ديوان السيَّد رضا الموسويّ الهنديّ

 
 

وأعـيـني بـالسهد iiكَـحَّلْتَها      لـما  تـغنجت بطرف iiكحيل
إن تضرم النيران في iiأضلعي      وتـحرق الـقلب بوجد iiدخيل
فـالنار  بـردا وسلاما iiغدت      عـليَّ  في ليلة عرس iiالخليل
يـا  لـيلة في يمنها iiأصبحت      عـلى  الـليالي كلها iiتستطيل
فـهنِّ  يـا سـعد أبـاه iiالذي      فـاق عـلى الناس بمجد أثيل
وجـدَّه  الـسامي إلى iiموضع      يـرمقه  الـنجم بطرف iiكليل
بـل هـنِّ يـا سعد به iiواحدا      فـردا بـه يـفخر كل iiالقبيل
بـل يـفخر الـناس به iiكلهم      إذ ليس في الناس له من iiمثيل
وجـوده  بـين الورى واجب      لـكنما  الـمثل لـه iiمستحيل
تـخافه كـل الـورى iiهـيبة      ولـم  يخف إلاّ العظيم الجليل
مـجـتهد  فــي الله iiلـكنه      قـلَّد أعـناق الورى iiبالجميل
أبـا الـتقي اسـلم فكم iiعثرة      لـولاك  لم نلف لها من iiمقيل
فـأنت حـصنٌ للهدى iiشاهق      عـاش  بك الناس بظلّ iiظليل
أرعبت  أهل الشرك من iiخيفةٍ      وبـيتك  الـعالي أمان النزيل
أجـال  فـيك الناس iiأفكارهم      هيهات  قد أتعبت فكر iiالمجيل
فـدمتم  بـالسعد مـا iiأطلعت      طـلعا نضيرا باسقات iiالنخيل

رجوع الروس عن إيران(24)

قـدَّرتَ  أن جـيوش الـشرك iiتنكسُ      ولا مَــردَّ لـما يـأتي بـه iiالـقدرُ
وكـيف  تـبقى بـإيران جـيوشهمو      وبـيض  عـزمك لا تـبقى ولا iiتذر
تـألـبوا وتـمـنوا بـالهدى iiظـفرا      فـلا  وربـك مـا بـرُّوا ولا ظفروا
ولـيس قـصدهمو صلحا كما iiزعموا      لـكنهم قـدَّروا أمـرا ومـا iiقـدروا
إن غبت عنهم فمنك الرعب يحضرهم      سـيّان  عندك إن غابوا وإن iiحضروا
مـا  دمـت ترعى الهدى عينا مسهَّدةً      فـليس تـبقى لـهم عـين ولا iiأثـر
لـلـذبِّ أوردهـم كـسرى iiمـمالكه      فـعـاد حـيران لا ورد ولا iiصـدر
وظـنَّ  أن سـينال الـمسلمين iiبـهم      ضـرُّ  وفـي راحتيك النفع iiوالضرر
أو أن نـور الـهدى يُـمحى بظلمتهم      أنّـى  وأنـت بـآفاق الـهدى iiقـمر
أو  أن سـينجو إذا كـانوا لـه وزرا      كــلا إذا جــاء أمـر الله لا iiوزر
حـتى  إذا الـتجأ الاسـلام منك iiإلى      كـهف بـه تـستظلُّ الانـجم iiالزهر
أرخـصت  مـن نفسك العليا iiجوهرة      كـانـت لـنصرة ديـن الله iiتـدَّخَرُ
فـهب لـنفسك مـنها غـنية أو iiلـم      تـعـلم بـأن إلـيها الـناس iiتـفتقر
وقـمت  بـالامر فـردا غير مكترثٍ      إن قـلَّ في نصرك الاعوان أو كثروا
أبقيت مذ سرت عن أرض الغرى iiلها      قـلبا يـكاد مـن الاحـزان iiيـنفطر
والـدين مـنتظر مـنك الاياب iiوهل      سـواك مـن قـائم بـالامر iiيـنتظر
فـمذ  رأى الله قـلب الـدين منكسرا      ولـيس إن لـم تـعد بـالفتح iiينجبر
خـلَّى  الامـور بـما تـبغيه iiجارية      والـدهـر تـأمـره عـبدا iiفـيأتمر
فـعاد  لابـس ثـوب الـظلم iiمختلعا      والـذلّ  يـشمله والـعجز iiوالـخور
وأصـبح الـمجلس الـملِّي iiمـنتظما      مـن  دونـه أرؤس الاعـداء iiتنتشر
مـولاي هـنيت بـالعيد السعيد iiوبال      شـاه  الـجديد فـدم تهدى لك iiالغرر
فـقرَّ بـل بـك قـرَّت لـلهدى iiمقل      إذ عـند غـيرك لا يـقضى له iiوطر
يـا آيـة الله كـم لـلّه فـيك iiبـدت      مـن آيـة عـاجزٌ عـن مثلها iiالبشر
أصـبحت قرآن فضل إذ بك iiاجتمعت      مـنـاقب  لـلـمعالي كـلها iiسـور
يـسعى  الـحسود لـيخفيها فيظهرها      كـأنّها الـمسك إذ يـطوي iiفـينتشر
أو أنـها الـسيف إن تـكتمه أغـمده      فـإنّه  فـي الورى لا بدّ iiيشتهر
(25)
وفـي  مـعانيك فـقت الـناس iiكلهم      إذ كـل مـعنى نـراه فـيك iiمـبتكر
إذا عـلوت عـلى الاعـواد iiيـابسة      تـخضر  زهـوا ومنها يجتنى iiالثمر
وإن جـرى مـنك في لوح القضا iiقلم      جـرى الـقضاء بـما يجريه iiوالقدر
هـيهات  يـخفى عليك الظلم في iiبلد      وأنـت  لـلمسلمين الـسمع iiوالبصر
هُـنْيِّتَ فـي أشـبل لـلمجد iiمنتشبٌ      فـي قـلب كـل عـدوٍّ مـنهمُ iiظفر
تـوازنوا  حـيث لا يـمتاز iiواحدهم      عـلى شـقيقيه لـولا الـسنُّ iiوالكبر
هـم  خير نسل إذا أنت افتخرت iiبهم      وأنـت خـير أب إن هم بك iiافتخروا
دامـوا  ودمـت حـمىً للناس ثمّ لهم      مـا لاح بـدر الـسما والانجم الزهر
حـماك لا الـبيت فـيه الناس iiتعتمر      ولـتستلم  يـدك الـبيضاء لا iiالحجر
يـا  مـن بـه دهرنا أضحى iiبأجمعه      عـيـدا لان أعـاديـه بـه نـحروا
تـرمي الـوغى جـمرات في بيوتهمُ      يـطير  مـنها إلـى أوج السما iiشرر
حـتى  يـكون تـمام الحج أن iiيقعوا      من  هوة المكر في البئر التي iiاحتفروا
كـذاك  مـن لـم يكن بالغير iiمعتبرا      فـغيره  عـن قـريب فـيه iiيـعتبر
لـيت  الـحسين يـرى ما نال شانئه      أو لـيت يـبلغه فـي قـبره الـخبر
أبـا الـتقيِّ سـقت مـثواك iiغـادية      وطـفاء صـيِّبُها الرضوان لا iiالمطر
إن تـخل مـنك محاريب بك iiامتلات      أنـوار قـدس وجـنح الـليل iiمعتكر
فـقد ركـزت مـدى الايـام iiألـوية      مـن الـعدالة بـين الـناس iiتـنتشر
أضـحت بـهمتك الاحـرار في iiدعةٍ      وأدركـوا أحـسن العقبى بما iiصبروا
أمـاجـد بـذلـوا لـلـه iiأنـفـسهم      وتـاجروا  الله أعـمارا فـما خسروا
فـتلك  هـيئة أهـل الـعلم iiبـارزة      مـن  خـوفها أنـفس الاعداء iiتستتر
إن ســددت أسـهم الاراء iiفـكرتهم      لـم يُـنجِ أعـداءهم قـوس ولا iiوتر
والـمستبدون أمـسوا مـن iiمـهابتهم      مـوتى ولـكن بـترب الذل قد قبروا
لا يـستقرون فـي أوطـانهم iiحـذرا      لـو  كـان يدفع محتوم القضا iiالحذر
أنّـى  يـنالون بـالفتح الـمرام iiوقد      قـدَّرْتَ أن جـيوش الـشرك iiتنكسر

_____________________________________

24 - يهنى‌ء بهذه القصيدة حجة الاسلام الاخوند ملا كاظم الخراساني، نوّر اللّه مرقده، بمناسبة رجوع الروس عن إيران وخلع الشاه محمد علي.
25 - أحسب عجز البيت هكذا: فإنه في الوغى لا بدّ يشتهر.

زد وبارك على محمد(26)

بـدر الـمسرات قد iiتجلَّى      فـطالعي فـي لـقاه iiأسعد
وفـي  مـوعدي iiفـوافى      وحـيَّـى فـعـدت iiحـيَّا
وبــدر الـملاح iiطـاف      بـشـمس  مـن iiالـحميَّا
إذا  قــابـل iiالـسـلافا      بـوجـه  لــه iiمـحـيَّا
مـن نشوة الراح ماس iiدلا      وبـالـحيا  خـدُّه iiتـورَّد
بـديـع لــه iiمـعـاني      بـهـا  حـارت iiالـعقول
إذا  لاح لــلــعـيـان      ومـالـت  بـه iiالـشمول
تـلـجلجتُ  فـي بـياني      فـلـم  أدر مــا iiأقـول
إن  قـلت كالبدر قال: iiكلاّ      أيـن  لـه شعري iiالمجعَّد
تـعـدَّيـت لا iiتـقـسني      إذا مــا بــدا iiجـمالي
بـظـبيٍ  ولا iiبـغـصنٍ      وبـــدر  ولا iiهــلال
فـمـا  لـلظباء iiحـسني      ومـا  الغصن في iiاعتدالي
والـظبى يـقلى إذا iiتحلَّى      والـغصن يـجفا إذا تجرَّد
فـتـفـاح  ورد خــدي      مـن  الـخال فـيه iiعنبر
وثـغري  كـنظم iiعـقدي      وريـقـي كـطعم iiسُـكَّر
وإن تـلـتفت iiلـجـعدي      تـجد  مـنه حـين iiيُنْشَر
عـنقود كـرم وقـد iiتدلَّى      من وجنتي فوق وردتي خد
تـطـيَّبْ بـآس iiشـعري      وفــي ظـلـه iiتَـقَـيَّلْ
وإن  تـرم رشـف iiثغري      فـفـي وجـنـتي iiتـنقل
ومـنـها  فـفزْ iiلـعمري      بـتـفـاحـة  iiتُـقَـبَّـلْ
إذا سـقاها الـحياء iiطـلا      مـن مـائه جـمرها iiتوقَّد
فـبـتـنا iiولـلاغـانـي      صـدى بـالقلوب عـابث
بـرجـع  مـن iiالـمثاني      ونـغـم مــن iiالـمثالث
ولـي مـن أحـب ثـاني      وبــدر  الـسماء iiثـالث
فـلم نـدع لـلهموم iiشملا      إلاّ  وباللهو قــد تـبـدَّد
بـلـيلٍ بــه الـمـجره      جـرى  نـهرها iiالمسلسل
ولـي  بـالوصال iiنـظرة      شـفـت  قـلبي الـمبلبل
فـتـمت بــه iiالـمسرة      ونـلـنا الــذي iiيـؤمل
لـم  يحكه في السرور iiإلاّ      عـرس عليِّ الذرى iiمحمد
فـتى قـد حـوى iiخصالا      بـها امـتاز فـي iiالانـام
روى  الـمـجد iiوالـكمالا      عــن  آبـائـه iiالـكرام
أجــل حـسـبه جـلالا      بــأن كـان مـن iiإمـام
فـاق جـميع الانام iiفضلا      فـهو بـكل الصفات iiمفرد
إمــام  لــه iiالـزعامة      عـلـى حـاضـر وبـاد
لــه  مـنصب iiالامـامة      لـه  الامـر فـي الـبلاد
بــه  تـمـت iiالـكرامة      مــــن الله لـلـعـباد
إن كـان ركن الهدى ليبلى      لـو  لـم يكن فيه قد تجدّد
لــه الـحكم iiوالـسياسة      لــه  الـفضل iiوالـعلاء
لــه الـحزم iiوالـفراسة      لــه الـعـزّ iiوالابــاء
لــه  الامـر iiوالـرياسة      لــه الـمـجد iiوالـبهاء
فـكلما  فـي الـنديِّ iiحلا      عـليه تـاج الـبهاء iiيعقد
إذا  مــا أجـلت iiفـكرا      بـمـا فـيه مـن iiمـعان
يـقـول  الـلسان عـذرا      فـقد  حـرت فـي iiالبيان
فـكم  في الطروس iiأجرى      مـنـايا  وكــم iiأمـاني
فـي  قلم إن جرى iiوصلَّى      خَـرَّت جميع الملوك iiسُجَّد
ومـايـبـلـغُ iiالـثـنـأُ      بـمـن أنـجـب iiالـتقيَّا
كـريـما  لــه iiسـخـأُ      طـوى  الاكـرمين iiطـيا
فــلا  تـبـلغ iiالـسماء      مـقـامـا لــه iiعـلـيّا
بـدر هـدى قد سما iiمحلا      لـه نـجوم الـسماء iiحُسَّد
فـيـا سـعد قـم وأنـشدْ      قـصـيد  الـهـنا iiلـديه
ورجِّــعْ بـهـا iiوغـرّد      واهــدِ  الـثـنا إلـيـه
أعـــد  لـفـظها iiوردّد      وكــن نـاشـرا iiعـليه
صـحف  مديح عليه iiتتلى      وزد وبـارك عـلى iiمحمد
أخـيـه الـفتى iiالـمهذب      أبــي الـقـاسم iiالـنبيل
هـو  الـموئل iiالـمجرب      مــن الـحادث iiالـجليل
وكــم لـلرشاد iiكـوكب      بـدا مـن بـني iiالـخليل
دامـوا  لاهل الزمان iiظلا      ما  الركب غنى بهم iiوغرَّد
إلــى ربـعـهم iiزفـفتُ      مــن  الـفكر أيَّ iiبـكر
ولــولاهـم iiوقــفـت      ولـم  أهـد بـنت iiفكري
ومــا غـيرهم iiعـرفت      بـنـظمي  ولا بـنـثري
ولـم  أزل منذ كنت iiطفلا      نـاصرهم  بـاللسان واليد

____________________________________

26 - قالها في عرس الشيخ محمد علي نجل حجة الاسلام الشيخ ميرزا حسين الميرزا خليل مهنيا إياه وأخويه.
 
الصفحة السابقةالفهرسالصفحة اللاحقة

 

طباعة الصفحةأعلى