الكتاب: طرق حديث من كذب علي
المؤلف: الطبراني
الجزء:
الوفاة: ٣٦٠
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
تحقيق: محمد بن حسن الغماري
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: ١٤١٧ - ١٩٩٧ م
المطبعة:
الناشر: دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان
ردمك:
ملاحظات:

جزء فيه طرق حديث
من كذب علي متعمدا
1

حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الأولى
1417 ه‍ - 1997 م
دار البشائر الاسلامية
للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان - ص. ب: 5955 - 14
2

جزء فيه طرق حديث
من كذب علي متعمدا
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
(260 - 360 ه‍)
دراسة وتحقيق وتخريج
د. محمد بن حسن الغماري
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة
دار البشائر الإسلامية
3

بسم الله الرحمن الرحيم
4

بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
الحمد لله القيوم إنصافا منا وعدلا، الكريم المعطي تكرما وفضلا، سبحانه
كم أفاض على عبده النعمة، وكتب على نفسه الرحمة، وأنبأنا بأن رحمته غلبت
غضبه، فتبارك الله الذي له في كل شئ حكمة، وفي كل شئ دلالة على ربوبيته
ووحدانيته وعلمه وعدله وذلك من أعظم الشواهد على وجوب طاعته فله الحمد
دائما حيث وضع الفضل مواضعه، وأنزل التوفيق منازله، أحمده والتوفيق من
أعظم نعمه وأشكره والشكر كفيل بالمزيد من فضله، واستغفره طلبا لمزيد
إمداده، وعظيم امتنانه.
وأصلي وأسلم على خاتم رسله، وخيرته من خلقه، المبلغ رسالة ربه،
فأقام الحجة، وأبان المحجة، وأدى الأمانة، وبلغ الرسالة، على أكمل وجه
وأبينه فهدى به الله من الضلالة، وأنقذ به من الغواية، وعلى آله خير آل، وصحبه
أولي الفضل والكمال.
أما بعد.
فإن الله لما اختار محمدا رسولا أمينا، ومعلما مبينا، واختار له دينا قويما
وهداه صراطا مستقيما، ارتضاه لجميع البشرية إماما، وجعل شريعته للشرائع
السماوية ختاما، وأقسم في كتابه الكريم أن الإيمان مرتبط باتباعه فقال:
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في
5

أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما (65)
وحث العارفين إلى الاقتداء به. وأثنى عليهم تعظيما وتبجيلا، فقال:
* (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه
ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون (157)
فالسنة النبوية قرينة الكتاب العزيز في وجوب العمل بصحيحها والتمسك
بأهدابها وكما أن الله جل وعلا تكفل بحفظ كتابه من أن يتطرق إليه الخلل كما
في قوله تعالى:
* (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (9)) *.
فقد قيض الله للسنة المشرفة في كل عصر من عصور هذه الأمة المسلمة
من يحوطها بعناية ويدافع عن حياضها ويذود عن حريمها، بصدق وأمانة، صيانة
للدين، ودفعا بالمرء إلى أبواب اليقين، فهي بيان للكتاب وتفسير له كما أشار
إلى ذلك الرب جل وعلا في قوله:
* (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون (44)) *.
ولما كانت السنة تشريع من عند الله على لسان رسوله صلى الله عليه وآله
وسلم كما قال تعالى:
* (وما ينطق عن الهوى (5)) *.
6

شدد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالوعيد الشديد لمن أدخل في
السنة ما ليس فيها صونا لها من تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل
الجاهلين، فقال عليه السلام: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار،
وفي رواية أخرجها البخاري من حديث علي رضي الله عنه: (لا تكذبوا علي فإنه
من يكذب علي يلج النار)،
وفي رواية: (من قال علي ما لم أقل للكذب علي
فليتبوأ مقعده من النار)، وفي رواية: (إن أفرى الفري أن يقول علي ما لم أقل)،
وفي رواية: (إن أفرى الفري من قولني ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)، وفي
رواية: (إن أعظم الفرية ثلاثا: أن يفتري على عينيه أو يقول رأيت ولم ير وأن
يدعي إلى غير أبيه)، وفي رواية: (أو يقول سمعت ولم يسمع).
وقد أخرج الحديث الإمام أحمد في المسند عن أبي هريرة،
وزيد بن أرقم، وأبي سعيد الخدري، وعقبة بن عامر، وعبد الله بن
عمرو، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع،
ومعاوية، وقيس بن سعد بن عبادة، وخالد بن عرفطة، وعمرو بن
7

مرة، ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأخرجه البخاري
عن علي رضي الله عنه، والزبير، وأنس، وسلمة بن الأكوع، والمغيرة
ابن شعبة، وواثلة، وعبد الله بن عمرو، وأبي هريرة، وأخرجه مسلم
عن عمر، والمغيرة، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأخرجه
أبو داود عن الزبير، وأخرجه الترمذي عن ابن مسعود، وعن علي،
وأنس، والمغيرة وابن عباس، وأخرجه ابن ماجة عن ابن مسعود،
والدارمي عن ابن مسعود وعلي، وعن غير هؤلاء.
8

وممن خصه بجمعه في مؤلف خاص الطبراني فقد رواه في كتاب مستقل
اسمه (الجزء فيه طرق حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)، فقد
رواه عن ثمانية وخمسين صحابيا منهم العشرة المبشرين بالجنة إلا
عبد الرحمن بن عوف فإني لم أجد الرواية عنه، وكذلك جمع روايات الحديث
الحافظ ابن الجوزي في الباب الثاني من الجزء الأول من الموضوعات عن ستين
صحابيا وذكر أنه رواه عن أحد وستين صحابيا ولكني لم أجد إلا ستين ومنهم
العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف وسيأتي التنبيه على أن المحقق لكتاب
الموضوعات: عبد الرحمن عثمان، ربما أسقطه حالة التحقيق وقد سرد
ابن الجوزي أسماءهم من (ص 55 - 92)، وقد روى الطبراني عن عدد من
الصحابة لم يذكرهم الحافظ ابن الجوزي، كما روى ابن الجوزي عن عدد من
الصحابة لم يذكرهم الطبراني في المخطوطة كما سيأتي ذلك في آخر التحقيق
مبينا مفصلا إن شاء الله تعالى، وذكر الحافظ ابن الجوزي عن أبي بكر محمد بن
أحمد بن عبد الوهاب الإسفراييني يقول: ليس في الدنيا حديث اجتمع عليه
العشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم غير حديث من كذب علي
متعمدا، قال ابن الجوزي: قلت ما وقعت لي رواية عبد الرحمن بن عوف إلى
الآن ولا عرفت حديثا رواه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إحدى وستون
نفسا وعلى قول هذا الحافظ اثنتان وستون نفسا إلا هذا الحديث.
قلت: وإذا ذكرنا الذين اختص بالرواية عنهم ابن الجوزي وضممنا ذلك
العدد إلى عدد من روى عنهم الطبراني يتحصل لنا ثمانية وستون صحابيا رووا
هذا الحديث وهذا ما لا يوجد في رواية أي حديث آخر فما سر ذلك؟ والحكمة،
والله أعلم أن الكذب على الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم تشريع كما
تقدم فلا بد في روايته عن المعصوم صلى الله عليه وآله وسلم من التحري
9

والتدقيق في الصدق والنصح وتقديم رضي الله فوق كل رضي وتشريعه فوق كل
تشريع وترك الهوى في كل مجال.
وبعد هذه المقدمة الموجزة سأبدأ بذكر مبحثين بين يدي التحقيق:
المبحث الأول: في ترجمة الطبراني ترجمة موجزة،
أذكر فيه:
- مولده وأول سماعه.
- نشأته.
- وحياته ورحلاته.
- بعض شيوخه.
- بعض تلاميذه.
- حفظه وكثرة حديثه.
- مكانته العلمية.
- وفاته.
المبحث الثاني:
- عدد الموجود من مؤلفات الإمام الطبراني إجمالا.
- وصف النسخة المخطوطة.
- كاتب النسخة ووصف خطها.
- مالك النسخة.
- مقابلة النسخة بغيرها.
- بعض أخطاء في النسخة وتصحيحها.
- سماعات النسخة.
- عدد روايات النسخة، وكم عدد الروايات التي تحصلت عليها متابعة
لروايات الأصل.
- سند النسخة.
10

- ثم منهجي في التحقيق.
- ثم خاتمة أذكر فيها خلاصة العمل والجديد فيه
- ثم الفهارس.
وأرجو الله أن يوفقنا لصالح الأعمال وأن يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
* * *
11

عصر الإمام الطبراني
والعوامل التي أثرت في شخصيته
* إن عصر الإمام الطبراني ملئ بالمفارقات والأحداث فهناك عصر
سياسي ولا أريد أن أتكلم فيه لأن الزميل د / محمد بن حسن البخاري قد اعتنى
به وبين ما فيه من ضعف في الدولة العباسية وعجز في تسيير دفة الحكم كدولة
عربية قائمة بذاتها نتيجة اعتمادها على العنصر التركي بعد تخليها عن العنصر
العربي القوي الذي كان موجودا أيام الدولة الأموية والعنصر الفارسي الذي كان
أوائل عصر الدولة العباسية في عنفوان شبابها فمن أراد أن يتزود بالمعلومات في
هذا المجال فليرجع إلى ما كتبه سعادته في الجزء الأول من كتاب الدعاء
(1 / 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21) وإذا كنت قد تخليت عن العصر
السياسي كما ذكرت فسوف أتكلم عن العصر العلمي الذي عاشه الطبراني خلال
قرن كامل.
* العوامل التي أثرت في نمو مدارك الطبراني واتساع جوانبه، وتدرجه في
مدارج الحديث والتفسير والقراءات والأدب وغيرها من الفنون فهي عوامل كثيرة
جدا لا أستطيع إحصائها ولكن القليل يكفي المتقشف والكثير لا يروي
المتعسف.
فمنها: أن أباه كان من المحدثين وله أصدقاء حفاظا كمطين وغيره.
ومنها: أن هذا العصر وهو القرن الثالث والرابع كانا الغرة الشادخة في
13

جبين تاريخ الحديث ودرة النهضة الحديثية فقد وجد الطبراني بعد كثرة تدوين
المسانيد والمصنفات العظيمة في الحديث ووجود مؤلفات كثيرة في السنن وبعد
غربلة الحديث وتمييز الضعيف من الصحيح غالبا.
ومنها: أن الطبراني أدرك بعض الأئمة الستة وتلاميذهم فقد أدرك
عبد الله بن أحمد رواية المسند عن أبيه وأبا زرعة الدمشقي وعاصر الكثير من
الحفاظ بين شيخ له وقرين وتلميذ فمن مشايخه الحفاظ: علي بن عبد العزيز
البغوي، وأبو مسلم الكجي، وعبد الله بن أحمد، ومطين، وعبدان، والنسائي،
وابن صاعد، وأبو خليفة، والقراطيسي، وبكر بن سهل الدمياطي، وابن عقدة
وغيرهم، ومن أقرانه الجعابي وأبو علي النيسابوري وأبو بكر بن مردويه،
وإبراهيم بن محمد بن حمزة، وغيرهم من الحفاظ ومن الذين أخذوا عنه
أبو نعيم الأصبهاني. توفي (430)، وأبو الشيخ ابن حيان الأصبهاني. توفي
(369 ه‍)، وأبو بكر أحمد بن مردويه. توفي (410) والحافظ أبو بكر محمد
أحمد الذكواني توفي (419 ه‍)، والحافظ أبو سعيد الصغار توفي (437 ه‍)،
وأبو بكر محمد بن عبد الله الرباطي توفي (420 ه‍)، وغيرهم جم غفير فوجدوه
في هذا العصر الذي هو عصر المعارف العامة والخاصة عصر الحفاظ أوصله إلى
قمة المجد واقتعد غارب الحفظ.
* إضافة إلى ازدهار النحو والأدب وعلم القراءات والفلسفة وعلم الطب
وعلم الفلك والتاريخ العام والتاريخ الخاص والجرح والتعديل وغيرها من
المؤلفات في شتى الفنون فقد كان عصرا ذهبيا بحق فهذه كلها أثرت في شخصية
الطبراني وتنمية قدراته وكثرة مؤلفاته، مع ما كان يتمتع به من ذكاء فائق وحرص
على التحصيل وتنظيم الرحلة إلى غالب الأقطار الإسلامية والحزم والعزم
والتحاف السماء وافتراش الأرض والصبر على كل مكروه في سبيل تحصيل
الحديث فكل هذه العوامل وغيرها جعلته شخصية غير عادية.
ومن المؤثرات طول العمر فقد عاش قرنا كاملا وهو يجد ويجتهد ويحدث
14

ويؤلف ويأخذ ويعطي وكان بيته كعبة العلماء ومثابة الحفاظ ومأوى الغرباء وهذا
غيض من فيض وقطرة من مطره.
مصادر ترجمته رحمه الله.
* * * *
15

المبحث الأول
ترجمة الإمام الطبراني رحمه الله
هو الإمام الحجة الحافظ الثقة بقية الحفاظ الرحال الجوال محدث الإسلام
علم المعمرين، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي
الشامي الطبراني مسند الدنيا صاحب المعاجم الثلاثة وغيرها.
1 - مولده ونشأته.
ولد سنة (260 ه‍) في صفر وكانت أمه بعكا في شهر صفر سنة ستين
ومائتين حرص عليه أبوه، فإنه كان صاحب حديث، فنشأه تنشئة علمية دينية
وغرس فيه حب الحديث وأهله.
2 - أول سماعه:
سنة ثلاث وسبعين ومائتين.
3 - رحلاته: ارتحل به أبوه سنة خمس وسبعين ومائتين.
17

4 - مدة رحلاته:
ستة عشر عاما، وكتب عمن أقبل وأدبر حتى عن أقرانه.
5 - ذكر بعض مشائخه الذين روى عنهم:
قال الذهبي روى عن أصحاب يزيد بن هارون وروح بن عبادة
وأبى عاصم وحجاج الشاعر وعبد الرزاق، وعن علماء الشام واليمن والحرمين
ومصر وبغداد والكوفة والبصرة وأصبهان والجزيرة وغير ذلك منهم أبو زرعة
الدمشقي وإسحاق بن إبراهيم الدبري وإدريس العطار، وبشر بن موسى
وحفص بن عمر سنجه، وعلي بن عبد العزيز البغوي ومقدام بن داود الرعيني
ويحيى بن أيوب العلاف المصري وعبدان وعبد الله بن محمد بن سعيد بن
أبي مريم وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي وأحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي،
وأحمد بن إبراهيم البشري وأحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط الأشجعي
وغيرهم حتى بلغ عدد من كتب عنهم أكثر من ألف شيخ وسيأتي الكثير منهم عند
فهرس رواة المخطوطة إن شاء الله وقد ذكر أغلبهم في المعجم الصغير، فبلغوا
أكثر من (1289) شيخا، فقول الذهبي إن مشايخه بلغوا ألف شيخ أو يزيدون
فأو هنا بمعنى الواو، كقوله تعالى:
* (وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون) (147)) * (الصافات آية 147).
وكقول جرير: (كانوا ثمانين أو زادوا ثمانية).
6 - بعض تلاميذه الذين ذكرهم الذهبي في الأعلام:
1 - أبو خليفة الحجي. توفي (305).
2 - الحافظ بن عقدة. توفي (332) وهما من شيوخه.
3 - أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف.
4 - ابن مندة أبو عبد الله محمد بن أبي زكريا محدث العصر. توفي
(395).
18

5 - أبو نعيم الحافظ الكبير محدث العصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
إسحاق. توفي (430).
6 - الفضل بن محمد بن أحمد الجارودي. توفي (391 ه‍).
7 - أبو سعيد النقاش.
8 - أبو بكر بن أبي علي الذكواني. توفي (419 ه‍).
9 - أحمد بن عبد الرحمن اليزدي توفي (411 ه‍).
10 - الحسين بن أحمد بن المرزبان.
11 - أبو الحسين بن فاذشاه.
12 - أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد الصفار. توفي (437 ه‍).
13 - معمر بن أحمد بن زياد.
14 - أبو بكر محمد بن عبد الله الرباطي. توفي (420 ه‍).
(15) الفضل بن عبد الله بن شهريار.
16 - عبد الواحد بن أحمد الباطرقاني.
17 - وأحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني.
18 - علي بن يحيى بن عبدكويه.
19 - محمد بن عبد الله بن شمه.
وخلق كثير قال الذهبي آخرهم موتا.
20 - بكر بن محمد بن عبد الله بن ريذة التاجر.
7 - سبب كثرة علمه ومكانته العلمية:
سبب كثرة علمه وحديثه قال أبو بكر بن أبي علي: سألت أبا القاسم
الطبراني عن كثرة حديثه فقال: كنت أنام على البواري ثلاثين سنة قال
19

أبو نعيم: قدم الطبراني أصبهان سنة تسعين ومائتين ثم خرج ثم قدمها، فأقام بها
محدثا ستين سنة وقال سليمان بن إبراهيم الحافظ: إذا سمعت من الطبراني
عشرين ألف حديث وسمع منه أبو إسحاق بن حمزة ثلاثين ألف حديث وسمع
منه أبو الشيخ أربعين ألف حديث فقد كمل، قال الذهبي: قلت هؤلاء هم كانوا
شيوخ أصبهان مع الطبراني.
8 - نبذة من مكانته العلمية:
قال أبو نعيم الحافظ: سمعت أحمد بن بندار يقول: دخلت العسكر سنة
ثمان وثمانين ومائتين فحضرت مجلس عبدان وخرج ليملي، فجعل المستملي
يقول له: إن رأيت أن تملي؟ فيقول حتى يحضر الطبراني قال: فأقبل أبو القاسم
بعد ساعة متزرا بإزار مرتديا برداء، ومعه أجزاء وقد تبعه نحو من عشرين نفسا
من الغرباء من بلدان شتى حتى يفيدهم الحديث.
قال ابن فارس صاحب اللغة سمع الأستاذ ابن العميد يقول: ما كنت أظن
في الدنيا كحلاوة الوزارة والرياسة التي أنا فيها، حتى شاهدت مذاكرة الطبراني
وأبي بكر الجعابي بحضرتي، وكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان أبو بكر
يقلبه بفطنته حتى ارتفعت أصواتهما إلى أن قال الجعابي عندي حديث ليس في
الدنيا إلا عندي فقال هات: قال أنا أبو خليفة أنا سليمان بن أيوب: وحدث
بحديث فقال: (الطبراني) أنا سليمان بن أيوب ومني سمعه أبو خليفة فاسمعه مني
عاليا، فخجل الجعابي فوددت أن الوزارة لم تكن وكنت أنا الطبراني وفرحت
كفرحة: وقال: قال جعفر بن السري سألت ابن عقدة أن يعيد لي فوتا وشددت
(عليه) فقال: من أين أنت؟ قلت: من أصبهان فقال: ناصبه، فقلت: لا تقل هذا
فيهم فقهاء ومتشيعة فقال: شيعة معاوية، قلت: بل شيعة علي رضي الله عنه،
وما فيهم إلا من علي أعز عليه من عينيه فأعاد علي ما فاتني، ثم قال لي:
سمعت من سليمان اللخمي؟ فقلت: لا أعرفه، فقال: يا سبحان الله أبو القاسم
20

ببلدتكم وأنت لا تسمع منه وتؤذيني هذا الأذى ما أعرف له نظيرا.
وقد حمل عليه ابن مردويه ثم رجع بعد أن تبين له أنه صدوق، وكان
قد اتهم بأنه كان يحدث عن أحمد البرقي ولم يحتمل سنة لقيه وهذا لا يضره لأن
الطبراني لقي أخاه عبد الرحيم فسماه أحمد فأخطأ في اسمه.
9 - وفاته:
قال الحافظ الذهبي: وقد عاش الطبراني مائة عام وعشرة أشهر، وقال
أبو نعيم الحافظ: توفي لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة، (360 ه‍) ستين وثلاث
مائة بأصبهان ومات ابنه أبو ذر في سنة (399) تسع وتسعين وثلاثمائة عن نيف
وستين سنة. اه‍ سير أعلام النبلاء.
* * *
21

المبحث الثاني
مؤلفات الإمام الطبراني إجمالا
مؤلفاته كثيرة جدا، ولكن الموجود منها نحو مائة وعشرين مولفا وذكر
الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي في آخر الجزء الخامس والعشرين من المعجم
الكبير الذي حققه مائة وسبعة كتب (107) منها المعاجم الثلاثة ومنها (طرق
حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)، رقم (55) من المؤلفات
وقال: توجد منه مخطوطة في الظاهرية بدمشق تحت رقم مجموع (81 -
ق 29 - 47) وهذه النسخة صورة منها من مصورات الجامعة الإسلامية بالمدينة
المنورة.
ثبت النسخة:
1 - ذكرها من جملة مؤلفات الطبراني كما تقدم.
2 - أن جميع مشايخ الطبراني فيها هم من جملة الذين روى عنهم في مؤلفاته
الأخرى.
3 - أن المشايخ الذين روى عنهم الطبراني في النسخة المذكورة موجودون في
المعجم الأوسط الذي ألفه الطبراني بعناية مشايخه.
4 - لم يدع أحد أن النسخة من مؤلفات غير الطبراني
5 - وجود السماعات الموجودة في أول النسخة وفي آخرها تؤكد أن هذه
النسخة من مؤلفات الطبراني رحمه الله.
23

6 - سند النسخة التي تثبت رواية الثقات إلى الطبراني من تاريخ كتابه النسخة
وصف النسخة:
1 - عدد اللوحات من غير لوحات السماعات (34) لوحة، وبلوحات السماع
(44) لوحة.
2 - طول اللوحة (12) سانتي، وطول لوحات السماع (19) سانتي، 18.
3 - عدد الأسطر بين (15 - 16).
4 - الكلمات غالبا في كل سطر ما بين (16 - 15) كلمة.
5 - الخط نسخ جيد واضح فيه أخطاه وتصحيفات قليلة، وفيها قواعد، الخط
المعروفة مثل علامة الإهمال والإعجام، ولكنه على خط القاعدة القديمة
وذلك يدل على قدم النسخة. اه‍.
6 - المخطوطة عليها سماعات كثيرة بعضها بتاريخ (512 ه‍) وفيها سماعات
بتاريخ (28) صفر سنة (622 ه‍) وفيها سماعات بتاريخ (704).
وسوف يظهر لك كثرة السماعات بالصور المرفقة بهذا.
7 - مالك النسخة يوجد في اللوحة (48) من السماعات: قرأت جميعه على
صاحبه شيخنا الإمام الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد
المقدسي فسمعه عبد الله بن يوسف بن عبد المنعم بن عبد الله،
وعبد الرحمن بن يونس وعلي بن جراح بن عثمان وعلي بن أحمد بن علي
المقدسيون خامس وعشرين من ذي الحجة سنة اثنين وثلاثين وستمائة كتبه
يوسف بن الحسن بن النابلسي. اه‍.
مقابلة النسخة:
عند مقابلة النسخة رجعت إلى ابن الجوزي ومسند الإمام أحمد والأحاديث
في البخاري ومسلم والسنن الأربع وسنن الدارمي وكتاب الكامل لابن عدي
24

وكتاب تاريخ بغداد وتاريخ دمشق وتاريخ أصبهان والحاكم وميزان الاعتدال
ولسان الميزان وغيرها حتى أصحح الأصول كما يظهر موضحا في محاله من
النسخة ولم أعثر على نسخة أخرى إلا أني وجدت بهامش النسخ كثيرا ما يشير
إلى نسخة أخرى ولم أعثر عليها رغم البحث الكثير وهو حديث معروف ومتواتر
ولكن التحقيق زاده قوة وشهرة والحمد لله كثيرا.
* * *
وإليك عدد الصحابة الذين ورد ذكرهم في النسخة إجمالا، وسأذكرهم في
آخر النسخة تفصيلا. كما سأذكر عدد الروايات للحديث عند غير الطبراني
إجمالا، فأما عدد الصحابة الذين ورد ذكرهم في النسخة فهم (58) صحابيا زائد
(10) في كتاب ابن الجوزي فيكونوا (68) صحابيا، وأما عدد الأحاديث التي في
النسخة فمائة وثمانية وستون حديثا:
منها صحيح تسعة وخمسون حديثا (59).
منها حسن أربعة وخمسون حديثا (54).
منها ضعيف خمسة وخمسون حديثا (55).
وبلغت الأحاديث بالمتابعات في الكتب الستة ومسند أحمد وكتاب
ابن الجوزي مائتين وثمانين حديثا. وذكر السيوطي في الأزهار المتناثرة عدد
الصحابة الذين رووا الحديث المذكور فبلغوا اثنين وسبعين صحابيا وزاد عليهم
عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن عوف وأبا الحمراء (ص 3 - 4) الأزهار.
فالمتابعات في الكتب الستة وفي مسند أحمد وفي كتاب ابن الجوزي بلغت
مائة وثمانية وعشرين حديثا وعلى هذا فالحديث متواتر بالإجماع لأن حديثا
واحدا بلغ عدد الصحابة الذين رووه ثمانية وستين صحابيا وبلغت رواياته مائتين
وثمانين رواية لا يشك عاقل أنه متواتر يعرف ذلك أهل الفن والمعرفة بعلوم
الحديث.
25

منهجي في العمل بعد ذكر سند النسخة:
سوف أضع الحديث في رأس الصفحة: كل حديث على حدة منفردا ثم
أذكر من أخرجه من الأئمة الأعلام بعد تمام متن حديث الطبراني، ثم أدرس
السند لحديث الطبراني فقط من خلال رواة ذلك الحديث في الهامش ثم أحكم
على الحديث بموجب ما توصلت إليه من خلال دراسة سنده وتقييمه ثم أتبعه
بذكر من أخرج الحديث من الأئمة غير الطبراني بعد الحكم على الحديث من
خلال سنده وقد أحكم على الحديث أولا بالضعف بموجب السند الذي رواه
الطبراني رحمه الله ثم أحكم عليه بعد ذلك بالحسن أو بالصحة معتمد في ذلك
على ما توفر لدي من المتابعات أما عند الطبراني أو عند غيره لأن الطبراني قد
يورد الحديث عن الصحابي الواحد من عدة طرق بل قد تصل تلك الطرق عن
بعض الصحابة إلى نحو أربعين طريقا كما في حديث أنس رضي الله عنه وقد
تصل إلى تسع عشرة طريقا كما في حديثه عن علي رضي الله عنه أو فوق العشرة
وهو كثير كما سيرى القارئ إن شاء الله تعالى.
ويلاحظ أن قسم التضعيف الذي ذكرته آنفا أنما هو نتيجة لدراسة السند
قبل الحكم عليه من خلال المتابعات فكثيرا ما يرتقي الحديث إلى درجة الصحة
أو الحسن بعد ذلك، والحمد لله أولا وآخرا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
العظيم.
26

صور المخطوطات
27

الصفحة الأولى
29

الصفحة الثانية
30

الصفحة الثالثة
31

الصفحة الرابعة
32

الصفحة الخامسة
33

الصفحة السادسة
34

الصفحة السابعة
35

الصفحة الثامنة
36

الصفحة التاسعة
37

الصفحة العاشرة
38

الصفحة الحادية عشرة
39

الصفحة الثانية عشرة
40

بسم الله الرحمن الرحيم
وقبل أن أشرع في تحقيق الجزء وتخريج أحاديثه لا بد أن أذكر ما قال
الحافظ في الفتح بصدد رواة هذا الحديث. قال الحافظ ابن حجر في كتابه له
(فتح الباري بشرح صحيح البخاري). بعد أن روى حديث (من كذب علي) من
عدة طرق عن علي والزبير وأبي هريرة وأنس وسلمة بن الأكوع في كتاب العلم
وقد أخرجه البخاري حديث (من كذب علي) أيضا من حديث المغيرة وهو في
الجنائز: ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في أخبار بني إسرائيل،
من حديث واثلة بن الأسقع وهو في مناقب قريش، لكن ليس هو بلفظ الوعيد
بالنار صريحا. واتفق مسلم معه على تخريج حديث علي وأنس وأبي هريرة
والمغيرة، وأخرجه مسلم من حديث أبي سعيد أيضا، وصح أيضا في غير
الصحيحين من حديث عثمان بن عفان وابن مسعود وابن عمر وأبي قتادة وجابر
وزيد بن أرقم، وورد أسانيد حسان من حديث طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد
وأبي عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص ومعاذ بن جبل وعقبة بن عامر
الجهني وعمران بن حصين وابن عباس وسلمان الفارسي ومعاوية بن أبي سفيان
ورافع بن خديج وطارق المجاشعي والسائب بن يزيد وخالد بن عرفطة
وأبي أمامة وأبي قرصافة وأبي موسى الغافقي وعائشة، فهؤلاء (ثلاثة و) ثلاثون
نفسا من الصحابة، وورد أيضا عن نحو من خمسين غيرهم بأسانيد ضعيفة، عن
نحو عشرين آخرين بأسانيد ساقطة. وقد اعتنى جماعة من الحفاظ بجمع طرقه،
فأول من وقفت على كلامه في ذلك الحافظ المديني وتبعه يعقوب بن شيبة فقال:
روى هذا الحديث من عشرين وجها عن الصحابة من الحجازيين وغيرهم، ثم
41

إبراهيم الحربي وأبو بكر البزار فقال كلا منهما: إنه ورد من حديث أربعين من
الصحابة، وجمع طرقه في ذلك العصر أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد فزاد
قليلا: وقال أبو بكر الصيرفي شارح رسالة الشافعي: رواه ستون نفسا من
الصحابة، وجمع طرقه الطبراني وزاد قليلا، وقال أبو القاسم بن مندة: رواه أكثر
من ثمانين نفسا، وقد أخرجها بعض النيسابوريون فزادت قليلا، وقد جمع طرقه
ابن الجوزي في مقدمة كتاب (الموضوعات) فجاوز التسعين، وبذلك جزم
ابن دحية، وقال أبو موسى المديني: يرويه نحو مائة من الصحابة، وقد جمعها
بعده الحافظان يوسف بن خليل وأبو علي الآمدي وهما متعاصران فوقع لكل
منهما ما ليس عند الآخر، وتحصل من مجموع ذلك كله رواية مائة من الصحابة
على ما فصلته من صحيح وحسن وضعيف وساقط، مع أن فيها ما هو في مطلق
ذم الكذب عليه من غير تقييد بهذا الوعيد الخاص.
ونقل النووي أنه جاء عن مائتين من الصحابة، ولأجل كثرة طرقه أطلق
عليه جماعة أنه متواتر، ونازع بعض مشايخنا في ذلك قال: لأن شرط المتواتر
استواء طرفيه وما بينهما من الكثرة، وليست موجودة في كل طريق منها بمفردها،
وأجيب بأن المراد باطلاق كونه متواترا رواية المجموع عن المجموع من ابتدائه
إلى انتهائه في كل عصر، وهذا كاف في إفادة العلم. وأيضا فطريق أنس وحدها
قد رواها عنه العدد الكثير وتواترت عنهم. نعم وحديث علي رواه عنه ستة من
مشاهير التابعين وثقاتهم، وكذا حديث ابن مسعود وأبي هريرة وعبد الله بن
عمرو، فلو قيل في كل منها إنه متواتر عن صحابيه لكان صحيحا، فإن العدد
المعين لا يشترط في المتواتر، بل ما أفاد العلم كفى، والصفات العلية في الرواة
تقوم مقام العدد أو تزيد عليه كما قررته في نكت علوم الحديث وفي شرح نخبة
الفكر، وبينت هناك رد على من ادعى أن مثال المتواتر لا يوجد إلا في هذا
الحديث، وبينت أن أمثلته كثيرة: منها حديث من بنى لله مسجدا، والمسح على
الخفين، ورفع اليدين، والشفاعة والحوض ورؤية الله في الآخرة، والأمراء من
قريش وغير ذلك، والله المستعان. وأما ما نقله البيهقي عن الحاكم ووافقه الذهبي أنه
42

جاء من رواية العشرة المشهورة، قال: وليس في الدنيا حديث أجمع العشرة على
روايته غيره، فقد تعقبه غير واحد، لكن الطرق عنهم موجودة فيما جمعه
ابن الجوزي ومن بعده، والثابت منها ما قدمت ذكره. فمن الصحاح علي والزبير
ومن الحسان طلحة وسعد وسعيد وأبو عبيدة، ومن الضعيف المتماسك طريق
عثمان، وبقيتها ضعيف وساقط.
* * *
43

جزء فيه طرق حديث
من كذب علي متعمدا
للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
(260 - 360 ه‍)
45

سند النسخة
أخبرني الشيخ بقية المشايخ أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر
الصيدلاني سبط حسين بن عبد الملك بن منده بقراءتي في شهر رمضان
من سنة ثمان وتسعين وخمسمائة بمنزله بأصبهان، قلت له: أخبركم
أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد قراءة عليه وأنت حاضر
تسمع في صفر سنة اثنتي عشرة وخمسمائة قال أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله
الحافظ قال: أنبأ أبو القاسم أحمد ابن سليمان بن أيوب الطبراني
رحمه الله: قال باب التغليظ في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وقوله: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
47

- 1 -
طرق ما روى أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 1 - حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال ثنا عمار بن هارون
قال: حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن
محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن أبي بكر
الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده).
أخرجه الرافعي في (التدوين في تاريخ قزوين) (4 / 195) من طريق
ابن طهمان، عن مالك، عن محمد بن المنكدر به.
49

2 - حدثنا إبراهيم بن هاشم قنا عمار بن هارون قثنا تليد بن
سليمان، عن أبي الجحاف أنه سمع عبد خير بن يزيد الخيواني
يحدث أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، كان يقول: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
أخرجه أبو يعلى في مسنده (رقم: 73) وفي سنده عمرو بن مالك هو
الراسبي، كذاب، وعبد الله بن دارم مجهول. ومن طريق أبي يعلي رواه
الذهبي في (ميزان الاعتدال) (1 / 386)، وقال: (هذا حديث منكر).
51

- 2 -
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
3 - حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا مسلم بن إبراهيم
وحجاج بن نصير قالا: ثنا الدجين بن أبو الغصن اليربوعي عن
أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم يقول (من كذب علي فهو في النار). اه‍.
رواه أحمد في (المسند) (1 / 47)، وأبو يعلي (رقم: 326)،
وابن عدي (3 / 972)، من طريق الدجين بن ثابت به.
54

4 - حدثنا أحمد بن داود المكي قثنا قيس بن حفص الدارمي
قثنا خالد ابن عبد الله عن يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه عن
أبي هريرة قال: مر بي عمر وأنا أحدث عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم، فقال: انظر ما تحدث يا أبا هريرة أما كنت معنا في بيت فلان
قلت بلى قال: فسمعت ما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قلت: نعم سمعته يقول قال:
فأنت: أعلم وما تحدث.
رواه مسدد في (مسنده) عن خالد بن عبد الله وهو الطحان به كما في
" البداية والنهاية (8 / 110) لابن كثير
56

5 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قثنا أحمد بن يحيى
الأحول قثنا ابن إدريس عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن
قرظة بن كعب عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
58

- 3 - عثمان بن عفان رضي الله عنه
6 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا سليمان بن داود
الهاشمي، وحدثنا محمد ابن علي الصائغ، قثنا سعيد بن منصور،
وحدثنا المقدام بن داود، قثنا أسد بن موسى.
حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قثنا أبو جعفر النفيلي، وحدثنا
عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، وحدثنا الهيثم بن
خالد المصيصي، قثنا محمد بن عيسى الطباع، وحدثنا الحسين بن
إسحاق التستري، قثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قالوا:
حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه، عن عامر سعد (ابن
أبي وقاص)، قال: سمعت عثمان يقول ما يمنعني أن أحدث عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أكون أوعى صحابته، ولكن أشهد
لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من قال علي ما لم أقل
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (1 / 65)، والبزار (205)، وابن عدي (1 / 20)،
60

والطيالسي (ص 14)، وأبو يعلى (72)، والقضاعي (562)، والطحاوي في
" مشكل الآثار (رقم: 382) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد به.
61

7 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قثنا إسحاق بن راهويه،
ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قثنا نصر بن علي، قال حدثنا
أبو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن محمود بن
لبيد، عن عثمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (2 / 507) والخطيب (2 / 221)، وأبو يعلى (رقم:
70 - زوائده)، والبزار (206) من طريق أبي بكر الحنفي به.
65

8 - حدثنا عبيد العجل، قثنا محمد بن حميد الرازي، قثنا
زيد بن الحباب عن أبي مودود، عن محمد بن كعب القرظي، عن
أبان بن عثمان بن عفان، عن عثمان رضي الله عنه أن رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: من قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده
من النار.
رواه القضاعي في (مسند الشهاب) (562) من طريق محمد بن حميد
به بلفظ: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
67

- 4 - علي بن أبي طالب رضي الله عنه
9 - حدثنا أحمد بن داود المكي، قثنا عمرو بن مرزوق، قال
حدثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن خراش أنه سمع عليا
يقول: قال صلى الله عليه وآله وعلى آله وسلم: لا تكذبوا علي فإنه من يكذب
علي يلج في النار.
رواه البخاري (106)، ومسلم (1 / 65)، وأحمد (1 / 83 - 123 -
150)، وابن أبي شيبة (6 / 204)، والطيالسي (ص 17) من طريق شعبة.
69

10 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قثنا جندل بن
وألق، قثنا قيس بن الربيع، عن منصور، عن ربعي بن خراش،
عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
71

11 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني علي بن
حكيم الأودي، قال: ثنا شريك، عن منصور، عن ربعي بن
خراش، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار.
رواه الترمذي (2797)، وابن ماجة (ص 31)، وأبو يعلى (513) من
طريق شريك به.
72

12 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن جنبل، قثنا الأزرق بن علي،
ثنا حسان بن إبراهيم، عن محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن
منصور، عن ربعي، ابن خراش، عن علي رضي الله عنه، عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
73

13 - حدثنا علي بن سعيد الرازي، قثنا الحسين بن علي بن
ميسرة (بن عيسى) الرازي قثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغرا، قثنا
يزيد بن راشد الغنوي، قثنا قيس بن رمانة، عن أبي بردة، عن
ربعي بن خراش، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال لما جاء
سهيل بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ما أنتم بمنتهين
حتى أبعث إليكم رجلا يضرب رقابكم على الدين فقال بعض من عنده أنا
هو وقال غيره أنا هو قال: لا ولكن خاصف النعل وكان علي يخصف النعل
قال: وقال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)، قال قيس بن رمانة، ثم لقيت ربعي بن
خراش، فحدثني به عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما
حدثني أبو بردة عن ربعي بن خراش.
75

14 - حدثنا الهيثم بن خالد المصيص، قثنا محمد بن عيسى
الطباع، وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله
الحضرمي، قالا: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال قثنا فضيل بن
عياض، عن الأعمش.
عن حبيب بن أبي ثابت، عن ثعلبة بن يزيد الحماني، قال:
سمعت علي بن أبي طالب، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (2 / 94)، و (حلية الأولياء)
(8 / 119) من طريق فضيل به.
77

15 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبي ح،
وحدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث، قثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
قالا: ثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
عن ثعلبة الحماني، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (1 / 78)، وأبو يعلى (496) من طريق محمد بن فضيل
80

16 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا إسحاق بن إسماعيل
الطالقاني، قثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
عن ثعلبة بن يزيد الحماني، قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن عدي في (الكامل) (2 / 536)، من طريق الأعمش وأبو يعلى
(588) من طريق جرير به.
82

17 - حدثنا عبيد بن غنام قثنا أبو بكر بن أبي شيبة / ح
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري قثنا حدثنا عثمان بن أبي شيبة
قالا: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن الحكم، عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم من حدث عني حديثا ويرى أنه كذب فهو أحد
الكذابين.
رواه أحمد (1 / 113)، وابن ماجة (40) من طريق عثمان
ابن أبي شيبة.
83

18 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قثنا عثمان بن
أبي شيبة قثنا عبثر بن القاسم، عن الأعمش، عن حبيب بن
أبي ثابت، عن ثعلبة بن يزيد، عن علي رضي الله عنه قال: (قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار).
85

19 - حدثنا عبيد بن غنام قثنا أبو بكر بن أبي شيبة قثنا
علي بن هاشم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري قثنا يحيى
الحماني قثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا علي بن عبد العزيز قثنا
إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قثنا عبيد الله بن موسى كلهم عن أبي
ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من حدث بحديث يرى أنه
كذب فهو أحد الكاذبين.
رواه أحمد (1 / 113) وابن ماجة (40) من طريق الحكم به.
86

20 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن هارون
قالا حدثنا عبد الأعلى ابن حماد النرسي قثنا أبو عوانة، عن عبد
الأعلى الثعلبي، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، عن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار.
رواه أحمد (1 / 130) من طريق عبد الأعلى بن حماد ورواه القضاعي
في (مسند الشهاب) (553) من طريق موسى بن هارون.
88

21 - حدثنا محمد بن الليث الجوهري، قثنا يحيى بن طلحة
اليربوعي قثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف،
عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن علي رضي الله عنه
قال: قال صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار.
رواه الحاكم في (المدخل إلى الصحيح) (ص 100) من طريق
يحيى بن طلحة اليربوعي به و (ص 101) من طريق زهير عن
الأعمش به.
90

22 - حدثنا عبد الله بن أيوب المؤدب قثنا قيس بن حفص
الدارمي قثنا الربيع فراس بن بدر قثنا ابن نجيح، عن الحسن،
عن قيس بن عباد، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (المعجم الصغير) (2 / 54) من طريق قيس بن
حفص به.
92

23 - حدثنا أبو سعد يحيى بن منصور الهروي: قثنا إسحاق بن
راهويه قثنا أحمد بن أيوب، عن أبي حمزة، عن جابر، عن
عبد الله بن يحيى، عن علي، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
94

- 5 -
طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
24 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح (بن صفوان السهمي
المصري)، قثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن
طلحة بن عبيد الله، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن موسى بن
طلحة، عن أبيه طلحة بن عبيد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: من حدث عني بحديث فكذب تبوأ مقعده من النار.
رواه ابن عدي في (الكامل) (3 / 1133) من طريق سليمان بن
أيوب بن عيسى به، وأبو يعلى (رقم: 631)، وقال الهيثمي في (المجمع)
(1 / 143): رواه أبو يعلى والطبراني في (الكبير).
96

25 - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، قثنا أبو عمر الضرير،
قثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق.
عن محمد بن إبراهيم، عن مالك بن أبي عامر، قال: سمعت
طلحة بن عبيد الله يقول: لا تجد إنسانا فيه خير يكذب على رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم.
99

- 6 -
الزبير بن العوام رضي الله عنه
26 - حدثنا أبو مسلم الكشي، قثنا مسلم بن إبراهيم، قثنا
شعبة، عن جامع بن شداد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن
أبيه، قال: قلنا للزبير ما لك لا تحدث، عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كما يحدث أصحابك، فقال: أخاف أن أزيد أو أنقص وقد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
رواه البخاري (107)، وابن ماجة (36)، وأحمد (1 / 165)
(1 / 167)، وأبو يعلى (667)، والقضاعي (549) كلهم من طريق شعبة
بمثله.
102

27 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قثنا أبو الوليد
الطيالسي، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا سعيد بن منصور،
ويحيى الحماني، وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
وهب بن بقية الواسطي، ح وحدثنا الهيثم بن خالد المصيصي، قثنا
محمد بن عيسى الطباع، قالوا: حدثنا خالد بن عبد الله عن بيان،
عن وبرة، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: قلت
للزبير ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما
يحدث عنه أصحابه، قال: لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني أشهد
لسمعته يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أبو داود (3651) من طريق خالد بن عبد الله به.
105

28 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، قثنا زهير بن عباد،
قثنا يزيد بن عطاء، عن بيان بن بشر، عن وبرة، عن عامر بن
عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم نحوه.
108

29 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قثنا نعيم بن حماد،
قثنا الزبير بن خبيب أبو عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عامر بن
عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: قلت لأبي الزبير: ما من أحد
من أبناء الصحابة إلا وهو يحدث عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فحدثني حتى أحدث عنك، قال: فإني حواريه وابن عمته وإنه لعلى
خالتك عائشة ولكني سمعته يقول: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده
من النار.
110

30 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قثنا عبد الله بن
صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، قال: حدثني ابن الهاد، عن
يحيى بن عباد، عن عبد الله بن عروة، عن عبد الله بن الزبير، عن
الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
112

31 - حدثنا أحمد بن زهير التستري، قثنا جعفر بن محمد الوراق
الواسطي، قثنا خالد بن مخلد القطواني، قثنا زهير بن محمد، قال
سمعت عبد الله بن عروة يحدث عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير،
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من قال علي ما لم
أقل فليتبوأ مقعده من النار.
114

- 7 -
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
32 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قثنا يعقوب بن
حميد، قثنا معن بن عيسى، عن عبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت
سعد، عن أبيها سعد أنه قال: ما يمنعني من الحديث عن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ألا أكون أكثر أصحابه عنه حديثا ولكني أكره أن
يتقولوا علي. له طريق أخرى في (تاريخ بغداد) (5 / 319) لكنها معلولة كما
نقل الخطيب عن الدارقطني بلفظ: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
النار) من طريق مصعب بن سعد عن سعد بن أبي وقاص.
116

- 8 -
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه
33 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا عبيد الله بن محمد
العيشي، وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون
قالا حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال:... حدثنا عبد الواحد بن
زياد، قال: حدثنا صدقة بن المثنى قثنا رياح بن الحارث.
قال: كنا عند المغيرة بن شعبة فجاء سعيد بن زيد، فقال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن كذبا علي ليس ككذب على
أحد، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، واللفظ لحديث
إبراهيم بن الحجاج.
رواه أبو يعلى (74 - زوائده)، وابن عدي (1 / 28) من طريق إبراهيم بن الحجاج به. والطحاوي (1 / 167) من طريق عبد الواحد بن زياد
بن زياد
والحاكم في (المدخل) (ص 93)، والخطيب في (الكفاية) (ص 79) من
طريق عبيد الله التيمي. والبزار في (مسنده) (ص 207) من طريق جعفر بن
سلمة كلاهما عن عبد الواحد.
120

- 9 -
أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
34 - حدثنا عبد الرحمن بن 4
ابن سلم الرازي، قثنا
الهيثم بن خالد، قثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قثنا هشام بن سعد،
قال: أخبرني جعفر بن عبد الله بن أسلم عن أسلم مولى عمر، قثنا
ميسرة بن مسروق العبسي، قال، قال: أنبأنا أبو عبيدة بن الجراح
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار. رواه الخطيب في (تاريخه) (10 / 282)، وأبو نعيم في (تاريخ
أصبهان) (1 / 229) من طريق هشام بن سعد.
123

- 10 - ومنهم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
35 - حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا:
حدثنا حجاج بن المنهال، ح وحدثنا أبو مسلم الكشي، قثنا حجاج بن
نصير، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن
عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (1 / 402)، من طريق عاصم بن بهدلة، ورواه الطيالسي
(ص 48) من طريق حماد بن سلمة.
126

36 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قثنا الحكم بن
موسى، قثنا شعيب بن إسحاق، عن الحسن بن عمارة، عن
طلحة بن مصرف، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، عن
عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
128

37 - حدثنا المقدام بن داود قثنا أسد بن موسى، قثنا
شيبان أبو معاوية، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار
رواه أحمد (1 / 402)، من طريق عاصم به.
130

38 - حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي الكوفي، قثنا أحمد بن
يونس، قثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن
عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الترمذي (2796)، والخطيب (4 / 263)، والقضاعي في (مسند
الشهاب) (547)، من طريق أبي بكر بن عياش به.
131

39 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا يحيى
الحماني، قثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (1 / 402). من طريق عاصم به.
133

40 - حدثنا عبيد العجل، قثنا محمد بن حميد، قثنا
هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن زر
وأبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
134

41 - حدثنا أبو خليفة، قثنا عثمان بن الهيثم بن الجهم، قال:
حدثني أبي، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
رواه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (1 / 272) من طريق أبي خليفة.
136

42 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا حفص بن حميد،
عن الوليد بن أبي ثور، عن عاصم، عن أبي وائل، عن
عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
138

43 - حدثنا أبو سعد يحيى بن منصور، الهروي قثنا
إسحاق بن راهويه، قال: ثنا أحمد بن أيوب، عن أبي حمزة، عن
جابر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
140

44 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا أبو نعيم، قثنا
المسعودي، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
مسعود، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (1 / 389)، (1 / 436)، من طريق المسعودي،
(1 / 402) من طريق السماك بن حرب.
141

45 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي قثنا عاصم بن علي،
قثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن
أبيه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الطيالسي في (مسنده) (ص 45)، والقضاعي (561) من طريق
شعبة.
143

46 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا يحيى
الحماني، وحدثنا عبد الله بن أحمد ومحمد بن عبد الله الحضرمي
قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا شريك، عن سماك بن
حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن أبي شيبة (6 / 203)، وعن ابن ماجة (30)، والخطيب
(3 / 50) من طريق شريك.
144

47 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
سفيان بن وكيع، قنا عبد الله بن داود، عن علي بن صالح، عن
سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
النار.
145

48 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، وعلي بن عبد
العزيز، قالا: ثنا عبيد بن يعيش، قال: ثنا يونس بن بكير، عن
الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن أبي ميسرة عمرو بن
شرحبيل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه القضاعي (560)، بلفظ: (من كذب علي متعمدا ليضل به
فيلتبوأ مقعده من النار)، وأبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (1 / 345)، من
طريق يونس بن بكير به.
147

- 11 -
(رواية) عمار بن ياسر رضي الله عنه
49 - حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله
الحضرمي، قالا: ثنا عبيد بن يعيش، قثنا يونس بن بكير عن
علي بن أبي فاطمة، عن أبي مريم قال: سمعت عمار بن ياسر
يقول لأبي موسى الأشعري: أنشدك الله ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. فسكت
أبو موسى ولم يقل شيئا.
رواه البخاري في (تاريخه) (6 / 292)، والطحاوي في (المشكل) من
طريق عبيد بن يعيش (1 / 168)، والخطيب (2 / 84) من طريق يونس بن
بكير وأبو يعلى (1636)، والقضاعي (555) من طريق عبيد بن يعيش
وابن عدي (5 / 1832) من طريق علي بن فاطمة.
149

- 12 -
عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
50 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا قتيبة بن سعيد، قثنا
فضيل بن عياض عن عبيد الله ابن عمر، عن أبي بكر بن سالم، عن
سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: من
كذب على بنى الله له بيتا في النار.
رواه المصنف في (الكبير) (12 / 293)، وفي (الأوسط) (ق 29 -
مجمع البحرين)، وأبو نعيم في (الحلية) (8 / 138) من طريق موسى بن
هارون.
151

51 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قثنا نعيم بن حماد،
قثنا ابن المبارك عن عبيد الله بن عمر، عن أبي بكر بن سالم، عن
أبيه، عن جده، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار.
153

52 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا أبو بكر بن
أبي شيبة، قثنا محمد بن بشر وأبو أسامة، قالا: حدثنا عبيد الله بن
عمر عن أبي بكر بن سالم، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده في النار.
رواه المصنف في (الكبير) (12 / 293) من طريق محمد بن عبد الله
الحضرمي. ورواه (المصنف) (6 / 204) من طريق محمد بن بشر
وأبو أسامة. ورواه أحمد (2 / 22) من طريق أبو أسامة كلاهما بلفظ (إن
الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار).
وأخرجه ابن عدي (1 / 36) عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر فيكون
متابعا لحديث الباب.
154

53 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا محمد بن
عبد الله بن نمير، حدثنا أبي عن موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن
دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بأن أفرى الفري أن يقال علي ما لم أقل.
رواه البزار (211 - زوائده) من طريق الهاد عن عبد الله بن دينار به.
156

54 - حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر البصري، قثنا
هارون بن أبي الزعيزعة عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
158

- 13 - عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
55 - حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي، قالا ثنا
حجاج بن المنهال وحدثنا أبو مسلم الكشي، قثنا أبو عمر الضرير،
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا يحيى الحماني،
وبشر بن الوليد الكندي وحدثنا محمد التمار البصري، حدثنا سهل بن
بكار قالوا: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن
جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (المعجم الكبير) (12 / 35) بنفس السند.
وأبو يعلى (2338): وأحمد (1 / 293، 323)، وابن أبي شيبة
(8 / 763)، والدارمي (238)، والقضاعي (554) من طرق عن أبي عوانة
به.
159

56 - حدثنا عبيد العجل، قثنا محمد بن حميد الرازي، قثنا
هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس، عن علي بن
عبد الأعلى، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
162

57 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا جمهور بن
منصور، قثنا سيف بن محمد عن سفيان الثوري، عن
عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (الكبير) (12 / 36) بنفس الإسناد ولحديث ابن عباس طريق أخرى، ورواه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (2 / 130) من طريق عبد الله بن أبي جعفر الرازي حدثنا ابن جريج عن عطاء، عن
ابن عباس.
163

- 14 -
عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
58 - حدثنا المقدام بن داود، حدثنا النضر بن عبد الجبار،
قثنا نافع بن يزيد عن ابن الهاد، عن عمر بن عبد الله بن عروة، عن
عبد الله بن عروة، عن عبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الحاكم في (المدخل) (ص 109) من طريق ابن الهاد به.
165

- 15 -
عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
59 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا أحمد بن يحيى
الأحول، قثنا خالد بن نافع عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي موسى
الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه خيثمة الطرابلسي في (حديثه) (ص 75 - 76) من طريق
أحمد بن يحيى به.
167

- 16 -
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
60 - حدثنا أبو مسلم الكشي قثنا أبو عاصم وثنا أبو شعيب
الحراني قثنا يحيى بن عبد الله البابلتي قالا: حدثنا الأوزاعي، عن
حسان بن عطية، عن أبي كبشة، عن عبد الله بن عمرو، عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلغوا عني ولو آية وحدثوا، عن بني
إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه من طريق أبي عاصم البخاري (3461)، والحاكم في (المدخل) (ص 104). ورواه من طريق يحيى بن عبد الله به: والخطيب
في (شرف أصحاب الحديث) (13 - 14). ورواه من طريق حسان بن
عطية: الترمذي (2806).
169

وله طرق أخرى عن الأوزاعي به، فقد أخرجه ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (2 / 7)، وأحمد (2 / 159، 202، 214).
170

61 - حدثنا أبو مسلم الكشي قثنا أبو عاصم، عن
عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمرو بن
الوليد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (2 / 171) من طريق أبي عاصم به بلفظ: (من قال علي
ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار). ورواه أحمد (2 / 158) من طريق
ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب به بلفظ: (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ
مقعده من النار).
172

62 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قثنا كامل ابن طلحة
الجحدري قثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الحاكم في (المدخل) (ص 102) من طريق عمرو بن شعيب به.
174

63 - حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري قثنا سهل بن
حماد قثنا حفص ابن سليمان، عن غيلان، عن الحجاج بن
أرطأة عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ
مقعده من النار.
176

64 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني محمد بن
أبي بكر المقدمي قثنا وهب بن جرير قثنا شعبة، عن الحكم،
عن مجاهد قال: قال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
178

65 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا عاصم بن علي قثنا
إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن عدي (1 / 327) من طريق عاصم به.
179

66 - حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي قال ثنا أبو طلحة
موسى بن عبد الله البصري قثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قثنا
وهيب، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
180

- 17 -
معاوية بن أبي سفيان بن حرب رضي الله عنهما
67 - حدثنا الحسن بن علي المعمري، قثنا عمرو بن عثمان
الحمصي، قثنا بقية، قال: حدثني عتبة بن أبي حكيم، قثنا
القاسم بن عبد الرحمن قال: كنت قاعدا عند معاوية فبعث إلى
عبد الله بن عمرو فقال: ما أحاديث بلغتني عنك تحدث بها لقد هممت أن
أنفيك عن الشام سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
182

68 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
قثنا روح بن عبادة، قثنا شعبه، عن أبي الفيض، عن معاوية،
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
185

69 - حدثنا عبيد العجل، قثنا محمد بن عمار الموصلي، قثنا
عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن أبي الفيض، عن رجل، عن
معاوية، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مثله.
رواه أحمد (4 / 100)، والخطيب (4 / 130)، (7 / 19)،
و (8 / 402) من طرق عن روح بن عبادة.
186

- 18 -
أسامة بن زيد رضي الله عنه
70 - حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي، قثنا عبد الله بن
نافع، قثنا علي بن ثابت، قثنا الوازع بن نافع، عن أبي سلمة،
عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قال
علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (الكبير) (426)، وابن عدي في (الكامل)
(7 / 2556)، وأبو نعيم في (أخبار أصبهان) (1 / 112) من طريق علي بن
ثابت به.
187

- 19 -
أبو هريرة رضي الله عنه.
71 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا القعنبي، قثنا
عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قال علي
مالم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن ماجة (34) والخطيب في (شرف أصحاب الحديث)
(ص 15)، وأحمد (2 / 501)، من طريق محمد بن عمرو به.
189

72 - حدثنا عبيد بن رجال المصري، قثنا أحمد بن صالح،
قثنا أنس بن عياض، قثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
191

73 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قثنا عمرو بن
مرزوق، قال: ثنا شعبة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (2 / 410، 469، 519) من طريق شعبة به.
193

74 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا خلف بن هشام، وحدثنا
محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا محمد بن عبيد بن حساب قالا:
حدثنا أبو عوانة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه البخاري (110)، ورواه مسلم (1 / 67)، والحاكم في
(المدخل) (ص / 91)، والقضاعي (550) من طرق عن أبي عوانة به.
195

75 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح والمقدام بن داود،
قالا: ثنا أبو صالح الحراني، قثنا عبد الرزاق بن عمر، عن
الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاثة لا يريحون ريح الجنة رجل ادعى
إلى غير أبيه ورجل كذب علي ورجل كذب على عينيه.
رواه ابن عدي في (الكامل) (1 / 24) من طريق النعمان بن راشد،
عن الزهري به. ورواه البزار (214) من طريق عبد الرزاق بن عمر عن
الزهري به.
196

76 - حدثنا الحسين بن السميدع الإنطاكي، ومحمد بن
إبراهيم بن سارية، قالا ثنا موسى بن أيوب النصيبي، قال:
ثنا عبد الله بن عصمة النصيبي، قثنا مقاتل، عن محمد بن سيرين، عن
أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من أحدث
حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه
صرفا ولا عدلا وعلى من كذب علي متعمدا.
رواه ابن عدي في (الكامل) (1 / 25) من طريق موسى بن أيوب به.
198

77 - حدثنا أبو مسلم الكشي، قثنا أبو عاصم، عن زينب بنت
طليق، عن حبان بن جزء (بفتح الجيم بعدها زاي ثم همزة)، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. من قال علي ما
لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
200

78 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قثنا أبو الوليد
الطيالسي، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد، عن جده كثير بن عبيد،
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
201

79 - حدثنا عبدان بن أحمد، قثنا إسماعيل بن زكريا الكوفي،
قثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن السائب،
عن أبي هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
حدثوا عني فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 12) من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بلفظ:
(تحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
203

80 - حدثنا محمد بن نصير الأصبهاني، قثنا سليمان بن داود
الشاذكوني، قثنا أبو أمية بن يعلي الثقفي، عن أبي الزناد، عن
الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: حدثوا عني فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
205

81 - حدثنا أحمد بن علي الأبار، قثنا هشام بن خالد، قثنا
شعيب بن إسحاق، قثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد،
عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
207

حدثنا أبو يزيد القراطيسي المصري، قثنا سعيد بن
أبي مريم، قثنا يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن
ابن أبي نعيمة المعارفي، أن أبا عثمان الطنبذي حدثهم أنه سمع
أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال علي
ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (2 / 365) من طريق بكر بن عمرو به.
209

83 - حدثنا بشر بن موسى، قثنا أبو عبد الرحمن المقري،
قثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني بكر بن عمرو، عن
أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشده، فقد خانه، ومن
أفتا بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه.
رواه ابن أبي شيبة (6 / 204)، وأحمد (2 / 321) من طريق سعيد بن
أبي أيوب والطحاوي في (مشكل الآثار) (1 / 170) من طريق يحيى بن
أيوب عن بكر بن عمرو، وأبو داود (3657) من طريق عبد الرحمن بن
مقرئ دون جملة: (من قال علي...) مقتصرا على الجملتين الأخريتين.
211

- 20 -
أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
84 - حدثنا محمد بن يحيى القزاز قثنا أبو عمر الحوضي قثنا
شعبة قثنا أبو سلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 44)، وأبو يعلى (1229) من طريق أبي مسلمة به.
213

85 - حدثنا محمد بن محمد التمار وأبو خليفة قالا: حدثنا
أبو الوليد، وحدثنا أحمد بن داود المكي قثنا هدبة بن خالد قالا:
حدثنا همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: حدثوا عن
بني إسرائيل ولا حرج ولا تكتبوا عني شيئا فمن كتب عني فليمحه إلا القرآن
ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه من طريق همام ابن أبي شيبة (6 / 204)، واحمد (3 / 56)،
(3 / 46)، وأبو يعلي (1209). ورواه مسلم من طريق هدبة بن خالد
(18 / 129).
215

86 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمود بن محمد
الواسطي قالا: ثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحمويه قثنا صالح بن
عمر وحدثنا عبيد بن غنام قثنا أبو بكر ابن أبي شيبة قثنا أسباط بن
محمد كلاهما عن مطرف، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار.
رواه ابن شيبة في (المصنف) (6 / 204)، والقضاعي (565) من
طريق أسباط بن محمد به. ورواه ابن ماجة (37) من طريق مطرف به.
217

87 - حدثنا عبيد بن رجال المصري قثنا أحمد بن صالح قثنا
أبو عبد الرحمن المقري قثنا أبو حنيفة، عن عطية، عن
أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الخطيب (2 / 192) من طريق أبي حنيفة به.
220

88 - حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي قثنا مخول بن
إبراهيم قثنا فضيل ابن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار.
221

89 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن
معمر، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الخطيب (2 / 184) مصرحا باسم عمارة، عن أبي سعيد.
223

90 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا محمد بن
أبي رجاء العباداني، قثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي هارون
العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
225

91 - حدثنا عبيد بن غنام قثنا أبو بكر بن أبي شيبة قثنا
عبيد بن سعيد قثنا منصور ابن دينار، عن يزيد الفقير، عن
أبي سعيد الخدري قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الخطيب (11 / 220) من طريق عبيد بن سعيد به.
226

- 21 - حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
92 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قثنا أبو بلال
الأشعري قثنا شريك، عن منصور، عن ربعي بن خراش، عن
حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تكذبوا علي إن
الذي يكذب علي لجرئ.
228

- 22 -
جابر بن عبد الله رضي الله عنه.
93 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا شهاب بن عباد
وسعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
أبي، وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا أبو بلال الأشعري
وجندل بن وألق التغلبي، ويحيى الحماني قالوا: ثنا هشيم، قثنا
أبو الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
هو في المسند للإمام أحمد (3 / 303)، ورواه ابن أبي شيبة
(6 / 204)، وابن ماجة (33)، وأبو يعلى (1847) و (1952)، وأبو نعيم
9 / 59)، والدارمي (237)، والقضاعي (551)، من طرق عن هشيم به.
230

94 - حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة البغدادي المصري، قثنا
أبو هشام الرفاعي، قثنا إسماعيل بن شعيب السمان، قثنا منصور
ابن دينار، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
232

95 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قثنا محمد بن
مصفى، قثنا بقية، عن محمد بن عبد الرحمن القشيري، عن
الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم مثله.
رواه ابن عدي (1 / 20) بلفظ: (من كذب علي متعمدا ليضل به
الناس فليتبوأ مقعده من النار) وفي (1 / 21) بلفظ: (من كذب علي
متعمدا ليحل حراما أو يحرم حلالا أو يضل الناس بغير علم فليتبوأ مقعده
من النار) من طريق محمد بن مصفى عن بقية به.
233

- 23 -
أبو قتادة الأنصاري رضي الله عنه
96 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا سعيد بن منصور، قثنا
أبو شهاب، عن محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك،
قال: سمعت أبا قتادة، يقول: قال صلى الله عليه وآله وسلم: إياكم
وكثرة الحديث ومن حدث عني فلا يقول إلا حقا ومن قال علي قال
ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن شيبة (6 / 203)، وأحمد (5 / 297)، والدارمي (243)،
وابن عبد البر في جامع العلوم والحكم.
235

97 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا يحيى بن موسى البلخي،
وحدثنا محمد بن العباس المؤدب، قثنا داود بن حماد بن الفرافصة
البلخي، قالا: ثنا عتاب بن محمد بن شوذب، قال: حدثني كعب بن
عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: قلت لأبي قتادة،
حدثني بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: إني
أخشى أن يزل لساني بشئ لم يقله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني
سمعته يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. رواه ابن عدي في (الكامل) (1 / 17) من طريق داود بن حماد
البلخي.
237

98 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا القعنبي، وحدثنا
موسى بن هارون، قثنا قتيبة بن سعيد، وحدثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي، قثنا يحيى الحماني، قالوا: ثنا عبد العزيز بن محمد،
عن أسيد بن أبي أسيد البراد، عن أمه أنها قالت لأبي قتادة:
ما لك لا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من
كذب علي متعمدا فليسهل لجنبه مضجعا من النار. وجعل رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم يقول ذلك ويمتسح الأرض بيده.
239

- 24 -
البراء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه
99 - حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله
الحضرمي، قالا: حدثنا الحكم بن موسى: قثنا محمد بن سلمة،
قثنا الفزاري وهو محمد بن عبيد الله العرزمي عن طلحة من مصرف،
عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا ليضل به الناس
فليتبوأ مقعده من النار).
رواه الحاكم في (المدخل) (ص 97)، وابن عدي في (الكامل)
(1 / 19) من طريق الحكم بن موسى، عن محمد بن سلمة عن العرزمي به.
240

- 25 -
زيد بن أرقم الأنصاري رضي الله عنه
100 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا محمد بن سعيد
الأصبهاني. وحدثنا الهيثم بن خالد المصيصي، قثنا محمد بن عيسى
الطباع، قالا: ثنا عمرو بن ثابت عن يزيد بن حيان عن زيد بن
أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (المعجم الكبير) (ص 5017) من طريق عمرو بن
ثابت، عن يزيد بن حبان.
243

101 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي،
قثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي حيان التيمي، قال: حدثني
يزيد بن حيان التيمي قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن
مسلم إلى زيد بن أرقم فقال: إني سمعت أذناي ووعاه قلبي من
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
رواه المصنف في (المعجم الكبير) (5018)، بنفس السند.
245

102 - حدثنا معاذ بن المثنى، وأبو مسلم الكشي، قالا:
حدثنا مسدد، قثنا يحيى، عن أبي حيان التيمي، عن يزيد بن
حيان، عن زيد بن أرقم، قال: سمعت أذناي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (الكبير) (ص 2019) من طريق معاذ بن المثنى.
247

103 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا أبو بكر بن
أبي شيبة: قثنا يعلى بن عبيد، عن أبي حيان التيمي عن يزيد بن
حيان التيمي، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المصنف في (الكبير) (ص 5020)، وابن أبي شيبة (6 / 205)
من طريق يعلى به.
249

- 26 -
أنس بن مالك رضي الله عنه
104 - حدثنا، أبو مسلم الكشي، قثنا محمد بن عبد الله
الأنصاري، قثنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار.
رواه أبو نعيم في (الحلية) (3 / 33) من طريق أبي مسلم الكشي.
ورواه الخطيب (10 / 300) من طريق الأنصاري به. ورواه ابن أبي شيبة
(6 / 204) من طريق يزيد عن سليمان التيمي.
250

105 - حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي، قثنا محمد بن عيسى
الطباع، وثنا علي بن عبد العزيز، قثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا
معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يقول: سمعت أنس بن مالك
يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 166) من طريق معتمر به.
252

106 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: قثنا أبي
قثنا زهير، قثنا سليمان التيمي أن أنسا حدثهم أن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
النار.
رواه الخطيب (9 / 149) من طريق قريش بن أنس عن سليمان التيمي
به.
253

107 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله
الحضرمي، قالا: ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، قثنا حرمي بن
عمارة، قثنا شعبة، قال: أخبرني قتادة وحماد ابن أبي سليمان
وسليمان التيمي سمعوا أنس ابن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الدارمي (242) من طريق شعبة. ورواه أحمد (3 / 287) من
طريق حرمي بن عمارة به.
255

108 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا عبيد الله بن عمر
القواريري، ح وحدثنا أحمد بن رشيدين المصري وإسماعيل بن الحسن
الخفاف، قالا: حدثنا أحمد بن صالح، قال: ثنا حرمي بن عمارة
عن شعبة، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 278، 279)، وأبو يعلى (2909) من طريق
حرمي بن عمارة.
257

109 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قثنا منجاب بن
الحارث، قثنا القاسم ابن معن عن سليمان التيمي، عن أنس بن
مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
259

110 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قثنا عمرو بن
مرزوق، قال: ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن
مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
رواه الدارمي (242)، وأحمد (3 / 209) من طريق شعبة به،
والقضاعي (552) من طريق عمرو بن مرزوق به.
260

111 - حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي، قثنا محمد بن عيسى
الطباع، قثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب، عن
أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه البخاري (108) من طريق عبد الوارث، ورواه أحمد (3 / 98)
ومسلم (1 / 66) من طريق عبد العزيز به، ورواه الجوزقاني في (الأباطيل)
(رقم: 1) من طريق عبد الوارث به.
261

112 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي، قثنا عاصم بن علي،
ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج، قثنا علي بن الجعد،
قالا: ثنا شعبة عن عتاب مولى هرمز، أنه سمع أنس بن مالك
يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 172 و 9 20)، والطيالسي (98)، والدارمي (241،
242)، وابن عدي (1 / 17) من طريق شعبة به.
262

113 - حدثنا محمد بن محمد التمار البصري، قثنا الربيع بن
يحيى الأشناني، قثنا شعبة، قال أنبأ حماد بن أبي سليمان، قال:
سمعت أنس بن مالك بواسط القصب يقول: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
264

114 - حدثنا بكر بن سهل، قثنا شعيب بن يحيى، ح وحدثنا
مطلب بن شعيب الأزدي: قثنا عبد الله بن صالح، ح وحدثنا علي بن
عبد العزيز ومحمد بن عبد الله الحضرمي، قالا ثنا أحمد بن يونس
كلهم، عن الليث بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن أنس بن
مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه الترمذي (2798)، وابن ماجة (1 / 32)، والخطيب (6 / 45)،
ورواه أحمد (3 / 223)، وابن حبان (31) من طريق الليث به.
265

115 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قثنا حرملة بن
يحيى قال: ثنا ابن وهب، قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه المحاملي (351) من طريق يونس به.
267

116 - حدثنا أحمد بن رشدين، قثنا أحمد بن صالح، قثنا
عنبسة بن خالد، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار).
269

117 - حدثنا عبد الله بن محمد العمري، قثنا إسماعيل بن
أبي أويس، قال: حدثني أخي عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن
سعيد، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
270

118 - حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال:
حدثني أبي، قثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي ابن شهاب،
عن عمه، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
272

119 - حدثنا الوليد بن أبان، الأصبهاني، قثنا محمد بن عمار
الرازي، قثنا أبو الوليد بن أبي الجارود، قال: حدثني ابن أبي ذئب
عن الزهري عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
274

120 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا أبو نعيم، قثنا
عيسى بن طهمان أبو بكر الجثمي قال: سمعت أنس بن مالك يحدث
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار.
رواه أحمد (3 / 280)، والدولابي (1 / 121)، والقضاعي (564)
من طريق عيسى بن طهمان به.
275

121 - حدثنا بكر بن سهل، قثنا عبد الله بن يوسف، قثنا
أبو معاوية، قثنا عاصم الأحول، عن أنس بن مالك قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه ابن أبي شيبة (6 / 203)، وأحمد (3 / 113)، وأبو نعيم في
(تاريخ أصبهان) (2 / 362)، وابن عدي (5 / 1876) من طريق أبي معاوية به.
276

122 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قثنا أحمد بن
يونس، قثنا أبو الأحوص، عن عاصم الأحول، عن أنس بن
مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار.
277

123 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا سريج بن يونس،
وعبد الله بن عون الخراز، قالا: ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن
عاصم الأحول عن عمر بن بشير، عن أنس قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
278

124 - حدثنا أحمد بن رشدين وأحمد بن محمد بن نافع
الطحان، وإسماعيل بن الحسن الخفاف المصريون قالوا: ثنا أحمد بن
صالح، قثنا ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعي، عن
عبد الرحمن بن إسحاق، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
رواه ابن عدي في (الكامل) (1 / 188) من طريق موسى بن يعقوب
الزمعي به.
280

125 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا محمد بن سعيد
الأصبهاني، قثنا شريك، عن حميد، عن أنس، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار).
282

126 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قثنا عبد الله بن
صالح، قال: حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن
سنان، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
283

127 - حدثنا أحمد بن علي الجارودي، الأصبهاني قثنا أسيد بن
عاصم، قثنا بكر بن بكار، قثنا عائذ بن شريح، عن أنس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار).
رواه ابن عدي (1 / 27)، والخطيب (4 / 361)، وأبو نعيم في (أخبار
أصبهان) (1 / 299)، (2 / 193)، والبزار (212 - زوائده) من طريق
بكر بن بكار.
284

128 - حدثنا محمد بن يوسف التركي، قثنا القاسم بن هاشم
السمسار، قال: حدثتنا سعيدة بنت حكامة، قالت: حدثتني أمي
حكامة بنت عثمان بن دينار، عن أخيه مالك بن دينار، عن أنس بن
مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
286

129 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
قال: ثنا أبو داود الطيالسي، قثنا شعبة، عن عبد العزيز بن رفيع،
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار). وسمعته يقول: من ينح عليه
فإنه يعذب.
رواه أحمد (3 / 209) من طريق شعبة به.
288

- 27 -
المغيرة بن شعبة الثقفي رضي الله عنه
130 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا أبو نعيم قثنا محمد بن
قيس الأسدي، عن علي بن ربيعة قال: أول من نيح عليه بالكوفة
قرظة بن كعب الأنصاري فقام المغيرة ابن شعبة، فحمد لله، وأثنى عليه
ثم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من ألنا ر)، وسمعته يقول: (من ينح عليه فإنه
يعذب).
رواه مسلم (1 / 71) بنحوه، وأحمد (4 / 255) بنحوه، والبغوي في
(شرح السنة) (11 / 253) من طرق، عن محمد بن قيس به، ورواه
ابن عدي (6 / 2255) من طريق، أبي نعيم به.
290

131 - حدثنا الهيثم بن خالد المصيص قثنا محمد بن عيسى
الطباع قثنا محمد بن فضيل ومروان بن معاوية الفزاري، عن
سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة، عن المغيرة ابن شعبة قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار).
رواه البخاري (1291) ومسلم في (مقدمه صحيحة) (1 / 69)
وابن أبي شيبة (6 / 205)، وأحمد (4 / 245) من طريق سعيد بن عبيد به.
292

132 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا أبو نعيم قثنا سفيان،
عن حبيب ابن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة بن
شعبة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من حدث عني
بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين).
رواه أحمد (4 / 255)، وابن ماجة (41)، والترمذي (2799)،
والسلفي في (معجم السفر) (1 / 138) من طريق سفيان به.
294

133 - حدثنا أبو مسلم الكشي قثنا سليمان بن حرب ح
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي، قثنا عاصم بن علي قالا: حدثنا
شعبة عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن
المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من
روى عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين أو قال: الكاذبين).
رواه ابن عدي (1 / 29) من طريق عاصم بن علي. ورواه أحمد
(4 / 255)، وابن حبان في (المجروحين) (1 / 7)، والحاكم في (المدخل)
(ص 103) من طريق شعبة به.
295

134 - حدثنا المقدام بن داود قثنا أسد بن موسى قثنا
قيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت بن أبي شبيب، عن
المغيرة بن شعبة قال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من
حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين).
رواه ابن ماجة (41) من طريق حبيب بن أبي ثابت.
296

- 28 - سمرة بن جندب رضي الله عنه
135 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا أبو نعيم ح وحدثنا
أبو مسلم الكجي، قثنا حجاج بن نصير ح وحدثنا يوسف بن يعقوب
القاضي قثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة قثنا محمد بن
كثير، قالوا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن
أبي ليلى، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: (من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين).
رواه ابن عدي (1 / 29)، وابن ماجة (39)، وأحمد (5 / 14، 20)،
من طرق عن شعبة به.
297

صهيب بن سنان رضي الله عنه
136 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق،
عن جعفر بن سليمان قال: أخبرني عمرو بن دينار قال حدثني بعض
ولد صهيب، عن صهيب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول: من كذب علي متعمدا كلف أن يعقد شعيرة وإلا عذب)
(قلت: زاد ابن عدي: (أن يعقد بين شعيرتين، وفي رواية كلف يوم القيامة
أن يعقد بين شعيرتين ولن يقدر. ذكره ابن الجوزي (1 / 66) بسنده).
رواه ابن عدي (1 / 17) من طريق جعفر به.
300

137 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا مسلم بن إبراهيم قثنا
الحسن بن أبي جعفر الجعفري قثنا عمرو بن دينار وكيل آل الزبير بن
شعيب البصري أن بني صهيب قالوا لصهيب يا أبانا ما بال أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحدثون عنه ولا تحدثنا فيقول: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار)
رواه المصنف في (الكبير) (7302).
302

- 30 -
سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
138 - حدثنا أبو مسلم الكشي قثنا أبو عاصم، عن يزيد بن
أبي عبيد، عن سلمة ابن الأكوع قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار).
رواه أحمد (4 / 47)، والبخاري (109)، وابن عدي (1 / 36) بلفظ
(من حدث عني حديثا لم أقله فليتبوأ مقعده من النار) من طرق، عن
يزيد بن أبي عبيد.
303

- 31 - السائب بن يزيد رضي الله عنه
139 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قثنا نعيم بن
حماد، قثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف، عن
السائب بن يزيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من
كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الكبير) (6679).
305

- 32 - عمرو بن حريث رضي الله عنه
140 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قثنا حماد بن
يحيى، قثنا محمد بن يعلى زنبور عن عمر بن صبح، عن
خالد بن ميمون، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عامر بن
عبد الواحد، عن عمرو بن حريث أنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا الكذب ليضل به فليتبوأ مقعده
من النار).
رواه المصنف في (الكبير) كما في (مجمع الزوائد) (1 / 146).
307

- 33 -
عمرو بن عبسة رضي الله عنه
141 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا أبو غسان المسمعي،
قثنا عون بن كهمس، ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف
المصري، ثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي، ثنا النضر بن شميل،
قالا: ثنا محمد بن أبي النوار عن بريد بن أبي مريم، عن عدي بن
أرطأة، عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه القضاعي في (مسند الشهاب) (559) من طريق عون بن كهمس
به. ورواه أبو نعيم في (ذكر أخبار أصبهان) (2 / 154) من طريق النضر بن
شميل به.
310

- 34 - أبو أمامة رضي الله عنه
142 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قثنا سعيد بن
سليمان النشيطي، قثنا سلم بن زرير، قثنا أبو مريم السلولي عن
شهر بن حوشب، قال: دعا أمير من أمراء الشام (ن من الأمراء)
أبا أمامة فلما جاء قال: حدثني عن نبي الله حديثا ليس فيه تزيد فغضب
الشيخ وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (من حدث
عني كاذبا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الكبير) (7557) من طريق سلم بن زرير به بلفظ
(من حدث عني حديثا كذبا...) إلخ.
313

143 - حدثنا المقدام بن داود، قثنا أسد بن موسى، قثنا
بكر بن خنيس عن جعفر ابن الزبير، عن القاسم، عن
أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه الخطيب (6 / 46) بنحوه من طريق جعفر بن الزبير به.
316

144 - حدثنا حجاج بن عمران السدوسي، قثنا سليمان بن
داود الشاذكوني قثنا قطن بن عبد الله الحراني عن أبي غالب، عن
أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
318

145 - حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي، قثنا أسيد بن
زيد الجمال قثنا محمد بن الفضل بن عطية عن الأحوص بن حكيم
عن مكحول، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده بين عيني جهنم، فشق ذلك
على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: يا رسول الله إنا
نحدث عنك بالحديث فنزيد وننقص فقال: ليس ذاكم أعنيكم وإنما أعنيكم
الذي يكذب علي يريد عيبي وشين الإسلام قالوا: يا رسول الله ولجهنم
عينان قال: ألم تسمعوا الله يقول: (إذا رأتهم من مكان بعيد) فهل تراهم إلا
بعينين.
رواه المصنف في (الكبير) (7599) بنفس الإسناد. ورواه الحاكم في
(المدخل) (ص 69) من طريق محمد بن الفضل به.
319

- 35 -
عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه
146 - حدثنا أبو الزنباع روح بن فرج، قثنا يحيى بن بكير،
قثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة أنه سمع عقبة بن عامر يقول، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده
من النار).
رواه أحمد (4 / 201) من طريق أبي عشانة به.
321

147 - حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، قال: حدثنا
عبد الله بن عبد الحكم، قثنا عبد الله بن وهب، قثنا عمرو بن
الحارث أن هشام بن أبي رقية، حدثه قال: سمعت مسملة بن
مخلد وهو على المنبر يقول: (يا أيها الناس أما لكم في العصب والكتان
ما يغنيكم عن الحرير؟ وهذا رجل فيكم يخبر عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قم يا عقبة، فقال يا عقبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)، وأشهد
لسمعته يقول: (ومن لبس الحرير في الدنيا حرمه الله عز وجل عليه في
الآخرة. رواه أحمد (4 / 156)، وأبو يعلي (1751) من طريق عبد الله بن
وهب.
323

- 36 -
بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
148 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قثنا يحيى
الحماني، قثنا علي بن مسهر، عن صالح بن حيان، عن
ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه ابن عدي في (الكامل) (4 / 1371) من طريق علي بن مسهر به.
325

- 37 -
رافع بن خديج رضي الله عنه
149 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا عطية بن بقية بن الوليد،
قال: حدثني أبي، قال: حدثني ابن ثوبان، قال: حدثني
أبو مدرك، قال: حدثني عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار).
رواه المصنف في (المعجم الكبير) (4410). ورواه ابن أبي حاتم
في (الجرح والتعديل) (2 / 7) من طرق عن بقية به. ورواه القضاعي في (مسند الشهاب) (556) بنفس المسند.
327

- 38 -
خالد بن عرفطة رضي الله عنه
150 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا أبو غسان مالك بن
إسماعيل، وشهاب بن عباد العبدي، وحدثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل، قثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا محمد بن بشر، قثنا
زكريا بن أبي زائدة، عن خالد بن سلمة، عن مسلم مولى خالد،
عن خالد بن عرفطة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الكبير) (4100)، والحديث في (المصنف) لابن
أبي شيبة (6 / 203) وفي (المسند) لأحمد (5 / 292). ورواه الحاكم
(3 / 280)، وأبو يعلي (318)، وابن عدي في (الكامل) (3 / 893)،
والخطيب في ((تاريخه) (8 / 68)، وفي (تلخيص المتشابه) (رقم: 1181)
كلهم من طرق عن محمد بن بشر به.
329

- 39 -
أوس بن أوس رضي الله عنه
151 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا داود بن عمرو الضبي،
قثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن
محيريز، عن أبيه عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: (من كذب على نبيه أو على عينيه أو على والديه لم يرح رائحة
الجنة). اه‍.
رواه المصنف في (الكبير) (591)، والقضاعي في (مسند الشهاب)
(558) بنفس السند. ورواه ابن عدي في (الكامل) (1 / 24) من طريق
إسماعيل به.
332

- 40 -
النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه
152 - حدثنا الحسن بن علي المعمري، قثنا هشام بن خالد
الدمشقي، قثنا الوليد بن مسلم، قثنا ثور بن يزيد عن شريح،
عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان الكلابي قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (كفا خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو
لك به مصدق وأنت به كاذب).
رواه أحمد (4 / 183)، وأبو نعيم في (الحلية) (6 / 99) من طريق
عمر بن هارون عن ثور بن يزيد به. وأخرجه البخاري في (الأدب المفرد)
(393)، وأبو داود (4971)، والبيهقي (10 / 199) من طريق ضبارة بن
مالك، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أن أباه حدثه أن سفيان بن أسيد
الحضرمي حدثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (كبرت خيانة أن
تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت به كاذب). وضبارة مجهول
وبقية يدلس ويسوي.
334

- 41 -
طارق بن أشيم الأشجعي رضي الله عنه
153 - حدثنا زكريا بن حمدويه البغدادي قثنا سريج قثنا
خلف بن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه، عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من ألنا ر).
رواه المصنف في (الكبير) (8181)، والبزار (204) من طريق
خلف بن خليفة.
337

- 42 -
عمرو بن مرة الجهيني رضي الله عنه
154 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الوارقي المصري قثنا
إبراهيم بن الوليد الطبراني قثنا الهيثم بن عدي قثنا الضحاك بن رمل
السكسكي، عن أبي أسماء السكسكي، عن عمرو بن مرة الجهني
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الكبير) و (الأوسط) كما في (المجمع) (1 / 146)
من طريق إبراهيم به.
339

يعلي بن مرة الثقفي رضي الله عنه
155 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن
هارون، قالا: ثنا سهل بن زنجلة الرازي، قثنا الصباح بن
محارب، عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، عن أبيه عن
جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه الدارمي (240) وابن عدي (1 / 20) من طرق عن الصباح به.
ورواه القضاعي من طريق موسى بن هارون.
341

- 44 -
قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه
156 - حدثنا موسى بن هارون، قثنا كامل بن طلحة
الجحدري قثنا ابن لهيعة، قثنا عبد الله بن هبيرة، قال: سمعت
شيخا يحدث أبا تميمة أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة، وهو على
مصر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي)
متعمدا فليتبوأ مضجعا من جهنم).
رواه أحمد (3 / 422) والفسوي في (المعرفة والتاريخ) (1 / 299) من
طرق عن ابن لهيعة به.
343

- 45 -
أبو قرصافة جندرة بن خيشنة رضي الله عنه
157 - حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قثنا
أيوب بن علي بن الهيصم، قال: حدثني زياد بن سيار، قال: حدثتني
عزة بنت عياض، أنها سمعت جدها أبا قرصافة يقول: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: (حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا ألا حقا،
ومن كذب علي بني له بيت في جهنم).
رواه المصنف في (الكبير) (2516)، ورواه ابن عدي في (الكامل)
(1 / 28) بنفس السند، ورواه الرامهرمزي في (المحدث الفاضل)
(رقم: 16) من طريق أيوب به.
345

- 46 -
العرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه
158 - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قثنا
أحمد بن علي بن الأفطح قثنا يحيى بن زهدم قثنا زهدم بن
الحارث، عن العرس بن عميرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسمل يقول: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه ابن عدي (7 / 2696) من طريق أحمد بن علي بن الأفطح به.
347

- 47 -
عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه
159 - حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي وأحمد بن
الحسين بن ما بهرام (أبو عبد الله) الإيذجي، قالا: ثنا مطر بن محمد بن
جناح الضبي قثنا عبد المؤمن بن سالم قثنا هشام ابن حسان، عن
محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه البزار (512)، وأبو نعيم في (تاريخ أصبهان) (2 / 223)،
والعقيلي (3 / 93) من طريق مطر بن محمد. ورواه الخطيب (4 / 224) من
طريق حميد بن هلال عن عمران بن حصين.
349

- 48 -
أبو موسى الغافقي رضي الله عنه
160 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: حدثنا ضرار بن
صرد أبو نعيم قثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن يحيى بن
ميمون، قال: حدثني وهب قاضي أهل مصر، عن وداعة الجهني،
عن أبي موسى الغافقي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(سيأتيكم قوم من بعدي يسألونكم عن حديثي فلا تحدثونهم إلا بما
تحفظون فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه أحمد (4 / 334) بنحوه من طريق يحيى بن معين الحضرمي،
عن أبي موسى الغافقي.
352

- 49 -
المنقع بن حصين بن يزيد التميمي السعدي
رضي الله عنه
161 - حدثنا علي بن عبد العزيز قثنا أبو غسان مالك بن
إسماعيل قثنا سيف ابن هارون البرجمي قثنا عصمة بن بشير
البراجمي قال: أخبرني الفزع، قال سيف: أحسبه قال: شهدت
القادسية عن المنقع (مع) المنقع، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله
وسلم بصدقة إبلنا فأمر بها فقبضت أزمتها فقلت إن منها ناقتين هدية لك
ففرقت الهدية من الصدقة فمكثت أياما وخاض الناس أن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم باعث خالد بن الوليد إلى رقيق مضر أو قال:
مضر شك أبو غسان فيصدقهم، فقلت والله إن لنا وما عند أهلنا من مال
ولأصدقناهم ها هنا قبل أن أقدم عليهم فأتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وهو على ناقة له ومعه أسود قد حاذى رأسه برأس النبي صلى الله عليه وآله
وسلم ما رأيت أحدا من الناس أطول منه فلما دنوت كأنه أهوى إلي فكفه
النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقلت إن الناس خاضوا في كذا وكذا فرفع
النبي صلى الله عليه وآله وسلم يديه حتى نظرت إلى بياض إبطيه فقال:
(اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي)، قال المنقع فلم أحدث عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم إلا حديثا نطق به كتاب أو جرت به سنة، يكذب
355

عليه في حياته فكيف بعد موته، قال أبو غسان: المنقع زعموا أنه من بني
تميم.
رواه ابن سعد في (الطبقات) (7 / 63) من طريق مالك بن إسماعيل به
بطوله. ورواه ابن عدي (1 / 37) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي عن
سيف به. والبخاري في (تاريخه الكبير) (8 / 53) من طريق الأول عن
سيف به مختصرا.
356

- 50 -
واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
162 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قثنا أسد بن موسى، قثنا
معاوية بن صالح، عن ربيعة ابن يزيد أنه سمع واثلة بن الأسقع
يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إن من أعظم
الفرية ثلاثا أن يفتري على عينيه أو يقول: رأيت ولم يرى وأن يدعي إلى
غير أبيه أو يقول: سمعت ولم يسمع).
رواه المصنف في (الكبير) (22 / رقم: 164)، وفي (مسند الشاميين)
(1922) بنفس السند. ورواه الحاكم (2 / 398) من طريق معاوية به. ورواه
أحمد (4 / 107) من طريق النضر بن عبد الرحمن بن عبد الله عن واثلة بن
الأسقع.
358

163 - حدثنا محمد بن علي الصائغ، قثنا سعيد بن منصور،
قثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك، عن
النصري أمير المدينة، عن واثلة ابن الأسقع قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم (إن من أعظم الفرية أن يتقول علي ما لم أقل
(و) أن يدعي إلى غير أبيه أو يري عينيه ما لم تر).
رواه المصنف في (الكبير) (22 / رقم: 176) من طريق عبد العزيز بن
محمد به. ورواه أحمد في (مسنده) (4 / 106) من طريق النصري به.
360

164 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قثنا محمد بن
عبد الأعلى، قثنا معتمر بن سليمان، حدثنا ليث عن معن بن
حنظلة، عن أبي عبيدة بن فلان أو فلان بن أبي عبيدة، عن واثلة بن
الأسقع، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن من
أعظم الفرية أن يتقول علي ما لم أقل.
362

165 - حدثنا علي بن المبارك، قثنا إسماعيل بن أبي أويس
قال: حدثني سليمان ابن بلال، قثنا عبد الرحمن بن حبيب أن عبد
الوهاب بن بخت أخبره أن عبد الواحد النصري أخبرهم قال: سمعت
واثلة بن الأسقع يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(إن من أفرى الفري من قولني ما لم أقل ومن أرى عينيه في المنام ما لم يره
ومن ادعى إلى غير أبيه).
رواه المصنف في (الكبير) (22 / رقم: 171) بنفس الإسناد.
364

166 - حدثنا بكر بن سهل، قثنا عبد الله بن صالح، قال:
حدثني الليث، قال: حدثني هشام بن سعد عن عبد الوهاب بن
بخت المكي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن
الأسقع أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن أفرى
الفري من قولني ما لم أقل ومن ادعى إلى غير أبيه ومن أرى عينيه في المنام
ما لم يره).
رواه المصنف في (الكبير) (22 / رقم: 172) بنفس الإسناد. ورواه
البخاري في (صحيحه) (3509) من طريق حريز بن عثمان، قال: حدثني
عبد الواحد بن عبد الله النصري.
365

167 - حدثنا بشر بن موسى، قثنا أبو عبد الرحمن المقري،
قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عجلان، قال: سمعت
عبد الرحمن بن عبد الله، قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أفرى الفري من تقول علي ما لم أقل
ومن أرى عينيه في المنام ما لم تر ومن ادعى إلى غير أبيه).
رواه أحمد (4 / 107) بنحوه من طريق النضر بن عبد الرحمن بن
عبد الله وفيه إشكال. ورواه المصنف في (المعجم الكبير) (22 / رقم:
174) بنفس السند.
366

168 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قثنا منجاب بن
الحارث، قثنا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد
عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الواحد النصري، قال: سمعت
واثلة بن الأسقع يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول: من أفرى الفري أن يقول علي ما لم أقل أو يري العبد عينيه ما لم ير
أو يدعي إلى غير مواليه).
رواه المصنف في (المعجم الكبير) (22 / رقم: 177). ورواه
ابن عدي (1 / 29)، والرافعي في (تاريخ قزوين) (3 / 195) من طريق أسامة
به.
368

- 51 -
169 - حدثنا بكر بن محمد القزاز البصري، قثنا إسحاق بن
إبراهيم بن غالب أبو أيوب (السلمي)، قال: حدثني محمد بن
عبد الرحمن بن عبد الله أبو بكر العبدي عن إسحاق بن يونس، عن هلال
الوزان، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
ومن رد حديثا بلغه عني فليتبوأ بيتا في النار).
رواه المصنف في (الكبير) (6163) بنفس السند. ورواه الإسماعيلي
في (معجمه) (رقم 214) بتحقيق علي حسن عبد الحميد، عن شيخ
المصنف به.
370

- 52 -
نبيط بن شريط رضي الله عنه
170 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبط بن
شريط، قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم، عن أبيه عن جده نبيط بن
شريط، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الصغير) (رقم: 67)، والقضاعي (566) من
الطريق نفسه ومجمع الزوائد (1 / 146).
372

- 53 -
معاذ بن جبل رضي الله عنه
171 - حدثنا أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة، قثنا
أبي ح، وحدثنا أحمد بن زهير التستري، قثنا عبيد الله بن جرير بن
جبلة، قثنا أبو زيد الهروي، قثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن
عبيد الله بن سلمة، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: (من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (المعجم الأوسط) كما في (المعجم الزوائد)
(1 / 146)، ورواه الخطيب (5 / 379) من الطريق نفسه.
374

- 54 -
عبد الله بن زغب رضي الله عنه.
172 - حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرذعي، قثنا سليمان بن
عبد الحميد، البهراني، قثنا أبو علقمة نصر، بن خزيمة أن أباه حدثه
عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن
عائذ عن عبد الله بن زغب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه ابن خليل في (جزء حديث طرق من كذب علي متعمدا) كما في
(الأسرار المرفوعة) (ص 66). ورواه أبو نعيم في (معرفة الصحابة).
376

- 55 -
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه
173 - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قثنا عبد الرحمن بن
عمرو بن جبلة، قثنا سعيد بن عبد الرحمن بن جابر، حدثني أبي
عن جدي، قال سمعت أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه ابن خليل في طرق حديث من كذب علي متعمدا، كما في (الأسرار المرفوعة) (ص 62) من الطريق نفسه.
379

- 56 -
عتبة بن غزوان رضي الله عنه
174 - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قثنا عبد الرحمن بن
عمرو بن جبلة، قثنا عمر بن الفضل السلمي، عن غزوان بن عتبة بن
غزوان عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول:
(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه العقيلي (3 / 438)، والرافعي في (تاريخ قزوين) (2 / 78) من
طريق عبد الرحمن بن إبراهيم.
382

- 57 -
كعب بن قطبة رضي الله عنه
175 - حدثنا أحمد بن زهير التستري، قثنا علي بن الحسين بن
إشكاب، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، قثنا سعيد بن عبيد، عن
علي بن ربيعة، عن كعب بن قطبة قال: سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم، يقول: (ليس كذب علي ككذب على أحد، من كذب علي
متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (المعجم الأوسط) في ترجمة أحمد بن زهير
التستري، كما قال ابن حجر في (الإصابة) (3 / 301) من الطريق نفسه.
384

- 58 -
جابر بن حابس العبدي رضي الله عنه.
176 - حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك، قثنا علي بن
المديني، قال: حدثني حصين بن عمير، قال: حدثني أبي عن
أبيه، عن جابر بن حابس العبدي، قال: سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله يقول: ((من قال علي ما لم أقل ليكذب علي فليتبوأ مقعده
من النار).
رواه ابن خليل في (جزئه)، كما في (الإصابة) (1 / 211) من طريق
حصين بن نمير، وابن منده، وأبو عمر بن عبد البر، وكما في (أسد الغابة)
(1 / 302) من الطريق نفسه.
387

- 59 - سعد بن المدحاس أو المتحاس رضي الله عنه
177 - حدثنا أحمد بن روح البرذعي، قال: حدثنا أبو أيوب
سليمان بن عبد الحميد الحمصي، قال: حدثني أبو علقمة نصر بن علقمة
عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن
سعد بن المدحاس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول (لا تكتموا العلم فمن كتم العلم فقد أثم، ومن كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار).
رواه المصنف في (الكبير) (5502) من طريق أبي أيوب سليمان بن
عبد الحميد.
390

- 60 - أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
رضي الله عنها.
178 - حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا سليمان بن أحمد
الواسطي، قثنا عمر بن عبد الواحد، قثنا الأوزاعي عن حصن، عن
أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
رواه البخاري في (تاريخه الكبير) (3 / ترجمة 396)، والدارقطني
فيما نقله المزي في (تهذيب الكمال) (6 / 511).
392

179 - حدثنا أبو مسلم الكشي، قثنا حجاج بن المنهال، قثنا
عبد الله بن عمر النميري عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الحكم بن
عبد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها أن يهوديا
كان يبيع العطر من أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم: سليه فإني ما رأيت من اليهود أشد تحريا للصدق
منه واتق يا أخا يهود أن تكذب على الله وعلى كتابه فإنه من يكذب على الله
وعلى كتابه ورسله يتبوأ مقعده من النار).
394

السبب في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم
(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
حدثنا علي بن عبد العزيز، قثنا عارم أبو النعمان، قثنا سعيد بن
زيد، قال: سمعت عطاء بن السائب يحدث عن عبد الله بن
الحارث، قال تدرون فيما كان حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار، كان رجل أعجبته امرأة من أهل قباء فطلبها فلم يقدر عليها
فأتى السوق واشترى حلة مثل حلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم
أتى القوم فقال: إني رسول الله إليكم وهذه حلته قد كسانيها وقد
أمرني أن أصنع في ابنتكم ما شئت أصنعه، فقال بعضهم: والله لقد عهدنا
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو ينهى عن الفواحش فما هذا قم
يا فلان ويا فلان فانطلقا فاسئلا عما يخبر به هذا، فانطلقا فأخبراه فغضب
حتى احمر وجهه وقال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ثم
قال: يا فلان يا فلان انطلقا سريعا فإن أدركتماه فاقتلاه وأحرقاه ولا أراكما
إلا استكفياه فإن كفيتماه فأحرقاه بالنار ففر فذهب يأخذ ماء فخرجت أفعى
فقتلته.
رواه الطبراني في الأوسط (2112، 2859)، والرامهرمزي (361).
عن عدة من الصحابة.
396

خاتمة
وبعد أن أعان الله على دراسة وتحقيق وتخريج المخطوطة التي ألفها
حافظ عصره الإمام أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الطبراني
المتوفي سنة (360 ه‍) رحمه الله وأثابه أجرا عظيما جزاء ما فعل، هذه
المخطوطة تحت عنوان (طرق حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار)، وقد بلغت رواته عند الطبراني من الصحابة سبع وخمسون نفسا
وسوف أكتب فهرسا لها بأسمائهم واحدا واحدا إن شاء الله.
ثم أقارن تلك الأسماء بما هو مذكور في كتاب الحافظ أبي الفرج
ابن الجوزي رحمه الله: الموضوعات، وكل صحابي موجود في كتاب
ابن الجوزي سوف أذكر ذلك برقم الصفحة الموجودة في كتابه المطبوع
الطبعة الأولى نشر المكتبة السلفية بالمدينة المنورة سنة (1386 ه‍ -
1966).
تحقيق عبد الرحمن عثمان. وعند رجوعي للكتاب المذكور للمقارنة
وجدت أخطاء كثيرة نبهت عليها خلال التحقيق وقد وجدت أن الطبراني
رحمه الله روى الحديث عن بعض الصحابة ولم يذكرهم ابن الجوزي كما
وجدت أن عددا من الصحابة ذكرهم ابن الجوزي ولم يذكرهم الطبراني
وسوف أذكرهم في جدول مستقل بعد سرد أسماء الرواة الذين هم في
المخطوطة إن شاء الله ليتبين لكل طالب علم أنه يوجد عند مؤلف
399

ما لا يوجد عند مؤلف آخر، وأنا معترف بالتقصير فهذا جهد المقل
والكمال لله وحده ولكتابه والعصمة لرسله وما صح عنهم من السنن النبوية
التي تلقوها عن الله عز وجل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وآخر
دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى
إخوانه رسل الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
فرغ من كتبه أبو خالد د / محمد بن حسن الغماري
(23 / 5 / 1411 ه‍) يوم الثلاثاء من جمادى الأولى سنة (1411 ه‍).
وبعد هذا فهرس بأسماء الصحابة الذين رووا الحديث عن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم في المخطوطة وفي كتاب ابن الجوزي
الموضوعات:
* * *
400