الكتاب: التعديل والتجريح
المؤلف: سليمان بن خلف الباجي
الجزء: ٣
الوفاة: ٤٧٤
المجموعة: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
تحقيق: الأستاذ أحمد البزار
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - مراكش
الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - مراكش
ردمك:
ملاحظات:

التعديل والتجريح
لمن خرج عنه البخاري
في الجامع الصحيح
تأليف الحافظ أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد
ابن أيوب الباجي المالكي
(403 - 474 ه‍) (1012 - 1081 م) دراسة وتحقيق أحمد لبزار
أستاذ بكلية اللغة العربية بمراكش
الجزء الثالث
1034

باب تفاريق الأسماء المعبدين
(993) عبد الغفار بن داود بن مهران أبو صالح الحراني سكن مصر
أخرج البخاري في آخر البيوع وغزوة خيبر عنه عن يعقوب بن عبد
الرحمن الإسكندراني
مات سنة أربع وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم الرازي لا بأس به هو صدوق
(994) عبد المتعال بن طالب الأنصاري
أخرج البخاري في آخر الحج عنه عن عبد الله بن وهب المصري
قال أبو زرعة الرازي هو شيخ ثقة كتبنا عنه ببغداد
1035

(995) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم
بن أبي العاص بن بشر بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك أبو محمد
الثقفي البصري
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عن محمد بن سلام
ومحمد بن عبد الله بن حوشب وعبد الله بن عبد الوهاب الجمحي وعمرو بن
علي وبندار وأبي موسى عنه
وأخرج في بدء الاذان عن محمد غير منسوب عنه عن أيوب
السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري وخالد الحذاء وعبيد الله بن عمرو
قال عمرو بن علي ولد سنة عشر ومائة سنة أربع وتسعين
وكان قد اختلط قبل ذلك بسنتين أو ثلاث
قال عمرو بن علي سمعته حين اختلط وهو يقول حدثنا محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان واختلط حتى كان لا يعقل شيئا
قال عبد الرحمن قرئ على عباس بن محمد قال يحيى بن معين عبد
الوهاب الثقفي اختلط بأخرة
(996) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد أبو سهل العنبري
مولاهم البصري
1036

أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن بن راهويه وإسحاق
الكوسج وبندار وعلي بن مسلم وغيرهم عنه عن أبيه وشعبة وهمام وسليم
بن حيان وعبد الله بن المثنى
مات سنة سبع ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق صالح الحديث
(997) عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي البصري أخو
أبي علي
أخرج البخاري في الحج عن بندار عنه عن أفلح بن حميد
قال أبو داود مات سنة أربع ومائتين
قال أبو حاتم لا بأس به صالح الحديث
(998) عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني
أخرج البخاري في البيوع والوكالات والاعتصام عن مالك
وسليمان بن بلال عنه عن سعيد بن المسيب
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1037

(999) عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة الضرير مولاهم البصري
التنوري
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن ابنه عبد الصمد وأبي
معمر وعمران بن ميسرة ومسدد عنه عن عبد العزيز بن صهيب وأبي التياح
وخالد الحذاء وحسين المعلم
قال البخاري حدثنا عبد الله بن أبي الأسود قال مات سنة ثمانين
ومائة
قال عبد الرحمن حدثنا علي بن الحسين حدثنا عبد الرحمن بن المبارك
قال قال معاذ بن معاذ سألت يحيى بن سعيد عن شئ من حديث
أبي التياح فقال ما يمنعكم من ذلك الشاب يعني عبد الوارث فما
رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح منه فقمنا فجلسنا إليه فسألناه فجعل يمر
بها كأنها مكتوبة في قلبه
قال عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا معاوية بن صالح بن عبيد الله
الدمشقي قلت ليحيى بن معين من أثبت شيوخ البصريين قال عبد الوارث
بن سعيد
قال عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي في ما كتب إلي
حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين عبد الوارث
1038

قال هو مثل حماد يعني بن زيد في أيوب قلت فالثقفي أحب إليك
أو عبد الوارث فقال عبد الوارث قلت فابن عيينة في أيوب أو عبد الوارث
قال عبد الوارث
قال عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال ثقة هو أثبت من حماد بن
سلمة وهو صدوق مع بن علية وبشر بن المفضل ووهب يعد من الثقات
وسئل عنه أبو زرعة فقال ثقة
(1000) عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم
اليماني
أخرج البخاري في الوضوء والغسل والصلاة وغير موضع عن
إسحاق الحنظلي وإسحاق بن إبراهيم بن نصر وإسحاق بن منصور الكوسج
وعلي بن المديني ومحمود بن غيلان ويحيى بن جعفر البخاري ويحيى بن موسى
البلخي عنه عن معمر والثوري وابن جريج
قال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ويحتج به
وقال أبو زرعة هو أحفظ من هشام بن يوسف
قال البخاري مات عبد الرزاق بن همام سنة إحدى عشرة ومائتين
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن معين قال سمعت القاضي هشام بن
يوسف يقول أنا أكبر من عبد الرزاق بسنتين
1039

كان لعبد الرزاق حين قدم بن جريج ثماني عشرة سنة
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل قالا قال عبد
الرزاق لزمت معمرا ثماني سنين
قال أبو بكر وسمعت بن معين وقيل له إن أحمد بن حنبل قال إن
عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع فقال كان والله الذي
لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلا في ذلك منه مائة ضعف ولقد سمعت من عبد
الرزاق أضعاف وأضعاف ما سمعت من عبيد الله
1040

باب عبيد (1001) عبيد بن إسماعيل واسمه في الأصل عبد الله أبو محمد
الهباري القرشي المكي
وقال أبو حاتم الرازي هو هذلي
أخرج البخاري في الحيض والصلاة والاعتصام وغير موضع عنه عن
أبي أسامة
قال البخاري مات يوم الجمعة في شهر ربيع الأول سنة خمسين
ومائتين (1002) عبيد بن جريج مولى تيم المدني
أخرج البخاري في الوضوء واللباس عن سعيد المقبري عنه عن
بن عمر
قال أبو زرعة الرازي والنسائي هو ثقة
1041

(1003) عبيد بن حنين أبو عبد الله مولى زيد بن الخطاب
المدني ويقال مولى زريق
قال البخاري في آخر كتاب الطب مولى بني زريق
أخرج البخاري في الصلاة واللباس والتفسير والطب عن يحيى بن
سعيد الأنصاري وسالم أبي النضر وعتبة بن مسلم عنه عن أبي سعيد الخدري
وأبي هريرة وابن عباس
قال أبن بكير مات سنة خمس ومائة
قال أبو حاتم الرازي هو صالح الحديث
(1004) عبيد بن عمير بن قتادة أبو عاصم الليثي المكي القاص
أخرج البخاري في التهجد والاعتصام والطلاق وتفسير سورة لم
تحرم والبيوع عن عطاء بن أبي رباح عنه عن عائشة وأبي موسى
قال البخاري مات قبل بن عمر
وقال أبو زرعة الرازي هو ثقة
1042

(1005) عبيد بن السباق
أخرج البخاري في فضائل القرآن وفي تفسير سورة براءة وفي
التوحيد والاحكام وغير موضع عن الزهري عنه عن زيد بن ثابت
(1006) عبيد بن أبي مريم المكي
أخرج البخاري في النكاح عن عبد الله بن أبي مليكة عنه عن عقبة
بن الحارث
1043

باب عباد (1007) عباد بن تميم بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني المدني
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وغير موضع عن الزهري وعمرو
بن يحيى المازني وأبي بكر بن محمد بن عمرو عنه عن عمه عبد الله بن زيد
وأبي بشر الأنصاري
قال النسائي عباد بن تميم ثقة
(1008) عباد بن راشد التميمي البصري
أخرج البخاري في تفسير سورة البقرة عن أبي عامر العقدي عنه عن
الحسن البصري ليس له في الكتاب غيره
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه
وكان يحيى بن سعيد يقول إذا ذكر قد رأيته
قال وأخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في ما كتب إلي سألت أحمد
بن حنبل عنه فقال ثقة شيخ صدوق صالح
وذكر أبو حاتم الرازي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه
قال عباد بن راشد صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب
الضعفاء وقال يحول اسمه من هناك
1044

قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال صحيح
الحديث وإنما أخرج عنه البخاري مقرونا بيونس بن عبيد وعباد بن راشد
اليماني آخر روى عنه علي بن المديني لا يعرف حاله
(1009) عباد بن موسى الختلي
أخرج البخاري في آخر الاستئذان عن محمد بن عبد الرحيم عنه عن
إسماعيل بن جعفر
مات سنة ثلاثين ومائة (1010) عباد بن منصور
قال أبو عبد الله أخرج عنه البخاري وقد غمزه يحيى بن سعيد ويحيى
بن معين
وعباد بن منصور هذا من ولد أحزم بن ذهل من بني سلمة بن لؤي ولي
قضاء البصرة يكنى أبا سلمة
(1011) عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
أخرج البخاري في الزكاة والصوم والمرضى وغير موضع عن بن أبي
1045

مليكة وهشام بن عروة ومحمد بن جعفر بن الزبير عنه عن أسماء وعائشة
ابنتي أبي بكر الصديق
قال النسائي هو ثقة
(1012) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة واسمه ظالم
بن سراق أبو معاوية المهلبي العتكي البصري
أخرج البخاري في الصلاة والاعتصام عن قتيبة ومسدد عنه عن
عاصم الأحول وأبي حمزة نصر بن عمران
مات سنة ثمانين ومائة
قال النسائي عباد بن عباد المهلبي ثقة
قال البخاري قال إبراهيم بن زياد سبلار مات عباد بن عباد المهلبي
في رجب سنة ثمانين
قال البخاري وهذا أشبه مما قال سليمان بن حرب
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول مات ببغداد
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن عباد بن عباد المهلبي
فقال صدوق لا بأس به قيل له يحتج بحديثه قال لا
قال عثمان بن سعيد سألت عنه بن معين فقال ثقة
1046

(1013) عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن
جندل أبو سهيل مولى أسلم بن زرعة الكلابي الواسطي
أخرج البخاري في البيوع والوضوء وغزوة خيبر والاكراه وغير
موضع عن عباد بن يعقوب وسعيد بن سليمان وعمران بن ميسرة عنه عن أبي
إسحاق الشيباني وإسماعيل بن أبي خالد وابن عون
قال البخاري حدثني إسحاق بن كعب قال مات سنة ست وثمانين
ومائة
قال النسائي هو ثقة
قال عبد الرحمن سئل أبي عن عباد بن العوام فقال ثقة هو أحب
إلي من عباد بن عباد المهلبي
قال عبد الرحمن وذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال عباد بن العوام ثقة
قال عبد الرحمن أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي حدثنا الأثرم
قال سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول عباد بن العوام
مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة
1047

(1014) عباد بن يعقوب الرواجني الأسدي الكوفي
أخرج البخاري في التوحيد عنه عن عباد بن العوام عن الشيباني عن
الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن بن مسعود أن رجلا سأل النبي
صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل لم يخرج عنه غيره
قال البخاري مات في شوال سنة خمس ومائتين
قال عبد الرحمن سئل أبي عنه فقال شيخ كوفي
قال أبو عبد الله كان من الغالين في التشيع إلا أن أبا بكر بن إسحاق
يقول حدثنا الصدوق في روايته المتهم في دينه
1048

باب عبدة
(1015) عبدة بن عبد الله بن عبدة أبو سهل الصفار الخزاعي البصري
أخرج البخاري في العلم والمغازي وبدء الخلق والتوحيد وتفسير سورة
والمرسلات عنه عن حسين الجعفي ويحيى بن أدهم وعبد الصمد بن عبد الوارث
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق
(1016) عبدة بن سليمان واسمه عبد الرحمن يلقب عبدة فغلب عليه
أبو محمد الكلابي
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عن محمد بن سلام
وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق غير منسوب ويشبه أن يكون بن راهويه عنه
عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر
قال البخاري مات سنة سبع وثمانين ومائة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال سألت
أبي عن عبدة بن سليمان فقال ثقة ثقة وزيادة مع صلاح دينه وكان شديد
الفقر
قال عبد الرحمن سئل أبي وأبو زرعة عن عبدة بن سليمان وموسى بن
بكير وسلمة بن الفضل أيهم أحب إليكما في أبي إسحاق فقالا عبدة بن
سليمان
1049

(1017) عبدة بن أبي لبابة أبو القاسم الغاضري مولاهم الكوفي سكن
دمشق
أخرج البخاري في القدر والهجرة وآخر التفسير عن الأوزاعي وفليح
وابن عيينة عنه عن مجاهد وزر بن حبيش ووراد
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة
قال البخاري قال سفيان جالست عبدة سنة ثلاث وعشرين
ومائة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا إبراهيم بن بشار سمعت سفيان بن عيينة
يقول كان عبدة بن أبي لبابة والحسن بن الحر بمكة عام جدب
فقال عبدة أي عام تجارة هذا قال نعم قال فهل لك فقال نعم قال
فأخذ خمسة آلاف درهم ونادى من كان محتاجا فليدخل دار أبي يوسف قال
فامتلأت الدار وجلس على الباب وجعل يعطي درهما درهما ويخرجهم قال فنفدت
الدراهم وبقي من المساكين بقية فظنوا أن هذا المال للسلطان أمر لهم به فجعلوا
ينادونهم خنتمونا وذهبتم بدراهمنا فأرسل عبدة إلى شريكه إن المال قد نفد وبقي
من المساكين بقية فإن رأيت أن تقم فأرسل إلي حتى أنجزهم جميعا
1050

باب عبادة
(1018) عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر أخو أوس بن
الصمت أبو الوليد الأنصاري شهد بدرا
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن النمر بن مالك ومحمود
بن الربيع وأبي إدريس وجنادة والوليد بن عبادة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال البخاري مات بفلسطين وكان عمر أخرجه إليها معلما
قال عمرو بن علي مات بالرملة من الشام سنة أربع وثلاثين وهو يومئذ بن
ثنتين وسبعين سنة
(1019) عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت
أخرج البخاري في الاحكام عن يحيى بن سعيد الأنصاري عنه عن أبيه
الوليد بن عبادة
قال أبو زرعة الرازي هو مدني ثقة
وقال النسائي هو ثقة قيل له كيف أحاديثه عن أبيه عن جده قال
ثقة لا شك فيه
1051

باب عبيدة
(1020) عبيدة بن حميد أبو عبد الرحمن التيمي ويقال الضبي
الكوفي ويقال له الحذاء ولم يكن حذاء
أخرج البخاري في الحج والأدب والدعوات عن فروة بن أبي المغراء
والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن سلام عنه عن عبد العزيز بن رفيع وعبد
الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر
مات ببغداد سنة تسعين ومائة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عبيدة بن حميد أحب إليك
أم محمد بن فضيل فقال محمد بن فضيل أحب إلي
قال النسائي لا بأس به
قال علي بن المديني عبيدة بن حميد أحاديثه صحاح وما رويت عنه
شيئا وضعفه
1052

(1021) عبيدة بن عمرو
قال علي بن محمد المديني عبيدة بن قيس أبو مسلم السلماني حي
من مراد كوفي
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بسنتين ولم يره
أخرج البخاري في الجهاد وفضائل القرآن ومواضع عن محمد بن
سيرين وإبراهيم النخعي عنه عن علي بن أبي طالب وابن مسعود
قال البخاري في التاريخ حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن
هشام عن بن سيرين عن عبيدة صليت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين
قال عثمان سمعت أبا نعيم يقول ومات عبيدة السلماني سنة اثنتين
وسبعين أو ثلاث
1053

باب عمر
(1022) عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله
بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أبو حفص أمه
حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن ابنه عبد الله وابن عباس
وابن الزبير وطارق بن شهاب وعلقمة بن وقاص عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولي الخلافة من لدن توفي أبو بكر وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من
جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة إلى أن طعن يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي
الحجة ومات بعد ذلك بثلاث يوم السبت غرة المحرم سنة أربع وعشرين
أخرج البخاري في التاريخ حدثنا مسلم حدثنا جرير هو بن حازم
عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن عمر مات وهو بن خمس وخمسين أو خمس
وستين ثم قال أسرع إلي الشيب من قبل أخوالي بني المغيرة
1054

(1023) عمر بن أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن
هلال بن عمر بن مخزوم أبو حفص أمه أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الصلاة عن عروة بن الزبير ووهب بن كيسان عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن تسع سنين وقد حفظ عنه وتوفي في خلافة عبد
الملك بن مروان
(1024) عمر بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية أبو حفص
النخعي الكوفي
أخرج البخاري في الغسل وغير موضع عنه عن أبيه
وأخرج في غزوة خيبر عن محمد بن أبي الحسن عنه عن أبيه
قال البخاري مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة
1055

(1025) عمر بن الحكم بن ثوبان المدني
أخرج البخاري في الصوم عن يحيى بن أبي كثير عنه عن أبي هريرة
قال بن كبير مات سنة سبع عشرة ومائة وسنة ثمانون سنة
(1026) عمر بن أبي زائدة واسمه خالد أبو زكريا
الهمذاني الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والدعوات واللباس عن محمد بن عرعرة
والنضر بن شميل وأبي عامر العقدي عنه عن عون بن أبي
جحيفة وعبد الله بن أبي السفر
قال أبو حاتم لا بأس به
(1027) عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة أبو ذر الهمذاني المرهبي
الكوفي
1056

أخرج البخاري في التوحيد وبدء الخلق والاستئذان والرقاق وغير
موضع عن وكيع وابن المبارك وأبي نعيم وخلاد وغيرهم عنه عن أبيه ذر بن
عبد الله ومجاهد
قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة ست وخمسين ومائة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن عمر بن ذر فقال كان
صدوقا وكان مرجئا لا يحتج بحديثه وهو مثل يونس بن أبي إسحاق
قال عبد الرحمن حدثنا أحمد بن محمد يحيى بن سعيد القطان قال
قال حدثني يحيى بن سعيد عمر بن ذر ثقة ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي
أخطأ فيه
(1028) عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري
وابن عون يقول فيه عمرو وهو وهم منه
أخرج البخاري في الاحكام والبيوع وغير موضع عن يحيى بن سعيد
الأنصاري عنه عن نافع مولى أبي قتادة
(1029) عمر بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد
مناف القرشي أخو جبير وسعيد
أخرج البخاري في فرض الخمس عن الزهري عنه عن أبيه محمد بن
1057

جبير عن جده جبير بن مطعم حديث أن الاعراب علقت بالنبي صلى الله عليه وسلم
تسأله حتى اضطروه إلى سمرة
(1030) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
العسقلاني أصله مدني أخو واقد وعاصم وزيد وأبي بكر
أخرج البخاري في الصوم والتفسير والنكاح وغير موضع عن عبد
الله بن وهب وابن المبارك ويزيد بن زريع وأبي عاصم عنه عن جده زيد بن عبد
الله وأبيه محمد بن زيد وسالم بن عبد الله ونافع وزيد بن أسلم
قال أبو حاتم الرازي ولد محمد بن زيد بن عبد الله خمسة أوثقهم عمر
وهو ثقة صدوق
(1031) عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي الكوفي المعروف
بابن التل
أخرج البخاري في الزكاة والمناقب عنه عن أبيه محمد بن الحسن
قال البخاري مات في شوال سنة خمسين ومائتين
1058

قال أبو حاتم محله الصدق
(1032) عمر بن نافع أخو أبي بكر بن نافع مولى عبد الله بن عمر
بن الخطاب المدني
أخرج البخاري في اللباس والزكاة عن عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن
جعفر عنه عن أبيه نافع
مات في خلافة أبي جعفر بالمدينة
قال البخاري قال علي قال سفيان قال لي زياد بن سعد حين أتينا
بن نافع هذا أحفظ ولد نافع يعني عمر بن نافع
قال عبد الرحمن سألت أبي عن عمر بن نافع مولى بن عمر
فقال لا بأس به وهم ثلاثة إخوة عبد الله وأبو بكر وعمر
(1033) عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام المدني
أخرج البخاري في اللباس عن بن جريج عنه عن جده عروة والقاسم
بن محمد بن أبي بكر جميعا عن عائشة
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة
1059

(1034) عمر بن عبد الله بن الأرقم
أخرج البخاري في الطلاق وفضل من شهد بدرا عن عبد الله بن
عتبة بن مسعود عن سبيعة الأسلمية والحديث حديث واحد رواه
بن شهاب
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عنه أن أباه كتب إلى
عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث
فيسألها عن حديثها الحديث
وكتب عمر بن عبد الله بن الأرقم إلى عبد الله
(1035) عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن
أمية بن عبد شمس أبو حفص الأموي أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن
الخطاب
أخرج البخاري في الاستقراض عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
حزم عنه عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
1060

قال عمرو بن علي ولد عمر بن عبد العزيز سنة إحدى وستين
مقتل الحسين بن علي
وقال البخاري حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك أنه بلغه
أن عمر بن عبد العزيز ملك تسعة وعشرين شهرا وأخرج في ذلك ثلاثة أعطية
وخلافته مثل خلافة أبي بكر سنتين وخلافة عمر بن الخطاب عشر سنين نحو
مقدم النبي صلى الله عليه وسلم
وقال البخاري حدثني أحمد بن سليمان أخبرنا جرير أخبرني رجل
من ولد عمر بن عبد العزيز أنه مات عمر بن عبد العزيز وهو بن تسع وثلاثين
سنة
وقال عثمان مات عمر بن عبد العزيز في رجب سنة إحدى ومائة
وقال عمرو بن علي مات يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة
إحدى ومائة
قال أبو بكر حدثنا أبو نعيم حدثنا جعفر بن برقان قال قال ميمون
بن مهران كان عمر بن عبد العزيز معلم العلماء
وقال مالك كانت خلافته مثل خلافة أبي بكر الصديق تسعة وعشرين
شهرا
(1036) عمر بن عبيد أبو حفص الطنافسي الحنفي الأيادي
مولاهم الكوفي أخو يعلى ومحمد وعلى
1061

أخرج البخاري في آخر الذبائح عن محمد بن سلام عنه عن سعيد بن
مسروق
مات سنة خمس وثمانين ومائة
(1037) عمر بن علي بن عطاء أبو حفص المقدمي
البصري والد عاصم ومحمد وأخو أبي بكر
أخرج البخاري في الايمان والرقاق وغير موضع عن بن أخيه محمد بن
أبي بكر بن علي وأبي ظفر وخليفة بن خياط عنه عن إسماعيل بن أبي خالد
وأبي حازم سلمة ومعن بن محمد
قال البخاري حدثني محمد بن أبي بكر مات عمر بن علي سنة
تسعين ومائة
قال أبو حاتم الرازي محله الصدق لولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة
غير أنا نخاف أن يكون أخذه من غير ثقة
(1038) عمر بن العلاء بن عمار أبو حفص أخو أبي عمرو بن
العلاء ومعاذ بن العلاء البصري
1062

أخرج البخاري في صفة النبي صلى الله عليه وسلم عن يحيى بن كثير أبي غسان عنه
عن نافع مولى بن عمر عن بن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع
الحديث وقال بإثره قال عبد الحميد أخبرنا عثمان بن عمر أخبرنا معاذ بن
العلاء عن نافع بهذا هكذا ذكره وسماه في التاريخ عمر
وذكر الكلاباذي أنه أخو معاذ
وقال أبو الحسن الدارقطني سماه البخاري عمر وإنما هو معاذ فجعله
واحدا
(1039) عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشي المكي
أخرج البخاري في العلم والطب وغير موضع عن بن المبارك ويحيى
القطان وعيسى بن يونس عنه عن عبد الله بن أبي مليكة
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق
(1040) عمر بن يونس بن الهيثم هكذا قال الكلاباذي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عمر بن يونس بن القاسم أبو حفص
الحنفي اليمامي
1063

أخرج البخاري في البيوع عن إسحاق بن وهب عنه عن أبيه يونس
قال عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي
حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين عمر بن يونس بن
القاسم فقال ثقة
1064

باب عثمان
(1041) عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
مناف بن قصي أبو عبد الله يكنى بابنه من رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال
أبو عمرو
وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد
مناف القرشي
وأم أروى أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
عمة النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن زيد بن خالد الجهني
والسائب بن يزيد ومروان بن الحكم وحمران مولاه عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم استخلف أول المحرم سنة أربعين وعشرين
قال البخاري وقتل يوم الجمعة لثماني عشرة خلت لذي الحجة سنة خمس
وثلاثين وهو بن ثمانين سنة
قال البخاري في التاريخ استخلف اثنتي عشرة وقتل سنة خمس
وثلاثين
1065

(1042) عثمان بن الأسود بن موسى بن زياد الجمحي مولاهم
المكي
أخرج البخاري في المناقب والشركة والجهاد وتفسير إذا السماء
انشقت وغير موضع عن يحيى بن سعيد القطان والمعافى بن عمران وأبي
عاصم وعبيد الله بن موسى عنه عن بن أبي مليكة وسليمان الأحول
وقال عمرو بن علي مات سنة خمسين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة لا بأس به
قال أبو بكر زعم علي بن المديني أنه سأل عنه يحيى بن سعيد فقال
ثقة
(1043) عثمان بن جبلة بن أبي رواد واسمه ميمون أخو أبي
حفصة واسمه ثابت الأزدي مولاهم البصري
أخرج أبو عبد الله في من اتفقا عليه عثمان بن جبلة بن أبي رواد
وأخرج فيمن انفرد به البخاري عثمان بن أبي رواد
أخرج البخاري في وغير موضع عن ابنيه عبدان وشاذان
عنه عن شعبة
1066

قال أبو حاتم الرازي ثقة
(1044) عثمان بن محمد بن أبي شيبة واسمه إبراهيم بن عثمان أبو
الحسن العبسي الكوفي أخو أبي بكر والقاسم
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عنه وعن جرير وعبدة وهشيم
والقاسم بن مالك وطلحة بن يحيى
قال البخاري مات يوم الأحد لسبع بقين من المحرم سنة تسع وثلاثين
ومائتين
قال أبو حاتم الرازي عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف
وعثمان لم يصنف وهو صدوق
(1045) عثمان بن أبي رواد واسمه ميمون أبو عبد الله أخو
عبد العزيز وجبلة
أخرج البخاري في الصلاة عن أبي عبيدة الحداد عنه عن الزهري
قال عبد الرحمن حدثنا عباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين
يقول عثمان بن أبي رواد أخو عبد العزيز روى عنه شعبة والبرساني وكان
ثقة
1067

(1046) عثمان بن أبي زرعة واسمه المغيرة أبو المغيرة الأعشى
ويقال عثمان بن أبي المغيرة ولا يصح مولى بن عقيل الثقفي
الكوفي
أخرج البخاري في الأنبياء عن إسرائيل عنه عن مجاهد
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة
وقال أبو بكر سمعت بن معين يقول عثمان بن المغيرة ثقة
(1047) عثمان بن صالح بن صفوان أبو يحيى السهمي البصري
والد يحيى
أخرج البخاري في الاحكام وفى انشقاق القمر
وتفسير سورة البقرة عنه عن بكر بن مضر وابن وهب
قال أبو حاتم الرازي هو شيخ سليم الناحية صالح
قال بن الجنيد سئل يحيى عن عثمان بن صالح فقال ثقة عن بن وهب
وبكر بن مضر كان
(1048) عثمان بن عبد الله بن موهب
1068

أخرج البخاري في فضائل عثمان وغزوة أحد عن شعبة وإسرائيل
وسلام بن مسكين وأبي عوانة وأبي حمزة السكري عنه عن بن عمر وأم
سلمة
(1049) عثمان بن عبد الله بن سراقة أبو عبد الله القرشي العدوي
المدني وإلى مكة أمه زينب ابنة عمر بن الخطاب أصغر ولد عمر
أخرج البخاري في غزوة أنمار عن بن أبي ذئب عنه عن جابر بن عبد
الله ولا أعلم في الكتاب غيره
قال أبو زرعة هو ثقة
(1050) عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله أخو معاذ بن
عبد الرحمن التيمي القرشي
أخرج البخاري في الجمعة وسجود القرآن عن فليح بن سليمان عنه
عن أنس بن مالك وربيعة بن عبد الله بن الهدير
سئل عنه أبو حاتم فقال ثقة
1069

(1051) عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد البصري
أخرج البخاري في الغسل والصلاة وغزوة الحديبية وغير موضع
عن المسندي وأحمد بن إسحاق البخاري وبندار وأبي موسى عنه عن يونس بن
يزيد وابن أبي ذئب وفليح بن سليمان وشعبة وعبد الله بن عون وعلي بن
المبارك
مات سنة تسع ومائتين
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه
(1052) عثمان بن عاصم بن حصين أبو حصين الأسدي الكوفي
أخرج في العلم والجهاد والاعتكاف وغير موضع عن محمد
بن جحادة وشعبة والثوري وأبو عوانة وأبي بكر بن عياش وغيرهم عنه عن
أبي وائل وأبي عبد الرحمن السلمي وسعد بن عبيدة وأبي صالح وغيرهم
قال عمرو بن علي مات سنة ثمان وعشرين ومائة
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة قال يحيى بن معين هو ثقة
1070

(1053) عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام المدني
أخرج البخاري في اللباس عن هشام بن عروة عن أبيه عروة
توفي في أول خلافة أبي جعفر
قال أبو بكر سمعت أبي يقول هو ثقة
(1054) عثمان بن غياث الراسبي ويقال الباهلي البصري
أخرج البخاري في الأدب ومناقب عمر عن يحيى بن سعيد القطان
وأبي أسامة عنه عن أبي عثمان النصري
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق
(1055) عثمان بن فرقد أبو عبد الله العطار
أخرج البخاري في آخر البيوع عن محمد غير منسوب عنه
عن هشام بن عروة مقرونا بعبد الله بن نمير حدثنا موقوفا عن هشام عن أبيه عن
عائشة ومن كان غنيا فليستعفف
وأخرج في حديث الإفك فقال وقال محمد زاد أبو إسحاق المستملي
بن عقبة حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشام عن أبيه سببت حسان وكان ممن
1071

كثر عليها هكذا رواه أبو محمد وأبو الهيثم
وقال أبو إسحاق عن محمد بن إسماعيل البخاري
قال محمد بن عقبة ثنا عثمان بن فرقد
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن عثمان بن فرقد فقال
بصري
والحديث الذي رواه عن جعفر بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع عن
شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ألقى في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء حديث
منكر
(1056) عثمان بن الهيثم بن الجهم بن عمرو المؤذن البصري
أخرج البخاري في العلم وآخر الحج والنكاح والرقاق عنه عن بن
جريج وعوف الأعرابي
وقال في كتاب اللباس وفي الايمان والنذور حدثنا عثمان بن الهيثم أو
محمد عنه
قال أبو عبد الله هو عندنا أبو يحيى
قال أبو داود مات لإحدى عشرة ليلة خلت من رجب من سنة عشرين
ومائتين
1072

قال أبو حاتم كان ثقة صدوقا غير أنه بأخرة يتلقن ما لقن
1073

باب علي
(1057) علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي أبو الحسن الهاشمي أمه فاطمة بنت أسد بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن بنيه الحسن والحسين
ومحمد وعن أبي جحيفة ومروان بن الحكم وأبي عبد الرحمن السلمي وغيرهم
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو نصر استخلف بعد قتل عثمان يوم الجمعة لثماني عشرة خلت
من ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وقتل بالكوفة صبيحة الجمعة لسبع بقين
من شهر رمضان سنة أربعين
قال أبو نصر قال الواقدي قتل وهو بن ثلاث وستين سنة وقيل
بن سبع وخمسين سنة
وقال عمرو بن علي سمعت بعض العلماء يقول ضرب لتسع عشرة
ومات ليلة إحدى وعشرين
وقال بعضهم ضرب ليلة إحدى وعشرين ومات ليلة أربع وعشرين سنة
أربعين
1074

قال البخاري في التاريخ خلافته خمس سنين إلا شهرين وأيام
وأخرج فيه حدثنا أبو النعمان حدثنا معتمر قال سمعت أبي قال
سمعت حريث بن مخش يحدث أن عليا قتل صبيحة إحدى وعشرين من رمضان
وسمعت الحسن بن علي يخطب يذكر مناقب علي
وأخرج فيه حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أن بن جريج
أخبرهم قال أخبرنا محمد بن عمر بن علي أن علي بن أبي طالب مات لثلاث أو
لأربع وستين سنة أو نحو ذلك
وأخرج فيه حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو هلال عن حميد بن هلال
عن عبد الله بن مغفل عن عبد الله بن سلام قال لما أراد علي أن يأتي العراق
فلما جاء قتله قال عبد الله بن سلام يا عبد الله بن مغفل هذا رأس الأربعين
وسيكون على رأسها صلح
(1058) علي بن الأقمر الهمداني الوادعي الكوفي أخو كلثوم بن الأقمر
أخرج البخاري في الأطعمة عن منصور عن المعتمر ومسعر عنه
عن أبي جحيفة
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق ثقة
1075

(1059) علي بن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي
أخرج البخاري في فضائل القرآن عنه عن روح بن عبادة
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق
ذكر أبو نصر علي بن إبراهيم هذا ثم ذكر بعده علي بن عبد
الله بن إبراهيم فجعلهما رجلين
وقال أبو عبد الله علي بن عبد الله بن إبراهيم شيخ وربما
قال علي بن إبراهيم فأشار إلى أنه رجل واحد
ولم يذكر أبو الحسن إلا علي بن عبد الله بن إبراهيم بن حجاج بن محمد
وذكر عبد الرحمن الرازي علي بن إبراهيم فقال هو بن إبراهيم بن عبد الحميد
الواسطي قدم بغداد روى عن يزيد بن هارون والحارث بن منصور وموسى بن
إسماعيل الختلي كتبت عنه ببغداد وهو صدوق ولم يذكر شيئا عن بن عبد الله بن
إبراهيم والله أعلم
1076

وقال أبو أحمد بن عدي علي بن إبراهيم لا يعرف روى عن روح عن
شعبة ويشبه أن يكون علي هذا هو أبو الحسن بن إبراهيم بن إشكاب أخو محمد بن
الحسين بن إشكاب
(1060) علي بن أبي هاشم واسمه الطبراخ
أخرج البخاري في النكاح والزكاة وتفسير سورة آل عمران عنه عن
بن علية وهشيم
(1061) علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري الهاشمي مولاهم
البغدادي
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عنه عن شعبة
قال البخاري مات ببغداد آخر سنة ثلاثين ومائتين
1077

وقال أبو حاتم الرازي كان علي بن الجعد الجوهري متقنا صدوقا ولم أر
من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره غير قبيصة بن
عقبة وأبي نعيم في حديث الثوري ويحيى الحماني وشريك وعلي بن الجعد
في حديثه
وقال أبو زرعة الرازي هو صدوق كتبت عنه حديث
مطرف بن غسان كله
قال أبو أحمد بن عدي قال بن حنبل اكتبوا عن علي بن الجعد فإن
عنده أشياء حسانا
قال أبو بكر مات علي بن الجعد يوم السبت في رجب سنة ثلاثين
ومائتين لست ليال بقين من الشهر وكان له يوم توفى ست وتسعون سنة وأشهر
(1062) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن ويقال
أبو الحسين الهاشمي المدني
1078

وقال الواقدي يكنى أبا محمد زين العابدين
أخرج البخاري في الجمعة والحج وغير موضع عن الزهري ويزيد بن
أسلم والحكم بن عتبة عنه عن أبيه وصفية بنت يحيى بن أخطب والمسور بن
مخرمة ومروان بن الحكم وعمرو بن عثمان بن عفان
قال البخاري حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني
علي بن الحسين وكان أفضل أهل سنة وأحسنهم طاعة وأحبهم إلى مروان
وعبد الملك أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في
اعتكافه
قال أبو بكر حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا بن عيينة عن بن
شهاب قال سمعته يقول ما رأيت قرشيا أفضل من علي بن الحسين قال
أبو بكر أخبرنا مصعب قال علي بن حسين لام ولد كان مع أبيه يوم قتل
وهو بن ثلاث وعشرين سنة ومات علي سنة أربع وتسعين سنة الفقهاء
قال أبو بكر حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا حسين بن زيد حدثنا عمر
بن علي أن علي بن الحسين كان يلبس كساء خز بخمسين دينارا يلبسه الشتاء فإذا
كان في الصيف تصدق به أو باعه فتصدق بثمنه وكان يلبس في الصيف ثوبين من
متاع مصر ممشقين ويلبس ما دون ذلك من الثياب ويقرأ قل من حرم زينة
الله التي أخرج لعباده
قال البخاري وقال أبو نعيم مات علي بن الحسين سنة اثنتين
وتسعين
1079

قال البخاري حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن الصلت قالا
حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال مات علي بن الحسين وهو
بن ثمان وخمسين سنة
(1063) علي بن الحسين بن شقيق بن دينار أبو عبد الرحمن مولى عبد
القيس المروزي ويقال مولى الجارود العبدي أصلهم من البصرة
وقدم شقيق خراسان
أخرج البخاري في العتق عنه عن بن المبارك
قال البخاري مات سنة خمس عشرة ومائتين
قال أبو حاتم الرازي هو أحب إلي من الحسن بن
واقد
(1064) علي بن الحكم أبو الحكم البناني البصري
أخرج البخاري في الإجازة عن عبد الوارث بن سعيد وابن علية عنه
عن نافع
قال أبو حاتم الرازي لا بأس به صالح الحديث
قال البخاري ويقال مات علي بن الحكم سنة إحدى وثلاثين
ومائة
1080

(1065) علي بن الحكم الأنصاري المروزي من قرية تدعى غزي
أخرج البخاري في الشركة والنكاح عنه عن أبي عوانة
قال البخاري مات سنة ست وعشرين ومائتين
(1066) علي بن حفص المروزي أبو الحسن سكن عسقلان
أخرج البخاري في الجهاد ومناقب الزبير والقدر عنه وعن بشر بن
محمد عن عبد الله بن المبارك
قال البخاري لقيته سنة سبع عشرة ومائتين
وأما علي بن حفص المدائني أبو الحسن فقد قال أبو حاتم
الرازي هو صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به
1081

(1067) علي بن حجر أبو الحسن السعدي المروزي
أخرج البخاري في الكفارات والتوحيد عنه عن إسماعيل بن إبراهيم بن
علية وعيسى بن يونس
مات في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين ومائتين قاله البخاري
(1068) علي بن داود هكذا قال البخاري
وقال عمرو بن علي وابن سعد وابن نمير علي بن داود أبو المتوكل
الناجي القرشي البصري
أخرج البخاري في الإجازة والمظالم والطب والرقاق عن قتادة وأبي
بشر جعفر وأبي عقيل بشر بن عقبة عنه عن أبي سعيد الخدري وجابر بن
عبد الله
قال أبو زرعة هو ثقة
(1069) علي بن ربيعة الوالبي الأسدي الكوفي
أخرج البخاري في الجنائز عن سعيد بن عبيد الطائي عنه عن المغيرة
1082

بن شعبة
قال أبو حاتم الرازي هو صالح الحديث
(1070) علي بن المبارك الهنائي البصري
أخرج البخاري في الجمعة والصوم وغير موضع عن وكيع وابن علية
وهارون بن إسماعيل عنه عن يحيى بن أبي كثير
قال عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال قال أبي علي
بن المبارك ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها
عرض حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان
قال عبد الرحمن وحدثنا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن
معين يقول قال بعض البصريين إن علي بن المبارك عرض على يحيى
بن أبي كثير عرضا وهو ثقة وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام
الدستوائي والأوزاعي وبعدهما علي بن المبارك
(1071) علي بن مدرك النخعي الكوفي
أخرج البخاري في العلم والمغازي وغير موضع عن شعبة عنه عن
أبي زرعة بن عمرو بن جرير
قال أبو حاتم الرازي هو صالح صدوق ثقة
1083

قال طلق بن غنام مات سنة عشرين ومائة
(1072) علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي أخو عبد الرحمن بن مسهر
أخرج البخاري عن إسماعيل بن الخليل وبشر بن آدم وفروة بن أبي
المغراء عنه عن أبي إسحاق الشيباني وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد
والأعمش وعبيد الله بن عمر
قال أبو زرعة الرازي هو ثقة صدوق
(1073) علي بن مسلم بن سعيد أبو الحسن الطوسي سكن بغداد
أخرج البخاري في الزكاة والسير والمناقب والتعبير وغير موضع عنه
عن هشيم وعبد الله بن نمير وعن بن أبي زائدة وحبان بن هلال وعبد الصمد
1084

(1074) علي بن نصر بن علي أبو الحسن الجهضمي الأزدي البصري
أخرج البخاري في المغازي عن ابنه نصر عنه عن قرة بن خالد
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة صدوق
قال البخاري وحدثني نصر بن علي الجهضمي قال مات أبي سنة
سبع وثمانين ومائة ومات جدي في آخر إمارة أبي جعفر
ذكر أبو عبد الله علي بن نصر الجهضمي في من اتفقا على الاخراج عنه
وقال بإثر ذلك وابن ابنه علي بن نصر بن علي
(1075) علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو الحسن يقال له
بن المديني مولى السعديين البصري
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عنه عن بن عيينة وابن
علية وعن القطان ومروان بن معاوية وغيرهم
قال البخاري مات بالعسكر يوم الاثنين لليلتين بقيتا من ذي القعدة
1085

سنة أربع وثلاثين ومائتين
قال أبو حاتم الرازي كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة
الحديث والعلل
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم كان أبو زرعة ترك الرواية عنه من أجل ما
كان منه في المحنة وكان أبي يروي عنه لنزوغه عما كان منه
وقال لي أبو زرعة لا ترتب في صدقه
قال بن الجنيد سمعت يحيى وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه
فقلت ليحيى يا أبا زكريا ما علي عند الناس إلا مرتد فقال ما هو مرتد هو
على إسلامه رجل خاف فقال ما عليه
قال أبو عبد الله انفرد البخاري بالاخراج عنه
قال أبو أحمد بن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزار البخاري
يقول سمعت إبراهيم بن معقل يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري
يقول ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن
المديني
(1076) علي بن عبد الله بن إبراهيم
أخرج البخاري في النكاح عنه عن الحجاج بن محمد الأعور
1086

(1077) علي بن عبد الحميد المعني
لم يذكره الكلاباذي وذكره أبو الحسن وأبو عبد الله
أخرج البخاري في العلم حديث ضمام بن ثعلبة عن عبد الله بن
يوسف عن الليث عن المقبري عن شريك عن أنس ثم قال في إثره رواه
موسى وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن أنس
(1078) علي بن عياش الألهاني الحمصي
أخرج البخاري في الصلاة والبيوع وذكر بني إسرائيل عنه عن
شعيب بن أبي حمزة وجرير بن عثمان وأبي غسان محمد بن مطرف
(1079) علي بن سويد بن منجوف أبو الفضل السدوسي البصري
أخرج البخاري في المغازي عن روح بن عبادة عنه عن عبد الله بن
بريدة
قال أبو حاتم الرازي لا بأس به
1087

(1082) علي غير منسوب يقال إنه بن سلمى اللبقي أبو الحسن
النيسابوري
أخرج البخاري في تفسير المائدة عنه عن شبابة بن سوار حديث عائشة أن لي
جارتين
وأخرج في تفسير المائدة عنه عن مالك بن سعير عن هشام عن أبيه عن عائشة
أنزلت هذه الآية لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم الحديث
وقد نسبه أبو إسحاق في روايته فقال علي بن سلمة
وأخرج البخاري في تفسير سورة الفتح عن علي عن شبابة حديث
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخدف
فقال أبو محمد وأبو الهيثم هو بن عبد الله وقال أبو إسحاق هو بن سلمة
(1081) علي بن الهيثم هو بن عبد الله
وقال الدارقطني بغدادي
أخرج البخاري في البيوع عنه عن معلى بن منصور
1088

حدثنا هشيم أخبرنا حميد أخبرنا أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها الحديث
(1082) علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأنصاري المدني
أخرج البخاري في الصلاة عن نعيم المجمر عنه عن أبيه
قال عثمان بن سعيد سألت عنه يحيى بن معين فقال ثقة
1089

باب عمرو
(1083) عمرو بن أمية أبو أمية الضمري
أخرج البخاري في الوضوء عن ابنه جعفر عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات بالمدينة زمن معاوية بن أبي سفيان
(1084) عمرو بن تغلب النمري من النمر قاسط بن بكر بن وائل
أخرج البخاري في الجمعة والتوحيد عن الحسن البصري عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
(1085) عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي الكوفي أخو جويرية
زوج النبي صلى الله عليه وسلم
1090

أخرج البخاري في آخر المغازي والخمس والزكاة
والضحايا عن أبي إسحاق وأبي وائل وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم وعن زينب امرأة عبد الله بن مسعود
(1086) عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن
مخزوم أبو سعيد القرشي الكوفي له صحبة
أخرج البخاري في المغازي والتفسير والطب عن عبد الملك بن
عمير والحسن العرني عنه عن عدي بن حاتم وسعيد بن زيد
سمعت عمرو بن حريث يقول كنت في بطن المرأة يوم بدر
قال البخاري قال أحمد حدثنا أبو نعيم قال مات عمرو بن حريث
وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين ودفنا في يوم واحد وهو عمرو بن سلمة بن
الحارث الكوفي
(1087) عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم أبو عبد
الله السهمي القرشي المدني نزل مصر وهو الذي افتتحها في خلافة عمر بن
الخطاب
1091

أخرج البخاري في الأدب والاعتصام ومناقب أبي بكر عن قيس بن أبي حازم
وأبي عثمان النهدي ومولاه أبي قيس سعد عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات ليلة الفطر سنة ثلاث وأربعين وهو بن سبعين سنة
قال البخاري في التاريخ حدثني الحسن بن رافع حدثنا ضمرة قال
مات عمرو بن العاص في ولاية يزيد سنة إحدى أو اثنتين وستين
(1088) عمرو بن عوف الأنصاري حليف بني عامر بن لؤي المدني
أخرج البخاري في الرقاق عن المسور بن مخرمة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (
1089) عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي البصري أدرك زمن
النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في غزوة الفتح عن أبي قلابة وأيوب عنه عن أبيه
(1090) عمرو أبو مالك أو أبو عامر الأشعري الشامي له صحبة سماه بن
أبي أنيسة وأبو عيسى
أخرج البخاري في الأشربة عن عبد الرحمن بن غنم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفي في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
1092

(1091) عمرو بن أوس الثقفي المكي
أخرج البخاري في التهجد والجهاد والعمرة عن عمرو بن دينار
عن عبد الله بن عمرو بن العاصي وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
مات قبل سعيد بن جبير وقتل بن جبير سنة خمس وسبعين
(1092) عمرو بن الحارث بن يعقوب أبو أمية المؤدب الأنصاري
مولاهم المصري
أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن بكر بن مضر وموسى
بن أعين وابن وهب عنه عن قتادة وهشام بن عروة وعبيد الله بن أبي جعفر
وبكير بن عبد الله بن المسيح وعبد الرحمن بن القاسم وغيرهم
قال أحمد بن علي قال أبو الطاهر مات سنة ثمان وأربعين ومائة
سئل أبو زرعة الرازي عنه فقال ثقة كان أحفظ الناس في زمانه
قال البخاري يقال مات عمرو بن الحارث سنة تسع وأربعين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أحمد بن وزير قال سمعت بن
وهب يقول لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا إلى مالك بن أنس
1093

قال أحمد بن علي ثنا أحمد حدثنا بن وهب عن عبد الرحمن
بن زيد بن أسلم أن ربيعة كان يقول لا يزال بذلك الغرب فقه ما بقي ذلك
القصير يعني عمرو بن الحارث
(1093) عمرو بن خالد بن فروخ الحراني الجزري سكن مصر
أخرج البخاري في الايمان والتفسير والأشربة وغيرها عنه عن الليث بن
سعد وزهير بن معاوية
قال البخاري مات بمصر سنة تسع وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق
(1094) عمرو بن دينار أبو محمد الأثرم مولى بن باذام أو باذان
المكي وكان من الأبناء من فرس اليمن
1094

أخرج البخاري في الصلاة والحج والجهاد وغير موضع عن أيوب
وشعبة وسفيان الثوري وابن جريج وغيرهم عنه عن بن عمر وابن عباس
وجابر بن عبد الله والزهري وجابر بن زبيد وطاووس وأبي صالح السمان
وغيرهم
قال أبو زرعة وأبو حاتم هو ثقة
قال البخاري في التاريخ قال علي سمعت سفيان قال عمرو أتيت
الكوفة سنة خمس وسبعين في رجب
قال سفيان جالس الأسود بن يزيد وعمرو بن ميمون ولم يخرج منهما
بحرف
ومات عمرو بن دينار سنة ست وعشرين وكان يقول جاوزت
السبعين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد
السرخسي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت شعبة يقول ما
رأيت أثبت من عمرو بن دينار ثم سكت ساعة فظن أني أتوهم المشيخة فقال
ولا الحكم ولا قتادة
قال أبو بكر وقال علي بن عبد الله عن يحيى عمرو بن دينار أثبت
عندي من قتادة
(1095) عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي
المصري
1095

أخرج البخاري في النكاح عن الليث بن سعد
قال أبو حاتم هو صدوق
(1096) عمرو بن زرارة أبو محمد النيسابوري
أخرج البخاري في الصلاة والوصايا وجزاء الصيد وغير موضع عنه
عن عبد العزيز بن أبي حازم وهشيم وابن علية والقاسم بن مالك
مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين قاله البخاري
(1097) عمرو بن محمد بن بكير بن سابور أبو عثمان
الناقد البغدادي سكنها
أخرج في الأنبياء وفضائل القرآن والبيوع عنه عن هشيم
ويعقوب بن إبراهيم
قال البخاري مات لأربع أو لست خلون من ذي الحجة سنة ثنتين
وثلاثين ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة أمين صدوق
1096

(1098) عمرو بن ميمون أبو عبد الله الأودي الكوفي كان بالشام
سكن الكوفة أدرك الجاهلية
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة والحج والجهاد وغير موضع
عن أبي إسحاق وعبد الملك بن عمير وحصين عنه عن عبد الله بن مسعود
وسعد بن أبي وقاص ومعاذ بن جبل
قال البخاري في التاريخ قال أبو نعيم مات سنة أربع وسبعين
(1099) عمرو بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الجزري الرقي أخو
عبد الاعلى بن مهران يقال إن جده مهران كان مكاتبا لبني نصر بن معاوية
وأن أباه يكنى أبا أيوب
أخرج البخاري في الوضوء عن بن المبارك وزهير وعبد الواحد
ويزيد بن زريع عنه عن سليمان بن يسار
مات سنة خمس وأربعين ومائة
انتقل عن الكوفة في هيج الجماجم فنزل الجزيرة
1097

(1100) عمرو بن مرزوق أبو عثمان مولى باهلة البصري
أخرج البخاري في فضل عائشة والديات عنه عن شعبة
قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين
قال بن الجنيد سمعت يحيى وسئل عن عمرو بن مرزوق الباهلي فقال
ثقة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا عبيد الله بن عمر كان يحيى بن
سعيد لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث
(1101) عمرو بن مرة أبو عبد الله الحنفي ويقال المرادي
الجملي الكوفي الأعمى هذا الذي ذكره الكلاباذي وهو وهم منه لان
عمر بن مرة الجهني أبا مريم له صحبة وعمر بن مرة الجملي المرادي
رجل آخر وهو الذي ذكره البخاري
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا قراد أبو نوح سمعت شعبة
1098

يقول ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى
يستجاب له
أخرج البخاري في الصلاة وأول التفسير وغير موضع عن الأعمش
وشعبة عنه عن عبد الله بن أبي أوفي وأبي وائل وعبد الرحمن بن أبي ليلى
وسعيد بن جبير
قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة ست عشرة ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة صدوق يرى الارجاء
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا الحسن بن علي حدثنا أحمد بن
الفضل صديق لي ثقة حدثنا معاذ بن معاذ قال سمعت شعبة يقول ما
أدركت أحدا إلا يدلس الحديث إلا عمرو بن مرة وابن عون
(1102) عمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة أبو
عثمان مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي القرشي المدني
أخرج البخاري في العلم والأنبياء والحج والأشربة وغير موضع عن
مالك وسليمان بن بلال ومحمد وإسماعيل ابني جعفر وإبراهيم بن سويد
وغيرهم عنه عن أنس بن مالك وأبي سعيد المقبري وسعيد بن جبير
مات في أول خلافة أبي جعفر المنصور
قال أبو زرعة هو ثقة
وسئل عنه أبو حاتم فقال لا بأس به روى عنه مالك
1099

قال إبراهيم بن الجنيد سألت عنه يحيى بن معين فقال ليس بذاك
القوي
قال أبو بكر بن أبي خيثمة سئل يحيى بن معين عنه فقال هو
ضعيف وهو عمرو المدني روى عنه بن الهاد
(1103) عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمذاني السبيعي الكوفي
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن الثوري وشعبة وزهير بن
معاوية وإسرائيل وغيرهم عنه عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم وحارثة بن
وهب والنعمان بن بشير وغيرهم
قال البخاري حدثني إسحاق بن نصر أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا
شريك قال سمعت أبا إسحاق قال ولدت في سنتين من إمارة عثمان
قال البخاري قال أبو نعيم وروى عن واحد وعشرين من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم يعني أبا إسحاق
قال البخاري قال علي سمعت سفيان يقول دخلت على أبي
إسحاق سنة عشرين وكان أصيب بصره
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن
آدم حدثنا بن إدريس عن إسرائيل قال توفي أبو إسحاق وهو بن تسعين
1100

سنة وكان الشعبي أكبر منه بسنتين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم
حدثنا شريك عن أبي إسحاق قال رأيت بن عمر حين نزل من المروة مشى
حتى بلغ بطن الوادي رمل فيه حتى خرج منه
قال أحمد بن علي وحدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا
إسرائيل عن أبي إسحاق قال مر بن الزبير ونحن بمكة ونحن نتغذى فقلنا له
الغداء فقال بارك الله فيكم
قال أبو بكر حدثنا عفان بن مسلم حدثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق
رأيت علي بن أبي طالب يوم الجمعة
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن معين سمعت حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
يقول قدم علينا عمر بن يوسف كذا قال واليا على الكوفة وهو بن عم
الحجاج فأخرج بنو أبي إسحاق أبا إسحاق علي برذون يطلب صلته وقد كان
أنكروه قبل قدومه بزمان
قال يحيى بن معين وسمع منه بن عيينة بعد هذا
قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني حدثنا وكيع عن
الأعمش كنت أجلس مع أبي إسحاق فيذكر حديث عبد الله
قال أمية بن خالد قال شعبة قيل لأبي إسحاق إن شعبة يزعم أنك
لم تسمع من علقمة شيئا قال صدق
قال البخاري قال يحيى بن سعيد مات أبو إسحاق يوم دخل
الضحاك بالكوفة سنة تسع وعشرين يعني ومائة
1101

(1104) عمرو بن أبي موسى واسمه عبد الله بن قيس أبو بكر
أخو أبي بردة وموسى وعبد الله وإبراهيم بني أبي موسى الأشعري
أخرج البخاري في الصلاة والتفسير والدعوات وبدء الخلق عن أبي
إسحاق السبيعي وأبي حمزة وأبي عمران الجوني عنه عن أبيه
قال محمد بن نمير كان أكبر من أبي بردة ومات في ولاية خالد بن
عبد الله
(1105) عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب
أخرج البخاري في الزكاة والأدب عن شعبة عن محمد بن عثمان
بن عبد الله بن موهب وأبيه أنهما سمعا موسى بن طلحة عن أبي أيوب أن رجلا
قال للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال القوم ماله ماله قال النبي صلى الله عليه وسلم
أرب ماله الحديث
قال البخاري أخشى أن يكون محمد غير محفوظ وإنما هو عمرو
والصحيح عمرو على ما قاله البخاري وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبوه أبو
حاتم ووكيع وأبو نعيم وعبد الله بن موسى
وقال علي بن المديني عمرو بن عثمان الذي يروي عن موسى بن طلحة
ثقة
1102

قال أبو بكر بن أبي خيثمة سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عثمان
بن عبد الله بن موهب فقال كوفي ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن عمرو بن عثمان بن عبد
الله بن موهب فقال صالح لا بأس به
وذكره أبو عبد الله في من اتفق عليه البخاري ومسلم في باب محمد
وأخرجه في المتفق عليه ممن اسمه عمرو فلعله ذكره في باب محمد على
لفظ رواية شعبة وأخرجه في باب عمرو للحقيقة والله أعلم (1106) عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي القرشي المدني
وقال مالك عمر هو أخو سعيد وأبان بني عثمان بن عفان
أخرج البخاري في الحج والجهاد والفرائض عن علي بن الحسين عنه
عن أسامة بن زيد
قال أبو زرعة الرازي الرواة كلهم يقولون عمرو وكان مالك يقول
عمر
وقد روى علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي أنهما
قالا لمالك بن أنس هو عمرو بن عثمان فأبى أن يرجع وقال قد كان لعثمان بن
يقال له عمر وهذه داره
1103

وروى عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول قال سمعت إسماعيل بن
أبي أويس يقول أخطأ مالك بن أنس في اسم عمرو بن عثمان
وأشار بيده فقال هذه دار عمر بن عثمان الذي روى عنه علي بن
حسين
قال يحيى بن سعيد القطان عمرو بن عثمان أحب إلي من طلحة بن
يحيى وقال ذلك أحمد بن حنبل
(1107) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص الفلاس الصيرفي
البصري
أخرج البخاري في الوضوء والجهاد وغير موضع عنه عن يحيى بن
سعيد القطان وابن مهدي وخالد بن الحارث وعبد الوهاب وابن فضيل وأبي
عاصم وغيرهم
قال البخاري ومات بالعسكر سنة تسع وأربعين ومائتين
قال أبو حاتم كان أرشق من علي بن المديني وهو بصري
صدوق
1104

(1108) عمرو بن عباس أبو عثمان البصري
أخرج البخاري في الصلاة والعيدين والأدب والمناقب وغير موضع
عنه عن بن مهدي وغندر
مات عمرو بن العباس في ذي الحجة من سنة خمس وثلاثين ومائتين
(1109) عمرو بن عيسى أبو عثمان
قال أبو الحسن البصري
أخرج البخاري في الأدب واستعانة اليد في الصلاة عنه عن محمد بن
سواء وعن عبد العزيز بن عبد الصمد وهذا عندي مجهول الحال
قال فيه أبو الحسن هو شيخ للبخاري
(1110) عمرو بن عامر الأنصاري
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة عن مسعر وشعبة والثوري
عنه عن أنس
قال أبو حاتم هو ثقة صالح
1105

(1111) عمرو بن عون بن أوس أبو عثمان الواسطي
أخرج البخاري في الصلاة وغير موضع عنه وفي الاستئذان عن
المسندي عنه عن هشيم بن أبي حازم وخالد بن عبد الله وحماد بن زيد مات سنة خمس
وعشرين ومائتين أو نحوها قاله البخاري
قال أبو زرعة قل من رأيت منه
وقال أبو حاتم هو ثقة كان يحفظ حديثه
قال عبد الرحمن حدثنا عباس بن محمد الدوري سمعت يزيد بن هارون
يقول كان عمرو بن عون ممن يزداد كل يوم خيرا
(1112) عمرو بن عاصم أبو عثمان الكلابي البصري
أخرج البخاري في الصلاة ومواضع عنه وفي التوحيد والردة عن
أحمد بن إسحاق وعبد القدوس بن محمد عنه عن همام بن يحيى
قال البخاري مات سنة ثلاث عشرة ومائتين
1106

(1113) عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي الأنصاري المدني
أخرج البخاري في الصلاة والأدب عن سعيد المقبري وعامر بن
عبد الله بن الزبير وأبي بكر بن المنكدر وأبي بكر بن عمرو بن حزم عنه عن أبي
قتادة وأبي سعيد وأبي حميد
قال عمرو بن علي مات عمرو بن سليم سنة أربع وثلاثين
ومائة
(1114) عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الهمذاني الكوفي
أخرج البخاري في التفسير والأدب والحدود والتوحيد عن أبي وائل
عنه عن بن مسعود
قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني حدثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن شقيق قال ما بالكوفة همذاني أحب إلي أن أكون في مسلاخه من عمرو بن
شرحبيل
قال أبو بكر حدثنا خلف بن الوليد حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
قال رأيت وهبا السوائي يعني أبا جحيفة حين خرج بجنازة
أبي ميسرة أخذ بعمودي السرير وقال يغفر الله لي ولك يا أبا ميسرة حتى وضعه في
حفرته ورجل آخر يسمى
1107

(*) عمرو بن شرحبيل وهو بن قيس بن سعد بن عبادة
يروى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل
(1115) عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي الطائفي
أخرج البخاري في الشفعة وترك الحيل عن إبراهيم بن ميسرة عنه عن
أبي رافع
(1116) عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري
المدني
أخرج البخاري في الايمان والزكاة وغير موضع عن يحيى بن سعيد
الأنصاري ويحيى بن أبي كثير ومالك وسليمان بن بلال وغيرهم عنه عن أبيه
وعباد بن تميم وعباس بن سهل بن سعد
قال أبو حاتم هو ثقة
1108

(1117) عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص أبو أمية
القرشي الأموي المكي
أخرج البخاري في الوضوء والجهاد وغير موضع عن بن عيينة
وموسى بن إسماعيل وأحمد بن محمد الأزرقي عنه عن جده سعيد بن عمرو
وقال عبد الرحمن وذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي القرشي صالح
(1118) عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي حليف بني
زهرة المدني وجده أسيد بن جارية له صحبة أسلم يوم الفتح وشهد حنينا
مع النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في المغازي والتوحيد والجهاد عن الزهري عنه عن أبي
هريرة حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن
ثابت
(1119) عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي الشامي
أخرج البخاري في التوحيد والجنائز عن المسندي وعن محمد غير
منسوب ويقال إنه الذهلي عنه عن الأوزاعي
1109

قال البخاري حدثني الحسن بن عبد العزيز أنه مات قريبا من سنة ثنتي
عشرة ومائتين
قال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به
1110

باب عامر
(1120) عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك بن ربيعة بن حجير بن
سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيعة بن رفيدة بن عنز بن وائل بن ربيعة بن نزار حليف
الخطاب بن نفيل والد عمر بن الخطاب أبو عبد الله المدني شهد بدرا
أخرج البخاري في الجنائز وتقصير الصلاة عن ابنه عبد الله بن عامر
وعن عبد الله بن عمر عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الواقدي مات بعد قتل عثمان بن عفان بأيام وقتل عثمان في
ذي الحجة لاثنتي عشرة ليلة بقيت منها خمس سنة وثلاثين
(1121) عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة
قال عمرو بن علي مات أبو عبيدة في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة
وشهد بدرا وهو بن إحدى وأربعين ومات وهو بن ثمان وخمسين سنة مات بالشام
(1122) عامر بن عبد عمرو بن عمير بن ثابت أبو حبة قاله
الكلاباذي
1111

وقال بن إسحاق أبو حية من بني ثعلبة بن عمرو بن الأوس شهد
بدرا وهو أخو سعد بن حبة لامه
وقال الطبري أبو حبة اسمه زيد بن غزية بن عمرو بن عطية بن
خنساء بن مندول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار شهد أحدا وقتل يوم
اليمامة وأخواه ضمرة بن غزية وتميم بن غزية وأخوهم أبو حنة عمرو بن غزية بن
عمرو بن عطية بن خنساء شهد أحدا مع أبيه وابنه سعيد بن أبي حنة
قتل يوم الحرة وهو والد ضمرة بن سعيد وجد موسى بن ضمرة بن سعيد
بن أبي حنة
وقال الواقدي ليس في من شهد بدرا أحد يقال له أبو حبة وإنما هو
أبو حنة
واسمه مالك بن عمرو بن ثابت بن كلبة بن ثعلبة بن عمرو بن
عوف
قال وأما أبو حبة بن غزية بن عمرو من بني مازن بن النجار فلم يشهد
بدرا
وكذلك أبو حبة بن عبد عمرو الذي كان مع علي بن أبي طالب
بصفين
وقال بن شهاب وشهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم أبو حنة بن عمرو بن ثابت
من الأنصار
1112

والأشبه عندي أن يكون الذي أخرج عنه البخاري هو أبو حبة وهو زيد
بن غزية بن عمرو وهو الذي قتل باليمامة لان البخاري قال حدثنا يحيى بن
بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كان أبو
ذر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فذكر الحديث
وفى مثله قال بن شهاب وأخبرني بن حزم أن بن عباس
وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت
لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام فذكر الحديث
وقد قال أبو الحسن الدارقطني وروي عن علي بن أبي بكر بن عمرو بن
حزم عن أبي حبة الأنصاري حديث والله أعلم
(1123) عامر بن أسامة بن عمير ويقال زيد بن أسامة أبو المليح
الهذلي البصري
أخرج البخاري في الصلاة والصوم عن أبي قلابة عنه عن عبد الله
بن عمرو بن العاص وبريدة بن خصيب
قال عمرو بن علي مات أبو المليح الهذلي واسمه أسامة بن عامر بن
أسامة سنة ثمان وتسعين
وقال في موضع آخر اسمه عامر بن أسامة بن عمير
وقال أبو عيسى الترمذي مثله
وقال كاتب الواقدي توفي سنة ثنتي عشرة ومائة
1113

قال أبو زرعة الرازي هو ثقة
(1124) عامر بن مصعب
أخرج البخاري في البيوع عن بن جريج عنه عن أبي المنهال عبد
الرحمن بن مطعم حديثا
(1125) عامر بن أبي موسى واسمه عبد الله بن قيس أبو بردة
الأشعري قاضي الكوفة
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن الشعبي وعبد الملك بن
عمير وأبي إسحاق الهمداني وأبي إسحاق الشيباني وغيرهم عنه عن أبيه وابن
عمرو وعبد الله بن سلام
قال عثمان قال أبو نعيم مات سنة أربع ومائة
1114

(1126) عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو الحارث القرشي
المدني
أخرج البخاري في التهجد والجنائز وغير موضع عن مالك وعن عبد الله
بن سعيد بن أبي هند وجامع بن شداد عنه عن أمه وعمرو بن سليم
قال الواقدي مات قرب موت هشام ومات هشام سنة أربع وعشرين
ومائة
قال أبو حاتم الرازي هو ثقة
(1127) عامر بن سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن وهيب بن
عبد مناف بن زهرة بن كلاب المدني أخو إبراهيم وإسحاق وعمر ومصعب
ويحيى ومحمد ويعقوب
أخرج البخاري في الايمان والزكاة واللباس ومواضع عن الزهري
ومحمد بن المنكدر وسعد بن إبراهيم عنه عن أبيه وأبي سعيد الخدري
قال عمرو بن علي مات عامر بن سعد سنة أربع ومائة
1115

(1128) عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كدار من أقيال اليمن
أبو عمرو الشعبي الهمداني الكوفي
قال عمرو بن علي عامر بن عبد الله بن شراحيل
أخرج البخاري في الايمان والشهادات وغير موضع عن إسماعيل بن
أبي خالد وعاصم الأحول وزكرياء بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي
السفر والأعمش وابن عون وغيرهم عنه عن جابر وابن عباس وعدي بن
حاتم وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو والبراء بن عازب وأبي هريرة
وغيرهم.
وأخرج البخاري في أخباره غير الواحدة عن ثوبة العنبري قال قال لي
الشعبي أرأيت حديث الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وقاعدت بن عمر قريبا من
سنتين أو سنة ونصف فلم أسمعه وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا وذكر حديث
الضب وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا وأطعموا فإنه حلال
قال البخاري ومات الشعبي عامر بن شراحيل وموسى بن طلحة وأبو
بردة سنة أربع ومائة
قال البخاري حدثني أحمد بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن مخلد قال
مات الشعبي سنة أربع ومائة وبلغ ثنتين وثمانين سنة
1116

قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني أخبرنا شريك عن عبد الملك بن
عمير قال مر بن عمر على الشعبي وهو يحدث بالمغازي فقال شهدت القوم
فلهو أحفظ لها وأعلم بها مني
قال أبو بكر حدثنا محمد بن عمران الأخنسي حدثنا أبو بكر بن
عياش عن أبي حصين قال ما رأيت أحدا أعلم من الشعبي قلت ولا
شريح قال تريد أن أكتب ما رأيت أعلم من الشعبي
قال أبو بكر حدثنا أبي وأحمد بن حنبل ومحمد بن عمران الأخنسي
قالوا حدثنا بن فضيل حدثنا بن شبرمة سمعت الشعبي يقول ما كتبت
سوداء في بيضاء قط زاد أبي ولا سمعت من رجل حديثا فأردت أن يعيده علي
زاد الأخنسي لقد نسيت من الحديث ما لو حفظه إنسان كان به عالما
قال أبو بكر حدثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن منصور بن
عبد الرحمن الغداني قال سمعت الشعبي يقول أدركت خمس مائة أو أكثر من
خمس مائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا علي بن القاسم الكندي
عن أبي بكر الهذلي قال قال لي بن شبرمة الزم الشعبي فلقد رأيته ليستفتي
وأصحاب محمد بالكوفة
حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال قال سفيان لما مات الشعبي قال
الحسن كان كبير السن كثير العلم كان من الاسلام بمكان رحمه الله
قال أبو بكر قال بن معين إذا حدث الشعبي عن رجل فسماه فهو
ثقة يحتج بحديثه
1117

باب عاصم (1129) عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود أبو بكر الأسدي
مولاهم الكوفي المقري
أخرج البخاري في آخر التفسير عن سفيان بن عيينة عنه وعن عبدة بن
أبي لبابة مقرونا به عن زر بن حبيش
قال البخاري حدثنا أحمد بن سليمان عن إسماعيل بن
مخلد قال مات عاصم بن أبي النجود سنة ثمان وعشرين
قال أبو بكر حدثنا الأخنسي سمعت أبا بكر بن عياش قال سمعت
أبا إسحاق السبيعي يقول ما رأيت أحدا أقرأ من عاصم يعني بن أبي
النجود
(1130) عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أخو
عمر وواقد وزيد وأبي بكر
أخرج البخاري في الصلاة والعتق والحدود والحج وغير موضع عن
يزيد بن هارون وأبي نعيم ومحمد بن عبد الله وأبي الوليد وعاصم بن علي وأحمد بن يونس عنه عن
أبيه محمد وأخيه واقد
قال أبو زرعة صدوق الحديث
وقال أبو حاتم صالح الحديث
1118

(1131) عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عمر القرشي المدني أخو
عبد الله وعبيد الله وزيد أمه أم جميل بنت ثابت بن أبي الأفلح أخت عاصم
أخرج البخاري في الصوم عن عروة بن الزبير عنه عن أبيه
قال الواقدي توفي سنة سبعين
(1132) عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان أبو عمر الأنصاري
الظفري المدني
أخرج البخاري في الصلاة والطب عن بكير بن الأشج وعبد الرحمن
بن الغسيل عنه عن جابر بن عبد الله وعبيد الله الخولاني
قال عمرو بن علي مات سنة تسع وعشرين ومائة
قال أبو زرعة هو ثقة
(1133) عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب أبو الحسين أخو أبي
محمد الحسن بن علي وابن أخي عثمان بن عاصم وكان لعثمان بن يقال له أبو
حفص عمر مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق واسطي كان ينزل
بالمنازل موضع على الدجلة
1119

أخرج البخاري في الصلاة ومواضع عنه وروى في الحدود عن محمد
بن عبد الله عنه عن بن أبي ذئب وعاصم بن محمد
قال أبو عبد الله النيسابوري هو عندي محمد بن يحيى بن عبد
الله
قال البخاري عن هارون بن حميد مات سنة إحدى وعشرين
ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
قال بن الجنيد قال لي يحيى بن معين يوما ابتدأ ولم أسأله عنه
عاصم ليس بشئ يعني عاصم بن علي
قال أبو عبد الله غمزه بن معين ورضيه أحمد
ذكر أبو أحمد قال قيل لابن معين أصبحت سيد الناس كلهم
قال اسكت ويلك لسيد الناس كلهم عاصم بن علي بن عاصم في مجلسه
ثلاثون ألف رجل
(1134) عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول البصري يقال
إنه مولى آل زياد
وقال البخاري مولى تميم وقيل مولى عثمان بن عفان قاضي
المدائن
1120

أخرج البخاري في الجنائز والوضوء والونر والتفسير
وغير موضع عن عبد الله بن المبارك وإسرائيل وعبد الواحد بن زياد والثوري
وحفص بن غياث وحماد بن زيد عنه عن أنس وأبي عثمان النهدي
والشعبي ومحمد وحفصة ابني سيرين
قال سفيان الثوري كان حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم
الأحول وداود بن أبي هند وكان عاصم أحفظهم
وقال بن معين قال حجاج بن محمد قال شعبة عاصم أحب إلي
من قتادة في أبي عثمان النهدي لأنه أحفظهما
قال علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده عاصم الأحول
فقال لم يكن بالحافظ
وقال بن معين كان القطان يضعف عاصم الأحول
قال علي بن المديني عاصم الأحول ثبت
قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني حدثنا حفص بن غياث عن بن
المبارك قال ما أبالي سمعت الحديث أو حدثنيه عاصم الأحول
وقال بن معين عاصم الأحول ثقة
وقاله أبو زرعة الرازي
وقال أبو حاتم الرازي هو صالح الحديث
قال الفلاس مات سنة ثنتين وأربعين ومائة
1121

(1135) عاصم بن يوسف اليربوعي الكوفي
أخرج البخاري في الجهاد والتوحيد عن يوسف بن موسى القطان عنه
عن أبي شهاب عبد ربه بن نافع وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري
1122

باب عقبة
(1136) عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف أبو سروعة
القرشي المكي
أخرج البخاري في العلم والحدود والزكاة ومواضع عن عبد الله بن
أبي مليكة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1137) عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن نسيرة وقيل بن أسيرة بن عسيرة
بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث هكذا قيده أبو الحسن الدارقطني
نسيرة بالنون المضمومة أبو مسعود الأنصاري البخاري الكوفي البدري
ذكره الواقدي في باب من لم يشهد بدرا وقال في موضع آخر شهد
العقبة ولم يشهد بدرا
وأخرجه البخاري في من شهد بدرا
وقال الشيخ أبو الحسن شهد العقبة الثانية ولم يشهد بدرا وكان
موضع منزله يقال له بدر فقيل البدري
أخرج البخاري في ذكر المدينة والدعوات وغير موضع عن عبد الله
بن يزيد وقيس بن أبي حازم وبشير بن أبي مسعود وربعي بن خراش وغيرهم عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم
1123

قال يحيى القطان مات أيام علي بن أبي طالب
وقال الهيثم بن عدي توفي في آخر خلافة معاوية
(1138) عقبة بن عامر بن عبس أبو الأسد ويقال أبو حماد
وقال الواقدي أبو عمرو الجهني المصري واليها
أخرج البخاري في الأضاحي واللباس ومواضع عن أبي الخير مرثد
اليزني وبعجة بن عبد الله الجهني عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال القاسم بن علي مات بالشام في آخر ولاية معاوية
وقال الواقدي مات بمصر ولم يذكر التاريخ
(1139) عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد أبو مسعود السكوني الكوفي
أخرج البخاري في الفتن عن أبي سعيد الأشج عنه عن عبد الله
بن عمر
قال أبو عيسى الترمذي مات سنة ثمان وثمانين يريد ومائة
قال أبو حاتم هو من الثقات لا بأس به صالح الحديث
1124

(1140) عقبة بن صهبان الحداني الأزدي
وقال الواقدي هو الراسبي البصري
أخرج البخاري في الأدب وتفسير سورة الفتح عن قتادة عنه عن عبد
الله بن مغفل
قال بن سعد توفي في أول إمرة الحجاج بن يوسف
(1141) عقبة بن عبد الغافر أبو نهار العوذي الأزدي البصري
أخرج البخاري في الرقاق والوكالة والتوحيد وغير موضع عن قتادة
ويحيى بن أبي كثير عنه عن أبي سعيد الخدري
قال يحيى القطان قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين (1142) عقبة بن وساج البرساني البصري خرج إلى الشام
أخرج البخاري في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم عن إبراهيم بن أبي عبلة وأبي عبيد
عنه عن أنس بن مالك وهو حديث واحد لم أر له غيره حديث أنس قدم
النبي صلى الله عليه وسلم وليس في أصحابه أشمط غير أبي بكر فغلفها بالحناء
1125

قال خليفة قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1126

باب عطاء
(1143) عطاء بن أبي رباح واسمه أسلم مولى آل بن خثيم
الفهري المكي وهو من مولدي الجند نشأ بمكة
أخرج البخاري في العلم والصلاة وغير موضع عن عمرو بن دينار
والزهري وقتادة وأيوب وابن جريج وغيرهم عنه عن بن عباس وجابر بن
عبد الله وأبي هريرة وعبيد بن عمير وأبي صالح الزيات وعروة بن الزبير
قال أبو زرعة هو ثقة
قال البخاري حدثني حياة بن شريح حدثنا عباس بن الفضل عن
حماد بن سلمة قال قدمت مكة سنة مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا علي حدثنا سفيان قال مات
عطاء سنة خمس عشرة ومائة قدمت بعد موته
وقال عمرو بن علي مات سنة خمس عشرة وهو بن
ثمان وثمانين
قال أبو زرعة وقاله يحيى بن معين قد سمع عطاء من
عائشة
قال عبد الرحمن حدثنا أبو زرعة حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن
عمرو بن سعيد عن أمه قالت قدم بن عمر مكة فسألوه فقال بن عمر
تجمعون لي المسائل وفيكم بن أبي رباح
1127

قال وحدثنا أبو زرعة حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أسلم المنقري
قال جاء أعرابي فسأل فأشاروا له إلى سعيد بن جبير فجعل الأعرابي يقول
أين أبو محمد فقال سعيد بن جبير ما لنا هنا مع عطاء شئ
قال عبد الرحمن ثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يعقوب بن
محمد الزهري سمعت بن أبي حازم يقول قال ربيعة فاق عطاء أهل مكة في
الفتوى
وقال عبد الرحمن حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري حدثني
سفيان يعني بن عيينة عن عبد ربه يعني بن سعيد قال قال
محمد بن علي ما بقي أحد من الناس أعلم بالحج من عطاء
(1144) عطاء بن ميناء مولى بن أبي ذباب المدني
أخرج البخاري في الصوم وموت النجاشي عن عمرو بن دينار وسليم
بن حيان عنه عن أبي هريرة
(1145) عطاء بن صهيب أبو النجاشي مولى رافع بن خديج
المدني
أخرج البخاري في الصلاة والمزارعة عن الأوزاعي عنه عن مولاه رافع
بن خديج
1128

(1146) عطاء بن السائب بن زيد ويقال بن السائب بن مالك أبو
زيد الثقفي الكوفي
أخرج البخاري في ذكر الحوض عن هشيم عنه عن سعيد بن جبير لم
يخرج عنه غير هذا الحديث
مات سنة ست وثلاثين ومائة أو نحوها
قال عبد الرحمن حدثني أبي حدثنا إبراهيم بن مهدي سمعت حماد بن
زيد يقول أتينا أيوب فقال اذهبوا فقد قدم عطاء بن السائب من الكوفة وهو
ثقة اذهبوا إليه فسلوه عن حديث أبيه في التسبيح
قال عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي بن المديني
قال سمعت يحيى يعني بن سعيد القطان ما سمعت أحدا من الناس
يقول في حديث عطاء بن السائب شيئا في حديثه القديم وما حدث سفيان
وشعبة عن عطاء بن السائب صحيح إلا حديثين
قال عبد الرحمن قرئ على العباس بن محمد بن يحيى بن معين سمع
أبو عوانة في الصحة والاختلاط ولا يحتج بحديثه
وقال أبو حاتم ما روى عنه بن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع أشياء
كان يرويه عن التابعين فرفعها إلى الصحابة وحديث البصريين عنه فيه يختلط
كثيرا لأنه قدم عليهم في آخر عمره
1129

قال عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال
سمعت أبا طالب سألت أحمد بن عطاء بن السائب فقال من سمع منه قديما
كشعبة وسفيان فهو صحيح ومن سمع منه بأخرة كخالد بن عبيد الله
وإسماعيل وعلي بن عاصم فليس بشئ كان يرفع عن سعيد بن جبير أشياء ولم
يكن يرفعها وقال وهيب ثم قدم عطاء البصرة قال كتبت عن عبيدة ثلاثين
حديثا ولم يسمع من عبيدة شيئا فهذا اختلاط شديد
قال أبو عبد الله كان بن معين لا يحتج بحديثه
(1147) عطاء بن يسار أبو محمد مولى ميمونة بنت الحارث زوج
النبي صلى الله عليه وسلم المدني القاضي أخو سليمان وعبد الله وعبد الملك
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن أبي سلمة وزيد بن أسلم
وشريك بن أبي نمر وصفوان بن سليم وهلال بن أبي ميمونة عنه عن زيد بن
ثابت وزيد بن خالد وأبي سعيد وأبي هريرة وغيرهم
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث ومائة
قال أبو زرعة الرازي هو مدني ثقة
قال أبو بكر حدثنا هارون بن معروف حدثني بن وهب
أخبرني عمرو بن الحارث أن يحيى بن سعيد حدثه أن عطاء بن يسار قدم مصر
1130

فقال له عبد الله بن عمرو يا أبا يسار ما أقدمك قال أردت الغزو في
البحر
وحدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة عن علي بن أبي جبلة قال
قدم عطاء بن يسار دمشق فقالوا له يا أبا عبد الله قال أبو بكر وسمعت
أبي يقول عطاء بن يسار أبو محمد
(1148) عطاء بن يزيد أبو يزيد الليثي الجندعي المدني ويقال
الشامي
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وغير موضع عن الزهري عنه عن
أبي هريرة وأبي سعيد وأبي أيوب
قال عمرو بن علي مات سنة خمس ومائة وهو بن ثنتين وثمانين
قال عبد الرحمن حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن
المديني عطاء بن يزيد كان يسكن الرملة وكان ثقة
(1149) عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى أنس بن مالك الأنصاري
وقال يزيد بن هارون مولى عمران بن حصين الخزاعي
1131

أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وعن شعبة وروح بن
القاسم عنه عن أنس وأبي رافع
قال يحيى القطان مات بعد الطاعون وكان الطاعون بالبصرة سنة إحدى
وثلاثين ومائة
قال أبو حاتم هو صالح الحديث لا يحتج بحديثه
وقال أبو زرعة هو ثقة
قال بن الجنيد سألت عنه بن معين فقال ليس به بأس
قال البخاري قال يحيى بن سعيد يعني القطان مات عطاء بن
أبي ميمونة بعد الطاعون وكان يرى القدر
(1150) عطاء أبو الحسن السوائي
أخرج البخاري في الاكراه وتفسير سورة النساء عن أبي
إسحاق الشيباني عنه وعن عكرمة مقرونا به عن بن عباس حديثا واحدا موقوفا
1132

عن بن عباس في معنى نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن
ترثوا النساء كرها
1133

باب العباس
(1151) العباس بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف أبو الفضل
الهاشمي عم النبي صلى الله عليه وسلم
أمه قتيلة بنت حباب بن كليب
أخرج البخاري في الأدب وقصة أبي طالب عن نافع بن جبير وعبد
الله بن الحارث بن نوفل عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال علي بن المديني ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم
ومات في سنة ست من خلافة عثمان
أخرج البخاري حدثنا علي حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي رزين قيل
للعباس أنت أكبر أو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو أكبر مني وولدت قبله
وأخرج فيه حدثنا علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن
عمرو بن مرة سمعت ذكوان سمعت سهيلا مولى العباس يقول أرسلني العباس
إلى عثمان أدعوه فأتاه فقال أفلح الوجه أبا الفضل قال ووجهك يا أمير
المؤمنين قال علي بن عمك وابن عمتك وصهرك وأخوك في دينك وصاحبك
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني أنك تريد أن تقوم به وبأصحابه فقال لو شاء علي
ما كان دونه أحد ثم أرسلني إلى علي فقال إن عثمان بن عمك وابن عمتك
وأخوك في دينك وصاحبك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي بيعتك فقال لو أمرتني أن
أخرج من داري لفعلت
قال عمرو بن علي مات العباس بن عبد المطلب سنة اثنتين وثلاثين في خلافة
عثمان وهو بن ثمان وثمانين سنة
1134

(1152) العباس بن الحسين أبو الفضل البغدادي
أخرج البخاري في المغازي عنه مفردا وفي التهجد مقرونا بإسناد آخر
عن يحيى بن آدم ومبشر الحلبي
مات قريبا من سنة أربعين ومائتين
قال أبو حاتم هو مجهول
(1153) العباس بن عبد العظيم أبو الفضل العنبري البصري
أخرج البخاري عنه فقال وقال العنبري عن صفوان بن عيسى
وقال البخاري مات سنة ست وأربعين ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
(1154) العباس بن فروخ أبو محمد الجريري البصري
أخرج البخاري في التهجد وصلاة الأضحى والأطعمة عن شعبة
وحماد بن زيد عنه عن أبي عثمان النهدي
1135

قال أبو حاتم هو صالح الحديث صدوق
(1155) العباس بن سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن
حارثة بن عمرو بن الخزرج الساعدي المدني
أخرج البخاري في الرقاق والزكاة والجزية وغير موضع عن ابنه أبي
وعمرو بن يحيى المازني وعبد الرحمن بن الغسيل عنه عن أبيه سهل بن سعد
وأبي حميد عبد الله بن الزبير
(1156) العباس بن الوليد النرسي بن عم عبد الاعلى بن حماد بن نصر
ونرس لقب جدهم كان اسمه نصر فقال له بعض النبط نرس فنسب إليه وهو
مولى باهلة بصري
أخرج البخاري في صفة النبي صلى الله عليه وسلم عنه عن عبد الواحد بن زياد
ومعتمر بن سليمان
قال أبو حاتم هو شيخ يكتب حديثه وكان علي بن المدني يتكلم
فيه
1136

باب عمران
(1157) عمران بن حصين أبو نجيد الخزاعي الأزدي البصري
أخرج البخاري في التيمم والصلاة عن أبي رجاء العطاردي وابن
بريدة ومطرف وزهدم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الهيثم بن عدي توفي بالبصرة قبل زياد بسنة وتوفي زياد سنة ثلاث
وخمسين
ولحصين والد عمران صحبة (1158) عمران بن حطان السدوسي
أخرج البخاري في اللباس عن يحيى بن أبي كثير عنه عن عائشة
وابن عمر وابن عباس
1137

سأل عائشة عن لبس الحرير فقال إيت بن عباس أسأله فقال إيت
بن عمر فاسأله فقال حدثني أبو حفص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس
الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة
(1159) عمران بن داور أبو العوام القطان البصري
لم يذكره الكلاباذي وذكره أبو الحسن الدارقطني وأرى أن الكلاباذي لم
يخرجه لأنه لم يسمعه البخاري وإنما يقول في غزوة ذات الرقاع قال عبد الله
بن رجاء عنه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في
صلاة الخوف لم أر له في الكتاب غيره
قال أبو عبد الرحمن النسائي هو ضعيف
(1160) عمران بن ملحان قاله أبو زرعة الرازي وابن نمير
وقال أحمد بن حنبل عمران بن عبد الله.
وقال علي المديني وعمرو بن علي ويزيد بن هارون والغلابي عن أحمد
بن حنبل عمران بن تميم أبو رجاء العطاردي البصري أصله من اليمن
1138

أخرج البخاري في المغازي والتيمم والصلاة وغير موضع عن جرير
بن حازم وعوف ومهدي بن ميمون وسلم بن زرين عنه عن عمران بن
حصين وابن عباس وسمرة بن جندب
أدرك زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ولم يهاجر
قال أبو بكر حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة
عن كان أبو رجاء العطاردي رجلا حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم وبقي حتى أدرك
خلافة هشام
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول مات سنة خمس ومائة
قال البخاري حدثنا موسى حدثنا أبو الحارث الكرماني قال سمعت
أبا رجاء يقول أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاب أمرد وكنت إمام الحي في رمضان
وقد أتى علي عشرون ومائة سنة
(1161) عمران بن مسلم أبو بكر القصير البصري
أخرج البخاري في التفسير والمرضي عن يحيى القطان عنه عن أبي
رجاء وعطاء بن أبي رباح
قال أبو حاتم الرازي لا بأس به
(1162) عمران بن ميسرة
1139

أخرج البخاري في العلم والصلاة والبيوع ومواضع عنه عن عبد
الوارث وعباد بن العوام ومحمد بن فضيل
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم روى عنه أبي وأبو زرعة
1140

باب علقمة
(1163) علقمة بن أبي علقمة واسمه بلال مولى عائشة رضي الله تعالى
عنها
أخرج البخاري في الطب وجزاء الصيد عن سليمان بن بلال عنه عن
الأعرج
قال الواقدي مات في خلافة أبي جعفر
قال أبو حاتم هو صالح الحديث لا بأس به
(1164) علقمة بن مرثد الحضرمي الكوفي
أخرج البخاري في الجنائز وتفسير سورة إبراهيم وفضائل القرآن عن
شعبة والثوري عنه عن سعد بن عبيدة
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1165) علقمة بن قيس بن عبد الله أبو شبل النخعي هو عم الأسود وعم والده
إبراهيم
1141

أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن إبراهيم النخعي عنه عن
بن مسعود وعائشة وأبي الدرداء
قال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وستين
قال البخاري في التاريخ قال أبو نعيم مات علقمة سنة إحدى
وستين
(1166) علقمة بن وقاص الليثي
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن الزهري ومحمد بن
إبراهيم التيمي وابن أبي مليكة عنه عن عمر بن الخطاب وعائشة
قال الواقدي توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك
1142

باب عمير (1169) عمير بن الأسود العنسي الشامي
أخرج البخاري في الجهاد عن خالد بن معدان عنه عن أم حرام بنت
ملحان
(1168) عمير بن سعيد أبو يحيى النخعي الكوفي
أخرج البخاري في الحدود عن أبي حصين عنه عن علي بن أبي طالب
رضي الله تعالى عنه
مما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي
إلا صاحب الخمر فإنه لو مات وديته وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه
قال كاتب الواقدي توفي سنة خمس عشرة ومائة في ولاية خالد بن عبد
الله
1143

(1169) عمير بن هانئ أبو الوليد العنسي الشامي الدمشقي
أخرج في التهجد والتوحيد وغيرهما
عن الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه عن معاوية بن أبي
سفيان وجنادة بن أبي أمية
قال البخاري حدثنا قيس بن حفص عن معتمر سمع سنان بن جرير
سمع عمير بن هانئ وزعم أن عميرا أدرك ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
(1170) عمير بن عبد الله أبو عبد الله مولى أم الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث بن
حزن الهلالية ويقال مولى عبد الله بن عباس المدني
أخرج البخاري في التيمم والحج والأشربة عن عبد الرحمن الأعرج
وسالم أبي النضر عنه عن أبي جهيم بن الحارث الأنصاري وأم الفضل
قال عمرو بن علي مات سنة أربع ومائة
1144

باب عيسى
(1171) عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب المدني أخو
عمر بن حفص عم عبيد الله وعبد الله ابني عمر بن حفص
أخرج البخاري في التقصير عن يحيى القطان عنه عن أبيه
قال الواقدي مات سنة أربع وخمسين ومائة وهو بن ثمانين سنة
(1172) عيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد التيمي القرشي المدني
أخو موسى ومحمد
أخرج البخاري في العلم والرقاق عن الزهري ومحمد بن إبراهيم
التيمي عنه عن عبد الله بن عمرو ومعاوية وأبي هريرة
قال بن سعد توفي في زمن عمر بن عبد العزيز
(1173) عيسى بن طهمان البكري أبو بكر الكوفي
1145

أخرج البخاري في التوحيد واللباس عن أبي أحمد الزبيري وخلاد
وعبد الله بن المبارك عنه عن أنس بن مالك وثابت البناني
قال أبو حاتم لا بأس به يشبه بحديثه حديث أهل الصدق وما بحديثه
بأس
(1174) عيسى بن يونس بن أبي إسحاق واسمه عمرو أبو عمرو
السبيعي الكوفي سكن ناحية الشام بالحديثة وهي ثغر وهو أخو إسرائيل
أخرج البخاري في الصلاة والبيوع وغير موضع عن مسدد وإبراهيم
بن موسى وإسماعيل بن أبان وإسحاق الحنظلي ومحمد بن عبيد والوليد بن
صالح عنه عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وهشام بن حسان وعبيد
الله بن عمر وثوري بن يزيد وعمر بن سعيد
قال البخاري حدثني الفضل بن يعقوب حدثنا عبد
الله بن جعفر الرقي قال مات عيسى بن يونس سنة سبع وثمانين ومائة
قال أبو زرعة هو حافظ
وقال أبو حاتم هو ثقة
قال البخاري حدثني إبراهيم بن موسى قال سمعت الوليد يقول ما
أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فإني رأيت أخذه
1146

باب عروة
(1175) عروة بن الجعد ويقال بن أبي الجعد الكوفي البارقي
وبارق جبل نزل به بعض الأزد
أخرج البخاري في الجهاد والخمس والصدقة عن الشعبي وشبيب
بن غرقدة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1176) عروة بن الحارث أبو فروة الهمذاني الكوفي
أخرج البخاري في أول البيوع عن الثوري وابن عيينة عنه عن
الشعبي عن النعمان بن بشير في المشتبه
(1177) عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أبو
عبد الله المدني
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن الزهري وصالح بن
كيسان وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن أبي رباح وأبي الأسود وعراك
1147

وأبي بكر بن حفص وبنيه هشام وعثمان ويحيى وعبد الله وابن ابنه عمر بن
عبد الله بن عروة عنه عن أبيه الزبير وأخيه عبد الله وأمه أسماء وخالته عائشة
وابن عمر وابن عمرو وعبد الله بن زمعة وأبي حميد وأبي هريرة وابن عباس
وأبي أيوب وعمر بن أبي سلمة وزينب بنت أم سلمة وأمها أم سلمة
قال البخاري حدثني أحمد بن سليمان حدثنا أبو أسامة عن هشام
عن أبيه قال رددت أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن من الطريق يوم الجمل
واستصغرنا
قال البخاري قال الفروي مات عروة سنة تسع وتسعين أو مائة أو
إحدى ومائة اختلف فيه
وقال عمرو بن علي مات سنة أربع وتسعين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة
عن بن شوذب قال كان عروة بن الزبير يقر أربع القرآن كل يوم في المصحف
نظرا ثم يقوم به الليل فما تركه إلا ليلة قطعت رجله ثم عاود حزبه من الليلة
المقبلة وكان عروة إذا كان أيام الرطب ثلم حائطه وأذن للناس أن يدخلوا فيأكلوا
ويحملوا
(1178) عروة بن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي كان واليا عليها هو
أخو حمزة ويعقوب وغفار
قال الشيخ أبو الحسن هو أبو يعفور
أخرج البخاري في الوضوء عن الشعبي ونافع بن جبير عنه عن أبيه
1148

باب عكرمة
(1179) عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن
عمر بن مخزوم المكي أخو الحارث بن خالد الشاعر
أخرج البخاري في الايمان والعمرة عن عبد الله بن طاوس وابن جريج
وحنظلة بن أبي سفيان عنه عن بن عمر
قال أبو زرعة الرازي هو ثقة
قال البخاري حدثني محمد بن مهران عن الوليد أخبرني الليث بن
سعد أنه رأى عكرمة بن خالد وعطاء بن أبي رباح سنة ثلاث عشرة ومائة
(1180) عكرمة مولى عبد الله بن عباس أبو عبد الله المدني
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن عمرو بن دينار والشعبي
وقتادة وعاصم الأحول ويحيى بن أبي أنس وأبي بشر وأبي إسحاق الشيباني
وعمارة بن أبي حفصة وأبي الأسود وأيوب وخالد الحذاء وهشام بن حسان
وحصين بن عبد الرحمن عنه عن بن عباس وأبي سعيد وأبي هريرة وعبد الله بن
عمرو وعائشة وابن عمر
1149

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن عكرمة مولى بن عباس
فقال ثقة يحتج بحديثه
قلت فأيهما أعلم بالتفسير هو أو سعيد بن جبير قال أصحاب بن
عباس عيال على عكرمة
قال البخاري ومات عكرمة سنة سبع ومائة
قال عمرو بن علي سنة خمس ومائة
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول إنما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة لان
عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية
قال أبو بكر سمعت مصعب بن عبد الله يقول كان عكرمة يرى رأي
الخوارج وادعى على بن عباس أنه كان يراه
قال أبو بكر حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة عن أيوب عن
بن سيرين قال قال بن عمر لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة على بن
عباس
قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو هلال الراسبي
حدثنا الحكم بن أبي إسحاق كتبت عند سعيد بن المسيب وثم مولى له
فقال له انظر لا تكذب علي كما كذب عكرمة على بن عباس
قال أبو بكر حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد حدثنا
أيوب عن إبراهيم بن ميسرة قال قال لي طاوس لو أن مولى بن عباس هذا
يعني عكرمة اتقى الله وكف من حديثه لشدت إليه المطايا
1150

قال أبو بكر حدثني أبي حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد
قال قيل لأيوب أكان عكرمة متهما قال أما أنا فلم أكن أتهمه
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن معين حدثني من سمع حماد بن زيد
يقول سمعت أيوب وسئل عن عكرمة كيف قال أيوب لو
لم يكن عندي ثقة لم أكتب عنه
قال أبو بكر حدثني أبي حدثنا جرير عن مغيرة قال قيل لسعيد
بن جبير تعلم أحدا أعلم منك قال نعم عكرمة
قال أبو بكر وسمعت مصعب بن عبد الله يقول تزوج عكرمة أم
سعيد بن جبير
قال أبو بكر وحدثني صالح بن حاتم بن وردان حدثنا أبي حدثنا
أيوب اجتمع حفاظ بن عباس على عكرمة فيهم عطاء وطاوس وسعيد بن
جبير فجعلوا يسألون عكرمة عن حديث بن عباس فجعل يحدثهم وسعيد
كلما حدث بحديث وضع إصبعه الابهام على السبابة أي سوى حتى سألوه عن
الحوت وقصة موسى فقال عكرمة كان يسايرهما في ضحضاح من الماء فقال
سعيد أشهد على بن عباس أنه قال كانا يحملانه في مكتل يعني الزنبيل
قال أبي قال أيوب وأرى والله أعلم بن عباس قد حدث بالحديثين
جميعا
قال أبو بكر وأخبرني مصعب بن عبد الله قال مات عكرمة وهو
مختف عند داود بن الحصين مات هو وكثير عزة سنة خمس ومائة وصلى عليهما
جميعا في يوم واحد بعد الظهر في موضع للجنائز
1151

قال بن معين سمعت يحيى بن معين يقول مات عكرمة سنة خمس عشرة ومائة (1181) عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد
الله بن عمر بن مخزوم أبو عبد الله المدني
أخرج البخاري في الصوم والنكاح عن يحيى بن عبد الله بن صيفي
عنه عن أم سلمة
قال بن سعد توفى في خلافة يزيد بن عبد الملك
1152

باب عمارة
(1182) عمارة بن أبي حفصة واسمه ثابت أبو روح الأزدي
العتكي مولاهم البصري وهو بن عم عبد العزيز أبو رواد وأبو رواد
وأبو حفصة أخوان
أخرج البخاري في آخر غزوة خيبر عن شعبة عنه عن عكرمة مولى بن
عباس
قال أبو زرعة هو ثقة
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول عمارة بن أبي حفصة ثقة (1183) عمارة بن عمير التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة وغير موضع عن الأعمش عنه عن
الأسود وعبد الرحمن ابني يزيد والحارث بن سويد وغيرهم
قال محمد بن سعد توفى في خلافة سليمان بن عبد الملك
قال أبو حاتم هو ثقة
1153

قال أبو بكر سمعت بن معين يقول مات عمارة بن عمير سنة ثنتين
وثمانين
قال أبو بكر قال بن معين قد رأى عمارة بن عمير
عبد الله بن عمر
(1184) عمارة بن القعقاع بن شبرمة بن أخي عبد الله بن شبرمة
الضبي الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والوصايا والمغازي والأدب وغير موضع
عن الثوري وعبد الواحد بن زياد وجرير وابن فضيل عنه عن أبي زرعة هو بن عمرو
وعبد الرحمن بن أبي نعيم
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل عن سفيان قال عمارة بن
القعقاع بن أخي شبرمة وعبد الله بن عيسى بن أخي محمد بن عبد
الرحمن بن أبي ليلى فكانوا يقولون هما أفضل من عميهما
1154

باب عوف
(1185) عوف بن مالك الأشجعي الشامي
قال البخاري أبو عبد الرحمن
وقال يحيى بن واضح أبو حماد
وقال الواقدي أبو عمرو
وقال بن نمير أبو عبد الله
أخرج البخاري في الجزية عن أبي إدريس الخولاني عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الواقدي مات بالشام سنة ثلاث وسبعين
قال البخاري في التاريخ حدثني سعيد بن عفير حدثني عطاف عن
إسماعيل بن رافع أن عوف بن مالك غزا مع يزيد بن معاوية قسطنطينية
(+) وعوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص كوفي قتله الخوارج من
التابعين غير هذا
(1186) عوف بن الحارث بن الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة
1155

بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة بن الأوس بن معن بن جعفر بن النمر بن عثمان
الأزدي من السراة رضيع عائشة أم المؤمنين والطفيل بن عبد الله بن الحارث
أخي عائشة وعبد الرحمن ابني أبي بكر لأمهما أمهم أم رومان بنت عامر بن
عمر قدم الحارث من السراة فحالف أبا بكر ثم توفي فتزوج أبو بكر زوجته أم
رومان
أخرج البخاري في الأدب عن الزهري عنه عن عائشة
(1187) عوف بن أبي جميلة واسمه بندوية أبو سهل
وقال بن نمير أبو عبد الله البزاز العبدي الهجري البصري
وقال أبو سعد هو مولى لطي
يقال له الأعرابي ولم يكن بالأعرابي
أخرج البخاري في الصلاة والايمان وغير موضع عن بن المبارك
ويزيد بن زريع ويحيى بن سعيد القطان وروح بن عبادة عنه عن أبي رجاء
العطاردي والحسن البصري وأخيه سعيد بن أبي الحسن ومحمد بن سيرين
وسيار بن سلامة
قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة ست وأربعين ومائة
وأخبرنا أبو ذر أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا الشافعي حدثنا بن
الأزهر حدثنا العلائي عن يحيى بن معين عوف بن أبي جميلة بندوية وهو قدري
ثقة
1156

قال أبو نصر الكلاباذي قال عمرو بن علي سمعت أبا
بحير البكراوي يقول قلت لعوف عوف بن من قال أنا عوف بن
رزينة وكان اسم أمه بندوية وكان ينزل البخيت
قال البخاري حدثني أحمد بن سليمان أخبرني أبو عبيدة الحداد
قال سمعت عوفا قال أنا أكبر من قتادة بسنتين
1157

باب عدي (1188) عدي بن حاتم الطائي أبو طريف الكوفي
أخرج البخاري في الوضوء والمغازي ومواضع عن عمرو بن حريث بن
وخيثمة وهمام والشعبي وعبد الله بن معقل ومحل بن خليفة الطائي عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
قال محمد بن سعد توفى في زمن المختار سنة ثمان وستين
قال البخاري في التاريخ حدثنا علي حدثنا أيوب بن جابر عن بلال بن
المنذر عن عدي بن حاتم أشهد أن هذا كذاب يعني المختار ثم مات
بعد ذلك بثلاثة أيام
1158

(1189) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي وهو بن بنت عبد الله بن
يزيد الخطمي الأنصاري
قال بن الجنيد سمعت يحيى يقول عدي بن ثابت بن دينار
قال إبراهيم بن الجنيد ويقال عدي بن ثابت بن عازب بن أخي البراء بن
عازب
أخرج البخاري في الايمان والصلاة والأدب وغير موضع عن يحيى
بن سعيد الأنصاري والأعمش ومسعر وشعبة عنه سمع جده لامه عبد الله بن
يزيد والبراء وعبد الله بن أبي أوفى وسليمان بن صرد وسعيد بن جبير
قال أبو حاتم هو صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاضيهم
1159

باب العلاء (1190) العلاء بن الحضرمي
قال أبو الحسن هو العلاء بن الحضرمي بن عبد الله بن عماد بن أكبر
بن ربيعة بن مالك بن أكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج بن أسد بن الصدف
وقيل عماد بن سلمى بن أكبر وقيل عماد بن مالك بن أكبر وزعم الأملوكي
أنه عباد
قال الشيخ أبو الحسن وهو تصحيف عامل النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين
أخرج البخاري في الهجرة عن السائب بن يزيد عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1191) العلاء بن المسيب بن رافع التغلبي الكوفي
أخرج البخاري في الدعوات وعمرة الحديبية عن عبد الواحد بن زياد
ومحمد بن الفضيل عنه عن أبيه
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1192) العلاء بن عبد الجبار أبو الحسن العطار البصري سكن مكة
1160

وأخرج البخاري من رواية أبي إسحاق وأبي الهيثم في العلم عنه عن عبد
العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديثا موقوفا على عمر بن
عبد العزيز أنه كتب إلى أبي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول
الله
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1161

باب عتبة
(1193) عتبة بن مسلم مولى بني تميم
أخرج البخاري في بدء الخلق وآخر الطب عن سليمان بن بلال
وإسماعيل بن جعفر عنه عن عبيد بن حنين
(1194) عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو العميس أخو
عبد الرحمن المسعودي الهذلي الكوفي
أخرج البخاري في الايمان والسير والصوم وغير موضع عن أبي
أسامة وجعفر بن عون وأبي نعيم عنه عن إياس بن سلمة وعون بن أبي
جحيفة وقيس بن مسلم
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1162

باب عنبسة
(1195) عنبسة بن خالد بن زيد بن أبي النجاد بن أخي يونس بن يزيد
الأيلي
أخرج البخاري في صلاة الكسوف وبدء الخلق وقصة بدر والصيد
عن أحمد بن صالح المصري عنه عن يونس
قال البخاري قال أحمد بن صالح مات سنة سبع وتسعين ومائة
(1196) عنبسة بن سعيد بن العاص أبو خالد القرشي المدني العامري
قاله الكلاباذي أخو يحيى وعمرو
أخرج البخاري في الجهاد وغزوة حنين عن الزهري عن أبي
هريرة
قال أبو حاتم كان بالشام لا بأس به
1163

باب تفاريق على الأسماء على العين
(1197) عويمر بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن
الخزرج بن الحارث أبو الدرداء الأنصاري المدني نزل بالشام
وقال بن نمير اسمه عويمر بن عامر
أخرج البخاري في الصلاة وغير موضع عن أبي إدريس وعلقمة بن
قيس وأم الدرداء عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في التاريخ حدثنا الحسن حدثنا ضمرة بن ربيعة عن
بن عباس قال مات كعب وأبو الدرداء في خلافة عثمان لست بقين منها
قال عمرو بن علي قال لي رجل من ولد أبي الدرداء أبو الدرداء خامس
أبنائه اسمه عامر بن مالك وعويمر تصغير عامر
مات أبو الدرداء بالشام سنة اثنتين وثلاثين
(1298) عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان الأنصاري المدني
الأعمى وكان إمام قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الصلاة عن محمود بن الربيع عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات في وسط من خلافة معاوية بن أبي سفيان
1165

(1299) عائذ بن عمرو المزني البصري له صحبة
أخرج البخاري في باب غزوة الحديبية وفى الوتر عن أبي جمرة
الضبعي عنه موقوفا أن أبا جمرة قال سألت عائذا وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
من أصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال إذا أوترت من أوله فلا توتر من
آخره
هكذا قال أبو نصر الكلاباذي أبو جمرة الضبعي ولم
يذكر في الأصل نسبه وإنما رواه الحموي والمستلمي أبو جمرة
وقال أبو الهيثم بالحاء غير معجمة وأبو جمرة بالجيم هو
الصحيح والله أعلم ولذلك قال أبو نصر الضبعي وأما أبو حمزة فهو
عمران بن أبي عطاء ولم أر له في الكتاب حديثا
1166

(1200) عمار بن ياسر أبو اليقظان مولى مخزوم الكوفي
وقال عمرو بن علي يختلفون فيه زعم أهله أنه رجل من الأنصار
وقال الواقدي هو من عنس من اليمن حليف لبني مخزوم شهد بدرا مع
النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في التيمم والمناقب والفتن عن عبد الرحمن بن أبزي
وأبي وائل وهمام عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قتل يوم صفين يوم الأربعاء لسبع خلون من صفر سنة سبع وثلاثين وهو
بن ثلاث وتسعين سنة ودفن هناك
(1201) عتاب بن بشير أبو الحسن مولى بني أمية الحراني
أخرج البخاري في الطب والاعتصام عنه وعن محمد غير منسوب
فقال أبو أحمد الحافظ ما ذكر عنه الكلاباذي أنه بن سلام وكذلك
ذكره أبو إسحاق في روايته عن البخاري محمد بن سلام عنه عن إسحاق بن
راشد
1167

ذكر أبو داود أنه مات سنة ثمان وثمانين ومائة قيل لأبي زرعة
عتاب بن بشير أحب إليك أو محمد بن سلمة فقال عتاب بن بشير أحب
إلي
قال أبو عبد الله غمزه أحمد بن حنبل
(1202) عزرة بن ثابت بن أبي زيد واسمه عمرو بن أخطب
الأنصاري أخو محمد وعلي
أخرج البخاري في الحج والهبة والأشربة عن أبي نعيم وأبي عاصم
وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع عنه عن ثمامة بن عبد الله بن أنس
قال أبو حاتم لا بأس به
(1203) العوام بن حوشب بن يزيد بن رويم أبو عيسى الربعي الواسطي
أخو يوسف وخراش ومالك ومزيدة وثمامة وطلاب وكان يزيد بن رويم أسلم
على يدي علي بن أبي طالب فوهب له جارية فولدت له حوشبا وكان على شرطة
علي
1168

أخرج البخاري في تفسير سورة ص وتفسير آل عمران والشهادات
والبيوع والجهاد وغير موضع عن شعبة وهشيم وسهل بن يوسف ومحمد بن
عبيد ويزيد بن هارون عنه عن مجاهد وإبراهيم السكسكي
قال أبو بكر سمعت أحمد بن حنبل يقول حدثنا يزيد بن هارون
زعموا أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة
قال أبو زرعة هو ثقة
وقال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1204) عقيل بن خالد مولى عثمان بن عفان أيلي
أخرج البخاري في بدء الوحي والعلم وغير موضع عن الليث بن
سعد وسعيد بن أبي أيوب والمفضل عنه عن الزهري
قال البخاري مات بمصر سنة إحدى وأربعين ومائة
سئل عنه أبو زرعة فقال ثقة صدوق
وقيل لأبي حاتم أيهما أحب إليك يونس أو عقيل فقال عقيل لا
بأس به قيل فأيهما أحب إليك عقيل أو معمر فقال عقيل أثبت كان
صاحب كتاب وكان الزهري يكون بأيلة وللزهري هناك ضيعة وكان يكتب هناك
عنه
1169

قال البخاري حدثنا علي حدثنا سفيان قال كل أصحاب الزهري
رأيت ما خلا عقيلا
وقال أبو بكر حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا مخلد بن حسين سمعت
يونس بن يزيد الأيلي يقول كان عقيل يصحب الزهري في سفره وحضره
(1205) عصام بن خالد أبو إسحاق الحضرمي الحمصي
أخرج البخاري في صفة النبي صلى الله عليه وسلم عنه عن حريز بن عثمان أنه سأل
عبد الله بن سبر أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان شيخا
قال البخاري مات ما بين سنة إحدى عشرة إلى خمس عشرة
ومائتين
(1206) عابس بن ربيعة النخعي
أخرج البخاري في الحج والأطعمة عن إبراهيم النخعي وابنه
عبد الرحمن عنه عن عمر بن الخطاب
(1207) عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج أبو رفاعة الأنصاري
الحارثي
1170

أخرج البخاري في الذبائح والشركة وغير موضع عن سعيد بن
مسروق ويزيد بن أبي مريم عنه عن جده رافع وأبي عبس بن جبر
(1208) عراك بن مالك الغفاري المدني
أخرج البخاري في الصلاة والزكاة والفرائض وغير موضع عن جعفر
بن ربيعة وسليمان بن يسار ويزيد بن أبي حبيب والحكم بن عتيبة وابنه
خيثم بن عراك عنه عن أبي هريرة وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
وأبي سلمة بن عبد الرحمن
قال الواقدي توفى بالمدينة في زمن يزيد بن عبد الملك
قال أبو حاتم وأبو زرعة هو ثقة
1171

(1209) عفان بن مسلم أبو عثمان الصفار البصري سكن بغداد
يقال إنه مولى عزرة بن ثابت الأنصاري
أخرج البخاري في التوحيد والجهاد والزكاة والتعبير وغير موضع
عن عبد الله بن سعيد ومحمد بن عبد الرحيم وإسحاق غير
منسوب ومحمد غير منسوب وروي في الجنائز عنه عن داود بن أبي الفرات وهمام بن وهيب
وحماد بن زيد وصخر بن جويرة
قال البخاري مات في ربيع الآخر سنة عشرين ومائتين
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم روى عنه أبي وأبو زرعة
قال أبو بكر سمعت أبي وابن معين يقولان أنكرنا عفان في صفر لأيام
خلون منه سنة تسع عشرة ومائتين ومات بعد أيام
(1210) عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني الشامي
1172

أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن الزهري وبسر بن عبيد
الله الحضرمي وربيعة بن يزيد وغيرهم عنه عن حذيفة بن اليمان وعبادة بن
الصامت وعوف بن مالك وأبي هريرة
ولد عام حنين وتوفي سنة ثمانين
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس
الخولاني قال أدركت عبادة بن الصامت ووعيت عنه وأدركت شداد بن أوس
ووعيت عنه وفاتني معاذ بن جبل
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول أبو إدريس الخولاني سمع من أبي
ذر وبلغني أنه ولد عام حنين
(1211) عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري
المدني
أخرج البخاري في الزكاة والصوم والعيدين والحيض عن زيد بن
أسلم عنه عن أبي سعيد الخدري
(1212) عثام بن علي بن الوليد أبو على الكلابي العامري الكوفي
أخرج البخاري في العتق عن محمد بن أبي بكر عن محمد بن أبي بكر المقدمي عنه عن هشام
بن عروة
قال أبو عيسى مات سنة أربع وتسعين ومائة
1173

قال أبو حاتم هو صدوق هو أحب إلي من يحيى بن عيسى
الرملي
وقال أبو زرعة هو ثقة
(1213) عبثر بن القسم أبو زبيد الزبيدي الكوفي
أخرج البخاري في غزوة مؤتة عن قتيبة بن سعيد عنه عن حصين بن
عبد الرحمن
قال أبو عيسى الترمذي مات سنة ثمان وتسعين ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق
(1214) عطية بن قيس الكلابي أبو يحيى الحمصي الشامي
أخرج البخاري في الأشربة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه عن
عبد الرحمن بن غنم
مات سنة إحدى وعشرين ومائة وهو بن أربع ومائة سنة
1174

(1215) عون بن أبي جحيفة واسمه وهب بن عبد الله السوائي الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والجنائز وغير موضع عن عمر بن أبي
زائد وشعبة والثوري ومالك بن مغول وأبي العميس عنه عن أبيه
قال أبو حاتم هو ثقة
(1216) عياش بن الوليد أبو الوليد الرقام البصري
أخرج البخاري في التوحيد والجنائز والحج والصلاة وغيرها عنه عن عبد الاعلى بن
عبد الاعلى ووكيع ومحمد بن فضيل والوليد بن مسلم
قال أبو حاتم هو من الثقات
1175

حرف الغين
1177

(1217) غيلان بن جرير المغولي الأزدي البصري
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة والرقاق عن حماد بن
زيد ومهدي بن ميمون عنه عن أنس بن مالك وأبي بردة ابن أبي موسى
الأشعري ومطرف بن عبد الله
وأخرج في أيام الجاهلية عن مهدي عنه كنا نأتي أنس بن
مالك فيحدثنا عن الأنصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا
وكذا
يذكره الكلاباذي
(1218) غالب بن أبي غيلان واسمه خطاف أبو عفان القطان
البصري
أخرج البخاري في الصلاة عن بشر بن المفضل وخالد بن عبد
الرحمن عنه عن بكر بن عبد الله
قال أبو حاتم هو صدوق صالح الحديث
1178

حرف الفاء
1179

باب الفضل (1219) الفضل بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
المكي
أخرج البخاري في جزاء الصيد عن أخويه عبد الله وقثم عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
قال الواقدي مات بالشام في طاعون عمواس
(1220) الفضل بن دكين بن حماد بن زهير أبو نعيم الملائي الكوفي مولى
آل طلحة بن عبيد الله
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عنه وفي اللباس عن
يوسف بن موسى عنه عن الأعمش ومسعر والثوري وشيبان ومالك وابن
عيينة وهشام الدستوائي وزكرياء بن أبي زائدة وغيرهم
قال البخاري ولد سنة ثلاثين ومائة ومات يوم الثلاثاء آخر يوم من
شعبان سنة تسع عشرة ومائتين
1181

سئل أبو حاتم عنه فقال ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا
جيدا نحو ثلاثة آلاف حديث وخمسمائة حديث
وعنده عن مسعر نحو خمسمائة حديث كان يأتي بحديث
الثوري على لفظ واحد كان لا يغيره وكان حافظا متقنا
وسئل أبو زرعة عن أبي نعيم وقبيصة قال أبو نعيم أتقن
الرجلين
(1221) الفضل بن موسى أبو عبد الله السيناني المروزي مولى بني زبيد
أخرج البخاري في الغسل والرقاق عن إسحاق بن إبراهيم ومعاذ بن
أسد عنه عن الأعمش وعبيد الله بن عمر وفضيل بن غزوان
قال أبو حاتم هو صدوق صالح
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة
قال عبد الله بن علي بن المديني سألت أبي عن حديث الفضل بن
موسى عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر
فقال منكر ضعيف لقي الفضل بن موسى فيما أظن
وقال علي وروى الفضل بن موسى مناكير
قال البخاري قال حسين بن حريث مات الفضل بن موسى سنة
إحدى وتسعين ومائة فيما أرى وقال غيره ثنتين وتسعين
1182

وقال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا بن عمار بن الفضل بن موسى
انتهيت أنا وعبد الله بن المبارك إلى قنطرة فقال لي تقدم وقلت له تقدم
قال فحاسبته فإذا أنا أكبر منه سنتين
وقال أحمد بن علي حدثنا محمد بن علي حدثنا إبراهيم بن شماس سألت
وكيعا عن السيناني فقال ثبت سمع الحديث معنا لا تبالي سمعت الحديث منه
أو من عبد الله بن المبارك
(1222) الفضل بن مساور أبو مساور البصري ختن أبي عوانة
أخرج البخاري في مناقب سعد بن معاذ عن محمد بن المثنى عنه عن
أبي عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر اهتز العرش لموت سعد بن
معاذ
(1223) الفضل بن العلاء أبو العباس ويقال أبو العلاء
الكوفي
أخرج البخاري حدثنا في أول التوحيد عن عبد الله بن أبي الأسود عنه
عن إسماعيل بن أمية
قال أبو حاتم هو شيخ يكتب حديثه
1183

(1224) الفضل بن عنبسة أبو الحسن الخزاز الواسطي
أخرج البخاري في اللباس عن علي بن المديني عنه عن هشيم حديثا
توفى سنة سبع وتسعين ومائة
(1225) الفضل بن سهل بن إبراهيم أبو العباس الأعرج
أخرج البخاري في الصلاة والجهاد وتفسير سورة المائدة عنه عن أبي
النضر والحسين بن محمد المروزي والحسين بن موسى الأشيب
قال أبو حاتم هو صدوق
قال أبو أحمد بن عدي كان أحد الدواهي سمعت عبدان يقول
سمعت أبا داود يقول لا أحدث عن الفضل بن سهل قلت لم قال لأنه
كان لا يفوته حديث جيد
(1226) الفضل بن يعقوب الرخامي البغدادي
أخرج البخاري في البيوع والتوحيد والجزية وغزوة الحديبية والنكاح
عنه عن الحسن بن محمد بن أعين وعبد الله بن جعفر وحجاج بن محمد ومحمد
بن سابق
1184

قال أبو حاتم هو صدوق
وقال أبو زرعة صدوق وثقة
1185

باب فضيل
(1227) فضيل بن الحسين أبو كامل الجحدري البصري
أخرج البخاري في الحج عنه فقال وقال أبو كامل عن أبي معشر البراء
يوسف البراء
(1228) فضيل بن عياض بن مسعود أبو علي التميمي
ولد بسمرقند وكتب الحديث وتحول إلى مكة فأقام بها حتى
توفى وهو والد علي ومحمد وعمر
أخرج البخاري في موضعين في التوحيد عن القعنبي عنه عن منصور
بن المعتمر
قال البخاري حدثنا أبو الربيع مات في أول المحرم سنة سبع وثمانين
ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق
قال أبو بكر حدثنا عبد الصمد بن يزيد حدثنا رياح بن خالد قال
بن المبارك كنت إذا نظرت إلى الفضيل جدد لي الحزن ومقت نفسي ثم
1186

بكى
قال أبو بكر حدثنا عبد الصمد سمعت الفضيل يقول لم يتزين العباد
بشئ أفضل من الصدق والله سائل الصادقين عن صدقهم منهم عيسى بن
مريم فكيف بالكذابين المساكين
(1229) فضيل بن غزوان أبو الفضل مولى ضبة
أخرج البخاري في الصلاة والتفسير وغير موضع عن ابنه محمد
والفضل بن موسى ويحيى القطان وأبي أسامة عنه عن نافع وعكرمة وابن أبي
حازم وابن أبي نعيم
قال عبد الرحمن أخبرنا جرير بن إسماعيل فيما كتب لي قال
قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل محمد بن فضيل قال كان يتشيع
قلت أبوه قال أبوه ثقة
(1230) فضيل بن سليمان أبو سليمان النميري البصري
أخرج البخاري في الصلاة والمغازي والخمس ومواضع عن أبي
عاصم وأحمد بن المقدام وعبد الرحمن بن المبارك ومحمد بن أبي بكر وعمرو بن
علي وغيرهم عنه عن موسى بن عقبة ومسلم بن أبي مريم ومنصور بن صفية
قال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه
وقال أبو زرعة هو لين الحديث
1187

قال عبد الرحمن قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن
معين أنه قال فضيل بن سليمان النميري ليس بثقة
1188

باب تفاريق الأسماء على الفاء
(1231) فطر بن خليفة أبو بكر الخياط مولى عمرو بن حريث الكوفي
أخرج البخاري في الأدب عن الثوري عنه والأعمش والحسن بن
عمرو عن مجاهد
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وخمسين ومائة
قال أبو حاتم هو صالح كان يحيى بن سعيد القطان يرضاه ويحسن
القول فيه ويحدث عنه
قال بن الجنيد سألت يحيى عن فطر بن خليفة فقال ثقة
قال أبو عبد الله غمزه علي بن المديني وحكى فيه عن بن عيينة
وقال إبراهيم بن يعقوب فطر بن خليفة زائغ غير ثقة
(1232) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين بن أخي عبيد
بن حنين واسم فليح عبد الملك وفليح لقبه
1189

وكنيته أبو يحيى يقال مولى زيد بن الخطاب ويقال مولى العباس ويقال
مولى علي بن أبي طالب
وقال البخاري في التاريخ الصغير الخزاعي ويقال الأسلمي مولاهم
أخرج البخاري في العلم والصلاة وغير موضع عن ابنه محمد وأبي
نميلة يحيى بن واضح ويحيى بن صالح ويونس بن محمد ومحمد بن سنان وسعيد
بن منصور وغيرهم عنه عن الزهري ويحيى بن سعيد وربيعة ونافع وهشام بن
عروة وعبد الرحمن بن القاسم وهلال بن علي
قال البخاري قال سعيد بن منصور مات فليح بن سليمان سنة ثمان
وستين ومائة
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين سمعت أبا كامل مظفرا يقول كنا
نتهمه لأنه يتناول أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر وسمعت يحيى بن معين يقول فليح صالح وليس حديثه بذاك
الجائز
وقال مرة أخرى هو ضعيف
قال أبو حاتم ليس بالقوي
1190

(1233) فراس بن يحيى أبو يحيى الخارفي الكوفي المكتب
أخرج البخاري في الايمان والنذور والزكاة والديات وغير موضع عن
شعبة وزكرياء بن أبي زائدة وشيبان بن عبد الرحمن وأبي عوانة عنه عن
الشعبي
قال أبو حاتم هو ثقة ما بحديثه بأس
قال عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين أيهما أحب إليك في
الشعبي بيان أو فراس فقال كلاهما ثقة
(1234) فروة بن أبي المغراء أبو القاسم الكندي الكوفي
أخرج البخاري في الجنائز والحج والبيوع عنه عن علي بن مسهر
وعبيدة بن حميد
وقال مات سنة خمس وعشرين ومائتين
روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم
وقال أبو حاتم هو صدوق
1191

(1235) فرات بن أبي عبد الرحمن أبو محمد ويقال أبو عبد الله
القزاز التميمي أصله مصري سكن الكوفة
أخرج البخاري في ذكر بني إسرائيل عن شعبة عنه عن أبي حازم
سلمان الأشجعي
قاعدت أبا هريرة خمس سنين الحديث من قوله
1192

حرف القاف
1193

باب قيس
(1236) قيس بن سعد بن عبادة بن دليم أبو عبد الملك الساعدي
الأنصاري الخزرجي المدني أخو سعيد بن سعد
أخرج البخاري في الجنائز عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الهيثم بن عدي توفي بالمدينة آخر خلافة معاوية وكانت آخر
خلافته رجب سنة ستين
(1237) قيس بن ثعلبة ويقال عمرو بن الأسود أبو عياض
العبسي الكوفي
أخرج البخاري في الأشربة عن مجاهد عنه عن عبد الله بن عمرو
قال لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأسقية قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء
فرخص في الجر غير المزفت
1195

(1238) قيس بن حفص
قال عبد الرحمن الرازي بن القعقاع أبو محمد الدارمي
مولاهم البصري
أخرج البخاري في العلم واللباس والجزية وبدء الخلق وغير موضع
عنه عن عبد الواحد بن زياد وخالد بن الحارث وابن علية
مات سنة سبع وعشرين ومائتين ونحوها قاله البخاري
قال أبو حاتم هو شيخ
(1239) قيس بن مسلم أبو عمرو الجدلي الكوفي
أخرج البخاري في الحج والايمان عن مسعر وشعبة والثوري وأبي
العميس وأيوب بن عائذ عنه عن طارق بن شهاب
قال أبو نعيم مات سنة عشرين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة في الحديث
1196

(1242) قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث أبو عبد
الله ويقال أبو عبيد الله الأحمسي البجلي الكوفي
وقال بن نمير اسمه عبد عوف بن الحارث أبو عبد الله ولأبي حازم
صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن إسماعيل بن أبي خالد
وبيان بن بشر عنه عن خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وابن مسعود وأبي
مسعود والمغيرة وجرير وأبي هريرة
قال عمرو بن علي مات سنة أربع وثمانين
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول قيس بن أبي حازم ثقة
(1241) قيس بن عباد أبو عبد الله البصري العجلي
أخرج البخاري في التعبير ومناقب عبد الله بن سلام وعدة أصحاب
بدر وتفسير سورة الحج عن أبي مجلز ومحمد بن سيرين عنه عن علي بن أبي
طالب وأبي ذر وعبد الله بن سلام
1197

باب القاسم (1244) القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد ويقال
أبو عبد الرحمن المدني الضرير
أخرج البخاري في الغسل وغيره عن الزهري ونافع وابن أبي مليكة
ويحيى بن سعيد وربيعة وابنه عبد الرحمن وغيرهم عنه عن عمته عائشة وابن
عمر وعبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة وعبد الله بن حباب وحنظلة
بن أبي سفيان أحد الفقهاء السبعة بالمدينة ومن أيمة الحديث والفقه
قال البخاري حدثني الحسن حدثنا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن
جميل الأيلي قال توفي القاسم بن محمد في ولاية يزيد بن عبد الملك بعد عمر بن
عبد العزيز سنة إحدى أو اثنتين ومائة
قال عمرو بن علي سنة ثمان ومائة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا خالد بن خراش حدثنا مالك
قال كان القاسم رجلا عاملا
قال أبو بكر حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا ضمرة قال
قال له بن شوذب حدثنا عن يحيى بن سعيد قال ما أدركنا
بالمدينة آخر نفضله على القاسم بن محمد
1198

قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني أخبرنا هشيم أخبرنا بن عون قال
كان القاسم وابن سيرين يحدثان بالحديث كما سمعا
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب قال
سمعت القاسم بن محمد يقول إنكم لتسألوننا عما لا نعلم والله لو علمناه ما
كتمناه ولا استحللنا كتمانه
(1243) القاسم بن مالك أبو جعفر المزني الكوفي
أخرج البخاري في الكفارات وجزاء الصيد والاعتصام عن عثمان بن
أبي شيبة وعمرو بن زرارة عنه عن جعيد بن عبد الرحمن
قال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالمتين
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول القاسم بن مالك ثقة
(1244) القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمذاني الكوفي سكن الشام
أخرج البخاري في الجنائز عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عنه عن
أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
قال عمرو بن علي مات سنة مائة
قال أبو حاتم هو ثقة
1199

(1245) القاسم بن نافع بن أبي بزة واسمه يسار أبو عبد الله
وقيل أبو عاصم المكي
أخرج البخاري في تفسير سورة الفرقان عن بن جريج عنه عن سعيد
بن جبير
قال عمرو بن علي مات القاسم بن نافع سنة أربع وعشرين ومائة
قال البخاري حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم قال
مات القاسم بن نافع بن أبي بزة أبو عبد الله سنة خمس عشرة ومائة واسم أبي
بزة بشار فارسي من همدان
(1246) القاسم بن عاصم الكليني ويقال التميمي ويقال الليثي
البصري
أخرج البخاري في الذبائح عن أيوب عنه مفردا وفي التوحيد
والخمس والايمان مقرونا بأبي قلابة عن زهدم الجرمي
(1249) القاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم أبو محمد الهلالي
الواسطي
أخرج البخاري في التوحيد وتفسير سورة النور عن بن أخيه مقدم بن
محمد بن يحيى عنه عن عبيد الله بن عمر
1200

باب قتادة
(1248) قتادة بن النعمان بن زيد أبو عمرو ويقال أبو عبد الله
الأنصاري الظفري المدني أخو أبي سعيد الخدري لامه شهد بدرا
أخرج البخاري في شهود الملائكة بدرا عن أبي سعيد الخدري عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
قال بن بكير مات سنة ثلاث وعشرين وصلى عليه عمر بن
الخطاب ونزل في قبره أبو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة
(1249) قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن
ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن
صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن جديلة بن أسد
بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أبو الخطاب البصري الأعمى
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن سليمان التيمي ومسعر
1201

وشعبة وابن أبي عروبة والدستوائي وعمرو بن الحارث وأبي عوانة عنه عن
أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي وسعيد بن جبير والحسن وعطاء وعكرمة
ومعاذة العدوية وأبي العالية وصفوان بن محرز وسعيد بن المسيب
قال عمرو بن علي ولد قتادة سنة إحدى وستين
قال أبو حاتم قتادة أكبر أصحاب الحسن وأثبت أصحاب أنس الزهري
ثم قتادة
1202

وقيل لأبي حاتم قتادة عن معاذة أحب إليك أو أيوب عن معاذة قال
قتادة وقتادة أحب إلي من يزيد الرشك
وقال أبو زرعة قتادة من أعلى أصحاب الحسن قيل له يونس بن عبيد
قال ثم يونس
قال بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع قتادة من سعيد بن
جبير ولا من سليمان بن يسار شيئا ربما أرسله وربما أدخل بينهما رجل وأكثر
ذلك يرسل
قال بن معين قتادة لم يسمع من أبي قلابة شيئا
قال البخاري حدثني محمد بن محبوب قال سمعت حماد بن زيد قال
مات قتادة وقيس بن سعد وعبد الله بن أبي مليكة ونافع سنة سبع عشرة ومائة
قال أحمد بن علي حدثنا عثمان حدثنا أبو عبد الرحمن الطاري عن إسماعيل
بن أبي خالد قال قلت للشعبي رأيت قتادة قال نعم رأيت دوارة القماش
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق
حدثنا معمر عن قتادة قال ما قلت لاحد قط أعد علي الحديث
حدثنا أحمد بن علي حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثني الصعق
حدثنا زيد أبو عبد الواحد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ما
أتاني عراقي أحفظ من قتادة
1203

قال أحمد بن علي أخبرنا دعلج أخبرنا أحمد حدثنا الحسن بن
علي حدثنا عفان قال قال لنا همام إذا حدثتكم عن قتادة فكان في حديثه
لحن فقوموه فإنه كان لا يلحن
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا سليمان بن
داود قال قال شعبة كنت أعرف إذا جاء ما سمع قتادة مما لم يسمع كان إذا
جاء ما سمع يقول حدثنا أنس حدثنا الحسن حدثنا سعيد حدثنا مطرف
وإذا جاء ما لم يسمع يقول قال سعيد بن جبير قال أبو قلابة
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قيل
له رأيت قتادة قال نعم رأيته كحاطب ليل
قال أبو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الرازي حدثنا معتمر بن سليمان
عن أبي عمرو بن العلاء قال كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما
شئ يأخذان عن كل أحد
1204

باب قبيصة
(1250) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة بن عمرو أبو سعيد ويقال
أبو إسحاق الخزاعي الكعبي المدني سكن الشام
أخرج البخاري في النكاح عن الزهري عنه عن أبي هريرة
قال عمرو بن علي مات سنة ست وثمانين وكان معلم كتاب
قال عمرو بن علي سمعت وكيع بن الجراح يقول حدثنا الأعمش عن ذكوان أو بن
ذكوان قال أدركت فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب
وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان قبل أن يدخل في
الامارة
قال عمرو بن علي هكذا قال وكيع وإنما هو عبد الله بن ذكوان
أبو الزناد
قال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت أبي يقول قبيصة بن ذؤيب يكنى
أبا إسحاق وذهبت عينه يوم الحرة
1205

قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا محمد بن راشد
حدثنا حفص بن نبيه الخزاعي عن أبيه أن قبيصة بن ذؤيب كان معلم
كتاب
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول مات سنة سبع وثمانين
(1251) قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائي من بني سواءة بن عامر بن صعصعة
الكوفي
أخرج البخاري في الايمان والبيوع وغير موضع عنه عن
الثوري مات ليلة جمعة في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين
1206

سئل أبو زرعة عن قبيصة وأبي نعيم فقال قبيصة أفضل الرجلين وأبو
نعيم أتقن الرجلين
قال أبو حاتم لم أر أحدا من المحدثين يأتي بالحديث على لفظ واحد لا
يغيره إلا قبيصة وأبا نعيم في حديث الثوري وعلي بن الجعد
قال البخاري مات في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين
1207

باب قرة
(1252) قرة بن حبيب أبو علي القشيري البصري الرماح صاحب القنا
أخرج البخاري في آخر غزوة خيبر عن الحسن غير منسوب يقال
إنه الزعفراني عنه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
قال أبو حاتم هو صدوق
(1253) قرة بن خالد أبو خالد السدوسي البصري
أخرج البخاري في الصلاة والحج والإجازة وإتيان اليهود النبي صلى الله عليه وسلم
عن القطان وحرمي بن عمارة وأبي علي الحنفي وأبي عامر ومسلم بن إبراهيم
وأبي عاصم عنه عن الحسن وابن سيرين وعمرو بن دينار وأبي حمزة نصر بن
عمران وقتادة وحميد بن هلال
قال أبو حاتم قرة بن خالد ثبت عندي هو أحب إلي من جرير بن
حازم وهو فوق أبي خلدة ودون حبيب بن الشهيد وقريب من
القاسم بن الفضل وهو ثقة
قال أبو بكر رأيت في كتاب علي بن المديني قال يحيى بن سعيد
كان قرة بن خالد عندنا من أثبت شيوخنا
1208

باب قريش
(1254) قريش بن أنس أبو أنس الأنصاري البصري
وقال إسحاق بن إبراهيم بن حبيب هو مولى بني أمية أخرج
البخاري في آخر الأطعمة عن عبد الله بن الأسود عنه عن حبيب بن
الشهيد
قال البخاري حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب أنه مات سنة
تسع ومائتين وكان اختلط ست سنين
قال علي بن المديني كان ثقة
وقال أبو حاتم لا بأس به
(1255) قريش بن حيان أبو بكر العجلي من بني بكر بن وائل
البصري
أخرج البخاري في الجنائز عن يحيى بن حسان عنه عن ثابت البناني
قال أبو حاتم لا بأس به
1209

باب تفاريق الأسماء على القاف
(1256) قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي أخو عبد الله وعبيد
الله والفضل وكثير
أخرج البخاري في كتاب جزاء الصيد عن أيوب عن عكرمة عن بن
عباس عنه عن أخيه الفضل
وله ذكر في كتاب اللباس وفي باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
هذا الذي ذكره الكلاباذي
ولم أجد لقثم رواية في الكتاب وإنما وجدت به ذكرا في كتاب الأدب في باب
حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
قال أيوب ذكر شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال بن عباس أتى
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه أو قثم خلفه والفضل بين
يديه أيهم أشر أو أيهم أخير
(1257) قطن بن كعب أبو الهيثم القطعي البصري
أخرج البخاري في ذكر أيام الجاهلية عن عبد الوارث عن أبي يزيد
المدني ولم أر له في الكتاب غيره وهو حديث القسامة
1211

قال بن عباس أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم وذكر
الحديث بطوله
قال أبو زرعة هو ثقة
(1258) قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله أبو رجاء الثقفي
مولاهم البغلاني البلخي
وقال أبو أحمد بن عدي اسمه يحيى وقتيبة لقب وكان طريف
مولى الحجاج بن يوسف وخبازه
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عنه عن مالك وابن عيينة
والليث وإسماعيل بن جعفر وبكر بن مضر وعبد العزيز بن أبي حازم وابن
علية وأبي معاوية الأنصاري
قال البخاري مات في غرة شعبان سنة أربعين ومائة
وقال أبو حاتم هو ثقة
وحضرته ببغداد وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه ثم جاءه
أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير بالكوفة ليلا وحضرت معهما
فلم يزالا ينتخبان عليه وأنتخب معهما إلى الصبح
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة
1212

(1259) قزعة بن يحيى مولى زياد ويقال قزعة بن الأسود
أخرج البخاري في فضل الصلاة بمكة والمدينة والحج والصوم وجزاء
الصيد عن عبد الملك بن عمير عنه عن أبي سعيد الخدري
1213

حرف السين
1215

باب سعيد
(1260) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد
الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أبو الأعور القرشي المدني
قدم من الشام بعدما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من بدر فضرب له بسهمه
أخرج البخاري في التفسير وغير موضع عن عمرو بن حريث وقيس
بن أبي حازم وعروة وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال عمرو بن علي مات سنة إحدى وخمسين وهو بن أربع وسبعين
سنة
دفن بالمدينة دخل قبره سعد بن أبي وقاص وابن عمر
(1261) سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري الأزدي البصري
أخرج البخاري في الشهادات والأدب والصلاة والزكاة وغير موضع
عن عبد الوارث وعبد الاعلى بن عبد الاعلى وخالد بن عبد الله وبشر بن
المفضل عنه عن عبد الله بن بريدة وأبي العلاء بن الخشير وعبد الرحمن بن
أبي بكرة
1217

قال البخاري مات سنة أربع وأربعين ومائة
قال أبو حاتم تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديما فهو صالح
وهو حسن الحديث
قال أبو بكر سمعت بن معين سمعت بن عدي يقول لا نكذب
الله كنا نأتي للجريري وهو مختلط فنلقنه فيجئ بالحديث كما هو في كتابنا
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة
وقال القلابي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يزيد بن هارون قال
سمعت من الجريري سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة وقد أنكر
قال النسائي أنكر أيام الطاعون وهو أثبت عندنا من خالد الحذاء ما
سمع قبل أيام الطاعون
(1262) سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله مولى بني والبة بن
الحارث الأسدي الكوفي
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن عمرو بن دينار
وحبيب بن أبي ثابت وأيوب والحكم والأعمش وابنه عبد الله عنه عن بن
عباس وابن عمر وعمرو بن ميمون وأبي عبد الرحمن السلمي
1218

قال البخاري في التاريخ وقال أبو نعيم مات سعيد بن جبير سنة
خمس وتسعين
قال البخاري وحدثني أحمد بن سليمان حدثنا جرير عن واصل بن
سليم عن عبد الله بن سعيد بن جبير قال قتل سعيد وهو بن
تسع وأربعين
وقال البخاري حدثنا الحسن بن رافع حدثنا ضمرة قال مات سعيد
بن المسيب وإبراهيم النخعي وابن محيريز في ولاية الوليد بن عبد الملك واستقضى
الحجاج أبا بردة بن أبي موسى وأجلس معه سعيد بن جبير وقتل سعيد بن جبير
في ولاية الوليد ومات الحجاج بعده بستة أشهر ولم يقتل بعده أحدا ومات الوليد
سنة ست وتسعين وللكوفيين سعيد بن جبير آخر يكنى أبا البحتري
سعيد بن جبير الطائي وكنيته جبير أبو عمران وهو أيضا كوفي ثقة قاله بن
معين
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان
عن عمرو بن ميمون عن ابنه قال لقد مات سعيد بن جبير وما على الأرض
أحد إلا وهو يحتاج إلى علمه
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا جرير عن مغيرة قال لما قتل سعيد
بن جبير قال إبراهيم ما خلف بعده مثله
قال أبو بكر رأيت في كتاب علي قال يحيى مرسلات سعيد أحب
إلي من مرسلات عطاء ومرسلات مجاهد
قال عباس بن محمد قلت ليحيى بن معين سعيد بن جبير لقي أبا
هريرة قال قد روى هكذا عنه ولم يصح أنه سمعه من أبي هريرة
1219

(1263) سعيد بن الحارث بن أبي المعلي ويقال بن المعلي
الأنصاري المدني قاضيها
أخرج البخاري في الصلاة والأشربة والنذور والجنائز عن فليح بن
سليمان وعمرو بن الحارث عنه عن جابر وأبي سعيد وابن عمر
(1264) سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم أبو محمد الجمحي
المصري
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عنه وفي تفسير سورة الكهف عن
محمد بن عبد الله عنه عن أبي غسان محمد بن مطرف وسليمان بن
بلال ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
قال أبو عبد الله النيسابوري يقال إن محمد بن عبد الله هذا هو
محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي
قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة
وقال بن معين هو ثقة الثقات
1220

(1265) سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي البصري
كان يبيع الثياب الهروية فنسب إليها
أخرج البخاري في جزاء الصيد والتعبير وغير موضع عنه وفي التوحيد
عن محمد بن عبد الرحمن عنه عن شعبة وعلي بن المبارك
قال البخاري جده مكاتب لزرارة بن أوفى مات سنة إحدى عشرة
ومائتين
(1266) سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد أبو الحسن
قال أبو عبد الله أخرج البخاري عنه في الجامع
قال البخاري حدثنا مسلم حدثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق
حافظ أخو حماد بن زيد
قال البخاري قال بن محبوب مات سنة سبع وستين
ومائة
1221

قال أحمد بن علي بن مسلم قال أبو جعفر الدارمي حدثنا حسان بن
هلال حدثنا سعيد بن زيد وكان حافظا صدوقا وقال علي بن المديني
سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث
جدا وقال أحمد بن شعيب ليس بالقوي
(1267) سعيد بن أبي سعيد واسمه كيسان أبو سعيد المقبري
الليثي مولاهم المدني
أخرج البخاري في الصلاة والعلم وغير موضع عن مالك والليث
وعبيد الله بن عمرو وابن أبي ذئب وعمرو بن أبي عمرو عنه عن أبي هريرة
وأبي شريح الكعبي وأبي سلمة بن عبد الرحمن وشريك بن أبي نمر وابنه أبي
سعيد
قال أبو بكر قال يحيى بن معين مات في خلافة هشام بن عبد الملك
سنة ثلاث وعشرين ومائة
ويقال إنه اختلط قبل موته بأربع سنين
قال أبو حاتم هو ثقة صدوق
قال علي بن المديني قال بن عجلان كان سعيد بن أبي سعيد
يسندها عن رجال عن أبي هريرة فاختلطت عليه فجعلها عن أبي هريرة
1222

(1268) سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم أبو عثمان الأنصاري
المصري
أخرج البخاري في الصلاة والعلم وغير موضع عنه عن الليث
ويعقوب بن عبد الرحمن وابن وهب
ولد سنة سبع وأربعين ومات سنة ست وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم الرازي لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس
وهو صدوق
وقال بن الجنيد سألت يحيى عن سعيد بن كثير فقال ثقة لا بأس به
وأثبت عنده
(1269) سعيد بن محمد أبو عبد الله الجرمي الكوفي
أخرج البخاري في الجهاد والخمس والمغازي والتعبير عنه عن يعقوب
بن إبراهيم بن سعد
قال أبو زرعة سألت عنه أحمد بن حنبل فقال ثقة كان يطلب
الحديث معنا
قال أبو أحمد بن عدي سمعت إبراهيم بن عبد الله بن أيوب
1223

الجرمي يقول كان سعيد إذا قدم بغداد نزل على أبي وكان أبو زرعة الرازي
يجئ كل يوم يتلقى عنه ومعه نصف رغيف وكان إذا حدث وجرى ذكر النبي
صلى الله عليه وسلم سكت وإذا جرى ذكر علي قال صلى الله عليه وسلم
(1270) سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن
عمران بن مخزوم أبو محمد القرشي المدني
أخرج البخاري في العلم والوضوء وغزوة الحديبية وغير موضع عن
الزهري وقتادة وعمرو بن مرة وطارق بن عبد الرحمن عنه عن عثمان وعلي وسعد
بن أبي وقاص وحكيم بن حزام وابن عمر وأبي هريرة وأبي سعيد
الخدري وعائشة وأبيه المسيب
وأخرج في باب ذكر الملائكة عن الزهري عنه عن عمر بن الخطاب
قال مالك ولد لنحو ثلاث سنين بقين من خلافة عمر وأنكر سماعه
من عمر
وروى عباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول قد رأى سعيد بن
المسيب عمر بن الخطاب وكان صغيرا فلم يثبت سماعا عنه
وروى علي بن المديني حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال سمعت بن
المسيب يقول ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر
1224

قال البخاري حدثني سعيد بن تليد عن بن وهب عن مالك عن بن
شهاب أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة بن صغير وهو العذري حليف بني
زهرة ويقال كنيته أبو محمد قال سعد بن إبراهيم وهو بن أخت لنا قال بن
شهاب فكنا نتعلم منه الأنساب وغيره فسألته عن شئ من الفقه فقال إن
كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب فسألته سبع
حجج ولا أظن أحدا عنده علم غيره وكانت فتيا بن شهاب تعود إلى قول سالم
وسعيد وهو أحد الفقهاء السبعة بالمدينة وهو المقدم فيهم من أيمة المسلمين
في الحديث والفقه
وأخرج البخاري في التاريخ حدثنا علي وغيره عن أبي داود عن شعبة
عن إياس بن معاوية
قال سعيد بن المسيب إني لاذكر يوم رأيت عمر ينعي النعمان بن مقرن
على المنبر
قال البخاري قال أبو نعيم ومات سعيد بن المسيب سنة ثلاث
وتسعين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو عمر القرمطي محمد بن
عبد الرحمن من ولد عامر بن ربيعة حدثنا محمد بن مسلمة قال إنما أكثر سعيد
بن المسيب الحديث عن أبي هريرة لان ابنة أبي هريرة كانت عنده
قال عمرو بن علي مات سنة أربع وتسعين
1225

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا
أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فسألت عن أفقه
أهلها فدفعت إلى سعيد بن المسيب
قال أبو بكر حدثنا الحزامي حدثنا معاذ بن هشيم عن أبيه عن قتادة
قال ما رأيت أحدا أعلم من سعيد بن المسيب ولا أحد أن يتبعه فلان عن
فلان
قال أبو بكر حدثنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة وأبو سلمة
موسى بن إسماعيل المنقري قالا حدثنا إبراهيم بن سعد أخبرني أبي عن بن
المسيب قال سمعته يقول ما بقي أحدا أعلم بكل قضاء قضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكل قضاء قضاه أبو بكر وكل قضاء قضاه عمر وأحسبه قال
وعثمان مني
قال أبو بكر حدثنا الحزامي حدثنا معن عن مالك قال كان يقال
لسعيد بن المسيب راوية عمر وكان يتبع أقضيته يتعلمها وإن كان عبد
الله بن عمر ليرسل إلى بن المسيب يسأله عن القضاء من أقضية عمر
قال وبلغ سعيد بن المسيب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن اشترى قطا وهو
محرم فأرسل إليه لأنت صغيرا أفقه منك كبيرا
قال أبو بكر وحدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام
قال قال يعني قتادة والله ما حدثنا الحسن عن بدري واحد مشافهة ولا
بن المسيب إلا عن سعد بن مالك
قال أبو بكر وحدثنا أحمد حدثنا عبد الرحمن قال قال مالك بن
أنس كان سعيد بن المسيب لا يروي عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن
أبي هريرة
1226

قال أبو بكر رأيت في كتاب علي بن المديني قال يحيى بن سعيد
سمعت مالكا أو حدثنا الثقة عنه لم يسمع سعيد من زيد بن ثابت قلت
ليحيى بن سعيد بن المسيب عن أبي بكر الصديق قال ذلك شبه
الريح
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل وحدثنا بن مهدي سمعت مالكا
قال قال بن المسيب إن كنت لأسير الأيام في طلب الحديث الواحد
قال أبو بكر حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا عمرو بن عثمان التيمي
حدثنا أفلح بن حميد رأيت بن المسيب وخميصة له شيماء قد شعثها السياط حين
ضربه هشام بن إسماعيل
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول مات بن المسيب سنة خمس
ومائة قاله بن المديني
(1271) سعيد بن ميناء أبو الوليد مولى البختري المكي
أخرج البخاري في الجنائز والسير والبيوع والجهاد وغيرها عن سليم
بن حيان وحنظلة بن أبي سفيان عنه عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة
قال أبو زرعة هو مدني ثقة
1227

(1272) سعيد بن مسروق أبو سفيان والد سفيان الثوري
التميمي الكوفي
أخرج البخاري في تفسير براءة والشركة والذبائح ومواضع عن ابنه
سفيان وشعبة وأبي عوانة وأبي الأخوص وعمر بن عبيد عنه عن عباية بن
رفاعة ومنذر الثوري وعبد الرحمن بن أبي يعمر
قال البخاري قال أحمد بن حنبل بلغني أنه مات سنة ثمان وعشرين
ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة
(1273) سعيد بن أبي عروبة واسمه مهران أبو النضر مولى بني
عدي سكن البصرة
أخرج البخاري في الغسل وغير موضع عن بن المبارك ويحيى القطان
وعبد الاعلى بن عبد الاعلى وابن أبي عدي ويزيد بن زريع وغيرهم عنه عن
البصريين أنس وقتادة
قال عمرو بن علي مات سنة ست وخمسين ومائة
1228

قال أبو حاتم هو قبل أن يختلط ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبا زرعة أيهما أحفظ سعيد بن
أبي عروبة أو أبان العطار فقال سعيد أحفظ وأثبت أصحاب قتادة هشام
وسعيد
وقال سعيد بن أبي عروبة ثقة مأمون
قال الفلاس لم يسمع بن أبي عروبة من يحيى بن سعيد الأنصاري ولا
من عبيد الله بن عمرو ولا من أبي بشر ولا من زيد بن أسلم ولا من أبي الزناد
وقد حدث عن هؤلاء كلهم
ولم يسمع من هشام بن عروة ولا من حماد بن أبي سليمان ولا من بن
حصين ولا من إسماعيل بن أبي خالد وقد كنت أخاف ألا يكون سمع من عاصم
بن بهدلة عن زر بن حبيش عن علي إذا اختلف الختانان وجب
الغسل
قال بن حنبل من سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الهزيمة فسماعه
جيد ومن سمع بعد الهزيمة كان أبي ضعفهم
قال عبد الله قلت له كان سعيد اختلط قال نعم ومن سمع منه
بالكوفة فهو صحيح
قال بن أبي زياد وسمع منه بن إدريس وحفص بن غياث وأبو أسامة
وعبدة سمعوا منه بالكوفة حين قدمها قبل الطاعون فسماعهم صحيح إلا ما
كان من أبي أسامة فإن له منه سماعا آخر قبل موته بقليل يقول فيه حدثنا
1229

سعيد بن أبي عروبة بالبصرة منذ بضع وخمسين سنة ووكيع وابن نعيم سمعا منه
حين اختلط لصغرهما
قال علي بن المديني سمعت يحيى يقول لم يسمع سعيد بن أبي عروبة
التفسير من قتادة
(1274) سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني الجوزجاني ولد بها نشأ
ببلخ سكن مكة سنين وهو مجاور بها وهو والد أحمد
أخرج البخاري في آخر كتاب الصلاة عن يحيى بن موسى عنه عن
فليح بن سليمان
قال البخاري مات بمكة سنة سبع وعشرين ومائتين
قال الرازي سألت أبي عن سعيد بن منصور فقال ثقة
وروى عنه هو وأبو زرعة
(1275) سعيد بن مروان عن بن أبي رزمة
ذكره أبو عبد الله في من انفرد به البخاري وهو سعيد بن مروان بن
علي أبو عثمان الرهاوي سكن بغداد
1230

أخرج البخاري في تفسير سورة اقرأ باسم ربك عنه عن محمد بن
عبد العزيز بن أبي رزمة
قال البخاري مات بنيسابور يوم الاثنين للنصف من شعبان سنة ثنتين
وخمسين ومائتين وصلى عليه محمد بن يحيى
قال أبو أحمد بن عدي سعيد بن مروان لا يعرف
(1276) سعيد بن أبي أيوب واسمه مقلاص أبو
يحيى الخزاعي المصري
أخرج البخاري في جزاء الصيد والتهجد والبيوع وغير موضع عن
بن جريج وابن وهب وأبي عبد الرحمن المقري عنه عن جعفر بن ربيعة ويزيد
بن أبي حبيب وأبي الأسود وأبي عقيل
قال البخاري يقال مات سنة تسع وأربعين يريد ومائة
قال عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال سعيد بن أبي أيوب ثقة
(1277) سعيد بن النضر أبو عثمان البغدادي
1231

أخرج البخاري في أول كتاب التيمم عنه وعن محمد بن سنان عن
هشيم وفي تفسير إذا السماء انشقت مفردا عن هشيم حديث لتركبن
طبقا عن طبق قال حالا بعد حال ولم يذكر في الكتاب في غير هذين
الموضعين وهو مجهول الحال غير معروف قاله أبو أحمد بن عدي
وسعيد بن النضر الكوفي الحارثي أكبر من هذا يروي عن إسماعيل بن
أبي خالد الكوفي الأحمسي
(1278) سعيد بن عبد الله وهو بن مرجانة وهي أمه أبو
عثمان المدني مولى قريش
أخرج البخاري في العتق والكفارات عن علي بن الحسين وواقد بن
محمد بن زيد بن محمد بن زيد عنه عن أبي هريرة
قال البخاري مات بالمدينة سنة تسع وتسعين
وقال عمرو بن علي سنة ست وتسعين وهو بن سبع وسبعين سنة
قال أبو زرعة سعيد بن مرجانة ثقة
(1279) سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الكوفي مولى خزاعة
1232

أخرج البخاري في التيمم والسلم عن ذر بن عبد الله عنه عن أبيه
قال النسائي هو ثقة
وقال بن حنبل هو حسن الحديث
(1280) سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية البصري
قال أبو الحسن وأبو عبد الله هو الثقفي
أخرج البخاري في الأشربة والتوحيد والجزية عن المعتمر بن سليمان
وأبي معشر البراء عنه عن بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير
قال أبو زرعة هو ثقة
(1281) سعيد بن عبيد الله أبو الهذيل الطائي الكوفي
أخو عقبة قاله أبو نصر
وقال أبو حاتم والدارقطني وعمرو بن علي سعيد بن عبيد
وكذلك قاله البخاري عن أبي نعيم في الجنائز والصلاة والديات
وكذلك ذكره أبو نصر في باب بشير
وأظن الوهم من الراوي عنه
قال أبو حاتم سعيد بن عبيد يكتب حديثه
1233

(1282) سعيد بن عيسى بن تليد أبو عثمان مولى قتبان الرعيني
المصري
أخرج البخاري في بدء الخلق وذكر بني إسرائيل
والنكاح والاعتصام وتفسير سورة يوسف والطب عنه عن عبد الله بن وهب
وعبد الرحمن بن القاسم
قال أحمد بن علي قال أبو القاسم بن عبد الحكم مات سنة تسع عشرة
ومائتين
قال أبو حاتم لا بأس به هو ثقة
(1283) سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص أخو أسد وموسى
القرشي الأموي الكوفي
أخرج البخاري في الوضوء والسير والعيدين والحدود عن ابنيه
إسحاق وخالد وابن ابنه عمرو بن يحيى بن سعيد عنه وفي الصوم عن
الأسود بن قيس عنه عن بن عمر وأم خالد وأبي هريرة ذكر أبو نصر أن الذي
روى عنه الأسود بن قيس هو الأول الذي روى عنه إسحاق وخالد وعمرو بن
يحيى قال وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة
قال وسألت عنه بن مندة فقال هو الأول
1234

قال أبو زرعة وأبو حاتم هو ثقة
(1284) سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني الكوفي قاضيها
أخرج البخاري في الزكاة وبدء الخلق عن زكريا بن أبي زائدة وخالد
الحذاء عنه عن الشعبي
توفى في ولاية خالد بن عبد الله القسري
(1285) سعيد بن أبي بردة واسمه عامر بن عبد الله بن قيس
الأشعري
أخرج البخاري في الزكاة والمغازي والمناقب وغير موضع عن أبي إسحاق
الشيباني وشعبة عنه عن أبيه وأبي بردة
قال أبو حاتم هو صدوق ثقة
(1286) سعيد بن عامر أبو محمد الضبعي أخواله ضبيعة وهو مولى
لبني عجيف
1235

أخرج البخاري في الجنائز والكسوف عن علي بن المديني ومحمود بن
غيلان عنه عن شعبة
ولد سنة اثنتين وعشرين ومائة ومات لأربع بقين من شعبان سنة ثمان ومائتين
قال الرازي سمعت أبي سئل سعيد بن عامر أحب إليك أو القاسم بن
يزيد فقال سعيد وكان سعيد رجلا صالحا في حديثه بعض الغلط
قال البخاري قال محمد بن عمر بن علي سمعت سعيد بن عامر
يقول ولدت سنة اثنتين وعشرين ومائة قال ومات وهو بن ست
وثمانين
(1287) سعيد ويقال سعد بن فيروز ويقال له سعيد
بن أبي عمران اسم أبي عمران فيروز أبو البختري الطائي مولاهم
الكوفي
وقال الهيثم اسمه سعيد بن جبير مولى بني نبهان
أخرج البخاري في السلم عن عمرو بن مرة عنه عن بن عباس وابن عمر
قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين
قال أبو زرعة هو ثقة
1236

وقال أبو حاتم صدوق
وقال شعبة كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري لم يدرك أبو
البختري عليا
(1288) سعيد بن سليمان أبو عثمان ولقبه سعدويه البزاز أصله
واسطي سكن بغداد
أخرج البخاري في التوحيد وغزوة خيبر والحدود والاكراه عنه وفي
الوضوء عن محمد بن عبد الرحيم عنه عن عباد بن العوام والليث
قال أبو بكر والبخاري مات سنة خمس وعشرين ومائتين
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم روى أبي وأبو زرعة عن سعيد بن
سليمان وقال أبي هو ثقة مأمون ولعله أوثق من عفان إن شاء الله
(1289) سعيد بن شرحبيل الكندي الكوفي أبو عثمان
أخرج البخاري في علامات النبوة وغزوة الفتح عنه عن الليث بن
سعد
1237

(1290) سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان أبو عثمان القرشي الأموي
البغدادي
أخرج البخاري في الايمان والتفسير وغير موضع عنه عن أبيه
قال البخاري مات سنة تسع وأربعين ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق ثقة
وروى عنه هو وأبو زرعة
(1291) سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن أبو سفيان الحميري
الحذاء
أخرج البخاري في تفسير سورة ق عن محمد بن موسى القطان عنه عن
عوف الأعرابي
ولد سنة اثنتي عشرة ومائة ومات سنة اثنتين وثمانين ومائة
وكان أبوه يعرف بالقصيبي
1238

(1292) سعيد بن أبي الحسن واسمه يسار أخو الحسن البصري مولى
زيد بن ثابت ويقال مولى جابر بن عبد الله
أخرج البخاري في البيوع عن عوف عنه عن بن عباس
مات قبل الحسن سنة مائة ومات الحسن سنة عشر ومائة
(1293) سعيد بن يسار أبو الحباب أخو أبي مزرد واسمه عبد
الرحمن بن يسار مولى ميمونة ويقال مولى شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الزكاة وغير موضع عن معاوية بن أبي مزرد ويحيى
بن سعيد الأنصاري عنه عن بن عمرو أبي هريرة
قال عمرو بن علي مات سنة سبع عشرة ومائة
قال أبو بكر قال يحيى بن معين هو مدني ثقة
قال أبو زرعة هو بصري ثقة
قال بن الجنيد قال لنا يحيى بن معين سعيد بن يسار أخو أبي مرثد في
حديث الليث وفي حديث سهيل بن أبي صالح سعيد بن يسار مولى
بني النجار
1239

وفي حديث محمد بن إسحاق سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي قيل
ليحيى فهؤلاء كلهم واحد قال لا كيف يكونون واحدا قلت ليحيى
سعيد بن يسار أبو الحباب أو مويل هو؟ قال صاحب سهيل
وقال ابن أبي حاتم سعيد بن يسار أبو الحباب أخو أبي مزرد مولى
ميمونة
ولم يذكره سواه غير سعيد بن أبي الحسن
وقال أبو بكر سمعت مصعب بن عبد الله يقول أبو الحباب سعيد
بن يسار مولى الحسن بن علي بن أبي طالب روى عن أبي هريرة
وابن عمر مات بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة أخوه عبد الرحمن بن يسار يقال
له أبو مزرد ابنه معاوية بن أبي مزرد
حمل عنه العلم أيضا فجعل أبا الحباب ومولى الحسن رجلا واحدا على خلاف ما
قاله يحيى بن معين
(1294) سعيد بن يحمد بضم الياء كذا ذكره الشيخ
أبو الحسن
1240

قال وأصحاب الحديث يقولون يحمد بفتح الياء أبو السفر بفتح الفاء
هكذا ذكره الشيخ ومعظم قراءتنا بإسكان الفاء الثوري الهمداني الكوفي
أخرج البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي ذكر أيام الجاهلية
عن مطرف بن طريف عنه عن بن عباس توفى في ولاية خالد بن عبد الله
قال أبو حاتم هو صدوق
قال أبو بكر سألت عنه بن معين فقال كوفي ثقة
(1295) سعيد بن يزيد بن مسلمة أبو مسلمة البصري
أخرج البخاري في الصلاة عن شعبة عنه عن أنس حديثا أكان
النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم
وأخرجه في اللباس عن حماد بن زيد عنه عن أنس
قال أبو حاتم هو صالح
قال بن معين هو ثقة وقاله النسائي
(1296) سعيد بن أبي هند مولى سمرة بن جندب مدني
أخرج البخاري في أول الرقاق عن ابنه عبد الله عنه عن بن عباس
توفى بالمدينة في أول خلافة هشام بن عبد الملك
1241

(1297) سعيد بن أبي هلال أبو العلاء الليثي المدني
أخرج البخاري في الوضوء والتفسير والحدود وغير موضع عن خالد
بن يزيد وعمرو بن الحارث عنه عن نافع وزيد بن أسلم ونعيم المجمر وربيعة
الرأي وهلال بن أسامة
ولد بمصر سنة سبعين ونشأ بالمدينة ثم رجع إلى مصر وتوفى في سنة ثلاثين ومائة
قال أبو حاتم لا بأس به
1242

باب سعد
(1398) سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن وهب بن عبد
مناف بن زهرة أبو إسحاق المدني
شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن بن عمر وجابر بن سمرة
وعمرو بن ميمون وبنيه محمد وعامر ومصعب وإبراهيم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال عمرو بن علي مات سنة خمس وخمسين
وصلى عليه مروان وأسلم بن سبع عشرة سنة ومات بن أربع وسبعين مات
بقصره بالعقيق فحمل إلى المدينة على أعناق الرجال
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن يحيى
بن سعيد عن بن المسيب عن علي قال ما جمع رسول الله
صلى الله عليه وسلم أبويه لاحد إلا لسعد
1243

(1301) سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الأنصاري الخدري
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن بن عمر وجابر بن عبد
الله وأبي سلمة وأبي صالح وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وحميد بن عبد
الرحمن وعطاء بن يسار عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال عمرو بن علي مات سنة أربعين وسبعين (1300) سعد بن معاذ أبو إسحاق ويقال أبو عمرو الأوسي
الأشهلي المدني شهد بدرا
أخرج البخاري في باب ذكر من قتل ببدر عن عبد الله بن مسعود
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد يوم قريظة سنة خمس من الهجرة
(1301) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم وقيل
أبو إسحاق الزهري المدني قاضيها
1244

أخرج البخاري في الوضوء والأطعمة والجنائز وغير موضع عن يحيى بن
سعيد الأنصاري ومسعر وشعبة والثوري عنه عن عبد الله بن جعفر وأبيه
وسعيد بن المسيب وعروة وأبي سلمة وابن المنكدر ومحمد ونافع ابني جبير بن
مطعم وعبد الرحمن بن هرمز
قال عمرو بن علي مات سنة ست وعشرين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة وقاله أحمد بن حنبل ويحيى بن
معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة وحدثنا أحمد عن يعقوب بن إبراهيم بن
سعد قال توفي سعيد بن إبراهيم وهو بن ثنتين وسبعين وسمعت أبي يقول بينه
وبين الزهري قريب
قال يعقوب مات سعد بن إبراهيم سنة سبع وعشرين
وقال مرة سنة ست وعشرين بعد الزهري بسنتين
قال أبو بكر حدثني أبي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي قال
سرد سعد الصوم قبل أن يموت أربعين سنة
1245

قال بن البرقي سألت يحيى بن معين عن قول الناس في سعد بن إبراهيم
أنه كان يرى القدر وتركه مالك فقال لم يكن يرى القدر وإنما ترك مالك الرواية
عنه لأنه تكلم في نسب مالك فكان لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه
وقال بن حنبل لم يلق أحدا من الصحابة غير بن عمر
قال أبو حاتم الرازي قال علي بن المديني كان سعد بن إبراهيم لا
يحدث بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه أهل المدينة ومالك لم يكتب عنه وإنما سمع
شعبة وسفيان منه بواسط وسمع منه بن عيينة بمكة شيئا يسيرا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري
وأيوب
وفي الجملة إن قول يحيى بن معين إن مالكا ترك حديثه لطعنه في
نسبه على ظاهره ولو تركه مالك لذلك مع رضا أهل المدينة به لحدث عنه سائر
أهل المدينة
وقد ترك جميعهم الرواية عنه في قول جماعة أهل الحفظ من أيمة أهل الحديث وما
تقدم ذكره من أن يحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه فيسيرا جدا مثل ما يأخذ الصاحب عن
الصاحب لأنه نظيره في السن ولعله روى عنه حديثا عرف
صحته وسلامته أو لعله أخذ عنه قبل طعنه في نسب مالك
ثم سافر إلى العراق وحدث هناك ولم يعلم ما أحدث بعده ورأي الجمهور أولى
به والظاهر أن أهل المدينة إنما اتفقوا على ترك الاخذ عنه إما لأنه قد طعن في
نسب مالك طعنا استحق به عندهم الترك وقد ترك شعبة الرواية عن أبي
الزبير المكي ولا خلاف أنه أحفظ من سعد بن إبراهيم وأكثر حديثا وجرحه
بأن قال رأيته وزن فأرجح وطعن سعد في نسب مالك أعظم إثما مع ما يختص
به من وجوب الحد الذي يمنع قبول الشهادة ويحتمل أن يكونوا اتفقوا على ترك
الاخذ عنه لما لم يرضوا حديثه فعندي أنه ليس بالحافظ وقد أغرب بما لا يحتمله
عندي حاله مع قلة حديثه
1246

ولعل ذلك كان من قلة حفظه وإن كان البخاري قد أخرج عنه
حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة في صلاة
الفجر ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الانسان هذا الحديث مما انفرد به
ولم يتابع عليه من طريق صحيح مع ترك الناس العمل به ولا سيما أهل المدينة
ولو كان مما يحتج به لتلقي بالعمل به من جميع أهل المدينة أو بعضهم إذ هو من
حديثها
ولكان عند أبي الزناد أو غيره من أصحاب الأعرج ممن هو أروى عن
الأعرج منه وقول بن معين وابن حنبل فيه ثقة يحتمل أن يريدا به أنه من
أهل الثقة في نفسه مريد للخير ولا يقصد التحريف ولا يستجيزه ولا يعلم له
جزية توجب رد حديثه غير قلة علمه بالحديث أو لطعنه في نسب مالك
وقد ذكر مالك أنه أدرك بالمدينة جماعة ممن يؤتمن على عظيم المال لم
يأخذ عن أحد منهم لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن
يريد العلم بنقل الرواية
وقد يستعمل يحيى بن معين وابن حنبل وأبو زرعة الثقة في من هذه صفته
وإن كان لا يحتج بحديثه
ولذلك قال بن معين وابن حنبل في محمد بن إسحاق هو ثقة
ولكن لا يحتج بحديثه
1247

وقد تقرر لهما ولغيرهما في غير ما رجل ومن تأمل هذا في كتابنا
وغيره وجده كثيرا وغيرهم من أهل الحديث لا يقول ثقة إلا في من يحتج
بحديثه ولذلك قال عبد الرحمن بن مهدي لما سئل عن أبي خالد الدالاني أهو
ثقة فقال هو مسلم هو خيار الثقة شعبة وسفيان
وأما قول علي بن المديني كان لا يحدث بالمدينة فمن هذا الباب أيضا يحتمل
أن يكون لا يحدث بها لما شملهم من ترك الاخذ عنه إما لأنه لم يكن من أهل
هذا الشأن أو لأنهم علموا من طعنه في نسب مالك ما أوجب ذلك ولذلك
أنكر أهل النسب هذا القول وأثبتوا نسب مالك على ما كان ينتسب إليه
فقال مصعب بن عبد الله حدثني أبي عن أبيه مصعب قال ذكر لعامر بن
عبد الله بن الزبير مالك بن أنس وأعماله وأهل بيته فقال أما
إنهم من اليمن أما إنهم من العرب ذوو قرابة بالنضر بن بريم
وقد أثبتنا نسبه في باب مالك
والوجه الذي به نسبه إلى ولاء التيميين من تعدى أو أخطأ وكان من أخذ عن
سعد بن إبراهيم من الأيمة من غير أهل المدينة لم يعرفوا من حاله ما عرفه أهل
بلده من قلة حفظه أو مما أوجب عندهم ترك حديثه من طعنه في نسب مالك
على وجه يوجب ذلك
وقد أخذ مالك مع كثرة توقيه وانتقائه وعلمه عن عبد الكريم بن أبي المخارق
البصري وتركه أهل البصرة أيوب وغيره فكان القول قولهم فيه لما كانوا أعلم بحاله
وقد ترك مالك محمد بن إسحاق وأخذ عنه شعبة وحسن القول فيه فكان
القول قول مالك لأنه كان من أهل بلده وكان أعلم به
1248

ولا أذهب إلى أن سعد بن إبراهيم يجري مجرى محمد بن إسحاق فإن سعد بن
إبراهيم أحسن حديثا وأكثر توقيا وأظهر تدينا ومحمد بن إسحاق أوسع علما
وكذلك لا أقول إن سعد بن إبراهيم يبلغ عندي مبلغ الترك ولكني أهاب من
حديثه مثل ما ذكرته ولا يحتمل عندي الانفراد به فإن كان مالك وأهل المدينة
تركوا الاخذ عنه لأنه لم يكن عندهم من أهل هذا الشأن فهو الذي ذهبت إليه
من حاله والذي ظهر إلي من قلة حديثه مع ما فيه مما لا يحتمله مثله كالحديث
الذي ذكرته فلا أرى الاحتجاج به وإن كان أهل المدينة تركوه لطعنه في نسب
مالك على وجه يوجب رد حديثه فالامر أشد فيه والله أعلم
(1302) سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد
الرحمن بن عوف أخو يعقوب بن إبراهيم
أخرج البخاري في الاعتصام حديثا عن ابنه عبيد الله بن سعد بن
إبراهيم عنه عن أخيه يعقوب عن أبيهما إبراهيم بن سعد
قال أبو بكر سعد بن إبراهيم أسن من يعقوب
مات سنة إحدى ومائتين
(1303) سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني أدرك الجاهلية
أخرج البخاري في الصلاة والأدب وغير موضع عن الوليد بن
العيزار والحارث بن شبيل عنه عن بن مسعود وزيد بن أرقم
1249

قال البخاري حدثنا أبو نعيم حدثنا عيسى بن عبد الرحمن قال
سمعت أبا عمرو يقول أذكر أني سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أرعى إبلا لأهلي
بكاظمة
وقال البخاري في التاريخ حدثنا علي حدثنا سفيان عن إسماعيل بن
أبي خالد سمعت أبا عمرو الشيباني يقول
تكامل شبابي يوم القادسية فكنت بن أربعين وعاش عشرين ومائة سنة
قال أبو بكر سألت يحيى بن معين عن أبي عمرو الشيباني فقال كان
ثقة
(1304) سعد بن حفص أبو محمد الطلحي الكوفي ويقال له
الضخم
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وغير موضع عنه عن شيبان
أبي معاوية
(1305) سعد بن عبيد مدني مولى عبد الرحمن بن الأزهر بن عبد
1250

عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة
قال البخاري في كتاب المرضى مولى عبد الرحمن بن عوف
وقال في كتاب الأضاحي مولى بن أزهر
قال البخاري في الدعوات الزهري المدني
أخرج البخاري في الصوم والأضاحي والبيوع والمرضى عن
الزهري عنه عن عمر بن الخطاب وعثمان وعلي وأبي هريرة
قال أبو بكر مات سنة ثمان وتسعين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة قال مصعب بن عبد الله إنه توفى
بالمدينة وقال هو مولى بن أزهر
وقال أبو بكر عن الزبير بن بكار هو مولى عبد الرحمن بن عوف
(1306) سعد بن عبيدة أبو حمزة السلمي
أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن منصور والأعمش وأبي
حصين وحصين وعلقمة بن مرثد عنه عن بن عمر والبراء بن عازب وأبي عبد
الرحمن السلمي
1251

توفى في ولاية عمر بن هبيرة على الكوفة
قال أبو حاتم يكتب حديثه كان يرى رأي الخوارج ثم تركه
قال النسائي هو كوفي ثقة
(1307) سعد بن هشام بن عامر الأنصاري بن عم أنس بن
مالك
أخرج البخاري في تفسير عبس عن زرارة بن أوفى عنه عن عائشة
عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثل الذي يقرأ القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام
البررة
قتل بأرض مكران
قال النسائي هو ثقة
(1308) سعد أبو مجاهد الطائي
أخرج البخاري في علامات النبوة وفي الزكاة عن إسرائيل بن أبي
إسحاق وسعدان بن بشر الجهني عنه عن محل بن خليفة
1252

باب سليمان
(1309) سليمان بن صرد أبو مطرف الخزاعي الكوفي
أخرج البخاري في غزوة الخندق وبدء الخلق عن أبي إسحاق وعدي
بن ثابت عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وفى الغسل عن أبي إسحاق عنه عن جبير بن
مطعم حديث قال أقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا وأشار
بيديه كلتيهما
قال البخاري قتل مع المختار بالكوفة في آخر شعبان أو شهر رمضان
سنة سبع وستين
(1310) سليمان بن بلال أبو أيوب
قال مسلم ويقال أبو محمد مولى عبد الله بن أبي عتيق واسمه
محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
1253

وقال الواقدي يكنى أبا محمد
وكان بربريا مولى القاسم بن محمد مدني
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عن أبي عامر
العقدي وأبي بكر عبد الحميد وإسماعيل ابني أبي أويس وخالد بن مخلد ويحيى
بن حسان عنه عن يحيى بن سعيد وزيد بن أسلم وعبد الله بن دينار وربيعة
بن أبي عبد الرحمن وشريك بن أبي نمر
قال البخاري عن هارون بن محمد مات سنة سبع وسبعين ومائة
قال أبو حاتم هو مقارب
وقال أبو زرعة هو أحب إلي من هشام بن سعد
قال بن معين هو ثقة هو أحب إلي من الدراوردي
وقال بن حنبل والنسائي هو ثقة
وقال بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول إنما كان يضع سليمان بن
بلال عند أهل المدينة أنه كان على السوق وكان أروى الناس عن يحيى بن
سعيد
سمعت يحيى يقول قال عبد الرحمن بن مهدي منعني أن أكثر عنه يعني
سليمان أني كنت قد كتبت عن عبد الله بن جعفر المحرمي ولقد ندمت بعد أن
لا أكون أكثرت عنه
1254

(1311) سليمان بن حبيب أبو ثابت المحاربي الدمشقي قاضيها لهشام بن
عبد الملك وقيل للوليد بن عبد الملك وقيل لعمر بن عبد العزيز
أخرج البخاري في الجهاد عن الأوزاعي عنه عن أبي أمامة الباهلي
حديث لقد فتح الفتوح قوم كانت حلية سيوفهم العلابي
قال أبو بكر مات سنة عشرين ومائة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يرفع من شأن سليمان بن
حبيب
قال بن معين والنسائي هو ثقة
(1312) سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر الأزدي
الجعفري نزل فيهم كوفي
أخرج البخاري في الصلاة وغير موضع عن صدقة بن الفضل
ويوسف بن موسى ومحمد غير منسوب
1255

قال الكلاباذي أراه بن سلام
عنه عن حميد الطويل وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر
قال أبو عيسى الترمذي مات سنة تسع وثمانين ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق
(1313) سليمان بن حرب أبو أيوب الواشحي الأزدي البصري
قاضي مكة
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عنه عن شعبة
وحماد بن زيد ووهيب
قال البخاري قال سليمان ولدت في صفر سنة أربعين ومائة
قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين
1256

قال أبو حاتم هو إمام من الأئمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال
والفقه ليس دون عفان ولعه أكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف
ما رأيت في يده كتابا قط هو أحب إلي من أبي
سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شئ
(1314) سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي أصله فارسي سكن
البصرة
ذكره أبو عبد الله فيمن اتفقا على الاخراج عنه
وقد ذكره البخاري في حديث أخرجه عن بندار عن غندر عن شعبة
سمعت عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك كان المؤذن إذا أذن قام
ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك
يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شئ
ثم قال بعد ذلك وقال عثمان بن جبلة وابن داود عن شعبة لم يكن بينهما إلا
قليل
وأخرج البخاري في علامات النبوة حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا أبو
معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي
زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من
قريش
1257

ثم قال قال محمود حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن أبي التياح سمعت أبا
زرعة
وقال البخاري في بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن حدثنا مسلم عن شعبة
عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم جده ثم قال
تابعه العقدي ووهب عن شعبة ثم قال من رواية أبي إسحاق وأبي
الهيثم وقال وكيع والنضر وأبو داود عن شعبة عن سعيد عن أبيه عن
جده
وذكر مثل هذا في مواضع ومثل هذا ليس بإخراج عنه وإنما هو
استشهاد به على وجه ما ولم يسند عنه شيئا
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قال أبي سمعت عبد الله بن عمران
الأصبهاني يقول سمعت وكيعا يقول ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل
من أبي داود الطيالسي
قال أبو داود رويت عن شعبة ستة آلاف وسبع مائة حديث
قال أبو داود قال عبد الله بن عمران قدم علينا أبو داود فكان يملي من
حفظه
قال أبو حاتم أبو داود محدث صدوق كثير الخطأ أبو الوليد وعفان
أحب إلي منه
قال عبد الرحمن سئل أبي عن أبي داود وأبي أحمد الزبيري أيهما أحفظ
فقال أبو داود
1258

قال عبد الرحمن كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي قال عثمان بن
سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين أبو داود أحب إليك في شعبة وحرمي
يعني بن عمارة فقال أبو داود صدوق أبو داود أحب إلي قلت
فأبو داود أو عبد الرحمن بن مهدي فقال أبو داود أعلم به
وهذا الكلام فيه نظر لان عبد الرحمن بن مهدي إمام مقدم في طبقته لا يوازيه إلا
يحيى بن سعيد القطان وليس أبو داود من هذا النمط ولا قريب وإن كان أكثر
رواية عن شعبة وهو الذي أراده يحيى بن معين فإن عبد الرحمن بن مهدي أعلم
وأبصر بصحيح الحديث من سقيمه وإمام في الجرح والتعديل وأما أبو داود
فكثير الرواية وليس له ذلك الميز ولذلك يخطئ كثيرا وحسبك أن أبا حاتم
قال أبو الوليد وعفان أحب إلي منه ولعمري لقد رفعه إلى أن فاضل بينه
وبين أرفع من طبقته لان أبا الوليد وعفان متقدمان في الحفظ والاتقان
وقد ترك البخاري الاخراج عنه
وقول أبي حاتم هو أحفظ من أبي أحمد الزبيري يريد سعة الرواية
واستظهاره بما يرويه وأبو أحمد أنقى حديثا منه وكذلك حرمي بن عمارة
والله أعلم
(1315) سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني البصري
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عنه عن إسماعيل بن جعفر
وإسماعيل بن زكريا وفليح بن موسى
1259

قال البخاري مات آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة
وسئل علي بن المديني عمن يكتب من أصحاب حماد فقال عن
أبي الربيع الزهراني
(1316) سليمان بن طرخان أبو المعتمر مولى لبني مرة ويقال له
التيمي لأنه كان نازلا فيهم
أخرجه بنو مرة لما تكلم في القدر فقبله بنو تميم وقد موه فصار
إمامهم
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن شعبة
والثوري وابن أبي عدي وزائدة وزهير بن أبي معاوية وابنه معتمر عنه عن أنس بن
مالك وأبي عثمان النهدي وقتادة وأبي محمد
قال البخاري قال يحيى مات سنة ثلاث وأربعين ومائة وكان لا يدع
أحدا يكتب وإن رد على إنسان حسبه عليه وهو يحدث الشريف والوضيع
خمسة خمسة وكان عندنا من أهل الحديث
وما جلست إلى أحد كان أخوف منه وما روى عن الحسن وابن
سيرين فهو صالح إذا قال سمعت أو قلت
وقال شعبة ما رأيت أصدق من سليمان التيمي إذا رفع حديثا إلى
1260

النبي صلى الله عليه وسلم تغير لون وجهه
وقال بن معين سليمان التيمي ثقة
(1317) سليمان بن كثير أبو داود أخو محمد بن كثير العبدي
البصري
أخرج البخاري في تفسير سورة النور عن أخيه محمد بن كثير عنه
عن حصين بن عبد الرحمن
قال أبو حاتم يكتب حديثه
(1318) سليمان بن مهران أبو محمد الأعمش الكاهلي مولاهم
الكوفي
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن شعبة والثوري وابن
عيينة وأبي عوانة وأبي معاوية وحفص بن غياث ووكيع وجرير ومحمد بن كثير
وغيرهم عنه عن سعيد بن جبير والشعبي وإبراهيم وأبي وائل ومجاهد وأبي
صالح وزيد بن وهب وغيرهم
1261

قال عمرو بن علي ولد سنة إحدى وستين
قال العتبي ولد يوم قتل الحسين رضي الله تعالى عنه
قال البخاري وقال أبو نعيم مات سنة ثمان وأربعين ومائة وهو أحد الأيمة
في الحديث الحفاظ الاثبات
قال أحمد بن علي مات الأعمش بعد منصور بست عشرة سنة
قال أبو بكر سئل بن معين عن حديث الأعمش عن أنس كانت لرسول الله
صلى الله عليه وسلم درع مرهونة فقال مرسل وقد رأى الأعمش أنسا
والأعمش عن بن أبي أوفى مرسل
وقال بن معين لم يرو الأعمش عن مجاهد إلا أربعة أحاديث وعن بن
جبير إلا حديثا واحدا
وقال علي بن المديني سمع من بن جبير أربعة أحاديث
قال أبو بكر حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبد الله بن
عمرو قال قال لي إسحاق بن راشد كان الزهري إذا ذكر أهل العراق
ضعف عليهم قال فقلت إن بالكوفة لمولى لبني أسد يعني الأعمش
يروي أربعة آلاف حديث قال أربعة آلاف قلت نعم إن شئت جئتك
ببعض علمه قال فجئ به قال فلما قرأه قال والله إن هذا العلم جم
1262

وما كنت أرى أن ثم من يعلم هذا
قال أبو بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبا خالد الأحمر
قال حدثنا الأعمش سمعت من أبي صالح ألف حديث
قال أبو داود الأعمش والزهري وقتادة لا يقاس بهم أحد
قال الأعمش أنا ممن رفعه الله بالقرآن ولولا ذلك لكان على رقبتي دن
صحناة أبيعه
(1319) سليمان بن المغيرة أبو سعيد العيشي ويقال أبو سعيد
القيسي
وقال زيد بن حباب هو البكري البصري
أخرج البخاري في الصلاة في باب يرد المصلي من مر بين يديه عن
آدم بن أبي إياس عنه عن حميد بن هلال
قال البخاري حدثنا محمد بن محبوب قال مات سليمان بن المغيرة
سنة خمس وستين ومائة
قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب بن خالد كان
أيوب السختياني يقول لنا خذوا عن سليمان بن المغيرة
1263

(1320) سليمان بن صالح أبو صالح سلمويه المروزي صاحب فتوح
خراسان
أخرج البخاري في تفسير اقرأ باسم ربك عن محمد بن عبد العزيز
بن أبي رزمة عنه عن عبد الله بن المبارك
ذكره أبو نصر وأبو عبد الله في باب سليمان وأعاده أبو عبد الله في باب
سلمة
(1321) سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل أبو أيوب الدمشقي
أخرج البخاري في الأدب وغزوة الفتح ومواضع عنه وفي ذكر أيام
الجاهلية وتفسير سورة الأعراف عن عبد الله غير منسوب عنه عن الوليد بن
مسلم ومحمد بن حمير وسعدان بن يحيى وغيرهم
قال أبو حاتم صدوق مستقيم الحديث وهو أروى الناس عن
الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم
وكان لا يميز
1264

وقال أبو عبد الله النيسابوري عبد الله المدني أخرج البخاري عنه عن
سليمان بن عبد الرحمن هو عبد الله بن حماد الآملي
(1322) سليمان بن أبي سليمان واسمه فيروز أبو إسحاق الشيباني
أخرج البخاري في الحيض والصوم وغير موضع عن شعبة والثوري
وابن عيينة وهشام وعبد الواحد بن زياد وأبي عوانة عنه عن عبد الله بن أبي
أوفى والشعبي وعكرمة وأبي بردة وعبد الله بن شداد وعبد الرحمن بن الأسود
قال عمرو بن علي مات سنة ثمان وثلاثين ومائة
وقال أبو حاتم هو صدوق ثقة صالح الحديث لا بأس به
(1323) سليمان بن يسار أبو أيوب
وقال الهيثم بن عدي أبو عبد الله أخو عطاء وعبد الله وعبد
الملك موالي ميمونة بنت الحارث المدني
أخرج البخاري في الوضوء والحج والزكاة والأدب وغير موضع عن
1265

الزهري وأبي النضر وعبد الله بن دينار وبكير بن الأشج وعمرو بن ميمون
عنه عن بن عباس وأبي هريرة وعائشة وعراك بن مالك
قال عمرو بن علي مات سنة سبع ومائة وهو بن ثلاث وسبعين
سنة أحد الفقهاء السبعة بالمدينة من الأيمة في الفقه والحديث
قال أبو زرعة هو ثقة مأمون فاضل عابد
(+) وسليمان بن يسار آخر مدني يعرف بصاحب المقصورة يروي عن
القاسم بن محمد وأبي بكر بن حزم روى عنه بن أبي ذئب وسليمان
قال البخاري حدثني هارون بن محمد قال سمعت بعض أصحابنا
قال مات سليمان بن يسار وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وأبو بكر
بن عبد الرحمن يقال سنة الفقهاء سنة أربع وتسعين
قال عمرو بن علي قال الحسن بن محمد بن علي سليمان بن يسار
ثقة
قال أبو بكر وأخبرنا مصعب بن عبد الله كان سليمان بن يسار
مقدما في الفقه والعلم كان نظير سعيد بن المسيب
قال أبو بكر حدثنا أبو سلمة الخزاعي أخبرنا مالك عن بن شهاب
عن أبي عبد الرحمن عن زيد بن ثابت أنه كان يقول في الرجل يطلق الأمة ثلاثا ثم
يشتريها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره
قال أبو بكر فسمعت يحيى بن معين يقول أبو عبد الرحمن هذا هو
سليمان بن يسار
1266

قال أبو بكر حدثنا مصعب بن عبد الله حدثني مصعب بن عثمان
قال كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجها فدخلت عليه امرأة
تستفتيه فسامته نفسه فامتنع عليها وذكرها فقالت إن لم تفعل لأشهرنك
ولأصيحن بك قال فخرج وتركها في البيت قال فرأى في منامه يوسف
النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال له أنت يوسف قال أنا يوسف الذي هممت وأنت
سليمان الذي لم تهم
قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى
بن سعيد عن سليمان بن يسار قال أدركت بضعة عشر من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر حدثنا مصعب قال وقد ولي سليمان بن يسار السوق
لعمر بن عبد العزيز في زمن الوليد بن عبد الملك سنة وتوفي سليمان وهو بن
ثلاث وسبعين سنة
(1324) سليمان بن أبي مسلم الأحول خال عبد الله بن أبي نجيع
أخرج البخاري في الحج والشركة والتهجد والأشربة والتوحيد عن
بن عيينة وابن جريج وعثمان بن الأسود عنه عن طاوس ومجاهد وأبي
1267

سلمة بن عبد الرحمن وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم
قال أبو حاتم هو ثقة
1268

باب سالم
(1325) سالم بن أبي الجعد واسمه رافع الأشجعي مولاهم
الكوفي أخو عبيد وزياد وعمران ومسلم بني أبي الجعد
أخرج البخاري في الوضوء والأدب والبيوع وغير موضع عن قتادة
وعمرو بن مرة ومنصور والأعمش وحصين عنه عن عبد الله بن عمر وجابر
والنعمان بن بشير وأنس وكريب وأم الدرداء
قال أبو زرعة هو ثقة وقال يحيى سالم ثقة - يعني - ابن أبي الجعد
قال البخاري في التاريخ ومات سالم بن أبي الجعد في زمن سليمان بن
عبد الملك سنة سبع أو ثمان وتسعين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد القطان
عن سفيان حدثنا منصور قلت لإبراهيم إن سالم بن أبي الجعد أتم حديثا
منك قال إن سالما كان يكتب
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول مات سالم بن أبي الجعد سنة
تسع وتسعين أو سنة مائة وهو بن مائة وخمس عشرة سنة
1269

(1326) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمر المدني
أخرج البخاري في الايمان والصلاة وغير موضع عن الزهري ونافع
وموسى بن عقبة وحنظلة بن أبي سفيان عنه عن أبيه وأبي هريرة
قال أبو بكر مات في ذي القعدة سنة ست ومائة وصلى عليه هشام
بن عبد الملك وهو أحد الأيمة في الفقه والحديث
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن
بن مهدي حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان
أشبه ولد عمر بن الخطاب بن عبد الله وأشبه ولد عبد الله به سالم
(1327) سالم بن عجلان أبو محمد الأفطس مولى محمد بن مروان بن
الحكم الحراني
أخرج البخاري في الشهادات والطب عن مروان عن شجاع عنه
عن سعيد بن جبير
1270

قتل بالشام صبرا قتله عبد الله بن علي سنة ثنتين وثلاثين ومائة
قال أبو حاتم كان مرجئا وهو صدوق نقي الحديث
(1328) سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله بن
معمر التيمي القرشي المدني
أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن موسى بن عقبة ومالك
وعمرو بن الحارث وابن عيينة وفليح عنه عن أبي سلمة وبسر بن سعيد وعبيد
بن حنين
قال أبو حاتم هو صدوق صالح ثقة حسن الحديث
وروى إبراهيم بن الجنيد عن بن معين أنه قال هو ثقة كان
يقاتل مع عمر بن عبيد الله الخوارج ولأبي النضر بن يقال له إبراهيم بن
بردان لا بأس به
1271

(1329) سالم أبو الغيث مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود
العدوي القرشي المدني
أخرج البخاري في غزوة خيبر وغير موضع عن ثور بن يزيد الديلي
عنه عن أبي هريرة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول أبو الغيث
المدني يروي عنه ثور بن زيد ليس بثقة
وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول أبو الغيث الذي روى عنه
ثور ثقة ولم يعرف اسمه
1272

باب سلمة
(1330) سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان أبو
مسلم
قال الهيثم بن عدي أبو عامر
وقال بن بكير وابن نمير أبو إياس السلمي المدني سكن
الربذة
أخرج البخاري في العلم والنكاح والجهاد وعمرة الحديبية عن أبيه
إياس ومولاه يزيد بن أبي عبيد والحسن بن محمد بن الحنفية عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
قال عمرو بن علي مات بالمدينة سنة أربع وسبعين
قال البخاري في التاريخ حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد
بن أبي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة
فتزوج هناك امرأة فولدت له أولادا فلم يزل بها إلى قبل أن يموت بليال نزل
بالمدينة وعن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل علي الحجاج
فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك تعريت قال لا ولكن رسول
الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو
1273

(1331) سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج التمار الزاهد القاص المدني
القرشي المخزومي مولى الأسود بن سفيان
وقال الواقدي مولى أشجع من بني ليث
أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن مالك بن أنس وابن
عيينة وسليمان بن بلال وفليح وابنه عبد العزيز عنه عن سهل بن سعد وعبد
الله بن أبي قتادة ويزيد بن رومان
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة
وقال الواقدي مات في خلافة جعفر بعد سنة وأربعين
ومائة
قال أبو حاتم سلمة بن دينار ثقة
قال أبو بكر قال مصعب بن عبد الله الزبيري أصله فارسي وهو
مولى لبني ليث وأمه رومية
(1332) سلمة بن رجاء التميمي الكوفي
أخرج البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن إسماعيل بن
1274

الخليل عنه عن هشام بن عروة
قال أبو زرعة هو صدوق
وقال أبو حاتم ما بحديثه بأس
قال أبو عبد الله قال بن معين سلمة بن رجاء كوفي ليس بشئ
(1333) سلمة بن كهيل بن الحصين بن تمادح أبو يحيى الحضرمي
الكوفي
أخرج البخاري في البيوع والاستقراض والرقاق والأضاحي وغير
موضع عن إسماعيل بن أبي خالد وشعبة والثوري عنه عن جندب بن عبد
الله وأبي جحيفة وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسويد بن عقبة والشعبي وعطاء
بن أبي رباح
وأخرج البخاري في الرقاق باب الرياء والسمعة عن أبي نعيم عن
سفيان عن سلمة سمعت جندبا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ولم أسمع أحدا يقول
قال النبي صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله
به ومن يرائي يرائي الله به
وهذا يقتضي أنه لم يكن سمع من أبي جحيفة
قال البخاري قال أبو نعيم مات سلمة بن كهيل آخر سنة إحدى
وعشرين يوم عاشوراء
1275

قال أبو حاتم سلمة بن كهيل متقن ثقة
وقال أبو زرعة هو ثقة مأمون ذكي
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أحمد بن سنان القطان قال
سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن
اختلف عليهم فهو يخطئ كبيرهم سلمة بن كهيل وأبو حصين
ومنصور وعمرو بن مرة
(1334) سلمة بن علقمة أبو بشر التميمي البصري
أخرج البخاري في السهو والجنائز والطلاق عن حماد بن زيد وبشر
بن المفضل عنه عن محمد بن سيرين
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1335) سلمة بن سليمان أبو سليمان المروزي
أخرج البخاري في الذبائح عن أحمد بن أبي رجاء عنه عن عبد الله بن
المبارك
مات سنة ثلاث ومائتين
1276

قال أبو حاتم هو من جلة أصحاب بن المبارك حدث بنحو عشرة
آلاف حديث فقال للناس قد حدثتكم بعشرة آلاف حديث من حفظي
فهل يمكن أحد منكم يقول غلطت في شئ
1277

باب سهل
(1336) سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم أبو ثابت وقيل أبو
سفيان وقيل أبو سعد وقيل أبو عبد الله وقيل أبو الوليد
الأنصاري الأوسي الكوفي شهد بدرا وهو أخو عثمان بن
حنيف أخرج البخاري في الأدب والاعتصام والجنائز عن أبيه أبي أمامة وأبي
وائل وعبد الرحمن بن أبي ليلى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال عمرو بن علي مات بالكوفة سنة ثمان وثلاثين في خلافة علي رضي
الله عنهما وصلى عليه علي بن أبي طالب
(1337) سهل بن أبي حثمة واسمه عامر بن ساعدة بن عامر
أبو يحيى ويقال أبو محمد الأنصاري الحارثي المدني
أخرج البخاري في البيوع والأدب والجزية عن بشير بن يسار وصالح
بن خوات عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الواقدي قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن ثماني سنين وقد حفظ عنه
1278

(1338) سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة أبو العباس الساعدي الأنصاري المدني
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة والجهاد عن الزهري وابنه
حازم وابنه عباس عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال البخاري في التاريخ مات سنة ثمان وثمانين
قال البخاري حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال سهل
بن سعد الساعدي وكان رأي النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وزعم أنه بن خمس عشرة
سنة
قال عبيد الله بن عمر كان يقول سهل لو مت لم تسمعوا أحدا
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(1339) سهل بن بكار أبو بشر الدارمي البصري
أخرج البخاري في الزكاة والحج والجزية عنه عن وهيب مات سنة
ثمان وعشرين ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة صدوق
1279

(1340) سهل بن يوسف أبو عبد الله الأنماطي البصري
أخرج البخاري في الجهاد ومواضع عن محمد غير منسوب
قال أبو أحمد الحافظ هو بن المثنى وقتيبة بن سعيد وبندار عنه
عن العوام أبي حوشب وشعبة وسعيد بن أبي عروبة هو الذي ذكر أبو
نصر الكلاباذي
وإنما أخرج البخاري في الجهاد وذكر داود عليه السلام عن محمد بن
بشار عن محمد بن أبي عدي عنه عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
أنس حديث بئر معونة
1280

باب سلمان
(1341) سلمان الخير أبو عبد الله الفارسي أصله من رامهرمز وقيل
من قرية من قرى إصبهان يقال لها بحي أسلم عند قدوم
النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
أخرج البخاري في الهجرة والجمعة عن أبي عثمان النهدي وعبد الله بن
وضيعة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفي بالمدائن في خلافة عثمان
قال أبو بكر أخبرنا مصعب قال سلمان الفارسي أبو عبد الله من أهل
رام هرمز من أهل إصبهان من قرية يقال لها بحي كان أبوه دهقان أرضه
وكان علي المجوسية ثم لحق بالنصارى ورغب عن المجوس ثم صار إلى المدينة وكان
عبدا لرجل من اليهود فكاتبه وأعانه النبي صلى الله عليه وسلم حتى عتق وتوفي في خلافة عثمان
بالمدائن
(1342) سلمان بن عامر الضبي
1281

أخرج البخاري في العقيقة عن محمد بن سيرين عنه حديثا موقوفا وهو
في الأصل مرفوع سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وهو قوله مع الغلام عقيقته فأريقوا
عنه دما وأدخل الموقوف في الصحيح إلا أنه لم يسنده
(1343) سلمان أبو عبد الله الأغر الجهني مولاهم المدني أصله
من أصبهان
أخرج البخاري في الجمعة والتوحيد وفضل الصلاة بمكة عن الزهري
وابنه عبيد الله وزيد بن رباح عنه عن أبي هريرة
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا حجاج عن شعبة قال
كان الأغر قاضيا من أهل المدينة وكان رضي لقي أبا هريرة وأبا سعيد
(1344) سلمان أبو حازم الكوفي الأشجعي مولى عزة الأشجعية
أخرج البخاري في الحج والتفسير ومواضع عن محمد بن جحادة
وعدي بن ثابت ومنصور والأعمش وسيار أبي الحكم وفضيل بن غزوان
وأخرج في العلم عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عنه عن أبي هريرة
توفى في خلافة عمر بن عبد العزيز
قال أبو بكر قال يحيى بن معين هو كوفي ثقة
1282

(1345) سلمان أبو رجاء مولى أبي قلابة الحرمي الأزدي البصري
أخرج البخاري في تفسير المائدة والديات وغزوة ذي قرد عن أيوب
وحجاج الصواف وابن عوف عنه عن أبي قلابة
1283

باب سفيان
(1346) سفيان بن أبي زهير النمري الأزدي من أزد شنوءة وهو من أهل
السراة وكان يأتي المدينة كثيرا فينزلها
أخرج البخاري في جزاء الصيد والمزارعة وبدء الخلق عن
عبد الله بن الزبير والسائب بن يزيد عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1347) سفيان بن دينار
قال عمرو بن علي بن زياد أبو الورقاء
وقال عتام بن علي أبو سعيد التمار العصفري الأحمري
ويقال الأسدي الكوفي هكذا ذكره الكلاباذي
وقال أبو الحسن الدارقطني سفيان التمار وسفيان العصفري عن عكرمة
فأوهم أنهما رجلان وسفيان بن دينار التمار
وسفيان العصفري رجل واحد كوفي قال ذلك أبو
عبد الله وغيره من الحفاظ
وسفيان بن زياد العصفري رجل آخر كوفي أيضا
1284

الذي أخرج عنه البخاري هو سفيان بن دينار ولا نعلم أنه خرج عن سفيان بن
زياد شيئا ولعله لما ورد سفيان العصفري مطلقا أراد أبو الحسن رحمه الله أنه
ذكر بهذا اللفظ أو لعله اعتقد أنه سفيان بن زياد
أخرج البخاري في تفسير سورة القصص عن يعلى بن عبيد عن سفيان
العصفري عن عكرمة
وأخرج في الجنائز عن أبي بكر بن عياش عن سفيان التمار أنه رأى
قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما
وأخرج في تفسير سورة القصص عن محمد بن مقاتل عن يعلى عن
سفيان العصفري عن عكرمة عن بن عباس لرادك إلى معاد قال إلى
مكة
قال أبو زرعة وأبو حاتم هو ثقة
قال بن الجنيد سمعت يحيى يقول سفيان بن دينار التمار ثقة وسفيان
بن زياد العصفري ثقة جميعا كوفيان
وقال عمرو بن علي سفيان العصفري هو سفيان بن زياد أبو الورقاء
(1348) سفيان بن عيينة بن أبي عيينة الهلالي مولاهم الكوفي
سكن مكة يكنى أبا محمد
1285

أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن أبي نعيم وأبو
الوليد الطيالسي والحميدي وعلي بن المديني وعبيد الله بن موسى عنه عن
الزهري وزياد بن علاقة ويحيى بن سعيد وعمرو بن دينار وهشام بن عروة
والأعمش ومنصور بن صفية
قال البخاري قال علي سمعت سفيان يقول ولدت سنة سبع ومائة
وجالست الزهري وأنا بن ست عشرة سنة وشهرين ونصف وقدم علينا الزهري في
ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين ومائة وخرج إلى الشام ومات بها
قال أبو عيسى مات سنة ثمان وتسعين ومائة
وقال مفضل بن غسان بن مفضل الغلابي حدثنا أبي قلت
ليحيى القطان من أحسن من رأيت حديثا قال ما رأيت
أحدا أحسن حديثا من سفيان بن عيينة
1286

وقال بن الجنيد قلت ليحيى من أثبت في عمرو بن دينار سفيان
أو محمد بن مسلم فقال سفيان أثبت في عمرو بن دينار من محمد بن
مسلم ومن داود العطار ومن حماد بن زيد سفيان أكثر حديثا منهم عن عمرو
وأسند
قيل فابن جريج قال هما سواء
قال عثمان بن سعيد قال يحيى بن معين بن عيينة أحب إلي في عمرو
بن دينار من سفيان الثوري وهو أعلم به ومن حماد بن زيد قلت فشعبة
قال وأي شئ عند شعبة عن عمرو بن دينار إنما يروي عنه نحوا من مائة
حديث
قال البخاري حدثني أبو الوليد قال مات يزيد بن إبراهيم وسفيان بن
عيينة سنة إحدى وتسعين ومائة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا الحسن بن علي حدثنا علي قال
قال سفيان جالست عمرو بن دينار ثنتين وعشرين سنة ومات سنة ست
وعشرين وجالسته وأنا بن أربع عشرة سنة
1287

قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمد بن هشام قال قال بن عيينة
ضمني أبي إلى معمر وكان يحيى إلى الزهري يسمع منه فأمسك له دابته قال
فجئت يوما فدخل معمر فقلت لانسان أمسك الدابة فدخلت فإذا
مشيخة قريش حوله فقلت يا أبا بكر كيف حديث النبي صلى الله عليه وسلم بئس
الطعام طعام الأغنياء فصاحوا بي قال فقال هو يغالي ليس هكذا الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه
الأغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصا الله ورسوله
قال فهذا أول شئ سمعه سفيان من الزهري
(1349) سفيان بن سعيد بن مسروق بن رافع بن عبد الله بن موهب
بن سعد بن نضر بن الحكم بن الحارث بن مالك بن ملكان بن ثور بن عبد مناه
بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الثوري الكوفي
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن بن المبارك ويحيى القطان
ووكيع وخلاد بن يحيى وأبي نعيم وقبيصة ومحمد بن كثير عنه عن أبيه وعن
أبي إسحاق السبيعي وأبي إسحاق الشيباني وإسماعيل بن أبي خالد وحميد
الطويل ومنصور والأعمش
1288

قال بن الجنيد سئل بن معين وأنا أسمع بن عيينة
أحسنهم حديثا فقال يحيى الثوري أحسن حديثا من بن عيينة وأسند
وقال رجل ليحيى كيف شعبة في الأعمش فقال ثقة إلا
أنه يخطئ في أحاديث
قال يحيى أثبت الناس في الأعمش سفيان
وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين سفيان أحب إليك في
الأعمش أو شعبة فقال سفيان
قلت له فسفيان أحب إليك في أبي إسحاق أو شعبة فقال
سفيان قلت فزهير فقال ليس أحد أعلم بحديث أبي إسحاق من سفيان
وشعبة
ولد في خلافة سليمان بن عبد الملك
وقال عمرو بن علي مات سنة إحدى وستين ومائة
وقاله عثمان بن أبي شيبة
وقال أبو بكر حدثنا أحمد بن شبويه حدثنا عبد الرزاق قال مالك
سفيان ثقة
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول لم يكن أحد أعلم بحديث منصور ب
ن المعتمر من سفيان الثوري
قال أبو بكر حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا المبارك بن سعيد قال
رأيت عاصم بن أبي النجود جاء إلى سفيان الثوري يستفتيه ويقول يا سفيان
أتيتنا صغيرا وأتيناك كبيرا حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل
حدثنا بن المبارك حدثنا سفيان الثوري
بحديث فجئت وهو يحدثه فلما رآني استحيا وقال نرويه عنك
1289

باب سلام
(1350) سلام بن مسكين أبو روح النميري الأزدي البصري
أخرج البخاري في الطب والأدب عن موسى بن إسماعيل ومسلم بن
إبراهيم عنه عن ثابت البناني وعثمان بن موهب
قال البخاري حدثنا محمد بن محبوب قال ومات سلام بن مسكين في
آخر سنة سبع وستين ومائة
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1351) سلام بن سليم أبو الأحوص
أخرج البخاري في العيدين والأدب والحج والتمني والنكاح وغير
موضع عن مسدد ويحيى بن آدم وقتيبة والحسن بن الربيع عنه عن الأشعث
ومنصور بن المعتمر
قال عمرو بن علي مات سنة تسع وتسعين وقاله عثمان بن أبي
شيبة
1290

(1352) سلام بن أبي مطيع أبو سعيد مولى عمر بن أبي وهب
البصري
أخرج البخاري في فضائل القرآن والاعتصام والدعوات عن عبد
الرحمن بن مهدي وموسى بن إسماعيل عنه عن هشام بن عروة وأبي عمران
الجوني
قال أبو عيسى مات في سنة سبع وستين ومائة
قال البخاري حدثني محمد بن محبوب قال مات
سلام بن أبي مطيع وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومائة
1291

باب سلم
(1353) سلم بن زرير أبو يونس العطاردي البصري
وقال بن مهدي سلم بن رزين وهو غلط والصواب زرير
أخرج البخاري في الأدب وبدء الخلق والرقاق عن أبي الوليد
الطيالسي عنه عن أبي رجاء العطاردي
قال بن الجنيد سأل بن الغلابي يحيى عن سلم بن زرير فقال
ضعيف يحيى بن سعيد يضعفه تضعيفا شديدا
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن سالم بن زرير فقال
بصري صدوق
سألت أبي عن سالم فقال ثقة ما به بأس
(1354) سلم بن قتيبة أبو قتيبة الشعيري الخراساني سكن البصرة
أخرج البخاري في كفارات الايمان والاستسقاء والجمعة عن عمرو بن
علي ومنذر بن الوليد وزيد بن أخزم عنه عن مالك بن أنس وعلي بن المبارك
وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
قال البخاري مات بعد المائتين
1292

باب سعدان
(1355) سعدان بن بشر ويقال اسمه سعيد وسعدان لقب
الجهني القيسي الكوفي
أخرج البخاري في الزكاة وعلامات النبوة عن أبي عاصم عنه عن
سعد الطائي
(1356) سعدان بن يحيى بن صالح ويقال أن اسمه سعيد ولقبه
سعدان أبو يحيى اللخمي الكوفي سكن دمشق
أخرج البخاري في غزوة الفتح عن سليمان بن عبد الرحمن عنه عن
محمد بن أبي حفصة
1293

باب سريج
(1357) سريج بن النعمان أبو الحسين البغدادي الجوهري
أخرج البخاري في الجمعة عنه وفي عمرة القضاء عن محمد بن رافع
عنه وفي الحج عن محمد غير منسوب عنه عن فليح بن سليمان
قال أبو بكر مات سنة سبع عشرة ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة
فهذا سريج بن النعمان بالسين غير معجمة وللكوفيين شريح بن النعمان
بالشين معجمة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا الحسن بن موسى حدثنا
زهير حدثنا أبو إسحاق عن سريج بن النعمان قال أبو إسحاق وكان صدوقا
(1358) سريج بن يونس بن إبراهيم أبو الحارث البغدادي
1294

أخرج البخاري في أول الطب عن محمد بن عبد الرحيم عنه عن مروان
بن شجاع
مات ليلة الاثنين لسبع بقين من ربيع الأول سنة خمس
وثلاثين ومائتين قال البخاري
وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة وقال أبو حاتم هو صدوق
وقال أبو بكر سئل عنه بن معين فقال لا بأس به
1295

باب سويد
(1359) سويد بن النعمان بن مالك بن عامر الأوسي الأنصاري المدني
أخرج البخاري في الوضوء عن بشير بن يسار عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1360) سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي الكوفي أدرك الجاهلية وأسلم
ولم يهاجر وكان شريكا لعمر بن الخطاب في الجاهلية وكان أسن منه
أخرج البخاري في اللقطة وفضائل القرآن وصفة النبي صلى الله عليه وسلم وقتال
الخوارج عن خيثمة بن عبد الرحمن وسلمة بن كهيل عنه عن علي بن أبي
طالب وأبي بن كعب
قال البخاري في التاريخ قال أبو نعيم مات سنة ست وسبعين
قال البخاري في التاريخ وحدثنا أحمد بن أبي الطيب حدثنا عبد
السلام بن حرب عن زياد بن خيثمة من عامر الشعبي قال سويد بن غفلة أنا
أصغر من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين
1296

قال أحمد بن علي بن مسلم مات وله مائة سنة وعشرون سنة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا تميم بن المنتصر حدثنا إسحاق بن
يوسف الأزرق عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي ليلى الكندي عن سويد بن
غفلة قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فأخذت بيده
قال عمرو بن علي سمعت عبد الله بن داود يقول سمعت علي بن
صالح يقول بلغ سويد بن غفلة عشرين ومائة سنة لم ير محتبيا قط ولا
متساندا قط وأصاب بكرا
قال أبو داود يعني في العام الذي توفي فيه
1297

باب سيار
(1361) سيار بن سلامة أبو المنهال الرياحي الطهوي البصري
أخرج البخاري في الصلاة عن عوف وخالد الحذاء وشعبة عنه عن
أبي برزة
(1362) سيار بن أبي سيار واسمه وردان أبو الحكم العنزي
قال بحشل سيار بن دينار ويقال بن ورد الواسطي
أخرج البخاري في التيمم والصلاة والنكاح والحج والاستئذان عن
شعبة وهشيم عنه عن الشعبي وثابت البناني وسليمان الأشجعي ويزيد
الفقير
مات سنة اثنتين وعشرين ومائة
1298

باب السائب
(1363) السائب بن يزيد بن أخت النمر أبو يزيد الكندي
ويقال الهذلي ويقال الأزدي
أخرج البخاري في الوضوء والجمعة وغير موضع عن
الزهري ومحمد بن يوسف ويزيد بن حصيفة وجعيد بن عبد الرحمن عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم وعن عثمان بن عفان وسفيان بن أبي زهير والعلاء بن الحضرمي
وحويطب بن عبد العزى
قال البخاري في التاريخ حدثني عبد الرحمن بن يوسف حدثنا حاتم عن
محمد بن يوسف عن بن يزيد قال حج أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا
بن سبع
قال عمرو بن علي مات سنة إحدى وتسعين وهو بن ثمان وثمانين
وقال البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت الزهري
سمعت السايب بن يزيد يقول أذكر أني خرجت مع الغلمان إلى ثنية الوداع
نتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم
1299

(1364) السائب بن فروخ أبو العباس الشاعر المكي الأعمى مولى بني
الديل
أخرج البخاري في الصوم والتوحيد وغزوة الطائف والأدب وغير
موضع عن حبيب بن أبي ثابت وعمرو بن دينار وعطاء بن أبي رباح عنه
عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو
قال أبو بكر سألت عنه يحيى بن معين فقال مكي ثقة
1300

باب سنان
(1365) سنان بن أبي سنان الدؤلي
وقال الواقدي الديلي المدني
أخرج البخاري في الجهاد عن الزهري عنه عن جابر
قال عمرو بن علي مات سنة خمس ومائة
(1366) سنان بن ربيعة أبو ربيعة الباهلي البصري
أخرج البخاري في الأطعمة عن حماد بن زيد عنه عن أنس بن مالك
وعن الجعد بن عثمان عن أنس وعن هشام عن محمد عن أنس حديث
أن أم سليم أمه عمدت إلى مد من شعير جشته ليس له في الكتاب غيره
قال أبو عبد الله قال بن معين سنان بن ربيعة ليس بالقوي
1301

باب تفاريق الأسماء على السين
(1367) سمرة بن جندب أبو عبد الرحمن الفزاري البصري وقيل أبو
مسعود حليف الأنصار نزل الكوفة وقد كان ولي البصرة وكان له بها دار
أخرج البخاري في الصلاة والحيض وغير موضع عن أبي رجاء
والحسن البصري وعبد الله بن بريدة عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الواقدي توفى بالكوفة في آخر خلافة معاوية
(1368) سنين أبو جميلة السلمي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
معه فتح مكة
أخرج البخاري في غزوة الفتح عن الزهري عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو نصر وروى الزهري عنه حديثا موقوفا ذكر في المنبوذ
(1369) سلمة لجرمي البصري والد عمرو
1303

أخرج البخاري في غزوة الفتح عن ابنه عمرو بن سلمة عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
(1370) سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد المدني مولى جويرية بنت الحارث أخو
محمد وعباد وصالح
أخرج البخاري في الجهاد عن بن جريج عن يحيى بن سعيد وسهيل
مقرونا به عن النعمان بن أبي عياش الزرقي مات في زمن أبي جعفر
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول لم يزل أصحاب الحديث
يتقون حديث سهيل بن أبي صالح وسئل عنه مرة أخرى فقال ليس بذاك
وسئل مرة أخرى عن حديث سهيل عن أبيه عن أبي سعيد إذا اتبعتم جنازة فلا
تقعدوا حتى توضع فقال سهيل ضعيف
وقال أحمد بن صالح سهيل بن أبي صالح من المتقنين وإنما يؤتى في غلط
حديثه ممن يأخذ عنه
قال يحيى بن معين وسهيل بن ذكوان آخر يروي عن عائشة وعبد
الله بن الزبير كذاب وليس بابن أبي صالح قاله عباد بن العوام
1304

قال عباد وقيل له صف لنا عائشة فقال كانت سوداء فقيل له
النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا حميراء قال عباد فعلمنا أنه كذاب
روى ذلك أبو بكر عن يحيى بن معين سمعت عبادا يقوله
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن سهيل بن صالح
فقال يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو ومن
العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
وقال أبو زرعة الرازي هو أشبه من العلاء وأمره أشهر قليلا
قال عبد الرحمن قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين
أنه قال سهيل والعلاء حديثهما قريب من السواء وليس حديثهما بحجة
قال عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمود بن الحسن سمعت أبا طالب
قال سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح فقال يحيى يعني
بن سعيد القطان يقول محمد أحب إلينا منه
قال أحمد بن حنبل وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم من محمد بن
عمرو
(1371) سليم بن أسود أبو الشعثاء المحاربي الكوفي
أخرج البخاري في الوضوء والفتن عن حبيب بن أبي ثابت وابنه
أشعث بن سليم عنه عن حذيفة بن اليمان ومسروق
1305

توفى في زمن الحجاج بن يوسف
قال أبو حاتم هو من التابعين لا يسأل عنه
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول سليم بن أسود كوفي
ثقة
(1372) سليم بن حيان الهذلي
أخرج البخاري في الجنائز والحج والبيوع والأدب عن محمد بن
سنان العوفي ويحيى القطان وعبد الصمد بن عبد الوارث وعفان ويزيد بن
هارون عنه عن سعيد بن مينا وعمرو بن دينار ومروان الأصفر
قال أبو حاتم ما به بأس
(1373) سيدان بن مضارب أبو محمد الباهلي مولاهم البصري
أخرج البخاري في الطب عنه عن أبي معشر يوسف بن يزيد البراء
قال البخاري مات سنة أربع وعشرين ومائتين
1306

قال أبو حاتم هو شيخ صدوق
(1374) سماك بن عطية
أخرج البخاري في الصلاة عن حماد بن زيد عنه عن أبي قلابة عن
أنس المربدي بن مالك أمر بلال أن يشفع الاذان ويوتر الإقامة
(1375) سيف بن سليمان قاله أبو نعيم في التهجد
وقال وكيع سيف أبو سليمان
وقال أبو نعيم في الحج وابن المبارك سيف بن أبي سليمان
وكذلك قال أبو نعيم في الأطعمة والأول أكثر المكي المخزومي مولاهم
أخرج البخاري في الصلاة والتهجد والحج والأطعمة عن يحيى القطان وأبي
نعيم عنه عن مجاهد
قال البخاري قال يحيى القطان كان سيف بن سليمان حيا سنة
1307

خمسين ومائة وكان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ
قال أبو حاتم لا بأس به (*) سلمويه أبو صالح
أخرج البخاري في تفسير سورة اقرأ باسم ربك عن بن أبي رزمة عنه
عن بن المبارك هكذا ذكره أبو الحسن سلمويه لم يزد على ذلك وأفرده عن
باب سليمان وباب سلمة وأخرجه أبو عبد الله في البابين جميعا باب
سليمان وباب سلمة وأخرجه أبو نصر في باب سليمان خاصة
وقد تقدم ذكره
(1376) سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشيم المدني
أخرج البخاري في المحاربين وغير موضع عن مالك بن أنس وابن
عيينة وورقاء بن عمر عنه عن أبي بكر مولاه وأبي صالح
قال أبو حاتم هو ثقة
قال البخاري قال بن عيينة قتلت حروراء سميا مولى أبي بكر بن عبد
الرحمن يوم قديد وكان جميلا
1308

حرف الشين
1309

باب شعيب
(1377) شعيب بن إسحاق الدمشقي
أخرج البخاري في الزكاة والمزارعة عن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد
وإسحاق الحنظلي عنه عن الأوزاعي
قال أبو حاتم ثقة قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة (1378) شعيب بن حرب أبو صالح من أبناء خراسان بغدادي نزل
بالمدائن
أخرج البخاري في التعبير عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي عنه عن
صخر بن جويرية
قال أبو حاتم هو ثقة مأمون
1311

(1379) شعيب بن الحبحاب أبو صالح البصري
أخرج البخاري في الجمعة والنكاح وتفسير النحل عن عبد الوارث
وحماد بن زيد عنه عن أنس بن مالك
قال أبو حاتم هو صالح
قال البخاري مات سنة ثلاثين يريد ومائة
قال علي غسله أيوب
(1380) شعيب بن أبي حمزة واسمه دينار أبو بشر القرشي الأموي
مولاهم الحمصي
أخرج البخاري في بدء الوحي والصلاة وغير موضع عن أبي اليمان
وعلي بن عياش وابنه بشر عنه عن الزهري وأبي الزناد ومحمد بن المنكدر
وعبد الله بن أبي حسين
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن شعيب بن أبي حمزة
1312

وابن أبي الزناد فقال شعيب أشبه حديثا وأصح من بن أبي الزناد
قال وسئل أبي عنه فقال ثقة
قال بن الجنيد سمعت يحيى يقول شعيب بن أبي حمزة من أثبت الناس
في الزهري
قال عثمان بن سعيد سمعت يحيى بن معين يقول شعيب كتب عن
الزهري إملاء
قال البخاري قال يزيد بن عبد ربه مات سنة ثنتين وستين ومائة
1313

باب شبيب
(1381) شبيب بن غرقدة السلمي الكوفي
أخرج البخاري في صفة النبي صلى الله عليه وسلم عن بن عيينة عنه عن عروة البارقي
حديثا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
الخيل معقود في نواصيها الخير
وأن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لعروة بالبركة وأنه لم يسمعه شبيب من عروة
وإنما قال سمعت يتحدثون عن عروة
وقال سفيان بن عيينة كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه
قال سمعه شبيب من عروة
قال سفيان فأتيته
قال شبيب إني لم أسمعه من عروة قال سمعت يخبرونه عنه
ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم
القيامة
(1382) شبيب بن سعيد أبو سعيد الحبطي والد أحمد بن شبيب
1314

أخرج البخاري في الاستقراض ومناقب عثمان عن ابنه أحمد عنه
مفردا وفى غير موضع مقرونا عن يونس بن يزيد
قال أبو حاتم وأبو زرعة لا بأس به
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1315

باب شجاع
(1383) شجاع بن الوليد بن قيس أبو بدر السكوني الكوفي سكن
بغداد
أخرج البخاري في المحصر عن محمد بن عبد الرحمن عنه عن عمر
بن محمد بن زيد العمري
قال هارون بن عبد الله مات سنة ثلاث ومائتين
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن شجاع بن الوليد أبي بدر
هو أحب إليك أو عبد الله بن بكر السهمي فقال عبد الله أحب إلي لان
أبا بدر روى حديث قابوس في العرب وهو حديث منكر
قلت فما قولك في شجاع فقال هو لين الحديث شيخ ليس بالمتين
لا يحتج به إلا أن عنده عن محمد بن عمرو بن علقمة أحاديث صحاحا
وسئل أبو زرعة عنه فقال لا بأس به
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة
قال سمعت أبي يقول أبوه الوليد هو أبو همام يروي عنه الثوري
1316

(1384) شجاع بن الوليد أبو الليث البخاري مؤدب الحسن بن العلاء
السعدي الأمير
أخرج البخاري في غزوة الحديبية والشجرة عنه عن النضر بن محمد
اليمامي عن صخر عن نافع قال إن الناس يتحدثون أن بن عمر أسلم قبل
عمر وليس كذلك حديثا مقطوعا عن يوم الحديبية لم أر له في الكتاب
غيره
1317

باب تفاريق الأسماء على الشين
(1385) شداد بن أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمر بن زيد مناه بن
عدي بن عمرو بن مالك النجار أبو يعلى أبن أخي حسان بن ثابت
المدني نزل الشام
قال بعضهم شهد بدرا ولم يصح
أخرج البخاري في الدعوات عن بشير بن كعب عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات بفلسطين سنة ثمان وخمسين وهو بن خمس وتسعين سنة قبره
ببيت المقدس
قال أبو بكر بلغني أن شداد بن أوس توفي سنة ثمان وخمسين في خلافة
معاوية وهو بن خمس وسبعين سنة
قال سفيان بن عيينة قال عبادة بن الصامت من الناس من أوتي علما
ولم يؤت حلما ومنهم من أوتي حلما ولم يؤت علما وإن شداد بن أوس ممن أوتي
العلم والحلم
1319

(1386) شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة واسمه عبد الله
بن عبد العزيز بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب أبو عثمان الحجبي
العبدري المكي
أخرج البخاري في باب كسوة الكعبة وفى الاعتصام عن أبي وائل عنه
عن عمر بن الخطاب
أسلم بعد الفتح وبقي حتى أدرك يزيد بن معاوية وهو أبو صفية بنت
شيبة
(1387) شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام مولى عبدة الأغر
وكان عبدة ومولى يزيد بن المهلب العتكي الأزدي الواسطي
1320

أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن بن المبارك ويحيى
القطان والنضر بن شميل وعثمان بن جبلة بن أبي رواد وغندر
وآدم بن أبي إياس وعلي بن الجعد عنه عن أبي إسحاق السبيعي وإسماعيل بن
أبي خالد ومحمد بن المنكدر وقتادة ومنصور والأعمش وأيوب
قال البخاري قال علي بن المديني كان أكبر من سفيان بعشر
سنين
وقال عمرو بن علي ولد سنة ثلاث وثمانين ومات سنة ستين ومائة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمد بن رافع قال سمعت أبا
الوليد الطيالسي يقول استكمل شعبة سبعا وسبعين سنة وطعن في ثمان
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا عبد
الرحمن بن مهدي عن شعبة قال كنت أنظر إلى فم قتادة فإذا قال حدثنا
كتبت وإذا قال حدث لم أكتب
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول أثبت الناس
في قتادة سعيد بن أبي عروبة وهشام يعني الدستوائي وشعبة ومن
1321

حدث من هؤلاء بحديث عن قتادة فلا يبالي ألا يسمعه من غيره
قال علي بن المديني حدثني قرة بن سليمان قال قال لي مالك
شغلكم ذاك الذي يروى عن عاصم بن عبيد الله كأنه عجب وليس هو في
شئ من كتب مالك وقد سمع منه
(1388) شريح بن مسلمة الكوفي
أخرج البخاري في المغازي والايمان وغير موضع عن أحمد بن عثمان
بن حكيم عنه عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق
قال أبو حاتم هو صدوق
1322

(1389) شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني القرشي
وقال الواقدي الليثي
وقال غيره الكناني
وجده أبو نمر شهد أحدا مع المشركين قال رميت يومئذ بخمسين مرماة
ثم هداه الله إلى الاسلام بعد
أخرج البخاري في العلم والأدب والاستسقاء وغير موضع عن سعيد
المقبري ومالك بن أنس وسليمان بن بلال وإسماعيل ومحمد أبي جعفر بن أبي
كثير عنه عن أنس بن مالك وعطاء بن يسار وسعيد بن المسيب وكريب
(1390) شيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي التميمي مولاهم
البصري سكن الكوفة وكان مؤدبا لبني داود بن علي
أخرج البخاري في العلم والصلاة وغير موضع عن يونس بن محمد
وحسين المروروذي وسعد بن حفص وأبي النضر وأبي نعيم وآدم بن أبي إياس
وغيرهم عنه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير وزياد بن علاقة توفي ببغداد سنة
أربع وستين ومائة
1323

قال أبو حاتم هو كوفي حسن الحديث صالح الحديث ويكتب
حديثه
قال بن الجنيد سمعت يحيى يقول شيبان أحب إلي
من حرب بن شداد ويحيى بن أبي كثير
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول شيبان ثقة وكان صاحب
كتاب وهو رجل صالح يقال إنه مات ببغداد في خلافة المهدي ودفن في مقابر
الخيزران
(1391) شبل بن عباد المكي
أخرج البخاري في المحصر وتفسير البقرة والطلاق عن روح عنه عن
بن أبي نجيح
سئل أبو حاتم عن شبل وورقاء أيهما أحب إليك في بن أبي نجيح
فقال
ثقة
1324

(1392 شهاب بن عباد العبدي الكوفي
أخرج البخاري في الكسوف والاحكام والاعتصام وغير موضع عنه
عن إبراهيم بن حميد
(1393) شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي الكوفي
1325

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ولا سمع منه شيئا
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن عمرو بن مرة ومنصور
والأعمش وزبيد اليامي عنه عن عبد الله بن مسعود وأبي مسعود وحذيفة وأبي
موسى وشيبة بن عثمان
قال البخاري حدثنا أحمد بن سليمان حدثنا أبو بكر عن عاصم بن بهدلة
قال سمعت أبا وائل أدركت سبع سنين من سني الجاهلية
قال عثمان حدثنا جرير وهشيم عن مغيرة عن أبي وائل قدم علينا
مصدق النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فأتيته بكبشين لي فقلت خذ صدقة هذا
فقال ليس فيه صدقة
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن شقيق
أن تعلم القرآن في شهرين
قال أبو بكر حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الأعمش قال
قال إبراهيم أدركت الناس وهم متوافرون وأنه ليعد من خيارهم
قال أبو بكر حدثنا عبيد الله بن معمر حدثنا حماد بن زيد حدثنا
عاصم قال كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن غلمة أيفاع فيقول لا
تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص وإياكم وشقيق
1326

قال حماد ليس هو شقيق بن سلمة هذا رجل آخر كان يرى رأي
الخوارج
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا مصعب بن سلام حدثنا
زبرقان السراج قال قال أبو وائل أنا أذكر حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن
عشر حجج أرعى إبلا لأهلي
(1394) شبابة بن سوار أبو عمر الفزاري مولاهم المدني
أخرج البخاري في غزوة الحديبية والاعتصام وتفسير سورة الفتح وغير
موضع عن علي بن المديني وعبد الله بن محمد المسندي ومحمد
بن رافع ومحمد بن عبد الرحيم ومحمود بن غيلان وعبد الله بن الصباح عنه عن
شعبة وورقاء وإسرائيل
قال أبو حاتم هو صدوق ويكتب حديثه ولا يحتج به
قال البخاري مات شبابة بن سوار سنة ست ومائتين
1327

حرف الهاء
1329

باب هشام
(1395) هشام بن حجير المكي
أخرج البخاري في كفارة الايمان عن سفيان بن عيينة عنه عن
طاوس
قال أبو حاتم يكتب حديثه وضعفه بن معين جدا
(1396) هشام بن حسان أبو عبد الله الفردوسي الأزدي البصري
أخرج البخاري في الطب والاعتصام وغير موضع عن الثوري وزائدة
ويحيى القطان وابن أبي عدي ويزيد بن زريع وعبد الاعلى بن عبد الاعلى
وغيرهم عن الحسن ومحمد بن سيرين وأم الهذيل حفصة بنت سيرين
وعكرمة وهشام بن عكرمة
قال مكي مات أول يوم من صفر سنة ثمان وأربعين ومائة
وقال عمرو بن علي مات سنة سبع وأربعين ومائة
وصلى عليه سعيد بن أبي عروبة
1331

قال أبو حاتم هشام بن حسان صدوق يكتب حديثه يتثبت في رفع
الأحاديث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
وقال وهب بن جرير رأيت أبي يكلم شعبة في رجل فقلت لأبي
فيمن كلمته قال في هشام بن حسان فالتفت شعبة إلى أبي فقال أمر
عليه
قال أبو بكر رأيت في كتاب علي بن المديني
قال هشام بن حسان في بن سيرين أحب إلي من عاصم
قال عثمان بن سعيد سألت يحيى عن هشام بن حسان فقال ثقة
هو أحب إلي من جرير بن حازم
(1397) هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري البصري
أخرج البخاري في الهبة والمناقب وغزوة الطائف والديات وصفة
النبي صلى الله عليه وسلم عن بن عون وشعبة عنه عن جده أنس
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1332

(1398) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام وأمه خراسانية اسمها
صافية أبو المنذر ويقال أبو بكر القرشي المدني
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن مالك وابن عيينة
وابن جريج وابن المبارك ووهيب وحماد بن زيد ويحيى القطان وعبيد الله بن
موسى وغيرهم عنه عن أبيه عروة وابن عمه عباد بن عبد الله بن الزبير وابنة
عمه فاطمة بنت المنذر بن الزبير ووهب بن كيسان
قال عمرو بن علي ولد هشام بن عروة سنة إحدى وستين
قال عمرو بن علي سمعت عبد الله بن داود يقول سمعت هشام بن
عروة يقول أنا في سن عمر بن عبد العزيز
قال عمرو بن علي سمعت وكيعا يقول حدثنا هشام بن عروة قال
رأيت جابر بن عبد الله وابن عمر ولكل واحد منهما جمة
قال أبو حاتم هو ثقة إمام في الحديث
قال البخاري حدثني فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة
قال صعدنا إلى بن عمر وهو بالمروة فقبلنا وأنا بن خمس سنين أو
نحوه
1333

قال أبو بكر أخبرنا بن معين قال مات هشام بن عروة سنة ست
وأربعين ومائة
يقال أنه مات ببغداد ودفن في مقابر الخيزران
(1399) هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي الباهلي مولاهم
البصري
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عنه عن مالك وشعبة وابن
عيينة وزائدة والليث بن سعد وإبراهيم بن سعد وبشر بن المفضل
مات سنة سبع وعشرين ومائتين قاله البخاري
قال أبو حاتم هو ثقة إمام فقيه عاقل
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا محمد بن محمد بن مسلم
قال لي أبو نعيم لولا أبو الوليد الطيالسي ما أشرت عليك أن تقدم البصرة إن
دخلتها لا تجد فيها إلا مغفلا إلا أبو الوليد
قال أبو زرعة كان إماما في زمنه جليلا
1334

(1400) هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة السلمي وقيل الظفري
الدمشقي
أخرج البخاري في المناقب والبيوع عنه عن يحيى بن حمزة وصدقة
بن خالد
قال البخاري مات أراه بدمشق آخر المحرم سنة خمس وأربعين
ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق إلا أنه لما كبر تغير وكلما وقع إليه
كتاب قرأه وكلما لقن تلقن وكان قديما أصح كان يقرأ من كتابه
قال بن الجنيد وسألت يحيى بن معين عن هشام بن عمار الدمشقي
فقال ثقة
وقال أبو أحمد سمعت عبدان يقول ما كان في الدنيا مثل هشام بن
عمار في إسناده في زمانه
1335

قال أبو أحمد سمعت محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي الخياط
يقول سمعت أحمد بن أبي الجواري يقول سمعت يحيى بن معين يقول إذا
حدثت في بلد فيه مثل أبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني الدمشقي
فيجب للحيتي أن تحلق
قال أحمد بن أبي الجواري وأنا إذا حدثت في بلدة فيها
مثل أبي الوليد هشام بن عمار فيجب للحيتي أن تحلق
قال أبو أحمد سمعت عبدان يقول قرأ بعض أصحاب الحديث يوما
على هشام بن عمار حديثا ليس من حديثه فقال يا أصحاب
الحديث لا تفعلوا فإن كتبي قد نظر فيها يحيى بن معين وأبو عبيد القاسم
بن سلام
قال هشام نظر بن معين في حديثي كله إلا حديث سويد بن
عبد العزيز فإنه قال سويد ضعيف الحديث
1336

(1401) هشام بن أبي عبد الله واسمه سنبر أبو بكر البصري
يقال له الدستوائي ودستواء كورة من الأهواز كان يبيع الثياب التي تجلب
منها فنسب إليها
وأخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن ابنه معاذ ويحيى
القطان ووهب بن جرير ومسلم وحفص بن عمر الحوضي وأبي نعيم ومعاذ بن
فضالة ومكي بن إبراهيم عنه عن قتادة ويحيى بن أبي كثير ويونس الاسكاف
قال البخاري حدثنا أبو الوليد مات هشام الدستوائي سنة أربع وخمسين
ومائة
قال البخاري حدثني يحيى بن جعفر حدثنا معاذ قال مكث أبي
ثمانا وسبعين سنة وأنا بن ست وستين سنة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي ولأبي زرعة من أحب إليكما
في يحيى بن أبي كثير الدستوائي أو الأوزاعي
قالا الدستوائي ثم الأوزاعي
قال أبو زرعة لان الأوزاعي ذهبت كتبه وأتيت أصحاب قتادة هشام
وسعيد
قال أبو حاتم هشام الدستوائي أحفظ من همام
1337

قال البخاري حدثني محمد بن محبوب قال مات هشام الدستوائي سنة
ثلاث وخمسين
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى القطان إذا سمع
الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي ألا يسمعه من غيره
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو قدامة السرخسي سمعت عبد
الرحمن بن مهدي يقول أبو عوانة وهشام كسعيد بن أبي عروبة وهمام إذا
كان الكتاب فكتاب أبي عوانة صحيح وإذا كان الحفظ فحفظ هشام وإذا كان
الكتاب فكتاب همام وإذا كان الحفظ فحفظ سعيد
(1402) هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن الصنعاني
قاضيها
أخرج البخاري في الأطعمة والكفارات والطب والحيض عن إبراهيم
بن موسى وعلي بن المديني وعبد الله المسندي عنه عن معمر وابن جريج
مات سنة سبع وتسعين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة متقن
وقال يحيى بن معين هشام يوسف أثبت من عبد الرزاق في ابن
جريج وكان أقرأ لكتب ابن جريج من
عبد الرزاق وهو ثقة
1338

باب هارون
(1403) هارون بن إسماعيل أبو الحسن الخزاز البصري
أخرج البخاري في الصوم والاعتكاف عن عبد الله بن منير وإسحاق
غير منسوب عنه عن علي بن المبارك
قال أبو حاتم محله الصدق
(1404) هارون بن الأشعث أبو عمران الهمداني البخاري
أخرج البخاري في الوصايا عنه عن أبي سعيد مولى بني هاشم
(1405) هارون بن موسى أبو عبد الله ويقال أبو موسى النحوي
يقال له العتكي البصري الأعور وإنما قال البخاري فيه حدثنا هارون
المقري
أخرج البخاري في الدعوات وتفسير سورة النحل عن حبان بن هلال
وموسى بن إسماعيل عنه عن سعيد بن الحجار والزبير بن الخريب
قال أبو زرعة هو ثقة
1339

(1406) هارون بن معروف أبو علي البغدادي
أخرج البخاري في تفسير سورة الممتحنة عن محمد بن عبد الرحيم عنه
عن عبد الله بن وهب
قال البخاري مات ببغداد لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة إحدى
وثلاثين ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة
1340

باب همام
(1407) همام بن الحارث النخعي الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والذبائح وإسلام أبي بكر والأدب عن
إبراهيم النخعي ووبرة بن عبد الرحمن عنه عن حذيفة وعمار وجرير وعدي توفي
في ولاية الحجاج
قال أبو بكر حدثنا أبي حدثنا معاوية عن الأعمش عن إبراهيم
قال أصبح همام مترجلا فقال بعض القوم إن جمة همام لتخبركم أنه لم
يتوسدها الليلة
(1408) همام بن منبه بن كامل بن سيج الا بناوي الصنعاني أخو
وهب ومعقل وغيلان وكان أكبر من وهب
أخرج البخاري في الايمان والعلم والاستقراض واللقطة وغير موضع
عن أخيه وهب ومعمر بن راشد عنه عن أبي هريرة
1341

قال البخاري قال علي سألت رجلا متى مات همام قال سنة
ثنتين وثلاثين ومائة
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول هو ثقة
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل قال غوث بن جابر همام بن منبه آخر إخوته موتا ومات وهب ثم معقل بن غيلان ثم همام
(1409) همام بن يحيى بن دينار أبو عبد الله العوذي مولاهم
الأزدي البصري
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة وغير موضع عن حبان بن هلال
وأبي نعيم وعمرو بن عاصم وموسى بن إسماعيل وعفان وهدبة بن خالد وغيرهم عنه
عن نافع وقتادة وثابت وأنس بن سيرين وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
وأبي جمرة ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن جحادة مات سنة ثلاث وستين ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق ثقة في حفظه شئ وهو في قتادة أحب إلي
من حماد بن سلمة
وسئل أيهما أحب إليك في قتادة همام أو أبان بن يزيد فقال همام ما حدث
من كتابه فإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط
1342

قال أبو زرعة لا بأس به
قال بن الجنيد قال يحيى همام بن يحيى ثقة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو قدامة كان يحيى القطان
يقول همام ليس بوسط إما أن يكون فوق الناس وإما أن يكون دون الناس
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا محمد بن منهال سمعت يزيد بن
زريع يقول همام إن أخرج كتبه فصالحة وحفظه لا يساوي شيئا
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول همام في قتادة أحب إلي من
أبي عوانة
1343

باب هلال (1410) هلال بن أبي ميمونة ويقال بن أبي هلال واسمه
علي
وقال مالك هلال بن أبي أسامة وتابعه على ذلك أسامة بن زيد الليثي
وقال هو الفهري من بني عامر بن لؤي
وقال مصعب بن عبد الله هو مولى عامر بن لؤي حكاه عنه أبو
بكر بن أبي خيثمة المدني
أخرج البخاري في الجنائز والزكاة وأول الاكراه وفي الأدب
موضعين وفي غير موضع عن فليح بن سليمان ويحيى بن أبي كثير وعبد
العزيز بن أبي سلمة وسعيد بن أبي هلال عنه عن أنس بن مالك وعطاء بن
يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن أبي عمرة
وأخرج البخاري في أول كتاب
ابن يسار عن أبي هريرة
قال البخاري في تفسير سورة الفتح عن هلال بن أبي هلال
1344

وقال في تفسير الصافات هلال بن علي
قال في الاكراه عن سعيد بن أبي هلال عن هلال بن أسامة عن
أبي سلمة
ومات في آخر خلافة هشام بن عبد الملك
(1411) هلال بن أبي حميد أبو الجهل
وقال مسلم بن الحجاج أبو أمية الوزان ويقال أبو
الجهم وأبو عمرو
وقال وكيع مرة هلال بن حميد ومرة هلال بن عبد الله
أخرج البخاري في الرقاق والجنائز والمغازي عن مسعر وشيبان وأبو
عوانة عنه عن عروة بن الزبير
1345

باب هاشم
(1412) هاشم بن القاسم أبو النضر يقال له قيصر التميمي
ويقال الليثي الخراساني سكن بغداد
أخرج البخاري في الوضوء والكسوف وغيرها عن علي بن المديني
وعبد الله المسندي وعبد الله بن منير ومحمود بن غيلان وغيرهم عنه عن
شيبان وورقاء وزهير و عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
قال البخاري حدثني فضل بن يعقوب قال مات هاشم بن القاسم
سنة خمس ومائتين
قال غيره مات ببغداد في شوال أو في ذي القعدة سنة سبع
ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول أول ما كتبنا عن أبي النضر
هاشم بن القاسم قال إن عندي كتابا لشعبة نحوا من ثماني مائة حديث سألت
عنها شعبة فحدثنا بها وعندي غير هذه لست اجترئ عليها ثم حضرناه من بعد
ذلك يقول في تلك الأحاديث الباقية حدثنا شعبة والحديث فتنة وكان نحوا من
أربعة آلاف كذا قال يحيى
1346

(1413) هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص وعتبة أخو
سعد بن أبي وقاص الزهري المدني
أخرج البخاري في المناقب وغزوة أحد عن مروان بن معاوية بن أبي
زائدة وأحمد بن بشير ومكي بن إبراهيم عنه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص
وسعيد بن المسيب
قال مكي بن إبراهيم سمعت منه سنة سبع وأربعين ومائة
وقال عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال
قال أبي هاشم بن هاشم بن عتبة ليس به بأس
قال عبد الرحمن ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال هاشم بن هاشم ثقة
1347

باب الهيثم
(1414) الهيثم بن خارجة أبو أحمد الخراساني المروزي سكن بغداد
أخرج البخاري في غزوة الفتح عنه عن حفص بن ميسرة
مات ببغداد يوم الاثنين لسبع بقين من ذي الحجة سنة سبع وعشرين
ومائتين قاله البخاري
قال أبو حاتم هو صدوق
(1415) الهيثم بن أبي سنان
أخرج البخاري في التهجد والأدب عن الزهري عنه عن أبي هريرة
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1348

باب تفاريق الأسماء على الهاء
(1416) هانئ بن نيار بن عمرو أبو بردة الأنصاري الأوسي
الحارثي حليف لهم وهو خال البراء بن عازب
أخرج البخاري في محاربة أهل الردة عن جابر بن عبد الله وعبد الرحمن
بن جابر عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات في أول خلافة معاوية
(1417) هشيم بن أبي حازم واسمه بشير بن القاسم بن دينار أبو
معاوية السلمي مولاهم الواسطي أصله من بلخ كان القاسم بن دينار
منها فنزل واسطا للتجارة
وأخرج البخاري في التيمم وغير موضع عن عمرو بن عون وعمر
بن زرارة وعمرو بن محمد الباقر وسعيد بن سليمان ومحمد بن سنان وعلي بن
المديني وقتيبة عنه عن حميد الطويل وأبي إسحاق الشيباني وإسماعيل بن أبي
خالد وأبي بشر جعفر وخالد الحذاء وأبي هاشم
1349

قال أحمد بن حنبل ولد سنة أربع ومائة
وقال علي بن المديني مات سنة ثلاث وثمانين ومائة
سئل أبو زرعة عن جويرية وهشيم فقال هشيم أحفظها
وقال أبو زرعة هو ثقة هو أحفظ من أبي عوانة ويزيد بن هارون
وقال بن الجنيد قال بن معين روى المعتمر بن سليمان عن زهير
السلولي عن يونس عن الحسن السلام وزهير هذا ليس
بشئ وليس يحدث بهذا عن يونس ثقة
قال يحيى وكان هشيم يدلسه عن يونس عن الحسن ثم قال يحيى كان
هشيم يأخذ الحديث من السحاب
قال البخاري حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال مات هشيم سنة ثلاث
وثمانين ولقيته سنة تسع وتسعين
وقال أحمد بن علي بن مسلم سمعت علي بن حجر يقول هشيم في أبي
بشر مثل بن عيينة في الزهري سبق الناس هشيم في أبي بشر
وقال أحمد بن علي حدثنا أبو عمار قال سمعت الفضل يقول قيل
لهشيم إيش يحملك على هذا التدليس قال إنه أشهى شئ
1350

قال الفربري في الجامع الصحيح من رواية أبي إسحاق في تفسير سورة
سبحان بإثر روايته عن يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر
حديث ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها
قال محمد بن عباس إن أبا عبد الله لم يجئ من أحاديث هشيم في هذا
الكتاب إلا بالخبر وذكر أن هشيما كان صاحب تدليس
وقد أخرج أبو عبد الله هذا الحديث في آخر كتابه عن عمرو بن زرارة
عن هشيم أخبرنا أبو بشر
وأخرجه من حديث مسدد وحديث حجاج بن منهال عن هشيم
عن أبي بشر معنعنا فيحتمل أن يريد أنه إذا أخرجه من وجه على
الخبر اجتزأ بذلك وأخرجه من غير ذلك الوجه على العنعنة والله أعلم
وقد روى أحمد بن علي أخبرنا علي أخبرنا أحمد حدثنا العباس بن صالح
سمعت أسود بن سالم يقول كانوا يتعقبون حديث هشيم إلا ما فيه أخبرنا
قال أبو بكر مات هشيم ببغداد
وقال إبراهيم بن عبد الله مات هشيم يوم الأربعاء لعشر بقين من
شعبان سنة ثلاث وثمانين ومات بن علية بعده بعشر سنين وأشهر
وقال إبراهيم بن عبد الله لم يسمع هشيم من الزهري إلا أربعة أحاديث
حديث السقيفة وحديث المضامين والملاقيح وحديث ما استيسر من
الهدي وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معتكفا حتى أتته صفية
1351

(1418) هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة أبو خالد القيسي الأزدي
البصري أخو أبي عبد الله أمية بن خالد
أخرج البخاري في الصلاة والسير واللباس والتوحيد وفضائل القرآن
عنه عن همام
قال البخاري مات سنة خمس وثلاثين ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
قال أبو أحمد بن عدي سمعت أبا يعلى الموصلي يقول كان هدبة ثقة وكان عنده
حديث حماد بن سلمة نسختين نسخة على المصنفين ونسخة على الشيوخ
وقال أبو أحمد سمعت محمد بن سعيد الماوردي يقول سمعت صالح
جزرة يقول سمعت يحيى بن معين يقول هدبة بن خالد ثقة
قال أبو أحمد سمعت عبدان يقول سألت العباس بن عبد العظيم عن
هدبة فقال الكتب التي يحدث بها هدبة كتب أمية وأمية بن خالد أخو هدبة بن خالد
1352

(1419) هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله أبو زرعة البجلي الكوفي
أخرج البخاري في الايمان والفتن وغير موضع عن أبي حيان التيمي
وعلي بن مدرك وعمارة بن القعقاع عنه عن أبي هريرة وجده جرير
قال البخاري زهير بن حرب حدثنا جرير بن عمارة بن القعقاع قال
لي إبراهيم حدثني عن أبي زرعة فإني سألته عن حديث ثم سألته بعد سنين
فما أخرم منه حرفا
(1420) هريم بن سفيان أبو محمد البجلي الكوفي
أخرج البخاري في استعانة اليد في الصلاة عن إسحاق بن منصور
السلولي عنه عن الأعمش نحو حديث عبد الله بن مسعود كنا نسلم على
النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
قال أبو حاتم هو ثقة
1353

(1421) هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي الأعمى
أخرج البخاري في الفرائض عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان عنه
عن أبي موسى الأشعري وابن مسعود حديثا واحدا أفتى فيه أبو موسى وقال
للسائل إيت بن مسعود فسيتابعني وحديثا آخر موقوفا على بن مسعود
أنه قال إن أهل الاسلام لا يسيبون
1354

حرف الواو
1355

باب الوليد (1422) الوليد بن كثير أبو محمد المخزومي مولاهم المدني
أخرج البخاري في الأطعمة والخمس والشرب وغير موضع عن بن
عيينة وإبراهيم بن سعد عنه عن بشير بن يسار ووهب بن كيسان ومحمد بن
عمرو بن حلحلة
مات بالكوفة سنة إحدى وخمسين ومائة
(1423) الوليد بن مسلم أبو العباس الأموي القرشي مولاهم
الدمشقي
أخرج البخاري في الصلاة والجمعة والحج والبيوع والزكاة وغير
موضع عن الحميدي وعلي بن المديني وإبراهيم بن موسى وأبي موسى الزمن
وإبراهيم بن المنذر ومحمد بن مهران ودحيم ومحمد بن الصلت التوزي وغيرهم
عنه عن الأوزاعي وعبد الرحمن بن نمير وثور بن يزيد
قال البخاري مات سنة خمس وسبعين ومائة
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
1357

(1424) الوليد بن صالح أبو محمد الضبي الفلسطيني النحاس
أخرج البخاري في مناقب أبي بكر عنه عن عيسى بن يونس
قال أبو حاتم هو ثقة ولا أعرف له في الكتاب حديثا غيره
(1425) الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن عائذ بن حبيب بن الجارود
أبو العباس الجارود العبدي البصري
أخرج البخاري في تفسير سورة المائدة عن ابنه المنذر عنه عن شعبة
قال البخاري حدثني منذر بن الوليد قال مات أبي في جمادى الآخرة
سنة ثلاثين ومائتين
ذكر أبو عبد الله فيمن اتفقا عليه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
وذكر في من انفرد به البخاري الوليد بن عبد الرحمن الجارودي وذكر
أبو الحسن في من أخرج عنه البخاري الوليد بن عبد الرحمن الجارودي
وفيمن أخرج عنه مسلم الوليد بن عبد الرحمن الجرشي على حسب ما
ذهب إليه الكلاباذي
1358

(1426) الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري المدني أخو يحيى بن
عبادة
أخرج البخاري في الاحكام عن ابنه عبادة عنه عن أبيه عبادة
قال أبو عيسى يقال إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الهيثم بن عدي توفي بالشام في خلافة عبد الملك بن مروان
(1427) الوليد بن العيزار بن حريث العبدي الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والجهاد والأدب عن أبي إسحاق
السبيعي وشعبة ومالك بن مغول عنه عن أبي عمرو الشيباني
قال أبو حاتم ثقة
وجدت عند الكلاباذي السبيعي وإنما وجدت يروي عنه أبو إسحاق
الشيباني
وهو حديث عباد الرواجني عن العوام عن الشيباني عنه
1359

باب وهب
(1428) وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي كان يقال له وهب الخير
أخرج البخاري في الصلاة والسير عن الشعبي والسبيعي وإسماعيل
بن أبي خالد والحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وابنه عون عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب والبراء بن عازب
قال بن سعيد ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم وتوفى ولم يبلغ أبو جحيفة الحلم
وتوفى أبو جحيفة بالكوفة في ولاية بشر بن مروان
قال عثمان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن عون بن
أبي جحيفة عن أبيه قال قدم علينا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يأخذ الصدقة
من أغنائنا فيقسمها في فقرائنا وكنت غلاما فأعطاني منها قلوصا
(1429) وهب بن جرير بن حازم أبو العباس الجهضمي البصري
1360

أخرج البخاري في الاستسقاء وغزوة خيبر والايمان عن علي بن
المديني وإسحاق غير منسوب عن عبد الله المسندي وزهير بن حرب وعمرو بن
علي عنه عن أبيه وشعبة وهشيم الدستوائي وصخر بن جويرية
قال البخاري حدثني هارون بن حميد مات سنة ست ومائتين
قال أبو حاتم الرازي هو صدوق وهو أحب إلي من روح بن عبادة
ومن عثمان وعمر وهو صالح الحديث
(1430) وهب بن كيسان أبو نعيم مولى عبد الله بن الزبير
أخرج البخاري في البيوع والمغازي وغير موضع عن هشام بن
عروة ومالك بن أنس وعبيد الله بن عمر والوليد بن كثير ومحمد بن عمرو بن
حلحلة عنه عن جابر بن عبد الله وعمر بن أبي سلمة ق
ال عمرو بن علي مات سنة تسع وعشرين ومائة
1361

(1431) وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كناز أبو عبد الله
الصنعاني
ويقال الذماري وذمار على مرحلتين من صنعاء الا بناوي
أخرج البخاري في العلم عن عمرو بن دينار عنه عن أخيه همام ولم
أر له في الكتاب غير هذا الحديث
قال أبو زرعة هو يماني ثقة
وقال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا الحسن بن علي حدثنا
إسماعيل بن عبد الكريم حدثنا عبد الصمد بن معقل أن وهب بن منبه
مات سنة أربع عشرة ومائة ومات عن ثمانين سنة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عوف بن
جابر بن غيلان بن منبه قال كانوا أخوة أربعة أكبرهم وهب ومعقل أبو
عقيل وهمام وغيلان وكان أصغرهم وهو جد غوث
1362

باب تفاريق الأسماء على الواو (1432) واثلة بن الأسقع أبو الأسقع وقال عمرو بن علي كنيته
أبو قرصافة الليثي الشامي
أخرج البخاري في ذكر بني إسرائيل عن عبد الواحد بن عبيد الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال بن معين مات سنة ثلاث وثمانين وهو بن مائة وخمس سنين
قال أبو بكر مات بالشام
(1433) وحشي بن حرب الحبشي مولى جبير بن مطعم القرشي نزل بالشام
أخرج البخاري عنه في قتل حمزة عن جعفر بن عمرو بن أمية عنه
(1434) وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن قريش أبو سفيان الرواسي
الكوفي
1363

أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن الحميدي ومحمد بن
سلام ويحيى بن موسى وإسحاق بن راهويه ومحمد بن مقاتل وابن نمير عنه عن
إسماعيل بن أبي خالد والأعمش والثوري وشعبة وعلي بن المبارك
قال بن حنبل ولد سنة تسع وعشرين ومائة
قال البخاري حدثنا عبد الله بن أبي الأسود قال مات سنة
سبع وتسعين ومائة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي أيهما أحب إليك في الأعمش
وكيع أو عبد الله بن داود الخريبي فقال وكيع أحفظ من بن داود وأحفظ من
بن المبارك
قال أحمد بن علي بن مسلم سألت أبا هشام فقال مات وكيع سنة
سبع وتسعين ومائة يوم عاشوراء ودفن بفيد
ومات بن عيينة بعده
قال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى يقول ما كان أشد على وكيع
أن يقال له أخطأت
قال عثمان بن سعيد يعني يحيى بن معين أيهما أحب إليك في
سفيان عبد الرحمن بن مهدي أو وكيع فقال وكيع
(1435) واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو المازني الأنصاري المدني
أخو يحيى بن حبان
1364

أخرج البخاري في الوضوء والخمس عن بن أخيه محمد بن يحيى بن
حبان عنه عن بن عمر
قال أبو زرعة هو ثقة
(1436) واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي
أخرج البخاري في الايمان والتوحيد والجنائز والحج وغير موضع عن
شعبة والثوري ومهدي بن ميمون عنه عن أبي وائل والمعرور بن سويد
قال أبو نعيم مات سنة عشرين ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق صالح الحديث
(1437) وهيب بن خالد بن عجلان أبو بكر البصري
أخرج البخاري في العلم والوضوء وغير موضع عن موسى بن
إسماعيل ومسلم ومعلى بن أسد وسهل بن بكار وعبد الاعلى بن حماد وعفان
عنه عن أيوب وعمرو وعبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة وعبد الله بن طاوس
ومنصور
1365

قال أبو حاتم ما أنقى حديث وهيب بن خالد لا يكاد يحدث بحديث عن
الضعفاء وهو الرابع من حفاظ البصرة وهو ثقة يقال إنه لم يكن بعد شعبة
أعلم بالرجال منه ذهب بصره قبل أن يموت
ويقال إنه خلف حماد بن سلمة في كثرة حديثه عن المدنيين وغيرهم
قال البخاري حدثني أحمد بن أيوب أخبرني غير واحد قال مات
وهيب بن خالد سنة خمس وستين ومائة
وقال أحمد مات وهيب وهو بن ثمان وخمسين سنة
(1438) واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن
عمر بن الخطاب أخو عمر وزيد وعاصم وأبي بكر
أخرج البخاري في الايمان وفضائل الحسن وغير موضع عن شعبة
وأخيه عاصم بن محمد عنه عن أبيه ومحمد بن المنكدر ونافع وسعيد بن
مرجانة
قال أبو حاتم لا بأس به يحتج بحديثه
1366

(1439) وراد مولى المغيرة بن شعبة
قال مسلم أبو الورد الكوفي
أخرج البخاري في الصلاة والزكاة وغير ذلك عن الشعبي وعبد الملك
بن عمير وعبدة بن أبي لبابة والمسيب بن رافع عنه عن المغيرة
(1440) وبرة بن عبد الرحمن أبو خزيمة المسلمي المذحجي الكوفي
أخرج البخاري في المناقب والحج والفتن وغير موضع عن بيان بن
بشر ومسعر عنه عن بن عمر وسعيد بن جبير وهمام بن الحارث
توفي في ولاية خالد بن عبد الله
قال أبو حاتم هو ثقة
(1441) ورقاء بن عمر بن كليب أبو بشر اليشكري الخوارزمي سكن
المدائن
1367

أخرج البخاري في الوضوء والجمعة والحج والتفسير وغزوة الحديبية
والتوحيد عن يحيى بن آدم وإسحاق الأزرق وشبابة ويزيد بن هارون وأبي النضر
هاشم بن القاسم والفريابي وأبي نعيم عنه عن عمرو بن دينار
وسمي مولى أبي بكر وعبد الله بن دينار وعبد الله بن أبي نجيح وزيد بن أسلم
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي زرعة أيهم أحب إليك ورقاء
أو شعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن أبي الزناد والمغيرة بن عبد الرحمن
فقال ورقاء
قال وسألت أبي عن ورقاء فقال شعبة يثني عليه هو صالح
الحديث
قال عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ يذكر ورقاء ويحسن الثناء
عليه
(1442) وقدان أو يعفور العبدي
أخرج البخاري في الصلاة والصيد والذبائح عن شعبة والثوري وأبي
عوانة وإسرائيل عنه عن عبد الله بن أبي أوفى ومصعب بن سعد بن أبي
وقاص
قال أبو حاتم لا بأس به
1368

(1443) وضاح أبو عوانة مولى أبي خالد يزيد بن عطاء بن يزيد
بن عبد الرحمن السلمي
ويقال اليشكري
ويقال الكندي الواسطي البزاز
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن موسى بن
إسماعيل ويحيى بن حماد وعبد الرحمن بن المبارك وعارم ومسدد وغيرهم عنه
عن عبد الملك بن عمير وعمرو بن دينار وأبي إسحاق الشيباني وزياد بن
علاقة وقتادة وأبي حصين والأعمش
قال البخاري حدثنا محمد بن محبوب قال مات أبو عوانة في ربيع
الآخر يوم السبت سنة ست وسبعين ومائة
قال البخاري حدثنا موسى قال أبو عوانة كل شئ حدثتك
فقد سمعته
قال أبو حاتم كتب أبي عوانة صحيحة وإذا حدث من حفظه غلط
كثيرا وهو صدوق ثقة هو أحب إلي من أبي الأحوص ومن جرير بن عبد
الحميد وهو أحفظ من حماد بن سلمة
قال أبو زرعة أبو عوانة بصري ثقة إذا حدث من كتابه
1369

قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا الحسين بن الحسن المروزي سمعت
عبد الرحمن بن مهدي يقول كنت عند أبي عوانة فحدث بحديث
الأعمش فقلت ليس هذا من حديثك قال بلى قلت لا قال بلى
فقلت لا قال يا سلامة هات الدرج فأخرجه فنظر فيه فإذا ليس
الحديث فيه فقال صدقت يا أبا سعيد صدقت يا أبا سعيد ومن أين أتيت به
قلت ذوكرت به وأنت شاب فظننت أنك سمعته
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول أبو عوانة ثبت
قال أبو نصر حدثني أحمد بن محمد بن أبان قال
سمعت أبي يقول اشترى عطاء بن يزيد أبا عوانة ليكون مع ابنه يزيد وكان يزيد
يطلب الحديث وأبو عوانة يحمل له الكتب والمحبرة وكان لأبي
عوانة صديق قاص وكان أبو عوانة يحسن إليه فقال القاص ما أدري بم أكافئه
فكان بعد ذلك لا يجلس مجلسا إلا قال لمن حضره ادعوا الله لعطاء البزار فإنه
قد أعتق أبا عوانة فكان قل مجلس إلا ذهب إلى عطاء من يشكره فلما كثر ذلك
أعتقه
وإنما سمع من قتادة بواسط
1370

حرف اللام ألف
1371

(1444) لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسي البصري الأعور الأسود
أخرج البخاري في الحج والوتر والاستئذان وغير موضع عن
سليمان التيمي وعاصم الأحول وأبي هاشم الرماني عنه عن بن عباس وأنس بن
مالك وقيس بن عباد
قال عمرو بن علي مات سنة تسع ومائة
قال أبو حاتم هو بصري ثقة
1372

حرف الياء
1373

باب يحيى
(1445) يحيى بن آدم بن سليمان أبو زكريا مولى خالد بن مخلد
الكوفي
أخرج البخاري في الغسل والمغازي عن المسندي
وإسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن نصر وعباس بن الحسن وأحمد بن أبي رجاء عنه عن إسرائيل
وجرير بن حازم وزهير بن معاوية وورقاء ويحيى بن أبي زائدة
مات بعد الصبح في النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث ومائتين
قال أبو حاتم هو ثقة
قال عثمان بن سعيد قلت لابن معين ما حاله في سفيان فقال
ثقة
(1446) يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري
أخرج البخاري في الصلاة وتفسير سورة الأحزاب عن بن جريج
وسعيد بن أبي مريم عنه عن حميد الطويل ويزيد بن أبي حبيب
1375

مات سنة ثلاث وستين ومائة
قال عبد الرحمن سئل أبي يحيى بن أيوب أحب إليك أو بن أبي
الموالي قال يحيى بن أيوب أحب إلي ومحل يحيى الصدق يكتب حديثه ولا
يحتج به
قال النسائي يحيى بن أيوب المصري ليس بذاك القوي
قيل له حديثه عن بن الهاد يبعث الميت في ثيابه التي يقبض فيها قال
ليس هذا بشئ هذا حديث يحيى بن أيوب على التضعيف
قال أبو عبد الله يحيى بن أيوب المصري للبخاري في الاستشهاد
ولمسلم في الرواية
(1447) يحيى بن بشر أبو زكريا الحريري البلخي
أحد العباد الصالحين
أخرج البخاري في الحج والهجرة عنه عن روح بن عبادة وشبابة
مات لخمس خلون من المحرم سنة ثنتين وثلاثين ومائتين
1376

(1448) يحيى بن جعفر بن أعين أبو زكريا البخاري
البيكندي
أخرج البخاري في التوحيد والحيض والاستعانة باليد في الصلاة
والأنبياء والبيوع وبدء الخلق وغير موضع عنه عن بن عيينة ووكيع وأبي
معاوية ويزيد بن هارون وعبد الرزاق والأنصاري
قال أبو أحمد يحيى بن جعفر هذا هو الذي قال لمحمد بن إسماعيل
البخاري مات عبد الرزاق ولم يكن مات في ذلك الوقت بل كان حيا وكان
البخاري متوجها إلى عبد الرزاق فانصرف فلما مات عبد الرزاق سمع محمد بن
إسماعيل البخاري كتب عبد الرزاق من يحيى هذا
(1449) يحيى بن حمزة أبو عبد الرحمن الحميري الشامي قاضي دمشق
أخرج البخاري في الصوم والبيوع والجهاد عن محمد بن المبارك
وعبد الله بن يوسف وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد وهشام بن عمار عنه عن
محمد الزبيدي يزيد بن جابر ويزيد بن أبي مريم والأوزاعي
قال عبد الرحمن بن يونس مات سنة ثمانين ومائة
1377

قال أبو حاتم هو صدوق
(1450) يحيى بن حسان بن حيان أبو زكريا التنيسي
أخرج البخاري في الجنائز ومناقب أبي بكر والأنبياء عن محمد بن
مسكين والحسن بن عبد العزيز عنه عن سليمان بن بلال وقريش بن حيان
قال البخاري مات سنة ثمان ومائتين
(1451) يحيى بن حماد أبو بكر الشيباني مولاهم البصري والد
حماد
أخرج البخاري في ذكر الحوض وغير موضع عنه
وأخرج في الحيض والأشربة والرقاق عن الحسن بن مدرك عنه عن أبي
عوانة
قال أبو حاتم هو ثقة
قال البخاري حدثنا حسن بن مدرك مات يحيى بن حماد سنة خمس
عشرة ومائتين
1378

(1452) يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري الزرقي المدني
أخرج البخاري في الصلاة عن ابنه علي بن يحيى عنه عن عمه رفاعة
بن رافع
توفي سنة تسع وعشرين ومائة
(1453) يحيى بن أبي الأسود واسمه دينار أبو هاشم الرماني
كان ينزل قصر الرمان الواسطي
أخرج البخاري في تفسير سورة الفتح وعدة أصحاب بدر عن
الثوري وهاشم عنه عن أبي مجلز عن قيس بن عبادة عن أبي ذر
حديث هذان خصمان اختصموا في ربهم
وأخرجه من حديث سليمان التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد
عن علي بن أبي طالب
قال أبو حاتم كان فقيها صدوقا
وقال أبو زرعة هو ثقة
1379

(1454) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
واسمه خالد أبو سعيد الهمذاني الكوفي
أخرج البخاري في المغازي والسير ومناقب سعد عن يحيى بن آدم
وعلي بن المديني وعلي بن مسلم وإبراهيم بن موسى عنه عن أبيه وهاشم بن
هاشم
مات سنة ثلاث وثمانين ومائة
قال أبو حاتم هو مستقيم الحديث صدوق ثقة
(1455) يحيى بن كثير بن درهم أبو غسان العبدي مولاهم
البصري
1380

أصله من خراسان
أخرج البخاري في صفة النبي صلى الله عليه وسلم عن محمد بن المثنى عنه عن أبي
حفص بن العلاء
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1456) يحيى بن محمد بن السكن بن حبيب أبو عبد الله البزاز القرشي
البصري
أخرج البخاري في الدعوات وصدقة الفطر عنه عن حبان بن هلال
ومحمد بن جهضم (1457) يحيى بن مالك ويقال حبيب بن مالك أبو أيوب
الأزدي المراغي البصري
أخرج البخاري في الصوم عن قتادة عنه عن جويرية بنت الحارث
(1458) يحيى بن المهلب أبو كدينة البجلي الكوفي
أخرج البخاري في ذكر أيام الجاهلية عن أبي أسامة عنه عن حصين بن
عبد الرحمن حديثا موقوفا
1381

قال عبد الرحمن حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي
سمعت يحيى بن معين يقول أبو كدينة ثقة
(1459) يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن أبو
زكريا البغدادي
أخرج البخاري في في مناقب الحسن عنه عنه مقرونا بصدقة بن الفضل وفي
تفسير سورة براءة عن عبد الله بن محمد عنه
وفي ذكر أيام الجاهلية عن عبد الله غير منسوب عنه عن إسماعيل بن مجالد
وغندر
قال البخاري مات بالمدينة في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين
ومائتين وغسل على أعداد النبي صلى الله عليه وسلم آخر الأيمة في الحديث والمعرفة
بالجرح والتعديل
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ولد سنة ثمان وخمسين ومائة ومات بمدينة
الرسول صلى الله عليه وسلم لسبع بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وقد استوفى
خمسا وسبعين سنة دفن بالبقيع وصلى عليه صاحب الشرطة
قال أبو بكر سمعت أبي وسئل يحيى بن معين فقال إنهم يقولون إنك
تقول القرآن كلام الله وتسكت فقال معاذ الله القرآن كلام الله غير مخلوق
ومن قال غير هذا فعليه لعنة الله
1382

قال عبد الرحمن سئل أبي عنه فقال امام
قال عبد الرحمن حدثنا العباس بن محمد الدوري رأيت أحمد بن حنبل
يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة يسأل يحيى من أبو فلان ما
اسم فلان
(1460) يحيى بن موسى أبو عبد الله بن سالم أبو زكريا
الحراني البلخي يقال له خت
أخرج البخاري في آخر الصلاة والجنائز والزكاة والبيوع وغير موضع
عنه عن وكيع والوليد بن مسلم ومحمد بن بكر البرساني وسويد بن هارون
وعبد الرزاق وسعيد بن منصور
مات لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة تسع وثلاثين
ومائتين
قال أبو زرعة هو ثقة
1383

(1461) يحيى بن صالح أبو زكريا الوحاظي الحمصي
أخرج البخاري في الصلاة والأشربة وغيرها عنه وفي الكسوف وغزوة
الحديبية عن إسحاق غير منسوب عنه وفي المحصر عن محمد غير منسوب عنه
يقال إنه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي عن فليح بن سليمان
ومعاوية بن سلام
قال البخاري مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين
قال عبد الرحمن حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال قلت ليحيى بن
معين ما تقول في يحيى بن صالح الوحاظي قال ثقة
قال عبد الرحمن وسألت أبي عنه فقال صدوق
(1462) يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي ويقال يحيى بن
محمد بن عبد الله بن صيفي يقال مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي
أخرج البخاري في الزكاة والصوم عن إسماعيل بن أبي أمية وابن جريج
1384

وزكرياء بن أبي إسحاق عنه عن أبي معبد مولى بن عباس وعكرمة بن عبد
الرحمن
(1463) يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا المخزومي القرشي
مولاهم المصري
أخرج البخاري في بدء الوحي والصلاة وغير موضع عنه
قال أبو نصر وأخرج عن محمد بن عبد الله يقال إنه الذهلي
عنه عن الليث وبكر بن مضر ويعقوب بن عبد الرحمن والمغيرة بن عبد الرحمن
أخرج البخاري عنه عن مالك عن نافع حديث النعمان
وأخرج في الجهاد عنه عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
عن أنس بن مالك قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا ببئر معونة
وأخرج في المغازي عنه عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر
حديث الحجر لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين
وقال في كتاب الأطعمة وقال بن بكير حدثه مالك عن نافع
حديث إن المؤمن يأكل في معي واحد
1385

ومعظم ما أخرج عنه عن الليث وذلك أنه قد تكلم أهل الحديث في
سماعه الموطأ من مالك لأنه إنما سمع بقراءة حبيب كاتب مالك وهو ثبت في
الليث
قال أبو أحمد كان جار الليث وهو أثبت الناس فيه وعنده عن الليث
ما ليس عند أحد
قال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به كان يفهم هذا
الشأن
(1464) يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد أبو سهل
وقال محمد بن جعفر البلخي يكنى أبا الليث ولقبه خاقان
السلمي البلخي سكن مرو أخو جمعة بن عبد الله وزنجويه بن عبد الله
أخرج البخاري في تفسير سورة الأنفال وغزوة أحد عنه عن عبد الله
بن المبارك
ذكر أبو عبد الله يحيى بن عبد الله المروروذي السلمي ثم ذكر
بعده يحيى بن عبد الله أبا سهل خاقان المروزي السلمي فجعله رجلين
وقال أبو الحسن يحيى بن عبد الله المروزي عن ابن المبارك
وذكر بعده يحيى بن عبد الله الضحاك البابلي وليس له في
الكتاب ذكر
1386

(1465) يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية أبو زكريا الكوفي
أصله من أصبهان فنزلوا عنها حين افتتحها أبو موسى الأشعري
أخرج البخاري في الاعتصام عن إسحاق بن راهويه عنه عن بن حيان
يحيى بن سعيد
مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة هكذا ذكره أبو نصر
الكلاباذي
والحديث الذي أشار إليه أخرجه البخاري عن إسحاق أخبرنا عيسى
بن يونس وابن إدريس وابن أبي غنية بهذا اللفظ عن أبي حيان عن الشعبي عن
بن عمر سمعت عمر على منبر النبي صلى الله عليه وسلم
(1466) يحيى بن عباد أبو عباد الضبعي قدم بغداد من البصرة
أخرج البخاري في المناقب واللباس عن الحسن بن محمد بن الصباح
الزعفراني عنه عن شعبة وعبد العزيز الماجشون
مات أبو عباد سنة ثمان وسبعين ومائة
1387

(1467) يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام أبو عروة القرشي الأسدي
المدني
أخرج البخاري في الأدب والطب والتوحيد عن الزهري عنه عن أبيه
خرج عروة إلى الوليد بن عبد الملك فسقط ابنه يحيى عن ظهر بيت فوقع تحت
أرجل الدواب فقطعته
(1468) يحيى بن عتيق الطفاوي
أخرج البخاري في تفسير سورة اقرأ فقال وقال قتيبة عن حماد بن زيد عن
يحيى بن عتيق عن الحسن اكتب في المصحف في أول الامام بسم الله
الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا
قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتم الرازي هو ثقة
(1469) يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني المدني
أخرج البخاري في الايمان عن ابنه عمرو عنه عن أبي سعيد وعبد
الله بن زيد بن عاصم
1388

(1470) يحيى بن قزعة الحجازي
أخرج البخاري في الصلاة والتوحيد والفرائض والتعبير وغير
موضع عنه عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد
(1471) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل
وقال بعضهم بن قيس بن فهد ولا يصح أبو سعيد
الأنصاري المدني قاضي الهاشمية
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن مالك والليث وابن
عيينة وسليمان بن بلال وابن المبارك والقطان ويزيد بن هارون عنه عن أنس
بن مالك وأبي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي وعدي بن ثابت
وسعد بن إبراهيم وموسى بن عقبة وعمرة بنت عبد الرحمن
قال البخاري قال يحيى القطان مات سنة ثلاث وأربعين ومائة
قال عمرو بن علي سنة أربع وأربعين ومائة
وكانوا ثلاثة أخوة عبد ربه بن سعيد وسعد بن سعيد فمات عبد
1389

ربه سنة تسع وثلاثين ومائة ومات سعد سنة إحدى وأربعين
قال أبو زرعة هو من الثقات
وقال أبو حاتم هو ثقة
قال أبو بكر سمعت أبي ويحيى بن معين يقولان يحيى بن سعد بن
قيس الأنصاري مدني ثقة
قال أبو بكر وحدثنا يحيى بن معين حدثنا بن مهدي عن حماد
بن زيد عن هشام بن عروة حدثني الأمين المأمون على ما يعيب عليه يحيى بن
سعيد عن عروة تقطع يد الآبق إذا سرق
قال علي بن المديني حدث سليمان عن محمد بن فضيل عن يحيى بن
سعيد عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
تسحروا فإن في السحور بركة
فقال هذا كذاب لم يرو يحيى بن سعيد عن أبي سلمة غير حديثين
حديث أبي قتادة كنت أرى الرؤيا
وحديث عائشة إني لأقضي رمضان في شعبان
(1472) يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمي الكوفي
1390

أخرج البخاري في الايمان والأشربة وغير موضع عن وهيب وابن
علية وابن المبارك والقطان عنه عن الشعبي وأبي زرعة بن عمرو بن جرير
قال أبو حاتم هو صالح
وقال عمرو بن علي هو من الثقات
(1473) يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد القطان الأحول البصري
قال علي بن المديني هو تميمي مولاهم
وقال يحيى بن معين عنه ليس لأحد علي عقد ولاء
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن مسدد وعلي بن المديني
وبيان بن عمرو وبندار وأبي موسى عنه عن هشام بن عروة وحميد الطويل
وإسماعيل بن أبي خالد ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر ومالك
وشعبة والثوري وابن جريج وابن أبي عروبة
مات سنة ثمان وتسعين ومائة قبل بن مهدي لأربعة أشهر أحد الأيمة
المشهورين بالحفظ والاتقان والمعرفة بالصحيح من السقيم والجرح والتعديل
قال عثمان بن سعيد ليحيى أيهما أحب إليك في سفيان الثوري عبد
الرحمن بن مهدي أو يحيى بن سعيد فقال يحيى بن سعيد
قال أبو حاتم هو حافظ ثقة
1391

قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أحمد بن الحسين الترمذي
سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن يحيى بن سعيد ووكيع فقال لم تر
عيني مثل يحيى بن سعيد
(1474) يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص أبو أيوب القرشي
الأموي الكوفي أخو عنبسة وعبيد وعبد الله ومحمد
أخرج البخاري في الايمان والحج والإجارة والتفسير عن أبيه سعيد
ومخلد بن مالك عنه عن الأعمش ومسعر وابن جريج ويزيد بن
عبد الله
قال البخاري حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد قال مات أبي سنة
أربع وتسعين ومائة للنصف من شعبان
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول هو ثقة
(1475) يحيى بن سليمان بن يحيى أبو سعيد الجعفي الكوفي سكن مصر
1392

أخرج البخاري في العلم والصلاة وغير موضع عنه عن عبد الله
بن وهب
قال أبو حاتم هو شيخ
(1476) يحيى بن سليم أبو محمد ويقال أبو زكريا الخراز
القرشي المكي
ويقال له الطائفي لأنه كان يختلف إليها سكن مكة ومات بها
أخرج البخاري في الإجازة عن بشر بن مرحوم ويوسف بن محمد
عنه عن إسماعيل بن أمية
قال البخاري حدثني بن أبي بزة قال مات سنة خمس وتسعين
ومائة
قال أبو حاتم هو شيخ صالح محله الصدق لم يكن بالحافظ يكتب
حديثه ولا يحتج به
(1477) يحيى بن وثاب الأسدي الكاهلي مولاهم الكوفي
صاحب بن عمر وابن عباس
1393

أخرج البخاري في التهجد عن أبي حصين عنه عن مسروق
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث ومائة
(1478) يحيى بن واضح أبو تميلة الأنصاري مولاهم المروزي
أخرج البخاري في العيدين عن محمد غير منسوب ويقال هو بن
سلام عنه عن فليح بن سلمان عن سعيد بن الحارث عن جابر كان
النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد يخالف الطريق وقال بإثره وتابعه
يونس بن محمد عن فليح عن أبي هريرة وحديث جابر أصح
وروى بن الجنيد عن بن معين أنه قال أبو تميلة ثقة
(1479) يحيى بن يعمر أبو سليمان ويقال أبو سعيد البصري
قاضي مرو
أخرج البخاري في الطب والقدر وغير موضع عن عبد الله بن بريدة
عنه عن عائشة وابن عباس وأبي الأسود
قال أبو زرعة وأبو حاتم يحيى بن يعمر ثقة
1394

(1480) يحيى بن يعلى بن محارب أبو زكريا المحاربي الكوفي
أخرج البخاري في غزوة الحديبية عنه عن أبيه عن إياس بن سلمة
بن الأكوع عن أبيه كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس
للحيطان ظل نستظل به
ولا أرى له في الكتاب غيره
مات سنة ست عشرة ومائتين
(1481) يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن أبو زكريا التميمي من بني
منقر من بني سعد بن تميم النيسابوري
أخرج البخاري في الزكاة وغير موضع عنه عن مالك بن أنس
وسليمان بن بلال وجرير بن عبد الحميد
قال البخاري مات يوم الأربعاء سلخ صفر سنة ست
وعشرين ومائتين
قال عبد الرحمن سمعت أبا زرعة سمعت أحمد بن حنبل وذكر يحيى بن
1395

معين النيسابوري وذكر من فضله وإتقانه أمرا عظيما
قال عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول يحيى بن يحيى ثقة هو عندي
كما يكون
قال أبو أحمد وكان من العباد فاضلا
وقال إسحاق بن راهويه يحيى بن يحيى أثبت من عبد الرحمن بن مهدي
وأثنى أحمد بن حنبل على يحيى بن يحيى خيرا
قال أحمد يقال إن إسحاق ركبه الدين فركب من مرو
وجاء إلى عبد الله بن طاهر بنيسابور فكلم أصحاب الحديث يحيى بن
يحيى في أمر إسحاق فقال ما تريدون قالوا نكتب له إلى عبد الله بن طاهر
رقعة وعبد الله بن طاهر أمير خراسان وكان بنيسابور
قال يحيى ما كتبت إليه قط فألحوا عليه فكتب في رقعة إلى عبد الله
بن طاهر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم رجل من أهل العلم والصلاح فحمل
إسحاق الرقعة إلى عبد الله بن طاهر فلما جاء إلى الباب قال للحاجب معي
رقعة يحيى بن يحيى إلى الأمير فدخل الحاجب وقال لعبد الله بن طاهر رجل
بالباب يزعم أن معه رقعة يحيى بن يحيى إلى الأمير قال يحيى بن يحيى قال
نعم قال أدخله فدخل إسحاق وناول الرقعة عبد الله بن طاهر فأخذ عبد
الله بن طاهر الرقعة فقبلها وأقعد إسحاق بجنبه وقضى دينه ثلاثين ألف درهم
وصيره من ندمائه وكان يحيى لا يختلف إليه
1396

مات يوم الأربعاء منسلخ صفر سنة ست وعشرين ومائتين
ويقال سنة خمس وعشرين
(1482) يحيى بن يوسف
أخرج البخاري في الجهاد والأدب والرقاق عنه عن أبي بكر بن
عياش
قال عبد الرحمن سألت أبي عنه قال كتبنا عنه بالري قديما ثم كتبنا
عنه ببغداد
ثم سألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه
قلت لأبي ما قولك فيه قال هو عندي صدوق
وسئل عنه أبو زرعة فقال هو ثقة من قرية بخراسان يقال لها زم
(1483) يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم البصري
أخرج البخاري في آخر اللباس والبيوع والجهاد عن شعبة والثوري
وعبد الوارث وبشر بن المفضل عنه عن أنس بن مالك وعبد الرحمن بن أبي
بكرة وسالم بن عبد الله
1397

مات سنة ست وثلاثين ومائة قاله أبو عيسى
قال أبو بكر بن أبي خيثمة كان بصريا فتحول إلى اليمامة
قال أبو حاتم لا بأس به
(1484) يحيى بن أبي كثير أبو نصر الطائي مولاهم العطار
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن هشيم الدستوائي وشيبان
والأوزاعي وحسين وهمام ومعاوية بن سلام وابنه عبد الله بن
يحيى عنه عن أبي سلمة وعبد الله بن
أبي قتادة ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبي
قلابة وعكرمة مولى بن عباس
قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة تسع وعشرين ومائة
قال البخاري حدثنا علي قال مات يحيى بن أبي كثير سنة اثنتين
وثلاثين بعد أيوب بسنة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو الأصبغ حدثنا عيسى بن يونس
عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال رأيت أنس بن مالك في المسجد
الحرام قد نصب له عصا صلى إليها
وقال أحمد بن علي حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا سفيان عن أيوب
قال ما علمت أحدا كان أعلم بحديث أهل المدينة بعد الزهري من يحيى بن
أبي كثير
1398

قال أبو بكر رأيت في كتاب علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد
القطان يقول قال شعبة حديث يحيى بن أبي كثير أحسن من حديث
الزهري
قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب بن خالد سمعت
أيوب يقول ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن معين حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ضمرة
بن ربيعة عن بشير بن صالح قال سأل يحيى بن أبي كثير عطاء عن مسلمة
فقال أين يسكن قال اليمامة قال فأين أنت عن يحيى بن أبي كثير قال
يحيى فما خرجت من نفسي زمانا يعني العجب
قال أبو بكر وزعم علي بن المديني أن يحيى بن سعيد قال مرسلات
يحيى بن أبي كثير شبه لا شئ
(1485) يحيى بن أبي بكير
قال بن معين واسمه قيس بن أبي أسيد وقال أبو أحمد الحافظ اسمه
بشير بن أبي أسيد أبو زكريا العبدي الكوفي قاضي كرمان
أخرج البخاري في الوصايا وتفسير طه عن يعقوب الدورقي وإبراهيم
بن الحارث عنه عن زائدة وإسرائيل وزهير بن معاوية
1399

(1486) يحيى بن أبي زكريا أبو مروان الغساني الشامي
سكن واسط
أخرج البخاري في آخر الاعتصام عن محمد بن حرب عنه مفردا وفي
الديات وسائر المواضع عن محمد بن حرب عنه مقرونا بغيره عن هشيم بن
عروة
مات سنة تسعين ومائة
باب يزيد
(1487) يزيد بن إبراهيم أبو سعيد التستري أخرج البخاري في الصلاة وتفسير
آل عمران عن موسى بن إسماعيل والقعنبي وأبي عمرو الحوضي عنه
عن بن سيرين وابن أبي مليكة وقتادة
قال البخاري حدثني أبو الوليد توفي سنة إحدى وستين ومائة
قال أبو زرعة وأبو حاتم هو ثقة قال عثمان بن سعيد سألت أبا الوليد
الطيالسي عن يزيد بن إبراهيم فقال هو أثبت عندنا من هشام
بن حسان ما رأيت ألين منه كان يحدث عن الحسن فيغرب ويحدثنا عن بن سيرين فيلحن
قال بن عبد الله قال يحيى بن سعيد يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
(1488) يزيد بن حميد أبو التياح الضبيعي البصري
أخرج البخاري في العلم والصلاة والصوم والأدب عن شعبة وعبد
الوارث عنه عن أنس بن مالك وأبي عثمان النهدي وأبي حمزة
قال عمرو بن علي مات سنة ثمان وعشرين ومائة قال أبو حاتم هو صالح
1400

(1489) يزيد بن رومان أبو روح مولى الزبير بن العوام
أخرج البخاري في الصلاة والحج والأدب عن مالك وجرير بن حازم
ومعاوية بن أبي مزرد عنه عن عروة بن الزبير وصالح بن حوات
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاثين ومائة
(1490) يزيد بن زريع أبو معاوية العيشي البصري
أخرج البخاري في الغسل وغير موضع عن القعنبي ومحمد بن
المنهال ومسدد وعلي بن المديني وقتيبة عنه عن سليمان التيمي وخالد
الحذاء ومعمر وسعيد بن أبي عروبة وروح بن القاسم وعمرو بن ميمون
قال عمرو بن علي ولد سنة إحدى ومائة مات سنة ثنتين وثمانين ومائة
قال أبو حاتم هو صالح ثقة قال أحمد بن علي بن مسلم
حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الحنفي ومات
يزيد بن زريع سنة إحدى وثمانين ومائة
(1491) يزيد بن محمد القرشي
أخرج البخاري بقرب آخر الصلاة عن الليث بن سعد عنه وعن
يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة
(1492) يزيد بن صهيب أبو عثمان الفقير
أخرج البخاري في التيمم والصلاة والجهاد عن سيار
عنه عن جابر بن عبد الله حديثا واحدا أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي
1401

(1493) يزيد بن عبد الله بن قسيط أبو عبد الله الليثي من
أنفسهم المدني
أخرج البخاري في سجود القرآن عن يزيد بن خصيفة وابن أبي ذئب عنه عن عطاء
بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم ولم يسجد فيها
قال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وعشرين ومائة
قال أبو حاتم ليس بالقوي
(1494) يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي المدني
قال أبو بكر وسمعت مصعبا يقول هو بن أخي السائب بن يزيد
أخرج البخاري في بدء الخلق والمزارعة والحدود وسجود القرآن
عن جعفر بن عبد الرحمن ومالك وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر
عنه عن السائب بن يزيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط
قال أبو حاتم هو ثقة
(1495) يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء العامري البصري أخو
مطرف
أخرج البخاري في الصلاة والزكاة وغير موضع عن سعيد الجريري
عنه عن الأحنف بن قيس وأخيه مطرف
قال أبو بكر قال بن معين يزيد بن عبد الله بن الشخير مات سنة
أربع ومائة ويقال سنة ثمان ومائة
(1496) يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد أبو عبد الله الليثي
الأعرج المدني
1402

أخرج البخاري في الصوم والصلاة والاعتكاف وكتاب المرضى عن
مالك والليث وحياة بن شريح المصري وعبد العزيز بن أبي حازم وابن الهاد وأبي
ضمرة عنه عن محمد بن إبراهيم التيمي وعبد الله بن خباب وعبد الرحمن بن
القاسم وعمرو بن أبي عمرو
وقال عمرو بن علي مات سنة تسع وثلاثين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة هو عندي مساو محمد بن عجلان هو أحب
إلي من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة
قال أبو بكر سئل عنه يحيى بن معين فقال هو ثقة
(1497) يزيد بن عبد العزيز بن سياه الكوفي
أخرج البخاري في الجزية عن يحيى بن آدم عنه عن أبيه
(1498) يزيد بن أبي حبيب واسمه سويد أبو رجاء مولى بني
حسل
أخرج البخاري في الايمان وجزاء الصيد عن الليث بن سعد وسعيد
بن أبي أيوب وعمرو بن الحارث عنه عن أبي الخير وعطاء بن أبي رباح ومحمد
بن عمرو بن حلحلة وعراك بن مالك
1406

قال أبو زرعة هو مصري ثقة
قال البخاري قال بن كثير سألت بن سعد متى توفي يزيد بن
أبي حبيب قال سنة ثمان وعشرين ومائة وهو ما بين الخمس والسبعين إلى الثمانين
(1499) يزيد بن أبي يزيد واسمه سنان أبو الأزهر الضبعي
البصري القسام ويقال له يزيد الرشك
أخرج البخاري في القدر والاعتصام واللباس عن شعبة وجعفر
ابن سليمان وعبد الوارث عنه عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ومعاذة العدوية
(1500) يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي والد إبراهيم
أخرج البخاري في التيمم والخمس والتوحيد عن أسيد بن حضير وسيار بن أبي سيار
أبي الحكم عنه عن علي بن أبي طالب وجابر بن عبد الله
(1501) يزيد بن هارون بن زاذان أبو خالد السلمي
مولاهم الواسطي
1407

أخرج البخاري في الوضوء وغير موضع عن علي بن المديني ومحمد
بن عبد الله بن نمير ومحمد بن سلام وعمرو بن علي ويعقوب الدورقي وبندار
ومحمد بن عبد الرحيم عنه عن يحيى بن سعيد وإسماعيل بن أبي خالد وحميد الطويل
وسعيد وورقاء بن عمر ومحمد بن مطرف
قال محمد بن المثنى مات سنة ست ومائتين وله ثمان وستون
سنة
قال البخاري حدثني حسن بن خلف قال حدثني يزيد بن هارون
سنة ست ومائتين
وقال البخاري ولد سنة ثماني عشرة ومائة
قال أبو بكر سمعت أبي يقول كان يعاب على يزيد بن هارون حيث
ذهب بصره أنه مهما سئل عن الحديث لا يعرفه فيأمر جارية له فتحفظه من
كتابه
قال أبو بكر سمعت بن معين يقول يزيد بن هارون ليس من أصحاب
الحديث لأنه لا يميز ولا يبالي عن من روى
قال أبو حاتم هو ثقة إمام في الحديث صدوق لا يسأل عن مثله
قال عبد الرحمن حدثني أبي قال حدثنا علي بن المديني يزيد بن
هارون من الثقات
1408

قال عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا
طالب قال قال أحمد بن حنبل كان يزيد بن هارون حافظا متقنا للحديث
صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة قاهرا به حافظا
قال عبد الرحمن فذكر أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن
معين أنه قال يزيد بن هارون ثقة
(1502) يزيد بن أبي حكيم أبو عبد الله الكناني المدني
أخرج البخاري في صدقة الفطر عن عبد الله بن منير عنه عن الثوري
قال أبو حاتم هو صالح الحديث
(1503) يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في العلم والتفسير والأضاحي عن بكير بن عبد الله
بن الأشج وحاتم بن إسماعيل ويحيى بن سعيد القطان وأبي عاصم ومكي بن
إبراهيم عنه عن سلمة بن الأكوع
1409

مات بكير بن عبد الله بن الأشج قبله
(1504) يزيد بن أبي مريم أبو عبد الله الأنصاري الشامي
أخرج البخاري في الجمعة والجهاد عن يحيى بن حمزة والوليد بن مسلم
عنه عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج
قال أبو زرعة لا بأس به
ويزيد بن أبي مريم الكوفي لأبيه صحبة واسم أبيه مالك بن ربيعة
(1505) يزيد مولى المنبعث المدني
أخرج البخاري في العلم واللقطة عن ربيعة الرأي ويحيى بن سعيد
الأنصاري عنه عن يزيد بن خالد الجهني
1410

(1506) يزيد أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب
ويقال مولى أم هانئ بنت أبي طالب
أخرج البخاري في العلم والغسل عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة وسالم أبي النضر عنه عن أم هانئ وأبي واقد الليثي
1411

باب يوسف
(1507) يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي
أخرج البخاري في الوضوء والمغازي والايمان عن ابنه إبراهيم عنه عن
جده إسحاق
قال أبو حاتم اكتبوا حديثه
(1508) يوسف بن بهلول التميمي الكوفي
أخرج البخاري في الاستئذان عنه عن عبد الله بن إدريس
قال البخاري مات سنة عشر ومائتين
(1509) يوسف بن محمد العصفري
أخرج البخاري في الإجازة عنه عن يحيى بن سليم عن إسماعيل بن
أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة
1412

أنا خصمهم ومن كنت خصمه خصمته ولم يخرج البخاري عنه غيره
(1510) يوسف بن ماهك الفارسي نزل مكة لم يكن له ولاء يسمى إليه
أخرج البخاري في العلم والوضوء وغير موضع عن بن جريج وأبي
بشر جعفر بن إياس عن عائشة وعبد الله بن عمرو
قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث عشرة ومائة
(1511) يوسف بن موسى بن راشد بن بلال أبو يعقوب القطان الكوفي
سكن بغداد
أخرج البخاري في الذبائح والجمعة والتفسير والتوحيد عنه وربما
1413

قال يوسف بن راشد عن وكيع وأبي أسامة ويزيد بن هارون وجرير وعاصم
بن يوسف وأحمد بن يونس
مات ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
وقال في كتاب الصيد حدثني يوسف بن راشد حدثنا وكيع
يوسف بن موسى بن راشد نسبه إلى جده
(1512) يوسف بن عيسى بن دينار أبو يعقوب المروزي
أخرج البخاري في الغسل والصلاة والبيوع وعمرة الحديبية عنه عن
الفضل بن موسى ومحمد بن الفضيل وأبي معاوية
قال البخاري مات سنة تسع وأربعين ومائتين
(1513) يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن أبي سلمة واسمه
دينار مولى لآل المنكدر المدني أبو سلمة ولعبد الله بن أبي سلمة
أخ يقال له الماجشون بن أبي سلمة واسمه يعقوب والماجشون بالفارسية
المورد
1414

أخرج البخاري في الوكالة والخمس وعدة أصحاب بدر عن الأويسي
ومسدد وعلي بن المديني عنه عن صالح بن إبراهيم
قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين يقول يوسف بن الماجشون ثقة
وسئل عنه مرة أخرى فقال صالح وسئل عنه مرة أخرى فقال لا بأس به كنا
نأتيه فيحدثنا في بيت وجوار له في بيت آخر يضربن بالمعزفة
(1514) يوسف بن يعقوب أبو يعقوب السدوسي مولاهم يقال
له الضبعي لأنه كان ينزل في بني ضبيعة وكان يقال له صاحب السلعة
لسلعة كانت بقفاه وهو البصري
أخرج البخاري في عدة أصحاب بدر عن إسحاق بن إبراهيم عنه عن
سليمان التيمي قال أبو حاتم هو صدوق
(1515) يوسف بن يعقوب الصفار أبو يعقوب الكوفي
أخرج البخاري في أول الجهاد عنه عن إسماعيل بن علية
مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين
1415

قال أبو حاتم هو ثقة
(1516) يوسف بن يزيد أبو معشر البراء كان يبري العود وهو العطار
أخرج البخاري في الطب والأشربة عن سيدان بن مضارب
ومحمد بن أبي بكر المقدسي عنه عن سعيد بن عبيد الله وعبيد الله بن
الأخنس.
قال أبو حاتم يكتب حديث أبي معشر البراء
1416

باب يونس
(1517) يونس بن جبير أبو غلاب الباهلي
أخرج البخاري في الطلاق في موضعين عن محمد بن سيرين وقتادة
عنه عن بن عمر
قال البخاري حدثني بن أبي الأسود حدثنا سهل بن يوسف عن
ابن عون عن محمد قال أوصى يونس بن جبير أن يصلي عليه أنس
(1518) يونس بن محمد بن مسلم أبو محمد المؤدب المعلم
أخرج البخاري في الوضوء وتفسير القرآن وبدء الخلق وصفة النبي
صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن محمد المسندي وحسين بن عيسى عنه عن فليح بن
سليمان وشيبان النحوي
قال البخاري يقال مات لسبع خلون من صفر سنة ثمان وثمانين
ويقال سبع وثمانين أو قريب منها يريد ومائة
قال أبو حاتم هو صدوق
1417

(1519) يونس بن عبيد بن دينار أبو عبد الله ويقال أبو عبيد مولى
عبد القيس ولد بالكوفة ونشأ بالبصرة
أخرج البخاري في الايمان واللباس والأشربة وغير موضع عن شعبة
ويزيد بن زريع وحماد بن زيد وخالد بن عبد الله عنه عن الحسن البصري
وثابت وحميد بن هلال وزياد بن جبير
قال عمرو بن علي وغيره مات سنة تسع وثلاثين ومائة
قال أبو حاتم هو ثقة
(1520) يونس بن القاسم وقيل يونس بن الهيثم أبو عمر الحنفي
اليمامي
أخرج البخاري في البيوع عن ابنه عمر عنه عن إسحاق بن عبد الله
ابن أبي طلحة
قال مسدد
سمعت من يونس بن القاسم سنة أربع وتسعين ومائة
1418

(1521) يونس بن يزيد بن أبي نجاد بالنون قاله يحيى بن
معين.
قال عباس ما سمعت أحدا يقول بن أبي النجاد الإيجي إنما يقول الناس يونس بن يزيد الأيلي فقط أبو يزيد القرشي الأيلي
أخرج البخاري في البيوع وبدء الوحي وغير موضع عن الليث بن
سعد وابن المبارك وسليمان بن بلال وحسان بن إبراهيم وطلحة بن يحيى
وشبيب بن سعيد وابن وهب وعبد الله بن عمر النميري عنه عن بن شهاب
ونافع
قال البخاري مات سنة تسع وخمسين ومائة
قال أبو زرعة لا بأس به
قال أبو بكر قال يحيى بن معين معمر ويونس عالمان بالزهري
قال عبد الرحمن حدثنا محمد بن عمرو الحمصي قال أحمد بن
حنبل قال وكيع رأيت يونس الأيلي فكان سئ الحفظ
قال أحمد سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث
قال عبد الرحمن حدثنا أبي قال سمعت مقاتل بن محمد قال
1419

سمعت وكيعا يقول لقيت يونس بن يزيد الأيلي وذاكرته أحاديث الزهري المعروفة
وجهدت أن يقيم لي حديثا فما أقامه
قال عبد الرحمن حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي بن
المديني سألت عبد الرحمن بن مهدي عن يونس الأيلي قال كان بن المبارك
يقول كتابه صحيح وأنا أقول كتابه صحيح
قال عبد الرحمن كتب إلي يعقوب بن إسحاق الهروي حدثنا عثمان بن
سعيد الدارمي سمعت أحمد بن صالح يقول نحن لا نقدم في الزهري على يونس
أحدا قال أحمد تتبعت أحاديث يونس عن الزهري فوجدت الحديث الواحد
ربما سمعه من الزهري مرارا قال أحمد وكان الزهري إذا قدم أيله نزل على يونس
وإذا سار إلى المدينة راسله يونس
وقال عثمان بن سعيد قال يحيى بن معين يونس أحب إلي من عقيل
وهو أسند من الأوزاعي عن الزهري
قال عبد الرحمن قرئ على العباس بن محمد قال يحيى بن معين
أثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب بن أبي
حمزة
(1522) يونس بن أبي الفرات القرشي مولاهم البصري
الاسكاف
أخرج البخاري في الأطعمة في موضعين عن هشام الدستوائي عنه عن
قتادة
قال أبو حاتم أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث
1420

باب يعلى
(1523) يعلى بن أمية ويقال بن منية وهي أمه أخت عتبة بن
غزوان التميمي حليف قريش استعمله عمر على نجران
أخرج البخاري في العمرة وبدء الوحي عن ابنه صفوان عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر قال بن معين أمه منية وأبوه أمية
(1524) يعلى بن حكيم الثقفي
أخرج البخاري في الصلاة والطلاق وتفسير التحريم والحدود عن يحيى
بن أبي كثير وجرير بن حازم وابن جريح عنه عن سعيد بن جبير وعكرمة
قال أبو زرعة هو ثقة
وقال أبو حاتم لا بأس به
(1525) يعلى بن الحارث أبو الحارث المحاربي الكوفي
1421

أخرج البخاري في عمرة الحديبية عن ابنه يحيى عنه عن إياس بن سلمة
مات سنة ثمان وستين ومائة
(1526) يعلى بن مسلم بن هرمز المكي
أخرج البخاري في تفسير سورة النساء عن بن جريح عنه مفردا عن
سعيد بن جبير
قال أبو زرعة هو مكي ثقة
(1527) يعلى بن عبيد
أبو يوسف الطنافسي الحنفي مولاهم
الكوفي
أخرج البخاري في العلم والتفسير وغزوة الحديبية عن محمد غير
منسوب ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن مقاتل عنه عن إسماعيل بن أبي
خالد والأعمش وعبد العزيز بن سياه وسفيان العصفري
قال بن نمير مات سنة تسع ومائتين
قال أبو حاتم صدوق وكان أثبت أولاد أبيه في الحديث
وقال ابن الجنيد سئل بن معين وأنا أسمع أيما أحب إليك محمد بن
عبيد أو يعلى بن عبيد فقال يعلى بن عبيد أحب إلي وأراه قال وأثبت
1422

باب يعقوب
(1528) يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
أبو يوسف الزهري أصله مدني كان بالعراق
أخرج البخاري في العلم والبيوع والاعتصام وتفسير سورة الكهف
عن علي بن المديني وإسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بن منصور ومحمد بن
عزير ومحمد بن عبد الرحيم وابن أخيه عبيد الله بن سعد بن إبراهيم عنه
وأخرج في غزوة الحديبية عن إسحاق غير منسوب عنه عن أبيه وابن
أخي الزهري
قال البخاري حدثني عبيد الله بن سعد قال مات يعقوب بالعراق
سنة ثمان ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
وقال بن سعد توفي بقم الصلح في شوال سنة ثمان ومائتين
(1529) يعقوب بن إبراهيم بن كثير أبو يوسف الدورقي البصري أخو
1423

أحمد بن إبراهيم الدورقي ودورق قلانس كانوا يلبسونها فنسبوا إليها وقيل
الدورق إناء من فخار
أخرج البخاري في الايمان والصلاة والتعبير عنه عن هشيم وابن
علية وأبي أسامة ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وشعيب بن حرب
مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين
قال أبو حاتم هو صدوق
(1530) يعقوب غير منسوب وهو بن حميد بن كاسب أبو يوسف
المدني سكن مكة
أخرج البخاري في الصلح وفي باب من شهد بدرا من الملائكة عنه
عن إبراهيم بن سعد
مات آخر سنة أربعين وأول سنة إحدى وأربعين ومائتين
قيل للبخاري يعقوب بن كاسب ما قولك فيه قال لم أر إلا خيرا
هو في الأصل صدوق
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن بن كاسب فحرك
رأسه قلت كان صدوقا في الحديث قال هذه شروط
وقال في حديث رواه نفسي لا تسكن على بن كاسب
1424

قال أبو بكر سمعت يحيى بن معين وذكر بن كاسب يقول ليس بثقة
فقلت له من أين قلت ذاك قال لأنه محدود قلت أليس هو في سماعه
ثقة فقال بلى
فقلت له أنا أعطيك رجلا تزعم أنه وجب عليه حد وتزعم أنه ثقة قال من
هو قلت خلف بن سالم قال ذلك إنما شتم بنت حاتم مرة واحدة وما
به بأس لولا أنه سفيه
قلت لمصعب الزبيري إن يحيى بن معين يقول في بن كاسب إن حديثه
لا يجوز لأنه محدود فقال ليس ما قال إنما حده الطالبيون في التحامل وليس
حدود الطالبيين عندنا بشئ لجورهم وابن كاسب ثقة مأمون صاحب حديث
أبوه مولى للخيزران وكان من أمناء القضاة زمانا
(1531) يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد
القارئ حليف بني زهرة أصله مدني سكن الإسكندرية
أخرج البخاري في الجمعة والبيوع ومواضع عن قتيبة وابن بكر وابن
وهب وسعيد بن عفير عنه عن أبي حازم سلمة وعمرو بن أبي عمرو
قال علي بن المديني ليس بشئ
1425

باب تفاريق الأسماء على الياء
(1532) يسير بن عمرو
قال شعبة أسير بن عمرو وقيل أسير بن جابر البخاري الكوفي
أخرج البخاري في استتابة المرتدين عن أبي إسحاق
الشيباني عنه وعنه سهل بن حنيف
قال البخاري في التاريخ قال يسير بن عمرو توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن
عشر سنين
قال البخاري قال بن معين ومات سنة خمس وثمانين
(1533) يسرة بن صفوان بن جميل أبو صفوان اللخمي الشامي والد
صفوان
أخرج البخاري في تفسير الحجرات وغزوة أحد والتوحدي ووفاة النبي
صلى الله عليه وسلم عنه عن نافع عن بن عمر وإبراهيم بن سعد
1427

قال أبو حاتم هو ثقة
قال البخاري مات ما بين عشر إلى عشرين ومائتين
1428

باب الكنى
1429

حرف الألف
أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري تقدم ذكره
أبو أسيد مالك بن ربيعة تقدم ذكره
أبو أمامة الصدي بن عجلان الباهلي تقدم ذكره
أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف تقدم ذكره
أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله تقدم ذكره
أبو الأسود الديلي ظالم بن عمرو تقدم ذكره
أبو أحمد المرار بن حمويه تقدم ذكره
أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير تقدم ذكره
أبو أسامة حماد بن أسامة تقدم ذكره
أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان تقدم ذكره
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله تقدم ذكره
أبو إسحاق الفزاري الكبير مروان بن معاوية تقدم ذكره
1431

أبو إسحاق الفزاري الصغير إبراهيم بن موسى تقدم ذكره
أبو الأحوص سلام بن سليم تقدم ذكره
1432

حرف الباء
1433

أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان التيمي تقدم ذكره
(1534) أبو بشير الأنصاري الحارثي ويقال المازني ويقال الساعدي
المدني له صحبة
أخرج البخاري في الجهاد عن عباد بن تميم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
خرج يوم الحرة ومات بعد ذلك وكان يوم الحرة آخر ذي الحجة سنة
ثلاث وستين
أبو بكرة نفيع بن الحارث تقدم ذكره
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد وقيل نضلة بن عايد قد تقدم ذكره
أبو بردة هاني بن نيار تقدم ذكره
(1535) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد
1434

الله بن عمرو بن مخزوم واسمه أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن المزني الضرير
وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته
أخو عمر وعكرمة ومحمد
أخرج البخاري في الاستقراض والصلاة والبيوع عن عمر بن عبد
العزيز والزهري وابنه عبد الملك ومولاه سمي عنه عن بن مسعود وأبي هريرة
وعائشة وسلمة ومروان بن الحكم وهو آخر الفقهاء السبعة بالمدينة ومن
الأئمة في الحديث والفقه
قال البخاري قال الفربري مات أبو بكر بن عبد الرحمن سنة أربع
وتسعين
وقاله عمر بن علي وابن نمير
قال أبو بكر بن خيثمة سمعت مصعب بن عبد الله يقول كان
لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام منزلة عند عبد الملك بن مروان
وأوصى به ابنه الوليد حين حضرته الوفاة وقال يا بني إن لي صديقين فاحفظني
فيهما عبد الله بن جعفر وأبا بكر بن عبد الرحمن وأم أبي بكر الشريدة فأخته
بنت عتبة بن سهل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن قطر بن مالك بن
حسل بن غالب بن لؤي وإخوة أبي بكر لأبيه وأمه عمر وعثمان وعكرمة
ومحمد بنو عبد الرحمن ومحمد كان يكني أبا عبد الرحمن وعبد الرحمن بن
الحارث يقال له الشريد أتي به من الشام وبفاختة ابنة عتبة ولم يكن بقي من
1435

ولد سهيل غيرهما فسماهما عمر بن الخطاب بالشريدين وقال عمر زوجوا
الشريد الشريدة فزوج عبد الرحمن فاختة فأقطعهما عمر بن الخطاب بالمدينة
حطة فأوسع لهما فقيل له أوسعت لهما يا أمير المؤمنين فقال لعل الله أن
ينشر منهما فنشر الله منهما ولدا كثيرا رجالا ونساء
وعبد الملك وعمر والحارث بنو أبي بكر بن عبد الرحمن روي عنهم الحديث
قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب بن خالد عن
داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن عمر بن عبد الرحمن أن أخاه أبا بكر
ابن عبد الرحمن كان يصوم الدهر لا يفطر
(1536) أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان
يقال إن اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد وقيل اسمه وكنيته أبو بكر
الأنصاري المدني قاضيها
1436

أخرج البخاري في الاستسقاء والجنائز والأنبياء وغير موضع عن يحيى
ابن سعيد الأنصاري وابنه عبد الله بن أبي بكر عنه عن عباد بن تيم وعمر
ابن عبد العزيز وعمرة بن عبد الرحمن
قال أبو عيسى وعمرو بن علي مات سنة عشرين ومائة
روى بن وهب عن مالك قال لم يكن عندنا بالمدينة أحد عنده
من علم القضاء ما عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان ولاه عمر
ابن عبد العزيز وكتب إليه أن اكتب العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن
والقاسم بن محمد فكتبه له ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر
وكان قاضيا
قال أبو بكر سئل يحيى بن معين عن حديث عثمان بن حكيم عن أبي بكر
بن محمد بن عمرو بن حزم عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال مرسل
(1537) أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف الأنصاري
أخرج البخاري في الصلاة عن بن المبارك عنه عن عمه أبي أمامة
أسعد بن سهل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا
على أنس فوجدناه يصلى العصر الحديث
1437

(1538) أبو بكر بن عبيد الله أخو عبد الله بن أبي مليكة
أخرج البخاري بالقرب من آخر التفسير عن بن جريج عنه عن عبيد
ابن عمير
(1539) أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي المدني
أخرج البخاري في العلم والصلاة عن الزهري عنه وسالم مقرونا به
عن ابن عمر حديثا صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء آخر حياته وقال أرأيتكم
ليلتكم
(1540) أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب.
1438

أخرج البخاري في الوتر عن مالك بن أنس عنه عن سعيد بن يسار
قال أبو حاتم لا بأس به
(1541) أبو بكر المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي القرشي
المدني أخو محمد وعمر
أخرج البخاري في الجمعة عن شعبة عن عمرو بن سليم الزرقي
(1542) أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني
أخرج البخاري في مناقب عمر عن عبيد الله بن عمر عنه عن أبيه
سالم
(1543) أبو بكر بن عياش مولى واصل بن حيان الأحدب
الأسدي الكوفي
وقيل اسمه شعبة وقيل اسمه سالم
1439

قال البخاري قال إسحاق وقال أبو بكر بن عياش اسمي وكنيتي
واحد.
أخرج البخاري في الحج والفتن عن عبد الله بن المبارك ويحيى بن
آدم ويحيى بن يوسف وإسماعيل بن أبان وأحمد بن يونس وعلي بن المديني
وأبي بكر بن أبي شيبة عنه عن عبد العزيز بن رفيع وأبي إسحاق الشيباني وأبي
حصين وحصين بن عبد الرحمن.
قال البخاري حدثني يوسف الصفار مات سنة ثلاث وتسعين
ومائة
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي سمعت
الحسين بن علي يقول كنا في مجلس سعير بن الخمس
قال عبد الرحمن وهو مجلس لم يزل الناس يجلسون فيه كان
سعيد بن جبير يجلس فيه قال وهم فيه مجتمعون قال لسفيان الثوري يا أبا
عبد الله كم أتى عليك قال خمس وأربعون قال زائدة أنا فيها
1440

قال سفيان بن عيينة أنا بن ثلاث وأربعين قال أبو بكر بن عياش
قه قه يعني ضحك أنا أكبركم أنا بن ثمان وأربعين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا مسلم بن عبد الرحمن قال سألت
عمر بن هارون عن اسم أبي بكر بن عياش قال سألت والله أبا بكر بن
عياش عن اسمه قال لا أدري الغالب على اسمي كنيتي
قال أحمد بن علي حدثني محمد بن يحيى سمعت أبا نعيم يقول لم
يكن في شيوخنا أكثر غلطا من أبي بكر بن عياش
قال أبو موسى الأنصاري وهو إسحاق بن موسى سمعت أبا بكر بن
عياش يقول حججت وأنا بن أربع وعشرين سنة سنة خمس عشرة ومائة
وعطاء بن أبي رباح حي
أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد تقدم ذكره
أبو بكر بن أبي شيبة اسمه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة تقدم
ذكره
1441

أبو بردة بن أبي موسى عامر بن عبد الله تقدم ذكره
أبو بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة الأشعري تقدم ذكره
أبو البحتري سعيد بن فيروز الطائي تقدم ذكره
1442

حرف التاء
أبو التياح الضبيعي يزيد بن حميد تقدم ذكره
أبو تميمة طريف بن مجالد تقدم ذكره
1443

حرف الثاء
أبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشم تقدم ذكره
أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني تقدم ذكره
1444

حرف الجيم
أبو جميلة سنين السلمي تقدم ذكره
(1544) أبو جهيم بن الحارث بن الصمة من بني مالك بن النجار
وقال فيه عبد الرزاق أبو جهيم
قال مسلم وقال وكيع اسمه عبد الله بن جهيم
أخرج البخاري في الصلاة عن بشر بن سعيد وعمير مولى بن عباس
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا أعلم روى عنه غير عمير مولى بن عباس
أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي تقدم ذكره
أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي تقدم ذكره
أبو الجويرية الجرمي حطان بن خفاف تقدم ذكره
1445

أبو الجوزاء الربعي أوس بن عبد الله تقدم ذكره
1446

حرف الحاء
أبو حميد الساعدي عبد الرحمن بن سعد تقدم ذكره
أبو حبة ويقال أبو حية عامر بن عبد عمر تقدم ذكره
(1545) أبو حبة الأنصاري
روى بن جريج عنه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر إدريس عليه
السلام.
أبو الحسن السوائي عطاء تقدم ذكره
أبو حازم سلمة بن دينار تقدم ذكره
أبو حازم سلمان مولى عزة الأشجعي تقدم ذكره
أبو حصين عثمان بن عاصم تقدم ذكره
1447

أبو حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان تقدم ذكره
أبو حمزة السكري محمد بن ميمون تقدم ذكره
أبو حمزة عمران بن أبي عطاء
لم يخرج عنه البخاري غير أن شعبة روى عن أبي حمزة قال سألت
عايذا وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أصحاب الشجرة هل ينقض الوتر
قال إذا أوترت من أوله فلا توتر في آخره فرواه أبو إسحاق وابن محمد
بالجيم وهو نصر بن عمران
وقال أبو الهيثم أبو حمزة بالحاء
1448

وأبو حمزة بالحاء عمران بن أبي عطاء لم يخرج عنه البخاري
وإنما أخرج عنه مسلم
1449

حرف الخاء
أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني تقدم ذكره
أبو خلدة خالد بن دينار تقدم ذكره
أبو خالد سليمان بن حبان الأحمر تقدم ذكره
أبو الخليل صالح بن أبي مريم الضبعي تقدم ذكره
1450

حرف الدال
أبو الدرداء عويمر بن زيد بن قيس تقدم ذكره
1451

حرف الذال
أبو ذر جندب بن جنادة تقدم ذكره
أبو ذبيان خليفة بن كعب تقدم ذكره
1452

حرف الراء
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه أسلم تقدم ذكره
أبو رجاء سلمان مولى أبي قلابة تقدم ذكره
أبو رجاء العطاردي عمران بن تيم تقدم ذكره
أبو رفاعة عباية بن رفاعة تقدم ذكره
أبو الربيع الزهراني سليمان بن داود تقدم ذكره
1453

حرف الزاي
أبو الزناد عبد الله بن ذكوان تقدم ذكره
أبو الزبير المكي محمد بن مسلم بن تدرس تقدم ذكره
أبو زرعة هرم بن عمرو بن جرير تقدم ذكره
1454

حرف الطاء
أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري تقدم ذكره
أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري تقدم ذكره
1455

حرف الظاء
أبو ظبيان حصين بن جندب تقدم ذكره
1456

حرف الكاف
(1546) أبو كبشة السلولي
أخرج البخاري في الهبة وذكر الأنبياء عن حسان بن عطية عنه عن
عبد الله بن عمرو بن العاص
أبو كامل الجحدري فضيل بن الحسين تقدم ذكره
أبو كدينة البجلي يحيى بن المهلب تقدم ذكره
1457

حرف اللام
(1547) أبو لبابة رفاعة بن المنذر وقال بن حنبل عن الزهري بشير
ابن عبد المنذر
1458

حرف الميم
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري تقدم ذكره
أبو مالك أو أبو عامر الأشعري عمرو تقدم ذكره
أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو تقدم ذكره
أبو معبد السلمي مجالد بن مسعود تقدم ذكره
أبو معبد نافذ مولى عبد الله بن عباس تقدم ذكره
أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم الكوفي تقدم ذكره
أبو المنهال سيار بن سلامة البصري تقدم ذكره
أبو مجلز لاحق بن حميد تقدم
أبو المليح الهذلي عامر بن أسامة ويقال أسامة بن عامر تقدم ذكره
أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب اسمه يزيد تقدم ذكره
1459

أبو معاوية محمد بن خازم. تقدم ذكره
أبو مريم الأسدي عبد الله بن زياد تقدم ذكره
أبو المتوكل الناجي علي بن داود قاله البخاري ويقال بن داود تقدم
ذكره
(1548) أبو مراوح قال مسلم الغفاري ولم يذكر اسمه
أخرج البخاري في العتق عن عروة عنه عن أبي ذر الغفاري
1460

أبو محمد الحضرمي
أخرج البخاري عنه عن أبي أيوب
أبو موسى إسرائيل بن موسى البصري نزل الهند تقدم ذكره
أبو مجاهد الطائي سعد تقدم ذكره
أبو معشر البراء يوسف بن يزيد تقدم ذكره
أبو مصعب الزهري أحمد بن القاسم تقدم ذكره
1461

حرف النون
أبو النجاشي عطاء بن صهيب تقدم ذكره
أبو نهار العوذي عقبة بن عبد الغافر تقدم ذكره
أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله سالم بن أبي أمية تقدم ذكره
أبو نعيم الفضل بن دكين تقدم ذكره
1462

حرف الصاد
أبو الصديق الناجي بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس تقدم ذكره
أبو صالح السمان ذكوان تقدم ذكره
أبو صفوان الأموي عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان تقدم
ذكره.
1463

حرف الضاد
أبو الضحى مسلم بن صبيح تقدم ذكره
1464

حرف العين
أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري تقدم ذكره
أبو عبس عبد الرحمن بن جبر الأنصاري تقدم ذكره
أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة تقدم ذكره
أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب تقدم ذكره
أبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيد تقدم ذكره.
1465

(1550) أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي أخو عبد الرحمن
وأمه سيرين
أخرج البخاري في تفسير إنا أعطيناك الكوثر عن أبي
إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي عنه عن عمرو بن الحارث وابن المصطلق
وعائشة
قال شعبة كان أبو عبيدة بوم مات أبوه بن سبع سنين
قال أبو بكر حدثنا بن الأصبهاني أخبرنا وكيع عن شعبة عن عمرو
ابن مرة قلت لأبي عبيدة تذكر من عبد الله شيئا قال لا
أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل تقدم ذكره
أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك واسمه حي
قال مسلم بن أبي عمرو
وقال غيره يقال حي تقدم ذكره
1466

أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن الأزهر سعد بن عبيد تقدم ذكره
أبو عبيد يحتمل أن يكون يونس بن ميسرة بن حلبس
أخرج البخاري في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم عن الأوزاعي عنه عن عقبة بن
وساج عن أنس قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فكان أسن أصحابه أبو بكر فغلفها
بالحناء والكثم حتى قنأ لونها لم أر له في الكتاب غيره
أبو عمر الصنعاني حفص بن ميسرة تقدم ذكره وأبو
1467

عمر الصنعاني رجل آخر اسمه يزيد بن مسلم.
روى عن وهب بن منبه روى عنه محمد بن أبان
لم يخرج عنه البخاري وهذا من صنعاء اليمن وقد قال لي أبو ذر في حفص بن
ميسرة إنه من صنعاء الشام
أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل تقدم ذكره
أبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد تقدم ذكره
أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود تقدم ذكره
أبو عون جعفر بن عون تقدم ذكره
أبو عمرو ذكوان مولى عائشة تقدم ذكره
أبو عمرو الشيباني سعد بن إياس تقدم ذكره
أبو عمران الجوني عبد الملك بن حبيب تقدم ذكره
أبو العالية الرباحي رفيع بن مهران تقدم ذكره
أبو العالية البراء سماه الحسن بن أبي الحسن البصري أذينة وخالفه
عاصم الأحول وقال اسمه زياد بن فيروز تقدم ذكره في باب زياد
1468

أبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو تقدم ذكره
أبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة تقدم ذكره
أبو عقيل زهرة بن معبد تقدم ذكره
أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد تقدم ذكره
أبو عوانة الوضاح تقدم ذكره
أبو عياض قيس بن ثعلبة ويقال عمرو بن الأسود تقدم ذكره
1469

حرف الغين
أبو الغيث مولى عبد الله بن مطيع سالم تقدم ذكره
1470

حرف الفاء
أبو فروة الهمداني عروة بن الحارث تقدم ذكره
أبو فروة الجهني مسلم بن سالم تقدم ذكره
1471

حرف القاف
أبو قتادة الحارث بن ربعي السلمي تقدم ذكره
(1551) أبو قيس مولى عمرو بن العاص
قال مسلم اسمه سعد
أخرج البخاري في كتاب الاعتصام عن بسر بن سعيد عنه عن عمرو بن
العاص
أبو قيس الأودي عبد الرحمن بن ثروان تقدم ذكره
أبو قلابة الجرمي عبد الله بن زيد تقدم ذكره
أبو قلابة الرقاشي عبد الملك بن محمد تقدم ذكره
1472

حرف السين
أبو سفيان صخر بن حرب تقدم ذكره
أبو سروعة عقبة بن الحارث بن عامر تقدم ذكره
أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان تقدم ذكره
أبو سعيد رافع بن المعلى بن لوذان بن حبيب بن عبد حارثة
ابن مالك بن غضب بن جشم الأنصاري الزرقي المدني له صحبة
1473

أخرج البخاري في فضائل القرآن وتفسير سورة الأنفال عن حفص بن
عاصم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
يقال إنه أسن من محمود بن الربيع
وقال بن بكير مات سنة أربع وسبعين
أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر تقدم ذكره
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله تقدم ذكره
أبو السوار العدوي حسان بن حريث تقدم ذكره
أبو السفر سعيد بن يحمد تقدم ذكره
أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن المهدي تقدم ذكره
أبو سفيان طلحة بن نافع تقدم ذكره
أبو سفيان يقال اسمه قزمان
1474

قال أبو عبد الله اسمه وهب مولى أبي أحمد وهو عبد الله
ابن أبي أحمد بن جحش بن رياب أحد بني خزيمة حليف بني عبد
شمس مدني ويقال مولى لبني عبد الأشهل وكان له انقطاع إلى أبي
أحمد بن جحش فنسب إلى ولائهم
أخرج البخاري في البيوع والشرب عن داود بن الحصين عنه عن
أبي سعيد الخدري وأبي هريرة
أبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيد تقدم ذكره
أبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله تقدم ذكره
1475

حرف الشين
أبو شريح العدوي الكعبي خويلد بن عمرو ويقال غير ذلك تقدم ذكره
أبو الشعثاء اليحمدي جابر بن زيد تقدم ذكره
أبو الشعثاء البخاري سليم بن أسود تقدم ذكره
أبو شهاب الحناط الأكبر موسى بن نافع تقدم ذكره
أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع تقدم ذكره
1476

حرف الهاء
(1554) أبو هريرة يقال اسمه عبد شمس ويقال عبد عمرو
ويقال عبد غنم وعبد نهم ويقال كنيته أبو الأسود.
قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر
أخرج البخاري في الايمان وغير موضع عن سعيد بن المسيب
وسليمان بن يسار وغيرهم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرج البخاري حدثني
الحسن بن واقع حدثنا ضمرة قال مات أبو هريرة سنة ثمان وخمسين
قال أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو عمر القرمطي حدثني محمد بن
مسلمة حدثنا إبراهيم بن الفضل المخزومي قال كان اسم أبي هريرة في الجاهلية
عبد شمس وكنيته أبو الأسد فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الله وكناه أبا هريرة
قال عمرو بن علي مات أبو هريرة سنة تسع وخمسين
أبو هلال الراسبي محمد بن سليم تقدم ذكره
1477

أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي تقدم ذكره
1478

حرف الواو
أبو واقد الليثي الحارث بن عوف ويقال غير ذلك تقدم ذكره
أبو وائل شقيق بن سلمة تقدم ذكره
أبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك تقدم ذكره
1479

حرف الياء
(1555) أبو يزيد المدني
أخرج البخاري في ذكر أيام الجاهلية عن قطن بن كعب عنه عن عكرمة
مولى بن عباس وهو حديث القسامة ولا نعلم له في الكتاب ذكرا غيره
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم يروي أبو يزيد هذا عن بن عباس وربما
أدخل بينه وبين عكرمة
سئل أبو زرعة الرازي عن اسمه فقال لا أعلم له اسما قال وسألت عنه
أبي فقال شيخ سئل عنه مالك فقال لا أعرفه
قال أبو حاتم لا يسمى يكتب حديثه
وروى أبو حاتم عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال أبو
يزيد المدني ثقة
أبو يعفور العبدي وقدان تقدم ذكره
أبو يعلى التوزي محمد بن الصلت تقدم ذكره
1480

أبو اليمان الحكم بن نافع تقدم ذكره
تمت الكنى
1481

باب أسماء
النساء
أسماء بنت أبي بكر الصديق زوج الزبير بن العوام يقال لها
ذات النطاقين
أخرج البخاري في العلم والنكاح عن ابنها عروة بن الزبير وعبد الله
ابن أبي مليكة وعبد الله بن كيسان مولاها وفاطمة بنت المنذر وصفية بنت
شيبة عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفيت بمكة سنة ثلاث وسبعين
(1557) أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس المدنية
تكنى أم خالد ولدت بأرض الحبشة زوج الزبير بن العوام ولدت له
عمرو بن الزبير وخالد بن الزبير
أخرج البخاري في الجهاد والجنائز واللباس والدعوات عن موسى بن
عقبة وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال موسى بن عقبة سمعت أم خالد بنت خالد ولم أسمع أحدا سمع النبي
صلى الله عليه وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر
1483

(1558) جويرة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب
ابن عائد بن مالك بن خزيمة بن المصطلق بن عمرو الخزاعية المدنية
كان اسمها برة فسباها النبي صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع فحجبها وقسم لها
وسماها جويرية وتزوجها وكانت قبل أن تسبى تحت بن عم لها يقال له مسافع
ابن صفوان بن ذي السفر بن أبي السرح بن مالك بن خزيمة بن
المصطلق ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم لما أصاب سبايا بني المصطلق
وقعت جويرة بنت الحارث في القسم لثابت بن قيس بن ساس فكاتبها
وكانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
تستفتيه فقال هل لك في خير من ذلك قالت وما هو قال أقضي عنك
كتابتك وأتزوجك قالت نعم قال قد فعلت وخرج الخبر إلى الناس
فقالوا أصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما بأيديهم من سبي بني المصطلق ولقد أعتق
بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امرأة أعظم بركة على
قومها منها
1484

أخرج البخاري في الصوم عن يحيى بن مالك أبي أيوب المراغي
عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفيت في ربيع الأول سنة ست وخمسين وصلى عليها مروان بن الحكم
(1559) حفصة بنت عمر بن الخطاب زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأمها زينب
بنت مظعون وكانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة
السهمي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ثنتين وقيل سنة ثلاث
أخرج البخاري في الطلاق وغير موضع عن أخيها شقيقها عبد الله
ابن عمر عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفيت سنة خمس وأربعين وصلى عليها مروان وهو والي المدينة
(1560) حفصة بنت سيرين أم الهذيل البصرية أخت محمد وأنس
ويحيى ومعبد وخالد والدة الهذيل بن عبد الرحمن
1485

أخرج البخاري في الوضوء والجنائز والجهاد عن عاصم الأحول
وأيوب وخالد الحذاء عنها عن أنس بن مالك وأم عطية
(1561) خولة بنت حكيم
ذكر الشيخ أبو الحسن أنهما اتفقا على الاخراج عنها
(1562) خولة بنت قيس بن فهد ويقال بنت ثامر أم محمد
الأنصارية المدنية ويقال لها أم صبية
أخرج البخاري في فرض الخمس عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عنها
عن النبي صلى الله عليه وسلم
1486

(1563) خنساء بنت خذام
أخرج البخاري في النكاح والاكراه عن عبد الرحمن ومجمع بني يزيد
ابن جارية عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1564) رملة بنت أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن
عبد شمس أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أمها أمية بنت عبد العزيز بن حرثان كانت تحت عبيد الله بن
جحش الأسدي أسد خزيمة وهاجرت معه إلى أرض الحبشة فتنصر بها
وأبت أم حبيبة التنصر وهاجرت إلى المدينة فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجها إياه
عثمان بن عفان ويقال النجاشي
قال خليفة بن خياط تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ست ودخل بها
سنة سبع
1487

أخرج البخاري في النكاح والجنائز والطلاق وغير موضع عن
زينب بنت أبي سلمة عنها عن رسول صلى الله عليه وسلم وعن زينب بنت جحش عنه
توفيت في سنة تسع وخمسين وقيل في سنة أربع وأربعين (1565) الرميصاء بنت ملحان أم سليم الأنصارية امرأة أبي طلحة أم
أنس بن مالك أخت أم حرام
أخرج البخاري في الدعوات عن ابنها أنس عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
ذكر الشيخ أبو الحسن أن مسلما انفرد بالاخراج عن الرميصاء أم سليم
قال ويقال بالشين ثم قال في باب كنى النساء إنهما اتفقا على الاخراج عن أم
سليم
(1566) الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية
أخرج البخاري في الصوم والجهاد وشهود الملائكة بدرا عن خالد بن
ذكوان عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
1488

(1567) رائطة وهي التي يقال لها زينب بنت عبد الله بن معاوية
الثقفية زوج عبد الله بن مسعود
أخرج البخاري في الزكاة عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم
(1568) زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن
كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمها برة
فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد
مناف
وهي أخت أبي أحمد وحمنة كانت تحت زيد بن حارثة فطلقها وتزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث وقيل سنة خمس
1489

أخرج البخاري في الجنائز والطلاق وغير موضع عن أم
حبيبة بنت أبي سفيان وزينب بنت أبي سلمة عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في التاريخ حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا
إسماعيل أن عامرا أخبره أن عبد الرحمن بن أبزي أخبره أنه صلى مع عمر بن
الخطاب على زينب بنت جحش فكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم موتا بعده
زينب امرأة عبد الله بن مسعود هي بنت عبد الله بن معاوية الثقفية
وزينب الأنصارية هي امرأة أبي مسعود البدري
أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسألانه عن النفقة على الزوج
(1569) زينب بنت أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن
هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أمها أم سلمة بنت أبي أمية أخت عمر
وسلمه ودرة
أخرج البخاري في العلم والطلاق وبدء الخلق والجنائز وغير موضع
عن عروة بن الزبير وأبي سلمة بن عبد الرحمن وحميد بن نافع وكليب بن وائل
عنها عن أمها أم سلمة وأم حبيبة وزينب بنت جحش
(1570) لبابة الكبرى بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبد
1490

الله بن هلال بن عامر بن صعصعة أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب
ولدت له الفضل وعبد الله وعبيد الله ومعبدا وقثم وعبد الرحمن وأم حبيبة
يقال إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأمها هند
بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن جرش بن حمير وأخواتها لأبيها
وأمها ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم حضير بنت الحارث زوج الوليد
ابن المغيرة وهي لبابة الصغرى أم خالد وأخواتها لأمها أسماء بنت عميس
الخثعمية زوج جعفر بن أبي طالب ولدت له عبد الله ومحمدا وعونا ثم تزوجها
أبو بكر فولدت له محمدا في حجة الوداع ثم تزوجها علي بن أبي طالب فولدت له
يحيى.
وسلمى بنت عميس وكانت تحت شداد بن الهاد أم عبد الله بن شداد
وزينب بنت عميس وكانت زوج حمزة بن عبد المطلب
أخرج البخاري في الحج والصوم والأشربة وغير موضع عن ابنها عبد
الله بن عباس ومولاها عمير عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ أبو الحسن انفرد مسلم بالاخراج عن أم
الفضل لبابة ولم يخرج لها البخاري شيئا وأراه نسي أو تأول
(1571) معاذة بنت عبد الله العدوية البصرية
قال الشيخ أبو الحسن تكنى أم الصهباء
أخرج البخاري في الحيض واللباس وتفسير سورة الأحزاب عن قتادة
وعاصم الأحول ويزيد الرشك عنها عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم عمرو
1491

بنت عبد الله بن الزبير
(1572) نسيبة بنت كعب أم عطية الأنصارية البصرية وليست هذه
نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف الأنصارية تلك تكنى أم عمارة
أخرج البخاري في الوضوء والجنائز والزكاة عن محمد وحفصة ابني
سيرين عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقال في الزكاة عن عائشة أنها قالت إلا ما أرسلت به نسيبة من
تلك الشاة قاله أبو إسحاق بضم النون وهو المشهور
وقال أبو محمد الحموي نسيبة بفتح النون وكسر السين ويحتمل أن تكون
نسيبة هذه أم عطية ويحتمل أن تكون أم عمارة والله أعلم وأحكم
1492

(1573) ميمونة بنت الحارث بن حزن زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمها
برة سماها النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة
تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد نكاحها أبو رافع والنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ثم بنى بها
رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف سنة سبع وكانت قبله عند أبي رهم بن عبد العزي
وقال قتادة تحت أبي فروة بن عبد العزي
ويقال عند سبرة بن أبي رهم
أخرج البخاري في الوضوء والصلاة والصوم والذبائح عن بن أختها بن
عباس وكريب مولى بن عباس وابن أختها عبد الله بن شداد عنها عن النبي
صلى الله عليه وسلم
توفيت بسرف سنة ثمان وثلاثين ونزل في قبرها بن عباس ويزيد
بن الأصم وكانت خالتهما
قال البخاري في التاريخ حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا
ابن جريح عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة بسرف
1493

(1574) صفية بنت حيي بن أخطب بن سعيد بن ثعلبة بن عبيد بن
الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن نحوم من ولد هارون بن عمران
صلى الله عليه وسلم أمها برة بنت شموال كانت تحت سلام بن مكشوح ثم خلف عليها
كنانة بن أبي الحقيق وتزوجها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر وقتل زوجها
واصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه وحجبها وقسم لها وتزوجها وأولم
لسد الصهباء بخير
أخرج البخاري في الاعتكاف وبدء الخلق عن علي بن الحسين بن
علي بن أبي طالب عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
مات سنة خمسين
(1575) صفية بنت شيبة بن عثمان القرشية المكية الحجبية
أخرج البخاري في الغسل والحيض والاعتصام واللباس عن ابنها
منصور بن عبد الرحمن ومسلم بن بيان عنها عن عائشة
وأسماء ابنتي أبي بكر الصديق
قال الشيخ أبو الحسن انفرد البخاري بالاخراج عن صفية بنت شيبة
وهو من الأحاديث التي تعد فيما أخرج من المراسيل ليس بصحيح رفعها للنبي
صلى الله عليه وسلم اختلف في ذلك
1494

(1721) عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما زوج النبي
صلى الله عليه وسلم أم عبد الله
ويقال إنها كنيت بذلك لسقط أسقطته من النبي صلى الله عليه وسلم ويقال كنيت بابن أختها أسماء عبد الله بن الزبير
أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة بسنة
ونصف بكرا ولم يتزوج بكرا غيرها
وبنى بها بالمدينة بعد منصرفه من غزوة بدر في شوال سنة اثنتين وهي بنت تسع
سنين.
قال أبو بكر حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا حماد بن زيد عن
هشام عن أبيه قال قالت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لكل
صواحبي كنى فلا تكنيني قال اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكنى
أم عبد الله بن الزبير
أخرج البخاري في بدء الوحي وغير موضع عن ابني أختها أسماء عبد
الله وعروة ابني الزبير وابن أخيها القاسم بن محمد ومسروق الأسود وحمزة
ومجاهد وعكرمة وغيرهم عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
ماتت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت لشهر رمضان سنة ثمان وخمسين
بعد الوتر ودفنت في ليلتها
1495

(1577) عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب
ابن سعد بن تيم
أخرج البخاري في الحج والجهاد عن حبيب بن أبي عمرة ومعاوية
ابن إسحاق عنها عن عائشة أم المؤمنين
(1578) عائشة بنت سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن
وهيب بن زهرة
أخرج البخاري في المرض وجزاء الصيد عن جعيد بن عبد الرحمن
عنها عن أبيها
توفيت سنة سبع عشرة ومائة
قال البخاري حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا أيوب دخلت على
عائشة بنت سعد فقالت والله ما بقي على وجه الأرض بنت مهاجر ولا مهاجرة
غيري وأبي الذي جمع له النبي صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد
(1579) عمرة بنت عبد الرحمن
أخرج البخاري في الاعتكاف والأضاحي والحيض والاصلاح وغير
1496

موضع عن الزهري ويحيى وعبد ربه ابني سعيد وأبي بكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم وابنها محمد بن عبد الرحمن عنها عن عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها
قال علي بن المديني قال سفيان أثبت حديث عائشة حديث عمرة
والقاسم وعروة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن
ابن مهدي حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال قال عمر بن عبد
العزيز ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة منها يعني عمرة
قال أبو بكر حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال رأيت
القاسم بن محمد يسأل عمرة
(1580) غزية بنت الأعجم
قال أبو الحسن هي غزية بضم الغين بنت داود بن معيص بن عامر بن
لؤي أم شريك
أخرج البخاري في بدء الخلق عن سعيد بن المسيب عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم
(1581) الغميصاء بنت ملحان واسمه مالك بن خالد بن زيد بن حزام بن جندب أم
حرام الأنصارية امرأة عبادة بن الصامت خالة أنس
ابن مالك
1497

أخرج البخاري في الجهاد عن بن أختها أنس وعمير بن الأسود عنها
عن النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البخاري في التاريخ حدثنا عبد الله حدثني الليث حدثني
يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حسان عن أنس بن مالك عن خالته أم
حرام بنت ملحان قالت خرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازية أول ما
ركب المسلمون البحر مع معاوية بن أبي سفيان فلما انصرفوا من غزايتهم قرب
إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت
(1582) فاختة ويقال هند بنت أبي طالب بن عبد المطلب أم
هانئ أخت علي بن أبي طالب أسلمت عام الفتح وكانت تحت هبيرة بن
أبي وهب بن عمرو بن عابد بن عمران بن مخزوم فولدت له جعدة بن هريرة والد
يحيي بن جعدة
أخرج البخاري في الغسل عن أبي مرة مولى عقيل وعبد الرحمن بن أبي
ليلى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1583) فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم تكنى أم أبيها
1498

أخرج البخاري في التاريخ حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعب عن الزهري
أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة فذكر الحديث قال وعاشت فاطمة بعد
النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ودفنها علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
حدثنا عثمان حدثنا بعض أصحابنا عن حسين بن عن جعفر بن
محمد عن أبيه قال كانت كنية فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أبيها
(1584) فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام وهي امرأة هشام بن
عروة بن الزبير وهي أكبر منه بثلاث عشرة سنة
أخرج البخاري في العلم والحيض وغير موضع عن زوجها هشام عنها
عن جدتها أسماء بنت أبي بكر
(1585) سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن
نصر بن مالك بن حنبل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية أمها الشموس
بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خراش بن عامر بن عثمان بن عدي بن
النجار وكانت تحت السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو فخلف عليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها بمكة
أخرج البخاري في الايمان والنذور عن عبد الله بن عباس عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم.
1499

أخرج البخاري في التاريخ حدثني يحيى بن سليمان حدثنا بن وهب عن
غمرو عن سعيد بن أبي هلال قال توفيت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في زمن
عمر.
وأخرج فيه حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي
عن مسروق عن عائشة قلنا يا رسول الله أينا أسرع لحوقا قال أطولكن ذراعا فكانت سودة
أطولكن ذراعا وأسرعنا لحوقا به فعرفت أنها
كانت تطول يدها في الصدقة
(1586) سبيعة بنت الحارث الأسلمية وكانت تحت سعد بن خولة
فتوفي عنها في حجة الوداع
أخرج البخاري في الطلاق عن عمر بن عبد الله بن الأرقم عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم
(1587) هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أم
1500

سلمة أمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة أحد بني
فراس وكانت تحت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد وكان شهد بدرا فتوفي
عنها وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وقعة بدر في سنة اثنتين وقيل
سنة أربع
أخرج البخاري في العلم وغير موضع عن عروة بن الزبير وعبد الله بن
عبد الرحمن بن أبي بكر وعثمان بن عبد الله بن موهب وهند بنت الحارث وابنتها
زينب عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
توفيت في شوال سنة تسع وخمسين فصلى عليها أبو هريرة
قال أبو بكر حدثنا أبو الفتح قال قال سفيان أم سلمة أول مهاجرة
من النساء
(1588) هند بنت الحارث الفراسية ويقال القرشية وكانت تحت
معبد بن المقداد
أخرج البخاري في العلم والصلاة عن الزهري عنها عن أم سلمة زوج
النبي صلى الله عليه وسلم
1501

(1589) هجيمة بنت حي الوصابية قبيلة من حمير الشامية
زوج أبي الدرداء أم الدرداء الصغرى الفقيهة
وأم الدرداء الكبرى لها صحبة واسمها خيرة بنت أبي حدرد
أخرج البخاري في الصلاة والصوم عن سالم بن أبي الجعد وإسماعيل
ابن عبيد الله عنها عن زوجها أبي الدرداء
1502

باب كنى النساء
(1590) أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن
أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة الكنانية امرأة
أبي بكر الصديق ولدت له عائشة وعبد الرحمن وكانت قبله تحت عبد الله بن
الحارث وولدت له الطفيل
قد أخرج البخاري في تفسير سورة يوسف والأنبياء وحديث الإفك عن
مسروق عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1591) أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن
عبد شمس بن عبد مناف وكانت عند زيد بن حارثة ثم تزوجها عبد الرحمن بن
عوف ثم ولدت له حميدا وإبراهيم ثم تزوجها الزبير بن العوام ثم تزوجها عمرو
ابن العاصي
أخرج البخاري في الاصلاح عن ابنها حميد بن عبد الرحمن عنها عن
النبي صلى الله عليه وسلم
1503

(1592) أم العلاء الأنصارية المدنية
قال أبو عيسى وهي والدة خارجة بن يزيد بن ثابت
أخرج البخاري في الجنائز والهجرة عن خارجة بن زيد بن ثابت عنها
عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1593) أم قيس بنت محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم
ابن دودان بن أسد بن خزيمة أخت أبي محصن عكاشة بن محصن
أخرج البخاري في الوضوء والطب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
(1594) أم يعقوب أخرج البخاري في تفسير سورة الحشر وفي اللباس عن عبد الرحمن بن
عابس عنها عن عبد الله بن مسعود
1504

(1595) أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام
أخرج البخاري في اللباس عن معاذة العدوية عنها عن ابنها عبد الله بن
الزبير عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
أم شريك غزية بنت الأعجم تقدم ذكرها
(1597) أم سليط ذكرها الشيخ أبو الحسن
(1597) أم علقمة بنت أبي علقمة ذكرها أبو عبد الله
أم خالد أمة بنت خالد تقدم ذكرها
1505

تم كتاب التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح
تأليف الفقيه الامام الحافظ القاضي أبي الوليد الباجي سليمان بن خلف بحمد الله
وعونه وصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
وكان الفراغ منه يوم الثلاثاء الرابع عشر من شهر شوال سنة تسع
وسبعمائة.
أحسن الله عاقبتها آمين. آمين. آمين.
1506