الكتاب: مسند ابن الجعد
المؤلف: علي بن الجعد بن عبيد
الجزء:
الوفاة: ٢٣٠
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
تحقيق: رواية وجمع : أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي (وفاة ٣١٧) / مراجعة وتعليق وفهرسة : الشيخ عامر أحمد حيدر
الطبعة: الثانية
سنة الطبع: ١٤١٧ - ١٩٩٦ م
المطبعة:
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
ردمك:
ملاحظات:

مسند ابن جعد
1

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى، وصلى الله على النبي المصطفى
2

مسند ابن الجعد
لمسند بغداد
الحافظ الثبت أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
المولود 134 ه‍ - المتوفى 230 ه‍
رواية وجمع
الحافظ الثقة الكبير أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي
المولود 214 ه‍ - المتوفى 317 ه‍
مراجعة وتعليق وفهرسة
الشيخ عامر أحمد حيدر
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
3

جميع الحقوق محفوظة
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب
العلمية بيروت - لبنان
ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة
أو إعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة
كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على أسطوانات
ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيا.
- KOTOB al - Exclusive rights by DAR al
All rights reserced
Copyright C, pubication may be transleted
No part of this. Lebanon - ILMIYAH Beirut
publisher
, distributed in a data base or retrieval system
, reproduced الطبعة الثانية
1417 ه‍ - 1996 م‍
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
العنوان: رمل الظريف. شارع البحتري بناية ملكارت
تلفون وفاكس: 364398 - 366135 - 602123 (1 961) 00
صندوق بريد: 9424 - 11 بيروت - لبنان
, Zarif - Ramel al: Address
Lebanon - Beirut
ILMIYAH - KOTOB al - DAR al 366135 - 602133 (1 961) 00: Fax & Tel
. Ist Floore,. Melkartbldg,. Bohtory st
Lebanon - Beirut 9424 - 11: Box. O. P
364398
4

بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة المحقق
الحمد لله بارئ النسم، العلي الأعظم المقتدر الأكرم، الذي علم بالقلم علم
الانسان ما لم يعلم، وصلاة وسلاما دائمين على أشرف الخلق الصادق المصدوق ولا
ينبغي القول: لفظي بالقرآن مخلوق، وعلى إخوانه المصطفين الأخيار، وصحابته
والسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، وآل بيته الطاهرين الأبرار وأزواجه أمهات
المؤمنين ومن تبعهم بإحسان ما توارت الشمس بالحجاب وانتشر النهار. وبعد،
فإن هذا الكتاب المسمى بمسند ابن الجعد من الكتب النادرة المسلك في
الرواية، فلم نر في غالب كتب الرجال من أخبار الرواة من المشايخ بالأسانيد ولا
في غير هذا الكتاب من كتب المسانيد ما اشتمل على جزالة من أقوال هؤلاء المشايخ
من الرواة بالأسانيد كما الحال في هذا المسند، فضلا عن علو الاسناد وذلك بسبب
طول عمر صاحبه مع الضبط التام، وطول عمر راويه مع الضبط التام، مع الإشارة إلى
أن صاحب المسند من مشايخ الامام البخاري الذين أخرج عنهم في الصحيح وأن
تلاميذه من كبار أئمة الجرح والتعديل كيحيى بن معين وأبي حاتم الرازي وأبي زرعة
الرازي.
وإني أسأل الله أن يجعل عملي في هذا الكتاب ذخرا لي في آخرتي وإياه نسأل الثبات على
السنة والإسلام وبه نتعوذ من البدع والآثام وهو حسبنا ونعم الوكيل.
5

ترجمة الإمام علي بن الجعد
نسبته: هو الامام الحافظ الثبت مسند بغداد علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
أبو الحسن البغدادي مولى بني هاشم، وقال السمعاني في الأنساب: هذه النسبة إلى
بيع الجوهر، اختص به جماعة.
مولده: ذكر الخطيب في تاريخه عن حنبل بن إسحاق أنه قال: ولد علي بن
الجعد سنة ثلاث وثلاثين ومائة. وقال ابن سعد في الطبقات: قال علي بن الجعد:
ولدت سنة ست وثلاثين ومائة في آخر خلافة أبي العباس. وذكر الخطيب عن البغوي
إنه ولد سنة ست وثلاثين يخالفه ما قاله في آخر ترجمته من أنه توفي سنة ثلاثون ومائتان وكان له يوم توفي ست وتسعون سنة. فإن مقتضى ذلك أنه ولد سنة أربع وثلاثين.
شيوخه: فمن مشاهير شيوخه: شعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري،
وسفيان بن عيينة والحمادان، وإبراهيم بن سعد الزهري، وسليمان بن المغيرة القيسي
وشيبان بن عبد الرحمن التميمي وأبو إسحاق الفزاري، وحريز بن عثمان أبو عثمان
الرحبي، وابن أبي ذئب، وعاصم بن محمد العمري وطبقتهم.
تلاميذه: ومن أشهر تلاميذه: البخاري، وأبو داود السجستاني، ويحيى بن
معين، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم
البغوي والحارث بن أبي أسامة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو بكر بن أبي شيبة
وطبقتهم.
شهادة العلماء بفضله وعمله: قال يحيى بن معين: هو أثبت البغداديين في
شعبة وقال: ثقة صدوق، وقيل: إنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما، وكان
6

عالما نبيلا متمولا. وقال ابن أبي الدنيا: أخبرت عن موسى بن داود قال: ما رأيت
أحفظ من علي بن الجعد، وكنا عند ابن أبي ذئب فأملى علينا عشرين حديثا فحفظها
وأملاها علينا. وقال صالح بن محمد: سمعت خلف بن سالم يقول: صرت أنا وأحمد بن
حنبل وابن معين إلى علي بن الجعد فأخرج إلينا كتبه وألقاها بين أيدينا وذهب، وظننا
أنه يتخذ لنا طعاما، فلم نجد في كتبه إلا خطا واحدا، فلما فرغنا من الطعام قال:
هاتوا، فحدث بكل شئ كتبناه حفظا. وقيل ليحيى بن معين: أيما أحب إليك في
شعبة آدم أو علي بن الجعد؟ فقال: كلاهما ثقة، فقلت: فأيهما أحب إليك؟ فقال
اكتب عن علي مسند شعبة واضرب على جنبيه، وسئل عبدوس النيسابوري عن حال
علي بن الجعد فقال: ما أعلم أني لقيت أحفظ منه. وقال موسى بن الحسن الصقلي
قال: سمعت يحيى بن معين وذكر لي علي بن الجعد فقال: رباني العلم. وقال أبو
حاتم الرازي: كان متقنا صدوقا، ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على
لفظ واحد ولا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في
حديث شريك، وعلي بن الجعد في حديثه.
من ذكره بجرح من العلماء: قال الإمام مسلم: ثقة لكنه جهمي. قلت:
الجهمية فرقة نسبت إلى جهم بن صفوان وكان مذهبه أن لا اختيار لشئ من الحيوانات
في شئ مما يجري عليهم فإنهم كلهم مضطرون لا استطاعة لهم بحال. ومن مقالات
الجهمية: إن الجنة والنار يفنيان كما يفنى سائر الأشياء، ومن مقالاتهم: إن علم الله
تعالى حادث، وإنه لا يعلم ما يكون حتى يكون. ومن مقالاتهم: كلام الله حادث
ولكن لا يجوز أن يسمى متكلما به. ولعل من باب هذا القول الأخير قيل في ابن الجعد: إنه
جهمي فإنه كان مما أجاب في مسألة القول بخلق القرآن، والمعلوم أن من أكره بالقتل
على القول الكفري فليس في حرج. ومما يرد هذا القول ما رواه الخطيب البغدادي
في تاريخه عن أبي علي الحسين بن إسماعيل الفارسي قال: سألت عبدوس بن
عبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ النيسابوري عن حال علي بن الجعد فقال: ما
أعلم أني لقيت أحفظ منه، فقلت: كان يتهم بالتجهم فقال: قد قيل هذا، ولم يكن
كما قالوا، وكان قد لقي المشايخ فزهدت فيه بسبب هذا القول - أي ما قيل عنه إنه
جهمي - ثم ندمت بعد. أما قول الإمام أحمد بن حنبل: إنه يقع في الصحابة
7

فيعارضه ما رواه الخطيب أن أحمد بن إبراهيم الدورقي قال: قلت لعلي بن الجعد:
بلغني أنك قلت: ابن عمر ذاك الصبي؟ قال: لم أقل. ومن المعلوم أن الإمام أحمد كان
يقول بلغني عنه وقيل لي: فلعل هذا كان من بعض الحساد.
وأما قول علي بن المديني: رأيت ألفاظه عن شعبة تختلف فيرده ما ذكرت في
شهادة العلماء بشدة ضبطه وحفظه فلا حاجة للإعادة، ثم إن أقوال المعدلين له جاءت
بأعلى عبارات التوثيق: ثقة صدوق، ثقة ثبت، ثقة مأمون مع كون المعدلين من
الأئمة الكبار كالبخاري ويحيى بن معين وأبي حاتم وأبي زرعة والدارقطني.
وفاته: ذكر الخطيب أن البغوي قال: توفي يوم السبت في رجب لست ليال
بقين منه سنة ثلاثين ومائتين، وقد استكمل ستا وتسعين سنة، وأحسبه كان دخل في
سبع وتسعين، وقال محمد بن سعد في الطبقات توفي ببغداد ودفن بمقبرة باب حرب.
مصادر ترجمة ابن الجعد:
(1) تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
(2) تاريخ بغداد.
(3) طبقات ابن سعد.
(4) ميزان الاعتدال.
8

ترجمة الامام البغوي راوي المسند
هو الامام الحافظ الثقة الكبير أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان
البغوي الأصل البغدادي ابن بنت أحمد بن منيع - قال السمعاني: هذه النسبة إلى بلدة
من بلاد خراسان بين مرو وهراة يقال لها: بغ، وبغشور، كان بها جماعة من الأئمة
والعلماء قديما وحديثا.
مولده: ولد في رمضان سنة أربع عشرة ومائتين، روى الخطيب عن البغوي أنه
قال: قرأت بخط جدي أحمد بن منبع: ولد أبو القاسم ابن بنتي يوم الاثنين في شهر
رمضان سنة أربع عشرة ومائتين.
نشأته: بكر البغوي بالسماع باعتناء عمه علي بن عبد العزيز وجده، روى الخطيب
عنه أنه قال: طلبت الحديث، وأول من كتبت عنه إملاء في شهر ربيع الأول
سنة خمس وعشرين، وأول من كتبت عنه الاملاء إسحاق بن إسماعيل وكان
يحضر مجلسه المحدثون، وروى عن الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد أنه قال: لا
يعرف في الاسلام محدث وازى عبد الله بن محمد البغوي في قدم السماع، فإنه توفي
سنة سبع عشر وثلاثمائة وسمعناه يقول: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني في سنة
خمس وعشرين ومائتين.
مشايخه: سمع من علي بن الجعد، وعلي ابن المديني، وأحمد بن حنبل،
وأبي نصر التمار، وشيبان بن فروخ، وداود بن عمر الضبي، ويحيى بن عبد الحميد
الحماني، وأبي الأحوص، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وخلق كثير أزيد من ثلاث مائة
شيخ وجمع وصنف وطال عمره وتفرد في الدنيا.
تلاميذه: حدث عنه ابن صاعد، والجعابي، والقطيعي، والإسماعيلي، وأبو
حفص بن شاهين، وعمر الكتاني، وابن الظفر، والدارقطني، وأبو القاسم بن حبابة
9

وأبو طاهر المخلص، و عبد الرحمن بن أبي شريح الهروي، وأبو مسلم الكاتب وخلق
كثيرون إلى الغاية.
ثناء العلماء عليه: قد احتج به عامة من خرج الصحيح كالإسماعيلي
والدارقطني والبرقاني، وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا فهما عارفا. وقال السلمي: سألت
الدارقطني عن البغوي فقال: ثقة جبل إمام أقل المشايخ خطأ، وقال الدارقطني أيضا
كان البغوي قل أن يتكلم على الحديث، فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج
وقال أبو يعلى الخليلي: البغوي شيخ معمر عنده عن مائة شيخ تفرد بهم في زمانه
منهم الحكم بن موسى، وطالوت بن عباد، ونعيم بن الهيصم وقال هو حافظ عارف
صنف مسند عمه، وقد حسدوه في آخر عمره فتكلموا فيه بشئ لا يقدح فيه، قال
ابن عدي كان البغوي صاحب حديث، وكان وراقا كان يورق على جده وعمه
وغيرهما، وكان يبيع أصل نفسه كل وقت وأخذ ابن عدي يضعفه، ثم في الآخر قواه
وقال: طال عمره واحتاجوا إليه وقبله الناس وقال: ولولا أني شرطت أن كل من تكلم
فيه متكلم ذكرته وإلا كنت لا أذكره.
مصنفاته: صنف مسند عمه علي بن عبد العزيز البغوي وسماه المسند
المنتخب، وصنف معجم الصحابة، والجعديات، والسنن على مذهب الفقهاء
والمعجم الكبير، والمعجم الصغير.
وفاته: قال الخطيب في تاريخه: مات أبو القاسم عبد الله بن محمد بن
عبد العزيز البغوي يوم الفطر سنة سبع عشرة وثلاثمائة ودفن يوم الفطر وقد استكمل مائة
سنة وثلاث سنين وشهرا واحدا، ودفن في مقبرة باب التبن.
10

توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف واختلاف تسميته
اختلف ألفاظ من عزى من المصنفين شيئا لهذا الكتاب في تسميته. فأما جامعه
وراويه الامام البغوي فكما هو معلوم في أول كل جزء من تجزئته للكتاب يقول:
الجزء الفلاني من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري، وأما البعض
الآخر فأطلقوا عليه ألفاظا أخرى فنرى الحافظ ابن حجر يقول في المطالب العالية
(4 / 400) وقد رواه البغوي في الجعديات عن علي بن الجعد. وكذا صاحب الكنز
(3 / 652) قال بعد ذكر حديث: البغوي في الجعديات. وكذا الذهبي في تذكرة
الحفاظ في ترجمة الأنماطي (ص / 1283) قرأت عليه الجعديات. فلا يخفى بعد هذا
أن نسبة الكتاب ثابتة في أن الامام البغوي قد رواه عن الإمام علي بن الجعد.
تجزئة الكتاب
وقع في نسختنا في تجزئة الصريفيني للأصل خلاف عن تجزئة الأنماطي فبعد أن كان بدأ
بالتجزئة كتجزئة الأنماطي التي تقع في ثلاثة عشر جزءا، قسم الجزء الرابع إلى قسمين مما
جعل الاجزاء أربعة عشر جزءا فحصل خلل في تسمية الاجزاء في آخر كل جزء، حيث قال في
نهاية الجزء الرابع " آخر الجزء الخامس ويتلوه الجزء السادس " وقال في آخر جزء: " قرأت
جميع هذا الجزء وما قبله من الاجزاء الأربعة عشر من رواية البغوي... الخ " فدفعا لهذا
الاشكال في التجزئة قمنا بترتيب الاجزاء متغاضين عن تقسيم الصريفيني للجزء الرابع إلى
قسمين
11

منهج العمل
قد اعتمدت في عملي في هذا الكتاب على نسخة دار الكتب المصرية وهي
نسخة تقع في ثلاثة عشر جزءا كتبت بخط واضح قديم بخط الامام محب الدين أبي
عبد الله محمد بن محمود بن الحسن ابن النجار البغدادي بمدينة حلب وانتهى من كتابتها
لخمس ليال مضين من جمادى الآخر، سنة خمس وعشرين وستمائة، وهي نسخة
مقابلة على عدة نسخ، وفيها سماعات وقراءات عديدة. وتقع هذه النسخة في
(458) صفحة، سقط منها ص رقم (49) وهي محفوظة في الدار تحت رقم (878)
مسطرتها 17 * 22 سم في كل صفحة (17) سطرا.
وكان عملي في الكتاب كالآتي:
(1) ضبطت الكتاب على المخطوط.
(2) خرجت الآيات الواردة في الكتاب.
(3) جمعت بين ما في المخطوط والمطبوع مما لابد منه، وما كان في الهامش: كذا في
المطبوع، أي زيادة من نسخة دار الكتب الظاهرية، وما كان: كذا في ر، أو: كذا في خ
(4) خرجت ما كان ضروريا جدا من الغريب.
(5) وضعت فهرسا شاملا للكتاب.
12

مخطوط رقم (1) الصفحة الأولى من المخطوط
13

مخطوط رقم (2) الصفحة الثانية من المخطوط
14

مخطوط رقم (3) الصفحة ما قبل الأخيرة من المخطوط
15

مخطوط رقم (4) الصفحة الأخيرة من المخطوط
16

الجزء الأول (1)
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد
ابن عبيد الجوهري
- رواية أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي عنه
- رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة عنه
- رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني عنه
- رواية أبي البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي عنه
- سماع لأحمد بن يحيى بن بركة بن محفوظ ابن الدبيقي البزاز عنه جميع الكتاب وهو
ثلاثة عشر جزءا في سنة أربع وخمس وثلاثين وخمسمائة.
- ونقل هذه النسخة من نسخة الشيخ الحافظ عبد الوهاب أحمد بن يحيى ابن الدبيقي
وهي سماعه منه كمالا وهي ثلاثة عشر جزءا من أجزاء الحافظ عبد الوهاب.

(1) هذا الجزء ليس في نسختنا وهو من المطبوع، وقد ذكر أنه من نسخة دار الكتب الظاهرية.
17

بسم الله الرحمن الرحيم
أخبار شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام مولى الأزد
أخبرنا أحمد بن يحيى بن بركة بن محفوظ بن الديبقي البزاز قال
أخبرنا الشيخ الامام الحافظ شيخ الاسلام أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن
أحمد بن الحسن الأنماطي رضي الله عنه قراءة عليه في جمادى الآخر من سنة أربع
وثلاثين وخمسمائة قال أخبرنا الشيخ الثقة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
هزار مرد الصريفيني قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال
أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال
1 - أخبرنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري قال أخبرنا شعبة وقال بن منيع
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبي قال سمعت يزيد بن هارون
يقول شعبة مولى للأزد.
2 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير النسائي قال نا سليمان بن أبي
شيخ قال حدثني صالح بن سليمان قال: كان شعبة بصريا مولى الأزد ومولده ومنشأه واسط
وعلمه كوفي وكان له ابن يقال له سعد بن شعبة وكان له أخوان بشار وحماد وكانا
يعالجان الصرف، وكان شعبة يقول لأصحاب الحديث: ويلكم ألزموا السوق فإنما أنا
عيال على إخوتي قال: وما أكل شعبة من كسبه درهما قط
3 - أخبرنا عبد الله قال حدثني جدي أحمد بن منيع قال سمعت أبا قطن قال:
ما رأيت شعبة ركع قط إلا ظننت أنه قد نسي ابن قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه قد
نسي
18

4 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن شبويه قال
سمعت أبا الوليد قال سمعت شعبة يقول: إذا كان عندي دقيق وقصب فما أبالي ما
فاتني من الدنيا.
5 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عباس قال حدثني قراد أبو نوح قال: رأى علي
شعبة قميصا فقال لي بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال لي: ويحك
أما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم ألا اشتريت قميصا بأربعة دراهم وتصدقت
بأربعة فكان خيرا لك قلت: يا أبا بسطام إنا مع قوم نتجمل عليهم فقال شعبة أيش
تتجمل؟
6 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن سهل النسائي قال نا عفان قال نا حماد بن
زيد قال قال لنا أيوب الآن يقوم عليكم رجل من أهل واسط يقال له شعبة هو
فارس في الحديث فإذا قدم فخذوا عنه. قال حماد: فلما قدم شعبة أخذت عنه
7 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثني وليد بن
حماد بن زياد قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول: ما جعلت بينك وبين الرجال مثل
سفيان وشعبة.
8 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أبو بكر بن زنجويه قال حدثني عبد الرزاق عن أبي
أسامة قال: وافقنا من شعبة طيب نفس فقلنا له: حدثنا ولا تحدثنا إلا عن ثقة
فقال قوموا.
9 - أخبرنا عبد الله قال نا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال نا أبو عبيدة الحداد
قال سمعت شعبة يقل... (1) يول.
10 - أخبرنا عبد الله نا علي بن سهل قال نا عفان قال نا حماد بن
سلمة... (1)! حديث لأنس فحدثه به فقال له شعبة: سمعته من أنس؟ قال: فيما
أحسب قال... (1) لا أريده ثم ولى فلما ذهب قال حميد: سمعته من أنس كذا وكذا
مرة ولكن أحببت أن أفسده عليه.

(1) كذا في المطبوع.
19

11 - أخبرنا عبد الله قال حدثني به عبد الله بن أحمد عن أبيه عن عفان نحوه
وقال سمعته من أنس ولكنه شدد على فأحببت أن أشدد عليه
12 - أخبرنا عبد الله قال نا عبيد الله بن عمر القواريري قال سمعت يحيى بن
سعيد يقول قال لي شعبة: كل ما كتبت عنه حديثا فأنا له عبد.
13 - أخبرنا عبد الله قال نا الفضل بن سهل قال نا يعقوب الحضرمي يعني بن إسحاق قال
حدثني من سمع سفيان الثوري وذكر عنده شعبة فقال: ذاك أمير
المؤمنين الصغير.
14 - أخبرنا عبد الله قال حدثني ابن زنجويه قال حدثني يعقوب الحضرمي قال
قال شعبة: سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث.
15 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عباس قال نا أبو بكر بن أبي الأسود قال قال
عبد الرحمن: كان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث.
16 - أخبرنا عبد الله قال حدثني ابن شبويه، قال عبدان بن عثمان عن أبيه
قال: قومنا حمار شعبة وسرجه ولجامه بضعة عشر درهما.
17 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول:
كان يحيى بن سعيد القطان إذا سمع الحديث من شعبة لم يبال أن لا يسمعه من غيره.
18 - قال قيل ليحيى بن معين ما تقول في شعبة
وسفيان إذا اختلفا في
حديث الكوفيين فقال: كان سفيان أحفظ للرجال.
19 - أخبرنا عبد الله قال: رأيت في كتاب علي بن المديني بخطه إلى أبي
عبد الله أحمد بن حنبل وحدثني به صالح بن أحمد عن علي قال سمعت يحيى بن سعيد
يقول: كان شعبة أعلم بالرجال فلان عن فلان وكان سفيان صاحب أبواب قال يحيى: كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم.
20 - أخبرنا عبد الله قال نا سريج بن يونس قال نا سلم بن قتيبة عن شعبة
قال: قلت لمشاش: سمع الضحاك من ابن عباس؟ قال: ما رآه قط.
20

21 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا أبو داود الطيالسي
عن شعبة قال: كان أيوب يمشي معي إلى مسجد بني ضبيعة يسألني عن الحديث قال
شعبة: وحدثت أيوب يوما بحديث قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن امرأة أرادت
الحج فقال أيوب: هاتوا إسنادا مثل هذا.
22 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين
يقول قال يحيى بن سعيد: كان شعبة من أرق الناس كان ربما مر به السائل فيدخل إلى
بيته فيعطيه ما أمكنه.
23 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال نا أحمد بن حنبل قال نا
يحيى بن سعيد قال قال شعبة: أتاني سليمان التيمي وابن عون يعزياني... (1) فقال
التيمي: حدثنا أبو نضرة، فقال بن عون: قد رأيت أبا نضرة؟ قال: قال التيمي:
فما رأيت.
24 - أخبرنا عبد الله قال نا أبو عبد الرحمن بن شبويه قال سمعت أبا الوليد
يقول: اختلف إلى حماد بن سلمة قبل أن اختلف إلى شعبة فقال لي حماد: إذا أردت
الحديث فألزم شعبة.
25 - قال وسمعت أبا الوليد يقول سمعت حماد بن زيد يقول: إذا خالفني
شعبة تركت ما في يدي لأنه لم يكن يرضى أن يسمع الشئ مرة حتى يعود فيه مرتين
وكنا نحن نجترئ.
26 - قال ابن منيع قال ابن شبويه وحدثني أبي قال حدثني النضر بن شميل
قال: ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى
يغيب عن وجهه.
27 - أخبرنا عبد الله قال قال ابن شبويه وحدثنا مسلم بن إبراهيم قال: كان
شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطي فقام يوما سائل ثم جلس فقال ما
شأنه فقالوا ضمن عبد الرحمن بن مهدي أن يعطيه درهما.

(1) كذا في المطبوع
21

28 - أخبرنا عبد الله قال حدثني ابن زنجويه قال حدثنا محمد بن أبي غالب
قال حدثني هشيم قال أخبرنا شعبة قال: خذوا عن أهل الشرف فإنهم لا يكذبون.
29 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال نا أبو
داود عن شعبة قال: قال لي سفيان لعلينا بواسط.
30 - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بطريف أبو بكر الأعين قال نا قراد أنه
سمع شعبة يقول: كل شئ ليس في الحديث سمعت، فهو خل وبقل.
31 - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بن طريف أبو بكر الأعين قال حدثنا أبو
جعفر المدائني عن ورقاء قال: قلت لشعبة: لم تركت حديث أبي الزبير؟ قال: رأيته يزن فاسترجح في الميزان فتركته.
32 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد الناقد قال نا وكيع قال قال
شعبة: فلان عن فلان، مثله لا يجزئ. قال وكيع: وقال سفيان الثوري: يجزئ
33 - أخبرنا عبد الله قال نا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال نا حجاج
عن شعبة قال: قال لي أيوب أنت تحب الاسناد وهذا الاسناد. قال قلت: أبو المهلب
لم يسمعه من أبي (1).
34 - أخبرنا عبد الله قال حدثت عن عبدان قال سمعت أبي يقول: قال شعبة:
وأي شئ ألذ من أن نلقي شيخا قد لقي الناس وأنت تستثيره وتستخرج منه العلم قد
خلوت به.
35 - أخبرنا عبد الله قال نا عمرو الناقد وسريج بن يونس وابن عباد وابن
المقرئ قالوا نا سفيان عن عمرو بن دينار قال أخبرني عمرو بن أوس الثقفي قال
أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة فأعمرها
من التنعيم.
36 - قال عمرو الناقد قال أبو عيينة: كان شعبة يعجبه مثل هذا يعني أخبرني
قال أخبرني.

انظر الحديث رقم (1172).
22

37 - أخبرنا عبد الله قال نا عثمان بن أبي شيبة قال نا عبد الله بن إدريس قال
قلت لشعبة: كان مهدي بن ميمون عندك ثقة؟ قال: نعم، قلت فإنه أخبرني عن
سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب (عند) (1) أنس (قال) (2) سلم الذي كان
يرى الهلال قبل الناس بليلة؟
38 - أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن إسحاق قال حدثني بن أبي رزمة
قال نا عبدان قال حدثني أبي عن شعبة قال: لولا الحياء من الناس ما صليت على
أبان بن أبي عياش.
39 - أخبرنا عبد الله قال حدثني سويد بن سعيد قال نا علي بن مسهر قال
سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش خمس مائة حديث أو ذكر أكثر فأخبرني
حمزة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو
ستة أحاديث فتركت الحديث عنه.
40 - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا أبو داود
الطيالسي قال نا شعبة عن سعيد بن مسروق قال قال له رجل يا أبا بسطام من
سعيد بن مسروق؟ قال: أبو سفيان الفقيه.
41 - أخبرنا عبد الله قال حدثني علي بن سهل قال نا عفان قال: سمعت شعبة
يقول: لولا حوائج لنا إليكم ما جلست لكم. قال عفان: وكان حوائجه يسأل لجيرانه
الفقراء.
42 - وسمعت شعبة يقول: من ذهبنا إلى أبيه فأكرمنا فجاءنا ابنه أكرمناه ومن
أتيناه فأهاننا أتانا ابنه أهناه.
43 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا عمر بن (شبة) قال نا عفان قال قال لي
يحيى بن سعيد: ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبة.

(1) في الأصل: عن والتصويب من تهذيب التهذيب (1 / 519).
(2) سقط في الأصل، والتصويب من تهذيب التهذيب.
23

44 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم قال نا أبو داود قال: أخبرنا شعبة
قال: قلت لمعاوية بن قرة وذكر حديثا فقلت له: من حدثك به؟ قال: حدثنيه فلان
استرحت من رهقك يا شعبة؟.
45 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول حدثنا
يحيى بن سعيد قال مات شعبة سنة ستين وهو بن خمس وسبعين.
أخبار عمرو بن مرة
46 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن سعيد الأشج قال حدثنا أحمد بن
بشير قال نا مسعر قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمر بن مرة وهو
يقول إني لأحسبه خير أهل الأرض.
47 - أخبرنا عبد الله قال نا أبو سعيد الأشج قال نا عبد العزيز القرشي عن
مسعر قال: لم يكن بالكوفة أحد أحب إلي ابن أفضل من عمرو بن مرة.
48 - أخبرنا عبد الله قال نا أبو سعيد قال نا إدريس عن مسعر عن عمرو بن مرة
قال: عليكم بما يجمع الله المتفرقين.
49 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا عبد الرحمن بن
غزوان أبو نوح قال سمعت شعبة يقول: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت
أنه لا ينفتل حتى يستجاب له.
50 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا محمد بن معاذ حدثنا معاذ
عن شعبة قال: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا ابن
عون وعمرو بن مرة.
51 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال حدثني أبو الفتح نصر بن
المغيرة قال: قال لي سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من أدركت؟ قال: ما
كان أفضل من عمرو بن مرة.
52 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال نا علي بن الجعد قال:
أخبرنا شعبة قال: جئت مع عمرو بن مرة إلى المسجد وكان ضريرا.
24

53 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال نا بن الأصبهاني قال نا
عبد السلام عن أبي خالد الدالاني قال: قلت لعمرو بن مرة: تحدث فلانا وهو كذا
وكذا؟ قال إنما استودعنا شيئا فنحن نؤديه.
54 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا أبو نعيم قال مات
عمرو بن مرة سنة ست عشرة ومائة.
55 - أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال سمعت أحمد بن حنبل
يقول: عمرو بن مرة مات سنة ست عشرة.
56 - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بن حميد الرازي قال نا جرير عن مغيرة
قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الارجاء فتهافت الناس فيه.
57 - قال أبو القاسم سمعت علي بن الجعد يقول: قدم شعبة إلى بغداد
مرتين، أيام أبي جعفر، وأيام المهدي. وكتبت عنه فيهما جميعا.
عبد الله بن أبي أوفى:
58 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أبو الحسن قال
أخبرنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى - وكان من
أصحاب الشجرة - قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقة قال: " اللهم صل عليهم " فأتاه: أبي بصدقة قال: " اللهم صل على آل أبي أوفى ".
عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة:
59 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة قال أخبرني
عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول دخلت على علي فقال: كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة ويأكل معنا اللحم ويقرأ القرآن، وكان لا يحجبه أو يحجزه عن
قراءة القرآن شئ ليس الجنابة.
60 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت عبد الله بن سلمة قال: أتى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بسارق فقطع
يده، ثم أتى به الثانية فقطع رجله، ثم أتى به الثالثة فقال: أقطع يده، بأي شئ يأكل
25

بأي شئ يتمسح؟ أقطع رجله، على أي شئ يمشي؟ إني لأستحي من الله عز وجل
فضربه وحبسه.
61 - أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي قال: لا
يقطع بعد يد ابن رجل.
62 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن حماد مثل
ذلك.
63 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت عبد الله بن سلمة قال: سأل رجل عليا رضي الله عنه عن قوله عز وجل
" وأتموا الحج والعمرة لله " (1) قال: قال تخرج من دويرة أهلك.
64 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
عن عبد الله بن سلمة عن علي أنه كان يقول: اللهم ثبتنا على كلمة العدل في الرضا
والصواب وقوام الكتاب، هادين مهديين راضين مرضيين غير ضالين ولا مضلين.
65 - أخبرنا عبد الله قال نا أحمد بن إبراهيم العبدي قال نا أبو داود كان شعبة
يقول: هو ذا أنزعه من عنقي وأضعه في أعناقكم.
66 - وقال سمعت عمرو بن مرة يقول كان عبد الله بن سلمة قد كبر وكان
يحدثنا فنعرف وننكر
67 - أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
عبد الله بن سلمة عن علي قال: لا ينبغي لاحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
سبح الله عز وجل في الظلمات
شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى:
68 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال نا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت بن أبي ليلى كنا إذا أتينا زيد بن أرقم فنقول: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيقول إنا قد كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله شديد.

(1) سورة البقرة الآية (196).
26

69 - أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال:
سمعت بن أبي ليلى يقول كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا ثم يكبر خمسا
فسألناه عن ذلك فقال: كبر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
70 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن
أبي ليلى قال: كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية: فمرت
بهما جنازة فقاما، فقيل: إنما هو من أهل الأرض فقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به
جنازة فقام، فقيل: إنما هي جنازة يهودي، فقال: " أليست نفسا "؟.
71 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو
بن مرة قال: سمعت بن أبي ليلى يحدث عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقنت في
الصبح، قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: لم يكن كأصحاب عبد الله كان
صاحب امرء قال: فرجعت فتركت القنوت، فقال أهل مسجدنا: تالله ما رأينا كاليوم قط
شيئا لم يزل في مسجدنا، قال: فرجعت إلى القنوت فبلغ ذلك إبراهيم فلقيني فقال:
هذا مغلوب على صلاته.
72 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو قال:
سمعت بن أبي ليلى يقول: ما حدثنا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى، غير أم
هانئ فإنها قالت: إن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح يعني فتح مكة فاغتسل ثم صلى
ثمان ركعات قالت: لم أره صلى أخف منها غير أنه أتم الركوع والسجود.
73 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن
بن أبي ليلى أن رجلا منهم كان ضريرا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن بيني وبين
المسجد نخلا؟ قال: " أليس تسمع النداء "؟ قال:، نعم (قال) " فإذا سمعت فأته ".
شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل:
74 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن
مرة قال: سمعت أبا وائل قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: إني قرأت المفصل
الليلة في ركعة فقال عبد الله: هذا كهذ الشعر، لقد عرفت النظائر التي كانت يقرؤها
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر عشرين سورة من المفصل يقرن بين السورتين.
27

75 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن
مرة، قال: سمعت أبا وائل عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا تصدقت المرأة من
بيت زوجها كتب لها أجر ولزوجها مثل ذلك وللخازن مثل ذلك من غير أن ينقص
بعضهم من أجر بعض شيئا، لزوجها بما اكتسب غنم بما أنفقت ".
76 - قال أبو القاسم بن منيع روى هذا الحديث شعبة عن عمرو بن مرة عن
أبي وائل عن عائشة ورواه شعبة أيضا عن الأعمش، ومنصور عن أبي وائل عن
مسروق عن عائشة.
77 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أنا شعبة عن منصور والأعمش
عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة مثله وزاد فيه " غير مفسدة ".
78 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أنا شعبة قال أخبرني عمرو بن
مرة قال سمعت أبا وائل يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إذا قال الرجل للرجل
أنت عدو لي فقد كفر أحدهما بالاسلام.
79 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال: سمعت أبا وائل يحدث عن كردوس بن عمرو وكان ممن قرأ الكتب، قال: إن
فيما أنزل الله عز وجل من الكتب: إن الله عز وجل يبتلي العبد وهو يحبه ليسمع
تضرعه.
80 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن
مرة قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو قال: لو أن العباد لم
يذنبوا لخلق الله عز وجل عبادا يذنبون ويغفر لهم إنه هو الغفور الرحيم
عمرو عن سالم بن أبي الجعد:
81 - أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن
مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال: قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذبتم علي وقلتم علي ما لم أقل قالوا: حدثنا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع له بها درجة
وحط عنه بها خطيئة ".
28

82 - أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
وحصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال: أصابنا
عطش بالحديبية فجهشنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تور ماء، فقال بإصبعه هكذا
فقال " خذوا " فجعل الماء يتخلل من بين أصابعه كأنه عيون قال عمرو في
حديثه فوسعنا وكفانا وقال حصين فشربنا وتوضأنا
ومن حديث عمرو بن مرة عن أبي حمزة الأنصاري
أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين
يقول أبو حمزة مولى الأنصار روى عنه عمرو اسمه طلحة بن يزيد لم يرو عنه غيره
أخبرنا عبد الله قال حدثني علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن
مرة قال سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول سمعت زيد بن أرقم يقول أول من صلى
مع النبي صلى الله عليه وسلم علي قال عمرو فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكره وقال أبو بكر
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة
قال سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول سمعت زيد بن أرقم يقول قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
في بعض أسفاره في منزل نزلوه ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي
الحوض من أمتي قال أبو حمزة فقلت لزيد كم أنتم يومئذ قال ثمان مائة أو
تسع مائة
أخبرنا عبد الله قال حدثني علي بن الجعد قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت أبا حمزة الأنصاري قال قالت الأنصار يا رسول الله إن لكل قوم أتباعا
وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا قال اللهم اجعل أتباعهم منهم قال
عمرو فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى فقال زعم ذلك زيد
أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت أبا حمزة الأنصاري يحدث عن رجل من بني عبس عن حذيفة أنه أنتهي
إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين قام في صلاته من الليل فلما دخل في الصلاة قال الله أكبر ذا
الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم قرأ البقرة ثم ركع وكان ركوعه نحوا من
قيامه يقول لربي الحمد ثم رفع رأسه وكان قيامه بعد الركوع نحوا
29

من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من
قيامه بعد الركوع يقول سبحان ربي الأعلى ثم رفع رأسه فكان بين السجدتين نحوا
من سجوده يقول رب اغفر لي رب اغفر لي حتى صلى أربع ركعات قرأ فيهن البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والانعام
عمرو بن مرة عن مرة الهمداني
أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت مرة الهمداني قال كان عبد الله يقول إن أصدق الحديث كتاب الله جل
وعز وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وإن ما توعدون لآت وما
أنتم بمعجزين قال وحدثني بهذا مرة أو غير مرة ألا إنما البعيد ما ليس آتيا ألا
وعليكم بالصدق فإنه يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق حتى يكتب صديقا
ويثبت البر في قلبه فلا يكون للفجور موضع إبرة يستقر فيها وإياكم والكذب فإنه
يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب حتى يكتب كذابا ويثبت الفجور في قلبه فلا
يكون للبر موضع إبرة يستقر فيها
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة
الهمداني قال تمنى عبد الله لنفسه ولأهله الموت فقيل له تمنيت لأهلك
فلم تمني لنفسك فقال لو أني أعلم أنكم تسلمون قال علي بن الجعد أحسبه قال
على حالكم هذا لتمنيت أن أعيش فيكم عشرين سنة
عمرو عن يحيى بن
الجزار أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة
قال سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس قال جئت أنا وغلام من بني هاشم على
حمار فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فنزلنا وتركنا الحمار يأكل من بقل الأرض
أو قال من نبات الأرض فدخلنا معه في الصلاة قال رجل لشعبة كان بين يديه
عنزة قال لا
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأراد جدي أن يمر
بين يديه فجعل يتقيه
30

عمرو عن خيثمة
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت خيثمة قال صليت إلى جنب بن عمر فرأى بين يديه خللا فغمزني وأشار إلي
أتقدم فلم أتقدم وجعلت أضيق بمكاني إلى جانبه لأجلس فاسمع منه
فلما رآني لا أتقدم تقدم هو
عمرو عن سعيد بن المسيب
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة
قال سمعت سعيد بن المسيب أن عثمان بن أبي العاص حدث قال إن آخر ما عهد إلي
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فأخف بهم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
سعيد بن المسيب يقول قدم معاوية المدينة وكان آخر قدمه قدمها فخطبنا فأخرج كبة
من شعر فقال ما كنت أرى أن أحدا يفعل من غير هذا اليهود إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه
الزور يعني الوصال
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
سعيد بن المسيب يحدث عن عمر قال كل ذلك قد كان أربعا وخمسا فاجتمعنا على
أربع التكبير على الجنازة
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
سعيد بن المسيب
قال صلى أبو هريرة على ابن لي صغير
عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن
سعيد بن جبير عن بن عباس قال لو أني أكلت خبزا ولحما وشربت لبن اللقاح ما
باليت أن أصلي ولا أتوضأ إلا أن أمضمض في وأغسل أصابعي في غمر اللحم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
31

سعيد بن جبير يقول في الأمة إذا زنت لم تجلد قال فسألت بن أبي ليلى فقال
لقد أدركت بقايا الأنصار يجلدون ولائدهم إذا زنين
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
سعيد بن جبير يقول لا يصلي على الصبي الصغير قال عمرو فذكرت ذلك لابن
أبي ليلى فقال لقد أدركت بقايا الأنصار يصلون على الصبي الصغير من صبيانهم
في مجالسهم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
كان سعيد بن جبير وأبو البختري يشتكيان بطونها وكانا يقومان فيبولان عند باب البيت
أو قريبا من باب البيت ثم يدخلان فيسلمان
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة وكان الحكم بالصلاة ويقول
إن إبراهيم كان يفعله
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
صليت خلف سعيد بن جبير فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ ولا الضالين ثم قرأ
بسم الله الرحمن الرحيم وكان لا يتم التكبير ويسلم تسليمة واحدة
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
صليت خلف إبراهيم فلم أسمعه يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يتم التكبير
ويسلم عن يمينه وعن شماله
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
كنت ليلة بالمدينة فلم أصل من الليل فصليت بعد أن طلع الفجر ثمان ركعات فقال
لي سعيد بن المسيب قد رأيت صلاتك قال إني وعكت من الليل قال إنما هما
ركعتان
عمرو عن عاصم العنزي
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت عاصم العنزي يحدث عن بن جبير بن مطعم عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
32

قال فكبر فقال الله أكبر كبيرا ثلاث مرات والحمد لله كثيرا ثلاث مرات
وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاث مرات اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم
من همزة ونفخة ونفثه
قال عمرو نفخه الكبر ونفثه الشعر وهمزة الموتة
عمرو عن أبي عبيدة بن عبد الله
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سألت أبا عبيدة هل كان عبد الله ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان ذلك
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سألت أبا عبيدة عن وتر عبد الله فقال كان يوتر بثلاث فاعلا في آخر الليل
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
أبا عبيدة قال كان صلاة عبد الله التي لا يكاد يدع أربعا قبل الظهر وركعتين بعد
الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا عبيدة يقول كان عبد الله يقول سليمة العين والاذن يعني الأضحية
عمرو عن أبي الضحى
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا الضحى عن مسروق قال قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيكم تميم
الداري لقد رأيته ليلة حتى مطرف أو كرب أن مطرف يقرأ بآية من القرآن يركع
بها ويسجد ويبكي أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا
الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون
33

عمرو عن هلال بن يساف
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد الأسدي
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يصلي في صف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة قال سألت حمادا فقال
يعيد الصلاة
أخبرنا عبد الله نا علي أنا شعبة قال سألت حمادا فقال كذب قال
إبراهيم يدخل في الصف أو يخرج إليه رجلا من الصف فيقوم معه
عمرو عن الحسن بن مسلم بن يناق
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت زوجت جارية
من الأنصار فتمرط شعرها فأرادوا أن يصلوا فيه فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلعن
رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
عمرو عن إبراهيم النخعي
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت إبراهيم النخعي عن بن عباس في المستحاضة قال تؤخر الظهر وتعجل العصر
وتغتسل لهما غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح
غسلا
أخبرنا عبد الله نا علي أنا شعبة قال نا عمرو بن مرة قال سمعت إبراهيم
يقول إن غلاما لآل الأسود شهد القادسية فأبلى فأراد الأسود أن يعتقه فذكر ذلك
لعمر بن الخطاب فقال دعه حتى يشب عبد الرحمن مخافة الضمان
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
رأيت إبراهيم صلى على جنازة فسلم تسليمة واحدة عن يمينه
34

أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال صليت
خلف إبراهيم فكان يتم التكبير
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال لم
أسمع إبراهيم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
كان إبراهيم يسلم عن يمينه وعن شماله
عمرو عن أبي البختري
أخبرنا عبد الله نا علي أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري
عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال إذا سمعتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا فظنوا
برسول الله أهناه وأهداه وأتقاه قال وخرج علينا حين ثوب المثوب لصلاة الصبح
فقال أين السائل عن صلاة الوتر هذا حين وتر حسن
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي
البختري عن علي رضي الله عنه قال يهلك في اثنان عدو مبغض ومحب مفرط
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري يحدث أن سلمان دعا رجلا إلى طعامه فجاء مسكين فأخذ كسرة
فناوله فقال له سلمان ضعها من حيث أخذتها فإنما دعوناك لتأكل فما رغبتك
أن يكون الاجر لغيرك والوزر عليك
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري عن حذيفة قال كل شعرة لا يصيبها الماء جنابة فما فوقها
ولذلك عاديت رأسي ورأسه مجزوز
أخبرنا عبد الله قال نا علي أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا
البختري يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي قال صليت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه وعن شماله
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت
35

أبا البختري قال أهللنا هلال رمضان بذات عرق فأرسلنا إلى بن عباس فقال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله مدة لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري قال سألت بن عباس عن السلف في النخل فقال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يؤكل منه وحتى يوزن قلت وما يوزن قال رجل عند
بن عباس حتى يحرز
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري يقول أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يهلك الناس
حتى يعذروا من أنفسهم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري يحدث عن رجل من بني عبس قال صحبت سلمانا فأتي على
دجلة فقال يا أخا بني عبس انزل فاشرب فنزلت فشربت ثم قال يا أخا بني
عبس انزل فاشرب فنزلت فشربت فقال ما نقص شربك من ماء دجلة قلت وما عسى
أن ينقص قال كذلك العلم فعليك منه بما ينفعك ثم ذكر ما فتح الله على المسلمين من كنوز
كسرى ثم قال إن الذي أعطاكموه وفتحه لكم وخولكم لممسك خزائنه ومحمد صلى الله عليه وسلم
حي فقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ابن درهم ابن الفساد من طعام ثم ذاك يا أخا
بني عبس ثم مررنا ببيادر تذري فقال إن الذي أعطاكموه وخولكموه وفتحه لكم
لممسك خزائنه ومحمد صلى الله عليه وسلم حي لقد كانوا يصبحون وما عندهم دينار ولا درهم ولا مد
من طعام ثم ذاك يا أخي بني عبس
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو عن أبي البختري
عن بن عمر قال نهى عمر عن بيع الورق بالذهب نساء
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت أبا البختري يحدث عن عبيدة السلماني فيمن صام رمضان وهو مقيم ثم سافر
قال يصوم ما بقي عليه ويتأول هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه
36

قال أبو البختري وقال بن عباس إن شاء الله صام وإن شاء الله أفطر
أخبرنا عبد الله نا علي أخبرنا شعبة عن عمر وبن مرة عن أبي البختري
عن بن عمر قال نهى عمر عن بيع الورق بالذهب نساء
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت حميدا ها يحدث عن امرأة منهم قالت خرج بن مسعود على النساء
وهن في المسجد يوم الجمعة فقال إذا صليتن مع الامام فصلين بصلاته وإذا صليتن
وحدكن فصلين أربعا ولأهل بيتي أهون علي موتا من عدتهن من الجعلان ولا يأتي
عليكم عام إلا وهو شر من الآخر ولبئس عبد الله أنا إن كذبت
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي
البختري أن عمر قال إن الله عز وجل اختار المدينة لنبيه صلى الله عليه وسلم وإنها أقله طعاما وأملحه
مالا إلا ما كان في هذا التمر فإنه لا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله
عمرو عن رجل
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت رجلا في بيت أبي عبيدة يحدث أنه سمع عبد الله بن عمرو ويحدث بن عمر أنه
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره
وصغره قال فذرفت عينا بن عمر
أخبرنا عبد الله قال
نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال
سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو يحدث عن عدي بن حاتم قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير
وليكفر عن يمينه
37

الجزء الأول
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة
البزاز
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني
عنه
رواية أبي منصور بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الشيخ الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي عن أبيه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن النجار نفعه الله بالعلم
39

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن
عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه في شهر ربيع الآخر
من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
الصريفيني قراءة عليه قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال
حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال
عن الحكم بن عتيبة عن أبي حدثنا أبو الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أخبرنا شعبة بن
الحجاج بن الورد عن الحكم عن أبي جحيفة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة بالهاجرة
بالهاجرة فدعا بماء فتوضأ فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به
فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة
الحكم عن بن أبي ليلى
حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى
يقول لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا
فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد
مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد
مجيد
40

حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى
قال سمعت كعب بن عجرة يقول معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن أن يكبر الله
أربعا وثلاثين وأن يسبح الله ثلاثا وثلاثين ويحمد الله ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة قال
الحكم يعني المكتوبة
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى عن سمرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت بن أبي ليلى عن بلال
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخمار والخفين
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى قال كان لعمر
مكان قد اعتاده يبول فيه فكان له كوة في الحائط فيها عظم أو حجر فكان يمسح به
إحليله ثم يتوضأ ولا يمسه ماء
حدثنا علي أخبرنا شعبة قال قال الحكم سمعت بن أبي ليلى يقول
لا أماري صاحبي فإما أن أكذبه وإما أن أغضبه
الحكم عن أبي وائل
حدثنا علي أخبرنا شعبة قال قال الحكم سمعت أبا وائل يحدث عن
عبد الله في قوله فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن قال هو الجلباب
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل قال سمعت عمارا
يقول حين بعثه علي إلى الكوفة يستنفر الناس إنا لنعلم أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الدنيا والآخرة ولكن الله أبلاكم بها
الحكم عن ميمون بن أبي شبيب
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ميمون بن أبي شبيب
41

أن رجلا جعل يثني على عامل عند عثمان فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب
فقال له عثمان ما شأنك قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا
في وجوهم التراب
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال كان ميمون بن أبي شبيب
يفعله وكان فقيها ورعا يعني السفتجة
الحكم عن عمرو بن ميمون
حدثنا علي أخبرنا شعبة أخبرني الحكم قال سمعت عمرو بن ميمون
يقول صليت مع عمر الفجر بذي الحليفة وهو يريد مكة فقال حين كبر سبحانك
اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ابن إله غيرك ثم قرأ بيا أيها الكافرون والله
الواحد الصمد قال الحكم وهما هكذا في قراءة عبد الله قال وكان يتم
التكبير ثم أتاه عثمان بن حنيف فجعل يكلمه من وراء الفسطاط يقول والله لو وضعت
على كل جريب درهما وقفيزا من طعام وزدتنا على كل رأس درهمين لا يشق ذلك
عليهم ابن يجهدهم قال فكان ثمانية وأربعين فجعله خمسين
الحكم عن سعيد بن جبير
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس
قال بت عند خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم دخل فصلى أربع ركعات
ثم نام ثم قام فصلى فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى خمس
ركعات ثم صلى ركعتين ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال كان سعيد بن جبير ومجاهد
يقولان لا بأس بقضاء رمضان متقطعا وقال الحكم متتابعا أحب إلي
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال دعي سعيد بن جبير إلى طعام
فقيل له أفطر فقال لان تختلف الخناجر في صدري أحب إلي من أن أفعل
ذلك
42

حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير أن رجلا أتى
امرأته في عمرة فقال إني لم أقصر فجعل يقرض شعرها بأسنانه قال إنه لشبق يهريق دما
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم في تقصير شعر المرأة ليس فيه شئ مؤقت الحكم عن مقسم
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال
عزم الطلاق انقضاء الأشهر الأربع والفئ الجماع
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت مقسما في الذي
يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه قال يقوم الصيد دراهم ويقوم الدراهم طعاما
فيصوم لكل نصف صاع يوما
قال وقال لي أبان وأبو مريم إنه عن بن عباس يعني أبان بن تغلب
الحكم عن أبي عمر الصيني
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي
عمر الصيني عن أبي الدرداء أنه كان إذا نزل به الضيف قال أمقيم فنسرح أم ظاعن فنعلف فإن قال
ظاعن قال لا أجد لك شيئا خيرا من شئ أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ناس من
الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر يجاهدون ولا
نجاهد ويحجون ويفعلون ولا نفعل فقال ألا أدلكم على ما إذا أخذتم به أدركتم أو
جئتم بأفضل مما يأتون به تكبرون الله أربعا وثلاثين وتسبحون الله ثلاث وثلاثين
ويحمدون الله ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة
الحكم عن عراك بن مالك
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن عراك عن عروة عن عائشة
قالت استأذن علي أفلح بن أبي قعيس فلم آذن له قال إني عمك أرضعتك امرأة
أخي بلبن أخي قالت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال صدق هو عمك فأذني له
43

الحكم عن أبي جعفر
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي جعفر قال قال رجل لأبي
هريرة إن عليا قرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يفعل ذلك
الحكم عن يحيى بن الجزار
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب
رجل من أهل البصرة عن بن عباس أن جاريتين من بني عبد المطلب جاءنا تسعيان
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى أخذتا بركبتيه قال شعبة وأنا أحفظ من فيه ففرع بينهما
وفي كتابي ففرق بينهما ولم يقطع صلاته قال وجئت أنا وغلام من بني هاشم على
حمار أحسبه قال فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلنا فدخلنا معه في الصلاة ولم يقطع صلاته
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت يحيى بن الجزار
يقول كان بن مسعود يقول في ركوعه رب اغفر لي
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن يحيى الجزار عن أصحاب
عبد الله قال الصف الأول الذي يلي المقصورة
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار قال جاء
رجل إلى علي رضي الله عنه وقد ركب بغلة بيضاء وهو يريد الجبان يوم النحر فأخذ
بلجامها فقال أخبرنا عن يوم الحج الأكبر فقال هو يومنا هذا خل سبيلها
علقمة
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال كان علقمة يكره بيع
المصاحف وشراءها وكان الحكم لا يرى بشرائها بأسا
الحكم عن خيثمة
44

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن خيثمة عن الأسود عن عائشة
قالت لا يقطع الصلاة شئ إلا الكلب الأسود
الحكم عن سالم بن أبي الجعد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم وقتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه
عن عبد الله بن مسعود في الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها قال لا يزالان زانيين ما
اجتمعا
الحكم عن شريح
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال خرج شريج إلى النجف فرأى
فساطيط ورأي ناسا قد برزوا قد فروا من الطاعون فقال إنا وإياهم على بساط واحد
وإنهم من ذي حاجة لقريب
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم رأيت شريحا يصلي في برنس
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان شريح يقول في الذي لا
يستطيع أن يأتي امرأته يؤجل سنة وقال الحكم لا يؤجل هي امرأته
حدثنا علي أخبرنا عن يونس شعبة عن الحسن قال يؤجل سنة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان شريح يقول الرهن بما فيه
قال شعبة فقلت للحكم إن كان أكثر أو أقل قال نعم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن رجلين شهدا على رجل
أحدهما بألف درهم وشهد الآخر بألف ومائتين فقضى عليه شريح بألف فقال الرجل
تقضي علي وقد اختلف الشاهدان فقال إنهما قد اجتمعا على ألف
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم في المكاتب يموت وعليه دين قال
كان شريح يقول يبدأ بالدين
45

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن رجلا تزوج امرأة على ألفين وشرط
لها أن لا يخرجها من دارها فإن أخرجها فصداقها أربعة آلاف فأخرجها فخاصمته
إلى شريح فقضى لها بأربعة آلاف قال شعبة وسألت حمادا فقال لها ألفان
أخرجها أو لم يخرجها
الحكم عن أبي الشعثاء
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا الشعثاء قال سألت
بن عمر عن قنوت عمر فقال ما شهدته ولا رأيته
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت قيس بن أبي حازم وأبا
الشعثاء عن عائشة قالت يحرم من الرضاع من أنبت اللحم والدم
الحكم عن عمرو بن نافع
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت عمرو بن نافع يحدث
عن علي رضي الله عنه قال الرجم رجمان فرجم يرجم الامام ثم الناس ورجم
يرجم تقديم ثم الامام ثم الناس فأما الرجم الذي يبدأ الامام فالحبل والاعتراف
ورجم تقديم إذا شهدوا بدءوا
الحكم عن أبي صالح ذكوان
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا صالح ذكوان
يحدث عن مولى لعمرو بن العاص أن عمرا أرسله إلى علي يستأذنه في الدخول على
امرأته أسماء بنت عميس فأذن له فدخل عليها فكلمها ثم خرج فسأله المولى عن
إرساله إلى علي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أو نهى أن ندخل على النساء بغير إذن أزواجهن
46

الحكم وحماد عن إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله
الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
وللمقيم يوم وليلة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن
عائشة قالت لقد رأيتني وما أزيد أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم تعني أثر الجنابة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي
الله عنه أنه انتهى إلى مكة فصلى بالناس ركعتين ثم قال يا أهل مكة أتموا فإنا قوم سفر
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة
رضي الله عنها قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم التيمي عن أبيه أنه صلى
مع عمر صلاة الفجر فقرأ في الركعة الأولى بسورة يوسف ثم قرأ في الركعة الثانية
بالنجم ثم سجد ثم قام فقرأ إذا زلزلت الأرض زلزالها
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر أنه
قال حين كبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت إبراهيم يحدث عن
زياد بن حدير أن عمر بعثه مصدقا فأمره أن يأخذ من نصارى بني تغلب العشر ومن
نصارى أهل الكتاب نصف العشر
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عمرو بن شرحبيل عن
عمرو قال من قدم ثقله فلا حج له
47

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
قال ما جعل الله شئ حرمه شفاء لاحد
حدثنا علي نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يكاد
يرجع عن قضاء قضى به حتى حدثه الأسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب أنه قال
في الحرة تكون تحت العبد فتلد له أولادا ثم يعتق أبوهم ثم يصير ولاؤهم إلى موالي
أبيهم فأخذ به شريح
حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم في شهادة القاذف قال كان
إبراهيم يقول لا تجوز وكان الشعبي يقول إذا تاب قبلت
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو
جنب فلما تبين له اغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمر أحدا بالإعادة وقال إنا إذا أكلنا هذا
اللحم هيج علينا الاحتلام
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال سألت عبيدة عن
الرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها أيأتيها فأبى
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم في الذي يأتي أهله
يقوم النحر قبل أن يطوف بالبيت عليه الحج من قابل قال وقال عكرمة عليه
بدنة وقال عطاء عليه بدنة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال قلت لإبراهيم أضع زكاة مالي
في صنف من الأصناف التي ذكر الله عز وجل في كتابه إنما الصدقات للفقراء
والمساكين إلى آخر الآية قال نعم
48

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أن رجلا زحم عند البيت
فمات فاستشار عمر الناس فقال علي اجعل ديته على بيت المال ففعل ذلك
عمر
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال تزوج الأشعث بن
قيس امرأة على حكمها فجعل عمر حكمها أو مهرها أربعة آلاف
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت إبراهيم يقول لا تجوز
شهادة النساء في الحدود والطلاق أشد من الحدود
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أنه كان يكره السفتجة قال
الحكم وكان ميمون بن أبي شبيب بالصلاة وكان فقيها ورعا
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل
بأسا وكان مجاهد يشفق منه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أنه كان يكره أن يتزوج
الرجل على أقل من أربعين درهما ويقول مثل مهر البغي يعني ما دون ذلك
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الله أنه نهى عن
السلف في الحيوان
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علي رضي الله عنه في
الذي يجعل عليه أن يحج ماشيا قال يمشي فإذا عجز ركب وأهدى بدنه
حدثنا علي أنا شعبة قال قال حماد يمشي فإذا عجز ركب ثم
يحج من قابل فيركب ما مشى ويمشي ما ركب
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن رجل صلى خلف أبي
بكر الصديق فكان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم في الذي يجعل ابنه نحيرة
قال يحج ويهدي بدنة
49

حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة وخالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس
قال يهدي كبشا
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال المطلقة ثلاثا
لها السكنى والنفقة
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور قال قال إبراهيم لها النفقة
والسكنى أحب إلي
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال إذا أعطت المرأة عطية جازت
عطيتها إذا ولد مثلها من النساء
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال قال عبد الله في
المملوكين وأهل الكتاب يحجبون ولا يرثون وقال علي وزيد لا يحجبون ولا
يرثون
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال لا يقضى الحج ولا
الصيام يعني عن الميت قال وقال الحكم يقضى الحج والصيام
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم قال لا يقضى الحج إلا أن
يوصى فإن أوصى فهو من الثلث
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم في العبد يعطي الرجل مالا
فيشتريه فيعتقه قال عتقه جائز وعلى الذي أعتقه ثمنه
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان عن الحسن أنه كان لا
يجيزه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال إذا شهد اثنان من
الورثة على دين فهو من نصيبهما وقال الحكم من جميع الميراث
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال لا بأس أن يتزوج
الحرة على الأمة ولا يتزوج الأمة على الحرة
50

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال للحرة يومان وللأمة يوم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان إبراهيم يقول لا يأكل من
جزاء الصيد وكان الحكم لا يرى به بأسا
حدثنا إبراهيم أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال إذا اجتمع عيدان
أجزأ عنك أحدهما
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان إبراهيم يقول إذا أسلفت
في طعام فخذ رأس مالك أو الطعام كله قال وكان بن عباس لا يرى به بأسا أن يأخذ
بعضه طعاما وبعضه ورقا
وكان محمد بن الحنفية يقول هو المعروف أن يأخذ بعضه طعاما وبعضه
ورقا
الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق عن
بن عباس قال إن الشمس يواريها السحاب والجبال والبيوت فلا تفطروا حتى يغسق
الليل على الظراب
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الحسن بن مسلم بن يناق
قال بعث عمر رجلا من ثقيف على صدقة فرآه يوما قد تخلف فقال ألا أراك
متخلفا ولك كأجر غاز في سبيل الله قال وإنك لتقول ذاك يا أمير المؤمنين وإنهم
ليقولون تظلمونا تحسبون علينا الصغيرة ولا تأخذونها منا قال احسبها وإن
جاء بها الراعي على كفه وأنت أيضا فقل لهم إنا ندع لكم الربا والأكيلة والماخض
والفحل قال شعبة فسألت الحكم عن الربا قال التي تربي ولدها والأكيلة
السمينة والماخض الوالد والفحل هو الفحل
51

الحكم عن الشعبي
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن زيد بن ثابت
قال جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث فما زاد فعلى النصف وقال ابن
مسعود إلا السن والموضحة فإنهما سواء فما زاد فعلى النصف قال علي على
النصف في كل شئ قال قول علي أعجبهما إلى الشعبي
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي قال لا يضمن الكلب
العقور وكان الحكم يقول يضمن
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم في الرجل يقذف امرأته ثم يموت
قبل أن يلاعن قال قال الشعبي تلاعن وقال إبراهيم ترث وقال الحكم
تجلد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كنت أمشي مع إبراهيم والشعبي
فذكروا نثار العرس فكرهه إبراهيم ولم يكرهه الشعبي
حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن عكرمة أنه كرهه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم في الرجل يدخل بالمرأة فيقول إني
لم أجدها عذراء قال كان الشعبي يروى أن عليه الحد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال العذرة تذهب من
النزوة ومن التعنيس
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الاذنين فقال
كان الشعبي يقول ما أقبل منهما فمن الوجه وما أدبر فمن الرأس
حدثنا علي أنا شعبة قال قال حماد يغسل ظاهرهما وباطنهما قال
شعبة وقال لي الهيثم إن حمادا كان يذكره عن سعيد بن جبير وإبراهيم
52

الحكم عن أبي الشعثاء وغيره
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا الشعثاء المحاربي
قال آلى رجل من بني سعد بن همام من امرأته فنفست فلم يستطيع أن يجامعها فمكث
أربعة أشهر فسأل الأسود بن يزيد أو بعض أصحاب عبد الله عن ذلك فقال إذا
أشهد فهي امرأته
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم قال إذا آلى من امرأته
فأشهد وكان له عذر فهي امرأته
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران قال سئل ابن
عباس عن رجل دخل في رمضان وعليه رمضان آخر لم يصمه قال يصوم هذا الذي
أدركه ويصوم الذي عليه ويطعم لكل يوم مسكينا نصف صاع
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال قال مسروق حين حضره الموت
لجارية له بيعوها أما أني لم أصب منها إلا ما يحرمها على ولدي من لمس أو
نظر
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال دخلت على زياد بن حدير
استأذنه في الحج فسألني عن الذي يقتص منه فيموت قال قلت عليه الدية ويرفع عنه
بقدر أرش الشجة فقال فأتاني إبراهيم في منزلي فسألته فقال مثل ما قلت
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا فقال عليه الدية ولم يقل
يرفع عنه شئ
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن رجلا من عبد القيس كان يدخل
على امرأة فنهاه زوجها عن ذلك واشهد عليه أهل المجلس فجاء يوما فرآه في بيته
فقتله فرفع إلى مصعب بن الزبير فقال لولا أن عمر عقل هذا ما عقلته قال فوداه
53

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن بن عباس قال إذا زنت الأمة
وليس لها زوج لم تجلد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال قال علي رضي الله عنه إذا تزوج
الرجل بالمرأة فوجد بها جنونا أو جذاما أو برصا أو ذات قرن فإن كان قد دخل
بها فامرأته وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال هي امرأته دخل بها
أو لم يدخل بها
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن المتوفى عنها زوجها
تخرج في عدتها فقال كان علي وعائشة يقولان تخرج وكان عمر وعبد الله يقولان
أظنه لا تخرج
الحكم عن أبي الضحى
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن أبي الضحى قال اختصم إلى
شريح في المتعة فتلا وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين قال إن
كنت من المتقين فعليك المتعة
علي بن الحسين عليها السلام
أخبرنا عبد الله قال أنا علي قال أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت
علي بن الحسين يقول لا طلاق إلا بعد نكاح الحكم عن عطاء
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن عطاء وطاوس وعكرمة في قوله
تعالى فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم قال هواهم إلى مكة يحجون
54

الحكم عن مجاهد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت مجاهدا قال قال لي
ابن عمر كم لبث نوح في قومه قلت ألف سنة إلا خمسين عاما قال فإن
الناس لم يزدادوا إلا نقصا في لحومهم وأجسامهم وأعمارهم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن منية قال
قاتل رجل رجلا فعض أحدهما يد صاحبه فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فخاصمه
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها فقال لي
الحكم ما أطلها قال قلت أبطلها
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد أنفقوا من طيبات ما
كسبتم قال من التجارة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد ويشف صدور قوم
مؤمنين قال خزاعة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد كنا لا ندري ما الزخرف
حتى رأيناه في قراءة عبد الله أو يكون لك بيت من ذهب
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال الرعد ملك يزجر
السحاب بصوته
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال كنا لا ندري ما يا
مالك حتى رأيناه في قراءة عبد الله يا مال
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت مجاهدا مجنون وازدجر
قال استعر جنونا
55

حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد أنه كان يخلل لحيته يعني بالماء
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال رأيت طاوسا إذا كبر لافتتاح
الصلاة رفع يديه وإذا ركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه فقال انسان
إنه يذكر أو يحدث به عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل
بأسا وكان مجاهد يشفق منه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن القوم يكونون في
السفر فيكون يوم الجمعة فقال كان أبو عياض ومجاهد متواريين بالكوفة في زمن
الحجاج فكان يوم فطر فتكلم أبو عياض بكلمات دعاء وأمهم وصلى ركعتين
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت قتادة عن ذلك فقال كان عكرمة
يرخص فيه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان سعيد بن جبير ومجاهد
يقولان لا بأس بقضاء رمضان متقطعا وقال الحكم متتابعا أحب إلي
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد في قوله إن علمتم فيهم
خيرا قال مالا
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان مجاهد يقول في المجدور
الذي يخشى على نفسه قال يتيمم
بالصعيد
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال إنما ذلك في الدعاء
56

الحكم عن من لم يسم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن رجل عن بن أبي أوفى عن النبي
صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا
يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا
ينتهب نهبة ذات شرف أو سرف وهو مؤمن
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن رجل عن أم سلمة أنها كانت
تصلي الضحى ثمان ركعات قاعدة فقيل لها إن عائشة كانت تصليها أربعا قالت
إن عائشة امرأة شابة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة القاعد على نصف أجر القايم
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الرجل ينام قاعدا
قالا لا وضوء عليه قلت فمضطجع على قالا عليه الوضوء
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الاذنين فقالا
كان الشعبي يقول ما أقبل منهما فمن الوجه وما أدبر فمن الرأس قال حماد يغسل
ظاهرهما وباطنهما وقال الهيثم إن حمادا كان يذكره عن سعيد بن جبير وإبراهيم
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن امرأة ماتت وتركت زوجها
وأخاها قال الأخ أحق بالصلاة قال وسألت حمادا فقال كان إبراهيم يقول
إمام الحي أحق بالصلاة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم وقتادة عن بن عباس قال اللمم ما
دون الحدين حد الدنيا وحد الآخرة
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن عليا رضي الله عنه قال في الرجل
يقول لامرأته أمرك بيدك إن اختارت نفسها فواحدة
بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها قلت للحكم في قول علي إن قالت قد طلقت نفسي فهي ثلاث قال
نعم
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا مجلز أن النبي صلى الله عليه وسلم
57

أمر صاحب بدنه ما عطب منها فانحره ثم اضرب خفه أو نعله في دمه ثم اضرب
به صفحته
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم في الذي يأتي أهله يوم
النحر قبل أن يطوف بالبيت قال عليه الحج من قابل
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال وقال عكرمة عليه بدنه وقال
عطاء عليه بدنه
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس قال عليه بدنة
حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت الشعبي
يقول عليه بدنة قال شعبة فذكرت ذلك للحكم فقال لم يكن للشعبي بذلك
علم
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد فقالا هو محدث
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم قال محدث
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن الحسن قال أول من صنع ذلك ابن
عباس
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن البتراء في الأضحية
فرخص فيها
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن مسح الرأس فقالا
واحدة
حدثنا علي أنا شعبة قال وقال الحكم في المسح على الخفين
واحدة وأشار بيده
58

حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الرجل يمر
بالعشار ومعه رقيق فيقول هم أحرار قال الحكم ليس بشئ وقال حماد أخشى أن
يعتقوا
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الرجل يشتري
العبد وقد رآه قالا لا يجوز حتى يراه حين يشتريه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم في قوله تعالى وابتغوا ما كتب الله لكم قال الولد
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن عين الأضحية يكون فيها
البياض فكرهه وقال سليمة العين والاذن
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الرجل يحلف على الشئ
كاذبا وهو يرى أنه صادق قال يكفر
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن العبد يأبق فيلحق بأرض
الشرك قال لا تزوج امرأته
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن التربع في الصلاة
فكرهه وقال أحسب ابن عباس كرهه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الرجل يبيع الثوب
فيقول هو بنقد بعشرة دراهم وبنسيئة بخمسة عشر فقال لا بأس إذ كان على أحد الامرين
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن أنه كان يكرهه قال
شعبة فحدثته بهذه الأقاويل فقال هذا أعجب إلي من قول الكوفيين
59

حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن بول الشاة قال لا تغسله
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن هانئ بن قبيصة قدم المدينة فنزل
علي بن عوف وتحته أربع نسوة نصرانيات فأسلمن فأقرهن عمر معه قال شعبة
فسألت عنه بعض بني شيبان فقال قد اختلف علينا فيه
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان بن عمر يتجفف بالخرقة
هكذا ونعته شعبة عند الوضوء
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم أن الحسن بن علي وشريح أهلا بحجة
وعمرة فلم يسوقا هديا ولم يحلا من شئ دون يوم النحر
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الرجل يسرق من بيت
المال فقال لا يقطع
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن شعر الخنزير وعن الخمر
يداوى به الدبر فكرهه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن شاهدين شهدا على رجل
بحق فأخذ منه ثم رجع أحدهما قال مضت الشهادة
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن رجل أخرج زكاة ماله
فضاعت قال يعيدها
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن رجل قال إن فارقت
غريمي فما لي عليه في المساكين قال ليس بشئ
حدثنا علي أنا شعبة عن زائدة قال ابتليت أنا بهذا
فسألت الحسن
فقال كفر يمينك
60

حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الصفر بالحديد نسيئة
فقال لا بأس به
وبه قال سألت الحكم عن عشرة أجربة بخمسين جريبا فقال لا
بأس به
حدثنا علي أنا شعبة قال سمعت الحكم يقول إني لأذبح وإني
جنب
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الرجل يوجد مع المرأة
فيقول هي امرأتي تزوجتها ولم يقم بينة يدرأ عنه الحد
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن الرجل يحدث في
آخر صلاته قالا إذا تشهد فقد تمت صلاته
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الحبلى ترى الدم
قال ليس بشئ
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن الرجل يعترف بالزنا
قال يردد أربع مرات ثم يرجم إن كان محصنا
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم عن شهادة اليهودي على
النصراني فقال لا تجوز شهادة أهل دين على أهل دين
حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال ليس على غلام حد حتى
يحتلم
حدثنا علي أنا شعبة قال قلت للحكم أوصني قال أوصيك بما
أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم معاذا اتق الله حيث ما كنت وخالق الناس بخلق حسن وأتبع
السيئة الحسنة تمحها
61

حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم فقال إذا أشعر فكل يعني
الجنين
من أخبار الحكم بن عتيبة حدثني أحمد بن زهير قال سمعت أحمد بن حنبل يقول الحكم بن
عتيبة وإبراهيم النخعي في سن واحد ولدا أي في سنة
حدثنا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق عن معمر قال كان ابن شهاب
يشبه في أصحابه بمنزلة الحكم بن عتيبة في أصحابه
حدثنا محمد بن إسحاق نا بن نمير نا بن إدريس عن أبيه قال رأيت
الحكم وحمادا في مجلس محارب وهو على القضاء وأحدهما عن يمينه والآخر عن
شماله فينظر إلى هذا مرة وإلى هذا مرة
حدثنا صالح بن أحمد حدثني علي قال سمعت يحيى يقول كان
شعبة يقول أحاديث الحكم عن مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث قلت ليحيى عدها
شعبة قال نعم قلت ليحيى ما هي قال حديث الوتر وحديث القنوت
وحديث عزيمة الطلاق وجزاء مثل ما قتل من النعم والرجل يأتي امرأته وهي حائض
قال يحيى والحجامة للصائم ليس بصحيح
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز وأبو داود قالا نا شعبة عن الحكم عن
مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم زاد أبو داود في حديثه بالقاحة
سمعت أبا عبد الله أحمد
بن حنبل يقول قال يحيى يعني بن سعيد
قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم يعني حديث الحجامة
حدثنا أبو خيثمة نا محمد بن حازم نا الأعمش عن شقيق عن عبد الله
قال والله إن الذي يفتي الناس في كل ما يسألونه لمجنون قال الأعمش قال لي
الحكم لو سمعت هذا الحديث منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي
62

قال أبو القاسم وقد رأى الحكم زيد بن أرقم حدثني أحمد بن
محمد القاضي نا مسلم نا شعبة عن الحكم قال خرجت على جنازة وأنا غلام
فصلى عليها زيد بن أرقم فسمعت الناس يقولون كبر عليها أربعا
وكان الحكم بن عتيبة يكنى أبا محمد حدثني بذلك أحمد بن زهير
حدثني أبي نا خالد بن حيان نا معقل بن عبيد الله قال قلت للحكم يا أبا محمد
حدثني صالح حدثني علي قال قلت ليحيى أي أصحاب إبراهيم
أحب إليك قال الحكم ومنصور قلت أيهما أحب إليك قال ما أقربهما
حدثنا أحمد بن زهير أنا المدائني قال الحكم بن عتيبة كندي ويقال
أسدي مولى
حدثنا أحمد بن زهير قال ونا أحمد بن حنبل نا حجاج قال سمعت أبا
إسرائيل يقول إن أول يوم عرفت فيه الحكم يوم مات الشعبي قال جاء انسان
يسأل عن مسألة فقالوا عليك بالحكم بن عتيبة
قال ونا يحيى بن معين نا جرير عن اني قال كان الحكم بن
عتيبة إذا قدم المدينة فرغت له سارية النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليها
قال ونا أبي ويحيى بن معين قالا نا أحمد بن عبد الرحمن قال
سمعت بن أبي ليلى يقول كان الشعبي يقول ما قالت الصعافقة ما قال الناس
يعني الحكم بن عتيبة
حدثنا الوليد بن شجاع السكوني نا ضمرة عن الأوزاعي قال لقيت
عبدة بن أبي لبابة بمنى فقال لي هل لقيت الحكم قال قلت لا فقال لي
فألقه فما بين لا بتيها أحد أفقه منه قال فلقيته فإذا رجل حسن السمت
حدثني إبراهيم بن هانئ نا نعيم نا ضمرة عن الأوزاعي قال رأيت
الحكم متقنعا حسن السمت
63

حدثنا الوليد بن شجاع نا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي قال قال
لي يحيى بن أبي كثير ونحن بمنى لقيت الحكم بن عتيبة قلت نعم قال ما بين
لابتيها أحد أفقه منه قال وبها عطاء وأصحابه حدثنا الوليد بن شجاع قال ونا أبو داود الحفري عن أبي إسرائيل عن
مجاهد بن رومي قال ما كنت أعرف فضل الحكم إلا إذا اجتمع علماء الناس في
مسجد منى نظرت إليهم عيالا عليه
حدثنا عمي نا أبو نعيم نا الأعمش عن الحكم قال قال لرجل أنت
من الطير الذي يرى الكواكب في الماء يحسب أنها سمك
حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال سمعت بن إدريس يقول سألت
شعبة متى مات الحكم قال سنة خمس عشرة ومائة قال بن إدريس وفيها
ولدت
حدثني أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات الحكم بن
عتيبة في سنة خمس عشرة ومائة
حدثنا الوليد بن شجاع نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحكم بن
عتيبة الكندي
أحاديث حماد بن أبي سليمان
وكان أبو سليمان مولى أبي موسى الأشعري أخبرني بذلك الصاغاني عن
ابن نمير واسم أبي سليمان مسلم فيما بلغني وكنية حماد أبو إسماعيل أخبرني
بذلك بن أبي خيثمة عن أبيه وقد سمع حماد بن أبي سليمان من أنس بن
مالك
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا عثمان بن عمر نا شعبة عن حماد
64

قال سمعت أنس بن مالك يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار
حدثنا بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال رأيت حماد بن أبي
سليمان جاء إلى أبي طلحة الكحال ليستنعته من شئ بعينه وهو على فرس فرأيته
أشهب اللحية
حدثني زياد بن أيوب وأبو سعيد الأشج قالا نا عبد الله بن إدريس عن
أبي إسحاق الشيباني عن عبد الملك بن إياس الشيباني قال قلت لإبراهيم من نسأل
بعدك قال حمادا
حدثنا أبو سعيد الأشج نا بن إدريس قال ما سمعت أبا إسحاق
الشيباني ذكر حمادا إلا أثنى عليه
حدثني جدي نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا بن عون قال رأيت
حمادا يوم دخل على إبراهيم ومعه أطراف فجعل يسأل إبراهيم عنها
حدثنا أبو خيثمة نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا بن عون مثله وزاد
فيه فقال إبراهيم ما هذا ألم أنه عن هذا فقال إنما هي أطراف
حدثنا أبو خيثمة نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال لا بأس بكتاب
الأطراف
حدثنا جدي نا موسى بن داود عن شريك عن جامع أبي صخرة قال
رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم ويقول إنا لا نريد به دنيا
حدثنا أبو خيثمة نا وكيع عن شريك قال سمعت شيخا فحليته
فقالوا ذاك أبو صخرة قال رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم
وعليه كساء له أنبجاني
وهو يقول والله ما نريد به دنيا
65

حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال سمعت سفيان يقول
قالوا كان معمر يقول لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة قال علي
وسمعت سفيان يقول كان حماد أبصر بإبراهيم من الحكم
حدثني إسحاق بن إبراهيم المروزي قال سمعت جريرا يقول
رأيت اني يسأل محمد بن جابر عن مسائل حماد
حدثني محمد بن إسحاق حدثنا بن نمير نا بن إدريس قال سمعت أبي
عن بن شبرمة قال ما أحدا أمن علي بعلم من حماد
قال بن نمير ونا أبو بكر بن عياش عن اني قال أتينا إبراهيم نعوده
حين اختفى فقال عليكم بحماد فإنه قد سألني عن جميع ما سألني عنه الناس
حدثني أحمد بن زهير نا يحيى بن معين نا جرير عن اني قال كنا
نرى أن بعد إبراهيم الأعمش حتى جاءنا حماد بما جاء به
وحدثنا أحمد بن زهير قال ونا يحيى نا حجاج الأعور عن شعبة قال
كان حماد ومغيرة أحفظ من الحكم
حدثني أحمد بن زهير نا يحيى بن معين قال سمعت يحيى بن سعيد
يقول حماد أحب إلي من مغيرة
حدثني أحمد بن علي نا عبد الأعلى بن واصل نا أبو نعيم ضرار قال
سمعت سليم بن عيسى يقول سمعت سفيان الثوري يقول سمعت حماد بن أبي
سليمان
يقول أبلغوا أبا حنيفة المشرك أني منه برئ إلا أن يتوب قال قال سليم
كان يعني أبا حنيفة يزعم أن القرآن مخلوق
حدثني عبد الله بن أحمد حدثني عبد الله بن عون الخراز وأظن
66

أني قد سمعته أنا من بن عون قال نا شيخ من أهل الكوفة قال أبو عبد الرحمن قيل
لابن عون هو أبو الجهم عبد القدوس بن بكر فكأنه أقر به قال سمعت سفيان
الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان اذهب إلى هذا الكافر يعني أبا حنيفة فقل
له إن كنت تقول القرآن مخلوق فلا تقربنا
حدثني صالح حدثني علي قال سمعت سفيان يقول كان ابن أبي
ليلى والحجاج مع الحكم ونابذا يعني حمادا قال سفيان وكان حماد أحدث شيئا
فتنحوا عنه
حدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال كنا إذا خرجنا من عند
أبي إسحاق قال لنا من أين جئتم قلنا من عند حماد قال فما قال لكم أخو
المرجئة قال فكنا إذا دخلنا على حماد قال من أين جئتم قلنا من عند أبي
إسحاق قال إلزموا الشيخ فإنه يوشك أن يطفأ قال فمات حماد قبله
حدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال قلت لحماد كنت
رأسا وكنت إماما في أصحابك فخالفتهم فصرت تابعا قال إني إن أكون تابعا في
الحق خير من أن أكون رأسا في الباطل
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول قلت
للأعمش حديث إبراهيم كره أن يخلط التمر
والزبيب كراهية السرف كما يخلط التمر والبسر قال الأعمش قال حماد ولم يكن يصدق حمادا
قال بن منيع أظن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عن حماد بن زيد
قال قال حماد بن أبي سليمان من أمن أن لا يثقل ثقل
حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال سمعت يحيى يقول قال
سفيان كنت آتي حمادا خفيا من أصحابي فقال حماد إن في هذا الفتى لمصطنع
قال قال يحيى أكثر علمي أنني سمعته من سفيان
67

قال علي وسمعت يحيى يقول قال الأعمش قلت لحماد تكذب على
إبراهيم تروى عنه في القصار أنه لا يضمن وقد سألت إبراهيم عنه فقال يضمن
قلت ليحيى سمعت الأعمش يقوله قال أكثر علمي
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات حماد بن أبي
سليمان سنة عشرين ومائة
حماد عن أبي وائل
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا
نقول السلام على الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو
السلام وأمرهم بالتشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي
ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
حماد عن إبراهيم
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال صليت
خلف عمر في السفر والحضر ما لا أحصي فكان يقنت في صلاة الفجر
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
أوله سفاح وآخره نكاح ويتوب الله على من تاب يعني الرجل يزني بالمرأة ثم
يتزوجها
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة أنه سئل عن ذلك
فتلا وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات إلى آخر الآية يعني إذا زنا
بالمرأة
ثنا علي أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم مثل ذلك
68

حدثنا علي نا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بمثله
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم قال إن شئت صمت
وإن شئت أفطرت رمضان في السفر
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن مجاهد مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أصحاب عبد الله قال
الميت يغسل وترا
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أصحاب عبد الله قالوا
يكفن الميت ويجمر وترا
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو
جنب فلما تبين له اغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمر أحدا بالإعادة
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد قال كان إبراهيم يقول متتابعات أحب
إلي يعني في قضاء رمضان
حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم قال إذا آلى الرجل من امرأته فأشهد وكان له عذر فهي امرأته
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن الرجل يحلف على شئ
كاذبا وهو يرى أنه صادق قال لا يكفر
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن العبد أبق فيلحق بأرض
الشرك قال تزوج يعني امرأته
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا فقال لا بأس به يعني التربع في الصلاة
69

حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن الرجل يبيع الثوب فيقول
هو بنقد بعشرة ونسيئة بخمسة عشر فقال لا بأس به إذا ذهب على أحد الامرين
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن أنه كرهه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن الرجل يسرق من بيت
المال فقال يقطع
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن شعر الخنزير وعن الخمر
يداوى به به الدبر فكرهه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن شاهدين شهدا على رجل
بحق فأخذ منه ثم رجع أحدهما قال يرد ويضمن هذا الذي رجع
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن رجل قال إن فارقت
غريمي فما لي عليه في المساكين قال ليس بشئ
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت حمادا عن الصفر بالحديد نسيئة
فكرهه
آخر الجزء الأول من أصل الصريفيني ويتلوه في الثاني إن شاء الله تعالى من
أخبار أبي إسحاق السبيعي والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي
وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
70

الجزء الثاني
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي روايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين وأبي البركات عبد الوهاب بن
المبارك بن أحمد الأنماطي وأبي سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني عنه
رواية الشيخ الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله الأمين عنهم
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله بالعلم
71

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي وأبو البركات
عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني قراءة
عليهم قالوا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه قال
أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال حدثنا أبو القاسم
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال
من أخبار أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله
حدثنا محمود بن غيلان المروزي نا يحيى بن آدم نا شريك قال
سمعت أبا إسحاق يقول ولدت في سنتين من إمارة عثمان بن عفان
حدثني أحمد بن زهير حدثني أحمد بن حنبل نا الأسود بن عامر قال
قال شريك ولد أبو إسحاق في سلطان عثمان بن عفان أحسب شريكا قال لثلاث
سنين بقين
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت أبا نعيم يقول اسم أبي
إسحاق عمرو بن عبد الله
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا أبو بكر بن عياش نا أبو إسحاق قال
غزوت في زمن زياد ست غزوات أو سبع غزوات قال ومات زياد قبل معاوية وما
رأيت قط خيرا من زمن زياد فقال له رجل ولا زمن عمر بن عبد العزيز فقال ما
كان زمن زياد إلا عرسا
72

حدثنا محمود بن غيلان عن يحيى بن آدم قال قال أبو بكر بن عياش
سمعت أبا إسحاق يقول سألني معاوية كم كان عطاء أبيك قال قلت ثلاثمائة
قال ففرض لي ثلاثمائة وكذا كانوا يفرضون للرجل في مثل عطاء أبيه قال أبو بكر
فأدركت أبا إسحاق وقد بلغ عطاؤه ألف درهم من الزيادة وكان أبو إسحاق ولد في زمن عثمان
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا حجاج بن محمد عن شعبة
قال كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري ولم يدرك أبو البختري عليا ولم يره
حدثنا أبو خيثمة نا يحيى بن معين قال رأى أبو إسحاق علي بن أبي
طالب
حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا موسى بن عثمان الحضرمي عن
أبي إسحاق قال ضربني علي عند الميضأة بالدرة
حدثنا أحمد بن زهير نا خلف بن الوليد نا إسرائيل عن أبي إسحاق قال
قال أبي قم فانظر إلى أمير المؤمنين فإذا هو على المنبر شيخ أبيض الرأس واللحية
أجلح ضخم البطن ربعة عليه إزار ورداء وليس عليه قميص ولم يرفع يديه قال فقال
رجل يا أبا إسحاق أقنت قال لا
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال قلت لأبي
إسحاق هل رأيت عليا قال نعم
حدثنا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر قال سمعت أبا
إسحاق يقول زعم عبد الملك أني أكبر منه بثلاث سنين يعني عبد الملك بن عمير
حدثنا سريج بن يونس نا سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر
قال قال لي أبو إسحاق سمعته منذ سبعين سنة
رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل بخط يده حدثنا سفيان
قال قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق ما بقي منك قال أصلي البقرة
في ركعة قال ذهب شرك وبقي خيرك
73

رأيت في كتاب أبي عبد الله قال ونا سفيان قال قال أبو إسحاق إذا
استيقظت من الليل لم أقل عيني قال سفيان ودخلت عليه فإذا هو في قبة تركية
ومسجد على بابها وهو في المسجد قال قلت كيف أنت يا أبا إسحاق قال
مثل الذي أصابه الفالج ما تنفعني يد ابن رجل قلت له سمعت يا أبا إسحاق من
الحارث قال فقال لي يوسف ابنه هو قد رأى عليا فكيف لم يسمع من الحارث
قلت يا أبا إسحاق رأيت عليا قال نعم قال سفيان وسألته عن حديث فقال
حدثني صلة منذ سبعين سنة قال سفيان وحدثني هو منه أكثر من سبعين سنة قال
سفيان وحدثني صاحب لي قال قال لنا يعني أبا إسحاق أيشتري الرجل طيلسانا ولم
يحج قال واجتمع الشعبي وأبو إسحاق قال له الشعبي أنت خير مني يا أبا
إسحاق قال لا والله ما أنا خير منك بل أنت خير مني وأسن مني قال سفيان
وقال أبو إسحاق كانوا يرون السعة عونا على الدين قيل لسفيان سفيان الثوري
ذكره قال نعم
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي نا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا
إسحاق يقول ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة
حدثنا أحمد بن عمران نا محمد بن فضيل حدثني أبي قال أتيت أبا
إسحاق السبيعي بعدما كف بصره قال قلت تعرفني قال فضيل قلت
نعم قال إني والله أحبك لولا الحياء منك لقبلتك فضمه إلى صدره ثم قال
لي حدثني أبو الأحوص عن عبد الله لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين
قلوبهم ولكن الله ألف بينهم قال نزلت في المتحابين
حدثنا أحمد بن زهير نا علي بن بحر نا عيسى بن يونس قال سمعت
الأعمش يقول كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق قالوا هذا عمرو القارئ
هذا عمرو الذي لا يلتفت
حدثنا أحمد قال وحدثني علي بن بحر قال
نا عيسى بن يونس عن أبيه
قال كان أبو إسحاق يقرأ كل ليلة ألف آية يقرأ سبعة ويقرأ الصافات والواقعة وما
74

قصر من الآي حتى يستكمل ألف آية
حدثني أحمد بن زهير حدثني أبي نا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
قال سمعت أبا الأحوص يقول قال لنا أبو إسحاق يا معشر الشباب اغتنموا يعني
شبابكم وقوتكم قل ما مرت بي ليلة إلا وأنا أقرأ فيها ألف آية وإني لأقرأ البقرة في
الركعة وإني لأصوم الأشهر الحرم وثلاثة أيام من كل شهر والاثنين والخميس
حدثنا أحمد بن عمران قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول قال أبو
إسحاق ذهبت الصلاة مني وضعفت وإني لأصلي فما أقرأ وأنا قائم إلا بالبقرة وآل
عمران
قال الأخنسي نا العلاء بن سالم العبدي قال ضعف أبو إسحاق قبل
موته بسنتين فما كان يقدر أن يقوم حتى يقام فكان إذا استتم قائما
قرأ وهو قائم ألف آية
حدثنا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم نا الحسن بن ثابت قال
سمعت الأعمش يعجب من حفظ أبي إسحاق لرجاله الذين يروي عنهم
قال الحسن بن ثابت ونا يونس بن أبي إسحاق قال كان الأعمش إذا
جاء إلى أبي إسحاق رحمت أبا إسحاق من المريض جلوسه معه
حدثنا محمود نا يحيى بن آدم نا حفص بن الصالح قال سمعت الأعمش
يقول كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا حجاج قال سمعت شعبة يقول
سألت أبا إسحاق قلت أنت أكبر أو الشعبي قال الشعبي أكبر مني بسنة أو
سنتين قال شعبة وقد رأى أبو إسحاق عليا وكان يصفه لنا عظيم البطن
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو بكر بن عياش قال سألت أبا إسحاق وذكر
أشياء من أمر المختار فقال بن كم كنت قال كنت غائبا بخراسان
حدثنا أبو سعيد نا إبراهيم بن يزيد بن مردانية عن رقبة قال ربما قال
لي أبو إسحاق يا رقبة حدثني
75

حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني أبو نعيم نا سفيان عن أبي إسحاق
السبيعي قال أعطيت الجعل في زمن معاوية أربعين درهما
حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول
لقي أبو إسحاق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أو أربعة وعشرين رجلا
تسمية من لقي أبو إسحاق من الصحابة
علي بن أبي طالب وابن عباس وابن عمر وابن الزبير ومعاوية بن أبي
سفيان وعدي بن حاتم والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وجابر بن سمرة
وحارثة بن وهب وحبشي بن جنادة وأبو جحيفة والنعمان بن بشير وسليمان بن
صرد وعبد الله بن يزيد وجرير بن عبد الله وذو الجوشن وعمارة بن رويبة
والأشعث بن قيس والمغيرة بن شعبة وأسامة بن زيد وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعمرو بن
الحارث بن المصطلق وعمرو بن حريث ورافع بن خديج والمسور بن مخرمة
وسلمة بن قيس الأشجعي وسراقة بن مالك وعبد الرحمن بن أبزى
حدثنا أحمد بن زهير نا عبد الرحمن بن يونس قال قال سفيان كان أبو
إسحاق يخضب
حدثني أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم قال أبو إسحاق سنة ثمان وعشرين ومائة يعني مات
حدثنا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم قال قال أبو بكر بن عياش
دفنا أبا إسحاق أيام الخوارج سنة ست أو سبع وعشرين ومائة قال يحيى بن آدم ونا
بن إدريس عن إسرائيل قال توفي أبو إسحاق وهو بن تسعين سنة وكان الشعبي
أكبر منه بسنتين
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبو
إسحاق سنة اثنتين وثلاثين ومائة
76

قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول مات أبو إسحاق يوم دخل
الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين
حدثنا محمد بن يزيد قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول دخل
الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي فرأى الجنازة وكثرة من فيها
فقال كان هذا فيهم رباني
حدثنا بن زنجويه نا القدرة عن سفيان قال مات أبو إسحاق سنة
ست وعشرين ومائة
حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات أبو إسحاق سنة سبع
وعشرين
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أثبت
أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا أبو داود أنا شعبة قال
قلت لأبي إسحاق كيف كان أبو الأحوص يحدث قال كان يسكبها علينا في
المسجد يقول قال عبد الله قال عبد الله
من حديث أبي إسحاق السبيعي عن هبيرة بن يريم
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هبيرة بن
يريم يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما
يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد
يحدث عن عبد الله أن النبي
صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم فسجد ولم يبق أحد إلا سجد إلا أن
شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد
رأيته قتل كافرا
77

حدثنا علي أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني قال
رأيت عبد الله بن مسعود يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد
يقول سمعت بن مسعود يقول بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء هن من
العتاق الأول وهن من تلادي
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني قال رأيت
عبد الله بن مسعود يخرج النساء من المسجد
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
قال إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا أحدكم ولا يناجي الرجل الرجل دون صاحبه
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أو حدثني
الحارث بن الأزمع عن رجل من همدان عن بن مسعود قال إذا غسل أحدكم رأسه
بالخطمي وهو جنب ثم اغتسل فلا يغسله إن شاء
حدثنا علي أنا شعبة قال أنبأني أبو إسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد
الأنصاري وهو يخطب قال نا البراء وكان غير كذوب قال كنا إذا صلينا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع لم نزل قياما حتى نراه قد سجد فنسجد
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى
رجلا فقال إذا أخذت مضجعك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي
إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى
منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فإن مات مات على
الفطرة
حدثنا علي أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعد بن عبيدة عن البراء عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
78

حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قطوفها دانية
قال يأخذه أحدهم وهو نائم
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق قال
سمعت البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو الحديث الذي قبله إذا أخذت مضجعك
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن مسروق قال سألت بن عمر
عن نقضه وتره فقال هو شئ أفعله برأيي لا أرويه عن أحد
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال حج مسروق فما بات إلا
ساجدا
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت مسروقا يكره صاع
البسر بالصاع الرطب
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا وائل قال كنت مع
مسروق في السلسلة فما رأيت أميرا ولا عاملا أعف منه ما كان يصيب شيئا إلا ماء دجلة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت قرظة يحدث عن
كثير بن شهاب قال سألت عمر بن الخطاب عن الجبن فقال إن الجبن يصنع من
اللبن واللبأ فكلوا واذكروا اسم الله عز وجل ولا يغرنكم أعداء الله
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أوس بن ضمعج
قال قال سلمان لا نؤمكم في الصلاة ولا ننكح نساءكم يعني العرب
79

حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن وهب قال
قال رجل لابن عمر إن أمي أحلت لي جاريتها قال إنها لا تحل لك إلا بإحدى
ثلاث هبة أو نكاح أو شراء
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن التميمي أنه سأل ابن عباس
عن قوله درست قال قرأت وتعلمت
حدثنا علي أنا شعبة قال أبو إسحاق وهي في قراءة عبد الله
درست
حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو أحمد الزبيري قال سألت إسرائيل
عن التميمي فقال اسمه أربدة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال سألت بن
عمر عن الوضوء مما غيرت النار فقال الوضوء مما خرج وليس مما دخل لأنه لا
يدخل إلا طيبا لا يخرجه إلا خبيثا
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال رأيت
قيس بن سعد بن عبادة وهو على شط دجلة بال فتوضأ ومسح على خفين من أرندج
فرأيت أثر أصابعه على الخفين
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا وكيع قال يريم أبو العلاء هو أبو
هبيرة قال وكيع كان من هبيرة هنة يوم المختار
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن رجل عن أبي عبيدة أنه رأى
رجلا اصرف عن يساره فقال أصاب هذا السنة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال دخلت امرأتي على عائشة
وأم ولد لزيد بن أرقم فقالت لها أم ولد زيد بن أرقم إني بعت من زيد عبدا بثمان
80

مائة نسيئة واشتريته منه بستمائة نقدا فقالت عائشة أبلغي زيدا أن قد أبطلت جهادك
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن تتوب بئس ما شريت وبئس ما اشتريت
وسألتها امرأة فقالت إني وجدت شاة وقد عرفتها ولم أجد من يعرفها فقالت
لها عرفي واحلبي واعلفي قال
وسألتها امرأتي عن المرأة تحف جبينها قالت أميطي عنك الأذى ما
استطعت
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت امرأة يقال لها تملك
تحدث عن أم سلمة أنها سئلت عنه فقالت كلوا واذكروا اسم الله تعني الجبن
حدثنا علي أنا شعبة عن رجل من بني عقيل عن عمه قال قرئ علينا
كتاب عمر بن الخطاب أن كلوا من الجبن ما صنعه أهل الكتاب
حدثنا أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عدي بن حاتم
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة
حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود وبهز عن شعبة قال
سمعت أبا إسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
هكذا حدث بهذا الحديث عن عبد الله بن معقل لا أدري الوهم من علي
أو هكذا قال لهم شعبة وقال لي عبد الله بن أحمد إن يونس بن أبي إسحاق
رواه عن أبيه قال سمعت عدي بن حاتم وأوهم فيه أيضا
حدثني صالح بن أحمد قال سمعت عليا يقول سمعت يحيى بن
سعيد يقول كان يونس بن أبي إسحاق فيه شحية وكان يقول حدثني أبي قال
سمعت عدي بن حاتم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة
81

حدثني صالح بن أحمد قال سمعت عليا يقول قال يحيى وهذا
حدثناه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن عدي بن حاتم قال
يحيى وكانت فيه غفلة يعني يونس بن أبي إسحاق قال أبو القاسم والحديث
حديث أبي داود وبهز عن شعبة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت زيد بن معاوية
يحدث عن علقمة والأسود أن سلمان اقرأهما بعد ما بال
شعبة عن عبد الملك بن ميسرة
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن
سبرة قال شهدت عليا رضي الله عنه صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبة
الكوفة حتى إذا حضرت العصر أتى بكوز من الماء فأخذ منه حفنة فمسح على وجهه
ورأسه ويديه ثم قام فشرب فضله وقال إن ناسا يكرهون هذا يعني الشرب قائما وإن
رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت أو مثل ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال
شهدت عبد الله أتاه رجل وامرأة في تحريم فقال إن الله تبارك وتعالى قد بين فمن
أتى من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك قال شهدت طاوسا يحدث عن
سراقة بن مالك قال قلت يا رسول الله عمرتنا هذه في عامنا هذا أو للأبد فقال
لا بل للأبد
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت مجاهدا يحدث عن
رافع بن خديج قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لنا مما نهانا عنه قال من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أو
يفتقرون
82

حدثنا علي أنا شعبة قال قال لي عبد الملك بن ميسرة فحدثت به
طاوسا فقال قال بن عباس إنما قال من كانت له أرض يمنحها أخاه خير
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن
بن مسعود قال سمعت رجلا يقرأ آية قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها فجئت إلى
النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال فأخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن
فلا تختلفوا أكثر علمي فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا هكذا قال
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت زيد بن وهب يحدث
عن علي رضي الله عنه قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فأعطانيها فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فشققتها أو قال قسمتها بين نسائي
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم
قال قلت يا رسول الله إني أرى الصيد فأطلبه فلا أجده إلا بعد ليلة قال إذا
رأيت سهمك فيه ولم يأكل منه سبع فكل
حدثنا علي أنا شعبة قال فحدثت به أبا بشر فقال إنما قال سعيد
عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا عرفت سهمك فيه ولم تر فيه أثر غيره وتعلم أنه قتله فكل
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت زيادا يحدث عن
ربعي بن حراش قال قال حذيفة عند الموت رب يوم أتاني الموت لم أشك فأما
اليوم فقد خالطت أشياء لا أدري على ما أنا منها قال وأوصى أبا مسعود فقال
عليك بما تعرف ولا تلون في أمر الله عز وجل
حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال أملى علي يحيى بن سعيد
فيمن لم يلقه سفيان الثوري من مشيخة الكوفة عبد الملك بن ميسرة
83

حدثنا علي أنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت أبا عمرو
الشيباني قال حدثني صاحب هذه الدار وأشار بيده إلى دار عبد الله بن مسعود قال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أحب إلى الله عز وجل قال الصلاة لوقتها
قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل
الله قال فحدثني بهذا ولو استزدته لزادني
شعبة عن بن النعمان
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن
جبير قال اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا قال
فرحلت فيها إلى بن عباس قال لقد نزلت في آخر ما نزل وما نسخها شئ
جامع بن شداد أبو صخرة المازني
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي صخرة جامع بن شداد قال سمعت
حمران بن أبان يحدث أبا بردة في مسجد البصرة وأنا قائم معه أنه سمع عثمان
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتم الوضوء كما أمر الله تبارك وتعالى فالصلوات
الخمس كفارات لما بينهن
حدثني جدي نا حسين بن محمد نا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه
عن سليمان بن يسار عن عثمان بمثل هذا ولا نعلم حدث به عن شعبة غير حسين بن
محمد حدث به أحمد بن حنبل وجدي عنه
حدثني أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات أبو صخرة سنة ثمان
عشرة
علقمة بن مرثد
حدثنا علي أنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة
84

يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان قال شعبة قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال نعم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه
قال أبو عبد الرحمن ذلك أقعدني مقعدي هذا وكان يعلم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج
شعبة عن عدي بن ثابت
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي
أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم جمعهما يعني يجمع المغرب والعشاء
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد
الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النهبة والمثلة
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي
مسعود قال شعبة قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المسلم إذا
أنفق النفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله عز وجل
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه خرج يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر فصلى بالناس ركعتين ولم يصل قبلها ولا
بعدها ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن أو حثهن على الصدقة
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير
يحدث عن بن عباس قال شعبة قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
نهى أو قال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
حدثنا علي أنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر
رواه هشيم عن شعبة مسندا
85

حدثنا عباس بن محمد نا عمرو بن عون أنا هشيم عن شعبة عن عدي بن
ثابت عن سعد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ولم يلق الثوري عدي بن ثابت فيما حدثني صالح عن علي عن يحيى بن
سعيد
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي نا يحيى بن عيسى عن الأعمش
قال سمعت عدي بن ثابت يقول أنا ممن أدركتني الدعوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن حفص بن الصالح عن عمران بن سليمان عن
عدي بن ثابت قال كان يقال الصلاة قربان المتقين
سلمة بن كهيل
حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة بن كهيل وزبيد سمعا ذرا يحدث عن
بن أبزي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى) وقل يا
أيها الكافرون وقل هو الله أحد وإذا سلم يقول سبحان الملك
القدوس سبحان الملك القدوس ويرفع صوته في الثالثة
حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت عيسى رجلا من
بني أسد يحدث عن زر بن حبيش عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطيرة من
الشرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل
حدثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن معين قال قال جرير بن حازم
سمعت من عيسى بن عاصم بأرمينية وقد روى عنه سلمة بن كهيل يعني عيسى
الأسدي
حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة عن كهيل ومجالد عن الشعبي أن عليا
86

رضي الله عنه رجم المرأة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها
بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني
يقول سمعت عليا يقول أنا أول من أسلم أو صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة قال كان شريح يقول الأسنان كلها
سواء
حدثني أبو سعيد الأشج نا القاسم بن محمد الحضرمي قال رأيت
سلمة أبيض الرأس واللحية
قال أبو القاسم ولم يسمع سلمة من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من
جندب البجلي
حدثني محمد بن ميمون الخياط نا سفيان نا الوليد بن حرب عن سلمة
قال سمعت جندب ولم اسمع أحدا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندب قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سمع سمع الله به
حدثني بن زنجويه نا القدرة نا سفيان نا الوليد بن حرب الصدوق الأمين
قال سمعت سلمة يقول ما سمعت من أحد من النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندب
البجلي وسمعت جندبا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره وزاد من يرائي يرائي الله عز وجل به
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات سلمة في
سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما
حدثني عباس بن محمد نا أبو نعيم قال مات سلمة يوم عاشوراء سنة
إحدى وعشرين
زبيد بن الحارث الإيامي
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة عن إسماعيل
بن حماد بن أبي
سليمان قال كنت إذا رأيت زبيدا وجل قلبي
87

حدثني جدي نا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد قال رأيت جدي زبيدا
ورأي جارية معها زمارة من قصب فأخذها فشقها ورأي جارية معها دف فأخذه
فكسره
حدثني أبو سعيد نا توبة بن سيحان الجعفي وكان لحاما قال كان سلمة
طلحة بن مصرف وزبيد وعلقمة بن مرثد يشترون مني اللحم إلى العطاء فإذا أخذوا
العطاء أعطوني ذلك
حدثني أبو سعيد حدثني بن أبي غنية عن عبد الملك بن هانئ قال
خطب زبيد إلى طلحة ابنته فقال إنها قبيحة فقال قد رضيت قال إن بعينها
أثرا قال قد رضيت
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات زبيد سنة
اثنتين وعشرين
حدثني محمد بن إسحاق قال قال بن نمير مات زبيد سنة أربع
وعشرين
حدثني أحمد بن زهير نا بن الأصبهاني نا عبد السلام عن ليث قال
أمرني مجاهد أن ألزم أربعة أحدهم زبيد
حدثني أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن بكير عن نعيم بن
ميسرة قال قال سعيد بن جبير لو خيرت عبدا ألقى الله في مسلاخه لاخترت
زبيدا
قال أحمد بن حنبل ونا قراد قال سمعت شعبة يقول ما رأيت بالكوفة
خيرا من زبيد
حدثنا أبو سعيد الأشج نا بن إدريس عن ليث عن
مجاهد قال أعجب
أهل الكوفة إلي أربعة فذكر أحدهم زبيدا
حدثنا علي أنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أن أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب
88

سنتنا ومن نحر قبل فإنما هو لحم قدمه ليس من النسك في شئ فقال
رجل من الأنصار يقال له أبو بردة إني قد ذبحت يا رسول الله وعندي جذعة جذعة خير من
مسنة فقال إجعلها مكانها ولن توفي أو تجزئ عن أحد بعدك
شعبة عن أبي قيس الأودي
حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن أبي قيس عبد الرحمن بن
ثروان فقال هو كذا وكذا أو قال يخالف في حديثه روى عنه الأعمش وشعبة وسفيان
حدثني أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات أبو قيس سنة
عشرين
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي قيس قال سمعت هزيلا يحدث عن
مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت ما من السنة يوما أصومه أحب إلي من أن
أصوم يوم عرفة
شعبة عن عون بن أبي جحيفة
أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى وبين يديه عنزة تمر المرأة والحمار وراءها
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن
أبيه أنه اشترى غلاما حجاما فكسر محاجمه أو أمر بها فكسرت وقال إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عون عن أبيه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب البغي وعن ثمن الكلب ولعن آكل الربا وموكله ولعن
الواشمة والمؤتشمة ولعن المصور
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة قال أخبرني عون عن أبي
جحيفة قال سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في صدر
89

النهار فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء الصوف عامتهم من مضر بل
كلهم من مضر قال فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم تغير لما رأى بهم الفاقة ثم قام
فدخل وأمر بلالا فأذن وأقام ثم خرج فصلى ثم خطب فقال يا أيها الناس اتقوا
ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية اتقوا الله ولتنظر نفس ما
قدمت لغد إلى آخر الآية يتصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع
بره من صاع تمره حتى قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من
الأنصار بصرة
قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من
ثياب وطعام ورأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبه ثم قال من سن في
الاسلام سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل وأجر من عمل بها من غير
أن ينتقص من أجورهم شيئا ومن سن يعني في الاسلام سنة سيئة فعمل بها من بعده
كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينتقص شيئا
عبد الملك بن عمير
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن
أبيه أنه كان يأمر بخمس ويذكرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من البخل
وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة
الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت رجلا من
بني الحارث بن كعب يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم
الجمعة إلا أن تصوموا قبله أو بعده
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو بكر بن عياش قال ربما قال لي
عبد الملك بن عمير يا أبا بكر حدثني
حدثنا بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال سمعت عبد الملك بن
90

عمير يقول إني لأحدثك بالحديث فما أدع منه حرفا قال عبد الملك ورأيت
على أبي موسى برنسا
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة نا عبد الملك بن عمير قال
رأيت المغيرة بن شعبة وجرير بن عبد الله يصفران لحاهما وقد رأى عبد الملك
علي بن أبي طالب
حدثني سعيد الأموي حدثني عمي محمد بن سعيد عن عبد الملك بن
عمير قال رأيت علي بن أبي طالب واقفا في صحن رحبة المسجد على فرس وهو
وافي الشيب عند الميضأة وهو يقول أرى حربا مضللة وسلما وعهدا ليس بالعهد
الوثيق
حدثنا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم قال قال أبو بكر سمعت
عبد الملك يقول هذه السنة توفي لي مائة سنة وثلاث سنين
حدثنا محمود نا يحيى بن آدم نا أبو بكر قال سمعت أبا إسحاق
السبيعي يقول عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك
حدثني بن هانئ نا أحمد نا سفيان قال جاء رجل فقال إني أريد
عبد الملك بن عمير القبطي فقال أنا عبد الملك والقبطي فرس سبق يعني
القبطي اسم فرسه
قال أحمد قال سفيان سمعت عبد الملك بن عمير يقول إني لأحدث
الحديث فما أدع منه حرفا
شعبة عن أبي إسرائيل
حدثنا علي أنا شعبة نا أبو إسرائيل مولى لبني جشم قال سمعت
جعدة رجلا منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جاءوا برجل منهم
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا
91

إن هذا أراد أن يقتلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم ترع لم ترع لو أردت ذاك لم تسلط علي
شعبة عن موسى بن أبي عائشة
حدثنا علي أنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال هكذا ووضع يده اليمنى على خده
أو تحت خده
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي المؤمل قال سمعت الزهري يحدث عن
عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول كان سفيان يحسن
على موسى الثناء
حدثني بن زنجويه نا القدرة نا سفيان نا موسى بن أبي عائشة وكان
ثقة
قال سفيان وكنت إذا رأيت موسى بن أبي عائشة قلت هو كما قال
الزهري ولو رأيت طاوسا علمت أنه لا يكذب
قال سفيان فذهبت إليه بين الظهر والعصر فلم أزل حتى خرج إلي
وهو كالخاثر كأنه كان يصلي
قال سفيان قال عمرو بن قيس الملائي كان موسى بن أبي عائشة لي
جارا فكان إذا كان الصيف رأيته في سطحه قائما يصلي
شعبة عن سعيد بن أبي بردة
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى
92

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال على كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله أرأيت إن لم يجد
قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا أرأيت إن لم يستطع أو لم يفعل
قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا أرأيت إن لم يفعل قال يأمر بالمعروف
أو بالخير قالوا أرأيت إن لم يفعل قال يمسك عن الشر فإنها له صدقة
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى أن
النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن قال لهما يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تنفرا فقال له أبو موسى إن لنا شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال له البتع
ومن الشعير يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقال معاذ لأبي
موسى كيف تقرأ القرآن قال أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي قائما وقاعدا
ومضطجعا أتفوقه تفوقا فقال معاذ لكني أنام ثم أقوم فأحتسب نومي كما أحتسب
قومي قال فكأن معاذا فضل عليه
ولم يلق الثوري سعيد بن أبي بردة أخبرني بذلك صالح عن علي عن
يحيى بن سعيد
واسم أبي بردة عامر بن عبد الله بن قيس قال ذلك محمود بن غيلان حدثني
أيضا صالح بن أحمد عن أبيه
حدثني أبو سعيد الأشج نا بن إدريس عن موسى بن أبي بردة قال
كان الشعبي يجئ إلى دارنا فيقول أين قمر الدار يعني سعيد بن أبي بردة وكانت
أمه ابنة عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني
حدثنا صالح حدثني علي عن يحيى قال لم يسمع سفيان من سعيد بن
أبي بردة
شعبة عن حبيب بن أبي ثابت
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب
بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي
شبيب عن المغيرة عن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب
93

فهو أحد الكاذبين
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت
إبراهيم بن سعد يقول سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
إذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها
قال حبيب فقلت لإبراهيم أنت سمعت أسامة يحدث سعدا وهو جالس لا
ينكره قال نعم
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس
المكي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن
عمرو إنك تصوم الدهر وتقوم الليل إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له
النفس لا صام من صام الأبد صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله فقلت
إني أطيق أكثر من ذلك فقال صم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر
إذا لاقى
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس
المكي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك فقال نعم فقال ففيهما فجاهد
حدثني بن هانئ عن أحمد بن حنبل قال أبو العباس المكي هو أبو
العباس الشاعر اسمه السائب بن فروخ وكان
ثقة
حدثنا أبو طالب الهروي قال سمعت أبا بكر بن عياش قال حبيب بن
أبي ثابت طلبت الحديث وليست لي فيه نية ثم كانت بعد
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا وائل يحدث
عن قيس بن أبي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبيع في السوق ونحن
94

نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار إن سوقكم هذه يخالطها اللغو فشوبوها
بصدقة
حدثنا علي أنا شعبة بن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا وائل
قال قال سلمان إن الرجل إذا صلى جمعت خطاياه في رأسه فإذا سجد الرجل
تحاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا الشعثاء
يقول كنت مع عبد الله بن مسعود وحذيفة فقال حذيفة ذهب النفاق فلا نفاق وإنما
هو الكفر بعد الايمان فقال بن مسعود لم يقل هذا فتلا حذيفة وعد الله الذين
آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من
قبلهم إلى قوله ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون قال فضحك
عبد الله قال حبيب فرجعت إلى أبي الشعثاء فقلت من أي شئ ضحك عبد الله
فإن الرجل ربما ضحك من الشئ الذي ينكره ويعجب منه قال لا أدري
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا الشعثاء
قال قال فلان أراه بن عمر لرجل لا تعلب صورتك
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب قال
سمعت أبا موسى الحذاء قال سألت عبد الله بن عمرو عن صلاة الرجل قاعدا فقال على نصف أجر القائم
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب عن عبد الله بن باباه عن أبي هريرة قال
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ
قدير لا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله العظيم وبحمده والله أكبر كفرت عنه
خطاياه وإن مثل زبد البحر قال حبيب فقلت لعبد الله أنت سمعت هذا من أبي
هريرة قال نعم
95

حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال
عليه بدنة في الذي يأتي أهله يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو بكر بن عياش نا أبو يحيى القتات
قال قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم نبي
حدثنا أبو سعيد الأشج نا هشيم بن أبي ساسان عن سفيان قال قلت
لحبيب حدثنا قال حتى تجئ النية
حدثنا أبو خيثمة نا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن حبيب بن أبي ثابت
قال من السنة إذا حدث الرجل القوم أن يقبل عليهم جميعا ولا يخص أحدا دون
أحد
حدثنا أبو سعيد نا أبو بكر بن عياش قال رأيت حبيب بن أبي ثابت إذا
قام إلى الصلاة قمت إلى جنبه فلم أسمع قراءته
حدثني محمد بن إسحاق نا بن نمير نا أبو بكر عن حبيب قال طلبنا
هذا الامر وليس لنا فيه نية ثم جاءت النية بعد
حدثني محمد بن إسحاق نا أبو النضر نا عاصم بن محمد قال دخلت
على حبيب بن أبي ثابت في بيته فقلت يا أبا يحيى في أي شئ ينبذ لك قال في
جرة بيضاء
شعبة عن سماك بن حرب
حدثنا علي أنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله
عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
حدثنا علي أنا شعبة عن سماك قال سمعت مري بن قطري يحدث
عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ويفعل
ويفعل قال إن أباك أراد أمرا فأدركه يعني الذكر
96

وبه عن عدي بن حاتم قلت يا رسول الله إني أسألك عن طعام لا أدعه
إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارع فيه النصرانية قلت إني أرسل كلبي فيأخذ
الصيد فلا أجد ما أذبحه إلا المروة أو العصا قال أمر الدم بما شئت واذكر
اسم الله عز وجل
حدثنا علي أنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي الصف أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح فرأى صدر رجل ناتئا
فقال عباد الله سووا صفوفكم أو ليخالفن الله عز وجل بين وجوهكم
حدثنا محمود نا مؤمل عن حماد بن سلمة عن سماك بن حرب قال
أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان سماك يكنى معبد المغيرة حدثني بذلك ابن زنجويه عن أبي
حذيفة عن سعيد بن سماك
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين سئل عن سماك
بن حرب ما الذي عابه قال أسند أحاديث لم يسندها غيره قال يحيى وسماك ثقة
حدثنا محمد بن حميد نا جرير قال رأيت سماكا يبول قائما
شعبة عن أبي بكر بن حفص
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال سمعت ابن عمر في
جنازة رافع بن خديج يحدث عن عمر قال إن الميت يعذب في قبره ببكاء الحي
ولم يلق الثوري أبا
بكر بن حفص أخبرني بذلك صالح بن أحمد عن
علي عن يحيى بن سعيد وهو أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص
الحر بن الصياح
حدثنا علي أنا شعبة عن الحر بن الصياح قال سمعت ابن عمر يقول
في القملة يقتلها المحرم يتصدق بكسرة أو قبضة من طعام
97

شعبة عن عمار بن عقبة العبسي
حدثنا علي أنا شعبة عن عمار العبسي عن عبد الله بن يسار عن حذيفة
قال أما يخشى الذي يرفع رأسه إلى السماء في الصلاة أن لا يرجع إليه طرفه
حدثني صالح بن أحمد نا علي عن يحيى قال لم يسمع الثوري من
عمار بن عقبة العبسي شعبة عن أبي حصين
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين قال سمعت أبا عبد الرحمن
السلمي يقول قال عمر رضي الله عنه أمسوا فقد سنت لكم الركب
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين عن الشعبي عن بن عمر أنه صلى
على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الغلام مما يلي الامام والمرأة فوق ذلك
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين قال خاصمت إلى شريح في
مكاتب مات وقد أدى ثلثي مكاتبته وترك أولادا أحرارا من امرأة حرة قال فقضى أن
يؤخذ ما بقي من مكاتبته ويعطي البقية ولده ويرد إلى موالي أبيهم
واسم أبي حصين عثمان بن عاصم بن الحصين حدثنا أحمد بن إبراهيم نا
أبو نعيم قال سألت شريكا عن اسم أبا حصين فقال اسمه عثمان بن عاصم بن الحصين
حدثنا محمد بن عباد نا سفيان عن مساور الوراق قال دعانا أبو حصين
يشهدنا على وديعة استودعها بساتيق في قد دفنها فجعل يخرجها ويده ترعد ويقول الله ما
مستها يد
حدثنا ابن زنجويه نا القدرة عن سفيان قال كان أبو الحصين إذا سئل
عن مسألة قال ليس لي والله بها علم
حدثنا ابن زنجويه نا القدرة نا سفيان عن مالك بن مغول قال قال
لي أبو حصين لو رأيت الذي أدركنا لاحترقت كبدك
98

حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات أبو حصين سنة ثمان
وعشرين
حدثني بن المقرئ نا سفيان عن مسعر قال أتي أبو حصين بجائزة
من السلطان فلم يقبلها فقيل له ما لك لم تقبلها قال الحياء والتكرم
رأيت في كتاب أحمد بن حنبل وحدثني بن هانئ عنه عن بن عيينة عن
الشيباني قال دخلت مع الشعبي المسجد فقال لي أنظر هل ترى أحدا من أصحابنا
نجلس إليه أنظر هل ترى أبا حصين
قال سفيان حدثني رجل من أهل الكوفة قال سئل عامر لما حضرته
الوفاة بمن تأمرنا قال ما أنا بعالم ولا أترك عالما وإن أبا حصين رجل صالح
حدثني أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين عن أبي حصين
قال كوفي ثقة
حدثنا أبو طالب الهروي نا أبو بكر بن عياش قال دخلت على أبي
حصين في وجعه وهو مكب فقال أرى أن بي وجعا ما أراني أصبر عليه ثم
قال وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم وما ظلمناهم ولكن كانوا هم
الظالمين
حدثني محمد بن إسحاق عن ابن نمير قال اسم أبي حصين عثمان بن
عاصم الأسدي من أنفسهم
شعبة عن قيس بن مسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب
يقول سمعت ابن مسعود يقول إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر
99

حدثنا علي أنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا يقول إن أهل
البصرة غزوا نهاوند وأمدهم أهل الكوفة وعلى أهل الكوفة عمار بن ياسر فظهروا
فأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة من الغنيمة شيئا فقال رجل من بني تميم
من بني عطارد لعمار أيها الأجدع أن تشركنا في غنائمنا قال خير أذني
سببت فكتب إلى عمر فكتب عمر إن الغنيمة لمن شهد الوقعة
حدثنا صالح حدثني علي قال سمعت يحيى يقول قيس بن مسلم أثبت
من أبي قيس قال يحيى وكان قيس بن مسلم مرجئا
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات قيس بن
مسلم في سنة عشرين ومائة
أبو عون الثقفي
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال
سمعت أبا صالح يقول شهدت عليا رضي الله عنه يقول أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حلة سيراء فأرسل بها فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال إني لم
أعطكها لتلبسها فأمرني فأطرتها بين نسائي
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عون قال سمعت أبا صالح قال سئل علي
رضي الله عنه عن ابنة الأخ من الرضاعة فقال ذكرت ابنة حمزة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
إنها ابنة أخي من الرضاعة
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني أبو عون قال سمعت جابر بن سمرة قال
قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شئ حتى في الصلاة قال أما أنا فإني أمد
بالأوليين وأحذف في الأخريين وما آلو ما اقتديت من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك
أو كذاك الظن بك
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة
قالت نشلت للنبي صلى الله عليه وسلم كتفا من قدر فأكل ثم خرج فصلى
100

شعبة عن أبي سنان ضرار بن مرة
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي سنان قال سمعت عبد الله بن أبي
الهذيل أن عمر أتي برجل قد أفطر في رمضان فلما رفع إليه عثر فقال على وجهك
أو بوجهك وصبياننا صيام فضربه الحد وكان إذا غضب على انسان سيره إلى
الشام فسيره إلى الشام
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي سنان قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل
يحدث عن بن عباس في قوله تعالى إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون
قال وجد ريحه من مسيرة ما بين البصرة والكوفة
حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال سمعت يحيى يقول كان
ضرار بن مرة ثقة
حدثنا أبو سعيد الأشج نا المحاربي قال كان ضرار بن مرة ومحمد
بن سوقة إذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه فإذا اجتمعا جلسا يبكيان
حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال أبو سنان ضرار بن مرة
وأبو سنان القسملي عيسى بن سنان وأبو سنان سعيد بن سنان وهو الذي
روى عنه إسحاق بن سليمان وغيره في حديثه لين وأعلاهم ضرار بن مرة روى عنه
شعبة وسفيان
حدثنا أبو سعيد الأشج نا المحاربي عن ليث قال مررت معبد سنان
ضرار بن مرة ومعه عصا وهو على
قبر مجصص فقال لي انزل فنزلت فكسرناه
حدثنا أبو سعيد الأشج نا عبد الله بن الأجلح قال كان أبو سنان
يقول لنا لا تجيئوني جماعة ولكن يجئ الرجل وحده فإنكم إن جئتم تحدثتم وإذا
كان الرجل وحده لم يخل أن يدرس من جزئه ويذكر ربه
101

حدثني أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين عن أبي سنان فقال
ضرار بن مرة كوفي ثقة
حدثنا أحمد نا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال قال سفيان قال
أبو سنان ضرار بن مرة قد سقيت أهلي اليوم تيمنوا الشاة وكان يقول خيركم
أنفعكم لأهله وكان أبو سنان عمي الشئ من السوق فيحمله فيقال له هات
نحمله فيأبى ويقول إنه لا يحب المستكبرين
شعبة عن مجالد بن سعيد
حدثنا علي أنا شعبة عن مجالد قال سمعت الشعبي يحدث عن فاطمة
بنت قيس أن زوجها طلقها ولم يجعل لها سكنى ولا نفقة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
يا رسول الله إن زوجي طلقني ولم يجعل لي سكنى ولا نفقة فقال يا بنت قيس
إنما السكنى والنفقة على من كانت له على امرأته رجعة
حدثنا علي أنا شعبة عن مجالد قال سمعت الشعبي يحدث عن
النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين يعني في توادهم وتحابهم
وتراحمهم مثل الجسد إذا اشتكى شئ منه تداعى سائره بالسهر والحمى
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول مجالد أحب إلي من
ليث والحجاج
شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني
حدثنا علي أنا شعبة حدثني عبد الرحمن ابن الأصبهاني قال سمعت
عبد الله بن معقل قال جلست إلى كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد
الكوفة فسألته عن هذه الآية ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فقال
حملت إلى النبي صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك
102

هذا ما عندك شئ قال قلت لا فنزلت هذه الآية ففدية من صيام أو
صدقة أو نسك قال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع
من طعام قال فنزلت هذه الآية في خاصة وهي لكم عامة
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني قال سمعت
ذكوان أبا صالح يحدث عن أبي سعيد الخدري قال قلن النساء يا رسول الله غلبنا
عليك الرجال فأجعل لنا من نفسك يوما قال فوعدهن قال فلقيهن فوعظهن
وأمرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا
من النار قالت امرأة يا رسول الله أو اثنين قال أو اثنين
آخر الجزء الثاني يتلوه في الثالث شعبة عن ليث بن أبي سليم والحمد لله
وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم
103

الجزء الثالث
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي روايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله وأبي البركات عبد الوهاب بن المبارك
الأنماطي عنه
رواية أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله عن والده وعن الأنماطي
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
105

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي وأبو البركات
عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قراءة عليهما قالا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي
قال
شعبة عن ليث بن أبي سليم
حدثنا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أخبرنا شعبة عن ليث قال
سمعت أبا بردة يحدث عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يعجلون بالجنازة فقال
لتكن عليكم السكينة
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد قال كان ليث بن أبي سليم
صاحب ليل ونهار يعني الصلاة
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم بن حماد نا عثمان بن كثير وغيره عن ابن
عياش قال كنت عند ليث بن أبي سليم فتكلمت بشئ فغضب فضربني برجله فوقعت
على قفاي وارتفعت لحيتي فقلت نحن نصبر عليك فعوضني
حدثني أحمد بن سعد الزهري وحنبل بن إسحاق قالا سمعنا أبا عبد الله
أحمد بن حنبل يقول قال أحدهما ليث بن أبي سليم لا يفرح بحديثه وقال
الآخر ليث ضعيف الحديث
106

حدثنا ابن هانئ نا أحمد بن حنبل نا سفيان قال هزر أخو حسن بن
مسلم إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث أو قل فإنه أخذ كتاب ابن حسن
إلا رده
حدثنا أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن ليث بن أبي سليم
فقال ليس حديثه بذاك
حدثنا أحمد بن زهير قال ونا أبو الفتح قال قال سفيان كان ليث بن أبي
سليم إذا سمع مني حديثا لطاوس قال اكتبه وجئني به
حدثت عن حماد بن زيد قال كان ليث بن أبي سليم إذا فاتته الصلاة
في مسجد حية اكترى حمارا فطاف عليه المساجد حتى يدرك الجماعة
حصين بن عبد الرحمن
حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال كنا نبيع البز
في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية له فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو فلطمها
فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم
فلطمه رجل منا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن عكرمة كره نهاب العرس
حدثنا محمد بن إسحاق عن بن نمير قال كنية حصين بن عبد الرحمن
أبو الهذيل
حدثنا أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل قال يزيد بن هارون طلبت
الحديث وحصين حي بالمبارك وكان يقرأ عليه وكان قد نسي
معبد بن خالد
حدثنا علي أنا شعبة نا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب
107

الخزاعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسيأتي عليكم زمان يمشي
الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جئت بها بالأمس لقبلتها فأما اليوم فلا حاجة لي
فيها
حدثنا العباس بن محمد نا أبو مسلم نا طلق بن غنام نا محمد بن عمر
الأسدي قال مات معبد بن خالد في سلطان خالد بن عبد الله القسري سنة ثمان عشرة
ومائة
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل قال سمعت طلقا النخعي قال
مات معبد في ولاية خالد وولي خالد سنة ست عشرة وتوفي سنة عشرين
شعبة عن عبد الله بن أبي السفر
حدثنا علي أنا شعبة أنا عبد الله بن أبي السفر قال سمعت الشعبي
يحدث عن سويد بن غفلة قال كنا في غزاة بالشام فقضينا غزاتنا فقدمنا على عمر وهو
بظهر المدينة يستقبلها أو يتلقانا فلما رآنا وعلينا الديباج الحرير جعل ميزهم فرجعنا
فخلعناها ولبسنا برودا يمانية ثم أتيناه فلما رآنا قال مرحبا بالمهاجرين إن الله عز
وجل لم يرض الحرير والديباج لمن كان قبلكم فيرضاه لكم ثم قال إن الحرير لا
يصلح منه إلا هكذا وهكذا وأشار بالسبابة والوسطى ثم زاد إصبعا إصبعا إلى أربع
حدثنا علي أنا شعبة فحدثت به الحكم فقال أخبرني خيثمة عن
سويد بن غفلة عن عمر قال لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا مثل حديث الشعبي
شعبة عن إبراهيم الهجري
حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم الهجري قال رأيت ابن أبي
أوفى وكان من أصحاب الشجرة وماتت ابنة له فتبعها على بغل خلفها فجعل النساء
يرثين فقال لا ترثين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الترثي ولتفض إحداكن من عبرتها
ما شاءت ثم كبر عليها أربعا ثم قام بعد ذلك قدر ما بين التكبيرتين يدعو وقال إن
108

رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع على الجنائز هكذا
حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله
قال كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول إبراهيم الهجري ليس
حديثه بشئ وهو إبراهيم بن مسلم
حديث مغيرة بن مقسم الضبي
حدثنا علي أنا شعبة عن اني عن إبراهيم قال جرد أبو بكر وعمر
وجرد عبد الله وجرد علقمة والأسود يعني الحج
حدثنا علي أنا شعبة عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال شهدت أو
رأيت شريحا أجاز نكاح وصي والأولياء يكرهون
حدثنا علي أنا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي قال ليس إلى
الأوصياء من النكاح شئ إنما ذاك إلى الأولياء
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن الحارث العكلي قال النكاح إلى
الولي ولكن يشاور الوصي
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله علقمة
أبا شبل قبل أن يولد له
وبه عن إبراهيم قال قدم رجل من أصحاب معاذ فكبر على جنازة
خمسا فعجب منه أصحاب عبد الله فقال عبد الله كل ذلك قد كان أربعا وخمسا
وستا وسبعا فاجتمعا على أربع
وبه عن إبراهيم أنه رخص في نقش الخاتم فيما دون الآية
وبه عن إبراهيم قال كان نقش خاتم إبراهيم نحن بالله وله
109

وبه عن إبراهيم أن علقمة والأسود كانا يضربان ولائدهما إذا زنين
وبه عن إبراهيم عن الأسود أنه أكل لحم فرس له
وبه عن إبراهيم أنه قال كان يقال لا يقطع صلاة المسلم شئ
حدثنا أحمد بن زهير نا عبيد بن يعيش قال سمعت أبا بكر بن عياش
يقول ما رأيت أحدا أفقه من المغيرة فلزمته
قال وحدثنا يحيى بن معين عن حجاج عن شعبة قال المغيرة أحفظ من
الحكم
قال وسمعت يحيى يقول مات المغيرة سنة أربع وثلاثين
قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول أخبرت أن اني مات سنة ثلاث
وثلاثين
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم بن حماد قال سمعت بن فضيل
يقول كان المغيرة يدلس فكنا لا نكتب عنه إلا ما قال حدثنا إبراهيم
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت المغيرة يخضب
بحناء
حدثنا عباس عن بن أبي الأسود قال مات المغيرة بعد منصور بسنة
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا سفيان قال قلت لمغيرة
سمعت هذا من إبراهيم قال وما تريد إلى هذا
حدثنا محمد بن حميد نا جرير عن المغيرة قال أول من ضرب
الزيوف عبيد الله بن مرجانة
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال اليتيمة تستأمر في
نفسها وإذنها سكوتها
110

حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال ليس على حوانيت
السوق إذن
وبه عن إبراهيم قال صل قبلها وبعدها أربعا يعني الجمعة
وبه عن إبراهيم في الرجل يقول كل امرأة أتزوجها فهي طالق فليس
بشئ فإذا قال كل امرأة أتزوجها بالبصرة أو بالكوفة فهي طالق قال فهي طالق
قال وإذا قال إن تزوجت فلانة فهي طالق قال فهي طالق
وبه سألت إبراهيم أو الشعبي عن الرجل يدفع إلى غلامه مائة درهم
ويجعل عليه في كل شهر خمسة دراهم قال لا بأس به
حدثنا علي أنا شعبة وهشيم عن المغيرة عن إبراهيم في الرجل يخرج منه
شئ يعني الصديد قال هو بمنزلة الدم
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم وحمادا فقالا مثل ذلك
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن قال ليس بشئ حتى يخرج الدم
حدثنا علي أنا شعبة عن الشعبي أن رجلا سرق من بيت المال فرفع
إلى علي فلم يقطعه لم قال إن له فيها نصيبا
حدثنا علي أنا شعبة قال وسألت الحكم فقال لا يقطع وسألت
حمادا فقال يقطع
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال إذا كان حائط لرجل
مائلا فأشهد عليه ثم وقع بعد ذلك فأصاب إنسانا ضمن
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي قال لا ترد شهادة مؤمنة
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال إذا نظر الرجل من
امرأته إلى ما لا يحل لغيره فقد وجب الصداق
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم في الرجل يتزوج المرأة
111

يقال إنها حرة وهي أمة قوم قال فكاك الولد على الذي غره
حدثنا علي أنا شعبة قال وقال الحكم فكاك الولد على أبيهم
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كانوا يكرهون أن
يقوموا مذعورين يعني إلى الصلاة
حدثنا علي أنا شعبة وشريك عن المغيرة عن إبراهيم قال لا بأس أن
تنفر اليوم الثاني ما لم تصل العصر فإذا صليت العصر فلا تنفر حتى ترمي الجمرات
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره الصلاة في
المنديل
وبه عن إبراهيم في الجنين ذكاته ذكاة أمه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت الحكم قال إذا أشعر فكل
حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم أن يزيد بن أبي مسلم قال
لعبد الرحمن بن يزيد تشهد بشهادة الله قال لا ولكن أشهد بشهادة نفسي
حدثنا أبو خيثمة نا بن فضيل عن أبيه قال كنا نجلس أنا ومغيرة وعدد
ناسا يتذاكرون الفقه فربما لم نقم حتى نسمع النداء بصلاة الفجر
حدثنا داود بن عمرو نا جرير قال سمعت اني يقول إني لاحتسب في
منعي الحديث اليوم كما تحتسبون في بذله وكان المغيرة بن مقسم مكفوف البصر
حدثنا بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال رأيت جرير بن عبد الحميد
يقود اني فقلت لعمر بن سعيد من هذا الشاب فقال لي عمر هذا شاب لا
بأس به يعني جرير بن عبد الحميد
حدثنا داود بن رشيد نا خالد بن عمرو نا محل قال أتيت إبراهيم
بمغيرة أقوده فوجدناه جالسا على بابه فلما رآنا قال قد جئتما لا جاء الله بالشيطان
أعور يقود أعمى إلى أعور عينين بين ثلاثة
112

حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات مغيرة بعد منصور سنة
اثنتين وثلاثين
وقال بن نمير سنة ثلاث وثلاثين حدثنا به محمد بن إسحاق عنه
الركين بن الربيع الفزاري
حدثنا علي أنا شعبة عن الركين بن الربيع قال سمعت أبا طلق
يحدث عن المغيرة بن شعبة أنه رفع إليه في رجل عجز أن يأتي امرأته فأجله سنة
شعبة عن بن أبي ليلى
حدثنا علي أنا شعبة عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشعر فكل
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن أخيه عن أبيه عن
أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل
حال وليقل الذي يشمته يرحمك الله وليرد عليه يهديك الله ويصلح بالك
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول كان بن أبي ليلى سئ
الحفظ جدا
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات بن أبي ليلى سنة
خمس وأربعين
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت بن أبي ليلى يخضب
بالوسمة
شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد
حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل عن قيس قال سمعت الزبير يقول
من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل
113

حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس يعني بن أبي
حازم قال دخلنا على خباب نعوده فقال لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ندعوا
بالموت لدعوت به
حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل وأبي حصين عن الشعبي عن بن عمر
أنه صلى على أخيه وأمه أم كلثوم بنت علي فجعل الغلام مما يلي الامام والمرأة فوق
ذلك
حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت الشعبي
يحدث عن من رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم أربعة منهم بن عوف
حدثنا علي أنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في العبد
يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال والدية على السيد
حدثنا علي أنا أبو معاوية الضرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي
مثله
حدثنا بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال كان بن أبي خالد يحدث
ثم يقول حدثنا فلان كما أنت جالس
حدثت عن جرير عن مجالد عن الشعبي قال إسماعيل بن أبي خالد
يزدرد العلم ازدرادا
حدثنا محمود بن غيلان نا عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنا ابن المبارك
عن سفيان الثوري قال أدركت حفاظ الناس أربعة فبدأ بإسماعيل بن أبي خالد
حدثنا محمد بن إسحاق عن بن نمير قال إسماعيل بن أبي خالد من
موالي أحمس قال بن نمير ومات إسماعيل بن أبي خالد سنة خمس وأربعين ومائة
114

نا أحمد بن زهير عن أبي نعيم قال سنة ست وأربعين
حدثنا بن زنجويه نا رجل من ولد إسماعيل قال اسم أبي خالد
هرمز
حدثنا أبو سعيد قال سمعت أبا خالد يقول لابن نمير يا أبا هشام ما تذكر
بن أبي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن أبي حازم عند هذه الأسطوانة
حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود أنا إبراهيم
بن محمد الكوفي قال اسم أبي خالد أبو إسماعيل كثير
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل قال قال يحيى بن سعيد
كان إسماعيل بن أبي خالد أصغر من إبراهيم النخعي بسنتين
حدثنا صالح نا علي قال سمعت جريرا يقول سمعت مجالدا يذكر
عن الشعبي قال بن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا
قال وسمعت سفيان يقول طلب بن أبي خالد الحديث قبل الأعمش
بسنتين قيل لسفيان فمنصور طلب الحديث قبل أو الأعمش قال متقاربين
شعبة عن عبد الله بن يزيد النخعي
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الله بن يزيد النخعي عن أبي زرعة بن
عمرو بن جرير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
شعبة عن جبلة بن سحيم حدثنا علي أنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال أصابنا عام سنة مع ابن
الزبير فرزقنا تمرا فكان يعني بن عمر يمر بنا ونحن نأكل فيقول لا تقرنوا فإن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران ثم يقول إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه قال أرى
بن عمر القائل إلا أن يستأذن
115

حدثنا علي أنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وقبض إبهامه في الثالثة
حدثنا أبو سعيد الأشج نا العوام بن أعين قال تزوج جبلة امرأة من بني
تميم حتى إذا هي ماتت رأيته رجع فأخذ سيفه ومصحفه وقال دونكم بيتكم
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول جبلة بن سحيم ثقة
فقلت ليحيى كان شعبة وسفيان يستمعان فقال برأسه أي نعم قلت ليحيى
أيهما أثبت أو أحب إليك آدم أو جبلة قال جبلة
حدثنا زياد بن أيوب نا بن أبي غنية نا أبي عن جبلة بن سحيم قال أنا
أمرض شهادتي قال لا ولكني أملحها سنة حتى تجعد
شعبة عن يحيى بن هانئ بن عروة
حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن هانئ قال سمعت نعيم بن دجاجة
يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لا هجرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
سليمان أبو إسحاق الشيباني
حدثنا علي أنا شعبة نا سليمان الشيباني قال سمعت بن أبي أوفى
يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر قلت فالأبيض قال لا أدري
حدثنا محمد بن إسحاق عن بن نمير قال مات الشيباني سنة تسع
وثلاثين ومائة حدثنا عباس عن أبي مسلم عن سفيان قال رأيت الشيباني أسود
الرأس
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت أبا إسحاق الشيباني
يخضب بالحناء
116

حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت أبي يقول الشيباني سليمان بن أبي
مسلم
حدثنا بن حميد نا جرير قال قال الشيباني أطيب الثريد بلحم
البقر
قال ونا جرير عن الشيباني قال كان قباذ أحمقا وكان من حمقه أن
يقول إني أرحم الريحان أن أكسره فكان يشمه في منبته
يزيد بن أبي زياد
حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال رأيت إبراهيم يصلي
بعد العصر أربعا
وبه عن يزيد بن أبي زياد قال سألت إبراهيم عن المسح بالمنديل بعد
الوضوء فقال كان لعلقمة بن قيس خرقة بيضاء فكان يمسح بها وجهه إذا توضأ
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت يزيد بن أبي زياد
يخضب بالحناء
حدثنا عباس بن محمد عن أبي بكر بن أبي الأسود قال يزيد بن أبي
زياد وعطاء بن السائب متقاربين يعني موتهما في سنة ست وثلاثين أو نحوها
حدثنا أحمد بن زهير سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال
ليس بذاك وهو يزيد مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي ويكنى أبا عبد الله
شعبة عن أشعث بن سوار
حدثنا علي أنا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن عبد الله
قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
117

حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت
عبد الرحمن بن مهدي قال قال سفيان أشعث أثبت من مجالد
شعبة عن محارب بن دثار
حدثنا علي أنا شعبة أنا محارب بن دثار قال سمعت جابرا أن رجلا من
الأنصار أقبل بناضحين له وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك الناضحين عمرو ودخل
مع معاذ فافتتح القراءة بالبقرة أو النساء فصلى الرجل وانطلق فبلغ الرجل أن معاذا
ينال منه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ أفتان أو فاتن أنت ثلاثا لو
صليت ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى) والشمس وضحاها والليل فإنه يصلي
وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف قلت لمحارب أي صلاة كانت قال
المغرب
وبه عن محارب بن دثار قال سمعت بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن أو المسلم مثل الشجرة الخضراء فقال بعضهم هي
كذا وقال بعضهم هي كذا قال وقد علمت ما هي وكنت غلاما شابا فاستحييت
أن أقول هي النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
وبه عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتي الرجل أهله طروقا
حدثنا أبو سعيد الأشج نا بن إدريس قال سمعت الأعمش يقول قال
محارب بن دثار وليت القضاء فبكى أهلي ولو عزلت لبكوا قلت ذاك أنهم
ينظرون إليك
حدثنا عبيد الله بن عمر نا حسان بن إبراهيم الكرماني قال رأيت
محارب بن دثار وهو قاضي أهل الكوفة يقضي في المسجد
حدثنا عبيد الله حدثنا حسان بن إبراهيم قال رأيت محارب بن دثار
يخضب بالسواد
118

قال وحدثنا حسان بن إبراهيم قال رأيت محارب بن دثار وله فروة
وربما قال رأيت الحناء وقد وضعه في مفرقه
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا وكيع نا شعبة عن محارب بن دثار عن
جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا أو بقرة
ما حدث به وكيع
حدثنا أبو سعيد الأشج نا حكيم بن إسحاق الكندي قال مات أبي
ببلخ فتقدمنا إلى محارب بن دثار فأقمنا عنده البينة فكتب لنا إلى قاضي بلخ
حدثنا أبو سعيد الأشج نا عبد العزيز عن سفيان قال ما يخيل إلي أني
رأيت أحدا أفضله على محارب
حدثنا عباس نا أبو مسلم قال سمعت سفيان يقول رأيت محاربا يقضي
في المسجد ولحيته طويلة
قال وسمعت أبا مسلم يقول محارب يكنى أبا النضر وهو من بني
سدوس
حدثنا أحمد بن زهير نا بن الأصبهاني نا بن يمان عن سفيان قال لقي
محارب بن دثار خيثمة فقال له خيثمة كيف حبك للموت قال ما أحبه قال
إن ذلك بك لنقص كبير
شعبة عن الأعمش
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال مشى
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ ومسح على
الخفين
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل قال قال
119

حذيفة المنافقون اليوم شر منهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذ ذاك يسرونه وهم
اليوم يجهزون به
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي
مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تجوز صلاة لرجل أو لاحد لا يقيم ظهره في الركوع
والسجود
وبه عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يسرق
السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين
يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد
وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا
خير له من أن يمتلئ شعرا
حدثنا علي أنا شعبة وأبو معاوية عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد
ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد قال ما جلس
قوم مجلسا لم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال ما
عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه
وبه عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس أن عمر رضي الله عنه أتى
بمجنونة قد زنت وهي حبلى فأراد رجمها فقال له علي أما بلغك أن القلم قد وضع
عن ثلاثة عن المجنون حتى يفيق وعن الصبي حتى يعقل وعن النائم حتى
يستيقظ
وبه عن الأعمش عن إبراهيم قال حدثنا عابس بن ربيعة أن عليا رضي الله
عنه قال كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه
حدثنا علي أنا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس
مثله
120

حدثنا علي أنا هشيم عن الأعمش عن إبراهيم قال نا عابس مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن شيخ من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قلت من هو قال بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم
الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على
أذاهم
حدثنا علي عن شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
ولم يقل فيه علي أخبرنا من أخبار
سليمان بن مهران الأعمش
حدثنا أحمد بن منصور قال ولد سليمان الأعمش مقتل الحسين بن
علي رضي الله عنهما
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال جئت الأعمش
ومعي أحاديث أريد أن أسأله عنها وإلى جنبه رجل من بني مخزوم فقلت يا أبا محمد
كيف حديث كذا وكذا قال ليس به بأس فقلت حديث كذا وكذا قال مكروه
قال المخزومي إنه قد رحل إليك قال قد عرفته ولكنه يمارس قرنا
حدثنا بن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال حضرت رقبة قال
للأعمش يا أبا محمد ما كان أكبر المعرور فقال الأعمش قد أخذت تلقى البذر
قال وقال الأعمش نا زيد بن وهب ثم قال ما كان بيننا وبين البدريين
إلا ستر
قال سفيان ولقيت الأعمش فقلت عافى الله أبا محمد لقل ما جئته
في حديث إلا حدثني به قال فكره ما قلت
حدثنا أبو بكر عبد الرزاق أنا بعض أصحابنا أن الأعمش قام من النوم
لحاجة ثم رجع فلم يصب ماء فوضع يده على الجدار فتيمم ثم نام فقيل له في
ذلك فقال أخشى أن أموت على غير وضوء
قال عبد الرزاق وربما فعله معمر
121

حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عبد الرزاق أنا بن عيينة قال رأيت
الأعمش لبس فروا مقلوبا وبتا تسيل خيوطه على رجليه ثم قال أرأيتم لولا أني تعلمت
العلم من كان يأتيني لو كنت بقالا كان يقذرني الناس أن يشتروا مني
حدثنا بن زنجويه وعمي وغير واحد قالوا نا أبو نعيم قال سمعت
الأعمش يقول كانوا يقرأون على يحيى بن وثاب فلما مات أحدقوا بي
حدثنا محمود بن غيلان قال قال وكيع كان الأعمش قريبا من سبعين
سنة لم تفته التكبيرة الأولى واختلفت إليه قريبا من سنتين فما رأيته يقضي ركعة
حدثنا أبو سعيد نا أبو أسامة قال قال الأعمش ما أطفتم بأحد إلا
حملتموه على الكذب
حدثنا أحمد بن منصور قال ولد سليمان بن مهران الأعمش مقتل
الحسين بن علي وقتل الحسين سنة إحدى وستين
حدثنا أبو سعيد نا حميد بن عبد الرحمن عن الأعمش قال استعان بي
مالك بن الحارث في حاجة فجئت في قباء مخرق قال لو لبست ثوبا غيره
فقلت امش فإنما حاجتك بيد الله قال فجعل يقول في المسجد ما صرت مع
سليمان إلا غلاما
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال قال بن المبارك لهشيم لم
تدلس وأنت كثير العلم قال كبيراك دلسا الأعمش وسفيان
حدثني عمي نا أبو نعيم قال رأيت الأعمش اشترى لحم بقر بدرهم ولم
يضح تلك السنة
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن إدريس قال سئل الأعمش عن حديث
فامتنع فلم يزالوا به حتى استخرجوه منه فلما جدث به ضرب مثلا فقال جاء
قفاف بدراهم إلى صيرفي يريه إياها فلما ذهب يزنها وجدها تنقص سبعين فقال
عجبت عجيبة من ذئب سوء * * * أصاب فريسة من ليث غاب
فقف بكفة سبعين منها * * * تنقاها من السود الصلاب
فإن أخدع فقد يخدع ويؤخذ * * * عتيق الطير من جو السحاب
122

حدثنا محمد بن هارون نا نعيم بن حماد نا بن عيينة قال لو رأيت
الأعمش وعليه فرو غليظ وخفين أظنه قال غليظين كأنه انسان سائل فقال يوما لولا
القرآن وهذا العلم عندي لكنت من بقالي الكوفة
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسى عن الأعمش قال
دخلت على مجاهد فلما خرجت من عنده تبعني بعض أصحابه فقال سمعت مجاهدا
يقول لو كانت بي قوة لاختلفت إلى هذا يعني الأعمش
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال
سمعت الأعمش يقول انظروا ابن تنثروا هذه الدنانير على الكنائس يعني الحديث
قال حميد وسمعت أبي يقول سمعت الأعمش يقول لا تنثروا اللؤلؤ
تحت أظلاف الخنازير
حدثنا زياد بن أيوب نا أبو سفيان عن سفيان قال خرج الأعمش إلى بعض
السواد فأتوه قوم فسألوه عن الحديث قال فقال له جلساؤه لو حدثت هؤلاء
المساكين فقال نعلق الدر على الخنازير
حدثنا أبو سعيد نا ابن إدريس عن الأعمش قال جلست إلى
إياس بن معاوية بواسط فذكر حديثا قلت من ذكر هذا فضرب لي مثل رجل من
الخوارج فقلت أتضرب لي هذا المثل تريد أن أكنس بثوبي الطريق فلا أمر ببعرة
ولا خنفس إلا حملتها
حدثنا محمد بن حميد نا يعقوب القمي عن أبي ربعي عن الأعمش
قال العمالقة حرورية بني إسرائيل
حدثنا زياد بن أيوب نا بن أبي زايدة نا الأعمش قال دخل علي
إبراهيم يعودني وكان يمازحني فقال أما أنت فيعرف في منزله إنه ليس من القريتين
بعظيم
حدثنا محمد بن إسحاق نا بن نمير قال سمعت أبا خالد الأحمر
يقول سمعت الأعمش يقول كتبت عن أبي صالح ألف حديث
123

حدثنا أبو سعيد نا ابن إدريس قال قال لي الأعمش أما تعجب من
عبد الملك بن أبجر قال جاءني رجل فقال إني لم أمرض وأنا أشتهي أن أمرض قال
أحمد الله على العافية قال أنا أشتهي أن أمرض قال كل سمكا مالحا
واشرب نبيذا مريسا واقعد في الشمس واستمرض الله فجعل الأعمش يضحك
ويقول كأنما قال واستشف الله عز وجل
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر عن الأعمش قال بلغني أن الرجل
إذا نام حتى يصبح يعني لم يصل توركه الشيطان فبال في أذنه وأنا أرى أنه قد سلح
في حلقي الليلة وذلك أنه كان يسعل قال أبو سعيد ما يمنعه ذلك أن يكون
صاحب ليل
حدثنا أبو سعيد نا أبو نعيم قال سمعت قيس بن الربيع يقول كنت
جالسا مع الأعمش فقام فدخل ثم خرج فقال تدري أي شئ صنعت قلت لا
أدري قال دخلت متوضأ لنا نظيفا فتوضأت ومسحت على نعلي ثم قام فصلى
الظهر
حدثنا أبو سعيد نا المحاربي قال رأيت الأعمش إذا كبر على الجنازة
أربعا انصرف
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا عبد الرحمن قال قال سفيان
قلت للأعمش حديث البندقة ليس من حديثك قال ما أصنع لم يتركوني
قالوا إن شعبة يحدث به عنك
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا حجاج قال سمعت شعبة يقول
قال سليمان قدم عمارة بن عمير من سفر فقال لجامع بن شداد لا تخبر سليمان
أني قدمت
حدثنا صالح حدثنا علي قال سمعت يحيى يقول دخل محمد بن
إسحاق على الأعمش فكلموه فيه قال يحيى ونحن قعود ثم خرج الأعمش وتركه
في البيت فلما ذهب قال الأعمش قال قلت له شقيق فقال قل أبو وائل
قال وقال زودني من حديثك حتى آتي به المدينة قال قلت صار حديثي
طعاما
124

حدثنا صالح حدثنا علي قال سمعت يحيى يقول سمعت الأعمش
يقول كنت آتي شقيق بن سلمة وبنو عمه يلعبون بالنرد وبالشطرنج فيقول سمعت
أسامة بن زيد وسمعت عبد الله وهم لا يدرون فيم نحن
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا ابن عياش أبو بكر نا الأعمش قال قال
إبراهيم من تأتي اليوم قلت أبا وائل قال أما إنه قد كان يعد من خيار
أصحاب عبد الله قال الأعمش وقال لي أبو وائل ما يمنعك أن تأتينا قال
فاعتذرت إليه قال أما أنه ما هو بأبغض إلي من أن يأتيني قال فقلت للأعمش كم
من كنت ترى عند إبراهيم قال ثلاثة أربعة اثنين
حدثنا محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال خرج ملك
من الملوك إلى متنزه له فمطرت السماء فرفع رأسه فقال أداء لم تكف لأؤذينك
فأمسك المطر فقيل له أي شئ أردت أن تصنع قال أردت أن لا أدع أحدا
يوحده إلا قتلته فعلم أن الله يحفظ عبده المؤمن
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي قال سمعت أبا بكر بن عياش قال كان
الأعمش إذا حدث بثلاثة أحاديث قال كم جاءكم السيل قال أبو بكر وأنا
مثل الأعمش
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا أبو بكر بن عياش قال قال لي سفيان
التمار أتتني أم الأعمش بالأعمش فأسلمته إلي وهو غلام فذكرت ذلك للأعمش
فقال ويل أمه ما أكبره
حدثنا محمد بن يزيد حدثنا حسين عن زائدة عن عاصم عن أبي وائل
عن عبد الله قال حدثنا وكيع قال نا أبي عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله
ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم رجل نام حتى مطرف فقال ذلك رجل بال الشيطان في أذنه
125

حدثنا محمد بن يزيد نا أبو خالد قال ذكر الأعمش نحوا من هذا
الحديث فقال ما أرى عيني عمشت إلا من كثرة ما يبول الشيطان في أذني وما أظنه
فعل هذا قط
حدثنا زياد بن أيوب قال سمعت هشيما يقول ما رأيت بالكوفة أحدا
أقرأ لكتاب الله ولا أجود حديثا من الأعمش ولا أفهم ولا أسرع إجابة لما يسأل عنه
من ابن شبرمة
حدثنا أحمد بن زهير نا إبراهيم بن عرعرة قال سمعت يحيى القطان إذا
ذكر الأعمش قال كان من النساك وكان محافظا على الصلاة في جماعة وعلى
الصف الأول قال يحيى وهو علامة الاسلام قال وكان يجئ يلتمس الحائط
حتى يقوم في الصف الأول
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول قال أبو معاوية الضرير
كنت قد حفظت عن الأعمش حديثه وكان يحدثنا بالحديث ويدع الاسناد يبترها
عليهم فكنا إذا قمنا من عنده أمليتها أنا عليهم قلت له كان يوسف السمتي
منهم قال نعم قلت كان عبد الواحد منهم قال لا
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال جاء رقبة إلى الأعمش
فسأله عن شئ فكلح في وجهه فقال له رقبة أما والله ما علمتك لدائم القطوب سريع الملال مستخفا بحق الزور لكأنما تسعط الخردل إذا سئلت الحكمة
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال كانت للأعمش عندي
بضاعة فكنت آتيه فأقول له ربحت لك كذا وكذا وربحت لك كذا وكذا وما
حركتها قال عفان فكانوا يهبون له
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم بن حماد نا سفيان عن عاصم قال
سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول ما أحد أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش
قال ونا نعيم بن حماد قال سمعت ابن المبارك يقول سمعت
الأعمش يحلف أن لا يحدثني ويقول لا حالا قوما وهذا التركي فيهم
126

قال نعيم سمعت ابن عيينة يقول سمعت الأعمش يقول ليس بيننا وبين
القوم إلا ستر
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم قال سمعت جريرا يقول كنا نرفعها عند
الأعمش ولم يكن فينا أحفظ من أبي معاوية
حدثنا محمود بن غيلان قال قال أبو نعيم سمعت الأعمش يقول لأبي
معاوية أما أنت فقد ربطت رأس كيسك
حدثنا محمود نا وهب قال كان شعبة يجئ إلى أبي وهو على حمار
فيقول كيف سمعت الأعمش يحدث كذا وكذا فيقول أبي كذا وكذا فيقول
شعبة هكذا والله سمعت الأعمش يحدث به ثم يضرب حماره فيذهب
حدثنا محمود نا يحيى بن آدم نا حفص بن الصالح قال سمعت الأعمش
يقول كنت إذا خلوت معبد إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت عبد الله بن داود يقول نا
الأعمش قال قال لي إبراهيم احفظ علي حديث شقيق
قال وسمعت أبا خالد قال نا الأعمش قال كان إبراهيم صيرفيا في
الحديث
حدثنا أبو سعيد نا ابن إدريس قال سألت الأعمش عن حديث فقال
لا أجيبك إلا الأضحى قال فقلت لا آتيك إلى الأضحى فمكثت حتى حان وقتي
ووقته ثم أتيت المسجد فلم أكلمه وجلست ناحية وحوله جماعة وابنه يكتب في
الأرض سلوه عن كذا سلوه عن كذا وإذا دخل رجل لم يسلم فإذا أراد أن يبزق
خرج فقلت يا أبا محمد ما هذا الذي حدث في مجلسك قال ابن إدريس
قلت نعم فسلم علي سلاما لم يكن يسلمه علي قبل ذلك وساءلني مسألة لم
يكن يسألني عنها قبل ذلك قال فكان يعجبه أن تكون للعربي مرارة
127

حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر قال أتيت منزل الأعمش بعد
موته فقلت أين أنت يا عميرة امرأة الأعمش أين أنت يا هود ابنه أين غطاريف
العرب الذين كانوا يأتون هذا المسجد
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال كنا عند الأعمش فسألوه عن حديث
فقال لابن المختار ترى أحدا من أصحاب الحديث قال فغمض عينه قال ما
أرى أحدا يا أبا محمد فحدث به
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر قال سمعت الأعمش يقول ما
ظنكم برجل أعور عليه قباء وملحفة موردة جالسا مع الشرط يعني إبراهيم
حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن الأعمش قال كان طلحة يقرأ علي
فإذا أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا
حدثنا أبو سعيد نا محمد بن يحيى بن الحارث الجعفي عن حفص بن
غياث قال قيل للأعمش أيام زيد لو خرجت قال ويلكم والله ما أعرف أحدا
أجعل عرضي دونه فكيف أجعل ديني دونه
حدثنا أبو سعيد نا ابن نمير عن الأعمش قال كنت آتي مجاهدا
فيقول لو كنت أطيق المشي لجئتك
حدثنا أبو سعيد نا محمد بن يحيى نا حفص قال ما رأيت أحدا قط
أحسن قيادا لأعمى من الأعمش لأبي معاوية
حدثنا عمر بن أبي الرطيل عن النضر بن إسماعيل قال سألت الأعمش
عن حديث فقال من فراخ البر أنت أو من فراخ الآجام قلت من فراخ البر
قال سل حاجتك
حدثنا محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش نا اني قال لما مات
إبراهيم اختلفت إلى الأعمش في الفرائض
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات الأعمش سنة ثماني وأربعين
128

حدثنا الرمادي قال مات الأعمش سنة ثمان وأربعين يعني ومائة
وسنة ثمان وثمانون
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول كان الأعمش يخضب
خضابا خفيفا
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول حدثنا شعبة قال رآني
الأعمش يوما وأنا حالا قال ويحك أو ويلك يا شعبة لا تعلق الدر في أعناق
الخنازير
حدثنا أبو خيثمة نا ابن نمير عن الأعمش قال قال لي مجاهد لو
كنت أطيق المشي لجئتك
حدثنا ابن زنجويه نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الأعمش
عن مجاهد عن ابن عباس قال الاستثناء ولو إلى سنتين فقيل للأعمش سمعته من
مجاهد قال لا حدثني ليث بن أبي سليم ترى ذهب كسائي هذا
حدثنا أبو بكر نا نعيم نا عيسى بن يونس عن الأعمش قال إني لأسمع
الحديث فأنظر ما يؤخذ منه فاخذه وأدع سائره
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا القدرة نا سفيان نا عمرو بن سعيد وغيره
عن الأعمش قال أتيت الشعبي في شئ يسير فقال لي مثلك يأتي في مثل هذا شعبة عن منصور بن المعتمر
حدثنا علي أنا شعبة أنا منصور بن المعتمر قال سمعت ربعيا يقول
سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكذبوا علي فإنه
من يكذب علي يلج النار
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال إنما يستخرج به من البخيل أظن عليا قال
من البخيل
129

حدثنا علي أنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعيا يحدث عن أبي
مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم
تستح فاصنع ما شئت
وبه عن منصور قال سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عباس قال لما فتح
رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة صام حتى أتى عسفان قال ثم أتى بقدح من لبن فشرب وأفطر
قال ابن عباس من شاء صام ومن شاء أفطر
وبه عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له الحكم أو أبو الحكم أنه رأى
رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم أخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا يعني انتضح بها
وبه عن منصور والأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن
عباس رفعه منصور ولم يرفعه الأعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن أحدهم أو أحدكم
إذا أتى أهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما
ولد لم يضره الشيطان أو لم يسلط عليه
وبه عن منصور قال سمعت سالما يحدث عن أبي سلمة عن أم سلمة
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصوم شهرا كاملا إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان أو إلى
رمضان
وبه عن منصور قال سمعت سعيد بن جبير قال سألت ابن عباس
عن قوله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا قال لا توبة له وسألته عن قوله
والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا
يزنون قال هذا في أهل الجاهلية
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور قال كان إبراهيم لا يكره الكلام في
الأذان ولا في الحمام
حدثنا عمي عن أبي عبيد قال منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي
الكوفي من بني بهثة بن سليم من رهط العباس بن مرداس ومجاشع بن مسعود السليمان
130

حدثنا إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي أنا مصعب بن المقدام عن
زائدة بن قدامة قال قلت لمنصور بن المعتمر اليوم الذي أصوم فيه أقع في الأمراء
قال لا قلت فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر قال نعم
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى سئل أي أصحاب إبراهيم أحب
إليك قال إذا جاءك عن منصور فقد ملأت يديك لا تريد غيره
قال وسمعت يحيى يقول قال سفيان كنت لا حالا الأعمش عن أحد
إلا رده فإذا قلت منصور سكت
حدثنا ابن زنجويه قال سمعت إبراهيم بن مهدي قال سمعت أبا
الأحوص قال قالت ابنة لجار منصور بن المعتمر يا أبة أين الخشبة التي كانت في
سطح منصور قائمة قال يا بنية ذاك منصور كان يقوم الليل
حدثنا أبو سعيد نا أبو بكر بن عياش قال رأيت منصورا إذا قام
في الصلاة عقد لحيته في صدره
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن الأجلح قال رأيت منصورا أحسن الناس
قياما في الصلاة قال وكان منصور يخضب بالحناء
حدثنا محمد بن إسحاق قال قال بن نمير مات منصور بن المعتمر
أبو عتاب سنة ثلاث وثلاثين
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال مات منصور بعد ما قدم
السودان
شعبة عن عطاء بن السائب
حدثنا علي أنا شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من
وسطها فإن البركة تنزل في وسطها
131

وبه عن عطاء بن السائب قال سمعت رجلا من آل أبي عقيل يقال له
أبو حفص بن عمرو يحدث عن يعلى بن مرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه خلوقا
فقال لك
امرأة قال لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول كل شئ من
حديث عطاء بن السائب ضعيف إلا ما كان من حديث شعبة وسفيان وحماد بن
سلمة
حدثنا صالح نا علي قال قلت ليحيى بن سعيد ما حدث سفيان
وشعبة عن عطاء بن السائب صحيح هو قال نعم إلا حديثين كان شعبة
يقول سمعتهما بآخرة عن زاذان
قال يحيى وما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا
قط في حديثه القديم
قال وشهد عطاء بن السائب الجماجم حدثنا أبو سعيد نا طلق بن غنام
عن قيس بن الربيع عن عطاء بن السائب قال شهدت الجماجم فرأيت رجلا
في السلاح ما يظهر منه إلا عينه فجاء سهم فأصاب عينه فقتله ورأيت رجلا حاسرا
في وسطه منطقة فرمي فأصابه سهم فأصاب منطقته الرحمن ثم نبا عنها
حدثنا صالح نا علي قال سمعت سفيان عن بعض أصحابه قال كان
أبو إسحاق يسألنا عن عطاء بن السائب ويقول إنه من البقايا
قال سفيان وكان
عطاء أكبر من عمرو بن مرة
حدثنا أبو سعيد حدثنا عبد الله بن الأجلح قال رأيت عطاء بن السائب
أبيض الرأس واللحية وبلغني أن كنية عطاء بن السائب أبو زيد
الأسود بن قيس
حدثنا علي أخبرنا شعبة وزهير وشريك عن الأسود بن قيس قال حدثنا
جندب قال شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعد أن صلى فإذا لحوم أضاحي
132

قد ذبحت فقال إن نسكنا بعد صلاتنا فمن كان ذبح قبل أن يصلي فليعد
مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله
شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر
حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت أبي
يحدث عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في صلاة
الجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية قال
وربما اجتمع العيدان فقرأ بهما فيهما جميعا
وبه عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أن خالدا كان عاملا على
البصرة أهدى إلى مسروق ثلاثين ألفا وهو يومئذ محتاج فلم يقبلها
حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن مسروق أنه
كان لا يأخذ على القضاء أجرا ويتأول هذه الآية إن الله اشترى من المؤمنين
أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة
محمد بن مرة ومسلم الأعور
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن مرة عن محمد بن سعيد قال رأيت
ابن عمر يوم عرفة وهو يأكل
حدثنا علي أنا شعبة نا مسلم الأعور قال سمعت أنسا يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك يركب الحمار
حدثنا علي أنا شعبة نا مسلم الأعور قال سمعت أنسا يحدث قال
لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر على حمار خطامه ليف
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال حفص بن
الصالح حدثنا يوما مسلم الأعور بحديث عن إبراهيم فقلت إبراهيم عن من قال
عن علقمة قلت علقمة عن من قال عن عبد الله قلت عبد الله عن من
قال عن عائشة
133

أبو فروة الهمداني
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي فروة الهمداني قال سمعت أبا عمرو
الشيباني قال كان عبد الله رخص في الصرف
حدثنا ابن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال كانت قيلة التي أدركت
النبي صلى الله عليه وسلم أم أبي فروة
حدثنا محمد بن إسحاق قال قال أحمد بن حنبل وأبو خيثمة أبو فروة
مسلم بن سالم وأبو فروة الذي يروى عن أبي الأحوص عروة بن الحارث
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو فروة
الأكبر هو عروة بن الحارث
شعبة عن سفيان الثوري
حدثنا علي أنا شعبة عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم قال
كانوا يسلمون على النساء
وبه عن إبراهيم كره أجر المعلم
شعبة عن إسماعيل بن رجاء
حدثنا علي أنا شعبة نا إسماعيل بن رجاء قال سمعت أوسا قال حدثنا
أبو مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم
قراءة فإن كانت قراءتهم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة فإن كانت هجرتهم سواء
فليؤمهم أكبرهم سنا ولا تؤم رجلا في سلطانه ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته
إلا بإذنه أو يأذن لك
حدثنا أبو الأشعث حدثنا أبو زيد الهروي حدثنا شعبة عن إسماعيل بن
رجاء باسناد مثله قال شعبة هذا ثلث رأس مالي
ولم يلق الثوري إسماعيل بن رجاء أخبرنا بذلك صالح عن علي عن
يحيى بن سعيد وقد روى الأعمش عن إسماعيل بن رجاء
134

حدثنا أبو خيثمة وأبو سعيد قالا نا بن فضيل عن الأعمش قال كان
إسماعيل بن رجاء يجمع الصبيان ثم يحدثهم
حدثنا ابن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال حفظناه من الأعمش ولم
نجده ها هنا بمكة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن
النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث
حدثنا محمود بن غيلان نا شبابة نا شعبة وذكر عنده أوس بن ضمعج
قال والله ما أراه كان إلى شيطانا يعني لجودة حديثه
وقد روى المسعودي أيضا عن إسماعيل بن رجاء حدثنا به زهير بن
محمد نا يعلى وعبد الله بن يزيد قالا نا المسعودي عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن
ضمعج عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
ورواه السدي عن أوس حدثنيه سريج بن يونس حدثنا الحسن بن يزيد
الأصم عن إسماعيل بن رجاء والسدي عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن
النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا أبو سعيد قال قال أبو نعيم كان أوس حضرميا
شعبة عن حيان الأزدي
حدثنا علي أنا شعبة عن حيان الأزدي قال سمعت ابن عمر قال له
رجل إمامنا يطيل الصلاة قال كانتا ركعتان من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف من ركعة
من صلاته
قال ولم يلق الثوري حيان الأزدي أخبرنا بذلك صالح عن علي بن
المديني عن يحيى بن سعيد قال علي وهو حيان بن إياس
شعبة عن عاصم بن عبيد الله
حدثنا علي أنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن
أبيه أن امرأة من بني فزارة تزوجت رجلا على نعلين فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال لها أرضيت لنفسك نعلين قالت إني رأيت ذلك قال وأنا أرى ذلك
135

حدثنا علي أنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن
عامر بن ربيعة عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى علي صلاة صلت عليه
الملائكة ما صلى علي فليقل العبد من ذلك أو ليكثر
حدثنا علي أنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالما يحدث
عن ابن عمر قال كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه فقال لي
ضع رأسي على الأرض فقلت وما عليك كان على فخذي أو على الأرض قال
ضعه على الأرض لا أم لك قال فوضعته على الأرض فقال ويلي وويل لأمي
إن لم يرحمني ربي عز وجل
شعبة عن أبي جعفر الفراء
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جعفر الفراء قال عملت طعاما فدعوت
عبد الله بن شداد بن الهاد فجاء وهو صائم ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
دعي إلى طعام فليجب فإن كان مفطر فليطعم وإن كان صائما فليدع بالبركة
شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري قال سمعت
مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتها أم عمارة بنت كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
عليها فدعت له بطعام فدعاها لتأكل فقالت إني صائمة فقال إن الصائم إذا
أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا
شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي
حدثنا علي أنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال
سمعت عبيد بن فيروز مولى بني شيبان قال سألت البراء ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أو
نهى عنه من الأضاحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي أقصر من يده أربع لا
تجزئ العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها
136

والكسيرة التي لا تنقي قال قلت فإني أكره أن يكون في الاذن نقص أو في
السن أو في القرن نقص قال إن كرهت شيئا فدعه ولا تحرمه على أحد
بقية حديث شعبة عن منصور
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن منصور بن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما ثم لا يحرم منه
شئ
حدثنا علي أنا أبو داود أنا شعبة أنا منصور قال سمعت إبراهيم يحدث
عن الأسود قال كنا عند عائشة فسقط فسطاط على انسان فضحكوا فقالت عائشة
لا سخر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها إلا رفعه
الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها خطيئة
حدثنا علي نا أبو داود أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا أردت أن أقوم
انسللت انسلالا
حدثنا علي أنا أبو داود أنا شعبة عن منصور سمع إبراهيم يحدث عن
الأسود عن عائشة قالت كنت أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو محرم
وبه عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال قلت لها
ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية قال نهى عن الدباء والمزفت قال قلت للأسود
فالحنتم قال إنما نحدثك ما سمعنا
حدثنا علي أنا داود أنا شعبة وأبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن
عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تلبس ثوبا
ثم يباشرها
137

حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا يحيى بن سعيد نا شعبة نا منصور
وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا
أنه الحج
ولا نعلم روى شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة غير هذه السبعة الأحاديث
حدثنا محمد بن بشار نا محمد نا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن
علقمة عن عبد الله قال لعن الله المتفلجات والمتنمصات ألا ألعن من لعن رسول
الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سليمان يعني
الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لعن الله المتنمصات والمتفلجات للحسن ألا
ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال بن منيع لم يذكر في حديث الأعمش علقمة
حدثنا شيبان بن فروخ نا جرير بن حازم نا الأعمش عن إبراهيم عن
علقمة عن عبد الله قال لعن الواشمات والمتفلجات والمتنمصات والمغيرات خلق
الله قال فقالت امرأة يقال لها أم يعقوب من بني أسد إني لأظنها في أهلك
فقال لها إذهبي فانظري فذهبت فلم تر شيئا فقالت ما وجدت ما تقول في
المصحف فقال بلى والله قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا جدي نا عبيدة بن حميد وحدثنا عثمان
بن أبي شيبة نا جرير عن
منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمات والمؤتشمات
وكان والمتنمصات للحسن المغيرات خلق الله
واللفظ لجدي
حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي وزياد بن أيوب قالا نا أبو داود الحفري
وحدثنا هارون بن عبد الله نا قبيصة وحدثنا ابن زنجويه نا الفريابي وحدثنا إبراهيم بن
138

هانئ نا عبيد الله بن موسى كلهم عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن
عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا شعبة عن الحكم والمغيرة عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بهم الظهر خمسا فقيل له
أزيد في الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وماذا قالوا إنك صليت خمسا فسجد
سجدتين وهو جالس بعد ما سلم
حدثنا خلاد نا النضر نا شعبة عن منصور وسليمان قالا كان إبراهيم
يشك أخمسا صلى أم أربعا
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة
قال كتب إلي منصور وقرأته عليه حدثني إبراهيم بن علقمة عن عبد الله
قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لا يدري
زاد أو نقص إبراهيم القائل لا يدري علقمة أو عبد الله شك فاستقبلناه فحدثنا فثنى رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين
ثم أقبل علينا بوجهه فقال لو حدث في الصلاة شئ لا نبأتكموه ولكن أنا بشر أنسى
كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وأيكم ما شك في صلاته فليتحر أقرب ذلك إلى
الصواب فليتم عليه ويسلم ثم ليسجد سجدتين
حدثنا محمد بن بشار نا ابن أبي عدي وعبد الرحمن عن شعبة قال
كتب به إلي منصور وقرأته عليه قال نا أبو عثمان مولى المغيرة بن شعبة قال
سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة الصادق المصدوق
يقول لا تنزع الرحمة إلا من شقي
قال شعبة وفي الكتاب أيضا عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال من
صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له أو بني له بيتا في الجنة
139

حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود أنا شعبة عن منصور قال كتب به إلي
وقرأته عليه سمع أبا عثمان يحدث عن أبي هريرة قال شعبة ولا أدري رفعه إلى
النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أبي هريرة قال من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير
فريضة بني له بيت في الجنة
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن منصور عن إبراهيم
عن يزيد بن أوس قال أغمي على أبي موسى فصاحت أم ولده فنهاها أبو موسى
وقال أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد برئ ممن حلق وسلق وخرق
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال
سمعته يحدث عن يزيد بن أوس أن الأشعري لما ثقل بكت عليه امرأته فقال ما
علمتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئلت المرأة بعد ما مات قالت قال إني برئ ممن
حلق أو سلق أو خرق
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن زبيد الإيامي ومنصور
والأعمش كلهم سمع سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية وأمر عليهم رجلا فأمرهم أن يطيعوه فأجج لهم نارا وأمرهم
أن يقتحموها فهم قوم أن يفعلوا وقال آخرون إنما فررنا من النار فأبوا ثم قدموا على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم
القيامة وقال زبيد في حديثه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا طاعة في معصية الله إنما
الطاعة في المعروف
وقال منصور والأعمش في حديثهما سمعا سعدا عن أبي عبد الرحمن عن علي
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الطاعة في المعروف
قال ولا نعلم روى هذا الحديث عن شعبة عن منصور غير أبي داود
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن منصور والأعمش قال
أبو داود وأنا لحديث الأعمش أحفظ والاسناد واحد سمعا سعد بن عبيدة يحدث عن
ابن عمر أن رجلا سأله عن الرجل يحلف بالكعبة قال لا يحلف بالكعبة ولكن يحلف
140

برب الكعبة فإن عمر كان يحلف بأبيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من
حلف بغير الله فقد أشرك
حدثنا جدي نا عباد بن عباد عن شعبة عن سيار ومنصور عن أبي حازم
وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج لله فليرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته
أمه
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن منصور عن عبيد بن نسطاس
عن أبي عبيدة عن عبد الله قال إذا تبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير الأربع
ثم ليتطوع بعد أو ليذر فإنه من السنة
حدثنا جدي نا هشيم عن من سمع منصور يحدث عن عبيد بن نسطاس
عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله
حدثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو نعيم نا سفيان عن منصور عن
عبيد بن نسطاس العامري عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله
بقية أخبار منصور
حدثنا العباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت
عبد الرحمن بن مهدي يقول لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة فبدأ بمنصور وأبو
حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة قال وكان منصور أثبت أهل الكوفة
حدثنا بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا حجاج قال سمعت شعبة يقول
قال منصور وددت أني كتبت وأن علي كذا وكذا قد ذهب مني مثل علمي
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يحيى نا سفيان قال كنت
إذا حدثت الأعمش
عن بعض أصحاب إبراهيم قال يعني تكلم فإذا قلت منصور
سكت
141

حدثنا صالح نا علي قال قلت ليحيى منصور أحسن حديثا عن مجاهد
من ابن أبي نجيح قال نعم وأثبت
حدثنا يحيى بن عبد الحميد نا شريك نا منصور ولو أن غير منصور
حدثني ما قبلته منه ولقد سألته عنه فأبى أن يحدثني فلما جرت بيني وبينه المعرفة
كان هو ابتدأني قال حدثنا ربعي بن حراش حدثنا علي رضي الله عنه قال اجتمعت
قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقالوا يا محمد أرقاؤنا لحقوا بك
فارددهم علينا فغضب حتى رئي الغضب في وجهه وذكر الحديث
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال لم ولي منصور بن
المعتمر القضاء كان يأتيه الخصمان فيقص ذا قصته وذا قصته فيقول قد فهمت ما
قلتما ولست أدري ما أرد عليكما فبلغ ذلك خالد بن عبد الله أو بن هبيرة وهو الذي
كان ولاه فقال هذا أمر لا ينفع إلا من أعان عليه بشهوة قال يعني فعزله
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول
ربما كنت مع منصور جالسا في منزله فتصيح به أمه وكانت فظة فتقول يا منصور
يريدك ابن هبيرة على القضاء فتأبى وهو واضح لحيته على صدره ما يرفع طرفه إليها
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول منصور بن
المعتمر يكنى أبا عتاب
قال وسمعت يحيى بن معين يقول منصور أثبت من الحكم بن عتيبة
حدثنا أحمد بن زهير نا غسان بن المفضل الغلابي نا يحيى بن سعيد
عن الثوري قال لو رأيت منصور بن المعتمر لقلت يموت الساعة
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول
رحم الله منصورا كان صواما قواما
حدثنا بن هانئ نا أحمد نا يحيى بن سعيد عن شعبة قال سألت
منصورا وأيوب عن القراءة يعني قراءة الحديث فقالا جيدة
142

حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت
جريرا يقول كان منصور إذا رأى معي رقعة يقول تكتب عني فأتركه وآتي مغيرة
قال وسمعت يحيى يقول لم يكن أحد أعلم بحديث منصور من الثوري
قال وسمعت يحيى يقول مات منصور سنة ثلاث وثلاثين ومائة
وقد روى حصين عن منصور وكان حصين أكبر منه
حدثنا زياد بن أيوب قال سمعت هشيما قال سئل حصين أنت أكبر
أم منصور قال إني لأذكر ليلة أهديت أم منصور إلى أبيه
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن منصور
عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال أبو هشام أظنه مرفوعا قال اقرأ القرآن
في سبع
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش عن
مغيرة قال اختلف منصور إلى إبراهيم وهو من أعبد الناس فلما أخذ في الآثار
فتر
حدثنا الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول لو رأيت منصور بن
المعتمر وربيع بن أبي راشد وعاصم بن أبي النجود في الصلاة قد وضعوا لحاهم على
صدورهم عرفت أنهم من إبزار الصلاة
حدثنا الأخنسي وحدثنا العلاء بن سالم العبدي قال كان منصور يصلي
في سطحه فلما مات قال غلام
لامه الجذع الذي كان في سطح آل فلان ليس
أراه قالت يا بني ليس ذاك جذع ذاك منصور وقد مات آخر الجزء الثالث من أصل الصريفيني ويتلوه في الرابع إن شاء الله حديث
شعبة عن قتادة عن أنس والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد وآله
143

الجزء الرابع
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي روايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله وأبي سعد أحمد بن محمد بن علي
الزوزني عنه
رواية أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله عن والده وعن الزوزني
سماع محمد بن محمود بن الحسن ابن النجار نفعه الله بالعلم
145

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن
عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي وأبو سعد أحمد
بن محمد الزوزني قراءة عليهما قالا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
الصريفيني قراءة عليه قال أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة قال
حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال
حديث شعبة عن قتادة عن أنس
سمعت سريج بن يونس يقول سمعت هشيما يقول إذا جاء قتادة في حديث فاتركوا حديث الناس
حدثنا أبو الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري قال أنا شعبة وشيبان
عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر
وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس أخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر
وعمر وعثمان كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال لما أراد
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل إنهم لا يقرءون
كتابا إلا أن يكون مختوما
فاتخذ خاتما من فضة فإني لأنظر إلى بياضه في يده صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يكتب إلى الأعاجم فقيل له إن
146

العجم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم فصنع خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم
اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا خالد بن الحارث نا سعيد
عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما ونقش فيه محمد رسول الله
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا
عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة
وبإسناده قال سمعت أنس بن مالك يقول انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل
يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها ويحك
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتادة
عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا فذكر الحديث وقال اركبها ويلك
حدثنا عبيد الله نا يزيد بن زريع نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال ويلك أو ويحك
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قلنا أو قال
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا
وعليكم
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إن أحدكم أو إن العبد إذا كان
في صلاته فإنما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه
ولا عن يمينه ولكن عن يساره تحت قدمه
147

حدثنا عبيد الله بن عمر نا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة عن
أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتفل أحدكم في صلاته أمامه ولا عن يمينه فإنه يناجي
ربه عز وجل
حدثنا علي انا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أخت القوم منهم أو من أنفسهم
حدثنا عبيد الله بن عمر نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتادة عن
أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التفل في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن عبد الرحمن تزوج
امرأة على وزن نواة من ذهب قال شعبة فحدثت به الحكم فكان يأخذ به
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع نا سعيد نا
قتادة أن أنسا حدثهم أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك
يقول الحجر من الجنة
حدثنا عمي نا شاذ بن فياض نا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
قتادة عن سعيد بن المسيب
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالعائد في قيئه
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة
148

عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس
قال الحرام يمين
وبه قال سمعت سعيد بن المسيب يقول أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس
عليك وضحى وليس عليك وصلى الضحى وليس عليك وصلى قبل الظهر وليس
عليك قال قتادة فقلت هذا ما نعرف غير الوتر فقال إنما قال يا أهل القرآن
أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر
وبه قال سألت سعيد بن المسيب عن الحرير قال كان ابن عمر
يوم مات خير من بقي وكان يقول إنه ثياب من لا خلاق له أو لا آخرة له
وبه عن سعيد بن المسيب إن شاء الجنب نام ولم يتوضأ
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول في
النشرة لا بأس بها قال قلت حالا به عنك قال نعم
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق قال سمعت
معمرا عن قتادة أنه أقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام فقال له في اليوم الثامن
ارتحل يا أعمى فقد أبرمتني
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا أبو هلال نا قتادة
قال أقمت مع سعيد بن المسيب ثمانية أيام أسأله فقال ما تسألني عن شئ إلا ما
يختلف فيه قال قلت إنما أسألك عن ما اختلف فيه
قتادة عن زرارة بن أوفى
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن مسعود
في قوله تعالى هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات
149

ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت
في إيمانها خيرا قال طلوع الشمس من مغربها
وبه قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن عمران بن حصين أن رجلا
عض يد رجل فقال بيده هكذا فنزعها من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة نا قتادة عن زرارة بن أوفى عن
عمران بن حصين قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى) في
الظهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم القارئ فقال رجل أنا قال لقد ظننت
أن رجلا خالجنيها قلت لقتادة كأنه كرهه قال ما كرهه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى عن
عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر ب‍ (سبح اسم ربك الأعلى)
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث
عن رجل من قومه يقال له أبي بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أدرك والديه أو
أحدهما فدخل النار بعد ذلك فأبعده الله وأسحقه
وبه عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
مثل الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرؤه وهو عليه شاق له
أجران قتادة عن عكرمة
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه وهذه سواء وأشار إلى الخنصر والابهام
حدثنا عبيد الله بن عمر نا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن عكرمة
150

عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من
النساء بالرجال
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة وخالد الحذاء عن عكرمة عن ابن
عباس في الذي يجعل ابنه نحيرا قال يهدى كبشا
قتادة بن دعامة عن أبي المليح عامر بن أسامة بن عمير الهذلي
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال
أصابنا مطر بحنين فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صلوا في الرحال
وبه قال سمعت أبا المليح يحدث عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول
قتادة عن النضر بن أنس
حدثنا علي أنا شعبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن
بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين
ماله فهو أحق به
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي
هريرة مثل ذلك
هكذا حدثنيه أحمد بن إبراهيم عن أبي داود عن شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي
هريرة مرسلا ولم يرفعه هكذا رواه حماد بن زيد أيضا
حدثناه القواريري نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار أن أبا هريرة قال إذا
أفلس الرجل فذكر مثله
ورواه محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال بلغني عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر مثله
151

ورواه أيوب السختياني وابن عيينة عن عمرو بن دينار وزاد بين
عمرو بن دينار وأبي هريرة هشام بن يحيى المخزومي
حدثنا به جدي وابن عباد وسريج بن يونس ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالوا
نا سفيان عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن
عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفلس الرجل
فوجد سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء وهذا لفظ بن زنجويه
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا حجاج بن محمد نا شعبة عن قتادة
عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن خاتم
الذهب
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة عن قتادة سمع النضر بن
أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حجاج بن محمد نا شعبة عن قتادة عن
النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن العمرى
جائزة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة سمع
النضر بن أنس يحدث عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثني جدي نا يزيد بن هارون أنا سعيد بن أبي عروبة وحدثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا محمد نا شعبة عن قتادة عن النضر بن
أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في المملوك بين الرجلين
يعتق أحدهما نصيبه قال يضمن زاد جدي في حديثه قال يضمن
152

بقيته فإن لم يكن له مال استسعى العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس أن عمر ضمنه
وديعة سرقت من بين ماله
قتادة عن أبي الجعد
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي
أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا مات أراه من أهل الصفة فترك دينارا فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم كية ومات آخر فترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
قتادة عن بكر بن عبد الله المزني
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن بكر بن عبد الله عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الحرير ثياب من لا خلاق له
قتادة عن داود السراج
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن داود السراج عن أبي سعيد الخدري
قال يعني شعبة وقال لي هشام وكان أحفظ عن قتادة وأكثر مجالسة له مني هو عن
النبي صلى الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وإن دخل الجنة لبسه أهل
الجنة ولم يلبسه هو
قتادة عن أبي حسان الأعرج
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن ابن
عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة فأتي ببدنة فأشعر صفحة سنامها
الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم دعا براحلته فلما استوت
على البيداء أهل بالحج
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود عن شعبة قال حدثت سفيان عن قتادة
153

عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم يعني أهل قال سفيان وكان في الدنيا
مثل قتادة
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان قال قال رجل من
بلهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تفشت في الناس أن من طاف بالبيت فقد
حل قال سنة نبيكم وإن رغمتم
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو
حسان الأعرج مسلم الأحرد
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول قتل أبو حسان في
الحرورية
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو الوليد نا شعبة عن قتادة عن أبي حسان
الأعرج وكان حروريا
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة بن علي عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق أحسبه قال شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت
الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا
قتادة عن الحسن
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن
عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر
بالبكر والثيب بالثيب البكر يجلد وينفى والثيب يجلد ويرجم
وبه عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن
جدع عبده جدعناه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة بن سوار ها نا شعبة عن قتادة عن
154

الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجار أحق بجار داره أو بدار جاره
حدثنا عبيد الله بن عمر نا يزيد بن زريع نا شعبة عن قتادة عن
الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل
فالغسل أفضل حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن الحسن قال أول من صنع ذاك
ابن عباس يعني اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد
قتادة عن غير واحد
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت هلال بن يزيد يقول
سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء ليس
السام قال قتادة السام الموت
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية قال قال علي
رضي الله عنه القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فأما اللذان في النار
فرجل جار متعمدا فهو في النار ورجل اجتهد فأخطأ فهو في النار أما الذي في
الجنة فرجل اجتهد فأصاب الحق فهو في الجنة قال قتادة فقلت لأبي العالية ما
ذنب هذا الذي اجتهد فأخطأ قال ذنبه أن لا يكون قاضيا إذا لم يعلم
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز قال سألت ابن عمر عن الأعور تفقأ عينه قال بن صفوان قضى فيها عمر بالدية قال قلت إنما
أسأل ابن عمر قال أليس يخبرك عن عمر
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الأزدي
يحدث عن عبد الله بن معقل المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف وقال إنه لا
يقتل الصيد ولا ينكئ روى العدو ويفقأ العين ويكسر السن
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا يقال له
155

يعلى بن منية أحرم وعليه جبة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزعها قال قتادة فقلت
لعطاء إنا كنا نسمع أن يشقها قال فإن الله عز وجل لا يحب الفساد
حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة وحماد بن إبراهيم قال يخلعها
فقال أحدهما يخلعه من قبل رجليه وقال يعني الآخر يخلعه
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن عبد الله أو عبيد الله مولى لأنس عن
أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من عذراء في خدرها وكان إذا
كره شيئا رأيناه في وجهه صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول
أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أما بعد فائتزروا وارتدوا
وانتعلوا وألقوا الخفاف وألقوا السراويلات وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب
وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وتمعددوا واخشوشنوا
واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا نزوا وارموا الأغراض وإن رسول الله عليه
الصلاة والسلام نهى عن الحرير إلا هكذا وهكذا وأشار بإصبعه السبابة والوسطى قال
فما علمنا أنه يعني الاعلام
حدثنا علي أنا شعبة عن عاصم عن أبي عثمان عن عمر نحوه وزاد
فيه وتعلموا العربية
حدثنا محمد بن إسحاق نا عفان نا ثابت بن يزيد نا عاصم الأحول
قال سألت أبا عثمان رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قلت رأيت أبا بكر قال
لا
ولكن اتبعت عمر حين قام وقد صدق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات
حدثنا عمي عن أبي عبيد قال اسم أبي عثمان عبد الرحمن بن مل
من بني رفاعة بن مالك بن نهد
156

حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة والحكم عن سالم بن أبي الجعد عن
أبيه عن عبد الله بن مسعود في الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها قال لا يزالان زانيين ما
اجتمعا
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت قتادة عن تميم المجدور
قال قال الشعبي ذهب فرسانها
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت قتادة عن قوله عز وجل ولم نجد
له عزما قال صبرا
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت قتادة عن قوله عز وجل ولا
تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه قال يتبين لك بيانه
حدثنا علي أنا شعبة قال عن قتادة في الرجل يستأجر الدار فيؤاجرها بأكثر
مما استأجرها فقال كان ابن عمر يكرهه
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت قتادة وحمادا فقالا يؤجل سنة
في العنين
أخبار أبي الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي
حدثنا بن زنجويه قال سمعت عبد الرزاق يقول كان قتادة
من بكر بن وائل
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول ولد قتادة سنة
ستين وكان من سدوس
حدثنا محمد بن علي الوراق قال سمعت أحمد بن حنبل يقول مولد قتادة
والأعمش واحد
157

حدثنا محمد بن عبد الملك نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق أنا
معمر قال قيل للزهري أقتادة عندكم أعلم أو تثبت قال لا بل قتادة وما كان
عند تثبت إلا شئ يسير
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال قال محمد بن
سيرين قتادة أحفظ الناس أو من أحفظ الناس
حدثنا أحمد بن منصور نا أبو سلمة نا أبو هلال عن غالب القطان عن
بكر قال من سره أن ينظر إلى أحفظ من أدركنا فلينظر إلى قتادة
حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن اني قال قيل للشعبي
رأيت قتادة قال نعم كان حاطب ليل
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو الفتح نا سفيان قال قال الشعبي
قتادة حاطب ليل
حدثنا أحمد بن زهير نا يحيى بن يوسف الزمي نا سفيان بن عيينة
قال قال لي عبد الكريم يا أبا محمد تدري ما حاطب ليل قال قلت لا إلا أن
تخبرنيه قال هو الرجل يخرج من الليل فيحتطب فتقع يده على أفعى فتقتله
هذا مثل ضربته لك لطالب العلم إن طالب العلم إذا حمل من العلم ما لا يطيقه
قتله علمه كما قتلت الأفعى حاطب ليل
حدثنا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق عن معمر قال دخلت على
قتادة علمه فقلت يا أبا خطاب
حدثنا زهير بن محمد نا عبد الرحمن بن المبارك نا الصعق بن
حزن نا زيد أبو عبد الواحد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ما أتاني عراقي أحفظ من
قتادة
158

حدثنا علي بن سهل نا عفان نا إسماعيل بن إبراهيم عن روح بن
القاسم عن مطر قال كان قتادة إذا سمع الحديث يختطفه المصليات قال وكان إذا
سمع الحديث يأخذه العويل والزويل حتى يحفظه
حدثنا علي بن سهل عن عفان قال أهدى حسام بن مصك إلى
قتادة نعلا قال فأخذها قتادة فجعل يحركها وهي تنثني من رقتها قال فقال قتادة إنك
لتعرف سخف الرجل في هديته
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول قال لنا قيس بن الربيع
قدم علينا قتادة فأردت أن آتيه فقيل لنا
أنه يبغض عليا فلم نأته ثم قيل لنا بعد إنه كان أبعد الناس من هذا فأخذنا عن رجل عنه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق عن معمر
قال قال قتادة يا أبا النضر خذ المصحف قال فعرض عليه سورة البقرة
فلم يخطئ فيها حرفا واحدا قال فقال يا أبا النضر أحكمت قال نعم قال لأنا
بصحيفة جابر بن عبد الله أحفظ مني بسورة البقرة قال وكانت قرئت عليه يعني
الصحيفة التي يرويها سليمان اليشكري عن جابر
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق عن معمر
قال قال قتادة جالست الحسن ثنتي عشرة سنة أصلي معه الصبح ثلاث سنين
وقال ومثلي أخذ عن مثله
حدثنا بن هانئ نا أحمد نا وكيع قال قال شعبة كان قتادة يغضب
إذا وقفته على الاسناد قال فحدثته يوما بحديث فأعجبه فقال من حدثك فقلت
فلان عن فلان قال فكان يعد
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد نا عبد الصمد نا أبو هلال قال
159

سألت قتادة عن مسألة فقال لا أدري قال قلت قل برأيك قال ما قلت
برأيي منذ أربعين سنة قلت بن كم كان يومئذ قال كان بن نحو من
خمسين سنة
حدثنا أبو إبراهيم الترجماني نا أبو عوانة قال سمعت قتادة يقول ما
أفتيت برأيي منذ ثلاثين سنة
حدثنا عمي نا أبو ربيعة نا أبو عوانة قال شهدت قتادة يدرس
القرآن في رمضان
حدثنا عمي نا معلى بن مهدي قال سمعت شيخا يكنى أبا صالح على
باب أبي عوانة قال سمعت سعيد بن أبي عروبة يحدث عن قتادة قال دهن الحاجبين
أمان من الصداع
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا هارون نا ضمرة عن حفص
عن قائد لقتادة قال قدته عشرين سنة وكان يبغض الموالي ويقول دباغين
خياطين أساكفة حجامين فقلت له يا أبا الخطاب ما يؤمنك أن يجيئك بعضهم فيأخذ
بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها قال كيف قلت قال فأعدت عليه
الحديث قال لا قدتني بعدها
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت عفان قال نا
حماد بن سلمة قال نا قتادة عن عمرو بن دينار بحديث عبد الملك بن مروان في الوصية
قال حماد فسألت عنه عمرو بن دينار فقلب معناه غير ما قال قتادة فقلت له
إن قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا قال إني أوهمت يوم حدثت به قتادة
حدثنا صالح نا علي قال سمعت سفيان يقول كان معمر
يقول لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة
160

حدثنا محمد بن هارون الحربي نا يعقوب بن كعب الحلبي نا ضمرة عن
بن شوذب قال قال رجل من أهل البصرة إن لم تجد إلا مثل عبادة ثابت وحفظ
قتادة وورع بن سيرين بعدم الحسن وزهد مالك لا تطلب العلم
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تكرير
الحديث في المجلس يذهب نوره وما قلت لاحد قط أعد علي
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما من
القرآن آية إلا قد سمعت فيها شيئا
حدثنا بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لقد كان
يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا علي طهور
حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال قال سألت قتادة عن شئ
فقال لا أدري قلت قل برأيك قال ما قلت برأيي منذ أربعين سنة
حدثنا شيبان نا أبو هلال قال سمعت قتادة يقول إذا سرك أن يكذب
صاحبك فلقنه
حدثنا محمد بن هارون الحربي نا نعيم نا بن المبارك عن همام
عن قتادة مثله
حدثنا محمد نا نعيم نا أبو داود الطيالسي عن عمران عن قتادة
قال قال أبو الأسود الدؤلي إذا أردت أن يكذب الشيخ فلقنه
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا مسلم بن إبراهيم نا أبو هلال
قال سمعت قتادة يقول إن الرجل ينبس من الكلام كما يشبع من الطعام
والشراب
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال شعبة كنا نعرف
161

الذي لم يسمع قتادة مما سمع إذا قال قال فلان وقال فلان عرفنا أنه لم
يسمعه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بن مهدي قال سمعت شعبة يقول كنت
أتفطن إلى فم قتادة كيف يقول فإذا قال حدثنا يعني كتبت
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود قال قال شعبة كنت أتفطن إلى
فم قتادة إذا حدث فإذا حدث ما قد سمع قال حدثنا سعيد بن المسيب وحدثنا أنس
وحدثنا الحسن وحدثنا مطرف فإذا حدث بما لم يسمع قال حدث سليمان بن يسار
وحدث أبو قلابة
حدثنا علي بن سهل النسائي نا عفان قال قال لنا همام كل شئ أقول
لكم قال قتادة فأنا سمعته من قتادة فإذا كان فيه لحن فأعربوه فإن قتادة كان لا
يلحن
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا أبو هلال عن مطر قال ما
زال قتادة متعلما حتى مات
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا أبو هلال قال قالوا لقتادة نكتب
ما نسمع منك قال وما يمنعك أن تكتب وقد أخبرك اللطيف الخبير انه يكتب قال
علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ابن ينسى
بلغني عن عمرو بن عاصم الكلابي قال نا أبو هلال قال سمعت قتادة
يقول الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر
حدثنا أبو خيثمة نا أبو عامر العقدي عن أبي هلال عن قتادة قال
الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام والشراب
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أثبت الناس
162

في قتادة سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وشعبة ومن حدث من هؤلاء
بحديث فلا تبال أن تسمعه من غيره
حدثنا الوليد بن شجاع نا أبي نا بكر بن خنيس عن ضرار يعني ابن
عمرو عن قتادة قال باب من العلم يحفظه الرجل لصلاح نفسه وصلاح من بعده
أفضل من عباده حول
حدثنا أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق أنا معمر
قال كنا نجالس قتادة ونحن أحداث فنسأله عن النبيذ فتقول مشيخة حوله مه
فيكسرونا عنه
حدثنا الوليد بن شجاع نا محمد بن شعيب عن سعيد عن قتادة
إني جاعلك للناس إماما قال يقتدى بهداك وسنتك
حدثنا خلف بن هشام وأبو إبراهيم قالا نا أبو عوانة عن قتادة في
مصحف الفضل بن عباس وأنزلنا بالمعصرات ماء فجاجا
حدثنا خلف نا أبو عوانة عن قتادة قال كان المؤمن لا يرى إلا في
ثلاث مواطن في مسجد يعمره أو بيت يستره أو حاجة لا بأس بها
حدثنا خلف نا أبو عوانة عن قتادة قال من منع زكاة ماله سلط الله
عليه البناء
حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا بشر بن عمر نا همام عن قتادة
قال كان يقال قل ما ساهر الليل منافق
حدثنا إبراهيم بن سعيد الطبري نا زيد بن الحباب عن الوزير بن
عمران قال كان قتادة إذا دعي إلى طعام حل أزراره
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق أنا معمر قال قال قتادة وسمع
163

قوما يفضلون عليا على عثمان فغضب وقال ما كان على هذا أوليكم يعني أهل
البصرة
حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال عن قتادة قال إنما حدث هذا
الارجاء بعد هزيمة بن الأشعث
حدثنا محمد بن بكار نا عنبسة بن عبد الواحد عن حنظلة بن
أبي سفيان قال كنت أرى طاوسا إذا أتاه قتادة يسأله يفر قال وكان قتادة يتهم
بالقدر
حدثنا صالح نا علي قال قلت ليحيى إن عبد الرحمن يقول اترك من
كان رأسا في بدعة يدعو إليها قال وكيف نصنع بقتادة وابن أبي رواد وعمر بن ذر
وذكر قوما قال يحيى إن ترك هذا الصنف ترك ناسا كثيرا
قال وقال يحيى بن سعيد عمرو بن دينار أثبت من قتادة
وقال يحيى أخرج قتادة حيان الأعرج من الحجرة قلت لم
أخرجه قال لأنه ذكر عثمان قال علي قلت ليحيى من أخبرك قال
أصحابنا
قال علي وسمعت يحيى يقول عن شعبة قال ذكرت لقتادة
حديث احتج آدم وموسى فقال مجنون أنت وأيش هذا قد كان الحسن
يحدث بهذا
حدثنا هدبة بن خالد بن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن
جندب أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقي آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فعلت ما فعلت
وأخرجت ذريتك من الجنة فقال أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك
وآتاك التوراة فأنا أقدم أم الذكر قال بل الذكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاج آدم
موسى ثلاثا صلوات الله عليهما
164

حدثنا أحمد بن زهير نا حرمي بن حفص وأبو سلمة قالا حدثنا
حماد عن حميد عن الحسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم بغير شك
حدثنا نصر بن علي الجهضمي نا أبي نا خالد بن قيس قال قال قتادة
ما نسيت شيئا قط ثم قال يا غلام ناولني نعلي قال نعلك في رجلك
حدثنا أحمد بن منصور نا خالد بن خداش قال سمعت حماد بن
زيد يقول سمعت أيوب يقول ما أقام قتادة عن محمد حديثا
حدثنا أحمد بن منصور نا أبو سلمة قال نا جبير بن دينار قال
سمعت بن أبي كثير يقول لا يزال أهل البصرة بشر ما أبقى الله فيهم قتادة
وكان قتادة يقول متى العلم في السماكين قال أبو سلمة
يعرض بيحيى بن أبي كثير يعني كان أهل بيته سماكين
حدثنا محمد بن هارون الحربي نا موسى بن إسماعيل نا أبان العطار
قال ذكر يحيى بن أبي كثير عند قتادة فقال متى كان العلم في السماكين
وذكر قتادة عند يحيى بن أبي كثير فقال لا يزال أهل البصرة بشر
ما كان فيهم قتادة
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات قتادة سنة
سبع عشرة ومائة
وسمعت أحمد بن منصور يقول مات قتادة بن دعامة السدوسي سنة
سبع عشرة
165

حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن
حنبل يقول مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة
حدثنا محمد بن علي الوراق عن ابن عائشة قال مات قتادة
بواسط كان عند خالد بن عبد الله القسري
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا هارون نا ضمرة عن ابن
شوذب قال أوصى قتادة إلى مطر وأوصى مطر إلى فرقد
شعبة عن أبي إياس معاوية بن قرة بن إياس المزني
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا جاء بابنه إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله أتحبه قال أحبك الله كما أحبه فتوفى الصبي
ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين فلان قالوا يا رسول الله توفى ابنه فقال له
رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا جاء يسعى حتى يفتحه
لك قالوا يا رسول الله أله وحده أم لكلنا قال لا بل لكلكم
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت أبي يحدث
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال ناس من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم
الساعة
وبه عن معاوية بن قرة قال سمعت أبي قال قال عمر بن
الخطاب والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد إيمان بالله عز وجل خير من امرأة
حسنة الخلق ودود ولود والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد كفر بالله شرا من امرأة سيئة
الخلق حديدة اللسان والله إن منهن لغلا ما يفدى منه وإن منهن لغنما ما يحذى
منه
حدثنا عمي عن أبي عبيد قال قرة بن إياس أبو معاوية بن
قرة من مزنية ومزينة امرأة يقال لها مزينة بنت كلب بن وبرة
166

حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا هارون نا ضمرة عن بن شوذب
قال لقي الحسن معاوية بن قرة فاعتنقه وانحنى عليه وضمه إليه فما انشرح لذلك
معاوية
حدثنا بن زنجويه نا الفيريابي عن زيد العمي أن كنية معاوية بن
قرة أبو إياس
حدثنا محمد هو بن علي الجوزجاني نا ابن الأصبهاني
نا يحيى بن يمان عن سفيان عن رجل عن معاوية بن قرة قال كان لي عمان قد
شهد النبي صلى الله عليه وسلم يأخذان من شواربهما وأظفارهما كل جمعة
حدثنا شيبان نا عون بن موسى قال سمعت معاوية يقول
عودوا نساءكم لا
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل قال نا مطر بن
عبد الرحمن الأعنق قال أنا معاوية بن قرة قال لقيت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا
منهم خمسة قرة رجلا من مزينة
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا محمد بن صدقة قال
سمعت معاوية بن قرة يقول لابنه إياس أوكف أهل الحمار فألقى عليه قطيفة فركب
أبو إياس وأم إياس على حمار أراه قال له قد بأبيك وأمك إلى المصلى فذهب
بهما إياس يقود بالحمار
قال وسمعت يحيى يقول مات معاوية بن قرة وهو بن ست وتسعين
سنة
167

حدثنا جدي نا حسين بن محمد أنا شعبة عن معاوية بن قرة
قال سمعت أبي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه واستغفر له
حدثنا جدي نا حجاج بن محمد نا شعبة قال قلت لمعاوية
ابن قرة أكان أبوك صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ولكنه كان على عهده قد حلب
وصر
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو داود نا شعبة عن معاوية بن قرة
عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد حلب وصر
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال
كان أبي يحدثنا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري أكان سمعه منه أو حدث عنه
حدثنا جدي أنا بن علية عن شعبة عن أبي إياس معاوية بن قرة
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثنا جدي نا حجاج بن محمد نا شعبة عن أبي إياس عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام من الشهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر وإفطاره
حدثنا عباس بن محمد نا أبو عتاب الدلال نا شعبة عن معاوية بن قرة
عن أبيه قال صعد ابن مسعود شجرة فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم هما في الميزان أثقل من أحد
ولا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب الدلال
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة
نا معاوية بن قرة قال كان
عبد الله بن مسعود فذكر الحديث ولم يجاوز به معاوية بن قرة
قال أحمد وحدثناه أبو داود عن شعبة عن معاوية بن قرة مثله ولم
يجاوز به معاوية بن قرة
168

حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا محمد بن عيينة
قال كان معاوية بن قرة إذا أتانا في حلقتنا لم يجلس حيث نوسع له إنما يجلس
حيث ينتهي
حدثنا أحمد بن زهير أنا محمد بن علي المدائني قال قال
معاوية بن قرة عام مات رأيت كأني وأبي على فرسين فجرينا عليهما جميعا فلم
أسبقه ولم يسبقني وعاش ستة وتسعين سنة وقد بلغت سنة فمات في ذلك العام
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال قال أبو الدرداء ثلاث
أحبهن ويكرهن حديث الناس الفقر والمرض والموت
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة قال أبو إياس معاوية بن
قرة أخبرنا قال قال أبو الدرداء فذكر مثله وزاد قال أبو الدرداء إني لأدعو وأنا
ساجد لسبعين أخا من إخواني أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية عن من حدثه عن عبد الله قال لو أن
العسر دخل جحرا لجاء اليسر حتى يدخل معه قال الله عز وجل فإن مع العسر يسرا
إن مع العسر يسرا
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة قال أنا من سمع ابن عباس
يقول نزلت هذه الآية بعد سنة إلا من تاب وآمن وعمل صالحا
قال علي قال شعبة قلت من هو قال شهر بن حوشب
وبه عن معاوية بن قرة قال أنا من سمع أبا هريرة يقول إذا سلم
الرجل على القوم فلم يردوا عليه ردت عليه الملائكة
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية وإبراهيم بن ميمون عن يزيد بن أبي
كبشة عن أبيه وكان عريف السكاسك قال أتي أبو الدرداء بجارية قد سرقت
169

واعترفت فقال لها سرقت قولي لا قالت لا فقال له أبي أنت تقول لها
قولي لا قال أبو الدرداء إنها اعترفت وهي لا تدري ما يصنع بها قال لها
أسرقت قولي لا قال أبو الدرداء أسرقت قولي لا قالت لا فخلى سبيلها
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت معاوية عن أجر المعلم فقال أرى
له أجرا قال شعبة وسألت الحكم فقال لم أسمع أحدا يكرهه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا ابن مهدي نا شعبة قال سألت معاوية بن
قرة عن أجر المعلم فقال إني لأرجو أن يكون له في ذلك أجر
وسألت الحكم فقال ما سمعت فقيها يكرهه
حدثنا علي أنا شعبة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كانوا
يكرهون أجر المعلم قال شعبة قال جابر بن زيد لا بأس به ما لم يشترط
حدثنا أحمد نا وكيع نا شعبة عن أبي إياس معاوية بن قرة قال
سمعت أنس بن مالك قال ونا بهز قال نا شعبة قال أنا معاوية بن قرة قال سمعت أنسا
سئل عن هذه الآية ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة قال هي النخلة
ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال وكيع في حديثه هي الشريان قال شعبة
فقلت لأبي إياس هي الحنظل فأقره وقال بهز في حديثه كشجرة خبيثة قال
هي الحنظل
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن معاوية بن
قرة عن أنس بن مالك أنه أفطر في رمضان وأطعم كل يوم أربع مساكين
حدثنا أحمد نا شبابة عن شعبة قال سمعت معاوية بن قرة
قرأ فارهين قال حاذقين
170

قال أحمد نا حجاج بن محمد عن شعبة عن أبي إياس قال
أدركت الناس إذا سلم الامام قالوا السلام عليكم ورفعوا أصواتهم
حدثنا علي أنا شعبة أنا معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن
مغفل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو على ناقته أو على جمله وهي تجتر وهو يقرأ
سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءة لينة قال معاوية لولا أن يجتمع الناس علينا
لقرأت لكم اللحن قال وجعل يرجع
ورأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا أبو طالب حفص بن
جابان أنا شعبة قال سمعت معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح بسورة الفتح وهو على ناقته فرجع فيها آ آ آ يهمز ويترسل
حدثنا زياد بن أيوب نا أبو طالب مثله
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة نا أبو إياس عن عبد الله بن
مغفل أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله قال قلت كيف كان يرجعه قال
آه آه آه
حدثنا علي أنا شعبة قال قلت لمعاوية بن قرة أسمعت أنس بن
مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ابن أخت القوم منهم أو من أنفسهم قال
شعبة إما قال نعم وإما حدثني به
حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة
171

آخر الجزء الرابع من أصل الصريفيني ويتلوه في الخامس إن شاء الله
تعالى شعبة عن محمد بن زياد والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد وآله
172

الجزء الخامس
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي روايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزار
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
173

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزار قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
شعبة عن محمد بن زياد
حدثنا إبراهيم بن هانئ قال سمعت أحمد بن حنبل يقول محمد بن
زياد ثقة
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا
هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم
الشهر فعدوا ثلاثين
حدثنا علي أنا شعبة بن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر
وبه قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم لكل عمل
كفارة والصوم لي وأنا أجزي به لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
وبه قال سمعت أبا هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم العجماء
جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
174

وبه قال سمعت أبا هريرة قال أخذ الحسن بن علي تمرة من
تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كخ ألقها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأذودن رجالا من أصحابي كما تذاد الغربية من
الإبل أراه قال عن الحوض كذا قال علي بن الجعد
وبه قال سمعت أبا هريرة يقول والله إني لأرجو أن ألقى عيسى
بن مريم فإن عجل بي موت ولم ألقه فمن لقيه منكم فليقرئه منا السلام
هكذا حدثنا علي بهذا الحديث من قول أبي هريرة وقد روى هذا الحديث غندر
عن شعبة مسندا
حدثنا به عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن
محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لأرجو إن طال بي عمر ان ألقى
عيسى بن مريم وذكر الحديث
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم اخلعهما جميعا أو والعلات جميعا فإذا لبست فابدأ باليمين
وإذا خلعت فابدأ باليسرى
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة وكان
يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة فيقول أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال
ويل للعقب من النار
وبه قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في
الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه وقال بيده
هكذا فقلنا يصغرها
حدثنا جدي نا هشيم أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة
175

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والامام ساجد أن يجعل الله عز وجل رأسه رأس حمار
حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا بن علية عن يونس عن محمد بن
زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا جدي نا يزيد نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم خادمه بطعام فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة
أو أكلتين فإنه ولي حره ودخانه
حدثنا جدي نا يزيد نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا رجل يمشي في حلة مرجل رأسه معجب بنفسه فخسف الله
به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
حدثنا جدي نا يزيد نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثا وإن ردها رد معها صاعا
من تمر
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المسكين ليس بالذي ترده الأكلة
والاكلتان والتمرة والتمرتان ولكن المساكين الذي ليس له شئ يغنيه ولا يسأل الناس
إلحافا
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر إزاره بطرا لم ينظر الله عز
وجل إليه
حدثنا جدي نا شبابة نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسألوني عن شئ ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم
بكثرة سؤالهم أنبيائهم واختلافهم عليهم فإذا أمرتكم بشئ فاتبعوه وإذا نهيتكم
عن شئ فانتهوا عنه
176

حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن زياد قال
سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لكل نبي شفاعة ودعوة دعا بها في أمته فاستجيب
له وإني أريد إن شاء الله أن أدخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة أنا محمد بن زياد القرشي
قال سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها وأسلم
سالمها الله عز وجل
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أنه قال في حديثه وأكبر ظني أنه قال وعصية
عصت الله ورسوله الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أحمد نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون في السلاسل حتى يدخلوا
الجنة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وهب نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي
هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا
وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
قال أبو هريرة وما ظلم معبد وأمي لقد آووا ونصروا وأحسبه قال وآسوا
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي قال
سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يسرني أن لي مثل أحد ذهبا أموت
وعندي منه دينارا إلا أن أرصده لغريم
وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت امرأة النار في هرة
ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض
وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة
عام أو سبعين عاما لا يقطعها
177

وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا
حساب عليهم فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله أدع الله أن يجعلني
منهم قال فدعا له فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني
منهم قال سبقك بها عكاشة
وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى فقال إن الشيطان عرض ليفسد
علي ليقطع الصلاة على فأمكنني الله عز وجل منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه في
سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا
ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خائبا
حدثت عن عفان قال سمعت شعبة يقول بن أخت حميد الطويل
جزي خيرا كان يفيدني عن محمد بن زياد يعني حماد بن سلمة
شعبة عن أنس بن سيرين
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت
أنس بن مالك قال قال رجل من الأنصار وكان ضخما للنبي صلى الله عليه وسلم إني لا أستطيع الصلاة
معك فصنع الرجل له طعاما فدعاه إلى بيته ونضح له طرف حصير لهم فصلى عليه
ركعتين قال فقال فلان بن فلان بن الجارود لأنس أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
الضحى قال ما رأيته صلاها غير ذلك اليوم
حدثنا علي أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال رأيت ابن عمر يصلي
وراحلته بين يديه
وبه عن أنس بن سيرين قال سألت بن عمر عن القراءة خلف الإمام
فقال تكفيك قراءة الإمام
وبه عن أنس بن سيرين قال أوصى إلي رجل بماله أن اجعله في
سبيل الله فسألت بن عمر فقال إن الحج من سبيل الله عز وجل فاجعله فيه
178

وبه عن أنس بن سيرين عن أخيه معبد بن سيرين أنه سمع أبا
سعيد الخدري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو
القدر يعني العزل
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول محمد
ومعبد وأنس ويحيى بن سيرين ولم يرو عن يحيى أحد إلا أخوه محمد ولم يرو عن
معبد إلا أخوه أنس وحفصة بنت سيرين أختهم وفي غير حديث علي بن المديني
وكريمة بنت سيرين أختهم
وكان أنس بن سيرين يكنى أبا موسى حدثنا بذلك صالح بن
أحمد عن أبيه وقد قيل إنه يكنى معبد حمزة وانه سمي حين ولد باسم أنس بن
مالك وكني بكنيته
وروى حماد بن زيد عن أنس بن سيرين قال ولدت لسنة بقيت من
خلافة عثمان بلغني ذلك عن حماد بن زيد
حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود عن سعيد بن عامر
قال كان سيرين أبو محمد بن سيرين قينا حدادا
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أحمد بن حنبل يقول
مات أنس بن سيرين سنة عشرين
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا خريم بن عبد الله أخو خلاد
الأعمى قال قلت لأنس بن سيرين يا أبا عبد الله
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى نا حماد بن سلمة قال رأيت أنس بن
سيرين يخضب بالحناء
حدثنا علي أنا شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت أبا عبيدة
يحدث عن أبيه انه كان ينهى عن بيع الطعام بسعر البيدر
179

شعبة عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت عبد الله بن
الصامت قال قال أبو ذر يا رسول الله الرجل يعمل لنفسه ويحبه الناس قال تلك
عاجل بشرى المؤمن
حدثنا علي انا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت طلحة قال
قالت عائشة يا رسول الله ان لي جارين فإلى أيهما أهدي قال إلى أقربهما منك
بابا
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب قال كتب
عمر بن الخطاب إلى أبي موسى انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرم
وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة
شعبة عن حميد بن هلال العدوي
حدثنا علي أنا شعبة وسليمان يعني بن المغيرة عن حميد بن هلال
قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر قال شعبة في حديثه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة ما لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل الكلب الأسود
والمرأة والحمار فقلت لأبي ذر ما بال الكلب الأسود من الأحمر قال سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال عن قتادة قال ما كان يفضل
على حميد بن هلال أحدا إلا أن التناوة أضرت به
حدثنا علي بن سهل عن أبي سلمة التبوذكي قال سمعت أبا هلال قال
سمعت قتادة يقول ما كان بالبصرة رجل أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن
ولا بن سيرين غير أن التناوة أضرت به
180

قال أبو سلمة وحدثنا سليمان بن المغيرة قال كان أيوب يقول ليس
أحد أحفظ لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة
حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود نا داود بن إبراهيم
نا وهيب نا بن عون قال كان الحسن وأبو العالية وحميد بن هلال يصدقون من
حدثهم ولا يبالون ممن سمعوا
حدثنا عباس نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت بن علية يقول
كان سليمان بن المغيرة احفظ لحديث حميد من أيوب
رأيت في كتاب محمد بن سعد توفي حميد بن هلال في ولاية
خالد بن عبد الله على العراق
وكنية حميد بن هلال أبو نصر
شعبة عن أيوب السختياني
حدثنا علي أنا شعبة عن أيوب السختياني قال سمعت أبا قلابة قال
كان الناس بالبصرة زمن بن زياد يأخذون الدراهم بالدنانير نسيئة فقام رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له هشام بن عامر فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورق
بالذهب نسيئا وأنبأنا أن ذلك الربا
حدثنا علي أنا شعبة عن أيوب بن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي
أنه كان يقرأ القرآن في ثمان
وبه عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال
اقضوا كما كنتم فإني أكره الخلاف حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما
مات أصحابي قال فكان بن سيرين يرى عامة ما يروون على علي رضي الله عنه كذبا
وبه عن أيوب قال سألت القاسم بن محمد عن الرجل يجمع بين
الحج والعمرة فقال ما فعله أبو بكر ابن عمر ابن عثمان رضي الله عنهم
181

حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله نا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال
أنا أيوب وخالد عن الحسن قال حدثتنا أمنا عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار
تقتلك الفئة الباغية
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد قال سمعت شعبة قال قلت لأيوب
رويت عن الحسن ألفا قال نعم ألفا وألفا
حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال قيل لأيوب لم لم
تكثر عن الحسن قال إني كنت أهابه
حدثنا خلاد نا النضر بن شميل نا شعبة عن أيوب قال سمعت أبا العالية قال
سمعت عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت إذا
بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها أحسبه قال قلت فما تأمرني قال صل
الصلاة لوقتها فإذا أدركتهم فصل معهم ولا تقولن إني قد صليت فلا تصليها
معهم
وهذا هو أبو العالية البراء واسمه زياد بن فيروز
حدثنا زياد بن أيوب نا روح نا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء
عن ابن عباس قال أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فقدم لأربع مضين من ذي الحجة
فصلى الصبح بالبطحاء ثم قال من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها
حدثنا زياد نا شبابة وحدثنا محمد بن منصور الطوسي نا أسود بن
عامر وحدثنا ابن زنجويه نا هاشم قالوا أنا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
حدثنا نصر بن علي نا أبي نا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء المساجد باليل
وهكذا حدثنا نصر بن علي ورواه غير واحد عن شعبة ولم يقولوا باليل
حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي نا سعيد بن عامر وحدثنا الحسن بن
محمد نا ابن عباد وحدثني عمي نا مسلم قالوا نا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن
182

عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثله
حدثنا عباس بن محمد نا قراد أبو نوح نا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى نخلا قد أبرت يعني لقحت فالثمرة للبائع إلا
أن يشترط المبتاع أو المشتري
حدثنا محمد بن إبراهيم بن جناد نا مسلم نا شعبة عن أيوب عن نافع
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافروا بالقرآن فإني أخاف أن يناله العدو
حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا شعبة عن
أيوب قال محمد كان في كتابي أبو موسى مضروبا عليه فلا أدري قاله يزيد أم لم
يقله فضربت عليه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى
اثنان دون صاحبهما ولا يقيم الرجل أخاه من مجلسه فيجلس فيه
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا زياد بن أيوب نا بن علية عن أيوب قال كتب إلي نافع أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث ولم يذكر ابن عمر
حدثنا ابن زنجويه نا حجاج نا حماد بن سلمة عن أيوب قال كتب إلي
نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا ابن زنجويه قال ونا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن
ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا هشام بن عبد الملك وحدثنا أبو إسحاق
الأزدي نا سليمان بن حرب جميعا جميعا قالا نا شعبة عن أيوب قال سمعت عمرو بن سلمة
قال كان زمن الفتح يمرون بنا فنقرأ ويقرؤون فنأخذ منهم العلم فذهب أبي بإسلام
قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله فقدموني بين
183

أيديهم قال فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا إست قارئكم فاشتروا ثوبا فقطعوه
لي قميصا فما فرحت بشئ فرحي به
رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أيوب
عن محمد عن أبي هريرة قال كانوا ينهون عن بيع النباذ واللماس
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا شعبة عن أيوب قال سمعت
أبا قلابة عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قدور أهل الكتاب فقال إذا
لم تجدوا غيرها فاغسلوها ثم اطبخوا فيها ونهاهم عن لحوم الحمر وعن كل ذي
ناب من السباع
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة شوال عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا جدي وعبد الرحمن بن صالح قالا نا بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
وروى هذا الحديث حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم وقصر عن بعض الكلام حدثنا
أبو خيثمة نا إسحاق بن عيسى نا حماد بن سلمة وذكر الحديث
حدثنا محمد بن عبد الملك نا يزيد نا شعبة عن أيوب عن نافع عن ابن
عمر أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو الحسين الواسطي نا سلم بن سلام أبو المسيب نا شعبة نا
أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا
المصتان
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن أيوب عن ابن أبي مليكة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثله
حدثنا جدي ويعقوب وزياد قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب
عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم
184

المصة ولا المصتان
ورواه أيضا معتمر والثقفي عن أيوب مثل رواية إسماعيل وزادا فيه عائشة
حدثنا أبو حفص الفلاس نا معتمر والثقفي قالا نا أيوب وحدثنا يعقوب
وأحمد بن المقدام قالا نا معتمر عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله ابن
الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ورواه حماد بن زيد فاختلف عليه
حدثنا القواريري نا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة
قال قال بن الزبير لا تحرم المصة والمصتان
ورواه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة
عن ابن الزبير يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا إسماعيل بن إسحاق عن سليمان بن حرب وحدثنا إبراهيم بن
الوليد نا أبو عمر الحوضي قالا نا شعبة عن أيوب عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن
عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قتل الخطأ العمد بالسوط والعصا فيها مائة أربعون
بطونها أولادها
حدثنا أحمد بن الفرج أبو عتبة نا بقية نا شعبة عن أيوب بن أبي تميمة
قال سمعت رجلا من بني عامر يحدث عن رجل من قومه لا أدري الأول أو الثاني
أحسب اسمه أنس بن مالك أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أصابوا سبيا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتغدى أو يأكل فقال أدنه أو أنزل فأطعم فقلت إني صائم فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وضع الصيام عن المسافر وشطر الصلاة وعن الحبلى
والمرضع
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر نا شعبة عن أيوب قال سمعت رجلا من
بني عامر عن آخر منهم يقال لأحدهم أنس بن مالك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
الحديث
حدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أيوب عن
185

سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في السلف في حبل الحبلة
ربا
هكذا حدث بهذا الحديث محمد بن جعفر عن شعبة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقد رواه عثمان بن عمر عن شعبة عن أيوب قال سمعت سعيد بن
جبير يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله حدثناه أحمد بن منصور نا عثمان بن
عمر
ورواه حماد بن زيد عن أيوب بالشك
حدثنا أحمد بن إبراهيم الآتي نا حماد بن زيد عن أيوب عن
سعيد بن جبير قال حماد ابن أدري عن ابن عباس أم لا قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
بيع حبل الحبلة
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ولم يجاوز سعيد بن جبير
وحدثنيه زياد بن أيوب نا عارم نا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يشك
وقد روى هذا الحديث معمر ووهيب وحماد بن سلمة وابن عيينة كلهم عن أيوب
عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق عن معمر وحدثنا ابن زنجويه
نا معلى بن راشد نا وهيب قال بن زنجويه ونا القدرة نا سفيان كلهم عن
أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع حبل الحبلة
حدثنا عبد الواحد بن الصالح نا حماد بن سلمة نا أيوب عن سعيد بن جبير
ونافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة أنا أيوب قال سمعت سعيد بن
جبير يحدث عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف وقال إنها لا يصاد
186

بها صيد ابن يقاتل بها عدو وإن الخذفة تكسر السن وتفقأ العين
وبه عن أيوب قال سمعت عطاء يقول أشهد علي بن عباس أنه قال
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فصلى ثم خطب فحث الناس على الصدقة ثم أتى
النساء فحثهن على الصدقة فجعلن النساء يلقين إلى بلال
حدثنا علي بن مسلم نا عبد الصمد نا شعبة نا أيوب عن أبي قلابة عن
ثابت بن الضحاك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة سوى الاسلام كاذبا
فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشئ ذبح به يوم القيامة
حدثنا علي بن سهل نا أبو النضر نا شعبة عن عمرو بن دينار
قال سمعت بن عمر قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت فصلى عند المقام ركعتين ثم
خرج إلى الصفا قال شعبة فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار عن ابن عمر
قال هي السنة
رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أيوب
عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل حدثنا
به عبد الله بن أحمد عن أبيه عن محمد بن جعفر مثله
من أخبار أيوب السختياني
حدثني عمي علي بن عبد العزيز نا عارم نا حماد بن زيد قال ولد
أيوب قبل الجارف بسنة يعني الطاعون الجارف
بلغني أن مولد أيوب سنة ثمان وستين
حدثنا محمد بن علي الوراق نا خالد بن خداش قال أيوب مولى
لعنزة
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت يحيى بن معين يقول أيوب
السختياني ابن أبي تميمة واسم أبي تميمة جلس وهو مولى
187

حدثنا عبد الواحد بن الصالح نا حماد بن زيد قال رأيت أيوب ووضع
يده على رأسه وقال الحمد لله الذي عافاني من الشرك ليس بيني وبينه إلا أبو
تميمة
حدثنا عبيد الله بن عمر نا حماد بن زيد نا ميمون الغزال قال أنا يوما
عند الحسن إذ جاءه أيوب فسأل الحسن عن أشياء ثم قام فلما قام أتبعه الحسن
بصره حتى إذا كان حيث لا يسمع قال لنا الحسن هذا سيد الفتيان
حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر نا داود بن مهران قال سمعت سفيان
يقول قال الحسن لأيوب هذا سيد شباب أهل البصرة
حدثنا داود بن رشيد نا معمر بن سليمان الرقي عن عبد الله بن بشر
قال كان محمد بن سيرين إذا حدثه أيوب بالحديث يقول حدثني الصدوق
حدثنا صلت بن مسعود قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت
هشام بن عروة يقول ما رأيت بالبصرة مثل أيوب السختياني ولا بالكوفة مثل مسعر
حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى قال سمعت أبا الوليد الطيالسي
يقول سمعت شعبة يقول حدثني أيوب سيد الفقهاء
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود الطيالسي عن شعبة قال ما رأيت قط
مثل أيوب ويونس وابن عون
وقال ونا محمد بن هارون قال ونا نعيم بن حماد قال سمعت من سمع
سفيان الثوري يقول ما رأيت بالبصرة مثل أربعة وبدأ بأيوب
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود قال سمعت أبا عوانة يقول رأيت
الكوفة ورأيت الناس ما رأيت مثل هؤلاء الثلاثة أيوب ويونس وابن عون
قال علي بن مسلم ونا حبان مولى بني أمية جار أبي عاصم قال سمعت
سلام بن أبي مطيع يقول ما فقنا أهل الأمصار في عصر قط إلا في زمن أيوب ويونس
وابن عون فإنه لم يكن في الأرض مثلهم لا بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز ولا
بالشام
188

حدثنا أحمد بن إبراهيم الآتي نا حماد بن زيد قال كان أيوب لا
يقف على شئ من القرآن إلا إذا قال إن الله وملائكته يصلون على النبي سكت
سكتة
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا بن علية عن أيوب في قوله عز
وجل وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين قال يكتبون ما تقولون وما تفتون
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حماد بن زيد عن أيوب قال بلغني أن
الرجل يجاء به فيوقف بين يدي الله عز وجل قال وتعرض عليه ذنوبه فيقال له
تعرف هذه فيقول يا رب كأنما رفعت يدي عنها الساعة فيقال إني قد غفرتها
لك قال فيخر ساجدا ما يدري الناس ما كان من أمره
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع قال
رأى أيوب رجلا من أصحاب الأهواء فقال إني لأعرف الذلة في وجهه ثم قرأ إن
الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي
المفترين ثم قال هذه لكل مفتر قال فكان أيوب يسمي أصحاب الأهواء خوارج
ويقول إن الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا على السيف
قال سلام وقال رجل من أصحاب الأهواء لأيوب يا أبا بكر أسألك عن
كلمة فولى أيوب وهو يقول ولا نصف كلمة مرتين يشير بإصبعه
حدثنا أحمد بن إبراهيم الآتي نا حماد بن زيد عن أيوب قال
أدركت الناس ها هنا وكلامهم إن قضي وإن قدر وإن قضي وإن قدر
حدثنا صلت بن مسعود نا حماد بن زيد قال رأيت على خاتم أيوب
خيطين يعني يستذكر به
حدثنا هدبة نا سلام بن أبي مطيع قال سمعت أيوب يقول لا خبيث أخبث من قارئ فاجر
189

حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حماد بن زيد أخبرنا رجل أنه رأى أيوب بين
قبريهما الحسن ومحمد قائما يبكي ينظر إلى هذا مرة وإلى هذا مرة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حماد بن زيد نا أيوب قال رأيت الحسن
في النوم مقيدا ورأيت بن سيرين مقيدا في سجن قال فكأنه أعجبه ذلك
حدثنا القواريري نا وهب بن جرير نا حماد بن زيد قال سمعت أيوب
يقول إن لي جارا بالبصرة ما أكاد أن أقدم عليه بالبصرة أحدا لو شهد عندي على
فلسين أو على تمرتين لم أجز شهادته
حدثنا محمد بن علي الوراق نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن
ابن عون قال لم يكن أحد أكرم على محمد ممن يطيف به من أيوب
قال وحدثنا حماد قال قال يونس ما رأيت أحدا أنصح جيبا للعامة
من أيوب والحسن
حدثنا زيد بن أخزم قال سمعت سليمان بن حرب عن حماد بن زيد
قال كان أيوب في مجلس فجاءته عبرة فدخل يمتخط فيقول ما أشد الزكام
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عارم نا حماد قال ما رأيت أحدا أشد
تبسما في وجوه الرجال من أيوب
حدثنا بن زنجويه نا أبو توبة نا مخلد بن الحسين قال قال أيوب
ما صدق عبد قط فأحب الشهرة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حماد بن زيد قال كان أيوب ممن يخفى
تزهده ولقد دخلنا عليه مرة وإذا على فراشه مجلس أحمر فرفعته أو رفعه بعض
أصحابنا فإذا خصفة محشوة بليف
حدثنا علي بن مسلم نا الأصمعي قال زعم حماد بن زيد أنه دخل
بيت أيوب فإذا المجلس معصفر فرفعه فإذا الفراش باسنه عند
190

حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة قال ما واعدت أيوب موعدا
قط إلا قال حين أراد أن يفارقني ليس بيني وبينك موعد فإذا جئت وجدته قد
سبقني
حدثنا أحمد بن إبراهيم الآتي نا حماد قال كان أيوب يقول
ليتق الرجل فإن زهد فلا يجعلن زهده عذابا على الناس فلان يخفى الرجل زهده
خير له من أن يلعنه
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر عن بعض أصحابه قال مر
أيوب بمجلس بني ضبيعة أظنه قال فسلم فعلم أنهم قد زادوه فجعل يقول فيما بينه
وبين نفسه أليس يعلم الله تعالى أني لهذا كاره
حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا مؤمل عن شعبة قال من أراد أيوب فعليه
بحماد بن زيد حدثنا بن زنجويه نا سليمان بن حرب قال مات أيوب وهو ابن ثلاث
وستين في الطاعون
حدثنا بن زنجويه نا إبراهيم بن زياد عن بن علية قال مات أيوب
سنة إحدى وثلاثين
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا النضر بن شميل أنا الخليل بن
أحمد قال لحن أيوب في حرف فقال استغفر الله
شعبة عن خالد الحذاء
حدثنا علي أنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
عن أبيه أن رجلا مدح رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت
عنق صاحبك ثم قال إن كان أحدكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا ولا أزكي على الله عز وجل أحدا حسيبه الله إن كان يرى أنه كذلك
صح من حديث شعبة وعن عمرو بن محمد الناقد عن أبي النضر هاشم بن
191

القاسم عن شعبة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شبابة بن سوار عن شعبة
وبه عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن أخيه مطرف عن
عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا
يكتم ولا يغيب فإن جاء المؤلف فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
وبه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس في الذي يجعل ابنه
نحيرة قال يهدى كبشا
وبه عن خالد الحذاء قال سمعت أبا قلابة يحدث عن أبي أسماء عن
ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل إذا عاد أخاه المسلم كان في خراف الجنة
أو مخرفة الجنة حتى يرجع
وبه عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن
شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل كتب الاحسان على كل شئ فإذا
ذبحتم فأحسنوا الذبح وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وليحد أحدكم شفرته وليرح
ذبيحته
حدثنا محمود بن غيلان نا مؤمل قال خالد الحذاء أبو المنازل
حدثنا صالح بن أحمد قال سمعت أبي يقول خالد الحذاء بن مهران
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا حجاج قال سمعت شعبة
يقول قال خالد الحذاء ما كتبت حديثا قط إلا حديثا طويلا فإذا حفظته محوته
حدثنا أحمد بن زهير نا محمد بن سلام قال سمعت خالد بن عبد الله
يقول قال خالد الحذاء ما حذوت نعلا قط ولا بعتها ولكني تزوجت امرأة من بني
مجاشع فنزلت عليهم في الحذائين ثم نسبت إليهم
حدثنا محمد بن علي قال سألت أحمد بن حنبل متى مات خالد
الحذاء قال أرى سنة إحدى وأربعين
192

حدثنا إبراهيم بن هانئ قال سمعت أحمد يقول نا يحيى بن سعيد
قال مات خالد الحذاء سنة إحدى وأربعين
شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة
حدثنا علي أنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أنسا
يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته اتبعته أنا وغلام ومعنا عنزة ومعنا إداوة
فإذا فرغ من حاجته ناولته الإداوة
حدثنا أبو خيثمة نا إسماعيل بن إبراهيم نا روح بن القاسم عن
عطاء بن أبي ميمونة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبرز لحاجته فآتيه بماء فيغتسل به
حدثنا وهب بن بقية نا خالد عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن
مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا ومعه غلام معه ميضأة وهو أصغرنا فوضعها عند السدرة
فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء
وكنية عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ
حدثنا بذلك علي بن مسلم نا عبد الصمد نا شعبة عن أبي معاذ عن
أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته اتبعناه بإداوة من ماء أنا وغلام آخر
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود أنبأنا شعبة أنا عطاء بن أبي ميمونة
ومروان الأصفر سمعا أبا رافع عن أبي هريرة أنه سجد في إذا السماء انشقت
فقلت له أتسجد فيها فقال رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم سجد فيها فلا أزال أسجد حتى
ألقاه
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل قال عطاء بن أبي ميمونة
بعد الطاعون يعني مات وكان يرى القدر
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا عبد الله بن بكر المزني عن
193

عطاء بن أبي ميمونة مولى أنس بن مالك
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا شعبة نا عطاء بن أبي
ميمونة قال سمعت أبا رافع قال قال أبو هريرة وكان اسم زينب برة فقال تزكى
نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
شعبة عن غيلان بن جرير
حدثنا علي أنا شعبة عن غيلان بن جرير قال سمعت بن عمر يأمر
بها وكان الحجاج ينهى عنها يعني متعة الحج
شعبة عن أبي جمرة نصر بن عمران
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال تمتعت فنهاني أناس
فسألت ابن عباس فأمرني بها قال فرأيت في المنام كأن قائلا يقول حج مبرور
وعمرة متقبلة فحدثت ابن عباس فقال الله أكبر سنة أبي القاسم أو قال سنة
النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أقعد مع
بن عباس فكان
يجلسني معه على سريره فقال لي أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالكا قال فأقمت
معه شهرين فقالت لي امرأة سله عن نبيذ الجر قال وكانت علي يمين أن لا أسأله
عن نبيذ الجر فسألوه عن ذلك فنهاهم عنه فقلت يا أبا العباس إني أنتبذ في جرة
لي خضراء فأشرب نبيذا حلوا يتقرقر لأنه منه بطني قال لا تشربه وإن كان أحلى من
العسل قال فقلت إن وفد عبد القيس يشربون نبيذا وعطاء قال أكسره بالماء
إذا أحسست شدته ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو
من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو الوفد غير خزايا ولا
ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في هذا الشهر الحرام وبيننا
وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة
قال وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربعة ونهاهم عن أربعة أمرهم بالايمان بالله
وحده وقال أتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
194

وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربعة عن الدباء
والحنتم والنقير وربما قال المقير والمزفت وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال سألت ابن عباس عن الصوم
في السفر قال عسر ويسر فخذ بيسر الله عز وجل
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت هلال بن حصين
قال أتيت المدينة فنزلت دار أبي سعيد الخدري فضمني وإياه المجلس فحدث أنه
أصبح ذات يوم وليس عندهم طعام فأصبح وقد عصب على بطنه حجرا من الجوع
فقالت لي امرأتي إئت النبي صلى الله عليه وسلم فقد أتاه فلان فأعطاه وأتاه فلان فأعطاه قال
فأتيته فقلت التمس لي شيئا فذهبت أطلب فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
يخطب وهو يقول من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن سألنا شيئا
فوجدناه أعطيناه وواسيناه أخبرنا ومن استعف عنا واستغنى فهو أحب إلينا ممن سألنا
قال فرجعت وما سألته شيئا فرزق الله تعالى حتى ما أعلم أهل بيت من الأنصار أكثر
أموالا منا
حدثنا علي أنا شعبة قال أنا أبو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة
التميمي قال حججت فمررت بالمدينة فخطب عمر فقال إني رأيت الليلة ديكا
نقرني نقرة أو نقرتين فما كان إلا جمعة أو نحوها حتى أصيب قال فأذن لأصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم ثم لأهل المدينة ثم أذن لأهل الشام ثم أذن لأهل العراق قال وكنا آخر
من دخل فكلما دخل قوم بكوا وأثنوا قال كنت فيمن دخل فإذا عمامة أو برد
أسود قد عصب على طعنته وإذا الدماء تسيل قال فقلنا أوصنا ولم يسأله الوصية أحد
غيرنا قال أوصيكم بكتا ب الله فإنكم لن تظلوا ما اتبعتموه قال قلنا أوصنا
قال أوصيكم بالمهاجرين فإن الناس سيكثرون ويقلون وأوصيكم بالأنصار فإنهم
شعب الاسلام الذي لجأ إليه وأوصيكم بالاعراب فإنهم أصلكم ومادتكم ثم سألته
بعد ذلك فقال إنهم إخوانكم وعدو عدوكم وأوصيكم بذمتكم فإنها ذمة نبيكم صلى الله عليه وسلم
رزق عيالكم قوموا عني فما زاد على هؤلاء الكلمات
195

حدثنا علي أنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت زهدم بن المضرب عن
عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين
يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة وقال
إن بعدكم قوم يخونون ابن يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون
ويظهر فيهم السمن
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا وكيع نا شعبة عن أبي جمرة عن ابن
عباس
قال وحدثنا أحمد نا أبو داود نا شعبة عن أبي جمرة عن ابن عباس
قال وحدثنا أحمد نا وهب نا شعبة عن أبي جمرة عن ابن عباس
قال وكيع جعل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو داود ووهب وضع في قبر
النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء قال وكيع هو للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود قال شعبة عن أبي جمرة قال سمعت
ابن عباس يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة أخبرني أبو جمرة قال دخل
علي زهدم وهو على فرس فأخبرني أنه سمع عمران بن حصين
وحدثنا أحمد قال ونا أبو داود نا شعبة أخبرني أبو جمرة قال سمعت
زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بهز
خيركم قرني وقال أبو داود خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم
الذين يلونهم قال عمران ولا أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثا
قال ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون
وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت
زهدم بن مضرب وجاءني في حاجة على فرس فحدث أنه سمع عمران بن حصين فذكر
نحو حديث بهز وأبي داود
196

حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة قال أخبرني أبو جمرة قال
سمعت إياس بن قتادة يحدث عن قيس بن عباد قال قدمت المدينة للقاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
وما كان فيهم رجل ألقاه أحب إلي من أبي بن كعب فأقيمت الصلاة فخرج عمر ومعه
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقمت في الصف الأول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم فعرفهم
غيري فنجاني وقام في مكان فما عقلت صلاتي فلما صلى قال يا فتى لا
يسؤوك الله إني لم آت الذي أتيت بجهالة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا كونوا في
الصف الذي يليني وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك ثم حدث فما رأيت
الرجال متحت أعناقها إلى شئ متوحها إليه فسمعته يقول هلك أهل العقد ورب
الكعبة ألا لا عليهم آسي ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين وإذا هو أبي
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا سهل بن يوسف نا شعبة عن أبي جمرة قال نا
إياس بن قتادة رجل من بكر بن وائل عن قيس بن عباد فذكر نحوه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي جمرة قال نا
إياس بن قتادة عن قيس بن عباد فذكر نحو حديث أبي داود غير أنه قال في حديثه فأقيمت
الصلاة فخرج عمر ومعه رجال فنظر رجل منهم في وجوه القوم وقال في حديثه
هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاث مرار وقال في حديثه قال شعبة قلت لأبي
جمرة من أهل العقد قال الأمراء قال شعبة وحدثني أبو التياح في ذلك
المجلس عن الحسن قال الأمراء
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن أبي جمرة قال لنا إياس
قتادة البكري وكان قاضيا بالري عن قيس بن عباد قال كنت آتي المدينة على عهد
عمر فذكر نحو حديثهم
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة نا أبو جمرة سمعت
رجلا من طئ يحدث عن أبيه عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبقر في الأهل
والمال
حدثنا علي بن سهل النسائي نا أبو النضر والحسن بن موسى قالا نا
197

شعبة قال رأيت أبا جمرة وأبا التياح وأبا نوفل بن أبي عقرب يضببون أسنانهم بالذهب
حدثنا أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين عن أبي جمرة الذي
روى عن ابن عباس قال اسمه نصر بن عمران
قال ونا مسلم قال نا مخلد بن يزيد قال رأيت أبا حمزة مضبب
الأسنان بالذهب
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو جمرة وأبو
حمزة جميعا رويا عن بن عباس وأبو جمرة اسمه نصر بن عمران وأبو حمزة الذي
روى عن ابن عباس اسمه عمران بن أبي عطاء واسطي ثقة
رأيت في كتاب محمد بن سعد أبو جمرة الضبعي نصر بن عمران
وكان ثقة توفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق
شعبة عن سليمان التيمي
حدثنا علي أنا شعبة أنا سليمان التيمي قال
سمعت طاوسا يقول سمعت ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيد الجر
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن حنبل يقول سمى لنا
يزيد بن هارون سليمان بن طرخان التيمي
رأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل وحدثنا صالح عن علي قال
سمعت يحيى بن سعيد يقول كان التيمي يخضب بحمرة
حدثنا بن زنجويه نا يزيد نا سليمان التيمي أبو المعتمر
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكرنا التيمي فقال يحيى ما
جلست إلى رجل أخوف لله منه
حدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن رقبة قال رأيت رب العزة جل
ثناؤه في المنام فقال وعزتي لأكرمن مثواه يعني سليمان التيمي
198

حدثنا أحمد بن إبراهيم نا جعفر السويدي عن وكيع قال قدم
التيمي على الأعمش يعني يسمع منه فخرج الأعمش في ساعة كان التيمي يصلي
فيها فأقبل على الصلاة ولم يلتفت إلى الأعمش
أخبرت عن يحيى القطان قال كان التيمي لا يقول سليمان
الأعمش كان يقول في عينه سوء
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا معاذ بن معاذ قال كنت إذا رأيت سليمان
التيمي كأنه غلام حدث قد أخذ العبادة قال وكانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي
عثمان النهدي
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا الوليد بن صالح قال سمعت حماد بن سلمة
قال ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا وكنا نرى أنه لا
يحسن يعصي الله تعالى
حدثنا سوار بن عبد الله القاضي نا معتمر بن سليمان قال قال لي أبي
عند موته يا معتمر حدثني بالرخص لعلي ألقى الله عز وجل وأنا حسن الظن به
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول قال التيمي ذهبوا
بصحيفة جابر إلى الحسن فرواها أو قال فأخذها وذهبوا إلى قتادة فأخذها وأتوني بها
فلم أردها قال علي قلت ليحيى سمعت هذا من التيمي قال برأسه أي نعم
حدثنا محمد بن علي قال سمعت أحمد يقول كان يحيى بن سعيد
يثنى على التيمي إذا ذكره وكان يقدمه على يعني عاصم الأحول قال أحمد وكان
عند يحيى عن التيمي عن أنس أربعة عشر حديثا ولم يكن يذكر أخبارا يعني
التيمي حدثنا أنس قال ورأي أن أصل التيمي كان قد ضاع
ورأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل وحدثني به صالح عن علي
قال قال يحيى كان التيمي عندنا من أهل الحديث
قال علي وسألت يحيى عن التيمي عن الحسن ومحمد فقال
صالح إذا قال قلت وسمعت
199

حدثنا أحمد بن زهير نا مثني بن معاذ نا أبي قال ما كنت أشبه عبادة
سليمان التيمي إلا بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة وتلك الحدة
حدثنا أحمد بن زهير نا يحيى بن أيوب قال سمعت بن ثوبان وكان
رجل صدق من أصحاب الحديث قال سمعت هشيما يقول صلى التيمي أربعين
سنة الفجر بوضوء عشاء الآخرة
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل وحدثني صالح
عنه قال سمعت يحيى قال كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة قال علي
قلت ليحيى كان يدعكم تكتبون قال لا إن رد عليه انسان حسبه عليه قال
يحيى وكنت أرد عليه ويحسب علي
حدثنا أحمد بن زهير نا غسان بن المفضل نا خالد بن الحارث قال قال
سليمان التيمي لو أخذت برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله
حدثنا أحمد بن زهير قال ونا غسان بن المفضل نا إبراهيم بن إسماعيل
قال استعار سليمان التيمي من رجل فروا فلبسها ثم ردها قال الرجل فما زلت أجد
فيها ريح المسك
آخر الجزء الخامس من أصل الصريفيني ويتلوه في السادس إن شاء الله
تعالى شعبة عن يونس بن عبيد الله والحمد لله وصلواته على محمد وآله
200

الجزء السادس
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله عن أبيه
سماع محمد بن محمود بن الحسن ابن النجار نفعه الله به
201

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن علي بن
عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
شعبة عن يونس بن عبيد
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة قال أخبرني يونس بن عبيد قال
سمعت زياد بن جبير بن حية قال رأيت بن عمر بعد ما صلى ركعة رأى بين يديه
خللا فتقدم
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن عكرمة قال إذا تاب القاذف
قبلت شهادته
حدثنا علي أنا شعبة عن يونس عن الحسن يؤجل سنة في الذي لا
يستطيع أن يأتي امرأته
وبه عن الحسن الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الأخ
وبه عن الحسن في الرجل يبيع الثوب فيقول هو بنقد بعشرة
ونسيئة بخمسة عشر انه كرهه
حدثنا أحمد بن زهير نا محمد بن سلام قال يونس بن عبيد مولى
لعبد القيس
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال قال سعيد بن عامر ولد يونس في
الكوفة
202

حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع عن يونس
قال رحم الله الحسن اني لأحسب الحسن تكلم حسبة رحم الله محمدا اني
لأحسب محمدا سكت حسبة
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر نا فلان بن الأعلم سماه سعيد
قال رآني يونس بن عبيد وأنا في حلقة المعتزلة فقال إن كنت لا بد فعليك بحلق
القصاص
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد نا حرب بن ميمون الصدوق المسلم عن
خويل يعني ختن شعبة قال كنت عند يونس بن عبيد فجاءه رجل فقال يا أبا
عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو وقد دخل عليه ابنك قبل قال مشهور قال نعم
فتغيظ الشيخ قال فلم أبرح حتى جاء ابنه فقال يا بني قد عرفت رأيي في عمرو ثم
تدخل عليه قال كان معي فلان قال فجعل يعتذر قال يونس أنهاك عن الزنا
والسرقة وشرب الخمر ولان تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو وأصحاب
عمرو
حدثنا زياد نا سعيد بن عامر قال قال يونس بن عبيد إني لأعدها من
نعمة الله عز وجل أني لم أنشأ بالكوفة قال زياد فقيل لسعيد سمعته من يونس
قال لا ولكن أخبرني عنه رجل
حدثنا زياد قال ذكر رجل عند سعيد بن عامر عمرو بن عبيد فأثنى
عليه فقال سعيد بن عامر رأيته وهو خارج من دار الطيالسة وفي يده ثوب وهو
يقول ما طاق بأجود منه وليس هكذا كان يقول يونس ولا بن عون
حدثني بن زنجويه نا بن عائشة نا شيخ لنا يكنى أبا زكريا قال
التقى يونس وأيوب فلما ولى يعني يونس قال أيوب فتح الله العيش بعدك
قال ونا بن عائشة عن سعيد بن عامر قال أحسبه عن أسماء بن
عبيد قال قلت ليونس ما الذي أرى بجسمك قال مما أرى في الناس
حدثني بن زنجويه نا أبو بكر بن أبي الأسود نا سعيد بن عامر قال
203

قال يونس بن عبيد
إني لأعرف مائة خصلة من البر ما في منها خصلة قال سعيد
وكان حبيب أبو محمد إذا ذكر يونس قال أين شكرك
حدثني ابن زنجويه قال سمعت الأصمعي يقول كان يونس يقطع كل
سنة ستة أقمصة
حدثني ابن زنجويه نا فضيل بن عبد الوهاب قال سمعت خالد بن
عبد الله قال أراد يونس بن عبيد أن يلجم حمارا فلم يحسن فقال لصاحب له
ترى الله كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارا
حدثنا بن زنجويه نا أبو عبد الله البينوني نا حجاج بن محمد عن ابن
المبارك قال كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد إني أحب أن تكتب إلي بما
أنت عليه لأكون عليه فكتب إليه يونس إني قد جهدت نفسي أن تحب للناس ما
تحب لها وتكره لهم ما تكره لها فإذا هي من ذلك بضده وإذا الصوم في اليوم
الشديد حره أيسر عليها من ترك ذكر الناس
حدثت عن عارم قال نا حماد بن زيد قال كان يونس يحدث ثم
يقول أستغفر الله أستغفر الله ثلاثا
رأيت في كتاب محمد بن سعد يونس بن عبيد أبو عبد الله مولى
لعبد القيس
حدثنا علي بن مسلم نا سعيد بن عامر أن يونس ولد بالكوفة
حدثنا علي بن مسلم نا سعيد بن عامر عن أسماء بن عبيد عن
يونس بن عبيد قال ليس شئ أعز من شيئين من درهم طيب ورجل يعمل
على سنة قال وسمعت يونس يقول إنما هما درهمان درهم أمسكت عنه حتى
طاب لك فأخذته ودرهم وجب لله عليك فيه حق فأديته قال وسمعته يقول ما أستطيع
أن أقول لمائة درهم أصبتها إنه طاب لي منها عشرة دراهم وأيم الله لو قلت خمسة
لبررت يحلف عليها غير مرة
204

وما أسنده شعبة عن يونس بن عبيد
حدثنا زيد بن أخزم وعلي بن مسلم قالا نا سعيد بن عامر أنا شعبة
عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة قال انكسفت الشمس على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين
وهذا لفظ علي بن مسلم وفي حديث زيد بن أخزم صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم في
الكسوف مثل صلاتنا ولم يذكر الركعتين
حدثنا شجاع بن مخلد نا بن علية وحدثنا أحمد بن المقدام نا يزيد بن
زريع جميعا عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكسوف
ركعتين نحو صلاتنا
قال وهذا الحديث كان يقال إنه لم يحدث به عن شعبة غير سعيد بن عامر
فحدثنا عمرو الناقد نا يحيى بن السكن أنا شعبة عن يونس عن
الحسن عن أبي بكرة قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين
حدثنا علي بن مسلم أنا داود أنا شعبة عن يونس قال سمعت
زياد بن جبير بن حية قال رأيت بن عمر رأى رجلا قد أناخ بدنه وهو يريد أن ينحرها
فقال انحرها قياما سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن يونس قال سمعت زياد بن
جبير يقول شهدت بن عمر سئل عن رجل نذر أن يصوم كل جمعة فوافق ذلك يوم
فطر أو نحر فقال بن عمر أمرنا بوفاء النذر ونهينا عن صوم هذا اليوم
حدثنا محمد بن حميد الرازي نا إبراهيم بن المختار نا شعبة عن
يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس
حدثنا علي بن سهل نا يحيى بن أبي بكير نا شعبة عن يونس بن عبيد عن
الحسن أن عائذ بن عمرو قال لزياد كان يقال شر الرعاء الحطمة فإياك أن تكون
منهم قال فقال له زياد إنك من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا شيبان بن فروخ نا سلام بن مسكين نا أبو عتاب عن الحسن
205

عن أبي برزة الأسلمي أنه دخل على زياد فقال إن من شر الرعاء الحطمة فقال له اسكت
فإنك من نخالة أصحاب محمد فقال يا للمسلمين وهل كان لأصحاب محمد نخالة
بل كانوا لبابا بل كانوا لبابا والله لا أدخل عليك ما كان في الروح
حدثنا شجاع بن مخلد نا سعيد بن واصل البصري وحدثني إبراهيم بن
هانئ نا محمد بن عرعرة جميعا قالا نا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس قال كان
جرير معي في سفر فكان يخدمني فقال إني رأيت الأنصار نصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
فلا أرى أحدا منهم إلا خدمته
وهذا لفظ شجاع
حدثنا عبد الله بن أحمد وغيره قال نا أحمد بن جناب الحدثي قال نا
عيسى بن يونس عن شعبة عن يونس عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجار
أحق بجار داره أو بدار جاره
ولا نعلم أحدا روى هذا الحديث عن شعبة عن يونس غير عيسى بن يونس
وحدث به غير عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا به أحمد بن إبراهيم نا شبابة نا شعبة عن قتادة عن الحسن
عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجار أحق بدار جاره أو بجار داره
حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا يزيد بن هارون ومحمد بن جعفر
المدائني قالا نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال
المدائني في حديثه الجار أحق بجار داره
شعبة عن مسلم القري
حدثنا علي أنا شعبة عن مسلم القري قال سمعت بن عباس
يقول الحج الطواف والسعي
حدثني محمد بن إسحاق عن يحيى بن معين قال مسلم القري بصري
لم يرو عنه غير شعبة
206

حدثني عباس عن أبي بكر بن أبي الأسود قال مسلم القري
مسلم بن مخراق مولى لبني قرة حي من عبد القيس أخبرنيه ابنه عنه
حيان الأزدي
حدثنا علي أنا شعبة عن حيان الأزدي قال سمعت بن عمر قال له
رجل إمامنا يطيل الصلاة فقال كانتا ركعتان من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف من
ركعة من صلاته
شعبة عن ثابت بن أسلم البناني
حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
يتمنى أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان فلا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما
كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت قال كان أنس ينعت لنا صلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقوم فيصلي فإذا قال سمع الله لمن حمده يقوم حتى نقول قد نسي
وبه عن ثابت عن أنس قال كان أبو طلحة لا يكاد يصوم على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم أضحى أو يوم
فطر
حدثنا علي بن مسلم نا عبد الصمد وأبو داود قالا نا شعبة عن ثابت
وحميد عن أنس عن أبي طلحة معناه
حدثنا أبو خيثمة نا عبد الرحمن بن مهدي نا شعبة عن ثابت عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل غادر لواء يعرف به
وبه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رؤيا المؤمن جزء من ست وأربعين
جزءا من النبوة
حدثنا أبو خيثمة نا عبد الرحمن نا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك
عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
207

حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت قال قال أبو هريرة ما رأيت أحدا
أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنسا
حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت قال قلت لابن عمر أرأيت النذر
في معصية الله فيه الوفاء قال لا قال شعبة فقلت لثابت فيه الكفارة قال لا
حدثنا أبو خيثمة نا أبو عامر العقدي وحدثنا علي بن مسلم نا أبو
داود وعبد الصمد قالوا نا شعبة عن ثابت البناني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم يعني مر بامرأة
تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت وأنت ما تبالي بمصيبتي
فقيل لها إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها مثل الموت فأتته فقالت إني لم أعرفك
فقال الصبر عند أول صدمة
هذا لفظ أبي عامر وفي حديث أبي داود فأتته ليس دونه بواب
فقالت يا رسول الله إني أصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الأولى
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن ثابت قال سمعت أنسا
يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يدعو بهذا الدعاء اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي
الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
حدثنا يعقوب وعلي بن مسلم قالا نا أبو داود نا شعبة عن ثابت قال
سمعت أنسا يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه
قال شعبة فذكرت ذلك لعلي بن زيد فقال إنما هذا في الاستسقاء قال قلت
سمعته من أنس قال سبحان الله
حدثنا علي بن سهل نا شبابة نا شعبة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في
مسير له ومعه حاد وسائق قال فتقدمت إليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنجشة أرفق
ويحك بالقوارير
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة أنا ثابت قال صلى بنا أنس
فقام فيما ينبغي له أن يقعد وقعد فيما ينبغي له أن يقوم فسجد سجدتين وحدث عن
أصحابه أنهم كانوا يفعلون ذلك
حدثني أحمد بن منصور وغيره قال نا الأحوص بن جواب نا عمار بن
208

رزيق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر
ومع عمر فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم
حدثني بن زنجويه نا مسلم نا شعبة عن ثابت عن أنس أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قام ساعة حتى نقول
قد سها
حدثنا بن أبي الجحيم نا إبراهيم بن حميد الطويل نا شعبة عن ثابت عن
أنس أن رجلا قال يا رسول الله يحب القوم ولا يعمل بعملهم قال المرء
مع من أحب
من أخبار ثابت البناني
حدثنا أبو نصر التمار نا حماد بن سلمة عن ثابت قال قال لي
محمد بن سيرين يا أبا محمد
حدثني علي بن سهل النسائي عن بن عائشة قال ثابت البناني
ثابت بن أسلم البناني
حدثنا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن أبيه قال سمعت أنس بن
مالك يقول إن للخير مفاتيح وإن ثابتا البناني من مفاتيح الخير
حدثنا الوليد بن شجاع نا ضمرة نا بن شوذب قال سمعت ثابتا البناني
يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا أن يصلي في قبره فأعطني ذلك
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر قال سمعت ثابتا البناني يقول
اللهم إن كنت أذنت لاحد أن يصلي في قبره فأذن لي أن أصلي في قبري
حدثنا أحمد بن زهير نا إسماعيل بن الخليل نا أبو خالد الأحمر نا
جعفر بن سليمان قال بكى ثابت حتى ذهب بصره أو كاد يذهب بصره
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا أبو هلال عن غالب عن
بكر بن عبد الله المزني قال من سره أن ينظر
إلى أعبد من أدركنا في زمانه فلينظر إلى ثابت ما أدركنا أحدا هو أعبد منه
209

حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر قال سمعت مطرا يقول لا نزال
بخير ما بقي لنا أشياخنا مالك وثابت وابن واسع
حدثنا عبيد الله بن عمر نا جعفر بن سليمان قال سمعت ثابتا يقول
لا يصيب المؤمن غم ولا هم ولا روعة ولا حزن ولا نكبة إلا كان له كفارة
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر نا ثابت قال اتخذ داود سبع
حشايا من شعر حشاهن بالرماد ثم بكى عليهن حتى أنفذها من دموع عينه
حدثنا علي نا سيار نا جعفر نا ثابت البناني قال بلغني أن إبليس
ظهر ليحيى بن زكريا فرأى عليه معاليق فقال يحيى يا إبليس ما هذه المعاليق التي
أرى عليك قال هذه الشهوات التي أصيب من بني آدم قال فهل لي فيها من شئ
قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال هل غيره قال لا قال لله علي ألا
أملا بطني من طعام أبدا قال إبليس ولله علي ألا أنصح مسلما أبدا
وبإسناده قال سمعت ثابتا يقول لقد أعطي أهل الجنة خصالا لو
لم يعطوها لم ينتفعوا بالجنة شبوا فلا يهرموا أبدا وشبعوا فلا يجوعوا أبدا وكسوا
فلا يعروا أبدا وسقوا فلا يظمأوا لو أبدا وصحوا فلا يسقموا يكون أبدا ورضي عنهم فلا
يسخط عليهم أبدا
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر نا ثابت قال كان داود عليه
السلام يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه ثم يقول إليك رفعت رأسي يا عامر
السماء نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء
قال وسمعت ثابتا يقول لو علم الله شيئا أفضل من الصلاة لما قال
فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب
قال وسمعت ثابتا يقول الصلاة خدمة الله في الأرض
210

قال وسمعت ثابتا يقول ما تركت في مسجد الجامع سارية إلا وقد
ختمت عندها القرآن وبكيت عندها
قال وسمعت ثابتا يقول في دعائه يا باعث يا وارث لا تدعني في
قبري فردا وأنت خير الوارثين
قال جعفر وكان ثابت يخرج إلينا وقد جلسنا في القبلة فيقول يا
معشر الشباب حلتم بيني وبين ربي أن أسجد له وكان قد حببت إليه الصلاة
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر عن ثابت في هذه الآية إن
الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة قال بلغنا أنه إذا انشقت
الأرض يوم القيامة عن هام الرجال وهام النساء نظر المؤمن إلى حافظيه قائمين على
رأسه يقولان له لا تخف اليوم ابن تحزن وأبشر بالجنة التي كنت توعد نحن أولياؤك
في الحياة الدنيا وفي الآخرة أبشر يا ولي الله إنك سترى اليوم أمرا لم تر مثله فلا
يهولنك فإنما يراد به غيرك قال ثابت فما عظيمة تغشى الناس يوم القيامة إلا وهي
لكل مؤمن قرة عين لما هداه الله له في الدنيا
وبه عن ثابت قال كان شاب به رهق فكانت أمه تعظه تقول يا
بني إن لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به أمر الله يعني الموت أكبت عليه وجعلت
تقول يا بني قد كنت أحذرك مصرعك هذا وأقول لك إن لك يوما فاذكر
يومك قال يا أمه إن لي ربا كثير المعروف وإني لأرجو أن لا يعدمني اليوم بعض
معروفه وأن يغفر لي قال ثابت فرحمه الله بحسن ظنه بالله في حاله هذه
قال ونا ثابت قال كان رجل من العباد يقول إذا أنا نمت ثم استيقظت
ثم ذهبت أعود إلى النوم فلا أنام الله عيني قال جعفر فكنا نرى أن ثابتا
يعني نفسه
قال وسمعت ثابتا يقول كنا في الجنازة فما نرى إلا مقنعا باكيا أو
متفكرا
211

وبإسناده عن محمد بن ثابت البناني قال ذهبت القن أبي وهو في
الموت قال قلت يا أبه قل لا إله إلا الله قال يا بني خل عني فإني في وردي
السادس أو السابع
قال جعفر وقال لي محمد بن ثابت يا أبا سليمان إن كنت لمن
حصى مسجد أبي قال جعفر واختلف إلى ثابت
عشر سنين وإلى مالك بن دينار
عشر سنين
حدثني أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا جعفر عن ثابت قال ربما كان
فراشي إلى جنب فراش الحسن أشهرا
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات ثابت
سنة سبع وعشرين ومائة قال وأثبت الناس في ثابت حماد بن سلمة
أبو ذبيان خلف بن كعب
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي ذبيان قال سمعت بن الزبير يقول لا
تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبسه في
الدنيا لم يلبسه في الآخرة
أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أقل ساكني الجنة النساء
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني أبو التياح قال سمعت أنس بن مالك
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البركة في نواصي الخيل
حدثنا أبو خيثمة نا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي التياح عن
أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل في نواصيها الخير
212

حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يقول كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا العالية قال قال أبو
عبد الرحمن يعني بن مسعود كنا نعد الذنب الذي لا كفارة له
اليمين الغموس قيل وما اليمين الغموس قال اقتطاع الرجل مال أخيه باليمين الكاذبة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وكيع عن شعبة عن أبي التياح قال سمعت
أنسا يقول وحدثنا بهز قال نا شعبة نا أبو التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا فإن كان ليقول لأخ لي صغير يا أبا عمير ما فعل النغير
قال وكيع طير كان يلعب به كان يمازحه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وكيع عن شعبة عن أبي التياح عن أنس
قال نضح بساطا لنا فصلى عليه وصفنا خلفه يعني النبي صلى الله عليه وسلم
قال أحمد ونا بهز عن شعبة شوال قال كان إذا حضرت الصلاة
نضحنا له حصيرا قال بهز أو كلمة نحوها وصلينا خلفه
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود ووهب قالا نا شعبة عن أبي التياح عن
أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة
والوسطى
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود أنبأنا شعبة أنا أبو التياح قال سمعت
أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة
حدثنا أحمد قال ونا سليمان بن حرب نا شعبة عن أبي التياح قال سمعت
أنس بن مالك قال لما كان يوم الفتح وغدت قريش قالت الأنصار والله إن هذا
لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وإن غنائمنا تقسم بينهم فبلغ ذلك
النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى الأنصار خاصة فقال ما هذا الذي بلغني عنكم
قال وكانوا لا يكذبون قالوا هو ما بلغك قال أما ترضون أن يذهب الناس
بالغنائم ثم ترجعون أنتم برسول الله إلى بيوتكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلك
الناس واديا أو قال شعبا لسلكت شعب الأنصار
213

حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري نا حجاج عن شعبة قال اسم أبي
التياح يزيد بن حميد وإنما كنا نكنيه معبد حماد ولكن بلغني أنه كان يكنى وهو غلام معبد
بأبي التياح فجرت عليه وكان من خير رجل بالبصرة
حدثنا عبد الله حدثني أبي نا حجاج نا شعبة قال قال أبو إسحاق
الهمداني سمعت أبا إياس يقول ما بالبصرة أحد أحب إلي أن ألقى الله عز وجل
بمثل عمله من أبي التياح قال شعبة واسم أبي التياح يزيد بن حميد
حدثنا علي بن سهل نا الحسن بن موسى نا شعبة قال رأيت أبا
التياح وأبا جمرة وأبا نوفل يضببون أسنانهم بالذهب
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر قال دخلنا على أبي التياح
نعوده قال فقال والله أداء كان ينبغي للرجل المسلم اليوم أن يزيده لما يرى في الناس من
التهاون بأمر الله أن يزيده ذلك جدا واجتهادا قال ثم بكى
حدثنا علي بن مسلم نا سيار نا جعفر قال سمعت أبا التياح واسمه
يزيد بن حميد الضبعي يقول أدركت أبي ومشيخة الحي إذا صام أحدهم ادهن ولبس
ثيابه قال وكان الرجل منهم يتقرأ عشرين سنة ما يعلم جيرانه
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا من
طئ يقال له ابن الأخرم يحدث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن التبقر
في الأهل والمال
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا مجلز عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الوتر ركعة من آخر الليل
شعبة عن عبد العزيز بن صهيب
حدثنا علي أنا شعبة قال سألت عبد العزيز بن صهيب عن الحرير
214

قال سمعت أنسا يقول قال شعبة قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شديد من
لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي نا وكيع نا شعبة عن عبد العزيز بن
صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
حدثنا جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل بن إبراهيم وحدثنا
إسحاق بن إبراهيم نا عبد الوارث بن سعيد جميعا عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد العزيز قال سمعت أنس بن مالك عن
النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن كليب قالوا نا
حماد بن زيد وحدثني جدي وأبو خيثمة وزياد بن أيوب قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم
وحدثنا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله الواسطي عن هشام بن حسان وحدثنا عبد
الأعلى بن حماد نا حماد بن سلمة وحدثنا أبو إبراهيم الترجماني نا أبو عوانة وحدثنا
أحمد بن المقدام نا حماد بن حكى الصفار كلهم عن عبد العزيز بن صهيب قال نا أنس بن مالك
عن النبي صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال نا أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا حماد بن زيد وحدثنا شجاع بن
مخلد نا هشيم وحدثنا جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل بن علية وحدثنا العباس بن
الوليد النرسي نا زكريا بن يحيى بن عمارة وحدثنا أحمد بن المقدام نا حماد بن حكى
كلهم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم
الخلاء فليقل اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن
أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
215

حدثنا عبد الله بن مطيع نا هشيم وحدثني جدي وأبو خيثمة وزياد بن
أيوب قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عباس بن حاتم مولى بني هاشم نا قراد وحدثنا أحمد بن
منصور نا يحيى بن أبي بكير قالا نا شعبة عن عبد العزيز قال سمعت أنسا يقول كان
رسول الله يجوزها ويكملها يعني الصلاة
حدثنا أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن عمر القواريري وحميد بن
مسعدة قالوا نا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن أنس بن مالك مثله
حدثني أحمد بن منصور نا محمد بن جعفر وهاشم قالا نا شعبة عن
عبد العزيز قال سمعت أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم حين سبى صفية تزوجها
حدثني العباس بن محمد نا قراد وحدثني عبد الله بن أحمد بن
زكريا المكي نا عمار بن عبد الجبار جميعا عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس
قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية قال له ثابت ما أصدقها قال أصدقها نفسها
ثم تزوجها
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد وحدثني شجاع بن مخلد نا
هشيم وحدثني جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل كلهم عن عبد العزيز بن صهيب عن
أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثني محمد بن إسحاق نا سعيد بن عامر عن شعبة عن
عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله قال من وجد تمرا فليفطر عليه ومن
لم يجد تمرا فليفطر على ماء فإنه طهور
حدثني محمد بن عبيد الله نا روح وحدثني عبد الله بن أحمد بن
زكريا المكي أنا أبو جابر قالا نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم أحيني
ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
216

حدثنا بشر بن هلال الصواف نا عبد الوارث وحدثني جدي وشجاع
وزياد وأبو خيثمة ومحمود قالوا نا إسماعيل جميعا عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثني أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير وحدثني محمد بن
إسحاق أنا أبو النضر قالا نا شعبة أنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين قال أنس وأنا أضحي بكبشين
حدثني جدي وأبو خيثمة وزياد قالوا نا إسماعيل بن علية عن
عبد العزيز عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثني علي بن مسلم الطوسي نا محمد بن القاسم الأسدي نا شعبة عن
عبد العزيز عن أنس قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جمة جعدة
حدثني محمد بن إسحاق نا سليمان بن حرب نا شعبة عن
عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على
وزن نواة من ذهب فرأى النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال في وجهه بشاشة العرس فسأله
فقال إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن
أنس وحدثني جدي وشجاع قالا نا هشيم نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثني
جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال مر
بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا خيرا
فقال وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا شرا فقال وجبت فقال عمر ما قولك يا رسول الله وجبت قال أثنيتم على
هذا خيرا فوجبت له الجنة وأثنيتم على هذا شرا فوجبت له النار التجارة شهداء الله
في الأرض وهذا لفظ حديث شعبة
217

حدثني عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن
عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا يقول ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من
نسائه ما أولم على زينب قال ثابت ما أولم قال أطعمهم خبزا ولحما حتى
تركوه
حدثنا عبد الله نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد العزيز عن
أنس قال: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما زال يناجيه حتى نام
أصحابه، ثم قام فصلى
حدثنا أحمد بن منصور قال سمعت سليمان بن داود يقول سمعت
يحيى وسفيان بن حبيب يقولان سمعنا شعبة يقول عبد العزيز بن صهيب في أنس
أحب إلي من قتادة أو قال أثبت من قتادة
حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب
البناني فقال ثقة ثقة عبد الوارث أروى الناس عنه قلت له فيحيى بن أبي إسحاق
فقال في حديثه كأنه يعني شئ قلت فأيما أحب إليك عبد العزيز أو يحيى
قال عبد العزيز أوثق من يحيى عبد العزيز من الثقات قال أبي معمر يخطئ في
عبد العزيز بن صهيب يقول عبد العزيز مولى لأنس وإنما هو مولى لبنانة
شعبة عن سعيد بن إياس الجريري
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري سمع أبا نضرة يحدث عن أبي
سعيد الخدري قال جاء أبو موسى يستأذن على عمر ثلاثا فلم يؤذن له فرجع فقال له
عمر لتأتين على ما قلت أو لأفعلن بك فأتى الأنصار فقال ألستم تعلمون أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع قال فقالوا لا
يشهد لك إلا أصغرنا قال أبو سعيد فأتيته فشهدت له
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن يزيد سمع أبا نضرة يحدث عن أبي
سعيد مثل ذلك
وبإسناده عن أبي سعيد قال تحدثوا فإن الحديث يهيج الحديث
قال قلت له أكتبني الحديث قال تريد أن تتخذه قرآنا اسمع كما كنا نسمع
218

حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري قال سمعت غنيم بن قيس
يحدث عن أبي موسى الأشعري قال إنما سمي القلب قلبا لتقلبه وإنما
مثل القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض
حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري قال سمعت غنيم بن قيس
قال كنا نتواعظ في أول الاسلام بن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك وفي شبابك
لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك
وبه عن سعيد الجريري عن خالد بن علاق عن أبي هريرة قال من
استحق النوم فقد وجب عليه الوضوء
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول حدثني كهمس قال
أنكرنا الجريري في الطاعون
حدثنا علي بن سهل نا عفان نا أبو عوانة قال كنا نأتي الجريري
في أيام العشر فيقول هذه أيام شغل وللناس حاجات وابن آدم إلى الملال ما
هو
قال ونا عفان نا يزيد بن زريع قال كان أبو عوانة يهدي إلى
الجريري جلال التمر قال وكان الجريري إذا خرج يقول من حس لي الواسطي
يريد أبا عوانة
حدثني محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان الجريري
أعجب إلى أيوب من التيمي وذلك أن سليمان التيمي كان يخاصم القدرية وكان
الجريري رجلا سليما
بلغني أن الجريري توفي سنة أربع وأربعين
شعبة عن حميد الطويل
حدثنا علي أنا شعبة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قالت
الأنصار يوم الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا
219

فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة
حدثنا علي أنا شعبة عن حميد عن أنس قال كان أبو بكر يخضب
بالحناء والكتم وكان عمر يخضب بالحناء
حدثنا علي أنا شعبة عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك
يقول لم الريح على شئ من التطوع أشد منهم على صلاة قبل الظهر
وبه عن حميد قال سمعت أنسا يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما
فحجمه فأعطاه أجره صاعا أو صاعين قال فكلم مواليه أن يخففوا عنه من
ضريبته
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن حميد قال سمعت
أنسا يقول إن رجلا دعا رجلا في السوق فقال يا أبا القاسم فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله إنما دعوت رجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا
بكنيتي
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن حميد قال سمعت أنسا
يقول تزوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم
لو بشاة
حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت عن أنس وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود
عن شعبة عن حميد وثابت سمعا أنسا يقول كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من
أجل الغزو فصام بعده أربعين سنة لا يفطر إلا يوم الأضحى أو يوم فطر وهذا لفظ أبي
داود
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة قال أخبرني حميد قال كنا
عند أنس فجاءه أبو عمران الجوني وعليه عمامة خز أو حرير فقال ما تقول في هذه
قال كنا نتحدث أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
حدثنا علي بن سهل نا أبو النضر نا شعبة عن حميد قال سأل ثابت
220

أنسا أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف
رأيت في كتاب أبي عبد الله بن حنبل وحدثني به عبد الله قال
حدثني أبي قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن حميد عن أنس قال كانوا يقولون صلاة
قبل الظهر تعدل صلاة الليل
حدثني محمد بن إسحاق قال سمعت بن نمير يقول حميد الطويل
أبو عبيدة بن تير وقالوا ابن تيرويه
حدثنا محمود بن غيلان نا مؤمل نا حماد بن سلمة قال عامة ما
يروى حميد عن أنس سمعه من ثابت
حدثني صالح حدثني علي قال سمعت يحيى يقول كان حميد الطويل
إذا ذهبت توقفه على بعض حديث أنس يشك فيه
حدثني ابن زنجويه قال سمعت يزيد يقول أنا حميد الطويل أبو عبيدة
حدثني أحمد بن منصور نا إبراهيم بن حميد الطويل قال مات أبي
سنة ثلاث وأربعين وقد أتت عليه خمس وسبعون
حدثني عمي نا سليمان بن أحمد عن الوليد بن عبد الوهاب قال
حميد الطويل حميد بن زاذويه
وقال محمد بن سعد حميد الطويل يكنى أبا عبيدة وهو ابن
طرخان مولى طلحة الطلحات الهدي مات سنة اثنين وأربعين ومائة
غالب التمار
حدثنا علي أنا شعبة عن غالب قال سمعت أوس بن مسروق أو
مسروق بن أوس أنه سمع الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم الأصابع سواء قلت عشرا عشرا
قال نعم
حدثني صالح قال سمعت أبي يقول غالب التمار بن مهران
غالب القطان
حدثنا علي أنا شعبة عن غالب يعني القطان لم يقله علي
221

قال سمعت رجلا من بني نمير يحدث عن أبيه عن جده أن أبا جده أرسله إلى النبي صلى الله عليه وسلم
يعني بالسلام قال عليك وعلى أبيك السلام
حدثني عمي نا عارم نا حماد عن غالب وذكر مزاح محمد بن سيرين
قال غالب أتيته يوما فسألت عن هشام فقال توفي البارحة أما شعرت فقلت إنا لله
وإنا إليه راجعون فضحك
قال ونا عارم نا حماد عن غالب القطان قال خذوا بحلم محمد ولا
تأخذوا بغضب الحسن وإذا جلستم إلى قاص فرأيتموه يلعن فلا تؤمنوا
عتاب مولى هرمز
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني عتاب قال سمعت أنس بن مالك
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
حدثنا علي أنا شعبة عن عتاب قال سمعت أنسا يقول بايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت
حبيب بن الشهيد
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت أبا مجلز
يحدث أن معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله
ابن الزبير جالسان فقام بن عامر وقعد بن الزبير وكان أورعهما فقال معاوية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يتمثل
له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت ابن أبي مليكة
يحدث عن ابن عباس أن ابن الزبير قال أتذكر يوم استقبلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
نعم فحملني أنا والفضل وتركك
حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن الشهيد وابن عون عن بن سيرين
عن شريح وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين فقال لا تأبى أن تكون
من المتقين ولا تأبى أن تكون من المحسنين
222

رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر وحدثنا
إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن حبيب بن الشهيد عن
ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن
حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن حبيب بن الشهيد
فقال ثقة
حدثني محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر حبيب بن
الشهيد فقال كان ثبتا ثقة قال وهو عندي يقوم مقام يونس وابن عون قال
وكان قليل الحديث
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت أبا مسلم يقول سمعت سعيد بن
عامر يقول مات حبيب بن الشهيد سنة خمس وأربعين
شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن
حدثنا علي أنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن قال سمعت أبي يحدث
عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب أحرى أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في
الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم
عبد الله بن عون وغيره
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن ابن
عمر أنه كان يكره أن يقول السلم ولكن السلف ويقول أسلمت لله رب العالمين
حدثنا علي أنا شعبة عن عثمان عن الحسن ويطعمون الطعام على
حبه مسكينا ويتيما وأسيرا قال كانوا مشركين
شعبة عن داود بن أبي هند
حدثنا علي أنا شعبة عن داود بن أبي هند قال سمعت سعيد بن
المسيب يقول الحرام يمين تكفر
223

وحدثني عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن داود بن أبي هند
فقال عن مثل داود يسأل عنه
حدثني محمد بن ميمون الخياط نا سفيان بن عيينة عن بن جريج
قال ما رأيت مثل داود بن أبي هند وإن كان ليقرع العلم قرعا
حدثني محمد بن إسحاق عن بن نمير قال داود بن أبي هند
داود بن دينار
حدثني بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يزيد بن هارون قال مات داود بن أبي هند سنة تسع وثلاثين
شعبة عن محمد بن جحادة
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي
هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء
حدثنا بن حميد نا جرير قال رأيت محمد بن جحادة لا يخضب
نظيف الثياب
حدثنا محمود بن غيلان نا وكيع قال سمعت شعبة يقول سمعت من محمد
ابن جحادة ثلاثة أحاديث واحد نسيته وآخر شككت فيه وواحد حفظته
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن جحادة قال
سمعت أبا صالح مولى أم هانئ وكان قد كبر عن بن عباس قال لعن
رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرج
يحيى بن أبي إسحاق
حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق قال قلت لأنس بن
مالك بأي شئ أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بحجة وعمرة
حدثنا علي أنا شعبة أخبرني يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت
سليمان بن يسار يحدث عن الفضل بن عباس أن رجلا قال يا رسول الله إن أبي
224

شيخ كبير لا يستطيع الحج كلما حملته على راحلته لم يستمسك قال حج عن
أبيك
عبد الله بن المختار
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الله بن المختار قال سمعت موسى بن
أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أم أنسا وامرأة فجعل أنسا عن يمينه والمرأة أسفل من
ذلك
خليد والمستمر
حدثنا علي أنا شعبة عن خليد سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي
سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل حشت خاتما مسكا فقال ذاك
أطيب الطيب
حدثنا علي أنا شعبة عن مستمر عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ذاك هو أطيب الطيب
شعبة عن سماك الحنفي
حدثنا علي أنا شعبة عن سماك الحنفي قال سمعت
بن عمر
يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت وسيأتي من ينهاك عن ذلك قال وابن
عباس جالس إلى جانبه
حدثنا علي أنا شعبة عن سماك قال سمعت ابن عباس يقول في
هذه الآية وأخرى لم تقدروا عليها قال ما فتح الله من هذه الفتوح
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا عفان نا شعبة عن خليد عن أبي نضرة عن
أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة عند أسته
حدثنا أحمد قال نا أبو داود نا شعبة عن خليد عن أبي إياس قال
سئل أنس عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شانه الله ببيضاء
225

شعبة عن يزيد الرشك
حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة العدوية
تقول سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت أربعا ويزيد ما شاء الله
روى هذا الحديث غندر وأبو داود وأبو النضر عن شعبة مثل رواية
علي بن الجعد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه عن غندر وحدثني علي بن مسلم نا
أبو داود وحدثني علي بن سهل نا أبو النضر كلهم عن شعبة شوال مثله
ورواه شبابة عن شعبة وزاد فيه كلاما ولم يسم أربعا ولا غيره
حدثني به جدي نا شبابة نا شعبة عن يزيد بن الرشك عن معاذة قالت
سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت نعم إذا جاء من سفر
حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا روح بن عبادة وحدثني
علي بن مسلم نا أبو داود قالا نا شعبة نا يزيد الرشك عن معاذة قالت سئلت عائشة
أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر فقالت نعم فقيل لها من أيه
فقالت ما كان يبالي أي الشهر صام وهذا لفظ حديث روح
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود ووهب قالا نا شعبة عن يزيد الرشك
قال سمعت معاذة يحدث أن امرأة سألت
عائشة أتقضي الحائض الصلاة فقالت عائشة أحرورية أنت قد كن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضن أفأمرهن أن يجزين
الصلاة
رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة
وحدثنا به علي بن سهل نا أبو النضر نا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة العدوية عن
عائشة أنها سئلت عن الغسل من الجنابة فقالت إن الماء لا ينجسه شئ
قد كنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد يبدأ فيغسل يديه
وهذا لفظ حديث محمد بن جعفر
226

حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة حدثني يزيد الرشك قال
سمعت معاذة العدوية تحدث عن هشام بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم
أن يهجر أخاه فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما فأولهما فيئا
يكون سبقه بالفئ كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ورد عليه سلامه رد على هذا
الملك ورد على هذا الشيطان وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة أبدا
حدثنا علي بن مسلم نا وهب بن جرير نا شعبة عن يزيد الرشك قال
ونا أبو داود نا شعبة أخبرني يزيد الرشك قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن
حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل أيعرف أهل الجنة من أهل النار قال نعم
قال ففيم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له ولما يسر له
وهذا لفظ أبي داود
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول يزيد
الرشك ليس به بأس
قال يحيى مرة أخرى يزيد الرشك ضعيف
وقال يحيى يزيد الرشك هو يزيد بن القاسم
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر عن المثنى بن سعيد قال
بعث الحجاج يزيد الرشك إلى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمسة
دوانيق
آخر الجزء السادس من أصل الصريفيني ويتلوه في السابع إن شاء الله
تعالى من أخبار سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف والحمد لله وصلواته على نبيه
محمد وآله
227

الجزء السابع
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به العلم
229

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
من أخبار سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل
سعد بن إبراهيم رأى بن عمر قال نعم
حدثنا علي بن مسلم الطوسي نا أبو عامر العقدي وأبو داود ووهب قالوا
نا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال رأيت ابن عمر يصلي صافا قدميه فيما أعلم زاد
أبو عامر وأنا غلام شاب
حدثنا علي بن مسلم نا سعيد بن عامر عن شعبة قال كان سعد بن
إبراهيم يصوم الدهر
حدثنا علي بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة قال كان
سعد بن إبراهيم يقرأ القرآن لا أدري في ليلة أو في يوم وليلة أو نحو ذلك
حدثنا علي بن مسلم نا سعيد بن عامر نا جويرية نا جعفر المديني قال
دخلت على سعد بن إبراهيم وهو على دكان له قال وإذا حمارة عليها شكوة فلما
سمع الأذان جاءت جارية فصبت منه في زجاجة شرابا به من الحسن شئ أحسبه قال
فسقاني ثم قال يا جعفر تدري ما سقيتك قال قلت ظننت أني ظمآن قال
230

لا ولكني رأيتك تنظر إليه فأحببت أن تعلم ما هو هذا من زبيب آمر الجواري فيقيني من
أقماعه ومن حصرمه مع ثم يدق في المهراس ثم يمرس ويصفى ويجعل في هذه
الشكوة فإذا أمسيت شربت منه فأجده يقطع البلغم ويعصمني سعيد قال وكان لا يأكل
إلا بعدما يذهب من الليل ما شاء
الله يعني يصلي
حدثنا محمد بن ميمون الخياط قال سمعت سفيان يقول أتينا الزهري
وعنده سعد بن إبراهيم فجعلت أسأله ويستصغرني ولا يجيبني فقال له سعد بن
إبراهيم أجب الغلام عما يسألك عنه قال إني لأعطيه حقه قال فاجترأت
قال فلما خرجت قيل إنه قال ما رأيت طالب علم أصغر من هذا الغلام ولم
أسمع من الزهري هذه الكلمة وحدها
حدثنا
بن زنجويه نا القدرة عن سفيان قال قال سعد بن إبراهيم الزهري من أبو الأحوص كالمغضب حين حدث
الزهري عن رجل مجهول لا
يعرف فقال الزهري أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي عند الروضة
وجعل يصفه وسعد لا يعرفه
الحديث الذي حدث به الزهري عن أبي الأحوص حدثنيه ابن زنجويه
نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن أبي الأحوص وليس هذا أبو الأحوص صاحب
ابن مسعود عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن
الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصاة
قال ابن زنجويه وحدثناه أبو صالح قال نا الليث عن يونس عن ابن
شهاب قال سمعت أبا الأحوص مولى بني ليث يحدث سعيد بن المسيب وابن المسيب
جالس أنه سمع أبا ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا سفيان عن مسعر عن سعد بن
إبراهيم قال لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات
حدثنا أحمد بن سعد الزهري نا يحيى بن معين عن سعيد بن عامر عن
شعبة قال كتبت عن سعد بن إبراهيم حديثي كله
231

حدثنا أحمد بن سعد نا أحمد بن صالح المصري نا زكريا بن عدي عن
عبد الرزاق نا بن المبارك عن شعبة قال عرض علي سعد بن إبراهيم التزويج وكان
يكتب عني الحديث
أخبرت عن بن عيينة قال دخلت أنا وابن جريج على ابن شهاب
ومع ابن جريج صحيفة فقال ابن جريج إني أريد أن أعرضها عليك فقال إن
سعدا كلمني في ابنه وإن سعدا سعد فخرجت فقال لي بن جريج أما تراه كأنه
يفرق منه يعني من سعد
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت مصعبا يقول سعد بن إبراهيم بن
عبد الرحمن بن عوف أمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص وكان سعد قاضيا
بالمدينة ويروى عنه الحديث
حدثنا أحمد بن زهير نا إبراهيم بن المنذر نا معن نا سعيد بن مسلم بن
بأنك قال رأيت سعد بن إبراهيم يقضي في المسجد
حدثنا أحمد بن زهير نا أبي نا يعقوب نا أبي قال سرد سعد الصوم
قبل أن يموت بأربعين سنة
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يعقوب بن إبراهيم قال
توفي سعد وهو ابن اثنتين وسبعين سنة
قال يعقوب وسمعت أبي يقول بينه وبين الزهري
قريب حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يعقوب قال مات
يعني سعدا سنة سبع وعشرين وقال مرة أخرى سنة ست وعشرين بعد الزهري
بسنتين
شعبة عن سعد بن إبراهيم
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت
حميد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لا
ينبغي لعبد أن يقول إنه خير من يونس بن متى
232

وبه قال سمعت حميد بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الله بن عمرو عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكبر الكبائر أن يسب الرجل
والديه قالوا وكيف يسب الرجل والديه قال يساب الرجل الرجل فيسب أباه ويسب أمه
وبه قال سمعت حميد بن عبد الرحمن قال قال عمر ألا لا يتحدثن
رجل إلى امرأة ألا وإن قيل حمؤها ألا إن الموت حمؤها
حدثنا علي أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عروة قال قالت
عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة مضطجعة بين يدي القبلة
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا غندر نا شعبة عن سعد شوال مثله وزاد
فيه قال سعد وأحسبه قال وهي حائض
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا غندر وحدثنا أحمد نا أبو داود وأبو عامر
وروح قالوا نا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عروة عن عائشة قالت كنت أسمع أنه لن
يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي
مات فيه وأخذته بحة مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين إلى قوله رفيقا
قالت فظننت أنه خير حينئذ
حدثنا علي أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة
يقول إذا خرجت من بيتك قبل أن يسلم الامام فقد أدركت الصلاة
حدثنا علي أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت نافعا يحدث
عن امرأة بن عمر عن عائشة قالت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن للقبر ضغطة ولو نجا أو
سلم أحد منها لنجا سعد بن معاذ
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا غندر وحدثنا أحمد بن إبراهيم وعلي بن
مسلم قالا نا وهب بن جرير قالا نا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نافع عن امرأة ابن
عمر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في إناء من فضة كأنما يجرجر في بطنه نارا
233

حدثنا علي أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة
يحدث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى
يقوم
حدثنا علي أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال كانت عائشة تصوم
الدهر
حميد بن نافع
قال مصعب بن عبد الله الزبيري حميد بن نافع مولى صفوان بن
خالد ويقال مولى أبي أيوب الأنصاري روى عن أبي أيوب وحج معه وروى
عن ابن عمر وروى عن زينب بنت أبي سلمة وروى مالك بن أنس وسفيان بن سعيد
الثوري عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع
حدثنا علي أنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أبي
سلمة تحدث عن أمها أن امرأة توفي عنها زوجها فرمدت عينها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم
فاستأذنوه في الكحل فقال لا أربعة أشهر وعشرا
روى هذا الحديث عن شعبة النضر بن شميل ويحيى بن أبي بكير وأبو
النضر وزاد فيه كلاما ليس في حديث علي
حدثناه جدي نا أبو النضر وحدثنا خلاد نا النضر بن شميل وحدثناه
يعقوب قال حدثنا يحيى بن أبي بكير وهذا لفظ حديث يعقوب قال نا شعبة قال
حميد بن نافع أخبرني قال سمعت زينب بنت أبي سلمة تحدث عن أمها أن امرأة
توفي عنها زوجها فاشتكت عينها فخشوا على عينها فسئل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال
قد كانت إحداكن تمكث في شر أحلاسها في بيتها إلى الحول فإذا كان الحول فمر
كلب رمت ببعرة ثم خرجت فلا أربعة أشهر وعشرا
رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن حميد بن نافع وزاد فيه أم حبيبة
234

حدثنا جدي ويعقوب قالا نا يزيد بن هارون وحدثنا أبو خيثمة قال
نا جرير جميعا عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع أنه سمع زينب بنت أبي سلمة
تحدث عن أم سلمة وأم حبيبة تذكران أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن ابنة لها
توفي زوجها واشتكت عينها وذكر الحديث
رواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
حميد بن نافع
أخبرنا مصعب بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي
بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة أنها
أخبرته قالت سمعت أمي أم سلمة تقول جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا
رسول الله إن ابنتي توفي زوجها عنها وقد اشتكت عينها فنكحلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال إنما هي أربعة أشهر وعشرا وقد
كانت إحداكن في الجاهلية ترمي البعرة على رأس الحول قال حميد قلت لزينب
ما ترمي بالبعرة على رأس الحول فقالت زينب كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها
دخلت بيتها فلبست شر ثيابها ثم لم تمس طيبا ابن شيئا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى
بدابة حمار أو شاة أو طير فتفتض به فقل ما تفتض بشئ إلا مات ثم تخرج فتعطى
بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره
حدثنا جدي أنا أبو قطن نا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي
سلمة عن أم حبيبة أن نسيبا لها أو حميما توفي وأنها دعت بصفرة فمسحت يديها
وقالت إنما أصنع هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق
ثلاث إلا على الزوج
حدثنيه يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن أبي بكير نا شعبة شوال مثله
وزاد فيه أربعة أشهر وعشرا
حدثنا خلاد أنا النضر نا شعبة نا حميد بن نافع شوال مثله وزاد فيه
قالت زينب حدثتني أمي وامرأة أخرى من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثله
235

حدثناه مصعب نا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن
زينب بنت أبي سلمة قالت دخلت على أم حبيبة حين توفي أبوها أبو سفيان فدعت بطيب ثم ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
وقد رواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب
قالت دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها فدعت بطيب فمسحت منه
ثم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
حدثنا مصعب نا مالك عن عبد الله بن أبي بكر وروى شعبة عن
حميد بن نافع حديثا لا أعلم رواه إلا غندر رأيته في كتاب أبي عبد الله أحمد بن
حنبل وحدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن حميد بن نافع
عن زينب بنت أبي سلمة قالت قالت أم سلمة لعائشة إنه يدخل عليك الغلام واتبعون
الذي ما أحب أن يدخل علي قالت عائشة أما لك في رسول الله أسوة قالت
إن امرأة أبي حذيفة قالت يا رسول الله إن سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس
أبي حذيفة منه شئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك
حدثنيه إبراهيم بن هانئ قال نا أحمد بن حنبل نا حجاج بن محمد قال
قال شعبة سألت عاصما عن المرأة تحد قال فقالت حفصة بنت سيرين كتب
حميد بن نافع إلى حميد الحميري تذكر حديث زينب بنت أبي سلمة قال شعبة
فقلت لعاصم أنا قد سمعته من حميد بن نافع قال أنت قلت نعم وهو ذاك
حي قال شعبة فكان عاصم يرى أنه قد مات منذ مائة سنة
حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت أحمد بن حنبل يقول
حميد بن نافع هو أبو أفلح بن حميد مدني يقال له حميد صغير
بقية حديث خليد بن جعفر
حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب نا عبد القاهر بن شعيب نا شعبة عن خليد بن
جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الدنيا حلوة
236

خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن
الله تعالى أعطى بني إسرائيل ومكنهم وخولهم حتى عمدت امرأة قصيرة فاتخذت قالبا
من خشب ثم مشت إلى جنب امرأة طويلة واتخذت خاتما وجعلت له غلقا وطبقا
وحشته مسكا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب الطيب
المسك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة عند أسته
يحيى بن سعيد الأنصاري
حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن
عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل
حديث شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفلس
الرجل فوجد رجل عين ماله أحق به
عبد ربه بن سعيد
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت أبا
سلمة قال كنت أرى الرؤيا فتهمني حتى سمعت أبا قتادة يقول كنت أرى الرؤيا
فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى
أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب وإذا رأى ما يكره فلا يحدث به وليتفل
عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما أرى فإنها لن تضره
حدثنا خلاد نا النضر بن شميل أنا شعبة أنا عبد ربه بن سعيد نا أنس بن
أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن
رسول الله وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة أنا عبد ربه بن سعيد قال سمعت
أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء سمع عبد الله بن الحارث يحدث عن
المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتباءس
وتمسكن وتضع يدك وتقول اللهم اللهم من لم يفعل فهي خداج قال شعبة
فأقول له حنث لعبد ربه صلاته خداج فيقول صلاته خداج ولفظ الحديث لأبي داود
237

حدثنا علي بن داود نا آدم نا شعبة نا عبد رب أخو يحيى بن سعيد عن
رجل من أهل مصر يقال له أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع شوال نحوه
حدثنا خلاد نا النضر نا شعبة قال سمعت عبد رب قال سمعت
محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن رجل قال سمعت أبا محمد رجلا من أهل
الأنصار يقول الوتر واجب
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال
سمعت محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن المخدجي عن أبي محمد
الأنصاري أنه قال الوتر واجب كوجوب الصلاة فذكرت ذلك لعبادة بن الصامت
فقال كذب أبو محمد ولكنه سنة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات
من لقي الله عز وجل بهن لا ينتقص منهن شيئا استخفافا بهن جعل الله له عهدا أن
يدخله الجنة ومن لقيه وقد انتقض منهن شيئا استخفافا بهن فلا عهد له عند الله عز
وجل إن شاء عذبه وإن شاء رحمه
وهذا لفظ حديث أبي داود
حدثنا خلاد نا النضر وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة نا
عبد ربه قال سمعت أبا عبد الله مولى أبي موسى عن سعيد بن أبي الحسن قال دخل
علينا أبو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فلم يجلس فيه وقال أبو بكرة نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الرجل للرجل من مجلسه أن يجلس فيه أو يمش يده بثوب ما لا
يملك
واللفظ للنضر بن شميل
حدثنا به علي بن مسلم نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة نا عبد ربه بن سعيد قال سمعت مولى لأبي بردة وأثنى عليه خيرا يحدث عن سعيد بن أبي
الحسن أن أبا بكرة دخل عليهم في شهادة في بيت وهو يريد أن يشهدهم على شهادة
فقام له رجل من مجلسه فقال له أبو بكرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل الرجل من
مجلسه ثم يقعد فيه وقال لا تمسح يدك بثوب من لا تملك
حدثنا خلاد نا النضر نا شعبة نا عبد ربه قال سمعت أبا سلمة بن
238

عبد الرحمن قال اختلف بن عباس وأبو هريرة في الحامل المتوفى عنها فقال ابن
عباس آخر الأجلين وقال أبو هريرة حلت فأرسلوا إلى أم سلمة فقالت توفي
زوج سبيعة فولدت بعد ما مات بخمس عشرة ليلة فخطبها رجلان فحطت إلى
أحدهما فلما خشوا أن تفتات بنفسها قالوا إنك لا تحلين فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حللت فانكحي من شئت
حدثنا خلاد نا النضر نا شعبة نا عبد ربه عن محمد بن إبراهيم عن
رجل من بني بياضة وحدثنا علي بن مسلم أنا أبو داود نا شعبة أنا عبد ربه بن سعيد
قال سمعت محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن رجل من بني بياضة وحدثنا
عبد الله بن أحمد نا أبي نا غندر نا شعبة قال سمعت عبد رب يحدث عن محمد بن
إبراهيم عن أبي حازم قال شعبة ثم قال عبد رب بعد عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن رجل من بني بياضة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر من رمضان
وقال إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإنما يناجي ربه فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن
قال يعني شعبة فأقول في الصلاة فيقول في الصلاة فتؤذوا المؤمنين أو قال
المسلمين
وهذا لفظ حديث أبي داود
حدثنا خلاد نا النضر بن شميل نا شعبة قال أنا عبد ربه قال سمعت
محمد بن إبراهيم قال نا من رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يدعو بكفيه
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة أنا عبد ربه بن سعيد قال سمعت
محمد بن إبراهيم يقول حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يدعو هكذا
ببطن كفيه
رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة
قال سمعت عبد رب يحدث عن الزهري عن بن جابر عن جابر بن عبد الله عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال في قتلى أحد لا تغسلوهم فإن كان جرح أو دم يفوح مسكا يوم
القيامة ولم يصل عليهم
ورأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة قال
239

سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما
رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول وأيما رجل باع مملوكا له مال فماله لربه
الأول إلا أن يشترط المبتاع
قال شعبة فحدثته بحديث أيوب عن نافع عن بن عمر أنه حدث بالنخل عن
النبي صلى الله عليه وسلم والمملوك عن عمر فقال عبد ربه لا أعلمهما جميعا إلا عن
النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشك
قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد رب عن نافع عن عبد الله بن
عمر أنه كان يأمر بقتل الحيات كلها فاستأذنه أبو لبابة أن يدخل من خوخة لهم إلى
المسجد فرآهم يقتلون حية فقال لهم أبو لبابة أما بلغكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
قتل ذوات البيوت أو الدور وأمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر
قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد ربه عن نافع عن سائبة عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر وقال إنهما يطمسان البصر
ويسقطان الولد
قال حدثنا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت عبد رب بن سعيد عن
عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز عن ربيع عن أبيه يقال له السبري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
أمرهم بالمتعة قال فخطبت أنا ورجل امرأة قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث وإذا
هو يحرمها أشد التحريم ويقول أشد القول وينهى أشد النهي
حدثنا بهذه الأحاديث عبد الله بن أحمد عن أبيه عن محمد بن جعفر
شعبة عن سهيل بن أبي صالح
حدثنا علي نا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا وضوء إلا من صوت أو ريح
حدثنا علي أنا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك صلاة الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك
ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها
240

حدثنا علي أنا شعبة عن سهيل بن ذكوان وأخيه عن أبيها ذكوان عن
رجل من أسلم أنه لدغ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت
قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك
داود بن فراهيج
حدثنا علي أنا شعبة عن داود بن فراهيج عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
حدثنا علي أنا شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة ولم
يرفعه يقول الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى وذكر داود بن فراهيج فقال
كان شعبة يضعفه
حدثنا ابن زنجويه نا شبابة نا شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا
هريرة وأبا سعيد يقولان ما كان لنا طعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأسودين التمر
والماء
هكذا حدث شبابة بهذا الحديث عن أبي هريرة وأبي سعيد وقد رواه غير شبابة
عن أبي هريرة وحده
حدثناه خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل أنا شعبة نا داود بن فراهيج
شيخ من أهل المدينة قال سمعت أبا هريرة يقول ما كان لنا طعام وذكر
الحديث
حدثنيه علي بن مسلم نا أبو داود ووهب وأبو الوليد كلهم عن شعبة عن
داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة بمثله
حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا وكيع قال ذكر شعبة داود بن فراهيج
فقصبه يعني تكلم فيه قال أبي وقال يحيى بن سعيد داود بن فراهيج مديني
شعبة عن حكى بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
حدثنا علي أنا شعبة عن حكى بن محمد عن من حدثه عن القاسم بن
241

محمد عن عائشة قالت من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس ومن
أسخط الناس برضا الله كفاه الله الناس
شعبة عن عبد الله بن دينار
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل لأخيه يا كافر أو أنت كافر فقد باء بها أحدهما
فإن كان كما قال وإلا رجعت إلى الأول
وبه قال سمعت بن عمر قال قال رجل من قريش يا رسول الله إني
أخدع في البيع فقال قل لا خلابة
حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن
عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المسلم في فرسه ولا في
مملوكه صدقة
حدثنا علي نا عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن
سليمان بن يسار عن عراك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
هشام بن عروة
حدثنا علي أنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته عن أسماء ابنة أبي
بكر قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
عمرو بن دينار
حدثنا علي أنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء أحدكم والامام يخطب أو قد خرج فليصل
ركعتين
حدثنا أبو موسى نا أبو داود ووهب عن شعبة عن عمرو بن دينار عن
جابر أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بقومه
حدثنا علي بن مسلم الطوسي نا سعيد بن عامر نا شعبة عن
242

عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ أفتان أو قال فاتنا
فأمره بسورتين من وسط المفصل
حدثنا محمد بن عمرو الباهلي نا غندر وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود
قالا نا شعبة نا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
هلا جارية تلاعبها وتلاعبك
حدثنا هارون وعلي بن مسلم قالا نا أبو داود وحدثنا محمد بن
إسحاق نا أبو النضر قالا نا شعبة عن عمرو سمع جابرا يقول باع النبي صلى الله عليه وسلم مدبرا
زاد أبو النضر في حديثه قال جابر إنما مات عام أول
حدثنا جدي نا أبو النضر وحدثني علي بن مسلم نا أبو داود قالا نا
شعبة عن عمرو عن جابر قال كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العزل
زاد أبو داود والقرآن ينزل وفي حديث أبي داود أيضا قلت أسمعته من
جابر قال لا
حدثنا زياد بن أيوب والحسن بن محمد قالا نا شبابة وحدثنا ابن
زنجويه نا أبو النضر قالا نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول قدم
رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين ثم خرج إلى الصفا
زاد أبو النضر في حديثه قال شعبة فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار عن ابن
عمر قال هي السنة
حدثنا بن المقرئ نا أبي نا شعبة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال كل بيعين بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار
هكذا حدث بن المقرئ بهذا الحديث عن أبيه عن شعبة عن عمرو بن
دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم لان الحديث حدث به شعبة عن عبد الله بن
دينار وأحسب المقرئ وهم فيه هو أو أبوه
243

حدثنا علي أنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا سلمة يحدث عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجمع الرجل بين المرأة وبين عمتها ولا بين المرأة
وبين خالتها
روى غندر عن شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يذكر أبا هريرة
حدثنا بن عباد نا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثناه سريج بن يونس وعمرو الناقد قالا نا سفيان عن عمرو عن أبي
سلمة عن أبي هريرة في قوله ولم يسنداه
وحدثناه بن المقرئ نا سفيان عن عمرو عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يذكر فيه أبا هريرة
ورواه القدرة موصولا مثل رواية ابن عباد
حدثنيه ابن زنجويه نا القدرة قال حدثنا سفيان وحدثنا محمد بن
عمرو الباهلي قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة
عن عبد الله بن عمرو عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل مما غيرت النار
توضأ
أخبرنا عبد الله قال حدثنيه هارون بن عبد الله قال حدثنا حرمي قال
حدثنا عن شعبة عن عمرو قال سمعت يحيى بن جعدة يحدث عن عبد الله بن عمرو
القارئ من بني قار عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم توضؤوا مما مست النار
حدثنا محمد بن عمرو الباهلي نا بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو عن
يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
توضؤوا مما غيرت النار
244

حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا شعبة عن
عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا خرج
علينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد أذن لكم في المتعة فتمتعوا
حدثنا أبو بكر بن زنجويه وزياد بن أيوب قالا نا شبابة وحدثنا علي بن
سهل البزاز قال نا أبو النضر قالا نا شعبة عن عمرو بن دينار عن سليمان اليشكري عن
أبي سعيد الخدري فيما يعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى يعني في الوهم
ورأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا
شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ القرآن في شهر فقلت إني أطيق أكثر من ذلك قال فلم
أزل أطلب إليه قال اقرأ القرآن في خمسة أيام وصم ثلاثة أيام من الشهر قال
فقلت إني أطيق أكثر من ذلك قال فلم أزل أطلب إليه قال فصم أحب
الصوم إلى الله صوم داود عليه السلام قال كان يصوم يوما ويفطر يوما
حدثنا به عبد الله بن أحمد عن أبيه حدثنا علي أنا شعبة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن رجل
حدثه عن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصابهم مطر فنادي منادي النبي صلى الله عليه وسلم أن صلوا في
الرحال
حدثنا سريج بن يونس وعمرو الناقد وابن عباد وابن المقرئ قالوا نا سفيان
عن عمرو أخبره عمرو بن أوس أن رجلا من ثقيف أخبره أنه سمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم ينادي في
ليلة مطيرة في السفر حي على الصلاة حي على الفلاح صلوا في رحالكم
وهذا لفظ سريج
حدثنا عبد الله بن أبي عبد الله وعلي بن سهل قالا نا روح نا شعبة عن
عمرو بن دينار قال سمعت صهيبا مولى عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
من قتل عصفورا في غير شئ إلا بحقه سأله الله عز وجل عنه يوم القيامة
حدثنا هارون بن عبد الله وأحمد بن إبراهيم وعلي بن مسلم قالوا نا أبو داود
نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا هشام يحدث عن أبي سعيد الخدري
245

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتل عمارا الفئة الباغية
حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة
عن عمرو بن دينار عن رجل من أهل مصر أن عمرو بن العاص أهدى إلى ناس هدايا ففضل
عمارا فقيل له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية
حدثنا أحمد بن حازم الغفاري نا بكر القاضي نا قيس بن الربيع نا
شعبة وزكريا بن خالد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى تستوفيه قال وأحسب كل شئ بمنزلته
حدثنا محمود بن غيلان نا الفضل بن موسى نا شريك عن شعبة عن
عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكنه
أراد أن يرفق بعضهم ببعض
حدثنا أحمد بن المقدام العجلي نا يزيد بن زريع نا شعبة وروح بن
القاسم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت
أن أسجد على سبعة أعضاء وأن لا أكف ثوبا ولا شعرا
حدثنا أحمد بن المقدام نا يزيد بن زريع نا أيوب عن عمرو بن دينار
عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المحرم إذا لم يجد
إزارا فليلبس سراويل وإذا لم يجد نعلين فليلبس خفين
حدثنيه علي بن مسلم نا أبو داود وحدثنا أحمد بن منصور حدثنا أبو عمر
الحوضي وحدثنا إبراهيم بن هانئ نا آدم وحدثنا ابن زنجويه نا حجاج قالوا نا شعبة أنا
عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
مثل حديث يزيد بن زريع عن أيوب
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا آدم نا شعبة نا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد
يحدث عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا وثمانيا جميعا
حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد قال
سألت البحر وكان يسمى ابن عباس البحر عن لحوم الحمر فقرأ هذه الآية قل لا
246

أجد في ما أوحى إلي محرما على طاعم يطعمه إلى آخر الآية
حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي نا أبو داود وحدثنا هارون بن عبد الله
نا وهب وابن أبي بكير وعبد الصمد قالوا نا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل من أهل
مصر أن محمد بن أبي بكر لما أتى به عمرو بن العاص أسيرا مكتوفا قال له أمعك
أمان آمنك أحد فلم يذكر أمانا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجير على
المسلمين أدناهم قال فضربت عنقه وهذا لفظ حديث العبدي
حدثنا ابن زنجويه نا أبو النضر نا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل
عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا كان سمحا بائعا ومبتاعا وقاضيا
ومقتضيا فمات فدخل الجنة
رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا
شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن المندلي أو قال القندلي عن زيد بن ثابت
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرى للوارث
روى هذا الحديث بن عيينة وحماد بن زيد وابن جريج ومحمد بن مسلم كلهم عن
عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثناه سريج بن يونس وابن المقرئ عن ابن عيينة وحدثناه أبو الربيع
الزهراني وعبيد الله بن عمر القواريري عن حماد بن زيد وحدثنا به ابن هانئ عن أبي
عاصم وحدثنا جدي وزياد بن أيوب عن روح جميعا عن ابن جريج وحدثنا داود بن
عمرو عن محمد بن مسلم
ورواه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن
الحجوري عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالف رواية القوم جميعا عن ابن
عباس حدثناه زيد بن أخزم نا حماد عن هشام
ورواه حماد عن قتادة عن عمرو عن طاوس عن الحجوري حجر المدري
عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل رواية بن عيينة وحماد وغيرهما
247

حدثنا إبراهيم بن هانئ وعمي قالا نا هدبة نا حماد بن الجعد وحدثنا
علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء يحدث عن ابن عباس
قال كنا نتزود لحوم الأضاحي إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو الربيع الزهراني والقواريري قالا نا حماد بن زيد عن عمرو
بن دينار عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم وحدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا
محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو عن نافع بن جبير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أنه بعث بشر بن سحيم ينادي أيام التشريق إن الجنة حرام لا يدخلها إلا مؤمن وإنها
أيام أكل وشرب
حدثنا أبو الربيع الزهراني والقواريري قالا نا حماد بن زيد وحدثنا
سريج وأبو بكر بن أبي شيبة وابن عباد قالوا نا سفيان ونا داود بن عمرو نا محمد بن
مسلم كلهم عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
خرج من الخلاء فأتي بطعام فذكر له الوضوء فقال أريد أن أصلي فأتوضأ
حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن
عمرو بن دينار عن من سمع بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عبد الله بن محمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة نا عمرو بن
دينار عن عبيد الله بن الخيار قال ذكروا عند أبي سعيد الخدري ذاك فتكلم رجل
كأنه شدد فيه فقال أبو سعيد حتى لا يكون في قلبك حرج من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعني قول أبي سعيد لا غسل عليه
حدث بهذا الحديث بن عيينة عن عمرو عن عروة بن عياض النوفلي
حدثناه بن عباد نا سفيان عن عمرو أنا وعروة بن عياض النوفلي
ورواه زكريا بن إسحاق عن عمرو عن عبيد الله بن عياض حدثنا به
يعقوب نا روح نا زكريا بن إسحاق
وقد خالف بن عيينة وزكريا نا إسحاق شعبة في لفظ الحديث
248

حدثنا بن عباد نا سفيان نا عمرو نا عبد الرحمن بن السائب عن عبد الرحمن بن
سعاد عن أبي أيوب الأنصاري
وحدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن
عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن سعاد عن رجل عن أبي أيوب أو عن رجل
عن عبد الرحمن بن سعاد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الماء من الماء
حدثنا سريج وعمرو الناقد وابن عباد قالوا نا سفيان نا عمرو عن
إسماعيل الشيباني قال بعت ما في رؤوس نخلي بمائة وسق إن زاد فلي وإن نقص
فعلي فأتيت بن عمر فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك زاد عمرو وابن عباد في
حديثهما إلا أنه رخص في العرايا
رأيت في كتاب أحمد هذا الحديث حدثنا محمد وحدثنيه عبد الله
عن أبيه نا محمد نا شعبة عن عمرو عن إسماعيل قال سألت بن عمر فقلت أبيع
نخلا لي فقال نهى رسول الله عن ذاك إلا العرايا
حدثنا محمد بن عباد نا سفيان عن عمرو عن أبي صالح قال سمعت أبا
سعيد يقول لقيت بن عباس فقلت له أرأيت هذا الذي تقوله شيئا سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو وجدته
في كتاب الله قال لم اسمعه من رسول الله ولا وجدته في كتاب الله ولكن حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة
حدثنا داود بن عمرو نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبي
صالح عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم
بالدرهم لا زيادة قال لا زيادة قال أبو سعيد فقلت لابن عباس وذكر مثل حديث بن عيينة
حدثنا به عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو
عن ذكوان قال أرسلني
أبو سعيد إلى ابن عباس فقال له في الصفوف أسمعت من
رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم نسمعه قال لا ولكن أسامة حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا ربا إلا في
الدين أو النسيئة
حدثنا عبد الله بن أحمد نا الأزرق بن حسان قال سمعت شعيب بن
249

حرب قال سمعت شعبة يقول جلست إلى عمرو بن دينار خمس مائة مجلس فما
حفظت عنه إلا مائة حديث في كل خمس مجالس حديث
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سمعت أحمد بن حنبل يقول
كان شعبة لا يقدم عمرو بن علي دينار أحدا لا الحكم ولا غيره يعني في الثبت قال
وكان عمرو مولى ولكن الله عز وجل شرفه بالعلم وقال أحمد ومات عمرو سنة
خمس أو ست وعشرين
حدثنا أحمد بن منصور نا نعيم بن حماد قال سمعت بن عيينة يذكر
عن بن أبي نجيح قال ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم من عمرو بن دينار
حدثنا أحمد بن منصور نا أبو سلمة قال سمعت بن عيينة عن عمرو
قال جالست جابرا وابن عمر وابن عباس
حدثنا محمد بن هارون نا نعيم قال سمعت بن عيينة يقول قال لي
عمرو بن دينار مثلك حفظت الحديث وكنت صغيرا قال وبلغه أني أكتب فشق
ذلك عليه
حدثنا ابن زنجويه نا القدرة نا سفيان قال قلت لمسعر من
رأيت أشد اتقاء للحديث قال القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار
حدثنا ابن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر قال كان عمرو بن دينار
إذا جاءه الرجل يتعلم لنفسه انقبض عنه وإذا جاءه يمازحه ويذاكره انبسط إليه
حدثنا ابن زنجويه نا إسحاق بن إسماعيل قال قال سفيان قالوا
لعطاء بمن تأمرنا قال بعمرو بن دينار رحمه الله
وقال المدائني عمرو بن دينار مولى باذام وباذام يعني مولى بني
جمح
عبيد الله بن أبي يزيد
حدثنا علي أنا شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت ابن عباس ورأي غلمانا ينزو بعضهم على بعض فقال هكذا يخرج يأجوج ومأجوج
250

ولم يرو شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد غير هذا الحديث ولا حدث به عن
عبيد الله غير شعبة
رجل من بني جمح
حدثنا علي أنا شعبة أنا رجل من قريش من بني جمح قال سمعت
عبد الله بن عمر يقول هو من حجار الجنة يعني الحجر ولولا ما يصيبه من الجنب
والحيض ما مسه انسان به داء إلا عوفي يعني الحجر
ما أسنده شعبة عن محمد بن المنكدر
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا
قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت أنا فقال أنا أنا
وكأنه كرهه وقد روى هذا الحديث جماعة عن شعبة مثل رواية علي بن الجعد
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي وحدثنا هارون نا
وهب وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود وحدثنا محمد بن إسحاق نا أبو النضر كلهم
عن شعبة شوال مثله ورواه يزيد عن شعبة وزاد فيه كلمات
حدثني جدي وهارون قالا نا يزيد أنا شعبة عن بن المنكدر عن جابر
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين على أبي فضربت الباب فقال من هذا وذكر مثله
ورواه سفيان الثوري عن شعبة ولم يسمه
حدثني محمد بن زنجويه نا محمد بن يوسف عن سفيان عن رجل عن
ابن المنكدر عن جابر قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث علي بن
الجعد
حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا
قال قالت اليهود إن الرجل إذا أتى أهله باركة كان الولد أحول فأنزل الله نساؤكم حرث
لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم الآية ورواه وهب فزاد فيه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت نساؤكم حرث لكم
251

حدثنا هارون بن عبد الله نا وهب نا شعبة شوال وذكره
حدثني خلاد بن أسلم أنا النضر بن شميل أنا شعبة وحدثني هارون
أبو موسى نا وهب وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود وحدثنا محمد بن إسحاق نا
يحيى بن أبي بكير وحدثنا محمد بن علي نا عفان قالوا نا شعبة واللفظ لحديث النضر قال
نا محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال قتل أبي يوم أحد فجئت
إليه وقد مثل به وهو مغطى الوجه فكشفت عن وجهه فجعلت أبكي فجعل
الناس ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت فاطمة بنت عمرو عمتي تبكيه فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه أو ما تبكيه فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى
رفعتموه
حدثنا خلاد بن أسلم أنا النضر وحدثنا هارون نا أبو عامر وأبو داود
ووهب وحدثنا عباس بن حاتم نا قراد أبو نوح واللفظ للنضر قالوا نا شعبة أنا محمد بن
المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا
أعقل فتوضأ فصب علي من وضوئه فعقلت فقلت يا رسول الله أنه لا يرثني إلا كلالة
فكيف يفرق فنزلت آية الفرض
حدثنا يوسف بن موسى نا وكيع وحدثنا خلاد أنا النضر وحدثنا
يعقوب نا يحيى بن أبي بكير وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود وحدثنا عباس نا قراد
قالوا نا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه قال
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة فقمنا ثم جلس فجلسنا وهذا لفظ حديث وكيع
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي وهارون أبو موسى قالا نا أبو عامر
وحدثنا خلاد نا النضر قالا نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت أبا شعبة يحدث
عن سويد بن مقرن أن رجلا لطم خادما له فقال له سويد بن مقرن أما علمت أن
الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم واحد فلطمه
بعضنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقه
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة قال قال لي محمد بن
المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال نا أبو شعبة وكان لطيفا عن سويد بن مقرن
252

أنه رأى رجلا لطم غلاما له ثم ذكر مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا خلاد نا النضر وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة نا
محمد بن المنكدر عن رجل عن عبد الله بن حنظلة جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
وقد بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده إلى الجدار فمسح وجهه وكفيه ثم سلم عليه أكبر
علمي وهذا لفظ حديث النضر
رأيت هذا الحديث في كتاب أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر نا شعبة باسناده مثله وزاد فيه يعني تميم
نسب محمد بن المنكدر وأخباره
أخبرت عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال محمد وأبو بكر وعمر
بنو المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن محرز بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة
بن سعد بن تيم بن مرة وكان المنكدر خال عائشة فشكا إليها الحاجة فقالت له أول شئ
يأتيني أبعث به إليك فجاءتها عشرة آلاف درهم فبعث بها إليه فاشترى المنكدر
جارية من العشرة آلاف فولدت له محمدا وأخويه
حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت بن بكير يقول محمد وأبو
بكر وعمر بنو المنكدر لا يدرى أيهم أفضل
حدثنا محمد بن عباد نا سفيان نا منكدر بن محمد قال كان محمد يحج
بولده فقيل له أتحج بهؤلاء فقال إني أعرضهم لله عز وجل
حدثنا محمد بن عباد نا سفيان نا منكدر قال كان محمد يقوم من الليل
فيتوضأ ثم يدعو فيحمد الله عز وجل ويثني عليه ويشكر له يرفع صوته بالذكر فقيل له
لم ترفع صوتك قال إن جارا لي اشتكى فرفع صوته بالوجع وأنا أرفع صوتي
بالنعمة
حدثنا بن عباد نا سفيان عن بن بن المنكدر عن أبيه قال لا توضع
النواصي إلا لله عز وجل في حج أو عمرة
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا سفيان نا رجل عن ابن المنكدر
253

أنه سئل أي العمل أحب إليك قال إدخال السرور على المؤمن قال فما بقي
مما يستلذ قال الافضال على الاخوان
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال سمعت سفيان يقول كان ابن المنكدر
من معادن الصدق ويجتمع إليه الصالحون
قال وسمعت سفيان يقول لم ندرك أحدا أجدر أن يقبل الناس
منه إذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من محمد بن المنكدر
قال ونا سفيان عن ابن المنكدر قال قيل له تحج وعليك دين
قال هو أقضى للدين
حدثنا جدي نا ابن المبارك وحدثنا محمد بن يزيد الآدمي نا معن
جميعا عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر قال ينادي مناد يوم القيامة أين
الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان اجعلوهم في رياض
المسك ثم يقول للملائكة أسمعوهم حمدي وثناء علي وأخبروهم أن لا خوف
عليهم ولا هم يحزنون
حدثنا محرز بن عون نا مسلم بن خالد عن محمد بن المنكدر قال
يقول الله عز وجل يوم القيامة لملائكته فذكر نحوه
حدثنا علي بن مسلم نا سعيد بن عامر عن ابن المبارك قال قال
محمد بن المنكدر بات عمر يصلي وبت أغمز رجل أمي وما أحب أن ليلتي بليلته
قال وكان عمر أخا محمد وكانت له عبادة
حدثنا عباس بن محمد نا شبابة نا عبد العزيز الماجشون عن
محمد بن المنكدر قال كان رجل بالمدينة يقال له عمران بقرة وكان مسرفا على
نفسه فلما مات أتي بجنازته تفرق الناس عنه وثبت مكاني فكرهت أن يعلم
الله عز وجل أني أيست له من رحمته
حدثنا ابن المقرئ نا سفيان عن ابن سوقة عن ابن المنكدر قال
يصلح الله عز وجل بصلاح الرجل ولده وولد ولده وأهل دويرته ودويرات حولهم فما
254

يزالون في ستر الله عز وجل وحفظه
حدثنا أبو إبراهيم الزهري نا علي بن بحر القطان نا عيسى بن يونس نا
محمد بن سوقة قال قال لي محمد بن المنكدر نعم العون على تقوى الله عز وجل
الغنى
حدثنا أبو بكر بن جناد نا محمد بن عمرو نا سفيان بن زياد عن
رجل قال قالت أم محمد بن المنكدر لمحمد يا بني لو نمت فقد طال سهرك فقال
لها يا أمة إني لأرى الليل قد أقبل فيهولني سواده فأصبح ولم تنقض نهمتي منه
بعد
حدثنا أحمد بن سعد الزهري نا زيد بن بشر الحضرمي أنا ابن وهب
أنا ابن زيد بن أسلم قال أتى صفوان إلى محمد بن المنكدر وهو في الموت فقال له
يا أبا عبد الله كأني أراك قد شق عليك الموت قال فما زال يهون عليه ويتجلي عن
محمد حتى كأنه في وجهه المصابيح ثم قال محمد لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك
ثم قضى
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو الفتح قال قال سفيان كان ابن المنكدر
يقوم في جوف الليل فيقول كم من عين ساهرة الآن في رزقي
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو مسلم عن سفيان قال قال ابن المنكدر أن الفقيه يدخل بين الله وبين عبادته
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا ابن عيينة عن ابن المنكدر قال
قالت لي أمي لا تمازح الصبيان فتهون عليهم
حدثنا أبو إبراهيم الترجماني نا عبد العزيز بن الماجشون قال رأيت
محمد بن المنكدر وعليه ثوبان متينان وفي إزار ورداء ورأيته يصفر لحيته ورأسه بالحناء
حدثنا عمرو الناقد نا بشر بن المفضل قال جلست إلى محمد بن
المنكدر فلما أراد أن يقوم قال تأذنون
حدثنا هارون بن موسى الفروي قال مات ابن المنكدر سنة إحدى وثلاثين ومائة
255

شعبة عن يعلى بن عطاء
حدثنا علي نا شعبة وهشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن
صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها
حدثنا علي أنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي
رزين العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا جزء من أربعين أو ست وأربعين جزءا
من النبوة وهي على رجل طائر فإذا حدث بها وقعت وأحسبه قال لا تحدث بها
إلا حبيبا أو لبيبا
حدثنا علي أنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال قتل المؤمن دون ماله شهيد
حدثنا ابن هانئ نا أحمد بن حنبل نا وكيع نا شعبة قال قال لي
يعلى بن عطاء تعالى أملي عليك كم تختلف قال فاختلف حتى فرع رأسي في
الشمس
شعبة عن النعمان بن سالم
حدثنا علي أنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس
يحدث عن جده أوس بن أبي أوس أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا قال
شعبة فقلت وما استوكف قال غسل يديه ثلاثا
حدثنا علي أنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس
قال قال أبو رزين من بني عقيل يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا
العمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر
يزيد بن خمير شامي
حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر
يحدث عن أوسط الأسماء بن إسماعيل بن أوسط أنه سمع أبا بكر الصديق بعد ما قبض
النبي صلى الله عليه وسلم بسنة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا ثم بكى أبو بكر ثم
قال عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور
256

وهما في النار سلوا الله عز وجل المعافاة فإنه لم يؤت أحد شيئا بعد اليقين خيرا من
المعافاة ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عبادا لله إخوانا
حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد
يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة يريد مكة
فصلى ركعتين فسئل عن ذاك فقال إنما أصنع كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن
جبير بن نفير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى امرأة مجحا على
باب فسطاط فقال لعله ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يرثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له
حدثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن معين قال لم يرو عن بن
خمير إلا شعبة وأبو عوانة
أبو بلح يحيى بن أبي سليم الواسطي
حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عباية بن
رفاعة بن رافع يحدث أن جده مات فترك جارية وعبدا حجاما وأرضا وناضحا فنهى النبي صلى الله عليه وسلم
عن كسب الجارية وقال في الحجام ما أصاب أن يعلف به الناضح وقال في الأرض ازرعها أو ذرها
حدثنا على أنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عمرو بن
ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من
كنز الجنة لا حول ابن قوة إلا بالله يقول أسلم عبدي واستسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز
وجل
257

شعبة عن أبي الجودي
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي الجودي قال سمعت رجلا يقال له بلج
يحدث عن أبي شيبة المهري عن ثوبان قال قيل له حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
رأيت رسول الله قاء فأفطر
جعفر بن إياس وهو بن أبي وحشية أبو بشر الواسطي
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث
عن بن عباس قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت
يعني ولم تحج قال أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فالله عز وجل أحق بالوفاء
حدثنا علي أنا شعبة أنا أبو بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن
بن عباس قال أهدت أم حفيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا قال فأكل
النبي صلى الله عليه وسلم من السمن والأقط وترك الأضب تقذرا قال بن عباس فأكل على مائدة
النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما ما أكل على مائدته
حدثنا عي أنا شعبة أنا أبو بشر قال سمعت أبا عمير بن أنس يحدث
عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم صاموا يوما من شهر رمضان فجاء ركب
من آخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمرهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفطروا وأن يخرجوا من الغد إلى مصلاهم
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال كان
عمر رضي الله عنه يسجد في ص
منصور بن زاذان
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان عن بن سيرين أن
العلاء بن الحضرمي كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق
مثله
258

حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان سمعت أبا قحذم قال
رأيت أبا بكرة يحذف بناء المسجد
حدثنا علي أنا شعبة عن منصور بن زاذان أنا من رأى بن الزبير يشرب
في صلاته وكان من المصلين
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا حجاج بن محمد نا شعبة عن منصور بن
زاذان عن بن سيرين قال كان حميد بن عبد الرحمن من أفقه أهل البصرة قبل أن
يموت بعشر سنين
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يزيد قال مات
منصور بن زاذان سنة الوباء في الطاعون في سنة إحدى وثلاثين
أبو المؤمل
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي المؤمل قال سمعت الزهري
يحدث عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل ذلك يعني مثل حديث
موسى بن عائشة عن سعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال
هكذا ووضع يده اليمنى على أو تحت خده
سمعت علي بن الجعد يقول قدم شعبة إلى بغداد مرتين وسمعت
منه ببغداد في زمن أبي جعفر وزمن المهدي
قال وسمعت شعبة يقرأ كلا بل لا تكرمون اليتيم ابن تحاضون على
طعام المسكين
قال علي وكان الحسن بن علي بن عاصم عند شعبة بمنزلة الولد
شعبة عن سيار بن أبي سيار أبي الحكم العنزي
حدثنا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن سيار أبي الحكم
فقال هو ثقة
259

حدثنا علي أنا شعبة عن سيار أبي الحكم عن ثابت البناني عن أنس
أنه مر على صبيان فسلم عليهم ثم حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبيان فسلم
عليهم
حدثنا علي أنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا حتى تستحد المغيبة
وتمتشط الشعثة
وروى هذا الحديث أبو داود عن شعبة شوال مثل حديث علي
وزاد فيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت فعليك بالكيس الكيس حدثنا
به علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة وذكر الحديث
حدثنا علي أنا شعبة عن سيار قال سمعت الشعبي قال كان بين عمر
وأبي خصومة فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فجعلا بينهما زيدا قال فأتياه
قال فقال عمر أتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم فلما دخلوا عليه أجلسه
معه على صدر فراشه فقال هذا أول جورك جرت في حكمك أجلسني وخصمي
فجلسا قال فقصا عليه القصة فقال زيد لأبي اليمين على أمير المؤمنين وأن
شئت أعفيته قال فأقسم عمر على ذلك ثم أقسم له لا تدرك باب القضاء حتى لا
يكون لي عندك على أحد فضيلة
حدثنا علي أنا شعبة عن سيار قال سمعت أبا وائل قال قال
عبد الله وددت أن الله عز وجل غفر لي خطيئة من خطاياي وأنه لم يعرف نسبي
حدثنا علي أنا شعبة عن سيار قال قيل للقمان ما حكمتك
قال لا أسأل عما كفيت ابن أتكلف مالا يعنيني
حدثنا علي بن سهل نا عاصم بن علي نا شعبة عن سيار قال سمعت
الشعبي يحدث عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا
أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح فإنما هو لحم
قدمه لأهله ليس من النسك في شئ قال وكان أبو بردة من نيار خال البراء بن عازب
قد ذبح فقال إن عندي جذعة هي خير من مسنة قال اذبحها مكانها ولن تجزئ
260

أو توفي عن أحد بعدك
رأيت في كتاب أحمد بن حنبل نا روح وحدثنا عبد الله نا أبي نا
روح نا شعبة عن سيار عن الشعبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبايعوا
بالحصا ابن تناجشوا ابن تبايعوا الملامسة ومن اشترى منكم محقلة كل فليردها وليرد معها
صاعا من طعام
حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن سيار ويحيى بن سعيد
أنهما سمعا عبادة بن الوليد بن عبادة يحدث عن أبيه قال سيار في حديثه عن
النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى عن أبيه عن جده قال بايعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع
والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا والأثرة علينا وأن لا ننازع الامر أهله
ونقول بالحق حيث كان لا نخاف في الله لومة لائم قال شعبة ولم يذكر سيار هذا
الحرف حيث كان وذكره يحيى ورأيت هذا الحديث في كتاب أحمد عن غندر عن
شعبة مثل رواية أبي داود والاسناد واللفظ
حدثنا جدي نا هشيم عن سيار ونا عباد عن شعبة عن سيار ومنصور
عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع
كيوم ولدته أمه
حدثنا علي أنا داود ووهب قالا نا شعبة شوال مثله
آخر الجزء السابع من أصل الصريفيني ويتلوه في
الثامن إن شاء الله تعالى
من حديث سفيان بن سعيد الثوري والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد وآله
261

الجزء الثامن
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
263

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
حديث سفيان بن سعيد الثوري
حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه أنا سفيان بن سعيد الثوري
عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت حكيت إنسانا فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا
حدثنا علي أنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن
جعدة قال من وضع وجهه لله ساجدا فقد برئ من الكبر
حدثنا علي أنا سفيان عن عبد الكريم يعني الجزري عن زياد عن بن
معقل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن زياد عن بن معقل عن بن
مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا علي أنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي قتادة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال صوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبلها وسنة بعدها
حدثنا علي أنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي
قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا علي أنا سفيان عن منصور بن إبراهيم قال كانوا يكرهون الشئ
ابن يحرمونه
264

حدثنا علي أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال حدثت أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر قط
ورواه الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ما رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط حدثنيه يعقوب بن إبراهيم نا أبو معاوية نا الأعمش
مثله
حدثنا علي أنا سفيان عن أبي قيس أن مسروقا رأى رجلا ساجدا قد
رفع رجليه فقال ما تمت صلاة هذا قال أبو الحسن فقال رجل لسفيان
أيعيد قال لا
حدثنا علي أنا سفيان عن زبيد قال سمعت سعيد بن جبير يقول
كان أصحاب عبد الله سرج هذه القرية
حدثنا علي أنا سفيان عن المغيرة عن إبراهيم قال القيام عند القبر
وهو يسوى بدعة
حدثنا علي أنا سفيان حدثني أبي عن عكرمة عن عمر قال أم الولد
أعتقها ولدها وإن كان سقطا
حدثنا علي أنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس
قال من ترك أو نسي شيئا من نسكه فليهرق دما
حدثنا علي أنا سفيان عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أوجب يعني يوم
الجمعة هكذا
حدثنا علي عن سفيان عن يزيد الرقاشي عن أنس وهو مرسل
لم يسمع الثوري من
يزيد الرقاشي شيئا وبينهما الربيع بن صبيح
حدثنا أحمد بن منصور نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان عن الربيع عن
يزيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
265

حدثنا علي أنا سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم
طاف بعد العصر فصلى ركعتين
حدثنا علي أنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس في قوله
عز وجل ومن دخله كان آمنا قال الحرم كله
حدثنا علي أنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه طاف
سبوعا وصلى ركعتين في البيت
حدثنا علي أنا سفيان عن جابر عن عطاء قال جلل بأي ثوب شئت
قال أبو الحسن يعني أجله البدن
حدثنا علي أنا سفيان قال قال الشعبي التائب من الذنب كمن لا
ذنب له ثم تلا إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
قال علي سألت سفيان عن الرجل يطوف بالبيت سبوعا يصلي أربع
ركعات قال نعم وإن شئت فعشرا
قال علي وسمعت سفيان وسئل عن الاقران في الطواف فنهى عنه
وشدد فيه وقال لكل سبوع ركعتين فقال عبد الله بن عثمان النصري عمن يا أبا
عبد الله قال عن غير واحد
حدثنا علي قال سألت سفيان عن مسافر صلى بمقيمين أربع
ركعات قال أرى أن يعيد المقيمون قلت فالمسافر قال لا يعيد وقد قال
حماد يعيد ابن يريده
حدثنا علي قال سألت سفيان عن الرجل يقول في الصلاة آه
قال يعيد
حدثنا علي أنا سفيان
أنا جابر عن الشعبي قال يعيد
حدثنا علي أنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لا
266

بأس بالنوم يعني في المسجد الحرام
حدثنا علي أنا سفيان نا شعبة قال خرج عبد الله على أصحابه فقال
أنتم جلاء حزني
وكان في كتاب لعلي بن الجعد أنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن
عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت تصيبه الجنابة من الليل فلا يمس ماء حتى يصبح
فسألنا عليا عنه فلم يحدثنا به وقال ليس العمل عليه
وحدثني به أبو أحمد بن عبدوس عن علي
من أخبار سفيان وزهده
حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت يحيى بن يمان يقول
ما رأيت مثل سفيان ابن أرى سفيان مثله أقبلت عليه الدنيا فصرف وجهه عنها
قال وسمعت بن يمان يقول أتعب سفيان القراء بعده
قال وسمعت حفص بن الصالح يقول كنا نتعزى بمجلس سفيان
الثوري عن الدنيا
حدثنا يحيى بن أيوب قال سمعت علي بن ثابت يقول ما رأيت
سفيان الثوري في صدر مجلسه قط إنما كان يقعد إلى الحائط ويجمع بين ركبتيه
حدثنا يحيى بن أيوب قال سمعت علي بن ثابت يقول رأيت سفيان
الثوري في طريق مكة فقومت كل شئ عليه درهما وأربعة دوانيق
حدثنا يحيى قال سمعت أبا يوسف الخراساني يقول رأيت سفيان
الثوري في طريق مكة في محمل وطأه فرو
قال يحيى سمعت شيخا في مقبرة الخيزران نسيت اسمه قال
صليت خلف سفيان الثوري الغداة فقرأ سورة من المفصل فسقط مغشيا عليه فنحيناه
من المسجد فصلينا ثم رجعنا إليه وهو على حاله لم يفق فحملناه إلى منزله ابن
أدري متى أفاق
267

حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سمعت بن عيينة غير مرة يقول
كان الناس ثلاثة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بن عباس في زمانه والشعبي في
زمانه والثوري في زمانه
حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا أسامة يقول كان عمر بن
الخطاب في زمانه رأس الناس وهو جامع وكان بعده بن عباس في زمانه وكان
بعد بن عباس في زمانه الشعبي وكان بعد الشعبي في زمانه سفيان الثوري وكان
بعد الثوري في زمانه يحيى بن آدم
حدثنا أبو سعيد الأشج نا أبو أسامة قال كنت بالبصرة حين مات الثوري
قال فلقيت يزيد بن إبراهيم التستري صبيحة الليلة التي مات فيها سفيان قال فقال
لي رأيت في منامي مات أمير المؤمنين قال فقلت رادا على الذي يقول لي مات
سفيان الثوري فقلت مات الليلة وكان قد مات في تلك الليلة ولم يكن
علم
حدثنا بن زنجويه نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال سمعت شعبة
يقول سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث
حدثنا أبو سعيد نا إبراهيم بن أعين الأسماء قال رأيت سفيان في
المنام ولحيته حمراء فقلت يا أبا عبد الله فديتك ما صنعت قال أنا مع السفرة
قلت من السفرة قال الكرام البررة
حدثنا أبو سعيد نا إبراهيم بن أعين الأسماء قال كنت بمكة مع سفيان
الثوري والأوزاعي فدخل علينا عبد الصمد بن علي قبل المغرب وهو أمير مكة
وسفيان يتوضأ وأنا أصب عليه كأنه بطة وهو يقول لا تنظروا إلي فإني مبتلا
فدخل على الأوزاعي إلى البيت فسلم وقال أنا عبد الصمد بن علي فسمعت
الأوزاعي يقول مرحبا مرحبا فسأله عن الاهلال ثم خرج فوقف على سفيان وهو
يتوضأ فقال السلام عليكم فقال سفيان وعليكم من أنت قال أنا
عبد الصمد بن علي فقال له سفيان كيف أنت اتق الله اتق الله إذا كبرت
فاسمع إذا كبرت فاسمع
268

حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عبد الرزاق عن أمية بن شبل قال رأيت
في المنام قبل أن يقدم سفيان الثوري يعني اليمن كأن عكرمة مولى بن عباس قدم
علينا فلما قدم سفيان الثوري أخبرته قال فسره فلم يزل يكرمه
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا عبد الرزاق قال قال سفيان ما استودعت
قلبي شيئا قط فخانني
قال وسمعت سفيان يقول سلوني عن القرآن فإني به عالم وسلوني
عن المناسك فإني بها عالم
حدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سألني بن عيينة عن حديث
فقلت له حدثني الثوري عن رجل وقد سمعت أنا من ذلك الرجل فقال لي
حديثك عن الثوري عن ذلك الرجل أحب إلي من حديثك عن ذلك الرجل
قال ونا عبد الرزاق قال سمعت سفيان الثوري يقول ما من عملي
شئ أخوف عندي منه يعني العلم ولوددت أني أخرج منه كفافا لا لي ابن علي وما
أعده اليوم فضلا لأنه لو كان فيه فضل نقص كما تنقص الأشياء ولكنه يزيد
قال ونا عبد الرزاق قال رأيت سفيان الثوري يفر من أصحاب
الحديث فإذا كثروا عليه دخل في الطواف فطاف سبوعا أو سبوعين ثم يخرج
ويدعهم
قال وسمعت عبد الرزاق يقول كنت إذا لقيت الثوري لم أستوحش إلى
أحد
حدثنا أبو سعيد نا بن أبي غنية عن سفيان قال إذا رأيت الرجل
يحرص على أن يؤم فأخره
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثني وليد بن حماد قال سمعت بن إدريس
يقول ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة
حدثنا أبو سعيد حدثني أحمد بن حميد قال سمعت بن إدريس يقول
ما رأيت بكار أحدا أود أنني في مسلاخه إلا سفيان الثوري
269

حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال سمعت سفيان الثوري يقول إنه ليمر
بين يدي المسكين وأنا أصلي فأدعه فيمر أحدهم وعليه الثياب يتمشى فلا أدعه
وحدثنا أبو سعيد قال قال أبو نعيم رأيت سفيان جاء إلى عمر بن
ذر فجلس بين يديه فجعل يسأله ابن يكتب فقال له عمر بن ذر أين منزلك قال
ناحية الكناسة قال لعلك سفيان بن سعيد فقام سفيان وأتبعه إلى صحراء أثير
فرأيته جلس فأخرج ألواحه من حجزته فجعل يكتب قال أبو نعيم فقيل لسفيان
يعني بعد ما مات بن ذر قال ليس في الموت شماتة قال أبو سعيد قلت له
لم يا أبا نعيم قال لأنه كان يقعد به يقول قوم يشكون في إيمانهم
حدثني أبو سعيد نا أبو أسامة قال قال لي سفيان الثوري وأنا وهو في
بيته ما لنا ثالث نحن مؤمنون والناس عندنا مؤمنون وهؤلاء القوم يريدون منا أن
نشهد أن عند الله مؤمنون ولم يكن هذا من فعال من مضى
حدثني أبو سعيد نا عقبة بن خالد قال كنا على باب عبيد الله بن عمر
فجاء سفيان الثوري فجلس ناحية فلما تفرق القوم انقحم فدخل فانقحمت على أثره
فجعل يسأل عبيد الله بن عمر فأخرجت ألواحا معي من خشب نحوا من ذراع
فسأل عن سبعين ما كتبت منها شيئا فجعلت أقول أكتبها فما صبر أن قال لي
قلب أحدهم ألواحه قلت في نفسي قل ما شئت
حدثنا عبيد الله بن عمر قال قال لي يحيى كنا في جنازة
إسماعيل بن أبي خالد فجاء سفيان الثوري فقال لي خذ عني أحدثك عشرة أحاديث
لم تسمعها من إسماعيل قال فحدثني عشرة أحاديث لم أسمعها من إسماعيل كأنه
قد علم أني لم أسمعها
حدثنا عبيد الله بن عمر قال قال لي يحيى بن سعيد ما أخشى على
سفيان إلا حبه للحديث
وحدثنا عبيد الله نا يحيى بن سعيد قال كنا بمكة وكان الأوزاعي
270

بها فخرج الأوزاعي فلقيني سفيان الثوري على الصفا فقال لي خرج
الأوزاعي قلت قلت نعم فقال خذ أحدثك عنه أحاديث لم تسمعها منه فجلست
فحدثني أحاديث لم أسمعها منه
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال كان سفيان الثوري يقول اللهم
سلم سلم رب بارك لي في الموت وفيما بعد الموت
حدثنا أبو سعيد نا عثمان بن زفر التيمي عن أخيه مزاحم بن زفر قال
أبو سعيد وقد رأيت مزاحم بن زفر قال كنت عند سفيان فأتاه مالك بن مغول فقال
سفيان يا أبا عبد الله تشتهي الموت فقال مالك يا أبا عبد الله وتشتهيه أنت قال
سفيان وددت أنه الساعة قال فصاح مالك معاينة الرسل معاينة الرسل
حدثنا أبو سعيد نا أبو خالد قال كان سفيان يتمنى الموت فلما نزل
به قال ما أشده
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال خرج سفيان في مضاربة
لرجل إلى اليمن فلقي معمرا وخرج إلى اليمن سنة خمسين أو إحدى وخمسين
فلقي معن بن زائدة في الطريق فتوارى عنه
قال وحدثني أبو نعيم قال أخبرني علي بن عابس قال أتيت سفيان
بمتاع خفاف فأخذ خفا منها فجعل يقول ما أجود هذا قلت يا أبا عبد الله تقول
هذا فتبسم قال أبو نعيم وكان سخيا
قال وحدثني أبو نعيم قال أمر المهدي لشريك ولابن حي ومسعر
وسفيان بألفين ألفين فقبلها مسعر وابن حي وشريك وأبي سفيان أن يقبلها فكلم
فيها بعد لأخيه مبارك فأخذها وكان سفيان لا يقبل من أحد شيئا وإن أعطي شيئا لم
يقسمه لم يقبله
حدثني محمد بن هارون نا نعيم بن حماد نا حاتم الفاخر وكان من
أفضل من رأيت وإنما سمي الفاخر من جودة خطه قال سألت سفيان الثوري قلت
له إني كنت كاتبا وقد أصبت منه شيئا وقد أحببت الخروج منه فترى أن أرده إلى
بيت المال فقال ليس للمسلمين اليوم بيت مال قال فجلست عنده ساعة فذكروا
271

الحديث قال فقال إني لاحمل الحديث على ثلاثة أوجه أحمل الحديث عن
رجل اتخذه دينا وأحمل الحديث عن رجل لا أستطيع جرحه ابن أستطيع اتخذه دينا
وأحمل الحديث عن رجل لا أعبأ بحديثه أحب معرفته حدثنا محمد بن هارون نا سعيد بن شبيب قال سمعت يوسف بن
أسباط يقول كان أبي قدريا وأخوالي روافض فأنقذني الله تعالى بسفيان
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي قال كنت
عند سفيان في بيته فجاء بقدر لحم ومر فألقاه في صحفة وصب عليه سمنا فقلت
له أليس يكره الخليطان قال كان يكره لشدة العيش
حدثنا عبد الله بن عمر الكوفي قال سمعت أبا أسامة قال اشتكى
سفيان بن سعيد فذهبت بمائة في قارورة فأريته الديراني فنظر إليه فقال بول من
هذا ينبغي أن يكون هذا بول راهب هذا رجل قد فتت الحزن كبده ما لهذا
دواء
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثني أحمد بن حميد قال سمعت بن إدريس
يقول ما رأيت بكار رجلا أود أني في مسلاخه إلا سفيان الثوري
قال أبو سعيد وحدثنا حفص قال ذهبت إلى سفيان فمررنا بفشاش
قد أخذ فتخلصناه فلا فلما أفلت وقع في قلوبنا فأتينا سفيان فأخبرناه بذلك ولم نخبره أنا
تخلصناه منه قال اذهبوا فتخلصوه فما كان من إثم ففي عنقي
قال ونا زيد بن حباب قال ما رأيت في يد سفيان خاتما قط
قال وسمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان يقول البدعة
أحب إلى إبليس من المعصية المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها
قال ونا أبو خالد عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر قال
أرسل إلي سفيان الثوري وأنا بعبدان فأتيته وبه بطن فقال لي أيش عندك في هذا
272

قلت تيمم فنفض يده في وجهي فخرجت فقلت أنا أفتي سفيان إنما أرسل إلي
أيش عندك في هذا أن أصف له شيئا يعني دواء فرجعت إليه لأصف: له فإذا هو قد
مات رحمه الله وإذا على فمه سويق الغبيراء فجعل أبو خالد يقول وأي فم
قال ونا عبد الله بن وهب الحضرمي قال قال أبو زياد الفقيمي يعني
يرثي سفيان الثوري
لقد مات سفيان حميدا مبرزا * على كل قار هجنته المطامع
يلوذ بأبواب الملوك بنية * نبهرجة والزي فيه التواضع
يشمر عن ساقيه والرأس فوقه * قلنسوة فيها اللصيص المخادع
جعلتم فداء للذي صان دينه * وفر به حتى حوته المضاجع
على غير ذنب كان إلا تنزها * عن الناس حتى أدركته المصارع
بعيد عن أبواب الملوك مجانبا * وإن طلبوه لم تنله الأصابع
فعيني على سفيان تبكي حزينة * شجاها طريد نازح الدار شاسع
يقلب طرفا لا يرى عند رأسه * قريبا حميما أوجعته الفواجع
فجعنا به حبرا فقيها مؤدبا * بفقه جميع الناس قصد الشرائع
على مثله يبكي العيون لفقده * على واصل الأرحام والخلق واسع
قال وحدثني عبد الملك بن سعيد الأشجعي عن سفيان الثوري قال
إذا كان لك بر فتعبد وإن لم يكن لك فالتمسه يعني من حلة
قال وحدثني عمران بن عتاب ها الزيات قال حدثني أبو امرأتي
قال أبو سعيد فسألت ابنه عن اسم أبي امرأته فقال عبد الله بن شيرزاذ قال كنت
بعبدان فرأيت في المنام كأن رجلا جئ به في ثياب بياض فوضع في سفينة
فقلت من هذا قد مات على السنة ونجا فلما ارتفع النهار جاءنا الخبر أن سفيان
الثوري مات في تلك الليلة
حدثنا أبو سعيد قال سمعت أبا داود الحفري وسأله رجل من أصحاب
حسن عن سفيان وحسن بن صالح ففضل سفيان يقول على حسن
273

حدثنا عبيد الله بن عمر نا أبو أحمد الزبيري قال سمعت سفيان الثوري
يقول لا تعبأ بمن له عيال
حدثنا عبيد الله بن عمرو نا أبو أحمد الزبيري قال سمعت سفيان
الثوري وذكر الحديث
حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود حدثني عبد الرحمن
قال استقرض سفيان مني مرة أربعة دراهم عددا فقاضاني غير عددا وقال نحن في حل
وأنت في حل
حدثنا بن زنجويه نا علي بن بحر نا يحيى بن ضريس قال سمعت
سفيان الثوري أو قال سفيان لو كان الحديث من الخير لنقص كما ينقص الخير
حدثني محمد بن علي الجوزجاني نا أحمد بن يونس قال قال رجل
لسفيان وأنا أسمع يا أبا عبد الله أوصني قال إياك والأهواء إياك والخصومة
وإياك والسلطان
حدثنا محمد بن علي قال سمعت عبيد الله بن موسى يقول إن دعوك
تقرأ عليهم سورة من القرآن فلا تأتهم قلت له يعني لعبيد الله من ذكره قال لا
أدري سفيان أو غيره
حدثنا محمد بن علي نا أحمد بن يونس قال سمعت أبا شهاب يقول
سمعت سفيان يقول لرجل إن دعوك تقرأ عليهم قل هو الله أحد الله الصمد فلا
تأتهم قال أحمد قلت لأبي شهاب من يعني قال السلطان
حدثنا محمد بن علي نا أحمد بن يونس قال سمعت سفيان يقول ما
رأيت للانسان شيئا خيرا من أن يدخل في جحر قال بن يونس اليوم ينبغي أن يدخل
في قبر
حدثني محمد قال سمعت بن عائشة يقول قال بن المبارك علمنا
سفيان اختصار الحديث
274

حدثني محمود بن غيلان قال سمعت وكيعا يقول قال شعبة مثله ليس
حديثا وقال سفيان مثله حديث
حدثنا محمود قال ونا وكيع قال قال شعبة سفيان أحفظ مني وما
حدثني عن شيخ فلقيت الشيخ إلا وجدته كما قال سفيان
حدثنا محمود نا أبو داود قال سمعت زائدة قال كنا نأتي الأعمش
فنكتب عنه ثم نأتي سفيان فنعرض عليه فيقول لبعضنا هذا ليس في حديث
الأعمش فنقول إنما حدثنا الآن فيقول اذهب إليه فنقول له فيقول صدق
سفيان فيمحاه
حدثنا محمد بن هارون الحربي قال سمعت بشر بن الحارث عن
يحيى بن يمان عن سفيان قال ما شبهت القارئ إلا بالدرهم الزيف إذا كسرته خرج
ما فيه
قال وسمعت بشرا عن بن يمان عن سفيان قال لان أشتري
من فتى يتفتى أحب إلي من أن أشتري من قارئ
قال بشر وقال سفيان إذا كانت لك حاجة إلى قارئ فاضربه
بغني
وحدثنا محمد بن علي بن شقيق نا عبدان عن عبد الله قال سفيان
وجدت الامر الاتباع
حدثنا محمد بن علي نا عبيد بن يعيش نا نعيم بن يعقوب عن أبي
الأحوص عن سفيان قال كان إذا رأى الشاب قد أقبل على العبادة والصلاة قال لو
أن الموت يعني جاءه
حدثنا محمد بن علي نا عبيد بن يعيش حدثني رجل من بني تميم عن
سعير بن الخمس قال جاءنا مال فلم يقبله سفيان وقبله سعيد قال فقلت لسفيان ما
275

منعك أن تقبله قال إني لأعلم أنه لي حلال ولكني أكره أن أنكر لهم في قلبي مودة
حدثنا علي بن سهل البزاز نا بن عمار نا المعافى قال قال سفيان
يأتي على الناس زمان ينتقي فيه الموت كما ينتقى جيد الرطب
حدثنا علي بن سهل نا يحيى بن معين نا يحيى بن يمان قال سمعت
سفيان الثوري يقول ما من شئ أحب إلي من صحبة فتى ابن أبغض إلي من
صحبة قارئ
حدثنا أبو سعيد الأشج قال سمعت يحيى بن يمان يقول سمعت سفيان
يقول من لم يتفت لم يحسن يتقرأ
حدثنا محمد بن علي نا عبيد بن يعيش حدثني محمد بن عبد الوهاب
السكري قال سألت سفيان أعير كتابي لاحد قال لا
قال بن يعيش وحدثني زيد بن الحباب قال سمعت سفيان يقول
لو أعلم أن أحد يطلب هذا بنية لأتيته في منزله فحدثته
حدثنا محمد بن علي قال سمعت عبيد الله بن موسى يقول سمعت
سفيان يقول ليتني أنجو منه كفافا فقال له رجل تقول هذا يا أبا عبد الله فقال
نحن أعلم نحن أعلم
حدثني محمد بن علي قال سألت الحسن بن الربيع عن قول بن
المبارك ما رأيت أحدا أفضل من سفيان ما أدري ما بن عون فقال سمعته يعني
بن المبارك يقول ما رأيت يعني من الفقهاء أفضل من سفيان ما أدري ما بن
عون
حدثنا محمد بن علي قال سمعت أحمد بن يونس يقول سمعت زائدة
وذكر سفيان فقال كان أعلم الناس في أنفسنا
حدثنا محمد بن علي قال سمعت مسددا يقول سمعت بن داود يقول سمعت سفيان يقول ما غرمت درهما قط في بناء
276

قال وسمعت بن داود يقول سمعت سفيان يقول إذا أردت أن تزوج
فاهد إلى الأم
قال ونا مسدد قال قال لي يحيى كان سفيان يطوي ثيابه صارت
وقال لي إن الثوب يستريح إذا طوي
حدثنا محمد بن علي قال ونا مسدد قال قال لي يحيى قال
سفيان كان بن أبي ليلى معلمي فمات فما تبعت جنازته قال مسدد ما كان
يعمل إلا بالنية
حدثنا محمد بن علي أنا أحمد بن يونس قال أكلت مع
سفيان الثوري ناطفا معقودا بلوز وبجوز وخشكنانج ثم قال أما إنا لم نعمله إنما أهدي
لنا
قال بن إدريس كان سفيان يأكل الطعام الطيب ورأيت عليه إزارا
قال أخذته بدرهم ودانق
حدثني محمد بن علي قال سمعت أبا صالح بن يحيى القطان قال
قال أبي كان لسفيان كل يوم لحم يأكله
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا سفيان بن عيينة قال كان سفيان
الثوري يسميهم الحلاب يعني أصحاب الحديث
أخبرت عن علي بن ثابت قال سمعت سفيان قال طلبنا العلم ولم
تكن لنا نية ثم رزق الله النية
حدثني عمي نا مسلم نا حماد بن زيد قال قال سفيان الثوري رأيت
الأشياء تنقص يعني وهذا الحديث يزيد فلو كان هذا الحديث خيرا نقص كما تنقص الأشياء
حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا زيد بن حباب قال رأيت سفيان إذا سئل
عن المسائل قال لا أدري حتى يظن من رأى سفيان ابن يعرفه أنه لا يحسن من العلم شيئا
277

حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو نعيم نا دبيس بن حميل وكان
يبيع البز والأكفان قال كان سفيان يقول اشتر كذا واشتر كذا ثم يقول انظر
حسابك جملة فأخبرني به وكان شريك يقول فسر لي حسابك
حدثنا أحمد بن إبراهيم عن أبي نعيم قال كان سفيان يخضب إذا
دخل الحمام شيئا يسيرا وكان شمطا أخضر
قال أبو نعيم ما رأيت على سفيان خاتما قط
حدثني أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات سفيان سنة إحدى
وستين
وكنية سفيان أبو عبد الله حدثني بذلك محمد بن إسحاق عن بن
نمير
حدثني محمد بن علي نا مسدد قال سمعت عبد الله بن داود يقول
قال سفيان وددت أني في موضع لا أعرف فيه من غير أن أستذل
حدثني محمد بن علي نا إبراهيم بن بشار حدثني بن عيينة عن سفيان
الثوري قال دخلت مع سلمة بن كهيل إلى المسجد فرأى حلقة من أصحاب الرأي
جلوسا في ناحية فقال لي بالنبطية برهز من هاني قال أبو جعفر يعني تنح من
هؤلاء
حدثنا علي بن سهل نا محمد بن عمار نا يحيى بن وابنه قال
تذاكرنا فضل سفيان فأنشدنا
لقد مات سفيان حميدا مبرزا * على كل قار هجنته المطامع
جعلتم فداء للذي صان دينه * وفر به حتى حوته المضاجع
قال بن عمار وحدثني المعافى قال قال سفيان يأتي على الناس
زمان ينتقي فيه الموت كما ينتقى جيد الرطب
278

حدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق قال سمعت سفيان وابن جريج
ومعمرا يقولان الايمان قول وعمل يزيد وينقص فقيل لعبد الرزاق ما تقول أنت
قال وما قولي قال ما لقيت به أحدا طرق إلا هذا قوله
قال عبد الرزاق وقال سفيان نحن مؤمنون عند أنفسنا فأما عند الله
فما ندري ما حالنا
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول الثوري أمير
المؤمنين في الحديث وكان يدلس
قال وسمعت يحيى بن معين يقول مولد سفيان سنة سبع وتسعين
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال سألت سفيان قلت أصلي
ست ركعات بالنهار ابن أسلم قال لا بأس
حدثنا أحمد بن زهير نا أحمد بن يونس قال سمعت سفيان الثوري
يقول ما لا أحصي اللهم سلم سلم اللهم سلمنا منها إلى خير وارزقنا العافية في
الدنيا والآخرة
قال ونا الحسن بن الربيع قال سمعت بن المبارك يقول ما رأيت
أحدا من الفقهاء أفضل من سفيان الثوري ما أدري ما بن عون
قال ونا عبيد بن يعيش قال نا بكر بن محمد قال سألت سفيان الثوري
فقلت دلني على رجل أجلس إليه فقال تلك ضالة لا توجد
قال وحدثني يحيى بن أيوب قال قال عيسى النخعي لما قدم سفيان
بيت المقدس أو الرملة فأرسل إليه إبراهيم بن أدهم أن تعال حدثنا فقيل له يا أبا
إسحاق تبعث إلى سفيان بمثل هذا قال إنما أردت أن أنظر كيف تواضعه قال
فجاءه سفيان
279

قال ونا مؤمل بن إهاب قال نا أبو بشر الفقيمي قال رأيت في المنام
كأن القيامة قد قامت وكأن مناديا ينادي ليقم السابقون الأولون فقام سفيان الثوري
ثم قال ليقم السابقون الأولون فقام سليمان الخواص ثم قال ليقم السابقون
الأولون فقام إبراهيم بن أدهم
قال ونا يحيى بن أيوب قال سمعت بن خلاد قال سمعت وكيع بن
الجراح قال صلى سفيان الثوري العصر يوما وجلسنا حوله قال فجعل يعبث
بلحيته يدخل أصابعه فيها ولونه يتغير مرة ويصفر مرة فما زال كذلك حتى المغرب
قال وسمعت يحيى بن معين يقول كان سفيان من أحفظ الناس
جميع ما حدث به من حفظه
قال ونا يحيى بن أيوب قال سمعت علي بن ثابت يقول ما رأيت سفيان
الثوري في صدر مجلس قط إنما كان يقعد إلى جانب الحائط ويجمع بين
ركبتيه
وحدثنا يحيى بن أيوب قال سمعت أسود بن عامر يقول كنا عند أبي
بكر بن عياش فسمعته يقول إني لأرى الرجل قد صحب سفيان فيعظم في عيني
حدثنا أحمد نا يحيى قال سمعت علي بن ثابت يقول لو أنك معك
فلسين وأنت تريد أن تصدق بهما ثم رأيت الثوري وأنت لا تعرفه لظننت أنك لا
تمتنع أن تضعها في كفه
ونا يحيى بن أيوب قال سمعت أبا المثنى يقول قدم سفيان الثوري
مرو في ميراث فقال الناس قد جاء الثوري قد جاء الثوري قال فذهبت فيمن ذهب
فإذا غلام حين بقل وجهه
حدثنا أحمد بن زهير نا يعقوب بن كعب الأنطاكي قال سمعت
يوسف بن أسباط قال سمعت سفيان يقول كل من أكل الجري ومسح على الخفين
وسلم منه أصحاب محمد فهو برئ من الأهواء
280

قال ونا بن أبي رزمة قال أخبرني أبي نا عبد الله بن المبارك عن
عمار بن سيف وأثنى عليه خيرا أن سفيان الثوري كان ينزل عليه فيشرب عنده الدواء
ويشرب النبيذ فلما كان بآخرة أتي بنبيذ فأبي أن يشربه
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا شعيب بن حرب قال
قال مالك وذكر سفيان ما قدم علينا مشرقي يشبهه أما إنه فارقني على أن لا يشرب
النبيذ
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول لم يكن أحد
أعلم بحديث الأعمش وأبي إسحاق منصور من الثوري
قال يحيى وقال أبو معاوية كنا إذا ذاكرناه حديث الأعمش فكأنا لم
نسمعها
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل وحدثني صالح
عن علي قال قال يحيى بن سعيد رأيت سفيان بكار لا يخضب ثم خضب
بآخرة
وقال يحيى فقال لي سفيان هات كتبك أعرضها علي وكنت أكتب
عنه وحدي وعامته يبتدئ به
حدثنا عبيد الله بن عمر نا حماد بن زيد نا أنس بن سيرين أن عمر
قال لا يتوارث أهل ملتين قال حماد لو رآني الثوري في اليوم مرارا لسألني يقول عن هذا
الحديث
حدثني صالح عن علي عن يحيى بن سعيد قال قال لي سفيان بعد
ثمانية عشرة أو سبعة عشرة في حديث عمرو بن مرة عن طليق بن قيس حديث
الدعاء قد حدثتك به مرة
حدثنا أبو همام قال حدثني بعض أصحابنا أن سفيان كان عند يونس
فلما قام قال يونس ما رأيت مثل هذا الفتى فقيل له رأيت الحسن ومحمدا
وسعيد بن جبير قال هو ما أقول لكم
281

حدثني أحمد بن منصور قال سمعت محمد بن الصلت يقول خرج
سفيان من الكوفة سنة خمس وخمسين ومات سنة إحدى وستين
قال وسمعت أبا الوليد الطيالسي يقول مات سفيان سنة إحدى وستين
هو ويزيد بن إبراهيم
حدثني أحمد بن منصور نا مسدد قال سمعت بن داود يقول سمعت
علي بن صالح يقول ولدنا سنة مائة وكان سفيان أسن منا بخمس سنين
نا أبو عمران الوركاني نا معافى قال قال سفيان أمتع الله بك
مكروه إنما هذا قول العمال
قال ونا الوركاني نا المعافى عن سفيان قال بلغنا أنه كان يقال إنك
إن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا وإنك إن تضحك وأنت
خائف خير من أن تبكي وأنت مدل إن عمل المدل لا يصعد إلى السماء
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت
فطر بن خليفة يقول لسفيان رأيتك في حلقة الحكم قال فرأيت سفيان يفرح
وحدثنا عثمان نا أبو نعيم قال سمعت سفيان يقول لزائدة لو كنت من
البغال لكنت من بغال الثقل
حدثنا زياد بن أيوب نا علي بن محمد بن أخت يعلى عن خاله أو عن
غيره قال رأيت زائدة يجئ بكتب إلى سفيان فيعرضها
عليه فإذا رأى خطأ صح عليه ثم يقول أغفلت يا أبا الصلت أغفلت يا أبا الصلت
ورأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل وحدثني به
صالح عن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان سفيان لا يزيد أحدا ولو غاب
عنه سنين على كيف أنتم
قال وسمعت يحيى يقول ما سمعت من سفيان عن الأعمش أحب
إلي مما سمعته أنا عن الأعمش قيل ليحيى لم قال لان الأعمش كان يمكن
سفيان ما لا يمكنني
282

قال وسمعت يحيى يقول ليس أحد أحب إلي من شعبة ابن يعدله
عندي أحد وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان
قال وسألت يحيى بن سعيد قلت أيما أحب إليك أجرة مالك أو
رأي سفيان قال لا تشك في هذا ثم قال وسفيان فوق مالك في كل شئ
وقال وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان وهيب لا يعدل
بمالك أحدا وكان يقدم سفيان في الحفظ
قال وسمعت عبد الرحمن يقول سمعت سفيان يقول إني لأدعو
للسلطان وأدعو لأصحاب الأهواء ولكن لا أستطيع أن أذكر إلا ما فيهم
قال عبد الرحمن وسمعت سفيان يقول ما من أعمال البر شئ أدخل
في القلب من هذا يعني الحديث وما من عملي شئ انا أخوف منه من هذا
يعني الحديث
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت سفيان
كتب إلى بن أبي ذئب من سفيان بن سعيد إلى محمد بن عبد الرحمن سلام عليك
فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وأوصيك بتقوى الله فإنك إن اتقيت الله كفاك
الناس وإن اتقيت الناس فلن يغنوا عنك من الله شيئا فعليك بتقوى الله أما بعد
حدثنا هارون بن إسحاق قال سمعت قبيصة يذكر عن عباد السماك قال
سمعت سفيان يقول الأمراء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن
عبد العزيز
حدثنا أبو سعيد نا أبو أسامة قال رجل لسفيان أشهد على
الحجاج وعلى أبي مسلم أنهما في النار قال لا إذا أقرا بالتوحيد
قال أبو سعيد حدثني رجل لا أحفظ اسمه أن سفيان مر في زقاق
عمرو بن حريث ومعه رجل فجعل الرجل ينظر إلى تلك الفواكه يمنة ويسرة فلما
وصل إلى باب موسى بن طلحة لقي أحمرة عليها عذرة فقال له سفيان ذاك الذي كنت
تنظر إليه يصير إلى هذا
283

حدثني أبو سعيد نا حسن بن مالك الضبي عن بكر بن محمد العابد
قال قال لي سفيان الثوري يؤمر بالرجل يوم القيامة إلى النار فيقال هذا عياله أكلوا
حسناته
قال بكر وقال لي سفيان إن القراءة لا تصلح إلا بزهد ازهد ونم
وصل الخمس
قال ونا أبو نعيم قال سمعت سفيان يقول إني لأفرح بالليل إذا جاء
ونا أبو نعيم قال كان سفيان إذا ذكر الموت مكث أياما لا ينتفع به
فإن سئل عن شئ قال ما أدري ما أدري
قال ونا أبو أسامة قال كنت كثيرا أسمع سفيان يقول اللهم سلم
وبارك لي في الموت وما بعد الموت
قال ونا عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي قال خاف سفيان شيئا
فطرح كتبه فلما أمن أرسل إلي وإلى يزيد بن توبة المرهبي فجعلنا نخرجها فأقول
يا أبا عبد الله وفي الركاز الخمس وهو يضحك فأخرجت تسع قمطرات كل واحد إلى
ها هنا وأشار إلى أسفل من ثدييه قال فقلت له أعزل كتابا فحدثني به فعزل لي
كتابا فحدثني به
قال وسمعت أبا أحمد الزبيري يقول سمعت سفيان الثوري يقول
للحسن بن عياش وكان أبو بكر غائبا قدم شعبة
حدثنا أبو هشام قال سمعت بن يمان يقول قال سفيان
ما أعلم اليوم
شيئا أفضل من طلب العلم قيل إنه ليس لهم فيه نية قال طلبهم له نية
حدثنا أبو همام السكوني نا المبارك بن سعيد قال رأيت عاصم بن
أبي النجود يأتي سفيان يستفتيه يقول أتيتنا صغيرا وأتيناك كبيرا
حدثنا القواريري نا يحيى قال رأيت سفيان بعد موته وعلى ظهره كتاب
في موضع كأنه من جلده وليس بسواد فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
284

عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
حدثنا علي بن الجعد نا عبد الرحمن المسعودي عن الحكم عن مقسم
عن بن عباس قال عزم الطلاق انقضاء الأشهر الأربعة والفئ الجماع
حدثنا علي أنا المسعودي عن وبرة عن همام قال قال عبد الله إن
من السنة الغسل يوم الجمعة
حدثنا علي أنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان
عبد الله يعز عليه أن يسمع متكلما بعد طلوع الفجر حتى يصلي الغداة إلا بذكر الله أو
القرآن
حدثنا علي أنا المسعودي عن عمير بن سعيد عن علي أنه صلى علي بن
المكفف فكبر عليه أربعا
حدثنا علي أنا المسعودي عن جواب التيمي قال قال عمر بن
الخطاب يا معشر القراء ارفعوا رءوسكم فقد وضح الطريق استبقوا الخيرات ابن
تكونوا عيالا على المسلمين
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت بن نمير يقول جواب التيمي
ضعيف الحديث قد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه
قال بن نمير قال أبو خالد الأحمر رأيت جوابا التيمي وكان يقص
ويذهب مذهب الارجاء
حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال قيل لعبد الله إن الله عز
وجل يكثر ذكر الصلاة في القرآن والذين هم على صلاتهم يحافظون الذين
هم على صلاتهم دائمون قال ذلك على مواقيتها قالوا ما كنا نرى إلا أن
يتركها قال لا إن تركها كافر
285

حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله أربع قد
فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل
حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله من حلف
على يمين فقال إن شاء الله فقد استثنى
حدثنا علي أنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله لا تقطع اليد
إلا في الدينار أو العشرة دراهم
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا القدرة عن سفيان قال قال مسعر
ليس أعلم بحديث بن مسعود من المسعودي
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال وقع رجل عند شعبة في
المسعودي فقال اسكت فإنه صدوق
حدثنا علي أن المسعودي عن محارب عن جابر قال التمر والبسر إذا
خلطا خمر
حدثنا بن هانئ عن أحمد بن حنبل قال مات المسعودي سنة
ستين
قرأت في كتاب علي بن المديني سمعت معاذ بن معاذ قال قلت
لشعبة تنهى الناس عن الحسن بن عمارة وتأمرنا للطوائف وقد قدم في البيعة
مرتين قال أنت ها هنا بعد
قال معاذ ربع علينا المسعودي مرتين يملي علينا إملاء ثم لقيته
ببغداد سنة أربع وخمسين وما أنكر منه قليلا ابن كثيرا وجعل يملي علي ثم ذكر بعد
ذلك شيئا أنكره على المسعودي
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول المسعودي
ثقة
حدثنا إبراهيم بن هانئ عن أحمد توفي المسعودي سنة ستين
286

من حديث إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال
الوتر سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوتروا يا أهل القرآن
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر قال
سمعت عليا يقرأ هذا الحرف إن الذين فارقوا دينهم
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال
لا يصلي نصف النهار
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي لا
يصلي حين يقوم الامام على المنبر يوم الجمعة
وبه عن علي قال لا يصلي حين تطلع الشمس ابن حين تغرب
حدثنا علي أنا إسرائيل وزهير عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على قلب
محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هبيرة يقول سمعت
عبد الله يقول من لقي عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على قلب
محمد ولم يذكر علي في حديث شعبة أو ساحرا
ورواه غندر عن شعبة مثل حديث علي
حدثناه محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق
بإسناده مثل حديث علي بن الجعد ولفظه
ورواه بهز بن أسد عن شعبة ولم يذكر الكاهن ابن الساحر
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا بهز بن أسد نا شعبة قال حدثني
287

أبو إسحاق أنه سمع هبيرة أنه سمع عبد الله يقول من أتى عرافا فصدقه بما يقول
فقد كفر بما أنزل على محمد
ورواه سفيان الثوري وسمى الساحر والكاهن والعراف
حدثنا عبد الله بن عمر نا وكيع وحدثني بن زنجويه نا يعلى
والفريابي وحدثني جدي نا أبو أحمد وحدثني بن هانئ نا عبيد الله وأبو نعيم
وحدثني هارون نا أبو داود الحفري وحدثنا عباس بن حاتم نا شاذان وحدثنا
عمي وأحمد بن محمد القاضي ومحمد بن إسحاق قالوا نا أبو نعيم كلهم عن سفيان عن
أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فذكروا
الحديث
ورواه أبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وشريك والسيد بن عيسى عن أبي
إسحاق مثل حديث الثوري شوال
حدثنا خلف بن هشام نا أبو الأحوص وحدثنا أحمد بن عبد الجبار نا
أبو بكر بن عياش ونا عباس بن حاتم نا شاذان عن شريك وحدثنا عبد الله بن عمر نا
السيد بن عيسى كلهم عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال من أتى ساحرا
أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وليس في
حديث شريك خاصة ذكر الساحر
ورواه معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة عن بن مسعود قال من أتى
كاهنا فسأله وصدقه فقد كفر بما أنزل لي محمد صلى الله عليه وسلم حدثنيه بن زنجويه قال نا
عبد الرزاق عن معمر
وحدثنا هارون بن عبد الله نا يعقوب بن إسحاق وحدثنا بن زنجويه
محمد بن علي قالا نا أبو نصر التمار نا عبد العزيز بن مسلم عن أبي إسحاق عن هبيرة
عن عبد الله قال من أتى عرافا فذكر مثل حديث الثوري
وقد روى هذا الحديث شعبة وسفيان وإسرائيل وزهير ومن سمينا كلهم عن أبي
إسحاق عن هبيرة عن عبد الله من قول عبد الله
288

ورواه الحماني من حديث عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن هبيرة عن
عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثناه يحيى بن عبد الحميد الحماني نا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن
قيس عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وأسنده الحماني
حدثنا هارون بن إسحاق عن أبي خالد شوال من قول عبد الله لم
يقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما
أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم
وقد روى هذا الحديث من وجوه عن بن مسعود
حدثناه جدي نا عبيدة بن حميد عن الأعمش عن إبراهيم عن همام
قال قال عبد الله من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فآمن بما يقول فقد برئ مما
أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
حدثنا هارون بن عبد الله نا روح نا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن
همام عن حذيفة مثله
هكذا قال روح عن حذيفة
حدثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل أنا شعبة نا سلمة عن كهيل
عن حبة العرني أن عبد الله قال من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما
أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم
هكذا روى هذا الحديث غندر عن شعبة بهذا الاسناد
ورأيته في كتاب أحمد بن حنبل عن غندر عن شعبة مثل حديث
النضر بن شميل
ورواه وهب بن جرير عن شعبة عن سلمة عن حبة عن علي أو عبد الله
نحوه
حدثنا هارون نا وهب بن جرير وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود قالا نا
289

شعبة قال أخبرني سلمة قال سمعت حبة يحدث عن عبد الله قال من أتى كاهنا أو
عرافا فذكر الحديث
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال
قال عبد الله لا يسأل عبد عن نفسه إلا القرآن فإن كان يحب القرآن ويعجبه فهو
يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عبد الله نا علي أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن
يريم عن عبد الله قال من فاتته فليصل أربعا يعني يوم الجمعة
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
مثله
أخبرنا عبد الله نا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن
يريم عن عبد الله قال من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي
الأحوص عن عبد الله مثله
وبه عن أبي إسحاق عن معدي كرب قال لا تأتم بقوم يتحدثون
ويلغون
حدثنا علي أنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية عن
علي في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين ثم تزوج فيطلقها زوجها قال إن
رجعت إليه بعدما تزوجت ائتنف الطلاق فإن تزوجها في عدتها كانت عنده على ما
بقي
وبه عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن
مسعود أنه كان يقول البلاء موكل بالقول
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
290

معدي كرب عن بن مسعود قال لا تصلوا بين الأساطين
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل من همدان من
المشرقيين قال دخلت على علي وهو محموم فقلت كيف تجدك يا أمير المؤمنين
قال بشر قلت يا أمير المؤمنين ما شر هذا قال من كانت عليه قطعة من
عذاب الله إنه لبشر يعني الحمى من عذاب الله عز وجل
حدثنا علي أنا إسرائيل عن جابر عن الحكم قال إذا توضأ الرجل
بالثلج واغتسل به أجزأه
حدثنا علي أنا إسرائيل عن جابر عن عامر مثل ذلك
وبه عن عامر قال لا بأس أن يكون مغتسلك مستقبل القبلة
وبه عن عامر في الرجل يرمي بسهمه أو يرسل كلبه فينسى أن يسمي
الله قال لا يأكل
وبه عن عامر أنه كره أن يغسل الدم بالبزاق
وبه عن جابر عن عطاء مثله
حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا داود الطيالسي قال نا عبد الرحمن بن
مهدي قال سمعت سفيان الثوري يقول ما رأيت أحدا قط أورع في الحديث من
جابر
حدثنا محمود نا أبو داود عن وكيع قال قال سفيان الثوري ما
رأيت أحدا قط أورع في الحديث من جابر ومنصور
حدثنا محمود نا أبو داود قال قال شعبة لا تنظروا إلى هؤلاء
المجانين الذين يقعون في جابر هل جاءكم من أحد لم يلقه
حدثنا محمود نا أبو نعيم قال قال زهير إذا قال جابر سألت أو سمعت
فلا عليك ألا تسمع من غيره
291

حدثنا محمود نا عبد الحميد الحماني قال سمعت أبا سعيد الصنعاني
قال قام رجل إلى أبي حنيفة فقال ما ترى في الاخذ عن الثوري قال اكتب
عنه ما خلا حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وحديث جابر الجعفي
قال وسمعت عبد الحميد الحماني عن أبي حنيفة قال ما رأيت
أكذب من جابر ابن أفضل من عطاء
حدثنا بن المقرئ نا أبي قال سمعت أبا حنيفة يقول ما رأيت
أفضل من عطاء وعامة ما حدثكم به خطأ
حدثنا علي أنا إسرائيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس مجلسا فأراد أن يقوم استغفر الله عشرا إلى خمس
عشرة
حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن من حدثه عن أبي بكر
الصديق أنه طاف بعبد الله بن الزبير في خرقة وهو أول مولود ولد في الاسلام
يعني في المدينة
حدثنا علي أنا إسرائيل عن بعض أصحابه عن إبراهيم قال قيل له
إن وائلا الحضرمي يذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر لافتتاح الصلاة وإذا كبر
للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع قال إبراهيم ما أظنه صلى معه إلا صلاة أو
صلاتين
وقد صلى معه بن مسعود سنين فلم ير أو لم يكن يرفع يديه إلا في أول
تكبيرة لافتتاح الصلاة
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو نعيم قال مات إسرائيل سنة ستين
ومائة
رأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل وحدثني صالح قال حدثني
علي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قال لي عيسى بن يونس قال لي إسرائيل
كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول إسرائيل
ثقة
292

حدثني صالح بن أحمد نا علي قال قال يحيى بن سعيد إسرائيل
فوق أبي بكر بن عياش وقيل ليحيى إن إسرائيل روى عن إبراهيم بن مهاجر ثلاثمائة
وعن أبي يحيى القتات ثلاثمائة قال لم يؤت منه أتى منهما جميعا
بلغني أن كنية إسرائيل أبو
يوسف شيبان بن عبد الرحمن
حدثنا علي أنا شعبة وشيبان عن قتاد قال سمعت أنس بن مالك
قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهر
ببسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا علي أنا شيبان بن عبد الرحمن عن منصور عن إبراهيم قال
رأيت الأسود بن يزيد يهرول إلى المسجد
حدثنا علي أنا شيبان عن منصور عن إبراهيم قال قلت
لعبد الرحمن بن يزيد أستأذن على الذمي قال قل أنذر أيم
معرف بن واصل
حدثنا علي أنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة
عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن زيارتها
تذكر
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن الأشربة إلا في
ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
حدثنا أحمد بن حنبل نا وكيع نا معرف بن واصل عن محارب عن
سليمان بن بريدة عن
أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة فاشربوا
في كل وعاء ابن تشربوا مسكرا
293

حدثنا أحمد نا بن فضيل نا ضرار يعني بن مرة أبو سنان عن
محارب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن النبيذ إلا
في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ابن تشربوا مسكرا
قال علي بن الجعد عن معرف بن واصل عن محارب عن بن بريدة
عن أبيه ولم يسمه
وقال أحمد عن وكيع عن معرف عن محارب عن سليمان بن بريدة عن أبيه
وعن بن فضيل عن أبي سنان عن محارب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
وقد رواه علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة
حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا قيس عن علقمة عن بن
بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثنا زهير نا محمد بن كثير عن سفيان عن علقمة عن سليمان بن
بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
ولهذا الحديث طرق عن بن بريدة وأحسب الحديث عنهما جميعا
حدثنا علي أنا معرف عن محارب عن بن بريدة عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاث فكلوا وانتفعوا
بها في أسفاركم
حدثنا علي أنا معرف قال سألت إبراهيم النخعي عن المتعة بالعمرة
إلى الحج فقال الحج أشهر معلومات ثم أعدت عليه المسألة فقال الحج
أشهر معلومات ولم يزدني على ذلك شيئا
حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس حدثني معرف قال كنت عريفا
وكان الشعبي عريفا وكنا نلتقي
حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول معرف بن واصل أبو بدل
294

فضيل بن الاستثناء الرقاشي الأغر
حدثنا علي بن الجعد نا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة وتبعها كان له قيراطان ومن صلى
عليها ولم يشيعها كان له قيراط قيل يا رسول الله وما القيراط قال مثل
أحد
حدثنا علي أنا فضيل عن عطية عن أبي سعيد قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قالوا ابن أنت يا رسول الله
قال ابن أنا إلا أن يتغمدني الله قال ووضع يده على رأسه
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحب الناس إلى الله يوم
القيامة وأقربهم منه مجلسا إمام عادل وإن أبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم
عذابا إمام جائر
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة الخطبة الجنة يوم القيامة صور
وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب في
السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يرى مخ سوقهن دون
لحومهن ودمائهما وحللهما
حدثنا علي أنا فضيل عن عطية عن بن عمر قال تخرج الدابة من
صدع في الكعبة كجري الفرس ثلاثة أيام لا يخرج ثلثها
حدثنا علي أنا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن عبد الرحمن بن جندب
قال سئل علي رضي الله عنه عن قتلاه وقتلى معاوية فقال يؤتى بي وبمعاوية يوم
القيامة فنجتمع عند ذي العرش فأينا فلج فلج أصحابه
حدثنا علي أنا فضيل بن الاستثناء عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه
295

وبه عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما
أمر المرسلين وقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا
وقال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل
السفر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب أشعث أغبر مطعمه حرام ومشربه حرام
وملبسه حرام وغدي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
حدثنا علي أنا الفضيل بن الاستثناء عن محمد بن أبي الاستثناء عن
عطاء بن أبي رباح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب أصحابي فعليه لعنة الله
حدثنا محمد بن كليب نا إبراهيم بن سليمان بن رزين يعني أبا
إسماعيل المؤدب عن عطية العوفي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثنا عبد الله بن عمر الكوفي نا علي بن هاشم بن البريد عن
فضيل بن الاستثناء وحدثنا أحمد بن منصور نا أبو نعيم وإسحاق بن منصور وحدثنا
محمد بن إسحاق نا محمد بن القاسم الأسدي قالوا أنا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن
أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما
ترون الكوكب الطالع في السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما زاد علي بن
هاشم قال فضيل قلت لعطية ما قوله وأنعما قال أهل ذاك هما
حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني نا جرير وأبو معاوية عن
الأعمش وحدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل نا الأعمش وحدثنا محمد بن
عبد الملك بن زنجويه نا الفريابي نا سفيان عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
296

حدثنا جدي نا يحيى بن أبي زائدة قال قال إسماعيل بن أبي
خالد وهو جالس مع مجالد على الطنفسة أشهد على عطية أنه شهد على أبي سعيد أنه
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
حدثنا عبد الله بن عمر نا علي بن هاشم عن إسماعيل بن أبي خالد
عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثني جدي وأبو بكر بن زنجويه قالا نا أبو نعيم وحدثنا بن هانئ نا
أبو جابر وابن سابق وحدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير قالوا نا مالك بن مغول
قال سمعت عطية قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل وحدثنا عبد الله بن مطيع
نا خالد بن عبد الله وهشيم بن بشير الواسطيان كلهم عن بن أبي ليلى عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا الحديث
قال هشيم في حديثه كما ترون القمر ليلة البدر أو الكوكب
الدري في أفق السماء قال خالد كما يرى أحدكم القمر ليلة البدر ولم يذكر
الكوكب
حدثنا خلف بن هشام نا عبثر عن سالم بن أبي حفصة وابن أبي
ليلى وحدثنا عبد الله بن عمر نا محمد بن فضيل نا سالم بن أبي حفصة وعبد الله بن
صهبان وكثير أبو إسماعيل كلهم عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث فضيل بن الاستثناء
حدثنا عبد الله بن عمر نا علي بن هاشم عن كثير النواء وزكريا بن
أبي زائدة وابن أبي خالد عن عشرة رجال عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا بن هانئ نا عبيد الله بن موسى وحدثنا محمد بن إسحاق نا
محمد بن القاسم قالا نا فطر عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا هدبة نا حماد بن سلمة عن حجاج عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
297

حدثني بن هانئ نا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا نا أبو إسرائيل عن
عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
حدثنا محمد بن إسحاق نا عفان نا أبو بكر النهشلي عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
وحدثنا بن الأصبهاني نا صباح بن عوف عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
وأخبرنا محمد بن القاسم نا محمد بن عبيد الله وبشر بن ذو يد
وعثمان بن بزرج العبسي وعبيد بن طفيل عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا بن هانئ نا يحيى الحماني عن صباح البزاز عن عطية عن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا العلاء بن موسى الباهلي نا سوار بن مصعب عن عطية عن أبي
سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل
الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض
فأبو بكر وعمر ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء وقال إن أهل عليين ليراهم
من أسفل منهم كما ترون النجم أو الكواكب في السماء وإن منهم أبا بكر وعمر
وأنعما قلت لأبي سعيد وما أنعما قال أهل ذاك
هما أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا فضيل عن عطية عن بن عمر
والتفت الساق بالساق قال الدنيا بالآخرة
حدثنا جدي نا يحيى بن أبي زائدة قال سمعت مجالدا يقول
أشهد على أبي الوداك أنه شهد على أبي سعيد الخدري أنه سمعه يقول قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الجنة يرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق
السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما
298

وحدثنا جدي نا يزيد نا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول لا يدعها ويدعها حتى نقول لا
يصليها
حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا فضيل عن عطية عن أبي سعيد عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها
فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت
فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته
حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد
قال يزيد فقلت لفضيل رفعه قال أحسبه قد رفعه قال من قال حين يخرج
إلى الصلاة اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا إني لم
أخرج أشرا ابن بطرا ابن رياء ابن سمعة خرجت خوف سخطك وابتغاء مرضاتك
أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلى أنت وكل الله
به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته
حدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل عن عطية عن
أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يشك
حدثنا أبو خيثمة نا يحيى بن أبي بكير عن فضيل بن الاستثناء عن عطية
عن أبي سعيد قال قال أبو سعيد قال رجل من الأنصار لأصحابه أما والله لقد
كنت أحدثكم أنه لو استقامت له الأمور آثر عليكم غيركم قال فردوا عليه ردا عنيفا
فبلغ رسول الله قال فجاءهم فقال أشياء لا أحفظها كذا قال أبو خيثمة قالوا بلى
يا رسول الله قال وكنتم لا تركبون الخيل قال كلما قال لهم شيئا قالوا بلى
يا رسول الله قال فلما رآهم لا يردون عليه شيئا قال أفلا تقولون قاتلك قومك
فنصرناك وأخرجك قومك فآويناك قالوا نحن لا نقول ذلك يا رسول الله أنت تقوله
ثم قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون أنتم
برسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا رسول الله قال يا معشر الأنصار ألا ترضون أن الناس
لو سلكوا واديا وسلكتم واديا سلكت وادي الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال
299

لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار الأنصار كرشي وأهل بيتي وعيبتي التي آوى
إليها واعفوا من مسيئهم واقبلوا من محسنهم
قال أبو سعيد فما علم ذلك بن مرجانة عدو الله
قال أبو سعيد قلت لفلان أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنا سنرى بعده أثرة
قال فما أمركم قال أمرنا أن نصبر قال فاصبروا
حدثنا أحمد بن منصور نا أبو أحمد الزبيري نا فضيل عن عطية عن
أبي سعيد قال قلت لفلان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا انا سنرى بعده أثرة قال فما
أمركم قال نصبر قال فاصبروا
حدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل عن عطية عن
أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أحب الناس إلى الله وأقربهم منه مجلسا إمام
عادل وإن أبغض الناس إلى الله إمام جائر
حدثنا أحمد بن منصور نا محمد بن جعفر نا فضيل عن عطية عن أبي
سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه
حدثنا أحمد بن منصور نا يحيى بن أبي بكير نا فضيل عن عطية عن أبي سعيد
عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يظن قال يحيى بن أبي بكير هكذا قال فضيل من قال إذا
استيقظ من منامه سبحان الذي يحيي الموتى وهو على كل شئ قدير اللهم اغفر
لي ذنوبي يوم تبعثني من قبري اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك قال الله صدق
عبدي وشكر
حدثنا أحمد بن منصور نا الحسن الأشيب ومحمد بن جعفر واللفظ
للأشيب الذي عن فضيل بن الاستثناء عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الهالك
في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم يأتني
كتاب ابن
رسول ثم تلا هذه الآيات ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله الآية ويقول
300

المعتوه لم يجعل لي عقلا أعقل به خيرا ابن شرا ويقول المولود رب لم أدرك
الحلم قال فترفع لهم نار فيقال لها ردوها أو أدخلوها قال فيردها أو يدخلها
من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل قال ويمسك عنها من كان في علم
الله شقيا لو أدرك العمل قال فيقول إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب
أتتكم قال محمد بن جعفر إياي عصيتم فكيف لو أتتكم رسلي
حدثنا أحمد نا أبو نعيم نا فضيل عن عطية قال قال أبو سعيد قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالث ابن يملا عين
ابن آدم إلا التراب
وبه قال نا فضيل عن عطية قال نا أبو سعيد قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم
غزاة تبوك وخلف عليا في أهله فقال بعض الناس ما منعه أن يخرج به إلا أنه كره
صحبته فبلغ ذلك عليا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بن أبي طالب أما ترضى أن
تنزل مني بمنزلة هارون من موسى
حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا بن يمان نا الأغر الرؤاسي عن عطية
عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت قيمته خمسون درهما
حدثنا أحمد بن منصور نا أبو نعيم نا فضيل عن عطية قال سأل رجل أبا
سعيد عن الغسل كم يكفي لرأسه قال ثلاث حفنات وجمع يديه فقال يا أبا
سعيد إني كثير الشعر فقال كان رسول الله أكثر شعرا منك وأطيب
قال وقال أبو سعيد لابن عباس تب فقال أستغفر الله وأتوب
إليه قال ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة
وقال إني أخاف عليكم الربا
قال الرمادي ونا محمد بن جعفر نا فضيل عن عطية عن أبي سعيد
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم آخر الزمان على تظاهر الفتن وانقطاع من الزمان أمير
أو إمام يكون عطاؤه الناس أن يأتيه الرجل فيحثى له في حجرة يهمه من يقبل منه
صدقة ذلك المال بينه وبين أهله مما يصيب الناس من الفرج
301

وبإسناده قال حدث أبو سعيد يوما بحديث فقال له رجل أنت
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب غضبا وعطاء ثم قال أحدثكم بغير ما سمعت من
كذب على رسول الله بني له أو تبوأ مقعده من النار شك فضيل
حدثنا علي بن سهل نا مثنى بن معاذ نا أبي قال سألت سفيان عن
فضيل بن الاستثناء قال الأغر ثقة
حدثنا عباس وأحمد بن زهير قالا سئل يحيى بن معين عن فضيل بن
الاستثناء فقال ثقة
حدثنا بن زنجويه نا زيد بن الحباب نا فضيل بن الاستثناء الأغر
الرؤاسي نا أبو إسحاق وحدثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول عطية العوفي هو
عطية الجدلي قيل ليحيى كيف حديث عطية قال صالح آخر
الجزء الثامن من أصل الصريفيني ويتلوه في التاسع من حديث
الحسن بن صالح بن حي والحمد لله وصلواته على محمد وآله
302

الجزء التاسع
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
303

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم
عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن
عبد العزيز البغوي قال
من حديث الحسن بن صالح بن حي
حدثنا علي بن الجعد أخبرني الحسن بن صالح بن حي عن
عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني قال سألت أحمد بن حنبل عن
حسن بن صالح كيف حديثه فقال ثقة وأخوه على ثقة ولكنه قدم موته
حدثنا محمود بن غيلان نا وكيع قال قال الحسن بن صالح كنا
نستعين على طلبه يعني الحديث بالصوم
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو نعيم قال ذكر الحسن بن صالح عند
سفيان الثوري فقال ذاك رجل يرى السيف على أمة محمد فذكرت ذلك للحسن
قال فأين الورع فأين الورع
حدثنا أحمد بن زهير نا قطبة بن العلاء قال سمعت الحسن بن صالح
يقول إن لم تجئ يوم القيامة رحمة عامة لامة محمد صلى الله عليه وسلم ندخل فيها إنها للفضيحة وما
ناقش الحساب أحدا إلا هلك
قال ونا يحيى بن أيوب قال سمعت معاوية أبا الحسن وكان قريبا
304

لحسن بن صالح قال كنا عند الحسن بن صالح ورجل يسأله عن غسل الميت وكفنه
فصاح الحسن صيحة ثم غشي عليه وسقط فجعل جسده يختلج مثل السمكة
إذا خرجت من الماء
قال وحدثني سليمان بن أبي شيخ عن سويد بن سافري أبي إبراهيم
قال شهدت جنازة بكار مع منصور بن المعتمر حضرها القراء ووجوه الناس فذكروا
من حضرها وهيئتهم فسمعت منصورا يقول ما رأيت فيها أعجب إلي من بن حي
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الحسن بن
صالح بن صالح بن مسلم بن حيان والناس يقولون بن حي وإنما هو بن حيان
وقد روى هشيم وغيره عن صالح بن صالح
قال وسمعت يحيى يقول علي والحسن ابنا صالح ثقتان
حدثنا عباس نا يحيى بن معين نا يحيى بن آدم نا حسن بن صالح في
قوله تعالى كثرة يهدون بأمرنا لما صبروا قال صبروا على الدنيا
حدثنا العباس بن حمزة النيسابوري حدثني أحمد بن أبي الحواري
قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول ما رأيت أحدا الخوف والخشوع أظهر على
وجهه من الحسن بن حي قام ليلة حتى مطرف ب عم يتساءلون يردد آية فغشي
عليه ثم عاد إليها فغشي عليه فلم يختمها حتى طلع الفجر
قال بن أبي الحواري وحدثني إسحاق بن خالد قال صعد الحسن بن
حي يؤذن فلما قال أشهد أن لا إله إلا الله غشي عليه فحملوه في عباءة حتى أدخلوه
منزله فخرج علي أخوه فأذن وأقام فصلى بنا وما أفاق بعد
حدثني محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن عبد الرحمن المخزومي
قال سمعت أبا أسامة يقول ما رأيت أحدا كان يطلب الحديث لله إلا الحسن بن
صالح
305

حدثنا أحمد بن منصور نا مسدد قال سمعت بن داود يقول سمعت
علي بن صالح يقول ولدنا سنة مائة وكان سفيان أسن منا بخمس سنين
قال أحمد بن منصور وكان علي والحسن توأم وتقدم خروج علي
قبل حسن فكان حسن لا يتقدم عليا
حدثنا بن هانئ عن أحمد بن حنبل قال مات علي بن صالح سنة
أربع وخمسين
حدثني أحمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت أبا نعيم يقول مات
الحسن بن صالح بن حي في سنة سبع وستين ومائة حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات
الحسن بن صالح سنة ثمان وستين ومائة قيل ليحيى مات مختفيا قال قد كان
اختفى
قيس بن الربيع الأسدي
حدثنا علي أنا شعبة وقيس عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي
شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث بحديث وهو يرى أنه
كذب فهو أحد الكاذبين
حدثنا علي أنا قيس نا سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة
أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان أصحابه يجلسون فيتناشدون الشعر ويذكرون
أشياء من أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم معهم إذا ضحكوا يعني النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا قيس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال
رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إن رجلا يقرأ القرآن الليل كله فإذا مطرف سرق قال ستنهاه
قراءته
306

حدثنا علي أنا قيس نا سماك عن جابر بن سمرة قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن جابر عن الشعبي عن جابر بن
عبد الله قال جاء غلام من الأنصار من بني سلمة بأرنب يتلها فقال يا رسول الله
دخلت أحدا فصدت هذه لم أجد سكينا أذبحها فذبحتها بمروة فقال كل
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر هو دواء من كل
داء
حدثنا أبو الربيع الزهراني نا أبو وكيع الجراح بن مليح عن قيس بن
مسلم عن طارق بن شهاب عن بن مسعود قال قال رجل يا رسول الله أنتداوى
قال نعم تداووا فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء عليكم بألبان البقر فإنها
ترم من الشجر
حدثنا بن زنجويه نا الفيريابي ومحمد بن كثير عن سفيان عن
قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن بن مسعود وقفه الفيريابي ورفعه بن كثير قال
ما أنزل الله داء وذكر الحديث
حدثنا عباس نا حجاج بن نصير نا شعبة عن الربيع بن الركين بن
الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
عليكم بألبان البقر فإنها شفاء من كل داء
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال
نا رجل نزل على علي رضي الله عنه بكار فأقام عنده أياما ثم ذكر خصومة له فقال
له علي تحول عن منزلي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه
معه
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن زبيد عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم
307

حدثنا يحيى بن عبد الحميد نا قيس بن الربيع عن زياد بن علاقة عن
عمارة بن أوس وكان قد صلى إلى القبلتين جميعا قال إني لفي منزلي إذا منادي ينادي
على الباب إن النبي صلى الله عليه وسلم قد حول إلى القبلة فأشهد على إمامنا والرجال والنساء
والصبيان لقد صلوا إلى ها هنا يعني بيت المقدس وإلى ها هنا يعني الكعبة
حدثنا يحيى بن عبد الحميد نا قيس عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة
عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث لا أبالي أن تأتوهن نهيتكم عن
زيارة القبور فزوروها فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ونهيتكم عن لحوم الأضاحي
فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن شرب النبيذ في الظروف فاشربوا ابن تشربوا
مسكرا
حدثنا يحيى نا قيس عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه
قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فأطلع رجل رأسه في المسجد فقال من دعا إلى
الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا وجدت إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت
له
وحدثنا يحيى نا قيس عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه أن
النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة خمس صلوات بوضوء واحد
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال استغفروا لماعز بن مالك
وبإسناده عن بن بريدة عن أبيه قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة
الفجر فلما سلم قام رجل فقال من دعا للجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا رد
الله عليك ضالتك
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني
عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة بني عبد المطلب من المزدلفة بليل
فأتاهم فجعل يأخذ بأعضادهم فيقول أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن منصور والأعمش عن شقيق عن
308

عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر
إليها
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن
محمد عن أبيه قال قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعدما مات حتى سأل
دموع النبي صلى الله عليه وسلم على وجه عثمان
حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما
فإن ذلك يحزنه أو يسئ بظنه
حدثنا بن بكار نا قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا يا رسول الله ألست تواصل قال
بلى ولكني لست كأحدكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني
حدثنا بن بكار نا قيس عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال
خرجنا حجاجا حتى إذا كان ببطن نخلة تراءينا الهلال فقال بعضهم هو بن ثلاث
وقال بعضهم هو بن ليلتين فأتينا بن عباس فسألناه عن الهلال فأخبرناه فقال أي
ليلة رأيتموه فقلنا ليلة كذا وكذا فقال إن الله مده لرؤيته وهو لليلته
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال شعبة أدركوا قيسا قبل
أن يموت
حدثنا محمود نا أبو داود نا شعبة قال ذاكرني قيس بن الربيع السخفاء
فجعل يقع علي الضحك كأنما سمعها من أصحابي
وبإسناده قال سمعت شعبة يقول سمعت أبا حصين يثني على قيس
خيرا
حدثنا علي بن سهل حدثني مثنى بن معاذ حدثني أبي قال قال لي
عبد الله بن عثمان حيث لقيت قيس بن الربيع ما تبالي ألا تلقى سفيان
309

حدثنا علي بن سهل حدثني مثنى بن معاذ حدثني أبي قال كنا عند
شعبة فذكر قيس بن الربيع فثبته شعبة
حدثني عباس قال سمعت يحيى سئل عن قيس بن الربيع قال قال
عفان أتيناه فكان يحدثنا فربما أدخل حديث اني في حديث منصور
قال وسمعت يحيى يقول مندل وحبان ابنا علي فيهما ضعف
وهما أحب إلي من قيس بن الربيع
قال وسمعت يحيى مرة أخرى سئل عن قيس قال لا يساوي
شيئا
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول مات قيس سنة ست وستين
ومائة
حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت أبا نعيم يقول مات
قيس بن الربيع وجعفر الأحمر سنة سبع
وستين
حدثنا أحمد بن منصور قال سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول مات
قيس بن الربيع سنة ثمان وستين في رجب
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول كان قيس يخضب
بالحمرة
عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
حدثنا علي أنا عاصم بن محمد عن أبيه قال رأيت بن الزبير يسدل
عمامته بين كتفيه ذراعا أو عظم
الذراع
حدثنا علي أنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب عن زيد بن محمد عن نافع قال كان بن عمر يلقى ابنه سالما فيقبله
ويقول شيخ يقبل شيخا
310

حدثنا علي أنا عاصم بن محمد عن أبيه عن بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي اثنان
الحسن بن زيد العلوي
حدثنا علي أنا الحسن بن زيد العلوي عن جعفر بن محمد عن أبيه
عن علي أنه كان لا يرى في الكوارات الخاصة تكون في بستان الرجل عشرا
شريك بن عبد الله
شريك عن يعلى بن عطاء
حدثنا علي أنا شريك عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن
أبيه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل من ثقيف مجذوم ليبايعه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
فقال ائته فأخبره أني قد بايعته فليرجع
حدثنا علي أنا شريك عن يعلى عن رجل حدثه بالمرابطة أنه سمع أبا
أمامة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم بخ بخ لخمس سبحان الله والحمد لله ابن إله
إلا الله والله أكبر وولد صالح يموت فيحتسبه والده
حدثنا علي أنا شريك عن يعلى عن أبيه أن عبد الله بن عمرو قال
له كيف أنتم إذا هدمتموها وأشار إلى الكعبة قلت ومن بالصلاة قال أنتم
قلت ونحن يومئذ على الاسلام قال نعم ثم تبنى فتعود أحسن ما كانت قال
قلت ثم ماذا قال ثم ذكر علي بن الجعد ها هنا كلمة لم أفهمها ويعلو البنيان
على رؤوس الجبال فإذا رأيت ذلك فقد أظلك الامر
حدثنا علي أنا شريك عن أبي إسحاق يعني الشيباني عن عامر عن
أبي جحيفة قال قال علي رضي الله عنه خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
ولو شئت أخبركم بالثالث فعلت
أبو إسحاق السبيعي
حدثنا علي أنا شريك عن أبي إسحاق السبيعي عن مجاهد قال إذا
311

كان الماء قلتين لم ينجسه شئ قال فقلت من القلتان قال الجرتان
حدثنا محرز وأبو بكر بن أبي شيبة قالا نا شريك عن أبي إسحاق عن
البراء قال ما رأيت أحدا في حلة حمراء مترجلا أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محرز نا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال كان
لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر قريب من أذنيه أو قال منكبيه شك محرز
حدثنا أبو الربيع نا شريك عن أبي إسحاق عن البراء في قوله تعالى
سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم قال هم أهل الكتاب كانوا
يصلون إلى بيت المقدس فأمروا أن يصلوا إلى الكعبة
حدثنا محرز نا شريك عن أبي إسحاق قال اعتمد البراء على الأرض
ورفع عجيزته فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
وبه عن إسحاق عن البراء قد جعل ربك تحتك سريا
قال جدولا
حدثنا محرز نا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قوله عز وجل وما
كان الله ليضيع إيمانكم قال صلاتكم نحو بيت المقدس
وبإسناده عن البراء سيقول السفهاء من الناس قال هم أهل
الكتاب
الأعمش
حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر
للمؤذنين
312

حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن منذر عن محمد بن علي عن
أبيه قال تكون خمس فتن فتنه عامة وفتنة خاصة وفتنة عامة وفتنة
خاصة وفتنة سوداء مظلمة حتى يكون الناس فيها كالبهائم
حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ
يوم القيامة لون جرحه لون دم وريحه ريح المسك
حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أرا بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يحرش بين البهائم
حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم أنه مسح على خفيه
ثم خلعهما وصلى
وبإسناده عن إبراهيم قال كانوا يرون أو كانوا يقولون إن الله يمقت
الذي يدخل عليه بيته ابن يقاتل
حدثنا علي أنا شريك عن السدي عن البهي عن عائشة قالت ما
قضيت رمضان قط في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في شعبان
حدثنا علي أنا شريك عن المغيرة عن عامر عن جابر قال اشترى
مني قالوا النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم بعيرا على أن أفقرني ظهره سفري أو قال
غزاتي قال ثم حملني عليه
حدثنا علي أنا شريك عن فراس عن عامر قال رأيت الحسين بن
علي يخضب بالسواد
وبإسناده عن عامر قال رأيت على الحسين بن علي جبة خز
وبإسناده قال دخلت على الحسين بن علي في رمضان وهو
يحتجم
313

إبراهيم بن مهاجر
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي
قال نهى عمر عن اخصاء
الخيل
وبه عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال كنا جلوسا في المسجد
فجاء قاص فجلس قريبا من بن عمر فجعل يقص فأرسل إليه بن عمر لا تؤذنا أو
قم عنا فأبى فأرسل إلى صاحب الشرط عروبة شرطيا فأقامه
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال إني
لأكره اللحن في القرآن
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي
قال كانوا يكرهون إذا حضرت الجمعة أن يسافروا
وبإسناده عن إبراهيم النخعي قال صاحب الجنازة أمير وليس بأمير
إذا صليت عليها فلا ترجع حتى تستأذنه
وبإسناده عن إبراهيم النخعي في ولد الزنا اشترها للخدمة ابن
تشترها لطلب ولدها
وبإسناده عن إبراهيم قال رأيت سعيد بن جبير وإبراهيم النخغي
يتكلمان والامام يخطب يوم الجمعة قال قلت ولم ذاك قال أراهما قد صليا
قبل ذلك وذلك في زمن الحجاج
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عمر
قال صلاة الضحى بدعة ونعم البدعة هي
وبإسناده عن مجاهد في قوله تعالى وتذرون
ما خلق لكم ربكم من
أزواجكم قال هو القبل الفرج قال وقال لي كيف تقرؤونها أنتم قال
قلت ما أصلح لكم ربكم قال هو والله ذاك
314

وبإسناده قال سمعت إبراهيم يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب
وبإسناده قال سمعت سعيد بن جبير يتكلم يوم الجمعة والامام
يخطب
وبإسناده عن مجاهد ويقولون حجرا محجورا قال تقول
الملائكة حراما محرما أن تدخلوا الجنة يقولون للمجرمين
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر قال ائت
العيد ماشيا فإذا رجعت فاركب إن شئت
عثمان بن أبي زرعة
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب
قال تذاكروا القيام عند الجنازة عند علي فقال أبو مسعود الأنصاري ما زال بالصلاة
قال صدقت
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن مهاجر الشامي عن
بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم
القيامة
وبه عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي ليلى الكندي عن سويد بن غفلة
قال أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم وأخذت بيده وقرأت عهده أن لا يجمع بين متفرق ابن
يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها ثم
أتاه بأخرى دونها فأبى أن يأخذها ثم أتاه بأخرى دونها فأخذها ثم قال أي أرض
تقلني وأي سماء تظلني إذا أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد أخذت خيار إبل امرئ مسلم
وبه عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي صالح السمان قال رأيت عليا
دخل بيت المال فرأى فيه شيئا فقال ألا أرى هذا ها هنا وبالناس إليه حاجة فأمر به
فقسم وأمر بالبيت فكنس ونضح فصلى فيه أو قال فيه يعني نام
315

وبه عن عثمان بن أبي زرعة عن زياد أو أبي زياد مولى بن عباس
قال كان بن عباس وأبو هريرة يأكلان طعاما وشواء فجاء المؤذن ليقيم الصلاة فقال
له بن عباس لا تعجل حتى نأكل هذا الشواء لا نكون في أنفسنا منه أو في
صدورنا شئ ونحن في الصلاة
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب
قال قدم على علي وفد من أهل البصرة فيهم رجل من رؤوس الخوارج يقال له
الجعد بن بعجة فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا علي اتق الله فإنك
ميت وقد علمت سبيل المحسن والمسئ ثم وعظه وعاتبه في لبوسه فقال مالك
وللبوسي إن لبوسي أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان عن أبي صادق قال حدثني من سمع
عليا يقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتعطفن لأن هذه الآية عليكم عطف
الضروس على ولدها ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض إلى قوله
الوارثين
قال شريك الضروس الناقة ينحر ولدها ويحشى جلده فتعطف عليه وتدر
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن عرفجة قال
صليت مع بن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت وصليت مع علي فقنت
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان عن ماهان الحنفي عن أم سلمة
قالت إذا حاضت الجارية وجب عليها ما يجب على أمها تقول من التستر
عاصم الأحول
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم الأحول عن الشعبي عن بن عباس
قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس
316

قال رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب مسح الحجر وقبله وهو يقول إني لأعلم أنك
حجر ما تضر ابن تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك
حدثنا علي أنا شريك وسفيان بن عيينة عن عاصم الأحول عن حفصة
بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجد
التمر فليفطر عليه ومن لم يجد التمر فليفطر على الماء فإن الماء طهور
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وأكلت من طعامه وشربت من شرابه ورأيت
خاتم النبوة في كتفه اليسرى كأنها جمع خيلان كأنها ثآليل
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن عامر عن بن عمر قال ما
أبالي لو كنت عاشر عشرة على دابة إذا أطاقتنا
وقد حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن محمد بن سيرين عن شريح
لا يجوز على مضطهد نكاح ابن بيع
وبإسناده عن شريح قال من ادعى قضائي فهو عليه حتى يبينه
الحق أحق من قضائي الحق أحق من يمين فاجرة
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم قال حججت مع أنس بن مالك
وأنزلته من المحمل فبال فأتيته بماء فتوضأ وغسل أثر البول واستنشق ومضمض ثلاثا
وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح على قلنسوته وخفيه وأمنا إلى راحلته
بقية حديث عثمان بن أبي زرعة
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن سالم بن أبي
الجعد عن محمد بن علي قال رأيت عليا رضي الله عنه صلى في ثوب واحد متوشحا به قد
خالف بين طرفيه وأدخل طرفيه بين إبطيه
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن مالك بن الجون
317

قال قال علي رضي الله عنه لا يأوي الضالة إلا ضال
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي جعفر قال
كان بن عمر يرتل الأذان ويحدر اشتراط
سالم الأفطس
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد ابن يأب الشهداء إذا ما
دعوا قال الذي عنده الشهادة
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن مجاهد مثله
حدثنا علي ومحرز وخلف قالوا نا شريك عن سالم عن سعيد
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ما قدر لهم من الخير والشر والشقاوة
والسعادة
حدثنا بشر بن الوليد نا شريك عن سالم ومنصور عن سعيد بن جبير
مثله
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد إنا أنشأناهن إنشاء
خلقا جديدا
حدثنا علي ومحمد قالا أنا شريك عن سالم عن سعيد يوم
نبطش البطشة الكبرى قال يوم بدر
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد طه يا رجل وهي
بالنبطية يا طه
حدثنا علي وخلف قالا أنا شريك عن سالم عن سعيد احشروا
الذين ظلموا وأزواجهم قال وأشباههم زاد خلف قيل لشريك شربة
318

الخمر مع شربة الخمر والزناة مع الزناة قال نعم
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد حتى تضع الحرب
أوزارها قال خروج عيسى
حدثنا خلف أنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير لم يطمثهن
إنس قبلهم ابن جان قال لم يطأهن إنس قبلهم ابن جان
وبإسناده عن سعيد قال البرزخ ما بين العذب والمالح
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد كما بدأكم
تعودون قال كما كتب عليكم تكونون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد وقدر فيها أقواتها
في هذه الأرض ما ليس في هذه
وبإسناده عن سالم عن سعيد لا تقتلوا الصيد
التجارة حرم قال
حرم صيدها ها هنا وأكله ها هنا
حدثنا عبد الله بن عون ومحرز وخلف قالوا نا شريك عن سالم عن
سعيد كالمهل قال ماء غليظ كدردي الزيت
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد الرفث إتيان
النساء والفسوق قال السباب
حدثنا خلف ومحرز قالا نا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير
نفسا زكية قال لم تبلغ الخطايا
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد حتى إذا أثخنتموهم
319

فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء قال لا يفادى أسيرهم ابن يمن عليهم حتى يثخن فيهم القتل
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد ابن جدال في
الحج قال الجدال المراء
حدثنا خلف ومنصور قالا نا شريك عن سالم عن سعيد ربوة ذات
قرار الربوة النشز من الأرض والقرار المستوي
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد وما آتيتم من ربا ليربوا
في أموال الناس قال ما أعطيتهم من عطاء لتثابوا عليها في الدنيا فليس فيها
أجر
وبإسناده ريح فيها صر قال برد
حدثنا داود بن عمرو ومحرز بن عون وعلي بن الجعد قالوا نا شريك
عن سالم عن سعيد لا تضحي لا تصيبك الشمس
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد لولا كتاب من الله
سبق لأهل بدر من السعادة لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن بن عباس وعطاء بن السائب عن أبي
الضحى عن بن عباس والصلت بن بهرام عن إبراهيم قالا في قوله عز وجل
والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم من السبايا اللاتي لهن أزواج
فلا بأس بهن هن لكم حلال
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد ابن تؤتوا السفهاء
320

أموالكم قال هو كقوله تعالى ابن تقتلوا أنفسكم أو يقتل بعضكم
بعضا قال وقال مجاهد السفهاء النساء
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد ذلك بأن منهم قسيسين
ورهبانا قال بعث النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيار أصحابه ثلاثين رجلا
فقرأ عليهم يس فبكوا قالوا نعرف والله فنزلت
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد قال لا يكون رهنا إلا
مقبوضا ثم قرأ فرهان مقبوضة يقبضه الذي له الحق
حدثنا داود بن عمرو عن شريك عن سالم عن سعيد لا يصدعون
عنها ابن ينزفون قال لا تصدع رؤوسهم ابن تنزف عقولهم
حدثنا داود نا شريك عن سالم عن سعيد ختامه مسك قال
آخر طعمه
حدثنا داود بن عمرو نا شريك عن سالم عن سعيد قل لا أسألكم
عليه أجرا إلا المودة في القربى قال لا تؤذوني في قرابتي
حدثنا محرز ومنصور قالا نا شريك عن سالم عن سعيد قال السكر
الخمر
حدثنا منصور نا شريك عن أبي فروة عن بن أبي ليلى مثله
حدثنا محرز وبشر قالا نا شريك عن سالم عن سعيد قياما
للناس قال قواما عصمة للناس
حدثنا محرز وبشر قالا نا شريك عن سالم عن سعيد قال فلا تسمع
إلا همسا قال وطئ الاقدام
321

وبإسناده عن سعيد عربا أترابا قال العرب المتحببات إلى
أزواجهن المشتهيات والأتراب سواء في الميلاد
وبه عن سالم أو خصيف عن مجاهد في قوله تعالى المر
قال فواتح السور
حدثنا محرز نا شريك عن سالم عن سعيد وقدر فيها أقواتها
قال في هذه الأرض من معايشها ما ليس في هذه
حدثنا محمد بن إسماعيل نا وكيع نا شريك عن سالم عن سعيد
قال الهروي بهراة والسابوري بسابور والقباطي بمصر وكذا وكذا
حدثنا محرز نا شريك عن سالم عن سعيد ابن تمسكوا بعصم
الكوافر قال إذا لحقت امرأتك بدار الحرب فلا تعتدن بها من نسائك
حدثنا محرز نا شريك عن سالم عن سعيد دهاقا متتابعا إذا
قومك منه يصدون قال يضجون أو يعجون
حدثنا خلف نا شريك عن سالم عن سعيد ابن تجادلوا أهل الكتاب
إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم أهل الحرب ادعوهم فإن أبوا
فجادلوهم بالسيف
وبإسناده عن سعيد وسيدا وحصورا قال السيد الذي يطيع
الله والحصور الذي لا يأتي النساء
حدثنا علي أنا شريك عن سالم عن سعيد قال الرحيق الخمر
حدثنا خلف نا شريك عن ليث عن مجاهد المعين الخمر
322

حدثنا خلف ومنصور قالا نا شريك عن سالم عن سعيد المعين
الماء الطاهر
حدثنا الوركاني نا شريك عن سالم عن سعيد فإن طين لكم عن
شئ منه نفسا قال هي للأزواج
حدثنا الوركاني ومحرز قالا نا شريك عن سالم عن سعيد في
ظلمات ثلاث قال ظلمة البطن وظلمة المشيمة وظلمة الرحم
وبإسناده عن سعيد كأسا دهاقا قال متتابع
حدثنا الوركاني وداود قالا نا شريك عن سالم عن سعيد أو خلقا مما
يكبر في صدوركم قال الموت
حدثنا الوركاني نا شريك عن سالم عن سعيد ختامه مسك قال
آخر طعمه
حدثنا محرز وأبو الربيع قالا نا شريك عن سالم عن سعيد في قوله
كهيعص قال كاف هاد أمين عزيز صادق قال أبو الربيع يمين عزيز
صادق
حدثنا داود بن عمرو نا شريك عن سالم عن سعيد وعطاء وليث عن
مجاهد من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها قالوا لا إله إلا الله
حدثنا لوين نا شريك عن سالم عن سعيد قال وأمر أهلك
بالصلاة قال قومك
323

وبإسناده عن سعيد غير باغ ابن عاد قال الباغي العادي
الذي يقطع الطريق ليس له رخصة في أكل الميتة ابن شرب الخمر
حدثنا بشار بن موسى نا عباد بن العوام نا شريك عن سالم عن سعيد
إنا لنراك فينا ضعيفا قال أعمى
خصيف
حدثنا علي أنا شريك عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير فقيل السدي أظنه قال قطن قال لا بأس
إنما نهى عن المصمت
حدثنا علي أنا شريك عن خصيف عن مجاهد في قوله تعالى
يحول بين المرء وقلبه حدثنا علي أنا شريك عن خصيف عن مجاهد وخصيف عن عكرمة
عن بن عباس فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر قال الموت على ما
عاهد الله عليه
وبه عن خصيف عن مجاهد في قوله تعالى أو خلقا مما يكبر في
صدوركم قال الموت
وبه عن مجاهد في قوله عز وجل جعلنا لوليه سلطانا
قال حجة للذي قتل
324

عبد الله بن شريك
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن شريك قال رأيت بن عمر
عشية عرفة صائما فأفطر قبل أن يفيض الناس
وبه قال رأيت بن عمر يطوف بالبيت وعليه نعليه ورأيت بن
الزبير يطوف وهو آخذهما بيده
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن شريك قال سمعت بن عباس
وابن الزبير وابن عمر وسألهم رجل فقال تمتعت فقالوا أحسنت تقدم فتحل حتى
إذا كان يوم التروية أهللت الحنفية فتكون قد جمعت حجة وعمرة أوقد جمع الله لك
عمرة وحجة
حدثنا علي أنا شريك عن نسير بن ذعلوق قال رأيت بن الزبير
يطوف وعليه برطلة
حدثنا علي أنا شريك عن سلمة بن المحبق قال قلت لرجل يا فاعل
بأمه فانطلق به إلى أبي هريرة وهو عامل أو أمير على المدينة فجلده قال ما أوجعه
منها سوط إلا أن يقع سوط على سوط
حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن قيس قال رأيت بن عمر معتما
قد أرسلها بين يديه ومن خلفه ابن أدري أيهما أطول قال ورأيته يصفر لحيته
قال ورأيته محلل أزرار القميص
حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن قيس قال رأيت بن عمر واضعا
إحدى رجليه على الأخرى وهو جالس
حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن قيس قال كانت فينا جنازة
فتبعها مسروق على بغلة عليه جبة طيالسة ومعها نساء يصحن ويبكين فكلم مسروق
زوجها أن بطعان قال قد كلمتهن فأبين أن يطعنني ثم قال لأخيها أو لأبيها
325

كلاهما فقالا مثل ذلك فلما بلغ ظله آل وائل قال السلام عليكم وانصرف
حدثنا علي أنا شريك عن الربيع عن الحسن وابن سيرين أنهما
كانا يتبعان الجنازة التي فيها النوح ينهيان عن النوح فإذا أبين لم يدعا
الجنازة
حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن قيس عن أبي موسى مالك بن
عبد الله أو عبد الله بن مالك قال شهدت عليا حين أتى بالمخدج فلما رآه سجد
سجدة الشكر
حدثنا علي أنا شريك عن عمران النخلي قال سئل بن عمر وأنا
أسمع عن الرجل يصلي في ثوب واحد كيف يصنع قال يأتزر به
عبد الملك بن عمير
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن
عبد الله بن مسعود عن أبيه قال أتاه رجل فقال له يا أبا عبد الرحمن علمني كلمات
جوامع نوافع قال أ عبد الله ابن تشرك به شيئا وزل مع القرآن حيث زال ومن جاءك
بالحق فاقبل منه وإن كان بعيدا قصيا ومن جاءك بالباطل فاردده وإن كان قريبا حبيبا
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن حصين عن
المغيرة بن شعبة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم آخذ بحجزة
سفيان بن سهل وهو يقول يا سفيان لا تسبل فإن الله لا يحب المسبلين
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال سئل علي عن
قول الرجل للرجل يا فاجر يا خبيث يا فاسق قال هن فواحش فيهن تعزيز وليس
فيهن حد
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الأعلى وعبد الله بن أبي جميلة عن
علي قال ولدت أمة لبعض نساء النبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقم عليها الحد قال
فوجدتها لم تجف من دمها بعد فذكرت ذلك له فقال إذا جفت من دمها فأقم
326

عليها الحد ثم قال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
حدثنا علي أنا شريك عن شبيب بن غرقدة عن المستظل قال
سمعت عليا يقول على هذا المنبر يا أهل الكوفة والله لتجدن في أمر الله ولتقاتلن
على طاعة الله أو ليسوسنكم أقوام أنتم أقرب إلى الحق منهم فليعذبنكم ثم
ليعذبنهم الله
جابر الجعفي
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن أبي جعفر قال أقام على
كعب بن عجرة بين الصفين أو السماطين فقال حدث بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تحل بنت الأخ من الرضاعة أن تنكح
وبإسناده عن جابر عن أبي جعفر قال رأيت بن عمر خرج من
الكعبة وصدره أصفر من طيبها وهو محرم
وبه عن جابر عن سعد بن عبيدة عن بن عمر أنه سمع رجالا يقولون
والكعبة فقال لا تقولوا والكعبة فإني سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول كل يمين
حلف بها دون الله شرك
وبه عن جابر عن عامر ليس لأحد من أهل السواد عهد
وبه عن جابر عن القاسم عن مسروق عن عبد الله قال المدبر من
جميع المال
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن خيثمة عن أبي نصر عن أنس بن
مالك قال دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم نعود زيد بن أرقم وهو يشتكي عينه فقال النبي صلى الله عليه وسلم
يا زيد لو كان بصرك لما به كيف كنت قال إذا أصبر وأحتسب يعني قال
والذي نفسي بيده أداء كان بصرك لما به ثم صبرت واحتسبت لتلقين الله يوم
القيامة وليس عليك ذنب
327

حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن نافع عن بن عمر قال بئس
التجارة بيع المصاحف وكتابها بالأجر
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن أبي الضحي عن بن عباس قال
أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وبين يديه قثم وخلفه الفضل
حدثنا علي أنا شريك عن الحر بن الصياح قال جاورت مع بن
عمر فرأيته يصوم العشر
أشعث بن أبي الشعثاء
حدثنا علي أنا شريك عن أشعث عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا
خرج من المسجد والمؤذن يؤذن أو يقيم الصلاة فقال قد عصى هذا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرجن أحد حتى يصلي
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن سعيد بن جبير عن بن عباس
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا ينظر إلى المسبل إزاره
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث قال شهدت شريحا ضمن قصارا
أو صباغا
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث قال اشترى عمي عبدا له مال
فخاصمهم إلى شريح فقضى بالمال للبائع
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن سعيد بن جبير قال لا تأتم
بقوم يتحدثون أو يلغون أو يلغطون ولكن من وراء مصل أو من يذكر الله
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن أبيه عن بن عمر أنه رأى
رجلا قد أثر بأنفه السجود فقال إن أنفك صورة وجهك وإن صورة وجهك أنفك فلا
تعلب وجهك ابن تشينن علي صورتك
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن قيس بن سكن وكان من
328

أصحاب عبد الله كانوا إذا سجد أحدهم يضع جبهته بين يديه دون ذلك أو فوق
ذلك وكانوا إذا ركعوا يضعون أيديهم على ركبهم ويطبقون
عبد الكريم بن مالك الجزري
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم الجزري عن البراء بن بنت
أنس عن أنس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وفي البيت قربة معلقة فشرب من فيها وهو
قائم فعمدت أم سليم فقطعت فاها وقالت لا يشرب من فيه أحد بعده
حدثنا علي أنا سفيان يعني الثوري وشريك عن عبد الكريم عن زياد
عن بن معقل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم الندم توبة
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء في عظام الطير شاة
الكركي والحبارى والوز ونحوه
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن نافع قال كان لابن عمر
مملوكتان أختان فوطئ إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى فأخرج التي وطئ من
ملكه
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن مجاهد في اللقطة يجدها
الرجل قال يعرفها فإن لم يجد من يعرفها إن كان محتاجا فليأكل
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم قال سألت سعيد بن جبير عن
المزارعة فقال سألت بن عباس قال إن أفضل ما أنتم صانعون استئجار الأرض سنة
بسنة بذهب أو فضة
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن بن أبي ليلى قال
سمعت عليا وهو على باب المسجد أو عند أحجار الزيت رافعا صوته اللهم إني أبرأ
إليك من دم عثمان فذكر ذلك لعبد الملك بن مروان فقال ما أرى له ذنبا
حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير
329

عن بن عباس في قوله تعالى وإنه لقسم لو تعلمون عظيم قال القرآن
حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت
أبا هريرة وسأله رجل عن الافراط قال الافراط في الصلاة أن يؤخرها إلى وقت التي
بعدها
حدثنا علي أنا شريك عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح
الحنفي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه بن عمر كذا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم
من مثل بذي روح ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة
عاصم بن عبيد الله
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن
عامر بن ربيعة عن أبيه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من بني فزارة بامرأة فقال إني تزوجتها
بنعلين فقال لها رضيت فقالت نعم ولو لم يعطني شيئا لرضيت قال
شأنك وشأنها
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم هو بن عبيد الله عن عبد الله بن
عامر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ومن
خلعها بعد عقده إياها لقي الله ابن حجة له
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن الحسين
عن أبي رافع قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول فإذا بلغ حي على ا
لصلاة حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد مولى أبي رهم
قال كنت أمشي مع أبي هريرة فلقي امرأة أو مرت عليه امرأة ينفخ ريحها لذيلها
عطرة فقال لها أبو هريرة أين تريدين يا أمة الجبار قالت إلى المسجد قال وله
تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة
330

تطيبت لهذا المسجد لا تطيب إلا الولاء فيه لم يقبل الله لها صلاة حتى
تغتسل غسلها من الجنابة
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر
قال أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور
فاعرفوه ثم حبسه
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر
قال كتب عامل اليمن إلى عمر إن سبعة أو ثمانية أو ستة نفر قتلوا امرأة من حمير
فأتي بهم فوجدت أكفهم مخضبة بدمها فاعترفوا فكتب إليه عمر أن لو اشترك فيها أهل
صنعاء لقتلتهم فاقتلهم
ليث بن أبي سليم
حدثنا علي بن الجعد أنا شريك عن ليث عن عطاء عن بن عباس أنه
سمع رجلا يلبي من أبيات المدينة فقال إن هذا الأحمق إنما التلبية بعدما يبرز
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن مجاهد لا تبديل لخلق
الله قال دين الله وقال عكرمة الخصاء
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن نافع عن بن عمر قال كان ناس
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتقاسمون في الجحفة وهم محرمون وعمر يراهم أو
يعلم ذلك
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن حلام عن مسعود بن حراش عن
عمر أنه أمهم في بت
حدثنا علي أنا شريك عن أبي روق عن عامر قال الكتاب قيد
العلم
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال تمتع
331

النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات وتمتع أبو بكر حتى مات وتمتع عمر حتى مات وتمتع عثمان
حتى مات يعني متعة الحج كذا قال
حدثنا علي أنا شعبة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه
عن عبد الله أنه كان يرفع يديه في القنوت هكذا وبسط يديه
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن طاوس قال لا يطوف بالبيت
مستلئم
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن حكيم بن سعد عن علي رضي الله
عنه قال يا كذا ذكر علي كلمة لم أفهمها اغدوا على حقكم فخذوه والله يشهد
أني أبغضكم وتبغضوني
حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن نافع عن بن عمر أنه كان يأمر
بقتل الوزغ ويقول هو شيطان
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس قال هو
بريد الشيطان
شريك عن المقدام بن شريح بن هانئ
حدثنا علي أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت
عائشة عن المسح على الخفين فقالت إئت عليا فسله فأتيته فسألته فقال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نمسح على خفافنا إذا سافرنا
حدثنا علي أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ناشئا في السماء من سحاب أو ريح استقبله من حيث
كان وإن كان في الصلاة تعوذ بالله من شره فإذا أمطرت قال اللهم صيبا نافعا
332

حدثنا علي أنا شريك عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت كان
النبي صلى الله عليه وسلم يضع فاه حيث أضع من العرق وأنا حائض
حدثنا علي أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشئ من الشعر قالت قد كان يتمثل من شعر
عبد الله بن رواحة قالت وربما قال يأتيك بالاخبار من لم تزود
حدثنا علي أنا شريك عن حريث عن عامر عن مسروق عن عائشة
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يجنب فيغتسل ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل
حديث حصين
حدثنا علي أنا شريك عن حصين قال قلت لإبراهيم أقتل القملة
في الصلاة قال نعم
سعيد بن مسروق
حدثنا علي أنا شريك عن حصين عن سعيد بن مسروق عن مجاهد
في قوله عز وجل وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا قال القرآن والامام
يخطب
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد بن مسروق عن إبراهيم قال إئت
الجمعة من فرسخين
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد بن مسروق عن أبي عمرو الشيباني
قال قال عبد الله لا تصلي المرأة إلا في بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد
يئست من البعولة في منقليها
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن عباية بن رفاعة قال تردى بعير
في بئر فطعن في عجزه أو شاكلته فاشترى منه بن عمر عشيرا بدرهمين
333

حدثنا علي أنا شريك عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن
عائشة قالت كان قالوا النبي صلى الله عليه وسلم قالت نعم يجنب ثم ينام ثم ينتبه ثم ينام
حدثنا علي أنا شريك عن موسى الجهني قال كنت عند مجاهد
فأتي بإناء يسع ثمانية أو تسع أو عشرة أرطال قال حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يغتسل بمثل هذا أو يمثل ملء هذا من الجنابة
حدثنا علي أنا شريك عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة أنه كان
إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة كبر قال فسئل عن صلاته فقال كذا كانت
صلاة عمر
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن
الحسين عن أبي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت يا رسول الله ألا أعق عن
ابني يوم سابعه قال لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على
الأوفاض أو على المساكين قال علي قال شريك يعني بالأوفاض أهل الضفة
ففعلت ذلك فلما ولدت حسينا فعلت مثل ذلك
حدثنا علي أنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن بن سابط عن
عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال هذه الأمة بخير ما عظمت
هذه الحرمة يعني حق تعظيمها فإذا ضيعوها هلكوا
شريك عن هشام بن عروة
حدثنا علي أنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان
النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ثم ضحكت
وبإسناده عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء ابنة أبي
بكر تعني أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن لي بنتا نوبتين وإني زوجتها وإنها
مرضت فتمرط شعرها أفأصل به فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة
حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عمر بن أبي سلمة قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا
334

به قال فطعمت معه فقال اذكر اسم الله وكل مما يليك
حدثنا علي أنا شريك عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها كانت
تصلي المكتوبة في السفر أربعا ابن تراه واجبا على أحد
حدثنا علي أنا شريك عن هشام أن أباه كان يلبس الملحفة الحمراء
تقوم قياما وقد أنفق عليها دينارا فصبغها
وبإسناده عن هشام أن أباه كان يدخل بسيفه الحرم
وبه عن هشام عن أبيه عن جده أنه كان يوضع من عرفة أشد
الايضاع
عاصم بن بهدلة
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل قال
كتب خالد بن الوليد إلى أهل فارس يدعوهم إلى الاسلام بسم الله الرحمن الرحيم
من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران وملا فارس سلام على من اتبع الهدى أما بعد
فإنا ندعوكم إلى الاسلام فإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد التجارة صاغرون فإن أبيتم فإن
معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلام على من اتبع
الهدى
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن المسيب بن رافع
عن علي رضي الله عنه قال إن المؤمن إذا مات بكى عليه مصلاه من الأرض ومصعد
عمله من السماء ثم تلا فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
أبو حصين
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن القاسم عن مسروق عن
عبد الله أنه كان يكره لقاضي المسلمين أن يأخذ على ذلك رزقا وعمالة
حدثنا علي أنا شريك وأبو بكر بن عياش وقيس عن أبي حصين عن
335

نعيم بن دجاجة أنه طلق رجل امرأته تطليقتين ثم قال لها أنت علي حرج فدخلت
على عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال أتراها أهونهن علي فأبانها منه
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن عبد الله بن عتبة قال
اختصم إليه رجلان في لؤلؤة وهي في يد أحدهما فأقام كل واحد منهما البينة
فجعلها للأتلد
تعالى حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن رجل من بني والبة كان
صديقا لمعاذ عن معاذ من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن أولى الضعفة
والحاجة احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين قال سمعت شريحا يقول
ذهبت الرهان بما فيها
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي
قال نهى عمر عن الدخول على المغيبات
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين قال رأيت على شريح كساء
خز
إبراهيم بن مهاجر
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد
قال كنت مؤذن بن مسعود بطريق مكة فكانت إذا غابت الشمس ها هنا وطلع الليل
من ها هنا قال لي يا أبا بكر أو يا عبد الرحمن أذن فأقول الآن فانتظر
قال ويقول هذا والذي لا إله غيره وقت الصلاة هذا غسق الليل هذا دلوك
الشمس ثم قرأ أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة
قالت سألت عائشة أو سئلت عن انسان قال كل ماله في رتاج الكعبة فقالت ليس
336

بشئ أوليس عليه شئ إن هذا البيت غني عن ذلك إن هذا البيت ينفق عليه من مال الله
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن عطاء عن صفية بنت شيبة عن
عائشة نحوه وقالت يكفر يمينه
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر قال ائت
العيد ماشيا فإذا رجعت فاركب إن شئت
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم بن سعيد عن
الأسود بن يزيد قال وددت أن الذي يقرأ خلف الامام إن فاه ملء ترابا
حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن
عبد الله بن عمر قال من كان تجارته في الطعام ليس له تجارة غيرها كان طاغيا أو
خاطئا أو باغيا
شريك عن يعلى بن عطاء
حدثنا علي أنا شريك عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن ربيعة قال
سألت بن عمر عن امرأة طافت بالبيت يوم النحر ثم حاضت أتنفر فإن قال لا
حتى يكون آخر عهدها بالطواف بالبيت فلقيت سعد بن مالك فذكرت ذلك له فقال
على ما تردها حراما إذا كانت حلالا لتنفر قال فذكرت ذلك لابن عمر فقال
سعد أعلم
حدثنا علي أنا شريك وهشيم عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال كنت
مع عبد الله بن عمرو فلما حضرت الصلاة قال أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمعك
من حجر ومدر ابن شجر ابن بشر إلا شهد لك يوم القيامة ابن يسمعك من شيطان إلا
ولى وله نفير حتى لا يسمع صوتك التجارة لأمد الناس أعناقا يوم القيامة
337

شريك عن الركين بن الربيع
حدثنا علي أنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه قال كنا مع
حذيفة بالجبل فأصابهم مجاعة واشترى لنا جزورا فضرب رجل عرقوبها بالسيف
فقال حذيفة ليت شعري متى تكون عليكم أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله وما أعلم
أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية يدفع عنهم من السوء ما يدفع عن أهل الكوفة
إلا عن أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية كان فيها محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
حدثنا علي أنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن
عمار قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانا من نار
ولم يرفعه لنا علي بن الجعد وحدثنا به غير علي مرفوعا
حدثنا عثمان بن أبي شيبة نا شريك عن الركين بن الربيع شوال عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا علي أنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه قال فقد أخي
فرسا له بعين التمر وهو مع خالد بن الوليد فأصابه العدو فوجده بعد في مربط سعد
فعرفه فذكر ذلك لسعد فقال بينتك فقال ليست لي بينة ولكني أدعوه
فيحمحم أو قال أدعوه فيجيبني فقال سعد لا أريد منك بينة غيره قال فدعاه
فحمحم فدفعه إليه
حدثنا علي أنا شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض قال سألت
بن عمر أو قال سئل بن عمر وأنا أسمع عن بيع الخمر قال لا وسمع الله لا
يحل بيعها ابن ابتياعها
حدثنا علي أنا شريك عن علي بن عبيد الله الغطفاني عن زيد بن
وهب عن حذيفة قال تكون ثلاث فتن فتنة بعدها توبة
وجماعة وفتنة بعدها توبة وجماعة وفتنة بعدها توبة وجماعة ولم يذكر توبة
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن شريك عن بشر بن غالب قال
سألت الحسين بن علي عن المنفوس متى يجب سهمه قال إذا استهل وجب سهمه
338

أو قال حقه عطاؤه ورزقه قال وسألته عن الأسير من أين يفادى قال من خراج
الأرض التي كان يقاتل عليها
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن يزيد قال دخلت مع إبراهيم
النخعي مسجد محارب وقد صلى فيه المغرب فصليت أنا وهو فأمني وأقامني عن
يمينه
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث يعني بن سليم عن الحارث بن
سويد قال كنت عند عبد الله فجاء رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إنه طلق امرأته
ثلاثا فأصبحت غادية إلى أهلها فقال ما أحب أن لي دين هذه بتمرة
حدثنا علي أنا شريك عن أشعث قال سألت إبراهيم عن المسح
على الخفين فقال امسح
شريك عن سماك
حدثنا علي أنا سماك عن شريك عن جابر بن سمرة قال قتل رجل
نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس
قال إذا سجد أحدكم فليضع أنفه بالأرض فإنكم قد أمرتم بذلك
حدثنا علي أنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن ميمونة
قالت أجنبت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة وفضلت فيها فضلة فجاء
النبي صلى الله عليه وسلم ليغتسل منها قلت قد اغتسلت منها فاغتسل وقال إن الماء ليس عليه
جنابة
حدثنا علي أنا شريك عن سماك بن أبي سلامة عن حذيفة قال
ليكونن عليكم أمراء أو أمير لا يزن أحدهم عند الله عز وجل يوم القيامة قشرة شعيرة
حدثنا علي أنا شريك عن سماك بن عبيد بن الأبرص قال كنت
عند علي جالسا حتى أتي برجل من بني عجل يقال له المستورد كان مسلما فلحق
بالأكيراخ عمر فتنصر فقال له علي ما لك قال وجدت دينهم خيرا من دينكم
339

قال وما دينك قال دين عيسى قال علي وأنا على دين عيسى ولكن ما تقول
في عيسى قال كلمة خفيت علي لم أفهمها فزعم القوم أنه قال إنه ربه فقال
علي اقتلوه فتوطأه القوم حتى مات فجاء أهل الحيرة فأعطوا بجبة له صوف اثنا
عشر ألفا فأبى عليهم علي فأمر بها فأحرقت بالنار
ولم يعرض لماله
حدثنا علي أنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أنه وقع في
عينه الماء فقيل له ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام فقال لا إنه
من ترك الصلاة وهو يقدر لقي الله وهو عليه غضبان
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال شهدت عبد الله بن
مغفل وأتاه رجل ذكر أنه أصاب امرأة حراما أيتزوج ابنتها أو أمها قال فإن كنت أنت
فانج ثم انج ثم انج هي في الحلال حرام فكيف في الحرام
حدثنا علي أنا شريك عن إسماعيل بن سميع عن بلال العبسي قال
صلى عمار بالناس يوم الجمعة فقال بعض الناس زالت الشمس وقال بعضهم
لم تزل
حدثنا علي أنا شريك عن علي بن بذيمة عن مولى لابن عباس قال
تمتعت فنسيت أن أذبح هديا لمتعتي حتى مضت أيام الذبح فذكرت ذلك لابن عباس
فقال عليك من قابل هديان هدي لمتعتك وإن وهدي لما أخرت
وبإسناده عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير قال سألني
الحارث بن أبي ربيعة ما تقول في هذا وهو يطوف بالبيت قلت ما له قال قدم
الآن وقد فاته الحج قلت يحل بعمرة وعليه الحج من قابل فقال هكذا قال
عمر بن الخطاب
حكيم بن ديلم
حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن ديلم قال رأيت عبد الله بن
مغفل يصلي إلى سارية في المسجد في يوم مطير وعلى رجليه مثل الخلخالين أو مثل
الحجالين من القماش يعرف أنه قد خاض ماء المطر
340

حدثنا علي أنا شريك عن عمران بن دينار أن امرأة استعارت حمارا
من رجل لتستقي عليه فأعطته إنسانا يستقي لها عليه فغيب الحمار أو ضاع
فخاصمها إلى شريح فجعلت تقول إنما هو عارية قال لا ضمان قال الرجل
سلها فسألها فأقرت أنها خالفت فضمنها
حدثني عباس عن يحيى بن معين قال حدث أبو الوليد يوما بهذا
الحديث عن شريك عن عمرو بن دينار قال يحيى فقلت له إنما هو عمران بن دينار
الأحمري وليس عمرو بن دينار قال وعمران بن دينار روى عنه شريك أيضا كوفي
وروى شريك أيضا عن عمرو بن دينار كوفي
حدثنا علي أنا شريك عن سعيد بن مردانبه قال كنت عند شريح
فاختصم إليه رجلان استأجر أحدهما دابة فأعجفها فخاصمه في العجف فلم يره
شيئا
حدثنا علي أنا شريك عن طلق بن معاوية قال كان لي على رجل
حق فوعدته إن هو أرضاني أو أؤخره أو أنفس عنه فلم يفعل قال فتقاضيته وأردت
أن آخذ مالكا الذي كنت أطلب منه فخاصمني إلى شريح في العدة فقال إنما هي
عدة ولم يرها شيئا
حدثنا علي أنا شريك عن عمار الدهني قال شهدت شريحا
واختصم إليه رجلان فقال أحدهما دار جدي أبو أمي وقال الآخر داري في
يدي قال بينتك أنها دار جدك فجاء ببينة فقضى له بسهم أمه
شريك عن زيد بن جبير
حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير قال سمعت بن عمر وقد سأله
رجل عن استلام الحجر فقال كان أحدنا إذا لم يخلص إليه قرعه بعصا
حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير قال سمعت بن عمر وسأله
341

رجل فقال علي بدنة فأنحر جملا قال ما رأيت أحدا فعله ولان تنحر أنثى أحب إلي
حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير قال كنت عند بن عمر
فجاءته امرأة فقالت إني نذرت أن أحج إلى البيت ولم أحج حجة الاسلام قال هذه
حجة الاسلام أوف بنذرك ثم دعا لها أن يعينها وييسر لها
حدثنا علي أنا شريك عن زيد بن جبير عن الخشف بن مالك عن بن
مسعود أنه كان يصلي الظهر والجنادب تنقز من الرمضاء
وبه عن زيد بن جبير قال سمعت بن عمر في اليوم الثاني من
أيام التشريق حل النفر لمن أراد ولمن شاء
حدثنا علي أنا شريك عن خصيف عن مجاهد يحول بين المرء
وقلبه قال يحول بين الكافر وقلبه
حدثنا علي أنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس أنه
كان يصلي في البيع ما لم يكن في تماثيل فإن كان فيها تماثيل خرج فصلى في
المطر
وبه عن خصيف عن مجاهد وسعيد في المحرم يأخذ من شارب
الحلال قال أحدهما ليس بشئ وقال الآخر يهدي
وبه عن خصيف قال حدثني من رأى بن عمر يصلى فرأى في
ثوبه دما فألقاه فأتي بثوب آخر فلبسه واعتد بما صلى
وبه عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله في سجدتي السهو
تشهد وتسليم
وبه عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
لبس الحرير فقيل له السدي والعلم قال لا بأس به إنما نهى عن المصمت
342

من حديث جابر
حدثنا علي أنا شريك عن جابر وعبد الملك بن أبجر عن عامر
وعاصم الأحول عن الحسن في المرأة بها الجرح ونحوه قالا يخرق الثوب على
الجرح ثم ينظر إليه يعني الطبيب وقال جابر في حديثه عن عامر لا بأس أن ينظر
إليه
حدثني علي أنا شريك عن جابر عن سعد بن عبيد عن صلة بن زفر
قال دخلت مع حذيفة مسجدا فأقيمت فيه صلاة الظهر فصلى معهم وقد كان صلى
ودخلت معه مسجدا فأقيمت فيه صلاة العصر فصلى معهم وقد كان صلى ودخلت
معه مسجدا فأقيمت فيه صلاة المغرب فصلى معهم وقد كان صلى ثم قام فشفع
بركعة
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن الطفيل بن
أخي جويرية بنت الحارث عن جويرية بنت الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ملبس الحرير في
الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي أنه
قضى في السمحاق أربع مائة
حدثنا علي أنا شريك عن جابر عن عامر وأبي جعفر قالا إنما كره
التفريق بين السبايا في البيع فأما المولودين فلا بأس
شريك عن حكيم بن جبير
حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد
بن جبير عن بن
عباس في قوله عز وجل فلا أقسم بمواقع النجوم قال بنجوم القرآن نزل إلى
343

السماء الدنيا جملة ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فرقا قطعا نجوما
حدثنا عبد الله بن عون الخراز نا شريك شوال مثله
حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن
عباس وإنه لقسم لو تعلمون عظيم قال القرآن
حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن
عباس في قوله تعالى لا يمسه إلا المطهرون قال الكتاب الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة المطهرون
حدثنا علي أنا شريك عن زهير بن أبي ثابت عن سليمي بنت كعب
الأسدية قالت وجدت خاتما في طريق مكة وأنا مصعدة فأتيت عائشة فذكرت ذلك
لها فقالت استمتعي به
شريك عن شبيب بن غرقدة
حدثنا علي أنا شريك عن شبيب بن غرقدة عن المستظل بن حصين
قال سمعت عمر بن الخطاب يقول والله لقد علمت متى تهلك العرب إذا ساسهم
من لم يصحب الرسول فيقيده الورع أو يدرك الجاهلية فيأخذ بأحلامهم
وبه عن المستظل قال سمعت عليا على المنبر يقول يا أهل
الكوفة والله لتجدن في الله ولتقاتلن في طاعة الله أو ليسوسنكم أقوام أنتم أقرب
إلى الحق منهم فليعذبنكم ثم ليعذبنهم الله
حدثنا علي أنا شريك عن شبيب بن غرقدة عن المستظل قال رأيت
فينا جنازة فأرسل إلى علي
بن أبي طالب فأبطأ عليه فجاء وقد أدخلناها فجعل
القبر بينه وبين القبلة ودعا ما شاء الله أن يدعو
حدثنا علي أنا شريك عن أبي ظبيان عن أبي يحيى قال صلى علي
344

صلاة الفجر فناداه رجل من الخوارج أداء أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من
الخاسرين قال فأجابه علي وهو في الصلاة فاصبر إن وعد الله حق ابن يستخفنك الذين لا يوقنون
شريك عن عبد الله بن عيسى
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن
عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن كذا قال عن بن عمر قال من ترك رخصة من رخص الله رغبة
عنها حمله الله يوم القيامة مثل ثبير حتى يقضي بين الناس
وبإسناده قال رأى جدي بن أبي ليلى ساجدا فقال يا بن عيسى
الزق أنفك بالأرض
وبإسناده عن عمارة بن راشد عن جبير بن نفير قال قرئ علينا كتاب
عمر بالشام لا يدخل الحمام إلا بمئزر ابن تدخله امرأة إلا من سقم واجعلوا اللهو
في ثلاثة أشياء الخيل والنساء والنضال
أشعث بن سوار
حدثنا علي أنا شريك عن أشعث بن سوار عن عامر أو بن سيرين عن
شريح في رجل أذن لعبده في التجارة فيبيعه وعليه دين قال دينه على من أذن له
في البيع وأكل العجلي حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن عامر في رجل حلف ألا يدخل
دار أخيه وفيه امرأته قال إن مضى لذلك أربعة أشهر فهو إيلاء
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن عامر في المجنون إذا أفاق
جاز عليه بيعه وشراؤه وطلاقه وعتاقه فإن أصاب حدا أقيم عليه وإن كان ذلك في
جنونه فليس عليه شئ
وبه عن الأشعث عن الحسن قال
قال عمر لا تقربوا ابن تطؤوا
345

الحبالى فإن الماء من تمام الولد
وبه عن الأشعث عن عامر عن شريح أنه كان يجيز شهادة الصبيان
بعضهم على بعض
وبه عن الأشعث عن عامر قال تجوز شهادة السمع إذا قال
سمعته يقول وإن لم يشهد
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث عن عامر عن مسروق قال ما
أبالي حرمت امرأتي أو قصعة من ثريد
حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث وإسماعيل بن أبي خالد عن عامر
قال قال شريح المدبر في الثلث وقال مسروق في جميع المال
وبإسناده عن عامر أو بن سيرين عن شريح قال من ائتمنته على
بيتك فليس بسارق
هلال الوزان
حدثنا علي أنا شريك عن هلال الوزان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال كان قالوا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم إذا لم يصلي أربع ركعات قبل الظهر صلاهن
بعد الظهر
وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى يرفعه قال من علم التمائم
وعقد الرقي فهو على شعبة من الشرك
وبإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال رجل
لرسول الله صلى الله عليه وسلم أترك ناقتي أو بعيري وأتوكل أو أعقله وأتوكل قال بل لأعدائنا
وتوكل
حدثنا علي أنا شريك عن معاوية بن إسحاق عن عباية بن رفاعة عن
346

علي بن الحسين قال قال رجل يا رسول الله إني رجل جبان لا أطيق الغزو فدلني على
عمل يجزيني بالجهاد فقال يا فلان ألا أدلك على جهاد ابن شوكة فيه عليك
بالبيت أو قال عليك الحنفية
حدثنا علي أنا شريك عن شيبة بن نعامة عن خاله قال سمعت بن
عمر يقول نبئت أن نجدة عرض لغيرنا أما أنا لو شهدته لقاتلته
حدثنا علي أنا شريك عن محمد بن سالم عن عامر قال لا يؤذن
بالصلاة إلا في وقت الصلاة
حدثنا علي أنا شريك عن مجالد عن عامر قال سئل شريح كيف
تصلي الأمة قال كما تخرج
وبإسناده عن عامر عن الحارث قال كان علي يسوي صفوفنا في
الصلاة ويقول استووا ابن تختلفوا فتختلف قلوبكم تماسوا تزاحموا
شريك عن مخول بن راشد
حدثنا علي أنا شريك عن مخول بن راشد عن أبي جعفر في
الحرام إن نوى طلاقا فهي تطليقة واحدة وهو أملك بالرجعة وإن لم ينو طلاقا فيمينا كما
يكفرها
وبه عن مخول عن عامر عن بن مسعود مثله
حدثنا علي أنا شريك عن أبي الهيثم قال قلت لإبراهيم أصلي
بالليل في القميص أو القباء قال اشدد حقوك بالإزار
وبإسناده عن أبي الهيثم عن إبراهيم قال توبة القاذف فيما بينه وبين ربه ابن تجوز شهادته
شريك عن العباس بن ذريح
حدثنا علي أنا شريك عن العباس بن ذريح عن الحارث بن ثوب
347

قال صلى علي بنا الجمعة ركعتين ثم سلم فلما قام أقبل علينا فقال عباد الله
أتموا الصلاة ثم دخل قال علي بن الجعد إنما طلب من هذا كلامه بعد الصلاة
وبه عن العباس بن ذريح عن عامر رفعه قال لا رقية إلا من عين
أو حمة أو دم يرقأ
وبه عن العباس بن ذريح عن عامر رفعه قال إن من أشراط الساعة
أن يرى الهلال قبلا فيقال هذا بن ليلتين وأن يمر الرجل بالمسجد فلا يصلي فيه
ركعتين وموت الفجاءة
حدثنا علي أنا شريك عن العباس بن ذريح عن عامر عن بن عباس
قال عاتبه رجل في جواب كتاب فقال إني لأراه علي حقا كرد السلام أو قال
واجبا
حدثنا علي أنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن قال نا زاذان قال
كان علي يوتر بثلاث إذا جاء نصر الله والفتح وإنا أنزلناه في ليلة القدر
وقل هو الله أحد
حدثنا علي أنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن عن بن الحبناء
التميمي سمعت عليا يقول ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل على رعيته
والوالد على ولده ودعوة المظلوم
شريك عن إسماعيل بن أبي خالد
حدثنا علي أنا شريك عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر في الرجل
يزني بالمرأة ثم يتزوجها قال هما زانيان
وبإسناده عن عامر قال قال علي ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على اختلفوا
عمر
348

حدثنا علي أنا شريك عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن
جابر قال لما توفي الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي لا تعجلوا فلما
فرغ من غسله وضأه بحنوطه وضوءا
شريك عن غير واحد
حدثنا علي أنا شريك عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر قال ما بين
المشرق والمغرب قبلة
حدثنا علي انا شريك عن سليمان عن عكرمة عن بن عباس قال لا
بأس أن يتطاعم الصائم بالشئ يعني المرقة ونحوها
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حمزة عن إبراهيم قال تجوز شهادة
الوارث في نصيبه
حدثنا علي أنا شريك عن أبي حمزة قال سألت إبراهيم عن كل
مسكر فقال الشربة أو الاناء الذي يسكر منه فهو حرام
وبإسناده عن أبي حمزة عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن
السلمي أنه صلى في قميص واحد
حدثنا علي أنا شريك عن الزبرقان عن الضحاك عن بن عباس أنه
مسح على الخفين بعدما خرج من الغائط
حدثنا علي أنا شريك عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس في
يوم عاشوراء قال صوموا قبله وبعده خالفوا فيه اليهود
حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن محمد بن سيرين قال نحر بن
مسعود جزورا فقام إلى الصلاة وعلى صدره من فرثها ودمها قال فقال أبو موسى
الأشعري ما أبالي لو نحرت جزورا فتلطخت هو بفرثها أو دمها وأكلت من شحمها
ولحمها ثم صليت ولم أمس ماء
349

حدثنا علي أنا شريك عن عاصم عن معاذة قالت كنت عند عائشة
وعندها نسوة فدخلت في الصلاة في درع وخمار ومنطق ثم أتتها الجارية
بملحفة بعد قالت أومأت أن كلن
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت
معوذ قالت اختلعت فيما دون عقاص رأسي فأجاز ذلك عثمان
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن محمد عن بن الحنفية عن علي
قال من خير فقد طلق والعمرى بتات
وبإسناده عن الربيع بنت معوذ قالت أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتني
بوضوء فأتيناه بميضأة لنا تسع مدا وثلثا أو مدا ونصفا وقال اسكبي فغسل يديه
ثلاثا واستنشق ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم
مسح برأسه وأقبل به وأدبر قال علي بن الجعد ووصف شريك بيديه مقبلا ومدبرا
أربع مرات ومسح بأذنيه ظهورهما وبطونهما وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
حدثنا علي أنا شريك عن يحيى بن سعيد عن عبد الوهاب عن بن
عباس قال يكفي أو يجزي الوضوء مرة مرة
حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال صلى بنا
جابر في ثوب واحد متوشحا به
من أخبار شريك بن عبد الله النخعي أبي عبد الله القاضي
حدثنا عمي عن أبي عبيد قال شريك بن عبد الله النخعي من بني
حارثة بن سعد وحفص بن الصالح منهم
حدثنا إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال بلغني
أن شريك بن عبد الله النخعي ولد في سنة خمس وتسعين
حدثنا داود بن رشيد نا محمد بن معاوية النيسابوري قال سمعت
عبادا يقول قدم علينا معمر وشريك واسط فكان شريك أرجح عندنا منه
350

حدثنا عباس قال قلت ليحيى بن معين شريك أثبت أو أبو الأحوص قال شريك
حدثنا عباس نا يحيى قال قلت ليحيى وذكرت إسرائيل وشريكا
فقال ما فيهما إلا ثبت
قال وسمعت يحيى مرة أخرى يقول إسرائيل أثبت
حديثا من شريك قال وسمعت يحيى يقول كان يحيى القطان لا يحدث عن
إسرائيل ابن شريك
حدثنا عباس نا يحيى نا منجاب قال قال رجل لشريك كيف
تجدك يا أبا عبد الله قال أجدني شاكيا غير شاك لله عز وجل
حدثنا أحمد بن زهير نا يحيى بن أيوب قال كنا عند شريك يوما
فظهر من أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم فقال له رجل يا أبا عبد الله لو
رفقت فوضع شريك يده على ركبة الشيخ وقال النبل عون على الدين
حدثنا أحمد بن زهير حدثني أبو الفتح نصر بن المغيرة قال قال
سفيان بن عيينة قيل لشريك فيمن يفضل على أبي بكر وعمر غيرهما فقال إذا
يفتضح يقول أخطأ المسلمون
حدثنا محمد بن يزيد قال سمع وكيعا يقول ما كتبت عن شريك
بعد ما ولي القضاء فهو عندي على حدة
حدثت عن أبي نعيم قال ما كتبت عن شريك بعدما ولي القضاء
إلا حديثا واحدا
حدثني عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول قضى شريك
علي بن إدريس بشئ فقال بن إدريس القضاء فيه كذا وكذا فقال له شريك
اذهب فأفت بهذا حاكة الزعافر قال يحيى وكان شريك قد حبسه في القضية وكان
بن إدريس في الزعافر وعنده حاكة
حدثنا أحمد بن زهير أنا سليمان بن أبي شيخ قال قال شريك بن
351

عبد الله لبعض إخوانه أكرهت على القضاء قال فأكرهت على أخذ الرزق
قال بن أبي شيخ وحدثني عبد الله بن صالح بن مسلم قال كان
شريك على قضاء الكوفة فخرج يلتقي الخيزران فبلغ شاهي وأبطأت الخيزران فأقدم
ينتظرها ثلاثا ويبس خبزه فجعل يبله بالماء ويأكله فقال العلاء بن المنهال الغنوي
فإن كان الذي قد قلت حقا * بأن قد أكرهوك على القضاء
فما لك موضعا في كل يوم * تلقى من يحج من النساء
مقيم في قرى شاهي ثلاثا * بلا زاد سوى كسر وماء
قال وأخبرني سليمان بن أبي شيخ حدثني عبد الرحمن بن شريك
القاضي قال كانت أم شريك من خراسان فرآها أعرابي وهي على حمار وشريك بين يديها
صبي فقال إنك لتحملين وسلم جندلة من الجنادل
قال سليمان وقال موسى بن عيسى لشريك يا أبا عبد الله عزلوك عن القضاء ما
رأينا قاضيا عزل قال هم الملوك يعزلون ويخلعون يعرض أن أباه خلع
قال وأنا سليمان قال حدثني أبو مطرف قال قال لي شريك حملت إلى أبي
جعفر فقال إني قد وليتك قضاء الكوفة فقلت لا أحسن فقال بلغني ما صنعت بعيسى
وإني والله ما أنا كعيسى يا ربيع يكون عندك حتى يقبل قال فخرجت مع الربيع فقال لي
إنه لا يعفيك قال فقبلت
قال وأخبرني سليمان قال لقي عبد الله بن مصعب الزبيري شريكا فقال
بلغني أنك تنال من أبي بكر وعمر فقال شريك والله ما أنتقص الزبير فكيف أنال من أبي بكر وعمر
قال سليمان فذكرت ذلك لمصعب فقال نعم قد كان ذاك فأمضه أبي
قال وأنا سليمان قال حدثني أبي قال قيل لأبي شيبة القاضي قد
ولي شريك قضاء الكوفة قال الحمد لله الذي لم يجعله من أصحاب حماد أنه لو
أتاكم أصحاب حماد رأيتم ما تنكرون
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن حنبل وحدثني به
صالح بن أحمد عن علي قال قال يحيى بن سعيد القطان حالا عن شريك
352

أعجب إلي من أن حالا عن موسى بن عبيدة
قال علي وقال يحيى القطان ربع شريك مكة فقال له ائته
فقلت لو كان بين يدي ما سألته عن شئ وضعف حديثه جدا
قال يحيى أتيته بكار فأملى علي فإذا هو لا يدري
حدثنا أحمد بن زهير أنا سليمان بن أبي شيخ قال كان لشريك غالبا
يقال له أبو إسرائيل وهو أسن من شريك فجاء شريك يوما إلى مجلس القضاء وقام
يركع فدنا رجل من الكاتب فسأله عن شئ من أمر القاضي متى يجلس أو نحو
ذلك فانفتل شريك فقال ضع قلمنا والحق بأهلك فغضب أبو إسرائيل وقال ما
شئ أغيظ إلي من قوله ضع قلمنا ليت ذاك القلم في عينيه
قال سليمان وحدثني أبي قال لما وجه شريك إلى قضاء الأهواز
جلس على الفضاء فجلس لا يتكلم حتى قام وهرب واختفى ويقال إنه اختفى عند
الوالي
قال سليمان فحدثني يحيى بن سعيد الأموي قال كنت عند الحسن بن عمارة
حين بلغه أن شريكا هرب من قضاء الأهواز قال الخبيث استصغر قضاء الأهواز
قال وحدثنا محمد بن يزيد قال حدثني حمدان بن الأصبهاني قال كنت عند
شريك وأتاه بعض ولد المهدي فاستند إلى الحائط فسأله عن حديث فلم يلتفت إليه وأقبل
علينا ثم أعاد فعاد بمثل ذلك فقال يعني لشريك كأنك تستخف بأولاد الخلافة فقال
لا ولكن العلم أزين عند أهله من أن يضيعوه قال فجثا على ركبتيه ثم سأله فقال شريك
هكذا يطلب العلم
حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا موسى بن داود نا عباد بن العوام قال
قال شريك أثر فيه بعض الضعف أحب إلي من رأيهم
حدثنا منصور قال سمعت شريكا يقول لان يكون في كل ربع من
أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر أحب إلي من أن يكون من يقول بقول أبي حنيفة
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت بن معين يقول عمران بن دينار
353

الأحمر كوفي يروي عنه شريك ليس هو عمرو بن دينار إنما هو عمران بن دينار ويروي شريك
أيضا عن عمرو بن دينار الكوفي
قال يحيى فحدث أبو الوليد يوما بهذا الحديث عن شريك عن عمرو بن دينار
فقلت له إنما هو شريك عن عمران بن دينار ليس هو عمرو بن دينار
حدثنا إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال مات
شريك سنة تسع وسبعين
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول كان شريك يخضب
بالحمرة
حدثنا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول شريك يعني
مات سنة سبع وسبعين
آخر الجزء التاسع من أصل الصريفيني ويتلوه في العاشر من حديث
أبي خيثمة زهير بن معاوية بن حديج الجعفي والحمد لله وصلواته على سيدنا
محمد النبي وآله
354

تتمة الجزء التاسع
حدثنا عبد الله قال ثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول كان
شريك يخضب بالحمرة
حدثنا عبد الله بن محمد قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا سفيان بن
عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكح وهو محرم
حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا سفيان بن عيينة وعبد العزيز
يعني الماجشون عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن أبي طلحة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الملائكة بيتا فيه كلب ابن صورة
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا سفيان بن
عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال ثنا عابس بن ربيعة أن عليا عليه السلام قال كل طلاق جائز
إلا طلاق المعتوه
قال عبد الله سمعت علي بن الجعد يقول كنت عند سفيان بن
عيينة بكار سنة ستين ومائة فيمل علينا من صحيفة
حدثنا عبد الله بن محمد قال فأخبرني أبو أحمد بن عبدوس أنه سمع
عليا يقول وكان له جمل يستقي عليه
أبو مغيرة القاص النضر بن إسماعيل
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا أبو المغيرة عن بن
أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال
طول القنوت
355

أبو معاوية الضرير
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة وأبو
معاوية الضرير عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا
أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك الفساد أحدهم ابن
نصيفه
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا شعبة وأبو معاوية الضرير
عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في العبد يقتل خطأ ثم يعتقه سيده قال الدية على
السيد
أبو يوسف القاضي
أخبرنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا أبو يوسف
القاضي عن مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن عبد الله بن عمرو قال يخرج الدجال من قرية
يقال لها كوثي
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا أبو يوسف القاضي
عن حصين عن الشعبي قال ما كذب على أحد من هذه الأمة ما كذب على علي بن أبي
طالب
من حديث هشيم
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا شعبة وهشيم عن
يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في
بكورها
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا هشيم عن
الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
على الخمرة
وبه عن الشيباني عن الشعبي في رجل تزوج ثم طلقها قبل أن يدخل
بها فجاءت بحمل فانتفى قال يلاعنها غنم نصف الصداق
وقال حماد عن إبراهيم لها الصداق كله وعليها العدة ويضرب الحد ويلتحق
به الولد
356

ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرني هشيم عن عبد العزيز بن
صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من
الخبث والخبائث
أخبرنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني أن رجلا
كان على سطح له فدعا امرأته فاحتبست عليه فقال لها تعال فإذا جئت فاختاري
قال فأتته قد اخترت نفسي فقال لم أرد ذلك إنما خيرتك بين أن تجلسي وأن
ترجعي قال فسئل عن ذلك بن مغفل فقال له نيته
حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن بكير بن
الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال شهدت عليا رضي الله عنه
أوقف رجلا عند الأربعة أشهر قال فوقفه في الرحبة إما أن تفئ وإما أن تطلق
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا هشيم عن
الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة أنه شهد عليا عليه السلام أوقف رجلا عند
الأربعة أشهر إما أن تفئ وإما أن تطلق
وبإسناده عن الشعبي أن جارية فجرت ثم أقيم عليها الحد ثم
إنهم أقبلوا مهاجرين فتابت الجارية فحسنت توبتها وخالها كان يخطب إلى عمها فيكره
أن يزوجها حتى يخبر ما كان من أمرها وجعل يكره أن يفشو ذلك عليها فذكروا ذلك
لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له زوجها كما تزوجون عنه صالح نسائكم
وبه عن الشعبي قال إذا كانت الأمة تحت الحر أو العبد طلقها
تطليقتين وهي حامل على زوجها السكنى والنفقة حتى تضع
ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال ثنا هشيم عن يونس عن
الحسن إذا طلقها تطليقتين وهي حامل فعليه النفقة حرة كانت أو أمة حرا كان زوجها
أو عبدا
حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي
في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا أحدهم زوجها قال إذا كانوا أربعة أحرزوا ظهورهم من
الجلد ويقام عليها الحد
357

قال وأخبرنا حماد عن إبراهيم أن يلاعن الزوج ويضرب الثلاثة
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي أخبرنا هشيم عن الشيباني عن
عبد الله بن أبي الهذيل قال لان أسجد على الرضف أحب إلي من أن أنفخ في
صلاتي
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي
قال إذا اختلف الرجل والمرأة في الصداق فالقول قول الزوج مع يمينه والبينة
على المرأة
قال أبو إسحاق وثنا حماد عن إبراهيم قال القول قول المرأة فيما بينة
وبين صداق مثلها
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن
أبي قيس أن امرأة من عائذ يقال لها سلمة بنت عبيد زوجتها أمها وأهلها فرفع ذلك
إلى علي عليه السلام فقال إن كان دخل بها فالنكاح جائز
وبه عن الشيباني عن جواب بن عبيد الله التيمي قال ثنا يزيد بن شريك
قال سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القراءة خلف الإمام قال اقرأ
قلت وإن كنت خلفك قال وإن كنت خلفي قال وإن قرأت قال وإن
قرأت
أخبرنا عبد الله قال ثنا علي قال أنا هشيم وأبو معاوية عن الشيباني
عن محمد بن عبيد الله الثقفي أن رجلا اشترى من
رجل سلعة فنقده بعض الثمن وبقي
البعض قال ادفعها إلي وأبى البائع فانطلق المشتري فتعجل له بقية الثمن ثم أتى
به فدفعه إليه فقال ادخل فاقبض سلعتك فوجدها ميتة فقال رد علي مالكا
فأبى واختصما إلى شريح فقال شريح رد على الرجل ماله وارجع إلى جيفتك
فادفنها
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا هشيم عن
الشيباني قال سألت الشعبي عن الشفعة بالأبواب قال ليس بالأبواب إنما هي
على الحدود
358

حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني
عن الشعبي أنه كان لا يرى للذمي شفعة
وبه عن الشعبي قال إذا تزوج العبد بإذن أنفقه امرأته قبل
عليه مواليه
وبه عن الشعبي عن شريح قال إذا انتفى من ولده وهي
أمة فقد برئ منه وإن كان من حرة لا عن أمه
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال ثنا هشيم عن عبيدة عن إبراهيم قال إذا
أقر بولده ساعة فهو ولده وإذا انتفى منه ضرب الحد وألحق به الولد
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي
قال رأيت بن عمر إذا سجد يجافي أنفه عن الأرض فقلت له رأيتك تجافى أنفك
عن الأرض فقال بن عمر وجهي وأنا أكره أشين وجهي
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال ثنا هشيم عن علي بن زيد قال صلى بنا
أنس على وبه عن علي بن زيد قال ثنا أبو عثمان النهدي قال صليت خلف
عمر رضي الله عنه صلاة الصبح فقرأ في الركعة الأولى وفي الثانية بني
إسرائيل وسجد فيها
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن
الشعبي أنه كان لا يرى بأسا بدم الذباب والبعوض والبراغيث
حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن داود بن
عمرو عن عطية بن قيس الكلاعي أن أبا الدرداء كان يدخل الحمام فيقول نعم
البيت الحمام يذهب العية
359

وبه عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا
أسماءكم
وبه عن عبد الله بن أبي زكريا الهدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لان يفرع رأس الرجل فرعا يخلص الفرع إلى عظم رأسه خير له من أن تضع امرأة
يدها على رأسه لا تحل له ولان يبرص إلا الرجل برصا يخلص البرص إلى عطفه
وساعديه خيرا لمن أن تضع امرأة يدها على ساعده لا تحل له
ثنا عبد الله قال ثنا هشيم عن مطرف عن الشعبي أنه
كان لا يرى بأسا أن يأخذ الرجل علاقة المصحف وهو غير طاهر
وبه عن مطرف عن القاسم قال قال عبد الله لا حبيس إلا حبيس
في سبيل الله من سلاح أو كراع
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أنا أبو إسحاق ها عن المغيرة عن
إبراهيم لا حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال ثنا هشيم عن مطرف عن الشعبي في
رجل لا يجد ما ينفق على امرأته قال إن وجد أنفق وإن لم يجد لم يكلف ما لم
يطق
قال هشيم قال بن شبرمة مثل ذلك
حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أنا هشيم عن الأشعث عن الشعبي
ينفق عليها أو يطلقها
وبه عن هشيم عن يونس عن الحسن مثله
وبه عن هشيم عن مطرف عن الشعبي قال ليس على تائب حد
وبه عن الشعبي في امرأة شهد عليها أربعة بالزنا فنظر عليها فإذا هي
بكر فقال ما كنت لأقيم الحد على امرأة عليها من الله خاتم
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال
360

سمعت الشعبي يقول يقام عليها الحد ابن يلتفت إلى ذلك منها
وبه عن هشيم عن مطرف عن إبراهيم قال كل شرط في البيع فإن
البيع يهدمه إلا العتاق وكل شرط في النكاح فإن النكاح يهدمه إلا الطلاق
وبه عن مطرف عن الشعبي وعبيدة بن إبراهيم قالا إذا تزوج
اليهودية أو النصرانية على المسلمة فالقسم بينهما سواء إن قدمها لم يقم عنها
ثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن اني عن إبراهيم في
قوله ولآمرنهم فليغيرن خلق الله قال دين الله
آخر تتمة الجزء التاسع والحمد لله الذي به تتم الصالحات
وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين
361

الجزء العاشر
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت
نفعه الله به
363

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال من حديث أبي خيثمة زهير بن معاوية بن حديج الجعفي
حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه قال أنا زهير عن أبي إسحاق
قال قال رجل للبراء أي أبا عمارة أكنتم يوم حنين وليتم قال لا والله ما ولى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنا لقينا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن قال
فرشقونا رشقا ما يكادون يخطئون قال فأقبلوا هناك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به
قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنصر ثم قال صلى الله عليه وسلم أنا النبي لا كذب أنا بن
عبد المطلب ثم قال صفهم أو قال صفنا
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء في قوله تعالى قد
جعل ربك تحتك سريا قال قيل للبراء عيسى عليه السلام قال لا ولكنه
جدول فيه ماء
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال
364

كنا نجلس إلى البراء بعضنا إلى بعض
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق قال خرج عبد الله بن يزيد
الأنصاري يستسقي وخرج فيمن خرج معه يومئذ البراء بن عازب وزيد بن أرقم وكنت
فيمن خرج معه فقام قائما على رجليه فاستسقى واستغفر ثم صلى ركعتين ونحن
خلفه يجهر فيهما بالقراءة ولم يؤذن ولم يقم
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق قال رأيت البراء ينعت لنا
السجود فقال يلزق أليتي الكف بالأرض قال ورفع البراء عجيزته
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال ادع لي زيدا وقل له يجئ بالكتف والدواة أو اللوح والدواة فقال اكتب
لا يستوي القاعدون من المؤمنين أحسبه قال والمجاهدون قال فقال بن
أم مكتوم يا رسول الله بعيني ضرر فنزلت قبل أن نبرح غير أولي الضرر
وبإسناده عن البراء قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور يوم خيبر وهي
تغلي فقال ما هذه قالوا حمر قال وأي حمر قالوا أهلي قال فأمر
بها فأكفئت
وبه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن
مسعود قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم على
يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك لم أفهم
عن علي بن الجعد بعض الكلام
وبه عن أبي إسحاق عن مسروق قال قدمت المدينة فلقيت فيها
من الراسخين في العلم زيد بن ثابت
وبه عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس قال إن الجنة سجسج لا
حر فيها ابن قر وفيها ما اشتهت أنفسهم
365

وبه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه لم ير بأسا بقضاء
رمضان متفرقا
وبه عن علي قال الصلاة لا يقطعها شئ وادرأ ما استطعت
وبه عن أبي إسحاق قال سمعت صلة بن زفر يقرأ هذا الحرف لا
إيمان لهم قال وقال صلة عن عمار ابن أيمان لهم لا عهد لهم
حدثنا علي أنا زهير نا أبو إسحاق قال كان عبد الله يقرؤها من
تفوت
قال وكان عبد الله يقرأ يعرج الملائكة والروح بالياء
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثني عمرو ذي مر أنه
سمع عليا قرأ عنده رجل فرقوا دينهم فقال علي ما فرقوا ولكنهم فارقوا
دينهم
وبه عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد وهو يعلم القرآن
في المسجد قيل كيف تقرأ هذا الحرف فهل من مدكر أذالا فيه أم دالا
قال لا بل دال سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها
من مدكر دالا
وبه عن أبي إسحاق عن عمرو الأصم قال قلت للحسن بن علي إن
هذه الشيعة يزعمون أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة فقال كذبوا والله ما هؤلاء
بالشيعة لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ابن قسمنا ماله
وبه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا ممن كان
366

بكار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم آمر بصوم عاشوراء من علي وأبو موسى
الأشعري
وبه عن الأسود بن يزيد قال قال لي عبد الله بن الزبير حدثني
بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين فرب شئ كانت تخبرك به وتكتمه الناس قال
قلت حدثتني حديثا حفظت أوله ونسيت آخره قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن
قومك حديث عهد بكفر أو بجاهلية قال يقول بن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت
لها بابين في الأرض باب يدخل منه الناس وباب يخرج منه قال أبو إسحاق فأنا
رأيتها كذلك
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال سألت
عبيد بن عمير عن صوم عاشوراء فقال إن المحرم شهر الله عز وجل وإن فيه يوم
عاشوراء أذنب فيه قوم ذنبا عظيما فتابوا فيه فكان يسمى يوم التوبة قال فلا يمرن
عليك إلا صمته
وبإسناده عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا قرأ
أحدكم القرآن فليتعلم الفرائض فلا يكون كرجل لقيه أعرابي فقال يا مهاجر أتقرأ
القرآن فيقول نعم فيقول إن إنسانا من أهلي مات فيقص فريضة فإن أخبره فهو
علم علمه الله عز وجل وزيادة زاده الله وإلا قال فبما تفضلونا يا معشر المهاجرين
وبه عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي حدان قال قلت لعلقمة بن
قيس ما أقول إذا دخلت المسجد قال قل السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته صلى الله وملائكته على محمد
وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند
عبد الله بن مسعود فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقلنا أو قال
ما بال صاحبك لم يسلم قال إنه نذر صوما أن لا يكلم اليوم إنسيا قال عبد الله
بئس ما قلت إنما كانت تلك امرأة قالت ذلك ليكون لها عذر وكانوا ينكرون أن
يكون ولد من غير زوج ابن زني أو إلا زني فتكلم وأمر بالمعروف وأنه عن المنكر
خير لك
وبه عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي قال من ارتبط
367

فرسا في سبيل الله عز وجل فإن أثره وعلفه وروثه في موازينه يوم القيامة
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي بردة قال قال عمر بن
الخطاب الأنبذة من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل فما خمرته
فعتقته فهو خمر وأني كانت لنا الخمر خمر العنب
وبإسناده عن أبي إسحاق عن سعد بن حذيفة قال سمعت أبا عبد الله
يعني أباه يقول والله ما فارق الجماعة رجل شبرا وهو يشبر عند فخذه إلا فارق
الاسلام
وبه عن أبي إسحاق قال كنت عند عبد الرحمن بن عبد الله بن
مسعود فجاءه بن له أراه القاسم فقال أصبت اليوم من حاجتك شيئا فقال بعض
القوم وما حاجته قال ما رأيت غلاما آكل لضب منه فقال بعض القوم أوليس
بحرام قال وما حرمه قال ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه قال أوليس الرجل
يكره الشئ وليس بحرام قال قال عبد الله إن محرم الحلال كمستحل الحرام
وبه عن أبي إسحاق عن علقمة به قيس قال بت مع عبد الله في
داره فنام أول الليل ثم قام فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حيه لا يرفع صوته
ويسمع من حوله يرتل ابن يرجع حتى إذا لم يبق من الغلس إلا كما بين الأذان
بالمغرب إلى الانصراف منها أوتر
وبه عن أبي إسحاق عن حميد بن عريب أو عريب بن حميد قال قام
رجل فتناول عائشة فقال عمار أسكت مقبوحا منبوحا أو قال مذموما مدحورا
الشك من زهير
وبه عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال لما تعجل موسى عليه
السلام إلى ربه عز وجل رأى في ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال إن هذا
لكريم على ربه فسأل ربه أن يخبره باسمه فلم يخبره باسمه قال أحدثك من
عمله بثلاث كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ابن يعق والديه ابن
يمشي بالنميمة
368

حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث الهدي
أخي جويرية بنت الحارث قال لا والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ابن درهما
ابن عبدا ابن أمة ابن شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة
وبإسناده عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال رأيت
قيس بن سعد بن عبادة على شط دجلة فتوضأ ومسح على خفين له من أرندج فرأيت
أثر أصابعه على الخفين
وبه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن سعد قال كنت عند
عبد الله بن عمر فخدرت رجله فقلت له يا أبا عبد الرحمن ما لرجلك قال
اجتمع عصبها من ها هنا قلت أدع أحب الناس إليك قال يا محمد فانبسطت
وبه عن أبي إسحاق عن إمام مسجد سعد قال قدم أبو هريرة الكوفة
فصلى الظهر والعصر واجتمع عليه الناس قال فذكر قربا منه يعنى أنه كان قريبا
منه قال فسكت فلم يتكلم ثم قال إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة
الدوسي وتشريعا القوم فقالوا إن هذا ليزكي نفسه قال ثم قال وعلى كل
مسلم ما دام في مصلاه ما لم يحدث حدثا بلسانه أو بطنه
وبه قال سمعت حارثة بن مضرب قال كنت جالسا عند عبد الله بن
مسعود فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عبد الله وعليك وعلى أمك لا شئ
لك تسلم إذا عطست إلا حمدت الله عز وجل كما حمد أبوك وأمك
حدثنا علي أنا زهير نا أبو إسحاق أن عبد الله بن مسعود كان يقرأ
فرقوا دينهم
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق أن أصحاب عبد الله كانوا يقرأون
هيت لك
369

وبه عن أبي إسحاق حدثني غير واحد فذكر طلحة بن مصرف قال
قال عمر يا رسول الله أليس هذا مقام أبينا قال بلى قال عمر أفلا نتخذه
مصلى قال فأنزل الله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
وبه عن أبي إسحاق قال كنت جالسا إلى جنب عبد الله بن مغفل وهو
يصلي ويقرأ من سورة النور فأقام المؤذن فركع وسجد ثم جلس فتشهد أحسبه
قال ثم سلم ثم قام مع الامام فأخذ من حيث انتهى إليه والله خالق كل دابة من ماء
حتى فرغ منها يجهر بها خالق كذلك قرأها
وبه عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنت جالسا إلى
عبد الله بن مسعود فجاء رجل من همدان على فرس أبلق فقال يا أبا عبد الرحمن
اشتر هذا قال وما له قال إن صاحبه أوصى إلي قال لا تشتره ابن تستقرض
من ماله
وبه عن أبي إسحاق عن رجل عن موسى بن طلحة قال القفيز
الحجاجي قفيز عمر أو قال صاع عمر
حدثنا علي أنا زهير نا أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه
قال قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر حدثني بأعجب حديث
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى بنا أو قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم
قال أشاهد فلان قلنا نعم ولم يشهد الصلاة قال إن أثقل الصلوات على
المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا وإن
الصف الأول على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموها وإن صلاتك
مع رجل أزكى من صلاتك وحدك وإن صلاتك مع رجلين أزكي من صلاتك مع رجل
وما أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
370

قال أخلائي من هذه الأمة ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح وسمي ثلاثة
بأسمائهم ولم آلوا
وبالإسناد عن أبي إسحاق قال أتيت الأسود بن يزيد فقلت إن أبا
الأحوص زاد في خطبة الصلاة المباركات فقال ائته فقل له إن الأسود ينهى عن
ذلك وإن عبد الله علمها علقمة كما يعلم الرجل السورة من القرآن التحيات لله
والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال قال سلمان إني
لأعد عراق القدر مخافة أن أظن بخادمي
وبه عن أبي إسحاق قال أتيت قيس بن أبي حازم فعرض علي شرابا
فأبيت فقال أصائم أنت فقلت نعم فقال سمعت بن مسعود يقول من
عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل أني صائم
وبه عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس الوتر
من الصلاة بحتم ولكنه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله وتر يحب الوتر
وبه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال قال عبد الله من أتي
ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
وبه عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال إن أفرس الناس
ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامرأته أكرمي مثواه والمرأة التي
أتت موسى فقالت لأبيها يا أبة استأجره وأبو بكر حين استخلف عمر
وبه عن أبي إسحاق عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال
أتيت عائشة فسألتها عن المسح على الخفين فقالت ائت بن أبي طالب فاسأله فإنه
371

أعلم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كان يسافر معه قال فلم آته وعدت إليها فقالت ألم
آمرك أن تسأل بن أبي طالب فأتيته فقال يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليهن
للمسافر
وبه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد قال حدثنا البراء وهو غير
كذوب أنهم كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا
يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض ثم نخر من ورائه سجدا
وبه عن إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة قال أخذ
النبي صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو ساقه هكذا أبو إسحاق فقال هذا موضع الإزار
فإن أبيت فهذا وطأطأ قبضة فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن نوف ان المريض سرير عرج
الذي قتله موسى ثمان مائة ذراع وعرضه أربع مائة وكان موسى عليه السلام عشرة أذرع
وعصاه عشرة أذرع ووثبته حين وثب ثمانية أذرع فضربه فأصاب كعبه فخر على
نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون على صلبه وأضلاعه
وبه عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
له هل لك في ربيبة لنا فتكفلها قال أراها زينب قال علي هذا من زهير
ثم جاء فسأله عنها فقال تركتها عند أمها قال ما جاء بك قال جئت يا
رسول الله لتعلمني شيئا أقول عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم
نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
وبه عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال كنا إذا أحمر
البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه
372

وبه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال كان شعر عبد الله يبلغ
ترقوته فإذا صلى جعله خلف أذنيه
وبه عن أبي إسحاق قال أتيت الأسود بن يزيد وكان لي أخا وصديقا
فقلت له يا أبا عمرو حدثني ما حدثتك به أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت كان ينام أول الليل ويحيى آخره فربما كانت له الحاجة إلى أهله ثم ينام قبل
أن يمس ماء حتى إذا كان عند النداء الأول إما قالت وثب وإما قالت قام
فأفاض عليه الماء وما قالت اغتسل وأنا أعلم ما تريد وإن لم يكن جنبا توضأ
للصلاة
وبه عن أبي إسحاق عن الأسود بن هلال قال سمعت بن مسعود
ينادي به نداء الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء وصلاة الفجر متى أوترت
فحسن
وبه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال
من قرأ الملائكة فليذكرهم وقال ثم قرأ يسمون الملائكة
وبه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي لان أوصي بالخمس
أحب إلي من أن أوصي بالربع ولان أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث
فمن أوصى بالثلث فلم يترك
وبه عن أبي إسحاق عن شريح قال المطل ضرب من الظلم
وبه عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو الشامي عن أحد النفر الذين
أتوا عمر بن الخطاب وكانوا ثلاثة قالوا أتيناك لتحدثنا عن ثلاث خصال قال ما
هي قالوا صلاة الرجل في بيته التطوع وما للرجل من امرأته يعني الحيض والغسل من
الجنابة قال من أين أنتم قالوا من العراق قال سحرة أنتم قالوا لا قال
لقد سألتموني عن خصال سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألني عنهن أحد منذ سألته
أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور فنور ببيتك وأما ما للرجل من امرأته إذا
أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا تطلع إلى ما تحته وأما الغسل من
373

الجنابة فتوضأ وضوءك الولاء ثم أفض على رأسك وعلى جسدك ثم تنح من
مغتسلك فاغسل رجليك
حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي
قال ذكر النار فعظم أمرها ذكرا لا أحفظه ثم قال وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة
زمرا حتى إذا انتهوا إلى باب من أبوابها وجدوا عنده شجرة تخرج من تحت ساقها
عينان تجريان فعمدوا إلى إحداهما كأنما أمروا به فشربوا منها فأذهب ما في
بطونهم من قذى أو أذى أو بأس ثم عمدوا إلى الأخرى فتطهروا منها فجرت عليهم
نضرة النعيم ولم تغبر أشعارهم بعدها أبدا ابن تشعث رؤوسهم أبدا كأنما دهنوا
بالدهان ثم انتهوا إلى الجنة فقالوا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم تلقاهم
الولدان يطيفون كما يطيف ولدان أهل الدنيا بالحميم يقدم عليهم من غيبته يقولون
له أبشر بما أعد الله من الكرامة كذا قال ثم ينطلق غلام من أولئك الولدان إلى
بعض أزواجه من الحور العين فيقول جاء فلان باسمه الذي كان يدعى به في الدنيا
قالت أنت رأيته قال أنا رأيته وهو بأثري فيستخف إحداهن الفرح حتى تقوم
على أسكفة بابها فإذا انتهى إلى منزله نظر إلى أساس بنيانه فإذا جندل اللؤلؤ فوقه
صرح أخضر وأحمر وأصفر من كل لون ثم رفع رأسه فنظر إلى سقفه فإذا مثل البرق
ولولا أن الله عز وجل قدره لألم أن يذهب بصره ثم طأطأ رأسه فإذا أزواجه وأكواب
موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة ثم اتكؤوا فقالوا الحمد لله الذي هدانا
لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الآية ثم ينادي منادي تحيون فلا تموتون
أبدا وتقيمون فلا تظعنون أبدا وتصحون فأراه قال فلا تمرضون أبدا قال أبو
إسحاق كذا قال
حدثني جدي نا الحسن بن موسى أنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء
قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل على أجداده أو قال أخواله من الأنصار وأنه
صلى قبل بيت المقدس ستة عشرة أو سبعة عشر شهرا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه
أن تكون قبلته قبل البيت فأول صلاة صلى صلاة العصر فخرج رجل ممن صلى
374

معه على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
مكة فداروا كما هم فكان اليهود وأهل الكتاب قد أعجبهم أن يصلوا قبل بيت
المقدس فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك
حدثني جدي نا الحسن بن موسى نا زهير عن أبي إسحاق عن البراء
قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ممن شهدوا بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت
الذين جازوا معه النهر ثلاث مائة وبضعة عشر قال البراء ابن والله ما جاز معه إلا
مؤمن
حدثنا عمي نا أحمد بن يونس نا زهير نا أبو إسحاق قال قال رجل
للبراء أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حديدا مثل السيف قال لا ولكنه كان مثل
القمر حدثنا عمي نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا زهير نا أبو إسحاق قال
سمعت البراء بن عازب يحدث قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد وكانوا
خمسين رجلا عبد الله وصفهم مكانا وقال لهم إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا
مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى
أرسل إليكم وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال مضى فيمن معه فهزمهم الله فأنا والله رأيت
النساء يشتددن على الحبل قد بدت خلاخلتهن وأسؤقهن وهو رافعات ثيابهن فقال أصحاب
عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة فلما أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا
منهزمين فذاك إذا يدعهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع رسول الله إلا اثنا عشر
رجلا فأصابوا منا سبعين وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصابوا من المشركين يوم
بدر أربعين ومائة سبعين قتيلا وسبعين أسيرا قال أبو سفيان أفي القوم محمد فنهاهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه فقال أفي القوم بن أبي قحافة ثلاث مرات ثم قال أفي
القوم بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع إلى أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا فما
ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله إن الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي
لك ما يسوؤك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال إنكم ستجدون في القوم مثلة لم
آمر بها ولم تسؤني ثم ارتجز ثم قال أعل هبل أعل هبل فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألا تجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال
375

إن لنا العزى ابن عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبوه فقالوا يا رسول الله
ما نقول قال قولوا الله مولانا ابن مولى لكم
حدثنا محمد بن سليمان لوين نا حديج بن معاوية أخو زهير عن أبي
إسحاق عن البراء بن عازب قال جاء أبو بكر فاشترى من أبي رحلا فقال ابعث
معي من يحمله إلى منزلي قال فقال أبي احمله فحملته فانطلقت مع أبي
بكر فاتبعني عازب فقال يا أبا بكر أخبرني عن ليلة أسريت أنت والنبي صلى الله عليه وسلم قال
أسرينا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة انقطع الطريق ولم يمر أحد رفعت لنا صخرة
لها ظل لم تأت عليه الشمس فقال فسويت للنبي صلى الله عليه وسلم في ظلها وكان معي فرو
ففرشته فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم نم حتى أنفض ما حولك قال فخرجت فإذا أنا براعي قد
أقبل يريد من الصخرة مثل الذي أريد وكان يأتيها قبل ذلك قلت يا راعي لمن أنت
فسمى رجلا من أهل المدينة قال قلت هل في شائك من لبن قال نعم
قال فجاءني بشاة قال أبو بكر فجعلت أمسح الغبار هكذا عن ضرعها قال
فحلبت في إداوة معي كثبة من لبن وكان معي للنبي ماء في إداوة قال فصببت على
اللبن من الماء لأبرده قال وكنت أكره أن أوقظ النبي صلى الله عليه وسلم قال فوافيته حين قام من
نومه قال فقلت اشرب يا رسول الله قال أبو إسحاق فقال كلمة والله ما سمعتها
من أحد قط غيره قال فشرب حتى رضيت قال وقد سمعت الحديث كله عن أبي
بكر قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما آن الرحيل قال قلت بلى يا رسول الله قال
فارتحلنا حتى إذا كنا بأرض صلبة كأنها مجصصة إذا جاء سراقة بن مالك بن جعشم
فبكى أبو بكر فقال يا رسول الله قد أتينا قال كلا قال فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
بدعوات فارتطم فرسه إلى بطنه قال قد أعلم أن قد دعوتما علي فادعوا لي ولكما
علي أن أردد الناس عنكما ولا أضركما قال فدعيا له فرجع فوفى فجعل يرد
الناس
حدثنا محمد بن سليمان نا الحسن بن محمد بن أعين عن زهير عن
أبي إسحاق عن البراء نحوه وذكر أبا بكر وذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بأرض جلدة
التفت فإذا سراقة بن مالك بن جعشم قلت يا رسول الله قد أتينا فارتطمت فرسه
إلى بطنها فذكر نحوه قال فخرجت يدا فرسه
376

حدثنا أحمد بن زهير نا أبو غسان نا زهير قال سمعت أبا إسحاق يقول
لأخي يا حديج قال لبيك قال لبا يديك
حدثنا علي أنا زهير حدثني أبو إسحاق حدثني أبو جبر عن أبيه قال
سمعت بن مسعود يقرأ وظنوا أنهم قد كذبوا قال وسمعته يقرأ وكل أتوه
داخرين
حدثنا علي أخبرني زهير نا أبو إسحاق قال سمعت أبا عبيدة
يسأل سعد بن عياض عن هذا الحرف لقد علمت قال سعيد بن عياض هو قول
الرجل لصاحبه وهو يحاوره لقد علمت قال أبو إسحاق وحدثني رجل من مراد أنه
سمع عليا رضي الله عنه يقول لقد علمت وقال والله ما علم عدو الله ولكن
موسى هو الذي علم يقول لقد علمت أنا
حدثني عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول زكريا وزهير
وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان
وشعبة
أبان بن تغلب
حدثنا علي أنا زهير قال ونا أبان بن تغلب عن أبي إسحاق حدثه أنه
سمع الربيع بن خثيم يقرؤها الله ربكم ورب آبائكم الأولين
وإن زكريا بن إسحاق حدثه قال سمعت عمرو بن ميمون يقرؤها
لبثين فيها أحقابا ابن يرى إلا مساكنهم على الياء
حدثنا علي أنا زهير حدثني أبان عن الحكم عن مجاهد في قوله عز
377

وجل فالحق والحق أقول قال الحق مني والحق أقول
وبإسناده عن مجاهد في قوله عز وجل اتخذناهم سخريا
قال اتخذناهم سخريا وليسوا كذلك أم زاغت عنهم الابصار فلا تراهم
حدثنا علي أنا زهير نا أبان عن طلحة عن هزيل أنه قرأ ولقد أضل
منكم جبلا كثيرا يخففها قال علي فحدثت به الكسائي فكان يقرؤها
حدثنا علي أنا زهير نا أبان نا طلحة أن مجاهدا قرأ يأتيهم العذاب
قبلا وفي الانعام قبلا قال قبائل وقبيلا
زياد بن علاقة وعاصم وغيرهما
حدثنا علي أنا زهير عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت الاعراب من كل مكان فقالوا يا رسول الله أعلينا
حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض امرأ مسلما
ظلما فذلك هلك أو حرج وهلك قالوا يا رسول الله أنتداوى قال نعم عباد
الله أن الله عز وجل لم ينزل أو لم يضع داء إلا وأنزل له شفاء غير داء واحد الهرم
قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي الانسان أو المسلم قال الخلق الحسن
حدثنا علي أنا زهير عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال
أتيت صفوان بن عسال فقلت إنه قد حك في صدري من المسح على الخفين فهل
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرا أو
مسافرين أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ابن بول ابن نوم إلا الجنابة
378

حدثنا علي أنا زهير عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله
زهير عن عبيد الله بن عمر وغيره
حدثنا علي أنا زهير عن عبيد الله بن عمر حدثني القاسم بن محمد
عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه قبل أن يحرم وطيبته بمنى قبل أن
يفيض
حدثنا علي انا زهير عن عبيد الله بن عمر قال أخبرني نافع أن بن
الزبير وقف بالمزدلفة حتى أسفر أحسبه قال جدا فقال بن عمر الشمس تنتظرون
فعل أهل الجاهلية قال فدفع بن عمر ثم دفع بن الزبير وابن الزبير الامام
حدثنا علي أنا زهير عن عبيد الله بن عمر حدثني القاسم عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم
حدثنا علي أنا زهير عن منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن
الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لأمرت
عليهم بن أم عبد
حدثنا علي أنا زهير عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة عن
علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ بيده فعلمه المنكدر في الصلاة كما
يعلم الرجل السورة قال قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة
الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله إذا فعلت هذا أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك وإن شئت أن تقوم فقم وإن شئت
أن تقعد فاقعد
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن زيد بن وهب قال سمعت
عبد الله بن مسعود يقول حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن خلق
379

أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون نطفة مثل ذلك ثم يكون علقة مثل
ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك أو قال يبعث إليه الملك
بأربع كلمات فيكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد قال وإن أحدكم
ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل
بعمل أهل النار فيدخلها وأن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها
غير ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن
علي بن أبي طالب قال ما حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله لان أخر من السماء أحب
إلي من أن أكذب عليه وما حدثتكم بيني وبينكم فإن الحرب خدعة وإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حناجرهم يقولون من خير قول البرية يمرقون من
الدين كما يمرق السهم من الرمية فإن لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن
قتلهم يوم القيامة
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن بلال
قال آخر التأذين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش وحصين عن شقيق عن حذيفة قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحدهما إذا قام من الليل وقال الآخر إذا قام للتهجد
يشوص فاه وزاد حصين في حديثه بالسواك
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله لقد
سألني اليوم رجل عن شئ ما دريت ما أراد عليه قال أرأيت رجلا مؤذنا حريصا علي
الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال قلت والله ما
أدري ما أرد
عليك في هذا غير أنا قد كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلنا أن لا نؤمر بشئ إلا
فعلناه وأيم الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن
أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله عز وجل وإذا حك في صدره شئ أتي رجلا عالما
فسأله فشفاه منه وأيم الله ليوشك أن لا تجدوه
380

من حديث أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس
حدثنا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ابن طيرة ابن غول حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أغلقوا الأبواب وأوكوا الأسقية وخمروا الآنية وأطفئوا السرج فإن
الشيطان لا يفتح غلقا ابن يحل وكاء ابن يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على أهل
البيت بيتهم
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال أكلنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الأضاحي وتزودنا حتى بلغنا المدينة
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسكوا عليكم أموالكم ابن تفسدوها فإنه من أعمر عمري فهي للذي
أعمرها حياته ولعقبه
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمسكوا عليكم أموالكم مثله
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال من شاء منكم فليصل في رحله
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير قال رأيت بن عمر أكتوى في
أصل أذنه من اللقوة
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أنه صلى في
ثوب واحد متوشحا به وثيابه على مشجبه
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له شريك في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن
شريكه فإن رضي أخذ وإن كره ترك
وبالاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم
إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يبعث أو يعبث إذا غابت
381

الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
وبه عن أبي الزبير قال رأيت بن عباس طاف بعد العصر ثم دخل إلى
صفية
وبه عن أبي الزبير قال سمعت رجلا يسأل بن عمر عن المسح على
الخفين فأمره أن يمسح
وبه قال قلت لأبي الزبير أسمعت جابر بن عبد الله يذكر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل تبارك الذي بيده الملك
قال ليس جابر حدثني حدثني صفوان أو بن صفوان
وبه عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا إلا
مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن
وبه عن أبي الزبير عن طاوس عن أبي هريرة قال الغسل على كل
مسلم يوم الجمعة وإن لم يكن جنبا
وبه عن أبي الزبير قال أرسلني عطاء ورجلا معي إلى عبد الله بن
عمر نسأله عن المرأة ترضع الصبي في المهد والمرأة والجارية رضعة واحدة فقال هي
عليه حرام فقال إن عائشة وابن الزبير يزعمان أنه لا تحرمها عليه رضعتان ابن ثلاثة
قال كتاب الله أصدق من قولهما وهي آية الرضاع
وبه عن أبي الزبير عن جابر قال أكلت مع أبي بكر رضي الله عنه
خبزا ولحما فكأني أنظر إليه وفي يده عرق يتمششه فقال ثم دلك يده ثم صلى ولم
يتوضأ
وبه عن بن الزبير قال
جاءت امرأة إلى بن عمر فقالت إني
أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي فقال أنت
امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك ثم استذفري ثم طوفي بالبيت
وبه عن أبي الزبير عن أبي سلمة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود
382

يزعمون أن العزل هي المؤودة الصغرى فقال كذبت يهود
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أنه أو أنهم كان أو
كانوا يستلم الأركان كلها حين يفتتح وحين يختم
وبإسناده عن أبي الزبير عن أبي ماعز قال جاءت امرأة إلى بن عمر
فقالت إني أتوضأ ثم أخرج إلى المسجد فينصب مني الدم حتى يسيل على قدمي
قال أنت امرأة مستحاضة انطلقي إلى بيتك ثم استذفري ثم طوفي بالبيت
وبه عن أبي الزبير قال سمعت بن عمر نهى رجلا واشتد عليه في
صيام رمضان في السفر
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس إن من
الرفث إعراب الرجل للمرأة
وبه عن أبي الزبير عن أم سلمة قالت لا تصحب الملائكة عيرا فيها
جرس ابن الخطبة بيتا فيه جرس
وبه عن أبي الزبير عن جابر قال لا يشم المحرم الريحان ابن الطيب
وبه عن جابر قال المحرم يغتسل ويغسل ثوبيه إن شاء
وبه عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قال كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة وقال لا أدع
نفسي حرجا من أسعد
وبه عن أبي الزبير عن جابر قال أعتق رجل من الأنصار غلاما عن
دبر منه ولم يكن له مال غيره قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقت غلامك عن دبر
منك قال نعم قال من يشتريه أو من يبتاعه مني فابتاعه النحام بثمان مائة
درهم وقال أنفق على نفسك فإن فضل عنك شئ فعلى أهلك فإن فضل عن
383

أهلك شئ فعلى ذي قرابتك فإن فضل شئ فهكذا وهكذا ولم يحفظ زهير كيف
صنع
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين الحنفية مع النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا
والمروة وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل قلنا أي الحل
قال الحل كله فأتينا النساء ولبسنا ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا
بالحج وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة
وبه عن جابر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر
كل سبعة منا في بدنه
وبه عن جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله
بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن أرأيت عمرتنا هذه لعامنا هذه أم للأبد قال لا بل
للأبد قال يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن فيما العمل اليوم فيما جفت به
الأقلام وجرت به المقادير أو فيما يستقبل قال فيما جفت به الأقلام وجر ت به
المقادير قال ففيم العمل قال زهير فقال كلمة خفيت علي فسألت عنها
ياسين فذكر أنه سمعها فقال اعملوا فكل ميسر
وبه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح
شسعه ابن يأكل بشماله ابن يمش في الخف الواحد
وبه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتبي أحدكم بالثوب
الواحد ابن يشتمل الصماء
وبه عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر يعني جميعا بالمدينة من غير خوف ابن سفر قال أبو
الزبير فقلت لسعيد بن جبير لم فعله قال سألت بن عباس كما سألتني فقال
لان لا يحرج أحدا من أمته
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن بن عمر عن عمر قال من
لبد رأسه أو ظفره فعليه الحلق
384

وبإسناده عن أبي الزبير قال سألت جابرا أو سأله رجل أكنتم
تعدون الذئب شركا قال لا وسئل ما بين العبد والكفر فقال ترك الصلاة
وبه عن أبي الزبير عن جابر قال كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء
فإن لم يجدوا له سقاء نبذ له في تور من حجارة فقال بعض القوم لأبي الزبير وأنا
أسمع من برام قال من برام
وبه عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي مليكة أن عائشة كانت تصوم
الدهر كله وأيام التشريق
حدثنا علي أنا زهير نا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين
يعني المحرم
حدثنا علي أنا زهير نا أبو الزبير عن جابر قال في جميع ظني
ولست أشك أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي هكذا قال إذا ميز أهل
الجنة فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن
عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقون على نهر أو في نهر يقال له الحياة
فتسقط محاشهم على حافتي النهر ويخرجون بيضا مثل الثعارير فيشفعون فيقول
اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا
كثيرا ثم يشفعون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان
فأخرجوه فيخرجون بشرا ثم يقول الله تبارك وتعالى أنا الآن أخرج بعلمي
ورحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوه وأضعافه ويكتب في رقابهم عتقاء الله عز
وجل فيدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين
حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال جاء رجل إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وهي خادمنا دحو أطوف عليها وأن أكره أن تحمل
385

فقال اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم أتاه فقال
إن الجارية قد حبلت فقال قد أخبرت أنه سيأتيها ما قدر لها
وبإسناده عن أبي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من
المهاجرين وغلام من الأنصار فنادى المهاجري يال المهاجرين يال المهاجرين
ونادى الأنصاري يال الأنصار يال الأنصار فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا أدعوى
الجاهلية قالوا لا يا رسول الله إلا أن غلامين اقتتلا فكسع أحدهما الآخر
فقال فلا بأس فلينصر أي الرجل أخاه ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فلينهه فإنه له
نصرة وإن كان مظلوما فلينصره
حدثنا جدي نا أبو العلاء الحسن بن سوار البغوي نا زهير عن أبي
الزبير عن جابر قال أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على
بعيره فكلمته فقال بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه فلما فرغ قال ما
فعلت في الذي أرسلتك فإني لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي
حدثني جدي نا أبو العلاء وحدثني أبو موسى قال نا أبو النضر وأبو العلاء
قالا نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ميز أهل الجنة وأهل
النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول انطلقوا أو
اذهبوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقونهم على نهر أو في نهر يقال
له الحياة فيسقط محاشهم على حافتي النهر ويخرجون بيضا مثل الثعارير ثم
يشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه
فيخرجون بشرا كثيرا ثم يشفعون فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال
حبة خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقول الله تبارك وتعالى الآن
أخرج بعلمي ورحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه فيكتب في رقابهم عتقاء
الله عز وجل يدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين
حدثني جدي نا أبو العلاء نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض سنتين أو ثلاثا
386

حدثنا هارون نا أبو داود الطيالسي نا زهير عن أبي الزبير عن جابر
وابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والنقير والمزفت
حدثنا أبو موسى نا أبو داود وأبو النضر عن أبي خيثمة يعني زهيرا عن
أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في سقاء فإذا لم يوجد سقاء انتبذ له في
تور من حجارة فقال رجل لأبي الزبير من برام
قال من برام حدثنا أبو موسى نا أبو النضر وأبو نعيم عن أبي خيثمة عن أبي الزبير
عن جابر قال نهى أو نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب
حدثنا أبو موسى نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر علينا أبو عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش فزودنا جرابا من
تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها
قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى
الليل وكنا بضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله فانطلقنا على ساحل البحر
كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر قال
أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا
فكلوا قال فأقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب
عينه بالقلال الدهن وأطفؤوا منه القدرة كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة
ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامه ثم رحل أعظم
بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمها وشايق فلما قدمنا المدينة أتينا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم فهل معكم
من لحمه شئ فتطعمونا فأرسلنا إلى رسول الله منه فأكله
حدثني هارون نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال
قالت امرأة بشير أن انحل مشهور غلامك وأشهد لي النبي صلى الله عليه وسلم قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال إن فلانة سألتني أن أنحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أله
إخوة قال نعم قال أفكلهم أعطيت مثل ما أعطيت هذا قال لا قال
387

فليس يصلح هذا وإني لا أشهد إلا على حق
حدثنا هارون نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل
واحدة ابن في خف واحد ابن يأكل بشماله ابن يحتبي بالثوب الواحد لا
يلتحف الصماء
حدثنا هارون أنا أبو النضر أنا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال
رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه
الثانية
حدثنا هارون بن عبد الله نا شبابة نا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال
جاء أبو بكر معبد قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وكأن رأسه ولحيته ثغامة فقال
النبي صلى الله عليه وسلم ألا تركته حتى نكون نحن الذي نأتيه فقال أبو بكر يا رسول الله هو
أحق أن يأتيك من أن تأتيه فقال غيروا هذا قال زهير فقلت لأبي الزبير
وجنبوه السواد قال لا
حدثنا هارون نا الحسن بن بشر بن سلم نا زهير عن أبي الزبير عن
جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة أمه
حدثنا هارون نا أسود بن عامر نا زهير نا أبو الزبير أنه سمع جابرا
يقول غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا وعطاء فلما صلينا الظهر
قال المشركون لو ملنا عليهم لقطعناهم فأخبر جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وقالوا إنه ستأتيهم صلاة هي أحب إليهم من الأولاد فلما
حضرت العصر صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا
وركع رسول الله وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الأول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم
تأخر الصف الأول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الأول فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا
وركع فركعنا ثم سجد الصف الأول وقام الثاني فلما سجد الصف الثاني جلسوا
جميعا سلم عليهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زهير قال أبو الزبير ثم خص جابر أن قال
كما يصلي أمراؤكم هؤلاء
388

حدثنا أبو موسى نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتهب فليس منا
حدثني هارون نا الأسود بن عامر عن زهير عن منصور عن مجاهد عن
أبي عياش الرزقي نحو حديث أبي الزبير إلا أنه قال صلاها مرتين
الأسود بن قيس
حدثنا علي أنا زهير عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي قال كنت
عند أبي سعيد الخدري فذكر علي ومعاوية أحسبه قال فنيل بن معاوية كذا قال
علي وكان مضطجعا فاستوى جالسا فقال كنا ننزل أو نكون مع النبي صلى الله عليه وسلم فأخذتم
رفقة مع فلان ورفقة مع أبي بكر فكنت في رفقة أبي بكر فنزلنا بأهل بيت أدناها
أبيات فيهن امرأة حبلى ومعنا رجل من أهل البادية فقال لها البدوي أيسرك أن تلدي
غلاما أن تعطيني شاة فأعطته شاة فسجع لها أساجيع ثم عمد إلى الشاة فذبحها ثم
طبخها قال فجلسنا أو فجلسوا فأكلوا فذكروا أمر الشاة فرأيت أبا بكر متبرزا
مستنثلا يتقيأ قال بن منيع لم أفهم عن علي هذا الكلام إلى قوله يتقيأ قال
ثم إن عمر أتي بذلك الغلام يهجو الأنصار فقال عمر لولا أن له صحبة من
رسول الله صلى الله عليه وسلم لكفيتكموه ولكن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا زهير عن الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد
العبدي من أهل البصرة قال شهدت خطبة سمرة بن جندب فذكر حديثا عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أما بعد فإن ناسا يزعمون أن كسوف الشمس وكسوف هذا
القمر وزوال هذه النجوم عن مواضعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وإنهم قد
كذبوا ولكنها آيات من آيات الله عز وجل يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم
توبة هذا حديث طويل قرأه علي بن الجعد كتبت منه هذا وأعجزتني ثنا بقية الحديث
ولم يكن معي منسوخا
سماك بن حرب
حدثنا علي أنا زهير عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر جلس حتى تطلع الشمس
389

حدثنا علي أنا زهير عن سماك بن حرب وزياد بن علاقة وحصين بن
عبد الرحمن كلهم عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون بعدي اثنا عشر
أميرا غير أن حصينا قال في حديثه ثم تكلم بشئ لم أفهمه وقال بعضهم
فسألت أبي وقال بعضهم فسألت القوم فقال كلهم من قريش
حدثنا علي أنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانوا يجلسون
يتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم معهم إذا ضحكوا يعني
رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا زهير عن زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمداني
قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون بعدي اثنا
عشر خليفة كلهم من قريش قال ثم رجعت إلى منزلي فقالوا ثم يكون ماذا قال
ثم يكون الهرج زهير عن كنانة
حدثنا علي أنا زهير عن كنانة مولى صفية عن أبي هريرة قال إن
أبخل الناس من بخل بالسلام والمغبون من لم يرد وإن حالت بينك وبين أخيك
شجرة فاستطعت أن تبدأه بالسلام فافعل
وبإسناده عن كنانة مولى صفية قال رأيت قاتل عثمان رجل أسود من
أهل مصر وهو في الدار رافعا يديه أو باسطا يديه يقول أنا قاتل نعثل
وبه عن كنانة قال كنت فيمن حمل الحسن بن علي جريحا من دار
عثمان
حدثنا علي أنا زهير نا كنانة قال كنت أقود بصفية بنت حي لترد
عن عثمان فلقيها الأشتر فضرب وجه بغلتها حتى مالت فقالت ردوني لا يفضحني
هذا الكلب قال فوضعت خشبا بين منزلها وبين منزل عثمان ينقل عليه الطعام
والشراب
390

حميد الطويل
حدثنا علي أنا زهير عن حميد قال سئل أنس عن الخضاب فقال
خضب أبو بكر بالحناء والكتم وخضب عمر بالحناء وحده فقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال لم يكن في لحيته عشرون يعني شعرة بيضاء قال وأصغى حميد إلى رجل
إلى جبنه فقال كن سبع عشرة يعني شعرة
وبه عن حميد عن أنس قال كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة كله
وفصه منه فسألت حميدا عن الفص كيف هو فحدثني أنه لا يدري
وبه عن حميد عن أبي رجاء عن عمه أبي إدريس أنه كان قاعدا
بدمشق فأراد أن يتوضأ فأراد أن يخلع خفيه فمر به بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
بلال كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فقال كان يمسح على الخفين والخمار
فقال الحمد لله وترك خفيه فلم يخلعهما
زهير عن سهيل
حدثنا علي أنا زهير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس
حدثنا علي أنا زهير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقيتموهم فلا تبدؤوهم
بالسلام واضطروهم إلى أضيقها قلت لزهير اليهود والنصارى قال
المشركين
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها
ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم قالها
ثلاثا شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات وفي يده غمر لم يغسله
فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه
391

وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجزى ولد والده إلا أن يجده
مملوكا فيشتريه فيعتقه
هشام بن عروة
حدثنا علي أنا زهير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
جاءت فاطمة ابنة أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أستحاض فلا
أطهر أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة
فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي الدم وصلي
وبه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أنه حدثهم عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن
يقبض العلم بقبض العلماء فإذا ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى إذا لم
يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
حدثنا علي أنا زهير عن هشام عن أبيه عن عائشة أن هندا أم معاوية
قالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطيني ما يكفيني وبني فهل
علي جناح إن أخذت من ماله شيئا فقال خذي ما يكفيك وبينك بالمعروف
حدثنا علي أنا زهير عن هشام عن أبيه عن عائشة أن سودة وهبت
يومها لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومها ويوم سودة
وبه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحمى من فيح
جهنم فأبردوها بالماء
حدثنا علي أنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن
تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين النصيحة ثلاثا قالوا لمن يا
رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله ولائمة المؤمنين أو قال المسلمين
وعامتهم هكذا قال سهيل
مشايخ
حدثنا علي أنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير قال حدثني
392

معاوية بن قرة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وإنه لمطلق
الأزرار فأدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم فما رأيت معاوية ابن ابنه
قط في شتاء ابن حر إلا مطلقي أزرارهما
حدثنا علي أنا زهير عن امرأته وذكر أنها صدوقة أنا سمعت مليكة
بنت عمرو وذكر أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب أنها وصفت لها
من وجع بها سمن بقر وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألبانها شفاء وسمنها
دواء ولحمها داء
حدثنا علي أنا زهير عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع
حدثنا علي أنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أن السائب بن
يزيد سأل عائشة فقال إني قد كبرت ابن أستطيع أن أصلي إلا جالسا فكيف ترين
قال فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل جالسا على نصف صلاته قائما
حدثنا علي أنا زهير عن عبد الكريم الجزري عن البراء بن بنت أنس
عن أنس عن أمه قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت قربة معلقة فشرب منها وهو
قائم فقطعت فاها وإنه لعندي
حدثنا علي أنا زهير نا عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية
قال دخلت أنا والحارث بن أبي ربيعة ورجل آخر إلى أم سلمة فقال لها الحارث يا
أم المؤمنين حدثينا بحديث الجيش الذي يخسف به فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ
عائذ بالبيت فيبعث إليه جيش حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف بهم فقلت
كيف بمن كان كارها أي مكرها قالت يبعث على ما كان في نفسه قال
عبد العزيز فقلت لأبي جعفر إنها قالت ببيداء من الأرض قال والله إنها لبيدا
المدينة
حدثنا علي أنا زهير نا عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال
قلت لابن عمر أو قال له قائل في السعي بين الصفا والمروة يا أبا عبد الرحمن ما لي
أراك تمشي والناس يسعون قال إن أمش فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وإن أسع
393

فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى وأنا شيخ كبير فقلت يا أبا عبد الرحمن ما لي أراك
تلبس الثياب المصبغة في هذا المكان فقال إنما هما بمدر فقال يا أبا عبد الرحمن
مررت على دجاجة ميتة فوطئت عليها فخرجت منها بيضة آكلها قال لا قال
فخرج منها بيضة ففرختها فرخا آكله فقال من أنت قال من أهل العراق قال فعل الله بأهل العراق
حدثنا علي أنا زهير نا منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة
عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع
لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بأيهن بدأت لا تسم
غلامك يسارا ابن رباحا ابن نجاحا ابن نجيحا ابن أفلح فإنك تقول أثم هو
فيقول لا إنما هو أربع فلا تزيدن علي يعني ذلك
حدثنا علي أنا زهير عن الحسن بن الحر نا الحكم أن العبد لا يقاد
من العبد في جروح عمد ابن خطأ إلا في قتل عمد فإن كان جراح عمدا وخطأ
فعلى المجروح في قدر العجلي على أهل الجارح فإن كان عقل يبلغ ثمن الجارح خير
سيد الجارح فإن شاء الله فدى عبده وإن شاء سلمة برمته
يذكر ذلك الحكم عن إبراهيم والشعبي عن عبد الله وذلك أن بن مسعود جعله
مالا
بقية حديث الأعمش
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش حدثني عبد الله بن مرة قال حدثني
أبو معمر قال قال أبو بكر الصديق كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله
تبرئ من نسب وإن دق
حدثنا علي أنا زهير أنا الأعمش عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن
سيدان عن حذيفة قال والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتقتلن فليظهرن
شراركم على خياركم فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بالمعروف ابن ينهى عن
المنكر عن المنكر ثم تدعون الله عز وجل فلا يجيبكم
394

حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن بن سبرة
قال خطب معاذ فقال أنتم المؤمنون التجارة أهل الجنة والله إني لأطمع أن يدخل
عامة من تصيبون من فارس والروم الجنة ذلك أن أحدهم يعمل لأحدكم العمل
فيقول أحسنت بارك الله فيك أحسنت رحمك الله ويقول الله عز وجل
ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله
حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن شقيق بن سلمة قال كتب إلينا
عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا
تفطروا حتى يشهد رجلان مسلمان أنهما رأياه بالأمس وإذا حاصرتم قصرا فقالوا
ننزل على حكم الله عز وجل وحكمكم فلا تفعلوا فإنكم لا تدرون ما يحكم الله
فيهم ولكن أنزلوهم على حكمكم ثم اقضوا فيهم ما شئتم وإذا قال أحدكم
للرجل مترس فقد آمنه فإن الله يعلم الألسنة
حدثنا علي أنا زهير نا زياد بن خيثمة أو جابر إمام الحفر عن أبي
إسحاق أن عمارا قال يا أمير المؤمنين كيف تقول في أبناء من قتلناه قال لا سبيل
عليهم قال لو قلت غير ذلك خالفناك
من أخبار زهير
حدثنا الوليد بن شجاع حدثني أبي عن بن أخي زبيد الإيامي قال في
حديث ذكره عن زهير بن معاوية بن حديج الجعفي
حدثني عمي عن أبي عبيد قال زهير بن معاوية بن حديج من ولد
خريم بن حديج
حدثني إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل قال توفي
زهير سنة أربع وسبعين ومائة
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول زهير
أحفظ من إسرائيل وهما ثقتان
395

قال وسمعت سعيد بن قديد يقول سمعت شعيب بن حرب
يقول كنت مع زهير بن معاوية بالبصرة فقال يا شعيب أنا لا أكتب حديثا إلا بنية
فأقمنا بالبصرة فما كتبنا إلا حديثا واحدا
قال ونا يحيى بن أيوب قال سمعت حميدا الرؤاسي يقول كان
زهير إذا سمع الحديث من المحدث مرتين كتب عليه فرغت
قال يحيى وسمعت معاذ بن معاذ يقول إذا سمعت الحديث من زهير
لم أبال أن لا أسمعه من سفيان الثوري
قال ونا يحيى بن أيوب قال نا شعيب بن حرب يوما بحديث عن
زهير وشعبة فقيل له تقدم زهيرا على شعبة فقال كان زهير أحفظ من عشرين
مثل شعبة
قال ونا يحيى بن أيوب نا شعيب بن حرب قال جاء زهير إلى
شعبة فسأله عن حديث فيه المريض أن يمله عليه فأبى شعبة وقال أنا أردده عليك حتى تحفظه
فقال زهير أنا أرجو أن أحفظه ولكني إلى أن أبلغ البيت يعرض لي الشك
فلم تكن كذا أرحني واسترح مني قال يقول شعبة لا والله لا يمكنني بلسان
ألثغ وحكاه شعيب بن حرب
حدثني عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وذكر زهير بن
معاوية وأبا عوانة فكأنه ساوى بينهما فقلت فزائدة بن قدامة قال هو أثبت من
زهير فقلت إنهم يقولون إن زائدة عرض كتبه على سفيان قال وما بأس ذلك
كان يلقي السقط ابن يزيد في كتبه أو نحو هذا من الكلام قاله يحيى
وقيل ليحيى أيهما أثبت زهير أو وهيب بن خالد فقال ما فيهما
إلا ثبت فقلت ليحيى زهير كان وكما سفيان وشريك وإسرائيل فقال ما فيهم إلا
كل ثبت
من حديث محمد بن طلحة بن مصرف
حدثنا علي أنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مجاهد عن
396

عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه
سيورثه
حدثنا علي أنا محمد بن طلحة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إن خير ما تداويتم به الحجامة
حدثنا علي أنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن بن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشجر شجرة مثلها مثل المؤمن وهي النخلة وكتبت
هذا الحديث من حفظي عن علي على المعنى إن شاء الله
حدثنا بشر بن الوليد الكندي نا محمد بن طلحة عن حميد الطويل عن
أنس قال احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وكان بين نسائه شئ فجعل يرد بعضهن
عن بعض فأتاه أبو بكر فقال يا رسول الله أحث في وجوههن التراب واخرج إلى
الصلاة
حدثنا بشر بن الوليد نا محمد بن طلحة عن الأعمش عن عطية عن
أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني أوشك أن أدعى فأجيب وأني تارك فيكم الثقلين
كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير
أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بما تخلفوني فيهما
حدثنا بشر نا محمد بن طلحة عن بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي
هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحق مني بحسن الصحبة قال أمك
قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من
قال ثم أبوك
حدثنا بشر نا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس عن إسحاق بن أبي
الكهيلة هذا قال محمد أظنه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير جبريل إلا مرتين في
صورته أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته فأراه فسد الأفق وأما الثانية أنه كان
معه إذا صعد في قوله عز وجل دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدني فأوحي إلى
عبده ما أوحى فلما أن حس جبريل عاد في صورته وسجد فذلك قوله عز وجل
397

ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى إلى قوله عز وجل لقد رأى من أيات
ربه الكبرى قال خلق جبريل عليه السلام
حدثنا محمد بن بكار بن الريان نا محمد بن طلحة عن الحكم بن
عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء بنت عميس أنها قالت لما أصيب جعفر
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت
حدثنا محمد بن بكار نا محمد بن طلحة عن زبيد عن أبي وائل عن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر
حدثني جدي نا عبد الملك بن عبد العزيز النسائي نا محمد بن طلحة
عن زبيد عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى
إلى البقيع فبدأ فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال لا يذبحن أحد حتى
يصلى فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه وأني عجلت
نسكي لأطعم أهلي قال فقد فعلت فأعد ذبحا آخر فقال يا رسول الله عندي
عناق وهي خير من شاتي لحم فأذبحها قال نعم وهي خير نسكيك ثم ابن تقضي
جذعة عن أحد بعدك
حدثنا أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن طلحة
فقال صالح
قال يحيى وسمعت والله أبا كامل يقول أما محمد بن طلحة فقال
أهاب حديث أبي والله ما أذكر أبي إلا كالحلم
حدثني أبو سعيد الأشج
نا عبد الله بن وهب بن عبد السلام الحضرمي
قال جلس حريش بن سليم يثني على طلحة فقال ما رأيت يعني مثل طلحة
حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن إدريس عن ليث قال كنت أمشي مع
398

طلحة فقال لو كنت أعلم أنك أكبر مني بليلة ما تقدمتك
حدثنا أبو سعيد الأشج نا توبة بن سيحان الجعفي وكان لحاما قال
كان طلحة وسلمة وزبيد وعلقمة بن مرثد يشترون مني إلى العطاء فإذا أخذوا العطاء
أعطوني
حدثني أبو سعيد نا العلاء بن عمرو الحنفي عن عقبة بن خالد عن
حريش قال كان طلحة يقول في دعائه اللهم اغفر لي ريائي وسمعتي
حدثنا أبو سعيد نا بن أبي غنية عن عبد الملك بن هانئ قال خطب
زبيد إلى طلحة ابنته فقال إنها قبيحة قال قد رضيت قال إن بعنقها أثرا قال
قد رضيت
حدثنا أبو سعيد نا أبو نعيم عن عبد السلام قال قلت لابن طلحة بن
مصرف وابن زبيد وابن أبي إسحاق وابن سلمة وابن حبيب كان آباؤكم يغسلون الثياب
من الشئ يقع في البئر قالوا لا
حدثنا أبو سعيد نا جابر بن نوح عن العلاء بن عبد الكريم قال
ضحكت فقال لي طلحة بن مصرف إنك تضحك ضحك رجل ما شهد الجماجم
قيل يا أبا محمد وشهدت الجماجم قال نعم ورميت فيها بأسهم ما بلغت
ولوددت أن يدي قطعت من ها هنا وأشار إلى مرفقه وأني لم أشهد
حدثني أبو سعيد نا عبد العزيز بن أبان عن مالك بن مغول قال ما
كان بكار أفضل من طلحة بن مصرف
حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن ليث قال حدثت طلحة في مرضه
أن طاوسا كان يكره الأنين فما سمع طلحة يئن حتى مات
حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال أعجب
أهل الكوفة إلي يحيى بن عباد أبو هبيرة وطلحة بن مصرف
399

حدثنا أبو سعيد نا بن إدريس عن حريش بن سليم قال شهدت أبا
إسحاق وسلمة وحبيبا وأبا معشر كلهم يقول لم أر مثل طلحة وما أدركت مثل طلحة
قال بن إدريس وقد روي عن أصحاب عبد الله
قال وحدثنا بن إدريس عن حريش قال قلت لزبيد قد أدركت
الناس قال ما رأيت أحدا أعجب إلى من طلحة
قال ونا بن إدريس عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه
قال ما رأيت طلحة في قوم قط إلا وله الفضل عليهم
قال ونا يحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد النخعي قال نا أبو
جناب قال شهدت جنازة طلحة بن مصرف فما كان يخاف عليه لفضله إلا لتحريمه
النبيذ
قال ونا حفص بن الصالح عن عقبة بن إسحاق بن معاوية السلمي قال
سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد الهمداني رأيت بعينيك مثل طلحة بن
مصرف فقال نعم حصين بن عبد الرحمن النخعي
قال وسمعت أبا خالد الأحمر يقول قال الأعمش ربما جاء طلحة
فيجلس على الباب فتخرج إليه الجارية وتدخل لا يقول لها شيئا فأخرج فأجلس
فيقرأ فما ظنكم برجل لا يخطئ ابن يلحن فإن اتكأت على الحائط قال السلام
عليكم ويذهب
قال أبو خالد أخبرت أنه كان شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش
لينسلخ ذاك عنه
قال ونا بن إدريس عن الأعمش قال كان طلحة يقرأ علي فإذا
أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا قال وكان طلحة يقرأ فإذا حركت يدي أو
رجلي قال السلام عليكم
وقال ونا بن إدريس قال قال لي الأعمش قال لي طلحة بن
مصرف أبى قلبي إلا حب عثمان رضي الله عنه
400

قال ونا حسين الجعفي قال ذكروا لي آل موسى الجهني عن
طلحة بن مصرف قال أكثرتم في عثمان ويأبى قلبي إلا حبه
قال ونا بن إدريس عن حريش قال كان أخي قد جعل طعاما لأهل
السوق ونبيذا فجعلت علي أن أستعدي عليه فكره أبواي ذلك فأتيت طلحة في مرضه
الذي مات فيه فأخبرته فقال أجلسوني أجلسوني وكان إذا غضب احمرتا وجنتاه فقال
فتنة يهرم فيها الكبير ويربو فيها الصغير هي الخمر هي الخمر اضجعوني اضجعوني
قال ونا بن إدريس قال نا محمد بن طلحة بن مصرف قال دعا رجل
طلحة إلى الطعام فقال له في بيتك الخمر
قال ونا بن إدريس عن حريش قال دخل طلحة مسجدهم وقد نضح
بنضوح فقال من نضح مسجدنا بالخمر
قال ونا مسهر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر القارئ
قال كنت عند طلحة فدعي إلى وليمة فقال عندكم الخمر فقلت للذي يليني ما
يعني قال النبيذ
قال ونا عبد الله بن وهب الحضرمي عن عمرو بن عتاب الحضرمي
قال كنا عند عبد الجبار بن وائل الحضرمي عشية الجمعة فاستأذن طلحة بن مصرف
فدخل فسلم ثم اصغي إلى عبد الجبار ثم أدبر فجعل عبد الجبار يقول جزاك الله
خيرا ثلاثا تدرون ما قال لي قال قلنا لا قال رأيتك اليوم في الجمعة لحظت
وأنت في الصلاة فأحببت أن تتركها
قال ونا بن أبي غنية عن شيخ عن جدته قالت أرسل إلي طلحة بن
مصرف أريد أن أتد في حائطك وتدا لكوز ماء فقلت نعم واحفر فيه كوة
قالت ودخل خادم لي إلى منزل طلحة تقتبس نارا وطلحة يصلي
فقالت امرأة طلحة كما أنت يا فلانة حتى مراهقين لأبي محمد هذه القديدة على
قصبتك يفطر عليها قالت فلما قضى الصلاة قال أي شئ صنعت لا أذوقها
حتى ترسلي إلي سيدتها فتستأذنيها في حبسك إياها وتستحليها ولا شواءك على قصبتها
401

حدثني إبراهيم بن هانئ نا أحمد بن حنبل نا يحيى بن أبي بكير
قال سمعت شعبة يقول كنا في جنازة طلحة فقال أبو معشر وأثنى عليه ما ترك
بعده مثله
وقال أبو سعيد الأشج طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن
جحدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دؤل بن جشم بن يام
وزبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب بن جحدب
حدثني أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم يقول مات طلحة سنة
ثنتي عشرة ومائة وكان بينه وبين زبيد عشر سنين ومات زبيد بعده بعشر سنين
حدثني إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل مات
طلحة سنة ثنتي عشرة
وحدثني عمي عن أبي عبيد قال طلحة وزبيد من بني يام بن
رافع بن مالك من همدان
آخر الجزء العاشر من أصل الصريفيني ويتلوه في الحادي عشر إن شاء الله
تعالى من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن صالح بن جلس مولى
التوأمة والحمد لله وحده وصلواته وسلامه على نبيه محمد وآله
402

الجزء الحادي عشر
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
403

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرني والدي قراءة عليه أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن صالح بن جلس مولى
التوأمة
حدثنا علي بن الجعد أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى على جنازة في المسجد فلا شئ له
روى هذا الحديث سفيان الثوري عن بن أبي ذئب
حدثني به أحمد بن محمد القاضي نا أبو حذيفة نا سفيان عن بن أبي
ذئب عن صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة في
المسجد فليس له أجر
حدثني جدي نا يزيد نا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجته التي حجها هذه ثم ظهور الحصر
حدثني جدي نا حسين بن محمد نا بن أبي ذئب عن صالح عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ
وبه عن أبي هريرة قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ابن
متفحشا ابن سخابا في الأسواق
404

حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة قال رأيت أبا
قتادة يصغي الاناء إلى الهر ثم يتوضأ منه
وبه عن صالح مولى التوأمة قال كان أبو قتادة يقول إنها ليست
بنجس يعني الهر
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس
أن أم الفضل أرسلت بلبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب وهو يخطب الناس بعرفة
نافع بن أبي نافع
حدثنا علي بن الجعد أنا بن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر
رواه أيضا الثوري عن بن أبي ذئب
حدثني أحمد بن محمد نا بن كثير وأبو حذيفة قالا نا سفيان شوال
مثله
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن
عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد
الحارث بن عبد الرحمن
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن
حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة كنت أحبها وكان أبي
يكرهها فأمرني بطلاقها فأبيت فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا
عبد الله طلقها
وبه عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه
قال إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم عن
أبيه أنه كان عنده مال يتيمين فجعل يزكيه فقلت يا أبتاه لا تتجر فيه ابن تضرب
405

ما أسرع هذا فيه فقال لأزكينه ولو لم يبق منه إلا درهم واحد قال ثم اشترى
لهما به دارا
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي
سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سكر فاجلدوه
ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثلاثا ثم إذا سكر فاقتلوه أو قال أضربوا عنقه
أخبرنا عبد الله قال نا علي نا بن أبي ذئب عن الزهري قال أتي
به بعد رابعة فلم يقتله
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي
سلمة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعنة الله على الراشي والمرتشي
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا وكيع عن بن أبي ذئب عن خاله
الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أراد بذلك الشهرة
حدثني يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن أبي سعيد نا بن أبي
ذئب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
كتب الله جل عز على كل نفس حظها من الزنا قال يحيى يعني الجوارح
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي قرة
قال قسم لي أبو بكر كما قسم لسيدي يعني من الغنائم
بن أبي ذئب عن سعيد المقبري
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال فليحلله اليوم قبل أن
يأخذ منه يوم لا دينار ابن درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم
يكن له عمل أخذ من سيئاته فجعلت عليه
406

حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لن ينجي أحدكم عمله قالوا ابن
أنت يا رسول الله ابن أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا
وشئ من الدلجة والقصد تبلغوا
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن المنذر بن أبي المنذر قال رأيت
بن عباس يكرع في حوض من حياض زمزم وهو قائم
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن مسلم الخياط عن بن عمر قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الاجلاب ابن يبيع حاضر لباد
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن محمد بن قيس بن عبد الرحمن بن
يزيد بن معاوية عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له
بالجنة قال ثوبان أنا قال لا تسأل الناس شيئا فكان ثوبان تسقط علاقة
سوطه فلا يأمر أحدا يناول وينزله هو فيأخذه
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه
كان إذا سئل عن سبحة الضحى قال لا آمر بها ابن أنهى عنها ولقد أصيب عثمان
وما أحد يصليها وإنها لمن أحب ما حالا الناس إلي
الزهري
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى نخلا بعدما أبرت فلم يشترط ثمرتها فلا شئ له
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى عبدا فلم يشترط ماله
فلا شئ له
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عروة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عاشوراء ويأمر بصيامه
407

وبه عن عائشة قالت ما سبح النبي صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط وإني
لأسبحها
وبه عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث
بها ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
وبه عن بن شهاب عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به
السير جمع بين المغرب والعشاء
قال أبو القاسم ليس عندي عن علي بن الجعد في حديث الزهري عن بن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير بين الزهري وبين بن عمر أحد
وقد روى وهيب عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع
حدثني بن زنجويه حدثني معلى بن أسد نا وهيب عن بن أبي ذئب
ومالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما
بجمع
حدثنا سريج وأبو خيثمة قالا نا سفيان عن الزهري عن سالم عن
أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب قال السنة فيمن صام
من الشهرين ثم أيسر قال يمضي
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر باخراج
الزكاة يوم الفطر قبل الصلاة
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
قال أبو القاسم لم يجاوز به الزهري وقد رواه بن عيينة ويونس ومعمر وعقيل
408

وسفيان بن حسين عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا سريج بن يونس وعبيد الله بن عمر وهارون بن عبد الله وابن
المقرئ والحسن بن الصباح قالوا نا سفيان وحدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق عن
معمر وحدثنا عثمان بن أبي شيبة نا طلحة بن يحيى الأنصاري عن يونس بن يزيد
وحدثني بن زنجويه نا أبو صالح حدثني الليث حدثني عقيل وحدثني جدي نا هشيم
قال إن لم أكن سمعته من الزهري فحدثني صاحبي سفيان بن حسين كل هؤلاء عن
الزهري عن أنس وفي حديث بعضهم أخبرني أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قرب
العشاء وقال بن عيينة إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
بن أبي ذئب عن نافع
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يصلي
الركعتين بعد المغرب إلا في أهله ابن يصلي بعد الجمعة إلا في
أهله
وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا
شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
وبه عن بن عمر قال المحرم لا ينكح ابن يخطب
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن نافع قال سئل بن عمر عن
بيع أم الولد وقيل له إن بن الزبير قد رخص في ذلك فقال لكن عمر نهى أن يبعن
أو يوهبن أو يورثن
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن
عثمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ابن ينكح ابن يخطب
وحدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب ومحمد بن إسحاق عن نافع عن
بن عمر أنه طلق امرأته في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض فذكر ذلك عمر
409

لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض
حيضة أخرى فإن شاء أمسك وإن شاء طلق زاد بن أبي ذئب في حديثه وتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء
حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته لبى
من حديث عجلان
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي فأقيموا صفوفكم وأحسنوا
ركوعكم وسجودكم
عجلان الذي روى عنه بن أبي ذئب هو عجلان مولى المشمعل وليس هو أبو
محمد بن عجلان لا نعلم روى عن هذا غير بن أبي ذئب
حدثني صالح حدثني علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد
يقول قلت لابن أبي ذئب عجلان هذا هو أبو محمد بن عجلان فقال لا
شعبة مولى بن عباس
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن شعبة قال دخل المسور بن مخرمة
علي بن عباس وعليه ثوب إستبرق فقال ما هذا يا أبا العباس قال وما هو
قال هذا الإستبرق قال ما علمت به وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه حين نهى إلا للتجبر
والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذه الطيور في الكانون قال ألا ترى
كيف أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رؤوس
هذه التماثيل والطيور
بقية حديث عجلان عن أبي هريرة
حدثني جدي نا قران بن تمام عن بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند
الله من ريح المسك
410

وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تساب وأنت
صائم فإن سابك أحد فقل إني صائم
حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المملوك يصنع طعامك قد سعى فيه إن لم تجلسه
معك فأطعمه منه
حدثني جدي نا يزيد نا بن أبي ذئب عن العجلان عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ركوب البدنة قال
اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها
حدثنا يعقوب نا بن أبي بكير عن بن أبي ذئب شوال مثله وزاد
يعقوب ويلك
حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم يعني المملوكين
حدثنا يعقوب نا يحيى بن أبي بكير عن بن أبي ذئب شوال عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثني محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون أنا بن أبي
ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود
يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه إلا مريم بنت عمران وابنها عليهما السلام
وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إني لأنظر
من ورائي كما أنظر من بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لينتهين رجال ممن حول المسجد لا
يشهدون عشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب
411

بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا
هريرة يحدث أبا قتادة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال يبايع لرجل بين
الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله وإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب
ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه
مخلد بن خفاف
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
حدثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو حذيفة نا سفيان عن بن أبي
ذئب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيننا عبد وكان بعض الشركاء غائبا وبعضهم
شاهدا فافتداه بعض الشركاء من بعض فجاء بعض الشركاء فأبي ذلك وكان العبد
قد أغل فارتفعوا إلى بعض المطلق فقضي عليه برد الغلة فأتيت عروة بن الزبير
فأخبرته فانطلق إلى ذلك القاضي فحدثه أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قضي
بالخراج للمشتري بالضمان
وذكر الزبير بن بكار أن مخلد بن خفاف الذي روي عنه بن أبي ذئب
هو مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد قال كنت مع
زيد بن ثابت بالأسواف فأخذ طيرا فدخل زيد فدفعوه في يدي وفروا قال فأخذ
الطير فأرسله ثم ضرب قفاي وقال لا أم لك ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما
بين لابتيها
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن المغيرة بن عبد الرحمن قال دخلت
على سعيد بن المسيب وقد وجه للقبلة قال فأفاق فقال من صنع بي هذا
أو لست مسلما وجهي لله حيث كنت
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عبيد بن سلمان قال سألت
سعيد بن المسيب عن صدقة المملوك قال لا ابن علي أمة ابن علي ولده إلا بإذن
سيده
412

حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عبيد بن سلمان عن سعيد بن
المسيب أنه كره ما مات قبل أن يؤخذ من الجراد
وبإسناده عن سعيد بن المسيب قال ما أخذ من الجراد حيا ثم
مات فلا بأس به
وبه عن سعيد بن المسيب قال قال عمر نعم الرجل فلان لولا
بيعه قال قلت لابن المسيب ما كان يبيع قال الطعام قال قلت وببيع
الطعام بأس قال قل ما باعه رجل إلا وجد للناس
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عمير أو
كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل الكعبة فرأي فيها صورا
قال فأمرني فأتيت بدلو ماء فجعل يضرب الصور قال قاتل الله قوما يصورون ابن
يخلقون
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الوليد بن عمرو عن أبي الحويرث
أن عروسا أدخلت على زوجها فماتت من ليلتها فأرسلوا إلى عائشة فقالت ادفنوها
في ثيابها ومصبغاتها
لم حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران أن عبد الله بن
جعفر جمع بين زينب بنت علي وامرأة علي ليلي بنت مسعود التميمي
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن أبي الزناد قال كنت أبيع قبطية
بقبطيتين إلى أجل فسألت عنه بن المسيب فلا بأس به
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن درهم قال فرض علي سيدي كل يوم
درهما فأتيت أبا هريرة فقال اتق الله وأد حق الله وحق مواليك فإنك لا تملك
مالك ابن من دمك إلا أن تضع يدك أو تطعم مسكينا لقمة
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد
قال كانوا يقومون على عهد عمر في شهر رمضان بعشرين ركعة وإن كانوا ليقرؤون
بالمئين من القرآن
413

حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن السائب قال كانوا
يتوكؤون علي عصيهم من شدة القيام في عهد عمر في رمضان
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن القاسم بن العباس عن عبد الله بن
عمير عن بن عباس رفعه أداء عشت إلي قابل لأصومن التاسع يعني يوم
عاشوراء
حدثنا علي انا بن أبي ذئب عن رجل من جهينة عن عبد الرحمن عن
زيد بن خالد الجهني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والخلسة
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن رجل عن سالم بن عبد الله أن عمر
قال لا ترمي الجمرة حتى يميل النهار
حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لي على قريش حقا ولهم علي حق إذا حكموا فعدلوا وإذا
ائتمنوا فأدوا وإذا استرحموا فرحموا ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله
حدثني جدي نا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن المقبري
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع الزور والجهل والعمل به
فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
حدثنا جدي نا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن المقبري
عن أبي هريرة رفعه قال إنكم ستحرصون على الامارة وتصير ندامة وحسرة فنعمت
المرضعة وبئست الفاطمة
حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد المدني عن بن أبي ذئب عن
المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعنده مال لم يؤد زكاته
مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يدركه أو قال يمكنه يقول أنا
كنزك
حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم نا
عثمان بن عمر عن بن أبي ذئب عن المقبري قال رأيت أبا هريرة ومروان وكنا مع
جنازة فجلسنا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد الخدري فأخذ بيد مروان فقال قم
414

فوالله لقد علم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان مع جنازة لم يجلس حتى توضع
فقال أبو هريرة صدق وهذا لفظ جدي
حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد عن بن أبي ذئب عن المقبري عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليصلي الصلاة وما فاته من وقتها
أشد عليه من أهله وماله
حدثنا جدي نا يعقوب عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
قال تزوج رجل من الأنصار امرأة مراسلا ابن يعني ثيبا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا بكرا
تلاعبها وتلاعبك
حدثنا جدي نا يعقوب عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من نام
وفي يده غمر فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه
حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد ونا يعقوب بن إبراهيم نا بن أبي
بكير جميعا عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من عبد يوطن المساجد الولاء والذكر إلا تبشبش الله به من حين يخرج من بيته
إلى أن يدخل المسجد كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
حدثني جدي نا وكيع عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافر امرأة يوما كاملا إلا مع ذي محرم
حدثنا جدي نا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا
عطس أحدكم وحمد الله فإن حقا على كل مسلم سمعه أن يقول يرحمك الله وأما
التثاؤب فإنه من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ابن يقول هاه قال
يزيد ابن أدري مرتين أو ثلاثا فإنما ذلك الشيطان يضحك منه
415

حدثني جدي نا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء بالحلال أخذ
المال أو بحرام
حدثنا جدي وزياد بن أيوب قالا نا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب
عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت عنده لأخيه مظلمة من
عرض أو مال فليحلله منه في الدنيا قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ابن درهم فإن
كانت له حسنات أخذت من حسناته وإن لم تكن له حسنات زيد من سيئاته على
سيئاته
حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يدع الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في
أن يدع طعامه وشرابه
حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فاتحة الكتاب هي السبع المثاني والقرآن العظيم
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن سعيد
المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة من أهلها حتى
يصلي عليه فله قيراط ومن تبعها حتى يفرغ منها فله قيراطان
حدثني زياد بن أيوب نا
شبابة نا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى جعل نعليه بين رجليه
حدثني زياد بن أيوب نا شبابة نا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه
عن أبي هريرة قال لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا وذلك أني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله وحق سيده إلا وفاه أجره مرتين
وذلك أن العبد لا يستطيع أن يعمل في ماله شيئا
416

وبإسناده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا نساء المسلمات لا
تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر
مسيرة يوم واحد إلا ومعها ذو محرم
حدثنا زياد بن أيوب نا أبو معاوية نا إسحاق بن أبي فروة عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ونا عاصم نا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت الله عز وجل الشفاعة لامتي فقال
لي لك سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فقلت يا رب زدني فقال فإن
لك هكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله فقال أبو بكر حسبنا يا رسول الله
فقال عمر دع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر لنا كما أكثر الله تعالى لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق
أبو بكر
وهذا لفظ حديث أبي معاوية
حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد نا بن أبي ذئب عن
المقبري عن أبي هريرة قال أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد وكان إذا سجد كبر
وإذا ركع كبر وإذا قام آخر السجدتين قال الله أكبر
حدثنا محمد بن عبد الملك نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن
أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف من الركعتين في صلاة المكتوبة فقال له ذو
الشمالين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله قال كل ذلك لم يكن فقال
الناس قد فعلت يا رسول الله فرجع ثم صلى ركعتين أخريين ثم انصرف
قال بن أبي ذئب قال الزهري فسألت أهل العلم بالمدينة فلم أجد أحدا
يخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لذلك سجدتي السهو
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب
عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ابن غربت على
يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له وضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع هو لنا
ولليهود يوم السبت والنصارى يوم الأحد إن فيه لساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي
يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه
417

من أخبار بن أبي ذئب
سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يقول كان بن أبي ذئب
رجلا صالحا قوالا بالحق وكان يشبه بسعيد بن المسيب وكان قليل الحديث
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري محمد بن عبد الرحمن بن
المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب واسم أبي ذئب هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي
قيس بن عبد ود وكان فقيه أهل المدينة وأمه بريهة بنت عبد الرحمن بن أبي ذئب
وخاله الحارث بن عبد الرحمن الذي يروى عنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
وكان بن أبي ذئب يأمر بالمعروف وقال مصعب وبعث المهدي إلى بن أبي ذئب
فأتاه ثم انصرف من بغداد فمات بكار
حدثنا أبو بكر بن زنجويه نا أبو الحسين العكلي قال سألت بن أبي
ذئب قلت يا أبا الحارث
وحدثني صالح بن أحمد قال قال أبي محمد بن عبد الرحمن بن
المغيرة بن أبي ذئب كنيته أبو الحارث
رأيت في كتاب علي بن المدني إلى أبي عبد الله أحمد بن محمد بن
حنبل وحدثني صالح بن أحمد قال حدثني علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول
كان بن أبي ذئب عسرا قال علي قلت عسرا قال أعسر أهل الدنيا وإن كان
معك كتاب قال اقرأه وإن لم يكن معك كتاب فإنما هو حفظ قال علي فقلت
ليحيى فأخبرني عن بن أبي ذئب ومن كنت تحفظ عنه كيف كنت تصنع فيه فقال
أتحفظها وأكتبها
حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن
حنبل بن أبي ذئب سماعه من الزهري عرض أو سماع قال لا تبالي كيف كان
قلت بن جريج قال بن جريج عرض وهو يقول سألت بن شهاب قلت
معمر قال معمر سماع وعرض قلت مالك وابن عيينة سماع قال نعم
وكان مالك يقول أقل ذلك عرض قلت إنما سمع مالك وسفيان من الزهري سنة
418

ثلاث وعشرين حين قدم قال نعم كل هؤلاء إنما سمعوا منه حين قدم قلت
له شعيب بن أبي حمزة كيف حديثه قال ثبت صالح الحديث
حدثني إبراهيم بن هانئ قال سمعت أحمد بن حنبل يقول بن أبي
ذئب سنة تسع وخمسين يعني مات
سمعت أحمد بن منصور يقول مات بن أبي ذئب سنة تسع
وخمسين
حدثني هارون بن سفيان قال قال أبو نعيم حججت سنة حج أبو
جعفر وأنا بن إحدى وعشرين سنة ومعه بن أبي ذئب ومالك بن أنس فدعا بن أبي
ذئب فأقعده معه على دار الندوة عند غروب الشمس فقال له ما تقول في الحسن بن
زيد بن الحسن بن فاطمة فقال إنه ليتحرى العدل فقال ما تقول في مرتين
أو ثلاثا فقال ورب هذه البنية إنك لجائز فأخذ الربيع بلحيته فقال له أبو جعفر
كف يا بن اللخناء وأمر له بثلاث مائة دينار
من حديث عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن بن شهاب
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن بن شهاب عن محمود بن
لبيد عن عباد بن تميم عن عمه وكانت له صحبة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلقي ثم
ينصب إحدى رجليه ويعرض عليها الأخرى
هكذا حدث بهذا الحديث عبد العزيز بن الماجشون عن الزهري عن محمود بن
لبيد عن عباد بن تميم عن عمه
حدثنا به بشر بن الوليد قال نا عبد العزيز الماجشون شوال مثل
حديث علي بن الجعد
حدثنا بن زنجويه نا حجاج بن منهال وأبو صالح قالا حدثنا
عبد العزيز مثل ما قاله علي بن الجعد
ورواه بن عيينة ومالك عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
وليس فيه ذكر محمود بن لبيد
419

حدثنا أبو خيثمة وسريج وغيرهما عن بن عيينة وحدثنا كامل نا
مالك بن أنس عن بن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا
في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى
حدثنا أحمد بن عيسى المصري نا بن وهب عن يونس عن الزهري
عن عباد عن عمه مثله
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن بن شهاب عن سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل
فيكم بن مريم حكما عادلا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية
ويفيض المال حتى لا يقبله أحد
حدثنا علي نا عبد العزيز بن عبد الله عن بن شهاب قال أخبرني
سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك يعني يستلقيان وينصبان إحدى
أرجلهما على الأخرى
حدثني صالح بن مالك الخوارزمي حدثني عبد العزيز بن عبد الله عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يهلك
لمؤمن ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحله القسم فقلت للزهري يا أبا بكر أما
في الحديث فيحتسبهم قال لا
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن بن شهاب عن الأعرج بن بحينة
قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين ولم يتشهد فسبح الناس خلفه كيما يجلسوه قوله فثبت
قائما فلما فرغ من صلاته سجد سجدتي السهو بعد المنكدر قبل التسليم
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي
عن عاصم بن عدي قال جاء عويمر رجل من بني العجلان فقال يا عاصم أرأيت
رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسأل عاصم عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره رسول الله المسائل
وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رجع عاصم إلى أهله
جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قد كره رسول الله المسألة
420

التي سئل عنها فأقبل عويمر حتى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط الناس فقال يا
رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله أم كيف يفعل قال فقال قد نزل
فيك وفي صاحبتك فاذهب فائت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها
قال فطلقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فراقه إياها بعد سنة بين المتلاعنين
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني بن شهاب عن سالم عن
أبيه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول إنك لتستحي
حتى كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من
الايمان
حدثنا أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وغير واحد قالوا نا بن عيينة عن
الزهري عن سالم عن بن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء فقال
النبي صلى الله عليه وسلم الحياء من الايمان
حدثنا عبد الله بن عون الخزاز نا هشيم أنا منصور عن الحسن عن أبي
بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من
الجفاء والجفاء في النار
حدثنا وهب بن بقية أنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن
عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحياء من الايمان وذكر مثل حديث
بن عون الخراز
حدثنا وهب قال ونا هشيم عن عوف عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل الأنطاكي نا عيسى بن يونس عن
معاوية بن يحيى عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا
وخلق الاسلام الحياء
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها
421

حدثنا علي أنا عبد العزيز نا بن شهاب عن ثعلبة بن أبي مالك أنه رأى
قيس بن سعد بن عبادة يغسل أحد شقي رأسه بالشجرة ثم التفت فإذا بدنته قد
قلدت فلم يغسل الشق الآخر يعني وأحرم
وبإسناده عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن
أبي طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا الخطبة الملائكة بيتا فيه كلب ابن صورة
وبه عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن أكل كل ذي ناب من السباع
حدثنا سريج وأبو خيثمة قالا نا سفيان عن الزهري عن أبي إدريس
عن أبي ثعلبة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع
زاد سريج في حديثه قال الزهري ولم أسمعه إلا بالشام
حدثنا محمد بن عبد الملك وأحمد بن منصور قالا نا عبد الرزاق عن
معمر عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثني أحمد بن منصور نا أبو صالح حدثني الليث حدثني يونس عن
الزهري قال أخبرني أبو إدريس أن أبا ثعلبة أخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ورواه أبو أويس فخالف لفظ بن عيينة وغيره
حدثنا أحمد بن منصور نا القعنبي حدثني أبو أويس عن الزهري عن بن
أبي إدريس عن أبي ثعلبة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والنهبة والمجثمة
حدثني عمي عن أبي عبيد قال أبو ثعلبة الخشني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
اسمه الأشر بن جرهم من النمر بن وبرة
حدثنا علي نا عبد العزيز قال قال الزهري يبدو صلاحها يعني
الثمرة قال فيما يقول العلماء حتى يرى فيها الزهو
حدثني صالح بن مالك الخوارزمي نا عبد العزيز أخبرني الزهري عن
حنظلة بن علي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهلن بن مريم بفج الروحاء
حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
422

حدثنا صالح نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال أخبرني
الزهري عن السائب بن يزيد قال إنما أمر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان
حين كثر أهل المدينة وإنما كان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الامام على المنبر
حدثني صالح بن مالك حدثني عبد العزيز بن عبد الله عن الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيمن زنا ولم
يحصن يجلد مائة ويغرب عاما
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن بن شهاب قال بدو صلاح الزرع أن
يفرك
أخبرنا عبد الله نا صالح بن الصواب نا عبد العزيز بن صالح بن
كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك وقال إنه يؤذن بالصلاة
حدثنا صالح نا عبد العزيز بن صالح بن جلس عن عبيد الله بن
عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال مطرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالحديبية فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ماذا قال ربكم عز وجل قال
قلنا الله ورسوله أعلم قال قد مطرف اليوم من عبادي مؤمن وكافر فأما الذي
يقول مطرنا بنوء كذا وكذا كافر بي ومؤمن بالكواكب وأما الذي يقول هذه رحمة
وهذا رزق الله مؤمن بي وكافر بالكواكب
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن صالح بن جلس عن إسماعيل بن
محمد بن سعد قال سئل سعد عن العزل فقال كنا نكرهه حتى أتانا زيد بن
ثابت
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن صالح بن جلس قال رأيت بن عمر
يصلي في جوف الكعبة فكان لا يدع أحدا يمر بين يديه فإذا مر رجل جذبه حتى
يرده
423

حدثني صالح بن مالك نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن
صالح بن جلس قال رأيت بن عمر يصلي فذكر مثله
حدثنا علي نا عبد العزيز بن عبد الله عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
عن أنس بن مالك قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في لحيته عشرون شعرة بيضاء
عبد الله بن دينار
حدثنا علي بن الجعد أنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن بن عمر
قال لما استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد طعن أناس في إمارته قال فجلس
رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ثم قال بلغني أن رجالا
يطعنون في إمارة أسامة وقد كانوا يطعنون في أبيه من قبله وأيم الله إنه لخليق للامارة وإن كان أبوه لمن أحب الناس
إلي وإنه لمن أحب الناس إلي من بعده
حدثنا علي أنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلم جناح في قتل خمسة من الدواب العقرب
والفأرة والكلب والغراب والحدأة
حدثني صالح بن مالك حدثني عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن
دينار عن بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب كل فقال لست بآكله ابن
محرمه
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله أخبرني أبو حازم عن سهل بن
سعد الساعدي ثم الأنصاري قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له إن بني عمرو بن عوف
قد تقاتلوا وتراموا بالحجارة قال فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم قال
وحضرت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر فقال أتصلي بالناس حتى أقيم الصلاة
قال نعم فأقام الصلاة فتقدم أبو بكر قال فبينا الناس في صفوفهم إذ جاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يتخلل الصفوف قال وفطن الناس فجعلوا يصفحون يعني
التصفيق ويؤذنون أبا بكر وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة قال فلما انتهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصف الأول قال فقال أبو بكر هكذا فالتفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثبت فرفع أبو بكر يديه كأنه يدعو ثم استأخر القهقري
424

ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت
قال لم يكن ينبغي لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلم رفعت
يديك قال حمدت الله عز وجل على ما رأيت فيك ثم أقبل على الناس فقال
ما بالكم إذا نابكم شئ في صلاتكم تجعلون تصفحون له إذا ناب أحدكم شئ في
صلاة فإن التسبيح للرجال والتصفيح للنساء يعني التصفيق
حدثنا صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير
حدثني صالح بن مالك نا عبد العزيز بن عبد الله حدثني بن المنكدر
عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت دخلت الجنة إذ أنا
بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل فقال
هذا بلال
حدثني صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت قصرا أبيض بفنائه جارية
فقلت لمن هذا القصر فقالت لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه
فذكرت غيرتك يا عمر فقال عمر معبد أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار
حدثني صالح بن مالك نا عبد العزيز نا حميد الطويل عن أنس بن
مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فإذا فيها قصر أبيض فقلت يا جبريل
لمن هذا القصر قال لشاب من قريش فرجوت أن أكون أنا هو فقلت لأي
قريش قال لعمر بن الخطاب
حدثني صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر نا يزيد الرقاشي
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي ألا يعذب اللاهين من ذرية
البشر فأعطانيهم
حدثني صالح حدثني عبد العزيز بن الماجشون عن محمد بن أبي بكر
الثقفي عن أنس بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عرفة منا المكبر ومنا
المهلل فلا يعاب على المكبر تكبيره ابن علي المهلل تهليله
425

حدثني صالح نا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون قال أخبرني
عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم
إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة
الرجال
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون أن أسامة بن زيد
كان عند عائشة فجعلت تغسل الرمص من عينيه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك
ذكر كلمة لم أفهمها فقال إنك لبذرة قال ثم أخذه فأدخل لسانه في عينه
فجعل يقذي ما في عينه من الرمص
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث إليها بالجواري يلاعبنها بالبنات يعني باللعب
حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله عن عون مولى أم حكيم عن
الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتجم أو أطلا يوم السبت أو الأربعاء فلا
يلومن إلا نفسه من الوضح
حدثني صالح بن مالك حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
الماجشون قال حدثني عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن
عبد الله أن رجلا جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلاة قال فصلى رسول الله بهذين
الوقتين يوما بهذا ويوما بهذا ثم قال أين السائل عن الصلاة ما بين هذين الوقتين
حدثني صالح بن مالك وبشر بن الوليد واللفظ لصالح بن مالك نا
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة نا سعد بن إبراهيم الزهري عن نافع بن جبير بن
مطعم عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته
فقمت أسكب عليه الماء لا أعلمه إلا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه ثم ذهب
يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فأخرجها من تحت الجبة فغسلها ثم مسح على
خفيه
حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو
أربعا فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتي السهو وهو جالس فإن كان صلى
خمسا شفعتا له صلاته وإن كانت أربعا أرغمتا الشيطان
426

حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز بن عبد الله عن سالم عن أبي أنس
قال جئت عثمان بن عفان بعدما أقيمت الصلاة وأنا غلام وهو عند المقام ينتظر
الذي أمره أن يسوي الصفوف فقلت افرض لي فإني رجل فقال الصلاة أيها الغلام
فقلت افرض لي فإني رجل قد بلغت فقال الصلاة أيها الغلام حتى جاء الذي
أمره أن يسوي الصفوف فكبر
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن نافع عن أبي أنس عن أبيه عن عثمان
مثله
هذا الحديث رواه الماجشون عن سالم مولى أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن
معمر وكان من خيار أهل المدينة وأما أبو أنس فهو مالك بن أبي عامر جد مالك بن
أنس وأما نافع بن أبي أنس فهو أبو سهيل نافع بن مالك عم مالك بن أنس
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن يعقوب بن عتبة قال رأيت السائب بن
يزيد يركب بميثرة ذلك حمراء
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه
عن عائشة قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نريد إلا الحج فلما أن دخلنا سرف طمثت
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك قلت وددت أني لم أحج العام
قال فلعلك نفست قالت نعم قال هذا شئ كتبه الله على بنات آدم
فافعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري قالت فلما قدمنا مكة
قال لأصحابه اجعلوها عمرة فحل الناس إلا من كان معه هدي وكان الهدي
مع أبي بكر وعمر وذي اليسارة ثم راحوا مهلين الحنفية فلما كان يوم النحر طهرت
فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت فأتينا بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا النبي صلى الله عليه وسلم
أهدى البقر فلما كان ليلة الحصبة قلت للنبي صلى الله عليه وسلم يرجع الناس
بحجة وعمرة وأرجع بحجة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله فإني لأذكر أني
لأنعس فتضرب وجهي مؤخرة الرحل وأنا جارية حدثة حتى أتى التنعيم فأهللت بعمرة
جزاء لعمرة الناس الذين اعتمروا
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاث
عن أبي أمامة رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تخرج الدابة فتسم الناس على
427

خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتى عمي الرجل البعير فيقال ممن اشتريته
فيقول من أحد المخرطمين
حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن
محمد عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت ستر منصوب عليه
تصاوير فعرفت الغضب في وجهه قالت فهتكته فأخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما
في بيته صلى الله عليه وسلم
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن أسامة بن زيد عن سعيد بن المسيب
قال لو أني لم أكن من قريش لأحببت أن أكون من فارس ثم أحببت أن أكون من
أصبهان
حدثنا بشر نا عبد العزيز عن أبي صخر عن أبي سعيد المقبري قال
أتيت عمر بن الخطاب بمائتي درهم فقلت يا أمير المؤمنين هذه زكاة مالكا فقال
قد عتقت يا جلس فقلت نعم فقال اذهب أنت بها فاقسمها
حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز عن عثمان بن سعيد بن أبي رافع
قال أرسلني المحرر بن أبي هريرة إلى بن عمر فأدركته يصلي عند دار أبي الجهم
بالبلاط فقلت الرجل يصلي الظهر في بيته ثم يأتي المسجد والناس يصلون فيصلي
معهم فأيهما صلاته قال الأولى منهما صلاته
مالك بن أنس
حدثنا علي بن الجعد أنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر عن
زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها
حدثنا علي أنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن علي بن حسين
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
حدثنا علي أنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة وسالم
عن بن عمر قال المتمتع يصوم أيام التشريق الثلاثة
428

أبو غسان محمد بن مطرف
حدثنا علي أنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن
سعد الساعدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول روحة في سبيل الله أو غدوة
خير من الدنيا وما فيها
حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثني وكيع وحدثني إبراهيم بن
هانئ نا عبيد الله بن موسى وقبيصة قالوا نا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد
الساعدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا
وما فيها
حدثنا علي أنا أبو غسان عن أبي حازم قال سمعت سهل بن سعد
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل الجنة وإنه
لمن أهل النار وإنه ليعمل فيما يرى الناس بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة
وإنما الاعمال بالخواتيم
وقد روى هذا الحديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي حازم وزاد فيه
كلاما كثيرا
حدثنا يحيى بن أيوب العابد نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن
أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ما رأينا مثل ما أبلى
فلان لقد فر الناس وما فر ما يترك للمشركين شاذة ابن فاذة إلا تبعها يضربها
بسيفه قال ومن هو فنسب بنسبه فلم يعرفه ثم وصف بصفته فلم يعرفه
حتى اطلع الرجل بعينه قالوا هو هذا يا رسول الله الذي أخبرناك عنه قال هذا
قالوا نعم قال أما إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا فأينا من
أهل الجنة إذا كان فلان من أهل النار فقال رجل من القوم وكان أمثلهم يا قوم
انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على مثل الذي مطرف عليه ولأكونن صاحبه من
بينكم فكان بمثل جده في العدو فجعل يشتد معه إذا شد ويرجع معه إذا رجع
وينظر إلى ما يصير إليه أمره حتى إذا أصابه جرح أذلقه فاستعجل الموت فوضع قائمة
سيفه بالأرض وذبابته بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره وخرج
429

الرجل يعدو يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد وأنك رسول الله حتى وقف بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويلك ماذا فقال يا رسول الله الرجل الذي ذكرنا لك
فقلت إنه من أهل النار فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا فأينا من أهل الجنة
إذا كان فلان من أهل النار فقلت يا قوم انظروني فوالذي نفسي بيده لا يموت على
ما مطرف عليه ولأكونن صاحبه من بينكم فجعلت أشد معه إذا شد وأرجع معه إذا رجع
وأنظر
إلى ما يصير أمره حتى أصابه جرح فأذلقه كان فاستعجل الموت فوضع قائم سيفه
في الأرض ووضع ذبابه وذبابته بين ثدييه ثم تحامل على سيفه حتى خرج من ظهره فهو
ذلك يا رسول الله يتضرب بسيفه بين أصفاقه أبوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرء أو الرجل
ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل
أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة
حدثني بن هانئ نا أبو صالح نا الليث حدثني سعيد بن عبد الرحمن
الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض حديث يحيى بن أيوب
حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح نا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن
طريف كذا قال الحكم بن موسى ويقال إنه محمد بن مطرف أبو غسان عن أبي
حازم عن سهل بن سعد قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعمل منبرا أرسل إلى امرأة من
الأنصار قال مري غلامك يعمل لي أعوادا كهيئة المنبر فأمرت غلامها فقطع
من الطرفاء فعمله فاحتمله فأخذه رسول الله فوضعه حيث ترون
وروى هذا الحديث بن عيينة وابن أبي حازم عن أبي حازم قال
أتوا سهلا فسألوه من أي شئ منبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس أحد أعلم به
مني وذكر الحديث
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا بن أبي حازم أخبرني أبي عن سهل أنه
جاءه نفر يتمارون في المنبر أي عود هو ومن عمله قال فقال سهل أما والله إني
لأعرف من أي عود هو ومن عمله ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول يوم قام عليه أرسل
رسول الله إلى فلانة قال إنه ليسميها يومئذ ونسيت اسمها أن مري غلامك ماتت
يعمل لي أعوادا أكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاثة درجات من طرفاء الغابة وقد
430

رأيت رسول الله قام عليه وكبر وكبر الناس خلفه ثم ركع وركع الناس ثم رفع ونزل
القهقري ثم سجد في أصل المنبر ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته ثم أقبل عليهم
فقال إنما صنعت هذا لتأتموا بي وتعلموا صلاتي
حدثنا إبراهيم بن هانئ نا بن أبي مريم نا أبو غسان حدثني أبو حازم
عن سهل قال ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب فأمر أبا أسيد الساعدي أن يرسل إليها
فأرسل إليها فقدمت فنزلت في أجم بني ساعدة قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاءها
فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها فلما كلمها النبي صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك
قال قد أعذتك مني فقالوا لها أتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا
رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت أنا كنت أشقى من ذلك قال سهل فأقبل النبي
يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا يا سهل
قال فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم فأخرج لنا سهل ذلك
القدح فشربنا فيه قال ثم استوهبه إياه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له
حدثني إبراهيم بن هانئ نا بن أبي مريم أخبرني أبو غسان أخبرني
أبو حازم عن سهل بن سعد أنه أتى بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد
فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلما وضع بين يديه أمر أبو أسيد بابنه فاحتمل عن
فخذ النبي صلى الله عليه وسلم فأقبلوه فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي فقال أبو أسيد
أقبلناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه
المنذر قال فسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ المنذر
حدثني بن هانئ نا بن أبي مريم نا أبو غسان حدثني أبو حازم عن
سهل بن سعد قال لما عرس أبو أسيد الساعدي دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فما صنعه
لهم ابن قربه لهم إلا امرأته أم أسيد قال وبلت تمرات من الليل في تور من
حجارة فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام أماثته فسقته إياه تخصه بذلك
حدثنا بن هانئ نا علي بن عياش نا أبو غسان نا أبو حازم عن
سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منبري على ترعة من ترع الجنة قال
قلت يا أبا العباس ما الترعة قال باب من أبواب الجنة
431

حدثنا خلف بن هشام نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن
سعد الساعدي قال كنا نقول إن المنبر على ترعة من ترع الجنة ثم قال أتدرون
ما الترعة قلنا هو الباب
حدثنا بن هانئ نا بن أبي مريم أخبرني أبو غسان نا أبو حازم
عن سهل بن سعد قال كان فينا امرأة وكانت في مزرعة لها على أربعاء سلق وكانت
تأخذ إذا كان يوم الجمعة فتنتزع من أصول ذلك السلق فتجعله في قدر ثم تجعل
عليه قبضة من شعير ثم تطبخها فيكون أصول السلق عراقة قال سهل كنا ننصرف
من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه فنتمنى أو يوم الجمعة
لطعامها ذلك
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد
قال ما كنا نقيل ابن نتغذى إلا بعد الجمعة
حدثنا الحكم بن موسى نا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن طريف
كذا قال الحكم وهو محمد بن مطرف أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد
قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فلما شرب قال
يا غلام أتأذن لي أن أسقي الأشياخ فقال يا رسول الله ما كنت لأؤثر على فضل
منك أحدا
حدثنا أبو الربيع الزهراني نا عبد الحميد بن سليمان وحدثنا
يعقوب بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أبي حازم قالا نا أبو حازم قال ذهبت مع سهل بن
سعد إلى قباء فرأيته بال قائما ثم جلس فتوضأ ومسح على خفيه فقال فقلت له بلت
قائما وأنت شيخ كبير إنما بولك بين رجليك لا يذهب ثم توضأت ومسحت على
خفيك فقال هكذا يا بن أخي رأيت من هو خير مني ومنك يفعل واللفظ لأبي
الربيع
حدثنا جدي نا حسين بن محمد نا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل
نحوه وزاد فيه يعني النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن حبيب الجارودي نا عبد
العزيز بن أبي حازم عن أبيه
432

عن سهل بن سعد قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد فقال اشهدوا لهؤلاء
الشهداء عند الله عز وجل يوم القيامة فأتوهم وزوروهم وسلموا عليهم فوالذي نفسي
بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا رجوت له أو قال إلا ردوا عليه
حدثنا محمد بن حبيب نا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد
قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بابن له وغلام فقال يا رسول الله أشهد بغلامي
هذا لابني هذا قال الكل ولدك جعلت مثل هذا قال لا قال لا أشهد ابن علي
رغيف
وبإسناده عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجلس
الرجل بين الرجل وابنه في المجلس
وبإسناده عن سهل بن سعد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا معبد طلحة
فقام إليه فتلقاه فقال معبد أنت وأمي يا رسول الله إني لأرى السرور في وجهك
قال أجل إنه أتاني جبريل آنفا فقال يا محمد من صلى عليك مرة أو قال واحدة
كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر
درجات قال بن حبيب ابن أعلم إلا قال وصلت عليه الملائكة عشر مرات
حدثنا علي أنا أبو غسان عن حسان بن عطية عن أبي أمامة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من
النفاق
حدثنا علي أنا أبو غسان قال سمعت داود بن فراهيج يقول سمعت أبا
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
من المساجد إلا المسجد الحرام
حدثنا علي أنا أبو غسان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة قا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفتح أبواب الجنة كل اثنين وخميس ويغفر لكل
انسان لا يشرك بالله شيئا إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتى
يصطلحا
433

عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
حدثنا علي أنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن
عطاء بن يسار عن أبي حكى المؤذن قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنام
الإبل ويقطعون أليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية
فهو ميتة
حدثني عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول قد روى يحيى بن
سعيد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
يزيد بن عياض بن جعدبة
حدثنا علي أنا يزيد بن عياض بن جعدبة عن أبي الزبير عن جابر
أن أم سلمة أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستأذنه أن يحجمها أبو طيبة وكان غلاما لبعض
الأنصار فأذن لها فحجمها ثم قال له إذا كان العشي فأتني فاحجمني فأتاه
فحجمه ثم سأله عن خراجه فقال ثلاث آصع فوضع عنه صاعا
حدثنا علي أنا يزيد بن عياض عن أبي الزبير عن جابر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ألا يأكل كسب الحجام فليفعل
حدثنا علي أنا يزيد بن عياض بن جعدبة نا أبو بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال النحر يوم تنحرون والفطر
يوم تفطرون
حدثنا علي أنا يزيد بن عياض نا عاصم بن عمر بن قتادة عن
محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أسفروا
بالصبح فإنه أعظم للأجر
حدثني عباس قال سألت يحيى بن معين عن يزيد بن عياض فلم
يرضه
434

مسلم بن خالد الزنجي
حدثني عباس قال سألت يحيى بن معين عن مسلم بن خالد
فقال ثقة
حدثنا علي نا الزنجي بن خالد قال سمعت بن شهاب يحدث عن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال قال
الصعب للنبي صلى الله عليه وسلم نغشي الديار أو الدار شك الزهري ليلا من المشركين معهم
صبيانهم ونساؤهم فنقتلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هم مع آبائهم
حدثنا علي أخبرني الزنجي أخبرني زيد بن أسلم عن أبي صالح عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه فليأكل من
طعامه ابن يسأله عنه وإن سقاه شرابا فليشرب من شرابه ابن يسأله عنه فإن خشي
منه فليكسره بالماء
حدثنا علي أخبرني الزنجي بن خالد حدثني العلاء بن عبد الرحمن
عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كرم المرء دينه ومروءته عقله
وحسبه خلقه
حدثنا علي أنا الزنجي نا محمد بن المنكدر أن عمر بن الخطاب كان
يقول إنه ليعجبني أن أرى القارئ النظيف
حدثنا علي بن الجعد أنا الزنجي حدثني حرام بن عثمان عن أبي
عتيق عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس نعله اليمنى قبل اليسرى وكان يخلع اليسرى
قبل اليمنى
حدثنا علي أنا الزنجي حدثني حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن
جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يده اليمنى
حدثنا علي أنا الزنجي حدثني حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يسلم الصغير على الكبير والقليل على الكثير والراكب على
الماشي والقائم على القاعد ويسلم الواحد على الاثنين
435

وبه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم حرم خراج الأمة إلا أن يكون لها عمل
أو كسب يعرف وجهه
أبو عقيل يحيى بن المتوكل
حدثني عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو
عقيل صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل ولم يرضه يحيى
حدثنا علي أنا أبو عقيل عن بهية عن عائشة قالت سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ولدان المؤمنين أين هم قال في الجنة يا عائشة وسألته عن
ولدان المشركين قال إن شئت أسمعتك تضاغيهم في النار
حدثنا علي أنا أبو عقيل عن بهية عن عائشة قالت اصنعوا لمرضاكم عبد
التلبين
حدثنا علي أنا أبو عقيل عن حفص بن عثمان بن عبيد الله عن
عبد الله بن عمر قال عمر خالفوا النساء فإن في خلافهن البركة
من حديث أبي جعفر الرازي
حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا يونس بن بكير نا أبو جعفر
يعني عيسى الرازي
وحدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو جعفر
عيسى بن ماهان صالح يعني الحديث
حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو جعفر الرازي كان
خراسانيا انتقل إلى الري ومات بها وهو ثقة
قال وسمعت يحيى يقول أبو جعفر يغلط فيما يروى عن اني
ولم يسمع من يزيد بن أبي مالك شيئا
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن
مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل جامع امرأته وهي حائض فقال إن كان
دما عبيطا فليتصدق بدينار وإن كان صفرة فنصف دينار
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن قتادة عن سعيد بن المسيب
436

قال إذا رفع الرجل رأسه من آخر سجدة ثم حالا فقد تمت صلاته
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن قتادة قال قلت لسعيد بن
المسيب إني أريد أن أتمتع بالعمرة إلى الحج قال لا تفعل ولكن أفرد الحج
فإذا رأيت هلال المحرم فأت الجعرانة فاعتمر منها
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن قتادة عن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قسم بالجعرانة غنائم حنين واعتمر منها
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
أعظم الناس خطأ يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس عن أنس قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتهب فليس منا
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل
ذلك
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس قال سألت أبا العالية
عن تخليل اللحية فقال حسبك ما سأل من وجهك على لحيتك
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع قال مكتوب في الكتاب الأول
بن آدم علم مجانا كما علمت مجانا
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن
الظن بالله عز وجل
437

حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد أحدكم فليعتدل في سجوده ابن يفترش ذراعيه افتراش
الكلب
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس عن أنس في قوله تعالى
فليغيرن خلق الله قال من تغيير خلق الله الاخصاء
حدثنا علي أنا جعفر عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي
عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال لا جمعة ابن تشريق إلا في مصر
جامع
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن يحيى البكاء عن بن عمر قال المسح
على الجوربين كالمسح على الجرموقين
حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن يحيى البكاء قال قلت لابن
عمر إن أهل الكوفة يقولون إذا أصاب البزاق ثوبك أو جسدك فاغسله فقال لقد
شقينا إذا فقلت إن شيخنا الحسن يقول إنما يقول هذا من لا عقل له قال
صدق
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت بالسجود على سبعة أعضاء وأمرت ألا أكف لي ثوبا
أو شعرا
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن
عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها
صاعا من تمر لا سمراء
438

حدثنا علي أنا أبو جعفر عن عاصم عن أبي النجود عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا خيرا له من أن
يمتلئ شعرا
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم
قال قلت يا رسول الله إنا نرمي بالمعراض قال إذا رميت بالمعراض فما أصاب
بحده فكل وما أصاب بعرضه فلا تأكل
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن حصين قال سألت عكرمة عن الحمام
يدخله الجنب واليهودي والنصراني والمجوسي ونحو ذلك فقال إن الماء لا ينجسه
شئ
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها قالت في
المستحاضة تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم توضأ لكل صلاة
حدثني علي أنا أبو جعفر عن إسماعيل عن عامر عن قمير امرأة
مسروق عن عائشة مثله
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب
قال رفع إلى عمر بن الخطاب امرأة قد طلقها زوجها فحاضت حيضة ثم ارتفعت
حيضتها لا تدري أيست أم هي حامل قال تربص تسعة أشهر ثم تعتد بعد ذلك
عدة المطلقة ثلاثة أشهر ثم تزوج إن شاءت
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن اني عن إبراهيم قال لا بأس بالمشي
أمام الجنازة
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن المغيرة عن إبراهيم كره أن يسير الراكب
أمامها يعني أمام الجنازة
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن اني عن إبراهيم قال ليس في الصلاة
على الميت قراءة ابن شئ مؤقت إلا دعاء واستغفار للميت
439

حدثنا علي أنا أبو جعفر عن اني عن الشعبي مثل ذلك
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث عن عكرمة عن بن عباس قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث عن عكرمة عن بن عباس قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ابن يتطير
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث وغيره عن إبراهيم قال الايمان
أربعة يمينان تكفران ويمينان لا تكفران فأما اللتان تكفران فقول الرجل والله لا أفعل والله
لأفعلن وأما اللتان لا تكفران فقول الرجل والله ما فعلت والله لقد فعلت
حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث عن مجاهد توبوا إلى الله توبة
نصوحا قال النصوح أن يتوب من الذنب ابن يعود إليه
آخر الجزء الحادي عشر من أصل الصريفيني ويتلوه في الثاني عشر إن شاء
الله من حديث صخر بن جويرية والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلامه
440

الجزء الثاني عشر
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
441

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور علي بن
علي بن عبيد الله الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن
محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي قال
من حديث صخر بن جويرية
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول صخر بن
جويرية كنيته أبو نافع
أخبرنا عبد الله قال حدثني أحمد بن زهير قال سئل يحيى عن
صخر بن جويرية فقال صالح
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال قال يحيى ذهب كتاب صخر
فبعث إليه من المدينة
حدثنا علي بن الجعد أنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
حدثنا علي أنا صخر عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يبيع حاضر لباد
حدثنا أبو الربيع الزهراني نا حماد بن زيد نا أيوب عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني أبو الربيع قال نا عبد الوارث قال نا أيوب عن نافع عن بن
442

عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاتته صلا العصر فكأنما وتر أهله وماله
حدثنا علي بن الجعد أنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر
أنه كان يكسو نساءه حمر الإبريسم وكان يكسو امرأته مطرف خز
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرني صخر قال كتب إلي نافع
أن بن عمر كان يرى التحصيب سنة النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا صخر عن نافع عن بن عمر أنه كان يخرج زكاته إلى
المصلى قبل الفطر بيوم أو يومين أو ثلاثة عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من
تمر
وبه عن بن عمر أنه كان يستحب التمر في صدقة الفطر
وبه عن بن عمر قال كنا نتوضأ نحن والنساء من الاناء الواحد أو
في إناء واحد
ورواه أيوب عن نافع عن بن عمر وزاد فيه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثناه جدي نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن نافع عن بن عمر
قال رأيت الرجال والنساء يتوضؤون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاناء الواحد
حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي نا حماد بن زيد وحدثنا أحمد بن
المقدام العجلي نا يزيد بن زريع قالا نا أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان الرجال
والنساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضؤون من الاناء الواحد
حدثنا طالوت بن عباد نا الحارث بن نبهان نا أيوب عن نافع عن بن
عمر قال كان المهراس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ منه الرجال والنساء
حدثنا علي أنا صخر بن جويرية عن نافع قال نا زيد بن عبد الله بن
عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الذي
يشرب في إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
443

ورواه حماد بن زيد ويزيد بن زريع عن أيوب مثل ما رواه صخر
ورواه بن علية عن أيوب بالشك
حدثنا بن زنجويه نا عارم وحدثنا بن زنجويه نا أبو النضر قالا نا حماد
بن زيد عن أيوب وعبد الرحمن السراج عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد
الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحدثنا أحمد بن المقدام العجلي نا يزيد بن زريع نا أيوب عن نافع
عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
الذي يشرب في إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا بن علية نا أيوب عن نافع عن زيد بن
عبد الله عن عبد الرحمن أو عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ورواه عبيد الله ومالك بن أنس والليث بن سعد وجرير بن حازم مثل رواية
صخر بن جويرية
حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا يحيى بن سعيد عن عبيد الله وقرئ على
سويد بن سعيد مالك وحدثنا بن زنجويه وعمي قالا نا القعنبي عن مالك وحدثني
بن زنجويه نا أبو النضر وحدثنا إبراهيم بن هانئ نا أبو صالح قالا نا الليث بن
سعد وحدثني جدي نا حسين بن محمد نا جرير بن حازم عن نافع وفي حديث
عبيد الله وفي حديث الليث قال نا نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة زاد جرير بن حازم وهي خالته يعني أم سلمة
خالة عبد الله بن عبد الرحمن قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يشرب من إناء
فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
وفي حديث جرير أيضا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أنا سألته قال أنا صخر عن نافع عن صفية عن بعض أزواج
النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت
فوق ثلاث إلا على زوج
444

وروى هذا الحديث غير واحد عن نافع فاختلفوا في زوج النبي صلى الله عليه وسلم التي روت
هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثناه مصعب بن عبد الله الزبيري نا مالك بن أنس عن نافع عن صفية
عن عائشة أو حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثناه أبو الربيع نا حماد بن زيد نا أيوب عن نافع عن صفية عن
بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال نبي الله صلى الله عليه وسلم
وحدثنا جدي نا بن علية عن أيوب عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن
بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
وحدثنا بن زنجويه وعيسى بن جعفر قالا نا عبد الله بن بكر نا سعيد
عن أيوب عن نافع عن صفية عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا
على زوج
هذا آخر حديث مالك وزاد أيوب فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا
حدثنا جدي نا بن علية عن أيوب نا رجل عن أم حبيبة أنها سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك
حدثنا جدي نا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن نافع عن
صفية بنت أبي عبيد عن حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل
لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أو تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاثة
إلا على زوج
حدثنا جدي نا أبو النضر نا الليث نا نافع أن صفية حدثته عن حفصة
أو عن عائشة أو عن كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث يحيى بن سعيد
حدثنا بن زنجويه نا أبو صالح نا الليث نا يزيد بن الهاد عن
عبد الله بن دينار عن صفية أو عن عائشة أو عنهما كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا بن زنجويه نا شبابة بن سوار عن بن أبي ذئب عن نافع عن
445

صفية عن حفصة أو عائشة أو كلتيهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ورواه محمد بن إسحاق عن نافع خلاف الذي ذكرنا في الاسناد وزاد في اللفظ
حدثنا بن زنجويه نا يعلى بن عبيد نا محمد بن إسحاق عن نافع عن
صفية عن عائشة وأم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
الآخر تحد على ميت فوق ثلاثة إلا على زوجها والاحداد أن لا تمتشط ابن تكتحل
ولا تختضب ابن تمس طيبا ابن تمس ثوبا مصبوغا ابن تخرج من بيتها
حدثني جدي وزياد بن أيوب قالا نا بن علية نا صخر بن جويرية عن
نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الغادر ينصب له يوم القيامة
لواء فيقال هذه غدرة فلان ألا وإن من أعظم الغدر إلا أن يكون الاشراك بالله أن
يبايع رجل رجلا على بيع الله وبيع رسوله صلى الله عليه وسلم ثم ينكث بيعته فلا يخلعن أحد منكم
يزيد ابن يشر عن أحد منكم في هذا الامر فيكون حليما بيني وبينه
حدثني جدي نا عبد الوهاب بن عطاء عن صخر عن نافع عن بن
عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك أو يأذن
له
حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل على بيع أخيه ابن يخطب على خطبته إلا بإذنه أو
يأذن له
حدثنا بن زنجويه نا أبو الوليد الطيالسي نا صخر بن جويرية عن نافع
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عام غزوة تبوك بالحجر عند بيوت ثمود فاستقى
الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود فاستقوا ونصبوا القدور وعجنوا فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفئوا القدور واعلفوا العجين الإبل ثم ارتحل حتى أتى الموضع
الذي كانت تشرب منه الناقة وقال لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين عذبوا فإني
أخاف أن يصيبكم ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم
446

حدثنا علي أنا صخر قال سمعت أبا رجاء قال نا بن عباس قال قال
محمد صلى الله عليه وسلم اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء والمساكين وأطلعت إلى
النار فرأيت أكثر أهلها النساء
حدثنا شيبان نا أبو الأشهب نا أبو رجاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
اطلع فذكر مثل حديث صخر
روى هذا الحديث غير واحد عن أيوب عن أبي رجاء عن بن عباس ورواه
عبد الوارث عن أيوب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالف رواية
الجميع
حدثنا جدي وزياد بن أيوب قالا نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن
أبي رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يقول قال محمد صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث صخر
حدثنا أحمد بن المقدام نا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي نا أيوب عن
أبي رجاء قال سمعت بن عباس يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة
فذكر الحديث
حدثنا بن زنجويه نا معلى بن أسد وحدثنا جعفر بن محمد بن شاكر
نا عفان قالا نا وهيب عن أيوب عن أبي رجاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا بشر بن هلال الصواف نا عبد الوارث عن أيوب عن أبي رجاء
عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرت إلى الجنة فرأيت أكثر أهل
الجنة الفقراء ونظرت في النار فرأيت أكثر أهل النار النساء
حدثنا علي أنا صخر عن نافع قال كان عمر يبعث إلى من ينزل
وراء العقبة من الحاج فيدخلون منى
رأيت في كتاب محمد بن سعد أنا عفان قال كان صخر أثبت
وأعرف بالحديث من جويرية بن أسماء
قال وسمعت عمرو بن عاصم قال كان صخر يكنى أبا نافع
وكان مولى لبني تميم وكان ثبتا ثقة
447

يزيد بن إبراهيم التستري
حدثنا زياد بن أيوب نا سعيد بن عامر نا يزيد بن إبراهيم التستري
الصدوق المسلم
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم التستري نا محمد بن سيرين أن أم
عطية قالت توفيت إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أن نغسلها ثلاثا أو خمسا أو أكثر
من ذلك إن رأيتن وأن نجعل في الغسلة الآخرة شيئا من سدر وكافور
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة
قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا
أعطاه ثم قال بيده هكذا فقلنا يصغرها أو يزهدها
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم نا محمد بن سيرين نا عبد الله بن
شقيق العقيلي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصلاة قائما وقاعدا فإذا صلى
قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم قال قال قتادة لا بأس أن يستكريها
بذهب أو فضة إذا كانت بيضاء نقية يعني الأرض البيضاء
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم قال سألت الحسن عن الأرض
البيضاء النقية فقال لا يستكريها
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم عن عطاء عن بن عباس قال كنت
في ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمع قال عطاء وأنا أتعجل
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم نا عطاء بن أبي رباح عن الفضل بن
عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم قال قال لنا عطاء أنا ألبس
القلنسوة من شئ أجد برأسي وأنا محرم وأكفر
448

حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم قال سألت الحسن عن كراء الأرض
البيضاء النقية فقال لا تستكريها عليه
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم قال سمعت الحسن قال قيل يا
رسول الله من في الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة والصديق في الجنة والشهيد
في الجنة والمولود في الجنة والموؤودة في الجنة
حدثنا علي أنا يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدو ابن صفر
وبه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم من وثئ أبي وكان به وهو محرم
وبه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوضوء مما يخرج وليس مما
يدخل
حدثنا أحمد بن منصور قال سمعت أبا الوليد يقول مات سفيان
ويزيد بن إبراهيم التستري سنة إحدى وستين
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول مات التستري سنة
ثلاث وستين
قال أحمد وقال المدائني مات في المحرم سنة ثلاث وستين
حدثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن معين قال يزيد بن إبراهيم
أثبت من السري بن يحيى والسري لا بأس به ويزيد أثبت نظرائه
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل قال كنية يزيد بن
إبراهيم أبو سعيد
حدثنا صالح بن أحمد عن علي قال قال يحيى بن سعيد يزيد بن
إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
449

رأيت في كتاب بن سعد يزيد بن إبراهيم ثقة ثبت كان عفان يرفع أمره
كان ينزل في باهلة عند مقبرة بني يشكر
حدثنا عمر بن شبة نا عفان قال كان يزيد بن إبراهيم إذا حدث عن الحسن لم
يلحن وإذا حدث عن محمد لحن
سليمان بن المغيرة
حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت
البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة الأنصاري قال خطبنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم فتأتون الماء إن شاء الله غدا
فقال فإني لأسير إلى جنبه حين ابهار الليل إذا نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمال فدعمته من
غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ثم سرنا حتى إذا ابهار الليل مال ميلة أخرى
فدعمته من غير أن أوقظه فاعتدل على راحلته ثم سرنا حتى إذا كان في آخر الليل
مال ميلة هي أشد من الأوليين حتى إذا كاد أن ينجفل قال فدعمته فرفع رأسه فقال
من هذا قلت أبو قتادة قال متى كان هذا مسيرك مني قلت ما زال
مسيري منك الليلة قال حفظك الله بما حفظت به نبيه قال ترانا نخفي على
الناس هل ترى من أحد قال قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب حتى
إذا كنا سبعة ركب فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه ثم قال احفظوا علينا
صلاتنا فكان هو أول من استيقظ والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين فقال
اركبوا فركبنا ثم سرنا حتى إذا ارتفعت الشمس دعا بميضأة كانت معي فيها شئ
من ماء فتوضأ منها وضوءا دون الوضوء وبقي فيها شئ من ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
احفظ علينا أعطانيهن يا أبا قتادة فإنها سيكون لها شأن قال ثم نودي بالصلاة ثم
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين قبل الفجر ثم صلى الفجر كما كان يصلي كل يوم
ثم قال اركبوا فركبنا فجعل بعضنا يهمس إلى بعض يساره ما صنعنا في أقالني
في صلاتنا قال أما لكم في أسوة فإنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على
450

من لم يصل حتى يجئ وقت صلاة أخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا
كان الغد فليصلها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال
مطرف الناس وقد فقدوا نبيهم فقال أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدكم لم يكن
ليخلفكم وقال الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم فإن يطيعوا أبا بكر وعمر
يرشدوا قال فانتهى إلى الناس حين تعالى النهار أو قال حين حمى كل شئ وهم
يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا يا رسول الله قال لا هلك عليكم قال ثم
نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أطلقوا لي غمري قال فأطلق فدعا بالميضأة التي كانت
معي قال أبو قتادة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب فأسقيهم فلما رأى الناس ما في
الميضأة تكابوا وتشاحوا فقال أحسنوا الملا فكلكم سيروى قال
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصب وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغيره قال فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال اشرب فقلت لا أشرب حتى تشرب قال إن ساقي القوم آخرهم
قال فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى الناس الماء جامين رواء
حدثنا علي أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال ما أعرف
فيكم اليوم شيئا كنت أعهده على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس قولكم لا إله إلا
الله قلنا يا أبا حمزة فالصلاة قال قد صليتم حين تغرب الشمس فكانت تلك صلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي بن الجعد أنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال
نا أبو صالح عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى
شئ يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإنما هو
شيطان
حدثنا محمد بن علي الجوزجاني نا القعنبي قال سمعت بن داود
يقول ما رأيت بالبصرة مثل سليمان بن المغيرة ومرحوم العطار يعني في الفضل
حدثنا محمد بن علي قال سمعت القعنبي يقول كنا عند سليمان بن
المغيرة فتمارى عنده رجلان فقالا ما تقول يا أبا سعيد قال إن في أنفسكما شغلا
عن هذا أو غير هذا
451

حدثنا عباس بن محمد نا أبو بكر بن أبي الأسود قال سمعت بن عيينة
يقول كان سليمان بن المغيرة أحفظ لحديث حميد بن هلال من أيوب
حدثنا علي بن سهل نا حبيش بن مبشر نا أبو سلمة قال سمعت
وهيبا قال كان أيوب يقول لنا خذوا عن سليمان بن المغيرة
حدثنا علي بن سهل نا سليمان بن حرب نا سليمان بن المغيرة العدل
الرضا الأمين المأمون
حدثنا شيبان نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال نا مولى
لأبي مسعود قال دخل أبو مسعود على حذيفة فقال اعهد إلي فقال ألم يأتك
اليقين فقال بلى وعزة ربي قال فاعلم أن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما
كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف وإياك والتلون فإن دين الله تعالى واحد
حدثنا علي بن الجعد أنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي
بردة قال دخلنا على عائشة فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء
من هذه التي تدعونها الملبدة فقالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين الثوبين
حدثنا علي أنا سليمان وشعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن
الصامت عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكلب الأسود شيطان
حدثنا علي أنا سليمان عن حميد بن هلال عن بن عباس قال لا
يصلي أحدكم وهو يدافع الطوف البول الغائط
حدثنا علي أنا سليمان بن المغيرة عن أبي موسى عن أبيه عن بن
مسعود قال جار المسجد يسمع النداء لا يأتيه من غير علة لا صلاة له
حدثنا علي نا سليمان بن المغيرة قال سألت محمد بن سيرين عن
بيع التمر في الجلال فقال كان أهل المدينة يبيعون التمر في القرب والجلال لا يرون
به بأسا ما لم يسموا كيلا
452

حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان يقول كان سليمان بن المغيرة
يخضب بالحمرة
سلام بن مسكين
سمعت شيبان بن فروخ يقول نا سلام بن مسكين أبو روح
حدثنا علي بن الجعد نا سلام بن مسكين عن عمرو بن معدان وثابت
عن أنس بن مالك قال شهدت وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها خبز ابن لحم
حدثنا شيبان نا سلام بن مسكين نا عمر بن معدان عن أنس بن مالك
مثله ولم يذكر ثابتا
ابن نعلم أحدا قال في هذا الحديث مع عمر بن معدان ثابت إلا علي بن
الجعد
حدثنا أحمد نا أبو نعيم نا إسحاق بن منصور عن بعض البصريين
قال كان سلام بن مسكين كأنه قطعة نور
حدثنا صالح بن أحمد قال سمعت عليا يقول قال سفيان بن سعيد
لم أر ها هنا شيخا مثل هذا يعني سلام بن مسكين
حدثنا علي أنا سلام قال سمعت الحسن يحدث عن أبي هريرة قال
يقول الله عز وجل بن آدم استطعمك عبدي هذا فلم تطعمه ولو أطعمته أطعمتك
واستقاك عبدي هذا فلم تسقه ولو سقيته سقيتك
حدثنا علي أنا سلام قال سألت الحسن قلت يا أبا سعيد الرجل
يأمر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر قال يأمرهما إن قبلا وإن كرها سكت
عنهما
حدثنا علي أنا سلام نا قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو
قال اللاعب بالنرد قمارا كالآكل للحم الخنزير واللاعب بها من غير قمار كالمدهن
بودك الخنزير
453

حدثنا علي أنا سلام بن مسكين قال سمعت محمد بن واسع يحدث
عن المهري قال قال أبو هريرة ويحك لا تكونن عريفا ابن جابيا ابن شرطيا
حدثنا علي أنا سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله أن رجلا
دميت إبهامه فقال له سعيد بن المسيب امسحها بالحائط وصل
حدثنا علي أنا سلام بن مسكين نا عقيل بن طلحة وكان أبوه قد شهد
عامة المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جري أو أبي جري الهجيمي قال قلنا يا
رسول الله إنا قوم من أهل البادية فنحب أن تعلمنا وأشار لعل الله ينفعنا به قال لا
تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي وأن تكلم أخاك
ووجهك إليه منبسط وإياك وإسبال الإزار فإنها من الخيلاء ابن يحب الله الخيلاء
وإن سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون لك أجر ذلك ووباله
عليه
حدثنا عباس بن محمد نا أبو مسلم قال سمعت العلاء بن عبد الجبار
يقول مات سلام بن مسكين وحماد بن سلمة سنة سبع وستين
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت أبا سلمة يقول كان سلام بن
مسكين من أعبد أهل زمانه
همام بن يحيى
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول همام بن
يحيى بن دينار وقد سمع بن علية من أبي همام يحيى بن دينار العوذي
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان قال كنية همام أبو عبد الله
حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال سمعت زيد بن الحباب قال همام بن
يحيى بن دينار العوذي
حدثنا علي أنا همام بن يحيى عن قتادة قال سألت أنسا أي اللباس
كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أعجب قال الحبرة
454

حدثنا علي أنا همام عن قتادة عن محمد بن سيرين أن تميما الداري
اشترى رداء بألف درهم يخرج فيه إلى الصلاة
حدثنا علي أنا همام عن قتادة عن علي بن زيد بن جدعان أن
النبي صلى الله عليه وسلم اشترى حلة بسبع وعشرين ناقة فلبسها
وجدت في كتابه هكذا عن علي قال أنا همام عن قتادة عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذاك ثم
تلا أقم الصلاة لذكري
حدثنا علي أنا همام يعني بن يحيى نا عطاء بن السائب قال أول
يوم عرفت فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت شيخا على حمار أبيض الرأس واللحية
قال فاتبعت حماره وهو يقول نا فلان بن فلان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فأكب
الناس يبكون فقال ما يبكيكم قالوا إنا نكره الموت قال إنه ليس من ذلك
ولكنه إذا حضر فإنما هو إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة ونعيم إذا بشر بذلك
أحب لقاء الله عز وجل والله عز وجل للقائه أحب وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من
حميم ثم تصليه جحيم هكذا هي في قراءة عبد الله ثم تصليه جحيم قال فإنه إذا
بشر بذلك كره لقاء الله عز وجل والله للقائه أكره
حدثنا أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين أيهما أحب إليك أبان
العطار أو همام قال كان يحيى القطان يروى عن أبان وكان أحب إليه وأما همام
فهو أحب إلي وأبان ثقة
قال يحيى وهمام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة
حدثنا عباس نا أبو مسلم قال سمعت العلاء بن عبد الجبار يقول
مات همام سنة ثلاث وستين ومات أبو هلال سنة سبع وستين
455

حدثنا علي بن سهل نا عفان قال قال لنا همام كل شئ أقول
لكم قال قتادة فأنا سمعته من قتادة وإذا كان فيه لحن فأعربوه فإن قتادة كان لا
يلحن
حدثنا محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يرو
يحيى عن همام شيئا
حدثنا عمر بن شبة نا عفان نا همام قال إذا قلت قال قتادة فإني
سمعته منه وإني لا أدلس وما سمعتموه مني من حديث قتادة لحنا فأعربوه فإن
قتادة كان لا يلحن
أبو هلال محمد بن سليم الراسبي
حدثنا محمد بن علي قال سمعت رجلا قال لسليمان بن حرب أبو
هلال مات مع حماد يعني بن سلمة في سنة قال نعم ومعهم ثالث سلام بن
مسكين
حدثنا علي بن سهل نا أبو سلمة نا أبو هلال مولى سامة بن لؤي
أخبرنا بن زنجويه قال سمعت بن عائشة يقول عمى أبو هلال قبل
موته بسنة
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو هلال لم
يكن له كتاب وهو ضعيف الحديث وقال يحيى مرة أخرى ليس به بأس
حدثنا أحمد بن زهير نا بن سلام قال أبو هلال محمد بن سليم
مولى بني ناجية كان نازلا في بني راسب ونسب إليهم
سمعت عبد الله بن أحمد يقول سمعت أبي يقول كان أبو هلال
مكفوفا
رأيت في كتاب محمد بن سعد توفي أبو هلال سنة خمس وستين
حدثنا محمد بن علي قال رأيت أبا هلال عند أبي عبد الله أحمد بن
حنبل ليس بالحافظ عن قتادة
456

حدثنا علي بن الجعد نا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال كنا نجئ
إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنا من ينعس أو ينام فلا نحدث وضوءا
حدثنا علي بن الجعد أنا أبو هلال نا محمد بن سيرين عن كثير بن
أفلح قال أقبلت من سفر أو من أرض فلما بلغت المدينة قلت لأؤخرن صلاة
المغرب حتى أصليها في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدخلت المسجد فإذا القوم في
صلاة العشاء فدخلت معهم أرى أنها صلاة المغرب فصلوا أربعا فلم أعتد بها
فلما قضيت الصلاة قمت فصليت المغرب ثلاثا ثم صليت العشاء أربعا فلم أصبحت
سألت أهل المدينة فقهاءهم وعلماءهم فقالوا ما أحسن ما صنعت
حدثنا علي أنا أبو هلال الراسبي نا محمد بن سيرين قال قال
عمر بن الخطاب من يخبرني أو يحدثني ما يحل للعبد من النساء فقال بن عوف
أنا يا أمير المؤمنين يحل له امرأتان
حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول وقلت من أحب إليك عمران
القطان أو أبو هلال قال أبو هلال
جرير بن حازم
حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول جرير بن حازم ثقة
حدثنا محمد بن علي نا مسلم قال بلغني عن شعبة قال ما رأيت
بالبصرة أحفظ من هشام بن أبي عبد الله وجرير بن حازم
حدثنا علي بن سهل قال سمعت عفان قال كان جرير بن حازم
يخضب بالحمرة
حدثنا محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول جرير بن
حازم أبو النضر
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت عبد الرحمن يقول
جرير بن حازم أثبت من قرة بن خالد عندي قلت لعبد الرحمن أحفظ هذا عنك
قال نعم
457

حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول كان
جرير بن حازم أمثل من أبي هلال وكان صاحب كتاب
رأيت في كتاب بن سعد أنا وهب بن جرير قال ولد أبي سنة
خمس وثمانين ومات سنة سبعين ومائة
حدثنا علي بن الجعد أنا جرير بن جازم عن الزبير بن الخريت عن
عكرمة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين
أبو الأشهب
حدثنا علي بن الجعد نا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد
الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا ائتموا بي وليأتم بكم
من بعدكم فلا يزال القوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل
حدثني عمي عن أبي عبيد قال أبو نضرة صاحب أبي سعيد من بني
عوف بن الديل بن عمرو بن وديعة
واسم أبي نضرة فيما حدثني عمي قال نا سليمان بن أحمد قال
سمعت عبد الرحمن بن مغلس النخعي يقول اسم أبي نضرة المنذر بن مالك
حدثنا علي بن الجعد أنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد
عبيد الله بن زياد معقلا في مرضه الذي قبض فيه فقال له معقل إني محدثك بحديث
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان في حياة ما حدثتك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما
من عبد يسترعيه الله رعية يموت
يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
حدثنا علي أنا أبو الأشهب قال رأيت طاوسا وعليه ثوبان ممشوقان لا
وهو محرم
حدثنا علي أنا أبو الأشهب عن أبي نضرة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بوادي ثمود قال أسرعوا فإن هذا واد ملعون
حدثنا علي أنا أبو الأشهب نا عبد الرحمن بن طرفة أن عرفجة بن
458

أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره
النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرني أبو الأشهب عن أبي حازم
عن بن عباس قال صلاة الوسطى صلاة العصر
حدثنا علي أنا أبو الأشهب عن حماد قال رأيت المغيرة بن عبد الله
قد شد أسنانه بذهب فذكرت ذلك لإبراهيم فقال لا بأس به
حدثنا علي أنا أبو الأشهب عن محمد بن واسع أن لقمان كان يقول
لابنه يا بني اتق الله لا تري الناس أنك تخشى الله ليكرموك وقلبك فاجر
حدثنا علي أنا أبو الأشهب عن الحسن قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم من
قال أنا في الجنة فهو في النار
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو
الأشهب ولد عام الحفرة
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله وحدثنا صالح بن
أحمد عن علي قال قلت ليحيى أيما أحب إليك سلام يعني بن مسكين أو أبو
الأشهب فقال ما أقربهما قال يحيى كان سفيان الثوري يقول لأبي الأشهب
قل سمعت قال علي قلت ليحيى شهدته قال نعم
رأيت في كتاب محمد بن سعد أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي
توفي بالبصرة سنة خمس وستين ومائة
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت أبي يقول كان أبو الأشهب
مكفوفا
حدثنا صالح بن علي قال قلت ليحيى أيما أحب إليك أبو
الأشهب أو جرير بن حازم قال ما أقربهما ولكن جرير كان أكبرهما قلت أيما
أحب إليك أو أثبت سلام أو أبو الأشهب قال ما أقربهما
459

الربيع بن صبيح
حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول الربيع بن صبيح ثقة
حدثنا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال شعبة لقد بلغ
الربيع بن صبيح في مصرنا هذا ما لم يبلغه الأحنف بن قيس قال أبو داود يعني في
الارتفاع
حدثنا عباس قال سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح
والمبارك قال ما أقربهما لا بأس بهما
حدثنا علي بن الجعد أنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي قال
قلت لأنس بن مالك يا أبا حمزة صل لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يصلي بكم
فكبر فرفع يديه فلما أراد أن يركع كبر ورفع يديه فلما قال سمع الله لمن حمده رفع
يديه وكان يكبر إذا سجد وإذا نهض من الركعتين
حدثنا علي أنا الربيع عن الحسن أنه كان يكره النفخ في الصلاة
حدثنا علي أنا الربيع عن الحسن قال إذا خالط النوم قلبك قاعدا أو
قائما فعليك الوضوء
وبه عن الحسن أنه كان يفرد المضمضة من الاستنشاق
وبه عن الحسن أنه كان يمسح رأسه إذا توضأ واحدة ويأمر
بذلك
وبه عن الحسن أنه كان يمسح ظاهرهما وباطنهما يعني الاذنين
وبه عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا بسؤر الحمار
وبه عن الحسن قال الاذنان من الرأس
وبه عن الحسن أنه كان يقول إذا أدى المكاتب نصف كتابته فهو
غريم من الغرماء
وبه عن الحسن قال ليس الفرار من الزحف من الكبائر إنما كان
ذلك يوم بدر
460

أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا الربيع عن الحسن في الرجل
ينسى التكبيرة الأولى قال يجزئه الركوع
وبه عن الحسن قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمر الأهلية
حدثنا علي أنا الربيع بن صبيح عن عطاء أنه قال في سجدتي
السهو المنكدر والتسليم
حدثنا علي أنا الربيع قال رأيت محمد بن سيرين يصب بيده اليمنى
على اليسرى يعني إذا توضأ
حدثنا أحمد بن زهير نا محمد بن سلام قال الربيع بن صبيح مولى
بني سعد
قال بن سلام قال الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي
العاص ما رأيت رجلا أسود من الربيع بن صبيح
حدثنا أحمد قال سمعت يحيى بن معين يقول في سنة ستين ومائة
كانت وقعة بأربد وفيها مات الربيع بن صبيح
حدثنا أحمد قال سمعت أبي يقول الربيع بن صبيح أبو بكر
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن محمد بن
حنبل ونا صالح عن علي قال كان الربيع بن صبيح إنما يقول سمعت الحسن
وسألت الحسن
قال يحيى حدثنا عنه حديث أبي نضرة في الصرف وهو أحسنها
كلها وحديث عطاء عن جابر في الحج بطوله قلت ليحيى ما أراك حدثت عن
الربيع بشئ قط قال لا
حدثنا أحمد بن زهير نا أبو معاوية غسان بن المفضل الغلابي قال
سمعت من يذكر أن الربيع بن صبيح كان بالأهواز ومعه صاحب له فنظرت إليهما امرأة
461

فتعرضت لهما أو دعتها إلى نفسها فبكى الشيخ فقال له صاحبه ما يبكيك
قال إنها لم تطمع في شيخين إلا وقد رأت شيوخا قبلنا يتابعونها فأنا أبكي على
أولئك
المبارك بن فضالة بن أبي أمية مولى عمر بن الخطاب
حدثنا علي بن الجعد أنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمران بن
حصين أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ابني هذا سيد عسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين يعني الحسن
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له قيراط ومن تبعها حتى
توضع في حفرتها كان له قيراطان
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال صلوا في مرابض الغنم ابن تصلوا في معاطن الإبل فإنها خلقت من
الشياطين
حدثنا علي أنا المبارك وحدثنا شيبان نا المبارك عن الحسن عن
عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها
فاقتلوا منها كل أسود بهيم
حدثنا علي أنا المبارك نا الحسن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أيما قوم اقتنوا كلبا ليس كلب صيد ابن حرث ابن ماشية انتقص من أجورهم كل يوم
قيراط
حدثنا خلف بن هشام نا خالد بن عبد الله الواسطي عن يونس عن
الحسن عن عبد الله بن مغفل مثل حديث الصلاة في مرابض الغنم والحديث في قتل
الكلب وأيما قوم اقتنوا كلبا
462

حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن أن رجلا أتى الزبير وهو بالبصرة
فقال ألا أقتل عليا قال كيف تقتله ومعه الجنود قال ألحق به فأكون معه ثم
أفتك به فقال الزبير إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
وبه عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله
متى قيام الساعة فقال إنها قائمة فما أعددت لها قال ما أعددت لها من
كبير إلا أني أحب الله ورسوله فقال أنت مع من أحببت ولك ما اكتسبت
وبه عن الحسن قال قيل لسمرة ابنك بشم البارحة قال لو
مات ما صليت عليه
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن
العباس بن عبد المطلب قال الذي فداه الله بذبح عظيم إسحاق
حدثنا علي أنا المبارك عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن
عباس قال هو إسماعيل
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن عن أمه أنها رأت أم سلمة
تسجد على وسادة أدم
وبه عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت بول الغلام يصب عليه
الماء صبا ما لم يطعم وبول الجارية يغسل طعمت أم لم تطعم
حدثنا علي أنا المبارك عن ثابت عن أنس
وحدثنا هدبة يعني بن خالد نا المبارك عن ثابت عن أنس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
حدثنا هدبة نا مبارك من عن ثابت عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله
إني أحب فلانا في الله قال فأخبرته قال لا قال فأخبره فلقيه فقال إني أحبك في الله يا فلان فقال له أحبك الذي أحببتني له
463

حدثنا هدبة نا المبارك أنا بكر بن عبد الله المزني أنا عبد الله بن رباح أنا
أبو قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ساقي القوم آخرهم
حدثنا هدبة نا مبارك عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
حدثنا علي أنا مبارك عن ثابت عن أنس قال حرمت الخمر وهي
يومئذ بالمدينة البسر والتمر
حدثنا علي أنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله عن أنس بن مالك
قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده
أخبرنا عبد الله نا علي قال أخبرنا المبارك عن الحسن قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أداء
عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا
مسلم
وبه عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمرة من زينة الشيطان
وبه عن الحسن قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فقال يا
رسول الله خر لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس
وبه عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيطان يحب الحمرة
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن وحدثنا شيبان نا المبارك قال قال
الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم
الله بشئ من ذمته
ورواه داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
464

حدثنا به أحمد بن حنبل قال قال نا إسحاق بن يوسف عن داود بن أبي
هند عن الحسن عن جندب بن سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة
الصبح وذكر مثله
حدثنا جدي نا يزيد نا داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ورواه أنس بن سيرين عن جندب أسنده خالد ووقفه شعبة فأما حديث خالد
الحذاء
فحدثني أحمد بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد
الحذاء عن أنس بن سيرين عن جندب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
حدثنا أحمد بن إبراهيم نا بهز وأبو داود قالا نا شعبة قال أنس بن
سيرين أخبرنا قال سمعت جندب بن عبد الله قال من صلى الصبح فذكر الحديث لم
يسنده
حدثنا علي نا مبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث
ليس علي بن آدم فيهن حساب طعام يقيم به صلبه وبيت يكنه وثوب يواري
عورته فما فوق ذلك كله حساب
وبه عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في حلة حبرة
وبه عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لا تنخلوا الدقيق فإنه
طعام
وبه أنا المبارك عن الحسن ألزمناه طائره في عنقه قال
عمله
وبه عن الحسن قال كل صلاة بعد عشاء الآخرة فهي ناشئة
الليل
465

وبه عن الحسن أنه كان ينهي عن الصلاة يوم الجمعة نصف
النهار
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا المبارك عن الحسن ولقد
ذرأنا لجهنم قال خلقنا لجهنم
وبه عن الحسن أنه أتاه رجل فقال يا أبا سعيد أسلم على النساء
فقال ما كان الرجال يسلمون على النساء إنما النساء يسلمون على الرجال
وبه عن الحسن قال إذا كان مع الملاح أهله لم يقصر الصلاة
وبه عن الحسن أنه كان يستحب أن يحدث الرجل الحديث كما
سمع
حدثنا شيبان نا مبارك عن الحسن عن أبي سعيد أو جابر بن عبد الله
الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقدح من لبن من النقيع ليس بمخمر فقال صلى الله عليه وسلم ألا
خمرته ولو بعود تعرضه عليه
حدثنا شيبان نا مبارك نا الحسن عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
يوم الجمعة إلى جنب خشبة يسند ظهره إليها فلما كثر الناس قال ابنوا لي
منبرا فبنوا له عتبتان فلما قام على المنبر يخطب حنت الخشبة قال
أنس وأنا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله فما زالت تحن حتى نزل
إليها فاحتضنها فسكنت فكان الحسن إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال يا عباد الله
الخشبة تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليه لمكانه من الله فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه
حدثنا علي أنا المبارك عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يقدم أو
يؤخر إذا أصاب المعنى
وبه عن الحسن قال إذا جاء رجل والامام راكع فركع ووضع يديه
على ركبتيه قبل أن يرفع الامام رأسه أجزأته تلك الركعة
466

حدثنا علي أنا مبارك قال كان الحسن يصفر لحيته حينا ثم تركه
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن في الرجل يخرج زكاة ماله فتضيع
قال يعيدها
وبه عن الحسن قال لا بأس بقضاء رمضان متفرقا إذا أحصيت
العدة
حدثنا علي أنا مبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر
كرهه
أخبرنا عبد الله قال نا علي أخبرني مبارك بن الحسن قال
ليس القيح مثل الدم العبيط
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن أنه كان يأمر من ضحى أن
يأخذ من شعره وشاربه وأظفاره
وبه عن الحسن في الرجل مرض شهر رمضان فلم يصح حتى
مات قال لم يكن يرى عليه قضاء
وبه عن الحسن أنه كان يكره طعام المجوس كله إلا الفاكهة
وبه عن الحسن أنه كان يحلق رأسه إذا ضحى
وبه عن الحسن قال الجنب لا يقرأ من القرآن شيئا
وبه عن الحسن قال الجنب لا يقعد في المسجد
وبه عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا بمس الرجل الدرهم الأبيض
وهو جنب
وبه عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يدخل الرجل الخلاء
بالدرهم الأبيض
467

وبه عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يمر مجتازا يعني الجنب
بالمسجد
حدثنا علي أنا مبارك قال رأيت الحسن يدخل يده في إزاره أو في
سراويله ويمسح أثر البول بالماء
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن قال ليس في الاسلام عتيرة إنما
كان ذلك في الجاهلية كان أحدهم إذا صام رجب ذبح عتيرة
وبه عن الحسن قال إذا أدركت مع الامام ركعة فاجعلها أول
صلاتك
وبه عن الحسن قال سأله رجل كيف أصنع بالعقيقة قال هي
مثل الضحية كل منها وأطعم
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن قال الضحية تجزئ من العقيقة
وبه عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يغمس يده في الاناء قبل
أن يغسلها إلا أن يكون جنبا أو إذا استيقظ من النوم
وبه عن الحسن أنه كان يصلي في إزار
وبه عن الحسن أنه كان يكره أن يسلم الثوب إلى الحائك على
الثلث حتى يسمي
وبه عن الحسن قال السيف بمنزلة الرداء
وبه عن الحسن قال إذا اشترى الرجل الجارية وهي حائض
أجزأت يعني الاستبراء
أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرني مبارك عن الحسن أنه كان
يكره أن تسلخ الشاة حتى تبرد
468

وبه عن الحسن في قوله عز وجل وكل انسان ألزمناه طائرة في
عنقه قال عمله
وبه عن الحسن يمشون على الأرض هونا قال الهون في
كلام العرب اللين والسكينة والوقار
وبه عن الحسن أو تسمع لهم ركزا قال ذهب القوم فلا
تسمع لهم صوتا
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا
بالثاء
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها أسورة من ذهب على
واحدة
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها فالله خير حافظا
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها أو أثارة من علم
وبه عن الحسن في قوله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج
الميت من الحي قال يخرج المؤمن من الكافر ويخرج الكافر من المؤمن
حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عمر بن أبي سلمة قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به
قال لعزيمة معه فقال اذكر اسم الله تعالى وكل مما يليك
469

حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن أنه كان يقرؤها فخرج على قومه
في زينته الصفرة والحمرة
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها وصد عن السبيل برفع
الصاد
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها فقبضت قبصة من أثر
الرسول على الصاد
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها كلا بل لا يكرمون اليتيم
على الياء
حدثنا علي قال سمعت شعبة يقرؤها كلا بل لا تكرمون اليتيم ابن
تحاضون على طعام المسكين
حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن أنه كان يقرؤها أفتمارونه على ما
يرى
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها عظاما نخرة
وبه عن الحسن أنه كان يقرؤها والله الذي خلقكم من ضعف ثم
جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا
حدثنا علي أنا المبارك عن بكر بن عبد الله المزني قال سألت بن
عمر عن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك
470

إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
أخبار المبارك بن فضالة
حدثنا عمر بن شبة نا عفان نا وهيب قال رأيت مباركا يحدث في
حلقة يونس ويونس شاهد
حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن فضالة أبو
فضالة
حدثنا عمر بن شبة نا عفان وحدثنا بهز قال مبارك بن فضالة أبو
فضالة أخبرنا أنه جالس الحسن ثلاث أو أربع عشرة سنة
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال قال يحيى بن سعيد مبارك
أحب إلي من الربيع قال وقال حماد كان المبارك يجالسنا عند الأعلم فإذا جاءت
المسندات المرفوعة قال مبارك وإذا جاءت الفتيا قال الأعلم
حدثنا علي بن سهل نا عفان قال سمعت وهيبا قال كان المبارك
يجلس في حلقة يونس فيحدث
حدثنا محمد بن هارون وأبو نشيط نا نعيم بن حماد قال سمعت
عبد الرحمن بن مهدي يقول مبارك بن فضالة يدلس وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال
سمعت الحسن
حدثنا علي بن سهل نا عفان قال كان المبارك بن فضالة يخضب
بالحمرة
حدثنا عمر بن شبة وعلي بن سهل قالا نا عفان قال سمعت حمادا
يقول كان مبارك يجالسنا عند الأعلم فإذا كانت فتيا سئل الأعلم وإذا كانت تلك
الأحاديث الرقائق سئل عنها المبارك
471

رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل
سمعت يحيى بن سعيد يقول كتبنا عن مبارك في ذلك الزمان عن الحسن عن علي
إذا سماها فهي طالق
وبه عن الحسن عن عمر وسطا من الركوع قال يحيى ولم أقبل
منه شيئا قط إلا ما قال
حدثنا فيه قال يحيى بن سعيد مبارك أحب إلي منه يعني الربيع
حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين قال سمعت يحيى
القطان يقول لما اختفى سفيان عندنا كان يكتب في اختفائه عن قوم ما كان يكتب
عنهم مخلى السرب فذكر المبارك ونحوه
قال وسمعت يحيى بن معين وسئل عن المبارك فقال ضعيف
وسمعته مرة أخرى يقول ثقة
قال قلت ليحيى بن معين قال المدائني إن مباركا مات سنة ست وستين فقال يحيى يقال ذاك
علي بن علي الرفاعي
حدثنا علي أنا علي بن علي الرفاعي عن الحسن لقد خلقنا
الانسان في كبد قال لا أعلم خليقة تكابد من الامر ما يكابد الانسان
قال وقال أخوه سعيد يكابد مضايق الدنيا وشدائد الآخرة
حدثنا علي عن الحسن في قوله عز وجل إلا اللمم
قال هي الخطرة من المرأة والشربة من الخمر
حدثنا علي أنا علي بن علي عن أبي المتوكل الناجي قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ابن قطيعة رحم إلا أعطاه الله
472

بها إحدى ثلاث إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن
يكف عنه من السوء مثلها قالوا إذا نكثر قال الله عز وجل أكثر لم يجاوز
به علي أبا المتوكل
حدثنا شيبان نا علي بن علي نا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد
الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
حدثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو
المتوكل الناجي علي بن داود
أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن علي قال سمعت أحمد بن
حنبل سئل عن علي بن علي فقال كان صالحا قيل له كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم
قال كذا كان يقال
حدثنا أحمد بن زهير نا موسى بن إسماعيل نا علي بن علي الرفاعي
يكنى أبا إسماعيل
حدثنا صالح بن أحمد نا علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول
كان علي بن علي الرفاعي يرى القدر
حدثنا عبد الله بن عون الخراز نا عبد الواحد بن عبيدة الحداد نا حسن
أخو همام صاحب البصري قال كان مالك بن دينار إذا رأى علي بن علي قال هذا
راهب العرب
جسر بن الحسن
حدثنا علي أنا جسر بن الحسن عن الحسن البصري أن رجلا لقي
النبي صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بسيدنا وابن سيدنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم السيد الله تبارك وتعالى
473

أبو المغيرة الدقيقي وهو صدقة بن موسى ليس هو صدقة بن أبي عمران
حدثنا علي أنا صدقة الدقيقي عن أبي عمران الجوني عن أنس بن
مالك قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال وقت لنا أربعين يوما في حلق العانة ونتف الإبط
وقص الأظفار وقص الشارب
حدثنا شجاع نا هشيم نا صدقة أبو المغيرة نا أبو عمران الجوني عن
أنس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب ونتف الإبط وقص
الأظفار أربعين يوما
حدثنا جدي نا يزيد بن هارون نا صدقة بن موسى عن أبي عمران عن
أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوقت لنا في
قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار
وحلق العانة أن لا نصبر أكثر من أربعين يوما
آخر الجزء الثاني عشر من أصل الصريفيني ويتلوه في الثالث عشر نا
خلف بن هشام البزاز نا جعفر بن سليمان والحمد لله وصلواته على نبيه محمد وآله
474

الجزء الثالث عشر
من حديث أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وروايته عنه وعن غيره
رواية أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن حبابة البزاز
عنه
رواية أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن هزار مرد الصريفيني عنه
رواية أبي منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين البغدادي عنه
رواية ولده الامام أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله عنه
سماع محمد بن محمود بن الحسن بن ماتت نفعه الله به
475

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم يسر وأعن ووفق
أخبرنا الشيخ الإمام أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي نصور علي بن علي بن عبيد الله
الأمين قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا والدي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا أبو
محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني قراءة عليه أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن
حبابة البزاز حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي
حدثنا خلف بن هشام البزاز نا جعفر بن سليمان عن أبي عمران
الجوني عن أنس بن مالك قال وقت لنا في تقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة
وقص الشارب أن لا نجاوز به أربعين ليلة
وكنية صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة حدثني بذلك أحمد بن
زهير عن أبي سلمة
حدثني أحمد قال سمعت يحيى بن معين سئل عن صدقة بن موسى
فقال ليس بشئ
أبو جزء الباهلي نصر بن طريف
حدثنا علي أنا نصر بن طريف الباهلي عن بن جريج عن المقبري
عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عطس خفض من صوته وتلقاها بثوبه وخمر
وجهه
حدثني عباس قال سمعت يحيى يقول أبو جزء الباهلي نصر بن
طريف وعن غير يحيى ضعيف الحديث
476

أيوب بن عتبة اليمامي
حدثنا علي أخبرني أيوب بن عتبة اليمامي عن قيس بن طلق قال
حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الرجل أيتوضأ من مس الذكر قال وهل هو
إلا بضعة منك
حدثنا علي أنا أيوب بن عتبة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال
سمعت أبا هريرة يقول وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم
حدثنا علي أنا أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا
حدثنا علي أنا أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالنا سلمة
حدثنا علي أخبرني أيوب بن عتبة قال حدثني طيسلة بن علي قال
أتيت بن عمر عشية عرفة وهو تحت ظل أراك وهو يصب على رأسه الماء فسألته
عن الكبائر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هن تسع قلت وما هن قال
الاشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قبل الدم قال نعم ورغما
وقتل النفس المؤمنة والفرار من الزحف والسحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم
وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد بالبيت الحرام قبلتكم بؤسه وأمواتا
حدثني عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أيوب بن
عتبة ليس بالقوي
حماد بن سلمة
سمعت بن عائشة يقول نا حماد بن سلمة بن دينار مولى بني ربيعة بن
حنظلة وكان سلمة يكنى أبا صخرة
حدثني أحمد بن زهير نا أبو سلمة نا حماد بن سلمة أخبرني أبي قال
لي أبو حرة الرقاشي يا أبا صخرة وكان حماد بن أخت حميد الطويل
477

حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن
النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفلس الرجل
فوجد رجل عين ماله فهو أحق به
حدثنا علي أخبرني حماد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية
بنت الحارث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة امرأة قد حاضت
إلا بخمار
حدثنا علي أنا حماد عن قتادة أن بن عباس وقع على جارية له وهو
صائم قال فكفر يوما مكانه
حدثنا علي أنا حماد عن قتادة عن بن عمر أن الأمة تحصن الحر
حدثنا علي أنا حماد عن قتادة أن بن عمر كان يتوضأ من مس
الذكر
حدثنا علي أخبرني حماد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه حره وعمله فليقعده معه
فليأكل أو فليناوله أكلة من طعام
حدثنا علي أخبرني حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
حدثنا علي أخبرني حماد عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة
يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها والمدينة خير لهم
لو كانوا يعلمون
حدثنا علي أخبرني حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ناس
حدثنا علي أخبرني حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح وعليه عمامة سوداء
478

وبإسناده عن جابر أنهم كانوا يصلون المغرب ثم ينتضلون
حدثنا علي أنا شعبة وحماد بن سلمة وهشيم عن عبد العزيز بن
صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك
من الخبث والخبائث
حدثنا علي أخبرني حماد عن أبي الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها إن الله
إذا حرم شيئا حرم ثمنه
حدثنا علي أنا حماد عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى
سعد بن معاذ من رميته
حدثنا علي أخبرني حماد عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا
رسول الله ما تكون الذكاة إلا من اللبة أو من الحلق قال لو طعنت في فخذها
لأجزأك
حدثنا علي أخبرني حماد بن سلمة عن جعفر بن إياس عن نافع بن
جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا محمد وأحمد
والمقفى والحاشر ونبي الرحمة وبني الملحمة صلى الله عليه وسلم
حدثنا علي أخبرني حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخلافة ثلاثون سنة ثم تكون ملكا ثم قال أمسك
خلافة أبي بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان ثنتي عشرة وعلي ستا قال علي
قلت لحماد سفينة القائل لسعيد أمسك قال نعم
حدثنا علي أخبرني حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال
أعتقتني أم سلمة واشترطت على أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول سعيد بن جمهان
بصري ثقة
479

حدثنا علي أخبرني حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رجلا قال
يا رسول الله صلى عليه وسلم أي الجهاد أفضل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة الأولى فأعرض عنه
ثم قال له عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه فلما رمى جمرة العقبة ووضع رجله في
الغرز قال أين السائل قال أنا ذا يا رسول الله قال أفضل الجهاد من قال
كلمة حق عند سلطان جائر
حدثنا علي أخبرني حماد عن بشر بن حرب قال سمعت أبا سعيد
الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بعرفة هكذا ورفع علي بن الجعد يديه إلى
السماء باطنهما إلى الأرض وظاهر كفيه إلى السماء
حدثنا علي أنا حماد عن بشر بن حرب عن أبي سعيد أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل البصل والكراث والثوم قال قلت أحرام هو قال لا ولكنه نهى عنه
حدثنا علي أخبرني حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان
ينظم له الثوم نظاما في القدر فإذا نضجت أخرج
حدثنا علي أخبرني حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين عن بن عمر
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر وكأن الأذان في أذنيه
حدثنا علي أخبرني حماد عن علي بن زيد عن أبي سلمة عن عائشة
قالت سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته
حدثنا علي أخبرني حماد عن عسل عن عطاء عن أبي هريرة قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة
حدثنا علي أخبرني حماد بن سلمة عن عدي بن عدي قال رأيت
جابر بن عبد الله أبيض الرأس واللحية
حدثنا علي أخبرني حماد عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر
يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض
حدثنا علي أخبرني حماد عن عمرو بن دينار عن بن عباس وأحلوا
480

قومهم دار البوار جهنم قال المشركون يوم بدر
حدثنا علي أنا حماد عن عبد الملك بن عمير عن رفاعة بن شداد
قال كنت أقوم على رأس المختار فلما تبين لي كذابته هممت وأيم الله أن أسل سيفي
فأضرب عنقه حتى ذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن الحمق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول من آمن رجلا على نفسه فقتله أعطي لواء الغدر يوم القيامة
حدثني علي بن سهل البزار نا عفان حدثني أبو سلمة قال قال لي
حماد بن سلمة إن دعاك الأمير يقرأ عليك سورة من القرآن فلا تأته
حدثني محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول حدث
حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال كنت أبيع
الإبل بالبقيع فقال شعبة أين كنت أنا عن هذا فقال له حماد كنت في الحش
قال وكان حماد مستقلا بنفسه وجعل يثبته
حدثني محمد بن علي سمعت أبا عبد الرحمن بن عائشة يقول قال
محمد بن سواء أتيت حماد بن سلمة وكتبت عنه السماكية ثم انصرفت من عنده
فمررت بشعبة فقال من أين جئت فقلت من عند حماد حدثني عن سماك قال
وإيش سمع من سماك مجلس فرجعت إلى حماد فقلت إني مررت بشعبة فقال
لي كذا فقال لقد أتيت سماكا في حديث خالد بن عرعرة خمس مرات
قال أبو عبد الرحمن سمع حماد بن سلمة من سماك بواسط وكان
سماك لا يكتبهم
قال أبو عبد الرحمن ربع حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن
أبي بردة وكان مولى لهم فكتب عنه حماد وهشام
حدثنا علي أخبرني حماد عن عكرمة بن خالد عن بن عمر أن
رجلا باع أرضه من رجل وعليها ثمرتها فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الثمرة للذي
أبرها إلا أن يشترط المبتاع
481

حدثنا علي أخبرني حماد عن علي بن الحكم عن عطاء عن بن
عمر أنه سمع رجلا يعني يمدح رجلا فقال بيده هكذا يحثى بها التراب وقال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
حدثنا علي أخبرني حماد عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال
حدثني من قطعه عثمان في أترجة قومت ثلاثة دراهم
حدثنا علي أخبرني حماد عن خالد الحذاء عن مجاهد عن رافع بن
خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض
حدثنا علي أخبرني حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
محمد بن علي بن الحنفية عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العمرى
جائزة لأهلها
حدثنا علي أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده يقول حتى نقول قد أوهم وبين
السجدتين مثل ذلك
حدثنا علي أخبرني حماد عن ثابت عن أنس قال ما صليت خلف
رجل أوجز صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام
وبه عن أنس قال كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر
متقاربة فلما كان عمر الفساد في صلاة الغداة
حدثنا علي أخبرني حماد عن ثابت عن أنس قال كنا نصلي
المغرب ثم يرمي أحدنا فيرى موقع سهمه
حدثنا علي أخبرني حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بردة عن أبي
موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مر أحدكم في سوق أو في مجلس ومعه نبل فليأخذ
بنصالها يمد بهن صوته
حدثنا علي أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا أكل لعق أصابعه الثلاث
482

وبه عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر باسلات القصعة وقال إنه لا يدري
في أي طعامه يبارك له فيه
حدثنا علي أنا حماد عن ثابت عن أبي الصديق قال قيل يا
رسول الله من أهل النار قال من لا يموت حتى تملا مسامعه مما يكره فقيل يا
رسول الله من أهل الجنة قال من لا يموت حتى تملا مسامعه مما يحب
حدثنا علي أخبرني حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال هلك الناس فهو أهلكهم
حدثنا علي أخبرني حماد يعني عن حماد عن إبراهيم قال لو
كان أحد يستقيم أن يرجم مرتين لرجم اللوطي
حدثنا علي أخبرني حماد قال سألت حمادا عن الرجل يذبح الشاة
فينتضح على يده من دمها قال يغسلها وليس عليه وضوء
حدثنا علي أنا حماد عن حماد قال قصر ما بين الكوفة والمدائن
أخبار حماد بن سلمة
سمعت طالوت بن عباد يقول تركت طلب الحديث قبل موت
حماد بن سلمة بسنتين ومات حماد سنة سبع وستين
حدثني محمد بن علي قال سمعت بن عائشة يقول مات حماد بن
سلمة و عبد العزيز بن مسلم سنة سبع وستين وأبو عوانة سنة خمس وسبعين
حدثنا علي بن سهل نا عفان قال كان حماد بن سلمة يخضب
بالحمرة
483

حدثني أحمد بن منصور نا أبو سلمة قال مات حماد بن سلمة وقد
أتى عليه أرى ست وسبعون سنة
رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل
وحدثني به صالح بن أحمد قال حدثني علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كنت
آتي حماد بن سلمة وما عنده كتاب قلت ليحيى سنة كم قال بعد الهزيمة
بقليل قال يحيى وكنت آخذ أطرافه من عمرو صاحب الهروي قال وكان يأتيه
يزيد بن زريع تلك الأيام وأبو عوانة والسامي يكتب لهم
حدثني صالح حدثني علي قال قال يحيى قال شعبة كان حماد بن
سلمة يفيدني عن محمد بن زياد قلت ليحيى حماد كان يفيده قال فيما أعلم
قال وقال يحيى بن سعيد حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن
سعد ليس بذاك
ثم قال يعني يحيى إن كان ما حدث به يعني حماد بن سلمة عن
قيس بن سعد يعني حقا فلم يكن قيس بن سعد بشئ ولكن حديث حماد بن سملة عن
الشيوخ عن ثابت وهذا الضرب يعني أنه ثبت فيها
رأيت في كتاب محمد بن سعد الطبقات أخبرني موسى بن إسماعيل
قال سمعت حماد بن زيد يقول ما كنا نأتي أحدا نتعلم منه شيئا بنية إلا حماد بن
سلمة ونحن نقول اليوم ما نأتي أحدا يعلم شيئا بنية غيره
قال بن سعد أخبرني أبو عبد الله التميمي قال أخبرني أبو خالد
الرازي عن حماد بن سلمة قال أخذ إياس بن معاوية بيدي وأنا غلام فقال لا تموت
حتى تقص أما إني قد قلت هذا لخالك يعني حميدا الطويل فما مات حتى قص
وقال أبو خالد فقلت لحماد أقصصت أنت قال نعم
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أثبت الناس
في ثابت البناني حماد بن سلمة
حدثني صالح حدثني علي قال قلت ليحيى حملت عن حماد بن
484

سلمة إملاء قال نعم إملاء كلها إلا شيئا كنت أسأله عنه في السوق فأتحفظه
قلت ليحيى كان يقول حدثني وحدثنا قال نعم وكان يجئ بها عفوا حدثني
وحدثنا
قال أبو القاسم بن منيع وقد حدث يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة
حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب نا يحيى بن سعيد القطان عن حماد
بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان
يستمع الأذان فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار قال فسمع رجلا يقول الله أكبر
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار قال فنظروا فإذا هو راعي معزا
حدثني أحمد بن زهير نا أبو سلمة قال سمعت حماد بن سلمة
يقول إن الرجل ليثقل حتى يخف
حدثني أحمد بن زهير قال سألت يحيى بن معين سنة كم مات
حماد بن سلمة فتلجلج فيه قال أحمد فأخبرنا المدايني قال مات حماد بن سلمة
يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة وصلى عليه إسحاق بن سليمان
حدثني أحمد بن زهير نا أحمد بن حنبل نا عبيد الله بن محمد العيشي
قال مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين في ذي الحجة
حدثني محمد بن مطهر قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل
يقول حماد بن سلمة عندنا من الثقات
حدثني بن مطهر قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل
يقول حماد بن سلمة عندنا من الثقات ما نزداد فيه كل يوم إلا بصيرة
القاسم بن الفضل الحداني
حدثني عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول القاسم بن الفضل
كنيته أبو المغيرة
485

حدثني صالح بن أحمد حدثني أبي قال سمعت عبد الرحمن بن
مهدي يقول القاسم بن الفضل من شيوخنا الثقات
حدثنا علي بن الجعد أخبرني القاسم بن الفضل عن محمد بن علي
قال كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج جهاد كل ضعيف
حدثني علي أخبرني القاسم عن معاوية بن قرة عن معبد الجهني
قال قلت لعبد الله بن عمر رجل لم يدع من الخير شيئا إلا عمل به إلا أنه كان
شاكا قال هلك البتة قال قلت رجل لم يدع من الشر شيئا إلا عمل به غير
أنه يشهد أن لا إله إلا الله قال عش ابن تغتر
حدثنا علي أخبرني القاسم عن معاوية عن معبد قال لقيت بن
عباس فقلت له مثل ذلك فقال لي مثل ذلك
حدثنا علي أخبرني القاسم عن محمد بن زياد قال كان جدي مولى
لعثمان بن مظعون وكان يلي أرضا لعثمان فيها بقل وقثاء فربما أتاني عمر بن الخطاب
نصف النهار واضعا ثوبه على رأسه يتعاهد الحمى أن لا يعضد شجره ابن يخبط
فيجلس إلي فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل فقال لي يوما أراك لا تخرج مما ها
هنا قلت أجل قال إني أستعملك على ماها هنا فمن رأيت يعضد شجرا أو
يخبطه فخذ فأسه وحبله قال قلت آخذ رداءه قال لا
حدثنا علي أنا القاسم حدثني سعيد بن المهلب قال قال لي
طلق بن حبيب كنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى لقيت جابر بن عبد الله
فقرأت عليه كل آية أقدر عليها فيها ذكر خلود أهل النار فقال لي يا طلق أتراك أقرأ
لكتاب الله مني وأعلم بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم محمد مني قال قلت لا قال فإن الذي
قرأتهم المشركون ولكن هؤلاء قوم أصابوا ذنوبا فعذبوا بها ثم أخرجوا من النار ثم
أومأ بيديه إلى أذنيه فقال صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ الذي
نقرأ
حدثنا علي أخبرني القاسم بن الفضل عن ثمامة بن حزن القشيري
قال سألت عائشة عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء من الليل ثم أوكيه
486

فإذا مطرف شرب منه وفي الحديث كلام أكثر من هذا لم أضبطه عن علي بن الجعد
حدثنا علي أنا القاسم بن الفضل قال سأل الصلت بن دينار نافعا
وأنا أسمع أنهى عمر عن متعة الحج قال لا
حدثني صالح بن أحمد حدثني علي قال قلت ليحيى إن
عبد الرحمن يثبت شيخين من أهل البصرة قال من هما قلت زياد بن عمر
فحرك رأسه قال كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاءت بعد أشياء وكان مغفلا قلت
والآخر القاسم بن الفضل قال ذاك كان منكرا وأثنى عليه يحيى
حدثني عباس قال سمعت يحيى يقول مات القاسم بن الفضل
سنة سبع وستين وكنيته أبو المغيرة
بحر بن كنيز السقاء
حدثنا علي أخبرني بحر بن كنيز السقاء عن عمرو بن دينار عن جابر بن
زيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس
سراويل وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين
حدثنا علي أخبرني بحر السقاء عن أبي الزبير عن جابر قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان اثنين بواحد نسيئة ولم ير به بأسا يدا بيد
حدثنا علي أخبرني بحر السقاء أخبرني عمران القصير عن أبي سعيد
الإسكندراني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجماعة بركة والثريد بركة والسحور بركة
تسحروا فإنه يزيد في القوة وهو من السنة تسحروا ولو على جرع من ماء صلوات الله على
المتسحرين
حدثني أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول بحر السقاء لا يكتب حديثه
487

قال يحيى نا مهران الراوي عن بحر السقاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحلم زين للعالم ستر للجاهل قال يحيى لو كان غير بحر السقاء قال يحيى
ويروي الثوري عن أبي الفضل عن الحسن هو بحر السقاء
حدثنا عبيد الله بن عمر قال قال يزيد بن زريع لم أكتب عن بحر
السقاء إلا حديثا واحدا فجاءت السنور فأحدثت عليه
حدثني أحمد بن زهير نا الحوطي نا عثمان بن عبد الرحمن نا أبو
عبيدة الناجي عن بحر السقاء قال ثلاثة لا يؤخذ عنهم العقل المعلم والحائك
والمكاري
حدثني محمد بن علي نا مسلم نا بحر بن كنيز عن قتادة عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقل أمتي الذين يبلغون السبعين
رأيت في كتاب بن سعد بحر بن كنيز السقاء يكنى أبا الفضل
مات سنة ستين ومائة وكان ضعيفا
الهيثم بن جماز
حدثنا علي أخبرني الهيثم بن جماز قال قال رجل عند الحسن
يهنيك الفارس فقال الحسن وما يهنيك الفارس لعله أن يكون بقارا أو حمارا
ولكن قل شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشده ورزقت بره
حدثي عباس قال سمعت يحيى يقول الهيثم بن جماز ضعيف
من حديث الشاميين
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
حدثنا علي أنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن تثبت
عن زيد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث
488

حدثنا علي أنا بن ثوبان عن أبيه عن تثبت عن الحارث بن معاوية
وسهيل بن أبي جندل أنهما سألا بلالا عن المسح فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
امسحوا على الخفين
وبه عن تثبت عن عمر بن نعيم عن أسامة بن سلمان أن أبا ذر
حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يغفر لعبده ما يقع الحجاب قالوا يا
رسول الله وما الحجاب قال تموت النفس وهي مشركة
وبه عن تثبت عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمير أنه سمع
عبد الرحمن يحدث أنه سمع معاذا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال حدثني بعمل يدخل
العبد الجنة إذا عمله قال بخ بخ سألت عن عظيم وهو يسير لمن يسره الله له
تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ابن تشرك بالله شيئا
حدثنا علي أنا بن ثوبان عن أبيه عن تثبت عن جبير بن نفير
عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
حدثنا علي أنا بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يحدث عن
جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمران بيت
المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح
القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب على فخذ الرجل الذي
حدثه معاذ أو على منكبه ثم قال إن هذا لحق كما أنك ها هنا أو كما أنك ها هنا
قاعد
حدثنا علي أنا بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة قال سمعت شقيق بن
سلمة قال شهدت عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا وذكر أنه أفرد المضمضة من الاستنشاق
ثم قال هكذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم
وبه عن عبدة قال سمعت شقيق بن سملة قال شهدت عليا توضأ
ثلاثا ثلاثا وأفرد المضمضة من الاستنشاق ثم قال هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبه عن عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش قال ذكر عند عبد الله بن
مسعود ليلة القدر فقال من قام شهر رمضان كله أدركها قال فقدمت المدينة فذكرت
489

ذلك لأبي بن كعب فقال والذي نفسي بيده إني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها قال فسألته فقال ليلة سبع وعشرين
حدثنا علي أنا بن ثوبان عن داود بن علي أن أباه أخبره عن جده بن
عباس قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما ثم صلى ولم يتوضأ
أخبرنا عبد الله قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى
يقول مات بن ثوبان ببغداد
حدثني عباس قال سمعت يحيى يقول عبد الرحمن بن ثابت بن
ثوبان ليس به بأس قال ومات بن ثوبان ببغداد
محمد بن راشد
حدثنا علي أخبرني محمد بن راشد نا تثبت عن موسى بن أنس
أن عمه البراء بن مالك بارز رجلا من أهل فارس فقتله فبلغ سلبه أربعين ألفا فكتب
عمر إلى عامل الخمس أن خذ خمس ذلك السلب وادفع إلى البراء سائر ذلك
حدثنا علي أنا محمد بن راشد عن تثبت أن يزيد بن جابر الأزدي
أخبره أنه سأل أبا هريرة ما يستر المصلي في صلاته فقال مثل مؤخرة الرحل
وإن كان مثل الخيط في الدقة
حدثنا علي أنا محمد بن راشد عن عبدة بن أبي لبابة عن بن باباه
المكي أن امرأة سألت عائشة ما تلبس المرأة في إحرامها فقالت تلبس من
خزها وقزها وأصباغها وحليها
حدثنا علي أخبرني محمد بن راشد عن تثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لا تشتروا الصدقات حتى توسم وتعقل
حدثنا علي أخبرني محمد بن راشد عن تثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حمى لجرش حماهم
490

حدثنا علي قال سمعت محمد بن راشد عن عبد الكريم بن أبي
المخارق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي على كل لقمة
حدثنا علي أنا محمد بن راشد عن عبد الكريم بن أبي المخارق
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غشي أهله غشي بالملحفة عليه وعليها
حدثنا علي بن سهل نا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثني زيد بن
أبي الزرقاء قال سألت بن المبارك عن محمد بن راشد فقال صدوق اللسان
حدثنا عمي نا سليمان بن أحمد الواسطي قال قلت لعبد الرحمن بن
مهدي إسماعيل يحدث عن رجل أصحابنا يكرهون الحديث عنه قال من هو
قلت محمد بن راشد الدمشقي قال ولم قلت كان قدريا فغضب وقال ما
يضره
حدثني عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن راشد
شامي وكان بالبصرة وهو ثقة
عبد الحميد بن بهرام
حدثنا علي أنا عبد الحميد بن بهرام نا شهر بن حوشب قال سمعت
أبا هريرة قال أوصاني حبيبي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا
أنام إلا على وتر وركعتي الفجر
حدثنا علي بن الجعد أنا عبد الحميد حدثني شهر نا عبد الرحمن بن
غنم أن أبا ذر حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى يقول يا عبدي ما عبدتني
ورجوتني فأنا غافر لك على ما فيك يا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم
تشرك بي أتيتك بقرابها مغفرة
حدثنا علي أنا عبد الحميد أنا شهر نا عبد الرحمن بن غنم أن
شداد بن أوس حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين
خلوا من قبلهم حذو القذة بالقذة
491

وبه أنا شهر قال قال بن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبائح
نصارى العرب
حدثنا علي أنا عبد الحميد نا شهر قال قال بن عباس نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة أن تفرس يعني أن تنخع قبل أن تموت
وبه قال نا شهر عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل
نبي حرما وحرمي بالمدينة
الفرج بن فضالة
حدثنا علي أنا الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة
قال قيل يا رسول الله ما كان بدو أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى
عيسى ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام
حدثنا عمي نا سليمان بن أحمد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي
يقول ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة وما حدثت عنه وأنا أستخير في
الحديث عنه قال قلت له يا أبا سعيد حدثني عنه قال اكتب حدثني فرج بن
فضالة
أبو إسحاق ها حدثنا علي أنا أبو إسحاق ها عن اني عن إبراهيم قال لا
حبيس إلا حبيس في سبيل الله من سلاح أو كراع
إسماعيل بن عياش
حدثنا علي أنا إسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن قيس السكوني عن
عبد الله بن بسر المازني قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس
خير قال
طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله أي الاعمال
أفضل قال أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل
حدثني عباس نا أبو مسلم قال مات إسماعيل بن عياش سنة ثنتين
وثمانين
492

حدثني عمي نا سليمان بن أحمد حدثني أبو مسهر قال حدثني
محمد بن مهاجر الأنصاري قال كان أخي عمرو بن مهاجر يقول ألا تسألني كما كان
يسألني هذا الأحمر الحمصي يعني إسماعيل بن عياش
حدثني عمي نا سليمان قال سمعت يزيد بن هارون يقول رأيت
شعبة بن الحجاج عند فرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش
حدثني أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن إسماعيل بن
عياش فقال ليس به بأس من أهل الشام والعراقيون يكرهون حديثه
قيل ليحيى أيما أثبت بقية أو إسماعيل بن عياش قال كلاهما
صالحان
حدثني عباس قال سمعت يحيى يقول إسماعيل بن عياش ثقة
قال يحيى كان إسماعيل أحب إلى أهل الشام من بقية وقد سمع
إسماعيل من شرحبيل
قال يحيى إسماعيل أحب إلي من فرج بن فضالة
قال يحيى مضيت إلى إسماعيل بن عياش فرأيته عند دار الجوهري
قاعدا على غرفة ومعه رجلان ينظران في كتابه فيحدثهم خمس مائة في اليوم أقل أو
أكثر وهم أسفل وهو فوق فيأخذون كتابه ينسخونه من غدوة إلى الليل قال يحيى
فرجعت ولم أسمع منه شيئا
أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار
حدثنا علي أنا أبو مسعود الجرار عن عكرمة في قوله تعالى كنتم
خير أمة أخرجت للناس قال كنتم خير الناس للناس
أبو كرز القرشي
حدثنا علي أخبرني أبو كرز القرشي عن نافع عن بن عمر قال كان
493

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى العيد خرج معه بحربته
عمران بن زيد التغلبي
حدثنا علي أنا عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن أنس بن
مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتى يكون هو
الذي ينزع يده ابن يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون هو الذي يصرف وجهه عن
وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له
عبد الواحد بن سليم
حدثنا علي أنا عبد الواحد المالكي بن سليم البصري قال سمعت
عطاء بن أبي رباح قال سألت بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية أبيك حين
حضره الموت قال جعل يقول يا بني اتق الله وأعلم أنك لن تتق الله ولن تبلغ
العلم حتى تعبد الله وحده ونؤمن بالقدر خيره وشره قلت يا أبة كيف لي أن أؤمن
بالقدر خيره وشره قال تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم يكن
ليصيبك فإن مت على غير هذا دخلت النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول
ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما أكتب قال القدر فجرى تلك الساعة
بما كان وما هو كائن إلى الأبد
حدثني علي أخبرني عبد الواحد بن سليم حدثني عطاء عن بن
عباس قال بينا أنا ردف لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال لي يا غلام
احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فسل الله وإذا استعنت فاستعن بالله جفت
الأقلام ورفعت الصحف والذي نفسي بيده لو جهدت الأمة لتنفعك بغير ما كتب الله
لك ما قدرت عليه أو ما استطاعت
عدي بن الفضل
حدثنا علي أنا عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي الحسن
الشامي عن أبي أسماء الرحبي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن لله ضنائن من عباده يضن بهم عن القتل والأمراض يعيشهم
في عافية ويميتهم في عافية
494

حدثنا علي أنا عدي بن الفضل عن أبي جعفر عن عمارة بن
خزيمة بن ثابت عن بن الفاكه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
أبو عوانة الوضاح
مولى يزيد بن أبي عطاء حدثني علي بها وليس عند علي
غيرها
حدثنا علي أنا أبو عوانة عن المغيرة قال كان قميص إبراهيم على
ظهر القدم
حدثنا علي أنا أبو عوانة عن أبي مسكين قال دعونا إبراهيم إلى
طعام أحسبه قال سمك قال فأتيناه بنخالة دقيق أو سويق إلا أنه طعام فكرهه
ولم يغسل يديه
وبه عن أبي مسكين قال كان إبراهيم إذا اشترى الشئ بدرهم قصبا
أو نحوه أمرهم أن يتصدقوا بشئ يعني منه
عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي
حدثنا علي أنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن القاسم بن محمد حدثتني
عمتي عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إنه من
أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة
حدثنا علي أنا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن عمه بن أبي
مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم
الرفق
حدثنا علي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن القاسم بن محمد
حدثتني عمتي عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة من حرم حظه من
الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة
أبو معاوية العباداني
قال بن منيع هو عندي سعيد بن زربي لأن هذه الأحاديث حدث بها سعيد
495

حدثنا علي أنا أبو معاوية العباداني قال سمعت أبا المليح بن أسامة
يحدث عن أبيه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غزوة حنين في ثماني عشرة من شهر
رمضان فوافق يوم جمعة يوم مطر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أن صلوا في
رحالكم
حدثنا علي أنا أبو معاوية عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال
كنت رجلا أعطاني الله عز وجل حسن الصوت بالقرآن وكان بن مسعود يرسل إلي
فأقرأ عليه فإذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي وأمي فإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن حسن الصوت زينة القرآن
حدثنا علي أخبرني أبو معاوية عن ثابت بن أنس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود
وبه عن أنس قال قدمنا البصرة مع أبي موسى وهو أمير على
البصرة فقام من الليل يتهجد فلما مطرف قيل له أصلح الله الأمير لو رأيت إلى
نسوتك وقرابتك وهم يستمعون لقراءتك فقال لو علمت أن أحدا يسمع قراءتي لزينت
كتاب الله تعالى بصوتي ولحبرته تحبيرا
عبد القدوس بن حبيب
حدثنا علي أنا عبد القدوس عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن
أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة لم تقبل له صلاة
حتى يصبح
قال أبو القاسم البغوي أخبرت أن مولد علي بن الجعد سنة أربع
وثلاثين ومائة ضرر يوم السبت في رجب لست ليال بقين من الشهر سنة ثلاثين
ومائتين وقد استكمل ستا وتسعين سنة وأحسبه قد كان دخل في سبع وتسعين
أخبرت عن إسحاق بن أبي إسرائيل أنه قال في جنازة علي بن
الجعد أخبرني يعني عليا أنه منذ نحو من ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما
وقال حسين بن فهم سمعت يحيى بن معين يقول وسئل أيما أثبت
496

أبو النضر أو علي بن الجعد فقال يحيى خرب الله بيت علي إن كان في الثبت مثل
أبي النضر أو نحوا من هذا
آخر حديث علي بن الجعد الجوهري جمع البغوي وروايته فرغ من تعليقه
لنفسه محمد بن ماتت البغدادي بثغر حلب المحروس في يوم الخميس لخمس
ليال مضين من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وستمائة ووافقه أيار الرومي
والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وسلم
497