الكتاب: رسالة في آل أعين
المؤلف: أبو غالب الزراري
الجزء:
الوفاة: ٣٦٨
المجموعة: أهم مصادر رجال الحديث عند الشيعة
تحقيق: شرح : السيد محمد علي الموسوي الموحد الابطحي الاصفهاني
الطبعة:
سنة الطبع: ١٣٩٩
المطبعة: مطبعة رباني
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:

بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الواسطي قال حدثنا أبو
غالب أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الشيباني
منه إلى ابن ابنه محمد بن عبيد الله بن أحمد.
سلام عليك فإني احمد الله إليك الذي لا اله الا هو الا له الحق مبدع الخلق الموفق
للخير (و - خ) المعين عليه وأساله ان يصلى على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
صلوات الله عليهم أجمعين.
1

اما بعد فانا أهل بيت أكرمنا الله عز وجل بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة أوليائه
وحججه على خلقه من أول نشئتنا (1) إلى وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة (2)
- فلقى عمنا حمران (3) سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين صلوات الله عليهما (4)
وكان حمران من أكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم (5) فكان (من - خ)
2

أحد حملة القرآن ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القرآن وروى أنه قرأ على
أبى جعفر محمد بن علي عليهما السلام وكان مع ذلك عالما بالنحو واللغة (1) ولقى
حمران عمنا (2) وجدنا زرارة (3) وبكير أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام (4)
3

وأبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام (1)
ولقى بعض إخوتهم (2) وجماعة من أولادهم مثل حمزة بن حمران (3)
وعبيد بن زرارة (4).
4

ومحمد بن حمران (1) وغيرهم (2) أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام ورووا عنه.
وكان عبيد وافدا للشيعة بالكوفة إلى المدينة عند وقوع الشبهة في أمر
عبد الله بن جعفر (3)
5

وله في ذلك أحاديث كثيرة قد ذكرت في الكتب. (1)
وآل أعين أكثر أهل بيت في الشيعة وأكثرهم حديثا وفقها (2) وذلك موجود
في كتب الحديث (3) ومعروف عند رواته. (4)
وكان عبد الله بن بكير فقيها (5)
6

كثير الحديث (1) وله (بياض في الأصل)
7

ولقى عبد الله بن زرارة (عبيد الله بن زرارة - خ)، وغيره من بنى أعين أبا الحسن
موسى بن جعفر عليه السلام (1).
وكان جدنا الأدنى: الحسن بن الجهم من خواص سيدنا (ومولانا - خ) أبى الحسن
الرضا عليه السلام (2) وله كتاب معروف (3) وقد رويته عن أبي عبد الله أحمد بن محمد
العاصمي، لأنه كان ابن أخت علي بن عاصم رحمه الله.
8

وكان علي بن عاصم شيخ الشيعة في وقته. (1) ومات في حبس المعتضد، و
كان حمل من الكوفة مع جماعة من أصحابه، فحبس من بينهم في المطامير (2)
فمات على سبيل ماء، وأطلق الباقون وكان يسعى به رجل يعرف بابن أبى الدواب
(الدواهي. خ) وله قصة طويلة.
9

وكان للحسن بن الجهم (1) جدنا أبناء: سليمان، ومحمد، والحسن ولا
أدرى أيهم أسن. ولم يبق لمحمد والحسين ولد.
وقد روى محمد بن الحسن بن الجهم الحديث (2) روى عنه علي بن الحسن
بن فضال عن عبد الله بن ميمون القداح (3) وغيره.
10

وكانت أم الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا إلى
زرارة، ونحن من ولد بكير، وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم. (1)
ولنا درب في حطة بنى أسعد بين محلتهم، وهو في ظهر دار من دورنا،
وقف، لم يبق لبني أعين في تلك المحلة دار غيرها، وأنا أذكر حالها بعد أن
شاء الله تعالى، وبين خطة بنى تميم، وكان تعرف بدرب الجهم إلى أن فنى بنى
أعين، فنسب إلى بقال على بابه، فهو يعرف به إلى هذا الوقت.
وأول من نسب منا إلى زرارة جدنا سليمان (2) نسبه إليه سيدنا أبو الحسن
علي بن محمد صاحب العسكر عليهما السلام، وكان إذا ذكره في توقيعاته إلى
غيره قال: (الزراري) تورية عنه وسترا له، ثم اتسع ذلك وسمينا به، وكان
عليه السلام يكاتبه في أمور له بالكوفة، وبغداد.
11

وأمه أم ولد يقال لها: (رومية)، وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها
ابنة لها صغيرة، فرباها، فخرجت بارعة الجمال، وأدبها فحسن أدبها، فاشتريت
لعبد الله بن طاهر (1) فأولدها عبيد الله بن عبد الله (2)، وكان سليمان خال عبيد
(عبد - خ) الله، وانتقل إليه من الكوفة، وباع عقاره بها في محلة بنى أعين
وخرج معه إلى خراسان عنه خروجه إليها، فتزوج بنيشابور امرأة من وجوه
أهلها وأرباب النعم، (فولدت له بنيشابور أبنا سماه أحمد مات في حياة أبيه - خ)
وولدت (فولدت - خ) له جدي محمد بن سليمان، وعم أبى علي بن سليمان، وأختا
لهم (لهما - خ) تزوجها عند عود سليمان (إلى) الكوفة محمد بن يحيى المعادي
(المغازي. خ.) فأولدها محمد بن (محمد بن خ) يحيى، وأخته فاطمة بنت محمد.
12

وقد روى محمد بن يحيى طرفا من الحديث (1) وروى محمد بن محمد
بن يحيى ابن عمة أبى أيضا صدرا صالحا من الحديث ولم يطل أعمارهما فيكثر النقل
عنهما.
فلما (انصرف آل طاهر) (صرف الطاهر - خ) عن خراسان أراد سليمان (ان - خ -)
ينقل عياله بها وولده إلى العراق، فامتنعت زوجته ووطنت بعمتها وأهلها، فاحتال
عليها بالحج، ووعدها الرجوع بها إلى خراسان، فرغبت في الحج، فأجابته إلى ذلك،
فخرج بها وبولده منها، فحج بها ثم عاد إلى الكوفة، وليس له بها دارا فنزل دور
أهله ومحلتهم إذ ذاك بقية، فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه على قوم
من التجار يعرفون ببني عباد، خرازين في (حطة - خ) بنى زهره، ثم ابتاع في
موضعه دورا واسعة بقيت في أيدي ولده.
وقد خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان
13

وكان أسن ولده، وعليا أخاه، من أمه، وحسنا، وحسنا، وجعفرا، و
أربع بنات، إحديهن زوجة المعادي (المغازي - خ) من المرأة النيشابورية، و
باقي البنين والبنات من أمهات الأولاد (أولاد - خ).
وخلف ضيعة في بساتين الكوفة (هنا بياض في النسخة) المعروفة بالحراسة واسعة، وقرية في الفلوجة (1) تعرف بقرية: (منير)، وأرضها واسعة، جميعها
في النجف مما يلي الحيرة (2) لا أعرف (من - خ) أي قرية هي.
وكان قد استخرج لها عينا يجر بها إليها في بئر عملها من حديقته بالحيرة
(و - خ) تعرف ب‍: (قبة الشفيق) وقد رأيت أنا أثر القناة، وأدركت شيخا كان
قد قام له عليها.
14

وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن (في دارهن.) إلى أن مات عبد الله، ومتن
قبله، وبعده بيسير، فأقام عبد الله (سليمان - خ) في دوره بالكوفة، وعبيد الله بن
عبد الله ابن أخته إذ ذاك ببغداد يتقلدها، وله المنزلة الرفيعة من السلطان (1)
وكان عمال الحرب والخراج يركبون إلى سليمان، وسيدنا أبو الحسن عليه السلام
يكاتبه (2) وكان يحمل إليه من غلة زوجته بخراسان في كل سنة مع الحاج ما تحمل
ومات سليمان في طريق مكة بعد خمسين ومأتين بمدة، وليس (لست - ظ) أحصيها.
وكانت الكتب ترد بعد ذلك على جدي محمد بن سليمان إلى أن مات رحمه الله
في أول سنة ثلثمائة ويحمل إليه ما لم أكن أحصيه لصغر سنى، وكان آخر ما وردت
عليه من الكتب، في ذكرى - في سنة تسع وتسعين. (3)
وحملت إليه هدايا من هدايا خراسان، فكاتبه ابن خاله، وكان يعرف بعلي بن
محمد بن شجاع حفظت ذلك، لان جدي رحمه الله كان يطالبني بقرائة كتبه، وكانت
ترد بألفاظ غريبة، وكلان متعسف (عربية وكلام معف - خ) فوردت الكتب عليه،
وعاد الحاج.
16

- وقد مات في المحرم سنة ثلثمائة (1) وسنه ثلث وستون سنة، وكان
مولده بنيسابور سنة سبع وثلاثين ومأتين، فعرف من عاد من الحاج ممن جائه
بالكتب خبر موته، ولم يكن لي همة استعلم بها حالهم، وأكاتب ابن خاله الذي
كان كاتبه، وانقطعت الكتب عنا، وما كان يحمل بعد سنة ثلثمأة.
وكاتب الصاحب عليه السلام جدي محمد بن سليمان بعد موت أبيه إلى أن
وقعت الغيبة. (2)
وقل رجل منا الا وقد روى الحديث (3)
17

وحدثني أبو عبد الله (بن - خ) الحجاج رحمه الله، وكان من رواة الحديث،
انه قد جمع من روى الحديث من آل أعين، فكانوا ستين رجلا. (1)
وحدثني أبو أحمد جعفر بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشايخه ان بنى
أعين بقوا أربعين سنة (أربعين - خ) رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد لهم
فيهم غلام، وهم على ذلك يستولون على بنى شيبان في حطة بنى أسعد بن هام (2)
ولهم مسجد الحنطة (الخطة - خ) يصلون فيه، وقد دخله سيدنا أبو عبد الله
جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، وصلى فيه. (3)
وفي هذه المحلة دور بنى أعين متقاربة، وقد بقى منها إلى هذا الوقت
دار، وقفها محمد بن عبد الرحمان بن حمران (4) على أهله، ثم على الأقرب (فالأقرب - خ) إليه، وكانت في أيدي بنى عقبة الشيباني، ولم يتكلم فيها
أحد من أهلي، ولا تعرض لها حتى تكلمت أنا فيها في سنة أربع وستين وثلثمائة
وأشهدت على الحسن بن محمد بن (علي بن - خ) بن محمد بن عقبة الشيباني
الذي كانت في يده، انها وقف في يده على بنى أعين، وأخذت من إجارتها
ما سلمته إلى ولد عم أبى: جعفر بن سليمان، ولم يكن في (كتاب - خ) الوقف
18

زيادة في النسب على محمد بن عبد الرحمان بن حمران بن عبد الرحمان
بن أعين. (وكان في الكتاب شهادة علي بن الحسن بن فضال (1) ومحمد بن محمد
بن عقبة الشيباني (2)، ومحمد بن هديم الشيباني، وأظنه: محمد بن عبد الرحمان
بن حمران بن أعين. خ).
وكان أعين غلاما روميا، اشتراه رجل من بنى شيبان من حلب (الجلب. خ -) فرباه، و
تبناه (بناه خ ل، ثناه خ ل) وأحسن تأديبه، فحفظ القرآن وعرف الأدب، و
خرج بارعا أديبا، فقال له مولاه: أستلحقك؟ فقال: لا، ولائي منك أحب إلى
من النسب، (3)
19

فلما كبر قدم عليه أبوه من بلاد الروم، وكان راهبا، اسمه سنسن، وذكر
انه من غسان (1) ممن دخل بلد الروم في أول الاسلام، وقيل إنه كان يدخل
بلاد الاسلام بأمان، فيروز ابنه أعين ثم يعود إلى بلاده.
فولد أعين، على ما حدثني به أبو طالب الأنباري قال حدثني محمد بن
الحسن بن علي بن صباح بن سلام المدائني قال حدثني أبي، وعمى (محمد - خ) قالا:
حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ولد أعين، قال: ولد أعين: عبد الملك
(2) وحمران، وزرارة، وبكير (3) وعبد الرحمان بن أعين (4) هؤلاء كبرائهم
20

معروفون، وقعنب، ومالك، ومليك من بنى أعين غير معروفين (1) فذلك
ثمانية أنفس.
وبغير هذا الاسناد: لهم أخت يقال لها: أم الأسود (2) ويقال انها أول من
عرف هذا الامر منهم من جهة أبى خالد الكابلي (3)
وبالاسناد الأول (4) فولد زرارة: الحسن (5) ويحيى (6) ورومي (7)
21

والحسن (1) وعبيد الله (2) وعبد الله (3) فذلك ستة. (ثمانية - خ) أنفس (4)
وولد حمران: حمزة (5) وعقبة (6) وبغير هذا الاسناد: ومحمد (7)
22

وولد عبد الملك (1) محمدا (2) وضريسا (3) وعليا (4) بنى عبد الملك
فذلك (وذلك - خ) ثلثة أنفس (5)
وولد عبد الرحمان بن أعين (6).
23

عبد الرحمان (1) وحمران، وسميعا، وعباسا، وإبراهيم، وإسحاق.
بنى عبد الرحمان فذلك ستة أنفس.
وولد عبد الله بن بكير (2) رحبان، وكان اسمه: محمد. والحسن (الحسين - خ) وعليا
بنى عبد الله بن بكير. قال أبو طالب: وسقط بقية النسب من كتاب أبى جعفر
بن الصباح (3).
وكان زرارة يكنى أبا على (4) وذكره (ه - خ) الجاحظ (5) (زرارة خ -) في كتاب الحيوان:
(وأورد عنه شعرا - خ -) وروى عنه نسبه إليه في ذكر المهدى وروى له أيضا
شعرا في كتاب النساء وذكر له بيتا في كتاب العرجان الاشراف ولا أدري صدق
الجاحظ في ذلك أم لا وقال في كتاب الحيوان: قال زرارة بن أعين مولى بنى أسعد
بن هام، وكان رئيس التميمة (التسمية - خ).
24

(وكان بكير يكنى أبو الجهم - خ) (1) وحمران يكنى أبا حمزة (2)، وعبد الله
بن بكير يكنى أبا على (3)
ومن ولد زرارة: محمد بن عبد الله بن زرارة (4) وكان كثير الحديث (5)،
وروى (عنه - خ) علي بن الحسن بن فضال حديثا كثيرا (عنه - خ) (6)
25

ووجدت في كتاب الصابوني المصري (1): يونس بن عبد الملك بن أعين و
يونس بن قعنب بن أعين ممن روى عن أبي عبد الله عليه السلام وذكر في الكتاب
المذكور: ان ولد الجعفر بالفيوم من ارض مصر (2) فيها قبر عثمان بن مالك بن
أعين ويونس بن قعنب بن أعين.
وروى محمد بن الحسين عن إبراهيم بن محمد بن حمران (2) عن أبيه (4)
26

عن أبي عبد الله عليه السلام ان أول من عرف هذا الامر عبد الملك (1) عرفه من صالح بن ميثم (2)
ثم عرفه حمران عن أبي خالد الكابلي رحمهم الله (3)
وروى أن زرارة كان وسيما جميعا، أبيض (4) وكان يخرج إلى الجمعة
(5) وعلى رأسه برنس اسود، وبين عينيه سجادة، وفي يده عصى، فيقوم له
الناس سماطين، ينظرون إليه لحسن هيئته، فربما رجع عن طريقه (6)
27

وكان خصما، جدلا، لا يقوم أحد لحجته الا ان العبادة أشغلته عن الكلام، والمتكلمون
من الشيعة تلاميذه (1) ويقال: انه عاش سبعين (تسعين - خ) سنة. (2)
ولآل أعين من الفضائل، وما روى فيهم أكثر من أن اكتبه لك، وهو موجود
في كتب الحديث. (3)
وحدثني أبو الحسن محمد بن أحمد بن داود قال حدثنا أبو القاسم علي بن
حبشي بن قوني قال حدثني - الحسين (الحسن - خ - ظ) بن أحمد بن فضال قال
حدثني جدي. (جدك - خ -) الحسين بن يوسف بن مهران، قال أبو غالب رضي الله عنه،
وأقول أنا: انه جده لامه لان أمه أم على بنت الحسين بن يوسف، وهم أهل بيت
يعرفون ببني السفاثجي.
قال ابن فضال: وكان جدك أليفا لبني فضالة (فضال - خ -)، وجارهم
وقال: خرج الحسن بن علي بن فضال، فقال: لي: قم يا حسين حتى نمضي
إلى مليك بن أعين، فهو عليل، (وقد جائني رسوله معه - خ -) فقمت، فاعتمد على يدي
فدخلنا على مليك، وهو يجود بنفسه، فقال له الحسن: ما حاجتك؟ فقال:
28

أوصي إليك، أو أعهد إليك؟ فقال له: ما تقول فيهما؟ (1) فقال: ما تسمح نفسي
ان أقول الا خيرا، فضرب بيده إلى يدي، فغلها (فنسلها - خ)، وقال لي قم يا حسين،
ثم التفت إليه، فقال: مت أي ميتة شئت (2) وكان مليك، وقعنب ابنا أعين
يذهبان مذهب العامة مخالفين لإخوتهم. (3)
قال ابن فضال في هذا الحديث: وخلف أعين: حمران، وزرارة، وبكيرا
وعبد الملك وعبد الرحمان (4) وموسى ومليكا وضريسا، وقعنب، وعبيد الله
فذلك عشرة أنفس.
هذا من هذه الرواية، وقد ذكرت الرواية ودفع الاختلاف في عدد ولد
أعين وقد ذكرت الأصل الذي كنت أعرفه.
ومما رواه لي أبو طالب الأنباري، وما رواه لي أبو الحسن بن داود رحمه الله
عن أبي القاسم بن قوني عن ابن فضال، وروى لي ابن المغيرة عن أبي محمد الحسن
بن حمزة العلوي عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور
29

بكثرة الحديث: انهم سبعة عشرة رجلا، الا انه لم يذكر أسمائهم، وما يتهم
في معرفته، ولا شك في علمه (1)
وجدتي أم أبى فاطمة بنت جعفر بن محمد بن الحسن القرشي البزاز (2)
مولى بنى مخزوم.
30

وقد روى محمد بن الحسن الحديث، وكان أحد حفاظ القرآن، وقد نقلت
عنه قرائته، وكبرت منزلته فيها.
وأخوه أبو العباس محمد بن جعفر البزاز، وهو من أحد رواة الحديث، و
مشايخ الشيعة (1).
وكان له أخ اسمه الحسن بن جعفر، قد روى أيضا الحديث، الا ان عمره
لم يطل، فينقل عنه.
وكان مولده محمد بن جعفر سنة ثلث (سنة - خ) وثلثين ومأتين. ومات
سنة ست عشر وثلثمائة. وعمره ثمانون سنة. وكان من محله في الشيعة انه كان
الوافد عنهم إلى المدينة عند وقوع الغيبة ستة ستين ومأتين وأقام بها سنة، وعاد،
وقد ظهر له من أمر الصاحب عليه السلام ما أضاح إليه.
وأمه، وأم أخته فاطمة جدة بنت محمد بن عيسى القيسي (التستري - خ)
وأنا أذكر حاله بعد ذكر أمي رحمها الله، وأمي أم الحسين بنت عيسى بن علي
31

بن محمد بن زياد القيسي (التستري - خ) وأمها أم ولد رومية.
وكان عيسى بن زياد انتقل من نواحي البصرة في أيام الفتنة بعد قتل إبراهيم
بن عبد الله بن حسن (1) فنزل تستر وتستر أحد طساسيج الكوفة، واسمه موجود
في كل كتاب عمل لذلك الفن (لذكر طساسيج السواد - خ) فنزل قرية منه، يقال
لها بقرونا (يقربونا - خ) فهذا الاسم هو الغالب عليها، وهي ثلثة وروم فنزل
ورمى (ورما - خ) منها يقال له: صقلبنا، وهي على عمود فرات الأعظم الذي
يحمل من الكوفة إلى نجران ويجتاز إلى جنبلا ويلونا (وتمر بالسر - خ) وهي
مدينة عظيمة فتحها خالد بن الوليد في أول الاسلام، ويقربونا ينسب إليها الرستاق،
وهي في شرقي الفرات (العراق - خ) وصقلبنا في غربه، فملك ضياعا واسعة
وحفر فيها نهرا يسمى نهر عيسى، وبقى في يدي من تلك الضياع بالميراث شئ
إلى أشياء كنت استزدتها إلى أن اخرج الجميع عن يدي في المحن التي امتحنت
من أشر الاعراب إياي، وغير ذلك من خراب السواد بالفتن المتصلة بعد دخول الهجرة
بين أهل الكوفة الا شئ يسير مطل على بالحال التي بيني وبين عمر (عمران - خ)
بن يحيى العلوي في سنة خمس وعشرين وثلثمائة.
32

وكان محمد بن عيسى أحد مشايخ الشيعة (1) وممكن كان يكاتب (2) وكان
خرج توقيع إليه جواب كتاب كتبه على يدي أيوب بن نوح رضي الله عنه (3)
في أم عبد الله بن جعفر، حدثني بذلك خال أبو العباس الرزاز (جوابا مستقصا - خ)،
لم أقم على حفظه، وغابت عنى نسخته، والجواب موجود في الحديث وكتب بعد
ذلك إلى الصاحب عليه السلام يسئل مثل ذلك فكتب عليه السلام: قد خرج منا إلى التستري
في هذا المعنى ما فيه كفاية، أو كلام هذا معناه.
وكان محمد بن عيسى أحد رواة الحديث (4)
33

حدثني عنه خال أبى محمد بن جعفر الرزاز، وهو جده أبو أمه، عن الحسن
بن علي بن فضال بحديث منه: كتاب البشارات لابن فضال (1) وحدثني بكتاب
عيسى بن عبد الله العلوي (2) وهو كتاب معروف، وابنه: علي بن محمد بن عيسى
جد أمي، وخال (خالي - خ -) أبى العباس الرزاز، وقد روى أيضا صدرا (قدرا - ظ)
من الحديث (3).
وكانت دورهم في موضع يعرف بلجام (بنجام - خ) البكريين، وهو في ظهر
حطة بنى أسعد بن همام. وقد خرب، واتصل بخرابات بنى عجل إلى حدود
حميراذيلم، ولم أدرك انا الناحية الا خرابا قد زرع في بعض منها اشنان (اثنيان - خ)
فكانت في دورنا منه شئ، فكنا نأخذ منه في كل سنة شنانا قفرانا (ثنيانا قفرانا
- خ) ودراهم، أجرة الأقرحة، ومضيت إليها مرة، وأنا صبي مع من كان يمضى
فجئنا بالدراهم، والاثنيان (والاشنان - خ) فرأيتها ورأيت فيما بينهما قبر محمد
بن عيسى، وقبور ولده.
وكان جدي أبو طاهر أحد رواة الحديث (4).
34

قد لقى محمد بن خالد الطيالسي (1) فروى عنه كتاب عاصم بن حميد (2)
وكتاب سيف بن عميرة (3)
35

وكتاب العلاء بن رزين (1) وكتاب إسماعيل بن عبد الخالق (2) و
أشياء غير ذلك (3)
36

وروى عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (1) شيئا كثيرا، منه (فيه - خ)
كتاب أحمد بن محمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي (2) وكان روايته عنه (3) هذا الكتاب
في سنة سبع وخمسين ومأتين وسنه إذ ذاك عشرون سنة وروى عن يحيى بن
زكريا اللؤلؤي (4) وعن رجال غيره.
37

ومات أبى: محمد بن محمد بن سليمان (1) وسنه نيف وعشرون سنة، وسني
إذ ذاك خمس سنين وأشهر.
وكان مولدي ليلة الاثنين لثلاث (خمس - خ) ليلة بقين من شهر ربيع الآخر
سنة خمس وثمانين ومأتين (2).
ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثلثمائة (3)
فرويت عنه بعض حديثه.
وسمعي (سمعني - خ) من عبد الله بن جعفر الحميري (4) وقد كان دخل
الكوفة في سنة سبع وتسعين ومأتين (5) وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن
38

جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد (1)، ولم أكن حفظت الوقت للحداثة، وسني
إذ ذاك اثنتي عشرة سنة وشهور.
وسمعت أنا بعد ذلك من عم أبى علي بن سليمان. ومن خال أبى محمد بن
جعفر الرزاز (2) وعن أحمد بن إدريس القمي (3) وأحمد بن محمد العاصمي (4)
وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري البزاز (5)، وكان كالذي رباني، لان جدي
محمد بن سليمان حين أخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين
بن علي بن مالك وكان أحد فقهاء الشيعة وزهادهم، وظهر بعد موته (بعد ذلك خ)
39

من زهده مع كثرة ما كان يجرى على يده أمر عجيب ليس هذا موضع ذكره (1).
وسمعت من أبى جعفر محمد بن الحسين بن علي بن مهزيار الأهوازي (2)
وغيرهم رحمهم الله.
وسمعت من حميد بن زياد (3) وأبى عبد الله بن ثابت (4)، وأحمد بن
محمد بن رياح (5) وهؤلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء، ثقات في حديثهم
كثيري الرواية. (6)
40

ورزقت أباك وسني ثمان وعشرون سنة وفي سنة ولادته (1) امتحنت
محنة أخرجت أكثر ملكي عن يدي وأخرجتني إلى السفر والاغتراب، وأشغلتني
عن حفظ ما كنت جمعت قبل ذلك.
ولما صلح أبوك لسماع الحديث وسلوك طريق أجدادي رحمهم الله جذبته
إلى ذلك فلم ينجذب وشغلنا طلب المعاش والبعد عن مشاهدة العلماء (عن العلم - خ) وعلت
سنى، فآيست من الولد وبلغ أبوك سبعا وثلثين ولم يرزق ولدا ورزقني الله جل
وعز الحج ومجاورة الحرمين سنة فجعلت كدي وأكثر دعائي في المواضع
التي يرجى فيها قبول الدعاء ان يرزق الله أباك ولدا ذكرا يجعله خلفا لآل أعين (2)
ثم قدمت العراق، فزوجت أباك من أمك، فبفضل الله عز وجل ان رزقناك في أسرع
وقت، ومن بان جعلك سوى الخليقة، مقبول الصورة، صحيح العقل. إلى أن كتبت
إليك هذا الكتاب.
وكان مولدك في قصر عيسى ببغداد يوم الاحد لثلث خلون من شوال سنة
41

اثنتين وخمسين وثلثمائة، وقد خفت ان يسبق أجلى إدراكك وتمكنك من
سماع الحديث، وتمكني من حديثك بما سمعت من الحديث وان أفرط في شئ
من ذلك كما فرط جدي، وخال أبى رحمهما الله إذ لم يحدثاني إلى سماع جميع
حديثهما مع ما شاهداه من رغبتي في ذلك (1).
ولم يبق في وقتي من آل أعين أحد يروى الحديث ولا يطلب العلم وشححت
على أهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم ويدرس رسمهم
ويبطل حديثهم من أولادهم.
وقد بينت لك آخر كتابي هذا أسماء الكتب التي بقيت عندي من كتبي و
ما حفظت اسناده وتيقنت روايته فإن كان قد غاب عنى شرحت لك ممن سمعت ذلك
وأجزت لك خاصة روايتها عنى على حسب ما أشرحه لك من ذلك عند
ذكر اسمها.
وأجزت لك ما عندي من الكتب القديمة (2) وذكرت لك ما منها بخط
42

جدي محمد بن سليمان رحمها الله وما فيها بخط من عرفت خطه، وما جدد تلك
من الكتب التي خلفت.
وجعلت جميع ذلك عند والدتك وديعة لك ووصيتها ان تسلمها إليك
إذا بلغت وتحفظها إليك (عليك - خ) إلى حين علمك بمحلها وموضعها ان حدث الموت
قبل بلوغك هذه الحال فان حدث بها حدث قبل ذلك أن توصي بها من تثق به لك
وعلمك.
فاتق الله عزو جل واحفظ هذه الكتب فان منها ما قرئ على عبد الرحمن بن أبي
نجران في سنة سبع وعشرين ومأتين (2) وهو كتاب داود بن سرحان (3)
ومنها ما قرئه جدي محمد بن سليمان على محمد بن الحسين بن أبي الخطاب في
43

سنة سبع وخمسين ومأتين (1) وتاريخ ذلك في أواخر الكتب مما رويتها عنى
حسبما رسمته لك.
وتوخ سلوك طريقة أجداد أبيك رحمهم الله، وتقبل أخلاقهم، وتشبه بهم
في أفعالهم، واجتهد في حفظ الحديث والثقة فيه، وواظب على ما يقربك من الله
عز وجل، واعلم أنه ما أسن أحد قط الا ندم على ما فاته من التقرب إلى الله عز وجل
بطاعته في شيبته (مشيته - خ) وعلى ما دخل فيه من المحظورات في حداثته حين
أسمعه الندامة ولا يمكنه استدراك ما فاته من عمره.
واصحب مشايخ أصحابك، ومن تزين بصحبته بين الناس وان صحبت أحدا
من أترابك فلا تدع مع ذلك صحبة المشايخ، أجاب الله فيك دعوتي وأحسن
عليك خلافتي.
وان رزق الله جل وعز الحياة، ومد في الاجل إلى أن تكتب عنى ما أمليته
عليك وتحفظ ما أسنده لك فذلك مناي وإلى الله عز وجل ارغب فيه وان
تكن الأخرى وتقدمت أيامي قبل ذلك فالله عز وجل خليفتي عليك، وإياه اسئل
ان يحفظني فيك ويحفظ صالح أجدادك من بكير وإلى كما حفظ للغلامين بصلاح
أبيهما (2) فقد مر في بعض الحديث انه كان بين أبيهما الذي حفظ له وبينهما سبعمائة
سنة والله عز وجل حسبي فيك، وفي نفسي ونعم الوكيل.
44

وعملت هذه الرسالة في ذي القعدة سنة ست وخمسين وثلثمائة، وجددت
هذه النسخة سنة سبع وستين وثلثمائة.
ثبت الكتب التي أجزت لك روايتها على الحال الذي قدمت ذكرها وأسماء
الرجال الذين رويتها عنهم.
فمن ذلك: كتاب الصوم للحسين بن سعيد (1) وزيادات ابن مهزيار (2)
45

قال أبو غالب حدثني به أبو العباس عبد الله بن جعفري الحميري عن أحمد بن محمد
بن عيسى عن ابن سعيد (1) وهي ثلثة اجزاء.
وقال عبد الله بن جعفر: وما كانت الرواية عن علي بن مهزيار فإنه حدثني
به إبراهيم بن مهزيار عن أخيه على. (2)
وما كان عن العباس بن معروف فهو مما صنعه علي بن مهزيار حدثني بهذا الكتاب
الحميري على الشرح في شعبان سنة تسع وسبعين ومأتين (3)
46

وله رواية أخرى أيضا. حدثنا بها أبو على أحمد بن إدريس عن أحمد بن
محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد.
كتاب الصوم لابن رباح، حدثني رباح (1).
كتاب الأشربة للحسين بن سعيد (2) حدثني به أبو العباس عبد الله بن جعفر
الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عنه (3).
كتاب ما يبتلى به المؤمن (4) لابن سعيد، حدثني به عبد الله بن جعفر
الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد.
كتاب الايمان والنذور له، حدثني به الحميري عبد الله بن جعفر عن أحمد بن
محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد (5).
47

كتاب الزكاة ليونس (1) حدثني به الحميري عن محمد بن عيسى بن عبيد
عن يونس (2).
كتاب محمد الحلبي (3) حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن أيوب بن نوح
48

عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن محمد الحلبي (1)
كتاب الديات للحسن بن ظريف (2) حدثني به عبد الله بن جعفر عن الحسن
بن ظريف (3).
كتاب التجمل والمروة للحسين بن سعيد، حدثني به الحميري عن أحمد بن
محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد (4).
كتاب العيص بن القاسم (5) ويعقوب بن شعيب (6) حدثني به عبد الله بن
49

جعفر عن أيوب بن نوح عن صفوان عن عيص (1) وعن صفوان عن يعقوب بن
شعيب (2) وفي آخره أحاديث عن أيوب بن نوح (3)
(13) كتاب من المحاسن حدثني به عبد الله بن جعفر عن أحمد بن أبي عبد الله،
وهو مصنفه (4) وحدثني مؤدبي أبو الحسن علي بن الحسين السعد آبادي به، و
50

بكتب المحاسن عن أحمد بن أبي عبد الله عن رجاله. (1)
(14) كتاب الحج تصنيف موسى بن الحسن بن عامر. روايتي عن الحميري
عنه وروى الحميري عنه اما ما روته (هكذا في النسخة ولكن الظاهر وجود تصحيف
فيها) موسى عن رجال سماهم لنا في السماع في آخر الكتاب بخط جدي رحمه الله.
(15) كتاب عبيد الله بن علي الحلبي (2) حدثني به جدي أبو طاهر محمد بن
محمد بن سليمان عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن
51

ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي (1).
(16) كتاب عبد السلام بن سالم حدثني به جدي، وعم أبى محمد وعلى ابنا
سليمان رحمهما الله عن أبي جعفر محمد بن الحسين الهمداني عن الحسن بن علي بن
بقاح عن عبد السلام (2).
(17) و (18) كتاب عمر بن أذينة (3)، حدثني به جدي عن علي بن الحسن بن فضال
52

عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة جزء وهو الثالث
من كتاب آخر لابن أذينة، وفي آخره. (19) كتاب إبراهيم بن بلال، أخبرني به خال أبى أبو العباس عن محمد بن
الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة. (11)
(20) كتاب عبد الرحمان (2) بن الحجاج، حدثني به أبو طاهر جدي رحمه الله
عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن ابن أبي عمير عن
عبد الرحمان، وفى الكتاب أحاديث خرجت الروايات فيها، حدثني بها عن النهشلي
عن ابن ناجية عن عبد الرحمان، وكان سماعي ذلك منه مؤرخا بخطى في ذي القعدة
سنة سبع وتسعين ومأتين.
(21) كتاب لعبد الرحمان بن الحجاج أيضا، حدثني به عم أبى، وجدي على
ومحمد ابنا سليمان عن أبي جعفر محمد بن الحسن الهمداني عن صفوان عن
عبد الرحمان (3).
22 - كتاب داود بن سرحان (4) حدثني به جدي أبو طاهر عن عبد الله
53

بن محمد بن خالد عن عبد الرحمان بن أبي نجران عن داود بن سرحان. وكان
سماعي ذلك في ذي القعدة سنة تسع ومأتين في نسخة قرأت على عبد الرحمان بن أبي
نجران ببغداد في سنة سبع وعشرين ومأتين (1) وجددتها بالبصرة في ورق
في سنة ثمان وأربعون وثلثمائة.
23 - كتاب الشهادات للحسين بن سعيد (2) حدثني به جدي أبو طاهر عن
عن الحسين بن حريز عن الحسن بن علي عبد الله بن المغيرة عن محمد بن أورمة عن
ابن سعيد.
24 - كتاب معاوية بن وهب العجلي (3) حدثني بن عم أبى علي بن سليمان
54

رحمه الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير، وعبد الله بن جبلة
عن معاوية بن وهب (1).
25 - كتاب معاوية بن وهب أيضا، حدثني به حميد بن زياد عن الحسن بن
محمد بن سماعة عن أحمد بن الحسن (- ظ - الحسين خ) الميثمي عنه (2)
26 - كتاب غياث بن إبراهيم (3) حدثني به جدي رحمه الله عن محمد بن
الحسين عن محمد بن يحيى الخزاز عن غياث (4).
27 - مجلس لابن هلال (5)، حدثني به جدي عن أحمد بن هلال عن
55

كتاب جميل بن دراج (1).
- 28 - ومنه كتاب معمر بن خلاد (2) حدثني بن عم أبى علي بن سليمان
عن أحمد بن عبد الرحمان عن معمر. - 29 - كتاب أبان بن عثمان (3) حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن
56

عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي عن الحسن بن علي بن زياد الخزاز عنه.
30 - كتاب هارون بن حمزة الغنوي (1) حدثني به جدي أبو طاهر رحمه الله
عن علي بن فضال عن يزيد بن إسحاق شعر عن هارون، وحدثني به خال أبى عن
خاله، وجدي علي بن محمد بن عيسى عن يزيد بن إسحاق عن هارون.
31 - كتاب عبد الله بن ميمون القداح (2) ثلثة اجزاء، حدثني به خال
57

أبى أبو العباس الرزاز عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن علي بن
فضال عن ابن القداح.
32 - كتاب الجامع، ليونس بن عبد الرحمان (1) وهو جامع الآثار، أربعة
اجزاء، حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب
عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن يونس (2) وحدثني به - أيضا أبو العباس
الحميري. وقد صار الأصل الذي فيه سماعي من الحميري إلى رجل من أهل باب
الطاق. يعرف بابن سنتين (سبق - خ -). والسماع بخط جدي (3)
33 - كتاب جابر الجعفي (4) حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن
58

القاسم بن الربيع عن ابن سنان عن عمار عن منخل عن جابر، وعن يحيى بن زكريا
اللؤلؤي عن ابن سنان عن عمار عن منخل عن جابر.
34 - كتاب التجمل والمروة عن العبيدي، حدثني به خال أبى العباس الرزاز
عن محمد بن عيسى العبيدي. (1)
35 - كتاب حنان بن سدير، حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن يحيى
بن زكريا عن محمد بن بكير بن جناح عن حنان (2)
59

36 - كتاب جامع البزنطي (1) حدثني به خال أبى محمد بن جعفر، وعم
أبى محمد بن سليمان عن محمد بن الحسين عن البزنطي.
37 - كتاب حنان بن سدير نسخة أخرى حدثني به أبو العباس الحميري
عن محمد بن عبد الحميد، وعبد الصمد بن محمد القميين عن حنان، هو بخطى (2)
38 - رسالة صباح المدائني (3)، حدثني بها أبو العباس الرزاز عن القاسم
بن الربيع الصحاف عن محمد بن سنان عن صباح المدائني عن الفضل بن عمر.
60

39 - كتاب بشر بن سلام، وغيره فيه، حدثني به خال أبى أبو العباس
الرزاز عن يحيى بن زكريا عن بشر بن سلام (1) وهو بخطى.
40 - مقتل حجر بن عدي (2) حدثني به جدي محمد بن سليمان عن حمدان
القلانسي عن عمرو بن عمر الحلال عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
61

41 - كتاب الزكاة لابن فضال، حدثني به جعفر بن محمد بن مالك عن
علي بن فضال (1).
42 - الجزء الأول من كتاب الزهد لمعمر بن خلاد (2)
43 - ومسائل محمد (3) حدثني به أبو العباس الرزاز عن جده محمد بن
عيسى عن معمر بن خلاد.
44 - الجزء الثاني من كتاب جعفر بن بشير، حدثني به الحميري عن محمد
بن الحسين عن جعفر بن بشير (4)
62

45 - كتاب المعرفة تصنيف العبيدي، حدثني به الرزاز خال أبى عن محمد
بن عيسى العبيدي (1)
46 - كتاب الوصايا ليونس، حدثني به جدي محمد بن سليمان عن علي بن
الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن مسلم (2)
47 - كتاب فيه أحاديث ثمانية كذا أوراق، حدثني بها جعفر بن مالك (3).
48 - كتاب التقية للحسين بن سعيد حدثني به الحميري عن أحمد بن محمد بن
عيسى عن حسين بن سعيد (4).
49 - كتاب مسائل الرضا عليه السلام للبزنطي عنه عليه السلام (5) (حدثني بها جدي
عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي نصر البزنطي عنه عليه السلام - خ -)
50 - كتاب حريز (6)
63

بخط حميد بن زياد (1) حدثني به حميد بن زياد عن عبد الله بن أحمد بن نهيك
عن ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله السجستاني.
51 - كتاب الدلائل، للحميري، أخبرني به أبو العباس الحميري، وهو
مصنفه (2).
64

52 - نسخة أخرى للعيص بن القاسم حدثني بها حميد بن زياد عن الحسن
بن محمد بن سماعة عن الحسن بن هشام، وعلي بن رابط، وصفوان بن يحيى
عن عيص
53 - كتاب أحاديث، عن أبي العباس بن عقدة (2) من مسائل علي بن جعفر (3)
54 - كتاب الغيبة للحميري عنه جزء بخط الرزاز عنه (4)
65

55 - جزء فضائل الكوفة (1)
56 - كتاب عبد الله بن بكير رواه جدي محمد بن سليمان عن أحمد بن
الحسن بن فضال عن أبيه عن ابن بكير (2)
57 - جزء صغير من حديث جعفر بن محمد بن مالك، عنه. (3)
58 - كتاب صفين عن هارون بن بردة قال حدثني به جدي رحمه الله عن
يحيى بن زكريا عن هارون بن بردة، وحدثني به عم أبى أبو الحسن علي بن سليمان
عن يحيى بن زكريا.
(4) 59 - كتاب مثنى الحناط (5). حدثني به جدي عن الحسن بن محمد
66

الطيالسي عن الحسن بن علي بن بنت الياس الخزاز عن مثنى.
60 - كتاب الطرائف لمحمد بن سنان (1)، حدثني به جدي أبو طاهر
67

محمد بن سليمان عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان (1)
61 - كتاب الطرائف لموسى بن سعدان حدثني به جدي عن محمد بن الحسين
عن موسى بن سعدان. (2)
62 - كتاب عبد الرحمان بن الحجاج نسخة أخرى، حدثني بها جدي،
وعم أبى على ابنا سليمان عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن صفوان عن
عبد الرحمان. (3)
63 - كتاب جميل بن دراج (4) حدثني به جدي عن علي بن الحسن بن
68

فضال عن أيوب بن نوح عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج، وعن علي بن فضال
عن جعفر بن محمد بن حكيم عنه. (1)
64 - كتاب الزكاة لحماد بن عيسى (2) حدثني به عم أبى علي بن سليمان
عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن مهران عن حماد بن عيسى (3).
69

65 - كتاب الملاحم لإسماعيل بن مهران (1) حدثني به عم أبى أبو الحسن
علي بن سليمان عن جده محمد بن سليمان عن أبي جعفر أحمد بن الحسين عن
إسماعيل (2).
66 - كتاب نوادر الحكمة حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن محمد
بن (أحمد بن - ظ) يحيى، وهو مصنفه (3).
70

67 - كتاب البشارات لابن فضال، حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن
جده (جدنا - خ) محمد بن عيسى بن زياد التستري عن الحسن بن فضال (1)
71

68 - كتاب البشارات لابن سماعة، حدثني به حميد بن زياد عنه (1)
69 - كتاب الوصافي، حدثني به أبو العباس الرزاز عن محمد بن الحسين
72

عن أبي جعفر محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الوصافي (1).
70 - كتاب الطلاق عن معاوية بن حكيم (2) حدثني به أبو العباس عن
معاوية بن حكيم.
73

71 - حديث الحسن بن محبوب (1) حدثني به الرزاز عن محمد بن الحسن
عن ابن محبوب.
72 - جزء جلود الصغير بخط الرزاز حدثني به الرزاز عن خاله، وجد أمي محمد
بن عيسى التستري عن يزيد بن إسحاق عن هارون بن حمزة الغنوي (2) وغيره.
73 - كتاب نوادر لمحمد بن سنان (3) بخط أبى طاهر جدي رحمه الله،
حدثني به أبو الحسن محمد بن محمد المعادي عن جدي أبى طاهر (عن - ظ) محمد
بن الحسين عن محمد بن سنان.
74

74 - كتاب لمحمد بن سنان أيضا، حدثني به خالي عن محمد بن زكريا
اللؤلؤي عن محمد بن سنان.
75 - كتاب الأظلة (76) وشيئ من فضل انا أنزلناه، (77) ونوادر لمحمد
بن الحسن بن زياد العطار، حدثني به حميد بن زياد عن علي بن صالح عن علي بن
حسان عن عبد الرحمان بن كثير (1) بكتاب الأظلة، حدثني به حميد أيضا بالاسناد
بفضل انا أنزلناه، وحدثني حميد عن محمد بن الحسن بن زياد بنوادره (2)
78 - وبعد ذلك حديث الفضل بن يونس الكاتب (3)، حدثني به حميد عن
عبد الله بن أحمد بن نهيك عن سعيد بن صالح عن الحسن بن عمر عن أبيه.
75

79 - كتاب بريه العبادي (بريهة الغباري - خ) (1) بخطى، حدثني به حميد
عن أبي جعفر عن محمد بن غالب عن علي بن الحسن عن الحسن بن أيوب عن محمد بن
الحسن الصيرفي عن عمار بن مروان عن بريهة.
80 - كتاب نوادر محمد بن الحسن بن شمون البصري (2) حدثني به أبو على
محمد بن همام عن عبد الله بن المداري عن محمد بن شمون.
76

81 - ورقتان بخط جدي أبى طاهر (هكذا النسخة و) فوقع عليها بخطى أحاديث عن
جعفر بن مالك (1)، حدثني بها أبو عبد الله جعفر بن محمد بن مالك عن
محمد بن الحسين الصايغ (2).
82 - خمسة اجزاء في مجلد. حدثني بما فيها محمد بن محمد المعادي عن
محمد بن يحيى العطار، وفيها أحاديث عن عبد الله بن جعفر الحميري (3)
83 - وجميع كتاب الكافي تصنيف أبى جعفر محمد بن يعقوب الكليني (4)
77

روايتي عنه، بعضه قرائة، وبعضه اجازة (1) وقد نسخت منه كتاب الصلاة والصوم
في نسخة، وكتاب الحج في نسخة، وكتاب الطهارة (الطهر خ ل) والحيض في
جزء والجمع مجلد واحد، وعزمي ان أنسخ بقية الكتاب إن شاء الله تعالى في جزء
واحد ورق طلحي.
84 - كتاب هشام بن الحكم (2).
78

85 - وكتاب رفاعة (1)
79

86 - وكتاب يعقوب بن شعيب (1)، حدثني بذلك كله حميد بن زياد عن
عبد الله (عبيد الله - ظ) بن أحمد عن ابن أبي عمير عن هشام، وعن رفاعة، وبالاسناد
عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن المغيرة، ومحمد بن أبي حمزة عن يعقوب
بن شعيب (2).
87 - جزء بخطى فيه أخبار من كتاب حماد بن عيسى (3).
حدثني بها أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار قال حدثني أبي
قال حدثني عمى داود بن مهزيار قال حدثني حماد بن عيسى (4) وأجاز لي رواية
جميع ما رواه عنه الموصليان، وقد أجزت لك جميع ما أجاز لي روايته.
80

جميع ما رواه عنه الموصليان وقد أجزت لك جميع ما أجاز لي روايته.
88 - كتاب جدنا الحسن بن الجهم (1) في جلود مخلق. وأرجو ان أجدده،
حدثني به أبو عبد الله أحمد بن محمد العاصمي، وسمى العاصمي لأنه كان ابن أخت
علي بن عاصم رحمه الله (2) قال حدثني الحسن بن أحمد بن فضال عن أبيه عن
علي بن أسباط عن الحسن بن الجهم. وكان توقيعا عليه بخط جدي: حدثني
به البسهمي (التميلي - ظ) عن علي بن أسباط عن الحسن بن الجهم. (3)
89 - اجزاء بخطى فيها دعاء السر، حدثني بها أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
النعماني عن الرجال المذكورين في الكتاب. (4)
81

90 - جزء ان بخطى فيها ثمانية أوراق، حدثني بأحدهما حميد بن زياد
وحدثني بالآخر أبو الحسن أحمد بن محمد بن رياح (1) عن عمه علي بن محمد
بن رياح. (2)
91 - ست ورقات بخط فيها خيرة جدي رحمه الله.
92 - أخبار في الصوم عنه عن الرجال (3)
93 - أخبار مجموعة عن الحميري، وعن جدي، وخالي رحمهما الله عن حميد (4)
82

94 - جزء لطيف بخطى اخبار علي بن سليمان بن المبارك القمي وفيه
اجازة لي بخطى (1).
95 - كتاب سعد (2)
96 - وكتاب سواد بن أحمد بن محمد بن عيسى (3) وغير ذلك.
97 - جزء بخطى في ظهور، في أوله أحاديث جمعتها في الحج
98 - وفي آخره أشياء اخترتها من كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبد الله (4)
99 - جزء فيه خطبة النبي صلى الله عليه وآله يوم الغدير. رواية الخليل، كان أبوك،
وابن عمك، حضرا بعض سماعه. (5)
83

100 - كتاب وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام عن أبي العباس بن
عقدة (1)، وعلى ظهره اجازته لي جميع حديثه، وقد أجزت لك رواية ذلك.
84

101 - جزء فيه أشياء جمعتها، وأخبار اخترتها من كتاب بصائر الدرجات
لسعد بن عبد الله.
102 - كتاب فيه ثواب قرائة القرآن، عن الصفواني (1)
103 - جزء ظهور بخطى فيه خطب لأمير المؤمنين عليه السلام (2) رواية الواقدي،
حدثني بها عمر بن الفضل وراق الطبري (3) عن رجاله.
104 - كتاب فيه رسالة قاضى المدينة في الرد على من يحلل المسكر كثيره،
(كبيرة) وأخبار غير ذلك.
85

105 - جزءان مربعان فيهما كتاب الأنبياء لابن فضال رواية ابن سعيد (1)
106 - نوادر ابن أبي عمير، وهي ستة اجزاء رويتها عن عبد الله بن جعفر
الحميري عن أيوب بن نوح عن ابن أبي عمير (2)
86

107 - كتاب جلود مرقع (موقع) عليه كتاب ابن الحسين (1) وفيه: عن أحمد بن
محمد (2) ومحمد بن إسماعيل (3)
88

ومعمر بن خلاد (1)
108 - كتاب لعلي بن رئاب (2) حدثني به جدي عن محمد بن الحسين
عن الحسن بن محبوب عنه.
109 - كتاب حكم بن مسكين (3)، حدثني به خالي عن محمد بن الحسين
عن الحكم بن مسكين.
110 - كتاب عن يحيى بن زكريا اللؤلؤي عن علي بن أسباط، حدثني به
خالي عن يحيى (4).
89

111 - كتاب علا بن رزين القلا (1) حدثني به خالي، وعم أبى، وجدي
عن محمد بن خالد الطيالسي عن العلا.
112 - كتاب آداب ومواعظ حدثني به جدي عن رجاله (2)
113 - كتاب مسعدة بن زياد الربعي - حدثني به خالي عن هارون بن مسلم
عن مسعدة بن زياد (3).
114 - كتاب عبد الله بن سنان.
90

115 - ونوادر له، (1) حدثني به جدي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان
عن عبد الله بن سنان.
116 - كتاب الدعاء لابن مهزيار (2)، حدثني به أبو جعفر محمد بن الحسن
91

بن علي بن مهزيار (1).
117 - كتاب المكاسب للبرقي بالاسناد في (إلى - ظ) المحاسن (2)
118 - كتاب أحمد بن محمد البزنطي (3) حدثني به عم أبى علي بن سليمان،
وخال أبى محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عنه.
119 - كتاب الحجال، حدثني به الحميري، الجزء الثاني (الثالث - خ) من
كتاب الحجال أيضا حدثني به الحميري عن محمد بن الحسين (عن - ظ) الحجال (4)
92

120 - كتاب عيسى بن عبد الله العلوي، حدثني به خالي عن جدنا محمد بن
عيسى بن زياد التستري عن عيسى (1)
121 - كتاب الفرائض لابن سماعة بخط حميد، حدثني به حميد عنه. (2)
122 - كتاب ثعلبة بن ميمون، حدثني به حميد عن الرجال عن ثعلبة (3)
93

- هذا آخر ما وجدته في فهرست أحمد بن محمد الزراري، والحمد لله
رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين.
94