الكتاب: التاريخ الكبير
المؤلف: البخاري
الجزء: ١
الوفاة: ٢٥٦
المجموعة: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر: المكتبة الإسلامية - ديار بكر - تركيا
ردمك:
ملاحظات:

كتاب
التاريخ الكبير
تأليف
الحافظ النقاد شيخ الاسلام جبل الحفظ وإمام الدنيا
أبى عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري
المتوفي سنة 256 هجرية - 869 ميلادية
القسم الأول من الجزء الأول
محمد - أزهر
1

بسم الله الرحمن الرحيم
ما في اللوح من الجزء الأول
من كتاب التاريخ الكبير من نسخة (كوپريلى)
" الجزء الأول من كتاب التاريخ الكبير مرتبا على حروف المعجم
من الصحابة والتابعين ومن بعدهم رضي الله عنهم أجمعين.
تأليف الامام أبى عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي
البخاري رحمه الله.
رواية أبى الحسن محمد بن سهل بن كردى البصري المقرى
الفسوي عنه.
رواية أبى بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي
الحافظ عنه.
رواية أبى احمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني عنه
رواية أبى الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي الحافظ
الكوفي عنه.
رواية الشيخ الجليل أبى الحسين عبد الحق بن عبد الخالق
ابن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف عنه. سماع للحسين بن
عمر بن نصر بن حسن بن سعد بن بان الموصلي منه ببغداد ".
2

بسم الله الرحمن الرحيم.
أخبرنا الشيخ الجليل أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد
بن عبد القادر بن محمد بن يوسف بقراءتي عليه ببغداد في
ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة: أخبرنا الشيخ الحافظ
أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي بقراءة والدي عليه وانا
اسمع في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسمائة، قال: أخبرنا أبو أحمد
عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني بقراءتي عليه في سنة ست
وأربعين وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن
محمد بن الفرج الحافظ الشيرازي قراءة عليه وانا اسمع في شهور سنة
ثلاث وثمانين وثلثمائة، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن سهل الفسوي
المقرئ قراءة عليه بفسا من بلاد فارس (1) قال حدثنا
(أبو عبد الله - 2) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي بالبصرة
سنة ست وأربعين ومائتين قال:

(1) من هنا ابتداء النسخة المحمودية وعلامتها - قط - (2) من نسخة كوپريلي
وعلامتها " كو ".
3

حدثني سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا الوليد
ابن مسلم وشعيب بن إسحاق قالا حدثنا الأوزاعي قال حدثني شداد
أبو عمار قال حدثني واثلة بن الأسقع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم:
ان الله عز وجل اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من
كنانة، واصطفى هاشما من قريش، واصطفاني من بني هاشم.
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (1) قال قال محمد بن إسحاق بن
يسار: إن بنى عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة
لام، وأمهم عاتكة بنت مرة، وكان نوفل أخاهم لأبيهم، وانما سمى
هاشما لهشمه الثريد بمكة.
فقال مسافر (2) بن أبي عمرو

(1) بهامش كو حاشية اتضح لنا منها " وفى نسخة أخرى... حدثني أبي قال
قال محمد بن إسحاق " (2) هكذا في كو والتاريخ الصغير للمؤلف ص 8 والمشهور بهذا
الاسم مسافر بن أبي عمر وبن أمية بن عبد شمس وهو الذي رثاه أبو طالب
بأبيات منها.
ليت شعري مسافر بن أبي * عمرو وليت يقولها المحزون
ووقع في قط " هشام " كذا، وفى الروض الأنف (1 / 94) ان في رواية يونس
عن ابن إسحاق نسبة هذا البيت في جملة أبيات لابن الزبعرى، ونسبه ابن جيب
في المنمق لمطرود بن كعب الخزاعي، وذكر ابن إسحاق أبياتا على هذا الوزن
والروى لمطرود راجع الروض الأنف (1 / 117) وقد روى الشطر الثاني
من هذا البيت هكذا " قوم بمكة مسنتين عجاف " والله أعلم - ح.
4

عمرو العلى هشم الثريد لقومه * وقريش في سنة وفى أعجاف
وقال لي عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن
إسحاق قال: محمد (رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم).
ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي وهو ابن غالب بن فهر بن
مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان بن أدد (1) بن المقوم بن ناحور بن تارح (2)
ابن يعرب (بن يشجب - 3) بن نابت (4) بن إسماعيل بن إبراهيم بن.
آزر - وهو في التوراة تارح بن ناحور (5) بن عور (6) بن قلاح (7)

(1) بهامش كو " أد - بدل أدد - في خ " أقول وقد جاء كذلك في رواية
للطبري والأكثر " أدد " - ح (2) في السيرة وتاريخ ابن جرير " تيرح "
قال السهيلي " تيرح فيعل من الترحة إن كان عربيا " الروض الأنف (1 / 9) - ح
(3) من كو وهو ثابت في السيرة والتاريخ - ح (4) ويقال فيه نبت والنبيت
وفى عدة روايات عند الطبري وغيره ان بينه وبين إسماعيل أبا كما يأتي (5) زاد
في السيرة والتاريخ " ابن ساروح " وفيه (1 / 119) " ساروغ " وفى
موضع آخر من السيرة " استرغ " وهو في التوراة ودائرة المعارف للبستاني
" سروج " - ح (6) قط " عورا " وفى السيرة " راعو " وفى التاريخ
" رغو " وفى التوراة " رعو " بفتح فضم - ح (7) كذا في الأصلين وضبب
عليه في كو - وفى السيرة " فالخ " وفى الروض الأنف " فالغ " ومثله في
موضع من التاريخ ووقع في موضع آخر منه " بالغ " ثم قال " وبالغ هو فالج "
وفى التوراة " فالج " وشكل بفتح اللام - ح.
5

ابن عابر (1) بن شالخ (2) بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ
ابن خنوخ (3) بن مهليل (4) بن قنعان (5) بن شيث بن آدم صلى الله

(1) وقع في الأصلين " غابر " وفى السيرة " عيبر " وفى الروض الأنف
وتاريخ ابن جرير واكمال ابن مأكولا " عابر " وقال في القاموس (ع ب ر)
" عابر كهاجر " يعنى بفتح الباء وكذا هو في التوراة ودائرة المعارف - ح.
(2) زاد في السيرة والتوراة ودائرة المعارف وغيرها " ابن ارفخشذ " وقال
الطبري " شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام " وقال " ولد لارفخشذ بن سام
ابنه قينان ولا ذكر له في التوراة وهو الذي قيل إنه لم يستحق ان يذكر في
الكتب المنزلة لأنه كان ساحرا وسمى نفسه الها فسيقت المواليد في التوراة
على ارفخشذ بن سام ثم على شالخ بن قينان بن ارفخشذ " تاريخ ابن جرير
(1 / 104) - ح
(3) كو " خنوح " وأثبت تحت الحرف الأخير حاء صغيرة وهى علامة
انه مهمل والمعروف في عامة الكتب انه بالمعجمة وذكره صاحب القاموس
في " خ ن خ " ويقال فيه " أخنوخ " وكذلك هو في التوراة مشكولا على
وزن صندوق بفتح أوله وقد سقط بعد خنوخ " ابن يرد " وهو ثابت في
السيرة والتاريخ وغيرهما وضبطه ابن مأكولا وصاحب القاموس في (ى ر د)
وذكر شارحه انه يقال فيه " يارد واليرد " أقول وفى التوراة " يارد " بفتح
الراء - ح (4) ويقال " مهلائيل " وهو في التوراة " مهللئيل " بفتح أوله
وثالثه وسكون ثانيه ورابعه - ح (5) كذا وقع في الأصلين وبهامش كو
" خ قينان - صح " وذكره صاحب القاموس في (ق ى ن) وهو عنده بفتح
أوله وفى التوراة بكسر أوله وذكر شارح القاموس عن التوزي انه يقال فيه
" قين " باسقاط الألف، أقول ويقع في بعض الكتب " قاين " هذا وقد سقط
بعده من النسب في الأصلين " ابن انوش " ثبت في السيرة والتاريخ والتوراة
وحكى السهيلي عن ابن إسحاق انه بالعربية " انش " وفى شرح القاموس " انوش
كصبور.... ويقال يانش كصاحب وآدم ويقال انوش بكسر الهمزة " - ح
6

عليه وسلم (1).
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار
انه سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انى انا أبو القاسم
تسموا (2) باسمي ولا تكنوا بكنيتي.
(حدثنا محمد بن إسماعيل قال - 3) حدثنا أبو نعيم (4) قال

(1) سياق النسب من آزر إلى آدم انما اخذه ابن إسحاق وغيره عن أهل الكتاب
وعليهم العهدة، وفى عدة روايات عند الطبري وغيره ان بين نابت وإسماعيل أبا
فهو نابت بن قيذار بن إسماعيل وانشد والقصي بن كلاب " فلست لحاصن ان
لم تأثل. بها أبناء قيذر والنبيت " قالوا قيذر هو الذي يقال له قيذار وقيدار وأظن
الذين أسقطوا قيذار من النسب اغتروا بما في التوراة فإنه عد فيها نبايوت وقيذار في
أبناء إسماعيل لصلبه وانا أقول أي مانع ان يسمى ابن قيذار باسم عمه أو نحوه؟
وفى الأصحاح الثاني من سفرارميا في توبيخ بني إسرائيل ما يدل على أن بنى
قيدار كانوا في عهده لا يزالون على التوحيد الصحيح وهذا يوافق ما في
الصحيحين وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وآله ان أول من غير دين إبراهيم
يعنى من العرب عمرو بن لحى وكان عمرو بن لحى في عصر كنانة فيما يظهر أي
قبل البعثة بنحو أربعمائة سنة والله أعلم هذا واعلم أن المحققين يرون ان هذا
النسب بين عدنان وإسماعيل ليس متصل الحلقات ويذكرون ان بينهما أربعين أبا
أو نحو ذلك راجع تاريخ ابن جرير (2 / 193) والروض الانف
(1 / 8) وفتح
الباري. (2) مح - سموا (3) من كو (4) من هنا ساقط في نسخة قط.
7

حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم بن هرمز عن نافع بن جبير بن
مطعم عن علي رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه بالطويل
ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس
طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما نحط من صبب، لم أر قبله
ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن
عائشة وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين
ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشرا.
حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد وهو ابن سلمة عن أبي
جمرة عن ابن عباس قال قام (1) النبي صلى الله عليه وسلم بمكة
ثلاث عشرة سنة يوحى إليه وبالمدينة عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث
وستين.
حدثني محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن أبي عدى عن هشام عن
عكرمة عن ابن عباس قال انزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو ابن أربعين فأقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفى وهو ابن ثلاث وستين.
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن

(1) في التاريخ الصغير للمؤلف ص 16 بهذا السند نفسه " أقام " وهو الظاهر - ح
8

شهاب عن عروة عن عائشة قال (1) توفى النبي صلى الله عليه وسلم
وهو ابن ثلاث وستين.
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال حدثنا عبد العزيز
ابن محمد عن عثمان بن رافع قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال
عمر رضي الله عنه متى نكتب التاريخ؟ وجمع المهاجرين، فقال له علي رضي الله عنه
من يوم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة،
فكتب التاريخ.
حدثني أبو نعيم قال حدثنا عبد العزيز عن عثمان بن عبيد الله بن أبي
رافع نحوه، وقال أحمد بن سليمان عن عبد العزيز عن عثمان بن
عبيد الله، وقال يعقوب بن محمد عن عبد العزيز عن عثمان بن عبيد الله
ابن رافع (2).
حدثني سعيد بن أبي مريم قال حدثنا يعقوب بن إسحاق
قال حدثني محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عباس
قال كان التاريخ في السنة التي قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
وفيها ولد عبد الله بن الزبير.
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق

(1) كذا (2) في هامش الأصل - كو " ح ابن أبي رافع ".
9

عن الأسود عن عبيد بن عمير قال إن المحرم شهر الله وهو رأس
السنة وفيه يكسى البيت ويؤرخ التاريخ ويضرب فيه الورق
وفيه يوم كان تاب فيه قوم فتاب الله عليهم.
حدثني محمد بن عبيد الله أبو ثابت قال حدثنا عبد العزيز بن أبي
حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال ما عدوا من مبعث رسول الله
صلى الله عليه ولا من وفاته ولا عدوا الا من مقدمه المدينة.
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال سئل
البراء أكان وجه النبي صلى الله عليه مثل السيف؟ قال لابل مثل
القمر.
حدثني مطر بن الفضل قال ثنا روح قال ثنا هشام قال ثنا
عكرمة عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه لأربعين
سنة ومكث بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر
عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين.
حدثني مطر قال حدثنا روح قال حدثنا زكريا بن إسحاق
قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلى الله
عليه بمكة ثلاث عشرة وتوفى وهو ابن ثلاث وستين.
10

قال أبو عبد الله محمد بن إسماعيل هذه الأسامي وضعت على
ا، ب، ت، ث، وانما بدئ بمحمد من بين حروف ا، ب، ت، ث، لحال
النبي صلى الله عليه وسلم لان اسمه محمد صلى الله عليه فإذا فرغ من
المحمدين ابتدئ في الألف ثم الباء ثم التاء ثم الثاء ثم ينتهى بها إلى
آخر حروف ا، ب ت، ث، وهى ى. والميم تجيئك في موضعها،
ثم هؤلاء المحمدون على ا، ب، ت، ث، على أسماء آبائهم لأنها قد
كثرت الا نحو (4) من عشرة أسماء فإنها ليست على ا، ب، ت، ث، لانهم
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
باب
1 - محمد بن مسلمة الحارثي الأنصاري المديني
قال لي إسماعيل بن أبي أويس عن إبراهيم بن جعفر بن محمود
ابن محمد بن مسلمة عن أبيه عن جابر بن عبد الله ان محمدا وأبا عبس بن
جبر وعباد بن بشر قتلوا كعب بن الأشرف فقال النبي صلى الله عليه
وسلم حين نظر إليهم أفلحت الوجوه.
وقال لنا حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد
عن أبي بردة قال مررنا بالربذة فإذا فسطاط محمد بن مسلمة فقلت
لو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت؟ فقال قال النبي صلى الله عليه يا محمد
ابن مسلمة ستكون فرقة وفتنة واختلاف فاكسر سيفك واقطع
11

وترك واجلس في بيتك، ففعلت الذي امرني به النبي صلى الله عليه وسلم
وقال لي إسحاق أخبرنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة
عن الأشعث عن أبي بردة عن ضبيعة - قال شعبة أو ابن ضبيعة - قال
حذيفة انى لأعرف رجلا لا تضره الفتنة، فأتينا المدينة فإذا فسطاط
مضروب وإذا هو محمد بن مسلمة فسألناه فقال لا يشتمل على شئ
من امصارهم (1) حتى ينجلى الامر عما انجلى.
وقال أبو عوانة عن أشعث عن أبي بردة عن ضبيعة بن حصين
سمع حذيفة، فلما مات آتينا محمد بن مسلمة، نحوه، قال أبو عبد الله
الصحيح ضبيعة بن حصين.
حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة عن أشعث عن أبي
بردة عن ثعلبة بن ضبيعة، قال أبو عبد الله ومات حذيفة بعد عثمان
بأربعين يوما.
2 - محمد بن بن عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة
ابن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة مديني أسدي له صحبة
قتل أبوه بأحد.
حدثني إبراهيم بن موسى قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال

(1) بهامش الأصل كو " في خ أآلهتنا - لا تشتمل على امصارهم ".
12

اخبرني العلاء عن أبي كثير عن محمد بن جحش قال مر النبي صلى الله
عليه وسلم وانا معه على معمر وفخذاه مكشوفة فقال غط فخذيك فان
الفخذ عورة.
وقال لنا أبو اليمان عن شعيب في حديثه عبد الله بن جحش
القرشي الأسدي. قال أبو عبد الله رحمه الله ويقال عن ابن إسحاق حليف
بنى أمية هاجر مع أبيه وعمه أبى أحمد بن جحش.
3 - محمد بن صفوان الأنصاري، قال لي محمد بن سلام أخبرنا
عبد الاعلى عن داود عن عامر عن ابن صفوان انه أتى النبي صلى الله
عليه وسلم بأرنبين فقال كلهما.
وقال لنا موسى حدثنا وهيب عن داود عن عامر إن فلان بن
صفوان اتى النبي صلى الله عليه.
حدثني محمد بن بشار قال حدثنا ابن أبي عدى وعبد الوهاب
عن داود نحوه.
وعن يزيد قال أخبرنا داود عن الشعبي عن محمد بن صفوان،
وقال لنا عبدان عن عبد الله عن عاصم عن الشعبي عن صفوان بن محمد
أو محمد بن صفوان الأنصاري قال اصطدت أرنبين فلم أجد شفرة
فذبحتهما بمروة فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أذكرت اسم الله؟
13

قال نعم، فأمره بأكلهما.
وقال لنا موسى حدثنا ثابت قال حدثنا عاصم مثله، وقال لنا
مسدد حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم بهذا، وقال محمد بن جعفر
عن شعبة عن جابر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه وسلم.
قال أبو عبد الله ولا يصح جابر، وقال لي داود بن شبيب عن
همام عن قتادة أنبأني عن الشعبي (1) قال أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم
يوم أحد فأكلها، يعنى الأرنب، ويروى عن سعيد وعمر بن عامر
عن قتادة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه
في الكوفيين، وقال لنا حجاج قال ثنا حماد عن داود عن الشعبي
عن صفوان بن محمد أنه اتى النبي صلى الله عليه وسلم.
4 - محمد بن صيفي، قال لنا مسدد حدثنا خالد قال ثنا حصين عن
عامر عن محمد بن صيفي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان منكم
طعم فليمسك بقية يومه ومن لا فليصم يوم عاشوراء، وأرسل إلى
أهل العروض يأمر بصومه.
حدثني حامد بن عمر قال حدثنا أبو عوانة عن حصين عن
الشعبي ان محمد بن صيفي الأنصاري حدثه بهذا، وقال لي يوسف بن

(1) بهامش الأصل كو " خ - أنبأني الشعبي "
14

عيسى حدثنا ابن فضيل قال حدثنا حصين عن عامر عن محمد بن صيفي
قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، حديثه في الكوفيين.
5 - محمد بن أبي عميرة له صحبة يعد في الشاميين. قال لي محمد
بن مقاتل أبو الحسن قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال أخبرنا ثور بن
يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن محمد بن أبي عميرة وكان
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن عبدا جر (1) على وجهه
من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود
أنه زيد كيما يزاد من الأجر والثواب.
قال لي إبراهيم بن موسى عن عيسى بن يونس عن ثور خر (2)
على وجهه، مثله.
وقال لنا حياة حدثنا بقيد عن بحير بن سعد عن خالد بن
معدان عن عتبة بن عبد قال النبي صلى الله عليه وسلم لو أن رجلا يجر
على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في مرضاة الله لحقره
يوم القيامة.
وقال لنا حياة حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن جبير بن نفير

(1) بهامش الأصل كو " شاهدت في الحاشية بخط ابن ناصر - كذا وقع في
الرواية جر والصواب خر بالخاء المعجمة أي سجد لله " (2) بهامش الأصل
" أآلهتنا جر بجيم ".
15

عن ابن أبي عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما في الناس من نفس
مسلمة يقبضها الله تحب ان تعود لها (4) الدنيا وما فيها غير الشهيد.
6 - محمد بن انس الأنصاري الظفري المدني، قال لي يحيى بن
موسى عن يعقوب بن محمد قال أخبرنا إدريس بن محمد بن يونس بن
محمد بن انس الظفري قال حدثني يونس عن أبيه قال قدم النبي صلى الله
عليه وسلم المدينة وانا ابن سبوعين فاتى بي إليه فمسح رأسي، وحج بي
حجة الوداع وانا ابن عشر سنين، ودعا لي بالبركة وقال سموه باسمي
ولا تكنوه بكنيتي (1) قال يونس فلقد عمر أبى حتى شاب كل شئ
من أبى وما شاب موضع يد النبي صلى الله عليه وسلم من رأسه.
وقال فضيل أبو كامل حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني يونس
ابن محمد بن فضالة عن أبيه وكان أبوه ممن صحب النبي صلى الله عليه
وسلم هو وجده ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاهم في بنى ظفر.
7 - محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي قال سماني النبي
صلى الله عليه وسلم محمدا، قاله لي الصلت بن محمد عن أبي عوانة عن
هلال الوزان عن ابن أبي ليلى عن محمد، وقال لي إسماعيل بن أبي
أويس كنيته أبو القاسم.

(1) بهامش الأصل كو " خ - كنيتي ".
16

8 - محمد بن حاطب القرشي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
وهو غلام وسمع عليا يعد في الكوفيين.
حدثني سعيد بن سليمان قال حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن
إبراهيم بن محمد بن حاطب قال حدثني أبي عثمان عن جدي محمد بن
حاطب عن امه أم جميل أم محمد بن حاطب قالت أقبلت بك من
ارض الحبشة حتى إذا كنت من المدينة بليلة أو ليلتين طبخت لك
طبيخا ففنى الحطب فخرجت اطلب فتناولت القدر فانكفت (1)
على ذراعك فقدمت المدينة فأتيت بك النبي صلى الله عليه وسلم
فقلت يا رسول الله هذا محمد بن حاطب وهو أول من سمى، فمسح على
رأسك ودعا بالبركة ثم تفل في فيك ثم جعل يتفل على يدك ويقول
اذهب بالبأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء
لا يغادر سقما. قالت فما قمت بك من عنده حتى برئت يدك.
حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا معاوية قال حدثنا أبو إسحاق
عن أبي مالك الأشجعي قال كنت جالسا مع محمد بن حاطب فقال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد رأيت أرضا ذات نخل، فخرج
حاطب وجعفر في البحر قبل النجاشي فولدت انا في تلك السفينة.

(1) بهامش الأصل - كو " أآلهتنا فأنكفأت ".
17

وقال هشيم حدثنا أبو بلج قال لنا محمد بن حاطب ولدت في
الهجرة الأولى بالحبشة.
9 - محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي
الأنصاري يعد في أهل المدينة.
حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا مالك بن مغول عن سيار أبى
الحكم عن شهر بن حوشب عن محمد بن عبد الله بن سلام قال قدم علينا
النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي اثنى عليكم الله عز وجل (فيه
رجال يحبون ان يتطهروا)؟ قالوا نستنجي بالماء، وقال إسحاق عن
جرير عن ليث عن شهر عن رجل من الأنصار من أهل قباء لما نزلت،
بهذا.
10 - محمد بن حبيب عن النبي صلى الله عليه وقد بيناه في حديث
عبد الله بن السعدي.
11 - محمد بن بشير الأنصاري حدثني زكريا بن يحيى بن عمر
ابن حصن الطائي قال حدثني عم أبى زحر (1) بن حصن قال حدثني

(1) هكذا في الأصل وستأتى ترجمة زحر في بابه وهكذا ضبطه صاحب
القاموس في (ز ح ر) ووقع في الإصابة في ترجمة محمد بن بشير " ذكره
البخاري في الصحابة واخرج من طريق زخر بفتح الزاي وسكون المعجمة "
كذا قال ولا أدرى من أين اتى الا أن يكون وقع كذلك في نسخته من التاريخ
فمشى عليها ولم يذكر هو في التبصير " زحر وما يشتبه به " وكذلك عبد الغني
والذهبي لم يذكراه في المشتبه فدل ان هذا زحر بالمهملة كالجادة وقال ابن
مأكولا " باب زحر ووحز " وقال " ان الأول جماعة " والله أعلم - ح.
18

جدي حميد بن منهب قال حدثني خريم بن أوس بن حارثة بن لام
قال اقبلنا نريد الحيرة فلما دخلنا كان أول من تلقانا الشيماء بنت بقيلة
الأزدية كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلقت بها وقلت هذه
وهبها لي رسول الله صلى الله عليه فدعاني خالد عليها بالبينة فأتيته
بها فكانت البينة محمد بن مسلمة ومحمد بن بشير الأنصاريان فسلمها
إلى خالد.
باب الألف
12 - محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى،
مديني وزيد مولى للنبي صلى الله عليه وسلم ويقال انه من كلب من
النمر، (1) روى عنه الأعرج وسعيد بن عبيد بن السباق، قال لي محمد بن
عبيد حدثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط
عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه أسامة قال استأذنوا فقال النبي صلى الله

(1) سيأتي مثله في ترجمة أسامة ووقع بهامش الأصل كو " أآلهتنا من اليمن " وسيأتى
في ترجمة زيد " ويقال انه من كلب من اليمن " ومثله في ترجمة زيد من
التاريخ الصغير للمؤلف ص 13 وهو المعروف وانما الذي من النمر بن قاسط هو
صهيب والله أعلم - ح.
19

عليه وسلم اخرج فانظر، اما أنت يا زيد فمولاي والى وأحب
القوم منى (1).
13 - محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل
ابن عبد العزى مولى النبي صلى الله عليه وسلم مديني، قال ابن نمير
حدثنا يونس بن بكير قال حدثني ابن إسحاق قال حدثني محمد عن أبيه
عن جده أسامة قال أدركت انا ورجل من الأنصار رجلا فلما شهرنا
عليه السلاح قال لا إله إلا الله، فقتلناه فقال النبي صلى الله عليه وسلم
يا أسامة! من لك بلا إله إلا الله؟ قلت انما قالها تعوذا من القتل، وقال
سلمة حدثني ابن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن محمد بن أسامة عن أبيه عن
أسامة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم أين أنت عن صوم شوال.
14 - محمد بن اياس بن البكير الليثي المديني روى عنه أبو سلمة
إذا طلق ثلاثا قبل ان يدخل بها لم تحل له، قال لي محمد بن بشار عن يحيى
ابن سعيد عن عبيد الله عن نافع اخبرني محمد بن اياس عن ابن عباس
وعائشة وأبي هريرة إذا طلق ثلاثا لم تصلح له، وقال لنا عبد الله بن
صالح عن الليث حدثني نافع ان محمد بن اياس اتى عاصم بن عمر

(1) كذا والحديث في المستدرك (3 / 217) من طريق أخرى عن محمد بن سلمة
بسنده هذا وفيه " فمولاي ومنى والى وأحب القوم إلى "
20

وابن الزبير فقالا لا تصلح، قال فيزعمون أن ابن الزبير قال اذهب إلى عائشة
فانى تركت عندها أبا هريرة وابن عباس فيزعمون أنهم قالوا لا تحل له،
وقال لنا آدم عن ابن أبي ذئب عن الزهري في حديثه عبد الله بن عمرو،
وقال لنا أبو نعيم عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال
حدثني سليمان بن يسار وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله
ابن عمرو وأبي هريرة مثله، وقال لنا عبد الله بن صالح عن الليث عن
يونس عن الزهري، وقال الليث حدثني به الزهري عن محمد بن
عبد الرحمن بن ثوبان مولى بنى عامر بن لؤي ان محمد بن اياس بن بكير
حدثه وكان أبوه شهد بدرا انه سأل أبا هريرة وابن عباس وعبد الله
ابن عمرو، مثله.
15 - محمد بن اياس بن سلمة بن الا كوع الأسلمي حجازي،
قال لي سعيد بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب عن ابن حرملة عن
محمد بن اياس بن سلمة ان أباه حدثه ان سلمة بن الا كوع قدم المدينة
فلقيه بريدة بن حصيب فقال ارتددت عن هجرتك، فقال معاذ الله انى
في اذن من النبي صلى الله عليه وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول أبدوا يا أسلم وأسكنوا الشعاب، فقالوا (1) نخاف ان نتعرب
بعد هجرتنا، قال أنتم مهاجرون حيث كنتم.

(1) في هامش الأصل " ح قالوا ".
21

16 - محمد بن أشعث بن قيس أبو القاسم الكندي عداده في
الكوفيين سمع عائشة روى عنه الشعبي وسليمان بن يسار والزهري،
وقال لنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن ميسرة الحارثي عن إبراهيم
ابن أبي حرة عن مجاهد عن محمد بن الأشعث عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال إن اليهود لم يحسدونا بشئ ما حسدوا بالسلام والتأمين،
وقال لنا مسدد حدثنا حصين بن نمير قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن
عن عمر (1) بن قيس عن محمد بن أشعث عن عائشة قالت قال النبي
صلى الله عليه وسلم حسدونا على الجمعة وآمين، وقال لنا موسى حدثنا
حماد عن سهيل عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم على
التأمين والسلام.
17 - محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي مديني سمع
علقمة بن وقاص وأبا سلمة سمع منه يحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد
ابن إسحاق، قال احمد حدثنا زيد بن الحباب قال اخبرني يحيى بن أيوب
عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث وكان أبوه من
المهاجرين الأولين.
حدثني عمرو بن خالد قال ثنا ابن وهب قال حدثني أسامة ان
محمد بن إبراهيم التيمي حدثه: لما قرأت القرآن وانا فتى لزمت المسجد

(1) في هامش الأصل " في ح ش عثمان بن قيس وفوقه عمر ".
22

فكنت اصلى عند طريق آل عمر بن الخطاب إلى المسجد وكنت
ارى عبد الله بن عمر يخرج إذا زالت الشمس فيصلى اثنتي عشرة ركعة
ثم يقعد فجئته يوما فسألني من انا؟ فانتسبت له قال جدك من مهاجرة
الحبشة، فأثنى القوم على خيرا فنهاهم.
18 - محمد بن إبراهيم الباهلي عن محمد بن زيد عن شهر عن أبي
سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضربة
الغائص، قال لي أحمد بن الحجاج عن حاتم بن إسماعيل عن جهضم
ابن عبد الله، قال أبو عبد الله كان جهضم خراسانيا خرج أيام أبى مسلم
نزل اليمامة وأهل اليمامة رووا عنه.
19 - محمد بن أبي عدى هو محمد بن إبراهيم مولى لبنى سليم
أبو عمرو مات سنة أربع وتسعين ومائة سمع ابن عون وشعبة وابن
إسحاق، ويقال القسملي لأنه نزل القساملة، قال لي عمرو بن علي حدثنا
محمد (1) مولى بنى سليم أبو عمرو.
20 - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران أبو إبراهيم القرشي
سمع جده وحماد أو علي بن بذيمة وعن سلمة بن كهيل، قال لي إسحاق
حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مسلم بن مهران قال سمعت جدي

(1) بهامش الأصل - كو " شاهدت بخط ابن ناصر رحمه الله - ليس في ح ش -
حدثنا محمد بل عنده قال لي عمرو بن علي محمد مولى بنى سليم أبو عمرو - صح ".
23

مسلم بن مهران أعتق ابن عمر، وقال لنا أبو بشر، سلم بن قتيبة (1)
قال حدثنا محمد بن المثنى قال ثنا جدي عن ابن عمر يفرد الإقامة، قال
لي مسدد حدثنا يحيى عن محمد بن مهران قال حدثني جدي قال كنا
نصلى مع ابن عمر المغرب فنعرف مواقع نبلنا وهم يتناضلون. قال
أبو عبد الله ويقال محمد بن المثنى هو ابن أبي المثنى لان كنية مسلم
أبو المثنى. حدثنا خليفة قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مسلم
الكوفي قال حدثني جدي عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه
وسلم إذا استيقظ اخذ السواك، حدثنا موسى قال حدثنا محمد بن
إبراهيم بن مسلم بن مهران عن رجل يعنى جده عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال أبو عبد الله أكثر عليه أصحاب
الحديث فحلف ان لا يسمى جده (2).
21 - محمد بن إبراهيم سمع مسلم بن أبي مريم روى عنه ابن
المبارك مرسلا.
22 - محمد بن إبراهيم بن أبي فضالة بن ثابت بن قيس بن شماس

(1) بهامش الأصل - كو - " ح - حدثنا سلم بن قتيبة " يريد أن في نسخة
" قال لنا أبو بشر حدثنا سلم بن قتيبة " وهى أوضح أبو بشر أراه بكر بن
خلف يروى عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة والله أعلم - ح (2) بهامش الأصل كو
" بلغ ".
24

الأنصاري المدني عن عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم المخزومي
عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل في السحور (1) وسمع منه إسحاق
ابن سليمان.
23 - محمد بن إبراهيم بن المطلب (2) بن السائب بن أبي
وداعة أبو عبد الله القرشي السهمي خال إبراهيم بن المنذر المديني عن
أبيه عن جده قال تصدق السائب بدار (3) سمع منه إبراهيم بن منذر.
24 - محمد بن إبراهيم الهاشمي سمع إدريس بن يزيد الأودي (4)
مرسل، سمع منه حرمي بن عمارة.
25 - محمد إبراهيم بن دينار أبو عبد الله الجهني (المديني - 5)
عن ابن أبي ذئب وعبد العزيز بن المطلب، معروف الحديث، وقال
يعقوب بن محمد عن محمد بن إبراهيم من ولد دينار بن النجار الأنصاري.
26 - محمد بن إبراهيم أبو شهاب الكناني سمع عاصم بن
بهدلة سمع منه مسدد.
27 - محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي عن الأعمش عن طارق
ابن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله

(1) بهامش الأصل - كو - " ح - السجود " أقول وفى كتاب ابن أبي
حاتم في هذه الترجمة وفى ترجمة عبد الرحمن " السحور " ح (2) هنا انتهى الساقط
من قط (3) قط " بداره " (4) كو " الأزدي " - خطأ (5) من كو وعليها " في خ "
25

عليه وسلم يقول اللهم أذقت أولهم نكالا فأذق آخرهم نوالا،
يعد في الكوفيين وهو محمد بن أبي شيبة مات سنة ثنتين وثمانين
ومائة.
28 - محمد بن إبراهيم اليشكري يعد في البصريين، قال لي على
وبشر بن يوسف حدثنا محمد بن إبراهيم اليشكري قال حدثتني
أم كلثوم بنت ثمامة انها أرادت الحج فقال أخوها اقرئي أم المؤمنين
عائشة السلام وسليها عن عثمان حين قتل، قالت من سب عثمان فعليه
لعنة الله، وقال لنا أبو النعمان حدثنا حماد بن إبراهيم.
29 - محمد بن إبراهيم بن خبيب (1) بن سليمان بن سمرة بن
جندب الفزاري، قال مروان بن جعفر أخبرنا محمد بن إبراهيم بن
خبيب بن سليمان عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان عن
أبيه عن سمرة بن جندب:
بسم الله الرحمن الرحيم
من سمرة بن جندب إلى بنيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يأمرنا ان نصلى كل ليلة بعد المكتوبة ما قل أو كثر ونجعلها وترا.
30 - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمي

(1) ستأتي ترجمة خبيب هذا في بابه وضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 47
ووقع في قط " حبيب " خطأ - ح.
26

القرشي عداده في أهل المدينة سمع منه ابن أبي أويس واخوه، يروى
عن حرام (بن عثمان - 1) ولم يثبت حرام.
31 - محمد بن أفلح مولى أبى أيوب الأنصاري مديني
قال لي عبد الله بن محمد عن معلى بن منصور سمع ابن أبي زائدة سمع
عثمان بن حكيم سمع محمد بن أفلح عن أسامة بن زيد قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحب الله الفاحش المتفحش، قال
أبو عبد الله واما كثير بن أفلح وافلح فقتلا يوم الحرة.
32 - محمد بن أفلح عن أبي هريرة قال الوجع يحط الخطايا،
قاله لنا موسى عن حماد عن يعلى بن عطاء، وعن حماد عن حميد عن محمد
بن أفلح ان أبا هريرة قال يجيئنا نبيط (2) من الشأم فنسلفهم
فيجيؤن به.
33 - محمد بن أبي بن كعب (3) من بنى عمرو بن مالك بن
النجار الخزرجي مديني عن أبيه روى عنه بسر بن سعيد في الصرف،
حدثني عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود عن حرب بن شداد عن يحيى
ابن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن محمد بن أبي قال كان لجدي
- يعنى أبيا - جرين من تمر، وقال لنا موسى حدثنا ابان قال حدثنا يحيى عن

(1) من قط (2) في قط " نبط " (3) ذكره ابن أبي حاتم ثم قال " جعله البخاري
اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد " كذا قال.
27

الحضرمي حدثه عن محمد بن أبي بن كعب ان أبيا كان له جرين من تمر
فسرقه الجني، وقال لي سليمان حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن
يحيى قال حدثني ابن أبي (1) بن كعب ان أباه اخبره بهذا، وقال عثمان بن
الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة بهذا، وقال لي
عمرو بن منصور حدثنا إسماعيل بن مسلم (عن أبيه 2) عن أبي المتوكل
ان مفاتيح الصدقة كانت مع أبي هريرة، بهذا، وقال لنا نعيم حدثنا
عبد المؤمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه سمعت معاذا قال ضم
(إلى - 2) النبي صلى الله عليه وسلم تمر الصدقة - فذكر نحوه، وقال
غير نعيم عن أبي خالد الحنفي عن ابن بريدة أتيت أبا الأسود فقال أتيت
معاذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
34 - محمد بن الأسود بن خلف بن بياضة الخزاعي، قال لي احمد
ابن محمد المروزي عن ابن المبارك عن أبي عمر مولى بنى أمية قال حدثني
محمد بن أبي سفيان الجمحي أخو عمر وقال حدثني عمرو بن عبد الله بن
صفوان الجمحي قال حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن بياضة الخزاعي
قال، انا لجلوس في الحجر إذ قيل قدم الليلة عمرو بن العاص من مصر
فقال أجبنا النبي صلى الله عليه وسلم وناصحناه وقتل هشام يوم اليرموك،

(1) بهامش كو " ح حدثني ابن ابن أبي " (2) من كو.
28

حديثه في المكيين.
35 - محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي، عداده
في المكيين، وروى ابن خثيم عن أبي الزبير عن محمد بن الأسود بن
خلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في قريش. معلى قال حدثنا (1) وهيب
عن ابن خثيم حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه
انهم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال إن
فيه لحرفا لو أحدثكموه لقتلتموني، فظننا ان فيه ذكر محمد فكتمناه.
36 - محمد بن الأسود مولى لسعد عن أم ولد سعد (2) عن سعد
انه كان مضطجعا على بطنه يوم قتل عثمان فقال سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقول تكون فتنة النائم فيها خير من القاعد، قاله لي
عبد الله بن محمد عن روح بن عبادة قال حدثنا سعيد بن عبيد الله بن
ابن جبير بن حية عن محمد، حديثه في البصريين.
37 - محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي
مديني ويقال اسم أبى امامة أسعد سمع أباه روى عنه مالك بن انس
وهو أخو سهل بن أبي أمامة
38 - محمد بن أيوب أبو عبد الملك الأزدي عن ابن عائذ عن أبي
ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آدم نبي مكلم، قال (3) لنا

(1) بهامش كو " أآلهتنا أخبرنا " (2) في قط " لسعد " (3) قط - " قاله ".
29

عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن محمد بن أيوب، حديثه في
الشاميين سمع منه معاوية بن صالح.
39 - محمد بن أيوب عن أبي علقمة عن أبي هريرة من قام
من الليل، روى عنه ابن زحر.
40 - محمد بن أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله
ابن وهب عن عمرو عن سعيد عن حديج بن صومي سمع محمدا.
41 - محمد بن أيوب ان محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم
عن الحجام، قال لي إسحاق سمع وهبا سمع هشاما عن يحيى بن أبي كثير،
وعن عبد الصمد قال حدثنا حرب قال حدثنا يحيى قال حدثني محمد
ابن أيوب قال أبو هريرة من بزق في المسجد خطيئة.
42 - محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الشامي
روى عنه الوليد (بن مسلم - 1) الدمشقي، حدثني هشام بن عمار قال
حدثنا محمد قال سمعت أبي قال سمعت بسر بن أبي أرطاة قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها
وأجرنا من خزى الدنيا و (عذاب - 1) الآخرة.
43 - محمد بن أيوب سمع سحيما مولى أبي هريرة الدوسي روى
عنه عكرمة بن عمار.

(1) من كو
30

44 - محمد بن أيوب عن ابن حسن بن عبد الرحمن بن
عوف (1) ان انس بن مالك دخل المسجد النبي صلى الله عليه وسلم
في ولاية عمر بن عبد العزيز وهو يخطب فمر بقوم يتحدثون فقال
مه، فلما فرغ قال قد أثمتم واوثم (2) (بكم - 3) قاله (4) لي وهب بن
زمعة عن ابن المبارك الأوزاعي سمع محمد بن أيوب، وقال لي
الأويسي حدثنا ابن أبي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن
(سمع صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن - 3) سمع انسا نحوه.
45 - محمد بن أبي أيوب أبو عاصم الثقفي سمع قيس بن مسلم
الجدلي والشعبي سمع منه خلاد بن يحيى ووكيع، قال لنا أبو نعيم حدثنا
محمد بن أبي أيوب حدثني عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا ابن إدريس (5)
عن محمد بن أبي أيوب عن هلال بن أبي حميد عن أبي معبد عبد الله بن

(1) قال ابن أبي حاتم " محمد بن أيوب يمامي روى عن أبي هريرة قال من
بزق في المسجد، وروى عن سحيم مولى أبي هريرة وروى عن ابن حسن بن
عبد الرحمن بن عوف روى عنه يحيى بن أبي كثير والأوزاعي وعكرمة بن عمار
... وكان البخاري جعلهم ثلاثة أسامي فسمعت أبي يقول هم واحد " ثم قال
" محمد بن أيوب شامي روى عن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف وعن انس
روى عنه الأوزاعي " - ح (2) بهامش كو - " ح أآلهتنا اثم " (3) من كو
(4) كتب فوقه في كو " ح قال " (5) هو عبد الله ابن إدريس صرح به في
التهذيب - (9 - 7) ووقع في قط " ابن أبي إدريس " خطأ - ح.
31

عكيم الجهني قال لا أعين على دم خليفة بعد عثمان، قيل له وأعنت على
دمه؟ فقال انى لأرى (1) ذكر مساوى الرجل عونا على دمه، حديثه
في الكوفيين.
46 - محمد بن أبي أيوب عن أبي موسى قال أمانان كانا على
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدهما وبقى الآخر (ما كان الله
ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) حدثناه
محمد بن يوسف عن وكيع عن حرملة بن قيس عن محمد بن أبي أيوب،
حديثه في الكوفيين.
47 - محمد بن ابان (2) حدثني قتيبة عن هشيم عن منصور عن
محمد بن ابان الأنصاري عن عائشة قالت ثلاث من النبوة تعجيل
الافطار (3) وتأخير السحور ووضع الرجل يده اليمنى على اليسرى
في الصلاة، قال أبو عبد الله ولا نعرف لمحمد سماعا (4) من عائشة.
48 - محمد بن ابان أخو عمران الواسطي سمع أبا خلف جار عثمان
البري حدثنا ثابت لا أحسبه الا عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحمى كير جهنم
49 - محمد بن ابان المدني (5) عن عون والقاسم، قال لنا

(1) قط " لاعد " وبهامش كو " ح ش لاعد " (2) سيأتي ما فيه بعد ترجمة
(3) قط " الفطر " (4) قط " ولا يعرف لمحمد سماع " (5) كذا في الأصلين، وقال
ابن أبي حاتم " المزني اليمامي " ثم حكى عن أبيه انه " شيخ من أهل اليمامة "
هكذا في أصلين منه، وفى الثقات " الأنصاري من أهل المدينة... روى
عنه يحيى بن أبي كثير ومنصور بن المعتمر ومن زعم أنه سمع من عائشة فقد
وهم وليس هذا بمحمد بن ابان الحنفي (كذا والصواب الجعفي) ذاك من أهل الكوفة
ضعيف وهذا مدني ثبت " وفى الميزان ولسانه جماعة أولهم محمد بن أبان بن
صالح الجعفي وسيأتى وهو الذي سبق عن الثقات انه " من أهل الكوفة ضعيف "
ثم رجلان آخران ثم محمد بن ابان عن القاسم عن عائشة في النذر وعنه يحيى
ابن أبي كثير قال الحافظ " وقد روى منصور بن زاذان عن محمد بن ابان الأنصاري
عن عائشة ثلاث من النبوة... فلعله هذا " ثم " محمد بن ابان عن عائشة رضي الله عنها
قال البخاري لا يعرف له سماع منها... " ثم حكى ما تقدم في رقم (47) ثم ذكر
عبارة ابن حبان الا انه لم ينسب منصورا ثم قال " وقال ابن عبد البر قد قيل إن
محمد بن ابان هذا لم يرو عنه الا يحيى بن أبي كثير وانه مجهول والصحيح انه مدني
معروف روى عنه الأوزاعي أيضا وله عن القاسم وعروة وعون بن عبد الله
وهو شيخ يماني (كذا والصواب يمامي) ثقة " ثم " محمد بن ابان عن عروة وعنه
يحيى بن أبي كثير في نذر المعصية وغير ذلك، عبد الوارث ثنا هشام عن يحيى
عن محمد بن ابان عن عون بن عبد الله.. " فلخص ما ذكره المؤلف في هذه
الترجمة راجع لسان الميزان (5 / 32). والذي يتلخص مما ذكر أن هذا والمتقدم
رقم (47) واحد عند ابن حبان ومن وافقه وانه أنصاري مدني ثم صار إلى اليمامة
وانه ارسل عن عائشة وروى عن عون بن عبد الله والقاسم ولم يذكر ابن أبي
حاتم وابن حبان عونا وذكرا بدله عروة وتقدم عن ابن عبد البر أنه روى عن
كل منهما فالله اعلم اما عون فثابت وروى عنه منصور وهو ابن زاذان صرح
به ابن أبي حاتم وتقدم ما يوافقه وهشيم معروف بالرواية عن منصور بن
زاذان وقول ابن حبان " منصور بن المعتمر " وهم فيما يظهر وبقية
الرواة عرفتهم ح.
32

أبو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن ابان
عن عون بن عبد الله قال كان ابن مسعود إذا ركع قال سبحان ربى العظيم
ثلاثا، وقال لنا أبو نعيم حدثنا ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد عن
عون عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح. وقال حبان
قال حدثنا ابان حدثنا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن ابان حدثه ان القاسم
ابن محمد حدثه ان عائشة حدثته قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من
نذر أن يعصى الله فلا يعصه، وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا يحيى عن
33

محمد بن ابان عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
وقال عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى وأيوب عن القاسم
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
50 - محمد بن أبان بن صالح بن عمير عن أبي إسحاق وحماد
ابن أبي سليمان يتكلمون في حفظه، حديثه في الكوفيين، قال عبد الله
ابن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير نحن من العرب وقع علينا (1)
سبى في الجاهلية وتزوج محمد في الجعفيين فنسب إليهم، مولى لقريش
أبو عمر.
51 - محمد بن إسماعيل بن طريح (2) بن إسماعيل الثقفي عن
أبيه (عن جده - 3) عن جد أبيه شهدت أمية بن أبي الصلت في

(1) قط " عليهم " (2) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " ح - ابن طويح
(3) أشار عليها في كو " لا - إلى " وهى ثابتة في قط وكتاب ابن أبي حاتم - ح.
34

الموت، قاله لي جراح بن مخلد قال حدثنا العلاء بن الفضل سمع محمدا.
52 - محمد بن إسماعيل البجلي سمع يوسف بن محمد سمع منه
يوسف بن يعقوب الصفار.
53 - محمد بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري مديني عن بعض
كبراء أهله عن عبد الله بن أبي حبيب روى عنه مجمع بن يعقوب
وعاصم بن سويد مديني يروى عن أبي أمامة بن سهل وعمر بن
عبد العزيز أراه أخا إبراهيم.
54 - محمد بن إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص (1) مرسل قال

(1) ذكره في الثقات بنحو ما هنا مختصرا وذكر ابن أبي حاتم الاسم وقال بعده
" روى عن " وترك بياضا ثم قال " سمعت أبي يقول لا اعرفه " قال أبو محمد انما
هو إسماعيل بن محمد بن سعد فلعل انسانا غلط فقلب اسم أبيه إلى اسمه ولم يميز البخاري
ذلك وظن أنه حق فأدخله في هذا الموضع وصدق أبى فيما قال إنه لا اعرفه كيف
يعرف ما ليس له أصل " وذكره الذهبي في الميزان ثم قال " الظاهر أنه إسماعيل
بن محمد انقلب " وحكى الحافظ في اللسان كلام ابن أبي حاتم ثم قال " قلت لم
ينصف البخاري كعادته فان البخاري اورده على ما وقف عليه " اللسان (5 / 79)
أقول البخاري رحمه الله تعالى متين الورع كثيرا ما يذكر الأسماء التي يظهر لمن
هو دونه في المعرفة انها انقلبت أو تحرفت فإن لم تكن عنده حجة قوية على ذلك أثبتها
كما وردت على الاحتمال وإن كانت عنده حجة قوية اقتصر على قوله " أراه كذا "
فيذكر الصواب، أو يذكر الوجهين ثم يقول " وهذا أصح " أو نحو ذلك فالظاهر أن
اثباته هذا الاسم هنا وسكوته عنه من الضرب الأول أي مما لم تقم عنده
حجة قوية على أنه خطأ فذكره على الاحتمال ولعل أبا حاتم لم يغب عنه ما ظهر
لابنه ولكنه تورع كما تورع البخاري، وعذر البخاري أظهر فقول ابن أبي حاتم
"... فلم يميز البخاري... وصدق أبى... " خلاف الانصاف على أن
البخاري قال في ترجمة إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص " وقال بعضهم
عن الزهري عن محمد بن إسماعيل... قال أبو عبد الله وهو وهم والصحيح
إسماعيل بن محمد " تبين له الامر هنا فجزم به. نعم في الإصابة ولسان الميزان أن ابن
منده اخرج القصة الآتية من طريق أخرى وفيها إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي
وقاص وهذا إذا صح فهو الصواب ولم يلزم البخاري رحمه الله تعالى قصور
ولا عاب والله أعلم ح
35

اتى النبي صلى الله عليه وسلم بسليمان بن عتبة (1) بن أبي وقاص فصب
على مباله، قاله ابن فضيل سمع محمد بن إسحاق.
55 - محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، كوفي، قال لي
عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يحيى بن آدم قال قال ثنا محمد بن إسماعيل بن
رجاء الزبيدي عن سعيد بن حنظلة العائذي عن مازن بن عبد الله
العائذي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما وجدت الا القتال،
ولا يتابع مازن في (2) حديثه.
56 - محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري سمع معتمرا قدم

(1) كو " عقبة " كذا وهو سليمان بن هاشم بن عتبة
بن أبي وقاص له ترجمة في الإصابة في القسم الثاني من باب السين ذكر فيها عبارة
المؤلف هذه وفيها " سليمان بن هاشم بن أبي وقاص " لكن حكاها في لسان الميزان
" سليمان بن عتبة " والله أعلم ح (2) قط " على ".
36

بغداد فذهب إلى الثغر فمات ثمة.
57 - محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب سمع عمه موسى بن جعفر وإسحاق بن
جعفر وسفيان بن حمزة، هو الهاشمي.
58 - محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي الفديك أبو إسماعيل
مولى بنى الديل، وأبو الفديك اسمه دينار عن أبيه وعبد الرحمن
ابن حرملة سمع منه الحميدي، نسبه لي عبد الرحمن بن شيبة مات سنة
مائتين (1)
59 - محمد بن إسماعيل الضبي، قال لي إسحاق عن أبي الحسن علي بن
حميد الدهكي (2) عن محمد بن أبي المعلى العطار عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم علمني عملا أدخل
الجنة، قال كن مؤذنا أو إماما أو بإزاء الامام، قال أبو عبد الله: منكر
الحديث لا يتابع على هذا.
60 - محمد بن إسحاق بن طلحة التيمي (3) قال لي بشر بن

(1) بهامش كو " بلغ العرض " (2) ضبطه عبد الغني في مشتبه النسبة ص (30)
وغيره ووقع في قط " الذهلي " خطأ - ح (3) ذكره ابن حبان في الثقات وقال
ابن أبي حاتم عن أبيه " لا اعرف محمد بن إسحاق بن طلحة يحدث عن أبي بردة
وعمر بن عبد العزيز وانما روى عن أبي بردة إسحاق بن يحيى بن طلحة ".
37

مرحوم عن يحيى بن سليم سمع ابن خثيم سمع محمدا سمع أبا بردة
يحدث عمر سمع أباه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أمتي أمة
مرحومة جعل عذابها بأيديها في الدنيا، فكتبه عمر، قال لي محمد
ابن عبادة حدثنا يزيد قال حدثنا يحيى بن زياد قال حدثني سعيد بن أبي
بردة وفد أبى (1) إلى سليمان بن عبد الملك فحدثه عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي ابن سنان حدثنا همام قال ثنا قتادة
عن سعيد بن أبي بردة وعون شهدا أبا بردة يحدث عمر بهذا، وقال
لنا موسى حدثنا حماد عن علي بن زيد عن عمارة القرشي انه شهد
عمر حدثه أبو بردة بهذا، وقال لنا المقرئ حدثنا سعيد قال حدثني
أبو القاسم الحمصي عن عمرو بن قيس السكوني عن أبي بردة عن
أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي محمد بن سلام أخبرنا
إسماعيل بن عياش عن يزيد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة
عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لنا عبيد الله بن موسى
عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال لي محمد بن حوشب حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو حصين عن أبي بردة
كنت عند ابن زياد فقال عبد الله بن يزيد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم،

(1) قط " وقد اتى " كذا - ح.
38

وقال لنا موسى حدثنا حماد قال أخبرنا يونس عن حميد عن أبي بردة
انه خرج من عند زياد أو ابن زياد فجلس إلى رجل من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
ابن فضيل حدثنا صدقة بن المثنى عن رياح (1) بن الحارث عن أبي بردة
بينا انا في امارة زياد قال رجل من الأنصار كان لوالده صحبة مع
النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت والدي انه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم بهذا، وقال لنا سعيد بن يحيى حدثنا أبي قال حدثنا بريد
عن أبي بردة عن رجل من الأنصار عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
بهذا، حدثني عبدة بن عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب قال ثنا الوليد
ابن عيسى أبو وهب قال حدثنا أبو بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
وسلم، وقال ليث عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
محمد بن سابق حدثنا الربيع أبو سعيد عن معاوية بن إسحاق عن أبي بردة
سمع أباه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال أبو عبد الله: والخبر عن
النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة وان قوما يعذبون ثم يخرجون
أكثر وأبين (وأشهر - 2)، حدثني على قال حدثنا محمد بن بشر قال
حدثنا مسعر قال حدثني علي بن مدرك عن أبي بردة قال حدثني رجل من

(1) ستأتي ترجمته في بابه وضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 57 وغيره ووقع في
قط " رباح " خطأ - ح (2) من كو
39

الأنصار عن بعض أهله يرفعه هذه أمة مرحومة بهذا، قال أبو عبد الله
ألفاظهم مختلفة الا ان المعنى قريب.
61 - محمد بن إسحاق مولى قيس بن مخرمة القرشي مديني
كنيته أبو بكر روى عنه الثوري وابن إدريس، قال لي علي بن
عبد الله عن ابن عيينة قال الزهري من أراد المغازي فعليه بمولى قيس بن
مخرمة هذا، قال ابن عيينة ولم أر أحدا يتهم ابن إسحاق، قال لي عبيد بن
يعيش سمعت يونس بن بكير يقول سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق
أمير المحدثين بحفظه (1) قال أبو عبد الله مات ببغداد سنة إحدى
وخمسين ومائة.
62 - محمد بن إسحاق العدني سمع سعيد بن زياد عن أبي الشعثاء
عن أبي ذرأ وأبى الدرداء قال بال النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعيره، سمع
منه أبو عاصم.
63 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد الأسدي الأندلسي
عن الأوزاعي وجعفر بن برقان وابن أبي عبلة روى عنه سليمان بن سلمة،
قال أبو عبد الله هو منكر الحديث ويقال عبلة بحزم الباء.
64 - محمد بن إسحاق المسيبي تو في سنة ست وثلاثين ومائتين

(1) قط - " لحفظه "
40

[أبو عبد الله، مخزومي مديني سكن بغداد.
65 - محمد بن إسحاق أبو زهير المروروذي سمع أبا عبيدة بن
الأشجعي.
6 - محمد بن إسحاق هو ابن أبي يعقوب الكرماني مات سنة
أربع وأربعين ومائتين.
67 - محمد بن أسلم بن بجرة من بلحارث بن الخزرج الأنصاري، روى عنه أبو بكر بن حزم فعله.
68 - محمد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى
عنه محمد بن إسحاق.
69 - محمد بن أسلم: كان ربيع بن خثيم، قاله الحسين الجعفي.
70 - محمد بن انس أبو انس مولى عمر بن الخطاب القرشي
العدوي سمع عاصم بن كليب والأعمش سمع منه إبراهيم بن موسى
الرازي.
71 - محمد بن أعين (1) أبو العلانية المرإى رأى ابن أبي
اوفى.
72 - محمد بن أعين أبو الوزير المروزي سمع ابن المبارك
فقال (2) هو مولى ابن المبارك.

(1) هذه الترجمة من كو (2) كذا والظاهر " يقال ".
41

73 - محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي القرشي سكن
مصر مات سنة أربع ومائتين سمع مالك بن انس، حجازي.
74 - محمد بن أبي اكيرة (1) أبو أيوب البصري سمع أشعث
الحداني وأيوب قاله لي بشر بن الحكم.
75 - محمد بن أمية أبو أحمد من أهل ساوة مولى عقبة بن أبي
معيط القرشي سمع عيسى بن موسى ووكيعا.
76 - محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي أبو عبد الله سمع إسماعيل
ابن عمر.
77 - محمد بن أبي إسرائيل، قال عبد الله بن رجاء حدثنا همام
عن محمد سمع عبد الملك بن أبي بشير عن علقمة بن وائل عن أبيه أنه قال
للنبي صلى الله عليه وسلم إن كان علينا امراء يعملون بغير طاعة الله؟ فقال
عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم، وقال لي محمد بن بشار حدثنا غندر عن
شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه قال سلمة بن يزيد الجعفي
للنبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا

(1) قط " اكيررة " وبهامش كو " في نسخة أخرى - ذكيرة أبو أيوب البصري
ينظر " وفى الثقات " أكيزة " اما ابن أبي حاتم فذكره فيمن أول اسم أبيه باء " محمد
بن أبي بكيرة " ثم ذكر نحو ما هنا لكن قال " روى عنه أبو سلمة المنقري " وسيأتى
في باب الباء رقم (99) " أيوب ابن أبي بكيرة عن أيوب " وذكره ابن حبان
أيضا فكأنهما عند ابن أبي حاتم واحد والله أعلم - ح.
42

إسرائيل قال حدثنا سماك عن علقمة قال يزيد بن سلمة للنبي صلى الله
عليه وسلم (1).
باب - ب
78 - محمد بن بلال القرشي عن طاوس قوله روى عنه
أبو معاوية.
79 - محمد بن بلال بن أبي بكر عن عبيد الله بن عبد الله بن
عمر رفع الحديث إلى عائشة، قاله يزيد عن أبي عقيل سمع محمدا.
80 - محمد بن بلال البصري كندي أبو عبد الله سمع هما ما
عن قتادة عن الحسن عن سمرة (قال - 2) نهى النبي صلى الله عليه
وسلم ان تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها، قال أبو عبد الله
حدثني محمد بن بلال، وقال ابن أبي الأسود حدثنا يزيد بن زريع
قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي العالية وسعيد بن المسيب نهى
النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال سعيد بن بشير عن قتادة عن
سعيد عن أبي هريرة: نهى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم عن
همام عن قتادة عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم (وعن همام
عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - 3)
قال أبو عبد الله ولا يصح فيه سمرة.

(1) بهامش كو " بلغ سماعا... " (2) من قط (3) من كو.
43

81 - محمد بن بسطام أبو حفص الحنظلي يعد في البصريين سمع
الحسن قوله سمع منه موسى بن إسماعيل وعبد الصمد، هو ابن سعد
الرابية.
82 - محمد بن بكار بن بلال قاضي دمشق العاملي سمع سعيد بن بشير
عن قتادة عن الحسن بن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان
لكل نبي حوضا يتباهون (به - 1) أيهم أكثر واردة وانى أرجو أن
أكون أكثرهم واردة.
83 - محمد بن بكار البغدادي أبو عبد الله عن هشيم توفى سنة ثمان
وثلاثين ومائتين مولى بني هاشم.
84 - محمد بن برجان رأى انسا سمع منه وكيع حديثه في
البصريين.
85 - محمد بن بجاد بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري
المديني سمع عائشة بنت سعد عن أبيها قال النبي صلى الله عليه وسلم له
فداك (2) أبى وأمي، قال أبو عبد الله فحدثني إبراهيم بن منذر (3) عن معن سمع
محمدا (3) وروى حماد بن سلمة عن بجاد بن موسى بن سعد، مرسل.
86 - محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي سمع أباه سمع

(1) من كو (2) بهامش كو " فدى لك " وعليه " صح " (3) بهامش كو " خ
أآلهتنا - المنذر "
44

منه ابن المبارك وطلق بن غنام الكوفي وأبو عاصم، قال أبو عبد الله
قال لي طلق حدثنا محمد بن بشر عن أبيه عن جده اتى باشنان يغسل (1)
يده فأخذه باليمنى وقال لا نأخذ الخير الا بأيماننا.
87 - محمد بن بشر أبو عبد الله الكوفي من عبد القيس (قال
أبو عبد الله - 2) قال لي أحمد بن أبي رجاء مات سنة ثلاث ومائتين
سمع زكريا وإسماعيل بن أبي خالد.
88 - محمد بن بشر عن أبي سعيد عقيصا عن علي عليه السلام
قوله روى عنه هشيم، هو التيمي.
89 - محمد بن بشير الأنصاري (3) عن النبي صلى الله عليه وسلم
أراه مرسل قاله ابن وهب عن خالد بن حميد عن سلمة بن شريح
الأنصاري عن يحيى بن محمد بن بشير الأنصاري عن أبيه.
90 - محمد بن بيان التغلبي أخو عمر بن بيان، قال أبو عبد الله قال

(1) كو " فغسل " كذا (2) من قط (3) تقدم في الصحابة رقم (11) " محمد بن
بشير الأنصاري " وذكر اثرا عن خريم بن أوس ان محمد بن بشير شهد له فراجعه
وذكر ابن أبي حاتم " محمد بن بشر الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
روى عنه ابنه يحيى " لم يذكر الا هذا وذكر صاحب الاستيعاب اسمين محمد بن بشر
وقال " روى عنه ابنه يحيى " ومحمد بن بشير قال " وهو الذي شهد لخريم " وجعلهما
ابن حجر في الإصابة واحدا - ح.
45

لنا مالك بن إسماعيل عن شريك عن ابن أبي ليلى (1) عن محمد بن بيان
عن ابن عمر كره اخذ الدنانير عن الدراهم في القرض ولم ير في البيع
بأسا، وقال سعيد بن المسيب وغيره عن ابن عمر لا بأس به، وهذا أصح،
وقال لنا المقرى وآدم حدثنا حماد (بن سلمة - 2) عن سماك عن سعيد
ابن جبير عن ابن عمر: كنت أبيع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس به،
وروى داود عن سعيد عن ابن عمر قوله.
91 - محمد بن بكير بن واصل الحضرمي البغدادي سمع عبد الله
ابن وهب وعبد الله بن بكير.
92 - محمد بن أبي بكر بن عوف بن رباح الثقفي حجازي،
قال لنا أبو نعيم حدثنا مالك قال حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي انه سأل
أنسا وهما غاديان إلى عرفة كيف كنتم تصنعون مع النبي صلى الله عليه
وسلم؟ فقال يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه،
وقال لي ابن أبي أويس حدثني محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن
ابن عثمان عن محمد بن أبي بكر بن عوف بن رباح الثقفي نحوه، روى
عنه ابنه عبد الله وموسى بن عقبة.
93 - محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني سمع
أباه روى عنه ابن عيينة، يقال أبو عبد الملك، أكبر من أخيه عبد الله، قال

(1) هكذا في كو ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في قط " وائل "
كذا - ح (2) من كو.
46

أبو عبد الله وآل حزم قضاة، قال لي الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد
قال رأيته يقضى في مؤخر المسجد، وقال لنا على حدثنا يحيى (بن سعيد - 1)
قال حدثنا سفيان عن محمد بن أبي بكر قال حدثني عبد الملك بن أبي بكر عن
أبيه عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وأقام عندها ثلاثا فقال
ليس بك على أهلك هوان ان شئت سبعت لك وسبعت لنسائي، وقال
وكيع عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر
ابن الحارث لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة، مثله،
وقال لنا إسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك عن أبي
بكر بن عبد الرحمن ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة
فأصبحت عنده فقال لها ان شئت سبعت عندك وسبعت عندهن
وان شئت ثلثت عندك ودرت فقالت ثلث، قال أبو عبد الله والحديث
الصحيح هذا هو يعنى حديث إسماعيل، وقال لي إبراهيم بن موسى
أخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني حبيب بن أبي ثابت
ان عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن
اخبراه سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن ان أم سلمة أخبرته قال قالت ثم
أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال إن شئت سبعت لك وأسبع لنسائي،
وقال لنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن

(1) من كو
47

ابن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر أن أم سلمة حين تزوجها
النبي صلى الله عليه وسلم أخذت بثوبه فقال إن شئت زدت وحاسبت،
ثم قال للبكر سبع وللثيب ثلاث، وقال لنا أبو نعيم حدثنا عبد الواحد
قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
يا أم سلمة ان شئت سبعت لك وسبعت لهن، قال أبو عبد الله ولم
يتابع سفيان انه أقام عندها ثلاثا.
94 - محمد بن أبي بكر أبو غاضرة، قال لنا موسى بن إسماعيل
حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثني (1) عمى غضبان بن حنظلة (عن أبيه
حنظلة - 2) قال جاءه عمران بن عصام فقال ما الذي ذكر لك عمر
في قومك عنزة؟ قال قدمت على عمر فقال ممن أنت؟ قلت انا حنظلة
العنزي، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر قومك عنزة قال
حي من هاهنا - واومى بيده (3) إلى المشرق - مبغى عليهم منصورون،
حديثه في البصريين.
95 - محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي سلمة روى
عنه التيمي، منقطع.
96 - محمد بن بكر بن عثمان أبو عثمان البرساني البصري سمع
ابن جريج وسعيد بن أبي عروبة، سمع منه على فقال (4) انه من الأزد

(1) كو " حدثنا " وفوقه " حدثني " (2) من كو (3) قط " برأسه " (4) قط -
" يقال "
48

مات بالبصرة في ذي الحجة سنة ثلاث ومائتين.
97 - محمد بن أبي بكر بن مقدم المقدمي أبو عبد الله
مولى ثقيف البصري سمع عثام بن علي ومعتمرا، يقال مات سنة أربع
وثلاثين ومائتين في أول السنة.
98 - محمد بن بشار أبو بكر البصري بندار، مات في رجب سنة
ثنتين وخمسين ومائتين سمع غندرا.
99 - محمد بن أبي بكيرة (1) عن أيوب عن إبراهيم بن ميسرة
عن عائشة كان أبغض الخلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم الكذب،
وقال معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة، ولا يصح
ابن أبي مليكة وهو مرسل.
100 - محمد بن أبي البلاط أبو العباس: حدثني زيد بن أبي عتاب
عن ابن عمر كنا نقول زمن النبي صلى الله عليه وسلم من يلي هذا الامر
بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فيقال أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، ثم نسكت،
قاله لي محمد بن عبادة (قال - 2) حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا محمد
ابن صالح.
باب التاء
101 - محمد بن تميم أبو عمارة، كناه زكريا لي عن أبي أسامة

(1) راجع رقم (74) (2) من قط.
49

عن حماد بن زيد عن محمد قال سألت الحسن عن بيع الدكاكين يعنى
السوق فكرهها، وقال حماد وهو سوق البصرة يعنى صدقة ابن
عامر، وعداده في البصريين.
باب الثاء
102 - محمد بن ثابت بن شرحبيل بن أبي عزيز من بنى
عبد الدار القرشي يعد في أهل الحجاز والد مصعب بن محمد بن ثابت
عن عقبة بن عامر وأبي هريرة وعبد الله بن يزيد روى عنه عبد الرحمن
ابن جبير وابنه مصعب، يكنى أبا مصعب، وسمع ابن عمر روى عنه
محمد بن طلحة بن يزيد وابن قسيط (1).
103 - محمد بن ثابت بن أسلم البناني عن أبيه سمع منه
أبو داود الطيالسي وعبد الصمد، بصرى فيه نظر.
104 - محمد بن ثابت بن عمرو بن اخطب أبو النضر
الأنصاري قاضي مرو مات سنة سبع وأربعين ومائة، قاله علي بن
حسين، ومحمد وعزرة وعلى بنو ثابت اخوة.
105 - محمد بن ثابت العبدي أبو عبد الله البصري عن نافع
وعمرو بن دينار، يخالف في بعض حديثه، روى عنه ابن المبارك ووكيع

(1) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " ح - ابن يزيد بن نشيط " ولفظ ابن أبي
حاتم روى عنه يزيد بن عبد الله بن قسيط ومحمد بن طلحة بن يزيد " - ح.
50

وسمع منه قتيبة، وروى محمد عن نافع عن ابن عمر مرفوع في التيمم
وخالفه أيوب وعبيد الله والناس فقالوا (عن نافع - 1) عن ابن عمر
فعله، كناه يزيد بن هارون.
106 - محمد بن ثابت بن سباع، روى إسماعيل بن عياش عن جبرة
بنت محمد عن أبيها عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم اطلبوا الخير
عند حسان الوجوه، وقال معن حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي
عن امرأته جبرة بهذا، وقال ابن جريج اخبرني عبيد الله بن أبي يزيد سمع
سباع بن ثابت ابن عم (2) محمد بن ثابت بن سباع في العقيقة.
107 - محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري مدني
ان ثابتا فارق امه جميلة وهى نسوء بمحمد (3) فولدت، قال
ثابت فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فبزق في فيه وسماه محمدا
وحنكه عجوة (4) قال (5) لنا على عن زيد بن الحباب عن أبي ثابت
عن إسماعيل بن محمد بن ثابت عن أبيه يحيى (6) بن صالح عن داود بن

(1) من كو (2) قط " عمر " كذا وفى ترجمة محمد من التهذيب " روى عنه ابن عمه
سباع بن ثابت " وفى ترجمة سباع من كتاب ابن أبي حاتم " روى ابن جريح
عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن محمد بن ثابت بن سباع عن أم
كرز " - (3) بهامش كو " ح وهى حامل بمحمد " أقول والنسوء هي المظنون بها
الحمل كما في الفائق وغيره - ح (4) بهامش كو " بلغ " (5) قط " قاله " (6) يريد
" قال يحيى... " - ح.
51

عبد الرحمن (1) عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن يوسف بن محمد بن
ثابت (عن أبيه - 2) عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية،
وقال أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو عن يوسف بن محمد قال اتى
النبي صلى الله عليه وسلم ثابتا (3) في الرقية، وقال لنا موسى بن
إسماعيل عن وهيب عن عمرو عن فلان بن محمد بن ثابت بن قيس ان
ثابتا اتى النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
108 - محمد بن ثور اليماني (4) سمع معمرا، قال لي إبراهيم
ابن موسى قال لنا عبد الرزاق محمد بن ثور صوام (5) قوام (6).
باب الجيم
109 - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
أبو سعيد القرشي، يعد من (7) أهل الحجاز سمع أباه ومعاوية،
روى عنه الزهري وسعد بن إبراهيم وسعيد ابنه، نسبه لي ابن أبي
أويس عن ابن إسحاق قال وكان من اعلم قريش بأحاديثها.

. (1) وقع في الأصلين " بن عبد " وبهامش كوفي نسخة أخرى ابن عبد الرحمن "
أقول هو داود بن عبد الرحمن العطار ذكر المزي روايته عن عمرو بن يحيى
ورواية يحيى بن صالح الوحاظي عنه والله أعلم - ح (2) من كو (3) كو - ثابت
(4) كو " اليمامي " خطأ قال ابن أبي حاتم " الصنعاني " ومثله في التهذيب - ح
(5) في كو " ومحمد بن ثور صوام " وبهامشها " أآلهتنا محمد بن ثور صوام " وكذا حكاه
في التهذيب عن المؤلف - ح (6) بهامش كو " بلغ الجماعة " وبعده ممحو (7) قط " في ".
52

110 - محمد بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
السلمي من بنى سلمة مديني، قال لي أحمد بن حجاج حدثنا موسى بن شيبة
عن محمد بن كليب عن محمود ومحمد ابني جابر سمعا جابرا قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم قال من أخاف الأنصار أخاف ما بين هذين،
وأومى إلى جنبيه، وقال يحيى بن عبد الله بن يزيد سمعت محمد بن
جابر، مثله.
111 - محمد بن جابر اليمامي السحيمي أبو عبد الله عن حماد بن أبي
سليمان وقيس بن طلق، وليس بالقوى.
112 - محمد بن جابر بن جلاس (1) الكلبي عن أبيه رأى
عمر أو ابن عمر (2) يمسح الجور بين، قاله الحكم بن بشير حدثنا عمرو
ابن أبي قيس أو ابن قيس (3) شك أبو عبد الله.

(1) زاد ابن أبي حاتم " بن عمرو " ووقع في الثقات " محمد بن جلاس " ولم أجد
جابر بن جلاس، اما جلاس فذكروا جلاس بن عمرو ويقال ابن عمير ويقال
ابن محمد قال في الثقات " الكلبي " ولم يذكره غيره، وفى لسان الميزان (2 / 133)
ان العقيلي " جزم بان أباه عمير بالتصغير " وذكروا للجلاس راويا واحدا هو
أبو جناب الكلبي والله أعلم - ح (2) لفظ ابن أبي حاتم " عن أبيه عن ابن عمر
انه رأى عمر " وفى الثقات " عن أبيه عن عمر " كذا وذكروا في ترجمة الجلاس
انه يروى عن ابن عمر، وقال في اللسان " اورده العقيلي من رواية أبى جناب عنه
عن ابن عمر قال مسح عمر على جوربيه ونعليه " - ح (3) لم يذكر ابن أبي حاتم
اسم الراوي بل قال " روى عنه... " وبيض وفى الثقات " روى عنه عمرو
ابن قيس الملائي " - ح.
53

113 - محمد بن جحادة الكوفي عن الحسن والحكم وطلحة
ابن مصرف روى عنه الثوري وشعبة وعبد الوارث، وقال حصين بن
نمير هو الأيامى سمع أبا صالح بعد ما كبر، قال ابن معين هو الأودي.
114 - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام القرشي مديني سمع
عروة (قال و - 1) قال لي زهير عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن
ابن إسحاق وكان فقيها مسلما (2)، حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني
الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن
جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة: أتى رجل النبي
صلى الله عليه وسلم (في مسجد - 3) فقال احترقت وقعت بامرأتي في
رمضان، قال تصدق، قال ما عندي شئ فأتاه (4) انسان بطعام، قال
عبد الرحمن ما أدرى ما هو: قال تصدق به، قال على أحوج منى؟

(1) من كو (2) لفظ المؤلف في التاريخ الصغير ص 133 " حدثنا زهير بن حرب
قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر
ابن الزبير وكان فقيها مسلما " وفى التهذيب (9 / 93) " قال البخاري قال لي
زهير... عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وقال كان من فقهاء أهل المدينة
وقرائهم " (3) من قط، وبهامش كو " أآلهتنا في مسجد " وضبب عليه
(4) بهامش كو " ح - وأتاه ".
54

ما لأهلي طعام، قال فكلوه. حدثني الأويسي قال حدثني ابن أبي الزناد
عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر عن عباد عن عائشة: كان
النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل فارع فجاءه رجل من بنى بياضة
فقال احترقت وقعت بامرأتي في رمضان، قال أعتق رقبة، قال لا أجد،
قال أطعم ستين مسكينا، قال ليس عندي، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
بعرق من تمر فيه عشرون صاعا، قال تصدق، قال ما نجد عشاء ليلة،
قال فعد به على أهلك. حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الوهاب
قال سمعت يحيى قال اخبرني عبد الرحمن ان محمدا اخبره ان عبادا حدثه
سمع عائشة: قال رجل احترقت أفطرت في رمضان، فأتى النبي صلى الله
عليه وسلم بمكتل فيه تمر فقال تصدق به. حدثنا عبد الله قال حدثني
الليث قال حدثني يحيى عن عبد الرحمن عن محمد عن عباد قال عن عائشة
حسبت، ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم احترقت وطئت امرأتي
في رمضان نهارا، قال تصدق تصدق، قال ما عندي شئ فأمره ان يمكث
فجاءه عرق فيه طعام فأمره ان يتصدق به، وقال يزيد أخبرنا يحيى ولم يشك،
وقال أصبت أهلي في رمضان فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصدق.
وقال أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان قال يحيى بن سعيد وأخبرني
ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة اخبره ان النبي صلى الله
55

عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان بعتق رقبة أو صيام شهرين
أو اطعام ستين، قال ما أجده، فأتى بعرق تمر فقال تصدق، قال أحد
أحوج إليه منى؟ فضحك حتى بدت أنيابه صلى الله عليه وسلم ثم قال
كله. قال أبو عبد الله وتابعه مالك، وقال معمر ويونس وشعيب
وإبراهيم بن سعد وابن عيينة وابن أبي عتيق والأوزاعي وليث
وقعت بأهلي، وقالوا هل تجد رقبة؟ قال لا، ثم تابعهم حماد بن مسعدة عن
مالك، وحديث هؤلاء أبين. وقال معمر ويونس ومنصور وابن
عيينة أطعمه أهلك، وقال هشام بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة،
ولم يصح أبو سلمة.
115 - محمد بن جعفر المخزومي عن محمد بن علي ابن الحنفية عن علي
قال هبط الكبش الذي فدى به إبراهيم من هذه الجنبة (1) عن
يسار الجمرة الوسطى، قاله لي عبد الرحمن بن يونس عن معن بن عيسى
قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن
محمد، يعد في أهل الحجاز.
116 - محمد بن جعفر بن أبي كثير أخو إسماعيل بن جعفر
مولى بنى زريق الأنصاري مديني سمع العلاء بن عبد الرحمن وحميد

(1) هامش كو " ص - الجثة ".
56

الطويل وزيد بن أسلم سمع منه ابن أبي مريم وعبد العزيز الأويسي
وروى عنه معتمر بن سليمان.
117 - محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي
الهاشمي المدني، قال لي إبراهيم بن المنذر كان إسحاق اخوه أوثق منه
وأقدم سنا.
118 - محمد بن جعفر أبو جعفر نزل فيد ارى أصله كوفي سمع
ابن فضيل.
119 - محمد بن جعفر أبو عبد الله البصري يقال له غندر صاحب
سعيد بن أبي عروبة، صاحب الكرابيس، قال لي محمد بن الوليد مات
في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة، قال لي على سمعت عبد الرحمن
يقول حدث شعبة بحديث في أول ما أتيناه فتطلع عليه غندر يستفهمه
فقال فقدتك، سمع علمي كله وهو يسألني، وكان عبد الرحمن يحثنا على
غندر (ويقول لوددت انى كنت كتبت يعنى كتبه وكنا نستفيد
من كتب غندر - 1) في حياة شعبة، وقال لي على قال لي وكيع ما فعل
الصحيح الكتاب؟ قلت صاحب الطيالسة؟ قال نعم يعنى غندرا، قال
لي على هو أحب إلى من عبد الرحمن في شعبة، قال لي على وجالس

(1) سقط من قط.
57

غندر شعبة نحوا من عشرين سنة.
120 - محمد بن أبي جعفر عن سالم عن ابن عمر: رفع النبي صلى الله
عليه وسلم يديه في الصلاة. قاله هشيم.
121 - محمد بن جعفر المدائني أبو جعفر سمع ورقاء ومنصور
ابن أبي الأسود.
122 - محمد بن أبي جميلة النصري الحمصي، قال يحيى بن
صالح حدثنا محمد سمع عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة عن
أولاد المشركين، فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم هم مع
آبائهم، قال أبو عبد الله ان لم يكن ابن أبي جميلة هذا ابن سليمان
فلا أدرى (1).
123 - محمد بن جهضم سمع إسماعيل بن جعفر كنيته أبو جعفر
الثقفي.
124 - محمد بن جنيد أبو عبد الله الكوفي سمع عبد الله بن
عبد الملك.
125 - محمد بن أبي الجعد سمع الشعبي قوله قاله ابن مهدي
عن سفيان (2).

(1) جزم ابن حبان في الثقات بأنه هو - ح (2) في هامش كو " بلغ الجماعة من
لفظي سماعا بدار الحديث المعمورة ببقاء مالكها بمحروسة اربل ".
58

باب الحاء
126 - محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي المدني روى عنه كثير
ابن زيد، قال لي يحيى بن قزعة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد
عن ابن حمزة الأسلمي سمع أباه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يعذب
بالنار الا رب النار، وقال ابن جريج حدثني زياد أن أبا الزناد اخبره
ان حنظلة بن علي اخبره عن حمزة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
127 - محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام الخزرجي
الأنصاري عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم، وقال عمرو بن الحارث
عن عبد الله بن سالم حدثني محمد بن حمزة بن محمد بن يوسف بن عبد الله
ابن سلام.
128 - محمد بن حمزة الأسدي الرقي سمع جعفر بن برقان سمع
منه سعيد بن يحيى بن سعيد.
129 - محمد بن أبي حرملة المديني مولى عبد الرحمن بن أبي
سفيان بن حويطب بن عبد العزى القرشي سمع ابن عمر وعطاء بن يسار
سمع منه مالك وابن عيينة، وقال لي إسماعيل بن أبي أويس حدثني ابن أبي
حازم عن محمد بن أبي حرملة سمع النعمان بن أبي عياش سمع أبا سعيد الخدري
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس
59

ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس.
130 - محمد بن أبي حكيم، قال لي عبد الله بن يزيد عن حياة
قال أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ان رجلا حدثه - قال حسبته محمد بن أبي
حكيم - سمع ابن عمر عن عمر قال لا تدخلوا المسجد من باب النساء.
131 - محمد بن الحكم الكاهلي، قال وكيع عن الأعمش عن
محمد بن الحكم (1) عن نوف الشامي، وقال لنا قبيصة عن سفيان عن
الأعمش عن الحكم الأسدي عن نوف قال كان النمل في زمن سليمان بن
داود أمثال الذئاب، وقال لنا أبو نعيم عن سفيان عن الأعمش عن الحكم
قوله، وقال لنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن الوليد بن الحكم
الكاهلي سمعت نوفا قال: الذئاب، وقال لنا أبو نعيم عن سفيان عن
العلاء بن المسيب عن رجل يقال له الحكم ان أبا وائل قرأ في إحدى
ركعتي الفجر فاتحة الكتاب وآية.
132 - محمد بن الحكم أبو عبد الله الأحول المروزي سمع
النضر بن شميل.
133 - محمد بن أبي الحكم قال لي ابن منذر حدثنا معن
حدثنا عطاء بن مسلم عن محمد بن أبي الحكم لا اعلمه الا عن أبيه،

(1) كو " محمد بن أبي الحكم " كذا
60

مرسل (1).
134 - محمد بن حصين عن أبي علقمة مولى ابن عباس، قاله
عمر (2) بن علي عن (3) قدامة بن موسى، وقال لنا مسلم، (به - 4) وقال
عفان عن وهيب عن قدامة عن أيوب بن حصين، وقال الدراوردي
قال حدثنا قدامة عن محمد بن حصين التميمي ويقال التيمي، وقال لي
ابن أبي الأسود أخبرنا حميد بن الأسود عن قدامة عن أيوب بن
حصين عن أبي علقمة عن يسار، وقال عثمان بن عمر أخبرنا قدامة
اخبرني رجل من بنى حنظلة عن يسار، وقال (أبو بكر - 5) بن أبي
أويس عن سليمان عن عبد الملك بن قدامة عن قدامة بن موسى عن
عبد الله بن دينار عن أبي علقمة مولى ابن عباس وكان قاضيا بإفريقية
قال حدثني مولى عبد الله صليت بعد الفجر فقال ابن عمر يا يسار
كم صليت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، اخبرني أبو جعفر قال ثنا
أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا قدامة عن أيوب بن

(1) بهامش كو " بلغ " (2) هو ابن علي بن مقدم وسيأتى في ترجمة بسار " قال
عبد السلام بن مطهر ناعمر " فذكر نحو ما هنا وعبد السلام من الرواة عن ابن مقدم
كما في التهذيب وغيره ووقع في كوهنا " عمرو " ثم طمس الواو كأنه أراد أن
يضرب عليه والله أعلم - ح (3) هكذا في كو وهكذا سيأتي في ترجمة يسار ووقع
في قط " بن " خطأ - ح (4) من كو كأنه يريد السند الآتي أي كما قال عفان فسيأتي
في ترجمة يسار " وقال مسلم حدثنا وهيب... " - ح (5) من كو.
61

حصين التميمي عن أبي علقمة مولى ابن عباس عن يسار مولى عبد الله
ابن عمر رآني ابن عمر، وأبو عاصم عن قدامة بن موسى عن أبي علقمة
عن يسار مولى ابن عمر رأى ابن عمر بهذا، وقال وكيع عن قدامة عن
شيخ عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
135 - محمد بن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن
معاذ الأنصاري الأشهلي الأوسي المديني سمع منه محمد بن طلحة التيمي
يروى عن أبيه وداود بن حصين عن محمود بن لبيد ومشيخة (1)
بنى عبد الأشهل عن ابن وقش قال كان بين أبياتنا يهودي فذكر
خروج النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي ابن عبادة حدثنا يعقوب
قال حدثنا محمد بن طلحة قال حدثنا محمد بن حصين بن عبد الرحمن عن
أبيه عن محمود عن سلمة بن سلامة بن وقش، بهذا.
136 - محمد بن حصين بن سياه أخو سليمان عن جدته أم سنبلة
روى عنه عمرو بن قيظي.
137 - محمد بن حجاج من ولد أبى لبابة الأنصاري مديني
سمع أباه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قاتل فليقاتل
قتال عاصم بن ثابت، قال أبو عبد الله قاله لي محمد بن عبادة سمع يعقوب

(1) قط " عن مشيخة ".
62

ابن محمد سمع عاصم بن سويد سمع محمدا (1).
138 - محمد بن حجاج عن أبي موسى، روى خالد بن حميد
عن سلام عن حرب أبى رجاء (2).
139 - محمد بن حجاج الدمشقي عن عروة بن رويم روى
عنه إسماعيل بن عياش، قال أبو عبد الله حدثني سليمان بن عبد الرحمن
قال حدثنا محمد بن حجاج قال حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي
إدريس الخولاني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق
حسن. وقال زيد بن أبي أنيسة عن جنادة بن أبي خالد عن مكحول
عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قوله، وقال لي بشر بن محمد
أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني أبو إدريس
سمع أبا الدرداء مثله، وقال لي صدقة أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش
عن عمرو عن سالم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه
وسلم. وقال لي أبو عامر وهو عبد الله بن براد الأشعري حدثنا ابن
فضيل عن الأعمش عن سالم عن أبي الدرداء قوله.
140 - محمد بن حجاج البجلي عن القاسم بن الوليد، قال (3)

(1) بهامش كو " آخر الجزء الأول من نسخة أبى احمد الغندجاني ومن نسخة
أبى الغنائم النرسي أيضا " (2) زاد ابن أبي حاتم " عنه " (3) قط " قاله ".
63

لي هارون حدثنا المحاربي، مرسل.
141 - محمد بن حجاج المصفر كان ببغداد عن شعبة، أبو عبد الله
سكتوا عنه.
142 - محمد بن حجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن
عباس قدم قس بن ساعة، منكر الحديث، قال ابنه حماد مات سنة
إحدى وثمانين ومائة، أبو إبراهيم الواسطي سمع منه مهدى بن جعفر.
143 - محمد بن حبيب بن أبي حبيب روى عنه ابنه عبد الرحمن،
قال لنا قتيبة حدثنا القاسم بن محمد قال حدثني عبد الرحمن بن محمد عن
أبيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط يوم
الأضحى (1) قال ضحوا تقبل الله منا ومنكم فانى مضح بجعد بن درهم
زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما تعالى الله
عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا، ثم نزل فذبحه، قال قتيبة بلغني
ان جهما كان يأخذ هذا الكلام من جعد بن درهم.
144 - محمد بن حذيفة بن داب، قال لي عبد الرحمن بن
شيبة اخبرني ابن أبي فديك (2) عن ابن أبي ذئب عن محمد عن عبد الله
ابن خويلد الغفاري عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

(1) بهامش كو " ح أآلهتنا - يوم اضحى " (2) بهامش كو " أآلهتنا و خ - الفديك "
64

قال خرجنا مع (1) النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، وسمع عبد الله بن أبي
قتادة روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق المدني، قال أبو عبد الله وابن
داب هذا ليس هو ذاك الضعيف، ذاك صاحب السمر ولكن هذا
قديم قوى.
145 - محمد بن الحارث بن سفيان المخزومي مكي سمع عليا الأزدي
وأبا علقمة سمع منه ابن عيينة وابن جريج وعمر بن أبي حسين، قال
عبد الله بن مؤمل حدثني محمد بن الحارث بن سفيان وكتب إلى
عبد الله (2) بن عمرو انا وعلى الأزدي فوجدنا مسجده في الحرم.
146 - محمد بن الحارث بن زهدم عن مالك بن أبي عامر سمع
منه جويرية بن أسماء في دفن عثمان رضي الله عنه.
147 - محمد بن الحارث أبو عبد الله الحارثي البصري سمع ابن أبي
الزناد (3) سمع منه زيد بن الحباب.
148 - محمد بن حفص ابن عائشة سمع عمه عبيد الله بن عمر
ابن موسى سمع منه ابنه عبيد الله القرشي التيمي البصري.

(1) كو " سمع " وضبب عليه وهو خطأ - ح (2) كتب عليه في كو " صح " وفى
الهامش " و خ أآلهتنا، وجئت إلى عبد الله " وضبب عليه، وهذه العبارة كما
ترى والله علم - ح (3) لفظ الثقات " يروى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد "
وفى كتاب ابن أبي حاتم والتهذيب انه يروى عن أبي الزناد ولم يذكرا
روايته عن ابنه والله أعلم - ح.
65

149 - محمد بن الحسن عن محمد بن إسحاق قاله لي إسماعيل بن أبي
أويس عن أبيه.
150 - محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني الكوفي
أبو الحسن سمع عمرو بن قيس قاله حسين بن عبد الأول، وقال احمد
ابن سليمان حدثنا به محمد بن الحسن الواسطي، وقال لي عمرو بن
زرارة حدثنا محمد بن الحسن (أبو الحسن الهمداني نزل واسط رأيته
ببغداد عن عباد المنقري وسعيد بن عبد الرحمن، وقال لي مخلد بن مالك قال
حدثنا محمد بن الحسن أبو الحسن - 1) الهمداني كوفي كان ببغداد (2).
151 - محمد بن الحسن بن عطية، قال لي إبراهيم بن موسى
أخبرنا محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن عن أبيه عن جده عن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لعن النائحة والمستمعة، وقال لنا
مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن أبي سعيد بن عطية عن محمد بن
عبد الرحمن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مروا صبيانكم بالصلاة،
ولم يصح حديثه، قال أبو عبد الله هو أظنه محمد بن الحسن بن عطية يعنى
أبا سعيد (3).

(1) سقط من قط (2) سيأتي ما يتعلق به قريبا في الترجمة رقم (155) (3) يريد
ان ما وقع في السند الثاني " عن أبي سعيد " المراد به هذا الرجل محمد بن الحسن
فهي كنيته وقد جزم بذلك ان حبان والعقيلي كما في التهذيب (9 / 118) - ح.
66

152 - محمد بن الحسن الأسدي الكوفي عن شريك كنيته
أبو جعفر.
153 - محمد بن الحسن البصري ولقبه محبوب، القرشي عن
سليمان بن أرقم وداود وخالد سمع منه خلف البزار كنيته أبو جعفر.
154 - محمد بن الحسن عن عبد العزيز بن محمد ومالك بن
انس، عنده مناكير وهو ابن زبالة حجازي مخزومي مولاهم، قال
ابن معين كان يسرق الحديث.
155 - محمد بن الحسن الواسطي، قال لنا محمد بن سلام
حدثنا محمد عن عوف عن الحسن قال إذا قرأ على رجل فلا بأس به أن يقول
حدثنا، يذكر عن أحمد وسئل عن محمد بن الحسن الواسطي
المزني فقال ليس به بأس شيخ ضخم وكان عبد الله بن خازم (1) ضربه
كتبت عنه عن إسماعيل يعنى ابن أبي خالد غرائب كتبنا عنه أول سنة
انحدرت إلى البصرة ولم القه في السنة الثانية كان قد مات، وسئل عن
محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني فقال ما ارى يسوى شيئا كان
ينزل عند مقابر الخيزران وجعل يحدث بأحاديث يجئ بها كما يحدث
بها ابن أبي زائدة وأبو معاوية، قال ابن عون مات محمد بن حسن المزني

(1) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " ح الحسن بن حازم " كذا.
67

أبو الحسن سنة سبع وثمانين.
156 - محمد بن الحسن بن أتش اليماني سمع النعمان بن الزبير،
قال لي محمد بن رافع أخبرنا محمد بن الحسن قال اخبرني عبد الرحمن بن
الزبير عن خلاد بن عبد الرحمن عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال
لا تسبوا الجراد فإنه جند الله عز وجل.
157 - محمد بن حويطب القرشي (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم
قاله عتاب عن خصيف، مرسل.
158 - محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي
عن معروف بن مشكان سمع منه إبراهيم بن محمد الشافعي
159 - محمد بن حمير أبو عبد الحميد الحمصي السليحي من قضاعة،
حدثني خطاب الحمصي قال حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان سمع
سعيد بن جبير سمع ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه بشاة ميتة فقال
ما على أهلها لو انتفعوا باهابها، قال يزيد بن عبد ربه مات سنة مائتين
في صفر.
160 - محمد بن حرب أخو سماك (2) بن حرب روى عنه
اخوه سماك.

(1) ذكر ابن حبان في الثقات انه محمد بن أبي حرملة يعنى المتقدم رقم (129) (2) هذه
الترجمة من قط وفى هامش كو " زيادة في نسخة محمد بن حرب أخو سماك ".
68

161 - محمد بن حرب أبو عبد الله الحمصي الخولاني الأبرش
سمع محمدا الزبيدي والأوزاعي، قال يزيد بن عبد ربه مات سنة أربع
وتسعين ومائة.
162 - محمد بن حرب المكي سمع مالكا والليث بن سعد مات
سنة عشر ومائتين، يكنى أبا عبد الله مولى قريش، أحاديثه مشهورة.
163 - محمد بن حجر عن الزهري، مرسل.
164 - محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي
أبو جعفر الكندي كوفي، فيه نظر سمع عمه سعيد بن عبد الجبار عن أبيه،
قال لي ابن حجر وولد عبد الجبار بعد موت أبيه بستة أشهر، وقال فطر
عن أبي إسحاق عن عبد الجبار سمعت أبي، ولا يصح (1).
165 - محمد بن حميد بن أبي الأسود، وهو ابن أبي الأسود
البصري روى عنه ابنه عبد الله.
166 - محمد بن حميد أبو سفيان المعمري سمع معمرا والثوري،
وقيل معمري لأنه رحل إلى معمر.
167 - محمد بن حميد أبو عبد الله الرازي سمع يعقوب القمي
وجريرا، فيه نظر مات سنة ثمان وأربعين ومائتين. وسئل أبو عبد الله

(1) بهامش كو " زاد في الرواية عن أبيه وهو له ".
69

عن محمد بن حميد الرازي لماذا تكلم؟ فيه فقال كأنه أكثر على نفسه.
168 - محمد بن أبي حميد ويقال حماد بن أبي حميد المدني، منكر
الحديث أبو إبراهيم الزرقي.
169 - محمد بن حمران بن عبد العزيز أبو عبد الله القيسي
البصري سمع منه معلى بن أسد.
170 - محمد بن حيى بن يعلى (1) بن أمية الثقفي سمع صفوان
ابن يعلى، وقال لنا أبو عاصم حدثنا عبد الله بن أمية بن خالد بن أسيد
حدثنا محمد بن حيى عن صفوان بن يعلى عن يعلى عن النبي صلى الله
عليه وسلم، البحر من جهنم أحاط بهم سرادقها والله لا ادخلها حتى
اعرض على الله عز وجل.
171 - محمد بن أبي حاضر عن الحسن قوله، قال ابن الطباع (2)
حدثنا أبو معاوية عن مالك بن مغول عن محمد بن أبي حاضر المصيصي،
وسمع منه مخلد بن الحسين.
172 - محمد بن الحر سمع ابن سيرين قوله سمع منه عبد الصمد.
173 - محمد بن حاتم بن ميمون توفى في ذي الحجة سنة خمس
وثلاثين ومائتين.

(1) في كو " معلى " خطأ - ح (2) بهامش كو " أآلهتنا - طباع ".
70

باب الخاء
174 - محمد بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري عن أبيه
عن جده سمع أبا هريرة في الصدقة لم يرفعه سمع منه خالد بن مخلد،
ورفعه حماد بن زيد ويحيى بن سعيد وعدة.
175 - محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي، قال لي إبراهيم بن
موسى أخبرنا عيسى بن يونس قال أخبرنا ابن إسحاق قال أخبرني
يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خثيم عن
عمار بن ياسر قال كنت انا وعلى رفيقين في غزوة، قال لي محمد أبو يحيى
قال حدثنا صدقة بن سابق: غزوة العشيرة، قال أبو عبد الله وهذا اسناد
لا يعرف سماع يزيد من محمد ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ولا ابن
خثيم من عمار.
176 - محمد بن خارجة بن عبد الله بن نافع سمع عكرمة قوله
سمع منه أبو نعيم.
177 - محمد بن خراشة سمع عروة بن محمد روى عنه
الأوزاعي، مرسل.
178 - محمد بن خالد بن الحويرث المخزومي القرشي سمع
أباه سمع عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأرنب سمع
71

منه روح بن عبادة وأبو نعيم وأصله من أهل مكة.
179 - محمد بن خالد عن حنظلة بن قيس عن نعمان بن عجلان
أمر على سعيد بن سعد بن عبادة على اليمن، سمع منه محمد بن إسحاق.
180 - محمد بن خالد أبو يحيى ويقال أبو خبى (1) قال لنا قبيصة
عن سفيان عن ابن يحيى عن الحكم عن ابن عباس قال أدنى ما يكون
في النكاح خاطب وولى وشاهدان، وروى سعيد بن خثيم عن محمد

(1) كذا وقع في الأصلين فاما الكنية الأولى " أبو يحيى " فذكرها أيضا ابن أبي
حاتم وابن حبان وصاحب التهذيب واما الثانية فلم أجدها بهذه الصورة -
وبهامش كو " في خ أخرى أبو حيى " وكذا وقع في التهذيب كما يأتي اما ابن أبي
حاتم فقال " ويقال أبو حبية " كذا في نسخة منه وفي أخرى " حنية " وفى
التهذيب " أبو يحيى ويقال أبو حيى ويقال أبو خبينة " وفى الخلاصة " أبو خبنة "
وضبطها بضم فسكون " ثم نون مفتوحة " وفى القاموس في موضع من مادة
(خ ب أ) " أبو خبيئة كجهينة " وضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 53 (خبية " بضم
المعجمة وسكون الموحدة وبالتحتانية وزن " دمية " هذا معنى عبارته وضبطه
ابن مأكولا " خبيئة " بفتح فكسر بعده تحتانية ساكنة تليها همزة وذكر أنه
قد يترك الهمز يعنى فتشدد التحتانية كما هي القاعدة في نحو امرأة جريئة أو جرية
ثم ذكر قول عبد الغني وعقبه بقوله " والله أعلم بالصواب " وفى القاموس في
موضع آخر ما يوافق قول ابن مأكولا فكأن صاحب القاموس ظن
صاحب الكنية رجلين والحاصل ان الكنية الأولى " أبو يحيى " ثابتة والثانية
مشكوكة والثالثة هي بخاء معجمة وباء موحدة ثم تحتانية وهل هو مثل " دمية "
أو مثل " جريئة " الله اعلم - ح.
72

ابن خالد الضبي عن سعيد بن جبير، منقطع.
181 - محمد بن خالد الدمشقي سمع وليد بن مسلم سمع منه
إسحاق بن إبراهيم.
182 - محمد بن خالد الزبيدي بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قاله روح سمع عمر بن سعيد.
183 - محمد بن خالد عن أبيه عن جده سمع النبي صلى الله
عليه وسلم في الزيارة، قاله لي عبد الله بن جعفر عن أبي المليح الحسن.
184 - محمد بن خالد بن رافع بن مكيث الجهني عن عمه
الحارث بن رافع قاله بقية سمع عثمان بن زفر سمع محمدا.
185 - محمد بن خالد بن سلمة المخزومي سمع أباه سمع منه
عبد الله بن أبي الأسود، هو اخر عكرمة القرشي.
186 - محمد بن خالد القرشي، قال لي عمرو بن محمد حدثنا
هشيم قال أخبرنا محمد بن خالد القرشي عن سعيد المقبري: ذبح
كعب بن عجرة شاة، قال محمد يعنى في فدية الرأس.
187 - محمد بن خالد ويقال ابن عثمة وعثمة امه بصرى
مولى محمد بن سليمان سمع كثير (1) بن عبد الله عن موسى الزمعي

(1) قط - " سمع منه كثير " -.
73

سمع منه محمد بن المثنى.
188 - محمد بن خالد أخو أحمد بن خالد الوهبي الحمصي
الكندي عن محمد بن عمرو، سمع منه يحيى بن صالح.
189 - محمد بن خالد بن يزيد اللؤلؤي سمع أباه عن شريك
هو البصري العتكي أبو عبد الله وكنية خالد أبو يزيد.
190 - محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، قال ابن معين
لا شئ، وأنكر روايته عن أبيه عن ابن أبي عروبة والأعمش، قال يحيى
قال خالد بن عبد الله كتبت حديث الأعمش ولم اسمع منه.
191 - محمد بن خازم أبو معاوية الضرير صاحب الشيباني
والأعمش، الكوفي السعدي التميمي مولاهم ولد سنة ثلاث عشرة
ومائة، وقال لي يحيى بن معين قال أبو معاوية انا حدثت الأعمش عن
هشام عن سعيد العلاف عن مجاهد في اطعام المسلم السغبان فدلسه
عنى، مات سنة خمس وتسعين ومائة، قال احمد وذكرت (1) ليحيى بن
سعيد حديث أبي معاوية عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة
امرها النبي صلى الله عليه وسلم ان توافيه صلاة الصبح بمكة، فقال
اخبرني هشام (بن عروة - 2) قال اخبرني أبى - مرسل توافي (3)، قال

(1) بهامش كو " ح أآلهتنا خ ذكرت (2) من كو (3) كو " مرسل ان " وبهامشها
" ح أآلهتنا - توافي "
74

وحدثني عبد الرحمن عن سفيان - مرسل توافي، وقال ابن عيينة مثله،
وقال وكيع بمنى، يخالف فيه.
192 - محمد بن الخطاب بن جبير بن حية البصري الثقفي سمع
أباه وعثمان الكاتب وأنس بن سيرين وزياد بن جبير سمع منه موسى
ابن إسماعيل.
193 - محمد بن خوط، قال لي إبراهيم بن المنذر عن عباس بن أبي
شملة سمع محمدا عن عيسى (1) بن النعمان الزرقي عن عبد العزيز بن علي
ابن هبار عن ابن أم كلاب انه جاء المسجد فوجد ابن الخطاب على
المنبر يقول سيتكلم من بلدكم هذا أقوام فعظوهم فان أبو فاسجنوهم
فان أبوا فاضربوا أعناقهم بالسيف يا ليتني لها عمر، كأنه يعنى القدرية،
وروى خالد بن مخلد قال حدثنا محمد بن خوط عن نافع وأبى حازم (2)
أحاديث متقاربة، وعن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة إذا تثاوب، وهم
فيه انما روى سهيل عن ابن أبي سعيد عن أبيه عن النبي صلى الله

(1) محمد هو صاحب الترجمة قال ابن بي حاتم " محمد بن خوط روى عن نافع...
وعيسى بن النعمان " وقال في ترجمة عبد العزيز " روى عنه عيسى بن النعمان "
ووقع في قط " محمد بن عيسى " خطأ - ح (2) هكذا في كو والثقات وقال
ابن مأكولا " يروى عن أبي حازم وصفوان بن سليم " ووقع في قط " عن نافع
وابن أبي حازم " كذا، وأبو حازم هذا هو سلمة بن دينار - ح.
75

عليه وسلم.
194 - محمد بن خالد أبو بكر البصري سمع يحيى بن سعيد
وابن مهدى، هو الباهلي.
195 - محمد بن خشيش بن حماد أبو عمر ومولى (1) بنى قيس
ابن ثعلبة سمع عوسجة بن علوان اليمامي وعكرمة (بن عمار - 2)
وعبد الحميد بن عقبة.
196 - محمد بن خلف سمع الحسن قوله، قاله حكام سمع عيسى
ابن يزيد - (3)
باب الدال
(أخبرنا الشيخ أبو ذر قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن
محمد الحافظ قرأت عليه، قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن سهل بن
عبد الله المقرى قرأت عليه، قال نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم قال - 4)
197 - محمد بن الديلم عن رجل عن معاذ روى عنه
ابن سيرين.

(1) قط " أبو عمر مولى " وكان في كو مثلها فكتب بالهامش " أبو عمرو
مولى بنى " وكتب عليه " صح " (2) من قط (3) بهامش قط " تم الجزء
الأول من اجزاء أبي ذر " (4) هذا السند من قط -
76

198 - محمد بن درهم العبسي (1) سمع كعب بن عبد الرحمن،
قال لي عبد الله الجعفي عن شبابة: وكان ثقة، روى عنه أبو داود
وعبد الرحمن مولى بني هاشم، قال عاصم بن علي حدثني محمد بن درهم
المدائني.
199 - محمد بن درهم المكي، قال لي خطاب حدثنا إسماعيل عن
محمد عن ابن عمر قال الباقيات الصالحات لا إله إلا الله والله أكبر
والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله.
200 - محمد بن دينار أبو بكر الطاحي البصري سمع يونس بن
عبيد وهشام بن عروة سمع منه أبو داود وموسى بن إسماعيل، قال مسلم
هو ابن أبي الفرات.
201 - محمد بن أبي الدرداء، قال النفيلي حدثنا عثمان بن
عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن أبي الدرداء عن عبد العزيز بن إسماعيل
ابن عبيد الله عن أبيه قال كنت اقرأ على أم الدرداء فتهمز.
202 - محمد بن أبي الدرداء الأنصاري سمع الشعبي قوله (قاله
محمد بن يوسف، حديثه في الكوفيين - 2).

(1) كذا في كو وهو في قط مشتبه يمكن ان يقرأ " العيشي " وفى كتاب ابن أبي
حاتم " العيشي " (2) أشار عليها في كو وكتب بالهامش " سقط من نسخة أآلهتنا
وكتب بالحاشية في نسخة صح عنه "
77

بال الذال
203 - محمد بن ذكوان وهو محمد بن أبي صالح السمان
أخو سهيل مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني قاله لي ابن أبي مريم،
حدثنا موسى بن يعقوب قال حدثنا عباد بن أبي صالح، حدثني سليمان
ابن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الرحمن بن بشير عن ابن إسحاق قال
حدثني محمد بن إبراهيم ان أبا صالح السمان مولى مغيثة حدثه، وقال
لنا عبد الله بن يزيد عن حياة حدثني نافع بن سليمان سمع محمد بن أبي
صالح سمع أباه عن عائشة (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
الامام ضامن والمؤذن مؤتمن، وقال الأعمش سمعت أبا صالح أو بلغني
عنه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ورواه سهيل
ابن أبي صالح عن الأعمش عن أبي صالح، هو المديني، وقال يوسف بن
راشد حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن رجل عن أبي صالح عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
204 - محمد بن ذكوان الأسدي، قال لنا آدم حدثنا شعبة
عن محمد سمع عبد الرحمن بن عبد الله: كان عبد الله يختم في جمعة، حديثه في
الكوفيين.

(1) بهامش كو " ح أآلهتنا - سمع عائشة ".
78

205 - محمد بن ذكوان سمع أبا حازم (1) سمع منه خالد بن
مخلد.
206 - محمد بن ذكوان عن مطر وحماد، هو منكر الحديث
مولى الجهاضم ويقال مولى المهالبة، البصري خال ولد حماد بن زيد،
قال يحيى الكناني وسلمة عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن ذكوان
عن الحسن عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم في آدم، وقال يعلى حدثنا
ابن إسحاق عن محمد بن ميمون، وقال سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن
سعيد عن قتادة عن الحسن عن عتي عن أبي (بن كعب قوله، وقال
عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي - 2)
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يونس عن الحسن عن عتي عن أبي
قوله.
باب الراء
207 - محمد بن ربيعة بن الحارث سمع عمر قوله روى عنه
الأعرج، وقال بعضهم ان محمد بن ربيعة كان مع عمر، أراه أخا
عبد المطلب القرشي.
208 - محمد بن ربيعة أبو عبد الله الكلابي الكوفي ويقال

(1) قط أبا محازم، كذا (2) من قط.
79

الرؤاسي سمع مستقيما (1) ومحمد بن الحسن بن عطية وإسماعيل بن سلمان
وابن جريج.
209 - محمد بن ربيع بن كعب البكري عن زبرقان بن
عبد الله بن مازن عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى ينحاز الدين
بين المسجدين، قاله لي إبراهيم بن المنذر.
210 - محمد بن راشد السلمي الكوفي وكنية راشد
أبو إسماعيل وهو أخو إسماعيل بن راشد سمع سعيد بن جبير روى عنه
الثوري، قال يحيى مات سنة ثنتين (2) وأربعين ومائة، قال أبو عبد الله
هؤلاء أربعة ولدا وافي بطن واحد عامتهم محدثون محمد بن راشد
وهو يعرف بمحمد بن أبي إسماعيل ابن راشد والثاني عمر بن راشد
والثالث إسماعيل بن راشد ثلاثة منهم محدثون والرابع لا يحضرني
وأظنه كان (3) محدثا.
211 - محمد بن راشد بن أبي سكنة روى عنه حرملة بن
عمر ان يحدث عن أبيه، في المصريين.

(1) في هامش كو " شاهدت بخط ابن ناصر - ح - قال الخ (الحافظ)
يعنى ابن عبدان مستقيم بن عبد الملك " (2) هكذا في قط والثقات وفى التهذيب
(9 / 64) " قال البخاري قال يحيى مات سنة اثنتين وأربعين ومائة ". ووقع في
كو " ست " كذا - ح - (3) كو " صار ".
80

212 - محمد بن راشد الخزاعي الشامي سمع مكحولا وسليمان
ابن موسى وابن عقيل، سمع منه أبو نعيم وعارم، وقال عبد الرزاق
ما رأيت رجلا في الحديث أورع منه، كنيته أبو يحيى كناه عارم،
213 - محمد بن راشد أبو نضلة القرشي قاله حبان، وقال لي
محمد بن عقبة حدثنا محمد بن راشد أبو نضلة البصري في بيضة الدجاجة
يجعلها تحت حمام الحرم قال عطاء لا يذبحها ولا يخرجها من الحرم،
روى عنه يونس بن محمد.
214 - محمد بن راشد مولى باهلة عن عوكل (1) المعلم روى
عنه أبو عاصم، منقطع.
215 - محمد بن راشد سمع ابن سيرين روى عنه سليمان
الجرمي قوله.
216 - محمد بن راشد البصري التميمي المكفوف سمع أشعث
وعن ابن عون وهشام روى عنه بشر بن الحكم وحميد بن مسعدة.
217 - محمد بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي روى عنه
إسحاق بن الحكم (2) مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم.
218 - النيسابوري سمع محمد بن

(1) كذا في الأصلين وسيأتي في آخر حرف العين " عكوف " والله أعلم - ح.
(2) بهامش كو " ح حكم ".
81

الحسن بن أتش، قال أبو عبد الله مات محمد وأحمد بن نصر في أيام
سنة خمس وأربعين.
219 - محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني
الأنصاري سمع أباه ومحمد بن كعب، وسمع سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين
ويوم الخميس، فقيل له، فقال الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس، سمع
منه أبو عاصم.
220 - محمد بن أبي رزين سمع امه سمع منه سليمان بن حرب
البصري.
221 - محمد بن ركانة القرشي، اسناده مجهول لا يعرف سماع
بعضه من بعض، وقال لي محمد بن سلام اخبرني محمد بن ربيعة حدثنا
أبو الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة عن أبيه صارع
النبي صلى الله عليه وسلم ركانة فصرعه قال فسمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس (1).
باب الزاي
222 - محمد بن زياد أبو الحارث مولى عثمان بن مظعون

(1) بهامش كو " بلغ في الأول على بنت الكمال بقراءة ابن المحب في سنة
ثلاث وثلاثين وسبعمائة " وفى موضع آخر " بلغ ".
82

القرشي الجمحي البصري سمع أبا هريرة، قال لي زهير بن حرب قال
عفان قال شعبة كان ابن أخت حميد يفيدني عن محمد بن زياد، يعنى حماد
ابن سلمة.
223 - محمد بن زياد أبو سفيان الألهاني الحمصي سمع أبا امامة
سمع منه بقية وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن سالم.
224 - محمد بن زياد المديني (1) الأنصاري سمع سعيد بن
المسيب قوله روى عنه أبو داود الطيالسي.
225 - محمد بن زياد بن زبار الكلبي بغدادي سمع شرقي
بن قطامي، أبو عبد الله.
226 - محمد بن زياد اليشكري (2) الجزري صاحب
ميمون بن مهران، قال لي عمرو بن زرارة كان محمد بن زياد يتهم
بوضع الحديث.
227 - محمد بن زياد البرجمي سمع ثابتا عن انس قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم من كن (3) له ثلاث بنات كان معي في الجنة، وقال
لي الوليد بن شجاع حدثنا أبي قال حدثنا زياد بن خيثمة عن ثابت

(1) كتب عليه في كو " صح أآلهتنا " وبالهامش " ح المدني " (2) كتب
عليه في كو " صح أآلهتنا ح " وبهامشها " ح ص السكري " وضبب عليه وفى التقريب
" اليشكري (3) كتب عليه في كو " صح " وبهامشها " ح أآلهتنا كان "
83

عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال حماد بن سلمة
أخبرنا ثابت عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
228 - محمد بن زياد الصنعاني، مرسل روى عنه ابن المبارك.
229 - محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي القرشي
الجدعاني المديني (1) عن ابن عمر وأبيه (2) روى عنه مالك بن (انس،
قال لي عمرو بن خالد عن يعقوب بن عبد الرحمن كان محمد بن - 3)
زيد بن المهاجر اخذ مع (4) معاوية عطاءين.
230 - محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي
العدوي سمع ابن عمر سمع منه ابناه عمر وعاصم، قال لي المسندي
حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد سمعت أبي
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت ان أقاتل الناس
حتى يقولوا لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا
الزكاة.
231 - محمد بن زيد العبدي قاضي خراسان بمرو، سمع
سعيد بن جبير وأبا الأعين سمع منه داود بن أبي الفرات وعلي بن الحكم
وعلي بن ثابت، وقال حبان حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا واصل مولى

(1) بهامش كو " أآلهتنا - المدني " (2) بهامش كو " خ امه " وفى التهذيب
" روى عن أبيه وامه " - ح (3) سقط من قط (4) بهامش كو " ح من ".
84

أبى (1) عيينة عن محمد بن زيد قاضي مرو عن سعيد بن المسيب وعمر
ابن عبد العزيز وإبراهيم وعكرمة (وأبى شريح - 2)، وسمع
إبراهيم النخعي،
232 - محمد بن زيد بن خليدة اليشكري روى عنه حصين
قاله أبو داود الطيالسي، وقال لنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد
قال حدثنا الشيباني قال حدثنا محمد بن زيد قال سألت عبد الله بن عمر
عن السلم قال يوضعون (3) منه؟ قال لا إلا في الزمان مرة قال
ذاك الذي (أخاف - 4) أحله، وروى عبيد الله عن إسرائيل عن أبي
حصين عن محمد بن زيد بن خليدة عن أبي الدرداء قوله.
233 - محمد بن زيد (5) سمع ابن الزبير وابن عباس في المتعة
قاله أبو عوانة عن الأعمش، وقال عبدة بن أبي لبابة حدثنا محمد بن
يزيد (6) الذي كان على إفريقية في المتعة، قال ابن وهب حدثنا عمرو

(1) قط " ابن " خطأ ستأتي ترجمة واصل في بابه - ح (2) من كو (3) قط
" فقال توضعون " (4) من كو وكتب عليه " أآلهتنا - لا - ح، وبالهامش " شاهدت
بخط ابن ناصر - قال ذلك الذي أحله، وليس عنده - أخاف، صح.. "
(5) ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه ان هذا هو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر يعنى
الذي تقدم رقم (230) قال " وكان البخاري فرق بينهما فجعلهما اسمين فغير أبى
وقال هما واحد " - ح (6) بهامش كو حاشية خفية كأنها " في نسخة أخرى بدل
محمد بن يزيد زيد "
85

عن عبدة.
234 - محمد بن زيد بن علي بن يزيد بن الأصم (1) بن أبي
أسامة الرقي سمع أباه عن جعفر بن برقان.
235 - محمد بن زيد أبو عبد الله المكي سمع ابن خثيم.
236 - محمد بن الزبير الحنظلي عن أبيه والحسن روى عنه
حماد بن زيد، فيه نظر، سمع عمر بن عبد العزيز، حديثه في البصريين
237 - محمد بن الزبير امام مسجد حران عن حجاج الرقي
عن عكرمة عن ابن عباس سمع منه النفيلي، لا يتابع في حديثه عن
حجاج.
238 - محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت

(1) بهامش كو " في خ أخرى " ابن زيد بن الأصم أخو يزيد بن الأصم " قال
مصححه عند ابن أبي حاتم ترجمتان إحداهما " محمد بن زيد بن علي بن زيد وهو
محمد بن أبي أسامة الرقي روى عن أبيه عن جعفر بن برقان.. " والاخرى
" محمد بن زيد بن علي بن زيد بن الأصم ابن ابن اخى يزيد بن الأصم روى عنه
جعفر بن برقان سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول " ولأبي أسامة
الرقي ترجمة في التهذيب بلفظ " زيد بن علي بن دينار النخعي أبو أسامة الرقي
روى عن جعفر بن برقان وعنه ابنه محمد.. " التهذيب (3 / 420) واخشى
أن يكون صواب هذه الترجمة هكذا " محمد بن زيد بن علي بن أبي أسامة الرقي
سمع أباه عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم " فان جعفرا يروى عن يزيد
بن الأصم كما في ترجمتيهما من التهذيب والله أعلم - ح.
86

الأنصاري الخطمي الأوسي المديني سمع عمارة بن خزيمة عن أبيه ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه،
قاله لي على عن زيد بن حباب سمع محمدا،
239 - محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي سمع يونس
بن عبيد سمع منه عبد الله الجعفي وعلى، معروف الحديث.
240 - محمد بن زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل
روى عنه وهيب المكي.
241 - محمد بن أبي زكريا التميمي عن عمار (1) شيخ له عن
انس عن النبي صلى الله عليه وسلم في البناء، روى عنه مروان بن
معاوية، وقال لي ابن أبي عتاب (2) حدثنا شاذان، قال حدثنا شريك
عن عبد الملك بن عمير عن أبي طلحة عن انس عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال كل بناء وبال الا إواء (3) يعنى ما لابد منه، ورواه أبو نعيم
عن زهير عن عثمان بن حكيم عن إبراهيم بن حاطب عن أبي طلحة
الأسدي عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال بعضهم
عن مروان عن محمد بن جرير (4) بن أبي زكريا.

(1) حكى ابن أبي حاتم عن أبيه أنه قال " ارى ان عمار أوهم وانما هو أبو عمار
زياد بن ميمون " (2) هو محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين ووقع في قط " محمد بن
عتاب " كذا - ح (3) كو " أو أو " وضبب عليها (4) بهامش كو " في نسخة أخرى
بدل جرير - حدير ".
87

242 - محمد بن زاذان، منكر الحديث لا يكتب حديثه.
243 - محمد الزهري الكوفي قوله سمع منه عبد الله بن
عون، قال أبو عبد الله وان لم يكن هو محمد بن محمد بن الأسود
الزهري فلا أدرى من هو.
244 - محمد بن أبي الزعيزعة، منكر الحديث جدا (1).
باب أآلهتنا
245 - محمد بن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
صعصعة (2) ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال من ينظر ما فعل
سعد بن الربيع؟ قاله ابن المبارك عن محمد بن إسحاق قال اخبرني
محمد بن سعد، مرسل.
246 - محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي روى
عنه يوسف بن الحكم وابنه إسماعيل وأبو ظبيان ويونس بن جبير
وإسماعيل بن أبي خالد، قال لي إبراهيم بن موسى أخبرنا يحيى بن
زكريا (3) عن أبيه عن أبي إسحاق عن محمد بن سعد بن مالك عن
أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال قتال المسلم كفر وسبابه

(1) بهامش كو " بلغ " (2) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع
بهامش كو " أآلهتنا - ابن ابن أبي صعصعة " وضبب على كلمة " ابن " الثانية - ح
(3) هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كما يعلم من تراجمهم ووقع في قط " يحيى بن أبي
زكريا " خطأ - ح.
88

فسوق، وقال عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمر بن سعد
سمع سعدا عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، والأول أصح.
247 - محمد بن سعد أبا الدرداء، قال لي زهير حدثنا
يونس بن محمد قال حدثنا صدقة بن هرمز عن الجريري عن محمد،
وحدثني مؤمل قال حدثنا إسماعيل عن الجريري قال حدثني
موسى عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ان أبا الدرداء عن النبي صلى الله
عليه وسلم قرأ (جنتان)، حدثني جراح بن مخلد قال حدثنا سالم بن
نوح قال حدثنا الجريري عن أخيه عن محمد بن سعد عن أبي الدرداء
قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (جنتان).
248 - محمد بن سعد الأنصاري سمع أباه وأبا ظبية (1)
وحبيب بن سالم وربيعة بن يزيد سمع منه محمد بن فضيل بن غزوان
وهشيم وشريك، حدثني أحمد بن اشكاب قال حدثنا ابن فضيل عن
محمد بن سعد عن ربيعة الدمشقي قال حدثنا أبو إدريس عن أبي الدرداء
: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر داود عليه السلام قال كان
أعبد البشر، حدثني ابن سلام قال حدثنا ابن فضيل عن محمد بن سعد عن
عبد الله بن يزيد بن ربيعة الدمشقي قال حدثنا أبو إدريس مثله.

(1) ذكره المؤلف في الكنى في باب الظاء المعجمة بعد أبي ظبيان وهكذا
ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 83 ووقع في قط " أبا طيبة " خطأ - ح.
89

249 - محمد بن سعد أبو سعد الخطمي الأنصاري عن محمد
بن سليمان عن أبي أمامة بن سهل سمع منه يعقوب بن محمد المديني.
250 - محمد بن سعد الأشهلي الأنصاري أبو سعد، مات قبل
المائتين كان ببغداد سمع ابن عجلان، مديني الأصل.
251 - محمد بن سيرين أبو بكر مولى انس بن مالك الأنصاري
البصري، قال لي حياة عن ضمرة بن ربيعة عن السرى بن يحيى قال مات
الحسن سنة عشر ومائة قبل ابن سيرين بمائة يوم، سمع أبا هريرة وابن
عمر سمع منه الشعبي وأيوب وقتادة، قال عارم عن حماد بن زيد عن
سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال حججت زمن عبد الله بن الزبير
فسمعت ابن الزبير،، وقال لي عبد الاعلى بن حماد قال ثنا بشر بن
منصور عن هشام عن ابن سيرين قال كنا عند علقمة فدخل الربيع
ابن خثيم فقال أقلوا الكلام الا من تسع (1)، وقال لي عبد الله بن
عثمان أخبرنا حماد بن زيد قال ثنا عاصم قال سمعت مورقا العجلي قال
ما رأيت أفقه في ورعه من محمد بن سيرين، قال عاصم وذكر محمد
عند أبي قلابة فقال اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا

(1) الأثر في ترجمة الربيع من تهذيب المزي وعدهن فقال " تسبيح وتكبير
وتهليل وتحميد وسؤالك الخير وتعوذك من الشر وأمرك بالمعروف ونهيك عن
عن المنكر وقراءة القرآن " ووقع في قط " الا من يشفى " كذا - ح.
90

وأملككم لنفسه، قال وحدثنا أيوب عن أبي قلابة قال من يستطيع
ما يطيق محمد؟ يركب مثل حد السنان، وعن شعيب بن الحبحاب قال
قال لي الشعبي عليكم بذاك الأصم، يعنى محمدا.
حدثني محمد بن المثنى قال ثنا قريش بن انس قال حلف عوف انه
لم ير أحدا اعلم بكتاب الله ولا بطريق الجنة وطريق النار من الحسن
ولم أرى أحدا اعلم بتجارة ولا بقضاء ولا بفرائض ولا بحساب من محمد،
حدثني أحمد بن سليمان قال سمعت ابن علية: كنا نسمع ان ابن سيرين
ولد في سنتين بقيتا من امارة عثمان، ومحمد أكبر من انس، وروى
حجاج عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال من نسى فأكل أو شرب فليتم صومه، وقال لنا موسى حدثنا
ابان قال ثنا قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم مثله، وقال لي محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن سعيد عن
قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي
عبدان (1) أخبرنا يزيد بن زريع قال حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وقال لي مسدد حدثنا
عيسى بن يونس عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي

(1) بهامش كو " ح عبدة ".
91

صلى الله عليه وسلم قال من استقاء فعليه القضاء، قال أبو عبد الله ولم يصح
وانما يروى هذا عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رفعه
وخالفه يحيى بن صالح قال ثنا معاوية قال ثنا يحيى عن عمر بن حكم (1)
بن ثوبان سمع أبا هريرة قال إذا قاء أحدكم فلا يفطر فإنما يخرج
ولا يولج.
252 - محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن
العاص الأموي القرشي روى عنه الليث، منقطع.
253 - محمد بن سعيد بن ابان أبو عبد الله القرشي الأموي
أخو عبيد وعنبسة ويحيى وعبد الله، كوفي الأصل، قال لي سعيد بن
يحيى مات أبى سنة أربع وتسعين ومائة ومات عمى محمد قبله بسنة،
سمع عبد الملك بن عمير وعبد العزيز بن رفيع وهشام بن عروة.
254 - محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المدني
سمع أباه روى عنه عبيد الله (2) بن عمر وابنه عمران.
255 - محمد بن سعيد، قال لي إسحاق أخبرنا معاذ قال حدثني أبي
عن قتادة قال حدثني محمد بن سعيد قال قال عمر بن الخطاب في

(1) هكذا في قط ومثله في ترجمة عمر من كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع
في كو " حكيم " وبهامشها " كذا في النسخ - صوابه حكم " (2) قط
" عبد الله " وقال ابن أبي حاتم " وعبيد الله وعبد الله ابنا عمر.. " - ح.
92

رجل وقع على جارية أبيه لئن أخذته لأغيبنه في الحجارة.
256 - محمد بن سعيد، قال لي عمرو بن عباس (1) حدثنا ابن مهدي
قال حدثني سفيان عن محمد بن سعيد قال أظنه من أهل الطائف
عن عبد الله بن هارون سمع عبد الله بن عمرو (2) في الجمعة على من سمع
النداء، وقال لي صدقة حدثنا ابن مهدي عن سفيان حدثني (3)
محمد بن سعيد عن عبد الله بهذا، وقال قبيصة سمعت سفيان عن محمد بن
سعيد قال كان طاوس يدعو، وقال لنا أبو نعيم محمد أو ابن محمد هو
الطائفي، حدثني محمد بن عبد الله بن عبيد قال حدثنا جدي قال حدثنا محمد
ابن سعيد الطائفي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة
حدثه ابن عم له يقال له ابن محيريز أن أبا محذورة - في الاذان، وعن محمد
ابن سعيد سمعت عمرو بن شعيب، وهو محمد بن سعيد أبو سعيد عن
عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة عن ابن محيريز أن النبي صلى الله

(1) هو الباهلي له ترجمة في الكتب ووقع في قط " عياش " خطأ - ح (2) هكذا في
قط ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم والأثر في سنن أبي داود من طريق سفيان عن محمد بن
سعيد عن أبي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو، ووقع في كو
" عمر " وبهامشها " في متن الأصل - سمعت عبد الله بن عمرو الجمعة على من
سمع النداء " نعم لعبد الله بن عمر اثر في معنى هذا راجع سنن البيهقي (3 / 175)
والله أعلم - ح (3) سقط من كو من هنا إلى أوائل ترجمة محمد بن سعيد بن سابق
كما يأتي - ح.
93

عليه وسلم أمر أبا محذورة ان يرجع في الاذان يقول الصلاة خير من
النوم مرتين، قاله لي محمد بن أبي بكر قال حدثنا معتمر عن محمد هو
الطائفي، وسمع عطاء سمع منه يحيى بن سليم وسفيان في الدعاء، قال يحيى
بن سليم سمعت محمد بن سعيد المؤذن عن عبد الله بن عنبسة سمعت
أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم من حافظ أربعا قبل الظهر بنى الله
له بيتا في الجنة.
257 - محمد بن سعيد الشامي ويقال ابن أبي قيس ويقال ابن
الطبري ويقال ابن حسان أبو عبد الرحمن كان صلب، متروك الحديث
قتل في الزندقة، قال المقرئ عن سعيد عن ابن عجلان عن محمد بن سعيد
ابن حسان بن قيس، وروى عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمر بن
محمد (1) عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن أوس بن أوس
عن النبي صلى الله عليه وسلم في غسل يوم الجمعة، وقال بعضهم أبو عبد الله،
وقال بعضهم عن ابن عجلان عن ابن المصفى عن عبد الرحمن بن امرئ القيس
عن محمد الطبري عن النبي صلى الله عليه وسلم في غسل يوم الجمعة (2).

(1) في كتاب ابن أبي حاتم في أصلين منه " يحيى بن محمد " وفى ترجمة يحيى بن عبد الله
ابن محمد بن صيفي من التهذيب انه يقال فيه يحيى بن محمد وانه روى عنه ابن جريح
فالله اعلم - ح (2) في كتاب ابن أبي حاتم " وأخرج البخاري اسما على حدة
محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الذي روى عبد الرزاق... سمعت أبي يقول
هذا هو الشامي... وأخرج البخاري في موضع آخر محمد بن سعيد روى
عن أوس بن أوس... وهذا هو الشامي " قال المصحح كأنه كان هكذا
في نسخته - ح -
94

258 - محمد بن سعيد الأصبهاني يقال له حمدان أبو جعفر
الكوفي مات سنة عشرين ومائتين سمع شريكا وابن المبارك.
259 - محمد بن سعيد بن عبد الله بن ضمرة الهمداني (1) روى
عنه عمرو بن مهاجر.
260 - محمد بن سعيد بن عبد الملك بن مروان: أمر النبي صلى الله
عليه وسلم عثمان بن أبي العاص على قومه، مرسل، قاله لي إسحاق عن بقية
عن إسماعيل بن رافع المدني، وقال لي يحيى بن موسى حدثنا عمرو بن
محمد قال حدثنا إسماعيل عن محمد عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم.
261 - محمد بن سعيد بن رمانة عداده في أهل اليمن، قال
لي إسحاق اخبرني عبد الملك بن محمد الذماري سمع محمد بن سعيد بن
رمانة سمع أباه عن وهب بن منبه قال لا إله إلا الله مفتاح الجنة وليس
من مفتاح الا وله أسنان.
262 - محمد بن سعيد أو ابن أبي سعيد أبو سعيد التغلبي سمع
إبراهيم الفزاري سمع منه محمد بن المثنى، ويقال ابن أسعد.

(1) في كتاب ابن أبي حاتم عن المؤلف " محمد بن سعيد عن عبد الله بن ضمرة
الهمداني " وذكر ان هذا هو المصلوب المتقدم رقم (257)
95

263 - محمد بن سعيد القرشي البصري، قال لي محمد وسليمان بن
حرب حدثنا حفص بن أسلم الأصفر البصري، وهو الجحدري عن
ثابت عن انس ان عليا قال لعمر إن الرجل ليزين سلعته بأكثر من ثمنها
وانما باع الجارية ولم يبع الحلى، وقال بعضهم جعفر بن أسلم، ولا يصح
حديثه، في حديثه نظر.
264 - محمد بن سعيد بن سابق أبو (1) سعيد سمع عمرو بن أبي
قيس.
265 - محمد بن سعيد الخزاعي أبو بكر سمع عبد الاعلى
البصري وزياد بن الربيع ويحيى بن واضح.
266 - محمد بن سليمان بن سلمان الكرماني سمع أبا امامة
ابن سهل بن حنيف هو المدني من أهل قباء روى عنه مجمع بن يعقوب
وابن أبي الموال وزيد بن حباب، قال لي يحيى بن قزعة حدثنا ابن أبي
الموال أراه عن محمد عن أبي أمامة سمع أباه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من خرج قاصدا إلى المسجد - يعنى مسجد قباء - كان كعدل عمرة،
وروى عنه عيسى بن يونس وعبد العزيز بن محمد وحاتم بن إسماعيل
ومحمد بن سعد.
267 - محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سمع محمد بن مسلمة

(1) تم الساقط من كو
96

قاله (1) لنا معلى حدثنا عبد الواحد عن حجاج، وقال أبو شهاب عن
حجاج عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل سمع محمدا، وقال
يزيد حدثنا (2) حجاج عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن سهل بن أبي
حثمة، وقال أبو معاوية عن حجاج عن سهل بن محمد بن أبي حثمة عن
عمه سليمان بن أبي حثمة، وقال ابن أبي زائدة حدثنا حجاج عن محمد بن
سليمان عن عمه سهل، وقال عباد حدثنا حجاج عن محمد بن سليمان بن أبي
حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة، (حدثني محمد - 3) قال أخبرنا
عبد الله قال أخبرنا حجاج عن (ابن - 4) سليمان بن أبي حثمة عن
سهل بن أبي حثمة سمع محمد بن مسلمة.
268 - محمد بن سليمان رأى سليمان بن نوفل.
269 - محمد بن سليمان بن مسمول (5) سكن مكة ويقال
المسمولي عن نافع عن ابن عمر (6)، وقاسم بن مخول كان الحميدي يتكلم
فيه، هو المخزومي.
270 - محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه

(1) كو " قال " (2) قط " أخبرنا " (3) من كو وفى قط بدله " عنه قال " (4) من كو
(5) بالسين المهملة ذكره في التاج (أآلهتنا م ل) ونحوه في ترجمة مخول بن يزيد في
الإصابة ووقع في قط " مشمول... المشمولي " كذا - ح (6) هكذا في قط
ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في كو " عن نافع بن عمر " كذا - ح.
97

عن جده في مسح رأس الصبى، منقطع سمع منه صالح الناجي.
271 - محمد بن سليمان بن أبي داود سمع وحشى بن حرب
ابن وحشى وأباه وسعيد بن بشير وسلمة بن وردان، وهو ابن سليمان
ابن عطاء، وسليمان هو أبو داود الحراني.
272 - محمد بن سليمان أبو ضمرة النصري، قال أبو عبد الله ان
لم يكن محمد بن أبي جميلة فلا أدرى (1)، سمع عبد الله بن أبي قيس سمع
عائشة في الوصال سمع منه يحيى بن صالح الحمصي.
273 - محمد بن سليمان عن عمر بن عبد العزيز قوله روى
عنه الليث.
274 - محمد بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء أبو سليمان
الأنصاري سمع امه عن جدتها قالت قالوا يا رسول الله هل يضر
الغبط قال نعم كما يضر الشجر الخبط، قال لي هشام بن عمار سمع محمدا.
275 - محمد بن سليمان بن والبة، قال لي إسماعيل بن أبي أويس
حدثني زفر بن عبد الرحمن بن أردك عن محمد بن سليمان بن والبة عن
سعيد بن جبير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي
نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر البخل والفحش.
276 - محمد بن سليمان بن حبيب أبو جعفر بغدادي يقال له

(1) رجع رقم (122) من هذا الجزء - ح.
98

لوين سمع حماد بن زيد.
277 - محمد بن سليمان العيذي وكان من بنى ضبة، قال لي احمد
ابن سعيد حدثنا إسحاق السلولي سمع محمدا عن هارون (1) بن سعد عن
عمران بن ظبيان عن أبي تحيا سمع عليا يحلف لأنزل الله اسم أبى بكر
من السماء الصديق.
278 - محمد بن سليمان ابن الأصبهاني يعد في الكوفيين، قال
لي فروة بن أبي المغراء حدثنا محمد بن سليمان ابن الأصبهاني عن سهيل
ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال
من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم سوى المكتوبة بنى له بيت في
الجنة، وقال لنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد سمع عاصما عن أبي صالح
عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وهذا أصح، وروى
فليح عن سهيل عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع (عن عنبسة - 2)
عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال خالد حدثنا حصين
عن المسيب عن أبي صالح ذكوان قال حدثني عنبسة قال حدثتني أم
حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
279 - محمد بن أبي سليمان عن ابن عمر روى عنه زمعة، لم يصح عنه.

(1) محمد هو صاحب الترجمة وقال ابن مأكولا " محمد بن سليمان العيذي يروى
عن هارون بن سعد العجلي " ووقع في قط " محمد بن هارون " خطأ - ح.
(2) سقط من قط
99

280 - محمد بن السائب بن بركة في المكيين روى عنه
ابن جريج، قال لنا الحميدي حدثنا ابن عيينة قال ثنا محمد سمع عمرو
ابن ميمون سمع أبا ذر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا حول ولا قوة
الا بالله كنز من كنوز الجنة، وقال شعبة عن أبي بلج عن عمرو
ابن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال سويد
ابن عبد العزيز عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو
عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول أشبه، وقال قبيصة أخبرنا يونس
عن أبي إسحاق قال كميل بن زياد النخعي قال أبو ذر قال لي النبي
صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال معمر وإسرائيل عن أبي إسحاق عن
كميل بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
شعبة عن عبد الرحمن بن عابس (عن كميل - 1) عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم.
281 - محمد بن السائب بن أبي هندية الثقفي عن أبيه رأى
عمر يرمى الجمرة إذا زالت الشمس، قاله (2) وكيع عن سعيد بن
السائب، وقال لي إبراهيم بن منذر (3) عن معن عن سعيد عن محمد
ابن أبي هندية عن أبيه رأى عمر، مثله.

(1) سقط من قط (2) بهامش كو " ح ص قال " (3) كتب عليه في كو
" صح أآلهتنا " وبهامشها " ح ص متن - المنذر ".
100

282 - محمد بن السائب التيمي قال أتانا إبراهيم النخعي
في جنازة بنت إبراهيم التيمي فأمر أن يقوم امام المسجد يصلى عليها،
وقال النخعي هو من السنة، قاله جرير عن مغيرة عن محمد.
283 - محمد بن السائب أبو النضر الكلبي تركه يحيى بن
سعيد وابن مهدى، وقال لنا على حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان
قال قال لي الكلبي قال لي أبو صالح كل شئ حدثتك فهو كذب،
وروى محمد بن إسحاق عن أبي النضر وهو الكلبي.
284 - محمد بن السائب البكري (1) عن سعيد بن عمرو بن
سعيد (2) بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، سمع منه
الوليد بن مسلم.
285 - محمد بن السائب بن بسر (3) سمع عمرو بن عبد الله
الحضرمي سمع منه محمد بن إسحاق.
286 - محمد بن أبي سدرة، قال الربيع بن نافع حدثنا عطاء بن
مسلم عن محمد بن أبي سدرة ان عمر بن عبد العزيز كان يدعو في الموقف

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في قط " المكرى " وقال
في التقريب " النكري بضم النون " كذا قال - ولم يذكره أهل المشتبه وقضية
ذلك أنه البكري بالموحدة والله واعلم - ح (2) زاد في كو " ابن عمرو " كذا
(3) كذا في الأصلين ووقع في كتاب ابن أبي حاتم وغيره " بشر " وهو قضية
صنيع أصحاب المشتبه وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه ان هذا هو الكلبي المتقدم رقم
(283) ح
101

اللهم متعني بالاسلام والسنة وبارك لي فيهما.
287 - محمد بن سوقة الغنوي (1) الكوفي سمع نافعا
وعبد الله بن دينار، قال لنا على عن ابن عيينة قلت لابن سوقة يا أبا بكر
أين رأيت نافع بن جبير؟ قال رأيته جاء إلى أبى، قال سفيان وكان قدم الكوفة
زمن الحجاج وكان سوقة رجلا بزازا معروفا يشترى لهم حوائجهم،
وقال محمد بن كثير عن الثوري كان محمد مرضيا، وقال ابن المبارك
أخبرنا محمد بن سوقة عن ابن دينار عن ابن عمر عن عمر عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني (2) بطوله، وقال لنا
عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني يزيد بن الهاد عن ابن
دينار عن ابن شهاب ان عمر (3) عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه،
وقال بعضهم عن ابن دينار عن أبي صالح، وحديث ابن الهاد أصح
وهو مرسل بارساله أصح، وقال لي إسحاق أخبرنا عيسى بن يونس
حدثنا محمد بن سوقة قال حدثني ابن محمد بن المنكدر: قال النبي

(1) بهامش كو " ح أآلهتنا - العنزي - وهو خطأ " (2) بهامش كو " قال الدارقطني
" كذا قال البخاري والصواب أحسنوا إلى أصحابي " قال المصحح الحديث
في مسند أحمد (1 / 18) وفيه استوصوا بأصحابي خير اثم الذين يلونهم... "
- ح (3) هكذا في كو ونحوه في التاريخ الصغير للمؤلف ص 97 - 98 ووقع
في قط " عن ابن دينار عن عمر " كذا - ح.
102

صلى الله عليه وسلم ان هذا الدين متين، قال عيسى انا نصصت ابن
سوقة عند فقال ابن محمد بن المنكدر، ورواه أبو عقيل يحيى عن
ابن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
والأول أصح.
288 - محمد بن أبي سفيان، قال لي الجعفي حدثنا زيد بن الحباب
وبشر بن السرى نحوه قالا حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني ضمرة
ابن حبيب بن صهيب قال اخبرني محمد بن أبي سفيان الثقفي سمع أم حبيبة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
صلى في ثوب على وعليه وفيه كان ما كان، وقال لي سليمان بن داود
الهاشمي عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد
ابن أبي سفيان عن يوسف (1) بن الحكم عن محمد بن سعد عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يرد هوان قريش أهانه الله، وقال
ابن سالم عن الزبيدي حدثنا أبو عمر (2) سمع محمد بن أبي سفيان سمع
قبيصة بن ذؤيب عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاذان.
289 - محمد بن أبي سفيان الجمحي القرشي أخو حنظلة المكي
سمع عمرو بن عبد الله سمع منه أبو عمر مولى بنى أمية.

(1) زاد في قط " أبو الحجاج " يعنى ان يوسف هذا هو والد الحجاج الأمير المشهور
(2) زاد في التهذيب عن المؤلف " الأنصاري " - ح
103

290 - محمد بن أبي سفيان أبو سفيان الغبرى يعد في البصريين
سمع مورق العجلي قال: الفضيخ لا يصلح، سمع منه موسى بن إسماعيل
حدثنا به عنه.
291 - محمد بن سيف أبو رجاء البصري عن الحسن روى عنه
شعبة ومحمد بن دينار وابن علية، يقال الأزدي (1).
292 - محمد بن سابط، اخوه عبد الرحمن بن سابط، القرشي عن
النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله يزيد بن هارون حدثنا حماد عن
عطاء بن السائب.
293 - محمد بن سعدان بن عبد الله بن جابر من بنى عامر بن
لؤي القرشي مديني سمع أباه، قال لي إبراهيم بن المنذر حدثنا معن
ابن عيسى قال حدثنا محمد بن سعد ان مولى قريش عن أبيه قال رأيت
انس بن مالك يطوف به بنوه على سواعدهم وقد شدت أسنانه (2)
بذهب.
294 - محمد بن سالم سمع محمد بن كعب روى عنه أبو عاصم،
منقطع.

(1) هكذا في كو والتهذيب وقال ابن أبي حاتم " الحداني " وحدان بالضم حي
من الأزد - ووقع في قط " الأردني " كذا - ح (2) بهامش كو " ح ش
قد شد أسنانه "
104

295 - محمد بن سالم سمع ثابتا عن انس عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الوجع، البصري سمع منه محمد بن عيسى (1) الطباع
ومسدد.
296 - محمد بن سالم أبو سهل الكوفي كان الثوري يروى
عنه فيقول أبو سهل وربما قال: رجل عن الشعبي، يتكلمون فيه كان
ابن المبارك ينهى عنه.
297 - محمد بن سليم أبو هلال يقال له الراسبي ولم يكن
من بنى راسب انما كان نازلا فيهم، كان يحيى بن سعيد لا يروى عنه
وابن مهدى يروى عنه وهو مولى سامة بن لؤي من قريش بصرى
سمع الحسن وابن سيرين، قال لي محمد بن محبوب مات في ذي الحجة
سنة سبع وستين ومائة.
298 - محمد بن سليم المكي أبو عثمان عن ابن أبي مليكة عن
عمر، مرسل، روى عنه وكيع، وقال ابن داود (2) كنيته أبو هلال،
حدثني يحيى بن موسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن سليم عن
ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا

(1) زاد في كو " بن محمد " كذا وانما هو محمد بن عيسى بن نجيح يقال له ابن الطباع
كما في التهذيب وغيره - ح (2) هو عبد الله بن داود الخريبي ذكر في التهذيب (9 / 196) روايته عن محمد هذا ثم قال " وقال البخاري في التاريخ قال ابن
داود يعنى الخريبي ثنا أبو هلال " ووقع في قط " وقال أبو داود " خطأ - ح.
105

النار ولو بشق تمرة، حدثني محمد بن بشار قال حدثنا أبو عاصم حدثنا
محمد بن سليم المدني عن ابن أبي مليكة، مثله.
299 - محمد بن سليم الخراساني سمع الضحاك بن مزاحم هو
البلخي، قال لي قتيبة هو من مضر (1) لقيته بمكة وكان يأتي ابن
عيينة فيكرمه، قال ذهب بي أبى إلى الضحاك وانا غلام في
اذنى قرط.
300 - محمد بن سواء أبو الخطاب السدوسي البصري سمع
سعيد بن أبي عروبة، المكفوف.
301 - محمد بن السماك (2) القاص كوفي سمع عائذ بن
نسير (3) عن محمد بن عبد الله عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله

(1) قط " من مصر " وقال ابن أبي حاتم "... الخراساني البلخي القرشي "
ثم قال " سمعت أبي يقول قال نبيه بن مضر رأيت محمد بن سليم بمكة وكان ابن
عيينة يكرمه " كذا قال ولم أجد من يقال له نبيه بن مضر - ولا ما يشتبه به فكأن
هذا تحريف لعبارة المؤلف، وقال في الثقات " أصله من مصر - كذا - روى
عنه قتيبة بن سعيد " - ح (2) هو محمد بن صبيح يقال له بن السماك كما سيشير
المؤلف إلى ذلك وذكره الخطيب في تاريخ بغداد (5 / 364) " محمد بن صبيح
أبو العباس المذكر مولى بنى عجل ويعرف بابن السماك " ثم أسند من طريق
يحيى بن أيوب " ثنا محمد بن صبيح بن السماك عن عائذ بن نسير عن عطاء عن
عائشة " ثم ذكر عبارة المؤلف هذه والله أعلم - ح (3) ضبطه عبد الغني في
المؤتلف ص 9 وغيره ووقع في قط " بشير " وفى ترجمة عائذ " نصير " راجع
هذا الكتاب ج 4 رقم 276 ولم نعرفه هناك فينبغي اصلاحه - ح.
106

عليه وسلم، ويقال محمد بن صبيح بن سماك أبو العباس قدم بغداد.
302 - محمد بن سلمة الحراني أبو عبد الله سمع محمد بن إسحاق
وهشام بن حسان، يقال مولى باهلة، مات آخر سنة إحدى
وتسعين ومائة.
303 - محمد بن أبي سلمة بن فرقد أبو عبد الله مولى بنى مخزوم
عن محمد بن عمرو، سمع منه محمد بن عبيد (المدني - 1).
304 - محمد بن سويد الفهري القرشي، قال لنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب عن الزهري قال ذكرت لمحمد فقال لأنا (2) سمعت
الضحاك بن قيس عن حبيب بن مسلمة مثل الذي حدثك أبو امامة
ابن سهل، في الصلاة على الميت انه يقرأ بفاتحة الكتاب.
305 - محمد بن سويد عن حوشب وعمران القصير روى
عنه قتيبة، يعد في البصريين، مرسل.
306 - محمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري الحارثي
الأوسي قاله الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير (3) الأنصاري
عن محمد عن محيصة بن مسعود، وقال لنا إسحاق عن عبدة سمع ابن
إسحاق عن محمد بن سهل بن أبي حثمة سمع أباه سمع عليا: الكبائر سبع،

(1) من كو (2) بهامش كو " ح - انا " (3) ضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع
في قط أبو حفير " خطا - ح
107

وقال الوليد بن كثير حدثني محمد بن سهل بن أبي حثمة، مثله، وقال
لي إسماعيل حدثنا محمد بن طلحة التيمي عن محمد بن سهل بن أبي حثمة
قال الهرير (1) بن عبد الرحمن، مرسل في الخندق.
307 - محمد بن سهل الأسدي عن وقاء عن سعيد بن جبير
قوله روى عنه الكسائي.
308 - محمد بن أبي سهل (2) صاحب الساج روى عنه بشر
ابن المفضل، قال لنا مسدد عن بشر قال حدثنا محمد أبو سهل، وقال لي
إبراهيم بن موسى عن بشر عن محمد عن إبراهيم بن أبي بكير عن رجل من

(1) هكذا سيأتي في ترجمة هرير في بابه وهكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره
ووقع في الأصلين " الهدير " وضبب عليه في كو وكتب بهامشها " في نسخة
أخرى - الهدير بن الهدير " كذا - ح (2) كذا وقع في الأصلين وسيأتى في
أثناء الترجمة " محمد أبو سهل " وذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه محمد ولا ينسبون
" محمد أبو سهل صاحب الساج " وذكره ابن حبان في اتباع التابعين من الثقات
" محمد بن فروخ أبو سهل صاحب الساج من أهل البصرة يروى عن محمد بن زياد
روى عنه عبد الوهاب بن عطاء وهو الذي روى عنه بشر بن المفضل ويقول حدثنا
محمد بن أبي سهل " وقال الدولابي فيمن كنيته أبو سهل " وأبو سهل محمد بن
فروخ الساجي " ثم قال " حدثنا أبو بكر الرمادي قال حدثنا عبد الوهاب بن
عطاء قال أخبرنا محمد بن فروخ أبو سهل الساجي عن محمد بن زياد قال كان
أبو هريرة إذا ثقل عليه الرجل قال اللهم اغفر له وأرحنا منه " - ح.
108

الأنصار قال كان أبو هريرة إذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر لنا وله
وأرحنا منه، وقال لي عمرو بن زرارة أخبرنا عبد الوهاب سمع محمد بن
فروخ أبا سهل صاحب الساج عن محمد بن زياد كان أبو هريرة، مثله.
309 - محمد بن أبي سهل القرشي (1) سمع مكحولا، مرسل،
روى عنه أبو بكر بن عياش وسمع منه جواس القرشي، لا يتابع في
حديثه.
310 - محمد بن سنان أبو بكر العوقي البصري مات قريبا من
سنة ثنتين وعشرين ومائتين سمع هماما وموسى بن علي وجهضم بن
عبد الله (2) ومحمد بن مسلم ويقال مات سنة ثلاث وعشرين (3).
311 - محمد بن سلم الباهلي بصرى سمع حبان (4) السلمي
بالدفينة (5) سمع ابن عمر قوله روى عنه موسى بن إسماعيل.

(1) حكى ابن أبي حاتم عن أبيه ان هذا هو محمد بن سعيد الشامي المصلوب تقدمت
ترجمته رقم (257) (2) ستأتي ترجمته وهكذا ذكره غيره ووقع بهامش كو
" أآلهتنا - ابن عبيد الله " كذا - ح (3) بهامش كو " في نسخة ومائتين " يعنى
انها زيادة هكذا " سنة ثلاث وعشرين ومائتين " وهو صحيح كما يعلم من
التاريخ الصغير للمؤلف ص - 238 والتهذيب وغيره وانما يتركون مثله اختصارا
- ح (4) ستأتي ترجمته في بابه وضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع في كو " حيان "
كذا - ح. (5) كو " بالدفنية " بفتح الدال والفاء تليهما نون مكسورة ثم
تحتانية مشددة وسيأتى في ترجمة حبان " الدثنية " بمثلثة بدل الفاء وهكذا رايته
مضبوطا في عدة أصول تارة بالفاء وتارة بالثاء بعد هما نون ثم تحتانية والذي
في معجم البلدان ج 4 ص 36 وص 64 انها الدفينة ويقال فيها الدثينة كلاهما
" بفتح أوله وكسر ثانية وياء مثناة من تحت ونون " وانشد لجرير.
ورعت ركبي بالدفينة بعد ما * ناقلن من وسط الكراع نقيلا
ولغيره
أغرك منى ان رأيت فوارسي * ثوى منهم أعلى الدفينة حاضر
ونحوه في القاموس وغيره وكأن الوهم جاء من قولهم فلان " الدفني " أو
" الدثني " وانما هذا نسبة إلى الدفينة كما يقال في النسبة إلى حنيفة والمدينة حنفي
ومدني والله أعلم - ح
109

312 - محمد بن سلام بن عبد الله بن زياد بن عقيل
ابن خالد الأيلي.
313 - محمد بن سلام الخزاعي عن أبيه عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي البهيمة، والرجل يصبح في
غضب الله، قاله دحيم عن ابن أبي الفديك قال حدثني محمد، لا يتابع عليه.
314 - محمد بن سلام (1) أبو عبد الله مولى بنى سليم بخارى
مات يوم الأحد لسبع مضين من صفر سنة خمس وعشرين ومائتين
سمع سلام بن سليم ومحمد بن سلمة وابن عيينة.
315 - محمد بن أبي سارة عن الحسن بن علي روى عنه محمد
ابن عبيد الطنافسي، ولا يعرف له سماع من الحسن.

(1) ضبطه في كو بفتحتين وكتب عليه " خف " أي انه
مخفف غير مشدد وهكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره ح.
110

316 - محمد بن سابق البغدادي أبو جعفر مات سنة أربع
عشرة ومائتين يقال مولى لبنى تميم، كان بالكوفة أصله فارسي سمع
عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن ابن
مسعود قال ما صمنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين
أكثر مما صمنا ثلاثين، قال محمد حدثني به محمد بن سابق.
317 - محمد بن سكين مولى بنى سعد مؤذن مسجد بنى
شقرة من ضبة، أبو جعفر الكوفي سمع عبد الله بن بكير عن ابن سوقة
عن ابن المنكدر عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن
سمع النداء ثم لم يأت (1) إلا من علة، قال أبو عبد الله في اسناده نظر.
318 - محمد بن أبي سيابة البصري سمع عكاش بن الأشعث
البصري سمع الحسن قال: التراب ربيع الصبيان، سمع منه محمد بن عقبة،
قال أبو عبد الله حدثني به محمد.
319 - محمد بن ساج عن عمر بن عبد العزيز قوله، قال (2)
على الرازي عن عبد الكريم سمع محمدا.
320 - محمد بن سهم عن سعيد بن المسيب قضى النبي صلى الله
عليه وسلم بالشفعة للجار في الدار والأرض، قاله لي محمد بن يحيى

(1) هامش كو " ح - ثم لم يأته " (2) قط - " قاله ".
111

القطعي سمع يحيى بن راشد سمع محمدا، وقال الزهري عن سعيد قضى
النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة ما لم يقسم.
باب ش
321 - محمد بن شريك أبو عثمان المكي سمع ابن أبي مليكة
وعمرو بن دينار، حدثنا أبو نعيم قال حدثنا محمد عن عمرو بن دينار
قال قال أبو بصرة قال أبو ذر إذا مشيت إلى صلاة مكتوبة فلا
تسرعن، وهو مرسل، وقال لنا موسى عن حماد عن عمرو عن أبي
نضرة (1) عن أبي ذر نحوه، وقال ابن عيينة عن عمرو سمعت رجلا
من بنى غفار في امارة أبان بن عثمان قال سمعت أبا بصرة عن أبي ذر
مثله، كناه وكيع.
322 - محمد بن شيبة، حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن محمد بن
شيبة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال جاء اعرابي
فأدخل رأسه من باب المسجد فقال من دعا للبعير الأحمر؟ فقال النبي صلى الله
عليه وسلم لا وجدت (2)، وقال أبو معاوية محمد بن خازم اخبرني محمد
ابن شيبة بن نعائم (3) الضبي عن أبي إسحاق قال زعم الحارث وهو

(1) كذا في الأصلين وبهامش كو " ح أآلهتنا - عن أبي بصرة بالباء والصاد عن
الخ " (2) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " أآلهتنا - وجدته - بالهاء " وفى
قط " لا وجدته " (3) كذا في الأصلين، وفى الثقات والتهذيب " نعامة " وبهامش
كو " خ - نعامة " - ح
112

كذوب.
323 - محمد بن شمر (1) أبو الصباح سمع أبا على الهمداني
قاله لنا عبد الله بن صالح عن عبد الرحمن بن شريح، وقال العكلي حدثنا
عبد الرحمن بن شريح حدثنا محمد بن شمير (2) الرعيني " وقال لي
عبد المتعال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن عن محمد بن سمير.
324 - محمد بن شعيب بن شابور مولى بنى أمية، قرشي
شامي سمع خالد بن دهقان وعثمان بن أبي عاتكة ويحيى بن أبي عمرو
السيباني.
325 - محمد بن شرحبيل بن جعشم اليماني سمع ابن جريج،
حديثه معروف.
326 - محمد بن شرحبيل الهمداني عن موسى بن أبي عائشة
سمع منه الحسن بن بشر.
327 - محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قاله وكيع عن ابن

(1) ضبطه في كو بفتح فكسر - وفى كتاب ابن أبي حاتم " شمير " وفى الثقات
" محمد بن نمير - كذا -.... وقد قيل محمد بن شمير وقيل أيضا محمد بن شمر " وفى
التهذيب عن الثقات " سمير ويقال شمير ويقال سمرة " وكذا وقال عبد الغني
في المؤتلف ص 74 " محمد بن شمير... ويقال بالسين غير معجمة " والحاصل
انه شمير أو سمير أو شمر وفى التهذيب (9 / 224) وصحح البخاري في تاريخه
انه محمد بن شمير " والله أعلم - ح (2) قط " سمير ".
113

أبى ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، (وقال علي بن هاشم
عن ابن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة - 1) عن
عمرو بن شرحبيل، وتابعه أحمد بن يونس عن أبي شهاب، وقال: ابن
أسعد بن زرارة، ولم يصح اسناده.
328 - محمد بن شبيب الزهراني البصري سمع الحسن
وعبد الملك بن عمير، وعن الشعبي سمع منه شعبة، وروى روح بن عبادة
عن هشام عن محمد بن شبيب، وروى يحيى بن عربي قال ثنا حماد بن زيد
عن محمد بن شبيب سمعت شهر بن حوشب عن عبد الملك بن عمير
حديث الكمأة فلقيت عبد الملك فحدثني به، وروى قتادة وخالد
وأبو بشر عن شهر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
عباد بن منصور وعقبة الأصم حدثنا شهر قال حدثنا أبو هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم.
329 - محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قاله
مسعود بن سعد عن الحسن بن عبيد الله، وقال لنا موسى بن إسماعيل
قال ثنا عبد الواحد قال ثنا الحسن بن عبيد الله، قال ثنا محمد بن شداد
عن عبد الرحمن بن يزيد قال اخبرني مالك الأشتر قال كنا مع خالد

(1) سقط من قط.
114

ابن الوليد فنهى عن الصلاة بعد العصر.
330 - محمد بن أبي الشمال العطاردي البصري عن أم طلحة
عن عائشة قالت دم المحيض (1) بحراني اسود، حدثني عنه محمد بن عقبة
السدوسي، وقال لنا علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن أبي الشمال قال حدثتني
أم طلحة سألت عائشة، مثله، ويقال ابن أبي شباب ولا يصح.
331 - محمد بن شجاع بن نبهان مولى قريش، المروزي،
سكتوا عنه.
332 - محمد بن أبي شملة (2) عن منكدر بن محمد سمع منه
يعقوب بن محمد.
باب ص
333 - محمد بن صفوان الجمحي، قال لي بشر بن الحكم حدثنا
الدراوردي عن محمد بن صفوان عن سعيد بن المسيب عن سعد قال
النبي صلى الله عليه وسلم لعلى أنت منى بمنزلة هارون من موسى
الا النبوة، قال أبو عبد الله لم يذكر سماعا من سعيد فلا أدرى أسمع منه
أم لا.
334 - محمد بن صهيب عن عكرمة قوله روى عنه يعقوب

(1) هامش كو " ح ص - الحيض " (2) في التهذيب واللسان ان هذا هو الواقدي
محمد بن عمر بن واقد - ح.
115

ابن القعقاع (1) ومنصور بن النعمان المروزي.
335 - محمد بن صهيب، قال ابن بكر أخبرنا ابن جريج قال
اخبرني ابن أبي مليكة عن محمد بن صهيب رأى عبد الملك بن مروان
يبتاع عباء بدينه (2).
336 - محمد بن صفوان عن محمد بن زياد قال أبو أمامة
تقبل الله منا ومنك (3)، قال حماد الخياط.
337 - محمد بن صالح عن عطية العامري عن أبيه سمع منه
أبو إسحاق الفزاري.
338 - محمد بن صالح بن شريح سمع أباه روى عنه محمد
الزبيدي.
339 - محمد بن صالح بن عمر بن نافع أبو عبد الله مولى آل
جعونة حليف آل عباس بن عبد المطلب ولقبه مكيس سمع حسين بن
حازم، قال أبو عبد الله ووقع عندي في حديث آخر محمد بن عمر بن
صالح عن أبيه عن عبد الله بن هرمز، هو الأول سمع منه بشر بن

(1) من هنا ساقط في كو إلى قبيل ترجمة محمد بن عبد الله بن نوفل كما سيشار إليه
هناك إن شاء الله تعالى (2) كذا (3) لفظ ابن أبي حاتم " عن أبي أمامة انه
كره أن يقول يوم العيد تقبل الله منا ومنك ".
116

مرحوم.
340 - محمد بن صالح التمار مدني عن حميد بن نافع ورأى
سعيد بن المسيب وعمر بن عبد العزيز والقاسم ويزيد بن زيد وسعد
ابن إبراهيم وعن ابن حرملة سمع منه معن، قال لي احمد حدثنا
يعقوب بن حميد قال حدثنا صالح بن محمد هو ابن صالح بن دينار قال
حدثني أبي قال علمني القاسم بن محمد قال علمتني عائشة قالت هذا تشهد
النبي صلى الله عليه وسلم التحيات لله، وقال عبد الرحمن بن القاسم ويحيى
ابن سعيد عن القاسم عن عائشة قولها.
341 - محمد بن صالح بن قيس الأزرق المدني رأى زيد بن
أسلم وصالح بن محمد وعبد العزيز بن عبد الله، هو مولى بنى الأزرق بن
الحارث بن فهر، قال لي محمد بن عبيد الله حدثنا محمد بن صالح عن مسلم بن أبي
مريم عن علي بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله، سمع منه يعقوب بن محمد.
342 - محمد بن صالح البطيخي أبو إسماعيل كان ببغداد أصله
واسطى سمع عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم عن أبيه عن عبد الله اسرى
بالنبي صلى الله عليه وسلم.
243 - محمد بن صدقة الفدكي أبو عبد الله، ناحية المدينة سمع
117

مالك بن انس ومحمد بن يحيى بن سهل سمع منه إبراهيم بن المنذر.
344 - محمد بن صدقة رأى انسا والحسن سمع منه يعقوب
ابن إسحاق البصري.
345 - محمد بن الصلت أبو جعفر الأسدي الكوفي سمع
عبد ربه بن نافع ويحيى بن مهلب وابن المهلب (1).
346 - محمد بن الصلت أبو يعلى البصري سمع أبى عيينة
وعبد الله بن جابر (2) وعبد العزيز بن محمد، أصله من فارس من توز (3).
347 - محمد بن صباح أبو جعفر البغدادي سمع شريكا وإسماعيل
ابن زكريا، مات سنة سبع وعشرين ومائتين.
348 - محمد بن صباح الجرجرائي (4).
349 - محمد بن صبيح (5) البغدادي سمع خطاب بن القاسم.

(1) كذا في الأصل - قط - ولعل الصواب " وابن المبارك " راجع التهذيب
(9 / 232) - ح (2) كذا وانما ذكر ابن أبي حاتم وصاحب التهذيب عبد الله بن
رجاء والله أعلم - ح (3) هكذا ضبطه عبد الغنى في مشتبه النسبة ص 12 وغيره
ووقع في الأصل " ثور " خطأ - ح (4) هذه الترجمة ثابتة في هامش الأصل -
قط - وكتب بعدها " ليس للعذرى - صح " (5) ذكره ابن حبان في الثقات
بنحو ما هنا والخطيب في تاريخ بغداد (5 / 373) وقال " يكنى أبا عبد الله
ويعرف بالأغر وهو موصلي لا بغدادي حدث عن المعافى بن عمران وسابق الحجام
والعباس بن الفضل الأنصاري روى عنه علي بن حرب الموصلي وكانت وفاته
سنة ثماني وعشرين ومائتين " - ح
118

سمع منه أحمد بن حنبل.
350 - محمد بن صبيح القارئ السعدي (1) البصري كان
يقرأ، سمع الحسن قوله.
باب ض
351 - محمد بن ضحاك بن عثمان (2) الحزامي القرشي عن
أبيه سمع منه يعقوب بن محمد المدني، وروى الحزامي قال حدثنا محمد
ابن ضحاك سمع مالكا.
باب ط
352 - محمد بن طارق المكي عن طاوس روى عنه الثوري
وابن عيينة، مرسل، روى ليث عن محمد بن طارق عن مجاهد.

(1) وقع في الأصل - قط - " محمد بن صبح القاري السعيدي " والصواب
" محمد بن صبيح القاري السعدي " هكذا في الثقات ونحوه في الميزان واللسان
وكذا في كتاب ابن أبي حاتم في أصلين منه الا انه وقع فيه " البغدادي "
بدل " القاري " وفى الثقات " من زعم أن هذا ابن السماك فقد وهم لان
ابن السماك لم يلق الحسن " وابن السماك هو محمد بن صبيح بن السماك تقدمت
ترجمته في محمد بن السماك رقم (301) - ح (2) وقع في الأصل - قط -
" أبو عثمان " وفى الثقات وكتاب ابن أبي حاتم في أصلين منه " ابن عثمان "
وهو محمد بن الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان لأبيه ترجمة في التهذيب
(4 / 447) قال " وعنه ابنه محمد " والله أعلم - ح.
119

353 - محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد
المطلبي القرشي عن عبيد الله الخولاني وعكرمة، روى عنه محمد بن
إسحاق.
354 - محمد بن طلحة، قال لنا موسى حدثنا حماد عن قيس
ابن سعد عن محمد بن طلحة، قال صلى أبو أيوب أربعا حين زاغت
الشمس.
355 - محمد بن طلحة أبو عبد الله التيمي القرشي المديني ويقال
له ابن الطويل سمع أبا سهيل بن مالك، وقال لي إسماعيل بن أبي أويس
حدثنا محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن
عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب
ابن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع
ابن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم عن المنكدر
ابن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير عن أبيه عن جابر بن عبد الله
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن مالك أيا كعب ما نسى ربك
وما كان ربك نسيا بيتا قلته، قال وما هو يا رسول الله؟ قال أنشده
يا أبا بكر! فانشده أبو بكر
120

زعمت سخينة ان ستغلب ربها * وليغلبن مغالب الغلاب
356 - محمد بن طلحة بن عبد الله ان أباه طلحة خاصم إلى عمر
ابن عبد العزيز، قوله، سمع منه ابن جريج.
357 - محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
القرشي، قال لي إسحاق حدثنا أبو عامر وشبابة قالا نا عبد الرحمن بن أبي
بكر عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيه
طلحة ان أبا بكر الصديق قال لعفير ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
في الود قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الود والعداوة
تتوارث، وقال لنا بشر بن محمد عن ابن المبارك عن محمد بن عبد الرحمن بن
فلان بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال ابن جريج اخبرني
محمد بن طلحة بن عبد الله عن أبيه عن معاوية بن جاهمة، في الجهاد، وقال
لنا أبو عاصم عن ابن جريج عن محمد بن طلحة عن أبيه عن معاوية أتيت
النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألك أم؟ ففيها فجاهد، وقال لي يوسف
ابن بهلول حدثنا عبدة عن ابن إسحاق عن الزهري عن ابن طلحة بن
عبيد الله عن معاوية السلمي بهذا، حدثني الحسن بن أحمد قال حدثنا ابن
سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن
121

معاوية بن جاهمة السلمي: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا حدثني
سعيد بن يحيى قال حدثنا أبي قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني محمد بن
طلحة بن ركانة عن أبيه عن معاوية بن جاهمة: أتيت النبي صلى الله عليه
وسلم، وقال على سمعت سفيان: كان محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن
ابن أبي بكر على مكة استعمله عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فكان
يدعو ابن شبرمة وابن أبي نجيح يستشيرهما، قال أبو عبد الله أحسبه
صاحب عمر بن عبد العزيز.
358 - محمد بن طلحة بن مصرف الأيامى الكوفي سمع أباه
وزبيدا روى عنه مالك بن مغول، قال لنا أبو نعيم حدثنا محمد بن طلحة
عن جامع بن شداد عن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري ان سليمان
ابن صرد كان يؤذن في العسكر فيأمر غلامه بالحاجة.
359 - محمد أبو طلحة الجحشي من ولد أبى أحمد بن جحش
الأسدي عن معاوية بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،
سمع منه يعقوب بن محمد المدني.
360 - محمد بن طريف عن جابر بن زيد، قاله لنا عارم عن
سلام بن مسكين، منقطع.
361 - محمد بن ظريف سمع سعيد بن المسيب، منقطع، قال
122

ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة.
362 - محمد بن أبي طويل سمع مجاهدا قوله روى عنه عثمان
ابن الأسود.
363 - محمد بن طهمان سمع يحيى بن يعمر قوله، قاله شبابة
عن مغيرة بن مسلم.
364 - محمد بن طحلاء مدني مولى جويرية بنت الحارث
الغطفاني ويقال مولى بنى ليث عن محصن (1) روى عنه عبد العزيز
ابن محمد، قال لي ابن أبي مريم كنية طحلاء أبو صالح، هو والد يعقوب
ويحيى.
365 - محمد بن الطفيل الكوفي في النخع سمع شريكا
وعبد السلام بن حرب.
366 - محمد الطبري رأى سعيد بن جبير شرب دواء المشي،
قاله لنا إسحاق عن عيسى بن يونس.
367 - محمد بن طهمان روى عنه عيسى بن عبيد المروزي،
منقطع.
باب ع
368 - محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

(1) ضبطه في التقريب بضم فسكون فكسر، ولم يذكره أهل المشتبه وقضية ذلك أنه
بكسر فسكون ففتح كالجادة والله أعلم - ح
123

الخزرجي، وأبوه الذي ارى الاذان، عن أبيه روى عنه أبو سلمة ومحمد
ابن إبراهيم التيمي، مدني.
369 - محمد بن عبد الله بن عثمان وهو محمد بن أبي بكر بن أبي
قحافة القرشي التيمي ولد عام حجة الوداع، قاله لنا إسماعيل بن أبي
أويس عن مالك عن عبد الرحمن عن أبيه عن أسماء بنت عميس انها ولدته
بالبيداء، روى عنه ابنه القاسم، يختلفون في حديثه، قتل بمصر في زمن
على، وقال لنا ابن سلام أخبرنا عبدة عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم
عن أبيه عن عائشة ان أسماء نفست بالشجرة، وقال لنا إسماعيل حدثني
اخى عن سليمان عن يحيى بن سعيد سمعت القاسم يحدث عن أبيه عن أبي
بكر الصديق قال خرج حاجا مع النبي صلى الله عليه وسلم فولدت
أسماء بالشجرة محمد بن أبي بكر.
370 - محمد بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، قال لي
حياة حدثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن
عباس ان ابن عباس حدث ان الله عز وجل ارسل إلى نبيه ملكا معه
جبرئيل فما أكل بعده طعاما متكئا حتى لقى الله عز وجل.
371 - محمد بن عبد الله بن صيفي سمع كعبا قوله، روى عنه ابن
ابن مليكة.
124

372 - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله
ابن السائب قاله زيد بن حباب عن السائب بن عمر، وقال لي عمرو
ابن علي عن يحيى بن سعيد عن السائب عن محمد بن عبد الله بن السائب
عن أبيه وابن عباس، وقال لنا أبو عاصم عن السائب عن محمد (1) بن
عبد الرحمن المخزومي: كنت عند عبد الله بن السائب فأرسل إليه ابن
عباس يسأله أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة
اوفى صفحة الكعبة؟ فقال (2) عند شقة الثالثة مما يلي الحجر، فقال
أصبت يا أبا عبد الرحمن (3).
373 - محمد عبد الله بن نوفل الهاشمي، قال لنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني محمد بن
عبد الله بن نوفل انه سمع الضحاك بن قيس في حجة معاوية يقول
لا يفتى بالتمتع بالعمرة إلى الحج الا من جهل، فقال سعد ليس
ما قلت يا ابن اخى فوالله لقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعلنا معه،
وقال لنا إسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن
نوفل بن عبد المطلب، وقال لي أحمد بن أبي عمرو حدثني أبي عن إبراهيم

(1) انتهى الساقط من قط (2) كو " قال " (3) بهامش كو " شاهدت بخط ابن
ناصر ما صورته آخر الثاني من أصل شيخنا ابن النرسي وعلامته - أآلهتنا -
وعورض به وأول الثالث، وكذلك هو في اجزاء الغندجاني أيضا " وبعده في
حاشية أخرى " الجزء الثالث من أصل ابن عبدان ".
125

عن محمد بن ميسرة عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث،
وقال لي إسحاق عن بقية عن الزبيدي (1) عن الزهري عن عمر بن
عبد العزيز أن محمد بن عبد الله بن نوفل اخبره رأى أسامة رافعا إحدى
رجليه على الأخرى، وتابعه بشر بن شعيب عن أبيه، وقال ابن جريج
ويونس وهلال بن رداد عن الزهري اخبرني عمر سمع محمد بن نوفل،
وقال هشام (2) وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمر عن
عبد الله بن الحارث بن نوفل، وقال لي صدقة عن الفزاري عن سفيان
ابن حسين عن الزهري عن عمر (3) عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث،
وقال يحيى بن حمزة عن الزبيدي: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وهذا
لا يصح.
374 - محمد بن عبد الله بن عتيك الأنصاري الأوسي المديني
من بنى معاوية بن مالك بن عوف عن أبيه، روى محمد بن إسحاق عن
محمد بن إبراهيم، وقال يزيد بن هارون عن ابن إسحاق هو السلمي.
375 - محمد بن عبد الله بن عبد القاري، قاله لي يحيى بن بكير
عن الليث عن يونس عن الزهري، قوله، روى عنه ابنه عبد الرحمن

(1) قط " عن " الزبير " خطأ - ح (2) بهامش قط " هو هشام بن يوسف
الصنعاني " (3) بهامش كو " بخط ابن أبي الفوارس في المتن - عن عمر بن
عبد العزيز، ولكن ليس هو لابن النرسي "
126

ابن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن أبيه عن عبد الله بن أبي طلحة
وعمر (1).
376 - محمد بن عبد الله الكناني، قال معاوية، روى عنه ضمرة.
377 - محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي البصري سمع
عمه (2) والحسن بن سعد وابن أبي نعم سمع منه شعبة ومهدى بن
ميمون وجرير بن حازم.
378 - محمد بن عبد الله الكناني عن عطاء وعامر بن عبد الله
ابن الزبير وعمرو بن دينار، قاله لي يعقوب بن محمد سمع إسحاق بن
جعفر، وروى عن عمرو بن دينار عن ابن عباس دفع النبي صلى الله
عليه وسلم من عرفة كالمستطعم السائل رافعا يديه، لا يتابع فيه (3).
379 - محمد بن عبد الله رأى ابن عمر يأكل بعرفة، قاله (4) لي
محمد بن بشار سمع محمد بن جعفر سمع شعبة سمع عمرو بن مرة (5).
380 - محمد بن عبد الله بن مالك الدار سمع أم سلمة ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال قولي اللهم أصلح لي ديني (6)، قاله لي عبد الله

(1) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل " (2) بهامش كو " في أآلهتنا -
عمه ميثم " قال مصححه انما هو " ضبثم " كما في كتاب ابن أبي حاتم وغيره
وكذلك سيأتي في ترجمته في بابه - ح (3) بهامش كو " ح - عليه " (4) كو قال
(5) بهامش كو " ح - محمد بن مرة " كذا - ح (6) قط " ذريتي "
127

ابن عثمان بن عطاء سمع عطافا (1) سمع محمدا، يعد في أهل المدينة، أراه
أخا عيسى.
381 - محمد بن عبد الله سمع انسا يعد في البصريين ان فاطمة
جاءت بكسرة خبز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة؟
اما انها أول طعام دخل بطن أبيك منذ ثلاثة أيام، قال لي هشام بن
عبد الملك عن عمار بن عمارة سمع محمدا، وقال عبد الصمد حدثنا
أبو هاشم (2) حدثنا محمد الراسبي، بهذا.
382 - محمد بن عبد الله بن أبي سليم عن انس قال صليت مع
النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، قاله لي عبد الله بن يوسف عن
الليث عن بكير بن عبد الله.
383 - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
الصديق وكنية جده محمد بن عبد الرحمن أبو عتيق، القرشي أدرك النبي
صلى الله عليه وسلم، عن أبيه عن عائشة روى عنه سليمان بن بلال
وعبد العزيز بن محمد، وروى محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير.

(1) بهامش قط " هو عطاف بن خالد بن عبد الله أبو صفوان المخزومي القرشي ".
(2) هو عمار بن عمارة ووقع في كو " أبو هشام " وبهامشها " خ أبو هاشم " وهو
الصواب - ح
128

384 - محمد بن عبد الله الصراري، وصرار موضع بالمدينة،
قال لي عيسى بن ميناء (1) حدثني محمد بن جعفر عن يزيد بن الهاد عن
محمد بن عبد الله الصراري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (2)
عن عطاء بن أبي رباح عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من سره ان ينسأ في اجله ويوسع عليه في رزقه (3) فليصل رحمه.
385 - محمد عبد الله بن ميمون بن مسيكة سمع عمرو بن
الشريد روى عنه وبر بن أبي دليلة الطائفي (4).
386 - محمد بن عبد الله، قال لنا إسماعيل حدثني اخى عن سليمان
عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن عبد الله عن أبيه قال النبي صلى الله
عليه وسلم مدمن خمر كعابد وثن، وقال لي فروة حدثنا محمد بن سليمان
عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم، مثله،
ولا يصح حديث أبي هريرة في هذا.
387 - محمد بن عبد الله بن داود الأنصاري عن محمد بن كعب
روى عنه عمارة بن غزية، مرسل، يعد في أهل المدينة.
388 - محمد بن عبد الله عن المطلب عن أبي هريرة دخلت
على رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان وفى يدها مشط،

(1) بهامش قط " هو قالون المقرئ " (2) قط " حسن " خطأ - ح (3) بهامش
كو " ح أآلهتنا عليه رزقه ". (4) بهامش كو " بلغ "
129

قاله لي محمد أبو يحيى سمع خليل بن عمرو - أبا عمرو حدثنا محمد بن سلمة
عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة، ولا أراه حفظه لان رقية
ماتت أيام بدر وأبو هريرة جاء بعد أيام خيبر.
389 - محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخو حكيم، من
بنى عبد مناف، القرشي حجازي، قال لي شهاب حدثنا بكر بن
سليمان قال أخبرنا ابن إسحاق قال حدثني (1) محمد بن عبد الله بن قيس
ابن مخرمة عن الحسن بن محمد بن علي عن أبيه محمد عن جده على قال
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما هممت بشئ مما كان أهل الجاهلية
يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبينه، ما هممت
بعدهما حتى أكرمني الله برسالته (2) سمع منه سعيد بن أبي هلال،
هو أخو مطلب وحكيم.
390 - محمد بن عبد الله عن عمر بن عبد العزيز روى عنه
عكرمة بن عمار.
391 - محمد بن عبد الله بن حصين الأسلمي عن سعيد بن
المسيب، مرسل، قاله ابن المبارك عن أبي يحيى الأسلمي، وقال ابن حرملة
حدثنا محمد بن عبد الله بن حصين سمع عمر بن عبد الله بن جرهد.
392 - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن

(1) قط " حدثنا " (2) قط " بالرسالة ".
130

أبى بكر الصديق القرشي المدني التيمي، قال لي عبد الرحمن بن شيبة
حدثني محمد عن موسى بن عقبة، قال ما نعلم أربعة في الاسلام ادركوا
النبي صلى الله عليه وسلم الآباء مع الأبناء الا أبو قحافة وأبو بكر
وعبد الرحمن بن أبي بكر (وأبو عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر - 1)
قال ابن شيبة واسم أبى عتيق محمد.
393 - محمد بن عبد الله المرادي عن عمرو بن مرة روى عنه
شريك قال الأسود عن شريك عن محمد الجملي، عداده في الكوفيين
روى عنه أبو بكر النهشلي.
394 - محمد بن عبد الله (بن مسلم - 2) بن عبيد الله بن
عبد الله بن شهاب، ابن اخى الزهري، قرشي سمع الزهري سمع منه عبد
العزيز بن محمد ومعن بن عيسى وعبد الله بن مسلمة.
395 - محمد بن عبد الله بن أبي سارة المكي القرشي سمع
سالما روى عنه ابن المبارك وزيد بن حباب، ويقال محمد بن أبي سارة،
منقطع، وروى يحيى بن أبي بكير سمع محمد بن عبد الله بن أبي سارة سمع
سالما وزيد بن أسلم، ورأى سعيد بن جبير والقاسم وعطاء ومجاهدا،
حدثني إسحاق قال أخبرنا عيسى قال ثنا محمد بن أبي سارة عن الحسن بن

(1) من كو وبهامشها " أآلهتنا موضع هذه الحكاية في ترجمة ابن أبي قيس
(؟ عتيق) فيما تقدم " راجع رقم (383) (2) من كو.
131

على (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم (2) في حسن الخلق.
396 - محمد بن عبد الله بن المثنى (3) بن انس بن مالك
الأنصاري القاضي البصري أبو عبد الله سمع أباه وحميدا والتيمي ومحمد
ابن عمرو بن علقمة، قال احمد ولد الأنصاري سنة ثمان عشرة.
397 - محمد بن عبد الله العمرى سمع ضمرة بن ربيعة وزيد
ابن أبي الزرقاء، الشامي العسقلاني، هو ابن محمد بن أبي بكر بن محمد بن
زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي.
398 - محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي، قال وكيع
هو العقيلي، عن ابن وثيمة روى عنه عمر بن علي المقدمي ووكيع، وقال
صدقة بن خالد قال حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي النصري، وقال سعيد
ابن سليمان حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن عبد الله النصري، عن أبيه
عبد الله بن مهاجر عن عتبة بن أبي سفيان (4) حدثتني أم حبيبة: قال
النبي صلى الله عليه وسلم من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم
على النار، وقال بكر بن بكار حدثنا الشعيثي عن أبيه عن عنبسة عن أم
حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، وتابعه شبابة حدثنا محمد.
399 - محمد بن عبد الله بن علاثة ويقال محمد بن علاثة، القاضي

(1) بهامش كو كأنه إضافة " ح بن الحسن بن علي " (2) كو " عليه السلام " (3) زاد
ابن أبي حاتم وغيره " ابن عبد الله (4) وقع في قط " سعيد " كذا.
132

الشامي سمع العلاء بن عبد الله روى عنه وكيع وحرمي بن حفص،
هو أبو اليسير (1)، في حفظه نظر، روى عن علي بن بذيمة وأبى سلمة
الحمصي، ويقال الكلابي ويقال العقيلي قال الأويسي حدثنا ابن
علاثة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة، وقال عبد القاهر عن هشام
عن عمر بن محمد (2) بن المنكدر عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وهذا أصح، وهو مرسل، وقال بكر بن بكار حدثنا محمد بن
ثابت البناني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه وسلم، ولا يصح فيه (3) جابر ولا ابن سيرين، حدثنا أبو نعيم
حدثنا سفيان عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة، قال محمد ما أظنه اخذوه
الا من هذا.
400 - محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري الأسدي
كوفي سمع الثوري وإسرائيل، وقال لي أحمد بن أبي رجاء مات سنة

(1) هكذا في كو وهكذا ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 9 وغيره ووقع في
قط " أبو البشر " خطأ - ح (2) هكذا في كو - وفى التهذيب (7 / 497)
عمر بن محمد بن المنكدر.. روى عن أبيه.. وعنه هشام بن حسان " ووقع
في قط " عن عمر عن محمد " خطأ - ح (3) كو " عنه " وكتب فوقها " ح فيه ".
133

ثلاث ومائتين.
401 - محمد بن عبد الله بن أفلح الطائفي الثقفي سمع بشر بن عاصم
وعن عبيد الله بن يزيد روى عنه الثوري وابن المبارك ووكيع
والعقدي.
402 - محمد بن عبد الله الأعشى القارئ المدني عن عبد الرحمن
ابن محمد سمع منه إبراهيم بن حمزة.
403 - محمد بن عبد الله بن يحنس سمع القاسم بن محمد كانت عائشة
تزكى أموالنا ونحن يتامى، قاله لنا عبد الله بن صالح عن بكر بن مضر
عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشجع سمع محمدا.
404 - محمد بن عبد الله بن عباد، قال لي محمد أبو يحيى حدثنا
سعيد بن منصور قال حدثنا فليح عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله
ابن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير قالت عائشة ما صلى النبي صلى الله
عليه وسلم على سهيل بن بيضاء الا في المسجد.
405 - محمد بن عبد الله بن حسين بن جعفر (1) عن بعض أهله
عن جده جعدة انه كان له شعر جعد فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
جعدة، قاله لي خليفة بن خياط سمع أبا داود الطيالسي سمع محمدا.

(1) كذا في الأصلين والذي في كتاب ابن أبي حاتم والإصابة " جعدة "
والسياق يقتضيه والله أعلم - ح
134

406 - محمد بن عبد الله الرقاشي سمع يزيد بن زريع
ومعتمرا، بصرى أبو عبد الله، مات قبل سنة عشرين ومائتين.
407 - محمد بن عبد الله بن أبي سعيد الخزاعي عن أبي الطفيل
قال سمعت عليا يقول لرجل من حضر موت: أرأيت كثيبا
احمر تخالطه المدرة الحمراء بذى أراك (1) وسدر كثير بناحية كذا
وكذا من ارض حضر موت هل رأيته؟ قال نعم، والله انك لتنعت
نعت رجل رآه، قال لا ولكني حدثت عنه وفيه قبر هود
صلوات الله عليه عند رأسه سدرة إما سلم واما سدرة (2)، قاله لي
أحمد بن عاصم عن عبد الله بن هارون عن أبيه عن ابن إسحاق قال
حدثني محمد.
408 - محمد بن عبد الله بن طاوس سمع أباه سمع منه عمر
ابن يونس.
409 - محمد بن عبد الله بن كناسة أبو يحيى الأسدي الكوفي
سمع هشام بن عروة وابن أبي خالد.
410 - محمد بن عبد الله (بن طلحة - 3) الخزاعي (4) سمع حماد
ابن سلمة، بصرى، قال لي على: محمد ثقة، يقال مات سنة ثلاث وعشرين

(1) بهامش كو " خ أخرى - لدى أراك " (2) قط " سودر " كذا (3) من قط
(4) بهامش قط " هو محمد بن عبد الله بن طلحة الطلحات الخزاعي أبو عبد الله ".
135

ومائتين.
411 - محمد بن عبد الله بن جبير (1) مولى علي بن أبي طالب
عن أبيه عن جده قال الحين ستة أشهر، قاله لي إبراهيم بن منذر سمع
محمد بن معن سمع محمد بن عبد الله بن جبير (2).
412 - محمد بن عبد الله بن أسيد رأى ابن عمر روى أبو عاصم،
عن عمرو بن وهب.
413 - محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص
: امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اجعل المسجد حيث كانت طاغيتهم
قاله أبو همام عن سعيد بن السائب.
414 - محمد بن عبد الله التميمي عن علي بن زيد عن أوس
قلت لأبي هريرة ما ارى أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أكثر حديثا منك، فقال حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال ضم

(1) كذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم ذكره فيمن أول اسم جده جيم وبهامش
كو " ح أآلهتنا حنين صح " وبهامش قط " في أخرى حنين وهو الصحيح " وفى
الصحابة حنين مولى العباس ستأتي ترجمته، وفى التابعين عبد الله بن حنين قال ابن أبي
حاتم " عبد الله بن حنين مولى العباس بن عبد المطلب يقال مولى علي بن أبي
طالب روى عن علي بن أبي طالب روى عنه ابنه إبراهيم " وضبطه أصحاب المشتبه
فالله اعلم (2) كو " حنين " وعليه " أآلهتنا صح " وبهامشها " ح - جبير "
وضبب عليه "
136

رداءك، فضممته إلى صدري فما نسيت حديثا سمعته من النبي صلى الله
عليه وسلم بعد مجلسي ذاك، قاله لي يحيى بن موسى عن شبابة سمع
محمدا.
415 - محمد بن عبد الله العمى (1) عن ثابت عن أنس قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو ضمضم أتصدق بعرضي، قاله لي
فضل بن سهل سمع أبا النضر سمع محمدا، قال أبو النضر سألت ابن علية
عن محمد بن عبد الله قال كان من جلساء أيوب، وقال حماد عن ثابت عن
عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال سعيد بن محمد
الجرمي قال ثنا هاشم قال ثنا محمد بن زيد العمى (2) قال ثنا ثابت قال (3)
نا انس عن النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا.
416 - محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت الكندي يعد في
أهل المدينة، قال لنا عبد الله بن صالح حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة عن

(1) عند أبي حاتم ان هذا والذي قبله واحد قال ابنه " محمد بن عبد الله التميمي
العمى بصرى روى عن علي بن زيد عن أوس بن خالد وروى عن ثابت البناني
.. كان البخاري جعلهما اسمين سمعت أبي يقول هما واحد " ووافقه ابن
عقدة والخطيب كما في التهذيب (9 / 287) ح (2) قال في التهذيب " جوزت
أن يكون هذا هو ابن عبد الله وان زيدا اسم جده " ح (3) سقط من كو
من هنا إلى أثناء ترجمة محمد بن عبد الله بن أبي حرة كما سيشار إليه هناك إن شاء الله
تعالى.
137

محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت قال نكح مولى لنا عربية فقال
عمر بن عبد العزيز ما أنا بالذي أحرم ما أحل الله، وقال خالد بن مخلد حدثنا
محمد عن نافع، وسمع الزهري.
417 - محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان أبو عبد الله
القرشي مدني، قال لي إبراهيم بن المنذر قال نا محمد بن معن قال اخذ
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان في سنة خمس وأربعين
وزعموا أنه قتله ليلة جاءه خروج محمد بن عبد الله بن الحسن بالمدينة
وهو اخوه لامه روى عنهما ابن إسحاق، حدثني محمد بن بشار قال حدثنا
وهب قال حدثنا أبي قال سمعت ابن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو
ابن عثمان عن محمد بن عبد الرحمن (1) عن عبيد الله بن أبي رافع عن ميمونة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، في
أولاد الزنا، قال أبو عبد الله لا يتابع عليه ولا أدرى من محمد بن إبراهيم (2)،
حدثني ابن أبي مريم قال حدثنا ابن أبي الزناد قال حدثني محمد بن عبد الله
ابن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت الحسين عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال لا تديموا النظر إلى المجذمين، وقال لي أحمد بن اشكاب
حدثنا حميد الرؤاسي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن عبد الله
عن فاطمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال ابن

(1) زاد احمد في مسنده (6 / 332) " بن لبيبة " والحديث عنده من طريق أخرى
عن ابن إسحاق - ح (2) كذا
138

المبارك عن حسين بن علي بن حسين حدثتني فاطمة بنت الحسين عن
أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي على حدثنا عبد العزيز
ابن محمد اخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى
ولا هام ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد، وقال لي الأويسي
حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن مشيخة لهم من أهل الصلاح ممن
أدرك حدثوه عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وهذا أصح مرسل،
عنده عجائب كناه يحيى بن سليم. إبراهيم بن حمزة قال حدثنا
الدراوردي عن محمد بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث على.
418 - محمد بن عبد الله ويقال ابن حسن، حدثني محمد بن
عبيد الله قال حدثنا عبد العزيز عن محمد بن عبد الله عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة رفعه إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه،
ولا يتابع عليه ولا أدرى سمع من أبى الزناد أم لا.
419 - محمد بن عبد الله بن أبي مريم، مدني مولى لخزاعة
ويقال مولى ثقيف سمع سعيد بن المسيب روى عنه يحيى القطان
وصفوان بن عيسى ومالك بن انس، قال لي إسماعيل بن أبي أويس
139

حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي سلمة
ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان
المجوس تعفى شواربها وتحفى لحاها فخالفوهم فجزوا شواربكم
وأعفو الحاكم، حدثني الأويسي قال حدثني سليمان - ولم يذكر أبا هريرة،
حدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم عن محمد بن عبد الله سمع أبا سلمة بن
عبد الرحمن - في الشوارب قط، وقال لنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن
عمر عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أعفوا اللحى
وخذوا من الشوارب.
420 - محمد بن عبد الله بن انسان، قال الحميدي عن عبد الله بن
الحارث قال حدثني محمد بن عبد الله بن انسان عن أبيه عن عروة بن
الزبير عن أبيه قال اقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أن صيدوج
حرام وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف، قال أبو عبد الله
ولم يتابع عليه.
421 - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
المازني الأنصاري النجاري مدني، قال لنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد
قال حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم
140

قال ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، وقال ابن المبارك
عن مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ان أباه
اخبره ان أبا سعيد اخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي
زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني
محمد بن يحيى بن حبان ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
وهما من بنى مازن بن النجار وكانا ثقة عن يحيى بن عمارة بن أبي حسن
وعباد بن تميم وهما من رهطهما وكانا ثقة عن أبي سعيد الخدري سمع
النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في ما دون خمسة أوسق من التمر
صدقة، وقال وكيع عن الثوري عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى
ابن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال خمسة أوسق من الحب، قال عمرو بن يحيى وعمارة بن غزية عن
يحيى بن عمارة سمع أبا سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون
خمسة أوسق صدقة، هو أبو عبد الرحمن.
422 - محمد بن عبد الله بن نمران سمع شراحيل بن عمر وروى
عنه سليمان بن عبد الرحمن.
423 - محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام العامري عن بكير
ابن الأشج عن بسر عن زينب بنت عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم
141

إذا خرجت إلى العشاء فلا تمسى طيبا، قاله يعقوب بن محمد سمع إبراهيم
ابن سعد سمع محمدا، وقال لنا موسى حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن
عبد الله عن بكير عن بسر عن (1) زينب الثقفية امرأة عبد الله عن النبي
صلى الله عليه وسلم، مثله.
424 - محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي عن
عطاء، وليس بذاك الثقة.
425 - محمد بن عبد الله بن أبي هدبة المديني سمع عمر بن
عبد العزيز عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله يحيى بن سليم
سمع محمدا.
426 - محمد بن عبد الله النصري عن عطاء عن عائشة قال
النبي صلى الله عليه وسلم من مات حاجا أو معتمرا لم يحاسب، قاله ابن
السماك عن عائذ العجلي.
427 - محمد بن عبد الله بن أبي حرة ابن اخى حكيم الأسلمي
مدني روى عنه سليمان بن بلال، قال لي ضرار نا عبد العزيز بن محمد
عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه حكيم بن أبي حرة عن سنان
ابن سنة الأسلمي صاحب النبي (2) صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله

(1) وقع في الأصل قط " بن " خطأ والحديث عند ابن سعد في الطبقات (8 /
212) من طريق محمد هذا " عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد
أخبرتني زينب.. " - ح (2) انتهى الساقط من كو.
142

عليه وسلم للطاعم الشاكر مثل اجر الصائم القائم، وقال لنا إسماعيل بن أبي
أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه
حكيم بن أبي حرة عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال لا اعلمه الا عن
النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، حدثني ابن أبي الأسود قال حدثنا
عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن أبيه (1) عن سنان
ابن سنة من أسلم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه
وسلم، وقال لي محمد بن المثنى حدثنا مغيرة بن سلمة (2) سمع وهيبا سمع
موسى بن عقبة عن حكيم بن أبي حرة عن بعض أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم - قوله مثله.
428 - محمد بن عبد الله أبو عبد الله البينوني كان ببغداد سمع مبارك
ابن فضالة سمع منه حسن بن صباح.
429 - محمد بن عبد الله بن مطيع عن عمر بن الخطاب ان النبي
صلى الله عليه وسلم علمه دعاء وأعطاه شيئا من طعام (3) قاله لنا عبد الله
ابن عثمان بن عطاء سمع عطافا عن امه (4) عن محمد القرشي روى عنه
الحكم بن الصلت، مرسل.

(1) زاد في قط " عن أبيه " أخرى (2) بهامش كو " هو أبو هشام المخزومي "
(3) بهامش كو " ح الطعام " (4) وقع في كو " أبيه " وضبب عليه وكتب تحته
" أأدخل امه " وبهامشها " أأدخل في نسخة عن امه مكان أبيه "
143

430 - محمد بن عبد الله الرزي (1).
431 - محمد بن عبد الله بن نمير الكوفي أبو عبد الرحمن
(الهمداني - 2) سمع أباه وأبا معاوية (3).
(بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله على سيدنا محمد نبيه الكريم، أخبرنا الشيخ أبو ذر
عبد بن أحمد بن محمد الهروي قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن
محمد الحافظ قرأت عليه قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن سهل بن عبد الله
المقرئ قرأت عليه قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
البخاري قال - 4).
432 - محمد أبو عبد الله الأسدي، قال لنا عبد الله بن صالح حدثني
معاوية بن صالح عن أبي عبد الله محمد سمع وابصة الأسدي قال جئت
لأسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال البر ما انشرح في صدرك والاثم
ما حاك في صدرك، وقال لي عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يزيد بن
هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن الزبير أبى عبد السلام عن أيوب

(1) بهامش قط " ويقال الارزي وهو واحد " (2) من قط وبهامش كو
" أآلهتنا و ح الهمداني " (3) في قط " نجز الجزء الثاني من اجزاء الشيخ أبي ذر
عبد بن أحمد الهروي المالكي رضي الله عنه " (4) البسملة وما بعدها إلى هنا
من قط.
144

ابن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد قال قال لي النبي صلى الله عليه
وسلم استفت نفسك، نحوه، ولم يذكر سماع بعضهم من بعض.
433 - محمد أبو عبد الله، منقطع روى عنه عون بن معمر (1).
434 - محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بنى عامر بن لؤي
القرشي المدني (2) سمع ابن عمر وأبا سعيد وأبا هريرة وزيد بن ثابت ومحمد
ابن اياس، روى عنه الزهري ويزيد بن قسيط، وقال هشام وشيبان
عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان عبد الله بن مالك بن بحينة
مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلى بين يدي صلاة الصبح فقال
اجعلوا بينهما فصلا.
435 - محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود القرشي
الأسدي يتيم عروة بن الزبير سمع (ابن الزبير سمع - 3) منه هشام بن
عروة والزهري وحياة ومالك بن انس، مديني الأصل.
436 - محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
القرشي، أبو اليمان قال أخبرنا (4) شعيب عن الزهري قال اخبرني

(1) بهامش كو ثلاث حواش هكذا " آخر الجزء الأول من الأصل المنقول
منه وهو بخط الحافظ أبى الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس بلغت سماعا
بقراءتي على ألح (الحافظ) أبى الحسين بن يوسف وعرضا بالأصل فصح
ببغداد. بلغ الجماعة بدار الحديث عمرها الله تعالى بالموصل " (2) كو " المديني "
وفوقه " ح المدني " (3) من كو (4) كو " حدثنا ".
145

محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عائشة قالت أرسلت (1)
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
قال أبو عبد الله وتابعه صالح ويونس عن الزهري، وروى هشام
ابن عروة عن رجل من قريش عن رجل من الموالى عن الزهري -
مثله، وقال موسى بن أعين عن معمر عن الزهري (قال اخبرني محمد
ابن عبد الرحمن، وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري - 2) عن
عروة عن عائشة. يحيى بن صالح قال حدثنا إسحاق قال حدثنا
الزهري قال اخبرني أبو بكر ابن (ابن - 3) الحارث بن هشام -
نحوه. وحدثني علي بن عبد الله قال حدثنا معن بن عيسى عن عبد الملك
بن سمى عن أبيه ان أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان اسمه
أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن.
437 - محمد بن عبد الرحمن بن عبيد مولى آل طلحة بن عبيد الله
القرشي كوفي سمع السائب بن يزيد وعيسى بن طلحة، قال لنا على
عن ابن عيينة: وكان من اعلم من عندنا بالعربية، روى عنه الثوري
وإسرائيل وشعبة.
438 - محمد بن عبد الرحمن بن قارب أبو العنبس الثقفي، ويقال

(1) كو " ارسل " (2) سقط من قط " (3) من كو.
146

محمد بن عبد الله بن قارب قاله وكيع عن أبي عاصم، سمع عبد الله بن
عمرو - روى عنه عبد الملك بن عمير، وقال ابن جريج عن داود بن أبي
عاصم عن محمد بن عبد الله بن قارب، وقال عبد الملك بن عمير محمد بن
عبد الرحمن، وقال لنا موسى حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي
العنبس سمع عبد الله بن عمر وبالطائف قال لنا النبي صلى الله عليه
وسلم الرحم شجنة، وقال لنا حجاج حدثنا حماد قال أخبرنا قتادة
عن أبي ثمامة الثقفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الرحم.
439 - محمد بن عبد الرحمن الزهري (1) روى عنه يحيى بن أبي
كثير يروى عن عباد بن أويس.
440 - محمد بن عبد الرحمن بن عوف سمع أبا سعيد الخدري
: سجد النبي صلى الله عليه وسلم في ص، قاله لي عمرو بن علي قال حدثنا
يمان (2) بن نصر قال حدثنا عبد الله المدني قال حدثنا محمد بن المنكدر
عن محمد، وروى عمرو بن أبي عمرو عن عبد الواحد بن محمد بن

(1) قال ابن أبي حاتم في ترجمة ابن ثوبان المتقدم رقم (434) " كتب البخاري بعد
أربعة أوراق محمد بن عبد الرحمن أزهري.. فسمعت أبي يقول هو محمد بن عبد الرحمن
بن ثوبان " ثم عاد ابن أبي حاتم فذكر لهذا ترجمة مستقلة راجع كتابه (3 / 2 / 312 و 324) (2) قط عمر بن علي وايمان " كذا.
147

عبد الرحمن ان عبد الرحمن قال - عن النبي صلى الله عليه وسلم في سجدة
الشكر.
441 - محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح عن جابر:
دفن سعد بن معاذ ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله إبراهيم
وزياد وبكر عن ابن إسحاق حدثنا معاذ بن رفاعة، وقال يحيى بن محمد
عن ابن إسحاق: محمود بن عبد الرحمن، وقال ابن الهاد: عن معاذ عن جابر.
442 - محمد بن عبد الرحمن بن عمرو عن رجاء بن حياة قال
النبي صلى الله عليه وسلم أخاف على أمتي التصديق بالنجوم، قاله لي
إسحاق سمع عبد الصمد قال حدثنا هشام عن يحيى، وقال يزيد: يحيى عن
رجل.
443 - محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (1) الأنصاري
المديني سمع منه يحيى بن سعيد الأنصاري، وقال يونس بن يحيى عن
عبيد الله بن موهب عن محمد سمع أبا سعيد الخدري، وقال لنا أبو نعيم
عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي زرارة
عن بنت حارثة بن النعمان حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم ق
على المنبر في الجمع، وقال لي المسندي حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن

(1) في التهذيب (9 / 298) ".. وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن
ابن سعد بن زرارة،.. ومنهم من ينسبه إلى جده لامه فيقول محمد بن عبد الرحمن
ابن أسعد بن زرارة ".
148

ابن زرارة وكانوا يقولون هذا عامل عمر بن عبد العزيز فجلست إليه
وانا ابن خمس عشرة سنة قال سمعت امرأة تقول حفظت ق من في
النبي صلى الله عليه وسلم مما (1) يقرأ (2)، ورواه عبد الله بن أبي بكر عن
محمد بن عبد الرحمن بن زرارة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن
حفصة: صلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة سمعت عمى وما أدركت
رجلا منا به شبيه (3) ان أسعد (4) بن زرارة وهو جد محمد من
قبل امه اخذه الوجع، وقال لي إسحاق أخبرنا جعفر بن عون قال
أخبرنا يحيى بن سعيد قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن
زرارة وهو ابن اخى عمرة عن عمرة عن عائشة كان النبي صلى الله عليه
وسلم يخفف ركعتي الفجر، وقال لنا احمد حدثنا زهير قال حدثنا يحيى
عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة - نحوه، وقال غندر حدثنا شعبة عن
محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة، ويقال محمد بن عبد الرحمن بن محمد
بن عبد الرحمن بن سعد، وقال سليمان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
عبد الرحمن بن سعد بن زرارة سمع سالما قال النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال همام عن يحيى بن أبي كثير سمع محمد بن عبد الرحمن بن أبي زرارة

(1) كو " فيما " وبهامشها " أآلهتنا - ما " (2) كو " يقرأه " (3) قط " مناشبه " وبهامش
كو " ح شبه " وصبب عليه (4) هكذا في قط وهو في كو مشتبه.
149

سمع عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القطع في ربع
دينار، وقال زكريا حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة سمع
ابن كعب عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ذئبان جائعان، وقال
لنا آدم حدثنا شعبة قال نا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري سمعت عمتي
سمعت عائشة قالت كسر عظم الميت ككسره حيا، وعن عمرة عن
عائشة قولها، ورفعه سعد بن سعيد وحارثة عن عمرة عن عائشة عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وروى سليمان والدراوردي عن سعد ولم
يرفعاه، قال أبو عبد الله وغير مرفوع أكثر، ورواه عروة والقاسم
عن عائشة قولها.
444 - محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري النجاري سمع
امه عمرة روى عنه الثوري حديثين، وهو أبو الرجال، وروى عنه
مالك بن انس ويحيى بن سعيد، وقال ابن إسحاق عمرة بنت عبد الرحمن
ابن سعد بن زرارة.
445 - محمد بن عبد الرحمن أبو الثورين الجمحي المكي سمع ابن
عمر روى عنه عمرو بن دينار، وقال شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي
السوار، وهو وهم.
446 - محمد بن عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري مديني عن أم
150

مبشر روى عنه يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة.
447 - محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة روى عنه
عبد ربه بن صالح.
448 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي مسلم الأسدي عن جده
أبى مسلم صلى مع عمر، قاله ابن وهب حدثنا حياة عن الحسن بن
ثوبان عنه.
449 - محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الشامي
أبو الوليد روى عنه محمد بن سليمان، قال أخبرنا حياة حدثنا بقية
وإسماعيل ويحيى بن سعيد العطار أبو زكريا عن محمد بن عبد الرحمن
اليحصبي عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقد
سمع منه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيلو اطعامكم يبارك لكم
فيه، كناه إسحاق.
450 - محمد بن عبد الرحمن بن ذؤيب سمع ابن الزبير.
451 - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
القرشي سمع ابن الزبير قوله سمع منه محمد بن الحارث بن سفيان، قال
أبو عبد الله ونراه أخا إبراهيم بن عبد الرحمن الذي روى عنه الزهري.
452 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ويقال ابن لبيبة ولبيبة
151

امه عن سعيد بن المسيب وعمر بن سعد روى عنه محمد بن عبد الله بن
عمرو بن عثمان وجعفر بن محمد ومحمد بن عكرمة، قال (1) إبراهيم بن
المنذر المدني اسم أبى لبيبة وردان، وقال حجاج قال حدثنا أبو أسامة
قال حدثنا عبد الله بن مستورد عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة (2)
مولى بني هاشم.
453 - محمد بن عبد الرحمن أبو عيسى (3) المؤذن، قال لنا
عبد الله حدثني الليث عن محمد عن أبي مرزوق التجيبي عن عثمان بن
عفان في التحليل قال لا نكاح إلا نكاح رغبة. وسمع أيضا الضحاك بن
مزاحم روى عنه يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب، ولم يذكر
يحيى بن أيوب تجيبى.
454 - محمد بن عبد الرحمن عن حبيب بن الشهيد أبى
مرزوق قال عمر، مرسل، قاله (4) لي حسن حدثنا عبد الله بن يحيى
حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن محمد.
455 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي أحد بنى
عامر بن لؤي مديني أبو الحارث، قال لي عياش بن المغيرة ولد سنة

(1) فوقها في كو " ح وقال " (2) كو " ابن أبي لبيبة " وكتب على كلمة " أبى "
" ح أآلهتنا لا " (3) ذكره الدولابي في الكنى (1 / 51) وبهامش كو " في نسخة أخرى
أبو عبس وأبو عيسى بالشك " (4) كو " قال " وبهامشها " ح أآلهتنا قاله ".
152

الجحاف سنة ثمانين، سمع نافعا روى عنه الثوري ووكيع، وقال لي
عبد الله بن محمد حدثنا هشام قال حدثنا معمر عن ابن أبي ذئب عن
الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أدرى أعزير نبيا
كان أم لا، وتبع لعينا كان أم لا، والحدود كفارات لأهلها
أم لا؟، وقال عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول أصح، ولا يثبت هذا
عن النبي صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم قال الحدود
كفارة، قال احمد مات سنة تسع وخمسين، قال أبو عبد الله نسبه
ابن أبي أويس.
456 - محمد بن عبد الرحمن بن يزيد أبو جعفر النخعي
الكوفي سمع أباه روى عنه سلمة بن كهيل ومنصور والأعمش
وزبيد.
457 - محمد بن عبد الرحمن بن نضلة الدؤلي مديني روى
عنه محمد بن جعفر بن أبي كثير وبكير بن الأشج سمع سعيد بن
المسيب وعبد الله بن عوسجة الجهني قولهما، وقال يحيى بن أبي كثير
عن محمد بن عبد الرحمن الدؤلي ان علقمة بن عبد الرحمن بن أبي سفيان
طلق فسألت ابن المسيب والقاسم وسالما وخارجة بن زيد وسليمان
153

فقالوا تقعد في بيتها، وسمع نافعا، مرسل.
458 - محمد بن عبد الرحمن بن عنج سمع نافعا (سمع منه
الليث - 1) (مرسل - 2).
459 - محمد بن عبد الرحمن أبو عمر والقرشي الكوفي
القاص وهو والد أسباط بن محمد يروى عن أبيه روى عنه التيمي
والثوري، وقال لنا سعيد بن سليمان حدثنا شريك عن محمد بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ألا ترضون ان تكونوا ربع أهل الجنة؟ أنتم شطر أهل الجنة،
فتقاسمونهم (3) النصف (4) الباقي، وقال لي عمر بن محمد حدثنا أبي قال
حدثنا شريك عن محمد بن عمرو - بهذا، (وقال لي أبو يحيى قال ثنا
الأسود بن عامر حدثنا شريك عن محمد بياع الملاء بهذا - 5)
(حدثنا - 6) آدم قال حدثنا أبو عصام (7) عن شريك عن محمد
الطائي بهذا، وقال لي عبيد بن أسباط هو محمد (8) بن ميسرة بن

(1) من كو (2) من قط وبهامش كو " ح مرسل " (3) كو " وتقاسموهم " وعليه
" صح " وبهامشها " ح فتقاسموهم " وضبب عليه (4) بهامش و " ح الشطر " (5) من كو (6) من قط (7) كتب عليه في كو " صح " وبهامشها " أآلهتنا أبو عاصم "
وضبب عليه، وبهامش قط " أبو عصام هو رواد بن الجراح " (8) كو " هو ابن
محمد " كذا وهو خطأ - ح.
154

عبد الرحمن.
460 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد مدني، روى إبراهيم
ابن حمزة عن الدراوردي عن محمد بن أبي الزناد، وقال إبراهيم هو محمد
ابن عبد الرحمن بن أبي الزناد كان يطلب مع أبيه - عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا المجذوم (1)،
وقال لنا على حدثنا عبد العزيز قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرو بن
عثمان عن أبي الزناد، ولم يصح الحديث.
461 - محمد بن عبد الرحمن الحجبي عن امه ومنصور بن
عبد الرحمن سمع منه ابن المبارك، قال لي إسحاق أخبرنا أبو عاصم حدثنا محمد
ابن عبد الرحمن بن طلحة العبدري من بنى عبد الدار قال سمعت جدتي
صفية بنت شيبة: ولد لي فأسميته محمدا وأكنيته أبا القاسم فسألت عائشة
فقال جاءت امرأة رجل من الأنصار فقالت يا رسول الله ولد لي
غلام فسميته محمدا وأكنيته أبا القاسم فبلغني انك تكرهه؟ فقال ما أحل
اسمى وحرم كنيتي - أو ما أحل كنيتي وحرم اسمى،؟ وقال لي محمد حدثنا
أبو عاصم قال أخبرنا محمد بن عمران حدثتني جدتي، وعن النفيلي حدثنا
محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية - بهذا، قال محمد تلك الأحاديث

(1) عليه في كو " صح " وبهامشها " ح ص الحدسين " وضبب عليه وكأنه
" المجذمين " - ح
155

أصح سموا باسمي ولا تكتنوا (1) بكنيتي.
462 - محمد بن عبد الرحمن المخزومي الأوقص القرشي عن علي
بن زيد بن جدعان روى عنه معن، مرسل.
463 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي الموال عن أبيه هو مولى على
ابن أبي طالب الهاشمي المديني، معروف سمع منه عبد العزيز الأويسي.
464 - محمد بن عبد الرحمن السعيدي، مرسل، روى عنه محمد
ابن الحسن الأسدي.
465 - محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي البصري سمع
أيوب والأعمش، قال لي أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن
الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت (2)
(وأنذر عشيرتك الأقربين) قال النبي صلى الله عليه وسلم يا صفية بنت
عبد المطلب! يا فاطمة بنت محمد! يا بنى عبد المطلب! انى لا أملك لكم من الله
شيئا سلوني من مالي ما شئتم، وقال وكيع ويونس بن بكير عن هشام
مثله، ورواه (3) مالك وغير واحد عن هشام عن أبيه عن النبي صلى الله
عليه وسلم، مرسل.
466 - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين التميمي،

(1) بهامش كو " ح أآلهتنا - تكنوا " وكتب عليه " صح " (2) كتب فوقها
في كو " أآلهتنا نزل " (3) كو " وروى.
156

قال لي عبيد عن يونس عن ابن إسحاق وكان صواما قواما، روى محمد بن
إسحاق عن محمد عن عوف بن الحارث عن أم سلمة، وروى زياد عن ابن
إسحاق (حدثنا - 1) محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين التميمي
عن منذر بن عبيدة بن الزبير.
467 - محمد بن عبد الرحمن السدوسي سمع معفسا سمع منه وكيع
ومروان، وقال المحاربي عن أبي عبد الرحمن كاتب محارب بن دثار عن معفس.
468 - محمد بن عبد الرحمن أبو غرارة القرشي زوج جبرة
روى عنه أبو عاصم ومسدد، وهو ابن أبي بكر المليكي ابن أبي مليكة
التيمي سمع أباه نسبه إبراهيم الشافعي سمع محمدا سمع أباه عن القاسم عن
عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم الرفق يمن، بطوله، وقال لي إسماعيل
سمعت محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني القرشي المكي (2) منذ
ستون سنة عن عبيد الله وسليمان بن مرقاع، حدثني إبراهيم قال نا معن
قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن امرأته جبرة عن أبيها عن
عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه،
قال ابن عياش عن جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع عن أبيها، مثله،
حدثني ابن منير سمع سلمة أخبرنا عبد الله قال أخبرنا (3) عثمان بن الأسود

(1) سقط من كو فصارت العبارة الآتية كأنها ترجمة مستقلة - (2) جعل ابن أبي
حاتم لهذا ترجمة أخرى فهو عنده غير أبى غرارة (3) كو " ثنا ".
157

عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال آية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من زمزم، (حدثنا - 1)
عبيد الله بن موسى عن عثمان عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن عباس
عن النبي صلى الله عليه وسلم، (مثله - 2) وقال لي إسحاق أخبرنا
الفضل حدثنا (3) عثمان عن (عبد الرحمن - 2) بن أبي مليكة،
مثله، وقال لي يوسف أخبرنا الفضل قال أخبرنا (4) عثمان عن ابن أبي
مليكة، وقال عبد الرزاق أخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه قال
حدثنا عثمان عن ابن أبي مليكة، وقال محمد بن صباح حدثنا إسماعيل
ابن زكريا عن عثمان قال حدثنا عبد الله بن أبي مليكة: عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله (5).
469 - محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله (6) قال لي عبيد
بن يعيش قال حدثنا يونس قال نا ابن إسحاق سمع محمدا عن طريف

(1) من كو (2) من قط (3) كو " أخبرنا " (4) كو " حدثنا "
(5) بهامش كو " بلغ العرض " (6) قال ابن أبي حاتم في ترجمة محمد بن
عبد الرحمن بن نوفل المتقدم رقم (435) " اخرج البخاري اسم محمد بن عبد الرحمن
بن عبد الله روى عن طريف البراد روى عنه محمد بن إسحاق فسمعت أبي يقول
هو أبو الأسود " كتابه (3 / 2 / 321) ثم أعاد ص 324 " محمد بن عبد الرحمن
روى عن طريف البراد عن أبي هريرة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي
يقول ذلك " - ح
158

البراد عن أبي هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتاكم
أهل اليمن ارق قلوبا.
470 - محمد بن عبد الرحمن بن مهران المري (1) سمع سعيدا
المقبري قال أبو سعيد الخدري لكعب يا أبا إسحاق تعرف الساعة التي
في (يوم - 2) الجمعة؟ قال آخر ساعة وإذا دخلت المسجد فكبر وصل
على النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل يدخل المسجد ثم يسهيه (3)
الشيطان حتى يلجمه، قاله لي بشر بن مرحوم عن مروان، حدثني عمرو
ابن علي قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثنا
سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد
فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل افتح لي، وروى الضحاك
عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، في اللجم في الصلاة.
471 - محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن العدني سمع محمد بن علي
- قوله، ورأى عكرمة مولى ابن عباس وعكرمة بن خالد روى عنه
روح بن عبادة.
472 - محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي سمع أبا إسحاق
الفزاري.

(1) بهامش كو " ح المستملى المدني " (2) من كو (3) قط " يشبهه ".
159

473 - محمد بن عبد الرحمن بن جبر الأنصاري وهو محمد بن أبي
عبس عداده في أهل المدينة.
474 - محمد بن عبد الرحمن ابن القارة عن أبي على الهمداني
سمع قبيصة بن ذؤيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله (1) لي أبو سعيد
الجعفي عن ابن وهب عن حياة عن محمد بن مخلد، وقال ابن حرملة عن أبي
على عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم من أم قوما فأتم
فله ولهم وان نقص فعليه النقصان.
475 - محمد بن عبد الرحمن بن فروة عن الزهري سمع منه
محمد بن فليح بن سليمان.
476 - محمد بن عبد الرحمن بن الرداد بن عبد الله بن شريح بن
مالك القرشي مديني عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن رافع بن
خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة خير من مكة، سمع منه
إسماعيل بن أبي أويس حدثني عنه.
477 - محمد بن عبد الرحمن بن يحنس (2) عن أبي سفيان (3)

(1) كو " قال " وبهامشها " ح - قاله " (2) ذكره ابن أبي حاتم (6 / 2 / 322)
فقال " روى عنه ابن أبي ذئب حديث أم سلمة مرفوع فيمن أهل من بيت
المقدس " ثم قال " اخرج البخاري هذا الاسم في كتابه وذكر أنه روى عنه
الدراوردي وابن أبي فديك فقال أبو زرعة انما هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن
بن يحنس روى عنه ابن أبي فديك " (3) قط " عن ابن أبي سفيان ".
160

الأخنسي عن جدته حكيمة بنت أمية عن أم سلمة سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم: من أهل بحجة أو عمرة من مسجد الأقصى إلى المسجد
الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه، أبو يعلى محمد بن الصلت عن ابن أبي
فديك، وقال لي عبد الله بن أبي شيبة حدثنا عبد الاعلى عن ابن إسحاق
سمع سليمان بن سحيم عن أم حكيم بنت أمية (1) عن أم سلمة عن النبي
صلى الله عليه وسلم، نحوه، قال أبو عبد الله ولا يتابع في هذا الحديث
لما وقت النبي صلى الله عليه وسلم ذا الحليفة والجحفة واختار أن أهل
النبي صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة، وقال لي الأويسي حدثني
الدراوردي عن عبد الله بن عبد الرحمن عن يحيى بن سفيان (2) عن جدته
حكيمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي أبو يحيى محمد
أخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا ابن أبي فديك قال حدثنا عبد الله بن
عبد الرحمن بن يحنس عن يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس عن جدته
حكيمة عن أم سلمة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، وقال
القواريري حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا ابن إسحاق قال حدثنا سليمان
عن يحيى بن فلان عن أم جعفر بنت أبي أمية عن أم سلمة عن النبي
صلى الله عليه وسلم، والحسن بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن يحيى قال أخبرنا

(1) بهامش كو " ح أبيه " وضبب عليه (2) كذا.
161

حياة عن ابن الهاد عن محمد بن عبد الرحمن بن يحنس عن عباد بن الزبير
عن عائشة رضى الله تعالى عنها أحب الجهاد إلى الرباط.
478 - محمد بن عبد الرحمن العكي قوله سمع منه سعيد بن أبي
أيوب.
479 - محمد بن عبد الرحمن الأنصاري المدني سمع محمد بن
ميمون.
480 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد الرحمن الأنصاري
قاضي الكوفة عن الشعبي وعطاء، وقال لي أحمد بن سعيد سمعت
النضر عن شعبة أفادني ابن أبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة، قال
أبو عبد الله مات سنة ثمان وأربعين ومائة.
481 - محمد بن عبد الرحمن السهمي الباهلي بصرى مات سنة
سبع وثمانين سمع حصينا قاله لي عمرو بن علي، وقال نصر بن علي حدثنا
محمد قال ثنا حصين هو ابن عبد الرحمن عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك
ابن عمير عن ضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن مسعود، في الدعاء، قال
أبو عبد الله ولا يتابع عليه.
482 - محمد بن عبد الرحمن سمع أبا مالك الأشجعي، قال أبو عبد الله
فيه نظر.
162

483 - محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي المدني عن ابن
المسيب، حدثني ابن أبي الأسود عن يحيى قال سألت مالكا عن أبي
جابر فقال لم يكن برضا.
484 - محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر عن أبيه،
منكر الحديث كان الحميدي يتكلم فيه.
485 - محمد بن عبد الملك، قال لنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس
قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني محمد بن عبد الملك عن المغيرة بن شعبة
انه سمع عثمان بن عفان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يلحد
بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب العالم، يقال عن أبي مسهر يقال إنه
ابن عبد الملك بن مروان قتل بنهر أبى فطرس.
486 - محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي (عن أبيه - 1)
عن جده قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة الاذان ومسح
مقدم رأسه يقول الله أكبر أربعا ترفع بها صوتك، أشهد ان لا إله إلا الله
، أشهد ان لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن
محمدا رسول الله، مرتين، حي على الصلاة، مرتين، حي على الفلاح
مرتين، قال فإن كانت الصبح قلت الصلاة خير من النوم، الله أكبر
الله أكبر، لا إله إلا الله، قاله (2) لي مسدد عن الحارث بن عبيد عن محمد،

(1) من كو (2) كو " قال " وفوقه " ح قاله ".
163

وقال لي أبو جعفر المسندي عن وكيع عن سفيان حدثني ابن أبي محذورة
عن أبيه ان أبا محذورة كان يختم بلا إله إلا الله، قال أبو عبد الله قال لي
شهاب بن معمر فيه ثلاث لغات حي وأي وهى.
487 - محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الأنصاري عن ابن
المنكدر، منكر الحديث، قال أبو عبد الله هو الذي روى من قاد أعمى
أربعين خطوة.
488 - محمد بن عبد الملك أبو إسماعيل الواسطي عن الحسن بن
عبيد الله عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة سمع منه وهب أراه ابن
بقية (1) قاله احمد.
489 - محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي (2) الأموي سمع
معاوية، مرسل، روى عنه حرملة بن عمران، وقد روى عن محمد بن
سعيد بن عبد الملك بن مروان، مرسل، وروى عطاف عن محمد بن
عبد الملك بن مروان عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، حدثني ابن
المنذر (3) قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد أن
محمد بن عبد الملك قال يوما لعمر بن عبد العزيز، في القدر، هو الذي

(1) كو " أراه عن بقية " (2) جعله ابن أبي حاتم والمتقدم رقم (485) واحدا
وقد أشار المؤلف إلى ذلك - ح (3) هامش كو " خ ص - منذر ".
164

روى عنه الأوزاعي.
490 - محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج مولى قريش
عن أبيه منه روح بن عبادة.
491 - محمد بن عبد الملك أبو جابر بصرى سكن مكة سمع
ابن عون وهشام بن حسان وسمع عمران بن حدير عن أبي بزرى واسمه
يزيد بن عطارد عن ابن عمر قال كنا نأكل ونحن نمشي ونشرب
ونحن قيام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال حفص بن غياث
عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر، مثله، قال أبو عبد الله
والأول أصح.
492 - محمد بن عبد العزيز بن أهيب كاتب زيد بن ثابت،
قال لي عبيد بن يعيش حدثنا يونس عن ابن إسحاق عن محمد بن
عبد العزيز بن أهيب قال أقرأني جدي أهيب: بسم الله الرحمن الرحيم
لزيد بن ثابت من عبد الله عمر أمير المؤمنين، وكان كاتب زيد بن
ثابت.
493 - محمد بن عبد العزيز، حدثني ابن عبادة قال ثنا يعقوب
ابن محمد قال ثنا إسحاق بن جعفر عن محمد بن مسلم عن محمد بن عبد العزيز
عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم احفظوا خطبة النكاح.
165

494 - محمد بن عبد العزيز الجرمي، قال أبو نعيم حدثنا محمد
سمع سعدا عن عبيد الله بن أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال اثنتان يعجلهما الله عز وجل في الدنيا البغى وعقوق الوالدين،
وقال لي ابن أبي الأسود حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن عبد العزيز
عن أبي بكر بن عبيد الله بن انس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه
وسلم، مثله، ومن عال جاريتين، (وقال عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد
الزبيري حدثنا محمد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن أبي بكر بن انس عن
انس قال النبي صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين - 1)، وقال ابن أبي
خلف ثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي عن أبي بكر
ابن عبيد الله عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث ابن أبي
الأسود، وقال لي محمد حدثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن عبد العزيز
الراسبي عن أبي بكر بن عبيد الله بن انس عن أبيه عن جده عن
النبي صلى الله عليه وسلم، من عال، وبابان يعجلان، قال أبو عبد الله
وسمع الحسن وجابر بن زيد، ويقال عن وكيع كنيته أبو روح.
495 - محمد بن عبد العزيز الكوفي (2) التيمي أبو سعيد كناه
لي أحمد بن عبد الجبار سمع مغيرة بن مقسم سمع منه أحمد بن يونس.

(1) من كو (2) بهامش قط " قال أبو بكر بن ثابت هذا هو الذي روى عنه أبو نعيم
ومحمد بن عبيد وأبو أحمد الزبيري وليس بغيره " يعنى انه الذي قبله رقم (494).
166

496 - محمد بن عبد العزيز بن جريج سمع سالما وإبراهيم بن
هشام - قولهما.
497 - محمد بن عبد العزيز الرملي أراه، أبا (1) عبد الله سمع
مروان بن معاوية وعبادا أبا عتبة.
498 - محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أبو عمرو (2) المروزي
سمع فضل بن موسى، مولى بنى يشكر واسم أبى رزمة غزوان.
499 - محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
الزهري عن أبي الزناد (3) وأبيه وابن شهاب، منكر الحديث، قال
لي إبراهيم بن المنذر عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن
عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن الزهري - وكان محمد بمشورته جلد
مالك - قال اوصى عبد الرحمن بن عوف لمن شهد بدرا فوجدوهم (4)
مائة رجل لكل رجل بأربعمائة دينار وكان عثمان بن عفان فيهم
فأخذها.

(1) قسط " أراه أخبرنا " وكانت في كو كذلك ثم ضرب عليها وكتب
بالهامش " أبا - صح " وكأنها كانت في أصل قديم " أبا " بغير فقط فتوهمت
" انا " اختصار أخبرنا - ح (2) كتب عليه في كو " صح " وبهامشها " ح أآلهتنا
أبو عمر " وضبب (3) بهامش كو " ح - ابن أبي الزناد " (4) كو " فوجدهم "
167

500 - محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم (1) القطعي البصري
سمع عمر بن عامر عن قتادة سمع منه عبيد الله القواريري.
501 - محمد بن عبد الجبار عن محمد بن كعب عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرحم شجنة، قاله لنا حجاج عن شعبة،
قال عفان هو الأنصاري سمع محمد بن كعب، قال أبو عبد الله وتابعه
يوسف بن راشد قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة.
502 - محمد بن عبد الوهاب أخو فضيل الكوفي سمع مسعرا
عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن يحيى بن طلحة عن أم سعدى
المرية: مر عمر بطلحة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: كلمة لا يقولها
(عبد - 2) عند موته الا كانت نورا لصحيفته، فقال انا أعلمها هي
التي أراد عليها عمه، قال لي هارون: هو ابن إبراهيم من أهل أصبهان نزل
الكوفة يتولى ثعلبة بن قيس أبو يحيى القناد مات سنة اثنتي عشرة
ومائتين، وقال لي أحمد بن أبي سريج اخبرني محمد بن سعيد سمع عمرا
عن مطرف عن الشعبي عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه قال عمر -
بهذا، وقال عبثر حدثنا مطرف عن عامر عن يحيى بن طلحة مر عمر

(1) بهامش كو " في نسخة أخرى ابن اخى حزم " وكلاهما صحيح أبو حزم له
ابنان حزم وعبد الواحد كما في اكمال ابن مأكولا وغيره - (2) من كو
(3) سقط من قط.
168

بطلحة، (وقال ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن جابر سمعت عمر
مر بطلحة، - 1) قال أبو عبد الله ولا يصح فيه جابر، وقال محمد بن
عبيد عن إسماعيل عن رجل عن الشعبي، مرسل، وقال يحيى بن سعيد
عن إسماعيل حدثنا عامر، وقال لي الأويسي حدثنا إبراهيم عن صالح
عن ابن شهاب قال اخبرني رجل من الأنصار من أهل الفقه غير متهم
ان عثمان بن عفان قال مررت بعمر فقال أبو بكر سألت النبي صلى الله
عليه وسلم - بهذا، وقال عبد الله بن بشر عن الزهري عن سعيد عن
عثمان عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عبد الله ولا يصح
فيه سعيد، قال احمد: محمد بن عبد الوهاب القناد ثقة.
503 - محمد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري
عن ابن عون.
504 - محمد بن عبد المجيد المديني، قال لي عبد العزيز وحدثنا
عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد المجيد سمع حمزة بن محمد بن حمزة
الأسلمي ان أباه اخبره عن جده أنه قال أصوم يا رسول الله (صلى الله
عليه وسلم - 2) في السفر؟ قال أي ذلك شئت يا حمز.
505 - محمد بن عبد الواحد بن قيس أبو بكر الأفطس عن
أبيه سمع أبا امامة الباهلي قال: لامرئ ما احتسب، قاله إبراهيم

(1) سقط من قط (2) من كو.
169

المقدسي سمع عمرو بن بكر سمع محمدا، قال أبو عبد الله أراه أخا عمر (1).
506 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد مولى عثمان بن
عفان القرشي الأموي أبو ثابت المديني سمع ابن وهب وابن أبي حازم.
507 - محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي سمع أباه، قال لي
محمد بن المثنى حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن محمد عن أبيه رأيت
ابن عباس يصلى الظهر في وقت العصر والعصر في وقت الظهر، وقال
يحيى القطان عن ابن جريج حدثني عبيد الله ثم قال بعد يحيى: عن ابن جريج
عن عبيد الله، قال أبو عبد الله والأول أصح، قال محمد قال على سألت
بعض ولد عبيد الله بن أبي يزيد عن اسم أبى يزيد فلم يعرفه.
508 - محمد بن عبيد الله سمع أبا سعيد قال نهى النبي صلى الله
عليه وسلم عن تقليب السلاح في المسجد وسله، حدثنيه يوسف بن
محمد حدثنا مروان عن يحيى أبى البلاد عن محمد بن عبيد الله.
509 - محمد بن عبيد الله العصري سمع ثابتا عن انس عن النبي
صلى الله عليه وسلم شفاعتي لأهل الكبائر، سمع منه محمد المقدمي.
510 - محمد بن عبيد الله بن عياض القارى عن عمه عروة
ويزيد بن طلحة روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين.
511 - محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الأعور كوفي

(1) قط " أخا محمد " كذا.
170

نسبه خلاد سمع جابر بن سمرة وأباه وعبد الله بن شداد سمع منه
الثوري وشعبة ومسعر.
512 - محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله
عليه وسلم عن داود بن حصين روى عنه علي بن هاشم ومندل، منكر
الحديث قال ابن معين ليس بشئ هو وابنه معمر.
513 - محمد بن عبيد الله العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي
كناه قبيصة، عن عطاء وعمرو بن شعيب، تركه ابن المبارك ويحيى،
وروى شريك عن محمد بن سليمان العرزمي عن عمرو بن شعيب والحسن
ابن سعد، وحدثنا ابن شريك مرة فقال محمد بن أبي سليمان، قال لي
عباد بن أحمد هو محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان الفزاري ابن اخى عبد الملك
واسم أبى سليمان ميسرة، وقال بعض أصحابي عن عباد كأنه مات
سنة خمس وخمسين ومائة.
514 - محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، قال أحمد بن حنبل
حدثنا سعد بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني ثور
ابن يزيد الكلاعي وكان ثقة عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي
قال حججت (1) مع عدى بن عدي الكندي فبعثني إلى صفية بنت
شيبة بن عثمان حاجب الكعبة اسألها عن أشياء سمعتها من (2) عائشة

(1) بهامش كو " ص حجت " كذا (2) قط " عن ".
171

عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثتني انها سمعت عائشة تقول
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في غلاق (1)،
وقال لي إسحاق عن بقية عن أبي عثمان الأزدي (2) حدثني أبو عامر
عن محمد بن عبيد المكي ان عمر أتى بشربه، مرسل، وقال (لي - 3)
يحيى بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن عياش عن عطاف بن خالد عن محمد
ابن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
- في غلاق.
515 - محمد بن عبيد أبو قدامة الحنفي، حدثنا محمد بن سنان
قال ثنا همام ثنا قتادة عن محمد بن سيرين ومحمد بن عبيد الحنفي عن عبد الله
ابن عمرو - قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حش من حشان
المدينة فاستأذن رجل فقال ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه، فإذا
هو عثمان بن عفان رضي الله عنه فجعل يقول اللهم صبرا، حتى جلس فقلت
أين انا؟ فقال أنت مع أبيك، وقال النضر عن عكرمة عن محمد بن عبيد
أبى قدامة سمع عبد العزيز أخا حذيفة عن حذيفة كان النبي صلى الله
عليه وسلم إذا حز به أمر صلى، وقال ابن أبي زائدة عن عكرمة عن
محمد بن عبد الله الدؤلي.

(1) ضبب عليه في كو وبالهامش " رأيت بخط ابن ناصر - الصواب اغلاق "
(2) كو " الأردني " وكتب بالهامش " أآلهتنا الأزدي " وضبب عليه (3) من كو.
172

516 - محمد بن عبيد عن أبي حاتم المزني روى عنه عبد الله بن
هرمز، (المزني - 1).
517 - محمد بن عبيد الكندي سمع عمرو بن ميمون (2)
وأباه قال ابن أبي شيبة ثنا مروان عن محمد بن عبيد أبى جابر.
518 - محمد بن عبيد الطنافسي أبو عبد الله الكوفي الأيادي
الأحدب مات سنة ثلاث ومائتين سمع الأعمش وعبيد الله.
519 - محمد بن عبيد بن ميمون المدني سمع محمد بن سلمة وعيسى
ابن يونس.
520 - محمد بن عبيد بن أوس عن ابن الزبير روى عنه أبو
مالك الأشجعي.
521 - محمد بن أبي عبيد المعافري (3)، قال لي حسن حدثنا
عبد الله بن يحيى قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثنا محمد بن أبي
عبيد: حججت فلقيت عطاء بن يسار قاص أهل المدينة، منقطع.
522 - محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله

(1) من كو والظاهر أنها نعت لمحمد راجع التهذيب (6 / 62) (2) كذا في
الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم ووقع بهامش كو " في نسخة أخرى سمع منه
عمر بن ميمون " كذا - ح (3) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم ووقع
في قط " العامري ".
173

ابن مسعود الهذلي كوفي عن أبيه المسعودي، قال لي علي بن مسلم مات
سنة خمس ومائتين.
523 - محمد بن عبيدة العكي عن يزيد بن رباح سمع منه
سعيد بن أبي أيوب.
524 - محمد بن عبد الاعلى البصري مات سنة خمس وأربعين
ومائتين سمع معتمرا.
525 - محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي
أخو يحيى حجازي، قال لي ابن بكير حدثني الليث عن إسماعيل بن رافع
حدثني محمد بن عباد بن عبد الله عن عباد عن عائشة: سمع النبي صلى الله
عليه وسلم امرأة تقول بقصيدة (1) حسان في المسجد فقام بي النبي صلى الله
عليه وسلم إلى الباب (2)، رأى ابن الزبير سمع منه الزبير بن
خريت (3).
526 - محمد بن عباد عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه، حدثنيه
محمد بن أبي بكر عن يوسف بن يعقوب سمع ميمون بن عجلان عن

(1) بهامش كو " في خ أخرى - تغنى بقصيدة - بدل تقول " وزاد في قط
بعد تقول كلمة صورتها " تعدل " أو " تغزل " (2) زاد في كو " وضرب على
البيت " وكتب عليها " خ " (3) بهامش كو " ابن حبيب بن خريت ".
174

محمد، وحدثني يحيى بن محمد بن السكن قال ثنا محبوب بن الحسن قال
ثنا ميمون بن عجلان عن محمد بن عباد المخزومي عن ثوبان عن النبي
صلى الله عليه وسلم في رضا الرب.
527 - محمد بن عباد أبو عباد الهنائي سمع حميد بن مهران سمع
زيد بن أخزم بصرى وسمع شعبة.
528 - محمد بن عباد بن جعفر المخزومي سمع أبا هريرة وابن
عمر وجابر بن عبد الله يعد في المكيين سمع منه ابن جريج وعمرو
وعبد الحميد بن جبير وزياد بن إسماعيل.
529 - محمد بن عباد (بن عباد - 1) المهلبي الأزدي سمع أباه
سمع منه نصر بن علي.
530 - محمد بن عباد المكي سكن بغداد أبو عبد الله سمع ابن
عيينة وحاتما توفى في آخر ذي الحجة سنة أربع وثلاثين ومائتين.
531 - محمد بن عبادة عن محمود (2) بن الربيع عن عبادة بن
الصامت قال إذا صلى فليحسر العمامة عن جبهته، قاله وكيع عن سكن
ابن أبي كريمة، قال ابن عباس لا نرى (3) بالسجود على كور
العمامة بأسا.

(1) من كو (2) قط " محمد " كذا (3) كو " كريمة وكان ابن عباس لا يرى "
وبهامشها " أآلهتنا وقال "
175

532 - محمد بن عمر بن سعد وعمر هو أبو كبشة الأنماري
عن أبيه ويقال أيضا لأبي كبشة سعد بن عمر وروى عنه إسماعيل بن
أوسط.
533 - محمد بن عمر المخزومي: قال عمر، قاله لي محمد سمع الهيثم
بن جميل سمع يعلى بن الحارث عن عمر بن نصر المحاربي.
534 - محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد، قال لي عبيد بن
يعيش حدثنا يونس قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن أبي بكر بن محمد بن
عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال كانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم تأمرنا إذا حججنا بالاشتراط، وقال يعقوب بن محمد حدثنا
عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة حدثنا أبي عن أبيه قال (له - 1)
النبي صلى الله عليه وسلم كل مما يليك.
535 - محمد بن عمر المحرري كانوا من المحررين، الحمصي
أبو خالد سمع عبد الله بن بسر الحبراني سمع منه يحيى بن صالح وخطاب،
قال أبو عبد الله خطاب بن عثمان كان من الصالحين.
536 - محمد بن عمر بن أبي عبيدة (2) الأسدي عن الحارث
العكلي سمع منه مروان بن معاوية، وقال طلق حدثنا محمد بن عمر الأسدي

(1) من قط (2) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في قط " بن أبي عبيد ".
176

قال مات معبد بن خالد سنة ثمان عشرة ومائة.
537 - محمد بن عمر بن كيسان وعمر هو ابن أبي يزيد الصنعاني
عن أبيه روى عنه عبد الملك بن إبراهيم بن عمر بن كيسان.
538 - محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي، قال لنا
أبو نعيم قال (1) يحيى بن سعيد عن سفيان قال يحيى حدثني محمد بن عمر
ابن علي (عن علي - 2) قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أكون
في امرك كالسكة المحماة؟ قال بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب، وقال
لي عبيد عن يونس عن ابن إسحاق قال حدثني إبراهيم بن محمد بن علي
عن أبيه عن جده عن علي قال دعاني النبي صلى الله عليه وسلم
(مثله - 3)، وقال لنا قتيبة ثنا ابن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني (4)
عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده ان (5) النبي
صلى الله عليه وسلم (6) قال له يا علي ثلاث (7) لا تؤخرها، الصلاة (8)
إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفؤا، وقال
لنا قتيبة حدثنا محمد بن موسى عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن
جده قال أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون رحمة الله عليه وأول
من اتبعه إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم.

(1) قط " وقال " (2) سقط من قط (3) من كو (4) بهامش كو " ح الجمحي "
(5) كتب عليها في كو " عن " (6) زاد في كو " انه " (7) كو " ثلاثة " (8) كو
" الصلوات ".
177

539 - محمد بن عمر سمع الحسن روى عنه سعيد بن أبي هلال.
540 - محمد بن عمر الديلي ان نعيم المجمر حدثه عن رجل
من بنى غفار: تضيفنا النبي صلى الله عليه وسلم وانا مضطجع فقال
ضجعة أهل النار، قال أبو عبد الله اهاب أن يكون محمد بن عمرو
ابن حلحلة.
541 - محمد بن عمر أبو مطرف وهو محمد بن أبي الوزير
البصري هو أخو إبراهيم مولى بني هاشم سمع شريكا، قاله لي عبد الله بن أبي
الأسود حدثنا أبو مطرف محمد بن أبي الوزير قال ثنا محمد بن موسى
القطري عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده ان
النبي صلى الله عليه وسلم اتى مسجد بنى عبد الأشهل فصلى فيه المغرب
فرأى قوما يتطوعون بعد الصلاة فقال هذه صلاة البيوت.
542 - محمد بن عمر الأنصاري هو ابن أبي حفص العطار
سمع السدى عن البهى عن عائشة: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم
بكوز. سمع منه أبو نعيم وحدثنا أبو غسان الكوفي عنه.
543 - محمد بن عمر الواقدي مدني قاضي بغداد عن معمر
ومالك، سكتوا عنه، تركه احمد وابن نمير، مات سنة سبع ومائتين
أو بعدها بقليل.
544 - محمد بن عمر بن عبد الله بن رومي البصري أبو عبد الله
178

سمع شعبة وزهيرا، هو ابن عبد الله بن فيروز مولى لآل رياح بن
عبيدة موالى باهلة.
545 - محمد بن عمر بن إبراهيم من آل جبير بن مطعم، القرشي
المكي، قال محمد حدثني (1) محمد بن عمر قال حدثتنا أم عثمان بنت سعيد
عن أبيها سعيد عن أبيه محمد بن جبير عن جبير بن مطعم قال خرجت تاجرا
إلى الشأم فلقيت رجلا من أهل الكتاب فقال هل عندكم رجل يتنبأ؟
قلت نعم، فجاء رجل من أهل الكتاب فقال فيم أنتم؟ فادخلني (2)
منزلا له فإذا فيه صور فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم، قال هو هذا؟
قلت نعم، قال إنه لم يكن نبي الا كان بعده نبي الا هذا النبي.
546 - محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي سمع أباه وسعيد
ابن عامر وأمية بن خالد.
547 - محمد أبو عمر، قال شعيب بن حرب هو جار لنا، سمع
علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا دخل السوق قال بسم الله، قال محمد هذا لا يتابع عليه.
548 - محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع
المخزومي القرشي المدني عن جده عن مولى عبد الرحمن، مرسل، سمع منه

(1) كو " فحدثني " وفوقها " ح حدثني " (2) كو " فيم أنت فأخبره وأدخلني ".
179

عبد العزيز بن محمد وحاتم، وقد سمع جده وسالم بن عبد الله، هو أخو عمر.
549 - محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية الجمحي القرشي عداده
في أهل الحجاز، حدثني إبراهيم بن حمزة عن محمد بن عثمان عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما خالطت
الصدقة ما لاقط الا أهلكته، سمع منه هشام، وقال ابن حنبل حدثنا
محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة
عن ابن عباس: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة مقيما سبعا
وثمانيا.
550 - محمد بن عثمان، قال احمد حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا
ابن أبي فديك قال ثنا محمد بن عثمان عن أبيه قال قال حارثة بن النعمان
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: مناولة المسكين تقى ميتة السوء.
551 - محمد بن عثمان الواسطي سمع ثابتا البناني عن انس بن
مالك، قاله عبد الملك الجدي عن سعيد بن خالد عن محمد، وقال أبو عباد
حدثنا محمد بن عثمان الواسطي قال ثنا ثابت عن انس: كان النبي صلى الله
عليه وسلم إذا أعجبه نحو الرجل امره بالصلاة.
552 - محمد بن عثمان البصري القرشي سمع ذيال بن عبيد.
553 - محمد بن عثمان عن سليمان بن موسى، مرسل، قاله
180

المحاربي عن أبي عتبة (1) الحمصي وروى إسماعيل بن عياش عن محمد بن
عثمان النصري عن سليمان بن موسى، منقطع.
554 - محمد بن عثمان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن
النبي صلى الله عليه وسلم.
555 محمد بن عثمان الأخنسي: توضأ ابن عمر من نقع المطر،
قاله يعقوب بن محمد سمع محمد بن يعقوب.
556 - محمد بن عثمان المكي سمع علي بن مسلم عن مكحول
عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله أبو عاصم.
557 - محمد بن عثمان أبو عبد الرحمن التنوخي الدمشقي يقال
له أبو الجماهر سمع الهيثم بن حميد وسعيد بن بشير.
558 - محمد بن عثمان بن خالد أبو مروان العثماني القرشي
سكن مكة توفى سنة إحدى وأربعين ومائتين.
559 - محمد أبو عثمان عن ابن أبي نجيح روى عنه
أبو معاوية.
560 - محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
سمع عائشة وابن عباس روى عنه ابنه إبراهيم، قال العنبري حدثني

(1) أراه إسماعيل بن عياش فان هذه كنيته وهو حمصي ووقع في كو " عتبية "
كذا - ح.
181

إسماعيل بن عبيد الله الثقفي قال ثنا عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال
حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه سمع عبد الله
: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا قال سل الله العفو والعافية
في الدنيا والآخرة، وقال لي محمد بن عبادة حدثنا يعقوب قال حدثنا
عبد العزيز بن محمد قال ثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر
عن أبيه سمع ابن عباس في القدر.
561 - محمد بن علي ابن الحنفية والحنفية امه - وهو ابن علي
ابن أبي طالب الهاشمي أبو القاسم، قال لنا موسى بن إسماعيل عن أبي
عوانة عن أبي حمزة (1) قال قضينا نسكنا حين قتل ابن الزبير ثم
رجعنا (2) إلى المدينة مع محمد فمكث ثلاثة أيام ثم توفى، قال أبو عبد الله
سمع أباه وقد دخل على عمرو هو غلام، روى عنه الحسن وعبد الله ابنا
محمد، وقال لنا أبو نعيم حدثنا فطر عن منذر قال سمعت ابن الحنفية قال
كانت رخصة لعلى، قال يا رسول الله ان ولد لي بعدك اسميه
باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال نعم، وقال لي إسحاق حدثنا يزيد بن
هارون قال أخبرنا أبو مالك الأشجعي قال حدثنا سالم بن أبي الجعد أنه كان
مع (محمد - 3) ابن الحنفية في الشعب: فقلت له ذات يوم يا أبا عبد الله.

(1) هو القصاب عمران بن أبي عطاء - ح (2) قط " ورجعنا " (3) من قط.
182

562 - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
الهاشمي أبو عبد الله روى عنه هشام بن عروة، قال لي إبراهيم بن موسى
أخبرنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي
بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه.
563 - محمد بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد القرشي سمع
أباه روى عنه محمد بن إسحاق وابن جريج، يروى عن عكرمة.
564 - محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر
الهاشمي المدني القرشي سمع جابر بن عبد الله وأباه سمع منه عمرو بن دينار
وابنه جعفر، قال لي عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن جعفر قال مات
أبى وهو ابن ثمان وخمسين، وقال أبو نعيم مات سنة أربع عشرة ومائة،
وقال لي محمود حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن عطاء عن
محمد بن علي بن حسين فلقيت انا محمد بن علي فأخبرني ان النبي صلى الله
عليه وسلم سلم عليه عمار فرد، وقال بعضهم محمد بن علي عن عمار،
وتوهم بعضهم انه محمد ابن الحنفية، والأول أصح.
565 - محمد بن علي السلمي الكوفي عن ابن عقيل سمع منه
أبو نعيم، وقال وكيع عن محمد رأيت ربعي بن حراش يؤذن على
183

برذون.
566 - محمد بن علي عن الحكم عن إبراهيم قوله روى عنه
الثوري.
567 - محمد بن علي أخو حسين الجعفي عن جعفر بن محمد قاله (1)
ابن الأصبهاني عن عبد الرحيم الرازي، هو الكوفي، قال لي احمد حدثنا
عثمان بن أبي شيبة نا حسين بن علي عن أخيه محمد بن علي عن محمد بن أبي
إسماعيل: دخلت على انس بن مالك فرأيت في بيته قدحا من خشب
فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب فيه ويتوضأ.
568 - محمد بن عامر بن أسامة بن عمير الهذلي عن أبيه يعد
في البصريين، قال عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا محمد بن أبي المليح
الهذلي قال حدثني زياد بن أبي المليح عن أبيه عن أبي بردة عن عوف
ابن مالك سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول الشفاعة لمن مات من أمتي
لا يشرك بالله شيئا. وقال لي المكي حدثنا داود بن يزيد سمعت أبا بردة
الأشعري عن أبي المليح البصري عن أبي موسى سمع النبي صلى الله
عليه وسلم، وقال لنا موسى عن حماد عن عاصم عن أبي بردة عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال سالم بن نوح عن الجريري عن أبي

(1) كو " ح قال " وفوقها " قاله ".
184

السليل عن أبي المليح عن الأشعري سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
لنا موسى حدثنا ابان قال حدثنا قتادة عن أبي المليح عن عوف بن
مالك الأشجعي: عرس النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته وعبد الله بن
قيس - نحوه، وقال لنا مسدد حدثنا يحيى عن هلال أبى عمرو حدثنا
أبو بردة عن أبي موسى: من جاء بشهادة ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
ورسوله حرم على النار، وقال لي إسحاق حدثنا خالد عن الجريري عن أبي
المليح عن أبي السليل عن الأشجعي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم.
569 - محمد بن عامر الأنصاري عن عطاء عن النبي صلى الله
عليه وسلم، مرسل، روى عنه محمد بن يزيد.
570 - محمد بن عمار بن ياسر مولى بنى مخزوم عن أبيه روى
(عنه - 1) ابنه أبو عبيدة، قتله المختار.
571 - محمد بن عمار بن سعد المؤذن القرظ المدني سمع
أبا هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم ان جبريل اتاه فصلى به
الصلوات وقتين (وقتين - 1) الا المغرب، قاله لنا أبو نعيم، وقال عبد الله
ابن نافع حدثنا عمر بن عبد الرحمن بن أسيد.
572 - محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ
أبو عبد الله سمع عمار بن سعد وصالحا مولى التوأمة سمع منه عبد الله
(1) من كو. (*)
185

الحجبي، قال لي ابن حجر حدثنا محمد بن عمار الأنصاري عن شريك بن أبي
نمر عن انس قال أقيمت الصلاة فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ناسا
يصلون فقال أصلاتان؟، وعن إسماعيل بن جعفر عن شريك عن أبي
سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عبد الله والمرسل أصح -
يعنى أبو سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال العقدي حدثنا
كشا كش (1) محمد، قال أبو عبد الله وقال بعض أهل المدينة هو مولى
عمار بن ياسر مولى بنى مخزوم.
573 - محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري مديني،
قال سعد بن عبد الحميد حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن
محمد بن طلحة بن عبيد الله سمع خزيمة بن محمد عن أبيه عن جده عن خزيمة
ابن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا دعوة المظلوم، سمع
منه ابن جريج، مرسل.
574 - محمد بن عمارة بن حزم الأنصاري، قال لي ابن أبي أويس
حدثني ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم
انه قعد في مجلس فيه أبو هريرة وفيه مشيخة من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم بضعة (2) عشر رجلا فجعل أبو هريرة يحدثهم عن النبي

(1) لقب لمحمد هذا كما في التقريب وهكذا ضبط في كو واقتصر في قط على كسر
الكاف الثانية - ح (2) كو " بضع ".
186

صلى الله عليه وسلم فلا يعرفه بعضهم ثم يتراجعون فيه فيعرفه بعضهم
ثم يحدثهم ولا يعرفه بعضهم ثم يعرفه (بعض - 2) حتى فعل ذلك مرارا
فعرفت يومئذ ان أبا هريرة احفظ الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال لي سعيد بن يحيى الأموي حدثنا أبي حدثنا (2) يحيى بن سعيد
الأنصاري عن محمد بن عمارة الأنصاري عن ابن عباس: دعوت الله
ان يريني عمر في المنام (3).
575 - محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري المديني
عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، نسبه مالك بن انس وابن إدريس،
قال لنا أبو عاصم عن محمد بن عمارة حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم عن عبد الله بن عمرو عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال خير الشهداء الذين يشهدون قبل أن يستشهدوا،
وقال لي عبد الله بن يوسف عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن
أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن (ابن - 1) أبى عمرة الأنصاري
عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي
إبراهيم بن موسى عن بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن زيد بن خالد عن

(1) من كو (2) قط " قال أخبرنا " (3) بهامش كو " آخر الثالث من نسخة
ابن عبدان وأول الرابع من اجزائه وآخر الثالث من نسخة أبى النرسي وأول
الرابع من اجزائه " وفى قط " آخر الجزء الثالث من اجزاء نسخ الشيخ "
187

النبي صلى الله عليه وسلم (مثله - 1)، وقال لي الجعفي عن زيد بن
الحباب قال حدثني أبي بن العباس بن سهل بن سعد قال اخبرني
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال اخبرني عبد الله بن عمرو بن
عثمان قال اخبرني خارجة بن زيد قال اخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة
الأنصاري قال اخبرني زيد بن خالد الجهني سمع النبي صلى الله عليه
وسلم - نحوه، وقال روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني يحيى بن
محمد بن عبد الله بن عمرو، قال حدثني أبو بكر بن حزم عن عبد الله
ابن عمرو بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد عن
النبي صلى الله عليه ولم، حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا
أبو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب سمعت (2) عمران بن حصين
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم
الذين يلونهم ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون
ولا يؤتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن. مسلم
قال حدثنا ابان قال حدثنا أبو جمرة بهذا - وقال يشهدون
ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون. محمد بن كثير قال أخبرنا (3)
سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم - فذكر

(1) من كو (2) بهامش كو " ح سمع " (3) كو " حدثنا "
188

الحديث - ثم يجئ قوم يشهدون ولا يستشهدون، قال إبراهيم فكان
أصحابنا ينهونا ان نحلف بالشهادة والعهد.
576 - محمد بن عمرو بن حزم أبو عبد الملك الأنصاري عن
عمرو بن حزم وعمرو بن العاصي، قال لي على عن عبد الرزاق عن
معمر عن ابن طاوس عن أبي بكر بن محمد عن أبيه، وقال لي محمد بن سلام أخبرنا
محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم
عن أبيه عن جده محمد بن عمرو بن حزم قال كنت أتكنى بابى القاسم
فجئت (إلى - 1) أخوالي بنى ساعدة فسمعوني فنهوني (2) وقالوا ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي،
فحولت كنيتي بابى عبد الملك، قال ابن عيينة عن أيوب عن عكرمة
ولت الخزرج امرها يوم الحرة محمد بن عمرو بن حزم.
577 - محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة العامري
القرشي المديني سمع أبا حميد وأبا قتادة وابن عباس روى عنه عبد الحميد
ابن جعفر وموسى بن عقبة ومحمد بن عمرو بن حلحلة والزهري.
578 - محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي
المدني، قال لنا آدم حدثنا شعبة قال ثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن جابر بن

(1) من كو (2) كو " ونهوني "
189

عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام (1) في السفر،
ورأى رجلا قد ظلل عليه، وقال لي نعيم حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن جابر
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، وروى عنه سعد بن إبراهيم، قال
محمد وسمع منه.
579 - محمد بن عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي الأزدي،
قال لي عبد الله بن أبي الأسود حدثنا محمد بن خالد بن سلمة قال حدثني أبي
عن محمد بن الحارث بن أبي ضرار عن عمته عمرة بنت الحارث عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال الدنيا خضرة حلوة، وقال لي إسحاق عن ابن إدريس
عن يزيد عن محمد بن عمرو بن الحارث عن أبيه: سافرت مع
ابن مسعود فلم ينزع ثلاثا، وقال إسحاق بن أبي إسرائيل قال ثنا محمد بن
خالد قال ثنا أبي قال ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ضرار عن عمته عمرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن أبي إسرائيل حدثنا حماد بن زيد قال
ثنا خالد بن سلمة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة بنت الحارث
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال إسرائيل عن السدى عن محمد بن عمرو
ابن الحارث عن جدته زينب امرأة عبد الله: حضت فقال عبد الله ائتزري،
وقال أبو عوانة عن خالد بن سلمة عن محمد بن الحارث بن أبي ضرار عن

(1) كو " الصوم " وضبب عليه وبالهامش " الصيام - صح "
190

جدته زينب امرأة عبد الله أخذ منى عمر، وقال لنا مسلم حدثنا هشام
قال ثنا حماد عن إبراهيم عن محمد بن الحارث: سافرت مع ابن مسعود.
580 - محمد بن عمرو الهاشمي (1) عن زينب روى عنه
أبو الجحاف (حديثه، مرسل لم يصح، ان لم يكن هذا هو الأول فلا
أدرى يعنى محمد بن عمرو بن الحسن - 2)
581 - محمد بن عمرو بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي عن أبيه
روى عنه معروف بن خربوذ.
582 - محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي المديني عن محمد بن
عمرو (3) بن عطاء روى عنه مالك، وقال ابن إسحاق: الدؤلي.
583 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني سمع
أباه وأبا سلمة بن عبد الرحمن روى عنه مالك والثوري، وقال لي محمد بن
بشار حدثنا يوسف بن يعقوب عن شعبة عن أبي الحسن وهو محمد بن
عمرو، وروى زيد بن أبي أنيسة عن أبي الحسن عن أبي سلمة عن أبي

(1) بهامش كو " رأيت بخط ابن ناصر - أآلهتنا حاشية، قال لنا ألح (الحافظ)
أبو الغنائم ابن النرسي قال ابن عقدة محمد بن عمرو الهاشمي هذا هو محمد بن عمرو بن
الحسن بن علي ثم كرره ههنا وهو رجل واحد - صح " وقد نبه المؤلف على
ذلك كما يأتي - ح (2) من قط (3) سقط من قط بقية هذه الترجمة وقوله
" محمد بن عمرو " أول الترجمة الآتية.
191

سعيد في ليلة القدر، ورواه محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة
مثله.
584 - محمد بن عمرو سمع وهب بن منبه روى عنه
معمر قوله.
585 - محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن جد أبيه عبد الله بن
الأسود: خرجنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بنى سدوس،
قاله محمد بن خشيش سمع عبد الحميد بن عقبة.
586 - محمد بن عمرو بن حارثة الأنصاري عن ابن وهب بن
منبه، مرسل، روى عنه مجمع بن يعقوب.
587 - محمد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي
حجازي، قال أبو عبد الله أراه أخا موسى وسعيد وأمية، حدثنا علي بن
عبد الله قال حدثنا سفيان قال عمرو سمعت محمد بن عمرو بن سعيد بن
العاص: أعتق بنو سعيد بن العاص، قلت لسفيان فان حماد بن سلمة يقول
عمرو بن محمد بن سعيد، فقال لم يحفظ انما مر بعمر وحفظت هكذا.
588 - محمد بن عمرو بن أبي كعب الأنصاري، قال لي مسدد
عن يحيى عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو عن امرأة
أبى ان أبيا كان يأكل الثريد والخبز واللحم ثم يغسل (1) أصابعه

(1) قط " ويغسل ".
192

ويمضمض ثم يصلى.
589 - محمد بن عمرو بن عتبة (1) أبو جعفر سمع حسين الأشقر
سمع جرير بن عبد الحميد عن شيبة بن نعامة عن فاطمة بنت الحسين عن
فاطمة الكبرى عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل.
590 - محمد بن عمرو بن حريث المخزومي القرشي عن أبيه
عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من عاد مريضا خاض
الرحمة، قاله مرحوم سمع هشام بن مسلم (2) عن ابن أبي رواد.
591 - محمد بن عمرو بن أبي رزين عن عمران بن حدير
روى عنه حكم (3) بن المبارك، ان لم يكن عمرو بن محمد فلا أدرى
لان احمد المنجو في قال لي حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين أبو عثمان
بصرى أدرك هشام بن أبي عبد الله.
592 - محمد بن عمرو بن ثابت العتواري (4) الليثي المديني،
قال سعيد بن منصور ويونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن

(1) بهامش قط " ح عقبة " (2) بهامش كو " أآلهتنا ابن سليمان موضع مسلم "
وضبب على كلمة سليمان، وقال ابن أبي حاتم " هشام بن مسلم، روى عن
عبد العزيز بن أبي روى وروى عنه مرحوم بن عبد العزيز " - ح (3) ستأتي
ترجمته في بابه ووقع في كو " حكيم " خطأ - ح (4) ضبطه في كو بضم العين وكذا
ضبطه ابن السمعاني في الأنساب وفى قط بكسر العين وفى القاموس بالكسر
قال " ويضم " - ح
193

محمد بن عمرو بن ثابت العتواري سمع أباه سمع أبا سعيد عن النبي صلى الله
عليه وسلم: كل مسكر حرام.
593 - محمد بن عمرو (يقال له اليافعي - 1) عن ابن جريج
سمع منه ابن وهب.
594 - محمد بن عمرو بن عبيد أبو سهل الأنصاري عن أبيه
وابن سيرين والقاسم سمع منه معن وابن المبارك.
595 - محمد بن عمرو أراه الأسدي عن سالم عن سعيد بن
حبير عن ابن عباس (فسوف يأتي الله بقوم) قال من اليمن، قاله
الأشجع، قال حدثنا عبد الله بن الأجلح، قال أبو عبد الله كان في
كتابي الأسدي فلم يقله.
596 - محمد بن عمير بن أبي الغريف عن أبيه روى عنه ابن
نمير، منقطع، قال أبو نعيم حدثنا محمد بن عمير الهمداني.
597 - محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب الدارمي، مرسل
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه خير قال بل عبدا نبيا، قاله لنا موسى
ابن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني.
598 - محمد بن عمير (2) المحاربي عن أبي هريرة، قال

(1) من قط (2) هكذا في قط والتهذيب وغيره ووقع في كو " عمران "
وبهامشها " في ح بدل عمران عمير ".
194

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين، قاله لنا آدم حدثنا شيبان
عن أشعث بن سليم عن محمد.
599 - محمد بن عميرة النخعي، قال لي يحيى بن سليمان حدثني
محمد قال نا شريك عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
قال لما قدم على البصرة قال لي استأذن لي يريد زياد (1) فاستأذنت
فأذن له فدكر ما لقى بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقال توفى النبي
صلى الله عليه وسلم فظننت انى، فبويع لأبي بكر فسمعت وأطعت (2).
600 - محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
المخزومي القرشي أخو عبد الله بن عكرمة المديني، قال لي إسماعيل
حدثني إبراهيم عن محمد بن عكرمة عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة (3)
عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال كان الناس يكرون
المزارع بما يكون على الساقي وبما سعد بالماء (4) مما حول البئر فنهاهم
النبي صلى الله عليه وسلم وأمرهم ان يكروا بالذهب والورق، قال (5)
لي يعقوب بن حميد وتابعه يعقوب بن محمد حدثنا إبراهيم عن محمد بن (6)

(1) قط " استأذن لي يزيد بن زياد " (2) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث
بالموصل... " (3) كو " بن أبي لبيبة " وكتب على كلمة أبى " خ " (4)
في النهاية (أآلهتنا ع د)... بما على السواقي وما سعد من الماء فيها.. أي
ما جاء من الماء سيحا لا يحتاج إلى دالية.. " (5) قط " وقال " (6) قط " عن ".
195

عكرمة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة - نحوه، وقال لنا مسدد عن
يحيى بن سعيد حدثنا أبو جعفر الخطمي سمع سعيد (1) بن المسيب: كان
ابن عمر لا يرى بأسا بالمزارعة حتى اخبره رافع بن خديج ان النبي صلى الله
عليه وسلم نهى، وقال أكره بالدراهم، وقال أبو الأحوص عن طارق
ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج: نهى النبي
صلى الله عليه وسلم عن المزارعة، وقال لي الأويسي قال ثنا إبراهيم عن
محمد بن عكرمة عن أبيه عن جده رأى عمر يغتسل وهو محرم.
601 - محمد بن عطاء بن خباب عن أبيه عن جده خباب ان
أبا بكر الصديق وهم في داره جاءهم طائر وهم (2) عنده قال ليتني
مكانك، قاله لي يحيى بن موسى عن ابن نمير سمع عبد الله بن مسلم عن
محمد بن عطاء، قال أبو عبد الله لا أدرى هو أخو الوليد؟ وروى صالح
ابن عطاء بن خباب عن عطاء فلا أدرى ما بينهم.
602 - محمد بن عطاء بن يحنس عن خاله أبى العباس المدلجي
سمع ابن الزبير قوله سمع منه زمعة.
603 - محمد بن عجلان المدني مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
القرشي سمع أباه وعكرمة روى عنه الثوري ومالك بن انس، قال على
عن يحيى لقيت ابن عجلان سنة أربع وأربعين وكتبت عنه، وقال لي

(1) كو " سمع منه سعيد " كذا (1) قط " وهو "
196

على عن ابن أبي الوزير عن مالك انه ذكر ابن عجلان فذكر خيرا، وقال
يحيى القطان لا اعلم الا انى سمعت ابن عجلان يقول كان سعيد المقبري
يحدث عن أبيه عن أبي هريرة وعن رجل عن أبي هريرة فاختلطت
على فجعلتها عن أبي هريرة.
604 - محمد بن عرفطة الطائي عن سالم العلوي ان انسا قال
اشرب هذا فإنه في سقاء، قاله لي محمد بن عرعرة عن جهير بن يزيد سمع
محمد بن عرفطة، يعد في البصريين.
605 - محمد بن عباس بن عثمان الشافعي القرشي عن أبيه سمع
منه ابنه إبراهيم المكي.
606 - محمد بن عون الخراساني عن نافع ومحمد بن زيد، منكر
الحديث روى عنه يعلى وإسماعيل بن زكريا.
607 - محمد بن عون مولى أم حكيم عن أبيه سمع منه
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
608 - محمد بن عون البصري أبو عون سمع أبا عزة الحكم
يقال له الزيادي هو مولى لآل زياد بن أبي سفيان.
609 - محمد بن عطية عن عبد الله بن أبي زينب عن أبي
إدريس روى عنه إسماعيل بن عياش، يعد في الشاميين.
610 - محمد بن عطية بن عروة السعدي عن أبيه روى عنه
197

ابنه عروة.
611 - محمد بن عطية بن سعد العوفي (الكوفي - 1) عن
عطية روى عنه أسيد بن زيد، عنده عجائب.
612 - محمد بن عقبة أخو موسى بن عقبة مولى الزبير بن
العوام القرشي المديني (2) روى عنه مالك، وقال لنا أبو نعيم عن
سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس ان امرأة رفعت
صبيا لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ألهذا حج؟ قال نعم ولك
اجر، وقال لنا قبيصة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي محمد حدثني يحيى عن
سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه وسلم، قال سفيان وحدثني إبراهيم قال حدثني كريب عن النبي
صلى الله عليه وسلم، وقاله مالك وزهير عن إبراهيم عن كريب عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الماجشون وابن عيينة عن إبراهيم عن
كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن كثير
عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثني محمد، مثله، وقال

(1) من قط وبهامش كو " ح الكوفي " (2) فوقها في كو " ح المدني ".
198

حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا إبراهيم بن عقبة حدثنا كريب عن ابن عباس
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثني محمد قال ثنا يعلى قال حدثنا ابن
إسحاق عن إبراهيم عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
وسلم، وقال ابن بكر أخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسى بن عقبة
اخبره كريب عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عبد الله أخشى أن يكون
هذا الحديث مرسلا في الأصل، قال أبو عبد الله وقال أبو ظبيان
وأبو السفر عن ابن عباس أيما صبي حج ثم أدرك فعليه الحج، وهذا
المعروف عن ابن عباس.
613 - محمد بن عقبة بن أبي عتاب المديني عن أبيه (1) عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج الدجال على
حمارا قمر ما بين اذنيه سبعون باعا، قاله (2) لي إسماعيل عن أخيه عن
سليمان عن محمد.
614 - محمد بن عقبة، قال لي إسحاق عن زكريا بن منظور
- وزكريا منكر الحديث - حدثني جدي أبو أمي محمد بن عقبة بن أبي
مالك ابن اخى ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني سمع عمه ثعلبة،
وقال أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن محمد بن عقبة سمعت ثعلبة بن أبي
مالك وابن عباس: لا ربا الا في النسيئة، قاله لي علي بن نصر.

(1) زاد في قط " عن أبيه " أخرى (2) كو " قال ".
199

615 - محمد بن عقبة اليشكري الرفاعي سمع الحسن عن ابن
سمرة منعني هذا الردغ (1) من الجمعة، سمع منه ابن المبارك وأبو الوليد،
قال محمود حدثنا أبو الوليد عنه. حدثنا مسدد قال ثنا يحيى عن سعيد عن
قتادة عن كثير سمع عبد الرحمن بن سمرة - نحوه، وقال لنا موسى بن
إسماعيل قال ثنا ابان عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال صلوا في رحالكم، نسبه إسحاق عن عفان، وقال عبد الصمد
حدثنا محمد بن عقبة الرفاعي سمع أباه سمع ابن الزبير يقرأ سراط (2).
616 - محمد بن عقبة الشيباني أخو الوليد بن عقبة، أراه أبا عبد
الله سمع إبراهيم الفزاري، معروف الحديث.
617 - محمد بن عقبة أبو عبد الله السدوسي البصري سمع
جرير أو ابن عيينة.
618 - محمد بن عقبة عن أبي حازم عن سهل بن سعد بن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إن عند الله خزائن الخير والشر مفاتيحها
الرجال، قال لي على عن معتمر بن سليمان سمع محمد بن عقبة، وقال
(لي - 3) أبو بكر عن عبد الاعلى بن حماد عن معتمر عن عقبة بن محمد عن
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم، قال أبو عبد الله وعبد الرحمن

(1) هو الطين والوحل الشديد ووقع في قط " الزرع " خطأ (2) بهامش
قط " في أخرى، بالسين " (3) من قط.
200

لا يصح حديثه.
619 - محمد بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي القرشي
عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انما سمى الله
البيت العتيق لأنه أعتقه من الجبابرة، قاله (1) لنا عبد الله بن صالح عن
الليث عن عبد الرحمن بن خالد عن الزهري.
620 - محمد بن عروة بن رويم اللخمي الشامي عن أبي
ذر، مرسل قاله أبو عوانة سمع حجاج بن فرافصة.
621 - محمد بن عروة (بن هشام بن عروة - 2) بن الزبير بن
العوام القرشي الأسدي عن جده هشام، قاله لي إبراهيم بن المنذر
قال ثنا إبراهيم بن علي قال ثنا محمد، قال أبو عبد الله في إبراهيم نظر.
622 - محمد بن عمران بن بشير عن الزهري: مات يزيد بن أبي
سفيان زمن عمر، قاله يعقوب بن محمد سمع وهب بن عثمان
عن محمد.
623 - محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
الكوفي الأنصاري يروى عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبي عن
عبد الله وزيد في الفرائض، مرسل، سمع محمد بن فضيل بن غزوان عن.

(1) فوقه في كو " ح قال " (2) سقط من قط.
201

فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر قال لما قبض النبي صلى الله عليه
وسلم دخل أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فأكب عليه وقبل
جبهته وقال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا، وقال من كان يعبد محمدا
فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله في السماء حي لا يموت.
624 - محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه سمع ابن عمر قاله
مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة.
625 - محمد بن عمران، الأخنسي كان ببغداد، يتكلمون فيه
منكر الحديث عن أبي بكر بن عياش.
626 - محمد بن علوان، قال كثير بن هشام قال ثنا فرات بن
سلمان سمع محمد بن علوان رفعه (1) إلى علي رفعه قال يصلى على من
مات من أهل القبلة، مرسل.
627 - محمد بن عياش العامري عداده في الكوفيين عن أبي
إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رفعه: وطئ رجل عنق رجل فقال
لا يغفر لك، وقال معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله - قوله،
وقال عبيد الله الحنفي قال ثنا محمد بن عياش بن عمرو العامري قال
حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
: من أدرك ركعتين من العصر فقد أدرك، والفجر مثله.

(1) قط " يرفعه ".
202

628 - محمد بن عرعرة بن البرند القرشي السامي البصري
سمع شعبة.
629 - محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي، قال لنا موسى بن
إسماعيل وتابعه ابن المبارك ثنا محمد بن عيسى قال سألت الحسن عن
رجل تصدق على ابنة له بداره قال ليخرج من الدار.
630 - محمد بن عيسى بن القاسم (بن سميع - 1) شامي
عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد في مقتل عثمان سمع منه
هشام بن عمار، ويقال انه لم يسمع من ابن أبي ذئب هذا الحديث.
631 - محمد بن عيسى الوابشي الكوفي سمع شريكا.
632 - محمد بن عيسى بن سميع القرشي سمع زيد بن واقد عن
بسر (2) بن عبيد الله عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين، قاله عبد الرحمن
ابن يحيى سمع محمد بن عيسى الدمشقي، يقال هذا هو الأول (3).
633 - محمد بن عيسى بن الطباع أبو جعفر سكن الشام سمع
هشيما، قال لي على سمعت عبد الرحمن ويحيى يسألانه عن حديث هشيم
وما اعلم أحدا اعلم به منه.

(1) من كو (2) ستأتي ترجمته في بابه ووقع في قط " بشر " خطأ - ح.
(3) يعنى رقم (630) وجزم به غيره - ح.
203

634 - محمد بن عيسى الزرقي الأنصاري، قال لنا إسماعيل
حدثنا اخى عن ابن أبي ذئب عن محمد بن عيسى الزرقي عن أبيه عن
خولة بنت قيس: قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا المال خضرة، عداده
في أهل المدينة.
635 - محمد بن عيسى العبدي سمع ابن المنكدر عن جابر في
المؤذنين، قاله لنا مسلم بن إبراهيم، منكر الحديث، وقاله (1) لي
محمد بن معمر حدثنا سهل بن حماد قال حدثنا محمد بن عيسى أبو يحيى
العبدي قال حدثنا محمد بن المنكدر - - بهذا.
636 - محمد بن عيينة أبو عبد الله الفزاري ختن أبي إسحاق
الفزاري روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام.
637 - محمد بن عيينة أخو سفيان مولى بنى هلال عن شعبة،
قال لي على عن يحيى بن سعيد وقال محمد بن عيينة كنا أعز شئ لنا ابل
نستقي (2) عليها حتى قتل (3) هذا، يعنى سفيان بن عيينة أخاه.
638 - محمد بن أبي عيينة بن المهلب العتكي المهلبي البصري
سمع معاوية بن قرة وقرأ رسالة (4) عمر بن عبد العزيز وسمع هند بنت
المهلب سمع منه وهب بن جرير وموسى بن إسماعيل، أراه أخا الحجاج

(1) كو " وقال " (2) قط " نسقى " (3) كذا في قط ووقع في كو " حي قبل ".
(4) كو " وقران سأله "
204

ابن أبي عيينة.
639 - محمد بن أبي عاصم، قال ابن طهمان عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن عن محمد بن أبي عاصم عمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
يصلى في نعلين.
640 - محمد بن عاصم القرشي سمع شعيب بن الحبحاب رأى
انسا (1) سمع منه حميد بن مسعدة.
641 - محمد بن عثيم أبو ذر الحضرمي سمع محمد بن عبد الرحمن
ابن البيلماني سمع منه معتمر، منكر الحديث.
642 - محمد بن العلاء، حدثني محمد بن عقبة قال حدثنا سلام
ابن جعفر الضرير البصري عن محمد بن العلاء القرشي عن أبيه عن جده
انه كان عاملا لعمر بن الخطاب على مكة فأتاه بنبيذ.
643 - محمد بن العلاء الصهيبي سمع جعفر بن محمد، مرسل، روى
عنه عبد الله (2) المخرمي (3).
644 - محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني
الكوفي سمع أبا بكر بن عياش (4) وعمر بن عبيد (5) مات سنة ثمان

(1) زاد في كو " بن مالك " (2) زاد في كو " بن جعفر " ثم علم عليها " ح - إلى "
(3) قط " المخزومي " كذا (4) قط " عباس " خطأ - ح (5) هو الطنافسي ذكر ابن أبي
حاتم في ترجمته رواية أبى كريب عنه - كتابه (3 / 1 / 123) ووقع في قط
" عمرو بن عبيد " كذا - ح.
205

وأربعين ومائتين.
645 - محمد بن أبي عمرة (1) الأزدي، قال أبو المغيرة نامعان (2)
سمع محمد بن أبي عمرة الأزدي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رأى فتية
نصبوا دجاجة فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، وقال لنا آدم حدثنا
شعبة سمع المنهال سمع سعيد بن جبير سمع ابن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم
: لعن الله مثل بالحيوان، وقال عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن الأعمش
عن المنهال عن سعيد (بن جبير - 3) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم -
مثله، وقال لنا حجاج حدثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيئا فيه الروح
غرضا، وقال لي الجعفي حدثنا معاوية بن عمرو سمع أبا إسحاق الفزاري
عن العلاء بن المسيب عن الفضيل بن عمرو عن ابن جبير عن ابن عمر
: لعن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال بعضهم عن سفيان عن أبي
إسحاق عن سعيد (بن جبير - 3) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
قال أبو عبد الله ولا يصح فيه أبو إسحاق.
646 - محمد بن أبي عمرة عن أبيه ان عمر وعليا - قولهما، سمع منه
ابن جريج.

(1) وقع في كو " عمرو " كذا (2) هو ابن رفاعة صرح بن ابن أبي حاتم وستأتى
ترجمته (4 / 2 / 70) ووقع في قط " معاذ " خطأ - ح (3) من كو.
206

647 - محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية، قال لنا مؤمل بن هشام
حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم -
في القراءة، قال إسماعيل عن خالد قلت لأبي قلابة من حدثك هذا؟ قال
محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية كان خرج مع بنى مروان حيث
خرجوا من المدينة، وقال لنا موسى عن حماد عن أيوب عن أبي قلابة
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي
قلابة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح انس.
648 - محمد بن عائذ الدمشقي أبو أحمد سمع هيثم بن حميد.
649 - محمد العجلي، قال الأنصاري عن حميد حدثني محمد
العجلي عمن حدثه في (ألهاكم التكاثر) وقال أبو خالد الأحمر عن حميد
عن مورق عن النبي صلى الله عليه وسلم.
باب غ
650 - محمد بن غياث أبو لبيد السرخسي يقال الكلبي نسبه
حسين سمع مالك بن انس منه عبيد الله بن سعيد.
651 - محمد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
ابن عوف الزهري المدني سمع يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
باب ف
652 - محمد بن فضيل بن غزوان أبو عبد الرحمن مولى بنى
207

ضبة الكوفي سمع مغيرة والأعمش مات سنة خمس وتسعين ومائة.
653 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود أبو بكر التميمي
اليربوعي،، حديثه مشهور.
654 - محمد بن الفضيل أبو النعمان السدوسي البصري ويقال
له عارم سمع حماد بن سلمة وحماد بن زيد وابن المبارك، جاء نعيه سنة
أربع وعشرين ومائتين، تغير بأخرة.
655 - محمد بن الفضل بن عطية أبو عبد الله المروزي سكن
بخارى، رماه ابن أبي شيبة، يقال مولى بنى عبس (1).
(أخبرنا الشيخ أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي قال أخبرنا
أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد الحافظ قرأت عليه أخبرنا أبو الحسن
محمد بن سهل بن عبد الله المقرى قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل
قال - 2)
656 - محمد بن فرات الكوفي أبو علي التميمي عن محارب
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن شاهد الزور لا تزول
قدماه حتى تجب له النار، قاله لي يحيى بن إسماعيل، منكر الحديث، وقال
سهل بن حماد عن محمد بن فرات الجرمي سمع محارب.

(1) في قط " آخر الجزء الثالث من اجزاء الشيخ " (2) هذا السند من قط.
208

657 - محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي المديني سمع موسى
ابن عقبة وأباه وعبيد الله بن عمر وابن حرملة، وقال بعضهم: الخزاعي
أبو عبد الله، ويقال مولى أسلم، قال الفروي مات سنة سبع وتسعين.
658 - محمد بن فكهة سمع حيان الأعرج أو عبد الملك (1)
الأشج عن جابر بن زيد قال اسم الله الأعظم الذي إذا دعى به أجاب،
قال لنا موسى بن إسماعيل عن مهدى بن ميمون سمع محمدا.
659 - محمد بن فضاء (2) البصري الجهضمي أبو بحر وهو
المعبر الأزدي أخو خالد كان سليمان بن حرب يسئ (3) الرأي فيه
ويقول كان يبيع الشراب، يروى عن أبيه.
660 - محمد بن فضاء (4) العبسي (5) عن عمر بن عبد العزيز،
منقطع، سمع منه أيوب بن سويد (6).
باب ق
661 - محمد بن قيس الهمداني الكوفي، قال لي عمرو بن

(1) قط " الأعرج أبو عبد الملك " كذا وفى الطبقة الرابعة من ثقات ابن حبان
ترجمة لمحمد هذا وفيها " يروى عن حيان الأعرج عن جابر بن زيد " وفى الثالثة
" عبد الملك بن الأشج يروى عن جابر بن زيد.. " ولم يذكروا في ترجمة محمد
ولا حبان انه يقال له عبد الملك أو الأشج والله أعلم - ح (2) ضبطه عبد الغني في
المؤتلف ص 101 وغيره ووقع في كو " فضالة " خطأ - ح (3) كو " سيئ "
(4) بهامش قط " فضالة في أخرى " (5) بهامش كو " أآلهتنا العنسي بالنون - صح "
(6) بهامش كو " بلغ الجماعة ".
209

عباس حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن محمد بن قيس قال قلت لابن
عمر أسلم وأرتهن؟ قال ذاك الشف المضمون، وزاد وكيع: المرهبي،
وسمع إبراهيم والشعبي وروى عنه شريك.
662 - محمد بن قيس الأسدي الكوفي عن علي بن ربيعة
والشعبي سمع منه وكيع وأبو نعيم وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا
سفيان عن محمد بن قيس عن بكار بن سلام - أو عن محارب بن دثار عن
بكار بن سلام - عن علي قوله، وقال لي محمد بن سلام عن يحيى بن
اليمان عن محمد بن قيس عن بكار العنزي - نحوه، وقال (1) يحيى بن
سعيد بن ابان حدثنا محمد بن قيس الأسدي أبو قدامة عن يزيد بن أبي
زياد، ويقال عن وكيع: محمد بن قيس الأسدي أبو نصر، وقال (2) يحيى
ابن آدم حدثنا أبو بكر النهشلي عن محمد بن قيس عن حبيب بن أبي
ثابت عن طاوس في العتق، قال أبو عبد الله فلا أدرى هو الأسدي
أم لا.
663 - محمد بن قيس بن الأحنف عن أبيه عن جده، حدثني
عمرو الناقد عن هشيم عن محمد بن قيس عن أبيه عن جده انه أعتق

(1) قط " وقال لي " كذا وهو خطأ فان يحيى توفى سنة 194 وفيها ولد
المؤلف - ح (2) زاد في قط " لي " وهو خطأ أيضا - ح.
210

غلاما عن دبر فكاتبه فأدى بعضه وبقى بعض ومات مولاه فأتوا
ابن مسعود فقال ما اخذ فهو له وما بقى فلا شئ لكم، وقال بعضهم
عن هشيم عن حجاج عن محمد بن قيس.
664 - محمد بن قيس مولى سهل بن حنيف (1) الأوسي
الأنصاري المديني سمع سهل بن حنيف قال بعثني النبي صلى الله
عليه وسلم إلى أهل مكة أن لا يستقبلوا القبلة في الخلاء، قاله لنا أبو عاصم
عن ابن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن الوليد بن مالك،
يعد في أهل الحجاز.
665 - محمد بن قيس بن مخرمة القرشي حجازي عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (من يعمل سوءا يجز به) قال هي
المصائب، قاله لي الحميدي عن ابن عيينة عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن
عن محمد بن قيس، وقال ابن وهب أخبرنا ابن جريج عن عبد الله بن كثير
ابن المطلب سمع محمد بن قيس سمع عائشة: جاء النبي صلى الله عليه وسلم
البقيع فرفع يديه، وقال حجاج أخبرنا ابن جريج حدثني عبد الله القرشي
سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وقال روح حدثنا ابن جريج قال اخبرني من سمع محمد بن

(1) زاد في قط " الأسدي " وضبب عليها ولا وجه لها - ح.
211

قيس بن مخرمة سمع عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو من بنى
عبد مناف أخو عبد الله وزينب وهى بنت قيس (1) بن مخرمة مولاة
السدى من فوق.
666 - محمد بن قيس الزيات روى عنه أبو عامر وعثمان
ابن عمر، قال على لقينا ابنه يحيى بن محمد بن قيس، سمع سعيد بن المسيب قوله
روى عنه ابنه يحيى، وقال غيره هو المدني قاضي (2) عمر بن عبد العزيز (3)
عن أبي صرمة وعمر بن عبد العزيز روى عنه الليث وعبد العزيز
(ابن عياش - 4) وحرب (5) بن قيس ومحمد بن إسحاق، وقال لنا موسى
حدثنا حماد قال حدثنا (6) محمد بن قيس قاص أو قاضي عمر بن عبد العزيز
وكان شيخا كبيرا عن أم هانئ: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الضحى في بيتي
ثمان، وقال لي ابن أبي شيبة عن ابن أبي عدى عن حميد عن رجل يقال له محمد
ابن قيس: رأيت جابر بن عبد الله يتطوع في السفر، وقال لي (7) المقدمي حدثنا
معتمر سمعت حميدا عن محمد بن قيس عن جابر بن عبد الله: كنت اعرض
بعيرا لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبصرته يصلى (8) من الضحى

(1) كو " بنت ابن قيس " كذا (2) كتب عليه في كو " صح " وبالهامش " ح
قاص " (3) فرق بينهما أبو حاتم وغيره راجع التهذيب (9 / 414) - ح
(4) من قط (5) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وستأتى ترجمة حرب في بابه
ووقع في قط " وحدث " كذا - ح (6) كو " أخبرنا " (7) كو " لنا " (8) كو " صلى "
212

ستا، وقال أبو معشر (1) عن محمد بن قيس قال لي عمر بن عبد العزيز يا أبا
عثمان. حدثني عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمى قال حدثنا أبي عن ابن
إسحاق قال حدثني محمد بن قيس مولى يعقوب القبطي وكان قاصا قال
قصصت (2) على عمر بن عبد العزيز (3) وهو أمير المدينة فقال عمر بن
عبد العزيز حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم انه سجد في إذا السماء انشقت.
667 - محمد بن قيس النخعي سمع أبا الحكم البجلي روى عنه
زيد بن أبي أنيسة، قال عمرو بن عثمان حدثنا عبيد الله بن زيد عن محمد
سمع أبا الحكم سمع أبا هريرة قال اخبرني أبو القاسم ان جبريل اخبره:
إن الحجامة لمن أنفع ما تداوى به الناس.
668 - محمد بن قيس المكي، قال لي مالك بن سعد حدثنا
روح قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن قيس المكي: لقيت
رجلا يقال له عمرو بن قيس حدثني عن أبي الدرداء: إذا قال لا إله إلا الله
قال صدق عبدي. حدثني محمد بن عقبة قال حدثنا الفضل بن العلاء
قال حدثنا إسماعيل بن أمية قال حدثنا محمد بن قيس ان زيد بن ثابت

(1) هو نجيح ذكره ابن أبي حاتم في الرواة عن محمد بن قيس القاص وقع في كو
" أبو مغتمر " وبهامشها " معشر " وضبب عليه - ح (2) كو " قصصته " وبهامشها
" خ قصصت " (3) زاد في قط " وهو أمير المؤمنين " كذا.
213

قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة. فلا أدرى أهو الأول أم لا.
669 - محمد بن القاسم الطائي الشامي الحمصي، قال (1) لي يحيى بن
صالح حدثنا محمد بن القاسم قال سمعت عبد الله بن بسر: أقبل بسر ومعه
النبي صلى الله عليه وسلم حتى دخل البيت فأهوى بسر بيده إلى خلق
قطيفة كانت حمراء فنفضها بيده حتى استوت فجلس عليها، سمع يحيى
ابن عتبة بن عبد وسمع منه محمد بن شعيب.
670 - محمد بن القاسم بن محمد بن شريح عن مولى لعطاء بن
يسار روى عنه عبيد الله بن موهب، مرسل.
671 - محمد بن القاسم الأسدي عن الشعبي قال عمر اشعر
العرب النابغة، روى عنه قرة بن خالد، وكنية النابغة أبو امامة.
672 - محمد بن القاسم أبو إبراهيم الكوفي الأسدي سمع
الأوزاعي، رماه احمد، مات سنة سبع ومائتين (2)
673 - محمد بن القاسم: زعم عبد الله بن حنظلة عن عبد الله بن
سلام سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال
حبة خردل كبر فحرام عليه رائحة الجنة، قاله لي على سمع إسماعيل بن
سنان سمع عكرمة بن عمار سمع محمد بن القاسم.

(1) كو " وقال " (2) هكذا في قط والتاريخ الصغير المؤلف ذكره فيمن مات
بعد المائتين ووقع في كو " وثمانين " خطأ ثم كأنه حاول ان يصلحها ولم يتضح - ح
214

674 - محمد بن القاسم سمع الحسن قوله قاله وكيع، وقال
محمد بن عثمان: مولى قريش عن محمد بن أبي الرازقي (1) روى عنه
ابن مهدي.
675 - محمد بن القاسم ولقبه سحيم الحراني سمع زهير بن
معاوية.
676 - محمد بن أبي القاسم (2)، قال لنا على حدثنا يحيى بن آدم
قال ثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن
جبير عن أبيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بنى سهم مع تميم الداري
وعدي بن بدا فمات السهمي في ارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته
فقدوا جاما من فضة مخوص بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم وجد (3) الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي،
فقام رجلان من أوليائه فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وان الجام
لصاحبهم، قال وفيهم نزلت (يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم)، وقال
أبو أسامة حدثني محمد بن أبي القاسم (4) سمع عكرمة (يغشى السدرة)
قال فراش من ذهب، وروى أبو أسامة عن محمد بن أبي القاسم (4)

(1) بهامش كو " أآلهتنا عن محمد بن أبي الدارمي روى عنه ابن مهدي " وفى حاشية
أخرى " خ كذا عنده لم نعرفه " (2) هكذا في كو وكتاب بن أبي حاتم وسيأتى
في أثناء الترجمة كذلك ووقع ها في قط " محمد بن القاسم " (3) قط " وجدوا "
(4) قط " محمد بن القاسم "
215

الطويل عن ابني سعيد بن جبير عن أبيهما عن ابن عباس في الصيد.
677 - محمد بن قدامة الحنفي عن عمر قوله، قاله عبد الصمد
عن شعبة عن أبي بشر، وهو مرسل.
678 - محمد بن أبي قتلة: قال ابن عمر قوله، قاله لنا عبد الله بن
يوسف حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة (1).
باب ك
679 - محمد بن كعب أبو حمزة القرظي مديني سمع ابن عباس
وزيد بن أرقم، قال أبو نعيم مات سنة ثمان ومائة، سمع منه الحكم بن
عتيبة وابن عجلان، ويقال محمد بن كعب بن سليم وكان أبوه ممن لم
ينبت يوم قريظة فترك، حدثنا (2) يحيى بن سليمان عن ابن وهب قال
حدثني أبو صخر أنه سأل محمد بن كعب القرظي فقال سمعت عبد الله بن
عباس - في صيد البحر ما نبذه، حدثني ابن بشار قال حدثنا أبو بكر قال
حدثنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى سمعت محمد بن كعب
القرظي سمعت عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: من قرأ
حرفا من كتاب الله فله حسنة، قال محمد لا أدرى حفظه (3) أم لا،
حدثني ابن أبي الأسود حدثنا حميد بن الأسود (4) عن قدامة بن موسى

(1) بهامش كو " بلغ العرض بالأصل فصح " (2) قط " حدثني " (3) فوقها في كو
" أآلهتنا صح " وبهامشها " ح ص حفظ " (4) كو " حميد بن أبي الأسود " كذا
وهو خطأ - ح.
216

عن عبد الله بن إسحاق عن محمد بن كعب القرظي: رأيت ابن عمر بقباء
فقلت ما جاء بك؟.
680 - محمد بن كعب الطفاوي سمع ميمون بن مهران، قاله لي
عبد الاعلى عن يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن محمد، وقال
لي يحيى بن موسى عن أبي أسامة عن ابن أبي عروبة عن سعيد بن كعب
عن ميمون: صلى ابن عمر على ولد زنا وقال هو خير الثلاثة، وقال ابن
طهمان عن سعيد عن محمد بن كعب.
681 - محمد بن كردوس، قال لنا قبيصة حدثنا سفيان عن
منصور عن محمد بن كردوس عن أبيه (1): كنت عند شريح فأتاه رجل
قد جلد في الحد، قال ما تعلم منه؟ قلت لا اعلم الاخيرا، فأجاز شهادته.
682 - محمد بن كريب أخو رشدين مولى ابن عباس الهاشمي
عن أبيه عن ابن عباس، فيهما نظر، روى عنه عبد الرحيم (2) الرازي.
683 - محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي عن ليث هو الكوفي
سمع منه قتيبة، ويقال مولى بني هاشم عن ابن أبي خالد، منكر
الحديث وسمع هشام (3)

(1) زاد في قط " عن أبيه " أخرى (2) هو ابن سليمان صرح به ابن أبي حاتم
وغيره ووقع في قط " عبد الرحمن " خطأ - ح (3) كذا وفى هامش قط " بسام
في أخرى "
217

684 - محمد بن كثير أبو يوسف المصيصي ويقال الصنعاني
مولى لثقيف نزل المصيصة سمع معمرا والأوزاعي، أصله من ناحية
اليمن، مات يوم السبت لتسع عشرة مضت من ذي الحجة سنة ست
وعشرة ومائتين، قال ابن كثير عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى
عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس
أواق صدقة، وقال لنا أبو صالح عن الليث قال حدثني نافع ان هذا
نسخة كتاب عمر، وعرضها نافع على عبد الله - مثله، وقال ابن المبارك
أخبرنا موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن عمر - مثله، ضعفه احمد،
وقال بعث إلى اليمن فاتى بكتاب بعد فأخذه فرواه.
685 - محمد بن كثير أبو عبد الله العبدي البصري سمع الثوري
وإسرائيل وأخاه سليمان، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين.
686 - محمد بن كثير السلمي البصري عن يونس بن عبيد
وابن طاوس، منكر الحديث، قال لي عمرو بن علي كان في الدباغين
ذاهب الحديث.
687 - محمد بن أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،
قاله عبد الله بن صالح عن معاوية عن زيد بن بكر عن إبراهيم بن
حجر عن محمد - في السواك.
218

688 - محمد بن كليب هو ابن جابر بن عبد الله مديني عن
محمود ومحمد ابني جابر، قاله لنا أحمد بن الحجاج عن موسى بن شيبة،
(وحدثني ابن عبادة حدثنا يعقوب حدثنا موسى بن شيبة - 1) عن محمد
ابن كليب عن محمد بن جابر قال انتقضت قريظة، وعن موسى بن شيبة
عن محمود بن كليب عن محمد بن جابر عن جابر: خرج النبي صلى الله عليه
وسلم إلى حمراء الأسد، قال أبو عبد الله فلا أدرى هذا اخوه أم لا.
689 - محمد الكناني عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،
روى عنه عيسى بن عبيد.
باب الميم
690 - محمد بن المنتشر الهمداني الكوفي ابن اخى مسروق
سمع عائشة وابن عمر وعمرو بن شرحبيل، قال لي محمد بن بشار حدثنا
عبد الصمد حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه انه اوصى إلى أبيه (2)
المنتشر فلم يترك الا سيفا حليته فضة وخاتم حديد، روى عنه سماك
ومجالد وعبد الملك بن عمير.
691 - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير قرشي تيمي
مدني سمع جابر بن عبد الله وابن الزبير وعمه ربيعة سمع منه الثوري

(1) سقط من قط (2) قط " ابنه "
219

وشعبة وعمرو بن دينار، كنيته أبو بكر وقال إسماعيل كنيته
أبو عبد الله، القرشي، قال لي الأويسي حدثني مالك قال كان محمد سيد
القراء لا يكاد أحد يسأله عن حديث الا كاد أن يبكى، وقال على عن
ابن عيينة بلغ سنه نيفا وسبعين ولم أر أحدا أجدر أن يحمل (1)
عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
منه جالسناه عام الزهري، كان يجيئنا في الحج والعمرة وكان
صديقا لعمرو.
692 - محمد بن المرتفع العبدري من بنى عبد الدار القرشي
المكي سمع ابن الزبير روى عنه ابن جريج وابن عيينة، من بنى
عبد الدار.
693 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري
القرشي مدني أبو بكر سمع سهل بن سعد وأنس مالك وسنينا أبا جميلة
وأبا الطفيل، روى عنه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد وعكرمة
ابن خالد وصدقة بن يسار ومنصور وقتادة، قال لي إبراهيم بن المنذر
عن معن عن ابن اخى ابن شهاب (2) انه اخذ القرآن في ثمانين ليلة
وقال لي على عن عبد الرحمن عن وهيب قال قال لي أيوب ما رأيت
أحدا اعلم من الزهري، فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن؟ قال

(1) قط " يحتمل " (2) كذا وكأنه سقط " عن ابن شهاب " - ح
220

ما رأيت أحدا اعلم من الزهري، وقال لنا عبد الرحمن عن مالك
استعدته (1) حديثا فقال أتستعيد؟ ما استعدت حديثا قط، وقال لنا
عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن ابن شهاب قال ما استودعت
حفظي شيئا فخانني، وقال لي الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن
أبيه قال ما ارى أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ما جمع
ابن شهاب، وقال لي الأويسي حدثنا مالك حدثنا ابن شهاب بحديث
فيه طول قلت أعد، أما كنت (2) تحب ان يعاد عليك؟ فقال لا،
فقلت أكنت تكتب؟ قال لا. حدثنا على قال حدثنا سفيان بن عيينة
قال مات الزهري محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب سنة أربع وعشرين
ومائة، وقال سليمان بن داود الهاشمي هو محمد بن مسلم بن عبيد الله
(ابن عبد الله - 3) بن شهاب بن زهرة بن كلاب، مات بالشام.
694 - محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي مولى
حكيم بن حزام القرشي، قال لنا على مات قبل عمرو بن دينار، نسبه لنا
مسدد (4) عن إسماعيل ابن علية عن عيينة (5) بن عبد الرحمن، وقال لنا

(1) قط " استعدت " (2) كو " ما كنت " (3) من كو (4) وقع في كو "...
دينار بسنة حدثنا مسدد " كذا وهو خطأ فقد قال المؤلف في التاريخ الصغير
ص 146 " قال على ومات أبو الزبير قبل عمرو بن دينار " ولم يزد وكذا نقله في
التهذيب عن المؤلف وزاد " وقال عمرو بن علي والترمذي مات سنة ست وعشرين
ومائة وسياق العبارة هنا يدل ان الصواب ما في قط والله أعلم - ح (5) قط " عن ابن
عيينة " واراه وهما - ح.
221

على عن ابن عيينة عن أبي الزبير: كان عطاء يقدمني في المسألة، ومات
عمرو سنة ست وعشرين ومائة.
695 - محمد بن مسلم بن السائب بن خباب صاحب المقصورة
سمع انسا روى عنه مصعب بن ثابت والعلاء بن عبد الرحمن وعن أبي
عبد الرحمن مولى أم فهم (1) نسبه لي محمد بن عبيد الله عن ابن أبي حازم
عن العلاء، وروى الوليد بن كثير عن عبد الله بن مسلم صاحب المقصورة
مولى محمد بن عبد الرحمن بن الحارث سمع هبارا.
696 - محمد بن مسلم بن عائذ المديني، قال لي عبد الرحمن بن
شيبة قتل سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقال لي عبد العزيز بن عبد الله
حدثني الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن مسلم عن عامر
ابن سعد عن سعد قال جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلى لنا
فقال حين انتهى إلى الصف اللهم آتني أفضل ما تؤتى عبادك الصالحين،
فلما قضى صلاته قال من المتكلم؟ قال انا، قال إذا يعقر جوادك
وتستشهد في سبيل الله.

(1) بهامش كو " في نسخة أخرى مولى أم قهل بدل فهم " قال مصححه وفى كتاب
ابن أبي حاتم " أم قهكم " وفى التهذيب " أم مشكم " وفى الصحابيات أم قهطم
واسمها فاطمة بنت علقمة، وقد ذكر المؤلف أبا عبد الرحمن هذا في الكنى رقم
(443) ولكن سقط هناك لفظ الكنية وذكر روايته عن أبي هريرة والله أعلم - ح
222

697 - محمد بن مسلم ولقبه الجوسق رأى سعيد بن المسيب
روى عنه معن، حديثه في أهل المدينة.
698 - محمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب عن
إبراهيم بن أبي حرة عن ابن عمر روى عنه أبو داود سليمان وموسى
ابن إسماعيل سمع زيد بن رفيع وعلي بن بذيمة وسالما (الأفطس - 1)
وخصيفا وعبد الكريم وزياد النميري (حدثنا أبو الوليد قال نا محمد
ابن مسلم بن المثنى هو ابن أبي الوضاح عن حماد عن إبراهيم قال ليس
في سجدتي السهود سهو، قال محمد: كذا وقع عندي وفى ابن أبي
الوضاح - 2).
699 - محمد بن مسلم أبو ثمامة البصري سمع حنظلة أبا خلدة
قال قال عمار بن ياسر يا حنظلة (أحلت لكم بهيمة الأنعام) انما أنزلت
فيما أبهم عليه الرحم إذا تم خلقه ونبت شعره فذكاته ذكاة امه، قاله
عبد الله بن رجاء عن محمد بن مسلم.
700 - محمد بن ملسم الطائفي سمع عمرو بن دينار وإبراهيم
ابن ميسرة سمع منه يحيى بن سليم قال لي يسرة (3) بن صفوان الدمشقي

(1) من قط وبهامش كو " هذا سالم هو الأفطس " (2) من قط وعلم عليها وكتب
بالهامش " ثبت المعلم عليه لغير العذري " (3) ستأتي ترجمته في بابه وضبطه عبد
الغنى في المؤتلف ص 134 وغيره ووقع في قط " بسرة " خطأ - ح.
223

حدثنا محمد عن عمرو بن دينار عن جابر وأبى سعيد عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال لا صدقة فيما دون خمسة أوسق، وقال لنا آدم ثنا أبو جعفر
الرازي عن عمرو عن جابر - قوله، وقال لي يحيى بن موسى حدثنا
عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني عمرو قال سمعت (عن - 1) جابر
(ابن عبد الله - 2) وعن غير واحد - مثله، هذا أصح - مرسل، وقال لنا
آدم حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولم يصح لان موسى حدثنا عن حماد عن أبي الزبير عن جابر قال ليس فيما
دون خمس أوساق (3) صدقة، وقال لنا إسماعيل حدثني ابن أبي الزناد
عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر - قوله، وقال ابن مهدي كتب
محمد صحاح.
701 - محمد بن محمود بن عبد الله بن مسلمة ابن اخى محمد بن
مسلمة الحارثي الأنصاري المديني روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري.
مرسل.
702 - محمد بن محمد أبو نافع، قال الحميدي حدثنا عبد الملك
الجدي قال ثنا محمد بن محمد حدثنا القاسم بن عبد الواحد بن أيمن قال
حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة: فخرت بمال أبى

(1) من كو والسياق يقتضيها - ح (2) من قط (3) قط " أواق ".
224

في الجاهلية وكان الف الف أوقية، وقال النبي صلى الله عليه وسلم كنت
لك كأبي زرع.
703 - محمد بن أبي محمد عن عوف بن مالك ان النبي صلى الله
عليه وسلم قال اعدد ستا بين يدي الساعة، قاله لي عمرو بن محمد عن
هشيم أخبرنا يعلى بن عطاء.
704 - محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت الأنصاري عن
عكرمة قال لي عبيد (بن يعيش - 1) حدثنا يونس أخبرنا ابن إسحاق
قال حدثني محمد قال اخبرني سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس ان
حيى بن اخطب وكعب بن أسد وأسبع (2) وسموءل قالوا لعبد الله بن
سلام حين أسلم ما تكون النبوة في العرب ولكن صاحبك ملك، ثم
اتوا النبي صلى صلى الله عليه وسلم فسألوه عن ذي القرنين فقص عليهم
ما جاءه من الله فيه (3).
705 - محمد بن أبي محمد عن أبيه عن أبي هريرة (اخسؤا
فيها) قال يطبق (4) عليهم فلا يسمع فيها الا مثل طنين الطست، قاله لي
محمد بن الصلت عن عبد الرزاق عن عبد الله بن عيسى الجندي، وقال

(1) من قط (2) بهامش كو " في خ أخرى كعب بن أشرف وأسيع "
وشكل أسيع بفتح فسكون ففتح (3) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث
المعمورة باربل " (4) قط " تطبق " وفى كتاب ابن أبي حاتم " تطبق جهنم "
225

على حدثنا عبد الرزاق حدثنا عبد الله بن بحير بن ريسان عن محمد بن أبي
محمد عن أبيه عن أبي هريرة: حجوا قبل ان لا تحجوا.
706 - محمد بن محمد بن الأسود من بنى زهرة وامه من
ولد سعد عن خاله عامر بن سعد، قال لنا محمد بن عبد الله الأنصاري
حدثنا ابن عون عن محمد بن محمد بن الأسود عن عامر بن سعد عن
أبيه قال ضحك البني صلى الله عليه وسلم يوم الخندق أو يوم أحد حتى
بدت نواجذه، ويقال ان عمر بن إبراهيم بن محمد ابن أخيه ويقال ابن
الأسود (1) بن عبد عوف اخى (2) عبد الرحمن بن عوف.
707 - محمد بن أبي عون أبو بكر البغدادي واسم أبى عون
محمد سمع يعقوب بن إسحاق وأبا قطن مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
708 - محمد بن ميسرة سمع أبا هريرة روى عنه داود
ابن قيس.
709 - محمد بن ميسرة وهو ابن أبي حفصة أبو سلمة البصري
سمع الزهري وعلي بن زيد سمع عنه ابن المبارك وأبو معاوية وروح
والثوري.

(1) كو " ابن أبي الأسود " كذا وهو الأسود بن عوف بن عبد عوف له
ترجمة في الاستيعاب والإصابة وغيرهما - ح (2) كو " أخو "
226

710 - محمد بن ميسرة عن طاوس كره جلود النمور، قاله
وكيع عن عبادة بن مسلم.
711 - محمد بن معاذ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند
افطاره لك صمت، قاله لنا موسى سمع عبد العزيز بن مسلم سمع حصينا،
مرسل (1).
712 - محمد بن معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري عن أبيه (2)
عن أبي روى عنه معاذ، قال لي محمد بن يوسف حدثنا محمد بن عيسى
قال سمع معاذا قال حدثني أبي عن جدي عن أبي ان رجلا قال
يا رسول اله أقلقتني الحمى، فقال استغفر الله (3) فلم يمس أبى قط الا وبه
الحمى.
713 - محمد بن مزاحم أخو الضحاك بن مزاحم الهلالي قال
لنا قتيبة قال ثنا الوسيم (4) قال ثنا محمد بن مزاحم عن صدقة عن أبي
عبد الرحمن عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم - بحديث
لم يتابع عليه، حدثني هارون حدثنا ابن فضيل حدثنا أبو مالك الأشجعي
عن محمد بن مزاحم عن الضحاك بن مزاحم: دخلت على الحسن بن محمد

(1) راجع ترجمة معاذ بن زهرة وما علقناه عليها - ح (2) زاد في قط " عن أبيه
كذا - ح (3) كو " استعف الله " وبهامشها " خ استغفر " (4) هو الوسيم
ابن جميل صرح به ابن أبي حاتم وصاحب التهذيب وستأتى ترجمته ووقع في كو
" الوسيمي " كذا - ح
227

ابن الحنفية.
714 - محمد بن مزاحم أبو وهب وهو أخو سهل المروزي
يقال موالى بنى عامر مات سنة تسع ومائتين ومات سهل قبل
المائتين سمع ابن المبارك.
715 - محمد بن مالك بن المنتصر عن انس قال كانت أبواب
النبي صلى الله عليه وسلم (تقرع - 1) بالأظافير، قال لنا مالك بن
إسماعيل سمع المطلب بن زياد عن أبي بكر بن عبد الله.
716 - محمد بن مالك بن زبيد الهمداني عن أبيه عن ابن
مسعود (2) عن النبي صلى الله عليه وسلم: الحياء من شرائع الاسلام، قاله
إسماعيل بن ابان سمع عبد الله (3) بن عثمان (الثقفي - 4) سمع محمدا.
717 - محمد بن مالك أبو المغيرة (5) جوزجاني خادم (6)

(1) سقط من قط (2) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم والثقات، وفى
ترجمة مالك بن زبيد من التهذيب (10 / 16) " وقال البخاري في تاريخه روى
عن عبد الله بن مسعود روى عنه ابنه محمد " ووقع في قط " عن أبي مسعود "
كذا - ح (3) فوقه في كو " صح " وبهامشها أخرى يدل عبد الله بن عثمان
عبد الملك بن عثمان الثقفي كذا وهو في الثقات " عبد الله " وكذا في التهذيب
عن المؤلف - ح (4) من قط ومر مثله عن هامش كو (5) هكذا في كو والميزان
والتهذيب (9 / 422) وذكره الدولابي في الكنى (2 / 24) ووقع في قط
" ابن المغيرة " خطأ - ح (6) هكذا في قط والكنى ووقع في كو " حادى "
وبهامشها " خادم " وفى كتاب أبى حاتم " مولى " وفى التهذيب " مولى البراء
ويقال خادمه " - ح
228

البراء، قال لي إسماعيل بن ابان حدثنا عبد الله بن واقد عن محمد بن مالك
عن البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر فقال اخواني!
لمثل هذا اليوم فأعدوا، وروى عنه إبراهيم بن محمد أبو إسحاق (1).
718 - محمد بن معن بن نضلة الغفاري ابن عمرو (2) عن
أبيه روى عنه ابن ابنه محمد.
719 - محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة الغفاري أبو
يونس مديني سمع جده محمد بن معن سمع منه الحميدي، قال لي إبراهيم
ابن المنذر مات قريبا من موت ابن عيينة وهو ابن بضع وتسعين سنة.
720 - محمد بن مهاجر عن أبي جعفر قوله روى عنه المطلب
ابن زياد.
721 - محمد بن مهاجر الشامي الأنصاري أخو عمرو بن مهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأشهلية عن أبيه وكيسان مولى معاوية روى
عنه عبد الملك بن حميد وعبد الله بن يوسف ويحيى بن صالح، وقال الهيثم
ابن خارجة مات سنة سبعين ومائة.

(1) هو صديق أبى حفص التنيسي ستأتي ترجمته في بابه - ح (2) لفظ ابن أبي
حاتم " محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري " وسيأتى كذلك في ترجمة محمد بن
معن ولما تأخر هنا لفظ " ابن عمرو " وقع اشتباه فوقع بهامش قط " خ - عن
عمرو " ونحوه بهامش كو - ح.
229

722 - محمد بن مهاجر القرشي عن نافع: كان ابن عمر
يستقبل (1) الحجر وقال ايمانا بك، لا يتابع عليه، قال لي مخلد بن مالك
عن ابن مغراء، ويروى عن أبي مرزوق عن علي في الكاس تدور
بينهم.
723 - محمد بن مهزم (2) الشعاب البصري العبدي عن محمد
ابن واسع الأزدي عن سعيد بن جبير قال كل ذنب ينسب إلى النار
فهو من الكبائر، روى عنه وكيع، وقال لنا مسدد عن يحيى عن محمد (3)
الرمام (4)، وقال وهب بن جرير حدثنا أبو عمرو الرمام سمع كريمة
بنت همام وسعيد بن عبد الله بن أبي جروة (5).
724 - محمد بن مجاشع بن محمد التغلبي (6) عن أبيه عن كهيل
رأى عليا روى عنه عيسى بن يونس، وروى وكيع عن مجاشع أبى
الربيع عن كهيل عن أبيه عن علي، وقال زيد بن حباب حدثنا مجاشع

(1) كو " استقبل " وفى كتاب ابن أبي حاتم " إذا استقبل " - ح (2) هكذا
شكله في قط وهكذا ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 412 وغيره وشكله في كو
كمعلم - ح (3) يحيى لعله ابن سعيد القطان ومحمد هو صاحب الترجمة ووقع
قط " يحيى بن محمد " خطأ - ح (4) قال ابن أبي حاتم " محمد بن مهزم الشعاب
... يقال الرمام يرم القصاع " أقول والشعاب بمعناه يشعب القصاع
ويرمها أي يصلحها إذا انكسرت - ح (5) هو سعيد بن عبد الله بن جريج ستأتي
ترجمته - ح (6) وقع في بعض الكتب " الثعلبي " كما يأتي في ترجمة مجاشع - ح.
230

ابن محمد بن البراء البصري عن كهيل قال رأيت عليا يخوض ماء المطر
حتى علا نحو القدم فصلى بالناس، وقال المطلب بن زياد نا مجاشع بن
محمد عن كهيل الفزاري سمع عليا: كلوا الجري.
725 - محمد بن أبي مجالد (1) حديثه في الكوفيين سمع ابن أبي
اوفى وابن أبزي وعبد الله بن شداد سمع منه الشيباني وأشعث،
وقال شعبة مرة عبد الله ومرة محمد أو عبد الله (2) وقال عبد الواحد
عن حجاج حدثنا محمد بن أبي مجالد سمع مقسما عن ابن عباس في الحج،
وقال بعضهم عن أشعث عن عمرو (3) عن ابن أبي اوفى، وهو محمد.
726 - محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي
الأموي أخو عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان - فعله (4) روى عنه
الزهري. حدثنا عبدان حدثنا عبد الله قال أخبرنا معمر عن زيد بن
رفيع عن ميمون بن مهران قال كنت مع محمد بن مروان وكان على

(1) هكذا جاءت هذه الترجمة في الأصلين وذكر له في قط ترجمة أخرى مختصرة
بعد ترجمة " محمد مولى بنى تميم " واعلم عليها وكتب بالهامش " المعلم عليه ثبت
لغير العذري " (2) في قط في الترجمة المزيدة " مرة عبد الله ومرة محمد ومرة
عبد الله أو محمد والصحيح محمد " وكذلك حكاه في التهذيب (3 - 389) عن
المؤلف الا انه لم يذكر " والصحيح محمد " - ح (3) قط " عمر " كذا (4) فوقها
في كو " ح - قوله ".
231

الجزيرة.
727 - محمد بن مروان أبو بكر يعرف بالعجلي وكان عقيليا
بصريا سمع يونس بن عبيد وعبد الملك بن أبي نضرة وعمارة بن أبي
حفصة سمع منه ابن مهدي ومحمد بن سلام، قال لي عمرو بن عباس
ومحمد بن سعيد حدثنا محمد بن مروان عن عبد الملك بن أبي نضرة عن
أبيه عن أبي سعيد (إذا تداينتم بدين) قال نسختها (فان أمن بعضكم
بعضا).
728 - محمد بن مروان الذهلي سمع أبا حازم الأشجعي عن أبي
هريرة ان البني صلى الله عليه وسلم قال إن فاطمة سيدة نساء أمتي، سمع
منه أبو نعيم وحدثني أبو نعيم عنه، حدثني محمد بن منصور حدثنا أبو أحمد
الزبيري قال ثنا محمد بن مروان من بنى عامر - مثله.
729 - محمد بن مروان الكوفي، سكتوا عنه صاحب
الكلبي مولى الخطابيين.
730 - محمد بن مروان أبو جعفر رأى عليا قال أبياتا من
شعر، قاله لي عبد الله بن محمد عن وهب بن جرير حدثني محمد بن سواء
عن محمد بن مروان، قال ابن سواء وحدثني محمد بن مروان مولى بنى
سدوس - بحديث آخر مرسل.
232

731 - محمد بن أبي مروان عن أبيه سمع سالما قوله سمع منه
يعقوب بن محمد.
732 - محمد بن ميمون بن عجلان الربعي التميمي (1)
البصري عن أبيه عن عدى عن سعيد عن ابن عباس: من سمع النداء،
سمع منه محمد بن عقبة، وقال شعبة عن عدى عن سعيد عن ابن
عباس - نحوه، وقال منصور عن عدى بلغه عن عائشة. ورفع
بعضهم ولا يصح.
733 - محمد بن ميمون بن كعب بن الخزرج الأنصاري
المدني، قال لي محمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثنا محمد بن ميمون
ابن كعب بن الخزرج رجل من بلحارث بن الخزرج عن أبيه عن
جده: صحبني الحكم بن أبي الحكم غزوة تبوك مع النبي صلى الله
عليه وسلم فكان نعم الصاحب (2).
734 - محمد بن ميمون الكندي عن يحيى اليمامي عن أبي طلحة
الأنصاري: من صلى، مرسل، قاله لي نصر بن علي عن شجاع
ابن الوليد.
735 - محمد بن ميمون عن بلال مؤذن مسجد دمشق سمع

(1) كذا (2) في هامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل ".
233

منه ضمرة بن ربيعة.
736 - محمد بن ميمون السمان سمع امه ميمونة بنت أم سرحان
عن أمها أم سرحان سمعت عائشة: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن
نبيذ الجر، قاله مسلم سمع محمدا.
737 - محمد بن ميمون أبو حمزة السكري المروزي سمع
عبد الملك بن عمير وأبا إسحاق ومنصورا، مات سنة ثمان وستين
ومائة، قاله لي بشر بن محمد.
738 - محمد بن ميمون الزعفراني سمع عبد الوهاب بن حسن (1)
التميمي عن رجل عن ابن عمر سمع منه أحمد بن سليمان (2)، وروى
أيضا محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد، منكر الحديث، قال أبو كريب
كنيته أبو النضر.
739 - محمد بن ميناء، قال لنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد
ابن سلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن ميناء ان عبد العزيز أبا عمر بن

(1) هكذا في قط والتهذيب (9 / 485) وفى كتاب ابن أبي حاتم في ترجمة
عبد الوهاب وكذا في لسان الميزان (4 / 87) ووقع في كو " حسين "
كذا - ح (2) أراه أحمد بن أبي الطيب المروزي واسم أبى الطيب سليمان
ذكر المزي في ترجمته روايته عن محمد بن ميمون الزعفراني - ووقع في كو
" أحمد بن أبي سليمان " وكتب عليه صح " كذا ح.
234

عبد العزيز بعث إلى ابن عمر بمال في الفتنة فقبله، وبعث إلى عبد الله بن
عياش بن أبي ربيعة فلم يقبل.
740 - محمد بن مساحق عن عامر بن عبد الله بن الزبير: قال
انس ما رأيت أحدا أشبه صلاة بالنبي صلى الله عليه وسلم من عمر بن
عبد العزيز، قاله لي حسن بن صباح سمع يحيى بن عباد سمع فليحا سمع
محمدا.
741 - محمد بن مرة عن محمد بن عبد الله روى عنه شعبة.
742 - محمد بن مرة (1) عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه
(عن عبد الله - 2): صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فسجد
سجدتيه، قاله لي عمرو بن علي عن أبي عاصم عن ابن جريج حدثنا محمد،
قال أبو عبد الله ويقال هو الأول يحدث عن الحكم وحماد.
743 - محمد بن مطير، قال لي عبد الرحمن بن شيبة حدثتني أمة
الرحمن بنت محمد بن مطير العذرية (3) قالت حدثني أبي وعمى سليم
ابن مطير عن أبيهما قال سمعت أبا الزوائد (4) قال سمعت النبي صلى الله

(1) هكذا افردها في قط وألحقها في كو بالترجمة السابقة - قال ".. روى عنه
شعبة، ومحمد بن مرة.. " - ح (2) سقط من قط (3) بهامش كو " في أخرى
العدوية " (4) كذا وقع هنا " أبا الزوائد " وقال ابن أبي حاتم " روى عن أبيه
عن ذي الزوائد " وسيأتى في الجلد الرابع ترجمة مطير رقم (2006) وفيها
" سمع ذا الزوائد " وستأتى ترجمة ذي الزوائد في باب الذال وفيها رواية
سليم بن مطير عن أبيه عنه ولكن في الإصابة انه قد روى فيه " أبو الزوائد " بدل
" ذو الزوائد " والله أعلم - ح
235

عليه وسلم يقول في حجة الوداع خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا
تجاحفت (1) قريش الملك بينها فذروه.
744 - محمد بن مطرف أبو غسان الليثي المدني سمع زيد بن
أسلم وأبا حازم وكان نزل عسقلان سمع منه ابن المبارك ويزيد بن
هارون وابن أبي مريم، قال لي إسحاق أخبرنا عيسى بن يونس عن محمد
ابن طريف أبى غسان المدني عن زيد بن أسلم - مرسل، قال أبو عبد الله
والأول أصح.
745 - محمد بن أبي موسى عن زياد عن أبي، قاله ابن إدريس
عن داود بن أبي هند، وقال لنا الحميدي ثنا سفيان عن أبي سعد عن
محمد بن أبي موسى عن ابن عباس (وآت ذا القربى حقه) قال بدأ
فأمره أبا وجب الحقوق.
746 - محمد بن أبي موسى عن عبد الله بن عبد الرحمن عن علي،
قال شريك لقيته بواسط " لا يصام يوم الشك.
747 - محمد بن أبي موسى ويقال ابن أبي عياش عن عطاء بن

(1) قال في النهاية " يريد إذا تقاتلوا على الملك " ووقع
في كو " تحاحقت " وبهامشها " أآلهتنا فإذا تجاحفت " وعليه " صح " - ح.
236

يسار عن سودة، قاله أبو أويس قال لنا سعيد بن سليمان حدثنا عبد الحميد
قال ثنا محمد عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول يحشر الناس حفاة عراة.
748 - محمد بن موسى بن أبي عبد الله مولى الفطريين موالى
بنى مخزوم المدني عن عون بن محمد وسعد بن إسحاق روى عنه عبد الله
ابن نافع وعبد العزيز بن محمد وابن مهدى وابن أبي الموال.
749 - محمد بن موسى بن أعين أبو يحيى الجزري سمع أباه.
750 - محمد بن موسى اليمامي سمع حفصا الأنصاري سمع انسا
سمع منه عمر بن يونس في قصة الخمر (1).
751 - محمد بن موسى أبو مالك العتري (2) الكوفي عن
الهزهاز بن ميزن روى عنه بشر بن الحكم.
752 - محمد بن موسى بن عبد الله بن يسار سمع أبا عبد الله (3)

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في قط " الخضر " وسيأتي في
ترجمة حفص بن عبد الله بن أبي طلحة ".. قال نا عمر بن يونس قال حدثنا
محمد بن موسى اليمامي عن حفص الأنصاري سمع عمه انسا قال النبي صلى الله عليه
وسلم أنت مع من أحببت " فالله اعلم - ح (2) بهامش كو " في أخرى - العنزي -
بدل العتري، والصواب العتري " وبهامش قط " عتر من بنى رؤاس رهط وكيع بن
الجراح " (3) اسمه دينار تأتى ترجمته في بابه وفيها رواية محمد بن موسى هذا عنه
ووقع في قط ".. بن يسار أبو عبد الله " كذا - ح.
237

القراظ المدني سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أراد
المدينة بسوء فإذا به كما يذوب الملح في الماء، قاله لي ابن منذر سمع أبا ضمرة
سمع محمدا، وقال لي أبو مصعب قال ثنا عبد الله بن سفيان سمع محمدا،
وقال لي إسماعيل حدثني اخى عن سليمان عن عمرو بن عبيد الله (1) عن أبي
عبد الله (القراظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
شريك بن عبد الله - 2) عن عمر بن نبيه عن أبي عبد الله عن سعد
ابن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى وحاتم عن عمر
ابن نبيه سمع أبا عبد الله سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
لي عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أسامة عن أبي عبد الله
القراظ عن سعد بن مالك وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وروى أبو مودود ومحمد بن عمرو وأبو محمد بن معبد وعمرو بن يحيى
ابن عمارة وإسحاق بن يحيى وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن أبي
عبد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
753 - محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية عن ابن أبي
الزناد سمع منه يعقوب بن محمد يعد (3) في أهل الحجاز، عنده مناكير،

(1) بهامش كو " في خ أحرى عمر بن عبيد الله بن عمرو " أقول ذكر ابن أبي حاتم
في باب عمرو " عمرو بن عبيد الله الأنصاري.. روى عنه مالك وسليمان بن
بلال " - ح (2) سقط من قط (3) وقع في قط " ثقة " وبهامشها " يعد "
238

قال لي هارون بن محمد مات سنة سبع ومائتين.
754 - محمد بن معدان قال خاصمت إلى الحسن، روى عنه
موسى بن إسماعيل، يعد في البصريين.
755 - محمد بن معبد أدرك عمر بن عبد العزيز سمع منه نوح
ابن قيس.
756 - محمد بن مصعب القرقساني أبو عبد الله سمع الأوزاعي
وكان يحيى بن معين سيئ (1) الرأي فيه.
757 - محمد بن المتوكل هو محمد بن أبي السرى أبو عبد الله
العسقلاني سمع الوليد بن مسلم.
758 - محمد بن مسلمة، حدثني إبراهيم قال أخبرنا هشام عن
ابن جريج حدثنا عباس (2) عن محمد بن مسلمة عن أبي سعيد وأبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم - في ساعة الجمعة وهى بعد العصر،
وقال عبد الرزاق عن ابن جريج: محمد بن مسلمة الأنصاري، ولا يتابع

(1) كو " يسئ " وبهامشها " أآلهتنا - سيئ " وعليه " صح " (2) في لسان الميزان
(5 / 381) انه عباس بن عبد الرحمن بن ميناء لكن وقع في النسخة - " سياز " بدل
ميناء وستأتي ترجمته في المجلد الرابع رقم (14) وهناك ترجمة أخرى رقم (20)
" عباس بن مسلمة عن أبي سعيد " كذا وقعت في النسخة وكذا طبعت واخشى ان
أن يكون الصواب هناك " عباس عن محمد بن مسلمة عن أبي سعيد " والله أعلم.
239

في الجمعة.
759 - محمد بن مسلمة أبو هشام المخزومي المدني، قال لي
عبد الرحمن بن شيبة حدثنا محمد بن مسلمة المدني سمع مالكا عن
نافع عن ابن عمر نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القزع، وقيل لمحمد
ابن مسلمة ما لرأى فلان (1) دخل البلاد كلها الا المدينة؟ فقال إنه
دجال من الدجاجلة وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخلها الطاعون
ولا الدجال.
760 - محمد بن المبارك الصوري الشامي سمع صدقة بن خالد
والهيثم بن حميد والوليد، كنيته أبو عبد الله كناه إسحاق.
761 - محمد بن محرز أو محرر، الضبي قال ثنا عبد ربه بن أبي
راشد رأى أبا بردة، سمع منه محمد بن عيسى بن الطباع.
762 - محمد بن منيب العدني سمع السرى بن يحيى سمع أبا
عصام عن الحسن وابن سيرين قالا إذا حج فالصدقة أحب إلينا، سمع منه
على، قال أحمد بن سعيد كنيته أبو الحسن.
763 - محمد بن مقسم المدني عن زيد بن أسلم، مرسل، سمع
منه كثير بن هشام.
764 - محمد بن مخلد الحضرمي عن محمد بن عبد الرحمن بن

بهامش كو " في نسخة أخرى ما لرأى أبي حنيفة " كذا قال.
240

القارة، قال لي يحيى بن سليمان حدثني (1) ابن وهب قال اخبرني حياة
عن محمد بن مخلد الحضرمي عن محمد بن عبد الرحمن بن القارة سمع أبا
على الهمداني سمع قبيصة بن ذؤيب قال بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من أم قوما فكانت صلاته تامة فله ولهم، وقال غير واحد عن ابن
حرملة عن أبي على عن عقبة (2) عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثني
حسن بن عبد العزيز قال ثنا عبد الله بن يحيى قال حدثنا حياة عن محمد
ابن مخلد الحضرمي عن محمد بن عبد الرحمن بن القارة المدني سمع أبا على
سمع قبيصة عن النبي صلى الله عليه وسلم (مثله - 3).
765 - محمد بن مخلد الحضرمي بصرى مات سنة عشرين
ومائتين سمع إسماعيل بن جعفر (معروف الحديث - 3).
766 - محمد بن مخلد الرعيني أبو عبد الله المصري (4) سمع
حجرة بن محمد بن مدرك الغساني (5).

(1) قط " قال نا " (2) هو عقبة بن عامر يروى عنه ثمامة بن شفى أبو علي الهمداني
كما يأتي في ترجمة ثمامة - ح (3) من قط (4) هذه الترجمة من قط وأعلم عليها
وكتب بالهامش " المعلم عليه ثبت لغير العذري " ولهذا الرجل ترجمة عند ابن أبي
حاتم ولكن قال " الحمصي " وكذا في الميزان ولسانه وفيهما ان كنيته " أبو أسلم "
وكذا ذكره في كنى اللسان فالله اعلم - ح (5) لم أجد هذا الرجل وذكر ابن أبي
حاتم رواية محمد بن مخلد هذا عن مالك وغيره، وفيه في الافراد من باب الحاء
" حجوة بن مدرك كوفي سكن دمشق " وذكر روايته عن مكحول وغيره
وانه روى عنه هشام بن عمار وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وكذا ضبطه
ونسبه ابن مأكولا في الاكمال " حجوة بن مدرك " وذكره ابن عساكر في
تاريخ دمشق " حجوة بن مدرك الغساني.. " تهذيبه (5 / 87) فالله اعلم - ح.
241

767 - محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي سمع ابن المبارك،
مات سنة ست وعشرين ومائتين في آخرها.
768 - محمد بن مسور عن قرين (1) بن إبراهيم سمع عمر بن
سعد قال لحسين بن علي اختر إحدى ثلاث إما ان ترجع، قال فانا مع
عمر نغتسل (2) بالفرات إذ قيل قتل الحسين عليه السلام، قاله نوح
المؤدب حدثنا إبراهيم بن سعد عنه، أراه (ابن - 3) إبراهيم بن
عبد الرحمن (4).
769 - محمد بن مسافع بن مساور، قال عبيد حدثنا يونس

(1) بسطت الكلام عليه في ترجمة قرين من هذا الكتاب ج 4 رقم (885)
ووقع هنا في كو " قرير " وضبب عليه وبهامشها " قرين " وصحح عليه،
وبهامش قط " قريم " حطأ - ح (2) قط " اغتسل " (3) من قط (4) يحتمل هذا
ثلاثة أوجه الأول أن يكون متعلقا بصاحب الترجمة أي انه محمد بن مسور بن
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وقد جزم به ابن مأكولا عند ذكر قرين، الثاني
أن يكون متعلقا بقرين أي انه قرين بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وقد
قال ابن مأكولا " قرين بن إبراهيم وقيل إنه ابن عبد الرحمن بن عوف " الثالث
أن يكون متعلقا بإبراهيم بن سعد أي انه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
ابن عوف وصرح به ابن أبي حاتم في هذه الترجمة - ح.
242

قال حدثنا ابن إسحاق عن محمد بن مسافع بن مساور، قال رأيت الحسن
ابن علي في طريق مكة يعرس فإذا صلى الصبح أمر بدابته فتقاد
وخرج يمشى حتى رأيت سعد بن أبي وقاص يمشى إلى جنبه، وقال
سعيد بن سليمان محمد بن شافع (1) بن السائب بن عبد يزيد بن هاشم
ابن المطلب (2) بن عبد مناف.
770 - محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
روى (3) ابن المبارك عن فليح بن محمد عن أبيه عنه، مرسل، عداده
في أهل المدينة.
771 - محمد بن المنذر الزبيري، قال إبراهيم بن المنذر حدثنا
أبو زيد محمد بن المنذر الزبيري، قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه
: الخراج بالضمان، وقال مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه عن عائشة
عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح، ورواه (4) جرير بن هشام
ولم يسمعه من أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال
أبو عبد الله ولا يصح.

(1) شافع بن السائب هو جد الإمام الشافعي رحمه الله وكأن سعيد بن سليمان
تحرف عليه " مسافع " فصار " شافع " ثم كمل النسب من عنده والله أعلم - ح
(2) قط " عبد المطلب " وهو خطأ واضح (3) قط " وقال " (4) بهامش
كو " خ وروى "
243

772 - محمد بن المغيرة بن الأخنس سمع سعيد بن المسيب:
الجمعة على من سمع، قاله حجاج بن ارطاة.
773 - محمد بن مغيرة أبو علي مولى آل عثمان بن عفان القرشي
بياع السابري يعد في البصريين سمع حوشبا عن الحسن قال انما يخاصم
الشاك في دينه، روى عنه موسى بن إسماعيل، وقال عبد الله بن عثمان
أخبرنا محمد بن عاصم الحذاء عن حوشب مثله، وعن حبيب (1)
ابن الشهيد، حدثني عمرو بن علي قال مات محمد بن عاصم الحذاء في
سنة ثمانين ومائة، حدثني إسحاق قال ثنا أبو داود قال ثنا محمد
ابن عاصم عن محمد بن (مغيرة عن - 2) مسعود بن بسام (3) قال
على - في القدر.
774 - محمد بن المعلى بن عبد الكريم الأيامى، قال لي محمد وكان
ثبتا سمع محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله
عليه وسلم، قال إذا شرب الخمر فاجلدوه - ثلاثا - ثم إن شرب
فاقتلوه، ثم رفع القتل، وقال بعضهم محمد بن إسحاق لم يسمع من ابن
المنكدر، قال أبو عبد الله وهذا حديث لم يتابع عليه، وروى عبدة عن

(1) كو " وعن حوشب مثله عن حبيب " والله أعلم - ح (2) من كو (3) هكذا في
الأصلين وتهذيب التهذيب ووقع بهامش كو " في خ أخرى بدل بسام سالم ".
244

ابن إسحاق عن الزهري عن قبيصة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع
عبيد الله بن عمر، هو ابن اخى العلاء بن عبد الكريم الهمداني.
775 - محمد بن محبوب أبو عبد الله البصري سمع حماد بن سلمة
وأبا عوانة.
776 - محمد بن مهران سمع أباه: قال النبي صلى الله عليه وسلم
لا يبيع حاضر لباد، سمع منه ابن جريج، مرسل.
777 - محمد بن مهران أبو جعفر الجمال الرازي سمع محمد بن
سلمة (1).
778 - محمد بن ميسر أبو سعد الصغاني (2) الضرير سمع
هشام بن عروة وأبا جعفر الرازي، فيه اضطراب، قال حدثنا أبو جعفر
عن الربيع عن أبي العالية عن أبي: قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم انسب
لنا ربك، فنزلت (قل هو الله أحد)، وقال عمار حدثنا عبد الله بن أبي
جعفر عن أبيه عن الربيع عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل.
779 - محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري سكن بغداد

(1) هو الحراني صرح به ابن أبي حاتم وغيره وقد تقدمت ترجمته رقم (302)
ووقع في قط " مسلمة " كذا - ح (2) هكذا في قط وهكذا ضبطه ابن السمعاني
في الأنساب الورقة (352) الوجه الثاني قال " ويقال له الصاغاني أيضا " ووقع
في كو " الصنغاني " خطأ - ح.
245

ثم سكن مكة فمات بها سمع الليث ومحمد بن سلمة (1) روى أحاديث
لا يتابع عليها.
780 - محمد بن معاوية البصري عن جويرية بن أسماء،
فيه نظر.
781 - محمد بن معمر (2) الغفاري سمع عمارة بن الصياد عن
جابر بن عبد الله قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واقفا على قرن (3)
الثعالب يوم النحر، قاله لي محمد بن عبادة سمع يعقوب بن محمد سمع
محمد بن معمر.
782 - محمد بن المصفى الحمصي تو في بمكة في الموسم سنة
ست وأربعين ومائتين.

(1) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم وتاريخ بغداد (3 / 271) والتهذيب
(10 / 464) وزاد (الحراني " ومحمد بن سلمة الحراني قد تقدمت ترجمته رقم
(302) ووقع في الأصلين " مسلم " وبهامش كو " في خ أخرى - محمد بن سلمة
مراسيل " - ح (2) كذا وقع في الأصلين ولم يذكره ابن أبي حاتم ولا ابن حبان
كأنهما يريان ان الصواب محمد بن معن الذي تقدمت ترجمته رقم (9 7) فقد
ذكره في التهذيب في شيوخ يعقوب بن محمد الزهري (11 / 396) وفى الرواة
عن عمارة بن عبد الله بن صياد (7 / 419) وفى ترجمة عمارة من كتاب ابن أبي
حاتم ما يعلم منه انه ينسب إلى جده يقال " عمارة بن صياد أو ابن الصياد " وكذا
في التهذيب وفيه انه يروى عن جابر - ح (3) قط " قرين " كذا.
246

783 - محمد بن محبب (1) صاحب الرقيق (2) الدلال البصري
أبو همام سمع سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم: أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر
لا يبولون.
784 - محمد بن منصور أبو عبد الله الجندي اليماني سمع عمرو
ابن مسلم والوليد بن مسلم (3) ووهب بن سليمان - مراسيل (4)، سمع
منه بشر بن الحكم.
785 - محمد بن مغيث عن محمد بن كعب القرظي عن النبي
صلى الله عليه وسلم، مرسل " روى عنه الأجلح.
786 - محمد بن المنهال أبو عبد الله البصري الأعمى سمع يزيد
ابن زريع.
787 - محمد مولى بنى تميم عن أبي طلحة الكوفي عن ابن

(1) هكذا ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 123 وغيره ووقع في قط " مجيب "
وكذلك صنع ابن أبي حاتم فإنه عقد بابا لمن اسمه محمد واسم أبيه مجيب فذكر فيه
هذا ومحمد بن مجيب الثقفي، وآخر، كذا صنع - ح (2) قط " الدقيق " كذا والله أعلم
(3) قط " سليم " وبهامش كو " خ سلم " والله أعلم - ح (4) كو " وهب
بن سليمان بن أسيد " كذا وترجمة وهب بن سليمان عند المؤلف وابن أبي حاتم
ولم يرفعا نسبه - ح.
247

عباس قال من تعلم النجوم تعلم سحرا، قاله إسحاق عن معتمر. (1)
788 - محمد بن أبي المقدام عن الزهري قوله سمع منه الأوزاعي،
قال ابن المنذر حدثنا الوليد قال حدثنا أبو عمر وقال سأل محمد بن أبي
المقدام فاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر بن عبد العزيز عن موته فقالت
ارى دخله خوف من الله، حديثه في الشاميين.
789 - محمد بن أبي مريم الطائفي عن الزهري: قال النبي صلى الله
عليه وسلم رحم الله من سمع (حديثا - 2) فبلغه، سمع منه الفضل بن
موسى.
790 - محمد المحرم (3) عن عطاء والحسن،، منكر الحديث،
إذا وعد أخلف سمع، منه شبابة.
791 - محمد بن مرداس أبو عبد الله الأنصاري سمع عبد الله

(1) زاد في قط هنا ترجمة " محمد بن أبي المجالد.. " وقد تقدمت ترجمة هذا
الرجل رقم (715) وأشرنا إلى هذه الزيادة - ح (2) من قط (3) ضبطه ابن
مأكولا وقال عبد الغني في المؤتلف ص 117 " محمد بن عبيد بن عمير المحرم "
وفى الميزان ثلاث تراجم " محمد المحرم " " محمد بن عمر المحرم " " محمد بن عبد الله بن
عبيد بن عمير الليثي المكي ويقال له محمد المحرم " وفى اللسان انهم واحد وفى
الترجمة سبب تلقيبه وهو أنه كان يحرم بالحج السنة كلها وأنكر عليه عكرمة ذلك
وقال له " ما اعلم أحد أشرا منك " وقد تقدمت ترجمة محمد بن عبد الله بن عبيد
ابن عمير رقم (424) - ح.
248

ابن عيسى مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
باب النون
792 - محمد بن نوح سمع كثير بن زياد عن الشعبي وسمع
عصمة (1) بن سالم عن سليمان بن السائب عن الحسن، يعد في البصريين
سمع منه موسى بن إسماعيل، وروى يحيى بن ضريس عن حماد بن سلمة
عن محمد بن نوح عن الحسن: قال النبي صلى الله عليه وسلم أعطيت آية
الكرسي.
793 - محمد بن نافع بن جبير بن مطعم القرشي عن كريب
عن ابن عباس قال إذا رأى أحدكم في ثوبه دما فليمض على صلاته،
قاله لي عمرو بن محمد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق
سمع محمدا، حديثه في أهل الحجاز.
794 - محمد بن نافع بن عجير وهو ابن عبد يزيد بن هاشم،
قال لي عبد العزيز بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد
عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي: قال النبي صلى الله عليه وسلم

(1) بهامش كو " في خ أخرى عصمة عقبة " وبهامش قط " خ عقبة "
وستأتى ترجمة عصمة بن سالم ج 4 رقم (291) ووقع فيها " روى عن الفضل
ابن معدان ومحمد بن نوح " كذا وقع في الأصل هناك الصواب " روى عنه "
فلينبه عليه - ح.
249

الخالة أم، وقال لي على حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن
ابن إسحاق قال حدثني محمد بن نافع بن عجير وكان ثقة سمع عبد الله بن
الحارث بن عويمر (1) المزني (2) قال كان من النبي صلى الله عليه وسلم
في عمتي سهيمة (3) بنت عمير قضاء (ما - 4) قضى به في امرأة
قبلها، وعن ابن إسحاق سمع محمد علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد
سمع أباه قال طلق جدي ركانة سهيمة بنت عمير المزنية فردها عليه
النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل.
795 - محمد بن نافع سمع انسا روى عنه نوح بن قيس.
796 - محمد بن نافع (5) عن عائشة ولم يذكر سماعا منها روى
عنه الوصافي.
797 - محمد بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري سمع أباه
قال لنا عبد الله (بن صالح - 6) عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب كان
محمد بن النعمان يسكن دمشق.

(1) في ترجمة عبد الله من الإصابة انه وقع في بعض الروايات، " عمير " ورجحه
بالاتفاق على أن اسم عمته سهيمة بنت عمير قال " الا أن تكون سهيمة أخت
أبيه من امه " - ح (2) قط " المدني " والصواب " المزني " كما يعلم من
مراجعة ترجمة عبد الله وسهيمة - ح (3) بهامش قط " خ شهيمة " وهو خطأ
ح (4) سقطت من كو (5) لم يذكره ابن أبي حاتم وذكره ابن حبان وقال
" لا يعتد به إذا انفرد " - ح (6) من قط.
250

798 - محمد بن النعمان سمع طلحة الأيامى عن امرأة من عبد
القيس عن أخت عبد الله بن رواحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
وجب الخروج على كل ذات نطاق - يعنى في العيد، قال محمد كأنه
مرسل قاله لي محمد بن ابان (1) عن محمد بن جعفر سمع شعبة.
799 - محمد بن النيل (2) الفهري نسبه يحيى بن بكير (3)، قال
لنا عبد الله حدثني الليث قال حدثنا محمد بن النيل عن عبد الله بن عمر
: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا صلاة بعد طلوع الفجر
الا ركعتين، وقال ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا محمد بن النيل
ان أبا بكر بن يزيد بن سرجس حدثه ان ابن عمر قال خرج علينا
النبي صلى الله عليه وسلم قال ليبلغ شاهدكم غائبكم، مثله.
800 - محمد بن أبي النوار (4) عداده في البصريين عن ابن

(1) في التهذيب ترجمتان " محمد بن أبان بن عمران.. " و " محمد بن أبان بن
وزير.. " وذكر أن البخاري روى في صحيحه عن محمد بن ابان عن محمد بن
جعفر غندر في موضعين من الصلاة فقيل هو الأول وقيل هو الثاني، ووقع
بهامش كو " في خ محمد بن بشار " وكتب بعده صح وهو والله أعلم - ح (2)
شكله في كو بفتح النون وبالهامش " الصواب بكسر النون " وضبطه ابن
مأكولا في الاكمال بالكسر ثم قال " وقيل فيه محمد بن النيل بفتح النون " - ح
(3) هو يحيى بن عبد الله بن بكير ينسب كثيرا إلى جده يروى عن الليث ووقع في
كو " يحيى بن أبي بكير " واراه خطأ - ح (4) شكله في كو بفتحة على الواو
وكتب عليه " خف " يريد أنه بالتخفيف وبالهامش " ح أآلهتنا أبى النوار
بتشديد الواو " والمعروف التخفيف - ح
251

أبى بكرة (1) عن أبيه وعن أبي الحقاق قاله شعبة (2) وعون بن
كهمس، وقال النضر بن شميل حدثنا محمد سمع بريد (3) بن أبي مريم
وكردوس بن عباس، وقال روح حدثنا شعبة سمع محمد بن أبي النوار
سمع حبان (4) السلمي صاحب الدفينة (5) سمع ابن عمر (وسبعة إذا
رجعتم) قال إلى أهليكم.
801 - محمد بن نصير أبو نصير سمع حبيب بن أبي ثابت وأباه
وامه، منقطع.
802 - محمد بن نضر (6) أبو عبد الرحمن العابد الحارثي
الكوفي.

(1) هو عبد الرحمن بن أبي بكرة صرح
به ابن أبي حاتم ووقع في قط " عن ابن بكرة " كذا - ح (2) بهامش قط
" سعيد - صح " كذا ح (3) هو بريد بن عبد الله بن أبي مريم بصرى كصاحب
الترجمة ووقع في قط " يزيد " واراه تصحيفا فان يزيد بن أبي مريم شامي - ح
(4) تقدم ضبطه فما علقناه على رقم (311) ووقع في الأصلين " حيان " كذا وفرق
ابن أبي حاتم بين الراوي عن ابن أبي بكرة والراوي عن حبأن السلمي وحكاه في
اللسان (6 / 408) ثم قال " قال النباتي جمعهما البخاري وهو أشبه " - ح (5) بهامش
كو " خ - الدفنية - مقدم النون " وراجع ما علقناه على رقم (311) - ح
(6) هكذا في قط وهو في كتاب ابن أبي حاتم والثقات وصفة الصفوة
(3 / 93) " النضر " ووقع في كو " نصر " كذا - ح.
252

803 - محمد بن نشر الهمداني عن محمد ابن الحنفية: قال على
لان أجمع نفرا من اخواني أحب إلى من أن أعتق نسمة، قاله (1)
إسحاق عن جرير عن ليث، وقال لي محمد حدثنا النفيلي حدثنا عفيف
ابن سالم عن أبي حزور (2) الغنوي سمع محمد بن نشر سمع ابن الحنفية
عن النبي صلى الله عليه وسلم - في الاذان.
804 - محمد بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي البصري
الأزدي سمع أباه روى عنه ابنه يعقوب.
805 - محمد بن نعيم مولى عمر بن الخطاب القرشي عن محمد
ابن عمر بن علي قاله يزيد بن هارون سمع أبا عقيل سمع محمدا، مرسل.
806 - محمد بن نفيع الضبي عن خاله سمع سالم بن عبد الله
سمع منه علاء بن حصين.
807 - محمد بن النوشجان البغدادي السويدي وانما قيل
السويدي لأنه رحل إلى سويد بن عبد العزيز، يحدث عن يحيى بن سليم
سمع منه أحمد بن حنبل.

(1) كو " قال " (2) كذا في الأصلين وشكل في كو حزور كجعفر ولمحمد
بن نشر ترجمة في التهذيب (9 / 488) وعد في الرواة عنه علي بن الحزور
ولعلى بن الحزور ترجمة عندهم وضبطه اسم أبيه في التقريب وغيره بفتح المهملة
والزاي وتشديد الواو مفتوحة ولم يذكروا كنيته ولا أنه غنوي فالله اعلم - ح
253

808 - محمد بن نشيط الفارسي سمع الحسن قوله سمع منه
حبان، وقال زيد بن الحباب حدثنا محمد بن نشيط الهلالي سمع بكر بن
عبد الله، مرسل، وقال علي بن عثمان حدثنا محمد بن نشيط أبو النعمان
العامري سمع ابن سيرين.
809 - محمد بن أبي نعيم الواسطي مات سنة ثلاث وعشرين
ومائتين.
باب الواو
810 - محمد بن الوليد بن نويفع مولى الزبير بن العوام
القرشي وامه مولاة رافع بن خديج هو المدني عن كريب روى
عنه محمد بن إسحاق.
811 - محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي الشامي أبو الهذيل
سمع منه عبد الله بن سالم، قال لنا حياة سمعت بقية عن الزبيدي قال
أقمت مع الزهري عشر سنين بالرصافة، قال أبو عبد الله مات بالشام
بالرصافة يعنى الزهري (1).
812 - محمد بن الوليد بن عبادة بن الصامت الشامي الأنصاري
عن عبادة روى عنه عيسى بن سنان.

(1) كو " مات بالشام هي بالرصافة " كذا - ح.
254

813 - محمد بن الوليد بن رباح مولى ابن أبي ذباب الدوسي،
قال دحيم حدثنا ابن أبي فديك قال ثنا موسى بن يعقوب عن محمد بن
الوليد بن رباح (مولى ابن أبي ذباب - 1) ان أباه اخبره انه سمع
أبا هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب ان أحدا في بيتي
ذهبا يمضى في (2) ثلاث وفى بيتي منه دينار الا في مغرم أو أنفقه
في سبيل الله.
814 - محمد بن واسع الأزدي أبو بكر بصرى عن سالم بن
عبد الله كناه لي عبيد بن يعيش عن محمد بن يزيد عن ضمرة عن عبد الله
ابن شوذب، وقال لي ابن محبوب عن أبي سلمة عن جعفر بن سليمان
مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، وقال لي الأويسي حدثنا مالك قال
جاء رجل من أهل البصرة وانا ويحيى بن سعيد في مجلس ربيعة بن أبي
عبد الرحمن فقال يحيى للبصري كيف محمد بن واسع؟ فقال بخير على أنه
رجل كثير الهم طويل الحزن، قال ابن محبوب كنيته أبو عبد الله،
وروى نصر بن علي قال حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن أبيه رأيت
محمد بن واسع بسوق مرو يبيع حمارا له فقال رجل يا أبا عبد الله ترضاه
لي؟ فقال لو رضيته لم أبعه (3)، مات قبل ثابت وسمع سعيد بن جبير

(1) من قط (2) كتب فوقها في كو " خ - لي " (3) قط " ما بعته ".
255

ومعاوية المهري ومطرفا وسعيد بن أبي الحسن وصفوان بن محرز.
815 - محمد بن وهب، قال لي إبراهيم بن المنذر حدثنا معن
قال ثنا محرمة عن أبيه عن محمد بن وهب قال رأيت عاصم بن عمر
وعبد الرحمن يأكلون من حبارى قتلها باز.
816 - محمد بن وهب أبو يوسف من الأبناء اليماني، قال احمد
حدثنا سنة ثمان وتسعين وقال انا ابن إحدى وتسعين قال شهدت
جنازة وهب بن منبه ورأيت همام بن منبه.
817 - محمد بن وارد - أو - وردان عن مكحول والزهري،
مرسل، سمع منه سعيد بن أبي أيوب، قال أبو المغيرة حدثنا معان سمع
محمد بن وارد أن شداد بن أويس قال إن الجنة حزن بربوة.
818 - محمد بن وكيع، قال لي إسحاق عن معتمر عن محمد بن
وكيع عن يونس عن الحسن قال إذا كان معه عشر (1) فعليه ان يطعم
في الكفارة (2).
باب الهاء
819 - محمد بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي
الأسدي عن هشام (عن أبيه - 3) عن عبد الله بن عمرو عن النبي

(1) قط " عنده عسر " كذا (2) في هامش " آخر الجزء الرابع من اجزاء
الشيخ أبي ذر " (3) ليس في قط.
256

صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل لا يقبض العلم، سمع منه محمد بن أبي
عدى، حديثه في أهل المدينة، حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو - نحوه.
820 - محمد بن هلال بن أبي هلال المدني مولى بنى كعب
المذحجي حليف بنى جمح بن عمرو، قال لي ابن أبي أويس حدثني محمد
ابن هلال عن أبيه انه سمع أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول لا يحل لمؤمن ان يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام، فإذا مرت به ثلاثة
أيام فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد
عليه فقد برئ من الهجرة.
821 - محمد بن هلال بن رداد الكناني الشامي سمع أباه.
822 - محمد بن هدية (1) الصدفي سمع عبد الله بن عمرو،
قال لي محمد بن مقاتل حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا عبد الرحمن بن شريح المعافري قال حدثني شراحيل بن يزيد عن محمد بن هدية عن
عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أكثر
منافقي أمتي قراؤها، وتابعه ابن وهب، وقال بعضهم شرحبيل بن يزيد

(1) بهامش قط " قال عبد الغني - يقال هدية وهدبة " وتمام عبارة عبد الغني
" بضم الهاء وفتح الياء " المؤتلف ص 132 يعنى ان الثاني بالتصغير - ح.
257

المعافري، ولا يصح.
823 - محمد بن هاشم سمع أبا الزناد، مرسل سمع منه
يعقوب بن محمد المدني.
824 - محمد بن هيصم أبو جميل عن وقاء (1) عن سعيد بن
جبير قوله سمع منه معتمر، وعن أبي جميل عن داود بن رفيع (2).
باب الياء
825 - محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب بن سفيان الجدعاني
المدني، قال لي محمد حدثنا سعيد بن سليمان، قال حدثنا يوسف بن
محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
عن أبيه محمد بن يزيد وعمه عبد الحميد بن زياد (3) بن صيفي عن

(1) هو ابن اياس ستأتي ترجمته ج 4 رقم (2650) وفيها روايته عن
سعيد بن جبير ووقع في قط " وفاء " - ح (2) بهامش كو " بلغ الجماعة ".
(3) بهامش كو " ح ص - يزيد - صح " وقد قيل في والد عبد الحميد يزيد
والأكثر انه زياد وستأتى ترجمة عبد الحميد وترجمة أبيه زياد ولم يترجم المؤلف
وابن أبي حاتم ليزيد بن صيفي وذكره ابن حبان في الثقات وقال في ترجمة صيفي
" روى عنه.. وابناه زياد ويزيد " وقال ابن أبي حاتم في ترجمة محمد هذا
" سمعت أبي يقول لا اعلم روى عن محمد بن يزيد هذا الا ابنه يوسف ولا اعلم
روى محمد بن يزيد عن أحد وكان البخاري (قال) روى عن أبيه وعمه فضرب عليه
أبى " كذا قال والمؤلف لم يذكر رواية محمد عن أحد وانما ذكر بالسند ارساله
عن جده صهيب ولم يقل انه " روى عن أبيه وعمه " وانما ذكر بالسند أن
يوسف حدث عن أبيه وعمه وقد قال ابن أبي حاتم في ترجمة يوسف
" روى عن.. وأبيه وعبد الحميد " ولمحمد بن يزيد ترجمة في الميزان واللسان
(5 / 430) وفيها عن العقيلي ".. سعدويه حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد
حدثني أبي عن أبيه عن جده ان صهيبا قال ما جعلني رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بينه وبين العدو قط ما كنت الا امامه أو عن يمينه أو عن يساره، كذا
وأول الأثر مقلوب والصواب " ما جعلت رسول الله صلى الله عليه وآله
بيني وبين العدو.. " والله أعلم - ح
258

صهيب الخير عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أصدق امرأة ومن أدان
دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه فهو سارق، قال وحدثني يوسف
ابن يعقوب قال حدثنا يوسف بن محمد بن صهيب عن عبد الحميد بن
زياد (1) ابن صهيب عن أبيه عن جده صهيب عن النبي صلى الله عليه
وسلم نحوه، وقال هشام بن عمار قال ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن
صيفي بن صهيب قال حدثني عبد الحميد بن زياد (1) بن صيفي عن
شعيب بن عمرو الأنصاري حدثه انه سمع صهيب الخير عن النبي
صلى الله عليه وسلم - بهذا، قال أبو عبد الله وهو مختلف في اسناده.
826 - محمد بن يزيد، قال لي أحمد بن محمد حدثنا (2) عبد الله
قال أخبرنا داود بن عبد الرحمن عن محمد بن يزيد عن مجاهد أنه كان
يسافر مع ابن عمر فيأمر من معه فيصيح كل غداة سمع سامع بحمد الله.
827 - محمد بن يزيد بن سنان الجزري سمع أباه ومعقل بن

(1) ضبب عليه في كو (2) قط " أخبرنا ".
259

عبيد الله.
828 - محمد بن يزيد بن أبي زياد الكوفي، مولى بني هاشم
روى عنه ابن فضيل، منقطع، في الكوفيين.
829 - محمد بن يزيد بن أبي زياد روى عنه إسماعيل بن رافع
حديث الصور، مرسل ولم يصح.
830 - محمد بن يزيد عن أبيه قال قال على، قاله عبد القاهر بن
شعيب سمع مجاعة بن الزبير.
831 - محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي الواسطي يقال
مات سنة ثمان، وثمانين ومائة، وقال محمد بن وزير (1) مات سنة تسعين
ومائة سمع سفيان بن حسين والعوام بن حوشب، وقال لي علي بن
حجر كان محمد يتولى خولان نعم الشيخ كان.

(1) وقع في قط " وقال محمد وزيد " وفى كو " قاله محمد بن وزير " ثم كتب
بيده " محمد بن وزير مات.. " على انها ترجمة مستقلة وكلاهما خطأ وفى
التاريخ الصغير المؤلف ص 211 " وحدثني هارون قال مات (أبو علقمة الفروي)
في المحرم سنة تسعين، حدثني محمد بن أبي بكر قال مات عمر بن علي سنة ثنتين
وتسعين، وقال محمد بن وزير مات فيها محمد بن يزيد الواسطي، وقال غيره سنة
ثمان وثمانين ومائة " ومحمد بن يزيد هو الراوي عن سفيان والعوام، ومحمد بن
وزير هو العبدي الواسطي ولد سنة 179 وتوفى سنة 257 كما في التهذيب
(9 / 501) - ح.
260

832 - محمد بن يزيد بن أبي يزيد عن بلال سمع منه عمر
مولى غفرة في المسح، غفرة هي أخت بلال.
833 - محمد بن يزيد الرحبي عن عروة بن رويم سمع منه
إسماعيل بن عياش، قال لي محمد أبو الجماهر عن الهيثم أخبرني محمد سمع
أبا الأشعث عن أبي عثمان الصنعاني قال حاصرنا مع شرحبيل بن السمط
- وذكر أبا عبيدة - فقدم علينا سلمان فقال سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه.
834 - محمد بن يزيد بن عفيف عن أم الدرداء عن أبي
الدرداء: وددت انى شجرة اعضد، قاله محمد بن مبارك عن صدقة عن
زيد بن واقد سمع محمدا.
835 - محمد بن يزيد الدمشقي (1) عن عروة بن رويم ومغيث
ابن سمى روى عنه إسماعيل بن عياش.
836 - محمد بن يزيد الكوفي سمع الوليد بن مسلم وضمرة
ابن ربيعة.
837 - محمد بن يزيد بن خنيس أبو عبد الله مولى بنى مخزوم
المكي سمع الثوري ووهيب بن الورد، قال لي محمد حدثنا
سعيد بن حسان عن أم صالح - مرسل، وحدثنا قتيبة بعد باسناده عن

(1) بهامش قط " هذا هو الرحبي المتقدم الذكر قاله أبو بكر بن ثابت "
261

صفية بنت شيبة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل
كلام ابن آدم عليه لاله الا أمره بالمعروف أو نهيه (1) أو ذكر الله.
838 - محمد بن يزيد العطار عن شيخ عن أبيه: توضأ على
فحرك خاتمه، حدثني إسحاق قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا محمد
ابن يزيد الحارثي قال حدثني مجمع بن عتاب الشقري عن أبيه انه وضأ
عليا، سمع منه وكيع، يعد في الكوفيين، حدثنا موسى بن إسماعيل
قال حدثنا مهدى بن ميمون عن ابن سيرين قال كل يغسل موضع
الخاتم.
839 - محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث
الخزرجي الأنصاري نسبه الزبيدي، قال لي خليفة حدثنا أبو داود
قال حدثنا شعيب بن صفوان قال ثنا عبد الملك بن عمير أن محمد بن
يوسف بن عبد الله بن سلام حدث الحجاج عن جده عبد الله أن عثمان
قال لكثير بن الصلت انى مقتول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
ومعه أبو بكر وعمر فقال لي يا عثمان أنت عندنا غدا وأنت مقتول
غدا، روى عمرو بن يحيى (2) عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن

(1) في قط " امره أو نهيه " وفى هامش كو " خ - أو نهيه عن المنكر - ".
(2) هو عمرو بن يحيى بن عمارة صرح به ابن أبي حاتم ووقع في الأصلين " عمر "
وبهامش كو " في خ أخرى عمرو بن يحيى - بدل عمر " - ح.
262

سلام عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: من تبع جنازة فله
قيراط، وقال لي الحزامي حدثنا محمد بن صدقة سمع عثمان بن الضحاك بن
عثمان اخبرني محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده
: ليدفنن عيسى بن مريم مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته، قال محمد
هذا لا يصح عندي ولا يتابع عليه، وقال يحيى عن ابن عجلان حدثني
محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه انه سمع ابن الزبير -
قوله في الصلاة.
840 - محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان قرشي روى عنه
محمد بن عجلان، قال لي أحمد بن عيسى حدثنا ابن وهب قال اخبرني
مخرمة عن أبيه عن محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان قال سمعت أبي
ان معاوية صلى بهم فقام في الركعتين فسبح الناس فأبى ان يجلس حتى
جلس للتسليم فسجد سجدتين ثم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
فعل هذا، وقال لي ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب (1) نا ابن عجلان
سمع محمد بن يوسف مولى عثمان عن أبيه - بهذا، وقال ابن جريج
اخبرني محمد بن يوسف عن أبيه - بهذا.
841 - محمد بن يوسف الدمشقي عن قبيصة بن ذؤيب عن

(1) هو الغافقي يروى عن ابن عجلان وعنه سعيد بن أبي مريم راجع التهذيب
(11 - 187) ووقع في قط " يحيى بن يحيى " كذا - ح
263

عبد الرحمن بن عوف قال كنا نركعهما إذا قمنا (1) يعنى بين الأذان والإقامة
في صلاة المغرب، قاله عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب
قال حدثني أبو مرحوم.
842 - محمد بن يوسف القرشي التيمي المدني حدثني محمد بن
عبادة قال حدثنا يعقوب حدثنا (2) يحيى بن عبد الملك بن عبد الله بن
محمد بن يوسف بن إبراهيم بن محمد بن طلحة (عن أبيه عن جده - 3)
قال جاء طلحة بن عبيد الله بابنه حين ولد فسماه محمدا وكناه أبا القاسم،
قال يعقوب والثبت عندنا ان محمد بن طلحة أبو سليمان.
843 - محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد ابن أخت نمر وامه
بنت السائب قاله لي زهير بن حرب عن يعقوب عن أبيه عن ابن إسحاق،
وروى عنه مالك وداود بن قيس، وكان يحيى القطان يثبته، وقال لي
ابن أبي شيبة حدثنا حفص عن محمد بن يوسف بن السائب بن يزيد
عن السائب.
844 - محمد بن يوسف أبو عبد الله الفريابي سكن قيسارية
من الشام سمع زائدة والأوزاعي، مات في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة
ومائتين قال لنا (4) محمد قال حدثنا سفيان عن طارق بن عبد الرحمن

(1) قط " صمنا " كذا (2) قط " قال حدثني " (3) من كو (4) كو قال حدثنا
264

عن حكيم بن جابر عن ابن مسعود قال لكل شئ آفة وآفة العلم
النسيان، قال محمد لم يكن بالعراق هذا الحديث عند أحد من أصحاب
سفيان سألني عنه عباس العنبري.
845 - محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري الحارثي
الأوسي المدني عن أبيه وعمه أبى عفير (1) قال لي إبراهيم بن المنذر
حدثنا محمد بن صدقة قال حدثني محمد بن يحيى عن بشير بن عبد الله بن
مكنف بن محيصة قال اخبرني سهل بن أبي حثمة ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال لعمرو بن حزم ارق بسم الله، أو ارق.
846 - محمد بن يحيى بن قيس المأربي ثم السبأي أبو عمر (2)
سمع أباه كناه لنا قتيبة.
848 - محمد بن يحيى أبو عبد الله هو ابن أبي عمر العدني سكن
مكة مات لاحدى عشرة بقيت من ذي الحجة آخر سنة ثلاثة
وأربعين، سمع ابن عيينة قاله لي محمد بن سريج.
848 - محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو الأنصاري

(1) قط " ابن عفير " خطأ راجع ترجمة محمد بن سهل رقم (306) وراجع التعجيل
ص 56 - ح (2) هكذا في قط والتهذيب وكذلك ذكره الدولابي في
الكنى (2 / 40) ووقع في كو وكتاب ابن أبي حاتم والثقات " أبو عمرو "
والله أعلم - ح.
265

المدني سمع عمه واسعا سمع منه يحيى بن سعيد وعمرو بن يحيى والزهري
ومالك.
849 - محمد بن يحيى الإسكندراني سمع العلاء بن كثير سمع
أبا بكر بن مسور بن مخرمة عن أبي أمامة بن سهل سمع أباه قال رأيتنا
يوم (بدر - 1)، سمع منه يحيى بن بكير.
850 - محمد بن أبي يحيى أبو العلانية، قال لي محمد بن المثنى حدثنا
ابن مهدي حدثنا (2) محمد بن أبي يحيى أبو العلانية رأى عبد الله بن أبي
أو في يلبى بالكناسة، قال مسلم حدثنا محمد بن أعين رأى ابن أبي اوفى.
851 - محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير القرشي حجازي عن
عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،
روى عنه عبد الرزاق.
852 - محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد بن عبيد بن يسار (3)
أبو غسان الكناني المدني سمع عمه غسان عن أبي بكر بن عثمان عن أبيه
سمع عروة وطعن انسان في نسب الوقاصي فقال عروة حدثتني عائشة
ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن من يقول ذلك لسعد.
853 - محمد بن يحيى بن سعيد أبو صالح القطان البصري سمع

(1) سقط من قط (2) قط " قال حدثني " (3) هكذا في قط والتهذيب وهكذا
يأتي في ترجمة غسان عم هذا الرجل ج 4 رقم 475 ووقع في كو " بشار " - ح.
266

ابن عيينة ومروان، قال لي محمد بن يحيى هذا سمعت أبي قال سألت سفيان
الثوري وشعبة ومالك بن انس وابن عيينة عن الرجل أعرف منه
ضعفا في الحديث أو تهمة أبينه للناس؟ قالوا نعم، يقال عن علي انه
مولى (بنى - 1) تميم.
854 - محمد بن يحيى بن ضريس الكوفي مات سنة تسع
وأربعين ومائتين.
855 - محمد بن يعقوب عن يحيى بن أبي كثير روى عنه
عنبسة بن عبد الواحد.
856 - محمد بن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس
الثقفي، قال يعقوب بن محمد: وكان ممن يخشى الله، عن عبد الله بن عكرمة
ابن عبد الرحمن، مرسل " وعن أبيه.
857 - محمد بن يعقوب الزمعي القرشي مدني عن عبد الله
ابن رافع روى عنه اخوه موسى بن يعقوب.
858 - محمد بن أبي يعقوب أبو عبد الله الكرماني (2) سمع

(1) من قط (2) بهامش قط " قال أبو بكر بن ثابت محمد بن أبي يعقوب هو محمد بن
إسحاق الكرماني وقد تقدم في الجزء الأول مات سنة أربع وأربعين ومائتين وقد
وهم البخاري في التفرقة بين الترجمتين وهما رجل واحد " قال مصححه ليس
هذا بوهم وانما ذكره المؤلف في الموضعين على علم وعبارته هنا وهناك توضح
ذلك فإنه ذكر هناك وفاته وقال هنا " كتبنا عنه " فهو شيخه اخرج عنه في
الصحيح وغيره، وفى التهذيب (9 / 38) " وفى الزهرة روى عنه البخاري
أربعين حديثا، فاما أبو حاتم فلم يعرفه فان ابنه ذكر في كتابه كما هنا إلى قوله
" إبراهيم " ثم قال " سمعت أبي يقول هو مجهول " وقال فيمن اسم أبيه إسحاق
" محمد بن إسحاق بن أبي يعقوب الكرماني إن كان البلخي فروى.. " وليس
به فان الكرماني هو محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني
سكن البصرة " التهذيب (9 / 38) والبلخي هو محمد بن إسحاق بن حرب أبو عبد الله
اللؤلؤي السهمي مولاهم من أهل بلخ ويعرف بابن أبى يعقوب قدم الكوفة
قبل سنة ثلاثين ومائتين وقدم بغداد في سنة اثنتين وعشرين ومائتين، راجع
تاريخ بغداد (1 / 234) ولسان الميزان (5 / 66) والكرماني ثقة والبلخي
كذبوه والله أعلم - ح
267

حسان بن إبراهيم، قال أبو عبد الله هذا كتبنا عنه.
859 - محمد بن يسار سمع سليمان أو سليم بن مطير قاله ابن
المبارك عن سعيد بن أبي أيوب سمع محمدا.
860 - محمد بن يسار خراساني عن قتادة سمع (منه - 1) ابن
المبارك حديثه مشهور يقال أبو عبد الله المروزي وكان بصريا.
861 - محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو بن
علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
يحتجم في اليافوخ فقال يا بنى بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه،
روى عنه إسحاق بن إبراهيم، يتكلم فيه يقال له زنبور.

(1) من كو ومثله في كتاب ابن أبي حاتم وغيره - ح.
268

باب من افناء الناس
862 - (محمد - 1) قال لي محمد بن أبي سمينة (2) حدثنا محمد
ابن عثمة (3) عن إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن رجل
يقال له محمد عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر
الصيام في السفر، قال أبو عبد الله ولم يصح حديثه.
863 - محمد، قال لي أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى قال
حدثنا سفيان قال حدثني رجل يقال له محمد قال سمعت عكرمة قال
لعن النبي صلى الله عليه وسلم المشوفات أو المسوفات.
864 - محمد القرشي (4) سمع عمر روى عنه ابنه إبراهيم.
865 - محمد الكندي (5) ان عليا، روى عنه عبد الله بن
التوأم، (6) مرسل.

(1) لم يذكر هذا الاسم في الأصلين بل وقع فيهما " باب من افناء الناس قال لي "
- ح (2) كأنه محمد بن " إسماعيل بن أبي سمينة ففي ترجمته من التهذيب ان البخاري
روى عنه في التاريخ ووقع في كو " شيبة " والله أعلم - ح (3) تقدمت ترجمته
رقم 187 " محمد بن خالد ويقال ابن عثمة وعثمة امه ".
(4) هذه الترجمة من كو وذكره ابن أبي حاتم (5) مثله في كتاب ابن أبي حاتم
والميزان واللسان وبهامش كو " خ - محمد بن الكندي " - ح (3) لفظ ابن أبي
حاتم " عبد الله بن يحيى التوأم " وقال في ترجمته " عبد الله بن يحيى أبو يعقوب
التوأم " وفى التهذيب (6 / 75) " عبد الله ويقال عباد ويقال عبادة بن يحيى بن
سلمان الثقفي أبو يعقوب التوأم " وفيه في الألقاب (12 / 342) " التوأم - هو
عبد الله بن يحيى " فظهر بهذا انه عبد الله التوأم، التوأم لقب لعبد الله نفسه - ح
269

866 - محمد (1) عن عمر بن علي بن حسين أبى حفص عن
النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه ابنه الهيثم.
867 - محمد الأعمى (2) عن عمرو بن قيس، مرسل روى عنه
محمد بن ربيعة، حديثه في الكوفيين
868 - محمد (3) رأى ابن الزبير روى عنه ابنه يونس.
869 - محمد قال لي إسحاق حدثنا (4) حبان قال حدثنا همام
عن قتادة قال حدثني محمد وعون انهما قالا لسعيد بن المسيب ان عطاء
الخراساني حدثنا عنك ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاه رجل وقع بأهله
في رمضان فأمره ان يعتق رقبة، فقال كذب ما حدثته (5) انما قال
تصدق تصدق.
870 - محمد مولى بني هاشم (6) رأى ابن عمر وابن عباس

(1) هو محمد بن حفص راجع ما علقناه على ترجمة ابنه الهيثم من هذا الكتاب ج 4
رقم (2777) - ح (2) لم يذكره ابن أبي حاتم (3) لم يذكره ابن أبي حاتم أيضا
ويمكن أن يكون محمد بن انس الظفري الذي تقدم في الصحابة رقم " 6 " والله أعلم
- ح (4) قط " أخبرنا " (5) كو " كذب قال حدثت " (6) هكذا في كو
والثقات ولسان الميزان (5 / 438) ووقع في قط " محمد مولى هشام " كذا - ح.
270

يمشيان بين يدي الجنازة، قاله إبراهيم بن طهمان عن حجاج بن حجاج
عن قتادة.
871 - محمد، حدثنا على قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا محمد
ابن أبي يحيى عن محمد مولى عطية بن سفيان الثقفي ان عطية بن سفيان
اخبره ان سفيان اخبره لما كان الغد يوم قتل عثمان أقبلت مع علي. (1)
ابتداء باب الألف
باب إبراهيم
872 - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الأنصاري
المدني أراه أخا محمد، يروى (2) عنه وهو كثير الوهم عن الزهري،
وقال وكيع عن إبراهيم عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة رفعه
: الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها، قال أبو عبد الله وروى ابن عيينة عن
عمرو عن سالم عن ابن عمر عن عمر - قوله، وهذا أصح.
873 - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة المدني الأنصاري
الأشهلي عن داود بن حصين وعمر بن سريج، وسماه ابن شيبة، منكر

(1) بهامش كو " بلغ الجماعة سماعا وقراءة بدار الحديث المعمورة بالموصل. آخر
الرابع من نسخة ابن النرسي الكوفي وأول الخامس من نسخته بخطه والغندجاني
أيضا وأول خامس ابن عبدان أيضا. بلغت سماعا على ألح (الحافظ) أبى الحسين
ابن يوسف وعرضا بالأصل فسح " (2) قط " يروون " ومثله بالهامش كو.
271

الحديث، قال أبو عبد الله قال لي ابن أبي أويس سمعت إبراهيم مولى
بنى عبد الأشهل سنة ستين ومائة.
874 - إبراهيم الأصفح هو مؤذن أهل المدينة، قال لي
إسحاق أخبرنا عيسى بن يونس قال ثنا إبراهيم الأصفح عن أبيه انه
رأى أبا هريرة أشرك في أضحيته رجلين.
875 - إبراهيم بن أعين البصري العجلي عن الحكم ابن ابان
وعمر العبدي (1) وروى عن أبي الحارث (2) عن أبي يحيى عن فروخ
عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحكرة (3)، قال أبو عبد الله
فيه نظر في اسناده، قاله لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث سمع إبراهيم
- قال عبد الله وقد سمعت من إبراهيم، وسمع منه أبو همام بن شجاع (4).
876 - إبراهيم بن أبي أسيد المدني البراد عن جده عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إياكم والحسد فإنه يأكل
الحسنات كما تأكل النار الحطب، روى عنه سليمان بن بلال وأبو ضمرة،

(1) كذا وقع في كو ووقع في قط " وعمر العبدري " وقال المزي في تهذيبه
" وأبى عمر العبدي " كذا ذكره فيمن يعرف بكنيته من شيوخ إبراهيم - ح (2)
هو الهيثم بن رافع راجع ترجمته في الجلد الرابع من هذا الكتاب رقم (2774)
- ح (3) قط " الحضرة " وبهامشها " الحكرة " وهو الصواب راجع ترجمة
الهيثم ح (4) هو الوليد بن شجاع - ح.
272

ويقال ابن أبي أسيد، ولا يصح.
877 - إبراهيم بن أدهم، قال أبو عبد الله قال لي قتيبة هو
تميمي، البلخي كان بالكوفة يروى عن منصور، حديثه مرسل، ويقال
العجلي كان بالشام (1).
878 - إبراهيم بن إسحاق بن عيسى أبو إسحاق الطالقاني
هو مولى بنانة (2) سمع ابن المبارك وبقية، قال عبد الصمد كان حيا سنة
أربع عشرة ومائتين.
879 - إبراهيم بن إسحاق سمع الحسن قوله سمع منه الوليد
ابن أبي الوليد.
880 - إبراهيم بن إسحاق (3) عن طلحة بن كيسان روى عنه
علي بن أبي بكر.
881 - إبراهيم أبو إسحاق عن ابن جريج سمع منه وكيع،
معروف الحديث.
882 - إبراهيم بن إسحاق (4) الصنعاني سمع محمد بن أبي سعيد

(1) بهامش كو " ح - ثم كان بالشام " (2) في التهذيب " البناني مولاهم "
وقال ابن مأكولا " بنانة قبيلة.. وقال الزبير بنانة كانت أمة لسعد بن لؤي
فحضنت بنيه عمارا وعمارة ومخزوما بعد أمهم فغلبت عليهم فسموا بها " ووقع في
قط " نباتة " وهو تصحيف - ح (3) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والميزان
واللسان ووقع في كو " أبو إسحاق " كذا - ح (4) كذا وقع في الأصلين والأشبه
انه " إبراهيم أبو إسحاق " فان عادة المؤلف تأخير الكنى وعند ابن أبي حاتم
ترجمة لمحمد بن أبي سعيد وفيها " روى عن وهب بن منبه روى عنه إبراهيم
أبو إسحاق الصنعاني " هكذا في أصلين منه وقد طبعناه كذلك راجع كتاب
ابن أبي حاتم ج 3 قسم 2 ص 266 ولم أجد ترجمة لإبراهيم هذا في غير هذا الكتاب
وقد لا يبعد أن يكون هو إبراهيم بن عمر بن كيسان وسيأتى في محله وكنيته
أبو إسحاق وروى عن وهب بن منبه نفسه كما في التهذيب (1 / 147) وذكره
المزي والله أعلم - ح
273

عن وهب بن منبه - قوله، وسمع إبراهيم أيضا من وهب بن منبه وعن
طاوس وعمر بن زيد.
883 - إبراهيم بن اسود الكناني من أهل السراة ويقال
إبراهيم بن عبد الله (1) ابن أبي الأسود عن (2) ابن أبي نجيح ويزيد
ابن يزيد (3)، فيه نظر في حديثه.
باب الباء
884 - إبراهيم بن البراء بن عازب الأنصاري الكوفي أخو
الربيع ويحيى، قال محمد حدثنا علي بن مجاهد قال حدثنا محمد بن إسحاق
عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن البراء عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم وهو في قبة له وانا خلفه، قال أبو عبد الله يختلفون في اسناده.
885 - إبراهيم بن بشير الأنصاري عن ابن الحنفية قال في قراءة

(1) زاد في كو " بن عبد الله " أخرى والترجمة عند ابن أبي
حاتم وغيره يدون هذه الزيادة - ح (2) كو " وعن " كذا (3) قط " بريد بن
بريد " كذا.
274

ابن مسعود (انى أراني اعصر عنبا)، قاله وكيع عن أبي سلمة الصائغ،
وقال لي مخلد حدثنا ابن مغراء أخبرنا (1) ابن أبي خالد عن إبراهيم بن
بشير الأنصاري: كان أبو مسعود (2) مسندا حذيفة إليه في مرضه
فقال أوصني.
886 - إبراهيم بن بديل الخزاعي، حدثني عمرو بن علي قال
حدثنا أبو عاصم قال حدثنا إبراهيم بن بديل بن بشير (3) قال اخبرني
ابن شهاب عن عياض بن خليفة: كنت أسير وعبد الله بن بديل فجاءنا

(1) قط " قال حدثنا " (2) قط " ابن مسعود " وبهامشها " خ أبو مسعود -
قال الشيخ وهو الصواب ".
(3) ذكر ابن حبان في اتباع التابعين هذا الرجل إبراهيم بن بديل بن بشير
وقال ابن أبي حاتم " إبراهيم بن بديل الخزاعي روى عن " وبيض وفى الميزان ولسانه
" إبراهيم بن بديل ورقاء الخزاعي.. " كذا قال وعندهم " عبد الله بن بديل بن
ورقاء يروى عن الزهري وعمرو بن دينار " ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان وله
ترجمة في التهذيب (5 / 155) " عبد الله بن بديل بن ورقاء ويقال ابن بشر الخزاعي
ويقال الليثي " ثم بين... انه غير عبد الله بن بديل بن ورقاء الصحابي الذي قتل
بصفين مع علي رضي الله عنه، وسيأتى في هذه الترجمة ذكر عبد الله بن بديل عن
عمرو بن دينار فكأن المؤلف رحمه الله تعالى يشير إلى احتمال أن يكون إبراهيم
وعبد الله واحد أو أخوين ولا يمكن ان يكونا ابني بديل بن ورقاء الصحابي المشهور
فإنه توفى في حياة النبي صلى الله عليه وآله، نعم عبد الله بن بديل المقتول
بصفين هو ابن بديل ورقاء الصحابي اتفاقا واما إبراهيم وعبد الله الآخر فلعله
وقع في النسب اختصار والله أعلم - ح.
275

على، حدثني محمود قال حدثنا أبو عاصم عن إبراهيم بن بديل بن بشير
الخزاعي عن الزهري بهذا، وحدثنا (1) سليمان بن حرب حدثنا جرير
ابن حازم عن إبراهيم الخزاعي رجل من أهل مكة قال هذا كتاب
النبي صلى الله عليه وسلم: من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بديل
وبشر (2) وسروات بنى عمرو، حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو
عامر قال حدثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال قال
عمر للنبي صلى الله عليه وسلم نذرت أعتكف يوما؟ قال اعتكف وصم،
حدثني خليفة قال حدثنا أبو داود عن عبد الله - وقال: ليلة، ولم يقل: صم.
887 - إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي عداده في أهل الحجاز
عن مجاهد قوله، روى ابن عيينة عن ابن أبي نجيح وروى عنه ابن
جريج ومنصور، وقال لي علي بن سلمة حدثنا يحيى بن سليم قال
حدثني إسماعيل بن أمية عن إبراهيم بن أبي بكر بن أمية الأخنسي عن
كعب - قوله.
888 - إبراهيم بن أبي بكر (بن المنكدر - 3) التيمي (4)

(1) قط " حدثني " (2) بهامش كو " في خ أخرى يسر بدل بشر " أقول هو بسر
ابن سفيان له ترجمة في الإصابة وذكر هذا الخبر ونقل عن ابن مأكولا وغيره
انهم ضبطوه كذلك بضم الموحدة وسكون السين المهملة - ح.
(3) من كو (4) كو " التميمي " وبهامشها " التيمي - صح " وهو الصواب
276

القرشي حجازي سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن قوله، سمع منه الحميدي
وحدثنا الحميدي قال حدثنا إبراهيم بن أبي بكر عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن في النباش قال يقطع وتلا قال (ألم نجعل الأرض كفاتا
احياء وأمواتا).
889 - إبراهيم بن أبي بكر القرشي الزهري، قال لي يعقوب
ابن محمد حدثنا أبو بكر بن عبد الله الزهري عن إبراهيم بن أبي بكر بن
إسماعيل بن محمد بن سعد - هو ابن أبي وقاص المدني - عن إسماعيل بن محمد.
890 - إبراهيم بن بشار أبو إسحاق الرمادي سمع ابن عيينة،
يهم في الشئ بعد الشئ (يقال مات بالبصرة سنة أربع وعشرين
ومائتين - 1).
إبراهيم أبو بكير (2) عن رجل من الأنصار عن أبي
هريرة روى عنه محمد صاحب الساج، مرسل، حدثني أزهر قال حدثنا
عبد الوهاب قال حدثنا هشام عن إبراهيم بن أبي بكير عن علي بن زيد
ان كلاب بن أمية استعمل على الأبلة.

(1) من قط (2) كذا في الأصلين وسيأتى في أثناء الترجمة " إبراهيم بن أبي بكير "
وكذا تقدم في ترجمة محمد صاحب الساج رقم (308) وذكره ابن أبي
حاتم فيمن اسمه إبراهيم ولا ينسبون " إبراهيم بن أبو بكير.. " وقال ابن حبان
في اتباع التابعين من الثقات " إبراهيم بن أبي بكير كنيته أبو بكير " ح.
277

باب الثاء
892 - إبراهيم بن ثابت أبو سمعيل سمع جابر بن زيد قوله
روى عنه سوادة بن أبي الأسود.
باب الجيم
893 - إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي، قال لي سعيد بن
سليمان حدثنا داود بن عبد الجبار وكان ببغداد وهو منكر الحديث
سمع إبراهيم بن جرير قال حدثني أبي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
يقول من رأى حية فلم يقتلها خوفا فليس منا، وقال لي محمد حدثنا
عبد الصمد عن شعبة عن إبراهيم ابن اخى جرير (1) عن جرير: سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لا يرحم لا يرحم.
894 - إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الحارثي
الأنصاري المدني سمع سليمان بن محمد بن محمود بن مسلمة وعن أبيه عن
جدته (2) نويلة (3) سمع منه عبد الله بن عبد الوهاب وابن أبي أويس

(1) قضية صنيع المؤلف ان إبراهيم ابن اخى جرير وهم جزما أو احتمالا وانه
إبراهيم بن جرير صاحب الترجمة، وصنيع ابن حبان يقتضى الجزم بذلك فإنه ذكر
في الثقات إبراهيم بن جرير فقال " روى عن أبيه روى عنه شعبة بن الحجاج "
(2) كو " جده " خطأ (3) بهامش كو " في خ أخرى عن جدته تويلة بنت أسيد "
أقول ذكرها في الإصابة بالتاء المثناة قال " تويلة بالتصغير بنت أسلم " ثم قال
" وقيل فيها تولة بغير تصغير وقيل أولها نون " ثم أعادها في النون " نويلة " ثم
ذكر أن تويلة بالمثناة رواية إبراهيم بن حمزة الزبيري عن إبراهيم بن جعفر "
ونويلة بالنون رواية إسحاق بن إدريس عن جعفر بن محمود، وإبراهيم بن حمزة
أوثق، وقال ابن حبان في الصحابة من الثقات في باب النون " نفيرة بنت أسلم
بن عمارة بن سلمان الحارثية من بنى دينار بن النجار لها صحبة " كذا وقع في
النسخة " نفيرة " ولم يذكر أخرى بلفظ نويلة أو تويلة أو تولة ولم أر في الإصابة
نفيرة ولا ما يقرب منها والله أعلم - ح
278

ويعقوب بن محمد (1).
895 - إبراهيم بن أبي الجعد ويقال ابن الجعد سمع شريحا
قوله روى عنه الحسن بن عبيد الله الكوفي، وقال هارون بن المغيرة
عن إبراهيم بن الجعد عن عبد الرحمن بن يزيد: قال عمر كان ابن أم
عبد صاحب السواك والوساد والنعلين ولم يكن له زرع ولا ضرع،
ويقال عن علي انه أخو عمران بن الجعد، ويقال عن يحيى بن معين: هو
أخو سوادة، أصلهم كو في ثم صاروا إلى الري.
896 - إبراهيم الجهني سمع أبا هريرة روى عنه أبو توبة
قرط.
باب الحاء
897 - إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أخو
عبد الله بن الحسن الهاشمي عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله

(1) بهامش قط " نجز الجزء الرابع من
اجزاء الشيخ أبي ذر ".
279

عليه وسلم قال يكون قوم نبزهم الرافضة يرفضون الدين، روى عنه
كثير النواء، قاله لي محمد بن الصباح عن يحيى بن المتوكل.
898 - إبراهيم بن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري
القرشي عن عائشة بنت سعد عن أبيها قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه
وسلم نقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله
وحسابهم على الله، قاله لي يعقوب بن حميد عن سعيد بن يحيى عن
إبراهيم.
899 - إبراهيم بن حنان، قال لنا عبدان أخبرنا عيسى بن عبيد
حدثنا إبراهيم بن حنان سمع شهرا: أتيت المدينة أقتبس العلم فاتخذت
بها أهلا.
900 - إبراهيم بن حيان سمع أبا جعفر عن أبي سعيد (لرادك
إلى معاد) قال معاده آخرته، روى عنه وكيع، وقال لي علي بن حسين
ابن إبراهيم حدثنا محمد بن ربيعة قال حدثنا إبراهيم بن حيان قال سمعت
أبا جعفر محمد بن علي: دخلت على أبي سعيد الخدري قال معاده إلى الجنة.
901 - إبراهيم بن حميد الرؤاسي من قيس عيلان الكوفي عن
هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد سمع منه يحيى بن آدم والحسن
ابن الربيع، وروى إبراهيم عن أبيه: كنت مع الضحاك بخراسان.
280

902 - إبراهيم بن الحارث الجمحي عن محمد بن يحيى (بن
حبان - 1) مرسل سمع منه عبد الله بن مسلمة.
903 - إبراهيم بن حفص بن جندب عن حماد بن زيد.
904 - إبراهيم بن حبيب بن الشهيد أبو إسحاق بصرى
مولى الأزد سمع أباه مات سنة ثلاث ومائتين.
905 - إبراهيم بن حجر عن محمد بن أبي كريمة عن النبي
صلى الله عليه وسلم، مرسل، قاله لنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن
ابن صالح عن زيد بن بكر.
906 - إبراهيم بن أبي حرة من أهل نصيبين كأنه سكن
مكة، روى عنه منصور وابن عيينة وابن أبي ليلى وسمع سعيد بن
جبير ومجاهدا، وقال لي سليمان بن حرب حدثنا غالب بن سليمان
عن إبراهيم قال رأيت ابن عمر مسح فكأني انظر إلى اثر أصابعه على
خفيه.
907 - إبراهيم بن حرب هو أخو محمد (الذهلي الكوفي
حدثني محمد - 1) بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شريك
عن سماك عن جابر بن سمرة رفعه قال لا يزال هذا الامر قائما تقاتل

(1) سقط من قط
281

عليه عصابة حتى تقوم الساعة، قال شريك سمعته من أخيه إبراهيم
ان حرب، فقلت لشريك عمن ذكره لكم؟ قال عن جابر بن
سمرة.
908 - إبراهيم بن حديد أبو إدريس الأزدي (1) نسبه لي
حامد بن عمر عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم، يعد في الكوفيين
بلغه عن علي، ويقال إبراهيم بن أبي حديد، قال لي ابن زرارة
أخبرنا هشيم قال حدثنا إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس (2): نظرت
إلى علي.
909 - إبراهيم بن أبي حفصة بياع السابري الكوفي
يقال (3) انه أخو سالم: قلت لعلي بن حسين (4)، قال لنا محمد بن
يوسف عن سفيان عن إبراهيم بن أبي حفصة عن سعيد بن جبير قال

(1) في كتاب ابن أبي حاتم والثقات " الأودي " (2) هو صاحب الترجمة ووقع
في قط " عن إدريس " كذا اما ابن أبي حاتم فقال " إبراهيم بن أبي حديد جد
إدريس الأودي روى عن علي مرسل روى عنه ابناه إدريس وداود.. "
كذا قال وإدريس وداود هما ابنا يزيد بن عبد الرحمن كما في ترجمتيهما وقال
ابن أبي حاتم في باب يزيد " يزيد بن عبد الرحمن الأودي والد إدريس
وداود الأوديين وهو جد عبد الله بن إدريس روى عن علي " فالله اعلم - ح.
(3) قط " ويقال " (4) يريد أن إبراهيم صاحب الترجمة قال قلت لعلي بن حسين
فقد ذكر ابن أبي حاتم رواية إبراهيم عن علي بن حسين - ح.
282

اعط الخالة من الزكاة، ما لم تغلق عليها الباب (1).
910 - إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامي (2) عن كلثوم بن زياد
روى عنه ابن مهدي.
911 - إبراهيم بن حنظلة عن أبيه روى عنه ابن المبارك،
مرسل، حدثني بشر بن مرحوم قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا
إبراهيم بن حنظلة عن عبد الله بن أبي حية عن عمرو (بن أبي سفيان
: كنا نطوف مع عطاء، قال أبو عبد الله ان لم يكن - 3) ابن أبي سفيان
فلا أدرى من هو (4).
912 - إبراهيم بن حمزة أبو إسحاق الزبيري القرشي المدني
سمع إبراهيم بن سعدو الدراوردي، مات سنة ثلاثين ومائتين.
913 - إبراهيم بن أبي حية أبو إسماعيل المكي عن هشام بن
عروة، منكر الحديث، واسم أبى حية اليسع بن أسعد.

(1) يريد ما لم تكن معك في بيتك فإنها إذا كانت في بيتك كانت ممن تعول وليس
لك اعطاء الزكاة لاحد ممن تعوله ووقع في قط " بالباب " وبهامش كو " ح - ص
بالباب " كذا - ح
(2) هكذا في قط والثقات ولسان الميزان (1 / 51) وهكذا يأتي في ترجمة
كلثوم بن زياد ج 4 قسم 1 رقم (981) ووقع في كو " اليماني " خطا - ح
(3) سقط من قط (4) جزم به غيره قال ابن أبي حاتم " إبراهيم بن حنظلة بن أبي
سفيان.. سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك " - ح.
283

914 - إبراهيم عن القاسم أبى عبد الرحمن سمع منه محمد بن راشد
اليمامي، مرسل، ويقال له أبو الحصين (1).
915 - إبراهيم بن الحكم بن ابان العدني عن أبيه أبو فلان،
سكتوا عنه.
باب الخاء
916 - إبراهيم بن خداش الهاشمي اللهبي المكي سمع ابن عباس
روى عنه ابن عيينة، قال لي عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن
جريج قال اخبرني إبراهيم بن أبي خداش عن ابن عباس عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال نعم المقبرة هذه، وزعم ابن جريج انها مقبرة مكة،
حدثني إبراهيم قال أخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني
إبراهيم بن أبي خداش ان ابن عباس قال لما أشرف النبي صلى الله عليه وسلم
على المقبرة.
917 - إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي المؤذن الصنعاني
أبو محمد مؤذن مسجد صنعاء سمع عمر بن عبد الرحمن بن مهرب وأمية
ابن شبل وأبا وائل القاص سمع منه علي بن عبد الله وإبراهيم بن موسى.

(1) مثله في كتاب ابن أبي حاتم فيمن يسمى إبراهيم ولا ينسبون " إبراهيم
أبو الحصين " ووقع بهامش كو " في خ - ابن الحصين " كذا - ح.
284

باب الدال
918 - إبراهيم بن أبي دليلة (1) عن علي الأزدي قاله أبو مالك
النخعي عن يعلى بن عطاء، وقال لنا عمرو بن مرزوق عن شعبة عن
يعلى (بن عطاء - 2) عن علي الأزدي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، وقال هشيم عن يعلى عن محمد بن
عبد الرحمن عن رجل عن ابن عمر - قوله، حدثنا عبد الله بن صالح قال
حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن بكير عن عبد الله بن أبي سلمة
عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن عمر: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى،
وقال سعيد بن جبير كان ابن عمر لا يصلى أربعا لا يفصل بينهن الا
المكتوبة، وقال مالك وأيوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر كان
النبي صلى الله عليه وسلم يصلى ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها
وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء، وبه قال الزهري عن
سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
باب الراء
919 - إبراهيم بن راشد، قال لي يحيى بن سليمان حدثنا ابن
وهب سمع عبد الله بن المسيب ان إبراهيم حدثه سمع ابن عمر قال احفظ

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في قط " دليم " كذا - ح
(2) من كو.
285

لنا هذا المعيار حتى نقضي صاحبنا به، حديثه عن المصريين.
920 - إبراهيم بن رافع بن خديج الأنصاري المدني عن رافع
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ازدرعها (1) أو ازرعها كان خيرا،
قاله يعقوب بن محمد سمع رفاعة بن هرير (2) سمع عمه إبراهيم، وقال
يزيد بن الهاد حدثني إبراهيم بن رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
وسلم - في المحاقلة - نهى عنها.
باب الزاي
921 - إبراهيم بن زياد الخياط (3) البغدادي أبو إسحاق سمع
شريكا وإبراهيم بن سعد وعدي بن أبي عمارة.
922 - إبراهيم بن زياد سبلان أبو إسحاق كان ببغداد
سمع عباد بن عباد.
923 - إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفي من بنى تيم الله
نسبه محمد بن سعيد (بن - 4) الأصبهاني، قال لنا مالك بن إسماعيل حدثنا
إبراهيم بن الزبرقان عن أبي روق عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة

(1) قط " لو أن زرعها " (2) هكذا في كو وهكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره
وستأتي ترجمة رفاعة بن هرير وترجمة هرير ووقع في قط " هدير " خطأ - ح
(3) هكذا في قط والثقات وتاريخ بغداد (6 / 76) وصنيع ابن حجر في التبصير
يقتضيه ووقع في كو " الحناط " ومثله في كتاب ابن أبي حاتم والله أعلم - ح
(4) من قط
286

ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ (انه عمل غير صالح).
924 - إبراهيم بن زياد عن أبي عامر (1) عن ابن عباس
روى عنه محمد (2) بن عمر وخازم بن خزيمة، لم يصح اسناده.
925 - إبراهيم أبو زرعة وكان من مسلمة أهل الكتاب
يعد في الشاميين روى عنه إسماعيل بن عبيد الله قوله.
926 - إبراهيم بن زيد بن ثابت هو أراه إبراهيم بن فلان بن
زيد بن ثابت (3) الأنصاري المدني، حدثني الأويسي قال حدثني ابن أبي
الزناد عن إبراهيم بن زيد بن ثابت سمع جدته أم سعد (4) بن

(1) هكذا في كو وفيها اثر اصلاح كأن الكلمة كانت " ابن عامر " فأصلحت
وفى كتاب ابن أبي حاتم والثقات وغيرها " عن أبي عامر " وفى الكنى للمؤلف
رقم (497) " أبو عامر عن ابن عباس روى عنه إبراهيم بن زياد " ووقع
في قط " عن ابن عامر " كذا - ح (2) على كلمة " محمد " اثر طمس في قط وضبب
عليها في كو وبالهامش " مخلد " ثم كتب " في خ من رواية ابن فارس محمد بن
عمر " وفى كتاب ابن أبي حاتم والثقات " مخلد " فالله اعلم ولم أجد فيمن اسمه محمد
أو مخلد من يترجح انه هذا الا ان في الثقات - 4 - " مخلد بن عمرو البلخي
شيخ يروى عن الفضيل بن عياض " - ح (3) نسبه ابن أبي حاتم " إبراهيم بن
يحيى بن زيد بن ثابت " ومثله في الإصابة في ترجمة أم سعد وستأتى ترجمة له كذلك
في محله - ح (4) سقط هنا " بنت سعد " قال ابن سعد " أم سعد بنت سعد
ابن الربيع " ثم ذكر انها أم يحيى بن زيد بن ثابت واخوته، راجع الطبقات
ج 8 ص 300 - ح.
287

الربيع (1) امرأة زيد بن ثابت وكانت أم سعد حميلا (2) جاءت (3)
مقتل أبيها سعد بن الربيع.
باب السين
927 - إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني، حدثنا
على قال حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة قال حدثني
حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة يحدث سعدا
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها
فلا تخرجوا منه، وقال لي عثمان بن محمد عن جرير عن الأعمش عن
حبيب عن إبراهيم بن سعد عن أسامة وسعد عن النبي صلى الله عليه
وسلم - نحوه، وقال لنا على عن مؤمل حدثنا سفيان عن حبيب عن
إبراهيم بن سعد عن أسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله
عليه وسلم - نحوه.
928 - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
الزهري القرشي المدني سمع أباه والزهري سمع منه ابناه يعقوب
وسعد، قال على مات سنة ثلاث وثمانين ومائة وهو ابن ثلاث

(1) من هنا إلى آخر الترجمة من كو (2) بهامش الأصل - كو " شاهدت بخط
ابن ناصر الصواب حملا " (3) كذا وقال ابن سعد " قتل سعد بن الربيع بأحد
وأم سعد حمل فولدتها أمها بعد قتل سعد بأشهر ".
288

وسبعين.
929 - إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد الجرشى (1)
روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب، وروى إسحاق عن عيسى
عن ثور عن إبراهيم الأفطس عن يزيد بن يزيد بن جابر، مرسل، حديثه
في الشاميين.
930 - إبراهيم بن سليمان بن رزين الشامي أبو إسماعيل مؤدب
آل أبي عبيد الله عن عبد الملك. بن عمير وعاصم الأحول وعمر مولى
غفرة وعطية وعن عبد الله بن مسلم عن مجاهد، وكان ببغداد، قال لي
علي بن حجر كان أبو إسماعيل من أهل الأردن، حدثنا موسى
قال حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن هرير (2) عن جده رافع عن
النبي صلى الله عليه وسلم، حدثني هارون (3) قال حدثنا أبو سعيد
مولى بني هاشم عن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا هرير: سمعت جدي
رافعا، روى عنه محمد بن صباح، قال لي علي بن أبي هاشم حدثنا إبراهيم

(1) هو الوليد بن عبد الرحمن الجرشى صرح به ابن أبي حاتم وغيره وستأتى ترجمته
ج 4 قسم 2 رقم (2512) وضبطه عبد الغني في مشتبه النسبة ص 15 ووقع
في قط " الجرشى " خطأ - ح. (2) هو هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن
خديج ستأتي ترجمته ج 4 قسم 2 رقم (290) وراجع ما علقناه على ترجمة
إبراهيم بن رافع بن خديج ووقع في قط " هدير " خطأ - ح (3) بهامش كو
" هو ابن الأشعث البخاري "
289

ابن سليمان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: كان
النبي صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليماني قبله، حدثنا قتيبة قال
حدثنا إبراهيم مؤدب ولد أبى عبيد الله عن عبد الله (1) بن مسلم عن
مجاهد عن ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وتابعه
إسرائيل وعبد الرحيم الرازي عن عبد الله عن مجاهد عن ابن عباس عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى بن أبي الحجاج عن عبد الله بن
مسلم عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم أخبرنا
عبد الله عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم مرة
أخبرنا عبد الله عن سعيد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم.
931 - إبراهيم بن سريع مولى بنى زرارة الأنصاري سأل
القاسم وأبا بكر بن حزم ومحمد بن عبد الرحمن بن زرارة روى عنه
ابن أبي الموال.
932 - إبراهيم بن سويد النخعي الأعور الكوفي سمع علقمة
روى عنه سلمة بن كهيل، وقال لي قيس بن حفص قال ثنا عبد الواحد
سمع الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد النخعي عن عبد الرحمن
: قال عبد الله قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذنك على أن يرفع (2)

(1) زاد في قط " عن عبد الله " أخرى واراه تكرارا من الناسخ - ح
(2) قط " ترفع ".
290

الحجاب وان تسمع سوادي حتى أنهاك، حدثني على قال حدثنا حفص
عن الحسن - مثله.
933 - إبراهيم بن سويد بن خلاد الأنصاري عداده في أهل المدينة
.
934 - إبراهيم بن سويد بن حيان عن هلال بن زيد عن
انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة،
سمع منه سعيد بن أبي مريم، قال أبو عبد الله هلال عنده مناكير روى
عنه الدراوردي.
935 - إبراهيم بن سعيد عن أبي هريرة (1): قال النبي صلى الله
عليه وسلم أرى أمما تقاد بالسلاسل إلى الجنة، قاله لنا إسحاق سمع بقية
عن عتبة بن أبي حكيم.
936 - إبراهيم بن سعيد بن كثير السهمي سمع عطاء قوله
سمع منه نصر بن علي.
937 - إبراهيم بن سالم بن أبي أمية مولى عمر بن عبيد الله
القرشي المدني وهو إبراهيم (2) بن أبي النضر ويقال له إبراهيم بردان

(1) مثله في الثقات ذكر إبراهيم هذا في التابعين ووقع في كتاب ابن أبي
حاتم " إبراهيم بن سعيد روى عن أبي عبد الحميد عن أبي هريرة... " كذا - ح
(2) قط " أبو إبراهيم " خطأ وإبراهيم هذا كنيته أبو إسحاق كما في التهذيب
(1 / 120) ح.
291

سمع منه صفوان بن عيسى، حدثني إسماعيل قال حدثني سليمان عن إبراهيم
بردان بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبيه عن بسر بن سعيد عن
زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته أفضل
من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة، وقال ابن وهب أخبرني
عمرو اخبرني أبو النضر - لم يرفعه (1)، حدثني ابن سلام قال أخبرنا
عبدة عن محمد بن عمرو عن بسر بن سعيد عن زيد عن النبي صلى الله
عليه وسلم: أفضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة.
باب الشين.
938 - إبراهيم بن أبي شيبان أبو إسماعيل كناه إسحاق سمع
يونس بن حلبس عن أبي إدريس عن ابن حوالة: قال النبي صلى الله
عليه وسلم عليك بالشام، قاله محمد سمع محمد بن مبارك سمع إبراهيم،
حديثه في الشاميين.
939 - إبراهيم بن شعيب (2) عن عبد الله بن سعيد عن أبيه
عن عائشة (3) قال النبي صلى الله عليه وسلم هلك المتقذرون (4)، قاله

(1) قط " لم يسمعه " كذا (2) قال عبد الغني في المؤتلف ص 78 " وشعيث
بالثاء.. إبراهيم بن شعيث روى عنه ابن وهب.. " وتبعه ابن مأكولا
وفى لسان الميزان (1 / 67) " ضبطه الخطيب بالثاء المثلثة وزعم أن البخاري صحفه
بالباء الموحدة " - ح (3) زاد في كو " قال " كذا (4) في النهاية (ق ذ ر) " هلك
المتقذرون يعنى الذين يأتون القاذورات " وبهامش كو " نسخة - المتفردون
و أأدخل - المنفردون "
292

الأويسي: حدثنا ابن وهب، ويقال ان وكيعا رواه عن عبد الله بن
سعيد هذا.
940 - إبراهيم بن شماس أبو إسحاق السمرقندي سمع ابن
المبارك قال الايمان قول وعمل، وسكت عن النعمان، قال أبو عبد الله
وسمعته يقول.
باب الصاد
941 - إبراهيم بن صالح بن عبد الله سمع منه يزيد بن أبي
حبيب (1)، مرسل.
942 - إبراهيم بن صالح الباهلي سمع أباه سمع أبا هريرة قال
سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يبعث يوم القيامة من
مسجد العشار (2) قوما شهداء (3) وهى بالأبلة، سمع منه حبان، ولا يتابع
عليه، حدثني محمد بن عبد الله القطعي قال حدثني إبراهيم بن صالح بن درهم
عن مسلمة بن سالم - ثم لقيت مسلمة - عن صالح بن درهم عن أبي
سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن الله أكبر
فقلت انا أشهد أن محمدا رسول الله - حرمك الله على النار، وفيه نظر، حدثنا

(1) حكى ابن أبي حاتم عن أبيه قال " أظن بين إبراهيم ويزيد محمد بن إسحاق " - ح
(2) ضبطه في قط بكسر العين وفى كو بفتحها وتشديد الشين (3) الحديث في سنن أبي داود
ج 2 كتاب الملاحم - باب في البصرة وزاد " لا يقوم مع شهداء بدر
غيرهم " ووقع في قط " شهدوا " - ح
293

عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد
عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم
النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن، هذا أصح.
943 - إبراهيم بن صدقة ينزل في بنى ليث عن يونس يعد في
البصريين.
باب الطاء
944 - إبراهيم بن طريف الحنفي هو من ولد قتادة بن مسلمة
روى عنه شعبة، قال ابن عيينة حدثنا إبراهيم سمع حميد بن يعقوب (1)
سمع سعيد بن المسيب قال سمعت من عمر كلمة لم يسمعها أحد غيري حين
رأى البيت قال اللهم أنت السلام ومنك السلام، قال ابن عيينة قال
إبراهيم بن طريف اليمامي حميد حي بالمدينة، قال سفيان فقدمت المدينة
فقالوا هو مريض لا يخرج.
945 - إبراهيم بن طهمان الخراساني كنيته أبو سعيد
الهروي سكن بنيسابور سمع أبا الزبير وأبا إسحاق (الهمداني - 2) سمع
منه العقدي ومعن بن عيسى وابن المبارك.
946 - إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن

(1) ستأتي ترجمة حميد ووقع هنا في قط " يعفور " خطأ - ح (2) من قط.
294

أبى بكر الصديق القرشي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن
عبد الرحمن بن عوف: سمعت النبي صلى الله على وسلم يقول شهدت
حلفا في دار ابن جدعان، قاله عبد الرحمن بن عبد الملك اخبرني عبيد الله
ابن إسحاق بن حماد بن موسى سمع إبراهيم، أراه أخا عثمان وشعيب،
وروى عثمان بن طلحة عن أخيه إبراهيم عن أبيه طلحة.
باب العين
947 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق
القرشي كناه إسحاق سمع منه الزهري، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا
سعد (1) بن إبراهيم قال سمعت أبي ان عبد الرحمن بن عوف دخل على
عمر ومعه بنى له عليه قميص حرير فعمد إلى القميص فشقه وقال اذهب
به إلى أمك، وقال (بعض - 2) ولد عبد الرحمن بن عوف كنيته
أبو محمد، قال أبو عبد الله اخشى أن يكون وهم.
948 - إبراهيم بن عبد الرحمن أبو إسماعيل السكسكي سمع
عبد الله بن أبي اوفى وأبا بردة روى عنه مسعر، قال لي عمرو بن محمد
حدثنا هشيم قال أخبرنا العوام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله
ابن أبي أو في أن رجلا أقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطى

(1) ستأتي ترجمته في بابه ووقع في قط " سعيد " خطأ - ح (2) من كو.
295

بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت (ان الذين يشترون
بعهد الله) الآية.
949 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي.
950 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
المخزومي القرشي سمع الحارث بن عبد الله بن عياش (1) وعائشة
وسمع امه أم كلثوم بنت أبي بكر وعن عبد الله بن أبي ربيعة روى عنه
الزهري وابنه إسماعيل، وقال فائد وغيره إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي
ربيعة، وروى موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة عن أبيه سمع جابر
ابن عبد الله، ونراه أخا محمد بن عبد الرحمن الذي روى عنه محمد بن
الحارث بن سفيان، وقد روى ابن إسحاق سمع إبراهيم بن موسى
ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة عن عكرمة بن خالد، ومات
عبد الله بن أبي ربيعة قبل عثمان بقليل، وكانت أم كلثوم تحت طلحة
فكأن عبد الرحمن تزوجها، حدثنا إسماعيل قال حدثنا أبي عن موسى
ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن سلمة: قال
النبي صلى الله عليه وسلم زر القميص، وقال لنا عبد الله بن مسلمة حدثنا
عبد العزيز بن محمد عن موسى بن إبراهيم عن سلمة عن النبي صلى الله

(1) مثله في التهذيب المزي ووقع بهامش كو " في أخرى - سمع عبد الله بن الحارث
وابن عباس " وهو خطا - ح.
296

عليه وسلم، وحدثني الأويسي قال حدثنا عطاف عن موسى بن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن أبي ربيعة، وحدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا عطاف قال
حدثنا موسى بن إبراهيم المخزومي قال حدثنا سلمة عن النبي صلى الله
عليه وسلم، قال أبو عبد الله هذا لا يصح، وفى حديث القميص نظر
حديث سلمة - وروى (1) ابن أبي الموال عن موسى بن إبراهيم بن أبي
ربيعة عن أبيه سمع انسا رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى
في ثوب.
951 - إبراهيم (بن عبد الرحمن - 2) بن عبد القاري رأى
ابن عمر روى عنه حمزة بن أبي جعفر وجعفر بن أبي جعفر، حديثه عن
أهل المدينة.
952 - إبراهيم بن عبد الرحمن عن نافع ويزيد بن أمية (3)

(1) بهامش كو " ح ص - وقال " (2) من كو ومثله في كتاب ابن أبي حاتم
وغيره - ح (3) كذا وقع في قط ووقع في كو " يزيد بن أبي أميمة " وكتب
فوقه " أمية " بقى ان في جامع الترمذي أبواب الدعوات باب ما جاء ما يقول
إذا ودع انسانا " حدثنا أحمد بن عبيد الله السليمي البصري نا أبو قتيبة سلم بن قتيبة
عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية عن نافع عن ابن عمر... " وبناء عليه
سمى في التهذيب هذا الرجل " إبراهيم بن عبد الرحمن يزيد بن أمية وذكر روايته
عن نافع فقط وعنه سلم فقط ولم يذكر ابن أبي حاتم لا ذا ولا ذاك اما ابن حبان
فسماه " إبراهيم بن عبد الرحمن بن الحارث بن حاطب المدني روى عن نافع ويزيد
ابن أمية روى عنه سلم بن قتيبة " فاعتمد ظاهر السياق في نسخ هذا الكتاب
وسيأتي ما فيه فاما ما وقع في الأصل " عن نافع ويزيد بن أمية " فليس بصريح
المخالفة لما في الترمذي لجواز أن يكون إبراهيم روى أيضا عن جده يزيد بن
أمية والله أعلم.
297

روى عنه سلم بن قتيبة، حدثني محمد بن خالد بن خداش قال حدثنا سلم
ابن قتيبة حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن (1) بن الحارث بن حاطب المدني
قال حدثني محمد بن يحيى بن حبان قال سمعت أبا سعيد الخدري: أتيت
النبي صلى الله عليه وسلم فقال من استغنى يغنه الله، وقال لنا عبد الله بن
مسلمة حدثنا إبراهيم بن الحارث الجمحي عن محمد بن يحيى بن حبان، وقال
مرة إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي عن محمد بن يحيى بن حبان،

(1) اهاب أن يكون وقع هنا سقط فان العبارة من هنا إلى آخر الترجمة تتعلق
بإبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب وهو رجل آخر له ترجمة عند ابن أبي
حاتم وابن حبان والتهذيب (1 / 133) وذكروا انه يروى عن محمد بن يحيى بن حبان
ويروى عنه عبد الله بن مسلمة القعنبي وعلي بن حفص ولم يذكروا له رواية عن
نافع ولا ذكروا في الرواة عنه سلم بن قتيبة، ولا ذكروا في ترجمة إبراهيم بن
عبد الرحمن الذي يروى عن نافع ويروى عنه سلم بن قتيبة انه يروى عن محمد بن يحيى
ابن حبان ولا أثبتوا له راويا غير سلم بن قتيبة وكأنه وقعت لابن حبان نسخة
كهذه فنسب الأول إبراهيم بن عبد الرحمن بن الحارث بن حاطب كذا قال
ويظهر أن السقط وقع ممن بعد المؤلف لانهم لم يذكروا في نسب أحد هذين
الرجلين اختلافا ولا نبهوا على أنه وقع في تاريخ البخاري جمعهما في ترجمة واحدة
بل قال ابن حجر في ترجمة الثاني من التهذيب " قال البخاري روى عن محمد بن يحيى
ابن حبان مراسيل " والله أعلم - ح.
298

مراسيل، وسمع منه عبد الله بن مسلمة وعلي بن حفص.
953 - إبراهيم بن عبد الله بن حنين مولى عباس بن عبد المطلب
الهاشمي سمع أباه، قال لنا إسماعيل حدثني مالك عن نافع عن إبراهيم بن
عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن القراءة في الركوع، وقال لي إسحاق أخبرنا عبد الصمد قال حدثنا
فلان (1) عن يحيى حدثني عمرو بن سعد (2) الفدكي ان نافعا اخبره قال
حدثني ابن حنين ان عليا حدثه (3): نهاني النبي صلى الله عليه وسلم - مثله،
وقال لنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن ابن حنين ان عليا اخبره ان
النبي صلى الله عليه وسلم نهاه، وقال لي إسحاق بن يزيد قال حدثنا شعيب
قال الأوزاعي حدثني عمرو بن سعد قال حدثني نافع قال حدثني
(عبد الله - 4) بن حنين قال حدثني على: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال لنا ابن سلام أخبرنا وكيع قال أخبرنا أسامة عن عبد الله بن
حنين سمع عليا - مثله، قال أبو عبد الله وقال الزهري وزيد بن أسلم
ومحمد بن عمرو وشريك بن أبي نمر وابن إسحاق والحارث بن أبي ذباب
وإسحاق بن أبي بكر ويزيد بن أبي حبيب عن إبراهيم عن أبيه عن علي

(1) بهامش قط " خ - حرب " لعله حرب بن شداد فإنه يروى عن يحيى
ابن أبي كثير وعنه عبد الصمد كما يأتي في ترجمته - ح (2) كو " سعيد " وبهامشها
" سعد " وعليه " صح " وهو الصواب - ح (3) قط " اخبره " (4) من كو.
299

عن النبي عليه السلام، وقال ابن عجلان والضحاك وداود بن قيس عن
إبراهيم (عن أبيه عن ابن عباس - 1) عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال لي بيان حدثنا النضر قال أخبرنا شعبة عن أبي بكر سمعت عبد الله
ابن حنين عن ابن عباس قال نهيت ان اقرأ راكعا، وقال ابن المنكدر
عن عبد الله (2) بن حنين عن علي: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم، قال
أبو عبد الله ولم يصح فيه ابن عباس وما روى مالك عن نافع أصح.
954 - إبراهيم بن عبد الله بن محرز التيمي عن عمرو بن أمية
سمع عمر قوله سمع منه ابن أبي ذئب، حديثه في أهل المدينة.
955 - إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن سراقة أراه
العدوي: خرجت مع أبي غازيا نحو الشام فانكفأ على معاوية.
956 - إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري عن رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال بت عند النبي صلى الله عليه وسلم
فصلى فقمت اصلى، قال لنا المكي بن إبراهيم عن الجعيد بن عبد الرحمن،
وقال لي أحمد بن أبي بكر عن مغيرة بن عبد الرحمن عن الجعيد عن
إبراهيم ان عبد الله بن عباس اخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه،
حدثني زهير قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني

(1) من كو (2) قط " عبيد الله " كذا - ح.
300

عبد الله بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن محمد (بن عبد الله - 1) بن
عبد القاري عن أبيه أو عمه إبراهيم عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله
عليه وسلم من قال سقانا الله فقد آمن بالله، قال أبو عبد الله يعنى
في المطر.
957 - إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن حثمة بن أبي حثمة (2)
أنصاري مدني سمع أباه عن جده: نزل النبي صلى الله عليه وسلم على سعد

(1) من كو (2) كذا في الأصلين وكتب في كو على " أبى حثمة " " صح "
وبعدها ضبة وكتب بالهامش " أآلهتنا خ إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن حثمة بن أبي
حثمة بالحاء غير معجمة - صح " وضبب في قط على " ابن حثمة " وكتب
بالهامش " خ - ابن سعد بن حثمة بن أبي حثمة " اما ابن أبي حاتم فقال
" إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة بن أبي خيثمة " وستأتى ترجمة سعد بن
خيثمة في بابه وفيها عن عبد الله بن سعد بن خيثمة انه شهد بدرا والعقبة رديفا
لأبيه وذكر ابن أبي حاتم سعد بن خيثمة فيمن أول اسم أبيه خاء معجمة
وكذا ذكره غيره لكن في ترجمته في الإصابة " وزعم أبو نعيم ان سعد بن
خيثمة هذا هو أبو خيثمة الذي تخلف يوم تبوك ثم لحق وساق في ترجمته
من طريق إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة عن أبيه عن جده قال تخلفت
في غزوة تبوك وساق القصة والحق انه غيره لا طباق أهل السير على أن صاحب
هذه الترجمة استشهد ببدر وأورد ابن منده وأبو نعيم في هذه الترجمة حديثا
آخر من طريق إبراهيم أيضا وهو وهم " وذكر بعده ترجمة أخرى " سعد
ابن خيثمة السالمي أبو خيثمة الذي تخلف بتبوك... " ولم أجد ترجمة لسعد بن
حثمة ولا لعبد الله بن سعد بن حثمة والله أعلم - ح.
301

ابن خيثمة (1) قاله يعقوب بن محمد.
958 - إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب
أخو عباس الهاشمي عن أبيه وميمونة (2) سمع منه سليمان بن سحيم (3)
المدني وسمع منه ابن جريج، وقال لنا عبد الله بن صالح حدثني الليث
قال حدثني نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ميمونة
قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلاة في مسجدي هذا أفضل
من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الكعبة، وقال لنا أبو عاصم عن
ابن جريج عن نافع عن إبراهيم بن معبد عن ميمونة عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وقال لنا المكي عن ابن جريج سمع نافعا ان إبراهيم بن عبد الله
ابن معبد حدثه ان ابن عباس حدثه عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه

(1) كو " حثمة " وهو ظاهر السياق إذا كان هو المراد بالجد في قوله " عن
جده " ولكن قد يمكن أن يكون الجد اسمه سعد بن حثمة وأخبر أن النبي
صلى الله عليه وآله نزل على غيره وفى ترجمة سعد بن خيثمة من الإصابة
" قال ابن إسحاق في المغازي نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء على كلثوم
ابن الهدم وكان إذا خرج منه جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة " والله أعلم - ح.
(2) ذكر ابن حبان إبراهيم هذا في اتباع التابعين وقال " وقد قيل إنه سمع من
ميمونة وليس ذلك بصحيح " - ح (3) عبارة ابن أبي حاتم " روى عنه نافع
وسليمان بن سحيم " ونحوه في تهذيب المزي وسيأتى في ترجمة سليمان بن سحيم
" سمع إبراهيم بن عبد الله بن معبد " ووقع بهامش كو " أآلهتنا - سمع سليمان بن
سحيم ليس عنده - منه " وكتب في الأصل على كلمة " منه " " صح " وقد علمت أنها
الصواب - ح.
302

وسلم، ولا يصح فيه ابن عباس، وقال لنا مسدد عن بشر بن المفضل عن
عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلى اله عليه وسلم - مثله، وقال لنا
مسدد عن يحيى عن موسى الجهني سمع نافعا سمع عبد الله بن عمر سمع
النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، والأول أصح.
959 - إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن: كان سعد يلبس
بنانه (1) القفازين، قاله لي سعيد بن يحيى قال ثنا أبي قال حدثنا ابن
جريح قال أخبرنا إبراهيم. (2)
960 - إبراهيم بن عبد الله بن سفيان الأخنسي عن ابن شهاب
عن ثعلبة بن عبد الله بن صعير العذري عن عمر في الطيب، قاله لي يحيى
ابن حسان قال حدثنا سليمان، وحدثني يحيى بن قزعة قال حدثنا أبو المثنى
سليمان بن يزيد المدني قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن سفيان عن ابن
شهاب عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن عمر - مثله، وهذا أصح،
حدثني حامد بن عمر قال حدثنا بشر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
الزهري حدثني (3) ثعلبة بن عبد الله بن صعير - مثله، ولا يصح فيه
ثعلبة، حديثه في أهل المدينة.

(1) كو " بناته " كذا (2) بهامش كو " آخر الجزء الثاني من نسخة أبى الفتح
ابن أبي الفوارس الحافظ ومنها نقلت " - ثم كتب " بلغ العرض بالأصل فصح "
(3) قط " قال اخبرني ".
303

961 - إبراهيم بن عبد الله بن الحسن روى عنه فضيل بن
مرزوق.
962 - إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر (1) أبو إسحاق
الدمشقي سمع أباه.
963 - إبراهيم بن عبد الله عن عمر قوله قاله يزيد بن أبي
حبيب عن أبي وهب الجيشاني روى عنه المصريون.
964 - إبراهيم بن عبد الاعلى الكوفي مولى الجعفيين سمع
سويد بن غفلة روى عنه الثوري وإسرائ يل.
965 - إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي الأنصاري مدني
سمع مالك بن أوس سمع منه ابن جريج، وروى عنه سعيد بن أبي
هلال.
966 - إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة
القرشي المكي أبو إسماعيل (سمع - 2) جده عبد الملك سمع أبا محذورة
ان النبي صلى الله عليه وسلم علمه الاذان مثنى مثنى والإقامة مرة مرة،
سمع منه الحميدي و عبد الله بن عبد الوهاب.
967 - إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عمن اخبره عن

(1) ضبطه ابن مأكولا وغيره ووقع في قط " زيد " خطأ - ح (2) من كو.
304

أبى مالك الأشعري أو أبى عامر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم - في
الخمر والمعازف - قاله لي سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا الجراح بن
مليح الحمصي قال ثنا إبراهيم، قال أبو عبد الله وانما يعرف هذا عن أبي
مالك الأشعري، حديثه في الشاميين (1)، حدثنا عبد الله بن صالح قال
حدثني معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم
عن عبد الرحمن بن غنم انه سمع أبا مالك الأشعري عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب
على رؤسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم
القردة والخنازير.
968 - إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش أخو موسى ومحمد
ابني عقبة مولى لآل الزبير بن العوام القرشي المدني، قال لنا أبو نعيم
حدثنا سفيان عن إبراهيم عن سعيد بن المسيب قال إذا دخل بطنه
يحرم ولا أقول كما قال ابن عباس، وقال لي محمد بن بشار قال حدثنا
عبد الرحمن قال سألت سفيان عنه فقال لم أسمعه منه حدثني به معمر عن
إبراهيم بن عقبة، وقال لي الأويسي حدثني ابن أبي الزناد عن إبراهيم
ابن عقبة عن سعيد قال لا أقول كما قال عبد الله بن الزبير وأبو هريرة
يقولان لا تحرم المصة والمصتان. وقال لي محمد حدثنا جرير عن محمد بن

(1) قط " عن الشاميين ".
305

إسحاق عن إبراهيم: ذكرته لسعيد فقال إن عروة لا يقول شيئا - إذا دخلت
قطرة حرمت، وقال لي ابن حوشب حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
إبراهيم: سألت سعيدا فقال لا أقول بقول ابن عباس وابن الزبير.
969 - إبراهيم بن عقبة، قال لي زكريا حدثنا الحكم بن المبارك
قال ثنا حماد بن زيد عن إبراهيم بن عقبة عن مولى أبى امامة (1) عن أبي أمامة
قال الحدث ما كان من النصف الأسفل، حديثه عن البصريين.
970 - إبراهيم بن عقبة أبو رزام الراسبي البصري سمع عطاء
سمع منه موسى بن إسماعيل، قال لي مسدد حدثني إبراهيم بن عقبة (2)
سمع كبشة بنت كعب قالت قال لي انس بن مالك لا تنامى قبل العشاء.
971 - إبراهيم بن عكرمة بن يعلى بن أمية الثقفي سمع ابن
عباس قوله قاله أبو عاصم سمع عمر بن سعيد سمع إبراهيم، وقال لنا
حجاج وآدم حدثنا حماد بن سلمة عن ابن خثيم عن إبراهيم بن عكرمة
ابن يعلى ابن منية (3) عن ابن عباس (هو ومن يأمر بالعدل) (قال عثمان

(1) مثله في الثقات ذكر إبراهيم هذا في اتباع التابعين وانه يروى عن مولى لأبي
امامة اما ابن أبي حاتم فقال " إبراهيم بن عقبة مول أبى امامة يروى عن أبي أمامة
.. سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول " وفى لسان الميزان (1 / 82)
حكاية هذا الاختلاف - ح (2) أفرد ابن أبي حاتم هذا بترجمة غير ترجمة أبى رزام
- ح (3) منية هي والدة يعلى كما في ترجمته وضبطها عبد الغني في المؤتلف ص
123 وغيره ووقع في قط " منبه " خطا - ح.
306

ابن عفان، وقال عفان عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن إبراهيم بن عكرمة
عن عكرمة عن ابن عباس - مثله - 1) حدثني (2) إسحاق قال أخبرنا
عفان قال حدثنا وهيب قال ثنا ابن خثيم عن إبراهيم بن عكرمة عن
عكرمة عن ابن عباس - مثله.
972 - إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي، جده أمية بن خلف
القرشي سمع عامر بن سعد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الجنازة اثنى عليها خيرا فقال وجبت، قاله لي حفص بن عمر عن
شعبة، وروى عنه الثوري.
973 - إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي البصري
سمع حطان بن عبد الله روى عنه شعبة وحماد بن زيد، حديثه في
البصريين.
974 - إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن مهاجر بن عبد الرحمن
الزبيدي (الحمصي - 1)، زعم إبراهيم ان أباه كان يدعى زبريق، والد
إسحاق.
975 - إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني، قال لي إبراهيم
ابن موسى قال ثنا هشام بن يوسف قال اخبرني إبراهيم بن عمر - وكان

(1) من كو (2) قط " حدثنا ".
307

من أحسن الناس صلاة وكان في رأيه شئ - عن عبد الله بن وهب بن
منبه عن أبيه عن أبي خليفة (1) عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
الله عز وجل رفيق يحب الرفق يعطى عليه ما لا يعطى على العنف،
وقال لي على حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبيه قال سمعت
وهب بن مانوس عن سعيد بن جبير قال سمعت انسا يقول ما رأيت
أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الغلام - يعنى عمر
ابن عبد العزيز - فحزرنا عشر تسبيحات في ركوعه وعشرا في سجوده،
وقال (لنا - 2) أبو عاصم عن إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبيه، سمع
منه أبو عاصم وسمع أيضا من أبيه،
976 - إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم
ابن أبي العاص القرشي الأموي عن عمر بن عبد العزيز قوله سمع منه
بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، حديثه في الشاميين.
- 977 إبراهيم بن عمر بن ابان سمع أباه عن عمرو بن عثمان بن
عفان روى عنه يوسف البراء البصري، في حديثه بعض المناكير.
978 - إبراهيم بن عربي سمع شريحا قوله قاله لي محمد سمع
محاضرا حدثنا الأعمش حديثه في الكوفيين.

(1) هو الطائي البصري له ترجمة في كنى التهذيب (12 / 88) ووقع في قط " عن
خليفة " خطأ - ح (2) من قط.
308

979 - إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين وقال بعضهم
هو عطاء بن أبي ميمونة (1) عن أبيه روى عنه يزيد بن زريع وأبو عاصم
وسلم بن قتيبة، وقال لي عبدة حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا إبراهيم
ابن عطاء بن أبي ميمونة قال ثنا أبي قال قال لي عمران بن حصين، حدثني
بيان قال ثنا يزيد قال حدثنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى آل
عمران بن حصين سمع أباه، حديثه في البصريين.
980 - إبراهيم بن عقيل (بن منبه عن عمه وهب قوله روى
عنه إسماعيل بن عبد الكريم، يعد في أهل اليمن، قال احمد سمعت من
إبراهيم بن عقيل - 2) بن معقل بن منبه حديثين.
981 - إبراهيم بن أبي العباس، قال لي عبد الله الجعفي حدثنا إبراهيم
ابن أبي العباس أبو إسحاق قال حدثنا خلف بن خليفة قال ثنا يحيى بن يزيد
الهنائي قال كنت محبوسا انا والفرزدق في يدي مالك بن المنذر بن
الجارود فقال انتهيت إلى أبي سعيد وأبي هريرة فقال (3) ان قوما منا
يخرجون يقتلون من يقول لا إله إلا الله؟ فقالا سمعنا خليلنا يقول من
قتلهم فله اجر شهيد ومن قتلوه فله اجر شهيدين.

(1) يريد أن عطاء والد صاحب الترجمة هو عطاء بن أبي ميمونة وجزم به ابن
معين وأبو حاتم كما في كتاب ابنه - ح (2) من كو (3) كذا وكان الظاهر
" فقلت " أو " فقال رجل " - ح.
309

982 - إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسي قاضى واسط عن
الحكم، سكتوا عنه، سمع منه إسماعيل بن ابان الوراق.
983 - إبراهيم بن عيينة أبو إسحاق أخو سفيان مولى بنى
هلال من قيس عيلان كوفي، قال لي أحمد بن أبي رجاء مات سنة تسع
وتسعين ومائة أو سبع وتسعين، شك محمد.
984 - إبراهيم بن أبي عطاء البرجمي سمع عبد الرحمن بن أبي نعم،
قاله لي محمد بن عبد العزيز وبشر بن مرحوم عن مروان بن معاوية،
وقال لنا عبد الله بن مسلمة عن مروان عن إبراهيم بن أبي الهذيل عن
ابن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال إذا لم يكن للرجل غير ثوب
واحد فليتزر.
985 - إبراهيم بن علي الرافعي يعد في أهل المدينة سمع عمه
أيوب بن حسن (1) عن أبيه عن حسين بن علي، سمع منه إبراهيم
ابن حمزة ويعقوب بن محمد، فيه نظر.
986 - إبراهيم بن أبي عبلة أبو إسماعيل الشامي كناه يحيى بن
أيوب سمع ابن عمر وابن أم حرام سمع منه ابن المبارك، قال لي الحسن

(1) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم والتهذيب وهكذا يأتي في ترجمة أيوب
ووقع في قط " حسين " والكلمة ممحوة في كو - ح.
310

ابن واقع عن ضمرة بن ربيعة مات سنة ثنتين وخمسين ومائة، قال
لي عبد العزيز حدثنا أبو حذيفة عن إبراهيم بن شمر، هو ابن أبي عبلة.
987 - إبراهيم العقيلي عن عمه ثور بن قدامة: جاءنا كتاب
عمر بن الخطاب في الجبن، روى عنه الثوري، قاله لي يحيى عن وكيع،
حديثه في الكوفيين.
988 - إبراهيم بن عطية الواسطي أبو إسماعيل الثقفي عن
يونس بن خباب ومغيرة، عنده مناكير، كان هشيم يدلس به،
مات سنة إحدى وثمانين ومائة، ذكر موته الحسن بن إبراهيم ابنه.
باب الفاء
989 - إبراهيم بن الفضل أبو إسحاق المخزومي المدني، منكر
الحديث عن المقبري، روى إسرائيل عن إبراهيم بن إسحاق، وقال
ابن الفضل (1).
990 - إبراهيم الأفطس (2) اليماني عن وهب بن منبه، روى

(1) كذا في الأصلين وضبب عليه في كو والترجمة في التهذيب (1 / 150)
وفيها ان إسرائيل قال مرة إبراهيم بن إسحاق وقال مرة ابن الفضل - وقال غيره
ابن الفضل - ح (2) هكذا في قط والثقات وكتاب ابن أبي حاتم ذكره
فيمن يسمى إبراهيم ولا ينسبون ووقع في قط " إبراهيم بن الأفطس " كذا
وذكر ابن أبي حاتم هنا " إبراهيم بن فراس، روى عن وهب بن منبه روى
عنه أبو عمر الصنعاني، فكأن المؤلف انما اورد ترجمة إبراهيم الأفطس هنا إشارة
إلى احتمال انه ابن فراس والله أعلم - ح.
311

هشام بن يوسف عن منذر (1) الأفطس عن إبراهيم.
باب القاف
991 - إبراهيم بن قارظ (2) القرشي حجازي سمع عمر
وعليا روى عنه الزهري، وقال سعد (3) بن إبراهيم عن ابن قارظ قال
سمعت عليا في جنازة عبد الرحمن بن عوف يقول اذهب عنك يا ابن
عوف فقد أدركت صفوها وسبقت رنقها (4)، وقال لي سعد بن
حفص قال ثنا شيبان عن يحيى اخبرني إبراهيم بن عبد الله بن قارظ
الزهري ان رجلا اخبره عن عبد الرحمن بن عوف سمع النبي صلى الله
عليه وسلم: قال الله عز وجل انا الرحمن وانا خلقت الرحم، وعن
يحيى اخبرني إبراهيم بن عبد الله سمع جابر بن عبد الله: أول شئ نزل
يا أيها المدثر، وقال لنا آدم قال حدثنا شيبان عن يحيى اخبرني
إبراهيم بن عبد الله بن قارظ سمع جابرا - مثله، وقال لنا أبو نعيم قال

(1) ستأتي ترجمة في بابه ج 4 قسم 1 رقم (1552) ووقع في قط " مندل "
وبهامشها " خ - منذر الأفطس قال الشيخ وهو " يعنى وهو الصواب - ح
(2) نسبه ابن أبي حاتم وابن حبان " إبراهيم بن عبد الله بن قارظ " وسيذكر
المؤلف الخلاف - ح (3) هكذا في كو وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عن
إبراهيم صاحب الترجمة سعد بن إبراهيم وهو سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن
ذكر المزي في ترجمته روايته عن صاحب الترجمة ووقع في قط " سعيد "
كذا - ح (4) بهامش كو " رنقها أي كدرها " ووقع في قط " رتقها " كذا - ح.
312

حدثنا شيبان عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن فلان - قوله،
وقال الأوزاعي وعلي بن مبارك وحرب عن يحيى سمع أبا سلمة سمع
جابرا - مثله، وقال (1) معاوية بن سلام ومعمر عن يحيى عن إبراهيم
ابن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع عن النبي صلى الله
عليه وسلم: ثمن الكلب خبيث، وقال عبد الصمد ووهب والنضر
ابن شميل ومعاذ بن فضالة - حدثني أيضا - عن هشام عن يحيى عن إبراهيم
ابن عبد الله، وقال معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى عن عبد الله بن
إبراهيم بن قارظ. حدثني عبد الرحمن بن شيبة قال حدثنا ابن أبي
الفديك عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن امه أم قارظ بنت
إبراهيم بن قارظ انها أرسلت إلى أبي هريرة.
992 - إبراهيم بن قعيس (2) يقال مولى بني هاشم عن نافع

(1) قط " وقال لنا " وهو خطا فان معاوية ومعمرا ماتا قبل ولادة المؤلف
بزمان - ح (2) كذا في قط والميزان ولسانه قال الحافظ " واما البخاري فقال
إبراهيم بن قعيس ويقال إبراهيم قعيس " وقوله " ويقال إبراهيم قعيس " كأن
الحافظ اخذها من معنى كلام المؤلف كما يأتي وبهامش قط " ويقال ان قعيسا
لقب لابن إبراهيم واسمه إسماعيل كوفي وقال ابن معين إبراهيم هو قعيس " كذا
وقع فيها " لابن إبراهيم " والصواب إن شاء الله تعالى " لأبي إبراهيم " ووقع
في كو " إبراهيم قعيس " وكتب بين الكلمتين " صح " والصواب في هذا
الموضع " إبراهيم بن قعيس " وإن كان الراجح في اسم الرجل " إبراهيم قعيس "
فسينبه المؤلف على ذلك، وذكره ابن أبي حاتم فيمن يسمى إبراهيم ولا ينسبون
" إبراهيم قعيس " والله أعلم - ح.
313

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: يكون عليكم امراء، روى عنه
العلاء بن المسيب قاله لنا أحمد بن يونس، ويقال إبراهيم قعيس (1)، وقال
يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن العلاء قال حدثنا إبراهيم قعيس
ويقال قعيص سمع نافعا، وقال لي علي بن نصر حدثنا بدل قال حدثنا شعبة
عن سليمان التيمي عن إبراهيم قعيس عن أبي وائل عن حذيفة (2): لا يدخل
الجنة قتات، حدثني محمود قال حدثني الجدي (3) حدثنا شعبة عن
سليمان التيمي عن إبراهيم قعيس (4) عن أبي وائل عن حذيفة - قوله،
حدثني بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا سليمان
التيمي عن إبراهيم بن إسماعيل (5) عن أبي وائل عن حذيفة - مثله.

(1) كو " قعس " وشكله بفتح وسكون واراه وهما من بعض رواه التاريخ لما رأى
السياق يدل على أن هذه الرواية مخالفة للأولى في نسخته " إبراهيم قعيس " - ح
(2) قط " عن أبي وائل حديثه " كذا - ح (3) هو عبد الملك بن إبراهيم الجدي له ترجمة
في التهذيب (6 / 381) فيها روايته عن شعبة ورواية محمود بن غيلان عنه ووقع
في قط " الحداثي " كذا - ح (4) كو " إبراهيم بن قعيس " وضبب على كلمة " بن "
(5) صرح ابن حبان بان إبراهيم بن إسماعيل هذا هو صاحب الترجمة قال " إبراهيم
ابن إسماعيل قعيس الذي يقال له إبراهيم قعيس مولى بني هاشم كنيته أبو إسماعيل "
وكذلك حكى ابن أبي حاتم عن أبيه وزاد انه إبراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد "
وذكره الدولابي فيمن يكنى أبا إسماعيل واخرج من طريق " مثنى بن معاذ
قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا سليمان التيمي قال ثنا إبراهيم أبو إسماعيل عن أبي
وائل عن حذيفة " الكنى (1 / 97) - ح
314

حدثني محمد بن يوسف عن سفيان عن زبيد عن رجل يقال له
إبراهيم عن كعب بن عجرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون
امراء (1)، وروى قرة بن خالد عن إبراهيم بن إسماعيل (2) الكوفي
عن أبي وائل. حدثني عمرو بن علي قال ثنا أبو عاصم قال ثنا مبارك بن
فضال قال حدثني إبراهيم الكوفي قال حدثني شقيق: دخلت على ابن
مسعود يوم عاشوراء.
حدثني عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا مبارك: شهدت
الحسن وقال له إبراهيم بن إسماعيل الكوفي نحب ان تسند لنا، قال سل،
قال حديثك في قيام الساعة، قال حدثني به ثلاثة - حدثني جابر بن عبد الله
وحدثنيه انس بن مالك وحدثنيه عبد الله بن قدامة العنبري وكان امرأ
صدق عن الأسود بن سريع، فما سألوه يومئذ عن شئ الا أسند
فخرجوا وقالوا كنا نخدع عن هذا الشيخ (3).
باب الميم
993 - إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي

(1) قط " سيكون عليكم امراء " والحديث في جامع الترمذي أبواب الفتن
أخرجه من طريق " سفيان عن زبيد عن إبراهيم وليس بالنخعي عن كعب بن
عجرة " وذكر المزي وابن حجر إبراهيم هذا ولم يعرفا من حاله بغير ما تضمنه السند
والظاهر أنه غير قعيس والله أعلم - ح (2) كو " إبراهيم بن أبي إسماعيل " والله أعلم
(3) بهامش كو " بلغ الجماعة سماعا من لفظي بدار الحديث المعمورة بالموصل "
315

سمع عائشة، قال لي عبد الرحمن بن شريك حدثنا أبي عن ابن عقيل (1)
عن إبراهيم بن محمد عن عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت
كنت استحاض فقال النبي صلى الله عليه وسلم انعت لك الكرسف، قال
زهير بن محمد وعبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل، نحوه، وقال عبد الرزاق
عن ابن جريج عن ابن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه
(عمر - 2) بن طلحة عن امه حمنة (3) بنت جحش، قال أبو عبد الله
والأول، أصح، وقال غيره عن ابن جريج حدثت (4) عن ابن عقيل،
وقال إسحاق حدثنا يحيى بن بكير: كنيته أبو إسحاق، وقال علي بن

(1) هو عبد الله بن محمد بن عقيل يروى عنه شريك والد عبد الرحمن هذا الحديث
راجع مسند أحمد (6 / 381) ووقع في كو " حدثنا أبي وابن عقيل " خطأ - ح
(2) من كو ومثله في سنن ابن ماجة أبواب الطهارة باب ما جاء في المستحاضة
الخ اخرج الحديث عن محمد بن يحيى عن عبد الرزاق بسنده وفى التهذيب (7 /
465) " عمر بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن أم حبيبة.. قاله ابن جريج..
وقال زهير بن محمد وغير واحد.. عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش
وهو المحفوظ.. والصواب انه عمران.. ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي
عن ابن عقيل فقال عمر بن طلحة أخرجه الحارث بن أبي أسامة.. " - ح
(3) كذا في قط ووقع في كو " عن امه حبيبة " وضبب عليه ولعل الصواب " عن
أم حبيبة " لما تقدم وقد اختلف في أم حبيبة بنت جحش فقيل إنها حمنة نفسها وقيل
بل أختها راجع ترجمة حمنة في التهذيب (13 / 411) - ح (4) قط " حديثه "
316

الجعد أخبرنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة سمع إبراهيم
ابن محمد بن طلحة سمع أبا هريرة، ليخسفن ببيداء من الأرض، قال ابن
طهمان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن مخرمة بن سليمان
حدثه (1) إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله: قال النبي صلى الله عليه
وسلم، حديث مرسل، حدثني عمرو بن عبد الله الأودي قال ثنا أبو أسامة
عن طلحة بن يحيى اخبرني إبراهيم بن محمد بن طلحة قال حدثني (2)
عبد الله بن شداد قال جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات
أحدهم وقتل الآخر - فذكر الحديث، حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله
ابن داود عن طلحة بن يحيى عن إبراهيم مولى لنا عن عبد الله بن شداد
عن طلحة بن عبيد الله قال اتى ثلاثة النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، ورواه
وكيع أيضا.
994 - إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي وهو
ابن الحنفية أخو الحسن وعبد الله سمع منه محمد بن إسحاق وعمر مولى
غفرة، قال (لي - 3) أبو نعيم قال حدثنا ياسين العجلي عن إبراهيم بن
محمد بن علي ابن الحنفية عن أبيه عن علي رفعه قال المهدى منا أهل البيت،
وفى اسناده نظر.

(1) كو " حديثه " ورسم بعدها علامة الانتهاء وجعل ما يأتي ترجمة أخرى وهو
خطا ظاهر - ح (2) قط " اخبرني " (3) من قط.
317

995 - إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، روى عنه
شعبة، يعد في الكوفيين سمع سعيد بن المسيب قوله، وقال بعضهم
عن شعبة عن محمد، قال أبو عبد الله وهو وهم، وروى إبراهيم أيضا
عن كثير بن عبيد.
996 - إبراهيم بن محمد بن رفاعة (1) الأنصاري سمع منه
الحكم بن ابان، مرسل، حديثه في أهل الحجاز.
997 - إبراهيم بن محمد بن مالك بن زبيد الخيواني، قال محمد
ابن نمير حدثنا إبراهيم عن زياد بن علاقة عن جرير عن النبي صلى الله
عليه وسلم: من لا يرحم لا يرحم، حدثني محمود حدثنا أبو النضر حدثنا
شيبان عن زياد عن رجل عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم: من
لا يرحم لا يرحم.
998 - إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الهاشمي
القرشي عن أبيه سمع عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لهما أول
الناس فناء قومك قريش، قاله لنا موسى بن إسماعيل عن سعد أبى عاصم،
وقال لي ابن عبادة حدثنا يعقوب قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال
حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه سمع ابن

(1) لم أجد هذا الرجل في غير هذا الكتاب وانما ذكروا إبراهيم بن عبيد بن
رفاعة وقد تقدم رقم (965) ولم يذكروا رواية الحكم بن ابان عنه والله أعلم
- ح.
318

عباس قال كل شئ بقدر حتى وضعك يدك على خدك، وقال ابن
المبارك حدثنا هشام بن سعد عن ثابت البناني سمع إبراهيم بن محمد
زمن يزيد بن الوليد أن أباه حدثه عن ابن عباس، وقال لنا قتيبة
حدثنا الليث عن هشام عن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس
عن ابن عباس - في القدر، حدثني إسحاق قال حدثنا أبو داود قال ثنا
زياد أبو عمر (1) قال ثنا إبراهيم بن محمد عن أبيه سمع ابن عمر أو ابن
عباس - في القدر.
999 - إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص أصله مدني
روى عنه الكوفيون، القرشي الزهري، روى عنه المسعودي
ويونس بن أبي إسحاق، وقال لنا مالك بن إسماعيل حدثنا عيسى بن
عبد الرحمن سمع إبراهيم بن محمد عن أبيه عن جده سعد قال أحب ميتة
إلى أن أموت دون مالي مظلوما.
1000 - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان - حجازي
مولى لبنى عامر بن لؤي روى عنه ابن المبارك، مرسل " وقال يعقوب
ابن محمد حدثنا إسحاق بن جعفر سمع إبراهيم عن محمد بن زيد التيمي
عن عائشة: قال النبي صلى الله عليه وسلم حسن العهد من الايمان.

(1) كو " أبو عمرو ".
319

1001 - إبراهيم بن محمد (1) بن جحش الأسدي مدني
حجازي رأى زينب بنت جحش، قال لي إسماعيل بن أبي أويس حدثني
الدراورودى عن عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن جحش
الأسدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ في مخضب
صفر في بيت زينب بنت جحش.
1002 - إبراهيم بن محمد بن المنتشر الهمداني الكوفي سمع
أباه سمع منه شعبة وسفيان، قال لي ابن أبي الأسود عن سعيد بن عامر
عن شعبة هو ابن المنتشر بن الأجدع - ابن اخى مسروق.
1003 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد
التيمي، ولم يثبت حديثه، روى عنه موسى بن عبيدة، ضعف لذلك.
1004 - إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل من بنى
عبد الدار بن قصي القرشي المدني عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني،
وعن عمرو بن أبي عمرو، روى عنه يحيى بن يحيى ويعقوب بن كاسب
وسمع منه ابن وهب ومحمد بن سنان ويعقوب بن محمد، وسمع ابن

(1) زاد ابن أبي حاتم وغيره " بن عبد الله " وقد تقدم في ترجمة محمد بن عبد الله
ابن جحش رقم - 2 - انه يقال له محمد بن جحش، ولم يذكر ابن أبي حاتم رواية
إبراهيم عن زينب وانما ذكر روايته عن أبيه اما ابن حبان فذكره في اتباع
التابعين وقال " يروى عن جماعة من التابعين وقد قيل إنه رأى زينب بنت
جحش وليس يصح ذلك عندي " ح
320

أبى عتيق، وقال لي أبو مصعب حدثنا إبراهيم عن عثمان بن عبد الله بن أبي
عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة عن أبيه عن جدته أم هانئ: قال
النبي صلى الله عليه وسلم فضل الله قريشا بسبع - انزل فيهم سورة لايلاف
قريش، وقال لي الأويسي حدثني سليمان عن عثمان بن عبد الله بن أبي
عتيق عن أبي جعدة المخزومي عن ابن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم
- نحوه قال أبو عبد الله هذا بارساله أشبه.
1005 - إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري مات سنة ست
وثمانين ومائة كان يكون بالشام سمع الأوزاعي والثوري، قال على
عن مروان عن إبراهيم بن حصن عن مغراء، وهو إبراهيم الفزاري
من ولد حصن عن ليث عن مغراء (1) وقال بعضهم عن مروان عن
إبراهيم بن أبي حصن.
1006 - إبراهيم بن محمد أبو عبد الله النخلي سمع منه ابن أبي
الأسود.
1007 - إبراهيم بن محمد الثقفي عن يونس بن عبيد، قال لي احمد
ابن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني سعيد عن إبراهيم (بن محمد - 2)

(1) سيأتي في ترجمة مغراء ج 4 قسم 2 رقم (2173) رواية ليث عنه وليث هو ابن أبي
سليم صرح به ابن أبي حاتم ووقع في قط هنا " ليث بن مغراء " خطأ - ح
(2) من قط.
321

الثقفي عن هشام بن أبي هشام عن امه عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من ذكر مصيبته وإن قدم عهدها فيسترجع الا أعطاه
الله عز وجل مثل يوم أصيب، قال أبو عبد الله وهشام هذا أبو المقدام
لم يصح حديثه، قال لي حسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيى قال
ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني محمد بن إبراهيم الثقفي عن هشام بن أبي
هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1008 - إبراهيم بن محمد أبو إسحاق صديق أبى حفص التنيسي
قال أبو حفص (1) التنيسي: وهو ثقة، سمع محمد بن مالك عن البراء، قاله
لي عبد الله بن محمد الجعفي.
1009 - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن
ابن عوف الزهري أبو إسحاق عن أبيه قال اوصى عبد الرحمن بن عوف،
سمع منه إبراهيم بن المنذر، وفيه نظر، (2) ويعقوب بن محمد (3)،
هو أراه ابن أبي ثابت، سكتوا عنه، ويقال لأبي ثابت عبد العزيز

(1) كتب عليه في كو " صح " وبهامشها " أآلهتنا ثنا أبو حفص، وفي النسخ قال
أبو حفص " وأبو حفص هو عمرو بن أبي سلمة التنيسي صرح به ابن حبان في
الثقات لم يلقه المؤلف - ح (2) يعنى في صاحب الترجمة فاما ابن المنذر فمن شيوخ
المؤلف في صحيحه - ح (3) لم يذكره ابن أبي حاتم وانما ذكره في الرواة
عن عبد العزيز بن عمران وانتظر - ح.
322

ابن عمران (1)
1010 - إبراهيم بن محمد الشافعي المكي القرشي أبو إسحاق.
1011 - إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني الحمصي، قال داود
ابن رشيد حدثنا أبو حياة شريح بن يزيد الحضرمي عن إبراهيم بن
محمد بن زياد عن أبيه عن عبد الله بن بسر أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال له يعيش هذا الغلام قرنا قال فعاش مائة سنة.
1012 - إبراهيم بن محمد سمع أيوب بن النجار.
1013 - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني
مولاهم كان يرى القدر وكلام جهم، عن يحيى بن سعيد، تركه ابن
المبارك والناس، حدثني محمد بن المثنى (قال - 2) حدثنا بشر بن عمر
قال نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى، قلت من أجل القدر تنهاني
عنه؟ قال ليس في حديثه بذلك، قال يحيى كنا نتهمه بالكذب، واسم

(1) هو عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف،
فهو ابن عم إبراهيم قال ابن أبي حاتم في ترجمته " وهو ابن أبي ثابت الزهري
المديني أبو ثابت " وفي ترجمة إبراهيم في الميزان واللسان " إبراهيم بن أبي ثابت
محمد.. " اما ابن أبي حاتم فلم يذكر في ترجمة إبراهيم انه يقال له ابن أبي ثابت
والحاصل ان كلا من ابني العم إبراهيم وعبد العزيز بن عمران ان يقال له " ابن أبي
ثابت " فكأنها كنية جدهما عبد العزيز بن عمر أو أبيه والله أعلى (2) من قط.
323

أبى يحيى سمعان قال ابن جريج أخبرت عن إبراهيم بن محمد بن (1)
أبى عطاء عن موسى بن وردان.
1014 - إبراهيم بن ميمون عن ابن أبي كبشة، قال لي قيس
ابن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميمون
عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة قالت مر بالنبي صلى الله عليه
وسلم رجل فقال بئس عبد الله وأخو العشيرة، ثم دخل عليه (بعد - 2)
فرأيته اقبل عليه بوجهه كأن له عنده منزلة، وقال لي محمد بن بشار
حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن إبراهيم سمع أبا الأحوص عن عروة
ابن المغيرة بن شعبة عن عائشة - نحوه، وأثنى عليه شعبة، يعنى على
إبراهيم هذا.
1015 - إبراهيم بن ميمون مولى بنى عدى بن كعب قال

(1) هكذا في قط - ونحوه في التهذيب وذكر الخطيب في الكفاية بسنده
إلى ابن معين قال " حديث من مات مريضا مات شهيدا كان ابن جريج
يقول فيه إبراهيم بن أبي عطاء يكنى عن اسمه وهو إبراهيم بن أبي يحيى " ثم روى
بسنده عن إبراهيم قال ".. واما ابن جريج فانى حدثته من مات مرابطا
مات شهيدا فحدث عنى من مات شهيدا ونسبني إلى جدي من قبل
أمي إبراهيم بن أبي عطاء " الكفاية ص 368 ووقع في كو " عن " وبهامشها
" ابن " وهو الصواب - ح (2) من كو.
324

دخل عمر (1) على دهقان فقال هل أصبت بشئ قط من مالك؟
قال لا، فأبى ان يأكل من ماله، رواه جرير عن مغيرة عن إبراهيم بن
ميمون، حديثه في الكوفيين.
1016 - إبراهيم بن ميمون أبو إسحاق الصائغ مولى (النبي
صلى الله عليه وسلم عن عطاء و - 2) نافع روى عنه داود بن أبي الفرات
وحسان بن إبراهيم، قتله أبو مسلم، وقال لي علي بن الحسن أخبرنا
أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع: كان ابن عمر إذا أراد أن يخرج إلى
السوق نظر في كتبه (3) ويقال قتل سنة إحدى وثلاثين ومائة.
1017 - إبراهيم بن ميمون سمع عبد الله بن طاوس عن طاوس
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات مفارقا للجماعة
فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه، وقال عبد الرزاق مرة عن معمر
عن ابن طاوس، وهو وهم والمحفوظ عن إبراهيم، روى عنه يحيى
ابن سليم وعبد الرزاق، وقال لي سعيد بن سليمان عن يحيى بن سليم عن
إبراهيم.
1018 - إبراهيم بن ميمون أبو إسحاق مولى آل سمرة بن

(1) يؤخذ من كتاب بن أبي حاتم انه عمر بن عبد العزيز فإنه قال " إبراهيم بن
ميمون روى عن عمر بن عبد العزيز " وذكر ابن حبان إبراهيم هذا في اتباع
التابعين - ح (2) سقط من قط (3) كذا وبهامش كو " خ لحيته ".
325

جندب (1) الفزاري الخياط سمع سعد بن سمرة سمع منه ابن عيينة ويحيى
القطان ووكيع، كناه سعيد بن يحيى بن سعيد،
قال حدثنا أبي.
1019 - إبراهيم بن ميمون أبو المنهال الثقفي سمع الحسن
قوله روى عنه موسى بن إسماعيل يعد في البصريين.
1020 - إبراهيم بن أبي ميمون (1) عن ذكوان: صحبت (3)
ابن عمر، قاله لي عمر بن محمد بن حسن حدثنا أبي قال ثنا يونس بن الحارث
عن إبراهيم.
1021 - إبراهيم بن مسلم بن أبي حرة: قال ابن عباس، روى
عن عطاف (4)، حديثه في أهل المدينة.
1022 - إبراهيم بن مسلم الهجري عن ابن أبي اوفى وأبى
الأحوص، قال لي عبد الله بن محمد كان ابن عيينة يضعفه، نسبه علي بن
مسهر، هو أبو إسحاق العبدي الكوفي.
1023 - إبراهيم بن مسلم سمع وهب بن منبه روى عنه عبد الله

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في قط " حبيب " كذا - ح
(2) في كتاب ابن أبي حاتم والثقات والتهذيب وغيرها " إبراهيم بن أبي ميمونة "
(3) كو " سمعت " وبين السطور " ح ص - صحبت ".
(4) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ولفظه " عطاف بن خالد،
وستأتى ترجمة عطاف بن خالد في بابه ووقع في قط " عطاء " واراه خطا - ح
326

ابن إبراهيم بن عمر قوله، حديثه في أهل اليمن.
1024 - إبراهيم بن مسلم الفهري عن أبي علقمة (1) روى
عنه بكر بن عمرو، حديثه في المصريين.
1025 - إبراهيم بن مسلمة (2).
1026 - إبراهيم بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
ربيعة، قال لي زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق
قال حدثني إبراهيم بن موسى عن عكرمة بن خالد عن الحارث بن
عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه: صلى بنا عمر بن الخطاب الغداة بالمزدلفة
ثم أهل.
1027 - إبراهيم بن موسى الزيات الموصلي عن يحيى بن أبي
سالم سمع منه إبراهيم بن موسى الفراء.
1028 - إبراهيم بن موسى أبو إسحاق الفراء الرازي الصغير
سمع ابن أبي زائدة وعيسى بن يونس.
1029 - إبراهيم بن المغيرة سمع القاسم قوله سمع منه يحيى بن
سعيد الأنصاري، جليس لهم، وقال ابن طهمان عن يحيى عن إبراهيم بن

(1) هو مولى بني هاشم صرح به ابن أبي حاتم - ح (2) ذكر ابن أبي حاتم
إبراهيم بن مسلمة بن قعنب أخو عبد الله وإسماعيل وقال " روى عن شعبة روى
عنه اخوه إسماعيل " - ح.
327

أبى مغيرة مدني.
1030 - إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النوفلي حجازي عن
عامر بن عبد الله، مرسل، روى عنه معن بن عيسى.
1031 - إبراهيم بن ميسرة الطائفي سمع انسا وطاوسا روى
عنه ابن جريج وأيوب والثوري، قال ابن عيينة كان يحدث على اللفظ،
وقال (لي - 1) على مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومائة، وقال
لي على عن ابن عيينة: وكان ثقة مأمونا من أوثق من رأيت.
1032 - إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي سمع طارق بن
شهاب ومجاهدا سمع منه الثوري وشعبة، وقال يحيى القطان عن شعبة
ذهبت مع الحكم إلى إبراهيم بن مهاجر فحدثنا عن موسى بن طلحة،
وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى.
1033 - إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني مولى سعد بن أبي
وقاص الزهري القرشي، منكر الحديث.
1034 - إبراهيم بن موهب، قال محمد بن يوسف حدثنا
الأوزاعي عن إبراهيم بن موهب سمع (2) عطاء بن أبي رباح: زوج
رجل ابنته في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهى كارهة فرد نكاحه،

(1) من قط (2) قط - " سمعت ".
328

وقال أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي حدثني عطاء: رد النبي صلى الله عليه
وسلم نكاحه.
1035 - إبراهيم بن مرة روى عنه محمد بن عجلان، قال لي
احمد حدثنا خيران قال حدثني الأوزاعي سمع إبراهيم بن مرة قال
حدثني الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني
أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون بعدي خلفاء يعملون
بما يعلمون، وروى شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي قال حدثنا إبراهيم
ابن مرة، ولم يذكر أبا هريرة، وروى الوليد عن الأوزاعي ولم يذكر
إبراهيم بن مرة - وذكر أبا هريرة، قال أبو عبد الله والأول أصح، وقال
عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي مثل حديث خيران، وقال سلامة
عن عقيل عن ابن (شهاب عن أبي - 1) سلمة حدثني أبو هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه. حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله
قال ثنا الأوزاعي قال حدثني إبراهيم بن مرة عن عطاء بن أبي رباح قال
زوج رجل ابنته وهى كارهة فرده النبي صلى الله عليه وسلم.
1036 - إبراهيم بن مرثد أخ لأبي صادق سمع أبا صادق
روى عنه مروان بن معاوية، مرسل، وعبد الرحمن بن مغراء.
1037 - إبراهيم بن المختار أبو إسماعيل التميمي (2) من أهل

(1) سقط من قط (2) هكذا في قط والثقات والتهذيب ووقع في كو " التيمي "
329

خوار (1) موضع بالري سمع محمد بن إسحاق، يقال بين موته وبين
موت ابن المبارك سنة، قال محمد حدثنا إبراهيم بن المختار عن شعبة عن
هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال كنا إذا سلم
النبي صلى الله عليه وسلم علينا قلنا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
ومغفرته.
1038 - إبراهيم بن مرزوق عن أبيه عن ابن الزبير أنه كان
إذا غابت الشمس صلى ركعتين، قاله لي عبد الله بن أبي الأسود، قال
يحيى بن معين عن إبراهيم عن أبيه.
1039 - إبراهيم بن معبد بن تمام بن عباس: قال ابن عباس
قوله، روى عنه محمد بن علي السلمي، حديثه في الكوفيين.
1040 - إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة بن
صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي المدني عن أبيه قال تصدق
السائب بن (أبى - 2) وداعة بداريه، قاله إبراهيم بن المنذر عن محمد
ابن إبراهيم بن المطلب عن أبيه.
1041 - إبراهيم بن منيع قال قال ابن سيرين - قوله، روى

(1) هكذا في كو ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم وغيره وضبطه ابن السمعاني في
الأنساب الورقة 209 آخرها وأول التي بعدها ووقع في قط " خلر " خطأ - ح
(2) سقط من قط.
330

عنه ضمرة بن ربيعة.
1042 - إبراهيم بن مسعدة (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم،
مرسل، سمع منه محمد بن مسلم.
1043 - إبراهيم بن المنذر الحزامي أبو إسحاق القرشي المدني
سمع انس بن عياض ومعنا، هو ابن عبد الله (2) بن المنذر بن مغيرة بن
عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد.
1044 - إبراهيم بن مهدي المصيصي من الأبناء (3) سمع
أبا حفص الأبار.
باب النون
1045 - إبراهيم بن نعيم بن النحام قتل يوم الحرة هو العدوي
حجازي، حدثني بشر قال أخبرنا عبد الله حدثنا (4) محمد بن مسلم عن
إبراهيم بن ميسرة قال سمعت مجاهدا يقول قلت: العلوج، قال إبراهيم
ابن نعيم تب إلى الله فإنما العلج (5) الكافر.
1046 - إبراهيم بن نشيط الوعلاني الشامي أو المصري

(1) هذه الترجمة من قط وذكره ابن أبي حاتم (2) في التهذيب " إبراهيم بن المنذر
بن عبد الله.. " ووقع في قط " عبد ربه " كذا - ح (3) بهامش قط " قال
الشيخ أبو ذر الأبناء قبيلة باليمن يقال لهم الأبناء " (4) قط - " أخبرنا "
(5) قط - " فان العلج ".
331

ويقال الخولاني، عن كعب بن علقمة سمع منه ابن المبارك، قال لي يحيى
ابن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني إبراهيم بن نشيط عن عبد الله
ابن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفر ماء لم يشرب منه كبد حرى
من جن ولا انس ولا سبع ولا طائر الا اجره الله يوم القيامة
ومن بنى مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر منه بنى الله له بيتا في الجنة،
وقال لي خليفة (1) حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا عبد الملك عن
عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يغرس
غرسا الا له صدقة وما اكل منه وما سرق منه وما اكلت الطير
والوحش - أو قال السباع - منه، وقال أبو عاصم حدثنا ابن جريج
قال حدثني (2) عطاء عن جابر بن عبد الله قال لا يصيب سبع ولا طير
ولا انسان ولا شئ من ارض انسان الا كان له صدقة، قلت أسمعته منه؟
قال كنت أشك ولكن اخبرني عنه أصحابنا، وقال لنا عبيد الله بن
موسى عن كثير عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة.
1047 - إبراهيم بن نافع المكي سمع عطاء بن أبي رباح

(1) الظاهر أنه خليفه بن خياط بن خليفة فإنه يروى عن يزيد بن هارون وروى
عنه المؤلف كما في ترجمة من تهذيب المزي ووقع في قط " وقال ابن خليفة ".
(2) قط " اخبرني ".
332

سمع منه أبو نعيم، وقال لنا على عن ابن عيينة: كان إبراهيم حافظا، قال
زيد بن الحباب هو المخزومي أبو إسحاق.
باب الواو
1048 - إبراهيم بن أبي الوزير واسم أبى الوزير عمر يقال
مولى بني هاشم كانت له ضيعة بالطائف وكان يكون بمكة نزل
البصرة، أخو محمد، كنيته أبو إسحاق سمع مالك بن انس وعمر بن عبيد
مات بعد أبي عاصم ومات أبو عاصم سنة اثنتي عشرة ومائتين.
1049 - إبراهيم بن واقد العمرى القرشي من ولد عمر بن
الخطاب سمع منه الحكم بن ابان قوله، حجازي.
باب الهاء
1050 - إبراهيم بن هارون سمع وهبا قوله سمع منه رباح
ابن زيد اليماني.
1051 - إبراهيم بن هراسة أبو إسحاق الشيباني (الكوفي - 1)،
متروك الحديث، كان مروان الفزاري يقول أبو إسحاق الشيباني تكلم
فيه أبو عبيد وغيره.
باب الياء
1052 - إبراهيم بن يزيد بن عمرو أبو عمران الكوفي

(1) من قط.
333

النخعي، قال أبو نعيم مات سنة ست وتسعين، وقال لي أحمد بن سعيد
سمعت عبد الله بن داود بن الأعمش قال مات إبراهيم ابن ثمان
وخمسين وانا يومئذ ابن خمس وثلاثين، وقال لي ابن المثنى حدثنا معاذ
عن ابن عون: كان إبراهيم والحسن والشعبي لا يتبعون - يعنى اللفظ،
قلت لمحمد فان فلانا لا يتبع، قال لو اتبع كان خيرا له، وكان القاسم ومحمد
ورجاء بن حياة يتبعون ما سمعوا. سمع علقمة ومسروقا والأسود سمع
منه الحكم ومنصور، وقال لنا على حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا
سعيد (1) عن أبي معشر أن النخعي حدثهم انه دخل على عائشة فرأى
عليها ثوبا احمر، فقال له أيوب وكيف دخل عليها؟ قال كان يحج مع
عمه وخاله فدخل (2) عليها وهو غلام، وقال لنا موسى بن إسماعيل
حدثنا مهدى قال ثنا شعيب قال مات إبراهيم متواريا ليالي الحجاج
فدفن ليلا فشهدت الصلاة عليه فسمعت الشعبي يقول مات رجل
ما ترك بعده مثله لا بالكوفة ولا بالبصرة ولا بمكة ولا بالمدينة
ولا بالشام.
1053 - إبراهيم بن يزيد بن شريك أبو أسماء التيمي تيم

(1) هو ابن أبي عروبة صرح به ابن حبان في الثقات وغيره ووقع في كو
" شعبة " وبهامشها " أآلهتنا سعيد - صح " - (2) هكذا في قط والثقات وفى
كو " فيدخل ".
334

الرباب كوفي سمع أباه روى عنه الحكم (1) وسلمة بن كهيل والأعمش،
قال لنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي حيان عن إبراهيم التيمي قال ما عرضت
قولي على عملي الا خشيت ان أكون مكذبا.
1054 - إبراهيم بن يزيد عن عمر بن عبد العزيز قوله روى
عنه الأوزاعي، وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن إبراهيم بن يزيد
النصري: كنت مع عروة بن محمد باليمن فكتب إلى عمر بن
عبد العزيز (2).
1055 - إبراهيم بن يزيد أبو إسحاق الكوفي، قال لنا على
حدثنا محمد بن بشر سمع هارون، يروى إبراهيم (3) عن أبي نصير سمع أبا
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن رآني وطوبى لمن
رأى من رآني وطوبى لمن رأى (من رأى - 4) من رآني، وقال لي عبد الله
ابن أبي الأسود حدثنا عثام بن علي عن إبراهيم بن يزيد الكوفي عن أبي
نصير عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي
عبيد حدثنا يونس بن بكير قال اخبرني إبراهيم بن يزيد (عن أبي نصير
سمع أبا سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله - 5).

(1) قط " ولقيه عنه الحكم " (2) بهامش كو " أول السادس من الأصل أعني نسخة
أبى النرسي وآخر الخامس من اجزائه ومن نسخة ابن عبدان والغندجاني " وفى
هامش قط " آخر الخامس من اجزاء الشيخ أبي ذر " (3) قط " هارون بن أبي
إبراهيم " كذا (4) سقط من كو (5) من كو.
335

1056 - إبراهيم بن يزيد بن مرذانبه (1) الكوفي سمع
رقبة بن مسقلة وعبد الله بن حكيم ويقال (ابن - 2) مردانبه.
1057 - إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى
ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوع إذا دخل بيته
فلا يجلس حتى يركع ركعتين سمع منه سعد بن عبد الحميد، قال
أبو عبد الله هذا لا أصل له.
1058 - إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي مكي،
سكتوا عنه، يروى عن محمد بن عباد بن جعفر والوليد بن أبي مغيث
وعمرو بن دينار، وقال يحيى بن سليم إبراهيم بن يزيد بن مرذانبة (3)
القرشي.
1059 - إبراهيم بن يحيى (بن زيد - 2) بن ثابت الأنصاري
عن أبي بكر بن معمر بن عبد الله وسمع جدته أم سعد أن زيد بن
خارجة تكلم بعد الموت، قاله أحمد بن أبي بكر سمع ابن دينار عن أبي
الزناد سمع إبراهيم.
1060 - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني سمع أباه عن
ابن إسحاق.
1061 - إبراهيم بن يحنس، قال لي محمد بن بشار حدثنا محمد بن

(1) قط " مرذابه " (2) من كو (3) قط " مردانبه ".
336

جعفر قال ثنا شعبة عن يعلى عن إبراهيم عن أبي الدرداء: مثل الصلوات
الخمس كرجل على بابه نهر يغتسل فيه كل يوم خمس مرات.
1062 - إبراهيم بن يوسف بن طهمان المدني القرشي مولى
معاوية بن أبي سفيان سمع أباه سمع منه يعقوب بن محمد.
1063 - إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
سمع منه محمد بن العلاء، الكوفي سمع أباه عن جده أبي إسحاق، قال لنا
مالك بن إسماعيل قال حدثنا إبراهيم عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده
الأيمن، وقال لنا مالك عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد
عن البراء - نحوه، وقال زهير والثوري عن أبي إسحاق عن البراء - نحوه،
وقال خلاد قال ثنا فطر سمع أبا إسحاق سمع البراء - نحوه، وقال إسحاق بن
منصور حدثنا إبراهيم عن أبيه عن أبي إسحاق قال حدثني أبو بردة سمع
البراء، وروى شريح بن مسلمة حدثني إبراهيم بن يوسف بن إسحاق
ابن أبي إسحاق حدثني أبي قال حدثني أبو إسحاق حديثا كثيرا.
باب من افناء الناس
(ممن لا يعرف بأبيه - 1)
1064 - إبراهيم الأنصاري رأى مسلمة بن مخلد مسح على

(1) من كو.
337

خفيه، قاله لي اصبغ اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن إسماعيل بن
إبراهيم الأنصاري انه حدثه انه أباه حدثه، وروى محمد بن أبي حميد عن
ابن المنكدر عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أبيه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم، قال أبو عبد الله ولم يثبت.
1065 - إبراهيم القرشي عن القاسم بن مخيمرة روى عنه
الأجلح، مرسل، حديثه في الكوفيين.
1066 - إبراهيم مولى صخير بن أبي الجهم عن أبي وائل عن
مسروق روى عنه مغيرة والعوام بن حوشب، حديثه في الكوفيين.
1067 - إبراهيم الكندي عن الشعبي قوله روى عنه ابن أبي
خالد.
1068 - إبراهيم مولى أبي هريرة، قال لنا موسى بن إسماعيل
حدثنا عبد السلام بن سليمان قال ثنا مرزوق أبو بكر عن إبراهيم مولى
أبي هريرة عن ابن مسعود قال من تبع (1) جنازة فلا يأخذن غير
طريقها.
باب إسماعيل
باب الألف
1069 - إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن طلحة حجازي قرشي

(1) قط " من يتبع ".
338

رأى معاوية عام حج، روى عنه محمد بن إسحاق.
1070 - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
ربيعة المخزومي مدني قرشي، قال أبو عبد الله أراه أخا موسى سمع
أباه روى عنه الثوري وحاتم بن إسماعيل، قال عياش بن المغيرة مات
في خلافة المهدى، وعياش وعبد الله ابنا أبى ربيعة.
1071 - إسماعيل بن إبراهيم بن أبي ربيعة، قال لي ابن بكير
عن الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن إسماعيل بن إبراهيم
ابن أبي ربيعة (ان - 1) ابن حارثة بن النعمان اخبره انه رأى جابر
ابن عبد الله وناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، اكلوا
ولم يتوضؤا، قال أبو عبد الله ان لم يكن هذا هو الأول فلا أدرى (2).
1072 - إسماعيل بن إبراهيم: حدثتني بنت معقل بن يسار عن
أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم - في الوالي، قاله لنا عبيد الله عن
إسرائيل عن عمار الدهني، وقال أبو أسامة ويعلى بن أبي خالد عن
إسماعيل الأزدي عن بنت معقل: دخل زياد عل معقل - مثله، حدثنا
المقدمي قال حدثنا معتمر عن إسماعيل عن رجل من مزينة عن بنت

(1) سقط من قط (2) أفرده أيضا ابن أبي حاتم وقال " سمعت أبي وأبا زرعة
يقولان ذلك قال أبو زرعة يعد في المدنيين ".
339

معقل، وقال شريك عن عمار: عن إسماعيل الثقفي، حدثنا أبو نعيم عن
إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن ابن معقل بن يسار عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1073 - إسماعيل بن إبراهيم السلمي ويقال الشيباني حجازي،
قال لنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحيى بن سعيد عن يعقوب بن
خالد عن إسماعيل انه رأى ابن عباس توضأ مرة مرة، وسمع امرأة
رافع بن خديج روى عنه عمرو بن دينار، قال لي عبيد قال حدثنا
يونس بن بكير سمع ابن إسحاق عن عياش بن عبد الله عن إسماعيل بن
إبراهيم وكان خيارا، وقال لنا إسحاق عن جرير عن ليث عن حجاج
عن إسماعيل بن إبراهيم - أو إبراهيم بن إسماعيل - السلمي عن عائشة:
صلين الجمعة، وقال عبد الوارث عن ليث عن إسماعيل بن إبراهيم، وقال
عبيد الله أخبرنا شيبان عن ليث عن حجاج بن أبي عبد الله عن إبراهيم
ابن إسماعيل السلمي وكان خلف على امرأة رافع بن خديج - عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صلى فليتقدم أو يتأخر، وقال
حماد بن زيد عن ليث عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال همام حدثنا ليث
عن أبي حمزة: حدثت (1) به عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم،

(1) قط " حدث ".
340

حدثني يوسف بن راشد قال حدثنا تميم بن زياد الرازي قال حدثنا
أبو جعفر الرازي عن ليث عن حجاج بن يسار عن إبراهيم بن
إسماعيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صلى فليتقدم،
قال أبو عبد الله ولم يثبت هذا الحديث.
1074 - إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة بن اخى موسى بن
عقبة المطرقي مولى آل الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني سمع
نافعا وموسى بن عقبة سمع منه ابن أبي أويس وابن أبي مريم.
1075 - إسماعيل بن إبراهيم رأى سالم بن عبد الله سمع منه
مهدى بن ميمون.
1076 - إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ روى عنه
محمد بن مسلم الطائفي ويحيى بن يحيى، مرسل، يروى عن سلام بن سلم
عمن حدثه عن سعيد بن جبير.
1077 - إسماعيل بن إبراهيم (1) صاحب الرقيق عن
شرحبيل بن سعد عن جابر: اوتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث
وصلى في ثوب، سمع منه أبو معمر إسماعيل الهروي (2).

(1) هكذا في قط ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم وغيره على أن هذه ترجمة
مستقلة عن التي قبلها ووقع في كو " حدثنا إسماعيل بن إبراهيم... " وظاهر
ذلك أن يكون هذا الكلام من تمام الترجمة السابقة وهو خطأ - ح (2) بهامش
كو " آخر الثاني من نسخة ابن خيرون ".
341

1078 - إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر امه علية مولى بنى أسد
البصري سمع يونس وأيوب وابن أبي نجيح وعبد العزيز بن صهيب،
قال ابن المثنى مات سنة أربع وتسعين، وقال احمد مات سنة ثلاث
وتسعين وولد سنة عشر ومائة، سمع منه شعبة وصدقة بن الفضل.
1079 - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي عن
أبيه وعبد الملك بن عمير روى عنه أبو نعيم، في حديثه في نظر.
1080 - إسماعيل بن إبراهيم بن معمر أبو معمر الهروي الهذلي
سكن بغداد سمع من هشيم.
1081 - إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم صاحب الكرابيس:
حدثنا سليم القاص (1).
1082 - إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي كوفي عن مخارق
ومطرف، قال ابن نمير هو ضعيف جدا.
1083 - إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم الترجماني كان ببغداد
سمع عمر الأبار.
1084 - إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو الحسن (2)

(1) بريد " قال إسماعيل حدثنا سليم القاص " راجع التهذيب (1 / 280) - ح
(2) هذا والد المؤلف رحمهما الله تعالى راجع التهذيب (1 / 284) - ح.
342

رأى حماد بن زيد صافح ابن المبارك بكلتا يديه وسمع مالكا.
1085 - إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري سمع أباه سمع منه عمرو بن
الحارث يعد في أهل مصر، وعن أبي فراس، وروى ابن أبي حميد عن
ابن المنكدر عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أبيه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم، قال أبو عبد الله ولم يصح.
1086 - إسماعيل بن إبراهيم (1)، قال بدل حدثنا شعبة عن
العلاء ابن اخى شعيب (2) عن رجل (3) عن إسماعيل بن إبراهيم عن

(1) قال ابن أبي حاتم " قال أبى هو ابن إبراهيم بن شيبان " وقال ابن حبان في
الثقات " إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان " وسيأتى ما يوافقه - ح (2) مثله
في سنن أبي داود - كتاب النكاح - باب في خطبة النكاح رواه عن بندار
عن بدل والحديث في سنن البيهقي (7 / 147) من طريق بندار ومحمد بن عيسى
الزجاج ثنا بدل ثنا شعبة عن العلاء بن خالد " وقال ابن أبي حاتم " روى عنه
يحيى بن العلاء ابن اخى شعيب الرازي عن رجل عن إسماعيل بن إبراهيم سمعت أبي
وأبا زرعة يقولان ذلك وفى ترجمة شيبان بن مالك وترجمة عباد بن شيبان
أبو إبراهيم من الإصابة ما يوافق ذلك فالظاهر أنه الصواب وانما سقط من
رواية يدل " يحيى بن " وهو يحيى بن العلاء بن خالد يأتي في ترجمته روايته عن
عمه شعيب بن خالد والله أعلم - ح (3) عند ابن منده رواية فيها بدل هذا
الرجل " إسحاق بن عبد الله " ذكره في الإصابة في ترجمة عباد بن شيبان
أبو إبراهيم ثم قال " ومن وجه آخر عن يحيى بن العلاء عن إسماعيل به بغير واسطة.
وكذا أخرجه ابن قانع " وقال ابن أبي حاتم في ترجمة شيبان ".. من رواية
يحيى بن العلاء وكان ضعيف الحديث عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان عن
أبيه عن جده ".
343

رجل من بنى سليم (1): خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم امامة
بنت عبد المطلب (2) فأنكحني من غير أن يتشهد، وقال لي محمد
ابن عقبة السدوسي حدثنا حفص بن عمر بن عامر السلمي حدثنا
إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده: خطبت إلى
النبي صلى الله عليه وسلم عمته (3) ولم يتشهد، حدثني محمد أبو يحيى

(1) في بقية الروايات " إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن جده كما يأتي ومر مثله في
الحاشية وذلك يقتضى ان الرجل الذي من بنى سليم هو عباد جد إسماعيل وسقط
أبوه من السند وبهذا يثبت ان عباد بن شيبان صاحب القصة سلمى بضم ففتح
نسبة إلى بنى سليم وهى حجة لما حققه الحافظ في الإصابة ان شيبان والد صاحب
القصة غير شيبان السلمي جد أبى هبيرة يحيى بن عباد فان جد يحيى أنصاري سلمى
بفتحتين نسبة إلى بنى سلمة بفتح فكسر بطن من الأنصار، راجع الإصابة ترجمة
عباد بن شيبان أبو إبراهيم والتي بعدها - ح (2) هي امامة بنت ربيعة بن الحارث
ابن عبد المطلب كما يأتي، نسبت هنا إلى جدها ويقال لها أميمة على سبيل التصغير
ذكره في الإصابة فإذا صغرت ونسبت إلى جدها اشتبهت بعمة النبي صلى الله
عليه وآله وسلم اسمها أميمة بنت عبد المطلب وقد مشى الوهم على بعض الرواة
فجعلها إياها كما يأتي - ح.
(3) كأنه وقع للراوي " أميمة بنت عبد المطلب " بالتصغير والنسبة إلى الجد فظنها
أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وروى بالمعنى الذي
توهمه والعمة لم يثبت اسلامها بل نفاه ابن إسحاق وقال ابن سعد في الطبقات
" وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب أربعين وسقا
من تمر " الطبقات (8 / 31) كذا قال بغير سند وكأنه من اوهام شيخه الواقدي
وقاسها في اطعام أربعين وسقا على أختها صفية ووقع لخليفة بن خياط ما أراه
وهما آخر ذكر في الصحابة شيبان بن عباد بن شيبان بن خالد بن سالم... بن
بهثة بن سليم السلمي امه اروى بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم "
نقله عنه في الإصابة والله أعلم - ح
344

حدثنا (1) كثير بن هشام الكلابي قال حدثنا يزيد قال محمد وهو
ابن عياض (2) المدني قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علي السلمي عن أبيه
عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ألا أنكحك امامة بنت ربيعة
ابن الحارث؟ قال بلى يا رسول الله، قال قد أنكحتكها، قال أبو عبد الله
اسناده مجهول.
1087 - إسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي (3) روى
عنه يحيى بن أبي الأشعث، في حديثه نظر.
1088 - إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي
الأموي المكي سمع نافعا والزهري وسعيد المقبري روى عنه الثوري
وابن عيينة ويحيى بن سليم، قال يزيد بن عبد ربه سمعت بقية يقول
قدمت مكة سنة تسع وثلاثين وقد مات إسماعيل بن أمية قبل ان

(1) قط " قال أخبرنا " (2) محمدا ما
أبو يحيى واما المؤلف والمعنى ان يزيد هو ابن عياض ووقع في قط " يزيد قال
حدثنا محمد وهو ابن عياض " كذا وراجع التهذيب (1 / 281 - 282) ح.
(3) هذه الترجمة مزيدة بحاشية قط وكتب بعدها " سقط للعذرى " وذكر
ابن أبي حاتم ترجمة هذا الرجل قبل ترجمة إسماعيل بن أمية كما هنا وذلك يدل
انها كانت ثابتة في نسخته من هذا الكتاب - ح.
345

أقدم بيوم.
1089 - إسماعيل بن أوسط البجلي، قال لنا عمرو بن مرزوق
عن المسعودي عن إسماعيل بن أوسط البجلي عن (1) ابن أبي كبشة
الأنماري عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك،
وقال لي بشر بن الحكم عن ابن عيينة: ولدت سنة سبع ومائة للنصف
من شعبان رأيت إسماعيل بن أوسط أميرا على الكوفة وانا ابن تسع
أو عشر.
1090 - إسماعيل بن إسحاق مولى أم حكيم أخت عمر بن
عبد العزيز، مرسل، سمع منه زيد بن الحباب.
1091 - إسماعيل بن أبي إسحاق (2) أبو إسرائيل العبسي
الملائي الكوفي مولى سعد بن حذيفة عن الحكم وعطية، ضعفه
أبو الوليد قال سألته عن حديث ابن أبي ليلى عن بلال أكان يروى
عن الحكم في الاذان؟ فقال سمعته من الحكم (والحسن بن عمارة - 3)
أو الحسن بن عمارة، قال احمد حدثنا حجاج: قال أبو إسرائيل ولدت
بعد الجماجم بسنة وكانت الجماجم سنة ثلاث وثمانين ولى ثمان وسبعون
سنة، تركه ابن مهدي (4).

(1) قط " قال لنا " (2) اسم أبي إسحاق خليفة - ح (3) من كو (4) بهامش كو
" في نسخة - وكان يشتم عثمان رحمة الله على عثمان "
346

1092 - إسماعيل بن ابان أبو إسحاق الوراق الأزدي
الكوفي سمع يعقوب القمي وعبد الحميد بن بهرام، هذا صدوق (1)،
وقال لي إسماعيل وعبد العزيز بن الخطاب حدثتنا نائلة عن أم عاصم
عن السوداء (2) قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال
انطلقي فاختضبي (3) ثم تعالى أبايعك.
1093 - إسماعيل بن إبان أبو إسحاق الحناط (4) الكوفي أراه
الغنوي عن هشام بن عروة، متروك تركه احمد
باب - ب
1094 - إسماعيل بن بشير مولى بنى مغالة سمع أبا طلحة
ابن سهل وجابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما من امرئ
يخذل امرءا مسلما في موطن تنتهك فيه حرمته الا خذله الله في موطن
يحب (فيه - 5) نصرته، قاله لنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحيى
ابن سليم بن زيد سمع إسماعيل، قال لنا عبد الله (بن صالح - 6) قال

(1) يعنى بخلاف سميه الآتي بعده (2) سماها في الإصابة " سوادة ويقال سودة..
.. ويقال سوداء " (3) في الإصابة " حديثها في الخضاب " ووقع في قط
" فاحتضني خطأ - ح (4) هكذا في الأصلين ولكن في التهذيب " الخياط "
وصنيع أصحاب المشتبه يقتضيه - ح (5) من كو (6) من قط.
347

الليث (1) وحدثني عبيد الله (2) بن عبد الله بن عمرو عتبة (3) بن
شداد - مثله.
1095 - إسماعيل البجلي عن أبي جعفر: الشطرنج مجوسية، قاله
سعيد بن سليمان سمع أبا شهاب عنه.
1096 - إسماعيل البجلي يعد في أهل الشام روى صفوان بن
عمرو عن ابن أبي عوف (4) عن إسماعيل قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
(لئن - 5) انتهيتم عندما تؤمرون لتأكلن غير زراعين.
1097 - إسماعيل بن أبي بكر سمع عبدة بن أبي لبابة (6) ورأى

(1) أراه سقط من هنا " قال يحيى " وقد اخرج أبو داود الحديث
في سننه كتاب الأدب باب من رد عن مسلم غيبة قال " حدثنا إسحاق
ابن الصباح ثنا ابن أبي مريم انا الليث قال حدثني يحيى بن سليم..
يحب نصرته قال يحيى وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر.. " وعبيد الله توفى
سنة ست أو قبلها راجع التهذيب (7 / 251) والليث ولد سنة 94 وعبيد الله
مدني والليث مصري والله أعلم - ح (2) هكذا في كو وسنن أبي داود
والتهذيب فقلا عنها (7 / 241) وذكر في ترجمة يحيى بن سليم روايته عن
عبيد الله (11 / 225) ووقع في قط " عبد الله " كذا - ح (3) في سنن أبي داود
" وعقبة " ثم قال " وقد قيل عتبة " - ح (4) هو عبد الرحمن بن أبي عوف
صرح به ابن حبان في الثقات ووقع في قط " عن ابن عوف " كذا - ح.
(5) من كو (6) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وعبدة بن أبي لبابة
معروف ووقع في قط " كنانة " خطأ - ح.
348

عمر بن عبد العزيز روى عنه ضمرة وسمع مكحولا.
باب الثاء
1098 - إسماعيل بن ثوبان قال جالست الناس قبل الداء
الأكبر، قال أبو عبد الله قبل الفتن، رواه معتمر عن سليمان بن عبيد،
وقال حرملة حدثنا ابن وهب قال اخبرني حياة قال اخبرني أبو عيسى
عن إسماعيل بن ثوبان الأسدي: صليت مع ابن عباس.
1099 - إسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد روى
عنه دويد (1).
باب الجيم.
1100 - إسماعيل بن جستاس (2)، قال لي قتيبة حدثنا هشيم
عن يعلى بن عطاء عن إسماعيل سمع عبد الله بن عمرو - قضى في كلب الصيد
أربعون درهما، قال أبو عبد الله وهذا حديث لم يتابع عليه.
1101 - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير مولى بنى زريق

(1) كو " ذو يد " خطأ فستأتي ترجمته في بابه في الدال المهملة " داويد سمع
إسماعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
العين حق " وجعل ابن أبي حاتم إسماعيل بن ثوبان هذا والذي قبله واحد أو خطأه
الحافظ في تعجيل المنفعة ص 35 - ح (2) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم
والميزان ووقع في قط " جشناس " والله أعلم - ح
349

الأنصاري المدني نسبه القطواني سمع أبا جعفر القارئ والعلاء بن
عبد الرحمن وربيعة بن أبي عبد الرحمن، يكون ببغداد، وإسماعيل ومحمد
وكثير ويحيى اخوة.
1102 - إسماعيل الجحدري سمع الحسن قوله روى عنه مهدى
ابن ميمون قوله، يعد في البصريين.
1103 - إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله
ابن جعفر عن الحسن بن زيد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه، ورأيت عبد الله بن جعفر يتختم في
يمينه، وله ابن يقال له محمد، حجازي.
باب الحاء
1104 - إسماعيل بن أبي حكيم مولى عثمان بن عفان مدني
قرشي عن سعيد بن المسيب وعبيدة بن سفيان روى عنه مالك ومحمد
ابن إسحاق، وقال محمد بن سلمة إسماعيل بن حكيم، قال أبو عبد الله وهو
وهم، وقال لنا المكي قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن إسماعيل بن أبي
حكيم مولى آل الزبير، وسمع عمر بن عبد العزيز.
1105 - إسماعيل بن الحكم البصري سمع عطاء بن السائب
وعن عمر بن جابر، اثنى عليه محمد بن عقبة خيرا.
350

1106 - إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الكوفي، مرسل
روى عنه جرير بن عبد الحميد، ويقال هو مولى الأشعريين، قال
أبو أسامة حدثني إسماعيل بن حماد قال ثنا طلحة بن مصرف عن سعد
ابن عبيدة عن أبي عبد الرحمن: صام حذيفة بعد ما زالت الشمس، وقال
وهب أخبرنا خالد عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبي إسحاق
عن أبي عبيدة عن عبد الله: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة.
1107 - إسماعيل بن الحسن العتواري، قال لي الحزامي حدثنا
ابن نافع قال حدثني يعقوب بن الحسن عن أخيه إسماعيل بن الحسن
العتواري عن عبد الله بن عمر، قال النبي صلى الله عليه وسلم للنحام زوج
ابنتك من أحبت (1).
باب الخاء
1108 - إسماعيل بن أبي خالد أبو عبد الله الكوفي واسم أبى
خالد سعد، البجلي سمع ابن أبي اوفى وعمرو بن حريث ورأى انسا
وأبا كاهل، قال يحيى مات سنة خمس وأربعين، وقال لنا أبو نعيم ست
وأربعين، وقال لي ابن محبوب عن يحيى بن سعيد كان سفيان معجبا به،

(1) قط " أحببت " - والنحام هو نعيم بن عبد الله العدوي تأتى ترجمته في باب
نعيم وابنته هذه اسمها " أمة " لها ترجمة في الإصابة والقصة مذكورة في الإصابة
في ترجمة النعمان بن عدي بن نضلة العدوي والله أعلم - ح.
351

قال يحيى وسمعت الأعمش يقول لأبي معاوية الضرير - وجعل يحدثه
عن إسماعيل عن أبي صالح في التفسير -: أما انه كان يطلب الشيوخ، قال
يحيى قال إسماعيل كان أبو صالح جارا لنا فكنت لا أسأله عن شئ من
التفسير الا فسره.
1109 - إسماعيل بن أبي خالد الفدكي عن أبي هريرة، قاله
شعبة (1) عن عكرمة بن عمار - في الضيافة.
1110 - إسماعيل بن الخليل أبو عبد الله الخزاز الكوفي سمع
عل بن مسهر ويحيى بن زكريا، جاءنا نعيه سنة خمس وعشرين ومائتين.
باب الدال
1111 - إسماعيل بن دارس (أبو دارس - 2) البصري كناه
أبو داود، وقال المكي عن أبي دارس عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى ركعتين بعد العصر.
1112 - إسماعيل بن دينار (3) وهو إسماعيل بن أبي الفديك

(1) قط " سعيد " وفى ترجمة عكرمة بن عمار في التهذيب (7 / 261) ذكر شعبة
في الرواة عنه ولم يذكر فيهم من اسمه سعيد - ح (2) من كو وهو ثابت عند
ابن أبي حاتم وغيره (3) هذه الترجمة من هامش قط وكتب عقبها " ليس في
رواية العذري " أقول وستأتى باتفاق الأصلين في إسماعيل بن مسلم بن أبي الفديك
وذكره ابن أبي حاتم في الموضعين - ح
352

والد محمد مولى بنى الديل المدني، حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال انا
محمد قال اخبرني أبى إسماعيل عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يأخذ أحد أموال الناس
يريد أداءها الا أداها الله عنه (1).
باب الراء
1113 - إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي الكوفي سمع
المعرور بن سويد وأوس بن ضمعج وعن عبد الله بن أبي الهذيل
وعن أبيه سمع منه الأعمش وشعبة وفطر والمسعودي.
1114 - إسماعيل بن راشد السلمي هو إسماعيل بن أبي إسماعيل
الكوفي أخو محمد سمع سعيد بن جبير، روى عنه حصين، قال
أبو نعيم ولدوا هؤلاء في بطن واحد إسماعيل وعمر ومحمد وآخر أيضا.
1115 - إسماعيل بن رياح بن عبيدة عن أبيه أو غيره عن أبي
سعيد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اكل طعاما قال
الحمد لله، قاله وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن إسماعيل، روى عنه
حصين وأبو هاشم ويحيى، وقال لي إسحاق حدثنا مؤمل سمع سفيان
سمع أبا هاشم عن إسماعيل بن رياح عن رجل عن أبي سعيد عن النبي

(1) في قط " نجز الجزء الخامس من اجزاء الشيخ أبي ذر عبد بن أحمد ".
353

صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لي إبراهيم بن موسى أخبرنا عبثر عن
حصين عن إسماعيل عن أبي سعيد - نحوه، وحدثني محمد قال حدثنا
عمر (1) بن حفص حدثنا أبي عن الحجاج حدثني رياح بن عبيدة
سمعت ابن اخى أبي سعيد (الخدري - 2) عن أبي سعيد عن النبي
صلى الله عليه وسلم - بهذا.
1116 - إسماعيل بن رافع بن عويمر أبو رافع مدني مولى
مزينة عن المقبري وسمى روى عنه وكيع والمكي بن إبراهيم
وعبدة بن سليمان، قال لنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان سمع إسماعيل
عن سلمان مولى أبي سعيد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا يقبل الله عز وجل لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده منها
شئ، نسبه عبد الرحمن بن شيبة، وقال لي إسحاق عن بقية عن إسماعيل
ابن رافع المدني.
1117 - إسماعيل أبو الربيع، قال لي مسدد حدثنا عبد الواحد
قال ثنا إسماعيل أبو الربيع عن مجاهد قال قلت لابن عمر أي ثوب
(واحد - 2) أحب إليك ان اصلى فيه؟ قال القميص، وروى عنه
مروان.

(1) هو عمر بن حفص بن غياث ووقع في قط " عمرو " (2) من قط.
354

باب الزاي
1118 - إسماعيل بن زيد بن ثابت الأنصاري روى عنه
خارجة بن عبد الله المدني، هو أخو خارجة، قال لنا موسى بن إسماعيل
حدثنا عبد الواحد حدثنا عثمان بن حكيم سمع عثمان بن عروة عن
إسماعيل بن زيد بن ثابت ان زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم الا في
الخامسة - وكان أبى يفعله، وقال زيد بن عبد الله بن سليمان رأيت
إسماعيل بن زيد بن ثابت.
1119 - إسماعيل بن زربي كوفي سمع الشعبي وأبا بردة
وأباه روى عنه ابن أبي زائدة وحفص ويونس بن بكير.
1120 - إسماعيل بن زبير بن عربي سمع أباه رأى ابن عمر
اوتر بواحدة، سمع منه عمرو بن علي البصري.
1121 - إسماعيل بن زكريا الخلقاني أبو زياد الكوفي سمع
الأعمش وأشعث بن سوار سمع منه محمد بن صباح، قال لي سليمان
أبو الربيع سمعت عبد الله بن داود يقول كان إسماعيل بن زكريا يأتي
الأعمش فيجلس بجنبه ونحن ناحية.
1122 - إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي سمع زيد بن
حباب، مات سنة ست وأربعين ومائتين.
355

1123 - إسماعيل بن أبي زياد - يرفعه، مرسل، روى عنه
شعيب بن ميمون.
باب السين
1124 - إسماعيل بن سميع أبو محمد الحنفي الكوفي بياع
السابري سمع مالك بن عمير وأبا رزين، قال يحيى بن سعيد القطان
اما الحديث فلم يكن به بأس، سمع منه الثوري ومروان بن معاوية
وأبو معاوية.
1125 - إسماعيل بن سالم الأسدي، يقال أخو محمد بن سالم،
قال سعيد بن سليمان حدثنا يحيى بن إسماعيل عن أبيه قال سمعت
الشعبي ان عبد الله بن عمر اعتنق الحسين بن علي فقال استودعك الله
من قتيل، وروى عبد الرحيم عن العلاء بن المسيب عن إسماعيل بن
سالم.
1126 - إسماعيل بن سعيد بن رمانة اليماني سمع ابن عمر (1)
روى عنه يوسف بن عبد الصمد.
1127 - إسماعيل بن سعيد بن عزرة البجلي يعد في الكوفيين

(1) نحوه في كتاب ابن أبي حاتم والثقات والميزان واللسان ولكن راجع ترجمة
يوسف من هذا الكتاب (4 / 2 / 386) - ح.
356

عن جندب روى عنه بدر بن الخليل، وسمع حبة عن علي في المخدج
لم يرفعه، قاله سلم بن قتيبة حدثنا يونس بن أبي إسحاق حدثنا إسماعيل،
حدثني حسن بن خلف قال حدثنا إسحاق الأزرق عن يونس حدثنا
إسماعيل بن سعيد بن عزرة البجلي عن جندب.
1128 - إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الأقرع عن حماد بن
سلمة سمع منه قتيبة، حديثه معروف.
1129 - إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله بن زياد بن جبير بن
حية البصري الثقفي سمع أباه، نسبه نصر بن علي عن أبيه عن سعيد
ابن عبيد الله.
1130 - إسماعيل بن أبي سعيد (1) سمع أبان بن عثمان قوله
روى عنه أبو علقمة محمد وهو المهري، وقال صفوان بن عيسى قال ثنا
بشر بن رافع عن إسماعيل بن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن مسعود -
مرسل، حديثه في أهل المدينة.
1131 - إسماعيل أبو سعيد عن عكرمة روى عنه معمر.
1132 - إسماعيل بن سلمان الأزرق الكوفي سمع أباه

(1) بهامش قط - " قال أبو علي بن إسماعيل بن أبي سعيد مولى المهري غير إسماعيل
ابن شروس الصنعاني وهو ابن أبي سعيد أيضا "
357

والشعبي وأبا عمر (1) سمع منه وكيع وقال عبيد الله بن موسى أخبرنا
إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق عن انس: اهدى للنبي صلى الله
عليه وسلم طائر فقال اللهم ائتنى بأحب خلقك، فجاء على، وسمعت انسا:
مر أبو ذر برجل عرس فلم يسلم عليه، قال أبو عبد الله لا يتابع عليه، وروى
ابن الفضيل (2) عن مسلم عن انس في الطير، وقال عبيد الله بن موسى
أخبرنا سكين بن عبد العزيز عن ميمون أبى خلف حدثه عن انس عن
النبي صلى الله عليه وسلم - في الطير.
1133 - إسماعيل بن سليمان سمع ثابتا وعبد الله بن أوس سمع منه
النضر بن شميل ومحمد بن عبد الله الأنصاري يعد في البصريين، هو الضبي
ويقال اليشكري، وقال أبو عبيدة الحداد حدثنا إسماعيل أبو سليمان
الكحال.
1134 - إسماعيل بن سنان أبو عبيدة البصري سمع عكرمة

(1) هو البزار صرح به ابن أبي حاتم وغيره واسمه دينار بن عمر، ذكره الدولابي
فيمن كنيته أبو عمر - الكنى (2 / 40) وقال في ص 41 " حدثنا الحسن بن علي
بن عفان ثنا أسباط بن محمد عن إسماعيل بن سليمان (كذا) الأزرق عن أبي عمر
البزار عن محمد ابن الحنفية قال اختضب علي عليه السلام مرة ثم تركه " ووقع
في قط " وأبا عمرو " كذا - ح (2) هو محمد بن فضيل بن غزوان روى حديث
الطير عن مسلم بن كيسان عن انس كما في ترجمة مسلم في التهذيب وغيره ووقع
في قط " ابن الطفيل " خطأ ح
358

ابن عمار سمع منه ابن المديني وخليفة بن خياط.
1135 - إسماعيل بن سهل أبو حاتم الجشمي من ولد أبى
إسرائيل صاحب جعدة سمع إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد
عن الأصبغ مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث: ذهب بي أبى
أو أمي (1) إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي بالرزق.
1136 - إسماعيل السراج (2) رأى مجاهدا روى عنه
أبو معاوية.
1137 - إسماعيل أبو سعيد (3) المديني خال معن بن عيسى،
رأى أبا بكر بن حزم ونافعا وزيد بن علي وجعفر بن محمد.
باب ش
1138 - إسماعيل بن شروس (4) أبو المقدام، قال احمد هو
الصنعاني، نسبه محمد بن ثور عن معمر، يروى عن يعلى بن أمية، مرسل
أراه، وسمع عكرمة قوله، قال عبد الرزاق عن معمر كان يثبج (5)

(1) قط " أبى وأمي " (2) هكذا في كو ومثله في الثقات وكتاب ابن أبي حاتم
ذكره في باب من اسمه إسماعيل ولا ينسبون ووقع في قط " إسماعيل بن السراج "
كذا - ح (3) هكذا في قط والثقات ووقع في كو " أبو سعد " (4) ضبطه في كو
بفتح فضم وبهامشها " خ - شروس " وضبطه بفتح فسكون ففتح والله أعلم
(5) هكذا في الأصلين وبهامش كو " أي لا يأتي به على الوجه " أقول وفى الميزان
ولسانه عن ابن عدي حكاية هذه الكلمة عن البخاري بلفظ " يضع " فلزم من
ذلك ما لزم والله المستعان - ح
359

الحديث.
1139 - إسماعيل بن أبي شعير (1) صنعاني عن عكرمة قوله
سمع منه الحكم بن ابان.
1140 - إسماعيل بن شعيب السمان الكوفي عن أبيه وموسى
ابن عيسى سمع منه محمد بن مقاتل.
1141 - إسماعيل بن أبي شعيب، قال لي محمد حدثنا سعيد بن
سليمان قال ثنا إسماعيل بن سلمان (2) عن أم العلاء بنت الأعلم ان أباها
حملها إلى علي فألحقها في العطاء.
باب ص
1142 - إسماعيل بن صخر الأيلي عن أبي عبيدة بن محمد بن
عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
أراد أن يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد،
قاله لي عبد العزيز بن عبد الله عن محمد بن جعفر - وكانت قراءته حرفا

(1) بهامش كو " شاهدت بخط ابن ناصر
رحمه الله - خ - ابن أبي سعير - هكذا ضبطه بسين غير معجمة وهو في باب - ش،
وفى نسخة الغندجاني وشيخنا ابن النرسي أيضا بشين معجمة مثلها في هذه
النسخة " وبهامش قط " أظنه شقير وكذلك في أخرى " وكتب أيضا " قال
الدارقطني قوله إسماعيل بن أبي شقير تصحيف وصوابه ابن أبي سعيد وهو ابن
شروس الصنعاني الذي قبله " (2) هكذا في الأصلين وكأن سلمان اسم أبى شعيب.
360

حرفا، قال أبو عبد الله غضا يعنى حرفا حرفا مبينة.
باب ض
1143 - إسماعيل بن ضحاك بن فيروز سمع وهب بن منبه قوله،
قاله عمر بن يونس سمع أباه، حديثه في أهل اليمن (1).
باب العين
1144 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية يعد في البصريين
قال سألت جدتي أم عطية (ولا يعصينك في معروف) قالت النياحة،
قاله لي هشام بن عبد الملك عن إسحاق بن عثمان.
1145 - إسماعيل بن عبد الرحمن الأعور السدى الكوفي مولى
زينب بنت قيس بن مخرمة من بنى عبد مناف قرشي سمع انسا ومرة
الهمداني سمع منه شعبة والثوري وزائدة، قال لنا مسدد حدثنا يحيى
قال سمعت ابن أبي خالد يقول السدى اعلم بالقرآن من الشعبي، قال على
وسمعت يحيى يقول ما رأيت أحدا يذكر السدى الا بخير وما تركه أحد.
1146 - إسماعيل بن عبد الرحمن (2) سمع انسا روى عنه إسحاق

(1) بهامش كو " بلغ الجماعة سماعا من لفظي بدار الحديث بالموصل ".
(2) ذكره ابن أبي حاتم أيضا وذكر عن أبيه انه مجهول ولم يذكره ابن حبان وقال
في ترجمة إسحاق بن الوزير " يروى عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى " فظهر أنه
يرى أن هذا هو السدى الذي تقدم قبله - ح
361

ابن الوزير.
1147 - إسماعيل بن عبد الرحمن، قال لي حسن بن صباح
حدثنا إبراهيم بن مهدي قال ثنا أبو حفص الأبار عن إسماعيل عن أبي
بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أول
من صنعت له الحمامات سليمان، قال (أبو عبد الله - 1) فيه نظر لا يتابع
فيه، حديثه (2) عن الكوفيين.
1148 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن عبيد العبسي أو العنسي (3)
الشامي من أهل حرستا، قال حماد بن مالك حدثنا إسماعيل عن أبيه سمع
مصعب بن سعد بالكوفة سمع أباه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أربع من كن فيه فهو مؤمن - ذكر الايمان بالقدر.
1149 - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب روى عنه ابن أبي
نجيح وسعيد بن خالد القرشي، قاله لنا محمد بن يوسف عن ابن
عيينة، هو ابن ذؤيب، وروى عطاء عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب
الأسدي - حجازي سمع ابن عمر، وقال لنا عاصم بن علي وتابعه عثمان
ابن عمر وأسد بن موسى عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (4) عن عطاء بن يسار عن ابن عباس

(1) من كو (2) قط " لا يتابع في حديثه " (3) ذكره ابن مأكولا فيمن يقال
له " العنسي " بالنون ح (4) قط - " ذئب ".
362

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال شر الناس الذي يسأل بالله ولا يعطى (1)،
وقال ابن المبارك هو ابن أبي ذئب، وقال لنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب
عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (2) ولم يذكر سعيدا، سقط
عليه سعيد.
1150 - إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
المدني هو أخو معاوية روى عنه عبد الله بن مصعب، رآه ابن عيينة،
قال لي عبد الرحمن (بن شيبة - 3) اخبرني مصعب بن عبد الله عن
أبيه عن إسماعيل عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عليه ثوبان
مصبوغان، وقال لي عبيد الله (4) حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفري
حدثنا إسحاق بن جعفر قال ثنا صالح بن معاوية عن إسماعيل بن عبد الله
ابن جعفر عن أخيه إسحاق عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي صلى الله
عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب، وروى ابن أبي الفديك حدثني ابن أبي
مليكة عن إسماعيل - حديثا آخر.
1151 - إسماعيل بن عبد الله بن سماعة الشامي عن الأوزاعي
سمع منه هشام بن إسماعيل العطار.

(1) قط " ثم لا يعطى " (2) قط " ذئب " (3) من كو (4) هكذا في قط وبهامشها
" هو أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي - " وقد تقدمت ترجمة محمد بن
إسماعيل الجعفري ولم يذكر من روى عنه وقال ابن أبي حاتم " روى عنه أبو زرعة "
ولم يذكر غيره ووقع في كو " عبد الله " والله أعلم - ح
363

1152 - إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن أبي
عامر (1) الأصبحي حليف عثمان بن عبيد الله التيمي القرشي وهو
إسماعيل بن أبي أويس ابن أخت مالك بن انس، المدني أبو عبد الله سمع مالك
ابن انس وسليمان بن بلال وأباه، مات سنة ست وعشرين ومائتين.
1153 - إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة بن سهل الأنصاري
أخو إسحاق سمع انسا سمع منه مبارك وحماد (2)، قال الأنصاري حدثنا
حميد حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن ابن لعبد الله بن أبي طلحة
قال جاء أبو طلحة بمدين فقال لام سليم اصنعيه، ثم أرسلوا انسا يدعو
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي حسين بن منصور قال حدثنا مبشر
ابن عبد الله (بن رزين - 3) حدثنا سفيان بن حسين عن حميد الطويل
عن انس بن مالك بعثتني أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، روى

(1) كذا في الأصلين - وقال في التاريخ الصغير ص 239 " إسماعيل بن أبي أويس
واسم أبى أويس عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن أبي عامر " وقال ابن أبي
حاتم " إسماعيل بن أبي أويس واسم أبى أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن
مالك بن أبي عامر " ومثله في التهذيب وغيره وهو الصواب فسيأتي في باب
أويس " أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.. هو جد إسماعيل بن عبد الله بن
عبد الله بن أويس " - ح (2) مبارك هو ابن فضالة وحماد هو ابن سلمة صرح
به ابن أبي حاتم وفى التهذيب (1 / 31 " وعنه حميد الطويل والحماد ان
ومبارك بن فضالة " - ح (3) من قط.
364

عنه البصريون.
1154 - إسماعيل بن عبد الله ابن بنت ابن سيرين سمع ابن عون
عن الحسن، مرسل، وقال أشهل بن حاتم حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن
يوسف عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن محمد بن الديلم: قال على لرجل
تقول ان عثمان في الجنة؟ قال وأنت تقوله سألت النبي صلى الله عليه
وسلم فأعطاني، حديثه عن البصريين.
1155 - إسماعيل بن عبد الله بن ذكوان سمع عطاء: في القلس
الوضوء، قاله لي عبد الله بن عثمان عن ابن المبارك.
1156 - إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم
مولى عبد الله بن جدعان التيمي القرشي ابن أخت محمد بن هلال بن أبي
هلال المدني عن أبيه عن جده عن نعيم بن عبد الله مولى عمر بن
الخطاب سمع أبا زينب مولى حازم (1) بن حرملة قال قال النبي صلى الله
عليه وسلم يا أبا ذر من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله، وعن
جده عن كثير بن جريج - وموسى (2)، أراه ابن يسار (3)، وعن

(1) ستأتي ترجمة حازم في بابه من حرف الحاء المهملة وكذلك ضبطه عبد الغني
في المؤتلف ص 44 وغيره ووقع في قط " خازم " وبهامشها " خ - حازم " ح
(2) زاد في قط " فقال " كذا (3) قط " بشار " كذا وسيأتى في باب موسى جماعة
يقال لكل منهم موسى بن يسار ولم يذكر من يقال له موسى بن بشار - ح.
365

جده عن عبد الوهاب عن مكحول، وعن جده: سمعت أبا هريرة،
وعن جده عن محمد بن عمرو بن عطاء.
1157 - إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي كان ببغداد سمع
خالد الطحان حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه
قال لا يحافظ على الضحى الا أواب، حدثنا موسى بن إسماعيل قال
ثنا حماد عن محمد عن أبي سلمة (قوله - 1) وكذلك كان يقول
أصحابنا، قال أبو عبد الله وهذا أشبه وهو الصحيح.
1158 - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الشامي مولى
بنى مخزوم سمع السائب بن يزيد وأم الدرداء سمع منه سعيد بن
عبد العزيز، قال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن إسماعيل بن عبيد الله
المخزومي قال له رجاء بن حياة يا أبا عبد الحميد.
1159 - إسماعيل بن عبيد الله أبو سفيان عن الزهري روى
عنه الوليد بن كثير.
1160 - إسماعيل بن عبيد الله العكي الدمشقي سمع (2) غالب
ابن شعوذ (3) روى عنه الوليد بن مسلم.

(1) من كو (2) سقط من قط من هما إلى قوله " أخو " في الترجمة الآتية
(3) هكذا في الأصلين ومثله في لسان الميزان (4 / 413) وكذلك ضبطه صاحب
القاموس في (ش ع و ذ) وستأتى ترجمة غالب في بابه ج 4 قسم 1 رقم
(443) ولكن وقع هناك " غالب بن سويد " وكذا طبع فينبغي اصلاحه - ح
366

1161 - إسماعيل بن عبيد الله بن سليم أخو إسحاق سمع يعقوب
ابن زيد عن جابر بن عبد الله عن عثمان - قوله، سمع منه يعقوب
ابن محمد المدني.
1162 - إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ابن اخى
عبد العزيز بن رفيع، المكي أبو عبد الملك نسبه زيد بن حباب، سمع
عطاء وسعيد بن جبير وأبا الزبير روى عنه وكيع والثوري، قال
يحيى القطان تركت إسماعيل ثم كتبت عن سفيان عنه.
1163 - إسماعيل بن عبد الكريم (1) العنزي (2) الكوفي
عن الوليد بن علي روى عنه زكريا بن عدي.
1164 - إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هشام
المنبهي الصنعاني سمع عمه عبد الصمد بن معقل وإبراهيم بن عقيل، كناه
لي يحيى بن موسى.
1165 - إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي الأنصاري حجازي

(1) كذا وقع في الأصلين ومثله في الثقات اما ابن أبي حاتم فسماه " إسماعيل بن
عبد الاعلى " وكذا قال المؤلف في ترجمة الوليد بن علي ج 4 قسم 2 رقم (2521)
" روى عنه إسماعيل بن عبد الاعلى " فلعله الصواب - ح (2) كذا في الأصلين
وكتب عليها في كو " صح " وبهامشها " خ - العتري " ووقع في كتاب ابن أبي
حاتم " الغنوي " والله أعلم - ح
367

سمع أباه عن جده سمع منه ابن خثيم.
1166 - إسماعيل بن عمرو بن سعيد القرشي سمع ابن عباس
روى عنه مروان (1) وقال على حدثنا سفيان: ادركنا عما لإسماعيل بن
أمية وأيوب بن موسى يقال له إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص،
حدثني محمد بن مهران حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن شريك
ابن عبد الله بن أبي نمر عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص عن
عبيد الله ابن مسعود: قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا له
حواري - فذكر الخلفاء، حدثني أبو ثابت قال ثنا عمر بن طلحة عن أبي
سهيل بن مالك عن ابن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم: قلت
لابن عمر اخبرني أخوك ابن مسعود: يكون بعد الأنبياء خلفاء، حدثني
ابن أبي مريم قال حدثنا الدراوردي حدثنا الحارث بن فضيل الخطمي
عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن مسور عن أبي رافع
مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، حدثني
الحزامي قال حدثني إسحاق بن جعفر قال حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي
عن الحارث بن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن
مسور بن مخرمة عن أبي رافع: قال ابن مسعود قال النبي صلى الله عليه
وسلم - نحوه، حدثني عمرو بن محمد قال حدثنا يعقوب عن أبيه عن صالح

(1) هو مروان بن عبد الحميد صرح به ابن أبي حاتم
368

عن الحارث عن جعفر بن (1) عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن
المسور عن أبي رافع عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو رافع
فحدثت ابن عمر فسأله فحدثه. حسان قال حدثنا عاصم بن محمد قال
حدثنا عامر بن السمط قال حدثني معاوية بن إسحاق عن عطاء بن يسار
قال سمعت ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن سابق
حدثنا عاصم عن عامر حدثني معاوية حدثني عطاء بن يسار - نحوه.
1167 - إسماعيل بن عمران الضبعي سمع سعيد بن المسيب
قوله في طلاق الصبى، روى عنه قتادة وعامر الأحول، حدثني زياد بن
يحيى قال حدثنا ابن أبي عدى حدثنا سعيد بن أبي عروبة حدثني إسماعيل
ابن عمران عن أبي عثمان النهدي: قال أبو موسى ان قتل هذا - يعنى عثمان -
لو كان هدى لاحتلبت به العرب لبنا ولكنه ضلال فاحتلبوا دما، حديثه
في البصريين.
1168 - إسماعيل بن عاصم الطائي سمع أباه سمع ابن عباس قوله
سمع منه أبو نعيم.
1169 - إسماعيل بن عياش أبو عتبة الحمصي أراه العنسي سمع
شرحبيل بن مسلم ومحمد بن زياد روى عنه ابن المبارك، قال أبو عبد الله

(1) ستأتي ترجمة جعفر بن عبد الله بن الحكم في بابه وله ترجمة في التهذيب (2 / 99)
فيها روايته عن عبد الرحمن بن المسور - ووقع في قط " عن " خطأ - ح.
369

ما روى عن الشاميين فهو أصح، وقال لنا حياة مات سنة إحدى
وثمانين ومائة، وقال إبراهيم بن موسى قال عبد الله بن المبارك إذا اجتمع
إسماعيل وبقية في شئ فبقية أحب إلى.
1170 - إسماعيل بن عمر أبو المنذر الواسطي سمع الثوري
وداود بن قيس.
باب القاف
1171 - إسماعيل بن قيس القيسي سمع عكرمة ونافعا والعلاء
ابن عبد الرحمن يعد في البصريين سمع منه عبيد الله القواريري، وقال
لنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا إسماعيل سمع أم حبيب سمعت عائشة
: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر.
1172 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت
أبو مصعب المدني الأنصاري، منكر الحديث وكان قد اتى عليه إحدى
وتسعون سنة وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه ولم يكن
عنده كتاب الا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قاله لي عبد الرحمن بن
شيبة.
باب الكاف
1173 - إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي عن مجاهد سمع
370

منه الثوري وابن جريج ويحيى بن سليم، قال لنا خلاد حدثنا سفيان
عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال أتيت النبي
صلى الله عليه وسلم فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن.
باب الميم
1174 - إسماعيل بن محمد (بن سعد - 1) بن أبي وقاص
القرشي الزهري مدني سمع عامر بن سعد وأباه ومصعبا سمع منه
الزهري ومالك بن انس وابن عيينة، وقال بعضهم عن الزهري عن
محمد بن إسماعيل عن ابن المغيرة بن شعبة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
وسلم - في المسح، قال أبو عبد الله وهو وهم والصحيح إسماعيل
ابن محمد.
1175 - إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
مدني روى عنه الزهري، مرسل.
1176 - إسماعيل بن محمد بن جحادة الأيامى المكفوف كوفي
عن عبد الملك بن أبجر وعن أبيه، قال إسحاق كنيته أبو محمد، وقال
ابن معين هو الأزدي العطار وليس بذاك وقد رأيته، وسمع عبد الرحمن
ابن عبد الملك (بن أبجر - 2) وسعدان الجهني.
1177 - إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل الأزدي البصري

(1) سقط من قط (2) من قط.
371

ثقة سمع عمر الأبح، هو ابن أبي يحيى (1) صاحب ابن أبي عروبة عن
سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن جحل عن أبي بردة عن أبي موسى:
قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ستر الله على عبد في الدنيا فعيره يوم القيامة،
حدثني به نصر بن علي.
1178 - إسماعيل بن مسلم مولى بنى مخزوم عن سعيد بن جبير
وعبد الله بن عبيد قولهما سمع منه وكيع وابن المبارك، حدثني محمد بن عبد الله
ابن عبيد عن جده عن (2) إسماعيل بن مسلم بن حيان مولى بنى مخزوم.
1179 - إسماعيل بن مسلم المكي عن الحسن والزهري، تركه
ابن المبارك وربما روى عنه، وتركه يحيى وابن مهدى.
1180 - إسماعيل بن مسلم أبو محمد العبدي البصري سمع
أبا المتوكل والحسن سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال لنا مسلم حدثنا إسماعيل
أبو محمد قال ثنا محمد بن واسع عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين
تمتعنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل برأيه فيها ما شاء.
1181 - إسماعيل بن مسلم بن أبي الفديك المديني واسم أبى

(1) كذا في قط ووقع في كو " هو ابن يحيى " ولعمر ترجمة في الميزان واللسان
بلفظ " عمر بن حماد بن سعيد الأبح والله أعلم - ح (2) زاد بهامش كو " إسماعيل "
وكتب تحته " صح " على أن يكون ما يأتي ترجمة مستقلة وفيه نظر فقد ذكر
المزي في شيوخ الراوي عن سعيد بن جبير " عبيد بن عقيل " وعبيد هو جد محمد بن
عبد الله بن عبيد الذي روى عنه المؤلف هنا والله أعلم - ح.
372

الفديك دينار مولى بنى الديل والد محمد، قاله لي عبد الرحمن بن شيبة
(قال لي ابن شيبة - 1) حدثنا ابن أبي الفديك حدثنا أبي عن ثور (بن
زيد - 2) عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
من اخذ أموال الناس يريد اتلافها أتلفه الله، ومن اخذ أموال الناس
يريد أداءها أدي الله عنه.
1182 - إسماعيل بن مسلم بن يسار مولى رفاعة بن رافع
الزرقي الأنصاري يعد في أهل المدينة عن محمد بن كعب روى عنه
كثير بن جعفر، مرسل.
1183 - إسماعيل بن موسى الأنصاري سمع عياض بن عياض
عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى الغداة في جماعة، قاله لي الحسن بن
صباح سمع زيدا سمع إسماعيل.
1184 - إسماعيل بن موسى ابن بنت السدى الكوفي
الفزاري أبو إسحاق سمع شريكان توفى سنة خمس وأربعين ومائتين.
1185 - إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي عن أبيه قاله
ابن المبارك وعبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة، وقال ابن جريج
عن موسى عن قيس بن مسعود الأنصاري، وقال أبو مصب عن موسى

(1) من كو (2) من قط.
373

ابن عقبة عن يوسف بن معسود عن أبيه، وقال لي احمد حدثنا أبي
حدثني إبراهيم عن موسى عن عيسى بن مسعود الأنصاري عن أبيه سمع
عليا بالكوفة: جلس النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة، وقال لي
أبو جعفر حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا وهيب قال حدثنا موسى: حدثت
عن نافع بن جبير عن مسعود فلقيت إسماعيل بن مسعود فحدثني - نحوه،
حديثه في أهل المدينة.
1186 - إسماعيل بن مختار عن عطية سمع منه هناد بن السرى،
فيه نظر لم يصح حديثه.
1187 - إسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني سمع
بيان بن بشر يعد في الكوفيين سمع منه أحمد بن سليمان وابنه عمر، قال
لي أحمد بن سليمان كنيته أبو عمر.
1188 - إسماعيل بن مخراق (1) مديني منكر الحديث.
1189 - إسماعيل بن معلى بن إسماعيل الأنصاري الزرقي سمع
يوسف بن طهمان، قال لي علي بن إبراهيم يعقوب بن محمد المدني

(1) بهامش كو " في خ قال ابن عبدان - هو إسماعيل بن داود بن مخراق " وذكره
ابن أبي حاتم في الدال قال " إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق " ثم اعاده هنا
" إسماعيل بن مخراق مديني روى عن (بياض) روى عنه (بياض) سمعت أبي
يقول هو منكر الحديث مجهول ".
374

حدثنا إسماعيل بن معلى سمعت شيخا من آل حاطب بن أبي بلتعة: حدثني أبي
عن جدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حاطب من أهل بدر
: قال النبي صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من
أحسن ما عنده ثم ابتكر فلم يفرق بين اثنين ولم يتخط رقبة مسلم
حتى ينصرف كان له بكل خطوة حتى يرجع كفارة سنة، حديثه في
أهل المدينة.
1190 - إسماعيل بن المثنى عن يزيد بن أبي خالد عن عروة عن
معاذ بن جبل رفعه - في المرجئة، سمع منه جهضم بن عبد الله، لا يتابع
في حديثه.
باب النون
1191 - إسماعيل بن نشيط العامري سمع شهر بن حوشب
وجميلا سمع منه أبو نعيم ويونس بن بكير، قال لي عبيد حدثنا يونس
سمع إسماعيل عن جميل بن عامر أن سالما حدثه سمع من سمع النبي
صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلى مولاه،
قال أبو عبد الله في اسناده نظر.
1192 - إسماعيل بن نشيط المصري سمع ابن منبه روى عنه
عيسى أبو أحمد، حدثني الحسن بن عبد العزيز قال حدثنا عبد الله بن يحيى
375

المعافري قال حدثنا إسماعيل بن نشيط أبو علي الغافقي سمع كتاب
عمر بن عبد العزيز.
باب الهاء
1193 - إسماعيل بن هشام عن النبي صلى الله عليه وسلم،
مرسل، روى عنه حميد الطويل، حديثه في البصريين.
1194 - إسماعيل بن هشام، قال قيس بن حفص حدثنا الحارث
ابن مرة الحنفي قال ثنا إسماعيل بن هشام الحنفي عن مجاعة بن مرارة بن
سلمى (1) قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقطعني الغورة وعوانة
والحبل (2) فمن حاجك (3) ثم أتيت أبا بكر بعد النبي صلى الله عليه
وسلم فاقطعني الخضرمة ثم أتيت عمر بعد أبي بكر فاقطعني ثم أتيت
عثمان بعد عمر فاقطعني، قال أبو عبد الله هذا يخالفون (4) فيه في اسم

(1) بضم السين وسكون اللام ثم ميم آخره الف ممالة كما في الاكمال لابن مأكولا
وراجع ترجمة مجاعة (4 / 2 / 44) ووقع هنا في الأصلين " سليمان " خطا - صح
(2) ضبط في كو " الحبل " بفتح فسكون وذكر ياقوت الحديث في معجم
البدان وفيه " الغورة وغرابة والحبل " وضبط الغورة بالفتح ثم قال " ورواه
بعضهم بالضم " وضبط " غرابة " بالضم " والحبل بضم ففتح وانشد شاهدا على
ذلك من شعر لبيد وقال في عوانة " عوانة موضع جاء في الاخبار " راجع
معجم البلدان (3 / 211 - 212) و (6 / 239 و 272 و 313) - ح.
(3) قط من حاجك " والله أعلم - ح (4) كتب في كو فوق النون " ح
ص - نى " يريد أنه وقع في نسخة " يخالفوني " وستأتي ترجمة الحارث بن مرة
وفيها " سمع شيبان بن زهير وهشام بن إسماعيل " ويأتي في باب هشام ج 4 رقم
(2671) " هشام بن إسماعيل الحنفي.. روى عنه الحارث بن مرة " - ح.
376

إسماعيل، وبينا حديثه في باب هشام.
باب الياء
1195 - إسماعيل بن يحيى المعافري يعد في المصريين، قال لي
عبد الله بن عثمان أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن
إسماعيل بن يحيى المعافري انه اخبره عن سهل بن معاذ عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من حمى مؤمنا من منافق بغيبة بعث الله عز وجل
ملكا يحمى لحمه يوم القيامة من نار جهنم.
1196 - إسماعيل بن يعقوب التيمي عن عبد الرحمن
(ابن عبد الله - 1) عن هشام بن عروة سمع منه يعقوب بن محمد المدني.
1197 - إسماعيل بن يوسف بن صدقة أبو محمد الأزدي
الحمصي سمع يمان بن عدي سمع منه إسحاق بن العلاء.
1198 - إسماعيل بن يعلى الثقفي أبو أمية البصري سكتوا عنه،

(1) من كو وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان وعبد الله بن ذكوان هو أبو الزناد
وفى الثقات - 4 - " إسماعيل بن يعقوب التيمي يروى عن ابن أبي الزناد " اما ابن أبي
حاتم فقال " إسماعيل بن يعقوب التيمي روى عن هشام بن عروة.. سمعت أبي
وأبا زرعة يقولان ذلك " ونبه في لسان الميزان على الخلاف (1 / 444).
377

قال زيد بن حباب حدثنا إسماعيل بن يعلى: شهدت جنازة سالم بن
عبد الله سنة سبع ومائة.
ومن افناء الناس
1199 - إسماعيل مولى المؤذنين سمع عبد الرحمن بن غنام
روى عنه حاتم بن إسماعيل، حديثه في أهل المدينة (1).
باب إسحاق
1200 - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الثقفي عن عبد الرحمن
ابن القاسم روى عنه الحسن بن ثابت وعبيد الله بن موسى وابن أبي
زائدة، حديثه في الكوفيين.
1201 - إسحاق بن إبراهيم أخو إسماعيل ابن علية الأسدي
البصري روى عنه عبد الوهاب بن عطاء.
1202 - إسحاق بن إبراهيم (يقال قاضى خوارزم، - 2)
أبو علي السمرقندي عن ابن جريج، معروف الحديث.
1203 - إسحاق بن إبراهيم بن عقبة مولى آل الزبير القرشي
عن عمه موسى ان أبا الدرداء، مرسل، قاله لي إبراهيم بن حمزة سمع
الدراوردي.

(1) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث بمحروسة اربل " (2) من قط.
378

1204 - إسحاق بن إبراهيم (عن الزهري - 1) قال الشطرنج
باطل والله لا يحب الباطل، عبد الله بن صالح عن معاوية.
1205 - إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر مولى عمر بن
عبد العزيز القرشي سمع يحيى بن حمزة.
1206 - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المزني مولى الأنصار
ويقال المدني عن صفوان بن سليم وسمع عبد الرحمن بن ثابت بن الحارث
سمع منه يعقوب بن حميد.
1207 - إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الحنيني عن مالك بن
انس وهشام بن سعد وأسامة بن زيد بن أسلم هو (أبو يعقوب - 2)،
في حديثه نظر سكن طرسوس.
1208 - إسحاق بن إبراهيم بن عمران بن عمير المسعودي
مولاهم سمع عمه يونس بن عمران عن القاسم بن عبد الرحمن: قال ابن
مسعود يا عمير أعتقك سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أعتق
مملوكه فليس للمملوك من ماله شئ، قال أبو عبد الله لا يتابع في رفعه.
1209 - إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو يعقوب الحنظلي
المروزي سمع ابن عيينة ووكيعا سمع منه يحيى بن آدم مات سنة ثمان
وثلاثين ومائتين ليلة السبت لأربع عشر خلت من شعبان وهو ابن

(1) من كو ومثله في كتاب ابن أبي حاتم (2) من كو.
379

سبع (1) وسبعين سنة.
1210 - إسحاق بن إبراهيم بن كامجر وهو ابن أبي إسرائيل
أبو يعقوب البغدادي مات سنة خمس وأربعين ومائتين سمع حماد
ابن زيد.
1211 - إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس أبو يعقوب مولى
كثير بن الصلت عن سعد بن إسحاق وإسماعيل بن مصعب وهشام بن
الوليد روى عنه مرحوم وابن أبي أويس، فيه نظر.
1212 - إسحاق بن إبراهيم بن نصر أبو إبراهيم سمع أبا أسامة.
1213 - إسحاق بن إبراهيم بن العلاء أبو يعقوب الزبيدي
الحمصي يقال له ابن زبريق سمع عمرو بن الحارث.
1214 - إسحاق بن إسماعيل سمع عمرو بن أبي قيس روى عنه
محمد بن حميد الرازي.
1215 - إسحاق بن الأزرق (2) سمع أبا سالم الجيشاني سمع عبد الله

(1) هكذا في كو ومثله في التهذيب (1 / 218) عن المؤلف وهو الموافق لما حكاه
في التهذيب عن محمد بن موسى الباشاني ان إسحاق ولد سنة 161 ووقع في قط
" تسع " وفى التاريخ الصغير للمؤلف ص 242 " خمس " كذا - ح
(2) هكذا في الأصلين والثقات وكذا في كتاب ابن أبي حاتم ولكنه لم يذكره
في باب الألف وانما ذكره فيمن اسمه إبراهيم ولا ينسبون - ح
380

ابن عمر وفي الرباط، قاله ابن وهب عن عمرو.
1216 - إسحاق بن أسيد أبو عبد الرحمن الخراساني عن
عبد الكريم عن انس، قال لنا عبد الله حدثني الليث عن إسحاق
أبى عبد الرحمن عن رجاء بن حياة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال قليل الفقه خير من كثير العبادة، حدثني
معاذ بن فضالة قال حدثنا يحيى بن أيوب قال حدثني إسحاق بن أسيد
عن ابن رجاء (1) قال قال النبي عليه السلام - مثله، وقال لي ابن أبي
مريم ثنا (2) يحيى بن أيوب قال حدثني إسحاق بن أسيد عن ابن رجاء
ابن حياة عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وروى سعيد بن أبي
أيوب عن إسحاق أبى عبد الرحمن سمع عطاء الخراساني قال ثنا نافع عن
ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم - في العينة.
1217 - إسحاق الأعمى سمع عائشة روى عنه إسماعيل بن رافع.
1218 - إسحاق أبو أيمن الثقفي روى عنه حريز بن عثمان وسمع
أباه الثقفي، نسبه يزيد بن هارون، حديثه في الشاميين.
1219 - إسحاق بن أبي إسحاق، قال لي عبد الرحمن بن شيبة.

(1) وقع في قط ".. يحيى بن أيوب عن إسحاق بن أسيد عن بن يزيد بن رجاء
" كذا (2) قط " أخبرنا ".
381

اخبرني ابن أبي الفديك سمع ربيعة بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن
إسحاق بن أبي إسحاق ان أبا هريرة قال لكعب سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول من صام رمضان - قال ربيعة ولا اعلمه الا قال - وقامه
ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، حديثه في أهل المدينة.
1220 - إسحاق بن إدريس البصري عن أبي معاوية، تركه
الناس وهو الأسواري أبو يعقوب.
1221 - إسحاق الأنصاري، حدثنا موسى بن إسماعيل قال
حدثنا حرب بن ثابت المنقري قال حدثني إسحاق الأنصاري عن أبيه عن
جده وكانت له صحبة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال القرآن كله
صواب، وقال عبد الصمد حدثنا حرب أبو ثابت سمع إسحاق بن عبد الله
ابن أبي طلحة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله،
وقال بعضهم لقن عبد الصمد فقالوا ابن عبد الله بن أبي طلحة ولم يكن
في كتابه ابن عبد الله، وقال الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون عن
حرب عن إسحاق بن جارية - قال لقيته بواسط القصب أو كما قال.
باب الباء
1222 - إسحاق بن بزرج عن الحسن بن علي قال امرنا
النبي صلى الله عليه وسلم انا نلبس أجود ما نجد ونتطيب بأجود ما نجد،
382

قاله لي عبد الله بن صالح عن الليث سمع إسحاق.
1223 - إسحاق بن أبي بكر الأعور سمع أباه روى عنه
أبو عامر العقدي وعبد الله بن مسلمة يعد في أهل الحجاز، قال لي ابن منذر
ثنا زيد بن حباب قال حدثنا إسحاق بن أبي بكر مولى حويطب: شهدت
عمر بن عبد العزيز.
1224 - إسحاق بن بكر بن مضر مولى شرحبيل بن حسنة
القرشي البصري سمع أباه سمع منه ليث بن طلحة.
باب الجيم
1225 - إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي
الهاشمي المديني عن عبد الله بن جعفر المخرمي (1) سمع منه إبراهيم بن
المنذر.
1226 - إسحاق بن أبي جعفر الفراء سمع أباه سمع الأغر
أبا مسلم عن أبي سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم
يذكرون الله عز وجل الا ذكرهم الله فيمن عنده، سمع منه سعيد بن
سليمان. (2)

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وهو عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن
ابن المسور بن مخرمة المخرمي ضبطه في التقريب ووقع في قط " المخزومي " كذا
(2) هو الواسطي صرح به ابن حاتم وغيره ووقع في كو " سليم " وبهامشها
" خ - ص - سليمان " - ح.
383

باب الحاء
1227 - إسحاق بن أبي حبيبة مولى رباح مولى النبي صلى الله
عليه وسلم عن أبي هريرة: أدلع النبي صلى الله عليه وسلم للحسن لسانه
فمصه، قال ابن كاسب حدثنا حاتم عن سعد بن إسحاق المديني، وقال
يعقوب بن محمد قال حدثنا حاتم عن سعد عن أبي حبيبة مولى رباح
مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة (1).
1228 - إسحاق بن الحارث القرشي المديني عن عامر بن
سعد قال سمعت أبي يقول غنمنا النبي صلى الله عليه وسلم سلب من
عضد شجر المدينة، قاله لنا مسدد عن بشر بن المفضل عن عبد الرحمن
ابن إسحاق عن أبيه، وروى المكي قال ثنا هاشم بن هاشم عن إسحاق
ابن عبد الله بن الحارث بن كنانة عن أبي هريرة، وقال إبراهيم عن
عباد بن إسحاق عن أبيه انه أدرك زمن أبان بن عثمان.
1229 - إسحاق بن الحارث الكوفي عن كردم بن السائب (2)
عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عبد الرحمن، نسبه القاسم بن
مالك، وعبد الرحمن يتكلمون فيه.

(1) قال أبو حاتم كما في كتاب ابنه " شبيها بالمرسل " (2) كذا وقع في الأصلين
وستأتى ترجمة كردم في بابه ج 4 قسم 1 رقم (1020) وفيها " كردم بن أبي
السائب " وهو المعروف - ح.
384

1230 - إسحاق بن حازم الزيات عن عبيد الله بن مقسم روى
عنه أبو القاسم بن أبي الزناد، وروى عبد الرحمن بن شيبة عن عبد الله
ابن نافع الصائغ عن إسحاق بن حازم الزيات عن عبد الكريم الجزري
عن ابن شهاب - مرسل - عن عدى بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الصيد " هو المديني البزاز عن القاسم وسالم (1) قاله لي الحزامي عن أبي
علقمة، وقال معن حدثنا إسحاق بن حازم عن ابن محيصن - قوله،
1231 - إسحاق بن الحكم الأسدي عن محمد بن رافع روى
عنه إبراهيم بن عبد الاعلى، مرسل أراه.
باب الخاء
1232 - إسحاق بن خالد سمع (ابن - 2) عبد الله بن مطيع
عن أبيه عن ابن عمر روى عنه سعيد بن أبي هلال.
1233 - إسحاق بن خليفة عن عاصم بن بهدلة، مرسل،
روى عنه عيسى بن يونس، حديثه في الكوفيين.
1234 - إسحاق بن خليد مولى سعيد بن العاص القرشي سمع

(1) كو " عن القاسم عن سالم " (2) من كو واراه الصواب ووقع في الثقات
" إسحاق بن خالد شيخ يروى عن ابن مطيع عن ابن عمر.. " كذا قال ذكره
في اتباع التابعين اما ابن أبي حاتم فقال " إسحاق بن خالد روى عن أبيه عن ابن
عمر.. " ونحوه في الميزان - ح.
385

سعيد بن المسيب قوله سمع منه أبو نعيم حديثه عن الكوفيين (1).
باب الراء
1235 - إسحاق بن رافع عن صفوان بن سليم وسعد بن معاذ
الأنصاري عن الحسن روى عنه الليث وسعيد بن أبي أيوب وابن
جريج، هو المدني أبو يعقوب عن يحيى بن أبي سفيان.
1236 - إسحاق بن راشد أخو النعمان (2) بن راشد نسبه
محمد بن راشد، قال احمد لا اعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه، ويقال
الحراني (ويقال الجزري - 3) مولى بنى أمية عن الزهري سمع منه
عتاب بن بشير ومعمر.
1237 - إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار البصري سمع
الحسن حدثنا أحمد بن عاصم قال ثنا الأصمعي قال سمعت أبا حمزة العطار
جد بكر بن بكار قال قال بن سيرين - قوله.

(1) بهامش كو " بلغ العرض بالأصل فصح " (2) بهامش كو " قال أبو بكر بن
عبدان غلط أبو عبد الله ليس بين إسحاق بن راشد والنعمان بن راشد نسب " أقول
أساء ابن عبدان فان البخاري ذكر حجته فقال " نسبه محمد بن راشد " وقد جزم
بأنهما اخوان الذهلي وأبو زرعة وأبو داود وابن حبان " التهذيب (1 / 231)
ومن خالفهم لم يجزم بالنفي فان احمد قال " لا اعلم، كما ذكره المؤلف وقال
أبو حاتم كما في كتاب ابنه " لم يصح عندي انهما اخوان " والله أعلم - ح
(3) من كو.
386

باب السين
1238 - إسحاق بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري
المدني، قال لي يحيى بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني أبو صخر
عن ابن قسيط عن إسحاق بن سعد عن سعد أن عبد الله بن جحش قال
يوم أحد ألا تأتى فنخلوا فندعوا فخليا فدعا سعد، فرأيته آخر
النهار وانفه واذنه لمعلقة في خيط (2).
1239 - إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي
المديني عن أبيه، أراه أخا سعيد.
1240 - إسحاق بن سعد بن بن كعب بن عجرة الأنصاري عن
أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أقام الصلاة، روى
عنه عبد الرحمن بن النعمان، قاله لنا أبو نعيم، وقد روى هذا الحديث
سعد بن إسحاق بن كعب (بن عجرة - 3) عن ابن حبان عن ابن محيريز
عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس صلوات كتبهن الله
على عباده، فالله اعلم به يعنى بإسحاق انه محفوظ أم لا لان إسحاق ليس

(1) ضبب عليه في كو إشارة إلى أن المعروف " فخلوا " وقوله " فنخلوا
وندعوا " كذا وقع في الأصلين بثبوت الألف وهو اصطلاح قد هجر - ح
(2) هامش قط - يعنى عبد الله بن جحش - والحديث مختصر ذكره بتمامه
أبو عمر في الاستيعاب " (3) من كو
387

يعرف الا بهذا، لا أدرى حفظه أم لا، قال أبو عبد الله أهاب انه أراد
سعد بن إسحاق.
1241 - إسحاق بن سالم مولى بنى نوفل بن عدي (1)، وقال لي
إسحاق بن العلاء قال حدثنا عمرو بن الحارث قال ثنا عبد الله بن سالم عن
الزبيدي قال حدثني محمد بن مسلم سمع إسحاق مولى المغيرة عن المغيرة
ابن نوفل عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم
الساعة حتى يحسر الفرات عن تل من ذهب، وسمع بكر بن مبشر
وعن أبي هريرة روى عنه أنيس بن أبي يحيى، وقال لي قيس بن حفص
قال حدثنا خالد بن الحارث سمع عبد الحميد بن جعفر سمع أباه عن سليمان
ابن يسار عن عبد الله بن الحارث بن نوفل سمع أبي بن كعب عن النبي
صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال لي محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران
سمع عبد الحميد عن أبيه عن سليمان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال

(1) زعم عبد الغني المصري ان الصواب " عدى بن نوفل " راجع تعقباته
المطبوعة بآخر القسم الثاني من الجلد الرابع من هذا الكتاب ص 451 مع
ما علقناه عليها، وفى الإصابة " نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى
القرشي.. " فيمكن أن يكون هو هذا لكن على كل حال يكون إسحاق هذا
غير إسحاق مولى لمغيرة فان المغيرة هو ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب كما في
الإصابة وقد ذكر عبد الغني ذلك في تعقباته راجعها في آخر الجلد الرابع ص 452.
388

قال الحارث بن نوفل سمعت أبي (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم -
نحوه، حديثه في أهل المدينة.
1242 - إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي البصري التميمي
عن يحيى بن يعمر سمع منه شعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد، قال
حبان حدثنا وهيب عن إسحاق بن سويد رأى ابن عمر رمى الجمرة،
وسمع ابن الزبير، واما حميد بن هلال بن هبيرة نسبه على، كان إسحاق
عم حميد قال على وهو عم عمرو بن عيسى بن سويد.
1243 - إسحاق بن سمعان روى عنه عمرو بن الحارث، حدثني
محمد بن عبادة قال حدثنا يعقوب بن محمد قال ثنا سعيد بن أبي سليمان
ابن سعيد الأسلمي ان أبا إسحاق بن سمعان مولى أسلم حدثه عن
عبد العزيز بن القاسم عن أبيه عن جده عن نمير بن خرشة (3): كنت
في وفد ثقيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عبد الله فلا أدرى
هو الأول أم لا (4).

(1) كذا في الأصلين وكأن هذا من تسامح النساخ في الاعراب والصواب
" أبيا " فسيأتي في ترجمة الحارث " وسمع أبي بن كعب " والله أعلم - ح (2)
فإنه حميد بن هلال بن سويد بن هبيرة كما في التهذيب - ح (3) هكذا
في قط والإصابة في ترجمة نمير وغيرها ووقع في كو " حرشة " وبهامشها
" خ - خرشة ". (4) احشى أن يكون أبو إسحاق هو إبراهيم بن أبي يحيى المتقدم
رقم (1013) فان كنيته أبو إسحاق واما إسحاق بن سمعان فلم أظفر به - ح
389

1244 - إسحاق بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري عن أبيه عن
عائشة في النكاح، قاله يعقوب بن إبراهيم عن أبيه (1) عن ابن إسحاق
حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث عن إسحاق، وتابعه حسين بن منصور
قال حدثنا مبشر (2) قال حدثنا ابن إسحاق عن محمد، وتابعه حفص
: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن ابن إسحاق.
1245 - إسحاق بن سيار سمع يونس بن ميسرة الشامي
سمع أبا إدريس الخولاني: سألت المغيرة بن شعبة بدمشق قال
وضأت النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك فمسح على خفيه، قاله لي
سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد بن مسلم، وقال هشيم عن داود بن
عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس عن عوف بن مالك قال جعل
النبي صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثا
للمسافر ويوما للمقيم، قال أبو عبد الله إن كان هذا محفوظا فإنه حسن،
وقال حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال
: مسح النبي صلى الله عليه وسلم، وقال غير واحد عن أيوب عن أبي قلابة
عن بلال، مرسل، وقال الوليد كنيته أبو النضر يعنى إسحاق

(1) قط " عن عبد الله " كذا (2) هو مبشر بن عبد الله بن رزين يروى عن ابن
إسحاق وعنه ابن ابن أخيه الحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله، راجع التهذيب
(10 / 32) ووقع في كو " بشر " خطأ - ح.
390

ابن سيار.
1246 - إسحاق بن (سعيد بن - 1) عمرو بن سعيد بن
العاص القرشي الأموي سمع أباه، قال لي هشام بن عبد الملك
حدثنا إسحاق عن أبيه عن جده: كنت عند عثمان فقال سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرئ مسلم حضرته صلاة مكتوبة
يحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من
الذنوب ما لم يؤت (2) كبيرة وسمع منه أبو نعيم، وقال إسحاق عن أبي
الوليد (3) هو كوفي وهو أخو خالد بن سعيد.
1247 - إسحاق بن سليمان بن أبي سليمان وهو إسحاق بن أبي
إسحاق مولى شيبان كوفي عن أبيه، روى عنه عقبة بن المغيرة.
1248 - إسحاق بن سليمان أبو يحيى العنزي أو العبدي الرازي
سمع سعيد بن سنان نسبه لنا قتيبة مات سنة مائتين.
1249 - إسحاق بن سعيد بن جبر (3) عن جعفر بن حمزة

(1) من قط ومثله في كتاب ابن أبي حاتم وغيره وبهامش كو " شاهدت
بخط ابن ناصر رحمه الله كذا في الأصل بالنسخ " إسحاق بن عمرو بن سعيد، والباب باب السين " (2) بهامش كو " صوابه - يأت " أقول بل يؤت صحيح
على أنه مبنى للمفعول وكبيرة يا لرفع نائب الفاعل وهكذا الرواية في صحيح
مسلم - باب فضل الوضوء () قط " عن الوليد " كذا.
(4) قط " حبر " ومثله في نسخة كتاب ابن أبي حاتم ووقع في الميزان واللسان
" جبير " والله أعلم
391

ابن بي داود، قاله يعقوب بن محمد سمع محمد بن موسى بن مسكين،
ومحمد بن موسى منكر الحديث.
باب ش
1250 - إسحاق بن شرفي (1) مولى عبد الله بن عمر بن
الخطاب القرشي العدوي سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
عمر عن عبد الله بن عمر عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة، قاله لي الحرمي بن
حفص، وتابعه عفان عن عبد الواحد بن زياد سمع إسحاق، وقال ابن
فضيل إسحاق بن عبد الرحمن، وقال ابن مهدي عن سفيان إسحاق بن
مغيرة يروى عن سعيد بن جبير.
باب ص
1251 - إسحاق بن صباح من ولد الأشعث بن قيس الكندي
الكوفي عن عبد الملك بن عمير: اشترى موسى بن طلحة من السواد،
قاله عبد الله بن داود.

(1) هكذا في الأصلين وهكذا ضبطه ابن مأكولا في الاكمال ووقع في لسان
الميزان (1 / 364 " إسحاق بن شرقي.. واختلف في ضبط أبيه ففي تاريخ
البخاري بالقاف وعند الدارقطني بالفاء " لعله كان في نسخته من التاريخ بالقاف
فاعتمد عليها والله أعلم - ح.
392

باب ض
1252 - إسحاق بن ضمرة سمع ابن عمر روى عنه بكير بن
الأشج.
باب ط
1253 - إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي سأل
عبد الله بن عباس فقال: أبو بكر خير كله، قاله لي ابن أبي أويس عن
إسحاق بن يحيى عن عمه إسحاق بن طلحة، وروى أيضا إسحاق عن بعض
كبراء أهله ان طلحة، وسمع إسحاق بن طلحة عائشة أيضا، روى عنه
ابنه معاوية.
1254 - إسحاق بن أبي طريفة سمع ابن عمر قوله، قاله يعقوب
ابن محمد (1) سمع علي بن عبد الرحمن وثاب عن أبيه (2).
باب العين
1255 - إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني سمع

(1) أراه الزهري يروى عن اتباع التابعين، وقوله " سمع.. " ظاهره ان
يعقوب سمع علي بن عبد الرحمن بن وثاب عن أبيه عن إسحاق صاحب الترجمة
وقد مشى على هذا ابن حبان في الثقات اما ابن أبي حاتم فقال " روى عن ابن
عمر روى عنه يعقوب بن محمد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك " كذا قال
وحكاه عنه الذهبي في الميزان والله أعلم - ح (2) بهامش كو " بلغ الجماعة سماعا
من لفظي بدار الحديث بالموصل ".
393

انسا وأبا مرة ورافع بن إسحاق وعن أبيه سمع منه يحيى بن أبي كثير
ومالك بن انس وهمام وحماد بن سلمة، يقال بقى باليمامة إلى زمن
بني هاشم.
1256 - إسحاق بن عبد الله بن عامر عن أم الدرداء عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من رابط في شئ من سواحل المسلمين ثلاثة
أيام أجزت عنه رباط سنة، قاله لي سليمان بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن
عياش قال حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن إسحاق (1).
1257 - إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
سمع منه كثير بن زيد، وروى إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أخيه
إسحاق بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
يأكل القثاء بالرطب
1258 - إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي
روى عنه الأسود بن شيبان، قال لي عبد الله بن محمد أخبرنا (2) بشر
ابن عمر عن همام عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أم الحكم
عن أختها ضباعة بنت الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم اكل لحما
ولم يتوضأ، وقال حفص ثنا إبراهيم بن طهمان عن حجاج بن حجاج

(1) قط " إسماعيل " كذا وقال ابن أبي حاتم في ترجمة إسحاق هذا " روى عنه محمد
ابن عمرو بن حلحلة " - ح (2) قط " حدثنا ".
394

عن قتادة حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أم الحكم عن
أختها ضباعة بنت الزبير قالت دخل عليها النبي صلى الله عليه
وسلم - نحوه، قال أبو عبد الله لا ارى يصح ابن أبي طلحة. حدثني خلف
ابن موسى عن أبيه عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله عن أم عطية عن
أختها ضباعة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لنا مسدد عن ابن أبي
عدى عن سعيد عن قتادة عن صالح أبى الخليل عن عبد الله بن الحارث
عن أم حكيم بنت الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة
بنت الزبير - مثله، وتابعه يزيد بن هارون، وزاد عياش عن
عبد الاعلى عن سعيد قال: عن أختها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل
عليها، وقال لي صدقة عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن
الحارث عن أم الحكم بنت الزبير: دخل النبي صلى الله عليه وسلم (على
ضباعة، وقال يزيد بن هارون عن داود عن إسحاق بن عبد الله بن
الحارث بن نوفل: دخل النبي صلى الله عليه وسلم - 1) على أم حكيم،
وقال معلى عن جعفر بن سليمان عن داود عن إسحاق عن صفية: دخل
النبي عليه السلام على. قال أبو عبد الله وهذا وهم وهو أخو عبد الله.
1259 - إسحاق بن عبد الله العدني عن عكرمة عن ابن عباس:

(1) سقط من قط
395

قال النبي صلى الله عليه وسلم من أفسد امرأة على زوجها، عبد العزيز
سمع حسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور، وقال لي
أبو ثابت حدثنا الدراوردي عن ثور بن زيد عن إسحاق بن جابر
العدوي عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، حدثني على
قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا عمار بن رزيق (1) عن عبد الله
ابن عيسى عن عكرمة مولى ابن عباس عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.
1260 - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أبو سليمان مولى
عثمان بن عفان قرشي مديني تركوه، قال لي أحمد بن أبي الطيب عن
ابن أبي الفديك مات سنة ست وثلاثين ومائة، نهى ابن حنبل عن
حديثه.
1261 - إسحاق بن عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت
الأنصاري الخزرجي النجاري المديني عن جده خارجة بن زيد روى
عنه زيد بن عبد الله بن حميد.
1262 - إسحاق أبو عبد الله مولى زائدة المدني، كناه العلاء
ابن عبد الرحمن، قال لي عمران بن ميسرة عن ابن علية عن سهيل عن

(1) قط " زريق " خطأ.
396

أبيه عن إسحاق مولى زائدة عن أبي هريرة قال من غسل ميتا فليغتسل،
قال أبو عبد الله وتابعه ابن عيينة عن سهيل، وقال حماد بن سلمة عن
سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن
عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى عليه
وسلم، وقال وهيب عن أبي واقد عن إسحاق مولى زائدة وابن ثوبان
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لي يحيى بن سليمان
عن ابن وهب عن أسامة عن سعيد بن أبي سعيد مولى المهري عن
إسحاق مولى زائدة عن أبي سعيد - مثله، وقال معمر عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي إسحاق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
لنا موسى بن إسماعيل عن ابان عن يحيى عن رجل من بنى ليث عن أبي
إسحاق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لنا
موسى عن حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، ولا يصح، وقال لي (1) الأويسي عن
الدراوردي عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة - قوله، وهذا أشبه،
وقال عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم عن أسامة عن إسحاق مولى
زائدة، مشيت وراء أبي سعيد الخدري على البلاط.
1263 - إسحاق بن عويمر روى عنه ابن جريج، حديثه

(1) قط " لنا "
397

عن (1) الكوفيين.
1264 - إسحاق بن عمر عن موسى بن وردان روى عنه
سعيد بن أبي هلال، حديثه عن المصريين (2).
1265 - إسحاق بن عبيد الله (3) المدني سمع ابن أبي مليكة
في الصوم، ويزيد بن رومان، مرسل، سمع منه يعقوب بن محمد قال
وكان مسنا، وسمع أيضا منه الوليد بن مسلم.
1266 - إسحاق بن عثمان أبو يعقوب البصري الكلابي سمع
ميمونا أبا عبد الله والحسن و (ابن - 4) رجاء بن حياة وأبا أيوب (5)
سمع منه أبو الوليد ومسلم بن إبراهيم وأبو عاصم، وقال لنا موسى بن
إسماعيل حدثنا إسحاق بن عثمان الكلابي: سألت موسى بن انس: كم
غزا النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال سبعا وعشرين غزوة، ثمان غزوات
يقيم فيها الأشهر وتسع عشرة يقيم فيها الأيام، قلت كم غزا انس مع
النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال ثمان غزوات.

(1) قط " في " وقال ابن أبي حاتم " روى عن مجاهد " - ح (2) كو " البصريين "
وموسى وسعيد ومصريان بالميم والله أعلم - ح (2) هكذا في كو وكتاب ابن أبي
حاتم والتهذيب (1 / 243) وغيرهما وزادا، ابن أبي مليكة " ووقع في
قط " عبد الله " خطأ - ح (4) من قط ونحوه في تهذيب المزي - ح (5) هو
عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان له ترجمة في التهذيب (5 / 246) وفيها رواية
إسحاق هذا عنه ووقع في قط " وأبا ثابت " كذا - ح.
398

1267 - إسحاق بن عيسى أبو هاشم ابن بنت داود بن أبي
هند، جاور مكة سنين سمع ابن أبي ذئب.
1268 - إسحاق بن عيسى بن الطباع أخو محمد سمع مالك بن
انس، مشهور الحديث.
1269 - إسحاق بن عبد الرحمن (1) عن ليث (2) بن أبي سليم
سمع منه سعيد بن أبي أيوب.
باب الغين
1270 - إسحاق أبو الغصن: خاصمت إلى شريح - قوله،
قاله لي عمرو حدثنا يحيى بن سعيد سمع إسحاق، ثم تركه يحيى.
1271 - إسحاق الغزال سمع الضحاك بن علي عن أبيه سمع منه
عبد الصمد، حديثه في البصريين.
باب الفاء
1272 - إسحاق بن فائد عن أبيه عن ابن الحنفية - قوله، قاله
يحيى بن آدم عن ابن أبي زائدة.
1273 - إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي سمع مغيرة
ابن عطية عن أبي الزبير عن جابر: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يمر في

(1) له ترجمة في الثقات - 4 - كما هنا ولكن وقع في النسخة " إسحاق بن عبد الرحيم "
كذا - ح (2) زاد في قط " عن " كذا - ح.
399

طريق فيتبعه أحد إلا عرف انه سلكه من طيب عرفه، سمع منه مالك
ابن إسماعيل، يعد في الكوفيين.
باب القاف
1274 - إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكعبي عن
أبيه قال قال حذيفة بن اليمان كانوا يسألون عن الخير وكنت أسأل
النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر، قاله لي إبراهيم بن المنذر عن عبد الله
ابن موسى عن أسامة بن زيد عن رجل من خزاعة عن إسحاق، وروى
عنه موسى بن يعقوب، مرسل، وقال يحيى بن حمزة سمعت برد بن سنان
عن إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب عن أبيه عن عبادة عن النبي صلى الله
عليه وسلم - في الصرف، حديثه في الشاميين.
باب الكاف
1275 - إسحاق بن كعب بن عجرة السالمي الأنصاري مديني
عن أبيه روى عنه ابنه سعد بن إسحاق.
1276 - إسحاق بن كعب القرظي أخو محمد بن كعب ان كعبا
اشترى، قاله أبو حمزة عن يزيد بن أبي زياد.
1277 - إسحاق بن كعب مولى بني هاشم بغدادي.
أبو يعقوب سمع شريكا وعبيدة بن حميد.
1278 - إسحاق بن أبي الكهتلة الكندي عن ابن مسعود
400

روى عنه الوليد بن قيس، قاله لي محمد بن ورد حدثنا أبي قال حدثنا
محمد بن طلحة، حديثه في الكوفيين (1).
باب الميم
1279 - إسحاق بن محمد الجعفي روى عنه محمد بن طلحة،
مرسل منقطع.
1280 - إسحاق بن محمد (2) المسيبي المخزومي القرشي المدني
سمع منه ابنه محمد.
1281 - إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن أبي فروة أبو يعقوب
الفروي مولى عثمان بن عفان مديني سمع مالك بن انس وأبا مودود.
1282 - إسحاق بن محمد ويقال ابن أبي محمد أبو عبد الرحمن
المزني ان عائشة، روى عنه عمر بن محمد، أراه مرسل.
1283 - إسحاق بن محمد بن زيد بن قنفذ التيمي القرشي سمع
أباه سمع ابن عمر - قوله، سمع منه يعقوب بن محمد المديني.
1284 - إسحاق بن المستورد عن محمد بن عمرو بن جارية
عن أبي غزية المازني، قاله لي الأويسي عن عبد العزيز بن محمد عن عبد
الواحد، وقال لي ابن أبي مريم حدثنا عبد العزيز قال أخبرنا المستورد

(1) بهامش كو " بلغ " (2) زاد في كو " العبدي " كذا وليست عند ابن أبي
حاتم ولا في التهذيب ولا أدرى ما وجهها - ح.
401

عن عبد الرحمن بن جارية عن أبي غزية. وقال لي نعيم بن حماد عن
عبد العزيز عن مستورد (1) عن عبد الرحمن بن جارية عن فلان بن غزية عن
عمر قال لقد رأيتني وأبا بكر وناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ننقل حجارة على بطوننا ويؤسس (2) النبي صلى الله عليه وسلم بيده
وجبريل يؤم الكعبة، وقال إسحاق حدثنا الدراوردي عن إسحاق بن
المستورد عن محمد بن عبد الرحمن بن جارية عن أبي غزية الأنصاري.
حدثني عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمى قال حدثني أبي عن ابن
إسحاق قال حدثنا عبد الواحد بن أبي البداح بن عاصم بن عدي اخى
بنى العجلان سمع (3) عبد الرحمن بن يزيد بن جارية أخا بنى عمرو بن
عوف وكان امام مسجد قومه: كان عمر يأتي مسجدنا هذا - وكان
أدركه وعقل زمانه كله - وقال اعمروا مسجدكم فوالذي نفس عمر
بيده لو كان ببعض الآفاق لضربنا (4) إليه أكباد الإبل.
1285 - إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي الكوفي
سمع عقبة بن خالد السلمي عن أبي شراعة عن يحيى بن الجزار - قوله،
سمع منه محمد بن عبد الله بن نمير، وقال احمد أبو جعفر حدثنا إسحاق
أبو يعقوب الأسدي العابد - صاحب سنة - سمع عاصم بن محمد وخازم

(1) بهامش كو " خ - المستورد " (2) بهامش كو " في ح أآلهتنا ويوسوس " كذا
(3) قط " سمعت " (4) قط " لضربت ".
402

ابن حسين كتبت عنه سنة أربع ومائتين.
1286 - إسحاق بن منصور السلولي الكوفي سمع إبراهيم
ابن سعد سمع منه عمرو الناقد وعلى، قال لي إسماعيل بن موسى وعلى
حدثنا إسحاق بن منصور السلولي سمع أسباطا عن السدى عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك (1)
لا يفتك مؤمن، حدثني أحمد بن يحيى الأودي قال حدثنا
إسحاق بن منصور أبو عبد الرحمن مات سنة أربع ومائتين، سمع داود
الطائي وسليمان بن قرم وحماد بن سلمة وعن إسرائيل.
1287 - إسحاق بن المحتفز عن عمر، روى مغيرة عن حمزة
وعلى عن إسحاق، حدثنا أبو نعيم قال حدثنا ابن أبي غنية عن إسحاق
ابن المحتفز عن أغر أبى الكاسر أنه كسر ساق رجل فقضى عمر بثمانية
من الإبل.
1288 - إسحاق مولى محمد بن زياد، حدثني محمد بن عبيد الله
قال حدثنا انس عن محمد بن أبي يحيى عن إسحاق مولى محمد بن زياد سمع
أبا واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت الرجل من العدو
يوم اليرموك يسقط (2) فيموت.

(1) هكذا اضبطه في كو (2) قط " فيسقط "
403

1289 - إسحاق المديني سمع أبا هريرة روى عنه ابنه عبيد الله،
قال حماد الخياط عن عبيد الله بن إسحاق الأنصاري.
1290 - إسحاق بن منصور أبو يعقوب.
1291 - إسحاق بن منصور (1) بن بهرام هو الكوسج
أبو يعقوب المروزي سمع ابن عيينة ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي
مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.
باب النون
1292 - إسحاق بن أبي نباتة (2) روى عنه معرف (3)
مرسل، قال ابن المبارك عن قيس عن واصل بن أبي حرة الأسدي
عن إسحاق بن أبي نباتة عن أبيه قال خاصمني رجل إلى شريح.
1293 - إسحاق بن نجيح الملطي، قردوسى أزدي منكر
الحديث.
باب الواو
1294 - إسحاق بن الوزير أبو يعقوب التميمي (4) الكوفي

(1) هذه الترجمة ملحقة بهامش قط وكتب بعدها " هكذا ثبت في غير هذه
النسخة " أقول لعله هو الذي قبله ح (2) بهامش كو " ش في غير هذا إسحاق بن
بنانة " وفى اللسان " ابن أبي نباتة " ذكره في من أول اسم أبيه نون وزعم أبو
حاتم انه إسحاق بن شرفي المتقدم في الشين والله أعلم - ح (3) قط " معروف " (4)
كتب عليه في كو " صح أآلهتنا " وبالهامش " خ التيمي " وفى كتاب ابن أبي حاتم
" التميمي " - ح.
404

سمع إسماعيل بن عبد الرحمن.
باب الياء
1295 - إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة قرشي مديني
عن عبد الله بن الحارث، قال لي زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن
إبراهيم سمع أباه عن ابن إسحاق قال حدثني أبي عن عبيد الله بن عبد الله
ابن عمر قال قلت له كيف كان أبوك يغتسل للجمعة؟ فقال كغسله من
الجنابة.
1296 - إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن
عتبة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ركع أو سجد
فليسبح ثلاثا وذلك أدناه، روى لنا أبو نعيم عن ابن أبي ذئب، مرسل،
وقال لنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث سمع هشاما عن (يحيى بن - 1)
أبى كثير عن محمد بن ابان عن عون بن عبد الله: كان ابن مسعود يفعله.
1297 - إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت
الأنصاري المدني عن عبادة بن الصامت روى عنه موسى بن عقبة، قال
لي عبد الرحمن بن شيبة قتل سند إحدى وثلاثين ومائة، ويقال ابن اخى
عبادة.

(1) سقط من قط.
405

1298 - إسحاق بن يحيى الكلبي الحمصي سمع الزهري سمع
منه يحيى بن صالح.
1299 - إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي
يعد في أهل المدينة عن المسيب بن رافع سمع منه ابن المبارك ووكيع،
يتكلمون في حفظه، قال إسحاق حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا إسحاق
ابن يحيى بن طلحة أبو محمد.
1300 - إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي، قال يحيى
ابن موسى هو أبو محمد، وقال لي محمود مات سنة خمس وتسعين
ومائة سمع الأعمش والجريري والثوري، حدثني هارون بن حميد
الواسطي قال مات إسحاق سنة أربع وتسعين ومائة.
ومن افناء الناس
1301 - (إسحاق - 1) قال لي محمد بن مهران حدثنا معتمر
قال قرأت على فضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن إسحاق حدثه ان
عبد الله بن عمر حدثه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى
انك ومالك لأبيك، وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا
سعيد عن مطر عن الحكم بن عتيبة عن النخعي عن ابن عمر عن النبي
صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال لي عثمان حدثنا جرير عن منصور

(1) هذا الاسم من زيادتنا والذي في الأصلين " ومن افناء الناس قال لي.. " ح
406

عن إبراهيم عن عمارة قال كان في حجر عمة لي بنى لها يتيم (1) فسألت
عائشة فقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ان أطيب ما اكل الرجل
من كسبه، وان ولد الرجل من كسبه، وقال لنا محمد بن كثير عن
سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته قالت
سألت عائشة فقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وعن الأعمش
عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة - قولها، وقال لي أمية حدثنا يزيد
ابن زريع حدثنا (2) روح بن القاسم عن منصور عن النخعي عن
عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله (3)
باب أيوب
(باب الألف - 4)
1302 - أيوب الأنصاري عن سعيد بن جبير قوله، روى
عنه مهدى بن ميمون البصري.
1303 - أيوب بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري
روى عنه محمد بن أبي بكر يعد في أهل المدينة، منقطع.
باب ب
1304 - أيوب بن بشير (5) الأنصاري المعاوي المديني ويقال

(1) في قط " في حجر عمة لهاشمي " كذا (2) قط " عن " (3) بهامش كو " بلغ
سماعا من لفظي " (4) زدناه (5) شكله في قط بفتح الباء وفى كو بضمها وعليه " صح "
وبهامشها " أآلهتنا و خ - بشير " أي بفتح الباء وعليه أيضا " صح " وضبطه ابن
مأكولا بفتح الباء وذكر أن بعضهم قال " بشر ".
407

كنيته أبو سليمان الأوسي ويقال العجلي ولا يصح العجلي (1)، وقال إسحاق
حدثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري
عن أيوب بن بشير الأنصاري عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - واشتد وجعه - أهريقوا على من سبع
قرب لم تحلل أوكيتهن لعلى أعهد إلى الناس وسدوا هذه الأبواب
الا باب أبى بكر، وقال عقيل وشعيب عن الزهري اخبرني أيوب بن
بشير الأنصاري عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي
صلى الله عليه وسلم خطب فقال لا اعلم أحدا أفضل عندي (يدا - 2)
في الصحابة من أبى بكر، وقال أفلت بن حسان عن جسرة عن عائشة
عن النبي صلى الله عليه وسلم: سدوا هذه الأبواب الا باب على، قال
أبو عبد الله ويقال فليت، وقال محدوج عن جسرة عن أم سلمة عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث الزهري أصح وتابعه عروة عن
عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1305 - أيوب بن بشير المصري (3) عن فضيل بن طلحة

(1) ذكر ابن أبي حاتم للعجلي ترجمة أخرى فقال " روى عن شفى بن ماتع الأصبحي
روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو شامي " - ح
(2) من قط (3) في كتاب ابن أبي حاتم والميزان " البصري " وفى اكمال
ابن مأكولا " الأنصاري " ومثله في التهذيب (1 / 396) - ح
408

روى عنه عيسى بن يونس (1).
1306 - أيوب بن بشير بن كعب العدوي روى عنه سماك
المربدي (2) وحماد بن سلمة، مرسل، وروى بشر بن المفضل عن خالد بن
ذكوان عن أيوب بن بشير عن فلان العنزي عن أبي ذر عن النبي
صلى الله عليه وسلم - في المصافحة، مرسل.
باب ت
1307 - أيوب بن أبي تميمة وهو ابن كيسان أبو بكر
السختياني البصري رأى انسا وسعيد بن جبير وجابر بن زيد، قال
لي على مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقال لنا سليمان بن حرب
حدثنا حماد بن زيد قال كان ابن عون يحدث فإذا حدثته عن أيوب
بخلافه تركه فأقول أليس قد سمعته؟ فيقول ان أيوب اعلمنا بحديث
محمد، وقال أبو الوليد عن شعبة: وكان أيوب سيد المسلمين، وقال لي
عمرو بن علي حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا سعيد أن أيوب لحن

(1) في اكمال ابن مأكولا " روى عنه عيسى بن موسى قاله البخاري " وفى كتاب
ابن أبي حاتم " روى عنه عيسى بن موسى البخاري " وحكاه عنه المزي في التهذيب
وراجع ترجمة فضيل بن طلحة في هذا الكتاب ج - 4 قسم 1 رقم (540) والله أعلم
- ح (2) هكذا ضبطه في التقريب وغيره ووقع بهامش كو " أآلهتنا -
المرثدي بمعجمة بثلاث ".
409

عند قتادة فقال استغفر الله (1)، وقال مؤمل قال حماد بن زيد قال أيوب
كان أبو عثمان لي صديقا ولا احفظ عنه غير هذين - يعنى حديث أبي
موسى في التهليل وحديث الحائط، وقال احمد عن وكيع عن هشام
ابن عروة عن أيوب بن ميسرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم عد من
لا يعودك، هو السختياني زعم احمد "، وقال غيره هو (2) أيوب بن
ميسرة مولى الخطمي ليس هذا بالسختياني نسبه أبو أسامة عن هشام
واما السختياني فهو ابن كيسان، وقال لي سليمان بن حرب: مولى
لعنزة ويقال مولى طهية ومواليه احلاف بنى الحريش ومنزل أيوب
في بنى الحريش.
باب ث
1308 - أيوب بن ثابت المكي مولى لبنى شيبة سمع عطاء
وخالد بن كيسان روى عنه عبد الملك بن عمرو وأبو سعيد مولى
بني هاشم.
باب الجيم
1309 - أيوب بن جابر اليمامي أبو سليمان أخو محمد بن جابر
السحيمي عن بلال بن المنذر (3).

(1) ضبط في كو " استغفر " بضم الراء (2) قط " هذا " (3) في ترجمة بلال من
كتاب ابن أبي حاتم " روى أيوب بن جابر عن صدقة بن سعيد عنه سمعت أبي
يقول ذلك ".
410

باب الحاء
1310 - أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع مولى النبي
صلى الله عليه وسلم، قال لي الجعفي حدثنا عبد الملك بن عمرو سمع ابن أبي
الموال (1) عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن سلمى قال (2)
ما سمعت أحدا يشكو إلى النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه الا قال احتجم
ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبها بالحناء، وقال لي احمد حدثنا ابن
وهب عن ابن أبي الموال عن عبد الله بن حسن وحدثه فائد عن جدته
سلمى - مثله، وقال إبراهيم بن علي الرافعي سمع أيوب بن حسن عن
عمه عن أبيه عن حسين بن علي.
1311 - أيوب بن حبيب المديني مولى سعد بن أبي وقاص
الزهري القرشي عن أبي المثنى الجهني، قال لي عبد الرحمن بن شيبة
قتل سنة إحدى وثلاثين ومائة، روى عنه مالك وفليح عباد

(1) هو عبد الرحمن بن أبي الموال صرح به ابن أبي حاتم وغيره ووقع في قط
" ابن أبي المنهال " خطأ - ح (2) كذا وقع في الأصلين والصواب " قالت "
لان سلمى امرأة هي جدة أيوب أم أبى أبيه وهى سلمى أم رافع امرأة أبى
رافع صحابية معروفة والله أعلم، وقد وقع في هذه المرأة نفسها خطأ مثل هذا
راجع الإصابة رقم (3780) والسبب ان اسم سلمى مشترك تسمى به النساء
ويسمى به الرجال ويقال لهذه خادم النبي صلى الله عليه وآله وكلمة خادم
تطلق على الذكر وعلى الأنثى وحديثها الآتي في سنن الترمذي - ح.
411

ابن إسحاق.
1312 - أيوب أبو حسن: غسل أبو قلابة بنته شابة (1)
كنت معه في الدار، قاله لي هارون بن حميد سمع فضل بن عنبسة
أخبرنا شعبة.
1313 - أيوب بن أبي حسين الندبي سمع أبا نهيك: قرأت
على ابن عمر وابن عباس وعكرمة وشهر بن حوشب فما رأيت أحدا
أقرأ لكتاب الله من شهر، قال لي محمد ثنا ربيع بن روح حدثنا
يحيى بن واضح اخبرني أيوب.
باب الخاء
1314 - أيوب بن خالد بن صفوان الحجازي الأنصاري
أخو صفوان (2) قاله سليمان بن بلال عن سعد بن سعيد
1315 - أيوب بن خالد الحراني أبو عثمان سمع الأوزاعي.
1316 - أيوب بن أبي خالد الحناط (3) واسم أبى خالد
يزيد بن أبي حكيم مديني سمع داود بن بكر، قال لي إبراهيم بن
حمزة حدثنا أيوب قال حدثني عمارة بن غزية عن الأعرج عن

(1) قط " سامة " (2) بهامش قط " كذا وقع عند البخاري أخو صفوان
والصواب أبو صفوان كذا ذكره مسلم بن الحجاج وابن الجارود في الكنى "
(3) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم ووقع في قط " الخياط " والله أعلم
412

أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشى في حلة
(قد - 1) أعجبته نفسه خسف به فهو يتجلجل إلى يوم القيامة، سمع منه
يعقوب بن محمد (2).
1317 - أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري (3) عن أبيه
عن جده أبى أيوب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له إذا أكننت (4)
الخطيئة قم توضأ فأحسن (5) وضوءك ثم صل ما كتب الله لك، قاله لي
يحيى بن سليمان عن ابن وهب اخبرني حياة عن الوليد بن أبي الوليد
ان أيوب حدثه، وروى إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد الأنصاري (6)
عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال خلق الله التربة (7) يوم السبت، وقال بعضهم عن أبي هريرة (8)

(1) من كو (2) كو " يعقوب من محمد " كذا (3) سيأتي ما فيه (4) قط " اكتسبت "
(5) كو " وحسن " وبهامشها " خ و أأدخل فأحسن " (6) جعل ابن أبي حاتم هذا
رجلا آخر نسبه " أيوب بن خالد بن صفوان " وفى التهذيب (1 / 401) "
أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر الأنصاري.. " وذكر تفرقة
أبى زرعة وأبى حاتم وان ابن يونس جعلهما واحدا قال " وسبب ذلك ان
خالد بن صفوان والد أيوب وامه عمرة بنت أبي أيوب الأنصاري فهو جده
لامه.. " وذكره في التعجيل ص 46 فقال " الراجح ما قال ابن يونس
وأبو أيوب جد أيوب بن خالد بن صفوان لامه لان امه هي عمرة بنت أبي
أيوب وقد سبق ابن يونس إلى ما صوبه البخاري وتبعه ابن حبان ورجحه
الحطيب " - ح (7) قط " البرية " وبهامشها " قال الشيخ صوابه التربة "
(8) قط " وقال بعضهم أبو هريرة ".
413

عن كعب وهو أصح.
1318 - أيوب بن خوط أبو أمية البصري عن قتادة تركه ابن
المبارك، ويقال الحبطي.
باب الدال
1319 - أيوب بن دينار عن أبيه ان عليا كان لا يقبل هدية
النيروز، حدثني إبراهيم بن موسى عن حفص بن غياث، وقال أبو نعيم
حدثنا أيوب بن دينار أبو سليمان المكتب (سمع أباه - 1) سمع عليا -
بهذا، حديثه في الكوفيين.
باب ذ
1320 - أيوب بن ذكوان عن الحسن روى عنه
(اخوه - 2) نوح، منكر الحديث.
باب الزاي
1321 - أيوب بن زيد القرشي عن جابر بن زيد - قوله، قاله
سهل بن حماد سمع منذر بن ثعلبة، حديثه في البصريين.
1322 - أيوب بن زياد أبو زيد الحمصي سمع عبادة بن الوليد
روى عنه معاوية بن صالح، نسبه لنا عبد الله بن صالح والعكلي، وقال
عبد الله بن محمد عن بشر بن السرى: زياد أبو أيوب، وقال إبراهيم بن

(1) من كو (2) من قط.
414

المنذر عن معن: (أيوب - 1) أبو زيد الحمصي، وقال نعيم بن حماد عن
ابن وهب حدثنا معاوية عن أيوب بن زياد (2).
باب أآلهتنا
1323 - أيوب بن سلمة المخزومي أبو سلمة المديني، قال لي
إبراهيم بن المنذر حدثنا عمر بن عثمان قال حدثني أيوب سمع عامر بن
سعد عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمعرس فقال لقد
أتيت فقيل (3) انك لبالوادي المبارك - يعنى العقيق.
1324 - أيوب بن سلمة الرملي سمع حجر بن الحارث سمع
منه محمد بن عبد العزيز.
1325 - أيوب بن سليمان أبو سليمان البصري صاحب
القوهي سمع عمر بن محمد بن معدان قاله عمرو بن علي، وقال العنبري
وعبد العزيز هو أبو يحيى. حدثني علي بن نصر قال حدثنا أيوب بن
سليمان الأزدي البصري (4) مولى عمر بن معدان سمع أبا عوانة.
1326 - أيوب بن سليمان بن بلال مولى ابن أبي عتيق بن

(1) من كو (2) بهامش كو " آخر الجزء السادس من أصل ابن عبدان والغندجاني
وأبى النرسي رحمهم الله " وبهامش قط " آخر السادس من اجزاء نسخ الشيخ "
(3) وقع في كو " فقلت " وبهامشها " خ فقيل " (4) كتب عليه في قط " صح "
وبهامشها " ص الضرير " وضبب عليه.
415

أبى بكر القرشي التيمي سمع أبا بكر بن أبي أويس المدني، مات سنة
أربع وعشرين ومائتين.
1327 - أيوب بن سعد عن موسى بن عقبة عن نافع ان
رجلا اتى ابن عمر فذكر أنه فارق امرأته - قال أعطها كذا واكسها
كذا، فحسبنا ذلك فإذا نحو ثلاثين درهما، قلت لنافع كيف كان حال
الرجل؟ قال كان متسددا، قاله لي أحمد بن عيسى عن ابن وهب سمع
أيوب. وقال لي محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال اخبرني أيوب
ابن سعد حدثه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم: إذا أراد الله باهل بيت خيرا ادخل الرفق، وعن ابن وهب
حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام - نحوه، وقال لنا سليمان وحجاج
حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن معمر عن النبي
صلى الله عليه وسلم، مرسل.
1328 - أيوب بن سعيد السكوني سمع عمرو بن قيس عن
عبد الله بن بسر سمع النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال لسانك رطبا من
ذكر الله، سمع منه معلى بن منصور.
1329 - أيوب بن أبي سهلة عن عطاء بن أبي رباح قوله
قاله يحيى بن ضريس عن حماد بن سلمة.
416

1330 - أيوب بن سرجس حدث عن الحسن انه سمع
عكرمة - قوله، سمع منه محمد بن سليم.
1331 - أيوب بن سليمان بن ميناء روى عنه عبد الله بن نافع
الصائغ (المدني - 1)، مرسل.
1332 - أيوب بن سيار (2) أبو سيار الزهري، منكر
الحديث، عن يعقوب بن زيد، قال ابن معين ليس بشئ.
1333 - أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري السيباني عن
يحيى بن أبي عمرو السيباني، الرملي يتكلمون فيه، وقال لي محمد بن
إسحاق سمعت عبد الله بن أيوب: غرق أيوب بن سويد في البحر سنة
ثلاث وتسعين.
باب ش
1334 - أيوب بن شبيب، قال لي إسحاق حدثنا أيوب بن
شبيب أبو يزيد الصنعاني قال: فيما عرضنا على رباح بن زيد قال أخبرنا
عبد الله بن بحير سمع عبد الرحمن بن يزيد سمع عبد الله بن عمر قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنسوا العظيمين الجنة والنار.
1335 - أيوب بن شرحبيل الأصبحي قال كتب إلينا عمر

(1) من قط (2) هذه الترجمة من كو.
417

ابن عبد العزيز، روى ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران، مرسل،
وهو عامل عمر بن عبد العزيز.
1336 - أيوب الشامي عن القاسم الدمشقي عن عنبسة عن
أم حبيبة، روى عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة.
باب ص
1337 - أيوب بن صفوان مولى عبد الله بن الحارث بن
نوفل حدثته أم هانئ، قال يعقوب عن أبيه عن ابن إسحاق ذكر عبد الكريم
ابن أبي المخارق عن أيوب - في الضحى، وقال عبد الاعلى حدثنا سعيد
عن متوكل عن أيوب بن صفوان مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي
عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم،
حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الكريم قال عبد الله بن
الحارث - بهذا، وقال علي بن عبد الله بن راشد عن عبد الكريم قال
حدثني أيوب بن أبي صفوان مولى عبد الله بن الحارث (ان ابن عباس
كان لا يصلى الضحى، ولم يذكر في أوله عبد الله بن الحارث - 1) وقال
في آخره قال عبد الله فصلاهن بعد ابن عباس.
1338 - أيوب بن صالح الأودي (2) ان عمر بن عبد العزيز،

(1) سقط من قط (2) هكذا في الأصلين ووقع في كتاب ابن أبي حاتم ولسان
الميزان (1 / 483) " الأزدي " ولم ينسبه في الثقات - ح.
418

قال ابن المبارك حدثنا داود بن عبد الرحمن (1)
باب العين
1339 - أيوب بن عبد الله اللخمي سمع ابن عمر قال وقعت
في سهمي يوم جلولاء جارية كأن عنقها إبريق فضة فما ملكت
نفسي حتى قبلتها والناس ينظرون إلى، قاله لنا حجاج بن منهال عن
حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أيوب.
1340 - أيوب بن عبد الله بن يسار سمع ابن عمرو عمرو بن أبي
عقرب سمع منه خالد بن أبي عثمان، هو أخو سليط وسعيد.
1341 - أيوب بن عبد الله الهمداني سمع عامرا الشعبي قوله
روى عنه عمر بن بشير الكوفي
1342 - أيوب بن عبد الله من بنى عمرو بن عوف أبو عمرو
الأنصاري مديني عن إبراهيم بن إسماعيل سمع منه إبراهيم
ابن المنذر.
1343 - أيوب بن عبد الله بن مكرز من بنى عامر بن لؤي
وكان رجلا خطيبا عن ابن مسعود ووابصة روى عنه الزبير
أبو عبد السلام (2) ويقال انه مرسل.

(1) بهامش كو " بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل " (2) وقع في قط
" وروى عنه أبو الزبير أبو عبد السلام " وفى كو " روى عنه الزبير
أبو عبد الله " وكتب فوق الكلمة الأخيرة " السلام " وفى كتاب ابن أبي حاتم
والتهذيب (1 / 407) " روى عنه الزبير أبو عبد السلام " وهو الصواب وستأتي
ترجمة الزبير في بابه - ح
419

1344 - أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري ابن اخى
مالك بن صعصعة المدني، قال لنا محمد بن سنان عن فليح بن سليمان حدثنا
أيوب عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه، وقال لي عمرو أخبرنا زياد
عن ابن إسحاق حدثني أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أحد (1) بنى
عدى بن النجار أن سلمى بنت قيس صلت القبلتين.
1345 - أيوب بن عمرو بن سليم الزرقي الأنصاري
سمع عبد الحكيم بن أبي فروة سمع منه ابن جريج، حديثه في
أهل المدينة.
1346 - أيوب بن عائذ الطائي سمع الشعبي وقيس بن مسلم
سمع منه ابن عيينة وعبد الواحد، كان يرى الارجاء، قال معلى حدثنا
عبد الواحد قال ثنا أيوب بن عائذ بن مدلج البحتري.
1347 - أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضى اليمامة عن يحيى بن أبي
كثير وقيس بن طلق، (هو - 2) عندهم لين.

(1) قط " أخو " (2) من كو
420

1348 - أيوب بن أبي العوجاء القرشي عن علباء بن احمر
روى عنه مبارك بن مجاهد، وقال قتيبة كان مبارك ضعيفا جدا قدريا
روى عنه عيسى بن عبيد المروزي.
باب الفاء
1349 - أيوب بن فراس عن أبيه عن سعيد بن المسيب روى
عنه مخلد بن عمر، مرسل.
باب الكاف
1350 - أيوب بن كريز (1) عن عبد الرحمن بن غنم روى
عنه سعيد بن مسروق.
1351 - أيوب بن أبي كثير: مات رجل منا فجاء الحسن،
قاله لنا موسى حدثنا آدم بن الحكم قال ثنا أيوب، منقطع.
باب الميم
1352 - أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الشامي سمع
بسر بن أبي ارطاة وخريم الأسدي، هو أخو يونس سمع منه

(1) ضبطه في كو بضم الكاف وكتب عليه " صح " وبالهامش " ص كدير "
وضبب عليه وذكره عبد الغني في المؤتلف ص 108 على أنه بفتح الكاف
ثم قال " وقال لنا أبو الحسن كريز بالضم " وأبو الحسن هو الدارقطني وذكره
ابن مأكولا فيمن هو بالضم ثم قال " وقاله عبد الغني بالفتح ".
421

ابنه محمد.
1353 - أيوب بن ميسرة مولى الخطمي عن النبي صلى الله عليه
وسلم، مرسل، قاله أبو أسامة عن هشام، قال أبو عبد الله هو مولى
الأنصار عداده في أهل المدينة (1).
1354 - أيوب بن مرثد، عن امرأة عن عائشة روى عنه
منصور بن المعتمر، قال ابن سابق عن شيبان عن منصور عن أيوب بن
مرثد الأزدي، مرسل.
1355 - أيوب بن مرثد، يقال عن علي أيضا أيوب بن يزيد
فلا أدرى يزيد محفوظ أم لا.
1356 - أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص
القرشي المكي عن المقبري ونافع روى عنه الثوري وابن عيينة، قال
لي بشر بن يوسف حدثنا عامر بن أبي عامر أبو بكر البصري سمع
أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده عن
النبي صلى الله عليه وسلم - مرسل - قال ما نحل والد ولدا أفضل من أدب
حسن، ولم يصح سماع جده من النبي صلى الله عليه وسلم، قال لي على
حدثنا يحيى بن سليم قال حدثني عبيد الله بن عمر أنه اخذ هذا الكتاب
من أيوب بن موسى وأخبره انه عرضه على الزهري وعطاء ومكحول.

(1) بهامش قط " نجز الجزء السادس من اجزاء الشيخ أبي ذر عبد بن أحمد "
422

فقالوا هذا الذي ادركنا عليه الناس: دية المسلم على عهد النبي صلى الله
عليه وسلم مائة من الإبل - بطوله - ودية الحرة المسلمة على عهد
النبي صلى الله عليه وسلم خمسون من الإبل.
1357 - أيوب بن مسكين أبو العلاء القصاب (1) الواسطي
عن قتادة، نسبه هشيم، قال احمد حدثنا يزيد بن هارون قال مات سنة
أربعين، قال احمد أيوب بن أبي مسكين، وقال إسحاق بن يوسف حدثنا
أيوب بن أبي مسكين سمع قتادة، وقال إسحاق بن منصور أيوب بن
مسكين التميمي، حدثنا مسدد قال ثنا يزيد بن هارون عن أيوب بن أبي
مسكين عن أبي هاشم.
1358 - أيوب بن مدرك الدمشقي عن مكحول، مرسل،
سمع منه علي بن حجر.
1359 - أيوب بن محمد العجلي أبو الجمل سمع الوليد بن أبي
الوليد الحنفي سمع ابن عمر - قوله، سمع منه حبان وعمر بن يونس،
قال لي إبراهيم بن بسطام زعموا انه قاضى اليمامة، وروى عبد الحميد
ابن جعفر عن أيوب بن محمد عن قيس بن طلق فلا أدرى هو هذا
أم لا (2).

(1) هكذا في الأصلين وكتاب ابن أبي حاتم والتهذيب (1 / 411) وكتب
عليه في كو " صح " وبهامشها " خ القطان " - ح (2) جزم أبو حاتم بأنه هو - ح
423

1360 - أيوب بن المتوكل الأنصاري عن عبد الرحمن بن مهدي
روى عنه علي بن عبد الله عن أيوب قال ما يكون (1) الرجل إماما في الحديث حتى لا يحدث عن كل أحد ولا يكون إماما في
الحديث حتى لا يحدث بكل شئ يسمع والحفظ الاتقان، الأنصاري
البصري قال وكان الخليل بن أحمد إذا أفاد انسانا شيئا لم يره انه (2)
افاده وان استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه.
1361 - أيوب بن مخراق عن عكرمة وسعيد (3) بن جبير،
منقطع.
1362 - أيوب بن محمد عن سعيد بن أبي الفقيه (4) عن
النبي صلى الله عليه وسلم - مرسل - قاله لنا عبد الله بن صالح عن أبي
شريح، حديثه عن المصريين.
باب النون
1363 - أيوب بن النعمان، قال محمد بن عبيد قال ثنا أيوب
ابن النعمان قال (5) صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها

(1) قط " لا يكون " (2) قط " بأنه " (3) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم
والثقات ووقع في كو " عن عكرمة عن سعيد " كذا - ح (4) قط " الفعته "
وبهامش كو " خ - اهفيه - و خ ابن أبي العقبة " والله أعلم - ح (5) زاد في
قط " محمد " وهو سبق قلم وفى كتاب ابن أبي حاتم وغيره رواية أيوب عن زيد
بن أرقم.
424

خمسا، حديثه في الكوفيين.
1364 - أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي الحنفي، كناه
لنا قتيبة، يروى عن يحيى بن إسحاق، والجريري ويحيى بن أبي كثير
وكهدل.
1365 - أيوب بن نهيك، يقال روى عن الشعبي، من أهل
حلب.
1366 - أيوب بن نجيح النجراني، منقطع، روى عنه مروان
ابن معاوية، وقال علي بن هاشم عن أيوب النجر انى رأى سعيد بن
جبير يمسح على الخفين.
باب الواو
1367 - أيوب بن واصل أبو سليمان البصري سمع ابن عون
سمع منه عبد الله الجعفي، قال على جهدنا به فلم يحدثنا.
1368 - أيوب بن وائل عن نافع عن ابن عمر عن النبي
صلى الله عليه وسلم - في الدعاء، حديثه في (1) البصريين، ولم يتابع عليه،
روى عنه حماد بن زيد وأبو هلال.
1369 - أيوب بن وهب بن منبه الصنعاني عن أبيه قوله
روى عنه يوسف بن زكريا.

(1) قط " عن ".
425

1370 - أيوب بن واقد أبو الحسن الكوفي سمع عثمان بن
حكيم، حديثه ليس بالمعروف، سمع منه محمد بن عقبة السدوسي،
منكر الحديث.
باب الهاء
1371 - أيوب الهجيمي عن عمه: اتى سلمان (1) بن ربيعة
بشارب خمر فأقعده ثم ضربه وأضجعه فضرب ساقيه، قاله لنا أبو نعيم
عن سفيان، وحديثه في الكوفيين.
1372 - أيوب بن أبي هند روى عنه عبيد الله بن موهب
باب الياء
1373 - أيوب بن يناق الهذلي سمع أبا هريرة قال أوصاني
خليلي بسبحة الضحى، قاله لنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن الحارث
سمع أيوب، وقال بعضهم عن أيوب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
- بهذا، والأول أصح، حديثه عند (2) أهل المدينة.
(ومن افناء الناس - 3)

(1) وقع في الأصلين " سليمان " كذا ولم أجد من يقال له سليمان بن ربيعة،
وفى كتاب ابن أبي حاتم " سلمان " وسيأتى في باب سلمان " سلمان بن
ربيعة.. " وفى الترجمة انه ولى قضاء الكوفة فهو هو - ح (2) قط " عن "
(3) زدنا هذا العنوان وفاء بعادة المؤلف.. وليس في الأصلين ح.
426

1374 - أيوب سمع عبد الله بن عمرو، قاله لنا حفص بن عمر
عن شعبة عن إبراهيم بن ميمون سمع رجلا من بنى الحارث انه سمع
رجلا منا يقال له أيوب عن عبد الله بن عمرو: من تاب قبل موته بساعة
قبل منه - أحدثك ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم.
1375 - أيوب عن أبيه عن كعب بن سور روى عنه ابنه
جلد البصري، مرسل.
باب أشعث
الف
1376 - أشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص الزهري
القرشي، قال لي عبد الرحمن بن شيبة قال حدثنا ابن أبي الفديك قال ثنا
موسى بن يعقوب عن يحيى بن حسن بن عثمان عن الأشعث بن إسحاق
بن سعد عن عمه عامر عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سألت
ربى ورغبت إليه فأعطاني أمتي (1) فخررت ساجدا لربي شكرا. سمع
منه عبد الرحمن الأعرج.

(1) قط " أمنيتي " كذا والحديث في سنن أبي داود أواخر كتاب الجهاد باب
في سجود الشكر " حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك.. فأعطاني ثلث
أمتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت رأسي فسألت ربى فأعطاني ثلث أمتي
فخررت ساجدا.. فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي " - ح
427

1377 - أشعث بن إسحاق بن سعد (1) بن عامر بن مالك
القمي عن جعفر بن أبي المغيرة روى عنه جرير ويحيى بن اليمان.
1378 - أشعث بن أسلم العجلي البصري الربعي، قال احمد
حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد (2) حدثني أشعث قال حدثني أبي رأى
أبا موسى مسح على القلنسوة. سمع منه مثنى بن بكر.
باب الباء
1379 - أشعث بن براز سمع علي بن زيد سمع منه زيد
ابن حباب ومسلم بن إبراهيم، كان يوهنه يحيى بن يحيى، كنيته
أبو عبد الله الهجيمي البصري.
باب الثاء
1380 - أشعث بن ثرملة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من قتل معاهدا في غير كنهه لم يجد رائحة الجنة، قاله
لنا قبيصة عن سفيان عن يونس عن الحكم بن الأعرج عن الأشعث،
وقال حماد عن يونس عن (الحسن عن - 3) أبى بكرة، والأول أصح.
باب الجيم
1381 - أشعث بن جودان، قال عبدان عن أبي حمزة عن

(1) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم والتهذيب (1 / 350) وغيرها ووقع
في قط " سعيد " كذا - ح (2) هو ابن أبي عروبة صرح به ابن أبي حاتم - ح
(3) من قط.
428

عطاء بن السائب عن الأشعث بن عمير بن جودان سمع أباه: قدم
وفد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن النقير، حدثني
حسن بن مدرك قال حدثنا يحيى قال أخبرنا أبو عوانة عن عطاء عن
أشعث بن عمير بن جعدان أن أباه اخبره: اتى وفد عبد القيس إلى
النبي صلى الله وسلم.
1382 - أشعث بن جابر الحداني الأعمى عن الحسن وشهر
ابن حوشب روى عنه نوح بن قيس، وروى معمر عن أشعث بن
عبد الله عن شهر عن أبي هريرة في الوصية، وروى غيره عن أشعث
ابن جابر عن شهر. قال لي علي بن نصر أشعث بن عبد الله بن جابر
أبو عبد الله الأعمى، حدان في الأزد، حدثنا عن ابن المبارك عن
معمر عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن ابن مغفل: نهى النبي صلى الله
عليه وسلم ان يبول الرجل في مستحمه، ورواه بعضهم هذا عن أشعث
ابن جابر.
باب الحاء
1383 - أشعث بن حسان الخراساني عن ابن بريدة قوله
روى عنه ابن المبارك ومغيرة بن مسلم وعبد العزيز بن مسلم وفضل بن
موسى، يقال المروزي مولى بنى أسد.
429

باب السين
1384 - أشعث بن سليم بن اسود - وسليم هو أبو الشعثاء
المحاربي الكوفي سمع أباه وابن عمر (1) روى عنه الثوري وشعبة
1385 - أشعث بن سوار الكندي الكوفي، قاله مروان،
وقال علي بن المديني هو مولى لثقيف، وهو الأثرم، سمع الشعبي ونافعا
روى عنه الثوري، وقال لي ابن أبي الأسود سمعت عبد الرحمن بن مهدي
قال سمعت سفيان يقول أشعث أثبت من مجالد، قال شعبة
حدثني (2) أشعث الأفرق، قال احمد: الأفرق النجار.
1386 - أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان عن عاصم بن
عبيد الله وأبى بشر وأبى هاشم سمع منه وكيع وأبو نعيم، وليس بالحافظ
عندهم، قال أبو عبد الله حدثنا عنه أبو نعيم.
باب ش
1387 - أشعث الشامي عن أبي سلام الأعرج عن علي (تلك

(1) كذا وقع في الأصلين وكأنه خطأ من النساخ، أشعث لم يسمع من أحد
من الصحابة لا ابن عمر ولا غيره وانما أبوه سليم هو الذي سمع من ابن عمر
وغيره وذكر ابن حبان أشعث في اتباع التابعين من الثقات فقال " يروى عن
أبيه وأبوه سمع من ابن عمر " فالصواب " سمع أباه عن ابن عمر " أو نحوها
والله أعلم - ح (2) قط " صحبني ".
430

الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا). قاله وكيع، لا يتابع عليه،
وقال محمد حدثنا النفيلي قال حدثنا القاسم بن مالك المزني أخبرنا
أشعث بن يزيد الدمشقي حدثني أبو سلام الحبشي: سمعت عليا - بهذا.
باب العين
1388 - أشعث بن عبد الملك أبو هانئ البصري سمع الحسن
وابن سيرين روى عنه يحيى القطان ومعاذ بن معاذ، قال لنا معلى عن
وهيب عن أشعث مولى حمران هو الحمراني، وقال لي على حدثنا معاذ
عن أشعث: كل شئ حدثتك سمعته (1) من الحسن الا أربعة أحاديث
حدثنا حمزة الضبي عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يحل في
الضرورة من الاكل - حدثنا عثمان البتي عن الحسن عن علي في
الخلاص (2) - وحدثنا زياد الأعلم عن الحسن ان أبا بكرة ركع دون

(1) قط " حدثت فسمعته " وفى التهذيب (1 / 358) " وقال عمرو بن علي
سمعت معاذ بن معاذ يقول سمعت الا شعث يقول كل شئ حدثتكم عن الحسن
فقد سمعته منه الا ثلاثة أحاديث.. " فذكرها - ح (2) يريد الخلاص
في البيع والحديث في مصنف ابن أبي شيبة في كتاب البيوع " في الخلاص في
البيع " " نا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن الحسن ان عليا كان يحبس في
الخلاص " فكأن أشعث سمعه من البتي، فرواه مرة عن الحسن ثم بين هنا انه انما
سمعه من البتي، وفى النهاية تفسير الخلاص بأنه الرجوع على البائع بالثمن إذا
خرجت العين مستحقة، والذي يؤخذ من مصنف ابن أبي شيبة انهم كانوا
يشرطون الخلاص، وهو أنه إذا خرج المبيع مستحقا رجع المشترى
على البائع بالثمن مع ما يلحقه من غرم إن كان والله أعلم - ح
431

الصف - ويونس عن الحسن، قال على شئ ذكره. وكان يحيى وبشر
ابن المفضل ومعاذ بن معاذ (1) يثبتون الأشعث الحمراني، وقال لي
ابن أبي الأسود عن يحيى بن سعيد لم الق أحدا يحدث عن الحسن أثبت
من الأشعث الحمراني، قال يحيى مات سنة ست وأربعين ومائة.
1389 - أشعث بن عمر (2) التميمي الحبطي البصري سمع
عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدى ان احفر - وابن السبيل أول
ريان وان حريمها طول رشائها، قاله لنا قتيبة عن عبيس بن بيهس (3)،
وقال لنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبيس سمع أشعث بن عمرو.
1390 - أشعث بن عبد الرحمن (4) الجرمي يعد في البصريين
عن أبيه روى عنه حماد بن سلمة.
1391 - أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث الأيامى

(1) قط " معاذ
ابن جبل " سهوا (2) هكذا في الأصلين والثقات وبهامش كو " في خ
أشعث بن عمرة " وفى كتاب ابن أبي حاتم " أشعث بن عثمان التميمي ويقال
أشعث بن عمرو " وسيأتي آخر الترجمة انه قد قيل ابن عمرو " وفى الميزان
واللسان " أشعث بن عثمان وقيل ابن عمر " - ح (3) ستأتي ترجمته في بابه ج 4
قسم 1 - رقم (357) ووقع في قط " بنهس " كذا - ح (4) هذه الترجمة من
كو وذكره ابن أبي حاتم وابن حبان وله ترجمة في التهذيب (1 / 356).
432

كوفي رأى زبيدا منه أحمد بن منيع.
1392 - أشعث بن عبد الله يعد في البصريين، الجهضمي سمع
أم بكر بنت عبد الله الجهضمية: قالت عائشة لامرأة ان كنت امرأة
فغيري أظفارك، روى عنه موسى (1).
1393 - أشعث بن عبد الله (2) الخراساني كان بالبصرة
قال حدثنا هارون بن موسى عن ابن السدى عن أبيه قال: السجل ملك.
1394 - أشعث أبو عبد الله الحملي (3) سمع انسا عن النبي صلى الله
عليه وسلم: إذا أكل فليلعق أصابعه قاله لي احمد حدثنا حبان حدثنا
هارون المقرئ حدثنا أشعث.
1395 - أشعث بن عطاف أبو النضر الأسدي الكوفي سكن
الري سمع القاسم بن حبيب روى عنه محمد بن حميد.

(1) يعنى ابن إسماعيل صرح به ابن أبي حاتم - ح (2) هكذا أيضا في كتاب ابن أبي
حاتم في نسختنا وراجع التهذيب (1 / 356) - ح.
(3) هكذا في كو وعليه " أآلهتنا صح " وبهامشها " خ الجملي مصلح " وكذا وقع
في قط " الجملي " وقال عبد الغني " واما الحملي بالحاء المضمومة التي لا تعجم فأشعث
ابن عبد الله الحملي عن انس روى عنه معمر وهو أشعث الحداني وهو أشعث
ابن جابر " أقول وقد مرت ترجمته في أشعث بن جابر رقم (1382) راجع التهذيب
(1 / 355) وفى اكمال ابن مأكولا ما يظهر منه ان مسلما وابن الجارود تبعا
البخاري في التفرقة وخالفهما ابن الفرضي فجعله واحدا - ح.
433

باب القاف
1396 - أشعث بن قيس الكندي سكن الكوفة وله
صحبة، قال لي عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان
عن زبيد عن عمارة بن عمير عن قيس بن السكن ان الأشعث بن قيس
دخل على عبد الله يوم عاشوراء وهو يأكل فقال يا أبا محمد ادنه
فكل، فقال انى صائم، فقال كنا نصومه ثم ترك، وقال أبو معاوية عن
الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله، وقال لنا أبو نعيم
عن محمد بن طلحة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن قيس بن السكن
عن عبد الله.
باب اياس
الباء
1397 - اياس بن بيهس الباهلي البصري سمع أباه روى
عنه قتادة وداود، قال لي قيس بن حفص حدثنا مسلمة بن علقمة قال
حدثنا سعيد الجريري عن اياس بن بيهس: قلت لأنس ان عمة (1) قتيبة
حدثتني عن عائشة أم المؤمنين حدثتها ان النبي صلى الله عليه وسلم
نهى عن الجر، فقال صدقت - الجر المزفت، وسمع منه التيمي.

(1) هكذا في قط ووقع في كو " عمته " وبهامشها " أآلهتنا عمه " والله ا ح
434

باب التاء
1398 - اياس بن أبي تميمة، قال على هو ابن فيروز، وقال
لنا موسى بن إسماعيل حدثنا اياس بن أبي تميمة أبو مخلد صاحب البصري قال
حدثني عبد الرحمن بن أبي رافع (1) عن أبيه انه كان مملوكا لابنة عم عمر حلفت
ان مالها في المساكين صدقة فقال ابن عمر كفري يمينك (2)، حدثنا
محمود (3) عن النضر حدثنا (4) أشعث عن بكر بن عبد الله عن أبي
رافع عن ابن عمر وعائشة وأم سلمة قالوا تكفر يمينها، وقال
لنا موسى بن إسماعيل أخبرنا (5) محمد بن سليم عن غالب عن بكر
عن أبي رافع عن ابن عمر - مثله، وقال لنا حجاج عن حماد عن علي بن
زيد عن أبي رافع عن زينب امرأة من المهاجرات وعبد الله بن عمر
وحفصة بنت عمر - نحوه، وعن حماد عن ثابت عن أبي رافع - نحوه، وعن
حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع - بهذا، قال مسلم
هو المرإى، وقال الحوضي هو السعدي (6)
باب الجيم
1399 - اياس بن جعفر - مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1) مثله في الثقات وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه " عبد الرحمن بن رافع " وعن أبي
زرعة " ابن رافع أو ابن أبي رافع " - ح (2) في كو " كفر عن يمينك " كذا
(3) قط " وقال لي محمود " (4) قط " أخبرنا " (5) قط " حدثنا " (6) قط " السعيدي "
435

روى عنه أبو عمرو بن العلاء البصري.
1400 - اياس (بن جويرية ويقال كنيته أبو هنيدة يروى
عن أبي ماوية مالك بن - 1) حريث عن ابن عباس روى عنه داود (2).
باب الحاء
1401 - اياس بن الحارث بن معيقيب عن جده معيقيب
سمع منه أبو مكين نوح (3)، وكان معيقيب على خاتم النبي صلى الله
عليه وسلم، هو معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي، قال ابن عيينة عن
معمر: حليف لقريش.
1402 - اياس الحنفي، قال لنا حجاج عن حماد بن سلمة عن
عبد الله بن اياس عن أبيه قال كان عثمان بن عفان يصلى في نعليه، وقال
لنا موسى عن حماد بن سلمة أخبرنا عبد الله بن اياس ابن أبي مريم (4)
عن أبيه - مثله، ويقال عن علي هو اياس بن ضبيح (5) وكنيته أبو مريم،

(1) سقط من قط وسيأتي في باب حريث " حريث بن مالك وقال بعضهم
مالك بن حريث أبو ماوية الأسدي " (2) هو ابن أبي هند صرح به الدولابي
في الكنى (2 / 156) - ح (3) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وفيه " نوح
ابن ربيعة " وستأتي ترجمة نوح ج 4 - قسم 2 رقم (2382) ووقع في كو
" أبو بكير نوح " كذا - (4) أبو مريم كنيته اياس كما يأتي وصرح به غيره
فالمعنى " عبد الله بن اياس وهو عبد الله بن أبي مريم " - ح (5) هكذا في قط وهكذا
ضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 82 وغيره ووقع في كو " صبيح " وستأتى له ترجمة
أخرى في باب ض - ح.
436

قال لي محمد بن المثنى حدثنا عبد الاعلى قال ثنا هشام عن محمد عن أبي
مريم اياس بن ضبيح (1) الحنفي قال كنت عند عمر فقضى حاجته
ثم قرأ آيات، فقلت أليس قد أحدثت؟ فقال أمسيلمة (2) أفتاك ذاك؟
حديثه عن البصريين.
باب الخاء
1403 - اياس بن خليفة عن رافع بن خديج عن النبي
صلى الله عليه وسلم - في المذي يتوضأ، قاله لي الصلت بن محمد عن يزيد
ابن زريع عن روح بن القاسم عن ابن أبي نجيح عن عطاء.
1404 - اياس بن خارجة سمع سعيد بن المسيب قوله، وسمع
منه يزيد بن أبي حبيب، وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد
عن اياس بن جارية (3).
باب الدال
1405 - اياس بن دغفل البصري الحارثي سمع الحسن وعطاء
وعروة بن قبيصة وعمر بن جابر روى عنه وكيع، وقال لنا أبو نعيم
حدثنا اياس سمع عدى بن ارطاة: قال عمرو بن عبسة (4) الجمعة خطوة

(1) كو " صبيح " وقد مر ما فيه (2) قط " ان مسيلمة " كذا - ح (3) بهامش كو
" أآلهتنا خارجة " وضبب عليه (4) صحابي معروف يروى عنه عدى بن ارطاة كما يأتي
في ترجمة عدى ج 4 قسم 1 - رقم (194) ووقع في قط " عنبسة " خطأ - ح.
437

درجة وخطوة كفارة، قال النضر وعبد الصمد (1): القيسي، وقال
وكيع هو أبو دغفل (2).
باب الراء
1406 - اياس بن أبي رملة الشامي، قال لنا محمد بن كثير
أخبرنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن اياس بن أبي رملة
الشامي قال سمعت معاوية يسأل زيد بن أرقم: هل شهدت العيد مع
النبي صلى الله عليه وسلم والجمعة؟ قال نعم - صلى (3) العيد ثم انى الجمعة.
باب الزاي
1407 - اياس بن زهير، يقال عن علي: كنيته أبو طلحة،
أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو نعامة العدوي عن مسلم
(ابن مزيد - 4) عن اياس بن زهير عن سويد بن هبيرة: قال النبي صلى الله

(1) هكذا في قط وذكر المزي في الرواة عن اياس هذا النضر بن شميل وعبد الصمد
بن عبد الوراث ووقع في كو " وعبد الحميد " وبهامشها " عبد الصمد " فهو
الصواب - ح (2) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وذكره الدولابي
في الكنى (1 / 170) ووقع في كو " ابن دغفل " وبهامشها " خ أبو دغفل " فهو
الصواب - ح (3) قط " صلاة " (4) من كو وعليه " خ " كذا وقع هنا وبهامشها
" صوابه ابن بديل " وسيأتى في الترجمة " مسلم بن بديل " وسيأتى في
باب مسلم ج 4 قسم 1 - رقم (1082) " مسلم بن بديل العدوي روى عنه أبو نعامة "
فهو الصواب - ح.
438

عليه وسلم خير مال المرء سكة مأبورة، وقال معاذ عن أبي نعامة
باسناده عن سويد: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم، حدثني (1) الحسن
ابن الخلال قال ثنا روح سمع أبا نعامة عن مسلم بن بذيل عن اياس بن
زهير عن سويد بن هبيرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم، كناه أيضا
عبد الصمد قال حدثنا أبي، حديثه في البصريين.
باب السين
1408 - اياس بن سلمة بن الأكوع سمع أباه وابن عمار بن
ياسر، يعد في أهل الحجاز، وروى الزهري عن ابن سلمة عن أبيه،
الأسلمي سكن أبوه الربذة، سمع منه عكرمة بن عمار ويعلى بن الحارث
وابن أبي ذئب وابنه محمد.
باب ض
1409 - اياس بن ضبيح (2) أبو مريم، قال محمد حدثنا
عبد الاعلى قال ثنا هشام عن محمد عن أبي مريم اياس بن ضبيح الحنفي
قال كنت عند عمر فقضى حاجته ثم قرأ آيات فقلت أليس قد أحدثت؟
فقال: مسيلمة أفتاك ذاك؟

(1) قط " وحدثني " (2) بهامش كو " معاد في الأصل " يعنى انها قد تقدمت
ترجمته في باب الحاء رقم (1402).
439

باب العين
1410 - اياس بن عبد المزني له صحبة، قال لنا على عن ابن
عيينة: سألت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل (1) عنه فقال هو جدي
أبو أمي، يعد في الكوفيين، حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال ثنا داود بن
عبد الرحمن سمع عمرو بن دينار عن أبي المنهال عن اياس بن عبد قال نهى
النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء.
1411 - اياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي، حدثني عبد الله
ابن محمد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر
عن اياس بن عبد الله بن أبي ذباب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا تضربوا إماء الله، قال أبو عبد الله يعنى النساء، وقال عبد الرزاق عن
معمر عن الزهري عن عبد الله - بمثله، وقال ابن أبي أويس عن أخيه عن
سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن
النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، والأول أصح، ولا يعرف لا ياس
صحبة.
1412 - اياس بن عمرو الأسلمي عن علي بن أبي طالب قال

(1) لعبد الله هذا ترجمة في التهذيب (6 / 69) وفيها ".. بن معقل بن
مقرن " وذكر في الرواة عنه ابن عيينة ووقع في كو " مغفل " خطأ - ح.
440

قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يكون اختلاف أو أمر فان استطعت
أن تكون السلم فافعل، قاله لي محمد بن أبي بكر عن فضيل بن سليمان
عن محمد بن أبي يحيى عن اياس.
1413 - اياس بن عامر الغافقي المصري سمع عقبة بن عامر،
قال لنا المقرئ حدثنا موسى بن أيوب قال حدثني عمى اياس قال سمعت
علي بن أبي طالب: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح من الليل وعائشة
معترضة بينه وبين القبلة.
1414 - اياس بن عفيف الكندي عن أبيه روى عنه ابنه
إسماعيل، فيه نظر.
1415 - اياس بن عباس (1) روى عنه الأعمش، منقطع.
باب القاف
1416 - اياس بن قتادة العبشمي التميمي البصري ابن أخت
الأحنف بن قيس، وقال شبابة عن شعبة: البكري عن أبي جمرة عن
اياس وكان قاضيا بالري، وقال لي ابن أبي الأسود عن الأصمعي: مات
في زمن مصعب وقتل مصعب سنة إحدى وسبعين، يروى عن قيس
ابن عباد.

(1) هكذا في الأصلين والثقات ووقع في نسخة كتاب ابن أبي حاتم " عباد "
وزاد " روى عن مسروق بن الأجدع ".
441

باب الميم
1417 - اياس بن معاذ الأشهلي الأوسي المدني، حدثني
زهير بن حرب قال ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن ابن إسحاق قال
حدثني حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن
لبيد قال لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بنى
عبد الأشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش على قومهم
من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم
فقال لهم هل لكم إلى خير مما جئتم له؟ قالوا وما ذاك؟ قال انا رسول الله بعثني
إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل على
الكتاب، ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القرآن، فقال اياس بن معاذ
- وكان غلاما حدثا: أي قوم هذا والله خير مما جئتم له، قال محمود فأخبرني
من حضره من قومي عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله
ويكبره ويحمده حتى مات فما كان يشك أن قد مات مسلما لقد كان
استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من النبي صلى الله عليه وسلم
ما سمع. وقال زياد عن ابن إسحاق: عن محمد بن عبد الرحمن.
1418 - اياس بن معاوية بن قرة بن اياس المزني البصري
قاضى البصرة أبو واثلة سمع أباه وانسا وابن المسيب روى عنه محمد بن
442

عجلان وشعبة وحماد بن سلمة، من ولد أوس بن مزينة، ومزينة امه
وهو أوس بن عمرو بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر.
1419 - اياس بن مضرب (1).
باب النون
1420 - اياس بن نذير عن شبرمة بن الطفيل رأى عليا
بذى قار يهنأ بعيرا له في شدة الحر وإن جبهته لترشح عرقا، قاله لي احمد
ابن اشكاب عن محمد بن فضيل عن أبي حيان عن اياس، قال ابن حجر
أخبرنا عيسى سمع أبا حيان عن اياس بن هذيل عن شبرمة بن الطفيل عن
ابن مسعود: يدخل الرجل على السلطان ومعه دينه فيخرج (2)
وما معه شئ، قال أبو عبد الله: هذيل هو عندي وهم، وقال لي حسين بن
حريث أخبرنا المحاربي سمع أبا حيان عن اياس بن ندير الضبي عن شيخ
من قومه عن ابن مسعود.
باب الأسود
الف
1421 - الأسود (3) بن اصرم المحاربي، قال لي عمرو بن

(1) كذا في الأصلين ولم أجده واخشى أن يكون زيادة من بعض النساخ
كأنه كان بالهامش على أنه نسخة لقوله في آخر الترجمة السابقة " الياس بن
مضر " - ح (2) كو " يخرج " (3) قط " اسود ".
443

أبى سلمة (1) عن صدقة بن عبد الله الدمشقي عن عبد الله بن علي بن
سليمان بن حبيب اخبرني اسود بن اصرم المحاربي: قلت يا رسول الله
أوصني، قال أملك يدك، قال أبو عبد الله وفى اسناده نظر.
ث
1422 - الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت روى عنه
عبدة بن نسى، يعد في أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من
اخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار، و - ما تعدون
الشهيد؟، قاله لي حسين بن بشر عن معافى عن مغيرة بن زياد، وقال
أبو المغيرة حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار سمع عبادة بن نسى عن جنادة
ابن أبي أمية عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم - في القوس.
خ
1423 - الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي، أدرك
النبي صلى الله عليه وسلم، مكي، وقال لي إبراهيم بن موسى أخبرنا
هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عثمان
ان محمد بن الأسود بن خلف اخبره ان أباه الأسود اتى النبي صلى الله

(1) هو التنيسي أبو حفص، وهذا يفيد أن المؤلف لقيه فيكون ما تقدم بحاشية
ص 322 انه لم يلقه خطأ، والله أعلم - ح.
444

عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح - قال الأسود فرأيت النبي صلى الله
عليه وسلم جلس وجاءه الناس، حدثنا معلى قال ثنا وهيب عن ابن
خثيم قال حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه انهم
وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال إن فيه
لحرفا لواحد ثكموه لقتلتموني، فظننا ان فيه ذكر محمد فكتمناه.
1424 - الأسود بن خير أبو خير المصري روى عنه عبد الله
ابن يزيد المقرى ومعاوية بن يحيى أبو مطيع، قال لي علي بن عياش
حدثنا معاوية عن الأسود عن بكر بن عمرو المعافري عن أبي
عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال ما من مولود الا مكتوب في
تشبيك رأسه آيات من فاتحة سورة التغابن.
باب السين
1425 - الأسود بن سريع من بنى مرة بن عبيد، السعدي
التميمي أبو عبد الله، قال لنا مسلم عن السرى بن يحيى حدثنا الحسن
حدثنا الأسود أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم أربع غزوات، يعد
في البصريين، وقال لنا مسلم حدثنا السرى بن يحيى قال حدثنا الحسن
قال حدثنا الأسود وكان شاعرا أول من قص (1) في هذا المسجد. محمد

(1) هكذا في كو والتاريخ الصغير للمؤلف ص 47 وكتاب ابن أبي حاتم وغيره
ووقع في قط " قضى " كذا - ح.
445

ابن يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول الأسود بن سريع بن حمير (1)
ابن عبادة بن حصين بن نزال (2) بن مرة، مات سنة ثنتين وأربعين، وقال
على: قتل أيام الجمل.
1426 - الأسود بن سعيد الهمداني عن ابن عمر - قال له رجل
انا إذا دخلنا على الامراء أثنينا فإذا خرجنا قلنا غير ذلك؟ قال كنا نعد هذا
النفاق، قاله وكيع عن معن بن يزيد، وقال علي بن الجعد أخبرنا زهير
عن زياد بن خيثمة أبو خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني سمعت جابر
ابن سمرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم: يكون بعدي اثنا عشر خليفة.
محمد حدثنا النفيلي حدثنا زهير قال حدثنا زياد بن خيثمة حدثنا الأسود
ابن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله.
باب الشين
1427 - الأسود بن شيبان أبو شيبان السدوسي البصري
سمع أبا نوفل وخالد بن سمير، كناه سليمان بن حرب، سمع منه أبو نعيم
ووهب بن جرير وعبد الله بن المبارك ووكيع وأبو عامر العقدي
والنضر بن شميل.

(1) كذا في الأصلين مشكولا ونحوه في الإصابة والثقات وغيرها وفى طبقات
ابن سعد (7 / 1 / 28) " حميري " والله أعلم ح (2) في الأصلين كما يظهر
" نزار " وفى طبقات ابن سعد " نزال " وفى الاستيعاب رقم (83) والثقات
" النزال ".
446

(باب الطاء - 1)
1428 - الأسود الطائي، قال لنا على حدثنا سويد بن عمرو
سمع فياض بن الأسود عن أبيه سمع عدى بن حاتم في رمضان يقول
: يأكل ثم يصلى فإنه أحسن للصلاة.
باب العين
1429 - الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق
عن عمه لقيط روى عنه ابنه دلهم، يعد في أهل الحجاز.
1430 - الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي حجازي عن أبي
سلمة وعمرة، قاله جعفر بن ربيعة، وقال لنا آدم عن ابن أبي ذئب
عن الأسود بن العلاء بن حارثة (2)، وقال لي إبراهيم بن حمزة حدثنا
الدراوردي عن ابن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي،
وقال بعضهم العلاء بن اسود بن جارية، وهذا وهم، وقال عبد الكبير
وعلي بن ثابت وعبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء الثقفي
عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: حتى تعبد اللات،
وقال لنا أبو عاصم عن عبد الحميد عن سويد بن العلاء، وقال لي إسحاق

(1) من زيادتنا وفاء بعادة المؤلف - ح (2) ضبب عليه في كو وكتب بالهامش
" أآلهتنا - جارية " وضبطه ابن مأكولا وغيره بالجيم ولكن لعل آدم صحف والله أعلم
- ح.
447

عن أبي عاصم: وقال بعضهم الأسود بن العلاء.
1431 - الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن ولقبه شاذان سمع
شريكا يكون ببغداد، وقال لي عبد الله أخبرنا الأسود بن عامر
أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم المؤمن ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره (1)، وقال لنا
موسى حدثنا حماد قال حدثنا ثابت وحميد عن الحسن عن النبي صلى الله
عليه وسلم
- مثله، قال أبو عبد الله أصله شامي توفى ببغداد أول سنة.
ثمان ومائتين.
باب القاف.
1432 - الأسود بن قيس، قال وكيع: العبدي الكوفي،
ويقال بجلي، سمع جندب بن عبد الله سمع منه الثوري وشعبة وابن
عيينة، ويقال أبو قيس.
باب الكاف
1433 - الأسود بن كلثوم روى عنه حميد بن هلال قوله،
حديثه عن البصريين.
باب الميم
1434 - الأسود بن مسعود العنزي عن حنظلة بن خويلد

(1) كو " ابره " وبهامشها " ح و أأدخل - لابره " وعليه " صح ".
448

روى عنه عوام بن حوشب، وقال شعبة سمعت العوام بن حوشب
عن رجل من بنى شيبان.
1435 - الأسود أخو منصور بن أبي الأسود الليثي عن
عطية قوله روى عنه اخوه منصور الكوفي.
باب الهاء
1436 - الأسود بن هلال المحاربي سمع معاذ بن جبل وعمر
سمع منه أبو حصين، كوفي، قال لنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر
عن عاصم عن أبي وائل قال أتيت الأسود بن هلال وكان لا أبا لك
أعقل منى.
باب الياء
1437 - الأسود بن يزيد النخعي الكوفي أبو عمرو سمع
أبا بكر وعمر، قال أبو نعيم مات الأسود سنة خمس وسبعين (1)،
وقال لي عثمان بن محمد سمعت أبا نعيم: قال الأسود بن يزيد إني لا ذكر
ليلة بنى على أم علقمة بن قيس، والأسود خال إبراهيم، قال لي ابن أبي
الأسود حدثنا حميد بن الأسود عن ابن عون عن الشعبي: كان الأسود
صواما قواما حجاجا وكان علقمة يبطئ ويدرك السريع، قال أبو نعيم

(1) مثله في التاريخ الصغير للمؤلف ص 77 ذكره في فصل " من مات بين
السبعين إلى الثمانين " ووقع في قط " وتسعين " خطأ - ح.
449

علقمة عم الأسود.
(ومن افناء الناس - 1).
1438 - الأسود قال كنت أشتري لعمر بن عبد العزيز
حوائجه، سمع منه سعد أبو عاصم، قال لي موسى بن إسماعيل حديثه
عن البصريين (2).
باب ابان
1439 - أبان بن سعيد بن العاص بن عبد شمس الأموي
القرشي الحجازي له صحبة، قال لي عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن المنذر
عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة: قتل يوم أجنادين، وذلك أراه
على عهد عمر، وقال لي إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن الحسن الصنعاني
قال حدثنا سليمان بن وهب الا بناوي (3) وكان شيخا من جشم ثقة قال
حدثنا النعمان بن بزرج وكنا خرجنا معه في مقبرة فقال قال أبان بن
سعيد إن النبي صلى الله عليه وسلم وضع كل دم كان في الجاهلية فمن
أحدث حدثا أخذته به.
1440 - أبان بن عثمان بن عفان أبو سعيد الأموي القرشي

(1) من زيادتنا وفاء بعادة المؤلف ح (2) بهامش كو " بلغ الجماعة من لفظي
سماعا بدار الحديث بالموصل " (3) هكذا في كو وكتاب ابن أبي حاتم وستأتى
ترجمة سليمان ووقع في قط " الأنباري " خطأ - ح.
450

(مدني - 1) سمع عثمان بن عفان روى عنه الزهري، قال لي يحيى بن
سليمان قرئ على ابن وهب عن مالك حدثني عبد الله بن أبي بكر أن
أبا بكر كان يتعلم من أبان بن عثمان، قال مالك وكان ابان علم أشياء (2)
من القضاء من أبيه عثمان.
1441 - ابان سمع ابن عمر روى عنه الأزرق قال قلت لابن
عمر أيقرأ القرآن وقد اهراق الماء؟ قال وأي شئ اهراق الماء قل بال
قال فقلت بال (3)، فقال نعم، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأزرق
سمعت ابان رجلا منا، وقال غير الأزرق: من بلحارث بن كعب،
البصري.
1442 - ابان القرشي عن أبي موسى روى عنه ابنه يزيد،
بصرى ولم يصح حديثه.
1443 - أبان بن صالح بن عمير المدني، قاله عمرو بن هاشم
عن ابن إسحاق روى عنه الحارث بن يعقوب، مدني نسبه المقرئ عن
حياة، وقال لي عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير أخبرنا محمد
ابن إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن الحسن بن مسلم بن يناق عن
صفية بنت شيبة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عام الفتح.

(1) من قط (2) قط " شيئا " (3) كو " قد بال فقلت بال ".
451

يقول إن الله حرم مكة، وقال عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن
صالح بن عمير نحن من العرب ووقع عليهم سبى في الجاهلية وتزوج
محمد في الجعفيين فنسيب إليهم، مولى لقريش.
1444 - أبان بن صمعة البصري الأنصاري سمع عكرمة سمع
منه وكيع وأبو عاصم، قال لي محمد بن المثنى (حدثنا - 1) الأنصاري قال
حدثنا ابان سمع محمد بن سيرين - ودخل علينا السجن على (يزيد بن - 2)
أبى بكرة - فقال حدثتني حبيبة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا قيل
لهم ادخلوا أنتم وأبواكم الجنة، وقال لي بيان حدثنا النضر حدثنا
ابان حدثنا محمد بن سيرين قال حدثتنا حبيبة أو أم حبيبة سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم عند عائشة، وقال يحيى بن سعيد: تغير أبان بأخرة،
وقال يزيد بن هارون عن هشام عن محمد بن سيرين حدثتني امرأة
تأتينا يقال لها مارية انها دخلت على عبيد الله بن معمر وعنده رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحدث ذلك الرجل عن النبي
صلى الله عليه وسلم - وساقه، وقال ابن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر
عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1) سقط من قط (2) سقط من كو.
452

: الرقوب الذي لا فرط له.
1445 - أبان بن تغلب الكوفي سمع الحكم وفضيل بن
عمرو وأبا إسحاق الهمداني روى عنه شعبة وابن عيينة وحماد بن زيد.
1446 - ابان أن أبي بن كعب، مرسل، روى عنه محمد
ابن جحادة.
1447 - أبان بن الوليد: قال الشعبي - قوله، سمع منه مالك
ابن مغول، حديثه في الكوفيين.
1448 - أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي النحوي سمع
صباح بن محمد روى عنه ابن نمير ويعلى ومروان بن معاوية.
1449 - أبان بن بشير المكتب عن أبي هاشم عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم نساؤكم من أهل
الجنة الودود الولود، قاله إسماعيل بن أبي مسعود سمع خلف بن خليفة
سمع ابان، لا أدرى سمع منه أم لا (2).
1450 - أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي الكوفي سمع
أبا بكر بن حفص وعثمان بن أبي حازم سمع منه وكيع وأبو نعيم وخلاد
ومحمد بن يوسف.
1451 - أبان بن جبلة أبو عبد الرحمن (الكوفي - 2) عن

(1) يريد فيما يظهر " اسمع ابان من أبى هاشم أم لا " - ح (2) من قط.
453

أبي إسحاق الهمداني، منكر الحديث.
1452 - أبان بن يزيد العطار أبو يزيد البصري سمع قتادة
ومطر أو عمرو بن دينار، كناه الأسود بن عامر سمع منه عفان،
وحدثنا موسى بن إسماعيل عنه.
1453 - ابان أبو مسعر الصريمي (1) سمع عبد الملك (2) بن يعلى
لم يرد من اكل الطين (3) سمع منه معتمر، قال عبد الصمد حدثنا
ابان الصريمي سمع الحسن - قوله، حديثه في البصريين.
1454 - أبان بن خالد أبو بكر السعدي البصري عن عبيد الله
ابن رواحة عن انس: لم يكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلى الضحى
الا ان يخرج لمغيبة أو يدخل، قاله لنا موسى بن إسماعيل عن ابان.
1455 - أبان بن أبي عياش هو ابن فيروز أبو إسماعيل البصري
عن انس، كان شعبة سيئ الرأي فيه، وقال لي يحيى بن معين عن عفان
عن أبي عوانة لما مات الحسن اشتهيت كلامه فجمعته من أصحاب
الحسن فاتيت أبان بن أبي عياش فقرأه على عن الحسن فما أستحل ان
اروى عنه شيئا، يقال مولى لعبد القيس.

(1) بضم الصاد كما في انساب السمعاني وشكله في كو بفتحها - ح (2) هكذا
في كو وكتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في قط " عبد الله " خطأ - ح
(3) عبد الملك كان قاضيا كما في ترجمته فالمعنى فيما يظهر أنه لم ير أكل المملوك
للطين عيبا يرد به إذا بيع والله أعلم - ح.
454

1456 - أبان بن عمر بن عثمان بن أبي خالد الوالبي (1)
الكوفي قال مات أبو خالد الوالبي سنة مائة، سمع منه أبو نعيم.
1457 - أبان بن عمران الطحان والد عمران ومحمد،
الواسطي، مات سنة ثلاث وسبعين.
باب أزهر.
1458 - أزهر بن حميضة سمع أبا بكر قوله، قاله ابن إدريس
عن حصين عن هلال بن يساف عن أزهر، وقال بعضهم أراه زهرة،
حديثه في الكوفيين.
1459 - أزهر بن راشد: كان انس بن مالك يحدث عن النبي
صلى الله عليه وسلم لا تستضيؤا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم
عربيا، قال أبو عبد الله " عربيا " يعنى " محمد رسول الله " يقول لا تكتبوا (2)
مثل خاتم النبي " محمد رسول الله ": حدثنيه مسدد عن هشيم عن
عن العوام بن حوشب، وقال لي خليفة عن معاذ بن هشام سمع أباه عن
قتادة عن انس: نهى عمر أن ينقش في الخواتيم بالعربية.
1460 - أزهر بن راشد الكاهلي (3) عن أبي عاصم التمار

(1) راجع ترجمة أبى خالد في هذا الكتاب (4 / 2 / 201) (2) كو " لا تلبسوا "
(3) قال ابن حجر في التهذيب (1 / 201) بعد أن ذكر هذا والذي قبله " اخشى
ان يكونا واحدا لكن فرق بينهما ابن معين " وفرق بينهما ابن أبي حاتم - ح.
455

عن سعيد بن جبير: كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه رجل فسأله فقال
ما تقول يا سعيد؟ قلت أنت ابن عباس وجئت أقتبس منك، قال إذا
كان لك جليس فسئل فإنما هو فهم يؤتيه الله من يشاء، حدثنيه إبراهيم
ابن المنذر عن مروان عن أزهر.
1461 - أزهر بن راشد الكندي (1)، قال الهيثم بن خارجة
حدثنا إسماعيل بن عياش عن أزهر بن راشد قال حدثنا سليم
ابن عامر عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه وسلم
رأى رجلا عليه جبة مجيبة بحرير فقال له طوق من نار يوم القيامة،
حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى.
1462 - أزهر بن سعيد الحرازي الحمصي عن غضيف بن
الحارث وابن كبشة الأنماري وسمع أبا امامة وعاصم بن حميد وعن
ذي الكلاع وعبد الرحمن بن السائب سمع منه معاوية بن صالح،
قال لنا عبد الله حدثني معاوية عن أزهر بن سعيد المرادي ان جارية
أبقت فلحقت بالعدو فأصابها المسلمون فكتب عمر إلى أبى عبيدة
: إن كانت لم تخمس فردها إلى أهلها وإن كانت خمست وقسمت
فأمضها، وقال أحمد بن أيوب حدثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن

(1) عند ابن أبي حاتم ان هذا وأزهر أبو الوليد الهوزني الآتي رقم (1467)
واحد وفرقهما ابن حبان - ح.
456

أبى عون عن الحارث بن قيس عن الأزهر بن يزيد المرادي (1)
عن عمر وأبى عبيدة (2) نحوه، وهو مرسل ولا يصح، حدثني
محمود قال حدثنا ربيع بن روح قال ثنا بقية قال ثنا عمر بن جعثم (3) حدثني
أزهر بن عبد الله الحرازي (4) قال حدثني شريق الهوزني (5)
: دخلت على عائشة أم المؤمنين فسألتها (6): بم كان يفتتح النبي صلى الله عليه
وسلم إذا هب من الليل؟ فقالت (7) كان إذا هب من الليل كبر عشرا
وحمد الله عشرا وسبحان الله وبحمده عشرا وسبحان الملك القدوس
عشرا واستغفر عشرا (وهلل عشرا وقال انى أعوذ بك من ضيق الدنيا
وضيق يوم القيامة عشرا - 8) ثم يستفتح الصلاة. عبد الله قال حدثني
معاوية عن أزهر بن سعيد عن عاصم بن حميد: سألت عائشة: بم كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح قيام الليل؟ - فذكر نحوه. وعن
أزهر بن سعيد عن أبي عامر الهوزني سمعت أبا عبيدة: احص العدد وصم
كيف شئت، حدثني عبد الله بن محمد عن بشر عن معاوية عن أزهر عن

(1) عند ابن أبي حاتم ان هذا غير صاحب الترجمة وجمع بينهما ابن حبان
(2) وقع في كو " وأبى عبيد " كذا - ح (3) ذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه
عمر واسم أبيه على الجيم كتابه (3 / 1 / 201) وضبطه عبد الغني في المؤتلف ص 29
وابن مأكولا وغيرهما ووقع في قط " خثعم " خطأ - ح (4) يظهر من صنيع
ابن أبي حاتم ان هذا عنده غير صاحب الترجمة وغير الأزهر بن يزيد المرادي
(5) في ترجمة عمر بن جعثم عند ابن أبي حاتم انه روى عن شريق (6) كو " سألتها "
(7) كو " قالت " (8) من كو.
457

أبى عامر سمع أبا عبيدة، وقال العكلي عن معاوية عن أزهر بن
سعيد الحرازي عن أبي عامر عن أبي عبيدة، وقال معن عن معاوية
عن أزهر بن سعيد الحمصي عن أبي عمار المؤذن سمع أبا عبيدة، ولا يصح
أبو عمار ولا المؤذن.
1463 - أزهر بن يزيد الغطيفي (1) سمع المقداد روى عنه
الحارث بن يزيد.
1464 - أزهر بن عبد الله (2)، قال خالد بن مخلد حدثنا
سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن الأعشى بن مكمل عن الأزهر
ابن عبد الله ان عبادة قال لعثمان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
ستكون امراء يعملون بما تنكرون (3) وليس لأولئك عليكم طاعة.
1465 - أزهر بن عبد الله (4) عن تميم الداري روى عنه الخليل

(1) ضبطه ابن مأكولا ونسبه قال " أزهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جزء.
المرادي ثم الغطيفي هاجر في خلافة عمر بن الخطاب وشهد فتح مصر روى عن
عمر بن الخطاب وعن شريك بن سمى وعائشة حدث عنه الحارث بن يزيد
الحضرمي وسويد بن قيس النخعي " ووقع بهامش كو " خ القطيعي " كذا - ح
(2) أفرده أيضا ابن أبي حاتم وابن حبان (3) قط " ينكرون " (4) قال ابن أبي
حاتم " أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي روى عن تميم الداري مرسل وروى
عن أبي عامر الهوزني " وعلى هذا فهو الذي يرى المؤلف انه الذي يقال له " أزهر
ابن سعيد " كما تقدم رقم (1462) وصرح به صاحب التهذيب (1 / 204) - ح
458

ابن مرة، ولا يصح حديث الخليل.
1466 - أزهر بن عبد الله (1) عن مسلم بن سليم وأبى عامر
الهوزني، قال لي إسحاق حدثنا بقية عن صفوان حدثنا أزهر بن عبد الله
الحرازي عن النعمان بن بشير، وعن صفوان عن أزهر سمعت عبد الله
ابن بسر: كنا نسمع، وسمع منه صفوان بن عمرو.
1467 - أزهر أبو الوليد الهوزني (2) عن عصمة صاحب
النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حريز.
1468 - أزهر عن (3) أنيسة روى معتمر عن ثابت بن زيد.
1469 - أزهر أبو معبد جار إبراهيم عن إبراهيم في العروس
يخرج إلى الصلاة - قوله، روى عنه يزيد بن كيسان، حديثه في
الكوفيين.

(1) هذا أيضا كالذي قبله (2) راجع ما علقته على ترجمة أزهر بن راشد الكندي
رقم (1461) ح (3) كتب في كو فوق عن " ح ف ابن " يعنى انه في بعض النسخ
" أزهر بن أنيسة، وهو خطأ فسيأتي في ترجمة ثابت بن زيد
بن أرقم ".. معتمر سمع ثابت بن زيد عن أزهر عن أنيسة ان زيد ادخل على
المختار " وفى اتباع التابعين من الثقات " أزهر شيخ يروى عن أنيسة روى عنه
ثابت.. " وفيها في التابعين " أنيسة بنت زيد بن أرقم تروى عن أمها عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال الذهب والحرير.. روى عنها ثابت بن زيد.. " فالظاهر أنها
هذه اما ابن أبي حاتم فقال " أزهر عن رجل رفع الحديث إلى زيد بن
أرقم روى عنه ثابت بن زيد " كذا قال والله أعلم - ح.
459

1470 - أزهر بن محارب روى عنه عنبسة بن سعيد، قال لنا (1)
أبو نعيم حدثنا سفيان عن أزهر عن أبي عون (2): قضى شريح في العنق
بثلث الدية، هو العطار حديثه في الكوفيين.
1471 - أزهر بن سنان القرشي سمع محمد بن واسع (3)
روى عنه يزيد بن هارون وسعيد بن سليمان، حدثني عبد القدوس
ابن محمد قال كنية أزهر بن سنان القرشي أبو خالد.
1472 - أزهر بن حفص العيشي عداده في البصريين سمع فيل
ابن عرادة سمع منه أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عبد الله القطعي.
1473 - أزهر بن القاسم أبو بكر الراسبي البصري نزل مكة
عن المثنى بن سعيد والدستوائي سمع منه احمد وإسحاق بن إبراهيم،
قال أبو عبد الله وحدثنا عنه إسحاق.
1474 - أزهر بن سعد البصري السمان أبو بكر سمع ابن
عون، قال عفان حدثني خالد بن الحارث قال سمعت ابن عون يقول
أزهر أزهر وسليم سليم! - وكانا يشتريان حوائجه، هو مولى باهلة، قال

(1) قط " قال انا " (2) أراه الثقفي محمد بن عبيد الله بن سعيد فإنه يروى عن شريح
كما في التهذيب (9 / 322) ووقع في قط " عن ابن عون " كذا - ح (3) قال ابن أبي
حاتم " عن شبيب بن محمد بن واسع.. روى عنه الهيثم بن جميل فقال عن
أزهر بن سنان عن محمد بن واسع نفسه "
460

أزهر قال أبى انارخجى سرقنا الترك ونحن نلعب مع الغلمان لم نسبا (1)
ومر بنا انس، مات أزهر سنة ثلاث ومائتين.
1475 - أزهر بن كيشم عريف بنانة عن هشام بن هبيرة عن مطرف بن الشخير سمع كعبا - قوله، روى عنه السرى بن يحيى،
حديثه في البصريين.
1476 - أزهر أبو النجم الحماني رأى أبا رجاء سمع منه زيد
ابن الحباب.

(1) كذا في الأصلين باثبات الألف.
461

بسم الله الرحمن الرحيم
خاتمة الطبع
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين
وعلى آله وصحبه والتابعين لهم باحسان إلى يوم الدين.
اما بعد، قال أبو العباس بن سعيد " لو أن رجلا كتب ثلاثين
الف حديث لما استغنى عن كتاب تاريخ محمد بن إسماعيل " تهذيب
التهذيب (9 / 48).
لما كان هذا السفر الجليل محتويا على أهم مواد التاريخ ومشتملا
على أعظم فوائد علم الرجال ومتضمنا لأدق أصول الجرح والتعديل
عزمت على طبعه جمعيتنا العلمية وتفحصت عن نسخ هذا الكتاب
الكبير.
ذكر النسخ من هذا الكتاب مما يتعلق بهذا الجزء
(1) نسخة قسطنطينية - كاتبنا فيه المستشرق الجليل سالم
الكرنكوي وانه بذل العناية التامة في التفحص عن نسخ هذا
الكتاب وكاتب الدكتور هريتر الذي كان يشتغل في أخذ
العكوس من النسخ الخطية المحفوظة في خزائن اسلامبول حتى
فاز في مرامنا الدكتور ه‍ - ريتر وأرسل إلينا عكوس هذا الكتاب
462

وفى آخرها " كمل جميع كتاب التاريخ الكبير لأبي عبد الله محمد بن
إسماعيل البخاري رحمه الله.
وذلك بمدرسة سبتة حاطهما الله وحرسهما في صبيحة يوم
الأربعاء الثامن عشر لمحرم سنة ثنتين وسبعمائة ".
وعلى لوح هذه النسخة " رواية أبى الحسن محمد بن سهل
ابن عبد الله المقرى عنه " وعلامتها في هو امش هذا المطبوع " قط ".
2) نسخة محفوظة بالخزانة المصرية تحت رقم (1890)
أفضلت علينا الحكومة العلية المصرية بارسال عكوس شمسية عنها
كعادتها أيدها الله تعالى وحماها في اسداء المساعدة العلمية لجمعيتنا في
كل مهمة.
وهذه النسخة وإن كانت منقولة بالتصوير عن النسخة
الأولى لكننا استفدنا منها كثير الان نقولها كانت أوضح من
النسخ التي بين أيدينا في كثير من المواضع ولا سيما في الحواشي فان
نقولنا لم يظهر فيها كثير من الحواشي وهى ظاهرة في النسخة المصرية
وفى النقول المرسلة إلينا منها.
(3) نسخة كوپر يلي وهى نسخة جليلة محفوظة بخزانة
كوپر يلي في اسلامبول الموجود منها من أول الكتاب إلى آخر
463

باب حسين تحصلت جمعيتنا على عكوس شمسية من هذه النسخة
بالواسطة المتقدمة، وبآخر هذا المجلد سماعات ستأتي في محلها إن شاء الله
تعالى والنسخة مع وضوح خطها وجودته جيدة الضبط صححت
وقوبلت على عدة أصول وقرئت على الشيوخ الأجلة غير مرة كما
يعلم من الكتابات في أول المجلد وآخره وحواشيه وقد أثبتنا ذلك
كله في مواضعه، وفى آخر المجلد ما لفظه " كتبه بعون الله تعالى
لنفسه الحسين بن عمر بن نصر بن حسن بن سعد بن بان الموصلي
ببغداد وفرع منه في يوم الأربعاء سادس عشر شهر رمضان سنة
ثلاث وسبعين وخمسمائة " وعلامة هذه النسخة في هوامش هذا
المطبوع " كو " وسيأتى بسط الوصف لهاتين النسختين في محله.
فقد تم بحمد الله تعالى طبع النصف الأول من المجد الأول من
التاريخ الكبير لامام المحدثين شيخ الاسلام أبى عبد الله محمد بن
إسماعيل البخاري رحمه الله تعالى يوم الاثنين السادس عشر من شهر
صفر سنة 1362 في العهد الميمون والزمن المسعود والأيام
الذهبية لجلالة الملك مظفر الممالك نظام الملك سلطان العلوم أمير المسلمين
النواب مير عثمان على خان بهادر آصف جاه السابع ملك الدولة
الاسلامية الآصفية بحيدر آباد الدكن أدام الله أيامه وخلد الله ملكه
464

وسلطنته. وأحيا الله تعالى بحسن نيته المعالم الشرعية والمدارس الدينية
شرقا وغربا.
وأطال الله عمر ولى عهده الأعظم الدكتور النواب
أعظم جاه وابنه المعظم الدكتور النواب معظم جاه بهادر ووفقهما
لتشييد أركان الدين آمين وحفظ الله حفيده المكرم النواب
مكرم جاه بهادر.
وذلك في عهد وزارة هزا كسلنسى السر النواب الحافظ
احمد سعيد خان رئيس چهتارى ورئيس الوزراء في الدولة الآصفية
أبقاه الله لرقي المملكة الآصفية إلى منازل عالية ونشر علوم القرآن
في معالم الدين ان الله لا يضيع اجر المحسنين.
وهذه الجمعية تحت رياسة الأديب الجليل الدكتور
النواب مهدى يا رجنك بهادر وزير المعارف ونائب أمير الجامعة
العثمانية، ونيابة الشهم الغيور السيد عبد العزيز وزير العدلية
والشرعية ونائب الرئيس، وتحت اعتماد الحسيب النسيب الحاج
السيد محيي الدين العميد لوزير المعارف، وذي المجد والكرم
النواب ناظر يا رجنك بهادر شريك العميد للجمعية، أبقاهم الله في
خدمة العلم والدين.
465

وقد اعتنى بتصحيح هذا الكتاب وتعليق الحواشي المفيدة
الأستاذ الفاضل العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني ولله دره
قد اجتهد في تصحيح الأسماء والأنساب والمشتبهات واستوعب
النظر في الاختلافات من حيث علم الرجال ونقد الروايات من جهة
الجرح والتعديل وساعده مولانا الفاضل السيد احمد الله الندوى
ومولانا الشيخ محمد طه الندوى ومولانا محمد عادل القدوسي
ومولانا السيد حسن جمال الليل المدني وانا الحقير الكاتب في المقابلة
والتصحيح.
وفى الختام ندعو الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لاتمام هذا
السفر الجليل ويجعله حرزا لجميع المسلمين والأئمة المهديين والعلماء
المحدثين وملوك الاسلام الموفقين - وآخر دعوانا ان الحمد لله
رب العالمين.
خادم العلم
السيد هاشم الندوى
مدير دائرة المعارف
466