ثلاث جلوات من كلام أهل البصيرة عليهم أزكى التسليم وأتم الصلوات

🌹🌹🌹ثلاث جلوات من كلام أهل البصيرة عليهم أزكى التسليم وأتم الصلوات.
1:🌷 قال مولانا ومقتدانا أمير المؤمنين علي عليه صلوات وسلام الله العلي:ذهاب البصر خير من عمى البصيرة.2:🥀قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه صلوات وسلام الله الخالق:العامل على غير بصيرة كالسآئر على غير الطريق ولا يزيده سرعة السير من الطريق إلا بعدا.3: 💐وقال عليه السلام:واعلم أن العمل الدآئم القليل على اليقين والبصيرة أفضل عند الله من العمل الكثير على غير اليقين والجهل.
🍁المصدر: بحار الأنوار للعلامة المجلسي طيب الله ثراه.

🦋مدى التناسق بين مفردات العلم والبصيرةوالعقل واليقين في لذيذ جميل كلامهم صلى الله وسلم عليهم.
أقول: تأتي مفردة العقل بدلا من مفردة العلم في حلو خطاباتهم ولا مشاحة في ذلك فإن مقصودهم عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام بالتأكيد هو: العقل العالم البصير لا العقل المجرد من ملكة التعقل والتبصروكذلك بالنسبة لمفردة اليقين التي هي أعلى رتبة من مرتبة العلم إذ قد يوجد عالم في الخارج وعلمه غزير وذو علم كسبي اصطلاحي أصيل وفير ولايصل في جني الحقائق إلى مرحلة اليقين ونعني به التصديق لا ما أنتجه البرهان والدليل.
وعليه: فلا بد من الركون وبحسب التتبع من قوة التناسق والربط بين المفردات الأربع المذكورة أعلاه في متون رواياتهم عليهم السلامولا يسع المجال من خلال هذه العجالة استعراض نماذج منها.ولقارئي العزيز استقرآء المجاميع الروائية بنفسه وسوف يصل لنتائج مبهرة حتما.وكيف كان فما لم يكن العلم حاو على البصيرة فلا خير فيه بل الضرر متحقق منه حسبما أشارت إليه الدرر المعصومية على أهلها أفضل الصلاة وأزكى السلام وخصوصادرة مفتض أبكار الحقآئق مولانا الصادق صلى وسلم عليه الباريء الخالق “العامل على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق ولا يزيده سرعة السير من الطريق إلا بعدا”.وهي كلية عقلائية تلامس العقل البسيط فضلا عن العقل المتبحر يقتنص منها صاحب كل حرفة توظيف البصيرة قبل الإقدام على العمل فكيف بالعالم وهو الأولى بامتثالها؟!لإن الحجة عليه أبلغ ولإنه يقال له حين المخالفة في مقام المعاتبة: لقد علمت فلماذا لم تعمل؟
وهذا ما سوف نعرض له تحت محور:
امتحان البصيرة بعد غزو جحافل جيوش الشيب لرأس المتلبس بالعلم ودخوله معترك الصراع مع النفس ومع أمنيات الزعامة وعشق الجماهير.
مع توطئة في تزكية النفس لطالب العلم قبل ان تطأ قدماه عتبة الحوزة العلمية وإسهاما منا في إنعاش بصيرته كيما تكون مسيرة عمره عامرة والله من ورآء القصد