الكتاب: الطبقات الكبرى
المؤلف: محمد بن سعد
الجزء: ٨
الوفاة: ٢٣٠
المجموعة: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة: دار صادر - بيروت
الناشر: دار صادر - بيروت
ردمك:
ملاحظات:

الطبقات الكبرى
1

الطبقات الكبرى
لابن سعد
المجلد الثامن
في النساء
دار صادر
بيروت
3

ذكر ما بايع عليه رسول الله
صلى الله عليه وسلم النساء
حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن حصين بن عبد الرحمن عن
عامر الشعبي قال بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء وعلى يده ثوب
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن منصور عن إبراهيم أن النبي
صلى الله عليه وسلم بايع النساء من وراء الثوب.
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي
ان النبي صلى الله عليه وسلم حين بايع النساء وضع على يده برادا قطريا
فبايعهن قال والأكثر على أنه قال: انى لا أصافح النساء
أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان لا يصافح النساء في البيعة.
أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا مالك بن انس عن محمد بن المنكدر
عن أميمة بنت رقيقة قالت * اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
نسوة نبايعه فقلنا نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق
ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك
في معروف. فقال رسول الله: فيما استطعتن واطقتن قال فقلنا: الله ورسوله
ارحم بنا من أنفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: انى لا أصافح النساء انما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي
قالوا: حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر قال: أخبرتني أميمة
بنت رقيقة قالت: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة نبايعه
5

فاشترط علينا ما في القران ان لا يسرقن لا يزنين ولا تقتلن أولادكن
ولا تأتين ببهتان ثم قال: فيما استطعتن واطقتن. فقلت: الله ورسوله
ارحم بنا من أنفسنا فقلنا: الا تصافحنا يا رسول الله؟ قال: انى لا أصافح
النساء إنما قولي لامرأة كقولي لمائة امرأة
أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا مالك بن انس عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصافح امرأة قط
أخبرنا عبد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم ان
النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصافح النساء وعلى يده ثوب.
أخبرنا وكيع بن الجراح ويعلى بن عبيد وابن نمير قالوا أخبرنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ان النسوة لما جئن يبايعن النبي
صلى الله عليه وسلم بسط رداءه فوق يده فبايعهن من وراء الرداء ورجع
نسوة لم يبايعهن وخشين الشرط وبايع اخر من وراء الرداء وقال
صلى الله عليه وسلم: ان في الجنة منكن، وقبض أصابعه كأنه يقلل
أخبرنا وكيع بن الجراح عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب
عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انى
لست أصافح النساء
أخبرنا الفضل بن دكين أخبرنا إسماعيل بن نشيط العامري قال
سمعت شهر بن حوشب قال: قال: قالت أسماء: جئت رسول الله صلى الله
عليه وسلم لنبايعه في نسوة فعرض علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأخرجت ابنة عم لي يدها لتصافح رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها
سوار من ذهب وخواتيم من ذهب فقبض رسول الله صلى الله عليه
وسلم يده وقال: انى لا أصافح النساء
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا قيس بن جابر عن شيخ من أحمس
عن طارق التميمي قال: جئت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو قاعد
6

في الشمس وعليه ثوب اصفر قد قنع به رأسه فلما قام انتهى إلى بعض
الحجر فإذا ست نسوة فسلم عليهن وبايعهن وعلى يده ثوب اصفر
أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي ويحيى بن حماد قالا:
حدثنا إسحاق بن عثمان أبو يعقوب قال: حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن
ابن عطية عن جدته أم عطية قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم ارسل إليهن عمر بن الخطاب
فجاء حتى قام على الباب فسلم علينا فقال: السلام عليكن. فرددنا عليه
السلام فقال: انا رسول الله إليكن. فقلنا: مرحبا برسول الله ورسول
رسول الله. فقال: تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين
ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن
فقلنا: نعم قالت فمد يده من خارج البيت ومددنا أيدينا من داخل البيت
ثم قال: اللهم اشهد. قالت: وأمرنا بالعيدين ان نخرج فيهما العتق والحيض
ولا جمعة علينا، ونهانا عن اتباع الجنازة. قال إسماعيل: فسالت جدتي
عن قوله ولا يعصينك في معروف قالت: نهانا عن النياحة.
وأخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، أخبرنا الحجاج بن صفوان
المديني عن أسيد بن أبي أسيد البراد عن امرأة من المبايعات قالت: فيما
اخذ علينا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ان لا نعصيه فيه من المعروف
ان لا نخمش وجها ولا ننشر شعرا ولا ندعو ويلا
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن
كيسان عن الحارث بن الفضيل الأنصاري صلبية ان ابن شهاب حدثه ان
عبادة بن الصامت قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا:
الا تبايعوني على ما بايع عليه النساء؟ ان لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا
ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا ببهتان تفترنه بين أيديكم وأرجلكم
ولا تعصوني في معروف. قلنا: بلى يا رسول الله. فبايعناه على ذلك، فقال
7

رسول الله، صلى الله عليه وسلم: فمن أصاب بعده ذنبا فناله عقوبة فهي
كفارة له، ومن لم تنله به عقوبة فأمره إلى الله ان شاء غفره وان شاء عاقبه.
أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يزيد الشيباني قال: سمعت
شهر بن حوشب قال: حدثنا أم سلمة الأنصارية انها كانت في النسوة
اللاتي اخذ عليهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما اخذ، وكانت
معها خالتها، وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم، غير حديث، قالت:
وقالت امرأة من النسوة يا رسول الله ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان
نعصيك فيه؟ قال: لا تنحن.
أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة
بنت سيرين عن أم عطية قالت: اخذ علينا في البيعة ان
لا ننوح، فما وفى منهن غير خمس: أم سليم وأم العلاء بنت أبي سبرة
وامرأة معاذ وأم معاذ وامرأة أخرى
وأخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا عمرو بن فروخ أخبرنا مصعب
ابن نوح قال: أدركت عجوزا لنا ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
فاتته تبايعه قالت فاخذ علينا فيما اخذ ان لا تنحن قالت عجوز: يا رسول
الله ان ناسا أسعدوني على مصابة وانهم أصابتهم مصيبة فانا أريد
ان أسعدهم. قال انطلقي فأسعديهم. فانطلقت ثم اتيته فبايعته وقالت
هو المعروف الذي قال الله تعالى: ولا يعصينك في معروف.
أخبرنا سعيد بن منصور أخبرنا جريد عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد عن أبي المليح الهذلي قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم، تبايعه فقرأ عليها هذه الآية فلما قال: ولا يعصينك في معروف،
قال: لا تنوحي. قالت: يا رسول الله ان امرأة أسعدتني أفأسعدها؟ فأمسك
رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حتى قالت ذلك مرتين أو ثلاثا، فلم
يرخص لها، ثم أقرت فبايعها.
8

أخبرنا المعلى بن أسد العمى، حدثني وهيب عن أيوب عن بكر
ابن عبد الله قال: اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيعة على النساء
ان لا يشققن جيبا ولا يد عين ويلا ولا يخمشن وجها ولا يقلن هجرا
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا عمرو بن أبي زائدة قال: سمعت
الشعبي يذكر ان النساء حين بايعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا، فقالت هند: انا لقائلوها. ولا تسرقن
قالت هند: قد كنت أصيب من مال أبى سفيان قال أبو سفيان: فما
أصبت من مالي فهو حلال لك. ولا تزنين، قالت هند وهل تزني الحرة؟
ولا تقتلن أولادكن، قالت هند: أنت قتلتهم.
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، أخبرنا أبو المليح عن ميمون بن
مهران ان نسوة اتين النبي صلى الله عليه وسلم فيهن هند ابنة
ربيعة، وهي أم معاوية يبايعنه فلما ان قال ولا تشركن بالله شيئا
ولا تسرقن قالت هند: وهل تزني الحرة؟ ولا تقتلن أولادكن، قالت هند: يا رسول الله ان أبا سفيان رجل مسيك فهل
علي حرج ان أصيب طعامه من غير اذنه؟ قال فرخص لها رسول الله
صلى الله عليه وسلم في الرطب ولم يرخص لها في اليابس. قال ولا تزنين.
قالت: وهل تزني الحرة؟ قال: ولا تقتلن أولادكن. قالت: وهل
تركت لنا ولدا إلا قتلته يوم بدر؟ قال: ولا يعصينك في معروف. قال
ميمون: ولم يجعل الله لنبيه عليهن الطاعة الا في المعروف والمعروف طاعة
الله تعالى.
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد الله الشيباني قالا: حدثنا محمد بن
إسحاق عن رجل من الأنصار عن أمه سلمى بنت قيس قالت: اتيت النبي،
صلى الله عليه وسلم، أبايعه في نسوة من الأنصار، وكان مما اخذ علينا ان
لا تغششن أزواجكن. قالت فلما انصرفنا قلنا: والله لو رجعنا إلى رسول
الله فسألناه ما غش أزواجنا. فرجعنا فسألناه فقال: ان تحابين أو تهادين
9

بماله غيره.
أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، اخذ على النساء فيما اخذ ان لا ينحن
ولا يقعدن مع الرجال في خلاء.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبي الأشهب ومبارك عن الحسن ان
النبي، صلى الله عليه وسلم، لما بايع النساء اخذ عليهن ان لا يحدثن من
الرجال الا محرما.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا ضابئ بن عمروا قال: دخلنا على
الحسن نعوده في وجع فقال: ان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لما
نزلت بيعة النساء بايعهن واشترط عليهن ان لا يتحدثن مع الرجال، وهو
الذي في كتاب الله.
أخبرنا محمد بن الفضل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن قال: كان عمر وعائشة إذا اتيا مكة نزلا على ابنة ثابت، وكانت
من النسوة السبع اللاتي بايعن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بمكة.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا عبد السلام بن حرب عن يونس
ابن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال: لما بايع رسول الله، صلى الله
عليه وسلم، النساء قامت إليه امرأة كأنها من نساء مضر فقالت: يا رسول
الله انا كل على آبائنا وأزواجنا وأبنائنا فما يحل لنا من أموالهم؟ قال:
الرطب تأكلنه وتهدينه.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت:
مر بي النبي، صلى الله عليه وسلم، وانا في نسوة فسلم علينا فرددنا عليه.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني يعقوب بن محمد بن عبد الرحمن عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال: قالت أم عمارة: كانت
10

الرجال تصفق على يد رسول الله، صلى الله وسلم، ليلة بيعة العقبة
والعباس بن عبد المطلب اخذ بيد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلما
يقيت انا وأم منيع نادى زوجي عرفة بن عمرو: يا رسول الله هاتان امرأتان
حضرتا معنا تبايعانك. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: قد بايعتهما
على ما بايعتكم عليه، انى لا أصافح النساء. قالت: فرجعنا إلى رجالنا فلقينا
رجلين من قومنا، سليط بن عمرو وأبا داود المازني، يريدان ان يحضرا
البيعة فوجدا القوم قد بايعوا، فلما كان بعد بايعا أسعد بن زرارة وكان
رأس النقباء في السبعين ليلة العقبة
أخبرنا عبد العزيز بن الخطاب قال: حدثنا نائلة الكوفية مولاة أبى
العيزرا عن أم عاصم عن السوداء قالت: اتيت النبي، صلى الله عليه وسلم،
أبايعه فقال: اختضبي. فاختضبت ثم جئته فبايعته.
أخبرنا إسماعيل بن ابان الوراق قال: حدثتني نائلة عن أم عاصم
عن السوداء قالت: أتيت رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
لأبايعه فقال: انطلقي فاختضبي ثم تعالى أبايعك.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني أسامة بن زيد الليثي عن عمرو
ابن شعيب عن أبيه عن جده قال: لما قدم رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
المدينة للهجرة كان نساء قد أسلمن فدخلن عليه فقلن: يا رسول ان
رجالنا قد بايعوك وانا نحب ان نبايعك. قال فدعا رسول الله، صلى الله
عليه وسلم، بقدح من ماء فادخل يده فيه ثم أعطاهن امرأة امرأة، فكانت
هذه بيعتهن.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين
عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: بايعنا رسول الله، صلى
الله عليه وسلم، فاخذ علينا ان لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا
يزنين ولا يقتلن أولادهن، الآية. وقال: انى لا أصافحكن ولكن
11

آخذ عليكن ما أخذ الله عليكن.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني أسامة بن زيد عن داود بن الحصين
عن أبي سفيان مولى ابن أبي احمد قال: سمعت أم عامر الأشهلية تقول:
جئت انا وليلى بنت الحطيم وحواء بنت يزيد بن السكن بن كرز بن زعوراء
فدخلنا عليه ونحن متلفلفات بمروطنا بين المغرب والعشاء، فسلمت ونسبني
فانتسبت ونسب صاحبي فانتسبنا، فرحب بنا ثم قال: ما حاجتكن؟
فقلنا: يا رسول الله جئنا نبايعك على الاسلام فانا قد صدقنا بك وشهدنا
ان ما جئت به حق. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: الحمد لله
الذي هداكن للاسلام. ثم قال: قد بايعتكن. قالت أم عامر: فدنوت
منه، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: انى لا أصافح النساء، قولي
لألف امرأة كقولي لامرأة واحدة. وكانت أم عامر تقول: انا أول من
بايع رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا ابن حبيبة عن عاصم بن عمر بن
قتادة قال: أول من بايع النبي، صلى الله عليه وسلم، أم سعد بن معاذ
كبشة بنت رافع بن عبيد وأم عامر بنت يزيد بن السكن وحواء بنت يزيد
ابن السكن، ومن بنى ظفر ليلى بنت الخطيم، ومن بنى عمرو بن عوف
ليلى ومريم وتميمة بنات بنات أبى البنات قتل بأحد، والشموس بنت أبي
عامر الراهب وابنتها جميلة بنت بن أبي الأقلح وطيبة بنت النعمان
ابن ثابت بن أبي الأقلح.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري
عن الزهري قال: دخلت على عروة بن الزبير وهو يكتب إلى هبيرة صاحب
الوليد بن عبد الملك، وكان كتب إليه يسأله عن قول الله عز وجل: يا أيها
الذين امنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم
بايمانهن. فكتب إليه: ان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، صالح قريشا
12

يوم الحديبية على أن يرد عليهم من جاء بغير اذن ولى، فكان يرد الرجال.
فلما هاجر النساء أبى الله ان يردهن إذا امتحن بمحنة الاسلام وزعمت
يوم الحديبية على أن يرد عليهم من جاء بغير اذن ولى، فكان يرد الرجال.
فلما هاجر النساء أبى الله ان يردهن إذا امتحن بمحنة الاسلام وزعمت أنها
جاءت راغبة فيه، وأمره ان يرد صدقاتهن إليهم إذا إليهم إذا إذا احتسبوا عنهم
وان يردوا عليه مثل الذي يرد عليهم إن فعلوا. فقال: واسالوا ما انقتهم.
وصحبها أخواها من الغد فطلباها فأبى رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
ان يردها إليهما، فرجعنا إلى مكة فأخبرا قريشا فلم يبعثوا في ذلك أحدا ورضوا بان يحبس النساء. وليسألوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم
بينكم والله عليم حكيم، وان فاتكم شئ من أزواجكم إلى
الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما انفقوا.
فان فات أحدا منكم أهله إلى الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما انفقوا.
فان فات أحدا منكم أهله إلى الكفار فان أتتكم، فاما المؤمنون فأقروا
بحكم الله تعالى وأبى المشركون ان يقروا بذلك، وان ما فات للمشركين
على المسلمين من صداق من هاجر من أزواج المشركين فاتوا الذين ذهبت
أزواجهم مثل ما انفقوا من مال المشركين في أيديكم، ولسنا نعلم امرأة من
المسلمين فاتت زوجها بلحوق المشركين بعد ايمانها، ولكنه حكم حكم
الله تعالى به لأمر ان كان، والله عليم حكيم. ولا تمسكوا بعصم
الكوافر، يعنى من غير أهل الكتاب، فطلق عمر بن الخطاب مليكة
بنت أبي أمية أيضا بنت جرول الخزاعية فتزوجها أبو جهم بن حذيفة
وطلق عياض بن غنم الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب يومئذ
فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فولدت له عبد الرحمن بن أم الحكم.
أخبرنا عبد الله بن نمير، أخبرنا سفيان عن أبيه عن عكرمة في قوله
فامتحنوهن قال: ما جاء بك الا حب الله ورسوله ولا حب رجل منا ولا
فرار من زوجك
13

تسمية النساء المسلمات والمهاجرات
من قريش والأنصاريات المبايعات وغرائب نساء العرب وغيرهم)
ذكر خديجة
بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ونسبها وتزوج رسول
الله صلى الله عليه وسلم إياها وإسلامها
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن
بن العباس قال هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
بن كنانة وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن الهرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن
غالب بن فهم بن مالك وأمها
هالة بنت مناف بن الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن
لؤي وأمها العرقة هي قلابة بنت سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص
بن كعب بن لؤي وأمها عاتكة بنت عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وأمها الخطيا وهي ريطة بنت كعب
بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وأمها نائلة بنت حذافة
بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
مالك وكانت خديجة بنت خويلد قبل أن يتزوجها أحد قد ذكرت لورقة
بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي فلم يقض بينهما نكاح فتزوجها
أبو هالة واسمه هند بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة
بن غوي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم وكان أبوها ذا شرف
في قومه ونزل مكة وحالف بها بني عبد الدار بن قصي وكانت قريش
14

تزوج حليفهم فولدت خديجة لأبي هالة رجلا يقال له هند وهالة رجل
أيضا ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق بن عابد بن
عبد الله بن عمر بن
مخزوم فولدت له جارية يقال لها هند فتزوجها صيفي بن أمية بن عابد بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو بن عمها فولدت له محمدا ويقال
لبني محمد هذا بنو الطاهرة لمكان خديجة وكان له بقية بالمدينة وعقب
فانقرضوا وكانت خديجة تدعى أم هند
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن
عروة عن عائشة أن خديجة كانت تكنى أم هند
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا مغيرة بن عبد الرحمن الأسد عن
أهله قالوا سألنا حكيم بن حزام أيهما كان أسن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أو خديجة فقال كانت خديجة أسن منه بخمسة عشرة سنة
لقد حرمت على عمتي الصلاة قبل أن يولد رسول الله قال أبو عبد الله
قول حكيم حرمت الصلاة يعني حاضت ولكنه تكلم بما تكلم
به أهل الاسلام
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله القرشي عن أبي عمرو المديني قال
أخبرنا طلحة بن عبد الله التيمي عن أبي البحتري الخزاعي وعن أبي الزبير
عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن نساء أهل مكة احتفلن في عيد كان
لهن في رجب فلم يتركن شيئا من إكبار ذلك العيد إلا أتينه فبينا هن
عكوف عند وثن مثل لهن كرجل في هيئة رجل حتى صار منهن قريبا ثم
نادى بأعلى صوته يا نساء تيماء أنه سيكون في بلدتكن نبي يقال له أحمد
يبعث برسالة الله فأيما امرأة استطاعت أن تكون له زوجا فلتفعل فحصبته
النساء وقبحهنه وأغلظن له وأغضت خديجة على قوله ولم تعترض له فيما عرض
فيه النساء
أخبرنا محمد بن عمر عن موسى بن شيبة عن عميرة بنت عبيد الله بن
15

كعب بن مالك عن أم سعد بنت سعد بن الربيع عن نفيسة بنت أم أمية أخت
يعلى بن أمية سمعتها تقول كانت خديجة ذات شرف ومال كثير وتجارة
تبعث إلى الشام فيكون عيرها كعامة عير قريش وكانت تستأجر الرجال
وتدفع المال مضاربة فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا
وعشرين سنة وليس له اسم بمكة إلا الأمين أرسلت إليه خديجة بنت خويلد
تسأله الخروج إلى الشام في تجارتها مع غلامها ميسرة وقالت أنا أعطيك
ضعف ما أعطي لقومي ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج
إلى سوق بصرى فباع سلعته التي أخرج واشترى غيرها وقدم بها فربحت
ضعف ما كانت تربح فأضعفت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضعف
ما سمت له قالت نفيسة فأرسلتني إليه دسيسا أعرض عليه نكاحها ففعل
وأرسلت إلى عمها عمرو بن أسد بن عبد العزى بن قصي فحضر ودخل
رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمومته فزوجه أحدهم وقال عمرو
بن أسد في هذا البضع لا يقرع أنفه فتزوجها رسول الله صلى الله
عليه وسلم مرجعه من الشام وهو بن خمس وعشرين سنة فولدت القاسم
وعبد الله وهو الطاهر والطيب سمي بذلك لأنه ولد في الاسلام
وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وكانت سلمة مولاة عقبة تقبلها وكان
بين كل ولدين سنة وكانت تسترضع لهم وتعد ذلك قبل ولادها أخبرنا محمد بن عمر
أخبرنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن أبيه عن
محمد عن جبير بن مطعم قال وحدثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة
عن عائشة قال وحدثنا بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن
بن عباس أن عم خديجة عمرو بن أسد زوجها رسول الله صلى الله
عليه وسلم فإن أباها مات يوم الفجار قال محمد بن عمر وهذا المجمع
عليه عند أصحابنا ليس بينهم فيه اختلاف
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
16

قال كانت خديجة يوم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة
ثمان وعشرين سنة ومهرها اثني عشر أوقية وكذلك كانت مهور نسائه
قال محمد بن عمر ونحن نقول ومن عندنا من أهل العلم إن خديجة
ولدت قبل الفيل بخمس عشرة سنة وإنها كانت يوم تزوجها رسول الله
بنت أربعين سنة
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا المنذر بن عبد الله الحزامي عن موسى
بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير قال سمعت حكيم بن حزام يقول
تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وهي ابنة أربعين سنة ورسول الله صلى
الله عليه وسلم بن خمس وعشرين سنة وكانت خديجة أسن
مني بسنتين ولدت قبل الفيل بخمس عشرة سنة وولدت أنا قبل الفيل
بثلاثة عشرة سنة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت إن أول من أسلم خديجة
أخبرنا محمد بن عمر عن بن وهب عن نافع بن جبير بن مطعم قال
أول من أسلم خديجة
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي ذئب عن الزهري قال مكث رسول
الله صلى الله عليه وسلم وخديجة يصليان سرا ما شاء الله
أخبرنا يحيى بن الفرات القزاز حدثنا سعيد بن خثيم الهلالي عن
أسد بن عبيدة البجلي عن بن يحيى بن عفيف عن جده عفيف الكندي قال
جئت في الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن ابتاع لأهلي من ثيابها وعطرها
فنزلت على العباس بن عبد المطلب قال فأنا عنده وأنا أنظر إلى الكعبة
وقد حلقت الشمس فارتفعت إذ أقبل شاب حتى دنا من الكعبة فرفع رأسه
إلى السماء فنظر ثم استقبل الكعبة قائما مستقبلها إذ جاء غلام حتى قام عن
يمينه ثم يلبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما ثم ركع
17

الشاب فركع الغلام وركعت المرأة ثم رفع الشاب رأسه ورفع الغلام
رأسه ورفعت
المرأة رأسها ثم خر الشاب ساجدا وخر الغلام ساجدا وخرت المرأة قال فقلت يا عباس إني أرى أمرا عظيما فقال العباس أمر
عظيم هل تدري من هذا الشاب قلت لا ما أدري قال هذا
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن أخي هل تدري من هذا الغلام
قلت لا ما أدري قال علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن أخي
هل تدري من هذه المرأة قلت لا ما أدري قال هذه خديجة بنت
خويلد زوجة بن أخي هذا إن بن أخي هذا الذي ترى حدثنا أن
ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه فهو عليه
ولا والله ما علمت على ظهر الأرض كلها على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة
قال عفيف فتمنيت بعد أني كنت رابعهم
أخبرنا محمد بن عمر عن محمد بن صالح وعبد الرحمن بن عبد العزيز
قالا توفيت خديجة لعشر خلون من شهر رمضان وذلك قبل الهجرة بثلاث
سنين وهي يومئذ بنت خمس وستين سنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر بن الراشد عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة وذلك قبل الهجرة
بثلاث سنين
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا المنذر بن عبد الله الحزامي عن موسى
بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير قال سمعت حكيم بن حزام يقول
توفيت خديجة بنت خويلد في شهر رمضان سنة عشر من النبوة وهي يومئذ
بنت خمس وستين سنة فخرجن بها من منزلها حتى دفناها بالحجون
ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرتها ولم تكن يومئذ سنة
الجنازة الصلاة عليها قيل ومتى ذلك يا أبا خالد قال قبل الهجرة بسنوات
ثلاث أو نحوها وبعد خروج بني هاشم من الشعب بيسير قال وكانت أول
18

امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاده كلهم منها غير
إبراهيم بن مارية وكانت تكنى أم هند بولدها من زوجها أبي هالة التميمي
ذكر بنات رسول الله ص
فاطمة
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد
بن أسد بن عبد العزى بن قصي ولدتها وقريش تبنى البيت وذلك قبل النبوة
بخمس سنين
وأخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا المنذر بن ثعلبة عن علباء بن أحمر
اليشكري أن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
يا أبا بكر انتظر بها القضاء فذكر ذلك أبو بكر لعمر فقال له عمر ردك
يا أبا بكر ثم إن أبا بكر قال لعمر أخطب فاطمة إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فخطبها فقال له مثل ما قال لأبي بكر انتظر بها القضاء فجاء
عمر إلى أبي بكر فأخبره فقال له ردك يا عمر ثم إن أهل علي قالوا
لعلي اخطب فاطمة إلى رسول الله فقال بعد
أبي بكر وعمر فذكروا له قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها
فزوجه النبي صلى الله عليه وسلم فباع علي بعيرا له وبعض متاعه فبلغ
أربعمائة وثمانين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سأجعل ثلثين
في الطيب وثلثا في المتاع
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا موسى بن قيس الحضرمي قال
سمعت حجر بن عنبس قال وقد كان أكل الدم في الجاهلية وشهد مع
علي الجمل وصفين قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي
صلى الله عليه وسلم هي لك يا علي
19

لست بدجال يعني لست بكذاب وذلك أنه كان قد وعد عليا بها
قبل أن يخطب إليه أبو بكر وعمر
أخبرنا وكيع بن الجراح عن عباد بن منصور قال سمعت عطاء
يقول خطب علي فاطمة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
عليا يذكرك فسكتت فزوجها
أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع عليا
يقول أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنته فقلت
والله مالي من شئ قال وكيف قال ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبتها
إليه فقال وهل عندك شئ قلت لا قال وأين درعك الحطمية
التي أعطيتك يوم كذا وكذا قال هي عندي قال فأعطها إياها
قال فأعطاها إياها
أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير بن حازم أخبرنا أيوب عن
عكرمة أن عليا خطب فاطمة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما تصدقها
قال ما عندي ما أصدقها قال فأين درعك الحطمية التي كنت منحتك قال عندي
قال أصدقها إياها قال فأصدقها وتزوجها قال عكرمة
كان ثمنها أربعة دراهم
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا جرير بن حازم عن أيوب عن
عكرمة قال أمهر علي فاطمة بدنا قيمته أربعة دراهم
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا محمد بن مسلم حدثنا عمرو بن دينار
عن عكرمة قال تزوجت فاطمة على بدن من حديد
أخبرنا وكيع بن الجراح عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير
عن عكرمة أن عليا لما تزوج فاطمة فأراد أن يبني بها قال له النبي صلى الله
عليه وسلم قدم شيئا قال ما أجد شيئا قال فأين درعك
الحطمية
20

أخبرنا مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي حدثنا عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي حدثنا عبد الكريم بن سليط عن
بن بريدة عن أبيه
قال قال نفر من الأنصار لعلي عندك فاطمة فأتى رسول الله فسلم
عليه فقال ما حاجة بن أبي طالب قال ذكرت فاطمة بنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا وأهلا لم يزده عليهما فخرج علي
على أولئك الرهط من الأنصار ينظرونه قالوا ما وراءك قال ما أدري
غير أنه قال لي مرحبا وأهلا قالوا يكفيك من رسول الله إحداهما أعطاك الأهل
أعطاك المرحب فلما كان بعد ما زوجه قال يا علي إنه
لابد للعروس من وليمة فقال سعد عندي كبش وجمع له رهط من
الأنصار آصعا من ذرة فلما كان ليلة البناء قال لا تحدث شيئا حتى
تلقاني قال فدعا رسول الله بإناء فتوضأ فيه ثم أفرغه على علي ثم قال
اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في نسلهما قال مالك بن إسماعيل
شئ من النسب عندي
أخبرنا خالد بن مخلد حدثني سليمان حدثني جعفر بن محمد عن
أبيه قال أصدق علي فاطمة درعا من حديد وجرد برد
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي حين زوجه فاطمة أعطها درعك
الحطمية
أخبرنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن جابر عن محمد بن علي
قال تزوج علي فاطمة على إهاب شاة وسحق حبرة أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن جابر عن أبي جعفر أن عليا
تزوج فاطمة على إهاب شاة وجرد حبرة
أخبرنا وكيع بن الجراح عن المنذر بن ثعلبة عن علباء بن أحمر اليشكري أن عليا
تزوج فاطمة فباع بعيرا له بثمانين وأربع مائة درهم فقال النبي
21

صلى الله عليه وسلم اجعلوا ثلثين في الطيب وثلثا في الثياب
أخبرنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر قال قال علي لقد تزوجت
فاطمة وما لي ولها فراش غير جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه الناضح
بالنهار وما لي ولها خادم غيرها
أخبرنا محمد بن الفضل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم قال
كان صداق بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسائه خمس مائة
درهم اثني عشر أوقية ونصفا
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب
عن عكرمة قال لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم عليا فاطمة قال أعطها
شيئا قال يا رسول الله ليس عندي شئ قال فأين درعك الحطمية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي
عن أبيه قال تزوج علي بن أبي طالب فاطمة بنت رسول الله صلى الله
عليه وسلم في رجب بعد مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بخمسة
أشهر وبنى بها مرجعه من بدر وفاطمة يوم بنى بها علي بنت ثماني عشر سنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن شعيب عن يحيى بن شبل
عن أبي جعفر قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل
على أبي أيوب سنة أو نحوها فلما تزوج علي فاطمة قال لعلي أطلب منزلا فطلب علي
منزلا فأصابه مستأخرا عن النبي صلى الله عليه وسلم
قليلا فبنى بها فيه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إليها فقال إني
أريد أن أحولك إلي فقالت لرسول الله فكلم حارثة بن نعمان أن يتحول
عني فقال رسول الله قد تحول حارثة عنا قد استحيت منه فبلغ
ذلك حارثة فتحول وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
الله إنه بلغني أنك تحول فاطمة إليك وهذه منازلي وهي أسقب بيوت نبي
النجار بك وإنما أنا ومالي لله ولرسوله والله يا رسول الله المال الذي تأخذ
22

مني أحب إلي من الذي تدع فقال رسول الله صدقت بارك الله عليك
فحولها رسول الله إلى بيت حارثة أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن محمد بن موسى عن عون
بن محمد عن علي بن أبي طالب عن أمه أم جعفر عن جدتها أسماء بنت
عميس قال جهزت جدتك فاطمة إلى جدك علي وما كان حشو فراشهما
ووسائدهما إلا الليف ولقد أولم علي على فاطمة فما كانت وليمة في ذلك
الزمان أفضل من وليمته رهن درعه عند يهودي بشطر شعير
أخبرنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا حين
دخل بفاطمة كان فراشهما إهاب كبش إذا أرادا أن يناما قلباه على صوفه
ووسادتهما من أدم حشوها ليف
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن
علي قال كان صداق فاطمة جرد حبرة وإهاب شاة
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن بن أبي يزيد
المديني وأظنه ذكره عن عكرمة قال لما زوج رسول الله صلى الله
عليه وسلم عليا فاطمة كان فيما جهزت به سرير مشروط ووسادة
من أدم حشوها ليف وتور من أدم وقربى قال وجاؤوا ببطحاء فطرحوها
في البيت قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي إذا أتيت بها فلا تقربنها حتى آتيك قال وكانت اليهود يؤخرون الرجل عن امرأته
قال فلما أتي بها قعدا حينا في ناحية البيت قال فجاء رسول الله صلى الله
عليه وسلم فاستفتح فخرجت إليه أم أيمن فقال أثم أخي قالت
وكيف يكون أخوك وقد أنكحته ابنتك قال فإنه كذلك ثم قال
أسماء بنت عميس قالت نعم قال جئت تكرمين بنت رسول الله
قالت نعم فقال لها خيرا ودعا لها ودعا رسول الله بماء فأتي به إما في
تور وإما في سواه قال فمج فيه رسول الله ومسك بيده ثم دعا عليا فنضح
23

من ذلك الماء على كتفيه وصدره وذراعيه ثم دعا فاطمة فأقبلت تعثر في
ثوبها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فعل بها مثل ذلك ثم
قال لها يا فاطمة أما إني ما أليت أن أنكحتك خير أهلي
أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا عمر بن صالح
حدثنا سعيد بن أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أم أيمن قالت
زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة من علي بن أبي طالب
وأمره أن لا يدخل على فاطمة حتى يجيئه وكانت اليهود يؤخرون الرجل
عن أهله فجاء رسول الله حتى وقف بالباب وسلم فاستأذن فأذن له
فقال أثم فقالت أم أيمن بأبي أنت وأمي يا رسول الله من
أخوك قال علي بن أبي طالب قالت وكيف يكون أخاك وقد زوجته
ابنتك قال هو ذاك يا أم أيمن فدعا بماء في إناء فغسل فيه يديه ثم
دعا عليا فجلس بين يديه فنضح على صدره من ذلك الماء وبين كتفيه
ثم دعا فاطمة فجاءت بغير خمار تعثر في ثوبها ثم نضح عليها من ذلك
الماء ثم قال والله ما ألوت أن زوجتك خير أهلي وقالت أم أيمن وليت جهازها فكان فيما
جهزتها به مرفقة من أدم حشوها ليف وبطحاء مفروش
في بيتها
أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثنا دارم بن عبد الرحمن بن ثعلبة
الحنفي قال حدثني رجل أخواله الأنصار قال أخبرتني جدتي أنها كانت
مع النسوة اللاتي أهدين فاطمة إلى علي قالت أهديت في بردين من برود
الأول عليها دملوجان من فضة مصفران بزعفران فدخلنا بيت علي فإذا
إهاب شاة على دكان ووسادة فيها ليف وقربة ومنخل ومنشفة وقدح
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال استحل علي
فاطمة ببدن من حديد
أخبرنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند
24

قال لما كانت ليلة أهديت فاطمة إلى علي قال رسول الله لا تحدث
شيئا حتى آتيك فلم يلبث رسول الله أن تبعهما فقام على الباب فاستأذن
فدخل فإذا علي منتبذ منها فقال رسول الله إني علمت أنك تهاب
الله ورسوله فدعا بماء فمضمض ثم أعاده في الاناء ثم نضح به صدرها
وصدره
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عطاء بن
السائب عن أبيه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه
فاطمة بعث معها بخملة ووسادة أدم حشوها ليف ورحائين وسقاء وجرتين
قال فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتى قد اشتكيت صدري
وقد جاء الله أباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وأنا والله قد طحنت
حتى مجلت يداي فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما جاء بك
يا بنية قالت جئت لأسلم عليك واستحيت أن تسأله ورجعت فقال
ما فعلت قالت استحيت أن أسأله فأتياه جميعا فقال علي والله يا رسول
الله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري وقالت فاطمة قد طحنت حتى
مجلت يداي وقد أتى الله بسبي وسعة فخدمنا قال والله لا أعطيكما وأدع
أهل الصفة تطوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم ولكني أبيعهم أنفق عليهم
أثمانهم فرجعا فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما إذا غطيا رؤوسهما تكشفت أقدامهما و
إذا غطيا أقدامهما رؤوسهما
فثارا فقال مكانكما ألا أخبركما بخير مما سألتماني فقالا بلى
فقال كلمات علمنيهن جبريل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان
عشرا وتكبران عشرا وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا
ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن
رسول الله فقال له بن الكواء ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله
يا أهل العراق ولا ليلة صفين
25

أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا بن حازم حدثنا عمرو بن
سعيد قال كان في علي على فاطمة شدة فقالت والله لأشكونك إلى
رسول الله فانطلقت وانطلق علي بأثرها فقام حيث يسمع كلامهما
فشكت إلى رسول الله غلظ علي وشدته عليها فقال يا بنية اسمعي
واستمعي واعقلي إنه لا إمرة بامرأة لا تأتي هوى زوجها وهو ساكت
قال علي فكففت عما كنت اصنع وقلت والله لا آتي شيئا تكرهينه أبدا
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب
بن أبي ثابت قال كان بين علي وفاطمة كلام فدخل رسول الله فألقى
له مثالا فاضطجع عليه فجاءت فاطمة
فاضطجعت من جانب فأخذ رسول الله بيد علي فوضعها على سرته وأخذ
بيد فاطمة فوضعها على سرته ولم يزل حتى أصلح بينهما ثم خرج قال
فقيل له دخلت وأنت على حال وخرجت ونحن نرى البشر في وجهك
فقال وما يمنعني وقد أصلحت بين أحب اثنين إلي
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر قال دخل العباس على علي بن أبي طالب
وفاطمة وهي تقول أنا أسن منك فقال العباس أما أنت يا فاطمة
فولدت وقريش تبني الكعبة والنبي صلى الله عليه وسلم بن خمس
وثلاثين سنة وأما أنت يا علي فولدت قبل ذلك بسنوات
قال محمد بن عمر وولدت فاطمة لعلي الحسن والحسين وأم كلثوم
وزينب بني علي
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن فراس
عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كنت جالسة عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله
فقال مرحبا يا بنتي فأجلسها عن يمينه أو عن يساره فأسر إليها شيئا
26

فبكت ثم أسر إليها شيئا فضحكت قال قلت ما رأيت ضحكا أقرب
من بكاء استخصك رسول الله بحديث ثم تبكين قلت أي شئ أسر
إليك رسول الله قالت ما كنت لأفشي سره قالت فلما قبض رسول الله صلى
الله عليه وسلم سألتها فقالت قال إن جبريل كان يأتيني
كل عام فيعارضني بالقران مرة وإنه أتاني العام فعارضني مرتين ولا أظن
أجلي إلا قد حضر ونعم السلف أنا لك وقال أنت أسرع أهلي بي لحوقا
قالت فبكيت لذلك ثم قال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة
أو نساء العالمين قالت فضحكت
أخبرنا محمد بن عمر بن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة قال
سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث في مجلسه بالمدينة يقول أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاطمة وعلي بخيبر من الشعير والتمر ثلاثمائة وسق الشعير من ذلك خمسة
وثمانون وسقا لفاطمة من ذلك مائة وسق
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل عن عامر قال جاء أبو
بكر إلى فاطمة حين مرضت فاستأذن فقال علي هذا أبو بكر على الباب فإن شئت أن تأذني له قالت وذلك أحب إليك قال نعم فدخل عليها
واعتذر إليها وكلمها فرضيت عنه
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق
عن علي بن فلا ن بن أبي رافع عن أبيه عن سلمة قالت مرضت فاطمة
بنت رسول الله عندنا فلما كان يوم الذي توفيت فيه خرج علي قالت
لي يا أم اسكبي لي غسلا فسكبت لها فاغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل
ثم قالت ائتيني بثياب الجدد فأتيتها بها فلبستها ثم قالت اجعلي فراشي
وسط البيت فجعلته فاضطجعت عليه واستقبلت القبلة ثم قالت لي يا أمه
إني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن أحد لي كتفا قالت فماتت
فجاء علي فأخبرته فقال لا والله لا يكشف لها أحد كتفا فاحتملها فدفنها
27

بغسلها ذلك
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن محمد بن موسى أن علي بن أبي طالب غسل فاطمة
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن
كيسان عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله سألت أبا بكر بعد
وفاة رسول أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما أفاء الله عليه
فقال لها أبو بكر أن رسول الله ص قال لا نورث
ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة وعاشت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
وسلم ستة أشهر
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن الزهري قال عاشت فاطمة
بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشهر
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي جعفر قال ستة أشهر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن جريح عن عمرو بن دينار عن
أبي جعفر قال توفيت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثة أشهر
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة أن
فاطمة توفيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر قال محمد بن عمر وهو الثبت عندنا وتوفيت ليلة الثلاثاء لثلاث
خلون من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وهي ابنة تسع وعشرين سنة أو
نحوها
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عمر بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه
عن علي بن حسين عن بن عباس قال فاطمة أول من جعل لها النعش
عملته لها أسماء بنت عميس وكانت قد رأته يصنع بأرض الحبشة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد
28

الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن
قالت صلى العباس بن عبد المطلب على فاطمة بنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم ونزل في حفرتها هو وعلي والفضل بن عباس
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
قالت نزل في حفرة فاطمة العباس وعلي والفضل
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن عروة أن عليا
صلى على فاطمة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا قيس بن الربيع عن مجالد عن الشعبي
قال صلى عليها أبو بكر رضي الله تعالى عنه وعنها
أخبرنا شبابة بن سوار حدثنا عبد الاعلى بن أبي المساور عن حماد
عن إبراهيم قال صلى أبو بكر الصديق على فاطمة بنت رسول الله
صلى الله عليه وسلم فكبر عليها أربعا
أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن محمد بن عبد الله عن الزهري قال دفنت فاطمة بنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم ليلا ودفنها علي
أخبرنا أنس بن عياض حدثنا يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب
قال دفنت فاطمة ليلا دفنها علي
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري
عن عروة أن عليا دفن فاطمة ليلا
أخبرنا عبيد الله بن موسى ووكيع قالا حدثنا إسرائيل عن جابر
عن محمد بن علي قال دفنت فاطمة ليلا
أخبرنا وكيع عن موسى بن علي عن بعض أصحابه أن فاطمة دفنت ليلا
أخبرنا عمر بن سعد أبو داود الحفري عن سفيان عن معمر عن الزهري
عن عروة عن عائشة أن عليا دفن فاطمة ليلا
29

أخبرنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أن
فاطمة دفنت ليلا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه
عن علي بن حسين قال سألت بن عباس متى دفنتم فاطمة فقال دفناها
بليل بعد هدأة قال قلت فمن صلى عليها قال علي
أخبرنا محمد بن عمر قال سألت عبد الرحمن بن أبي الموالي قال
قلت إن الناس يقولون إن قبر فاطمة عند المسجد الذي يصلون إليه على
جنائزهم بالبقيع فقال والله ما ذاك إلا مسجد رقية يعني امرأة عمرته
وما دفنت فاطمة إلا في زاوية دار عقيب مما يلي دار الجحشيين مستقبل
خرجة بني نبيه من بني عبد الدار بالبقيع وبين قبرها وبين الطريق سبعة
أذرع
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني عبد الله
بن حسن قال وجدت المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واقفا
ينتظرني بالبقيع نصف النهار في حر شديد فقلت ما يوقفك يا أبا هاشم هاهنا
قال انتظرتك بلغني أن فاطمة دفنت في هذا البيت في دار عقيل مما يلي
دار الجحشيين فأحب أن تبتاعه لي بما بلغ أدفن فيها فقال عبد الله
والله لأفعلن فجهد بالعقيليين فأبو قال عبد الله بن جعفر وما رأيت
أحد يشك أن قبرها في ذلك الموضع
زينب
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد
بن أسد بن عبد العزى بن قصي وكانت أكبر بنات رسول الله صلى
الله عليه وسلم تزوجها بن خالتها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى
30

بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي قبل النبوة وكانت أول بنات رسول
الله صلى الله عليه وسلم تزوج وأم أبي العاص هالة بنت خويلد بن
أسد بن عبد العزى بن قصي خالة زينب بنت رسول الله وولدت زينب
لأبي العاص عليا وأمامة امرأة فتوفي علي وهو صغير وبقيت أمامة
فتزوجها علي بن أبي طالب بعد موت فاطمة بنت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي عن داود بن أبي هند عن عامر
الشعبي أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تحت أبي
العاص بن الربيع فأسلمت وهاجرت مع أبيها وأبى أبو العاص أن يسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني المنذر بن سعد مولى لبني أسد بن
عبد العزى عن عيسى بن معمر عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة
أن أبا العاص بن الربيع كان فيمن شهد بدرا مع المشركين فأسره عبد الله
بن جبير بن النعمان الأنصاري فلما بعث أهل مكة في فداء أساراهم قدم
في فداء أبي العاص أخوه عمرو بن الربيع وبعثت معه زينب بنت رسول
الله وهي يومئذ بمكة بقلادة لها كانت لخديجة بنت خويلد من جزع ظفار و
ظفار جبل باليمن وكانت خديجة بنت خويلد أدخلتها بتلك القلادة
على أبي العاص أبى الربيع حين بنى بها فبعثت بها في فداء زوجها أبي العاص
فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة عرفها ورق لها وذكر
خديجة وترحم عليها وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا إليها
متاعها فعلتم قالوا نعم يا رسول الله فأطلقوا أبا العاص بن الربيع وردوا
على زينب قلادتها وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم على أبي العاص أن
يخلي سبيلها إليه فوعده ذلك ففعل
قال محمد بن عمر وهذا أثبت عندنا من رواية من روى أن زينب
هاجرت مع أبيها صلى الله عليه وسلم
31

أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن معروف بن الخربوذ
المكي قال خرج أبو العاص بن الربيع في بعض أسفاره إلى الشام فذكر
امرأته زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشأ يقول
ذكرت زينب لما وركت إرما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرم
بنت الأمين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما
قال محمد بن عمر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول
ما ذممنا صهر أبي العاص
أخبرنا يعلى بن عبيدة الطنافسي حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد
بن رومان قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الصبح
فلما قام في الصلاة نادت زينب بنت رسول الله إني قد أجرت أبا العاص
بن الربيع فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل
سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال أما والذي نفس محمد بيده ما علمت
بشئ مما كان حتى سمعت منه الذي سمعتم أنه يجير على الناس أدناهم
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل عن عامر قال قدم أبو
العاص بن الربيع من الشام وقد أسلمت امرأته زينب مع أبيها وهاجرت
ثم أسلم بعد ذلك وما فرق بينهما
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن
زينب بنت رسول الله كانت تحت أبي العاص بن الربيع فهاجرت مع رسول
الله ثم أسلم زوجها فهاجر إلى رسول الله فردها عليه
قال قتادة ثم أنزلت سورة براءة بعد ذلك فإذا أسلمت المرأة قبل
زوجها فلا سبيل له عليها إلا بخطبة وإسلامها تطليقة بائنة
أخبرنا أبو معاوية الضرير ويزيد بن هارون عن حجاج عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته على
32

أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد قال يزيد ومهر جديد
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق داود بن الحصين
عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته إلى
أبي العاص بعد سنتين بنكاحها الأول ولم يحدث صداقا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث
التيمي عن أبيه قال خرج أبو العاص بن الربيع إلى الشام في عير لقريش
وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تلك العير قد أقبلت من الشام
فبعث زيد بن حارثة في سبعين ومائة راكب فلقوا العير بناحية العيص في
جماد الأولى سنة ست من الهجرة فأخذوها وما فيها من الأثقال وأسروا
ناسا ممن كان في العير منهم أبو العاص بن الربيع فلم يعد أن جاء المدينة
فدخل على زينب بنت رسول الله بسحر وهي امرأته فاستجارها فأجارته
فلما صلى رسول الله الفجر قامت على بابها فنادت بأعلى صوتها إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع فقال رسول الله أيها الناس هل سمعتم ما
سمعت قالوا نعم قال فوالذي نفسي بيده ما علمت بشئ مما كان
حتى سمعت الذي سمعتم المؤمنون على يد من سواهم يجير عليهم أدناهم
وقد أجرنا من أجارت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى
منزله دخلت عليه زينب فسألته أن يرد على أبي العاص ما أخذ منه ففعل
وأمرها أن لا يقربها فإنها لا تحل له ما دام مشركا ورجع أبو العاص إلى
مكة فأدى إلى كل ذي حق حقه ثم أسلم ورجع إلى النبي صلى الله
عليه وسلم مسلما مهاجرا في المحرم سنة سبع من الهجرة فرد
رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بذلك النكاح الأول
أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن
الزهري عن أنس بن مالك قال رأيت على زينب بنت رسول الله صلى
33

الله عليه وسلم برد سيراء من حرير
أخبرنا محمد بن عمر حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن عبد
الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال توفيت زينب بنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم في أول سنة ثمان من الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي
رافع عن أبيه عن جده قال كانت أم أيمن ممن غسل زينب بنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم وسودة بنت زمعة وأم سلمة زوج النبي صلى
الله عليه وسلم
أخبرنا معاوية الضرير حدثنا عاصم الأحول عن حفصة عن أم
عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
النبي صلى الله عليه وسلم اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الخامسة
كافورا أو شيئا من كافور وإذا غسلتنها فأعلمنني فلما غسلناها أعلمناه
فأعطانا حقوه فقال أشعرنها إياه
أخبرنا يزيد بن هارون وإسحاق بن يوسف الأزرق وروح بن عبادة
عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت حدثتني أم عطية
قالت توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول
الله فقال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك
وغسلنها بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور
فإن فرغتن فآذنني قالت فآذناه فألقى إلينا حقوه أو قالت حقوا وقال
أشعرنها هذا
قال يزيد في حديثه قالت فضفرنا شعرها ثلاثة أثلاث قرنيها وناصيتها
وألقينا خلفها مقدمها قال إسحاق الأزرق وحقوه إزاره
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن أيوب عن محمد
بن سيرين أن أم عطية الأنصارية قالت دخل علينا رسول الله صلى
34

الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من
ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة
كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه فقال
أشعرنها إياه يعني إزاره
أخبرنا وكيع بن الجراح عن يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين عن أم
عطية قالت لما غسلنا بنت النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا رسول
الله اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واجعلن في
الآخرة شيئا من كافور وسدر
أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة حدثنا بن عون عن محمد عن
امرأة أو امرأتين عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال لنا رسول الله اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر
من ذلك إن رأيتن ذلك واغسلنها بسدر واجعلن في الآخرة شيئا من كافور
فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه أو قالت
حقوا وقال أشعرنها إياه
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد
عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم
فخرج علينا رسول الله فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن
رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة منهن كافورا أو قال شيئا
من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال
أشعرنها إياه
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حفصة
عن أم عطية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا
أو أكثر من ذلك إن رأيتن قالت أم عطية وجعلنا
رأسها ثلاثة قرون
35

أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن هشام عن حفصة بنت سيرين
عن أم عطية قالت لما غسلنا بنت النبي صلى الله عليه وسلم ضفرنا
شعرها ثلاثة قرون ناصيتها وقرنيها وألقيناه خلفها
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت
سيرين عن أم عطية قالت غسلنا بنت النبي صلى الله عليه وسلم
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسلها إبدأوا بميامنها ومواضع الوضوء
رقية
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد
بن أسد بن عبد العزى بن قصي كان تزوجها عتبة بن أبي لهب بن عبد
المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله وأنزل الله تبت يدي أبي لهب
قال له أبوه أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنته ففارقها
ولم يكن دخل بها وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة بنت خويلد وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وأخواتها حين بايعه النساء وتزوجها
عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إنهما لأول من هاجر إلى الله تبارك وتعالى بعد
لوط وكانت في الهجرة الأولى قد أسقطت من عثمان ولدا ثم ولدت له
بعد ذلك ابنا فسماه عبد الله وكان عثمان يكنى به في الاسلام وبلغ سنه سنتين
فنقره ديك في وجهه فطمر وجهه فمات ولم تلد له شيئا بعد ذلك وهاجرت
إلى المدينة بعد زوجها عثمان حين هاجر رسول الله ومرضت ورسول الله
يتجهز إلى بدر فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن
عفان فتوفيت ورسول الله ببدر في شهر رمضان على رأس سبعة عشر شهرا
من مهاجر رسول الله وقدم زيد بن حارثة من بدر بشيرا فدخل المدينة حين
36

سوي التراب على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد
عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال لما ماتت رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى
الله عليه وسلم الحقي بسلفنا عثمان بن
مظعون فبكت النساء على رقية فجاء عمر بن الخطاب فجعل يضربهن
بسوط فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال دعهن يا عمر
يبكين ثم قال إبكين وإياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من القلب
والعين فمن الله والرحمة ومهما يكن من اليد واللسان فمن الشيطان فقعدت
فاطمة على شفير القبر إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت تبكي
فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الدمع عن عينيها بطرف ثوبه
قال محمد بن سعد فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر فقال
الثبت عندنا من جميع الرواية أن رقية توفيت ورسول الله ببدر ولم يشهد
دفنها ولعل هذا الحديث في غيرها من بنات النبي صلى الله عليه وسلم
اللاتي شهد دفنهن فإن كان في رقية وكان ثبتا فلعله أتى قبرها بعد قدومه
المدينة وبكاء النساء عليها بعد ذلك
أم كلثوم
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد
بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها عتيبة بن أبي لهب بن عبد المطلب
قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله تبت يدا أبي لهب قال له أبوه
أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل
بها فلم تزل بمكة مع رسول الله وأسلمت حين أسلمت أمها وبايعت رسول
الله مع أخواتها حين بايعه النساء وهاجرت إلى المدينة حين هاجر رسول الله
37

وخرجت مع عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فلم تزل بها
فلما توفيت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف عثمان بن
عفان على أم كلثوم بنت رسول الله وكانت بكرا وذلك في شهر ربيع
الأول سنة ثلاث من الهجرة وأدخلت عليه في هذه السنة في جمادى الآخرة
فلم تزل عنده إلى أن ماتت ولم تلد له شيئا وماتت في شعبان سنة تسع من
الهجرة فقال رسول الله لو كن عشرا لزوجتهن عثمان
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني عن سليمان بن بلال
عن يحيى بن سعيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه رأى على أم كلثوم
بنت رسول الله برد حرير سيراء
أخبرنا وكيع بن الجراح عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن
أنس بن مالك قال رأيت على أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم
حلة سيراء
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمر بن عبد الله
العنسي عن عبد المطلب بن عبد الله بن حنطب عن فاطمة الخزاعية عن أسماء
بنت عميس قالت أنا غسلت أم كلثوم بنت رسول الله
وصفية بنت عبد المطلب وجعلت عليها نعشا أمرت بجرائد رطبة
فواريتها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني مالك بن أبي الرجال عن أبيه عن أمه
عمرة بنت عبد الرحمن قالت غسلها نساء من الأنصار فيهن أم عطية
ونزل في حفرتها أبو طلحة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني فليح بن سليمان عن هلال بن أسامة
عن أنس بن مالك قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا على قبرها
فرأيت عينيه تدمعان فقال فيكم أحد لم يقارف الليل فقال أبو طلحة
أنا يا رسول الله قال انزل
38

أخبرنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد الليثي عن محمد بن عبد
الرحمن بن سعد بن زرارة قال صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم وجلس على حفرتها ونزل في حفرتها علي بن أبي طالب والفضل
بن عباس وأسامة بن زيد
أمامة
بنت أبي العاص بن البيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
بن قصي وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا الليث بن سعد بن أبي سعيد
المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي أنه سمع أبا قتادة يقول بينا نحن على
باب رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ خرج علينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وأمها زينب
بنت رسول الله وهي صبية قال فصلى رسول الله وهي على عاتقه يضعها
إذا ركع ويعيدها على عاتقه إذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها
حدثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني عن بن عجلان عن المقبري
عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا قام
حملها
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح بن سليمان حدثنا عامر بن
عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة بن ربعي قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يحمل أمامة بنت أبي
العاص ابنة ابنته على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها
أخبرنا أبو الوليد بن عطاء بن الأغر المكي حدثنا إبراهيم بن سعد
39

عن أبيه عن أبي سليمان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه
فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد بن
جدعان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أهله ومعه قلادة
جزع فقال لأعطينها أحبكن إلي فقلن يدفعها إلى ابنة أبي بكر فدعى
بابنة أبي العاص من زينب فعقدها بيده وكان على عينها رمص فمسحه
بيده صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن
محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أمه عن عائشة
أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلية فيها خاتم
من ذهب فأخذه وإنه لمعرض عنه فأرسل به إلى ابنة ابنته زينب فقال
تحلي بهذا يا بنية
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك بن أنس عن عامر
بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها
أخبرنا محمد بن اسما عيل بن أبي فديك المديني عن بن أبي ذئب أن
أمامة بنت أبي العاص قالت للمغيرة بن نوفل بن الحارث إن معاوية قد
خطبني فقال لها تزوجين بن آكلة الأكباد فلو جعلت ذلك إلي
قالت نعم قال قد تزوجتك قال بن أبي ذئب فجاز نكاحه
40

ذكر عمات رسول الله ص
صفية
بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها هالة بنت
وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهي أخت حمزة بن عبد المطلب
لامه كان تزوجها في الجاهلية الحارث بن حرب بن أمية بن عبد شمس
بن عبد مناف بن قصي فولدت له صفيا رجلا ثم خلف عليها العوام
بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولدت له الزبير والسائب وعبد
الكعبة وأسلمت صفية وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهاجرت
إلى المدينة وأطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين وسقا بخيبر
أخبرنا أسامة حماد بن أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج لقتال عدوه من المدينة رفع
أزواجه ونساءه في أطم حسان بن ثابت لأنه كان من أحصن آطام المدينة
وتخلف حسان يوم أحد فجاء يهودي فلصق بالأطم يستمع ويتخبر فقالت
صفية بنت عبد المطلب لحسان إنزل إلى هذا اليهودي فاقتله فكأنه
هاب ذلك فأخذت عمودا فنزلت فختلته حتى فتحت الباب قليلا قليلا
ثم حملت عليه فضربته بالعمود فقتلته
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن زيد بن سلمة عن هشام بن
عروة أن صفية بنت عبد المطلب جاءت يوم أحد وقد انهزم الناس وبيدها
رمح تضرب في وجوه الناس وتقول انهزمتم عن رسول الله فلما رآها
رسول الله ص قال يا زبير المرأة وكان حمزة قد
بقر بطنه فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تراه وكانت أخته
فقال الزبير يا أمه إليك إليك فقالت تنح لا أم لك فجاءت فنظرت
41

إلى حمزة
وقبر صفية بنت عبد المطلب بالبقيع بفناء دار المغيرة بن شعبة عند
الوضوء وتوفيت صفية في خلافة عمر بن الخطاب وقد روت عن رسول
الله ص
أروى بنت عبد المطلب
بن هشام بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ
بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية عمير بن وهب بن عبد مناف
بن قصي فولدت له طليبا ثم خلف عليها أرطأة بن شرحبيل بن هشام
بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له فاطمة ثم أسلمت أروى
بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت إلى المدينة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن
الحارث التيمي عن أبيه قال أسلم طليب بن عمير في دار الأرقم بن أبي
الأرقم المخزومي ثم خرج فدخل على أمه أروى بنت عبد المطلب فقال
تبعت محمدا وأسلمت لله فقالت له أمه إن أحق من وازرت وعضدت
خالك والله لو كنا نقدر على ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه
فقال طليب فما يمنعك يا أمي من أن تسلمي وتتبعيه فقد أسلم أخوك
حمزة ثم قالت أنظر ما يصنع أخواتي ثم أكون إحداهن فقال طليب
فإني أسألك بالله إلا أتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت ألا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله ثم كانت تعضد النبي صلى الله عليه وسلم بلسانها
وتحض ابنها على نصرته والقيام بأمره
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سلمة بن بخت عن عميرة بنت عبيد
الله بن كعب بن مالك عن أم درة عن برة بنت أبي تجراة قالت عرض
42

أبو جهل وعدة من كفار قريش للنبي صلى الله عليه وسلم فآذوه فعمد
طليب بن عمير إلى أبي جهل فضربه ضربة شجه فأخذوه وأوثقوه فقام
دونه أبو لهب حتى خلاه فقيل لأروى ألا ترين ابنك طليبا قد صير
نفسه غرضا دون محمد فقالت خير أيامه يوم يذب عن بن خاله وقد
جاء بالحق من عند الله فقالوا ولقد تبعت محمدا قالت نعم فخرج
بعضهم إلى أبي لهب فأخبره فأقبل حتى دخل عليها فقال عجبا لك ولاتباعك
محمدا وتركك دين عبد المطلب فقالت قد كان ذلك فقم دون بن أخيك
واعضده وامنعه فإن يظهر أمره فأنت بالخيار أن تدخل معه أو تكون على
دينك فإن يصب كنت قد أعذرت في بن أخيك فقال أبو لهب ولنا
طاقة بالعرب قاطبة جاء بدين محدث قال ثم انصرف أبو لهب
قال محمد وسمعت غير محمد بن عمر يذكر أن أروى قالت يومئذ
إن طليبا نصر بن خاله آساه في ذي ذمة وماله
عاتكة
بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة
بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية أبو أمية
بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة
ثم أسلمت عاتكة بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت إلى المدينة وكانت
قد رأت رؤيا أفزعتها وعظمت في صدرها فأخبرت بها أخاها العباس بن
عبد المطلب وقالت أكتم علي ما أحدثك فإني أتخوف أن يدخل على قومك
منها شر ومصيبة وكانت رأت في المنام قبل خروج قريش إلى بدر راكبا
أقبل على بعير حتى وقف بالأبطح ثم صرخ بأعلى صوته يآل عذر انفروا
إلى مصارعكم في ثلاث صرخ بها ثلاث مرات قالت فأرى الناس
43

اجتمعوا إليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه إذ مثل به بعيره على ظهر الكعبة
فصرخ بمثلها ثلاثا ثم مثل به بعيره على أبي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا
ثم أخذ صخرة من أبي قبيس فأرسلها فأقبلت تهوي حتى إذا كانت بأسفل
الجبل انفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دور مكة إلا دخلته
منها فلذة ولم يدخل دارا ولا بيتا من بيوت بني هاشم ولا بني زهرة من
تلك الصخرة شئ فقال أخوها العباس إن هذه لرؤيا فخرج مغتما
حتى لقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه
ففشا الحديث في الناس فتحدثوا برؤيا عاتكة فقال أبو جهل يا بني عبد
المطلب أما رضيتم أن تنبأ رجالكم حتى تنبأ نسائكم زعمت عاتكة أنها
رأت في المنام كذا وكذا فسنتربص بكم ثلاثا فإن يكن ما قالت حقا وإلا
كتبنا عليكم أنكم أكذب أهل بيت في العرب فقال له العباس يا مصفر
استه أنت أولى بالكذب واللؤم منا فلما كان في اليوم الثالث من رؤيا
عاتكة قدم ضمضم بن عمرو وقد بعثه أبو سفيان بن حرب يستنفر قريشا
إلى العير فدخل مكة فجدع أذني بعيره وشق قميصه قبلا ودبرا وحول
رحله وهو يصيح يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة قد عرض لها محمد
وأصحابه الغوث الغوث والله ما أرى أن تدركوها فنفروا إلى عيرهم
ومشوا إلى أبي لهب ليخرج معهم فقال واللات والعزى لا أخرج ولا أبعث
أحدا وما منعه من ذلك إلا إشفاقا من رؤيا عاتكة وإنه كان يقول رؤيا
عاتكة أخذ باليد
وكان من عمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن لم تدرك
الاسلام
44

أم حكيم
وهي البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن
كلاب وأمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم تزوجها
في الجاهلية كريز بن ربيعة بن حبيب بن شمس بن عبد مناف بن قصي
فولدت له عامرا وأروى وطلحة وأم طلحة فتزوج أروى بنت كريز
عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس فولدت له عثمان بن عفان
ثم خلف عليها عقبة بن أبي معيط فولدت له الوليد وخالدا وأم كلثوم
بني عقبة
برة
بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة
بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم تزوجها في الجاهلية عبد الأسد
بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له أبا سلمة بن عبد الأسد
فشهد بدرا وهو زوج أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة قبل رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثم خلف على برة بعد عبد الأسد بن هلال أبورهم
بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
عامر بن لؤي فولدت له أبا سبرة بن أبي رهم شهد بدرا
أميمة
بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة
بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وتزوجها في الجاهلية جحش بن
45

رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
حليف حرب بن أمية بن عبد شمس فولدت له عبد الله شهد بدرا
وعبيد الله وعبدا وهو أبو أحمد وزينب بنت جحش زوج رسول الله
صلى الله عليه وسلم وحمنة بنت جحش وأطعم رسول الله صلى الله
عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب أربعين وسقا من تمر خيبر
ذكر بنات عمومة رسول الله ص
ضباعة
بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها
عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم زوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم المقداد بن عمر بن ثعلبة بن بهراء وكان
حليفا للأسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه وكان يقال له المقداد بن الأسود
فولدت ضباعة للمقداد عبد الله وكريمة وقتل عبد الله يوم الجمل فمر به
علي بن أبي طالب قتيلا فقال بئس بن الأخت أنت وكان مع عائشة
قال وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضباعة بنت الزبير في خيبر
أربعين وسقا
أم الحكم
بنت الزبير بن عبد المطلب وأمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو
بن عائذ بن عمران بن مخزوم تزوجها ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
بن هاشم فولدت محمدا و عبد الله وعباسا والحارث وعبد شمس وعبد المطلب
46

وأمية رجلا وأروى الكبرى وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحكم في خيبر ثلاثين وسقا وروت أم الحكم عن النبي صلى الله
عليه وسلم
صفية
بنت الزبير بن عبد المطلب وأمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو
بن عائذ بن عمران بن مخزوم أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم
في خيبر أربعين وسقا
أم الزبير
بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها
عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم أطعمها
رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر أربعين وسقا
أم هاني
واسمها فاختة ابنة أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
بن قصي وأمها فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي تزوجها
هبيرة بن أبي وهب المخزومي ولدت له جعدة بن هبيرة وأطعمها رسول
الله صلى الله عليه وسلم في خيبر أربعين وسقا
47

أم طالب
بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
لم يذكرها هشام بن الكلبي في كتاب النسب في أولاد أبي طالب وذكر أنه
كان لأبي طالب من البنات أم هانئ وجمانة وريطة ولعل ريطة هي
أم طالب كما سماها محمد بن عمر في كتاب طعم النبي صلى الله عليه
وسلم أنه أطعم أم طالب بنت أبي طالب في خيبر أربعين وسقا وأم
ولد أبي طالب كلهم الرجال والنساء فاطمة بنت أسد ما خلا طريق
بن أبي طالب
جمانة
بنت أبي طالب بن عبد المطلب وأمها فاطمة بنت أسد بن هاشم
بن عبد مناف بن قصي تزوجها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي فولدت له جعفر بن أبي سفيان وأطعمها رسول
الله صلى الله عليه وسلم في خيبر ثلاثين وسقا
أمامة
بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها
سلمى بنت عميس بن معد بن تيم بن مالك بن قحافة بن خثعم وأمامة
التي اختصم فيها علي وجعفر ابنا أبي طالب بن عبد المطلب وزيد بن حارثة
48

أم حبيب
بنت العباس بن عبد المطلب بن هاشم وأمها أم الفضل لبابة بنت
الحارث الهلالية تزوجها الأسود بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد
الله من مخزوم فولدت له زرقاء ولبابة وهم يسكنون بمكة
هند
بنت المقوم بن عبد المطلب وأمها قلابة بنت عمرو بن جعونة بن
غزية بن حذيم بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص تزوجها أبو عمرة
واسمه بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن الحارث
بن مالك بن النجار من الأنصار فولدت له عبد الله وعبد الرحمن
أروى
بنت المقوم بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمها قلابة
بنت عمرو بن جعونة بن غزية بن حذيم بن سعد بن سهم بن عمرو بن
هصيص تزوجها أبو مسروح وهو الحارث بن يعمر بن حيان بن عميرة
بن ملان بن ناصرة بن قصية بن سعد بن بكر بن هوازن وكان حليفا
للعباس بن عبد المطلب فولدت له عبد الله بن أبي مسروح
أم عمرو
بنت المقوم بن عبد المطلب بن هاشم وأمها قلابة بنت عمرو بن
جعونة تزوجها مسعود بن معتب الثقفي فولدت له عبد الله بن مسعود
49

ثم تزوجها أبو سفين ان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فولدت له
عاتكة بنت أبي سفيان
أروى
بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها
غزية بنت قيس بن طريق بن عبد العزى بن عامر بن عميرة بن وديعة بن
الحارث بن فهر تزوجها أبو وداعة بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم
فولدت له المطلب وأبا سفيان وأم جميل وأم حكيم والربعة بنت أبي وداعة
درة
بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
وأمها أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس تزوجها الحارث بن
عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي فولدت له الوليد وأبا الحسن ومسلما
ثم قتل يوم بدر كافرا فخلف عليها دحية بن خليفة بن فروة الكلبي
عزة
بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم وأمها أم جميل بنت حرب
بن أمية بن عبد شمس تزوجها أوفى بن حكيم بن أمية بن حارثة بن
الأوقص السلمي فولدت له عبيدة وسعيدا وإبراهيم بني أوفى
50

خالدة
بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم وأمها أم جميل بنت حرب
بن أمية تزوجها عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان الثقفي
فولدت له
فاطمة
بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة بنت هرم
بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي تزوجها أبو طالب
بن عبد المطلب بن هاشم فولدت له عليا وجعفرا وعقيلا وطالبا وهو
أسنهم وأم هانئ وجمانة وريطة بني أبي طالب
رقيقة
بنت صيفي بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها هالة بنت كلدة
بن عبد الدار بن قصي تزوجها نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
فولدت له مخرمة بن نوفل
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت
المسور بن مخرمة عن أبيها عن مخرمة بن نوفل عن أمه رقيقة بنت صيفي بن
هاشم بن عبد مناف قالت كأني أنظر إلى عمي شيبة تعني عبد المطلب
وأنا يومئذ جارية يوم دخل به علينا المطلب بن عبد مناف فكنت أول
من سبق إليه فالتزمته وخبرت به أهلنا
وهي يومئذ أسن من عبد المطلب وقد أسلمت وأدركت رسول
الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت أشد الناس على ابنها مخرمة
51

أخبرني محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت
المسور عن أبيها أن رقيقة بنت صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهي أم
مخرمة بن نوفل حذرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن
قريشا قد اجتمعت تريد بياتك الليلة قال المسور فتحول رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن فراشه وبات علي بن أبي طالب عليه السلام
ذكر أزواج رسول الله ص
خديجة
بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهي أول امرأة تزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حكينا أمرها وكتبنا نسبها وخبرها
وتزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها قبل النبوة وإسلامها وولدها
ووفاتها في أول الكتاب
وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدها
سودة
بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
حسل بن عامر بن لؤي وأمها الشموس بنت قيس بنت عمرو بن زيد بن
لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار من الأنصار تزوجها
السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل
بن عامر بن لؤي وأسلمت بمكة قديما وبايعت وأسلم زوجها السكران
بن عمرو وخرجا جميعا مهاجرين إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية
52

أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال قدم
السكران بن عمرو مكة من أرض الحبشة ومعه امرأته سودة بنت زمعة فتوفي
عنها بمكة فلما حلت أرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فخطبها فقالت أمري إليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم مري رجلا من قومك يزوجك فأمرت حاطب بن عمرو
بن عبد شمس بن عبد ود فزوجها فكانت أول امرأة تزوجها رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعد خديجة
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله بن مسلم قال سمعت
أبي يقول تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة في رمضان
سنة عشرة من النبوة بعد وفاة خديجة وقبل تزوج عائشة ودخل بها بمكة
وهاجر بها إلى المدينة
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة
عن عائشة قال حدثني بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة قالت كانت زمعة بنت سودة قد أسنت وكان رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا يستكثر منها وقد علمت مكاني من رسول الله صلى
الله عليه وسلم وأنه يستكثر مني فخافت أن يفارقها وضنت بمكانها
عنده فقالت يا رسول الله يومي الذي يصيبني لعائشة وأنت منه في حل
فقبله النبي صلى الله عليه وسلم وفي ذلك نزلت وإن امرأة خافت
من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني معمر عن الزهري عن عروة عن
عائشة أن سودة وهبت يومها وليلتها لعائشة تبتغي بذلك رضى رسول الله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا حاتم بن إسماعيل عن النعمان بن ثابت
التيمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة
إعتدي فقعدت له على طريقه ليلة فقالت يا رسول الله ما بي حب الرجال
53

ولكني أحب أن أبعث في أزواجك فارجعني قال فرجعها رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام الدستوائي حدثنا القاسم
بن أبي بزة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى سودة بطلاقها لما
أتاها جلست على طريقه بيت عائشة فلما رأته قالت أنشدك بالذي أنزل
عليك كتابه واصطفاك على خلقه لم طلقتني الموجدة وجدتها في قال
لا قالت فإني أنشدك بمثل الأولى أما راجعتني وقد كبرت ولا حاجة
لي في الرجال ولكني أحب أن أبعث في نسائك يوم القيامة فراجعها النبي
صلى الله عليه وسلم قالت فإني وقد جعلت يومي وليلتي لعائشة حبة رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن حميد العبدي أخبرنا معمر قال بلغني أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان أراد فراق سودة فكلمته في ذلك فقالت يا رسول
الله ما بي على الأزواج حرص ولكني أحب أن يبعثني الله يوم القيامة زوجا لك
أخبرنا محمد بن حميد العبدي عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه
أن سودة كانت وهبت يومها لعائشة عليها السلام
أبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن
سمية عن عائشة أنها كانت تقول مامن الناس امرأة أحب إلي أن أكون
في مسلاخها من سودة بنت زمعة إلا أنها امرأة فيها حسد أخبرنا أبو معاوية الضرير
أخبرنا الأعمش عن إبراهيم قال قالت
سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم صليت خلفك البارحة فركعت
بي حتى أمسكت بأنفي مخافة أن يقطر الدم قال فضحك وكانت تضحكه
الأحيان بالشئ
أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن
مسروق عن عائشة قالت اجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
54

ذات يوم فقلنا يا رسول الله أينا أسرع لحاقا بك قال أطولكن يدا
فأخذنا قصبة نذرعها فكانت سودة بنت زمعة بنت قيس أطولنا ذراعا قالت
وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سودة أسرعنا به لحاقا
فعرفنا بعد ذلك أنما كان طول يدها الصدقة وكانت امرأة تحب الصدقة
قال محمد بن عمر هذا الحديث وهل في سودة وإنما هو في زينب
بنت جحش وكانت أول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوقا
به وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب وبقيت سودة بنت زمعة فيما
حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن أبيه أن سودة توفيت في شوال سنة
أربع وخمسين بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان قال محمد بن عمر
وهذا الثبت عندنا
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة
قال سمعت أبا هريرة يقول حج رسول الله صلى الله عليه وسلم
بنسائه عام حجة الوداع ثم قال هذه حجة ثم ظهور الحصر قال أبو
هريرة وكان كل نساء النبي صلى الله عليه وسلم يحججن إلا سودة
بنت زمعة وزينب بنت جحش قالتا لا تحركنا دابة بعد رسول الله
صلى الله عليه وسلم
وحدثنا محمد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن بن
سيرين قال قالت سودة حججت واعتمرت فأنا أقر في بيتي كما أمرني
الله عز وجل
وحدثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح عن بن كيسان عن صالح
بن نبهان مولى التؤمة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم حين رجع من حجة الوداع هذه في ظهور الحصر قال صالح
وكانت سودة تقول لا أحج بعدها أبدا
أخبرنا عبد الله بن مسلم بن قعنب حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم
55

بن محمد عن عائشة قالت استأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه
وسلم ليلة المزدلفة أن تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة
يقول القاسم والثبطة الثقيلة قال فأذن لها فخرجت قبل دفعة الناس أو حبسنا
حتى أصبحنا فدفعنا بدفعة ولا أكون استأذنت رسول الله كما استأذنته
سودة فأكون أدفع بإذنه قبل الناس أحب إلي من مفروح به
أخبرنا محمد بن عبيد الطفانسي حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد
الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى قبل أن
يجئ الناس فقالوا لعائشة استأذنته سودة فقالت نعم إنها كانت
امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها
أخبرنا عبد الله بن وهب المصري عن أفلح بن حميد عن قاسم بن
محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن سودة بنت زمعة
استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن تتقدم من جمع إلى منى
وكانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها
حدثنا محمد بن عمر عن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة قال
سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدثنا في مجلسه في المدينة يقول أطعم رسول
الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين
وسقا شعيرا قال ويقال قمح
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن
محمد بن عمر أن بن الخطاب بعث إلى سودة بنت زمعة بغرارة من دراهم
قالت ما هذا قالوا دراهم في قالت في الغرارة مثل التمر يا جاري
بلغيني القنع قال ففرقتها
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن
بن عباس قال كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو أخي سهيل
56

بن عمرو فرأت في المنام كأن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل يمشي حتى
وطئ على عنقها فأخبرت زوجها بذلك فقال وأبيك لان صدقت رؤيتك
لأموتن وليتزوجنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت حجرا
وسترا وقال هشام الحجر تنفي عن نفسها ذاك ثم رأت في المنام ليلة
أخرى أن قمرا انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فأخبرت زوجها
فقال وأبيك لان صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرا حتى أموت وتتزوجين
من بعدي فاشتكى السكران من يومه ذلك فلم يلبث إلا قليلا حتى مات
وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عبيد الطفانسي حدثني محمد بن عمرو عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا جاءت خولة
بنت حكيم بن الأوقص السلمية امرأة عثمان بن مضعون إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كأني أراك قد دخلتك خلة لفقد خديجة
فقال أجل فكانت أم العيال وربة البيت قالت أفلا أخطب عليك
قال بلى فإنكن معشر النساء أرفق بذلك فخطبت عليه سودة بنت زمعة من
بني عامر بن لؤي وخطبت عليه عائشة بنت أبي بكر فتزوجها فبنى
بسودة بمكة وعائشة يومئذ كانت بنت ست سنين حتى بنى بها بعد ذلك حين
قدم المدينة
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الله بن مسلم عن أبيه قال
توفيت سودة بنت زمعة بالمدينة في شوال سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية
بن أبي سفيان
57

عائشة
بنت أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب
بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي وأمها أم رومان بنت عمير
بن عامر بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن
بن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر
الصديق عائشة فقال أبو بكر يا رسول الله لقد كنت وعدت بها أو ذكرتها
لمطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف لابنه جبير فدعني حتى أسلها منهم
ففعل ثم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بكرا
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه
عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قالت سمعت عائشة
تقول تزوجني رسول الله صفي شوال سنة عشر من
النبوة فبل الهجرة لثلاث سنين وأنا ابنة ست سنين وهاجر رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقدم على المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من
شهر ربيع الأول وأعرس بي في شوال على رأس ثمانية أشهر من المهاجر
وكنت يوم دخل بي ابنة تسع سنين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو حمزة ميمون مولى عروة بن الزبير
عن عروة عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لألعب مع الجواري
فما دريت أن رسول الله تزوجني حتى أخذتني أمي فحبستني في البيت عن
الخروج فوقع في نفسي أني تزوجت فما سألتها حتى كانت أمي هي التي
أخبرتني
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني رسول الله ص
58

وسلم وأنا بنت ست سنين ودخل علي وأنا بنت تسع سنين وقد دخلت
عليه وإني لألعب بالبنات مع الجواري فيدخل فينقمع منه صواحبي فيخرجن
فيخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسر بهن علي
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله
بن عروة عن عروة عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه
وسلم في شوال وبنى بي في شوال فأي نساء رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان أحضى عنده مني وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساؤها
في شوال
أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن عبد الله بن أبي ملكية قال
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر الصديق فقال
إني كنت أعطيتها مطعما لابنه جبير فدعني حتى أسلها منهم
فاستسلها منهم فطلقها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية قال
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر وهي صبية
فقال أي رسول الله أيتزوج الرجل أبنة أخيه فقال إنك
أخي في ديني قال فزوجها إياه على متاع بيت قيمته خمسون أو نحو خمسين
فأتتها حاضنتها وهي تلعب مع الصبيان فأخذت بيدها فانطلقت بها إلى البيت
فأصلحتها وأخذت معها حجابا فأدخلتها على رسول الله
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
بنت ست سنين وأدخلت عليه وأنا بنت تسع سنين وكنت العب على المرجوحة
ولي جمة فأتيت وأنا ألعب عليها فأخذت فهيأت ثم أخلت عليه وأري
صورتي في حريرة
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل
59

عن عبد الله بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال وجد رسول الله صلى الله
عليه وسلم على خديجة حتى خشي عليه حتى تزوج عائشة
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ومحمد بن ربيعة الكلابي
عن الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي أن النبي صلى الله عليه وسلم
تزوج عائشة على بيت قيمته خمسون أو نحو خمسون درهما
أخبرنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة أن النبي
صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة وهي ابنة سبع سنين وبنى بها وهي ابنة
تسع سنين ومات عنها وهي ابنة ثماني عشرة
أخبرنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
وسلم تزوج عائشة وهي ابنة ست سنين أو سبع سنين وبنى بها وهي ابنة تسع تسع سنين
أخبرنا أبو معاوية الضرير حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة قالت تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت
تسع سنين ومات عنها وهي ابنة ثماني عشرة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي
عبيدة قال تزوج رسول الله عائشة وهي بنت
ست سنين ودخل بها وهي بنت تسع سنين ومات عنها
وهي بنت ثماني عشرة سنة
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
مصعب بن سعد مثله
أخبرنا أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد والفضل بن دكين ومحمد
بن عبد الله الأسدي قالوا حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله
بن عروة عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه
في شوال فأي نسائه كان أحضى عنده مني وكانت تستحب أن تدخل نساؤها في شوال وقال أبو عاصم إنما كره الناس
60

أن يدخلوا النساء في شوال لطاعون وقع في شوال في الزمن الأول قال أبو
عاصم وأخبرنا سفيان وهذا حديث سنة ست وأربعين ومائة بمكة في دار أبي
الحسن بن وهب الجمحي
أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا جعفر بن سليمان أخبرنا هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت تزوج بي النبي صلى الله عليه وسلم
وأنا ابنة سبع سنين ودخل بي وأنا ابنة تسع سنين وكنت ألعب بالبنات
مع صواحبي فإذا جاء وهن بين أيدينا يقول لنا النبي صلى الله عليه وسلم
مكانكن
أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا وهيب أخبرنا هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم وكن يأتين صواحبي ينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان رسول الله يسر بهن إلي فيلعبن معي
أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا وهيب أخبرنا هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست
سنين وبنى بها وهي ابنة تسع سنين وكانت عنده تسع سنين
أخبرنا عارم بن الفضل أخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني رسول الله ص وأنا
ابنة سبع سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع
أخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري قال
ملك رسول الله صلى الله عليه وسلم عقدة عائشة وهي ابنة ست سنين وجمعها وهي ابنة تسع
سنين وتوفي عنها وهي ابنة ثماني عشرة
أخبرنا محمد بن حميد العبيدي حدثنا معمر عن الزهري وهشام بن
عروة قالا نكح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهي بنت تسع سنوات
أو سبع
61

أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي أخبرنا وهيب عن عبيد الله بن
عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت كنت ألعب بالبنات
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا خارجة بن عبد الله عن يزيد بن رومان عن
عروة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما
وأنا ألعب بالبنات فقال ما هذا يا عائشة فقالت خيل سليمان فضحك
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة قالت تزوج بي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا ابنة ست سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين وتوفي رسول الله صلى الله
عليه وسلم وأنا ابنة ثماني عشر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن
ريطة عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها سئلت متى بنى بك رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقالت لما هاجر رسول الله صلى الله عليه
وسلم خلفنا وخلف بناته فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن
حارثة وبعث معه أبا رافع مولاه وأعطاهما بعيرين وخمسمائة درهم أخذهما
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي بكر يشتريان ما يحتاجان إليه
من الظهر وبعث أبو بكر معهما عبد الله بن أريقط الديلي ببعيرين أو ثلاث
وكتب إلى عبد الله بن أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أمي أم رومان وأنا وأختي
أسماء امرأة الزبير فخرجوا مصطحبين فلما انتهوا إلى قديد اشترى
زيد بن حارثة بتلك الخمسمائة ثلاثة أبعرة ثم رحلوا من مكة جميعا وصادفوا
طلحة بن عبيد الله يريد الهجرة بآل أبي بكر فخرجنا جميعا وخرج زيد بن
حارثة وأبو رافع بفاطمة وأم كلثوم وسودة بنت زمعة وحمل زيد أم
أيمن وأسامة بن زيد وخرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان وأختيه
وخرج طلحة بن عبيد الله واصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى
62

نفر بعيري وأنا في محفة معي فيها أمي فجعلت أمي تقول وابنتاه
وا عروساه حتى أدرك بعيرنا وقد هبط من لفت وسلم الله عز وجل
ثم إنا قدمنا المدينة فنزلت مع عيال أبي بكر ونزل آل رسول الله
صلى الله عليه وسلم يومئذ يبني المسجد وأبياتا حول المسجد فأنزل
فيها أهله ومكثنا أياما في منزل أبي بكر ثم قال أبو بكر يا رسول الله
ما يمنعك أن تبني بأهلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصداق
فأعطاه أبو بكر الصداق اثني عشر أوقية ونشأ وبعث بها رسول الله
صلى الله عليه وسلم إلينا وبنى بي رسول الله في بيتي هذا الذي أنا فيه
وهو الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل رسول الله
لنفسه باب بالمسجد وجاه باب عائشة قالت وبنى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بسودة في أحد تلك البيوت التي إلى جنبي فكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يكون عندها
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس أخبرنا زهير بن معاوية أخبرنا
هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن سودة وهبت يومها لعائشة فقالت
يومي لعائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومها
ويوم لسودة
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن هشام يعني
بن عروة عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قلت
يا رسول الله إن النساء قد اكتنين فكنني قال تكني بابنك عبد الله أخبرنا حجاج بن نصر
أخبرنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد
عن عائشة قالت فضلت على نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعشر
قيل ما هن يا أم المؤمنين قالت لم ينكح بكرا قط غيري ولم ينكح
امرأة أبواها مهاجران غيري وأنزل الله عز وجل براءتي من السماء
وجاء جبريل بصورتي من السماء في حريرة فقال تزوجها فإنها امرأتك
63

فكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد ولم يكن يصنع ذلك بأحد من نسائه
غيري وكان يصلي وأنا معترضة بين يديه ولم يكن يفعل ذلك بأحد من
نسائه غيري وكان ينزل عليه الوحي وهو معي ولم يكن ينزل عليه وهو
مع أحد من نسائه غيري وقبض الله نفسه وهو بين سحري ونحري ومات
في الليلة كان يدور علي فيها ودفن في بيتي
أخبرنا شبابة بن سوار حدثنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل قال
قال عمار وذكر عائشة فقال أما إنا نعلم أنها زوجة رسول الله في الدنيا
والآخرة
أخبرنا المعلى بن أسد حدثنا وهيب بن خالد وعبد العزيز بن المختار
قالا أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال أريتك في المنام مرتين أرى رجل يحملك في سرقة
من حرير فيقول هذه امرأتك فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا
من عند الله يمضه
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب بن خالد حدثنا هشام بن
عروة عن عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير أن عائشة قالت يا نبي الله
ألا تكنيني فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتني بابنك عبد الله
فكانت تكنى بأم عبد الله
أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا مهدي بن ميمون حدثنا شعيب
بن الحجاب قال سمعت الشعبي يحدث عن مسروق قال كان إذا حدث
عن عائشة أم المؤمنين يقول حدثتني الصادقة بنت الصديق المبرأة كذا
وكذا وقال غيره في هذا الحديث حبيبة حبيب الله حدثنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن فراس عن
عامر عن مسروق أن امرأة قالت لعائشة يا أمة فقالت لست بأمك
أنا أم رجالكم
64

أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان لها بنات تعني اللعب فكان إذا دخل
النبي صلى الله عليه وسلم استستر بثوبه منها قال أبو عوانة لكي لا
تمتنع
أخبرنا هشام أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير
عن عائشة أنها قالت أعطيت خلا لا ما أعطيتها امرأة ملكني رسول
الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين وأتاه الملك بصورتي
في كفه فنظر إليها وبنى بي لتسع سنين ورأيت جبريل ولم تره امرأة غيري قبلي
وكنت أحب النساء إليه وكان أبي أحب أصحابه إليه ومرض رسول
الله في بيتي فمرضته فقبض ولم يشهده غيري والملائكة
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة أن سودة لما كبرت وهبت يومها لي فكان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقسم لي يومي ويومها
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حميد بن عريب قال وقع رجل في عائشة يوم الجمل واجتمع عليه الناس
فقال عمار ما هذا قالوا رجل يقع في عائشة فقال عمار أسكت
مقبوحا منبوحا أتقع في حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لزوجته
في الجنة
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال
عن أسامة بن زيد الليثي عن أبي سلمة الماجشون عن أبي محمد مولى الغفاريين
أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم من أزواجك في الجنة قال
أنت منهن أ
خبرنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب
بن إسحاق بن طلحة قال أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
65

قال لقد أريتها في الجنة ليهون بذلك علي موتي كأني أرى كفيها يعني
عائشة
أخبرنا عبد الله بن نمير أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت كنت ألعب بالبنات ويجئن صواحبات فيلعبن معي فإذا رأين
رسول الله انقمعن منه فكان رسول الله يدخلهم فيلعبن معي
أخبرنا معاوية الضرير عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة زوجتي في الجنة
أخبرنا معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة عن
عائشة قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
كنيت نساءك فكنني قال تكني بابن أختك عبد الله
أخبرنا أنس بن عياض الليثي عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة
أن عائشة قالت يا نبي الله ألا تكنيني فقال النبي صلى الله عليه وسلم
اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكنى بأم عبد الله
أخبرنا معاوية الضرير حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق
أنه قيل له هل كانت عائشة تحسن الفرائض أي والذي نفسي بيده
لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأكابر يسألونها
عن الفرائض
أخبرنا أبو معاوية الضرير ومحمد بن عبيد الله الطنافسي قالا حدثنا
الأعمش عن مسلم عن مسروق أنه كان إذا حدث عن عائشة قال حدثتني
الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة
أخبرنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن تيم بن سلمة عن عروة
عن عائشة قال رأيتها تصدق بسبعين ألفا وإنها لترفع جانب درعها
أخبرنا أبو معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن عائشة قال
رأيتها تصدق بسبعين ألفا وإنها لترفع جانب درعها
66

أخبرنا أبو معاوية الضرير حدثنا هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر
عن أم ذرة قالت بعث بن الزبير إلى عائشة بمال في غرارتين يكون مائة
ألف فدعت بطبق وهي يومئذ صائمة فجعلت تقسم في الناس قال
فلما أمست قالت يا جارية هاتي فطري فقالت أم ذرة يا أم المؤمنين
أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحما تفطرين عليه فقالت
لا تعنفيني لو كنت أذكرتني لفعلت
أخبرنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي إسحاق عن مصعب بن
سعد قال فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين
وقال إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا وكيع بن الجراح ومحمد بن عبيد قالا حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أن عمرو بن العاص قال يا رسول الله
من أحب الناس إليك قال عائشة قال إنما أقول من الرجال قال
أبوها
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن
مسروق قال قالت امرأة لعائشة يا أمه قالت إني لست بأمك إنما
أنا أم رجالكم
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أريتك في المنام
مرتين أتيت بك في سرقة حرير فأكشفها فإذا هي أنت قال فيقال هذه
امرأتك قال فأقول إن كان هذا من عند الله يمضه
أخبرنا محمد بن زيد الواسطي أخبرنا مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي
عن مسروق قال قالت لي عائشة لقد رأيت جبريل واقفا في حجرتي
هذه على فرس ورسول الله يناجيه فلما دخل قلت يا رسول الله من هذا
الذي رأيتك تناجيه قال وهل رأيته قلت نعم قال فبمن شبهته
67

قلت بدحية الكلبي قال لقد رأيت خيرا كثيرا ذاك جبريل قالت
فما لبثت إلا يسيرا حتى قال يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام قلت
وعليه السلام جزاه الله من دخيل خيرا
أخبرنا يزيد بن هارون ووكيع بن الجراح والفضل بن دكين قالوا
حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن أبي سلمة عن عائشة قالت
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جبريل يقرأ عليك السلام
فقلت وعليه السلام ورحمة الله
قال وكيع وزاد فيه عبد الله بن حبيب عن الشعبي أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال بخ بخ وزاد فيه مطيع بن عبد الله عن الشعبي سمعه
منه قال قالت عائشة مرحبا به زائرا ودخيلا
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا شعبة قال عبد الرحمن بن القاسم
أخبرني عن القاسم أن عائشة كانت تصوم الدهر
أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عائشة أنها
كانت تصوم الدهر
أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال قال عطاء كنت آتي
عائشة وأنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قال قلت وما حجابها
يومئذ قال هي حينئذ في قبة لها تركية عليها غشاؤها بيننا وبينها
ولكن قد رأيت عليها درعا معصفرا وأنا صبي
أخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان قال سألت الزهري
عن الرجل يخير امرأته فتختاره قال حدثني عروة بن الزبير عن عائشة
قالت أتاني نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال إني سأعرض عليك
أمرا فلا عليك أن لا تعجلي به حتى تشاوري أبويك قلت وما هذا الامر
قالت فتلا علي يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة
الدنيا وزينتها إلى قوله فإن الله أعد للمحسنات منكن
68

أجرا عظيما قالت عائشة في أي ذلك تأمرني أن أشاور أبوي بل أريد
الله ورسوله والدار الآخرة قال فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم
وأعجبه وقال سأعرض على صواحبك ما عرضت عليك قالت فلا
تخبرهن بالذي اخترت فلم يفعل كان يقول لهن كما قال لعائشة
ثم يقول قد اختارت عائشة الله ورسوله والدار الآخرة قالت عائشة
فقد خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نر ذلك طلاقا
أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي مرة المكي حدثنا نافع بن عمر
قال حدثني بن أبي مليكة قال كان بن الزبير إذا حدث عن عائشة
قال والله لا تكذب عائشة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
أخبرنا سعيد بن منصور قال حدثنا بن أبي الزناد عن هشام بن
عروة عن أبيه قال قالت لي عائشة يا بن أختي قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم ما يخفى علي حين تغضبين ولا حين ترضين فقلت
بم تعرف ذاك بأبي أنت وأمي قال أما حين ترضين فتقولين حين تحلفين
لا ورب محمد وأما حين تغضبين فتقولين لا ورب إبراهيم فقلت
صدقت يا رسول الله
أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي عن إسماعيل بن رافع عن إسحاق
الأعمى قال دخلت على عائشة فاحتجبت مني فقلت تحتجبين مني ولست
أراك قالت إن لم تكن تراني فإني أراك
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة قال
سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث في مجلسه بالمدينة يقول أطعم رسول
الله صلى الله عليه وسلم عائشة بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا
شعيرا ويقال قمح
أخبرنا أنس بن عياض و عبد الله بن نمير قالا حدثنا هشام بن عروة
عن أبيه قال كان لعائشة كساء خز تلبسه فكسته عبد الله بن الزبير
69

أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن شمسية أنها
دخلت على عائشة وعليها ثياب من هذه السيد الصفاق ودرع وخمار ونقبة
وقد لونت بشئ من عصفر
أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا مالك قال حدثتني
امرأة عن عمتها قالت كانت عائشة تلبس المعصفر
أخبرنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن
بن القاسم يقول إن عائشة كانت تلبس المعصفر وهي محرمة
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عمرو
بن أبي عمرو قال سمعت القاسم بن محمد يحدث أن عائشة كانت تلبس
الأحمرين المذهب والمعصفر وهي محرمة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم
عن أبيه عن عائشة أنها كانت تلبس المعصفر
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي
عمرو قال سألت القاسم بن محمد قلت إن ناسا يزعمون
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
فقال كذبوا والله لقد رأيت عائشة تلبس المعصفرات وتلبس خواتم
الذهب
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا عبد الرحمن بن القاسم أن القاسم
قال كانت عائشة تحرم في الدرع المعصفر حدثنا عارم بن الفضل
حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال حدثني بن أبي مليكة قال
حدثني بن أبي مليكة قال رأيت على عائشة درعا مضرجا
أخبرنا المعلى بن أسد حدثنا المعلى بن زياد القطعي حدثنا بكرة
بنت عقبة أنها دخلت على عائشة وهي جالسة في معصفرة فسألتها عن الحناء
فقالت شجرة طيبة وماء طهور وسألتها عن الحفاف فقالت لها إن كان
70

لك زوج فاستطعت أن تنزعي مقلتيك فتصنعيهما أحسن مما هما فافعلي
أخبرنا حجاج بن نصير حدثنا علي بن المبارك قال حدثتنا أم
شيبة قالت رأيت على عائشة ثوبا معصفرا
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرة
عن عائشة أنها قالت لا بد للمرأة من ثلاثة أثواب تصلي فيهن درع
وجلباب وخمار وكانت عائشة تحل إزارها فتجلبب به
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه
قالت دخلت حفصة بنت عبد الرحمن على عائشة أم المؤمنين وعلى حفصة
خمار رقيق فشقته عائشة عليها وكستها خمارا كثيفا
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثتنا أم نصر قالت حدثتنا معاذة
قالت رأيت على عائشة ملحفا معصفرا
حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن بن جريج عن
الحسن بن مسلم عن صفية قالت رأيت عائشة طافت بالبيت وهي منتقبة
أخبرنا حجاج بن نصير حدثنا أبو عامر الخزاز عن عبد الله بن
أبي مليكة قال رأيت على عائشة ثوبا مضرجا فقلت وما المضرج
فقال هذا الذي تسمونه المورد
أخبرنا الفضل بن دكين حدثتنا حبيبة بنت عباد البارقية عن أمها
قالت رأيت على عائشة درعا أحمر وخمارا أسود
أخبرنا سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم قالا حدثنا الأسود بن
شيبان قال حدثتني أم المغيرة مولاة الأنصار قالت سألت عائشة عن
الحرير قالت قد كنا نكسى ثيابا على عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقال لها السيراء فيها شئ من حرير
أخبرنا محمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي حدثنا داود بن
عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يحدث أنه
71

كان عليه كساء خز في يوم بارد وأنه ألبسه عائشة فلم تؤخره
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة
عن أبيه أن عائشة كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت تلبسه
أخبرنا معن بن عيسى ومطرف بن عبد الله قالا حدثنا مالك بن
أنس عن نافع مولى بن عبد الله بن عمر عن القاسم بن محمد أن محمد بن
الأشعث قال لعائشة ألا نجعل لك فروا نهديه إليك فإنه أدفأ تلبسينه فقالت
إني لأكره جلود الميتة فقال إني سأقوم عليه ولا أجعله لك إلا ذكيا
فجعله لها فأرسل به إليها فكانت تلبسه
أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن
علقمة بن أبي علقمة عن أمه قالت رأيت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر دخلت
على عائشة وعليها خمار رقيق يشف عن جيبها فشقته عائشة عليها وقالت
أما تعلمين ما أنزل الله في سورة النور ثم دعت بخمار فكستها
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج قال أخبرت عن عكرمة
قال كانت عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتخضبن بالحناء
وهن حرم وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ويحججن في المعصفرات
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا منصور بن سلمة عن أبيه عن عائشة
بنت طلحة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت خرجنا
مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحة سأل على وجهي
من رأسي صفرة مما جعلت في رأسي الطيب حين خرجت فقال النبي
صلى الله عليه وسلم إن لونك الآن يا شقيراء لحسن
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا الثوري عن معاوية بن إسحاق عن عائشة
بنت طلحة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سألت
النبي صلى الله عليه وسلم عن الجهاد فقال جهادكن الحج
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن
72

أبيه قال ربما روت عائشة القصيدة ستين بيتا والمائة بيت
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل
عن عكرمة قال كانت عائشة تحتجب من حسن وحسين قال فقال بن
عباس إن دخلوهما عليها لحل أخبرنا محمد بن عمر
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
عن أبي جعفر قال كان حسن وحسين لا يدخلان على أزواج النبي صلى
الله عليه وسلم فقال بن عباس أما إن دخولهما على أزواج النبي لحل لهما
قال محمد بن عمر لأنهما ولد ولد النبي صلى الله عليه وسلم
وقد قال أبو حنيفة ومالك بن أنس الرجل يتزوج المرأة فلا تحل لولده
ولا لولد ولده من الذكور أن يتزوجها أبدا لا هم ولا أولادهم ولا أولاد
بناتهم وهذا مجمع عليه
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن شعيب بن الحبحاب عن أبي
سعيد أن داخلا دخل على عائشة وهي تخيط نقبة لها فقال يا أم المؤمنين
أليس قد أكثر الله الخير قالت دعنا منك لا جديد لمن لا خلق له
أخبرنا يزيد بن هارون
أخبرنا بن عون عن القاسم قال كانت
أم المؤمنين إذا تعودت خلقا لم تحب أن تدعه
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن عبد الرحمن
بن القاسم عن أمه قالت رأيت على عائشة ثيابا حمرا كأنها شرر
وهي محرمة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حميد بن عبد الله الأصم عن أمه
قالت رأيت على عائشة خمارا أسود جيشانيا
أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثتنا أم نهار قالت حدثتنا أمينة قالت
رأيت على عائشة ملحفة مورسة وخمارا جيشانيا إلى السواد ما هو
أخبرنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
73

وددت أني إذا مت كنت نسيا منسيا
أخبرنا يعلى بن عبيد ووكيع بن الجراح والفضل بن دكين قالوا
حدثنا هارون البربري عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال أوصت عائشة
أن لا تتبعوا سريري بنار ولا تجعلوا تحتي قطيفة حمراء
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن بعض أصحابه
عن عائشة أنها قالت حين حضرتها الوفاة يا ليتني لم أخلق يا ليتني كنت
شجرة أسبح وأقضي ما علي
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن المغيرة حدثني يحيى
بن عمرو عن أبيه عمرو بن سلمة أن عائشة قالت والله لوددت أني كنت
شجرة والله لوددت أني كنت مدرة والله لوددت أن الله لم يكن خلقني
شيئا قط
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن دينار قال سألت أبا
جعفر عن عائشة فقال استغفر الله لها أما علمت ما كانت تقول يا ليتني
كنت شجرة يا ليتني كنت حجرا يا ليتني كنت مدرة قلت وما
ذاك منها قال توبة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حسن بن صالح عن إسماعيل عن
قيس قال قالت عائشة عند وفاتها إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين
عن بن أبي مليكة أن بن عباس دخل على عائشة قبل موتها فأثنى عليها قال
أبشري زوجة رسول الله ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء فدخل عليها بن الزبير خلافه فقالت أثنى علي عبد الله بن عباس ولم أكن
أحب أن أسمع أحدا اليوم يثني علي لوددت أني كنت نسيا منسيا
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا مسعر عن حماد عن
74

إبراهيم قال قالت عائشة يا ليتني كنت ورقة من هذه الشجرة
أخبرنا قبيصة بن عقبة قال سفيان أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم
عن القاسم أن عائشة كانت تسرد الصوم
أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة قال
كانت عائشة إذا سئلت كيف أصبحت قالت صالحة والحمد لله
أخبرنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عثمان
قال حدثني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنه حدثه ذكوان حاجب
عائشة أنه جاء يستأذن على عائشة فجئت وعند رأسها بن أخيها عبد الله بن
عبد الرحمن فقلت هذا عبد الله بن عباس يستأذن عليك فأكب عليها
بن أخيها فقال هذا بن عباس يستأذن عليك وهي تموت فقالت
دعني من بن عباس فإنه لا حاجة لي به ولا بتزكيته فقال يا أمتاه إن
بن عباس من صالحي بنيك يسلم عليك ويودعك قالت فأذن له إن
شئت فأدخلته فلما أن سلم وجلس قال أبشري قالت بما قال
ما بينك وبين أن تلقي محمدا صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن تخرج
الروح من الجسد كنت أحب نساء رسول الله إلى رسول الله ولم يكن
رسول الله يحب إلا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله
ليطلبها حين يصبح في المنزل فأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله أن
تيمموا صعيدا طيبا فكان ذلك من سببك وما أذن الله لهذه الأمة من الرخصة
فأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات جاء بها الروح الأمين فأصبح ليس
مسجد من مساجد الله يذكر فيه إلا هي تتلى فيه آناء الليل والنهار فقالت
دعني منك بابن عباس فوالذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسيا منسيا
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير أخبرنا ليث بن
أبي سليم حدثني عبد الرحمن بن سابط عن بن عباس أنه أتى عائشة
في شئ وجدت عليه فيه فقال أم المؤمنين ما سميت أم المؤمنين إلا
75

لتسعدي وإنه لاسمك قبل أن تولدي
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا بن عون عن نافع أن عائشة
أوصت إن حدث بي حدث في مرضي هذا
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا النهاش بن فهم عن عبد الله
بن عبيد بن عمير قال قالت عائشة عند موتها لا تدفئوا مني النار ولا
تحملوني على قطيفة حمراء
أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي حدثنا مسلم بن
خالد حدثني زياد بن سعد عن محمد بن المنكدر عن عائشة قالت
يا ليتني كنت نباتا من نبات الأرض ولم أكن شيئا مذكورا
أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي عن صالح بن حيان عن عروة بن الزبير
عن عائشة أنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة
إن أردت اللحوق بي فلكفيك من الدنيا كزاد الراكب وإياك ومجالسة
الأغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه
أخبرنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عائشة قالت
إذا كفنت وحنطت ثم دلاني ذكوان في حفرتي وسواها علي فهو حر
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني بن أبي الزناد عن أبيه قال
دخل بن أبي عتيق على عائشة وهي ثقيلة فقال يا أمة كيف تجدينك جعلت
فداك قالت هو والله الموت قال فلا إذا فقالت لا تدع هذا على
حال تعني المزاح
أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا هارون البربري عن عبد الله بن عبيد
بن عمير قال أوصت عائشة أن لا تتبعوا سريري بنار ولا تجعلوا تحتي
قطيفة حمراء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة
عن سالم سبلان قال ماتت عائشة ليلة سبع عشرة من شهر رمضان بعد الوتر
76

فأمرت أن تدفن من ليلتها فاجتمع الناس وحضروا فلم نر ليلة أكثر ناسا
منها نزل أهل العوالي فدفنت بالبقيع
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن عثمان بن أبي عتيق
عن أبيه قال رأيت ليلة ماتت عائشة حمل معها جريد في الخرق فيه النار
ليلا ورأيت النساء بالبقيع كأنه عيد
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن جريج عن نافع قال شهدت
أبا هريرة صلى على عائشة بالبقيع وابن عمرو في الناس لا ينكره وكان
مروان اعتمر تلك السنة فاستحلف أبا هريرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد
الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال صلى أبو هريرة على عائشة
في رمضان سنة ثمان وخمسين ودفنت بعد الايتار
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عروة بن الزبير عن عثمان
بن أبي الوليد عن عروة قال كنت خامس خمسة في قبر عائشة عبد الله
بن الزبير والقاسم بن محمد و عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
وعبد الله بن عبد الرحمن وصلى عليها أبو هريرة بعد الوتر في شهر رمضان
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي سبرة عن عثمان بن أبي عتيق
عن القاسم بن محمد قال نزلت في قبر عائشة أنا و عبد الله
بن الزبير وعروة بن الزبير و عبد الله بن محمد بن عبد
الرحمن بن أبي بكر
وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا بن أبي سبرة عن عثمان بن أبي عتيق
عن أبيه قال رأيت ليلة ماتت عائشة عليها السلام حمل معها جريد
ألقوا عليها الخرق وغمسوها في زيت وأشعلوا فيها نارا فحملوها معها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن عروة قال
دفنت عائشة ليلا
77

أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا هشام بن
عروة عن عروة أن عبد الله بن الزبير دفن عائشة ليلا
قال محمد بن عمر توفيت عائشة ليلة الثلاثاء لسبع عشرة مضت
من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين ودفنت من ليلتها بعد الوتر وهي يومئذ
بنت ست وستين سنة
أخبرنا حفص بن غياث حدثنا إسماعيل عن أبي إسحاق قال
قال مسروق لولا بعض الامر لأقمت المناحة على أم المؤمنين
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا حدثنا هارون البربري عن عبد الله
بن عبيد بن عمير قال قدم رجل فسأله أبي كيف كان وجد الناس
على عائشة فقال كان فيهم وكان قال أما إنه لا يحزن عليها إلا من
كانت أمه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن
حبيب مولى عروة قال لما ماتت خديجة حزن عليها النبي صلى الله عليه
وسلم حزنا شديدا فبعث الله جبريل فأتاه بعائشة في مهد فقال يا رسول
الله هذه تذهب بعض حزنك وإن في هذه خلفا من خديجة ثم ردها فكان
رسول الله يختلف إلى بيت أبي بكر ويقول يا أم رومان استوصي بعائشة
خيرا واحفظيني فيها فكان لعائشة بذلك منزلة عند أهلها ولا يشعرون بأمر
الله فيها فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في بعض ما كان
يأتيهم وكان لا يخطئه يوما واحدا أن يأتي إلى بيت أبي بكر منذ أسلم إلى
أن هاجر فيجد عائشة متسترة بباب دار أبي بكر تبكي بكاء حزينا
فسألها فشكت أمها فذكرت أنها تولع بها فدمعت عينا رسول الله
ودخل على أم رومان فقال يا أم رومان ألم أوصك بعائشة
تحفظيني فيها فقالت يا رسول الله إنها بلغت الصديق عني وأغضبته
علينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وإن فعلت قالت أم رومان
78

لا جرم لا سؤتها أبدا وكانت عائشة ولدت السنة الرابعة من النبوة في أولها
وتزوجها رسول الله في السنة العاشرة في شوال وهي يومئذ بنت ست سنين
وتزوجها بعد سودة بشهر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن
عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما يخفى علي حين تغضبين
علي وحين ترضين قلت بم تعرف ذلك يا رسول
الله قال أما حين ترضين فتقولين لا ورب محمد وأما حين تغضبين
فتقولين لا ورب إبراهيم قالت قلت صدقت والله يا رسول الله إني
إنما أهجر اسمك
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان عن عائشة قالت قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي طوالة عن أبيه عن أنس بن
مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل عائشة على النساء
فذكر مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما
يا عائشة هذا جبريل وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله
وبركاته ولم أره كان يرى ما لا أرى
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال عائشة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم في الجنة أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن عبيد الله عن ربيعة بن عثمان
قال أسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثم قال لعائشة لأنت
أحب إلي من زبد بتمر
79

أخبرنا محمد بن عمر حدثتني فاطمة بنت مسلم عن فاطمة الخزاعية
قالت سمعت عائشة تقول يوما دخل علي يوما رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقلت أين كنت منذ اليوم قال يا حميراء كنت عند أم سلمة
فقلت ما تشبع من أم سلمة قال فتبسم فقلت يا رسول الله ألا تخبرني
عنك لو أنك نزلت بعدوتين إحداهما لم ترع والأخرى قد رعيت أيهما
كنت ترعى قال التي لم ترع قلت فأنا ليس كأحد من نسائك
كل امرأة من نسائك قد كانت عند رجل غيري قالت فتبسم رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة
عن أبي عبد الله القراظ قال كانت يد أبي هريرة في يدي يعين ليلة
ماتت عائشة عليها السلام
أخبرنا محمد بن عمر عن عبيد الله بن عروة عن عثمان بن عروة عن أبيه
قال توفيت عائشة ليلة الثلاثاء لتسع عشرة خلت من شهر رمضان سنة
ثمان وخمسين وصلى عليها أبو هريرة
أخبرنا محمد بن عمر عن عبيد الله بن عروة عن عيسى بن معمر عن
عباد بن عبد الله بن الزبير قال مددنا على قبر عائشة ثوبا وحملنا جريدا
فيه خرق ودفناها ليلا بعد الوتر في شهر رمضان
أخبرنا محمد بن عمر عن عمر بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر عن أبيه قال حضرت قبر عائشة دفناها ليلا
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر عن بن
أبي عون قال قالت عائشة كنت أستب أنا وصفية فسببت أباها فسبت
أبي وسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا صفية تسبين
أبا بكر يا صفية تسبين أبا بكر أخبرنا محمد بن عمر
أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن بن
80

المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر يا أبا بكر
ألا تعذرني من عائشة قال فرفع أبو بكر يده فضرب صدرها ضربة شديدة
فجعل رسول الله يقول غفر الله لك يا أبا بكر ما أردت هذا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن عمارة
بن عمير قال حدثني من سمع عائشة عليها السلام إذا قرأت هذه الآية
وقرن في بيوتكن بكت حتى تبل خمارها
حفصة
بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى برياح بن عبد الله
بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي
وأمها زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
أخت عثمان بن مظعون
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن
جده عن عمر قال ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي
صلى الله عليه وسلم بخمس سنين
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون قال
محمد بن عمر وأخبرنا موسى بن يعقوب عن أبي الحويرث قال تزوج
خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم حفصة بنت عمر بن
الخطاب فكانت عنده وهاجرت معه إلى المدينة فمات عنها بعد الهجرة مقدم
النبي صلى الله عليه وسلم من بدر
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن
سالم عن بن عمر قال لما تأيمت حفصة لقي عمر عثمان فعرضها عليه فقال
عثمان ما لي في النساء حاجة فلقي أبا بكر فعرضها عليه فسكت فغضب
81

على أبي بكر فإذا رسول الله قد خطبها فتزوجها فلقي عمر أبا بكر فقال
إني عرضت على عثمان ابنتي وعرضت عليك فسكت فلانا كنت
أشد غضبا حين سكت مني على عثمان وقد ردني قال أبو بكر إنه قد
كان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر منها شيئا وكان سرا فكرهت أن
أفشي السر
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن
بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر
يحدث أن عمر بن الخطاب حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن
حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله فتوفي بالمدينة قال عمر
فأتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة قال قلت إن شئت أنكحتك
حفصة فقال سأنظر في أمري فمكثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي
أن لا أتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق فقلت إن شئت
زوجتك حفصة قال عمر فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا فكنت
عليه أوجد مني على عثمان فمكثت ليالي ثم خطبها رسول الله فأنكحتها إياه
فلقيني أبو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع
إليك شيئا قال عمر فقلت نعم قال أبو بكر إنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت إلا أني قد كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قد ذكرها فلم أكن لأفشي سر رسول الله ولو تركها رسول الله قبلتها
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن أن النبي صلى
الله عليه وسلم كانت بعض بناته عند عثمان فتوفيت فلقيه عمر فرآه حزينا
ورأى من جزعه فقال له وعرض عليه حفصة فأتى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال لقيت عثمان فرأيت من جزعه فعرضت عليه حفصة فقال له
النبي صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على ختن هو خير من عثمان وأدل
عثمان على ختن هو خير له منك قال بلى يا رسول الله فتزوج النبي حفصة
82

وزوج بنتا له عثمان
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
قال وحدثني موسى بن يعقوب عن أبي الحويرث عن محمد بن جبير بن
مطعم قالا قال عمر لما توفي خنيس بن حذافة عرضت حفصة على
عثمان فأعرض عني فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
الله ألا تعجب من عثمان إني عرضت عليه حفصة فأعرض عني فقال رسول
الله قد زوج الله عثمان خيرا من ابنتك وزوج ابنتك خيرا من عثمان قالا
وكان عمر قد عرض حفصة على عثمان متوفى رقية بنت النبي وعثمان يومئذ
يريد أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عثمان عن عمر
لذلك فتزوج رسول الله حفصة وزوج أم كلثوم من عثمان بن عفان
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن حسين بن أبي حسين قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
حفصة في شعبان على رأس ثلاثين شهرا قبل أحد
أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد
عن سعيد بن المسيب قال أيمت حفصة من زوجها وأيم عثمان من رقية
قال فمر عمر بعثمان وهو كئيب حزين فقال هل لك في حفصة فقد فرطت
عدتها من فلان فلم يحر إليه شيئا قال فذهب عمر إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فذكر ذلك له فقال خيرا من ذلك زوجني حفصة وأزوجه
أم كلثوم أختها قال فتزوج رسول الله حفصة وزوج عثمان أم كلثوم
أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب بنحوه قال قال سعيد فخار الله لهما جميعا كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم لحفصة خيرا من عثمان وكانت بنت رسول الله صلى الله عليه
وسلم لعثمان خيرا من حفصة بنت عمر
83

أخبرنا يزيد بن هارون وعفان بن مسلم و عبد الصمد بن عبد الوارث
وسليمان بن حرب عن حماد بن سلمة قال أخبرنا أبو عمران الجوني
عن قيس بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة بنت
عمر فأتاها خالاها عثمان وقدامة ابنا مظعون فبكت وقالت والله ما طلقني
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شبع فجاء رسول الله فدخل عليها
فتجلببت فقال رسول الله إن جبريل صلى الله عليه وسلم أتاني فقال لي ارجع
حفصة فإنها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة
أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال طلق
رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة فجاء جبريل فقال يا محمد
إما قال راجع حفصة وإما قال لا تطلق حفصة فإنها صؤوم
قؤوم وإنها من نسائك في الجنة
أخبرنا إسماعيل بن أبان الوراق أخبرنا يحيى بن زكريا بن أبي
زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن
عباس عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة
ثم راجعها
أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة أخبرنا هشيم أخبرنا حميد
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما طلق حفصة أمر أن
يراجعها فراجعها
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن
بن عمر أن عمر بن الخطاب أوصى إلى حفصة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن
أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة قال دخل رسول الله صلى الله عليه
وسلم على حفصة وعندها امرأة يقال لها الشفاء ترقي من النملة فقال
علميها حفصة
84

أخبرنا محمد بن عمر حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم بطلاق حفصة حتى ذكر بعض
ذلك فنزل عليه جبريل وقال إن حفصة صوامة قوامة وكانت امرأة
صالحة
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن هشام بن حسان عن بن
سيرين قال طلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة فنزل جبريل فقال
إن حفصة صوامة قوامة فراجعها النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء
والعسل فكان إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن فدخل على
حفصة فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فسألت عن ذلك فقيل لي
أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله منه شربة
فقلت أما والله لاحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت إذا دخل عليك
فإنه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله أكلت مغافير فإنه سيقول لك
لا فقولي له ما هذا الريح وكان رسول الله يشتد عليه أن يوجد منه
الريح فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي جرست نحله
العرفط وسأقول ذلك وقوليه أنت يا صفية فلما دخل على سودة
قال تقول سودة والله الذي لا إله إلا هو لقد كدت أن أباديه بالذي قلت لي
وإنه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله قلت يا رسول الله أكلت
مغافير قال لا قلت فما هذا الريح قال سقتني حفصة شربة
عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك
ثم دخل على صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل على حفصة قالت له
يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان
الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي
85

أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع قال
ما ماتت حفصة حتى ما تفطر
أخبرنا محمد بن عمر قال وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم
حفصة ثمانين وسقا شعيرا ويقال قمح
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال
توفيت حفصة فصلى عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ عامل المدينة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن إبراهيم عن أبيه عن مولاة
لآل عمر قالت رأيت نعشا على سرير حفصة وصلى عليها مروان في موضع
الجنائز وتبعها مروان إلى البقيع وجلس حتى فرغ من دفنها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني علي بن مسلم عن المقبري عن أبيه
قال رأيت مروان بين أبي هريرة وبين أبي سعيد إمام جنازة حفصة
قال ورأيت مروان حمل بين عمودي سريرها من عند دار بني حزم إلى دار
المغيرة بن شعبة وحمله أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن نافع عن أبيه قال نزل
في قبر حفصة عبد الله وعاصم ابنا عمر وسالم وعبد الله وحمزة بنو عبد الله
بن عمر
قال محمد بن عمر توفيت حفصة في شعبان سنة خمس وأربعين في
خلافة معاوية بن أبي سفيان وهي يومئذ ابنة ستين سنة
* 2 أم سلمة
واسمها هند بنت أبي أمية واسمه سهيل زاد الركب بن المغيرة بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن
جذيمة بن علقمة جذل الطعان بن فراس بن غنم بن مالك بن كنانة تزوجها
86

أبو سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وهاجر بها إلى أرض الحبشة في الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب بنت
أبي سلمة وولدت له بعد ذلك سلمة وعمر ودرة بني أبي سلمة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن
سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن عمر بن أبي سلمة قال خرج أبي إلى
أحد فرماه أبو سلمة الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه
ثم برئ الجرح وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي إلى قطن
في المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع
فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة أربع والجرح منتقض فمات
منه لثمان خلون من جمادي الآخرة سنة أربع من الهجرة فاعتدت أمي
وحلت لعشر بقين من شوال سنة أربع فتزوجها رسول الله صلى الله عليه
وسلم في ليال بقين من شوال سنة أربع وتوفيت في ذي القعدة سنة
تسع وخمسين
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مجمع بن يعقوب عن أبي بكر بن محمد
بن عمر عن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لها إذا أصابتك مصيبة فقولي اللهم اعطني أجر مصيبتي واخلفني
خيرا منها فعجل فقلتها يوم توفي أبو سلمة ثم قلت ومن لي مثل أبي
سلمة فعجل الله لي الخلف خيرا من أبي سلمة
أخبرنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة الجمحي قال حدثني
أبي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي سلمة أنه حدثها
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يصاب بمصيبة
فيفزع إلى ما أمره الله به من قول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم آجرني
في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا منها إلا آجره في مصيبته وكان قمنا
أن يعوضه الله منها خيرا منها فلما هلك أبو سلمة ذكرت الذي حدثني
87

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم آجرني في مصيبتي وعضني منها خيرا منها ثم قلت إني أعاض خيرا
من أبي سلمة قالت فقد عاضني خيرا من أبي سلمة وأنا أرجو أن يكون
الله قد آجرني في مصيبتي
أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا عبد الواحد بن زياد
حدثنا عاصم الأحول عن زياد بن أبي مريم قال قالت أم سلمة لأبي سلمة
بلغني أنه ليس امرأة يموت زوجها وهو من أهل الجنة وهي من أهل الجنة
ثم لم تزوج بعده إلا جمع الله بينهما في الجنة وكذلك إذا ماتت المرأة وبقي
الرجل بعدها فتعال أعاهدك ألا تزوج بعدي ولا أتزوج بعدك قال
أتطيعيني قلت ما استأمرتك إلا وأنا أريد أن أطيعك قال فإذا مت
فتزوجي ثم قال اللهم ارزق أم سلمة بعدي رجلا خيرا مني لا يحزنها
ولا يؤذيها قال فلما مات أبو سلمة قلت من هذا الفتى الذي هو خير لي
من أبي سلمة فلبثت ما لبثت ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقام على الباب فذكر الخطبة إلى بن أخيها أو إلى ابنها وإلى وليها فقالت
أم سلمة أرد على رسول الله أو أتقدم عليه بعيالي قلت ثم جاء الغد
فذكر الخطبة فقلت مثل ذلك ثم قالت لوليها إن عاد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فزوج فعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها
أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبيد الله بن موسى قالا حدثنا الأعمش
عن شقيق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
حضرتم فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون فلما مات أبو
سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبا سلمة
قد مات فكيف أقول قال قولي اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه قال أبو
معاوية عقبى حسنة وقال عبيد الله عقبى صالحة قال قلت فأعقبني
الله خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
88

أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد
الرحمن عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول من أصيب بمصيبة فقال كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم
آجرني في مصيبتي وأعقبني خيرا منها فعل الله ذلك به قالت فلما توفي
أبو سلمة قلت ومن خير من أبي سلمة ثم قلتها فأعقبها الله رسوله
صلى الله عليه وسلم فتزوجها
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن
أبي مريم عن ضمرة بن حبيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
على أم سلمة يعزيها بأبي سلمة فقال اللهم عز حزنها واجبر مصيبتها وأبدلها
بها خيرا منها قال فعزى الله حزنها وجبر مصيبتها وأبدلها خيرا منها وتزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت البناني
قال حدثني بن عمر بن أبي سلمة بمنى عن أبيه أن أم سلمة قالت
قال أبو سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب أحدكم
مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فآجرني
فيها وأبدلني بها ما هو خير منها فلما احتضر أبو سلمة قال اللهم اخلفني
في أهلي بخير فلما قبض قلت إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك
احتسبت مصيبتي فآجرني فيها وأردت أن أقول وأبدلني بها خيرا منها
فقلت من خير من أبي سلمة فما زلت حتى قلتها فلما انقضت عدتها
خطبها أبو بكر فردته ثم خطبها عمر فردته فبعث إليها رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالت مرحبا برسول الله وبرسوله أخبر رسول
الله أني امرأة غيري وأني مصبية وأنه ليس أحد من أوليائي شاهد فبعث
إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أما قولك إني مصبية فإن الله سيكفيك
صبيانك وأما قولك إني غيري فسأدعو الله أن يذهب غيرتك وأما
89

الأولياء فليس أحد منهم شاهد ولا غائب إلا سيرضاني قال قالت يا عمر
قم فزوج رسول الله قال رسول الله قال رسول الله أما إني لا أنقصك مما أعطيت أختك
فلانة رحيين وجرتين ووسادة من أدم حشوها ليف قال وكان رسول
الله يأتيها فإذا جاء أخذت زينب فوضعتها في حجرها لترضعها وكان رسول
الله صلى الله عليه وسلم حييا كريما يستحيي فيرجع فعل ذلك مرارا
ففطن عمار بن ياسر لما تصنع قال فأقبل ذات يوم وجاء عمار وكان
أخاها لأمها فدخل عليها فانتشطها من حجرها وقال دعي هذه المقبوحة
المشقوحة التي آذيت بها رسول الله فدخل فجعل يقلب بصره في البيت
يقول أين زناب ما فعلت زناب قالت جاء عمار فذهب بها قال
فبنى رسول الله بأهله ثم قال إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا أبو حيان التيمي عن حبيب بن أبي
ثابت قال قالت أم سلمة لما انقضت عدتي من أبي سلمة أتاني رسول
الله صلى الله عليه وسلم فكلمني بيني وبينه حجاب فخطب إلي نفسي
فقلت أي رسول الله وما تريد إلي ما أقول هذا إلا رغبة لك عن نفسي
إني امرأة قد أدبر مني سني وإني أم أيتام وأنا امرأة شديدة الغيرة وأنت
يا رسول الله تجمع النساء فقال رسول الله فلا يمنعك ذلك أما ما ذكرت
من غيرتك فيذهبها الله وأما ما ذكرت من سنك فأنا أكبر منك سنا
وأما ما ذكرت من أيتامك فعلى الله وعلى رسوله فأذنت له في نفسي فتزوجني
فلما كانت ليلة واعدنا البناء قمت من النهار إلى رحاي وثفالي فوضعتهما
وقمت إلى فضلة شعير لأهلي فطحنتها وفضلة من شحم فعصدتها لرسول الله
فلما أتانا رسول الله قدم إليه الطعام فأصاب منه وبات تلك الليلة فلما
أصبح قال قد أصبح بك على أهلك كرامة ولك عندهم منزلة فإن أحببت
أن تكون ليلتك هذه ويومك هذا كان وإن أحببت أن أسبع لك سبعت
وإن سبعت لك سبعت لصواحبك قالت يا رسول الله افعل ما أحببت
90

أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا
عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
بن هشام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة فقال لها فيما
يقول فما يمنعك يا أم سلمة قالت في خصال ثلاث أما أنا
فكبيرة وأنا مطفل وأنا غيور فقال أما ما ذكرت من الغيرة فندعو الله
حتى يذهبه عنك وأما ما ذكرت من الكبر فأنا أكبر منك والطفل إلى الله
وإلى رسوله فنكحته فكان يختلف إليها ولا يمسها لأنها ترضع حتى
جاء عمار بن ياسر يوما فقال هات هذه الجارية التي شغلت أهل رسول
الله فذهب بها فاسترضعها بقباء فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسأل عن الصبية أين زناب قالت امرأة مع أم سلمة قاعدة فأخبرته
أن عمارا ذهب بها فاسترضعها قال فإنا قاسمون غدا فجاء الغد وكان
عند أهله فلما أراد أن يخرج قال يا أم سلمة إن بك على أهلك كرامة
وإني إن سبعت لك وإني لم أسبع لامرأة لي قبلك وإن سبعت لك سبعت لهن
أخبرنا الفضل بدكين حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال
حدثتني خالتي سكينة بنت حنظلة عن أبي جعفر محمد بن علي أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم دخل على أم سلمة حين توفي أبو سلمة فذكر
ما أعطاه الله وما قسم له وما فضله فما زال يذكر ذلك ويتحامل على يده
حتى أثر الحصير في يده مما يحدثها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد
الأخنسي عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن أم سلمة قالت لما خطبني
رسول الله قلت إني في خلال لا ينبغي لي أن أتزوج رسول الله إني امرأة
مسنة وإني أم أيتام وإني شديدة الغيرة قالت فأرسل إلي رسول الله
أما قولك إني امرأة مسنة فأنا أسن منك ولا يعاب على المرأة أن تتزوج أسن
منها وأما قولك إني أم أيتام فإن كلهم على الله وعلى رسوله وأما
91

قولك إني شديدة الغيرة فإني أدعو الله أن يذهب ذلك عنك قالت فتزوجني
رسول الله فانتقلني فأدخلني بيت زينب بنت خريمة أم المساكين بعد أن
ماتت فإذا جرة فاطلعت فيها فإذا فيها شئ من شعير وإذا رحى وبرمة وقدر
فنظرت فيها كعب من إهالة قالت فأخذت ذلك الشعير فطحنته ثم
عصدته في البرمة وأخذت الكعب من الإهالة فأدمته به قالت فكان
ذلك طعام رسول الله وطعام أهله ليلة عرسه
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد
الله بن حنطب قال دخلت أيم العرب على سيد المسلمين أول العشاء عروسا
وقامت من آخر الليل تطحن يعني أم سلمة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني مجمع بن يعقوب عن أبي بكر بن
محمد بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطب أم سلمة إلى ابنها عمر بن أبي سلمة فزوجها رسول الله وهو يومئذ
غلام صغير
أخبرنا محمد بن عمر ومعن بن عيسى قالا حدثنا مالك بن أنس عن عبد
الله بن أبي بكر بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام عن أبيه قال لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأم سلمة قال لها حين أصبح ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت
لك وسبعت عندهن يعني نساءه وإن شئت ثلاثا عندك ودرت قالت
ثلاثا
أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن الحكم قال لما تزوج رسول
الله أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك
سبعت لسائر نسائي قال قلت للحكم ممن سمعت هذا قال هذا
حديث عند أهل الحجاز معروف
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد
92

الملك بن أبي بكر قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
سلمة أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت
لك وإن سبعت لك سبعت لسائر نسائي وإلا فإنما هي ثلاث ثم أدور
أخبرنا أنس بن عياض الليثي حدثني عبد الرحمن بن حميد بن عبد
الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام قال
لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة بنت أبي أمية أقام
عندها ثلاثا ثم أراد أن يدور فأخذت بثوبه فقال ما شئت إن شئت أن
أزيدك زدتك ثم قاصصتك به بعد اليوم ثم قال رسول الله ثلاث للثيب
وسبع للبكر
حدثني محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد
بن أبي عون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال لما دخلت
أم سلمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ترضع بنت أبي سلمة
قال عمار بن ياسر هذه الشقراء تمنع رسول الله أهله فأخذها فأرضعها
أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبد الله
بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن
بن الحارث بن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
بن هشام يخبر أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها
لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أبي أمية بن المغيرة فكذبوها ويقولون
ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس منهم للحج فقالوا أتكتبين إلى أهلك
فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادت عليهم كرامة قالت
فلما وضعت زينب جاءني رسول الله فخطبني فقلت ما مثلي ينكح
أما أنا فلا ولد في وأنا غيور ذات عيال قال أنا أكبر منك وأما الغيرة
فيذهبها الله عنك وأما العيال فإلى الله جل ثناؤه ورسوله فتزوجها فجعل
يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار فاختلجها وقال هذه تمنع
93

رسول الله وكانت ترضعها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال
أين زناب فقالت قريبة بنت أبي أمية وافقها عندها أخذها عمار بن
ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني آتيكم الليلة قالت فوضعت
ثقالي وأخرجت حبات من شعير كانت في جرتي وأخرجت شحما فعصدته
له ثم بات ثم أصبح وقال حين أصبح إن بك على أهلك كرامة فإن
شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي
أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا
سفيان حدثني محمد بن أبي بكر بن حزم قال حدثني عبد الملك بن أبي
بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ما
بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك شبعت لنسائي
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث
الفراسية قالت قال رسول الله إن لعائشة مني شعبة ما نزلها مني أحد
فلما تزوج أم سلمة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول
الله ما فعلت الشعبة فسكت رسول الله فعرف أن أم سلمة قد نزلت عنده
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما تزوج رسول الله صلى الله عليه
وسلم أم سلمة حزنت حزنا شديدا لما ذكروا لنا من جمالها قالت فتلطفت
لها حتى رأيتها فرأيتها والله أضعاف ما وصفت لي في الحسن والجمال قالت
فذكرت ذلك لحفصة وكانتا يدا واحدة فقالت لا والله إن هذه إلا
الغيرة ما هي كما يقولون فتلطفت لها حفصة حتى رأتها فقالت قد
رأيتها ولا والله ما هي كما تقولين ولا قريب وإنها لجميلة قالت فرأيتها
بعد فكانت لعمري كما قالت حفصة ولكني كنت غيري
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا محمد بن
94

إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الملك بن أبي بكر
بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تزوج أم سلمة في شوال وجمعها إليه في شوال
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان عن عبد الملك بن أبي
بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال أعرس رسول الله
صلى الله عليه وسلم بأم سلمة في شوال
أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي حدثني مسلم بن
خالد عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم قالت لما تزوج النبي
صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها إني قد أهديت إلى النجاشي أواقي
من مسك وحلة وإني لا أراه إلا قد مات ولا أرى الهدية التي أهديت إليه
إلا سترد إلي فإذا ردت إلي فهي لك قال فكان كما قال النبي صلى
الله عليه وسلم مات النجاشي وردت إليه هديته فأعطى كل امرأة
من نسائه أوقية أوقية من مسك وأعطى سائره أم سلمة وأعطاها الحلة
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي حدثنا عبد الله بن جعفر
الزهري عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمر أم سلمة أن تصلي الصبح بمكة يوم النحر وكان يومها فأحب
أن توافقه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد
الرحمن بن الحارث قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
أسفاره ومعه في ذلك السفر صفية بنت حيي وأم سلمة فأقبل رسول الله
صلى الله عليه وسلم إلى هودج صفية بنت حيي وهو يظن أنه هودج أم سلمة
وكان ذلك اليوم يوم أم سلمة فجعل رسول الله يتحدث مع صفية فغارت
أم سلمة وعلم رسول الله بعد أنها صفية فجاء إلى أم سلمة فقالت
تتحدث مع ابنة اليهودي في يومي وأنت رسول الله قالت ثم ندمت على
95

تلك المقالة فكانت تستغفر منها قالت يا رسول الله استغفر لي فإنما
حملني على هذا الغيرة
قال محمد بن عمر أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
سلمة بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا أو قال قمح
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه قال ماتت
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في سنة تسع وخمسين فصلى
عليها أبو هريرة بالبقيع
أخبرنا محمد بن عمر عن بن جريج عن نافع قال صلى أبو هريرة
على أم سلمة بالبقيع
أخبرنا محمد بن عمر عن الزبير بن موسى عن مصعب بن عبد الله
عن عمر بن أبي سلمة قال نزلت في قبر أم سلمة أنا وأخي سلمة و عبد الله
بن عبد الله بن أبي أمية و عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي فكان لها
يوم ماتت أربع وثمانون سنة
أم حبيبة واسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس
وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمة عثمان بن عفان
تزوجها عبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير
بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة حليف حرب بن أمية فولدت له
حبيبة فكنيت بها فتزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود الثقفي وكان
عبيد الله بن جحش هاجر بأم حبيبة معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية
فتنصر وارتد عن الاسلام وتوفي بأرض الحبشة وثبتت أم حبيبة على
دينها الاسلام وهجرتها وكانت قد خرجت بابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن
96

جحش معها في الهجرة إلى أرض الحبشة ورجعت بها معها إلى مكة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد
الأخنسي أن أم حبيبة بنت أبي سفيان ولدت حبيبة ابنتها من عبيد الله بن
جحش بمكة قبل أن تهاجر إلى أرض الحبشة قال عبد الله بن جعفر وسمعت
إسماعيل بن محمد بن سعد يقول ولدتها بأرض الحبشة
قال محمد بن عمر فأخبرني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد
عن أبيه قال خرجت من مكة وهي حامل بها فولدتها بأرض الحبشة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل
بن عمرو بن سعيد بن العاص قال قالت أم حبيبة رأيت في النوم عبيد
الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة وأشوهه ففزعت فقلت تغيرت والله
حاله فإذا هو يقول حيث أصبح يا أم حبيبة إني نظرت في الدين فلم
أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم
قد رجعت إلى النصرانية فقلت والله ما خير لك وأخبرته بالرؤيا التي
رأيت له فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا
يقول يا أم المؤمنين ففزعت فأولتها أن رسول الله يتزوجني قالت فما
هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن
فإذا جارية له يقال لها أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت
إن الملك يقول لك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن
أزوجكه فقالت بشرك الله بخير قالت يقول لك الملك وكلي من
يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وأعطت أبرهة سوارين
من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها
سرورا بما بشرتها فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب
ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك
القدوس السلام المؤمن المهيمن العز الجبار أشهد أن لا إله إلا الله وأن
97

محمدا عبده ورسوله وأنه الذي بشر به عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم
أما بعد فإن رسول الله كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان فأجبت
إلى ما دعا إليه رسول الله وقد أصدقتها أربع مائة دينار ثم سكب الدنانير
بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله أحمده وأستعينه
وأستنصره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى
ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون أما بعد فقد أجبت
إلى ما دعا إليه رسول الله وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله رسول
الله ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا
فقال اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج
فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا قالت أم حبيبة فلما وصل إلي المال أرسلت
إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ
ولا مال بيدي فهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فأبت فأخرجت
حقا فيه كل ما كنت أعطيتها فردته علي وقالت عزم علي الملك أن
لا أرزأك شيئا وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين محمد رسول
الله صلى الله عليه وسلم وأسلمت لله وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك
بكل ما عندهن من العطر قالت فلما كان الغد جاءتني بعود وورس
وعنبر وزباد كثير فقدمت بذلك كله على النبي صلى الله عليه وسلم
فكان يراه علي وعندي فلا ينكره ثم قالت أبرهة فحاجتي إليك أن
تقرئي رسول الله مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه قالت ثم لطفت
بي وكانت التي جهزتني فكانت كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي
إليك قالت فلما قدمت على رسول الله أخبرته كيف كانت الخطبة وما
فعلت بي أبرهة فتبسم رسول الله وأقرأته منها السلام فقال وعليها
السلام ورحمة الله وبركاته
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن محمد عن جعفر بن محمد
98

عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري
إلى النجاشي فخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت تحت عبيد الله
بن جحش فزوجها إياه وأصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أربع مائة دينار
قال أبو جعفر فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء
أربع مائة دينار إلا لذلك
أخبرنا محمد بن عمر فحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر
بن قتادة قال وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي
بكر بن حزم قالا كان الذي زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد
بن العاص بن أمية بن عبد شمس وذلك سنة سبع من الهجرة وكان لها
يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري
قال وجهزها إليه صلى الله عليه وسلم النجاشي وبعث بها مع شرحبيل
بن حسنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن
أبي عون قال لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي صلى الله عليه وسلم
ابنته قال ذلك الفحل لا يقرع أنفه
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو سهيل عن محمد بن السائب عن أبي
صالح عن بن عباس في قوله عسى الله أن يجعل بينكم وبين
الذين عاديتم منهم مودة قال حين تزوج النبي صلى الله عليه
وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال
لما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يريد غزو مكة فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية فلم يقبل عليه رسول
99

الله فقام فدخل على ابنته أم حبيبة فلما ذهب ليجلس على فراش النبي
صلى الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني
أم بي عنه فقالت بل هو فراش رسول الله وأنت امرؤ نجس مشرك
فقال يا بنية لقد أصابك بعدي شر
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو شهاب عن بن أبي
ليلى عن نافع عن صفية أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
لما مات أبوها أبو سفيان دعت بطيب فطلت به ذراعيها وعارضيها ثم قالت
إني كنت عن هذا لغنية لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث
إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
أخبرنا الضحاك بن مخلد الشيباني أبو عاصم النبيل عن بن جريج قال
أخبرني بن شوال أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تنفر من جمع بليل
قال محمد بن عمر وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
حبيبة بنت أبي سفيان بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن
عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال سمعت عائشة تقول
دعتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند موتها فقالت
قد كان يكون بيننا وبين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك فقلت
غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك فقالت سررتني سرك
الله وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنة أربع وأربعين
في خلافة معاوية بن أبي سفيان
100

زينب
بنت جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن
دودان بن أسد بن خزيمة وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد
مناف بن قصي
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكانت زينب بنت جحش ممن
هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وكانت امرأة جميلة
فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم على زيد بن حارثة فقالت
يا رسول الله لا أرضاه لنفسي وأنا أيم قريش قال فإني قد رضيته لك
فتزوجها زيد بن حارثة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد
بن يحيى بن حبان قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت زيد
بن حارثة يطلبه وكان زيد إنما يقال له زيد بن محمد فربما فقده رسول
الله صلى الله عليه وسلم الساعة فيقول أين زيد فجاء منزله يطلبه
فلم يجده وتقوم إليه زينب بنت جحش زوجته فضلا فأعرض رسول الله
صلى الله عليه وسلم عنها فقالت ليس هو هاهنا يا رسول الله فادخل
بأبي أنت وأمي فأبى رسول الله أن يدخل وإنما عجلت زينب أن تلبس
لما قيل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب فوثبت عجلى فأعجبت
رسول الله فولى وهو يهمهم بشئ لا يكاد يفهم منه إلا ربما أعلن
سبحان الله العظيم سبحان مصرف القلوب فجاء زيد إلى منزله فأخبرته
امرأته أن رسول الله أتى منزله فقال زيد ألا قلت له أن يدخل قالت
قد عرضت ذلك عليه فأبى قال فسمعت شيئا قالت سمعته حين ولى
تكلم بكلام ولا أفهمه وسمعته يقول سبحان الله العظيم سبحان مصرف
101

القلوب فجاء زيد حتى أتى رسول الله فقال يا رسول الله بلغني أنك جئت
منزلي فهلا دخلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله لعل زينب أعجبتك
فأفارقها فيقول رسول الله أمسك عليك زوجك فما استطاع زيد إليها
سبيلا بعد ذلك اليوم فيأتي إلى رسول الله فيخبره رسول الله أمسك
عليك زوجك فيقول يا رسول الله أفارقها فيقول رسول الله احبس عليك زوجك ففارقها زيد واعتزلها وحلت يعني انقضت عدتها قال
فبينا رسول الله جالس يتحدث مع عائشة إلى أن أخذت رسول الله غشية
فسري عنه وهو يتبسم وهو يقول من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله
قد زوجنيها من السماء وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذ يقول
للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك
القصة كلها قالت عائشة فأخذني ما قرب وما بعد لما يبلغنا من جمالها
وأخرى هي أعظم الأمور وأشرفها ما صنع لها زوجها الله من السماء وقلت
هي تفخر علينا بهذا قالت عائشة فخرجت سلمى خادم رسول الله
صلى الله عليه وسلم تشتد فتحدثها بذلك فأعطتها أوضاحا عليها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معاوية عن محمد بن السائب عن أبي
صالح عن بن عباس قال لما أخبرت زينب بتزويج رسول الله صلى الله
عليه وسلم لها سجدت
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير قال سمعت
إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش يقول قالت زينب بنت جحش
لما جاءني الرسول بتزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم إياي جعلت
لله علي صوم شهرين فلما دخل علي رسول الله كنت لا أقدر أن أصومهما
في حضر ولا سفر تصيبني فيه القرعة فلما أصابتني القرعة في المقام صمتهما
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
قال قالت زينب بنت جحش يوما يا رسول الله إني والله ما أنا كأحد
102

من نسائك ليست امرأة من نسائك إلا زوجها أبوها أو أخوها وأهلها غيري
زوجنيك الله من السماء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان بن عبد الله بن جحش
عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة قالت سمعت أمي أم سلمة تقول
وذكرت زينب بنت جحش فرحمت عليها وذكرت بعض ما كان يكون
بينها وبين عائشة فقالت زينب إني والله ما أنا كأحد من نساء رسول الله
صلى الله عليه وسلم إنهن زوجهن بالمهور وزوجهن الأولياء وزوجني
الله رسوله وأنزل في الكتاب يقرأ به المسلمون لا يبدل ولا يغير وإذ
تقول للذي أنعم الله عليه الآية قالت أم سلمة وكانت لرسول
الله معجبة وكان يستكثر منها وكانت امرأة صالحة صوامة قوامة صنعا تتصدق
بذلك كله على المساكين
أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد
عن ثابت عن أنس قال جاء زيد بن حارثة يشكو زينب إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أمسك
عليك زوجك فنزلت وتخفي في نفسك ما الله مبديه قال عارم
في حديثه فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أولم رسول الله
صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما أولم عليها ذبح شاة
أخبرنا عارم بن الفضل أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال
نزلت في زينب بنت جحش فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
قال فكانت تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن
أهلكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول
أن رجلا من بني أسد فاخر رجلا فقال الأسدي هل منكم امرأة زوجها
الله من فوق سبع سماوات يعني زينب بنت جحش
103

أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي قالا حدثنا سليمان
بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب بنت
جحش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة ما أجد
أحدا آمن عندي أو أوثق في نفسي منك ائت إلى زينب فاخطبها علي
قال فانطلق زيد فأتاها وهي تخمر عجينها فلما رأيتها عظمت في صدري
فلم أستطع أن أنظر إليها حين عرفت أن رسول الله قد ذكرها فوليتها
ظهري ونكصت على عقبي وقلت يا زينب أبشري إن رسول الله يذكرك
قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل
القرآن فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها قال فجاء رسول
الله فدخل عليها بغير إذن
أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا محمد بن عيسى العبدي عن ثابت
البناني قال قلت لانس بن مالك كم خدمت رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال عشر سنين فلم يغير علي في شئ أسأت ولا أحسنت قلت
فأخبرني بأعجب شئ رأيت منه في هذه العشر سنين ما هو قال لما تزوج
رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش وكانت تحت مولاه
زيد بن حارثة قالت أم سليم يا أنس إن رسول الله أصبح اليوم عروسا
وما أرى عنده من غداء فهلم تلك العكة فناولتها فعملت له حيسا من
عجوة في تور من فخار قدر ما يكفيه وصاحبته وقالت اذهب به إليه
فدخلت عليه وذلك قبل أن تنزل آية الحجاب فقال ضعه فوضعته بينه
وبين الجدار فقال لي ادع أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وذكر ناسا من
أصحابه سماهم فجعلت أعجب من كثرة من أمرني أن أدعوه وقلة الطعام
إنما هو طعام يسير وكرهت أن أعصيه فدعوتهم فقال انظر من كان
في المسجد فادعه فجعلت آتي الرجل وهو يصلي أو هو نائم فأقول أجب
رسول الله فإنه أصبح اليوم عروسا حتى امتلأ البيت فقال لي هل بقي
104

في المسجد أحد قلت لا قال فانظر من كان في الطريق فادعهم
قال فدعوت حتى امتلأت الحجرة فقال هل بقي من أحد قلت
لا يا رسول الله قال هلم التور فوضعته بين يديه فوضع أصابعه الثلاث
فيه وغمزه وقال للناس كلوا بسم الله فجعلت أنظر إلى التمر يربو أو إلى
السمن كأنه عيون تنبع حتى أكل كل من في البيت ومن في الحجرة وبقي
في التور قدر ما جئت به فوضعته عند زوجته ثم خرجت إلى أمي لأعجبها
مما رأيت فقالت لا تعجب لو شاء الله أن يأكل منه أهل المدينة كلهم
لأكلوا فقلت لانس كم تراهم بلغوا قال أحدا وسبعين رجلا
وأنا أشك في اثنين وسبعين
أخبرنا عمرو بن عاصم أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس
قال لما تزوج رسول الله زينب بنت جحش أطعمنا عليها الخبز واللحم
حتى امتد النهار وخرج الناس وبقي رهط يتحدثون في البيت وخرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم وتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه ليسلم عليهن
فقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدري أنا أخبرته أن
القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل
فقال بالباب بيني وبينه ونزل الحجاب ووعظ القوم بما وعظوا به
أخبرنا سليمان بن حرب أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي
قلابة عن أنس بن مالك قال أنا أعلم الناس بهذه الآية آية الحجاب لما
أهديت زينب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع طعاما ودعا القوم
فجاؤوا ودخلوا وزينب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت
فجعلوا يتحدثون فجعل رسول الله يخرج وهم قعود قال فنزلت
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى
طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فأدخلوا وإذا طعمتم
فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي
105

فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن
متاعا فاسألوهن من وراء حجاب فقام القوم وضرب الحجاب
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت
أنس بن مالك يقول كانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي
صلى الله عليه وسلم تقول إن الله أنكحني من السماء وفيها نزلت
آية الحجاب قال فكان القوم في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام
فجاء والقوم كما هم ثم جاء والقوم كما هم فرئي ذلك في وجهه فنزلت
آية الحجاب يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت
أنس بن مالك يقول أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم على زينب
خبزا ولحما
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري أخبرنا حميد عن أنس قال
أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزا
ولحما ثم خرج إلى حجر أمهات المؤمنين يسلم عليهن ويدعو لهن فيسلمن
عليه ويدعون له وكان يفعل ذلك صبيحة مبناه فرجع وأنا معه فلما
انتهى إلى بيت زينب إذا رجلان في ناحية البيت قد جرى بهما الحديث
فلما أبصرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع عن بيته فلما رأى
الرجلان النبي صلى الله عليه وسلم انصرف عن بيته وثبا مسرعين قال
أنس ما أدري أنا أخبرته بخروجهما أو أخبر فرجع حتى دخل البيت
وأرخى الستر بيني وبينه وأنزل الله آية الحجاب
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن
بن شهاب أن أنس بن مالك قال أنا أعلم الناس بالحجاب لقد كان أبي
بن كعب يسألني عنه قال أنس أصبح رسول الله عروسا بزينب بنت
جحش قال وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار
106

فجلس رسول الله وجلس معه رجال بعدما قام القوم ثم خرج رسول
الله يمشي ومشيت معه حتى بلغ حجرة عائشة ثم ظن أنهم قد خرجوا
فرجع ورجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية
حتى بلغ حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب
بيني وبينه بالستر وأنزل الحجاب
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال
أولم النبي صلى الله عليه وسلم على زينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما
ثم خرج فصنع كما كان يصنع إذا تزوج يأتي بيوت أمهات المؤمنين
يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له
أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس
قال ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على شئ من نسائه ما أولم
على زينب أولم بشاة
أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال زعم عطاء أنه سمع
عبيد بن عمير يقول سمعت عائشة تزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواصيت
أنا وحفصة أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد
منك ريح مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت
عسلا عند زينب بنت جحش لن أعود له فنزل يا أيها النبي لم تحرم
ما أحل الله لك إلى قوله أن تتوبا إلى الله يعني عائشة وحفصة
وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا قوله بل شربت عسلا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة
قال سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث في مجلسه بالمدينة يقول أطعم
رسول الله زينب بنت جحش بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا قمحا
ويقال شعيرا
107

أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن سالم
عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وهو جالس مع
نسائه أطولكن باعا أسرعكن لحوقا بي فكن يتطاولن إلى الشئ
وإنما عنى رسول الله بذلك الصدقة وكانت زينب امرأة صنعا فكانت
تتصدق به فكانت أسرع نسائه لحوقا به
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن أمه عمرة عن عائشة قالت يرحم
الله زينب بنت جحش لقد نالت في هذه الدنيا الشرف الذي لا يبلغه شرف
إن الله زوجها نبيه صلى الله عليه وسلم في الدنيا ونطق به القرآن وإن
رسول الله قال لنا ونحن حوله أسرعكن بي لحوقا أطولكن باعا فبشرها
رسول الله بسرعة لحوقها به وهي زوجته في الجنة
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى
بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية عن عائشة قالت قال
النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه يتبعني أطولكن يدا قالت عائشة
فكنا إذا اجتمعنا في بيت إحدانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم نمد
أيدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش
وكانت امرأة قصيرة يرحمها الله ولم تكن أطولنا فعرفنا حينئذ أن
النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بطول اليد الصدقة قالت وكانت
زينب امرأة صناع اليد فكانت تدبغ وتخرز وتتصدق في سبيل الله
أخبرنا يزيد بن هارون والفضل بن دكين ووكيع بن الجراح وعبد
الله بن نمير قالوا أخبرنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال سأل
النسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا أسرع بك لحوقا قال
أطولكن يدا فتذارعن فلما توفيت زينب علمن أنها كانت أطولهن
يدا في الخير والصدقة
108

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عمر عن يحيى بن سعيد
عن القاسم بن محمد قال قالت زينب بنت جحش حين حضرتها الوفاة
إني قد أعددت كفني ولعل عمر سيبعث إلي بكفن فإذا بعث بكفن فتصدقوا
بأحدهما إن استطعتم إذا دليتموني أن تصدقوا بحقوي فافعلوا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن
يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال أوصت
زينب بنت جحش أن تحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويجعل عليه نعش وقبل ذلك حمل عليه أبو بكر الصديق وكانت المرأة
إذا ماتت حملت عليه حتى كان مروان بن الحكم فمنع أن يحمل عليه إلا
الرجل الشريف وفرق سررا في المدينة عليها الموتى
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن
أبي موسى عن بن كعب أن زينب أوصت أن لا تتبع بنار وحفر لها
بالبقيع عند دار عقيل فيما بين دار عقيل ودار بن الحنفية ونقل اللبن
من السمينة فوضع عند القبر وكان يوما صائفا
أخبرنا يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو
قال حدثني يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع عن برزة بنت رافع
قالت لما خرج العطاء أرسل عمر إلى زينب بنت جحش بالذي لها فلما
أدخل عليها قالت غفر الله لعمر غيري من أخواتي كان أقوى على قسم هذا مني قالوا
هذا كله لك قالت سبحان الله واستترت منه بثوب
وقالت صبوه واطرحوا عليه ثوبا ثم قالت لي أدخلي يدك فاقبضي
منه قبضة فاذهبي بها إلى بني فلان وبني فلان من أهل رحمها وأيتامها
حتى بقيت بقية تحت الثوب فقالت لها برزة بنت رافع غفر الله لك يا أم
المؤمنين والله لقد كان لنا في هذا حق فقالت فلكم ما تحت الثوب
فوجدنا تحته خمسة وثمانين درهما ثم رفعت يدها إلى السماء فقالت
109

اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا فماتت قال عبد الوهاب
في حديثه فكانت أول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لحوقا به
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا صالح بن خوات عن محمد بن كعب
قال كان عطاء زينب بنت جحش اثني عشر ألف درهم ولم تأخذه إلا
عاما واحدا حمل إليها اثنا عشر ألف درهم فجعلت تقول اللهم لا يدركني
قابل هذا المال فإنه فتنة ثم قسمته في أهل رحمها وفي أهل الحاجة حتى
أتت عليه فبلغ عمر فقال هذه امرأة يراد بها خير فوقف على بابها وأرسل
بالسلام وقال قد بلغني ما فرقت فأرسل إليها بألف درهم يستنفقها
فسلكت بها طريق ذلك المال
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن
أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت لما حضرت زينب بنت جحش
أرسل عمر بن الخطاب إليها بخمسة أثواب من الخزائن يتخيرها ثوبا ثوبا
فكفنت فيها وتصدقت عنها أختها حمنة بكفنها الذي أعدته تكفن فيه
قالت عمرة بنت عبد الرحمن فسمعت عائشة تقول ذهبت حميدة فقيدة
مفرع اليتامى والأرامل
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري ومنصور بن أبي الأسود عن
إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزى قال كانت
زينب أول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوقا به ماتت في
زمان عمر بن الخطاب فقالوا لعمر من ينزلها في قبرها قال من كان
يدخل عليه في حياتها وصلى عليها عمر وكبر أربعا
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ويزيد بن هارون قالوا
حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قالوا لما توفيت زينب بنت
جحش وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم لحوقا به فلما
حملت إلى قبرها قام عمر إلى قبرها فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني
110

أرسلت إلى النسوة يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين مرضت
هذه المرأة أن من يمرضها ويقوم عليها فأرسلن نحن فرأيت أن قد
صدقن ثم أرسلت إليهن حين قبضت من يغسلها ويحنطها ويكفنها
فأرسلن نحن فرأيت أن قد صدقن ثم أرسلت إليهن من يدخلها
قبرها فأرسلن من كان يحل له الولوج عليها في حياتها فرأيت أن قد
صدقن فاعتزلوا أيها الناس فنحاهم عن قبرها ثم أدخلها رجلان من
أهل بيتها
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن عبد
الرحمن بن أبزى قال صلى عمر على زينب بنت جحش فكبر عليها
أربع تكبيرات قال فأراد أن يدخل القبر فأرسل إلى أزواج النبي فقلن
إنه لا يحل لك أن تدخل القبر وإنما يدخل القبر من كان يحل له أن ينظر
إليها وهي حية
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن
نافع وغيره أن الرجال والنساء كانوا يخرجون بهم سواء فلما ماتت زينب
بنت جحش أمر عمر مناديا فنادى ألا لا يخرج على زينب إلا ذو رحم
من أهلها فقالت بنت عميس يا أمير المؤمنين ألا أريك شيئا رأيت الحبشة
تصنعه لنسائهم فجعلت نعشا وغشيته ثوبا فلما نظر إليه قال ما أحسن
هذا ما أستر هذا فأمر مناديا فنادى أن اخرجوا على أمكم
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير بن معاوية حدثنا
إسماعيل بن أبي خالد أن عامرا أخبره أن عبد الرحمن بن أبزى أخبره
أنه صلى مع عمر على زينب بنت جحش فكانت أول نساء رسول الله
صلى الله عليه وسلم موتا بعده فكبر عليها أربع عثم أرسل إلى أزواج
النبي صلى الله عليه وسلم من تأمرنني أن يدخلها قبرها قال وكان يعجبه
أن يكون هو يلي ذلك فأرسلن إليه من كان يراها في حياتها فيدخلها في
111

قبرها فقال عمر بن الخطاب صدقن
أخبرنا وكيع بن الجراح و عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد الطنافسي عن
إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عبد الرحمن بن أبزى قال شهدت
جنازة بنت جحش أم المؤمنين فتقدم عليها عمر فكبر أربعا وكان
يحب أن يليها فأرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخلها
قبرها فقلن من كان يراها في حياتها فقال صدقن
وزاد بن نمير ومحمد بن عبيد في حديثهما بهذا الاسناد فكانت
أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم موتا بعده وقال بن نمير في حديثه
فكان عمر يعجبه أن يكون هو يدخلها قبرها
أخبرنا شبابة بن سوار أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي
قال كبر عمر على زينب بنت جحش أربعا
أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن
عبد الرحمن بن أبزى قال صليت مع عمر بن الخطاب على زينب بنت
جحش فكبر عليها أربعا ثم إنه مكث ساعة ثم قال من يدخلها قبرها
قالوا يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها بنو أخيها وبنو أختها
أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا
حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي قال كبر عمر على زينب
بنت جحش أربعا
أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر أنه سمع ربيعة بن عبد
الله بن هدير يقول رأيت عمر بن الخطاب يقدم الناس أمام جنازة زينب
بنت جحش
حدثنا الفضل بن دكين حدثنا أبو معشر عن محمد بن المنكدر
قال قام عمر بن الخطاب في المقبرة والناس يحفرون لزينب بنت جحش
في يوم حار فقال لو أني ضربت عليهم فسطاطا فضرب عليهم فسطاطا
112

أخبرنا محمد بن عمر عن أبي معشر عن محمد بن المنكدر قال مر
عمر على حفارين يحفرون قبر زينب في يوم صائف فقال لو أني ضربت
عليهم فسطاطا فكان أول فسطاط ضرب على قبر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث
عن أبيه قال أمر عمر بفسطاط فضرب بالبقيع على قبرها لشدة الحر يومئذ
فكان أول فسطاط ضرب على قبر بالبقيع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا صالح بن جعفر عن محمد بن عقبة عن
ثعلبة بن أبي مالك قال رأيت يوم مات الحكم بن أبي العاص في خلافة
عثمان ضرب على قبره فسطاط في يوم صائف فتكلم الناس فأكثروا في
الفسطاط فقال عثمان ما أسرع الناس إلى الشر وأشبه بعضهم ببعض
أنشد الله من حضر نشدتي هل علمتم عمر بن الخطاب ضرب على قبر زينب
بنت جحش فسطاط قالوا نعم قال فهل سمعتم عائبا قالوا لا
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن أبي موسى عن محمد بن كعب عن عبد الله بن أبي سليط قال رأيت
أبا أحمد بن جحش يحمل سرير زينب بنت جحش وهو مكفوف وهو يبكي
فأسمع عمر وهو يقول يا أبا أحمد تنح عن السرير لا يعنك الناس وازدحموا
على سريرها فقال أبو أحمد يا عمر هذه التي نلنا بها كل خير وإن هذا
يبرد حر ما أجد فقال عمر الزم الزم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن عمران بن عبد الله بن عبد
الرحمن بن أبي بكر الصديق عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر
بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب صلى على زينب بنت جحش سنة
عشرين في يوم صائف ورأيت ثوبا مد على قبرها وعمر جالس على شفير
القبر معه أبو أحمد ذاهب البصر جالس على شفير القبر وعمر بن الخطاب
قائم على رجليه والأكابر من أصحاب رسول الله قيام على أرجلهم فأمر
113

عمر محمد بن عبد الله بن جحش وأسامة و عبد الله بن أبي أحمد بن جحش
ومحمد بن طلحة بن عبيد الله وهو بن أختها حمنة بنت جحش فنزلوا
في قبر زينب بنت جحش
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان بن عبد الله الجحشي
عن أبيه قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش
لهلال ذي القعدة سنة خمس من الهجرة وهي يومئذ بنت خمس وثلاثين سنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه أبي الرجال قال سمعت أمي عمرة
بنت عبد الرحمن تقول سألت عائشة متى تزوج رسول الله صلى الله
عليه وسلم زينب بنت جحش قالت مرجعنا من غزوة المريسيع أو
بعده بيسير
قال محمد بن عمر وهذا يوافق قول عمر بن عثمان بن عبد الله الجحشي
حيث يقول تزوجها لهلال ذي القعدة سنة خمس من الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان بن عبد الله الجحشي
عن أبيه قال ما تركت زينب بنت جحش درهما ولا دينارا كانت تصدق
بكل ما قدرت عليه وكانت مأوى المساكين وتركت منزلها فباعوه من
الوليد بن عبد الملك حين هدم المسجد بخمسين ألف درهم
أخبرنا محمد بن عمر عن محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة عن
عائشة أم المؤمنين قالت لما توفيت زينب بنت جحش جعلت تبكي وتذكر
زينب وترحم عليها فقيل لعائشة في بعض ذلك فقالت كانت امرأة
صالحة قلت يا خالة أي نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت
آثر عنده فقالت ما كنت أستكثره ولقد كانت زينب بنت جحش
وأم سلمة لهما عنده مكان وكانتا أحب نسائه إليه فيما أحسب بعدي
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن عثمان الجحشي عن إبراهيم
114

بن عبد الله بن محمد عن أبيه قال سئلت أم عكاشة بن محصن كم بلغت
زينب بنت جحش يوم توفيت فقالت قدمنا المدينة للهجرة وهي بنت
بضع وثلاثين سنة وتوفيت سنة عشرين
قال عمر بن عثمان كان أبي يقول توفيت زينب بنت جحش وهي
ابنة ثلاث وخمسين سنة
زينب
بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال
بن عامر بن صعصعة وهي أم المساكين كانت تسمى بذلك في الجاهلية
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال
كانت زينب بنت خزيمة الهلالية تدعى أم المساكين وكانت عند الطفيل
بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف فطلقها
أخبرنا محمد بن عمر قال فحدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد
بن أبي عون قال فتزوجها عبيدة بن الحارث فقتل عنها يوم بدر شهيدا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله
بن حنطب قال كانت زينب أم المساكين تحت عبيدة بن الحارث فقتل
عنها ببدر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله
بن حنطب قال وحدثنا محمد بن قدامة عن أبيه قالا خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين فجعلت أمرها
إليه فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد وأصدقها اثنتي عشرة
أوقية ونشا وكان تزويجه إياها في شهر رمضان على رأس أحد وثلاثين
شهرا من الهجرة فمكثت عنده ثمانية أشهر وتوفيت في آخر شهر ربيع
115

الآخر على رأس تسعة وثلاثين شهرا وصلى عليها رسول الله صلى الله
عليه وسلم ودفنها بالبقيع
أخبرنا محمد بن عمر قال سألت عبد الله بن جعفر من نزل في
حفرتها فقال إخوة لها ثلاثة قلت كم كان سنها يوم ماتت قال
ثلاثين سنة أو نحوها
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن
محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي
كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها كانت لها جارية سوداء
فقالت يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه فقال لها رسول الله ألا
تفدين بها بني أخيك أو بني أختك من رعاية الغنم
جويرية
بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة
بن المصطلق من خزاعة تزوجها مسافع بن صفوان ذي الشفر بن سرح
بن مالك بن جذيمة فقتل يوم المريسيع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن زيد بن قسيط عن أبيه عن
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة قالت أصاب رسول الله نساء
بني المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس فأعطى الفرس سهمين
والرجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت
بن قيس بن شماس الأنصاري وكانت تحت بن عم لها يقال له صفوان
بن مالك بن جذيمة ذو الشفر فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها
على تسع أواق وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه
فبينا النبي صلى الله عليه وسلم عندي إذ دخلت عليه جويرية تسأله في
116

كتابتها فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهت دخولها على النبي صلى الله
عليه وسلم وعرفت أنه سيرى منها مثل الذي رأيت فقالت يا رسول الله
أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الامر ما قد علمت فوقعت
في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق فأعني في فكاكي فقال
أو خير من ذلك فقالت ما هو فقال أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك
قالت نعم يا رسول الله فقال رسول الله قد فعلت وخرج الخبر إلى
الناس فقالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترقون فأعتقوا
ما كان في أيديهم من سبي بلمصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزويجه إياها
فلا أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها وذلك منصرفه من غزوة المريسيع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا منصور بن أبي الأسود وسفيان بن
عيينة عن زكريا عن الشعبي قال كانت جويرية من ملك اليمين فأعتقها
رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا أبو حاتم عدي بن الفضل عن إسماعيل
بن مسلم عن الحسن قال من رسول الله صلى الله عليه وسلم على
جويرية وتزوجها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن
مجاهد قال قالت جويرية يا رسول الله إن نساءك يفخرن علي يقلن لم
يتزوجك رسول الله فقال رسول الله ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين
من قومك
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية
عن أبيه قال سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق فوقعت
جويرية في السبي فجاء أبوها فافتداها ثم أنكحها رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعد
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن زيد مولى آل الأرقم عن جدته
117

مولاة بني المصطلق عن جويرية مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عمير
عن خرنيق بنت الحصين عن عمران بن الحصين قال افتدى يوم المريسيع
نساء بني المصطلق وكانوا يعاقلونا في الجاهلية
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن
أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم سبى جويرية بنت
الحارث فجاء أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن ابنتي لا يسبى
مثلها فأنا أكرم من ذاك فخل سبيلها قال أرأيت إن خيرناها أليس قد
أحسنا قال بلى وأديت ما عليك قال فأتاها أبوها فقال إن هذا الرجل
قد خيرك فلا تفضحينا فقالت فإني قد اخترت رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال قد والله فضحتنا
أخبرنا وكيع بن الجراح و عبد الله بن نمير والفضل بن دكين عن
زكريا عن عامر قال أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية
بنت الحارث واستنكحها وجعل صداقها عتق كل مملوك من بني المصطلق
وكانت من ملك يمين النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مالك ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي
ذئب عن الزهري قال كانت جويرية من أزواج رسول الله صلى الله عليه
وسلم وكان قد ضرب عليها الحجاب وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن الزهري
عن مالك بن أوس عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب
على جويرية الحجاب وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه
أخبرنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن
عباس قال كانت جويرية بنت الحارث اسمها برة فحول رسول الله
صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية كره أن يقال خرج من
118

عند برة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن زيد بن
أبي عتاب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت أبي سلمة عن جويرية
بنت الحارث أن اسمها كان برة فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسماها جويرية وكان يكره أن يقال خرج من عند برة
أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن عبد الرحمن
مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال كان اسم جويرية برة فسماها
رسول الله جويرية قال فصلى الفجر ثم خرج من عندها حين صلى الفجر
فجلس حتى ارتفع الضحى ثم جاء وهي في مصلاها فقالت ما زلت
بعدك يا رسول الله دائبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك
كلمات لو وزن لرجحن بما قلت قلت سبحان الله عدد ما خلق سبحان
الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم دخل على جويرية بنت الحارث يوم جمعة وهي صائمة فقال لها
أصمت أمس قالت لا قال أفتريدين الصوم غدا قالت لا
قال فأفطري إذا
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني
أبو أيوب العتكي عن جويرية بنت الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم
دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا
قال أفتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة
قال سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث في مجلسه بالمدينة يقول أطعم
رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بخيبر ثمانين
119

وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا ويقال قمحا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن أبي الأبيض عن أبيه قال
توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم في شهر
ربيع الأول سنة ست وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان وصلى
عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ والي المدينة
أخبرنا محمد بن عمر أخبرني محمد بن يزيد عن جدته وكانت
مولاة جويرية بنت الحارث عن جويرية قالت تزوجني رسول الله وأنا
بنت عشرين سنة قالت وتوفيت جويرية سنة خمسين وهي يومئذ ابنة
خمس وستين سنة وصلى عليها مروان بن الحكم
صفية
بنت حيي بن أخطب بن سعية بن عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج
بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط
هارون بن عمران صلى الله عليه وسلم وأمها برة بنت سموأل أخت
رفاعة بن سموأل من بني قريظة إخوة النضير وكانت صفية تزوجها سلام
بن مشكم القرظي ثم فارقها فتزوجها كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق النضري
فقتل عنها يوم خيبر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا
أسامة بن زيد بن أسلم عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال وحدثنا عمر بن عثمان بن سليمان
بن أبي حثمة العدوي عن أبي غطفان بن طريف المري قال وحدثنا محمد
بن موسى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال
وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى عن ثبيتة بنت حنظلة عن أمها أم سنان الأسلمية
دخل حديث بعضهم في حديث بعض قال لما غزا رسول الله صلى الله
120

عليه وسلم خيبر وغنمه الله أموالهم سبى صفية بنت حيي وبنت عم
لها من القموص فأمر بلالا يذهب بهما إلى رحله فكان لرسول الله صلى
الله عليه وسلم صفي من كل غنيمة فكانت صفية مما اصطفى يوم
خيبر وعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتقها إن اختارت الله ورسوله فقالت أختار
الله ورسوله وأسلمت فأعتقها وتزوجها وجعل
عتقها مهرها ورأى بوجهها أثر خضرة قريبا من عينها فقال ما هذا
قالت يا رسول الله رأيت في المنام قمرا أقبل من يثرب حتى وقع في حجري
فذكرت ذلك لزوجي كنانة فقال تحبين أن تكوني تحت هذا الملك الذي
يأتي من المدينة فضرب وجهي واعتدت حيضة ولم يخرج رسول الله من
خيبر حتى طهرت من حيضتها فخرج رسول الله من خيبر ولم يعرس بها
فلما قرب البعير لرسول الله ليخرج وضع رسول الله رجله لصفية لتضع
قدمها على فخذه فأبت ووضعت ركبتها على فخذه وسترها رسول الله وحملها
وراءه وجعل رداءه على ظهرها ووجهها ثم شده من تحت رجلها وتحمل
بها وجعلها بمنزلة نسائه فلما صار إلى منزل يقال له تبار على ستة أميال
من خيبر ما يريد أن يعرس بها فأبت عليه فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
في نفسه من ذلك فلما كان بالصهباء وهي على بريد من خيبر قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم لام سليم عليكن صاحبتكن فامشطنها
وأراد رسول الله أن يعرس بها هناك قالت أم سليم وليس معنا فسطاط
ولا سرادقات فأخذت كسائين أو عباءتين فسترت بينهما إلى شجرة فمشطتها
وعطرتها قالت أم سنان الأسلمية وكنت فيمن حضر عرس رسول الله
صلى الله عليه وسلم بصفية مشطناها وعطرناها وكانت جارية تأخذ
الزينة من أوضأ ما يكون من النساء وما وجدت رائحة طيب كان أطيب من
ليلتئذ وما شعرنا حتى قيل رسول الله يدخل على أهله وقد نمصناها ونحن
تحت دومة وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إليها فقامت
121

إليه وبذلك أمرناها فخرجنا من عندهما وأعرس بها رسول الله هناك
وبات عندها وغدونا عليها وهي تريد أن تغتسل فذهبنا بها حتى توارينا
من العسكر فقضت حاجتها واغتسلت فسألتها عما رأت من رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكرت أنه سر بها ولم ينم تلك الليلة ولم يزل يتحدث
معها وقال لها ما حملك على الذي صنعت حين أردت أن أنزل المنزل
الأول فأدخل بك فقالت خشيت عليك قرب يهود فزادها ذلك عند
رسول الله وأصبح رسول الله فأولم عليها هناك
وما كانت وليمته إلا الحيس وما كانت قصاعتهم إلا الأنطاع فتغدى القوم يومئذ ثم راح رسول الله
فنزل بالقبيصة وهي على ستة عشر ميلا
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد
بن هلال قال قالت صفية بنت حيي رأيت كأني وهذا الذي يزعم
أن الله أرسله وملك يسترنا بجناحه قال فردوا عليها رؤياها وقالوا لها في
ذلك قولا شديدا
أخبرنا يزيد بن هارون وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا حدثنا حماد
بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن صفية بنت حيي وقعت في
سهم دحية الكلبي فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد وقع
في سهم دحية الكلبي جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه
وسلم بسبعة آرس ودفعها إلى أم سليم حتى تهيئها وتصنعها وتعتد عندها
قال أبو الوليد في حديثه فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه
وسلم السمن والأقط والتمر قال ففحصت الأرض أفاحيص فجعل فيها
الأنطاع ثم جعل فيها السمن والأقط والتمر
وقال يزيد بن هارون في حديثه فقال الناس والله ما ندري أتزوجها
رسول الله أم تسرى بها فلما حملها سترها وأردفها خلفه فعرف الناس أنه
قد تزوجها فلما دنوا من المدينة أوضع الناس وأوضع رسول الله كذلك
122

كانوا يصنعون فعثرت الناقة فخر رسول الله وخرت معه وأزواج رسول
الله ينظرن فقلن أبعد الله اليهودية وفعل بها وفعل فقام رسول الله فسترها
وأردفها خلفه
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال لما
دخلت صفية على النبي صلى الله عليه وسلم وسلم قال لها لم يزل أبوك من
أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله فقالت يا رسول الله إن الله يقول في
كتابه ولا تزر وازرة وزر أخرى فقال لها رسول الله اختاري فإن
اخترت الاسلام أمسكتك لنفسي وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك
فتلحقي بقومك فقالت يا رسول الله لقد هويت الاسلام وصدقت بك
قبل أن تدعوني حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب وما لي
فيها والد ولا أخ وخيرتني الكفر والاسلام فالله ورسوله أحب إلي من
العتق وأن أرجع إلى قومي قال فأمسكها رسول الله لنفسه وكانت أمها
إحدى نساء بني قينقاع أحد بني عمرو فلم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم
ذاكرا أباها بحرف مما تكره وكانت تحت سلام بن مشكم ففارقها فتزوجها
كنانة بن أبي الحقيق
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا
ثابت عن أنس بن مالك قال صارت صفية لدحية في مقسمه قال فجعلوا
يمدحونها عند رسول الله ويقولون رأينا في السبي امرأة ما رأينا ضربها
قال فبعث رسول الله إليها فأعطى بها دحية ما رضي ثم دفعها إلى أمي وقال
أصلحيها وخرج رسول الله من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم
ضرب عليها القبة ثم أصبح فقال من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال
فجعل الرجل يأتي بفضل السويق والتمر والسمن حتى جمعوا من ذلك سوادا فجعلوا حيسا
فجعلوا يأكلون معه ويشربون من سماء إلى جنبهم فكانت
تلك وليمة رسول الله عليها وكنا إذا رأينا جدر المدينة مما نهش إليه فنرفع
123

مطايانا فرأينا جدرها فرفعنا مطايانا ورفع رسول الله مطيته وهي خلفه
فعثرت مطيته فصرع رسول الله وصرعت قال فما أحد من الناس ينظر
إليه ولا إليها قال فسترها رسول الله فأتوه فقال لم أضر قال فدخلنا
المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها
أخبرنا المعلى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار عن يحيى بن أبي
إسحاق قال قال لي أنس بن مالك أقبلنا مع رسول الله أنا وأبو طلحة وصفية
رديفته على ناقته فبينا نحن نسير عثرت ناقة رسول الله فصرع وصرعت
المرأة فاقتحم أبو طلحة عن راحلته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وسلم
فقال يا نبي الله هل ضارك شئ قال لا عليك بالمرأة قال فألقى أبو
طلحة ثوبه على وجهه ثم قصد المرأة فنبذ الثوب عليه فقامت فشدها
على راحلته فركب وركبنا نسير حتى إذا كنا بظهر
المدينة أو أشرفنا على المدينة قال آئبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم نزل نقولها حتى
قدمنا المدينة
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل وروح بن عبادة عن بن
جريج عن زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله أن
صفية بنت حيي لما أدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فسطاطه حضرنا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا عن أمكم فلما كان من
العشي حضرنا ونحن نرى أن ثم قسما فخرج رسول الله صلى الله عليه
وسلم وفي طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة فقال كلوا
من وليمة أمكم
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي حدثنا عبد العزيز بن صهيب
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها
فقال له ثابت البناني ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت و عبد العزيز
124

بن صهيب وشعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله
عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها قال فسمعت عبد العزيز
سأل ثابتا فقال يا أبا محمد أنت سألت عن هذا الحديث ما مهرها
قال نفسها
أخبرنا مسلم بن إبراهيم حدثنا أبان بن يزيد حدثنا شعيب بن
الحبحاب عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية
وجعل عتقها صداقها أخبرنا وكيع بن الجراح عن مهدي بن ميمون عن شعيب بن الحبحاب
عن أنس بن مالك قال أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية
وجعل عتقها صداقها
أخبرنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر ومحمد بن عبد الله الأنصاري
عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أعتق صفية بنت حيي وتزوجها وجعل عتقها صداقها
أخبرنا الوليد بن الأغر المكي حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي
حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم حين
دخلت عليه صفية بنت حيي بن أخطب قال قلت فماذا كان وليمته
قال التمر والسويق قال ورأيت صفية يومئذ تسقي الناس النبيذ قال
فقلت له وأي شئ كان ذلك النبيذ الذي تسقيهم قال تمرات نقعتهن
في تور من حجارة أو قال برمة من العشي أو من الليل فلما أصبحت
صفية سقته الناس
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل صداقها عتقها
أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي حدثنا عبد الرحمن بن
أبي الرجال عن عبد الله بن عمر قال لما اجتلى النبي صلى الله عليه وسلم
125

صفية رأى عائشة متنقبة في وسط الناس فعرفها فأدركها فأخذ بثوبها فقال
يا شقيراء كيف رأيت قالت رأيت يهودية بين يهوديات
أخبرنا محمد بن عمر حدثني كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن
أبي هريرة قال لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية بات
أبو أيوب على باب النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبح رسول الله كبر
ومع أبي أيوب السيف فقال يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد
بعرس وكنت قتلت أباها وأخاها وزوجها فلم آمنها عليك فضحك رسول
الله وقال له خيرا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن
عطاء بن يسار قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر
ومعه صفية أنزلها في بيت من بيوت حارثة بن النعمان فسمع بها نساء الأنصار
وبجمالها فجئن ينظرن إليها وجاءت عائشة متنقبة حتى دخلت عليها فعرفها
فلما خرجت خرج رسول الله على أثرها فقال كيف رأيتها يا عائشة
قال رأيت يهودية قال لا تقولي هذا يا عائشة فإنها قد أسلمت فحسن
إسلامها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن أبي يحيى عن ثبيتة بنت حنظلة عن
أمها أم سنان الأسلمية قالت لما نزلنا المدينة لم ندخل منازلنا حتى دخلنا
مع صفية منزلها وسمع بها نساء المهاجرين والأنصار فدخلن عليها متنكرات
فرأيت أربعا من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم متنقبات زينب
بنت جحش وحفصة وعائشة وجويرية فأسمع زينب تقول لجويرية
يا بنت الحارث ما أرى هذه الجارية إلا ستغلبنا على عهد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقالت جويرية كلا إنها من نساء قل ما يحظين عند
الأزواج
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني
126

عن شمسية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر
فاعتل بعير لصفية وفي إبل زينب فضل فقال رسول الله إن بعيرا لصفية
اعتل فلو أعطيتها بعيرا من إبلك فقالت أنا أعطي تلك اليهودية فتركها
رسول الله ذا الحجة والمحرم شهرين أو ثلاثة لا يأتيها قالت حتى يئست
منه وحولت سريري قال فبينما أنا يوما منصف النهار إذا أنا بظل
رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
قال استبت عائشة وصفية فقال رسول الله لصفية ألا قلت أبي هارون
وعمي موسى وذلك أن عائشة فخرت عليها
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن سعيد بن
المسيب قال قدمت صفية بنت حيي في أذنيها خرصة من ذهب فوهبت منه
لفاطمة ولنساء معها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن جريج عن عطاء قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا يقسم لصفية بنت حيي
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي ذئب عن الزهري قال
كانت صفية من أزواجه وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن يحيى عن الزهري عن مالك
بن أوس بن الحدثان عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب
عليها الحجاب فكان يقسم لها كما يقسم لنسائه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة عن
عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب
على صفية الحجاب وكان يقسم لها كما يقسم لنسائه
قال محمد بن عمر وأطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم
بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا ويقال قمحا
127

أخبرنا معن بن عيسى حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن
نبي الله صلى الله عليه وسلم في الوجع الذي توفي فيه اجتمع إليه نساؤه
فقالت صفية بنت حيي أما والله يا نبي الله لوددت أن الذي بك بي
فغمزنها أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأبصرهن رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال مضمضن فيقلن من أي شئ يا نبي الله قال
من تغامزكن بصاحبتكن والله إنها لصادقة
أخبرنا مالك بن إسماعيل والحسن بن موسى قالا حدثنا زهير قال
حدثنا كنانة قال كنت أقود بصفية لترد عن عثمان فلقيها الأشتر فضرب
وجه بغلتها حتى مالت فقالت ردوني لا يفضحني هذا قال الحسن في
حديثه ثم وضعت خشبا من منزلها ومنزل عثمان تنقل عليه الماء والطعام
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد
أن صفية أوصت لقرابة لها من اليهود
أخبرنا سعيد بن عامر وهشام أبو الوليد الطيالسي عن شعبة عن حصين
بن عبد الرحمن قال رأيت شيخا فقالوا هذا وارث صفية بنت حيي
فأسلم بعدما ماتت فلم يرثها
قال محمد بن عمر وماتت صفية بنت حيي سنة خمسين في خلافة
معاوية بن أبي سفيان
أخبرنا محمد بن عمر حدثني هارون بن محمد بن سالم مولى خويطب
بن عبد العزى عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال ورثت صفية
مائة ألف درهم بقيمة أرض وعرض فأوصت لابن أختها وهو يهودي
بثلثها قال أبو سلمة فأبوا يعطونه حتى كلمت عائشة زوج النبي صلى
الله عليه وسلم فأرسلت إليهم اتقوا الله وأعطوه وصيته فأخذ ثلثها
وهو ثلاثة وثلاثون ألف درهم ونيف وكانت لها دار تصدقت بها في
حياتها
128

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن موسى عن عمارة بن المهاجر
عن آمنة بنت أبي قيس الغفارية قالت أنا إحدى النساء اللاتي زففن صفية
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعتها تقول ما بلغت سبع عشرة
سنة يوم دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال وتوفيت صفية سنة اثنتين وخمسين في خلافة معاوية بن أبي
سفيان وقبرت بالبقيع
ريحانة
بنت زيد بن عمرو بن خنافة بن سمعون بن زيد من بني النضير
وكانت متزوجة رجلا من بني قريظة يقال له الحكم فنسبها بعض الرواة إلى
بني قريظة لذلك
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن يزيد بن الهاد
عن ثعلبة بن أبي مالك قال كانت ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة من
بني النضير متزوجة رجلا منهم يقال له الحكم فلما وقع السبي على بني
قريظة سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها وتزوجها وماتت عنده
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عاصم بن عبد الله بن الحكم عن عمر
بن الحكم قال أعتق رسول الله ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة
وكانت عند زوج لها محب لها مكرم فقالت لا أستخلف بعده أبدا
وكانت ذات جمال فلما سبيت بنو قريظة عرض السبي على رسول الله
فكنت فيمن عرض عليه فأمر بي فعزلت وكان يكون له صفي من كل
غنيمة فلما عزلت خار الله لي فأرسل بي إلى منزل أم المنذر بنت قيس
أياما حتى قتل الاسرى وفرق السبي ثم دخل علي رسول الله فتحييت
منه حياء فدعاني فأجلسني بين يديه فقال إن اخترت الله ورسوله اختارك
129

رسول الله لنفسه فقلت إني أختار الله ورسوله فلما أسلمت أعتقني
رسول الله وتزوجني وأصدقني اثنتي عشرة أوقية ونشا كما كان يصدق
نساءه وأعرس بي في بيت أم المنذر وكان يقسم لي كما كان يقسم لنسائه
وضرب علي الحجاب وكان رسول الله معجبا بها وكانت لا تسأله إلا أعطاها
ذلك ولقد قيل لها لو كنت سألت رسول الله بني قريظة لأعتقهم وكانت
تقول لم يخل بي حتى فرق السبي ولقد كان يخلو بها ويستكثر منها فلم
تزل عنده حتى ماتت مرجعه من حجة الوداع فدفنها بالبقيع وكان تزويجه
إياها في المحرم سنة ست من الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني صالح بن جعفر عن محمد بن كعب
قال كانت ريحانة مما أفاء الله عليه فكانت امرأة جميلة وسيمة فلما
قتل زوجها وقعت في السبي فكانت صفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم بني قريظة فخيرها رسول الله بين الاسلام وبين دينها فاختارت الاسلام
فأعتقها رسول الله وتزوجها وضرب عليها الحجاب فغارت عليه غيرة
شديدة فطلقها تطليقة وهي في موضعها لم تبرح فشق عليها وأكثرت البكاء
فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على تلك الحال فراجعها
فكانت عنده حتى ماتت عنده قبل أن توفي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بكر بن عبد الله النصري عن حسين
بن عبد الرحمن عن أبي سعيد بن وهب عن أبيه قال كانت ريحانة من
بني النضير وكانت متزوجة في بني قريظة رجلا يقال له حكيم فأعتقها رسول
الله وتزوجها وكانت من نسائه يقسم لها كما يقسم لنسائه وضرب رسول
الله عليها الحجاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي ذئب عن الزهري قال كانت
ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة قريظة وكانت من ملك رسول الله
صلى الله عليه وسلم بيمينه فأعتقها وتزوجها ثم طلقها فكانت في أهلها
130

تقول لا يراني أحد بعد رسول الله
قال محمد بن عمر في هذا الحديث وهل من وجهين هي نضرية
وتوفيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما روي لنا في عتقها
وتزويجها وهو أثبت الأقاويل عندنا وهو الامر عند أهل العلم وقد سمعت
من يروي أنها كانت عند رسول الله لم يعتقها وكان يطأها بملك اليمين
حتى ماتت
أخبرنا عبد الملك بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
عن أيوب بن بشير المعاوي قال لما سبيت قريظة أرسل رسول
الله صلى الله عليه وسلم بريحانة إلى بيت سلمى بنت قيس أم المنذر فكانت عندها
حتى حاضت حيضة ثم طهرت من حيضتها فجاءت أم المنذر فأخبرت
رسول الله فجاءها رسول الله في بيت أم المنذر فقال لها رسول الله إن أحببت أن
أعتقك وأتزوجك فعلت وإن أحببت أن تكوني في ملكي فقالت يا رسول
الله أكون في ملكك أخف علي وعليك فكانت في ملك رسول الله
صلى الله عليه وسلم يطأها حتى ماتت
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن سلمة عن أبي بكر بن
عبد الله بن أبي جهم قال لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحانة
عرض عليها الاسلام فأبت وقالت أنا على دين قومي فقال رسول الله
إن أسلمت اختارك رسول الله لنفسه فأبت فشق ذلك على رسول الله
فبينا رسول الله جالس في أصحابه إذ سمع خفق نعلين فقال هذا بن سعية
يبشرني بإسلام ريحانة فجاءه فأخبره أنها قد أسلمت فكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يطأها بالملك حتى توفي عنها
131

ميمونة
بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال
بن عامر بن صعصعة
وأمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن جرش
ويقال بن جريش كان مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي تزوج ميمونة
في الجاهلية ثم فارقها فخلف عليها أبورهم بن عبد العزى بن أبي قيس من
بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلى
الله عليه وسلم زوجه إياها العباس بن عبد المطلب وكان يلي أمرها وهي
أخت أم ولده أم الفضل بنت الحارث الهلالية لأبيها وأمها وتزوجها
رسول الله بسرف على عشرة أميال من مكة وكانت آخر امرأة تزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك سنة سبع في عمرة القضية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث في
شوال سنة سبع من الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد بن موسى عن الفضيل
بن عبد الله عن علي بن عبد الله بن عباس قال لما أراد رسول الله صلى
الله عليه وسلم الخروج إلى مكة عام القضية بعث أوس بن خولي وأبا
رافع إلى العباس فزوجه ميمونة فأضلا بعيريهما فأقاما أياما ببطن زابغ
حتى أدركهما رسول الله بقديد وقد ضما بعيريهما فسارا معه حتى قدم
مكة فأرسل إلى العباس فذكر ذلك له وجعلت ميمونة أمرها إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله منزل العباس فخطبها إلى العباس
فزوجها إياه
132

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال لما خطب رسول الله
ميمونة جعلت أمرها إلى العباس بن عبد المطلب فزوجها رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر ومعن بن عيسى قالا حدثنا مالك بن أنس عن
ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه
وسلم بعث أبا رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة قبل أن يخرج
من المدينة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
قال تزوجها رسول الله في شوال وهو حلال عام القضية وأعرس بها بسرف
وتوفيت بسرف
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
الكريم عن ميمون بن مهران قال دخلت على صفية بنت شيبة عجوز
كبيرة فسألتها أتزوج رسول الله ميمونة وهو محرم فقالت لا والله
لقد تزوجها وإنهما لحلالان
أخبرنا يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون بن مهران قال كتب
عمر بن عبد العزيز إلى أبي أن سل يزيد بن الأصم أحراما كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم حين تزوج ميمونة أم حلالا فدعاه أبي فأقرأه الكتاب
فقال خطبها وهو حلال وبنى بها وهو حلال وأنا أسمع يزيد يقول ذلك
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا جرير بن حازم حدثنا أبو فزارة
عن يزيد بن الأصم عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا بسرف
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت أبا فزارة
يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
133

أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا أبو المليح عن ميمون بن
مهران قال كتب إلي عمر بن عبد العزيز أن سل يزيد بن الأصم عن
تزويج رسول الله ميمونة هل تزوجها وهو محرم فسألته فقال تزوجها
وهما حلالان ودخل بها وهو حلال
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن
مهران قال كنت جالسا عند عطاء فجاءه رجل فقال هل يتزوج المحرم
فقال عطاء ما حرم الله النكاح منذ أحله قال ميمون فقلت إن عمر
بن عبد العزيز كتب إلي وميمون يومئذ على أرض الجزيرة أن سل
يزيد بن الأصم أكان رسول الله يوم تزوج ميمونة حلالا أم حراما قال
فقال ميمون فقال يزيد بن الأصم تزوجها وهو حلال وكانت ميمونة
خالة يزيد بن الأصم قال عطاء ما كنا نأخذ هذا إلا عن ميمونة وكنا
نسمع أن رسول الله تزوجها وهو محرم
أخبرنا عفان بن مسلم وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن
زيد عن مطرف عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن أبي رافع أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وكنت الرسول بينهما
أخبرنا أنس بن عياض أبو ضمرة حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن
عن سليمان بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا رافع
ورجلا من الأنصار فأنكحاه ميمونة وهو بالمدينة قبل أن يخرج
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ميمون
بن مهران قال كتب إلي عمر بن عبد العزيز أن سل يزيد بن الأصم عن
تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة فسألته فقال تزوجها حلالا وبنى بها
حلالا وبنى بها بسرف وذاك قبرها تحت السقيفة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن يزيد بن الأصم
134

عن بن عباس قال تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حلال
أخبرنا محمد بن عمر والفضل بن دكين قالا حدثنا هشام بن سعد
عن عطاء الخراساني قال قلت لابن المسيب إن عكرمة يزعم أن رسول
الله تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب إليه فسبه
سأحدثك قدم رسول الله وهو محرم فلما حل تزوجها
أخبرنا محمد بن الفضل عن ليث عن عطاء عن بن عباس قال تزوج
رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن أبي زياد عن الحكم عن
مقسم عن بن عباس قال تزوج رسول الله ميمونة وهو محرم واحتجم
بالقاحة وهو محرم
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن عكرمة عن بن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث
بسرف وهو محرم ثم دخل بها بسرف بعدما رجع وقال يزيد بن هارون
ماتت بسرف وقبرها ثم
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس
أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة عن بن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا رباح بن أبي معيوف عن
عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة
خالته بسرف وهو محرم وكان بن عباس لا يرى به بأسا
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا حبيب بن الشهيد أنه سمع
ميمون بن مهران يحدث عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تزوج ميمونة وهو محرم
135

أخبرنا هوذة بن خليفة حدثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن
دينار عن جابر أبي الشعثاء أنه سمع بن عباس يقول تزوج رسول الله
صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن عثمان بن
خثيم عن سعيد بن جبير قال سمعت بن عباس يقول نكح رسول الله
صلى الله عليه وسلم خالتي ميمونة وهو محرم
أخبرنا عارم بن الفضل أخبرنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن
عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة
وهو محرم
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
الكريم عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو
محرم
أخبرنا عبد الله بن نمير والفضل بن دكين ومحمد بن عبيد عن زكريا
بن أبي زائدة عن عامر الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج
ميمونة وهو محرم
قال الفضل بن دكين في حديثه واحتجم وهو محرم
أخبرنا عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد ويزيد بن هارون قالوا حدثنا
إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي السفر عن عامر قال ملك النبي
صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم واحتجم وهو محرم
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عامر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث وهو محرم
واحتجم وهو محرم
أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال تزوج رسول
الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
136

أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا قرة بن خالد حدثنا أبو يزيد
المديني أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن عكرمة
أن ميمونة بنت الحارث وهبت نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن
أبيه عن عمرة قال قيل لها إن ميمونة وهبت نفسها لرسول الله صلى
الله عليه وسلم فقالت تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم على
مهر خمس مائة درهم وولي نكاحه إياها العباس بن عبد المطلب
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا
سفيان عن منصور عن مجاهد قال كان اسم ميمونة برة فسماها رسول
الله صلى الله عليه وسلم ميمونة
أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء عن بن عباس أخبرته
ميمونة أنها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر قال حدثنا إبراهيم بن نافع
عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت اغتسل رسول الله صلى
الله عليه وسلم وميمونة من إناء واحد قصعة فيها أثر العجين
حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الشيباني
عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي في مسجده على خمرة وأنا نائمة إلى جنبه فيصيبني ثوبه وأنا
حائض
أخبرنا مالك بن إسماعيل أخبرنا شريك عن سماك عن عكرمة عن
بن عباس عن ميمونة قالت أجنبت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
فاغتسلت من جفنة ففضلت فضلة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فاغتسل
منها فقلت إني قد اغتسلت منها فقال ليس على الماء جنابة
137

أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن
عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأخوات مؤمنات ميمونة وأم الفضل وأسماء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد مولى خزاعة عن
صالح بن محمد عن أم ذرة عن ميمونة قالت خرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه الباب فجاء يستفتح الباب
فأبيت أن أفتح له فقال أقسمت إلا فتحته لي فقلت له تذهب إلى أزواجك
في ليلتي هذه قال ما فعلت ولكن وجدت حقنا من بولي
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير عن
عبيد الله الخولاني قال رأيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
تصلي في درع سابغ لا إزار عليها.
أخبرنا عارم بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد عن أبي فزارة عن
يزيد بن الأصم ان ميمونة حلقت رأسها في احرامها فماتت ورأسها مجمم.
أخبرنا خالد بن مخلد، سليمان بن بلال، حدثني جعفر بن
محمد عن أبيه قال: سال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ميمونة عن جارية
لها فقالت: اعتقتها. فقال: قد كانت جلدة ولو كنت وضعتها في ذي
قرابتك كان أمثل.
أخبرنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان قال: حدثنا يزيد بن
الأصم قال: تلقيت عائشة وهي مقبلة من مكة انا وابن طلحة بن عبيد الله،
وهو ابن أختها، وقد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها
ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه وتعذله، ثم أقبلت على فوعظتني موعظة
بليغة ثم قالت: اما علمت أن الله تبارك وتعالى ساقك حتى جعلك في بيت
نبيه؟ ذهبت والله ميمونة ورمى بحبلك على غاربك، اما انها كانت من
اتقانا لله وأوصلنا للرحم.
138

أخبرنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان، حدثنا يزيد بن
الأصم قال: كان مسواك ميمونة بنت الحارث زوج النبي، صلى الله عليه
وسلم، منقعا في ماء فان شغلها عمل أو صلاة والا اخذته فاستاكت به.
أخبرنا كثير بن هشام، حدثنا جعفر بن برقان، حدثنا يزيد بن
الأصم ان ذا قرابة لميمونة دخل عليها فوجدت منه ريح شراب فقالت
لئن لم تخرج إلى المسلمين فيجلدوك، أو قالت يطهروك، لا تدخل على
بيتي ابدا.
أخبرنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن
رجل عن ميمونة انها أبصرت حبة رمان في الأرض فأخذتها وقالت إن
الله لا يحب الفساد.
أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، حدثنا وهيب، حدثنا إبراهيم
ابن عقبة عن كريب مولى ابن عباس قال: بعثني ابن عباس أقود بعير
ميمونة فلم أزل اسمعها تهل حتى رمت جمر ة العقبة.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا عقبة بن وهب العامري البكائي
قال: اخبرني يزيد بن الأصم قال: رأيت أم المؤمنين ميمونة تحلق رأسها
بعد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فسالت عقبة لم؟ فقال: أراه تبتل
أخبرنا معن بن عيسى، حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن بسر بن
سعيد عن عبيد الله الخولاني وكان في حجر ميمونة انه كان يرى ميمونه
تصلى في الدرع والخمار وليس عليها ازار.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا جعفر بن برقان، اخبرني ميمون
قال: سالت صفية بنت شيبة فقالت: تزوج رسول الله ميمونة بسرف
وبنى بها ثم في قبة لها، وماتت بسرف ثم دفنت في موضع قبتها التي بنى
بها فيها.
أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير بن حازم قالا حدثنا جرير
139

ابن حازم عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم قال: دفنا ميمونة بسرف
في الظلة التي بنى فيها رسول الله، وكانت يوم ماتت محلوقة قد حلقت
في الحج، فنزلنا في قبرها انا وابن عباس فلما وضعناها مال رأسها فأخذت
ردائي فوضعته تحت رأسها فانتزعه ابن عباس فألقاه ووضع تحت رأسها
كذانة، يعنى حجرا.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا ابن جريح عن عطاء قال: توفيت ميمونة
بسرف فخرجنا مع ابن عباس إليها فقال: إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها
ولا تزلزلوها فإنه كان للنبي، صلى الله عليه وسلم تسع نسوة كان يقسم
لثما ن الا لواحدة. وقال غير ابن جريح في هذا الحديث: توفيت
بمكة فحملها عبد الله بن عباس وجعل يقول للذين يحملونها: ارفقوا بها
فإنها أمكم، حتى دفنها.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن المحرر عن يزيد بن الأصم
قال: حضرت قبر ميمونة فنزل فيه ابن عباس وعبد الرحمن بن خالد بن
الوليد وانا وعبيد الله الخولاني، وصلى عليها ابن عباس. قال محمد بن
عمر توفيت سنة إحدى وستين في خلافة معاوية وهي اخر من
مات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان لها يوم توفيت ثمانون
أو إحدى وثمانون سنة، وكانت جلدة.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي
فروة قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يحدث في مجلسه بالمدينة يقول:
أطعم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ميمونة بنت الحارث بخير ثمانين
وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا، ويقال قمحا.
140

ذكر من تزوج رسول الله
صلى الله عليه وسلم من النساء فلم يجمعهن
ومن فارق منهن وسبب مفارقته إياهن
الكلابية
وقد اختلف علينا باسمها فقال قائل هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان
الكلابي وقال قائل عمرة بنت يزيد بن عبيد بن رواس بن كلاب بن
ربيعة بن عامر وقال قائل العالية بنت ظبيان بن عمرو بن عوف بن كعب
بن عبد بن أبي بكر بن كلاب وقال قائل هي سبا بنت سفيان بن عوف
بن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب وقد كتبنا كل ما سمعنا من ذلك
وقال بعضهم لم تكن إلا كلابية واحدة واختلفوا في اسمها وقال بعضهم
بل كن جميعا ولكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها وقد بينا ذلك
وكتبنا كل ما سمعناه من ذلك
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال
هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان فاستعاذت منه فطلقها فكانت تلقط
البعر وتقول أنا الشقية وتزوجها رسول الله في ذي القعدة سنة ثمان
من الهجرة وتوفيت سنة ستين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت تزوج رسول الله الكلابية فلما دخلت عليه فدنا منها
قالت إني أعوذ بالله منك فقال رسول الله لقد عذت بعظيم الحقي
بأهلك
141

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن
أبي عون عن بن مناح قال استعاذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكانت قد دلهت وذهب عقلها وتقول إذا استأذنت على أزواج النبي
أنا الشقية وتقول إنما خدعت
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن سليمان عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل بها
ولكنه لما خير نساءه اختارت قومها ففارقها فكانت تلتقط البعر وتقول
أنا الشقية
أخبرنا محمد بن عمر
أخبرنا عبد الله بن جعفر عن موسى بن سعيد
وابن أبي عون قالا إنما طلقها رسول الله لبياض كان بها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر وابن أبي سبرة وعبد
العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن ثعلبة بن أبي مالك عن حسين عن علي
قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني عامر فكان
إذا خرج تطلعت إلى أهل المسجد فأخبر بذلك رسول الله أزواجه فقال
إنكن تبغين عليها فقلن نحن نريكها وهي تطلع فقال رسول الله
نعم فأرينه إياها وهي تطلع ففارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال محمد بن عمر فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن سعيد بن أبي هند
فأخبرني عن أبيه قال إنما استعاذت منه فأعاذها ولم يتزوج رسول الله
من بني عامر غيرها ولم يتزوج من كندة غير الجونية
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا إبراهيم بن وثيمة عن أبي وجزة قال
تزوجها رسول الله في ذي القعدة سنة ثمان منصرفه من الجعرانة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو مصعب إسماعيل بن مصعب
عن شيخ من رهطها أنها توفيت سنة ستين
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال حدثني العرزمي عن
142

نافع عن بن عمر قال كان في نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم سبا
بنت سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب قال وقال بن عمر
إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا أسيد الساعدي يخطب عليه امرأة
من بني عامر يقال لها عمرة بنت يزيد بن عبيد بن رواس بن كلاب فتزوجها
فبلغه أن بها بياضا فطلقها
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب قال حدثني رجل من بني أبي
بكر بن كلاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج العالية بنت
ظبيان بن عمرو بن عوف بن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب فمكثت
عنده دهرا ثم طلقها
أسماء
بنت النعمان بن أبي الجون بن الأسود بن الحارث بن شراحيل بن
الجون آكل المرار الكندي
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد
بن أبي عون الدوسي قال قدم النعمان بن أبي الجون الكندي وكان ينزل
وبني أبيه نجدا مما يلي الشربة فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسلما فقال يا رسول الله ألا أزوجك أجمل أيم في العرب كانت تحت
بن عم لها فتوفي عنها فتأيمت وقد رغبت فيك وحطت إليك فتزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال
يا رسول الله لا تقصر بها في المهر فقال رسول الله ما أصدقت أحدا من
نسائي فوق هذا ولا أصدق أحدا من بناتي فوق هذا فقال النعمان ففيك
الأسى قال فابعث يا رسول الله إلى أهلك من يحملهم إليك فأنا خارج
مع رسولك فمرسل أهلك معه فبعث رسول الله معه أبا أسيد الساعدي
143

فلما قدما عليها جلست في بيتها وأذنت له أن يدخل فقال أبو أسيد إن
نساء رسول الله لا يراهن أحد من الرجال فقال أبو أسيد وذلك بعد أن نزل
الحجاب فأرسلت إليه فيسرني لامري قال حجاب بينك وبين من
تكلمين من الرجال إلا ذا محرم منك ففعلت قال أبو أسيد فأقمت ثلاثة
أيام ثم تحملت معي على جمل ظعينة في محفة فأقبلت بها حتى قدمت المدينة
فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحبن بها وسهلن وخرجن من
عندها فذكرن من جمالها وشاع بالمدينة قدومها قال أبو أسيد ووجهت
إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بني عمرو بن عوف فأخبرته
ودخل عليها داخل من النساء فدأين لها لما بلغهن من جمالها وكانت من أجمل
النساء فقالت إنك من الملوك فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم فإذا جاءك فاستعيذي منه فإنك تحظين عنده
ويرغب فيك
أخبرنا محمد بن عمر قال فحدثني موسى بن عبيدة عن عمر بن
الحكم عن أبي أسيد الساعدي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى الجونية فحملتها وكانوا يكونون بناحية نجد حتى نزلت بها في أطم
بني ساعدة ثم جئت إلى رسول الله فأخبرته بها فخرج رسول الله يمشي على
رجليه حتى جاءها فأقعى على ركبتيه ثم أهوى إليها ليقبلها وكذلك كان
يصنع إذا اجتلى النساء فقالت أعوذ بالله منك فانحرف رسول الله عنها
وقال لها لقد استعذت معاذا ووثب عنها وأمرني فرددتها إلى قومها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن عمرو بن صالح
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال الجونية استعاذت من رسول الله
صلى الله عليه وسلم وقيل لها هو أحظى لك عنده ولم تستعذ منه امرأة
غيرها وإنما خدعت لما رؤي من جمالها وهيئتها ولقد ذكر لرسول الله من
حملها على ما قالت لرسول الله فقال رسول الله إنهن صواحب يوسف
144

وكيدهن عظيم قال وهي أسماء بنت النعمان بن أبي الجون
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر قال هي أمية
بنت النعمان بن أبي الجون
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم الكندية في شهر ربيع
الأول سنة تسع من الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه أن الوليد بن عبد الملك كتب إليه يسأله هل تزوج رسول
الله صلى الله عليه وسلم أخت الأشعث بن قيس قتيلة فقال ما تزوجها
رسول الله صلى الله عليه وسلم قط ولا تزوج كندية إلا أخت بني الجون
فملكها فلما أتي بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها ولم يبن بها
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني معمر عن الزهري قال لم يتزوج
رسول الله صلى الله عليه وسلم كندية إلا أخت بني الجون ولم يبن بها
حتى فارقها
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء بنت النعمان وكانت
من أجمل أهل زمانها وأشبه قال فلما جعل رسول الله يتزوج الغرائب
قال عائشة قد وضع يده في الغرائب يوشكن أن يصرفن وجهه عنا
وكان خطبها حين وفدت كندة عليه إلى أبيها فلما رآها نساء النبي صلى
الله عليه وسلم حسدنها فقلن لها إن أردت أن تحظي عنده فتعوذي بالله
منه إذا دخل عليك فلما دخل وألقى الستر مد يده إليها فقالت أعوذ
بالله منك فقال أمن عائذ الله الحقي بأهلك
أخبرنا هشام بن محمد حدثني بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد
الساعدي عن أبيه وكان بدريا قال تزوج رسول الله أسماء بنت النعمان
145

الجونية فأرسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة أو عائشة لحفصة اخضبيها
أنت وأنا أمشطها ففعلن ثم قالت لها إحداهما إن النبي صلى الله عليه
وسلم يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول أعوذ بالله منك فلما
دخلت عليه وأغلق الباب وأرخى الستر مد يده إليها فقالت أعوذ بالله منك
فتال بكمه على وجهه فاستتر به وقال عذت معاذا ثلاث مرات قال
أبو أسيد ثم خرج علي فقال يا أبا أسيد ألحقها بأهلها ومتعها برازقيتين
يعني كرباستين فكانت تقول دعوني الشقية
أخبرنا الضحاك بن مخلد الشيباني أخبرنا موسى بن عبيدة حدثني
عمر بن الحكم حدثني أبو أسيد قال تزوج رسول الله صلى الله عليه
وسلم امرأة من بلجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من
وراء ذباب في أطم ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
الله قد جئتك بأهلك فخرج يمشي وأنا معه فلما أتاها أقعى وأهوى
ليقبلها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتلى لنساء أقعى
وقبل فقالت أعوذ بالله منك فقال لقد عذت معاذا فأمرني أن
أردها إلى أهلها ففعلت
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سليمان بن الحارث عن عباس بن
سهل قال سمعت أبا أسيد الساعدي يقول لما طلعت بها على الصرم تصايحوا
وقالوا إنك لغير مباركة ما دهاك فقالت خدعت فقيل لي كيت
وكيت للذي قيل لها فقال أهلها لقد جعلتنا في العرب شهرة فبادرت
أبا أسيد الساعدي فقالت قد كان ما كان فالذي أصنع ما هو فقال
أقيمي في بيتك واحتجبي إلا من ذي محرم ولا يطمع فيك طامع بعد رسول
الله فإنك من أمهات المؤمنين فأقامت لا يطمع فيها طامع ولا ترى إلا
لذي محرم حتى توفيت في خلافة عثمان بن عفان عند أهلها بنجد
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب حدثني زهير بن معاوية الجعفي
146

أنها ماتت كمدا
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
قال خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة فأراد
عمر أن يعاقبهما فقالت والله ما ضرب علي الحجاب ولا سميت أم
المؤمنين فكف عنها
قال محمد بن عمر وقد سمعت من يقول تزوجها عكرمة بن أبي
جهل في الردة ولم يكن وقع عليها حجاب رسول الله وليس ذلك بثبت
قتيلة
بنت قيس أخت الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن
جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث
بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
قال لما استعاذت أسماء بنت النعمان من النبي صلى الله عليه وسلم
خرج والغضب يعرف في وجهه فقال له الأشعث بن قيس لا يسؤك الله
يا رسول الله ألا أزوجك من ليس دونها في الجمال والحسب قال من قال أختي قتيلة
قال قد تزوجتها قال فانصرف الأشعث إلى حضرموت
ثم حملها حتى إذا فصل من اليمن بلغه وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
فردها إلى بلاده وارتد وارتدت معه فيمن ارتد فلذلك تزوجت لفساد
النكاح بالارتداد وكان تزوجها قيس بن مكشوح المرادي
أخبرنا المعلى بن أسد عن وهيب عن داود بن أبي هند أن النبي
صلى الله عليه وسلم توفي وقد ملك امرأة من كندة يقال لها قتيلة فارتدت
مع قومها فتزوجها بعد ذلك عكرمة بن أبي جهل فوجد أبو بكر من ذلك
147

وجدا شديدا فقال له عمر يا خليفة رسول الله إنها والله ما هي من أزواجه
ما خيرها ولا حجبها ولقد برأها الله منه بالارتداد الذي ارتدت مع قومها
أخبرنا محمد بن عمر عن يحيى بن النعمان الغفاري عن يزيد بن قسيط
أن قتيلة بنت قيس أخت الأشعث كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله
عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي الزناد وأبو الخصيب عن هشام
بن عروة عن أبيه أنه كان ينكر ذلك ويقول لم يتزوج رسول الله قتيلة
بنت قيس ولا تزوج كندية إلا أخت بني الجون ملكها وأتي بها
فلما نظر إليها طلقها ولم يبن بها
مليكة
بنت كعب الليثي
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر قال تزوج النبي صلى
الله عليه وسلم مليكة بنت كعب وكانت تذكر بجمال بارع فدخلت
عليها عائشة فقالت لها أما تستحيين أن تنكحي قاتل أبيك فاستعاذت
من رسول الله فطلقها فجاء قومها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا
يا رسول الله إنها صغيرة وإنها لا رأي لها وإنها خدعت فارتجعها فأبى
رسول الله فاستأذنوه أن يتزوجها قريب لها من بني عذرة فأذن لهم فتزوجها
العذري وكان أبوها قتل يوم فتح مكة قتله خالد بن الوليد بالخندمة
قال محمد بن عمر مما يضعف هذا الحديث ذكر عائشة أنها قالت
لها ألا تستحيين وعائشة لم تكن مع رسول الله في ذلك السفر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز الجندعي عن أبيه عن عطاء
بن يزيد الجندعي قال تزوج رسول الله مليكة بنت كعب الليثي في شهر
148

رمضان سنة ثمان ودخل بها فماتت عنده
قال محمد بن عمر وأصحابنا ينكرون ذلك ويقولون لم يتزوج
كنانية قط
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري
مثل ذلك
بنت
جندب بن ضمرة الجندعي
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن يزيد بن بكر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بنت جندب بن ضمرة الجندعي
قال محمد بن عمر وأصحابنا ينكرون ذلك ويقولون لم يتزوج رسول الله
صلى الله عليه وسلم كنانية قط
سبا
ويقال سنا بنت الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن حرام بن
سماك بن عوف السلمي
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال حدثني رجل من رهط
عبد الله بن خازم السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج سنا
بنت الصلت بن حبيب السلمية فماتت قبل أن يصل إليها
أخبرنا هشام بن محمد حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عبد
الله بن عبيد بن عمير الليثي قال جاء رجل من بني سليم إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي ابنة من جمالها وعقلها ما إني
149

لاحسد الناس عليها غيرك فهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها
ثم قال وأخرى يا رسول الله لا والله ما أصابها عندي مرض قط فقال
له النبي صلى الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابنتك تجيئنا تحمل خطاياها
لا خير في مال لا يرزأ منه وجسد لا ينال منه
ذكر من خطب النبي صلى الله عليه وسلم من النساء
فلم يتم نكاحه ومن وهبت نفسها من النساء
لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلى بنت الخطيم
وهي أخت قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر بن
الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
قال أقبلت ليلى بنت الخطيم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مولي
ظهره الشمس فضربت على منكبه فقال من هذا أكله الأسد وكان
كثيرا ما يقولها فقالت أنا ابنة مطعم الطير ومباري الريح أنا ليلى بنت
الخطيم جئتك لأعرض عليك نفسي تزوجني قال قد فعلت فرجعت
إلى قومها فقالت قد تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا بئس
ما صنعت أنت امرأة غيري والنبي صاحب نساء تغارين عليه فيدعو الله
عليك فاستقيليه نفسك فرجعت فقالت يا رسول الله أقلني قال قد
أقلتك قال فتزوجها مسعود بن أوس بن سواد بن ظفر فولدت له فبينا
هي في حائط من حيطان المدينة تغتسل إذ وثب عليها ذئب لقول النبي صلى الله
150

عليه وسلم فأكل بعضها فأدركت فماتت
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون أن
ليلى بنت الخطيم وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ووهبن نساء
أنفسهن فلم يسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل منهن أحدا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن صالح بن دينار عن عاصم
بن عمر بن قتادة قال كانت ليلى بنت الخطيم وهبت نفسها للنبي صلى
الله عليه وسلم فقبلها وكانت تركب بغولتها ركوبا منكرا وكانت سيئة
الخلق فقالت لا والله لأجعلن محمدا لا يتزوج في هذا الحي من الأنصار
والله لآتيه ولأهبن نفسي له فأتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم
مع رجل من أصحابه فما راعه إلا بها واضعة يدها عليه فقال من هذا
أكله الأسد فقالت أنا ليلى بنت سيد قومها قد وهبت نفسي لك
قال قد قبلتك ارجعي حتى يأتيك أمري فأتت قومها فقالوا أنت
امرأة ليس لك صبر على الضرائر وقد أحل الله لرسوله صلى الله عليه
وسلم أن ينكح ما شاء فرجعت فقالت إن الله قد أحل لك النساء
وأنا امرأة طويلة اللسان ولا صبر لي على الضرائر واستقالته فقال رسول
الله قد أقلتك
أم هانئ
بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
واسمها فاختة وكان هشام بن الكلبي يقول اسمها هند وفاختة عندنا
أكثر وأمها فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن
بن عباس قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي طالب ابنته
151

أم هانئ في الجاهلية وخطبها هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن
عمران بن مخزوم فتزوجها هبيرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عم
زوجت هبيرة وتركتني فقال يا بن أخي إنا قد صاهرنا إليهم والكريم
يكافئ الكريم ثم أسلمت ففرق الاسلام بينها وبين هبيرة فخطبها رسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى نفسها فقالت والله إن كنت لأحبك في
الجاهلية فكيف في الاسلام ولكني امرأة مصبية وأكره أن يؤذوك
فقال رسول الله خير نساء ركبن المطايا نساء قريش أحناه على ولد في
صغره وأرعاه على زوج في ذات يده
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر
قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم أم هانئ فقالت يا رسول
الله لأنت أحب إلي من سمعي وبصري وحق الزوج عظيم فأخشى إن
أقبلت على زوجي أن
أضيع بعض شأني وولدي وإن أقبلت على ولدي أن أضيع حق الزوج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خير نساء
ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على بعل في
ذات يده
أخبرنا حجاج بن نصير حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن
أبي عقرب قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم هانئ
فخطبها إلى نفسها فقالت كيف بهذا ضجيجا وهذا رضيعا لولدين بين
يديها فاستسقى فأتي بلبن فشرب ثم ناولها فشربت سؤره فقالت لقد
شربت وأنا صائمة قال فما حملك على ذلك قالت من أجل سؤرك لم أكن لأدعه لشئ
لم أكن أقدر عليه فلما قدرت عليه شربته فقال رسول
الله نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على ولد في صغره وأرعاه
على زوج في ذات يده ولو أن مريم بنت عمران ركبت الإبل ما فضلت
عليها أحدا
152

أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن السدي عن أبي
صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت خطبني رسول الله فاعتذرت
إليه فعذرني ثم أنزل الله إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت
أجورهن حتى بلغ اللاتي هاجرن معك قالت فلم أكن أحل له
لم أهاجر معه كنت مع الطلقاء
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي
حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال أخبرنا أبو صالح أو قال سمعت
أبا صالح مولى أم هانئ قال خطب رسول الله أم هانئ بنت أبي طالب
فقالت يا رسول الله إني موتمة وبني صغار قال فلما أدرك بنوها عرضت
نفسها عليه فقال أما الآن فلا لان الله أنزل عليه يا أيها النبي إنا أحللنا
لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن إلى قوله اللاتي هاجرن معك
ولم تكن من المهاجرات وقال غيره فولدت لهبيرة بن أبي وهب جعدة
وعمرا ويوسف وهانئا بني هبيرة
ضباعة
بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
بن صعصعة
أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس قال
كانت ضباعة بنت عامر عند هوذة بن علي الحنفي فهلك عنها فورثته مالا
كثيرا فتزوجها عبد الله بن جدعان التيمي وكان لا يولد له فسألته الطلاق
فطلقها فتزوجها هشام بن المغيرة فولدت له سلمة فكان من خيار المسلمين
فتوفي عنها هشام وكانت من أجمل نساء العرب وأعظمه خلقا وكانت
إذا جلست أخذت من الأرض شيئا كثيرا وكان يغطى جسدها بشعرها
153

فذكر جمالها عند النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها إلى ابنها سلمة بن
هشام بن المغيرة فقال حتى استأمرها وقيل للنبي صلى الله عليه وسلم
إنها قد كبرت فأتاها ابنها فقال لها إن النبي صلى الله عليه وسلم
خطبك إلي فقالت ما قلت له قال قلت حتى استأمرها فقالت
وفي النبي صلى الله عليه وسلم يستأمر ارجع فزوجه فرجع إلى النبي
فسكت عنه
صفية
بنت بشامة بن نضلة أخت الأعور بن بشامة العنبري
أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس قال
خطب النبي صلى الله عليه وسلم صفية بنت بشامة بن نضلة العنبري
وكان أصابها سباء فخيرها رسول الله فقال إن شئت أنا وإن شئت زوجك
فقالت بل زوجي فأرسلها فلعنتها بنو تميم
أم شريك
واسمها غزية بنت جابر بن حكيم
كان محمد بن عمر يقول هي من بني معيص بن عامر بن لؤي
وكان غيره يقول هي دوسية من الأزد
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن
أبيه قال كانت أم شريك امرأة من بني عامر بن لؤي معيصية وإنها
وهبت نفسها لرسول الله فلم يقبلها رسول الله فلم تتزوج حتى ماتت
أخبرنا وكيع بن الجراح عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر في قوله
154

ترجي من تشاء منهن قال كل نساء وهبن أنفسهن للنبي صلى
الله عليه وسلم فدخل بعضهن وأرجأ بعضا فلم ينكحن بعده منهن
أم شريك
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال
المرأة التي عزل رسول الله أم شريك الأنصارية
أخبرنا وكيع بن الجراح عن شريك عن جابر عن الحكم عن علي
بن الحسين أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم شريك الدوسية
أخبرنا زيد بن الحباب أخبرنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين
أن المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم أم شريك امرأة
من الأزد أخبرنا زيد بن الحباب
أخبرنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال
لم تهب نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر عن بن جريج عن أبي الزبير عن عكرمة في
هذه الآية وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي
أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قال هي أم
شريك الدوسية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون مثله
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني الوليد بن مسلم عن منير بن عبد الله
الدوسي قال أسلم زوج أم شريك وهي غزية بنت جابر الدوسية
من الأزد وهو أبو العكر فهاجر إلى رسول الله مع أبي هريرة مع دوس
حين هاجروا قالت أم شريك فجاءني أهل أبي العكر فقالوا لعلك
على دينه قلت أي والله إني لعلي دينه قالوا لا جرم والله لنعذبنك
عذابا شديدا فارتحلوا بنا من دارنا ونحن كنا بذي الخلصة وهو موضعنا
فساروا يريدون منزلا وحملوني على جمل ثفال شر ركابهم وأغلظه يطعموني
155

الخبز بالعسل ولا يسقوني قطرة من ماء حتى إذا انتصف النهار وسخنت
الشمس ونحن قائظون فنزلوا فضربوا أخبيتهم وتركوني في الشمس حتى ذهب
عقلي وسمعي وبصري ففعلوا ذلك بي ثلاثة أيام فقالوا لي في اليوم الثالث
اتركي ما أنت عليه قالت فما دريت ما يقولون إلا الكلمة بعد الكلمة
فأشير بإصبعي إلى السماء بالتوحيد قالت فوالله إني لعلي ذلك وقد بلغني
الجهد إذ وجدت برد دلو على صدري فأخذته فشربت منه نفسا واحدا ثم
انتزع مني فذهبت أنظر فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه
ثم دلي إلي ثانية فشربت منه نفسا ثم رفع فذهبت أنظر فإذا هو بين السماء
والأرض ثم دلي إلي الثالثة فشربت منه حتى رويت وأهرقت على رأسي
ووجهي وثيابي قالت فخرجوا فنظروا فقالوا من أين لك هذا يا عدوة
الله قالت فقلت لهم إن عدوة الله غيري من خالف دينه وأما قولكم
من أين هذا فمن عند الله رزقا رزقنيه الله قالت فانطلقوا سراعا إلى قربهم
وأدواهم فوجدوها موكأة لم تحل فقالوا نشهد أن ربك هو ربنا وأن
الذي رزقك ما رزقك في هذا الموضع بعد أن فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شرع
الاسلام فأسلموا وهاجروا جميعا إلى رسول الله وكانوا يعرفون فضلي
عليهم وما صنع الله إلي وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
وهي من الأزد فعرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت
جميلة وقد أسنت فقالت إني أهب نفسي لك وأتصدق بها عليك فقبلها
النبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة ما في امرأة حين تهب نفسها
لرجل خير قالت أم شريك فأنا تلك فسماها الله مؤمنة فقال
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي فلما نزلت هذه الآية قالت
عائشة إن الله ليسرع لك في هواك
قال محمد بن عمر رأيت من عندنا يقولون إن هذه الآية نزلت في
أم شريك وإن الثبت عندنا أنها امرأة من دوس من الأزد إلا في رواية
156

موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن جده وقال روت أم شريك
عن رسول الله أحاديث
أخبرنا محمد بن عمر عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن بن
المسيب عن أم شريك سمعها تقول أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقتل الوزغان
أخبرنا محمد بن عمر عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال
حدثتني أم شريك أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
وهو يذكر الدجال يفر الناس منه في الجبال قالت فقلت أو قيل
يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد
قال هاجرت أم شريك الدوسية فصحبت يهوديا في الطريق فأمست
صائمة فقال اليهودي لامرأته لئن سقيتها لأفعلن فباتت كذلك حتى
إذا كان في آخر الليل إذا على صدرها دلو موضوع وصفن فشربت ثم بعثتهم
للدلجة فقال اليهودي إني لاسمع صوت امرأة لقد شربت فقالت
لا والله أن سقتني قال وكانت لها عكة تعيرها من أتاها فاستامها رجل فقالت
ما فيها رب فنفختها فعلقتها في الشمس فإذا هي مملوءة سمنا قال فكان
يقال ومن آيات الله عكة أم شريك قال والصفن مثل الجراب أو المزود
أخبرنا بكر بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن المختار عن محمد بن
أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن أم شريك أنها كانت عندها عكة
تهدي فيها سمنا لرسول الله قال فطلبها صبيانها ذات يوم سمنا فلم يكن
فقامت إلى العكة لتنظر فإذا هي تسيل قال فصبت لهم منه فأكلوا منه حينا
ثم ذهبت تنظر ما بقي فصبته كله ففني ثم أتت رسول الله فقال لها
أصببته أما إنك لو لم تصبيه لقام لك زمانا
157

خولة
بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج
بن ثعلبة بن ذكوان بن امرئ القيس بن بهتة بن سليم وأمها ضعيفة
بنت العاص بن أمية بن عبد شمس وكان مرة بن هلال قدم مكة فحالف
عبد مناف بن قصي نفسه وتزوج عبد مناف ابنته بنت مرة فهي
أم هاشم وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف
أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه قال كانت خولة بنت حكيم من
اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فأرجأها وكانت تخدم
النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها عثمان بن مظعون فمات عنها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي الزناد وأبو الخصيب عن هشام
بن عروة عن أبيه وحدثنا أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة قال
خولة بنت حكيم ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن
سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم أنها سألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل فذكر الحديث
أمامة
بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها
سلمى بنت عميس بن معد بن تيم بن مالك بن قحافة من خثعم أخت أسماء
بنت عميس هكذا سماها هشام بن محمد بن السائب الكلبي وقال غيره
هي عمارة بنت حمزة وقال هشام عمارة رجل وهو بن حمزة وبه كان
يكنى وأمه خولة بنت قيس بن قهد من بني مالك بن النجار
أخبرنا عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد قالا حدثنا الأعمش عن
158

سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال قلت يا رسول الله ما لك
تتوق في قريش ولا تتزوج إلينا قال عندك شئ قال قلت نعم
ابنة حمزة قال تلك بنت أخي من الرضاعة
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال أريد رسول الله صلى الله عليه
وسلم على ابنة حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من
الرضاع ما يحرم من النسب
أخبرنا سفيان بن عيينة وإسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن علي بن زيد
بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال قال علي لرسول الله ألا تزوج
ابنة عمك حمزة فإنها قال سفيان أجمل وقال إسماعيل أحسن
فتاة في قريش فقال يا علي أما علمت أن حمزة أخي من الرضاعة وأن
الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة
عن بن عباس قال إن عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب
وأمها سلمى بنت عميس كانت بمكة فلما قدم رسول الله كلم علي النبي
فقال علام تترك ابنة عمنا يتيمة بين ظهري المشركين فلم ينهه النبي
صلى الله عليه وسلم عن إخراجها فخرج بها فتكلم زيد بن حارثة وكان وصي حمزة
وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينهما حين
آخى بين المهاجرين فقال أنا أحق بها ابنة أخي فلما سمع بذلك جعفر
بن أبي طالب قال الخالة والدة وأنا أحق بها لمكان خالتها عندي أسماء
بنت عميس فقال علي ألا أراكم تختصمون في ابنة عمي وأنا أخرجتها
من بين أظهر المشركين وليس لكم إليها نسب دوني وأنا أحق بها منكم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحكم بينكم أما أنت يا زيد
فمولى الله ورسوله وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي وأما أنت
159

يا جعفر فشبيه خلقي وخلقي وأنت يا جعفر أولى بها تحتك خالتها ولا تنكح
المرأة على خالتها ولا على عمتها فقضى بها لجعفر
قال محمد بن عمر فقام جعفر فحجل حول رسول الله فقال النبي
صلى الله عليه وسلم ما هذا يا جعفر فقال يا رسول الله كان النجاشي
إذا أرضى أحدا قام فحجل حوله فقيل للنبي تزوجها فقال ابنة أخي
من الرضاعة فزوجها رسول الله سلمة بن أبي سلمة فكان النبي صلى
الله عليه وسلم يقول هل جزيت سلمة
خولة
بنت الهذيل بن هبيرة بن قبيصة بن الحارث بن حبيب بن حرفة بن
ثعلبة بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وأمها ابنة خليفة بن
فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزرج الكلبي أخت دحية
بن خليفة
أخبرنا هشام بن محمد حدثني الشرقي بن القطامي أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم تزوج خولة بنت الهذيل فهلكت في الطريق قبل أن
تصل إليه وكانت ربيبتها خالتها خرنق بنت خليفة أخت دحية بن خليفة
شراف
بنت خليفة بن فروة أخت دحية بن خليفة الكلبي
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب قال حدثنا الشرقي بن القطامي
قال لما هلكت خولة بنت الهذيل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
شراف بنت خليفة أخت دحية ولم يدخل بها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن جابر عن عبد الرحمن
160

بن سابط قال خطب رسول الله امرأة من كلب فبعث عائشة تنظر إليها
فذهبت ثم رجعت فقال لها رسول الله ما رأيت فقالت ما رأيت
طائلا فقال لها رسول الله لقد رأيت طائلا لقد رأيت خالا بخدها
اقشعرت كل شعرة منك فقالت يا رسول الله ما دونك سر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن جابر عن مجاهد قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب فرد لم يعد فخطب
امرأة فقالت استأمر بي فلقيت أباها فأذن لها فلقيت رسول الله فقالت
له فقال رسول الله لقد التحفنا لحافا غيرك
ذكر مهور نساء النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان صداق رسول الله
اثنتي عشرة أوقية ونشا فذلك خمس مائة درهم قالت عائشة الأوقية
أربعون والنش عشرون
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر وسليمان بن بلال
عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الزهري قال كان صداق
رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق من ذهب
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن عطاء الخراساني
قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في صدقات النساء فإنه لو كان تقوى
اله أو مكرمة في الدنيا كان نبيكم صلى الله عليه وسلم أولاكم بذلك
ما أصدق نساءه ولا بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية وهي ثمانون وأربع
مائة درهم
161

أخبرنا الفضل بن دكين عن بن عيينة عن أيوب عن بن سيرين عن
أبي العجفاء السلمي عن عمر قال ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته فوق اثنتي عشرة أوقية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي العجفاء عن عمر مثله
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن عوف عن بن سيرين عن أبي العجفاء
السلمي عن عمر قال ما نعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح
شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من اثنتي عشرة أوقية وهي
ثمانون وأربع مائة درهم
أخبرنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني جعفر بن
محمد عن أبيه قال كان صداق نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم
خمس مائة
ذكر جفنة سعد بن عبادة لمن خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم من النساء
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن
أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا خطب المرأة قال اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن
قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سعيد بن محمد بن أبي زيد قال سألت
عمارة بن غزية وعمرو بن يحيى عن جفنة بن عبادة فقالا كانت
مرة بلحم ومرة بسمن ومرة بلبن يبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
162

كلما دار دارت معه الجفنة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا عبد العزيز الليثي عن الزهري أنه
أنكر أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للذي يخطب عليه
أذكر جفنة سعد ولا ينكر جفنة سعد أنها كانت تدور معه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا قدامة بن موسى قال سمعت محمد
بن عبد الرحمن بن زرارة يذكر الجفنة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن يعقوب عن عمته عن أم
سلمة قالت كانت الأنصار الذين يكثرون إلطاف رسول الله سعد بن عبادة
وسعد بن معاذ وعمارة بن حزم وأبو أيوب وذلك لقرب جوارهم من رسول
الله وكان لا يمر يوم إلا ولبعضهم هدية تدور مع النبي صلى الله عليه
وسلم حيث دار وجفنة سعد بن عبادة تدور حيث دار لا يغبها كل ليلة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن أبي يحيى عن عون بن
الحارث قال حدثتني رميثة قالت سمعت أم سلمة تقول كلمني
صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أم
سلمة وأم حبيبة بنت أبي سفيان وزينب بنت خزيمة وجويرية بنت الحارث
وميمونة بنت الحارث وزينب بنت جحش في الجانب الشامي وكانت عائشة
وصفية وسودة في الشق الآخر قالت أم سلمة فكلمني صواحبي فقلن
كلمي رسول الله فإن الناس يهدون إليه في بيت عائشة ونحن نحب ما تحب
فيصرفون إليه هديتهم حيث كان قالت أم سلمة فلما دخل علي رسول
الله قلت يا رسول الله إن صواحبي قد أمرنني أن أكلمك تأمر الناس أن
يهدو لك حيث كنت وقلن إنا نحب ما تحب عائشة قالت فلم يجبني
فسألنني فقلت لم يرد علي شيئا قلن فعاوديه قالت فعاودته فلم يرد
علي شيئا فلما كانت الليلة الثالثة عدت له فقال لا تؤذيني في عائشة فإن
الوحي لم ينزل علي في لحاف واحدة منكن غير عائشة
163

قال محمد بن عمر فأخبرت هذا مالك بن أبي الرجال فقال أخبرني
أبي عن عمرة قال كان عامة الناس يتحرون يوم يصير رسول الله إلى
عائشة فيهدون إليه ويسر الأضياف بيوم يكون رسول الله صلى الله عليه
وسلم في بيت عائشة للهدايا التي تصير إليها
ذكر منازل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر قال سألت مالك بن أبي الرجال أين كان
منازل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرني عن أبيه عن أمه أنها
كانت كلها في الشق الأيسر إذا قمت إلى الصلاة إلى وجه الامام في وجه
المنبر هذا أبعده وأنه لم يجتمع هؤلاء النسوة اللاتي ذكر عوف بن الحارث
جميعا عند النبي صلى الله عليه وسلم كانت زينب بنت خزيمة قبل أم
سلمة فتوفيت زينب فأدخل أم سلمة في بيتها وفي تلك السنة تزوج زينب
بنت جحش وكانت سودة قبل عائشة في النكاح وقبل هؤلاء جميعا
وقدم بها وبعائشة المدينة بعد قدوم رسول الله المدينة وأم حبيبة بنت أبي
سفيان قدمت في السفينتين في سنة سبع وصفية كانت في تلك السنة
وكانت حفصة قبل أم سلمة وقبل زينب بنت خزيمة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن محمد بن عبد الله
العبسي عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري قال كانت بيوت النبي
صلى الله عليه وسلم التي فيها أزواجه وإن سودة بنت زمعة أوصت
ببيتها لعائشة وإن أولياء صفية بنت حيي باعوا بيتها من معاوية بن أبي
سفيان بمائة وثمانين ألف درهم
قال بن أبي سبرة فأخبرني بعض أهل الشام أن معاوية أرسل إلى
عائشة أنت أحق بالشفعة وبعث إليها بالشراء واشترى من عائشة منزلها
164

يقولون بمائة وثمانين ألف درهم ويقال بمائتي ألف درهم وشرط
لها سكناها حياتها وحمل إلى عائشة المال فما رامت من مجلسها حتى قسمته
ويقال اشتراه بن الزبير من عائشة بعث إليها يقال خمسة أجمال بخت تحمل
المال فشرط لها سكناها حياتها فما برحت حتى قسمت ذلك فقيل لها
لو خبأت لنا منه درهما فقالت عائشة لو ذكرتموني لفعلت
قال محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن أبي بكر بن عمرو إن سالما
أخبره أن حفصة تركت بيتها فورثه بن عمر فلم يأخذ له ثمنا وهدم
وأدخل في المسجد
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن ثور بن زيد عن عكرمة
أن ورثة أم سلمة باعوا بيتها بمال
قال محمد بن عمر يقال إنه لم يبع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري ومحمد
بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قالا لما قدم رسول الله صلى الله
عليه وسلم المدينة ونزل في منزل أبي أيوب بعث أبا رافع وزيد بن حارثة
وأعطاهما بعيرين وخمس مائة درهم أخذها من أبي بكر يشتريان بها ما
يحتاجان إليه من الظهر وأمرهما أن يقدما عليه بعياله وبعث أبو بكر معهما
عبد الله بن أريقط الدئلي ببعيرين أو ثلاثة وكتب إلى عبد الله بن أبي بكر
يأمره أن يحمل إليه أهله فخرج زيد بن حارثة بأهل رسول الله صلى الله
عليه وسلم وفاطمة وأم كلثوم ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم وسودة
بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأراد الخروج بزينب بنت
رسول الله فحبسها زوجها أبو العاص بن الربيع وكانت رقية قد هاجر بها
زوجها عثمان بن عفان قبل ذلك إلى المدينة وحمل زيد بن حارثة امرأته
أم أيمن وأسامة بن زيد وكانوا مع عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأهله وخرج عبد الله بن أبي بكر بأم رومان وأختيه عائشة وأسماء ابنتي
165

أبي بكر حتى قدموا جميعا المدينة ورسول الله يبني المسجد وأبياتا حول المسجد
فأنزلهم في بيت لحارثة بن النعمان وبنى رسول الله لعائشة بيتها الذي دفن
فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل بابا في المسجد وجاه باب عائشة
يخرج منه إلى الصلاة وكان إذا اعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى عتبة
عائشة فتغسل رأسه وهي حائض
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني إبراهيم بن شعيب عن يحيى بن
شبل عن أبي جعفر قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
وتزوج علي فاطمة وأراد أن يبني بها قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
اطلب منزلا فطلب علي منزلا فأصابه مستأخرا عن النبي قليلا فبنى
بها فيه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إليها قال إني أريد أن أحولك
إلي فقالت لرسول الله فكلم حارثة بن النعمان أن يتحول عني تريد
أن يتحول لي عن منزله فقال رسول الله قد تحول حارثة عنا حتى قد
استحييت فبلغ حارثة فتحول وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله إنه بلغني أنك تحول فاطمة إليك وهذه منازلي وهي أسقب
بيوت بني النجار بك وإنما أنا ومالي لله ولرسوله والله يا رسول الله
للذي تأخذ مني أحب إلي من الذي تدع فقال رسول الله صدقت بارك
الله عليك فحولها إلى بيت حارثة
قال محمد بن عمر وكانت لحارثة بن النعمان منازل قرب مسجد
رسول الله صلى الله عليه وسلم وحوله وكلما أحدث رسول الله أهلا
تحول له حارثة بن النعمان عن منزله حتى صارت منازله كلها لرسول الله
وأزواجه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن يزيد الهذلي قال رأيت
منازل أزواج رسول الله حين هدمها عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة
في خلافة الوليد بن عبد الملك وزادها في المسجد كانت بيوتا باللبن ولها حجر
166

من جريد مطرور بالطين عددت تسعة أبيات بحجرها وهي ما بين بيت
عائشة إلى الباب الذي يلي باب النبي إلى منزل أسماء بنت حسن بن عبد الله
بن عبيد الله ورأيت بيت أم سلمة وحجرتها من لبن فسألت بن ابنها فقال
لما غزا رسول الله دومة الجندل بنت أم سلمة حجرتها بلبن فلما قدم
رسول الله فنظر إلى اللبن دخل عليها أول نسائه فقال ما هذا البناء فقالت
أردت يا رسول الله أن أكف أبصار الناس فقال يا أم سلمة إن شر
ما ذهب فيه مال المسلم البنيان
أخبرنا محمد بن عمر عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال لم يوص
رسول الله إلا بمساكن أزواجه وأرض تركها صدقة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني معاذ بن محمد الأنصاري قال
سمعت عطاء الخراساني في مجلس فيه عمران بن أبي أنس يقول وهو فيما
القبر والمنبر أدركت حجر أزواج رسول الله من جريد النخل على
أبوابها المسوح من شعر أسود فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرأ
يأمر بإدخال حجر أزواج النبي في مسجد رسول الله فما رأيت يوما أكثر
باكيا من ذلك اليوم قال عطاء فسمعت سعيد بن المسيب يقول يومئذ
والله لوددت أنهم تركوها على حالها ينشأ ناشئ من أهل المدينة ويقدم
القادم من الأفق فيرى ما اكتفى به رسول الله في حياته فيكون ذلك مما يزهد
الناس في التكاثر والتفاخر فيها يعني الدنيا
قال معاذ فلما فرغ عطاء الخراساني من حديثه قال عمران بن أبي
أنس كان منها أربعة أبيات بلبن لها حجر من جريد وكانت خمسة أبيات
من جريد مطينة لا حجر لها على أبوابها مسوح الشعر ذرعت الستر فوجدته
ثلاث أذرع في ذراع والعظم أو أدنى من العظم فأما ما ذكرت من كثرة
البكاء فلقد رأيتني في مجلس فيه نفر من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو أمامة بن سهل بن حفيف
167

وخارجة بن زيد وإنهم ليبكون حتى اخضل لحاهم الدمع وقال يومئذ
أبو أمامة ليتها تركت فلم تهدم حتى يقصر الناس عن البناء ويروا ما رضي
الله لنبيه ومفاتيح خزائن الدنيا بيده
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله بن عامر الأسلمي قال قال لي أبو
بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو في مصلاه فيما بين الاسطوان التي تلي
حرف القبر التي تلي الأخرى إلى طريق باب رسول الله هذا بيت زينب
بنت جحش وكان رسول الله يصلي فيه وهذا الصف كله إلى باب أسماء
بنت حسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس اليوم إلى رحبة المسجد فهذه
يوته رأيتها بالجريد قد طرت بالطين عليها مسوح الشعر
ذكر قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
بين نسائه
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي قلابة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا
قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك يعني الحب بالقلب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد
عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطاف به على نسائه
في كساء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه قال لما
مرض رسول الله مرضه الذي توفي فيه طافت فاطمة على نسائه تقول إن
رسول الله يشق عليه أن يطوف عليكن فقلن هو في حل فكان يكون
في بيت عائشة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد
168

عن أبيه قال لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي
توفي فيه قال أين أنا غدا قالوا عند فلانة قال أين أنا بعد غد
قالوا عند فلانة فعرف أزواجه أنه يريد عائشة فقلن يا رسول الله قد
وهبنا أيامنا لأختنا عائشة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن
بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن أمه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم جعله نساؤه في حل يؤثر من يشاء منهن على من يشاء فكان يؤثر
عائشة وزينب
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا شيبان بن عبد الرحمن وقيس عن منصور
عن أبي رزين قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم أن
يطلق من نسائه فلما رأين ذلك جعلنه في حل يؤثر من يشاء منهن على
من يشاء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج سفرا أقرع بين
نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امرأة من نسائه
يومها وليلتها غير أن سودة وهبت يومها وليلتها لعائشة تبتغي بذلك رضا
رسول الله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت سودة قد أسنت وكان رسول
الله لا يستكثر منها وقد علمت مكان عائشة منه فخافت أن يفارقها وضنت
بمكانها عند رسول الله فقالت يا رسول الله يومي الذي يصيبني منك لعائشة
وأنت منه في حل فقبله النبي وفي ذلك نزلت وإن امرأة خافت من
بعلها نشوزا أو إعراضا الآية
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي موسى عن
169

داود بن الحصين عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله إذا
سافر يسهم بين نسائه فكان إذا خرج سهم غيري عرف فيه الكراهية
وما قدم من سفر قط فدخل على أحد من أزواجه أول مني يبتدئ القسم
فيما يستقبل من عندي
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله قل يوم إلا وهو يطوف على نسائه
فيدنو من أهله فيضع يده ويقبل كل امرأة من نسائه حتى يأتي على آخرهن
فإن كان يومها قعد عندها وإلا قام فكان إذا دخل بيت أم سلمة يحتبس
عندها فقلت أنا وحفصة وكانتا جميعا يدا واحدة ما نرى رسول الله
يمكث عندها إلا أنه يخلو معها تعنيان الجماع قالت واشتد ذلك علينا
حتى بعثنا من يطلع لنا ما يحبسه عندها فإذا هو إذا صار إليها أخرجت له
عكة من عسل فتحت له فمها فيلعق منه لعقا وكان العسل يعجبه فقالتا
ما من شئ نكرهه إليه حتى لا يلبث في بيت أم سلمة فقالتا ليس شئ
أكره إليه من أن يقال له نجد منك ريح شئ فإذا جاءك فدنا منك فقولي
إني أجد منك ريح شئ فإنه يقول من عسل أصبته عند أم سلمة فقولي
له أرى نحله جرس عرفطا فلما دخل على عائشة فدنا منها قالت إني
لأجد منك شيئا ما أصبت فقال عسل من بيت أم سلمة فقالت
يا رسول الله أرى نحله جرس عرفطا ثم خرج من عندها فدخل على حفصة
فدنا منها فقالت مثل الذي قالت عائشة فلما قالتاه جميعا اشتد عليه فدخل
على أم سلمة بعد ذلك فأخرجت له العسل فقال أخريه عني لا حاجة لي
فيه فقالت فكنت والله أرى أن قد أتينا أمرا عظيما منعنا رسول الله شيئا
كان يشتهيه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي موسى عن
داود بن الحصين عن عبد الله بن رافع قال سألت أم سلمة عن هذه الآية
170

يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك قالت كانت عندي عكة
من عسل أبيض يجرس نحله الضرو فكان النبي صلى الله عليه وسلم يلعق
منها وكان يحبه فقالت له عائشة نحلها تجرس عرفطا فحرمها فنزلت
هذه الآية
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سفيان عن عبد الكريم بن أبي أمية
قال سألت عبد الله بن عتبة بن مسعود ما حرم رسول الله فقال عكة
من عسل
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن
أبيه عن عمرة قالت سمعت أم سلمة وهي في بيت عائشة وعائشة تموت
تقول رحمك الله وغفر لك كل ذنب وعرفنيك في الجنة فقلت يا أمه
فكيف كان حديث العسل فإن عائشة أخبرتني به فقالت أم سلمة
فهو على ما أخبرتك فذكرت مثل حديث بن أبي الزناد عن هشام
عن أبيه عن عائشة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن محمد بن عبد
الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة قالت أرسل أزواج النبي صلى
الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله فاستأذنت ورسول الله مع عائشة
في مرطها فأذن لها فدخلت فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني
إليك يسألنك العدل في بنت أبي قحافة فقال رسول الله أي بنية أليس
تحبين ما أحب قالت بلى يا رسول الله فقال فأحبي هذه لعائشة
قالت فاطمة فخرجت فجئت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فحدثتهن
فقلن ما أغنيت عنا شيئا فارجعي إلى رسول الله فقالت فاطمة والله
لا أكلمه فيها أبدا فأرسلن زينب بنت جحش فاستأذنت على النبي صلى
الله عليه وسلم فأذن لها فدخلت فقالت يا رسول الله أرسلني أزواجك
يسألنك العدل في بنت أبي قحافة قالت عائشة ثم وقعت بي زينب تسبني
171

وطفقت أنظر إلى رسول الله متى يأذن لي فيها فلم أزل أنظر إليه حتى عرفت
أن رسول الله لا يكره أن أنتصر منها فوقعت بزينب فلم أنشبها أن أفحمتها
فتبسم رسول الله ثم قال إنها بنت أبي بكر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر ومحمد عن الزهري عن علي بن
حسين قال أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمنها أن تأتي رسول الله فتقول
إن أزواجك يسألنك العدل في بنت أبي قحافة فمكثت فاطمة أياما لا تفعل
ذلك حتى جاءتها زينب بنت جحش قال ولم يكن أحد يناصي عائشة إلا زينب
بنت جحش فكلمت فاطمة فقالت فاطمة أنا أفعل قال فدخلت على
رسول الله فقالت إن نساءك أرسلنني يسألنك العدل في بنت أبي قحافة
فقال رسول الله زينب أرسلتك قالت فاطمة زينب وغيرها فقال
أقسمت هي التي وليت ذلك قالت نعم فتبسم رسول الله فرجعت
فاطمة إليهن فأخبرتهن فقالت زينب يا بنت رسول الله ما أغنيت عنا
شيئا فقال النساء لزينب اذهبي أنت قال وذهبت زينب حتى استأذنت
على رسول الله فقال رسول الله هذه زينب فأذنوا لها فقالت حسبك
إذا برقت لك بنت أبي قحافة ذراعيها اعدل بيننا وبينها ووقعت زينب
بعائشة فنالت منها قال الزهري فقلت لعلي بن الحسين كن عائشة
وزينب هما قال إن أم سلمة قد كان لها عند رسول الله منزل ومحبة
رحمهن الله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مخرمة بن بكير عن زياد بن أبي زياد
عن بن كعب القرظي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم موسعا
له في قسم أزواجه بينهن كيف شاء وذلك لقول الله ذلك أدنى
أن تقر أعينهن إذا علمن أن ذلك من الله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن قتادة مثله
172

أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال
كنت أصب لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من نسائه جميعا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سالم مولى ثابت عن سالم مولى أبي
جعفر عن أبي جعفر مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي
رافع عن أبيه عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه ليلة التسع اللاتي
توفي عنهن وهن عنده كلما خرج من عند امرأة قال لسلمى صبي
لي غسلا فيغتسل قبل أن يأتي الأخرى فقلت يا رسول الله أما يكفيك
غسل واحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا أطيب وأطهر
ذكر حجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
نساءه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن محمد بن عبد الله عن الزهري
عن أنس بن مالك قال كان أول ما نزل الحجاب مبتنى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بزينب بنت جحش قال أنس كان أبي بن كعب يسألني
عن هذا الحديث قال لما أصبح رسول الله عروسا بزينب دعا القوم فأصابوا
من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند النبي صلى الله عليه وسلم
فأطالوا عنده القعود فقام رسول الله فخرج وخرجت معه حتى جئنا عتبة
حجرة عائشة ثم ظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخل بيت
زينب فإذا هم قعود فرجع ورجعت معه حتى بلغ عتبة حجرة عائشة
ثم ظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فضرب
بيني وبينه سترا ونزل الحجاب
173

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا يحيى
بن عبد الله بن أبي قتادة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال نزل الحجاب مبتنى رسول الله
بزينب بنت جحش وذلك سنة خمس من الهجرة وحجب نساءه مني يومئذ
وأنا بن خمس عشرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن إسحاق
بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال نزل الحجاب مبتنى رسول
الله بزينب بنت جحش قال أهدت له أم سليم حيسا في تور من حجارة
فقال اذهب فادع لي من لقيت من المسلمين قال فخرجت فدعوت
من لقيت من المسلمين فجعلوا يدخلون فيأكلون ويخرجون ووضع رسول
الله يده على الطعام فدعا فيه وبقي طائفة منهم فجعلوا يتحدثون فاستحيا
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت
فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن
لكم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن أبي عثمان عن أنس عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن عبيدة عن بن كعب قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض إلى بيته بادروه فأخذوا
المجالس فلا يعرف ذلك في وجه رسول الله ولا يبسط يده إلى الطعام استحياء
منهم فعوتبوا في ذلك فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت
النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا
دعيتم فأدخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث
إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم قوله ناظرين إناه
يعني إناة الطعام
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر ومحمد عن الزهري عن عروة
174

عن عائشة قالت كان أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجن
بالليل إلى حوائجهن بالمناصع فكان عمر يقول لرسول الله احجب
نساءك فلم يكن يفعل فخرجت سودة ليلة من الليالي وكانت امرأة
طويلة فناداها عمر بصوته الاعلى قد عرفناك يا سودة حرصا على أن
ينزل الحجاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ونافع عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنا وسودة بعدما ضرب
الحجاب خرجنا لحاجتنا عشاء فرآها عمر فعرفها قالت عائشة وكانت
امرأة طويلة بائنة الطول فناداها عمر إنك والله ما تخفين علينا يا سودة
فرجعت إلى رسول الله فذكرت له ذلك وفي يد رسول الله عرق يأكل منه
قالت قال رسول الله قد أذن الله لكن أن تخرجن لحاجتكن
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن يحيى عن مجاهد عن بن
عباس قال نزل حجاب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمر
أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما فأصابت يده بعض أيدي نساء
النبي فأمر بالحجاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحميد بن عمران عن أبي الصباح
موسى بن أبي كثير عن مجاهد مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي شيخ
الهنائي عن بن عباس مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الزهري قال قيل من كان
يدخل عليهن يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل
ذي رحم محرم من نسب أو رضاع قيل فسائر الناس قال كن
يحجبن منهم حتى إنهن ليكلمنهم من وراء حجاب وإنما كان سترا واحدا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر ومحمد عن الزهري عن نبهان
175

عن أم سلمة أنها كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم هي وميمونة
قالت فبينا نحن عنده أقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد أن أمر
بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه قلنا يا رسول
الله أليس هو أعمى لا يبصر ولا يعرفنا قال أفعمياوان أنتما ألستما
تبصرانه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر قال سمعت صالح
بن كيسان يقول نزل حجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على
نسائه في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة
ذكر ما كان قبل الحجاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو جعفر الرازي وهشيم عن حصين عن
أبي مالك قال كان نساء نبي الله صلى الله عليه وسلم يخرجن بالليل
لحاجتهن وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين فشكوا ذلك
فقيل ذلك للمنافقين فقالوا إنما نفعله بالإماء فنزلت هذه الآية يا أيها
النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من
جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين
أخبرنا محمد بن عمر عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن في قوله
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين قال إماء
كن بالمدينة يتعرض لهن السفهاء فيؤذين فكانت الحرة تخرج فتحسب
أنها أمة فتؤذى فأمرهن الله أن يدنين عليهن من جلابيبهن
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن أبي صخر عن بن كعب
القرظي قال كان رجل من المنافقين يتعرض لنساء المؤمنين يؤذيهن فإذا
176

قيل له قال كنت أحسبها أمة فأمرهن الله أن يخالفن زي الإماء ويدنين
عليهن من جلابيبهن تخمر وجهها إلا إحدى عينيها يقول ذلك
أدنى أن يعرفن فلا يؤذين يقول ذلك أحرى أن يعرفن
أخبرنا محمد بن عمر حدثني مسلم بن خالد عن بن أبي نجيح
عن مجاهد في قوله والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا
يقول بغير ما عملوا
أخبرنا محمد بن عمر عن عمر بن حبيب عن صالح بن أبي حسان
عن عبيد بن حنين في قوله لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم
مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم إلى قوله ولن تجد
لسنة الله تبديلا قال عرف المنافقون بأعيانهم في هذه الآية والذين
في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة قال هم المنافقون جميعا
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد بن أسلم عن بن كعب في
قوله لئن لم ينته المنافقون يعني المنافقين بأعيانهم والذين
في قلوبهم مرض شك يعني المنافقين أيضا
ذكر من كان يصلح له الدخول على أزواج
النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري قال قيل له من
كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل ذي رحم
محرم من نسب أو رضاع قيل فسائر الناس قال كن يحتجبن منه
حتى إنهن ليكلمنه من وراء حجاب وربما كان سترا واحدا إلا المملوكين
والمكاتبين فإنهن كن لا يحتجبن منهم
177

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن زيد المكي وسفيان بن
عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال كان الحسن والحسين لا يريان
أمهات المؤمنين فقال بن عباس إن رؤيتهن لهما حل
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن
عكرمة قال سمعت بن عباس يقول وبلغه أن عائشة احتجبت من الحسن
بن علي فقال إن رؤيته لها حل
أخبرنا محمد بن عمر عن معمر وعبد الرحمن بن عبد العزيز ومحمد
بن عبد الله عن الزهري عن نبهان مولى أم سلمة أن أم سلمة قالت له
وهو مكاتب لها يا أبا يحيى عندك ما فضل عليك من كتابتك قال نعم
قالت فادفعه إلى بن أخي فقد أعنته به في نكاحه فبكى وقال لا أدفعه
إليه أبدا فقالت إن كان بك أن تراني فلا تراني قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا كان عبد مكاتب إحداكن ما بقي عليه من كتابته
فاحتجبن منه
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد وعيثم بن نسطاس وسعيد
بن مسلم بن بابك أن سالم سبلان أخبرهم أنه كان مكاتبا لرجل من بني نصر
وأنه كان يرحل بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولا يحتجبن منه
وكن لا يحتجبن من المملوكين والمكاتبين فإذا أعتقن احتجبن منهم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري
عن نبهان عن أم سلمة أنها كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم هي
وميمونة قالت فبينا نحن عنده إذ أقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك
بعد أن أمر بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه
فقلنا يا رسول الله هو أعمى لا يبصر قال أفعمياوان أنتما ألستما
تبصرانه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق
178

عن عائشة في قوله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم
قال فقالت لها امرأة يا أمه فقالت عائشة أنا أم رجالكم ولست
نسائكم قال فذكرت هذا الحديث لعبد الله بن موسى المخزومي فقال
أخبرني مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة أنها قالت أنا أم
الرجال منكم والنساء
ذكر ما هجر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
نساءه وتخييره إياهن
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا جارية بن أبي عمران قال سمعت أبا
سلمة الحضرمي يقول جلست مع أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله
وهما يتحدثان وقد ذهب بصر جابر فجاء رجل فسلم ثم جلس فقال
يا أبا عبد الله أرسلني إليك عروة بن الزبير أسألك فيم هجر رسول الله صلى
الله عليه وسلم نساءه فقال جابر تركنا رسول الله يوما وليلة لم يخرج
إلى الصلاة فأخذنا ما تقدم وما تأخر فاجتمعنا ببابه نتكلم ليسمع كلامنا
ويعلم مكاننا فأطلنا الوقوف فلم يأذن لنا ولم يخرج إلينا قال فقلنا قد علم
رسول الله مكانكم ولو أراد أن يأذن لكم لاذن فتفرقوا لا تؤذوه فتفرق
الناس غير عمر بن الخطاب يتنحنح ويتكلم ويستأذن حتى أذن له رسول
الله قال عمر فدخلت عليه وهو واضع يده على خده أعرف به الكآبة
فقلت أي نبي الله بأبي أنت وأمي ما الذي رابك وما لقي الناس بعدك من
فقدهم لرؤيتك فقال يا عمر يسألنني أولاء ما ليس عندي يعني نساءه
فذاك الذي بلغ مني ما ترى فقلت يا نبي الله قد صككت جميلة بنت
ثابت صكة ألصقت خدها منها بالأرض لأنها سألتني ما لا أقدر عليه وأنت
179

يا رسول الله على موعد من ربك وهو جاعل بعد العسر يسرا قال فلم أزل
أكلمه حتى رأيت رسول الله قد تحلل عنه بعض ذلك قال فخرجت فلقيت
أبا بكر الصديق فحدثته الحديث فدخل أبو بكر على عائشة فقال قد علمت
أن رسول الله لا يدخر عنكن شيئا فلا تسألنه ما لا يجد انظري حاجتك
فاطلبيها إلي وانطلق عمر إلى حفصة فذكر لها مثل ذلك ثم اتبعا أمهات
المؤمنين فجعلا يذكران لهن مثل ذلك حتى دخلا على أم سلمة فذكرا
مثل ذلك فقالت لهما أم سلمة ما لكما ولما ها هنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم أعلى بأمرنا ولو أراد أن ينهانا لنهانا فمن نسأل إذا لم نسأل
رسول الله هل يدخل بينكما وبين أهليكما أحد فما نكلفكما هذا
فخرجا من عندها فقال أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لام سلمة
جزاك الله خيرا حين فعلت ما فعلت ما قدرنا أن نرد عليهما شيئا ثم
قال جابر لأبي سعيد ألم يكن الحديث هكذا قال بلى وقد بقيت منه
بقية قال جابر فأنا آتي على ذلك إن شاء الله ثم قال فأنزل الله في
ذلك يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا
وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا يعني متعة
الطلاق ويعني بتسريحهن تطليقهن طلاقا جميلا وإن كنتن تردن
الله ورسوله والدار الآخرة تخترن الله ورسوله فلا تنكحن
بعده أحدا فانطلق رسول الله فبدأ بعائشة فقال إن الله قد أمرني أن
أخيركن بين أن تخترن الله ورسوله والدار الآخرة وبين أن تخترن الدنيا
وزينتها وقد بدأت بك فأنا أخيرك قالت أي نبي الله وهل بدأت بأحد
منهن قبلي قال لا قالت فإني أختار الله ورسوله والدار الآخرة فاكتم
علي ولا تخبر بذاك نساءك قال رسول الله بل أخبرها فأخبرهن رسول
الله صلى الله عليه وسلم جميعا فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة
وكان خياره بين الدنيا والآخرة أن يخترن الآخرة أو الدنيا قال وإن كنتن
180

تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن
أجرا عظيما فاخترن أن لا يتزوجن بعده ثم قال يا نساء النبي من
يأت منكن بفاحشة مبينة يعني الزنا يضاعف لها العذاب
ضعفين يعني في الآخرة وكان ذلك على الله يسيرا ومن يقنت
منكن لله ورسوله يعني تطع الله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها
أجرها مرتين مضاعفا لها في الآخرة وكذلك العذاب وأعتدنا لها
رزقا كريما يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا
تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض يقول فجور
وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
الأولى يقول لا تخرجن من بيوتكن ولا تبرجن يعني إلقاء القناع فعل
أهل الجاهلية الأولى فقال أبو سعيد هذا الحديث على وجهه
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان
عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد
بن سعد بن أبي وقاص قال استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكسينه عالية أصواتهن
فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله يضحك فقال
عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ضحكت من
هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب فقال عمر
يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله قلن أنت أغلظ وأفظ
من رسول الله فقال رسول الله والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط
سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد
بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده قال كن عنده نساء النبي
صلى الله عليه وسلم يستكسينه فدخل عمر على ذلك فذكر كذلك
181

ذكر المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله
صلى الله عليه وسلم وتخييره نساءه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر بن راشد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد
الله بن أبي ثور عن بن عباس قال لم أزل حريصا أن أسأل
عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين
قال الله لهما إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما حتى حج فحججت
معه وعدل فعدلت معه بالإداوة فبرز ثم جاء فسكبت على يده من الإداوة
فتوضأ ثم قلت يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج رسول الله صلى
الله عليه وسلم اللتان قال الله لهما إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
فقال عمر واعجبا لك بابن عباس هما عائشة وحفصة ثم استقبل عمر
يسوق الحديث فقال إني كنت أنا وجار لي من الأنصار في بني أمية بن
زيد وكنا نتناوب النزول على رسول الله فينزل يوما وأنزل يوما فإذا نزلت
جئته بما يحدث من خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره وإذا نزل فعل مثل
ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا على الأنصار إذا قوم
تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يأخذن من أدب الأنصار فصحت على امرأتي
فراجعتني فأنكرت أن تراجعني فقالت ولم تنكر أن أراجعك
فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وإن إحداهن لتهجره
اليوم حتى الليل فأفزعني ذلك فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن ثم
جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت على حفصة بنت عمر فقلت يا حفصة
أتغاضب إحداكن رسول الله يوما إلى الليل قالت نعم قلت خبت
وخسرت أفتأمنين أن يغضب الله لغضب رسوله فيهلكك لا تستكثري
على رسول الله ولا تراجعينه في شئ ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرك
182

إن كانت جارتك هي أوضأ منك وأحب إلى رسول الله يريد عائشة قال
عمر وكنا قد تحدثنا أن غسان تنعل الخيل لتغزونا قال فنزل صاحبي
الأنصاري يوم نوبته فرجع إلي عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال أنائم
هو ففزعت فخرجت إليه فقال قد حدث اليوم أمر عظيم قال قلت
ما هو أجاءت غسان قال لا بل أعظم من ذلك وأطول طلق رسول
الله نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت أظن هذا يوشك
أن يكون فجمعت علي ثيابي فصليت مع رسول الله الفجر فدخل رسول
الله مشربة له فاعتزل فيها قال ودخلت على حفصة فإذا هي تبكي فقلت
ما يبكيك ألم أكن قد حدثتك هذا طلقكن رسول الله فقالت
لا أدري ما أقول هو ذا معتزل في هذه المشربة قال فخرجت فجئت
المنبر فإذا حوله رهط يبكي بعضهم قال فجلست معه ثم غلبني ما أجد
فجئت المشربة التي فيها رسول الله فقلت لغلام أسود استأذن لعمر قال
فدخل الغلام فكلم رسول الله ثم خرج إلي فقال قد ذكرتك له فصمت
قال فانصرفت حتى جلست مع الرهط الذين عند المنبر قال ثم غلبني ما أجد
فجئت فقلت للغلام استأذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له
فصمت قال فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما أجد
فجئت فقلت للغلام استأذن لعمر فدخل ثم خرج إلي فقال قد ذكرتك
له فصمت فلما وليت منصرفا إذا الغلام يدعوني قال قد أذن لك رسول الله فدخلت على رسول
الله فإذا هو مضطجع على رمال حصير ليس بينه
وبينه فراش قد أثر الرمال بجنبه متكأ على وسادة أدم حشوها ليف
فسلمت على رسول الله ثم قلت وأنا قائم يا رسول الله أطلقت نساءك
قال فرفع بصره إلي فقال لا فقلت الله أكبر ثم قلت وأنا قائم
استئناسا بأمر رسول الله لو رأيتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما
قدمنا المدينة قدمنا على قوم تغلبهم نساؤهم فتغيظت علي امرأتي فإذا هي
183

تراجعني فأنكرت ذاك عليها فقالت أتنكر أن أراجعك إن أزواج
رسول الله ليراجعنه ويهجرنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل فقلت
قد خابت حفصة وخسرت أفتأمن إحداهن أن يغضب الله لغضب رسول الله
فإذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله ثم قلت يا رسول الله لو رأيتني
ودخلت على حفصة فقلت لها لا يغرنك أن كانت صاحبتك أوضأ منك
وأحب إلى رسول الله منك فتبسم رسول الله تبسمة أخرى قال فجلست
حين رأيته تبسم قال فرفعت بصري في بيته فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد
البصر غير أهب ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله أن يوسع على أمتك
فإن فارس والروم قد وسع عليهم وأعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله قال
فجلس رسول الله وكان متكئا فقال أوفي شك أنت بابن الخطاب
عجلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا قال قلت يا رسول الله استغفر لي قال
فاعتزل رسول الله نساءه من أجل ذلك الحديث حين أفشته حفصة إلى عائشة
تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما أنا بداخل عليهن شهرا ومن شدة
موجدته عليهن حتى عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل على
عائشة فبدأ بها قالت عائشة يا رسول الله أما كنت أقسمت ألا تدخل علينا
شهرا وإنما أصبحت من تسع وعشرين أعدها لك عدا فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون ليلة وكان ذلك الشهر
تسعا وعشرين قالت عائشة ثم أنزل الله التخيير فبدأ بي أول من نسائه فقال
إني ذاكر لك أمرا فلا عليك ألا تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت عائشة
فأعلم أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه قال الله يا أيها النبي قل لأزواجك
إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن
وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار
الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما فقلت له
ففي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة ثم خير
184

نساءه فقلن مثل ما قالت عائشة
أخبرنا محمد بن عمر عن معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث
عن أم سلمة قالت لما اعتزل رسول الله نساءه في مشربة جعلت أبكي ويدخل
علي من يدخل فيقول أطلقك رسول الله فأقول لا أدري والله حتى
جاء عمر فدخل عليه فسأله أطلقت نساءك فقال رسول الله لا فكبر
عمر تكبيرة سمعناها ونحن في بيوتنا فعلمنا أن عمر سأل رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال لا فكبر حتى جاءنا الخبر بعد
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سليمان بن بلال وسفيان عن يحيى بن
سعيد عن عبيد بن حنين عن بن عباس قال سألت عمر عن المرأتين اللتين
تظاهرتا قال عائشة وحفصة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني
عن سعيد بن جبير في قوله وصالح المؤمنين قال عنى عمر بن الخطاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن عقبة عن شعبة قال سمعت
بن عباس يقول خرجت حفصة من بيتها وكان يوم عائشة فدخل
رسول الله بجاريته وهي مخمر وجهها فقالت حفصة لرسول الله أما إني
قد رأيت ما صنعت فقال لها رسول الله فاكتمي عني وهي حرام فانطلقت
حفصة إلى عائشة فأخبرتها وبشرتها بتحريم القبطية فقالت له عائشة أما
يومي فتعرس فيه بالقبطية وأما سائر نسائك فتسلم لهن أيامهن فأنزل
الله وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا لحفصة فلما نبأت
به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما
نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير إن تتوبا
إلى الله فقد صغت قلوبكما يعني عائشة وحفصة وإن تظاهرا
عليه يعني حفصة وعائشة فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح
المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربه إن طلقكن
185

الآية فتركهن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين ليلة ثم
نزل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك
والله غفور رحيم فأمر فكفر يمينه وحبس نساءه عليه
أخبرنا محمد بن عمر قال فأخبرني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أم إبراهيم فقال هي علي حرام
قال والله لا أقربها قال فنزل قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم
قال محمد بن عمر قال مالك بن أنس فالحرام حلال في الإماء إذا قال الرجل
لجاريته أنت علي حرام فليس بشئ وإذا قال والله لا أقربك فعليه الكفارة
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو حاتم عن جويبر عن الضحاك
أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم جاريته فأبى الله ذلك عليه فردها
عليه وكفر يمينه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن قتادة قال حرمها تحريمة
فكانت يمينا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا الثوري عن داود بن أبي هند عن الشعبي
عن مسروق قال آلى رسول الله من أمته وحرمها فأنزل الله في الايلاء
قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم وأنزل الله يا أيها النبي
لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك فالحرام ها هنا
حلال
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن يعقوب عن أبي الحويرث
عن محمد بن جبير بن مطعم قال خرجت حفصة من بيتها فبعث رسول
الله إلى جاريته فجاءته في بيت حفصة فدخلت عليه حفصة وهي معه في
بيتها فقالت يا رسول الله في بيتي وفي يومي وعلى فراشي فقال رسول
الله اسكتي فلك الله لا أقربها أبدا ولا تذكريه فذهبت حفصة فأخبرت
عائشة فأنزل الله يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك فكان
186

ذلك التحريم حلالا ثم قال قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم
فكفر رسول الله عن يمينه حين آلى ثم قال وإذ أسر النبي إلى بعض
أزواجه حديثا يعني حفصة فلما نبأت به حين أخبرت عائشة
وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها
به يعني حفصة لما أخبره الله قالت حفصة من أنبأك هذا قال
نبأني العليم الخبير إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما يعني
حفصة وعائشة وإن تظاهرها عليه لعائشة وحفصة فإن الله هو
مولاه الآية فقال رسول الله ما أنا بداخل عليكن شهرا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن موسى عن مصعب بن عبد
الله عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه قال حدثنا
عروة بن الزبير قال انطلقت حفصة إلى أبيها تحدث عنده وأرسل رسول
الله إلى مارية فظل معها في بيت حفصة وضاجعها فرجعت حفصة من عند
أبيها وأبصرتهما فغارت غيرة شديدة ثم إن رسول الله أخرج سريته
فدخلت حفصة فقالت قد رأيت ما كان عندك وقد والله سؤتني فقال
النبي فإني والله لأرضينك إني مسر إليك سرا فأخفيه لي فقالت
ما هو قال أشهدك أن سريتي علي حرام يريد بذلك رضا حفصة
وكانت حفصة وعائشة قد تظاهرتا على نساء رسول الله قال فانطلقت حفصة
فحدثت عائشة فقالت لها أبشري فإن الله حرم على رسوله وليدته فلما
أخبرت بسر رسول الله أنزل الله يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله
لك تبتغي مرضاة أزواجك إلى قوله ثيبات وأبكارا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سويد عن إسحاق بن عبد الله عن القاسم
بن محمد قال خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بجاريته مارية في
بيت حفصة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهي قاعدة على بابه فقالت
187

يا رسول الله في بيتي وفي يومي فقال النبي هي علي حرام فأمسكي عني
قالت لا أقبل دون أن تحلف لي قال والله لا أمسها أبدا فكان القاسم
يرى قوله حرام ليس بشئ
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر حدثني حارثة بن أبي
الرجال قال دخلت مع القاسم بن محمد على عمرة بنت عبد الرحمن فقال
القاسم يا أم محمد في أي شئ هجر رسول الله نساءه فقالت عمرة
أخبرتني عائشة أنه أهدي إلى رسول الله هدية في بيتها فأرسل إلى كل امرأة
من نسائه بنصيبها وأرسل إلى زينب بنت جحش فلم ترض ثم زادوها
مرة أخرى فلم ترض فقالت عائشة لقد أقمأت وجهك أن ترد عليك
الهدية فقال رسول الله لأنتن أهون على الله من أن تقمئنني لا أدخل
عليكن شهرا قالت فدخل في مشربة وكان عمر بن الخطاب آخى رجلا
من الأنصار لا يسمع شيئا إلا أخبره به ولا يسمع عمر شيئا إلا حدثه قال
فلقيه عمر ذلك اليوم فقال هل كان خبر فقال الأنصاري نعم عظيم
فقال عمر لعل الحارث بن أبي شمر سار إلينا قال الأنصاري أعظم
من ذلك قال عمر ما هو قال ما أرى رسول الله إلا قد طلق نساءه
فقال عمر رغم أنف حفصة قد كنت أنهاها أن تراجع رسول الله بما
تراجعه به عائشة قالت فجاء عمر إلى المسجد فإذا الناس كأن على رؤوسهم
الطير فارتقى درجة كانت لرسول الله من خشب وإذا على الباب غلام
حبشي فقال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته أأدخل قالت
فقال الحبشي برأسه إلى البيت فأدخله ثم أشار إلى عمر أن لا قال فلبث
ساعة ثم لم تقر نفسه فارتقى من الدرجة اثنتين ثم قال السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته أأدخل فأدخل الحبشي رأسه في البيت ثم
قال ادخل قالت فدخل عمر فإذا النبي صلى الله عليه وسلم كان
راقدا تحت رأسه وسادة من أدم محشوة ليفا وليس بينه وبين الأرض إلا الحصير
188

قالت وأثر الحصير في جنبه فلما رأى ذلك عمر ذرفت عيناه فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال يا رسول الله كسرى
وقيصر عدوا الله يفترشان الديباج والحرير وأنت نبيه وصفيه وليس بينك
وبين الأرض إلا الحصير ووسادة محشوة ليفا وعند رأسه أهبة فيها ريح
فقال رسول الله أولئك عجلت لهم طيباتهم ثم قال عمر يا رسول
الله أطلقت نساءك قال لا فكبر عمر تكبيرة سمعها أهل المسجد
ثم قال عمر يا رسول الله قلت لحفصة لا يغرنك حب رسول الله عائشة
وحسنها أن تراجعيه بما تراجعه به عائشة فلما ذكر حسنها تبسم رسول
الله ثم قال يا رسول الله إن كنت كرهت من حفصة شيئا فطلقها فأنت
والله أحب إلي من مالي وأهلي فقال رسول الله يا عمر لا يؤمن عبد أبدا
حتى أكون أحب إليه من نفسه فقال والله يا رسول الله لأنت أحب إلي
من نفسي فلما مضى تسع وعشرون ليلة نزل رسول الله من مشربته
قالت فقلت بأبي أنت وأمي يا نبي الله قلت كلمة لم ألق لها بالا فغضبت
علي أليس قلت شهرا فقال يا عائشة إنما الشهر هكذا وهكذا وهكذا
وعطف بإبهامه في الثالثة
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي
عون عن بن مناح عن عائشة نحو حديث عمرة عن عائشة إلا أنه قال حين
لقيه الأنصاري يا ويح حفصة ثم دخل على حفصة قال لعلك
تراجعين النبي بمثل ما تراجعه به عائشة إنه ليس لك مثل حظوة
عائشة ولا حسن زينب ثم دخل على أم سلمة فقال يا أم سلمة
وتكلمن رسول الله وتراجعنه في شئ فقالت أم سلمة وا عجباه
وما لك وللدخول في أمر رسول الله ونسائه أي والله إنا لنكلمه فإن حمل
ذلك كان أولى به وإن نهانا كان أطوع عندنا منك قال عمر فندمت على
كلامي لنساء النبي بما قلت
189

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا مالك وعبد الرحمن ابنا أبي الرجال
عن أبيهما عن عمرة عن عائشة قالت أهدي لرسول الله لحم فقال رسول
الله أهدي لزينب بنت جحش قالت فأهديت لها فردته فقال أقسمت
عليك ألا زدتها قالت فزدتها حتى زدتها ثلاثا فقلت لقد أقمأتك فقال
رسول الله لأنتن أهون على الله من أن تقمئنني لا أدخل عليكن إلى تسع
وعشرين قال رسول الله إن شهرنا هكذا بيديه ثلاث مرات ثم صنع
في الثالثة مثله وقبض إحدى أصابعه
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت ذبح رسول الله ذبحا فأمرني فقسمته بين أزواجه
فأرسل إلى زينب بنت جحش بنصيبها فردته فقال زيدوها ثلاثا كل
ذلك ترده فقلت له قد أقمأت وجهك حين ترد عليك الهدية فقال
أنتن أهون على الله من أن تقمئنني والله لا أدخل عليكن شهرا فاعتزل
في مشربة وكان عمر مؤاخيا أوس بن خولي لا يسمع شيئا إلا حدثه ولا
يسمع عمر شيئا إلا حدثه فلقيه عمر ذلك اليوم فقال هل كان من خبر
فقال أوس نعم عظيم قال عمر لعل الحارث بن أبي شمر سار إلينا
فإنه قد بلغنا أنه قد أنعل الخيل قال أوس أعظم من ذلك قال عمر
ما هو قال ما أرى رسول الله إلا طلق نساءه فقال عمر ويح حفصة
قد كنت أنهاها أن تراجع النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ما تراجعه به
عائشة ثم دخل على حفصة فقال لعلك تراجعين رسول الله بمثل ما تراجعه
به عائشة إنه ليس لك مثل حظوة عائشة وحسن زينب ثم دخل على أم
سلمة فقص مثل حديث عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن بن مناح
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول
اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربة شهرا حين أفشت حفصة
190

إلى عائشة الذي أسر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قال
ما أنا بداخل عليكن شهرا موجدة عليهن فلما مضت تسع وعشرون
دخل على أم سلمة وقال الشهر تسع وعشرون قال وكان ذلك الشهر
تسعا وعشرين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن سليمان عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده قال لما خير رسول الله نساءه بدأ بعائشة وقال لأبي بكر
أعني عليها فقالت عائشة لا والله لا يعينك علي أحد فأخبرني ما ذاك
يا رسول الله قال إن الله خيرك فقالت اخترت الله ورسوله وقالت
هي عندك أمانة لا تخبر امرأة منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني لم أرسل متعنتا ولكني أرسلت مبشرا فإن سألنني أخبرتهن ثم خير
حفصة فقالت ماذا قالت عائشة فأخبرها فقبلن جميعا واخترن الله ورسوله
غير العامرية اختارت قومها فكانت بعد تقول أنا الشقية وكانت تلقط
البعر وتبيعه وتستأذن على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وتسألهن
وتقول أنا الشقية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
عن بن مناح قال اخترنه صلى الله عليه وسلم جميعا غير العامرية
اختارت قومها فكانت ذاهبة العقل حتى ماتت
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت خير رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه
فاخترنه فلم يكن ذلك طلاقا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن
الحارث عن القاسم عن عائشة قالت خيرنا النبي صلى الله عليه وسلم
فلم يعد ذلك طلاقا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني منصور بن أبي الأسود عن زياد بن
191

أبي زياد عن أبي جعفر قال قال نساء رسول الله ما نساء بعد النبي صلى
الله عليه وسلم أغلى مهورا منا قال فغار الله لنبيه فأمره أن يعتزلهن
فاعتزلهن تسعة وعشرين يوما ثم أمره أن يخيرهن فخيرهن فلم ير
ذلك طلاقا
ذكر ما أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم
من القوة على الجماع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت من أقل الناس في الجماع
حتى أنزل الله علي الكفيت فما أريده من ساعة إلا وجدته وهو قدر
فيها لحم
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثنا بن أبي سبرة و عبد الله بن جعفر
عن صالح بن كيسان مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد الليثي عن صفوان بن
سليم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيني جبريل بقدر
فأكلت منها وأعطيت الكفيت قوة أربعين رجلا في الجماع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني أتيت بقدر فأكلت منها حتى تضلعت
فما أريد أن آتي النساء ساعة إلا فعلت منذ أكلت منها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي
رافع عن أبيه عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت طاف النبي صلى الله عليه وسلم ليلة على نسائه التسع اللاتي توفي
وهن عنده كلما خرج من عند امرأة قال لسلمى صبي لي غسلا
192

فيغتسل قبل أن يأتي الأخرى قلت يا رسول الله أما يكفيك غسل واحد
فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا أطهر وأطيب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن قتادة عن أنس قال كنت
أصب لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من نسائه أجمع
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سالم مولى ثابت عن سالم مولى أبي جعفر
عن أبي جعفر مثله
أخبرنا محمد بن عمر عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال أعطي
رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة أربعين رجلا في الجماع
باب الاستتار وغيره
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن منصور عن مسلم بن عبد
الله بن يزيد عن مولى لعائشة عن عائشة قالت ما نظرت إلى فرج رسول
الله قط أو قالت ما رأيت فرج رسول الله قط
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد
عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من
إناء واحد من الجنابة
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني أبو حمزة عن عروة عن عائشة مثله
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني بن جريج عن عمرو بن دينار
عن أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة قالت كنت أغتسل أنا ورسول
الله من إناء واحد
أخبرنا محمد بن عمر قال وهذا الثبت وإذا كان هذا من هذه
الوجوه البينة الثابتة فلا بد من أن يرى فإن كانت تعني أنها لم تأمل ذلك
193

فهذا أوجه وقد يرى الانسان ما لا يريد النظر إليه وقد رأيت مالك بن
أنس وابن أبي ذئب لا يريان بأسا يراه منها وتراه منه وقال الثوري أنا
أكره أن يراه وإن رآه فلا بأس
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن عاصم الأحول عن أبي
قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جامع أحدكم فليستتر
ولا يتجردا تجرد العيرين
ذكر من قال إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت
حتى أحل له جميع النساء
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن موسى عن محمد بن عمر بن علي
بن أبي طالب قال لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى أحل له أن يتزوج من النساء ما شاء وهو قوله ترجئ من تشاء
منهن
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا الثوري عن عطاء عن عائشة قالت
لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن يتزوج من النساء
ما شاء إلا ذات محرم لقوله ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك
من تشاء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بردان بن أبي النضر عن أبيه عن عبد
الله بن وهب بن زمعة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي سبرة وسعيد بن محمد عن جعفر
بن محمد عن أبيه عن عائشة وابن عباس مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا داود بن عبد الرحمن وسفيان عن عمرو
بن دينار عن عطاء عن عائشة مثله
194

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أسامة بن زيد عن أبيه عن عطاء بن
يسار مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت لما نزل ترجئ من تشاء منهن قالت عائشة
إن الله يسارع لك فيما تريد
أخبرنا محمد بن عمر قال وهذا الامر الذي رأيت أهل بلدنا عليه
أخبرنا المعلى بن أسد حدثنا وهيب عن بن جريج عن عطاء عن
عبيد بن عمير عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء
ذكر من قال إن النبي صلى الله عليه وسلم
حبس على نسائه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري
قال قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نعلمه يتزوج النساء
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن
عمران بن مناح عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام في قوله
لا تحل لك النساء من بعد قال فحبس رسول الله صلى الله عليه
وسلم على نسائه فلم يتزوج بعدهن وحبسن عليه
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الحسن مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا هشام بن سعد عن عبد الكريم بن أبي
حفصة عن أبي أمامة بن سهل مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو عمران وسعيد بن بشير عن أبي
الصباح عن مجاهد في قوله ترجئ من تشاء منهن قال تعزل من
195

تشاء بغير طلاق من أزواجك وتؤوي إليك من تشاء ترده إليك ولا تحل لك
النساء من بعد فحبس رسول الله على نسائه فلم يتزوج بعدهن يقول
لا نصرانية ولا يهودية ولا كافرة ولا كل امرأة ولا أن تبدل بهن يعني
المسلمات غيرهن من اليهود والنصارى والمشركات قال محمد بن عمر
ولم أر مالكا يعجبه هذا التفسير من قول مجاهد والقول الأول أعجب إليه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا قيس بن الربيع وشيبان بن عبد الرحمن عن منصور
عن أبي رزين قال هم رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يطلق من نسائه فلما رأين ذلك جعلنه في حل من أنفسهن يؤثر من يشاء
على من يشاء فأنزل الله إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن
حتى بلغ ترجئ من تشاء منهن يقول تعزل من تشاء فعزل زينب
وأم حبيبة وصفية وجويرية وميمونة وجعل يأتي حفصة وعائشة وأم سلمة
قال ترجئ من تشاء قال تعزل من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح
عليك ثم ذكر لا تحل لك النساء من بعد يعني المشركات
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن منصور عن أبي
رزين قال لما خشي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يفارقهن
قلن افرض لنا من نفسك ومالك ما شئت فأمره الله فأرجأ خمسا وآوى
أربعا
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن أبي رزين
في قول الله وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات
خالاتك قال لا تحل لك النساء بعد هذه الصفة
أخبرنا المعلى بن أسد عن وهيب عن داود عن محمد بن أبي موسى
عن رجل من الأنصار يسمى زيادا قال قلت لأبي بن كعب أرأيت لو أن
أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم متن أكان يحل له أن يتزوج
قال نعم إنما أحل الله له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال لا تحل
196

لك النساء من بعد هذه الصفة أخبرنا محمد بن عمر حدثني معقل بن عبيد الله عن خصيف عن
مجاهد في قوله لا تحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من
أزواج ولو أعجبك حسنهن يقول من بعد ما بينت لك من هذه
الأصناف من بنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي
هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي فأحل له من هذه الأصناف
أن يتزوج منهن قوله ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من
تشاء جعله محللا في ذلك يصنع ما يشاء
أخبرنا محمد بن عمر قال وحدثني يحيى بن واضح عن عبيد بن
سليمان عن الضحاك بن مزاحم أنه كان يقول مثل ذلك
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن
أبيه عن سليمان بن يسار قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
الكندية وبعث في العامريات ووهبت له أم شريك غزية بنت جابر نفسها
قال أزواجه لئن تزوج رسول الله الغرائب ما له فينا من حاجة فأنزل الله
حبس النبي على نسائه وأحل له من بنات العم والعمة والخال والخالة ممن
هاجر ما شاء وحرم عليه ما سوى ذلك إلا ما ملكت اليمين غير المرأة المؤمنة
التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وهي أم شريك
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك
عن أبيه عن جده قال إنما هم رسول الله أن يطلق بعضهن فجعلنه في
حل فكان يأتي زينب بنت جحش وعائشة وأم سلمة وعزل سائر نسائه
قال ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك يعني نساءه
اللاتي عزل لا تستكثر منهن ثم قال لا تحل لك النساء من بعد
يعني بعد هؤلاء التسع وأنكر أن يكن المشركات
قال محمد بن عمر وقول ثعلبة هذا أحسن من قول أبي رزين لان
197

الثبت عندنا أن آثر نساء النبي صلى الله عليه وسلم عنده عائشة وأم
سلمة وزينب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إسحاق بن محمد بن أبي حرملة عن
أبيه عن عطاء بن يسار في قوله يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة
مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين يعني في الآخرة ومن يقنت
منكن لله ورسوله يعني تطع الله ورسوله وتعمل صالحا
تصوم وتصلي نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما يا نساء
النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول
فيطمع الذي في قلبه مرض يعني الزنا وقلن قولا معروفا
يعني كلاما ظاهرا ليس فيه طمع لاحد
أخبرنا محمد بن عمر عن محمد بن صالح التمار أنه سمع عكرمة يقول
في قوله فيطمع الذي في قلبه مرض قال يعني الزنا
أخبرنا محمد بن عمر عن مسلم بن خالد عن بن أبي نجيح عن مجاهد
قال محمد بن عمر وحدثنا قيس عن مسلم الأعور عن مجاهد مثله
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد بن أسلم عن بن كعب في
قوله وقلن قولا معروفا يعني كلاما ليس فيه طمع لاحد
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد عن أبيه قال يعني كلاما
يعرف ظاهرا
أخبرنا محمد بن عمر عن إسحاق بن يحيى عن مجاهد قال كانت
المرأة تخرج فتمشي بين الرجال فذلك تبرج الجاهلية في قوله ولا تبرجن
تبرج الجاهلية الأولى
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد بن أسلم عن بن كعب قال
الجاهلية الأولى بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسماعيل بن يحيى عن بن أبي نجيح
198

في قوله ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى يعني التبختر
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن
عكرمة قال الجاهلية الأولى التي ولد فيها إبراهيم والجاهلية الأخرى التي
ولد فيها محمد عليه السلام
باب تفسير الآيات التي في ذكر أزواج
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر عن مصعب بن ثابت عن أبي الأسود عن عروة
ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال
يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نزلت في بيت عائشة
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد السلام بن موسى بن جبير عن أبيه عن
أبي أمامة بن سهل في قوله واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله
والحكمة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيوت
أزواجه النوافل بالليل والنهار
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن صالح بن محمد عن أبي
أمامة بن سهل عن أم سلمة قالت كان رسول الله يصلي في بيوت أزواجه
كلهن
أخبرنا محمد بن عمر عن الثوري عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم
سلمة أنها قالت يا رسول الله ما يذكر النساء فأنزل الله إن المسلمين
والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات إلى قوله وأجرا عظيما أخبرنا محمد بن عمر عن معمر عن قتاد في قوله ما يتلى في بيوتكن
من آيات الله والحكمة قال القرآن والسنة
أخبرنا محمد بن عمر عن معمر عن قتادة قال لما ذكر أزواج النبي
199

صلى الله عليه وسلم قال النساء لو كان فينا خير لذكرنا فأنزل الله إن
المسلمين والمسلمات الآية إلى قوله مغفرة وأجرا عظيما
أخبرنا محمد بن عمر عن الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق
في قوله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم
قال قالت امرأة لعائشة يا أمه فقالت لها عائشة أنا أم رجالكم ولست
أم نسائكم
قال الواقدي فذكرت ذلك لعبد الله بن موسى المخزومي فقال
أخبرني مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم أنها قالت أنا أم الرجال منكم والنساء
أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني بن أبي سبرة قال أخبرني
سليمان بن يسار عن عكرمة قال الجاهلية الأولى التي ولد فيها إبراهيم
صلى الله عليه وسلم وكن النساء يتزين ويلبسن ما لا يواريهن وأما الآخرة
فالتي ولد فيها محمد صلى الله عليه وسلم وكانوا أهل ضيق في معايشهم
في مطعمهم ولباسهم فوعد الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يفتح عليه
الأرض فقال قل لنسائك إن أردنك ألا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن
ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا يقول
ما يتلى في بيوتكن القرآن فقال النساء للرجال أسلمنا
كما أسلمتم وفعلنا كما فعلتم فتذكرون في القرآن ولا نذكر وكان الناس يسمون المسلمين
فلما هاجروا سموا المؤمنين فأنزل الله إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين
والمؤمنات والقانتين والقانتات يعني المطيعين والمطيعات والصادقين
والصادقات والصائمين والصائمات شهر رمضان والحافظين فروجهم والحافظات
يعني من النساء والذاكرين الله كثيرا والذاكرات يعني ذكر آلاء الله
وذكر نعمه أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما فلما خيرهن
200

رسول الله اخترن الله ورسوله فأنزل الله لا تحل لك النساء من بعد
ولا أن تبدل بهن من أزواج قال من بعد هؤلاء التسع اللاتي اخترنك
فقد حرم عليك تزوج غيرهن ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك
حسنهن إلا ما ملكت يمينك إلا التسع اللاتي كن عندك
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في قوله وما كان لكم أن
تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا قال
نزلت في طلحة بن عبيد الله لأنه قال إذا توفي رسول الله تزوجت عائشة
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن إبراهيم بن
عقبة قال وحدثني عبد السلام بن موسى بن جبير عن أبيه عن أبي أمامة بن سهل
بن حنيف قالا في قوله إن تبدوا شيئا أو تخفوه قال
أن تكلموا به فتقولا نتزوج فلانة لبعض أزواج النبي صلى الله عليه
وسلم أو تخفوا ذلك في أنفسكم فلا تنطقوا به يعلمه الله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر بن راشد عن الزهري في قوله
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها
خالصة لك من دون المؤمنين قال لا تحل الهبة لاحد بعد رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن أبي عبد الكريم عن إبراهيم
مثله
أخبرنا محمد بن عمر عن سفيان ومنصور بن أبي الأسود عن زكريا
بن أبي زائدة عن الشعبي في قوله ومن ابتغيت ممن عزلت قال
كن نساء وهبن أنفسهن لرسول الله لم يدخل بهن ولم يضرب عليهن الحجاب
ولم يتزوجهن أحد بعده منهن أم شريك
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أسامة بن زيد بن أسلم عن عمر بن عبد
201

الله العبسي عن محمد بن كعب القرظي مثله
قال محمد بن عمر وهو الامر المعروف عندنا أخبرنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن بن كعب
القرظي في قوله ما كان على النبي من حرج فيما فرض
الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل الآية قال يعني يتزوج ما يشاء من
النساء هذا فريضة وكان من كان من الأنبياء هذا سنتهم قد كان لسليمان
بن داود ألف امرأة سبع مائة مهيرة وثلاثمائة سرية وكان لداود مائة
امرأة فيهن أم سليمان امرأة أوريا تزوجها داود بعد الفتنة فهذا أكثر
مما كان لمحمد صلى الله عليه وسلم من النساء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني هشام بن سعد عن عمر مولى غفرة
قال قالت يهود لما رأت رسول الله يتزوج النساء انظروا إلى هذا الذي
لا يشبع من الطعام ولا والله ما له همة إلا النساء وحسدوه لكثرة نسائه
وعابوه بذلك وقالوا لو كان نبيا ما رغب في النساء وكان أشدهم في
ذلك حيي بن أخطب فأكذبهم الله وأخبرهم بفضل الله وسعته على نبيه
فقال أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله يعني
بالناس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب
والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما ما آتي الله سليمان بن داود عليه
السلام كانت له ألف امرأة سبع مائة مهيرة وثلاث مائة سرية وكانت
لداود مائة امرأة منهن أوريا أم سليمان بن داود النبي تزوجها بعد
الفتنة فهذا أكثر مما لمحمد صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن يزيد المكي عن سليمان
الأحول وهشام بن حجير عن طاوس قال وحدثني بن أبي الزناد عن
أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قال سليمان بن داود لأطوفن على سبعين امرأة يعني في ليلة كل واحدة
202

تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شاء الله فلم يقل
ونسي فلم تأت واحدة منهن بشئ إلا واحدة جاءت بشق غلام ولو قال
إن شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته ولجاهدوا في سبيل الله فرسانا
أجمعين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن المقبري أن سليمان بن
داود قال لأطوفن الليلة بمائة امرأة من نسائي فتأتي كل امرأة منهن
بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يستثن ولو استثنى لكان فطاف على مائة
امرأة فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة حملت شق إنسان قال ولم يكن
شئ أحب إلى سليمان من تلك الشقة قال وكان أولاده يموتون فجاءه
ملك الموت في صورة رجل فقال له سليمان إن استطعت أن تؤخر ابني
هذا ثمانية أيام إذا جاء أجله فقال لا ولكن أخبرك قبل موته بثلاثة
أيام فجاءه ملك الموت في ثلاثة أيام فقال لمن عنده من الجن أيكم
يخبأ لي ابني هذا قال أحدهم أنا أخبأه لك في المشرق قال ممن تخبأه
قال من ملك الموت قال قد نفذ بصره ثم قال آخر أنا أخبأه في
المغرب قال وممن تخبأه قال من ملك الموت قال قد نفذ بصره
قال آخر أنا أخبأه في الأرض السابعة قال ممن تخبأه قال من
ملك الموت قال قد نفذ بصره قال آخر أنا أخبأه لك بين مزنتين لا
تريان قال سليمان إن كان شئ فهذا فلما جاء أجله نظر ملك الموت
في الأرض فلم يره في مشرقها ولا في مغربها ولا في شئ من البحار ورآه
بين مزنتين فجاءه فأخذه فقبض روحه على كرسي سليمان فذلك قوله
ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا
203

ذكر ضرب النساء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه
وسلم بيده امرأة قط ولا خادما ولا ضرب شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل
الله ولا نيل منه شئ قط فيكون هو الذي ينتقم من صاحبه حتى ينتهك
حرمات الله فينتقم لله
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة
عن عائشة مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن علي
بن حسين قال ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة
قط ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله
أخبرنا محمد بن عمر عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن القاسم بن محمد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء فقيل
يا رسول الله إنهن قد فسدن قال اضربوهن ولا يضرب إلا شراركم
أخبرنا محمد بن عمر عن أفلح بن حميد عن أبيه عن أم كلثوم بنت
أبي بكر قالت كان قد نهي الرجال عن ضرب النساء ثم شكاهن الرجال
إلى رسول الله فخلى بينهم وبين ضربهن ثم قال رسول الله لقد طاف
بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن قد ضربت ما أحب أن أرى الرجل
ثائر فريص عصب رقبته على مريئته يقاتلها
أخبرنا محمد بن عمر عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد
بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال ما أحب أن أرى الرجل ثائر فريص عصب رقبته على مريئته يقاتلها
204

أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبي
سفيان عن أيوب قال جاءت امرأة إلى رسول الله قد ضربها زوجها ضربا
شديدا فقام رسول الله فأنكر ذلك وقال يظل أحدكم يضرب امرأته
ضرب العبد ثم يظل يعانقها ولا يستحيي
أخبرنا محمد بن عمر عن محمد بن عبد الله عن الزهري عن عبيد الله بن
عبد الله بن عتبة عن إياس بن عبد الله بن أبي ذئاب عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال لا تضربوا النساء قال فتركوا ضربهن فجاء عمر إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد أبر النساء على أزواجهن فأذن
في ضربهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد الليلة
سبعون امرأة كلهن تشكو زوجها ولا يجدون أولئك خياركم
أخبرنا محمد بن عمر عن سفيان وإسرائيل عن منصور عن سالم بن
أبي الجعد عن عبد الله بن شداد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم
خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة
عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد الأنصاري عن ريطة
عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت قيل لرسول
الله ألا تتزوج يا رسول الله في نساء الأنصار فإن فيهن جمالا فقال رسول الله هن نساء فيهن
غيرة شديدة ولا يصبرن على الضرائر وأنا صاحب ضرائر وأكره أن أسوء
قومها فيها
أخبرنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاذ بن
معاذ عن شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال
كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من شعورهن حتى تكون
كهيئة الوفرة
205

ذكر حج رسول الله صلى الله عليه
وسلم بأزواجه
أخبرنا محمد بن عمر حدثني خالد بن إلياس عن يحيى بن عبد
الرحمن بن حاطب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت
لما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع حج بنسائه جميعا
في حجته تلك في الهوادج قالت فانتهينا إلى رسول الله بذي الحليفة ليلا
ومعنا عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان
أخبرنا محمد بن عمر حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد عن عيسى
بن معمر عن عباد بن عبد الله عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم لما نزل بالعرج جلس بفناء منزله فجاءته عائشة فجلست
إلى جنبه فجاء أبو بكر فجلس إلى جنبه الآخر وجاءت أسماء فجلست
إلى جنب أبي بكر فأقبل غلام أبي بكر متسربلا فقال له أبو بكر أين
بعيرك فقال أضلني فقام إليه أبو بكر فجعل يضربه ويقول بعير واحد
يضل منك فجعل رسول الله يتبسم ويقول ألا ترون إلى المحرم ما يصنع
وما ينهاه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن
بن عباس أن ناسا اختلفوا في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة
فقالت أم الفضل أنا أعلم لكم على ذلك فأرسلت إليه بعس من لبن
فشرب وهو يخطب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد
عن عائشة أن سودة بنت زمعة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
في التقدم من جمع قبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة فأذن لها وحبس
206

نساءه حتى دفعن بدفعته حين أصبح قالت عائشة فلان أكون استأذنت
رسول الله في التقدم من جمع كما استأذنته سودة بنت زمعة أحب إلي من
مفروح به
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن إسحاق بن عبد الله
عن عمران بن أبي أنس عن أمه قالت لقد تقدمت مع سودة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم في حجته تعني النبي صلى الله عليه وسلم فرمينا
قبل الفجر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة قال سمعت
بن عباس قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله فرموا
الجمرة قبل الفجر
أخبرنا عبد الله بن وهب المصري عن عمرو بن الحارث عن عمرو
بن دينار عن بن عباس قال كنت فيمن قدم رسول الله مع ضعفة أهله
من المزدلفة إلى منى
أخبرنا الفضل بن دكين عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال
سمعت بن عباس يقول كنت أنا وأمي من المستضعفين وأنا ممن قدم
رسول الله ليلة المزدلفة في ضعفة أهله
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن
العرني عن بن عباس قال قدمنا رسول الله ليلة المزدلفة أغيلمة بني عبد
المطلب على حمرات يلطح أفخاذنا ويقول أي بني لا ترموا حتى تطلع الشمس
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل
قد خاضت فقال أحابستنا هي فقيل يا رسول الله إنها قد أفاضت
قال فلا إذا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة
207

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه في حجة
الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال وكن يحججن كلهن إلا سودة بنت
زمعة وزينب بنت جحش قالتا لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن
محمد الأخنسي عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال لنسائه في حجة الوداع هذه الحجة ثم ظهور الحصر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن محمد بن أبي
حرملة عن عطاء بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه
أيكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي
في الآخرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا حماد بن زيد وعدي بن الفضل عن
هشام عن بن سيرين قال قالت سودة بنت زمعة قد حججت واعتمرت
فأنا أقعد في بيتي كما أمرني الله
قال محمد بن عمر وكانت امرأة صالحة وكانت قد أخذت بقول
رسول الله عام قال هذه الحجة ثم ظهور الحصر فلم تحج بعد رسول
الله حتى توفيت
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن يعقوب الزمعي عن عمته
عن أمها قالت لم تحج زينب بنت جحش بعد حجة رسول الله التي حجتها
معه حتى توفيت في خلافة عمر سنة عشرين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن سليمان
بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب
منع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده
208

قال لما كانت الحجة التي حج فيها عمر بن الخطاب سنة ثلاث وعشرين
وهي آخر حجة حجها عمر أرسل إليه أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
يستأذنه في الخروج فأذن لهن وأمر بجهازهن فحملن في الهوادج عليهن
الأكسية الخضر وبعث معهن عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان
فكان عثمان يسير على راحلته أمامهن فلا يدع أحدا يدنو منهن وكان
عبد الرحمن يسير على راحلته من ورائهن فلا يدع أحدا يدنو منهن ينزلن
مع عمر كل منزل
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده
عن عبد الرحمن قال أرسلني عمر وعثمان بأزواج رسول الله صلى الله
عليه وسلم السنة التي توفي فيها عمر يحججن فكان عثمان يسير أمامهن
فلا يترك أحدا يدنو منهن ولا يراهن إلا من مد البصر وعبد الرحمن بن
عوف خلفهن يفعل مثل ذلك وهن في الهوادج وكانا ينزلان بهن في الشعاب
فيقيلانهن في الشعب وينزلان في فئ الشعب ولا يتركان أحدا يمر عليهن
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا فروة بن زيد عن عائشة بنت سعد
أم ذرة قالت سمعت عائشة تقول لما كان عمر منعنا الحج والعمرة
إذا كان آخر عام فأذن لنا فحججنا معه فلما توفي عمر وولي عثمان اجتمعت
أنا وأم سلمة وميمونة وأم حبيبة فأرسلنا إليه نستأذنه في الحج فقال قد كان
عمر بن الخطاب فعل ما رأيتن وأنا أحج بكن كما فعل عمر فمن أراد منكن
تحج فأنا أحج بها فحج بنا عثمان جميعا إلا امرأتين منا زينب توفيت
في خلافة عمر ولم يحج بها عمر وسودة بنت زمعة لم تخرج من بيتها بعد النبي
صلى الله عليه وسلم وكنا نستر
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا علي بن زيد عن أبيه عن عمته عن أم
معبد بنت خالد بن خليف قالت رأيت عثمان وعبد الرحمن في خلافة عمر
حجا بنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت على هوادجهن الطيالسة
209

الخضر وهن حجرة من الناس يسير أمامهن بن عفان على راحلته يصيح إذا
دنا منهن أحد إليك إليك وابن عوف من ورائهن يفعل مثل ذلك
فنزلن بقديد قريبا من منزلي اعتزلن الناس وقد ستروا عليهن الشجر من كل
ناحية فدخلت عليهن وهن ثمان جميعا فلما رأيتهن نشجت فقلن
ما يبكيك فقلت ذكرت رسول الله فبكين وقلت هذا منزله علي
فعرفني ورحبن بي وأجزرتهن جزورا ولبنا فقبضن ذلك كله مني فوصلتني
كل امرأة بصلة وقلن لي إذا قدمنا إن شاء الله وأخرج أمير المؤمنين العطاء
فأقدمي علينا قالت فقدمت عليهن فأعطتني كل امرأة منهن خمسين دينارا
وكان عثمان أخرج الديوان بقدر ما كان عمر يخرجه
أخبرنا الوليد بن عطاء بن الأغر المكي أخبرنا إبراهيم بن سعد
عن أبيه عن جده أن عمر بن الخطاب أذن لأزواج النبي صلى الله عليه
وسلم في الحج في آخر حجة حجها وبعث معهن عثمان بن عفان وعبد
الرحمن بن عوف قال كان عثمان ينادي ألا لا يدنو إليهن أحد ولا ينظر
إليهن أحد وهن في الهوادج على الإبل فإذا نزلن أنزلهن بصدر الشعب
وكان عثمان وعبد الرحمن بذنب الشعب فلم يصعد إليهن أحد
أخبرنا عمر بن خالد المصري حدثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق
قال رأيت نساء النبي صلى الله عليه وسلم حججن في هوادج زمن
المغيرة عليها الطيالسة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يحافظ على أزواجي الصادق
البار فكان عبد الرحمن بن عوف يسافر بهن وينزلهن الشعب الذي ليس
له منفذ ويجعل على هوادجهن الطيالسة
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن المسور
بن مخرمة قال ربما رأيت الرجل ينيخ على الطريق لاصلاح رحل أو
210

بعض ما يصلحه من جهازه فيلحقه عثمان وهو أمام أزواج النبي صلى الله
عليه وسلم فإن كان الطريق سعة أخذ يمين الطريق أو يساره فيبعد عنه
وإن لم يجد سعة وقف ناحية حتى يرحل الرجل أو يقضي حاجته وقد رأيته
يلقى الناس مقبلين في وجهه من مكة على الطريق فيقول لهم يمنة أو يسرة
فينحيهم حتى يكونوا مد البصر حتى يمضين
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت
المسور عن أبيها قال باع عبد الرحمن بن عوف ماله كله كيدمة من عثمان بن
عفان بأربعين ألف دينار فلما وصل إليه المال دعاني ودعا عبد الرحمن
بن الأسود وفلانا فقال قد اجتمع هذا المال كما تريان وأنا بادئ بأزواج
النبي صلى الله عليه وسلم فوزن لكل امرأة منهن ألف دينار فلما
وصل إليهن جزينه خيرا وقلن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يحافظ عليكن بعدي إلا الصادق البار يعني عبد الرحمن بن عوف
ثم قسم ما بقي في أهل رحمه فما قام وبين يديه شئ
أخبرنا محمد بن عمر عن هارون بن محمد عن أبيه عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن قال قلن لعائشة إنما فاقنا عروة بدخوله عليك كلما أراد
قالت وأنت إذا أردت فاجلس من وراء الحجاب فسلني عما أحببت فإنا
لم نجد أحدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم أوصل لنا من أبيك وقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحنى عليكن إلا الصادق البار وهو
عبد الرحمن بن عوف
211

ذكر مارية أم إبراهيم بن رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة
عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال بعث المقوقس صاحب
الإسكندرية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة سبع من الهجرة
بمارية وبأختها سيرين وألف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا لينا وبغلته الدلدل
وحماره عفير ويقال يعفور ومعهم خصي يقال له مابور شيخ كبير
كان أخا مارية وبعث بذلك كله مع حاطب بن أبي بلتعة فعرض حاطب
بن أبي بلتعة على مارية الاسلام ورغبها فيه فأسلمت وأسلمت أختها وأقام
الخصي على دينه حتى أسلم بالمدينة بعد في عهد رسول الله وكان رسول
الله معجبا بأم إبراهيم وكانت بيضاء جميلة فأنزلها رسول الله في العالية
في المال الذي يقال له اليوم مشربة أم إبراهيم وكان رسول الله يختلف إليها
هناك وضرب عليها الحجاب وكان يطأها بملك اليمين فلما حملت وضعت
هناك وقبلتها سلمى مولاة رسول الله فجاء أبو رافع زوج سلمى فبشر رسول
الله صلى الله عليه وسلم بإبراهيم فوهب له عبدا وذلك في ذي الحجة
سنة ثمان وتنافست الأنصار في إبراهيم وأحبوا أن يفرغوا مارية للنبي
صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من هواه فيها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن بن
حارثة بن النعمان عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت ما غرت على امرأة
إلا دون ما غرت على مارية وذلك أنها كانت جميلة من النساء جعدة
وأعجب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أنزلها أول ما قدم بها
في بيت لحارثة بن النعمان فكانت جارتنا فكان رسول الله عامة النهار والليل
عندها حتى فرغنا لها فجزعت فحولها إلى العالية فكان يختلف إليها هناك
212

فكان ذلك أشد علينا ثم رزق الله منها الولد وحرمنا منه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن الزهري
عن أنس بن مالك قال كانت أم إبراهيم سرية النبي صلى الله عليه وسلم
في مشربتها
أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أم إبراهيم فقال هي علي حرام
وقال والله لا أقربها قال فنزلت قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم
قال قال محمد بن عمر قال مالك بن أنس فالحرام حلال في الإماء
إذا قال الرجل لجاريته أنت علي حرام فليس بشئ وإذا قال والله لا أقربك
فعليه الكفارة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو حاتم عن جويبر عن الضحاك
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم جاريته فأبى الله ذلك عليه فردها
عليه وكفر يمينه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن قتادة قال حرمها تحريما
فكانت يمينا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا الثوري عن داود بن أبي هند عن الشعبي
عن مسروق قال آلى رسول الله من أمته وحرمها فأنزل الله في الايلاء قد
فرض الله لكم تحلة أيمانكم وأنزل الله يا أيها النبي لم
تحرم ما أحل الله لك الآية فالحرام حلال يعني في الإماء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن
عبد الله بن أبي فروة عن القاسم بن محمد قال خلا رسول الله بجاريته مارية
في بيت حفصة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهي قاعدة على بابه
فقالت يا رسول الله أفي بيتي وفي يومي فقال النبي صلى الله عليه وسلم
هي علي حرام فأمسكي عني قالت لا أقبل دون أن تحلف لي فقال
213

والله لا أمسها أبدا وكان القاسم يرى قوله حرام ليس بشئ
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري قال
كانت مارية أم إبراهيم أهداها المقوقس وأختها سيرين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ النبي صلى الله
عليه وسلم أم إبراهيم ووهب سيرين
لحسان بن ثابت
قال محمد بن عمر وكانت مارية من حفن من كورة أنصا أو أنصنا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري عن بن كعب
عن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا
بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما قال ورحمهم أن أم إسماعيل بن إبراهيم
منهم وأم إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم منهم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن أنس
بن مالك قال كانت أم إبراهيم سرية للنبي صلى الله عليه وسلم في
مشربتها وكان قبطي يأوي إليها ويأتيها بالماء والحطب فقال الناس في ذلك
علج يدخل على علجة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل
علي بن أبي طالب فوجده علي على نخلة فلما رأى السيف وقع في نفسه
فألقى الكساء الذي كان عليه وتكشف فإذا هو مجبوب فرجع علي إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال يا رسول الله أرأيت إذا أمرت أحدنا
بالامر ثم رأى في غير ذلك أيراجعك قال نعم فأخبره بما رأى من
القبطي قال وولدت مارية إبراهيم فجاء جبريل عليه السلام إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا أبا إبراهيم فاطمأن رسول الله
إلى ذلك
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن محمد بن عمر عن أبيه عن
علي مثل ذلك غير أنه قال خرج علي فلقيه على رأسه قدرة مستعذبا لها
من الماء فلما رآه علي شهر السيف وعمد له فلما رآه القبطي طرح القربة
214

ورقي في نخلة وتعرى فإذا هو مجبوب فأغمد علي سيفه ثم رجع إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أصبت إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا سعيد بن كليب قاضي عدن عن حسين
بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس وأخبرنا
عبد الله بن مسلمة بن قعنب وأبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس ومحمد بن
عمر قالوا حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن حسين بن عبد الله
بن عبيد الله بن العباس عن عكرمة عن بن عباس وأخبرنا عبد الله
بن جعفر الرقي حدثنا يونس بن أبي بكر بن أبي سبرة عن الحسين بن عبد
الله عن عكرمة عن بن عباس قال لما ولدت أم إبراهيم قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أعتقها ولدها
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني أبي عن حسين
بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال أيما أمة ولدت من سيدها فإنها حرة إذا مات إلا أن يعتقها
قبل موته
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أسامة بن زيد عن المنذر بن عبيد عن
عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أمه وكانت أخت مارية يقال لها سيرين
فوهبها النبي صلى الله عليه وسلم لحسان فولدت له عبد الرحمن قالت
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لما حضر إبراهيم وأنا أصيح وأختي
ما ينهانا فلما مات نهانا عن الصياح وغسله الفضل بن عباس ورسول
الله صلى الله عليه وسلم جالس ثم رأيته على شفير القبر ومعه العباس
إلى جنبه ونزل في حفرته الفضل وأسامة بن زيد وكسفت الشمس يومئذ
فقال الناس لموت إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها
لا تكسف لموت أحد ولا لحياته ورأى رسول الله فرجة في اللبن فأمر بها
215

تسد فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أما إنها لا تضر ولا تنفع
ولكنها تقر عين الحي وإن العبد إذا عمل عملا أحب الله أن يتقنه
أخبرنا يحيى بن عبيد الدمشقي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطاء
قال أمرت أم ولد النبي صلى الله عليه وسلم مارية أن تعتد ثلاث
حيض
أخبرنا محمد بن عمر عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن
عطاء أن مارية لما أن توفي النبي صلى الله عليه وسلم اعتدت ثلاث
حيض
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
قال كان أبو بكر ينفق على مارية حتى توفي ثم كان عمر ينفق عليها
حتى توفيت في خلافته
قال محمد بن عمر توفيت مارية أم إبراهيم بن رسول الله في المحرم
سنة ست عشرة من الهجرة فرؤي عمر بن الخطاب يحشر الناس لشهودها
وصلى عليها وقبرها بالبقيع
ذكر عدد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال
وحدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قالا كانت
أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل النبوة خديجة بنت
خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي وكانت قبله عند عتيق بن عابد
المخزومي فولدت له جارية فسمتها هندا ثم خلف على خديجة بعد عتيق
أبو هالة بن النباش بن زرارة التميمي حليف بني عبد الدار فولدت له رجلا
يدعى هندا ثم تزوجها رسول الله هو يومئذ بن خمس وعشرين سنة
216

وخديجة ابنة أربعين سنة فولدت له القاسم والطاهر وهو المطهر فماتا قبل
النبوة وولدت له من النساء زينب التي كانت تحت أبي العاص بن الربيع
وكانت أكبر بنات النبي ثم رقية تزوجها عتيبة بن أبي لهب فطلقها قبل
أن يدخل بها فتزوجها عثمان بن عفان بعد النبوة ثم ولدت أم كلثوم فتزوجها
عثمان بعد رقية ثم ولدت فاطمة فتزوجها علي بن أبي طالب وتوفيت
خديجة لعشر خلون من شهر رمضان في السنة العاشرة من النبوة قبل الهجرة
بثلاث سنين وهي بنت خمس وستين سنة فتزوج رسول الله بعدها سودة
بنت زمعة العامرية وكانت قبله تحت السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو
وكان قد هاجر بها إلى أرض الحبشة ثم رجع إلى مكة فمات بها فتزوج
رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة في شهر رمضان سنة
عشر من النبوة قبل أن يقدم المدينة ثم قدم بها المدينة في رمضان سنة عشر
من النبوة ثم تزوج على أثرها عائشة بنت أبي بكر الصديق بمكة وهي
ابنة ست سنين في شوال سنة عشر من النبوة وبنى بها بالمدينة وهي ابنة تسع
سنين في شوال على رأس ثمانية أشهر من المهاجر وتوفي عنها وهي ابنة
ثماني عشرة سنة ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت قبله
تحت خنيس بن حذافة السهمي فتوفي عنها مرجعه من بدر ولم تلد له شيئا
فتزوجها رسول الله في شعبان على رأس ثلاثين شهرا من الهجرة قبل أحد
بشهرين ثم تزوج أم سلمة ابنة أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو
بن مخزوم وكانت قبله تحت أبي سلمة بن عبد الأسد ولها منه عمر وسلمة
وزينب وبرة فتوفي أبو سلمة عنها بالمدينة بعد أحد وكان تزوج رسول
الله إياها في ليال بقين من شوال سنة أربع من الهجرة ثم تزوج جويرية
بنت الحارث بن أبي ضرار من بلمصطلق وكانت قبله تحت بن عم لها يقال
له صفوان ذو الشفر بن مالك بن جذيمة فقتل عنها يوم المريسيع فكانت
جويرية مما أفاء الله على رسوله فأعتقها وتزوجها وكانت المريسيع
217

في شعبان سنة خمس من الهجرة ثم تزوج زينب ابنة جحش بن رئاب
الأسدية وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم وكانت قبله تحت زيد بن
حارثة ولم يكن له منها ولد وتزوجها رسول الله في ذي القعدة سنة خمس
من الهجرة ثم تزوج زينب بنت خزيمة الهلالية وهي أم المساكين فتوفيت
عنده وكانت قبله تحت الطفيل بن الحارث بن المطلب ثم تزوج ريحانة
بنت زيد بن عمرو بن خنافة النضرية وكانت قبله تحت رجل من بني النضير
يقال له الحكم فتوفي الحكم فتوفيت ريحانة ورسول الله حي وكانت
غزوة بني قريظة في ليال من ذي القعدة أو ليال من ذي الحجة سنة خمس
ثم تزوج أم حبيبة ابنة أبي سفيان بن حرب في الهدنة وهي بأرض الحبشة
بعث إلى النجاشي يزوجه فزوجها إياه وولي يومئذ تزويجها خالد
بن سعيد بن العاص وكانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عبيد الله
بن جحش وكان قد أسلم وهاجر إلى أرض الحبشة مع من هاجر من المسلمين
ثم ارتد وتنصر فمات هناك على النصرانية ثم تزوج صفية بنت حيي
بن أخطب وكانت من ملك يمينه فأعتقها وتزوجها وكانت قبله تحت سلام
بن مشكم ففارقها فتزوجها كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق فقتل عنها
يوم خيبر ولم تكن ولدت لاحد منهم شيئا وكانت سبيت من القموص
وبنى بها رسول الله بالصهباء في جمادي الآخرة سنة سبع من الهجرة ثم
تزوج ميمونة بنت الحارث الهلالية سنة سبع في ذي القعدة وهي سنة
القضية وكانت قبله تحت أبي رهم بن عبد العزى العامري فتوفي عنها
ولم تلد له شيئا وتزوج فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابية فاستعاذت
منه ففارقها فكانت تدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فتقول
أنا الشقية ويقال إنما فارقها لبياض كان بها وكان تزوجه إياها في ذي
القعدة سنة ثمان منصرفه من الجعرانة وتوفيت سنة ستين وتزوج أسماء
بنت النعمان الجونية ولم يدخل بها وهي التي استعاذت منه وكان تزوجه
218

إياها في شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة وتوفيت في خلافة عثمان
بن عفان عند أهلها بنجد وينكرون كل من ذكر سوى هؤلاء أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم تزوج غيرهن ينكرون قتيلة بنت قيس أخت
الأشعث بن قيس وينكروا الكنانية وغيرها ممن ذكر أنه تزوجها سوى
من سمينا في صدر هذا الحديث وقالوا إنما تزوج رسول الله صلى الله
عليه وسلم أربع عشرة امرأة ست منهن قريشيات لا شك فيهن
خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى وعائشة بنت أبي بكر الصديق
من بني تميم وسودة بنت زمعة من بني عامر بن لؤي وأم سلمة بنت أبي
أمية من بني مخزوم وأم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية من بني
أمية وحفصة بنت عمر بن الخطاب من بني عدي بن كعب ومن العرب
زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية وميمونة بنت الحارث الهلالية
وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية وأسماء بنت النعمان الجونية
ولم يدخل بها وفاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابية وزينب بنت
خزيمة الهلالية أم المساكين وتزوج ريحانة بنت زيد من بني النضير وكانت
مما أفاء الله عليه وتزوج صفية بنت حيي بن أخطب وكانت مما أفاء الله
عليه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال تزوج
رسول الله أربع عشرة امرأة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب
القرظي وعمر بن الحكم و عبد الله بن عبيد الله تزوج رسول الله صلى
الله عليه وسلم ثلاث عشرة امرأة ثم سموا جميع من سمينا في الحديث
الأول من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ريحانة بنت زيد
أخبرنا محمد بن عمر حدثني نبيط بن جابر عن محمد بن يحيى
بن حبان قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة
219

امرأة فسمى الأربع عشرة اللواتي في الحديث قال وتزوج امرأة من
بني ليث يقال لها مليكة بنت كعب قال محمد بن عمر وذكر أبو معشر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج مليكة بنت كعب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز الجندعي عن أبيه عن عطاء
بن يزيد الجندعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج مليكة بنت
كعب في رمضان ودخل بها وماتت عنده
أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري أنه كان
ينكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج الليثية
قال محمد بن عمر المجتمع عليه أن رسول الله تزوج الأربع عشرة
المرأة اللاتي سمينا في الحديث الأول ففارق منهن الجونية والكلابية وماتت
عنده خديجة بنت خويلد وزينب بنت خزيمة الهلالية وريحانة بنت زيد
النضرية وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تسع لا اختلاف
فيهن وهن عائشة بنت أبي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب
وأم سلمة بنت أبي أمية بن عمر بن مخزوم وأم حبيبة بنت أبي سفيان
بن حرب وسودة بنت زمعة وزينب بنت جحش وميمونة بنت الحارث
الهلالية وجويرية بنت الحارث المصطلقية وصفية بنت حيي بن أخطب
النضرية
ذكر عدد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن عمرو بن سليم
عن عروة بن الزبير أنه سأله هل اعتد نساء رسول الله بعد وفاته فقال
نعم اعتددن أربعة أشهر وعشرا فقلت يا أبا عبد الله ولم يعتددن وهن
لا يحللن لاحد من العالمين وإنما تكون العدة للاستبراء فغضب عروة
220

وقال لعلك ذهبت إلى قوله يا نساء النبي لستن كأحد من النساء
أما العدة فإنما عملن بالكتاب
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن عمر بن عبد الله
العنسي قال حدثني جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم قال حد نساء
رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أشهر وعشرا وكن يزور بعضهن
بعضا ولا يبتن عن بيوتهن ولقد تعطلن حتى كأنهن رواهب وما كان
يمر بهن يوم أو اثنان أو ثلاثة إلا وكل امرأة منهن يسمع نشيجها
أخبرنا محمد بن عمر عن بن أبي سبرة عن عمر بن عبد الله العنسي
قال سألت عكرمة عن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم هل اعتددن
فقال ما طلق امرأة منهن مدخولا بها إلا اعتدت ثلاث حيضات ثم
يقول اعتدت الكلابية ثلاث حيض واعتدت سودة حين راجعها في
أول حيضة قبل أن تطهر واعتد نساؤه في الوفاة بعده أربعة أشهر وعشرا
221

تسمية النساء المسلمات المبايعات
من قريش وحلفائهم ومواليهم وغرائب نساء العرب
فاطمة
بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها فاطمة بنت قيس
بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن بغيض بن عامر بن لؤي وهي
ابنة عم زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة جد خديجة بنت خويلد
بن أسد بن عبد العزى بن قصي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل
أمها وكانت فاطمة بنت أسد زوج أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم
بن عبد مناف بن قصي فولدت له طالبا وعقيلا وجعفرا وعليا وأم هانئ
وجمانة وريطة بني أبي طالب وأسلمت فاطمة بنت أسد وكانت امرأة
صالحة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل في بيتها
رقيقة
بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمها هالة ويقال
تماضر بنت كلدة بنت عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكانت عند
نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن قصي بن زهرة بن كلاب فولدت له مخرمة
وصفوان وأمية
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت
المسور بن مخرمة عن أبيها عن مخرمة بن نوفل عن أمه رقيقة بنت أبي صيفي
222

بن هاشم بن عبد مناف قالت لكأني أنظر إلى عمي شيبة تعني عبد
المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأنا يومئذ جارية يوم دخل به علينا المطلب
بن عبد مناف فكنت أول من سبق إليه فالتزمته وخبرت به أهلنا وهي
يومئذ أسن من عبد المطلب وقد أدركت رسول الله وكانت من أشد
الناس على ابنها مخرمة يعني قبل أن يسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت
المسور عن أبيها أن رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهي أم
مخرمة بن نوفل حذرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن
قريشا قد اجتمعت تريد بياتك الليلة قال المسور فتحول رسول الله عن
فراشه وبات عليه علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
أم أيمن واسمها بركة
مولاة رسول الله وحاضنته
قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ورثها من أبيه وخمسة
أجمال أوارك وقطعة غنم فأعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أيمن
حين تزوج خديجة بنت خويلد فتزوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج
أم أيمن فولدت له أيمن صحب النبي صلى الله عليه وسلم وقتل يوم
حنين شهيدا وكان زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي مولى خديجة بنت
خويلد فوهبته لرسول الله فأعتقه وزوجه أم أيمن بعد النبوة فولدت له أسامة
بن زيد
أخبرنا محمد بن عمر عن يحيى بن سعيد بن دينار عن شيخ من بني سعد
بن بكر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لام أيمن
يا أمه وكان إذا نظر إليها قال هذه بقية أهل بيتي
223

أخبرنا أبو أسامة يعني حماد بن أسامة عن جرير بن حازم قال
سمعت عثمان بن القاسم يحدث قال لما هاجرت أم أيمن أمست بالمنصرف
دون الروحاء فعطشت وليس معها ماء وهي صائمة فجهدها العطش فدلي
عليها من السماء دلو من ماء برشاء أبيض فأخذته فشربت منه حتى رويت
فكانت تقول ما أصابني بعد ذلك عطش ولقد تعرضت للعطش بالصوم
في الهواجر فما عطشت بعد تلك الشربة وإن كنت لأصوم في اليوم الحار
فما أعطش
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا فضيل بن مرزوق عن سفيان بن
عقبة قال كانت أم أيمن تلطف النبي صلى الله عليه وسلم وتقوم
عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يتزوج امرأة من
أهل الجنة فليتزوج أم أيمن فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له أسامة
بن زيد
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غطي قناعك يا أم أيمن
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا أبو معشر عن محمد بن قيس قال
جاءت أم أيمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت احملني قال
أحملك على ولد الناقة فقالت يا رسول الله إنه لا يطيقني ولا أريده
فقال لا أحملك إلا على ولد الناقة يعني أنه كان يمازحها وكان رسول
الله يمزح ولا يقول إلا حقا والإبل كلها ولد النوق
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن جعفر عن أبيه
قال كانت أم أيمن تجئ فتقول لا سلام فأحل لها رسول الله أن تقول سلام
أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن جعفر عن أبيه قال كانت
أم أيمن إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قالت سلام لا عليكم
فرخص لها النبي صلى الله عليه وسلم أن تقول السلام
224

أخبرنا محمد بن عمر عن عائذ بن يحيى عن أبي الحويرث أن أم
أيمن قالت يوم حنين سبت الله أقدامكم فقال النبي صلى الله عليه
وسلم اسكتي يا أم أيمن فإنك عسراء اللسان
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي
يقول حدثنا أنس بن مالك عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أن الرجل
كان يجعل له من ماله النخلات أو كما شاء الله حتى فتحت قريظة والنضير
فجعل يرد بعد ذلك قال وإن أهلي أمرتني أن آتي النبي صلى الله عليه
وسلم فأسأله الذي كان أهله أعطوه أو بعضه وكان النبي صلى الله
عليه وسلم أعطاه أم أيمن أو كما شاء الله قالت فسألت النبي فأعطانيهن
فجاءت أم أيمن فجعلت الثوب في عنقي وجعلت تقول كلا والذي لا إله
إلا هو لا يعطيكهن وقد أعطانيهن أو كما قالت فقال نبي الله صلى
الله عليه وسلم لك كذا وتقول كلا والله أو كالذي قالت ويقول
لك كذا الذي أعطاها حسبت أنه قال عشرة أمثاله أو قريبا من عشرة
أمثاله أو كما قال
قال محمد بن عمر وقد حضرت أم أيمن أحدا وكانت تسقي الماء
وتداوي الجرحى وشهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم
حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري قال حدثني حرملة مولى أسامة
بن زيد أنه بينا هو جالس مع عبد الله بن عمر دخل الحجاج بن أيمن فصلى
صلاة لم يتم ركوعه ولا سجوده فدعاه بن عمر حين سلم فقال أي أخي
أتحسب أنك قد صليت إنك لم تصل فعد صلاتك قال فلما ولي الحجاج
قال لي عبد الله بن عمر من هذا قلت الحجاج بن أيمن بن أم أيمن
فقال بن عمر لو رأى هذا رسول الله لأحبه فذكر حبه ما ولدت أم
أيمن وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم
225

أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم
عن طارق بن شهاب قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم بكت
أم أيمن فقيل لها ما يبكيك فقالت أبكي على خبر السماء
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أم
أيمن بكت حين مات النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لها أتبكين
فقالت أي والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيموت
ولكني أبكي على الوحي إذ انقطع عنا من السماء
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا حدثنا سفيان
عن قيس بن مسلم عن طارق بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قتل عمر بكت أم أيمن
قالت اليوم وهي الاسلام قال قبيصة في حديثه وبكت أم أيمن حين
قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لها فقالت إنما أبكي على خبر
السماء
قال قبيصة كان سفيان إذا جاء بحديث جعفر ذكر هذا فيه وإذا
جاء بحديث طارق ذكر هذا فيه فكنا نقول سفيان لا يحفظ هذا في أي
حديث هو
قال محمد بن عمر توفيت أم أيمن في أول خلافة عثمان
أخبرنا محمد بن عمر قال خاصم بن أبي الفرات مولى أسامة بن
زيد الحسن بن أسامة بن زيد ونازعه فقال له بن أبي الفرات في كلامه
بابن بركة يريد أم أيمن فقال الحسن اشهدوا ورفعه إلى أبي بكر
بن محمد بن عمرو بن حزم وهو يومئذ قاضي المدينة أو وال لعمر بن
عبد العزيز وقص عليه قصته فقال أبو بكر لابن أبي الفرات ما أردت
إلى قولك بابن بركة قال سميتها باسمها قال أبو بكر إنما أردت
بهذا التصغير بها وحالها من الاسلام حالها ورسول الله يقول لها يا أمه ويا أم
أيمن لا أقالني الله إن أقلتك فضربه سبعين سوطا
226

سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت من يقول إنها
مولاة صفية بنت عبد المطلب وكانت سلمى امرأة أبي رافع مولى رسول
الله وأم أولاده وهي التي كانت تقبل خديجة بنت خويلد بن أسد في ولادتها
إذا ولدت من رسول الله وتعد قبل ذلك ما تحتاج إليه وهي قبلت مارية
أم إبراهيم بإبراهيم بن رسول الله وخرجت إلى زوجها أبي رافع فأعلمته
أن مارية ولدت غلاما فجاء أبو رافع فبشر رسول الله به فوهب له رسول
الله غلاما وقد شهدت سلمى خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
خديجة بنت الحصين
بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطعمها رسول الله وأختها هندا بخيبر
مائة وسق
هند بنت الحصين
بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي أسلمت وبايعت رسول الله وأطعمها
رسول الله وأختها خديجة بخيبر مائة وسق
أم رمثة
ويقال أم رميثة بنت عمرو بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن
قصي أسلمت وبايعت رسول الله وأطعمها رسول الله بخيبر أربعين وسقا
227

تمرا وخمسة أوسق شعير وهي أم حكيم أبي القعقاع بن حكيم وهو من
الأزد حليف لبني المطلب بن عبد مناف بن قصي
بحينة
واسمها عبدة بنت الحارث وهو الأرت بن المطلب بن عبد مناف
بن قصي وأمها أم صيفي بنت الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن
قصي تزوجها مالك رجل من الأزد حليف لهم فولدت له عبد الله بن
بحينة وجبير بن بجينة وقد صحبها النبي صلى الله عليه وسلم وأسلمت
بحينة وبايعت رسول الله وأطعمها رسول الله ثلاثين وسقا
هند بنت أثاثة
بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وأمها أم مسطح بنت
أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي أسلمت هند وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم وأطعمها رسول الله مع أخيها مسطح بن أثاثة
بخيبر ثلاثين وسقا واغتربت هند عند أبي جندب فولدت له ريطة
أم مسطح
بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وأمها ريطة بنت
صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة تزوجها أثاثة بن عباد
بن المطلب بن عبد مناف فولدت له مسطحا من أهل بدر وهندا وأسلمت
أم مسطح فحسن إسلامها وكانت من أشد الناس على مسطح حين تكلم
مع أهل الإفك في عائشة رضي الله تعالى عنها
228

أروى بنت كريز
بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمها
أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي تزوجها
عفان بن أبي العاص بن أمية فولدت له عثمان وآمنة ابني عفان ثم تزوجها
عقبة بن أبي معيط فولدت له الوليد وعمارة وخالدا وأم كلثوم وأم حكيم
وهندا وأسلمت أروى بنت كريز وهاجرت إلى المدينة بعد ابنتها أم كلثوم
بنت عقبة وبايعت رسول الله ولم تزل بالمدينة حتى ماتت في خلافة عثمان
بن عفان
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا داود بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي
قال سمعت عبد الله بن كعب مولى آل عثمان قال سمعت عبد الله بن
حنظلة بن الراهب قال شهدنا أم عثمان بن عفان يوم ماتت فدفناها بالبقيع
فرجع وقد صلى الناس في المسجد فصلى عثمان وحده في المسجد وصليت
إلى جانبه قال فسمعته وهو ساجد يقول اللهم ارحم أمي أو اللهم اغفر لأمي وذلك في خلافته
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا إسحاق بن يحيى أخبرني عمي عيسى
بن طلحة قال رأيت عثمان بن عفان حمل سرير أمه بين العمودين من
دار غطيش فلم يزل يحملها كذلك حتى وضعها بموضع الجنائز قال ورأيته
بعد أن دفنها قائما على قبرها يدعو لها
229

أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد
مناف بن قصي وأمها أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس
بن عبد مناف بن قصي أسلمت بمكة وبايعت قبل الهجرة وهي أول
من هاجر من النساء بعد أن هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
ولم نعلم قرشية خرجت من بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا
أم كلثوم بنت عقبة خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة
حتى قدمت المدينة في الهدنة هدنة الحديبية فخرج في أثرها أخواها الوليد
وعمارة ابنا عقبة فقدما المدينة من الغد يوم قدمت فقالا يا محمد ف لنا بشرطنا
وما عاهدتنا عليه وقالت أم كلثوم يا رسول الله أنا امرأة وحال النساء
إلى الضعفاء ما قد علمت فتردني إلى الكفار يفتنوني في ديني ولا صبر
لي فقبض الله العهد في النساء في صلح الحديبية وأنزل فيهن المحنة وحكم
في ذلك بحكم رضوه كلهم وفي أم كلثوم نزل فامتحنوهن الله أعلم
بإيمانهن فامتحنها رسول الله وامتحن النساء بعدها يقول والله ما أخرجكن
إلا حب الله ورسوله والاسلام وما خرجتن لزوج ولا مال فإذا قلن ذلك
تركن وحبسن فلم يرددن إلى أهليهن فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم للوليد وعمارة ابني عقبة قد نقض الله العهد في النساء بما قد علمتماه
فانصرفا ولم يكن لام كلثوم بنت عقبة بمكة زوج فلما قدمت المدينة
تزوجها زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي فولدت له وقتل عنها يوم مؤتة
فتزوجها الزبير بن العوام بن خويلد فولدت له زينب
أخبرنا يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال كانت أم
كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط تحت الزبير بن العوام وكانت فيه شدة
على النساء وكانت له كارهة فكانت تسأله الطلاق فيأبى عليها حتى ضربها
230

الطلق وهو لا يعلم فألحت عليه وهو يتوضأ للصلاة فطلقها تطليقة ثم
خرجت فوضعت فأدركه إنسان من أهله فأخبره أنها قد وضعت فقال
خدعتني خدعها الله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال
سبق فيها كتاب الله فاخطبها قال لا ترجع إلي أبدا
قال محمد بن عمر ثم تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له
إبراهيم وحميدا ومات عنها عبد الرحمن فتزوجها عمرو بن العاص فماتت
عنده
أخبرنا خالد بن مخلد حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز قال
حدثني بن شهاب قال كان المشركون قد شرطوا على رسول الله يوم
الحديبية إنه من جاء من قبلنا وإن كان على دينك رددته إلينا ومن جاءنا من
قبلك رددناه إليك فكان يرد إليهم من جاء من قبلهم يدخل في دينه
فلما جاءت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط مهاجرة جاء أخواها يريدان
أن يخرجاها ويرداها إليهم فأنزل الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا
إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن
فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل
لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم
أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم
الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم
الله قال هو الصداق وإن فاتكم شئ من أزواجكم إلى الكفار
فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا قال هي
المرأة تسلم فيرد المسلمون صداقها إلى الكفار وما طلق المسلمون
نساء الكفار عندهم فعليهم أن يردوا صداقهن إلى المشركين فإن أمسكوا
صداقا من صداق المسلمين مما فارقوا من نساء الكفار أمسك المسلمون صداق
المسلمات اللاتي جئن من قبلهم
231

أمامة
بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
بن قصي وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل عن بن عجلان عن المقبري
عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا قام
حملها
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد حدثنا سعيد
بن أبي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي أنه سمع أبا قتادة يقول
بينا نحن على باب رسول الله إذ خرج علينا رسول الله يحمل أمامة بنت أبي
العاص بن الربيع وأمها زينب بنت رسول الله وهي صبية قال فصلى
رسول الله وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها على عاتقه إذا قام حتى
قضى صلاته يفعل ذلك بها
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك بن أنس عن عامر
بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت
رسول الله فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح بن سليمان حدثنا عامر بن
عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة بن ربعي قال رأيت
رسول الله وهو يحمل أمامة بنت أبي العاص ابنة ابنته على عاتقه فإذا ركع
وضعها وإذا قام حملها
أخبرنا الوليد بن العطاء بن الأغر المكي حدثنا إبراهيم بن سعد
عن أبيه عن أبي سليمان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كان رسول الله
232

يصلي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا قام
حملها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أهله ومعه قلادة جزع فقال
لأعطينها أرحمكن فقلن يدفعها إلى بنت أبي بكر فدعا بابنة أبي العاص
من زينب فعقدها بيده وكان على عينها غمص فمسحه بيده هكذا قال
غمص
أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن
محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة
أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلية فيها خاتم
من ذهب فأخذه وإنه لمعرض عنه فأرسل به إلى ابنة ابنته زينب فقال تحلي
بهذا يا بنية
قال محمد بن عمر وكان علي بن أبي طالب قد تزوج أمامة بنت
أبي العاص بن الربيع بعد فاطمة بنت رسول الله فقتل عنها ولم تلد له شيئا
فخلف عليها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب أن أمامة
بنت أبي العاص قالت للمغيرة بن نوفل إن معاوية قد خطبني فقال لها
المغيرة أتزوجين بن آكلة الأكباد فلو جعلت ذلك إلي قالت نعم
قال قد تزوجتك قال بن أبي ذئب فجاز نكاحه
233

أم خالد
وهي أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
وأمها همينة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع
بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو من خزاعة وكان خالد بن سعيد قد هاجر إلى
أرض الحبشة ومعه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت خالد
فلم تزل بأرض الحبشة حتى قدموا في السفينتين وقد بلغت أمة وعقلت
أخبرنا محمد بن عمر حدثني جعفر بن محمد بن خالد عن أبي الأسود
عن أم خالد بنت خالد قالت سمعت النجاشي يوم خرجنا يقول لأصحاب
السفينتين اقرؤوا جميعا رسول الله مني السلام قالت أمة وكنت فيمن
أقرأ رسول الله من النجاشي السلام وروت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أحاديث
أخبرنا الفضل بن دكين وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا حدثنا
إسحاق بن سعيد قال حدثني أبي قال حدثتني أم خالد بنت خالد قالت
أتي رسول الله بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون أكس
هذه الخميصة قالت فأسكت القوم فقال ائتوني بأم خالد قالت
فأتي بي رسول الله أحمل فألبسنيها بيده وقال أبلي وأخلقي بقبولها مرتين
أو ثلاثا وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر أو أحمر فقال هذا سنا
يا أم خالد هذا سنا يا أم خالد ويشير بإصبعه إلى العلم قالت والسنا بلسان
الحبش الحسن
قال إسحاق فحدثني امرأة من أهلي أنها رأت الخميصة عند أم
خالد
أخبرنا محمد بن عمر حدثني جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير
عن إبراهيم بن عقبة قال سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
234

وهي عجوز كبيرة ولدت بأرض الحبشة فقلت لها أسمعت من رسول
الله شيئا فقالت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ
من عذاب القبر
قال محمد بن عمر وتزوج الزبير بن العوام أمة بنت خالد فولدت
له عمرا وخالدا ابني الزبير فكان يقال لامة أم خالد
هند بنت عتبة
بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها صفية بنت أمية
بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن
بهتة بن سليم تزوج هندا حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
فولدت له أبانا
أخبرنا مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد
الهلالي عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق شيخ من أهل المدينة من بني عامر
بن لؤي قال قالت هند لأبيها إني امرأة قد ملكت أمري فلا تزوجني
رجلا حتى تعرضه علي فقال لها ذلك لك ثم قال لها يوما إنه قد
خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتى أصفه لك
أما الأول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته
وذلك إسجاح من شميته حسن الصحابة حسن الإجابة إن تابعته تابعك
وإن ملت كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برأيك في ضعفه وأما
الآخر ففي الحسب الحسيب والرأي الأريب بدر أرومته وعز عشيرته يؤدب
أهله ولا يؤدبونه إن اتبعوه أسهل بهم وإن جانبوه توعر بهم شديد
الغيرة سريع الطيرة شديد حجاب القبة إن جاع فغير منزور وإن نوزع فغير
مقهور قد بينت لك حالهما قالت أما الأول فسيد مضياع لكريمته
235

مؤات لها فيما عسى إن لم تعصم أن تلين بعد إبائها وتضيع تحت جنائها إن
جاءت له بولد أحمقت وإن أنجبت فعن خطأ ما أنجبت اطو ذكر هذا عني
فلا تسمه لي وأما الآخر فبعل الحرة الكريمة إني لأخلاق هذا لوامقة
وإني له لموافقة وإني لآخذة بأدب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي
وإن السليل بيني وبينه لحري أن يكون المدافع عن حريم عشيرته الذائد عن
كتيبتها المحامي عن حقيقتها الزائن لأرومتها غير مواكل ولا زميل عند
ضعضعة الحوادث فمن هو قال ذاك أبو سفيان بن حرب قالت فزوجه
ولا تلقني إليه إلقاء المتسلس السلس ولا تسمه سوم المواطس الضرس
استخر الله في السماء يخر لك بعلمه في القضاء
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري
عن أبيه قال لما بنى أبو سفيان بن حرب بهند بنت عتبة
بن ربيعة بعث عتبة بن ربيعة بابنه الوليد إلى بني أبي الحقيق فاستعار حليهم ورهنهم الوليد نفسه
في نفر من بني عبد شمس وذهب بالحلي فغاب شهرا ثم ردوه وافرا وفكوا الرهن
أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي سبرة عن موسى بن عقبة
عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال لما كان يوم الفتح
أسلمت هند بنت عتبة ونساء معها وأتين رسول الله وهو بالأبطح فبايعنه
فتكلمت هند فقالت يا رسول الله الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره
لنفسه لتنفعني رحمك يا محمد إني امرأة مؤمنة بالله مصدقة برسوله ثم
كشفت عن نقابها وقالت أنا هند بنت عتبة فقال رسول الله مرحبا بك فقالت والله ما كان على الأرض أهل خباء أحب إلي من أن يذلوا من
خبائك ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحب إلي من أن يعزوا
من خبائك فقال رسول الله وزيادة وقرأ عليهن القرآن وبايعهن فقالت
هند من بينهن يا رسول الله نماسحك فقال إني لا أصافح النساء إن
236

قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة قال محمد بن عمر لما أسلمت
هند جعلت تضرب صنما في بيتها بالقدوم حتى فلذته فلذة فلذة وهي تقول
كنا منك في غرور
أخبرنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
جاءت هند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني إلا ما أخذت من
ماله وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا أبو المليح عن ميمون بن
مهران أن نسوة أتين النبي صلى الله عليه وسلم فيهن هند بنت عتبة
بن ربيعة وهي أم معاوية يبايعنه فلما أن قال رسول الله لا يشركن
بالله شيئا ولا يسرقن قالت هند يا رسول الله إن أبا سفيان رجل مسيك
فهل علي حرج أن أصيب من طعامه من غير إذنه قال فرخص لها رسول
الله في الرطب ولم يرخص في اليابس قال ولا يزنين قالت وهل
تزني الحرة قال ولا يقتلن أولادهن قالت وهل تركت لنا ولدا
إلا قتلته يوم بدر قال ولا يعصينك في معروف وقال ميمون فلم يجعل
الله لنبيه عليهن الطاعة إلا في المعروف والمعروف طاعة الله
أخبرنا عبد الله بن موسى أخبرنا عمر بن أبي زائدة قال سمعت
الشعبي يذكر أن النساء جئن يبايعن فقال النبي صلى الله عليه وسلم تبايعن
على أن لا تشركن بالله شيئا فقالت هند إنا لقائلوها قال فلا تسرقن فقالت
هند كنت أصيب من مال أبي سفيان قال أبو سفيان فما أصبت من مالي
فهو حلال لك قال ولا تزنين فقالت هند وهل تزني الحرة قال
ولا تقتلن أولادكن قالت هند أنت قتلتهم
237

أم كلثوم
بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وأمها بنت حارثة بن الأوقص
تزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له سالما الأكبر قبل الاسلام
فاطمة
بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها صفية بنت
أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم
بن منصور تزوجها قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد
مناف بن قصي فولدت له الوليد وهشاما وأبيا وآمنة وعتبة ومسلما قتل يوم
الجمل وفاختة ولدت لمعاوية بن أبي سفيان ثم خلف عليها عبد الله بن عامر
بن كريز قالوا ثم زوج أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة فاطمة بنت عتبة من
سالم مولى أبي حذيفة أسلمت وبايعت
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل عن بن جريج عن بن
أبي مليكة قال تزوج عقيل بن أبي طالب فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
وكانت كبيرة المال فقالت أتزوج بك على أن تضمن لي وأنفق عليك
قال فتزوجها فكان إذا دخل عليها قالت أين عتبة بن
ربيعة أين شيبة بن ربيعة قال فدخل يوما وهو برم فقالت أين عتبة بن
ربيعة أين شيبة بن ربيعة قال على يسارك إذا دخلت النار قال فشدت عليها ثيابها وقالت
لا يجمع رأسي ورأسك شئ فأتت عثمان فبعث معاوية وابن عباس فقال
بن عباس والله لأفرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين
من بني عبد مناف قال فأتيا وقد شدا عليهما أثوابهما فأصلحا أمرهما
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا معمر أخبرنا بن طاوس عن عكرمة
238

عن بن عباس ومعاوية قال بعثهما لا أعلمه إلا قال عثمان فقال إن رأيتما
أن تجمعا فاجمعا وأن تفرقا ففرقا قال وذلك في فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
وعقيل بن أبي طالب قال وكانت قد نشزت على عقيل
رملة
بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها أم شراك بنت
وقدان بن عبد شمس بن عبد ود من بني عامر بن لؤي تزوج رملة عثمان
بن عفان فولدت له عائشة وأم أبان وأم عمرو بنات عثمان وكان أبو
الزناد واسمه عبد الله بن ذكوان مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة أسلمت
رملة وبايعت
أمينة
بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
وأمها صفيا بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس تزوجها حويطب
بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر
بن لؤي فولدت له أبا سفيان ثم خلف عليها صفوان بن أمية بن خلف
فولدت له عبد الرحمن
جويرية
بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
وأمها هند بنت عتبة بن ربيعة تزوجها السائب بن أبي حبيش بن المطلب
بن أسد بن عبد العزى بن قصي ثم خلف عليها عبد الرحمن بن الحارث
بن أمية الأصغر بن عبد شمس
239

أم حكم
بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية وأمها هند بنت عتبة بن ربيعة
تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث
بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي فولدت له عبد الرحمن فكان يقال
له بن أم الحكم
هند
بنت أبي سفيان بن حرب
بن أمية وأمها صفية بنت أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس
تزوجها الحارث بن نوفل بن الحارث فولدت
له عبد الله ومحمدا الأكبر وربيعة وعبد الرحمن ورملة وأم الزبير وهي
أم المغيرة وظريبة)
صخرة
بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية وأمها صفية بنت أبي عمرو
بن أمية تزوجها سعيد بن الأخنس بن شريق الثقفي فولدت له
ميمونة
بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية وأمها لبابة بنت أبي العاص بن
أمية تزوجها عروة بن مسعود الثقفي فولدت له ثم خلف عليها المغيرة بن
شعبة الثقفي
240

حمنة
بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم
بن دودان بن أسد وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
بن قصي وكان جحش بن رئاب حليف حرب بن أمية بن عبد شمس
وكانت حمنة عند مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار
فولدت له ابنة وقتل عنها يوم أحد
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي ومحمد بن عمر قالا حدثنا عبد الله بن
عمر عن عبد الله بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن جحش قال
قمن النساء حين رجع رسول الله من أحد يسألن الناس عن أهليهن فلم
يخبرن حتى أتين النبي صلى الله عليه وسلم فلا تسأله امرأة إلا أخبرها
فجاءته حمنة بنت جحش فقال يا حمنة احتسبي أخاك عبد الله بن جحش
قالت إنا لله وإنا إليه راجعون رحمه الله وغفر له ثم قال يا حمنة
احتسبي خالك حمزة بن عبد المطلب قالت إنا لله وإنا إليه راجعون
رحمه الله وغفر له ثم قال يا حمنة احتسبي زوجك مصعب بن عمير
فقالت يا حرباه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن للرجل لشعبة
من المرأة ما هي له شئ
قال محمد بن عمر في حديثه وقال لها النبي صلى الله عليه وسلم
كيف قلت على مصعب ما لم تقولي على غيره قالت يا رسول الله ذكرت
يتم ولده قال وقد كانت حضرت أحدا تسقي العطشى وتداوي الجرحى
قال قد أطعمها رسول الله في خيبر ثلاثين وسقا قال وتزوجها بعد ذلك طلحة
بن عبيد الله فولدت له محمد بن طلحة السجاد وبه يكنى طلحة وعمران
بن طلحة
241

حبيبة وهي أم حبيب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن
دودان بن أسد وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
وحبيبة وهي المستحاضة وبعض أصحاب الحديث يقلب اسمها فيقول أم
حبيبة وإنما هي أم حبيب واسمها حبيبة
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة
عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف فسألت رسول الله عن ذلك
فقال رسول الله إنما هذا عرق وليست بحيضة فاغتسلي وصلي قالت
فكانت تغتسل عند كل صلاة
قال محمد بن عمر وبعضهم يغلط فيروي أن المستحاضة حمنة بنت جحش ويظن أن كنيتها أم حبيبة والامر على ما ذكرنا هي حبيبة أم
حبيب بنت جحش المستحاضة ولم تلد لعبد الرحمن بن عوف شيئا
أم قيس
بنت محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان
بن أسد وهي أخت عكاشة بن محصن من أهل بدر حلفاء حرب بن أمية
وقد روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلمت قديما بمكة
وهاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن
كيسان عن بن شهاب أن عبيد الله بن عتبة أخبره عن أم قيس
بنت محصن أخت عكاشة بن محصن أنها قالت أتيت رسول الله صلى
242

الله عليه وسلم بابن لي لم يأكل الطعام فجعله في حجره فبال على ثوب رسول
الله صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فنضح عليه ولم يغسله
آمنة
بنت رقيش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن
دودان بن أسد وهي أخت يزيد بن رقيش من أهل بدر أسلمت قديما
بمكة وهاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها
جذامة
بنت جندل الأسدية أسلمت قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى المدينة
مع أهلها
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال
كان بنو غنم بن دودان بن أسد وهم حلفاء حرب بن أمية أهل إسلام
أسلموا بمكة وأوعبوا في الهجرة رجالهم ونساءهم حتى غلقت أبوابهم
فخرج من النساء في الهجرة زينب وحبيبة وحمنة بنات جحش وجذامة بنت
جندل وأم قيس بنت محصن وآمنة بنت رقيش وأم حبيب بنت نباتة
قال محمد بن عمر وكانت جذامة بنت جندل تحت أنيس بن قتادة
بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد بن مالك
بن عوف بن عمرو بن عوف بن عيوق بن الأوس قد شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا وقد
روت جذامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
أخبرنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك بن أنس عن محمد بن عبد
الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
243

عن جذامة الأسدية قالت أخبرتني أنها سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم
وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم
قال مالك بن أنس الغيلة أن يمس الرجل امرأته وهي ترضع
أم حبيبة
بنت نباتة الأسدية أسلمت وبايعت رسول الله وهاجرت إلى المدينة
مع من هاجر من قومها
نفيسة
بنت أمية بن أبي عبيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد
بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وأمها منية بنت جابر
بن وهب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن
منصور ومنية عمة عتبة بن غزوان بن جابر وهم جميعا حلفاء الحارث
بن نوفل بن عبد مناف بن قصي وقد أسلمت نفيسة بنت منية وهي التي
كانت سعت فيما بين رسول الله وخديجة بنت خويلد حتى تزوجها رسول
الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف لها ذلك
الحولاء
بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة
244

فاطمة
بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها
عبد الله بن جحش بن رئاب فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش
أخبرنا وكيع بن الجراح حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال
رسول الله إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة
فإذا أدبرت عنك الحيضة فاغسلي عنك الدم فصلي
بسرة
بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وأمها سالمة
بنت أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن
ثعلبة بن بهثة بن سليم وأخوها لأمها عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو
بن أمية وكانت بسرة عند المغيرة بن أبي العاص فولدت له معاوية بن
المغيرة وهو الذي قتل منصرف رسول الله من أحد وهو جد عبد الملك
بن مروان وأم عبد الملك عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن
أمية وقد روت بسرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا في
مس الذكر
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا معمر أخبرنا الزهري عن عبد الله
بن أبي بكر بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول سمعت مروان
بن الحكم يقول سمعت بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
245

بركة
بنت يسار وهي أخت أبي تجراة مولى بني عبد الدار وهم يقولون
نحن من أهل اليمن من الأزد حلفاء لبني عبد الدار أسلمت بركة بمكة قديما
وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها قيس بن عبد
الله الأسدي وكان يسار يكنى أبا فكيهة
وأختها فكيهة
بنت يسار ويكنى أبا فكيهة أسلمت بمكة قديما وبايعت وهاجرت
إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها حطاب بن الحارث بن معمر بن
حبيب الجمحي
برة
بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة واسمه يسار ويقولون إنهم من الأزد
حلفاء بني عبد الدار ولهم فيهم ولادات وقد روت برة عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أخبرنا محمد بن عمر
أخبرنا علي بن محمد بن عبيد الله العمري
عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن برة بنت أبي تجراة قالت إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد الله به كرامته وابتدأه بالنبوة
كان إذا خرج لحاجة أبعد حتى لا يرى بيتا ويفضي إلى الشعاب وبطون الأودية
فلا يمر بحجر ولا شجرة إلا قالت السلام عليك يا رسول الله فكان يلتفت
عن يمينه وشماله وخلفه فلا يرى شيئا
246

وأختها حبيبة
بنت أبي تجراة وقد روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثا
أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني حدثنا عبد الله بن المؤمل المكي
حدثني عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي عن عطاء بن أبي رباح
قال حدثتني صفية بنت شيبة عن امرأة يقال لها حبيبة بنت أبي تجراة قالت
دخلنا دار أبي حسين ومعي نسوة من قريش والنبي صلى الله عليه وسلم
يطوف حتى إن ثوبه ليدور به وهو يقول لأصحابه اسعوا فإن الله تبارك
وتعالى كتب عليكم السعي)
عاتكة
بنت عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحرث بن زهرة بن كلاب
أخت عبد الرحمن بن عوف لأبيه وأمه وأمهما الشفاء بنت عوف بن عبد
بن الحارث بن زهرة تزوجها مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
بن كلاب فولدت له المسور وصفوان الأكبر والصلت الأكبر
وأم صفوان بني مخرمة أسلمت عاتكة بنت عوف وأمها الشفاء بنت عوف
وبايعتا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشفاء
بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب وأمها سلمى
بنت عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن خزاعة
247

تزوجها عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة فولدت له عبد
الرحمن شهد بدرا والأسود أسلم وهاجر قبل الفتح وعاتكة وأمة بني عوف وأسلمت الشفاء بنت
عوف وابنتها عاتكة بنت عوف بن عبد عوف
وبايعتا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الشفاء أم عبد الرحمن
بن عوف من المهاجرات وجاءت فيها سنة العتاقة عن الميت وتوفيت
في حياة رسول الله فقال عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله أعتق عن
أمي فقال رسول الله نعم فأعتق عنها
خالدة
بنت الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة وأمها
آمنة بنت نوفل بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة أسلمت خالدة بنت
الأسود بالمدينة وبايعت رسول الله وتزوجها عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث
بن عبد مناف بن زهرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الزهري في قوله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من
الحي قال دخل رسول الله على
بعض نسائه فإذا هو بامرأة حسنة الهيئة فقال من هذه قالت إحدى
خالاتك فقال إن خالاتي بهذه الأرض لغرائب وأي خالاتي هذه
قالوا خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث فقال سبحان الله الذي يخرج
الحي من الميت وكانت امرأة صالحة ومات أبوها كافرا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثله
قال محمد بن عمر فدخل هذا في التفسير في قوله يخرج الحي
من الميت يعني المؤمن من الكافر
248

أم فروة
بنت أبي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد
بن تيم بن مرة وأمها هند بنت نقيد بن بجير بن عبد بن قصي زوجها
أبو بكر الصديق من الأشعث بن قيس الكندي فولدت له محمدا وإسحاق
وإسماعيل وحبابة وقريبة
قريبة
بنت أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
وأمها هند بنت نقيد بن بجير بن عبد بن قصي تزوجها قيس بن سعد
بن عبادة بن دليم الساعدي فلم تلد له شيئا
أم عامر
بنت أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
وأمها هند بنت نقيد بن بجير بن عبد بن قصي تزوجها عامر بن أبي
وقاص فولدت له ضعيفة
أسماء
بنت أبي بكر الصديق بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن
كعب بن سعد بن تيم وأمها قتيلة بنت عبد العزى بن أسعد بن جابر بن
مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وهي أخت عبد الله بن أبي بكر الصديق
لأبيه وأمه أسلمت قديما بمكة وبايعت رسول الله وهي ذات النطاقين
249

أخذت نطاقها فشقته باثنين فجعلت واحدا لسفرة رسول الله والآخر عصاما
لقربته ليلة خرج رسول الله وأبو بكر إلى الغار فسميت ذات النطاقين
تزوجها الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولدت
له عبد الله وعروة والمنذر وعاصما والمهاجر وخديجة الكبرى وأم الحسن
وعائشة
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه
وفاطمة عن أسماء قالت صنعت سفرة النبي صلى الله عليه وسلم في
بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا
لسقائه ما نربطهما به فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقي
قال فشقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت فلذلك
سميت ذات النطاقين
أخبرنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن أهل الشام كانوا
يقاتلون بن الزبير ويصيحون به بابن ذات النطاقين فقال بن الزبير تلك
شكاة ظاهر عنك عارها فقالت له أسماء عيروك به قال نعم قالت
فهو والله حق
أخبرنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت
أبي بكر قالت تزوجني الزبير وما له في الأرض مال ولا مملوك ولا شئ
غير فرسه قالت فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤونته وأسوسه وأدق النوى
الناضجة وأعلفه وأسقيه الماء وأخرز غربه وأعجن ولم أكن أحسن أخبز فكان
يخبز جارات لي من الأنصار وكن نسوة صدق قالت وكنت أنقل النوى
من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله على رأسي وهي على ثلثي فرسخ
قالت فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيت رسول الله ومعه نفر من أصحابه
فدعا لي ثم قال إخ إخ ليحملني خلفه فاستحييت أن أسير مع الرجال
وذكرت الزبير وغيرته قالت وكان من أغير الناس قالت فعرف رسول
250

الله أني قد استحييت فمضى فجئت الزبير فقلت لقيني رسول الله وعلى
رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب معه فاستحييت وعرفت
غيرتك فقال والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه قالت
حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما
أعتقني
أخبرني كثير بن هشام حدثنا الفرات بن سلمان عن عبد الكريم عن
عكرمة وأخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو ع
ن عبد الكريم عن عكرمة أن أسماء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير
بن العوام وكان شديدا عليها فأتت أباها فشكت ذلك إليه فقال يا بنية
اصبري فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ثم مات عنها فلم تزوج بعده
جمع بينهما في الجنة
أخبرنا حجاج بن محمد وأبو عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري
عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكة عن عباد بن عبد الله بن
الزبير أخبره عن أسماء بنت أبي بكر أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت يا نبي الله ليس في بيتي شئ إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي
جناح أن أرضخ مما أدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توكي
فيوكي الله عليك
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن عبيد
عن عمير أن أسماء كان في عنقها ورم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
يمسحها ويقول الله عافها من فحشه وأذاه
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عامر الخزاز
عن بن أبي مليكة أن أسماء بنت أبي بكر الصديق كانت تصدع فتضع
يدها على رأسها وتقول بدني وما يغفر الله أكثر
أخبرنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء
251

بنت أبي بكر أنها كانت تمرض المرضة فتعتق كل مملوك لها
أخبرنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت كانت تقول
لبناتها ولأهلها أنفقوا أو أنفقن وتصدقن ولا تنتظرن الفضل فإنكن إن
انتظرتن شيئا وإن تصدقتن لم تجدن فقده
أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا أسامة عن محمد بن المنكدر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت أبي بكر لا توكي
فيوكي الله عليك وكانت امرأة سخية النفس
أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثني عبد الله بن المبارك أخبرنا
مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قدمت قتيلة
بنت عبد العزى بن عبد أسعد أحد بني مالك بن حسل على ابنتها أسماء بنت
أ بي بكر وكان أبو بكر طلقها في الجاهلية بهدايا زبيب وسمن وقرظ
فأبت أن تقبل هديتها أو تدخلها إلى بيتها وأرسلت إلى عائشة سلي رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال لتدخلها ولتقبل هديتها قال وأنزل الله
تبارك وتعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين
إلى قوله أولئك هم الظالمون
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا شريك عن الركين بن الربيع
قال دخلت على أسماء بنت أبي بكر وهي عجوز كبيرة عمياء فوجدتها
تصلي وعندها إنسان يلقنها قومي اقعدي افعلي
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام
بن عروة أن المنذر بن الزبير قدم من العراق فأرسل إلى أسماء بنت أبي
بكر بكسوة من ثياب مروية وقوهية رقاق عتاق بعدما كف بصرها قال
فلمستها بيدها ثم قالت أف ردوا عليه كسوته قال فشق ذلك عليه وقال
يا أمه إنه لا يشف قالت إنها إن لم تشف فإنها تصف فقال فاشترى
لها ثيابا مروية وقوهية فقبلتها وقالت مثل هذا فاكسني
252

أخبرنا أنس بن عياض حدثني محمد بن أبي يحيى عن إسحاق مولى
محمد بن زياد عن أبي واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
أخبره في حديث رواه أنه شهد اليرموك قال وكانت أسماء بنت أبي بكر
مع الزبير قال فسمعتها وهي تقول للزبير يا أبا عبد الله والله إن كان الرجل
من العدو ليمر يسعى فتصيب قدمه عروة أطناب خبائي فيسقط على وجهه
ميتا ما أصابه السلاح
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
عن أبيه أو عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر اتخذت خنجرا
زمن سعيد بن العاص للصوص وكانوا قد استعروا بالمدينة فكانت تجعله
تحت رأسها
أخبرنا كثير بن هشام حدثنا الفرات بن سلمان عن عبد الكريم
عن عكرمة قال سئلت أسماء بنت أبي بكر هل كان أحد من السلف يغشى
عليه من الخوف قالت لا ولكنهم كانوا يبكون
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير عن أبي إسحاق
عن مصعب بن سعد قال فرض عمر الأعطية ففرض لأسماء بنت أبي بكر
ألف درهم
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا هشام بن
عروة أن الزبير طلق أسماء فأخذ عروة وهو يومئذ صغير
أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة أن أسماء لبست المعصفرات
المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران
أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أنها
قالت ما رأيت أسماء لبست إلا معصفرا حتى لقيت الله وإن كانت لتلبس
الدرع يقوم قياما من المعصفر
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة
253

بنت المنذر أن أسماء كانت تحرم في الدرع المعصفر المشبع يقوم قياما
أخبرنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن
قيس بن الأحنف النخعي قال حدثني القاسم بن محمد الثقفي أن أسماء
أتت الحجاج بعدما ذهب بصرها ومعها جواريها فقالت أين الحجاج
قالوا ليس هو هاهنا قالت فإذا جاء فقولوا له يأمر بهذه العظام أن تنزل
وأخبروه أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن في
ثقيف رجلين كذاب ومبير
حدثنا إسحاق الأزرق عن عوف الأعرابي عن أبي الصديق الناجي
أن الحجاج دخل على أسماء بنت أبي بكر فقال لها إن ابنك ألحد في هذا
البيت وإن الله أذاقه من عذاب أليم وفعل به وفعل فقالت له كذبت
كان برا بالوالدين صواما قواما ولكن والله لقد أخبرنا رسول الله أنه سيخرج
من ثقيف كذابان الآخر منهما شر من الأول وهو مبير
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة
عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قال أوصت إذا أنا مت
فاغسلوني وكفنوني وحنطوني ولا تذروا على كفني حنوطا ولا تتبعوني
بنار
أخبرنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر
عن أسماء بنت أبي بكر أنها أوصت لا تجعلوا على كفني حنوطا
أخبرنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه هكذا قال عبد
الله بن نمير إن أسماء بنت أبي بكر قالت لأهلها إذا أنا مت فأجمروا
ثيابي وحنطوني ولا تجعلوا على كفني حنوطا ولا تتبعوني بنار
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر قالت جمروا ثيابي وحنطوني
ولا تحنطوني فوق أكفاني
254

أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة
عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها أجمروا ثيابي إذا مت
ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حنوطا ولا تتبعوني بنار
أخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن هشام بن عروة عن فاطمة
بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر قالت جمروا ثيابي على المشجب
وحنطوني ولا تذروا على ثيابي شيئا قالوا وماتت أسماء بنت أبي بكر
الصديق بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليال وكان قتله يوم الثلاثاء لسبع
عشرة ليلة خلت من جمادي الأولى سنة ثلاث وسبعين
ريطة
بنت الحارث بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم وأمها
زينب بنت عبد الله بن ساعدة بن مشنوء بن عبد بن حبتر من خزاعة
وهي أخت صبيحة بن الحارث وأسلمت بمكة قديما وبايعت وهاجرت
إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها الحارث بن خالد بن صخر بن عامر
بن كعب بن سعد بن تيم فولدت له هناك
موسى وعائشة وزينب فتوفي موسى بأرض الحبشة وهلكت ريطة بنت الحارث بالطريق وهي راجعة
أميمة
بنت رقيقة وهي التي روى عنها محمد بن المنكدر وروت عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم حديثا في بيعته النساء وهي أميمة بنت عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة وأمها
رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي أخت خديجة بنت خويلد
255

زوج النبي صلى الله عليه وسلم واغتربت أميمة وتزوجها حبيب بن
كعيب بن عتير الثقفي فولدت له النهدية وابنتها وأم عبيس وزنيرة
أسلمن بمكة قديما وكن ممن يعذب في الله فاشتراهن أبو بكر الصديق
فأعتقهن فقال له أبوه أبو قحافة يا بني انقطعت إلى هذا الرجل وفارقت
قومك وتشتري هؤلاء الضعفاء فقال له يا أبه أنا أعلم بما أصنع وكان
مع النهدية يوم اشتراها طحين لسيدتها تطحنه أو تدق لها نوى فقال لها
أبو بكر ردي إليها طحينها أو نواها فقالت لا حتى أعمله لها وذلك
بعد أن باعتها وأعتقها أبو بكر وأصيبت زنيرة في بصرها فعميت فقيل
لها أصابتك اللات والعزى فقالت لا والله ما أصابتني وهذا من الله
فكشف الله عن بصرها ورده إليها فقالت قريش هذا بعض سحر محمد
جارية
بنت عمرو بن مؤمل أسلمت بمكة قديما وكانت ممن يعذب
في الله وكان عمر بن الخطاب قبل أن يسلم هو الذي يعذبها ليردها عن
الاسلام فيعذبها حتى يفتر ثم يدعها ويقول والله ما أدعك إلا سآمة فتقول
كذلك يفعل بك ربك
بريرة
مولاة عائشة بنت أبي بكر الصديق
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا عبد الواحد بن أيمن
حدثني أبي قال دخلت على عائشة فقلت لها يا أم المؤمنين إني كنت لعتبة
بن أبي لهب وأن بنيه وامرأته باعوني واشترطوا هم وأمهم الولاء فمولى
من أنا فقالت يا بني دخلت علي بريرة وهي مكاتبة
256

فقالت اشتريني فقلت نعم فقالت إن أهلي لا يبيعوني حتى يشترطوا ولائي فقلت
لا حاجة لي فيك فسمع ذلك رسول الله أو بلغه فقال ما بال بريرة
فأخبرته فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم فيشترطون ما شاؤوا فاشتريتها
فأعتقتها وقال رسول الله الولاء لمن أعتق ولو اشترطوا مائة مرة
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا همام بن يحيى قال سمعت نافعا
يرويه يزعم أن بن عمر حدثه أن عائشة ساومت ببريرة فخرج النبي
صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فلما رجع قالت إنهم أبوا أن يبيعوني
إلا أن يشترطوا الولاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الولاء لمن
أعتق قال همام فسألت نافعا أحرا كان زوجها أم عبدا فقال ما
يدريني
أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا أبو حرة عن الحسن
أن عائشة قالت يا رسول الله إني أريد أن أشتري بريرة فأعتقها وإنهم
يشترطون الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعطى الثمن
أخبرنا محمد بن حميد العبدي عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا في شأن بريرة حين أعتقتها
عائشة واشترط أهلها الولاء فقال ما بال أقوام يشترطون ليست
في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فشرطه باطل وإن
اشترط مائة مرة فشرط الله أحق وأوثق
أخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم قالا حدثنا همام حدثنا قتادة
عن عكرمة عن بن عباس أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا
فقضى النبي صلى الله عليه وسلم فيها أربع قضيات إن مواليها اشترطوا الولاء
فقضى أن الولاء لمن أعتق وخيرت فاختارت نفسها فأمرها النبي صلى
الله عليه وسلم أن تعتد قال فكنت أراه يعني زوجها يتبعها في سكك
257

المدينة يعصر عينيه عليها قال وتصدق عليها بصدقة فأهدت منها إلى عائشة
فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة ولنا هدية
أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة
عن القاسم بن محمد عن عائشة أن بريرة أعتقت ولها زوج فخيرها رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن تقر عنده أو تفارقه وإن بريرة تصدق
عليها بلحم فقصبوه فقدموا إلى رسول الله طعاما بأدم غير اللحم فقال
ألم أر عندكم لحما قالوا يا رسول الله إنما هو لحم تصدق به على بريرة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صدقة على بريرة وهدية لنا
وإن بريرة جاءت إلى عائشة تستعينها في كتابة أهلها فقالت عائشة إن شاء
أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت
لهم ذلك فقالوا ولنا ولاؤك فجاءت بريرة إلى عائشة فقالت إنهم يقولون
لنا ولاؤها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها ولا يضرك
ما قالوا فإنما الولاء لمن أعتق
أخبرنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد قال قضي في بريرة
ثلاث قضايا إحداهن أن عائشة اشترتها فأعتقتها وكان أهلها الذين باعوها
اشترطوا ولاءها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الولاء لمن
أعطى الثمن وأخرى إنه كان لها زوج وهي مملوكة فخيرها رسول الله
حين أعتقت بين أن تكون عنده أو تبرأ منه فاختارت نفسها فبرئت منه
قال محمد والثالثة لا أدري ما هي
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن أسامة عن القاسم بن محمد عن عائشة
أنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن أردت أن أشتريها فأعتقها فقال
مواليها لا نبيعها حتى نشترط ولاءها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
وسلم فقال ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ولا سنة
نبيه ألا إن كل شرط ليس في كتاب الله ولا في سنة نبيه فهو باطل
258

الولاء لمن أعتق قال فلما أعتقت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
اختاري قال وكان لها زوج قالت وتصدق عليها بصدقة فأهدت لنا
منها فقال رسول الله هو لها صدقة وهو لنا منها هدية
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن عطاء الخراساني
وعن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى في بريرة أربع قضيات
أولهن أن عائشة أرادت أن تشتريها للعتق فأبى مواليها إلا أن يشترطوا ولاءها
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام يشترطون الولاء
إنما الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت نفسها وتعتد عدة الحرة ثم
دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجد عندها لحما فقال
من أين هذا فقالت بعثت به إلينا بريرة من شاة تصدق بها عليها فقال
النبي صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة وهو لنا منها هدية
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لبريرة لما أعتقت قد أعتق بضعك
معك فاختاري
أخبرنا محمد بن عمر عن الثوري عن بن أبي ليلى عن عطاء قال
كان زوج بريرة عبدا مملوكا لبني المغيرة يدعى مغيثا فلما أعتقت خيرها
رسول الله قال وكان بن أبي ليلى يرى الخيار لها من المملوك ولا يراه لها
من الحر
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير بريرة فكلمها رسول الله فيه
فقالت يا رسول الله أشئ واجب علي قال لا إنما أشفع له قالت
لا حاجة لي فيه
أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقالوا هذا شئ تصدق به
259

على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
أخبرنا محمد بن حميد العبدي عن معمر عن قتادة قال أعطيت بريرة
شاة من الصدقة فأهدتها إلى عائشة فكأن عائشة كرهت أن تأكل منها فقال
النبي صلى الله عليه وسلم هو لبريرة صدقة ولنا هدية
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا سعيد عن أيوب عن عكرمة عن بن
عباس أن زوج بريرة يوم أعتقت كان عبدا لبني المغيرة أسود يقال له مغيث
والله لكأني به في طرق المدينة يتبعها ودموعه تتحدر يترضاها فأبت
أخبرنا الفضل بن دكين عن بن عيينة عن أيوب عن عكرمة قال
ذكروا زوج بريرة عند بن عباس فقال ذاك مغيث عبد بني فلان قد رأيته
يبكي خلفها يتبعها في الطرق
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن
بن عباس قال رأيته عبدا يعني زوج بريرة
أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة
عن بن عباس أن زوج بريرة كان عبدا قال فكأني أنظر إليه يتبعها يبكي
خلفها في طرق المدينة
أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال
لا أعلم أهل المدينة ومكة يختلفون أنه عبد يعني زوج بريرة
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن أيوب عن عكرمة عن
بن عباس قال كان زوج بريرة يوم خيرت مملوكا لبني المغيرة يقال له
مغيث أسود كأني به في طرق المدينة يتبعها ويترضاها وإن دموع عينيه
لتتحادر على لحيته وهي تقول لا حاجة لي فيك
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سعيد قال زعم أبو
معشر عن النخعي عن الأسود أن زوج بريرة كان حرا
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم
260

عن الأسود عن عائشة أنها قالت كان زود بريرة يوم خيرت حرا
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم
قال كان زوج بريرة حرا
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع قال أخبرتني
صفية بنت أبي عبيد أن زوج بريرة كان حرا
فاطمة
بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها حنتمة
بنت شيطان وهو عبد الله بن عمرو بن كعب بن وائلة بن الأحمر بن الحارث
بن عبد مناة بن كنانة تزوجها الحارث بن هشام بن المغيرة فولدت له عبد
الرحمن بن الحارث وأم حكيم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن
موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال لما
كان يوم الفتح أسلمت فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وأتت رسول الله صلى
الله صلى الله عليه وسلم فبايعته
أم حكيم
بنت الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها
فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى آل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال
لما كان يوم الفتح أسلمت أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عكرمة
بن أبي جهل وأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته
261

جويرية
بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وأمها أروى بنت أبي العيص بن أمية بن عبد شمس أسلمت وبايعت
وتزوجها عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ثم تزوجها أبان بن سعيد
بن العاص بن أمية فلم تلد له شيئا وجويرية هي التي خطبها علي بن أبي
طالب فجاء بنو المغيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأمرونه في
ذلك فجاء يأذن لهم أن يزوجوه وقال إنما فاطمة بضعة مني يسوءني ما
ساءها
الحنفاء
بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وأمها أروى بنت أبي العيص بن أمية بن عبد شمس أسلمت وبايعت
وتزوجها سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
حسل بن عامر بن لؤي فولدت له هندا ويذكرون أن أسامة بن زيد بن
حارثة قد تزوجها أيضا
قريبة الصغرى
بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها عاتكة
بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وهي أخت أم سلمة بنت أبي أمية زوج
النبي صلى الله عليه وسلم لأبيها أسلمت وبايعت وتزوجها عبد الرحمن
بن أبي بكر الصديق فولدت له عبد الله وأم حكيم وحفصة
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي
262

مليكة قال تزوج عبد الرحمن بن أبي بكر قريبة بنت أبي أمية أخت
أم سلمة وكان في خلقه شدة فقالت له يوما أما والله لقد حذرتك
قال فأمرك بيدك فقالت لا أختار على بن الصديق أحدا فأقام عليها
فلم يكن طلاقا
فاطمة
بنت الأسود بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
أسلمت وبايعت وهي التي سرقت فقطع النبي صلى الله عليه وسلم
يدها
أخبرنا بن نمير عن الأجلح عن حبيب بن أبي ثابت يرفع الحديث
أن فاطمة بنت الأسود بن عبد الأسد بن عبد الأسد سرقت على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم حليا فاستشفعوا على النبي صلى الله عليه وسلم بغير واحد
وكلموا أسامة بن زيد ليكلم رسول الله وكان رسول الله يشفعه فلما
أقبل أسامة ورآه النبي قال لا تكلمني يا أسامة فإن الحدود إذا انتهت إلي
فليس لها مترك لو كانت ابنة محمد فاطمة لقطعتها
قال محمد بن سعد فهذه رواية في فاطمة بنت الأسود وفي رواية
أهل المدينة وغيرهم من أهل مكة أن التي سرقت فقطع رسول الله يدها
أم عمرو بنت سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وأمها بنت عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر
بن لؤي أخت حويطب بن عبد العزى وأنها خرجت من الليل
وذلك في حجة الوداع فوقفت بركب نزول فأخذت عيبة لهم فأخذها القوم
فأوثقوها فلما أصبحوا أتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم فعاذت بحقوي
أم سلمة بنت أبي أمية زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها فافتكت
263

يداها من حقويها وقال والله لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها ثم أمر
بها فقطعت يدها فخرجت تقطر يدها دما حتى دخلت على امرأة أسيد بن
حضير أخي بني عبد الأشهل فعرفتها فآوتها إليها وصنعت لها طعاما سخنا
فأقبل أسيد بن حضير من عند النبي صلى الله عليه وسلم فنادى امرأته
قبل أن يدخل البيت يا فلانة هل علمت ما لقيت أم عمرو بنت سفيان
قالت ها هي هذه عندي فرجع أسيد أدراجه فأخبر النبي صلى الله عليه
وسلم فقال رحمتها رحمك الله فلما رجعت إلى أبيها قال اذهبوا
بها إلى بني عبد العزى فإنها أشبهتهم فزعموا أن حويطب بن عبد العزى
قبضها إليه وهو خالها
قال وقد كان الحسين بن الوليد بن يعلى بن أمية التميمي غضب على
عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد وأم عمرو هي أخت عبد الله بن سفيان
فقال
رب ابنة لأبي سليمى جعدة * سراقة لحقائب الركبان
باتت تحوس عيابهم بيمينها * حتى أقرت غير ذات بنان
سمية
بنت خباط مولاة أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وهي أم عمار بن ياسر أسلمت قديما بمكة وكانت ممن يعذب في الله
لترجع عن دينها فلم تفعل وصبرت حتى مر بها أبو جهل يوما فطعنها بحربة
في قلبها فماتت رحمها الله وهي أول شهيد في الاسلام وكانت عجوزا
كبيرة ضعيفة فلما قتل أبو جهل يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لعمار بن ياسر قد قتل قاتل أمك
أخبرنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر حدثنا سفيان الثوري عن منصور
264

عن مجاهد قال أول شهيد استشهد في الاسلام سمية أم عمار أتاها أبو
جهل فطعنها بحربة في قلبها صلى الله عليه
عاتكة
بنت زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن
قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وأمها أم كرز بنت الحضرمي بن
عمار بن مالك بن ربيعة بن لكيز بن مالك بن عوف أسلمت فبايعت
وهاجرت
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد
الرحمن بن حاطب قال كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل تحت
عبد الله بن أبي بكر الصديق فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تتزوج بعده
ومات فأرسل عمر إلى عاتكة إنك قد حرمت عليك ما أحل الله لك فردي
إلى أهله المال الذي أخذته وتزوجي ففعلت فخطبها عمر فنكحها
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد أن عاتكة بنت
زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها واشترط
عليها أن لا تزوج بعده فتبتلت وجعلت لا تزوج وجعل الرجال يخطبونها
وجعلت تأبى فقال عمر لوليها اذكرني لها فذكره لها فأبت عمر أيضا
فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى
غلبها على نفسها فنكحها فلما فرغ قال أف أف أف أفف بها ثم
خرج من عندها وتركها لا يأتيها فأرسلت إليه مولاة لها أن تعال فإني سأتهيأ لك
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن سلمة عن خالد بن سلمة
أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر وكان يحبها فجعل لها
بعض أرضيه على أن لا تزوج بعده فتزوجها عمر بن الخطاب فأرسلت
265

إليها عائشة أن ردي علينا أرضنا وكانت عاتكة قد قالت حين مات عبد
الله بن أبي بكر
آليت لا تنفك نفسي حزينة عليك ولا ينفك جلدي أغبرا
قال فتزوجها عمر بن الخطاب فقالت عائشة
آليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي أصفرا
ردي علينا أرضنا
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد
الرحمن بن حاطب قال جاء ربيعة بن أمية إلى عمر بن الخطاب فقال
رأيت في المنام كأن أبا بكر هلك فكنت بعده فبعثت إلى هذه المرأة المتبتلة
فنكحتها فدخلت عليك عروسا بها على بابك جلة قرط وهي عاتكة بنت
زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحت عبد الله بن أبي بكر فأصيب يوم الطائف
فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تنكح بعده فقال عمر بفيك الحجر
بل يبقيه الله ويمتعنا به ولا سبيل إلى هذه المرأة فتوفي أبو بكر وكان عمر
مكانه فأرسل إلى عاتكة إنك قد حرمت على نفسك ما أحل الله لك فردي
المال إلى أهله وانكحي ففعلت فخطبها عمر فنكحها فجاء ربيعة بن
أمية يستأذن على عمر وهو عروس بها فقال اللهم لا تنعم به عينا فأذن
له فدخل فجعل ينظر إلى جلة القرط على بابه
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرني يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد
بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عبد الله أن عاتكة بنت زيد بن
عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب وأنها قبلته وهو صائم فلم ينهها
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد أن عاتكة
بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب كانت تقبل رأس عمر
وهو صائم فلم ينهها
266

أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد
الرحمن بن عوف أن عاتكة بنت زيد امرأة عمر كانت تستأذنه إلى المسجد
فكان عمر يقول لها إذا استأذنته إلى المسجد قد عرفت هواي في الجلوس
فتقول لا أدع استئذانك وكان عمر لا يحبسها إذا استأذنته فلقد طعن
عمر وهي في المسجد
فاطمة
بنت الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي
بن كعب وهي أخت عمر بن الخطاب وأمها حنتمة
بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم تزوجها سعيد بن زيد
بن عمرو بن نفيل وأسلمت هي وزوجها قبل عمر بن الخطاب وقبل دخول
رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم هكذا جاء الحديث فاطمة
بنت الخطاب وفي النسب إن التي تزوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
رملة وهي أم جميل بنت الخطاب
ليلى
بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن
عويج بن عدي بن كعب وأمها أم ولد من تنوخ من سبايا العرب أسلمت
قديما وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا مع زوجها عامر
بن ربيعة العنزي حليف الخطاب بن نفيل وولدت لعامر بن ربيعة وتزوج
ولد عامر بن ربيعة في بني عدي
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر
267

بن ربيعة قال ما قدمت ظعينة المدينة أول من ليلى بنت أبي حثمة قدمت
معي في الهجرة
الشفاء
بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط
بن رزاح بن عدي بن كعب وأمها فاطمة بنت وهب بن عمرو بن عائذ
بن عمران بن مخزوم أسلمت الشفاء قبل الهجرة قديما وبايعت النبي
صلى الله عليه وسلم وتزوجها أبو حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد
الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب فولدت له سليمان بن أبي حثمة
وولدت أيضا لمرزوق بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن
عويج بن عدي بن كعب أبا حكيم بن مرزوق وكان شريفا وهاجرت
الشفاء إلى المدينة
رملة
بنت أبي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم وأمها أم عبد
الله وهي صرماء بنت الحارث بن عوف بن عمرو بن يربوع بن ناضرة بن
غاضرة بن حطيط وهو راعي الشمس أسلمت رملة بمكة قديما قبل دخول
رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وبايعت وهاجرت إلى أرض
الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها المطلب بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن
الحارث بن زهرة فولدت له هناك عبد الله بن المطلب
268

ريطة
بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم وأمها
من خثعم وتزوجها عمرو بن العاص بن وائل السهمي فولدت له عبد الله
بن عمرو
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن
موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال لما كان
يوم الفتح أسلمت ريطة بنت منبه بن الحجاج وهي أم عبد الله بن عمرو
بن العاص وأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته
زينب بنت عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أو يسر حدثنا عبد العزيز بن
المطلب عن عمر بن حسين عن نافع أنه قال تزوج عبد الله بن عمر زينب
بنت عثمان بن مظعون بعد وفاة أبيها زوجه إياها عمها قدامة بن مظعون
فأرغبهم المغيرة بن شعبة في الصداق فقالت أم الجارية للجارية لا تجيزي
فكرهت الجارية النكاح وأعلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك
هي وأمها فرد نكاحها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحها المغيرة
بن شعبة
قال محمد وحدث الحسن بن موسى عن بن لهيعة قال حدثنا عبد
الرحمن الأعرج قال المرأة التي طلق عبد الله بن عمر وهي حائض على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنة بنت عفان
269

التوأمة بنت أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وأمها ليلى بنت
حبيب بن عمرو بن الحارث من بني تميم من البراجم اغتربت التوأمة عند
عاصم بن الجعد الفزاري وولدت له وكانت التوأمة ولدت هي وأخت لها
في بطن فسميت تلك باسم وسميت هذه التوأمة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن جريج عن عمرو بن دينار عن عبد
الله بن سلمة عن سليمان بن يسار أن التوأمة بنت أمية بن خلف طلقت البتة
فسألت عمر بن الخطاب فجعلها واحدة
سهلة
بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك
بن حسل بن عامر بن لؤي وأمها فاطمة بنت عبد العزى بن أبي قيس
بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي أسلمت قديما
بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا مع زوجها أبي
حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وولدت له هناك محمد بن أبي حذيفة
وتزوجها بعد أبي حذيفة عبد الله بن الأسود بن عمرو من بني مالك بن حسل
فولدت له سليط بن عبد الله ثم خلف عليها شماخ بن سعيد بن قانف
بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم
بن منصور فولدت له عامر بن شماخ ثم خلف عليها عبد الرحمن بن
عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة فولدت له سالم بن عبد الرحمن
وقد كانت سهلة بنت سهيل قد تبنت سالما مولى أبي حذيفة وكان يدخل
عليها فرخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترضعه خمس
رضعات
270

أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
عن الزهري أن سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة سألت رسول الله فقالت
يا رسول الله إنا كنا نعد سالما ولدا وإنه يدخل علي وأنا فضل ويرى مني
فقال رسول الله أرضعيه خمس رضعات وليدخل عليك قال الزهري
وكانت عائشة تفتي بهذه الفتيا وأخبرني سالم أنه دخل على أم كلثوم بنت
أبي بكر لترضعه خمس رضعات ليدخل على عائشة فيسمع منها فأرضعته
رضعتين أو ثلاثا ثم مرضت فلم يدخل عليها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري
عن أبي عبيدة عن عبد الله بن زمعة عن أمه عن أم سلمة قالت أبى أزواج
النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذن بهذا وقلن إنما هذه رخصة من رسول
الله صلى الله عليه وسلم لسهلة بنت سهيل
أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد
قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن أن امرأة أبي حذيفة بن عتبة ذكرت
لرسول الله صلى الله عليه وسلم سالما مولى أبي حذيفة ودخوله عليها
فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترضعه فأرضعته وهو رجل
كبير بعدما شهد بدرا
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن
أبيه قال كان يحلب في مسعط أو إناء قدر رضعة فيشربه سالم كل يوم
خمسة أيام وكان بعد يدخل عليها وهو حاسر رخصة من رسول الله
لسهلة بنت سهيل
271

أم كلثوم
بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك
بن حسل بن عامر بن لؤي وأمها فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف
بن قصي أسلمت قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة
الثانية مع زوجها أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد
ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وقد ولدت أم كلثوم لأبي
سبرة محمدا و عبد الله
فاطمة
وهي أم جميل بنت المجلل بن عبد بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر
بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وأمها أم حبيب بنت العاص بن
أمية بن عبد شمس أخت أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية أسلمت
فاطمة قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها
حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب الجمحي وكان معهما في الهجرة
ابناهما محمد والحارث ابنا حاطب
فاطمة
وهي أم قهطم بنت علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن
نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وأمها عاتكة بنت أسعد بن
عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح من خزاعة أسلمت
قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها
سليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر
بن لؤي وولدت له سليط بن سليط
272

عميرة
بنت السعدي واسمه عمرو بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن
نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي أسلمت قديما بمكة وبايعت
وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها مالك بن زمعة بن قيس
من بني عامر بن لؤي وهو أخو سودة بنت زمعة زوج رسول الله صلى
الله عليه وسلم
فاطمة
بنت قيس أخت الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة
بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر وأمها أميمة بنت ربيعة
بن حذيم بن عامر بن مبذول بن الأحمر بن الحارث بن عبد مناة بن
كنانة
وكانت فاطمة بنت قيس تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة بن
عبد الله بن عمر بن مخزوم فطلقها فخطبها معاوية بن أبي سفيان بن حرب
وأبو جهم بن حذيفة بن غانم العدوي فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال أما معاوية فصعلوك لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع
عصاه عن عنقه ولكن انكحي أسامة بن زيد فنكحته فقالت لقد
اغتطبت بنكاحي إياه
أخبرنا معن بن عيسى عن مالك بن أنس عن عبد الله بن يزيد مولى
الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أن
أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته
فقال والله ما لك علينا من شئ فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
273

فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال
تلك المرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى
تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية
بن أبي سفيان وأبا جهم بن حذيفة خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال
له ولكن انكحي أسامة فكرهته فقال انكحي أسامة فنكحته فجعل
الله فيه خيرا واغتطبت به
أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا موسى بن عبيدة عن يعقوب بن
زيد و عبد الله بن عبيدة أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس كانت
تحت أبي عمرو بن حفص فطلقها البتة وكان وكيله عياش بن أبي ربيعة
فأرسلت إليه تلتمس منه النفقة
أخبرنا عبد الله بن إدريس حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال
دخلت علي فاطمة بنت قيس قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا أريد السكنى والنفقة فقال يا فاطمة إنما السكنى والنفقة التي لزوجها
عليها رجعة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم
شريك يدخل عليها إخوتها من المهاجرين فانتقلي إلى بن أم مكتوم فإنه رجل
ضرير البصر فلما حل أجلها خطبها معاوية وأبو جهم بن حذيفة وأسامة
فقال رسول الله أما معاوية فعائل لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه
عن عاتقه أين أنتم من أسامة قال فكان أهلها كرهوا ذلك فقالت لا أنكح
إلا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا يعلى بن عبيد حدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة
بنت قيس قالت كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة فأرسلت
إلى أهله أبتغي النفقة فقالوا ليس لك علينا نفقة ثم ذكر نحوا من حديث
عبد الله بن إدريس إلى آخره إلا أنه قال يدخل عليها إخوانها من المهاجرين
274

الأولين وقال في بن أم مكتوم فإنه رجل قد ذهب بصره فإن وضعت
شيئا من ثيابك لم ير شيئا ولم يقل فيمن خطبها وأسامة فقال النبي صلى
الله عليه وسلم فأين أنتم من أسامة وقال في آخر الحديث فنكحته
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سعيد بن زيد الأحمسي حدثنا
الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت فلان بن المغيرة
أو المغيرة بن فلان من بني مخزوم وأنه أرسل إليها بطلاقها من الطريق من
غزوة غزاها إلى اليمن فسألت أهله النفقة والسكنى فأبوا وقالوا لم يرسل
إلينا من ذلك بشئ قالت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت أنا ابنة آل خالد وإن زوجي أرسل إلي بطلاقي وإني سألت أهله النفقة
والسكنى فأبوا علي فقالوا يا رسول الله إنه أرسل إليها بثلاث تطليقات
قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما النفقة والسكنى للمرأة
إذا كان لزوجها عليها رجعة أخبرنا يزيد بن هارون
أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن
فاطمة بنت قيس أنها حدثته وكتبوا منها كتابا أنها كانت تحت رجل من
قريش من بني مخزوم فطلقها البتة فلما حلت ذكرت أن معاوية وأبا
جهم خطباها فذكرت ذلك لرسول الله فقال رسول الله أما معاوية فرجل
لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن أهله فأين أنتم من أسامة
بن زيد فكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت لا أتزوج إلا من قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت أسامة بن زيد
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا زكريا عن عامر عن فاطمة بنت
قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن أعتد عند بن أم مكتوم ولم يجعل لي نفقة
أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو حدثني محمد بن إبراهيم
أن عائشة قالت يا فاطمة اتقي الله فقد علمت في أي شئ كان هذا
275

تسمية غرائب نساء العرب المسلمات
المهاجرات المبايعات
أم رومان
بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع
بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة
قال محمد بن سعد وسمعت من ينسبها غير هذا فيقول أم رومان
بنت عامر بن عميرة بن ذهل بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن
كنانة
وكانت أم رومان امرأة الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية
بن مرة بن جشم بن الأوس بن عامر بن حفير بن النمر بن عثمان بن نصر
بن زهران بن كعب من الأزد فولدت له الطفيل وقدم الحارث بن سخبرة
من السراة إلى مكة ومعه امرأته أم رومان وولده منها فحالف أبا بكر الصديق
ثم مات الحارث بمكة فتزوج أبو بكر أم رومان فولدت له عبد الرحمن
وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأسلمت أم رومان بمكة قديما
وبايعت وهاجرت إلى المدينة مع أهل رسول الله وولده وأهل أبي بكر حين
قدم بهم في الهجرة وكانت أم رومان امرأة صالحة وتوفيت في عهد النبي
صلى الله عليه وسلم بالمدينة في ذي الحجة سنة ست من الهجرة
أخبرنا يزيد بن هارون وعفان بن مسلم قالا حدثنا حماد بن سلمة
276

عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد قال لما دليت أم رومان في قبرها قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين
فلينظر إلى أم رومان وفي حديث عفان ونزل رسول الله في قبرها
أم الفضل
وهي لبابة الكبرى ابنة الحارث بن حزن بن البجير بن الهزم بن
رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر وأمها هند
وهي خولة بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن ذي حليل من
جرش وهم إلى حمير وأمها عائشة بنت المحزم بن كعب بن مالك
بن قحافة من خثعم وكانت أم الفضل أول امرأة أسلمت بمكة بعد
خديجة بنت خويلد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها
ويقيل في بيتها وأخوات أم الفضل ميمونة بنت الحارث بن حزن زوج
النبي صلى الله عليه وسلم وهي لأبيها وأمها ولبابة الصغرى وهي
العصماء بنت الحارث بن حزن وهي أم خالد بن الوليد بن المغيرة وكانت
أختها لأبيها وعزة بنت الحارث بن حزن أختها لأبيها وهزيلة بنت
الحارث بن حزن أختها لأبيها وإخوتها وأخواتها لأمها محمية بن جزء
الزبيدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعون وأسماء وسلمى
بنو عميس بن معد بن الحارث بن خثعم فتزوج أم الفضل بنت الحارث
العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فولدت له الفضل
و عبد الله وعبيد الله ومعبدا وقثم وعبد الرحمن وأم حبيب وقال عبد الله
بن يزيد الهلالي
277

ما ولدت نجيبة من فحل كستة من بطن أم الفضل
أكرم بها من كهلة وكهل
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن أبيه
عن كريب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرت ميمونة
بنت الحارث وأم الفضل بنت الحارث وأخواتها لبابة الصغرى وهزيلة وعزة
وأسماء وسلمى ابنتا عميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الأخوات المؤمنات
أخبرنا محمد بن عمر عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد
المجيد بن سهيل عن عكرمة عن بن عباس قال علقت أمي وهي تصوم
الاثنين والخميس
قال محمد بن عمر وهاجرت أم الفضل بنت الحارث إلى المدينة
بعد إسلام العباس بن عبد المطلب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يزورها ويأتي بيتها كثيرا
أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح قال سمعت زيد بن علي بن
حسين يقول ما وضع رسول الله رأسه في حجر امرأة ولا تحل له بعد
النبوة إلا أم الفضل فإنها كانت تفليه وتكحله فبينا هي ذات يوم تكحله
إذا قطرت قطرة من عينها على خده فرفع رأسه إليها فقال ما لك فقالت
إن الله نعاك لنا فلو أوصيت بنا من يكون بعدك إن كان الامر فينا أو في غيرنا
قال إنكم مقهورون مستضعفون بعدي
أخبرنا عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة
عن سماك بن حرب أن أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب قالت
يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم كأن عضوا من أعضائك في بيتي قال
خيرا رأيت تلد فاطمة غلاما وترضعينه بلبان ابنك قثم قال فولدت الحسين
فكفلته أم الفضل قالت فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم
278

فهو ينزيه ويقبله إذا بال على رسول الله فقال يا أم الفضل امسكي ابني
فقد بال علي قالت فأخذته فقرصته قرصة بكى منها وقلت آذيت رسول
الله بلت عليه فلما بكى الصبي قال يا أم الفضل آذيتني في بني أبكيته
ثم دعا بماء فحدره عليه حدرا ثم قال إذا كان غلاما فاحدروه حدرا وإذا
كان جارية فاغسلوه غسلا
أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن سماك عن قابوس
بن المخارق قال رأيت أم الفضل أن في بيتها من رسول الله طائفة فأتت
رسول الله فأخبرته فقال هو خير إن شاء الله تلد فاطمة غلاما ترضعينه
بلبن قثم ابنك فولدت حسينا فأعطتنيه فأرضعته حتى تحرك فجاءت به إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فأجلسه في حجره فبال فضربت بيدها
بين كتفيه فقال أوجعت ابني أصلحك الله أو رحمك الله فقلت
اخلع إزارك والبس ثوبا غيره كيما أغسله فقال إنما ينضح بول الغلام
ويغسل بول الجارية
أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الله بن عمر عن سالم أبي النضر
عن أم الفضل بنت الحارث أنها بعثت إلى النبي يوم عرفة بقدح من لبن وهو
واقف على بعيره فشربه
لبابة الصغرى
وهي العصماء بنت الحارث بن حزن بن البجير بن الهزم بن رؤيبة
بن عبيد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وأمها فاختة بنت عامر بن معتب
بن مالك الثقفي تزوجها الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بمكة
فولدت له خالد بن الوليد سيف الله ثم أسلمت بعد الهجرة وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
279

هزيلة
بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة أسلمت بعد الهجرة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عزة
بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال
بن عامر بن صعصعة تزوجها عبد الله بن مالك بن الهزم بن رؤيبة فولدت
له زيادا وعبد الرحمن وبرزة فولدت برزة للأصم البكائي يزيد بن الأصم
صاحب عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وفي رواية أخرى أن برزة
أم يزيد بن الأصم هي أخت عزة بنت الحارث لأبيها وأمها بنت عامر بن
معتب الثقفي وأن عزة بنت الحارث كانت عند رجل من بني كلاب
فولدت فيهم
أسماء
بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث بن كعب بن مالك بن
قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن
وهب الله بن شهران بن عفرس بن أفتل وهو جماع خثعم وأمها هند
وهي خولة بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة من جرش
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن صالح بن يزيد بن رومان قال
أسلمت أسماء بنت عميس قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم
دار الأرقم بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها جعفر بن
280

أبي طالب فولدت له هناك عبد الله ومحمدا وعونا ثم قتل عنها جعفر بمؤتة
شهيدا في جمادي الأولى سنة ثمان من الهجرة
أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان حدثنا إسماعيل
عن الشعبي وأبو حمزة أسنده قالا لما قدمت أسماء بنت عميس من أرض
الحبشة قال لها عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقالت أي لعمري
لقد صدقت كنتم مع رسول الله يطعم جائعكم ويعلم جاهلكم وكنا البعداء
الطرداء أما والله لآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأذكرن
ذلك له فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال للناس
هجرة واحدة ولكم هجرتان قال سفيان زاد أبو حمزة يا حبشية ليس
في حديث إسماعيل
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي والفضل بن دكين قالا حدثنا زكريا
بن أبي زائدة عن عامر قال قالت أسماء بنت عميس يا رسول الله إن
رجالا يفخرون علينا ويزعمون أنا لسنا من المهاجرين الأولين فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم بل لكم هجرتان هاجرتم إلى أرض الحبشة
ونحن مرهنون بمكة ثم هاجرتم بعد ذلك قال عامر قدموا من الحبشة
ليالي خيبر
أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن عامر قال قالت أسماء بنت
عميس يا رسول الله إن هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين فقال كذب
من يقول ذلك لكم الهجرة مرتين هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل عن عامر قال أول من
أشار بالنعش نعش المرأة يقول رفعه أسماء بنت عميس حين جاءت من أرض
الحبشة رأت النصارى يصنعونه ثم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني مالك بن أبي الرجال عن عبد الله بن
أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أم عيسى بنت الجزار عن أم جعفر
281

بنت محمد بن جعفر عن جدتها أسماء بنت عميس قالت أصبحت في اليوم
الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولقد هنأت يعني دبغت أربعين إهابا من أدم وعجنت عجيني وأخذت
بني فغسلت وجوههم ودهنتهم فدخل علي رسول الله فقال يا أسماء أين
بنو جعفر فجئت بهم إليه فضمهم وشمهم ثم ذرفت عيناه فبكى فقلت
أي رسول الله لعله بلغك عن جعفر شئ قال نعم قتل اليوم قالت
فقمت أصيح فاجتمع إلي النساء قالت فجعل رسول الله يقول يا أسماء
لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا قالت فخرج رسول الله حتى دخل على
ابنته فاطمة وهي تقول وا عماه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
على مثل جعفر فلتبك الباكية ثم قال رسول الله اصنعوا لآل جعفر طعاما
فقد شغلوا عن أنفسهم اليوم
أخبرنا عفان بن مسلم وإسحاق بن منصور قالا حدثنا محمد بن
طلحة قال سمعت الحكم بن عيينة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء
بنت عميس قالت لما أصيب جعفر بن أبي طالب أمرني رسول الله فقال
تسلمي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت قال محمد بن عمر فتزوج أبو بكر الصديق
أسماء بنت عميس بعد جعفر بن أبي طالب فولدت له محمد بن أبي بكر ثم
توفي عنها أبو بكر
أخبرنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن
أسماء بنت عميس نفست بمحمد بن أبي بكر الصديق بذي الحليفة وهم
يريدون حجة الوداع وأن أبا بكر أمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين قالا حدثنا سفيان عن
عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال نفست أسماء بنت عميس بمحمد
بن أبي بكر بذي الحليفة فهم أبو بكر بردها فسأل النبي صلى الله عليه
وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم تحرم
282

أخبرنا كثير بن هشام حدثنا الفرات بن سلمان عن عبد الكريم عن
سعيد بن المسيب أن أسماء بنت عميس أمرت أن تحرم وهي نفساء
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثنا مالك بن أنس عن
عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماء بنت عميس أنها ولدت محمد بن
أبي بكر بالبيداء فذكر أبو بكر لرسول الله فقال رسول الله فلتغتسل
ثم لتهل
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا بن جريج قال أخبرني
جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه لما أتى ذا الحليفة صلى بها فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر
فأرسلت إلى رسول الله فأمرها أن تستذفر بثوب ثم تغتسل وتهل
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن
أبي حازم قال دخلت مع أبي على أبي بكر وكان رجلا خفيف اللحم
أبيض فرأيت يدي أسماء موشومة قال وزادنا عفان بن مسلم عن خالد
بن عبد الله عن إسماعيل عن قيس تذب عن أبي بكر
أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن سعد بن إبراهيم أن أبا بكر أوصى
أن تغسله امرأته أسماء
أخبرنا وكيع عن محمد بن شريك عن بن أبي مليكة أن أبا بكر أوصى
أن تغسله أسماء
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين عن سفيان عن إبراهيم
بن مهاجر عن إبراهيم أن أبا بكر غسلته امرأته أسماء
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام عن قتادة أن أبا بكر
الصديق غسلته امرأته أسماء بنت عميس
أخبرنا عبد الله بن نمير عن سعيد عن قتادة عن الحسن أن أبا بكر أوصى
أن تغسله أسماء
283

أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي بردة عن
أبي بكر بن حفص أن أبا بكر أوصى أسماء بنت عميس أن
تغسله إذا مات وعزم عليها لما أفطرت لأنه أقوى لك فذكرت يمينه من آخر
النهار فدعت بماء فشربت وقالت والله لا أتبعه اليوم حنثا
أخبرنا معاذ بن معاذ العنبري ومحمد بن عبد الله الأنصاري قالا حدثنا
الأشعث عن عبد الواحد بن صبرة عن القاسم بن محمد أن أبا بكر الصديق
أوصى أن تغسله امرأته أسماء فإن عجزت أعانها ابنها منه محمد قال محمد
بن عمر وهذا وهل
أخبرنا بن جريج عن عطاء قال أوصى أبو بكر أن تغسله امرأته
أسماء بنت عميس فإن لم تستطع استعانت بعبد الرحمن بن أبي بكر قال
محمد بن عمر وهذا الثبت وكيف يعينها محمد ابنها وإنما ولدته بذي
الحليفة في حجة الوداع سنة عشر وكان له يوم توفي أبو بكر ثلاث سنين
أو نحوها
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا أبو معشر عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة أن أبا بكر غسلته أسماء
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر
أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر الصديق غسلت أبا بكر حين توفي ثم
خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين فقالت إني صائمة وهذا يوم شديد
البرد فهل علي من غسل فقالوا لا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن أبي عبيد حاجب
سليمان عن عطاء قال غسلته في غداة باردة فسألت عثمان هل عليها غسل
فقال لا وعمر يسمع ذلك فلا ينكره
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير عن أبي إسحاق
عن مصعب بن سعد أن عمر فرض الأعطية ففرض لأسماء بنت عميس
284

ألف درهم
قال محمد بن عمر ثم تزوجت أسماء بنت عميس بعد أبي بكر الصديق
علي بن أبي طالب فولدت له يحيى وعونا
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال سمعت
عامرا يقول تزوج علي بن أبي طالب أسماء بنت عميس فتفاخر ابنها محمد
بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل واحد منهما أنا أكرم منك وأبي
خير من أبيك فقال لها علي اقضي بينهما يا أسماء قالت ما رأيت
شابا من العرب خيرا من جعفر ولا رأيت كهلا خيرا من أبي بكر فقال
علي ما تركت لنا شيئا ولو قلت غير الذي قلت لمقتك فقالت أسماء
إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار
أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل
عن قيس قال قال علي بن أبي طالب كذبتكم من النساء الحارقة فما
ثبتت منهم امرأة إلا أسماء بنت عميس
سلمى
بنت عميس بن معد بن تميم بن الحارث بن كعب بن مالك بن قحافة
بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب
الله بن شهران بن عفرس بن أفتل وهو جماع خثعم وأمها هند وهي
خولة بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن جرش أسلمت قديما
مع أختها أسماء بنت عميس وتزوجها حمزة بن عبد المطلب بن هاشم فولدت
له ابنته عمارة وهي التي كانت بمكة فأخرجها علي بن أبي طالب في
عمرة القضية فاختصم فيها علي وزيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وأراد
كل واحد أخذها إليه فقضى بها رسول الله لجعفر بن أبي طالب من أجل
285

أن خالتها أسماء بنت عميس كانت عنده وقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن المرأة لا تنكح على عمتها ولا على خالتها وقتل حمزة
بن عبد المطلب بأحد شهيدا فتأيمت سلمى بنت عميس فتزوجها شداد
بن الهاد الليثي فولدت له عبد الله بن شداد فهو أخو ابنة حمزة لأمها وهو
بن خالة ولد العباس بن عبد المطلب بنت الحارث وهو بن خالة
خالد بن الوليد بن المغيرة
همينة
بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد
بن مليح بن عمرو من خزاعة أسلمت بمكة قديما وهاجرت إلى أرض
الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص بن أمية فولدت
له هناك سعيد بن خالد وأمه بنت خالد فتزوج أمه بنت خالد الزبير بن
العوام فولدت له عمرا وخالدا ابني الزبير
حرملة
بنت عبد بن الأسود بن جذيمة بن أقيش بن عامر بن بياضة بن سبيع
بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو من خزاعة أسلمت بمكة قديما
وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها جهم بن قيس
بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فهلكت
حرملة هناك بأرض الحبشة وولدت لجهم بن قيس حريملة و عبد الله وعمرا
وكان يقال أم حريملة وأمها أمة لعمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر
بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
286

فاطمة بنت صفوان بن محرث بن خمل بن شق أسلمت بمكة قديما
وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها عمرو بن سعيد
بن العاص بن أمية
حسنة
أم شرحبيل بن حسنة وهو بن عبد الله بن المطاع بن عمرو الكندي
أسلمت بمكة قديما وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع
ابنها شرحبيل بن حسنة
خرنيق
بنت الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن جريبة بن جهمة
بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو من خزاعة أسلمت فبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه
سبيعة
بنت الحارث الأسلمية كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن
أبيه عن المسور بن مخرمة أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال
فجاءت رسول الله فاستأذنته أن تنكح فأذن لها فنكحت
أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن أبي بكر بن عبد الله بن
أبي جهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال عاب أبو السنابل بن بعكك
287

على سبيعة ابنة الحارث فأخبرته أنها أتت رسول الله فأمرها أن تزوج
أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن حين تمارى هو وابن عباس في
حديث سبيعة الأسلمية فقال بن عباس لغلامه كريب اذهب إلى أم
سلمى فسلها فقالت إن سبيعة بنت الحارث الأسلمية ولدت بعد وفاة
زوجها بعشرين ليلة فأمرها رسول الله أن تزوج وكان أبو السنابل فيمن
خطبها
أم معبد
واسمها عاتكة بنت خالد بن خليف بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن
ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة
كانت تحت بن عمها ويقال له تميم بن عبد العزى بن منقذ بن ربيعة بن
أصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو من
خزاعة وكان منزلها بقديد وهي التي نزل عندها رسول الله صلى الله
عليه وسلم حين هاجر إلى المدينة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح
عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر قال وحدثني حزام بن هشام عن
أبيه وغيره قالوا ما شعرت قريش أين وجه رسول الله صلى الله عليه
وسلم حين خرج من الغار في آخر ليلة الاثنين في السحر وقال يوم
الثلاثاء بقديد فسمعوا صوتا من أسفل مكة يتبعه العبيد والصبيان والنساء
حتى انتهى إلى أعلى مكة ولا يرى شخصه
جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين قالا خيمتي أم معبد
288

هما نزلا بالبر واعتديا به فقد فاز من أمسى رفيق محمد
ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد
أخبرنا محمد بن عمر عن حزام بن هشام عن أبيه عن أم معبد قالت
طلع علينا أربعة على راحلتين فنزلوا بي فجئت رسول الله صلى الله عليه
وسلم بشاة أريد أن أذبحها فإذا هي ذات در فأدنيتها منه فلمس ضرعها
فقال لا تذبحيها فأرسلتها قالت وجئت بأخرى فذبحتها فطحنت لهم فأكل
هو وأصحابه قلت ومن معه قالت بن أبي
قحافة ومولى بن أبي قحافة وابن أريقط وهو على شركه قالت فتغدى رسول الله منها وأصحابه
وسفرتهم منها موسعت سفرتهم وبقي عندنا لحمها أو أكثره فبقيت الشاة
التي لمس رسول الله ضرعها عندنا حتى كان زمان الرمادة زمان عمر بن
الخطاب وهي سنة ثماني عشرة من الهجرة قالت وكنا نحلبها صبوحا
وغبوقا وما في الأرض قليل ولا كثير وكانت أم معبد يومئذ مسلمة
قال محمد بن عمر وقال غيره بل قدمت بعد ذلك وأسلمت وبايعت
أم عبد الله
بن مسعود وهي أم عبد بنت عبد ود بن سوي بن قريم بن صاهلة بن كاهل
بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن
مضر وأمها هند بنت عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير عن أبي إسحاق
عن مصعب بن سعد أن عمر فرض الأعطية ففرض لام عبد ألف درهم
289

ريطة
بنت عبد الله امرأة عبد الله بن مسعود وأم ولده وكانت امرأة صناعا
فقالت يا رسول الله إني امرأة ذات صنعة أبيع منها وليس لي ولا لزوجي
ولا لولدي شئ وسألته عن النفقة عليهم فقال لك في ذلك أجر ما أنفقت
عليهم
زينب
بنت أبي معاوية الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود أسلمت وبايعت
وروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن
كيسان عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج
عن بسر بن سعيد قال أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها إذا خرجت إلى العشاء
الآخرة فلا تمسي طيبا
بنت خباب
بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد من بني
سعد بن زيد بن مناة بن تميم أسلمت وأدركت رسول الله صلى الله عليه
وسلم وروت عنه
أخبرنا وكيع بن الجراح حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد
الرحمن بن عبد الفائشي عن بنت خباب قالت خرج خباب في سرية
290

فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهدنا حتى يحلب عنزا لنا في
جفنة لنا قالت وكان يحلبها حتى تطفح وتفيض فلما رجع خباب حلبها
فرجع حلابها قال وكيع نقص قالت فقلنا له كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يحلبها حتى تفيض فلما حلبتها رجع حلابها
أخبرنا عبد الله بن رجاء البصري أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق
عن عبد الرحمن بن مدرك عن بنت خباب بن الأرت قالت خرج أبي
في غزوة ولم يترك لنا إلا شاة وقال إذا أردتم أن تحلبوها فأتوا بها أهل الصفة
قالت فانطلقنا بها فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فأخذها
فاعتقلها فحلب ثم قال ائتوني بأعظم إناء عندكم فذهبت فلم أجد إلا
الجفنة التي نعجن فيها فأتيته بها فحلب حتى ملأها قال اذهبوا فاشربوا
وأميهوا جيرانكم فإذا أردتم أن تحلبوا فأتوني بها فكنا نختلف بها إليه
فأخصبنا حتى قدم أبي فأخذها فاعتقلها فصارت إلى لبنها فقالت أمي
أفسدت علينا شاتنا قال وما ذاك قالت إن كانت لتحلب ملء هذه
الجفنة قال ومن كان يحلبها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قد عدلتني به هو والله أعظم بركة يدا مني
كعيبة
بنت سعد الأسلمية بايعت بعد الهجرة وهي التي كانت تكون في
المسجد لها خيمة تداوي المرضى والجرحى وكان سعد بن معاذ حين رمي
يوم الخندق عندها تداوي جرحه حتى مات وقد شهدت كعيبة يوم خيبر
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
291

أم مطاع
الأسلمية أسلمت بعد الهجرة وبايعت وشهدت خيبر مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم سنان
الأسلمية أسلمت وبايعت بعد الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن أبي يحيى عن ثبيتة ابنة
حنظلة الأسلمية عن أمها أم سنان الأسلمية قالت لما أراد رسول الله
صلى الله عليه وسلم الخروج إلى خيبر جئته فقلت يا رسول الله أخرج
معك في وجهك هذا أخرز السقاء وأداوي المريض والجريح إن كانت جراح
ولا تكون وأبصر الرحل فقال رسول الله اخرجي على بركة الله فإن
لك صواحب قد كلمنني وأذنت لهن من قومك ومن غيرهم فإن شئت فمع
قومك وإن شئت فمعنا قلت معك قال فكوني مع أم سلمة زوجتي
قالت فكنت معها
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عمر بن صالح الحوطي عن حريث
بن زيد الأسلمي قال حدثتنا ثبيتة بنت حنظلة عن أمها أم سنان الأسلمية
وكانت من المبايعات وشهدت مع النبي
صلى الله عليه وسلم فتح خيبر
قالت ما كنا نخرج إلى الجمعة والعيدين حتى نؤيس من البعولة قالت
وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته فنظر إلى يدي فقال ما
على إحداكن أن تغير أظفارها وتعضد يدها ولو بسير
292

أمية بنت قيس أبي الصلت الغفارية أسلمت وبايعت بعد الهجرة وشهدت
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن سليمان بن سحيم عن أم علي بنت أبي الحكم عن أمية بنت قيس أبي
الصلت الغفارية قالت جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة
من بني غفار فقلنا إنا نريد يا رسول الله أن نخرج معك إلى وجهك هذا
تعني خيبر فنداوي الجرحى ونعين المسلمين بما استطعنا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم على بركة الله قالت فخرجنا معه وكنت جارية حديثا
سني فأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم حقيبة رحله فنزل إلى الصبح
فأناخ وإذا أنا بالحقيبة عليها أثر دم مني وكانت أول حيضة حضتها فتقبضت
إلى الناقة واستحييت فلما رأى رسول الله ما بي ورأى الدم قال لعلك
نفست قلت نعم قال فأصلحي من نفسك ثم خذي إناء من ماء ثم
اطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم ثم عودي ففعلت
فلما فتح الله لنا خيبر رضخ لنا من الفئ ولم يسهم لنا وأخذ هذه القلادة
التي ترين في عنقي فأعطانيها وعلقها بيده في عنقي فوالله لا تفارقني أبدا
فكانت في عنقها حتى ماتت وأوصت أن تدفن معها وكانت لا تطهر إلا
جعلت في طهرها ملحا وأوصت أن يجعل في غسلها ملح حين غسلت
أم حفيد
الهلالية أسلمت وبايعت رسول الله بعد الهجرة وهي التي أهدت
الضباب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
293

أم سنبلة
المالكية اخوة أسلم من خزاعة أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم بعد الهجرة
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن
حرملة عن عبد الله بن ينار عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى
الله عليه وسلم قالت لما قدمنا المدينة نهانا رسول الله أن نقبل هدية من
أعرابي فجاءت أم سنبلة الأسلمية بلبن فدخلت به علينا فأبينا أن نقبله فنحن
على ذلك إلى أن جاء رسول الله معه أبو بكر فقال ما هذا فقلت يا رسول
الله هذه أم سنبلة أهدت لنا لبنا وكنت نهيتنا أن نقبل من أحد من الاعراب شيئا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوها فإن أسلم ليسوا بأعراب
هم أهل باديتنا ونحن أهل قاريتهم إذا دعوناهم أجابوا وإن استنصرناهم
نصرونا صبي يا أم سنبلة فصبت فقال ناولي أبا بكر فشرب ثم قال
صبي فصبت فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال صبي
فصبت فناوله عائشة فشربت فقالت عائشة وابردها على الكبد كنت
نهيتنا أن نأخذ من أعرابي هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن أسلم ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل قاريتهم إن دعوناهم أجابوا
وإن استنصرناهم نصرونا
أم كرز
الخزاعية أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وهو
يقسم لحوم بدنه فأسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا يزيد بن هارون
أخبرنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي
294

رباح عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز الخزاعية قالت سألت رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
أم معقل
الأسدية أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن
أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم معقل أنها قالت يا رسول
الله إني أريد الحج وإن جملي عجف فما تأمرني قال اعتمري في رمضان
فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
أم صبية خولة
بنت قيس الجهنية أسلمت وبايعت بعد الهجرة وروت عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم أحاديث
أخبرنا أنس بن عياض الليثي عن أسامة بن زيد عن سالم أبي النعمان
بن خربوذ عن أم صبية الجهنية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله
صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الوضوء
أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن أسامة
عن سالم أبي النعمان بن خربوذ عن أم صبية مثل ذلك
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس قال حدثني خارجة بن
الحارث عن سالم بن سرج مولى أم صبية وهي خولة بنت قيس وهي
جدة خارجة بن الحارث أنه سمعها تقول قد اختلفت يدي ويد رسول
الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد قال محمد بن عمر وهو خارجة
295

بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ثم الربعي
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي حدثني خارجة بن الحارث بن رافع
بن مكيث بنت قيس
خولة قالت اختلفت يدي ويد رسول الله في إناء واحد
أخبرنا محمد بن عمر عن أسامة بن زيد الليثي قال أخبرني سالم بن
سرج أبو النعمان قال سمعت خولة بنت قيس أم صبية الجهنية قالت
اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد في الوضوء
قال والقول من قال سالم بن سرج أبو النعمان
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن يحيى بن النضر عن سالم
أبي النعمان عن أم صبية خولة بنت قيس الجهنية قالت كنت أسمع خطبة
رسول الله يوم الجمعة وأنا في مؤخر النساء وأسمع قراءته ق والقرآن المجيد
على المنبر وأنا في مؤخر المسجد
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عمر بن صالح بن نافع قال حدثتني
سودة بنت أبي ضبيس الجهني وقد أدركت وبايعت وكانت لأبي ضبيس
صحبة عن أم صبية خولة بنت قيس قالت كنا نكون في عهد النبي وأبي
بكر وصدر من خلافة عمر في المسجد نسوة قد تخاللن وربما غزلنا وربما
عالج بعضنا فيه الخوص فقال عمر لأردنكن حرائر فأخرجنا منه
إلا أنا كنا نشهد الصلوات في الوقت وكان عمر يخرج إذا صلى العشاء
الآخرة فيطوف بدرته على من في المسجد فينظر إليهم ويعرف وجوههم
ويتفقدهم ويسألهم هل أصابوا عشاء وإلا خرج بهم فعشاهم
سودة
بنت أبي ضبيس الجهنية أسلمت وبايعت بعد الهجرة وكانت لأبيها
صحبة
296

أميمة ويقال أمامة
بنت سفيان بن وهب بن الأشيم من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة
وأمها أم عبد الله وكانت أميمة امرأة أبي سفيان بن حرب بن أمية فأسلمت
يوم الفتح وبايعت ويقال بعد ذلك بقليل
برزة
بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي وأمها أمة بنت خلف بن وهب
بن حذافة بن جمح تزوجها صفوان بن أمية بن خلف الجمحي فولدت
له عبد الله الأكبر وهو الطويل قتل مع عبد الله بن الزبير يوم قتل وولدت
أيضا لصفوان هشاما الأكبر وأمية وأم حبيب أسلمت برزة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
البغوم
بنت المعذل وهو خالد بن عمرو بن سفيان بن الحارث بن زبان بن
عبد يا ليل من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهي أم عبد الله الأصغر بن صفوان
بن أمية وصفوان بن صفوان وعمرو بن صفوان أسلمت البغوم
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال وقد روي
لنا أنها أسلمت قبل ذلك يوم الفتح
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال
لما كان يوم الفتح أسلمت البغوم بنت المعذل من كنانة امرأة صفوان بن أمية
وأتت رسول الله فبايعته)
297

أم حكيم
بنت طارق الكنانية أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في حجة الوداع
قتيلة
بنت عمرو بن هلال الكنانية أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم في حجة الوداع
تماضر
بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حضر بن ضمضم بن عدي بن جناب
بن هبل من كلب وأمها جويرية بنت وبرة بن رومانس من بني كنانة
بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة من كلب
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن
صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
عبد الرحمن بن عوف إلى كلب وقال إن استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم
أو ابنة سيدهم فلما قدم عبد الرحمن دعاهم إلى الاسلام فاستجابوا
وأقام من أقام على إعطاء الجزية فتزوج عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت
الأصبغ بن عمرو ملكهم ثم قدم بها إلى المدينة وهي أم أبي سلمة بن عبد
الرحمن بن عوف
أخبرنا محمد بن عمر وهي أول كلبية نكحها قرشي ولم تلد لعبد
الرحمن غير أبي سلمة
298

أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده
قال كان في تماضر سوء خلق وكانت على تطليقتين فلما مرض عبد الرحمن
جرى بينه وبينها شئ فقال لها والله لئن سألتني الطلاق لأطلقنك فقالت
والله لأسألنك فقال إما لا فأعلميني إذا حضت وطهرت قال فلما
حاضت وطهرت أرسلت إليه تعلمه قال فمر رسولها ببعض أهله فظن أنه
لذلك فدعاه فقال أين تذهب قال أرسلتني تماضر إلى عبد الرحمن
أعلمه أنها قد حاضت ثم طهرت قال ارجع إليها فقل لها لا تفعلي فوالله
ما كان ليرد قسمه فرجعت إليها فقالت لها فقالت أنا والله لا أرد قسمي
أبدا اذهبي إليه فأعلميه قال فذهبت إليه فأعلمته فطلقها
أخبرنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن سعد بن إبراهيم عن
أبيه عن أم كلثوم جدته قالت لما طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته
الكلبية تماضر حممها جارية سوداء يقول متعها إياها
أخبرنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون
عن سعد بن إبراهيم عن كثيف السلمي أن عبد الرحمن بن عوف طلق
تماضر بنت الأصبغ الكلبية فحممها بجارية
أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن حميد
بن عبد الرحمن عن أمه قالت كأني أنظر إلى جارية سوداء حممها إياها
عبد الرحمن
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني حدثنا الأوزاعي عن الزهري
عن طلحة بن عبد الله أن عثمان بن عفان ورث تماضر بنت الأصبغ الكلبية
من عبد الرحمن وكان طلقها في مرضه تطليقة وكانت آخر طلاقها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
وسعد بن إبراهيم أنه طلقها ثلاثا يعني عبد الرحمن بن عوف لتماضر
فورثها عثمان منه بعد انقضاء العدة قال سعد وكان أبو سلمة أمه تماضر
299

بنت الأصبغ قال محمد بن عمر ثم تزوج الزبير بن العوام بن خويلد
تماضر بنت الأصبغ الكلبية بعد عبد الرحمن بن عوف فلم تلبث عنده
إلا يسيرا حتى طلقها
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني أبي عن عمر
بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدته تماضر بنت
الأصبغ الكلبية حين طلقها الزبير بن العوام وكان أقام عندها سبع ليال
ثم لم تنشب حتى طلقها فكانت تقول للنساء إذا تزوجت إحداكن فلا
يغرنكن السبع بعد ما صنع بي الزبير
أسماء
بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم وأمها
العناق بنت الجبار بن عوف بن أبي حارثة بن زيد بن عمرو بن غنم بن تغلب
بن وائل تزوجها هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم فولدت
له أبا جهل والحارث ابني هشام ثم مات عنها هشام بن المغيرة فخلف
عليها بعده أخوه أبو ربيعة بن المغيرة فولدت له عياشا و عبد الله وأم حجير
بني أبي ربيعة أسلمت أسماء وبايعت وقدمت المدينة وبقيت إلى خلافة عمر
بن الخطاب أو بعدها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحميد بن جعفر و عبد الله بن أبي عبيدة عن أبي
عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع بنت معوذ بن
عفراء قالت دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة أم أبي
جهل في زمن عمر بن الخطاب وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث
إليها بعطر من اليمن وكانت تبيعه إلى الأعطية فكنا نشتري منها فلما جعلت
لي في قواريري ووزنت لي كما وزنت لصواحبي قالت اكتبن لي عليكن
300

حقي فقلت نعم أكتب لها على الربيع بنت معوذ فقالت أسماء
خلفي وإنك لابنة قاتل سيده قالت قلت لا ولكن ابنة قاتل عبده
قالت والله لا أبيعك شيئا أبدا فقلت وأنا والله لا أشتري منك شيئا
أبدا فوالله ما بطيب ولا عرف ووالله يا بني ما شممت عطرا قط كان
أطيب منه ولكني غضبت
أسماء
بنت سلامة بن مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم
وأمها سلمى بنت زهير بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم أسلمت
قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها
عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له هنالك
عبد الله بن عياش
أم سباع
أخبرنا عبد الله بن إدريس أخبرنا أسلم المنقري عن عطاء أن أم
سباع سألت رسول الله فقالت يا رسول الله أنعق عن أولادنا فقال نعم
عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة
ماوية مولاة حجير
بن أبي إهاب وهي التي كان خبيب بن عدي محبوسا في بيتها بمكة
حتى تخرج الأشهر الحرم فيقتلوه وكانت تحدث بقصته بعد ثم أسلمت فحسن
إسلامها فكانت تقول والله ما رأيت أحدا خيرا من خبيب لقد اطلعت
301

عليه من صير الباب وإنه لفي الحديد ما أعلم في الأرض حبة عنب تؤكل
وإن في يده لقطف عنب مثل رأس الرجل يأكل منه وما هو إلا رزق الله
وكان خبيب يتهجد بالقرآن فكان يسمعه النساء فيبكين ويرققن عليه قالت
فقلت له يا خبيب هل لك من حاجة فقال لا إلا أن تسقيني العذب
ولا تطعميني ما ذبح على النصب وتخبريني إذا أرادوا قتلي فلما انسلخت
الأشهر الحرم وأجمعوا على قتله أتيته فأخبرته فوالله ما رأيته اكترث لذلك
وقال ابعثي إلي بحديدة أستصلح بها قالت فبعثت إليه بموسى مع ابني
أبي حسين قال وكانت تحضنه ولم يكن ابنها ولادة قالت فلما ولى
الغلام قلت أدرك والله الرجل ثأره أي شئ صنعت بعثت هذا الغلام بهذه
الحديدة فيقتله ويقول رجل برجل فلما أتاه ابني بالحديدة تناولها منه ثم قال
ممازحا له وأبيك إنك لجرئ أما خشيت أمك غدري حين بعثت معك
بحديدة وأنتم تريدون قتلي قالت ماوية وأنا أسمع ذلك فقلت يا خبيب
إنما ائتمنتك بأمان الله وأعطيتك بإلهك ولم أعطك لتقتل ابني فقال خبيب
ما كنت لأقتله وما نستحل في ديننا الغدر قالت ثم أخبرته أنهم مخرجوه
فقاتلوه بالغداة قالت فأخرجوه في الحديد حتى انتهوا به إلى التنعيم وخرج
معه الصبيان والنساء والعبيد وجماعة أهل مكة فلم يتخلف أحد إما موتور
فهو يريد أن يتشافى بالنظر من وتره وإما غير موتور فهو مخالف للاسلام
وأهله فلما انتهوا به إلى التنعيم ومعه زيد بن الدثنة أمروا بخشبة طويلة
فحفر لها فلما انتهوا بخبيب إلى خشبته قال هل أنتم تاركي فأصلي ركعتين
قالوا نعم فركع ركعتين أتمهما من غير أن يطول فيهما أخبرنا بهذا
كله محمد بن عمر عن رجاله من أهل العلم
302

أم طارق مولاة سعد أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن
الأنصاري عن أم طارق مولاة سعد قالت جاء النبي صلى الله عليه وسلم
إلى سعد فاستأذن فسكت سعد ثلاثا فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم
فأرسلني سعد إليه إنه لم يمنعنا أن نأذن لك إلا أنا أردنا أن تزيدنا قالت
فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولا أرى شيئا فقال النبي صلى الله عليه
وسلم من أنت قالت أنا أم ملدم قال لا مرحبا بك ولا أهلا
أتهدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فاذهبي إليهم
أم فروة
جدة القاسم بن غنام
أخبرنا يزيد بن هارون والفضل بن دكين قالا أخبرنا عبد الله بن
عمر عن القاسم بن غنام عن أهل بيته وقال الفضل بن دكين قال أخبرني
بعض أمهاتي عن جدته أم فروة وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه
وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن
أفضل الأعمال فقال رسول الله الصلاة لأول وقتها
ميمونة
بنت كردم
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا
عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب قال أخبرني يزيد بن مقسم
303

عن مولاته ميمونة بنت كردم قالت كنت ردف أبي فسمعته يسأل النبي
صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال
إنها وثن أو طاغية تعبد قال لا قال أوف بنذرك قال أبو نعيم
حيث نذرت
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم وهو بن
ضبة قال حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم قالت
رأيت رسول الله بمكة وهو على ناقة له وأنا مع أبي وبيد رسول الله درة
كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية
فدنا منه أبي فأخذ بقدمه فأقر له رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت
فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه قالت فقال له أبي
إني شهدت جيش عثران قال فعرف رسول الله ذلك الجيش فقال طارق
بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه قال فقلت فما ثوابه قال أزوجه
أول بنت تكون لي قال فأعطيته رمحي ثم تركته حتى ولدت له ابنة وبلغت
فأتيته فقلت جهز لي أهلي قال لا والله لا أجهزها حتى تجدد لي صداقا
غير ذلك فحلفت أن لا أفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبقرن أي النساء هي قال قد رأت القتير قال فقال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم دعها عنك لا خير لك فيها قال فراعني ذلك ونظرت
إليه فقال رسول الله لا تأثم ولا يأثم صاحبك قالت فقال له أبي في
ذلك المقام إني قد نذرت أن أذبح عدة من الغنم قالت لا أعلمه قال
إلا خمسين شاة على رأس بوانة فقال رسول الله هل عليها من هذه الأوثان
شئ قال لا قال فأوف لله بما نذرت له قالت فجمعها أبي فجعل
ينحرها فانفلتت منه شاة فطلبها وهو يقول اللهم أوف عني نذري حتى
أخذها فذبحها
304

ميمونة
بنت سعيد مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا أخبرنا إسرائيل
عن زيد بن جبير عن أبي زيد الضبي عن ميمونة بنت سعيد أن النبي صلى
الله عليه وسلم سئل عن رجل قبل امرأته وهما صائمان قال قد أفطر
وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا فقال لا خير
فيه إن نعلين أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق ولد زنا
أخبرنا موسى بن مسعود حدثنا عكرمة بن عمار عن طارق بن القاسم
بن عبد الرحمن عن ميمونة مولاة النبي قالت قال رسول الله يا ميمونة
تعوذي بالله من عذاب القبر قلت يا رسول الله وإنه لحق قال نعم
يا ميمونة إن من أشد العذاب يوم القيامة الغيبة والبول
أم الحصين
الأحمسية
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن يحيى
بن أم الحصين عن جدته أم الحصين قالت رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يخطب الناس بمنى قد التحف بثوبه وإن عضلة عضده
ترتج وهو يقول أيها الناس اتقوا الله واسمعوا له وأطيعوا وإن أمر عليكم
عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام كتاب الله
أخبرنا الحسن بن موسى أخبرنا زهير أخبرنا أبو إسحاق عن يحيى
بن حصين عن جدته أم الحصين قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهو على رحله وراحلته وحصين في حجري وهو يقول أيها
305

الناس وقد أدخل ثوبه من تحت إبطه وأشار زهير بيده فمدها اتقوا الله
واسمعوا وأطيعوا لمن كان عليكم وإن كان حبشيا وإن كان عبدا حبشيا
مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي وعمرو بن الهيثم
أبو قطن قالوا حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن الحريث قال
سمعت أم الحصين الأحمسية قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في حجة الوداع عليه برد قد التفع به من تحت إبطه فأنا أنظر إلى عضلة
عضده ترتج وهو يقول يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي
مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله
أم جندب
الأزدية وهي أم سليم بن عمرو بن الأحوص أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال سمعت يزيد بن أبي زياد يذكر عن
سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم
يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي فرمى بسبع حصيات مثل حصى الخذف
وهو يقول يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا قال وخلفه رجل يقيه
حجارة الناس قال فسألت عنه فقيل العباس بن عبد المطلب فرمى
بسبع حصيات ثم انصرف فأتته امرأة فقالت يا رسول الله ابني وواحدي
فقال ائتيني بماء من هذه الأخبية فجاءته بماء في تور من حجارة قالت
فشرب منه ومج فيه وقال إسقي ابنك واستشفي الله فسقته فبرأ ابنها
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا مندل عن يزيد بن أبي زياد عن
سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت رأيت رسول
306

الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة على بغلته وخلفه رجل يقيه
الحصى ردفه فقلت من هذا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقيل هذا الفضل بن العباس فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول أيها الناس تكون عليكم السكينة إذا رميتم فارموا بمثل حصى
الخذف
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج عن يزيد مولى عبد الله بن
الحارث عن أم جندب الأزدية قالت قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة
وعليكم بمثل حصى الخذف
أم حكيم
بنت وداع الخزاعية أسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أحاديث عدة
أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثنا حبابة بنت عجلان الخزاعية عن
أمها عن أم حفص بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع قالت قلت للنبي
صلى الله عليه وسلم ما جزاء الغني من الفقير قال النصيحة والدعاء
وقد روت أيضا أم حكيم عن النبي أحاديث بهذا الاسناد
أم مسلم
الأشجعية أسلمت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثا
أخبرنا قبيصة بن عقبة أخبرنا سفيان عن حبيب عن رجل عن أم
307

مسلم الأشجعية قالت أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في
قبة لي من أدم فقال ما أحسنها إن لم تكن ميتة فجعلت أتتبعها
أم كبشة
امرأة من قضاعة أسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم حديثا
أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن
الرؤاسي عن حسن بن صالح عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن
أم كبشة امرأة من قضاعة أنها استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن
تغزو معه فقال لا فقالت يا رسول الله إني أداوي الجريح وأقوم على
المريض قالت فقال رسول الله اجلسي لا يتحدث الناس أن محمدا
يغزو بامرأة
أم السائب
أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلمت
أخبرنا شبابة بن سوار حدثني المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن
جابر قال دخل النبي على أم السائب وهي تزفزف قال فقال ما لك
قالت الحمى أخزاها الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه
لا تسبيها فإنها تذهب خطايا المسلمين كما يذهب الكير خبث الحديد
308

قتيلة
بنت صيفي الجهنية أسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم حديثا
أخبرنا وكيع بن الجراح ومحمد بن عبيد عن المسعودي عن معبد بن
خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي قالت جاء حبر من الأحبار
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم
تشركون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وكيف قال يقول
أحدكم لا والكعبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد قال فمن
حلف فليحلف برب الكعبة فقال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم
تجعلون لله ندا قال وكيف ذاك قال يقول أحدكم ما شاء الله وشئت
فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه قد قال فمن قال منكم فليقل ما شاء الله
ثم شئت
سلامة
بنت الحر أسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثا
أخبرنا وكيع بن الجراح عن أم غراب عن امرأة يقال لها عقيلة عن
سلامة بنت الحر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم
309

بسيرة
جدة حميضة بنت ياسر أسلمت وبايعت وروت عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم حديثا
أخبرنا محمد بن بشر العبدي حدثني هانئ بن عثمان عن أمه حميضة
بنت ياسر عن جدتها بسيرة وكانت إحدى المهاجرات قالت قال
لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نساء المؤمنين عليكن بالتهليل والتسبيح
والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات
مستنطقات
سراء
بنت نبهان الغنوية أسلمت وروت عن رسول الله أحاديث
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم عن ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي
قال حدثتني جدتي سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية
أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في اليوم الذي يدعون الرؤوس
الذي يلي يوم النحر أي يوم هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا
أوسط أيام التشريق قال أتدرون أي بلد هذا قالوا الله ورسوله
أعلم قال هذا المشعر الحرام ثم قال لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا
ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام بعضكم على بعض كحرمة
يومكم هذا في بلدكم هذا فليبلغ أدناكم أقصاكم حتى تلقوا ربكم فيسألكم
عن أعمالكم قالت ثم خرج إلى المدينة فلم يمكث إلا أياما حتى مات
صلوات الله عليه ورحمته وبركاته
أخبرنا أحمد بن الحارث الغساني البصري قال حدثتنا ساكنة بنت
310

الجعد الغنوية قالت سمعت سراء بنت نبهان الغنوية تقول كنت ربة
بيت في الجاهلية قال وقد روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
غير حديث بهذا الاسناد
رزينة
خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت وروت عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أحاديث
أخبرنا مسلم بن إبراهيم عن عليلة بنت الكميت العتكية عن أمها
أمينة عن أمة الله بنت رزينة عن رزينة وكانت خادم رسول الله صلى الله
عليه وسلم وروت عنه أحاديث في صوم عاشوراء في الدجال
وغير ذلك
قيلة
أم بني أنمار روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
أخبرنا إسماعيل بن خالد السكري حدثني يعلى بن شبيب المكي
الأسدي مولى بني أسد قريش قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم القارئ
عن قيلة أم بني أنمار قالت جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
المروة ليحل في عمرة من عمرة فجئت أتوكأ على عصا حتى جلست إليه
فقلت يا رسول الله إني امرأة أبيع وأشتري فربما أردت أن أشتري السلعة
فأعطي بها أقل مما أريد أن آخذها به ثم زدت حتى آخذها بالذي
أريد أن آخذها به وربما أردت أن أبيع السلعة فاستمت بها أكثر مما
أريد أن أبيعها به ثم نقصت ثم نقصت حتى أبيعها بالذي أريد أن أبيعها به
311

فقال لي رسول الله لا تفعلي هكذا يا قيلة ولكن إذا أردت أن تشتري شيئا
فأعطي به الذي تريدين أن تأخذيه به أعطيت أو منعت وإذا أردت أن
تبيعي شيئا فاستامي الذي تريدين أن تبيعيه به أعطيت أو منعت
قيلة
بنت مخرمة التميمية وكانت تحت حبيب بن أزهر أخي بني جناب
فولدت له النساء ثم توفي في أول الاسلام فانتزع بناتها منها عمهن أثوب
بن أزهر فخرجت تبتغي الصحابة إلى رسول الله في أول الاسلام فرافقت
حريث بن حسان الشيباني وافد بكر بن وائل إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقدمت معه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته وسمعت
منه وصلت معه ما حكاه عبد الله بن حسان العنبري في حديث قيلة وكان
لقيلة بن يدعى حزاما ذكرت أنه قاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم
يوم الربذة ثم ذهب يمتار من خيبر فأصابته حماها فمات وخلف النساء
يعني البنات
عمة العاص
بن عمرو الطفاري روت عن رسول الله حديثا
أخبرنا المعلى بن أسد العمي حدثنا تمام بن بزيع أبو سهل
حدثني العاص بن عمرو الطفاوي قال سمعت عمتي أنها أتت النبي
صلى الله عليه وسلم في أناس من قومها فقالت له يا نبي الله حدثني بحديث
ينفعني الله به فقال لها إياك وما يسوء الاذن إياك وما يسوء الاذن
ثلاث مرات
312

أم ولد شيبة
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام يعني الدستوائي عن بديل
عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة أنها رأت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول لا تقطع الأبطح إلا شدا
أخبرنا حجاج بن نصير قال حدثني محمد بن ذكوان الجهضمي
أبو الحسن عن بديل بن ميسرة العقيلي عن صفية بنت عثمان أنها قالت
نظرت إلى رسول الله وأنا في خوخة أبي حسين يسعى بين الصفا والمروة
وقد رفع إزاره حتى نظرت إلى ركبتيه وهو يقول لا يقطع الوادي إلا شدا
السعي في بطن المسيل
خليدة
بنت قيس بن ثابت بن خالد بن أشجع من بني دهمان تزوجها البراء
بن معرور من بني سلمة وهو أحد النقباء فولدت له بشر بن البراء شهد
بدرا وهو الذي أكل من الشاة المسمومة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسلمت خليدة أم بشر بن البراء وبايعت رسول الله وروت عنه
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أفلح بن سعيد المزني حدثني عاصم
بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أم بشر بن البراء أنها قالت لرسول
الله يا رسول الله هل يتعارف الموتى فقال تربت يداك وربما قال
ترب جبينك النفس الطيبة طير خضر في الجنة فإن كان الطير يتعارفون
في رؤوس الشجر فإنهم يتعارفون
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري حدثنا محمد بن سلمة
عن محمد بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم بشر بن البراء بن
313

معرور قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه
ألا أنبئكم بخير الناس رجلا قالوا بلى يا رسول الله قالت ورمى بيده
نحو المغرب فقال رجل آخذ بعنان فرسه ينتظر أن يغير أو يغار عليه
ألا أنبئكم بخير الناس رجلا بعده قالوا بلى يا رسول الله قالت ورمى
بيده نحو الحجاز فقال رجل في غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعلم حق
الله عليه في ماله قد اعتزل شرور الناس
أخبرنا محمد بن عمر قال فحدثني معمر ومالك عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت دخلت أم بشر بن البراء بن معرور على رسول الله
صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسته فقالت
ما وجدت مثل وعك عليك على أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما يضاعف لنا الاجر كذلك يضاعف علينا البلاء ما يقول الناس قالت
قلت زعم الناس أن برسول الله ذات الجنب فقال ما كان الله ليسلطها
علي إنما هي همزة من الشيطان ولكنه من الاكلة التي أكلت أنا وابنك
يوم خيبر ما زال يصيبني منها عداد حتى كان هذا وآن انقطاع أبهري
فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا
314

تسمية نساء الأنصار المسلمات المبايعات
من الأوس من بني عبد الأشهل بن جشم بن الحارث
بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس
الرباب
بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها معاذة
بنت أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن مالك بن النجار وهم
بنو حديلة والرباب بنت النعمان هي عمة سعد بن معاذ وتزوجت الرباب
بنت النعمان زرارة بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن كعب وهو
ظفر بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس فولدت
له معاذ بن زرارة وهو أبو أبي نملة صاحب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم خلف على الرباب معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد
بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج فولدت له البراء بن معرور
وهو أحد النقباء الاثني عشر ومات البراء قبل أن يقدم رسول الله المدينة
في الهجرة فأتى رسول الله قبره فصلى عليه وأسلمت الرباب بنت النعمان
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عقرب
بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
كبشة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن
315

الحارث بن الخزرج وهي أخت سعد بن معاذ لأبيه وأمه تزوجت عقرب
يزيد بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له رافعا وحواء ابني يزيد
بن كرز ثم خلف على عقرب قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن
سواد بن ظفر فولدت له يزيد وبه كان يكنى قيس وقتل يوم جسر أبي
عبيد وثابتا ابني قيس وأسلمت عقرب وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
هند
بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
أم جندب بنت رفاعة بن زنبر بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن
عوف من الأوس وهي عمة أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك وتزوجت
هند سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت
له عمرا و عبد الله ابني سعد وكانت هند أيضا عند أوس بن معاذ بن النعمان
أخي سعد بن معاذ فولدت له الحارث بن أوس شهد بدرا وأسلمت هند
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمامة
بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
أم جندب بنت رفاعة بن زنبر بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
من الأوس وهي أيضا عمة أسيد بن حضير تزوجت أمامة شريك
بن أنس بن نافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له عبد
الله وأم صخر وأم سليمان وجيبة وأسلمت أمامة بنت سماك وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
316

حواء
بنت رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل هكذا نسبها
محمد بن عمر وسماها في المبايعات ولم نجد لرافع بن امرئ القيس في نسب
الأنصار إلا ابنة واحدة اسمها الصعبة وأمها خزيمة بنت عدي بن عبس
بن حرام بن جندب من بني عدي بن النجار والصعبة هي أخت أبي الحيسر
أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
أم إياس
بنت أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
أم شريك بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن
الخزرج بن ساعدة تزوجت أم إياس أبا سعد بن طلحة بن أبي طلحة
من بني عبد الدار بن قصي وأسلمت أم إياس وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أم الحكم
وهي ودة بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
وأمها أم البنين بنت حذيفة بن ربيعة بن سالم بن معاوية بن ضرار بن ذيبان
من بني سلامان بن سعد هذيم من قضاعة وهي عمة محمود بن لبيد بن
عقبة تزوجت أم الحكم قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي
فولدت له وأسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
317

أم سعد
بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
سلمى بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد من بني ساعدة
وهي عمة محمود بن لبيد أيضا خلف عليها قيس بن مخرمة بن المطلب
بن عبد مناف بن قصي بعد أختها ودة بنت عقبة وأسلمت أم سعد بنت
عقبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها
سلمى بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد من بني ساعدة
وهي عمة محمود بن لبيد بن عقبة تزوجت خولة الحارث بن الصمة بن
عتيك من بني عمرو بن مبذول من بني مالك بن النجار فولدت له سعدا
ثم خلف عليها عبد الله بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن
ظفر من الأوس فولدت له عمرا أسلمت خولة بنت عقبة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
عميرة
بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
وأمها أم سعد بنت خزيم بن مسعود بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل
تزوجت عميرة منظور بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد
بن عبد الأشهل فولدت له الحارث وعثيرة أسلمت عميرة بنت يزيد
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
318

أم عامر
الأشهلية واسمها فكيهة ويقال أسماء بنت يزيد بن السكن بن
رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها أم سعد بنت خزيم
بن مسعود بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل أسلمت أم عامر وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه أحاديث وشهدت معه بعض
المشاهد
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن
إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت
الأنصاري عن أم عامر بنت يزيد بن السكن قال وكانت من المبايعات
أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد
عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه قال سمعت أم عامر الأشهلية وكانت
قد بايعت تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشرف على
بيوتنا يقول ماذا في هذه الدور من الخير هذه خير دور الأنصار
أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
عن داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أم عامر أسماء بنت يزيد بن السكن
قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فمسجدنا المغرب
فجئت منزلي فجئته بعرق وأرغفة فقلت بأبي وأمي تعش فقال لأصحابه
كلوا بسم الله فأكل هو وأصحابه الذين جاؤوا معه ومن كان حاضرا من
أهل الدار فوالذي نفسي بيده لرأيت بعض العرق لم يتعرقه وعامة الخبز
وإن القوم أربعون رجلا ثم شرب من ماء عندي في شجب ثم انصرف
فأخذت ذلك الشجب فدهنته وطويته فكنا نسقي منه المريض ونشرب منه
319

في الحين رجاء البركة قال محمد بن عمر والشجب القربة تخرز من أسفلها
ويقطع رأسها إذا خلقت شبه الدلو العظيم قال وقد شهدت أم عامر الأشهلية
خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن عبد
الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت
مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في نسوة فسلم علينا فرددنا عليه
السلام
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي قال حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن
أبي حبيبة قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري
قال أتت أم عامر بنت يزيد وكانت من المبايعات النبي صلى الله
عليه وسلم بعرق فتعرقه ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الرباب
بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل تزوجت اليمان بن جابر العبسي
حليفهم فولدت له حذيفة وسعدا وصفوان ومدلجا وليلى بني اليمان أسلمت
الرباب بنت كعب وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم نيار
بنت زيد بن مالك بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل وهي أخت
سعد بن زيد الأشهلي شهد سعد العقبة وبدرا وهكذا نسب محمد بن عمر
أم نيار وسماها في المبايعات ولم نجد لها ذكر في كتاب نسب الأنصار
320

أم عمرو
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
سلمى بنت سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة وهي أخت سلمة
بن سلامة بن وقش لأبيه وأمه شهد العقبة وبدرا وتزوجت أم عمرو
بنت سلامة محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة
فولدت له وأسلمت أم عمرو بنت سلامة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
نائلة
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها أم
عمرو بنت عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم أخي
عبد الأشهل بن جشم وهي أخت سلمة بن سلامة لأبيه تزوجت نائلة عبد
الله بن سماك بن عمرو بن غزية من غسان حليف بني معاوية بن مالك بن
الأوس فولدت له ثم خلف عليها قيس بن كعب بن القين بن كعب بن
سواد من بني سلمة فولدت له سهلا الشهيد يوم أحد أسلمت نائلة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
عقرب
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن نمير من بني واقف من الأوس
وهي أخت سلمة بن سلامة بن وقش لأبيه وتزوجت عقرب رافع بن يزيد
بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له أسيدا وأسلمت عقرب
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
321

المحياة
بنت سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
وأمها أم سهل بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
أسلمت وبايعت رسول الله في رواية عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري
قال محمد بن عمر هي عبادة بنت أبي نائلة سلكان بن سلامة ولم
يكن لسلكان بن سلامة إلا ابنة واحدة واختلفوا في اسمها
أم
حنظلة بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة من بني نمير من الأوس تزوجها
ثعلبة بن أنس بن عدي بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له وأسلمت
أم حنظلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية محمد بن عمر
أم سهل
بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن نمير من بني واقف من الأوس
تزوجت سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
فولدت له وأسلمت أم سهل وبايعت رسول الله في رواية محمد بن عمر
322

أمامة
بنت بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج
وهي أخت عباد بن بشر شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم وقتل يوم اليمامة شهيدا وتزوج أمامة بنت بشر محمود بن
مسلمة بن سلمة خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة من الأوس فولدت
له وذكر محمد بن عمر أن أمامة بنت بشر هي أم علي بن أسد بن عبيد
بن سعية الهدلي والهدل إخوة قريظة ودعوتهم في بني قريظة وقال
عبد الله بن محمد بن عمارة أم علي بن أسد بن عبيد بن سعية الهدلي أم
علي بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل أسلمت أمامة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول محمد بن عمر
حواء
بنت زيد بن سكن بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمها
عقرب بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
وهي أخت رافع بن يزيد شهد بدرا وتزوجها قيس بن الخطيم بن عدي
بن عمرو بن سواد بن ظفر فولدت له ثابتا أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهي التي أوصى بها رسول الله قيس بن الخطيم وكانت
أسلمت قديما ورسول الله بمكة قبل الهجرة فحسن إسلامها وبلغ ذلك رسول
الله صلى الله عليه وسلم ووافى قيس بن الخطيم ذا المجاز سوقا من
أسواق مكة فأتاه رسول الله فدعاه إلى الاسلام وحرص عليه فقال قيس
ما أحسن ما تدعو إليه وإن الذي تدعو إليه لحسن ولكن الحرب شغلتني
323

عن هذا الحديث وجعل رسول الله يلح عليه ويكنيه ويقول يا أبا يزيد
أدعوك إلى الله ويرد عليه قيس كلامه الأول فقال رسول الله يا أبا يزيد
إن صاحبتك حواء قد بلغني أنك تسئ صحبتها مذ فارقت دينك فاتق الله
واحفظني فيها ولا تعرض لها قال نعم وكرامة أفعل ما أحببت لا أعرض
لها إلا بخير وكان قيس يسئ إليها قبل ذلك كل الإساءة ثم قدم قيس
المدينة فقال يا حواء لقيت صاحبك محمدا فسألني أن أحفظك فيه وأنا والله
واف له بما أعطيته فعليك بشأنك فوالله لا ينالك مني أذى أبدا فأظهرت
حواء ما كانت تخفي من الاسلام فلا يعرض لها قيس فيكلم في ذلك ويقال
له يا أبا يزيد امرأتك تتبع دين محمد فيقول قيس قد جعلت لمحمد أن
لا أسوءها وأحفظه فيها
أميمة
بنت عمرو بن سهل بن معبد بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد
الأشهل أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية محمد
بن عمر
هند
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم من أهل راتج وعمرو
بن جشم هو أخو عبد الأشهل بن جشم أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم في رواية محمد بن عمر
324

مليكة
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم أسلمت وبايعت رسول
الله في رواية محمد بن عمر وهي امرأة أبي الهيثم بن التيهان وولدت له
الصعبة
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم في رواية محمد بن عمر
أميمة
بنت أبي الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن بلي قضاعة حليف بني
عبد الأشهل بن جشم وأمها مليكة بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو
بن جشم أسلمت وبايعت رسول الله في رواية محمد بن عمر
فاطمة
بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان العبسي وهم حلفاء بني عبد الأشهل
أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال حدثنا شعبة عن
حصين بن عبد الرحمن قال سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدثه عن عمته
فاطمة قالت عدت رسول الله في نسوة وإذا سقاء معلق وماؤه يقطر عليه
من شدة ما يجد من حر الحمى فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله
325

فأذهب عنك هذا فقال إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم
الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا حدثنا سفيان
عن منصور عن ربعي بن خراش عن امرأة عن أخت حذيفة وكان له أخوات
قد أدركن النبي صلى الله عليه وسلم قالت خطبنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين
أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به قال منصور
فذكرت ذلك لمجاهد فقال قد أدركتهن وإن إحداهن لتتخذ لكمها
زرا تواري خاتمها
326

ومن نساء بني حارثة
بن الخزرج وهو النبيت بن مالك بن الأوس
أمامة
بنت خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة أخت رافع
بن خديج هكذا قال محمد بن عمر
أمامة
بنت رافع أسلمت وبايعت رسول الله وأمها حليمة بنت عروة
بن مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة من الخزرج تزوجها
أسيد بن ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة من الأوس فولدت
له ثابتا ومحمدا وأم كلثوم وأم الحسن
عميرة
بنت ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وأمها
فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف من
بني قوقل من الخزرج حلفاء بني عبد الأشهل تزوجها مربع بن قيظي
بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة من الأوس فولدت له زيدا وصرارة
وعبد الرحمن و عبد الله قتلا يوم الجسر شهيدين لا عقب لهما أسلمت عميرة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
327

ليلى
بنت نهيك بن يساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وأمها
أم عبد الله بنت أسلم بن حريش بن مجدعة بن حارثة بن الحارث تزوج
ليلى سهل بن الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة أسلمت
ليلى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثبيتة
بنت الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وأمها
سهلة بنت امرئ القيس بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة
تزوجها أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت له عبد
الله وكباثة وعرابة أسلمت ثبيتة بنت الربيع وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
جميلة
بنت صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة وأمها النوار بنت
قيس بت لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث وجميلة
هي أخت غلبة بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة لامه وتزوج
جميلة عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية من بني عمرو
بن عوف أسلمت جميلة وبايعت رسول الله
328

أميمة
بنت عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وأمها
أم عمير بنت عمرو بن عدي من بني حنظلة من بني تميم وتزوج أميمة
سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو من ولد مبذول وهو عامر بن مالك بن
النجار أسلمت أميمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم عامر
بنت سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة واسمها
حبابة وأمها سعاد بنت عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة
تزوجها أسيد بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة فولدت
له يزيد أسلمت أم عامر وبايعت رسول الله في رواية عبد الله بن محمد
بن عمارة الأنصاري
جميلة
بنت سنان بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة تزوجها
عبيد السهام بن سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة فولدت
له ثابتا أسلمت جميلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم
بن مجدعة بن حارثة وأمها أم الربيع بنت أسلم بن حريش بن عدي
329

بن مجدعة بن حارثة تزوجها يزيد بن أسيد بن ساعدة بن عامر بن عدي
بن جشم بن مجدعة بن حارثة ثم خلف عليها يزيد بن برذع بن زيد بن
عامر بن سواد بن ظفر أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
أم سهيل
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم
بن مجدعة بن حارثة وأمها حجة بنت عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي
بن زيد بن جشم بن حارثة تزوجها يزيد بن البراء بن عازب بن الحارث
بن عدي بن جشم بن مجدعة فولدت له مخلدا أسلمت أم سهل وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أميمة
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم
بن مجدعة بن حارثة وأمها حجة بنت عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي
بن زيد بن جشم بن حارثة تزوجها هلال بن الحارث بن ربيعة بن منقذ
بن عفيف ثم خلف عليها أبو سندر بن الحصين بن بجاد الأسلمي وأسلمت
أميمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة وأمها
أم عامر بنت سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة تزوجها
330

كباثة بن أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة وأسلمت عميرة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الوقصاء
بنت مسعود بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة وأمها
كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وهو عبد الله بن
جشم بن مالك بن الأوس تزوجها النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن
جشم بن حارثة وأسلمت الوقصاء وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
النوار
بنت قيس بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة وبها
كان يكنى قيس تزوجها زيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم بن
مجدعة بن حارثة فولدت له عازبا وأسلمت النوار وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم عبد الله
بنت عازب بن الحارث بن عامر بن جشم بن مجدعة بن حارثة وهي
أخت البراء بن عازب لأبيه وأمه وأمهما أم حبيبة بنت أبي حبيبة بن
الحباب بن أنس بن زيد من بني مالك بن النجار ويقال بل أمهما أم خالد
بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة أسلمت أم عبد الله
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
331

أم عبس
بنت مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها
أم سهم واسمها خليدة بنت أبي عبيد بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن
زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة وهي أخت محمد ومحمود ابني مسلمة
لأبيهما وأمهما وتزوجها أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم
بن حارثة فولدت له وأسلمت أم عبس وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
هند
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة
وأمها الشموس بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة من بني سلمة تزوجها عمرو
بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأسلمت
هند وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم منظور
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة
وأمها الشموس بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة من بني سلمة تزوجها
بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له محمود
بن لبيد الفقيه ومنظور بن لبيد وميمونة بنت لبيد وأسلمت أم منظور بنت
محمود وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
332

أم عمرو
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة
وأمها أمامة بنت بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن
جشم تزوجها عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن
مجدعة بن حارثة فولدت له عمرا وحميدا ثم خلف عليها زيد بن سعد
بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل أسلمت أم عمرو وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الربيع
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها سعاد
بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهي
أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه تزوجها أبو حثمة
بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة فولدت له سهلا
وعميرة وأم ضمرة وأسلمت أم الربيع وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
سهيمة
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها سعاد
بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهي
أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه تزوجها محيصة
بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأسلمت سهيمة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
333

لبابة
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها سعاد
بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهي
أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه تزوجها زيد بن
سعد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل وأسلمت لبابة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أم عبد الله
وهي سلمى بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة
وأمها أم خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة وهي أخت سلمة
بن أسلم بن حريش لأبيه تزوجها نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن
جشم بن حارثة وأسلمت أم عبد الله وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
سلامة
بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها
أدام بنت الجموح بن زيد بن حرام من بني سلمة وهي أخت حويصة ومحيصة
والأحوص بني مسعود بن كعب لأبيهم وأمهم وتزوج سلامة مرشدة
بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة فولدت له وأسلمت سلامة بنت
مسعود وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
334

لبنى بنت قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة
وأمها أم حبيب بنت قراد بن موهبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة تزوجها
أبو ثابت بن عبد عمرو بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة ثم
خلف عليها أبو أحمد بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة
أسلمت لبنى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلى
بنت رافع بن عمرو بن عدي بن مجدعة بن حارثة وأمها أم البراء
بنت سلمة بن عرفطة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف من الأوس
وهم بنو السميعة تزوجها جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت
له أبا عبس بن جبر من أهل بدر وأسلمت ليلى وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أسماء
بنت مرشدة بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة وأمها سلامة
بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة تزوجها الضحاك
بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل فولدت له ثابتا وأبا
جبيرة وأبا بكر وعمر وثبيتة التي تزوجها محمد بن مسلمة وبكرة وحمادة
وصفية وأسلمت أسماء وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
335

عميرة
بنت مرشدة بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة وأمها سلامة
بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة تزوجها سويد
بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجيدعة بن جشم بن حارثة وأسلمت عميرة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذكر بعض الأنصار أن
مرشدة بن جبر صاحب غزو النبي صلى الله عليه وسلم
أم الضحاك
بنت مسعود الحارثية أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم وشهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ذكر
محمد بن عمر الواقدي ولم أجد لها ذكرا في نسب الأنصار
336

ومن نساء بني ظفر
وهو كعب بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن
مالك بن الأوس وهو آخر نسب النبيت
ليلى
بنت الخطيم أخت قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن
ظفر وأمها شرقة الدار بنت هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك
من بني عمرو بن عوف تزوجها في الجاهلية مسعود بن أوس بن مالك بن
سواد بن ظفر فولدت له عمرة وعميرة وتوفي عنها وقدم رسول الله المدينة
فكانت ليلى أول امرأة بايعها النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنتاها
وابنتان لابنتيها ووهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ثم استقاله بنو
ظفر فأقالها وفارقها وكانت غيري وكان يقال لها أكلة الأسد
لبنى
بنت الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر وأمها وأم قيس
بن الخطيم قريبة بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم
بن سلمة تزوجها عبد الله بن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم
بن حارثة فولدت له وأسلمت لبنى وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
337

أم سهل
بنت النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر وهي أخت قتادة
بن النعمان من أهل بدر لامه وأبيه وأمها أنيسة بنت قيس بن عمرو بن
عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار أسلمت أم
سهل وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حبيبة
بنت قيس بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر وأمها عميرة بنت
مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر تزوجها معاذ بن الحارث بن
رفاعة بن عفراء من بني مالك بن النجار فولدت له عبيد الله ثم خلف
عليها أبو فضالة بن ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس
بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج فولدت له
خارجة أسلمت حبيبة بنت قيس وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها ليلى بنت
الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر تزوجها محمد بن مسلمة بن
سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولدت له عبد الله وأسلمت
عمرة بنت مسعود مع أمها وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
338

عميرة
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها ليلى بنت
الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر تزوجها قيس بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر فولدت له حبيبة مبايعة وأم جندب التي تزوجها ثابت
بن قيس بن الخطيم أسلمت عميرة بنت مسعود مع أمها ليلى بنت الخطيم
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سهيمة
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها الشموس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام من بني سلمة تزوجها بن خالها جابر
بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام فولدت له عبد الرحمن وأم
حبيب وأسلمت سهيمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سلمة
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها الشموس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام من بني سلمة تزوجها أوس بن مالك
بن قيس بن محرث بن الحارث من بني مازن بن النجار فولدت له الحارث
أسلمت أم سلمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
339

حبيبة
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها الشموس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام من بني سلمة تزوجها سنان بن عمرو
بن طلق بن عمرو من بني سلامان بن سعد هذيم حليفهم فولدت له المقنع
وأم الحارث أسلمت حبيبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم جندب
بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر وأمها الشموس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام من بني سلمة تزوجها نصر بن الحارث
بن عبد رزاح بن ظفر فولدت له الحارث أسلمت أم جندب بنت مسعود
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وأمها سودة بنت سواد بن
الهيثم بن ظفر وهي أخت نصر بن الحارث لأبيه وأمه شهد بدرا تزوجها
عدي بن حرام بن الهيثم بن ظفر أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم في رواية محمد بن عمر
بشيرة
بنت النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وأمها أم صخر
بنت شريك بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
340

تزوجها سهل بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر فولدت له الربيع
وأم الحارث وأسلمت بشيرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أميمة
بنت النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وأمها أم صخر
بنت شريك بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
تزوجها عبيد بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر فولدت له النعمان أسلمت
أميمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشيرة
بنت ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وأمها
شميلة بنت الحارث وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر تزوجها
أبو نملة بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مر بن ظفر
أسلمت بشيرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وأمها
شميلة بنت الحرث وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر أسلمت
عميرة بنت ثابت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
341

عائشة
بنت جزء بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر تزوجها أبو
المنذر يزيد بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد من بني سلمة أخو قطبة
بن عامر بن حديدة من أهل بدر فولدت لأبي المنذر المنذر وعبد الرحمن
أسلمت عائشة بنت جزء وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خليدة
بنت الحباب بن جزء بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر
أمها بنت مدلج بن اليمان بن جابر العبسي حليف بني عبد الأشهل تزوجها
عبد الله بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
فلم تلد له شيئا أسلمت خليدة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحارث
بنت الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر وأمها سهلة بنت امرئ
القيس بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة أسلمت أم الحارث
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عيساء
بنت الحارث بن سواد بن الهيثم بن ظفر وأمها قلابة بنت صيفي
بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة تزوجها أنس بن فضالة بن عدي
بن حرام بن الهيثم بن ظفر فولدت له محمد بن أنس فولد لمحمد بن أنس
342

اثنان وعشرون رجلا وخمس نسوة أسلمت عيساء وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حبيبة
وهي أم حبيب بنت معتب بن عبيد بن سواد بن الهيثم بن ظفر تزوجها
أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظفر فولدت له أبا بردة أسلمت حبيبة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
شميلة
بنت الحارث وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر وأمها
أثيلة بنت عبد المنذر بن زبير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف
بن عمرو بن عوف من الأوس وهي أخت أبي لبابة بن عبد المنذر تزوج
شميلة بنت الحارث ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر
فولدت له خالدا وبشيرة أسلمت شميلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
بريدة
بنت بشر بن الحارث وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن
ظفر وأمها أميمة بنت عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة تزوجها
عباد بن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة وخلف عليها
أخوه أبو معقل بن نهيك بن أساف فولدت له عبد الله ثم خلف عليها أبو
343

بردة بن أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظفر فولدت له معتبا أسلمت
بريدة بنت بشر وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سماك
بنت فضالة بن عدي بن حرام بن الهيثم بن ظفر وهي أخت أنس
ومؤنس ابني فضالة وأمهم جميعا سودة بنت سويد بن حرام بن الهيثم بن
ظفر أسلمت أم سماك وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
344

ومن نساء بني عمرو
بن عوف بن مالك بن الأوس
الشموس
بنت أبي عامر الراهب واسمه عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك
بن أمة بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف وأمها
عميق بنت الحارث من بني واقف تزوج الشموس ثابت بن أبي الأقلح
واسمه قيس بن عصيمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة فولدت له عاصم بن ثابت
شهد بدرا وقتل يوم الرجيع شهيدا وحمته الدبر وجميلة بنت ثابت مبايعة
تزوجها عمر بن الخطاب فولدت له عاصم بن عمر أسلمت الشموس بنت
أبي عامر وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حبيبة
بنت أبي عامر الراهب واسمه عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن
مالك بن أمة بن ضبيعة وأمها سلمى بنت عامر بن حذيفة بن عامر بن
عمرو بن جحجباء بن كلفة من بني عمرو بن عوف تزوجها زيد بن الخطاب
بن نفيل العدوي فولدت له أسماء بنت زيد ثم خلف عليها سعد بن
خيثمة فولدت له عبد الله بن سعد وأسلمت حبيبة بنت أبي عامر وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
345

عصيمة
بنت أبي الأقلح واسمه قيس بن عصيمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة
وأمها الفارعة بنت صيفي بن النعمان بن مالك بن أمة بن ضبيعة تزوجها
عامر بن أبي عامر الراهب وليس له عقب وأسلمت عصيمة بنت أبي الأقلح
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميلة
بنت ثابت بن أبي الأقلح واسمه قيس بن عصيمة بن مالك بن أمة
بن ضبيعة تزوجها عمر بن الخطاب فولدت له عاصم بن عمر ثم خلف
عليها يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة فولدت له
عبد الرحمن بن يزيد وأسلمت جميلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
الشموس
بنت النعمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد وأمها
سالمة بنت مطرف بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف
بن عمرو بن عوف تزوجها أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن
ضبيعة فولدت له وأسلمت الشموس بنت النعمان وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
346

تميمة
بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد
وأمها الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة
تزوجها عبد الله بن سهل بن عدي بن زيد بن كعب بن عائشة من بني واقف
من الأوس أسلمت تميمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلى
بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد وأمها
سلمى بنت عمرو بن يعمر بن عجرة من هذيل تزوجها معاذ بن عامر
بن جارية بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة ويقال تزوجها بكير بن جارية
بن عامر بن مجمع وأسلمت ليلى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عائشة
وقال عبد الله بن محمد بن عمارة مريم بنت أبي سفيان بن الحارث
بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد وأمها سلمى بنت عمرو بن يعمر
بن عجرة بن هذيل تزوجها معاذ بن عامر بن جارية بن مجمع بن العطاف
بن ضبيعة أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
لبابة
بنت أبي لبابة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زبير بن زيد بن أمية بن
زيد بن مالك بن عوف بن عمرو وأمها نسيبة بنت فضالة بن النعمان بن
347

قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد تزوجها زيد بن الخطاب بن نفيل
فولدت له ثم قتل عنها شهيدا يوم اليمامة فخلف عليها أبو سعيد بن أوس
بن المعلى بن لوذان فولدت له وأسلمت لبابة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
نسيبة
بنت سماك بن النعمان بن قيس بن عمرو بن أمية بن زيد وأمها
بسامة بنت عبد الله بن أمية بن عبيد بن عمرو بن زيد تزوجها عثمان بن
طلحة بن أبي طلحة من بني عبد الدار بن قصي فولدت له ثم خلف عليها
بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة وأسلمت نسيبة
وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم
أنيسة
بنت ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية وهي
أخت عويم بن ساعدة من أهل بدر وأمها عميرة بنت سالم بن سلمة بن
أمية بن زيد بن مالك تزوجها عمرو بن سراقة بن حارثة من بني عدي
بن النجار وأسلمت أنيسة وبايعت رسول الله
عميرة
بنت عمير بن ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية
وأمها أمامة بنت بكير بن ثعلبة بن جدية بن عامر بن كعب بن مالك بن
عضب بن جشم بن الخزرج تزوجها بجاد بن عثمان بن عامر بن مجمع بن
348

العطاف بن ضبيعة وأسلمت عميرة بنت عمير وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
حفصة
وهي أم زرارة بنت حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد أخت
الحارث بن حاطب وثعلبة بن حاطب من أهل بدر وأمهم جميعا أمامة بنت
صامت بن خالد بن عطية بن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سعيدة
بنت بشير بن عبيد بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت كلثوم بن الهدم بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد
بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف تزوجها عتبة بن عويم بن
ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية أسلمت عميرة بنت
كلثوم وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
وهي عمرة بنت عبيد بن مطروف بن الحارث بن زيد بن عبيد بن
زيد تزوجها ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة فولدت
له لبيدا وعمرة أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
349

ومن نساء بني عبيد
بن زيد بن مالك بن عوف
ثبيتة
بنت يعار وهي امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وهي التي أعتقت
سالما فتبناه أبو حذيفة ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
وأختها سلمى
بنت يعار ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
النوار
بنت الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن
مالك بن عوف بن عمرو بن عوف تزوجها قيظي بن عمرو بن زيد بن
جشم بن حارثة فولدت له وأسلمت النوار وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
350

كبشة
بنت حاطب بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك
تزوجها أبو نملة بن معاذ بن زرارة الظفري فولدت له ثم خلف عليها
بشير بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة من الأوس فولدت له أسلمت
كبشة وبايعت رسول الله
أم ثابت
بنت جبر بن عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية
وأمها هضبة بنت عمرو بن مالك بن سبيع تزوجها عتيك بن الحارث
بن عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية أسلمت أم ثابت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجباء
بن كلفة بن عمرو بن عوف وأمها من آل أبي فروة من هذيل وهي
أخت المنذر بن محمد بن عقبة شهد بدرا وتزوج عميرة عبيد بن ناقذ
بن صهيبة بن أصرم بن جحجباء بن كلفة فولدت له فضالة بن عبيد أسلمت
عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
351

نسيبة
بنت نيار بن الحارث بن بلال بن أحيحة بن الجلاح تزوجها عقبة
بن عتودة بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
سمية
بنت معبد بن بشير بن سهل بن أحيحة بن الجلاح تزوجها عبد الله
بن أبي أحمد أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
مطيعة
بنت النعمان بن مالك بن حذيفة بن عامر بن عمرو بن جحجباء
تزوجها الجزء بن مالك بن عامر بن حذيفة فولدت له أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمها عاصية فسماها رسول الله مطيعة
الفريعة
ويقال قريبة بنت قيس بن عمير بن لوذان بن ثعلبة بن الحارث بن
مجدعة بن عمرو بن جشم وهو الذي يقال له بحزج بن حنش بن عوف
بن عمرو بن عوف وأمها كبشة بنت عمرو بن جشم بن وائل بن زيد
بن قيس بن عامرة بن مرة بن مالك بن الأوس من الجعادرة تزوجها أبو
أحمد بن جحش بن رئاب الأسدي فولدت له عبد الله بن أبي أحمد أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
352

حبتة
بنت جبير بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس وهو البرك بن
ثعلبة بن عمرو بن عوف وأمها من بني عبد الله بن غطفان وهي أخت
عبد الله وخوات أبي جبير لأبيهما وأمهما شهدا بدرا أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم جميل
بنت الجلاس بن سويد الشاعر بن صامت بن خالد بن عطية بن حوط
بن حبيب بن عمرو بن عوف تزوجها سالم بن عتبة بن سالم بن سلمة بن
أمية بن زيد من بني عمرو أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
353

ومن نساء بني خطمة
بن جشم بن مالك بن الأوس
هند
بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وهو عبد الله بن
جشم بن مالك بن الأوس وأمها ليلى بنت عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة
تزوجها عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن
الأوس فولدت له أبا حنة من أهل بدر ثم خلف عليها خيثمة بن الحارث
بن مالك بن كعب بن النحاط من بني السلم بن امرئ القيس بن مالك بن
الأوس فولدت له سعد بن خيثمة وهو نقيب بني عمرو بن عوف شهد
بدرا وقتل يومئذ شهيدا وأسلمت هند بنت أوس وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وهو عبد الله بن
جشم بن مالك بن الأوس وأمها ليلى بنت عبيد بن أمية بن عامر بن
خطمة تزوجها ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان
بن عامر بن خطمة فولدت له خزيمة بن ثابت ذا الشهادتين وسائر ولده
ثم خلف عليها مسعود بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن جشم بن حارثة
فولدت له الوقصاء مبايعة وأسلمت كبشة بنت أوس وبايعت رسول الله
354

ليلى
بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وأمها ليلى بنت
عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة تزوجها الحارث بن غياث بن رزاح
الخطمي فولدت له ولده كلهم أسلمت ليلى وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
سعدى
بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة وأمها ليلى بنت
عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة تزوجها صامت بن عدي بن قيس بن زيد
بن مالك الأغر من بلحارث فولدت له سويد بن صامت ثم خلف عليها
سهل بن الحارث بن جعدبة من بني واقف فولدت له أسلمت سعدى
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
صفية
بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر
بن خطمة وأمها كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية الخطمي مبايعة
وتزوج صفية عبد الرحمن بن أوس بن عمرو الخطمي وأسلمت صفية
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أخت خزيمة بن ثابت ذي
الشهادتين لأبيه وأمه
355

مليكة
بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر
بن خطمة وأمها كبشة بنت أويس بن عدي بن أمية الخطمي تزوجها
شتيم بن زيد بن جمحة بن حريش بن لوذان بن خطمة أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
رفاعة
وهي أم القاسم بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن
غيان بن عامر بن خطمة وأمها كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية الخطمي
تزوجها محمود بن وحوح بن الأسلت وأسلمت رفاعة وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
الرائعة
وهي حسنة بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة
بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة وأمها كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية أسلمت
الرائعة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمارة
بنت حباشة بن جويبر بن عبيد بن غيان بن عامر بن خطمة وأمها
ليلى بنت صحبة من أشجع أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
356

عميرة وهي أم القهيد بنت حباشة بن جويبر بن عبيد بن غيان بن عامر بن
خطمة وأمها ليلى بنت صحبة من أشجع تزوجها أوس بن عمرو بن
عبيد فولدت له وأسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنيسة
بنت رقيم بن الحارث بن عبيد بن لوذان بن خطمة وأمها سلمى
بنت عمرو بن غياث بن رزاح تزوجها وحوح بن ثابت بن الفاكه الخطمي
أسلمت أنيسة وبايعت رسول الله
نسيبة بنت أبي طلحة واسمه ثابت بن عصيمة بن زيد بن مخلد بن حارثة
بن عمرو بن لوذان بن خطمة وأمها أم طلحة بنت مخلد بن زيد بن مخلد
الخطمي تزوجها عمير القارئ بن عدي فولدت له أسلمت نسيبة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
357

ومن الجعادرة
وهم بنو سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس
وهم في بني عبد الأشهل
سلمى
بنت زيد بن تيم بن أمية بن بياضة بن خفاف بن سعيد بن مرة بن
مالك من الأوس وأمها الرحالة بنت المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام
بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج تزوجها عمرو بن عباد
بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج أسلمت سلمى
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن نساء بني السلم
بن امرئ القيس بن مرة بن مالك بن الأوس
خيرة
بنت أبي أمية بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحناط ويقال
النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم تزوجها مكنف بن محيصة
بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهؤلاء نساء الأوس المبايعات
358

ومن نساء الخزرج
بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر المبايعات ثم
نساء بني الحارث بن الخزرج
محبة
بنت الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك
الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث وأمها هزيلة بنت عتبة
بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج وهي أخت
سعد بن الربيع النقيب من أهل بدر لأبيه وأمه تزوجها أبو الدرداء عامر
بن زيد بن قيس بن عائشة بن أمية بن مالك بن عدي بن كعب بن الخزرج
فولدت له بلالا وأسلمت محبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميلة
بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس
وأمها عمرة بنت حزم بن زيد بن لوذان من بني مالك بن النجار ولم يكن
لسعد بن الربيع ولد غيرها تزوجها زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن
لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له سعدا
وخارجة ويحيى وإسماعيل وسليمان وأم عثمان وأم زيد وكانت جميلة
تدعى أم سعد
أخبرنا محمد بن عمر قال سمعت عبد الرحمن بن أبي الزناد يقول
كانت أم سعد بنت سعد أم خارجة بن زيد تقول أنا يوم الخندق ابنة
359

سنتين وكانت أمي تخبرني بعد أن أدركت عن أمرهم في الخندق فهذه سنها
قتل سعد بن الربيع يوم أحد وأمها بها حبلى وقد أدخلها محمد بن عمر
في المبايعات على حداثة سنها
أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال حدثني
إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت قال سمعت أم سعد بنت سعد بن الربيع
تقول دخل علي زيد بن ثابت في خلافة عمر فقال إن كنت تريدين أن
تكلمي في ميراثك من أبيك فتكلمي فإن أمير المؤمنين عمر قد ورث اليوم
الحمل قال وكان قتل يوم أحد وهي حمل
حبيبة
بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك
الأغر وأمها هزيلة بنت عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم
وأخوها لأمها سعد بن الربيع بن أبي زهير تزوجها أبو بكر الصديق فولدت
له أم كلثوم ثم خلف على حبيبة بعد أبي بكر خبيب بن أساف بن عتبة بن
عمر أسلمت حبيبة وبايعت رسول الله
زينب
بنت قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر
وأمها خولة بنت عمرو بن قيس بن امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج
وهي أخت ثابت بن قيس بن شماس خطيب رسول الله لأبيه تزوجت
زينب بنت قيس خبيب بن أساف بن عتبة بن عمرو بن خديج فولدت له
أنيسة وأسلمت زينب وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
360

أم ثابت
بنت قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر
وأمها خولة بنت عمرو بن قيس بن امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج
وهي أخت ثابت بن قيس بن شماس لأبيه تزوج أم ثابت بن قيس ثابت بن
سفيان بن عدي بن عمرو بن امرئ القيس فولدت له سماكا أسلمت
أم ثابت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس
بن مالك الأغر وأمها كبشة بنت واقد بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن
مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج وهي أخت عبد الله بن رواحة بن
ثعلبة من أهل بدر لأبيه وأمه تزوج عمرة بنت رواحة بشير بن سعد بن
ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك فولدت له النعمان بن بشير وكان عمرو
بن عامر بن زيد مناة يقال له بن الاطنابة أسلمت عمرة بنت رواحة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلى
بنت سماك بن ثابت بن سفيان بن عدي بن عمرو بن امرئ القيس
بن مالك الأغر ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم ولم يذكرها غيره
361

أم أيوب
بنت قيس بن سعد بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر
ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولم يذكرها غيره
مندوس
ويقال سدوس بنت خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة
بن امرئ القيس بن مالك الأغر ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت
ولم يذكرها غيره
أميمة
ويقال أبية بنت بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك
الأغر وأمها عمرة بنت رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس وهي أخت
النعمان بن بشير لأبيه وأمه أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
هزيلة
بنت ثابت بن ثعلبة بن جلاس بن زيد بن مالك الأغر تزوجها الحارث
بن ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن جلاس ثم خلف عليها أبو مسعود عقبة
بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة ثم خلف
362

عليها عبد الرحمن بن ساعدة بن الأشيم بن جشم بن قيس بن عمرو بن امرئ
القيس بن مالك من بلحارث أسلمت وبايعت رسول الله
أنيسة
ويقال نفيسة بنت ثعلبة بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر
وأمها أنيسة بنت واقد بن عمرو بن الاطنابة تزوجها السائب بن خلاد بن
سويد أسلمت أنيسة بنت ثعلبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت واقد بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن مالك الأغر بن ثعلبة
بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وعمرو بن عامر هو بن
الاطنابة الشاعر وأم كبشة هند بنت رهم بن طريف من طئ وتزوج
كبشة بنت واقد رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس
بن مالك الأغر فولدت له عبد الله بن رواحة شهد بدرا وعمرة بنت
رواحة أم النعمان بن بشير ثم خلف على كبشة قيس بن شماس بن مالك
بن امرئ القيس فولدت له ثابت بن قيس وأسلمت كبشة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم رضي
هزيلة
بنت عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج
وأمها أميمة بنت سحيم بن الأسود بن حرام من بني مالك بن النجار تزوج
هزيلة الربيع بن عمرو بن أبي زهير فولدت له سعد بن الربيع ثم خلف
363

على هزيلة خارجة بن زيد بن أبي زهير فولدت له زيد بن خارجة الذي
تكلم بعد موته في زمن عثمان بن عفان أسلمت هزيلة وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أنيسة
بنت خبيب بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم
بن الحارث بن الخزرج وأمها زينب بنت قيس بن شماس بن مالك بن
امرئ القيس تزوجها زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير فولدت له عبد
الله ومحمدا وأم كلثوم وأسلمت أنيسة وبايعت رسول الله وحجت معه أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي وهشام أبو الوليد الطيالسي
قالا حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قال وكانت
قد حجت مع النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رجالنا يجيئون في
خلافة عمر يتبعون أفياء الحيطان أرديتهم على رؤوسهم ثم يقيلون بعد الجمعة
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي وهشام أبو الوليد قالا أخبرنا شعبة
عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي أنيسة تقول كان لرسول
الله مؤذنان بلال وابن أم مكتوم ولم يكن بين أذانيهما إلا أن ينزل هذا
ويصعد هذا وكنا نحبسه ونقول كما أنت حتى نتسحر
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة عن خبيب بن عبد
الرحمن قال سمعت عمت أنيسة قالت كن جواري الحي ينتهين بغنمهن
إلى أبي بكر الصديق فيقول لهن أتحبون أن أحلب لكم حلب بن عفراء
364

أم زيد
بنت السكن بن عنبسة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن
الحارث بن الخزرج تزوجها سراقة بن كعب بن عبد العزى بن غزية
من بني مالك بن النجار فولدت له زيدا أسلمت أم زيد وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
قريبة
بنت زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج وهي أخت
عبد الله بن زيد من أهل بدر وهو الذي أري الاذان في المنام ذكر محمد
بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن جلاس بن أمية بن جدارة بن عوف
بن الحارث بن الخزرج وأمها سلامة بنت حسن بن عبد الله بن وهب
بن بشير بن نصر بن صبح بن مالك بن غطريف بن عبد بن سعد أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
معاذة
بنت عبد الله بن عمرو بن بزين بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة
ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
365

أم الحكم
ويقال أم حكيم بنت عبد الرحمن بن مسعود بن ثعلبة بن أسيرة بن
عسيرة بن عطية بن جدارة تزوجها أبو مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة
بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة أسلمت أم الحكم وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
نائلة
بنت الربيع بن قيس بن عامر بن عباد بن الأبجر وهو خدرة بن
عوف بن الحارث بن الخزرج وأمها فاطمة بنت عمرو بن عطية بن خنساء
بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وهي أخت عبد الله بن
الربيع شهد العقبة وبدرا لأبيه وأمه وتزوج نائلة أوس بن خالد بن
قرط بن قيس بن وهب بن كعب بن معاوية بن مالك بن النجار وأسلمت
نائلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الفريعة
بنت مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة وهي
أخت أبي سعيد الخدري سعد بن مالك لأبيه وأمه أمهما أنيسة بنت أبي
خارجة وهو عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي ب
ن النجار وأخوهما لأمهما قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد
بن ظفر تزوجت الفريعة سهل بن رافع بن بشير بن عمرو بن الحارث
بن كعب بن زيد بن الحارث بن الخزرج ثم خلف عليها سهل بن بشير
366

بن عنبسة بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر أسلمت الفريعة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق
بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب أنها سمعت الفريعة بنت
مالك تحدث أن زوجها قتل في مكان من طريق المدينة يسمى طرف القدوم
وأن الفريعة ذكرت ذلك ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تريد
أن تنتقل من بيت زوجها إلى أهلها فذكرت أن رسول الله رخص لها في
ذلك فلما قامت دعاها فقال لها امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن
بن شهاب قال بلغني أن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة قال إن
عمته زينب بنت كعب بن عجرة أخبرته عن فريعة بنت مالك أخت أبي
سعيد الخدري وكانت بنت كعب بن عجرة تحت أبي سعيد الخدري
فأخبرتها فريعة أنها كانت تحت رجل من بني الحارث بن الخزرج قالت
فريعة فخرج في طلب أعلاج له أباق فأدركهم بطرف القدوم فعدوا عليه
فقتلوه فأتت رسول الله فذكرت له أن زوجها قتل ولم يتركها في نفقة
ولا مسكن للولد وسألت رسول الله أن يأذن لها فتلحق بإخوتها ودارها فأذن
لها رسول الله قالت فريعة فلما خرجت من الحجرة أو كنت فيها دعاها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تكرر عليه حديثها ففعلت
قالت فأمرني أن لا أبرح من مسكني الذي أتاني فيه وفاة زوجي حتى
يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فريعة
إن عثمان سئل عن مثل ذلك قالت فذكرت له فأرسل إلي فدخلت عليه
وهو في جماعة من الناس فسألني عن شأني وماذا أمرني به رسول الله فأخبرته
فأرسل إلى المرأة التي توفي عنها زوجها فأمرها أن لا تبرح بيتها حتى يبلغ
الكتاب أجله
367

أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا سعد بن
إسحاق بن كعب بن عجرة أن عمته وكانت تحت أبي سعيد الخدري أخبرته
أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها
أن زوجها في زمان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في طلب أعلاج له
حتى أدركهم بطرف القدوم فقتلوه فلما جاءها ذلك لحقت برسول الله
فقالت يا رسول الله إنه جاء نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار
شاسعة ولم يتركني في مال أرثه منه ولا مسكن يملكه ولا نفقة وقد أحببت
إن رأيت ذلك أن ألحق بأهلي وإخوتي فإنه أجمع لي في بعض أمري فأذن لها
أن تلحق بإخوتها إن أحبت ذلك فقامت فرحة بذلك مسرورة حتى إذا
خرجت إلى الحجرة أو إلى المسجد دعاها أو أمر بها فدعيت فقال
ردي حديثك فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك الذي جاء فيه
نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا
أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا مالك بن أنس عن سعد بن إسحاق
بن كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد
الخدري أخبرتها أنها جاءت إلى رسول الله تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني
خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كان بطرف القدوم
لحقهم فقتلوه قالت فسألت رسول الله أن يأذن لي أن أرجع إلى أهلي فإن
زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال نعم فخرجت
حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال
كيف قلت فرددت عليه القصة إلى أن ذكرت له من شأن زوجي فقال
امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر
وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته
فاتبعه وقضى به
368

الرباب
بنت حارثة بن سنان بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة تزوجها كليب
بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث أسلمت
الرباب وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الربيع
بنت حارثة بن سنان بن عبيد بن الأبجر ذكر محمد بن عمر أنها
أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خليدة
بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر تزوجها كعب بن عمرو بن
الاطنابة ثم خلف عليها عبد الله بن أنس بن سكن بن عتبة بن يساف بن عنبة
بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث أسلمت خليدة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم ثابت
بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
369

كبشة
بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة وأمها أم
الربيع بنت مالك بن عامر بن فهيرة بن بياضة تزوج كبشة معاذ بن النعمان
بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له سعد بن معاذ وعمرو
بن معاذ وإياسا وأوسا وعقرب وأم حزام بني معاذ بن النعمان وأسلمت
كبشة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وماتت بعد ابنها سعد بن
معاذ
سعاد
بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وأمها أم الربيع بنت مالك
بن عامر بن فهيرة بن بياضة تزوجها زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة
بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له أبا أمامة أسعد نقيب بني النجار وسعدا
ومسعودا ورؤيبة والفريعة بني زرارة بن عدس وأسلمت سعاد بنت رافع
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحباب
واسمها الفريعة بنت الحباب بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر
تزوجها مسعود بن خلدة بن عامر بن زريق بن عامر بن الخزرج فولدت له
ثم خلف عليها مري بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد
الأشهل أسلمت أم الحباب وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
370

عقرب
بنت السكن بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر تزوجها ثابت
بن صهيب بن كرز بن عبد مناة بن عمرو بن غيان بن ثعلبة بن طريف
بن الخزرج بن ساعدة أسلمت عقرب وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
ومن بني ساعدة
بن كعب بن الخزرج
مندوس
بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج
بن ساعدة وأمها هند بنت المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب
بن غنم بن كعب بن سلمة وهي أخت المنذر بن عمرو شهد العقبة وبدرا
وكان نقيبا وقتل يوم بئر معونة شهيدا لأبيه وأمه وتزوج مندوس مخلد
بن صامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن
ساعدة فولدت له مسلمة بن مخلد وأسلمت مندوس وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
سلمى
بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج
بن ساعدة وأمها هند بنت المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب
371

بن غنم بن كعب بن سلمة وهي أخت المنذر بن عمرو شهد العقبة وبدرا
وكان نقيبا وقتل يوم بئر معونة شهيدا لأبيه وأمه تزوج سلمى عقبة بن
رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل أسلمت سلمى وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
الفريعة
بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج
بن ساعدة وأمها هند بنت الأبر بن وهب بن عمرو بن وقش بن ثعلبة
بن طريف بن الخزرج تزوجها ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن
زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فولدت له حسان بن ثابت
الشاعر ويقال بل أم حسان بن ثابت الفريعة بنت خنيس بن لوذان بن
عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة أخت عمرو وخالد ابني خنيس
أسلمت الفريعة بنت خالد وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم شريك
بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زد بن ثعلبة بن الخزرج
بن ساعدة وأمها هند بنت الأبر بن وهب بن عمرو بن وقش بن ثعلبة
بن طريف بن الخزرج بن ساعدة تزوج أم شريك أنس بن رافع بن امرئ
القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له الحارث بن أنس وأسلمت أم
شريك وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
372

مندوس بنت عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف
بن الخزرج بن ساعدة وهي أخت سعد بن عبادة وأمها عمرة الثالثة
بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن
النجار تزوج مندوس بنت عبادة سماك بن ثابت بن سفيان بن عدي بن
عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث
بن الخزرج فولدت له ثابتا وأسلمت مندوس بنت عبادة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
ليلى
بنت عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف
بن الخزرج بن ساعدة وهي أخت سعد بن عبادة وأمها عمرة الثالثة
بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن
النجار تزوج ليلى خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ
القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج فولدت
له السائب بن خلاد أسلمت ليلى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكيهة
بنت عبيد بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن
الخزرج بن ساعدة تزوجها سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة فولدت له
قيس بن سعد وأمامة بنت سعد أسلمت فكيهة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
373

غزية
بنت سعد بن خليفة بن الأشرف بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف
بن الخزرج بن ساعدة وأمها سلمى بنت عازب بن خالد بن الأجش
من قضاعة تزوجها سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة فولدت
له سعيد بن سعد أسلمت غزية وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم)
كبشة
وهي كبيشة بنت عبد عمرو بن عبيد بن قميئة بن عامر بن عوف
بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة تزوجها أبو حميد عبد الرحمن
بن عمرو بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
بن ساعدة أسلمت كبشة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
بن ساعدة وأمها هند بنت عمرو من بني عذرة وهي عمة سهل بن
سعد بن سعد بن مالك الساعدي تزوجها مبشر بن الحارث وهو أبيرق
بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر فولدت له رفاعة أسلمت عمرة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
374

عمرة
بنت سعد بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن
الخزرج بن ساعدة وهي أخت سهل بن سعد الساعدي ذكر محمد بن
عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
نائلة
بنت سعد بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن
الخزرج بن ساعدة وهي أخت سهل بن سعد الساعدي ذكر محمد بن عمر
أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن نساء القواقلة
وهم بنو عوف بن الخزرج الكبير
قرة العين
بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وأمها عميرة بنت ثعلبة بن سنان
بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن الخزرج تزوجت قرة العين الصامت
بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
الخزرج فولدت له عبادة بن الصامت شهد العقبة وبدرا وكان نقيبا
وأوسا وخولة بني الصامت وأسلمت قرة العين وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
375

حبيبة
بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وأمها أم زيد بنت نضلة بن مالك
بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج
تزوجها فروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة فولدت له عبد
الرحمن أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشرة
بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وأمها أم زيد بنت نضلة بن مالك
بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف تزوجها
حمزة بن العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد فولدت
له محمدا وحميدا وخديجة وكلثم بني حمزة أسلمت بشرة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت هزال بن عمرو بن قربوس بن عمرو بن أمية بن لوذان بن سالم
بن عوف ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
376

ليلى
بنت رئاب بن حنيف بن زياد بن أمية بن زيد بن سالم وأمها
أمة الله بنت غنيمة بن عبد الله من بني ضمرة بن بكر تزوجها عتبان بن
مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم فولدت له عبد الرحمن
بن عتبان ثم خلف عليها عبد الرحمن بن عامر بن النعمان بن زهير بن
الحارث بن أحمر بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف وهو سالم بن امرئ
القيس فولدت له النعمان وأمامة وأم حسين بني عبد الرحمن ثم خلف
عليها عبد الله بن عمرو بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر فولدت له سعدة
بنت عبد الله أسلمت ليلى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت صامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف
بن عمرو بن عوف بن الخزرج وهي أخت عبادة وأوس ابني الصامت
من أهل بدر لأبيهما وأمهما أمهم قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك
بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج
تزوجها أبو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن حزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة
من بني غصينة من بلي حليف لهم فولدت له عامرا وأم عثمان أسلمت
خولة وبايعت رسول الله وبعضهم يروي أنها هي التي جادلت في زوجها
فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها
من حديث الشعبي
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد والفضل بن دكين عن زكريا عن عامر
وهذا خطأ إنما هي خولة بنت ثعلبة
377

أمامة
بنت صامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة وأمها الرباب بنت
مالك بن عمرو بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس
وهي أخت عبادة بن الصامت لأبيه تزوجها جميع بن مسعود بن عمرو
بن أصرم بن عبيد بن سالم بن عوف أسلمت أمامة وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف تزوجها أوس
بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر أخو عبادة بن الصامت وهي المجادلة
أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن
كيسان قال أول من بلغنا أنه تظاهر من امرأته من المسلمين أوس بن صامت
الواقفي وكانت تحته ابنة عمه خولة بنت ثعلبة وكان رجلا به لمم زعموا
فقال لابنة عمه أنت علي كظهر أمي فقالت والله لقد تكلمت بكلام
عظيم ما أدري ما مبلغه ثم عمدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقصت أمرها وأمر زوجها عليه فأرسل رسول الله إلى أوس بن صامت فأتاه
فقال رسول الله ماذا تقول ابنة عمك فقال صدقت قد تظهرت
منها وجعلتها كظهر أمي فما تأمر يا رسول الله في ذلك فقال رسول الله
لا تدن منها ولا تدخل عليها حتى آذن لك قالت خولة يا رسول الله ما
له من شئ وما ينفق عليه إلا أنا وكان بينهم في ذلك كلام ساعة ثم أنزل
الله القرآن قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي
378

إلى الله والله يسمع تحاوركما إلى آخر الآيات فأمره رسول الله بما
أمره الله من كفارة الظهار فقال أوس لولا خولة هلكت
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس
عن أبيه قال كان من ظاهر في الجاهلية حرمت عليه امرأته آخر الدهر
فكان أول من ظاهر في الاسلام أوس بن صامت وكان به لمم وكان يفيق
فيعقل بعض العقل فلأخي امرأته خولة بنت ثعلبة أخت أبي عبد الرحمن
يزيد بن ثعلبة في بعض صحواته فقال أنت علي كظهر أمي ثم ندم على
ما قال فقال لامرأته ما أراك إلا قد حرمت علي قالت ما ذكرت طلاقا
وإنما كان هذا التحريم فينا قبل أن يبعث الله رسوله فأت رسول الله فسله
عما صنعت فقال إني لأستحيي منه أن أسأله عن هذا فأتي أنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم عسى أن تكسبينا منه خيرا تفرجين به عنا ما
نحن فيه مما هو أعلم به فلبست ثيابا ثم خرجت حتى دخلت عليه في بيت
عائشة فقالت يا رسول الله إن أوسا من قد عرفت أبو ولدي وابن عمي
وأحب الناس إلي وقد عرفت ما يصيبه من اللمم وعجز مقدرته وضعف
قوته وعي لسانه وأحق من عاد عليه أنا بشئ إن وجدته وأحق من عاد
علي بشئ إن وجده هو وقد قال كلمة والذي أنزل عليك الكتاب
ما ذكر طلاقا قال أنت علي كظهر أمي فقال رسول الله ما أراك
إلا قد حرمت عليه فجادلت رسول الله مرارا ثم قالت اللهم إني أشكو
إليك شدة وجدي وما شق علي من فراقه اللهم أنزل على لسان نبيك
ما يكون لنا فيه فرج قالت عائشة فلقد بكيت وبكى من كان معنا من
أهل البيت رحمة لها ورقة عليها فبينا هي كذلك بين يدي رسول الله
تكلمه وكان رسول الله إذا نزل عليه الوحي يغط في رأسه ويتربد وجهه
ويجد بردا في ثناياه ويعرق حتى يتحدر منه مثل الجمان قالت عائشة
يا خولة إنه لينزل عليه ما هو إلا فيك فقالت اللهم خيرا فإني لم أبغ
379

من نبيك إلا خيرا قالت عائشة فما سري عن رسول الله حتى ظننت
أن نفسها تخرج فرقا من أن تنزل الفرقة فسري عن رسول الله وهو يتبسم
فقال يا خولة قالت لبيك ونهضت قائمة فرحا بتبسم رسول الله
ثم قال قد أنزل الله فيك وفيه ثم تلا عليها قد سمع الله قول
التي تجادلك في زوجها إلى آخر القصة ثم قال مريه أن يعتق رقبة
فقالت وأي رقبة والله ما يجد رقبة وما له خادم غيري ثم قال مريه
فليصم شهرين متتابعين فقالت والله يا رسول الله ما يقدر على ذلك
إنه ليشرب في اليوم كذا وكذا مرة قد ذهب بصره مع ضعف بدنه
وإنما هو كالخرشافة قال فمريه فليطعم ستين مسكينا قالت وأنى
له هذا وإنما هي وجبة قال فمريه فليأت أم المنذر بنت قيس فليأخذ
منها شطر وسق تمرا فيتصدق به على ستين مسكينا فنهضت فترجع إليه
فتجده جالسا على الباب ينتظرها فقال لها يا خولة ما وراءك قالت
خيرا وأنت دميم قد أمرك رسول الله أن تأتي أم المنذر بنت قيس فتأخذ
منها شطر وسق تمرا فتصدق به على ستين مسكينا قالت خولة فذهب
من عندي يعدو حتى جاء به على ظهره وعهدي به لا يحمل خمسة أصوع
قالت فجعل يطعم مدين من تمر لكل مسكين رضي الله تعالى
الفريعة
بنت مالك بن الدخشم بن مالك بن الدخشم بن مرضخة بن غنم بن
عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وأمها جميلة بنت عبد الله بن أبي
بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم وهو بن سلول
تزوجها هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب
بن واقف وهو سالم بن امرئ القيس من الأوس أسلمت الفريعة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
380

جميلة
بنت حزيمة بن حزمة بن عدي بن أبي بكر بن غنم بن عوف بن
عمرو بن عوف بن الخزرج ويقال اسمها حبيبة وأمها عميرة بنت عدي
بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية بن مالك من بني عمرو بن عوف
من الأوس تزوجها عبد الله بن سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن
عبد الأشهل أسلمت جميلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم أنس
بنت واقد بن عمرو بن زيد بن مرضخة بن غنم بن عوف بن عمرو
بن عوف بن الخزرج تزوجها عمرو بن عتبة بن ثعلبة بن جروة بن عدي
بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بزيعة
بنت أبي خارجة بن أوس بن السكن بن عدي بن عبيد بن فهر بن ثعلبة
بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وأمها مريم بنت عصمة
بن زيد بن مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف تزوجها الوليد بن عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن
ثعلبة بن غنم أسلمت بزيعة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
381

ومن بلحبلى
والحبلى سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج
وإنما سمي الحبلى لعظم بطنه
أم مالك
بنت أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن
عوف وهي أخت عبد الله بن أبي بن سلول وسلول امرأة من خزاعة
وأمها سلمى بنت مطروف واسمه خالد بن الحارث بن زيد بن عبيد بن
زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس أسلمت أم مالك
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوج أم مالك رافع بن مالك
بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عامر بن الخزرج فولدت له
رفاعة وخلادا ابني رافع شهد بدرا وجدها عبيد بن مالك بن سالم وهو
المرمق الشاعر رحمه
جميلة
بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم
بن غنم بن عوف وأمها خولة بنت المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة
بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار من بني مغالة تزوجها حنظلة بن
أبي عامر الراهب عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمة بن ضبيعة
بن زيد من بني عمرو بن عوف من الأوس فقتل يوم أحد شهيدا
382

وولدت عبد الله بن حنظلة بعده ثم خلف عليها ثابت بن قيس بن شماس
بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث
بن الخزرج فولدت له محمدا ثم خلف عليها مالك بن الدخشم بن مرضخة
بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ثم خلف عليها خبيب
بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن
الخزرج وأسلمت جميلة وبايعت رسول الله وأخو جميلة عبد الله بن عبد
الله بن أبي لأبيها وأمها شهد بدرا وقتل ابناها عبد الله بن حنظلة بن أبي
عامر الراهب ومحمد بن قيس بن شماس يوم الحرة وحنظلة بن
أبي عامر الراهب هو غسيل الملائكة
مليكة
بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم
بن غنم وأمها أم خالد بنت عامر بن سنان بن وهب بن لوذان بن عبد
ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة تزوجها هلال بن أمية بن عامر
بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف من الأوس أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
رملة
بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن
غنم وأمها لبنى بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم
بن سالم بن عوف تزوجها عصمة بن زيد بن مليل بن وبرة بن خالد بن
العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف أسلمت رملة وبايعت النبي صلى
الله عليه وسلم
383

أم سعد
ويقال أم سعيد بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد
بن مالك بن سالم بن غنم وأمها لبنى بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان
بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف تزوجها جبير بن ثابت بن الضحاك بن
ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم وهو الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم وهي
أخت أوس بن خولي لأبيه وأمه شهد بدرا وشهد غسل النبي صلى الله
عليه وسلم وأمها جميلة بنت أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك
بن سالم أسلمت خولة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسحم
بنت أوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم
تزوجها عتبان بن مرة من بني أسد بن خزيمة حليف لبني الحبلى أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
زينب
بنت سهل بن الصعب بن قيس بن عمرو بن مالك بن سالم الحبلى
تزوجها وديعة بن عمرو بن قيس بن عدي بن مالك بن سالم الحبلى أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
384

ليلى بنت طباة بن معيص بن جشم بن الهزم بن سالم الحبلى تزوجها وهب بن
كلدة من بني عبد الله بن غطفان حليف لبني الحبلى أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن
ومن نساء بني بياضة
بن عامر بن زريق بن عبد بن حارثة بن
مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج
أنيسة
بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة
وأمها رغيبة بنت ثعلبة بن مالك بن عجلان بن زيد بن غنم بن سالم
بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج تزوجها حنظلة بن مالك بن خالد بن كليب
بن عامر بن خزمة بن بياضة أسلمت أنيسة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
حليمة
ويقال لها جميلة بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن عدي
بن أمية بن بياضة وأمها رغيبة بنت ثعلبة بن مالك بن العجلان بن زيد
بن غنم بن سالم تزوجها خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة
385

من الأوس فولدت له رافعا ورفاعة ابني خديج أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
خالدة
بنت عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة وأمها هند بنت
خالد بن يساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث
بن الخزرج تزوجها أبو عبادة سعد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن عامر
بن زريق بن عامر بن الخزرج أسلمت خالدة وبايعت رسول الله وهي
أخت فروة بن عمرو لأبيه شهد العقبة وبدرا
كبشة
وهي كبيشة بنت فروة بن عامر بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة
وأمها أم ولد تزوجها عبد الرحمن بن سعد بن قيس بن مالك بن العجلان
بن عامر بن بياضة أسلمت كبشة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم شرحبيل
بنت فروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة وأمها
أم ولد تزوجها اليقظان بن عبيد بن عقبة بن عمرو بن عبيد بن عامر بن
بياضة أسلمت أم شرحبيل وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
386

بثينة
بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خلدة بن عمرو بن أمية بن
عامر بن بياضة وأمها حبيبة بنت قيس بن سفيان بن عبد مناف بن الأعجم
بن الحارث بن الأدرم بن غالب بن فهر واسم الأدرم تيم اللات من
قريش تزوجها محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن
عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
الفارعة
بنت عصام بن عامر بن عطية بن بياضة تزوجها عمرو بن النعمان
بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر بن بياضة أسلمت الفارعة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمامة
بنت عصام بن عامر بن عطية بن بياضة تزوجها كبشة بن مبذول
بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أمية
بنت خليفة بن عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة بن بياضة
تزوجها فروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة فولدت له
أم سعد بنت فروة أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم)
387

أنيسة
بنت عبد الله بن عمرو بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة تزوجها
عباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف بن عامر بن عوف بن الخزرج ثم خلف عليها عمرو بن أوس بن
عامر بن ثعلبة بن وقش بن طريف بن الخزرج بن ساعدة أسلمت أنيسة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن نساء بني زريق
بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن
عضب بن جشم بن الخزرج
أمامة
بنت عثمان بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق وهي أخت أبي
عبادة سعد بن عثمان شهد بدرا لأبيه وأمه وأمه وأم أمامة أم جميل
بنت قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
تزوجها ثابت بن الجذع بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم
بن كعب بن سلمة بن الخزرج أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
388

أم رافع
بنت عثمان بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق وهي أخت أبي
عبادة سعد بن عثمان شهد بدرا وأم أم رافع أم جميل بنت قطبة بن
عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها
خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق أسلمت
أم رافع وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكيهة
وهي أم الحكم بنت المطلب بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق
وأمها هند بنت العجلان بن غنام بن عامر بن بياضة تزوجها الربيع بن
عامر بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق ثم خلف عليها عمرو بن خالدة
بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
حبيبة
بنت مسعود بن خالدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها
الفارعة بنت الحباب بن الربيع بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهو
خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج تزوجها عبد الرحمن بن عمرو
بن خالدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
389

بهيسة بنت عمرو بن خالدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها
أم الحكم وهي فكيهة بنت المطلب بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق
تزوجها النعمان بن عجلان بن النعمان بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر
بن زريق أسلمت بهيسة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم قيس
بنت حصن بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق وهي أخت قيس
بن حصن شهد بدرا ذكر محمد بن عمر أن أم قيس أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سعد
بنت قيس بن حصن بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها
خولة بنت الفاكه بن قيس بن مخلد بن عامر بن زريق تزوجها قيس بن
عمرو بن حصن بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق ثم خلف عليها
مسعود الأكبر بن عبادة بن أبي عبادة سعد بن عثمان بن خالدة بن مخلد بن
عامر بن زريق أسلمت أم سعد وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حبة
بنت عمرو بن حصن بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها
حبيبة بنت قيس بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق تزوجها صيفي
390

بن أسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت الفاكه بن قيس بن مخلد بن عامر بن زريق وأمها سلمى بنت
أمية بن حارثة بن عمرو بن الخزرج من بني ساعدة تزوجها مسعود بن
سعد بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق ثم خلف عليها العجلان بن النعمان
بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق أسلمت كبشة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلى
بنت ربعي بن عامر بن خالدة بن عامر بن زريق تزوجها الطفيل بن
مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد من بني سلمة ثم خلف عليها صيفي بن
رافع بن عنجدة البلوي حليف بني عمرو بن عوف أسلمت ليلى وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنبلة
بنت ماعص بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق وأمها سخطي
بنت أوس بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم من بني سلمة تزوجها أبو
عبادة سعد بن عثمان بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت سنبلة
وبايعت رسول الله وهي أخت معاذ وعائذ ابني ماعص لأبيهما شهدا
بدرا
391

أنيسة بنت معاذ بن ماعص بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق وأمها
أم ثابت بنت عبيد بن وهب بن أشجع تزوجها عامر بن عمرو بن خالدة
بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أم سعد
بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق وأمها
كبشة بنت الفاكه بن قيس بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت أم سعد
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم ثابت
بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق وأمها
كبشة بنت الفاكه بن قيس بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت أم ثابت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سهل
بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق وأمها
كبشة بنت الفاكه بن قيس بن مخلد بن عامر بن زريق أسلمت أم سهل
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
392

خولة
بنت مالك بن بشر بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن زريق تزوجها
زياد بن زيد بن النعمان بن خالدة بن عامر بن زريق أسلمت خولة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن بني حبيب
بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج
أنيسة
بنت هلال بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة
بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة وأمها سلمى بنت طالق بن العكيم
بن عبد مناف من بني سليم تزوجها العجلان بن النعمان بن
عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
نسيبة
بنت رافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة
بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة وأمها من بني عبد الله بن
غطفان تزوجها أبو سعيد بن أوس بن المعلى بن لوذان بن حارثة أسلمت
نسيبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
393

ومن نساء بني سلمة بن سعد بن علي
بن أسد بن ساردة بن تزيد بن
جشم بن الخزرج
الشموس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها هند بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب
بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد من
بني حارثة ثم خلف عليها مسعود بن أوس بن مالك بن سواد من بني ظفر
فولدت له أسلمت الشموس وبايعت رسول الله
هند
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها هند بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب
بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام
فولدت له وأسلمت هند وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت
هند خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
لميس
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها هند بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب
394

بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها زيد بن يزيد بن جذام بن سبيع بن خنساء
بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة أسلمت لميس وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أم عمرو
بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها هند بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم
بن كعب بن سلمة تزوجها أبو اليسر بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد
أسلمت أم عمرو وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم معاذ
بنت عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم
بن كعب بن سلمة ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم حبان
بنت عامر بن نابئ بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها فكيهة بنت سكن بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن عدي
بن كعب بن سلمة وهي أخت عقبة بن عامر بن نابئ شهد بدرا
لأبيه وأمه تزوجها حرام بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي
بن مجدعة بن حارثة من الأوس أسلمت أم حبان وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
395

أدام
بنت الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
وأمها رهم بنت القين بن كعب وتزوج أدام مسعود بن كعب بن عامر
بن عدي بن مجدعة بن حارثة وهي أخت عمرو بن الجموح استشهد
يوم أحد لأبيه وأمه أسلمت أدام وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
هند
بنت عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها هند بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام من بني سلمة
تزوجها محيصة بن مسعود من بني حارثة فولدت له حراما ودحية والربيع
بني محيصة أسلمت هند وبايعت رسول الله
حميمة
بنت الحمام بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وهي أخت عمير بن الحمام شهد بدرا واستشهد يومئذ وأمها
النوار بنت عامر بن نابئ بن زيد بن حرام تزوج حميمة سنان بن قيس بن
الأسود بن مري بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة فولدت له مسعودا
أسلمت حميمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
396

هند
بنت المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وهي أخت الحباب بن المنذر شهد بدرا لأبيه وأمه وأمهما
الشموس بنت حق بن أمية بن حرام من بني سلمة تزوجها عمرو بن خنيس
بن لوذان فولدت له المنذر بن عمرو بدري استشهد يوم بئر معونة أسلمت
هند وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم جميل
بنت الحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها زينب بنت صيفي بن صخر بن خنساء من بني
عبيد من بني سلمة تزوجها المنذر بن عمرو بن خنيس نقيب بني ساعدة
أسلمت أم جميل وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم ثعلبة
بنت زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
وهي أخت ثعلبة بن زيد الجذع لأبيه وأمه أمهما أمامة بنت خالد بن مخلد
بن عامر بن زريق تزوجها عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب
بن عمرو بن أدي بن سعد أخي سلمة بن سعد أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
397

أم الحارث ويقال أم إياس بنت ثابت بن الجذع وهو ثعلبة بن زيد بن الحارث
بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها أمامة بنت عثمان
بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق تزوجها مرداس بن مروان بن الجذع
وهو ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عائشة
بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب بن
غنم بن كعب بن سلمة ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
فكيهة
بنت السكن بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها الزهرة بنت أوس بن القين بن كعب تزوجها عامر
بن نابئ بن زيد بن حرام من بني سلمة أسلمت فكيهة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
قبيسة
بنت صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها نائلة بنت قيس بن النعمان بن سنان بن عبيد بن
398

عدي بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها جابر بن صخر بن أمية بن خنساء
بن عبيد من بني سلمة فولدت له عائشة بنت جابر ثم خلف عليها بشر
بن البراء بن معرور فولدت له العالية أسلمت قبيسة وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
زينب
بنت صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها نائلة بنت قيس بن النعمان بن سنان بن عبيد
بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها الحباب بن المنذر بن الجموح
فولدت له خشرما والمنذر ابني الحباب أسلمت زينب وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
حميمة
بنت صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها نائلة بنت قيس بن النعمان بن سنان بن عبيد
بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها البراء بن معرور ثم خلف
عليها زيد بن حارثة الكلبي حب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت
حميمة وبايعت رسول الله
مليكة
بنت عبد الله بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها بسرة بنت زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن
399

سلمة تزوجها مسعود بن زيد بن سبيع بن خنساء بن عبيد فولدت له أبا
جهاد وعبد الرحمن وهزيلة بني مسعود أسلمت مليكة وبايعت رسول الله
هند
بنت البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي
بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها حميمة بنت صيفي بن صخر بن خنساء
بن سنان بن عبيد من بني سلمة تزوجها جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود
من بني سلمة أسلمت هند وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلافة
بنت البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي
بن كعب بن غنم بن سلمة وأمها حميمة بنت صيفي بن صخر بن خنساء
بن سنان بن عبيد من بني سلمة تزوجها أبو قتادة بن ربعي بن بلذمة من
بني سلمة فولدت له عبد الله وعبد الرحمن أسلمت سلافة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
الرباب
بنت البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي
بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها حميمة بنت صيفي بن صخر بن خنساء
بن سنان بن عبيد من بني سلمة تزوجها معاذ بن الحارث بن سراقة بن
خناس من بني سلمة فولدت له سعد بن معاذ أسلمت الرباب وبايعت
رسول الله
400

أم الحارث
بنت مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وهي أخت الطفيل بن مالك شهد بدرا لأبيه وأمه أمهما
أسماء بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها ثابت بن صخر
بن أمية بن خنساء بن عبيد من بني سلمة أسلمت أم الحارث وبايعت
رسول الله
أروى
بنت مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وهي أخت الطفيل بن مالك شهد بدرا لأبيه وأمه أمهما
أسماء بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها عمرو بن عدي
بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد فولدت له خالدا وأم منيع ابني عمرو
وأسلمت أروى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحارث
بنت النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها خنساء بنت رباب بن النعمان بن سنان بن عبيد تزوجها
سواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة بن عبيد من بني سلمة وأسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
401

الربيع
بنت الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
بن كعب بن سلمة وأمها أسماء بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد
بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها أبو يحيى عبد الله بن عبد مناف
بن النعمان بن سنان بن عبيد أسلمت الربيع وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
عميرة
بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها ماوية بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها
قطبة بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار
فولدت له مندوس أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
أسماء
بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها ماوية بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها
الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان فولدت له الربيع أسلمت أسماء
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
402

أدام
بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها ماوية بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها
الطفيل بن مالك بن خنساء فولدت له عبد الله والنعمان أسلمت أدام وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمامة
بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها ماوية بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها
يزيد بن قيظي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد أسلمت أمامة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
آمنة
بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها ماوية بنت القين بن كعب بن سواد من بني سلمة تزوجها
أوس بن المعلى بت لوذان بن حارثة من بني عضب بن جشم بن الخزرج
فولدت له أبا سعيد بن أوس بن المعلى أسلمت آمنة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
403

خنساء
بنت رباب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها أدام بنت حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة
وهي عمة جابر بن عبد الله بن رباب شهد بدرا تزوجها عامر بن عدي
بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد ثم خلف عليها النعمان بن خنساء
بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم أسلمت خنساء وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أم زيد
بنت قيس بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها أدام بنت القين بن كعب بن سواد تزوجها خالد بن عدي
بن عمرو بن عدي بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد أسلمت أم زيد
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم ثابت
بنت حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها هند بنت مالك بن عامر من بني بياضة تزوجها عبد الله بن
الحمير من أشجع حليف بني عبيد من بني سلمة أسلمت أم ثابت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
404

أمامة
بنت محرث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها سلمى بنت أبي الدحداحة صاحب العذق المذلل في الجنة
وهو أبو الدحداحة بن تميم بن إياس من بني قضاعة حليف بني عمرو بن
عوف تزوج أمامة الربيع بن الطفيل بن مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد
من بني سلمة ثم خلف عليها الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد
من بني سلمة أسلمت أمامة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم عبد الله
بنت سواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها أم الحارث بنت النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد من
بني سلمة تزوجها أبو محمد بن معاذ بن أنس بن قيس بن زيد بن معاوية
بن عمرو بن مالك بن النجار أسلمت أم عبد الله وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم رزن
بنت سواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها أم الحارث بنت النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد من
بني سلمة تزوجها يزيد بن الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد
بن عدي بن غنم بن كعب من بني سلمة أسلمت أم رزن وبايعت رسول الله
405

سعاد بنت سلمة بن زهير بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
سلمة وأمها أم قيس بنت حرام بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن
ثعلبة ومن ولد عضب بن جشم بن الخزرج تزوجها جبير بن صخر بن أمية
بن خنساء بن عبيد أسلمت سعاد وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهي التي سألت رسول الله أن يبايعها على ما في بطنها وكانت حاملا
فقال لها رسول الله أنت حرة الحرائر
عميرة
بنت جبير بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن
كعب بن سلمة وأمها سعاد بنت سلمة بن زهير بن ثعلبة بن عبيد بن عدي
بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين
بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة فولدت له عبد الله وعبيد الله
وفضالة ووهبا ومعبدا وسعاد وأسلمت عميرة وهي أم معبد
وبايعت رسول الله وصلت معه القبلتين وروت عنه
أخبرنا محمد بن الصلت حدثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن
معبد بن كعب عن أمه وكانت صلت القبلتين مع النبي صلى الله عليه
وسلم قالت سمعت رسول الله يقول لا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا
وانبذوا كل واحد منهما على حدة
406

سميكة
بنت جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن
كعب بن سلمة وأمها أم الحارث بنت مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد
من بني سلمة تزوجها النعمان بن جبير بن صخر بن أمية بن خنساء أسلمت
سميكة وبايعت رسول الله
عصيمة
بنت جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن
كعب بن سلمة ذكر محمد بن عمر الواقدي أنها أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
هزيلة
بنت مسعود بن زيد بن سبيع بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن
كعب بن سلمة وأمها مليكة بنت عبد الله بن صخر بن خنساء بن سنان
من بني سلمة تزوجها عبد الله بن أنيس حليف بني سواد أسلمت هزيلة
وبايعت رسول الله
أم سليم
بنت عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
وهي أخت أبي اليسر كعب بن عمرو شهد العقبة وبدرا لأبيه وأمه
407

أمهما نسيبة بنت قيس بن الأسود بن مري من بني سلمة تزوجها نابئ بن
زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة أسلمت أم سليم وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم منيع
بنت عمرو بن عدي بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد بن غنم
بن كعب بن سلمة وهي أم شباث وأمها أروى بنت مالك بن خنساء
بن سنان بن عبيد من بني سلمة تزوجها أبو شباث خديج بن سلامة بن
أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر بن الضحيان حليف بني حرام فولدت
شباثا ليلة العقبة وشهد العقبة خديج ومعه امرأته أم منيع أسلمت وبايعت
رسول الله قال وشهدت أم شباث أيضا خيبر مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم
أنيسة
بنت غنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد بن غنم بن
كعب بن سلمة وأمها جهيزة بنت القين بن كعب من بني سلمة وهي
أخت ثعلبة بن عنمة شهد العقبة وبدرا لأبيه وأمه تزوج أنيسة عبد الله
بن عمرو بن حرام وأسلمت أنيسة وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
408

أم بشر
بنت عمرو بن عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد
بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها أم زيد بنت عامر بن خديج بن سنان
بن نابئ بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها عبد الرحمن
بن خراش بن الصمة بن حرام فولدت له ثم خلف عليها عبد الله بن بشير
بن أنس بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة بن الحارث من الأوس أسلمت
أم بشر وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سخطي
بنت أسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
وأمها حميمة بنت عبيد بن أبن كعب بن القين بن كعب بن سواد من بني
سلمة تزوجها ماعص بن قيس بن خالدة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة
ثم خلف عليها عبيد بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد من ولد
عضب بن جشم بن الخزرج أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
أم عمرو
بنت عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
وأمها أم سليم بنت عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد من بني سلمة تزوجها
قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد أسلمت أم عمرو وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أخت سليم بن عمرو بن حديدة لأبيه وأمه وقد شهد العقبة وبدرا
409

أم جميل
بنت قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها أم عمرو بنت عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن
غنم بن كعب بن سلمة تزوجها عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق
فولدت له أمامة ثم خلف عليها زيد بن ثابت بن الضحاك من بني مالك
بن النجار ثم خلف عليها أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم من بني
عدي بن النجار أسلمت أم جميل وبايعت رسول الله وأمها مبايعة
وجدتها أم أمها مبايعة
سخطي
بنت قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها نائلة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد
الأشهل تزوجها الحارث بن سراقة بن خنساء بن سنان بن عبيد من بني سلمة
وهي أخت سهل بن قيس شهد بدرا واستشهد يوم أحد لأبيه وأمه
وأسلمت سخطي وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
بن سلمة وأمها نائلة بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد
الأشهل تزوجها زياد بن ثعلبة من بني ساعدة أسلمت عمرة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
410

فكيهة
بنت السكن بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب بن
سلمة ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
ومن بني أدي
بن سعد أخي سلمة بن سعد
الصعبة
بنت جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو
بن أدي بن سعد وأمها هند بنت سهل من جهينة ثم من بني الوقفة وهي
أخت معاذ بن جبل لأبيه وأمه تزوجها ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
مالك بن النجار فولدت له عبيد بن ثعلبة أسلمت الصعبة وبايعت رسول الله رضي الله تعالى عنهما
أم عبد الله
بنت معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب
بن عمرو بن أدي بن سعد وأمها أم عمرو بنت خلاد بن عمرو بن عدي
بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد من بني سلمة تزوجها عبد الله بن عامر
بن مروان بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام من بني سلمة فولدت له
آمنة بنت عبد الله أسلمت أم عبد الله بنت معاذ وبايعت رسول الله
411

ومن نساء بني النجار
وهم تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة
بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني مازن بن النجار
أم عمارة
وهي نسيبة بنت كعب بن عمرو بن مبذول بن عمرو بن
غنم من بني مازن بن النجار وأمها الرباب بنت عبد الله بن حبيب بن زيد
بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن عضب بن جشم بن الخزرج
وهي أخت عبد الله بن كعب شهد بدرا وأخت أبي ليلى عبد الرحمن
بن كعب أحد البكائين لأبيهما وأمهما وتزوج أم عمارة بنت كعب
زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
النجار فولدت له عبد الله وحبيبا صحبا النبي صلى الله عليه وسلم ثم
خلف عليها غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن
غنم بن مازن بن النجار فولدت له تميما وخولة أسلمت أم عمارة وحضرت
ليلة العقبة وبايعت رسول الله وشهدت أحدا والحديبية وخيبر وعمرة القضية
وحنينا ويوم اليمامة وقطعت يدها وسمعت من النبي أحاديث
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا يعقوب بن محمد عن عبد الرحمن بن
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال قالت أم عمارة نسيبة بنت
كعب شهدت عقد النبي صلى الله عليه وسلم والبيعة له ليلة العقبة وبايعت
تلك الليلة مع القوم قال محمد بن عمر شهدت أم عمارة بنت كعب
أحدا مع زوجها غزية بن عمرو وابنيها وخرجت معهم بشن لها في أول
412

النهار تريد أن تسقي الجرحى فقاتلت يومئذ وأبلت بلاء حسنا وجرحت
اثني عشر جرحا بين طعنة برمح أو ضربة بسيف فكانت أم سعيد بنت
سعد بن ربيع تقول دخلت عليها فقلت حدثيني خبرك يوم أحد قالت
خرجت أول النهار إلى أحد وأنا أنظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء
فانتهيت إلى رسول الله وهو في أصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما
انهزم المسلمون انحزت إلى رسول الله فجعلت أباشر القتال وأذب عن رسول
الله بالسيف وأرمي بالقوس حتى خلصت إلي الجراح قالت فرأيت على
عاتقها جرحا له غور أجوف فقلت يا أم عمارة من أصابك هذا قالت
أقبل بن قميئة وقد ولى الناس عن رسول الله يصيح دلوني على
محمد فلا نجوت إن نجا فاعترض له مصعب بن عمير وناس معه فكنت
فيهم فضربني هذه الضربة ولقد ضربته على ذلك ضربات ولكن عدو الله
كان عليه درعان
فكان ضمرة بن سعيد المازني يحدث عن جدته وكانت قد شهدت
أحدا تسقي الماء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان وكان يراها يومئذ
تقاتل أشد القتال وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها حتى جرحت ثلاثة عشر
جرحا وكانت تقول إني لأنظر إلى بن قميئة وهو يضربها على عاتقها
وكان أعظم جراحها فداوته سنة ثم نادى منادي رسول الله إلى حمراء
الأسد فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم ولقد مكثنا ليلتنا
نكمد الجراح حتى أصبحنا فلما رجع رسول الله من الحمراء ما وصل
رسول الله إلى بيته حتى أرسل إليها عبد الله بن كعب المازني يسأل عنها فرجع
إليه يخبره بسلامتها فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الجبار بن عمارة عن عمارة بن
غزية قال قالت أم عمارة قد رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله
413

فما بقي إلا في نفير ما يتمون عشرة وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب
عنه والناس يمرون به منهزمين ورآني لا ترس معي فرأى رجلا موليا
معه ترس فقال لصاحب الترس ألق ترسك إلى من يقاتل فألقى ترسه
فأخذته فجعلت أتترس به عن رسول الله وإنما فعل بنا الأفاعيل أصحاب
الخيل لو كانوا رجالة مثلنا أصبناهم إن شاء الله فيقبل رجل على فرس
فضربني وتترست له فلم يصنع سيفه شيئا وولى وأضرب عرقوب فرسه
فوقع على ظهره فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح بابن أم عمارة
أمك أمك قالت فعاونني عليه حتى أوزدته شعوب
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن عمرو بن يحيى عن أمه عن عبد الله بن زيد قال جرحت يومئذ جرحا
في عضدي اليسرى ضربني رجل كأنه الرقل ولم يعرج علي ومضى عني
وجعل الدم لا يرقأ فقال رسول الله أعصب جرحك فتقبل أمي إلي
ومعها عصائب في حقويها قد أعدتها للجراح فربطت جرحي والنبي واقف
ينظر إلي ثم قالت انهض بني فضارب القوم فجعل النبي صلى الله
عليه وسلم يقول ومن يطيق ما تطيقين يا أم عمارة قالت وأقبل الرجل
الذي ضرب ابني فقال رسول الله هذا ضارب ابنك قالت فأعترض له
فأضرب ساقه فبرك قالت فرأيت رسول الله يتبسم حتى رأيت نواجذه
وقال استقدت يا أم عمارة ثم أقبلنا نعله بالسلاح حتى أتينا على نفسه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك من عدوك
وأراك ثأرك بعينك
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن الحارث بن عبد الله قال
سمعت عبد الله بن زيد بن عاصم يقول شهدت أحدا مع رسول الله فلما
تفرق الناس عنه دنوت منه أنا وأمي نذب عنه فقال بن أم عمارة
414

قلت نعم قال ارم فرميت بين يديه رجلا من المشركين بحجر وهو
على فرس فأصبت عين الفرس فاضطرب الفرس حتى وقع هو وصاحبه
وجعلت أعلوه بالحجارة حتى نضدت عليه منها وقرا والنبي صلى الله
عليه وسلم ينظر يتبسم ونظر جرح أمي على عاتقها فقال أمك أمك
أعصب جرحها بارك الله عليكم من أهل البيت مقام أمك خير من مقام
فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت ومقام ربيبك يعني زوج أمه
خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت قالت ادع الله أن
نرافقك في الجنة فقال اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة فقالت ما أبالي
ما أصابني من الدنيا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني يعقوب بن محمد عن موسى بن ضمرة
بن سعيد عن أبيه قال أتى عمر بن الخطاب بمروط فكان فيها مرط
جيد واسع فقال بعضهم إن هذا المرط لثمن كذا وكذا فلو أرسلت به
إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية بنت أبي عبيد قال وذلك حدثان ما دخلت
على بن عمر فقال أبعث به إلى من هو أحق به منها أم عمارة نسيبة
بنت كعب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد
ما التفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني
أخبرنا محمد بن عمر عن معاذ بن محمد بن عمرو بن محصن النجاري
عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف عن ليلى بنت سعد عن أم
عمارة نسيبة بنت كعب قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
عائدا لي فقربت إليه طفشيلة وخبز شعير قالت فأصاب منه وقال تعالي
فكلي فقلت يا رسول الله إني صائمة فقال إن الصائم إذا أكل عنده
لم تزل الملائكة تصلي حتى يفرغ من طعامه
أخبرنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن خبيب بن زيد الأنصاري عن
امرأة يقال لها ليلى عن أم عمارة قالت أتانا رسول الله فقربنا إليه طعاما
415

فكان بعض من عنده صائما فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل
عند الصائم الطعام صلت عليه الملائكة
أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة عن خبيب بن زيد
قال شهدت ليلى تحدث عن جدتها أم عمارة الأنصارية من بني النجار
أنها حضرت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول الصائم تصلي
عليه الملائكة حتى يفرغوا أو قال يشبعوا
أخبرنا محمد بن عمر حدثني المنذر بن سعيد مولى لبني الزبير عن
محمد بن يحيى بن حبان قال جرحت أم عمارة بأحد اثني عشر جرحا
وقطعت يدها باليمامة وجرحت يوم اليمامة سوى يدها أحد عشر جرحا
فقدمت المدينة وبها الجراحة فلقد رئي أبو بكر يأتيها يسأل بها وهو يومئذ
خليفة قال تزوجت ثلاثة كلهم لهم منها ولد غزية بن عمرو المازني لها
منه تميم بن غزية وتزوجت زيد بن عاصم بن كعب المازني فلها منه خبيب
الذي قطعه مسيلمة و عبد الله بن زيد قتل بالحرة والثالث نسيبة ومات
ولده ولم يعقب
فاطمة
بنت منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم
بن مازن بن النجار وأمها أم ولد تزوجها داود بن أبي داود عمير
بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول فولدت له أسلمت فاطمة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
416

زينب
بنت الحباب بن الحارث بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو
بن غنم بن مازن بن النجار تزوجها قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن
الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مازن بن النجار فولدت له سعيد بن قيس
أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميلة
بنت أبي صعصعة واسمه عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن
عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وأمها أنيسة بنت عاصم بن عمرو بن
عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار تزوجها عبادة بن
الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن الخزرج
فولدت له الوليد بن عبادة ثم خلف عليها الربيع بن سراقة بن عمرو بن
زيد بن عبدة بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج
فولدت له عبد الله ومحمدا وبثينة ثم خلف عليها خلدة بن أبي خالد بن
قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق من الخزرج أسلمت جميلة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
نائلة
بنت عبيد بن الحر بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو
بن غنم بن مازن بن النجار وأمها رغيبة بنت أوس بن خالد بن الجعد
بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار تزوجها معمر
417

بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن
النجار فولدت له عبد الرحمن أسلمت نائلة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
أثيلة
بنت الحارث بن ثعلبة بن صخر بن حرام بن أمية بن عامر بن مازن
بن النجار وأمها فاطمة بنت زيد مناة بن عمرو بن مازن من غسان
أسلمت وبايعت رسول الله
شقيقة
بنت مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار
وأمها سهيمة بنت عويمر بن الأشقر بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن
غنم بن مازن بن النجار تزوجها الحارث بن سراقة بن الحارث بن عدي
بن مالك بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار فولدت له عبد الله وأم عبيد
ابني الحارث أسلمت شقيقة وبايعت رسول الله
كبشة
بنت مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار
وأمها سهيمة بنت عويمر بن الأشقر بن خنساء بن مبذول تزوجها ثعلبة
بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن
النجار ثم خلف عليها الحباب بن الحارث بن عوف بن مبذول بن عمرو
418

بن غنم بن مازن بن النجار فولدت له زينب بنت الحباب مبايعة وأسلمت
كبشة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشموس
بنت مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار
وأمها سهيمة بنت عويمر بن الأشقر بن خنساء بن مبذول أسلمت الشموس
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سليط
النجارية وهي أم قيس بنت عبيد بن زياد بن ثعلبة بن خنساء بن
مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وأمها أم عبد الله بنت شبل
بن الحارث بن عوف من السكاسك تزوجها أبو سليط بن أبي حارثة وهو
عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن النجار فولدت له سليطا وفاطمة وأسلمت
أم سليط وبايعت وشهدت خيبر وحنينا
ومن نساء بني عدي بن النجار
النوار
بنت مالك بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
النجار وأمها سلمى بنت عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي
بن النجار تزوجها ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد
419

بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له زيدا ويزيد ابني ثابت
ثم خلف عليها عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف
بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له مالكا درج أسلمت النوار وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثني أفلح بن حميد عن أبيه عن النوار
بنت مالك أم زيد بن ثابت قالت رأيت على الكعبة قبل أن ألد زيد بن
ثابت وأنا به نسوء تعني حامل مطارف خز خضرا وصفرا وكرارا وأكسية
من نسج الاعراب وشقاقا من شعر
أخبرنا محمد بن عمر حدثني معاذ بن محمد عن يحيى بن عبد الله
بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال أخبرني من سمع النوار أم زيد
بن ثابت تقول كان بيتي أطول بيت حول المسجد فكان بلال يؤذن فوقه
من أول ما أذن إلى أن بنى رسول الله مسجده فكان يؤذن بعد على ظهر
المسجد وقد رفع له شئ فوق ظهره
أخبرنا عمرو بن الهيثم حدثنا المسعودي قال زعم ثابت بن عبيد
أن زيد بن ثابت كبر على أمه أربعا
أم عبيد
بنت سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار وهي أخت حارثة بن سراقة شهد بدرا وقتل يومئذ
شهيدا لأبيه وأمه وأمهما أم حارثة الربيع بنت النضر بن ضمضم بن
زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها رافع
بن زيد بن عدي بن قيس بن قطن بن خداش بن جندب بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار ثم خلف عليها تميم بن غزية بن عمرو بن عطية
420

بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار أسلمت أم عبيد
هي وأمها وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنيسة
بنت عمرو وهو أبو خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر
بن غنم بن عدي بن النجار وهي أخت أبي سليط أسيرة بن عمرو
شهد بدرا لأبيه وأمه وأمهما آمنة بنت أوس بن عجرة من بلي حليف
بني عوف بن الخزرج تزوجها النعمان بن عامر بن سواد بن ظفر من الأوس
فولدت له قتادة شهد بدرا وأم سهل ثم خلف عليها مالك بن سنان
بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث
بن الخزرج فولدت له أبا سعيد الخدري والفريعة أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
أم سهل
بنت عمرو وهو أبو خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر
بن غنم بن عدي بن النجار وأمها آمنة بنت أوس بن عجرة من بلي حليف
بني عوف بن الخزرج تزوجها محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر
بن غنم بن عدي بن النجار أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
421

أم المنذر
بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن
عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وهي أخت سليط بن قيس شهد بدرا وقتل يوم جسر
أبي عبيد شهيدا لأبيه وأمه أمهما رغيبة بنت زرارة بن عدس بن عبيد
بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار تزوجها قيس بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك
بن عدي بن غنم بن عدي بن النجار فولدت له المنذر
أسلمت أم المنذر وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وروت عنه
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح حدثني أيوب بن عبد الرحمن
عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس العدوية قالت وهي
إحدى خالات رسول الله قالت دخل علي رسول الله ومعه علي وعلي
ناقة من مرض ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله يأكل منها
وأكل معه علي قالت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا
فإنك ناقة قالت فجلس علي وأكل رسول الله منها وصنعت سلقا وشعيرا
فلما جئت إلى رسول الله قال لعلي من هذا فأصب فإنه أوفق لك
أم سليم
بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
عدي بن النجار وذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
422

عميرة
بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
عدي بن النجار ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
ثبيتة
بنت سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن
غنم بن عدي بن النجار وأمها سخيلة بنت الصمة بن عمرو بن عبيد
بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار تزوجها عبد الله بن صعصعة بن
وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار فولدت
له عبد الرحمن وسالمة وميمونة أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسماء
بنت محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
النجار وأمها أم سهل بنت أبي خارجة عمرو بن قيس بن مالك بن عدي
بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها أبو بشير وهو قيس بن عبيد
بن الحر بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
بن النجار فولدت له بشيرا والجعد أسلمت وبايعت رسول الله
كلثم
بنت محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
النجار وأمها أم سهل بنت أبي خارجة عمرو بن قيس بن مالك بن عدي
423

ابن عامر بن غنم بن عدي بن النجار أسلمت كلثم وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم حارثة
واسمها الربيع بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب
بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأمها هند بنت زيد بن سواد بن
مالك بن غنم بن مالك بن النجار تزوجها سراقة بن الحارث بن عدي بن
مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار فولدت له حارثة شهد
بدرا قتل يومئذ شهيدا وأم عمير أسلمت أم حارثة وبايعت رسول الله
أم حكيم
بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار وأمها هند بنت زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن
مالك بن النجار تزوجها عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن
عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار فولدت له أبا حكيم وعبد الرحمن
وأم حكيم واسمها سهلة بنت ثعلبة أسلمت أم حكيم وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أم سليم
بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار وهي الغميصاء ويقال الرميصاء ويقال اسمها سهلة ويقال رميلة ويقال بل اسمها أنيفة ويقال رميثة وأمها مليكة
424

بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
تزوجها مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن
غنم بن عدي بن النجار فولدت له أنس بن مالك ثم خلف عليها أبو طلحة
زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار فولدت له عبد الله وأبا عمير وأسلمت أم سليم وبايعت
رسول الله وشهدت يوم حنين وهي حامل بعبد الله بن أبي طلحة وشهدت
قبل ذلك يوم أحد تسقي العطشى وتداوي الجرحى
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة أخبرنا بن عون عن محمد أن أم
سليم كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ومعها خنجر
أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني سليمان بن بلال عن عمارة بن
غزية قال شهدت أم سليم حنينا مع رسول الله ومعها خنجر قد حزمته
على وسطها وإنها يومئذ حامل بعبد الله بن أبي طلحة
أخبرنا يزيد بن هارون وعفان بن مسلم قالا أخبرنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن أنس أن أم سليم اتخذت خنجرا يوم حنين قال أبو طلحة
يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر فقالت يا رسول الله أتخذه
إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه وقال عفان بعجت به بطنه
أقتل الطلقاء وأضرب أعناقهم انهزموا بك قال فتبسم رسول الله وقال
يا أم سليم إن الله قد كفى وأحسن
أخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن إسحاق بن عبد الله عن جدته
أم سليم أنها آمنت برسول الله قالت فجاء أبو أنس وكان غائبا فقال
أصبوت قالت ما صبوت ولكني آمنت بهذا الرجل قالت فجعلت
تلقن أنسا وتشير إليه قل لا إله إلا الله قل أشهد أن محمدا رسول الله
قال ففعل قال فيقول لها أبوه لا تفسدي علي ابني فتقول إني لا أفسده
قال فخرج مالك أبو أنس فلقيه عدو فقتله فلما بلغها قتله قالت لا جرم
425

لا أفطم أنسا حتى يدع الثدي حيا ولا أتزوج حتى يأمرني أنس فيقول
قد قضت الذي عليها فترك الثدي فخطبها أبو طلحة وهو مشرك فأبت
فقالت له يوما فيما تقول أرأيت حجرا تعبده لا يضرك ولا ينفعك أو خشبة
تأتي بها النجار فينجرها لك هل يضرك هل ينفعك قال فوقع في قلبه الذي
قالت قال فأتاها فقال لقد وقع في قلبي الذي قلت وآمن قالت
فإني أتزوجك ولا آخذ منك صداقا غيره
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي حدثني محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله
بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال خطب أبو طلحة أم سليم
فقالت إني قد آمنت بهذا الرجل وشهدت أنه رسول الله فإن تابعتني تزوجتك
قال فأنا على مثل ما أنت عليه فتزوجته أم سليم وكان صداقها الاسلام
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس قال حدثني محمد بن
موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة أنه قال خطب أبو طلحة
أم سليم بنت ملحان وكانت أم سليم تقول لا أتزوج حتى يبلغ أنس
ويجلس في المجالس فيقول جزى الله أمي عني خيرا لقد أحسنت ولايتي
فقال لها أبو طلحة فقد جلس أنس وتكلم في المجالس فقالت أم سليم
أيتهما أعطيتني تزوجتك إما أن تتابعني على ما أنا عليه أو تكتم عني فإني
قد آمنت بهذا الرجل رسول الله فقال أبو طلحة فإني على مثل ما أنت عليه
قال فكان الصداق بينهما الاسلام
أخبرنا محمد بن الفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حسين بن أبي
سفيان عن أنس بن مالك قال زار رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
سليم فصلى في بيتها صلاة تطوعا وقال يا أم سليم إذا صليت المكتوبة
فقولي سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا والله أكبر عشرا ثم سلي الله ما شئت
فإنه يقال لك نعم نعم نعم
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن
426

أنس قال جاء أبو طلحة يخطب أم سليم فقالت إنه لا ينبغي لي أن أتزوج
مشركا أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم التي تعبدون ينحتها عبد آل فلان
النجار وأنكم لو شعلتم فيها نارا لاحترقت قال فانصرف عنها وقد وقع
في قلبه من ذلك موقعا قال وجعل لا يجيئها يوما إلا قالت له ذلك قال فأتاها
يوما فقال الذي عرضت علي قد قبلت قال فما كان لها مهر إلا إسلام
أبي طلحة
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت أن أم
سليم قالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد إنما هو شجرة تنبت
من الأرض وإنما نجرها حبشي بني فلان قال بلى قالت أما تستحيي
تسجد لخشبة تنبت من الأرض نجرها حبشي بني فلان قالت فهل لك
أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأزوجك نفسي لا أريد
منك صداقا غيره قال لها دعيني حتى أنظر قالت فذهب فنظر ثم جاء
فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالت يا أنس قم
فزوج أبا طلحة أخبرنا مسلم بن إبراهيم
أخبرنا المثنى بن سعيد حدثنا قتادة عن
أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور أم سليم أحيانا
فتدركه الصلاة فيصلي على بساط لنا وهو حصير ينضحه بالماء
أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي قال حدثني الجارود
قال حدثني أنس بن مالك أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يزور أمه أم سليم فتتحفه بالشئ تصنعه له قال أنس
وأخ لي أصغر مني يكنى أبا عمير فزارنا النبي صلى الله عليه وسلم
ذات يوم فقال يا أم سليم ما شأني أرى أبا عمير ابنك خاثر النفس
فقالت يا نبي الله ماتت صعوة له كان يلعب بها قال فجعل النبي يمسح
برأسه ويقول يا أبا عمير ما فعل النغير
427

أخبرنا عمرو بن عاصم أخبرنا همام حدثنا إسحاق بن عبد الله
عن أنس بن مالك أنه حدثهم قال لم يكن رسول الله يدخل بيتا غير بيت
أم سليم إلا على أزواجه فقيل له فقال إني أرحمها قتل أخوها معي
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو بن أيوب
عن محمد بن سيرين عن أم سليم قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقيل في بيتي فكنت أبسط له نطعا فيقيل عليه فيعرق فكنت
آخذ سكا فأعجنه بعرقه قال محمد فاستوهبت من أم سليم من ذلك السك
فوهبت لي منه قال أيوب فاستوهبت من محمد من ذلك السك فوهب
لي منه فإنه عندي الآن قال فلما مات محمد حنط بذلك السك قال وكان
محمد يعجبه أن يحنط الميت بالسك
أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن البراء بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيت أم سليم على
نطع فعرق فاستيقظ رسول الله وأم سليم تمسح العرق فقال يا أم سليم
ما تصنعين قال فقالت آخذ هذا للبركة التي تخرج منك
أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن
البراء بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على
أم سليم بيتها وفي البيت قربة معلقة فيها ماء فتناولها فشرب من فيها وهو
قائم فأخذتها أم سليم فقطعت فمها فأمسكته عندها
أخبرنا أبو عاصم النبيل عن بن جريج عن عبد الكريم بن مالك
الجزري أن البراء بن بنت أنس بن مالك أخبره عن أنس بن مالك تحدث
أم أنس بن مالك أنسا أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليهن وقربة
معلقة فيها ماء فشرب قائما من في السقاء فقامت أم سليم إلى في السقاء
فقطعته
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن
428

أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يحلق رأسه بمنى أخذ أبو
طلحة شق شعره فحلق الحجام فجاء به إلى أم سليم فكانت أم سليم
تجعله في سكها قالت أم سليم وكان صلى الله عليه وسلم يجئ يقيل
عندي على نطع وكان معراقا قالت فجاء ذات يوم فجعلت أسلت العرق
فأجعله في قارورة لي فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما
تجعلين يا أم سليم فقالت باقي عرقك أريد أن أدوف به طيبي
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا حميد عن أنس أن النبي
صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدوا
سمنكم في سقائكم وتمركم في وعائكم فإني صائم ثم قام في ناحية البيت
فصلى صلاة غير مكتوبة فدعا لام سليم ولأهل بيتها فقالت أم سليم
يا رسول الله إن لي خويصة قال ما هي قالت خادمك أنس فما
ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا
وبارك له فإني لمن أكثر الأنصار مالا وحدثتني ابنتي أمينة أنه قد دفن
لصلبي إلى مقدم الحجاج البصرة تسعا وعشرين ومائة
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد عن أنس قال
بعثت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم معي بمكتل من رطب
فلم أجده في بيته وإذا هو عند مولى له خياط أو غيره يعالج صنعة له قد
صنع له ثريدة بلحم وقرع فدعاني فلما رأيته يعجبه القرع جعلت أدنيه
منه فلما رجع إلى منزله وضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل منه ويقسم
حتى أتى على آخره
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أن
أم سليم بعثت معه بقناع فيه رطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال
فقبض قبضة فبعث بها إلى بعض أزواجه ثم أكل أكل رجل تعلم أنه يشتهيه
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا حميد عن أنس قال
429

قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي
فإذا أنا بالغميصاء بنت ملحان
أخبرنا عفان بن مسلم وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت
الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذا فقيل الرميصاء بنت ملحان هكذا
قال عفان قال سليمان الغميصاء
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا معقل بن عبيد الله عن عطاء عن أم
سليم الأنصارية قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ما لام سليم لم تحج
معنا العام قالت يا نبي الله كان لزوجي ناضحان فأما أحدهما فحج عليه
وأما الآخر فتركه يسقي عليه نخله قال فإذا كان رمضان أو شهر الصوم
فاعتمري فيه فإن عمرة فيه مثل حجة أو تقضي مكان حجة
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو شهاب عن بن أبي
ليلى عن عطاء عن بن عباس أن أم سليم قالت يا رسول الله إن أبا طلحة
وابنه حجا على ناضحهما وتركاني فقال رسول الله عمرة في رمضان
تجزيك من حجة معي
أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سليمان التيمي عن أنس قال
كانت أم سليم مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن يسوق بهن
سواق قال فأتى عليهن النبي فقال يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير أخبرنا
الحسن بن موسى حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن أنس بن
مالك عن أم سليم أنها كانت مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهن
يسوق بهن سواق فقال النبي صلى الله عليه وسلم أي أنجشة رويدا
سوقك بالقوارير
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب
عن أبي قلابة عن أنس قال رأيت أنجشة وهو يسوق بالنبي ومعه أم سليم
430

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول رويدا يا أنجشة ويحك سوقك
بالقوارير
حدثنا يحيى بن عباد حدثنا عمارة بن زاذان حدثنا ثابت البناني
عن أنس أن أبا طلحة كان له بن يكنى أبا عمير فكان النبي يستقبله فيقول
يا أبا عمير ما فعل النغير والنغير طائر قال فمرض وأبو طلحة غائب في
بعض حيطانه فهلك الصبي فقامت أم سليم فغسلته وكفنته وحنطته وسجت
عليه ثوبا وقالت لا يكون أحد يخبر أبا طلحة حتى أكون أنا الذي أخبره
فجاء أبو طلحة فتطيبت له وتصنعت له وجاءت بعشاء فقال ما فعل
أبو عمير فقالت تعشه فقد فرغ فتعشى وأصاب منها ما يصيب الرجل
من أهله ثم قالت أم سليم يا أبا طلحة أرأيت أهل بيت أعاروا أهل بيت
عارية فطلبها أصحابها أيردونها أو يحبسونها فقال بل يردونها عليهم
قالت فأحتسب أبا عمير فانطلق كما هو إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فأخبره بقول أم سليم فقال بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت
بعبد الله بن أبي طلحة حتى إذا وضعته وكان اليوم السابع قال قالت أم
سليم اذهب بهذا الصبي وهذا المكتل وفيه شئ من تمر إلى رسول الله
حتى يكون هو الذي يحنكه ويسميه قال فأتيت به النبي صلى الله عليه
وسلم فمد النبي رجليه وأضجعه وأخذ تمرة فلاكها ثم مجها في في الصبي
فجعل الصبي يتلمظها فقال النبي أبت الأنصار إلا حب التمر
أخبرنا خالد بن مخلد حدثني محمد بن موسى أخبرني عبد الله بن
عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس بن مالك قال ولدت أمي أم سليم
بنت ملحان فبعثت به معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
هذا أخي بعثت به أمي إليك قال فأخذه رسول الله فمضغ له تمرة فحنكه
بها فتلمظ الصبي فقال رسول الله حب الأنصار للتمر
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري و عبد الله بن بكر السهمي قالا
431

حدثنا حميد قال قال أنس ثقل بن لام سليم من أبي طلحة فخرج
أبو طلحة إلى المسجد فتوفي الغلام فهيأت أم سليم أمره وقالت
لا تخبروا أبا طلحة بموت ابنه فرجع من المسجد وقد يسرت له عشاءه
كما كانت تفعل فقال ما فعل الغلام أو الصبي قالت خير ما كان
فقربت له عشاءه فتعشى هو وأصحابه الذين معه ثم قامت إلى ما تقوم له
المرأة فأصاب من أهله فلما كان من آخر الليل قالت يا أبا طلحة ألم تر
إلى آل فلان استعاروا عارية فتمتعوا بها فلما طلبت إليهم شق عليهم
قال ما أنصفوا قالت فإن ابنك فلانا كان عارية من الله فقبضه إليه
قال فاسترجع وحمد الله فلما أصبح غدا على رسول الله فلما رآه قال
بارك الله لكما في ليلتكما فحملت بعبد الله بن أبي طلحة فولدت ليلا
فكرهت أن تحنكه هي حتى يحنكه رسول الله فأرسلت به مع أنس
وأخذت تمرات عجوة فانتهيت به إلى رسول الله وهو يهنأ أباعر له ويسمها
فقلت يا رسول الله ولدت أم سليم الليلة فكرهت أن تحنكه حتى تحنكه
أنت قال معك شئ قال قلت تمرات عجوة فأخذ بعضها فمضغه
ثم جمعه بريقه فأوجره إياه فتلمظ الصبي فقال حب الأنصار التمر
قال فقلت سمه يا رسول الله قال هو عبد الله
حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا حميد عن أنس قال ولد لأبي
طلحة غلام فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت البناني
عن أنس أن أبا طلحة مات له بن فقالت أم سليم لا تخبروا أبا طلحة حتى
أكون أنا أخبره فسجت عليه ثوبا فلما جاء أبو طلحة وضعت بين يديه
طعاما فأكل ثم تطيبت له فأصاب منها فتلقت بغلام فقالت له يا أبا طلحة
إن آل فلان استعاروا من آل فلان عارية فبعثوا إليهم أن ابعثوا إلينا بعاريتنا
فأبوا أن يردوها فقال أبو طلحة ليس لهم ذلك إن العارية مؤداة
432

إلى أهلها قالت فإن ابنك كان عارية من الله وإن الله قد قبضه فاسترجع
قال أنس فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال بارك الله لهما في
ليلتهما قال فتلقت بغلام فأرسلت به معي أم سليم إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فحملت معي تمرا فأتيت النبي وعليه عباءة وهو يهنأ بعيرا له
فقال رسول الله هل معك تمر قلت نعم فأخذ التمرات فألقاهن
في فيه فلاكهن ثم جمع لعابه ثم فغر فاه فأوجره إياه فجعل الصبي يتلمظ
فقال رسول الله حب الأنصار التمر فحنكه وسماه عبد الله فما كان
في الأنصار ناشئ أفضل منه
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الله بن عون
عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال كان لأبي طلحة بن يشتكي فخرج أبو طلحة
فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني قالت أم سليم
هو أسكن مما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما
فرغ قالت واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى النبي فأخبره فقال
أعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي
أبو طلحة احفظه حتى تأتي به رسول الله فأتى به النبي صلى الله عليه
وسلم وبعثت معه تمرات فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم وقال
أمعك شئ قلت تمرات فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها
ثم أخذ من فيه فجعل في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله
أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الله بن عمر عن أم يحيى الأنصارية
عن أنس بن مالك قال حنك رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
بن أبي طلحة بثلاث تمرات عجوة يمضغها حتى إذا أمعن في مضغها بزقها
في فيه ثم حنكه بها قال فجعل الصبي يتلمظ فيقول النبي صلى الله عليه
وسلم حب الأنصار التمر
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني محمد بن موسى
433

بن أبي عبد الله عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه
قال ولدت أم سليم عبد الله بن أبي طلحة من آخر الليل فقال لا تحدثوا
فيه شيئا حتى أستيقظ فلما أصبحت غسلته ثم بعثت به مع أنس بن مالك
إلى رسول الله فقالت اذهب بأخيك إلى رسول الله قال أنس فذهبت به
إلى رسول الله فجئته وهو قائم في إزار معه مسحاة فقال رسول الله ما هذا
يا أنس قلت يا رسول الله هذا أخي أرسلتني به أمي إليك قال فأخذه
رسول الله ثم دعا بتمرة فمضغها ثم حنكه بها فتلمظها الصبي فضحك
النبي ثم قال حب الأنصار التمر
أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق
عن عباية بن رفاعة قال كانت أم أنس تحت أبي طلحة فولدت منه غلاما
ومرض فانطلق أبو طلحة إلى رسول الله فمات الغلام فسجته أمه
فلما جاء أبو طلحة قال لها ما فعل ابني قالت صالح فأتته بتحفتها
التي كانت تتحفه فأصاب منها ثم طلبت منه ما تطلب المرأة من زوجها
فأصاب منها ثم قالت ما رأيت ما صنع ناس من جيرتنا كانت عندهم
عارية فطلبوها فأبوا أن يردوها فقال بئس ما صنعوا فقالت هذا
أنت كان ابنك عارية من الله وإن الله قد قبضه إليه فقال لها والله
لا تغلبيني الليلة على الصبر فغدا على رسول الله فأخبره فقال رسول الله
اللهم بارك لهما في ليلتهما قال فولدت له غلاما قال عباية فلقد رأيت
لذلك الغلام سبعة بنين كلهم قد ختم القرآن
أم حرام
بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار وأمها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي
بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم
434

بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج فولدت
له محمدا ثم خلف عليها عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم
بن مالك بن النجار فولدت له قيسا و عبد الله وأسلمت أم حرام وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله
بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول كانت أم حرام بنت
ملحان تحت عبادة بن الصامت
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا يحيى بن
سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك عن أم حرام بنت ملحان
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فاستيقظ وهو يضحك
قالت قلت يا نبي الله بأبي أنت وأمي مم تضحك قال ناس من أمتي
يركبون هذا البحر كالملوك على الأسرة قالت قلت يا رسول الله ادع الله
أن يجعلني منهم قال أنت منهم قالت ثم قال فاستيقظ وهو يضحك
قلت يا رسول الله مم تضحك قال ناس من أمتي يركبون هذا البحر
كالملوك على الأسرة قالت قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم
قال أنت من الأولين قال فغزت مع زوجها عبادة بن الصامت فوقصتها
راحلتها فماتت قال عفان أحسبه قال يركبون ظهر هذا البحر
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد
عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت
ملحان عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وقال قربت لها بغلة
لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت
435

أم عبد الله
بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار
قال محمد بن عمر أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم بردة
وهي خولة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم
بن عدي بن النجار وأمها زينب بنت سفيان بن قيس بن زعوراء بن حرام
بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها البراء بن أوس بن
الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار أسلمت
أم بردة وبايعت رسول الله وهي التي أرضعت إبراهيم بن رسول الله
صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر
بن غنم بن عدي بن النجار وأمها أم خولة بنت سفيان بن قيس بن زعوراء
بن حرام بن جندب من بني عدي بن النجار تزوجها هشام بن عامر بن
أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك من بني عدي بن النجار أسلمت وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
436

ومن نساء بني دينار بن النجار
سعيدة
وتكنى أم الرياع بنت عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة
بن دينار بن النجار وأمها السميراء بنت قيس بن مالك بن كعب بن
عبد الأشهل بن حارثة بن دينار تزوجها أبو اليسر كعب بن عمرو بن عبادة
بن عمرو بن سواد بن غنم من بني سلمة من الخزرج ثم خلف عليها كعب
بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار فولدت
له عبد الله وجميلة أسلمت أم الرياع وبايعت رسول الله وهي أخت النعمان
والضحاك ابني عبد عمرو لأبيهما وأمهما شهدا بدرا
مندوس
بنت قطبة بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار
بن النجار وأمها عميرة بنت قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي
من بني سلمة تزوجها عمارة بن الحباب بن سعد بن قيس بن عمرو بن
زيد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فولدت
له أبا عمرو ثم خلف عليها عبد الله بن كعب بن زيد بن قيس بن مالك
بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار فولدت له عتبة وأم سعد
ثم خلف عليها عبد الله بن أبي سليط أسيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن
عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار فولدت له مروان وأسلمت مندوس
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
437

هزيلة
بنت سعيد بن سهيل بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
دينار تزوجها شباث بن خديج بن أوس بن القراقر بن الضحيان حليف
بني حرام أسلمت هزيلة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
السميراء
بنت قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار
وأمها سلمى بنت الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار تزوجها عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن
حارثة بن دينار بن النجار فولدت له النعمان والضحاك شهدا بدرا
وقطبة قتل يوم بئر معونة شهيدا وأم الرياع مبايعة ثم خلف على السميراء
الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار
فولدت له سلما شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا وأم الحارث مبايعة
وأسلمت السميراء بنت قيس وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحارث
بنت الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار
بن النجار وأمها السميراء بنت قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل
بن حارثة بن دينار بن النجار تزوجها عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة
بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فولدت له الحارث
وعبد الرحمن ثم خلف عليها الحارث بن خزمة بن مالك بن كعب بن ع
بد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار فولدت له سهيمة وأسلمت أم
الحارث وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
438

ومن نساء بني مالك بن النجار
الفارعة
وهي الفريعة بنت زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك
بن النجار وأمها سعاد بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر بن عوف
بن الحارث بن الخزرج وهي أخت أبي أمامة أسعد بن زرارة وكان
نقيبا لأبيه وأمه تزوجها قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد
بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أسلمت الفارعة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
زغيبة
بنت زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
وأمها سعاد بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث
بن الخزرج تزوجها الغرد وهو خالد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن
عامر بن غنم بن عدي بن النجار أسلمت زغيبة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
حبيبة
بنت أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار وأمها عميرة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن
غنم بن مالك بن النجار تزوجها سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم
439

بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن
عوف بن عمرو بن عوف من الأوس فولدت له أبا أمامة بن سهل فجاء به سهل إلى رسول الله
فقال سمه فسماه رسول الله سهلا وكناه أبا أمامة أسلمت حبيبة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار وأمها عميرة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن
غنم بن مالك بن النجار تزوجها عبد الله بن أبي حبيبة بن الأزعر بن زيد
بن العطاف بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف زوجها إياه رسول
الله وكانت أصغر بنات أسعد بن زرارة أسلمت كبشة وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
الفارعة
وهي الفريعة بنت أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم
بن مالك بن النجار وأمها عميرة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد
بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وكانت أكبر بنات أسعد بن زرارة
فلما بلغت خطبها نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي
بن عمرو بن مالك بن النجار فزوجها إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما كانت الليلة التي زفت فيها قال لهم قولوا
أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم لولا الحنطة السمراء لم نحلل بواديكم
ولولا الذهب الأحمر ما جئناكم
440

فدخلت على نبيط فحملت بعبد الملك بن نبيط فلما ولدت جاء به
أبوه إلى رسول الله فقال يا رسول الله سمه فسماه رسول الله عبد الملك
وبرك فيه أسلمت الفريعة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت مسعود بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك
بن النجار وأمها فيما ذكروا امرأة من بني مخزوم من قريش وتزوج
عميرة علقمة بن عمرو بن ثقف بن مالك بن مبذول من بني مالك بن النجار
أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سودة
بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
مالك بن النجار وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن زيد مناة
بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها عبد الله بن أبي حرام بن
قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار أسلمت
سودة وبايعت رسول الله
عمرة
بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
مالك بن النجار وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن عمرو
بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها قيس بن عمرو
بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
441

ثم خلف عليها عثمان بن سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة
بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش من بني عمرو بن عوف أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم هشام
بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
مالك بن النجار وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن زيد مناة
بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها عمارة بن الحبحاب بن
سعد بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
أسلمت أم هشام وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن
بن سعد بن زرارة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن
يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام بنت حارثة
بن النعمان قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا وإن تنورنا
وتنوره واحد سنة أو بعض سنة أخبرنا عبد الله بن نمير
أخبرنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي
بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هشام
بنت حارثة بن النعمان قالت لقد مكثنا سنة أو سنة وبعض سنة وإن تنورنا
وتنور رسول الله واحد وما أخذت قاف والقرآن المجيد إلا عن لسان
رسول الله يقرؤها على الناس في كل جمعة إذا خطبهم هكذا قال عبد الله
بن نمير أم هاشم وهي أم هشام
442

جعدة
بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
وأمها الرعاة بنت عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
تزوجها النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
فولدت له حارثة بن النعمان شهد بدرا ثم خلف عليها الحباب بن الأرقم
بن عوف بن وهب بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار
فولدت له الحارث أسلمت جعدة وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم
عفراء
بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
وأمها الرعاة بنت عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
تزوجها الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك
بن النجار فولدت له معاذا ومعوذا وعوفا شهدوا بدرا أسلمت عفراء
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خولة
بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
وأمها الرعاة بنت عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
تزوجها صامت بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق بن عامر من الخزرج فولدت
له معاوية أسلمت خولة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
443

خولة
بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك
بن النجار وهي خويلة وهي أم محمد وأمها الفريعة بنت زرارة
بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار تزوجت خولة
حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فولدت له يعلى وعمارة
وابنتين له لم تدركا ثم خلف عليها بعد حمزة حنظلة بن النعمان بن عمرو
بن مالك بن عامر بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق فولدت له محمدا
أسلمت خولة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
رغيبة
بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار وأمها عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني
مالك بن النجار تزوجها رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن
مالك بن النجار أسلمت رغيبة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الربيع
بنت عبد بن النعمان بن وهب بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار تزوجها كديم بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيد مناة بن عدي
من بني مالك بن النجار أسلمت أم الربيع وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
444

حبيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار وأمها عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني
مالك بن النجار
أخبرنا هشام بن محمد عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم قد هم أن يتزوج حبيبة بنت سهل
وهي إحدى عماتي ثم ذكر غيرة الأنصار فكره أن يسوءهم في نسائهم
فتزوجها ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن
ثعلبة من بني الحارث بن الخزرج أسلمت حبيبة وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد
الرحمن أن حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس قالت وكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم أن يتزوجها وكانت جارية
وإن ثابتا ضربها فأصبحت على باب رسول الله في الغلس تشكوه وقالت
لا أنا ولا ثابت فقال رسول الله خذ منها ما أعطيتها فذكر أنها اختلعت
منه بما أعطاها وقعدت عند أهلها
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد
بن قيس بن عمرو بن سهل قال كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن
قيس بن شماس وكان في خلقه شدة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم
بغلس فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم رآها قال من هذه
قالت أنا حبيبة قال ما شأنك قالت لا أنا ولا ثابت قال فجاء
ثابت عند ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خذ منها فقالت
يا نبي الله كل ما أعطاني فهو عندي فأرسلت به إليه وأقامت في أهلها
445

قال ثم تزوجها أبي بن كعب وقد كان رسول الله هم أن يتزوجها فكره
ذلك لغيرة الأنصار وكره أن يسوءهم في نسائهم
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا أبان بن صمعة قال
سمعت محمد بن سيرين ودخل علينا في السجن على يزيد بن أبي بكر فقال
حدثتني حبيبة أنها كانت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء النبي
حتى دخل فجلس فقال ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أطفال لم يبلغوا
الحنث إلا جئ بهم يوم القيامة حتى يوقفوا على باب الجنة فيقال لهم ادخلوا
فيقولون حتى يدخل أبوانا فقال بن سيرين فلا أدري في الثانية أو في
الثالثة يقال ادخلوا أنتم وآباؤكم فقالت عائشة للمرأة أسمعت فقالت
نعم قال بن سعد هكذا رواه محمد بن سيرين عن حبيبة ولم ينسبها فلا
ندري هي بنت سهل هذه أو غيرها
عميرة
بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
النجار وأمها أميمة بنت عمرو بن الحارث بن قيس بن وقش بن ثعلبة
بن طريف بن الخزرج بن ساعدة تزوجها أبو أمامة أسعد بن زرارة بن
عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له بناته الفريعة
وكبشة وحبيبة أسلمن وبايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت
أمهن عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
رملة
وتكنى أم ثابت بنت الحارث وهو الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن
زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وأمها كبشة بنت ثابت بن النعمان
446

بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها
معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
النجار أسلمت رملة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الربيع
بنت معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن
غنم بن مالك بن النجار وأمها أم يزيد بنت قيس بن زعوراء بن حرام
بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها إياس بن البكير
من بني ليث فولدت له محمد بن إياس أسلمت الربيع وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
أخبرنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن أبي حسين
خالد بن ذكوان قال دخلنا على الربيع بنت معوذ بن عفراء فقالت
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرسي فقعد في موضع
فراشي هذا وعندنا جاريتان تضربان بدف وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر
وقالتا فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال نبي الله أما هذا
فلا تقولاه
أخبرنا خالد بن مخلد حدثني إسحاق بن حازم عن عبد الله بن محمد
بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصاري قالت قلت لزوجي
أختلع منك بجميع ما أملك قال نعم فدفعت إليه كل شئ غير درعي
فخاصمني إلى عثمان فقال له شرطه فدفعته إليه
أخبرنا يحيى بن عباد حدثني فليح بن سليمان حدثني عبد الله
بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان بيني وبين
بن عمتي كلام أو محاورة وهو زوجها قالت فقلت له لك كل شئ
447

لي وفارقني قال قد فعلت قالت فأخذ والله كل شئ كان لي حتى
فراشي قالت فجئت عثمان بن عفان فذكرت ذلك له وقد حصر فقال
الشرط أملك خذ كل شئ لها حتى عقاص رأسها إن شئت
عميرة
بنت معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن
غنم بن مالك بن النجار وأمها أم تزيد بنت قيس بن زعوراء بن حرام
بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها أبو حسن بن عبد
عمرو من بني مازن بن النجار فولدت له عمارة وعمرا وسرية بني أبي
عمرو وأسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة
بنت حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عوف بن غنم بن مالك بن
النجار وهي أخت عمارة وعمرو ومعمر بني حزم لأبيهم وأمهم أمهم
جميعا خالدة بنت أبي أنس بن سنان بن وهب بن لوذان من بني ساعدة
تزوجها سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك من بني الحارث بن
الخزرج أسلمت عمرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عميرة
بنت الربيع بن النعمان بن يساف بن نضلة بن عمرو بن عوف بن
مالك بن النجار وأمها أم ولد أسلمت عميرة وبايعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم
448

عمرة
بنت أبي أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد مناف بن
عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار وأمها أم أيوب بنت قيس بن سعد
بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج تزوجها
صفوان بن أوس بن جابر بن قرط بن قيس بن وهب بن كعب بن معاوية
بن عمرو بن مالك بن النجار فولدت له خالد بن صفوان أسلمت عمرة
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار وأمها سخطي بنت حارثة بن لوذان بن عبد ود
من بني ساعدة تزوجها عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك من بني مالك
بن النجار فولدت له ثعلبة وأبا عمرة وأبا حبيبة بني عمرو ثم خلف
عليها الحارث بن ثعلبة بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فولدت
له رملة تكنى أم ثابت مبايعة ثم خلف عليها حارثة بن النعمان بن نفع
من بني مالك بن النجار أسلمت كبشة بنت ثابت وبايعت رسول الله
وهي أخت حسان بن ثابت لأبيه
لبنى
بنت ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار وأمها سخطي بنت حارثة بن لوذان بن عبد ود من
بني ساعدة أسلمت لبنى وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
449

عمرة الأولى بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن
مالك بن النجار وأمها عميرة بنت عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد مناة
بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها زيد بن مالك بن عبد ود
بن كعب بن عبد الأشهل فولدت له سعدا شهد بدرا وثابتا ابني زيد
أسلمت عمرة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عمرة الثانية
بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة وأمها عميرة بنت عمرو
بن حرام تزوجها أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم فولدت
له أبا محمد واسمه مسعود ثم خلف عليها سهل بن ثعلبة بن الحارث بن
زيد من بني مالك بن النجار فولدت له عمرا ورغيبة أسلمت وبايعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم
عمرة الثالثة
بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة وأمها عميرة بنت عمرو
بن حرام بن عمرو بن زيد مناة تزوجها ثابت بن المنذر بن حرام فولدت
له أبا شيخ أبي بن ثابت شهد بدرا وهو أخو حسان بن ثابت لأبيه أسلمت
وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
450

عمرة الرابعة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة وأمها عميرة بنت عمرو
بن حرام بن عمرو بن زيد مناة تزوجها عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي
حزيمة من بني ساعدة فولدت له سعد بن عبادة أسلمت عمرة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفيت ورسول الله في غزوة دومة
الجندل صلى الله عليه وسلم وكانت في شهر ربيع الأول سنة خمس
من الهجرة وكان سعد بن عبادة معه فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
فجاء قبرها فصلى عليها
عمرة
الخامسة
بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة وأمها عميرة بنت عمرو
بن حرام بن عمرو بن زيد مناة وهي أم قيس بن عمرو النجاري أسلمت
عمرة بنت مسعود وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ضباعة
بنت عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول وهو
عامر بن مالك بن النجار وهي أخت ثعلبة بن عمرو شهد بدرا وأخت
أبي عمرو بشير لأمهم وأم ضباعة عمرة بنت هزال بن عمرو بن قربوس
تزوجها عبيد بن عمير بن وهب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار
أسلمت ضباعة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
451

أم ثابت
بنت ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول
وهو عامر بن مالك بن النجار وأمها كبشة بنت مالك بن قيس بن محارب
بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار تزوجها العلاء بن عمرو بن الربيع
بن الحارث بن عامر بن عمرو بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار أسلمت
أم ثابت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سهل
ويقال أم ثابت بنت سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك
بن عمرو بن مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار وأمها أميمة بنت
عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث تزوجها
سنان بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن ثقف واسمه كعب بن مالك بن
مبذول بن مالك بن النجار فولدت له ثم خلف عليها عبد الله بن زيد بن
عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مالك بن النجار
أسلمت أم سهل وبايعت رسول الله
أم سعد
وهي كبشة بنت ثابت بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن
عمرو بن مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار وأمها معاذة بنت أنس
بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن الحارث تزوجها
يزيد بن أبي اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد من بني
452

سلمة فولدت له سعيدا وعبد الرحمن وأم كثير وأسلمت كبشة وبايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم جميل
بنت أبي أخزم بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو
بن مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار وأمها بنت خباب بن الأرت
تزوجها سعيد بن عبيد بن عمير بن وهب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار
فولدت له عبد الله وخالدا وجميلا وعبيدة أسلمت أم جميل وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أم سماك
وهي دبية بنت ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة بن عبد
بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار وأمها أدام بنت عمرو بن معاوية
من بني مرة تزوجها يزيد بن ثابت بن الضحاك من بني مالك بن النجار
فولدت له عمارة أسلمت أم سماك وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم سلمة
وهي سعاد بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك
بن النجار وأمها رغيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث من بني مالك بن
النجار تزوجها أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
453

من الأوس فولدت له سلمة بن أسلم شهد بدرا وأسلمت سعاد وهي أم
سلمة وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم خالد
بنت خالد بن يعيش بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار وأمها أم ثابت بنت ثابت بن خنساء بن عمرو بن
مالك بن عدي من بني عدي بن النجار تزوجها حارثة بن النعمان بن نفع
بن زيد من بني مالك بن النجار فولدت له عبد الله وعبد الرحمن وسودة
وعمرة وأم هشام وأسلمت أم خالد بنت خالد وبايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
أم سليم
بنت خالد بن طعمة بن سحيم بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد
مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار تزوجها قيس بن قهد من بني
مالك بن النجار فولدت له سليما أسلمت أم سليم وبايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم
رقية
بنت ثابت بن خالد بن النعمان من بني مالك بن النجار ذكر محمد
بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
454

أم زيد بن عمرو بن حرام بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنها صاحبة الجمل هكذا قال محمد بن عمر
أم عطية
الأنصارية أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وغزت معه وروت عنه
أخبرنا يزيد بن هارون وإسحاق بن يوسف الأزرق ومحمد بن عبد الله
الأنصاري قالوا حدثنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم
عطية قالت غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات
فكنت أصنع لهم طعامهم وأخلفهم في رحالهم وأداوي الجرحى وأقوم على
المرضى
أخبرنا أبو معاوية الضرير قال حدثنا عاصم الأحول عن حفصة عن
أم عطية قال لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن
في الخامسة كافورا أو شيئا من كافور وإذا غسلتنها فأعلمنني فلما
غسلناها أعلمناه فأعطانا حقوه فقال أشعرنها إياه
أخبرنا يزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وروح بن عبادة عن هشام
بن حسان عن حفصة قالت حدثتني أم عطية قالت توفي إحدى
بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله فقال اغسلنها
وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واغسلنها بماء وسدر
455

واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور وإذا فرغتن فآذنني قالت
فآذناه فألقى إلينا حقوه أو حقوا فقال أشعرنها هذا قال يزيد في حديثه
قالت فضفرنا شعرها ثلاثة أو أثلاث قرنيها وناصيتها وألقينا خلفها مقدمها
قال إسحاق حقوه إزاره
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل عن أبي الجراح وجابر بن
صبح عن أم شراحيل مولاة أم عطية قالت كان علي بن أبي طالب يقيل
عند أم عطية قالت فكنت أنتف إبطه بورسه
قال محمد بن عمر شهدت أم عطية خيبر مع رسول الله
خنساء
بنت خذام الأنصارية أسلمت وبايعت رسول الله وروت عنه
أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي
عن سفيان عن أبي الحويرث الزرقي عن نافع بن جبير قال تأيمت خنساء
بنت خذام من زوجها فزوجها أبوها وهي كارهة فأتت النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي تفوت علي فزوجني ولم يشعرني
قال لا نكاح له انكحي من شئت قال الفضل بن دكين في حديثه
فرد نكاحه فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن
القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن
خنساء بنت خذام الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك
فجاءت رسول الله فرد نكاحه قال وربما قال مالك نكاحها
أخبرنا أحمد بن حميد العبدي عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن
الجحشي قال كانت امرأة يقال لها خنساء بنت خذام تحت أنيس بن قتادة
456

الأنصاري فقتل عنها يوم أحد فأنكحها أبوها رجلا فأتت النبي صلى
الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي أنكحني وإن عم ولدي
أحب إلي قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم أمرها إليها
أم ورقة
بنت عبد الله بن الحارث أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم وروت عنه
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال
حدثتني جدتي عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث وكان رسول الله
يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القرآن وكان رسول الله
حين غزا بدرا قالت له تأذن لي فأخرج معك أداوي جرحاكم وأمرض
مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال إن الله مهد لك شهادة فكان
يسميها الشهيدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرها أن تؤم
أهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم أهل دارها حتى غمها غلام لها وجارية
لها كانت دبرتهما فقتلاها في إمارة عمر فقيل إن أم ورقة
غمها غلامها وجاريتها فقتلاها وإنهما هربا فأتي بهما فصلبهما فكانا أول
مصلوبين بالمدينة وقال عمر صدق رسول الله كان يقول انطلقوا بنا نزور
الشهيدة
تميمة
بنت وهب
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن المسور بن رفاعة
القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير أن رفاعة بن سموأل طلق
457

امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا
فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع أن ينكحها ففارقها
فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فذكر ذلك
لرسول الله فنهاه عن تزوجها وقال لا تحل لك حتى تذوق العسيلة
أم مبشر
الأنصارية وفي بعض الحديث أم بشير وهي واحدة وكانت
امرأة زيد بن حارثة أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وروت عنه وروى عنها جابر بن عبد الله
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر عن أم بشير الأنصارية قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأنا في نخل لي فقال من غرسه مسلم أو كافر قلت مسلم
قال ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان أو طائر
أو سبع إلا كان له صدقة
أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه
سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرتني أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل إن شاء الله النار أحد من أصحاب
الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت بلى يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة
وإن منكم إلا واردها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد قال ثم
ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
458

أم العلاء الأنصارية أسلمت وبايعت رسول الله وروت عنه وهي التي قالت إن
الأنصار تنافسوا في المهاجرين حتى اقترعوا عليهم فطار لنا في القرعة عثمان
بن مظعون وشهدت أم العلاء مع رسول الله خيبر
عمة
حصين بن محصن
أخبرنا يعلى بن عبيد الطنافسي حدثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن
يسار عن حصين بن محصن عن عمته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم
في حاجة فلما فرغت قال ذات زوج أنت قالت نعم قال فكيف
أنت له قالت ما آلوا إلا ما عجزت عنه قال فانظري أين أنت منه
فإنه جنتك ونارك أ
م بجيد
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد حدثنا سعيد
بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد أن جدته حدثته وهي أم بجيد
وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت يا رسول
الله إن المسكين ليأتي على بابي فما أجد شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله
إن لم تجدي شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق
عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن أم بجيد قالت كان
459

رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في بني عمرو بن عوف فاتخذت
له سويقة في قعبة لي فإذا جاء سقيته إياه قالت فقلت يا رسول الله يأتيني
السائل فأتزهد له بعض ما عندي فقال ضعي في يد المسكين ولو ظلفا
محرقا
أم هانئ
الأنصارية
أخبرنا الحسن بن موسى عن بن لهيعة قال حدثنا أبو الأسود محمد
بن عبد الرحمن بن نوفل أنه سمع ذرة بنت معاذ تحدث عن أم هانئ
الأنصارية أنها سألت رسول الله أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم النسم طير تعلق بالشجر حتى إذا
كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها
حواء
جدة عمرو بن معاذ الأنصاري
أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا زيد بن
أسلم عن عمرو بن معاذ الأنصاري عن جدته حواء قالت سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول ردوا السائل ولو بظلف محترق
460

تسمية النساء اللواتي لم يروين
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروين عن أزواجه وغيرهن
زينب
بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
وأمها أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم زوج
رسول الله تزوجها عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
العزى بن قصي فولدت له عبد الرحمن ويزيد ووهبا وأبا سلمة وكبيرا وأبا
عبيدة وقريبة وأم كلثوم وأم سلمة وقد كانت أسماء بنت أبي بكر الصديق
أرضعت زينب بنت أبي سلمة وكان اسم زينب برة فسماها رسول الله
صلى الله عليه وسلم زينب وروت زينب عن أمها وروى عروة بن الزبير
عن زينب وهي أخته من الرضاعة
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن
أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي
زينب بنت أبي سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا
الاسم سميت برة فقال رسول الله لا تزكوا أنفسكم فالله أعلم بأهل البر
منكم قالوا ما نسميها قال سموها زينب
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا مالك بن أنس عن محمد بن أبي حرملة
مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن خويطب أن زينب بنت أبي سلمة توفيت
461

وطارق أمير الناس فأتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال
فكان طارق يغلس بالصبح قال بن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر
يقول لأهلها إما أن تصلوا على جنازتكم الآن وإما أن تتركوها حتى
ترتفع الشمس
أم كلثوم
بنت أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب
بن سعد بن تيم وأمها حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك
بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب الخزرج بن الحارث
بن الخزرج تزوجها طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن
سعد بن تيم فولدت له زكريا ويوسف مات صغيرا وعائشة بني طلحة
فقتل عنها طلحة بن عبيد الله يوم الجمل
أخبرنا إسحاق بن يوسف حدثنا عبد الملك عن عطاء قال أخرجت
عائشة أختها أم كلثوم في عدتها حين قتل عنها طلحة بن عبيد الله فأخرجتها
إلى مكة
أخبرنا سليمان بن حرب عن جرير بن حازم عن عطاء أن عائشة حجت
بأختها أم كلثوم في عدتها من طلحة بن عبيد الله
أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال سمعت جرير
بن حازم وحدث بهذا أيوب فقال أيوب إنها نقلتها إلى بلادها
قال محمد بن عمر ثم تزوجت أم كلثوم بعد طلحة بن عبيد الله عبد الرحمن
بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت
له إبراهيم الأحول وموسى وأم حميد وأم عثمان وكانت عائشة أم المؤمنين
أرسلت سالم بن عبد الله بن عمر إلى أم كلثوم لترضعه ليدخل عليها فأرضعته
ثلاث مرات ثم مرضت
462

أم كلثوم
بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
قصي وأمها فاطمة بنت رسول الله وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد
بن عبد العزى بن قصي تزوجها عمر بن الخطاب وهي جارية لم تبلغ
فلم تزل عنده إلى أن قتل وولدت له زيد بن عمر ورقية بنت عمر ثم
خلف على أم كلثوم بعد عمر عون بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب
فتوفي عنها ثم خلف عليها أخوه محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد
المطلب فتوفي عنها فخلف عليها أخوه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
بعد أختها زينب بنت علي بن أبي طالب فقالت أم كلثوم إني لأستحيي
من أسماء بنت عميس إن ابنيها ماتا عندي وإني لأتخوف على هذا الثالث
فهلكت عنده ولم تلد لاحد منهم شيئا
أخبرنا أنس بن عياض الليثي عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر بن
الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم فقال علي إنما
حبست بناتي على بني جعفر فقال عمر أنكحنيها يا علي فوالله ما على
ظهر الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد فقال علي قد
فعلت فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون
ثم علي وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف فإذا كان الشئ
يأتي عمر من الآفاق جاءهم فأخبرهم ذلك واستشارهم فيه فجاء عمر فقال
رفئوني فرفؤوه وقالوا بمن يا أمير المؤمنين قال بابنة علي بن أبي
طالب ثم أنشأ يخبرهم فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل
نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فأحببت
أن يكون هذا أيضا
أخبرنا وكيع بن الجراح عن هشام بن سعد عن عطاء الخراساني أن
463

عمر أمهر أم كلثوم بنت علي أربعين ألفا قال محمد بن عمر وغيره
لما خطب عمر بن الخطاب إلى علي ابنته أم كلثوم قال يا أمير المؤمنين
إنها صبية فقال إنك والله ما بك ذلك ولكن قد علمنا ما بك فأمر
علي بها فصنعت ثم أمر ببرد فطواه وقال انطلقي بهذا إلى أمير المؤمنين
فقولي أرسلني أبي يقرئك السلام ويقول إن رضيت البرد فأمسكه وإن سخطته
فرده فلما أتت عمر قال بارك الله فيك وفي أبيك قد رضينا قال فرجعت
إلى أبيها فقالت ما نشر البرد ولا نظر إلا إلي فزوجها إياه فولدت له
غلاما يقال له زيد
أخبرنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال
مات زيد بن عمر وأم كلثوم بنت علي فصلى عليهما بن عمر فجعل زيدا
مما يليه وأم كلثوم مما يلي القبلة وكبر عليهما أربعا
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن أبي حصين عن
عامر عن بن عمر أنه صلى على أم كلثوم بنت علي وابنها زيد وجعله
مما يليه وكبر عليهما أربعا
أخبرنا وكيع بن الجراح عن زيد بن حبيب عن الشعبي بمثله وزاد
فيه وخلفه الحسن والحسين ابنا علي ومحمد بن الحنفية و عبد الله بن عباس
و عبد الله بن جعفر
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن
عبد الله بن عمر أنه كبر على زيد بن عمر بن الخطاب أربعا وخلفه الحسن
والحسين ولو علم أنه خير أن يزيده زاده
أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن السدي عن عبد الله
البهي قال شهدت بن عمر صلى على أم كلثوم وزيد بن عمر بن الخطاب
فجعل زيدا فيما يلي الامام وشهد ذلك حسن وحسين
أخبرنا وكيع بن الجراح عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار
464

مولى بني هاشم قال شهدتهم يومئذ وصلى عليهما سعيد بن العاص وكان
أمير الناس يومئذ وخلفه ثمانون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أخبرنا جعفر بن عون بن جريج عن نافع قال وضعت جنازة أم
كلثوم بنت علي بن أبي طالب امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد
والامام يومئذ سعيد بن العاص
أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال
صلى بن عمر على أخيه زيد وأم كلثوم بنت علي وكان سريرهما سواء
وكان الرجل مما يلي الامام
زينب
بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن
قصي وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها عبد الله
بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب فولدت له عليا وعونا الأكبر وعباسا
ومحمدا وأم كلثوم
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب قال حدثني
عبد الرحمن بن مهران أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب تزوج زينب بنت
علي وتزوج معها امرأة علي ليلى بنت مسعود فكانتا تحته جميعا
فاطمة
بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
وأمها أم ولد تزوجها محمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فولدت
له حميدة بنت محمد ثم خلف عليها سعيد بن الأسود بن أبي البحتري
465

بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولدت له برزة وخالدا
ابني سعيد ثم خلف عليها المنذر بن عبيدة بن الزبير بن العوام فولدت له
عثمان وكبرة ابني المنذر وقد بقيت فاطمة بنت علي وروى عنها
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي
نعم قال حدثتني فاطمة بنت علي بن أبي طالب قالت قال أبي عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم من أعتق نسمة مسلمة أو مؤمنة وقى الله بكل
عضو منه عضوا منه من النار
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا عروة بن
عبد الله بن قشير أنه دخل على فاطمة بنت علي بن أبي طالب قال فرأيت
في يديها مسكا غلاظا في كل يد اثنين اثنين قال ورأيت في يدها خاتما
وفي عنقها خيطا فيه خرز قال فسألتها عنه فقالت إن المرأة لا تشبه
بالرجال
أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد
الكريم عن عيسى بن عثمان قال كنت فاطمة بنت علي فجاء رجل
يثني على أبيها عندها فأخذت رمادا فسفت في وجهه
أم قثم
بنت العباس هكذا جاء في الحديث ولم نجد للعباس بن عبد المطلب
ابنة تسمى أم قثم
أخبرنا أسباط بن محمد عن إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري عن عبد
الكريم عن قثم عن أم قثم بنت عباس قالت دخل علينا علي بن أبي طالب
ونحن نلعب بأربع عشرة فقال ما هذه اللعبة فقالت كنا صياما فأحببنا
أن نتلهى بهذه قال أفلا أبعث من يشتري لكم جوزا فتلعبون به وتتركون
هذه قالت بلى قالت فبعث من يشتري لهم جوزا قال وتركوها
466

عائشة
بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق تزوجها عبد الله بن عبد الرحمن
بن أبي بكر الصديق ثم خلف عليها مصعب بن الزبير بن العوام فقتل عنها
فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان التيمي وقد روت عائشة
بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين
عائشة
بنت سعد بن أبي وقاص بن وهب بن عبد مناف بن زهرة وأمها
زين بنت الحارث بن النعمان بن شراحيل بن جناب من بني قيس بن ثعلبة
بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وقد روت عائشة بنت سعد
عن أبيها سعد وعن عدة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى
عن عائشة بنت سعد الناس وبقيت
أخبرنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عائشة
بنت سعد قالت أدركت ستا من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
وكنت أكون معهن فما رأيت على امرأة منهن ثوبا أبيض وكنت أدخل
عليهن وعلي الحلي فلا يعبن ذلك علي قيل لها ما هو قالت قلائد الذهب
ومزيقيات الذهب فلا يعبن ذلك علي
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب حدثنا أيوب قال دخلت
على عائشة بنت سعد فقالت رأيت ستا من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
عليهن معصفرات وما رأيت عليهن ثوبا أبيض قط وكنت أدخل عليهن
فتقعدني إحداهن في حجرها وتدعو لي بالبركة وعلي حلي الذهب قال
467

أيوب فقلت لها فما كان عليك قالت قلائد الذهب ومزيقيات الذهب
أخبرنا معن بن عيسى قال حدثتنا عبيدة بنت نابل قالت كان
لعائشة بنت سعد خاتمان من ورق في اللتين تليان الخنصر فكانت إذا توضأت
أجالتهما
أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال حدثني إبراهيم بن سعد
أنه رأى عائشة بنت سعد تشهد العتمة في المعصفرات المقدمات مرارا
أخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان قال سمعت حبيب
بن أبي مرزوق يقول لقيت امرأة بالمدينة معها نسوة وضوء نار يعني
شمعة خارجة من المسجد قال فسألت عنها فقالوا هذه بنت سعد بن أبي
وقاص
عائشة
بنت قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
وأمها فاطمة بنت سفيان بن الحارث بن أمية بن الفضل بن منقف بن عفيف
بن كليب بن حبشية بن سلول من خزاعة تزوجها إبراهيم بن محمد
بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
فولدت له قدامة وعثمان العالم الذي كان بالكوفة وكان في لسانه بذاء
ومحمدا وإبراهيم بني إبراهيم بن محمد وقد روت عائشة بنت قدامة عن أبيها
حفصة
بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عامر بن
عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وأمها قرينة الصغرى بنت أبي أمية بن
المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كانت عائشة أم المؤمنين زوجتها
468

المنذر بن الزبير بن العوام وكان أبوها عبد الرحمن بن أبي بكر غائبا
فلما قدم لم يجز ذلك ورده فلما صير الامر إليه زوجها إياه فولدت
له عبد الرحمن وإبراهيم وقرينة ثم خلف عليها بعد المنذر حسين بن علي
بن أبي طالب وقد روت حفصة عن أبيها وعن عمتها عائشة وعن خالتها
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم سماعا
أسماء
بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة بن عامر بن
عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وأمها أم ولد تزوجها القاسم بن محمد
بن أبي بكر الصديق فولدت له عبد الرحمن بن القاسم وأم فروة وهي
أم جعفر بن محمد بن علي بن الحسين وأم حكيم وعبدة وقد روت أسماء
بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين
أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن عبد الرحمن بن القاسم
عن أمه أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن عائشة قالت قدم رسول الله من سفر فاشتريت له نمطا فيه صورة فسترت به على سهوة بيتي فدخل رسول
الله فرأيت كراهية الستر في وجهه ثم جبذه فقال أتسترون الجدار
قالت فأخذت النمط فقطعته وسادتين فرأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم متكئا على إحداهما
صفية
بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار
بن قصي قال وكانت صفية تدعى أم حجير وأمها أم عثمان وهي برة
بنت سفيان بن سعيد بن قانف بن الأوقص السلمي تزوجها عبد الله بن
469

خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فولدت له وقد روت صفية عن أزواج
رسول الله وغيرهن وروى الناس عنها فأكثروا
زينب
بنت المهاجر الأحمسية
أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن مجالد عن عبد الله بن جابر الأحمسي
عن عمته زينب بنت المهاجر قالت خرجت حاجة ومعي امرأة فضربت
علي فسطاطا ونذرت ألا أتكلم فجاء رجل فوقف على باب الخيمة فقال
السلام عليكم فردت عليه صاحبتي فقال ما شأن صاحبتك لم ترد علي
قالت إنها مصمتة إنها نذرت أن لا تكلم فقال تكلمي فإن
هذا من فعل الجاهلية فقالت فقلت من أنت يرحمك الله قال امرؤ
من المهاجرين قلت من أي المهاجرين قال من قريش قلت من
أي قريش قال إنك لسؤول أنا أبو بكر قلت يا خليفة رسول الله
إنا كنا حديث عهد بجاهلية لا يأمن بعضنا بعضا وقد جاء الله من الامر بما
ترى فحتى متى يدوم لنا هذا قال ما صلحت أئمتكم قلت ومن
الأئمة قال أليس في قومك أشراف يطاعون قلت بلى قال أولئك
الأئمة
مية
بنت محرز امرأة من بلحارث بن كعب سمعت من عمر بن الخطاب
وكانت من أهل البصرة
أخبرنا يزيد بن هارون وعفان بن مسلم قالا حدثنا سليم بن حيان
470

قال حدثني موسى بن قطن عن مية بنت محرز امرأة من بلحارث بن
كعب قال سمعت عمر بن الخطاب يقول احجوا هذه الدرية ولا تأكلوا
أرزاقها وتدعوا رباقها في أعناقها
مسيكة
أم يوسف بن ماهك روت عن عثمان بن عفان
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي أخبرنا أيوب عن رجل عن
يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة أن امرأة زارت أهلها وهي في عدة فتمخضت
عندهم فبعثوني إلى عثمان بعدما صلى العشاء وأخذ مضجعه فوالله ما حجبت
عنه فدخلت عليه فقلت إن فلانة زارت أهلها وهي في عدة فهي الآن تمخض
وتطلق فما ترى قال فمريها أن تحمل إلى بيتها على تلك الحال
سهية
بنت عمير الشيبانية روت عن عثمان وعلي وكانت من أهل البصرة
أخبرنا عبد الله بن نمير عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي
المليح زعم أن الحكم بن أيوب بعثه إلى سهية بنت عمير الشيبانية فقالت
نعى إلي زوجي من قندابيل صيفي بن قسيل فتزوجت بعده العباس بن طريف
أخا بني قيس ثم إن زوجي الأول جاء فارتفعنا إلى عثمان فأشرف علينا
فقال كيف أقضي بينكم وأنا على حالي منه قالوا فإنا قد رضينا بقضائك
فخير الرجل الأول بين الصداق أو المرأة فاختار الصداق قالت فأخذ مني
ألفين وأخذ من الزوج الآخر ألفين وكانت له أم ولد تزوجت فولدت
أولادا كثيرة فردها علي بن أبي طالب وولدها على سيدها وجعل لأبيهم
أن يفتكهم إذا شاء
471

أم حكيم
بنت قارظ امرأة عبد الرحمن بن عوف
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد
بن خالد وقارظ بن شيبة أن أم حكيم بنت قارظ قالت لعبد الرحمن بن
عوف إنه قد خطبني غير واحد فزوجني أيهم رأيت قال وتجعلين
ذلك إلي فقالت نعم فقال قد تزوجتك قال بن أبي ذئب فجاز
نكاحه
صفية
بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن
غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف وأمها عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص
بن أمية وأمها زينب بنت أبي عمرو بن أمية تزوجها عبد الله بن عمر
بن الخطاب فولدت له أبا بكر وأبا عبيدة وواقدا و عبد الله وعمر وحفصة
سودة وكان تزوجها في خلافة عمر بن الخطاب وقد روت عن عمر
بن الخطاب وعن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم
وهي أخت المختار بن أبي عبيد
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع
عن بن عمر قال أصدق عني عمر بن الخطاب صفية بنت أبي عبيد أربع
مائة درهم وزدت أنا سرا مائتين
أخبرنا أنس بن عياض الليثي عن موسى بن عقبة عن نافع قال أخبرتني
صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت عمر بن الخطاب يقرأ في صلاة الفجر سورة
أصحاب الكهف
472

أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الله العمري عن نافع قال سمعت صفية
تقول ربما ضربني عمر حتى يشتبك وشاحي ولقد ضربني مرة بالمشجب
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح عن نافع قال كانت صفية
عجوزا فكانت تطوف بين الصفا والمروة على راحلة
أم سلمة
بنت المختار بن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف
بن عقدة بن غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف وأمها أم الوليد بنت
عمير بن رباح بن عوف بن جابر بن سفيان بن عبد يا ليل بن سالم بن مالك
بن حطيط تزوجها عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فولدت له
عمر بن عبد الله
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح عن نافع قال كانت بنت المختار بن أبي عبيد تحت عبد الله
بن عبد الله بن عمر فولدت له ليلة المزدلفة فأقامت
صفية بنت أبي عبيد عليها وهي عمتها حتى جاؤوا حين غربت الشمس
يوم النحر فأمرهم عبد الله أن يرموا الجمرة ثم يفيضوا
فاطمة
بنت حسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
مناف بن قصي وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو
بن كعب بن سعد بن تيم تزوجها بن عمها حسن بن حسن بن علي بن
أبي طالب فولدت له عبد الله وإبراهيم وحسنا وزينب ثم مات عنها فخلف
عليها عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان زوجها إياه ابنها عبد الله بن حسن
بأمرها فولدت له القاسم ومحمدا وهو الديباج سمي بذلك لجماله ورقية
473

بني عبد الله بن عمرو وكان يقال لعبد الله بن عمرو المطرف لجماله
فمات عنها
أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن محمد بن أبي يحيى قال
استعمل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري على
المدينة فخطب فاطمة بنت حسين فقالت والله ما أريد النكاح ولقد قعدت
على بني هؤلاء وجعلت تحاجره وتكره أن تباديه لما تخاف منه قال وألح
عليها فقال والله لئن لم تفعلي لأجلدن أكبر ولدك في الخمر يعني عبد الله
بن حسن قال فبينا هي كذلك وكان على ديوان المدينة بن هرمز قال
فكتب إليه يزيد بن عبد الملك أن يرتفع إليه للمحاسبة فدخل على فاطمة
يودعها فقال هل من حاجة فقالت تخبر أمير المؤمنين ما ألقى من بن
الضحاك وما يعترض به مني قال وبعثت رسولا بكتاب إلى يزيد يذكر
قرابتها ورحمها وما ينال بن الضحاك منها وما يتوعدها به فقدم بن
هرمز فأخبر يزيد وقرأ كتابها فنزل من أعلى فراشه فجعل يضرب بخزيرانة
في يده وهو يقول لقد اجترأ بن الضحاك من رجل يسمعني صوته في
العذاب وأنا على فراشي قال ثم دعا بقرطاس فكتب إلى عبد الواحد بن
عبد الله النصري وهو يومئذ بالطائف قد وليتك المدينة فأغرم بن الضحاك
أربعين ألف دينار وعذبه حتى أسمع صوته وأنا على فراشي وبلغ بن
الضحاك الخبر فهرب إلى الشام فلجأ إلى مسلمة بن عبد الملك فاستوهبه من
يزيد فلم يفعل وقال قد صنع ما صنع وأدعه فرده إلى النصري إلى المدينة
فأغرمه أربعين ألف دينار وعذبه وطاف به في جبة من صوف
أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن جابر عن امرأة
حدثته عن فاطمة بنت حسين أنها كانت تسبح بخيوط معقود فيها
قال وقد روي أيضا عن فاطمة بنت حسين غير حديث
474

سكينة
بنت الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وأمها الرباب بنت
امرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن هبل
بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة
بن ثور بن كلب تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام ابتكرها فولدت
له فاطمة ثم قتل عنها فخلف عليها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم
بن حزام بن خويلف بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولدت له عثمان الذي
يقال له قرين وحكيما وربيحة فهلك عنها فخلف عليها زيد بن عمرو
بن عثمان بن عفان فهلك عنها فخلف عليها إبراهيم بن عبد الرحمن بن
عوف الزهري كانت ولته نفسها فتزوجها فأقامت معه ثلاثة أشهر
فكتب هشام بن عبد الملك إلى واليه بالمدينة أن فرق بينهما ففرق بينهما
وقال بعض أهل العلم هلك عنها زيد بن عمرو بن عثمان وتزوجها الأصبغ
بن عبد العزيز بن مروان
أخبرنا أبو السائب الكلبي أخبرني خلف الزهري قال ماتت
سكينة بنت الحسين بن علي وعلى المدينة خالد بن عبد الله بن الحارث بن
الحكم فقال انتظروني حتى أصلي عليها وخرج إلى البقيع فلم يدخل
حتى الظهر وخشوا أن تغير فاشتروا لها كافورا بثلاثين دينارا فلما دخل
أمر شيبة بن نصاح فصلى عليها
أم عثمان
بنت عبيد الله بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن
رياح بن عبد الله بن قرظ بن رزاح بن عمران بن كعب وأمها زينب بنت
عمر بن الخطاب وجدنا في الحديث أنها روت عن حفصة
475

أم محمد
بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي وأمها درة
بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل روت عن
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت مر بعض بني سلمة
على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
أم محمد
بن يزيد بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب
بن سعد بن تيم وأمها أم حرام بنت سليمان بن ماتع وأمها هند بنت
مالك بن عبد بن خولان روت عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم أنها قالت تصلي المرأة في الدرع السابغ والخمار
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن
محمد بن يزيد بن المهاجر عن أمه قالت قلت لام سلمة فيم تصلي المرأة
من الثياب قالت في الخمار والدرع الذي يواري ظهور القدمين
أم الحسن
البصري روت عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنها رأتها تصلي في درع وخمار
أخبرنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن أمه قالت رأيت
أم الحسن تقص على النساء
476

فاطمة
بنت المنذر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن
قصي وأمها أم ولد تزوجها هشام بن عروة بن الزبير بن العوام فولدت
له عروة ومحمدا وروت فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر
الصديق
أم سلمة
بنت حذيفة بن اليمان العبسي حليف بني عبد الأشهل روت عن أبيها
أنه كان ينهاهم أن يصوموا في اليوم الذي يشك فيه من رمضان
أم سعد
بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير
بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج
واسم أم سعد جميلة وأمها خلادة بنت أنس بن سنان بن وهب بن لوذان
بن عبد ود الساعدي قتل سعد بن الربيع بأحد وأم سعد حمل فولدتها
أمها بعد قتل سعد بأشهر وتزوج أم سعد بنت سعد زيد بن ثابت بن الضحاك
بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له
سعدا وخارجة وسليمان ويحيى وإسماعيل وعثمان وأم زيد
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي حدثنا محمد بن صالح
التمار قال حدثنا حميد بن نافع عن أم سعد بنت سعد بن الربيع قالت
كنت أغتسل أنا وزيد بن ثابت من إناء واحد وكانت امرأته
477

أخبرنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك عن زيد بن السائب قالت
رأيت أم سعد امرأة زيد بن ثابت أم خارجة بن زيد في يدها مسكتا عاج
وعليها خاتم من عاج
كبشة
بنت كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن
غنم بن كعب بن سلمة وأمها صفية من أهل اليمن تزوجها ثابت بن
أبي قتادة بن ربعي الأنصاري من بني سلمة والتي روت ابنتها عنها حميدة
بنت عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي كبشة وروى عن حميدة إسحاق بن
عبد الله بن أبي طلحة من حديث مالك بن أنس أخبرنا محمد بن عمر قال
أخبرنا مالك بن أنس عن إسحاق بن
عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك الزرقي
عن أمها كبشة بنت كعب بن مالك قالت زارنا أبو قتادة فدعا بوضوء
ليتوضأ فأتي به فجاءت الهرة فأصغى لها الاناء فشربت ثم قال أبو قتادة
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنها ليست بنجس
إنها من الطوافين عليكم والطوافات
زينب
بنت نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
بن مالك بن النجار وأمها الفارعة وهي الفريعة بنت سعد بن زرارة بن
عدس بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار تزوجها أنس بن مالك
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال أخبرنا محمد بن عمارة عن زينب بنت
478

نبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك قالت أوصى أبو أمامة قال عبد الله
بن إدريس وهو أسعد بن زرارة بأمي وخالتي إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقدم عليه حلي ذهب ولؤلؤ يقال له الرعاث فحلاهن رسول
الله صلى الله عليه وسلم من ذلك الرعاث قالت فأدركت ذلك الحلي
عند أهلي
زينب
بنت كعب بن عجرة روت عن الفريعة بنت مالك بن سنان أخت
أبي سعيد الخدري والفريعة سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم
أم عمرو
بنت خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة
بن عمرو بن عوف بن مالك من الأوس روت عن عائشة
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا فليح عن خوات بن صالح عن عمته
أم عمرو بنت خوات بن جبير أن امرأة من الأنصار أتت على عائشة وهي
عندها فقالت إن ابنتي أصابها مرض شديد يسقط شعرها ولا أستطيع أن
أمشطها وهي عروس تهدى الآن أفأصل في شعرها حتى أمشطه قال
لا لقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
أم حفص
بنت عبيد بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة
بن الحارث بن الأوس روت عن عمها البراء بن عازب وأخبرنا بكر
479

بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن المختار عن محمد يعني بن أبي ليلى
عن أم حفص بنت عبيد عن عمها البراء بن عازب عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي
حفصة
بنت أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب
بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني قال حدثتني أم مريم الحنفية
امرأة من أهل البصرة قالت سمعت حفصة بنت أنس بن مالك تقول
كان أبي يحلينا الذهب ويكسونا الحرير
عمرة
بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن
غنم بن مالك بن النجار وأمها سالمة بنت حكيم بن هاشم بن قوالة تزوجها
عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم
بن مالك فولدت له محمد بن عبد الرحمن وهو أبو الرجال وقد روى الزهري
عن عمرة وروى عنها عبد الله بن أبي بكر بن حزم ويحيى بن سعيد الأنصاري
وغيرهم وروت عمرة عن عائشة وأم سلمة وكانت عالمة
أخبرنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال
كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن محمد بن حزم أن انظر ما كان من
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سنة ماضية أو حديث عمرة
فاكتبه فإني خشيت دروس العلم وذهاب أهله
480

أخبرنا أبو عاصم النبيل عن محمد بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر
عن عمرة بنت عبد الرحمن وكانت هي وأخواتها في حجر عائشة وعندها
قالت وكان لنا حلي وكنا لا نركبه
أخبرنا الفضل بن دكين وعمرو بن الهيثم حدثنا المسعودي قال
حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن
قالت لبني أخ لها أعطوني موضع قبري في حائط ولهم حائط يلي البقيع
فإني سمعت عائشة رضي الله تعالى عنها تقول كسر عظم الميت ميتا
ككسره حيا
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن
قال قالت لي عمرة انظر قطعة من أرضك أدفن فيها فإني سمعت عائشة
رضي الله تعالى عنها تقول كسر عظم الميت ككسره حيا
هند
بنت معقل بن يسار من أهل البصرة روت عن أبيها
عديسة
بنت أهبان بن صيفي الغفاري روت عن أبيها وكان من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثني عبد الله بن عبيد عن عديسة
بنت أهبان بن صيفي الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قالت
جاء علي إلى أبي فدعاه إلى الخروج معه فقال إن خليلي وابن عمك أمرني
إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفا من خشب وقد اتخذته فإن شئت خرجت
به معك فتركه
481

أميمة
بنت النجار أدركت أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم
وروت عنهن أخبرنا حجاج بن محمد والضحاك بن مخلد عن بن جريج قال
أخبرتني حكيمة بنت أبي حكيم عن أمها أميمة بنت النجار قالت كن
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يتخذن عصائب فيها الورس والزعفران
فيعصبن بها رؤوسهن أسافل أشعارهن على جباههن قبل أن يحرمن ثم
يحرمن كذلك فيعرفن فيه
صخيرة
بنت جيفر من أهل البصرة دخلت على صفية بنت حيي وروت
عنها حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في نبيذ الجر
جمانة
بنت المسيب بن نجبة الفزاري تزوجها حذيفة بن اليمان وروت عنه
أخبرنا خلاد بن يحيى حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرنا حنظلة
بن سبرة بن المسيب بن نجبة الفراري أن عمته جمانة بنت المسيب كانت
عند حذيفة بن اليمان وكان ينصرف من صلاة الفجر في رمضان فدخل معها
في لحافها يوليها ظهره يستدفئ بقربها ولا يقبل عليها بوجهه
482

هند بنت الحارث الفراسية أدركت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
وروت عن أم سلمة وسمعت من صفية بنت عبد المطلب وقد روى الزهري
عن هند بنت الحارث الفراسية
نائلة
بنت الفرافصة الحنفية روت عن عائشة قالت أمتنا عائشة في صلاة
فقامت وسطنا
ريطة
الحنفية روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان عن ميسرة عن ريطة الحنفية
قالت أمتنا عائشة في الصلاة فقامت وسطنا
معاذة العدوية
بنت عبد الله امرأة صلة بن أثيم وهي من أهل البصرة دخلت على
عائشة وروت عنها
أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا جعفر بن كيسان قال رأيت
معاذة محتبية والنساء حولها
483

الرباب
أم الرائح بنت صليع روت عن سلمان بن عامر وروت عنها حفصة
بنت سيرين
حفصة
بنت سيرين أخت محمد بن سيرين وهي أم الهذيل روت عن سلمان
بن عامر وعن أم عطية الأنصارية وعن أبي العالية
أخبرنا بكار بن محمد من ولد محمد بن سيرين قال كانت حفصة
بنت سيرين أكبر ولد سيرين من الرجال والنساء من ولد صفية وكان ولد
صفية محمد ويحيى وحفصة وكريمة وأم سليم أخبرنا الفضل بن دكين قال
أخبرنا حفص بن غياث عن عاصم
الأحول عن حفصة بنت سيرين قالت سألني أنس بن مالك بأي شئ تحبين
أن تموتي قلت بالطاعون قال فإنه شهادة لكل مسلم
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حريث بن السائب قال كنا في
جنازة حفصة بنت سيرين فقال الحسن أين صاحبكم يعني محمد بن سيرين
قالوا يتوضأ قال أبجر من ماء
حجيرة
روت عن أم سلمة أنها أمت نسوة وروى عنها عمار الدهني
أخبرنا سفيان عن عمار الدهني عن حجيرة قالت أمتنا أم سلمة
في صلاة العصر فقامت وسطنا
484

عائشة
بنت عجرة أم الحجاج الجدلية
أخبرنا وكيع عن أبيه عن قيس بن مسلم عن أم الحجاج الجدلية
أنها كانت عند عائشة رضي الله تعالى عنها في سرادقها في قبة حمراء فجاء
الأشتر فقال يا أم المؤمنين ما تقولين في قتل هذا الرجل يعني عثمان
فقالت معاذ الله أن آمر بسفك دم إمام المسلمين وفي الحديث طول
الصهباء
بنت كريم
أخبرنا وكيع بن الجراح عن الحسن بن علي عن الصهباء بنت كريم
قالت قلت لعائشة ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا قالت كل
شئ إلا الجماع
أم موسى
روت عن علي وروى عنها المغيرة الضبي
أم خداش
روت عن علي
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن سلمان التيمي عن أم خداش قالت
رأيت عليا يصطبغ بخل خمر
485

أم ذرة أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن أم ذرة
عن عائشة في المال الذي بعث إليها بن الزبير فقسمته
أخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن زيد بن أسلم
قال حدثتني أم ذرة أنها كانت تغلف رأس عائشة بالمسك والعنبر في
إحرامها
أم بكرة
الأسلمية
أخبرنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن جهمان مولى
أسلم عن أم بكرة الأسلمية وكانت تحت عبد الله بن أسيد فاختلعت منه
فندمت وندم فجاء عثمان فأخبره فقال هي تطليقة إلا أن تكون سميت
فهو ما سميت فراجعها
أم طلق
أخبرنا أبو أمامة قال أخبرني علي بن مسعدة قال حدثنا بن الرومي
قال دخلت على أم طلق بيتها فإذا سقف بيتها قصير فقلت ما أقصر
سقف بيتك يا أم طلق قالت إن عمر كتب إلى عماله أن لا تطيلوا
بناءكم فإن شر أيامكم يوم تطيلون بناءكم
486

أم شبيب
العبدية من أهل البصرة روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد
بن سلمة قال أخبرتنا أم شبيب قالت سألنا عائشة عن تسويد الشعر فقالت
لوددت أن عندي شيئا فسودت به شعري
العالية
بنت أيفع بن شراحيل امرأة أبي إسحاق السبيعي دخلت على عائشة
وسألتها وسمعت منها
أخبرنا يحيى بن عباد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أمه العالية
بنت أيفع بن شراحيل أنها حجت مع أم محبة فدخلتا على عائشة
رضي الله تعالى عنها أم المؤمنين فسلمتا عليها وسألتاها وسمعتا منها قالت ورأيت
على عائشة درعا موردا وخمارا جيشانيا فلما أردن الخروج قالت لهن
حرام على امرأة منكن أن تصغي لزوجها
امرأة
أبي السفر روت عن عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها
أخبرنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي السفر عن امرأته قالت سألت
عائشة رضي الله تعالى عنها عن المشطة في الرأس للمرأة يكون فيها الخمر
فنهتني أشد النهي
487

أم محبة
سألت بن عباس وسمعت منه وروى عنها أبو إسحاق السبيعي
عائذة
امرأة من بني أسد سمعت من عبد الله بن مسعود وروت عنه حديثا
من حديث أبي أسامة عن سفيان الثوري قال أخبرني واصل قال حدثتني
عائذة امرأة من بني أسد وأثنى عليها خيرا قالت سمعت عبد الله يقول
وهو يوطئ الرجل والنساء يعني يتخطاهن يقول ألا أيها الناس من
أدرك منكم من امرأة أو رجل ألا فالسمت الأول ألا فالسمت الأول
فإنا اليوم على الفطرة
عمرة
بنت الطبيخ روت عن علي رضي الله تعالى عنه
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا حدثنا عمرو بن شوذب عن عمرة
بنت الطبيخ قالت انطلقت مع جارية لنا إلى السوق فاشترينا جريثة في زبيل
قد خرج رأسها وذنبها من الزبيل فمر علي فقال بكم هذه إن هذا
لكثير طيب يشبع منه العيال
مريم
بنت طارق روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا حدثنا أبو حبان عن أبيه عن مريم
بنت طارق قالت دخلت على عائشة في حجة حججتها في نسوة من نساء
488

الأنصار فجعلن يسألنها عن الظروف التي ينتبذ فيها فقالت يا نساء المؤمنين
لتسألنني عن ظروف ما كان كثير منها على عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم فاتقين الله وما أسكر إحداكن فلتجتنبه وإن أسكرها ماء حبها
فلتجتنبه فإن كل مسكر حرام قال والحديث طويل قال قال محمد بن
عبيد قال أبو حبان أما إن أبي حدثني بهذا الحديث ومريم بنت طارق حية
جسرة
بنت دجاجة العامرية من أهل الكوفة روت عن أبي ذر سماعا عن
عائشة
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو بكر بن عياش
عن قدامة العامري عن جسرة بنت دجاجة العامرية أنها اعتمرت نحوا من
أربعين عمرة ورأت أبا ذر بالربذة
ليلى
بنت سعد رأت عائشة وروت عنها
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن بن جريج قال أخبرتني
ليلى بنت سعد أنها رأت عائشة تصلي في درع وخمار وإزار مؤتزرة به
بركة
أم محمد بن السائب بن بركة المكي روت عن عائشة وروى عن
بركة ابنها محمد بن السائب
489

عمرة
بنت قيس العدوية من أهل البصرة دخلت على عائشة وسألتها وسمعت
منها وروت عنها
أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا جعفر بن كيسان حدثتنا عمرة
بنت قيس العدوية قالت دخلت على عائشة فسألتها عن الفرار من الطاعون
فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرار من الطاعون كالفرار
من الزحف
ظبية
بنت المعلل روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا فضيل بن مرزوق عن ظبية بنت المعلل
قالت دخلت على عائشة فجاء سائل فأعطته حبة من عنب ثم نظرت إلينا
فقالت إني أراكن تعجبن من هذا إن في هذا مثاقيل ذر كثيرة
دقرة
أم عبد الرحمن بن أذينة لقيت عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها
وسمعت منها وروت عنها
أم علقمة
مولاة عائشة روت عن عائشة وروى عنها ابنها علقمة بن أبي علقمة
أحاديث صالحة
490

كبشة
بنت أبي مريم روت عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا عثمان بن عمرو حدثنا ثابت بن عمارة عن ريطة عن كبشة
بنت أبي مريم أنهم سألوا أم سلمة عن الأشربة فقالت أحدثكن بما
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه أهله كان ينهانا عن
خلط التمر بالزبيب وأن نعجم النوى طبخا
صافية
روت عن صفية بنت حيي رضي الله تعالى عنها
أخبرنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن صافية سمعها وهي
تقول رأيت صفية بنت حيي صلت أربعا قبل خروج الامام وصلت
الجمعة مع الامام ركعتين عز ول]
أم حبيب
بنت ذؤيب بن قيس المزنية روت عن بن أخي صفية عن صفية
بنت حيي
أخبرنا أنس بن عياض عن عبد الرحمن بن حرملة عن أم حبيب بنت
ذؤيب بن قيس المزنية وكانت تحت رجل منهم أسلم ثم كانت تحت
بن أخ لصفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الرحمن
فوهبت لنا أم حبيب صاعا حدثتنا عن بن أخ صفية عن صفية أنه
صاع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنس فجربته فوجدته مدا
ونصفا بمد هشام
491

طفيلة
مولاة الوليد بن عبد الله بن جميع روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
وروى عنها الوليد بن عبد الله بن جميع
أم عيسى
بن عبد الرحمن السلمي روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها وروى
عنها عيسى بن عبد الرحمن السلمي
ابنة رقيقة
أم عبد ربه بن الحكم روت عن أمها عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم
أخبرنا الضحاك بن مخلد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
بن كعب الثقفي عن عبد ربه بن الحكم قال أخبرتني أمي ابنة رقيقة
أن أمها أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها حين
جاء الطائف يبتغي النصر فسقته سويقا فقالت قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تعبدي طاغيتهم ولا تصلي لها قالت إذا يقتلوني قال
فإذا قالوا لك ذلك فقولي ربي رب هذه الطاغية وإذا صليت فوليها ظهرك
ثم خرج صلى الله عليه وسلم من عندهم قالت فأخبرني أخواي سفيان
ووهب ابنا قيس بن أبان قالا فلما أسلمت ثقيف خرجوا إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلت أمكما
قلنا ماتت على الحال التي تركتها قال لقد أسلمت أمكما إذا
492

تملك
امرأة من أهل الكوفة قد روت عن أم سلمة وروى عنها أبو إسحاق
السبيعي
أخبرنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن تملك
أنها سألت أم سلمة قالت إذا وضعت السكين في الخبز فاذكري اسم
الله وكلي
غزيلة
روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أخبرنا الحسن بن موسى حدثنا زهير حدثنا قابوس بن أبي ظبيان
أن غزيلة حدثته أنها دخلت على أم المؤمنين قالت فدخلت أمة شابة
وعليها وشاحان قال قابوس من هذه السيور قالت قلت يا أم المؤمنين
ألا تأمرين هذه تستتر قالت إنها لم تحض بعد ولا بذاء بعد الحيض
وإنها أمة وحدثته أنها عائشة
صفية
بنت زياد روت عن ميمونة
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن صفية بنت زياد
قالت رأتني ميمونة وأنا أغسل ثوبي من الحيضة قالت ما كنا نفعل هذا
إنما كنا نحته حتا
قالت وسمعت ميمونة تقول لا بأس بعرق الحائض
493

قميرة
امرأة مسروق روت عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
كبشة
بنت الحارث امرأة شريح
أخبرنا وكيع عن سفيان عن داود وجابر عن عامر عن شريح أنه
طلق كبشة بنت الحارث فمتعها بخمس مائة درهم
أم إسماعيل
بنت أبي خالد وأخته سكينة دخلتا على عائشة وسمعتا منها
أخبرنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أمه وأخته
أنهما دخلتا على عائشة يوم التروية فسألتها امرأة أيحل لي أن أعطي وجهي
وأنا محرمة فرفعت خمارها عن صدرها حتى جعلته فوق رأسها
أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أمه
وأخته سكينة أنهما رأتا عائشة وعليها درع مورد وخمار أسود
زينب امرأة قيس بن أبي حازم روت عن عائشة رضي الله تعالى عنها وروى
عنها قيس بن أبي حازم زوجها
494

جدة
صالح بن حيان روت عن صفية بنت حيي
أخبرنا يعلى بن عبيد حدثنا صالح بن حيان عن جدته قالت
ما كان يوم بأشد علي من يوم يقع الجراد بالمدينة تأمرني صفية بنت حيي
أن أقليه لها بالزيت فتأكله
الرباب
جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف
أخبرنا يعلى بن عبيد الطنافسي حدثنا عثمان بن حكيم عن جدته
الرباب أن عثمان بن حنيف قال يا جارية ناوليني الخمرة قالت لست
أصلي قال إن حيضتك ليست في يدك فناولته فقام فصلى في ثوب واحد
ورداؤه على المشجب عند المسجد لم يتناوله
سلمى
بنت كعب الأسدية روت عن عائشة أم المؤمنين حديثا في اللقطة
من حديث عبيد الله بن موسى بن إسرائيل
أم كلثوم
امرأة سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
أخبرنا معن بن عيسى حدثنا خالد بن أبي بكر قال رأيت على
أم كلثوم امرأة سالم ثيابا معصفرة
495

أم قيس
جدة عمرو بن ميمون بن مهران روت عن مسروق
أخبرنا يزيد بن هارون عن عمرو بن ميمون عن أبيه عن جدته أم
قيس قالت مررت على مسروق بالسلسلة ومعي ستون ثورا تحمل الجبن
والجوز فقال ما أنت قلت مكاتبة قال خلوا سبيلها فليس في مال
المكاتب زكاة
فاطمة
بنت محمد امرأة عبد الله بن أبي بكر
أخبرنا يعلى بن عبيد عن بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن صاحبته
فاطمة بنت محمد وكانت في حجر عائشة أم المؤمنين قالت أرسلت
امرأة من قريش إلى عمرة بدرج فيه كرسفة قطن فيها كالصفرة تسألها هل
ترى إذ لم تر المرأة من الحيضة إلا هذا أن قد طهرت فقالت لا حتى
ترى البياض خالصا
ندبة
مولاة بن عباس روت عن عروة قال يعلى بن عبيد حدثنا عثمان
بن الحكم عن ندبة مولاة بن عباس أن عروة بن الزبير كان إذا خرج إلى
الحج وخرج بأهله أمرهم أن يشترطوا
496

ميمونة
بنت عبد الله بن معقل بن مقرن المزني روت عن أبيها حديثا من
حديث أبي أسامة
قال محمد بن سعد لم أسمعه منه عن عبد الله بن الوليد قال حدثتني
ميمونة بنت عبد الله بن معقل أن أباها سئل عن نقيع الزبيب فكرهه
أم ثور
روى عنها جابر الجعفي وروت عن زوجها بشر أنه سأل بن عباس
في كم تصلي المرأة
هنيدة
امرأة إبراهيم النخعي روى عنها شعيب بن الحبحاب
مليكة
خالة النعمان بن قيس التي روى عنها محمد بن فضيل بن غزوان روى
عنها النعمان بن قيس أنها سألت عبيدة عن المنذر
حجة
بنت قرط وابنتها
497

رقيقة
بنت عبد الرحمن
أخبرنا أسباط بن محمد بن موسى بن عبيدة الربذي قال حدثتني
رقيقة بنت عبد الرحمن عن أمها حجة بنت قرط قالت ألقي المقام من
السماء
آخر طبقات النساء وهو آخر كتاب الطبقات الكبرى
لمحمد بن سعد كاتب الواقدي رحمهما الله
تعالى والحمد لله وحده وصلاته وسلامه
على من لا نبي بعده وعلى آله
وصحبه وتابعيه وحزبه
498