الكتاب: موارد الظمآن
المؤلف: الهيثمي
الجزء: ٤
الوفاة: ٨٠٧
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
تحقيق: حسين سليم أسد الداراني ، عبد علي الكوشك
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: ١٤١٢ - ١٩٩١ م
المطبعة:
الناشر: دار الثقافة العربية
ردمك:
ملاحظات:

موارد الظمآن
1

موارد الظمآن
إلى زوائد ابن حبان
للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
الجزء الثالث
حققه وخرج نصوصه
حسين سليم أسد الداراني - عبد علي الكوشك
دار الثقافة العربية
دمشق ص. ب 4971 - بيروت - ص. ب 6433 / 112
3

جميع الحقوق محفوظة
الطبعة الأولى
1412 ه‍ - 1991 م
دار الثقافة العربية
4

25 - باب الخراج بالضمان
1125 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق، أنبأنا
جعفر بن عون، حدثنا ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، قال: كان
بيني وبين شركاء لي عبد، فاقتويناه بيننا، وكان بعض الشركاء غائبا،
فقدم وأبى أن يجيزه، فخاصمناه إلى هشام فقضى بالغلام والخراج،
وكان الخراج بلغ ألفا، فأتيت عروة بن الزبير فأخبرته فقال:
أخبرتني عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى أن الخراج بالضمان.
فأتيت، هشاما فأخبرته، فرده ولم يرد الخراج.
5

1126 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا هشام بن
عمار، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الخراج بالضمان ".
26 - باب فيمن باع عبدا أو نخلا
1127 - أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيداء، حدثنا
محمود بن خالد الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا أبو معيد
حفص بن غيلان الهمداني، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن
عمر.
6

وعن عطاء عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من ابتاع عبدا وله
مال، فله ماله وعليه دينه، إلا أن يشترط المبتاع. ومن أبر نخلا
فباعه بعد تأبيره، فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع ". قلت: حديث
ابن عمر في الصحيح من غير ذكر دين العبد.
27 - باب فيمن يبيع بنقد ويأخذ غيره
1128 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن
حرب، عن سعيد بن جبير،
7

عن ابن عمر (85 / 1) قال: كنت أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع
بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير، فأتيت
النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيت حفصة - فقلت: يا رسول الله، إني أبيع الإبل
بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير،
فقال - صلى الله عليه وسلم -: " لا بأس إذا أخذتها بسعر يومها وافترقتما وليس بينكما
شيء ".
8

28 - باب أجرة الراقي وغيره
1129 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى،
عن زكريا، عن عامر، عن خارجة بن الصلت التميمي،
عن علاقة بن صحار السليطي التميمي أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -،
[فأسلم]، ثم أقبل راجعا من عنده، فمر على قوم عندهم رجل موثق
بالحديد فقال أهله: إنه قد حدثنا أن ملككم هذا قد جاء بخير، فهل
عندك شيء ترقيه؟. فرقيته بفاتحة الكتاب فبرأ، فأعطوني مئة شاة،
فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " خذها، فلعمري لمن أكل برقية باطل، فقد
أكلته برقية حق ".
9

1130 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا يزيد، أنبأنا زكريا بن أبي زائدة [عن الشعبي، عن خارجة بن
الصلت] التميمي،
عن عمه... فذكر نحوه، إلا أنه قال: " فإن صاحبكم " بدل
قولهم: " ملككم ".
1131 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا القواريري، أنبأنا أبو
10

معشر البراء، حدثنا عبيد الله، بن الأخنس، عن ابن أبي مليكة،
عن ابن عباس: أن نفرا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مروا
بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ - أو سليم - فقالوا: هل فيكم من
راق؟.
فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ، فلما أتى أصحابه كرهوا
ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرا؟
فلما قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبر
بذلك، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجل فسأله فقال: يا رسول الله، إنا
مررنا بحي من أحياء العرب فيهم لديغ أو سليم - فقالوا: هل فيكم من
راق؟. فرقيته بفاتحة الكتاب، فبرأ.
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله -
جل وعلا - ".
11

1132 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا
إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار،
عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إنما أجلكم في أجل من
خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس.
12

وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال:
من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟.
قال: فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط.
ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على
قيراط قيراط؟.
قال: فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على
قيراط قيراط،
ثم قال: من يعمل لي من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على
قيراطين قيراطين؟.
قال فغضبت اليهود والنصارى وقالوا: نحن كنا أكثر عملا وأقل
عطاء؟.
قال: هل ظلمتكم من عملكم شيئا؟ قالوا: لا. قال: فإنه
(85 / 2) فضلي أؤتيه من أشاء ".
13

29 - باب ما جاء في المزارعة
1133 - أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عكرمة بن
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
لبيبة، عن سعيد بن المسيب،
عن سعد بن أبي وقاص قال: كنا نكري الأرض على عهد رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - بما على الأرض من السواقي من الزرع وبما سقى بالماء
فيها، فنهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، ورخص لنا أن نكريها بالذهب
والورق.
14

1134 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي،
أنبأنا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن أبي الزبير،
عن جابر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من لم يذر
المخابرة، فليأذن بحرب من الله ورسوله ".
قلت: لجابر حديث في الصحيح غير هذا.
15

30 - باب النهي أن يقول الرجل: زرعت
1135 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي،
حدثنا مخلد بن الحسين، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يقولن أحدكم
زرعت، ولكن ليقل: حرثت ".
قال أبو هريرة: ألم تسمع إلى قول الله تبارك وتعالى: (أفرأيتم
ما تحرثون. أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون) [الواقعة:
63 - 64].
16

31 - باب إحياء الموات
1136 - أخبرنا سليمان بن الحسن بن يزيد بن المنهال ابن
أخي حجاج بن المنهال بالبصرة، حدثنا هدبة بن خالد القيسي، حدثنا
حماد بن سلمة، عن أبي الزبير،
عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من أحيا أرضا ميتة فله فيها
أجر، وما أكلت العافية منها فهو له صدقة ".
1137 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا يحيى القطان، عن هشام بن عروة، قال: حدثني عبيد الله بن
17

عبد الرحمن بن رافع بن خديج قال: سمعت جابر بن عبد الله...
فذكر نحوه.
1138 - أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة، حدثنا
هدبة بن خالد القيسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام... فذكره.
18

1139 - أخبرنا محمد بن علان بأذنة، حدثنا محمد بن
يحيى الزماني، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن هشام بن عروة، عن
وهب بن كيسان، عن جابر... فذكره.
32 - باب ما جاء في الملح
1140 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا قيس بن حفص الدارمي،
حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، حدثنا أبي، عن ثمامة بن
شراحيل، عن سمي بن قيس، عن شمير بن عبد المدان،
عن أبيض بن حمال أنه وفد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستقطعه،
فأقطعه الملح، فلما أدبر قال رجل: يا رسول الله، أتدري ما أقطعته؟.
إنما أقطعته الماء العد، قال: فرجع فيه.
قال: وسألته عما يحمى من الأراك؟. قال: " ما لم تبلغه أخفاف
19

[...]
20

[...]
21

33 - باب في فضل الماء
1141 - أخبرنا عمران بن موسى (86 / 1) بن مجاشع
السختياني، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن محمد بن
إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أمه،
22

عن عائشة قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمنع نقع البئر، يعني
فضل الماء.
23

1142 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن
وهب، حدثنا حبوة، حدثني أبو هانئ: أن ابن أبي سعيد مولى بني
غفار قال:
24

سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا
تمنعوا فضل الماء، ولا تمنعوا الكلأ، فيهزل المال ويجوع العيال ".
34 - باب فيمن مر على ماشية أو بستان
1143 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن
هارون، أنبأنا الجريري، عن أبي نضرة،
عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا أتى أحدكم على راعي
25

[إبل] فليناد: يا راعي الإبل، ثلاثا، فإن أجابه، وإلا فليحلب
وليشرب ولا يحملن. وإذا أتى أحدكم على بستان فليناد: يا صاحب
الحائط، فإن أجابه وإلا، فليأكل ولا يحملن ".
قال: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد
فصدقة ".
35 - باب ما جاء في الهدية
1144 - أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة، حدثنا
هشام بن عمار، حدثنا مسلم بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن أمه،
عن أم كلثوم،
عن أم سلمة قالت: لما تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إني قد
أهديت إلى النجاشي حلة وأواق مسك، ولا أراه إلا قد مات، وسترد
الهدية، فإن كان كذلك، فهي لك ".
قالت: فكان كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - مات النجاشي، وردت الهدية،
فدفع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى كل امرأة من نسائه أوقية مسك، ودفع الحلة
وسائر المسك إلى أم سلمة.
26

[...]
27

1145 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا
يحيى بن سعيد الأموي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لقد هممت أن لا
أقبل هدية إلا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي، أو دوسي ".
28

1146 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت،
حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا
حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس،
عن ابن عباس: أن أعرابيا وهب للنبي - صلى الله عليه وسلم - فأثابه عليها، قال:
" رضيت "؟. قال: لا. فزاده وقال: " رضيت "؟. قال: نعم. فقال
النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لقد هممت ألا أتهب إلا من قرشي، أو أنصاري، أو
ثقفي ".
36 - باب الهبة للأولاد
1147 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد
29

الأعلى، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل، عن أبي
حريز: أن عامرا حدثه:
أن النعمان بن بشير قال: إن والدي بشير بن سعد أتى رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إن عمرة بنت رواحة نفست بغلام،
وإني سميته نعمان، وإنها (86 / 2) أبت أن تربيه حتى جعلت له حديقة
لي هي أفضل مالي، وإنها قالت: أشهد النبي - صلى الله عليه وسلم -. فقال له
النبي - صلى الله عليه وسلم -: " هل لك ولد غيره؟ ". قال: نعم. قال: " لا تشهدني إلا
على عدل، فإني لا أشهد على جور ".
30

[...]
31

1148 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن المنهال
الضرير، حدثنا يزيد بن زريع حدثنا [حسين المعلم، عن] عمرو بن
شعيب، عن طاووس،
32

سمع ابن عباس، وابن عمر يقولان: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
يحل لرجل أن يعطي عطية، أو هبة، ثم يرجع فيها، إلا الوالد فيما
يعطي ولده ".
33

37 - باب في العمرى والرقبي
1149 - أخبرنا محمد بن موسى التيمي بالمصيصة، حدثنا
محمد بن قدامة، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا سليم بن حيان، عن
عمرو بن دينار، عن طاووس، عن حجر المدري،
34

عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من أعمر أرضا
فهي لوارثه ".
35

1150 - أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم، حدثنا
محمد بن عبد الله بن بزيع، [قال: حدثنا يزيد بن هارون]، حدثنا
روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار... فذكر بإسناده نحوه.
1151 - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران، حدثنا
محمد بن وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد
36

الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الزبير، عن طاووس،
عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا ترقبوا أموالكم، فمن
أرقب شيئا فهو للذي أرقبه ".
37

والرقبي أن يقول الرجل: هذا لفلان ما عاش، فإن مات فلان فهو
لفلان.
38 - باب ما جاء في الشفعة
1152 - أخبرنا الحر بن سليمان بأطرابلس، حدثنا سعد بن
عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا الماجشون، عن مالك، عن الزهري،
عن سعيد، وأبي سلمة،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الشفعة فيما لم
38

يقسم، فإذا وقعت الحدود، وصرفت الطرق فلا شفعة ".
39

[...]
40

1153 - أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا سعيد، عن قتادة،
عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " جار الدار أحق بالدار ".
41

[...]
42

39 - باب ما جاء في الربا
1154 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن كثير
العبدي، حدثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن
الحارث بن عبد الله،
أن ابن مسعود قال: آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا
به. والواشمة والمستوشمة للحسن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا
بعد هجرته: ملعونون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة.
43

[...]
44

[...]
45

[...]
46

[...]
47

40 - باب ما جاء في القرض
1155 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا يحيى بن معين،
حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل أبي معاذ، عن أبي
حريز: أن إبراهيم حدثه،
عن الأسود بن يزيد أنه كان يستقرض من تاجر، فإذا خرج عطاؤه،
قضاه، فقال الأسود. إن شئت أخرت علينا، فإنه قد كانت علينا حقوق في
هذا العطاء،
فقال له التاجر: لست [87 / 1] فاعلا، فنقده الأسود خمس مئة درهم
إذا قبضها، فقال له التاجر: دونكها فخذها، فقال له الأسود: قد سألتك
هذا فأبيت؟، فقال له التاجر: إني سمعتك تحدث،
عن عبد الله بن مسعود أن نبي - الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: " من أقرض
الله مرتين، كان له مثل أجر إحداهما لو تصدق به ".
48

1156 - أخبرنا محمد بن محمود بن عدي، حدثنا حميد بن
زنجويه، حدثنا محاضر بن المورع، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من يسر على
معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ".
1157 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا جرير، عن منصور، عن زياد بن عمرو بن هند، عن عمران بن
حذيفة،
49

عن ميمونة أنها كانت تدان، فقال لها أهلها في ذلك، ووجدوا
عليها، فقالت: لا أترك الدين وقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ما
من أحد يدان دينا يعلم الله أنه يريد قضاءه، إلا أداه الله عنه في الدنيا ".
41 - باب ما جاء في الدين
1158 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " نفس المؤمن معلقة
ما كان عليه دين ".
50

1159 -
أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، حدثنا أبي
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد
المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة،
عن أبيه قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بجنازة ليصلي عليها فقال: " أعليه
دين "؟ قالوا: نعم، دينارين، قال: " ترك لهما وفاء؟ ". قالوا: لا،
قال: " صلوا على صاحبكم ". قال أبو قتادة: هما إلي يا رسول الله،
قال: فصلى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم.
51

1160 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو
سلمة، عن أبي قتادة بن ربعي... فذكر نحوه.
1161 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد، حدثنا
شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن موهب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن
أبيه... فذكر نحوه.
1162 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثني إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة،
عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يصلي على
أحد مات وعليه دين، فأتى بميت فقال: " أعليه دين؟ ". قالوا: نعم
ديناران، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " صلوا على صاحبكم ". فقال أبو قتادة: هما
52

علي يا رسول الله. فلما فتح الله على رسوله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أنا أولى بكل
مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته ".
42 - باب حسن المطالبة
1163 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب،
حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن أبي
جعفر، عن نافع،
عن ابن عمر وعائشة: (87 / 2) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من
طلب حقا، فليطلبه في عفاف واف أو غير واف ".
53

[...]
54

43 - باب في المطل
1164 - حدثنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا وكيع، أنبأنا وبر بن أبي دليلة الطائفي، حدثنا
محمد بن ميمون بن مسيكة - وأثنى عليه خيرا -، عن عمرو بن الشريد،
عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لي الواجد يحل عرضه
وعقوبته ".
55

44 - باب فيمن أفلس ومتاع البائع عنده
1165 - أخبرنا عمران بن موسى السختياني، حدثنا سلمة بن
شبيب، حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، حدثنا فليح بن سليمان، عن
نافع،
عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا عدم الرجل فوجد
البائع متاعه بعينه، فهو أحق به.
56

45 - باب ما جاء في الغصب
1166 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو عامر
العقدي، حدثنا سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد
الرحمن بن سعيد،
عن أبي حميد الساعدي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يحل لمسلم
57

أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس منه ". قال ذلك لشدة ما حرم الله من
مال المسلم على المسلم.
58

1167 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن الربيع بن عبد الله، عن
أيمن بن ثابت،
عن يعلى بن مرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أيما
رجل ظلم شبرا من الأرض، كلفه الله أن يحفره إلى سبع أرضين، ثم
يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس ".
59

46 - باب فيما تفسده المواشي
1168 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا عبد
الرزاق، أنبأنا معمر، [عن الزهري]، عن حرام بن محيصة،
عن أبيه: أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا فأفسدت فيه،
فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أهل الأرض حفظها بالنهار، وعلى أهل
المواشي حفظها بالليل.
60

[...]
61

[...]
62

47 - باب ما جاء في اللقطة
1169 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا سعيد بن
عامر، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير،
عن مطرف،
عن عياض بن حمار: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من التقط
لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم، ولا يغير، فإن جاء صاحبها، فهو
أحق بها، وإلا، فهو مال الله يؤتيه من يشاء ".
63

1170 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا هدبة بن خالد،
حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن يزيد بن عبد الله، عن أبي مسلم الجذمي
[عن الجارود]: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ضالة المسلم
حرق النار ".
64

1171 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد، عن يحيى، عن حميد
الطويل، عن الحسن، عن مطرف،
عن أبيه قال: قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - رهط من بني عامر فقالوا: يا
رسول الله، إنا نجد في الطريق هوامي من الإبل؟. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " ضالة المسلم حرق النار ".
65

48 - باب في لقطة الحاج
1172 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة
(88 / 1) ابن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث،
عن بكير بن الأشج، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب،
66

عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى
عن لقطة الحاج.
قال ابن وهب: ولقطة الحاج أن يتركها حتى يجدها صاحبها.
49 - باب ما جاء في العارية وغيرها
1173 - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، حدثنا بشر بن خالد
67

العسكري، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا همام عن قتادة، عن
عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية،
عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا أتتك رسلي، فأعطهم - أو ادفع إليهم - ثلاثين بعيرا، أو ثلاثين درعا ". قال: قلت:
العارية مؤداة يا رسول الله؟. قال: " نعم ".
68

1174 - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا الجراح بن مليح البهراني، حدثنا
حاتم بن حريث الطائي، قال:
سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العارية مؤداة،
والمنحة مردودة، ومن وجد لقطة مصراة، فلا يحل له صرارها حتى
يريها.
69

[...]
70

12 - كتاب الأيمان والنذور
1 - باب في الحلف
1175 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو الشعثاء هو علي بن
الحسن الواسطي، حدثنا أبو معاوية، عن بشار بن كدام، عن
محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر،
عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما الحلف حنث أو
ندم ".
71

2 - باب فيما يحلف به وما نهى عن الحلف به
1176 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، حدثنا
أبي، حدثنا عوف، عن ابن سيرين،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تحلفوا بآبائكم
ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا إلا وأنتم
صادقون ".
1171 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الله بن عمر
الجعفي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الحسن بن عبيد الله
72

النخعي، عن سعد بن عبيدة قال:
كنت عند ابن عمر، فحلف رجل بالكعبة، فقال ابن عمر: ويحك
لا تفعل!، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من حلف بغير الله فقد
أشرك ".
73

[...]
74

1178 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
مصعب بن سعد،
عن أبيه سعد بن أبي وقاص قال: حلفت باللات والعزى، فقال
أصحابي: قلت هجرا، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، إن
العهد كان قريبا، وحلفت باللات والعزى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
" قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا، ثم اتفل عن يسارك ثلاثا، وتعوذ بالله من
الشيطان، ولا تعد ".
3 - باب فيمن حلف على يمين
فرأى غيرها خيرا منها
1179 - أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري ببغداد، حدثنا
75

محمد بن عبد الأعلى، حدثنا الطفاوي حدثنا هشام بن عروة، عن
أبيه،
عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا حلف على يمين لم
يحنث (88 / 2) حتى نزلت كفارة اليمين، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " لا أحلف على
يمين فأرى غيرها خيرا منها، إلا أتيت الذي هو خير، وكفرت عن
يميني ".
76

[...]
77

1180 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، وإبراهيم بن
أبي أمية بطرسوس، قالا: حدثنا عمر بن يزيد السياري، حدثنا
مسلم بن خالد الزنجي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه،
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من حلف
على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن
يمينه ".
78

[...]
79

1181 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا عبد
الرحمن بن إبراهيم، حدثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن
يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن عمه،
عن عمران بن حصين قال: أتى أبو موسى الأشعري رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يستحمله لنفر من قومه، فقال: " والله لا أحملهم ". فأتى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنهب من إبل ففرقها، فبقي منها خمس عشرة
فقال: " أين عبد الله بن قيس؟ ". فقال ذا هو. فقال: " خذ هذه فاحمل
عليها قومك ". فقال: يا رسول الله إنك كنت قد حلفت، قال: " وإن
كنت قد حلفت ".
80

1182 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا بشر بن الحكم، حدثنا
سفيان، حدثنا سليمان الأحول، عن أبي معبد،
عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من حلف على ملك يمينه
أن يضربه، فكفارته تركه، ومع الكفارة حسنة ".
4 - باب الاستثناء
1183 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا عمر بن يزيد
السياري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب، عن نافع،
81

عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من حلف فاستثنى
فهو بالخيار: إن شاء، مضى، وإن شاء، ترك غير حنث ".
82

[...]
83

1184 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا عيسى بن
مثرود الغافقي، حدثنا ابن وهب، عن سفيان، عن أيوب... فذكر
بإسناده نحوه، إلا أنه قال: " من حلف فقال: إن شاء الله، لم
يحنث ".
84

1185 - أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي، حدثنا نوح بن
حبيب، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه،
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " من حلف فقال: إن شاء
الله، فقد استثنى ".
85

5 - باب الاستثناء المنفصل
1186 - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، وأبو يعلى،
قالا: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري، حدثنا علي بن مسهر، عن
معمر، عن سماك، عن عكرمة،
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " والله لأغزون
قريشا، والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا ". ثم سكت فقال:
" إن شاء الله ".
86

6 - باب في لغو اليمين
1187 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حميد بن مسعدة،
حدثنا حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، قال: سألت عطاء عن
اللغو في اليمين فقال،
[قالت عائشة]: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " هو كلام الرجل:
كلا والله، وبلى والله ".
87

[...]
88

7 - باب في اليمين الآثمة
1188 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا حكيم بن
سيف الرقي، حدثنا (89 / 1) عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي
أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب، عن أخيه
عبد الله بن كعب،
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من حلف على
89

يمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم [بغير حق، حرم الله عليه
الجنة، وأوجب له النار ". قيل: يا رسول الله]، وإن كان شيئا يسيرا؟
قال: " وإن كان قضيبا من أراك ".
90

1189 - أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم، حدثنا عمرو بن
علي الفلاس، حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، حدثنا يزيد بن
زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن إسماعيل بن أمية، عن عمر بن
عطاء، عن عبيد بن جريج،
عن الحارث بن البرصاء قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو
يمشي بين الجمرتين من الجمار يقول: " من أخذ شبرا من مال امرئ
مسلم، فليتبوأ بيتا من النار ".
91

1190 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الحارث بن سليمان، عن كردوس
الثعلبي،
عن الأشعث بن قيس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من حلف
92

على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر، لقي الله
أجذم ". قلت: هو في الصحيح، غير قوله: " لقي الله أجذم ".
1191 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا وهب بن بقية،
حدثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن
زيد، عن عبد الله بن أبي أمامة،
[عن أبيه]، عن عبد الله بن أنيس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" من أكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس.
والذي نفسي بيده، لا يحلف رجل على مثل جناح بعوضة إلا
93

كانت نكتة في قلبه يوم القيامة ".
1192 - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أنبأنا
أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي
وقاص، عن عبيد بن نسطاس،
94

عن جابر بن عبد الله: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من حلف على
منبري هذا بيمين آثمة، تبوأ مقعده من النار ".
8 - باب ما جاء في النذر
1193 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا زياد بن
أيوب، حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح، حدثني الحسين بن واقد،
حدثنا عبد الله بن بريدة،
عن أبيه قال: رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بعض مغازيه، فجاءت
جارية سوداء فقالت: يا نبي الله، إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب
على رأسك بالدف. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن نذرت فافعلي، وإلا،
فلا ". قالت: إني كنت نذرت. فقعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وضربت
بالدف.
95

1194 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد بن مسرهد، عن يزيد بن
زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن
المسيب: أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث، فسأل أحدهما
صاحبه القسمة فقال: لئن عدت تسألني القسمة، لم أكلمك أبدا، وكل
مال لي في رتاج الكعبة.
فقال عمر بن الخطاب: إن الكعبة لغنية عن مالك، كفر عن
يمينك وكلم أخاك، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا يمين
عليك، ولا نذر في (29 / 2) معصية، ولا في قطيعة رحم، ولا فيما لا
تملك ".
96

[...]
97

[...]
98

13 - كتاب القضاء
1195 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا
معتمر بن سليمان، قال: سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن
عبد الله بن وهب:
99

أن عثمان بن عفان قال لابن عمر: اذهب فكن قاضيا، قال: أو
تعفيني يا أمير المؤمنين.
قال: اذهب فاقض بين الناس، قال: تعفيني يا أمير المؤمنين.
قال عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت.
قال: لا تعجل، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من عاذ بالله،
فقد عاذ معاذا؟ ".
قال: نعم. قال: فإني أعوذ بالله أن أكون قاضيا.
قال: وما يمنعك وقد كان أبوك يقضي؟.
قال: لأني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من كان قاضيا
فقضى بالجهل، كان من أهل النار، ومن كان قاضيا فقضى بالجور،
كان من أهل النار، ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق - أو بعدل - سأل
التفلت كفافا ". فما أرجو منه بعد ذا؟.
100

1 - باب ما جاء في الرشا
1196 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا العباس بن
الوليد النرسي، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه،
عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الراشي والمرتشي في
الحكم.
2 - باب حكم الحاكم
1197 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا عبدة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
101

عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إنما أنا بشر، ولعل
بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فمن قضيت له من حق
أخيه شيئا، فإنما أقطع له قطعة من النار ".
3 - باب فيمن يعين على الباطل
1198 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثنا
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنبأنا المؤمل، أنبأنا سفيان، أنبأنا سماك،
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،
عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " مثل الذي يعين قومه على
102

غير الحق كمثل بعير تردى في بئر، فهو ينزع منها بذنبه ".
103

4 - باب في الصلح
1199 - أخبرنا محمد بن الفتح السمسار بسمرقند، حدثنا
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدثنا مروان بن محمد الطاطري،
حدثنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الصلح جائز بين
المسلمين، إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا ".
104

[...]
105

5 - باب التخيير
1200 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا
سفيان، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة،
شهد أبا هريرة خير غلاما بين أبيه وأمه وقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
خير غلاما بين أبويه.
6 - باب تعارض البينتين
1201 - أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
أنبأنا عبد الصمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن
أنس، عن بشير بن نهيك،
106

عن أبي هريرة: أن رجلين ادعيا دابة، فأقام كل واحد منهما
شاهدين، فقضى رسول الله (90 / 1) - صلى الله عليه وسلم - بينهما نصفين.
107

7 - باب في الصيد يقع في الحبل فيفر به
1202 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن عباد
المكي، حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول، قال: سمعت القاسم بن
مخول البهزي، ثم السلمي، قال:
سمعت أبي - وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام - يقول: نصبت
حبائل لي بالأبواء، فوقع في حبل منها ظبي فأفلت به، فخرجت في
أثره، فوجدت رجلا قد أخذه، فتنازعنا فيه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه،
فقضى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيننا شطرين.
فقلت: يا رسول الله، نلقى الإبل وبها لبون، وهي مصراة،
وهم محتاجون؟، قال: " ناد صاحب الإبل ثلاثا، فإن جاء، وإلا فاحلل
صرارها ثم اشرب، ثم صر، وأبق للبن دواعيه ".
قلت: يا رسول الله. الضوال ترد علينا، هل لنا أجر أن نسقيها؟.
108

قال: " نعم، في كل ذات كبد حرى أجر ". ثم أنشأ رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثنا قال: " سيأتي على الناس زمان خير المال فيه غنم
بين المسجدين تأكل من الشجر وترد الماء: يأكل صاحبها من رسلها،
ويشرب من ألبانها، ويلبس من أصوافها - أو قال: أشعارها - والفتن
ترتكس بين جراثيم العرب والله ". قلت: يا رسول الله، أوصني.
قال: " أقم الصلاة، وآت الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت واعتمر، وبر والديك، وصل رحمك، وأقر الضيف، وأمر بالمعروف، وانه عن
المنكر، وزل مع الحق حيث زال ".
109

14 - كتاب العتق
1 - باب في المملوك يحسن عبادة ربه، وينصح لسيده
1203 - أخبرنا [عمر] بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن
المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير،
عن عامر العقيلي: أن أباه أخبره.
110

أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " عرض علي
أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح
لسيده، وعفيف متعفف ذو غنى أو مال ".
2 - باب التخفيف عن الخادم
1024 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الله بن
يزيد، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو هانئ.
111

حدثني عمرو بن حريث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما خففت عن
خادمك من عمله، كان لك أجرا في موازينك ".
1205 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان
هو ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن بكير الأشج، عن
عجلان.
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " للمملوك طعامه وكسوته،
ولا يكلف إلا ما يطيق. فإن كلفتموهم فأعينوهم، ولا تعذبوا عباد الله
خلقا أمثالكم ".
112

[...]
113

قلت: في الصحيح بعض أوله.
3 - باب العتق
1206 - أخبرنا أحمد بن عمير أبو الحسن بدمشق، حدثنا
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (90 / 2)، حدثنا عبد الله بن يوسف،
حدثني عبد الله بن سالم الأشعري، حدثني إبراهيم بن أبي عبلة،
قال: كنت جالسا بأريحا، فمر بي واثلة بن الأسقع متوكئا على
عبد الله بن الديلمي، فأجلسه، ثم جاء إلى فقال:
114

عجبت مما حدثني به هذا الشيخ - يعني واثلة - قلت: ما حدثك؟
قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتاه نفر من بني سليم فقالوا: يا رسول الله،
إن صاحبا لنا قد أوجب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أعتقوا عنه رقبة، يعتق الله
بكل عضو منها عضوا منه من النار ".
115

1207 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن
سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن الشريد بن سويد الثقفي قال: قلت: يا رسول الله، إن أمي
أوصت أن أعتق عنها رقبة، وعندي جارية سوداء، قال: " ادع بها ".
فجاءت، فقال: " من ربك؟ " قالت: الله. قال: " من أنا؟ ". قالت:
أنت رسول الله. قال: " أعتقها فإنها مؤمنة ".
116

1028 - أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بن سالم، حدثنا
حميد بن زنجويه، حدثنا عبد الصمد، عن قتادة، عن سالم بن
أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة.
عن أبي نجيح السلمي قال: حاصرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
الطائف، وسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أيما رجل مسلم أعتق
رجلا مسلما، فإن الله عز وجل - جاعل وقاء كل عظم من عظام
محرره عظما من عظامه من النار. وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة
117

مسلمة، فإن الله - جل وعلا - جاعل وقاء كل عظم من عظام محررها
عظما من عظامها من النار ".
1209 - أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك، حدثنا محمد بن
عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى بن عبد الرحمن،
118

عن طلحة الإيامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة.
عن البراء بن عازب قال: جاء أعرابي إلى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، علمني عملا يدخلني
الجنة. قال: " لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة: أعتق
النسمة، وفك الرقبة ". قال: أليستا واحدة؟ قال: " لا، عتق النسمة أن
تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعطي في ثمنها، والمنحة الوكوف، والفئ
على ذي الرحم القاطع، فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع، واسق
الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر. فإن لم تطق ذلك، فكف
لسانك إلا من خير ".
119

4 - باب عتق العبد المتزوج قبل زوجته
1210 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، حدثنا
محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا حماد بن مسعدة، عن عبيد الله بن
موهب، عن القاسم بن محمد.
عن عائشة: أنه كان لها غلام وجارية زوج، فأرادت أن تعتقهما،
فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أعتقتيهما، فابدئي بالغلام قبل
الجارية ".
5 - باب فيمن أعتق شركا في عبد
1211 - أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيداء، حدثنا
محمود بن خالد، حدثنا الوليد بن مسلم، أنبأنا أبو معبد، عن
120

سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر.
وعن عطاء، عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من أعتق
عبدا (91 / 1) وله فيه شريك، وله وفاء فهو حر، ويضمن نصيب
شركائه بقيمة عدل لما أساء شركهم، وليس على العبد
شيء ".
قلت: حديث ابن عمر في الصحيح بمعناه.
121

6 - باب ما جاء في الكتابة
1212 - أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني، حدثنا
تميم بن المنتصر، حدثنا إسحاق الأزرق، حدثنا شريك، عن
سماك، عن عكرمة.
عن ابن عباس قال: اشترت عائشة بريرة من الأنصار
لتعتقها، واشترطوا أن يجعل لهم ولاؤها، فشرطت ذلك. فلما جاء
النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته بذلك [فقال: " إنما الولاء لمن أعتق " ثم صعد
المنبر] فقال: " ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب
الله؟ ".
وكان لبريرة زوج، فخيرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن شاءت أن
تمكث مع زوجها كما هي، وإن شاءت فارقته، ففارقته.
ودخل النبي - صلى الله عليه وسلم - البيت وفيه رجل شاة - أو يد - فقال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ألا تطبخوا لنا هذا اللحم؟ " فقالت: تصدق به
على بريرة، فأهدته لنا، فقال: " اطبخوا، فهو لها صدقة، ولنا
هدية ".
122

[...]
123

1213 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت
محمد بن إسحاق يقول: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن
عروة.
عن عائشة قالت: لما سبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبايا بني
المصطلق، وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن
قيس بن الشماس، ولابن عمه، فكاتبت على نفسها، وكانت
امرأة حلوة ملاحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تستعينه في كتابتها - فوالله ما هو إلا أن وقفت على
باب الحجرة فرأيتها، كرهتها وعرفت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيرى
منها مثل ما رأيت - فقالت: يا رسول الله، كان من الأمر ما قد
عرفت، فكاتبت على نفسي، فجئت أستعين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أو ما هو خير من ذلك؟ ". قالت: وما هو؟ قال:
" أتزوجك وأقضي عنك كتابتك ". فقالت: نعم. قال: " قد فعلت ".
124

فلما بلغ المسلمين ذلك، قالوا: أصهار رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
فأرسلوا ما كان في أيديهم من سبايا بني المصطلق.
قالت: فلقد أعتق بتزويجها به كذا وكذا أهل بيت من بني
المصطلق.
قالت: فما أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها.
7 - باب احتجاب المرأة من مكاتبها
إذا كان عنده ما يؤدى
1214 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثنا
يونس، عن ابن شهاب، حدثني نبهان مولى أم سلمة:
أن أم سلمة كاتبته فبقي من كتابته ألفا درهم.
قال نبهان: كنت أمسكها لكي لا تحتجب عني أم سلمة.
قال: فحجت، فرأيتها في البيداء، فقالت لي: من ذا؟ فقلت: أنا
أبو يحيى.
125

فقالت: أي بني تدعو لي ابن أخي محمد بن عبد الله بن
أبي أمية ويعطى في مكاتبته الذي لي عليك، وأنا أقرأ عليك
السلام.
قال: فبكيت وصحت وقلت: والله لا أدفعهما إليه (91 / 2) أبدا.
قالت: أي بني، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا كان عند مكاتب
إحداكن ما يقضي عنه، فلتحتجب منه ". فوالله لا تراني، إلا أن تراني
في الآخرة.
8 - باب في أمهات الأولاد
1215 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا روح بن
عبادة، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير.
أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: كنا نبيع سرارينا أمهات أولادنا،
والنبي - صلى الله عليه وسلم - حي فينا، فلا يرى بذلك بأسا.
126

1216 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن
سعد، عن عطاء بن أبي رباح.
عن جابر بن عبد الله قال: كنا نبيع أمهات أولادنا على عهد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر، فلما كان عمر، نهانا عن بيعهن.
127

9 - باب فيمن تولى غير مواليه
1217 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
سعيد بن جبير.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من ادعى إلى غير
أبيه، أو تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس
أجمعين ".
128

1218 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا صفوان بن صالح،
حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، حدثني حصن، عن
أبي سلمة.
عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من تولى إلى غير
مواليه، فليتبوأ مقعده من النار ".
129

15 - كتاب الوصايا
1 - باب فيمن يتصدق عند الموت
1219 - أخبرنا محمد بن الحسين بن مرداس بالأبلة، حدثنا
عبد الله بن سعيد الكندي، حدثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن
أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي.
عن أبي الدرداء: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " مثل الذي يتصدق عند
الموت، مثل الذي يهدي بعد ما يشبع ".
130

2 - باب فيما أوصى به سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
1220 - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة بن سعيد،
حدثنا جرير، عن سليمان التيمي، عن قتادة.
عن أنس قال: كان آخر وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يغرغر بها
في صدره وما كان يفيض بها لسانه: " الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما
ملكت أيمانكم ".
1221 - أخبرنا بكر بن أحمد بن شعيب الطاحي العابد
131

بالبصرة، حدثنا نصر بن علي بن نصر، حدثنا أبي، عن شعبة، عن
قرة بن خالد، عن قرة بن موسى الهجيمي.
عن سليم بن جابر الهجيمي قال: انتهيت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو
محتب في بردة له، وإن هدبها لعلى قدميه، فقلت: يا رسول الله،
أوصني، قال: " عليك باتقاء الله، ولا تحقرن من المعروف شيئا، ولو
أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقى، وكلم أخاك ووجهك منبسط،
وإياك وإسبال الرداء، فإنها من المخيلة، ولا يحبها الله تعالى، وإن
امرؤ عيرك بشئ يعلمه فيك، فلا تعيره بشئ تعلمه فيه، دعه يكن وباله
عليه وأجره لك، ولا تسبن شيئا ". قال: فما سببت بعد دابة (92 / 1)
ولا إنسانا.
132

3 - باب فيما أمر الله تعالى به الأنبياء
صلى الله عليهم أن يبلغوه العباد
1222 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا هدبة بن
خالد القيسي، حدثنا أبان بن يزيد العطار، حدثنا يحيى بن أبي كثير:
أن زيدا حدثه: أن أبا [سلام] حدثه:
أن الحارث الأشعري حدثه - يعني أبا مالك - أن رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله - جل وعلا - أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات
يعمل بهن، ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن، وأن عيسى قال له: إن
الله أمرك بخمس كلمات تعمل بهن، فإما أن تأمرهم، وإما أن آمرهم.
قال: أي أخي إني أخاف إن لم آمرهم أن أعذب أو يخسف بي.
قال فجمع الناس في بيت المقدس حتى امتلأ، وجلسوا على
133

الشرفات، فوعظهم وقال: إن الله - جل وعلا - أمرني بخمس كلمات
أعمل بهن، وآمركم أن تعملوا بهن:
أولهن أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، ومثل ذلك مثل رجل
اشترى عبدا بخالص ماله، بذهب أو ورق، فقال له: هذه داري وهذا
عملي، فجعل العبد يعمل ويؤدي إلى غير سيده، فأيكم يسره أن يكون
عبده هكذا؟ وإن الله خلقكم ورزقكم، فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا.
وآمركم بالصلاة، فإذا صليتم، فلا تلتفتوا، فإن العبد إذا لم
يلتفت، استقبله - جل وعلا - بوجهه.
وآمركم بالصيام، وإنما مثل ذلك كمثل رجل معه صرة فيها
مسك وعنده عصابة يسره أن يجدوا ريحها، فإن [ريح] الصائم عند
الله أطيب من ريح المسك.
وآمركم بالصدقة، وإن مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا
يده إلى عنقه وأرادوا أن يضربوا عنقه، فقال: هل لكم أن أفدي نفسي؟
فجعل يعطيهم القليل والكثير ليفك نفسه منهم.
وآمركم بذكر الله، فإن مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا
في أثره فأتى على حصن حصين فأحرز نفسه فيه، فكذلك العبد لا
134

يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله ".
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " وأنا آمركم بخمس أمرني الله بها:
الجماعة، والسمع، والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله. فمن
فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع.
ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من [جثا] جهنم ".
قال رجل: وإن صام وصلى؟. قال: " وإن صام وصلى. فادعوا
بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله ".
135

[...]
136

16 كتاب الفرائض
1 - باب في الصبي يستهل
1223 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا محمد بن
أحمد بن أبي خلف القطيعي، حدثنا إسحاق الأزرق، حدثنا سفيان
الثوري، عن أبي الزبير.
عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا استهل الصبي صلى عليه
وورث ".
137

[...]
138

[...]
139

2 باب في الجدة
1224 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عثمان بن إسحاق بن
خرشة، عن قبيصة بن ذؤيب أنه قال:
140

جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق (92 / 2) تسأله ميراثها فقال:
ما لك في كتاب الله من شئ، وما علمت لك في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
شيئا، فارجعي حتى أسأل الناس.
فسأل الناس، فقال المغيرة بن شعبة: حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أعطاها السدس، فقال: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة
الأنصاري فقال مثل ما قال المغيرة، فأنفذ لها أبو بكر السدس.
ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر بن الخطاب تسأله ميراثها،
فقال: ما لك في كتاب الله من شئ، وما كان القضاء الذي قضى به إلا
لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض شيئا، ولكن هو ذلك السدس، فإن
اجتمعتما فيه، فهو لكما، وأيتكما خلت به، فهو لها.
141

3 - باب ما جاء في الخال
1225 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا حفص بن عمر الحوضي،
عن شعبة، عن بديل بن ميسرة، عن علي بن أبي طلحة، عن
راشد بن سعد، عن أبي عامر الهوزني.
عن المقدام، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من ترك كلا فإلينا،
ومن ترك مالا فلورثته، وأنا وارث من لا وارث له [، أعقل عنه
وأرثه]، والخال وارث من لا وارث له، يعقل عنه ويرثه ".
142

[...]
143

1226 - أخبرنا يحيى بن محمد بن عمرو بمصر، حدثنا
إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حدثنا عمرو بن الحارث،
حدثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثنا راشد بن سعد، عن ابن
عائذ: أن المقدام حدثهم... فذكر نحوه.
144

1227 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا القواريري، حدثنا محمد بن
عبد الله بن الزبير، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن
عياش بن أبي ربيعة، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف.
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: كتب عمر - رضوان الله
عليه - إلى أبي عبيدة: أن علموا صبيانكم العوم، ومقاتلتكم الرمي.
قال: وكانوا يختلفون بين الأغراض.
قال فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أهل
145

إلا خاله، فكتب أبو عبيدة إلى عمر، فذكر له شأن الغلام إلى من يدفع
عقله؟.
فكتب إليه: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " الله ورسوله مولى من لا
مولى له، والخال وارث من لا وارث له ".
146

[...]
147

17 - كتاب النكاح
1 - باب ما جاء في التزويج واستحبابه
1228 - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا قتيبة بن سعيد،
حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص ابن أخي أنس بن مالك.
عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بالباءة، وينهى عن
التبتل نهيا شديدا، ويقول: " تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر الأنبياء
يوم القيامة ".
148

2 - باب فيما يرغب فيه من النساء وما ينهى عنه
1229 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي،
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا المستلم بن سعيد، عن منصور بن
زاذان، عن معاوية بن قرة.
عن معقل بن يسار، أن رجلا جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا
رسول الله، إني أصبت امرأة ذات (93 / 1) جمال، وإنها لا تلد. قال:
لأتزوجها. فنهاه. ثم أتاه الثانية فنهاه. ثم أتاه الثالثة فنهاه وقال:
" تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم ".
149

1230 - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي، حدثنا
علي بن المديني، حدثنا يزيد بن هارون... فذكر بإسناده نحوه.
1231 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا علي بن
سعيد النسائي، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا محمد بن موسى
الفطري، عن سعد بن إسحاق، عن عمته قالت:
حدثني أبو سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تنكح
150

المرأة على مالها، وتنكح المرأة على جمالها، وتنكح المرأة على دينها،
خذ ذات الدين والخلق تربت يمينك ".
1232 - أخبرنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف، حدثنا محمد بن
عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن
سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص،
عن أبيه.
عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أربع من السعادة: المرأة
الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهني.
وأربع من الشقاء: الجار السوء، والمرأة السوء، والمركب
السوء، والمسكن الضيق ".
151

3 - باب في الحسب
1233 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن
يحيى القطيعي، قال: حدثني زيد بن الحباب، حدثني حسين بن
واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة.
152

عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أحساب أهل الدنيا
الذي يذهبون إليه لهذا المال ".
153

1234 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست، حدثنا
سويد بن نصر بن سويد المروزي، حدثنا علي بن حسين بن واقد،
عن أبيه... فذكر نحوه
4 - باب النظر إلى من يريد أن يتزوجها
1235 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا محمد بن
خازم، عن سهل بن محمد بن أبي حثمة، عن عمه سليمان بن
أبي حثمة، قال:
154

رأيت محمد بن مسلمة يطارد بنت الضحاك على إجار من
أجاجير المدينة يبصرها، فقلت له: أتفعل هذا وأنت صاحب
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟.
قال: نعم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا ألقى الله في قلب
امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها ".
155

[...]
156

[...]
157

1236 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا العباس بن
عبد العظيم، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن ثابت.
158

عن أنس: أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة، فقال - صلى الله عليه وسلم -:
" اذهب فانظر إليها، فإنه أجدر أن يؤدم بينكما ".
1237 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا
النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة.
عن أنس بن مالك قال: قيل: يا رسول الله، ألا تتزوج في
الأنصار؟ قال: " إن في أعينهم شيئا ".
5 - باب الاستئمار
1238 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة،
حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي
بردة بن أبي موسى.
159

عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تستأمر اليتيمة في نفسها،
فإن سكتت، (93 / 2) فقد أذنت، وإن أبت، لم تكره ".
1239 - أخبرنا أبو يعلى في عقبه، حدثنا عبد الله بن عامر،
حدثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال... مثله.
1240 - أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
أنبأنا مصعب بن المقدام، حدثنا زائدة، عن محمد بن عمرو، عن
أبي سلمة.
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " تستأمر اليتيمة في نفسها،
160

فإن سكتت، فهو رضاها، وإن أبت، فلا جواز عليها ".
1241 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أنبأنا عبد الله،
عن معمر، حدثني صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير.
عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " ليس لولي مع الثيب
أمر، واليتيمة تستأمر، وصمتها إقرارها ".
161

قلت: له في الصحيح: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر
تستأذن ". ولم يذكر اليتيمة.
1242 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا
معمر، قال: سمعت محمدا، عن أبي سلمة.
عن فاطمة بنت قيس أنها كانت عند رجل من بني خزيمة
[فطلقها] البتة، فلما حلت، خطبها معاوية وأبو الجهم، فقال
162

نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: " معاوية لا شئ له، وأما أبو الجهم، فلا يضع عصاه
عن عاتقه، فأين أنتم عن أسامة؟ ". فكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت: لا
أنكح إلا من قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنكحته.
163

[...]
164

قلت: هو في الصحيح، خلا من قوله " فكأن أهلها كرهوا ذلك
الخ ".
6 - باب ما جاء في الولي والشهود
1243 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن بشار،
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
أبي بردة.
عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا نكاح إلا
بولي ".
165

[...]
166

[...]
167

1244 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب،
الجوزجاني، حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، عن زهير بن معاوية، عن
أبي إسحاق... فذكره.
1245 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسن بن
سفيان، وعبد الله بن محمد بن ماهك، والرياني، حدثنا
علي بن حجر السعدي، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق...
فذكره.
168

1246 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا هلال بن
بشر، حدثنا أبو عتاب الدلال، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن
محمد بن سيرين.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا نكاح إلا
بولي ".
169

1247 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني من أهل كنانة، حدثنا
سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا حفص بن غياث، عن ابن
170

جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة.
عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا نكاح إلا بولي، وشاهدي
عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل، فإن تشاجروا،
فالسلطان ولي من لا ولي له ".
1248 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا عبد الأعلى بن واصل بن
عبد الأعلى، حدثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري،
[عن ابن جريج،] عن سليمان بن موسى، [عن الزهري]، عن
عروة (94 / 1).
171

عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة نكحت بغير
إذن وليها فنكاحها باطل - مرتين - ولها ما أعطاها بما أصاب منها، فإن
كانت بينهما خصومة، فذلك إلى السلطان، والسلطان ولي من لا ولي
له ".
7 - باب الكفاءة
1249 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا
أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن
أبي سلمة.
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " يا بني بياضة، أنكحوا
أبا هند وانكحوا إليه "، وكان حجاما.
172

8 - باب ما جاء في الرضاع
1250 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا أبو كامل
الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة
بنت المنذر.
عن أم سلمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق
الأمعاء ".
173

1251 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
عن ابن الزبير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " لا تحرم المصة
والمصتان ".
174

1252 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، حدثنا
أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا محمد بن دينار الطاحي، حدثنا
هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن الزبير.
عن الزبير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا تحرم المصة
والمصتان، ولا الإملاجة ولا الإملاجتان ".
175

[...]
176

1253 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب،
أخبرني عمرو بن الحارث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
حجاج بن حجاج الأسلمي.
عن أبيه أنه قال " يا رسول الله، ما يذهب عني مذمة الرضاع؟ قال:
" الغرة: العبد أو الأمة ".
177

1254 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا
أبو معاوية، حدثنا هشام بن عروة...
قلت: فذكر بإسناده نحوه، إلا أنه قال: عن حجاج بن حجاج،
عن أبيه قال: " قلت يا رسول الله، وقال: " غرة: عبد أو أمة ".
9 - باب ما جاء في الصداق
1255 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا أبو عمار، حدثنا الفضل بن
موسى، عن رجاء بن الحارث، عن مجاهد.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خيرهن أيسرهن
صداقا ".
178

[...]
179

[...]
180

1256 - أخبرنا محمد بن جبريل السهروري بطرسوس، حدثنا
الربيع، حدثنا ابن وهب، عن أسامة بن زيد، عن صفوان بن سليم،
عن عروة.
عن عائشة قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من يمن المرأة
تسهيل أمرها وقلة صداقها ".
قال عروة: وأنا أقول من عندي: ومن شؤمها تعسير أمرها وكثرة
صداقها.
181

1257 - أخبرنا أبو عروبة بحران، حدثنا هاشم بن القاسم
الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن
أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني.
عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خير النكاح
أيسره ".
182

قلت: فذكر الحديث.
1258 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني بجرجان،
حدثنا أبو معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا مروان بن معاوية
الفزاري، حدثنا يزيد بن كيسان، (94 / 2) عن أبي حازم.
عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني
تزوجت امرأة فقال: " كم أصدقتها؟ ". قال: أربع أواق. فقال
183

النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أربع أواق؟ كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا
الجبل ".
1259 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا عون وهشام بن حسان، عن محمد بن
سيرين، عن أبي العجفاء السلمي قال:
خطبنا عمر فقال: ألا لا تغلوا صداق النساء، فإنها لو كانت
مكرمة في الدنيا وتقوى عند الله، لكان أولاكم وأحقكم بها محمد - صلى الله عليه وسلم -،
184

ما أصدق امرأة من نسائه، ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة
أوقية.
وأخرى تقولونها: من قتل في مغازيكم مات فلان شهيدا، فلا
تقولوا ذاك، ولكن قولوا كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو كما قال
محمد - صلى الله عليه وسلم -: " من قتل في سبيل الله - أو مات في سبيل الله - فهو في
الجنة ".
185

[...]
186

1260 - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا
يحيى بن معين، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا داود بن قيس
الفراء، عن موسى بن يسار.
عن أبي هريرة قال: كان صداقنا - إذ كان فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
عشر أواق.
187

1261 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا الصلت بن
مسعود الجحدري، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت.
عن أنس قال: خطب أبو طلحة أم سليم فقالت له: يا أبا طلحة،
ما مثلك يرد. ولكني امرأة مسلمة وأنت رجل كافر، ولا يحل لي أن
أتزوجك، فإن تسلم فذاك مهري لا أسألك غيره. فأسلم، فكانت له.
فدخل بها.
قلت: فذكر الحديث، وهو بتمامه في الجنائز، في باب
الاسترجاع.
10 - باب فيمن يزوج ولم يعين الصداق
1262 - أخبرنا أبو عروبة بحران، حدثنا هاشم بن القاسم
الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن
[أبي] أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن
عبد الله اليزني.
188

عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خير النكاح
أيسره ". وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لرجل: " أترضى أن أزوجك فلانة؟ ". قال:
نعم. قال لها: " أترضين أن أزوجك فلانا؟ ". قالت: نعم.
فزوجها - صلى الله عليه وسلم - ولم يفرض لها صداقا، فدخل بها ولم يعطها شيئا. فلما
حضرته الوفاة، قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوجني فلانة ولم أعطها شيئا،
وقد أعطيتها سهمي من خيبر. وكان له سهم بخيبر، فأخذته فباعته فبلغ
مئة ألف.
1263 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، حدثنا
علي بن حجر السعدي، حدثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند،
عن الشعبي، عن علقمة.
أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود فقالوا: جئناك لنسألك عن رجل
تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا، ولم يجمعهما الله (95 / 1) حتى
مات.
فقال عبد الله: ما سئلت عن شئ منذ فارقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أشد علي من هذه، فأتوا غيري. فاختلفوا إليه شهرا، ثم قالوا له في آخر
ذلك: من نسأل إن لم نسألك، وأنت لعيبة أصحاب
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا البلد، ولا نجد غيرك؟.
189

فقال ابن مسعود: سأقول فيها بجهد رأيي، إن كان صوابا فمن
الله، وإن كان خطأ فمني [لها مهر نسائها] لا وكس ولا شطط، ولها
الميراث، وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا. وذلك بحضرة ناس من
أشجع، فقام رجل يقال له معقل بن سنان الأشجعي، فقال: أشهد أنك
قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في امرأة منا يقال لها بروع
بنت واشق، فما رؤي عبد الله فرح بشئ بعد الإسلام كفرحه بهذه
القصة.
190

[...]
191

[...]
192

1264 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا مصعب بن المقدام، حدثنا زائدة، عن منصور، عن
إبراهيم، عن علقمة، والأسود.
عن عبد الله... فذكر نحوه، إلا أنه قال: فقام فلان الأشجعي،
ولم يسمه.
193

1265 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن
المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن فراس، عن
الشعبي، عن مسروق.
عن عبد الله... فذكر نحوه باختصار.
11 - باب في حق المرأة واليتيم
1266 - أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر، حدثنا
عيسى بن حماد، أنبأنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري.
عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول على المنبر:
" أحرج مال الضعيفين: اليتيم، والمرأة ".
194

12 - باب ما جاء في نكاح المتعة
1267 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا
سعيد المقبري.
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما خرج، نزل ثنية الوداع،
فرأى مصابيح، وسمع نساء يبكين، فقال: " ما هذا؟ ". فقالوا: يا
رسول الله، نساء كانوا تمتعوا منهن أزواجهن، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" هدم أو قال حرم - المتعة النكاح، والطلاق، والعدة، والميراث ".
195

13 - باب ما جاء في الشغار
1268 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إبراهيم بن
سعيد الجوهري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن
إسحاق، حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج: أن عباس بن
عبد الله بن عباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته، وأنكحه
عبد الرحمن ابنته، وقد كانا جعلاه صداقا.
فكتب معاوية بن أبي سفيان - وهو خليفة - إلى مروان يأمره
[بالتفرقة] بينهما، وقال في كتابه: هذا الشغار، وقد نهى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه.
1269 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن
يحيى، أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت.
196

عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا شغار في الإسلام ". 1270 - أخبرنا (95 / 2) أبو يعلى، حدثنا عبد الأعلى بن حماد،
حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن.
عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا جلب، ولا
جنب، ولا شغار، ومن انتهب نهبة، فليس منا ".
197

[...]
198

14 - باب ما جاء في نكاح المحرم
1271 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن الحجاج
النيلي، حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق.
عن عائشة قالت: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض نسائه وهو
محرم، واحتجم وهو محرم.
199

[...]
200

1272 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو الربيع
الزهراني، وخلف بن هشام البزار، قالا: حدثنا حماد بن زيد، حدثنا
مطر الوراق، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يسار.
عن أبي رافع: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج ميمونة حلالا، وبنى
بها حلالا، وكنت الرسول بينهما.
201

[...]
202

1273 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا
حماد بن زيد... فذكر نحوه.
1274 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا محمد بن
رافع، حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليح بن سليمان، عن
عبد الجبار بن نبيه بن وهب، عن أبيه، عن أبان بن عثمان.
عن عثمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا ينكح المحرم ولا ينكح،
ولا يخطب ولا يخطب عليه ".
203

قلت: هو في الصحيح غير قوله: " ولا يخطب عليه ".
204

15 - باب النهي أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها
1275 - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي ببغداد، حدثنا
علي بن المديني، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على
الفضيل، عن أبي حريز: أن عكرمة حدثه.
عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تزوج المرأة
على العمة والخالة، قال: " إنكن إذا فعلتن ذلك قطعتن
أرحامكن ".
205

16 - باب فيمن أسلم وتحته أختان
1276 - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا
يحيى بن معين، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت
يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب
الجيشاني، عن الضحاك بن فيروز الديلمي.
عن أبيه قال: قلت يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان؟.
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " طلق أيهما شئت ".
206

[...]
207

[...]
208

17 - باب فيمن أسلم وتحته أكثر من أربع نسوة
1377 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا إسماعيل بن
علية، عن معمر، عن الزهري، عن سالم.
209

عن أبيه: أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وتحته عشر نسوة،
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اختر منهن أربعا ". فلما كان في عهد عمر،
طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه، فبلغ ذلك عمر، فلقيه، فقال: إني أظن
أن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك، فقذف في نفسك،
ولعلك لا تمكث إلا قليلا. وأيم الله، لتردن نساءك، ولترجعن في
مالك، أو لأورثهن منك (96 / 1) ولآمرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر
أبي رغال.
210

1278 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، حدثنا أبو عمار،
حدثنا الفضل بن موسى، عن معمر... فذكر نحوه باختصار ما كان في
زمن عمر، إلا أنه قال: " أمسك أربعا وفارق سائرهن ".
1279 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا عيسى بن يونس، عن معمر... فذكر نحوه.
18 - باب في الزوجين يسلمان
1280 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا
وكيع، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة.
211

عن ابن عباس: أن امرأة أسلمت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فجاء زوجها، فقال: يا رسول الله، إنها قد كانت أسلمت معي، فردها
عليه.
19 - باب لفظ التزويج
1281 - أخبرنا أبو عروبة بحران، حدثنا هاشم بن القاسم
الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن [زيد بن
أبي أنيسة، عن] يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني.
عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خير النكاح
أيسره ".
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لرجل: " أترضى أن أزوجك فلانة؟ " قال:
نعم. قال لها: " أترضين أن أزوجك فلانا؟ " قالت: نعم،
فزوجها - صلى الله عليه وسلم - "... فذكر الحديث.
20 - باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم
1282 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ح.
212

وأخبرنا ابن خزيمة، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا يزيد بن
هارون، قال يزيد: أنبأنا، وقال إبراهيم: حدثنا حماد بن سلمة، عن
ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه.
عن أم سلمة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من أصابته مصيبة،
فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي،
فآجرني فيها وأبدلني بها خيرا منها ". فلما مات أبو سلمة قلتها،
فجعلت كلما بلغت " أبدلني خيرا منها " قلت في نفسي: ومن خير من
أبي سلمة؟.
فلما انقضت عدتها، بعث إليها أبو بكر فخطبها، فلم تزوجه، ثم
بعث إليها عمر فلم تزوجه، فبعث إليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسلم - عمر بن
الخطاب يخطبها عليه، قالت: أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني امرأة غيري.
وأني امرأة مصيبة، وليس أحد من أوليائي شاهدا.
فأتى رسول الله، فذكر ذلك له، فقال: " ارجع إليها فقل لها: أما
قولك: إني امرأة غيري، فأسأل الله أن يذهب غيرتك.
وأما قولك: إني امرأة مصبية، فتكفين صبيانك.
213

وأما قولك: إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا، فليس من
أوليائك شاهد ولا غائب يكره ذلك ".
فقالت لابنها: قم يا عمر فزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فزوجه، فكان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأتيها ليدخل بها، فإذا رأته، أخذت ابنتها زينب
فجعلتها في حجرها، فينقلب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (96 / 2). فعلم بذلك
عمار بن ياسر - وكان أخاها من الرضاعة - فجاء إليها، فقال: أين
هذه المقبوحة التي قد آذيت بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟. فأخذها، فذهب
بها، فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل عليها، فجعل يضرب ببصره في
جوانب البيت. فقال: " ما فعلت زينب؟ " فقالت: جاء عمار فأخذها،
فذهب بها. فبنى بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: " لا أنقصك مما أعطيت
فلانة: رحيين، وجرتين، ومرفقة حشوها ليف ".
وقال: " إن سبعت لك سبعت لنسائي ".
214

1283 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي،
حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدثنا الليث، عن ابن مسافر، عن ابن
شهاب، عن عروة.
عن عائشة قالت: هاجر عبيد الله بن جحش بأم حبيبة بنت أبي
سفيان، وهي امرأته إلى أرض الحبشة، فلما قدم أرض الحبشة،
مرض، فلما حضرته الوفاة، أوصى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتزوج
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم حبيبة، وبعث بها النجاشي مع شرحبيل بن
حسنة.
215

21 - باب ما يدعى به للذي يريد الزواج
1284 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا نصر بن
مرزوق، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا الدراوردي، عن سهيل بن
أبي صالح، عن أبيه.
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد الرجل أن يتزوج قال
له: " بارك الله لك، وبارك عليك ".
22 - باب إعلان النكاح
1285 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حرملة بن يحيى،
حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عبد الله بن الأسود، عن عامر بن
عبد الله بن الزبير.
عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أعلنوا النكاح ".
216

[...]
217

23 - باب في حق المرأة على الزوج
1286 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن
رافع، عن يزيد بن هارون، أنبأنا شعبة، عن أبي قزعة، عن حكيم بن
معاوية.
عن أبيه: أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما حق المرأة على
الزوج؟. قال: " يطعمها إذا طعم، ويكسوها إذا اكتسى، ولا يضرب
الوجه، ولا يقبح، ولا يهجر إلا في البيت ".
218

1287 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن
الخطاب البلدي، الزاهد، حدثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك،
حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة.
عن أبي موسى قال: دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء
النبي - صلى الله عليه وسلم - فرأينها سيئة الهيئة فقلن: ما لك؟ ما في قريش رجل أغنى
من بعلك.
قالت: ما لنا منه شئ. أما نهاره فصائم، وأما ليله فقائم. قال:
219

فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرن ذلك له، فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " يا
عثمان، أما لك في أسوة؟ ". قال: وما ذاك يا رسول الله، فداك أبي
وأمي؟ قال: " أما أنت فتقوم الليل وتصوم النهار، وإن لأهلك عليك
حقا، وإن (97 / 1) لجسدك عليك حقا. صل ونم، وصم وأفطر ".
قال: فأتتهم المرأة بعد ذلك كأنها عروس. فقيل لها: مه؟ قالت:
أصابنا ما أصاب الناس.
1288 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا ابن أبي
السرى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عروة.
عن عائشة قالت: دخلت امرأة عثمان بن مظعون - واسمها خولة
بنت حكيم - على عائشة - وهي بذة الهيئة - فسألتها عائشة: ما شأنك؟
قالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار. فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت
ذلك عائشة له، فلقي النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان بن مظعون فقال: " يا عثمان،
إن الرهبانية لم تكتب علينا، أما لك في أسوة حسنة؟ فوالله إني لأخشاكم
لله، وأحفظكم لحدوده ".
220

24 - باب في حق الزوج على المرأة
1289 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن
عثمان بن حكيم، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا ربيعة بن عثمان، عن
محمد بن يحيى بن حبان، عن نهار العبدي.
عن أبي سعيد الخدري قال: جاء رجل بابنة له إلى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، هذه ابنتي قد أبت أن تتزوج.
فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: أطيعي أباك ". فقالت: والذي بعثك
بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على الزوجة؟.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة
فلحستها ما أدت حقه ".
221

فقالت: والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
" لا تنكحوهن إلا بإذن أهلهن).
222

1290 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن
أبي بكر المقدمي، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن القاسم
الشيباني.
عن ابن أبي أوفى قال: لما قدم معاذ بن جبل من الشام، سجد
للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما هذا؟ " قال: يا رسول الله،
قدمت الشام فرأيتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم، فأردت أن أفعل
223

ذلك بك. قال: " فلا تفعل، فإني لو أمرت شيئا أن يسجد لشئ،
لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. والذي نفسي بيده، لا تؤدي المرأة
حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ".
224

1291 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهري، حدثنا أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل حائطا من حوائط
الأنصار فإذا فيه جملان يضربان ويرعدان. فاقترب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
منهما، فوضعا جرانهما بالأرض، فقال من معه: يسجد لك؟.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " ما ينبغي لأحد أن يسجد لأحد، ولو كان
أحد ينبغي له أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما
عظم الله عليها من حقه " (97 / 2).
225

1292 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبيد بن جناد
الحلبي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن
زيد بن رفيع، عن حزام بن حكيم بن حزام.
عن حكيم بن حزام، قال: خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - النساء ذات يوم
فوعظهن وأمرهن بتقوى الله والطاعة لأزواجهن وقال: " إن منكن من
تدخل الجنة - وجمع أصابعه - ومنكن حطب جهنم - وفرق بين أصابعه -
فقالت الماردة - أو الماردية - ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: " تكفرن
العشير، وتكثرن اللعن، وتسوفن الخير ".
1293 - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا أيوب بن محمد الوزان، حدثنا
عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن عمرو... فذكر بإسناده نحوه،
إلا أنه قال: " والعشير الزوج ".
226

1294 - الزوج أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن بشار،
حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت ذرا يحدث عن
وائل بن مهانة.
عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للنساء: " تصدقن، فإنكن
أكثر أهل النار ". قالت امرأة ليست من علية النساء: بم؟ أو لم؟.
قال: " لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير ".
قال عبد الله: ما من ناقصات العقل والدين أغلب على الرجال
ذوي الأمر على أمرهم من النساء.
قيل: وما نقصان عقلها ودينها؟.
قال: أما نقصان عقلها، فإن شهادة امرأتين بشهادة رجل، وأما
نقصان دينها، فإنه يأتي على إحداهن كذا وكذا يوم لا تصلي فيه صلاة
واحدة.
1295 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد، حدثنا ملازم بن
عمرو، حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق قال:
حدثني أبي قال: سمعت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا دعا الرجل
227

زوجته لحاجته، فلتجئه وإن كانت على التنور ".
1296 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي بعسكر
228

مكرم، حدثنا داهر بن نوح الأهوازي، حدثنا [أبو] همام محمد بن
الزبرقان، حدثنا هدبة بن المنهال، عن عبد الملك بن عمير، عن
أبي سلمة.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا صلت المرأة
خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، دخلت
من أي أبواب الجنة شاءت ".
229

[...]
230

1297 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، والحسين بن
عبد الله بن يزيد القطان، وعدة قالوا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا
الوليد بن مسلم، حدثنا زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر.
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ثلاثة لا تقبل
لهم صلاة، ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة: العبد الآبق حتى يرجع إلى
مواليه فيضع يده في أيديهم، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى
يرضى، والسكران حتى يصحو ".
231

25 - باب في إتيان الرجل أهله
1298 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب،
أخبرني عمرو بن الحارث: أن سعيد بن أبي هلال حدثه، عن أبي سعيد
مولى المهري.
عن أبي ذر: أن (98 / 1) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لك في جماع
232

زوجتك أجر ". فقيل: يا رسول الله، وفي شهوة يكون أجر؟
قال: " نعم أرأيت لو كان لك ولد قد أدرك ثم مات أكنت
محتسبه؟ ". قال: نعم.
قال: " أنت خلقته؟ " قال: بل الله خلقه.
قال: " أنت كنت هديته؟ " قال: بل الله هداه.
قال: " أكنت ترزقه؟ " قال: بل الله كان يرزقه؟
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ضعه في حلاله وأقرره، فإن شاء الله
أحياه، وإن شاء أماته، ولك أجر ".
26 - باب النهي عن الإتيان في الدبر
1299 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن
233

إبراهيم، قال: سمعت أبي، عن ابن الهاد: أن عبد الله بن حصين
الوائلي حدثه: أن هرمي بن عبد الله......
234

الواقفي حدثه.
أن خزيمة بن ثابت الخطمي حدثه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
" إن الله لا يستحي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن ".
235

[...]
236

[...]
237

[...]
238

[...]
239

1300 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة بن
يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن سعيد بن أبي
هلال حدثه: أن عبد الله بن علي بن السائب حدثه: أن حصين بن
240

محصن حدثه: أن هرمي حدثه... فذكر نحوه.
1301 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا [أبو]
معاوية، حدثنا عاصم الأحول، عن عيسى بن
حطان، عن مسلم بن سلام.
عن علي بن طلق: أن رجلا قال: يا رسول الله، إنه يخرج من
أحدنا الرويحة. قال: " إذا فسا أحدكم، فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في
أعجازهن ".
1302 - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا أبو سعيد
الأشج، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن
مخرمة بن سليمان، عن كريب.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا ينظر الله إلى
رجل أتى امرأة في دبرها ".
241

1303 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
حدثنا أبو خالد الأحمر... فذكر بإسناده نحوه، إلا أنه قال: " لا ينظر الله
إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها ".
27 - باب ما جاء في وطء المرضع
1304 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنية،
عن محمد بن المهاجر، عن أبيه.
عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
242

[يقول]: " لا تقتلوا أولادكم سرا، فإن [قتل الغيل] يدرك الفارس
فيدعثره عن فرسه ".
243

28 - باب ما جاء في القسم
1305 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حماد بن سلمة، عن
أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد.
عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم بين نسائه فيعدل،
ثم يقول: " اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما لا أملك ".
244

1306 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد
الأموي (98 / 2) حدثني أبي، حدثنا أبو العنبس، عن أبيه.
عن عائشة قالت: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال نساؤه: انظر
حيث تحب أن تكون فيه، فنحن نأتيك، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " وكلكن على
ذلك؟ ". قلن: نعم. فانتقل إلى بيت عائشة فمات فيه - صلى الله عليه وسلم - ".
245

29 - باب في غيرة النساء
1307 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا وكيع، حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن
أنس، عن بشير بن نهيك.
عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من كانت له امرأتان
فمال مع إحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ".
246

باب في عشرة النساء
1308 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي،
حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا عوف، عن أبي رجاء.
عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن المرأة
خلقت من ضلع، فإن أقمتها، كسرتها، فدارها، تعش بها ".
247

1309 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن
248

يحيى، حدثنا ابن وهب، أنبأنا حياة، عن ابن الهاد، عن مسلم بن
الوليد، عن أبيه.
عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " لا يحل لامرأة
تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن لرجل في بيتها وهو له كاره،
وما تصدقت من صدقة، فله نصف صدقتها، وإنما خلقت من
ضلع ".
249

1310 - أخبرني علي بن أحمد بن سعيد الهمداني، حدثنا
محمد بن عبيد بن سعيد الأسدي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن
هشام بن عروة، عن أبيه.
عن عائشة قالت: سابقني النبي - صلى الله عليه وسلم - فسبقته. فلبثنا حتى إذا
أرهقني اللحم سابقني النبي - صلى الله عليه وسلم - فسبقني. فقال - صلى الله عليه وسلم -: " هذه
بتلك ".
250

1311 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، أخبرني
عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب.
251

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أكمل المؤمنين
إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم ".
252

1312 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن الفضل
الكلاعي، حدثنا هشام بن عبد الملك، ويحيى بن عثمان، قالا:
حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خيركم خيركم لأهله،
وأنا خيركم لأهلي. وإذا مات صاحبكم فدعوه ".
253

31 - باب ما جاء في الغيرة وغيرها
1313 - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا مسدد بن
مسرهد، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن الحجاج الصواف، عن
يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن ابن عتيك
الأنصاري.
عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (99 / 1): " إن من
الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله. فأما الغيرة التي يحب،
فالغيرة في الله، وأما الغيرة التي يبغض فالغيرة في غير الله.
وإن من الخيلاء ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله. فأما الخيلاء
التي يحب الله أن يتخيل العبد بنفسه عند القتال، وأن يتخيل عند
254

الصدقة، وأما الخيلاء التي يبغض الله فالخيلاء لغير الدين ".
255

[...]
256

32 - باب استعذار الرجل من امرأته
1314 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا
عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن يحيى بن سعيد
ابن العاص.
عن عائشة " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استعذر أبا بكر من عائشة، ولم
يظن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينال منها بالذي نال منها، فرفع أبو بكر يده فلطمها
وصك في صدرها، فوجد من ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: " يا أبا بكر، ما
أنا بمستعذرك منها بعد هذا أبدا ".
33 - باب ضرب النساء
1315 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثني
أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا جعفر بن
257

يحيى بن ثوبان، عن عمه عمارة بن ثوبان، عن عطاء.
عن ابن عباس: أن الرجال استأذنوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ضرب
النساء فأذن لهم فضربوهن، فبات، فسمع صوتا عاليا، فقال: " ما
هذا؟ ". فقالوا: أذنت للرجال في ضرب النساء فضربوهن، فنهاهم،
وقال: " خيركم خيركم لأهله، وأنا من خيركم لأهلي ".
258

1316 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا ابن أبي
السرى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن
عبد الله بن عمر بن الخطاب.
عن إياس بن أبي ذباب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
259

تضربوا إماء الله ". فذئر النساء وساءت أخلاقهن على أزواجهن، فجاء
عمر فقال: قد ذئر النساء منذ نهيت عن ضربهن.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " فاضربوا ". قال: فضرب الناس نساءهم تلك
الليلة، فأتى نساء كثير يشتكين الضرب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أصبح:
" لقد طاف بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن يشتكين الضرب، وأيم
الله لا تجدون أولئك خياركم ".
260

34 - باب الإيلاء
1317 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا الحسن بن
261

قزعة، حدثنا مسلمة بن علقمة، حدثنا داود بن أبي هند، عن عامر،
عن مسروق.
عن عائشة قالت: آلى رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نسائه، فجعل
الحرام حلالا، وجعل في اليمين كفارة.
262

35 - باب فيمن أفسد امرأة على زوجها أو عبدا على سيده
1318 - أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا هناد بن
السرى، حدثنا وكيع، عن الوليد بن ثعلبة، عن ابن بريدة.
عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من خبب زوجة امرئ أو
مملوكه، فليس منا، ومن حلف بالأمانة، فليس منا ".
263

1319 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا معاوية بن هشام، حدثنا عمار بن رزيق، عن عبد الله
(99 / 2) ابن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عكرمة،
عن يحيى بن يعمر.
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " من خبب عبدا على
أهله، فليس منا، ومن أفسد امرأة على زوجها، فليس منا ".
264

18 - كتاب الطلاق
1320 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى بن
حماد، حدثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء.
عن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أيما امرأة سألت زوجها
طلاقها من غير بأس، فحرام عليها رائحة الجنة ".
265

1321 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو الربيع
الزهراني، حدثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، حدثنا
عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه.
عن جده - يعني: ركانة - أنه طلق امرأته البتة، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم -
فقال: " ما أردت؟ ". قال: واحدة. قال: " آلله ". قال: آلله. قال: " هي
ما أردت ".
266

[...]
267

[...]
268

[...]
269

[...]
270

1322 - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا نوح بن
حبيب، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
أبي بردة.
عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما بال أحدكم يلعب
بحدود الله يقول: قد طلقت، قد ارتجعت؟ ".
271

1 - باب في المطلقة ثلاثا
1323 - [أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري] أخبرنا أحمد
272

ابن أبي بكر، عن مالك، عن المسور بن رفاعة القرظي، عن الزبير بن
عبد الرحمن بن الزبير.
أن رفاعة بن سموال طلق امرأته تميمة بنت وهب في عهد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثا، فنكحها عبد الرحمن بن الزبير، فلم يستطع
أن يمسها ففارقها. فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان
طلقها، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنهاه أن يتزوجها وقال: " لا تحل
حتى تذوق العسيلة ".
273

[...]
274

2 - باب الرجعة
1324 - أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبراء، أنبأنا
مسروق بن المرزبان، حدثنا ابن أبي زائدة، عن صالح بن صالح، عن
سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
عن عمر - رضوان الله عليه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلق حفصة
ثم راجعها.
1325 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا محمد بن
عبد الله بن نمير، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن
أبي صالح.
عن ابن عمر قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي فقال: ما
يبكيك؟ لعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد طلقك؟ إنه قد كان طلقك ثم راجعك
275

من أجلي، وأيم الله لئن كان طلقك، لا كلمتك كلمة أبدا.
3 - باب الخلع
1326 - أخبرنا عمر بن سعيد، أنبأنا أحمد بن أبي بكر، عن
مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته.
عن حبيبة بنت سهل الأنصارية، أنها كانت تحت ثابت بن
قيس بن شماس، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى صلاة الصبح،
فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما
شأنك؟ " (100 / 1).
276

فقالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس - لزوجها -.
فلما جاء ثابت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " هذه حبيبة بنت سهل ".
فذكرت ما شاء الله أن تذكر، قالت حبيبة: يا رسول الله، كل ما أعطاني
عندي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لثابت: " خذ منها ". فأخذ منها، وجلست
في أهلها.
277

4 - باب العدد
1327 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا يوسف بن موسى القطان،
حدثنا عبد الله بن إدريس، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة بنت قيس:
" اذهبي إلى أم شريك، ولا تفوتينا بنفسك ".
1328 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى بن
أبي بكير، حدثنا إبراهيم بن طهمان، قال: حدثني بديل، عن
الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة.
278

عن أم سلمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " المتوفى عنها زوجها لا
تلبس المعصفر من الثياب، ولا الممشقة، ولا الحلي، ولا تختضب،
ولا تكتحل ".
1329 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود.
عن أبي السنابل قال: وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث
وعشرين - أو خمس وعشرين - ليلة، فلما وضعت تشوقت
للأزواج، فعيب ذلك عليها، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وما
يمنعها وقد انقضى أجلها "؟.
279

[...]
280

1330 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا
عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي،
قال: حدثني يحيى، عن أبي سلمة قال:
سئل ابن عباس، عن امرأة وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة،
فقال ابن عباس: آخر الأجلين.
281

فقال أبو سلمة: فقلت أنا: قال الله: (وأولات الأحمال أجلهن
أن يضعن حملهن) [الطلاق: 4].
قال أبو هريرة: أنا مع ابن أخي - يعني: أبا سلمة -.
فأرسل ابن عباس كريبا إلى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألهن: هل
سمعتن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك سنة؟.
فأرسلن إليه: إن سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين
ليلة، فزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
282

قلت: هو في الصحيح من حديث أم سلمة فقط.
1331 - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا أبو الوليد
الطيالسي، حدثنا شعبة، قال أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن
عجرة أنه سمع عمته زينب تحدث.
283

عن فريعة: أن زوجها كان في قرية من قرى المدينة وأنه تبع
أعلاجا فقتلوه، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت الوحشة، وذكرت أنها
في منزل ليس لها، وأنها استأذنته أن تأتي إخوتها بالمدينة، فأذن لها،
ثم أعادها فقال لها: " امكثي في بيته الذي جاء فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب
أجله ".
1332 - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا
أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن
عجرة، عن عمته زينب بنت كعب (100 / 2) بن عجرة:
284

أن القريعة بنت مالك بن سنان - وهي أخت أبي سعيد - أخبرتها
أنها أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة، فإن
زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم
أدركهم فقتلوه، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أرجع إلى أهلي، فإن
زوجي لم يتركني في منزل يملكه، ولا نفقة لي.
فقالت: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " نعم ". فانصرفت حتى إذا كنت
في الحجرة - أو في المسجد - دعاني - أو أمرني - رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فدعيت له فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " كيف قلت؟ ". فرددت عليه القصة
التي ذكرت من شأن زوجي، فقال: " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب
أجله ".
قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا.
قالت: فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك، فأخبرته.
فاتبعه وقضى به.
285

[...]
286

[...]
287

5 - باب عدة أم الولد
1333 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا
عبد الأعلى، عن سعيد، عن مطر، عن رجاء بن حياة، عن قبيصة
ابن ذؤيب.
عن عمرو بن العاص قال " لا تلبسوا علينا سنة نبينا - صلى الله عليه وسلم -، عدة
أم الولد عدة المتوفى عنها زوجها ".
288

6 - باب الظهار
1334 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن
إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني معمر بن عبد الله بن
حنظلة، عن يوسف، عن عبد الله بن سلام.
289

عن خولة بنت ثعلبة قالت: في والله وفي أوس بن الصامت أنزل
الله - جل وعلا - صدر آية المجادلة.
قالت: كنت عنده، وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر.
قالت: فدخل علي يوما فراجعته في شئ، فغضب وقال: أنت
علي كظهر أمي، ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة، ثم دخل علي
فإذا هو يريدني على نفسي، فقلت: والذي نفس خويلة بيده لا تخلص
إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه.
قالت: فواثبني، فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ
الضعيف، فألقيته عني، ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها
ثيابا، ثم خرجت حتى جئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلست بين يديه،
فذكرت له ما لقيت منه، فجعلت أشكو إليه ما ألقى من سوء خلقه.
قالت: فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يا خويلة، ابن عمك
شيخ كبير فأبلى الله فيه ".
قالت: فوالله ما برحت حتى نزل القرآن، فتغشى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ما كان يتغشاه. ثم سرى عنه فقال: " يا خولة قد أنزل الله فيك وفي
صاحبك ".
290

قالت: ثم قرأ علي: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها
وتشتكي إلى الله، والله يسمع تحاوركما - إلى قوله - وللكافرين عذاب
أليم) [المجادلة: 1 - 4].
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مريه (101 / 1 (فليعتق رقبة ".
قالت: قلت يا رسول الله، ما عنده ما يعتق.
قال: " فليصم شهرين متتابعين ".
قالت: فقلت: يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به صيام.
قال: " فيطعم ستين مسكينا ". قالت: فقلت: يا رسول الله، ما
ذاك عنده.
قالت: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فإنا سنعينه بعرق من تمر "
قالت: وأنا يا رسول الله، سأعينه بعرق آخر. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" أصبت - أو أحسنت - فاذهبي، فتصدقي به عنه واستوصي بابن عمك
خيرا ". فقالت: ففعلت.
291

[...]
292

7 - باب اللعان
1335 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن
يونس، عن سعيد المقبري.
عن أبي هريرة أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول حين أنزلت آية
الملاعنة: " أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم، فليست من الله
في شئ، ولن يدخلها الله جنته.
وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله منه وفضحه
على رؤوس الأولين والآخرين ".
293

[...]
294

8 - باب الولد للفراش
1336 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا محمد بن قدامة
المصيصي، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل.
عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الولد للفراش وللعاهر
الحجر ".
295

19 - كتاب الأطعمة
1 - باب التسمية على الطعام وآداب الأكل
1337 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبد الله بن
عامر بن زرارة، حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبي أيوب الأفريقي، عن
عاصم، عن المسيب بن رافع، عن حارثة بن وهب الخزاعي، قال:
حدثتني حفصة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجعل يمينه لطعامه،
ويجعل شماله لما سوى ذلك.
1338 - أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي الشيخ الصالح،
296

حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، حدثنا محمد بن سواء، حدثنا
هشام بن عروة، عن أبي وجزة.
عن عمر بن أبي سلمة قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اجلس يا
بني، وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك ".
قال: فوالله ما زالت أكلتي بعد.
297

[...]
298

[...]
299

1339 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبادة،
حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
عمر بن أبي سلمة، حدثنا أبي، عن أبيه... فذكر نحوه.
300

1340 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا خليفة بن
خياط، حدثنا عمر بن علي المقدمي، قال: سمعت موسى الجهني
301

يقول: أخبرني القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،
عن أبيه.
عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من نسي أن يذكر الله في
أول طعامه فليقل حين يذكر: بسم الله في أوله وآخره، فإنه يستقبل
طعاما جديدا، ويمنع الخبيث ما كان يصيب به ".
1341 - أخبرنا أحمد بن خلف بن عبد الله السمرقندي، حدثنا
عيسى بن أحمد، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام الدستوائي، عن
بديل، عن عبد الله بن عبيد بن عمير.
عن عائشة قالت: كان رسول الله (101 / 2) - صلى الله عليه وسلم - يأكل طعاما
في ستة نفر، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أما
إنه لو كان سمى الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله
302

عليه، فإن نسي في أوله، فليقل: بسم الله أوله وآخره ".
303

1342 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان، حدثنا
محمد بن معمر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير.
عن جابر قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأربع، ونهانا عن خمس:
إذا رقدت فأغلق بابك، وأوك سقاءك، وخمر إناءك وأطفئ مصباحك،
فإن الشيطان لا يفتح بابا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف غطاء، وإن الفأرة
والفويسقة تحرق على أهل البيت بيتهم.
ولا تأكل بشمالك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمش في نعل
واحدة، ولا تشتمل الصماء، ولا تحتب والإزار مفض ".
304

[...]
305

[...]
306

[...]
307

قلت: هو في الصحيح غير من قوله: " ولا تأكل
بشمالك.. الخ ".
1343 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي بعسكر
مكرم، حدثنا عمرو بن علي بن بحر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن
جريج، قال: أخبرني أبو الزبير.
عن جابر أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إذا طعم أحدكم فسقطت
لقمته من يده، فليمط ما رابه منها، وليطعمها ولا يدعها للشيطان، ولا
يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإن الرجل لا يدري في أي طعامه
يبارك له، فإن الشيطان يرصد الناس - أو الإنسان - على كل شئ حتى
عند مطعمه أو طعامه، ولا يرفع الصحفة.....
308

حتى يلعقها أو يلعقها، فإن في آخر الطعام البركة ".
2 - باب تغطية الطعام حتى تذهب حرارته
1344 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا أبو الطاهر بن
السرح، حدثنا ابن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن
شهاب، عن عروة بن الزبير.
عن أسماء بنت أبي بكر: أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا حتى
يذهب فوره ثم تقول: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إنه أعظم
للبركة ".
309

3 - باب الاجتماع على الطعام
1345 - أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري ببغداد، حدثنا ابن
رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن وحشي بن حرب بن وحشي بن
حرب، عن أبيه.
310

عن جده وحشي بن حرب قال: قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا
نشبع. قال: " تجتمعون على طعامكم أو تتفرقون؟ " قالوا: نتفرق.
قال: " اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله، يبارك لكم فيه ".
311

4 - باب الأكل من جوانب القصعة
1346 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا وهب بن بقية، أنبأنا
خالد، عن عطاء بن السائب، قال: دعينا إلى طعام - ومعنا سعيد بن
جبير، وزاذان، وأبو البختري، ومقسم - فأتينا بالطعام، فقال سعيد بن
جبير:
سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " البركة بين
أوسط الطعام، فكلوا من حافتيه ".
312

5 - (102 / 1) باب إطعام من ولي مشقة الطعام
1347 - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم، حدثنا
عمرو بن علي بن بحر، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج: أخبرني
أبو الزبير.
أنه سمع جابر بن عبد الله سئل، عن خادم الرجل إذا كفاه
المشقة والخدمة: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يدعوه؟ قال: نعم.
6 - باب فيما يكفي الإنسان من الأكل والشرب
1348 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا
محمد بن حرب الأبرش، حدثنا سليمان بن سليم الكناني، عن
صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه.
313

عن جده المقدام قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ما ملأ
آدمي وعاء شرا من بطن، حسبك يا ابن آدم لقيمات يقمن صلبك، فإن
كان ولا بد: فثلث طعام، وثلث شراب، وثلث نفس ".
314

1349 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن
يحيى، حدثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن
يحيى بن جابر.
عن المقدام بن معد يكرب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ما من
وعاء ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه، حسب ابن آدم أكلات... "
فذكر نحوه.
315

7 - باب الإنصاف في الأكل إذا كان الطعام مشتركا
1350 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي.
عن أبي هريرة قال: كنت في أصحاب الصفة، فبعث إلينا
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتمر عجوة، فكبت بيننا، فجعلنا نأكل الثنتين من
الجوع، وجعل أصحابنا إذا قرن أحدهم قال لصاحبه: إني قد قرنت،
فاقرنوا.
316

8 - باب ما يقول عقيب الأكل والشرب
1351 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا الوليد بن شجاع، حدثنا ابن
وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عقيل القرشي، عن أبي
عبد الرحمن الحبلي، عن أبي أيوب.
عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا أكل أو شرب قال: " الحمد لله
الذي أطعم، وسقى وسوغه، وجعل له مخرجا ".
317

1352 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد الأعلى بن حماد،
حدثنا بشر بن منصور، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن
أبي صالح، عن أبيه.
عن أبي هريرة قال: دعا رجل من الأنصار النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال
فانطلقنا معه، فلما طعم وغسل يديه، قال: " الحمد لله الذي يطعم ولا
يطعم، من علينا فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وكل بلاء حسن أبلانا.
الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى من الشراب، وكسا من
العري، وهدى من الضلالة، وبصر من العمى، وفضل على كثير ممن
خلق تفضيلا، الحمد لله رب العالمين ".
318

9 - باب ما يقول إذا أفطر عند أحد
1353 - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا هشام بن
عمار، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن
مصعب بن ثابت.
عن عبد الله بن الزبير قال: أفطر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند سعد
فقال: " أفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة، وأكل
(102 / 2) طعامكم الأبرار ".
319

10 - باب الغسل من الطعام
1354 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا
خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من بات وفي يده
غمر فعرض له عارض، فلا يلومن إلا نفسه ".
320

[...]
321

[...]
322

11 - باب في الذباب يقع في الطعام
1355 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى القطان،
حدثنا ابن أبي ذئب حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن.
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا وقع الذباب
في إناء أحدكم، فامقلوه، فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء ".
323

12 - باب في البطيخ والرطب
1356 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، حدثنا
أحمد بن حنبل، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت
حميدا يحدث.
عن أنس بن مالك: قال أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأكل البطيخ - أو
البطيخ - بالرطب الشك من أحمد.
324

1357 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج، حدثنا هشام بن
عمار، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل البطيخ بالرطب.
1358 - أخبرنا أبو عروبة بحران، حدثنا عبدة بن عبد الله،
325

حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة... فذكر
نحوه.
326

13 - باب ما جاء في الجبن
1359 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا يحيى بن موسى
خت، حدثنا إبراهيم بن عيينة، حدثنا عمرو بن منصور،
عن الشعبي.
عن ابن عمر قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بجبنة من جبن تبوك، فدعا
بالسكين فسمى وقطع.
327

14 - باب إطعام الطعام
1360 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن
عطاء بن السائب، عن أبيه.
عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اعبدوا
الرحمن، وأفشوا السلام، وأطعموا الطعام، تدخلوا الجنان ".
328

15 - باب في لحم الخيل
1361 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا محمد بن
عبد الأعلى الصنعاني بمكة، حدثنا الطفاوي، عن أيوب، عن
أبي الزبير.
عن جابر قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلحوم الخيل، ونهانا عن
لحوم الحمر الأهلية.
329

16 - باب ما جاء في الثوم
1326 - أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، حدثنا عبيد الله بن
معاذ بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، حدثنا سماك بن حرب.
عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في دار أبي أيوب
330

فأتي بطعام فيه ثوم فلم يأكل منه، وأرسل إلى أبي أيوب فلم يأكل منه
أبو أيوب إذ لم ير فيه أثر النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم أتاه فسأله عنه، فقال: يا رسول الله، أحرام هو؟. قال: " لا، ولكن كرهته من أجل الريح ".
قال: فإني أكره ما كرهت.
قلت: تقدمت أحاديث في الصلاة نحو هذا.
17 - باب ما جاء في لبن الجلالة وغيره
1363 - أخبرنا (103 / 1) الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن
خلاد الباهلي أبو بكر، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي،
حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة.
331

عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى، عن لبن الجلالة، وعن
المجثمة.
332

18 - باب في الفأرة تقع في السمن
1364 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن سعيد
ابن المسيب.
عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الفأرة تقع في
السمن فتموت. قال: " إن كان جامدا ألقى ما حولها وأكله، وإن كان
مائعا لم يقربه ".
333

20 - كتاب الأشربة
1 - باب استعذاب الماء
1365 - أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح، حدثنا محمد بن
الصباح الجرجرائي، حدثنا الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
عن عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يستعذب له الماء من
بيوت السقيا.
334

2 - باب النهي، عن النفخ في الشراب وعن الشرب
من ثلمة القدح
1366 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا أبو الطاهر،
حدثنا ابن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن
عبيد الله بن عبد الله.
عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب من ثلمة
القدح، وأن ينفخ في الشراب.
1367 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن أيوب بن حبيب مولى سعد بن أبي وقاص،
عن أبي المثنى الجهني، قال:
335

كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه أبو سعيد الخدري، فقال
له مروان: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن النفخ في الشراب؟.
فقال أبو سعيد: نعم، قال له رجل: يا رسول الله إني لا أروى من
نفس واحد، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فأبن القدح عن فيك، ثم تنفس ".
قال: فإني أرى القذاة فيه، قال: " فأهرقها ".
336

1368 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كامل الفضيل بن
الحسين الجحدري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء،
عن عكرمة.
عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يشرب الرجل من
في السقاء، وأن يتنفس في الإناء.
قلت: هو في البخاري، غير التنفس في الإناء.
3 - باب الشرب قائما والأكل
1369 - أخبرنا محمد بن أحمد الرياني، حدثنا مسلم بن جنادة،
حدثنا حفص بن غياث، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع.
عن ابن عمر قال: كنا نأكل ونحن نمشي، ونشرب قياما على عهد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
337

1370 - أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، حدثنا هشام بن
338

يونس بن وائل بن واضح اللؤلؤي، وسلم بن جنادة، قالا: حدثنا
حفص بن غياث... فذكر بإسناده نحوه.
1371 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن
المفضل، حدثنا عمران بن حدير، عن أبي البزري يزيد بن عطارد.
عن ابن عمر... فذكر نحوه إلا أنه قال (103 / 2) " ونأكل ونحن
نسعى ".
1372 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا سفيان بن
عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة.
عن جدة له يقال لها كبشة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها فشرب
من فم قربة وهو قائم، فقامت إليه فقطعته، فأمسكته.
339

4 - باب ما جاء في الخمر وتحريمها
1373 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو داود الطيالسي،
حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق السبيعي.
عن البراء بن عازب قال: مات ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -
وهم يشربون الخمر، فلما حرمت، قال ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -:
كيف بأصحابنا ماتوا وهم يشربونها؟ فنزلت هذه الآية: (ليس على
الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) [المائدة: 93]
الآية.
340

1374 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا يزيد بن
موهب، حدثنا ابن وهب، قال: أنبأنا حياة، قال: حدثني مالك بن خير
الزيادي، أن مالك بن سعد التجيبي حدثه.
أنه سمع ابن عباس يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتاه جبريل
فقال: " يا محمد، إن الله لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها،
وحاملها، والمحمولة إليه، وشاربها، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها،
ومسقاها ".
341

1375 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن
عبد الله بن بزيع، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا عمر بن
سعيد، عن الزهري: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
هشام، عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث، قال:
سمعت عثمان بن عفان خطبنا قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:
" اجتنبوا أم الخبائث، فإنه كان رجل ممن قبلكم يتعبد ويعين الناس،
فعلقته امرأة فأرسلت إليه خادما: إنا ندعوك لشهادة. فدخل، فطفقت
342

كلما يدخل بابا أغلقته دونه، حتى إذا أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة
وعندها غلام وباطية فيها خمر. فقالت: إنا لم ندعك لشهادة، ولكن
دعوتك لتقتل هذا الغلام، أو تقع علي، أو تشرب كأسا من الخمر، فإن
أبيت، صحت بك وفضحتك.
قال فلما رأى أنه لا بد له من ذلك قال: اسقني كأسا من هذا
الخمر، فسقته كأسا من الخمر. فقال: زيديني. فلم يزل حتى وقع
عليها، وقتل النفس. فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع إيمان وإدمان
الخمر في صدر رجل أبدا. ليوشكن أحدهما يخرج صاحبه ".
343

5 - باب من أي شئ الخمر؟
1376 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن
عبد الأعلى، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل،
عن أبي حريز: أن عامرا حدثه.
أن النعمان بن بشير خطب الناس بالكوفة فقال: سمعت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة
والشعير والذرة، وإني أنهاكم عن كل مسكر ".
344

6 - باب الخمر داء لا شفاء فيها
1377 - أخبرنا أحمد بن علي (104 / 1) بن المثنى، حدثنا
غسان بن الربيع، عن حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن
علقمة بن وائل.
عن طارق بن سويد الحضرمي قال: قلت: يا رسول الله، إن
345

بأرضنا أعنابا نعتصرها ونشرب منها. قال: " لا تشرب "، قلت: أفنشفي
بها المرضى؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إنما ذلك داء وليس بشفاء ".
346

[...]
347

7 - باب فيمن شرب الخمر
1378 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا
الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد، عن
عبد الله بن الديلمي.
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من شرب
الخمر فسكر، لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، فإن
تاب، تاب الله عليه. فإن عاد فشرب فسكر، لم تقبل له صلاة أربعين
348

صباحا، فإن مات، دخل النار، فإن تاب، تاب الله عليه. فإن عاد فشرب
فسكر، لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، فإن
تاب، تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة
الخبال يوم القيامة ".
قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: " عصارة أهل
النار ".
349

8 - باب في مدمن الخمر
1379 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أحمد بن المقدام
العجلي، حدثنا عبيد الله بن خراش، حدثنا العوام بن حوشب، عن
سعيد بن جبير.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لقي الله مدمن
خمر، لقيه كعابد وثن ".
350

[...]
351

[...]
352

1380 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا علي بن المديني، حدثنا
معتمر بن سليمان: أنه قرأ على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز: أن
أبا بردة حدثه.
عن أبي موسى: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ثلاثة لا يدخلون الجنة:
مدمن الخمر، وقاطع الرحم، ومصدق بالسحر. ومن مات مدمن
الخمر، سقاه الله - جل وعلا - من نهر الغوطة ".
قيل: وما نهر الغوطة؟ قال: " نهر يجري من فروج المومسات
يؤدي أهل النار ريح فروجهن ".
353

1381 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن
إسماعيل بن أبي سمينة، حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على
الفضيل، عن أبي حريز، عن أبي بردة.
عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يدخل الجنة
مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع ".
قال أبو حاتم: الفضيل هو [ابن] ميسرة.
1382 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان،
عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان.
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يدخل
الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر ".
354

[...]
355

1383 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا ابن مهدي،
حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط بن
شريط عن جابان... فذكر نحوه.
356

[...]
357

9 - باب فيمن يستحل الخمر
1384 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن
أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني معاوية بن صالح، قال
(104 / 2): حدثني حاتم بن حريث، عن مالك بن أبي مريم قال:
تذاكرنا الطلاء.
فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا، فقال:
حدثني أبو مالك الأشعري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
" يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يضرب على
رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل
منهم القردة والخنازير ".
358

[...]
359

10 - باب في قليل ما أسكر كثيره
1385 - أخبرنا حاجب بن أركين بدمشق، حدثنا رزق الله بن
موسى، حدثنا أنس بن عياض، حدثنا موسى بن عقبة، عن محمد
ابن المنكدر.
عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قليل ما أسكر كثيره
حرام ".
360

1386 - أخبرنا عبد الله بن قحطبة، حدثنا أحمد بن أبان
القرشي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني الضحاك بن عثمان،
عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص.
عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى، عن قليل ما أسكر كثيره.
1378 - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، حدثنا علي بن
ميمون العطار، حدثنا خالد بن حيان، عن سليمان بن عبد الله بن
الزبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس قال:
سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " كل
مسكر على كل مؤمن حرام ".
361

1388 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا شيبان بن أبي شيبة،
حدثنا مهدي بن ميمون، عن أبي عثمان، عن القاسم.
عن عائشة أنها سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " كل مسكر حرام، وما
أسكر الفرق منه، فملء الكف منه حرام ".
قلت: هو في الصحيح غير ذكر الفرق.
362

1389 - حدثنا ابن قتيبة، حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا ابن
وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا السمح حدثه أن عمر بن
الحكم حدثه.
عن أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ناسا من أهل اليمن قدموا
على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمهم الصلاة والسنن والفرائض، فقالوا: يا
رسول الله، إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير.
فقال - صلى الله عليه وسلم -: " الغبيراء؟ ". قالوا: نعم. قال: " فلا تطعموه ".
فلما كان بعد يومين [، ذكروهما له أيضا فقال: " الغبيرا؟ " قالوا
نعم، قال: " لا تطعموه "] فلما أرادوا أن ينطلقوا، سألوا عنه فقال:
" الغبيراء؟ ". قالوا: نعم. قال: " فلا تطعموه ".
10 - باب ما جاء في الأوعية
1390 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا إسماعيل بن
إبراهيم، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه.
363

عن أبي بكرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء، والحنتم،
والنقير، والمزفت.
فأما الدباء فكان تخرط عناقيد العنب فنجعله في الدباء، ثم
ندفنها حتى تموت، وأما الحنتم فجرار كنا نؤتى فيها بالخمر
من الشام، وأما النقير فإن أهل المدينة كانوا يعمدون إلى أصول
النخلة فينقرونها، فيجعلون فيها الرطب والبسر فيدفنونها (105 / 1) في
الأرض حتى تموت، وأما المزفت فهذه الزقاق التي فيها الزفت.
364

1391 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا أحمد بن المقدام
العجلي، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة، حدثنا
غير واحد ممن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة أنه حدث.
عن أبي سعيد الخدري: أن وفد عبد القيس لما قدموا على
رسول الله - صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله، إنا حي من ربيعة، وإن بيننا
وبينك كفار مضر، وإنا لا نقدر عليك إلا في الشهر الحرام، فمرنا بأمر
ندعو إليه من وراءنا من قومنا، وندخل به الجنة إذا نحن أخذنا
به وعملنا.
قال: " آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: آمركم أن تعبدوا الله ولا
تشركوا به شيئا، وتقيموا الصلاة، وتؤتوا الزكاة، وتصوموا رمضان،
وتعطوا الخمس من المغنم.
وأنهاكم [عن أربع]: عن الدباء، والحنتم والمزفت،
والنقير ".
قالوا: يا رسول الله، وما علمك بالنقير؟ قال: " الجذع تنقرونه
وتلقون فيه من القطيعاء أو التمر، ثم تصبون عليه الماء كي يغلي،
365

فإذا سكن شربتموه، فعسى أحدكم أن يضرب ابن عمه بالسيف ".
قال: وفي القوم رجل به ضربة كذلك، قال: كنت أخبؤها حياء من
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قالوا: ففيم تأمرنا أن نشرب يا نبي الله؟ قال: " اشربوا في أسقية
الأدم التي يلاث على أفواهها ". قالوا: يا رسول الله، أرضنا كثيرة
الجرذان لا تبقى بها أسقية الأدم.
366

قال: " وإن أكلتها الجرذان - مرتين أو ثلاثا - " ثم قال
نبي الله - صلى الله عليه وسلم - لأشج عبد القيس: " إن فيك لخصلتين يحبهما الله:
الحلم، والأناة ".
367

[...]
368

1392 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا النضر بن شميل، حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين.
عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفد عبد القيس، عن
النبيذ في الدباء والحنتم. والمزفت، والنقير، والمزادة المجبوبة،
369

قال: انبذ في سقائك، وأوكه، واشربه حلوا طيبا ". فقال رجل: يا
رسول الله، أئذن لي في مثل هذه - وأشار النضر بكفه - قال: إذا تجعلها
مثل هذه، وأشار النضر بباعه.
قلت: هو في مسلم باختصار من قوله: " واشربه حلوا " إلى
آخره، واختصار المزادة المجبوبة.
370

1393 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن
مرزوق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا الحجاج بن حسان التيمي،
حدثنا المثنى العبدي أبو منازل أحد بني غنم.
عن الأشج العصري أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - في رفقة من عبد
القيس ليزوروه، فأقبلوا، فلما قدموا رفع لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأناخوا
ركابهم، فابتدره القوم ولم يلبسوا إلا ثياب سفرهم، وأقام العصري فعقل
ركائب أصحابه وبعيره، ثم أخرج ثيابه من عيبته، وذلك بعين رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - ثم أقبل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن فيك
لخلتين (105 / 2) يحبهما الله ورسوله " قال: ما هما؟ قال: " الأناة
والحلم ". قال: شيء جبلت عليه أو شيء أتخلقه؟ قال: " لا بل شيء
جبلت عليه ". قال: الحمد لله.
ثم قال - صلى الله عليه وسلم -: " معشر عبد القيس، ما لي أرى وجوهكم
قد تغيرت؟ ". قالوا: يا نبي الله، نحن بأرض وخمة، وكنا
نتخذ من هذه الأنبذة ما يقطع اللحمان في بطوننا. فلما نهيتنا عن
الظروف فذلك الذي ترى في وجوهنا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن الظروف
371

لا تحل ولا تحرم، ولكن كل مسكر حرام. وليس أن تجلسوا فتشربوا
حتى إذا امتلأت العروق تفاخرتم، فوثب الرجل على ابن عمه، فضربه
بالسيف، فتركه أعرج ".
قال: وهو يومئذ في القوم الأعرج الذي أصابه ذلك.
372

21 - كتاب الطب
1 - باب التداوي
1394 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا
خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن
السلمي.
أنبأنا ابن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الله لم ينزل داء إلا
أنزل له دواء، جهله من جهله، وعلمه من علمه ".
373

[...]
374

1395 - أخبرنا عمران بن موسى، حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
حدثنا ابن إدريس، عن مسعر، وسفيان هو الثوري، عن زياد بن
علاقة.
عن أسامة بن شريك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تداووا
عباد الله، فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء، إلا السام والهرم ".
375

[...]
376

قلت: وله طريق ثان في حسن الخلق أطول من هذه.
1396 - أخبرنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفسطاط، حدثنا
إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حدثنا عمرو بن الحارث،
حدثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي: محمد بن الوليد، حدثني
محمد بن مسلم، حدثني عبد الله بن كعب بن مالك.
عن أبيه أنه قال: يا رسول الله، أرأيت دواء نتداوى به ورقى
نسترقى بها وأشياء نفعلها، هل ترد من قدر الله؟.
قال: " يا كعب، بل هي من قدر الله ".
377

قال أبو حاتم: وعمرو بن الحارث حمصي ثقة، وليس هو
بالمصري.
2 - باب التداوي بالحرام
1397 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا جرير، عن الشيباني، عن حسان بن مخارق، قال:
قالت أم سلمة: اشتكت ابنة لي، فنبذت لها في كوز، فدخل
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يغلي، فقال: " ما هذا؟ ". فقلت: إن ابنتي
اشتكت فنبذت لها هذا. فقال - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله لم يجعل شفاءكم في
حرام ".
378

قلت: وتقدم حديث طارق بن سويد في الأشربة.
3 - باب ما جاء في ألبان البقر
1398 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، حدثنا حميد بن
زنجويه، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن قيس بن مسلم،
عن طارق بن شهاب.
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما أنزل الله
(106 / 1) داء إلا أنزل له دواء، فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل
الشجر ".
379

[...]
380

4 - باب في الحجامة
1399 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى بن
حماد، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة: أن أبا هند حجم النبي - صلى الله عليه وسلم - في اليافوخ،
فقال - صلى الله عليه وسلم -: " يا معشر الأنصار، أنكحوا أبا هند، وانكحوا إليه ".
وقال: " إن كان في شيء مما تداويتم به فالحجامة ".
381

1400 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم الحنظلي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري.
عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو محرم على ظهر القدم
من وجع كان به.
1401 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وهب بن
جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت قتادة.
عن أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم على الأخدعين
والكاهل.
5 - باب ما جاء في الكمأة
1402 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
382

حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن
المنهال بن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
عن أبي سعيد الخدري قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي
يده أكمؤ فقال: " هؤلاء من المن، وماؤها شفاء للعين ".
6 - باب ما جاء في الكي
1403 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عباد المكي،
حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة.
عن عائشة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بابن زرارة أن يكوى.
1404 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا
يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري.
عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.
383

1405 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا ليث بن
سعد، أنبأنا أبو الزبير.
عن جابر قال: رمى يوم الأحزاب سعد فقطع أكحله فنزعه
فانتفخت يده، فحسمه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنار، فنزفه، فحسمه
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنار أخرى.
1406 - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا أبو الوليد
الطيالسي، حدثنا شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، قال: سمعت أبا الأحوص
يحدث.
عن عبد الله قال: جاء ناس فسألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صاحب
لهم أن يكووه، فسكت. ثم سألوه - ثلاثا - فسكت. فكره ذلك.
384

1407 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا محمد بن
خلاد الباهلي، حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي، حدثنا شعبة، قال:
سمعت قتادة يحدث عن الحسن.
عن عمران بن حصين، قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم، عن الكي،
فاكتوينا، فما أفلحنا ولا أنجحنا.
385

[...]
386

1408 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا أبو بكر بن
خلاد الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن
منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة.
عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (106 / 2) قال: " من اكتوى أو
استرقى، فقد برئ من التوكل ".
387

1409 - أخبرنا محمد بن جعفر بن الأشعث بسمرقند،
ويعقوب بن سفيان ببخارى، قالا: حدثنا محمد بن عيسى بن
حبان، حدثنا شعيب بن حرب، عن عثمان بن واقد، عن سعيد بن
أبي سعيد.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " دخلت أمة الجنة
بقضها وقضيضها، كانوا لا يكتوون، ولا يسترقون، وعلى ربهم
يتوكلون ".
388

[...]
389

7 - باب فيمن تعلق شيئا
1410 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي،
حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن.
عن عمران بن حصين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى في يد رجل
حلقة من صفر، فقال: " ما هذا؟ " قال: من الواهنة. قال: " ما تزيدك إلا
وهنا، انبذها عنك، فإنك إن تمت وهي عليك، وكلت إليها ".
390

1411 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا موسى بن
حيان حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن الحسن.
عن عمران بن حصين أنه دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي
عضده حلقة من صفر، فقال: " ما هذه؟ ". قال: من الواهنة. قال:
" أيسرك أن توكل إليها؟ انبذها عنك ".
391

1412 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا واصل بن
عبد الأعلى، حدثنا ابن فضيل، عن العلاء بن المسيب، عن فضيل بن
عمرو، عن يحيى بن الجزار، قال:
دخل عبد الله على امرأة وفي عنقها شيء معقود، فجذبه، فقطعه،
ثم قال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء [أن] يشركوا بالله ما لم ينزل به
سلطانا، ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن الرقي
والتمائم والتولة شرك ". قالوا: يا أبا عبد الرحمن، هذه الرقي
والتمائم قد عرفناها، فما التولة؟ قال: شيء تصنعه النساء يتحببن إلى
أزواجهن.
1413 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن
يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني حياة بن شريح: أن خالد بن عبيد
المعافري حدثه، عن مشرح بن هاعان.
أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
392

" من علق تميمة، فلا أتم الله له، ومن علق ودعة، فلا ودع الله له ".
8 - باب في الرقي
1414 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا محمد بن
393

العلاء بن كريب، حدثنا إسحاق بن سليمان، عن الجراح بن
الضحاك، عن كريب الكندي، قال:
أخذ بيدي علي بن الحسين، فانطلقنا إلى شيخ من قريش يقال له
ابن أبي حثمة يصلي إلى أسطوانة، فجلسنا إليه. فلما رأى عليا
انصرف إليه.
فقال له علي: حدثنا حديث أمك في الرقية. فقال:
حدثتني أمي أنها كانت ترقى في الجاهلية، فلما جاء الإسلام
قالت: لا أرقي حتى أستأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتت فاستأذنته، فقال لها
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ارقى ما لم يكن فيها شرك ".
394

[...]
395

[...]
396

1415 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه،
حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، قال:
حدثني أبي، عن جده محمد بن حاطب.
عن أمه: أم جميل بنت المجلل (107 / 1) قالت: أقبلت بك
من أرض الحبشة، حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت
لك طبخة، ففني الحطب، فخرجت أطلبه، فتناولت القدر، فانكفأت
على ذراعك، فأتيت بك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، هذا محمد
ابن حاطب، وهو أول من سمى بك.
قالت: فتفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في فيك، ومسح على رأسك،
397

ودعا لك، وقال: " أذهب البأس، رب الناس، واشف أنت الشافي، لا
شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما ".
قالت: فما قمت بك من عنده إلا وقد برئت يدك.
398

1416 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، حدثنا سماك بن
حرب، قال:
سمعت محمد بن حاطب يقول: انصبت على يدي قدر
فأحرقتها، فذهبت بي أمي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتيناه وهو في الرحبة.
فأحفظ أنه قال: " أذهب البأس، رب الناس ". وأكثر علمي أنه قال:
" أنت الشافي لا شافي إلا أنت ".
399

1417 - أخبرنا السختياني، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد
الحرازي، عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة.
أن ميمونة قالت: يا ابن أخي، ألا أرقيك برقية
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟.
قلت: بلى. قالت: " بسم الله أرقيك، والله يشفيك. من كل داء
فيك. أذهب البأس، رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا
أنت ".
400

[...]
401

1418 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا أبو الطاهر بن
السرح، حدثنا ابن وهب، أخبرني داود بن عبد الرحمن المكي، عن
عمرو بن يحيى المازني، عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن
شماس، عن أبيه.
عن جده، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه دخل عليه فقال: " اكشف
البأس، رب الناس، عن ثابت بن قيس بن شماس ". ثم أخذ ترابا
من بطحان فجعله في فدح فيه ماء، فصبه علي.
402

[...]
403

1419 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان،
حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة
بنت عبد الرحمن.
عن عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها - وامرأة تعالجها أو
ترقيها - فقال: " عالجيها بكتاب الله ".
1420 - أخبرنا السختياني، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا
زيد بن الحباب، حدثنا ابن ثوبان، أخبرني عمير بن هانئ، قال:
سمعت جنادة بن أبي أمية يقول:
سمعت عبادة بن الصامت يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
جبريل رقاه وهو يوعك فقال: " بسم الله أرقيك، من كل داء يؤذيك،
404

من كل حاسد إذا حسد، ومن كل عين وسم، والله يشفيك ".
405

1421 - أخبرنا محمد بن علان بأذنه، حدثنا محمد بن
سليمان لوين، حدثنا أبو الأحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم،
عن الأسود.
عن عائشة قالت: رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الرقية من الحية
والعقرب.
قلت (107 / 2): هو في الصحيح باختصار العقرب.
1422 - أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح، حدثنا محمد بن
406

عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا ملازم بن عمرو، قال: حدثني
عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق.
عن أبيه قال: لذعتني عقرب عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فرقاني
ومسحها.
1423 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا بشر بن
الوليد الكندي، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك النكري،
عن أبي الجوزاء.
عن عائشة قالت: كنت أعوذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بدعاء كان جبريل
407

- عليه السلام - يعوذه به إذا مرض: " أذهب البأس، رب الناس، بيدك
الشفاء، لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقما ". فلما كان في مرضه
الذي توفي فيه، جعلت أعوذه بهذا الدعاء، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " ارفعي يدك،
فإنها كانت تنفعني في المدة ".
408

قلت: هو في الصحيح باختصار.
9 - باب ما جاء في العين
1424 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه
سمع أباه يقول:
اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار، فنزع جبة كانت عليه،
409

وعامر بن ربيعة ينظر، قال: وكان سهل رجلا أبيض، حسن الجلد،
قال: فقال عامر بن ربيعة: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء، فوعك
سهل مكانه، فاشتد وعكه، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبر أن سهلا وعك
وأنه غير رائح معك يا رسول الله، فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره سهل
بالذي كان من شأن عامر بن ربيعة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " علام يقتل
أحدكم أخاه؟ ألا بركت؟، إن العين حق، توضأ له ". فتوضأ له
عامر بن ربيعة، فراح سهل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس به بأس.
410

[...]
411

1425 - أخبرنا عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب بحمص،
حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني، حدثنا يحيى بن صالح
الوحاظي، أنبأنا إسحاق بن يحيى الكلبي، حدثنا محمد بن
مسلم بن شهاب: حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف: أن عامر بن
ربيعة أخا بني عدي بن كعب رأى سهل بن حنيف.
قلت: فذكر نحوه وقال فيه: فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامر بن
ربيعة فتغظ عليه وقال: " علام يقتل أحدكم أخاه؟ ألا برك؟ اغتسل له ".
فغسل له، فراح سهل مع الركب ليس به بأس.
قال: والغسل أن يؤتى بالقدح فيدخل الغاسل كفيه جميعا فيه،
412

ثم يغسل وجهه في القدح، ثم يدخل يده اليمنى فيغسل صدره في
القدح، ثم يدخل فيغسل ظهره، ثم يأخذ بيده اليسرى يفعل مثل ذلك،
ثم يغسل ركبتيه وأطراف أصابعه من ظهر القدم، ويفعل ذلك بالرجل
اليسرى، ثم يعطي ذلك الإناء - قبل أن يضعه بالأرض - الذي أصابته
العين، ثم يمج فيه ويتمضمض، ويهريق على وجهه ويصب (108 / 1)
على رأسه، ويكفئ حتى القدح من وراء ظهره.
10 - باب ما جاء في الطيرة
1426 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي،
حدثنا حماد بن زيد، عن عوف، عن حيان بن مخارق أبي العلاء،
عن قطن بن قبيصة بن مخارق.
413

عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " العيافة والطيرة،
والطرق من الجبت ".
414

1427 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا محمد بن كثير
415

العبدي، أنبأنا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن
عاصم، عن زر بن حبيش.
عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الطيرة شرك "، وما
منا إلا... ولكن الله يذهبه بالتوكل.
قلت: قول " وما منا الخ " من قول ابن مسعود.
416

1428 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، حدثنا يوسف بن موسى
القطان، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير بن معاوية، عن
عتبة بن حميد، قال: حدثني عبيد الله بن أبي بكر.
أنه سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا طيرة،
والطيرة على من يتطير. وإن يك في شيء، ففي الدار، والفرس،
والمرأة ".
417

قلت: في الصحيح طرف من أوله.
11 - باب ما جاء في الفأل
1429 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن
عبد الله بن نمير، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن
أبي سلمة.
عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه الفأل، ويكره
الطيرة.
418

1430 - أخبرنا أبو يعلى، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي
إسرائيل، حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة،
عن ابن بريدة.
عن أبيه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يتطير من شيء، غير أنه
كان إذا أراد أن يأتي أرضا يسأل، عن اسمها فإن كان حسنا، رئي البشر في
وجهه، وإن كان قبيحا، رئي ذلك في وجهه.
419

12 - باب أقروا الطير
1431 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا سفيان، عن
عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت.
عن أم كرز أنها سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أقروا الطير على
مكناتها ".
420

[...]
421

13 - باب لا عدوى
1432 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست، حدثنا
قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن سماك، عن عكرمة.
عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا طيرة ولا عدوى
ولا هامة ولا صفر ". فقال رجل: يا رسول الله إنا لنأخذ الشاة الجرباء
فنطرحها في الغنم فتجرب الغنم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمن أعدى
الأول؟ ".
422

1433 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، حدثنا
مجاهد بن موسى المخرمي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا
مفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر.
عن جابر بن عبد الله قال: " أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بيد مجذوم فأدخلها
معه في القصعة فقال: " كل بسم الله، ثقة بالله، وتوكلا عليه ".
423

[...]
424

22 - كتاب اللباس
1 - باب اللباس الحسن والنظافة
1434 - أخبرنا أبو خليفة (108 / 2) حدثنا أبو الوليد الطيالسي،
حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص.
عن أبيه قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا قشف الهيئة، فقال: " هل
لك من مال؟ ". فقلت: نعم. قال: " من أي المال؟ " قلت: من كل قد آ
تاني الله: من الإبل، والرقيق، والغنم. قال: " إذا آتاك الله مالا فلير
عليك ". قال: قلت يا رسول الله، أرأيت رجلا أنزلت به فلم يكرمني ولم
يقرني، فتراني أجزيه بما يصنع؟ قال: " لا، بل أقره ".
425

1435 - أخبرنا سليمان بن الحسن بن يزيد العطار، حدثنا
هدبة بن خالد القيسي، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا
عبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص.
قلت: فذكر نحوه، إلا أنه قال: " إن الله إذا أنعم على العبد نعمة
أحب أن ترى عليه ".
426

1436 - أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، أنبأنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن زيد بن أسلم.
عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة
أنمار.
قال: فبينما أنا نازل تحت شجرة، إذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قال: فقلت: يا رسول الله، هلم إلى الظل. قال: فنزل
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قال جابر: فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها، فإذا فيها جرو
قتاء، فكسرته، ثم قربته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من أين لكم هذا؟ " فقلت: خرجنا [به] يا
رسول الله من المدينة.
قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه ليرعى ظهرنا، قال فجهزته،
427

ثم أدبر ليذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا.
قال فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " أما له ثوبان غير هذين؟ "
قال: فقلت: [بلى] يا رسول الله، له ثوبان في العيبة كسوته
إياهما، قال: " فادعه فمره فليلبسهما ". [قال: فدعوته فلبسهما]، ثم
ولى يذهب. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما له ضرب الله عنقه؟، أليس
هذا خيرا؟ ". فسمعه الرجل فقال: يا رسول الله، في سبيل الله. فقال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " في سبيل الله ". فقتل الرجل في سبيل الله.
428

1437 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن إسماعيل بن
أبي سمينة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا هشام، عن محمد.
عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا
429

رسول الله إني حبب إلي الجمال، فما أحب أن يفوقني فيه أحد
في بشراك، أفمن الكبر هو؟ قال: " لا إنما الكبر من سفه الحق
وغمص الناس ".
430

1438 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا
عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي،
قال: حدثني حسان بن عطية، عن محمد بن المنكدر.
عن جابر قال: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زائرا في منزلنا، فرأى رجلا
شعثا فقال: " أما كان هذا يجد ما يسكن به شعره؟ ".
ورأى رجلا عليه ثياب وسخة، فقال: " أما كان هذا يجد ما يغسل
به ثوبه؟ ".
431

2 - باب في الثياب البيض
1439 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا العباس بن الوليد
النرسي، (109 / 1) حدثنا وهيب، عن ابن خثيم - يعني عبد الله بن
عثمان - عن سعيد بن جبير.
عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " البسوا من ثيابكم
البياض، وكفنوا فيها موتاكم، فإنها من خير ثيابكم، وإن من خير
أكحالكم الإثمد: يجلوا البصر، وينبت الشعر ".
1440 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا محمد بن
عبد الله الأسدي، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان... فذكر
بعضه، إلا أنه قال: " خير أكحالكم الإثمد عند النوم ".
432

1441 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، حدثنا
العباس بن الوليد، حدثنا وهيب، عن عبد الله بن عثمان... فذكر
نحوه باختصار أيضا.
3 - باب ما يقول إذا استجد ثوبا
1442 - أخبرنا عبد الله بن قحطبة، حدثنا الوليد بن شجاع،
عن عيسى بن يونس، عن الجريري، عن أبي نضرة.
عن أبي سعيد الخدري: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استجد ثوبا
سماه باسمه، فقال: " اللهم أنت كسوتني هذا، فلك الحمد، أسألك من
خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له ".
433

[...]
434

[...]
435

4 - باب لبس الصوف
1443 - أخبرنا بكر بن أحمد، حدثنا نصر بن علي، حدثنا
نوح بن قيس، عن [أخيه، عن] قتادة، عن أبي بردة بن أبي موسى.
عن أبي موسى قال لابنه أبي بردة: لقد رأيتنا ونحن عند
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو أصابتنا مطرة، لشممت منا ريح الضأن.
5 - باب ما جاء في السراويل
1444 - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، أنبأنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب.
عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من
436

[...]
437

هجر، فأتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فساومنا سراويل، وعنده وزان يزن
بالأجر، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " زن وأرجح ".
438

[...]
439

6 - باب ما جاء في الإزار
1445 - أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان بالفسطاط، حدثنا
محمد بن هشام بن أبي خيرة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا
عبيد الله بن عمر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: ذكر
الإزار.
فأتيت أبا سعيد الخدري، فقلت: أخبرني عن الإزار، فقال:
أجل بعلم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أزرة المؤمن إلى أنصاف
ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من ذلك ففي
النار، من جر إزاره بطرا، لم ينظر الله إليه ".
440

1446 - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا إبراهيم بن
بشار، حدثنا سفيان، حدثنا العلاء... فذكر نحوه.
1447 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، أنبأنا سفيان،
عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير.
عن حذيفة قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي فقال:
" ها هنا موضع الإزار، فإن أبيت فها هنا، ولا حق للإزار في
الكعبين ".
441

1448 - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا محمد بن وهب بن
أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن
442

أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن الأغر أبي مسلم (109 / 2).
عن حذيفة... فذكر نحوه.
1449 - أخبرنا أبو يعلى، أخبرنا موسى بن محمد بن حيان،
حدثنا محمد بن أبي الوزير أبو المطرف، عن شريك، عن
عبد الملك بن عمير، عن حصين بن عقبة.
443

عن المغيرة بن شعبة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بحجزة
سفيان بن أبي سهل فقال: " يا سفيان لا تسبل إزارك، فإن الله لا
يحب المسبلين ".
444

1450 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة،
حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة.
حدثنا أبو جرى الهجيمي قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا
رسول الله، إنا قوم من أهل البادية، فعلمنا شيئا ينفعنا الله به. فقال: " لا
تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي،
ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط.
وإياك وإسبال الإزار فإنه من المخيلة ولا يحبها الله. وإن امرؤ
445

شتمك بما يعلم فيك، فلا تشتمه بما تعلم فيه. فإن أجره لك، ووباله
على من قاله ".
قلت: وقد تقدم حديث سليم بن جابر الهجيمي في الوصايا بأتم
من هذا.
1451 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن نافع، عن صفية بنت
أبي عبيد أنها أخبرته.
أن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين ذكر
الإزار: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: " ترخى شبرا ".
قالت أم سلمة: إذا ينكشف عنها، قال: " فذراع لا تزيد
عليه ".
7 - باب البداءة باليمين في اللباس والوضوء
1452 - أخبرنا أبو عروبة، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو
446

البجلي، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا لبستم، وإذا
توضأتم، فابدؤوا بميامنكم ".
1453 - أخبرنا ابن قحطبة، حدثنا نصر بن علي الجهضمي،
حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح.
عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا لبس قميصا، بدأ
بميامنه.
447

8 - باب فيما يحرم على النساء مما يصف البشرة وغيره
1454 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا عبد الله بن
يزيد المقرئ، حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس، قال: سمعت أبي
يقول: سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن الحبلي
يقولان:
سمعنا عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
" يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال،
ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على
448

رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كان
وراءكم أمة من الأمم، خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم
قبلكم ".
449

9 - باب في الرجل يلبس لبسة المرأة
1455 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو عامر
العقدي، حدثنا سليمان بن بلال (110 / 1)، عن سهيل بن أبي
صالح، عن أبيه.
عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجل يلبس لبسة
المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل.
450

1456 - أخبرنا الخليل بن أحمد بواسط، حدثنا جابر بن
الكردي، حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي - وسأله أحمد بن حنبل -
حدثنا سليمان بن بلال... فذكر نحوه.
10 - باب ما جاء في الحجاب
1457 - أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن
451

وهب، أنبأنا يونس، عن ابن شهاب: أن نبهان حدثه.
أن أم سلمة حدثته أنها كانت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وميمونة
قالت: فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه، وذلك بعد أن
أمرنا بالحجاب.
قالت: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " احتجبا منه ". فقالتا: يا
رسول الله، أليس هو أعمى فما يبصرنا ولا يعرفنا؟.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ألستما تبصرانه؟ ".
11 - باب ما جاء في الوسائد
1458 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، حدثنا
سلم بن جنادة، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سماك.
عن جابر بن سمرة قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأيته
متكئا على وسادة على يساره.
452

12 - باب في البيت المزوق
1459 - أخبرنا ابن خزيمة، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا
أسد بن موسى، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان.
عن سفينة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يدخل بيتا مزوقا،
وفي نسخة " مرقوما ".
453

13 - باب ما جاء في الحرير والذهب وغير ذلك
1460 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا عبيد الله بن
عمر القواريري، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبو التياح، حدثني حفص
الليثي، قال:
أشهد على عمران بن حصين يحدثنا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى
عن لبس الحرير، وعن التختم بالذهب، وعن الشرب في الحناتم.
454

[...]
455

1461 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة بن
يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن [هشام بن
أبي] رقية حدثه قال:
سمعت مسلمة بن مخلد وهو على المنبر يخطب الناس يقول: يا
أيها الناس، أما لكم في العصب والكتان ما يغنيكم عن الحرير؟ وهذا
رجل يخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قم يا عقبة.
فقام عقبة بن عامر وأنا أسمع، فقال: إني سمعت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقول: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
النار ".
456

وأشهد أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من لبس الحرير في
الدنيا، أنى يلبسه في الآخرة؟ ".
1462 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي،
حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن داود السراج.
عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من لبس
الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة، لبسه أهل
الجنة ولم يلبسه هو ".
457

[...]
458

1463 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة (110 / 2) بن يحيى،
حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن أبا عشانة
المعافري حدثه.
أنه سمع عقبة بن عامر الجهني: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يمنع
أهله الحلية والحرير ويقول: " إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها
فلا تلبسوها في الدنيا ".
459

1464 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سريج بن يونس،
حدثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ويل للنساء من
الأحمرين: الذهب والمعصفر ".
1465 - أخبرنا الحسين بن أبي معشر بحران، حدثنا محمد بن
وهب بن أبي كريمة، حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم،
عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن
أبي الصعبة، عن عبد الله بن زرير.
عن علي بن أبي طالب: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ حريرا فجعله في
يمينه، وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثم رفع يده وقال: " هذان حرام
على ذكور أمتي ".
460

[...]
461

[...]
462

14 - باب فيما دعت إليه الضرورة من ذلك
1466 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا أبو
الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة.
عن عرفجة بن أسعد جده: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب في
الجاهلية واتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم أن يتخذ
أنفا من ذهب.
463

15 - باب ما جاء في الخاتم
1467 - أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبراء، أنبأنا
محمد بن العلاء الهمداني، حدثنا يزيد بن الحباب، حدثنا
عبد الله بن مسلم أبو طيبة، عن عبد الله بن بريدة.
عن أبيه قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه خاتم من حديد
فقال: " ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ " فطرحه. ثم جاء وعليه خاتم
من شبه فقال: " ما لي أجد منك ريح الأصنام؟ ". فقال: يا رسول الله،
من أي شيء أتخذه؟ قال: " من ورق، ولا تتمه مثقالا ".
464