الكتاب: التاريخ الكبير
المؤلف: البخاري
الجزء: ٦
الوفاة: ٢٥٦
المجموعة: أهم مصادر رجال الحديث عند السنة
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر: المكتبة الإسلامية - ديار بكر - تركيا
ردمك:
ملاحظات:

كتاب
التاريخ الكبير
تأليف
الحافظ النقاد شيخ الاسلام جبل الحفظ وإمام الدنيا
أبي عبد الله إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري
المتوفي سنة 256 هجرية - 869 ميلادية
القسم الثاني من الجزء الثالث
عبيد بن فيروز - عمير بن عبد الرحمن
بسم الله الرحمن الرحيم
ورق 240 / ب
باب ف
1483 - عبيد بن فيروز أبو الضحاك مولى بنى شيبان (1)، سمع
البراء رضي الله عنه، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن 2، كناه يزيد
وشعبة، وقال على ح روح حدثنا أسامة بن زيد: عن عمرو بن الحارث
عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد بن فيروز عن البراء رضي الله عنه،
وقال عبد الاعلى وأحمد بن خالد عن ابن إسحاق: عن يزيد بن أبي حبيب
عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز، وقال عثمان بن عمر: ح
ليث بن سعد ح سليمان بن عبد الرحمن: عن القاسم مولى خالد بن يزيد
ابن معاوية عن عبيد بن فيروز، قال عثمان فقلت لليث: فان شعبة
يروى عن سليمان عن عبيد، فقال: لا، انما حدثنا به سليمان: عن القاسم
مولى خالد عن عبيد، قال عثمان: قد حدثه لشعبة وجعل مكان الكسير
التي لا تنقى العجفاء، فقال شعبة: هكذا حفظته كما حدث به، وقال

(1) قال ابن أبي حاتم: من أهل الجزيرة (2) أي سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
كما يأتي بعد مصرحا.
1

عبد الله: حدثني الليث عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن عبيد بن
فيروز عن البراء رضي الله عنه، وقال إسماعيل حدثني مالك: عن عمرو
ابن الحارث عن عبيد عن البراء رضي الله عنه وقال: العجفاء التي
لا تنفى 1.
/ باب ق
1484 - عبيد بن قيس عن ابن الزبير رضي الله عنهما، روى
عنه سكن بن أبي المغيرة أو ابن أبي المغيرة، منقطع.
1485 - عبيد بن قدامة عن عمر 2 رضي الله عنه قوله، روى
عنه قتادة.
1486 - عبيد بن أبي قرة، سمع الليث 3، قال عبد الله بن محمد
الجعفي: لقيته بالبصرة، وهو بغدادي في قصة العباس، لا يتابع في حديثه.
1487 - عبيد بن قارب عن أبي هريرة رضي الله عنه في الاخوة 4
قوله، قاله العقدي، سمع محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة، حديثه

(1) وفى مجمع بحار الأنوار: ومنه لا يجزئ في الأضاحي الكسير التي لا تنقى
أي لا مخ لها لضعفها ج 3 ص 393، قلت وكان " تنفى " في الأصل بلا نقط.
(2) وكان في الأصل: عمرو، والصواب: عمر، راجع الجرح والتعديل
(3) روى عن مالك والليث بن سعد، روى عنه أبو الوليد ومسدد، قاله
ابن أبي حاتم (4) وكان في الأصل: الاخدة، تصحيف، والصواب: الاخوة،
راجع الجرح والتعديل.
2

في أهل الحجاز.
باب ك (1)
1488 - عبيد 2 الكندي، سمع عليا رضي الله عنه، روى عنه
ابنه محمد، الكوفي.
1489 - عبيد أبو يحيى 3 عن حذيفة رضي الله عنه في المنافقين.
قوله، روى عنه أبو المقدام 4، سماه على، حديثه في الكوفيين.
باب ميم
1490 - عبيد بن مغيرة أبو المغيرة السعدي 5، قال محمود حدثنا
أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق: سمعت الوليد بن مغيرة أو المغيرة
ابن الوليد سمعت حذيفة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(1) وكان في الأصل: ل، تصحيف، والصواب: ك، يتضح هذا ممن يذكر
في الباب لان أسماء آبائهم أو نسبهم على " ك " (2) هو من رجال التهذيب،
وابنه محمد بن عبيد الكندي ذكره المؤلف في ج 1 ق 1 ص 173 وقال:
سمع عمرو بن ميمون وأباه، وذكره في التهذيب أيضا (3) كذا في الأصل، وهو
عبيد بن كرب، كما هو في الجرح والتعديل، ولعل اسم أبيه سقط هنا من الأصل -
والله أعلم (4) قال في الجرح والتعديل: روى عن علي أنه رد شهادة آكل الربا،
روى عنه أبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد 1 ه‍ (5) ذكره في التهذيب في
الكنى في أبى المغيرة وبين فيه الاختلاف في اسمه واسم أبيه، روى له النسائي
في " اليوم والليلة " وابن ماجة.
3

انى لأستغفر الله اليوم 1 مائة مرة، ويقال: عبيد بن عمير.
1491 - عبيد بن مسلم الثقفي، سمع سالم بن عبد الله والحسن
قولهما، سمع منه عبد الصمد.
1492 - عبيد بن مسلم بياع السابري، يعد في البصريين، قال
موسى بن إسماعيل حدثنا عبيد قال: حدثني عمارة الدارمي عن عائشة
رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كان عليه
دين وفى نيته أداؤه كان في عون الله فأحب ان أكون في عون الله، قال
هدبة بن خالد الأزدي حدثنا عبيد بن مسلم صاحب السابري: عن ثابت
البناني عن انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن
كالسنبلة [تميل 2] أحيانا وتقوم أحيانا.
1493 - عبيد بن مهران المكتب الكوفي، سمع سعيد بن
جبير وإبراهيم (3) ومجاهدا وأبا رزين 4، روى عنه الثوري وشريك
وجرير بن عبد الحميد.
1494 - عبيد بن مهران أبو الأشعث الوراق، سمع الحسن،

(1) كذا في الأصل، ولعل لفظ " في " قبل اليوم سقط من الأصل (2) ما بين
المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه، راجع الحديث في الجامع
الصغير ج 2 ص 326 معزيا إلى مسند أبى يعلى والضياء المعنوي عن انس
رضي الله عنه (3) أي النخعي (4) أي الأسدي.
4

سمع منه حرمي بن حفص، البصري.
1495 - عبيد بن ميمون 1 أبو عباد المديني مولى هارون بن زيد
ابن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن تيم بن مرة، قال محمد ابنه:
مات سنة أربع ومائتين، القرشي التيمي.
1496 - عبيد بن أبي مرزوق، مرسل، روى عنه ابن عيينة،
يعد في الكوفيين.
1497 - عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث، روى عنه
ابن أبي مليكة، حديثه في المكيين.
باب ن
1498 - عبيد بن نضلة 2 الخزاعي الأزدي أبو معاوية الكوفي
عن ابن مسعود والمغيرة 3 بن شعبة رضي الله عنهما، روى عنه إبراهيم 4
وأشعث بن سليم، كناه ابن عون، قال عبد الله بن محمد عن يحيى بن آدم
عن أبي بكر عن عاصم قال: تعلم يحيى بن وثاب من عبيد آية آية وكان

(1) كذا في الأصل وكذا في التهذيب والثقات، وفى الجرح والتعديل:
مهران، مكان ميمون (2) كذا في الأصل وكذا في التهذيب والتقريب، وفى
الجرح والتعديل: نضيلة، ونقله في التهذيب أيضا عن ثقات ابن حبان، ويأتي
أيضا في آخر الترجمة: محمد بن نضيلة (3) وفى الأصل: مغيرة، والصواب
باللام (4) أي النخعي صرح به ابن حبان.
5

والله قارئا للقرآن، قال عمرو، بن زرارة ح إسماعيل عن أيوب عن محمد:
ذكرت لأبي معاوية محمد بن نضيلة.
1499 - عبيد بن نسطاس 1 العامري البكائي الكوفي، رأى
المغيرة 2 بن شعبة رضي الله عنه وعن أبي عبيدة، روى عنه ابنه عبد الرحمن
ومنصور بن المعتمر.
باب و
1500 - عبيد بن وليد بن أبي السائب، سمع أباه عن عبد الله بن أبي
زكريا تعلمت الصمت سنة، سمع منه محمد بن عيسى، في الشاميين.
1501 - عبيد 3 بن وردان التجيبي، أدرك معاوية رضي الله عنه،
روى عنه حرملة بن عمران، المصري.
1502 - عبيد والد المغيرة 2 بن عبيد، رأى عثمان رضي الله عنه،
قاله ابن جريج عن المغيرة 2، حديثه في أهل الحجاز.
1503 - عبيد أبو الوسيم البكري 4، قال وكيع: ابن أبي وسيم
الجمال، وقال أبو نعيم: أبو الوسيم، في الكوفيين.
1504 - عبيد أبو هريم، سمع عليا رضي الله عنه قوله بكربلاء،

(1) نسطاس بن أبي صفية - تهذيب (2) وفى الأصل: مغيرة، والصواب
باللام (3) وكان في الأصل: عبيد الله، خطأ (4) ذكره ابن أبي حاتم فيمن
لا ينسبون.
6

قاله ابن فضيل عن الأعمش، في الكوفيين.
باب ى
1505 - عبيد بن يحيى عن معان بن رفاعة 1، روى عنه يحيى
ابن محمد بن هانئ، المدني.
1506 - عبيد أبو يحيى العبسي، سمع حذيفة رضي الله عنه،
روى عنه ابن هرمز 2، قاله احمد، في الكوفيين.
1507 - عبيد عن عبد الله 3 بن السائب رضي الله عنه، سمع
النبي صلى الله عليه وسلم، سمع منه ابنه يحيى، في المكيين.
1508 - عبيد، سمع مالك بن يخامر 4 وابن مطر، روى عنه
خالد بن معدن، الشامي.
1509 - عبيد مولى داره، روى عنه ابن عجلان 5، المديني.
1510 - عبيد بن سلمان 6، قال بشراخ عبد الله أخ يعقوب
ابن محمد بن طحلاء حدثني عبيد بن سليمان: حضرت يعقوب بن عبد الله

(1) معان بن رفاعة من رجال التهذيب، روى له ابن ماجة (2) أي ثابت بن
هرمز (3) قال ابن أبي حاتم: مكي، سمع عبد الله بن السائب (4) وكان في
الأصل: عامر، تصحيف، والصواب: يخامر، وقيل: اخامر، راجع التهذيب.
(5) روى عنه محمد بن عجلان، قاله أبو حاتم (6) قد مر قبل ذلك في السين
ترجمة عبيد بن سلمان هذا فراجعها فوالله اعلم ما الباعث على ذكره في الياء.
7

ابن الأشج 1 قال بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرغب شؤم 2.
1511 - عبيد اللحام.
1512 - عبيد عن أبيه سمع عمر رضي الله عنه، روى جرير
ابن حازم عن يحيى بن عبيد 3 عن أبيه، في البصريين، منقطع.
1513 - عبيد بن يعيش أبو محمد الكوفي يقال له: المحاملي،
سمع يونس بن بكير 4.
باب عبد العزيز
1514 - عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي
الأموي، سمع أباه وابن الزبير، هو أخو عبد الملك، روى عنه الزهري
وابنه عمر، قال عبد الله بن يزيد ح موسى بن علي سمع أباه عن
عبد العزيز بن مروان بن الحكم: سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: شرما في الرجل شح هالع 5 وجبن

(1) هذا الاسناد مع المتن في ترجمة عبيد بن سلمان في السين (2) وفى مجمع
بحار الأنوار: وفيه الرغب شؤم أي الشره والحرص في الدنيا وقيل سعة
الأمل وطلب الكثير (3) عن يحيى بن عبيد الجهضمي عن أبيه، قاله ابن أبي
حاتم (4) روى عن أبي بكر بن عياش وابن فضيل ويونس بن بكير، قاله
ابن أبي حاتم، روى عنه البخاري ومسلم، قاله في التهذيب (5) وفى مجمع
بحار الأنوار: فيه من شرما اعطى العبد شح هالع وجبن خالع الهلع
أشد الجزع والضجر، وقال في ج 1 ص 367: وفيه من شرما اعطى
الرجل شح هالع وجبن خالع أي شديد كأنه يخلع فؤاده من شدة خوفه
والمراد به ما يعرض من نوازع الانكار وضعف القلوب عند الخوف اه‍.
8

خالع 1.
1515 - عبد العزيز بن أبي بكرة 2 الثقفي عن أبيه، روى عنه
ابنه بكار وعبد ربه بن عبيد، البصري هو أخو عبد الرحمن وعبيد الله
ويزيد ومسلم ورواد 3، قال موسى حدثنا أبو هلال: حدثنا عبد العزيز
ابن أبي بكرة: كان زياد يستخلف سمرة على الكوفة ستة أشهر
وعلى البصرة سنة.
1516 - عبد العزيز بن النعمان عن عائشة رضي الله عنها،
قاله حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح، لا يعرف له سماع
من عائشة رضي الله عنها.
1517 - عبد العزيز بن أبي سعد 4 المزني، سمع عائذ بن عمرو،
روى عنه مرزوق بن عبد الرحمن، البصري.

(1) روى عنه ابنه عمر بن عبد العزيز وعلي بن رباح اللخمي، قاله أبو حاتم.
(2) أبو بكرة الثقفي اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة الحبشي (3) ذكره المؤلف في ج 2
ق 1 ص 306 فقال: رواد بن أبي بكرة الثقفي البصري أخو عبد الرحمن وعبيد الله
ويزيد وعبد العزيز ومسلم - عن أبي بكرة روى عنه ابن سيرين اه‍ (4) كذا في
الأصل، وفى الجرح والتعديل: أبي سعيد، ولم يذكر في التهذيب والتعجيل
واللسان.
9

1518 - عبد العزيز بن أبي سعيد 1 المزني عن عبيد الله بن أبي
بكرة، روى عنه حماد بن سلمة.
1519 - عبد العزيز بن قيس، سمع ابن عمر رضي الله عنهما 2،
سمع منه ابنه سكين، البصري العبدي.
1520 - عبد العزيز أخو حذيفة بن اليمان العبسي عن حذيفة
ابن اليمان العبسي 3 عن حذيفة رضي الله عنه 3، قاله ابن مهدي والعقدي
عن عكرمة بن عمار عن حميد أبى عبد الله 4 سمع عبد العزيز.
1521 - عبد العزيز بن أسيد الطاحي في البصريين، سمع
ابن الزبير رضي الله عنهما، سمع منه سعيد بن يزيد 5.

(1) هكذا ذكره المؤلف، ولعل هذا والذي قبله واحد، وفى الجرح والتعديل:
روى عن عائذ بن عمرو وعبيد الله بن أبي بكرة روى عنه مرزوق بن عبد الرحمن
وحماد بن سلمة، فهذا والذي قبله عنده واحد فرق بينهما المؤلف - والله أعلم.
(2) قال ابن أبي حاتم: سمع ابن عمر وابن عباس وروى عن جعفر بن زيد
العبدي روى عنه مسلم - يعنى مسلم بن إبراهيم - اه‍، وفرق في التهذيب بين
مسلم بن قيس هذا وبين الذي روى عن جعفر وروى عنه مسلم بأن الثاني
قرشي متأخر لم يدرك ابن عمر وابن عباس (3 - 3) كذا في الأصل، وهو مكرر
والصواب حذف " عن حذيفة " لأنه هو الذي قبله، كما ذكره ابن أبي حاتم
وصاحب التهذيب (4) حميد أبو عبد الله فلسطيني (5) وكان في الأصل: زيد،
والصواب: يزيد، راجع التهذيب والجرح والتعديل قالا: روى عنه أبو مسلمة
سعيد بن يزيد.
10

1522 - عبد العزيز بن حكيم الحضرمي، سمع ابن عمر
رضي الله عنهما 1، روى عنه الثوري وإسرائيل، كناه زهير: أبا يحيى،
في الكوفيين، قال ابن اياس حدثني مهدى 2 عن إسرائيل عن عبد العزيز
ابن حكيم عن ابن عمر رضي الله عنهما: سألته أسلم وارتهن؟ قال: نعم،
قد رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه من اليهودي 3.
1523 - عبد العزيز بن رفيع المكي أبو عبد الله، سمع ابن
عباس وأنسا رضي الله عنهم وعطاء 4، قال محمد بن جرير 5: اتى 6 عليه نيف
وتسعون سنة 7 وكان يتزوج ولا تمكث [المرأة معه] حتى تقول:
فارقني، من كثرة جماعه (7)، ورأى عائشة رضي الله عنها.
1524 - عبد العزيز بن 8 خالد بن عبد الله 8 بن أسيد عن

(1) روى عن زيد بن أرقم وابن عمر رضي الله عنهم، روى عنه أبو عوانة
ومعتمر بن سليمان والقاسم بن مالك المزني ومحمد بن فضيل، قاله ابن أبي حاتم.
(2) أي مهدى بن إسرائيل بن يونس الكوفي (3) وكان في الأصل: اليهو، سقط
" دى " منه (4) روى عن ابن عباس وابن عمر وأنس وشريح وشداد بن معقل،
روى عنه الثوري وشعبة وجرير، قاله ابن أبي حاتم (5) وكان في الأصل: جوير،
والصواب: جرير، كما مر عن ابن أبي حاتم وكما هو في التهذيب (6) وفى التهذيب:
كان اتى (7 - 7) وفى التهذيب: فكان يتزوج فلا تمكث المرأة معه من كثرة
جماعه اه‍، فعبارة " حتى تقول فارقني " ليست في التهذيب (8 - 8) وفى التهذيب
والجرح والتعديل والثقات: عبد الله بن خالد، كما في آخر الترجمة.
11

النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، روى عنه السفاح بن مطر (1) وكلثوم
جبر 2، أراه القرشي، قال ابن بكر ح ابن جريج: رأيت عبد العزيز بن
عبد الله بن خالد بن أسيد أمير الحاج يكبر.
1525 - عبد العزيز بن خالد بن رستم الصنعاني، سمع زياد
ابن جيل 3، سمع منه إسحاق بن أبي إسرائيل، حديثه في أهل اليمن.
1526 - عبد العزيز بن عبد الله عن أبي سلمة بن سفيان، روى
عنه ابن جريج.
1527 - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة العنبري 4،
حجازي.

(1) سفاح بن مطر الشيباني من رجال التهذيب، قال فيه: روى عن عبد العزيز
ابن عبد الله بن خالد بن أسيد وداود بن كردوس التغلبي وعنه أبو إسحاق
الشيباني والعوام بن حوشب، ذكره ابن حبان في الثقات، روى له أبو داود
في فضائل الأنصار (2) كلثوم بن جبر بالجيم المعجمة ويقال أبو جبر
البصري، من رجال التهذيب، روى له مسلم، والبخاري في الأدب، وأبو داود
في المراسيل، والنسائي، وذكره المؤلف أيضا في المجلد الرابع ق 1 ص 227.
(3) ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 317 وقال: سمع زياد بن أبي جيل، وقال
مصححه: ضبب في الأصل على كلمة " أبى " ولا اثر لها في كتب الرجال والمشتبه
اه‍، قلت فهو من اغلاط الناسخ، والصواب ما هنا (4) وفى الجرح والتعديل:
العدوي، مكان العنبري وقال: روى عن أبيه روى عنه محمد بن إسحاق.
12

1528 - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر عن النبي صلى الله
عليه وسلم، مرسل، روى عنه سماك 1 الكوفي.
1529 - عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه القرشي العدوي، روى عنه عبد العزيز الماجشون وابن أبي
ذئب وابن المبارك، سمع محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، هو
والد عبد الله، المديني أبو محمد.
1530 - عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون المديني
أبو عبد الله، سمع الزهري وسعد بن إبراهيم وعمه 2، روى عنه الليث
ووكيع.
1531 - عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أويس 3
ابن سعد بن أبي سرح أبو القاسم القرشي العامري الأويسي المديني،
سمع الليث ومالك بن انس وابن أبي الزناد 4، أبو عبد الرحمن 5.

(1) وهو سماك بن حرب (2) وابن المنكدر، روى عنه الليث بن سعد وأبو داود
الطيالسي ويزيد بن هارون وعبد الله بن رجاء وأبو صالح كاتب الليث وأحمد بن
يونس وأبو الوليد وسعيد بن سليمان، قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل:
عمرو وابن أويس، خطأ، والصواب: عمرو بن أويس، راجع التهذيب
وغيره من كتب الرجال (4) أي عبد الرحمن بن أبي الزناد، راجع التهذيب.
(5) عبد الرحمن ابنه هذا لم يذكره أحد سوى المؤلف ولم يكنه به أحد.
13

1532 - عبد العزيز بن سلمة، وجدته أم سلمة رضي الله عنها،
لما توفى أبو سلمة رضي الله عنه قالت أم سلمة رضي الله عنها، قاله أبو عاصم
عن إسماعيل بن عبد الملك المكي.
1533 - عبد العزيز بن معمر اليشكري عن حصين الرقاشي
البصري، سمع منه أبو هارون الغنوي.
1534 - عبد العزيز بن صهيب البناني البصري، سمع انسا
رضي الله عنه: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال، روى
عنه شعبة وعبد الوهاب 1، نسبه هشيم ومعمر، يقال عبد العزيز مولى
انس رضي الله عنه، وقال عيسى عن ابن طهمان: حدثنا عبد العزيز
أبو حمزة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في السحور.
1535 - عبد العزيز الأعمى 2 عن انس رضي الله عنه: كانوا
يصلون ركعتين قبل المغرب، قاله المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب
عن حماد بن عثمان 3.

(1) كذا في الأصل، ولعله: عبد الوارث، صحف لأنه من رواته، راجع
التهذيب - والله أعلم (2) قال في الجرح والتعديل: عبد العزيز بن صهيب
الأعمى البناني روى عن انس بن مالك وأبى نضرة روى عنه شعبة وحماد بن
زيد وعبد الوارث وهشام بن حسان وابن علية، فلعل هذا والذي قبله واحد
لان ابن أبي حاتم والمزي لم يذكراه مرتين - والله أعلم (3) ذكره المؤلف
في ج 2 ق 1 ص 20 فقال: حماد بن عثمان عن عبد العزيز الأعمى عن
انس روى عنه سعيد بن أبي أيوب اه‍.
14

1536 - عبد العزيز بن أبي سليمان أبو مودود مولى هذيل
المديني، رأى انس بن مالك رضي الله عنه وعبد الرحمن بن أبي حدرد،
سمع منه وكيع وعبد / الله بن مسلمة.
1537 - عبد العزيز بن أبي جميلة الأنصاري، قال موسى حدثنا
سلام - يعنى ابن مسكين - عن عبد العزيز: عن انس رضي الله عنه قال:
انى لأعرف دعوة النبي صلى الله عليه وسلم في يقول: 1 فيه وفى ماله
وولده 1، وسمع أبا بكر بن بشير 2 وعن أبي رافع عن معمر، سمع
منه سلام البصري.
1538 - عبد العزيز 3 أبو حمزة الحبطي، سمع أبا شداد

(1 - 1) كذا في الأصل، ولعل لفظ " اللهم بارك " سقط هنا من الأصل قبل
" فيه وفى ماله وولده " وأخرج مسلم في صحيحه ج 2 ص 298 من طريق ثابت
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه اه‍.
(2) ذكره المؤلف في كتاب الكنى ص 13 فقال: أبو بكر بن بشير بن كعب
ابن عجرة روى عنه عبد الملك بن أبي جميلة اه‍ (3) كذا في الأصل،
لعل اسم أبيه سقط من الأصل وهو ابن زياد أبو حمزة الحبطي، كما ذكره ابن أبي
حاتم، وفى أسد الغابة: الخبطي بالخاء المعجمة، خطأ، والصواب بالحاء
المهملة، قال في الباب: الحبطي بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وفى آخرها
الطاء المهملة هذه النسبة إلى الحبطات وهو بطن من تميم وهو الحارث بن
عمرو بن تميم والحارث هو الحبطي بكسر الباء اه‍.
15

العماني 1، سمع منه موسى بن إسماعيل، حديثه في البصريين.
1539 - عبد العزيز بن جماز 2، روى عنه حرملة بن عمران،
مرسل، في المصريين.
1540 - عبد العزيز بن عياش، سمع محمد بن كعب، قاله
أبو عاصم عن ابن أبي ذئب 3، المدني.
1541 - عبد العزيز بن علي بن هبار عن ابن أم كلاب، روى
عنه عيسى بن النعمان، المدني.
1542 - عبد العزيز بن علي الدؤلي: ان سعد بن أبي وقاص
رضي الله عنه رأى رجلا بين عينيه اثر السجود، قاله اصبغ 4 عن ابن وهب
سمع حياة سمع عبد العزيز، مرسل.
1543 - عبد العزيز الوراق عن أبي العالية، روى عنه أبو خالد
البصري.

(1) أبو شداد العماني الذماري يعد من الصحابة، ذكره في أسد الغابة ج 5
ص 225 (2) وكان في الأصل: خمار، تصحيف، والصواب: جماز، بالجيم
والزاي، راجع الجرح والتعديل (3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابن أبي
ذئب (4) أي اصبغ بن الفرج.
16

1544 - عبد العزيز بن صالح عن عبد الرحمن بن نعيم 1: كبر
أبو هريرة رضي الله عنه حين سجد وحين ركع، قاله يحيى حدثنا الليث
عن خالد 2 عن سعيد 3.
1545 - عبد العزيز بن أبي الصعبة عن حسن 4، روى عنه يزيد
ابن أبي حبيب، روى عنه 5 محمد بن إسحاق عن يزيد: عن عبد العزيز بن أبي
الصعبة عن أبي أفلح الهمداني عن عبد الله بن زرير الغافقي 6 عن علي
رضي الله عنه، وقال الليث عن يزيد: عن أبي الصعبة عن أبي أفلح، في

(1) كذا في الأصل، ولعله: عبد الرحمن بن أبي نعم، فصحف وحرف لأنه
يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه وروى عنه سعيد بن مسروق - والله أعلم،
وقد مر قبل ذلك عبد الرحمن بن نعيم وهو يروى عن ابن عمر رضي الله عنهما،
قيل فيه انه مجهول، وأما ابن أبي حاتم فقال في عبد العزيز بن صالح: روى عن
ابن خنساء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان
روى عنه عمرو بن مرة [ابن] الحارث المصري (2) لعله خالد بن أبي عمران
لان الليث بن سعد يروى عنه (3) كذا في الأصل، ولعله: سعد، لان خالد
ابن أبي عمران يروى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة - والله أعلم.
(4) كذا في الأصل: حسن، والصواب: حنش، وهو ابن عبد الله الصنعاني،
راجع الجرح والتعديل وتعليقه وقال فيه: ووقع في الثقات " عن الحسن "
(5) كذا في الأصل، والصواب: روى محمد بن إسحاق، ولفظ " عنه " من
سهو الناسخ (6) عبد الله بن زرير الغافقي المصري، روى عن علي وعمر، روى له
الأربعة الا الترمذي.
17

المصريين.
1546 - عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل 1 عن عبد الرحمن بن أبي
أمية، روى عنه حياة، وقال حرملة: هو السليحي وهم إلى قضاعة،
سمع أباه، وروى سعيد بن أبي أيوب عن عبد العزيز بن عبد الملك: عن
نبيه بن صؤاب 2، في المصريين.
1547 - عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي المكي،
سمع عبد الله بن محيريز، روى عنه ابن جريج ومحمد بن سعيد 3.
1548 - عبد العزيز بن قرير البصري، سمع الأحنف وابن
سيرين قولهما، روى عنه الثوري وعطاف بن خالد، وروى ضمرة بن
ربيعة: عن عبد العزيز بن قرير البصري سمعت ابن سيرين قوله.
1549 - عبد العزيز مولى آل معاوية بن أبي سفيان القرشي
البصري عن شويس، روى عنه ابنه مرحوم.
1550 - عبد العزيز الطائي، روى عنه ابن عيينة قوله.

(1) وكان في الأصل: مليك، والصواب: مليل، باللام، راجع الجرح والتعديل.
(2) نبيه بن صؤاب ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 123 وقال: المهري انه صلى
مع عمر بالجابية - الحديث (3) وفى الجرح والتعديل: روى عن أبيه وروى
عنه ابن جريج قال أبو زرعة روى عنه ابنه إبراهيم.
18

1551 - عبد العزيز بن حوران 1، سمع وهب بن منبه قوله،
روى عنه رباح بن زيد.
1552 - عبد العزيز بن أبي شعيب عن البهى 2 عن عمر
رضي الله عنه، مرسل، قاله حكام عن عنبسة.
1553 - عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني، قال عبد العزيز
ابن يحيى: حدثنا عيسى بن يونس عن بدر بن خليل الكوفي الأسدي
عن سلم 3 بن عطية عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر رضي الله عنهما
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: من اجلال الله على العباد اكرام ذي
الشيب المسلم وريحانة 4 القرآن 4 لمن 5 استرعاه الله إياه وطاعة الامام

(1) قال في الجرح والتعديل ناقلا عن هشام بن يوسف: عبد العزيز بن حوران
شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه فقال كان ضعيفا يشبه القصاص.
(2) وكان في الأصل: البهمي، تصحيف، والصواب: البهى، وعبد الله البهى
من رجال التهذيب (3) وكان في الأصل: سالم بن عطية، خطأ، والصواب:
سلم، من غير الف بين السين واللام وهو سلم بن عطية الفقيمي روى عن
عطاء وطاوس وعنه ليث بن أبي سليم ومسعر وشعبة وبدر بن الخليل
الأسدي، راجع الجرح والتعديل ج 2 ق 1 ص 265 (4 - 4) لعله سقط لفظ
" حامل " من الأصل (5) كذا في الأصل، والظاهر أن بعض العبارة سقط
قبل قوله " لمن " - والله أعلم.
19

القاسط 1، لا يتابع عليه.
1554 - عبد العزيز بن الربيع أبو العوام عن عطاء وأبى
الزبير، سمع منه 2 النضر بن شميل، في البصريين.
1555 - عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني 3،
روى عنه ابنه سبرة، ناحية (4) الحجاز.

(1) قلت الحديث هذا أخرجه المؤلف في الأدب المفرد باب اجلال الكبير
ص 71 طبع الآستانة عن الأشعري موقوفا: ان من اجلال الله اكرام ذي
الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه وإكرام ذي
السلطان المقسط، قلت وفى الأصل: وريحانة القرآن، مكان حامل القرآن،
قلت ولعل " ريحانة " كانت نسخة على عطية بهامش الأصل فأدخلها الناسخ في
الأصل هنا ظنا منه انه من تروك الأصل فأخطأ من جهتين في تعيينه وإدخاله
في المتن، وفى تهذيب التهذيب ج 6 ص 362: وقال البخاري عبد العزيز بن
يحيى أبو الأصبغ عن عيسى بن يونس عن بدر لا يتابع عليه وقال العقيلي
يعنى حديث بدر بن الخليل عن سلم بن ريحانة عن عطاء عن ابن عمر في
اكرام ذي الشيبة، قلت وسلم بن ريحانة لم نجده الا أن يكون لقبا لعطية
ولم يذكره أحد، قلت وكان في الأصل: من جلال الله، والصواب:
اجلال الله، كما في الأدب - والله أعلم (2) وفى الجرح والتعديل: روى عنه
الثوري ووكيع بن الجراح والنضر بن شميل وروح بن عبادة ويحيى بن
كثير العنبري (3) روى عن أبيه روى عنه ابناه سبرة وحرملة ويحيى بن صالح
الوحاظي، قاله ابن أبي حاتم (4) كذا في الأصل، ولعل بعض الألفاظ سقط
قبل قوله " ناحية " من الأصل.
20

1556 - عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر
مولى بنى مخزوم، سمع سليمان بن حبيب، سمع منه الوليد بن مسلم،
الشامي.
1557 - عبد العزيز بن سياه الكوفي، سمع حبيب بن أبي
ثابت 1، روى عنه ابنه يزيد ويعلى بن عبيد.
1558 - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن
الحكم القرشي الأموي، سمع أباه ونافعا وعبد الله بن موهب، سمع منه
وكيع وأبو نعيم ويحيى بن سعيد الأنصاري 2.
1559 - عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
المديني، سمع عبد الله بن أبي بكر بن حزم 3، سمع منه إسماعيل بن أبي
أويس.
1560 - عبد العزيز بن خلاد (4) - أو - بلال بن عبد الله بن أنيس

(1) روى عن الشعبي والحكم بن عتيبة، روى عنه أبو معاوية الضرير ويعلى
ابن عبيد وأبو نعيم، قاله ابن أبي حاتم (2) وابن جريج ويحيى بن حمزة.
(3) وروى عن أبيه وصفوان بن سليم، روى عنه أبو عامر العقدي
وإسماعيل بن أبي أويس، قاله ابن أبي حاتم (4) وكان اللفظ في الأصل شبيه
" فلان " و " خلاد "، ولم يشك فيه ابن أبي حاتم فقال: عبد العزيز بن
بلال.
21

الجهني عن أبيه 1، روى عنه ابن أبي فديك، المديني.
1561 - عبد العزيز بن أبي رواد أبو عبد الرحمن مولى الأزد،
واسم أبى رواد ميمون، / عم عمارة بن أبي حفصة، [وأبو حفصة] 2
وأبو رواد اخوان، هو المكي، سمع نافعا والضحاك 3، روى عنه
الثوري، وقال الحميدي عن يحيى بن سليم: كان يرى الارجاء، قال لي
بعض آل أبي رواد: مات قريبا من سنة خمسين 4، وقال غيره: مات
سنة نيف وخمسين، قال إسماعيل بن أبي أويس حدثني اخى عن سليمان
ابن بلال عن عبد الملك بن بنانة بن موسى عن عبد العزيز بن يزيد بن
بنانة: عن عبد الرحمن بن الحارث ان أم الدرداء رضي الله عنها قالت
لعبد الملك بن مروان سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول: لا يكون الحليم لعانا ولا يؤذن في الشفاعة
للعان.
1562 - عبد العزيز بن يزيد بن رمانة، لا يصح.

(1) وكان في الأصل: عن امه، والصواب: عن أبيه، راجع
الجرح والتعديل (2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل، زدناه من
الجرح والتعديل (3) وعطاء ومحمد بن كعب القرظي، قاله ابن أبي حاتم.
(4) كذا في الأصل، وفى التهذيب ناقلا عن المؤلف: سنة 55، فلعل لفظ
" خمس " سقط هنا من الأصل أو ما في التهذيب سهو - والله أعلم.
22

1563 - عبد العزيز بن بشير 1 عن سلمان 1 بن عامر، قاله أبو عاصم
عن أبي نعامة.
1564 - عبد العزيز بن جريج عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث، قاله خصيف، وروى أيضا
عن سعيد 2، روى عنه ابنه عبد الملك مولى آل أمية بن خالد القرشي،
المكي، لا يتابع في حديثه.
1565 - عبد العزيز بن 3 عمرو بن ضمرة 3 الفزاري عن رجل من
جهينة سأل النبي صلى الله عليه وسلم، قاله عبدة، عن محمد بن عمرو بن
علقمة المديني، وروى ابن إسحاق عن عبد الله بن عمرو بن ضميرة 4،
الفزاري، فلا أدرى هذا اخوه أم لا.
1566 - عبد العزيز بن عقبة بن سلمة الأسلمي، يعد في أهل

(1 - 1) وكان في الأصل: بن، والصواب: عن، راجع الجرح والتعديل
قال فيه: عبد العزيز بن بشير بن كعب روى عن سلمان بن عامر، وكان
في الأصل: سليمان، وهو أيضا تصحيف، والصواب: سلمان، وقال فيه:
روى عنه أبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي (2) أي ابن جبير (3 - 3) كذا في
الأصل، وفي الجرح والتعديل: عمر بن ضمرة، وقال: ويقال عبد الله بن
عمرو بن ضمرة (4) كذا في الأصل، ولعله تصحيف ضمرة أو اختلف فيه
والله أعلم.
23

المدينة، سمع عبد الملك بن رافع 1، روى عنه يزيد بن عمرو الأسلمي،
حديثه في أهل الحجاز، لا يصح حديثه، منقطع.
1567 - عبد العزيز بن المختار الأنصاري البصري الدباغ،
سمع ثابتا 2 وعبد الله بن فيروز 3، قال معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز
ابن المختار قال: خالد الحذاء (4) حدثنا عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن
العاص رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على حبش ذات
السلاسل فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قلت:
ومن الرجال؟ قال: فأبوها، قلت: ثم من؟ قال: عمر بن الخطاب -
فعدد رجالا.
1568 - عبد العزيز، قال عبد الصمد ح عبد الوهاب بن
عبد العزيز عن أبيه: سمع الحسن قوله، في البصريين.

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عبد الله بن رافع، ولعله هو
الصواب لان عبد الملك بن رافع لم نجده في التاريخ ولا في الجرح والتعديل
ولا في التهذيب، فالظن الغالب انه من سهو الكاتب - والله أعلم (2) روى
عن يحيى بن أبي إسحاق ويحيى بن عتيق وثابت البناني وأيوب، روى عنه
معلى بن أسد ومسلم بن إبراهيم، قاله ابن أبي حاتم (3) هو الملقب بالداناج.
(4) كذا في الأصل، ولعل رمز التحديث من نا أو ثنا أو ح أو أخ أو ما
شاكله سقط هنا من الأصل قبل خالد - والله أعلم، قلت عبد العزيز هذا يروى
عن خالد الحذاء، راجع التهذيب.
24

1569 - عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي وهو
دار ابجرد 1 موضع بفارس كان جده منها، مولى جهينة المديني، مات
سنة 2 ست وثمانين 2 ومائة، سمع عمرو بن يحيى 3 وعمرو بن أبي عمرو.
1570 - عبد العزيز بن أبي فائد 4 أبو عمر العدوي 5 عن الحكم
ابن ابان، قاله إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبد الملك 6 الذماري.
1571 - عبد العزيز بن أبي حازم 7 أبو ثمامة 8 مولى أسلم المديني،
سمع أباه والعلاء بن عبد الرحمن، قال عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة

(1) كذا في الأصل، وفى التهذيب ناقلا عن البخاري در ابجرد بفارس، قلت
ودارب جرد ودارب جرد كلاهما موضعان في ارض الفرس وأما نسبة
الدراوردي فإلى دراب جرد دون داراب جرد فهو من سهو الناسخ، وقوله
" وهو " أيضا خطأ، والصواب: ودر ابجرد - والله أعلم (2 - 2) وفى التهذيب:
مات سنة 89، ناقلا عن البخاري وناقلا عن ابن حبان: مات في صفر سنة 86.
(3) هو عمرو بن يحيى المازني (4) كذا في الأصل، وفى الثقات والجرح والتعديل
واللسان: عبد العزيز بن فائد، فلفظ " أبى " من سهو الناسخ (5) كذا في
الأصل، وهو تصحيف، والصواب ما في الجرح والتعديل والثقات: العدني،
وفى اللسان: العرني، أيضا تصحيف (6) قال في الجرح والتعديل: روى عنه
عبد الملك الذماري (7) واسم أبى حازم سلمة بن دينار (8) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: أبو تمام، ويجئ بعده بعينه الا كنيته فإنه ذكره هنا أبو ثمامة
وهناك أبو تمام، فلعل الناسخ كرره - والله أعلم.
25

أربع وثمانين ومائة وهو ساجد، وقال غيره: مات سنة ثنتين وثمانين
ومائة.
1572 - عبد العزيز بن نبيه بن وهب من بنى عبد الدار عن
أبيه عن 1 عمرو بن عثمان 1 رضي الله عنهما، مرسل، روى ابن وهب عن
عمرو عن عبد نبيه 2 القرشي، حديثه في أهل المدينة.
1573 - عبد العزيز بن نهار أبو الجويرية البصري، قال نصر
ابن علي: كان شيخا هاهنا أفادني عنه على سمع أم سعيد سمعت عائشة
رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في صدقة امرأة [من بيتها] 3
هو بينهما.
1574 - عبد العزيز بن عبد الصمد أبو عبد الصمد العمى
البصري، سمع عبد الملك بن حبيب ومنصورا 4.
1575 - عبد العزيز بن مسيح الأسدي، سمع عيينة بن عاصم،

(1 - 1) وكان لفظ " بن ساقطا بين عمرو وعثمان ولابد منه فزدناه من
التهذيب والجرح والتعديل لان نبيه بن وهب روى عن عمرو وأبان ابني عثمان
دون عمر وعثمان (2) كذا في الأصل، والصواب: عبد العزيز بن نبيه، فسقط
لفظ " العزيز " من الأصل - والله أعلم (3) لفظ " من بيتها " كان ساقطا من
الأصل، زدناه من لسان الميزان من ترجمته ج 4 ص 39 (4) سمع أبا عمران
الجوني ومنصورا، قاله ابن أبي حاتم، وهو من رجال الستة، راجع التهذيب
26

روى عنه يعقوب بن 1 محمد، حديثه في الحجاز 2.
1576 - عبد العزيز أبو تمام 3 مولى أسلم المديني، سمع أباه والعلاء
ابن عبد الرحمن، قال 4 عبد الرحمن: مات سنة أربع وثمانين ومائة وهو
ساجد، وقال غيره: مات سنة ثنتين وثمانين ومائة.
1577 - عبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن السائب الدمشقي
عن أبيه 5، قال هشام بن عمار: ما ادركنا أعبد منه، ويقال 6 عبد العزيز
ابن الوليد بن أبي السائب 6.
1578 - عبد العزيز بن مسلم مولى آل رفاعة، أراه أنصاريا 7،
قال يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثنا عبد العزيز بن مسلم مولى
آل رفاعة: عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عن انس رضي الله عنه عن

(1) لفظ " بن " كان ساقطا من الأصل، قال ابن أبي حاتم: روى عنه يعقوب بن
محمد الزهري (2) أي في أهل الحجاز (3) وهو الذي مر قبله " عبد العزيز بن أبي
حازم أبو ثمامة " مكان " أبو تمام " فلعل لهذا الفرق كرره المؤلف،
ويحتمل ان الناسخ سها في نسخها مرتين وكانت هذه الترجمة على الهامش.
(4) وكان في الأصل: قاله (5) روى عنه هشام بن عمار ودحيم والقاسم بن
عثمان الجوعى ومحمود بن خالد والعباس بن الوليد بن صبح، قاله ابن أبي حاتم.
(6 - 6) وفى الجرح والتعديل: عبيد بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب (7) روى
عن إبراهيم بن رفاعة وأبى معقل عن انس، روى عنه محمد بن إسحاق ومعاوية
ابن صالح، قاله ابن أبي حاتم.
27

النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء، وقال ابن وهب ح معاوية عن
عبد العزيز بن مسلم: عن أبي معقل عن انس رضي الله عنه: رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم مسح، وقال يحيى بن أبي إسحاق: عن انس رضي الله عنه
: لم أر النبي صلى الله عليه وسلم مسح، وهذا أصح.
1579 - عبد العزيز بن مسلم القسملي الخراساني، سكن البصرة،
أبو زيد، قال محمد بن محبوب: مات سنة سبع وستين ومائة 1، أخو
مغيرة، يقال مولى القساملة 2 كانوا نزلوا مرو
1580 - عبد العزيز بن مسلم، قال نعيم حدثنا ابن وهب عن
معاوية بن صالح عن عبد / العزيز بن مسلم 3: عن أبي معقل عن انس
رضي الله عنه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه، ولم يصح.
1581 - عبد العزيز بن العنبري 4، روى عنه موسى بن إسماعيل 5،
في البصريين.
1582 - عبد العزيز بن زياد العمى البصري الوزان، وأثنى

(1) زاد ابن قانع: في ذي الحجة - التهذيب (2) وكان في الأصل: البساملة،
تصحيف، والصواب: القساملة، بالقاف، راجع الجرح والتعديل (3) هذا هو
الذي قبله فلعل المؤلف فرق بينه وبين من قبله، والظاهر أنهما واحد (4) كذا
في الأصل، والصواب: عبد العزيز العنبري، ذكره ابن أبي حاتم في الذين
لا ينسبون أي إلى الآباء (5) أبو سلمة موسى بن إسماعيل.
28

عليه عبيد الله بن سعيد 1 خيرا، سمع قتادة، كان عنده حديثان،
منقطع 2.
1583 - عبد العزيز بن أبي رزمة أبو محمد المروزي مولى بنى
يشكر، واسم أبى رزمة غزوان، مات سنة ست ومائتين في المحرم،
سمع ابن المبارك. 3
1584 - عبد العزيز بن الخطاب سكن البصرة كوفي،
سمع القمي 4، هو الضبي.
1585 - عبد العزيز بن عمران أبو ثابت، لا يكتب حديثه،
منكر الحديث، هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني،
ويقال أيضا أبو ثابت، وأخوه محمد بن عبد العزيز القاضي.

(1) هو أبو قدامة السرخسي، قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: منقطعان (3) روى عن حماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم
وأبى منيب العتكي وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وبشير بن سلمان وأبى عوانة،
روى عنه ابنه محمد بن عبد العزيز وأحمد بن منصور المروزي (4) روى عن
قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الأسود ويعقوب القمي والحسن بن صالح
ومندل ومسعود بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الزناد، روى عنه أبو حاتم
وأبو زرعة، قاله ابن أبي حاتم (5) قال ابن أبي حاتم: وعمه محمد بن عبد العزيز،
وهو الصواب لأنه ابن عمران بن عبد العزيز بن عبد الرحمن على ما بينه ابن أبي
حاتم - والله علم.
29

1586 - عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان أبو سهل من أهل
مرو عن الزهري 1، ليس بالقوى عندهم.
1587 - عبد العزيز بن ابان أبو خالد القرشي عن الثوري 2،
تركه احمد، هو الكوفي.
باب عباد
1588 - عباد بن زاهر، سمع عثمان رضي الله عنه، قاله على سمع
غندرا حدثنا شعبة بن سماك 3: سمع عبادة 4، وقال ابن يسار 5: هو
أبو رواع، في الكوفيين، وقال النفيلي عن مسكين 6 حدثنا شعبة عن
سماك: عن أبي الرواع.
1589 - عباد، يقال له صحبة 7، قال مالك بن إسماعيل حدثنا

(1) وعمرو بن دينار وابن أبي نجيح، روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب
ابن شابور وهشام بن عمار، قاله ابن أبي حاتم (2) وشعبة ويونس بن أبي
إسحاق، روى عنه أبو سعيد الأشج وعلي بن محمد الطنافسي، قاله ابن أبي حاتم.
(3) أي ابن حرب (4) كذا في الأصل، ولعله تحريف - والصواب: عباد -
أو يكون فيه اختلاف - والله أعلم (5) لعله موسى بن يسار عم محمد بن إسحاق
المطلبي المدني (6) وهو مسكين بن بكير أبو عبد الرحمن الحراني الحذاء، روى له
البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي (7) قلت هذا الرجل ذكره في الإصابة في
عباد بن عمر الديلي ويقال الليثي، راجعها تحقيقا في حقه.
30

مسعود بن سعد عن عطاء بن السائب عن ابن عباد عن أبيه: انه رأى النبي
صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وقف في موقف رآه بعد ما وقف 1 قال
بعرفات، هو ابن ربيعة بن عباد، لا يصح عباد.
1590 - عباد بن نسيب أبو الوضئ القيسي 2، سمع عليا وأبا
برزة رضي الله عنهما، يعد في البصريين، سماه على، قال شهاب بن عباد
حدثنا حماد بن زيد 3 عن جميل بن مرة: عن أبي الوضئ وكان من فرسان
علي رضي الله عنه 4 على شرطته الخميس 4.
1591 - عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير 5 أبو عبد الواحد
القرشي الأسدي، قال محمد بن فليح وعلي بن مسهر وحماد بن سلمة
ويونس بن بكير والليث وحفص وحاتم 6 عن هشام عن عباد:

(1) كذا في الأصل، وفى الإصابة ج 4 ص 25: ثم رآه بعد ما بعث واقفا
فيه، فسقط من العبارة هنا (بعث) و (فيه) وحرف واقفا فصار " وقف "
والله أعلم (2) وكان في الأصل: العبسي، خطأ، والصواب: القيسي، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (3) وكان في الأصل: حماد بن يزيد، خطأ، وهو
امام مشهور من أئمة البصرة من أئمة الحديث (4 - 4) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل: على شرطة على، فلعله هنا: على شرطته على الخميس - فسقط لفظ
" على " من الأصل - أو: على شرطة الخميس (5 - 5) وفى الجرح والتعديل:
أخو عبد الواحد، وفى التهذيب: أخو عبد الله (6) هو حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل
الحارثي مولاهم المدني.
31

عن عائشة رضي الله عنها قال 1 النبي صلى الله عليه وسلم: تكنى
بعبد الله.
1592 - عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، سمع
أباه وعائشة رضي الله عنها، روى عنه ابنه يحيى ومحمد بن جعفر وهشام
وعبد الواحد بن حمزة وابنه محمد، هو حجازي.
1593 - عباد بن زياد هو ابن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال:
مسح النبي صلى الله عليه وسلم على خفيه، قاله يونس وابن جريج
عن الزهري، وقال مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد
المغيرة بن شعبة: عن المغيرة رضي الله عنه، ويقال انه وهم، وقال بعضهم
عن مالك عن الزهري عن عباد: عن ابن المغيرة عن أبيه، يقال ابن زياد
ابن أبي سفيان.
1594 - عباد بن عبد الله الأسدي، يعد في الكوفيين، سمع
عليا رضي الله عنه، سمع منه منهال بن عمرو، فيه نظر، محمد بن الفضل
قال حدثني شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله عن علي
رضي الله عنه قال: لما نزلت " وأنذر عشيرتك الأقربين " جمع رسول الله

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: قال لها النبي صلى الله عليه وسلم - الخ
فسقط لفظ " لها " من الأصل - والله أعلم.
32

صلى الله عليه وسلم منهم ثلاثين رجلا 1 على على من جمعت من أبى (1) -
فذكر الحديث.
1595 - عباد بن أوس، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى
يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن (2)، القرشي الحجازي.
1596 - عباد بن أوس 3، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى
يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن، القرشي يعد في أهل الحجاز.
1597 - عباد بن أوس المدني 4 سأل سعيد بن المسيب، روى
شعبة عن عاصم مولى قريبة عنه.
1598 - عباد بن حبيش عن عدى بن حاتم رضي الله عنه، روى
عنه سماك 5 الكوفي.

(1 - 1) كذا في الأصل، وفيه تصحيف وسقوط لا يعلم مفهومه ولم نجد العبارة
في غيره من التراجم حتى نصححها، ودعوة على بأمر النبي صلى الله عليه وسلم
بني هاشم وهم يومئذ أربعون رجلا - الحديث بطوله مذكور في تفسير ابن جرير
والدر المنثور ناقلا عن أبي نعيم وغيره ليس فيه هذه العبارة - والله أعلم.
(2) أي عن عباد بن أوس (3) والظاهر أن هذه الترجمة مكررة ليس بينها وبين
التي قبلها فرق ولهذا لم تذكر في الجرح والتعديل، ولعلها كررها الناسخ سهوا -
والله أعلم (4) وكان في الأصل مشتبها، وفى الجرح والتعديل والثقات:
المدني (5) أي ابن حرب.
33

1599 - عباد بن جارية الليثي، قال إسماعيل حدثني اخى عن
سليمان بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن يحيى بن عبادة 1 بن
جارية الليثي ان أباه اخبره وكان يصحب ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال لي ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
محرم الحلال كمستحل الحرام، حديثه في الحجاز 2.
1600 - عباد العصري 3، قال مسدد حدثنا الحار ث بن عبيد عن
هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده قال: مر عمر بن الخطاب
رضي الله عنه على أبيات بعرفات فقال: لمن هذا 4؟ قلت: لعبد القيس،
فقال لهم خيرا ونهاهم عن صوم يوم عرفة، وحج أبى وطليق بن محمد
الخزاعي فلقينا ابن المسيب فنهى عن صوم عرفة، حديثه عن البصريين.
1601 - عباد بن معبد أبو منيع عن ابن عمر رضي الله عنهما،
روى عنه سلام، منقطع.
1602 - عباد القرشي عن عائشة رضي الله عنها، سمع منه عقبة
ابن أبي ثبيت، حديثه عن البصريين.

(1) كذا في الأصل، ولعل فيه اختلافا بين عباد وعبادة أو هو تحريف،
ولم يذكر الاختلاف فيه ابن أبي حاتم (2) أي في أهل الحجاز (3) وكان في
الأصل: العمرى، والصواب: العصري، كما هو في الجرح والتعديل.
(4) كذا في الأصل، ولعل الصواب: هذه.
34

1603 - / عباد بن الربيع امام من أئمة نخيلة 1 عن علي، روى
هشيم عن أبي محمد عن عباد، في الكوفيين.
1604 - عباد بن تميم المازني الأنصاري المديني عن عمه عبد الله بن
زيد وعويمر بن أشقر، سمع منه الزهري وعبد الله بن أبي بكر وأبو بكر
ابن حزم وحبيب بن زيد، وروى عنه عمرو بن يحيى وأبو الأسود
محمد وعمارة بن غزية.
1605 - عباد بن أبي على عن انس وأبى حازم، روى عنه
هشام الدستوائي وحماد بن زيد وخليد بن حسان، حديثه في البصريين.
1606 - عباد بن أبي سليمان أبو الهيثم التميمي، سمع انسا من
ولد على 2، وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تغلوا،
قال عمرو بن عبد الله بن محمد: سمع أباه سمع عليا رضي الله عنه.
1607 - عباد بن راشد 2، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، قاله

(1) نخيلة بالنون والخاء موضع قرب الكوفة على سمعت الشام - مجمع البلدان،
قلت وكان في الأصل بلا نقط (2) كذا في الأصل، ولعل الصواب. وأبيه
عن علي، ففيه تحريف وسقوط يدل عليه ما يأتي بعده - والله أعلم، قال في
الجرح والتعديل: روى عنه أبو نعيم وروى عمرو بن عبد الله الأودي عن أبيه
عنه قال أبو محمد روى عن الرباب امرأة من بنى حرام عن عائشة (3) وفى
الجرح والتعديل: ويقال عياض بن راشد والصحيح عياض.
35

محمد بن المثنى عن يوسف بن يعقوب 1 سمع الحجاج بن فرافصة سمع
داود الوراق عن عباد، ويقال عياض.
1608 - عباد بن راشد عن الحسن، هو التميمي، روى عنه ابن مهدي
2، وتركه يحيى القطان، البصري.
1609 - عباد بن راشد اليماني 3، سمع منه على، منقطع، قال مسلم:
ح عباد بن راشد أبو عبد الله.
1610 - عباد بن أبي سعيد المقبري 4 أخو سعيد، روى ابن
يوسف عن الليث عن سعيد المقبري عن عباد بن أبي سعيد: سمع أبا هريرة
رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من علم لا ينفع،
حديثه في أهل المدينة.
1611 - عباد بن الأحب كان يصحب ابن عمر رضي الله عنهما
قوله، روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، في أهل المدينة.
1612 - عباد الأنصاري 5 عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم،

(1) قال ابن أبي حاتم: يوسف بن يعقوب صاحب السلعة (2) وهشيم وأبو نعيم،
قاله ابن أبي حاتم (3) وفى الجرح والتعديل: مؤذن مسجد صنعاء روى عن
سليمان بن قيس روى عنه علي بن المديني وسمع منه مقطعات (4) قلت هو
من رجال التهذيب، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة حديث الاستعاذة
الآتي، وذكره ابن أبي حاتم أيضا في عباد بن كيسان (5) هو عباد بن شيبان،
ذكره في الجرح والتعديل، وفي التهذيب: ابن شيبان الأنصاري السلمي
روى عنه ابناه إبراهيم وأبو هبيرة يحيى روى له ابن ماجة حديثا واحدا.
36

قاله عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن أشعث بن سوار عن يحيى بن
عباد: عن أبيه، وقال سعيد بن سليمان عن حفص عن أشعث عن أبي
هبيرة 1: عن جده شيبان رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، في
الكوفيين.
1613 - عباد بن عاصم، سمع نافع بن حبير، قاله عبثر 2 عن
عبد الله بن إدريس عن حصين عن عمرو بن مرة، وقال أبو عوانة عن
حصين عن عمرو قال: حدثني عمار بن عاصم العنبري 3، وقال شعبة عن
عمرو: عن عاصم العنبري، في الكوفيين.
1614 - عباد العنبري التميمي عن بجالة، روى عنه عوف
البصري.
1615 - عباد بن مغراء العتكي عن عاصم بن المنذر، روى عنه

ذكره في الجرح والتعديل، وفي التهذيب: ابن شيبان الأنصاري السلمي
روى عنه ابناه إبراهيم وأبو هبيرة يحيى روى له ابن ماجة حديثا واحدا.
(1) أبو هبيرة هو يحيى بن عباد في السند المار فوق (2) وكان في الأصل غير
منقوط، والظن انه عبثر بن القاسم ان صح انه روى عن ابن إدريس وهو
يروى عن الحصين، ذكره المؤلف في ج 4 ق 1، وهو من رجال التهذيب.
(3) وكان في الأصل مشتبها ويأتي الغنبرى فثبتناه هاهنا أيضا كذلك ولم يذكره
في الجرح والتعديل ولا في الثقات بالنسبة وليس هو من رجال التهذيب.
(4) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عوف الأعرابي.
37

القاسم بن الفضل 1، في البصريين، منقطع.
1616 - عباد بن سالم 2، قال أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال
اخبرني عمرو: ان عباد بن سالم حدثه عن سالم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم: من يرد الله بن خيرا يفقهه 3، وقال أحمد بن
صالح 4 حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو ان عبادا حدثه عن سالم عن أبيه عن
عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - بمثله.
1617 - عباد بن أبي صالح السمان واسم أبى صالح ذكوان،
سمع أباه، روى عنه ابن جريج وموسى الزمعي المديني، وروى عنه حماد
ابن سلمة عن عمرو بن دينار: عن عباد بن ذكوان عن ابن عباس
رضي الله عنهما في نفقة المتوفى، وقال شعبة وابن عيينة عن عمرو: عن
عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال على: عباد ليس بشئ في هذا.
1618 - عباد بن ميسرة المنقري التميمي البصري 5، نسبه

(1) الحداني، قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: عباد بن سالم التجيبي روى
عن سالم بن عبد الله روى عنه عمرو بن الحارث وعبد الله بن لهيعة (3) كذا
في الأصل، ولعل لفظ (في الدين) سقط هنا من الأصل أو تركه المؤلف
اختصارا - والله أعلم (4) كذا في الأصل، لعل الناسخ سها في اسم شيخ المؤلف
فكرره، يدل عليه تحويله - والله أعلم (5) ذكره في التهذيب والجرح والتعديل،
روى عن محمد بن المنكدر والحسن البصري وعلي بن زيد بن جدعان، روى
عنه وكيع وأبو الوليد الطيالسي وهشيم وغيرهم.
38

وكيع، قال موسى بن إسماعيل عن الربيع بن عبد الله قال: كان عباد
المنقري عاهد الله ليقرأن كل ليلة بألف آية فإن لم يقرأ أصبح صائما،
فاشتد عليه فأتينا به ابن سيرين فقال: لا أقول أعهد الله شيئا ليوف
بعهد الله، وقال الحسن: لا يكلف الله نفسا الا ما أطاقت ليكفر يمينه.
1619 - عباد بن سعيد عن أبي بردة، روى عنه إسماعيل بن
إبراهيم بن مهاجر، لا يصح حديث إسماعيل.
1620 - عباد بن سعيد البصري عن مبشر عن أبي المليح 1،
سمع منه يحيى بن أبي زكريا 2.
1621 - عباد بن عمرو العبدي، سمع الحسن في الحور العين
قال: سمعت من تسعة من الأنصار والمهاجرين، لا يتابع عليه، سمع منه
جعفر بن سليمان.
1622 - عباد بن منصور الناجي أبو سلمة البصري عن أيوب

(1) هو أبو المليح بن أسامة الهذلي، قيل اسمه عامر وقيل زيد بن أسامة بن
عمير وقيل غير ذلك، روى عن أبيه ومعقل بن يسار ونبيشة الهذلي
وعوف بن مالك وعائشة وابن عباس، وعنه أولاده عبد الرحمن ومحمد
ومبشر وزياد وأيوب وخالد الحذاء وآخرون، راجع التهذيب (2) يحيى
ابن أبي زكريا الغساني وعبد الله بن محمد ابن اخى جويرية بن أسماء الضبعي،
قاله ابن أبي حاتم.
39

وعكرمة، سمع عنه وكيع وريحان بن سعيد 1.
1623 - عباد عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود 2 عن عكرمة
وربما دلسها فجعلها عن عكرمة.
1624 - عباد بن كسيب، سمع طفيل بن عمرو، روى عنه العلاء
ابن الفضل، لا يصح.
1625 - عباد بن عباد بن علقمة بن اخضر المازني، قاله قيس
عن معتمر 3، البصري.
1626 - عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب المهلبي أبو معاوية
الأزدي البصري العتكي، سمع أبا جمرة 4 وعبيد الله بن عمر، سمع منه
سليمان بن حرب، كناه احمد، قال سليمان 5: مات / قبل حماد بن زيد
بستة أشهر، قال ابن أبي الأسود: مات حماد بن زيد سنة تسع وتسعين
ومائة.

(1) والثوري وسهل بن حماد العقوي وأبو عاصم الأنصاري ومسلم بن
إبراهيم، قال ابن أبي حاتم (2) هو داود بن حصين، راجع ترجمته في التهذيب.
(4) روى عن أبي مجلز وهلال بن يزيد، روى عنه معتمر بن سليمان، قاله ابن أبي
حاتم (4) هو نصر بن عمران (5) أي سليمان بن حرب، قال في التهذيب:
وقال البخاري قال سليمان بن حرب مات قبل حماد بن زيد بستة أشهر وقال
إبراهيم بن زياد بن سبلان مات سنة 180 قال البخاري وهذا أشبه.
40

1627 - عباد بن عباد أبو عتبة الخواص 1، من أهل فارس سكن
الشام، الأرسوفي.
1628 - عباد بن صالح، سمع أبا الجلاس عقبة 2 وهشيم بن
عبد الله 3، سمع منه ابن مهدي وموسى بن إسماعيل، وكنيته أبو مجاهد،
السلمي، يعد في البصريين.
1629 - عباد بن عبد الصمد أبو معمر، سمع سعيد بن جبير،
روى عنه حكم بن يعلى (4)، فيه نظر.
1630 - عباد بن عبد الصمد 5، سمع انسا رضي الله عنه، منكر
الحديث.
1631 - عباد بن أبي عون أبو حباب القصاب 6، يعد في
البصريين.
1632 - عباد بن العوام أبو سهل الكلابي الواسطي، سمع

(1) روى عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني ويونس بن عبيد، روى عنه ضمرة
ورواد بن الجراح وأبو مسهر، قاله ابن أبي حاتم (2) أي عقبة بن سيار
(3) وعن أبيه، قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: سمع انسا والحسن
وسعيد بن جبير روى عنه كامل بن طلحة (5) كذا في الأصل، والظاهر أنه
هو الذي مر قبله، كما نقلت لك في التعليق عن الجرح والتعديل - والله أعلم.
(6) لم نظفر بترجمته فيما عندنا من الكتب.
41

الجريري 1 وابن أبي عروبة، قال إسحاق بن كعب: مات سنة ست
وثمانين ومائة، سمع منه سعيد بن سليمان 2.
1633 - عباد بن أبي حليفة 3 البصري عن شعبة.
1634 - عباد بن عمران بن أبي حبلة عن شعبة، روى عنه يحيى
ابن أبي زكريا ومالك بن مغول.
1635 - عباد بن ليث أبو الحسن صاحب الكرابيس القيسي،
سمع عبد المجيد أبا وهب، البصري.
1636 - عباد بن أبي موسى 4 عن سلم 5 بن زياد عن ميمونة
رضي الله عنها، روى عنه يحيى بن سليم الطائفي، اسناده مجهول.
1637 - عباد بن موسى السعدي، سمع يونس 6، سمع منه محمد
ابن بشار، البصري.
1638 - عباد بن موسى الجهني الكوفي عن أبيه، منقطع

(1) أي سعيد الجريري (2) وفى الجرح والتعديل: روى عنه أبو نعيم وسعيد
ابن سليمان الواسطي وعمرو بن عون وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة.
(3) كذا في الأصل بحاء مهملة، وفى الجرح والتعديل: عباد بن عمر - وفى
نسخة: عمرو - بن أبي حليمة روى عن شعبة ومالك بن مغول، فلعله هو
ولم يذكر في التهذيب - والله أعلم (4) الحجازي (5) كما هو في الجرح والتعديل،
وفى التهذيب: مسلم بن زياد، راجع التاريخ ج 2 ق 2 ص 160 و ج 4 ق 1
ص 261 (6) هو ابن عبيد.
42

رواه عبد الله بن داود.
1639 - عباد بن الوليد، سمع خالدا، مرسل، سمع منه يحيى
ابن أبي بكير.
1640 - عباد صاحب الحمر سأل الحسن 2، روى عنه عبد الصمد،
البصري.
1641 - عباد بن كثير الرملي 3، فيه نظر.
1642 - عباد بن كثير 4 الثقفي البصري سكن مكة،
تركوه.
1643 - عباد بن صهيب البصري المدري، تركوه، كثير
الحديث، مات بعد سنة ثنتين ومائتين أو قريبا منها.
1644 - عباد بن جويرية البصري، قال احمد: كذاب، عن
الأوزاعي.

(1) لم يذكر في التهذيب ولا في الجرح والتعديل (2) ذكره في الجرح
والتعديل هكذا (3) الفلسطيني الشامي، روى عن ابن طاوس وثور بن يزيد،
روى عنه ضمرة وزياد بن الربيع اليحمدي والنفيلي، قاله ابن أبي حاتم (4) قال
ابن أبي حاتم: روى عن مالك بن دينار وأبى الزناد وأيوب السختياني
والجريري روى عنه زهير بن معاوية وأبو رجاء الهروي وعبد الله ابن واقد
والفريابي.
43

1645 - عباد بن يعقوب الرواجنى 1 الكوفي، مات سنة خمسين
ومائتين، سمع الوليد بن أبي ثور وعلي بن هاشم 2.
باب عبد الحميد
1646 - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر الزهري القرشي
عن أبيه 3، حديثه في أهل المدينة.
1647 - عبد الحميد بن محمود المعولي، سمع انسا رضي الله عنه،
روى عنه يحيى بن هانئ وعمرو بن هرم 4، وسمع ابن عباس رضي الله عنهما،
في البصريين.
1648 - عبد الحميد بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي عن
جدته، قال ابن إدريس: عن شعبة 5.
1649 - عبد الحميد بن رافع عن سعيد بن كعب 6، روى عنه
الثوري وجرير بن حازم وأسامة بن زيد وابن جريج (7)، يعد في

(1) وكان في الأصل: الواحبي، والصواب: الرواجني، راجع التهذيب
والجرح والتعديل (2) روى عنه البخاري والترمذي وابن ماجة وأبو حاتم
وأبو بكر البزاز وفيه غلو في التشيع، راجع التهذيب (3) روى عنه جعفر بن
ربيعة المصري، قاله أبو حاتم (4) روى عنه يحيى بن هانئ المرادي وعمرو بن
هرم وابنه حمزة بن عبد الحميد بن محمود، قاله ابن أبي حاتم (5) أي عن عبد الحميد.
(6) والحسن بن مسلم وأبى فزارة، قاله ابن أبي حاتم (7) ومسلم بن خالد الزنجي،
قاله ابن أبي حاتم.
44

أهل الحجاز.
1650 - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي
العدوي عن مقسم وسليمان بن يسار 1، روى عنه الحكم بن عتيبة وزيد
ابن أبي أنيسة، كان عامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة
1651 - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة العجلي، سمع زيد
ابن أسلم وعبد الملك بن حبيب، سمع منه الصلت بن محمد 2، المصري.
1652 - عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين كاتب الأوزاعي
الشامي من أهل بيروت أبو سعيد، سمع الأوزاعي، سمع منه هشام
ابن عمار، ربما يخالف في حديثه.
1653 - عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني الكوفي
مولاهم وحمان من تيمم، سمع الأعمش وسفيان 4.
1654 - عبد الحميد بن واصل أبو واصل الباهلي، يروى عن

(1) وعن القاسم أيضا، وفى التهذيب والجرح والتعديل: مسلم بن يسار،
ولم يذكرا سليمان بن يسار - والله أعلم (2) سمع زيد بن أسلم وأبا عمران
الجوني، روى عنه أبو همام الصلت بن دينار بن محمد الخاركي، قاله ابن أبي حاتم.
(3) روى عنه يحيى بن أبي الخصيب وهشام بن عمار وجنادة بن محمد الدمشقي،
قاله ابن أبي حاتم (4) روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة وأبو كريب وابن
نمير وأبو سعيد الأشج، قاله ابن أبي حاتم..
45

انس رضي الله عنه، سمع عقيلا عن ابن عباس رضي الله عنهما، روى عنه
شعبة وعمار 1 بن بشير، وقال محمد أبو يحيى أخبرنا إسماعيل بن عبيد بن أبي
كريمة حدثنا محمد بن سلمة عن أبي واصل عبد الحميد الباهلي البصري:
عن أبي الصديق الناجي عن الحسن بن يزيد السعدي أحد بنى بهدلة عن أبي
سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: يخرج رجل من أمتي.
1655 - عبد الحميد بن جبير بن شيبة، يعد في أهل الحجاز،
سمع سعيد بن المسيب ومحمد بن عباد 2، وروى عنه ابن عيينة، إبراهيم
ابن موسى قال أخ هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عبد الحميد
ابن جبير بن شيبة: عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان - وأم
عثمان هي 3 أم عبد الله بن مسافع 3 - عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ليس على الناس حلق انما عليهم التقصير.

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: عتاب، كما في الجرح والتعديل والثقات،
وهو الذي ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 56 وذكره في التهذيب أيضا،
وأما عمار بن بشير فلم يذكره أحد - والله أعلم، قال ابن أبي حاتم: روى عنه
عبد الكريم الجزري وشعبة ومحمد بن سلمة وعتاب بن بشير، وكذا في الثقات.
(2) أي ابن جعفر، روى عنه ابن جريج وقرة بن خالد وابن عيينة، قاله ابن أبي
حاتم (3 - 3) كذا في الأصل، وهى جدة عبد الله بن مسافع وأم عبد الله بن
شيبة - والله أعلم.
46

1656 - / عبد الحميد بن دينار الزيادي البصري، سمع عبد الله 244 / ب
ابن الحارث أبا الوليد 1، سمع منه شعبة وحماد بن زيد، قال موسى ح
عبد الرحمن بن العريان 2 ح عبد الحميد بن دينار صاحب الزيادي: سمع
أبا رجاء العطاردي عن علي رضي الله عنه.
1657 - عبد الحميد بن عقبة بن طلق بن علي الحنفي، روى عنه
ملازم وروى ملازم أيضا 4 حدثنا سراج بن عقبة بن طلق.
1658 - عبد الحميد بن عبد المجيد 5 الحنفي عن هوذة بن قيس،
سمع منه ملازم والسري بن هوذة، في أهل اليمامة.

(1) وكان في الأصل: أبو الوليد، والصواب: أبا الوليد، وأبو الوليد هو
عبد الله بن الحارث البصري روى عنه صاحب الترجمة عبد الحميد بن دينار -
راجع التهذيب (2) هو عبد الرحمن بن العريان أبو الحسن الحارثي، روى عن
منصور بن زاذان وأبى عمران الجوني والأزرق بن قيس، روى عنه مسلم بن
إبراهيم وأبو سلمة وعبيد الله القواريري، راجع الجرح والتعديل ج 2 ق 2
ص 271 (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن طلق بن علي روى عنه ملازم بن عمرو.
(4) قال المؤلف في ترجمة سراج ج 2 ق 2 ص 206: سراج بن عقبة بن طلق
الحنفي عن عمته جعدة بنت طلق روى عنه ملازم قاله لنا عبد الرحمن بن المبارك
وقال حبان وغيره خلدة وهو السحيمي اليمامي احسبه أخا عبد الحميد وقال
لنا ابن أبي شيبة نا ملازم عن سراج عن خالدة حدثني أبي قال النبي صلى الله
عليه وسلم - الحديث (5) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عبد الحميد
ابن عبد الحميد، وكذا في الثقات ج 3.
47

1659 - عبد الحميد بن مسافع قوله روى عنه ابن عون.
1660 - عبد الحميد بن أبي رباح الموصلي 1، روى عنه أبو عوانة،
مرسل، وقال محمد حدثنا النفيلي حدثنا عمر 2 بن أيوب الموصلي ح
عبد الحميد بن أبي رباح: عن القاسم بن مغيرة عن جابر بن زيد: لا ينام
بين جاريتين.
1661 - عبد الحميد مولى بني هاشم عن امه، روى عمرو بن
الحارث عن سالم الفراء 3.
1662 - عبد الحميد من آل إسماعيل بن عبيد الله: كان أبو عبد الله
الصنابحي يحدث الواحد والاثنين - قاله ضمرة عن رجاء 4 بن أبي سلمة،
في الشاميين.
1663 - عبد الحميد بن عمران أبو الجويرية كوفي نزل المدينة،
عن حماد عن إبراهيم قوله، سماه حماد الخياط سمع منه 5.

(1) قال في الجرح والتعديل: روى عن القاسم بن المغيرة ورجل من أهل الشام
روى عنه أبو عوانة وعمر بن أيوب الموصلي (2) وكان في الأصل:
عمرو، خطأ، والصواب: عمر، كما نقلت لك من الجرح والتعديل وكذا
هو في التهذيب في (من اسمه عمر) (3) أي عن عبد الحميد (4) وكان في
الأصل: رجل، والصواب: رجاء (5) كذا في الأصل، ولعل الصواب: وسمع
منه، وفى الجرح والتعديل: روى عنه معن بن عيسى وحماد بن خالد الخياط.
48

1664 - عبد الحميد بن سوار عن اياس بن معاوية، روى عنه
بكر بن بشر 1.
1665 - عبد الحميد بن سوار 2، قال هشيم: شيخ منا، منقطع.
1666 - عبد الحميد بن قدامة 3، سمع منه سليمان بن كثير،
حديثه في البصريين.
1667 - عبد الحميد الضبي 4 عن أبيه قوله، روى عنه ابنه جرير،
يعد في الكوفيين.
1668 - عبد الحميد بن يزيد الحزامي 5 عن الفضل الرقاشي، روى
عنه أبو هرابدة 6، قال ضمرة عن عبد الحميد بن يزيد الحزامي: شهدت
جنازة ببيت المقدس فقال لي رجاء بن حياة: يا أبا يزيد! هذا قبر أخيك
عبادة بن الصامت، وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قلت لعبد الحميد بن
يزيد الحزامي: يا أبا عمرو!

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه بكر بن بشر العسقلاني، قلت وكان في الأصل:
بكير، تصحيف (2) وفى الجرح والتعديل: روى عن ختنه سارة عن أبي برزة
روى عنه هشيم وقال شيخ لنا (3) ذكره في اللسان وقال: روى عن انس رضي الله عنه
، راجعه تعلم ما فيه من الكلام (4) هو عبد الحميد بن قرط الضبي والد جرير
ابن عبد الحميد، كذا ذكره ابن أبي حاتم (5) وكان في الأصل: الجذامي،
وفى اللفظ الثاني: الحزامي، وهو الصواب، كما في الجرح والتعديل (6) كذا
في الأصل، ولعله محرف، ولم نجد هذه الكنية من بين الكنى.
49

1669 - عبد الحميد بن يزيد الأنصاري عن عقبة بن عبد الرحمن،
روى عنه يحيى بن آدم 1.
1670 - عبد الحميد بن أبي يزيد 2.
1671 - عبد الحميد بن كرديد عن ثابت البناني عن انس
رضي الله عنه: جهد البلاء البصر - قاله هارون 3 عن شعبة، قال ابن أبي
الأسود حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا شعبة سمعت عبد الحميد صاحب
الزيادي - مثله، وقال محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين: حدثنا شعبة
عن عبد الحميد الحزامي 4 عن ثابت - بهذا.
1672 - عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو، سمع أبا بكر بن
عبد الرحمن - قاله هشام بن يوسف وعبد الرزاق وأبو عاصم عن ابن
جريج قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت 5، في أهل المدينة، أراه المخزومي.
1673 - عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك
ابن أبي عامر أبو بكر الأصبحي حليف بنى تيم المديني الأعشى، سمع

(1) روى عنه مروان الفزاري وعبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيري ويحيى بن
آدم - قاله ابن أبي حاتم (2) لم نظفر بترجمته (3) كذا في الأصل، ولعله:
يزيد بن هارون - فسقط لفظ (يزيد) من الأصل - أو هو: هارون بن إسحاق
الهمداني الحافظ ان ثبت روايته عن شعبة - والله أعلم (4) وكان في الأصل:
الحرمي، والصواب: الحزامي (5) أي عن عبد الحميد.
50

ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال، سمع منه اخوه إسماعيل وابن المنذر،
قال إسماعيل: مات سنة ثنتين ومائتين، وهو ابن أبي أويس.
1674 - عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار مولى بنى
أمية البصري 1، مرسل.
1675 - عبد الحميد بن عبد الله بن كثير المكي من بنى عبد الدار
القرشي، سمع منه عبد الرحمن بن مهدي والعقدي، عن سعيد بن ميناء
والقاسم بن أبي بزة 2، أراه أخا صدقة.
1676 - عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع
ابن سنان أبو حفص الأوسي الأنصاري المديني، سمع محمد بن عمرو بن
عطاء وأباه، سمع منه يحيى القطان وهشيم وأبو نعيم 3، وقال بعضهم:
عبد الحميد بن سلمة، وهو وهم.

(1) روى عن أبيه، روى عنه أبو داود وأبو سلمة موسى بن إسماعيل - قاله ابن أبي
حاتم (2) وكان في الأصل: زرارة، مكان بزة، والصواب: بزة، كما هو
في الجرح والتعديل، وذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 167 فقال: وهو ابن نافع
عن مجاهد وسعيد بن جبير روى عنه عمرو بن دينار وعبد الملك بن أبي سليمان،
قلت هو من رجال التهذيب روى له الستة، وأما ابن أبي زرارة فلم يذكره أحد -
والله أعلم (3) وأبو بكر الحنفي وعلي بن ثابت الجزري وأبو عاصم وعبيد الله
ابن موسى وابن وهب - قاله ابن أبي حاتم.
51

1677 - 1 عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبيه 1، سمع منه
الأسود بن عامر، حديثه في الكوفيين.
1678 - عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير الليثي حدثه
أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - قاله عمرو بن علي حدثنا
معاذ بن هانئ حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير: عن
عبد الحميد.
1679 - عبد الحميد بن ذكوان، قال يحيى بن موسى حدثنا
عمر بن يونس قال ح يحيى بن عبد العزيز عن يحيى بن أبي كثير عن
عبد الحميد بن ذكوان: عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أمسك الكلب فإنه ينقص من
عمله كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو ماشية.
1680 - عبد الحميد / بن سليمان أبو عمر الخزاعي أخو فليح
المديني، سمع أبا حازم، وقال عبد الله بن عبد الوهاب: هو الأسلمي المديني.
1681 - عبد الحميد بن صيفي بن صهيب بن سنان مولى

(1 - 1) هو عبد الحميد بن كيسان أبى جعفر، روى عن أبيه، سمع منه المحاربي
والأسود بن عامر، قاله ابن أبي حاتم، قلت وكان في الأصل: عن امه،
خطأ، والصواب: عن أبيه.
52

ابن جدعان 1 التيمي القرشي هو ابن النمر 2 بن قاسط عن أبيه عن جده -
قاله 3 محمد بن أبي بكر عن دفاع 4 بن دغفل، وقال حبان 5 وعمرو بن عون
عن ابن المبارك: عن عبد الحميد بن صيفي بن فلان عن أبيه عن جده عن
صهيب، وقال هشام بن عمار حدثنا يوسف بن محمد: حدثني عبد الحميد بن
زياد بن صيفي، هو في أهل المدينة.
1682 - عبد الحميد 6 مولى عبد الاعلى بن عبد الله بن عامر بن
كريز القرشي أبو وهب بن وهب عن عبد الاعلى بن عبد الله، قال محمد
ابن الوليد سمع معاذ بن معاذ: سمع عبد الحميد، قال محمد بن الوليد: هو
جدي أبو أمي، البصري.
1683 - عبد الحميد بن حميد بن شفى أبو عمر الهمداني، روى
عنه يحيى بن واضح وعيسى أبو أحمد 7.

(1) هو علي بن زيد بن عبد الله التيمي القرشي أبو الحسن البصري واصله من
مكة (2) وكان في الأصل: من النمر، خطأ، والصواب: ابن النمر (3) وفى
التهذيب ناقلا عن المؤلف: قال لي، مكان قاله (4) وكان في الأصل: رفاع،
خطأ، راجع التهذيب والجرح والتعديل (5) هو حبان بن موسى بن سوار
السلمي أبو محمد المروزي الكشميهني - بكسر حاء حبان والموحدة - وكان
في الأصل: حيان - بالياء المثناة، خطأ، روى عنه البخاري (6) هو عبد الحميد بن
وهب أبو وهب، راجع الجرح والتعديل وسيذكره المؤلف أيضا (7) هو
عيسى بن موسى البخاري - قاله ابن أبي حاتم.
53

1684 - عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي البصري، سمع امه
جنوب 1.
1685 - عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني، سمع شهر بن
حوشب، سمع منه ابن المبارك ومحمد بن يوسف 2، قال على 3 عن يحيى:
من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد.
1686 - عبد الحميد بن حبيب أبو عبد الغفار، رأى عطاء، سمع
منه عبد الله بن عثمان بن جبلة.
1687 - عبد الحميد بن الحسن أبو عمر الهلالي، قال محمد بن
صباح ح عبد الحميد الهلالي البصري ابن الحسن: حدثنا ابن المنكدر عن
جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: العائد في هبته كالعائد
في قيئه، كناه يزيد بن هارون.
1688 - عبد الحميد بن سالم، قال ابن الطباع حدثنا سعيد بن
زكريا مدائني 4 حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي عن عبد الحميد: عن

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن امه جنوب بنت نميلة، وفى التهذيب:
عن أم جنوب، وهو تصحيف (امه)، قلت وكان في الأصل: سمع منه جنوب،
فلفظ (منه) من سهو الناسخ، والصواب: امه جنوب (2) أي الفريابي ووكيع
وأبو النضر هاشم بن القاسم وأبو الوليد وعمرو بن خالد وكاتب الليث -
قاله ابن أبي حاتم (3) أي ابن المديني عن يحيى بن سعيد القطان (4) كذا في
الأصل، ولعل الصواب: المدائني.
54

أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: من لعق العسل
ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء، ولا نعرف سماعه عن أبي
هريرة.
باب عبد الواحد
1689 - عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
القرشي عن عبد الرحمن بن عوف، قال سليمان بن بلال وعبد العزيز بن
محمد عن عمرو بن أبي عمرو: 1 عن عاصم بن عمرو بن أبي قتادة 1،
ولم يذكر عبد العزيز عن عاصم.
1690 - عبد الواحد بن عبد الله النصري 2، قال عصام حدثنا
جرير عن عبد الواحد بن عبد الله قال: سمعت واثلة بن الأسقع الليثي
رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم: ان من أعظم الفرى
ان يدعى الرجل إلى غير أبيه.
1691 - عبد الواحد البناني 3 عن ابن عمر رضي الله عنهما، روى

(1 - 1) وكان في الأصل: بن عاصم، وفى الجرح والتعديل: روى عنه عاصم
ابن عمر بن قتادة (2) وكان في الأصل: البصري، خطأ، والصواب: النصري،
راجع التهذيب والجرح والتعديل (3) ذكره في التعجيل في رواة احمد وقال:
بصرى روى عن ابن عمر رضي الله عنهما حديث لعن اليهود حرمت عليهم
الشحوم روى عنه قتادة وعبد العزيز بن صهيب وأبو التياح يزيد بن حميد
وغيرهم، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
55

عنه أبو التياح وقتادة، في البصريين.
1692 - عبد الواحد بن المثنى عن نافع بن عبد الحارث 1 عن
عمر رضي الله عنه: بال قائما، سمع منه ابن جريج، منقطع.
1693 - عبد الواحد 2، روى الشيباني عن عرفجة بن
عبد الواحد عن أبيه: سمع عليا رضي الله عنه قوله، في الكوفيين.
1694 - عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة رضي الله عنه
وعروة بن الزبير، روى عنه الأوزاعي وثور بن يزيد، وهو - [والد] 3
عمر الشامي، قال يحيى القطان: كان الحسن بن ذكوان 4 يحدث عندنا
عجائب 4.
1695 - عبد الواحد بن سعيد قال: خاصمت إلى عمر بن
(هامش) * (1) نافع بن عبد الحارث من رجال التهذيب خزاعي يذكر بأن له صحبة، كان
عامل عمر رضي الله عنه على مكة، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وخميل،
ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 82 (2) قال ابن حبان في ج 2 من ثقاته:
عبد الواحد بن عرفجة يروى عن علي عداده في أهل الكوفة روى عنه ابنه
عرفجة بن عبد الواحد (3) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه،
راجع الجرح والتعديل (4 - 4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل:
يحدث عنه بعجائب. (*)
56

عبد العزيز، روى عنه معتمر.
1696 - عبد الواحد بن أبي البداح 1 بن عاصم بن عدي الأنصاري
أحد بنى العجلان المديني، سمع عبد الرحمن بن يزيد بن جارية سمع منه
محمد بن إسحاق.
1697 - عبد الواحد بن سليمان أبو سليمان 2 الشامي.
1698 - عبد الواحد بن سليم، سمع عطاء، سمع منه أبو داود 3
وعلي بن الجعد، وسمع 4 واقدا أبا عبد الله 4 عن ابن عمر رضي الله عنهما.
1699 - عبد الواحد بن أبي عون الدوسي 5، نسبه محمد بن
إسحاق، المديني.

(1) قلت ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته هكذا من غير زيادة ولا نقصان.
(2) قال في الجرح والتعديل: الأزدي البراء روى عن ابن عون روى عنه
عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني
وهو مجهول - قاله أبو حاتم (3) أي الطيالسي وعباد بن العوام وسعيد بن سليمان
الواسطي - قاله ابن أبي حاتم، وفى الثقات: روى عنه أبو داود الحفري (4 - 4) كذا،
وأبو عبد الله واقد ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 173، وفى التهذيب: ابن
عبد الله، والسند هذا ذكره المؤلف في ترجمة واقد بن عبد الله فقال: عن
ابن عمر قاله أبو داود عن عبد الواحد بن سليم - والله أعلم (5) وفى التهذيب:
ويقال الأويسي المدني، وفى الجرح والتعديل: روى عن الزهري وابن المنكدر
وموسى بن مناح روى عنه عبد العزيز الماجشون وعبد العزيز الدراوردي
ومحمد بن إسحاق.
57

1700 - عبد الواحد المالكي عن سالم بن عبد الله عن أبيه: انه
كان إذا جمع المقام صلى أربعا - قاله محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن
شعبة: عن عبد الواحد، لا يتابع عليه.
1701 - عبد الواحد بن موسى 1 عن محرر 2 بن أبي هريرة
رضي الله عنه عن أبيه قوله، روى عنه ضمرة بن ربيعة.
1702 - عبد الواحد بن أبي موسى أبو معن 3 روى عنه أسامة،
منقطع، ويقال عبد الواحد بن موسى.
1703 - عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة المديني، سمع عروة بن
الزبير، روى عنه طلحة بن يحيى الأنصاري 4 والعقدي، منكر الحديث.
1704 - عبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش مولى أهل المدينة
هو البصري، سمع أباه وعكرمة 5، سمع منه موسى بن إسماعيل 6.

(1) وفى الجرح والتعديل: عبد الواحد بن موسى الفلسطيني أبو معاوية مولى أبى
ريحانة روى عن محرر بن أبي هريرة وعطاء بن يزيد وابن محيريز روى عنه
ضمرة وزيد بن حباب اه‍ (2) قلت وكان في الأصل: محرز - بالزاي، خطأ.
(3) وفى الجرح والتعديل: الإسكندراني روى عن زهرة بن معبد ويزيد
ابن أبي حبيب وأبى السحماء سهيل بن حسان روى عنه ابن المبارك (4) وابنه
وأبو عامر العقدي وحماد بن خالد الخياط وصالح بن عبد الله بن صالح - قاله
ابن أبي حاتم (5) وعبد الرحمن بن أبي بكرة - قاله ابن أبي حاتم.
(6) وأبو سلمة وهدبة - قاله ابن أبي حاتم.
58

1705 - عبد الواحد بن أيمن مولى بن أبي عمرو المكي، سمع
أباه 1، وهو والد القاسم المخزومي القرشي، سمع منه أبو نعيم وخلاد
ووكيع، / قال إبراهيم بن عيينة: املا على عبد الواحد بن أيمن أبو القاسم
المكي: كان الحسن بن محمد ينزل على أبى إذا قدم مكة، قال سفيان
ابن عيينة: كان قيس بن مسلم والزبير بن موسى وصهيب مولى ابن
عباس رضي الله عنهما إذا قدم الحسن بن محمد اجتمعوا إليه.
1706 - عبد الواحد بن زياد أبو بشر العبدي البصري، سمع
خصيفا وأبا فروة 2، سمع منه عارم وعبد الرحمن بن مهدي.
1707 - عبد الواحد الثقفي 3، قال محمد حدثنا النفيلي حدثنا

(1) وابن الزبير وعبيد بن عمير، روى عنه ابن فضيل ووكيع وعبد الله بن
داود وأبو نعيم وخلاد بن يحيى - قاله ابن أبي حاتم (2) ويونس بن عبيد
والأعمش وإسماعيل بن سميع وليث بن أبي سليم ومنصور بن حيان ومعمرا
وعبد الرحمن بن إسحاق، روى عنه معلى بن أسد ومسلم وأبو سلمة - قاله ابن أبي
حاتم (3) وفى اللسان: يحيى بن عبد الواحد الثقفي روى عنه الليث بن سعد
مجهول وقيل عبد الواحد بن يحيى وقيل غير ذلك ويروى عن شعبة عن أبي
المجيب بحديث منكر انتهى، قلت وذكره أيضا في الجرح والتعديل ج 4 ق 2
ص 171 وقال: هو مجهول، قلت وذكره ابن حبان في ثقاته ج 3 وقال:
عبد الواحد بن عبد الواحد الثقفي.
59

مسكين بن بكير حدثنا شعبة: عن 1 عبد الواحد الثقفي عن أبي المحبب 2
عن أبي هريرة: ان أبا ذر رضي الله عنه نظر إلى أبي هريرة رضي الله عنه
وعليه سيف محلى بفضة فقال أبو ذر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: ما من أحد يدع صفراء أو بيضاء الا كوي به 3 فطرحه، عمرو
ابن علي حدثنا ابن أبي عدى حدثنا شعبة: عن عبد الله بن عبد الواحد الثقفي
عن أبي محبب الشامي: كان نعلة 4 أبي هريرة رضي الله عنه من فضة فقال
أبو ذر رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يرد 5
صفراء أو بيضاء الا كوي بها، محمود حدثنا أبو داود ح شعبة: عن
عبد الواحد بن فلان - أو - فلان بن عبد الواحد، وقال عبدان اخبرني
أبى عن شعبة: عن يحيى بن عبد الواحد الثقفي، وقال معاذ حدثنا شعبة:
عن ابن عبد الواحد، فيه نظر.

(1) وكان في الأصل: بن، خطأ، والصواب: عن، كما يأتي بعد في الأسانيد لان
شعبة يروى عن عبد الواحد وهو ابن الحجاج (2) كذا في الأصل، وفى الثقات
واللسان: أبى المجيب، ولم يذكره المؤلف في كناه ولا الدولابي ولا المزي
ولا ابن أبي حاتم ولا ابن حبان في ثقاته (3) ولعل الصواب: بها، كما في اللفظ
الآتي أو هو على تأويل المال (4) أي نعلة سيفه، ولفظ ابن جرير في ج 10
ص 73: نعل سيف أبي هريرة (5) كذا في الأصل، ولعل الصواب: ترك،
فصحف وصار يرد.
60

1708 - عبد الواحد بن صبرة، سمع القاسم بن محمد، روى
عنه يونس بن عبيد ومبارك 1، البصري.
1709 - عبد الواحد 2، مرسل، روى عنه معاوية بن صالح
الشامي.
1710 - عبد الواحد بن حمزة الحجازي ابن عبد الله بن الزبير،
سمع عباد بن عبد الله، سمع منه موسى بن عقبة.
1711 - عبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الجداد مولى بنى
سدوس 3 عن شعبة، روى عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان الله رفيق، ورواه الخفاف عن سعيد عن
قتادة مرسلا 4، هو البصري.
1712 - عبد الواحد بن نافع أبو الرماح 5، سمع رافع 6 بن خديج،
سمع منه موسى بن إسماعيل، وقال حرمي بن عمارة: حدثنا عبد الواحد

(1) أي ابن فضالة وسوار بن عبد الله - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا ذكره
المؤلف غير منسوب، ولم يذكر في الجرح والتعديل ولافى التهذيب ولا
في اللسان (3) من التهذيب وكان مشتبها في الأصل (4) وفى الأصل: مرسل.
(5) وكان في الأصل: أبو الدحداح، وهو أبو الرماح، راجع الجرح
والتعديل واللسان (6) كذا، والصواب: ابن رافع، كما يجئ بعد وكما هو
في الجرح والتعديل.
61

ابن نفيع بن علي الكلابي: خرجت إلى المدينة فسمعت عبد الله بن رافع
ابن خديج يقول حدثني أبي: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتأخير العصر،
وقال أبو عاصم: عن عبد الواحد بن نافع الكلابي، وقال الحسن بن
صباح حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي: عن عبد الواحد بن نافع حدثني
عبد الله بن رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال 1 فضل 2 حدثنا
أبو عاصم: عن عبد الواحد بن نافع الرماح، من أهل اليمامة.
1713 - عبد الواحد بن زيد البصري، عن الحسن وعن
عبادة بن نسى 3، تركوه.
1714 - عبد الواحد بن 4 عبيد الرقاشي 4، روى عنه أبو معاوية،
ولم يصح حديثه.
باب عبد السلام
1715 - عبد السلام مولى لآل يحيى بن سعيد، سمع سعيد بن

(1) وكان في الأصل لفظ " قال " مطموسا لم يصور كله (2) لعله فضل
ابن موسى السيناني وهو من اقران أبى عاصم (3) روى عنه النضر بن شميل
ومسلم بن إبراهيم وأبو عبيدة الحداد وأبو داود الطيالسي وعبد الصمد بن
عبد الوارث وقرة بن حبيب - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: ابن عبيد الأزدي روى عن يزيد الرقاشي، فلعل ما بين
عبيد والرقاشي سقط من الأصل - والله أعلم.
62

المسيب 1، سمع منه شعبة، وروى هشيم: عن عبد السلام مولى قريش
سمع الشعبي يقول: يؤخذ بصداق العلانية، وقال أبو داود 2: عن شعبة
عن عبد السلام الواسطي سمع الشعبي: تزوج عبد الرحمن بن أم الحكم
في مرضه، احمد أبو جعفر ثنا عبد الصمد: ثنا شعبة عن عبد السلام
3 وسعيد بن المسيب 3 وسمعت 4 النضر: انا شعبة عن عبد السلام، من
أهل الكوفة.
1716 - 5 عبد السلام بن حفص أبو مصعب المديني عن يزيد بن
الهاد 5، سمع منه عبد الملك بن عمرو، وقال خالد بن مخلد حدثنا عبد السلام
ابن حفص الليثي: عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس فحول، وقال عبد الله
ابن موسى حدثنا عبد السلام بن مصعب: عن أبي حازم 6 عن سهل

(1) والشعبي - قاله ابن أبي حاتم (2) أي الطيالسي، ولفظ " أبو " قبل " داود " كان
مطموسا لم يصور ولابد منه (3 - 3) كذا في الأصل، ولعله: عن سعيد
ابن المسيب، فصحف وصار واوا (4) أي قال عبد الصمد: وسمعت النضر، ولعله
ابن شميل أو إمام مسجد أبى عمران الجوني - والله أعلم (5 - 5) قال ابن أبي حاتم:
ويقال عبد السلام بن مصعب المديني روى عن زيد بن أسلم والزهري وابن
يزيد بن الهاد ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن بن حرملة والعلاء بن
عبد الرحمن - الخ (6) وهو ابن دينار لأنه يروى عن سهل الساعدي.
63

رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول أثبت.
1717 - عبد السلام 1، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، البجلي
رجل من جهينة، مرسل.
1718 - عبد السلام 2 عن الزهري، قال ابن نمير عن محمد بن
إسحاق، حديثه في أهل المدينة.
1719 - عبد السلام بن أبي مطر 3، سمع أبا سوية الفقيمي
وأباه، سمع منه مسدد، يعد في البصريين، اسم أبى سوية سهيل.
1720 - عبد السلام بن شداد وهو عبد السلام بن أبي حازم
أبو طالوت الجريري القيسي، سمع أبا عثمان النهدي وغزوان / بن جرير
الضبي، سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال عبد الصمد بن عبد الوارث: عن أبي
طالوت 4 قال: كان أبى ولد يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم،
البصري.

(1) قال ابن أبي حاتم: عبد السلام البجلي روى عن الزبير بن العوام روى عنه
إسماعيل بن أبي خالد (2) قال ابن أبي حاتم: عبد السلام بن أبي الجنوب روى
عن الزهري روى عنه محمد بن إسحاق وأبو معشر وعيسى بن يونس وقال سألت
أبى عنه فقال شيخ مديني متروك (3) كذا في الأصل وكذا في الثقات:
عبد السلام بن أبي مطر - بالميم، وفى الجرح والتعديل: ابن أبي فطر - بالفاء،
والله أعلم (4) وكان في الأصل: عن أبي طالب، خطأ، والصواب: عن أبي
طالوت، وهو عبد السلام بن شداد صاحب الترجمة.
64

7121 - عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة، سمع منه
الأوزاعي، في الشاميين.
1722 - عبد السلام بن أبي المسلى 1 الحارثي عن بيان، روى
عنه ابن نمير 2 وأبو نعيم، يعد في الكوفيين.
1723 - عبد السلام الأحمسي عن أبيه: قضى علي رضي الله عنه
مشيا في الطريق - قاله بشر بن الحكم، سمع منه ربيعة.
1724 - عبد السلام العدني عن الحكم بن ابان.
1725 - عبد السلام أبو كيسان البصري، مرسل، سمع منه
محمد بن سعيد القرشي.
1726 - عبد السلام بن غالب 3، قال موسى بن إسماعيل:

(1) وكان في الأصل: المسل، وفى الثقات: المستملى، وفى الجرح والتعديل:
المسلى، وهو الصواب، راجع التهذيب ترجمة بيان بن بشر، قلت وفى الباب
ج 2 ص 139: المسلى بضم الميم وسكون السين وفى آخره لام هذه النسبة
إلى مسلية بن عامر بن عمرو بن علة بن خلد بن مالك بن أدد ومالك هو مذحج
وهى قبيلة كبيرة من مذحج - قال: ونزلت مسلية بالكوفة محلة فنسبت إليهم
وينسب إلى هذه المحلة جماعة ليسوا من القبيلة - الخ (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عنه عبد الله بن نمير وأبو نعيم (3) قال ابن أبي حاتم: عبد السلام بن
عجلان أبو الخليل ويقال ابن غالب الهجيمي والصحيح ابن عجلان سمع عبيدة
الهجيمي روى عنه بدل بن المحبر وأبو سلمة وعبد الصمد بن عبد الوارث
وأبو عون الزيادي.
65

خالفونا قالوا: ابن عجلان سمع عبيدة الهجيمي، البصري، قال عبد الله
ابن إسحاق حدثنا بدل: حدثنا عبد السلام بن عجلان أبو الخليل العدوي.
1727 - عبد السلام بن سليمان أبو همام العبدي، سمع داود
ابن أبي هند ومرزوقا وطيبا 1، سمع منه موسى بن إسماعيل ويحيى بن
يحيى وحرمي بن عمارة، وعن إسحاق بن سويد، مرسل، حديثه في
البصريين.
1728 - عبد السلام بن هاشم أبو عثمان 2، سمع حنبل بن عبد الله،
سمع منه عثمان بن طالوت، هو البصري البزار، وسمع خالد بن برد 3.
1729 - عبد السلام بن حرب أبو بكر الملائي سكن
الكوفة، سمع أيوب ويونس 4 وأبا خالد الدالاني، سمع منه الفضل
ابن دكين 5، مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة.

(1) كذا في الأصل، ولم يذكره غيره في شيوخ عبد السلام هذا - فوالله اعلم
من هو؟ وكان في الأصل: مرزوق وطيب، خطأ، والصواب: مرزوقا وطيبا.
(2) وفى الجرح والتعديل: البزار أبو عثمان الأعور روى عن عثمان بن سعد
الكاتب والعلاء بن المغيرة البندار روى عنه محمد بن علي بن مقدم (3) خالد بن
برد بالباء الموحدة ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 130 وقال: عن قتادة عن
انس... سمع منه عبد السلام بن هاشم، وعليه تعليق المصحح، راجعه (4) أي
يونس بن عبيد، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل ومحمد بن سعيد
ابن الأصبهاني وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة - قاله ابن أبي حاتم (5) يعنى أبا نعيم.
66

1730 - عبد السلام عن أبي داود الثقفي عن ابن عمر
رضي الله عنهما: من أفطر في رمضان - قاله سعيد بن بشير.
1731 - عبد السلام بن مالك 1، سمع أبا صحار 2، روى عنه
البرساني.
1732 - عبد السلام بن مطهر بن حسام بن المصك أبو ظفر
الأزدي البصري، سمع سليمان بن المغيرة وجعفر بن سليمان وشعبة 3.
1733 - عبد السلام بن محمد الحمصي 4، سمع عبد الله بن سالم 5.

(1) وكان في الأصل: ومالك، والصواب: ابن مالك، راجع الجرح والتعديل.
(2) وفى الجرح والتعديل: أبو صحارة، خطأ، راجع كتاب الكنى للمؤلف
ص 44 قال: أبو صحار عن أبيه عن علي روى عنه عبد السلام بن مالك اه‍،
وقال ابن أبي حاتم: روى عنه محمد بن بكر البرساني (3) وجرير بن حازم
وموسى بن خلف، روى عنه أبو حازم وأبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم.
(4) قال ابن أبي حاتم: الحضرمي الحمصي المعروف بسليم روى عن عبد الله بن
سالم وبقية والوليد بن مسلم ومحمد بن حرب وبشر بن شعيب (5) وكان
في الأصل: عبيد الله بن سالم، تحريف، والصواب: عبد الله بن سالم - مكبرا، كما
هو في الجرح والتعديل، وفى اللسان ج 4 ص 17 في ترجمة عبد السلام
هذا: روى عن محمد بن حرب والوليد بن مسلم وعبد الله بن سالم الأشعري
وطبقتهم، قلت وعبد الله بن سالم الأشعري من رجال التهذيب، روى له
البخاري وأبو داود والنسائي، وأما عبيد الله بن سالم مصغرا فلم يذكره
أحد في شيوخ عبد السلام.
67

1734 - عبد السلام بن صالح بن كثير أبو عمر الدارمي، سمع
الأزرق بن قيس وثابتا 1.
1735 - عبد السلام بن قيس الهلالي في البصريين، سمع أم
صالح عن أبي الدهماء 2، مرسل.
باب عبد الاعلى
1736 - عبد الاعلى بن هلال السلمي الشامي، قال عبد الله
حدثني معاوية بن سعيد بن سويد عن عبد الاعلى بن هلال السلمي:
عن عرباض بن سارية رضي الله عنه 3 قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: انى عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل 4 في طينته وسأخبركم

(1) روى عنه يزيد بن هارون - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل وكذا
في الثقات، وفى الجرح والتعديل: عن أبي الصهباء، وكلاهما من رجال
التهذيب - والله أعلم (3) وفى الدر المنثور ج 1 ص 139: أخرج أحمد وابن
جرير وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن العرباض
ابن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى عند الله في أم الكتاب
لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بأول ذلك ودعوة أبى
إبراهيم وبشارة عيسى بن ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين يرين
اه‍، ثم اخرج عن أبي أمامة - نحوه (4) وفى مجمع بحار الأنوار ج 1 ص 179:
وإن آدم لمنجدل في طينته أي ملقى على الجدالة وهى الأرض ج أي كان بعد
ترابا لم يصور ولم يخلق - الخ، قال: ودعوة إبراهيم ربنا وابعث فيهم رسولا
وبشارة عيسى ومبشرا برسول ورؤيا أمي إما رؤيا في المنام فمعنى وضعتني
قربت من الوضع فإنه اتاها آت فقال هل شعرت انك حملت بسيد أو رؤيا
يقظة فإنه لما وضع خرج لها نور ش أي كتبت خاتم الأنبياء والحال ان آدم
مطروح على الأرض صورة من طينة لم ينفخ فيه الروح بعد قوله وعدة أبى
بتخفيف دال الوعد - الخ.
68

عن ذلك [انا دعوة] 1 أبى إبراهيم صلى الله عليه وبشارة عيسى عليه
الصلاة وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت نورا حين وضعته
أضاءت لها قصور الشام منه، كنيته أبو النضر - قاله على وأحمد بن
سليمان، إبراهيم بن المنذر حدثنا معن ثنا معاوية عن عامر بن جشيب 2
عن خالد بن معدان: حضرنا ضيفا لعبد الاعلى ومعنا أبو أمامة الباهلي
رضي الله عنه، ان لم يكن ابن هلال فلا أدرى.
1737 - عبد الاعلى وكان من قراء الشام قوله 3، روى عن

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه وهو معروف في
روايات الأحاديث، كما هو عند ابن جرير وكذلك سقط منه " ورؤيا أمي "
بعد عيسى، كما ذكره في المجمع والدر المنثور وتفسير ابن جرير - والله أعلم.
(2) كان في الأصل غير منقوط، وهو بفتح الجيم وكسر المعجمة - التقريب.
(3) كذا في الأصل، ولعل الصواب: روى عن منصور قوله، فسقط لفظ
" روى عن منصور " من الأصل - والله أعلم.
69

هلال بن يساف 1.
1738 - عبد الاعلى بن ميمون بن مهران مولى أزد، سمع أباه
وعكرمة وعطاء، سمع منه جعفر بن برقان 2، عنده مراسيل، وقال
موسى: كنيته أبو عبد الرحمن، مات قبل عمرو بن ميمون 3 ومات
عمرو سنة سبع وأربعين ومائة.
1739 - عبد الاعلى بن الحكم الكلبي 4، سمع ابن مسعود 5
وحذيفة وأبا موسى رضي الله عنهم قولهم، قال كثير بن هشام حدثنا
جعفر حدثنا عبد الاعلى - وقال أبو عوانة عن حصين حدثنا عبد الاعلى
ابن الحكم: سمع خارجة سمع ابن مسعود.

(1) وكان في الأصل: روى عنه هلال بن يساف، خطأ، وفيه سقوط،
والصواب ما في الجرح والتعديل: روى عن منصور عن هلال بن يساف،
فصحف " عن " إلى " عنه " وسقط " منصور عن " قبل هلال، ومنصور
هو ابن المعتمر الكوفي، وهلال هذا كوفي أيضا أدرك الصحابة (2) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه عمرو بن الحارث (3) قلت هو عمرو بن ميمون بن مهران
الجزري دون الأودي (4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: الكلابي،
وبنو كلاب قبيلة مشهورة، ولم يذكره في اللباب (5) قال ابن أبي حاتم:
ومنهم من يدخل بينه وبين ابن مسعود خارجة بن الصلت، قلت سيشير إليه ما
رواه المؤلف عن حصين وجعفر عن عبد الاعلى: سمع خارجة سمع
ابن مسعود.
70

1740 - عبد الاعلى النخعي. عن أم عبد الله 1 قال لي موسى
ابن الحكم 1 - قاله داود.
1741 - عبد الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة أبو محمد مولى
عثمان بن عفان رضي الله عنه القرشي الأموي المدني عن الزهري 2، سمع
منه عباد بن إسحاق.
1742 - عبد الاعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز القرشي
عن عبد الله بن الحارث، روى عنه خالد الحذاء، نسبه عمرو بن الأصبغ 3،
هو البصري.
1743 - عبد الاعلى بن عامر الثعلبي 4 عن أبي عبد الرحمن
السلمي ومحمد بن الحنفية وسعيد بن جبير، قال عبد الله بن أبي الأسود

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: قالت قال لي أبو موسى في الحلق (2) وزيد
ابن أسلم وابن المنكدر والمطلب بن عبد الله بن الحنطب، سمع منه عطاف بن
خالد وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وابن وهب - قاله
ابن أبي حاتم (3) عمرو بن الأصبغ ذكره المؤلف في هذا المجلد بعد، قال:
عمرو بن الأصبغ سمع عبد الاعلى بن عبد الله وعن امه عن عائشة روى عنه
الأسود بن شيبان حديثه في البصريين اه‍، وذكره ابن أبي حاتم أيضا مختصرا.
(4) روى عن أبي الحنفية ومحمد بن علي بن الحسين وسعيد بن جبير، روى
عنه إسرائيل وأبو عوانة وشريك - قاله ابن أبي حاتم.
71

سمعت يحيى بن سعيد قال: سألت الثوري عن أحاديث عبد الاعلى عن
ابن الحنفية فضعفها، هو الكوفي.
1744 - عبد الاعلى بن أبي حاضر عن أبي رجاء العطاردي: انه
وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم - قاله الصلت بن محمد عن عمر بن عبد الله
الرومي سمع عبد الاعلى.
1745 - عبد الاعلى مولى الجعفي كوفي، روى عنه إبراهيم،
منقطع 1.
1746 - عبد الاعلى التيمي قوله 2، روى عنه مسعر بن كدام 3
الكوفي.
1747 - عبد الاعلى بن عدي البهراني قاضى حمص عن ثوبان،
روى عنه لقمان بن عامر وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم،
قال يزيد بن عبد ربه: مات عبد الاعلى البهراني سنة أربع ومائة، سليمان
حدثنا الجراح بن مليح حدثنا الزبيدي عن لقمان بن عامر عن عبد الاعلى
ابن عدي البهراني عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

(1) قال أبو حاتم: مجهول (2) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: روى
عن إبراهيم التيمي، فلعله كان في الأصل: عن إبراهيم التيمي قوله، فسقط
لفظ " عن إبراهيم التيمي " من الأصل - والله أعلم (3) روى عنه أبو طالب
يحيى بن يعقوب القاص ومسعر والعلاء بن سالم العبدي - قاله ابن أبي حاتم.
72

عصابتان من أمتي احرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة مع
عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام.
1748 - عبد الاعلى بن عبد الاعلى أبو همام الشامي البصري،
وكان يغضب من أبى همام، ويقال له أبو محمد، قال محمد بن المثنى:
مات سنة تسع وثمانين ومائة، ويقال سنة سبع وثمانين 1.
1749 - عبد الاعلى بن الحجاج أخو قيس 2، روى عنه عبد الله
ابن وهب المصري الحميري.
1750 - عبد الاعلى بن حسين 3 بن ذكوان أبو بشر، سمع
أباه وبديل بن ميسرة.
1751 - عبد الاعلى بن مسهر أبو مسهر الغساني الدمشقي،
سمع سعيد بن عبد العزيز، مات سنة ثمان عشرة ومائتين 4، قال محمد بن

(1) وفى التهذيب ج 6 ص 96: قال عمرو بن علي مات سنة 198، قلت ولعل
عداد السنة هذا محرف - والله أعلم (2) قال في الجرح والتعديل ج 3 ق 1
ص 28: روى عن قيس بن الحجاج روى عنه سعد بن عبد الله المعافري وعبد الله
وهب اه‍ (3) وكان في الأصل: حصين، وفى الجرح والتعديل: حسين،
وهكذا ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 383 ولكن لم يصرح به المؤلف
هناك ولا ابن أبي حاتم في ترجمته بأنه أبو عبد الاعلى وروى عنه عبد الاعلى،
وأما حصين بن ذكوان فلم يذكره أحد منهم (4) وفى الأصل: وماتى.
73

يوسف عن أبي مسهر: مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة غداة
الاحد لليلتين خلتا من صفر وأنا ابن سبع عشرة وكان ولد لي قبل
ذلك بأربعين ليلة.
1752 - عبد الاعلى بن حماد أبو يحيى يقال النرسي لقب لجدهم 1
لقبته النبط وكان يسمى نصرا فقالوا: نرس، يقولون: من باهلة، مات
سنة سبع وثلاثين ومائتين، سمع وهبا 2.
1753 - عبد الاعلى بن أبي المساور الكوفي، منكر الحديث،
أبو مسعود الجرار عن الشعبي 3، قال مخلد عن ابن مغراء: هو الزهري 4،
وقال عبد الرحيم بن سليمان: حدثنا عبد الاعلى مولى بنى زهرة عن
عمران بن عمير.
1754 - عبد الاعلى بن خالد، مرسل، سمع منه الحارث بن
يعقوب 5.
1755 - عبد الاعلى بن عبد ربه، سمع أبا هريرة رضي الله عنه

(1) وكان في الأصل: لجرهم، خطأ، والصواب: لجدهم، راجع الجرح
والتعديل (2) روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم - قاله ابن أبي حاتم (3) وزياد
ابن علاقة وعمران بن عمير، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي وعيسى
ابن يونس وسعيد بن سليمان - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم:
مولى بنى زهرة كوفي (5) أي الأنصاري.
74

عن النبي صلى الله عليه وسلم: يكسر عيسى بن مريم الصليب - قاله فضل
ابن مقاتل 1 حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا إبراهيم بن طهمان عن حجاج
ابن حجاج 2 عن قتادة حدثه عبد الاعلى.
1756 - عبد الاعلى أبو مسعود الجرار 3، سمع الشعبي ومحمد
ابن عمرو بن علقمة.
باب عبد ربه
1757 - عبد ربه بن صعصعة 4: لما حضر ابن الزبير محمد بن علي
في الشعب قال لي أبى: انطلق بنا إلى الأحنف - قاله بشر حدثنا خالد.
1758 - عبد ربه بن أبي راشد، رأى أبا برزة رضي الله عنه
وجابر بن زيد ورائطة، يعد في البصريين 5، سمع وكيع يحيى القطان 5،

(1) وكان في الأصل: مقبل، خطأ، والصواب: مقاتل، وهو الأزدي
أبو مقاتل البلخي، روى عن يزيد بن أبي حكيم، راجع التهذيب ج 8 ص 286.
(2) هو حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول، روى عن انس بن سيرين
وقتادة، وعنه إبراهيم بن طهمان نسخة كبيرة، راجع التهذيب ج 2 ص 199،
روى له الستة الا الترمذي (3) قلت وهو الذي مر قبله أي ابن أبي المساور،
وهو الجرار أبو مسعود سمع الشعبي ومحمد بن عمرو، كرره المؤلف - والله تعالى
اعلم ما الباعث عليه بتفريقهما - الا انه لم ينسبه هنا ونسبه هناك (4) ذكره ابن
حبان في ج 2 من ثقاته وقال: روى عنه خالد الحذاء (5 - 5) كذا في الأصل
ولعل الصواب: سمع منه وكيع ويحيى القطان، قال ابن أبي حاتم: روى
عنه وكيع وسهل بن هاشم.
75

قال يحيى: كان حي الفؤاد 1.
1759 - عبد ربه بن سيلان، سمع أبا هريرة رضي الله عنه قوله -
قال بشر بن المفضل عن محمد بن زيد بن مهاجر 2، وقال حفص بن
عتاب عن محمد: عن عبد ربه الرويثي، حديثه في أهل المدينة.
1760 - عبد ربه بن سعيد 3 بن قيس بن عمرو النجاري
الأنصاري المديني أخو يحيى وسعد عن جده وعمران بن أبي انس،
روى عنه عطاء بن أبي رباح وشعبة وحماد بن سلمة، ويقال عبد ربه 4
المديني.
1761 - عبد ربه بن قيس 5 عن عمرو بن أوس يعنى ابن حذيفة
عن أبيه: كنت في الوفد الذين ذهبوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
1762 - عبد ربه بن الحكم بن عثمان 6 بن بشر الثقفي، سمع

(1) قلت وهذه الكلمة رويت عنه في يحيى بن سعيد بن قيس الآتي بعد، كما
هو في التهذيب والجرح والتعديل (2) وهو محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ
ابن عمير بن جدعان القرشي التيمي المدني وهو من رجال التهذيب (3) وكان
في الأصل: سعد، خطأ، راجع الجرح والتعديل والتهذيب (4) وكان في
الأصل: عبد رب، خطأ، والصواب: عبد ربه، كما هو في التهذيب عن ابن
حبان (5) لم نجده (6) كذا في الأصل، وفى التهذيب: الحكم بن سفيان بن
عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي أخو عبد الله ووالد عبد الله بن عبد ربه:
وفيه: وأما البخاري والرازي والبستي في ثقاته فقالوا عبد ربه بن الحكم بن
عثمان بن بشير الثقفي سمع عثمان بن أبي العاص وعنه عبد الله بن عبد الرحمن
ابن يعلى الطائفي فيحرر هذا النسب اه‍.
76

عثمان بن أبي العاص، سمع منه عبد الرحمن 1 الطائفي.
1763 - عبد ربه بن أبي يزيد - أو - ابن يزيد عن أبي عياض،
روى عنه قتادة، قال على: عرفه ابن عيينة قال: كان يبيع الثياب، نسبه
همام 2.
1764 - عبد ربه بن موسى بن الأحدب، سمع امه، روى عنه
عكرمة بن عمار، نسبه النضر بن محمد 3، منقطع، حديثه في أهل اليمامة.
1765 - عبد ربه بن سليمان بن عمر 4 الشامي، سمع رجاء بن

(1) كذا في الأصل، ومرفوق عن التهذيب: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى،
فلعله حرف ما هنا أو سقط " عبد الله بن " قبله من الأصل - والله أعلم.
(2) قلت ذكره في التهذيب ونقل قول المؤلف هذا وقال: روى له أبو داود
حديثا والنسائي آخر في الصيام (3) هو النضر بن محمد بن موسى الجرشى أبو محمد
اليمامي مولى بنى أمية، روى له الستة الا النسائي (4) كذا في الأصل، ويأتي
بعد: عمير، وكذا هو في التهذيب فقال: سليمان بن عمير بن زيتون الدمشقي،
وقال ابن أبي حاتم: سليمان بن زيتون، فلعل الاختلاف في عمر وعمير
أيضا - والله أعلم.
77

حياة، قال ابن مقاتل 1 أخبرنا عبد الله قال: أخ إسماعيل بن عياش عن
عبد ربه: رأى أم الدرداء رضي الله عنها ترفع يديها إذا كبرت وإذا
ركعت وإذا رفعت رأسها من الركوع، قال خطاب: ح إسماعيل عن
عبد ربه بن سليمان بن عمير - بهذا، وقال إسحاق عن عيسى عن ثور: عن
عبد ربه بن زيتون: عن ابن محيريز قوله في المسجد، وقال ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة: عن عبد ربه بن سليمان بن زيتون: سمع ابن محيريز.
1766 - عبد ربه القرشي 2، سمع أبا سفيان عبد الرحمن، سمع
منه الضحاك بن مخلد والعقدي، قال علي بن نصر: هو الحميدي من بنى
أسيد، حديثه في المكيين.
1767 - عبد ربه بن الصلت، سمع طاوسا، روى عنه النضر
ابن شميل 3، منقطع.
1768 - عبد ربه بن بارق الحنفي أبو عبد الله الكوسج

(1) وكان في الأصل غير منقوط بعد القاف بلا الف، والصواب: مقاتل، هو
محمد بن مقاتل راوي عبد الله بن المبارك (2) هو عبد ربه بن عطاء الله القرشي،
قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن أبي مليكة روى عنه أبو عاصم الضحاك بن
مخلد وأبو حذيفة - قال: روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (3) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه كلثوم بن شميل أخو النضر بن شميل، قلت فلعلهما رويا
عنه كلاهما.
78

سمع جده أبا زميل، قال بشر بن الحكم: رأيته بالبهرة، حديثه في أهل
اليمامة 1.
1769 - عبد ربه أبو نعامة السعدي البصري عن أبي نضرة 2،
سمع منه حماد بن سلمة، قال موسى عن مهدى: رأيت أبا العلاء 3 يجئ
إلى أصحابهم ومعهم أبو نضرة وأبو نعامة السعدي وأبو نعامة الحنفي
وأبو بكر بن ثمامة الراسبي.
1770 - عبد ربه بن عبيد أبو كعب البصري بياع الحرير،
سمع عبد العزيز بن أبي بكرة 4، قال وكيع: وكان ثقة.
1771 - عبد ربه بن صالح الشامي 5، قال سليمان بن حرب

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن جده سماك بن الوليد الحنفي وعن خاله الزميل
ابن سماك بن الوليد روى عنه عيسى بن إبراهيم البركي ومحمد بن أبي بكر المقدمي
ونعيم بن حماد وإبراهيم بن موسى وعمرو بن علي الصيرفي (2) وشهر بن
حوشب، روى عنه سعيد وحماد بن سلمة - قاله ابن أبي حاتم (3) كذا في الأصل،
ولعله: أبو رجاء، لان موسى بن إسماعيل يروى عن مهدى بن ميمون الأزدي
المعولي وهو يروى عن أبي رجاء - والله تعالى اعلم (4) والحسن ومحمد بن سيرين،
روى عنه معتمر ويونس بن بكير وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم (5) القرشي
الدمشقي، روى عن مكحول وعن محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة، روى
عنه مروان بن محمد وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال أبو محمد: وروى عن
عروة بن رويم وروى عنه الوليد بن مسلم - الجرح والتعديل.
79

أبو أيوب أخبرنا عبد ربه بن صالح قال: ح محمد بن عبد الرحمن القرشي
عن واثلة بن الأسقع قال: كان رجل من الأنصار لا يزال يأخذ بيدي
وبيد صاحبي إلى منزله واحتبس ليلة 1 قال: انطلق 1 إلى النبي صلى الله عليه
وسلم عسى نصيب 2 فأتيناه فأخبرناه فبعث إلى نسائه امرأة امرأة كل
ذلك يقول: والله ما امسى عندنا طعام فرفع يديه إلى السماء - فذكر
الحديث بطوله.
1772 - عبد ربه 3 عن كاتب المغيرة 3 رضي الله عنه: كان النبي
صلى الله عليه وسلم يدعو في دبر صلاته - قاله إسحاق سمع خالدا سمع
الجريري، وقال موسى حدثنا حماد عن الجريري 4 وداود وابن عون: 4
عن أبي سعيد عن وراد 5 مولى المغيرة عن المغيرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم، وقال مسدد حدثنا بشر حدثنا ابن عون: عن

(1 - 1) كذا في الأصل ولعله: قال لي انطلق، فسقط لفظ " لي " من الأصل -
والله أعلم (2) كذا في الأصل، ولعل مفعول نصيب سقط من الأصل نحو
" شئيا " أو مثله والله أعلم (3 - 3) وفى الجرح والتعديل: روى عن وراد كاتب
المغيرة بن شعبة ربما ادخل بينه وبين وراد أبا سعيد روى عنه عبد الله بن
عون وداود بن أبي هند والجريري اه‍ (4 - 4) وكان في الأصل: ودارد بن عون،
والصواب: وداود وابن عون، لأنه يروى عنه الثلاثة كلهم، كما نقلت لك من
الجرح والتعديل (5) وكان في الأصل: عن وراد، خطأ، والصواب:
وراد، كما ذكر فوق
80

أبي سعيد أنبأني وراد، وروى ربيع بن صبيح عن عبد ربه: عن أبي محمد
عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1773 - عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط صاحب الطعام
المدايني، سمع الحسن بن عمرو ومحمد بن سوقة ويونس بن عبيد وعوفا 1،
سمع منه أحمد بن يونس، نسبه موسى بن إسماعيل.
1774 - عبد ربه بن سرحان أبو بكر السعدي الغزال يعد
في البصريين، سأل الحسن وسمع ابن زيد 2 عن عائشة رضي الله عنها:
فركت المنى، قال إسحاق ح ابن مهدي عن عبد ربه النميري: عن أم زيد
سمعت عائشة رضي الله عنها: فركته من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم.
1775 - عبد ربه القصاب، سمع ابن سيرين عن ابن عمر
رضي الله عنهما قوله، سمع منه عبد الصمد 3، وقال حماد: عن عبد ربه
القصاب.

(1) وعاصما الأحول وأبا إسحاق الشيباني وداود بن أبي هند والأعمش وابن أبي
ليلى، روى عنه أحمد بن يونس وسعيد بن سليمان وحجاج بن إبراهيم
الأزرق وأبو داود الطيالسي - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: أم زيد بنت عبد الله القيسية، فصحف لفظ " أم " وصار
" ابن " ويجئ بعد: أم زيد أيضا - قال. وروى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن
إسماعيل (3) أي ابن عبد الوارث.
81

1776 - عبد ربه أبو عبد الكريم الثقفي، سمع أبا رجاء
العطاردي، منقطع، سمع منه عبد الصمد 1، البصري.
باب عبيدة
1777 - عبيدة بن عمرو السلماني أبو مسلم، كناه ابن عون،
سمع عمر وعبد الله وعليا رضي الله عنهم، روى عنه إبراهيم، قال
أبو نعيم عن عبد السلام عن هشام عن محمد: عن عبيدة قال: صليت
قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين.
1778 - عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد وأبي هريرة
رضي الله عنهما، روى عنه إسماعيل بن أبي حكيم ومحمد بن عمرو 4، المديني،
وقال محمد حدثنا أبو غسان الكناني قال ح غسان بن عبد الحميد عن
عبد الله بن إسحاق بن مسعود عن عمر 5 بن عبيدة بن سفيان: عن أبيه
عبيدة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان
الرجل يغضب الغضبة يبدو النفاق، حديثه في أهل المدينة.

(1) أي ابن عبد الوارث (2) أي بفتح العين (3) أي النخعي وأبو إسحاق الهمداني
وأبو حصين - قاله ابن أبي حاتم (4) وبكير بن الأشج - قاله ابن أبي حاتم
(5) وفى التهذيب: وعنه ابنه عمرو (6) كذا في الأصل، ولعل لفظه " منه "
سقط من الأصل أي يبدو منه النفاق.
82

1779 - عبيدة بن مسافع 1، روى عنه بكير بن الأشج وابنه
مالك الديلي، وحديثه في أهل المدينة.
1780 - عبيدة 2، قال أبو الجواب 3 حدثنا عمار بن رزيق
عن أشعث عن امرأة منهم عن عمها عبيدة: قدمت المدينة.
1781 - عبيدة بن أبي المهاجر والد يزيد الشامي، سمع معاوية 4،
سمع منه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
1782 - عبيدة اليزني، روى عنه الأحوص بن حكيم، مرسل،
الشامي 5.
1783 - عبيدة الأملوكي 6، قال عبد الله عن معاوية عن سعيد
ابن سويد: عن عبيدة قوله، حديثه في الشاميين، محمد قال ح أحمد بن

(1) وفي التهذيب الديلي المدني روى عن أبي سعيد الخدري (2) لم نجد له ترجمة.
(3) هو أحوص بن جواب الضبي الكوفي، روى عن سفيان الثوري وسعير بن
الخمس وعمار بن رزيق الضبي - تهذيب (4) أي ابن أبي سفيان (5) وفي الجرح
والتعديل: حمصي (6) قال ابن أبي حاتم: شامي روى عنه المهاصر بن حبيب،
وفى أسد الغابة عبيدة بفتح العين وكسر الباء وبعدها ياء تحتها نقطتان وآخرها
هاء هو عبيدة الأملوكي ويقال المليكي شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن - إلى أن قال - وقال أبو موسى عبيدة
أو عبيدة بفتح العين وضمها اه‍.
83

أبى شعيب قال ح موسى بن أعين عن أبي بكر بن عبد الله عن مهاصر
ابن حبيب: عن عبيدة المليكي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم:
لا توسدوا القرآن، محمد بن عقبة قال ح محمد بن عثمان القرشي حدثنا
حريز عن راشد بن سعد 1: قال عبيد 2 الأملوكي، حديثه في أهل حمص.
1784 - عبيدة بن ربيعة، نسبه أبو أحمد الزبيري، قال محمد
ابن يوسف حدثنا سفيان عن أبي إسحاق: عن عبيدة بن ربيعة قال: صليت
إلى جنب رجل عند المقام طيب الريح وأفتح 3 عليه إذا تعايا فإذا هو
عثمان بن عفان رضي الله عنه، حديثه في الكوفيين.
1785 - عبيدة بن زيد سمع الحسن قوله - قاله زكريا عن
الحكم بن المبارك عن حماد بن زيد.
1786 - عبيدة بن أبي رائطة 4 الكوفي قدم البصرة، سمع منه

(1) هو راشد بن سعد المقرائي بفتح الميم وقيل بضمها وسكون القاف الحبراني
الحمصي، روى عن الصحابة، روى عنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو ومعاوية
ابن صالح الحضرمي وعلي بن أبي طلحة وثور بن يزيد وأبو بكر بن أبي مريم،
راجع التهذيب ج 3 ص 225 (2) كذا في الأصل، ولعله سقط " ة " بعد الدال
من الأصل أو قيل فيه عبيد أيضا (3) كذا في الأصل أي افتح بصيغة المتكلم
يعنى كنت افتح عليه إذا اشتبه عليه شئ في قراءته (4) وكان في الأصل:
ريطة، والصواب: رائطة، راجع الجرح والتعديل والتهذيب.
84

إبراهيم بن سعد - قاله حفص بن عمر الحوضي، يروى عن عاصم بن بهدلة،
وسمع 1 أبا حميدة الظاعني 1 وعثمان 2 سمع إبراهيم، علي بن مسلم حدثنا
حسان: حدثنا عتبة 3 بن أبي رائطة المجاشعي.
1787 - عبيدة عن أبي تميمة عن سليم بن جابر - قال 4 يونس
ابن عبيد، وقال موسى 5 عن عبد السلام بن عجلان 6 سمع عبيدة: سمع
جابرا أبا جرى 7 الهجيمي، حديثه في البصريين 8، وزياد 8 بن أيوب

(1 - 1) وكان في الأصل: أبا عبيدة الطاعبي، والصواب: أبا حميدة الظاعني،
كذا في التاريخ الصغير للمؤلف وفى التهذيب: ابن حميد الظاعني، وفى الجرح
والتعديل: أبو حميد الطاعني، ولم نجد أبا حميدة في الكنى ولا الظاعني في
الأنساب - والله أعلم من هو، وفى اللسان ج 6 ص 368: أبو حميدة الطاعني
عن أبي هريرة وعنه عبيدة بن أبي رائطة لا يكاد يعرف من هو ويقال اسمه
على انتهى، وتكلم عليه ابن حجر لكن فيه بياض لم يفهم مقصوده (2) وفى
التاريخ الصغير ص 184: وعثمان صاحب إبراهيم (3) كذا في الأصل، وهو
تصحيف " عبيدة " أو وهم الراوي في اسمه - والله أعلم (4) كذا في الأصل،
ولعل الصواب: قاله (5) هو موسى بن إسماعيل، صرح به المؤلف في ج 1
ق 2 ص 205 (6) قال المؤلف في ترجمة جابر ج 1 ق 2 ص 205: قال لنا
موسى بن إسماعيل حدثنا عبد السلام بن غالب وقال موسى وخالفنا بعضهم
فقال عبد السلام بن عجلان - الخ (7) وكان في الأصل: أبا حرمي، خطأ،
والصواب: أبا جرى - بالجيم والراء والياء التحتية بالتصغير - وهو جابر بن سليم.
(8 - 8) كذا في الأصل، ولعله: ونا - أو - حدثنا زياد بن أيوب، فسقط
لفظ التحديث من الأصل - والله أعلم.
85

حدثنا هشيم أخبرنا يونس عن عبد ربه الهجيمي عن جابر / بن سليم
- أو - سليم بن جابر رضي الله عنه: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم.
1788 - عبيدة بن حميد الحذاء أبو عبد الرحمن التيمي، سمع
يزيد بن أبي زياد ومنصورا والأعمش، الكوفي، قال أحمد بن حنبل:
لم يكن بالحذاء التيمي 1 كتبت عنه ببغداد، حسن بن أبي زيد: كتبنا
من عبيدة بن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومائة ومات بعد.
1789 - عبيدة بن حيدا 2، سمع الشعبي قوله، قال يحيى بن
سعيد عن سفيان، وقال ابن مهدي: هو ابن حيدا، حديثه في الكوفيين.
1790 - عبيدة بن حسان السنجاري الجزري 3، روى محمد بن
سلمة عن عبيدة بن حسان: عن أبي الجوزاء وحفص بن أبي صفية،
وروى ابن حيان عن عبيدة بن حسان: عن عبد الله بن كرز عن نافع.

(1) وفي التهذيب: حكى عن أحمد بن حنبل لم يكن حذاء انما هو الظاعني
والحذاء هو ابن أبي رائطة اه‍، قلت ومر ابن أبي رائطة الظاعني قبيل ذلك.
(2) وكان في الأصل: حيدا - غير منقوط، وهو: حيدا، راجع الجرح
والتعديل قال: وهو ابن أبي صالح (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن لأبي
أيوب الأنصاري روى عنه خالد بن حيان ومحمد بن سلمة.
86

1791 - عبيدة بن حسان العمى 1، روى محمد بن سلمة عن
عبيدة بن حسان: عن أبي الجوزاء وحفص بن أبي صفية 2 قال: اتخذ
أخو عثمان طعاما فدعا سعيد بن جبير فإذا ما قدم خبز ولحم فعاب عليه
وقال: اتخذت بصنيع الأعاجم - قاله زكريا 3 عن الحكم بن مبارك.
1792 - عبيدة بن قريط الجعفي 4، سمع عمر بن عبد العزيز قوله،

(1) لم نظفر به ولم يذكره في التهذيب ولا في الجرح والتعديل ولا في اللسان
ولا في الثقات وإنما ذكره المؤلف في ترجمة حفص بن أبي صفية في ج 1
ق 2 ص 359 (2) قلت حفص بن أبي صفية ذكره المؤلف في ج 1 ق 2
ص 359 وكذا ابن حبان في ثقاته وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل،
وإن كان في لفظ صفية اختلاف نسخ الكتب المذكورة بسبب تصحيف
النساخ ولكن الصواب: ابن أبي صفية، راجع ج 2 من ثقات ابن حبان
ترجمة أخيه عثمان بن أبي صفية فإنه هناك غير مصحف وقال: عثمان بن أبي صفية
الأنصاري يروى عن ابن عباس عداده في أهل الكوفة روى عنه صالح بن حي
وصالح بن جبير، وهو موافق لهذه النسخة فلله الحمد، راجع تعليق المصحح
على ترجمة حفص بن أبي صفية في التاريخ (3) وهو زكريا بن يحيى بن صالح
ابن سليمان بن مطر البلخي أبو يحيى اللؤلؤي أو هو زكريا بن أبي زكريا
الفقيه الحافظ شيخ المؤلف من رجال التهذيب، اخرج له المؤلف في صحيحه
والترمذي في جامعه، روى عن الحكم بن المبارك، وعبد الله بن نمير ووكيع
وأبى أسامة والقاسم بن الحكم العرني وغيرهم، قلت وكان في الأصل مشتبها
غير منقوط وكذا اسم أبى الحكم أيضا كان مشتبها (4) كذا في الأصل،
وفى الجرح والتعديل: الجعفري، وكذا في الثقات.
87

روى عنه ابن عيينة، نسبه الحكم بن المبارك، حديثه في الكوفيين.
1793 - عبيدة بن عبد الرحمن 1، سمع 2 بحر بن سعيد 2، سمع
منه حرمي بن حفص البصري.
باب عبد الكريم
1794 - عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد، سمع سعيد
ابن جبير ومجاهدا وعكرمة، روى عنه الثوري ومالك، قال على عن
ابن عيينة: لم أر مثله ان شئت قلت عراقي انما يقول سمعت وسألت، يقال
مولى لعثمان أو معاوية، أصله من إصطخر تحول إلى حران، ابن عم
خصيف 3 لحا 4، مات سنة سبع وعشرين ومائة.
1795 - عبد الكريم العقيلي، سمع العداء بن خالد، روى

(1) قال ابن أبي حاتم: عبيدة بن عبد الرحمن القبائلي روى عن بحر بن
سعيد روى عنه حرمي بن حفص (2 - 2) وكان في الأصل: يحيى بن سعيد،
خطأ، والصواب: بحر بن سعيد، كما هو في الجرح والتعديل، وذكره
المؤلف في ج 1 ق 2 ص 126 وقال فيه: قال لنا حرمي بن حفص حدثنا
عبيدة بن عبد الرحمن قال ثنا بحر بن سعيد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة -
الحديث (3) وكان في الأصل: حنيف، خطأ، راجع الجرح والتعديل
والتهذيب (4) كذا في الأصل وكذا هو في التهذيب.
88

عنه سفيان بن نشيط 1، في البصريين.
1796 - عبد الكريم عن انس رضي الله عنه، روى الليث عن
إسحاق بن أسيد 2.
1797 - عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري المعلم
عن طاوس ومجاهد ومكحول وحسان بن بلال وإبراهيم، سمع منه
ابن جريج والثوري ومالك وشعبة 3، قال على عن ابن عيينة: هلك
سنة سبع وعشرين 4، ويقال عبد الكريم بن قيس 5.
1798 - عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي، سمع
مشرحا 6، روى عنه الليث وعبد الرحمن بن شريح ويحيى بن أيوب
المصري، 7 وأثنى عليه ابن بكير، ويميل إلى تقديم عثمان 7، وكان أبوه

(1) وروى الليث بن سعيد عن إسحاق بن أسيد عنه - قاله ابن أبي حاتم.
(2) ولعله الذي قبله، كما ذكرت لك عن ابن أبي حاتم في ترجمة العقيلي، وفى
الثقات ج 2: شيخ يروى عن انس بن مالك روى الليث بن سعد عن إسحاق بن
أسيد عنه، لا أدرى من هو ولا ابن من هو - والله أعلم (3) قال ابن أبي حاتم:
وابن أبي عروبة وابن عيينة (4) أي ومائة، كما في التهذيب (5) وقال ابن أبي
حاتم: وهو عبد الكريم بن طارق ويقال ابن قيس (6) مشرح - بكسر الميم
وسكون المعجمة وفتح الراء - ابن عاهان المعافري المصري من رجال التهذيب.
(7 - 7) وفى التهذيب: تقدمة عثمان، وفيه: وأثنى عليه ابن كثير - مكان
ابن بكير، خطأ.
89

يطيع 1 إلى التشيع - أو - نحوه، هو المصري.
1799 - عبد الكريم بن رشيد، سمع انسا رضي الله عنه وأبا
عثمان 2، روى عنه السرى بن يحيى، قال على: هو القشيري، في
البصريين.
1800 - عبد الكريم البكاء يعد في الشاميين، قال عبد الله
حدثني معاوية بن صالح عن عبد الكريم البكاء: أدركت عشرة من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يصلون خلف أئمة الجور.
1801 - عبد الكريم أبو بشر الصفار 3، سمع منه حرب بن
ميمون 4، الأزدي، مرسل، إسحاق أخبرنا حرمي بن عمارة ح عبد الكريم
ابن الصفار: سمع أبا العلاء وأبا نضرة.
1802 - عبد الكريم بن محمد عن سالم 5 عن الحسن، روى

(1) كذا في الأصل: يطيع - أو - يصنع، مشتبه، ولعله: يميل، فصحف، وأبوه
الحارث بن يزيد لم يرمه أحد بالتشيع وهو من رجال التهذيب، وذكره المؤلف
أيضا وكذلك ابن حبان في ثقاته وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2) قال
ابن أبي حاتم: روى عن انس وعبد الله بن الشخير وأبى عثمان النهدي روى عنه
السرى بن يحيى (3) وفى الجرح والتعديل: عبد الكريم بن فيروز الصفار
أبو بشر (4) حرب بن ميمون الأكبر الأنصاري أبو الخطاب البصري مولى
النضر بن انس روى عنه وعن حميد الطويل وأيوب وغيرهم، من رجال
التهذيب (5) قال ابن أبي حاتم: عن سالم الخياط.
90

عنه ابن المبارك، منقطع.
1803 - عبد الكريم بن محمد اللخمي 1 من قرية بدمشق عن
عروة بن رويم، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن.
1804 - عبد الكريم البصري 2 عن الحسن، سمع منه محمد
ابن سلام.
1805 - عبد الكريم، سمع حميد بن هلال، روى عنه عيسى 3
أبو أحمد، منقطع، حديثه عن البصريين.
1806 - عبد الكريم بن يعفور أبو يعفور الجعفي عن عروة
ابن عبد الله 4 والمشمرج بن جرير 4، سمع منه قتيبة بن سعيد 5.

(1) قلت ذكره ابن حبان في ثقاته ج 3 فقال: من أهل دمشق يروى عن
عروة بن رويم اللخمي - الخ (2) وفى الجرح والتعديل: عبد الكريم روى عن
الحسن سمع منه محمد بن سلام مجهول، ولم ينسبه، والذي نسبه إلى البصرة
الآتي بعده فقال: البصري سمع حميد بن هلال - الخ (3) قال ابن أبي حاتم:
روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري المعروف بالغنجار (4 - 4) وكان في
الأصل: الشهرح بن جرير - بلا نقط - خطأ، والصواب ما في الجرح والتعديل،
وفى الثقات ج 2: مشمرج بن جرير، وذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 64
فقال: مشمرج بن حمران - مكان جرير، والله أعلم (5) قال ابن أبي حاتم: روى
عن جابر بن زيد وعن المشمرج سمع منه قتيبة وأبو موسى الأنصاري،
وقال عن أبيه: هو من عتقي الشيعة شيخ ليس بالمعروف.
91

1807 - عبد الكريم، روى عنه الأحوص بن حكيم الشامي.
1808 - عبد الكريم بن سليط يقال المروى 1 الحنفي عن
ابن بريدة 2.
باب عبادة
1809 - عبادة بن الصامت أبو الوليد الأنصاري رضي الله عنه،
قال عبد الله حدثني معاوية قال: حدثني أيوب بن زياد عن عبادة بن الوليد
ابن عبادة قال: حدثني أبي قال دخلت على عبادة رضي الله عنه قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أول ما خلق الله القلم قال: اكتب فجرى
بما هو كائن إلى يوم القيامة، وقال ابن منذر حدثنا معن قال حدثني
معاوية: عن أبي زيد الحمصي قال حدثني عبادة: عن امه 3 - نحوه، وقال
الجعفي ح بشر بن السرى قال ح معاوية: عن زياد بن أبي أيوب قال
حدثني عبادة: عن أبيه - نحوه، وقال علي بن الجعد أخ عبد الواحد
ابن سليم سمعت عطاء بن أبي رباح سألت الوليد بن عبادة بن الصامت
فقال قال لي أبى: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، عبد الواحد
ابن سليم فيه نظر.

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: المروزي (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عن عبد الله بن بريدة روى عنه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي (3) كذا،
ولعل الصواب: أبيه - والله أعلم.
92

1810 - / عبادة 1، قال محمد بن سلام حدثنا انس بن عياض
حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن يعلى بن عبد الرحمن بن هرمز: ان عبد الله
ابن عبادة الزرقي اخبره رأى عبادة فقال: حرم النبي صلى الله عليه وسلم
ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم صلى الله عليه وسلم مكة، وكان عبادة
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
1811 - عبادة بن قرص الليثي، حدثني ضرار قال ح حاتم
ابن وردان البصري عن يونس عن حميد بن هلال: عن عبادة بن قرص
الليثي رضي الله عنه: انه اقبل من الغزو فكان بالأهواز يبيع أثوابا [فسمع
اذانا] 2 فأقبل نحوه فإذا هو 3 بالحرورية، فقالوا: من أنت؟ فقال:

(1) قال ابن أبي حاتم: عبادة الزرقي كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى
عنه ابناه عبد الله وسعد (2) قلت وكان في الأصل سقوط بالمقامين بالهامش
وعليه علامة لا تلائم المقام فصار الخبط بالمعنى وسقط أيضا من الأصل
بعض العبارة زدتها انا من الإصابة بين المربعين وها انا انقل لك عبارة
الأصل: فكان بالأهواز يبيع أثوابا فأقبل نحوه فقال من أنت فقال أخوكم
فقال أنت أخو الشيطان فإذا هم بالحرورية فلما أرادوا قتله قال اما ترضون -
الحديث، وفى العبارة اغلاط الضمائر أيضا من قالوا إلى قال فافهم وتدبر،
وفى الإصابة: وكان قريبا من الأهواز سمع اذانا فقصده ليصلى جماعة فأخذه
الخوارج وقال قبل ذلك فأخذوه فقتلوه، راجعها تفهم صحة المفهوم (3) وكان
في الأصل: فاذاهم، والصواب: فإذا هو.
93

أخوكم، فقال: أنت أخو الشيطان، فلما أرادوا قتله قال: اما ترضون
بما رضى النبي صلى الله عليه وسلم منى أتيته وأنا مشرك فشهدت ان
لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فخلى عنى، فقتلوه، وقال موسى حدثنا
سليمان بن مغيرة عن حميد: عن أبي قتادة عن عبادة - مثله، قال 1 ح عارم
قال ح حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال: عن عبادة بن قرط:
انكم لتأتون أمورا أدق 2 في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات، فذكر لمحمد 3 فقال: صدق
جر الازار منها، قال على: سألت رجلا من قومه فقال: هو ابن قرص.
1812 - عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري،
سمع أباه وجابرا وأبا اليسر رضي الله عنهم، سمع منه يحيى بن سعيد
الأنصاري ويعقوب بن مجاهد 4، مديني.
1813 - عبادة الزرقي 5 سمع عبد الله بن سلام رضي الله عنه
يقول لعمرو بن عثمان: لا تقطع من كان يصل أباك 6 فيطفأ نورك، قال

(1) كذا في الأصل، ولعل اسم الراوي سقط بعد قال (2) وفى أسد الغابة ج 3
ص 108: هي أدق (3) وفى أسد الغابة: لمحمد بن سيرين فقال صدق وأرى
جر الازار منها (4) يعقوب بن مجاهد القرشي أبو حزرة بمن رجال التهذيب.
(5) وكان في الأصل: الرقي، خطأ، والصواب: الزرقي، راجع التهذيب
والجرح والتعديل (6) كذا، ولعل الصواب: أبوك، يعنى لا تقطع من يصله
أبوك فجفاه فتقطعه بجفاه وكان أبوك يصله - والله أعلم.
94

بشر حدثنا ابن المبارك عن عبد الله بن لاحق عن سعد بن عبادة: سمع أباه.
1814 - عبادة بن اوفى النميري، سمع عمرو بن عبسة 1،
روى عنه أبو سلام ويزيد بن أبي مريم الشامي.
1815 - عبادة بن المهاجر 2، سمع أسماء وابن عباس رضي الله عنهم،
روى عنه أبو الأسود محمد، حجازي.
1816 - عبادة بن نسى الشامي الكندي الأردني سيدهم 3،
قال عمرو بن علي: مات سنة ثمان عشرة ومائة، قال إسماعيل عن أخيه
عن هشام بن سعد عن جابر: عن عبادة البكري الشامي.
1817 - عبادة بن مسلم الفزاري مولى بنى حصن 4، سمع
الحسن ويونس بن خباب 5، روى عنه الثوري وأبو نعيم، قال وكيع:
كان ثقة، قال عمرو عن أبي عاصم حدثنا: عبادة أبو يحيى عن جبير بن

(1) وكان في الأصل عنسة، خطأ والصواب: عبسة - بلا نون، وهو
صحابي قديم الاسلام، روى عنه كبراء الصحابة وأبو سلام، راجع الجرح
والتعديل (2) كذا في الأصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل:
أبى المهاجر (3) قاضى الأردن، روى عن أبي ريحانة وعبد الرحمن بن غنم
وغضيف بن الحارث، روى عنه رجاء بن أبي سلمة وعلي بن أبي حملة وبرد
ابن سنان - قاله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4) وكان في الأصل: حصين،
والصواب: حصن، راجع التهذيب (5) وجبير بن أبي سليمان ونفيعا
أبا داود، روى عنه الثوري ووكيع وأبو داود وأبو نعيم وأبو عاصم
قاله ابن أبي حاتم.
95

أبى سليمان، هو ابن مسلم الكوفي.
1818 - عبادة بن نشيط الأسدي عن ابن عباس رضي الله عنهما،
روى عنه ابنه صدقة، في البصريين.
باب عبد الوهاب
1819 - عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير
ابن العوام القرشي الأسدي 1، روى عنه جويرية بن أسماء وهشام بن
عروة وسمع منه فليح بن سليمان، حجازي.
1820 - عبد الوهاب بن أبي بكر وهو ابن رفيع عن الزهري،
روى عنه الدراوردي 2 ويزيد بن الهاد، حديثه في أهل المدينة 3.
1821 - عبد الوهاب بن بخت المكي عن نافع وسليمان بن
حبيب وأبى الزناد - قاله ابن المبارك، قال يحيى بن سليم حدثنا ابن
وهب قال حدثني مالك قال: كان عبد الوهاب بن بخت تزوج عندنا
بالمدينة وأقام بها، روى عنه ابن عجلان ومعاوية، قال إسحاق حدثنا
أبو مغيرة حدثنا معان 4: رأيت عبد الوهاب بن بخت أبا عبيدة المكي،
وعن حبان ح وهب ح أيوب عن عبد الوهاب عن ابن عمر: من حالت

(1) روى عن أبيه - قاله ابن أبي حاتم (2) وهو عبد العزيز (3) كان وكيلا
للزهري ببداء شغب، راجع الجرح والتعديل (4) هو معان بن رفاعة.
96

شفاعته 1، وعن أيوب: عن عبد الوهاب عن أبي هريرة رضي الله عنه:
للشهيد 2 ست خصال، وقال محمد بن عبد الرحمن عن أيوب عن محمد:
عن عبد الوهاب عن أبي هريرة رضي الله عنه: للشهيد ست، ولا أراه
حفظه عن محمد، وحديث وهب أصح، وهو لعبد الوهاب بن بخت
أشبه، سمع منه مالك، ويقال مولى آل مروان.
1822 - عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن 3 عبد الله بن أبي
الحكم 3 بن أبي العاص 4 بن بشر بن عبد بن همام بن عبد الله بن همام
ابن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قيس بن منبه بن بكر
ابن منصور بن خصفة بن قيس عيلان 5 أبو محمد الثقفي البصري - قاله
قتيبة، سمع أيوب ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن عون، قال احمد:
مات سنة أربع وتسعين 6.
1823 - عبد الوهاب بن همام بن نافع مولى حمير اليماني
أخو عبد الرزاق، سمع محمد بن مسلم، سمع منه إسحاق بن إبراهيم 7.

(1) كذا بلا نقط (2) في الأصل صورته " للسهد " بلا نقط وكذا في
اللفظ الآتي، ولعل الصواب: للسيد - والله أعلم (3 - 3) وفى التهذيب: عبيد الله
ابن الحكم (4) ولم يذكر النسب فوق أبى العاص في التهذيب (5) وفى الأصل
غير منقوط وهو الصواب وأكثر الأسماء مشتبهة (6) أي بعد المائة (7) قال
ابن أبي حاتم: روى عن عبد الصمد بن معقل والثوري روى عنه نعيم بن
حماد وأبو زياد القطان وبحر بن عمر السمسار كان شيخا يغلو في التشيع.
97

1824 - عبد الوهاب بن عطاء أبو نصر الخفاف يقال العجلي
البصري نزل بغداد، سمع 1 سعيد بن أبي عروبة 1 ومحمد بن عمرو ومحمدا 2،
سمع منه أحمد بن حنبل.
1825 - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر مولى السائب القرشي
عن أبيه، قال وكيع: كانوا يقولون: انه لم يسمع من أبيه 3: يعد في
المكيين.
1826 - عبد الوهاب سأل الحسن قوله 4، / روى عنه ابن أبي
عروبة، البصري، وقال 5 عيسى بن موسى عن أبي خالد 5 الحنفي عن
عبد الوهاب: سألت الحسن حين انصرفت إلى 6 خراسان، وعن عيسى

(1 - 1) وكان في الأصل: سعيد بن عروبة، لفظ " أبى " ساقط منه والصواب:
سعيد بن أبي عروبة (2) كذا في الأصل، وهو ابن عون، قال في التهذيب:
روى عن ابن عون وعبد الله بن عمرو (3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه إسماعيل
ابن عياش و عبد الوهاب الخفاف وعثمان بن الهيثم المؤذن (4) وفى ج 3 من
الثقات: عبد الوهاب بن عبد ربه الثوري يروى عن الحسن قوله روى عنه
البصريون (5 - 5) كذا في الأصل، وهو مشتبه ولعله عيسى بن موسى أبو
خالد، وفى الثقات ج 3: عبد الوهاب بن الحارث يروى عن الحسن روى عنه
عيسى الأزرق أبو خالد الحنفي قاضى سرخس، قلت فاذن حرف " عن " هنا
من سهو الناسخ أو من أو هام الراوي لان أبا خالد الحنفي هو عيسى بن موسى
بنفسه - والله أعلم، قلت وعيسى الأزرق هو ابن موسى البخاري يجئ بعد
في هذا المجلد (6) كذا.
98

الأزرق عن عبد الوهاب بن أبي الحارث: سأل الحسن عن المسح.
1827 - عبد الوهاب بن عبد 1 عن أبيه: قال لي الحسن، سمع
منه عبد الصمد.
1828 - عبد الوهاب بن عبد ربه 2 البلخي، سمع الثوري قوله.
1829 - عبد الوهاب الواسطي أبو الحسن، قال عبد الله
الجعفي ح عبد الوهاب: سمع يحيى بن أبي زكريا الغساني عن أبي خثيم
عن أبي الزبير عن جابر عن خالد بن الوليد رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: امين هذه الأمة أبو عبيدة، هو ابن عيسى 3.
1830 - عبد الوهاب بن عكرمة يعد في البصريين قال:
أخبرتني جدتي كريمة بنت عمارة قالت: كنت عند عائشة رضي الله عنها
فسألها أبو البختري ابن أبي درهم رجل من بنى الحارث بن عباد عن

(1) كذا في الأصل، ولم يذكر ابن أبي حاتم الا الذي مر قبله ولعله هو الذي
قبله، فرق بينهما البخاري بدليل بدا له - والله أعلم (2) قلت وفى الجرح
والتعديل: عبد الله (وفى نسخة " عبد ربه ")، وفى الثقات ج 3:
عبد الوهاب بن عبد ربه الثوري يروى عن الحسن قوله روى عنه البصريون اه‍.
(3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه كردوس بن أبي عبد الله الواسطي ومحمد بن
عبد الله بن حبيب الواسطي وأحمد بن سنان وعلي بن الحسين بن الجنيد.
99

عثمان رضي الله عنه فقالت: " اما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم
على سواء ".
1831 - عبد الوهاب بن عمرو 1 بن شرحبيل: حدثني سعيد
ابن عمرو وغير واحد من آل سعد 2 ابن الحارث 2، حديثه في أهل المدينة.
1832 - عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي 3، عنده عجائب.
1833 - عبد الوهاب بن محمد 4، سمع منه إسماعيل بن عياش،
الشامي.

(1) قال في لسان الميزان ج 4 ص 89: وذكره ابن حبان في الثقات تبعا
للبخاري ولكنه سمى أباه عمرا بفتح العين وهو الصواب، قلت وفى الجرح
والتعديل والميزان: عمر (2 - 2) كذا في الأصل، وسقط هنا من السند: روى عنه
عمرو، قبل " ابن الحارث " لان عمرو بن الحارث يروى عن عبد الوهاب هذا،
راجع الجرح والتعديل والثقات ولسان الميزان (3) قال في الجرح والتعديل:
قاص أهل سلمية أبو الحارث روى عن عبد العزيز بن أبي حازم وإسماعيل
ابن عياش والحارث بن عبيدة وابن أبي فديك سمع منه أبى - أي أبو حاتم -
بالسلمية وترك حديثه والرواية عنه - الخ (4) قلت لم يذكره بهذه النسبة
في الجرح والتعديل ولا في الميزان ولا في التهذيب والتعجيل ولافى
الثقات، ولعله في نسبته تحريف، قال في الجرح والتعديل: عبد الوهاب بن
إسحاق القرشي شامي روى عن إسماعيل بن عبيد الله روى عنه سليمان بن عبد الرحمن
ابن شرحبيل الدمشقي، قلت وليس فيهم شامي الا هذا ومن شيوخه إسماعيل
لكن هو ابن عبيد الله فلعله فيه تصاحيف وسقوط - والله أعلم.
100

باب عبد الرحيم
1834 - عبد الرحيم بن ميمون أبو مرحوم المصري، قال
عبيد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو مرحوم عن
سهل بن معاذ عن أبيه: من ترك شهوة وهو يقدر عليه تواضعا لله
دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق و 1 كلمه بحرمة 2.
1835 - عبد الرحيم بن كردم بن ارطبان 3 أبو مرحوم، سمع
زيد بن أسلم، سمع منه العقدي ومعلى بن أسد البصري.
1836 - عبد الرحيم بن جابر بن ربيعة أخو عبد الصمد الضبي
الكوفي عن مجمع بن عتاب 4، سمع منه أبو نعيم.
1837 - عبد الرحيم بن عبد ربه، سمع شرحبيل أبا سعد 5، قال
أبو نعيم: حدثنا عبد الرحيم عن الحارث بن أبي عباس 6 سمع أبا الطفيل

(1) والواو قبل " كلمه " ساقط من الأصل ولابد منه (2) وفى الجرح
والتعديل: روى عن سهل بن معاذ بن انس وعلي بن رباح روى عنه سعيد بن أبي
أيوب والزبان بن فائد ويزيد بن محمد القرشي (3) وفى الجرح والتعديل:
ابن عم عبد الله بن عون روى عن الزهري وزيد بن أسلم روى عنه أبو عامر
العقدي وأبو أسامة ومعلى بن أسد وإبراهيم بن الحجاج السامي، وقال: سألت
أبى عنه فقال: مجهول (4) أي ابن شمير (5) وكان في الأصل: أبا سعيد، خطأ،
والصواب: أبا سعد، وهو شرحبيل بن سعد أبو سعد الخطمي المدني من
رجال التهذيب (6) وكان في الأصل: أبى عياش، خطأ، والصواب: أبى
عباس - بالباء الموحدة التحتية والسين المهملة، ذكره المؤلف في ج 1 ق 2
ص 275 وهو هناك " ابن أبي العباس " محلى باللام وهو الصواب.
101

قال علي رضي الله عنه: شر حجة ينتهب فيها الحاج.
1838 - عبد الرحيم بن سليمان الأشل الكناني الرازي 1 عن
أشعث بن سوار، سمع منه محمد بن 2 سعيد الأصبهاني 2، وقال ابن يحيى
حدثنا علي بن عبد الحميد الشيباني أبو الحسن جار قبيصة 3 حدثنا:
عبد الرحيم بن سليمان الرازي الطائي 4، حديثه في الكوفيين.
1839 - عبد الرحيم بن موسى أبو محمد السامي 5 القرشي ابن

(1) وفى الجرح والتعديل: سكن الكوفة روى عن أشعث بن سوار وواصل
ابن السائب روى عنه محمد بن سعيد ابن الأصبهاني وأبو بكر بن أبي شيبة
وإبراهيم بن موسى وسهل بن عثمان العسكري، وفى التهذيب: وقيل الطائي
أبو علي المروزي الأشل سكن الكوفة (2 - 2) وفى الجرح والتعديل: سعيد
ابن الأصبهاني (3) ذكره المصنف فقال: علي بن عبد الحميد أبو الحسن جار قبيصة
الكوفي، ولم يزد على هذا، وذكره في اللسان فقال: علي بن عبد الحميد
جار لقبيصة بالكوفة لا يكاد يعرف فأما المعنى فصدوق انتهى، وقد ذكر ابن أبي
حاتم عن أبيه وقال: مجهول، فكان عزوه - أي عزو الذهبي في الميزان على
ابن عبد الحميد إليه أي إلى ابن أبي حاتم حيث قال إنه مجهول - أولي، قلت وذكره
في الجرح والتعديل في ج 3 ق 1 ص 195 رقم 1074 (4) وكان في الأصل
صورة " الطائي " غير منقوط، والصواب: الطائي، كما هو في التهذيب.
(5) بالسين المهملة، وبالمعجمة خطأ، منسوب إلى سامة بن لؤي بن غالب،
راجع اللباب ج 1 ص 524.
102

عم عباد بن منصور البصري، سمع هارون النحوي وهشيما، سمع منه
1 روح بن عبد المؤمن 1.
1840 - عبد الرحيم بن هارون الواسطي، سمع عبد العزيز
ابن أبي رواد، سمع منه يحيى بن موسى 2.
1841 - عبد الرحيم بن عبد العزيز بن أبي رواد 3.
1842 - عبد الرحيم 4 قال زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لأبي بكر رضي الله عنه: أي حين توتر؟ قال: أول الليل بعد العتمة،
قال: فأنت يا عمر؟ قال: آخر الليل، قال: اما أنت يا أبا بكر فأخذت

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: روح بن عبد المؤمن المقرئ، وقال: هو مجهول،
أي عبد الرحيم بن موسى (2) وفي الجرح والتعديل: روى عن شعبة
وعبد العزيز بن أبي رواد وهارون بن سعد العجلي روى عنه يحيى بن موسى
وشعيب بن عبد الحميد الطحان والحسين بن محمد بن شنبه ومحمد بن عبد الملك
الدقيقي اه‍، وقال في حقه: مجهول (3) لم يذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر في
الميزان واللسان ولا في التهذيب ولا في التعجيل (4) قلت ولعله ابن
عبد الرحمن بن محمد المحاربي الآتي بعد لأنه أبو زياد وهو سمع من زائدة فلعله
اشتبه على المؤلف فكرره لأسباب دعت لانى لم أجده في هذه الكتب
كتب الرجال - والله أعلم.
103

بالحزم وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة، كنيته أبو زياد.
1843 - عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي،
مات سنة إحدى عشرة ومائتين 1، سمع زائدة 2.
1744 - عبد الرحيم بن زيد بن الحوارى العمى أبو زيد
البصري 3 عن أبيه، تركوه.
باب عبد الصمد
1845 - عبد الصمد بن معقل بن وهب بن منبه، [روى عنه] 4
عبد الرزاق 5 وإسماعيل بن عبد الكريم وابنه يونس.
1846 - عبد الصمد بن جابر بن ربيعة أخو عبد الرحيم الضبي
الكوفي، سمع مجمع بن عباد 6، سمع منه أبو نعيم.
1847 - عبد الصمد أبو معمر عن بكر بن عبد الله قوله، سمع

(1) زاد بن سعد: في رمضان - قاله في التهذيب (2) وفى الجرح والتعديل:
روى عنه عثمان بن أبي شيبة وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو بجير محمد بن جابر
المحاربي وأحمد الدورقي وروى عن سليمان بن المغيرة (3) قلت ذكره في
التهذيب برمز ابن ماجة وذكره ابن أبي حاتم أيضا (4) ما بين المربعين كان
ساقطا من الأصل ولابد منه، راجع الجرح والتعديل (5) روى عن وهب
ابن منبه، روى عنه إسماعيل بن عبد الكريم وعبد الرزاق - قاله ابن أبي حاتم،
قلت هو من رجال التهذيب (6) قلت وكان في الأصل: عتاب، تصحيف
" عباد "، وهو عباد بن شمير، راجع الجرح والتعديل.
104

منه المقرئ 1.
1848 - عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد أبو سهل مولى
بلعنبر، سمع شعبة وأباه وهشاما الدستوائي، مات سنة ست أو سبع
ومائتين، البصري.
1849 - عبد الصمد بن حسان أبو يحيى الخراساني 2، سمع
الثوري عن يزيد عن مجاهد قال: الايمان يزيد وينقص، مات سنة اثنتي
عشرة ومائتين
1850 - عبد الصمد بن عبد العزيز الرازي 3 عن عمرو بن أبي
قيس عن بشر بن عاصم عن أبي اليقظان عن زاذان عن عبد الله رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث كلهم على كثبان المسك يوم
القيامة، ولا يصح أبو اليقظان.
1851 - عبد الصمد بن عبد الاعلى السلامي يعد في الشاميين،
قال أبو المغيرة حدثنا معان 4: سمع عبد الصمد عن ابن عمر رضي الله عنهما:

(1) وكامل بن طلحة - قاله ابن أبي حاتم (2) المروروذي، يقال له عبد الصمد
خادم سفيان، روى عن سفيان الثوري وإبراهيم بن طهمان وإسرائيل وخالد
ابن ميسرة، روى عنه أبو حاتم - قاله ابن أبي حاتم (3) قلت ذكره ابن حبان
في ج 4 من ثقاته فقال: عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ من أهل الري، يروى
عن عمرو بن أبي قيس عن سماك، روى عنه محمد بن مسلم بن وأره اه‍ (4) هو
معان بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي، من رجال ابن ماجة.
105

انه غسل الإناء إذا انبذ له لكي لا يضر.
1852 - عبد الصمد بن سليمان الأزرق عن خصيب بن جحدر 1،
روى عنه سعدويه، منكر الحديث.
1853 - عبد الصمد بن حبيب الأزدي العوذي، لين الحديث،
ضعفه احمد، هو عبد الصمد بن أبي الجبير الراسبي عن أبيه، وقال
بهلول بن حسان: حدثنا عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب اليحمدي
الأزدي عن سعيد بن طهمان القطعي عن انس رضي الله عنه قال النبي
صلى الله عليه وسلم: فتح ربكم دارا وصنع مأدبة.
1854 - عبد الصمد بن يعفور الجعفي 2 عن عروة بن عبد الله
عن أبي جعفر قوله، أبو عبد الكريم.
باب عبد الجبار
1855 - / عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي عن أخيه 3
عن أبيه، قال محمد بن حجر: ولد بعد أبيه لستة أشهر، روى عنه أبو إسحاق

(1) روى عن هشام بن حسان وخصيب بن جحدر، روى عنه سعيد بن
سليمان الواسطي وإبراهيم بن موسى - قاله ابن أبي حاتم (2) قلت ذكره في
ج 4 من الثقات فقال: روى عنه الكوفيون (3) يعنى علقمة بن وائل فإنه
يروى عنه عن أبيه.
106

ومسعر والحسن بن عبيد الله وابنه سعيد 1، الكوفي، هو أخو علقمة
ابن وائل.
1856 - عبد الجبار أبو عبد رب العزة الدمشقي، قال ابن
المبارك: أبو عبد ربه، سمع معاوية وعن أويس القرني رضي الله عنهما،
روى عنه ابن جابر ومحمد بن عمر، كناه يحيى بن صالح.
1857 - عبد الجبار بن الورد المكي، سمع ابن أبي مليكة 2،
هو أخو وهيب، يخالف في بعض حديثه.
1858 - عبد الجبار بن موسى البصري قدم بلخ عن أبيه،
روى عنه الوسيم 3.
1859 - عبد الجبار بن المغيرة، قال عمرو بن زرارة عن القاسم
عن عبد الجبار: عن أم كثيرة سمعت عليا رضي الله عنه في النفخ في
الشاء: أ يزيد في الوزن أو ينقص؟ قيل: لا، قال: رجل يزين سلعته،
لا يتابع عليه 4.

(1) ومحمد بن جحادة والمسعودي وفطر بن خليفة وحجاج بن ارطاة وغيرهم،
راجع التهذيب (2) وعطاء وعمرو بن شعيب، روى عنه القاسم بن أبي بزة -
قاله ابن أبي حاتم (3) أي ابن جميل عم قتيبة - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عنه
أبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم.
107

1860 - عبد الجبار بن عمارة الأنصاري المدني الجرمي عن
عبد الله بن أبي بكر ومحمد بن عمارة، مرسل.
1861 - عبد الجبار 1 عن الزهري، روى عنه يزيد بن أبي
حبيب.
1862 - عبد الجبار الأيلي ابن عمر أبو عمر، سمع الزهري 2،
عنده مناكير.
1863 - عبد الجبار بن عباس الهمداني الشبامي 3 الكوفي عن
عون بن أبي جحيفة وعطاء بن السائب 4، سمع منه ابن أبي زائدة وأبو نعيم.
1864 - عبد الجبار الخولاني عن كعب، قال يزيد بن هارون
عن العوام بن حوشب 5.

(1) قلت هو عبد الجبار بن منصور، كما في الجرح والتعديل ج 3 ق 1 ص 32،
(وفى نسخة: منطور)، لعله: منظور، صحف أو هو تصحيف " منصور ".
(2) وربيعة وعطاء الخراساني وأبا الزناد ويزيد بن أبي سمية، وعنه ابن وهب
وسعيد بن أبي مريم والمقرئ - قاله ابن أبي حاتم (3) وشبام جبل باليمن - قاله
في التهذيب (4) وأبى قيس الأودي وسلمة بن كهيل وأبي إسحاق الهمداني
وعمار الدهني وعثمان بن المغيرة وعريب المشرقي وعبد الله بن أبي السفر
وقيس بن وهب وأبى صخرة وعدي بن ثابت، روى عنه الحسن بن صالح
وأبو أحمد الزبيري وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم (5) قال
في الجرح والتعديل: روى عنه العوام بن حوشب.
108

1865 - عبد الجبار بن سعيد أبو معاوية المساحقي 1 القرشي
المدني، سمع يحيى بن محمد.
1866 - عبد الجبار بن نبيه 2 بن وهب من بنى عبد الدار
القرشي المدني.
1867 - عبد الجبار بن أبي حازم، قال محمد بن سلام حدثنا
هشيم عن أبي يحيى المدني عن عبد الجبار بن أبي حازم: عن أبيه عن سهل
ابن سعد رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: غفر الله لمن رآني
ولمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني.
1868 - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار المكي 3، سمع ابن
عيينة.
باب عبد المجيد
1869 - عبد المجيد بن وهب 4 أبو عمرو العقيلي البصري عن

(1) وكان في الأصل: الساحي، تصحيف، راجع الجرح والتعديل، قلت
وهو عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق العامري، روى
عن أبي الزناد ويحيى بن محمد بن هانئ وابن وهب، روى عنه أبو زرعة
قاله ابن أبي حاتم (2) قلت ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته وقال: يروى
عن أبيه عداده في أهل المدينة روى عنه فليح بن سليمان وأهلها (3) أبو بكر
المكي، روى عن ابن عيينة ومروان الفزاري - قاله ابن أبي حاتم (4) وهب
أبو يزيد - قاله ابن أبي حاتم.
109

أبى الجلال 1 العتكي 2، روى عنه هارون الأعور، قال محمد أبو يحيى 3 أخبرنا
عثمان بن عمر 4 أخبرنا عبد المجيد أبو عمرو: سمع العداء، وعن المنهال بن
بحر: سمع عبد المجيد بن أبي يزيد، وعن ابن عرعرة 5 سمع عباد بن ليث:
سمع عبد المجيد.
1870 - عبد المجيد بن سهيل 6 بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
القرشي المدني، سمع سعيد بن المسيب وعثمان بن عبد الرحمن 7، روى

(1) كذا في الأصل وكذا في الجرح والتعديل، وفى التهذيب: أبى الخلال،
والخلال في اللفظ الآتي، ثم رأيت في كتاب الكنى للدولابي فقال: حدثنا
العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو الحلال العتكي اسمه ربيعة،
فعلم أن الصواب بالحاء دون الخاء، راجعه فان فيه ما يشفى مفصلا، وقال:
اسمه ربيعة بن زرارة (2) روى عن العداء بن خالد بن هوذة صاحب
النبي صلى الله عليه وسلم وأبى الحلال وروى عنه حماد بن زيد وهارون
الأعور والحلال بن ثور ووكيع وعثمان بن عمرو والمنهال بن بحر
وعباد بن ليث صاحب الكرابيس - قاله ابن أبي حاتم (3) هو محمد بن
عبد الرحيم أبو يحيى العدوي البغدادي المعروف بصاعقة، شيخ المؤلف (4) كذا
في الأصل وكذا في التهذيب، ومر في التعليق عن الجرح والتعديل " عمرو "،
والصواب: عمر - والله أعلم (5) أي محمد بن عرعرة بن البرند السامي الناجي
أبو عبد الله شيخ المؤلف (6) كذا في الأصل وكذا في الجرح والتعديل،
وفى التهذيب والثقات: سهل (7) وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -
قاله ابن أبي حاتم.
110

عنه مالك بن انس وعبد العزيز بن محمد 1 وسليمان بن بلال.
1871 - عبد المجيد بن أبي عبس 2 بن محمد بن أبي عبس بن
جبر الحارثي الأنصاري المديني الأوسي عن أبيه عن جده، روى عنه
محمد بن طلحة التيمي وعثمان بن إسحاق 3.
1872 - عبد المجيد بن أبي زريق البصري، سمع الحسن، روى
[عنه] 4 يزيد بن هارون ومحمد بن إسماعيل 5، هو الهلالي، وسمع أم
كلثوم بنت ثمامة.
1873 - عبد المجيد المعلم، سمع الحسن قوله، سمع منه أبو داود 6
البصري، وعبد الصمد.
1874 - عبد المجيد الفارض 7، قال عبد الرحمن بن المبارك حدثنا

(1) أي الدراودي (2) وكان في الأصل: أبى عيسى، خطأ: قلت وفى الثقات:
ابن محمد بن أبي عيسى بن الجبر، وفى الجرح والتعديل: ابن أبي عبس بن جبر.
(3) وفى الجرح والتعديل: عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر الحارثي روى عن
أبيه عن أبي عبس صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عثمان بن إسحاق
ومحمد بن طلحة التيمي الطويل (4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل
ولابد منه، راجع الجرح والتعديل (5) وروى عنه علي بن عثمان اللاحقي -
قاله ابن أبي حاتم (6) أي الطيالسي (7) وفى ج 3 من الثقات: عبد المجيد الفارضي
يروى عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي. روى عنه قتادة كنيته أبو محمد مات سنة
أربع وستين ومائة امه أم ولد اه‍.
111

عبد الوارث قال ح عمر بن عامر عن قتادة: عن عبد المجيد الفارض عن
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي: ان زيد بن ثابت رضي الله عنه فرض أم
الفروح 1 وهى زوج وأخت وجد، قال قتادة: فذكرت ذلك لسعيد
ابن المسيب فقال: ما أعرفها، وقال عبد الملك بن مروان: ما أعلمها،
كانت في حي من العرب لا تعرف إلا بهذا.
1875 - عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكي
أبو عبد الحميد مولى الأزد 2 يرى الارجاء عن أبيه، وكان الحميدي
يتكلم فيه.
باب عبدة
1876 - 3 عبدة بن حزن النصري 3 من بنى نصر بن معاوية -
قاله ابن مهدي عن سفيان، روى مسلم البطين والحسن بن سعد: عن

(1) كذا في الأصل بلا نقطة، وفى سنن البيهقي ج 6 ص 251 في باب
الاختلاف في مسألة الأكدرية: وهو الأكدرية أم الفروج - بالجيم، ولم نجد
أم الفروج ولا أم الفروخ في كتب الرجال - والله أعلم (2) روى عن معمر
وابن جريج - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) وفى الجرح والتعديل ج 3 ق 1
ص 89: عبدة بن حزن أبو الوليد النصري ويقال عبيدة بن حزن أحد بنى
نصر بن معاوية ويقال نصر بن حزن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
مرسل وهو تابعي روى عن عبد الله بن مسعود روى عنه مسلم البطين والحسن
ابن سعد وأبو إسحاق الهمداني وحصين بن عبد الرحمن.
112

عبدة النهدي، قال عمرو حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي إسحاق
عن عبدة، وما بهم إليه حاجة، وقال محمد بن أبي بكر حدثنا عثام بن علي
عن الأعمش عن أبي إسحاق: عن عبدة السؤاى عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وقال ابن أبي شيبة حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي
إسحاق: عن أبي الوليد عن النبي صلى الله عليه وسلم، محمد بن حاتم بن
بزيع حدثنا شاذان 1 عن شريك عن أبي إسحاق: عن عبدة بن حزن،
قال شريك: وله صحبة سجد في الآية الأولى من حم، عبدان قال
اخبرني أبى عن شعبة عن أبي إسحاق: عن عبيدة بن حزن رضي الله عنه
قال النبي صلى الله عليه وسلم: بعثت انا وأنا راعى غنم لأهلي 2، محمد ح
غندر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق: سمع ابن حزن رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم، محمد حدثنا ابن أبي عدى وأبو داود عن شعبة
عن أبي إسحاق: عن نصر بن حزن عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه،
زاد ابن أبي عدى عن شعبة قلت لأبي إسحاق: أدرك عصر النبي صلى الله
عليه وسلم؟ قال: نعم، محمود أخبرنا أبو داود عن شعبة عن أبي إسحاق:

(1) وكان في الأصل بالمهملة، والصواب بالمعجمة، وهو الأسود بن عامر،
ذكره المؤلف في مقامه فراجعه (2) وفى أسد الغابة ج 3 ص 336: ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال بعث داود وهو راعى غنم وبعث موسى وهو راعى
غنم وبعثت انا وأنا راعى غنم بأجياد.
113

سمعت عبدة بن حزن النصري عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله،
مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن أبي إسحاق: عن عبيدة 1 بن حزن عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، ويقال عن أبي عوانة عن حصين: رأيت
أبا الأحوص وعبدة أحد بنى نصر بن معاوية في مسجد الأكبر 2 وكان
عبدة أدرك عمر رضي الله عنه وكان من قرائهم.
1877 - عبدة بن أبي لبابة أبو القاسم الدمشقي مولى لبنى
غاضرة من أسد 3، سمع ابن عمر رضي الله عنهما والقاسم بن مخيمرة، روى
عنه الثوري، كناه أبو مسهر، نسبه الحزامي، قال على عن ابن عيينة:
جالست عبدة سنة ثلاث وعشرين ومائة، كان من أهل الكوفة سكن
الشام، قال محمد بن راشد حدثنا عبدة: حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة.
1878 - عبدة بن رباح قال زكريا حدثنا الحكم بن المبارك

(1) وفى أسد الغابة ج 3 ص 337: قال ابن منده قال يونس بن أبي إسحاق
عن أبيه عبيدة - بزيادة ياء (2) كذا في الأصل من إضافة الموصوف إلى الصفة،
ولعل هذا من سهو الناسخ، والصواب: المسجد الأكبر - والله أعلم، وفى
التهذيب ج 6 ص 458: في المسجد يذكران (3) وكان من أهل الكوفة
سكن الشام، روى عن ابن عمر وزر بن حبيش وأبى وائل ووراد كاتب المغيرة
وسويد بن غفلة وسالم بن أبي الجعد وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، روى عنه
شعبة وابن عيينة - قاله ابن أبي حاتم.
114

حدثنا الوليد بن مسلم عن عبدة بن رباح: عن عبادة بن نسى عن
عبد الرحمن بن غنم عن عمر رضي الله عنه قوله 1، حدثنا 2 الشاميين.
1879 - عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي وكلاب أخو
رؤاس كوفي من قيس عيلان 3، سمع ابن أبي عروبة وابن أبي خالد 4،
مات سنة سبع وثمانين 5، ويقال العامري.
1880 - عبدة بن سليمان آخر، سمع ابن المبارك 6، أحاديثه
معروفة، كان بالشام.
1881 - عبدة بن أبي برزة قوله روى عنه جرير بن عبد الحميد 7.
1882 - عبدة المروى 8 أبو سعيد، سمع بقية.

(1) روى عن يزيد بن أبي مالك وعبادة بن نسى، روى عنه الوليد بن مسلم -
قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، ولعل الصواب: حديثه في الشاميين -
والله أعلم (3) عيلان بالمهملة، راجع الباب (4) روى عن إسماعيل بن أبي خالد
والأعمش وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر، روى عنه نعيم بن حماد ويوسف
ابن عدي وابن أبي شيبة - قاله ابن أبي حاتم (5) أي بعد المائة (6) وأبا إسحاق
الفزاري ومخلد بن الحسين ومصعب بن ماهان والفضل بن موسى السيناني،
روى عنه أبو حاتم - قاله ابن أبي حاتم (7) عبدة بن أبي برزة السجستاني،
روى عن منصور بن زاذان والصلت بن حكيم، روى عنه جرير بن عبد الحميد
ويحيى بن المغيرة وهشام بن عبيد الله وروى عن عمرو بن أبي قيس أيضا - قاله ابن أبي
حاتم (8) كذا في الأصل في نسبة مرو " المروى "، ومر مثل ذلك قبل
أيضا عن المصنف، والمعروف في نسبة مرو " المروزي "، قال في
الجرح والتعديل: عبدة بن عبد الرحيم أبو سعيد المروزي روى عن الفضل بن
موسى وإبراهيم بن عيينة وضمرة ومحمد بن حرب الأبرش والنضر بن شميل
ومحمد بن فضيل وأبى معاوية الضرير والمحاربي وعبد الله بن نمير وبقية وعمرو
العنقزي روى عنه أبى رحمه الله وموسى بن إسحاق الأنصاري.
115

باب عبد المؤمن
1883 - عبد المؤمن بن أبي شراعة الجلاب الأزدي ويقال
العبدي، سمع ابن عمر رضي الله عنهما 1، قال مروان بن معاوية حدثنا:
عبد المؤمن أبو بلال الأزدي، قال يحيى القطان: لم يكن بعبد المؤمن
بأس إذا جاءك بشئ تعرفه، حديثه في البصريين.
1884 - عبد المؤمن بن عبيد الله 2، سمع الحسن ومهدى بن أبي
مهدى، سمع منه موسى بن إسماعيل، البصري.
1885 - عبد المؤمن 3 بن عبد الله أبو الحسن الكوفي، سمع 3

(1) وجابر بن زيد وأنسا وسعيد بن حبير، روى عنه مروان الفزاري - قاله
ابن أبي حاتم (2) السدوسي أبو عبيدة، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث
وأبو الوليد وأبو سلمة ومسدد، روى عن عباد بن منصور - قاله ابن أبي حاتم.
(3 - 3) وفى الجرح والتعديل: وهو ابن عبد الله بن خالد العبسي روى سفيان
عن أبيه عنه روى عنه قتيبة وروى عن داود بن أبي هند وروى عنه احمد
ابن حنبل.
116

عبد الله بن خالد، سمع منه قتيبة، قال احمد: حدثنا عبد المؤمن بن عبد الله
ابن خالد العبسي، وروى سفيان عن أبيه - يعنى عبد الله 1.
1886 - عبد المؤمن بن خالد الحنفي أبو خالد المروى 2، سمع
عبد الله بن بريدة، سمع منه نعيم بن حماد ويحيى بن واضح 3.
1887 - عبد المؤمن، روى عنه أحمد بن بشير قال: لما قدم سعيد
ابن جبير الكوفة خرجت انا وابناه عبد الملك وعبد الله وكانا 4 ابني
خالة 4.
1888 - عبد المؤمن بن عبادة 5 العبدي، حدثنا سعيد بن انس 6
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: مسح النبي صلى الله عليه وسلم
رأسي ودعا لي وقال: جف القلم، لا يتابع عليه.

(1) كذا في الأصل، وقد مر في التعليق عن ابن أبي حاتم: عن أبيه عنه -
والله أعلم (2) قال ابن أبي حاتم: قاضى مرو (3) والفضل بن موسى السيناني
وزيد بن حباب - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) وكان في الأصل: ابنا خالته،
والصواب: ابني خالة (5) كذا في الأصل: عبادة، وفى الجرح والتعديل:
عباد، وهو الصواب، ذكره المؤلف في سعيد بن انس (6) وكان في الأصل:
سعيد بن أنيس، خطأ، والصواب: سعيد بن انس، كما في الجرح والتعديل،
وذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 420 وقال: وقال نصر بن علي حدثنا
عبد المؤمن بن عباد قال حدثنا سعيد بن انس عن عكرمة عن ابن عباس قال
النبي صلى الله عليه وسلم جف القلم - بطوله اه‍.
117

باب عبد الوارث
1889 - عبد الوارث مولى انس بن مالك الأنصاري عن انس
رضي الله عنه 1 - قاله محمد بن إسحاق عن مختار بن أبي مختار.
1890 - عبد الوارث بن أبي حنيفة عن أبيه 2، سمع منه شعبة،
وقال بعضهم: عبد الأكرم، حديثه في الكوفيين.
1891 - عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة مولى بلعنبر التميمي،
قال عبد الله بن أبي الأسود: مات سنة ثمانين ومائة، وقال أبو جعفر
حلف لي عبد الصمد: انه لمكذوب على أبى وما سمعت قط - يعنى القدر 3
وكلام عمرو بن عبيد، قال أبو جعفر: وكان عند شعبة فلما قام قال
شعبة: يعرف الاتقان في هامه 4، البصري.
1892 - عبد الوارث بن صخر أبو صخر الحمصي 5، سمع عقبة
ابن زرعة، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن.

(1) روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر وجابر الجعفي وقطري الخشاب
وأبو هاشم وسلمة بن رجاء - قاله ابن أبي حاتم (2) والشعبي - قاله ابن أبي
حاتم (3) وفى التهذيب ناقلا هذه الرواية: قط في القدر (4) كذا، ولعله:
هامته، وفى الجرح والتعديل ناقلا عن شعبة: في قفاه، مكان هامه (5) قال
أبو حاتم: هو مجهول.
118

باب عبد
1893 - عبد أبو حدرد الأسلمي 1 حجازي، له صحبة، نسبه احمد.
1894 - عبد المزني 2 والد يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
روى عنه ابنه يزيد، أراه مرسل 3 في العقيقة.
1895 - عبد بن مضرب 4 مولى لبنى سليم، سمع انسا رضي الله عنه
قوله، روى عنه محمد بن هلال.
1896 - عبد بن طلحة عن عمه عبد الرحمن بن أبي هلال.
1897 - عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد أبو عبد الله
الجدلي الكوفي 5.
باب عبد القدوس
1898 - عبد القدوس بن حبيب عن أبي عبد الله الشرعبي -

(1) قال ابن أبي حاتم: ويقال ان اسمه سلامة وهو والد عبد الله وأم
الدرداء خيرة ولدى أبى حدرد له صحبة روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي
مرسل (2) وكان في الأصل: المري، تصحيف، والصواب: المزني، راجع
الجرح والتعديل (3) كذا، ولعل الصواب: مرسلا (4) وفى بعض نسخ
الجرح والتعديل: مصرف (5) وفى الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن عبد الله
أبو عبد الله، قال ابن أبي حاتم: روى عن خزيمة بن ثابت وأم سلمة روى عنه
عمرو بن ميمون.
119

قاله ابن وهب عن حياة 1، قال إسحاق بن أبي إسرائيل: حدثنا عبد القدوس
ابن حبيب الكلاعي: عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
عن / النبي صلى الله عليه وسلم بحديث منكر، وروى إبراهيم بن
طهمان عن عبد القدوس بن حبيب الشامي: عن عاصم بن عبد الله البجلي،
مرسل، ويروى عبد القدوس: عن نافع 2 عن مجاهد 2 والشعبي ومكحول
وعطاء أحاديث مقلوبة.
1899 - عبد القدوس عن الحسن بن أبي الحسن، سمع منه
سعيد بن أبي أيوب، ان لم يكن ابن حبيب فلا أدرى.
1900 - عبد القدوس بن الحوارى كان ينزل أزد البصري،
سمع غالبا القطان وسعيد بن يزيد أبا مسلمة 3 ويونس بن عبيد.
1901 - عبد القدوس أبو المغيرة بن الحجاج الحمصي
الخولاني، سمع الأوزاعي وصفوان بن عمرو 4، مات سنة اثنتي عشرة

(1) روى عنه حياة بن شريح وسعيد بن أبي أيوب وإبراهيم بن طهمان
والوليد بن مسلم وعلي بن الجعد - قاله ابن أبي حاتم (2 - 2) كذا في الأصل،
ولعل الصواب: ومجاهد - أو - وعن مجاهد، لأنه يروى عن مجاهد وروى
عنه عن مجاهد أحاديث في لسان الميزان، ويمكن انه صحف " و " فصارت
" عن " بقلم السهو - والله أعلم (3) سعيد بن يزيد بن مسلمة أبو مسلمة الأزدي
ويقال الطاحي البصري القصير من رجال التهذيب، روى له الستة (4) وعبدة
بنت خالد بن معدان، روى عنه أحمد بن حنبل - قاله ابن أبي حاتم -
والبخاري، قاله في التهذيب.
120

ومائتين 1.
1902 - عبد القدوس بن بكر بن خنيس أبو الجهم، سمع
حجاجا عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه رضي الله عنه: رأيت
النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة رفع يديه حتى 2 جاوز بهما 2 اذنبه،
لا يعرف لحجاج سماع من عامر.
باب عبد الغفار
1903 - عبد الغفار بن إسماعيل بن 3 عبيد الله بن أبي المهاجر 3
مولى بنى مخزوم الشامي، سمع الوليد الجرشى وعن أبيه، سمع منه الوليد
ابن مسلم.
1904 - عبد الغفار أبو صالح 4 الحراني أبو داود، سمع الليث
وموسى بن أعين 5، مات سنة أربع وعشرين ومائتين، سكن مصر.

(1) زاد في التهذيب في هذه الرواية: وصلى عليه أحمد بن حنبل (2 - 2) كذا في
الأصل، ولعله كان: حاذى بهما، فصحف - والله أعلم (3 - 3) وكان في الأصل:
عبد الله بن أبي المهاجر، خطأ، والصواب: عبيد الله بن أبي المهاجر، كما ذكره
المؤلف في ج 1 ق 1 ص 366 وكما ذكره ابن أبي حاتم (4) وكان في الأصل:
أبو مليح، تصحيف، والصواب: أبو صالح، كما ذكره في التهذيب والجرح
والتعديل (5) روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث - قاله في التهذيب قال:
وذكر ابن يونس انه رجع إلى مصر سنة 71 قال وكان فقيها على مذهب أبي
حنيفة وكان ثقة ثبتا حسن الحديث - الخ.
121

1905 - عبد الغفار أبو مريم الكوفي الأنصاري ابن القاسم
ابن قيس بن قهد 1، ليس بالقوى عندهم، سمع منه شعبة ويحيى بن سعيد
الأنصاري، قال يحيى بن سعيد عن يحنش 2: ان قيس بن ثور بخارى.
1906 - عبد الغفار بن عبيد الله بن عبد الاعلى بن عبد الله بن
عامر بن كريز القرشي، حديثه في البصريين، عن ابن أبي الأخضر 3.
باب عبد الجليل
1907 - عبد الجليل بن حميد المصري عن خالد بن أبي عمران 4
عن النبي صلى الله عليه وسلم: خذوا جنتكم سبحان الله والحمد لله -
قاله محمد بن أبي بكر عن عمر ابن علي وعن ابن عجلان: عن عبد الجليل،
وقال عبد العزيز بن سلمة عن ابن عجلان: عن سعيد المقبري عن أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول أصح، ابن

(1) ابن عم يحيى بن سعيد الأنصاري، روى عن عطاء وعدي بن ثابت والمنهال
ابن عمرو ونافع مولى ابن عمر، سمع منه يحيى بن سعيد الأنصاري وشعبة - قاله
ابن أبي حاتم (2) هو يحنش بن أبي موسى ويقال ابن عبد الله أبو موسى الأسدي
المدني وقيل فيه: يحنس - بالمهملة، من رجال التهذيب، روى له مسلم والنسائي.
(3) قال ابن أبي حاتم: روى عن شعبة وصالح بن أبي الأخضر وأبيه وأبى
المقدام هشام بن زياد، روى عنه أبى ومحمد بن مسلم بن وارة (4) وابن
شهاب، روى عنه موسى بن سلمة - قاله ابن أبي حاتم.
122

أبى مريم أخبرنا موسى بن سلمة المصري حدثني عبد الجليل بن حميد
المصري: عن ابن شهاب عن أبي سنان الديلي عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال النبي صلى الله عليه وسلم: كتب عليكم الحج.
1908 - عبد الجليل بن عطية القيسي، سمع شهرا وجعفر بن
ميمون، سمع منه العقدي 1، نسبه حماد بن زيد، قال عبد الصمد: كنيته
أبو سلح، القيسي هو البصري، ربما وهم.
1909 - عبد الجليل الفلسطيني، قال يحيى بن جعفر حدثنا
أبو إسماعيل أخو عبد الرزاق: عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن
عبد الجليل عن عم له عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم: من كظم غيظا، تابعه عبد الرزاق، وقال ابن سلام أخبرنا
ابن أبي الفديك: حدثني داود بن قيس عن عبد الجليل الفلسطيني
عن عمه، فلم أثبت ذلك حتى استثبثته من ابن عجلان قال: حج 2 سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم - بهذا، لا يصح، ان لم يكن ابن حميد فلا أدرى.
باب عبد الحكيم
1910 - عبد الحكيم بن فلان بن يعلى، قال محمد أخ عبد الله

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث وأبو عامر العقدي
وزيد بن حباب (2) كذا في الأصل، ولم نفهم معناه، والظاهر أنه محرف -
والله أعلم.
123

قال أخ معمر حدثني عبد الحكيم بن فلان بن يعلى قال حدثني أبي: ان
يعلى قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: انى بأرض يصيب أهلها من هذا
الشراب.
1911 - عبد الحكيم البصري 1، سمع عائشة رضي الله عنها،
سمع منه الأحوص بن حكيم.
1912 - عبد الحكيم بن صهيب، سمع جعفر بن عبد الله بن أبي
الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، قال إسحاق حدثنا
العقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عنه.
1913 - عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة أبو عبد الله مولى
عثمان بن عفان رضي الله عنه القرشي الأموي المديني، سمع سعيد بن
المسيب قوله 2، سمع منه ابن المبارك وإسحاق بن محمد، هو أخو صالح
وإسحاق وعبد الاعلى 3.
1914 - عبد الحكيم بن شعيب عن ابن عبد الله بن سلام 4،

(1) وكان في الأصل: النصري - بالنون، وفى الثقات والجرح والتعديل
واللسان: البصري - بالباء الموحدة التحتانية، وهو الصواب (2) وعمر بن
عبد العزيز وعمرو بن شعيب، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأبو علقمة
الفروي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة - قاله ابن أبي حاتم.
(3) ويونس وإسماعيل بنو عبد الله بن أبي فروة - قاله ابن أبي حاتم (4) قال
ابن أبي حاتم: روى عن عون بن عبد الله بن سلام.
124

روى عنه حرملة بن عبد العزيز.
1915 - عبد الحكيم بن منصور أبو سفيان الخزاعي واسطى
عن يونس 1، كذبه بعضهم، فيه نظر.
باب عبد الخالق
1916 - عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني / البصري 2،
سمع سعيد بن المسيب، روى عنه سعيد بن أبي عروبة، قال يزيد بن
هارون: هو ابن سلمة 3، وقال 4 بعضهم: ابن سلمة 4، سمع منه شعبة
وبشر بن مفضل وعبد الملك بن الخطاب.
1917 - عبد الخالق 5 عن حماد 6 قوله، سمع منه شعبة، في
العراقيين.
1918 - عبد الخالق بن زيد بن واقد 7 عن أبيه، منكر الحديث،
الشامي.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الملك بن عمير وإبراهيم الهجري ويونس
ابن عبيد روى عنه عمار بن خالد (2) كذا في الأصل وكذا في التهذيب،
وفى ج 3 من الثقات: عبد الخالق بن سلمة أبو روح الشيباني من أهل البصرة
يروى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبي غروبة اه‍، وفى الجرح والتعديل:
مصري، خطأ (3) بفتح السين واللام، راجع التهذيب (4 - 4) بكسر اللام، والمراد
منه: ابن علية، راجع التهذيب (5) هو عبد الخالق بن حبيب أخو الهيثم، راجع
الجرح والتعديل (6) أي ابن أبي سليمان الكوفي (7) الدمشقي، روى عن
أبيه عن مكحول، روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي وصفوان
ابن صالح المؤذن وسليمان بن عبد الرحمن، وروى عن هشام بن الغاز
والوضين بن عطاء وربيعة بن يزيد، منكر الحديث - قاله ابن أبي حاتم.
125

1919 - عبد الخالق بن أبي مخارق 1 حدثنا حبيب بن الشهيد
عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله
عليه وسلم في عرق النساء، سمع منه عثمان بن طالوت.
باب عبد الكبير
1920 - عبد الكبير بن الحكم بن عمرو الغفاري البصري
عن عديسة بنت أهبان 2، روى عنه حماد بن زيد 3.
1921 - عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي البصري 4،
سمع عبد الحميد بن جعفر.
1922 - عبد الكبير 5 بن عبد العزيز أخو مرحوم مولى آل

(1) ذكره ابن حبان في ج 4 من ثقاته (2) وكان في الأصل: وهبان،
والصواب: أهبان، كما هو في الجرح والتعديل والتعجيل (3) ومعتمر بن سليمان -
قاله في الجرح والتعديل والتعجيل (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن مسعر
وسفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الحميد بن جعفر وبكير بن مسمار روى
عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى (5) وكان في الأصل:
عبد الكريم، خطأ، راجع الكتب، على أن عبد الكريم لا يذكر في عبد الكبير،
فهو من سهو الناسخ.
126

معاوية بن أبي سفيان القرشي المصري عن هشام بن حسان عن الحسن،
سمع منه عبيس 1 بن مرحوم.
باب عبيدة
1923 - عبيدة بن عبد الرحمن 2 عن روح بن زنباع عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: الايمان يمان - قاله إسماعيل بن وهب عن
عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة حدثه ان عبيدة حدثه، حديثه في
المصريين.
1924 - عبيدة بن الأسود بن سعيد الكوفي 3، أراه همدانيا،
عن القاسم بن الوليد ومجالد، سمع منه يحيى بن عبد الرحمن.
1925 - عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم 4 الضبي الكوفي،

(1) وكان في الأصل: عميش، تصحيف، وفى الجرح والتعديل: عبيس،
وهو الصواب، وعبيس هذا ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 78 وقال: ابن
مرحوم بن عبد العزيز العطار البصري مولى آل معاوية بن أبي سفيان عن أبيه
قال بشر بن عبيس مات أبى سنة تسع عشرة ومائتين اه‍ (2) ذكره في الجرح
والتعديل فيمن اسمه بضم العين مصغرا هكذا مختصرا (3) روى عن أبي إسحاق
الهمداني ومغيرة والقاسم بن الوليد وابن أبي عروبة، روى عنه يوسف بن عدي
و عبد الله بن سالم وعثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن عمر القرشي ويحيى بن
عبد الرحمن الأرحبي - قاله ابن أبي حاتم فيمن اسمه عبيدة بالتصغير (4) كذا
في الأصل وكذا في التهذيب، وفى الجرح والتعديل: أبو عبد الرحمن،
قال: روى عن الشعبي وإبراهيم النخعي روى عنه سفيان وشعبة وهشيم
وعبيدة بن حميد وابن فضيل، ذكره في عبيدة بالتصغير.
127

قال يحيى القطان: كان شعبة يرويه حديث مغيرة عن عبيدة عن إبراهيم
عن عمر في المريض يطلق، وكان هشيم يقول عن مغيرة ذكر ابن
عبيدة عن إبراهيم عن عمر، قال يحيى: فسألت عبيدة فحدثنا عن إبراهيم
والشعبي: ان ابن هبيرة كتب إلى شريح وليس عن عمر رضي الله عنه،
قال علي بن مسلم حدثنا أبو داود عن شعبة اخبرني عبيدة قبل ان يتغير.
1926 - عبيدة العدوي، سمع حيان بن ضمرة 1، يعد في
البصريين.
باب عبد الحكم
1927 - عبد الحكم بن ذكوان السدوسي، قال أبو داود
الطيالسي: عن الحكم بن ذكوان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم - كذا في العتيق - قال: إن أشد الناس ندامة يوم
القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره، وقال قتيبة حدثنا مروان بن معاوية:
عن عبد الحكم السدوسي قال ح شهر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، عمرو بن علي: قال عبد الحكم بن ذكوان
العدوي، في البصريين 2.

(1) ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 52، راجعه (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي هريرة مرسل وشهر بن حوشب وأبى رجاء روى عنه مروان بن
معاوية وأبو داود الطيالسي وأبو عمر الحوضي.
128

1928 - عبد الحكم 1 القسملي البصري عن انس وأبى الصديق.
رضي الله عنهما، منكر الحديث، هو ابن عبد الله.
باب عبد القاهر
1929 - عبد القاهر بن السرى من ولد قيس بن الهيثم السلمي
البصري الضرير عن ابن لكنانة 2 وجميل بن سنان، سمع منه
أبو الوليد 3.
1930 - عبد القاهر بن شعيب 4 أبو الحبحاب أبو سعيد المغولي
الأزدي البصري، سمع هشام بن حسان 4، وفروة بن خالد ومجاهد بن
الزبير، وسمع هشاما عن عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: العمرة إلى العمرة كفارة،

(1) هو عبد الحكم بن عبد الله، روى عنه الحارث بن مسلم الروذي الرازي
وبشر بن محمد السكري أبو أحمد وسهل بن تمام بن بزيع - قاله ابن أبي حاتم.
(2) هو لكنانة بن العباس بن مرداس (3) الطيالسي وعبد الله بن عبد الوهاب
الحجبي وعيسى بن إبراهيم البكري وإبراهيم بن الحجاج ونصر بن علي وعمرو
ابن علي الصيرفي - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) قال ابن أبي حاتم: ابن الحبحاب روى
عن أبيه وهشام بن حسان روى عنه عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن
شعيب بن الحبحاب.
129

وقال ابن علاثة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1931 - عبد القاهر أبو عبد الله، قال عبد الله حدثني معاوية:
ان عبد القاهر حدثه عن خالد 1 بن أبي عمران سألت القاسم وسالما عن
الرجل يطأ أمته وهى حامل من غيره قال: لا يعتق ولدها.
1932 - عبد القاهر بن تليد العامري الكوفي، سمع زبراء
مولاة أم البنين امرأة علي رضي الله عنه 2، سمع منه أحمد بن يعقوب
المسعودي وأبو نعيم، عبد الله بن سعيد حدثنا ابن مهدي حدثنا
عبد القاهر بن تليد أبو رفاعة ثقة سمعت الشعبي: قتل عثمان والزبير بن
العوام بمكة.
باب عبد الرزاق
1933 - عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر مولى حمير
اليماني، سمع الثوري وابن جريج، ومات سنة إحدى عشرة ومائتين 3،
ما حدث من كتابه فهو أصح.
1934 - عبد الرزاق بن عمر أبو بكر الثقفي الدمشقي 4 عن

(1) وكان في الأصل: عبد الخالد، خطأ، والصواب: خالد، كما هو في
الجرح والتعديل (2) ويقال خادمة علي رضي الله عنه (3) وفى التهذيب:
زاد ابن سعد في شوال (4) قال في التهذيب: عبد الرزاق بن عمر الثقفي
أبو بكر الدمشقي الكبير روى عن الزهري وربيعة وإسماعيل بن أبي المهاجر
وعنه ابن ابنه إسحاق بن عقيل بن عبد الرزاق وضمرة بن ربيعة ومحمد بن
المبارك الصوري والوليد بن مسلم وأبو مسهر وأبو الجماهر وسليمان بن
عبد الرحمن وغيرهم - الخ، قلت وليس هو من رواة الصحاح انما ذكره للتمييز
عمن قبله.
130

الزهري، منكر الحديث، قال يحيى: ليس بشئ.
1935 - عبد الرزاق بن أبي الربا الأزدي 1، سمع ثابتا، سمع
منه مسلم.
1936 - عبد الرزاق بن عمر بن بزيع 2، سمع يحيى بن أبي زائدة.
باب الواحد
1937 - عبد المطلب / بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

(1) كذا في الأصل غير منقوط، وفى ثقات ابن حبان ج 3 ورق 125:
عبد الرزاق بن أبي الثرى الأزدي روى عن ثابت البناني روى عنه مسلم بن
إبراهيم اه‍، قلت ومسلم هذا أيضا أزدي بصرى روى عن شعبة وهشام
الدستوائي، ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 254 وقال: أبو عمرو مولى
فراهيد، وهو من رجال التهذيب (2) ذكره في التهذيب للتمييز وليس من
رواة الصحاح قال: البزيعي البيروتي روى عن ابن المبارك ويحيى بن أبي زائدة
وعنه أحمد بن آدم الجرجاني وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
عبيد بن عتبة الكندي وقال كان من خيار الناس وذكره ابن حبان في الثقات اه‍،
قلت وذكره في الجرح والتعديل أيضا وقال: روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة اه‍.
131

الهاشمي رضي الله عنه، له صحبة 1.
1938 - عبد شمس أبو هريرة الدوسي اليماني رضي الله عنه
نزل المدينة، قال أحمد بن أبي الطيب عن ابن عيينة عن هشام بن عروة
قال: مات أبو هريرة وعائشة رضي الله عنهما سنة سبع وخمسين،
وقال الحسن عن ضمرة: مات سنة ثمان وخمسين، قال ابن إسحاق:
مات سنة تسع وخمسين، حسين قال ح حسين بن حريث حدثنا
الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة: عن أبي هريرة
عبد شمس من الأزد من دوس بن أبي شيبة 2، حدثنا ابن أبي الفديك
قال موسى بن يعقوب: اسم أبي هريرة 3 عبد الله بن عمرو 3 بن أبي الأسود،
قالوا: اسم أبي هريرة عبد شمس، ويقال: عبد تيم 4، ويقال: سكين
وعمرو 5، وقال غيرهم: عبد نهم، وقال ابن نمير حدثنا يونس حدثنا
ابن أبي إسحاق عن بعض أصحابه عن أبي هريرة: كان اسمى عبد شمس

(1) روى عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل - قاله ابن أبي حاتم (2) لم يجاوز به
دوسا في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة والتهذيب والجرح والتعديل.
(3 - 3) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عبد عمر عمرو (4) وكان في
الأصل: عبد يهم، تحريف، والصواب: عبد تيم، كما هو في الإصابة (5) أي عمرو
ابن غنم - كما هو في التهذيب، أو - عبد عمرو، كما هو في الإصابة.
132

فسميت في الاسلام عبد الرحمن، إسماعيل: وجدت في كتاب أبى اسم
أبي هريرة في الجاهلية عبد شمس واسمه في الاسلام عبد الله، روى عنه
ابن عباس وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك رضي الله عنهم، قال وهب
ابن جرير حدثنا أبي عن ابن أبي إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي
انس مالك بن أبي عامر: كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل رجل
فقال: والله أبا محمد ما ندري هذا اليماني اعلم برسول الله منكم، قال: والله
ما نشك انه سمع من رسول الله ما لم نسمع وعلم منه ما لم نعلم انا كنا أقواما
أغنياء لنا بيوتات وأهلون وكنا نأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
طرفي النهار ثم نرجع وكان مسكينا لا مال له ولا أهل انما كانت يده
مع يد رسول الله يدور معه حيث ما دار ولم نجد أحدا فيه خير يقول على
رسول الله ما لم يقل، قال 1 عبد الله العبسي 1 حدثنا وكيع قال ح الأعمش
عن أبي صالح: كان أبو هريرة رضي الله عنه من احفظ أصحاب محمد صلى الله
عليه وسلم ولم يكن بأفضلهم.
1939 - عبد خير بن يزيد أبو عمارة الكوفي، كناه مروان

(1 - 1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: إبراهيم بن عبد الله - أو - ابن عبد الله
العبسي، فسقط لفظ " ابن " من الأصل لان إبراهيم بن عبد الله القصار
العبسي آخر من روى عن الوكيع (دون أبيه عبد الله العبسي) صرح به في
التهذيب ج 11 ص 125.
133

ابن معاوية، قال يحيى بن موسى حدثنا مسهر بن عبد الملك قال حدثني أبي
قال: قلت لعبد خير: كم اتى عليك؟ قال: عشرون ومائة سنة، قال:
هل تذكر من أمر الجاهلية شيئا؟ قال: اذكراني كنت غلاما بباردنا باليمن
فجاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فنودي في الناس فخرجوا إلى
خير واسع فكان أبى فيمن خرج فلما ارتفع النهار جاء أبى فقالت له
أمي: ما حبسك وهذا القدر قد بلغت وهؤلاء عيالك يتضورون 1
يريدون الغداة؟ فقال: يا أم فلان! أسلمنا فأسلمي واستصبينا فاستصبى 2
فقلت له: ما قوله استصبينا؟ قال: هو في كلام العرب أسلمنا، قال
وأمرني بهذا القدر فلتهراق 3 للكلاب كانت ميتة فهذا ما أذكر من
أمر الجاهلية.
1940 - عبد النور بن عبد الله بن سنان أبو محمد البصري
يتولى المسامعة 4، سمع عبد الملك بن أبي سليمان ويونس بن شعيب، نسبه

(1) أي يصيحون من الجوع، وفى مجمع بحار الأنوار: دخل على امرأة
تتضور من شدة الحمى أي تتلوى وتصيح وتتقلب ظهرا لبطن (2) صبأ يصبأ
وصبؤ يصبؤ: خرج من دين إلى دين، يريد خرجنا من الكفر إلى الاسلام،
وقيل صبأ: إذا ترك دينه (3) كذا في الأصل، وفى أسد الغابة: فلترق، والألف
هذا من اشباع الفتحة (4) وفى اللسان ناقلا عن ثقات ابن حبان: مولى
المسامعة، وقال: عبد النور بن عبد الله المسمعي، وأطال ترجمته فراجعه.
134

خالد بن يوسف بن خالد.
1941 - عبادل بن عبيد الله 1 بن أبي رافع مولى النبي صلى الله
عليه وسلم عن جدته 2 عن أبي رافع، قال عبد الله بن محمد عن العقدي عن
عبد العزيز بن محمد عن ابن الهاد في عذاب القبر كذا في الفتن 3، وقال ابن
عفير عن يحيى بن أيوب عن ابن الهاد: عن عبادل عن جدته امرأة عبيد الله
ابن أبي رافع عن أبي رافع رضي الله عنه، وقال الأويسي عبد العزيز عن
سعيد بن مانك: عن عبادل بن علي بن أبي رافع عن عمرو بن أبان بن
عثمان عن أبي غطفان عن أبي رافع: اكل النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يتوضأ، وقال ابن أبي أويس: عباد.
1942 - عبد المتعال، سمع ابن عباس رضي الله عنهما قوله،
روى عنه محمد بن واسع.
1943 - عبد المتعال بن طالب البغدادي الأنصاري، سمع
ابن وهب 4.

(1) وكان في الأصل: عبد الله، وفى الجرح والتعديل: عبيد الله، وكذا
في التهذيب ذكره في عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو الصواب (2) عن
جدته سلمى - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل: العتيق، تصحيف،
والصواب: الفتن (4) سمع أبا إسماعيل المؤدب وعبد الله بن وهب، روى عنه
أبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم.
135

1944 - عبد الأكرم الكوفي 1 عن أبيه عن سليمان بن صرد
رضي الله عنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثنا ثلاث
ليال 2 لا يقدر أو يقدر 2 على طعام - قاله نصر بن علي عن أبيه عن شعبة،
ويقال عبد الوارث.
1945 - عبيد الرحمن بن فضالة بن أبي أمية أبو أمية أخو مبارك
البصري مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه القرشي 3، سمع بكر بن
عبد الله، روى عنه ابن المبارك ووكيع وابن مهدى ومسلم بن إبراهيم.

(1 - 1) عبد الأكرم بن أبي حنيفة كوفي روى عن إبراهيم التيمي والشعبي
وأبيه روى عنه شعبة قاله ابن أبي حاتم، قلت هو من رجال التهذيب روى له
ابن ماجة (2 - 2) كذا في الأصل، وقال المؤلف في ترجمة سليمان ج 2 ق 2 ص 2:
قال لي نصر بن علي عن أبيه عن شعبة عن عبد الأكرم عن أبيه عن سليمان
أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فأقام عندنا ثلاثا اه‍، قلت ولم يزد هناك على قوله
" ثلاثا " قلت والأول لا يقدر منقوط في الأصل والثاني ليس بمنقوط، ولعله
" أو لا نقدر " - والله أعلم (3) قلت ذكره في ج 3 من الثقات في عبد الرحمن
مكبرا قال: هم اخوة ثلاثة المبارك وعبد الرحمن وعبيد الرحمن، لكن ذكر
الثاني أيضا مكبرا وهو سهو الناسخ ثم ذكر بعده ثانيا ترجمة عبد الرحمن وسها
حيث لم يصغره وقال: أخو المبارك بن فضالة يروى عن بكر بن عبد الله
المزني عن انس روى عنه مسلم بن إبراهيم، ثم قال: ليس في المحدثين عبيد الرحمن
غير هذا، والأشجعي صاحب الثوري اسمه عبيد الله بن عبيد الرحمن.
136

1946 - عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة 1 أبو محمد
الثقفي 2 سكن مصر، سمع أباه.
1947 - عبد المهيمن / بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي
الأنصاري المديني عن أبيه، منكر الحديث 3، أخو أبى، علي بن إبراهيم
حدثنا يعقوب بن محمد ح يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن مجمع عن أبي
عمرو بن عباس بن سهل، ان لم يكن عبد المهيمن فلا أدرى.
1948 - عبد الغفور 4 أبو الصباح الواسطي، تركوه، منكر
الحديث.
1949 - عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس عن
النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه فرج بن فضالة، حديثه ليس بقائم،
فرج عنده مناكير عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
1950 - عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد حدثنا يحيى بن مسلم،

(1) وفى ج 4 من الثقات: صبية أبو محمد الثقفي من ساكني مصر يروى عن
أبيه روى عنه أهل مصر، قلت و " صبية " تصحيف (2) كذا في الأصل وكذا
في الثقات، وفى الجرح والتعديل: الضبي، مكان الثقفي (3) روى عنه أبو ثابت
محمد بن عبيد الله وعبيس بن مرحوم وأبو مصعب الزهري - قاله ابن أبي حاتم.
(4) وهو ابن عبد العزيز، روى عن أبي هاشم الرماني يحيى بن دينار، روى عنه
بقية وعثمان بن مطر الشيباني، وروى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله
عليه وسلم - قاله ابن أبي حاتم.
137

سمع منه معلى بن راشد 1، منكر الحديث.
1951 - عبد المنعم بن إدريس 2، ذاهب الحديث.
باب عمر
1952 - عمر بن الخطاب بن نفيل أبو حفص العدوي القرشي
رضي الله عنه، قال ابن أبي أويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن
شهاب: ولى عشر سنين 3 حجها كلها، وقال عبد الاعلى عن يزيد بن
زريع عن سعد عن قتادة عن سالم عن معدان في حديثه قال: أصيب
عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة، قال

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل والتهذيب: معلى بن أسد والمقدمي،
قلت ومعلى بن أسد روى عن عبد المنعم صاحب السقاء، راجع التهذيب،
وأما ابن راشد فروى عن الحسن البصري وأمثاله، روى عنه يزيد بن هارون،
لا يحتمل ان يروى. عن مثل عبد المنعم - والله أعلم (2) ابن ابنة وهب بن
منبه، روى عن أبيه عن جده وهب بن منبه، روى عنه موسى بن إسحاق القاضي
ومحمد بن أيوب - قاله ابن أبي حاتم (3) وفى التهذيب: ولى الخلافة عشر
سنين وخمسة أشهر وقيل ستة أشهر وقتل يوم الأربعاء لأربع بقين من
ذي الحجة وقيل لثلاث سنة 23 وهو ابن ثلاث وستين سنة وقد قيل
في سنه غير ذلك وهذا هو الأصح ودفن مع رسول الله صلى الله عليه وآله
في بيت عائشة رضي الله عنها - الخ، راجع التهذيب تعلم ما ذكر فيه من
الاختلاف في سنه.
138

أبو نعيم: مات سنة ثلاث وعشرين، أبو يعلى محمد بن الصلت قال ح
عبد العزيز الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قتل عمر
وهو ابن خمس وخمسين هاجر بمن معه إلى المدينة قبل النبي صلى الله عليه
وسلم توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض وشهد له بالجنة.
1953 - عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد القرشي المخزومي
المديني وهو عمر بن عبد الله، قال إسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر
عن هشام عن أبيه عن أبي الزبير قال: كنت انا وعمر بن أبي سلمة
يوم الخندق مع النسوة في اطم حسان فأطأطئ له مرة فينظر ويطأطئ
لي مرة فأنظر فكنت رى أبى يمر في السلاح إلى بني قريظة، قال
هشام: وأخبرني عبد الله بن عروة عن ابن الزبير فذكرته لأبي فقال:
ورأيتني؟ قلت: نعم، قال: لقد جمع لي النبي صلى الله عليه وسلم أبويه.
1954 - عمر بن سعد أبو كبشة ويقال عمرو الأنصاري،
يعد في الشاميين، قال عبد الله حدثني معاوية ان أزهر بن سعيد حدثه
عن أبي كبشة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم: مرت فلانة فوقع في نفسي شهوة فقمت إلى بعض أهلي فكذلك
فافعلوا، قال إبراهيم عن علي: اسمه سعد بن عمرو 1.

(1) قال في أسد الغابة: مختلف في اسمه فقيل عمر بن سعد وقيل سعد بن
عمرو قيل عمرو بن سعد، وفى التهذيب: قيل اسمه سعيد بن عمرو وقيل
عمرو بن سعيد وقيل عمر بن سعد وقيل عامر - إلى أن قال - قلت جزم
الترمذي في الجامع بأن اسمه عمر بن سعد وحكى البخاري الخلاف فيمن اسمه
عمر اه‍، قلت هو أبو كبشة الأنماري الأنصاري رضي الله عنه.
139

1955 - عمر بن عوف النخعي، له صحبة، خطاب بن عثمان قال
ح إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد يرده إلى
مالك بن يخامر 1 عن ابن السعدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:
لا تنقطع الهجرة ما دام نقاتل 2، فقال معاوية وعبد الرحمن وعمر بن
عوف النخعي وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال: إن الهجرة خصلتان 3 إحداهما ان تهجر السيئات
والاخرى ان تهاجر إلى الله ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة.
باب الف
1956 - عمر بن إسحاق 4 مولى زائدة، قال يحيى بن سليمان
حدثني ابن وهب اخبرني أبو صخر حميد: ان عمر بن إسحاق مولى زائدة

(1) وفى أسد الغابة: مالك بن عامر، تصحيف، والصواب: مالك بن يخامر،
كما هو هنا، فإنه يروى عن عبد الله بن السعدي، راجع التهذيب ج 10 ص 24
(2) كذا في الأصل يقاتل - بلا نقطة حرف المضارع، وفى أسد الغابة ج 4
ص 81: ما دام الكفار يقاتلون (3) وفى أسد الغابة في هذه الرواية: الهجرة
هجرتان (4) روى عن أبيه عن أبي هريرة، روى عنه أبو صخر حميد بن زياد -
قاله ابن أبي حاتم.
140

حدثه عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات
ما اجتنب الكبائر.
1957 - عمر بن إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة القرشي
المدني أخو محمد 1، روى عنه عبد العزيز بن محمد وأبو بكر الحنفي.
1958 - عمر بن إبراهيم بن محمد بن الأسود عن محمد بن كعب
القرظي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: خطب النبي صلى الله عليه
وسلم ما يكون إلى يوم القيامة في أمته - قاله المكي عن هاشم بن هاشم 2.
1959 - عمر بن إبراهيم أبو حفص العبدي البصري، سمع
قتادة، سمع منه ابنه الخليل وهلال بن فياض، قال عبد الصمد 3: هو
الخزاعي، ولا يصح الخزاعي.
1960 - عمر بن الأشج قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه،

(1) روى عن عطاء بن يسار والقاسم بن محمد، روى عنه محمد بن فليح وأبو بكر
الحنفي - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه هاشم بن هاشم.
(3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وابنه - أي الخليل،
وفى التهذيب: وشاذ بن فياض وعباد بن العوام، قلت قال المؤلف في ج 4
ق 2 ص 211: هلال بن فياض ولقبه شاذ البصري سمع شعبة مات سنة خمس
وعشرين ومائتين أو نحوها اليشكري أراه أبا عبيدة.
141

روى عنه يزيد بن أبي حبيب، ويقال عمر بن عبد الله بن الأشج،
حديثه عن المصريين 1، مرسل، مولى أشجع، بشر ح ليث عن
بكير عن عمر بن عبد الله بن الأشج: قال ابن المسيب: الولاء لا يزيد.
1961 - عمر بن إسماعيل الأعمى مولى محمد بن سيرين مولى
الأنصار 2، قال القواريري ح عمر: حدثنا ثابت عن انس: من تاب قبل
ان يموت تاب الله عليه.
1962 - عمر بن ابان عن عمرو 3 بن عثمان بن عفان، قال
يوسف البراء 4 عن إبراهيم بن عمر عن أبيه، فيه نظر، ان لم يكن ابن
ابان / بن عثمان 5 فلا أدرى.
1963 - عمر بن أيوب المزني، روى عنه الثوري 6، قال خلاد

(1) ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر نسبته، وقال ابن حبان في ج 3 من ثقاته:
عمر بن عبد الله بن الأشج أخو أبى بكر يروى عن سعيد بن المسيب روى عنه
يزيد بن أبي حبيب والمصريون (2) وفى اللسان ج 4 ص 285 وفى ثقات
ابن حبان: عمر بن إسماعيل الأعمى الأنصاري قريب محمد بن سيرين روى عن
ثابت البناني روى عنه مروان بن زمعة الفزاري (3) وكان في الأصل: عمر،
والصواب: عمرو، وعمرو بن عثمان معروف (4) هو يوسف بن يزيد أبو معشر
البراء العطار البصري كان يبرى العود - قاله المؤلف ج 4 ق 2 ص 385 (5) وفى
الجرح والتعديل: عمر بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه عن عثمان
ابن عفان (6) قال ابن أبي حاتم: روى عن الشعبي روى عنه مسعر والثوري.
142

ح مسعر عن عمر بن أيوب: عن الشعبي قال: إن للشيطان بزقه 1،
في الكوفيين، وقال طلق بن غنام حدثنا إسرائيل عن عمر بن أيوب:
عن معاوية بن قرة سمعت أبا هريرة رضي الله عنه: من الأمانة الصلاة.
1964 - عمر بن أيوب الموصلي عن المغيرة بن زياد 2، كنيته
أبو حفص.
1965 - عمر بن انس بن مالك الأنصاري: لما كبر انس
رضي الله عنه أطعم وأفطر 3، روى عنه حميد الطويل.
1966 - عمر الأبح 4 عن ابن أبي عروبة، سمع منه خليل بن
عمر بن إبراهيم، منكر الحديث، البصري.
ب
1967 - عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة، روى عنه
طعمة بن عمرو والأجلح، وروى مروان بن معاوية عن حفص بن عمر
الثقفي عن أبيه عن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنائز،
حديثه في الكوفيين.

(1) كذا في الأصل، ولعله: لمزقة (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه أحمد بن
حنبل وأبو سعيد الأشج (3) وعند ابن أبي حاتم: وأفطر في رمضان.
(4) وهو عمر بن سعيد الأبح، قال ابن أبي حاتم: روى عنه موسى بن عبد الله
الأسلع سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوى اه‍.
143

1968 - عمر بن بشير الهمداني 1 الكوفي، سمع الشعبي، سمع
منه وكيع وأبو نعيم.
1969 - عمر بن بكار عن عمرو بن الحارث، سمع منه ابن المبارك،
منقطع.
1970 - عمر بن بهرام: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنه، روى عنه موسى بن إسماعيل البصري 2.
1971 - عمر بن بلال أبو حفص الفزاري الحمصي قال: سمعت
عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة 3؟
1972 - عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
المخزومي القرشي عن أبيه، هو أخو عبد الملك، روى عنه موسى الزمعي 4
المدني، وهو أخو عبد الرحمن.
ت
1973 - عمر بن تيرى الصنعاني، سمع هانئا، سمع منه ابن المبارك،

(1) أبو هانئ، روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبد الله بن رجاء - قاله ابن أبي حاتم.
(2) روى عنه أبو سلمة - قاله ابن أبي حاتم (3) روى عنه إبراهيم بن العلاء بن
الضحاك الزبيدي - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عنه ابن أبي ذئب وموسى
ابن يعقوب - قاله ابن أبي حاتم.
144

منقطع.
ث
1974 - عمر بن ثابت الأنصاري من بلحارث بن الخزرج
عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 1، نسبه مالك وصالح بن كيسان
وشعيب عن الزهري، وقال اصبغ 2 عن ابن وهب عن يونس عن
الزهري: سمعت ثابت بن عمرو 3 الأنصاري، وروى سعد بن سعيد:
عن عمرو بن ثابت 3 عن أبي أيوب.
باب ج
1975 - عمر بن جعثم، سمع سليم بن عامر [و] 4 شريقا الهوزني،
وعن خالد بن معدان، وقطع علينا عمر بن عبد العزيز، بعث أرمينية،
سمع منه بقية.
1976 - عمر بن جابر اليمامي الحنفي عن عبد الله بن بدر عن
عبد الرحمن بن علي سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لا يقيم صلبه 5،

(1) سمع أبا أيوب الأنصاري، روى عنه الزهري وصفوان بن سليم وصالح بن
كيسان ومالك بن انس وسعد وعبد ربه ابنا سعيد - قاله ابن أبي حاتم.
(2) هو اصبغ بن الفرج (3) كذا في الأصل، والظاهر أنه: عمر، أو قيل فيه
" عمرو " أيضا كما قيل فيه بالقلب - والله أعلم (4) ما بين المربعين كان ساقطا من
الأصل ولابد منه، لأنه يروى عن شريق الهوزني أيضا (5) وفى أسد الغابة ج 3
ص 312: ان الله لا ينظر إلى امرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
145

وقال ملازم: عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه، وروى أبو نعيم
عن اياس بن دغفل 1 عن عمر بن جابر عن رجل من قومه عبد الرحمن
ابن يزيد ان رجلا من قومه حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويزيد
هاهنا وهم، ويروى أيضا عن وعلة بن عبد الرحمن، روى عنه سالم
ابن نوح.
1977 - عمر بن جاوان عن الأحنف 2 - قاله جرير وهشيم وابن إدريس
عن حصين، وروى معتمر عن أبيه عن حصين، وقال حجاج:
عن أبي عوانة عمر بن جاوان، قال محمد حدثنا النفيلي حدثنا هشيم: حدثنا
حصين حدثنا عمر بن جاوان أخو بنى سعد بن زيد مناة، إسحاق ح
عبد الصمد: ح أبو عوانة 3 حدثنا حصين؟ قلت نعم 3.
ح
1978 - عمر بن الحكم بن ثوبان الحجازي عن أبي هريرة

(1) هو اياس بن دغفل - بفتح الدال المهملة وسكون الغين المعجمة وفتح
الفاء - أبو دغفل الحارثي من رواة التهذيب، روى له أبو داود (2) روى عن
الأحنف بن قيس، روى عنه حصين بن عبد الرحمن - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) كذا
في الأصل ولعل الصواب: حدثك حصين؟ قال: نعم - والله أعلم.
146

رضي الله عنه، وسمع أبا سلمة وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما 1، سمع
منه يحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد.
1979 - عمر بن الحكم بن رافع أبو حفص الأنصاري 2، سمع
جابرا رضي الله عنه، نسبه عبد الحميد بن جعفر المدني.
1980 - عمر بن الحكم الهذلي، ذاهب الحديث 3.
1981 - عمر بن الحكم بن قيس أبو حفص 4، سمع الحكم
ابن عتيبة في الشفعة، سمع عمرو بن صالح.
1982 - عمر بن حسيل بن سعد بن حذيفة، روى عنه يزيد
ابن عبد العزيز، هو العبسي، وقال إسحاق ح عيسى 5 حدثنا عمر بن
حسيل بن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: عن الشعبي 6، مرسل، في

(1) وأبا سعيد الخدري - قاله ابن أبي حاتم (2) عم والد عبد الحميد بن جعفر،
سمع جابر بن عبد الله وأبا هريرة رضي الله عنهم، روى عنه عبد الحميد بن
جعفر - قاله ابن أبي حاتم (3) وذكره الساجي وابن الجارود في الضعفاء -
قاله في اللسان ج 4 ص 301 (4) ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته هكذا
ولم يزد (5) وفى التعجيل ناقلا عن تاريخ البخاري: عيسى بن يونس (6) ذكره
في التعجيل وقال: روى عن الشعبي روى عنه عيسى بن يونس ووكيع
وقال وكان ثبتا وذكره ابن حبان في الثقات قلت في الطبقة الثالثة وقال
عداده في أهل الكوفة وروى عنه أيضا يزيد بن عبد العزيز ذكره البخاري
وقال ابن أبي حاتم روى عن الشعبي حديثا مرسلا.
147

الكوفيين.
1983 - عمر بن حسين 1 عن نافع، روى عنه عبد العزيز بن
المطلب وابن أبي الفديك ومالك، يروى عن عائشة بنت قدامة، قال ابن
إسحاق حدثني عمر مولى حاطب أو قدامة.
1984 - عمر بن حمزة، سمع سالم بن عبد الله ونافعا، هو ابن
عبد الله بن عمر القرشي العدوي، سمع منه أبو أسامة ومروان 2، 3 كأنه
نزل الكوفة 3.
1985 - عمر بن حمزة الضبي، سمع أباه والحسن وعكرمة
ابن خالد، سمع منه موسى بن إسماعيل وزيد بن الحباب 4، في البصريين.
1986 - عمر بن حبيب، قال ابن عيينة: كان صاحبا لنا حافظا،
عن عمرو بن دينار والزهري، يعد في المكيين، ورأى عطاء، روى
عنه زيد بن الحباب 5.
1987 - عمر بن حبيب قاضى البصرة، يتكلمون فيه، عن ابن

(1) قال ابن أبي حاتم: مولى عائشة بنت قدامة بن مظعون قاضى المدينة روى
عن نافع وعائشة بنت قدامة روى عنه مالك بن انس وابن أبي ذئب ومحمد
ابن إسحاق وعبد العزيز بن المطلب (2) أي الفزاري - قاله ابن أبي حاتم.
(3 - 3) كذا في الأصل، ولعله: كان نزل الكوفة (4) وأبو سلمة المنقري - قاله
ابن أبي حاتم (5) و عبد الرزاق - قاله ابن أبي حاتم.
148

جريج 1.
1988 - عمر بن حرملة عن ابن عباس رضي الله عنهما. عن
النبي صلى الله عليه وسلم / في الضب - قاله حماد بن زيد وابن عيينة عن علي
بن زيد 2، وهو الصحيح، وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن علي
: عن عمرو بن حرملة 3، حديثه عن البصريين.
1989 - عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
القرشي العدوي 4 عن أبيه: مر زيد بن ثابت رضي الله عنه بنا 4 فأرسلنا
إليه في الواسطي فقال: الظهر - قاله إبراهيم بن حمزة، سمع الدراوردي عن
عبيد الله عن أبيه، في أهل المدينة.
1990 - عمر بن حفص بن ثابت بن محمد عن أبيه، سمع النعمان
ابن بشير رضي الله عنهما، وقال داود بن رشيد: حدثنا عمر بن حفص
ابن عمر بن ثابت أبو سعد الأنصاري عن أبيه عن العلاء بن اللجلاج
عن ابن عمر عن عائشة رضي الله عنهم: لا أغبط أحدا يموت بعد موت
النبي صلى الله عليه وسلم، في الشاميين..

(1) روى عن محمد بن عمرو بن علقمة وعمران بن حدير - قاله ابن أبي حاتم.
(2) روى عنه علي بن زيد بن جدعان - قاله ابن أبي حاتم (3) قال ابن حبان:
وقد قيل عمرو بن حرملة والصحيح عمر بن حرملة (4 - 4) قال ابن أبي حاتم:
عن أبيه عن زيد بن ثابت.
149

1991 - عمر بن حفص عن 1 عامر بن عبد الله 1: روى عنه
ابن جريج، في أهل الحجاز.
1992 - عمر بن حفص بن عمر بن 2 سعد القرظ 2 المديني عن
آبائه، روى عنه عبد الرحمن بن سعد 3 مولى بنى مخزوم أخو عمارة.
1993 - عمر بن حفص أبو حفص العبدي 4، وليس بقوى،
ويقال مات بعد المائتين.
1994 - عمر بن حفص بن غياث النخعي الكوفي، مات سنة
ثنتين وعشرين ومائتين، سمع أباه وابن إدريس 5.
1995 - 6 عمر أبو حفص المكي عن ابن المرتفع، روى عنه
هاشم بن القاسم 6.

(1 - 1) وكان في الأصل: عباس بن عبد الله، والصواب: عامر بن عبد الله، راجع
الجرح والتعديل والتهذيب (2 - 2) قال ابن أبي حاتم: سعد بن عائذ القرظ.
(3) سعد بن عمار بن سعد، روى عنه ابن جريج - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عن أبي
هارون العبدي ويزيد الرقاشي - قاله ابن أبي حاتم، وفى اللسان ج 4
ص 298: عن ثابت البناني وعنه علي بن حجر وجماعة وهو عمر بن حفص
ابن ذكوان - الخ (5) وعثام بن علي، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة وأبو شيبة
ابن أبي بكر بن أبي شيبة، كذا في الجرح والتعديل (6 - 6) قال ابن حبان في ج 3
من ثقاته: عمر بن حفص أبو حفص المكي يروى عن سالم روى عنه هشام بن
المقسم، قلت هشام تحريف " هاشم "، والمقسم جد أبيه، نسبه ابن حبان إليه
أو سقط " القاسم بن مسلم بن " من الأصل بين ابن والمقسم سهوا من الناسخ
لأنه هو هاشم بن القاسم بن مسلم بن المقسم، راجع التهذيب، وهاشم هذا ذكره
المؤلف في ج 4 ق 2 قال: هاشم بن القاسم أبو النضر وهو الذي يقال له
قيصر سمع شعبة وشيبان والأشجعي مات سنة سبع ومائتين أو قريبا منها
ويقال الليثي ويقال تميمي خراساني نزل ببغداد اه‍، قلت الأشجعي عبيد الله
وهاشم هذا من رجال التهذيب اخرج له الستة، وأما سالم فلم نعرفه وكذا
لم نجد ابن المرتفع ولا أبى المرتفع ولا ابن المريفع ولا أبى المريفع فلعله
محرف ولعله هو سالم بن المرتفع - والله أعلم.
150

1996 - عمر أبو حفص الحمصي، روى عنه أبو الفيض،
منقطع 1.
1997 - عمر بن حوشب 1 عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن
جده: كان غلام لنا يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق نصفه فأتى النبي
صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال: تعتق في عتقك وترق في رقك -
قاله يحيى بن موسى عن عبد الرزاق.
1998 - عمر بن الحزور أبو بشر قال: سألت الحسن عن الحجامة
للصائم 2 فقال: ولا فطر 2 - قاله محمد بن عقبة عن شباك بن عائذ بن المنخل
الأزدي البصري.

(1) الصنعاني، روى عنه عبد الرزاق - قاله ابن أبي حاتم (2 - 2) كذا في الأصل،
وفى الجرح والتعديل: فقال لا.
151

باب خ
1999 - عمر بن خلدة الزرقي الأنصاري قاضى أهل المدينة،
سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى عنه أبو معتمر بن عمرو بن رافع 1،
وروى عبد الله عن الليث عن. ابن مسافر 2 عن الزهري عن عمر بن
عبد الرحمن بن خلدة في صدقة البقر، كذلك قال الربيدى عن الزهري.
2000 - عمر بن خباب، سمع طاوسا وسالما والحسن وعطاء،
روى عنه أبو نعيم.
2001 - عمر بن خالد الهمداني وهو عمر بن أبي زائدة
الكوفي، سمع عون بن أبي جحيفة والشعبي وقيس بن أبي حازم 3،
سمع منه هشام بن عبد الملك ومحمد بن عرعرة، قال يحيى القطان قال عمر
ابن أبي زائدة: كنت ابعث ابن أبي السفر وزكريا إلى الشعبي يسلأنه.
2002 - عمر بن أبي خليفة أبو حفص العبدي 4، سمع عبد الله
ابن أبي صالح المكي 5، سمع طاوسا قوله - قاله حيان، وسمع لم يوسف أخت

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه الزهري وأبو المعتمر - الخ (2) وهو عبد الرحمن
ابن خالد بن مسافر (3) والعيزار بن جرول وعكرمة وأبا بردة وابن أبي
السفر، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسلم وأبو الوليد - قاله ابن أبي
حاتم (4) البصري، واسم أبى خليفة حجاج بن عتاب (5) ومحمد بن زياد
وعلي بن زيد بن جدعان وابن أبي حسين وهشام بن عمرو - قاله ابن أبي
حاتم، وعنه أبو الوليد وخليفة بن خياط ومحمد بن أبي بكر المقدمي
وعمرو بن علي ومحمد بن سلام الجمحي وأبو موسى ومحمد بن المثنى ونصر
ابن علي الجهضمي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وجماعة - التهذيب، روى
له النسائي حديث أبي هريرة في العزل.
152

يوسف بن ماهك وسمع أبا عمران زكريا سمع الحسن قوله، وسمع
عبد الله بن أبي حسين من بنى عبد مناف قوله، قال محمد بن يحيى القطعي 1:
توارى الحسن في منزل أبيه، البصري، عمرو بن علي حدثنا عمر بن أبي
خليفة من الثقات عن محمد بن زياد بحديثين.
2003 - عمر بن ذكوان 2 عن داود بن بكر عن زياد بن أبي
زياد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ستكون بعدي أئمة 3 فسقة يصلون لغير وقتها - قاله ابن المنذر، 4 سمع
عبد الله بن نافع 4 المدني.

(1) هو محمد بن يحيى بن أبي حزم - بفتح المهملة وسكون الزاي - القطعي - بضم
القاف وفتح المهملة - أبو عبد الله البصري، راجع التهذيب ج 9 ص 508.
(2) هو عمر بن حفص بن ذكوان، ذكره ابن أبي حاتم في ح قال: روى عن
داود بن بكر بن أبي الفرات روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ (3) وكان في
الأصل: أمة، والصواب: أئمة، كما في كتب الحديث (4 - 4) كذا في الأصل،
وقد نقلنا ما قاله ابن أبي حاتم فوق فلعله: سمع منه عبد الله بن نافع، فسقط
من الأصل لفظ " منه " - والله أعلم، وفى ج 4 من الثقات في ترجمة عمر بن
ذكوان: روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ.
153

2004 - عمر بن ذر أبو ذر الهمداني الكوفي 1، سمع أباه
ومجاهدا وعطاء، سمع منه وكيع وأبو نعيم.
باب ر
2005 - عمر بن راشد 2، سمع الشعبي، مرسل - قاله أبو نعيم
عن سفيان عن عمر.
2006 - عمر بن راشد وكنية راشد أبو إسماعيل، هو أخو
إسماعيل ومحمد 3، ويقال روى عنه جرير 4، محمد بن صباح حدثنا إسماعيل
ابن زكريا عن عمر بن أبي إسماعيل: عن أبي الضحى عن مسروق 5 قال
عبد الله 5: الحفدة الأختان 6،.

(1) هو عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة أبو ذر الهمداني، روى عن أبيه ذر
وسعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، روى عنه ابن المبارك ووكيع
وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم (2) السلمي، روى عن الشعبي، روى عنه سفيان
الثوري - قاله ابن أبي حاتم (3) هو أخو إسماعيل ومحمد ابني أبى إسماعيل - قاله ابن أبي
حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: روى عنه جرير وإسماعيل بن زكريا (5 - 5) وفى
الجرح والتعديل: عن عبد الله، قلت وهو ابن مسعود رضي الله عنه.
(6) وفى مجمع بحار الأنوار ج 1 ص 278: غ بنين وحفدة أي الأعوان أي
أولاد الأولاد أو الأختان أو الخدم اه‍، قلت وفى الدر المنثور: وأخرج
الفريابي وسعيد بن منصور والبخاري في تاريخه وابن جرير وابن أبي حاتم
والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن مسعود رضي الله عنه
في قوله تعالى " وحفدة " وقال الحفدة الأختان وأخرج ابن جرير وابن أبي
حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الحفدة الأصهار وعنه الحفدة الولد
وولد الولد وعنه الحفدة بنو البنين وعنه ان نافع بن الأزرق قال له اخبرني
عن قوله عز وجل " وحفدة " قال ولد الولد وهم الأعوان قال وهل تعرف
العرب ذلك قال نعم اما سمعت الشاعر وهو يقول:
حفد الولائد حولهن وأسلمت * بأكفهن أزمة الاجمال
وعن أبي حمزة سئل ابن عباس عن قوله تعالى " بنين وحفدة " قال من أعانك
فقد حفدك اما سمعت قول الشاعر فذكر الشعر المذكور - الخ، وعن عكرمة
من أعانك من أهل أو خادم فقد حفدك وعنه الحفدة الخدم قلت الأختان
جمع الختن.
154

2007 - عمر بن راشد أبو حفص اليمامي 1 عن يحيى بن أبي
كثير وإياس بن سلمة، سمع منه أبو نعيم ووكيع، كناه العقدي،
يضطرب في حديثه عن يحيى.
2008 - عمر بن روبة 2 التغلبي عن عبد الواحد النصري 3،
روى عنه محمد الشامي، فيه نظر.

(1) ابن راشد بن شجرة أبو حفص اليمامي، روى عنه وكيع وأبو نعيم وأبو عامر
العقدي - قاله ابن أبي حاتم (2) بضم الراء (3) روى عن عبد الواحد بن
عبد الله النصري وأبى كبشة، روى عنه أبو سلمة سليمان بن سليم وإسماعيل
ابن عياش ومحمد بن حرب - قاله ابن أبي حاتم.
155

2009 - عمر بن رياح 1 أبو حفص الضرير البصري عن ابن
طاوس، قال عمرو بن علي: هو دجال 2.
باب ز
2010 - عمر بن زياد مولى بنى تيم المدني، سمع منه يعقوب
ابن حميد.
2011 - عمر بن زياد امام المربعة حدثنا غيلان بن جرير،
سمع منه عبد الصمد، المصري 3.
2012 - عمر بن زياد 4 عن الأسود بن قيس 5، سمع منه مالك
ابن إسماعيل، / يعد في الكوفيين - قاله أبو نعيم حدثنا عمر بن زياد

(1) وكان في الأصل: رباح - بالباء الموحدة التحتانية، خطأ، والصواب:
رياح - بالياء التحتانية المثناة، راجع التهذيب والتقريب والخلاصة
والجرح والتعديل (2) قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول قال أبو حفص
الصيرفي هو رد (3) قلت ذكره ابن حبان في ج 4 من ثقاته فقال: عمر بن زياد
يروى عن غيلان بن جرير روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث اه‍ (4) قال ابن أبي
حاتم: أبو حفص الباهلي، وفى الثقات واللسان: الهلالي كوفي، فالباهلي
تصحيف، قلت وفى الثقات ج 3: عمر بن هلال الباهلي يروى عن أبي غالب
عن أبي أمامة روى عنه العلاء بن عمر اه‍، فهذا يشبه ذاك فوالله اعلم ما بينهما من
النسبة (5) والسدي وعبد الملك بن عمير، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان -
قاله ابن أبي حاتم.
156

أبو حفص الهلالي عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد
ابن زيد قال عمر رضي الله عنه: لان يمتلى 1 قيحا خير من أن يمتلى شعرا،
وعن عبد الملك عن عمرو عن سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه:
وسلم: الكمأة من المن، يعرف منه وينكر 2.
2013 - عمر بن زيد اليماني، مرسل - قاله أبو نعيم عن إبراهيم
ابن إسحاق، وقال إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبد الرزاق 3: سمع عمر
ابن زيد الصنعاني عن ابن الزبير عن جابر رضي الله عنه قال: نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الهر، فيه نظر.
2014 - عمر بن زيد: كتب عمر رضي الله عنه إلى أبى موسى
رضي الله عنه، مرسل، قال إسحاق عن عيسى عن ثور 4.
2015 - عمر بن زرعة أبو حفص، روى عنه قتيبة 5، فيه نظر.

(1) كذا في الأصل، ولعله، لان يمتلى بطن الرجل قيحا، فسقط " بطن
الرجل " من الأصل - والله أعلم (2) وكان في الأصل: تعرف وتنكر -
بالتاء المثناة الفوقانية، والصواب بالتحتانية، راجع اللسان، يعرف وينكر
يعنى حديثه (3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الرزاق (4) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه ثور بن يزيد (5) قال ابن أبي حاتم: عمر بن زرعة الخارفي روى
عن عيسى بن عمر ومحمد بن سالم روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وابن أبي
شيبة وقتيبة بن سعيد وأبو سعيد الأشج.
157

باب أآلهتنا
2016 - عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري 1 عن
أبيه، سمع منه عيزار بن حريث.
2017 - عمر بن سعد بن عائذ القرظ المؤذن أمهم 2 كانوا في
عهد عمر رضي الله عنه، سمع منه عمر بن عاصم بن عمر، يقال هم موالى عمار
ابن ياسر مولى بنى مخزوم القرشي المديني.
2018 - عمر بن سعد النصري 3 عن عمر بن عبد الله الثقفي
عن أبيه عن جده، سمع منه إسماعيل بن موسى، لم يصح حديثه.
2019 - عمر بن سعد أبو داود الكوفي الحفري، وحفر
موضع 4، قال أحمد بن أبي رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين 5، سمع الثوري.

(1) كوفي، روى عنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق الهمداني وأبو بكر بن حفص
ويزيد بن أبي حبيب والمطلب بن عبد الله بن حنطب ومحمد بن عبد الرحمن
ابن أبي لبيبة - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، وفى التهذيب: أخو
عمار، والظاهر أنه سقط من هنا بعض العبارة - والله أعلم (3) وكان في
الأصل غير منقوط، وفى الجرح والتعديل: النصري، وفى اللسان: النضري -
بالمعجمة، قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر بن عبد الله الثقفي وليث بن أبي
سليم روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقري وإسماعيل بن موسى قريب
السدى (4) قال ابن أبي حاتم: وحفر موضع بالكوفة (5) وفى التهذيب: زاد
ابن سعد في جمادى الأولى بالكوفة.
158

2020 - عمر بن سعيد، روى عنه أبو إسحاق الهمداني 1،
منقطع، في الكوفيين.
2021 - عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي القرشي المكي،
سمع ابن أبي مليكة 2، سمع منه الثوري وابن المبارك والضحاك بن
مخلد.
2022 - عمر بن سعيد سمع إبراهيم - قاله يزيد بن هارون عن
عروة أبى عبد الله سمع عمر بن سعيد، منقطع، كذا في العتيق 3.
2023 - عمر بن سعيد بن شريج 4 عن الزهري وعبد الرحمن
ابن حميد، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق، المدني، وفضيل بن سليمان 5.
2024 - عمر بن سعيد 6 بن مسروق الثوري الكوفي عن

(1) كوفي، روى عن علي رضي الله عنه - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عن
طاوس وابن أبي مليكة والقاسم بن محمد وعطاء وعثمان بن أبي سليمان،
روى عنه أبو عاصم النبيل - قاله ابن أبي حاتم (3) كذا في الأصل، ولعله:
في الفتن، فحرف وصار " العتيق " - والله أعلم (4) كذا في الأصل وكذا عند
ابن أبي حاتم بالشين المعجمة وقال: المديني، وفى اللسان ج 4 ص 310:
والتحقيق في ضبط جده انه بالجيم في سريج وفى سرجة اه‍ (5) روى عنه
الفضل بن سليمان النميري وأبو عامر العقدي - قاله ابن أبي حاتم، قلت الفضل
خطأ، والصواب: فضيل، راجع التهذيب (6) وكان في الأصل: سعد، خطأ،
والصواب: سعيد.
159

أبيه والأعمش، روى عنه ابن عيينة، هو أخو سفيان والمبارك.
2025 - عمر بن سعيد 1 أبو حفص الدمشقي 2، قال احمد: تركته
اخرج لنا كتاب سعيد بن بشير فإذا أحاديث ابن أبي عروبة 3.
2026 - عمر بن سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن
أبيه، روى عنه ابنه بريه 4، اسناده مجهول.
2027 - عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
سمع عبد الرحمن بن ابان 5، سمع منه شعبة، حديثه في أهل المدينة.
2028 - 6 عمر بن سليمان بن زيد بن ثابت 6 عن أبي روح، روى
عنه موسى بن عقبة، منقطع.
2029 - عمر بن سليم البصري 7، قال أبو إسحاق حدثنا زيد
ابن حباب حدثني عمر بن سليم البصري: حدثنا أبو غالب قلنا لأبي امامة
رضي الله عنه: حدثنا عن وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا

(1) وكان في الأصل: سعد، خطأ، والصواب: سعيد (2) روى عن سعيد
ابن عبد العزيز - قاله ابن أبي حاتم (3) هذه الترجمة كانت على الهامش من
تروك الأصل معلما بعد سفينة وهذا من سهو الناسخ وحقها ان تقدم على
سفينة كما لا يخفى فقد مناها عليه (4) وكان في الأصل: بريد، خطأ، و
الصواب: بريه، واسمه إبراهيم بن عمر، راجع التهذيب (5) أبان بن عثمان
رضي الله عنهما - قاله ابن أبي حاتم (6 - 6) وفى الجرح والتعديل: عمر بن سليمان
ابن ثابت (7) البصري الباهلي - قاله ابن أبي حاتم وكذا في التهذيب.
160

قال: هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، وقال هارون ح
أبو سعيد عبد الرحمن قال ح آدم أبو عباد: عن أبي غالب رأى أبا امامة
رضي الله عنه يخلل لحيته وكانت رقيقة.
2030 - عمر بن سيف عن المهلب بن أبي صفرة، روى عنه
قتادة، منقطع، في البصريين، يقال المصري.
2031 - عمر بن سيف الأسدي عن الشعبي وابن سيرين
قولهما 1، روى عنه مروان بن معاوية.
2032 - عمر بن سالم عن عبد الله بن عمر، وروى هشيم عن
عبد الرحمن بن يحيى 2.
2033 - عمر بن سالم بن عجلان الأفطس الجزري مولى محمد
ابن مروان بن الحكم القرشي، سمع أباه عن سعيد بن جبير قوله، سمع
منه يحيى 3 بن واضح.
2034 - عمر بن سالم 4 أبو عثمان الأنصاري مولى الأنصار
قاضى مرو خراساني، ويقال عمرو بن سالم، روى عنه مطرف وليث

(1) وشهر بن حوشب - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: عمر بن سالم
روى عن عبد الله بن عمر وروى هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى عنه (3) أي
أبو تميلة (4) وكان في الأصل: صالح، خطأ، والصواب: سالم، ويقال
ابن سلم وقيل ابن سليم، راجع التهذيب.
161

والربيع 1، وقال ابن فضيل عن مطرف: عن عمرو بن سالم، قال ابن أبي
خلف حدثنا أبو أسامة ح مهدى: حدثنا أبو عثمان الأنصاري عمر بن
سالم 2 من أهل المدينة: سمعت القاسم 3.
2035 - عمر بن سويد العجلي، سمع سلامة التيمي، سمع منه
أبو نعيم، في الكوفيين.
2036 - عمر بن سويد الثقفي، سمع عائشة بنت طلحة،
سمع منه ابن المبارك و 4 أبو نعيم ووكيع 4، الكوفي.
2037 - عمر بن سويد العجلي السلمي عن عمرو بن الأسود
ومعاوية، روى عنه الزبيدي، الشامي.
2038 - عمر بن السائب عن القاسم بن أبي القاسم، روى عنه
عمرو بن الحارث 5، المصري: منقطع.
2039 - عمر بن السائب عن أسامة بن زيد، روى عنه الليث
ابن سعد، منقطع.
2040 - عمر بن سلام عن عبد الملك بن مروان والشعبي

(1) روى عنه مطرف بن طريف وليث بن أبي سليم والربيع بن صبيح - قاله
في التهذيب (2) وكان في الأصل: عن ابن سالم، ولفظ " عن " تصحيف عمر.
(3) أي القاسم بن محمد بن أبي بكر (4 - 4) وهذا قول ابن أبي حاتم في العجلي
ولم يذكر الثقفي (5) وابن لهيعة - قاله ابن أبي حاتم.
162

قولهما، روى عنه معن بن عيسى.
2041 - عمر بن سهل بن مروان المازني البصري أبو حفص
سكن مكة، سمع الذيال بن عبيد 1، روى عنه الحميدي.
2042 - عمر بن سليط 2 أبو حفص الهذلي، سمع عطاء، سمع
منه أبو عبيدة الحداد.
2043 - عمر بن أبي سحيم 3، [سمع] 4 أبى مغفل قوله، روى 5 يحيى
ابن أبي إسحاق 5 سمع عمر، حديثه في البصريين.
باب ش
2044 - عمر بن شقيق الجرمي / البصري كانت تجارته إلى
الري والد الحسن عن أبي جعفر الرازي 6، سمع منه روح بن عبد المؤمن.

(1) ومهدى بن عمران، روى عنه الحميدي وهارون بن عبد الله الحمال والمؤمل
ابن اهاب - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: عمر بن سليط صاحب
الهروي روى عن بكر بن عبد الله المزني روى عنه موسى بن إسماعيل، فوالله
اعلم هذا هو الذي ذكره المؤلف أو غيره، ولم يذكره في التهذيب ولا في
الجرح والتعديل ولا في اللسان ولا في التعجيل، قلت ثم وجدته في ج 3 من
الثقات ذكره مثل ما ذكره المؤلف هاهنا (3) البهزي، روى عن عبد الله بن
المغفل قوله (4) وكان لفظ " سمع " ساقطا من الأصل ولابد منه كما علمت
مما ذكرت لك من الجرح والتعديل (5 - 5) وفى الجرح والتعديل: يحيى بن
إسحاق، خطأ (6) روى عن عاصم الجحدري وأبى جعفر الرازي وأعين
قاضى الري، روى عنه ابنه الحسن وروح بن عبد المؤمن المقرئ - قاله ابن أبي
حاتم.
163

2045 - عمر بن شوذب بياع الأكسية عن عمرة بنت
الطبيخ، سمع منه وكيع ومحمد بن عبيدة، قال عمرو بن علي: 1 كان يحيى
القطان حدثني من رآه يرمى بالسكر 1، وقال عبد الصمد ح عمر بن
شوذب: حدثني أبو عثيمة 2 سمع كعبا، منقطع، في الكوفيين.
2046 - عمر بن شيبة 3 بن أبي كثير مولى أشجع 4، روى عنه
أبو أويس المدني.
2047 - عمر بن شيبة بن قارظ أخو قارظ حليف بنى زهرة،
روى عنه ابن أبي ذئب، المديني، قال ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة
عن امه أم قارظ 5 بنت إبراهيم بن قارظ، وهو ابن أبي كنانة.

(1 - 1) وفى اللسان ج 4 ص 312: قال يحيى القطان حدثني من رآه سكران
بالكوفة اه‍، فما في الأصل محرف (2) وفى كتاب الكنى للدولابي ج 2
ص 28: وأبو عثيمة سلمة بن مجنون يروى عنه الثوري اه‍ قلت وذكره
المصنف في ج 2 ق 2 ص 75 فقال: أبو عثيمة الشيباني سمع أبا هريرة قوله روى
عنه الثوري وشريك قال الفضل بن موسى عن شريك عن سلمة الحنفي اه‍.
(3) وكان في الأصل هاهنا بين السطور: وهو شيبة أبو نبيه، وكذا الترجمة
الآتية بعد قوله " شيبة " (4) روى عن نعيم المجمر وسعيد المقبري - قاله ابن أبي
حاتم (5) وفى الجرح والتعديل: روى عن امه أم الحكم.
164

2048 - عمر بن شيبة مولى معقل بن سنان، سمع عونا، روى
عنه حياة، كذا في العتيق 1.
2049 - عمر بن الشعثاء 2 مولى ابن معمر، سمع ابن عباس
رضي الله عنهما.
باب ص
2050 - عمر بن صهبان خال إبراهيم بن أبي يحيى، منكر
الحديث، هو عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي 3، حديثه في أهل المدينة.
باب ط
2051 - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي المديني،
سمع عبد الله بن علقمة 4، سمع منه علي بن عبد الله ومحمد بن عبيد الله.

(1) قال في اللسان ج 4 ص 312: ووقع للبخاري في التاريخ وهم في عمر
هذا نبه عليه الخطيب في الموضح وقال عمر بن شيبة أو شيبة بن أبي كثير ثم
ذكر عمر بن شيبة بن قارط عمر بن شيبة مولى معقل قال الخطيب هم واحد
ثم نقل عن ابن يونس قال عمر بن شيبة بن أبي كثير نسبوه إلى ولاء معقل
الأشجعي - فالله اعلم اه‍ قلت وقارط في الميزان بالمهملة خطأ والصواب
بالمعجمة كما ذكره المؤلف والمزي في التهذيب (2) كذا في الأصل، ولم نجده
فيما عندنا من كتب الرجال (3) روى عن صفوان بن سليم ومحمد بن عمرو بن
علقمة وقطن بن وهب، روى عنه محمد بن الصلت الأصم - قاله ابن أبي حاتم
(4) وهو عمه وروى عن سعيد المقبري وابن عمه محمد بن عمرو ونافع
ابن مالك بن أبي عامر روى عنه عبد الله بن وهب وذؤيب بن عمرو السهمي
وأبو ثابت، راجع التهذيب والجرح والتعديل.
165

2052 - عمر بن ظلحة أبو حفص الأزدي البصري 1 عن أبي
حمزة وسعيد بن أبي عروبة، منكر الحديث.
باب ع
2053 - عمر بن عبد الله بن جرهد الأسلمي حجازي، قال
ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب عن ابن حرملة حدثني محمد بن عبد الله
ابن الحضين: سمع عمر بن عبد الله بن جرهد سمعت رجلا يقول لجابر
ابن عبد الله رضي الله عنهما: من بقى معك من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم؟ فقال: انس بن مالك وسلمة بن الأكوع رضي الله عنهما،
فقال رجل: اما سلمة فقد ارتد عن هجرته، فقال جابر: لا تقل سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدوا يا أسلم أنتم مهاجرون حيث كنتم.
2054 - عمر بن عبد الله، وهو عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن
ابن عوف الزهري القرشي عن أبيه 2، روى عنه سعد بن إبراهيم
وأبو عوانة وهشيم وموسى بن يعقوب، المدني هو أخو سلمة
مدني الأصل، أراه قدم واسط.

(1) ذكره في الميزان واللسان، راجعه تعلم ما ذكر فيه من الجرح في مثل
أئمة هذا الشأن، وأكثرهم قالوا: مجهول - والله أعلم.
166

2055 - عمر بن عبد الله بن الزبير 1 عن ابن الزبير، روى عنه
عبد الله بن مسلم.
2056 - عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام
القرشي الأسدي 2، سمع جده 3 وسمع عمرو بن سليم يحدث عامر بن
عبد الله بن الزبير سمع أبا قتادة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم:
إذا دخل المسجد 4 فليركع - قاله يعقوب عن أبيه عن ابن إسحاق سمع عمر،
حديثه في أهل المدينة، وقال ابن جريج حدثني يحيى بن عبد الله بن عروة
عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم لحكيم.
2057 - عمر بن عبد الله 5 بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
القرشي العدوي 6، روى عنه يزيد بن الهاد، وقال ابن تليد ح ابن
وهب أخ ابن أبي الزناد عن أبيه ان عمر بن عبد الله بن عمر اخبره عن

(1) لم يذكره في التهذيب، وذكره في الجرح والتعديل فقال: روى عنه
عبد الله بن مسلم بن هرمز (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبيه عن أبي هريرة
روى عنه مسعر وسعد بن إبراهيم - الخ (3) جده عروة بن الزبير والقاسم -
قاله ابن أبي حاتم (4) كذا في الأصل، والصواب: إذا دخل أحدكم المسجد،
فسقط " أحدكم " من الأصل (5) وفى الجرح والتعديل: عبيد الله، تصحيف،
والصواب: عبد الله - راجع التهذيب (6) روى عن سالم، روى عنه يزيد
ابن الهاد وعبيد الله بن عمرو عمر بن محمد العمرى وأبو عقيل يحيى بن المتوكل -
قاله ابن أبي حاتم.
167

عبد الله بن عمران عمر رضي الله عنه سأله: ما معك من القرآن؟ محمد
ابن معمر حدثنا أبو عامر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن
عمر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن ابن عمران عمر رضي الله عنه
سأل عبد الله - نحوه.
2058 - عمر بن عبد الله بن أبي الواقد 1 رأى انسا رضي الله عنه،
روى عنه الحارث بن أبي ذباب 2.
2059 - عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
قال عبد الرحمن بن شريك حدثنا أبي عن هشام بن عروة عن عمر بن
عروة بن عمر بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب
رضي الله عنه: انه تصدق فأبصر صاحبها يبيعه أو يبيعها بكسر فسأل
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لاتبع صدقتك في أهل المدينة 3.
2060 - عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة، أراه المخزومي، روى

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عمر بن عبيد الله بن الوقاد (2) قال
ابن أبي حاتم: روى عنه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (3) ذكره في
التهذيب برمز ابن ماجة ثم قال: قال البخاري في تاريخه لما ذكره بروايته لهذا
الحديث عن أبيه ورواية هشام عنه قال لا أدرى هذا آخر أم ذاك وكان قد
ذكر قبله عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب - الخ، فهذا يرشدك ان هذا
الكلام سقط هنا من الأصل وأن عمر هذا مذكور في الأصل بعد عبد الله
ابن عبد الله بن عمر فتنبه وراجع التهذيب فان فيه لتحقيقا في هذا المقام
168

ابن جريج حدثنا مصعب بن شيبة سمع ابن عمر رضي الله عنهما: كنا
نجمع 1 مع نافع بن عبد الحارث في الحجر، وروى عطاف 2 عن عمر بن
عبد الله بن أبي ربيعة عن ابن المسيب قوله، في أهل الحجاز.
2061 - عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح أخت بلال
عن ثعلبة بن أبي مالك وعبد الله بن علي بن السائب 3، روى عنه الليث
وسعيد بن أبي هلال، قال عيسى بن يونس: أدرك ابن عباس رضي الله عنهما
، هو مديني 4.
2062 - عمر بن عبد الله العبسي 5 عن عبد الرحمن بن حرملة عن
ابن المسيب، سمع منه سعيد بن أبي أيوب، حديثه عن أهل المدينة 6، منقطع.
2063 - عمر بن عبد الله البكري، روى عنه ابن المبارك 7.
2064 - عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن الرومي عن أبيه

(1) كذا في الأصل، ولعله: نجتمع (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن سعيد بن
المسيب قوله وروى عنه عطاف بن خالد (3) روى عن محمد بن كعب القرظي
والقاسم وسالم وأيوب بن خالد بن صفوان وثعلبة بن أبي مالك، روى عنه
الليث بن سعد وبشر بن المفضل ويحيى بن أيوب - قاله ابن أبي حاتم (4) هو
من رجال التهذيب، اخرج له أبو داود والترمذي (5) وكان في الأصل:
العنسي - بالنون، والصواب: العبسي - بالباء الموحدة التحتانية، راجع الجرح
والتعديل (6) قال ابن أبي حاتم: حديثه في أهل المدينة (7) قال أبو حاتم:
هو مجهول.
169

والحسن وقتادة وأسماء بن عبيد، هو البصري، سمع منه موسى بن
إسماعيل وقتيبة 1، منقطع.
2065 - عمر بن عبد الله بن / يعلى بن مرة الثقفي الكوفي عن
أبيه 2 وحكيمة، ويقال حكيمة امرأة يعلى عن يعلى بن مرة 3، روى
عنه المسعودي وسليمان بن حيان ومروان بن معاوية ومطلب بن زياد
وإسرائيل، وروى هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن سفيان عن
4 عمر بن يعلى 4 عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في خاتم
ذهب، قال على قال جرير: كان عمر بن يعلى يحدث عن انس رضي الله عنه،
وقال لي زائدة - وكان من رهطه -: أي شئ حدثك؟ قلت: عن انس
قال: اشهد أنه شرب كذا وكذا 5 فان شئت فاكتب وإن شئت فدع.

(1) روى عنه عبيد الله القواريري والمقدمي وإبراهيم بن موسى وقتيبة - قاله
ابن أبي حاتم (2) وكان في الأصل: عن أمية، والصواب: عن أبيه، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (3) روى عن انس وعرفجة والمنهال بن عمرو
وأبيه - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) وكان في الأصل: عمرو، خطأ،
لم يختلف فيه انه عمر بن عبد الله بن يعلى، فسقط عنه أيضا " عبد الله "،
قال في التهذيب: وقال البخاري هو عمرو بن عبد الله بن يعلى بن منية، قلت
وهذا كما ترى ليس بموجود في التاريخ فلعله سقط من الأصل - والله أعلم.
(5) وفى التهذيب: وقال الساجي عنده مناكير ثم حكى قول زائدة انه كان
يشرب الخمر ثم قال كان زائدة لا يرمى بشرب ما يسكر قال فأحسبه
رآه يشرب شيئا من هذه الأنبذة التي هي عند من يرى أنها حرام خمر.
170

2066 - عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي
الحجازي 1، قال إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم
اخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان ان حفص بن عمر بن عبد الرحمن
ابن عوف وعمرو بن حية اخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
وعن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار: ان رجلا
جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح قال لئن فتح الله مكة لأصلين
في بيت المقدس قال صل هاهنا وقال محمد عن ابن المبارك عن ابن جريج -
نحوه، وقال عمر بن عبد الرحمن: عن رجل من الأنصار.
2067 - عمر بن عبد الرحمن عن عبادة، روى عنه ابن عقيل 2،
في أهل الحجاز.
2068 - عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال عمر
رضي الله عنه لقاتل زيد: غيب عنى وجهك - قاله ابن عيينة، نراه
أخا 3 عبد الحميد القرشي.
2069 - عمر بن عبد الرحمن بن قيس العسقلاني عن أبي هريرة

(1) روى عن أبيه، روى عنه ابنه حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
وعمرو بن حية - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عن عبادة بن الصامت، روى
عنه عبد الله بن محمد بن عقيل - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل: أخو.
171

رضي الله عنه، روى عنه داود بن قيس، في أهل المدينة، منقطع.
2070 - عمر بن عبد الرحمن مولى عبد الله بن عمر 1، روى عنه
موسى عن عبيدة، لا يصح، أراه ابن سعيد.
2071 - عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف المزني المديني 2،
قال عبد الله بن صالح ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمر بن عبد الرحمن
ابن دلاف: عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
تخرج الدابة فتسم 3 الناس، وسمع أباه - فذكر الحديث بطوله، قال
مالك وغيره عن عمر عن أبيه: عن عمر رضي الله عنه في الافلاس، وزاد
عبيد الله عن عمر عن أبيه عن بلال بن الحارث: عن عمر رضي الله عنه،
ولا يتابع فيه بلال.
2072 - عمر بن عبد الرحمن بن جرهد بن خويلد الأسلمي،

(1) روى عن ابن عمر - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عن أبي أمامة وأبيه،
روى عنه مالك وعبيد الله العمرى وقريش بن حيان وعبد العزيز بن أبي
سلمة - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل: فيشم - بالشين المعجمة،
خطأ، والصواب: فتسم - بالمهملة، وفى الدر المنثور ج 5 ص 116: وأخرج أحمد
وسمويه وابن مردويه عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
تخرج الدابة فتبسم الناس على خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتى يشترى الرجل
الدابة فيقال ممن اشتريت فيقال من الرجل المخطم.
172

رأى جابرا، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة وابن إسحاق، المدني، أراه
أخا زرعة.
2073 - عمر بن عبد الرحمن بن محيصن أبو حفص السهمي
القرشي المكي عن عطاء عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تجراة 1،
روى عنه عبد الله بن مؤمل وابن عيينة 2، وقال ابن جريج: اخبرني
عمر بن عبد الرحمن - وكانت امه بنت المطلب بن أبي وداعة - عن جعفر
ابن المطلب.
2074 - عمر بن عبد الرحمن المديني عن أبي سلمة بن سفيان،
روى عنه سفيان الثوري.
2075 - عمر بن عبد الرحمن بن مهرب ويعرف بابن الدريه،
سمع وهب بن منبه قوله، سمع منه ابن المبارك وعبد الرزاق 3، قال
إبراهيم بن خالد: كان 4 دريه عمه مولى الأخنس بن شريق حليف
لقريش في أهل اليمن.

(1) وكان في الأصل: حبيبة بن أبي مجزاة، تحريف، والصواب: حبيبة
بنت تجراة، كما هو في الإصابة وأسد الغابة في من روت عنه صفية وفى
ترجمة حبيبة (2) وابن جريج - قاله ابن أبي حاتم (3) روى عنه إبراهيم بن خالد
الصنعاني وعبد الرزاق - قاله ابن أبي حاتم (4) وكان في الأصل: كانت،
خطأ، والصواب: كان، راجع الجرح والتعديل.
173

2076 - عمر بن عبد الرحمن أبو أمية الذماري عن أبيه
وعكرمة، سمع منه عبد الملك بن عبد الرحمن 1.
2077 - عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، سمع منصورا
والأعمش 2، سمع منه محمد بن محبوب، قال سعيد بن سليمان: هو القرشي،
حديثه في الكوفيين.
2078 - عمر بن عبد الرحمن بن أسيد 3 من ولد عمر بن الخطاب
رضي الله عنه القرشي العدوي المديني عن محمد بن عمار 3، سمع منه أبو نعيم
وعبد الله بن نافع الصائغ 4.
2079 - عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي
الأموي رضي الله عنه، 5 وأمه ابنة عاصم 5 بن عمر الخطاب رضي الله عنه،
قال عبد العزيز بن عبد الله عن مالك: ملك عمر تسعه وعشرين شهرا
مثل خلافة أبى بكر وولى عمر بن الخطاب مثل مقام النبي صلى الله

(1) - زاد في الجرح والتعديل: الذماري (2) وعطاء بن السائب، روى عنه
سعيد بن سليمان وعبد الرحمن بن مهدي - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) وقال ابن أبي
حاتم: عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
سمع محمد بن عمار بن سعد المؤذن (4) عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ
المخزومي مولاهم أبو محمد المدني، من رجال التهذيب، روى له الستة الا
البخاري في الأدب المفرد (5 - 5) وأمه أم عاصم بنت عاصم - قاله ابن أبي حاتم.
174

عليه وسلم بالمدينة عشر سنين، قال أحمد بن أبي الطيب عن جرير قال
اخبرني رجل من ولد عمر بن عبد العزيز: مات عمر وهو ابن تسع
وثلاثين سنة، وقال أحمد بن أبي رجاء عن أبي أسامة عن ابن المبارك
عن يونس عن الزهري قال احمد: لا اعلمه الا رفعه قال: مامن أمة يعملون
بطاعة الله فتأتي عليهم المائة وهم يعملون بطاعة الله الا اكملوا مائة أخرى
وإلا أهلكوا وأمروا 1 وكان مما رحم الله هذه الأمة بخلافة عمر بن
عبد العزيز رضي الله عنه فاستخلف سنة تسع وتسعين ومات سنة
إحدى ومائة، قال موسى حدثنا نوح بن قيس قال سمعت أيوب يقول:
لا نعلم أحدا ممن ادركنا كان آخذ من نبي الله منه، قال إسحاق: كنيته
أبو حفص، أصله مديني، مات بالشام 2.
2080 - عمر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
القرشي العدوي عن سالم، / روى عنه عمر بن محمد ويزيد بن الهاد
وأبو عقيل يحيى 3 وعبيد الله بن عمر.
2081 - عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي القرشي 4، أراه

(1) كذا في الأصل (2) وفى التهذيب ج 7 ص 478: وقال البخاري قال
مالك وابن عيينة عمر بن عبد العزيز امام اه‍، وهذا كما ترى سقط هنا من
الأصل الا ان يذكره في كتاب غير هذا الكتاب - والله أعلم (3) هو يحيى
ابن المتوكل (4) روى عن أبان بن عثمان - قاله ابن أبي حاتم، روى عنه
نبيه بن وهب مات سنة اثنتين وثمانين، راجع التعجيل واللسان فان في
ترجمته بحثا طويلا.
175

أخا معاذ وعبيد الله، قال ابن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد: كنيته
أبو حفص.
2082 - عمر بن عبيد الله 1 حدثنا موسى بن حكيم، سمع منه
ابن عون.
2083 - عمر بن عبد الواحد بن قيس الدمشقي، سمع
الأوزاعي 2، سمع منه دحيم.
2084 - عمر بن عبد الوهاب أبو حفص الرياحي البصري 3،

(1) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي القرشي
كنيته أبو حفص يروى عن العراقيين روى عنه عبد الله بن عون، قلت وموسى
ابن حكيم ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته فقال: يروى عن عثمان بن عفان
روى ابن عون عن عمر بن عبيد الله عنه، قلت وكان مكان عمر " محمد "
مصحف، وموسى هذا لم يذكره المؤلف ولا ابن أبي حاتم ولا هو في التهذيب.
(2) وعمر بن محمد العمرى وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والنعمان بن المنذر
وعبد الرحمن بن ثوبان، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وصفوان بن صالح
ودحيم وإبراهيم بن موسى ويحيى بن أبي الخصيب ومحمد بن خالد الدمشقي -
قاله ابن أبي حاتم (3) روى عن جويرية بن أسماء وعامر بن صالح ومعتمر،
روى عنه أحمد بن منصور الرمادي وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني - قاله ابن أبي
حاتم.
176

مات سنة إحدى وعشرين ومائتين لأيام بقين من شعبان.
2085 - عمر بن عبد الملك العبدي، سمع الحسن وابن سيرين
قولهما في النكاح، سمع منه موسى 1.
2086 - عمر بن عبد الملك الكناني قال عمر بن عبد العزيز:
ما وجدنا الخير الا في الموالى - قاله ضمرة 2.
2087 - عمر بن عبيد الصنعاني، سمع عبد الصمد بن معقل،
روى عنه إبراهيم بن خالد 3.
2088 - عمر بن عبيد 4 الطنافسي الحنفي الكوفي أبو حفص
عن أبي إسحاق وسماك، سمع منه اخوه يعلى ومحمد بن سلام 5، هو
أخو محمد.
2089 - عمر بن عبيد أبو حفص الخزاز بياع [الخمر] 6 السابري
البصري 7، سمع يونس بن عبيد، مرسل، سمع منه عبد الله بن يزيد المقرئ

(1) أبو سلمة موسى بن إسماعيل، راجع الجرح والتعديل (2) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه ضمرة (3) الصنعاني - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم:
وهو ابن عبيد بن أبي أمية أخو محمد ويعلى ابني عبيد (5) روى عن أبي إسحاق
الهمداني وسماك بن حرب ومنصور ومغيرة وآدم بن علي، روى عنه اخوه
يعلى وأبو كريب والحسن بن عرفة وأحمد بن حنبل - قاله ابن أبي حاتم.
(6) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل، زدناه من الجرح والتعديل.
(7) نزل مكة، روى عن سهيل بن أبي صالح، روى عنه أبو عبد الرحمن المقرئ
والحميدي وأبو عمر الحلواني الضرير، وروى أيضا عن الحكم بن ابان
ويونس بن عبيد - قاله ابن أبي حاتم.
177

والحميدي.
2090 - عمر بن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبيه، في
أهل المدينة.
2091 - عمر بن عثمان بن عفان القرشي الأموي 1 سمع عثمان
رضي الله عنه - قاله إبراهيم بن عمر بن ابان عن أبيه، في اسناده شئ.
2092 - عمر بن عثمان بن الهدير - أراه القرشي المدني - عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: مروا
بالمعروف، حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن عمر.
2093 - عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن الصرم
المخزومي عن جده 2، سمع منه زيد بن الحباب، هو أخو محمد، المدني
القرشي.
2094 - عمر بن عثمان بن عمر أبو حفص التيمي، سمع أباه عن
الزهري، المدني، سمع منه إبراهيم بن منذر 3.

(1) وهو من رجال التهذيب، روى له النسائي (2) قال ابن أبي حاتم: روى
عن أبيه (3) الحزامي - قاله ابن أبي حاتم، ونقل عن أبيه أنه قال: ما اعرفه -
يعنى - انه مجهول.
178

2095 - عمر بن أبي عثمان، سمع طاوسا قوله، سمع منه يحيى
القطان.
2096 - عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، إسحاق أخ.
عيسى بن يونس حدثنا ابن يسار حدثنا محمد بن عمر بن علي عن أبيه:
رأى عليا رضي الله عنه شرب قائما، حديثه في أهل المدينة، ابن منذر
حدثنا ابن أبي فديك عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه عن أبيه عن جده: مشى علي رضي الله عنه في نعل.
2097 - عمر بن علي بن حسين عن أبيه عن سعيد بن مرجانة،
قال الليث عن ابن الهاد المدني: هو ابن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي
عم جعفر بن محمد، روى عنه فضيل بن مرزوق وابن إسحاق، محمد بن أبي
مريم أخبرنا يحيى بن أيوب وغيره أخ ابن الهاد عن عمر بن محمد:
سمعت سعيد بن مرجانة يحدث أبى يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
يقول سمع النبي صلى الله عليه وسلم: من أعتق، وعن النضر بن عبد الجبار
أخ نافع عن ابن الهاد ان عمر 1 بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب
حدثنا: سمع ابن مرجانة - مثله.

(1) وكان في الأصل، عمرو، خطأ، والصواب: عمر، لم يختلف في اسمه،
وهو من رجال التهذيب، اخرج له مسلم والترمذي والنسائي والبخاري
في الأدب المفرد وأبو داود في المراسيل.
179

2098 - عمر بن علي بن المقدم أبو حفص المقدمي البصري 1، سمع
ابن أبي خالد 2، قال محمد بن أبي بكر ابن أخيه: مات سنة تسعين ومائة،
قال محمد بن المثنى: مات سنة ثنتين وتسعين ومائة.
2099 - عمر بن العلاء الثقفي، قال سعيد بن منصور حدثنا
فليح عن عمر بن العلاء الثقفي: عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
النبي صلى الله عليه سلم: المدينة ومكة محفوظتان 3 بالملائكة لا يدخلهما
الدجال ولا الطاعون، ان لم يكن أخو الأسود فلا أدرى، حديثه في
أهل المدينة.
2100 - عمر بن العلاء 4، رأى سهل بن سعد رضي الله عنه،
سمع منه ابن مهدي.
2101 - عمر بن عمران الأعمى، 5 سمع أبا رجاء ورأى الحسن
وعن الحجاج عن أبي حمزة، سمع منه عبد الصمد، وعن أبي نضرة قوله 5.

(1) هو من رجال التهذيب، روى له الستة (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
سفيان بن حسين وسعد بن طريف روى عنه أبو حفص الصيرفي ونصر بن علي
(3) وكان في الأصل: محفوظان (4) قال ابن أبي حاتم: المديني رأى
سهل بن سعد يتصبح روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (5 - 5) قال ابن أبي حاتم:
روى عن أبي رجاء العطاردي وأبى نضرة والحسن ورجل يقال له الحجاج
روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد.
180

2102 - عمر بن عاصم بن عمر بن سعد القرظ المؤذن عن
جده عمر بن سعد ومحمد، روى عنه محمد بن عجلان المديني، يقال مولى
آل عمار بن ياسر مولى بنى مخزوم، المديني.
2103 - عمر بن عروة 1.
2104 - عمر بن عامر السلمي أبو حفص البصري عن قتادة
وحماد 2، روى عنه سالم بن نوح وابن أبي عروبة ويزيد بن زريع وعباد
ابن العوام.
2105 - عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن عبيد بن جريج، سمع
منه ابن جريج وإسماعيل بن أبي أمية، وسمع ابن عباس رضي الله عنهما
والسائب بن يزيد ونافع بن جبير، حديثه في المكيين 3.
2106 - عمر بن عطاء بن وراد 4 عن عكرمة، روى عنه / ابن
جريج.
2107 - عمر بن عطاء 5، عمرو بن علي حدثنا أبو قتيبة حدثنا

(1) لم نجده فيما عندنا من الكتب (2) ومطر، روى عنه معتمر بن سليمان - قاله
ابن أبي حاتم (3) قوله: حديثه - الخ، كان في الأصل مقدما على قوله: والسائب -
الخ، وهو من سهو الناسخ (4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل:
وراز، قال مصححه: ضبطه في التقريب اه‍ (5) وهو ابن أبي حجار، روى عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن، روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصي، سألت أبى عنه
فقال: هو مضطرب الحديث - قاله ابن أبي حاتم.
181

عمر بن عطاء بن أبي الحجار: حدثني أبو سلمة: سأل عائشة رضي الله عنها
في الصوم، وقال الفضل بن يعقوب حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا عمر بن
حفص بن حجار: عن أبي سلمة سمعت عائشة رضي الله عنها سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم: إذا التقى الختانان، وقال أبو النضر ومحمد بن عمرو:
عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قولها.
2108 - عمر بن عيسى 1 عن ابن جريج، روى عنه الليث،
منكر الحديث.
2109 - عمر بن عطية عن أبي جعفر في النفير قوله 2، روى
عنه الثوري، في الكوفيين.
2110 - عمر بن عمران 3، قال منذر الجارودي: حدثنا عمر
ابن عمران أبو حفص السدوسي حدثنا سعيد بن مرزبان: رأيت على
عبد الله بن أبي اوفى ضربة قال: أصابتني يوم حنين.
2111 - عمر بن عمرو 4 عن أبي عون الأنصاري: بسط رجل

(1) وفى اللسان ج 4 ص 320: عمر بن عيسى الأسلمي، راجعه فان فيه
بحثا طويلا (2) والمسيب بن رافع، روى عنه الثوري وعبد الرحمن بن مهدي -
قاله ابن أبي حاتم (3) روى عنه محمد بن مرزوق - قاله ابن أبي حاتم وقال:
من آل المنذر بصرى (4) قال ابن أبي حاتم: عمر بن عمرو بن عبد الأحموسي
شامي أبو حفص أدرك عبد الله بن بسر وروى عن أبي عون الأنصاري
والمخارق بن أبي المخارق الذي يروى عن ابن عمر روى عنه معاوية بن
صالح وبقية ويحيى بن سعيد العطار وأبو المغيرة.
182

يده إلى طعام فقال: بسم الله والبركة، فقال أبو إدريس الخولاني قل:
بسم الله وحده - قاله عبد الله عن معاوية.
2112 - عمر بن أبي عمرو: أضفت أبا جعفر 1 فقال: أضافنا 2
عبد الله بن عمرو، حدثنا محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا ابن أبي ذئب عن
عمرو 3 بن أبي عمرو: كنت اذبح في جهينة فأتيت رجلا من سادتهم
يقال له أبو جعفر - بهذا.
2113 - عمر بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي، سمع
جده محمد بن حاطب، روى عنه عبد الله بن الوليد 4، في الكوفيين.
2114 - عمر بن عمير عن محدوج عن جسرة: سمعت أم سلمة
رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل المسجد لجنب
الا لكذا - قاله يونس بن أرقم سمع منصور بن أبي الأسود، وروى

(1) قال ابن أبي حاتم: أضفت أبا جعفر رجلا من سادة جهينة فقال أضافنا
عبد الله بن عمرو روى عنه ابن أبي ذئب، قلت وكان في الأصل: عمر بن أبي
عمر (2) وفى الأصل: ضافنا (3) كذا في الأصل، والظاهر أنه تصحيف،
والصواب: عمر، أو هو من اوهام ابن أبي ذئب أو من راو دونه -
والله أعلم (4) عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني - قاله
ابن أبي حاتم.
183

ابن أبي غنية 1: عن أبي الخطاب الهجري 2 عن محدوج الذهلي وقال
3 أفلت عن جسرة 4 عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا يصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى لي بن ميسر عن
عمر بن عمير أبى الخطاب الهجري: عن عروة بن فيروز 4، في الكوفيين.
2115 - عمر بن أبي حفص 5 المديني، أراه ابن أبي عتاب.
2116 - عمر العنزي عن 6 عمر بن عبد العزيز في الأرض -
قاله همام عن قتادة، منقطع.

(1) وهو عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، راجع التهذيب ترجمة أبى الخطاب
الهجري (2) وهو صاحب الترجمة عمر بن عمير، وفى التهذيب: أبو الخطاب
الهجري قيل اسمه عمر وقيل عمرو بن عمير روى عن محدوج الذهلي وزيد بن
وهب الهجري وعنه عبد الملك بن حميد بن أبي غنية وعلي بن عابس، قلت وهو
من رجال التهذيب، روى له النسائي، قلت وقال ابن أبي حاتم: روى عنه منصور
ابن أبي الأسود، ونقل عن أبيه: انه مجهول (3 - 3) جسرة بنت دجاجة، وأفلت
هو ابن خليفة أبو حسان العامري وقيل الذهلي وقل فليت - راجع ج 1 ق 2
ص 67 من التاريخ، من رجال التهذيب، روى له أبو داود والنسائي - ف (4) كذا في
الأصل، ولم نجد عروة بن فيروز فيما عندنا من كتب الرجال، وفى ج 4 من
الثقات: عمر بن عمير أبو الخطاب الهجري يروى عن عروة بن فيروز روى عنه
ابن عيينة، قلت لم يذكره المؤلف في تاريخه الصغير كما لم يذكره في تاريخه هذا
ولا في ضعفائه الصغير ولا النسائي في الضعفاء والمتروكين (5) لم نظفر
بترجمته (6) وفى اللسان ج 4 ص 342: عمر العنزي حدث عنه قتادة مجهول
انتهى ذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عن عمر بن عبد العزيز قوله.
184

باب غ
2117 - عمر بن غياث عن عاصم 1، منكر الحديث، ولم يذكر
سماعا من عاصم، روى عنه معاوية بن هشام وأبو نعيم.
باب ف
2118 - عمر بن فروخ القتاب 2 العبدي عن بسطام بن النضر
وحبيب بن الزبير، سمع منه أبو نعيم وحفص الحوضي البصري.
2119 - عمر بن الفضل، إسحاق حدثنا حرمي حدثنا عمر بن
الفضل الحرشي، سمع أبا العلاء بن الشخير وكعب بن جراد 3، سمع منه
أبو نعيم، قال يحيى القطان: عمر بن الفضل أحب إلى من المختار بن عمرو،

(1) وفى الجرح والتعديل: عمر بن غياث الحضرمي روى عن عاصم بن أبي
النجود (2) وكان في الأصل: قتات - بالتاء الفوقانية، والصواب: القتاب -
بالباء التحتانية، قال في التهذيب: القتاب بياع الأقتاب ويقال صاحب الساج،
قلت روى له أبو داود في المراسيل، وروى عن عكرمة مولى ابن عباس وصالح
الدهان ومصعب بن نوح الأنصاري وأبى النضر بسطام بن النضر الكوفي
وعبد الملك الأشج، وعنه وكيع وابن المبارك وجعفر بن سليمان وزيد
ابن الحباب وعبد الصمد وعفان بن سيار وكثير بن هشام ومسلم بن إبراهيم
وأبو عاصم الحوضي ومسلم بن إبراهيم ويعقوب الحضرمي (3) وحية بنت
عبد الله - قاله ابن أبي حاتم.
185

البصري الحداني.
2120 - عمر بن فرقد الباهلي أخو 1 رديعة الباهلية 1 عن عطاء
ابن السائب، سمع منه موسى 2، فيه نظر، البصري.
باب ق
2121 - عمر بن قيس أبو الصباح الماصر 3، كناه وكيع،
عن مجاهد وزيد بن وهب، يقال مولى ثقيف، روى عنه الثوري
وزائدة، وقال أحمد بن إسحاق عن أشهل 4: حدثنا ابن عون عن عمر
ابن قيس الماصر عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل - أو - شراحيل:
دخلت 5 وثم حذيفة والأشعري فقال ابن مسعود: أقرأني النبي صلى الله
عليه وسلم بضعا وسبعين سورة، وقال ابن المثنى في معاذ بن معاذ: حدثنا
ابن عون حدثني عمر بن قيس 6 عن عمرو بن شرحبيل - أو - شراحيل
أبى ميسرة الهمداني، وقال بعضهم: عمرو بن قيس، ولا يصح،

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: أخو رابعة الباهلية (2) روى عنه أبو سلمة
والمعلى بن أسد - قاله ابن أبي حاتم (3) الماصر بكسر المهملة وتخفيف الراء،
كذا في التقريب (4) وكان في الأصل: أسهل - بالمهملة، وهو أشهل بن
حاتم - بالمعجمة وقيل أبو عمر، ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 69 (5) كذا
في الأصل، ولعل متعلق دخلت نحو " على فلان " سقط من الأصل - والله أعلم
(6) وكان في الأصل: عمرو بن قيس، ولا يصح، كما ذكره المؤلف بعده.
186

في الكوفيين، وقال ابن طهمان: عن عمرو بن قيس الماصر 1: خاصمت
إلى شريح في برذون - بهذا.
2122 - عمر بن قيس أخو حميد بن قيس المكي، منكر
الحديث، قال يحيى القطان: كنت قاعدا في المسجد ليلة 2 وعمرو بن
قيس يحدث 3 وما حفل يحيى به 3، قال يحيى: سمعته يحدث عن عطاء عن
عبيد بن عمير في دية اليهودي والنصراني وأعاجيب 4، قال ابن معين:
مولى منظور بن سيار الفزاري، أبو حفص المعروف 5 انه مولى بنى أسد
ابن عبد العزى.
2123 - عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري المديني الظفري
الأوسي عن أبيه، روى عنه ابنه عاصم.
2124 - عمر بن قدامة عن شريح في البيع - قاله ابن المبارك
عن معمر عن أيوب 6، منقطع.

(1) وهو أول من مصر الفرات ودجلة، كما في التهذيب (2) وفى الجرح
والتعديل: يعنى مسجد الحرام (3 - 3) وفى الجرح والتعديل: فما حفل يحيى به،
وكان في الأصل: وما جعل (4) وفى الجرح والتعديل: وعجائب (5) وفى
الجرح والتعديل: والمعروف - بزيادة الواو (6) قال ابن أبي حاتم: روى عنه
أيوب السختياني.
187

باب ك
2125 - عمر بن كثير بن أفلح مولى أبى أيوب الأنصاري
رضي الله عنه عن أبي محمد نافع 1 وابن سفينة وعبيد سنوطا، سمع منه
يحيى بن سعيد الأنصاري وابن عون 2 وسعيد بن سعيد، وقد روى
عثمان بن حكيم: حدثنا 3 محمد بن أفلح 3 مولى أبى أيوب عن أسامة.
2126 - عمر بن كثير بن أفلح، سمع عبد الرحمن بن كيسان،
و روى 4 ابن المثنى عن معاذ عن ابن عون: عمر بن كثير 4 بن أفلح بن
عمر كان يكره ان يصلى إلى العود القائم.
2127 - عمر بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي

(1) وهو نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف أبو محمد
النوفلي ويقال أبو عبد الله المدني (2) كذا في الأصل وكذا في التهذيب،
وفي الجرح والتعديل: روى عنه أبو عون الزيادي (3 - 3) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: غير أن أبا عون الزيادي قال عمرو بن كثير بن أفلح وهو
وهم منه اه‍، فلعله: عمرو، فصحف وصار محمدا - والله أعلم (4 - 4) ابن المثنى
هو محمد بن المثنى، روى عن معاذ بن معاذ العنبري وهو روى عن ابن عون،
قلت وبعد عون بياض قليل في الأصل فلعل لفظ " ان " كان مكان البياض
فسقط من الأصل - والله أعلم، قلت وعمر بن كثير هذا والذي قبله واحد عند
ابن أبي حاتم فرق المؤلف بينهما، وفى التهذيب: عمرو بن كثير بن أفلح المكي،
والأول: عمر بن كثير بن أفلح المدني، وفيه: أبو عون محمد بن عون الزيادي،
مكان ابن عون.
188

القرشي المكي، سمع منه العمرى، أراه أخا كثير بن كثير.
2128 - عمر بن كثير الثقفي عن رجلين عن عمر، مرسل،
روى عنه يزيد الدالاني، وروى مسعر عن عمر بن كثير عن الشعبي:
اعترض به 1 الحدر - يعنى الذكر 1، في الكوفيين.
2129 - عمر بن كعب، قال أحمد بن عيسى حدثنا ابن وهب
اخبرني مخرمة بن بكير 2 عن أبيه عن عمر بن كعب قال: أخبرتني أم
طلحة: 3 ما رأيت عائشة رضي الله عنها تصلى في درع وخمار وليس
عليها جلباب 3.
2130 - عمر بن أبي كبشة 4، سمع مورقا، روى عنه سلام
ابن أبي مطيع، البصري، منقطع.
2131 - عمر بن كيسان، سمع وهب بن أبي مغيث، سمع منه
ابنه إبراهيم 5.
باب ل
2132 - عمر بن أبي ليلى عن عامر 6.

(1 - 1) كذا في الأصل (2) هو بكير بن عبد الله بن الأشج (3 - 3) كذا في
الأصل، وفى الجرح والتعديل: رأيت عائشة تصلى في درع وخمار (4) وكان
في الأصل: كيسه، تصحيف، والصواب: كبشة - بالباء الموحدة والشين
المعجمة، راجع الجرح والتعديل (5) إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني - قاله
ابن أبي حاتم (6) قلت لم يذكر في التهذيب ولا في الجرح والتعديل
ولا في الثقات، فلعل هذا والذي بعده واحد عندهم فرق بينهما المؤلف -
والله أعلم.
189

2133 - عمر بن أبي ليلى، روى عنه الحكم المكي، وقال
بعضهم: عمر بن أبي ليلى 1 أخو بنى عامر 1، سمع محمد بن كعب قوله.
باب م
2134 - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر القرشي العدوي
العسقلاني 2، سمع أباه وسالما، سمع منه يزيد بن زريع وأبو عاصم،
روى عنه مالك والثوري، هو أخو واقد وعاصم وزيد وأبى بكر.
2135 - عمر بن محمد بن معدان 3، يعد في البصريين، سمع
عمران القصير، روى عنه أيوب بن سليمان 4.

(1 - 1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: أحد بنى عامر (2) وهو من
رجال التهذيب، روى له الستة الا الترمذي، قال فيه: روى عن أبيه وجده
زيد وعم أبيه سالم وابن عم أبيه عبد الله بن واقد بن عبد الله وابني عم أبيه
الآخر القاسم وأبى بكر ابني عبيد الله بن عبد الله وأخويه زيد وأبى بكر ابني
محمد وزيد بن أسلم وحفص بن عاصم ونافع مولى ابن عمر وعبد الله بن بشير
الأعرج وعمر بن عبد الله مولى غفرة وعنه اخوه عاصم وشعبة ومالك
والسفيانان وابن المبارك وأبو عاصم النبيل انتهى بالاختصار (3) وفى الجرح
والتعديل: عمر بن محمد بن عمر بن معدان (4) ومعدان بن عبد الجبار - قاله ابن أبي
حاتم.
190

2136 - عمر بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي القرشي عن
محمد بن جبير، سمع منه الزهري ولم يقم معمر عن الزهري، هو أخو جبير
وسعيد.
2137 - عمر بن محمد الأسلمي عن مليح 1، روى، 2 ابن أبي
الفديك 2.
2138 - عمر بن محمد بن علي 3، روى عنه أبو جعفر الرازي.
2139 - عمر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص القرشي،
سمع قيس بن محمد 4، سمع منه حماد بن سلمة، نسبه عفان وموسى، وقال
إسحاق حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد: عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن
العاص القرشي حدثني قيس بن محمد بن الأشعث: ان محمد بن الأشعث
وهب له الأشهب.
2140 - عمر بن محمد بن المنكدر التيمي القرشي 5، عداده في

(1) يعنى مليح بن عبد الله الخطمي (2 - 2) وكان في الأصل: أبو الفديك،
والصواب: ابن أبي الفديك، راجع الجرح والتعديل واللسان، وهو محمد
ابن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك - بالتصغير - مولاهم أبو إسماعيل المدني.
(3) روى عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مرسل - قاله ابن أبي حاتم.
(4) أي محمد بن الأشعث (5) روى عن أبيه وسمى، روى عنه وهيب بن الورد
وعبد الله بن رجاء ومحرز - قاله ابن أبي حاتم.
191

أهل المدينة، قال علي بن حفص أخبرنا ابن المبارك قال أخ وهيب عن
عمر بن محمد بن المنكدر: عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات ولم يغز ولم يحدث
نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق، روى عنه هشام بن حسان
وعبد الله بن رجاء، يروى عن أبيه، قال ابن عيينة: رأيت عمر مع أبيه.
2141 - عمر بن محمد بن الحسن 1 الأسدي الكوفي، سمع
أباه، مات في شوال سنة خمسين ومائتين.
2142 - عمر بن المرقع بن صيفي 2 التميمي، سمع منه عبد الله بن
إدريس وأبو الوليد، في الكوفيين.
2143 - عمر بن معتب عن أبي حسن مولى بنى نوفل، روى
عنه يحيى بن أبي كثير.
2144 - عمر بن مغيث 3، في أهل المدينة، قال على ومسدد:

(1) وكان في الأصل: الحسين - مصغرا، خطأ، والصواب: الحسن، راجع
التهذيب والجرح والتعديل، قلت وهو ابن الحسن بن الزبير أبو حفص
الكوفي المعروف بابن التل، سمع أباه ووكيعا ويحيى بن يمان، روى عنه
أبو حاتم وموسى بن أبي إسحاق والبخاري والنسائي، وهو من رجال التهذيب.
(2) صيفي بن الربيع، كما في التهذيب - أو - ابن رباح، كما في الجرح والتعديل،
روى عن أبيه وقيس بن زهير - قاله ابن أبي حاتم (3) كذا في الأصل وكذا
في الثقات، وأظن أنه هو الذي مر قبله " عمر بن معتب " اشتبه على المؤلف
بسبب وهم بعض الرواة، قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمر بن مغيث
من أهل المدينة يروى عن أبي حسن مولى بنى نوفل روى عنه علي بن أبي
كثير، قلت فأبو حنين من اوهام بعض الرواة ولهذا ساق المؤلف الاسناد
ليبين وهم الراوي، والصواب: أبو حسن - والله أعلم.
192

حدثنا يحيى 1 حدثنا على حدثنا يحيى: حدثه عمر بن معتب حدثه أبو حنين
مولى بنى نوفل، وقال يحيى بن صالح حدثنا معاوية عن يحيى: عن عمر،
وقال هشام وشيبان عن يحيى: عن عروة، إسحاق أخبرنا يحيى بن صالح
ثنا معاوية عن يحيى: عن عمر 2 بن معتب سمع أبا حنين، يحيى ثنا
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى: عن عمر 2 بن معتب عن أبي الحسن 3 مولى
بنى نوفل - مثله.
2145 - عمر بن أبي مغيث 4، سمع حصين بن أوس، روى عنه
محمد بن أبي يحيى، وروى جابر عن محمد بن أبي يحيى: عن عمرو بن أبي
مغيث قال عمر رضي الله عنه في الجد، في أهل المدينة.

(1) وهو ابن سعيد القطان وعلى الذي روى عنه علي بن المبارك، والذي
روى عنه علي بن المبارك يحيى بن أبي كثير راوي عمر بن معتب، وعلى الذي
في أول السند ابن المديني حدث هو ومسدد عن ابن القطان (2) وفى الأصل:
عمرو، والصواب: عمر (3) وفي الأصل: عن الحسن، والصواب: عن أبي
الحسن (4) وكان في الأصل: عمرو بن مغيث، والصواب: عمرو بن أبي
مغيث - راجع الجرح والتعديل.
193

2146 - عمر بن ميمون البصري القيسي 1، سمع عدى بن أبي
القلوص - أو - سفيان بن الحجاج، روى عنه محمد بن عقبة، كذا في العتيق 2.
2147 - عمر بن محرز الأشجعي، مرسل، روى عنه الزهري -
قاله الأويسي ح عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن شهاب: قال
ابن شهاب، وقال عبد الله حدثني الليث حدثنا ابن مسافر عن ابن شهاب:
عن عمر بن محرز الأشجعي، وقال ابن عفير حدثنا الليث عن ابن مسافر
عن ابن شهاب: بلغه عن عمرو بن محرز الأشجعي، قال ابن عفير: وهو
أول مولود ولد بحمص.
2148 - عمر بن مالك 3 عن صفوان بن سليم، سمع منه
ابن وهب.

(1) قلت لم يذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر في التهذيب واللسان والتعجيل،
وقد ذكر في ضمن عدى عمرو وهو أيضا مصحف، إنما ذكره ابن حبان
في ج 4 من ثقاته وقال: عمر بن ميمون القيسي من أهل البصرة يروى عن عدى
ابن أبي القلوص روى عنه محمد بن عقبة السدوسي (2) كذا في الأصل،
ولعل الصواب: الفتن - والله أعلم (3) قال ابن أبي حاتم: عمر بن مالك
المعافري الشرعبي روى عن خالد بن أبي عمران وعبيد الله بن أبي جعفر روى
عنه ابن لهيعة وابن وهب، قلت وهو من رجال التهذيب، روى له مسلم
وأبو داود والنسائي، وهو مصري.
194

2149 - عمر بن أبي مالك 1 عن ابن شهاب وعبد الرحمن بن
عثمان بن سعد بن أبي وقاص، روى عنه سعيد بن أبي أيوب.
2150 - عمر بن مخراق عن رجل عن عائشة رضي الله عنها،
مرسل، روى عنه أسامة بن زيد.
2151 - عمر بن مجاشع المدائني عن عبد العزيز بن صهيب
عن انس رضي الله عنه في بيع الماء 2 - قاله عمرو بن محمد: سمع الخضر بن
محمد 3 سمع عمر، وقال عبد العزيز: حدثنا الخضر حدثنا عمر عن عبد الملك
ابن أبي بشير 4 عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: كنا عند
النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت " إذا جاء 5 " فقال هم أهل اليمن.
2152 - عمر بن معدان، سمع انسا رضي الله عنه وعن مطرف،
روى عنه قتادة وسلام بن مسكين 6، قال مهدى بن ميمون: مات قبل
محمد بن سيرين، في البصريين.
2153 - عمر بن معن قال في يوسف بن ماهك 7، روى عنه
ابن المبارك.

(1) قال أبو حاتم: مجهول (2) وفى الجرح والتعديل: في سقى الماء (3) محمد
ابن شجاع الحراني - قاله ابن أبي حاتم (4) وهو بصرى، سكن المدائن،
من رجال التهذيب (5) كذا في الأصل، ولعل ما بعد " إذا جاء " سقط
من الأصل - فوالله اعلم أي " إذا جاء " أراد (6) ومهدى بن ميمون - قاله
ابن أبي حاتم (7) قال ابن أبي حاتم: روى عن يوسف بن ماهك.
195

2154 - عمر بن مصعب بن الزبير بن العوام القرشي، / روى
عنه سعيد بن زيد 1 وعبد الله التوأم 2، قال إبراهيم بن موسى أخ محمد بن
ربيعة عن روح بن غطيف الثقفي: عن عمرو 3 بن مصعب عن عروة بن
الزبير عن عائشة رضي الله عنها: " وتأتون في ناديكم المنكر " قال:
الضراط، وروى روح هذا الحديث وهو مقلوب، وروى موسى عن
4 سعيد بن زيد عن أبي هلال 4: عن عمرو 5 بن مصعب بن الزبير القرشي.
2155 - عمر بن معروف 6 عن عكرمة، روى عنه جرير
ابن عبد الحميد

(1) وكان في الأصل: زياد، خطأ، والصواب: زيد، راجع الجرح والتعديل
واللسان (2) هو عبد الله بن يحيى، ويقال عباد أو عبادة بن يحيى بن سلمان
الثقفي، أبو يعقوب التوأم البصري، من رجال التهذيب (3) كذا في الأصل،
ولعله تصحيف أو يكون في اسمه اختلاف أو يكون من اوهام الرواة، ولم يذكره
ابن أبي حاتم - والله أعلم (4 - 4) وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الله بن
الزبير وعروة بن الزبير روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، وفى
اللسان: وعنه العلاء بن جرير وأبو هلال الراسبي، وذكره ابن حبان في
الثقات (5) كذا في الأصل، وقد علقنا عليه قبل ذلك (6) قال ابن أبي
حاتم: كوفي سكن الري وكان ابنه مؤذن مسجد أبى زرعة روى عن
عكرمة وطلحة بن مصرف وزبيد اليامي وليث بن أبي سليم روى عنه جرير
وحكام بن سلم وإسحاق بن سليمان والحكم بن بشير بن سلمان.
196

2156 - عمر بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري
الكوفي عن أبيه، سمع منه أبو نعيم.
2157 - عمر بن موسى 1، هو الوجيهي عن القاسم عن أبي أمامة
رضي الله عنه: تدلى أبو بكر رضي الله عنه، سمع منه عبد الرحمن بن
إبراهيم، فيه نظر، وروى ابن إسحاق: عن عمرو 2 بن موسى بن وجيه
عن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة في الدعاء، منكر الحديث.
2158 - عمر بن مهاجر أبو حفص الأنصاري، قال ابن المبارك
عن سفيان: هو البصري، قال أبو نعيم حدثنا سفيان عن عمر الأنصاري:
رأى انس بن مالك رضي الله عنه يصلى جالسا متربعا.
2159 - عمر بن مزيد السعدي 3، في البصريين، روى يحيى
ابن سعيد عن عمر بن مزيد: صليت مع سوار بن شبيب 4، وقال وكيع:
عمر بن منبه السعدي - هذا الحديث بعينه.
2160 - عمر بن مضرس بن عثمان الجهني عن أبيه 5 عن

(1) عمر بن موسى بن وجيه الشامي الأنصاري (2) كذا في الأصل، ولعله قيل
فيه عمرو أيضا (3) ويقال عمر بن منبه أبو المنبه - قاله ابن أبي حاتم (4) سوار
ابن شبيب، ذكره المؤلف في ج 2 ق 2 ص 168 فقال: سوار بن شبيب السعدي
الأعرجي سمع ابن عمر وعبد الله بن مسعود روى عنه عكرمة بن عمار وعمر بن
مزيد وعوف الأعرجي بطن من بنى سعد (5) وفى الجرح والتعديل:
روى عن أبيه عن عمرو بن مرة الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
روى عنه حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، فلعل " عن عمرو بن مرة "
سقط هنا من الأصل.
197

النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه حرملة بن عبد العزيز، هو أخو عثمان.
2161 - عمر بن مرة، سمع بلال بن يسار، روى عنه حفص
ابن عمر الشني ابنه، حديثه عن البصريين.
2162 - عمر بن مسلم بن سالم، هو عمر بن أبي فروة أبو حفص
الجهني 1 الكوفي، سمع أباه مراسيل.
2163 - عمر بن أبي مسلم 2 عن عروة قوله - قاله العقدي عن
ابن أبي الموال.
2164 - عمر بن مسكين المدني، روى عنه عبد الرحمن المحاربي،
يروى عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما في الجنازة، لا يتابع عليه.
2165 - عمر بن مساور العجلي 3 عن الحسن البصري، روى
عنه عبد الرحمن المحاربي.

(1) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمر بن أبي فروة واسم أبى فروة مسلم
ابن سالم الجهني من أهل الكوفة كنيته أبو حفص يروى عن أبيه روى عنه
أهل الكوفة (2) وفى ج 3 من الثقات: عمر بن أبي مسلم من أهل المدينة
يروى عن عروة بن الزبير روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالى (3) لم نطفر به.
198

2166 - عمر بن مساور - أو - مسافر 1 عن أبي جمرة عن ابن
عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: بارك 2 لامتي في
بكورها، منكر، وروى حبان حدثنا عمر بن مسافر المنقري: سمع
الحسن قوله، وقال معلى حدثنا عمر بن مسافر العتكي: عن أبي جمرة، في
البصريين، لا يتابع عليه.
2167 - عمر بن ميسرة، قال ابن حمزة 3 حدثنا حاتم بن إسماعيل
عن محمد بن عثمان بن سعيد بن يربوع: حدثني عمر بن ميسرة مولانا
إذ 4 قامت الصلاة فجعلنا نسرع المشي فلقينا سعد بن أبي وقاص فدفع في
صدري - أو - في صدر بعضنا فقال: على رسلك فإنك في صلاة ولك بكل
خطوة اجر، في أهل المدينة، وأما محمد بن عثمان فهو 5 مجروح قريش 5.
باب ن
2168 - عمر بن نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب

(1) قال ابن أبي حاتم: عمر بن مسافر - وفى تعليقه: ويقال مساور ورجحه
بعضهم كما في اللسان - العتكي المنقري روى عن الحسن وروى عن أبي جمرة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بورك لامتي في بكورها روى
عنه حبان بن هلال ومعلى بن أسد (2) كذا في الأصل ولعل الصواب:
بورك (3) وهو إبراهيم بن حمزة (4) وكانت كلمة " إذ " في الأصل مطموسة
الهمزة لا تكاد تقرأ (5 - 5) كذا في الأصل، ولعله: فهو مخزومي مخزوم
قريش، سقط لفظ " مخزومي " وصحف " مخزوم " فصار " مجروح " والله أعلم.
199

رضي الله عنه القرشي العدوي المديني عن أبيه 1، روى عنه عبيد الله بن
عمر 2 وزهير، قال على قال سفيان قال لي زياد 3 حين آتينا ابن نافع: هذا
احفظ ولد نافع - يعنى - عمر بن نافع 4 حديثه صحيح عن نافع 4: كان
انس بن مالك رضي الله عنه يأتي من الزاوية 5 على فرسخين من البصرة
يشهد الجمعة.
وعن عكرمة 6 وأبى بكر، سمع منه يحيى بن مصعب 7 وأبو

(1) روى عن أبيه والقاسم بن محمد، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وزيد
ابن أبي أنيسة وعبيد الله بن عمر وزهير بن معاوية وأبو غسان محمد بن مطرف
وابن أبي الرجال وعثمان بن عثمان الغطفاني ومالك وعبد العزيز الدراوردي -
قاله ابن أبي حاتم (2) وكان في الأصل: عمير - مصغرا، خطأ، والصواب:
عمر - مكبرا (3) أي زياد بن سعد (4 - 4) وفى الجرح والتعديل: وحديثه عن
نافع صحيح (5) وكان في الأصل غير منقوط، وفى معجم البلدان: والزاوية
موضع قرب البصرة كانت به الوقعة المشهورة بين الحجاج وعبد الرحمن بن محمد بن
الأشعث في سنة 83 للهجرة والزاوية أيضا موضع قرب المدينة فيه كان قصر انس
ابن مالك رضي الله عنه وهو على فرسخين من المدينة انتهى بالاختصار (6) هذا
آخر ترجمة سقط أولها وهى ترجمة " عمر بن نافع الثقفي "، روى عن انس رضي الله عنه
وعن عكرمة وأبى بكر العنسي، روى عنه ابن أبي زائدة وأبو معاوية والوليد
ابن بكير أبو خباب ويحيى بن مصعب الكلبي، قال ابن معين: عمر بن نافع كوفي
ليس حديثه بشئ، راجع الجرح والتعديل (7) ذكره المؤلف في ج 4 ق 2
ص 306 فقال: يحيى بن مصعب أبو زكريا الكلبي الكوفي سمع عمر بن نافع.
200

معاوية 1، يقال الثقفي 2.
2169 - عمر بن نصر المحاربي 3 عن ابن الصفار، روى عنه
مسعر، في الكوفيين.
2170 - عمر بن نبيه الخزاعي الأزدي عن أبي عبد الله القراظ 4،
روى عنه شريك بن أبي نمر وسليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل، في
أهل المدينة.
2171 - عمر بن نبهان 5، قال سعيد بن يحيى حدثنا أبي حدثنا
ابن جريج أخ أبو الزبير عن عمر بن نبهان: عن أبي ثعلبة الأشجعي
رضي الله عنه قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: مات لي ولدان، فقال: من
مات له [ولدان] 6 في الاسلام ادخله الله الجنة 7.

(1) وهو محمد بن خازم أبو معاوية الضرير الكوفي (2) أي يقال لعمر بن نافع
الثقفي، ذكره في التهذيب وقال: ذكره ابن حبان في الثقات (3) وكان في
الأصل: المنحاري، وهو المحاربي، راجع الجرح والتعديل (4) وجمهان
مولى يعقوب القبطي، روى عنه عبد الرحمن بن حرملة وإسماعيل بن جعفر
ويحيى بن سعيد القطان وأبو ضمرة انس بن عياض وصفوان بن عيسى
والدراوردي - قاله ابن أبي حاتم (5) وكان في الأصل: منهال، تحريف،
والصواب: نبهان - راجع الجرح والتعديل (6) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل، زدناه من ترجمة أبى ثعلبة الأشجعي في أسد الغابة ج 5 ص 154.
(7) زاد في أسد الغابة بعد قوله ادخله الله الجنة: بفضل رحمته إياهما.
201

2172 - عمر بن نعيم، سمع أسامة بن سلمان 1، روى عنه
مكحول، في الشاميين.
2173 - عمر بن نبهان 2، قال يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق
أخبرنا جعفر بن سليمان عن عمر بن نبهان: عن قتادة عن انس رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حين اسرى به قال 3: مررت بقوم يقرض
شفاههم بمقاريض من نار يقولون مالا يعلمون 4 - فذكر الحديث بطوله،
قال بشار ح عمر بن نبهان: سمع حميدا عن هلال، مرسل، وقال العنبري
حدثنا سلم 5 بن قتيبة عن عمر بن نبهان: عن قتادة عن انس رضي الله عنه
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه وخفيه ويدعو بظاهر
كفيه وباطنهما 6، عمرو بن علي حدثنا سلم 5 بن قتيبة حدثنا عمر بن

(1) وكان في الأصل: سليمان، تصحيف، والصواب، سلمان، راجع الجرح
والتعديل، وأسامة هذا ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 22 برواية عمر بن نعيم
عنه عن ابن ذر، راجعه (2) قال ابن أبي حاتم: عمر بن نبهان الغبرى روى عن
الحسن وقتادة وسلام أبى عيسى روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي وأبو قتيبة
سلم بن قتيبة وأبو سفيان عبد الرحمن بن عبد ربه بن تيم (3) كذا في الأصل، ولعله
من سهو الناسخ لأنه ذكر قبل (4) كذا في الأصل، والصواب: مالا يعملون -
والله أعلم (5) وكان في الأصل: سالم، خطأ، والصواب: سلم، وهو الشعيري.
(6) وكان في الأصل: باطنها، خطأ، والصواب بتثنية الضمير.
202

نبهان الغبرى 1: سمع سلاما أبا عيسى، قال عمرو بن علي: يقال له عمر
الدري 2، لا يتابع في حديثه.
باب و
2174 - عمر بن الوليد الشني، سمع منه وكيع، قال يحيى بن
معين: كنيته أبو سلمة، العبدي هو البصري من عبد القيس 3.
2175 - عمر بن أبي وهب الخزاعي عن موسى بن وردان 4، سمع

(1) وكان في الأصل: العنبري، خطأ، والصواب: الغبرى، راجع الجرح
والتعديل وما علق عليه المصحح جزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء.
(2) وكان في الأصل: الدزى، خطأ، والصواب: الدري، راجع الجرح
والتعديل (3) روى عن عكرمة وشهاب بن عباد العصري، روى عنه وكيع
وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم، قلت وأما " الشني " فكان في الأصل: السنى -
غير منقوط، والصواب بالمعجمة، راجع الجرح والتعديل (4) كذا في الأصل،
وهو من سهو الناسخ وإنه قد اختلف فيه فقيل ابن فروان وقيل ابن ثروان
وقيل ابن سروان، راجع ترجمته في ج 4 ق 1 ص 281 من هذا الكتاب،
ولم يقل فيه أحد: ابن وردان، وأما موسى بن وردان فذكره المؤلف أيضا في
ج 4 ق 1 ص 297 وقال: موسى بن وردان المصري سمع أبا هريرة وأبا سعيد
روى عنه عمارة بن غزية والحسن بن ذكوان اه‍، فهو رجل آخر غير هذا،
وموسى بن ثروان ذكره ابن أبي حاتم نحو ما ذكره المؤلف، ولم يذكرا
انه. قيل فيه ابن وردان.
203

منه ابن المبارك 1، قال عبد الصمد ح 2 عمر بن أبي وهب 3 - وهو الذي أعتق
سلام بن أبي مطيع وأباه - قال: ح موسى بن فروان، قال عبد الصمد:
فقلت ابن محمد العطار قد لقى هذا الشيخ وهو يقول: ابن ثروان،
قال: لا، هو ابن فروان، وكان عبد الصمد قد حدث مرة فقال /:
ثروان: يعد في البصريين.
باب ه
2176 - عمر بن هارون الأنصاري الزرقي 3 عن أبيه، روى عنه
عمر بن حمزة، وروى موسى بن عبيدة حدثنا عمر بن هارون: عن أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا أدرى هو هذا أم لا.
2177 - عمر بن أبي هوذة 4 الرازي البلخي عن ابن جريج،

(1) وأمية بن خالد وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو عمر الحوضي وهلال
ابن فياض - قاله ابن أبي حاتم (2 - 2) وكان في الأصل: عمر بن وهب،
خطأ، والصواب: عمر بن أبي وهب (3) وفى ج 2 من الثقات: عمر بن
هارون الزرقي الأنصاري من أهل المدينة يروى عن أبي هريرة روى عنه يحيى
ابن حمزة اه‍، قلت ولعله: عمر بن حمزة، صحف (4) كذا في الأصل وكذا
هو في اللسان، وعند ابن أبي حاتم: عمر بن هارون البلخي، ولعل أبا هوذة
هو هارون، ولم أر من صرح به، ويعلم مما ذكره ابن أبي حاتم انه هو الذي
ذكره المؤلف باسم ابن أبي هوذة - والله أعلم، وفى التهذيب ناقلا عن
البخاري: تكلم فيه يحيى بن معين، ومن هذا أيضا يعلم بأنه هو ابن هارون.
204

تكلم فيه يحيى بن معين.
2178 - عمر بن الهجنع 1 عن أبي بكرة رضي الله عنه، قال
أبو نعيم حدثنا عبد الجبار بن عباس عن عطاء بن السائب: عن عمر بن
الهجنع عن أبي بكرة رضي الله عنه قيل: ما يمنعك ان لا تكون قاتلت
على بصيرتك يوم الجمل؟ قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة قائدهم في الجنة.
2179 - عمر بن هرمز المروى 2، سمع الربيع بن انس، منقطع،
سمع منه إسحاق، بن إبراهيم.
باب ى
2180 - عمر بن يزيد النصري عن ثميل 3 وعمرو بن مهاجر،
روى عنه عبد الله بن سالم ومحمد بن شعيب الشامي.

(1) وكان في الأصل: الهجيع، في كلا الحرفين، وهو في الجرح والتعديل
والثقات ج 2: الهجنع - بالنون، وهو الصواب (2) وكان في الأصل:
الروي، والصواب: المروى، لان المؤلف من عادته أنه يقول في المروزي:
المروى، وهو عند ابن أبي حاتم: المروزي (3) ثميل بالثاء المعجمة الفوقية آخره
لام، وكان في الأصل: نمير، والصواب: ثميل، ذكره المؤلف في ج 1 ق 2
ص 183 فقال: الأشعري صاحب أبى الدرداء روى عنه عمر بن يزيد النصري،
وذكره ابن أبي حاتم أيضا فقال: ثميل بن عبيد الله.
205

2181 - عمر بن يزيد خال أبى معاوية 1، رأى طاوسا، روى
عنه محمد بن خازم.
2182 - عمر بن يزيد العبدي 2 سمع الحسن " وتمت كلمة
ربك الحسنى " - قاله حيان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عمر، سليمان حدثنا
حماد عن عمر بن يزيد: قال الحسن.
2183 - عمر بن يعقوب 3.
2184 - عمر بن يحيى الزرقي الأنصاري: ان أبا بكر وعمر
رضي الله عنهما، روى عنه عبد الله بن عون، مرسل.
2185 - عمر بن يونس بن القاسم أبو حفص الحنفي اليمامي،
سمع عكرمة بن عمار 4.
ومن افناء الناس
2186 - عمر الدمشقي عن أم الدرداء رضي الله عنها، روى عنه
سعيد بن أبي هلال، منقطع.
2187 - عمر مولى آل منظور بن سيار 5، سمع عاصم بن

(1) أي أبو معاوية الضرير محمد بن خازم الذي روى عنه (2) قلت ذكره في
ج 3 من الثقات الا ان العبدي فيها " العنبري " وهو من سهو الناسخ.
(3) ذكره ابن أبي حاتم قال سمعت أبي يقول: هو مجهول (4) قال ابن أبي حاتم:
روى عن أبيه وعن عكرمة بن عمار وأيوب بن عتبة وأيوب بن النجار روى
عنه أبو خيثمة (5) لم أظفر به.
206

عبيد الله، روى عنه عمر بن علي.
2188 - عمر التميمي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال:
سألت هند بن أبي هالة رضي الله عنه - قاله 1 عمرو بن محمد القرشي عن
جميع بن عمر عن يزيد بن عمر عن أبيه، لا أراه يصح 2.
2189 - عمر، قال هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير:
عن عمر عن رجل من الأنصار عن القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن
معاوية عن النبي صلى الله عليه سلم: من قطع رحما أو حلف على يمين
فاجرة 3 رأى وباله 3 قبل ان يموت، وقال سليمان بن بلال عن ابن علاثه
عن هشام بن حسان عن يحيى بن أبي كثير: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال النفيلي عن أبي
الدهماء عن محمد بن عمرو: عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.

(1) وفى الجرح والتعديل: فيما رواه عمرو العنقزي (2) وفى الجرح والتعديل:
ولا أراه يصح فان أبا غسان مالك بن إسماعيل حدثنا عن جميع بن عمر قال
حدثني رجل بمكة عن ابن لأبي هالة التميمي عن الحسن بن علي قال: سألت
خالي هند بن أبي هالة التميمي عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم (3 - 3) وكان
في الأصل: راربا له - غير منقوط تصحيف وتحريف، والحديث معروف
في الكتب، راجعه، وذكره البيهقي في ج 10 ص 35 بلفظ ثلاث من كن
فيه رأى وبالهن قبل موته - الخ.
207

2190 - عمر، قال محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي
سمعت يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن عمر: عن سعد بن أبي
وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أن ما يقل
الظفر مما في الجنة برز لأهل الدنيا لتزخرف لهم ما بين خوافق السماوات
ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع يده 1 - فذكره، وقال ابن وهب أخبرنا
عمرو أن سليمان بن حميد حدثه: ان عامر بن سعد بن أبي وقاص - قال
سليمان: لا اعلمه الا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
باب عثمان
2191 - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية القرشي أبو عمرو

(1) قلت أخرجه الترمذي في أبواب صفة الجنة في باب ما جاء في صفة أهل
الجنة ص 365 من طريق ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
عن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: لو أن ما يقل الظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق
السماوات والأرض ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس
ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم - الخ، ثم قال وقد روى يحيى
ابن أيوب هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب وقال عن عمر بن سعد بن أبي
وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم اه‍، قلت وكان في الأصل " يفتل "
مكان يقل، و " أفق " مكان خوافق، وسقط من الأصل لفظ " الأرض "
وغيره أو روى بألفاظ مختلفة - والله أعلم.
208

ويقال أيضا أبو عبد الله الأموي رضي الله عنه، قال ابن أبي أويس عن
ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب: ولى اثنتي عشرة سنة حجها كلها
الا سنتين، مات سنة أربع وثلاثين، قال إسماعيل حدثني عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن أبي الزناد ان عامر بن سعد بن أبي وقاص اخبره سمع عثمان
ابن عفان رضي الله عنه يقول: ما يمنعني ان أحدث عن النبي صلى الله
عليه وسلم ان لا أكون من أوعى أصحابه عنه ولكني سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول: من قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار،
وهو ختن النبي صلى الله عليه وسلم على ابنتيه رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما
، وشهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة.
2192 - عثمان بن حنيف الأنصاري رضي الله عنه، قال شهاب 1
حدثنا حماد بن سلمة: عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت 2:
عن عثمان بن حنيف اتى أعمى النبي صلى الله عليه وسلم: فقال: ادع الله تعالى
ان يرد بصرى، قال: أو أدعك؟ قال: لا، بل ادع الله، قال ثلاثا، ثم قال:
توضأ وصل ركعتين وقل: " اللهم إني أسألك وأتوجه إليك " ففعل فرد

(1) هو شهاب بن عباد العبدي أبو عمر الكوفي، روى عن الحمادين، روى عنه
البخاري ومسلم، وهو من رجال التهذيب، روى له الشيخان والترمذي وابن
ماجة (2) عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري من رجال التهذيب، روى له
الأربعة، روى عن عثمان بن حنيف الأنصاري رضي الله عنه.
209

بصره، وقال على حدثنا عثمان بن عمر سمع شعبة: عن أبي جعفر المديني
سمع عمارة بن خزيمة بن ثابت: عن عثمان بن حنيف، وقال ابن المثنى
حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي: عن أبي جعفر يزيد بن عمير -
أو - عمير بن يزيد عن أبي أمامة بن سهل رضي الله عنه: عن عمه، وقال
عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب عن أبي سعيد عن روح بن القاسم:
عن أبي جعفر المديني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: عن عمه عثمان
ابن حنيف رضي الله عنه، هو المدني، عامل عمر على العراق، بقى إلى
زمن معاوية.
2193 - عثمان بن مظعون القرشي رضي الله عنه، مات قبل
النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، إسماعيل حدثني عبد الملك بن قدامة 1:
عن أبيه، وعن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة بن مظعون: عن
أبيها عن أخيه عثمان رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله! انى رجل يشق
على العزبة في المغازي أتأذن لي يا رسول الله في الخصي فأختصي؟ قال:
لا، ولكن عليك يا ابن [مظعون بالصوم] 2.

(1) من ولد قدامة بن مظعون الجمحي القرشي، قد مر ذكره في عبد الملك.
(2) ما بين المربعين زيادة من الإصابة، وكان على هامش الأصل مطموسا،
وفي الاستيعاب: ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنها مجفرة.
210

2194 - عثمان بن طلحة الحجبي القرشي رضي الله عنه، / له
صجة، قال عبد الله بن محمد عن ابن عيينة عن منصور بن عبد الرحمن: عن
خاله مسافع بن شيبة عن امه صفية بنت شيبة أخبرتني امرأة من بنى سليم:
ان النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من الكعبة دعا عثمان بن طلحة،
فسألت عثمان بن طلحة عما دعاك النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج
من الكعبة فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم: ان قرني الكبش قد نسيت
ان آمرك ان تغيرهما ولا ينبغي للمصلى ان يصلى وبين يديه شئ
يشغله، وقال محمد حدثنا ابن المبارك أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي: عن امه عن أم عثمان بنت سفيان -
وهى أم بنى شيبة الأكابر، قال محمد بن عبد الرحمن: وقد بايعت النبي
صلى الله عليه وسلم -: ان النبي دعا شيبة ففتح فلما دخل البيت وركع
وفرغ ورجع شيبة إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أجب
فأتاه فقال: انى رأيت في البيت قرنا فغيبه، قال منصور: فحدثني عبد الله
ابن مسافع عن أبي 1 عن أم عثمان بنت سفيان رضي الله عنها ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال: فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شئ يلهى

(1) كذا في الأصل، ولعله كان في الأصل: عن امه، فصحف وصار " عن أبي "،
قال في أسد الغابة ج 5 ص 602 في ترجمة أم عثمان بنت سفيان: وروى
عبد الله بن مسافع عن امه عنها اه‍.
211

المصلى، حجازي، وروى حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه: عن عثمان
ابن طلحة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة وهو
مرسل، لا يتابع عليه حماد
2195 - عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، له صحبة
سكن البصرة 1، قال ابن أبي الأسود حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر 2
عن الحسن قال: كنا ندخل على عثمان بن أبي العاص وقد أخلا بيتا
للحديث.
باب الف
2196 - عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، رأى
ابن عمر رضي الله عنهما وأمه 3، سمع منه يعلى بن عبيد وابنه عبد الرحمن،
أصله من المدينة، وسمع منه بعض العراقيين.
2197 - عثمان بن إسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذؤيب عن

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير والحسن
البصري وموسى بن طلحة وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم.
(2) هو صالح بن رستم المزني مولاهم أبو عامر الخزاز البصري، من رجال
التهذيب، روى عن الحسن، روى عنه أبو داود الطيالسي (3) كذا في الأصل،
وفى التعجيل: عن جده محمد وأمه عائشة بنت قدامة وعنه ابنه عبد الرحمن،
قال ابن أبي حاتم: رأى ابن عمر وعائشة بنت قدامة بن مظعون.
212

أبى بكر رضي الله عنه في الجدة، مرسل - قاله عبد الله بن يوسف عن
مالك عن الزهري عن عثمان، هو من بنى عامر بن لؤي ابن اخى اروى
التي عميت 1، منقطع، في أهل المدينة.
2198 - عثمان بن إسحاق 2 عن عبد المجيد بن أبي عبس 2 عن أبيه
عن جده، روى عنه ابن أبي الفديك، المدني.
2199 - عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان المكي، هو
مولى بنى جمح، سمع مجاهدا 3، سمع منه الثوري وعبيد الله بن موسى، قال
يحيى القطان: كان عثمان ثبتا ثقة.

(1) كذا في الأصل، وفى التهذيب ناقلا عن المؤلف: هو ابن أخت اروى
التي خاصمت سعيد بن زيد في الأرض فدعا عليها (2 - 2) قلت وكان في
الأصل: عن خرمثه عبد المجيد بن أبي عيسى، تصحيف وتحريف وزيادة
من سهو الناسخ، والصواب: عن عبد المجيد بن أبي عبس، وقد مرت
ترجمة عبد المجيد هذا في هذا المجلد وهو عبد المجيد بن محمد بن أبي عبس،
راجع الجرح والتعديل والثقات واللسان، وأبو عبس صحابي كبير اسمه
عبد الرحمن، راجع أسد الغابة والإصابة، وعثمان هذا لم يذكره أحد
سوى المؤلف كأنه فرق بينه وبين الذي قبله وحسب من سواه انهما واحد
واثنان عند المؤلف لان الأول ابن خرشة وروى عن قبيصة وليس هذا
ابن خرشة وروى عن عبد المجيد - والله أعلم (3) وعطاء وابن أبي حسين،
روى عنه الثوري وابن المبارك - قاله ابن أبي حاتم.
213

2200 - عثمان بن أجيل الديماتي 1، سمع عتبة بن عبد، روى
عنه فرج بن يزيد، في الشاميين.
2201 - عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم: ان الأرقم رضي الله عنه
خرج حاجا في زمن عمر رضي الله عنه فانتهى إلى خباء أم معبد رضي الله عنها
وهى خالته، سمع منه يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم 2، القرشي
المدني.
باب ب 3
2202 - عثمان بن بشر 4 عن عبد الله بن أبي شديد وبشر بن
عاصم قولهما، سمع منه يحيى بن سليم، في الحجاز.
2203 - عثمان بن البهى بن أبي رافع 5، قال ابن بكير حدثنا
الليث عن جرير بن حازم عن رجل من أهل المدينة يقال له حماد بن موسى
ان عثمان بن البهى بن أبي رافع حدثه كان أبو رافع رضي الله عنه يقول:

(1) قلت ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقاته ولم يذكراه بهذه النسبة،
ولم نجد هذه النسبة ولعله صحف (2) وعطاف بن خالد وعمار بن سعد -
قاله ابن أبي حاتم، قلت والأرقم بن أبي الأرقم من كبار الصحابة.
(3) وكان هذا الباب مؤخرا عن عثمان بن بشر وهو سهو فقد مناه عليه.
(4) الطائفي الثقفي - قاله ابن أبي حاتم (5) زاد في الجرح والتعديل: ويقال ابن
رافع.
214

انا مولى النبي صلى الله عليه وسلم، في أهل المدينة، يقال لعبيد الله البهى 1
لهذا 2 عثمان بن عبيد الله وقد بيناه في باب عثمان بن عبيد الله 3.
2204 - عثمان البتي 4 أبو عمر، وكناه إسحاق، هو البصري.
باب ج 5
2205 - عثمان بن جابر عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: الحرب خدعة - قاله أبو اليمان عن صفوان بن عمرو،
وقال أبو المغيرة: حدثنا صفوان جد ابن عمرو بن صفوان حدثني عمرو بن
عثمان بن جابر عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله.
2206 - عثمان بن جحاش ابن اخى سمرة بن جندب عن سمرة
رضي الله عنه، سمع منه عقبة بن سيار 6 - قاله عبد الوارث، وأما سمرة
فهو من 7 فزارة.

(1) البهى لقب عبيد الله بن أبي رافع، وعثمان هذا ابنه، ويجئ ترجمة
عثمان بن عبيد الله بعد (2) كذا في الأصل (3) وكان في الأصل: عبد الله،
والصواب: عبيد الله - مصغرا، ويجئ بعد في عثمان بن عبيد الله من هذا المجلد.
(4) وهو ابن مسلم جرموز البتي البصري (5) ولم يذكر المؤلف باب ت و
ث - والله أعلم (6) وهو أبو الجلاس (7) وكان في الأصل: عن، والصواب:
من، أي من بنى فزارة.
215

2207 - عثمان بن الجراد 1 عن من اخبره عن ابن مسعود
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: الفخه عورة، مرسل، قاله
يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان سعيد بن أبي هلال
حدثه: ان عثمان حدثه، ابن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن
إسحاق بن عمر: ان عثمان الجراد اخبره عن ابن مسعود رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم.
2208 - عثمان بن جبير مولى أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه
عن أبيه عن جده عن أبي أيوب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه
وسلم: صل صلاة مودع - قاله أمية حدثنا يزيد حدثنا ابن خثيم حدثنا
عثمان.
باب ح
2209 - عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف أبو سهل
الأنصاري، قال عيسى بن يونس ووكيع: هو الأحلافي أخو حكيم بن
حكيم، سمع 2 عبد الرحمن بن أبي عمرة و عبد الرحمن بن شيبة وعكرمة،

(1) وكان في الأصل: الحزار، والصواب: الجراد، كما سيأتي، وفى الجرح
والتعديل: ابن الجراد ويقال عثمان الجراد (2) روى عن عبد الله بن سرجس
والأعرج ومحمد بن كعب القرظي، روى عنه الثوري وشريك ومروان
الفزاري - قاله ابن أبي حاتم.
216

سمع منه الثوري وعبد الواحد بن زياد ومروان بن معاوية، سمع منه
أهل الكوفة. 2210 - عثمان بن حيان الدمشقي 1 مولى أم الدرداء رضي الله عنها
2، روى عنه هشام بن سعد، قال معاذ بن فضالة 3: حدثنا هشام عن
سعيد البزاز.
2211 - عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي عن معاوية، روى
عنه عبد العزيز / الماجشون 4، وقال إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق
عن عثمان بن حفص: عن إسماعيل بن محمد بن سعد 5 عن أبيه عن جده
عن النبي صلى الله عليه وسلم: من قال يثرب مرة فليقل المدينة عشرا،
ولا يتابع عليه، فلا أدرى هذا هو الأول أو هو عثمان بن عبد الرحمن
الوقاصي.
2212 - عثمان بن حاضر، سمع ابن عباس رضي الله عنهما،
روى عنه إسماعيل بن أمية وزياد بن سعد 6، وقال محمد بن إسحاق:

(1) كذا في الجرح والتعديل، وكان في الأصل مشتبها (2) روى عن أم
الدرداء - قاله ابن أبي حاتم (3) هو معاذ بن فضالة الزهراني ويقال الطفاوي
ويقال مولى قريش أبو زيد البصري، روى عن هشام الدستوائي (4) وفي
الجرح والتعديل: ابن الماجشون (5) وكان في الأصل: سعيد، والصواب:
سعد، والمراد منه ابن أبي وقاص الصحابي أحد العشرة المبشرة رضي الله عنه
(6) وعمرو بن ميمون بن مهران وزمعة بن صالح - قاله ابن أبي حاتم.
217

أبو حاضر الحميري، وقال يزيد بن هارون والفضل بن موسى حدثنا
عمرو بن ميمون: عن أبي حاضرة - أو ابن حاضر - سمع ابن عباس
رضي الله عنهما، قال يزيد عن عمرو في آخر الحديث: قال أبو حاضر.
2213 - عثمان بن الحارث ختن الشعبي عن الشعبي قوله،
روى عنه الثوري، قال مروان بن معاوية: هو ابن بنت 1 الشعبي،
الكوفي.
2214 - عثمان بن الحارث الهمداني 3، سمع السدى، سمع منه
وكيع 3 قوله.
2215 - عثمان بن الحكم 4 عن عبيد الله بن عمر عن أبي حازم:
ان حدادا ابتنى كيرا بالسوق فقال: انتقضه من السوق قام به 5 فهدم.

(1) وكان في الأصل: هو ابنت، سقط منه لفظ " بن " ولابد منه، قال
ابن أبي حاتم: ويقال ابن بنت الشعبي (2) قال ابن أبي حاتم: ويقال عثمان
ابن ثابت (3) وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم (4) الجذامي المصري من بنى نضرة،
روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة وعبد الرحمن بن زياد
ابن أنعم ويونس بن يزيد الأيلي وعبيد الله بن عمر بن جريج وغيرهم، وعنه
أبو زرارة الليث بن عاصم وابنه أبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم
وحبيش بن سعيد بن عبد العزيز الخولاني وابن وهب وإسحاق بن الفرات
وسعيد بن أبي مريم، راجع التهذيب (5) كذا في الأصل، ولعل الصواب:
فقام به.
218

2216 - عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة، سمع منه ابان
ابن عبد الله بن أبي حازم البجلي، هو أخو كريم.
2217 - عثمان بن حسان العامري 1 عن فلفلة الجعفي عن
عبد الله رضي الله عنه قال: نزل القرآن على نبيكم صلى الله عليه وسلم على
سبعة أحرف - قاله ابن يونس ومالك بن إسماعيل عن زهير سمع أبا همام
الوليد بن قيس عن عثمان، قال ابن أبي شيبة عن أسامة عن سفيان:
عن الوليد بن قيس السكوني عن القاسم بن حسان.
باب خ
2218 - عثمان بن خالد الشامي عن أبي الأشعث 2 عن أوس،
روى عنه ثور بن يزيد.
2219 - عثمان بن خالد بن الزبير 3، قال ابن يوسف: حدثنا
الليث اخبرني يحيى بن أبي أسيد عن عثمان بن خالد بن الزبير عن
محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال النبي صلى الله عليه وسلم: الحياء من
الايمان، أبو صالح: حدثنا الليث عن يحيى بن أبي أسيد عن محمد بن

(1) قال ابن أبي حاتم: ويقال القاسم بن حسان وبعثمان أشبه (2) الصنعاني -
قاله ابن أبي حاتم، وفى ثقات ابن حبان واللسان: الأشعث الصنعاني،
دون أبى الأشعث (3) روى عن محمد بن عمرو بن علقمة، روى عنه يحيى بن أبي
أسيد - قاله ابن أبي حاتم.
219

عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم - مثله.
2220 - عثمان بن خالد القرشي، سمع نافعا والحسن قولهما،
روى عنه قتيبة 1.
2221 - عثمان بن خالد أبو عفان المدني العثماني عن ابن أبي
الزناد والمنكدر 2، منكر الحديث.
د
2222 - عثمان بن أبي دهرش عن رجل من آل الحكم بن أبي
العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابن عيينة 3 ويحيى بن
سليم، مرسل.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه قتيبة بن سعيد (2) كذا في الأصل، ولعل
الصواب: وابن المنكدر، فسقط لفظ " ابن " من الأصل، ولم يذكره في
شيوخه في التهذيب ولا في الجرح والتعديل ولا في اللسان حتى نصححه،
قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الله بن عمر بن وهيب مولى زيد بن ثابت
وروى عن أبي الزناد سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن عبد الرحمن
ابن أبي الزناد روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي (3) وكان
في الأصل: يحيى بن عيينة، وهو من سهو الكاتب وفى الجرح والتعديل:
روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي وابن المبارك اه‍، قلت المتبادر
من ابن عيينة سفيان، وليس في مشاهيرهم يحيى بن عيينة.
220

ر
2223 - عثمان بن راشد السلمي عن عائشة بنت عجرد، روى
عنه الثوري، منقطع.
2224 - عثمان بن رشيد الثقفي، في البصريين 1، عبدة ح
عبد الصمد حدثنا عثمان بن رشيد الثقفي: حدثنا انس بن سيرين سمع
انس بن مالك رضي الله عنه: كان أحب الصوم إلى النبي صلى الله
عليه وسلم شعبان.
2225 - عثمان بن ربيعة بن الهدير التيمي القرشي، روى عنه
كثير بن زيد 2، أراه 3 أخا صالح 4 ارى والد ربيعة 4، عن أبيه عن عبد الله
والحسن ابني محمد عن أبيهما قال له على: أفرد الحج - قاله أبو ثابت
عن الدراوردي، هو عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن مولى بنى تيم
المدني.
2226 - عثمان بن أبي رواد أخو عبد العزيز مولى الأزد، سمع

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن انس بن سيرين روى عنه عبد الصمد
ابن عبد الوارث ويونس بن محمد (2) وفى التهذيب: روى عن شداد بن
أوس حديث الاستغفار وعنه كثير بن زيد الأسلمي (3) وكان في الأصل: إلى،
تصحيف، والصواب: أراه، كما قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) وكان في الأصل:
والده، خطأ، قال ابن أبي حاتم: أراه والد ربيعة بن عثمان.
221

منه شعبة 1، قال لي بعض آل أبي رواد: كنيته أبو عبد الله، في
البصريين.
ز
2227 - عثمان بن زفر الشامي، روى عنه معمر 2، حديثه في
الشاميين.
2228 - عثمان بن زفر الكوفي ابن مزاحم بن زفر التيمي
أبو زفر 3، سمع أبا بكر بن عياش، مات سنة ثمان عشرة ومائتين،
وقال عبد الله: هو أبو عمرو أخو مزاحم 4.
2229 - عثمان بن زائدة الرازي، سمع سفيان الثوري، اثنى
عليه أبو الوليد خيرا، وعن الزبير بن عدي ومسعر 5.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن الزهري سمع منه شعبة (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عن بعض بنى رافع بن مكيث يسميه بعضهم فيقول عن عثمان بن زفر
عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث روى عنه معمر بن راشد وبقية بن الوليد.
(3) وفى التهذيب: ويقال أبو عمر، ولم يذكر ابن أبي حاتم أبا زفر وقال:
أبو عمر وأخو مزاحم بن زفر (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن طلحة
ابن يحيى ومحمد بن عبد العزيز التيمي وأبى كدينة وغالب بن نجيح وأبى بكر
ابن عياش وأبى بكر النهشلي روى عنه أبو سعيد الأشج وأحمد بن عثمان
ابن حكيم ومحمد بن خلف التيمي وأبى وأبو زرعة (5) قال ابن أبي حاتم:
روى عن الزبير بن عدي وعمارة بن القعقاع وعطاء بن السائب والقاسم
ابن الوليد والثوري والعلاء بن المسيب ونافع مولى ابن عمر روى عنه
أبو الوليد الطيالسي وعيسى بن جعفر قاضى الري وعيسى بن أبي فاطمة وحكام
ابن سلم وعبد الله الدشتكي وإسحاق بن سليمان وموسى بن داود قاضى طرسوس
وعبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ.
222

باب أآلهتنا
2230 - عثمان بن سليمان 1 بن أبي حثمة القرشي، روى عنه
الزهري ويوسف الماجشون، المدني، أراه أخا أبى بكر.
2231 - عثمان بن سليمان بن صبيح سمع أبا سعيد 2 رضي الله عنه -
قاله مروان عن عثمان بن حكيم عن عثمان بن سليم 3، إبراهيم بن الحارث
حدثنا يحيى بن أبي بكر حدثنا زهير اخبرني عثمان بن حكيم: حدثني عثمان
ابن سليم 3 بن صبيح عن أبي سعيد رضي الله عنه قوله.
2232 - عثمان بن سليمان الحارثي عن يزيد بن المهلب 4.
2233 - عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم القرشي عن
عامر بن عبد الله بن الزبير بن أبي مليكة وحمزة بن عبد الله، روى عنه

(1) روى عن أبيه سليمان بن أبي حثمة، قلت وكان في الأصل: سليم، خطأ.
(2) أي الخدري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) كذا في الأصل،
والصواب: سليمان (4) قال ابن أبي حاتم عن أبيه: هو مجهول، قلت ذكره ابن
حبان في ج 3 من ثقاته قال: يروى عن يزيد بن المهلب روى عنه البصريون.
223

ابن عيينة وإسماعيل بن أمية المكي وابن جريج.
2234 - عثمان بن سعيد بن ابان القرشي 1 عن أبي فروة يزيد،
روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع 2.
2235 - عثمان بن سعيد المري 3 أبو علي - أو أبو عبد الله -
الكوفي جار أبى غسان، سمع الحسن بن صالح، وروى عن إسرائيل عن أبي
إسحاق عن أبي بردة عن أبيه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
بعث جيشا قال: اغزوا بسم الله وقاتلوا في سبيل الله لا تغلوا
ولا تقتلوا 4 ولا تمثلوا وأوصيكم بتقوى الله.

(1) قلت سعيد بن أبان بن سعيد القرشي من خيار الناس وأبناؤه عبد الله
ويحيى وعنبسة معروفون، اما عثمان هذا لم يذكره ابن حبان ولا ابن أبي حاتم
ولا المزي - والله أعلم به (2) قال المؤلف في ج 1 ق 1 ص 203: محمد بن
عيسى بن الطباع أبو جعفر سكن الشام سمع هشيما قال لي على (أي ابن المديني)
سمعت عبد الرحمن (أي ابن المهدى) ويحيى (أي القطان) يسألانه عن حديث
هشيم وما اعلم أحدا اعلم به منه اه‍ (3) قال ابن أبي حاتم: عثمان بن سعيد بن مرة
القرشي المري أبو عبد الله كوفي قدم الري ثم رجع إلى الكوفة روى عن الحسن
ابن صالح والمنهال بن خليفة وبدر بن عثمان وبسام كتب عنه أبى بالكوفة
وكتب عنه إسماعيل بن يزيد خال أبى بالري ومحمد بن عمار بالري اه‍ (4) كذا
في الأصل: والظاهر أن لفظ " وليدا " سقط بعد " ولا تقتلوا " هنا من
الأصل أو اختصره المؤلف - والله أعلم.
224

2236 - عثمان بن سعيد بن كثير الكوفي 1، سمع عبيد الله بن
عمرو الرقي.
2237 - عثمان بن سعد 2 البصري الكاتب التميمي أبو بكر،
سمع انسا رضي الله عنه وابن سيرين 3، سمع منه أبو عاصم ويحيى بن
كثير بن درهم، قال نصر بن علي اخبرني أبى عن شعبة عن عثمان بن
سعد: عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قرأ " فرهن 4 "، قال محمد
حدثنا أبو عاصم: أخ شيخ من قريش 5 عثمان بن سعد.
2238 - عثمان بن السائب، سمع أباه 6 وأم عبد الملك 6، روى عنه
ابن جريج، حديثه في المكيين.

(1) قال ابن أبي حاتم: عثمان بن سعيد الزيات روى عن عبيد الله بن عمرو وبشر
ابن عمارة وروح بن مسافر روى عنه أبو كريب وأحمد بن يحيى الصوفي،
وفى التهذيب: عثمان بن سعيد ويقال ابن عمار الأزدي ويقال القرشي
الزيات الأحول الطبيب الصائغ، ولم يذكر أحد انه ابن كثير - والله أعلم.
(2) وكان في الأصل: سعيد، خطأ، راجع التهذيب والجرح والتعديل.
(3) وابن أبي مليكة - قاله ابن أبي حاتم (4) قرأ فرهن - بالجمع مكان " فرهان
مقبوضة " (5) كذا في الأصل، وليس عثمان هذا من قريش بل هو تميمي فلعله
قرشي بالولاء، وهو من رجال التهذيب ولم يذكر انه من قريش أو سقط لفظ
أخ أو عن بعد " شيخ من قريش " والله أعلم (6 - 6) وفى التهذيب: وأم
عبد الملك بن أبي محذورة.
225

2239 - عثمان بن أبي سلمة 1، روى عنه 2 حجاج بن أبي عثمان 2.
2240 - عثمان أبو سلمة الشحام العدوي البصري، سمع عكرمة
ومسلم بن أبي بكرة، روى عنه 3 حماد بن سلمة 3 ومكي بن إبراهيم
ووكيع، نسبه عبد الواحد بن واصل.
2241 - عثمان بن أبي سودة عن أم الدرداء رضي الله عنها 4، قال
محمد بن المثنى: حدثنا يوسف بن يعقوب أبو يعقوب سمع أبا سنان عيسى
ابن سنان عن عثمان بن أبي سودة: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال الله: من أخذت كريمتيه فصبر واحتسب
لم ارض له ثوابا الا الجنة، قال هشام حدثنا صدقة حدثنا زيد بن واقد
عن عثمان بن أبي سودة: كانت أمي أم سودة لعبادة بن الصامت رضي الله عنه
وكان أبى لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أراه أخا
زياد، الشامي.

(1) قال ابن حبان في ثقاته ج 3 ورق 2 / 136: عثمان بن أبي سلمة يروى المقاطيع
روى عنه حجاج بن أبي عثمان اه‍ (2 - 2) ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 372
فقال: حجاج بن أبي عثمان أبو الصلت الصواف واسم أبى عثمان ميسرة ويقال
أيضا اسم أبى عثمان سالم بن شهاب مولى التوأمة بنت أمية بن خلف بن عمرو
الوليدي - وفى نسخة الوائدي (3 - 3) قال ابن أبي حاتم: حماد بن زيد، مكان
حماد بن سلمة (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي هريرة روى عنه أبو سنان
وزيد بن واقد.
226

2242 - عثمان بن الساج، قال مسدد حدثنا معتمر عن عثمان:
عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في دواء الحفظ
فذكر الكندر، وقال إسحاق عن عتاب بن بشير: عن خصيف عن
بعض أصحابه قوله، احسبه جزريا.
باب ش
2243 - عثمان بن شماس مولى [ابن] 1 عباس رضي الله عنهما،
سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى محمد بن إسحاق عن موسى بن عثمان:
عن أبيه، وروى بكار بن سقير: عن عثمان بن شماس مولى عبد الله بن
عباس رضي الله عنهما، سمع أباه.
2244 - عثمان 2 ابن 3 اخى شريح 3 لامه، روى عنه حجاج
والشيباني ولم يسمه الشيباني، أراه عن شريح قوله.
2245 - عثمان بن شبرمة عن عاصم 4 عن زر عن عبد الله
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: يخرج رجل من أهل بيتي،

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل، زدناه من الجرح والتعديل ومما
سيأتي من رواية بكار بن سقير (2) قلت وهو الذي يأتي بعد في " م " يذكره
المؤلف بقوله: عثمان أبو المنازل، وهو ابن عبيد الله قاضى خراسان، ذكره
ابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات (3 - 3) وكان في الأصل: أبى شريح،
تصحيف، والصواب: اخى شريح (4) أي عاصم بن أبي النجود المقرئ.
227

سمع منه ابن فضيل، حديثه عن الكوفيين، لا أدرى سمع من عاصم
أم لا.
باب ص
2246 - عثمان بن صفوان 1، سمع منه ابن جريج، في المكيين،
مرسل.
2247 - عثمان بن صهيب عن أبيه، روى عنه يزيد بن الهاد
وجعفر بن أبي كثير، حديثه عن أهل المدينة.
2248 - عثمان بن صالح المصري أبو يحيى السهمي، سمع
ابن وهب 2.
2249 - عثمان 3 بن الصهباء 3 سمع أبا هريرة رضي الله عنه قوله،
سمع منه سلمة بن واثلة 4، قال موسى مرة: عثمان بن أبي الصهباء القرشي،
في البصريين.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عكرمة (2) وابن لهيعة وبكر بن مضر، روى
عنه سعيد بن أسد وأبو حاتم - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) وفي الجرح والتعديل:
ابن أبي الصهباء، كما سيذكره المؤلف في قول موسى (4) وكان في الأصل:
وائل، والصواب: واثلة، ذكره المؤلف في ج 2 ق 2 ص 83 فقال: سلمة
ابن واثلة الهذلي سمع عثمان بن الصهباء وعيسى بن دينار سمع منه موسى بن
إسماعيل وقال موسى مرة عثمان بن أبي الصهباء القرشي - من حفظه.
228

2250 - عثمان بن أبي صفيه عن علي رضي الله عنه قوله، روى
عنه صالح بن حي، وروى فضيل بن غزوان عن عمر بن أبي صفية.
باب ض
2251 - عثمان بن الضحاك: كنت بالشام فقال لي رجل:
أريك قبر معاوية وعبد الملك، وقال أبو قتيبة حدثنا أبو مودود المدني:
حدثني عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام 1.
2252 - عثمان بن ضحاك بن عثمان القرشي الحزامي مديني
الأنصاري عن ابن عباس رضي الله عنهما 2 قوله، حديثه في الكوفيين.
باب ط
2253 - عثمان بن طلحة عن أخيه إبراهيم بن طلحة 3 - وكان
سيدا - عن أبيه طلحة: رأيت أبا حفص - يعنى عمر بن عبيد الله بن

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام
روى عنه أبو مودود (2) قال ابن حبان: روى عن أبيه وعن عثمان بن محمد
الأخنسي روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وأنس بن عياض، قلت فرق
المؤلف وأبو حاتم بين صاحب الترجمة وبين عثمان بن الضحاك الذي قبله
غير منسوب، ولم يفرق بينهما في التهذيب والثقات (3) قال المؤلف في ج 1
ق 1 ص 294: إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
القرشي - إلى أن قال: أراه أخا عثمان وشعيب وروى عثمان بن طلحة عن
أخيه إبراهيم عن أبيه طلحة اه‍.
229

معمر - قاله ابن عبادة حدثنا عثمان، هو المدني القرشي، إبراهيم بن المنذر:
حدثني عثمان بن طلحة بن عمر بن عبيد الله 1 بن معمر التيمي سمع ابن أبي
ذئب.
باب ع
2254 - عثمان بن عبد الله بن الأسود 2 عن عبد الله بن هلال
عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه إبراهيم بن ميسرة.
2255 - عثمان بن عبد الله بن سراقة المدني العدوي، امه بنت
عمر بن الخطاب القرشي، قال ابن شيبه 3: اخبرني ابن أبي الفديك حدثني
موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن إسحاق عن ابن شهاب: عن عثمان
ابن عبد الله بن سراقة اخبره إذا كان أميرا بمكة عن بسر بن سعيد
ان زيد بن خالد رضي الله عنه اخبره النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
جهز غازيا فله مثل اجره، قال ابن شهاب: ثم اخبرنيها بسر، قال يحيى
حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب: عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن

(1) وكان في الأصل: عبد الله، والصواب ما ذكره ابن أبي حاتم: عبيد الله -
مصغرا، وقال: روى عن عبد الرحمن بن عمر بن درهم عن سليمان بن سحيم
روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي (2) الأسود الطائفي، روى عن عبد الله بن
هلال الثقفي - قاله ابن أبي حاتم (3) هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة
وقيل ابن محمد بن شيبة الحزامي مولاهم أبو بكر المدني، من رواة الصحاح.
230

عمر رضي الله عنهما: لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصلى قبل الفريضة
وبعد 1 في السفر، وقال أبو أسامة عن عبيد الله: عن رجل من آل
سراقة عن ابن عمر رضي الله عنهما، وقال يحيى بن سليم عن عبيد الله:
عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا يصح فيه نافع.
2256 - عثمان بن عبد الله بن موهب 2، سمع أبا هريرة
رضي الله عنه، روى عنه الثوري وابنه عمرو، يعد في أهل / المدينة،
قال أبو أسامة: هو الطلحي، وهو مولى طلحة التيمي القرشي، أصله
مديني وكان بالعراق.
2257 - عثمان بن عبيد الله أبو المنازل عن شريح - قاله محمد
حدثنا ربيع بن روح حدثنا يحيى بن واضح حدثنا حصين حدثنا أبو المنازل،
هو ابن اخى شريح لامه، هو قاضى خراسان، روى عنه الشيباني
وحجاج 3.
2258 - عثمان بن عبد الله بن أوس بن حذيفة الثقفي عن

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: بعدها، فسقط الضمير من الأصل.
(2) مولى طلحة التيمي، أصله مديني وكان بالعراق، روى عن ابن عمر
وأبي هريرة، روى عنه الثوري وأبو عوانة وسلام بن أبي مطيع - قاله ابن أبي
حاتم (3) ابن ارطاة والحسين بن واقد - قاله ابن أبي حاتم.
231

جده أوس وعن عمه عمرو بن أوس، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن
الطائفي 1 ومحمد بن مسلم.
2259 - عثمان بن عبد الله بن الأرقم 2 القرشي عن جده، روى
عنه عطاف بن خالد، المدني.
2260 - عثمان بن عبد الله بن علاثة 3 عن طارق بن احمر 4، روى
عنه اخوه محمد، الشامي العكلي 5.
2261 - عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق 6 عن سعيد بن عمرو
ابن جعدة، روى عنه سليمان بن بلال وإبراهيم بن محمد 7، أراه أخا
عبد الرحمن ومحمد من آل أبي بكر القرشي.
2262 - عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع مولى سعيد بن العاص
المديني: ان محرز بن أبي هريرة أرسله إلى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
فسأله، روى عنه عيسى بن ميناء عن محمد بن جعفر، وقال علي بن حجر

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي
الطائفي وأبو داود. الطيالسي وأبو نعيم الفضل بن دكين (2) ابن أبي الأرقم.
(3) ذكره ابن حبان في الثقات وذكر أيضا في اللسان (4) ذكره المؤلف في
تاريخه هذا ج 2 ق 2 ص 354، راجعه (5) وفى اللسان: العقيلي (6) وكان
في الأصل: أبى عتيك، خطأ، راجع الجرح والتعديل والثقات لابن حبان.
(7) محمد بن ثابت بن شرحبيل الحجبي، راجع الجرح والتعديل.
232

حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني عثمان بن عبد الله بن رافع المدني: انه
رأى ثمانية من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحفون شواربهم، وقال
آدم حدثنا ابن أبي ذئب عن عثمان بن عبيد الله مولى سعد بن أبي
وقاص رضي الله عنه: رأى أبا هريرة وأبا قتادة وابن عمر وأبا أسيد
رضي الله عنهم يصفرون لحاهم، وعن عثمان بن عبيد الله: سألت ابن عمر
عن المسجد الذي أسس على التقوى، قال: مسجد النبي صلى الله عليه
سلم، وحدثنا عثمان بن عبيد الله: سألت ابن عمر رضي الله عنه عن إعادة
الصلاة فقال: المكتوبة الأولى، حدثنا خالد حدثنا سليمان: حدثنا عثمان بن
عبيد الله: سألت ابن عمر يعاد الصلاة والمسجد 1، وقال وكيع عن ربيعة:
عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع في المسجد، وقال ابن طهمان: عن
عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع: ان محرزا أرسله إلى ابن عمر رضي الله عنهما
، موسى حدثنا عبد العزيز: عن عثمان بن أبي رافع: رأيت سبعة 2
يحفون شواربهم، ابن بشار حدثنا يحيى بن عجلان: رأى عثمان بن عبيد الله
ابن رافع فقال: رأيت ستة، وقال ابن طهمان: عن عثمان بن عبيد الله بن أبي
رافع: رأى أبا هريرة وأبا سعيد وأبا رافع وسلمة رضي الله عنهم

(1) كذا في الأصل، ولعله: في المسجد، فصحف (2) أي من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم، ويمكن سقوط بعض العبارة هنا من الأصل تقديرها وفلانا
وفلانا يسمى فسقطت أسماؤهم الشريفة من الأصل - والله أعلم.
233

يصفرون، وقال خالد بن يوسف بن خالد: عن عبد العزيز بن محمد عن
عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع 1: رأيت سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، وقال أبو عبد الله - يعنى مصعبا -: لما قدم عمرو بن سعيد بن العاص
واليا دعا البهى واسمه عبيد الله بن أبي رافع وابنه عثمان بن عبيد الله أدرك
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: انتسب فقال: انا عبيد الله بن أبي
رافع 1 مولى النبي صلى الله عليه وسلم، فزاده مائة، ثم قال مثله فقال: انا
مولاك، فخلى عنه، فلما قتل عبد الملك عمرا قال عبيد الله:
ضحت ولا شلت وضرت عدوها * يمين هراقت مهجة ابن سعيد
أبو رافع 1 عبد لأبي أحيحة ومات فأعتق بنوه انصباء هم وتمسك
خالد بن سعيد رضي الله عنه نصيبه فشفع أبو رافع 1 رضي الله عنه النبي
صلى الله عليه وسلم يكلم خالدا فوهب نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه
النبي صلى الله عليه وسلم، على حدثنا سفيان قال عمرو سمعت محمد بن
عمرو بن سعيد بن العاص: كان غلام لبنى سعيد بن العاص الأكبر
فأعتقوه إلا رجل واحد فانطلق العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
يستشفع به على الواحد فوهب نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه
فكان يقول: انا مولى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وهو أبو رافع 1

(1) قلت وكان هنا في الأصل في المواضع كلها: رافع، خطأ، والصواب
أبو رافع - أو - أبى رافع - رفعا وجرا فزيد لفظ " أبو " أو " أبى " لان أبا رافع
لم يختلف في كنيته وإنما الاختلاف في اسمه.
234

أبو البهى، ابن بكير حدثنا الليث عن جرير بن حازم عن حماد بن موسى
المدني: ان 1 عثمان بن البهى بن أبي رافع حدثه كان أبو رافع يقول: انا
مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى هشام بن سعد عن عبيد الله بن أبي
رافع يقول: انا مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى هشام بن سعد
عن عبيد الله بن أبي رافع عن ابن عمر رضي الله عنهما، وقال عبد الله
ابن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن رافع 2: عن ابن عمر،
وقال عبد الله بن عبد الوهاب: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن
رافع سمع ابن المسيب، وقال نعيم: عن عبد العزيز عن عثمان بن عبيد الله
ابن أبي رافع سمع سعيدا، وقال يعقوب بن محمد: عن عبد العزيز عن عثمان
ابن عبيد الله، وقال الحزامي 3 عن معن حدثني ابن أبي ذئب: عن عثمان
ابن عبيد الله بن رافع 4، وقال أحمد بن سليمان: عن عبد العزيز عن عثمان
ابن عبيد الله بن رافع الأعرج 5 اخبره محمد بن ربيعة 6 امرني عمر رضى الله

(1) وكان في الأصل: عن، خطأ، والصواب: ان، وقد مرت هذه الرواية
بعينها في ترجمة عثمان بن البهى فراجعها ففيها " ان " (2) غرض المؤلف ان بعضهم
ذكر أبا رافع وبعضهم رافعا (3) وهو إبراهيم بن المنذر الحزامي (4) كذا في
الأصل: رافع (5) كذا في الأصل، ولعل الصواب: عن الأعرج، سقط
لفظ " عن " من الأصل، والأعرج لقب عبد الرحمن بن هرمز ولم نر أحدا
ذكر ان عثمان اعرج - والله عز وجل اعلم (6) محمد بن ربيعة بن الحارث
سمع عمر قوله، روى عنه الأعرج وقال بعضهم انه كان مع عمر، هكذا
ذكره المؤلف في ج 1 ق 1 ص 79 وقال: أراه أخا عبد المطلب القرشي.
235

عنه ان اقصر.
2263 - عثمان بن عبد الله 1، قال عمرو بن / على حدثنا يحيى
ابن سعيد حدثنا سفيان: حدثني عثمان القرشي قال: سألت مجاهدا عن
البيضة بالبيضتين، فقال: لا بأس يدا بيد، وقال عمرو حدثنا أبو عاصم
قال: ح عثمان بن عبد الله في هذا، وقال وكيع عن سفيان: عن عبد الله
مولى مجاهد عن مجاهد - مثله.
2264 - عثمان بن عبيد الله بن رافع 2 عن ابن عمر، روى عنه
هشام بن سعد، وروى نعيم بن حماد: عن عبد العزيز بن محمد عن عثمان
ابن عبيد الله بن أبي رافع سمع سعيد بن المسيب، وقال عبد الله بن
عبد الوهاب: عن عبد العزيز عن عثمان بن رافع سمع سعيدا.
2265 - عثمان بن عبيد الله 3 مولى سعد بن أبي وقاص، رأى

(1) وكان في الأصل: عبيد الله - مصغرا، والصواب: عبد الله - مكبرا، راجع
الجرح والتعديل قال فيه: عثمان بن عبد الله مكي (2) كرره المؤلف لان فيه
رافعا مكان أبى رافع وإلا فهو الذي مر وهو عثمان بن عبيد الله بن أبي
رافع - والله أعلم، وكان هذا بالهامش فلعل الناسخ وهم فيه فكرره، وهذه
الروايات قد مضت كما ترى (3) كرره المؤلف لاختلاف في أبى رافع فقيل
هو مولى لسعد بن أبي وقاص وهو الذي مر.
236

أبا قتادة وأبا أسيد وأبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهم، روى عنه ابن أبي
ذئب.
2266 - عثمان بن عبد الرحمن بن عبيد الله القرشي التيمي أخو
معاذ، سمع ربيعة بن الهدير 1 وأباه، روى عنه أبو بكر بن المنكدر،
حجازي، قال ابن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن طحلاء: عن عثمان بن
عبد الرحمن ان أباه حدثه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يتوضأ وضوءا
بالماء لما تحت ازاره، وقال محمد بن عبد الله بن حوشب: حدثنا عبد العزيز
ابن محمد عن عبد المجيد بن سهيل: عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه:
رأى عمر رضي الله عنه - مثله، وقال ابن المنذر 2 حدثنا محمد بن فليح سمع
الضحاك بن عثمان: عن عثمان بن عبد الرحمن عن أخيه معاذ بن عبد الرحمن
التيمي قال: خرجنا نتلقى عمر رضي الله عنه - مثله، والأول أصح، ابن
منذر حدثنا محمد بن طلحة: حدثني عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن
عبيد الله: قتل أبى مع ابن الزبير، وقال يحيى بن حسان حدثنا عبد الله بن
محمد بن أبي فروة: حدثنا عثمان بن عبد الرحمن التيمي حدثنا أبي: رأى عمر
رضي الله عنه بالروحاء في الاستنجاء، وسمع عثمان رضي الله عنه في الصلاة.
2267 - عثمان بن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان القرشي الأموي

(1) هو ربيعة بن عبد الله بن الهدير (2) وهو إبراهيم بن المنذر.
237

عن ابان، روى عنه ابن أبي الزناد، المدني.
2268 - عثمان بن عبد الرحمن بن علاق 1 أبو عبد الرحمن القرشي
الشامي عن زيد بن واقد 2، سمع منه 3 الهيثم بن خارجة 4، وقال علي بن
حجر: عثمان بن حصين بن علاق أبو عبد الله القرشي الدمشقي، وروى
الوليد بن مسلم عن عثمان بن حصين عن جناح.
2269 - عثمان بن عبد الرحمن القرشي أبو عبد الرحمن المكتب 5،
قال قتيبة: كان يسمى عثمان الطرائفي، رأى خصيفا، ويروى عن قوم
ضعاف، كناه محمد بن سلام.
2270 - عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي 6، تركوه، ويقال له

(1) قال ابن أبي حاتم: عثمان بن عبد الرحمن بن حصين بن عبيدة بن علاق
أبو عبد الرحمن القرشي شامي دمشقي (2) وعمرو بن قيس السكوني - قاله ابن أبي
حاتم (3) وفى نسخة: روى عنه، مكان سمع منه (4) وهشام بن عمار والوليد
ابن مسلم - قاله ابن أبي حاتم (5) قال ابن أبي حاتم: حراني رأى خصيفا
وروى عن ابن ثوبان وأشعث بن عبد الملك وهشام بن حسان وعبيد الله
ابن عمر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء وجعفر بن برقان روى
عنه النفيلي وسليمان بن شرحبيل (4) وكان في الأصل: الوصافي، خطأ،
والصواب: الوقاصي، من نسل سعد بن أبي وقاص، وهو ابن عبد الرحمن بن
عمر بن سعد بن أبي وقاص، روى عن عمته عائشة بنت سعد وعن سعيد المقبري
وعطاء والزهري - قاله ابن أبي حاتم.
238

أبو عمرو الزهري والمالكي - يعنى من ولد سعد بن مالك.
2271 - عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع القرشي
مخزومي 1، سمع عروة، روى عنه ابنه أبو بكر، حجازي.
2272 - عثمان بن عمر بن موسى التيمي عن الزهري 2، روى
عنه ابنه عمر القاضي 3، يعد في أهل المدينة.
2273 - عثمان بن عمر التيمي عن أبي الغيث، روى عنه
عبد العزيز بن محمد وعبد الواحد بن زياد، وعن عامر بن سعد، وروى
موسى بن إسماعيل عن محمد بن راشد سمع عثمان بن عمر التيمي: عن ابان
ابن عثمان، هو الأول أراه، قال ابن حمزة 4 حدثنا الدراوردي عن عثمان
ابن عمر التيمي: سمع القاسم وخارجة بن زيد النباحي رميا 5، حديثه في
أهل المدينة، محمد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز: حدثنا
عثمان بن عمر بن موسى سمع أبا الغيث سمع أبا هريرة رضي الله عنه سمع

(1) قال ابن أبي حاتم: المخزومي حجازي سمع عروة بن الزبير (2) قال ابن أبي
حاتم: روى عن أبان بن عثمان والقاسم بن محمد وخارجة بن زيد وأبى
الغيث والزهري روى عنه ابنه عمر بن عثمان القاضي ومحمد بن راشد
وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (3) وكان في الأصل:
عما رآه القاص، خطأ، والصواب ما ثبتناه - راجع التهذيب وغيره من الكتب.
(4) وهو إبراهيم بن حمزة (5) كذا في الأصل، ولم نفهمه لان خارجة بن
زيد بن ثابت هو الخزرجي، و " رميا " غير منقوط في الأصل، وفى الباب:
النباجي بكسر النون وفتح الباء الموحدة وفى آخرها جيم هذه النسبة إلى النباج
قربة من بادية البصرة ينسب إليها يزيد بن سعيد النباجي سمع مالك بن دينار
روى عنه رجاء بن محمد بن رجاء البصري اه‍، قلت وأما بالحاء فلم يذكره أحد
- والله أعلم.
239

النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ.
2274 - عثمان بن عمر بن فارس البصري أبو محمد، سمع يونس
ابن يزيد وعمران بن حدير وإسرائيل 1، قال على: احتج يحيى بن سعيد
القطان بكتاب عثمان بن عمر بحديثين عن أسامة بن زيد عن عطاء عن
جابر: عرفة كلها موقف، يقال أصله بخارى.
2275 - عثمان بن عمر الجمحي، رأى سالما وخارجة، روى عنه
عبد العزيز بن محمد 2.
2276 - عثمان بن عمار 3، سمع سعيد بن المسيب قوله، قال
روح عن ابن جريج: سمع عثمان.
2277 - عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدي الكوفي، سمع

(1) روى عنه بندار محمد بن بشار، روى عن علي بن المبارك وشعبة وهشام
ابن حسان وسلم بن زرير ومالك بن مغول وصخر بن جويرية وفليح بن
سليمان وكثير بن زيد وأبو عوانة - قاله ابن أبي حاتم (2) أي الدراوردي،
ذكره ابن حبان في الثقات (3) ذكره ابن حبان في الثقات.
240

ابن عباس رضي الله عنهما 1 وسعيد بن جبير وشريحا والشعبي، سمع
منه الثوري وشعبة وابن عيينة 2، إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن
آدم حدثنا أبو بكر سمعت أبا حصين: ما سمعنا هذا الحديث حتى جاء
هذا من خراسان فنعق به - يعنى أبا إسحاق - يعنى من كنت مولاه
فعلى مولاه - فاتبعه على ذلك ناس.
2278 - عثمان بن عبيد 3 عن أبي الطفيل 4 قال: بلغني عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ذهب النبوة وبقيت المبشرات - قاله موسى
ابن إسماعيل حدثنا مهدى حدثنا عثمان، وقال سليمان عن حماد بن زيد:
عن عثمان بن عبيد عن أبي الطفيل رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم - مثله.
2279 - عثمان بن عبيد أبو دوس اليحصبي الشامي، سمع شريح
ابن عبيد 5، سمع منه عبد القدوس بن الحجاج وإسماعيل بن عياش.

(1) وابن الزبير - قاله ابن أبي حاتم (2) وقيس بن الربيع وشريك وأبو بكر
ابن عياش - قاله ابن أبي حاتم (3) قال بن أبي حاتم: عثمان بن عبيد الراسبي.
(4) قال ابن أبي حاتم: روى عنه حماد بن زيد ومهدى بن ميمون: (5) روى
عن خالد بن معدان وشريح بن عبيد و عبد الرحمن بن عائذ، سمع منه إسماعيل
ابن عياش وأبو نعيم الفضل بن دكين وعبد القدوس بن الحجاج أبو المغيرة -
قاله ابن أبي حاتم.
241

2280 - عثمان بن عبد الملك، سمع سالما وابن عمر رضي الله عنهما 1،
قال عمرو بن علي 2: هو الذي يقال له مستقيم، أبو عاصم حدثنا عثمان بن
عبد الملك عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه
وسلم: عليكم بالإثمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر، في أهل الحجاز،
وروى محمد بن ربيعة عن مستقيم، رأى ابن عباس والحسن والحسين
رضي الله عنهم وسعيد بن المسيب وعطاء، فلا أدرى حفظ عمرو
أم لا، مؤذن مسجد الحرام.
2281 - عثمان / بن علي بن كثير بن شهاب عن سعيد بن عمرو
ابن سعيد، سمع أبا هريرة رضي الله عنه قوله، سمع منه ابن أبي خالد 3،
قال عمر بن علي 4 عن ابن أبي خالد: عن عثمان بن علي الحارثي.
2282 - عثمان بن عامر بن زيد 5 الأنصاري من بنى عمرو بن
عوف، سمع انسا رضي الله عنه قوله، روى عنه ابن أخيه عاصم بن سويد 6
المدني.

(1) روى عن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله، روى عنه محمد بن ربيعة
وأبو عاصم النبيل - قاله ابن أبي حاتم (2) الصيرفي الفلاس البصري (3) يعنى
إسماعيل بن أبي خالد (4) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو جعفر البصري
مولى ثقيف (5) كذا في الأصل وكذا في ثقات ابن حبان، وفى الجرح والتعديل:
يزيد، وفى بعض نسخه: زيد (6) القبائي امام مسجد قباء - قاله ابن أبي حاتم.
242

2283 - عثمان بن عمارة 1، احمد أبو جعفر حدثنا روح حدثنا
ابن جريج: اخبرني عثمان سمع ابن المسيب: لا طلاق قبل ملك.
2284 - عثمان بن أبي العاتكة أبو حفص القاص الدمشقي،
سمع سليمان بن حبيب 2.
2285 - عثمان بن أبي عثمان سأل القاسم، روى عنه ابن أبي
ذئب 3.
2286 - عثمان بن عثمان القرشي أبو عمرو 4، قال هلال بن بشر:
هو الغطفاني، حديثه في البصريين، سمع البتي 5 قال: كان حماد 6 إذا قال
برأيه أصاب وإذا قال قال برأيه أخطأ 6، روى عنه أحمد بن حنبل، قال ابن

(1) ذكره ابن حبان في الثقات ج 3 ورق 138 وقال: يروى عن سعيد بن المسيب
روى عنه ابن جريج (2) وعمير بن هانئ، روى عنه صدقة بن خالد والوليد
ابن مسلم، وقال أبو حاتم عن دحيم: كان قاص الجند يعنى البلد - قاله ابن أبي
حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر بن الحكم عن كعب روى عنه موسى
ابن عبيدة (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن زيد بن أسلم وعثمان البتي وعمر
ابن نافع وعلي بن زيد وعمر بن مصعب روى عنه أحمد بن حنبل وعلى
ابن المديني والصلت بن مسعود وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو جعفر الحمال ونصر
ابن علي وأبو زياد وحماد بن زاذان (5) قلت ذكره ابن أبي حاتم في عثمان
ابن أسلم فراجعه هناك (6 - 6) كذا في الأصل، وفيه تحريف وأغلاط -
والله أعلم.
243

الطباع حدثنا عثمان بن عثمان الكلبي سمع علي بن زيد: مات عمر بن
عبد العزيز لأربعين سنة، مضطرب الحديث.
2287 - عثمان أبو عمرو البتي البصري 1، كناه ابن هلال،
وقال غيره: عثمان بن سليمان بن هرمز، وقال غيره: ابن سليمان بن
جرموز، يبيع البتوت 2 بتات البصرة، الثقفي، روى عنه الثوري
وأشعث بن عبد الملك.
2288 - عثمان أبو عمرو المؤذن الكوفي 3.
2289 - عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
المديني، سمع أباه، روى عنه اخوه هشام 4 وابن عيينة وعثمان بن حكيم 5.
2290 - عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، سكن أبوه
الشام، مولى لآل المهلب بن أبي صفرة الأزدي، قال حياة حدثنا ضمرة:
مات عثمان بن عطاء سنة خمس وخمسين ومائة، يقال أبو مسعود 6،
ليس بذلك.

(1) وفى التهذيب: عثمان بن مسلم ويقال اسم جده جرموز البتي أبو عمرو البصري،
روى له الأربعة، من أهل الكوفة انتقل إلى البصرة (2) البتوت جمع بت وهو
كساء غليظ (3) ذكره ابن أبي حاتم فقال: هو مجهول (4) وكان في الأصل:
همام، خطأ (5) وداود العطار ومحمد بن إسحاق - قاله ابن أبي حاتم (6) يعنى
يقال إن كنيته أبو مسعود.
244

2291 - عثمان بن عصام عن أبيه، سمع منه بسطام بن وائل 1.
2292 - عثمان بن العلاء عن سلمة بن وردان، سمع انسا رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خالق ما يرى 2 - قاله إبراهيم بن
حمزة حدثنا محمد بن معن، حديثه منكر.
باب غ
2293 - عثمان بن غياث الراسبي، سمع عكرمة وقيس بن
عباية 3، سمع منه يحيى القطان.
باب ف
2294 - عثمان بن فرقد العطار، سمع جعفر بن محمد وهشام بن
عروة 4، سمع منه علي بن عبد الله المدني.
باب ق
2295 - عثمان بن قيس أبو اليقظان ويقال ابن عمير 5 البجلي

(1) قلت كذا ذكره ابن أبي حاتم أيضا ولم يزد فيه شيئا (2) كان في الأصل:
يزا - بالألف، ومعناه غير واضح (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي عثمان
النهدي وأبى نضرة وعكرمة وابن بريدة روى عنه يحيى بن سعيد القطان
ووكيع وابن أبي عدى والأنصاري (4) والأعمش، روى عنه علي بن المديني
وزيد بن أخزم - قاله ابن أبي حاتم (5) روى عن انس وزيد بن وهب وأبى
وائل وزاذان وعدي بن ثابت، روى عنه الأعمش وحجاج بن ارطاة
وليث بن أبي سليم وسفيان وشريك - قاله ابن أبي حاتم.
245

الكوفي، وروى جرير: عن ليث عن عثمان بن أبي حميد عن انس،
هو الأعلمي الكوفي، وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وقال
ابن فضيل: حدثنا ليث حدثني عثمان في الجمعة عن انس رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه علي بن الحكم وعنبسة بن سعيد: عن
عثمان بن عمير عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2296 - عثمان بن قيس سمع جرير بن عبد الله 1 - قاله وكيع عن
ابن أبي خالد في الطلاء، حديثه في الكوفيين.
2297 - عثمان بن قيس بن محمد بن الأشعث الكندي، سمع
أباه، روى عنه حفص بن غياث الكوفي.
2298 - عثمان بن قيس عن قيس بن هنام 2 سأل ابن عباس
رضي الله عنهما عن النبيذ - قاله ابن مهدي عن حجاج بن حسان.
2299 - عثمان قيس الكلابي عن أبي أيوب الهجري، روى
عنه وكيع.

(1) أي البجلي، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في
الأصل هنام، وفى الجرح والتعديل: هشام، وفى التهذيب والتقريب:
هبار، وقيل فيه هنام وهنان وهيان وسنان وهمام.
246

2300 - عثمان بن القاسم الباهلي، في البصريين 1، سمع عكرمة،
سمع منه عبد الصمد 2، محمد أخ عبد الله: أخ عثمان بن عبد الله الباهلي 3
سمع عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قدر سقط فيه طير، إسحاق
أخبرنا أبو داود: حدثنا عثمان بن عبد الله الباهلي سمع عكرمة وعبد الله
ابن بريدة.
باب ك
2301 - عثمان بن كعب القرظي، روى عنه ابن الهاد
إبراهيم بن إسماعيل، وهو من ولد يهوذا أحد بنى عمرو بن قريظة،
عن محمد بن كعب ويزيد بن أبي زياد، حجازي، سمع ربيعا 4 رجلا
من النضير.
2302 - عثمان بن أبي الكنات عن ابن أبي مليكة قالت عائشة
رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة
القبور، ولا يصح، سمع منه يسرة بن صفوان 5.

(1) وفى الجرح والتعديل: يعد في البصريين (2) وعبيد الله بن موسى قاله
ابن أبي حاتم (3) وهو ابن القاسم عند المؤلف وفرق بينهما ابن أبي حاتم.
(4) وهو ابن اخى صفية بنت حيي، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد
وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع - قاله ابن أبي حاتم (5) وكان في الأصل:
بسر بن صفوان - غير منقوط، خطأ، والصواب: يسرة بن صفوان -
بالياء المثناة في أوله وفى آخره هاء، كما هو في الجرح والتعديل، ويسرة
ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 428، راجعه ان شئت.
247

باب م
2303 - عثمان بن المغيرة 1 أبو المغيرة وهو عثمان بن أبي
زرعة مولى أبى عقيل الثقفي الكوفي، سمع علي بن ربيعة 2 وسعيد
ابن جبير وسالم بن أبي الجعد، سمع منه شعبة ومسعر والثوري
وشريك 3، وقال بعضهم: عثمان بن أبي المغيرة، ولم يصح انما كنيته
أبو المغيرة.
2304 - عثمان بن محمد بن أبي سويد، قال عبد الله بن صالح
وابن بكير عن الليث عن عقيل: عن ابن شهاب بلغنا عن عثمان بن محمد
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة الثقفي حين أسلم [و] 4
تحته عشر نسوة 5: خذ منهن أربعا وفارق سائرهن، وقال أحمد بن

(1) وهو عثمان الأعشى - قاله ابن أبي حاتم (2) ومجاهدا - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وإسرائيل وأبو عوانة - قاله ابن أبي حاتم (4) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل ولابد منه، راجع سنن ابن ماجة طبع المجتبائي ص 141، ولفظ
الترمذي: وعنده عشر نسوة (5) وكان في الأصل: عشرة نسوة، خطأ
والصواب: عشر نسوة - على قانون النحو.
248

صالح عن ابن وهب / عن يونس: عن ابن شهاب عن عثمان بن محمد بن أبي
سويد، وقال أبو اليمان عن شعبة: عن الزهري قال حدثني محمد بن أبي
سويد: ان ذلك الرجل كان غيلان بن سلمة الثقفي راجع نساءه
وراجع ماله ثم لم يلبث الا قريبا 1 من شهرين حتى مات، هذا في
حديث عمرو 2، وقال 3 مروان بن معاوية: عن معمر عن الزهري عن
عن سالم عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو اليمان 4:
عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم 5، وقال أبو اليمان 4 عن معمر عن الزهري - مرسلا، والأول
أصح.
2305 - عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي
الأخنسي حجازي عن 6 سعيد المقبري والزهري، روى عنه الزهري

(1) وكان في الأصل: قريب، والصواب: قريبا - بالنصب (2) وهو ابن بكير
الذي في أول السند عن الليث عن عقيل (3) والواو من " وقال " كان ساقطا
من الأصل لاشتباه عمرو وعمر ولابد منه (4) وكان في الأصل: وقال أهل اليمن
، تصحيف، والصواب: أبو اليمان (5) كذا في الأصل، والظاهر أن
هذا من سهو الناسخ أعني رواية أبى اليمان مكررة، والصواب ذكره من غير
ذكر سالم عن أبيه وهى الرواية الثانية وهذا هو الصحيح (6) روى عن سعيد
ابن المسيب وسعيد المقبري وعبد الرحمن الأعرج، روى عنه ابن أبي ذئب
وعبد الله بن جعفر المخرمي - قاله ابن أبي حاتم.
249

وعبد الله بن جعفر المخرمي 1 ومحمد بن عمرو بن علقمة.
2306 - عثمان بن محمد 2 بن عبيد الله 2 بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب القرشي المديني أبو قدامة، سمع عائشة بنت سعد، منقطع، سمع
منه خالد بن مخلد 3.
2307 - عثمان بن محمد 4، روى عنه معن 4، مرسل.
2308 - عثمان بن محمد بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي الكوفي،
سمع شريكا 5.
2309 - عثمان بن المنذر، سمع القاسم بن محمد الثقفي، سمع منه
الوليد بن مسلم الشامي.
2310 - عثمان بن مسلم بن هرمز عن نافع بن جبير 6، وقال

(1) وكان في الأصل: المخزومي، خطأ، والصواب: المخرمي، وهو عبد الله
ابن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف
الزهري المخرمي أبو محمد المدني، راجع التهذيب ج 5 ص 171 (2 - 2) وكان
في الأصل: ان عبيد الله، خطأ، والصواب: ابن عبيد الله، راجع الجرح
والتعديل وغيره (3) روى عنه خالد بن مخلد والقطواني وإسماعيل بن أبي أويس
وهشام بن عبيد الله الرازي - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) قال ابن أبي حاتم:
هو مجهول روى عنه معن بن عيسى (5) وجريرا وغسان بن مضر وزياد بن
الربيع وهشيما وحميدا الرؤاسي وابن إدريس، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة -
قاله ابن أبي حاتم (6) روى عنه مسعر والمسعودي - قاله ابن أبي حاتم
وتشهد له أسانيد المؤلف التي سردها هنا.
250

أبو نعيم: عن المسعودي، وقال احمد حدثنا وكيع: عن مسعر والمسعودي
عن عثمان بن عبد الله بن هرمز، وعن يزيد بن هارون: عن المسعودي عن
عثمان بن عبد الله.
2311 - عثمان بن مرة، سمع القاسم والسائب 1، سمع منه عثمان
ابن عمرو النضر وأبو عاصم، قال عثمان بن عمرو: عثمان بن مرة بصرى.
2312 - عثمان بن مسلم الدمشقي، سمع مكحولا 2، روى عنه
سعيد بن أبي أيوب.
2313 - عثمان بن مورع أبو شيبة، سمع الشعبي قوله، سمع
منه عمرو بن محمد 3.
2314 - عثمان بن موسى بن بقطر، سمع الحسن 4: ليس في
الحلى زكاة، سمع منه موسى بن إسماعيل وابن مهدى، هو أبو الخطاب
البصري، وسمع عطاء ونافعا قولهم.

(1) قال ابن أبي حاتم: والسائب الذي يروى عن عروة سمع منه النضر بن شميل
وعثمان بن عمر - وفى نسخة: عمرو - وأبو عاصم (2) وبلال بن سعد، روى عنه
سعيد بن أبي أيوب ومحمد بن شعيب بن شابور - قاله ابن أبي حاتم (3) هو
عمرو بن محمد العنقزي - قاله ابن أبي حاتم (4) وعطاء ونافعا مولى ابن عمر،
روى عنه أبو الوليد الطيالسي وأبو عاصم النبيل - قاله ابن أبي حاتم.
251

2315 - عثمان بن محصن عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله 1،
روى عنه نوح بن قيس 2.
2316 - عثمان بن مرجعة أبو مرجعة الهنائي 3، سمع عكرمة
قوله، وعن مالك بن دينار، مرسل، وسمع عبد الله بن أبي إسحاق
النحوي قوله.
2317 - عثمان بن مضرس بن عثمان الجهني أخو عمر عن أبيه،
روى عنه حرملة بن عبد العزيز.
2318 - عثمان بن معاوية القرشي 4: قلت للحسن: ما تقول في
الظهر؟ قال: بفاتحة الكتاب، سمع منه موسى بن إسماعيل، البصري.
2319 - عثمان بن مقسم البري أبو سلمة الكندي مولاهم
عن نافع وسعيد المقبري وقتادة 5، تركه يحيى القطان، وقال ابن مهدي

(1) قال ابن أبي حاتم: مرسل (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه نوح بن قيس
الحداني (3) ذكره ابن حبان في الثقات وقال: من أهل البصرة روى عنه أهل البصرة
، قلت وذكره ابن أبي حاتم في عثمان بن سليمان بن مرجعة فقال:
روى عن عكرمة روى عنه حرمي بن عمارة وأبو عبيدة الحداد (4) قال ابن أبي
حاتم: روى عن أبيه روى عنه قراد عبد الرحمن بن غزوان، وذكره ابن
حبان في الثقات وقال: يروى عن الحسن روى عنه موسى بن إسماعيل.
(5) وأبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، روى عنه علي بن الجعد - قاله ابن أبي
حاتم.
252

عثمان أحب إلى من العمرى.
2320 - عثمان بن مطر الشيباني، سمع ثابتا ومعمرا، سمع منه
علي بن أبي هاشم وسعيد بن سليمان 1، منكر الحديث، أبو الفضل،
كناه إبراهيم بن طهمان.
2321 - عثمان بن مكتل 2 عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع 3،
سمع منه سعيد بن أبي مريم.
2322 - عثمان بن موهب 4، سمع موسى بن طلحة.
2323 - عثمان أبو المنازل 5 ابن اخى شريح قاضى خراسان،

(1) ويسرة بن صفوان وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وبشر بن يوسف
البصري جار عارم ومسلم بن إبراهيم، وروى عن صخر بن جويرية وعبد الغفور
ابن عبد العزيز وعامر الأحول ويحيى بن عبيد وأبى حريز عبد الله بن
الحسين - قاله ابن أبي حاتم (2) وكان في الأصل: مكمل، خطأ، والصواب:
مكتل، كما هو في ثقات ابن حبان والجرح والتعديل (3) روى عن الحارث
ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب، روى عنه سعيد بن الحكم بن أبي مريم - قاله ابن أبي
حاتم (4) قلت ذكره ابن أبي حاتم وقال: كوفي، ولم يذكر شيوخه
ولا من روى عنه، روى عن انس، وعنه زيد بن الحباب، وهو غير عثمان بن
عبد الله بن موهب، كما في التهذيب (5) قلت هو عثمان بن عبيد الله ابن اخى شريح
لامه، ذكره ابن أبي حاتم في باب العين وقال: عثمان بن عبيد الله أبو المنازل
وهو ابن اخى شريح لامه وكان من شرط شريح روى عن شريح روى
عنه الشيباني وحجاج بن ارطاة والحسين بن واقد، وذكره ابن حبان أيضا
في المجلد الثالث من الثقات وقال: كان على قضاء خراسان، قلت وهو الذي
ذكره المؤلف في باب ش بقوله: عثمان ابن اخى شريح لامه.
253

قال يحيى بن واضح عن حسين بن واقد عن عثمان: ان شريحا كان
لا يجيز 1 شهادة صاحب حمام ولا حمامة.
باب ن
2324 - عثمان بن نجيح 2، روى عنه ابن أبي ذئب.
2325 - عثمان بن النجاشي، سمع سعيد بن المسيب 3 - قاله
عبد الله عن الليث، يونس عن ابن شهاب في البيع قوله.
2326 - عثمان بن نعمان بن عجلان الزرقي الأنصاري، سمع
أبان بن عثمان، سمع منه محمد بن إسحاق، حديثه عن أهل المدينة.
[باب و] 4
2327 - عثمان بن وكيع العبدي [قال] 5: كان فينا سبعة من

(1) وكان في الأصل مشتبها مائلا إلى " بحنس " والصواب: لا يجيز (2) وكان
في الأصل: نحى، تصحيف، والصواب: نجيح، كما هو في التهذيب والجرح
والتعديل وثقات ابن حبان، قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي الغيث روى
عنه ابن أبي ذئب (3) قال ابن أبي حاتم: سمع ابن المسيب روى عنه الزهري،
قلت ذكره ابن حبان في ثقاته (4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد
منه (5) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل وزدناه من الجرح والتعديل.
254

أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سمع منه سكن بن أبي سكن 1، في
البصريين.
2328 - عثمان بن وثاب عن سعيد بن المسيب، روى عنه ابن أبي
ذئب، حديثه في أهل المدينة.
2329 - عثمان بن أبي الوليد 2، سمع عروة عن النبي صلى الله
عليه وسلم - مرسل، روى عنه محمد بن عمرو وهشام بن عروة،
وروى ابن رجاء 3 عن موسى بن عقبة حدثنا عثمان بن الوليد - أو أبى
الوليد - شك ابن رجاء - في المزارعة - مرسل.

(1) كذا في الأصل وكذا في اللسان وكذا في ثقات ابن حبان، وفى الجرح
والتعديل: قال كان فينا سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم سكن
ابن أبي سكن، وقال ابن حبان: يروى عن سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم روى عنه السكن بن أبي السكن، وقال ابن أبي حاتم: روى عن يونس
ابن عبيد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ومعتمر بن سليمان وسليمان بن حرب،
قلت اما ما في الجرح والتعديل فخطأ لان السكن ليس من الصحابة، ذكره
المؤلف في ج 2 ق 2 ص 181 فقال: سكن بن أبي سكن أبو عمرو نا عثمان بن
وكيع العبدي كان فينا سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمع منه على
ابن أبي هاشم وقال أزهر بن جميل نا السكن بن أبي السكن البرجمي عن يونس
ابن عبيد عن حميد الطويل ولا اعلم الا سمعته من حميد (2) ويقال عثمان بن
الوليد - قاله ابن أبي حاتم (3) هو عبد الله بن رجاء.
255

باب ه
2330 - عثمان بن الهيثم بن جهم أبو عمرو المؤذن البصري 1،
سمع ابن جريج وعمران بن حدير وهشام بن حسان.
2331 - عثمان بن أبي هند العبسي الكوفي، رأى عمر بن
عبد العزيز 2، سمع منه وكيع وأبو نعيم.
باب ى
2332 - عثمان بن يمان 3، سكن مكة، أصله من ناحية هراة،
سمع سفيان وزمعة بن صالح.
2333 - عثمان بن يزدويه 4 عن يعفر، روى عنه معمر وأمية
ابن شبل، وسمع انسا وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما، قال حجاج
حدثنا عبد الرزاق عن أبيه: كنيته أبو عمرو.
2334 - / عثمان بن يزدويه، سمع سعيد بن جبير ووهب بن

(1) العبدي، مؤذن مسجد جامع البصرة - قاله ابن أبي حاتم وقال: روى عنه
أبى (2) وأبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود - قاله ابن أبي حاتم (3) قلت وهو
عثمان بن يمان بن هارون الحداني أبو محمد اللؤلؤي روى له النسائي، كما في
التهذيب (4) أبو عمرو الصنعاني، روى عن انس وعمر بن عبد العزيز ويعفر
ابن روزي ووهب بن منبه وسعيد بن جبير، روى عنه أمية بن شبل ومعمر
ابن راشد وعبد العزيز بن أبي رواد - قاله ابن أبي حاتم.
256

منبه قولهما، روى عنه وهيب بن الورد 1، ان لم يكن الأول فلا أدرى.
2335 - عثمان بن يسار 2 - قاله هشيم عن مغيرة، قال على:
سألت جريرا عن عثمان بن يسار روى عنه مغيرة فقال: كان ضبيا امام
مسجد بنى السيد - وأثنى عليه خيرا.
2336 - عثمان بن يسار، رأى طاوسا، روى ابن المبارك عن
عبيد الله بن عبد الرحمن. 3
ومن افناء الناس
2337 - عثمان مولى آل الزبير 4، رأى ابن عمر رضي الله عنهما،
قال مسدد عن يحيى: عن إسماعيل بن أبي خالد - وقال خالد بن عبد الله:
عن إسماعيل: عن عثمان مولى ابن الزبير، حديثه في الكوفيين.

(1) وكان في الأصل: وهب، والصواب: وهيب، ذكره المؤلف في ج
4 ق 2 ص 177 فقال: وهيب بن الورد ويقال له عبد الوهاب المكي عن
عثمان بن يزدويه روى عنه ابن المبارك كنيته أبو عثمان وهو أخو عبد الجبار
أبو الورد كناه محمد بن يزيد بن خنيس وقال إسحاق وهيب المكي أبو أمية،
قلت وهو من رجال التهذيب، اخرج له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
(2) روى عن ابن عباس وتميم بن حذلم، روى عنه المغيرة بن مقسم - قاله ابن أبي
حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: روى ابن المبارك عن عبيد الله بن عبد الرحمن
عنه (4) ويقال مولى ابن الزبير، رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، روى
عنه إسماعيل بن أبي خالد - قاله ابن أبي حاتم، قلت وقال ابن حبان في ثقاته
ج 2: يروى عن ابن عمر - الخ.
257

2338 - عثمان الطويل 1 عن أبي العالية وأنس رضي الله عنهما،
روى عنه شعبة وعنبسة وزهير، حديثه في البصريين.
2339 - عثمان الجزري 2 عن مقسم، قال عبد الرزاق عن
معمر: عن عثمان الجزري عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما: ان
راية النبي صلى الله عليه وسلم كانت تكون مع علي رضي الله عنه وراية
الأنصار مع سعد بن عبادة رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وسلم
مما يكون تحت راية الأنصار.
2340 - عثمان الشيباني 3 عن الأزرق بن قيس، سمع منه وكيع.
2341 - عثمان الضبي 4 عن ابن حذلم 5، روى عنه مغيرة

(1) قال ابن حبان في ثقاته ج 2: عثمان الطويل من أهل الجزيرة عداده في
أهل البصرة يروى عن انس بن مالك ربما أخطأ، وقال ابن أبي حاتم: روى
عنه ليث بن أبي سليم وشعبة وعنبسة بن سعيد قاضى الري وزهير بن معاوية.
(2) قال ابن أبي حاتم: ويقال له عثمان المشاهد روى عن مقسم روى عنه
معمر والنعمان بن راشد (3) لم نظفر به، ولعله عثمان بن مطر الشيباني الذي مر
ترجمته - والله أعلم (4) لم نظفر به، وأما راويه فهو مغيرة بن مقسم أبو هشام
الضبي الكوفي سمع أبا وائل وإبراهيم مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة
روى عنه الثوري وشعبة قال جرير كان مغيرة مولى لبنى السيد، كذا ذكره
المؤلف في ص 322 من ج 4 ق 1، قلت ولعله عثمان بن يسار الذي مر قبل
ذلك وهو في طبقة إبراهيم النخعي (5) قلت هو تميم بن حذلم من رجال
التهذيب، روى له الستة، وهو من أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،
ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 151 فقال: أبو سلمة الضبي كوفي قال
أدركت أبا بكر وعمر وأصحاب محمد عليهم السلام فما رأيت أحدا أزهد
في الدنيا ولا ارغب في الآخرة ولا أحب إلى أن أكون في مسلاخه مثل
عبد الله بن مسعود، وفى التهذيب: منك يا عبد الله بن مسعود وروى عن
ركين الضبي سمعت تميم بن حذلم وكان من أصحاب عبد الله، فقلت فأكثر الرأي
انه عثمان بن يسار الذي مر قبل لأنه ضبي ويروى عن ابن حذلم - والله أعلم.
258

الكوفي.
2342 - عثمان الكاتب 1، سمع سعيد بن جبير، روى عنه
ابن الخطاب.
باب على
2343 - علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أبو الحسن
القرشي رضي الله عنه، قتل في رمضان بالكوفة سنة أربعين، قال يحيى بن
بكير عن ليث عن أبي الأسود عن عروة قال: أسلم علي رضي الله عنه
وهو ابن ثمان سنين، وقال محمد بن الصلت عن ابن عيينة عن جعفر
عن أبيه قال: قتل على وهو ابن ثمان وخمسين رضي الله عنه رضى الأبرار.
2344 - علي بن شيبان الحنفي رضي الله عنه، روى عنه 2 ابنه
عبد الرحمن 2، قال محمد بن بشار: حدثنا سالم بن نوح قال ح عمر بن

(1) لم نظفر به (2 - 2) وكان في الأصل: أبو عبد الرحمن، خطأ، والصواب:
ابنه عبد الرحمن، كما يعلم من روايات المؤلف التي بعد ذلك وكذا هو في
أسد الغابة والجرح والتعديل وغيرهما من الكتب.
259

جابر الحنفي عن ابن وثاب واسمه وعلة: عن عبد الرحمن بن علي بن
شيبان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بات على ظهر
بيت ليس عليه حجاب برئت منه ذمة الله 1، وقال أبو نعيم: عن ملازم
عن 2 عبد الله بن بدر: عن عبد الرحمن بن علي 2 قال: أراه عن أبيه وكان
أحد الوفد قال: صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا صلاة لامرئ
لا يقيم 3 صلبه في الركوع والسجود، وقال لرجل 4 صلى خلفه: استقبل 4

(1) وفى التهذيب في ترجمة عمر بن جابر اليمامي الحنفي: من بات فوق بيت ليس
عليه أجار وقال البخاري في اسناده نظر، وقال: روى له البخاري له الأدب
وأبو داود حديثه عن وعلة عن عبد الحميد بن علي بن شيبان عن أبيه، ففيه " أجار "
مكان حجاب (2 - 2) قلت وقد مر قبل ذلك ذكر عبد الرحمن بن علي بن شيبان
وعبد الله بن بدر بن عميرة بن شهر الحنفي اليمامي فراجعهما (3) وكان في
الأصل: لا يقوم، والصواب: لا يقيم، كما هو في أسد الغابة قال فيه: عن
أبيه علي بن شيبان وكان أحد الوفد قال خرجنا حتى قدمنا على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فبايعناه قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع ولا في السجود فلما قضى
نبي الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال أيها المسلمون لا صلاة لمن لا يقيم
صلبه في الركوع والسجود (4 - 4) وكان في الأصل. صلى خلفه أحد استقبل،
لفظ " أحد " من اغلاط الناسخ، نظر إلى قوله: وكان أحد الوفد، فنقله
هاهنا أيضا، والصواب: صلى خلفه استقبل.
260

صلاتك، ولم يشك عبد الرحمن بن مبارك عن ملازم وقال: عن أبيه،
وقال مسدد وعمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث عن أبي عبد الله
الشقري 1 قال حدثني عمر بن جابر عن عبد الله بن بدر: عن عبد الرحمن
ابن علي رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا ينظر الله
إلى من لا يقيم صلبه، والأول أصح.
باب الف
2345 - علي بن الأقمر الوادعي الهمداني الكوفي، سمع أبا
جحيفة وأبا عطية وعكرمة 2، روى عنه منصور بن المعتمر، وسمع منه
الثوري ومسعر وشعبة 3.
2346 - علي بن أبي أمية 4، سمع أبا قرصافة، روى عنه ريان.
2347 - على الأرقط 5 عن عطاء: غسل المقعدة أحدثتموه -

(1) وهو سلمة بن تمام الكوفي، روى عن الحكم بن عتيبة والشعبي وأبى المليح
وعبد الرحمن بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، روى عنه جرير بن حازم وحماد بن
زيد وابن علية وشريك النخعي وعبد السلام بن حرب، وهو من رجال
التهذيب، روى له النسائي (2) وأبا الأحوص - قاله ابن أبي حاتم (3) ورقبة
ابن مصقلة - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: مولى أبى قرصافة روى
عن أبي قرصافة روى عنه الريان بن الجعد من أهل فلسطين (5) كذا في
الأصل، وقال ابن حبان في ثقاته ج 3: علي بن الأرقط يروى عن عطاء
وميمون بن مهران روى عنه الحجاج بن الحجاج الأسلمي اه‍.
261

قاله ابن طهمان عن حجاج أراه ابن حجاج، وروى إبراهيم عن سعيد 1:
عن علي الأرقط عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما -
قال سعيد: وأظن بين ميمون وابن عباس سعيد بن جبير -: نهى النبي
صلى الله عليه وسلم عن ذي مخلب.
2348 - علي بن إسحاق 2 أبو الحسن مولى بنى سليم المروى،
مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، سمع ابن المبارك، أصله من ترمذ.
باب ب
2349 - علي بن بذيمة الجزري عن سعيد بن جبير وعكرمة
وأبى عبيدة بن عبد الله، روى عنه الأعمش والثوري وشريك 3، يقال
أبو عبد الله، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وقال ابن جنادة بن
سلم: بذيمة مولى جابر بن سمرة السوائي رضي الله عنه.
2350 - علي بن بكار، سكن طرسوس، سمع ابن عون
والحسن بن ذكوان 4، روى عنه الحسن بن ربيع.

(1) لعله ابن أبي عروبة (2) قال ابن أبي حاتم: الداركاني المروزي روى عن
ابن المبارك روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن موسى. قلت وهو
من رجال التهذيب، روى له الترمذي (3) وإسرائيل والمسعودي - قاله ابن أبي
حاتم (4) وأبا خلدة، ورأى العوام، روى عنه المسيب بن واضح - قاله
ابن أبي حاتم.
262

2351 - علي بن أبي بكر أبو الحسن الرازي 1، سمع إبراهيم
أبا إسحاق، روى عنه محمد بن حميد.
2352 - علي بن بحير عن أبيه، روى عنه إبراهيم بن نشيط 2.
2353 - علي بن بلال 3: صليت مع نفر من الأنصار المغرب
فقالوا: كنا نصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم ننطلق نترمى 4 في
بنى سلمة قاله مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر، وقال محمد بن بشار
ح غندر عن شعبة حدثنا أبو بشر قال: سمعت حسان بن بلال عن رجل
من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهم يصلون مع النبي
صلى الله عليه وسلم - نحوه، والأول أشبه.
2354 - علي بن بحر القطان 5، سكن بغداد، سمع عيسى بن
يونس.
ت
2355 - علي بن تمام أبو الحسن، روى عنه مسلم بن إبراهيم

(1) الاسفذني الكندي الرازي، روى عن الثوري والجراح بن الضحاك، روى
عنه ابنه عمرو ابن سهل العسكري وغيرهما - قاله ابن أبي حاتم (2) ذكره
ابن أبي حاتم وقال: مصري (3) وقال ابن أبي حاتم: وقال بعضهم حسان
ابن بلال، ويذكره المؤلف أيضا (4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل:
نترامى (5) قال ابن أبي حاتم: علي بن بحر بن برى القطان روى عن هشام
ابن يوسف وحاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس روى عنه أحمد بن سنان
وأبى وأبو زرعة.
263

قال: رأيت لصا قطعه علي رضي الله عنه.
ث
2356 - 1 علي بن ثابت بن عمرو / بن اخطب 1 الأنصاري
البصري أخو عروة عن نافع 2، روى عنه سعيد بن أبي عروبة وعمران
القطان.
2357 - علي بن ثابت العطار 3 الكوفي، سمع الحكم بن
عبد الملك.
2358 - علي بن ثابت الجزري، سمع عبد الحميد بن جعفر
وعبد الرحمن بن النعمان، قال علي بن حجر: كنيته أبو الحسن، أصله

(1 - 1) قلت وكان في الأصل: علي بن ثابت الجزري وابن اخطب، خطأ،
والصواب: علي بن ثابت بن عمرو بن اخطب، وأما الجزري فيأتي بعده،
راجع الجرح والتعديل (2) روى عن نافع ومحمد بن يزيد ومحمد بن زياد،
روى عنه سعيد بن أبي عروبة وعمران القطان وحماد بن سلمة وسويد بن
إبراهيم وحماد بن زيد وأخواه عزرة ومحمد ابنا ثابت - قاله ابن أبي حاتم.
(3) قال ابن أبي حاتم: علي بن ثابت الدهان - مكان العطار - كوفي روى عن
منصور بن أبي الأسود وأسباط بن نصر ويعقوب القمي والحكم بن عبد الملك
روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر عبد الله بن أبي
شيبة اه‍.
264

خراساني، مولى العباس بن محمد الهاشمي، كان ببغداد 1.
ج
2359 - على الجعفي 2 والد حسين: كان سويد بن غفلة - قاله
حسين حدثنا اخى الوليد.
2360 - علي بن أبي جبلة 3 الحضرمي أبو الحسن الكوفي، سمع
سالم بن عبد الله بن عمر 4 - قاله أبو قدامة حدثنا علي بن جبلة.
2361 - علي بن جعدة، يعد في البصريين، قال علي بن المثنى
حدثنا يحيى بن سعيد عن مسعر: عن علي بن جعدة: كنا نتعشى الثريد
مع علي رضي الله عنه ولا يتوضأ 5، قال إسحاق حدثنا مسعر عن ثوير 6
مولى آل جعدة: عن علي بن جعدة عن جعدة: انه اكل مع علي رضي الله عنه
ثريدا ولم يتوضأ.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن جعفر بن برقان وعبد الحميد بن جعفر
روى عنه أحمد بن حنبل والنفيلي وأبو خيثمة ويحيى بن معين والحسن بن
عرفة (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن سويد بن غفلة ومجاهد روى عنه ابنه
الوليد بن علي أخو حسين الجعفي (3) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل:
علي بن جبلة، ويؤيده آخر الترجمة (4) وابن أبي مريم، روى عنه إبراهيم بن
موسى والعلاء بن عمرو الحنفي وأبو قدامة السرخسي - قاله ابن أبي حاتم.
(5) وفى الجرح والتعديل: فلا يتوضأ (6) ثوير بن أبي فاختة أبو جهم الكوفي
مولى جعدة بن هبيرة، وقيل مولى أم هانئ، ذكره المؤلف في ج 1 ق 2
ص 183، وفى الجرح والتعديل المطبوع: ثور - مكان ثوير، خطأ.
265

2362 علي بن الجعد البغدادي أبو الحسن، سمع شعبة وحماد
ابن سلمة 1، مات سنة ثلاثين ومائتين، يقال مولى بني هاشم.
2363 - علي بن الجنيد، قال مسدد: لقيته بمكة سنة أربع
وسبعين عن عمرو بن دينار عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله
عليه وسلم: إذا دخلت بيتك فسلم، منكر الحديث 2.
ح
2364 - علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن
الهاشمي رضي الله عنهم المديني ويقال أبو الحسين، كناه محمد بن
إسحاق، قال أبو نعيم: مات سنة ثنتين وتسعين، قال عبد الله بن محمد
عن ابن عيينة عن جعفر عن أبيه: مات [وهو] 3 ابن ثمان وخمسين،
قال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال:

(1) والثوري وحريز بن عثمان وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وزهير بن معاوية
وشيبان النحوي وأبا هلال الراسبي وعبد العزيز الماجشون وأبا الأشهب،
روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم (2) قال أبو حاتم: هو شيخ
مجهول وحديث موضوع وقال أبو زرعة وحديثه منكر - قاله ابن أبي حاتم،
قلت وكان في الأصل: علي بن الجند، خطأ، والصواب: علي بن الجنيد،
راجع اللسان، وفى والجرح والتعديل: علي بن الجعد، تصحيف (3) قلت
وكان لفظ " وهو " ساقطا من الأصل، زدناه من التهذيب لأنه لابد منه.
266

ح علي بن حسين أفضل هاشمي رأيته بالمدينة، قال إسحاق: كنيته
أبو حسين.
2365 - علي بن الحسين بن واقد أبو الحسن المروى مولى
عبد الله بن عامر بن كريز القرشي، سمع أباه 1، قال بعضهم: مات سنة
إحدى عشرة ومائتين وولد سنة ثلاثين ومائة.
2366 - علي بن حنظلة الشيباني 2 عن أبيه، روى عنه جبلة
ابن سحيم، في الكوفيين، آدم حدثنا شعبة: حدثنا علي بن حنظلة عن أبيه
عن عمر رضي الله عنه: ليس الرجل بأمير على نفسه 3 إذا حوغته أو سحنته
أو أبو بقته 3.
2367 - علي بن حصين، سمع عمر بن عبد العزيز وجابر بن
زيد، روى عنه ابن جريج، وروى بشر بن المفضل عن أبيه عن علي،
كان خارجيا، قال على: هو ابن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري،
قال ابن عيينة: رأيت علي بن حصين [وكان] 4 يرى رأى الخوارج، قال
.

(1) وعبد الله العمرى، روى عنه محمود بن غيلان وأحمد بن منصور
ابن راشد المروزي وأبو عمار الحسين بن - حريث - قاله ابن أبي حاتم.
(2) أبو طلق - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) كذا في الأصل، والظاهر أن العبارة
مصحفة ولم نجدها (4) وكان ما بين المربعين ساقطا من الأصل، زدناه
من الجرح والتعديل
267

على 1: بلغني انه خرج بمكة بسيف لحصين بن أبي الحر 2 وهو مالك
ابن الخشخاش.
2368 - علي بن حمزة أبو الحسن الكسائي 3 عن محمد بن
سهل، سمع منه القاسم بن ملائم، يقال مات بالري سنة تسع وثمانين
ومائة.
2369 - علي بن الحسن بن شقيق أبو عبد الرحمن المروى ابن
دينار مولى عبد القيس، سمع أبا حمزة محمدا 4 وابن المبارك 5، مات سنة

(1) يعنى ابن المديني (2) قلت حصين بن أبي الحر من رجال التهذيب روى له
النسائي وابن ماجة، وجده خشخاس العنبري أيضا من رجال التهذيب له صحبة
روى له ابن ماجة قيل فيه انه ابن الحارث وقيل ابن حيان وقيل ابن خلف وقال
الأزدي تفرد بالرواية عنه حصين، قال في أسد الغابة: وقدم هو وابنه مالك
على النبي صلى الله عليه وسلم، فأبو الحر له صحبة أيضا (3) المقرئ من الأئمة
السبعة، قال ابن أبي حاتم: روى عن حمزة الزيات وأبى بكر بن عياش ومحمد
ابن سهل روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام وأحمد بن أبي سريج ومبشر بن
عبيد ويحيى بن آدم وأبو عمر الدوري روى عن حرب بن مهران (4) وهو
أبو حمزة حمد بن ميمون السكري (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن الحسين بن
واقد وابن المبارك وأبى حمزة السكري وخارجة بن مصعب وإبراهيم بن.
طهمان وجعفر بن سليمان الضبعي وعون بن موسى، روى عنه أحمد بن حنبل
ومحمود بن غيلان وأبو عمار الحسين بن حريث وابنه محمد وأحمد بن منصور
ابن راشد المروزي.
268

خمس عشرة ومائتين، ويقال مولى آل الجارود العبديين، 1 قدم شقيق
خراسان 1.
2370 - علي بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
الهاشمي رضي الله عنهم 2، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالى.
2371 - علي بن حفص أبو الحسن المدائني، سمع شعبة وعبيد
ابن عمرو 3.
2372 - علي بن حسن النسائي 4، سمع حجاج بن محمد.

(1 - 1) قلت وكان في الأصل: سفين، تصيحف، والصواب: شقيق، وفى
التهذيب: قدم شقيق من البصرة إلى خراسان (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
آبائه روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالى وروى عبد العزيز بن محمد الدراوردي
عنه فقال عن علي بن حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب نسب إلى
ثلاثة آباء يسمون حسنا قال أبو محمد والصحيح هذا وأسقط ابن أبي الموالى
اسم الحسن الثالث طلبت اثر ذلك في كتاب الأنساب للزبير بن بكار فوجدته
صحيحا للحسن الثالث ابن يسمى عليا وهو الذي روى عنه الدراوردي
وابن أبي الموالى اه‍ (3) سمع شعبة وورقاء ومحمد بن طلحة روى عنه ابن أبي
سريج وحجاج بن الشاعر ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج وخلف المخرمي، قلت
وكان في الأصل بين السطور من السقطات " روى عنه ابن أبي الموال " خطأ
من الناسخ وهى نسخة كانت على " عبد الرحمن بن أبي الموالى " فأخطأ الناسخ
فأدرجها هنا ظنا منه انها من تروك الأصل فأدرجها في غير مقامها (4) لم نظفر به،
ولعل في أسمائه أو نسبته تصحيفا، وحجاج هو المصيصي - والله أعلم.
269

2373 - علي بن حفص المروى 1، سكن عسقلان، سمع ابن
المبارك، لقيته سنة سبع عشرة ومائتين.
2374 - علي بن الحكم البناني، سمع أبا نضرة وعثمان ومحمد
ابن زيد وعن عطاء ونافع، يقال أبو الحكم، مات سنة إحدى وثلاثين
ومائة، البصري، نسبه معمر 2، حدثنا ابن المبارك أخبرنا معمر سمع على
ابن الحكم البناني.
2375 - علي بن الحكم المروى 3، سمع أبا عوانة وسلاما

(1) قلت وكذا في الأصل: علي بن حفص، وهو علي بن الحسن بن نشيط
المروزي سكن عسقلان، ذكره ابن أبي حاتم وقال: روى عنه أبى وسمع منه
بعسقلان سنة سبع عشرة ومائتين، وقال ابن حبان في ج 4: علي بن الحسن
العسقلاني يروى عن ابن المبارك روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي اه‍، قلت
وهو من رواة التهذيب قال: روى عنه البخاري قلت ذكر ابن أبي حاتم في
كتاب الرد على البخاري ان البخاري وهم في قوله علي بن حفص وقال قال
أبو زرعة انما هو علي بن الحسن بن نشيط المروزي - الخ (2) وكان في الأصل:
يعمر، والصواب: معمر، وهو معمر بن راشد روى ابن المبارك عنه
وروى هو أيضا عن ابن المبارك - والله أعلم (3) من رجال التهذيب، وهو
علي بن الحكم بن ظبيان الأنصاري مولى بنى سليم أبو الحسن المروزي المؤذن
أصله من ترمذ ويقال له الملجكاني روى عن أبيه وجرير بن حازم ومبارك بن
فضالة وسلام بن المنذر القارئ وابن المبارك وعدي بن الفضل وأبى عوانة
ورافع بن سلمة الأشجعي وعنه البخاري وروى النسائي عن أبي على محمد
ابن يحيى بن عبد العزيز اليشكري المروزي عنه وأبو أحمد الفراء، قلت روى
له البخاري والنسائي، قال ابن حبان: هو والبخاري مات سنة ست وعشرين
ومائتين كما في التهذيب، قلت ذكره في التاريخ الصغير.
270

أبا المنذر.
2376 - علي بن حكيم أبو الحسن الكوفي الأودي 1، سمع
شريكا، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
2377 - علي بن أبي حملة مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي
الشامي، قال الحسن عن ضمرة: مات سنة ست وستين ومائة 2، وقال

(1) وكان في الأصل: الأزدي، والصواب: الأودي، راجع التهذيب
والجرح والتعديل، قال ابن أبي حاتم: روى عن شريك وابن المبارك، روى
عنه ابن أخيه أحمد بن عثمان بن حكيم وأبى وأبو زرعة، قلت وفى التهذيب:
علي بن حكيم بن ذبيان روى عنه البخاري في الأدب ومسلم وروى النسائي عن
عثمان بن خرزاذ عنه (2) كذا في الأصل، وفى ثقات ابن حبان ج 3:
مات سنة ست وخمسين ومائة وقد قيل سنة ست وستين ومائة، وقال: من
أهل فلسطين يروى عن الشاميين كنيته أبو نصر وقد قيل أبو حملة روى عنه أهل
بلده، وفى التهذيب وقال ضمرة: مات سنة 106، وفى اللسان: قال البخاري مات
سنة ست عشرة ومائتين، قلت هذا وما في التهذيب المطبوع ليس بصواب
وإن صح ما في اللسان فقد عاش بعد عمر بن عبد العزيز أكثر من مائتي سنة
وهذا نادر جدا ولم يصرح به أحد انه من المعمرين فكله تصحيف ست
وستين ومائة صحف مائة إلى مائتين وستين إلى عشرة وسقط من التهذيب
رقم 6 بعد 6 - والله أعلم، قلت وفى التهذيب: وكان على دار الضرب بدمشق
لعمر بن عبد العزيز وولى كتابة الخراج لهشام بن عبد الملك بفلسطين.
271

ضمرة عن علي بن أبي حملة: أتيت بيت المقدس فقال لي زياد بن أبي
سودة: يا أبا نصر!
2378 - علي بن أبي حميد الجندي عن طاوس قوله، وجند
موضع باليمن، روى عنه ابن جريج 1.
2379 - علي بن حوشب السلمي، يعد في الشاميين، سمع
مكحولا قوله، روى عنه الوليد بن مسلم 2.
2380 - على أبو حسين 3 الجعفي الكوفي، سمع مجاهدا وسويد
ابن غفلة، روى عنه ابنه الوليد.
2381 - علي بن حجر أبو الحسن المروزي السعدي، مات
سنة أربع وأربعين ومائتين في جمادى الأولى، سمع شريكا وأباه 4.
خ
2382 - علي بن خالد الدؤلي عن النضر بن سفيان ويقال

(1) قلت وكذا ذكره ابن أبي حاتم (2) ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة
الربيع بن نافع - قاله ابن أبي حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: والد حسين، قلت
ذكره في الذين لا ينسبون (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن هقل بن زياد
وعلي بن مسهر وشريك وعتاب بن بشير وهشيم ويحيى بن حمزة وإسماعيل
ابن عياش وفرج بن فضالة روى عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري.
272

عن أبي النضر بن سفيان، روى عنه بكير بن الأشج، وروى الضحاك
ابن عثمان عن علي بن خالد: سمع أبا هريرة رضي الله عنه.
2383 - علي بن خالد عن أبي أمامة رضي الله عنه، روى عنه
سعيد بن أبي أيوب 1.
2384 - علي بن داود أبو المتوكل الناجي من سامة بن لؤي 2
البصري، / قال محمد بن المثنى حدثني عرعرة سمع سوار بن عبد الله عن
بكر بن عبد الله المزني عن أبي المتوكل علي بن داود قال: سألت أبا سعيد
رضي الله عنه عن الصرف فنهاني فسألت ابن عباس رضي الله عنهما
فأمرني ثم عدت إلى أبي سعيد فسألته فنهاني ثم عدت إلى ابن عباس
فسألته فقال: نهانا عنه من هو خير منا فانتهينا.
2385 - علي بن ربيعة الوالبي الأسدي الكوفي أبو المغيرة،
سمع عليا وابن عمر 3 وأسماء بن الحكم رضي الله عنهم، روى عنه سعيد

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه سعيد بن أبي هلال (2) قال ابن أبي حاتم:
من بنى سامة بن لؤي روى عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وابن
عباس روى عنه قتادة وعلي بن زيد بن جدعان والمثنى بن سعيد (3) والمغيرة
ابن شعبة روى عنه أبو إسحاق الهمداني وعثمان بن المغيرة وسعيد بن عبيد
الطائي - قاله ابن أبي حاتم وقال: سمعت أبي يقول ذلك ويقول علي بن ربيعة
هذا هو البجلي الذي روى عنه العلاء بن صالح وهما واحد.
273

ابن عبيد وسلمة بن كهيل، قال عبد الرحمن بن شيبة: والبة من أسد
ابن خزيمة.
2386 - علي بن ربيعة البجلي، روى عنه العلاء بن صالح، في
الكوفيين 1، منقطع.
2387 - علي بن رباح أبو موسى اللخمي المصري، ويقال وعلى *
والصحيح على، سمع أبا هريرة وعمرو بن العاص وعقبة بن عامر
رضي الله عنهم، 2 وقال قتيبة عن عبد الله بن يزيد عن موسى عن أبيه
قال: ذهبت مع أبي إلى معاوية نبايعه فناولني معاوية رضي الله عنه يده
فبايعته.
2388 - علي بن رفاعة بن رافع الأنصاري 3، قال محمد بن حميد.

(1) قلت راجع التعليق الذي علقته على ترجمة علي بن ربيعة الذي قبله بأن هذا
والذي قبله واحد عند أبي حاتم وهما اثنان عند المؤلف (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد وعمرو بن العاص وعبد الله بن
عمرو وأبى قتادة الأنصاري ومسلمة بن مخلد ومعاوية روى عنه الحارث بن
يزيد الحضرمي ويزيد بن أبي حبيب وقباث بن رزين اللخمي وابنه موسى
ابن علي (3) ويقال علي بن عبد الله بن رفاعة القرظي روى عن الربيع بن
معبد، روى عنه يحيى بن جعدة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعمرو بن دينار -
قاله ابن أبي حاتم * بضم العين بفتح العين.
274

عن هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن عمرو بن دينار: عن
يحيى بن جعدة عن علي بن رفاعة رضي الله عنهما: كان أبى من الذين
آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب وكانوا عشرة فلما
جاءوا جعل الناس يستهزءون بهم ويضحكون منهم فأنزل الله " أولئك
يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا " - الآية، وروى عبد الوهاب: عن
يحيى عن علي بن عبد الله بن رفاعة القرظي.
باب ز
2389 - علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان القرشي 1 أبو الحسن
الأعمى البصري، قال أحمد بن سعيد عن عبد الصمد عن شعبة: كان
على رفاعا 2، سمع انسا رضي الله عنه وأبا عثمان 3 وسعيد بن المسيب
ويوسف بن مهران، سمع منه الثوري وعبد الله بن عمر.
2390 - علي بن زرارة عن سعيد بن جبير، روى عنه موسى

(1) القرشي التيمي، أصله من مكة، قال ابن سعد: ولد وهو أعمى وكان
كثير الحديث وفيه ضعف انتهى ملخصا من التهذيب، قلت روى له الستة
الا ان البخاري في الأدب (2) يقال رفع المحدث الحديث سلسله إلى النبي
صلى الله عليه وسلم، أي كان رفاع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم -
والله تعالى اعلم (3) أي النهدي وأبا نضرة وأوس بن خالد روى عنه الثوري
وشعبة وشريك وحماد بن سلمة وحماد بن زيد - قاله ابن أبي حاتم.
275

الصغير الكوفي 1، منقطع.
2391 - علي بن زفر السعدي 2 - وكان فاضلا - عن أخ له
قال: فرأيت في المنام مكتوبا بالتوراة فقرأته يا الله يا رحمن قال:
دعوت الله سرا ان يريني اسمه يا ذا الجلال والاكرام، ابن منير سمع
أبا النضر حدثنا صالح المري: عن 3 علي بن الأقمر 3.
باب أآلهتنا
2392 - علي بن سلمة القرشي، روى عنه يحيى بن أبي كثير،
قال عبد الصمد ووهب حدثنا هشام: عن يحيى عن علي بن سلمة القرشي
سمع أبا هريرة رضي الله عنه: المتعجل إلى الجمعة، وتابعه شيبان، وقال
محمد بن يوسف: حدثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، يرفعه ابن كثير 4 عن
الأوزاعي.

(1) هو موسى بن مسلم الحزامي - ويقال الشيباني - أبو عيسى الكوفي الطحان
المعروف بموسى الصغير، من رجال التهذيب، روى له أبو داود وابن ماجة
والنسائي في الخصائص (2) ذكره ابن حبان في ثقاته ج 4 وقال: علي بن زفر
التميمي من عباد أهل الكوفة يروى عن جماعة من الكوفيين روى عنه جامع
ابن شريك (3 - 3) وكان في الأصل: على الأقمر، ولعل الصواب: على
ابن زفر، أي صاحب الترجمة - والله تعالى اعلم (4) وهو عبد الله بن كثير
الدمشقي المقرئ من أئمة القراء السبعة.
276

2393 - علي بن سويد بن منجوف السدوسي البصري، سمع
أبا رافع وعبد الله بن بريدة رضي الله عنهما 1، روى عنه حماد بن زيد
وروح بن عبادة والنضر بن شميل 2، قال أحمد بن علي بن عبد الله بن علي:
كنيته أبو الفضل، من سدوس بن شيبان بن ذهل بن أبي ربيعة، حدثنا
عمرو بن علي حدثنا يحيى: حدثنا علي بن سويد حدثنا أبو رافع رضي الله عنه:
صلى بنا عمر رضي الله عنه العشاء فقرأ " إذا السماء انشقت، " فسجد فيها.
2394 - علي بن سليم أبو سليم الجزار، سمع انسا رضي الله عنه،
روى عنه مسعر وأبو عوانة 4، نسبه وكناه محمود، حدثنا عبد الله
أخبرنا إسرائيل: عن علي بن سليم الجزار عن انس رضي الله عنه انه سأله
عن سيف فيه الفضة فيه الزكاة؟ قال: نعم.
2395 - علي بن سليك، سمع عليا رضي الله عنه، روى عنه
عثمان الحاطبي 5، منقطع.
2396 - علي بن السائب عن إبراهيم، روى عنه المسعودي، 6

(1) وروى عن حصين الرقاشي (2) وشعبة ويحيى بن سعيد القطان - قاله ابن أبي
حاتم (3) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: الحراني، واختاره
المصحح، وفى نسخة منه: الحرار، ولم نجده في الثقات (4) وإسرائيل وشريك -
قاله ابن أبي حاتم (5) روى عنه سماك بن حرب وعثمان الحاطبي - قاله ابن أبي
حاتم، وعثمان هو ابن إبراهيم الحاطبي (6) ذكره ابن أبي حاتم أيضا هكذا،
وقال ابن حبان في ثقاته ج 3: يعتبر بحديثه عن غير رواية المسعودي عنه.
277

مرسل.
2397 - علي بن أبي سارة الشيباني البصري، سمع ثابتا البناني
وغيلان بن صهيب 1، سمع منه موسى بن إسماعيل وعبد الله بن
عبد الوهاب، فيه نظر.
2398 - علي بن سالم 2 عن علي بن زيد، لا يتابع في حديثه،
روى عنه إسرائيل، وروى روح حدثنا عبادة بن مسلم: سمع علي بن
سالم عن النبي صلى الله عليه وسلم - مرسل، ان لم يكن الأول فلا أدرى.
2399 - علي بن سليمان عن مكحول - قاله سعيد بن أبي
أيوب عن يزيد بن أبي حبيب، منقطع.
2400 - علي بن سحيم الباهلي عن ابن عون، سمع منه هشام
ابن عبد الملك البصري 2.
باب ش
2401 - علي بن شداد أبو كردوس الحنفي 4.

(1) الشيباني الأزدي، سمع مكحولا وثابتا البناني وأبا عبد الله الشقري، روى
عنه موسى بن إسماعيل وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وابن مقدم - قاله ابن أبي
حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: علي بن سالم بن ثوبان (3) يعنى أبا الوليد الطيالسي،
قلت ذكره والذي قبله ابن أبي حاتم هكذا (4) قال ابن أبي حاتم: عن
أبيه: هو مجهول، وكذا في اللسان.
278

2402 - علي بن شماخ السلمي، وكان سعيد بن العاص بعثه
إلى المدينة، سمع أبا هريرة رضي الله عنه وسأله مروان - قاله عبد الوارث
وعباد بن صالح عن 1 عقبة بن أبي الجلاس 1، وقال شعبة عن جلاس: عن
عثمان بن شماس، وقال عبد الله بن محمد حدثنا حسين عن زائدة عن يحيى
ابن أبي سليم: عن الجلاس سأل مروان أبا هريرة رضي الله عنه: كيف
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى على الجنائز؟
ص
2403 - 2 علي بن أبي الصلت 2 الأنصاري عن أبي أيوب
الأنصاري رضي الله عنه 3، إسحاق قال ح يحيى بن آدم عن شريك عن
الأعمش عن المسيب بن رافع: عن علي بن أبي الصلت عن أبي أيوب
رضي الله عنه: انه كان يصلى قبل الظهر أربعا وقال: رأيت النبي صلى الله
عليه وسلم يصليها فسألته فقال: ساعة [تفتح] 4 فيها أبواب [السماء] 4

(1 - 1) كذا في الأصل، وأبو الجلاس هو عقبة بن سيار، راجع التهذيب ج 2
ص 126 فلعل " بن سيار " بعد " عقبة " سقط هنا من الأصل، والصواب:
عن عقبة بن سيار أبى الجلاس - والله أعلم (2 - 2) كذا في الأصل، وذكره
ابن أبي حاتم وابن حبان فقالا: علي بن الصلت (3) وعنه المسيب بن رافع -
قاله ابن أبي حاتم (4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه،
والحديث معروف في الصحاح، راجع ثقات ابن حبان ج 2
279

فأنا أحب ان يرفع لي عمل صالح فيها.
2404 - علي بن صالح بن صالح بن حي كوفي الهمداني 1 أخو
الحسن، سمع منه أبو نعيم، هو من ثور همدان البكيلي 2.

(1) ويقال أبو الحسن أخو الحسن بن صالح وهما توأمان، راجع التهذيب،
روى عن سلمة بن كهيل وإبراهيم بن مهاجر وعلي بن الأقمر وأبى بكر بن أبي الجهم
وسماك بن حرب، روى عنه وكيع وعبد الله بن داود وأبو نعيم - قاله ابن أبي
حاتم، قاله ابن حبان: كنيته أبو محمد روى عن أبي إسحاق السبيعي
والكوفيين يروى عنه أهل العراق وإسماعيل بن عمرو البجلي انتهى ملخصا.
(2) كذا في الأصل، ولم يذكر النسبة في الجرح والتعديل ولا في التهذيب
ولا في ثقات ابن حبان ولا في الخلاصة واللسان، وقال في سبائك الذهب
ص 78: بكيل بطن من بنى خثعم من همدان والبكيل والبكيلة ان يخلط السمن
بالأقط، قلت وكان في الأصل مكان الباء الموحدة غير منقوط، قلت وفى
القاموس في مادة البكل: وبكيل كأمير حي من همدان، وقال في الباب ج 1
ص 138: البكيلي بفتح الباء الموحدة وكسر الكاف وسكون الياء المثناة من
تحت هذه النسبة إلى بكيل بطن من همدان وهو خمر بن دومان بن بكيل بن
جشم بن خيران بن نوف بن همدان رهط أبى كريب محمد بن العلاء وصالح
ابن صالح بن مسلم بن حيان الثوري ثم البكيلي الهمداني سمع الشعبي وابنه
الحسن بن صالح يروى عن عاصم الأحول ومن حاشد وبكيل تفرقت همدان
والأرحبيون والمرهبيون كلهم بكيليون منهم أبو حذيفة الأرحبي وعمر بن
در المرهبي، ثم قال: هكذا ذكر السمعاني بكيل بطن من همدان وهو خمر بن
دومان بن بكيل وليس كذلك فان البكيلي منسوب إلى بكيل نفسه وخمر
فخذ من بكيل وقد ذكره السمعاني في الخمري كما ذكرناه ولعل من يقف
على قوله إن البكيلي منسوب إلى بكيل وهو خمر يظن أن خمرا لقب لبكيل
أو بكيلا لقب لخمر وليس كذلك انما بكيل بطن من همدان وخمر فخذ من
بكيل فكل خمرى بكيلي وليس كل بكيلي خمريا اه‍، قلت وأما صالح بن
صالح بن مسلم وصالح بن مسلم وحسن بن صالح كلهم ذكره المؤلف في هذا
التاريخ ولم يذكر أحدا بنسبته هذه أعني البكيلي فراجعه في مظانه.
280

ط
2405 - علي بن طلق، سمع ابن محيريز قوله، روى عنه حرملة
ابن عمران، في البصريين 1 - أو الشاميين.
2406 - علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي 2، كان بالشام،
عن مجاهد ومحمد بن زيد وراشد بن سعد، روى عنه بديل بن ميسرة
ومعمر وعبد الله بن سالم وداود بن أبي هند، وقال عبد الله بن صالح
حدثني معاوية عن علي بن أبي طلحة حدثه: ان أبا الوداك جبر بن نوف 3

(1) وفى الجرح والتعديل: حديثه في المصريين، مكان البصريين (2) قال ابن
حبان في ج 3 من ثقاته: مولى بني هاشم سكن الشام كنيته أبو الحسن واسم
أبى طلحة سالم يروى عن مجاهد روى عنه داود بن أبي هند وراشد بن سعد
(كذا) ومعاوية بن صالح وهو الذي يروى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ
ولم يره اه‍، قلت ذكر ابن أبي حاتم ان علي بن أبي طلحة هما رجلان شامي
وكوفي، وفى التهذيب: والصواب انهما واحد (3) الهمداني البكالي، من رجال
التهذيب، روى له الستة الا البخاري.
281

اخبره ان أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه
وسلم عن العزل قال: ما من كل الماء يكون الولد - فذكر، قال
عبد السلام بن محمد عن عبد الله بن سالم: ان علي بن أبي طلحة القرشي
قال للعلاء بن عتبة 1: يا أبا محمد، يقال / اسم أبى طلحة سالم، مولى بني هاشم،
قال: قدم على على أبى العباس أمير المؤمنين.
ع
2407 - علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي
ويقال كنيته أبو عبد الله حجازي، يحدث عن أبيه، روى عنه ابنه
محمد 2 والزهري.
2408 - علي بن عبد الله الطاعني 3 أبو حميدة: ولدت في عهد علي رضي الله عنه
فحدثني أبى انه فرض لي - قاله يزيد سمع ابن أبي رائطة 4

(1) العلاء بن عتبة أبو محمد اليحصبي الحمصي، من رجال التهذيب، روى له
أبو داود حديثا واحدا (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه بنوه عبد الصمد
وسليمان ومحمد (3) وفى الجرح والتعديل: أدرك من الصحابة عروة بن أبي
الجعد، وذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته فلم يذكر نسبته (4) هو عبيدة
ابن أبي رائطة التميمي المجاشعي الكوفي الحذاء، من رجال التهذيب، روى له
ابن ماجة، قال ابن حبان في ترجمة علي بن عبد الله: روى عن عبيدة بن أبي
رائطة، قلت وكان في الأصل: ريطه، خطأ، ويزيد هو ابن هارون.
282

الكوفي سمع أبا حميدة.
2409 - علي بن عبد الله بن رفاعة 1 عن ربيع بن معبد -
قاله الليث عن يحيى بن سعيد، وقال عبد الوهاب عن يحيى: عن عبد الله
ابن علي بن رفاعة القرظي، حديثه عن أهل المدينة.
2410 - علي بن عبد الله البارقي الأزدي 2 وبارق جبل
نزله سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن امرئ
القيس بن مازن بن الأزد فسموا به، سمع ابن عمر، روى عنه يعلى
ابن عطاء وقتادة وأبو الزبير وأبو بشر 3، قال إسحاق: هو من قوم محمد
ابن واسع يكنى أبا عبد الله، وقال أيوب عن غيلان بن جرير: عن علي
العماني.
2411 - علي بن عبد الله بن أبي راشد الرازي العامري 4، سمع

(1) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: علي بن عبد الله بن رفاعة القرظي من
أهل المدينة يروى عن الربيع بن معبد (2) وكان المكتوب في الأصل تحت
الأزدي " العماني " فلعله من تروك الأصل أي الأزدي العماني أو زيادة
توضيح للأزدي - والله أعلم (3) ومجاهد بن جبر وحميد الطويل وغيلان بن
جرير - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: ابن راشد - مكان ابن أبي
راشد، وقال: نزيل الري أصله من مرو وهو بصرى يقال له مولى قراد كان
سكن دار أبى الأقوال روى عن عبد الكريم أبى أمية كتابا وروى ابن
المبارك عن أبيه عبد الله بن راشد عن عكرمة روى عنه إبراهيم بن موسى
وعمرو بن رافع ويوسف بن موسى القطان وهشام بن عبيد الله الرازي.
283

عبد الكريم عن شيبة بن مساور، روى عنه الحكم بن مبارك 1، سكن
الري، أبو الحسن وكنية أبيه أبو علي، روى عنه ابن المبارك، يروى
عن عكرمة، أصله من مرو.
2412 - علي بن عبد الله بن علي من بنى عبد شمس قرشي، سمع
أباه، سمع منه عمر بن سعيد بن أبي حسين 2.
2413 - علي بن عبد الله بن بعجة بن بدر 3 الجهني المديني عن
أبيه عن جده، رأى عليا رضي الله عنه يوم قتل عثمان رضي الله عنه -
قاله إبراهيم بن حمزة عن إبراهيم بن علي الرافعي.
2414 - علي بن عبد الله بن جعفر أبو الحسن ابن نجيح السعدي
مولاهم البصري 4، أصله مديني، مات سنة أربع وثلاثين 5 يوم الاثنين
ليومين بقيا من ذي القعدة بالعسكر، سمع منه أحمد بن حنبل.

(1) قلت الحكم بن المبارك من رجال التهذيب (2) ذكره ابن أبي حاتم هكذا.
(3) هو علي بن عبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر، راجع الجرح والتعديل،
وكان. في الأصل: نعحه - بالنون، خطأ (4) روى عن حماد بن زيد
وجعفر بن سليمان وجرير بن عبد الحميد، كتب عنه أبو حاتم وأبو زرعة
قال ابن أبي حاتم، روى عنه البخاري والأئمة وهو من الأئمة المعروف بابن
المديني، راجع التهذيب (5) أي بعد المائتين.
284

2415 - علي بن عبد الرحمن المعاوي الأنصاري المديني، سمع
ابن عمر رضي الله عنهما 1: كان النبي صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه،
قال مالك وابن عيينة ووهيب عن مسلم بن أبي مريم، قال ابن بهلول
عن عبدة 2 عن محمد بن إسحاق عن حكيم بن حكيم 3 عن علي بن
عبد الرحمن: سمع حذيفة 4 بن اليمان رضي الله عنهما: صلى النبي صلى الله
عليه وسلم من الضحى ثمان ركعات، قال محمد بن سلمة: علي بن
عبد الرحمن مولى ربيعة بن الحارث، فلا أدرى هو الأول أم لا.
2416 - علي بن عبد الرحمن بن عثمان حجازي، سمع حكيم بن

(1) قال ابن أبي حاتم: سمع ابن عمر وجابر بن عبد الله روى عنه مسلم بن أبي
مريم (2) وهو عبدة بن سليمان يروى عن ابن إسحاق، وابن إسحاق روى
عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي، وكلهم من رجال
التهذيب، ومسلم بن أبي مريم أيضا من رجال التهذيب روى عن علي بن
عبد الرحمن المعاوي (3) قلت وهذه ترجمة علي بن عبد الرحمن مولى ربيعة بن
الحارث، لعله سقط أولها وبقى آخرها خلطهما الناسخ، هو وعلى المعاوي
كلاهما موجودان في ثقات ابن حبان ج 2 فرق هو بينهما ولم يفرق بينهما
أبو حاتم، قال ابن حبان: يروى عن حذيفة بن اليمان روى عنه علاء بن
عبد الرحمن، قلت يدل على السقوط قول المؤلف وذكره مولى ربيعة بعد
وتردده فيه أهما واحد أو اثنان - والله أعلم، قلت وإن كان فيه السقوط
يكون بعد قوله: عن مسلم بن أبي مريم - والله أعلم (4) قلت وكان في الأصل:
سمع منه حذيفة، خطأ، والصواب: سمع حذيفة.
285

محمد، روى عنه ابن أبي فديك 1.
2417 - علي بن عبيد الله أبو عاصم الغطفاني، سمع 2 يسار بن
نمير وثابت بن عبيد 2 الكوفي، روى عنه الثوري وأبو عوانة 3،
في الكوفيين.
2418 - علي بن عبد الاعلى بن عامر أبو الحسن الثعلبي الأحول
الكوفي عن كثير بن زياد 4، روى عنه زهير وشجاع بن الوليد.
2419 - علي بن عبيد، قال إبراهيم بن المنذر حدثنا 5 عباس بن أبي
شملة 5 حدثني موسى بن يعقوب عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه:
عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه: كنت أصيغر أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم وأكثرهم منه سماعا قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يبقى

(1) قلت ذكره ابن أبي حاتم أيضا (2 - 2) قلت وكان في الأصل غير منقوط،
وفى الجرح والتعديل: يسار - بالياء التحتانية المثناة والسين المهملة، وهو
معروف عندهم مولى عمر رضي الله عنه، وكان في الأصل: ثابت بن عبد، خطأ.
(3) وعبد الله بن إدريس - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن
أبيه وأبى سهل البرساني وحكم بن عتيبة روى عنه زهير بن معاوية وعمرو
ابن أبي قيس وحكام ومهران وهارون بن المغيرة ومنصور بن وردان وشجاع
ابن الوليد (5 - 5) وكان في الأصل: عياش بن أبي سلمة، خطأ، والصواب:
عباس ابن أبي شملة، ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 8، وذكره في الجرح
والتعديل أيضا، راجعهما.
286

للولد من بر الوالد الا أربعا الصلاة عليه والدعاء وإنفاذ عهده وصلة
رحمه وإكرام صديقه.
2420 - علي بن عبد العزيز 1 عن مساور وخالد بن محدوج 2.
2421 - علي بن عبد الحميد 3 أبو الحسن المعنى 4 الكوفي، سمع
سليمان بن المغيرة 5، مات سنة إحدى - أو ثنتين - وعشرين ومائتين.
2422 - علي بن عبد الحميد جار قبيصة الكوفي 6.
2423 - علي بن علي عن إبراهيم، روى عنه شريك، مرسل.

(1) قال. في التهذيب: يقال إنه علي بن غراب وعلي بن أبي الوليد روى عن
حسين بن ذكوان المعلم وأبى يحيى عبادة بن مسلم الفزاري و عبد الرحمن بن
حميد الرؤاسي وكثير بن قنبر ومساور بن يحيى التميمي وأبى صالح المكي وعنه
مروان بن معاوية وإسماعيل بن ابان الوراق ونصر بن مزاحم المنقري - الخ،
قلت روى له النسائي وابن ماجة (2) قلت وكان في الأصل: مجدوح،
والصواب: محدوج - بتقديم المهملة وتأخير المعجمة، راجع ترجمته في ج 2
ق 1 ص 158 من التاريخ (3) قلت وكان في الأصل: عبد المجيد، والصواب:
عبد الحميد، كذا في الجرح والتعديل والثقات لابن حبان (4) وكان في الأصل:
المغنى - بالغين المعجمة، خطأ، والصواب بالمهملة، راجع التهذيب والجرح
والتعديل (5) وعبد العزيز الماجشون وحماد بن سلمة وصالح المري، روى
عنه أبو حاتم وأبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم (6) قال ابن أبي حاتم: مجهول،
وكذا ذكره في اللسان.
287

2424 - علي بن علي بن نجاد بن رفاعة أبو إسماعيل الرفاعي
البصري، سمع أبا المتوكل والحسن 1، سمع [منه] 2 أبو نعيم ووكيع.
2425 - علي بن علي الحميري 3 عن زياد بن أبي زياد عن الحسن
عن قيس بن عاصم التميمي رضي الله عنه: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم -
قاله محمد حدثنا النفيلي حدثنا على.
2426 - علي بن علي اللهبي 4، منكر الحديث، حجازي.
2427 - علي بن عتيق عن أبي بردة 5 عن أبيه: انه كان يصلى
عن دابته - قاله وكيع عن مسعر، وقال وكيع: عن يونس بن الحارث
عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه، ورفعه أبو عاصم: عن يونس،

(1) وسعيد بن أبي الحسن، روى عنه جعفر بن سليمان وزيد بن حباب
وأبو نعيم وشيبان الأيلي - قاله ابن أبي حاتم (2) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل ولابد منه كما ترى (3) قال ابن أبي حاتم: علي بن علي الحميري
قاضى الري روى عن عمرو بن قيس الملائي وعبد الله بن سعد الدشتكي
وزياد بن أبي زياد روى عنه السندي بن عبدويه وهشام بن عبيد الله الرازي.
(4) قال ابن أبي حاتم: علي بن أبي على اللهبي روى عن محمد بن المنكدر
وجعفر بن محمد روى عنه ابن أبي فديك وعبد العزيز الأويسي وعبد الرحمن
ابن يحيى وإسماعيل بن عبيد الله المخزومي (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي
بردة بن أبي موسى وإبراهيم النخعي ويزيد بن الأصم روى عنه مسعر والثوري
وشعبة.
288

والأول أصح.
2428 - علي بن العلاء الخزاعي عن الحسن وأبى عبد الملك
مولى أم مسكين، روى عنه عبد الوارث عن أبي عبد الملك 1، في
البصريين.
2429 - علي بن علقمة الأنماري الأنصاري عن علي رضي الله عنه
2، روى عنه سالم بن أبي الجعد، في الكوفيين، في حديثه نظر.
2430 - علي بن عمرو - أو ابن عمر 3 - عن علي بن حسين،
روى عنه يزيد بن الهاد، مرسل، في أهل المدينة.
2431 - علي بن عمر عن أبيه عن علي بن حسين، روى عنه
جعفر بن إبراهيم، يقال عن قتيبة عن ليث عن ابن الهاد: عن علي بن
عمر بن علي بن حسين: نهى النبي صلى الله عليه وسلم.
2432 - علي بن عابس الأسدي الأزرق بياع الملاء الكوفي،
وقال محمد بن الصلت حدثنا علي بن عابس: عن العلاء بن المسيب عن

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الوارث بن سعيد وعمران بن خالد
الخزاعي (2) وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه - قاله ابن أبي حاتم (3) وهو
علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، روى عن أبيه، روى عنه
ابن الهاد وجعفر بن إبراهيم - قاله ابن أبي حاتم، ولعل هذا والذي بعده واحد،
فرق بينهما المؤلف ولم يفرق ابن أبي حاتم ولهذا لم يذكر الذي قبله.
289

أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم /:
بارك الله لامتي في بكورها، ضعفه ابن معين وقال: رأيته.
2433 - علي بن عياش الألهاني الحمصي، سمع شعيب بن أبي
حمزة 1.
2434 - علي بن عوف عن أيوب بن سحيم 2، روى عنه
أبو أسامة، في الكوفيين.
2435 - علي بن عاصم أبو الحسن مولى قريبة بنت محمد بن أبي
بكر الصديق القرشي الواسطي عن حصين ومحمد بن سوقة 3،
وليس بالقوى عندهم، مات سنة إحدى ومائتين، وقال وهب بن بقية
سمعت يزيد بن زريع قال: ح على عن خالد ببضعة عشر حديثا فسألنا خالدا

(1) وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومحمد بن مطرف وأبا مطيع والمهلب
ابن حجر، روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ومحمد بن عوف الحمصي
وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن مسلم الرازي وعمران بن بكار الحمصي - قاله
ابن أبي حاتم (2) كذا ذكره ابن حبان في ج 4 من ثقاته، وقال ابن أبي حاتم:
روى عن الشعبي (3) وخالد الحذاء وداود بن أبي هند والجريري ويحيى بن
إسحاق وعبد الرحمن بن حرملة والمغيرة بن مقسم وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي
زياد - قاله ابن أبي حاتم، روى عنه يزيد بن زريع وعفان وأحمد بن
حنبل وعلي بن المديني وغيرهم - قاله في التهذيب، قلت روى له أبو داود
والترمذي وابن ماجة.
290

عن حديث فأنكره ثم آخر فأنكره ثم ثالث فأنكره فأخبرناه فقال:
كذاب فاحذروه.
2436 - علي بن أبي العالية عن مورق، روى عنه حماد بن
زيد 1، مرسل.
2437 - علي بن عمارة - قاله عبد الله العبسي، حدثنا أبو أسامة
عن زكريا بن سياه 2 عن عمران بن رباح 3 عن علي بن عمارة الثقفي: عن
جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
4 وأبى أمي 4 فسمعته يقول: إن الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في
شئ وأحسن الناس في الاسلام أحسنهم خلقا.
غ
2438 - علي بن غراب أبو الحسن الفزاري الكوفي 5 عن

(1) قلت ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقاته أيضا ولم يزيدا على ما ذكره
المؤلف (2) زكريا بن سياه أبو يحيى الثقفي الكوفي، روى عن عمران بن مسلم،
ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 386 (3) وهو عمران بن مسلم بن رباح،
راجع التهذيب ترجمة علي بن عمارة (4 - 4) كذا في الأصل غير منقوط، ولعله:
وأبى وأمي (5) وفى التهذيب ج 7 ص 371: ويقال أبو الوليد الكوفي القاضي
ويقال هو علي بن عبد العزيز وعلي بن أبي الوليد قال أبو حاتم كان مروان
ابن معاوية قلب اسمه فقال علي بن عبد العزيز وزعم الفلكي ان غرابا لقب
وأن اسمه عبد العزيز انتهى ملخصا.
291

الأحوص بن حكيم وثابت بن عمارة 1، قال احمد: كان يدلس.
2439 - علي بن غالب الفهري القرشي، قال سعيد بن عفير
حدثنا يحيى بن أيوب عن علي بن غالب الفهري: عن واهب بن عبد الله
المعافري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: الأرواح تعرج في
منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد
عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا من العرش، عن واهب،
روى عنه يحيى بن أيوب، ولا أراه الا صدوقا، ويقال المحاربي، ولا أراه
يصح.
ف
2440 - علي بن أبي فاطمة، قال عبيد حدثنا يونس بن بكير:
سمع عليا عن أبي مريم سمع عمارا رضي الله عنه يقول لأبي موسى رضي الله عنه
: ألم تسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب على متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار؟ يعد في الكوفيين، هو أراه من الحزورة 2،
فيه نظر.

(1) روى عن أشعث والمغيرة بن أبي قرة وعمر مولى غفرة وخالد بن محدوج
وزمعة بن صالح، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري وعمران بن خالد
الواسطي - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: سألت أبى عنه فقال هو
رجل من الحزورة ضعيف الحديث، قلت وكان في الأصل: الحزور - بلا هاء.
292

[باب ق] 1
2441 - علي بن قيس العبدي الكوفي، سمع ابن الزبير
رضي الله عنهما قوله، روى عنه اخوه الأسود الكوفي.
2442 - علي بن القاسم الكندي، سمع مسور بن الصلت 2.
2443 - علي بن قادم الخزاعي الكوفي، سمع الثوري وعبد الله
ابن موهب 3.
باب ك
2444 - علي بن كردوس أبو كردوس الحنفي، سمع ابن عمر
رضي الله عنهما، روى عنه عكرمة بن عمار.
2445 - علي بن أبي كثير: قال أبو مسعود الأنصاري:
لا صلاة الا مع الامام يوم العيد، ورأى عمار بن ياسر رضي الله عنهما
رجلا يصلى على دابته فحطه إلى الأرض - قاله قبيصة عن عبد الواحد
عن إسماعيل بن سميع سمع عليا، وقال أبو معاوية: عن إسماعيل عن بلال

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه كما ترى (2) روى
عن معروف بن خربوذ وعاصم، روى عنه عبيد بن إسحاق العطار وسعيد بن
محمد الجرمي - قاله ابن أبي حاتم (3) وشريكا، روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة
ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ووهب الفامى والمنذر بن شاذان - قاله ابن أبي
حاتم.
293

العبسي 1: رأى عمارا، وهذا وهم، احمد حدثنا عبد الله قال أخبرنا أبو بكر:
حدثني إسماعيل حدثني علي بن أبي كثير: رأيت عمارا رضي الله عنه يوم عيد
قال: لا صلاة اليوم قبل الامام.
باب م
2446 - علي بن مدرك أبو مدرك النخعي، نسبه جرير ووكيع
وكناه الأعمش، سمع هلال بن يساف وإبراهيم، سمع منه شعبة، يعد
في الكوفيين، قال طلق النخعي ابن غنام 2: مات سنة عشرين ومائة.
2447 - علي بن مالك، يعد في الكوفيين، عن الضحاك بن
مزاحم 3، روى عنه وكيع، منقطع.
2448 - علي بن مسعدة الباهلي البصري أبو حبيب، سمع
قتادة، سمع منه محمد بن سنان 4، كناه شعيب بن حرب ومسلم،

(1) هو بلال بن يحيى العبسي الكوفي، ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 108
وقال: عن حذيفة روى عنه حبيب بن سليم وسعد بن أوس، قلت وهو من
رجال التهذيب، روى له الستة الا مسلما لكن البخاري في الأدب (2) طلق
ابن غنام النخعي أبو محمد الكوفي من رجال التهذيب، روى عن أبيه وشيبان
ابن عبد الرحمن ومالك بن مغول وحفص بن غياث وشريك، وعنه البخاري،
وروى الأربعة له بالواسطة (3) والشعبي، روى عنه وكيع ومروان بن
معاوية - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: سمع قتادة وعبد الله الرومي
روى عنه زيد بن حباب وشعيب بن حرب وسليم بن اخضر ومسلم بن
إبراهيم وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي
وأبو داود الطيالسي.
294

فيه نظر.
2449 - علي بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي رضي الله عنهم، -
روى عنه ابنه 1 حسن وكثير بن سام، يحدث عن أبيه محمد بن الحنفية.
2450 - علي بن ميسر عن عمر بن عمير، روى عنه ابن
فضيل 2.
2451 - علي بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى بن عبيد 3.
2452 - علي بن المبارك الهنائي البصري، سمع يحيى بن أبي
كثير 4، سمع منه وكيع ومسلم.
2453 - علي بن مسلم: رأى ابن عمر رضي الله عنهما عليه

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عنه بنوه حسن وعبد الله وعون (2) وفى
الجرح والتعديل: علي بن ميسر روى عن عبد الرحمن بن القاسم وعمر بن عمير
روى عنه محمد بن فضيل (3) وفى الجرح والتعديل: ابن أخت يعلى ومحمد
وعمر بنى عبيد الطنافسيين روى عن أبي بكر بن عياش والوليد بن مسلم
ووكيع وحفص بن غياث وابن إدريس والمحاربي وأبى معاوية الضرير روى
عنه زياد بن أيوب البغدادي وأبى وأبو زرعة (4) والحسن العبدي، روى
عنه وكيع وسفيان بن حبيب وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم ويحيى بن سعيد
القطان - قاله ابن أبي حاتم.
295

سيف محلى - قاله أبو حفص بن علي عن ابن مهدي عن منصور بن أبي
الأسود عن كثير أبى إسماعيل 1.
2454 - علي بن مسلم بن خباب مولى بنى ليث 2 أبو الحسن
عن المقبري عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله
عليه وسلم: أي نقيب لم يقل بحق فالنار 3، أراه أخا محمد.
2455 - على أبو المعارك الوادني 4 عن رجل عن المقداد
رضي الله عنه، نسبه ابن مريم، حدثنا عبد الله بن سويد وغيره حدثنا
عياش بن عباس 5.

(1) يريد المؤلف ان كثيرا روى عن علي بن مسلم (2) ذكره ابن أبي حاتم، وقال
ابن حبان في ثقاته ج 3: كنيته أبو الحسن يروى عن سعيد المقبري روى عنه
العراقيون (3) كذا في الأصل، ولعل بعض الكلمات بعد قوله " النار " سقط
هنا من الأصل - والله تعالى اعلم (4) كذا في الأصل، وفي ثقات ابن حبان
ج 3: علي بن المعارك الوادي من أهل وادى القرى يروى عن رجل عن
المقداد روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار يغرب اه‍، قلت ولم نجده في
غيره الا ان في الجرح والتعديل فيمن لا ينسبون: على الحوراني روى عن رجل
عن المقداد سمعت أبي يقول هو مجهول، يمكن أن يكون هو صاحب هذه الترجمة -
والله أعلم (5) وكان في الأصل: عباس بن عباس، خطأ، والصواب: عياش بن
عباس، راجع ترجمة عبد الله بن سويد في التهذيب ج 5 ص 348، وذكره
المؤلف في ج 4 ق 1 ص 48 وقال: أبو عبد الرحيم القتباني المصري عن عبد الله
ابن يزيد الحبلى وأبى سلمة روى عنه ابنه عبد الله: قلت وهو من رجال التهذيب.
296

2456 - علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي قرشي، سمع
الشيباني وهشام بن عروة 1، أخو عبد الرحمن.
2457 - علي بن مجاهد الكابلي الرازي أبو مجاهد العبدي،
سمع محمد بن إسحاق وعنبسة 2، سمع منه احمد، من سبى كابل.
2458 - علي بن معبد المصري 3، سمع موسى بن أعين وعبيد الله
ابن عمرو المصري.
2459 - علي بن مهران المروى، سمع منه علي بن الحسن بن
شقيق 4، محمد 5 سمعت علي بن الحسن اخبرني علي بن مهران: عن الحسين

(1) سمع الأعمش وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أبي خالد وصالح بن حيان،
روى عنه زكريا بن عدي ومحمد بن سعيد الأصبهاني ومنجاب بن الحارث
والحسن بن الربيع - قاله ابن أبي حاتم: (2) وعنبسة بن سعيد قاضى الري، سمع
منه الصلت بن مسعود وابن الطباع ويحيى بن المغيرة والحسين بن عيسى بن
ميسرة الرازي وأحمد بن حنبل - قاله ابن أبي حاتم (3) قال ابن أبي حاتم:
المصري الصغير روى عن الأسود بن عامر وأبى احمد الزبيري وعلي بن معبد
الرقي (4) قلت ذكره ابن حبان في ج 4 من ثقاته وقال: يروى عن عبد الله
ابن المبارك وأبى حمزة السكري روى عنه علي بن الحسن بن سفيان، قلت اما
سفيان فخطأ، والصواب: شقيق، كما ذكره المؤلف هنا (5) المراد منه المؤلف
محمد بن إسماعيل لأنه يروى عن علي بن الحسن بن شقيق، راجع ترجمته في
التهذيب.
297

ابن واقد عن مطر عن الحسن: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
إذا أرادوا البول بادروا لبس خفافهم لكي يمسحوا.
2460 - علي بن ماجدة السهمي 1، قال إسحاق أخبرنا محمد بن
سلمة عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب / عن رجل
من بنى سهم: عن علي بن ماجدة: سمع عمر رضي الله عنه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم قال: وهبت لخالتي غلاما ونهيت ان تجعله حجاما، وقال
حجاج حدثنا حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن العلاء: عن أبي ماجدة
عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يصح اسناده،
2 محمد حدثنا عمر 2 بن حفص حدثنا أبي حدثنا حجاج 3 حدثنا القاسم بن أبي
بزة 4: عن علي بن ماجدة: قاتلت غلاما فارتفعنا إلى أبى بكر رضي الله عنه
فلم يجدني بلغت القصاص.
باب ن
2461 - علي بن نافع 5 مولى بنى نمير 5، روى عنه أيوب وصخر

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر رضي الله عنه مرسل روى عنه القاسم
ابن نافع (2 - 2) أي المؤلف محمد بن إسماعيل البخاري، وعمر هو ابن حفص
ابن غياث يروى المؤلف عنه (3) هو ابن ارطاة (4) القاسم بن أبي بزة واسمه
نافع ويقال يسار ويقال نافع بن يسار المكي أبو عبد الله ويقال أبو عاصم
القارئ المخزومي مولاهم، راجع التهذيب (5 - 5) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل: مولى ابن نمير.
298

ابن جويرية البصري.
2462 - علي بن نفيل: حدثني نفيل عن سعيد بن المسيب،
روى عنه زياد بن بيان والنضر بن عربي 1، وروى سفيان الثوري عن علي
بن نفيل، رأى سعيد بن جبير، يقال نهدى.
2463 - علي بن نصر بن علي الأزدي الجهضمي البصري 2،
قال نصر بن علي: مات سنة سبع وثمانين ومائة في آخر امرة أبى
جعفر، كنيته أبو الحسن، سمع سلام بن أبي مطيع وشعبة.
2464 - علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي أبو الحسن
الجهضمي البصري 3، مات سنة خمسين ومائتين في شعبان، سمع
عبد الصمد.

(1) قال ابن أبي حاتم: علي بن نفيل جد النفيلي روى عن سعيد بن المسيب
روى عنه النضر بن عربي وزياد بن بيان، وفى التهذيب: علي بن نفيل بن زراع
النهدي أبو محمد الجزري الحراني جد عبد الله بن محمد النفيلي: قلت روى له
أبو داود وابن ماجة (2) أبو الحسن الأكبر، روى عن شعبة والمثنى بن
سعيد وعمر بن أبي زائدة وخالد بن قيس وقرة بن خالد، روى عنه الأنصاري
والمعلى بن أسد وابنه نصر بن علي - قاله ابن أبي حاتم، قلت هو من رجال
التهذيب (3) الصغير، حفيد الذي قبله، من رجال التهذيب، قال ابن أبي حاتم:
روى عن حرمي بن عمارة وأبى داود الطيالسي وعبد الصمد بن عبد الوارث
ووهب بن جرير وعبد الله بن داود روى عنه أبى وأبو زرعة،
قلت روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والبخاري في
غير الجامع، راجع التهذيب.
299

باب ه
2465 - علي بن هاشم بن البريد أبو الحسن الخزاز العائذي
مولى لهم الكوفي عن 1 كثير النواء وأبيه وشقيق بن أبي عبد الله 1،
روى عنه محمد بن الصلت 2، قال احمد: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
باب ى
2466 - علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأنصاري عن
أبيه عن عمه رفاعة بن رافع، مديني، روى عنه ابن عجلان وداود بن
قيس وبكير بن عبد الله وابنه يحيى 3.
2467 - علي بن يحيى: ان عائشة رضي الله عنها، روى عنه
سعيد بن أبي هلال 4، قال عبد الله حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد
عن سعيد بن أبي هلال عن علي بن يحيى: عن عمرو بن شعيب عن أبيه

(1 - 1) هو كثير بن إسماعيل ويقال ابن نافع النواء بفتح النون المشددة أبو إسماعيل
مولى بنى تيم الله الكوفي، من رجال التهذيب، روى له الترمذي، قلت
وشقيق بن أبي عبد الله أيضا من رجال التهذيب (2) وأحمد بن حنبل
ويحيى بن معين وأبو معاوية وابن أبي شيبة وأمثالهم، راجع التهذيب.
(3) وشريك بن عبد الله ومحمد بن عمرو ومحمد بن إسحاق - قاله ابن أبي حاتم.
(4) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمرو بن شعيب روى عنه سعيد بن أبي هلال.
300

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في
غزوة له ففزع الناس فخرجت وعلى سلاحي فنظرت إلى سالم مولى أبى
حذيفة رضي الله عنهما عليه سلاحه يمشى [و] 1 عليه السكينة [فقلت] 1
لأقتدين بهذا الرجل الصالح حتى اتى على 2 النبي صلى الله عليه وسلم
3 وجلست معه 3 فخرج النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال: أيها الناس!
ما هذه الخفة ما هذا الترق؟ أ عجز تم ان تصنعوا كما صنع هذان المؤمنان!
2468 - علي بن يزيد بن ركانة القرشي عن أبيه 4، لم يصح
حديثه.
2469 - علي بن يزيد بن أبي حكيمة سمع اياس بن سلمة
عن أبيه: اردفني النبي صلى الله عليه وسلم مرارا ومسح وجهي مرارا
واستغفر لي ولذريتي عدد ما في يدي من الأصابع، سمع منه الحميدي،
وروى أيضا على عن أبيه 5.
2470 - علي بن يزيد أبو عبد الملك الألهاني الدمشقي، منكر
الحديث، عن القاسم بن أبي عبد الرحمن 6، روى عنه عبيد الله بن زحر

(1 - 1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه (2) كذا (3 - 3) كذا
في الأصل، ولعله كان في الأصل: فجلس وجلست معه، فسقط " فجلس " منه -
والله أعلم (4) روى عنه الزبير بن سعيد الهاشمي - قاله ابن أبي حاتم (5) روى
عنه ذؤيب بن عمامة السهمي والحميدي - قاله ابن أبي حاتم (6) قال ابن أبي
حاتم: روى عن مكحول والقاسم أبى عبد الرحمن، قلت وفى التهذيب:
روى عن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبى امامة نسخة كبيرة، قلت روى
له الترمذي وابن ماجة.
301

ومطرح 1.
2471 - على الأسدي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما - قاله
خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن رجل عنه.
2472 - على الرازي 2 عن عبد الكريم.
2473 - على، سمع أباه 3، روى عنه ابنه الضحاك.
باب عمرو
2474 - عمرو بن عبسة 4 أبو نجيح السلمي رضي الله عنه، قال
عبد الله عن معاوية عن سليم بن عامر وضمرة بن حبيب ونعيم بن زياد
عن أبي أمامة: سمع عمرو بن عبسة رضي الله عنهما: أتيت النبي صلى الله
عليه وسلم وهو نازل بعكاظ قلت: من معك؟ قال: رجلان أبو بكر

حاتم: روى عن مكحول والقاسم أبى عبد الرحمن، قلت وفى التهذيب:
روى عن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبى امامة نسخة كبيرة، قلت روى
له الترمذي وابن ماجة.
(1) وهو أبو المهلب مطرح بن يزيد (2) قال ابن أبي حاتم: على الرازي
الزاهد روى عن شقيق البلخي وأبى طالب الجرجاني روى عنه القاسم الجوعى.
(3) قال المؤلف في ج 2 ق 2 ص 335: الضحاك بن علي عن أبيه سمع أبا ذر
في الصدقات قوله سمع منه إسحاق الغزال، وقال ابن أبي حاتم: على سمع أبا ذر
روى عنه ابنه الضحاك سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول (4) وبهامش
الأصل: من رواه بالنون فقد سها اه‍، قلت يعنى ان " عنبسة " خطأ.
302

وبلال فأسلمت فرأيتني ربع الاسلام قلت: امكث معك أو ألحق
بقومي؟ قال: الحق بقومك فيوشك الله ان يفئ ممن ترى إلى الاسلام
ثم أتيته قبيل فتح مكة فسلمت عليه، سكن الشام 1.
2475 - عمرو بن العاص أبو محمد السهمي القرشي رضي الله عنه،
قال الحسن عن ضمرة: مات سنة إحدى - أو ثنتين - وستين في ولاية
يزيد، أصله مكي نزل المدينة ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على جيش
ذات السلاسل ثم سكن مصر ومات بها، قال آدم عن حماد بن سلمة
عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو، قال عثمان
المؤذن عن ابن جريج قال اخبرني 2 سعيد بن كثير 2: ان جعفر بن المطلب
اخبره ان عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمرو في أيام منى: 3 تعال
[فكل] 3 قال: انى صائم ثم قال له قال: لا الا أن تكون سمعت من

(1) روى عنه معدان بن أبي طلحة وسليم بن عامر وحبيب بن عبيد وضمرة
ابن حبيب وجبير بن نفير وعبد الرحمن البيلماني - قاله ابن أبي حاتم (2 - 2) قلت
وكان في الأصل: سعد بن كثير، خطأ، والصواب: سعيد بن كثير، روى عنه
ابن جريج وروى هو عن أبيه وعمه جعفر، راجع التهذيب وغيره من
كتب الرجال (3 - 3) قلت وكان في الأصل على شكل: يقال - غير منقوط،
وهو: تعال، ولعل لفظ " فتغد " أو " فكل " سقط هنا من الأصل، كما
يدل عليه حديث شرح معاني الآثار الذي يأتي بعده في هذ التعليق - والله أعلم.
303

النبي صلى الله عليه وسلم قال: فانى سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم 1.
2476 - عمرو بن خارجة رضي الله عنه 2، قال شبابة حدثنا
مغيرة بن مسلم وورقاء عن مطر عن شهر بن حوشب: عن عمرو بن
خارجة - وكان / حليفا لأبي سفيان وكان رسول أبي سفيان إلى
رسول الله -: عن النبي عليه الصلاة والسلام: لا وصية لوارث 3.
2477 - عمرو بن تغلب رضي الله عنه من النمر بن قاسط
من بكر بن وائل من ربيعة هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم 4، يعد في
البصريين، قال سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن:
حدثنا عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

(1) كذا ذكر الحديث في الأصل، وأخرج الطحاوي الحديث في شرح
معاني الآثار ج 1 ص 428 من طريق ابن جريج عن سعيد بن كثير عن
جعفر بن المطلب كما هنا قال: إن عبد الله بن عمرو بن العاص دخل على عمرو
ابن العاص فدعاه إلى الغداء فقال انى صائم ثم الثانية كذلك ثم الثالثة فقال
لا الا أن تكون قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانى قد سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى النهى عن الصيام أيام التشريق اه‍.
(2) روى عنه شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وفى الجرح والتعديل: ان الله عز وجل قد اعطى كل ذي حق حقه فلا
وصية لوارث (4) قال ابن أبي حاتم: روى عنه الحسن البصري والحكم بن
الأعرج.
304

يقول: بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر -
فذكر الحديث.
2478 - عمرو بن حزم الأنصاري المديني رضي الله عنه، قال
سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب عن عبد الملك بن محمد الحزمي عن أبيه:
شهد عمرو بن حزم وزيد بن ثابت رضي الله عنهما الخندق وهما ابنا
خمس عشرة سنة وهو أول مشهد شهده عمرو.
2479 - عمرو بن حريث أبو سعيد المخزومي القرشي رضي الله عنه
، سكن الكوفة 1، قال عثمان بن محمد عن محمد بن الحسن الأسدي
عن شريك عن أبي إسحاق: سمعت عمرو بن حريث رضي الله عنه
يقول: كنت في بطن المرأة يوم بدر، قال أبو نعيم: مات سنة خمس
وثمانين، عبد الله بن أحمد حدثنا حجاج حدثنا شبابة حدثنا المسعودي
عن الوليد بن سريع: عن عمرو بن حريث وكان ولد يوم بدر.
2480 - عمرو بن الأحوص رضي الله عنه 2، قال مسدد ح
أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الأحوص

(1) قال ابن أبي حاتم: رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعلين مخصوفتين
وسمع منه ومسح برأسه ودعا له بالبركة وخط له بالمدينة دارا بقوس روى
عنه الوليد بن سريع روى فطر بن خليفة عن أبيه عنه (2) قال ابن أبي حاتم:
له صحبة روى عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الأحوص.
305

عن أبيه: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كل ربا الجاهلية موضوع
لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون.
2481 - عمرو بن عبد الله رضي الله عنه، في الشاميين، خطاب
قال ح محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة 1: انه رأى من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم 2 عبد الله بن عمرو - أو عمرو بن عبد الله 2 - بن
أم حرام وواثلة بن الأسقع رضي الله عنهما يلبسون البرانس، هشام
حدثنا رديح بن عطية حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة: انه لقى أبا أبى الأنصاري
ابن أم حرام رضي الله عنه فأخبره: انه صلى مع النبي عليه الصلاة والسلام
القبلتين ورأى عليه كساء خز اغبر 3.
2482 - عمرو بن شاس الأسلمي رضي الله عنه، يعد في أهل
الحجاز، قال عبد العزيز بن الخطاب حدثنا مسعود بن سعد عن محمد بن
إسحاق عن أبان بن صالح عن الفضل بن معقل عن عبد الله بن نيار عن

(1) هو إبراهيم بن شمر أبى عبلة، ذكره المؤلف في ج 1 ق 1 ص 310 وقال:
أبو إسماعيل الشامي (2 - 2) كذا في الأصل، وفى أسد الغابة: وعمرو بن
عبد الله، ويؤيده صيغة الجمع بعده: يلبسون (3) قال في أسد الغابة ج 4
ص 119 بعد ما نقل عن المصنف هذا الذي ذكر بلفظ عبد الله بن عمرو
وعمرو بن عبد الله بن أم حرام وواثلة بن الأسقع يلبسون البرانس: أخرجه
أبو موسى وقال هذا الرجل يكنى أبا أبى مختلف في اسمه فقيل عبد الله بن أبي
وقيل ابن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك تقدم ذكره اه‍.
306

عمرو بن شاس رضي الله عنه: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: آذيتني
قلت: ما أحب ان أوذيك 1 قال: من آذى عليا فقد آذاني.
2483 - عمرو بن عوف رضي الله عنه حليف بنى عامر بن لؤي،
شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، عن شعيب عن الزهري عن
عروة عن مسور بن مخرمة 2، يعد في أهل الحجاز.
2484 - عمرو بن عوف بن زيد بن ملخة المزني رضي الله عنه
حجازي، قال ابن أبي أويس ح كثير بن عبد الله 3 بن عمرو عن أبيه:
عن جده: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة فصلى نحو
بيت المقدس سبعة عشر شهرا.
2485 - عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنه 4 حجازي،
قال عبد الله بن يزيد حدثنا حياة قال أخ عياش بن عباس ان كليب
ابن صبيح حدثه فان الزبرقان حدثه: عن عمه عمرو بن أمية الضمري
رضي الله عنه: كنا مع رسول الله في بعض أسفاره فنام عن الصبح

(1) وفى أسد الغابة ج 4 ص 114: قلت أعوذ بالله ان أوذيك قال بلى من آذى
عليا فقد آذاني اه‍ (2) يعنى روى عنه مسور بن مخرمة، صرح به ابن أبي حاتم.
(3) وكان في الأصل: عبيد الله - مصغرا، والصواب: عبد الله - مكبرا،
راجع التهذيب والجرح والتعديل (4) قال ابن أبي حاتم: له صحبة روى عنه
ابناه جعفر وعبد الله ابنا عمرو بن أمية وابن أخيه الزبر قان بن عبد الله.
307

حتى آذاهم حر الشمس وبدأ ركعتين 1 ثم أقام فصلى.
2486 - عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي رضي الله عنه،
نزل الكوفة، له صحبة، أخو جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
أبو موسى قال ح عثمان بن عمر حدثنا عيسى بن دينار الكوفي حدثني أبي
: عن عمرو بن الحارث رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من سره ان يقرأ القرآن غضا 2 كما انزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد.
2487 - عمرو بن مرة أبو مريم الأزدي رضي الله عنه ويقال
الأسدي ويقال الجهني، نزل الشام، قال أبو اليمان أخ شعيب عن
عبد الله بن أبي حسين ح عيسى بن طلحة عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه
: حاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال له:
شهدت 3 ان لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس
وصمت الشهر وقمت رمضان وآتيت الزكاة قال: فقال له: من مات على
هذا كان من الصديقين والشهداء

كذا في الأصل، ولعل الناسخ مسخه، والصواب: بركعتين (2) كذا في
الأصل وكذا في أسد الغابة بلفظ " طريا "، والحديث معروف بلفظ " غضا
طريا " فلعل لفظ " طريا " سقط من الأصل (3) كذا في لأصل، ولم نجد
الحديث في الإصابة ولا في أسد الغابة ولا في الاستيعاب، ولعله: أرأيت
ان شهدت - الحديث، فسقط من الأصل - والله أعلم.
308

2488 - عمرو بن اخطب أبو زيد الأنصاري رضي الله عنه
من بنى 1 الحارث بن الخزرج البصري، قال ابن أبي الأسود ح عبد الصمد
عن شعبة عن تميم بن حويص قال: سمعت أبا زيد يقول: غزوت مع
النبي صلى الله عليه وسلم ستا - أو سبعا 2.
2489 - عمرو بن مالك الرؤاسي 3 رضي الله عنه، يعد في
الكوفيين، قال عثمان بن محمد حدثنا وكيع ح أبى عن شيخ / - يقال له
طارق - عن عمرو بن مالك الرؤاسي رضي الله عنه قلت: يا رسول الله!
ارض عنى فأعرض عنى فقلت ثلاثا فأعرض عن حتى قلت: يا رسول الله!
ان الرب 4 ليرضى فيرضى 4 فارض عنى فرضى عنى.
2490 - عمرو بن خارجة 5.

(1) مشتبه في الأصل، وفى أسد الغابة: من بنى الحارث (2) قلت وكان في
الأصل: ست أو سبع - بالرفع، وفى الإصابة ج 4 ص 283: غزا مع النبي
صلى الله عليه وآله ثلاث عشرة ومسح رأسه وقال اللهم جمله روى عنه
ابنه بشير وآخرون وحديثه في صحيح مسلم والسنن وهو ممن جاوز المائة اه‍،
قلت وإن شئت زيادة الاطلاع على بركاته ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم
له ومعجزته فيه فعليك بأسد الغابة (3) قلت وكان في الأصل: الرواسبي،
تصحيف، والصواب: الرؤاسي، راجع الجرح والتعديل، وفى أسد الغابة:
الأوسي الرؤاسي (4 - 4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: ليترضى
فيرضى (5) وفى الجرح والتعديل: عمرو بن خارجة الأنصاري قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل قد اعطى كل ذي حق
حقه فلا وصية لوارث روى عنه شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم اه‍.
309

2491 - عمرو بن يثربي 1 الضمري رضي الله عنه، له صحبة،
يعد في أهل الحجاز.
2492 - عمرو بن سفيان الثقفي رضي الله عنه، يعد في الشاميين،
رأى النبي صلى الله عليه وسلم، قال سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد
حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن الحارث بن بدل 2 النصري عن رجل
من قومه: شهد دال 3 يوم حنين وعمرو بن [سفيان] 4 الثقفي قالا: انهزم
المسلمون يوم حنين ولم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم الا العباس

(1) وكان في الأصل: ثربى، خطأ، والصواب: يثربي - بتقديم الياء المثناة
التحتية ثم ثاء مثلثة، قال ابن أبي حاتم: روى عنه عمارة بن حارثة، وقال ابن
حبان في ج 1 من ثقاته: الضمري الحجازي له صحبة مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لا يحل لاحد من مال أخيه الا ما طابت به نفسه اه‍ (2) وكان
في الأصل: بلال، خطأ، راجع ج 1 ق 2 ص 264 من التاريخ، وأما النصري
فلم يكن منقوطا في الأصل وهو بالنون دون الباء، قال: عن عمرو بن قيس
(كذا، ولعله: سفيان) وعن رجل من قومه شهد النبي صلى الله عليه وسلم وروى
الوليد بن مسلم وصدقة عن الشعيثي حديثه في الشاميين (3) كذا في الأصل،
وفى الإصابة: شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم، وقد نقلت لك من التاريخ
أيضا (4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه، راجع الإصابة
وأسد الغابة.
310

وأبو سفيان بن الحارث فقبض قبضة من التراب فرمى [بها] 1 في
وجوههم فانهزمنا فما خيل إلينا الا ان كل شجرة وحجر فارس يطلبنا
قال الثقفي: فأعجرت على فرسي حتى دخلت الطائف.
2493 - عمرو بن بليل المزني 2، يعد في الكوفيين، روى عنه
ابن أبي ليلى قوله.
2494 - عمرو بن عبد الله القارى رضي الله عنه، ارى أخا
عبد الرحمن وعبد الله المكي، مقدم 3 حدثنا القاسم بن يحيى: حدثنا ابن
خثيم ذكر عبد الله عن أبيه عن جده عمرو بن القارى: ان النبي صلى الله
عليه وسلم دخل على سعد 4 يوم الفتح فقال: يا عمرو بن القارى! ان
مات سعد فادفنه نحو طريق المدينة، وقال محمد بن يزيد: عن ابن خثيم
عن عبد الله بن عياض عن أبيه عن جده عمرو القارى، قال ابن يزيد:
وهو عمرو بن عبد القاري، وقال ابن جريج: حدثنا ابن خثيم قال
النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن القارى - مثله.

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل، زدناه من أسد الغابة (2) عمرو بن بليل
ابن بلال أبو ليلى الأنصاري، كما في الإصابة: قلت وذكره ابن أبي حاتم كما ذكره
المؤلف، وقال ابن حبان في ثقاته ج 1: عمرو بن بلال المزني له صحبة (3) هو مقدم
ابن محمد بن يحيى ابن اخى القاسم بن يحيى (4) أي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
لأنه مرض في مكة بعد الفتح وقصته مشهورة مذكورة في الصحاح.
311

2495 - عمرو بن عبيد الله الحضرمي 1، رأى النبي صلى الله عليه
وسلم، لا يصح حديثه.
2496 - عمرو بن معدى كرب أبو ثور الزبيدي رضي الله عنه،
كان بالمدينة - قال محمد بن إسحاق حدثنا زياد الكلبي - ثم كان بالعراق زمن
القادسية 2.

(1) وفى أسد الغابة في ترجمة عمرو بن عبيد الله الحضرمي بسنده إلى الحسن
ابن عبد الله: ان عمرو بن عبيد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل كتفا ثم قام فتمضمض وصلى
ولم يتوضأ أخرجه ابن منده وأبو نعيم ولا تصح له رؤية النبي صلى الله عليه
وسلم وقال البخاري رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح حديثه
وقد تقدم هذا المتن في عمرو بن عبد الله الأنصاري ولعله قد كان حضرميا
وحلفه في الأنصار انتهى ما قاله ابن الأثير، قلت وقال في ترجمة الأنصاري بعد
ما ذكر الحديث المذكور من طريقه: أخرجه أبو عمرو قال لا اعرفه بغير هذا
وفيه نظر وضعف البخاري اسناده اه‍، قلت وعمرو بن عبد الله ذكره ابن أبي
حاتم أيضا من غير تعرض لنسبه من حضرمي أو أنصاري وذكر عنه
الحديث المذكور ثم قال: روى هذا الحديث الواحد روى جعيد بن عبد الرحمن
عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عنه سمعت أبي يقول ذلك
ويقول ادخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول يحول من هناك.
(2) وذكر ابن الأثير ترجمته بسيطة فراجعها وقال فيها: ثم سيره عمر إلى سعد
ابن أبي وقاص بالعراق وكتب إلى سعد ان يصدر عن مشورته في الحرب
وشهد القادسية وله فيها بلاء حسن وقتل يوم القادسية وقيل بل مات
عطشا يومئذ وقيل بل مات سنة إحدى وعشرين بعد ان شهد وقعة نهاوند
مع النعمان بن مقرن فمات بقرية من قرى نهاوند يقال لها روذة - الخ.
312

2497 - عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي، روى عنه أبو قلابة
وأيوب، أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم 1، نزل البصرة.
2498 - عمرو البكالي 2 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه،
قال موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن الجريري: عن أبي تميمة
الهجيمي: سمع عمرا البكالي بالشام له صحبة، روى عنه معدان بن أبي
طلحة، وقال عارم حدثنا معتمر عن أبيه: حدثني أبو تميمة سمع كعبا:
ثلاث من عمل واحدة دخل الجنة.
2499 - عمرو بن الحمق الخزاعي 3، سكن مصر، مات قبل

(1) قال ابن أبي حاتم: أم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو غلام ابن سبع سنين أو ثمان روى عن أبيه انه وفد إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال يؤمكم أكثركم جمعا للقرآن وكان عمرو بن سلمة
أكثرهم اخذا للقرآن فكان يؤم بهم في مسجدهم ويصلى على جنائزهم وروى
بعضهم ان أباه ذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو قلابة
ومسعر بن حبيب الجرمي وعاصم الأحول (2) قال ابن أبي حاتم: روى
عن عبد الله بن عمرو روى عنه معدان بن طلحة وروى حماد بن سلمة عن
الجريري عن أبي تميمة سمع عمرا البكالي بالشام وقال كانت له صحبة، قلت
فلفظ " كانت " قبل " له " سقط هنا من الأصل (3) قال ابن أبي حاتم: له
صحبة روى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وروى عميرة بن عبد الله
المعافري عن أبيه عنه، قلت وفى أسد الغابة: وكان ممن سار إلى عثمان بن عفان
وأحد الأربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكر وصار بعد ذلك من شيعة على
وشهد معه مشاهده كلها الجمل وصفين ونهروان - الخ.
313

معاوية - قاله محمد بن صباح عن شريك عن أبي إسحاق، قال عبد الله بن
صالح حدثني عبد الرحمن بن شريح سمع عميرة بن عبد الله المعافري
حدثني أبي: سمع عمرو بن الحمق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ستكون
فتنة خير الناس فيها الجند الغربي 1، وقال 2 حياة عن بقية عن بحير عن
خالد 2 حدثنا جبير: ان عمر الحمقى حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا يصح عمر.
باب الف
2500 - عمرو بن أوس الثقفي 3، مات قبل سعيد بن جبير -
قاله أبو نعيم عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى عن عثمان بن أوس،

(1) زاد في الإصابة ج 4 ص 294 برواية الطبراني وابن قانع من طريق
عميرة بن عبد الله المعافري عن أبيه عن عمرو بن الحمق: قال عمرو فلذلك
قدمت عليكم مصر (2 - 2) حياة هو ابن شريح، وبقية هو ابن الوليد،
وخالد هو ابن معدان يروى عن جبير بن نفير، وبحير هو ابن سعد السحولي
أبو خالد الحمصي (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه
عمرو بن دينار.
314

وقال أبو نعيم: قتل سعيد بن جبير سنة خمس وتسعين.
2501 - عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان القرشي المدني أخو
عبد الرحمن عن أبي غطفان، روى عنه عبادل.
2502 - عمرو بن اياس سمع 1 سعيد بن الحسن 1 عن أبي هريرة
رضي الله عنه في عيسى، سمع منه قرة بن خالد.
2503 - عمرو بن إسماعيل عن كعب قوله - قاله عبد الصمد
حدثنا أبي حدثنا الجريري 2.
2504 - عمرو بن الأسود العنسي أبو عبد الرحمن 3، يعد في
الشاميين، سمع معاوية، روى عنه خالد بن معدان، قال نعيم بن حماد
عن ابن وهب عن معاوية عن يونس بن سيف: عن عمرو بن الأسود
العنسي: سمع عمر رضي الله عنه يقول: عليكم بالحج، يعد في الشاميين 4،
وروى خالد: عن عمرو بن الأسود سمع جنادة، كناه احمد، محمد بن
عبد الله حدثنا ربيع بن روح حدثنا أبو حياة شريح بن يزيد الحضرمي
عن ارطاة: عن عمرو بن الأسود العنسي: انه انطلق إلى العراق فيقولون

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: سعيد بن أبي الحسن (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عنه الجريري (3) وفى التهذيب: ويقال الهمداني أبو عياض ويقال
أبو عبد الرحمن الدمشقي ويقال الحمصي، قلت وفى الجرح والتعديل: القينسي،
خطأ (4) كذا في الأصل، ولعله مكرر لأنه مر قبل ذلك.
315

له: يا أبا عبد الرحمن! أمؤمن أنت؟ سمع يونس بن سيف 1.
2505 - عمرو [بن] 2 الأسود الجمال، سمع سالما، روى عنه
موسى الجهني.
2506 - عمرو بن الأصبغ، سمع عبد الاعلى بن عبد الله وعن
امه عن عائشة رضي الله عنها، / روى عنه الأسود بن شيبان 2، حديثه
عن البصريين.
2507 - عمرو بن أزهر، يقال العتكي، نزل بغداد 4، يرمى
بالكذب، رماه أبو سعيد الحداد بالكوفة 5.
باب ب
2508 - عمرو بن بعجة البارقي، ويقال: بارق جبل نزله الأزد،
وقال إبراهيم عن أبيه عن أبي إسحاق: حدثني عمرو بن بعجة اليشكري:

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر بن الخطاب وابن مسعود وعبادة بن
الصامت رضي الله عنهم روى عنه مجاهد وخالد بن معدان ويونس بن سيف
وعبد الله بن بريدة وإبراهيم الهجري وزياد بن فياض وكثير بن أبي كثير
وعبد ربه وعطاء بن السائب (2) لفظ " بن " كان ساقطا من الأصل ولا بد
منه، راجع الجرح والتعديل (3) قلت وكان في الأصل: سينان، خطأ.
(4) قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن جريج (5) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل: بالكذب، وفى التاريخ الصغير للمؤلف: بالوضع - مكان بالكوفة،
فلعل ما هنا تحريف، والصواب: بالوضع - والله أعلم.
316

رأى عليا رضي الله عنه 1.
2509 - عمرو بن بجدان العامري، وقال بعضهم: ابن محجن
وهو وهم، عن أبي زيد الأنصاري رضي الله عنه 2، وهو القيسي،
قال هشام بن عبد الملك عن يزيد بن زريع: عن خالد عن أبي قلابة: عن
عمرو بن بجدان: عن أبي ذر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال له: الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين،
وقال قبيصة عن سفيان: عن خالد عن أبي قلابة: عن عمرو بن محجن
عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الوهاب
عن أيوب: عن أبي قلابة: عن رجل من بنى عامر قال: سمعت أبا ذر
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عن البصريين.
2510 - عمرو بن بشر بن السرح أبو بشر، سمع الوليد بن
سليمان وأبا بكر الغساني 3، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن الشامي.
باب ت
2511 - عمرو بن تميم، قال عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن علي روى عنه أبو إسحاق الهمداني (2) روى
عن أبي ذر وأبى زيد الأنصاري، روى عنه أبو قلابة - قاله ابن أبي حاتم (3) قال
ابن أبي حاتم: روى عن أبي بكر بن أبي مريم والوليد بن سليمان بن أبي السائب
روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل ودحيم، وقال: أبو بشر العبسي.
317

حدثنا عثمان بن الأسود: قال قال لي عمرو بن تميم: رأيت ابن الزبير
رضي الله عنهما يركع دون الصف، حديثه في المكيين.
2512 - عمرو بن تميم مولى بنى زمانة 1 سمع أباه سمع أبا هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو عامر سمع كثير.
ابن زيد: سمع عمرا.
باب ث
2513 - عمرو بن ثابت العتواري الليثي حجازي، سمع أبا سعيد

(1) وفى الجرح والتعديل: مولى بنى. مازن روى عن أبيه عن أبي هريرة سمع
منه كثير بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ويقول عمرو بن تميم هذا احسبه
عمرو بن تميم الذي رأى ابن الزبير ركع دون الصف الذي روى عنه عثمان بن
الأسود اه‍، قلت وقال في التعجيل: وقد فرق البخاري بين الذي روى عنه
كثير بن زيد وبين الذي روى عنه عثمان بن الأسود فقال في الثاني عن عمرو بن
تميم انه رأى ابن الزبير ركع دون الصف وقال في الآخر مولى بنى زمانة ولم يقل
في واحد منهما انه ما زنى وكان الحسيني تبع ابن أبي حاتم فإنه قال عمرو بن
تميم مولى بنى مازن وقد صوب عليه بعض الحفاظ فقال هو مولى بنى زمانة
وكأنه تصحف وذكره ابن حبان في الثقات وأخرج ابن خزيمة حديثه في
صحيحه كما نبهت عليه في ترجمة والده تميم وقال ابن حزم في المحلى عمرو بن تميم
منكر الحديث يعنى الذي رأى ابن الزبير انتهى ملخصا، قلت وكان في الأصل:
من الزمانه، وقد علمت ما نقلت لك من التعجيل انه " بنى زمانة " فهو تصحيف
والصواب ما في التعجيل.
318

وابن عمر رضي الله عنهم، روى عنه محمد ونافع 1.
2514 - عمرو بن ثابت بن هرمز وهو ابن أبي المقدام
أبو ثابت عن أبيه 2، ليس بالقوى عندهم، الكوفي.
باب ج
2515 - عمرو بن جابر الحضرمي أبو زرعة، سمع جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما 3، روى عنه سعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر،
يعد في المصريين.
2516 - عمرو بن جارية اللخمي، سمع أبا أمية الشيباني 4 عن أبي
ثعلبة، سمع منه عتبة بن أبي حكيم.
2517 - عمرو بن جارية عن عروة بن محمد بن عمار، روى عنه
أمية بن هند.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابنه محمد ونافع (2) وفى الجرح والتعديل: قال
أبو محمد روى عن عبد الرحمن بن عابس وسماك بن حرب وأبي إسحاق السبيعي
والحكم بن عتيبة ومحمد بن علي وأبيه روى عنه أبو داود الطيالسي وعبد الله
ابن صالح العجلاني، وقال قبله: وأبو المقدام اسمه ثابت بن هرمز (3) وعبد الله
ابن الحارث بن جزء - قاله ابن أبي حاتم (4) وفى التهذيب: أبو أمية الشعباني الدمشقي
اسمه يحمد بضم الياء وكسر الميم وقيل بفتح الياء وقيل اسمه عبد الله بن أخامر.
روى عن معاذ بن جبل وأبى ثعلبة الخشني وكعب الأحبار وعنه عمرو بن جارية
اللخمي وعبد الملك بن سفيان الثقفي وعبد السلام بن مكلبة ذكره ابن حبان
في الثقات وقال أبو حاتم أدرك الجاهلية.
319

2518 - عمرو بن أبي جندب الهمداني 1، نسبه أبو مالك، روى
عنه علي بن الأقمر وأبو إسحاق، وقال الأعمش: هو أبو عطية الوادعي 2،
ويقال: اسم أبى عطية مالك.
باب ح
2519 - عمرو بن الحارث 3 الجرشى ابن شريح 3 من أصحاب
معاذ عن عبادة رضي الله عنه قوله، سمع منه عيسى بن حصين.
2520 - عمرو بن الحارث عن عبد الملك - بن مروان 4 - قاله
الزبيدي عن الزهري، منقطع.
2521 - عمرو بن الحارث المصري، سمع زيد بن أبي أنيسة
وعمارة بن غزية وعن الزهري وبكير بن الأشج وأبيه، سمع منه

(1) أبو عطية الهمداني الكوفي، روى عن علي وابن مسعود، روى عنه أبو إسحاق
الهمداني والأعمش (2) قلت وفى التهذيب: وإن الصواب في عمرو بن أبي
جندب انه وإن كان يكنى أيضا أبا عطية فإنه غير الوادعي والله أعلم اه‍ (3 - 3) وفى
الجرح والتعديل: عمرو بن الحارث بن شريح، ولم يذكره بنسبته، وذكره ابن
حبان فقال: عمر بن الحارث، ولم يزد، قلت وكان في الأصل: الحبرشي من بريح،
خطأ، والصواب: ابن شريح، راجع الجرح والتعديل، وكذلك الصواب:
الجرشى، وإن لم يذكره أحد غيره لان الحبرشي لم يذكر في الأنساب المعروفة.
(4) وفى الجرح والتعديل: كاتب عبد الملك بن مروان روى عن أبي بحرية
وأدخل بعضهم بينه وبين أبى بحرية عبد الملك بن مروان روى عنه الزهري اه‍.
320

الليث وابن وهب وقتادة وعبد الله بن أبي بكر ومالك بن انس، هو
ابن يعقوب 1 مولى الأنصار 2 أبو أمية، قال مصعب: أمية أخرجه صالح
ابن علي من المدينة إلى مصر مؤدبا لبنيه.
2522 - عمرو بن الحارث الحمصي 3، سمع عبد الله بن سالم.
2523 - عمرو بن حريث 4: ان عبد الملك بن مروان كان
لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم - قاله عبد الله عن معاوية بن صالح
حدثني عمرو بن حريث.
2524 - عمرو بن حريث 5 عن النبي صلى الله عليه وسلم -
مرسل، روى عنه حميد بن هانئ وسعيد 6 بن أبي سعيد، قال المقرئ: هو

(1) قال ابن أبي حاتم: هو ابن الحارث بن يعقوب (2) مولى قيس، أصله مدني،
كما في التهذيب (3) وفى الجرح والتعديل: الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي
روى عن عبد الله بن سالم الأشعري روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن
الضحاك الزبيدي (4) قلت وفى الثقات ج 2: عمرو بن حريث المزني يروى عن
ابن عباس وأبي هريرة روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبري وأهل مصر، وفى
ج 3 من الثقات: عمرو بن حريث بن عمارة من بنى عذرة روى عن أبيه روى عنه
سعيد المقبري، ولم يتبين لي هل صاحب الترجمة أحد هذين - والله أعلم (5) وفى
التهذيب: عمرو بن حريث المعافري المصري، وقال: لم ير النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وليس هو الكوفي يعنى المخزومي - الخ (6) قلت وفى الجرح
والتعديل المطبوع: شعيب، خطأ، والصواب: سعيد.
321

المدني، وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد بن عبيد الله الهذلي 1: سمع
عمرو بن حريث: سمع أبا هريرة رضي الله عنه قوله.
2525 - عمرو بن حريث عن برذعة بن عبد الرحمن 2، سمع منه
مالك بن إسماعيل الكوفي.
2526 - عمرو بن حبشي الزبيدي، سمع ابن عمر وابن عباس
رضي الله عنهم، روى عنه عبد الله بن مقدام 3.
2527 - عمرو بن حريش أبو محمد الزبيدي، سمع عبد الله بن
عمرو - قاله سعيد بن محمد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه: عن ابن
إسحاق حدثني 4 سفيان بن جبير 4 مولى ثقف الحرشي - وكان ثقة - عن

(1) وفى الجرح والتعديل: وروى عمرو بن الحارث عن يزيد بن عبيد الله
الهذلي عنه، قلت وكان في الأصل هنا: عبد الله الهذلي، خطأ، والصواب:
عبيد الله - بالتصغير، راجع ج 4 ق 2 ص 347 من التاريخ ذكره المؤلف.
(2) وعمران بن سليمان، روى عنه أبو غسان وعلي بن هاشم وعبد العزيز بن
الخطاب - قاله ابن أبي حاتم (3) وأبو إسحاق الهمداني - قاله ابن أبي حاتم.
(4 - 4) كذا في الأصل، وسقط بعض الكلمات منه، والصواب: أبو سفيان
عن مسلم بن جبير، أو هو من أوهام الرواة، كما ذكره في ترجمة أبي سفيان في
التهذيب، وفى التعجيل ناقلا عن مسند أحمد قال: فأورده احمد عن يعقوب
ابن إبراهيم بن سعد عن أبيه عنه قال حدثني أبو سفيان الحرشي وكان ثقة فيما
ذكر أهل بلاده عن مسلم بن جبير مولى ثقيف وكان رجلا يؤخذ عنه
قد أدرك وسمع عن عمرو الزبيدي عن عبد الله بن عمرو، فيعلم من هذا
أيضا ان الصواب: أبو سفيان عن مسلم بن جبير، لان مولى ثقيف مسلم دون أبي سفيان
أو سفيان.
322

عمرو، وقال عبيد عن يونس: عن ابن إسحاق عن 1 أبي سفيان الحرشي 1
عن عمرو، وقال عبد الاعلى: عن ابن إسحاق عن أبي سفيان عن 2 مسلم بن
كثير عن عمرو بن حريش، وقال حفص بن عمر عن حماد بن سلمة:
عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلم بن جبير عن أبي سفيان
عن عمرو في بيع الحيوان.
2528 - عمرو بن حماد بن أبي حماد أبو محمد 3.
2529 - عمرو بن حماد بن طلحة القناد الكوفي وكنيته

(1 - 1) كذا في الأصل، وسقط بين الحرشي وأبى سفيان مسلم بن جبير أو مسلم
ابن كثير، راجع الجرح والتعديل والتهذيب، وتدل عليه الروايات الآتية أيضا.
(2) وكان في الأصل: بن، والصواب: عن، كما يأتي بعد، وفى السند قلب
لان مسلما يروى عن أبي سفيان، كما يأتي بعده متصلا وكذا في التهذيب
والجرح والتعديل - والله تعالى اعلم، قلت وهذه الروايات سردها المؤلف
لما كان فيها من الاختلافات والأوهام، والتحقيق في تعجيل المنفعة في ترجمة
مسلم بن جبير فراجعها، قلت وكان في الأصل: الجرشى - بالجيم، والصواب
بالحاء (3) وفى الجرح والتعديل: عمرو بن حماد بن محمد العبدي البصري
أبو محمد روى عن مروان الفزاري وسلامة بن روح روى عنه أبى وأبو زرعة،
فلعل هذا هو صاحب الترجمة - والله أعلم.
323

أبو محمد، سمع أسباط بن نصر 1.
2530 - عمرو بن حنظلة، ابن أبي شيبة 2 قال حذيفة رضي الله عنه:
لا تدع عبد الله الا قتلوه 3، حدثنيه ابن أبي شيبة حدثنا ابن نمير حدثنا
الأعمش عن 4 أبى قيس: عن هزيل 4 سمع حذيفة رضي الله عنه.
2531 - / عمرو بن حبة عن عمر 5 بن عبد الرحمن بن عوف،
روى عنه يوسف بن الحكم، يعد في أهل الحجاز.
2532 - عمرو بن حكام 6 عن شعبة أبو عثمان البصري،

(1) وعامر بن يساف وعلي بن هاشم بن البريد، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة -
قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، والظاهر أن السند بعد ابن أبي شيبة إلى
صاحب الترجمة سقط من الأصل - والله أعلم (3) هو طرف الحديث، ولعله
في مضر (4 - 4) هو هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي الأعمى من رجال
التهذيب يروى عنه أبو قيس عبد الرحمن بن شروان، قلت روى عن صاحب
الترجمة أيضا أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان - قاله ابن أبي حاتم (5) وكان في
الأصل: عن عمرو، وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الرحمن بن عوف
روى عنه يوسف بن الحكم بن أبي سفيان، وقال: عمرو بن حية ويقال عمرو
ابن حنة، قلت وفى ج 3 من ثقات ابن حبان: روى عن عمر بن عبد الرحمن بن
عوف، وهذا هو الصواب، وما في الجرح والتعديل سقط منه لفظ " عمر بن "،
والصواب ما هنا وما في الثقات: عن عمر بن عبد الرحمن (6) وفى الجرح
والتعديل: عمرو بن حكام الأزدي البصري أبو عثمان روى عن سفيان
الثوري وشعبة وعبد العزيز بن أبي رواد وجرير بن حازم سمع منه
أبى وأبو بدر عباد بن الوليد الغبرى.
324

ضعفه على.
2533 - عمرو بن أبي الحجاج 1، سمع الجارود بن أبي سبرة،
سمع منه ربعي بن الجارود 2، البصري، وقال بعضهم: عمرو بن الحجاج
المنقري، ولا يصح، والد عبد الله، وقال أبو معمر: اسم أبى الحجاج
ميسرة.
2534 - عمرو بن حمزة القيسي البصري 3، سمع منذر بن ثعلبة
عن أبي العلاء بن الشخير عن البراء، وسمع خلفا أبا الربيع، لا يتابع
في حديثه.
2535 - عمرو بن حسان عن انس - قاله ابن وهب عن
سليمان عن يحيى بن سعيد 4.
2536 - عمرو بن حسان المسلى التميمي الكوفي، سمع المغيرة
ابن عبد الله 5، سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال عمرو بن علي عن عبد الله
ابن داود حدثنا أبو طلق عن عمرو بن حسان: عن وبرة: دخلت
.

(1) والد أبى معمر البطين - قاله ابن أبي حاتم (2) هو ربعي بن عبد الله بن
الجارود (3) أبو أسيد القيسي، روى عنه مسلم بن إبراهيم ومحمد بن سعيد بن
الوليد الخزاعي - قاله ابن أبي حاتم (4) أي الأنصاري - قاله ابن أبي حاتم.
(5) قلت وكان في الأصل: معاوية بن عبد الله، تصحيف، راجع الجرح
والتعديل والتعجيل
325

وإبراهيم 1 وعبد الرحمن بن الأسود مسجدا فصلينا، وأبو طلق عدى
ابن حنظلة.
2537 - عمرو بن أبي حكيم أبو سعيد الواسطي 2 عن عبد الله
ابن بريدة - قاله شعبة، وقال خالد الحذاء: عن عمرو بن كردي، يقال:
مولى لآل الزبير، وقال بعضهم: أبو سهل.
باب خ
2538 - عمرو بن خبيب بن عبيد الله بن حر 3 - قاله 4 أسلم
عن أبي خزيمة، ويقال عن منجاب حدثنا شريك عن جابر 5: عن عمرو

(1) كذا في الأصل، ولعل لفظ " انا " سقط هنا منه أي دخلت انا وإبراهيم -
والله أعلم (2) وهو عمرو بن كردي أبى حكيم، روى عن عكرمة وعبد الله
ابن بريدة وأبى مجلز، روى عنه خالد الحذاء وشعبة، فأما شعبة فإنه يقول: ثنا
عمرو بن أبي حكيم، وقال خالد الحذاء: عمرو بن كردي - قاله ابن أبي حاتم في
باب الكاف (3) ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته، قلت وعبيد الله بن حر
ذكره ابن أبي حاتم في ج 2 ق 2 ص 311 وقال فيه: ابن الحر الجعفي روى
عن علي روى عنه سليمان بن يسار وعمرو بن حبيب، وصحف " حبيب " عليه
هنا وفى ترجمة عمرو بن حبيب أيضا، قلت وذكره المؤلف بالمعجمة فراجعه
في عبيد الله بن حر (4 - 4) قلت وهو أسلم بن بشر أبو زيد الحنفي البخاري،
راجع ج 1 ق 2 ص 26 من التاريخ، وأبو خزيمة هو خازم بن خزيمة مولى بنى
سدوس بخارى، راجع ج 2 ق 1 ص 194 من التاريخ (5) وكان في الأصل:
خالد، وفى الجرح والتعديل: جابر، مكان خالد وكذا في ثقات ابن حبان،
وأما خالد فتصحيف.
326

ابن خبيب عن عبيد 1 بن حر، منقطع.
2539 - عمرو بن أبي خبيب 2: دخل ذو الكلاع وعوف بن
مالك وكعب رضي الله عنهم يقص - قاله أحمد بن سعيد حدثنا العلاء
ابن عصيم حدثنا أبو زبيد حدثنا برد - هو ابن أبي زياد -: عن عمرو بن أبي
خبيب.
2540 - عمرو بن خالد بن عرفطة عن أبيه، روى عنه ابنه
كلاب 3.
2541 - عمرو بن خزيمة المدني ويقال: أبو خزيمة عن عمارة
ابن خزيمة، روى عنه هشام بن عروة 3، حديثه عن أهل المدينة.
2542 - عمرو بن خالد الحراني الجزري، مات بمصر سنة
تسع وعشرين ومائتين، سمع زهير بن معاوية والليث 4.

(1) كذا في الأصل، ولعل لفظ الجلالة " الله " بعد " عبيد " سقط من
الأصل أو هو من اوهام بعض الرواة أو اختلف في اسمه - والله أعلم.
(2) قلت وذكره ابن أبي حاتم كالذي قبله في المهملة: أبى حبيب (3) كذا ذكره
ابن أبي حاتم أيضا (4) والنضر بن عربي وعبد الله بن لهيعة، روى عنه أبو حاتم
وأبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم، قلت وروى عنه البخاري أيضا - قاله في
التهذيب.
327

2543 - عمرو بن خالد، روى عنه إسرائيل 1، منكر الحديث،
مولى بني هاشم.
باب د
2544 - عمرو بن دينار أبو محمد المكي الأثرم مولى ابن
باذام 2، سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم 3 ورأى
عبد الله بن جعفر 4 بن محمد 4، قال على عن ابن عيينة: مات سنة ست
وعشرين ومائة، وقال صدقة أخبرنا ابن عيينة قال: ما اعلم أحدا اعلم بعلم
ابن عباس رضي الله عنهما من عمرو، سمع ابن عباس وسمع من أصحابه
عنه طاوس وسعيد بن جبير وعكرمة وعطاء وعمرو بن كيسان،
يقال: باذان عامل كسرى على اليمن، وقال ابن أبي بزة: هو

(1) قال ابن أبي حاتم: عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم الواسطي
أبو خالد روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين وزيد بن علي وحبيب بن أبي
ثابت روى عنه إسرائيل وسعيد بن زيد والحسن بن ذكوان وعبد الرحيم
ابن سليمان الرازي (2) مولى موسى بن باذام وقيل: باذان، عامل كسرى على
اليمن، كما في كتاب الجمع ج 1 ص 364 (3) وجابر بن عبد الله وأبا شريح،
روى عنه أيوب وشعبة وسفيان الثوري وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة
ومالك، وسئل أبو زرعة هل سمع عمرو بن دينار من أبي هريرة؟ قال: لا
لم يسمع منه - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) كذا في الأصل، ولعله: ورأى عبد الله
ابن جعفر، فزاد الناسخ " بن محمد " وهو خطأ.
328

مولى موسى بن باذان مولى بنى جمح وخال عثمان بن الأسود بن موسى
ابن باذان.
2545 - عمرو بن دينار أبو يحيى البصري قهرمان آل الزبير
مولاهم الأعور عن سالم، روى عنه عبد الوارث وحماد بن سلمة وحماد
ابن زيد، فيه نظر، موسى بن عبد الرحمن حدثنا زيد بن حباب حدثنا
سعيد بن زيد: حدثنا عمرو بن دينار مولى الأنصار عن سالم عن أبيه
عن عمر.
2546 - عمرو بن الدرفش 1 الغساني، سمع عبد الرحمن الحجري،
سمع منه سليمان بن عبد الرحمن الشامي.
2547 - عمرو بن دجاجة أخو درباس عن أبيهما 2.
باب ذ
2548 - 3 عمرو بن ذي مر 3 الهمداني، يعد في الكوفيين،

(1) وفى ج 4 من ثقات ابن حبان: عمرو بن درفس الغساني من أهل دمشق
يروى عن عبد الرحمن بن الحجري (كذا) روى عنه سليمان بن عبد الرحمن اه‍،
قلت وكان في الأصل مشتبها بين الياء والفاء وكان بالشين المعجمة،
وهو في الثقات بالمهملة (2) قلت روى عنه حسين بن إسماعيل، كما يعلم من سند
المؤلف في ترجمة دجاجة ج 2 ق 1 ص 237، ويعلم منه أيضا ان دجاجة
رأى عثمان رضي الله عنه، قلت وذكره ابن أبي حاتم أيضا، ولم نجده في
ثقات ابن حبان (3 - 3) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل والتهذيب:
عمرو ذو مر، ولعله هو الصواب.
329

سمع عليا رضي الله عنه، روى عنه أبو إسحاق الهمداني وحده، لا يعرف.
باب ر
2549 - عمرو بن راشد الأشجعي عن عمر وعلى ووابصة
رضي الله عنهم، روى عنه هلال بن يساف وبشر بن دعامة، قال حسن 1
حدثنا جرير عن رقبة عن أبي طعمة: عن أبي راشد مولى أشجع وهو
عمرو 2، حديثه في الكوفيين.
2550 - عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب، سمع حفصة
بنت عمر رضي الله عنهما، القرشي العدوي حجازي، سمع منه أبو سلمة
ابن عبد الرحمن ومحمد بن علي ونافع وزيد بن أسلم، وقال بعضهم:
عمر، ولا يصح، وقال بعضهم: عمرو بن نافع، والصحيح عمرو،
المدني، ابن عبادة ح يعقوب بن محمد حدثنا سعيد بن يحيى عن جده:
عن أبي رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أمرتني حفصة
اكتب مصحفا 3.

(1) قلت لعله أبو علي الجرمي البصري نزيل الري أو ابن شاذان أبو علي البزاز
الواسطي - والله أعلم (2) قلت وذكره ابن أبي حاتم أيضا كذلك، وفى
التهذيب: وعنه هلال بن يساف ونسير بن ذعلوق (3) كذا في الأصل، ولعله:
ان اكتب لها مصحفا، فسقط بعض الكلمات منه - والله أعلم.
330

2551 - عمرو بن أبي رزين 1، سمع قطنا القطعي 2 وشعبة، سمع
منه على 3، قال علي بن مسلم: حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي
سمع ثورا، وتابعه عبدة بن عبد الله، حديثه في البصرة.
2552 - عمرو بن الربيع بن طارق المصري، سمع يحيى بن
أيوب 4 والليث.
باب ز
2553 - عمرو بن زرارة 5، / عمرو بن علي حدثنا أبو أحمد
حدثنا إسرائيل وشريك: عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة: مر على
عبد الله رضي الله عنه وأنا اقص، وعن ابن داود 6 عن علي بن هاشم عن أبي
إسحاق: عن ابن أغر عن عبد الله رضي الله عنه، وقال قبيصة حدثنا

(1) ذكره في التهذيب والجرح والتعديل في عمرو بن محمد بن أبي رزين،
روى له الترمذي (2) وقطن بن كعب القطعي من رجال التهذيب (3) أي ابن
المديني (4) قلت وكان في الأصل: سمع منه يحيى، خطأ، والصواب: سمع
يحيى بن أيوب، راجع التهذيب والجرح والتعديل، قال ابن أبي حاتم: روى
عن يحيى بن أيوب وابن لهيعة وعكرمة بن إبراهيم قاضى الري كتب عنه
أبى بمصر سنة عشرة ومائتين، قلت وروى عنه البخاري وأبو عبيد القاسم
ابن سلام، راجع التهذيب (5) ويقال: ابن أغر - قاله ابن أبي حاتم (6) كذا
في الأصل، ولعله: أبى داود، فصحف ويكون المراد منه الطيالسي أو هو ابن
داود عبد الله الخريبي والله أعلم.
331

يونس عن أبي إسحاق: عن ابن الأغر: الملك العظيم المملكة.
2554 - عمرو بن زرارة أبو محمد النيسابوري، سمع ابن علية
وزياد البكائي 1، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
2555 - عمرو بن زياد اليحصبي، سمع أبا فراس، قال المقرئ
عن حياة: عن ابن أبي سخانة 2.
2556 - عمرو بن زيادة 3، عداده في البصريين.
2557 - عمرو بن الزبير الصراف البصري، سمع أباه عن
عبد الله بن مغفل، سمع منه موسى بن إسماعيل وأبو سعيد عبد الرحمن
ابن عبد الله.
2558 - عمرو بن زنيب، قال أحمد بن أبي عمرو حدثنا أبي
سمع إبراهيم عن حجاج بن حجاج: عن عمرو بن زنيب: سمع انسا
رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا طاعة لمن عصى الله عز وجل،
وقال ابن منصور: حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب 4 حدثنا يحيى بن

(1) وكان في الأصل: البكاء بلا ياء، والصواب: البكائي، كما هو في التهذيب
وغيره من الكتب (2) كذا في الأصل غير منقوط نقطة النون، ولم ينسبه
بهذه النسبة أحد غيره، وقال ابن حبان: كنيته أبو فراس، قلت وحياة هذا
ابن شريح بن صفوان بن مالك التجيبي أبو زرعة المصري الفقيه الزاهد.
(3) ولم نظفر به (4) وهو ابن شداد.
332

أبى كثير: حدثني عمرو بن زنيب العنبري 1 سمع انسا رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابن أبي هاشم حدثنا ابن علية عن علي بن
المبارك: حدثنا يحيى بن أبي كثير سمع عمرو بن فلان العنبري حدثه
سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال حجاج: حدثنا
عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيى حدثنا عمرو بن زنيب.
باب أآلهتنا
2559 - عمرو بن سليم الزرقي ابن خلدة الأنصاري، سمع
أبا قتادة، روى عنه سعيد المقبري وعامر بن عبد الله بن الزبير 2، نسبه
زائدة، يعد في أهل المدينة.
2560 - عمرو بن سليم الحضرمي: حججنا ومعنا امرأة فأتت
ابن عمر رضي الله عنهما - قاله حياة بن شريح عمن حدثه عن عمرو.
2561 - عمرو بن سليم المزني، سمع رافع بن عمرو 3.
2562 - عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي أخو

(1) وكان في الأصل: الغبرى، وكذا في الثقات، وفى التعجيل: العنبري،
كما يأتي هنا أيضا، ولعله هو الصواب، ولم ينسبه ابن أبي حاتم، قلت وفى
التعجيل: اختلف في ضبط والده فقيل كالجادة وقيل بموحدتين مصغر.
(2) قلت وذكره ابن أبي حاتم أيضا كما ذكره المؤلف (3) قال ابن أبي حاتم:
سمع رافع بن عمرو المزني روى عنه المشمعل بن اياس.
333

عاصم 1 وعبد الله: ان سفيان بن عبد الله وجد عيينة، وسمع منه عمرو
ابن شعيب.
2563 - عمرو بن سفيان ويقال: عمرو بن ظالم أبو الأسود
الديلي البصري 2 عن عمر وعلى وأبى موسى وأبي ذر رضي الله عنهم،
قال أحمد بن عيسى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي
هلال وثعلبة عن ابن بريدة: عن ظالم أبى الأسود.
2564 - عمرو بن سفيان سمع ابن عباس رضي الله عنهما قوله،
روى عنه الأسود بن قيس 3.
2565 - عمرو بن سفيان 4: ان عليا رضي الله عنه - قاله أبو داود

(1) قال ابن حبان في ج 2 من ثقاته: عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة
الثقفي أخو عاصم و عبد الله يروى عن أبيه وله صحبة عداده في أهل الحجاز
روى عنه أهلها وعمرو بن شعيب اه‍، قلت وفى الجرح والتعديل: والد
عاصم وعبد الله - بدل أخو عاصم، قلت ولا يصح هذا الا أن يكون
المراد من الوالد سفيان، قال في الإصابة في ترجمة سفيان: ابن عبد الله روى
عنه أولاده عاصم وعبد الله وعلقمة وعمرو وأبو الحكم (2) قلت ذكره في
التهذيب في الكنى وفى الجرح والتعديل في ظ: ظالم بن عمرو، كما رواه
المؤلف عن ابن بريدة، قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابنه أبو حرب بن أبي
الأسود، ثم ذكر عن ابن معين أنه قال: اسمه ظالم بن عمرو (3) ذكره ابن أبي
حاتم أيضا كذلك (4) قلت ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته مختصرا
فقال: يروى عن علي روى عنه سعيد بن عمرو بن سفيان اه‍.
334

الحفري 1 عن الثوري عن الأسود 2 بن قيس، وقال أبو عاصم: عن
سفيان عن الأسود: عن سعيد 3 بن عمرو بن سفيان عن أبيه عن علي،

(1) هو عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحفري، وحفر موضع بالكوفة،
وهو من رجال التهذيب، روى له الستة الا البخاري (2) قلت وسرد
أسانيد هذا الحديث في التهذيب ج 8 ص 407 وأنا انقلها هنا لان فيها من
الاختلافات ما يشابه أسانيد المؤلف هنا، قال في ترجمة قيس العبدي: والد
الأسود عن علي في الامارة وعنه ابنه الأسود قاله زيد بن الحباب وعبثر
ابن القاسم عن سفيان عن الأسود وقال أبو عاصم عن سفيان عن الأسود
عن عمرو بن سفيان عن أبيه عن علي وقال مرة عن سعيد بن عمرو بن
سفيان عن أبيه عن علي وقال عصام بن النعمان عن سفيان عن الأسود عن
عمرو بن سفيان عن علي وقال شريك عن الأسود عن ابن سفيان ولم يسمه
عن علي وقال مروان بن معاوية عن مساور عن عمرو بن سفيان عن علي
رضي الله عنه وروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيضا قال النسائي
ثقة قلت وقال ابن سعد قيس أبو الأسود العبدي شهد صلح الحيرة مع خالد
ابن الوليد وروى عن عمر حديثا في الجمعة وذكره ابن حبان في الثقات انتهى
ما في التهذيب، نقلت كل الترجمة لمعرفة قيس العبدي، قلت وقيس هذا
ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 149 وذكر صلح الحيرة من طريق يحيى بن
آدم عن حسن بن صالح عن ابنه الأسود عنه قال: انتهينا إلى الحيرة
فصالحناهم على ألف درهم ورحل فقلت لأبي ما صنعتم بذلك الرحل قال صاحب
لنا لم يكن له رحل اه‍ (3) قلت وكان في الأصل: سعد، خطأ، كما علمت
من الأسانيد.
335

قال قتيبة حدثنا جرير عن سفيان عن الأسود بن قيس عن أبيه عن علي
رضي الله عنه: لم يعهد إلينا النبي صلى الله عليه وسلم في الامارة شيئا.
2566 - عمرو بن سفيان أبو الأعور السلمي 1.
2567 - عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي سمع
أبا هريرة رضي الله عنه وهو حليف بنى زهرة - قاله أبو اليمان عن
شعيب عن الزهري، وقال يونس ومعمر والزبيدي وعقيل: عن
الزهري سمع عمرا، وقال بعضهم: عن ابن أسيد، والأول أصح، وقال
خليفة ح الحسن بن حبيب سمع حجاج بن فرافصة: عن عمرو بن أبي
سفيان سمع أبا موسى الحكمي رسالة مروان فقال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم في القدر، ان لم يكن هذا صاحب الزهري فلا أدرى 2.
2568 - عمرو بن أبي سفيان الجمحي القرشي المكي، سمع
جابر بن سعر 3، أخو حنظلة، روى عنه الثوري وحنظلة وابن

(1) وفى الجرح والتعديل: شامي أدرك الجاهلية وليست له صحبة كان
من أصحاب معاوية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل روى عنه عمرو
البكالي (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابن الرواس (3) كذا في الأصل،
وهو الصواب، وفى الجرح والتعديل المطبوع: سعد، خطأ، قلت وجابر
هذا ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 206 فقال: جابر بن سعر الدؤلي
الكناني الحجازي سمع أباه قاله ابن المبارك عن عمرو بن أبي سفيان
يختلفون فيه بيناه في باب سعر، قلت ولسعر هذا أيضا ترجمة في ج 2
ق 2 ص 200 كما ذكره المؤلف فراجعها تجد فيها فوائد يعلم منها انه كان في
زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
336

المبارك 1.
2569 - عمرو بن سلمة بن الحارث الهمداني الكوفي، سمع
سلمان بن ربيعة وعليا رضي الله عنه 2، قال ابن أبي الأسود حدثنا
عبد الواحد عن عاصم: سمع يحيى بن عمرو بن سلمة الكندي: عن أبيه،
وقال سعيد بن سليمان حدثنا عمرو بن يحيى بن سلمة: سمع أباه عن أبيه:
سمع ابن مسعود رضي الله عنه: حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم ان قوما
يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، قال احمد حدثنا أبو نعيم: مات عمرو
ابن حريث وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين دفنا في يوم، وقال
أبو عوانة عن الشيباني عن عامر: اخبرني عمرو بن سلمة الكندي 3.

(1) وفى الجرح والتعديل: قال أبو محمد روى عن ابن الزبير وروى عنه
زكريا بن إسحاق اه‍ (2) وقال ابن أبي حاتم: سمع سلمان بن ربيعة عن علي،
وفى التهذيب: روى عن علي وأبى موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي
وعنه ابنه يحيى ويزيد بن أبي زياد وعامر الشعبي (3) وفى التهذيب: قال
ابن أبي حاتم عن أبيه أخطأ البخاري في عمرو بن سلمة حيث جمع بينهما ذاك
جرمي وهذا همداني، قلت وكذا هو في الجرح والتعديل في ترجمة عمرو بن
سلمة الهمداني وذكر قبله عمرو بن سلمة الجزمي.
337

2570 - عمرو بن سعيد بن العاص الأموي القرشي أخو
عنبسة بن سعيد أبو أمية، سمع أباه سمع عمر رضي الله عنه، كان غزا ابن
الزبير رضي الله عنهما ثم قتله عبد الملك بن مروان، كناه لنا موسى،
حدثنا حماد حدثنا كلثوم بن جبر حدثنا خثيم 1 بن مروان.
2571 - عمرو / بن سعيد عن أبي زرعة 2، روى عنه يونس بن
عبيد وجرير بن حازم، قال ابن عون: عن عمرو بن سعيد: لقيت الشعبي
بواسط، يقال: مولى ثقيف، إسحاق أخ عفان ح محمد بن دينار حدثنا
الحباب بن المختار القطعي: عن عمرو بن سعيد النازل على ابن سيرين،
شهد حميدا الحميري، موسى ح جرير بن حازم: سمع عمرو بن سعيد
مراسيل، عبد الله حدثني الليث حدثني خالد عن سعيد 3: عن عمرو أبي سعيد
: ان جابرا رضي الله عنه اخبرهم ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم

(1) قلت وكان في الأصل غير منقوط، وله ترجمة في ج 2 ق 1 ص 192
من هذا الكتاب وقال فيه: عن أبي هريرة، ثم قال: ولا يعرف لخثيم
سماع من أبي هريرة سمع منه كلثوم بن جبر اه‍، قلت وكلثوم هذا من رجال
التهذيب (2) وفى الجرح والتعديل: مولى ثقيف روى عن أبي زرعة بن عمرو
ابن جرير ولقى الشعبي بواسط وروى عن حميد بن عبد الرحمن الحميري روى عنه
يونس بن عبيد وابن عون وجرير بن حازم والحباب بن المختار القطعي.
(3) وهو الجريري.
338

سأله فأعطاه ثلاثا ثم اتاه آخر فوعده ثم اتاه آخر فوعده ثم اتاه آخر
فوعده ثم اتاه آخر فقام عمر رضي الله عنه فقال: يا رسول الله! سئلت
فأعطيت ثم سئلت فأعطيت ثم سئلت فوعدت ثم سئلت فوعدت فكأن
النبي صلى الله عليه وسلم كرهها فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال:
أنفق ولا تخش من ذي العرش اقتارا 1 فقال: بذلك امرت.
2572 - عمرو بن سعيد 2 الجاري مولى عمر بن الخطاب
القرشي، سمع أبا هريرة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم
- قاله زهير ومحمد بن جعفر عن زيد بن أسلم، وروى العقدي
عن عبد الملك بن حسن: سمع عمرو بن سعد الجاري، وقال مالك: عن
زيد عن سعد الجاري، وقال محمد بن حوشب عن عبد العزيز بن محمد: عن
زيد عن عمر بن سعيد الجاري، وروى موسى بن طارق عن زمعة عن
زياد بن سعد: عن زيد بن أسلم عن عمر بن سعد عن عمر رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول، وروى عبد الله بن دينار: عن سعد
الجاري، أراه أخا عبد الرحمن بن سعد وعبد الله بن سعد، محمد بن عبيد
حدثنا أبي عن محمد بن جعفر: عن زيد أخبرنا عمرو بن سعد الجاري

(1) والمعروف في رواية الصحاح: اقلالا، مكان اقتارا (2) قلت وكان في
الأصل مشتبها بين سعد وسعيد، وفى الجرح والتعديل: سعد، ويعلم من
روايات المؤلف بعده ان فيه اختلافا قال بعضهم سعدا وبعضهم سعيدا.
339

مولى عمر بن الخطاب: ان عمر رضي الله عنه قدم عليهم الجار 1 فقال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول.
2573 - عمرو بن سعد 2 عن نافع والرقاشي، روى عنه
الأوزاعي، وقال ابن وهب: اخبرني مرو بن شعيب عن النبي صلى الله
عليه وسلم في القراءة، وقال أبو النضر: حدثنا شعيب، قال الأوزاعي:
حدثني عمرو بن سعيد 3 حدثني نافع حدثني عبد الله بن حنين حدثني علي رضي الله عنه
: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن المعصفر، وقال

(1) قال في معجم البلدان ج 3 ص 34: الجار بتخفيف الراء وهو الذي
تجيره ان يضام مدينة على ساحل بحر القلزم بينها وبين المدينة يوم وليلة
وبينها وبين أيلة نحو من عشر مراحل وإلى ساحل جحفة نحو ثلاث
مراحل - الخ، وقال: وينسب إلى الجار جماعة من المحدثين منهم سعد الجاري
وفى حديثه اختلاف وهو سعد بن نوفل مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
كان استعمله على الجار - الخ، قلت وراجعه فان فيه تفصيلا يناسب هذا المقام.
(2) قلت وكان في الأصل: سعيد، تصحيف، والصواب: سعد، راجع
التهذيب والجرح والتعديل، قال ابن أبي حاتم: عمرو بن سعد الفدكي مولى غفار
ويقال مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه روى عن نافع ويزيد الرقاشي وعمرو
ابن شعيب روى عنه الأوزاعي ويحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار وعمر بن
راشد قال أبو زرعة هو دمشقي انتهى ملخصا (3) كذا في الأصل، تصحيف أو هو
مختلف فيه، ولم يذكر ابن أبي حاتم ولا في التهذيب فيه اختلافا - والله أعلم.
340

عبد الصمد حدثنا حرب: حدثنا يحيى حدثني عمرو بن سعد الفدكي ان
نافعا اخبره حدثني ابن حنين ان عليا رضي الله عنه حدثه: نهاني النبي صلى الله
عليه وسلم، وقال أبو نعيم عن شيبان: عن يحيى عن ابن حنين ان عليا
رضي الله عنه اخبره، وقال مالك: عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن
حنين عن أبيه عن علي رضي الله عنه: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم،
وهذا أصح، هو مولى عثمان بن عفان القرشي.
2574 - عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي الشامي، سمع
الأوزاعي 1.
باب ش
2575 - عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة
الأنصاري الخزرجي عن أبيه، روى عنه ابن عقيل 2، المدني.
2576 - عمرو شرحبيل أبو ميسرة الكوفي الهمداني، سمع
عمر وابن مسعود رضي الله عنهما، روى عنه أبو إسحاق 3، مات قبل أبى

(1) وسعيد بن عبد العزيز وزهير بن محمد روى عنه الحسن بن عبد العزيز
الجروي ومحمد وأحمد ابنا عبد الرحيم ابن البرقي ومحمد بن مسلم الرازي -
قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل.
(3) روى عنه أبو إسحاق الهمداني وأبو عمار عريب بن حميد وطلحة بن
مصرف - قاله ابن أبي حاتم.
341

جحيفة 1 - قاله عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق، وقال
أبو نعيم عن مالك بن مغول عن زبيد سمعت هذيلا يقول: ما رأيت
همدانيا أحب إلى أن أكون في مسلاخه من أبى ميسرة 2 قيل: ولا مسروق؟
قال: ولا مسروق.
2577 - عمرو بن شراحيل أبو المغيرة الشامي عن بلال بن
سعد 3، روى عنه صدقة بن خالد ومحمد بن شعيب.
2578 - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
العاص أبو إبراهيم السهمي القرشي، سمع أباه وسعيد بن المسيب
وطاوسا، روى عنه أيوب وابن جريج وعطاء بن أبي رباح والزهري
والحكم ويحيى بن سعيد وعمرو بن دينار 4، قال أحمد بن سليمان سمعت
معتمرا قال أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يعاب
عليهما 5 شئ الا انهما كانا لا يسمعان شيئا الا حدثا به، ورأيت احمد

(1) وفى التهذيب: مات في الطاعون قبل أبى جحيفة سنة ثلاث وستين.
(2) قلت وروى هذا القول عن مسروق أيضا في حق أبى ميسرة، راجع
التهذيب (3) وعن حيان بن وبرة المري صاحب أبي هريرة، روى عنه محمد
ابن شعيب بن شابور - قاله ابن أبي حاتم (4) وحسان بن عطية وعامر
الأحول ومطر الوراق - قاله ابن أبي حاتم (5) وفى التهذيب: وقال
أبو عمرو بن العلاء كان يعاب على قتادة وعمرو بن شعيب انهما كانا لا يسمعان
شيئا الا حدثا به.
342

ابن حنبل وعلي بن عبد الله والحميد 1 وإسحاق بن إبراهيم يحتجون بحديث
عمرو بن شعيب عن أبيه.
2579 - عمرو بن الشريد بن سويد، سمع الشريد 2، روى
عنه صالح بن دينار، وقال الزهري حدثنا عمرو: سمع ابن عباس رضي الله عنهما
، وسمع منه إبراهيم بن ميسرة وعبد الله، الطائفي الثقفي.
2580 - عمرو بن شداد الليثي، سمع المسور بن مخرمة، روى
عنه وهب بن كيسان، منقطع، حديثه في أهل الحجاز.
2581 - عمرو بن شور الطائي 3، سمع الشعبي وابن أشوع،
روى عنه عثام بن علي.
2582 - عمرو بن شقيق أبو حبيب السدوسي البصري 4،
سمع شقيق بن عبد الله، سمع منه محمد بن المثنى.

(1) وفى التهذيب: وقال البخاري رأيت أحمد بن حنبل وعلى ابن المديني
وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده ما تركه أحد من المسلمين، قلت وما هنا في الأصل:
والحميد، لعله تصحيف أبا عبيد أو الحميدي - والله أعلم (2) قال ابن أبي حاتم:
روى عن أبيه وأبى رافع وابن عباس روى عنه الزهري وصالح بن دينار
وإبراهيم بن ميسرة ويونس بن الحارث وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
ابن كعب (3) قال ابن أبي حاتم: عمرو بن شور أبو شور الطائي (4) قال ابن أبي
حاتم: الدمشقي البصري روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى.
343

2583 - عمرو بن شمر 1، روى بعضهم عن عمرو بن أبي
عبد الله 2، الجعفي، عن جابر، منكر الحديث.
باب ص
2584 - عمرو بن صليع البصري، روى عنه صخر بن الوليد،
قال موسى حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود قال حدثني سيف سمع
أبا الطفيل: أتيت / انا وعمرو بن صليع بن 3 محارب بن 3 خصفة وله صحبة
وكان لسني 4 يومئذ فأتينا حذيفة.
2585 - عمرو بن صالح أبو أمية الكوفي، سمع 5 إسماعيل بن
سميع 5، سمع منه محمد بن عقبة السدوسي، مشهور الحديث.
2586 - أحمد بن ثابت 6 حدثنا عمرو قدم علينا وهو قاضى

(1) قال ابن أبي حاتم: عمرو بن شمر الجعفي أبو عبد الله روى عن عمران
ابن مسلم والسدي وجابر الجعفي روى عنه أحمد بن يونس (2) كذا في الأصل،
والصواب: عمرو أبى عبد الله، ولعله من اوهام بعضهم أو من اغلاط الناسخ -
والله أعلم (3 - 3) قلت لفظ " بن " في الموضعين سقط من الأصل ولابد منه
فزيد (4) وفى التهذيب: عمرو بن صليع بن محارب بن خصيفة، قلت وكان
في الأصل: وكان سنى، وفى التهذيب: وكان لسني، وهو الصواب، قلت
وتجئ هذه العبارة بهذا السند في ترجمة عامر بن واثلة أبى الطفيل فيها زيادة
" وأنا بسنك اليوم آتينا حذيفة " (5 - 5) وفى الجرح والتعديل: إسماعيل بن
أمية (6) قلت ومن قوله: احمد - إلى آخر الترجمة متعلق بترجمة سقط أولها
ومن احمد إلى عمر بن الحكم آخرها، وأولها على ما ذكره ابن أبي حاتم: عمرو
ابن صالح بن المختار قاضى رام هرمز سمع أبا مالك الأشجعي روى عنه أبو موسى
محمد بن المثنى، وكان في الأصل: قاضى قال هرمز، خطأ وتصحيف، والصواب
ما في الجرح والتعديل: قاضى رام هرمز.
344

رام هرمز سمع أبا مالك وعمر بن الحكم.
2587 - عمرو بن صالح القرشي 1 عن صهيب بن مهران،
روى عنه سبرة بن عبد الله.
باب ظ
2588 - عمرو بن ظبيان، روى عنه جعفر بن حيان 2، يحدث
عن أبي المخيس عن الأحنف، يعد في البصريين، منقطع.
2589 - عمرو بن ظبيان وكان فيه كبر 3، روى عنه
طاوس قوله.
باب ع
2590 - عمرو بن عبد الله، قال على: سألت هشاما عن عمرو
ابن عبد الله روى عنه معمر قال: هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار

(1) قلت ذكره والذين قبله ابن أبي حاتم فقال: مجهولون، والثالث منهم
سقط ابتداء ترجمته هنا من الأصل (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو الأشهب،
قلت وهو جعفر بن حيان الذي ذكره المؤلف (3) وفى الجرح والتعديل:
وكان قد كبر.
345

كان عكرمة نزل على أبيه كان يقال 1 له عمرو بن برق 1 وقال هشام:
فقال لي أمية بن شبل: انما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه 2 ثم
جعل يسأل عكرمة فعلم 3 انه كتبه من كتابه فقال: علمت أن عقلك
لم يبلغ هذا.
2591 - عمرو بن عبد الله بن صفوان، روى عنه عمرو بن
دينار ومحمد بن أبي سفيان، هو القرشي الجمحي أخو صفوان المكي،
هو ابن أمية بن خلف، سمع كلدة 4، سمع منه عمرو بن أبي صفوان.
2592 - عمرو بن عبد الله بن الأصم 5 الهمداني الوادعي عن ابن
مسعود، روى عنه أبو إسحاق 6 الكوفي.
2593 - عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي، سمع نافع بن
جبير، سمع منه يزيد بن خصفة 7، هو ابن مالك، الأنصاري في أهل. المدينة.

(1 - 1) وكان في الأصل: عمرو برد، خطأ، راجع التقريب والتهذيب.
(2) وفى الجرح والتعديل في هذه العبارة: فنسخه (3) وكان في الأصل:
يعلم، والصواب: فعلم، راجع الجرح والتعديل، وفى الخلاصة: قال ابن
معين زعم هشام القاضي انه سرق كتابا من كتب عكرمة (4) قال ابن أبي حاتم:
روى عن يزيد بن شيبان (5) كذا في الأصل وكذا في الثقات ج 2، وفى
الجرح والتعديل: عبد الله الأصم (6) روى عنه أبو إسحاق الهمداني - قاله ابن أبي
حاتم (7) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: سمع نافع بن جبير بن
مطعم سمع منه يزيد بن خصيفة.
346

2594 - عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي الكوفي
الهمداني، رأى عليا 1 وأسامة بن زيد وابن عباس والبراء وزيد بن
أرقم رضي الله عنهم أجمعين، روى عنه الأعمش والزهري والثوري
ومنصور 2، قال يحيى القطان: مات يوم قدم الضحاك الكوفة سنة
تسع وعشرين ومائة، قال عبد الله بن محمد عن يحيى بن آدم عن
شريك سمعت أبا إسحاق يقول: ولدت في سنتين من امارة عثمان، قال
عمرو بن خالد حدثنا زهير قال ح أبو إسحاق: كنت كثير المجالسة

(1) وفى الجرح والتعديل: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة الهمداني أبو إسحاق
السبيعي روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ورأى المغيرة بن شعبة
رؤية وأسامة بن زيد رؤية وروى عن ابن عمر وابن عباس وعدى بن حاتم
وزيد بن أرقم والبراء بن عازب ورافع بن خديج والنعمان بن بشير وجابر
ابن سمرة السوائي وخالد بن عرفطة وعروة بن أبي الجعد البارقي وحارثة
ابن وهب الخزاعي وعمرو بن حريث المخزومي وأبى جحيفة وهب بن عبد الله
السوائي وعمارة بن رويبة الثقفي وسليمان بن صرد الخزاعي وعبد الرحمن
ابن أبزي الخزاعي وعبد الله بن يزيد الأنصاري وعبد الله بن الزبير ومعاوية
ابن أبي سفيان وجبلة بن حارثة اخى زيد بن حارثة وذي الجوشن ابن شمر
الضبابي وعمرو بن الحارث بن المصطلق ابن اخى جويرية بنت الحارث.
(2) ومسعر وشعبة وأسامة وابناه يونس ويوسف وابن ابنه إسرائيل
وزهير بن معاوية - قاله ابن أبي حاتم.
347

لرافع بن خديج رضي الله عنه وكنت أجالس عبد الله بن عمر ورأيت
نساء النبي صلى الله عليه وعليهن وسلم حججن في زمن المغيرة في
هوادج عليها الطيالسة ورأيت الحارث بن أبي ربيعة والأسود، قال احمد
ابن سليمان حدثنا حجاج بن محمد سمعت شعبة: سألت أبا إسحاق فقال:
الشعبي أكبر منى بسنة أو سنتين، عمرو بن زرارة سمعت المطلب بن
زياد: مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين 1.
2595 - عمرو بن عبد الله بن ذؤيب المليكي عن أبي الدرداء
رضي الله عنه، قيل أم الصحة 2 - قاله يحيى بن عبد الله عن صفوان 3.
2596 - عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة عن ابن الزبير،
روى عنه محمد بن إسحاق 4، قال ابن منصور حدثنا وهب حدثنا أبي
سمعت جرير بن زيد: عن عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة: مات ابن
لأبي طلحة فولد له ابن وسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله فولد له
ثمانية رهط، قال الحسن بن عبد العزيز حدثنا أيوب بن سويد عن

(1) وقيل غير ذلك بأربعة أقوال، ذكر المؤلف منها قولين، راجع التهذيب.
(2) كذا في الأصل بلا نقط، ولم نجد هذه العبارة في غيره من الكتب،
ولعل الصواب: وقيل لم يصح - أو - قيل له صحبة، فصحف، ولكن لم نر من
قال: له صحبة - والله أعلم (3) أي صفوان بن عمرو لأنه روى عنه - قاله ابن أبي
حاتم (4) وموسى بن انس - قاله ابن أبي حاتم.
348

الأوزاعي: لم يكن أحد من عمال عمر بن عبد العزيز يشبه به الا عمرو
ابن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عامله على عمان، قيس حدثنا مسلمة
حدثنا داود عن موسى بن انس عن عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة: عن
انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: اغفر للأنصار 1، وقال
حاجب بن مفضل: قلت لعمرو وهو أخو إسحاق 2 كان على عمان.
2597 - عمرو بن عبد الله الحضرمي أبو عبد الجبار الشامي عن أبي أمامة
رضي الله عنه، روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني 3 الشامي.
2598 - عمرو بن عبد الله بن وهب أبو معاوية النخعي، سمع
أبا عمرو الشيباني وزيدا العمى 4 - قاله وكيع، عبدة حدثنا العكلي: حدثنا
عمرو بن وهب بن عبد الله بن سليمان النخعي الأحمر، وقال وكيع: عمرو
ابن عبد الله بن زيد بن وهب، وقال أبو نعيم: حدثنا عمرو بن عبد الله
أبو معاوية، حدثنا مهاجر أبو الحسن: عن عمرو بن ميمون الأودي عن
عمر رضي الله عنه انه كان فيما يدعوا: اللهم توفني مع الأبرار ولا تجعلني

(1) كذا في الأصل، وهو في البيت على ما رواه البخاري وغيره: واغفر
للأنصار والمهاجرة (2) وكان في الأصل: اخوه إسحاق، خطأ، والصواب:
أخو إسحاق (3) وكان في الأصل: الشيباني - بالمعجمة، خطأ (4) ومهاجرا
أبا الحسن والشعبي وحماد بن أبي سليمان، روى عنه ابن عيينة ووكيع وأبو نعيم -
قاله ابن أبي حاتم.
349

في الأشرار وألحقني بالأخيار.
2599 - عمرو بن عبد الرحمن الضبي عن سقير الضبي 1 عن
عمته ليلى بنت عفراء، روى عنه عبيد الله بن هوذة الجعفي 2، حدثنا
عبد الملك بن عمرو حدثنا عبيد الله بن هوذة القريعي حدثني عبد الرحمن
الضبي عن سقير 3 الضبي: انه أقام عند عمر رضي الله عنه فكان إذا
امسى دعا بقربة من لبن فعلقت في المسجد ثم قال: يا خادم! أشرف
فانظر هل وجبت فإذا رآها وجبت نزل لسقى القوم وكان ذلك دأبه
حتى سلخنا رمضان.
2600 - عمرو بن عبد الله / بن قيس أبو بكر الأشعري، سمع
أباه، سمع منه عطاء بن السائب وأبو عمران 4، سماه ابن أبي الأسود.
2601 - عمرو بن عبد الرحمن بن سابط الجمحي: رأى ابن
عباس دخل البيت يوم التروية فركع ركعتين - قاله عبد الله بن يوسف
عن الليث أراه عن خالد بن يزيد حدثني عمرو.

(1) سقير الضبي البصري سمع عمر قوله في الصوم، روى عنه عمرو بن
عبد الرحمن اه‍، ذكره في ج 2 ق 2 ص 213 من التاريخ، وفى الجرح والتعديل:
سفيان، خطأ (2) وكان في الأصل: عبد الله، والصواب: عبيد الله، وهو القريعي
الذي يأتي في السند التالي (3) وكان في الأصل: شفيه، خطأ، وقد مر
تحقيقه (4) قال ابن أبي حاتم: سمع منه عطاء بن السائب وعبد الملك بن
عمير وأبو عمران الجوني.
350

2602 - عمرو بن عبد الرحمن العسقلاني 1.
2603 - عمرو بن عبد الرحمن بن أمية الثقفي: ان أباه اخبره عن
يعلى بن منية 2 - قاله فليح بن سليمان وعبد الرحمن بن إسحاق والزبيدي
عن الزهري، وقال الليث عن عقيل: عن الزهري اخبرني عمرو بن
عبد الرحمن بن أمية بن أبي يعلى 3 بن منية: ان أباه اخبره ان يعلى.
2604 - عمرو بن عبد الملك بن حريث ابن اخى عمرو بن
حريث المخزومي 4 القرشي - قاله سليمان بن كثير عن حصين، عن النبي
صلى الله عليه وسلم - مرسل.
2605 - عمرو بن عبد الله، إبراهيم بن الحارث 5 حدثنا يحيى
ابن أبي بكير حدثنا زهير - هو ابن محمد -: عن عمرو بن عبد الله
النصري: عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عطاء الخراساني عن أبي هريرة في الرباط
روى عنه داود بن قيس سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول اه‍ (2) وفى
الجرح والتعديل: يعلى بن أمية (3) كذا (4) ذكره في الجرح والتعديل
ولم يتعرض لشيوخه ورواته، وقال ابن حبان في ج 2 من ثقاته: يروى عن
عمه عمرو بن حريث روى عنه حصين أي ابن عبد الرحمن، قلت وذكره في
التهذيب في عبد الملك ابن اخى عمرو بن حريث (5) إبراهيم بن الحارث من
رجال التهذيب، بغدادي نزيل نيسابور، روى عن يحيى بن أبي بكير الكرماني
ويزيد بن هارون وعلى ابن المديني، روى عنه البخاري وأبو داود.
351

صلى الله عليه وسلم: العبادة في الهرج مثل هجرة معي أو إلى.
2606 - عمرو بن عبيد الله 1 الأنصاري المدني من بنى الحارث
ابن الخزرج عن سعيد بن عمير 2، روى عنه مالك ومحمد بن إسحاق
وعبد العزيز بن محمد وسليمان بن بلال، إبراهيم بن حمزة حدثنا
عبد العزيز عن عمرو بن عبد الله الأنصاري: قال ابن عباس رضي الله عنهما:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: خير دور الأنصار بنى 3 عبد الأشهل فقال
أبو أسيد رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير دور
الأنصار بنى 3 النجار، وهذا أصح.
2607 - عمرو بن عبيد الأنصاري، سمع أبا الزعيزعة، سمع
منه حماد بن زيد، وقال منصور بن سلمة حدثنا محمد بن عمرو الأنصاري
عن أبيه: عن انس رضي الله عنه، قدم المدينة، فلا أدرى هو صاحب
جهاد أو لا وهذا عمرو بن عبيد 4.
2608 - عمرو بن عبيد بن باب البصري 5 أبو عثمان مولى بنى
تميم من أبناء فارس، تركه يحيى القطان، قال محمد بن المثنى عن قريش بن

(1) وكان في الأصل: عبد الله، والصواب ما ذكر ابن أبي حاتم: عبيد الله - مصغرا.
(2) وسعيد بن المسيب - قاله ابن أبي حاتم (3) كذا في الأصل، والصواب:
بنو، أو سقط لفظ " دور " قبل بنى - والله أعلم (4) كذا في الأصل (5) قال
ابن أبي حاتم: عمرو بن عبيد القدري وهو ابن عبيد بن باب ويقال ابن عبيد
ابن كيسان بن باب أبو عثمان مولى بنى تميم من أبناء فارس روى عن الحسن
روى عنه حماد بن سلمة، قلت وهو من رجال التهذيب معروف عندهم بالبدعة.
352

انس: مات سنة ثلاث أو ثنتين وأربعين ومائة في طريق مكة، يروى
عن الحسن، وهو مولى بنى تميم، قال عمرو بن علي سمعت أبا داود حدثنا همام
قال سمعت الوراق يقول: عمرو بن عبيد يلقاني فيحلف لي على الحديث.
فأعلم انه كاذب، نسبه ابن حميد، ويقال: عمرو بن كيسان بن باب.
2609 - عمرو بن أبي عبيد مولى أهل المدينة 1، روى عنه ابن أبي
ذئب ويحيى بن سعيد الأنصاري.
2610 - عمرو بن عبيد 2 العبشمي عن ثوبان رضي الله عنه:
يوشك ان تداعى الأمم - قاله عبيدة حدثنا عبد الصمد حدثنا أبو الأشهب
حدثنا عمرو.
2611 - عمرو بن عبد الغفار بن عمرو، سمع عمه الحسن بن
عمرو الفقيمي عن سعيد بن جبير قوله وعن عاصم الأحول 3، روى
عنه جرير بن عبد الحميد وقتيبة 4.
2612 - عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي عن أسامة

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن سعيد بن المسيب وغيره (2) وكان في الأصل:
عبد، والصواب: عبيد - مصغرا، كما هو في الجرح والتعديل وثقات ابن حبان.
(3) والأعمش وأبى حمزة الثمالي - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عنه الحسين بن علي
ابن يزيد الصيداني الاكفانى وقتيبة بن سعيد - قاله ابن أبي حاتم.
353

ابن زيد وأبيه رضي الله عنهم، روى ابن جريج وابن عيينة وصالح بن
كيسان ومعمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو، وقال
مالك: عمر، وهو وهم 1، وقال إبراهيم بن طهمان عن مالك بن انس:
عمرو بن عثمان، هو أخو أبان وسعيد، في أهل المدينة.
2613 - عمرو بن عثمان الجعفي، عداده في الكوفيين، سمع
عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، سمع منه يحيى بن سليمان 2.
2614 - عمرو بن عثمان الرقي الكلابي سمع اصبغ بن محمد 3
سمع جعفر بن برقان عن شداد مولى عياض عن وابصة رضي الله عنه:
شهدت النبي صلى الله عليه وسلم دماؤكم محرمة.
2615 - عمرو بن عثمان بن موهب 4 مولى آل طلحة القرشي
التيمي، نسبه إسماعيل بن زياد عن حسين عن زائدة، سمع موسى بن طلحة 5.

(1) قلت ذكر ابن أبي حاتم عن يحيى بن سعيد القطان: قلت لمالك انما هو
عمرو بن عثمان فأبى ان يرجع وقال قد كان لعثمان ابن يقال له عمر هذه
داره (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو سعيد الجعفي يحيى بن سليمان.
(3) قال المؤلف في ج 1 ق 2 ص 37: اصبغ بن محمد سمع جعفر بن برقان
روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي قال لي ابن حجر مات اصبغ بن محمد ابن اخى
عبيد الله بن عمرو الأسدي الرقي سنة إحدى أو ثنتين وثمانين ومائة اه‍.
(4) قال ابن أبي حاتم: عثمان بن عبد الله بن موهب (5) روى عنه وكيع
وأبو نعيم وعبيد الله بن موسى - قاله ابن أبي حاتم.
354

2616 - عمرو بن عثمان المكي أبو عثمان، نزل الكوفة، عن
عطاء بن السائب، سمع منه خالد بن يزيد الكاهلي 1.
2617 - عمرو بن علي بن بحر أبو حفص الصيرفي يقال:
الفلاس البصري 2، سمع يزيد بن زريع وبشرا 3، مات سنة تسع وأربعين
ومائتين.
2618 - عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي عن أبيه، سمع منه
ابنه محمد، حجازي 4.
2619 عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي أخو بشر،
سمع أبا هريرة رضي الله عنه، سمع منه يعلى بن عطاء وابن أبي حسين.
2620 - عمرو بن عاصم الكلابي البصري، سمع هماما وحماد
ابن سلمة وعمران القطان، هو القيسي، مات سنة ثلاث عشرة
ومائتين.
2621 - عمرو بن عمير 5 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي

(1) قلت وكذلك ذكره ابن أبي حاتم (2) الباهلي - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وبشر بن المفضل ومعتمر بن سليمان وزياد بن الربيع وسلمة بن رفيع،
روى عنه أبى وأبو زرعة - قاله ابن أبي حاتم (4) قلت وذكره ابن أبي حاتم
أيضا، وهو من رجال التهذيب، روى له الترمذي والنسائي وابن ماجة.
(5) وكان في الأصل: عفير، خطأ، والصواب: عمير، راجع التهذيب
والجرح والتعديل.
355

صلى الله عليه وسلم: من غسل ميتا 1 - قاله ابن أبي الفديك عن ابن أبي ذئب
عن القاسم بن عباس 2.
2622 - عمرو بن أبي عقرب، / سمع عتاب بن أسيد رضي الله عنه
، روى عنه أيوب بن عبد الله بن يسار، وحديثه عن أهل مكة 3،
ويقال لأبي نوفل: معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب الديلي
فلا أدرى هذا من ولده أم لا.
2623 - عمرو بن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن
ابن عباد بن ربيعة - قاله محمد حدثنا مسدد عن خالد عن عمرو بن يحيى.
2624 - عمرو بن عامر الأنصاري، سمع انسا رضي الله عنه،
سمع منه شعبة والثوري وأبو الزناد 4، حديثه عن الكوفيين، محمد
ابن يوسف وقبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر الأنصاري عن
انس رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة
وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث.

(1) وفى الجرح والتعديل: من غسل ميتا فليغتسل (2) وفى التهذيب: قال
ابن القطان هو مجهول الحال وقال الذهبي في الميزان تفرد عنه القاسم المذكور.
(3) روى عنه سليط وأيوب ابنا عبد الله بن يسار حديثه عن أهل مكة - قاله ابن أبي
حاتم (4) ومسعر وشريك ويحيى بن عبد الله الجابر - قاله ابن أبي حاتم.
356

2625 - عمرو بن عامر والد أسد بن عمرو البجلي عن عمر بن
عبد العزيز قوله، قال ابن عيينة 1: هو الكوفي.
2626 - عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي، قال إسحاق
ابن أبي إسرائيل حدثنا عبد الواحد الحداد حدثنا خلف بن مهران
العدوي: حدثني عمرو بن عثمان بن يعلى: حدثني أبي عن جدي: بينا
نسير مع النبي صلى الله عليه وسلم يوما إذا نحن ببعير فلما رأى النبي سما
إليه برأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا يعلى! انطلق إلى هذا
البعير فاشتره منهم فإن لم يبيعوا له 2 فقل: ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوصيكم به قالوا: لقد نضحنا عليه عشرين سنة وإن كنا لنريد ان
ننحره بالغداة فأما إذا وصانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا
لا نألوه خيرا، روى عنه كثير بن زياد 3، هشام بن خالد حدثنا الوليد
حدثنا سفيان: عن عمرو بن يعلى عن أبيه عن جده رضي الله عنهما: أتيت
النبي صلى الله عليه وسلم وفى يدي خاتم، لم يقل دحيم 4: جده.
2627 - عمرو أبو عامر المزني البخاري عن الضحاك عن ابن

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابن عيينة (2) كذا في الأصل، ولعل
الصواب: يبيعوه فقل لهم، فصحف - والله أعلم (3) وخلف بن مهران
العدوي - قاله ابن أبي حاتم (4) دحيم لقب عبد الرحمن بن إبراهيم، روى عن
الوليد بن مسلم وابن عيينة، وعنه البخاري.
357

عباس رضي الله عنهما 1، مرسل، قال الثوري: لقيته ببخارى.
2628 - عمرو بن عطية التيمي، سمع عمر وسلمان قوله رضي الله عنهما
، روى عنه عاصم الأحول 2، وقال هشام وحماد: عن حماد 3: عن
ربعي عن سلمان رضي الله عنه، وقال الثوري: عمرو، وقال شعبة:
قال حماد مرة: ربعي ومرة: عمرو بن عطية عن سلمان رضي الله عنه قوله
في الوضوء، لا يصح في الوضوء، وقال أبو النضر حدثنا شعبة عن
حماد: عن عمرو بن عطية بن النمر بن قاسط.
2629 - عمرو بن عيسى بن سويد أبو نعامة العدوي البصري
عن حجير 4، نسبه أبو عاصم، سمع منه المكي بن إبراهيم.
2630 - عمرو بن عمرو الأحموسي 5، سمع مخارقا، روى عنه
أبو المغيرة.

(1) قلت لفظ " عباس " ساقط من الأصل، زيد من الجرح والتعديل.
(2) وحماد بن أبي سليمان - قاله ابن أبي حاتم (3) لعل الأول: ابن سلمة - أو - ابن
زيد، والثاني: ابن أبي سليمان (4) حجير بن أبي الربيع، كما في التهذيب، وفى
الجرح والتعديل: حجين بن الربيع، وروى عن حميد بن هلال وأبى السوار
العدوي وخالد بن عمير وشويس أبى الرقاد وعبد العزيز بن بشير وحفصة
بنت سيرين، روى عنه يحيى القطان ووكيع والنضر بن شميل ومكي بن إبراهيم
وغيرهم، قلت وهو من رجال التهذيب روى له مسلم وابن ماجة (5) قال
المؤلف في ترجمة مخارق بن أبي المخارق ج 4 ق 1 ص 431: روى عنه عمرو
الأحموشي أو الأحموسي.
358

2631 - عمرو بن عمرو أبو الزعراء ابن اخى أبى الأحوص
الجشمي الكوفي، سمع أبا الأحوص وعكرمة 1، وقال الثوري:
عمرو بن عامر، وقال ابن عيينة: بقى بعد أبي إسحاق عمرو بن عامر،
قال احمد: عمرو بن عمرو أصح 2.
2632 - عمرو بن عمرو الطائي، سمع عنه يحيى بن القداحي 3،
روى عنه بقية.
2633 - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله 4،
المخزومي القرشي حجازي، سمع انس بن مالك والمطلب بن عبد الله،
روى عنه مالك بن انس وعبد العزيز بن محمد وابن الهاد.
2634 - عمرو بن عمران أبو السوداء النهدي عن ابن سابط
وابن عبد خير 5، روى عنه الثوري، قال على سمعت سفيان: قدمت

(1) وعبيد الله - وفي نسخة: عبد الله بن عتبة - قاله ابن أبي حاتم، قال: روى
عنه الثوري وابن عيينة وعبيدة بن حميد وحفص أبو عمر الجشمي (2) قلت
وهو من رجال التهذيب فراجعه لتعلم الاختلاف في اسم أبيه (3) كذا في
الأصل. ولم نظفر بترجمة الطائي ولا القداحي هذا، ولعله: يحيى بن صالح
الوحاظي - والله أعلم (4) عبد الله بن حنطب واسم أبى عمرو ميسرة -
قاله ابن حبان، سمع منه عكرمة والكثير، روى عنه مالك وعبد العزيز
الدراوردي - قاله ابن أبي حاتم (5) وهو المسيب بن عبد خير، وفى
الجرح والتعديل: وعبد خير، خطأ، سقط منه لفظ " ابن "، قلت وروى
عن الضحاك وجعفر بن أبي المغيرة - قاله ابن أبي حاتم.
359

الكوفة فرأيت شيخا حسن الهيئة أبو السوداء 1 النهدي فخرج حتى
ارسل إليه ابن هبيرة تلك الليلة ففقد.
2635 - عمرو بن العلاء أبو العلاء اليشكري البصري ولقبه
جرن 2، سمع صالح بن سرج وسمع أبا رجاء، سمع منه أبو الوليد وموسى
ابن إسماعيل وعبد الصمد 3.
2636 - عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي 4، روى عنه الشعبي
حديث سبيعة، حديثه في الكوفيين.
2637 - عمرو بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي: أتيت أم هانئ
حين هزم أصحاب الجمل - قاله سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي حدثنا
معروف عن محمد بن عمرو بن عتبة عن أبيه محمد 5.

(1) كذا في الأصل، ولعله: هو أبو السوداء، فسقط " هو " من الأصل،
أو هو تصحيف، والصواب: أبا السوداء - والله أعلم (2) قلت وكان في
الأصل: حرز، وفى الجرح والتعديل: جرن، وفى التعجيل: حزن -
والله أعلم (3) وأبو داود الطيالسي - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عن ابن
مسعود رضي الله عنه - قاله ابن أبي حاتم (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن
أبيه روى عنه معروف، قلت فهو: عن أبيه عن جده، اختصره المؤلف
أو سقط " عن جده " من الأصل - والله أعلم.
360

2638 - عمرو بن عون الواسطي 1، سمع حماد بن سلمة وشريكا
وهشيما، مات سنة خمس وعشرين ومائتين، يقال: مولى آل أبي العجفاء
السلمي ومنزلهم بالبصرة، أبو عثمان.
2639 - عمرو ابن اخى علباء 2 عن علباء، روى عنه أبان بن
عبد الله.
2640 - عمرو بن عاصم 3، سعيد بن الربيع حدثنا شعبة
عن يعلى بن عطاء سمعت عمرو بن عاصم: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله! علمني شيئا، وقال
مسدد عنه 4.

(1) قال ابن أبي حاتم: وهو ابن عون بن أوس أبو عثمان روى عن حماد
ابن زيد والماجشون وأبى عوانة وهشيم وخالد روى عنه أبى وأبو زرعة
ومحمد بن مسلم، قلت وهو من رجال التهذيب روى له الستة وروى عنه
البخاري أيضا (2) قلت وهو عمرو بن غزى ابن اخى علباء بن احمر، فكان
حقه ان يذكر في الغين فقط كما ذكره ابن أبي حاتم، والمؤلف ذكره مرتين
مرة هنا ومرة في الغين، وقال أبو حاتم: سمع منه أبان بن عبد الله البجلي،
ولكنه ذكره أولا هاهنا ثم في الغين بقوله: عمرو بن غزى البكري، فوالله اعلم
ما الباعث عليه في هذا مزيد الوضاحة أو اشتبه عليه (3) قال ابن أبي حاتم:
عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي أخو بشر بن عاصم سمع أبا هريرة
سمع منه يعلى بن عطاء وابن أبي حسين (4) كذا في الأصل.
361

2641 - عمرو بن عباس أبو عثمان البصري 1، سمع عبد الرحمن
ابن مهدي ومحمد بن جعفر.
باب غ
2642 - عمرو بن غالب الهمداني عن عائشة رضي الله عنها،
روى عنه أبو إسحاق الهمداني، يعد في الكوفيين.
2643 - عمرو بن غزى البكري ابن اخى علباء، سمع منه
أبان بن عبد الله 2.
2644 - عمرو بن غيلان الثقفي أمير البصرة، سمع كعبا 3
قوله - قاله سعيد 4 عن قتادة، وقال أبو قتيبة ح هلال عن قتادة: عن
عبد الله بن عمرو بن غيلان 5 - مثله.
باب ق
2645 - عمرو بن قيس أبو ثور الشامي الكندي الحمصي،

(1) قال ابن أبي حاتم: ابن عباس الرازي أبو عثمان البصري روى عن عبد الرحمن
ابن مهدي وغندر (محمد بن جعفر) ومحمد بن مروان العجلي، وقال ابن حبان:
سكن الأهواز يروى عن يزيد بن هارون وابن مهدى (2) أي البجلي، كما
ذكره ابن أبي حاتم (3) وهو كعب الأحبار (4) وهو ابن أبي عروبة.
(5) قال ابن أبي حاتم: ويقال عبد الله بن عمرو بن غيلان روى عنه قتادة
ومسلم بن مشكم كاتب أبى الدرداء.
362

سمع عبد الله بن عمرو 1، سمع منه معاوية بن صالح والأوزاعي، قال
يزيد بن عبد ربه حدثنا أصحابنا عن أبي منصور /: عن عمرو بن قيس -
وكان يسمى المسيح -: ان الحجاج بن يوسف سأله عن مولده فقال:
سنة الجماعة سنة أربعين فقال الحجاج: وهو مولدي، قال أبو منصور:
مات سنة أربعين ومائة، كناه نعيم عن ابن حمير 2، نسبه عبد الله،
حدثنا معاوية عن عمرو بن قيس الكندي: سمع عاصم بن حميد.
2646 - عمرو بن قيس 3 مولى أشعث بن قيس الكندي:
خاصمت إلى شريح، روى عنه شعبة.
2647 - عمرو بن قيس الملائي الكوفي عن المنهال بن عمرو
و 4 حماد وعاصم 4 وعكرمة، وقال إسحاق عن عبد الرزاق: كان سفيان
إذا ذكر عمرو بن قيس قال: حسبك به شيخا، قال ابن أبي غنية: كنيته
أبو عبد الله، روى عنه أبو خالد الأحمر 5.

(1) وعبد الله بن بسر ومعاوية والنعمان بن بشير وواثلة بن الأسقع وأبا امامة
الباهلي وعاصم بن حميد السكوني وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد - قاله في
التهذيب (2) وهو محمد بن حمير السليحيني (3) قلت انفرد به المؤلف، ولم
يذكره ابن أبي حاتم ولا ابن حبان، وكان هذا على هامش الأصل من
تروك الأصل - والله أعلم به (4 - 4) يعنى حماد بن أبي سليمان وعاصم بن أبي
النجود (5) وسفيان الثوري والحكم بن بشير بن سليمان - قاله ابن أبي حاتم،
قلت وهو من رجال التهذيب، روى له الستة الا ان البخاري في الأدب المفرد.
363

2648 - عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو الكوفي، سمع
أباه، سمع منه أبو نعيم 1.
2649 - عمرو بن أبي قيس الرازي 2 عن منصور بن المعتمر
وسماك، سمع منه عبد الرحمن بن عبد الله.
2650 - عمرو بن قيظي بن عامر بن شداد بن أسيد السلمي
عن أبيه عن جده 3، روى عنه زيد بن حباب، وعن سليمان بن جعدي
ومحمد بن حصين.
2651 - عمرو بن أبي قرة 4، إسحاق عن أبي أسامة عن إسحاق
ابن سليمان الشيباني عن أبيه: حدثني عمرو بن أبي قرة الكندي: جاءنا
كتاب عمر رضي الله عنه قال أبو إسحاق: فقمت إلى يسير 5 بن عمرو

(1) وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي
حاتم: عمرو بن أبي قيس الكوفي نزل الري روى عن الزبير بن عدي
وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة روى عنه حكام بن سلم وإسحاق بن سليمان
ومحمد بن سعيد بن سابق (3) عن جده شداد بن أسيد انه قدم على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، روى عنه زيد بن الحباب - قاله ابن أبي حاتم (4) وهو
عمرو بن سلمة أبى قرة، ذكره ابن أبي حاتم في باب السين (5) قلت وكان في
الأصل: بشير - بالشين غير منقوط بنقطتي الياء، خطأ، وهو يسير بن عمرو
ويقال: ابن جابر الكوفي ويقال: أسير أبو الخباز العبدي ويقال: المحاربي
ويقال: الكندي ويقال: القتباني ويقال: انهما اثنان، أدرك زمن
النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: ان له رؤية، وهو من رجال التهذيب:
روى له الشيخان والنسائي وأبو داود في المراسيل.
364

فقلت: حدثني عمرو بن أبي قرة بكذا وكذا فقال: صدق جاءنا
كتاب عمر ان ناسا يأخذون هذا المال ليجاهدون في سبيل الله ثم
يخالفون فلا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن أحق بماله حتى نأخذ
منه ما 1 اخذ - قال 2 أبو إسحاق.
2652 - عمرو بن القاسم عن أبي قلابة، مرسل، روى عنه
حريز بن عبيدة 3.
باب ك
2653 - عمرو - أو عمر - بن كعب المعافري: ان عليا رضي الله عنه
، أراه مرسل 4، روى عنه حياة ويعقوب بن عمرو.
2654 - عمرو بن كيسان عن أبي المخيس 5.

(1) وكان في الأصل: مما، والصواب: ما (2) كذا في الأصل، ولعل
الصواب: قاله (3) ذكره ابن أبي حاتم أيضا ولم يزد، " حرير " في الأصل
غير منقوط و " عبيد " بلا تاء وهو عند المؤلف: حريز بن عبيدة، وعند
غيره: جرير بن عبيدة، وهو الصواب (4) كذا في الأصل، ولعل الصواب:
مرسلا، صحفه الناسخ أو هو خبر " انه " المقدر (5) كذا في الأصل، ولم
نجده في ما عندنا من كتب الرجال الا انه مر قبل ذلك عمرو بن ظبيان
وهو يروى عن أبي المخيس عن الأحنف وروى عنه أبو الأشهب، ذكره
المؤلف أيضا في الكنى في أبى المخيس، وذكره ابن أبي حاتم أيضا في
عمرو بن ظبيان، فلعله اختلف في اسم أبيه من ظبيان وكيسان، ولم يذكر
الاختلاف فيه هو ولا غيره، فوالله اعلم هما اثنان أو هو واحد وصحف
كيسان من ظبيان.
365

2655 - عمرو بن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما،
روى عنه عمرو بن دينار قوله 1.
2656 - عمرو بن كثير بن أفلح، سمع عبد الرحمن بن كيسان
عن أبيه - قاله حماد الخياط 2، وقال موسى بن مسعود: حدثنا عمر بن
كثير بن أفلح مولى خالد بن أسيد 3، عن عبد الرحمن.
باب ل
2657 - عمرو بن اللجلاج السكسكي، روى جرير 4 عن

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: روى عن ابن عباس قوله روى
عنه عمرو بن دينار، ولعل هذا هو الصواب اخره الناسخ عن مقامه لان
ابن حبان ذكره في ج 3 من ثقاته فقال: يروى عن ابن عباس يا أهل مكة
لا يغرنكم ان لا تعتمروا - والله أعلم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه حماد
ابن خالد الخياط ومحمد بن بشر العبدي وأبو عون الزيادي ويقول أبو عون
عمر بن كثير (3) قلت وكان في الأصل: مولى خال بن أسيد، وفى التهذيب:
مولى آل أسيد، وفى الثقات ج 4: مولى خالد بن أسيد، ولعله هو الصواب.
(4) وهو ابن عبد الحميد، وكان في الأصل غير منقوط.
366

عبد الرحمن بن فضالة 1.
باب م
2658 - عمرو بن معدى كرب الصدفي المصري 2.
2659 - عمرو بن ميمون الأودي، سمع معاذ بن جبل باليمن
وبالشام وابن مسعود وعمر رضي الله عنهم، سمع منه أبو إسحاق
وحصين، قال أبو نعيم: مات سنة أربع وسبعين، سكن الكوفة،
قال نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن أبي بلج وحصين 3: عن عمرو بن
ميمون: رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قرود فرجموها فرجمتها معهم،
قال احمد: كنيته أبو عبد الله، قال يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي
إسحاق: كنيته أبو عبد الله.
2660 - عمرو 4 بن ميمون بن مهران الجزري عن عمر بن

(1) قال ابن أبي حاتم: روى صفوان بن عمرو عن أبي ذر عبد الرحمن بن
فضالة عنه، وقال ابن حبان: عداده في أهل الشام يروى عنه هرير بن عثمان.
(2) روى عن عمرو بن العاص - قاله ابن أبي حاتم (3) روى عنه أبو إسحاق
الهمداني وأبو بلج وحصين، قلت وحصين هو ابن عبد الرحمن، وأبو بلج هو
الكبير اسمه يحيى بن سليم بن بلج ويقال: ابن أبي سليم ويقال: يحيى بن أبي
الأسود الفزاري الواسطي من رجال التهذيب روى له الأربعة، قلت وعمرو
ابن ميمون سكن الكوفة أدرك الجاهلية - قاله ابن أبي حاتم (4) أبو عبد الله
وقيل: أبو عبد الرحمن، الرقي امه أم عبد الله بنت سعيد بن جبير، روى عن
أبيه وسليمان بن يسار وأبى حاضر عثمان بن حاضر والشعبي وأبى قلابة
ونافع مولى ابن عمر ومكحول وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري
والزهري، روى عنه ابنه عبد الله وابن أخيه بزيع الرقي وابن أخيه عبد الحميد
ابن عبد الحميد بن ميمون ومحمد بن إسحاق والثوري وغيرهم - قاله في التهذيب.
367

عبد العزيز وأبيه، روى عنه الثوري وشريك، قال سليمان بن عبد الرحمن:
كنيته أبو عبد الله، قال موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون: مات
عمرو أبو عبد الله سنة سبع وأربعين ومائة وكانت أم ميمون لبنى نصر
ابن معاوية من قيس غيلان وأبوه للأزد.
2661 - عمرو بن ماتع المعافري عن عبد الله بن عمرو، روى
1 سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله 1 بن سليمان وخالد بن الوليد، حديثه
عن المصريين.
2662 - عمرو بن مرة أبو عبد الله الجهني كوفي، قال مروان
ابن معاوية: الجميلي 2 الجمل من مراد المرادي، سمع عبد الله بن أبي اوفى
وعبد الرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن المسيب، روى عنه منصور
والأعمش والثوري وشعبة، وكان يقول: انى مرجئ، قال ابن
عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من رأيت؟ قال: ما يخيل إلى انى أدركت
أفضل من عمرو بن مرة، قال أبو نعيم: سمعت سفيان: كنا جلوسا

(1 - 1) أي عنه عن عبد الله وخالد (2) كذا في الأصل، تصحيف، والصواب: الجملي، راجع الجرح والتعديل واللباب، قلت وأما الجهني فهو أبو مريم
له صحبة، ولعله قيل فيه جهني أيضا، والجهني مر ذكره في أول عمرو في الصحابة.
368

عند عمرو بن مرة فجاءنا نعى عطاء وكان أعمى - يعنى عمرو بن مرة،
قال آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة الأعمى: سمعت عبد الله بن
سلمة وكان رجلا من قومه، قال احمد حدثنا يحيى بن سعيد: سمعت
الأعمش حدثني عمرو بن مرة: سمعت أبا عبيدة، قال أبو موسى:
لمقعد كنت اقعده من عبد الله أوثق من عمل سنة في نفسي، وكان
يحيى يقول فيه: سمعت أبا موسى ولم يقله لنا، وقال يعلى: عن الأعمش
عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة.
2663 - عمرو بن معاذ أبو محمد عن جدته، روى عنه زيد بن
أسلم، قال مالك: 1 ارى عمرو بن سعد بن معاذ 1 الأشهلي 2 الأنصاري.
2664 - عمرو بن مسلم الجندعي الليثي 3 المديني عن ابن عمار
ابن أكيمة 3، عن سعيد بن المسيب، روى عنه سعيد بن أبي هلال ومالك
ابن انس 4، قال بعضهم: الخناعي، وهو خطأ، ويقال: عمر.

(1 - 1) كذا في الأصل، وفى التهذيب: وقال البخاري ارى ان مالكا قال
عمرو بن سعد بن معاذ قاله في التاريخ (2) وكان في الأصل: الأشهل،
والصواب: الأشهلي - بياء النسبة (3 - 3) كذا في الأصل، والصواب: المديني
وهو ابن عمار بن أكيمة (4) ومحمد بن عمرو بن علقمة - قاله ابن أبي حاتم.
369

2665 - عمرو بن مسلم الجندي عن عكرمة 1، روى عنه ابن
عيينة ومعمر وزياد بن سعد.
2666 - عمرو بن أبي مسلم عن عروة قوله، سمع منه ابن أبي
الموال 2.
2667 - عمرو بن مسلم، سمع انسا رضي الله عنه 3.
2668 - عمرو بن مقسم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده: المقسطون / في الدنيا - قاله إسماعيل عن ابن وهب 4 عن عمرو عن أبي
هلال 4.
2669 - عمرو بن مرداس 5، سمع بلالا، روى عنه أبو الورد
ابن ثمامة.
2670 - عمرو بن مالك أبو علي الجنبي، يعد في المصريين،

(1) وطاوس - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الرحمن
ابن أبي الموال (3) قال ابن أبي حاتم: عمرو بن مسلم صاحب المقصورة سمع
انسا ويقال عن أبي حازم عن انس روى عنه أبو علقمة الفروي وأبو معاوية.
(4 - 4) كذا في الأصل، وقال ابن أبي حاتم في ترجمة عمرو بن مقسم: روى عنه
سعيد بن أبي هلال، ولعل الصواب: عن عمر روى عنه سعيد بن أبي هلال،
فسقط من الأصل " روى عنه سعيد بن " و " عمر " صار " عمرو " - وهو
عمر بن محمد العمرى الذي روى عنه ابن وهب - و " عنه " صحف وصار
" عن " - والله تعالى اعلم (5) قال ابن. أبى حاتم: شامي، وفى نسخة: السلمي.
370

سمع فضالة بن عبيد 1، سمع منه حميد بن هانئ.
2671 - عمرو بن مالك بن يخامر السكسكي الشامي 2، سمع
أباه - قاله صفوان سمع حوشبا.
2672 - عمرو بن مالك أبو. مالك النكري من عبد القيس
ويقال: من النمر، البصري، كناه أبو عبيد، سمع أبا الجوزاء، روى عنه
حماد بن زيد وسعيد بن زيد وجعفر بن سليمان وابنه يحيى 3.
2673 - عمرو بن مساحق عن جده عن عمر رضي الله عنه،
روى عنه نضر بن عبد الله 4.
2674 - عمرو بن مساور - أو ابن مسور - عن الشعبي عن
5 قرظة قال عمر رضي الله عنه: من مات محرى 5، قال عمرو بن علي حدثنا ابن

(1) وأبا سعيد الخدري - قاله ابن أبي حاتم (2) لم نظفر به الا ان مالك بن
يخامر ذكر في التهذيب وقال: ويقال ابن أخامر السكسكي الألهاني الحمصي
يقال له صحبة، وذكر في رواته فقال: وعنه ابناه عبد الرحمن وعبد الله، وذكره
المؤلف أيضا في ابن أخامر في ج 4 ق 1 ص 304 ولم يذكرا عمرا عنه،
وكذلك هو مذكور في أسد الغابة والا صابة ولم يذكر في رواته عمرو -
والله أعلم (3) وعباد بن عباد المهلبي - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن حبان في
ج 2 من ثقاته: روى عنه النضر بن عبد الله (5 - 5) كذا في الأصل ولا يفهم
مراده، ولعله صحف أو سقط بعض الألفاظ هنا من الأصل - والله أعلم،
وأما قرظة فهو ابن كعب الأنصاري الخزرجي له صحبة من رجال التهذيب،
قاله فيه: روى عن النبي صلى الله عليه وآله وعن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه
371

سواء 1 حدثنا روح بن القاسم.
2675 - عمرو بن مصعب بن الزبير القرشي الأسدي سمع
عروة بن الزبير 2 - قاله موسى بن إسماعيل عن سعيد بن زيد وأبى
هلال، ارى 3 أخا جعفر، وروى سعد بن زياد 4 وعبد الله التوأم 5
وروح 6 عن عمر بن مصعب.
2676 - عمرو بن مرزوق الواشحي البصري، سمع يحيى بن
عبد الحميد بن رافع 7، سمع منه موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم.

(1) وهو محمد بن سواء بن عنبر السدوسي العنبري أبو الخطاب
البصري المكفوف من رجال التهذيب، وراويه عمرو بن علي الفلاس، قال
ابن أبي حاتم في ترجمة عمرو بن مساور أو مسور: روى عن الشعبي عن قرظة
روى عنه روح بن القاسم (2) قال ابن أبي حاتم: عن عروة عن عائشة، وقال
ابن حبان في ج 3 من ثقاته: روى عنه سعيد بن زيد وأبو هلال اه‍، قلت
أبو هلال محمد بن سليم الراسبي من رجال التهذيب (3) كذا في الأصل،
ولعله كان " أراه " فصحف وصار " ارى " (4) قال المؤلف في ج 2 ق 2
ص 56: سعد بن زياد بن سعد الأنصاري المدني سمع أباه روى عنه ابن أبي
الفديك والعقدي (5) وعبد الله التوأم هو ابن يحيى بن سلمان الثقفي
أبو يعقوب البصري من رجال التهذيب (6) وروح هذا لعله ابن عبادة الامام
من الاعلام من رواة التهذيب (7) أي ابن خديج وأبا إدريس، روى عنه
أبو داود ومسلم وأبو الوليد وأبو ظفر - قاله ابن أبي حاتم.
372

2677 - عمرو بن مرزوق أبو عثمان مولى باهلة بن مضر
البصري، سمع عمران القطان وشعبة 1، مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
2678 - عمرو بن مهاجر أخو محمد بن مهاجر مولى أسماء
بنت يزيد الأنصاري الدمشقي وكان على شرطة عمر بن عبد العزيز 2،
قال يحيى بن بكير: مات سنة تسع وثلاثين ومائة وسنة أربع
وتسعون 3.
2679 - عمرو بن مجمع أبو المنذر السكوني الكوفي الكندي،
سمع هشام بن عروة 4، سمع منه عبد الله بن سعيد الأشج وزكريا بن عدي
وأحمد ومحمد بن عتبة السدوسي، قال أحمد بن سليمان حدثنا عمرو:

(1) والمسعودي وزهير بن معاوية وعكرمة بن عمار وهماما وحرب بن
شداد ومالك بن مغول وزائدة وسليم بن حيان، روى عنه أبى وأبو زرعة -
قاله ابن أبي حاتم (3) روى عن عمر بن عبد العزيز وعن أبيه عن أسماء بنت يزيد،
روى عنه الأوزاعي وأخوه محمد بن مهاجر وعمر بن يزيد البصري وإسماعيل
ابن عياش ويحيى بن حمزة - قاله ابن أبي حاتم (3) كذا في الأصل، تصحيف،
والصواب: أربع وستون، قال في التهذيب: ولد سنة (74) ومات سنة
تسع وثلاثين ومائة وفيها ارخه غير واحد وقال ابن سعد مات وله
أربع وستون سنة (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن إسماعيل بن أبي خالد
ويونس بن خباب روى عنه أبو كريب وأبو سعيد الأشج وعمرو الأودي
وسهل بن عثمان العسكري وغيره.
373

حدثنا يونس بن خباب عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم: 1 ثلاث لك بعد موته 1 صدقة وعلم وذرية.
....... 2
2680 - عمرو بن محمد أبو سعيد القرشي العنقزي 3 مولاهم
كوفي، قال إسحاق بن نصر: مات سنة تسع وتسعين ومائة، سمع
الثوري وإسرائيل، روى عنه ابنه القاسم، والعنقز 4 شئ ينسب إليه

(1 - 1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: ثلاث للميت بعد موته، فصحف أو هو:
بعد موتك، فصحف - والله أعلم (2) قلت وكان في الأصل هنا على الهامش:
عمرو بن مرزوق أبو العنبس، أظن هو من اوهام الناسخ أو هو عنوان كان في
الأصل فظنه الناسخ من تروك الأصل بل هو: عمرو بن مروان، يأتي بعد،
أو هو: عمرو بن محمد بن مرزوق مولى لبنى شيبان أبو عثمان الرقي نزيل البصرة
روى عن أبي إسحاق الفزاري روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة، راجع الجرح
والتعديل - والله أعلم (3) وفى الجرح والتعديل: والعنقز شئ ينسب إليه،
وفى الباب: العنقزي بفتح العين وسكون النون وفتح القاف وفى آخرها
زاي هذه النسبة إلى العنقز وهو المرزنجوش وقيل الريحان وهو الشاه
اسفرم ينسب إليه أبو سعيد عمرو بن محمد العنقزي القرشي مولاهم من أهل الكوفة
كان يبيع العنقز أو يزرعه مات سنة تسع وتسعين ومائة وكان
ثقة يروى عن إسرائيل والثوري روى عنه ابنه الحسين اه‍، قلت وفى تذكرة
داود الأنطاكي في تفسير العبقز: وهو من الرياحين التي تزرع في البيوت
وغيرها عطرى طيب الرائحة، وقال: ويسمى السرمق (4) قلت وكان في
الأصل: والعنقزي - بياء النسبة، خطأ، والصواب بلا نسبة.
374

والعنقز يقال له: المرزنجوش، على نا القاسم بن عمرو: ثنا أبي نا خلاد 1
الصفار عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد عن
أبيه: قالوا: يا رسول الله! لو قصصت علينا - فذكره.
2681 - عمرو بن محمد بن أبي رزين أبو عثمان مولى خزاعة،
سمع شعبة وقطنا القطعي 2، نسبه عبدة بن عبد الله وعلي بن مسلم، سمع
منه على.
2682 - عمرو بن محمد أبو عثمان الناقد بغدادي، سمع هشيما 3.
2683 - عمرو بن مروان أبو العنبس النخعي الكوفي 4، سمع

(1) قلت هو خلاد بن عيسى ويقال خلاد بن مسلم العبدي أبو مسلم الكوفي،
روى عن عمرو بن قيس الملائي وهو يروى عن عمرو بن مرة الجملي المرادي
الكوفي أبى عبد الله الأعمى، كلهم من رجال التهذيب، قلت وكان في
الأصل: عمر بن قيس، خطأ، والصواب: عمرو (2) وهو قطن بن كعب
القطعي من رجال التهذيب، قال ابن أبي حاتم في ترجمة عمرو بن محمد بن أبي
رزين: روى عن الثوري وشعبة وعمران بن حدير روى عنه الدورقي
وبندار (3) قال ابن أبي حاتم: بغدادي سكن الرقة روى عن عبد العزيز بن أبي
حازم وحاتم بن إسماعيل ومعتمر بن سليمان وهشيم وعبد السلام بن
حرب وابن أبي زائدة روى عنه أبى وأبو زرعة اه‍، قلت وروى عنه
البخاري أيضا وهو من رجال التهذيب (4) قال ابن أبي حاتم: عمرو بن
مروان أبو العنبس الكوفي سمع شقيق بن سلمة والشعبي وإبراهيم النخعي
روى عنه وكيع وحفص بن غياث وجعفر بن عون وعبد الرحمن بن هانئ
النخعي
375

شقيق بن سلمة وعن أبيه، روى عنه حفص ووكيع.
2684 - عمرو بن منصور القيسي البصري 1، سمع شعبة
وإسماعيل بن مسلم والدستوائي وأبا هلال، أراه أبا عثمان.
2685 - عمرو بن منصور المشرقي الكوفي الهمداني، سمع
الشعبي، روى عنه وكيع وعيسى بن يونس 2.
2686 - عمرو بن أبي مغيث 3: قال عمر رضي الله عنه في
الحد - قاله أبو ثابت حدثنا حاتم عن محمد بن أبي يحيى.
2687 - عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي، سمع ثوبان وشداد
ابن أوس 4، سمع منه أبو قلابة، سماه بعض ولده.
باب ن
2688 - عمرو بن نافع 5.
2689 - عمرو بن أبي نعيمة المعافري عن أبي عثمان، روى عنه

(1) القداح، روى عنه أبو حاتم، راجع الجرح والتعديل (2) روى عنه
يونس بن أبي إسحاق ووكيع وعمران وإبراهيم ابنا عيينة - قاله ابن أبي حاتم.
روى عنه وكيع وحفص بن غياث وجعفر بن عون وعبد الرحمن بن هانئ
النخعي
(3) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه محمد بن أبي يحيى. (4) وأوس بن أوس وأبا هريرة - قاله ابن أبي حاتم (5) قال ابن أبي حاتم:
عمرو بن نافع الثقفي الطائفي روى عن الشريد بن سويد روى عنه يعلى بن عطاء
وسماك بن حرب اه‍.
376

بكر بن عمرو المصري 1.
2690 - عمرو بن نصر قوله - قاله حسن بن عمر عن جرير
عن الحكم بن مسلمة السعدي 2.
باب و
2691 - عمرو بن وهب الثقفي، قال مسدد حدثنا إسماعيل:
سمع أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي: كنا عند
المغيرة رضي الله عنه فقال: مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين،
وروى بعضهم عن حماد بن زيد: عن أيوب عن محمد عن أبي عبد الله
عن المغيرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو نعيم حدثنا
جرير بن حازم: عن ابن سيرين حدثنا عمرو بن وهب عن المغيرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الله بن عثمان أخبرنا
ابن المبارك سمع عوفا وهشاما: عن محمد سمع عمرو بن وهب الثقفي
سمع المغيرة رضي الله عنه ومات النبي 3 صلى الله عليه وسلم.
2692 - عمرو بن وهب الطائفي، سمع غضيف بن أبي سفيان

(1) قال ابن أبي حاتم: المعافري المصري روى عن أبي عثمان الطنبذي مسلم بن
يسار رضيع عبد الملك بن مروان روى عنه بكر بن عمرو المعافري امام
مسجد مصر اه‍ (2) قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول هما مجهولان.
(3) قوله " ومات النبي " كان بين السطور مشتبها لا يفهم معناه.
377

ومحمد بن 1 عبد الله بن أبي أسيد 1، سمع منه أبو عاصم 2.
2693 - عمرو بن وهب بن عثمان القرشي، سمع أباه وعن
عبد الرحمن بن حصين، سمع منه يحيى بن حسان 3.
2694 - عمرو بن الوليد بن عبدة 4 عن عبد الله بن عمرو،
روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
2695 - عمرو بن أبي الوليد 5: ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- قاله سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب.
2696 - عمرو بن الوليد 6 سمع سالم بن عبد الله حدثني القاسم
ابن محمد عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنهم: ان النبي صلى الله
عليه وسلم اخذ بيدها فقال: لولا حداثة قومك بالكفر لهدمت
الكعبة فأدخلت الحجر فيها فإنه منها ولكن قومك أسلموا من بنائه 7
ولجعلت لها بابين وألصقتها بالأرض فان قومك انما رفعوا بابها

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: ابن أسيد، وكذا هو في التهذيب (2) روى عنه
عيسى بن يونس وأبو عاصم النبيل - قاله ابن أبي حاتم (3) قال أبو حاتم: هو
مضطرب الحديث (4) قال ابن أبي حاتم: مصري (5) قال أبو حاتم: هو
مجهول (6) قال ابن أبي حاتم: الدمشقي روى عن سالم روى عنه الأوزاعي.
(7) كذا في الأصل، وفى صحيح المؤلف: فان قريشا استقصرت بناءه، وفى
سنن النسائي: فان قريشا لما بنت البيت استقصرت، وفى صحيح مسلم: فان
قريشا اقتصرتها، وفى رواية عنده: فان قريشا حين بنت الكعبة استقصرت،
قلت فلعل بعض الألفاظ سقط هنا من الأصل أو صحفت - والله أعلم.
378

لا يدخلها 1 الا من شاءوا 2 / ولانفقت كنزها - قاله أحمد بن
عاصم عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن عمر بن عبد الواحد: عن الأوزاعي
عن عمرو، وقال الوليد: عن الأوزاعي حدثني عمرو الوليد حدثنا
سالم بن عبد الله بن عمر حدثنا القاسم بن محمد بن أبي بكر: ان عبد الله
ابن الزبير رضي الله عنهما اخبره عن عائشة رضي الله عنها عن النبي
صلى الله عليه وسلم.
2697 - عمرو بن الوليد الأغضف عن ثور 3، روى عنه
عبيد الله 4 القواريري ومعاذ بن معاذ، قال ابن معين: كان على قضاء
فارس ما ارى به بأسا.
2698 - عمرو بن واقد الهاشمي - أو الأموي الدمشقي 5،

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: لئلا يدخلها - والله أعلم (2) وكان في
الأصل: من يشاوا، خطأ، والصواب: من شاءوا (3) قال ابن أبي حاتم:
روى عن معاوية بن يحيى (4) قلت وكان في الأصل: عبد الله، خطأ،
والصواب: عبيد الله - مصغرا، وهو ابن عمر القواريري الجشمي أبو سعيد
البصري من رجال التهذيب (5) قلت وهذا كان على الهامش يشتبه على الناظر
انه من تروك الأصل، ولعله من العناوين لأنه والذي يجئ بعده واحد، ولم
يعدهما ابن أبي حاتم ولا المزي اثنين وهو الصواب.
379

منكر الحديث.
2699 - عمرو بن واقد مولى قريش 1، منكر الحديث،
الدمشقي، قال إسحاق عن محمد بن مبارك: مولى لآل أبي سفيان، قال
أبو مسهر: ليس بشئ.
[باب ه] 2
2700 - عمرو بن هرم بن حيان الأزدي، قال 3 على عن محمد
ابن يزيد 3 عن أبي العلاء: عن قتادة: صليت عن عمرو بن هرم بعد ما
دفن 4 حدثني به وقال: كان على حدث به عن عبد الرزاق انا معمر: عن
قنادة حفظا ثم خرج بعد فقال: ليس هو كما حدثتكما إنما حدثنا محمد بن
يزيد 4، قال أبو نعيم: مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة، عن جابر بن
زيد، نسبه أبو عوانة عن أبي بشر 5، وقال سالم المرادي حدثنا عمرو بن

(1) قال أبو حاتم: روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس والوليد بن سليمان
وعروة بن رويم روى عنه ابن نفيل وهشام بن عمار ويحيى بن صالح الوحاظي.
(2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه (3 - 3) وهو علي بن
حجر، ومحمد بن يزيد الذي يروى عنه: محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي
الواسطي روى عن أبي العلاء أيوب بن مسكين التميمي الواسطي القصاب،
أو المراد منه ابن المديني (4 - 4) وكانت هذه العبارة من حدثني إلى يزيد
بهامش الأصل بعلامة الترك، ولفظ " حدثني به " لا يناسب المقام - والله أعلم.
(5) قال ابن أبي حاتم: روى عن ربعي وأبى عبد الله روى عنه أبو بشر
جعفر بن أبي وحشية وسالم المرادي.
380

هرم الأزدي: عن ربعي وأبى عبد الله، حديثه عن البصريين.
2701 - عمرو بن هانئ 1.
2702 - عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي عن ابن إسحاق 2، فيه نظر.
2703 - عمرو بن الهيثم 3 أبو قطن الزبيدي، سمع شعبة، روى
عنه مخلد بن مالك وقتيبة، وقال محمد بن بشار: الهيثم بن قطن، وسمع
المسعودي وأبا خلدة، حديثه في البصريين.
ى
2704 - عمرو بن يزيد بن هارون الأموي عن صهيب عن
سفينة 4، قال عبد الله بن محمد عن بشر بن السرى عن علي بن مبارك عن
يحيى بن أبي كثير: عن عمرو، وقال عثمان بن عمر: عمرو بن هارون،
أراه ابن يزيد، قال ابن بشار: حدثنا هارون، على حدثنا يحيى: حدثني

(1) قلت وكذلك ذكره ابن أبي حاتم، ومكان من روى عنه وعمن روى
بياض، ولم يذكره ابن حبان في الثقات (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
حجاج بن ارطاة وأشعث بن سوار وعبيد الله بن عمر روى عنه سهل بن
عثمان العسكري ويعقوب الدورقي (3) هو عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب
أبو قطن، روى عن شعبة والمسعودي، روى عنه عمرو الناقد وأحمد بن حنبل
ويحيى بن معين وأبو ثور - قاله ابن أبي حاتم (4) روى عنه يحيى بن أبي كثير -
قاله ابن أبي حاتم.
381

يزيد بن هارون رجل من بنى أمية عن صهيب.
2705 - عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري
المديني، سمع أباه ومحمد بن يحيى بن حيان 1، سمع منه يحيى بن سعيد
الأنصاري ومالك بن انس والثوري وابن عيينة ويحيى بن أبي كثير 2.
2706 - عمرو بن يحيى بن قمطة - قال ابن عيينة: وكان من
خيار أهل مكة -: شهدت إبراهيم بن هشام بعرفة يخطب فأطال فقام
سالم فقال: الصلاة أيها الأمير! فلم يلتفت فقال: الصلاة! فقال:
واعجبا لسالم ابن أم سالم! فقام عبد الله بن واقد فقال: أيها الأمير! ارفع فاك
عن سالم فان سالما ليس ممن يتهم على الاسلام.
2707 - عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص الأموي، سمع
جده سعيدا، أراه أبا أمية المكي، سمع منه موسى بن إسماعيل وأحمد
ابن محمد المكي وابن عيينة.
2708 - عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة بن الحارث الهمداني
الكوفي، سمع أباه، سمع منه سعيد بن سليمان 3، ويقال: الكندي.

(1) بالباء الموحدة (2) وشعبة وأيوب السختياني ووهيب بن خالد - قاله
ابن أبي حاتم (3) روى عنه ابن أبي شيبة وابن نمير وعبد الله بن عمر وإبراهيم
ابن موسى وعبد الله بن سعيد الأشج - قاله ابن أبي حاتم.
382

2709 - 1 عمرو بن يزيد أبو بردة 1 عن حماد وعلقمة بن مرثد،
سماه سهل بن حماد، في الكوفيين.
2710 - عمرو بن أبي يوسف 2 أخو بنى نوفل، سمع معاوية،
روى ابن جريج حدثنا ابن صيفي: سمع عمرا.
2711 - عمرو بن يوسف مولى عثمان 3، سمع سعيد بن المسيب
وأبا بكر بن عبد الرحمن وأبا بكر بن سليمان قولهم، قال أبو أسامة
سمع عمر بن حمزة: سمع عمرا، حديثه في أهل المدينة.
ومن افناء الناس
2712 - عمرو الفقيمي عن سعيد بن جبير قوله، روى عنه

(1 - 1) وفى الأصل: عمرو بن بردة أبو بردة، خطأ، والصواب ما في الجرح
والتعديل والتهذيب: عمرو بن يزيد أبو بردة، قال ابن أبي حاتم: التميمي
روى عن علقمة بن مرثد وحماد بن أبي سليمان وعطية العوفي روى عنه
وكيع وأبو معاوية الضرير وأحمد بن عبد الله بن يونس وعبيد بن إسحاق
العطار ومحمد بن الصلت (2) قلت ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته فقال:
عمرو بن أبي يوسف أحد بنى نوفل يروى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه
ابن صيفي أبو صيفي، وقال ابن أبي حاتم أيضا في عمرو بن أبي يوسف: سمع
معاوية روى عنه ابن جريج، قلت إن لفظ " أبى " سقط من الأصل زدناه
من الثقات والجرح والتعديل (3) قال أبو حاتم: مجهول.
383

ابناه فضيل والحسن الكوفي 1.
2713 - عمرو العنبري، روى عنه أبو بشر 2.
2714 - عمرو الهذلي 3 عن عمر بن عبد العزيز، روى عنه ابنه
عبد الله.
2715 - عمرو القصير 4 عن إبراهيم النخعي، روى عنه محمد
ابن إسحاق، مرسل.
2716 - عمرو، روى عنه سهيل قوله 5.
2717 - عمرو سمع عليا رضي الله عنه وعاتبه 6 في تخلفه عنه
فلقى الحسن بن علي فقال: لا تحزن عليه فوالله لسمعته يقول يوم صفين
أو يوم كذا وكذا: يا ليت أمي لم تلدني وليت انى مت قبل اليوم -
قاله موسى بن إسماعيل عن صدقة أبى سهل 7 سمع زاذان قال: لقيت عمرا.

(1) قلت ذكره ابن أبي حاتم كذلك ولم يزد (2) روى عن ابن عباس، روى
عنه أبو بشر جعفر بن اباس - قاله ابن أبي حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: مديني.
(4) قال أبو حاتم: هو مجهول (5) قلت كذلك ذكره ابن أبي حاتم (6) قال
ابن أبي حاتم: سمع عليا وعائشة روى صدقة بن سهل عن زاذان عنه سمعت أبي
يقول ذلك ويقول هو مجهول (7) كذا في الأصل وهو الصواب،
وما نقلنا فوق من الجرح والتعديل: صدقة بن سهل، قال المؤلف في ج 2
ق 2 ص 298: صدقة أبو سهل الهنائي سمع عتبة وابن سيرين وأبا عمرو
الجملي قال عبد الصمد هو القطان روى عنه موسى يعد في البصريين اه‍.
384

2718 - عمرو الشامي 1، محمد بن يوسف حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
: حدثنا عكرمة بن عمار عن عمرو: حدثني ابن عمى سمع محمد بن
مسلمة رضي الله عنه قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: اجلس في بيتك،
وقال النضر: حدثنا عكرمة حدثنا عمرو الشامي عن ابن عم له.
باب عيسى
2719 - عيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو محمد التيمي القرشي
عن أبيه 2 وسمع ابن عمر وعبد الله بن عمرو، سمع منه الزهري وطلحة
ابن يحيى، حديثه عن أهل المدينة.
2720 - عيسى بن معقل بن أبي معقل وهو ابن أم معقل من
أسد خزيمة حجازي عن جدته أم معقل، سمع منه موسى بن عقبة ومحمد
ابن إسحاق.
2721 - عيسى بن جارية الأنصاري، سمع سالم بن عبد الله 3
وعن جابر، روى عنه يعقوب القمي وعنبسة قاضى الري.
2722 - / عيسى بن هلال الصدفي المصري، روى عنه كعب

(1) قلت لم أجده فيما عندي من كتب الرجال الا أن يكون بعنوان آخر فلم
اعرف مقامه - والله أعلم (2) ومعاوية، روى عنه طلحة وإسحاق ابنا يحيى
ابن طلحة - قاله ابن أبي حاتم (3) وسعيد بن المسيب، روى عنه يعقوب
القمي وعنبسة بن سعيد وأبو صخر حميد بن زياد - قاله ابن أبي حاتم.
385

ابن علقمة، وقال عياش بن عباس: عن عيسى بن علي بن هلال الصدفي،
سمع عبد الله 1.
2723 - عيسى بن هلال عن كثير، روى عنه ابن حدير 2،
وعن عبد الملك بن مروان.
2724 - عيسى القرشي 3 والد الوليد 4 من آل عمار 4، قدم على
عثمان رضي الله عنه، سمع منه ابنه 5 الوليد.
2725 - عيسى بن فائد 6، قال ابن فضيل عن يزيد بن أبي
زياد: هو أمير الرقة، مرسل.
2726 - عيسى بن حطان الرقاشي عن مصعب بن سعد
وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما 7، روى عنه محمد بن جحادة، نسبه حماد
ابن سلمة عن علي بن زيد.

(1) أي ابن عمرو، روى عن دراج وعياش بن عباس - قاله ابن أبي حاتم.
(2) روى عن كثير مولى ابن سمرة، روى عنه عمران بن حدير - قاله ابن أبي
حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: القرشي المعيطي (4 - 4) كذا في الأصل، وفى ج 2
من ثقات ابن حبان: من آل عمار بن ياسر، وفى الجرح والتعديل: من آل
عمارة بن أبي معيط (5) وكان في الأصل: ابن، خطأ، والصواب: ابنه.
(6) قال ابن أبي حاتم: روى عمن سمع سعد بن عبادة روى عنه يزيد بن أبي زياد.
(7) ومسلم بن سلام، روى عنه محمد بن جحادة وعلي بن زيد - قاله ابن أبي
حاتم.
386

2727 - عيسى بن حطان العائذي 1 عن علي رضي الله عنه وريان
ابن صبرة 2 ومسلم بن سلام، روى عنه عبد الملك بن مسلم.
2728 - عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى لبنى الديل المديني،
سمع السائب بن يزيد وفليحا، سمع منه الحزامي، إبراهيم بن المنذر 3 نا عيسى
ابن شعيب: رأيت السائب بن يزيد الهذلي يجلس على طنفسة كانت
لأهله ورأيته يتكئ على عصا من ساس - يعنى الألواح
2729 - عيسى بن الفضل بن معقل بن سنان الأشجعي سمع
عبد الله بن نيار الأسلمي عن خاله عمرو بن شاس - قاله إبراهيم بن
المختار عن ابن إسحاق عن أبان بن صالح سمع عيسى.
2730 - عيسى بن سيلان عن كعب، روى سعيد بن أبي أيوب
عن عبد الله بن الوليد 4.

(1) قلت ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته ولم يذكره ابن أبي حاتم،
وأما في اللسان فبحث فيه وفيمن قبله أهما واحد أم اثنان فراجعه
(2) ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 304 فقال: ريان بن صبرة الحنفي سمع
عليا روى عنه عيسى بن حطان (3) قال ابن أبي حاتم: سمع السائب بن
يزيد وفليحا الشماس سمع منه إبراهيم بن المنذر الحزامي (4) أي عنه، قال ابن أبي
حاتم: روى عن أبي هريرة وكعب روى سعيد بن أبي أيوب عن
عبد الله بن الوليد عنه.
387

2731 - عيسى بن خثيم الحنفي 1، سمع ابن عمر 2، روى عكرمة
ابن عمار عن شعيب، وروى حاجب بن قدامة سمع عيسى بن خثيم
الحنفي، وسمع وبرا 3 وعن قيس بن طلق، روى عنه يحيى بن أبي كثير،
حديثه عن أهل اليمامة.
2732 - عيسى البزاز مولى حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
العبسي، سمع حذيفة، سمع منه يحيى الجابر 4.
2733 - عيسى بن عتبة 5 عن خاله عبد الله بن بأبيه، قال
أبو عاصم أخبرنا عمر بن سعيد: سمع عيسى سمع خاله: خرجت مع ابن
عمر رضي الله عنهما في جنازة فسئل عن علي وعثمان رضي الله عنهما
فدفعه ابن عمر وقال: سألتني عن رجلين كلاهما أراه أخير منى تريد ان
اجرح أحدهما بعيب الآخر، ويقال عن عمر بن سعيد: عن عيسى بن
عبيد سمع عبد الله بن بأبيه سمع ابن عمر رضي الله عنهما.

(1) وكان في الأصل: البجلي، والصواب: الحنفي، كما هو عند ابن حبان
وابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن عمر ووبرة بن مشهر
روى عنه حاجب بن قدامة وشعيب بن أبي منيع (3) قلت وبر بن مشهر
الحنفي له صحبة، ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 (4) هو يحيى بن عبد الله (5) قال
ابن أبي حاتم: عيسى بن عبيد ويقال عيسى بن عتبة وعيسى بن عبيد أصح
سمع خاله عبد الله بن بأبيه روى عنه عمر بن سعيد بن أبي حسين اه‍.
388

2734 - عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي:
كنت في حجر جدي رافع، روى عنه سعيد بن يزيد أبو شجاع 1.
2735 - عيسى بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله
عليه وسلم، روى عنه عبيد الله العمرى 2، يقال: ابن عبد الله بن أنيس 3.
2736 - عيسى بن عبد الله الأنصاري 4 عن أبي طوالة عبد الله:
أدركت فقهاءنا يقولون: ما أذهبه الحك من الدم فليس فيه شئ - قاله
زكريا عن الحكم بن المبارك سمع الوليد بن مسلم عن عيسى ابن موسى.
2737 - عيسى الزرقي الأنصاري عن خولة، روى عنه ابنه
محمد، أراه ابن النعمان 5.
2738 - عيسى بن عبد الله بن مالك 6، احسبه أخا محمد الدار،

(1) وموسى بن عبيد - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عنه عبيد الله وعبد الله
العمريان - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل: أيمن، والصواب:
أنيس، راجع التهذيب والجرح والتعديل (4) قال ابن حبان في ج 3 من
ثقاته: عيسى بن عبد الله الأنصاري يروى عن أبي طوالة روى عنه الوليد بن
مسلم اه‍، قلت ولم يذكره في الجرح والتعديل وذكره في اللسان وأطال
البحث فيه فراجعه (5) وفى ج 2 من ثقات ابن حبان: عيسى بن النعمان بن
رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري يروى عن خولة عداده في أهل المدينة
روى عنه ابنه محمد بن عيسى وأحسبه الذي روى عنه زيد بن حباب اه‍.
(6) وفى الجرح والتعديل: مالك الدار مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
389

روى عنه محمد بن إسحاق 1، سمع محمد بن عمرو بن عطاء عن عطية بن
سفيان، وقال أبو بدر حدثني أبو خيثمة حدثنا الحسن بن الحر: حدثني
عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء: عن عباس - أو
عياش - بن سهل: انه كان في مجلس فيه أبوه وأبو حميد وأبو هريرة
رضي الله عنه في الصلاة -، وقال محمد 2 أخبرنا ابن المبارك أخبرنا فليح:
سمعت عباس بن سهل فلم احفظ فحدثني أراه قال عيسى بن عبد الله: انه
سمعه من عباس بن سهل: انه حضر أبا حميد وأبا سعيد ورجل منهم
في الصلاة.
2739 - عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري من بنى
عمرو بن عوف كوفي عن أبيه 3، روى عنه اخوه محمد بن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى الكوفي.
2740 - عيسى بن عبد الله الهاشمي 4، يوسف بن راشد حدثنا
عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو بكر رضي الله عنهم
: لقيته بالري قال: اخبرني أبى عن أبيه عن جده عن علي

(1) والحسن بن الحر وابن لهيعة، روى عن زيد بن وهب ومحمد بن عمرو بن
عطاء - قاله ابن أبي حاتم (2) قلت احسبه محمد بن مقاتل (3) قال ابن أبي حاتم:
روى عن عبد الله بن عكيم وأبيه (4) روى عنه يوسف بن موسى القطان ومحمد
ابن ثواب الهباري وابنه أحمد بن عيسى وعمر بن شبة - قاله ابن أبي حاتم.
390

رضي الله عنه: كان أحب الشاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم الذراع.
2741 - عيسى بن عبد الرحمن 1 عن الزهري، روى عنه 2 عمرو
ابن أبي قيس 2، منكر الحديث، وروى ابن لهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن
الزرقي عن الزهري مقلوبا.
2742 - عيسى بن عبد الرحمن السلمي 3، سمع أبا عمرو الشيباني
والشعبي وأبا إسحاق 4، سمع منه أبو نعيم ومالك بن إسماعيل الكوفي،
قال محمد بن يحيى حدثنا سالم بن قتيبة قال: ح عيسى بن عبد الرحمن
البجلي حي من بنى سليم.
2743 - عيسى بن معاوية بن معبد بن كعب الأنصاري،
روى عنه معمر 5.

(1) قال ابن أبي حاتم: عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي المديني أبو عباد
من ولد النعمان بن بشير قدم بغداد روى عن الزهري وعيسى بن أبي موسى
روى عنه عمرو بن قيس الملائي وعبد الله بن عياش القتباني ومحمد بن شعيب بن
شابور والوليد بن مسلم اه‍ (2 - 2) كذا في الأصل، وقد مر عن ابن أبي حاتم:
عمرو بن قيس الملائي، وعمرو بن أبي قيس هو الأزرق الرازي الكوفي
روى عن أبي إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر وأيوب السختياني، راجع
التهذيب (3) السلمي البجلي حي من بنى سليم - قاله ابن أبي حاتم (4) سمع الحسن
وأبا إسحاق السبيعي وسلمة بن كهيل، روى عنه أبو نعيم وعفان - قاله
ابن أبي حاتم (5) وفى الجرح والتعديل: عن معمر، سهو، والصواب
ما في الأصل هاهنا، قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عيسى بن معاوية
من أهل الحجاز يروى عن معبد بن كعب الأنصاري روى عنه معمر بن راشد.
391

2744 - عيسى بن يزداد عن أبيه، مرسل، روى عنه زمعة 1،
لا يصح.
2745 - عيسى بن موسى بن محمد بن اياس بن البكير 2 عن
صفوان بن سليم، روى عنه يحيى بن أيوب والليث، وروى يحيى بن
بكير ح عبد الله بن سويد عن عياش بن عباس: عن عيسى بن موسى
ابن محمد بن ابان 3 بن / البكير عن أسامة رضي الله عنه قال: سافرت

(1) قال ابن أبي حاتم: عيسى بن يزداد بن فسا روى عن أبيه روى عنه زكريا
ابن إسحاق المكي وزمعة بن صالح، وذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته
فقال: يزداد بن فساة، وكذلك في الإصابة، قال أبو حاتم: ومن الناس
من يدخله في المسند على المجاز وهو وأبوه مجهولان، وفى أسد الغابة:
يزداد الفارسي مولى بجير بن ريسان عداده في أهل اليمن روى عنه ابنه عيسى،
ثم ذكر الحديث بسنده: إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاث مرات أخرجه
الثلاثة وقال أبو عمر يقال له صحبة وأكثرهم لا يعرفه وقد قيل حديثه
مرسل ومداره على زمعة بن صالح قال البخاري حديثه ليس بالقائم وقال
يحيى بن معين لا يعرف عيسى ولا أبوه وهو تحامل منه والله أعلم اه‍.
(2) وكان في الأصل: البكري، خطأ، والصواب: البكير، كما هو عند ابن أبي
حاتم (3) كذا في الأصل: ابان، والصواب: اياس، وهذا تحريف،
قلت ولفظ " بن " بين ابان وبكير كان ساقطا من الأصل ولابد منه
كما هو في صدر الترجمة وكما هو عند ابن أبي حاتم وكذا هو في النسخة
الموجودة عندنا من الثقات وقال فيه: روى عنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب.
392

مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمان عشرة غزوة، وقال الليث: حدثني عيسى
عن صفوان بن سليم عن رجل من أشجع عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صلى فليتقدم إلى سترته، وقال ابن
عنبسة: عن صفوان عن نافع بن جبير عن سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2746 - عيسى بن موسى عن جندل، روى عنه ليث بن أبي
سليم منقطعا.
2747 - عيسى بن موسى أبو عاصم، عن السائب بن عمر 1
حدثني عيسى: عن محمد بن عباد بن جعفر قال ابن عباس رضي الله عنهما:
أكرم الناس على جليسي.
2748 - عيسى بن موسى عن عطية، روى عنه عبيد الله 2.
2749 - عيسى بن موسى أبو موسى سمع أبا حازم - قاله

(1) وفى ج 3 من ثقات ابن حبان: عيسى بن موسى يروى عن محمد بن عباد
ابن جعفر روى عنه محمد بن السائب بن عمر اه‍، قلت " محمد بن السائب "
خطأ، والصواب: السائب بن عمر، كما هو في الأصل - والله أعلم.
(2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبيد الله بن موسى، قلت وكان في الأصل:
عبد الله، خطأ.
393

1 محمد بن أبي السرى سمع الوليد 1 سمع عيسى.
2750 - عيسى بن موسى أبو محمد القرشي عن إسماعيل بن
عبد الله 2، روى عنه الوليد بن مسلم، وسمع يونس بن ميسرة.
2751 - عيسى بن موسى أبو أحمد 3 مولى بخارى التيمي 3،
سمع الثوري وأبا حمزة السكري، مات سنة ست 4 وثمانين ومائة،
سمع منه يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال: عيسى بن موسى الأزرق
عن عبد الله بن كيسان.
2752 - عيسى الأنصاري 5: سألت أبا سلمة، روى عنه زيد
ابن أبي أنيسة.
2753 - عيسى بن علي عن رافع بن بشر، قال أبو عاصم عن
عبد الحميد بن جعفر: حدثني عيسى بن علي الأنصاري، وقال إسحاق

(1 - 1) هو الوليد بن مسلم، وابن أبي السرى هو محمد بن إسماعيل بن
طرخون البخاري روى عن ابن عيينة والوليد بن مسلم (2) روى عن إسماعيل
ابن عبد الله بن أبي المهاجر - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: البخاري الأزرق المعروف بغنجار مولى التيميين (4) وفى
التهذيب: توفى بسرخس سنة سبع وثمانين ومائة وقال الذهبي مات في
آخر سنة 6، قلت وهو من رجال التهذيب روى له البخاري تعليقا وأخرج
له ابن ماجة في سننه (5) قلت لم أظفر به ولعله: عيسى بن عبد الله
الأنصاري.
394

حدثنا عثمان بن عمر عن عبد الحميد: عن محمد بن علي.
2754 - عيسى بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء،
روى عنه محمد بن إسحاق.
2755 - عيسى عن زيد بن ارطاة، روى عنه ليث 1.
2756 - عيسى بن عاصم الأسدي، سمع زرا وعن عدى بن عدي
2، سمع منه سلمة بن كهيل، لقيه جرير بن حازم بأرمينية، وقال
يحيى بن حسان حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا ثور: ان عيسى بن عاصم حدثه:
ان ابن عباس وابن عمر وعبد الله بن عياش رضي الله عنهم، مرسل،
وقال ابن وهب عن معاوية بن صالح: عن عيسى بن عاصم عن زر عن
انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2757 - عيسى بن سعيد أبو عمار عن علي بن يزيد الدمشقي،
سمع منه سعيد بن أبي أيوب، ولم يصح حديثه.
2758 - عيسى بن عثمان: رأى فاطمة بنت على رضي الله عنهما -
قاله عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله عن عبد الكريم 3.

(1) روى عنه ليث بن أبي سليم - قاله ابن أبي حاتم (2) وفى الجرح والتعديل:
وعدى بن ثابت وسعيد بن جبير روى عنه سلمة بن كهيل ومعاوية بن
صالح وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر لقيه معاوية بن صالح وعبد الرحمن بن
يزيد بن جابر بأرمينية وثور بن يزيد وجرير بن حازم اه‍ (3) وهو الجزري،
صرح به ابن أبي حاتم.
395

2759 - عيسى بن المغيرة حجازي، سمع ابن أبي ذئب 1، سمع
منه إبراهيم بن منذر، هو 1 ابن الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام
ابن خويلد القرشي.
2760 - عيسى بن المغيرة أبو شهاب الحرامي التميمي 3 عن
الشعبي، روى عنه الثوري، يعد في الكوفيين.
2761 - 4 عيسى بن عون بن حفص الفرافصة الحنفي 5 عن يحيى
ابن سعيد وأبى بكر بن حزم مراسيل 5.
2762 - عيسى بن سنان أبو سنان الشامي القسملي 6 عن
الضحاك بن عبد الرحمن وعثمان بن أبي سودة ويعلى بن شداد، سمع عنه 7

(1) والضحاك بن عثمان، سمع منه إبراهيم بن المنذر - قاله ابن أبي حاتم (2) أي
المغيرة (3) كان في الأصل: التيمي، وفى الجرح والتعديل وثقات ابن حبان
والتهذيب: التميمي، وهو الصواب (4 - 4) وفى الجرح والتعديل: عيسى بن
عون بن عمرو بن حفص بن الفرافصة (5 - 5) روى عن يحيى بن سعيد وأبى بكر
ابن محمد بن عمرو بن حزم، روى عنه عمر بن يونس اليمامي مراسيل - الخ،
قال أبو محمد: وروى عن عبد الملك بن زرارة الأنصاري عن انس عن
النبي صلى الله عليه وسلم، كذا في الجرح والتعديل (6) قال ابن أبي حاتم: القسملي
الشامي من أهل فلسطين قدم البصرة روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن
عرزب ووهب بن منبه وعلي بن عبد الله بن عباس وأبى طلحة الخولاني
وعثمان بن أبي سودة روى عنه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان
وعيسى بن يونس وأبو أسامة اه‍ (7) كذا في الأصل، ولعل الصواب: منه
396

حماد بن سلمة وعيسى بن يونس، نسبه يونس بن يعقوب وقال: التيمي
الحنفي.
2763 - عيسى بن قيس السلمي، روى ابن المبارك عن هشيم 1
وأبو نعيم 2، في الكوفيين.
2764 - عيسى بن دينار أبو علي مولى عمرو بن الحارث
ابن المصطلق الخزاعي الأزدي الكوفي المؤذن، سمع أباه 3، سمع منه
ابن المبارك.
2765 - عيسى بن عمر الهمداني 4، سمع منه ابن المبارك ووكيع
وأبو نعيم، هو المازني الأعمى، يقال عن جرير: عن ابن عمرو القارئ -
هو عيسى بن عمر، سمع منه عمر بن يونس.
2766 - عيسى بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي

(1) قال ابن أبي حاتم: روى ابن المبارك عن هشيم عنه (2) أي وروى
أبو نعيم أيضا عن عيسى بن قيس (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبيه عن
الحارث بن ضرار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو أحمد الزبيري
ومحمد بن سابق وأبو نعيم وروى أيضا عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين:
(4) قال ابن أبي حاتم: عيسى بن عمر الهمداني القارئ أبو عمرو الكوفي
روى عن طلحة بن مصرف وعمرو بن مرة وأبى عون والمسيب بن عبد خير
روى عنه جرير وابن المبارك والفريابي وعبيد الله بن موسى ووكيع.
397

القرشي: قلت لبديح 1، سمع منه حوثرة.
2767 - عيسى بن أبي زيد المديني سمع ابن عمر رضي الله عنهما
قوله - قاله أبو جمرة عن عطاء بن السائب.
2768 - عيسى بن نميلة 2 عن أبيه، منقطع، روى عنه
الدراوردي.
2769 - عيسى بن يزيد 3، روى محمد عن عيسى بن سوادة 3
سمع عمرو بن دينار، مرسل.
2770 - عيسى بن المطلب أبو هارون 4 الزهري، روى عنه
ابن أبي فديك 4 في أهل المدينة.

(1) وفى التهذيب: روى عن نافع مولى ابن عمر وبديح مولى ابن جعفر وعنه
الدراوردي وابن المبارك وجويرية بن أسماء وجرير بن عبد الحميد، قلت
وبديح هذا ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 147 فقال: بديح مولى عبد الله
ابن جعفر بن أبي طالب الهاشمي عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلى الله عليه
وسلم سمى المدينة طيبة قاله لنا عمر بن عبد الوهاب عن جويرية وعن عيسى بن
عمر بن موسى قال عمر عن بديح إن شاء الله اه‍ (2) وفى ثقات ابن حبان
ج 4: عيسى بن نميلة يروى المقاطيع روى عنه الدراوردي (3 - 3) وفى
الجرح التعديل: روى عن عيسى بن سوادة (4 - 4) كذا في الأصل، ولعله روى
عن الزهري أو سمع الزهري فسقط لفظ " عن " قبل الزهري - والله أعلم،
قال ابن أبي حاتم: روى عن الزهري روى عنه معن بن عيسى وابن أبي فديك.
398

2771 - عيسى بن المنهال العبدي البصري، سمع 1 غالب
ابن القطان 1، سمع منه موسى بن إسماعيل 2.
2772 - عيسى بن كنانة عن محمد بن عمار المؤذن عن أبي هريرة
رضي الله عنه فعله، روى عنه يحيى بن عمير 3.
2773 - عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي الأنصاري المديني 4،
قال محمد بن يحيى حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا الليث حدثني يزيد
ابن أبي حبيب: عن عيسى بن مسعود بن الحكم: عن عمرو بن سليم عن أبي
قتادة قال: لا بأس بسؤر الهر، وقال إبراهيم عن موسى بن عقبة: عن
عيسى بن مسعود الأنصاري: عن أبيه سمع عليا رضي الله عنه في الجنازة،
وقال ابن المبارك عن موسى: عن إسماعيل بن مسعود، وقال ابن جريج
عن موسى: عن قيس بن مسعود، وقال أبو مصعب عن موسى: عن
يوسف بن مسعود.

(1 - 1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: روى عن غالب القطان، قلت
وهو غالب بن خطاف ابن أبي غيلان القطان أبو سليمان البصري من رجال
التهذيب (2) روى عنه أبو سلمة وعبيد الله بن عمر القواريري - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وفى الجرح والتعديل: يحيى بن عمير بن بكة المديني، وقال في صاحب
الترجمة أيضا: مديني (4) وفى الجرح والتعديل: روى عن عمرو بن سليم عن أبي
قتادة روى عنه يزيد بن أبي حبيب، قلت ويروى عنه موسى بن عقبة أيضا
كما يعلم من أسانيد المؤلف.
399

2774 - عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري 1،
سمع منه زيد بن حباب ومحمد بن خوط 2، حديثه في أهل المدينة.
2775 - عيسى بن عبيد أبو همام 3، سمع الحسن، سمع منه
أبو نعيم قوله.
2776 - عيسى بن عبيد الكندي المروى، سمع الربيع بن
انس وعكرمة وعبد الله بن بريدة، سمع منه موسى بن عيسى وعبدان
ويحيى بن واضح 4، يقال: أبو المنيب.
2777 - عيسى أبو الليث، سمع انسا رضي الله عنه قوله
ورأى الحسن، سمع منه محمد بن عثمان مولى قريش 5 - قاله محمد بن
عقبة.
2778 - عيسى بن قرطاس الأسدي عن أبي الجنوب 6 - قاله

(1) روى عن معاذ بن رفاعة عن خولة، روى عنه ابنه محمد بن عيسى وزيد
ابن الحباب - قاله ابن أبي حاتم (2) قلت محمد بن خوط بالخاء المعجمة ذكره
المؤلف في ج 1 ق 1 ص 75 وقال: عن عيسى بن النعمان الزرقي (3) قلت
ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته هكذا ولم يزد (4) والفضل بن موسى - قاله
ابن أبي حاتم (5) وذكره ابن أبي حاتم أيضا هكذا (6) وهو عقبة بن علقمة
أبو الجنوب اليشكري الكوفي، روى عن علي رضي الله عنه حديث طلحة
والزبير: جاران في الجنة، وشهد معه الجمل، قلت وهو من رجال التهذيب،
روى له الترمذي.
400

أبو نعيم، حدثنا عيسى: سمع عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صليتم فارفعوا سبلكم 1.
2779 - عيسى بن طهمان الكوفي، سمع انسا رضي الله عنه 2،
سمع منه أبو نعيم وخلاد.
2780 - عيسى بن ميمون وهو ابن داية صاحب ابن أبي نجيح 3
وقيس بن سعد، روى عنه الثوري وأبو عاصم، حجازي، قال ابن عيينة:
كان قارئا للقرآن قرأ على ابن كثير، قال ابن معين: هو جرشي.
2781 - عيسى بن ميمون المديني عن محمد بن كعب 4، منكر

(1) قلت وفى الجامع الصغير ج 1 ص 72: إذا صليتم فارفعوا سبلكم فان
كل شئ أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار (تخ، طب، هب - عن
ابن عباس) فلعل الزيادة من الطبراني أو شعب الايمان أو من كليهما - والله أعلم،
قلت السبل - بالحركة: الثياب المسبلة كالرسل والنشر في المرسلة والمنشورة،
وقيل: هي أغلظ ثياب تتخذ من مشاقة كتان، كذا في مجمع بحار الأنوار.
(2) وثابتا والمساور مولى أبى برزة، روى عنه أبو قتيبة وأبو نعيم وخلاد
ابن يحيى - قاله ابن أبي حاتم (3) قلت وفى التهذيب: الجرشى المكي أبو موسى
المعروف بابن داية وهو صاحب التفسير روى عن مجاهد وقيس بن سعد
وابن أبي نجيح وعنه السفيانان وأبو عاصم وكيسان، قلت وكان في
الأصل: حاحب بن نجيح، خطأ، والصواب: صاحب ابن أبي نجيح.
(4) روى عن محمد بن كعب القرظي والقاسم بن محمد، روى عنه حماد بن
سلمة وعمر بن علي بن مقدم ووكيع وأبو نعيم وعثمان بن عمر - قاله ابن أبي
حاتم وقال: المدني ويعرف بالواسطي ويقال له ابن تليدان.
401

الحديث، مولى القاسم بن محمد القرشي.
2782 - عيسى بن يزيد الليثي المديني 1 عن عبد الرحمن بن أبي زيد،
سمع منه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، يقال: هو ابن داب، قال الأويسي
حدثنا سليمان عن عيسى بن يزيد: عن عمر بن أبي حفص عن ابن عباس
رضي الله عنهما: انصرفت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة - بحديث
طويل، منكر.
2783 - عيسى بن يزيد أبو معاذ الأزرق المروى عن مطرف
وليث 2 وسفيان، سمع منه ابن المبارك وحكام وعيسى بن موسى.
2784 - عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني،
سمع جعفر بن محمد 3، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة ومات ابنه

(1) روى عن عبد الرحمن بن أبي زيد البيلماني وعمر بن أبي حفص عن ابن
عباس، روى عنه سليمان بن بلال ويعقوب بن إبراهيم بن سعد - قاله ابن أبي
حاتم (2) أي ابن أبي سليم وروى عن خالد بن كيسان وجرير بن يزيد،
روى عنه ابن المبارك وحكام ومهران الرازي - قاله ابن أبي حاتم (3) روى
عنه ورقاء بن عمر وابناه احمد وعبد الواسع، وروى عن الأعمش وأبي إسحاق
الهمداني وبكير الدامغاني وكرز بن وبرة وإبراهيم بن عبيد قاضى مرو -
قاله ابن أبي حاتم.
402

احمد سنة ثلاث ومائتين.
2785 - عيسى بن يزيد، سمع طاوسا، روى عنه محمد بن
الوليد الزبيدي، في الشاميين 1.
2786 - عيسى بن عقال البجلي عن أبيه، روى [عنه] 2
القاسم بن مالك، في الكوفيين.
2787 - عيسى بن عثمان: سمعت [فاطمة] 2 بنت على، روى
عنه ارى زيد بن أبي أنيسة 3، منقطع.
2788 - عيسى بن رستم أبو العلاء الأسدي الكوفي، سمع
عمر بن عبد العزيز قوله، روى عنه عبيد العطار 4، ولا يصح عبيد.
2789 - عيسى بن أبي رزين الثمالي 5، سمع صالحا وعن يزيد بن
رفاعة، سمع منه ابن المبارك وبقية ومحمد بن سليمان.
2790 - عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي التميمي 6، سمع

(1) ذكره ابن أبي حاتم (2) ما بين المربعين ساقط من الأصل ولابد منه.
(3) قال ابن أبي حاتم: رأى فاطمة بنت على روى عنه عبد الكريم الجزري.
(4) روى عنه عبيد بن إسحاق العطار - قاله ابن أبي حاتم (5) ويقال: اسم أبى
رزين راشد، روى عن أبي عون ويزيد بن رفاعة وصالح بن شريح
وعبد الله بن أبي قيس، سمع منه ابن المبارك وبقية بن الوليد ويحيى بن
سعيد العطار الحمصي وجنادة بن مروان الحمصي - قاله ابن أبي حاتم (6) قلت
وهو من رجال التهذيب روى له أبو داود والترمذي، ذكره في عيسى
ابن أبي عيسى وقال: اسم أبيه ماهان وقيل عبد الله بن ماهان، راجعه
فإنه جمع جميع من يسمى عيسى بن أبي عيسى وبحث فيهم وفرق بينهم.
403

عطاء والربيع بن انس ومنصورا وعمرو بن دينار، سمع منه وكيع
وأبو نعيم، ويقال: أصله مروى، هو عيسى بن أبي عيسى، إبراهيم بن
حمزة حدثنا حاتم حدثنا عيسى بن ماهان: عن ربيع بن انس الخراساني
عن أبي هريرة رضي الله عنه في المعراج.
2791 - عيسى بن أبي عيسى 1، قال زكريا حدثنا الحكم بن
المبارك قال ح عيسى بن أبي عيسى: عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن
انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد
إذا أذنب ثم استغفر غفر له.
2792 - عيسى بن أبي عيسى أبو حكيم البصري عن عوف،
روى عنه مروان بن معاوية 1.
2793 - عيسى بن ميسرة الغفاري 2: عن أبي الزناد عن انس
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: الصيام جنة ولا يزال الله في

(1) ذكره ابن أبي حاتم (2) قلت صاحب هذه الترجمة والحناط الذي يجئ
بعده واحد عند ابن أبي حاتم قال: عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي
الزناد عن انس هو عيسى الحناط وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري
وجعلهما اسمين وهما واحد اه‍.
404

حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه، وروى حسين بن علي عن زائدة: عن
عبد الله بن ذكوان وأبى الزناد عن الرقاشي عن انس رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم في العون، وروى محمد بن الحسن الواسطي
عن عبد الله بن عامر: عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم في العون، ولا يصح.
2794 - عيسى بن أبي عيسى وهو عيسى بن ميسرة المديني
الحناط وهو الخياط 1، عن نافع والشعبي، ضعفه على عن يحيى القطان،
يقال: هو أخو موسى بن أبي عيسى وهو الحناط 2.
2795 - عيسى بن ميسرة بن حيان 3، يعد في أهل المدينة، عن أبي
الزناد، سمع منه خالد بن مخلد 4.
2796 - عيسى بن عون بن حفص بن فرافصة الحنفي 5 ح

(1) وفى الأصل خياط - في الحرفين كليهما، قلت والصواب في الأول:
حناط - بالمهملة والنون، وفى الثاني: خياط - بالمعجمة والياء التحتانية، راجع
التهذيب ليظهر لك الفرق بينهما وقد مر قبل هذا قول ابن أبي حاتم: انهما واحد.
(2) وكان في الأصل: الخياط، والصواب: الحناط، راجع الجرح والتعديل
والتهذيب (3) كذا في الأصل، ولعله: ميسرة الخياط، فصحف وصار
" بن حيان " لأنه لم يذكره أحد سوى المؤلف انه ابن حيان - والله أعلم،
وهو الذي قبله، كما قال غيره - والله أعلم (4) قلت هذا من جملة من اختلف
فيه واشتبه فراجع التهذيب فإنه عد الذين يسمون عيسى بن أبي عيسى (5) وقد
مرت ترجمته قبل، راجع الترجمة رقم 2761.
405

عبد الملك بن زرارة 1 عن النبي صلى الله عليه وسلم في النعمة، سمع منه
عمر بن يونس.
2797 - عيسى بن حصين البرحي، سمع عمرو بن الحارث،
سمع منه الزبيدي 2.
2798 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق أبو عمرو السبيعي
الهمداني أصله كوفي سكن ناحية الشام، سمع الأعمش وابن أبي خالد، قال
إبراهيم بن موسى: سمعت الوليد / يقول: ما أبالي من خالفني في الأوزاعي
ما خلا عيسى بن يونس فانى رأيت اخذه [اخذا محكما] 3، قال إبراهيم:
وسمعت عيسى يقول: نصصت الأوزاعي عما قال عمر بن عبد العزيز
وكتب عمر بن عبد العزيز فلم أجد عنده ما يقول عليه، يقال: مات
أول سنة إحدى وتسعين ومائة، قال الفضل بن يعقوب ح عبد الله بن
جعفر: مات سنة سبع وثمانين ومائة.
2799 - عيسى بن خالد الخراساني، سمع سعيد بن سنان 4،

(1) قال ابن أبي حاتم: عن عبد الملك بن زرارة الأنصاري عن انس عن
النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: روى عنه عمر بن يونس اليمامي مراسيل.
(2) قلت ذكره ابن أبي حاتم وذكر البرحي بالمهملة (3) ما بين المربعين كان
ساقطا من الأصل وزيد من التهذيب (4) وعبد العزيز بن أبي رواد، روى
عنه عمرو بن علي - قال ابن أبي حاتم.
406

قال عمرو بن علي: كان ثقة.
2800 - عيسى بن صدقة 1، سمع عبد الحميد عن انس، قال
أبو الوليد هشام: هو ضعيف، وقال عبيد الله بن موسى: عن صدقة بن
عيسى سمع انسا رضي الله عنه، وقال أبو داود: ح صدقة أبو محرز سمع
انسا رضي الله عنه.
2801 - عيسى بن إبراهيم البصري البركي 2 ابن سيار مولى
بني هاشم، سمع عبد العزيز بن مسلم، في كتابي كنيته أبو إبراهيم 3.
2802 - عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن جعفر بن برقان 4، روى
عنه كثير بن هشام، منكر الحديث.
2803 - عيسى بن شعيب، عمرو بن علي 5 حدثنا عيسى بصرى
صدوق حدثنا عباد بن منصور عن أبي رجاء عن سمرة بن جندب رضى الله

(1) ويقال: صدقة بن عيسى أبو محرز، سمع انس بن مالك وبعضهم يدخل
بينه وبين انس عبد الحميد بن أبي أمية، روى عنه أبو داود وعبيد الله بن
موسى وأبو الوليد - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: البركي أبو عمرو
البصري روى عن حماد بن سلمة وأبى حمزة العطار وعبد الواحد بن زياد
وعبد العزيز بن مسلم والمعافى بن عمران روى عنه أبى وأبو زرعة (3) كذا في
الأصل (4) روى عن جسر وبشر بن الحسين الهلالي وموسى بن أبي حبيبة -
قاله ابن أبي حاتم (5) روى عن عباد بن منصور روى عن روح بن القاسم روى
عنه عمرو بن علي أبو حفص الصيرفي - قاله ابن أبي حاتم.
407

عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: أطفال المشركين خدم أهل الجنة.
باب عمران
2804 - عمران بن حصين أبو نجيد الخزاعي الأزدي ابن أبي
الأسود، عن حماد بن زيد عن هشام عن محمد بن سيرين: لم يكن يقدم
على عمران بن حصين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيمن نزل البصرة
أحد، قال عمرو بن علي حدثنا أيوب بن سليمان أبو سليمان صاحب
القوهي 1 حدثنا عمر بن محمد بن معدان عن عمران القصير عن عبد الله بن أبي
القلوص سمع مطرف بن عبد الله: عن عمران بن حصين رضي الله عنهما
قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من علم أن الله ربه وأنى
نبيه صادقا من قلبه وأومى بيده إلى جلدة صدره حرم الله لحمه على النار،
قال ابن أبي القلوص فحدثت بهذا أحد ولد عبد الملك بن مروان فقال
لكاتبه: اكتبه.
2805 - عمران بن أوس 2 بن ضمعج، قال مروان بن معاوية

(1) قلت ذكره المؤلف في ج 1 ق 1 ص 415 وقال: سمع عمر بن محمد بن
معدان قاله عمرو بن علي وقال العنبري وعبد العزيز هو أبو يحيى حدثني على
ابن نصر قال حدثنا أيوب بن سليمان الأزدي البصري مولى عمر بن معدان
سمع أبا عوانة اه‍ (2) قلت وكان في الأصل: انس، خطأ، والصواب:
أوس، راجع ترجمة عمران بن أوس في الجرح والتعديل وفى اللسان
ج 4 ص 343: وأوس بن ضمعج ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 18
وذكره ابن أبي حاتم أيضا.
408

عن عمران: عن أبيه سمع أباه عن عائشة رضي الله عنها: ان النبي صلى الله
عليه وسلم اكل ولم يتوضأ، وروى عنه أبو معاوية 1، وقال عبد الرحمن
حدثنا زائدة عن عبد العزيز بن رفيع حدثني ابن أبي مليكة وعكرمة:
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: انه اكل لحما ولم
يتوضأ، وهذا لا يصح لان 2 أيوب وسماكا وعاصما رووه 2 عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الليثي
حدثني عقيل عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن خالد سمع
عروة: سمع عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: توضأوا مما
مست النار، وهذا أصح.
2806 - عمران بن ابان أبو موسى الواسطي أخو محمد عن
الحسن بن عبد الله بن مالك 3.

(1) روى عن أبيه، روى عنه مروان بن معاوية وأبو معاوية الضرير - قاله ابن أبي
حاتم، وقال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمران بن أوس بن ضمعج من
أهل الكوفة يروى عن أبي مسعود وعائشة روى عنه مروان بن معاوية الفزاري
اه‍ (2 - 2) وكان في الأصل: أيوب سماك وعاصم رواه، والصواب ما كتبنا،
راجع اللسان تجد الرواية فيه بعينها (3) روى عن محمد بن مسلم الطائفي
ويزيد بن عطاء ومالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث وحمزة الزيات،
روى عنه حجاج بن الشاعر ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأحمد بن حماد الدولابي
والد أبى بشر الدولابي - قاله ابن أبي حاتم.
409

2807 - عمران بن بشر الحضرمي، رأى 1 عبد الله بن بشر،
روى عنه أبو حياة الشامي.
2808 - عمران بن بشر أبو بشر الثقفي 2 عن ابن المسيب قوله.
2809 - عمران بن بشير بن محرز 3 عن أبيه، روى عنه ابن أبي
ذئب المدني.
2810 - عمران 4 أبو بشر الحلبي البصري عن الحسن، سمع
منه وكيع، مرسل.
2811 - عمران بن ملحان أبو رجاء العطاردي، قال على ويقال:

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله
عليه وسلم روى عنه أبو حياة شريح بن يزيد (2) وفى ج 3 من ثقات
ابن حبان: عمران بن بشر أبو بشر السعدي يروى عن المسيب قوله روى عنه
الحجازيون (3) قلت وكان في الأصل: محمد، خطأ، راجع الجرح
والتعديل والثقات الا ان في الثقات: يروى عن عائشة اه‍ (4) كذا في
الأصل، وفى الجرح والتعديل: عمران بن بشر أبو بشر الحلبي روى عن
الحسن البصري روى عنه الحسن بن صالح ووكيع وعبيد الله بن موسى،
فعلم أن لفظ " بن بشر " سقط هنا من الأصل.
410

عمران بن تيم البصري 1، وقال الصلت بن محمد حدثنا بكار بن سفيان عن أبي
رجاء العطاردي: وقد أدركته كنت أفر من النبي صلى الله عليه
وسلم حتى عفا الناس حين فتح مكة فأسلمت بعد ذلك، وقال موسى
ابن إسماعيل عن بكار بن سفيان: رأيت الحسن على شفير قبر أبى رجاء
والفرزدق، وقال موسى حدثنا أبو الحارث الكرماني سمعت أبا رجاء
العطاردي: كنت امام الحي في رمضان وقد اتى على عشرون ومائة
وأدركت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاب أمرد وإنما سمى بنى
عبد شمس لانهم كانوا يعبدون الشمس، قال احمد: اسمه عمران بن
عبد الله 2.
2812 - عمران بن سوادة، قال سعيد بن محمد حدثنا يعقوب
ابن إبراهيم سمع عيسى بن يزيد الليثي عن عبد الرحمن بن أبي زيد: عن
عمران بن سوادة قال: صليت مع عمر رضي الله عنه الغداة فقرأ " سبحان "،
حديثه في أهل الحجاز 3.
2813 - عمران بن الحارث 4 السلمي أبو الحكم عن ابن عباس

(1) وفى الجرح والتعديل: وهو أصح (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
عمرو على وابن عباس وسمرة روى عنه أيوب السختياني وعوف والجعد
أبو عثمان (3) قلت ذكره ابن أبي حاتم أيضا (4) أخو مالك بن الحارث - قاله
ابن أبي حاتم.
411

رضي الله عنهما، روى عنه حصين وسلمة بن كهيل، الكوفي.
2814 - عمران بن سليم عن عبد الرحمن بن عيسى عن الزهري -
قاله المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب 1.
2815 - عمران بن سليم الحضرمي، سمع ابن عمر رضي الله عنهما
، روى عنه عياش بن عباس وعمرو بن الحارث، يعد في المصريين 2.
2816 - عمران بن سليم / الكلاعي قاضى حمص، روى عنه
معاوية بن صالح وحريز بن عثمان، قال إسحاق ح بقية عن ابن أبي
مريم: قال لي مكحول: 3 ما نزل الشام قاض مثله 3، وروى أيضا حريز
عن عمر بن سعيد: عن عمران بن سليم.
2817 - عمران بن أبي عطاء أبو حمزة القصاب 4 الواسطي،
سمع ابن عباس وابن الحنفية رضي الله عنهم، سمع منه الثوري وشعبة
وأبو عوانة وهشيم 5، مولى بنى أسد.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه سعيد بن أبي أيوب (2) قال ابن حبان في
ج 2 من ثقاته: عداده في أهل مصر، وفى الجرح والتعديل: بصرى، خطأ
تصحيف " مصري " والله أعلم (3 - 3) وفى الجرح والتعديل: ما ترك
عمران بالشام قاضيا مثله (4) قال ابن أبي حاتم: القصاب الأسدي بياع
القصب، وقال: روى عن أبيه (5) ويونس وسويد بن عبد العزيز - قاله
ابن أبي حاتم.
412

2818 - عمران بن يزيد 1، روى عنه ثابت بن عبيد، منقطع.
2819 - عمران بن سعيد، سمع ابن عباس وابن الزبير
رضي الله عنهم، روى عنه الأجلح 2.
2820 - عمران بن نمران أبو سليمان 3، روى عنه يزيد بن خمير،
وأدرك غزو فتح حمص.
2821 - عمران بن سريع: كنا مع حذيفة رضي الله عنه في
مسجد الكوفة فأنشأ يحدث عن الأحزاب، روى عنه علقمة بن مرثد،
في حديثه نظر.
2822 - عمران بن حطان السدوسي، سمع عائشة وابن عمر
وابن عباس رضي الله عنهم، روى عنه محمد بن سيرين ويحيى بن أبي
كثير وصالح بن سرج 4، قال عمرو بن خالد حدثنا زهير عن أبيه عن
محارب: زاملت عمران بن حطان فما سأل واحد منا صاحبه عن الهواء.

(1) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: يروى المقاطيع روى عنه ثابت بن عبيد.
(2) هو الأجلح بن عبد الله (3) قال ابن أبي حاتم: من أهل حمص أدرك
عمر رضي الله عنه (4) قلت صالح بن سرج بالجيم، ذكره المؤلف في ج 2 ق 2
ص 283 فقال: صالح بن سرج الشني، ثم ذكر حديثه عن عمران بن حطان
سمع عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: يؤتى بالقاضي العادل يوم القيامة فيلقى
من شدة الحساب حتى يود انه لم يكن قضى بين اثنين في تمرة قط.
413

2823 - عمران بن عبد المعافري، سمع عبد الله بن عمرو 1، سمع
منه عبد الرحمن الإفريقي.
2824 - عمران بن عوف الغافقي، سمع ابن عمر رضي الله عنهما،
روى عنه سليمان بن زياد ومصعب الحميري وموسى بن أبي حملة.
2825 - عمران بن الجعد عن الأسود، روى عنه حكيم بن
جبير، الكوفي، يقال عن علي: انه 2 أخو إبراهيم 2، ويقال عن ابن معين:
ان سوادة أخوهم أصلهم من الكوفة ثم صاروا إلى الري.
2826 - عمران بن أبي الجعد 3، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد،
وقال بعضهم: عمران بن أبي الجعد: سألت ابن عمر رضي الله عنهما
عن الخمر فقال: لا تبعها، وعن يعلى عن إسماعيل عن عمران: كنت مع
ابن عمر رضي الله عنهما في الحج، وعن أبيه ويعلى عن عمران بن أبي
الجعد منقطع - قاله محمود حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن حكيم بن
جبير عن الأسود قوله، ابن نمير حدثنا وكيع عن إسماعيل عن عمران
ابن أبي الجعد: عن عبد الله رضي الله عنه: ان الناس أحسنوا القول،

(1) قال ابن أبي حاتم: سمع عبد الله بن عمرو بن العاص سمع منه عبد الرحمن
ابن زياد الإفريقي (2 - 2) قال ابن أبي حاتم: أخو إبراهيم بن الجعد الجعفي،
قلت وكان في الأصل: أخو أبى إبراهيم، خطأ، روى عن الأسود بن يزيد.
(3) روى عن ابن مسعود وابن عمر - قاله ابن أبي حاتم.
414

وقال وكيع عن إسرائيل عن حكيم عن عمران بن أبي الجعد: عن
الأسود في الاذان، وقال محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه سمع أبا يحيى
حدثني عمران بن أبي الجعد: عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر سمع
خالد بن الوليد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في عمار
رضي الله عنه.
2827 - عمران النخلي 1، سمع ابن عمر رضي الله عنهما قوله 2،
روى عنه شريك وابنه حماد، في الكوفيين.
2828 - عمران بن وهب، سمع أبا رجاء العطاردي، روى
عنه محمد بن عبيد 3، وقال إسحاق بن سليمان: هو الطائي، وعن سعيد
ابن عبد الله بن جرو 4.

(1) وهو عمران بن عبد الله بن كيسان - قاله ابن أبي حاتم، قلت وكان في
الأصل: البجلي، خطأ، والصواب ما في الجرح والتعديل والثقات: النخلي -
بالنون والخاء المعجمة، روى عنه شريك وابنه حماد بن عمران وأبو نعيم - قاله
ابن أبي حاتم (2) وسفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم - قاله ابن أبي حاتم.
(3) سمع أبا رجاء العطاردي وسعيد بن عبد الله بن جريج، روى عنه محمد بن
عبيد الطنافسي وإسحاق بن سليمان وابن أبي ظبية - قاله ابن أبي حاتم (4) كذا
في الأصل، وفى الجرح والتعديل: جريج - مكان " جرو " كما مر في التعليق،
والصواب هنا: جرو، كما ذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 446 في ترجمة
سعيد بن عبد الله بن جريج، وقيل: ابن أبي جروة.
415

2829 - عمران بن قيس، سمع ابن عمر رضي الله عنهما قوله،
روى عنه حريث بن أبي مطر، ولم يصح، حديثه في الكوفيين.
2830 - عمران بن عكرمة الخزاعي، عبدة ح عبد الصمد
حدثنا حرب بن شداد عن حصين - هو ابن عبد الرحمن - عن عمران
ابن عكرمة الخزاعي: عن شيخ منهم يقال له: ذؤيب بن عباد الراعي:
1 انه استسقى 1.
2831 - عمران بن حميري: قال لي عمار بن ياسر رضي الله عنهما
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ان الله اعطى ملكا اسماع الخلائق
قائم على قبري - قاله أبو أحمد الزبيري حدثنا نعيم بن جهضم 2 عن
عمران، لا يتابع عليه.
2832 - عمران بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم 3 عن أبيه، سمع
منه ابنه يحيى المديني القرشي، مخزومي.
2833 - عمران بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الحجازي،

(1 - 1) وفى الجرح والتعديل: عن أبيه انه استسقى (2) كذا الأصل وكذا
في الثقات، وفى الجرح والتعديل: نعيم بن ضمضم، وفى اللسان: روى عنه نعيم
ابن جهضم ويقال ابن ضمعج، قلت وفى الجرح والتعديل: عمران بن الحميري
الجعفري (وفى نسخة: الجعفي) ويقال عمران الحميري (3) قلت وذكره ابن أبي
حاتم أيضا كذلك الا لفظ " مخزومي " فإنه لم يذكره.
416

سمع عليا رضي الله عنه وعن امه 1، روى عنه إبراهيم بن محمد بن طلحة،
هو أخو عيسى وموسى ومحمد ويحيى.
2834 - عمران بن عمرو، قال نعيم ح ضمام بن إسماعيل: سمع
عمران بن عمرو: عن أبيه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في مس
الذكر، وقال اصبغ اخبرني ضمام: عن أبي قبيل 2 عن عمرو بن دينار سمع
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما - مثله.
2835 - عمران بن عصام الضبعي البصري، روى عنه قتادة
والمثنى الضبعي 3، ويقال أبو جمرة نصر بن عمران: عن أبيه قال، عمران
ابن ميسرة عن عبد الوارث عن أبي التياح: عن عمران بن عصام قاض 4
كان عندهم، قال حجاج حدثنا حماد عن أبي جمرة عن أبيه: عاش
النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين سنة، قال عارم ح معتمر حدث

(1) وأمه حمنة بنت جحش - قاله ابن أبي حاتم (2) هو حيى بن هانئ المعافري
المصري من رجال التهذيب، يروى عن عبادة بن الصامت وغيره من الصحابة،
أدرك مقتل سيدنا عثمان رضي الله عنه وهو أكبر من عمرو بن دينار لقى
الكبار من الصحابة فكيف يروى عن عمرو! فلعل السند فيه سقوط من
قوله " عن جابر " ثم يكون السند الثالث إلى عمرو - والله أعلم (3) وابنه
نصر بن عمران وأبو التياح، روى عن عمران بن حصين رضي الله عنهما،
وكان قاضيا بالبصرة - قاله ابن أبي حاتم (4) كذا في الأصل، ولعله: كان
قاضيا، فأخر لفظ " كان " سهوا - والله أعلم.
417

أبى عن عبد الرحمن صاحب السقاية قال: دعا الحجاج انسا رضي الله عنه
فلم يكلفه ما يكلف الناس غير أنه شتمه فسمعت انسا يقول: " انا لله
وإنا إليه راجعون " ثم دعاني فقلت: لم انكث بيعتي فما اعلم أحدا من
الناس نجا منه كما نجا عبد الرحمن ودعا / وجئ بعمران بن عصام وكان
مذكرا قال انما سمعته يقول: اللهم اغفر لنا حتى يبكى فقتله قال أبى:
وجئ بأبي السوار فقال: ما تقول؟ قال: كافر منافق قال: والله
ما عني غيره.
2836 - عمران الخياط مولى الجعفي عن إبراهيم وزيد بن
وهب، روى عنه ابن عون 1.
2837 - عمران بن حيان الأنصاري: عن أبيه عن النبي صلى الله
عليه وسلم ولم يذكر سماعا، روى عنه حميد بن علي 2.
2838 - عمران بن مسلم الجعفي الأعمى كوفي، سمع سويد
ابن غفلة وزاذان 3، روى عنه الثوري وشريك وشعبة ومالك
ابن مغول.

(1) روى عن زيد بن وهب وإبراهيم النخعي، روى عنه منصور ومغيرة
وابن عون - قاله ابن أبي حاتم (2) الرقاشي - قاله ابن أبي حاتم (3) وسعيد
ابن جبير ويزيد بن عمرو، روى عنه طلحة بن مصرف والثوري وشعبة
وزائدة وشريك وزهير وأبو عوانة ومحمد بن طلحة - قاله ابن أبي حاتم.
418

2839 - عمران بن مسلم بن رياح الثقفي الكوفي، سمع عبد الله
ابن معقل 1 وعلي بن عمارة، روى عنه الثوري.
2840 - عمران بن مسلم أبو بكر القصير البصري، سمع
أبا رجاء وعطاء 2، كناه يحيى بن سعيد وحماد بن مسعدة، قال احمد:
هو المنقري، سمع منه شعبة.
2841 - عمران بن مسلم - أو ابن أبي مسلم - الفزاري، سمع
مجاهدا والشعبي، روى عنه محمد بن ربيعة 3، وقال أبو نعيم: حدثنا
عمران بن أبي مسلم كان يكون في جهينة: سمع عطية سمع أبا سعيد: " انما
يريد الله ليذهب عنكم الرجس ".
2842 - عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار 1، منكر الحديث،
روى عنه يحيى بن سليم.
2843 - عمران بن أبي يحيى التيمي، سمع عبد الله بن كعب بن

(1) قلت كذا في الأصل وكذا في الجرح والتعديل، وفى ج 2 من ثقات
ابن حبان: يروى عن عبد الله بن مغفل (2) والحسن وابن سيرين، روى
عنه الثوري ومهدى بن ميمون ويحيى بن سعيد القطان وبشر بن المفضل -
قاله ابن أبي حاتم (3) وفى الجرح والتعديل: عمران بن أبي مسلم سمع مجاهدا
والشعبي وعطية روى عنه محمد بن ربيعة وأبو نعيم وأسباط بن محمد (4) روى
عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر - قاله ابن أبي حاتم.
419

مالك 1، روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث 2 وسعيد المقبري، المديني.
2844 - عمران بن أبي يحيى عن عمه مروان، روى عنه محمد
ابن عبيد وعيسى بن يونس 3.
2845 - عمران بن يحيى الغافقي 4، سمع سعيد بن المسيب، سمع
منه سعيد بن أبي أيوب.
2846 - عمران بن يحيى 4، سمع موسى بن أبي عائشة، مرسل،
روى عنه حجاج بن محمد.
2847 - عمران بن عمير مولى عبد الله بن مسعود الهذلي
أخو القاسم بن عبد الله لامه - قاله ابن عيينة عن مسعر، ويروى
عن أبيه 5، حديثه في الكوفيين.
2848 - عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة القرشي
عن أبي خراش الحميري، روى عنه عياش بن عباس المصري 6.

(1) قلت ولفظ " بن " بين كعب ومالك كان ساقطا من الأصل فزدناه.
(2) التيمي (3) ويحيى بن سعيد القرشي - قاله ابن أبي حاتم (4) ذكره ابن أبي
حاتم (5) روى عنه مسعر - قاله ابن أبي حاتم (6) وكان في الأصل:
البصري - غير منقوط، والصواب ما في الجرح والتعديل والتهذيب: المصري،
وذكره المؤلف أيضا في ج 4 ق 1 ص 48 قال: عياش بن عباس أبو عبد الرحيم
القتباني المصري عن عبد الله بن يزيد الحبلى وأبى سلمة روى عنه ابنه عبد الله اه‍.
420

2849 عمران بن عبد الرحمن أبو الهذيل 1، سمع وهبا وزياد
ابن فيروز والقاسم بن تنخسرة، روى عنه هشام بن يوسف وغوث
ابن جابر.
2850 - عمران بن نافع عن حفص بن عبيد الله عن انس بن
مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: من احتسب ثلاثة من
صلبه دخل الجنة، قال ابن سليمان عن ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث
عن بكير 2: ان عمران حدثه.
2851 - عمران بن أبي جميل عن أبي النضر، روى عنه عمرو
ابن الحارث مرسل، وسمع أبا فراس، رأى على عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما جبة خشن 3.
2852 - عمران بن عون 4 عن ابن شهاب، روى عنه الليث،
مرسل احسبه.

(1) هو عمران بن عبد الرحمن بن مرثد أبو الهذيل - قاله ابن أبي حاتم، قلت
وكان في الأصل: بن هذيل - مكان " أبو الهذيل "، خطأ، (2) يعنى بكير بن
عبد الله بن الأشج فإنه يروى عن عمران هذا (3) كذا في الأصل،
ولعل الصواب: خشنة، والله أعلم (4) وكان في الأصل: عوف، تصحيف،
والصواب على ما ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان: عون، ومر بن عوف
قبل ذلك.
421

2853 - عمران بن عمران الجعفي 1، روى عنه محمد بن طلحة
ابن مصرف.
2854 - عمران بن عمار 2، قال إسحاق حدثنا أبو هشام حدثنا
سعيد بن زيد حدثنا محمد بن جحادة: سمعت عمران بن عمار بالكوفة
عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
2855 - عمران بن موسى بن أبي الصعبة 3 هو ابن طلحة بن
عبيد الله القرشي عن أبيه، روى عنه مسعر، قال ابن عيينة. رأيته،
حديثه في الكوفيين.
2856 - عمران بن موسى 4، سمع عمر بن عبد العزيز، روى
عنه ابن جريج، وعن سعيد المقبري، قال على: هو أخو أيوب بن موسى.

(1) وفى اللسان: عمران بن عمران الجعفي من أهل الكوفة يروى المقاطيع
روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف اه‍ (2) وكان في الأصل: عمارة - بالهاء،
خطأ، والصواب: عمار، كما يأتي بعد وراجع الجرح والتعديل والثقات،
قال ابن حبان: شيخ كوفي يروى المراسيل روى عنه محمد بن جحادة (3) قال
ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي
الذي يقال له عمران بن أبي الصعبة يروى عن أبيه عداده في أهل الكوفة
روى عنه مسعر بن كدام اه‍، قلت وذكره ابن أبي حاتم في عمران بن مسلم
ابن أبي الصعبة، فلعله تصحيف - والله أعلم (4) وفى الجرح والتعديل: أخو
أيوب بن موسى سمع سعيد المقبري وعمر بن عبد العزيز روى عن ابن جريج.
422

2857 - عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي، سمع سعيد بن
المسيب 1، روى عنه سلام بن مسكين، حديثه عن البصريين.
2858 - عمران بن أبي انس من أهل اليمن أخو بنى عامر بن
لؤي 2، قال عبد العزيز الأويسي: هو مولاهم، سمع أبا خراش السلمي،
ويقال: من أهل مصر.
2859 - عمران بن انس 3 أبو أنس المكي 4، قال ابن سلام
اخبرني يحيى بن واضح سمع عمران: عن عبد الله بن أبي مليكة عن
عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: ازنى الزنا استطالة في
عرض المسلم.
2860 - عمران المنقري التيمي 5 عن عطاء، روى عنه الثوري -

(1) والقاسم بن محمد، روى عنه حماد بن سلمة وسلام بن مسكين - قاله ابن أبي
حاتم (2) وفى الجرح والتعديل: أحد بنى عامر بن لؤي روى عن
عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري وأبى سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار
وحنظلة بن علي الأسلمي روى عنه عبد ربه بن سعيد والليث بن سعد وعمرو
ابن الحارث وعبد الحميد بن جعفر ومحمد بن إسحاق (3) وكان في الأصل:
أبى انس، والصواب: انس، راجع التهذيب والجرح والتعديل والثقات.
(4) قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة روى عنه
أبو تميلة يحيى بن واضح ومعاوية بن هشام (5) قلت وعمران بن مسلم القصير
قد مر قبله.
423

قال 1 أبو نعيم، وقال وكيع: أسلم المنقري، وهو أراه وهم، قال احمد:
عمران المنقري هو القصير بصرى.
2861 - عمران الكوفي 2، روى عنه ابن عيينة، مرسل.
2862 - عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد 3، روى عنه
الثوري وابن / عيينة، في الكوفيين، فيه نظر.
2863 - عمران البارقي عن الحسن، روى عنه الأعمش، مرسل،
وقد روى الثوري عن عمران البارقي عن عطية.
2864 - عمران بن أبي كثير، سمع سعيد بن المسيب وقبيصة
ابن ذؤيب، سمع منه محمد بن إسحاق، مرسل.
2865 - عمران بن زيد أبو يحيى الملائي الطويل 4، سمع زيدا
العمى وأبا يحيى القتات، سمع منه أبو نعيم، ان لم يكن التغلبي فلا أدرى.
2866 - عمران بن زيد 5 المديني سمع والده عن عائشة

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: قاله (2) قال أبو حاتم: هو مجهول (3) عن أبي
عطية الوادعي، روى عنه الثوري وشريك وابن عيينة وعبد الملك بن مسلم -
قاله ابن أبي حاتم (4) وفى الجرح والتعديل: الطويل الكوفي التغلبي ليس هو
ابن الحوارى ولا العمى روى عن أبي يحيى القتات وعبد الرحمن بن القاسم وزيد
العمى وسعد بن إبراهيم روى عنه وكيع وأسد بن موسى وأبو نعيم وعبد الله
ابن رجاء وأبو الوليد الطيالسي وأحمد بن يونس (5) قلت وكان في الأصل:
يزيد، تصحيف، والصواب: زيد، راجع الثقات والجرح والتعديل.
424

رضي الله عنها - قاله موسى بن إسماعيل عن سليمان 1 بن عبيد.
2867 - عمران بن حدير السدوسي البصري أبو عبيدة، سمع
عكرمة وأبا مجلز 2، سمع منه وكيع وشعبة، قال أبو قطن: مات سنة
تسع وأربعين 3.
2868 - عمران بن داود 4 أبو العوام القطان البصري، سمع منه
أبو عاصم وأبو داود، وسمع الحسن وابن سيرين وقتادة 5، هو العمى
أراه، روى حماد بن مسعدة عن عمران العمى عن الحسن في الشفاعة.
2869 - عمران بن عبيد المكي عن امه ليلى مولاة 6 أسماء
وعبد الله بن كيسان عن أسماء قولها، روى عنه أبو عاصم 7.

(1) وكان في الأصل: سليم، خطأ، والصواب: سليمان بن عبيد، ذكره
المؤلف في ج 2 ق 2 ص 26 قال: سليمان بن عبيد أبو داود المازني سمع
عمران بن زيد المدني روى عنه موسى اه‍ (2) وقسامة بن زهير، سمع منه شعبة
وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان ووكيع ومعاذ بن معاذ - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وفى التهذيب ج 8 ص 125: قال البخاري قال أبو قطن مات سنة تسع
وأربعين ومائة، قلت وكان في الأصل بلا نقط مشتبها بين سبع وتسع.
(4) كذا في الأصل وكذا في الجرح والتعديل والثقات، وفى التهذيب: داور -
بالراء المهملة، هكذا ضبطه الحافظ في التقريب (5) وبكر بن عبد الله المزني
وأبا جمرة ويحيى بن أبي كثير، روى عنه أبو داود الطيالسي وحماد بن مسعدة
وأبو عاصم وعمرو بن مرزوق وسهل بن تمام - قاله ابن أبي حاتم (6) وكان في
الأصل: مولى، والصواب: مولاة (7) أي النبيل.
425

2870 - عمران بن سليمان المرادي، سمع الشعبي 1، روى عنه
عيسى بن يونس وحفص بن غياث، قال ابن نمير حدثنا ابن أبي خالد
عن عمران: عن الشعبي في القذف قوله 2 وكان حي فطلبته فلم في جهينة
أو كندة 2، في الكوفيين.
2871 - عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي، سمع
أباه عن جده، سمع منه موسى بن إسماعيل 3، أصله من أهل المدينة، المخزومي.
2872 - عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
4 من عمرو بن عوف 4 كوفي عن أبيه، سمع منه ابنه محمد 5.
2873 - عمران بن النعمان، سمع الربيع بن سبرة، سمع منه
ابن المبارك 6، مرسل.

(1) قال ابن أبي حاتم: كوفي سمع الشعبي وأبا صالح وعكرمة وأبا جعفر وعبد الله
ابن عبد الرحمن بن أبزي (2 - 2) كذا في الأصل، ولعل الصواب: وكان حيا فطلبته
في جهينة أو كندة فلم أجده - والله أعلم (3) سمع منه معن بن عيسى ويونس بن
محمد وأبو سلمة موسى بن إسماعيل - قاله ابن أبي حاتم (4 - 4) قال ابن أبي حاتم:
من بنى عمرو بن عوف، قلت ولفظ " من " كان مشتبها بين من وبن (5) قال ابن أبي
حاتم: سمع منه محمد وعثمان ابنا أبى شيبة والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى، وفى التهذيب: وعثمان بن أبي شيبة، فلعل ما في الجرح
والتعديل تصحيف وتحريف، والصواب: سمع منه ابنه محمد وعثمان بن أبي
شيبة - والله أعلم (6) قلت وكذلك ذكره ابن أبي حاتم.
426

2874 - عمران بن عيينة أبو الحسن أخو سفيان بن عيينة مولى
بنى هلال، سمع عطاء بن السائب 1، كناه محمد بن سلام.
2875 - عمران بن عبد العزيز أبو ثابت 2 المديني، سمع أباه
وأبا عبيدة بن محمد بن عمار، منكر الحديث، وهو ابن عبد الرحمن بن
عوف الزهري، وروى أيضا عن عمر بن سعيد 3 ومحمد بن عبد العزيز
عن الزهري، وله ابن يقال له: عبد العزيز بن عمران وهو عبد العزيز
ابن أبي ثابت القرشي.
2876 - عمران بن عبيد الله بصرى: عن الحكم بن ابان عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم: من
قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس له بكل
واحدة منهن شجرة في الجنة، سمع منه إسحاق بن أبي إسرائيل 4، فيه نظر.

(1) والحسن بن عبيد الله وإسماعيل بن أبي خالد، روى عنه محمد بن سلام
وعمرو بن علي الباهلي وإبراهيم بن يوسف الحضرمي وأبو سعيد الأشج -
قاله ابن أبي حاتم (2) وهو عمران بن أبي ثابت بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
والد عبد العزيز بن عمران - قاله ابن أبي حاتم (3) قال ابن أبي حاتم: روى
عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث وأبى عبيدة بن محمد بن عمار وزياد بن
مالويه ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبيه روى عنه أبو معصب المديني.
(4) وعلي بن عثمان اللاحقي - قاله ابن أبي حاتم، قلت وإسحاق بن أبي
إسرائيل من رجال التهذيب من شيوخ المؤلف روى عنه في الأدب المفرد
وروى عنه أبو داود وروى له النسائي بواسطة زكريا السجزي وأبى
بكر المروزي، قلت واسم أبى إسرائيل إبراهيم بن كامجرا.
427

2877 - عمران بن زائدة بن نشيط 1، عمرو بن خالد حدثنا
عيسى حدثنا عمران بن زائدة الكوفي: عن أبيه 2 عن أبي خالد الوالبي.
2878 - عمران بن الجارود من بنى الحارث بن عباد سمع أسيد
ابن طارق عن امه 3 عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كل
مسكر خمر 4، سمع منه موسى بن إسماعيل البصري.
2879 - عمران 5 عن انس رضي الله عنه: خدمت النبي صلى الله
عليه وسلم عشرا أو نحوه، سمع منه جعفر بن برقان.
2880 - عمران بن قدامة 6، روى عنه زيد العمى، يعد في

(1) قلت وكان في الأصل: فسيط، تصحيف، راجع التهذيب والجرح
والتعديل، والصواب: نشيط - بالنون والشين المعجمة (2) روى عن أبيه
وأبى داود وحسين بن أبي عائشة، روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس
وحفص بن غياث ووكيع وعبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيدي وأبو نعيم -
قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل: أبيه (4) وفى الجرح والتعديل:
تقول كل مسكر حرام (5) قلت وفى اللسان: عمران العمى عن الحسن يقال
هو ابن قدامة قد مر انتهى وأعاده ابن حبان فقال يروى عن انس عداده في
أهل البصرة روى عنه جعفر بن برقان وحبيب بن ميمون يخطئ وجزم
العقيلي بأنه عمران بن يحيى - الخ، فراجعه ان شئت (6) وفى الجرح والتعديل:
عمران بن قدامة العمى بصرى سمع انسا والحسن روى عنه حرب بن ميمون
وزيد العمى وحماد بن مسعدة وموسى بن إسماعيل، قلت ولعل هذا
والذي قبله وبعده واحد لان ابن أبي حاتم لم يفرق بينهم.
428

البصريين.
2881 - عمران العمى، سمع انسا رضي الله عنه، سمع منه حرب
ابن ميمون.
2882 - عمران، قال يحيى القطان: لم يكن به بأس لم يكن
من أهل الحديث وكتبت عنه أشياء فرميت بها 1.
2883 - عمران بن ميسرة البصري، سمع عبد الوارث 2.
باب عقبة
2884 - عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري النجاري
رضي الله عنه له صحبة، قال يحيى القطان: مات أبو مسعود أيام علي رضي الله عنه
، حجاج نا حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي
مسعود البدري رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم 3

(1) قلت وهذه المقولة في الجرح والتعديل في ترجمة عمران بن قدامة، ذكره
المؤلف ثلاثة مرات ولم يفرق بينهم ابن أبي حاتم (2) وفى الجرح والتعديل:
عمران بن ميسرة البصري المنقري أبو الحسن روى عن عبد الوارث وابن أبي
زائدة ومعتمر بن سليمان وحفص بن غياث وأبى خالد الأحمر روى عنه أبى
وأبو زرعة اه‍، قلت وكان في الأصل: سمع منه عبد الوارث، لفظ " منه " من
سهو الناسخ (3) وفى الجرح والتعديل: روى عنه شقيق بن سلمة وربعي
ابن حراش وخالد بن سعد وأوس بن ضمعج.
429

2885 - عقبة بن عامر بن عبس أبو أسد الجهني والى مصر،
قال عبد الله بن يزيد حدثنا حياة عن بكر بن عمرو ان شعيب بن زرعة
حدثه سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه: سمع النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: لا تحنقوا أنفسكم بالدين، ويقال: أبو حماذ، قال إسحاق عن علي
ابن مهران: كنيته أبو عامر 1.
2886 - عقبة بن الحارث بن عامر أبو سروعة ابن الحارث بن
عبد مناف 2 القرشي رضي الله عنه له صحبة حجازي، سليمان بن حرب
ثنا وهيب عن أيوب عن ابن أبي مليكة: ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه
اتى النبي صلى الله عليه وسلم بالنعيمان فأمر النبي صلى الله عليه وسلم [من]
في البيت فضربوه 3.

(1) وفى أسد الغابة ج 3 ص 417: يكنى أبا حماد وقيل أبو لبيد وأبو عمرو
وأبو عبس وأبو أسيد وأبو أسد وغير ذلك، وفى الجرح والتعديل:
روى عنه أبو الخير والقاسم أبو عبد الرحمن وشعيب بن زرعة (2) كذا في
الأصل، وفى الجرح والتعديل: عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد
مناف أبو سروعة القرشي مكي له صحبة روى عنه ابن أبي مليكة من رواية ابن
جريج وأدخل أيوب بين ابن أبي مليكة وعقبة بن الحارث عبيد بن أبي مريم
روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قلت وهو من رجال التهذيب،
راجعه تعلم ما فيه من الخلاف (3) كذا في الأصل، ولفظ المؤلف في
صحيحه عن عبد الوهاب: عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عقبة جئ
بالنعيمان أو بابن النعيمان شاربا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان في البيت
ان يضربوه قال فضربوه وكنت انا فيمن ضربه، ولفظه من طريق وهيب بن
خالد: عن أيوب ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى بنعيمان أو بابن النعيمان وهو
سكران فشق عليه وأمر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال
فكنت فيمن ضربه اه‍، فلعل بعض الكلمات سقط هنا من الأصل أو اختصره
المؤلف، قلت والنعيمان هذا من الصحابة معروف بالدعابة والمزاح، راجع
ترجمته في كتب الرجال تعرفه، قلت وزدت لفظ " من " ما بين المربعين لان
الكلام لا يستقيم بدونه وهو في الحديث كما مر فوق.
430

2887 - عقبة مولى جبر بن عتيك الأنصاري المديني، عبيد
حدثنا يونس عن ابن إسحاق حدثني داود بن حصين عن عبد الرحمن بن
عقبة عن أبيه عقبة مولى جبر: شهدت أحدا مع مولاي.
2888 - عقبة بن مالك رضي الله عنه له صحبة، روى عنه بشر
ابن عاصم 1.
2889 - عقبة بن صهبان الحداني الأزدي البصري عن عبد الله
ابن مغفل: البول في المغتسل يأخذ منه الوسواس - قاله آدم 2 /: عن
شعبة عن قتادة سمع عقبة، نسبه سليمان بن حرب، على حدثنا شبابة:
حدثنا شعبة عن قتادة عن عقبة سمع ابن مغفل - مثله.

(1) وهو الليثي، راجع الجرح والتعديل
(2) وهو ابن أبي اياس.
431

2890 - عقبة بن عبد الغافر أبو نهار الأزدي العوذي 1، قال
يحيى القطان: قتل سنة ثلاث وثمانين في الجماجم، البصري، نسبه سليمان
ابن حرب، قال يحيى بن صالح حدثنا معاوية عن يحيى سمعت عقبة:
سمعت أبا سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصرف.
2891 - عقبة بن أبي الحسناء، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، قال
عبد الصمد حدثنا فرقد 2: حدثنا عقبة بن أبي الحسناء اليمامي.
2892 - عقبة بن وساج عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة الجماعة تزيد خمسة وعشرين -
قاله مسدد عن يحيى عن شعبة عن قتادة، وقال عمرو بن عاصم عن همام
عن مورق: عن أبي الأحوص، ورفعه أيضا الهجري، وقال سفيان عن أبي
إسحاق: عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قوله، وقال
موسى حدثنا صدقة أبو المغيرة عن أبي عمران الجوني: كنت آتي عقبة
ابن وساج حين قدم من الشام فقال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
يقول: إذا مرض كتب له ما كان يعمل، قال علي بن نصر: هو
برساني أزدي 3.

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة
ويحيى بن أبي كثير (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه فرقد بن الحجاج (3) وفى
التهذيب: الأزدي البرساني البصري نزيل الشام روى عن انس وعمران
ابن حصين وأبى الدرداء وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن محيريز
وأبى الأحوص الجشمي روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وقتادة وأبو عبيد حاجب
سليمان بن عبد الملك ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، قلت روى له البخاري.
432

2893 - عقبة بن حريث التغلبي الكوفي 1، سمع ابن عمر،
نسبه مروان عن قنان 2، سمع منه شعبة.
2894 - عقبة أبو الأخضر الضبعي، سمع ابن عمر، روى عنه
الشيباني سليمان، في الكوفيين.
2895 - عقبة بن جبار عن ابن مسعود رضي الله عنه قوله،
روى عنه ربعي بن حراش الكوفي.
2896 - عقبة بن سويد الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله
عليه وسلم - قاله شعيب عن الزهري، وقال يونس وإسحاق بن
راشد عن الزهري: عن عتبة بن سويد 3.
2897 - عقبة بن ربيعة عن أبي هريرة رضي الله عنه، روى
عنه داود بن عبد الله 4، موسى حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله عن

(1) قلت عقبة بن حريث التغلبي من رجال التهذيب روى له مسلم والنسائي،
قال: روى عن ابن عمر وابن المسيب وعنه شعبة والفرات بن الأحنف.
(2) هو قنان بن عبد الله النهمي من رجال التهذيب، وراويه مروان بن معاوية
أيضا من رجال التهذيب (3) قال ابن أبي حاتم: ويقال عتبة بن سويد
الأنصاري (4) روى عنه داود بن عبد الله الأودي - قاله ابن أبي حاتم.
433

عقبة عن أبي هريرة رضي الله عنه: ويل للعرب من شر قد اقترب.
2898 - عقبة بن نافع، سمع ابن عمر رضي الله عنهما، روى
جعفر بن برقان عن راشد 1، منقطع.
2899 - عقبة بن نافع عن خالد بن يزيد، روى عنه عبد الله
ابن وهب 2.
2900 - عقبة بن أوس ويقال: يعقوب بن أوس، في
البصريين 3، محمد بن يوسف حدثنا سفيان: عن خالد الحذاء حدثنا القاسم
ابن ربيعة عن عقبة بن أوس السدوسي: عن رجل من أصحاب النبي عن
النبي صلى الله عليه وسلم في شبه العمد، موسى حدثنا وهيب: عن خالد
عن القاسم عن عقبة بن أوس: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم، حفص حدثنا شعبة اخبرني أيوب: عن القاسم
ابن ربيعة عن عبد الله بن عمرو، حجاج حدثنا عمار حدثنا علي بن زيد:
عن يعقوب بن [أوس] 4 السدوسي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن

(1) أي عن راشد عن عقبة بن نافع (2) روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
وخالد بن يزيد، روى عنه عبد الله بن وهب - قاله ابن أبي حاتم (3) وفى
الجرح والتعديل: عقبة بن أوس بصرى ويقال يعقوب بن أوس السدوسي
روى عن عبد الله بن عمرو ويقال عبد الله بن عمر روى عنه القاسم بن ربيعة.
(4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل.
434

النبي صلى الله عليه وسلم، مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن القاسم
ابن ربيعة: عن يعقوب بن أوس ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2901 - عقبة بن نافع، روى عنه الزهري [و] 1 ابن هبيرة
وصاعد وابنه أبو عبيدة، 2 يعد في البصريين 2.
2902 - عقبة بن عبد الرحمن بن جابر عن جابر، روى عنه
عبد الحميد بن يزيد 3، حديثه عن أهل المدينة.
2903 - عقبة بن عبد الرحمن بن معمر 4 عن ابن ثوبان 5، روى

(1) ما بين المربعين كان ساقطان من الأصل ولابد منه، قال ابن أبي حاتم:
روى عنه عبد الله بن هبيرة وابنه أبو عبيدة (2 - 2) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل: المصري (3) قلت وكان في الأصل: بريع، والصواب: يزيد، كما
هو في الثقات والجرح والتعديل، وقد مرت ترجمته قبل ذلك في هذا المجلد
قال المؤلف: عبد الحميد بن يزيد الأنصاري عن عقبة بن عبد الرحمن، قال ابن أبي
حاتم في ترجمة عقبة بن عبد الرحمن: روى عنه عبد الحميد بن يزيد السقاء
المديني، وفى الثقات: روى عن جده جابر (4) وفى الجرح والتعديل: عقبة
ابن عبد الرحمن بن أبي معمر، وكذا في التهذيب قال: ويقال ابن معمر
حجازي، قلت وخلط في التهذيب بينه وبين عقبة بن عبد الرحمن بن جابر
وكذا في اللسان وهما اثنان عند المؤلف كما ترى وكذا عند ابن أبي حاتم -
والله أعلم (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
435

عنه ابن أبي ذئب مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم في مس الذكر،
وقال بعضهم: عن جابر رضي الله عنه، ولا يصح، ارى أخا عبد الله
الأنصاري وزيد.
2904 - عقبة بن أبي عتاب عن أبي هريرة رضي الله عنه، روى
عنه ابنه محمد المدني.
2905 - عقبة بن أبي عائشة مولى بنى ليث، رأى عبد الله بن جابر
البياضي 1، روى عنه عبد الله بن سفيان بن عقبة سمع جده عقبة المدني.
2906 - عقبة بن يريم عن أبي ثعلبة 2، روى عنه عروة بن رويم.
الشامي، في صحة خبره نظر.
2907 - عقبة مولى أدلم بن ناعمة 3 الحضرمي، سمع الحسين 4
ابن علي رضي الله عنهما، روى عنه عبد الملك بن الحارث، منقطع، حديثه
عن الكوفيين.

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عن عبد الله بن جابر البياضي روى عنه
عبد الله بن سفيان بن عقبة (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي ثعلبة الخشني
روى عنه عروة بن رويم الشامي الفلسطيني (3) قلت وكان في الأصل: ادم،
خطأ، راجع الثقات والجرح والتعديل الا ان في الثقات: أذلم بن ناعمة،
وفى الجرح والتعديل: أدلم بن ناعم (4) كذا في الأصل وكذا في الثقات،
وفى الجرح والتعديل: الحسن - مكان الحسين.
436

2908 - عقبة بن زرعة الشامي، سمع عليا ومعاوية رضي الله عنهما
، روى عنه عبد الوارث بن صخر.
2909 - عقبة بن مسلم التجيبي المصري 1، سمع عمرو بن عقبة
ابن عامر وأبا عبد الرحمن الحبلى، سمع منه حياة 2.
2910 - عقبة الرفاعي، سمع ابن الزبير رضي الله عنهما، روى
عنه ابنه محمد، منقطع.
2911 - عقبة بن ظبيان 3، قال موسى حدثنا حماد بن سلمة: سمع
عاصما الجحدري عن أبيه عن عقبة بن ظبيان: عن علي رضي الله عنه:
" فصل لربك وانحر " وضع يده اليمنى على وسط ساعده على صدره 4، وقال
قتيبة عن حميد بن / عبد الرحمن عن يزيد بن أبي الجعد: عن عاصم الجحدري
عن عقبة من أصحاب على عن علي رضي الله عنه: وضعها على الكرسوع.

(1) وكان في الأصل: البصري، تصحيف، والصواب: المصري، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (2) وفى الجرح والتعديل: عقبة بن مسلم التجيبي
المصري القاضي سمع ابن عمر وعقبة بن عامر وعبد الله بن عامر وعبد الله
ابن عمرو وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وعن كثير رجل من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم وأبا عبد الرحمن الحبلى سمع منه جعفر بن ربيعة
وحياة بن شريح وحرملة بن عمران (3) ويقال: عقبة بن ظهير - قاله ابن أبي
حاتم (4) وفى الجرح والتعديل: وضع اليمين على الشمال في الصلاة،
ولم يزد " على صدره ".
437

2912 - عقبة بن أبي نسيبة 1: رأيت خليد بن سعد في منامي -
قاله ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة.
2913 - عقبة بن أبي ثبيت هو ابن سريج الراسبي عن أبي
الجوزاء 2، روى عنه شعبة وأبو هلال محمد ومهدى بن ميمون البصري -
قاله موسى حدثنا حماد بن زيد عن عقبة بن أبي ثبيت قال: دخلنا على
بلال بن أبي بردة فقال: حدثني أبي قال: لم أر أحدا لم يصحب النبي صلى الله
عليه وسلم أشبه بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الحسن.
2914 - عقبة بن أبي زينب قوله، روى عنه رجاء بن أبي
سلمة 3، وقال ضمرة عن الحكم بن أبي سليمان بن أبي محلاق: قال لي
عقبة بن أبي زينب.
2915 - عقبة بن سيار أبو الجلاس عن عثمان بن جحاش 4 -
قاله عبد الوارث وعباد بن صالح، وقال شعبة: الجلاس، قال على:

(1) لم نظفر به (2) قال ابن أبي حاتم: عقبة بن سريج الراسبي وهو عقبة بن
أي ثبيت روى عن أبي الجوزاء وبلال بن أبي بردة روى عنه شعبة وحماد
ابن زيد وأبو هلال الراسبي، قلت أبو هلال محمد بن سليم البصري (3) قال ابن أبي
حاتم: رأى ابن عمر روى عنه رجاء بن أبي سلمة والحكم بن أبي سليمان
ابن أبي غيلان (4) ويقال: عثمان بن شماس وقال شعبة وأبو بلج يحيى بن أبي
سليم: عن جلاس، قال أبو زرعة: أبو الجلاس أصح، روى عنه شعبة
وعبد الوارث وأبو بلج - قاله ابن أبي حاتم.
438

اخبرني عبد الصمد بن عبد الوارث: عقبة السلمي من أهل الشام، قال أبى:
ذهبت بشعبة إليه فأقلب 1 اسناده، إسحاق حدثنا عبد الصمد أخبرنا أبى:
حدثنا أبو الجلاس عقبة بن سيار السلمي من أهل الشام.
2916 - عقبة بن واصل ابن اخى مطرف بن عبد الله عن
مطرف 2، روى عنه الأسود بن شيبان البصري.
2917 - عقبة بن مكرم الضبي عن قدامة بن حماطة 3، روى
عنه محمد بن ربيعة.
2918 - عقبة بن مكرم أبو عبد الملك البصري 4.
2919 - عقبة بن مكرم الكوفي 5.
2920 - عقبة بن مسروق: حدثني ميسرة بن جهينة 6، سمع

(1) وكان في الأصل: فأقبلت، والصواب: فأقلب، وفى التهذيب: قلت قال
البخاري في التاريخ قال على قال عبد الصمد بن عبد الوارث عقبة من أهل الشام
قال أبى ذهبت بشعبة إليه فقلبه يعنى قال الجلاس (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
عائشة رضي الله عنها (3) قلت وكان في الأصل: خباطه، تصحيف، والصواب:
حماطة، وقدامة بن حماطة ذكره المؤلف في ج 4 ق 1 ص 178 فقال: قدامة بن
حماطة الضبي سمع عمر بن عبد العزيز روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد
وعقبة بن مكرم (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة ويعقوب
الحضرمي وأبى بكر الحنفي (5) قال ابن أبي حاتم: عقبة بن مكرم الضبي الكوفي
روى عن سلمة بن رجاء ويونس بن بكير روى عنه أبى وأبو زرعة اه‍ (6) كذا
في الأصل، ولم ينسبه ابن أبي حاتم ولا ابن حبان ولم نجده بهذه
439

منه عبد الصمد، حديثه في البصريين.
2921 - عقبة الأسدي عن أبي العلاء 1، روى عنه الثوري،
مرسل، يعد في الكوفيين.
2922 - عقبة بن وهب البكائي كوفي، روى عنه ابنه وهب 2
وابن عيينة.
2923 - عقبة بن أبي جسرة عن ابن سيرين والحسن قولهما،
روى عنه سلام بن مسكين والغداني 3 البصري.
2924 - عقبة بن سنان عن أبي خالد، روى عنه عبد السلام
ابن حرب وحكم 4 بن محمد.
2925 - عقبة بن عبيد أخو سعيد الطائي أبو الرحال عن

النسبة (1) ويزيد بن مسلم - قاله ابن أبي حاتم (2) قلت وكان في الأصل:
وهو، تصحيف، والصواب: وهب، راجع الجرح والتعديل قال فيه:
روى عن يزيد بن الأصم روى عنه ابنه وهب وابن عيينة، وقال: هو
عقبة بن وهب بن عقبة العامري (3) هو عبيد الله بن سهيل أبو صخر الغداني
البصري، روى عن عقبة بن أبي جسرة، سمع منه علي بن عبد الله وابنه احمد -
قاله المؤلف وقد مر قبل ذلك في هذا المجلد، قلت وابنه أحمد بن عبيد الله
ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 5 من هذا الكتاب فقال: سمع جريرا.
(4) وفى الجرح والتعديل: حكيم، خطأ.
440

بشير بن يسار وأنس رضي الله عنه، سمع منه أبو معاوية وعيسى بن
يونس وحفص ويحيى القطان 1، حديثه في الكوفيين.
2926 - عقبة بن عمار أبو الضريس البصري العبسي 2، سمع
منه ابن المبارك ووكيع وأبو أسامة الكوفي 3.
2927 - عقبة بن أسيد عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما
حدثتني نائلة لما حصر 4 - قاله شبابة سمع يحيى بن أبي راشد.
2928 - عقبة بن معبد عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل،
سمع منه بكر بن سوادة.
2929 - عقبة بن عبد الله الأصم البصري، سمع عطاء وابن
بريدة وداود بن أبي هند 5.
2930 - عقبة بن عبد الله الرفاعي، سمع القاسم بن عبيد وابن
سيرين وأباه وسالما 6، روى عنه ابن المبارك.

(1) ومحمد بن عبيد - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عن مسعود بن حراش
اخى ربعي بن حراش وعن عبد الرحمن بن عابس والمغيرة بن حذف - قاله ابن أبي
حاتم (3) وعبد الله بن داود - قاله ابن أبي حاتم (4) وفى الجرح والتعديل:
حدثتني نائلة امرأة عثمان قالت لما حصر عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(5) روى عنه موسى بن داود ونائل بن نجيح - قاله ابن أبي حاتم (6) وشهر
ابن حوشب - قاله ابن أبي حاتم.
441

2931 - عقبة أبو خريم بن أبي الصهباء، يعد في البصريين،
وقال موسى بن إسماعيل: هو الباهلي، أبو داود حدثنا عقبة بن أبي الصهباء:
عن سالم، وقال عمرو بن خالد ح موسى حدثنا عقبة بن أبي الصهباء:
سمع سالما - مثله، سمع أباه وبكر بن عبد الله وابن سيرين وأبا عبد
النهدي 1 والحسن وأبا غالب، ورأى طاوسا ومجاهدا ومحمد بن المنتشر
- قاله موسى، موسى [بن 2] عبد الرحمن حدثنا زيد بن حباب حدثنا
عقبة ابن صهيب بن أبي الصهباء الباهلي: سمع بكرا.
2932 - عقبة بن عطية الرفاعي عن قتادة، روى عنه زيد
العكلي 3.
2933 - عقبة بن إسحاق السلمي 4، سمع ليث بن أبي سليم وابن أبي
خالد 5، روى عنه عبد الله بن إدريس وإسحاق بن منصور بن حيان،
في الكوفيين.

(1) كذا في الأصل، ولم يذكره ابن حبان ولا ابن أبي حاتم في شيوخه.
(2) قلت وسقط لفظ " بن " بين موسى وعبد الرحمن من الأصل (3) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه زيد بن الحباب، قلت وهو زيد بن الحباب أبو الحسين
العكلي التميمي الكوفي سمع الثوري ومعاوية بن صالح، ذكره المؤلف في
ج 2 ق 1 ص 358 (4) كذا في الأصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل:
السلولي (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن إسماعيل بن أبي خالد وليث بن أبي
سليم وأبى شراعة روى عنه ابن إدريس وإسحاق بن منصور وأبو نعيم.
442

2934 - عقبة بن ميسرة 1 سمع معقل بن يسار في نبيذ الجر
- قاله ابن عقبة حدثنا سهل بن يوسف عن حميد الطويل، بصرى.
2935 - عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني الكوفي سمع
إسحاق بن أبي إسحاق عن أبيه عن بشير بن الخصاصية: كنت امشي مع
النبي صلى الله عليه وسلم - قاله في محمد بن عقبة السدوسي سمع عقبة 2.
2936 - عقبة بن ميسرة، سمع أبا امامة بن سهل، سمع منه
أبو عاصم 3، كنيته أبو إسماعيل.
2937 - عقبة بن أبي العيزار الكوفي، سمع إبراهيم والشعبي
وأباه، سمع منه عبد الواحد، منقطع.
2938 - عقبة بن علقمة 4، قال الحكم بن مبارك حدثنا عقبة
ابن علقمة قال: حدثنا الأوزاعي / سمعت الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم 5:

(1) كذا في الأصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل: عقبة بن
مبشر، وقالا: روى عنه حميد الطويل (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه محمد
ابن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج ومحمد بن عقبة السدوسي (3) أي
النبيل (4) وفى الجرح والتعديل: عقبة بن علقمة بن خديج البيروتي روى
عن الأوزاعي وإبراهيم بن أبي عبلة وأرطاة بن المنذر روى عنه أبو مسهر
وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار والعباس بن الوليد بن مزيد
وابنه محمد بن عقبة (5) وفى التهذيب: عرزم الأشعري أبو عبد الرحمن
الأردني الطبراني
443

ان ما بقى من الدنيا كذنب العقرب فيها سمها وحمتها.
2939 - عقبة بن خالد الشني سمع أم شنة 1: رأيت أم سلمة
رضي الله عنها تصلى ركعتين وقالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
يفعله بعد العصر سمع منه مسلم البصري.
2940 - عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد 2، سمع صباحا ومسعرا
وعبيد الله بن عمر وهشام بن عروة والأعمش، كنيته أبو مسعود،
السكوني الكوفي.
2941 - عقبة بن أبي يزيد القرشي المدني، سمع زيد بن أسلم
قوله، روى عنه إسحاق 3.
باب عامر
2942 - عامر بن عبد الله بن الجراح أبو عبيدة الفهري القرشي
رضي الله عنه، مات في عهد عمر رضي الله عنه بالشام، قال أحمد بن

(1) كذا في الأصل بلا نقطة النون، وفى الثقات: أم شبيب - وقال: روى
عنه مسلم بن إبراهيم (2) قلت وهو من رجال التهذيب، روى عن الأعمش
وإسماعيل بن أبي خالد وعبيد الله بن عمر ومسعر، روى عنه أحمد بن حنبل
ونعيم بن حماد وأبو سعيد الأشج - قاله بن أبي حاتم (3) قال ابن أبي حاتم:
روى عنه زيد بن حباب وعثمان بن أبي شيبة.
444

صالح حدثني وهب قال اخبرني موسى عن ابن شهاب قال: استخلف
عمر بن الخطاب هو وأبو عبيدة 1 فاستخلف خالد أو ابن عمته أحد بنى
الحارث بن فهر فأقره عمر رضي الله عنه وقال: ما انا بمبدل أميرا امره
عامر بن [عبد الله] 2، قال النبي صلى الله عيله وسلم: أبو عبيدة امين
هذه الأمة.
2943 - عامر بن ربيعة العنزي رضي الله عنه من عنز حليف
بنى عدى، له صحبة، قال أبو الوليد حدثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله
عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية، شهد بدرا مع النبي
صلى الله عليه وسلم، وعنز بن وائل أخو 3 بكر وتغلب.
2944 - عامر بن حذيفة أبو جهم العدوي، له صحبة،
القرشي 4.
2945 - عامر بن شهر، له صحبة، روى عنه الشعبي، يقال:

(1) كذا في الأصل، وفى الاستيعاب: لما استخلف عمر كتب إلى أبى عبيدة
انى قد استعملتك وعزلت خالدا، فعلم أن بعض العبارة سقط من هنا
ولم نجد مثلها في الكتب (2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد
منه (3) وكان في الأصل: اخى، والصواب: أخو، لأنه خبر عنز (4) قال
ابن أبي حاتم: قديم الوفاة.
445

بكيلي 1.
2946 - عامر الرام أخو 2 الخضر - قاله محمد بن سلمة عن
محمد بن إسحاق: عن أبي منظور 3، وقال ابن أبي أويس عن أبيه عن
محمد بن إسحاق: حدثني الحسن بن عمارة عن أبي منظور عن عمه: عن
عامر 4 الخضري الرام 4.
2947 - عامر بن واثلة أبو الطفيل المكي رضي الله عنه، وقال
بعضهم: عمرو بن واثلة الليثي، قال احمد حدثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله
ابن جميع قال حدثني أبي قال قال لي أبو الطفيل: أدركت ثمان سنين من
حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم [ولدت] 5 عام أحد، وقال موسى
حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني سيف بن وهب: دخلت على
أبى الطفيل بمكة وهو من بنى سعد بن ليث وهو ابن تسعين سنة

(1) وفى الجرح والتعديل: الهمداني الناعطي يقال إنه من بكيل، قلت وبكيل من
همدان ومر تحقيقه من قبل في هذا المجلد (2) وكان في الأصل: اخى (3) قال
ابن أبي حاتم: عن أبي منظور الشامي (4 - 4) وكان في الأصل: الحضرمي الرامر،
خطأ، والصواب: الخضري الرام، نسبة إلى الخضر بضم الخاء المعجمة وسكون
الضاد وهى قبيلة من قيس عيلان عدادهم في محارب بن خصفة وهم بنو مالك
ابن طريف بن خلف بن محارب بن خصفة بن قيس عيلان يقال لهم الخضر
منهم عامر الرام أخو الخضر يروى حديثه محمد بن إسحاق بن يسار، راجع اللباب
ج 1 ص 378 (5) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل.
446

ونصف سنة فقال لي: كم اتى عليك؟ قلت: انا ابن ثلاث وثلاثين سنة
فقال: ان رجلا من محارب [بن] 1 خصفة يقال له: عمرو بن صليع له صحبة
وكان بسني يومئذ وأنا بسنك اليوم آتينا حذيفة 2.
2948 - عامر بن عبد الله هو ابن عبد قيس أبو عبد الله العنبري
التميمي البصري 3، قال على حدثنا معتمر عن أبي كعب: كان الحسن
وابن سيرين يكرهان ان يقولا: عامر بن عبد القيس ويقولان: عامر
ابن عبد الله، كناه عمرو بن عاصم.
2949 - عامر بن عبد الله بن قيس هو أبو بردة بن أبي موسى
الأشعري رضي الله عنه 4، قال أبو نعيم: مات سنة أربع ومائة، وقال
عمرو بن علي عن أبي داود عن سليمان بن معاذ عن أبي إسحاق: كان
أبو بردة على قضاء الكوفة فعزله حجاج وجعل أخاه مكانه، سمع أباه

(1) لفظ " بن " كان ساقطا من الأصل (2) ومرت الرواية مختصرة من قبل
في ترجمة عمرو بن صليع (3) روى عنه الحسن وابن سيرين - قاله ابن أبي حاتم.
(4) سمع من على ومن أبيه ومن ابن عمر، روى عنه الشعبي وأبو إسحاق الهمداني
وعمر بن عبد العزيز وعبد الملك بن عمير وعاصم بن كليب وقتادة وثابت البناني
وسعيد بن أبي بردة والقاسم بن مخيمرة وابن ابنه بريد بن عبد الله بن أبي بردة
وأبو حصين عثمان بن عاصم ومحمد بن المنكدر ويونس بن أبي إسحاق وعدى
ابن ثابت وسالم أبو النضر وبكير بن عبد الله بن الأشج وغيلان بن جرير وعاصم
ابن بهدلة وموسى الجهني وحميد بن هلال - قاله ابن أبي حاتم.
447

وعليا وابن عمر رضي الله عنهم، قال على سمعت سفيان: قال عمر بن
عبد العزيز لأبي بردة: كم اتى عليك؟ قال: اشدان ثمانين سنة.
2950 - عامر بن عبد الله 1: حدثنا سمير سمع أم سلمة رضي الله عنها
حين قتل حسين رضي الله عنه - قاله عبد الله بن صباح حدثنا
أبو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد حدثنا عامر.
2951 - عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
مديني، سمع أباه وعمرو بن سليم 2، سمع منه مالك وابن عجلان وزياد
ابن سعد.
2952 - عامر بن عبد الله بن لحى أبو اليمان 3 الهوزني 4، كناه
صفوان الشامي، وسمع منه عامر بن عبد الله عن سليمان، روى عنه
أبو عبد الرحمن الحبلى.

(1) لم نظفر به أو هو أحد من قبله، واشتبه على المؤلف لعدم نسبته إلى جده -
والله أعلم (2) وأنس بن مالك، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وسعيد
المقبري وبيان وأخوه وعمر بن عبد الله بن الزبير وعثمان بن أبي سليمان
ومحمد بن عجلان وفليح بن سليمان - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل:
أبو التيهان، تحريف، والصواب: أبو اليمان، راجع التهذيب والجرح والتعديل.
(4) روى عن أبي أمامة وعن كعب وأبيه أبى عامر الهوزني، روى عنه
صفوان بن عمرو - قاله ابن أبي حاتم.
448

2953 - عامر بن عبد الله بن نسطاس، روى عبد العزيز
الماجشون عن عبد الله بن يزيد بن هزمز، حديثه في أهل المدينة.
2954 - عامر بن عبد الرحمن اليحصبي عن ابن عباس رضي الله عنهما
، روى عنه خلاد بن سليمان، حديثه عن المصريين 2.
2955 - عامر بن أسامة بن عمير البصري الهذلي عن أبيه 3،
قال احمد عن أبي عبيدة: اسمه زيد بن أسامة، قال مسلم حدثنا هشام
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة: عن أبي المليح، كنا مع بريدة في
غزوة وقال الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة: عن أبي المهاجر، والأول
أصح، وروى الأوزاعي أيضا أحاديث عن يحيى عن أبي قلابة: عن أبي
المهاجر، ولا يصح من أبى قلابة عن أبي المهاجر شئ، هو عامل الحجاج
عن الأبلة.
2956 - عامر بن سعد بن أبي وقاص القرشي المديني 4، / سمع
عثمان وسعدا رضي الله عنهما، سمع منه الزهري وإسماعيل بن محمد بن
سعد، هو أخو مصعب ومحمد ويحيى وعمر وإبراهيم وعائشة.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الله بن يزيد بن هرمز (2) ذكره ابن
حبان في ج 2 من ثقاته (3) روى عن أبيه ولأبيه صحبة ومعقل بن يسار
وواثلة بن الأسقع ومعاوية، روى عنه قتادة ويزيد الرشك وابنه محمد - قاله
ابن أبي حاتم (4) ذكره ابن أبي حاتم.
449

2957 - عامر بن سعد البجلي الكوفي 1، سمع جرير بن عبد الله
وسعيد بن نمران، سمع منه أبو إسحاق.
2958 - عامر بن مسعود 2، روى عنه نمير وعبد العزيز بن
رفيع، منقطع.
2959 - عامر بن أبي أمية أخو أم سلمة رضي الله عنها المخزومي
القرشي 3، روى عنه سعيد بن المسيب، حديثه عن أهل المدينة.
2960 - عامر بن أبي عامر الأشعري 4، سمع أباه ومعاوية،
روى عنه مالك بن مسروح.
2961 - عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي كوفي، وقال
قتادة عن أبي مجلز: عن عامر بن عبد الله، قال أحمد بن أبي الطيب عن
إسماعيل بن مجالد: مات سنة أربع ومائة وبلغ ثنتين وثمانين سنة، قال
عمرو بن مرزوق عن شعبة عن منصور بن عبد الرحمن [بن] 5 الشعبي:

(1) ذكره ابن أبي حاتم (2) وفى الجرح والتعديل: عامر بن مسعود الجمحي روى
عن النبي صلى الله عليه وسلم الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة روى عنه نمير بن
عريب (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن أم سلمة رضي الله عنها (4) واسم أبى
عامر عبيد بن وهب - قاله ابن أبي حاتم (5) ما بين المربعين كان ساقطا من
الأصل ولابد منه، وفى التهذيب: قال منصور الغداني عن الشعبي أدركت
خمس مائة من الصحابة.
450

أدركت خمس مائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أكثر
يقولون: على وطلحة والزبير في الجنة، وقال أحمد بن ثابت حدثنا
عبد الرزاق عن ابن عنبسة: كان في الناس ثلاثة بعد أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم ابن عباس رضي الله عنهما في زمانه والشعبي في زمانه
والثوري في زمانه، قال إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن أبي زائدة أخبرنا
عاصم: عرضنا على الشعبي صحيفة جابر أو صحيفة فيها حديث جابر فقال:
ما من شئ فيه الا سمعته من جابر ولوددت انكم انقلبتم منه كفافا،
محمد بن يوسف حدثنا يونس بن أبي إسحاق: عن عامر بن شراحيل
الشعبي، أبو نعيم حدثنا داود بن يزيد 1 عن عامر: كنت بمرو 2 فكان
علقمة يصلى ركعتين.
2962 - عامر [بن] 3 النباح مؤذن على عن علي رضي الله عنه،

(1) داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج
عم ابن إدريس من رجال التهذيب، روى له البخاري في الأدب والترمذي
وابن ماجة، من رواة الشعبي والحكم وسماك وأبى وائل وأبى بردة بن أبي
موسى، روى عنه السفيانان وشعبة وابن أخيه عبد الله بن إدريس ووكيع
وأبو نعيم، كما في التهذيب (2) كذا في الأصل، ويمكن أن يكون: بمروة،
يعنى يطوف، ومرو بلدة من خراسان لعل الشعبي دخلها - والله أعلم.
(3) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه، قال ابن أبي حاتم:
عامر بن النباح مؤذن على روى عن علي رضي الله عنه.
451

منقطع، في الكوفيين.
2963 - عامر بن عبدة أبو إياس البجلي، يعد في الكوفيين،
قال عمرو بن حفص عن أبيه عن الأعمش قال حدثنا المسيب عن عامر بن
عبدة: حدثت عن عبد الله رضي الله عنه قال: إن الله ليؤيد الاسلام
بالرجل الفاجر، سمع ابن مسعود، روى عنه مسيب بن رافع، 1 يعد في
الكوفيين 1، نسبه أبو أسامة حدثنا الأعمش.
2964 - عامر بن عبيدة 2، سمع ابن المليح، في البصريين، روى
عنه عارم، أسامة حدثنا أبو أسامة.
2965 - عامر بن مالك عن صفوان بن أمية رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عيله وسلم: الطاعون شهادة، قال مسدد حدثنا يزيد بن
زريع حدثنا التيمي عن أبي عثمان 3.
2966 - عامر بن زيد 4، سمع عتبة بن عبد 5، روى عنه أبو سلام،

(1 - 1) كذا والظاهر أنه مكرر (2) وكان في الأصل: عبدة، خطأ،
والصواب: عبيدة، راجع الثقات والجرح والتعديل والتهذيب، قال ابن أبي
حاتم: عامر بن عبيدة الباهلي بصرى قاضى البصرة روى عن انس وأبى المليح
عن أبيه الصلاة في الرحال روى عنه شعبة وأبو أسامة ويزيد بن مغلس (3) روى
عنه أبو عثمان النهدي - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: عامر بن زيد
البكالي، وقال ابن حبان في ج 2 من ثقاته: روى عنه أبو سلام ويحيى بن أبي
كثير (5) عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي الشامي له صحبة.
452

في الشاميين.
2967 - عامر بن لدين 1 الأشعري، سمع أبا هريرة، روى
معاوية بن صالح عن أبي بشر، وقال عمرو بن يونس حدثنا سليمان بن

(1) وكان في الأصل: لبين، خطأ، قلت ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان مختصرا،
وفى تعجيل المنفعة برمز احمد: عامر بن لدين الأشعري عن أبي هريرة وعنه
أبو بشر المؤذن وثقه ابن حبان وقال عداده في أهل الشام قلت قال ابن أبي
حاتم يقال فيه عمرو ولكن عامر أصح وكنيته أبو سهل وقيل أبو بشر وقال
روى أيضا عن أبي ذر وبلال وأبى ليلى روى عنه أيضا سليمان بن حبيب المحاربي
وعروة بن رويم والحارث بن معاوية وولى القضاء لعبد الملك وقال أبو نعيم
في الصحابة معدود في تابعي أهل الشام ذكره بعض المتأخرين يعنى ابن منده
في الصحابة فقال مختلف في صحبته وقال العجلي شامي تابعي ثقة انتهى ما في
التعجيل، وفى أسد الغابة: عامر بن لدين الأشعري اورده ابن شاهين في
الصحابة وروى باسناده عن أسد بن موسى عن معاوية بن صالح عن أبي بشر
مؤذن دمشق عن عامر بن لدين الأشعري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول إن الجمعة يوم عيدكم فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان
تصوموا يوما قبله أو بعده ورواه عبد الله بن صالح عن معاوية فقال عامر عن أبي
هريرة أخرجه أبو موسى وأبو نعيم عامر بن لدين الأشعري مختلف في
صحبته وهو معدود في أهل الشام اه‍، قلت وأما ما ذكره في التعجيل عن ابن أبي
حاتم ففي الجرح والتعديل مختصر (ويقال عمرو بن لدين قاضى عبد الملك)
وأما سوى ذلك فوالله اعلم من أي كتاب لابن أبي حاتم نقله أو سقطت
الزيادة من نسخة الجرح والتعديل - والله أعلم.
453

أبى سليمان عن يحيى اخبرني الوليد بن عبد الرحمن: انه سأل عمرو بن لدين
قاضى عبد الملك، فلا أدرى هذا من عامر بن لدين 1، حديثه في الشاميين.
2968 - عامر بن مطر البكري، روى عنه الشعبي وجبلة بن
سحيم وخناس 2، سمع ابن مسعود رضي الله عنه، في الكوفيين 3.
2969 - عامر بن ذؤيب 4 عن ابن عباس رضي الله عنهما: نهى
عمر رضي الله عنه عن الدرهم بالدرهمين، قال شعبة: عن حصين، وقال
ابن فضيل: عن حصين عن عامر بن ذؤيب العجلي.
2970 - عامر البزاز سمع امه: سمعت عمر رضي الله عنه قوله،
قال ابن وهب عن عمرو 5.
2971 - عامر بن مصعب: ان عائشة رضي الله عنها أعتقت،
روى عنه إبراهيم بن مهاجر 6، وروى ابن جريج عن عامر بن مصعب:

(1) كذا في الأصل، ولعل بعض العبارة سقط هنا من الأصل (2) قال المؤلف
في ج 2 ق 1 ص 199 من تاريخه هذا: خناس السكوني سمع عامر بن مطر
روى عنه كليب بن وائل اه‍ (3) قلت وروى ابن أبي حاتم بسنده عن
عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يقول: أبو مطر الذي يروى عنه جبلة
ابن سحيم هو عامر بن مطر شيباني رجل له شأن في المسلمين اه‍ (4) وفى الجرح
والتعديل: عامر بن ذؤيب روى عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم روى
عنه حصين بن عبد الرحمن (5) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عمرو بن الحارث.
(6) قال ابن أبي حاتم: روى عن عائشة وطاوس روى عنه إبراهيم بن مهاجر.
454

سمع طاوسا، وقال إسحاق بن يوسف: حدثنا شريك عن إبراهيم بن
مهاجر: عن عامر بن مصعب عن عائشة رضي الله عنها: طلقت امرأة
فوضعت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان تتزوج، وقال يعقوب بن
إبراهيم: حدثنا شريك عن إبراهيم: عن مصعب بن عامر، وقال ابن
طهمان: عن إبراهيم بن مهاجر: عن مصعب بن عامر عن عائشة رضي الله عنها
: أعتقت عن أخيها، وسمع ابن المنهال.
2972 - عامر بن عبيدة الباهلي قاضى البصرة، رأى انسا
رضي الله عنه، سمع شعبة و [ابن] مغلس 1.
2973 - عامر بن عمرو 2، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى
عنه هدبة بن الحكم، في أهل الحجاز.
2974 - 3 عامر بن حصين بن قيس أخو زياد اليربوعي ويقال:
الحنظلي التميمي عن أبيه، روى عنه عوف بن أبي جميلة 3، يعد في
البصريين، منقطع.

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه، قال ابن أبي حاتم:
روى عنه شعبة وأبو أسامة ويزيد بن مغلس، قلت وقد مر من قبل عامر
ابن عبدة فرق المؤلف بينهما ولم يفرق ابن أبي حاتم والظاهر أنهما واحد -
والله أعلم (2) قال أبو حاتم: هو مجهول (3 - 3) قلت وذكره ابن أبي حاتم
أيضا كذلك مختصرا.
455

2975 - عامر بن رزيق 1 مولى ابن عامر 2، مرسل، روى عنه
القاسم بن الفضل، [في] 3 البصريين.
2976 - عامر بن هنى 4 عن محمد بن الحنفية، قال هارون بن
المغيرة عن علي بن عبد الاعلى عن أبيه: عن عامر، لا يصح.
2977 - عامر بن عبد الواحد البصري الأحول عن عمرو بن
شعيب وعطاء وعبد الله بن بريدة ونافع وحماد بن أبي سليمان، سمع
منه عبد الوارث وشعبة 5، قال همام: عن عامر عن عطاء: عن أبي هريرة
رضي الله عنه: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، وقال حجاج عن
عطاء: عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم عن حجاج
/ عن عطاء: عن حمران عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وهو المشهور عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الأعرج
عن أبي هريرة رضي الله عنه: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين.

(1) كذا في الأصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل: رزين (2) وفى
الثقات ج 2: مولى ابن عباس، ولعله تحريف وكرره في ج 3 فقال: مولى
بنى عامر يروى المقاطيع عداده في أهل البصرة (3) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل ولابد منه (4) قال أبو حاتم: ليس هو بقوى (5) وفى الجرح
والتعديل: روى عن عائذ بن عمرو وأبى الصديق الناجي وعمرو بن شعيب
وعبد الله بن بريدة روى عنه شعبة وهشام الدستوائي وحماد بن سلمة وحماد
ابن زيد وهشيم وعبد الله بن شوذب اه‍.
456

2978 - عامر بن خارجة بن سعد 1، قال عبيد الله بن محمد بن
عائشة حدثنا حفص بن النضر السلمي عن عامر 2 بن خارجة بن سعد: عن
جده سعد رضي الله عنه: ان قوما شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
قحط المطر فقال: احثوا على الركب وقولوا: يا رب يا رب ففعلوا
حتى أحبوا ان يكشف عنهم، في اسناده نظر.
2979 - عامر العقيلي 3 عن أبيه عن أبي هريرة، سمع منه يحيى
ابن أبي كثير، يقال: عامر بن عقبة.
2980 - عامر بن جشيب أبو خالد الشامي عن خالد بن معدان،
روى عنه لقمان بن عامر 4، كناه معاوية بن صالح 5.
2981 - عامر بن يحيى المصري عن حنش 6، رأى أبا عبد الرحمن
الحبلى، روى عنه الليث وخالد بن يزيد.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن جده سعد بن أبي وقاص روى عنه حفص ابن
النضر السلمي (2) وكان في الأصل: جابر، خطأ (3) قال ابن حبان في ج 3
من ثقاته: عامر بن عقبة العقيلي يروى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي
كثير (4) هو لقمان بن عامر الوصابي أبو عامر الحمصي من رجال التهذيب.
(5) قال ابن أبي حاتم: روى عن خالد بن معدان روى عنه معاوية بن صالح،
وقال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: روى عنه لقمان بن عامر الأوهاني
[كذا] وأهل الشام (6) قال ابن أبي حاتم: عامر بن يحيى المعافري المصري
روى عن حنش الصنعاني روى عنه بكير بن الأشج وعمرو بن الحارث
وأبو شجاع سعيد بن يزيد المصري وابن لهيعة.
457

2982 - عامر بن يحيى 1 عن حميد بن أبي حميد، روى عنه حفص
قاضى البلقاء، منقطع.
2983 - عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي، سمع أبا وائل،
روى عنه مسعر وابن عيينة والثوري 2.
2984 - عامر سمع القرظي، روى عنه عمر 3 بن أبي ليلى.
2985 - عامر بن السمط 4 الحرامي - قاله علي بن مسهر،
وقال مروان بن معاوية: هو ابن السمط الحرامي التميمي، سمع أبا الغريف،
قال يحيى القطان: عامر بن السمط 5 ثقة حافظ 6، يقال: أبو كنانة.
2986 - عامر بن يساف، سمع يحيى بن أبي كثير 7، وقال

(1) ذكره ابن حبان في ج 4 من ثقاته وقال: روى عنه حفص بن عبيد الله
قاضى تلقان، قلت وهو تحريف بلقاء (2) وإسرائيل وشريك - قاله ابن أبي
حاتم (3)
كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل واللسان: عمرو (4) كذا
في الأصل بالميم هنا وفى الآتي، والصواب في الأول بالباء الموحدة التحتانية وفى
الثاني بالميم وإلا فلا يفيد ذكر اختلاف الرواة فيه، قال ابن أبي حاتم: عامر
ابن السمط ويقال ابن السبط وبالميم أصح (5) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل عن يحيى بن سعيد: عامر بن السبط صاحب أبى الغريف كان ثقة،
وكذلك ذكر عن ابن معين (6) قال ابن أبي حاتم: سئل ابن معين عنه روى عنه
عائذ بن حبيب فقال صالح (7) قال ابن أبي حاتم: عامر بن يساف من
أهل اليمامة كان بعبادان روى عن يحيى بن أبي كثير روى عنه الحسن بن
الربيع ومحمد بن عيسى بن الطباع.
458

بعضهم: عامر بن اساف، اليشكري، سمع منه موسى.
2987 - عامر بن صالح بن رستم وهو ابن أبي عامر أبو بكر
المزني الخراز، سمع أيوب بن موسى وأباه، سمع منه عمر بن عبد الوهاب 1،
كناه أبو عاصم، البصري.
2988 - عامر بن شفى 2 عن عبد الكريم، روى عنه عبيد الله 2
ابن عمرو، حديثه عن أهل الجزيرة.
2989 - عامر بن طهفة السهمي 3 سمع ابن عباس رضي الله عنهما:
رمل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا - قاله أحمد بن سعد حدثنا حيان حدثنا
الربيع حدثنا عامر.
باب عطاء
2990 - عطاء بن يزيد الليثي الجندعي من أهل المدينة ويقال:

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن يونس بن عبيد وأبيه روى عنه المقدمي
والقواريري، وقال ابن حبان: كنيته أبو بكر المزني من أهل البصرة يروى عن
أبيه وأيوب بن موسى روى عنه أهل البصرة (2 - 2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
عبد الكريم الجزري روى عنه عبيد الله بن عمرو، وقال ابن حبان: روى عنه
عبيد الله بن عمرو الرقي، قلت وكان في الأصل هنا: عبد الله، خطأ (3) قال ابن أبي
حاتم: سمع أبا الطفيل سمع ابن عباس روى عنه الربيع بن مسلم القرشي.
459

الشامي، يقال: كنيته أبو يزيد، سمع أبا أيوب وأبا سعيد وأبا هريرة
رضي الله عنهم، سمع منه الزهري 1، قال محمد بن يوسف عن سفيان
سمعت سهيلا عن عطاء: عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم: الدين النصيحة، قال الحميدي حدثنا ابن عيينة قال ح عمرو
ابن دينار: عن القعقاع عن أبي صالح عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال
ابن عيينة: فسألت 2 سهيلا فقال: سمعته ممن سمعه أبى من أخ له من أهل الشام
عن 3 عطاء بن يزيد عن تميم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال محمد بن مسلم عن عمرو: عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم، والصحيح عمرو عن القعقاع، وقال يحيى بن بكير
عن الليث: عن ابن عجلان عن زيد 4 والقعقاع عن أبي صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال ابن أبي
أويس عن سليمان بن بلال: عن ابن عجلان عن القعقاع وعبيد الله 5 بن

(1) وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ورآه يحيى بن أبي عمرو
السيباني ولم يسمع منه - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل ولم يذكر
السند الذي سأل فيه ابن عيينة سهيلا، فلعله سقط من الأصل - والله أعلم.
(3) كذا في الأصل ولعل لفظ " عن " من سهو الناسخ لان عطاء بدل عن
أخ له - والله أعلم (4) وهو زيد بن أسلم (5) وكان في الأصل: عبد الله،
والصواب: عبيد الله.
460

مقسم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم، قال على: فبلغني ان في كتاب عثمان بن عمر عن مالك: عن سهيل 1
عن عطاء عن تميم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
هشام بن سعد: عن زيد بن أسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم، فدار الحديث على تميم الداري، سمع منه هلال
ابن ميمون.
2991 - عطاء بن يزيد السكسكي 2، حديثه في الشاميين.
2992 - عطاء بن يسار أبو محمد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم، سمع أبا سعيد وأبا هريرة رضي الله عنهما 3 ويقال ابن مسعود
وابن عمر رضي الله عنهم، روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء - قاله
يحيى القطان، قال هشام بن عروة: سمعته منه أو حدثونيه عنه قال:
ما رأيت قاضيا خيرا من عطاء بن يسار، هو أخو سليمان وعبد الله
وعبد الملك.

(1) وهو ابن أبي صالح السمان تلميذ أبي هريرة، وكان في الأصل: سهل، خطأ.
(2) ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته فقال: يروى عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم عداده في أهل الشام روى عنه أهلها (3) وميمونة زوج
النبي صلى الله عليه وسلم والصنابحي، روى عنه زيد بن أسلم وبكير بن
عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم - قاله ابن أبي حاتم.
461

2993 - عطاء بن يحنس 1، سمع أبا هريرة رضي الله عنه قوله،
روى عنه عطاء بن أبي رباح وعبد الرحمن بن عامر.
2994 - عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة رضي الله عنه،
روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبري، يعد في أهل المدينة، قال على
حدثنا يعقوب وأبى عن ابن إسحاق: حدثني سعيد المقبري عن عطاء
مولى أم صبية 2: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقول: لولا أن أشق على أمتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة،
قال ابن إسحاق: وحدثني عمى عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي
رافع عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.
2995 - عطاء مولى ابن أبي احمد 3 عن النبي صلى الله عليه وسلم:
مثل القرآن كمثل جراب محشوا مسكا تفوح ريحه، قال عبد الله
ابن يوسف عن الليث عن سعيد المقبري، وقال عمر بن طلحة عن
المقبري: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
والأول أصح.
2996 - عطاء بن ميناء مولى ابن أبي ذباب، يعد في أهل

(1) وكان في الأصل بالشين المعجمة، خطأ، راجع الثقات والجرح والتعديل.
(2) قلت وفى الجرح والتعديل: ابن صبية، وفى الثقات: أبى صبية، تحريف،
راجع التهذيب (3) قال ابن أبي حاتم: مرسل.
462

المدينة، سمع أبا هريرة رضي الله عنه، روى عنه أيوب بن موسى 1، نسبه
الليث عن سعيد المقبري، إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام ان ابن جريج
اخبرهم اخبرني أيوب بن موسى ان عطاء بن ميناء اخبره وزعم أيوب
ان عطاء بن ميناء من صلحاء الناس سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم في " إذا السماء انشقت " و " اقرأ
باسم ربك الذي خلق ".
2997 - عطاء العامري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما 2،
قال احمد حدثنا أبو داود أخ شعبة: كان يعلى يحدثني عن أبيه فيرسله
فأقول له: فأبوك عمن؟ قال: أنت لا تأخذ عن أبي وأدرك عثمان
رضي الله عنه وأدرك كذا.
2998 - عطاء بن بخت، سمع أبا سعيد 3 رضي الله عنه، روى
عمر بن عطاء بن أبي الخوار: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاتين.
2999 - عطاء بن أبي رباح أبو محمد مولى آل أبي خثيم 4 القرشي

(1) وإسماعيل بن أمية - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن
عبد الله بن عمرو بن العاص روى عنه ابنه يعلى بن عطاء (3) قال ابن أبي حاتم:
سمع أبا سعيد الخدري رضي الله عنه روى عنه عمر بن عطاء بن أبي الخوار.
(4) وفى الجرح والتعديل: مولى ابن خثيم، وفى التهذيب: قال ابن المديني هو
مولى حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم.
463

الفهري المكي واسم أبى رباح أسلم، قال حياة بن شريح عن عباس / بن
الفضل عن حماد بن سلمة: قدمت مكة سنة مات عطاء سنة أربع عشرة
ومائة، وقال أبو نعيم: مات سنة خمس عشرة ومائة، سمع أبا هريرة
وابن عباس وأبا سعيد وجابرا وابن عمر رضي الله عنهم، روى عنه
عمرو بن دينار وقيس بن سعد وحبيب بن أبي ثابت، قال عبد الله
الجعفي حدثنا ابن عيينة قال حدثنا ابن جريج عن عطاء: رأيت عقيل بن أبي طالب
رضي الله عنه شيخا كبيرا 1 يقيل عرب زمزم، فضيل بن مقاتل
حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان اخبرني أبى 2 أذكرهم [في]
زمان بنى أمية 2 صائحا يصيح: ألا! لا يفتى الناس إلا عطاء فإن لم يكن
عطاء فابن أبى نجيح، أحمد بن جرير حدثنا محمد بن الصباح أخبرنا سفيان
عن عمر بن قيس: قال عطاء: أذكر قتل عثمان رضي الله عنه حين جاء
الرسول وأنا اشتد مع الصبيان، محمد بن عبد الله الطويل حدثنا علي بن
الحسين أخ أبو حمزة السكري عن مطرف عن خالد بن أبي ثور عن
عطاء بن أبي رباح: أدركت مائتي نفس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
في هذا المسجد إذا قال الامام " ولا الضالين " سمعت لهم رجة بآمين.

(1 - 1) كذا في الأصل غير منقوط ولم يفهم مراده، ولعله: يقيل عند
زمزم - والله أعلم (2 - 2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل زدناه من
التهذيب، وفى: أذكر في زمن بنى أمية.
464

3000 - عطاء بن السائب بن زيد أبو يزيد الثقفي ويقال:
ابن السائب بن مالك الكوفي 1، وقال عبد الله بن أبي الأسود عن أبي
عبد الله البجلي: مات سنة ست وثلاثين ومائة أو نحوها، وقال يحيى
القطان: ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا في
حديثه القديم، قيل ليحيى: ما حدث سفيان وشعبة أصحيح هو؟ قال:
نعم إلا حديثين كان شعبة يقول: سمعتهما بأخرة 2.
3001 - عطاء مولى السائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط،
سمع السائب بن يزيد وعن سلمة بن الأكوع، روى النضر بن محمد
عن عكرمة بن عمار: سمع عطاء.
3002 - عطاء بن الزيان، رأى الوليد بن عتبة صلى على أبى

(1) وفى التهذيب: عطاء بن السائب بن مالك ويقال زيد ويقال يزيد الثقفي
أبو السائب ويقال أبو زيد ويقال أبو يزيد ويقال أبو محمد الكوفي روى عن
أبيه وأنس وابن أبي اوفى وعمرو بن حريث وسعيد بن جبير ومجاهد وأبى
ظبيان والنخعي والحسن البصري والشعبي وعكرمة وأبى سلمة وأبى عبد الرحمن
السلمي وعنه إسماعيل بن أبي خالد وهو من اقرانه وسليمان التيمي والأعمش
وابن جريج والحمادان والسفيانان وشعبة ومسعر وابن علية: وجرير
وهشيم والقطان انتهى مختصرا، وذكره ابن أبي حاتم نحوا مما ذكره في
التهذيب (2) وفى الجرح والتعديل والتهذيب: بأخرة عن زاذان، قلت
فلعل " عن زاذان " سقط هنا من الأصل بسهو الناسخ - والله أعلم.
465

هريرة رضي الله عنه 1، روى عنه يزيد بن أبي 1 حبيب.
3003 - عطاء المدني سمع عثمان رضي الله عنه قوله - قاله 2 موسى
عن حماد 2 عن حسن 3 بن عطاء المدني عن أبيه.
3004 - عطاء المديني عن أبي هريرة رضي الله عنه، روى عنه
يحيى بن عباد 4 قال معلى عن وهيب فقلت لمنصور: من عطاء أعطاء بن أبي
رباح؟ قال: لا قلت: عطاء بن يسار؟ قال: لا رجل [آخر] 5 في
صلاة الجميع 6 عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الرزاق عن معمر
عن منصور عن عباد بن انس عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم - نحوه، ويقال: عباد بن أنيس.
3005 - عطاء أبو النجاشي بن صهيب مولى رافع بن خديج
الأنصاري 7، سمع منه عكرمة بن عمار، قال أبو عاصم عن الأوزاعي:

(1 - 1) ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته، و " بن أبي " كان غير منقوط في
الأصل (2 - 2) موسى هو أبو سلمة بن إسماعيل، وحماد هو ابن سلمة (3) وكان
في الأصل: حنين ين، خطأ، راجع ترجمة حسن بن عطاء في ج 1 ق 2
ص 299 من التاريخ وهكذا هو في الجرح والتعديل (4) يحيى بن عباد
أبو هبيرة (5) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل زدناه من الجرح والتعديل.
(6) كذا في الأصل، وفى اللسان: يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه في صلاة
الجمع (7) وفى الجرح والتعديل: روى عن رافع بن خديج روى عنه يحيى
ابن أبي كثير والأوزاعي وعكرمة بن عمار وأيوب بن عتبة.
466

عن أبي النجاشي قال: صحبت رافع بن خديج ست سنين يستنجى بالماء.
3006 - عطاء البزاز أبو يزيد بن عطاء، روى عنه الشيباني
وعبد الله بن عون 1، نسبه حامد عن أبي عوانة، ويقال عن أبي عوانة: انه
الكندي، ويقال: مولى بنى يشكر.
3007 - 2 عطاء النهدي البصري، سمع ابن عمر رضي الله عنهما
قوله، روى عنه مجزأة بن زاهر 2.
3008 - عطاء بن فروخ عن عثمان 3، مولى قريش، روى عنه
يونس بن عبيد وعلي بن زيد، قال ابن طهمان عن يونس: عن عطاء بن
فروخ عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم: ادخل الله الجنة رجلا سهلا
مشتريا، وعن يونس: عمن حدثه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو معمر حدثنا
عبد الوارث عن يونس: عن عثمان بن عطاء حدثت عن عثمان بن عفان
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.
3009 - عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع الكيخاراني 4

(1) روى عن انس، روى عنه أبو إسحاق الشيباني - قاله ابن أبي حاتم.
(2 - 2) قلت ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته وابن أبي حاتم هكذا مختصرا.
(3) قال ابن أبي حاتم: روى عن عثمان وعبد الله بن عمرو روى عنه يونس
ابن عبيد وعلي بن زيد بن جدعان (4) نسبة إلى كيخاران بفتح الأول
وسكون الثاني وهى قرية من قرى اليمن، راجع الباب.
467

موضع بناحية اليمن 1 عن أسامة 2، سمع منه الزهري والقاسم بن أبي
بزة، عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن
ابن مسلم عن خاله عطاء بن نافع: سمع أم الدرداء رضي الله عنها، الحميدي
حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء بن الفوخاراني 3: لقيني عبيد
ابن عمير فقلت: قرأ ابن عباس " يصدون ".
3010 - عطاء بن زهير بن 4 الأصبغ العامري عن أبيه، روى عنه
شميط 5 والأخضر بن عجلان، ورأى ابن عمر رضي الله عنهما، عبد الله بن
يوسف حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثنا محمد بن صالح: عن عطاء 6

(1) قلت وكان في الأصل: ناحية اليمن، خطأ، والصواب: بناحية اليمن،
كما هو في الجرح والتعديل (2) روى عن أم الدرداء - قاله ابن أبي حاتم.
(3) كذا في الأصل وقد مر الكيخاراني ولم نجده في النسب فهو تحريف
الكيخاراني إن شاء الله، قلت ولفظ " بن " أيضا خطأ لأنه مولى الكيخاراني
دون ابنه (4) قلت وكان لفظ " بن " ساقطا من الأصل، والصواب اثباته،
قال المؤلف في ج 2 ق 1: زهير بن الأصبغ العامري سمع عبد الله بن عمرو روى
عنه ابنه عطاء، وفى الثقات ج 2: روى عن ابن عمر روى عنه الأخضر بن عجلان
وهو الذي يقال له ابن الأقمع، وفى الجرح والتعديل في ترجمة زهير: بصرى
روى عن عبد الله بن عمرو (5) ذكره المؤلف في ج 2 ق 2 ص 263 (6) وكان
في الأصل: عطية، خطأ ويمكن أن يكون من اوهام الراوي - والله أعلم.
468

العامري عن أبيه سمع ابن عمر رضي الله عنهما في الصدقة.
3011 - عطاء الشامي عن أبي أسيد بن ثابت 1، روى عنه عبد الله
ابن عيسى 2 في الزيت 3، لم يقم حديثه - قاله سفيان، محمد بن منصور
حدثنا أحوص حدثنا عمار عن أبي عيسى عن عطاء الأنصاري عن أبي
أسيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3012 - عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ مولى انس، وقال يزيد
ابن هارون: مولى عمران بن حصين، وكان يرى القدر، البصري، سمع
انسا رضي الله عنه وأبا رافع، سمع منه شعبة وابنه روح 4، قال يحيى
القطان: مات بعد الطاعون.
3013 - عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام القرشي، روى
محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عطاء: عن أبيه.
3014 - عطاء بن مسروق الفزاري 5، روى عنه بكير بن الأشج.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي أسيد عبد الله بن ثابت (2) هو عبد الله بن
عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (3) وفى التهذيب: روى عن أبي أسيد بن ثابت
الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به (4) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه خالد الحذاء وشعبة وابناه إبراهيم وروح وعبد الله بن
بكر بن عبد الله المزني وعمر بن رديح ومحبوب بن هلال (5) قال ابن أبي حاتم
عن أبيه: هو مجهول، وقال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: مولى القاسم بن محمد
يروى المراسيل والمقاطيع روى عنه بكير بن الأشج، قلت وأما مولى القاسم
فهو غير هذا عند المؤلف يأتي بعد هذا.
469

3015 - عطاء بن مسعود الكعبي، يعد في أهل المدينة، عن
أبيه 1، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي.
3016 - عطاء بن ميسرة عن عمر، روى عنه أشرس 2، وقال
علي بن حجر حدثنا عثمان بن علاق سمع عروة بن رويم: ان أبا أيوب
عطاء بن ميسرة عن عدى بن عدي، مرسل.
3017 - عطاء مولى القاسم بن محمد 3 عن القاسم بن محمد،
روى عنه بكير بن الأشج.
3018 - عطاء 4 /: مسح علي رضي الله عنه على رأسي ورأيت

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبيه عن عمته عزة بنت خابل انها قدمت على
رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فبايعها (2) قلت وكان في الأصل:
اسرش، خطأ، راجع الجرح والتعديل، وفى ج 2 من الثقات: اشرش، من
سهو الناسخ أيضا (3) قلت وهو عطاء بن مسروق الفزاري على ما ذكره ابن
حبان كما نقلنا منه فوق وهما عند المؤلف اثنان وكذلك هما اثنان عند ابن أبي
حاتم (4) وقال ابن أبي حاتم: عطاء الجمال أبو محمد قال مسح علي رضي الله عنه
على رأسي روى عنه حسن بن صالح و عبد الرحمن بن حميد، قلت فلعل لفظ
" الجمال " سقط هنا من الأصل بسهو الناسخ، قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته:
عطاء أبو محمد مولى أبى طلحة شيخ يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
روى عنه علي بن صالح ووكيع بن الجراح اه‍، قلت فلم يلقبه بالجمال، وفى
اللسان والتهذيب: الحمال - بالمهملة، والله أعلم.
470

الزبير رضي الله عنه - قاله بشر بن الحكم عن أبي بكر، هو مولى إسحاق
ابن طلحة، وقال عبدة بن سليمان: حدثنا عطاء أبو محمد: رأى عليا
رضي الله عنه يصلى الضحى، وقال الوليد بن القاسم حدثنا عطاء أبو محمد:
كنت بخراسان فطعمنا من طعام الأمير ومعي معقل بن يسار فنهض
إلى الصلاة، روى عنه وكيع وعلي بن صالح، وقال أبو كريب حدثنا
أبو بكر: وقف على عطاء هاهنا شيخ كبير مولى للزبير رضي الله عنه.
3019 - عطاء أبو عبد الله: سأل ابن عباس رضي الله عنهما
عن العزل فقال: لا بأس 1، قال محمد بن يوسف حدثنا فطر: حدثني عطاء
أبو عبد الله.
3020 - عطاء بن أبي مروان الأسلمي 2 سمع أباه - قاله الثوري،
يعد في أهل المدينة، قال ابن أبي أويس حدثني ابن وهب عن حفص بن
ميسرة: عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه: ان كعب
الأحبار حدثه ان صهيبا رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

(1) روى عنه فطر بن خليفة - قاله ابن أبي حاتم (2) وفى الجرح والتعديل: عطاء
ابن أبي مروان الأسلمي أبو مصعب كان يسكن الكوفة سمع أباه روى عنه منصور
وعبد الملك بن عمير ومسعر ومحمد بن إسحاق وقيس بن الربيع وصالح
ابن كيسان وموسى بن عقبة، قلت وهو من رجال التهذيب روى له النسائي
وفيه: واسم أبيه سعيد وقيل عبد الرحمن بن مصعب وقيل مغيث بن عمرو.
471

حدثه: لم يكن النبي عليه الصلاة والسلام يرى قرية يريد دخولها إلا قال
حين يراها: اللهم رب السماوات وما أظللن ورب الأرضين وما أقللن
ورب الشياطين وما أظللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسألك من
خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر
ما فيها، قال سعيد بن عبد الحميد حدثنا ابن أبي الزناد: عن موسى بن
عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه: 1 عن عبد الرحمن بن مغيث 1 عن
كعب عن صهيب، وقال عبيد ح يونس بن بكير سمع إبراهيم بن
إسماعيل بن مجمع عن صالح بن كيسان: عن أبي مروان الأسلمي عن أبيه:
عن جده: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر - نحوه، ولا يصح
هذا، وقال ابن أبي أويس حدثني اخى عن سليمان: عن أبي سهيل عن أبيه
سمع عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ابتغوا ليلة
القدر في العشر الا واخر، وعن كعب الأحبار ان صهيبا حدثه عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، ولم يتابع عليه سليمان، روى عنه
غيلان بن جامع.

(1 - 1) كذا في الأصل، والظاهر أن لفظ " عن " زائد زاده الناسخ سهوا،
والصواب: عن أبيه عبد الرحمن بن مغيث، لان أباه أبا مروان هو عبد الرحمن
ابن مغيث على ما نقله في التهذيب بقوله: وقيل عبد الرحمن بن مصعب، وأظنه
صحف عليه " مغيث " فصار مصعبا - والله أعلم.
472

3021 - عطاء بن خباب عن أبيه 1، روى عنه ابنه محمد، وروى
جعفر بن ربيعة عن صالح بن عطاء بن خباب 2 مولى بنى هذيل 3: عن عطاء
ابن أبي رباح.
3022 - عطاء بن خباب المكي عن القاسم 4.
3023 - عطاء بن جندب عن ابن سيرين قوله 5، روى موسى
ابن إسماعيل عن أبان بن خالد قلت لابن سيرين: رجل رأى كأن يده
قطعت قال: هذا رجل كان يعمل عملا فيحول إلى غيره قال: كنت
نجارا فتحولت إلى عمل آخر.
3024 - عطاء بن دينار الهذلي عن سعيد بن جبير 6، روى
عنه سعيد بن أبي أيوب وعمرو بن الحارث، المصري.
3025 - عطاء بن قرة 7 السلولي عن عبد الله بن ضمرة السلولي،

(1) قال ابن أبي حاتم: مكي روى عن أبيه والقاسم بن أبي بزة روى عنه ابنه محمد.
(2) كذا في الأصل، ولعل الصواب: عطاء خباب عنه، قال ابن أبي حاتم:
وروى جعفر بن ربيعة عن صالح بن عطاء بن خباب عنه (3) وفى التاريخ ج 2 ق 2
ص 287: مولى بنى الديل (4) قلت فهذا والذي قبله عند المؤلف اثنان وهما
عند ابن أبي حاتم واحد، كما نقلت لك عنه فوق - والله أعلم (5) قال ابن أبي حاتم:
روى أبو سلمة موسى بن إسماعيل عن أبان بن خالد عنه (6) وحكيم بن شريك الهذلي
وعبد الله بن مسروح شفى الأصبحي، روى عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي
أيوب ونافع بن يزيد وابن لهيعة - قاله ابن أبي حاتم (7) قلت وكان
في الأصل: فررة - مشتبها، خطأ، والصواب: قرة، راجع الثقات
والجرح والتعديل.
473

روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن ثوبان 1، الشامي.
3026 - عطاء الخشك، يعد في البصريين، سمع ابن سيرين في
السحر قوله - قاله أبو عاصم عن أبي عمر اخى سعيد كرز 2 عن عطاء.
3027 - عطاء بن عبد الله وهو ابن أبي مسلم البلخي الخراساني،
سألت عبد الله بن عثمان عن 3 عطاء فقال: هو مولى المهلب بن أبي صفرة
ونحن من أهل بلخ سكن الشام، سمع سعيد بن المسيب، روى عنه
مالك ومعمر، قال الحسن عن ضمرة عن ابن عطاء: مات سنة خمس
وثلاثين ومائة وولد سنة خمسين، قال سليمان بن حرب حدثنا حماد
ابن زيد حدثنا أيوب قال حدثني القاسم بن عاصم قلت لسعيد بن المسيب:
ان عطاء الخراساني حدثني عنك ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي

(1) كذا في الأصل، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي أبو عبد الله
الدمشقي الزاهد من رجال التهذيب، فلعل الناسخ أسقط أول الاسم سهوا،
صرح بتمام اسمه ابن حبان وابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل: روى أبو عاصم النبيل عن أبي عمر كرز اخى سعيد عنه (3) وكان
في الأصل: بن، خطأ، والصواب: عن، كما يدل عليه سياق العبارة وإن
كان عثمان هو ابن عطاء.
474

واقع في رمضان بكفارة الظهار [قال] 1 كذب ما حدثته انما بلغني
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له: تصدق، وقال ابن شريك أخبرنا
أبى عن ليث: عن عطاء بن أبي رباح ومجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: أعتق رقبة ثم قال: انحر بدنة، ولا يتابع عليه، وقال عارم حدثنا
أبو عوانة عن إسماعيل بن سالم: عن مجاهد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
أعتق رقبة 2 ثم صوم ثم ستين مسكينا 2، يقال: أبو أيوب، وقال إبراهيم
عن عثمان بن عطاء بن ميسرة 3: عن أبيه.
3028 - عطاء بن أبي راشد عن عبد الله بن الحارث، روى
عنه محمد بن عمرو بن علقمة.
3029 - عطاء السليمي البصري، رأى عبد الله بن غالب، بايع
ابن الأشعث ثم قاتل حتى قتل، روى عنه نوح بن قيس.
3030 - عطاء الأزرق، روى عنه جعفر / بن سليمان. 4

(1) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل وزدناه من التهذيب، وفيه: ثم
ساق باسناد له عن سعيد بن المسيب أنه قال كذب على عطاء ما حدثته هكذا.
(2 - 2) كذا في الأصل، ولعله كان: ثم ستون، أو هو: ثم صم شهرين ثم أطعم
ستين مسكينا، فسقط الكلمات من الأصل - والله أعلم (3) قلت وقال الحافظ:
وقد ترجم البخاري لعطاء الخراساني ترجمتين أحدهما عطاء بن عبد الله قال هو
ابن أبي مسلم والثاني عطاء بن ميسرة وقال الخطيب في الموضح هما واحد.
(4) وفى الجرح والتعديل: عطاء الأزرق النساج العابد روى عنه جعفر
ابن سليمان ومخلد بن الحسين.
475

3031 - عطاء بن مضاء 1 الصغير، سمع الحسن، سمع منه مروان
ابن معاوية 2.
3032 - عطاء بن عثمان القرشي، روى عنه عفيف بن سالم 3،
مرسل أراه.
3033 - عطاء بن مسلم الحلبي 4 الخفاف أبو مخلد عن واصل
الأحدب والأعمش وابن برقان 5 ومحمد بن أبي سدرة 6، ويقال أيضا:
عطاء بن مسلم القاص الصنعاني، ولا اعرفه.
3034 - عطاء بن عجلان البصري العطار 7، نسبه عبد الوارث،
منكر الحديث.

(1) وكان في الأصل: معاذ، خطأ، والصواب: مضاء، راجع الجرح والتعديل
والثقات (2) أي الفزاري (3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عفيف بن سالم
الموصلي سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول، وقال ابن حبان:
يروى المقاطيع (4) قال ابن أبي حاتم: كوفي الأصل حلبي الدار (5) وهو
جعفر بن برقان (6) قلت محمد بن أبي سدرة ذكره المؤلف في ج 1 ق 1 ص 101
وذكر رواية عطاء عنه عن عمر بن عبد العزيز، قلت ومحمد بن سوقة الغنوي
أيضا من شيوخ عطاء، كما هو في التهذيب في ترجمة عطاء (7) ويقال: أبو محمد
الحنفي، روى عن انس بن مالك وأبى نضرة وأبى عثمان النهدي، روى عنه
مندل وعبد الوارث وحماد بن سلمة - قاله ابن أبي حاتم.
476

3035 - عطاء بن نقادة الأسدي، قال يحيى بن موسى حدثنا
يعقوب بن محمد الزهري قال اخبرني عطاء بن نقادة عن عيينة بن عاصم
ابن سعر 1 عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اهد لي ناقة حلبانة ركبانة غير أن لا توله 2 ذات ولد عن ولدها.
3036 - عطاء مولى عمر بن عبد العزيز 3.
باب عاصم
3037 - عاصم بن عدي الأنصاري المديني أبو البداح، شهد
بدرا، الأوسي العجلاني 4، قال أبو عاصم عن مالك عن عبد الله بن أبي
بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم: عن أبيه قال: رخص النبي
صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل ان يرموا يوم النحر ويؤخروا يومين
ثم يرموا.
3038 - عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما القرشي

(1) وكأن في الأصل: مسعر، خطأ، والصواب: سعر - بفتح السين وقيل
بكسره ذكره المؤلف في مقامه (2) وفى مجمع بحار الأنوار: فيه لا توله والدة
عن ولدها أي لا يفرق بينهما في البيع وكل أنثى فارقت ولدها فهي واله وقد
ولهت توله وولهت ثله ولهانا فهي واله ووالهة والوله ذهاب العقل والتحير
من شدة الوجد ومنه ح غير أن لا توله ذات ولد عن ولدها (3) روى عن سعيد
ابن المسيب، روى عنه موسى بن عبيدة (4) روى عنه ابنه أبو البداح والشعبي -
قاله ابن أبي حاتم.
477

العدوي، مات قبل ابن عمر رضي الله عنهما - قاله عبد الله بن صالح
عن الليث: عن محمد بن عبد الرحمن بن غنج 1، وقال غيره: مات ابن عمر
سنة ثلاث وسبعين، وقال أحمد بن سعد عن الضحاك بن مخلد عن
سفيان عن عاصم بن عبد الله: عن أبيه عن جده ان جدته خاصمت في جده
وهو ابن ثمان سنين [إلى] 2 أبى بكر، سمع منه عروة بن الزبير.
3039 - عاصم بن عمر بن عثمان 3.
3040 - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري
الأوسي المديني، سمع انسا ومحمود بن لبيد وأباه رضي الله عنهم، روى
عنه محمد بن إسحاق وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن عجلان.
3041 - عاصم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان القرشي عن
أبيه، روى عنه حماد الأبح وسمع منه برد أبو العلاء.
3042 - عاصم بن عمر العمرى 4، روى يعقوب بن محمد عن

(1) غنج بفتح الغين المعجمة والنون، قلت محمد هذا من رجال التهذيب
روى له مسلم وأبو داود والنسائي (2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل
ولابد منه، راجع التهذيب (3) قال في التهذيب: أحد المجاهيل روى عن
عروة عن عائشة حديث مروا بالمعروف الحديث وعنه عمرو بن عثمان بن هانئ
وقيل ابن عمرو بن هانئ، قلت روى له ابن ماجة وذكره ابن حبان في الثقات.
(4) وهو عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أخو عبيد الله
وعبد الله العمريين روى عن عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمرو جعفر
ابن محمد وعاصم بن عبيد الله وسهيل بن أبي صالح وزيد بن أسلم روى عنه
أبو داود الطيالسي وأبو النضر هاشم بن القاسم وإسماعيل بن أبي أويس، راجع
الجرح والتعديل.
478

نافع: عن 1 أبى عمر يرويه عن عاصم 1، منكر الحديث، مديني.
3043 - عاصم بن أبي عبيد، قال محمد بن عبيد الله حدثنا ابن أبي
حازم عن سهيل بن أبي صالح: عن موسى بن عقبة عن عاصم بن أبي
عبيد: عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم أنت الأول وأنت الآخر
لا شئ قبلك ولا شئ بعدك، وقال محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل 2 بن
سليمان قال: ح موسى: حدثني عاصم شيخ كان يدخل على زينب بنت
أم سلمة وعلى أم سلمة فحدثني عن زينب بنت أبي سلمة رضي الله عنهما
أو عن أم سلمة - مثله.
3044 - عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة 3 الثقفي أخو
عبد الله، روى عنه ابنه بشر وسفيان بن عبد الرحمن 4، حجازي، سمع

(1 - 1) أبو عمر كنية عاصم بن عمر العمرى صاحب الترجمة، صرح به في التهذيب،
وشيخه عاصم هذا هو ابن عبيد الله (2) وكان في الأصل: فضل، خطأ، والصواب:
فضيل - بالتصغير، وهو ابن سليمان النميري أبو سليمان البصري من رجال التهذيب
روى له الستة (3) وفى الجرح والتعديل المطبوع: أبى ربيعة، خطأ، راجع
التهذيب والثقات (4) كذا في الأصل وكذا في الثقات وكذا في التهذيب،
وفى الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن سفيان، خطأ لان عبد الرحمن هو
ابن عاصم وسفيان هو ابن ابنه.
479

أبا أيوب وعقبة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء
قاله ليث: حدثنا أبو الزبير، وقال إبراهيم بن إسماعيل: عن أبي الزبير:
عن علقمة بن سفيان الثقفي الطائفي سمع أبا أيوب وعقبة رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3045 - عاصم بن شريب 1، رأى عليا رضي الله عنه، روى عنه
أبو بكر الزبيدي 2، حديثه في الكوفيين.
3046 - عاصم بن شميخ الغيلاني أحد بنى تميم، رأى أبا سعيد
رضي الله عنه، روى عنه عكرمة بن عمار 3.
3047 - عاصم السلمي، سمع أبا ذر رضي الله عنه 4، روى عنه
رزيق بن كريم.
3048 - عاصم بن عمرو، قال عبد الله بن يوسف حدثنا الليث
حدثني سعيد المقبري عن عمرو بن سليم عن عاصم بن عمرو: عن علي

(1) وكان في الأصل: شزيب - بالزاي، وفى الجرح والتعديل والثقات ونسخة
من اللسان: شريب - بالراء، وهو الصواب (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه
أبو بكر الزبيدي خال عبثر (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي سعيد الخدري
روى عنه عكرمة بن عمار وجواس (4) قلت وكان في الأصل: أباه، خطأ،
والصواب: أبا ذر، راجع ج 2 ق 1 ص 291 من التاريخ ترجمة رزيق بن كريم.
480

ابن أبي طالب رضي الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا
كان 1 بالحرة بالسقيا 1 التي كانت لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال
النبي صلى الله عليه وسلم: ائتوني بوضوء 2 فلما توضأ قام 3 فاستقبل القبلة
ثم كبر قال: إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعا لأهل مكة بالبركة -
فذكره.
3049 - عاصم بن حميد السكوني 4 عن معاذ وعوف بن مالك
وعائشة رضي الله عنهم، روى عنه راشد بن سعد وأزهر بن سعيد
وعمرو بن قيس 5 ومالك بن زياد، هارون حدثنا ابن فضيل حدثنا
أحوص عن راشد بن سعد: عن أبي عمرو المدني: خرج معاذ رضي الله عنه
إلى اليمن فشيعه النبي صلى الله عليه وسلم على قدميه ومعاذ يمشى.

(1 - 1) كذا في الأصل، والصواب: بحرة السقياء، كما هو عند الترمذي
في جامعه في المناقب في فضل المدينة ص 554، والسقيا قرية جامعة من عمل
الفرع بينهما مما يلي الجحفة تسعة عشر ميلا وقيل تسعة وعشرون ميلا،
وقيل السقيا من أسافل أودية تهامة، والسقيا بئر بالمدينة يقال منها كان يستقى
لرسول الله صلى الله عليه وسلم، راجع معجم البلدان ج 5 ص 94 و 95.
(2) وكان في الأصل: وضوء، والصواب: بوضوء، راجع جامع الترمذي.
(3) وكان في الأصل: أم، خطأ، والصواب: قام، راجع جامع الترمذي
وفيه: فتوضأ ثم قام فاستقبل القبلة فقال: اللهم ان إبراهيم - الحديث.
(4) قلت وهو من رجال التهذيب (5) عمرو بن قيس السكوني - قاله
ابن أبي حاتم.
481

3050 - عاصم بن حبتر 1 أبو قدامة العدوي، 2 روى عنه حميد
الطويل 2 وسليمان التيمي، مرسل.
3051 - عاصم، سمع حسين 3 بن علي رضي الله عنهما، قال أبو نعيم
عن إسماعيل بن عاصم سمع أباه: قال ابن عباس رضي الله عنهما وهو متكئ
على وهو يطوف بالبيت.
3052 - عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، روى عنه الحكم
ابن عتيبة، قال عمرو بن خالد عن زهير عن أبي إسحاق قال: ما حدثني
عاصم بحديث قط إلا عن علي رضي الله عنه، قال يحيى القطان قال سفيان:
كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث.
3053 - عاصم بن عمرو / الفهمي 4 عن امرأة عن عائشة

(1) والباء في الأصل غير منقوطة والثاء منقوطة، وفى الجرح والتعديل:
حبتر، وهكذا هنا أيضا شكله الا ان الباء نقطتها ساقطة وبعد الباء ثاء مثلثة،
والصواب بالمثناة كما في الجرح والتعديل، وفى القاموس: الحبتر كجعفر الثعلب
والقصير كالحبيتر وقيس بن حبتر تابعي (2 - 2) قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن عباس
وابن عمر روى عنه حميد الطويل، قلت وكان في الأصل: حميد بن الطويل، خطأ.
(3) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عاصم الطائي سمع الحسن بن علي
رضي الله عنهما، وقال ابن حبان في ج 2 من ثقاته: عاصم أبو إسماعيل بن عاصم
من أهل الكوفة يروى عن ابن عباس روى عنه ابنه إسماعيل بن عاصم اه‍ (4) وقال
ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عاصم بن عمرو الفهري، وقال: عداده في
أهل مصر، قلت ويأتي هنا أيضا الفهري عند وهب عن عمرو - والله أعلم،
وفى الجرح والتعديل: الفهمي، كما هنا في أول الترجمة.
482

رضي الله عنها، مرسل، روى عنه أبو وهب الجيشاني، وقال وهب عن
عمرو أخبرني أبو وهب الجيشاني: عن عاصم بن عمرو الفهري عن امرأة
حجت مع عائشة رضي الله عنها.
3054 - عاصم بن 1 عمرو بن أبي احمد 1 بن جحش القرشي،
روى بكير بن الأشج عن محمد بن وهب، يعد في أهل الحجاز.
3055 - 2 عاصم البجلي 2، قال زكريا حدثنا أبو أسامة قال
3 الأحوص بن حكيم 3 حدثني عن ضمرة بن حبيب بن صهيب عن القاسم
ابن عبد الرحمن قال: قال عاصم البجلي: 4 سلوا بكاليكم يعنى نوفا اثر انه في
شعبان والحدثان في رمضان 4، وقال محمد أبو يحيى أخبرنا روح بن
عبادة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي عن عاصم بن عمرو البجلي: عن أبي أمامة
رضي الله عنه: ليبعثن ريح قوله، وروى عنه أبو إسحاق
الهمداني وشعبة ومالك بن مغول، وروى فرقد عن عاصم بن عمرو
النخعي عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليصعقن

(1 - 1) وفى ج 3 من الثقات: عمر بن أحمد (2 - 2) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل و ج 2 من الثقات: عاصم بن عمرو البجلي (3 - 3) كذا
في الأصل، ولعل لفظ " ان " سقط قبل الأحوص من الأصل (4 - 4) كذا
في الأصل غير منقوط ولم يفهم مراده بهذا.
483

من أمتي الريح كما أصعقت عادا 1، قال ابن مريم: قدم علينا عاصم بن
عمرو البجلي زمن خالد بن عبد الله.
3056 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب بن
نفيل القرشي العدوي المديني، رأى عبد الله بن عمر وأباه 2 وعبد الله بن
عامر بن ربيعة، سمع منه الثوري وشعبة ومالك بن انس ويحيى بن
سعيد وابن عجلان، قال على قال سفيان: ذهبنا إلى عاصم سنة ثلاث
وعشرين وكنت رأيته بالمدينة سنة عشرين وكان شيخا طويلا
ضخما.
3057 - عاصم بن لاحق: قال ابن مسعود فيمن وقع على
جارية امرأته - قاله يزيد بن عطاء عن سماك.

(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب: ليعصفن من أمتي الريح كما أعصفت
عادا، فحرفت الألفاظ وصحفت وقلبت - والله أعلم، ثم وجدت في مسند أبى
داود الطيالسي ما يؤيده قال في ص 155 في حديث أخرجه من طريق فرقد
عن عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة: وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي
أهلكت عادا على قبائل فيها - الحديث بطوله، قلت وقال في قطر المحيط:
اعصف الزرع صار عصفا والريح اشتدت فهي معصفة ومعصف، قلت
وكان في الأصل: عباد، مكان " عدا "، خطأ فصحح (2) وفى الجرح
والتعديل: روى عن ابن عمر وجابر.
484

3058 - عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول، سمع انسا
رضي الله عنه وحفصة 1 والحسن وابن سيرين رضي الله عنهم، سمع منه
الثوري وشعبة، وروى معتمر عن ليث عن عاصم: عن أبي المتوكل 2:
عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جامع فأراد العود -
أو نحوه، وقال جرير عن ليث عن عبد الرحمن: عن أبي المتوكل 3: عن أبي
سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عبد الرحمن: عن
4 أبى عثمان عن سلمان 4 رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه، والمعروف عن أبي
المتوكل عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي
عثمان عن سلمان بن ربيعة رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه قوله،
وربما شك عاصم في حديث أبي سعيد رضي الله عنه، لا يتابع عليه،
يقال: مولى بنى تميم ويقال 5: مولى عثمان بن عفان 5 رضي الله عنه، مات
سنة ثنتين - أو ثلاث - وأربعين ومائة، في موته نظر.

(1) وهى بنت سيرين (2) وكان في الأصل: أبى المستهل، تحريف،
والصواب: أبى المتوكل، وهو علي بن داود الناجي راوي أبي سعيد الخدري.
(3) وكان في الأصل: عن المستهل، خطأ، والصواب: عن أبي المتوكل،
وقد مر قبل ذلك محرفا والتنبيه عليه (4 - 4) أبو عثمان هو النهدي، وسلمان هو
ابن ربيعة الصحابي (5 - 5) في التهذيب: مولى بنى تميم ويقال مولى عثمان ويقال
آل زياد أي مولى آل زياد، قلت وكان في الأصل ويقال عثمان، قلت
وسقط منه لفظ " مولى " وزيد من التهذيب - والله علم.
485

3059 - عاصم، عبدة 1 حدثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثنا
داود بن أبي هند حدثنا عاصم: عن صفوان بن محرز قال أبو موسى
رضي الله عنه: أبرأ مما برئ الله ورسوله ان النبي صلى الله عليه وسلم
برئ ممن 2 حلق وسلق وخرق 2، فلا أدرى هذا هو الأحول أم.
3060 - عاصم بن هبيرة، روى عنه فضيل بن أبي رفيدة 3
ومغيرة بن مقسم قوله.
3061 - عاصم الجحدري 4، يعد في البصريين، عن عقبة بن
ظبيان، قال نصر بن علي عن أبي حفص الأرطباني سمع عاصما الجحدري:
عن أبي بكرة رضي الله عنه: قرأ النبي صلى الله عليه وسلم " بلى قد جاء تك
آياتي فكذبت بها واستكبرت " وسمع عمر بن عبد العزيز قوله، سمع

(1) وهو عبدة الصفار تلميذ عبد الصمد بن عبد الوارث (2 - 2) أي حلق رأسه
عند المصيبة، وسلق أي رفع صوته عند المصيبة وقيل إن تصك وجهها وتمرشه
ومنه ح لعن الله السالقة ويقال بصاد، كما هو في مجمع بحار الأنوار، وخرق
أي خرق ثوبه عند المصيبة (3) ذكره في ج 3 ق 2 ص 72 من الجرح والتعديل
وقال: ابن أبي رفيد، خطأ، والصواب ما ذكره فيه في ترجمة عاصم بن هبيرة
في ج 3 ق 1 ص 351 (4) هو عاصم بن العجاج أبو مجشر الجحدري، روى
عن عقبة بن ظبيان ومنهم من يقول: عن أبيه عن عقبة، روى عنه أيضا حماد
ابن سلمة ويزيد بن زياد بن أبي الجعد - قاله ابن أبي حاتم.
486

منه هارون النحوي.
3062 - عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود أبو بكر
الأسدي كوفي، سمع زرا وأبا وائل 1، قال أحمد بن أبي الطيب عن إسماعيل
ابن مجالد: مات سنة ثمان وعشرين ومائة، قال سليمان بن حرب عن
حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة: رأى شريحا عليه برنس خز.
3063 - عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي كوفي، سمع أباه
وعبد الرحمن بن الأسود 2، سمع منه الثوري وشعبة.
3064 - عاصم مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق
والد علي بن عاصم الواسطي، سمع منه هشيم وشعبة 3، قال إسحاق: كنيته
أبو بكر، مولى أبى بكر، كناه أبو النعمان حدثنا هشيم.
3065 - عاصم بن شبرمة 4 سمع الحسن قوله 5، في البصريين.
3066 - عاصم نسيب النخعي عن طلحة عن إبراهيم قال: ما
اكل لحمه فلا بأس ببوله، سمع منه شعبة.

(1) أي زر بن حبيش وشقيق بن سلمة أبا وائل (2) وأبا الجويرية، روى عنه
الثوري وشعبة وزائدة وبشر بن المفضل - قاله ابن أبي حاتم (3) روى عن عروة
ابن الزبير وقريبة - قاله ابن أبي حاتم (4) وكان في الأصل: شبرقة، والصواب:
شبرمة - بالميم بعد الراء، راجع الثقات ج 3 والجرح والتعديل، وفى اللسان:
سوقة - مكان شبرمة، خطأ (5) روى عنه حماد بن سلمة - قاله ابن أبي حاتم.
487

3067 - عاصم بن حكيم أبو محمد عن يحيى بن أبي عمرو
السيباني، سمع منه عبد الله بن وهب 1.
3068 - عاصم بن رجاء بن حياة الكندي عن داود بن جميل،
سمع منه عبد الله بن داود 2 وأبو نعيم، حديث عن الشاميين.
3069 - عاصم بن روبة، حدثني عبدة حدثنا عبد الصمد حدثنا
خضر بن أبي بكر حدثني أبو الجهم [عن] 2 عاصم بن روبة: قلت
لأبي هريرة رضي الله عنه.
3070 - عاصم بن عمير 4 العنزي / عن انس، روى عنه محمد
ابن أبي إسماعيل 5، وقال آدم حدثنا شعبة: سمع عمرو بن مرة: عن عاصم
العنزي عن نافع بن جبير عن أبيه: رأى النبي صلى الله عليه وسلم كبر

(1) روى عنه ضمرة وعبد الله بن وهب - قاله ابن أبي حاتم، قلت روى عن
يحيى بن أبي عمرو السيباني - بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة، قلت
وكان في الأصل بالشين المعجمة، خطأ، راجع التهذيب والجرح والتعديل.
(2) أي الخريبي ووكيع - قاله ابن أبي حاتم (3) ما بين المربعين كان ساقطا
من الأصل ولابد منه لان أبا الجهم هو راويه دون كنية عاصم (4) وفى
التهذيب ج 5 ص 55 في ترجمة عاصم بن عمير: وقال البزاز اختلفوا في اسم
العنزي الذي رواه وهو غير معروف وقال البخاري لا يصح 4 اه‍ (5) وكان في
الأصل: بن إسماعيل، وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل والتهذيب: محمد
ابن أبي إسماعيل، وهو الصواب كما ذكره المؤلف في من اسمه محمد.
488

للصلاة، وقال يحيى بن موسى حدثنا ابن إدريس: سمع حصينا عن عمرو
ابن مرة: عن عباد 1 بن عاصم عن نافع عن أبيه: رأى النبي صلى الله عليه وسلم -
مثله، وقال عمرو بن محمد حدثنا عبد الله بن صالح: سمع عمرا عن
حصين - مثله، وقال أبو الوليد حدثنا أبو عوانة: عن حصين عن
عمرو: سمع عمار 2 بن عاصم العنزي سمع نافعا عن أبيه رضي الله عنه: رأى
النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الضحى، وهذا لا يصح.
3071 - عاصم بن رزين عن عمر رضي الله عنه قوله، سمع
[منه] 3 صالح بن راشد.
3072 - عاصم بن سويد بن عامر الأنصاري المدني ابن يزيد
ابن جارية، نسبه محمد بن صباح الجرجرائي، يحدث عن أبيه 5.

(1) قال الحافظ في تهذيب التهذيب: وقال البزار اختلفوا في اسم العنزي
الذي رواه وهو غير معروف وقال البخاري: لا يصح، قلت وذكر قبله عن
حصين عن عمرو فقال عن عمار بن عاصم (2) قلت وفى نسخة ثقات ابن حبان
المخطوطة المخزونة في المكتبة الآصفية: عماد - مكان عمار (3) ما بين المربعين كان
ساقطا من الأصل ولابد منه لان صالح بن راشد من رواة عاصم لامن
شيوخه، راجع الثقات والجرح والتعديل (4) وكان في الأصل: الجرجاني،
وكذا في الثقات، والصواب: الجرجرائي، راجع الجرح والتعديل والتهذيب.
(5) وفى الجرح والتعديل: روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن
محمد بن إبراهيم روى عنه أبو مصعب ومحمد بن الصباح الجرجرائي.
489

3073 - عاصم أبو مالك العطاردي: كان يجيئني 1 رسول
الحسن فاشترى له، سمع منه زيد بن حباب 2.
3074 - عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
أخو عمر القرشي، سمع أباه، سمع منه وكيع وأبو نعيم وأحمد بن يونس 3،
هو أخو واقد وعمر وزيد وأبى بكر، أبو نعيم حدثني عاصم عن أبيه
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم: لو علم الناس
ما اعلم ما في الوحدة ما سار راكب بالليل وحده.
3075 - عاصم التمار 4: خاصمت إلى الحسن وهو قاض - قاله
عبد الصمد.
3077 - عاصم بن هلال أبو النضر امام مسجد أيوب هو البارقي
البصري 5، سمع أيوب وغاضرة بن عروة، سمع منه على.

(1) قلت وكان في الأصل غير منقوط مشتبها (2) قال ابن حبان في ج 3 من
ثقاته: يروى عن الحسن روى عنه زيد بن الحباب وعبد الصمد بن عبد الوارث.
(3) وقبيصة وأبو الوليد وعلي بن الجعد قال أبو محمد روى عن أخويه واقد
وعمر ابني محمد بن زيد وعن محمد بن المنكدر وعبد الله بن سعيد، كما في الجرح
والتعدل (4) قلت ذكره ابن أبي حاتم ولم ينسبه وقال: روى عنه عبد الصمد بن
عبد الوارث (5) سمع أيوب وغاضرة بن عروة الفقيمي، روى عنه مسلم بن
إبراهيم وعبيد الله القواريري - قاله ابن أبي حاتم.
490

3077 - عاصم بن يوسف الكوفي 1، سمع الحسن بن عياش
وإسرائيل بن يونس، أراه يربوعيا 2.
3078 - عاصم بن عمرو النخعي 3 عن أبي أمامة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه فرقد السبخي 4، ولم يثبت حديثه.
3079 - عاصم بن سيار 5 الرقاشي، سمع كثيرا عن ابن المسيب،
روى عنه موسى بن إسماعيل 6، منقطع.
3080 - عاصم بن عمرو البجلي 7، روى عنه أبو إسحاق الهمداني
وشعبة ومالك بن مغول.
3081 - عاصم بن علي بن عاصم أبو الحسين 8 مولى قريبة بنت

(1) قال ابن أبي حاتم: اليربوعي الكوفي روى عن سعير بن الخمس والحسن بن
عياش وقطبة بن عبد العزيز لقيه أبى ولم يسمع منه (2) قلت وكان في الأصل:
أراه يربوعي، خطأ، والصواب: يربوعيا - بالنصب (3) قلت ومر قبل ذلك
باسم عاصم بن عمرو البجلي وذكر في ترجمته النخعي أيضا (4) هو فرقد بن يعقوب
أبو يعقوب البصري السبخي من سبخة البصرة وقيل من سبخة الكوفة، كذا
في التهذيب، قلت والسبخي بسين وموحدة مفتوحتين وإعجام خاء، نقله بهامش
التهذيب من المغنى (5) كذا في الأصل وكذا في الثقات لابن حبان، وفى الجرح
والتعديل: سنان، والله أعلم (6) أبو سلمة (7) وهو الذي مر قبله وبحث فيه وأسند
عنه أحاديث فوالله اعلم ما الباعث في تكراره الا أن يكون ظنه اثنين (8) قلت
وقد مر قبل ذلك عاصم مولى قريبة وهو جد صاحب الترجمة، قال ابن أبي
حاتم: عاصم بن علي بن عاصم أبو الحسين روى عن شعبة وابن أبي ذئب
وعبد العزيز الماجشون روى عنه أبى
491

محمد بن أبي بكر القرشي الواسطي، سمع شعبة وابن أبي ذئب، مات
سنة عشرين - أو إحدى وعشرين - ومائتين.
3082 - عاصم بن عمر العمرى المديني 1، منكر.
3083 - عاصم بن بشر بن البراء 2 عن أبيه، منقطع، روى عنه
مهدى أراه.
3084 - عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
الحجازي، سمع عروة بن الزبير وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما،
روى عنه هشام بن عروة وحماد بن سلمة 3، حديثه 4 في الحجاز 4.

(1) أخو عبيد الله وعبد الله العمريين وهو
عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، روى عن عبد الله
ابن دينار وجعفر بن محمد وعاصم بن عبيد الله وسهيل بن أبي صالح
وزيد بن أسلم، روى عنه عبد الله بن عمر اخوه وأبو داود الطيالسي
وأبو النضر هاشم بن القاسم وإسماعيل بن أبي أويس - قاله ابن أبي حاتم.
(2) وفى ج 2 من ثقات ابن حبان: عاصم بن بشر السلولي أدرك جماعة
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أهل العراق مات في
ولاية بشر بن مروان على العراق، ولم نجد صاحب الترجمة ولا أباه بشر
ابن البراء (3) وقال ابن أبي حاتم: روى عن جدته أسماء وعبيد الله بن
عبد الله بن عمر روى عنه هشام بن عروة (4 - 4) ولعله كان: في أهل الحجاز،
فسقط لفظ " أهل " من الأصل بسهو الناسخ - والله أعلم.
492

3085 - عاصم بن راشد، سمع الحسن، روى عنه سهل بن
حصين 1، يعد في البصريين.
3086 - عاصم بن سعر بن نقادة 2 الأسدي عن أبيه، سمع منه
ابنه عيينة.
3087 - عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي، سمع أباه، سمع منه
إسماعيل بن كثير 1، حجازي، هو عاصم بن أبي رزين.
3088 - عاصم بن عبيد الله 4 العمرى المديني، منكر الحديث.
3089 - عاصم بن عبد العزيز أبو عبد العزيز 5 الأشجعي عن
الحارث بن أبي ذباب ومحمد بن زيد، 6 فيه نظر.

(1) قلت وذكره ابن أبي حاتم أيضا هكذا مختصرا وكذلك ابن حبان في ثقاته.
(2) قلت وكان في الأصل: سعد بن نقادة، خطأ، والصواب: سعر - بالراء
المهملة، ونقادة بالنون والقاف والدال المهملة ذكره المؤلف في ج 2 ق 2
ص 201 فقال: سعر بن نقادة الأسدي عن نقادة روى ابنه عاصم، قلت
وأما نقادة فله صحبة ذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 126 من تاريخه هذا.
(3) أبو هاشم إسماعيل بن كثير - قاله ابن أبي حاتم (4) وكان في الأصل:
عبد الله، وفى الجرح والتعديل: عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب،
وكذلك في التهذيب وهو الصواب (5) وفى التهذيب: أبو عبد الرحمن
ويقال أبو عبد العزيز المدني (6) وفى التهذيب: روى عن الحارث بن
عبد الرحمن بن أبي ذباب وهشام بن عروة وموسى بن عقبة ومخرمة بن بكير
ويزيد بن أبي عبيد وغيرهم وعنه على ابن المديني وإسحاق بن موسى الأنصاري
وأبو موسى العنزي وإبراهيم بن المنذر وغيرهم، قلت روى له الترمذي
وابن ماجة.
493

باب عمارة
3090 - عمارة بن رويبة الثقفي، له صحبة، سمع منه حصين، يعد
في الكوفيين، روى عنه ابنه أبو بكر.
3091 - عمارة بن حزم الأنصاري ثم النجاري 1، له صحبة، قال
عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن موسى بن
عقبة: قتل يوم اليمامة وذلك في عهد أبى بكر رضي الله عنه، المدني.
3092 - عمارة بن زعكرة، له صحبة 2، لم يصح اسناده، روى
عفير بن معدان.
3093 - عمارة بن أوس، له صحبة 3، حديثه ليس بقائم الاسناد.
3094 - عمارة بن عبيد شيخ كبير من خثعم 4 في الفتن - قاله

(1) أخو عمرو بن حزم - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: شامي له
صحبة روى عنه عبد الرحمن بن عائذ اليحصبي، وزاد في التهذيب: والحارث
ابن محمد الأشعري (3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه زياد بن علاقة من رواية
قيس بن الربيع (4) وكان في الأصل: جعثم، خطأ، والصواب: خثعم،
راجع أسد الغابة والإصابة وفيهما: ويقال ابن عبيد الله.
494

محمد بن معمر حدثنا حيان حدثنا سليمان بن كثير حدثنا 1 داود بن أبي هند
عن عمارة 1.
3095 - عمارة بن شبيب السبأي عن النبي صلى الله عليه وسلم،
روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلى - قاله قتيبة عن الليث: عن الجلاح 2، وقال
ابن وهب اخبرني عمرو: سمع الجلاح سمع أبا عبد الرحمن المعافري سمع
عمارة السبأي ان رجلا من الأنصار حدثه قال النبي صلى الله عليه وسلم في
التهليل.
3096 - عمارة بن قيس مولى ابن الزبير، قال 3 مسلم حدثنا أشعث
ابن براز 3 قال حدثنا علي بن زيد عن عمارة بن قيس مولى ابن الزبير:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: تعوذوا من
ثلاث الفواقر 4 من مجاورة جار السوء ان رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا

(1 - 1) قال ابن أبي حاتم: روى داود بن أبي هند عن رجل من أهل الشام
عنه (2) الجلاح - بضم أوله ولام خفيفة آخره مهملة أبو كثير الأموي مولاهم
المصري من رجال التهذيب، روى له مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
(3 - 3) هو أشعث بن براز أبو عبد الله الهجيمي البصري، ذكره المؤلف في ج 1
ق 1 ص 428، ومسلم راويه هو مسلم بن إبراهيم (4) قلت وكان في الأصل
مشتبها بين الواو والراء، والصواب: الفواقر - بالواو جمع فاقرة: الداهية،
وفى مجمع بحار الأنوار: ثلاث من الفواقر أي الدواهي جمع فاقرة كأنها تحطم
فقار الظهر كما يقال قاصمة الظهر، والحديث هذا أخرجه البيهقي في شعب
الايمان عن عمر رضي الله عنه موقوفا ولفظه: ثلاثة هن فواقر جار سوء في
دار مقامة وزوجة سوء ان دخلت عليها لسبتك وإن غبت عنها لم تأمنها
وسلطان ان أحسنت لم يقبل منك وإن أسأت لم يقلك، راجع كنز العمال
ج 5 ص 44، وأخرجه الطبراني عن فضالة بن عبيد مرفوعا: ثلاثة من
العواقر امام ان أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يعفر وجار سوء ان رأى خيرا
دفنه وإن شرا أذاعه وامرأة ان حضرت آذتك وإن غبت عنها خانتك،
راجع مجمع الزوائد ج 8 ص 168 وفيه: العواقر - مكان الفواقر، من
العقر قريب منه والعقر القتل وقطع الرجل أو هو تصحيف، وفى المجمع ج 4
ص 272 عن ابن عمر مرفوعا: ثلاث قاصمات الظهر زوج سوء يأمنها
صاحبها وتخونه وإمام يسخط الله ويرضى الناس - الحديث رواه البزار وفيه:
وجار سوء ان رأى خيرا دفنه وإن رأى شرا أذاعه - والله أعلم.
495

أذاعه ومن زوجة سوء ان دخلت السبتك 1 وإن غبت / خانتك ومن امام
سوء ان أحسنت لم يقبل وإن أسأت لم يغفر، لأسد 2 أشعث.

(1) قلت وكان في الأصل بلا نقط، ومعنى " السبتك " أرسلت عليك حية
لسانها فلدغتك كما تلدغ العقرب والحية من اللسب، وفى محيط المحيط: لسبته
الحية وغيرها تلسبه وتلسبه وهذا شاذ لعدم وجود حرف الحلق في عينه
ولامه لسبا لدغته - إلى أن قال: السبه حية وغيرها أرسلها عليه فلدغته، قلت
ويشهد له حديث عمر رضي الله عنه المار (2) كذا في الأصل، ولعله: لا يسد
أشعث أي لا يستقيم، مقصوده الجرح فيه، قال في تاريخه الصغير ص 193:
كنية أشعث بن براز أبو عبد الله الهجيمي منكر الحديث، وقال في تاريخه
الكبير: كان يوهنه يحيى بن يحيى، وقال ابن أبي حاتم: عن ابن معين:
ليس بشئ، وعن عمرو بن علي: ضعيف جدا، وعن أبي زرعة ضعيف
الحديث.
496

3097 - عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري مديني 1،
محمد بن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد: قتل مع ابن الزبير رضي الله عنهما،
يحدث عن أبي بن كعب رضي الله عنه، روى عنه يحيى بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن سعد.
3098 - عمارة بن ربيعة الجرمي 2، نسبه ابن المبارك، عن عنبسة
ابن سعيد، قال قبيصة عن سفيان: عن يونس: عن عمارة: خيرني علي رضي الله عنه
فاخترت أمي فجعلني معها، وقال شعبة: حدثنا يونس: عن
عامر بن عبد الله، والأول أصح.
3099 - عمارة بن حديد البجلي 3 عن صخر الغامدي، سمع منه
يعلى بن عطاء.
3100 - عمارة بن حارثة الضمري 4 عن عمرو بن يثربي - قاله

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو حازم المديني.
(2) قال ابن أبي حاتم: روى عن عنبسة بن سعيد روى سفيان الثوري عن يونس
الجرمي عنه (3) قلت قال أبو حاتم: هو مجهول (4) قلت وكذلك ذكره ابن
حبان في ج 3 من ثقاته، وفى التعجيل: عمارة بن جارية الضمري روى عن عمرو
ابن يثربي انه سمعه يقول شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وآله وعنه
عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
497

العقدي عن عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، يعد في
أهل الحجاز.
3101 - عمارة بن أكيمة الليثي، ويقال: كنيته أبو الوليد،
حجازي، سمع أبا هريرة رضي الله عنه 1، سمع منه الزهري، ويقال:
عمار 2.
3102 - عمارة بن يحيى بن عرفطة 3، قال محمد بن العلاء حدثنا
محمد بن الصلت عن علي بن هاشم عن سفيان بن أبي عبد الله عن عمارة
ابن يحيى بن عرفطة قال: كنت عند خالد بن عرفطة رضي الله عنه قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: انكم ستلقون بعدي.
3103 - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري المديني
رضي الله عنه 4 عن أبيه وعمه، سمع منه الزهري وأبو جعفر الخطمي.

(1) وروى عن ابن اخى أبى رهم الغفاري - قاله ابن حبان، قال ابن أبي
حاتم: روى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لي أنازع
القرآن (2) وفى التهذيب: قيل اسمه عمار وقيل عمرو وقيل عامر (3) قلت
لم أجده في الكتب المعروفة، وأما خالد بن عرفطة عمه فله صحبة، ذكره
المؤلف في ج 2 ق 1 ص 127، وأخوه يحيى وابن أخيه عمارة لم أجدهما.
(4) روى عنه عمرو بن خزيمة ومحمد بن زرارة - قاله ابن أبي حاتم.
498

3104 - عمارة بن بلحارث بن كعب 1، سمع ابن عباس
رضي الله عنهما قوله، روى أبو عوانة عن عبد الله بن عمارة.
3105 - عمارة بن عمير التيمي تيم الله الكوفي، رأى عبد الله
ابن عمر وعبد الرحمن بن يزيد وأبا معمر رضي الله عنهم 2، سمع منه
الأعمش وروى عنه سعد بن عبادة.
3106 - عمارة بن جوين 3 أبو الأرقم الكوفي.
3107 - عمارة بن جوين أبو هارون العبدي البصري عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه 4، تركه يحيى القطان.
3108 - عمارة بن راشد بن كنانة ويقال: عمار 5 بن راشد
ابن مسلم، سمع أبا هريرة رضي الله عنه 6، روى عنه عبد الرحمن الإفريقي،

(1) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: عمارة شيخ من بلحارث بن كعب يروى
عن ابن عباس روى عنه ابنه عبد الله ان لم يكن ابن خزيمة بن ثابت فلا أدرى
من هو (2) قال ابن أبي حاتم: روى عن ابن عمرو الأسود بن يزيد وعمرو بن
شرحبيل وشريح وعبد الرحمن بن يزيد ومسروق وعلقمة بن قيس روى عنه
منصور والأعمش والحكم بن عتيبة (3) لم أظفر به (4) روى عنه الثوري وحماد
ابن سلمة وعبد الوارث وهشيم وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى - قاله
ابن أبي حاتم (5) وكان في الأصل: عمارة - بالهاء، خطأ، راجع لسان الميزان.
(6) وسمع أبا إدريس وجبير بن نفير، روى عنه عتبة بن أبي حكيم والإفريقي
وعبد الله بن عيسى، هو مجهول - قاله ابن أبي حاتم.
499

وروى بقية عن عتبة بن أبي حكيم عن عمارة بن راشد الليثي: سمع أبا
إدريس قوله، وعن عمارة بن راشد عن زياد عن معاذ 1 رضي الله عنه
قوله، وسمع عمارة عمر بن عبد العزيز وعبد الاعلى وعراكا.
3109 - عمارة بن 2 عازب - أو غراب - اليحصبي، عن عمه
عن عائشة 2 رضي الله عنها، روى عنه عبد الرحمن الإفريقي.
3110 - عمارة بن راشد 3 عن جبير بن نفير، روى عنه عبد الله
ابن عيسى.
3111 - عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب
رضي الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر انه رأى ربه في المنام -
قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث ان سعيد
ابن أبي هلال حدثه ان مروان بن عثمان حدثه عن عمارة، اسناده 4،

(1) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل: عن معاوية - مكان معاذ.
(2 - 2) قلت ذكره ابن أبي حاتم في ابن غراب وقال: روى عن عمته عن عائشة.
(3) قلت هذا وابن راشد الذي مر قبله واحد عند ابن أبي حاتم كما مر قبل
ذلك في التعليق وهما اثنان عند المؤلف حتى كرر ذكره (4) كذا في الأصل،
ولعل الصواب: اسناده منكر، فسقط " منكر " من الأصل - والله أعلم،
قال ابن حبان في ثقاته ج 3: قال رأيت ربى حديثا منكرا لم يسمع عمارة من
أم الطفيل وإنما ذكرته لكي لا يغر الناظر فيه فيحتج به من حديث أهل مصر اه‍.
500

لا يعرف سماع عمارة من أم الطفيل.
3112 - عمارة الداري 1 عن عائشة رضي الله عنها، روى
عنه عبيد بن مسلم.
3113 - عمارة بن عبد الكوفي، سمع عليا رضي الله عنه، سمع
منه أبو إسحاق 2.
3114 - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الكوفي الضبي، سمع
أبا زرعة، سمع منه الثوري وعبد الواحد بن زياد 3، هو ابن اخى عبد الله
ابن شبرمة.
3115 - عمارة بن عبد الله الأنصاري أحد بنى دينار بن النجار
سمع عمارة بن مهاجر عن امه عن عائشة رضي الله عنها: صلى النبي صلى الله
عليه وسلم في مسجد بنى دينار - قاله ابن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد 4
حدثنا عمارة بن عبد الله.

(1) ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته هكذا وزاد وقال: من أهل الحجاز.
(2) قال ابن أبي حاتم ناقلا عن أحمد بن حنبل: مستقيم الحديث لا يروى
عنه غير أبي إسحاق، ونقل عن أبيه فقال: هو شيخ مجهول لا يحتج بحديثه.
(3) روى عنه الأعمش وفضيل بن غزوان وسفيان بن عيينة وجرير بن
عبد الحميد - قاله ابن أبي حاتم (4) قال ابن أبي حاتم: روى عنه يعقوب بن
محمد الزهري.
501

3116 - عمارة بن عبد الله بن طعمة، سمع سعيد بن المسيب،
روى عنه جعفر بن ربيعة ومحمد بن إسحاق ويزيد بن أبي حبيب، قال
عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد
ابن إسحاق عن عمارة بن عبد الله سمع سعيد بن المسيب عن عمر بن
الخطاب رضي الله عنه: أربع معقلات 1 النذر والطلاق والعتق والنكاح،
قال عمارة سمعت سعيد بن المسيب: نذرت امرأة ان لا تكلم ابنها ثم
ندمت فاستفتت مروان وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم
فقالوا: لا تكلمه.
3117 - عمارة بن عبد الله بن صياد المديني عن عطاء بن يسار 2،
روى عنه مالك.
3118 - عمارة بن أبي حفصة واسم أبى حفصة ثابت 3 مولى

(1) قلت وكان في الأصل: معقلات - بلا نقط على شكل العين والقاف،
ولعل الصواب: مغلقات، كما ورد: لاطلاق ولا نكاح في اغلاق، فصحفه
وقبله الناسخ - والله أعلم (2) وسعيد بن المسيب، روى عنه مالك والضحاك
ابن عثمان - قاله بن أبي حاتم (3) قلت وكان في الأصل غير منقوط الثاء المثلثة
وهو في الجرح والتعديل والثقات بالمثلثة، وفى التهذيب: واسمه نابت بالنون
وقيل بالثاء، وفيه أيضا: قلت قال الفلاس في تاريخه قلت لحرمي بن عمارة ما
اسم أبى حفصة فقال ما يكون أسماء العبيد قلت ثابت قال صحفت صحفت هو
نابت بنون.
502

عتيك الأزدي أبو روح 1، يعد في البصريين، سمع منه شعبة قال
عمرو بن علي: سألت ابنه عن اسم أبى حفصة فقال: ثابت 2، كناه
عبد الوارث.
3119 - عمارة بن ثوبان عن مسلم 3 / بن باذان وعطاء، سمع
منه ابن أخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان.
3120 - عمارة بن حيان عن عكرمة، روى عنه حسين
ابن واقد.
3121 - عمارة بن غزية المازني المديني، سمع يحيى بن عمارة
والزهري 4، سمع منه سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد وإسماعيل

(1) روى عن عكرمة والضحاك، روى عنه شعبة ومحمد بن مروان العقيلي - قاله
ابن أبي حاتم (2) قلت وهو في الأصل هكذا بالثاء المثلثة دون النون وقد مر
من التهذيب ناقلا عن ابنه بالنون - والله علم (3) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي
الطفيل وموسى بن باذان وعطاء، قلت وقال في التهذيب: قال ابن أبي حاتم
سماه البخاري مسلم بن باذان فقال أبى وأبو زرعة أخطأ في هذا وهو موسى بن
باذان قلت قد حكى البخاري القولين في تاريخه ويظهر من سياقه ترجيح موسى
انتهى ما في التهذيب، قلت وما عزاه إلى تاريخ البخاري فهو في ترجمة مسلم بن
باذان ج 4 ق 1 ص 255 ولفظه: هكذا وقع عندي وقال العنبري موسى
ابن باذام اه‍ (4) وعباد بن تميم أيضا، روى عنه يحيى بن أيوب وبشر بن
المفضل أيضا - قاله ابن أبي حاتم.
503

ابن جعفر، قال وهيب ح عمارة حدثنا ربيع بن سبرة عن أبيه في المتعة.
3122 - عمارة الأحمر، سمع أبا ليلى وحبيب بن يسار وحبيب
ابن يزيد 1، روى عنه أبو عاصم 2.
3123 - عمارة بن حفص 3 بن عمر بن سعد 3 بن عائذ القرظي
مولى بنى مخزوم أخو عمر، سمع منه عبد الرحمن بن سعد، وأما عبد الرحمن
فلم يصح حديثه.
3124 - عمارة بن المهاجر عن أبي بكر بن حزم وأم عون 4،
روى عنه عبد العزيز بن محمد وعون بن محمد وعمارة بن عبد الله، في
أهل المدينة.
3125 - عمارة بن طريف عن يزيد بن أبي مريم، سمع منه 5

(1) قلت وكان في الأصل: زيد، خطأ، راجع الثقات والجرح والتعديل،
وحبيب بن يزيد ذكره المؤلف في ج 1 ق 2 ص 325 فقال: روى عنه عمارة
الأحمر (2) أي النبيل (3 - 3) كذا في الأصل، وفى الثقات: عمرو بن سعد،
خطأ، وفى اللسان: عمارة بن حفص عن عمر بن سعد القرظ مولى بنى
مخزوم أخو عمر سمع منه عبد الرحمن بن سعد قال البخاري لم يصح حديثه
انتهى، فعلم منه ان لفظ " بن " صحف من " عن " هنا في الأصل، والله أعلم،
وفى الثقات: أخو عمر بن حفص روى عن أبيه - مكان عن عمر بن سعد، قلت
ولم يذكره في الجرح والتعديل (4) كذا في الأصل، وفى الجرح والتعديل:
وأبى عون (5) وفى الجرح والتعديل: روى عنه يحيى بن سعيد القطان
ومحمد بن حمران وقال عمارة بن مطرف.
504

يحيى القطان، قال محمد بن حمران: حدثنا عمارة بن مطرف 1 عن يزيد.
3126 - عمارة بن عبد الرحمن أبو عبد الله 2 الإسكندراني،
سمع عكرمة قوله، سمع منه ابن المبارك.
3127 - عمارة بن مهران العابد البصري عن الحسن وأبى
نضرة، روى عنه معتمر 3، قال سليمان بن حرب: كانوا يقولون: المعولي
وليس بالمعولي، أبو سعيد، كناه ابن مهدي.
3128 - عمارة بن زاذان الصيدلاني 4 البصري، سمع مكحولا
وثابتا 5، يقال: مولى تيم الله بن ثعلبة، سمع منه موسى ومؤمل، قال يزيد
ابن هارون: حدثنا عمارة بن زاذان أبو سلمة، ربما يضطرب في حديثه.
3129 - عمارة بن أبي شعيب القسملي البصري عن مالك بن
دينار، سمع منه مسلم ومحمد بن المثنى 6.

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن حمران وقال
عمارة بن مطرف (2) وفى الثقات ج 3 والجرح والتعديل: أبو عبد الرحمن.
(3) وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي وسليمان بن حرب - قاله
ابن أبي حاتم (4) كذا في الأصل وكذا في الثقات، وفى الجرح والتعديل:
الصيدناني (5) وفى الجرح والتعديل: روى عن ثابت ومكحول يعنى البصري
وزياد النمري (6) وكذا ذكره ابن أبي حاتم أيضا، وفى نسخة الثقات:
يروى عن مكحول روى عنه موسى بن إسماعيل وأهل البصرة، وهو من
سهو الكاتب نقل عبارة الترجمة التي مرت قبله.
505

باب العلاء
3130 - العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه 1 عامل النبي صلى الله
عليه وسلم، سمع منه السائب بن يزيد، قتيبة حدثنا الليث عن ابن قسيط
اخبره سعيد بن المسيب ان أبا هريرة رضي الله عنه قدم من هجر بكتاب
من العلاء بن الحضرمي إلى عمر رضي الله عنه.
3131 - العلاء بن سبع، روى عنه السائب بن يزيد فعله 2.
3132 - العلاء بن خباب 3، عمرو بن علي حدثنا أبو عامر
حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن العلاء بن خباب: قال النبي
صلى الله عليه وسلم: من اكل من الثوم فلا يقربن مسجدنا 4.

(1) وفى الجرح والتعديل: وهو العلاء بن عبد الله بن عمار بن أكبر عامل
النبي صلى الله عليه وسلم (2) وفى الإصابة ج 4 ص 260: قال ابن حبان له
صحبة وقال أبو عمر قيل إنه العلاء بن الحضرمي قلت وفيه نظر وفرق بينهما
البخاري وقال في ابن الحضرمي روى عنه السائب بن يزيد وقال في ابن
سبع سمع منه السائب بن يزيد فعله انتهى ما في الإصابة، قلت وقال ابن أبي
حاتم: قوله - مكان فعله (3) وقال ابن أبي حاتم: ويقال العلاء بن عبد الله
ابن خباب (4) وفى الجرح والتعديل: من اكل الثوم فلا يقربن المسجد
ثلاثا، وقال: سئل أبى هل له صحبة؟ قال لا اعلمه.
506

3133 - العلاء بن زياد بن مطر العدوي البصري وكان قدم
الشام عن أبيه، نسبه 1 جرير بن حازم، يحدث عن أبيه.
3134 - العلاء بن عبد الله بن بدر العنزي 2، نسبه ابن عيينة
عن أمي 3، مخلد حدثنا ابن مغراء حدثنا أبو سنان سعيد حدثنا العلاء بن
بدر: عن أبي الشعثاء المحاربي: كنا في جيش فيه سلمان.
3135 - العلاء أبو محمد النهدي 4.
3136 - العلاء بن محمد الثقفي 5، سمع انسا رضي الله عنه، روى
عنه يزيد بن هارون.
3137 - العلاء بن اللجلاج، سمع عبد الله بن عمر 6 رضي الله عنهما،
سمع منه ابنه عبد الرحمن، وقال داود بن رشيد حدثنا عمر بن حفص بن

(1) وفى الجرح والتعديل: روى عنه، قلت وهو من رجال التهذيب من عباد
أهل البصرة من التابعين (2) وفى التهذيب: الغنوي ويقال النهدي أبو محمد
البصري (3) هو أمي بن ربيعة بالتصغير بفتح الميم المخفف وتشديد الياء
أبو عبد الرحمن الصيرفي المرادي الكوفي من رواة التهذيب، ذكره المؤلف
في ج 1 ق 2 ص 67 وابن حبان في ج 3 من ثقاته وذكره ابن أبي حاتم
أيضا وهو من شيوخ ابن عيينة يروى عن العلاء بن بدر (4) ذكره في
التهذيب في ترجمة العلاء بن عبد الله الغنوي وفى الجرح والتعديل في ترجمة
العلاء بن بدر العنزي ولم يفرقا بينهما (5) لم نظفر به (6) وكان في الأصل:
ابن عمرو، خطأ، يأتي بعد " عن ابن عمر " وكذا في الجرح والتعديل.
507

عمر بن ثابت عن أبيه عن العلاء بن اللجلاج: عن ابن عمر، هو أخو
خالد، العامري.
3138 - العلاء بن أبي حكيم 1 وكان سيافا لمعاوية سمع
معاوية - يعد في الشاميين -: " من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها " -
قاله ابن مقاتل 2 عن ابن المبارك عن حياة عن الوليد.
3139 - العلاء بن سفيان قوله روى عنه أبو سلمة الحمصي،
وروى أبو بكر بن مريم عن العلاء بن سفيان الحضرمي: قال عمر
رضي الله عنه.
3140 - العلاء بن أبي عائشة الجزري 3: قال عمر بن الخطاب
رضي الله عنه، وروى عنه محمد بن قيس الأسدي، ويروى عن خالد عن
حصين عن العلاء بن أبي عائشة: حدثني باس 4 الجالوت، سمع أباه،
منقطع.
3141 - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المديني مولى حرقة
وحرقة من جهينة، سمع عبد الله بن عمرو أنسا رضي الله عنهم وأباه،

(1) روى ابن المبارك عن حياة بن شريح عن الوليد عنه - قاله ابن أبي حاتم.
(2) أي محمد بن مقاتل شيخ المؤلف وراوية ابن المبارك (3) قلت، ذكره ابن
حبان في ج 2 من ثقاته (4) وفى الأصل مشتبه على صورة رأس أو باس
ولم نجده ولعله محرف.
508

قال على: أراه مات سنة ثنتين وثلاثين ومائة، روى عنه مالك وشعبة
وعبيد الله بن عمر وابن عجلان 1.
3142 - العلاء بن عرار 2 الخارقي، سمع ابن عمر رضي الله عنهما،
سمع منه أبو إسحاق الهمداني، الكوفي.
3143 - العلاء بن سهيل سمع ابن عمر رضي الله عنهما قوله -
قاله محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب، وقال هشيم: عن العوام:
عن العلاء بن سهل 3، ابن اخى بشير 4 بن عمرو.
3144 - العلاء بن صفوان ان عمر رضي الله عنه قال: سد 5
فرجة الصف - قاله سعيد بن عفير عن يحيى بن أيوب عن ابن زحر 6.
3145 - العلاء بن سعد بن مسعود عن رجل من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم 7، روى عنه عمرو بن الحارث، يعد في الشاميين
أو المصريين.

(1) وابن جريج والحسن بن الحر وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن أبي حازم
وسعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاري والوليد بن كثير. ومحمد بن
إسحاق وإسماعيل بن جعفر - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: قال
بعض أهل العربية العرار صوت الذكر من النعام (3) كذا في الأصل، ولعله
اختلف فيه من سهل وسهيل أو من سهو الناسخ - والله أعلم (4) كذا في
الأصل، وفى الثقات: بشر (5) وفى الجرح والتعديل: من سد (6) قال ابن أبي
حاتم: روى عنه عبيد الله بن زحر (7 - 7) وذكره ابن أبي حاتم أيضا هكذا،
وقال ابن حبان في ج 2 من ثقاته: الشامي سكن مصر يروى عن عبد الله
ابن عمرو روى عنه الحارث بن عمرو [كذا] وهو مقلوب.
509

3146 - العلاء / الثقفي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه عمر 1.
3147 - العلاء بن عبد الله بن رافع 2، روى عنه جعفر بن برقان
وابن علاثة ومحمد بن أبي الوضاح.
3148 - العلاء بن بشير 3 المزني عن أبي الصديق، روى عنه
معلى 4، يعد في المصريين.
3149 - العلاء بن هلال الباهلي 5 عن صلة، روى عنه السرى
ابن يحيى، وروى حماد بن سلمة عن العلاء بن هلال: عن أبي مهدية 6،

(1) قلت وذكره ابن أبي حاتم (2) روى عن سعيد بن جبير وحنان بن خارجة،
روى عنه محمد بن مسلم بن أبي الوضاح - قاله ابن أبي حاتم (3) وكان في الأصل:
بشر، خطأ، والصواب ما في التهذيب والجرح والتعديل: بشير - بالياء بعد
الشين (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي الصديق الناجي روى عنه معلى
ابن زياد (5) قال ابن أبي حاتم: روى عن صلة بن زفر وشهر بن حوشب
وأبى مهدية روى عنه يونس بن عبيد والسري بن يحيى وحماد بن سلمة
وهشيم (6) وكان في الأصل: أبو معاوية، خطأ، وفى نسخة بهامش الأصل:
أبى مهدية، وهو الصواب، راجع كتاب الكنى للمؤلف والجرح والتعديل،
وعلاء هذا من رجال التهذيب.
510

وقال هشيم: عن يونس: عن العلاء بن هلال، وقال عبد الاعلى: عن
يونس: عن العلاء بن زياد عن رجل عن ابن عمر رضي الله عنهما في
الأضحية، ولا يصح ابن زياد.
3150 - العلاء بن هلال بن عمرو الرقي 1، سمع عبيد الله بن
عمرو.
3151 - العلاء بن الحجاج 2.
3152 - العلاء بن زياد 3 عن الحسن، روى عنه سعيد بن أبي

(1) روى عن عبيد الله بن عمرو الرقي، روى عنه عمرو بن محمد الناقد وروى
عنه ابنه هلال وروى هو عن أبيه هلال بن عمرو - قاله ابن أبي حاتم، قلت
في الأصل في أول الترجمة: عمر، تصحيف، والصواب: عمرو، كما ذكره ابن أبي
حاتم (2) وفى التعجيل: العلاء بن الحجاج عن ثابت ومحمد بن عبيد المكي وعنه
الأوزاعي ضعفه الأزدي فقال بصرى انتقل إلى الشام وأسند له عن ثابت عن
انس حديث الشمس والقمر ثوران عقيران وأخرج له احمد من رواية
الأوزاعي عنه وذكره البخاري مختصرا جدا وذكر قبله العلاء بن اللجلاج اه‍، قلت
وذكره في اللسان أيضا ولم يذكره ابن أبي حاتم ولا ابن حبان وأما ابن اللجلاج
فقد مر قبل ذلك بكثير في نسختنا هذه (3) وفى ج 3 من ثقات ابن حبان:
العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي من أهل البصرة يروى عن الحسن
الحكايات روى عنه هشام بن حسان وأهل البصرة وكان من عباد أهل البصرة
وقرائهم كان قد دبر غلاما له على أن يأتيه كل يوم برغيف إلى أن يموت فكان
ذلك قوته إلى أن مات اه‍، قلت وقد مر قبل ذلك علاء بن زياد بن مطر
وهو رجل آخر سوى هذا.
511

هلال، مرسل.
3153 - العلاء بن المسيب بن رافع التغلبي الكوفي ويقال:
الكاهلي، سمع أباه وعطاء 1، روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد.
3154 - 2 العلاء بن عمار عن أبيه، روى عنه ابنه معاذ 2.
3155 - 3 العلاء بن القاسم عن ابن أبي حسين المكي، روى
عنه يحيى بن أبي كثير 3.
3156 - العلاء بن عتبة اليحصبي، سمع عمير بن هانئ وعن
خالد بن معدان 4، روى عنه الأوزاعي وثور ومعاوية بن صالح وعبد الله
ابن سالم وأبو فروة الشامي.
3157 - العلاء بن أبي العباس الشاعر الشامي المكي مولى بنى
الديل، سمع أبا الطفيل وأبا جعفر محمدا، سمع منه الثوري وابن جريج

(1) وخيثمة، روى عنه الثوري وأبو عوانة وفضيل - قاله ابن أبي حاتم.
(2 - 2) ذكره ابن أبي حاتم كذلك مختصرا، وقال ابن حبان في ج 2 من ثقاته:
العلاء بن عمار بن ياسر يروى عن أبيه روى عنه معاذ بن العلاء اه‍ (3 - 3) ذكره
ابن أبي حاتم كذلك، وقال ابن حبان: يروى المقاطيع عن ابن أبي حسين.
(4) وثور بن يزيد ومعاوية بن صالح، روى عنه عبد الله بن سالم والحارث
ابن عبيدة وإسماعيل بن عياش - قاله ابن أبي حاتم.
512

وابن عيينة وكان ابن عيينة يثنى عليه 1، واسم أبى العباس السائب بن
فروخ.
3158 - العلاء ابن اخى شعيب الوزان 2 عن رجل عن إسماعيل
ابن إبراهيم، روى عنه شعبة.
3159 - العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية
أبو الهذيل المنقري، سمع عبيد الله بن عكراش 3 وأبيه 4 وعباد بن كسيب.
3160 - العلاء بن راشد الواسطي الجرمي، سمع حلام 5 بن
صالح الأزدي، سمع منه يزيد بن هارون.
3161 - العلاء بن الحارث أبو وهب الدمشقي الحضرمي، نسبه
زيد بن حباب عن معاوية بن صالح، كناه يحيى بن حمزة، قال عبد الله
ابن صالح حدثني معاوية عن العلاء بن الحارث: عن مكحول قال:

(1) وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: هو من عتق الشيعة (2) قال ابن حبان في
ج 4 من ثقاته: يروى المقاطيع (3) أي عكراش بن ذؤيب، روى عن عبد الصمد
ابن علي الهاشمي وعن أبيه الفضل بن عبد الملك، روى عنه عمر بن شبة ومحمد
ابن شعبة بن جوان ويزداد بن عمر الهمداني - قاله ابن أبي حاتم (4) وكان
في الأصل: وابنه، خطأ ولعله كان: وروى عن أبيه، فسقط لفظ " روى
عن " من الأصل - والله أعلم (5) قلت وكان في الأصل: خلاد، خطأ،
والصواب: حلام، راجع الثقات والجرح والتعديل، قلت وذكره المؤلف
في ج 2 ق 1 ص 121 فقال: حلام بن صالح العبسي الكوفي سمع مسعود بن
حراش نسبه عبد الله بن نمير اه‍.
513

دخلت على واثلة بن الأسقع رضي الله عنه فقلنا له: يا أبا الأسقع! حدثنا
فقال: حسبكم إذا جئناكم بالحديث على المعبر 1 وقال ابن العلاء بن كثير
عن مكحول عن واثلة - رفعه، ولا يصح لان العلاء بن كثير مكر
الحديث، قال ابن بكير: مات العلاء بن الحارث سنة ست وثلاثين
ومائة، يروى [عن] 2 عمرو بن شعيب والقاسم وحزام بن حكيم
وزيد بن ارطاة.
3162 - 3 العلاء بن المهلب الشيباني ان عمر رضي الله عنه،
مرسل، سمع منه نوح بن قيس 3.
3163 - العلاء بن صالح التيمي عن المنهال بن عمرو الكوفي،
سمع منه أبو أحمد 4.
3164 - العلاء بن عبد الكريم أبو عون اليامي الكوفي، 5 سمع
مجاهدا، سمع منه وكيع وأبو نعيم والثوري 5، وقال وكيع: وكان

(1) كذا في الأصل بلا نقط (2) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد
منه لأنه يروى من هؤلاء، راجع التهذيب (3 - 3) وكذا ذكره ابن أبي حاتم
أيضا (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن عدى بن ثابت والمنهال بن عمرو وأبى
سلمان المؤذن روى عنه عبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم.
(5 - 5) روى عن ابن سابط ومجاهد ومرة الهمداني، روى عنه شريك ووكيع
وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم، قلت وكان في الأصل: سمع منه مجاهد، لفظ
" منه " من سهو الناسخ، والصواب: سمع مجاهدا.
514

ثقة، وقال الثوري: وكان مرضيا.
3165 - العلاء بن المنهال الغنوي 1، سمع عاصم بن كليب،
روى عنه أبو أسامة، هو الكوفي.
3166 - العلاء بن زهير أبو زهير الأزدي، ويرونه الضعيف 2،
سمع وبرة وعبد الرحمن بن الأسود، سمع منه أبو نعيم ووكيع 3، في
الكوفيين.
3167 - العلاء بن اخضر 4 سمع رجلا بعد الطاعون سمع ابن
عمر رضي الله عنهما قوله - قاله موسى البصري.
3168 - العلاء بن قيس الكاهلي 5، سأل الشعبي، روى عنه

(1) سمع عاصم بن كليب وهشام بن عروة ومهندا القيسي، روى عنه ابن إدريس
وأبو أسامة وزيد بن الحباب وابنه قطبة بن العلاء وأحمد بن عبد الله
ابن يونس - قاله ابن أبي حاتم (2) كذا في الأصل، ونقل ابن أبي حاتم عن
ابن معين أنه قال: العلاء بن زهير الأزدي ثقة، ولعله: أخو الصقعب، فحرف
وصار " الضعيف "، قال ابن أبي حاتم والمزي: أخو الصقعب، قلت وهو وأخوه
الصقعب من رجال التهذيب روى للثاني البخاري في الأدب المفرد وللأول
النسائي حديثا واحدا (3) والقاسم بن الحكم العرني - قاله ابن أبي حاتم (4) لم
يذكر في الكتب المعروفة الا في اللسان قال: العلاء بن اخضر العجلي في
سميع، ولم نجده في السميع ولم يذكر العلاء بن سميع (5) كذا في الأصل وكذا
في ثقات ابن حبان، وفى الجرح والتعديل: الباهلي.
515

وكيع، حديثه في الكوفيين.
3169 - العلاء بن خالد الأسدي 1 عن أبي وائل، سمع منه
حفص بن غياث ومروان بن معاوية، قال يحيى: تركت العلاء على
عمد عين 2 ثم كتبت عن سفيان عنه، في الكوفيين.
3170 - العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة الحنفي 3 عن
عبد الله بن عبيد وعطاء والحكم، روى عنه الفضل الشيباني ومسدد،
قال احمد أبو جعفر: اثنى عليه حيان وعلى، سمع سليمان أبا حبيب،
كناه حيان.
3171 - العلاء [بن] 4 خالد 5 حدثنا عطاء 5 وعلي بن العلاء،
وعن قتادة وثابت، قال لنا موسى 6: كان عند العلاء أربعة أحاديث

(1) وهو العلاء بن خالد بن وردان أبو شيبة الأسدي الحنفي البصري، راجع
الجرح والتعديل (2) كذا في الأصل، وفى التهذيب والجرح والتعديل:
على عمد ثم كتبت - الخ، ولعل لفظ " عين " من سهو الناسخ - والله أعلم.
(3) فرق المؤلف بينه وبين الذي مر وكذا هما اثنان في التهذيب، وعند ابن أبي
حاتم هما رجل واحد (4) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل وهو ثابت
في التهذيب (5 - 5) كذا في الأصل، ولعل الصواب: حدث عن عطاء - الخ،
قال في التهذيب: روى عن أخيه ربعي بن خالد والحسن البصري وعطاء
ونافع وقتادة ومنصور بن زاذان وغيرهم وعنه يونس بن محمد وحبان بن
هلال وقتيبة وموسى بن إسماعيل اه‍ (6) أي موسى بن إسماعيل.
516

1 ثم اخرج بعد كتابا ورماه بالكذب 1.
3172 - العلاء بن خالد الواسطي 2، قال يونس بن محمد حدثنا
العلاء: سمع منصور بن زاذان عن محمد 3 عن حكيم مرسل، وسمع زاذان
/ عن محمد عن حكيم مرسل، وسمع زاذان والد منصور وأبا هشيم 4 يحيى،
سمع منه موسى، وقال حميد ح بهز: حدثنا العلاء بن خالد مولى لقريش

(1 - 1) وفى التهذيب: ثم اخرج كتابا ورماه بالكذب اه‍، ليس فيه لفظ
" بعد "، وكان في الأصل: كتاب، خطأ (2) وفى التهذيب: العلاء
ابن خالد القرشي ويقال الرياحي مولاهم الواسطي ويقال البصري روى
عن أخيه ربعي بن خالد والحسن البصري وعطاء ونافع وقتادة ومنصور
ابن زاذان وغيرهم وعنه يونس بن محمد وحبان بن هلال وقتيبة وموسى
ابن إسماعيل كان عنده أربعة أحاديث ثم اخرج كتابا ورماه بالكذب وذكره
ابن حبان في الثقات روى له الترمذي اثرا واحدا موقوفا على الحسن في الجمعة
قلت لم يفرق ابن عدي بينه وبين الذي قبله بل اورد قول البخاري وقال
القطان في ترجمة الأسدي وأظن الصواب التفرقة بينهما وفرق بينهما العقيلي
وقبله البخاري وأبو حاتم ورجحه النباتي وأعاد ابن حبان ذكره في الضعفاء
وقال العلاء بن خالد بصرى روى عن عطاء كان يعرف بأربعة أحاديث
فجعل يحدث بكل شئ يسئل لا يحل ذكره الا بالقدح وقال ابن شاهين في
الثقات قال يحيى ليس به بأس كأنه اشتبه على ابن شاهين بالذي قبله انتهى
ما في تهذيب التهذيب (3) وهو ابن سيرين، وحكيم لعله ابن حزام الصحابي.
(4) كذا في الأصل، ولعل الصواب: أبا هاشم يحيى.
517

حدثني اخى ربعي بن خالد عن ميسرة مولى ابن زاذان سمع ابن عمر
رضي الله عنهما في القرض.
3173 - العلاء بن عبد الجبار أبو الحسن العطار البصري،
سكن مكة، مات سنة اثنتي عشرة ومائتين، سمع حماد بن سلمة
وأبا عوانة ونافع بن عمر وحماد بن زيد، وهو مولى الأنصار 1.
3174 - العلاء بن عصيم 2 أبو عبد الله الجعفي الكوفي، سمع
سلام بن سليم وزهيرا وحماد بن زيد وعبثرا، مؤذن مسجد حسين
الجعفي 3 - قاله أحمد بن سعيد.
3175 - العلاء بن المبارك أبو محمد الرؤاسي الكوفي، سمع
حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عن شيخ عن الضحاك سمع زيد
ابن أرقم، مرسل.
3176 - العلاء بن حصين أبو الحصين 4 عن سفيان.

(1) ذكره في التهذيب والجرح والتعديل والثقات (2) قلت وكان في الأصل:
عاصم، والصواب: عصيم، راجع التهذيب والجرح والتعديل والثقات
لابن حبان (3) أي العلاء مؤذن مسجد حسين الجعفي (4) أبو الحصين قاضى
الري، روى عن سفيان الثوري وعائذ بن شريح وإبراهيم بن الفضل المديني
وخالد بن الياس والليث بن سعد وعبيد الله بن الوليد الوصافي وابن لهيعة،
روى عنه عبد الله بن الجهم ويوسف بن واقد ومحمد بن الحسن بن مختار
ومحمد بن حميد - قاله ابن أبي حاتم.
518

3177 - العلاء بن عقبة 1 مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم -
قاله عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح.
3178 - العلاء بن كثير 2، قال ابن مقاتل أخبرنا عبد الله بن
وهب عن يحيى بن أيوب عن العلاء بن كثير: عن داود بن أيوب 3
عن سعيد المقبري عن أبي شريح رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: الامام جنة فان أحسن فله ولكم.
3179 - العلاء بن هارون عن الشعبي 4 قوله، روى عنه
ضمرة بن ربيعة.
3180 - العلاء بن هارون أخو يزيد بن هارون الواسطي 5
السلمي، سمع منه حسان بن حسان.
3181 - العلاء بن كثير عن مكحول، روى عنه الأوزاعي

(1) ذكره ابن أبي حاتم، وقال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: يروى المراسيل
روى عنه معاوية بن صالح (2) وفى الجرح والتعديل: العلاء بن كثير الإسكندراني
روى عن أبي شريح الإسكندراني روى عنه يحيى بن أيوب (3) قال المؤلف
في ج 2 ق 1 ص 222: داود بن أيوب عن سعيد المقبري قاله يحيى بن أيوب
عن العلاء بن كثير (4) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: يروى عن الشعبي
روى عنه ضمرة بن ربيعة، ولم يذكره ابن أبي حاتم (5) كان يسكن الرملة،
روى عن ابن عون، روى عنه ضمرة بن ربيعة وحسان بن حسان - قاله ابن أبي
حاتم، وفى التهذيب: وقد غير البخاري بين شيخ ضمرة وشيخ حسان
ابن حسان والمزجح انه واحد، قلت والحق ما فعل البخاري لان شيخ ضمرة
يروى عن الشعبي وأنى هذا لاخى يزيد بن هارون وقد فرق بينهما ابن حبان أيضا.
519

في صلاة الخوف.
3182 - العلاء بن كثير عن مكحول 1، منكر الحديث، قال
عبد الرحمن بن هانئ: انه مولى بنى أمية.
3183 - العلاء بن زيد أبو محمد الثقفي، يعد في البصريين،
عن انس رضي الله عنه - منكر الحديث قال: خدمت النبي صلى الله
عليه وسلم ثمان سنين قال: أسبغ الوضوء - بطوله، روى عنه يزيد بن
هارون 2، وقال عمرو بن زرارة أخبرنا محمد بن الحسن عن 2 عباد المنقري
عن علي بن زيد 3 عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان
أحدكم يتكلم في محمد.
باب عتبة
3184 - عتبة بن غزوان من بنى مازن بن منصور السلمي 4،

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي، وقال
فيه: الدمشقي سكن الكوفة (2) وعثمان بن مطيع السلمي الرازي - قاله ابن أبي
حاتم (3 - 3) عباد المنقري هو ابن ميسرة البصري المعلم من رجال التهذيب،
وعلى هو ابن زيد بن جدعان (4) له صحبة، روى عنه خالد بن عمير وشويس
أبو الرقاد والحسن البصري وإبراهيم بن أبي عبلة وهارون بن رئاب
وروى هو عن أبي موسى الأشعري - قاله ابن أبي حاتم.
520

حليف بنى نوفل بن عبد مناف، ابن أخت لقريش.
3185 - عتبة بن فرقد أبو عبد الله السلمي 1، له صحبة، قال
علي بن إبراهيم حدثنا روح قال شعبة فحدثني حصين عن امرأة عتبة:
انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوتين.
3186 - عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي نزل الشام 2، يحيى بن
صالح قال ح محمد بن قاسم قال سمعت عتبة بن عبد السلمي يقول: أعطاني
رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا قال: إن لم تستطع ان تضرب
به فاطعن به طعنا، ويقال: عتبة بن عبد الله، ولا يصح.
3187 - عتبة بن الندر السلمي، له صحبة، 3 روى عنه خالد بن
معدان، ويقال: روى عنه علي بن رباح 3، قال ابن المبارك عن سعيد بن

(1) روى عنه عرفجة السلمي - قاله ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: السلمي
الشامي له صحبة روى عنه خالد بن معدان و عبد الرحمن بن عمرو السلمي
وكثير بن مرة ولقمان بن عامر الوصابي وعبد الله بن ناسح وراشد بن
سعد وأبو عامر الألهاني وشرحبيل بن شفعة وعبد الله بن عامر وحبيب
ابن عبيد وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشى وابنه يحيى وأبو المثنى الأملوكي
وعامر بن زيد البكالي اه‍ (3 - 3) قال ابن أبي حاتم: روى عنه خالد بن معدان
وعلي بن رباح اللخمي.
521

يزيد عن الحارث بن يزيد: عن عتبة بن حصن 1 عن النبي صلى الله عليه وسلم
في قصة موسى.
3188 - عتبة بن مسعود أخو عبد الله الهذلي 2، قال إبراهيم بن
موسى عن أبي معاوية عن المسعودي عن القاسم: صلى عليه عمر
رضي الله عنه.
3189 - عتبة بن عويم 3 الساعدي الأنصاري المديني، لم يصح
[حديثه] 4.

(1) وفى الإصابة ج 4 ص 213 في ترجمة عتبة بن حصن: ذكر حديثه
البخاري في تاريخه من طريق ابن المبارك عن سعيد بن يزيد عن الحارث بن
يزيد عن عتبة بن حصن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان موسى
آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه فجعل له ختنه مما جاءت به غنمه قالب لون
الحديث - إلى أن قال: وقد روى سلمة بن علي وابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
عن عتبة بن المنذر حديثا نحو هذا فالله اعلم فيحتمل أن يكون قد اختلف في
اسم أبيه أو أحد الاسمين جده (ز) اه‍، قلت والحديث الذي ذكره في
الإصابة معزيا إلى التاريخ لم يذكر لفظه فيه كما ترى وأخرجه ابن ماجة في
باب اجارة الأجير على طعام بطنه ص 178 من طريق الحارث بن يزيد عن علي
بن رباح عن عتبة بن الندر (2) قال ابن أبي حاتم: له صحبة ومات قبل
عبد الله بن مسعود صلى عليه عمر رضي الله عنهما (3) هو ابن عويم بن ساعدة
المديني روى عنه ولده لم يصح حديثه - قاله ابن أبي حاتم (4) ما بين المربعين
كان ساقطا من الأصل ولابد منه.
522

3190 - عتبة بن عمرو المكتب الكوفي عن عكرمة 1 عن
ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: 2 المؤمن أنت لعبادة
العتبة بعد العتبة 2 - قاله أحمد بن الصباح سمع علي بن جعفر سمع عتبة.
3191 - عتبة بن عمرو بن 3 عياش بن عمرو بن علقمة 3، يعد في
أهل المدينة، قال أحمد بن يونس عن ابن أبي ذئب عن عتبة بن عمرو 4:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3192 - عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل، سمع كريبا عن
ابن عباس رضي الله عنهما، سمع منه ابن جريج 5، قال ابن عيينة: أدركته،
لم يكن به بأس، المكي، روى منبوذ عن عتبة بن محمد: عن عبد الله بن
الحارث، أراه قرشيا.
3193 - عتبة مولى بنى 6 عامر عن شريح قوله، روى داود
ابن مطرف عن أبيه عن عتبة

(1) روى عن عكرمة وقتادة، روى عنه محاضر والوليد بن مسلم - قاله ابن أبي
حاتم (2 - 2) كذا في الأصل ولم نجد الحديث، وكان في الأصل: أنت،
ولعله: أمؤمن أنت يا عتبة - والله أعلم (3 - 3) كذا في الأصل، وفى الجرح
والتعديل والثقات: عياش بن علقمة - والله أعلم (4) روى عنه ابن أبي ذئب - قاله
ابن أبي حاتم (5) ومنبوذ - قاله ابن أبي حاتم (6) وفى الجرح والتعديل: مولى
ابن عامر
523

3194 - عتبة بن أبي عتبة عن عكرمة، روى عنه مالك
ابن أبي حسن 1.
3195 - عتبة بن مسلم مولى بنى تيم 2، عن أبي سلمة ونافع بن
جبير وعبيد بن حنين، سمع منه ابن إسحاق وإسماعيل ومحمد ابنا جعفر.
3196 - عتبة بن مسلم 3، روى عنه الثوري.
3197 - عتبة بن مسلم 4، قال الأويسي حدثنا يوسف بن
الماجشون ان آخر خرجة خرج به عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم
الجمعة فلما استوى على المنبر حصبه الناس فحيل بينه وبين الصلاة فصلى
للناس / يومئذ أبو أمامة بن سهل بن حنيف.

(1 - 1) ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته هكذا مختصرا، وأورده في اللسان
فقال: عتبة بن أبي عتبة القزاز، ثم ذكر سندا عن العقيلي فيه: عن عتبة شيخ
من بنى فزارة، ثم ساق وفيه: عتبة بن عمرو عن الشعبي عن انس، وقال أي
العقيلي: وعتبة هذا عندي هو الغفاري (2) وفى الجرح والتعديل: عتبة بن
مسلم مديني وهو عتبة بن أبي عتبة مولى بنى تيم روى عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن ونافع بن جبير وحمزة بن عبد الله بن عمر وعبيد بن حنين
وعكرمة روى عنه سعيد بن أبي هلال وسليمان بن بلال ومحمد وإسماعيل ابنا
جعفر بن أبي كثير ومحمد بن إسحاق ومسلم بن خالد الزنجي ومالك بن الحسن اه‍.
(3) لم نظفر به (4) قال ابن حبان في ج 3 من ثقاته: يروى عن عثمان بن عفان
روى عنه يوسف بن الماجشون.
524

3198 - 1 عتبة مولى معاوية عن عبد الله بن معقل قوله،
روى عنه عبد الملك بن عمير 1.
3199 - عتبة بن قيس القراط 2، روى عنه مسعر وابن عيينة،
وقال وكيع في حديثه عن مسعر: عن عتبة بن قيس عن علي بن حسين،
وقال عبيدة عن مسعر: عن يعقوب بن عتبة، مرسل، في الكوفيين.
3200 - عتبة بن عمير، سمع أباه، روى عنه بكير بن الأشج 3.
3201 - عتبة أبو أمية الدمشقي 4، روى عنه معاوية بن صالح،
عبد الله حدثني معاوية عن عتبة أبى أمية الدمشقي: عن أبي سلام الأسود
الدمشقي عن ثوبان رضي الله عنه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتوضأ فمسح على الخفين والخمار 5 - يعنى العمامة.

(1 - 1) قلت كذا ذكره ابن حبان في ج 3 من ثقاته (2) كذا في الأصل، وفى
الجرح والتعديل: القباط، ولم ينسبه ابن حبان (3) وهو بكير بن عبد الله بن
الأشج (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي سلام، قلت يذكره المؤلف أيضا
في سنده بعد، وفى ج 4 من الثقات: يروى عن معاوية روى عنه معاوية بن صالح.
(5) قلت وكان في الأصل مشتبها بين الخمار والخيار غير منقوط، والصواب:
الخمار، وهذا الحديث أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة في باب مسح
العمامة ومسح الخفين والعمامة عن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم مسح على الخفين والخمار.
525

3202 - عتبة بن أبي سليمان الطائي، سمع حيان بن جحدر 1، سمع
منه سعيد بن حيان، يعد في البصريين.
3203 - عتبة بن عبيد الصدفي 2 قوله - قاله المقبري عن سعيد
ابن أبي أيوب.
3204 - عتبة الراسبي عن عمرو بن دينار، روى عنه أبو هلال
محمد بن سليم 3، منقطع.
3205 - 4 عتبة بن يقظان، سمع الحسن ويحيى بن يعمر 4، روى
عنه أبو هلال محمد البصري.
3206 - عتبة بن حميد الضبي أبو معاذ البصري، روى عنه ابن
عيينة وأبو معاوية 5، قال مالك ح زهير سمع عتبة بن حميد الضبي:
عن عبيد الله بن أبي بكر سمع انسا رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي السمين حيان بن جحدر، وقال في آخر
الترجمة: شيخ مجهول، وكذلك في اللسان (2) ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان
في ج 3 من ثقاته (3) أي الراسبي (4 - 4) كذا في الأصل وكذا في الثقات
الا أنه قال: روى عنه البصريون، وفى الجرح والتعديل: روى عن عكرمة
روى عنه فرات بن خالد الرازي، قلت وهو من رجال التهذيب روى له ابن
ماجة وهو الراسبي أبو عمرو ويقال أبو زحارة البصري (5) وزهير بن معاوية
وإسماعيل بن عياش - قاله ابن أبي حاتم.
526

عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات وترا.
3207 - عتبة بن إبراهيم بن أبي خداش 1، قال على: مرسل،
روى عنه ابن عيينة.
3208 - عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان السلمي من بنى
مازن بن منصور 2 عن عتبة بن غزوان، روى عنه عمرو بن يحيى 2.
3209 - عتبة بن عبد الملك السهمي، سمع زرارة بن كريم،
سمع منه عبد الوارث وعبد الصمد 3.
3210 - عتبة بن المنذر العبادي 4، سمع أبا امامة الباهلي
رضي الله عنه قوله، سمع منه يحيى بن صالح، الحمصي.
3211 - عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود أخو
عبد الرحمن المسعودي الهذلي أبو العميس الكوفي 5، سمع اياس بن سلمة

(1) قال ابن أبي حاتم: اللهبي مكي روى حديثا مرسلا (2 - 2) قال ابن أبي
حاتم: روى عن جده عتبة بن غزوان روى عنه عمرو بن يحيى، قلت وكان
في الأصل: عمر بن يحيى، خطأ (3) وفى الجرح والتعديل: روى عنه
عبد الوارث وعبد الصمد بن عبد الوارث (4) العبادي الحمصي، روى عنه
يحيى بن سعيد العطار الحمصي ويحيى بن صالح الوحاظي - قاله ابن أبي حاتم.
(5) روى عن الشعبي وأبي إسحاق الهمداني وعمرو بن مرة والقاسم بن
عبد الرحمن وعلي بن الأقمر وإياس بن سلمة بن الأكوع، روى عنه ابن عيينة
وحفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم - قاله ابن أبي حاتم.
527

والحسن بن سعد، سمع منه وكيع وأبو نعيم، نسبه أبو أسامة.
3212 - عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان عن أبيه عن
جده قوله، روى عنه بقية الشامي الكلاعي.
3213 - عتبة بن ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي الشامي،
سمع أباه قوله 2، يقال: من المحررين - يعنى المعتقين، وهو مولى زبيد
الحمصي.
3214، 3 - عتبة بن تميم التنوخي عن الوليد بن عامر اليزني،
روى عنه إسماعيل بن عياش 3.
3215 - عتبة بن أبي حكيم الهمداني الشامي، سمع طلحة بن
نافع وعمرو بن جارية، سمع منه ابن المبارك وبقية 4.
3216 - عتبة بن سعيد 5 الحمصي، سمع إسماعيل بن عياش 6.

(1) وفى الجرح والتعديل: عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان روى عن أبيه
عن جده خالد بن معدان روى عنه بقية (2) قال ابن أبي حاتم: سمع أباه
وأبا عون (3 - 3) وبقية، قلت وذكره ابن أبي حاتم أيضا هكذا مختصرا.
(4) وصدقة ومحمد بن شعيب بن شابور - قاله ابن أبي حاتم (5) قلت وكان
في الأصل: سعد، خطأ، راجع التهذيب والجرح والتعديل (6) وروى
عن الوليد بن محمد الموقري وأبى علقمة الفروي ومخلد بن الحسين، كتب
عنه أبى بحمص - قاله ابن أبي حاتم.
528

3217 - عتبة بن الحارث الهجيمي 1، سمع عباس بن عياض،
روى عنه 2 يحيى بن كثير والحسن بن حبيب 2، في البصريين.
3218 - عتبة بن حماد الحكمي أبو خليد القارئ 3، سمع منيبا،
سمع منه سليمان بن عبد الرحمن، الشامي.
3219 - عتبة بن أبي عتبة 4 عن نافع بن جبير بن مطعم عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال: قيل لعمر رضي الله عنه: حدثنا عن شأن

(1) وفى الجرح والتعديل: التميمي - مكان الهجيمي (2 - 2) قال ابن أبي حاتم:
روى عنه يحيى بن كثير العنبري والحسن بن حبيب بن ندبة اه‍، قلت وفى
الأصل: ابن أبي كثير، وأما ابن كثير فذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 300
فقال: يحيى بن كثير بن درهم أبو غسان مولى العنبريين البصري عن شعبة اه‍،
وهذا هو الصواب، وما في الأصل فهو تحريف (3) وفى الجرح والتعديل:
وروى عن الأوزاعي روى عنه سليمان بن شرحبيل وأيوب بن محمد الوزان
وروى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله المخزومي
وسعيد بن عبد العزيز وابن عيينة وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى عنه هشام
ابن خالد الدمشقي اه‍، قلت وهو من رجال التهذيب روى له ابن ماجة،
وأما منيب الذي سمع منه عتبة فذكره المؤلف في ج 4 ق 2 ص 14 وقال:
له صحبة قال أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا أبو خليد عتبة بن حماد الحكمي
القارئ قال نا منيب بن مدرك الأزدي عن أبيه عن جده - الحديث بطوله
فراجعه ان شئت (4) قلت ومر قبله عتبة بن مسلم فراجع التعليق عليه.
529

العمرة فقال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ -
قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن
سعيد بن أبي هلال عن عتبة.
3220 - عتبة بن صعصعة ابن عم الأحنف 1 السعدي عن
عكراش، سمع منه شريك بن الخطاب.
باب عمير
3221 - عمير مولى آبى اللحم من غفار ويقال: مولى ابن
آبى اللحم، له صحبة، حجازي 1.
3222 - عمير الليثي 3، له صحبة، روى عنه ابنه عبيد، حجازي،
ويقال: عبيد بن قتادة المكي، عمرو بن خالد عن بكر بن حسين عن أبي
بكر الحلبي عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن أبيه عن جده: قلت
للنبي صلى الله عليه وسلم: ما الايمان؟ قال: السماحة والصبر.

(1) الأحنف بن قيس - قاله ابن أبي حاتم (2) روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي
ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ويزيد بن أبي عبيد - قاله ابن أبي حاتم.
(3) وفى الإصابة ج 5 ص 35: عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندح بن ليث
ابن بكر بن عبد مناة الكناني الليثي الجندعي والد عبيد بن عمير التابعي المشهور
قال العسكري شهد الفتح اه‍، وقال ابن أبي حاتم: المكي حجازي له صحبة روى
عنه ابنه عبيد بن عمير.
530

3223 - عمير والد أبى بكر بن عمير 1، له صحبة.
3224 - عمير بن حبيب بن خماشة الأنصاري الخطمي، بايع
تحت الشجرة، جد أبى جعفر الخطمي، مديني 2.
3225 - عمير بن سعد من بنى أمية بن زيد الأنصاري 3 -
قاله الليث، قال موسى بن إسماعيل وشهاب بن معمر سمعا حماد بن سلمة
عن أبي سنان عن أبي طلحة قال: آتينا عمير 4 بن سعد في نفر من أهل
فلسطين وكان يقال له: نسيج وحده قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: لا عدوى.
3226 - عمير 5 قارئ بنى خطمة الأعمى ابن عدي وإمامهم -
قاله الليث عن هشام عن ابن لعمير، وقال عبدة عن هشام عن ابن لعمير:
عن أبيه.

(1) روى عنه ابنه أبو بكر بن عمير - قاله ابن أبي حاتم (2) وله صحبة بايع
تحت الشجرة مديني، روى عنه ابنه يزيد بن عمير وابن ابنه أبو جعفر الخطمي
عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب - قاله ابن أبي حاتم (3) له صحبة، روى عنه
أبو طلحة الخولاني مرسل وراشد بن سعد وحبيب بن عبيد، وروى
أبو سلمة سليمان بن سليم عمن حدثه عنه - قاله ابن أبي حاتم (4) وكان في
الأصل: عمر، خطأ، والصواب: عمير، وهو صاحب الترجمة (5) وهو عمير
ابن عدي قارئ بنى خطمة الأعمى وإمامهم، روى عنه ابنه عدى بن عمير -
قاله ابن أبي حاتم.
531

3227 - عمير مولى أم الفضل 1 ويقال: مولى ابن عباس 1
رضي الله عنهما، سمع أبا جهم وأم الفضل رضي الله عنهما، سمع منه 2
عبد الرحمن الأعرج، قال على عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن
ابن إسحاق: وكان ثقة مولى عبد الله 3 بن عباس رضي الله عنهما، وروى
مالك بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حميد عن الأعمش عن إسماعيل بن
رجاء: عن عمير مولى عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما.
3228 - عمير بن سعيد أبو يحيى النخعي الكوفي، قال محمد
ابن عباد عن ابن عيينة قال: قص علينا مطرف فقال: اخبرني عمير بن
سعيد 4 قال: ألا أخبرك بكل أمير كان / علينا حتى مات معاوية كان
أول من أتانا سعد رضي الله عنه فاستعمله ثم أتانا بعده عمار رضي الله عنه
ثم أتانا بعده المغيرة رضي الله عنه فقتل عمر رضي الله عنه وهو علينا ثم أتانا
بعده سعد رضي الله عنه استعمله عثمان رضي الله عنه ثم أتانا بعده الوليد
ابن عقبة فشكى فعزله فاستعمل علينا سعيد بن العاص ثم إنهم ارتضوا
بأبي موسى رضي الله عنه فقتل عثمان وهو علينا ثم إن. معاوية استعمل

(1 - 1) قال ابن أبي حاتم: ويقال مولى عبيد الله بن عباس (2) روى عنه سالم
أبو النضر وإسماعيل بن رجاء وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج - قاله ابن أبي
حاتم (3) كذا في الأصل ولعله اختلف فيه، ومر قبل في التعليق عن ابن أبي
حاتم: عبيد الله - مصغرا (4) وكان في الأصل: سعد، وهو بسهو الناسخ.
532

المغيرة ثم أتانا بعده زياد فمات فاستعمل ابن أم الحكم فلما قتل ابن
صلوما 1 عزله واستعمل الضحاك بن قيس ثم أتانا بعده النعمان بن
بشير رضي الله عنهما فمات معاوية وهو علينا، سمع منه 2 الأعمش ومسعر
وحجاج.
3229 - عمير بن سلمة الضمري 3 رضي الله عنه قال: بينما نحن
مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: عمير عن البهزي عن
النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عيسى بن طلحة.
3230 - عمير بن سلمة البكري، سمع عمر رضي الله عنه -
قاله ابن وهب عن حياة عن أبي الأسود 4 سمع عميرا.
3231 - عمير بن سعيد 5 عن عمه أبى بردة بن نيار، روى

(1) كذا في الأصل ولم نجده (2) وفى الجرح والتعديل: روى عن علي وعمار
وعبد الله بن مسعود وأبى موسى الأشعري روى عنه مطرف وأبو حصين
ومسعر وروى عنه أبو إسحاق الهمداني أيضا (3) وفى الجرح والتعديل: البهزي،
والصواب: الضمري، راجع أسد الغابة (4) وهو محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود.
(5) قلت ولم يذكره في التهذيب ولا في الجرح والتعديل، وفى ثقات ابن
حبان: عمير بن سلمة الضمري، وأظنه من سهو الناسخ ذهب نظره في وقت
النسخ إلى الذي قبله، وفى التهذيب في ترجمة أبى بردة بن نيار فيمن روى عنه:
وابن أخيه سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار، وأظنه القلب قلبه الناسخ، والصواب:
وابن أخيه عمير بن سعيد بن عقبة بن نيار - والله أعلم.
533

وكيع عن محمد بن قيس قال: أدنى أهل الجنة منزلة الذي يشفع في
الرجل من أهل بيته.
3232 - عمير بن الأسود العنسي 1، سمع عبادة بن الصامت
وأبا الدرداء وأم حرام رضي الله عنهم، سمع منه خالد بن معدان وأزهر،
الشامي.
3233 - عمير بن إسحاق أبو محمد مولى لبنى هاشم، سمع
أبا هريرة وعمرو بن العاص والحسن بن علي رضي الله عنهم، نسبه يحيى
ابن موسى، حدثنا قريش بن انس حدثنا ابن عون 2.
3234 - عمير المهري مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه،
سمع منه فضيل بن أبي عبد الله، حجازي، سمع عثمان رضي الله عنه
في المحرم، وهو القرشي الأموي، وقال محمد بن أبي يحيى عن أبي
صالح المهري 3 عن أبيه سمع عثمان رضي الله عنه - نحوه، كناه
محمد بن أبي بكر حدثنا فضيل بن سليمان، عمرو حدثنا يحيى حدثنا محمد
حدثنا صالح بن المهري 3 عن أبيه - بهذا، ابن حمزة حدثنا حاتم عن محمد

(1) ذكره ابن أبي حاتم (2) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ابن عون (3) وكان
في الأصل: المهدى، والصواب: المهري، وفى التهذيب في ترجمة فضيل بن أبي
عبد الله المدني: مولى المهري، قلت والمهري هذا هو عمير صاحب الترجمة
كنيته أبو صالح ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته.
534

ابن صالح مولى المهري 1 عن أبيه - بهذا.
3235 - عمير بن يربوع 2، روى [عن] 3 سعد، الضحاك
عن ابن عطاء 4.
3236 - عمير بن هانئ العنسي الشامي الدمشقي، سمع ابن
عمر 5 رضي الله عنهما، روى عنه الأوزاعي وابن جابر، قال قيس
عن معتمر سمع سنان بن جرير 6: سمع عمير بن هانئ وزعم أن عميرا
أدرك ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن حجر حدثنا
سلمة بن عمرو قلت لعمير: يا أبا الوليد! وخرج قوم من قيس من
مدينة دمشق فقتلوه، وقال عمير: عملت لعمر بن عبد العزيز على
7 البثنية وحوران 7.

(1) وكان في الأصل: المهدى، والصواب: المهري، يريد به عمير المهري.
(2) كذا في الأصل. وفى ج 2 من ثقات ابن حبان: عمير مولى بنى يربوع
يروى عن سعد روى عنه عطاء (3) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل
ولابد منه (4) كذا في الأصل، ومر عن ابن حبان بأنه روى عنه عطاء -
والله أعلم (5) سمع ابن عمر وأبا هريرة وأبا ثعلبة الخشني، روى عنه الأوزاعي
وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن مهاجر والعلاء بن عتبة اليحصبي -
قاله ابن أبي حاتم (6) قلت سنان بن جرير ذكره المؤلف في ج 2 ق 2 ص 166
وقال: سنان بن جرير العنسي سمع عمير بن هانئ قاله لي قيس بن حفص عن
معتمر - الخ (7 - 7) البثنية بالتحريك وكسر النون وياء مشددة اسم ناحية
من نواحي دمشق وقيل قرية بين دمشق وأذرعات، وحوران بفتح الحاء
كورة واسعة من اعمال دمشق من جهة القبلة ذات قرى كثيرة ومزارع
وحرار وقصبتها بصرى، راجع معجم البلدان ج 2 ص 60 و ج 3 ص 360.
535

3237 - عمير بن جودان 1، روى عنه محمد بن سيرين مرسل
أو قوله، روى عطاء بن السائب عن أشعث بن عمير بن جودان
العبدي: عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في النبيذ.
3238 - عمير بن نمير أبو وبرة عن ابن عمر 2 رضي الله عنهما،
روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وموسى الغير، كناه وكيع، هو الهمداني،
محمد حدثنا ابن المبارك عن إسماعيل عن عمير بن نمير أبى وبرة: سمع ابن
عمر رضي الله عنهما قوله في أمة بين رجلين 3 وقع أحدهما 3 قال: هو
جائز ليس عليه حد يقوم عليه قيمة عدل، وقال عن أبيه عن ابن عمر:
هذا رق
3239 - عمير بن تميم التغلبي 4، قال يحيى القطان وأبو نعيم:

(1) قال ابن أبي حاتم: والد أشعث بن عمير (2) وابن عباس، روى عنه إسماعيل
ابن أبي خالد وموسى بن قيس الحضرمي - قاله ابن أبي حاتم (3 - 3) كذا في
الأصل، ولعل الصواب: وقع عليها أحدهما، فسقط من الأصل لفظ " عليها ".
(4) وفي ج 2 من ثقات ابن حبان: عمير بن تميم بن يريم التغلبي، وفى الجرح
والتعديل: عمير بن قميم، كما سيذكره المؤلف أيضا عن عيسى بن يونس عن أبيه.
536

هو أبو هلال، وقال وكيع: أبو يهلل 1، وروى عيسى بن يونس عن
أبيه عن عمير بن قميم بن يريم: عن ابن عباس رضي الله عنهما، روى عنه
أبو إسحاق، يعد في الكوفيين، محمد بن يوسف عن سفيان
عن أبي إسحاق اخبرني أبو هلال التغلبي: قرأ ابن عباس رضي الله عنهما " إلى
أجل مسمى "، ولا يتابع عليه، أبو نعيم حدثنا سفيان عن أبي إسحاق
اخبرني أبو هلال التغلبي عن ابن عباس: لا تقولوا: انصرفنا.
3240 - عمير بن الأشعث بن جودان 2 عن أبيه انه قدم على
النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطاء بن السائب.
3241 - عمير مولى الجراح 3: كنا مع الحجاج فسمع مؤذن
جعف، سمع منه إسحاق بن عثمان.
3242 - عمير مولى عبد الله بن مسعود الهذلي عن ابن مسعود،
روى عنه ابنه عمران، يعد في الكوفيين.
3243 - عمير بن عمر بن كرب اليحصبي، 4 روى عنه حريز
ابن عثمان عن شرحبيل بن شفعة الشامي 4.

(1) كذا في الأصل ولم نجده (2) قلت ومر قبل ذلك عمير بن جودان وترجمة
هذا تشبه ترجمة ذاك ولم يذكر عمير بن أشعث غير المؤلف وهو الذي قبله،
ولعله اختلف في اسم أبيه فذكره المؤلف مرتين أو هو اثنان عنده بخلاف غيره -
والله أعلم (3) قلت لم يذكر في الكتب التي عندنا (4 - 4) كذا في الأصل،
والصواب: روى حريز بن عثمان عن شرحبيل بن شفعة الشامي عنه، فلفظ
" عنه " قدمه الناسخ سهوا، قال ابن أبي حاتم: روى عنه شرحبيل بن شفعة،
وفى الثقات ج 3: عمير اليحصبي يروى عن شرحبيل بن شفعة والشاميين
روى عنه حريز بن عثمان الرحبي، قلت ولم ينسبه إلى أبيه.
537

3244 - عمير بن أبي عمير 1، روى عنه ليث بن أبي سليم.
3245 - عمير بن الفيض اللخمي 2، سمع أبا ذر رضي الله عنه،
روى عنه الحارث بن يزيد
3246 - عمير رأى عتبة 3، قال يحيى بن موسى حدثنا معن
حدثني مخرمة عن أبيه عن عتبة بن عمير سمع أباه: رأى عمرو بن العاص
يمسح على الخفين، وقال 4 ابن عيسى حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو 4 عن
بكر بن سوادة عن أبي رشدين هو عبيد 5: رأى عمرا - مثله.

(1) روى عن ابن عمر، قال يحيى بن معين: لا اعرفه - قاله ابن أبي حاتم،
وقال ابن حبان في ج 3: يروى المقاطيع (2) ذكره ابن أبي حاتم (3) كذا،
ولعل الصواب: عمير أبو عتبة، فصحف لفظ " أبو " " وصار " رأى " -
والله أعلم، يأتي ترجمته بعد مع تحقيق مكررة (4 - 4) ابن عيسى هو معن،
وابن وهب هو عبد الله المصري الفقيه تلميذ الامام مالك، وعمرو هو
ابن الحارث (5) كذا في الأصل، ولعل الصواب: هو ابن عبيد والله أعلم،
وسيأتى هذا الاسناد بعينه في ص 542 في ترجمة عمير هذا مكررة مع
تحقيق عليه.
538

3247 - عمير بن زوذي أبو كثير 1.
3248 - عمير بن سيف 2، سمع أبا مسلم، روى عنه شرحبيل
ابن مسلم 3، منقطع.
3249 - عمير 4 مولى آل فديد 4 عن هشام بن حبيش، روى
عنه عبد العزيز [بن] 5 الماجشون.
3250 - عمير بن المأمون التيمي 6 سمع الحسن بن علي رضي الله عنهما
سمع النبي صلى الله عليه وسلم في الضحى - قاله إسماعيل بن زكريا سمع

(1) وفى الجرح والتعديل: زوذي أبو كثيرة، وكان في الأصل: زردي
أبو كثير، والصواب: زوذي أبو كثير، و " كثيرة " خطأ، راجع الكنى
للدولابي ج 2 ص 90، قلت وأبو كثير هذا سمع عليا رضي الله عنه، روى
عنه مجالد بن سعيد (2) قلت وفى الأصل: سيف، وفى الثقات والجرح
والتعديل: يوسف، وفى اللسان: عمير بن سيف الخولاني لا يعرف
ما حدث عنه سوى شرحبيل بن مسلم (3) كذا في الأصل وكذا في الثقات،
وفى الجرح والتعديل: ابن شفعة (4 - 4) وفى ج 2 من الثقات: مولى فديد
يروى المراسيل روى عنه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون اه‍ (5) ما بين
المربعين كان ساقطا من الأصل ولابد منه (6) ذكره ابن أبي حاتم وابن
حبان في ج 2 من ثقاته وقال: روى عنه سعد بن طريف الإسكاف وسعد الله
المستعان على اخبار اه‍، قلت وكان في الأصل: المأموم، والصواب: المأمون -
بالنون، كما في الثقات والجرح والتعديل.
539

سعد بن طريف، يتكلمون في سعد.
3251 - عمير أبو صالح / عن أبي هريرة رضي الله عنه: تفضل
صلاة الجميع - قاله ابن وهب عن عمرو سمع بكيرا 1.
3252 - عمير بن ربيعة عن ابن مسعود رضي الله عنه، روى
عنه مغيث بن سمى 2.
3253 - 3 عمير سمع ابن عباس رضي الله عنهما قوله، سمع
منه ابنه يحيى بن عمير، مولى بنى أسد المدني 3.
3254 - عمير الأنصاري 4 عن حسين بن علي، روى عنه ابنه
موسى قوله.
3255 - عمير بن أبي مدرك الخولاني، سمع سفيان بن وهب
الخولاني قال: بينما نسير مع عمرو بن العاص رضي الله عنه - فذكر
الحديث بطوله، قال حرملة: فرأيت انا قبر عمرو بن العاص وقبر أبى
بصرة الغفاري 5 وعقبة بن عامر رضي الله عنهم فيه، سمع منه حرملة 6.

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه بكير بن الأشج (2) قال ابن حبان في ج 2
من ثقاته: روى عنه مغيث بن سمى، وقال ابن أبي حاتم: روى عنه محمد بن
يزيد الرحبي (3 - 3) قلت ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقاته ج 2
كذلك مختصرا (4) ذكره ابن أبي حاتم (5) وهو حميل، وقيل: جميل بن بصرة،
من الصحابة (6) وهو حرملة بن عمران المصري.
540

3256 - عمير أبو المغلس ويقال: ميمون 1 - قاله عمرو بن علي
، عمير يروى عن [ابن] 2 أبى نجيح، مرسل، وقال معاذ عن ابن
جريج: عن ميمون أبى مغلس.
3357 - عمير بن يزيد - أو يزيد بن عمير - أبو جعفر
الخطمي - قاله هشام الدستوائي، يحدث عن أبيه وسعيد بن المسيب
ومحمد بن كعب، سمع منه شعبة وحماد بن سلمة ويحيى القطان، قال
احمد: اسمه عمير بن يزيد بن عمير (بن يزيد بن عمير) بن حبيب بن
خماشة 3، قال يحيى حدثنا أبو جعفر عمير بن يزيد، هو المدني.
3258 - عمير بن يزيد 4 سمع شريحا في الحلق - قاله ابن
فضيل عن مطرف عن عامر.
3259 - عمير بن يزيد الهمداني - وهو ابن أبي الغريف -
عن الشعبي قوله، روى عنه وكيع عن علي بن صالح، وروى ابنه

(1) روى عن ابن أبي نجيح مرسل روى عنه ابن جريج، كما في الجرح والتعديل
ج 3 ق 1 ص 380 (2) قلت ولفظ " ابن " سقط من الأصل زدناه من الجرح
والتعديل والثقات ج 2 (3) وفى الجرح والتعديل: عمير بن يزيد بن عمير
ابن حبيب بن خماشة، وجده الذي له صحبة عمير بن حبيب بن خماشة، راجع
أسد الغابة وغيره، فبعد عمير الثاني " ابن يزيد بن عمير " مكرر من سهو الناسخ
لا يصح ولهذا جعلناه بين القوسين (4) لم يذكره ابن أبي حاتم ولا ابن حبان.
541

محمد عنه 1، في الكوفيين.
3260 - عمير بن أبي يزيد الهجري 2: صليت بين أبى العالية
ومسلم بن يسار - قاله ابن طهمان عن هشام عن عبد الكريم أبى أمية.
3261 - عمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي عن عبد الملك بن
المغيرة، روى عنه الثوري 3، أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا
إبراهيم بن يوسف عن عبد الجبار بن عباس عن عمير بن عبد الله بن
بشر: عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم في السفر، حديثه في الكوفيين.
3262 - عمير قال يحيى بن موسى حدثنا 4 معن حدثنا مخرمة
عن أبيه عن عتبة بن عمير 4 سمع أباه: رأى 5 عمرو بن العاص يمسح على

(1) وقيس بن الربيع - قاله ابن أبي حاتم (2) ذكره ابن أبي حاتم (3) وابن
عيينة، قال علي بن الحسين بن الجنيد سمعت ابن نمير يقول روى سفيان عن
عمير الخثعمي شيخ ثقة قديم من أصحاب الحجاج بن ارطاة - قاله ابن أبي
حاتم، قلت وعمير بن عبد الله من رجال التهذيب (4 - 4) ومعن هو ابن عيسى،
ومخرمة هو ابن كثير بن عبد الله بن الأشج، وعتبة بن عمير يأتي ذكره.
(5) وكان في الأصل: روى، خطأ، والصواب: رأى، قال ابن أبي حاتم:
عمير رأى عمرو بن العاص يمسح على الخفين روى عنه ابنه عتبة بن عمير، قلت
وقد مر عتبة بن عمير في بابه قبيل ذلك، وكان في الأصل: عمر - غير معنون
بترجمة، خطأ، وقد مر قبل ذلك كرره المؤلف.
542

الخفين، وقال 1 ابن عيسى حدثني ابن وهب سمع عمرا عن بكر بن سوادة
عن أبي رشدين بن عبيد بن أبي سمر: رأى عمرا - مثله 1.
3263 - عمير 2 عن مجاهد، قال على سمعت سفيان: قال لنا

(1 - 1) قوله: رأى عمرا - مثله، أي عمرو بن العاص كما هو في السند المار قبله،
وكان في الأصل: وروى عمرو، وكذا الذي كان قبله أيضا: روى، خطأ،
والصواب: رأى، وابن عيسى في السند معن، وابن وهب عبد الله الفقيه
المصري تلميذ مالك، وكان في الأصل: وهب، سقط لفظ " ابن " من سهو
الناسخ ولابد منه، وشيخ ابن وهب عمرو هو ابن الحارث أبو أمية المصري،
وبكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي المصري روى عن عبد الله بن عمرو بن
العاص وسعيد بن المسيب والزهري وأبى فراس مولى عمرو بن العاص،
وأبو رشدين بن عبيد بن أبي سمر هو عمير هذا يعلم من سياقه، وقد مر قبل
ذلك هذا الاسناد مع التحقيق عليه في ترجمة أبى عتبة بعنيه، وكان في الأصل:
عبد، والصواب: عبيد، كما مر في ترجمة أبى عتبة عمير في ص 538، وفى الكنى:
أبو رشدين كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس رضي الله عنهما وروى عن ابن
عباس وأم الفضل وعائشة رضي الله عنهم، وما في الأصل " عبيد " يوهمني
أن يكون عبد الرحمن بن أبي سمر ويقال: ابن سمير ويقال: ابن سميرة
ويقال: ابن أبي سميرة ويقال: ابن سبرة ويقال: ابن سمية روى عن
ابن عمر روى عنه عون بن أبي جحيفة ومر ذكره في ص 291 من هذا المجلد
فراجعه ان شئت، وكان في الأصل: عن أبي رشدين بن عبيد بن أبي سمر،
وهو صاحب الترجمة عمير ويمكن أن يكون فيه تصاحيف - والله أعلم (2) قال
ابن أبي حاتم عن أبيه: هو مجهول، قلت وإن كان هو ابن عبد الله بن
بشر كما روى عنه المؤلف بسنده بعد فهو معروف ثقة كما مر.
543

عمير بن عبد الله بن بشر: كبراء أهل الكوفة أربعة: أبو إسحاق وابن
علاقة 1 وعبد الله بن شريك ويزيد بن مسهر، من بنى نهد.
3264 - 2 عمير - أو ابن عمير - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- قاله أبو إسحاق عن عاصم بن عمرو 2.
3265 - عمير بن عبد المجيد أبو المغيرة الحنفي البصري أخو
عبيد الله وعبد الكبير 3 وشريك، سمع شعبة 4.
3266 - 5 عمير الضبي عن ليث، روى عنه أبو معاوية 5.

(1) وهو زياد بن علاقة الكوفي (2 - 2) ذكره ابن حبان في ج 2 من ثقاته وقال:
روى عنه عاصم بن عمرو، وذكره ابن أبي حاتم: عمير مولى عمر - من غير شك
وقال: روى عن عمر روى عنه عاصم بن عمرو البجلي، وهو الذي ذكره
المؤلف وهو من رجال التهذيب روى له ابن ماجة، راجع التهذيب، وعاصم
ابن عمرو أيضا من رجال التهذيب اخرج له ابن ماجة روى الحديث الذي
روى عمير مولى عمر رضي الله عنه صاحب الترجمة (3) قال ابن أبي حاتم:
أخو أبى بكر، وقال ابن حبان: أخو أبى بكر وأبى على الحنفيين، قلت
أبو علي كنية عبيد الله بن عبد المجيد، وكان في الأصل: عبد الله، خطأ،
وأبو بكر كنية عبد الكبير، وكنية شريك أبو العلاء، راجع التاريخ ج 2
ق 2 ص 242 (4) قال ابن أبي حاتم: روى عن عبد الحميد بن جعفر روى
عنه أبو خيثمة وابن أبي كبشة وبندار ومحمد بن ضعمر، وفى اللسان: حدث
عنه زهير بن حرب (5 - 5) ذكره ابن أبي حاتم كذلك مختصرا.
544

3267 - عمير بن عبد الرحمن أدرك عمر بن عبد العزيز -
قاله صمرة 1.
قلت وهذا آخر التعليق على هذا المجلد والحمد لله رب العالمين وصلاته
على نبيه الأمين الكريم الرؤف الرحيم وعلى آله وصحبه أجمعين.
* * * * *
تم طبع القسم الثاني من المجلد الثالث من التاريخ الكبير للام البخاري
لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة 1378 ه‍ =
12 / مارس سنة 1959 م في مطبعة
دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد،
آندهرا پرديش
(الهند)

(1) قال ابن أبي حاتم: روى عنه ضمرة بن ربيعة، وقال ابن حبان في ج 4
من ثقاته: يروى عن عمر بن عبد العزيز.
545

خاتمة الطبع
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد خير خلق الله
أجمعين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحبه الهادين المهديين، ومن
تبعهم باحسان إلى يوم الدين.
وبعد فبشرى لك أيها الأخ الكريم ان المجلد الثالث من
" التاريخ الكبير " للامام الهمام الحافظ الحجة أبى عبد الله محمد بن إسماعيل
الجعفي البخاري (رضي الله عنه رضى الأبرار) قد لبس الآن حلية الطبع
وتزين بها بعد ما يئس منه طالبوه، فيا طوبى لمن ظفر به من أصحابنا
(حفظه الله) في مكتبة " كوپرولو " بالآستانة، وكان هذا المجلد
مختفيا من مدة مديدة لان الاسم المكتوب عليه لم يكن اسمه، ولما فتشه
وطالعه وجده جزأ من التاريخ الكبير وأرسل عكوسه فجزاه الله
خير الجزاء، فبهذا تم الكتاب كله والحمد لله الذي هدانا لهذا وما
كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
546

ثم لما وصل عكوسه من الآستانة إلى دائرة المعارف قامت الدائرة
بنسخه، وفوضت تصحيحه إلى هذا العبد الضعيف القاصر، ولم آل
جهدا في تصحيحه بقدر الوسع، ومن يقدر ان يعطى التصحيح حقه؟
ويأبى الله عز وجل ذلك إلا لكتابه المجيد.
ونسختنا هذه وإن كانت جيدة ولكنها حاملة التصاحيف والتحاريف
ولم يتيسر لنا نسخة أخرى منه، فان بقيت فيها أشياء محتاجة إلى التصحيح
فلا تعجب أيها الأخ الكريم واعذر مصححه ولله در الامام الشاطبي
رضي الله عنه حيث قال:
وظن به خيرا وسامح نسيجه * بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا
وسلم لاحدى الحسنيين إصابة * والاخرى اجتهاد رام صوبا فامحلا
فإن كان خرق فأدركه بفضلة * من الحلم وليصلحه من جاد مقولا
وقال في رائيته:
وإنما هي اعمال بنيتها * خذما صفا واحتمل بالعفو ما كدرا
ان لا تغدى فلا تغدى مشاربها * لا تنذرن نزورا أو ترى غزرا
واعلم أن الكتاب لم يقابل على نسخة سوى العكوس المرسلة
إلا ثماني عشرة ورقة من أول هذا المجلد أرسلها العلامة المفضال أخونا
الشيخ عبد الرحمن المعلمي مصحح الدائرة سابقا من مكة المكرمة
547

(زادها الله تعظيما وتشريفا) جزاه الله عن العلم وأهله خير الجزاء فإنه
(حفظه الله تعالى) ساع دائما في نشر العلم وحفظه وله خدمات جليلة
كثيرة لا تخفى على أهل العلم، فقوبل أول الكتاب على تلك الأوراق
وانتفعنا بها كثيرا ورمزها " ق " إلا انا لم نقدر على أن ننبه على تقديم
بعض الرواة وتأخيرها وذلك كان في مقام واحد لأجل تعجيل
طبع الكتاب.
هذا وتجد الكتاب كله من أكبر الخزائن لحملة الحديث ثقاتها
وضعافها ومساتيرها، تجد أكثر رجاله في التهذيب والثقات لابن حبان
والجرح والتعديل لابن أبي حاتم وتعجيل المنفعة والميزان ولسانه،
وتجده ينفرد ببعضهم، ويدل هذا على غزارة علم مؤلفة وتبحره في علم
الحديث ورجاله وإحاطته بأحوال رجال الحديث، أدرك ما لم يدركه
غيره، تراه يذكر رجلين مشتركين في اسم وكنية واسم أبيهما يميز
أحدهما من الآخر ويبين ان هذا غير ذاك وهما عند غيره واحد، وترى
فيه متون الأحاديث لا تكاد تجدها في غيره من أسفار الحديث، فلله
دره من امام حافظ حجة (رضي الله عنه رضى الأبرار) حيث جمع خزانة
علم الحديث ورجاله لامة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
لا تكاد تنفد إلى يوم القيامة، كيف لا وقد قال في كشف الظنون
548

طبع الآستانة الجديد ج 1 ص 287: وهو تاريخ كبير على طريقة
المحدثين جمع فيه الثقات والضعفاء من رواة الحديث ويقال انه ثلاثة
كبير ووسط وصغير 1 وهو الذي صنفه عند قبر النبي صلى الله عليه
وسلم في الليالي المقمرة ويرويه عنه أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس
وأبو الحسن محمد بن سهل اللغوي وغيرهما - الخ، قلت فهذا من بركات
جوار النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم حيث عم نفعه.
هذا وكان نشر هذا السفر بمساعي ملاذ العلماء والفضلاء صاحب
السعادة الدكتور الفاضل أخينا محمد نظام الدين مدير دائرة المعارف العثمانية،
حفظه الله لنشر الجواهر النادرة وتوسيع دائرة العلم ولازال منصورا
مؤيدا من الله تعالى فشكر الله مساعيه وجد جهده ونفع به أهل العلم
آمين.
مصحح الكتاب
أبو الوفاء الأفغاني
27 / رمضان المبارك سنة 1378 ه‍

(1) قلت والصغير طبع في الهند قبل مدة وهو في مجلد صغير
549