الكتاب: سنن الدارمي
المؤلف: عبد الله بن بهرام الدارمي
الجزء: ٢
الوفاة: ٢٥٥
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ قسم الفقه
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع: ١٣٤٩
المطبعة: مطبعة الحديثة - دمشق
الناشر:
ردمك:
ملاحظات: طبع بعناية محمد أحمد دهمان

سنن الدارمي
وهو
الامام الكبير أبو محمد عبد الله بن الرحمن بن الفضل بن بهرام
ابن عبد الصمد التميمي السمرقندي الدارمي المتوفى سنة 255
وهو شيخ الإمام مسلم وأبي داوود
والترمذي وعبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل
وكتابه هذا هو سادس كتب السنة المعتبرة
الجزء الثاني
طبع بعناية: محمد احمد دهمان
- دمشق: باب البريد - 1349
1

بسم الله الرحمن الرحيم
من كتاب الصوم
(باب في النهي عن صيام يوم الشك)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق
عن صلة قال كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا
فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم
الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا حاتم بن أبي صغيرة
عن سماك بن حرب قال أصبحت في يوم قد أشكل علي من
شعبان أو من شهر رمضان فأصبحت صائما فأتيت عكرمة فإذا هو
يأكل خبزا وبقلا فقال هلم إلى الغداء فقلت انى صائم فقال اقسم
بالله لتفطرن فلما رأيته حلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وإنما
تسحرت قبيل ذلك ثم قلت هات الآن ما عندك فقال حدثنا ابن
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن
2

حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر
استقبالا
(باب الصوم لرؤية الهلال)
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا
حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأقدروا له
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة
حدثني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن
غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين
(أخبرنا) عبيد الله بن سعيد ثنا سفيان عن عمرو يعنى ابن دينار عن محمد
ابن جبير
عن ابن عباس انه عجب ممن يتقدم الشهر ويقول قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم
فأكملوا العدة ثلاثين يوما
(باب ما يقال عند رؤية الهلال)
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم حدثني
أبي عن أبيه وعمه
عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال الله
3

أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام والتوفيق
لما يحب ربنا ويرضى ربنا وربك الله
(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي وإسحاق بن إبراهيم ثنا العقدي ثنا
سليمان بن سفيان المديني عن بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه
عن طلحة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله
علينا بالأمن والايمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
(باب النهي عن التقدم في الصيام قبل الرؤية)
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا قبل رمضان
يوما ولا يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه
(باب الشهر تسع وعشرون)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الشهر تسع وعشرون
فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم
فاقدوا له
(باب الشهادة على رؤية هلال رمضان)
(حدثنا) مروان بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن سالم عن
أبي بكر بن نافع عن أبيه
عن ابن عمر قال تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم
اني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام
4

(حدثني) عصمة بن الفضل ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك
عن عكرمة
عن ابن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال إني رأيت
الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله واني رسول الله قال نعم قال يا بلال
ناد قي الناس فليصوموا غدا
(باب متى يمسك المتسحر من الطعام والشراب)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل
عن أبي إسحاق بن البراء قال كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان
الرجل صائما فحضر الافطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليله ولا يومه
حتى يمسي وان قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الافطار
أتى امرأته فقال عندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فأطلب لك
وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قالت خيبة لك
فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه
الآية (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم) ففرحوا بها فرحا
شديدا فأكلوا وشربوا حتى يتبين لهم الخيط الأبيض من الخيط
الأسود
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شريك عن حصين عن الشعبي
عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله لقد جعلت تحت وسادتي
خيطا ابيض وخيطا اسود فما تبين لي شئ قال إنك لعريض الوسادة
5

وإنما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى (كلوا واشربوا حتى يتبين
لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)
(باب ما يستحب من تأخير السحور)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس
عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قام إلى
الصلاة قال قلت كم كان بين الأذان وبين السحور قال قدر قراءة
خمسين آية
(باب في فضل السحور)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور
بركة
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث
عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال كان عمرو بن العاص يأمرنا
ان نصنع له الطعام يتسحر به فلا يصيب منه كثيرا فقلنا تأمرنا به ولا
تصيب منه كثيرا قال إني لا آمركم به أني أشتهيه ولكني سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
(باب من لم يجمع الصيام من الليل)
(حدثنا) سعيد بن شر حبيل ثنا ليث بن سعد عن يحيى بن أيوب عن عبد
الله بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر
6

عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر
فلا صيام له قال عبد الله في فرض الواجب أقول به
(باب في تعجيل الافطار)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أبي حازم
عن سهل بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير
ما عجلوا الفطر
(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم
ابن عمر
عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت
الشمس فقد أفطرت
(باب ما يستحب الافطار عليه)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن حفصة
عن الرباب الضبية عن عمها سلمان بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا
افطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء طهور فان الماء طهور
(باب الفضل لمن فطر صائما)
(أخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء
عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من فطر صائما كتب
له مثل اجره الا انه لا ينقص من اجر الصائم
(باب النهي عن الوصال في الصوم)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
7

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والوصال مرتين
قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
(حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تواصلوا قيل انك تفعل ذاك
قال إني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد
الله بن خباب
عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا
فأيكم يريدان يواصل فليواصل إلى السحر قالوا انك تواصل يا رسول
الله قال إني أبيت لي مطعم يطعمني ويسقيني
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فإنك تواصل قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم اني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا ان
ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو
تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا ان ينتهوا
(باب الصوم في السفر)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة عن عروة
عن عائشة ان حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
8

يا رسول الله انى أريد السفر فما تأمرني قال إن شئت فصم وإن شئت
فأفطر
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
ابن عتبة
عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصام وصام
الناس حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس فكانوا يأخذون
بالأحدث فالأحدث من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
(أخبرنا) هاشم بن القاسم وأبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن
الأنصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن يحدث
عن جابر بن عبد الله أنه ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى
زحاما ورجل قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا هذا صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
ليس من البر الصوم في السفر
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا يونس عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن
أم الدرداء
عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس من
البر الصيام في السفر
(حدثنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن
صفوان عن أم الدرداء
عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من البر
الصيام في السفر
9

(باب الرخصة للمسافر في الافطار)
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر
عن أبي أمية الضمري قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر
فسلمت عليه فلما ذهبت لا خرج قال انتظر الغداء يا أبا أمية قال فقلت
إني صائم يا نبي الله فقال تعال أخبرك عن المسافر ان الله وضع عنه
الصيام ونصف الصلاة قال أبو محمد ان شاء صام وإن شاء أفطر
(باب متى يفطر الرجل إذا خرج من بيته يريد السفر)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن
أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره
عن عبيد بن جبير قال ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من
الفسطاط في رمضان فدفع فقرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست
ترى البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
(باب من افطر يوما من رمضان متعمدا)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي
المطوس عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفطر يوما من شهر
رمضان من غير رخصة ولا مرض فلا يقضيه صيام الدهر كله ولو
صام الدهر
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت عمارة
ابن عمير يحدث عن أبي المطوس عن أبيه
10

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من افطر يوما من رمضان
من غير رخصة رخصة الله له لم يقض عنه صيام الدهر
(باب في الذي يقع على امرأته في شهر رمضان نهارا)
(حدثنا) سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن
حميد بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت فقال
وما أهلكك؟ قال واقعت امرأتي في شهر رمضان قال فأعتق رقبة
قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم
ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر
فقال أين السائل تصدق بهذا فقال أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله
فوالله ما بين لا بتيها أهل بيت أفقر منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم إذا
وضحك حتى بدت أنيابه.
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن
عبد الرحمن
عن أبي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فذكر الحديث
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري أن عبد الرحمن
ابن القاسم أخبره أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله
ابن الزبير
أنه سمع عائشة تقول إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد
احترق فسأله: ماله؟ فقال أصاب أهله في رمضان فأتي النبي صلى الله عليه وسلم
11

بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال
تصدق بهذا
(باب النهي عن صوم المرأة تطوعا إلا باذن زوجها)
(أخبرنا) يزيد بن هارون أنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لامرأة لا تصومي
إلا بإذنه.
(أخبرنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم المرأة يوما تطوعا
في غير رمضان وزوجها شاهد إلا باذنه.
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي
عثمان عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم المرأة يوما وزوجها
شاهد الا باذنه.
(باب الرخصة في القبلة للصائم)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقال عروة
أما إنها لا تدعو إلا إلى خير.
(أخبرنا) سعد بن حفص الطلحي ثنا شيبان عن يحيى بن كثير عن أبي
سلمة عن عمر بن عبد العزيز عن عروة
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم
12

(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن
الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله
عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وانا صائم فجئت رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وانا صائم قال
أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم؟
(باب فيمن أصبح جنبا وهو يريد الصوم)
(أخبرنا) أبو عاصم ثنا عبد الملك يعني ابن جريج أخبرني ابن شهاب أن
أبا بكر أخبره عن أبيه
ان أم سلمة وعائشة أخبرتاه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من
أهله ثم يصوم.
(باب فيمن أكل ناسيا)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن هشام عن ابن سيرين
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نسي وهو صائم فأكل أو
شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن مهران الحمال ثنا حاتم بن إسماعيل عن الحارث
ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكل أحدكم أو
شرب ناسيا وهو صائم ثم ذكر فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
قال أبو محمد أهل الحجاز يقولون يقضي وأنا أقول لا يقضي
13

(باب القئ للصائم)
(أخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني حسين المعلم عن
يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان بن
أبي طلحة
عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم فاء فأفطر فلقيت ثوبان بمسجد
دمشق فذكرت ذلك فقال صدق انا صببت له ذلك الوضوء.
(باب الرخصة فيه)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن
ابن سيرين
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذرع الصائم القئ وهو
لا يريده فلا قضاء عليه وإذا استقاء فعليه القضاء قال عيسى زعم أهل
البصرة ان هشاما أو هم فيه فموضع الخلاف ههنا
(باب الحجامة تفطر الصائم)
(أخبرنا) يزيد بن هارون أنبأ عاصم عن عبد الله بن يزيد عن أبي الأشعث
الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي
عن شداد بن أوس قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان
عشرة خلت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
افطر الحجام والمحجوم
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى
عن أبي قلابة ان أبا أسماء الرحبي حدثه ان ثوبان حدثه قال
14

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بالبقيع إذا رجل يحتجم فقال افطر الحاجم
والمحجوم قال أبو محمد انا اتقي الحجامة في الصوم في رمضان
(باب الصائم يغتاب فيخرق صومه)
(أخبرنا) عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن واصل مولى أبي عيينة عن
بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف
عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصوم
جنة ما لم يخرقها قال أبو محمد يعني بالغيبة.
(باب الكحل للصائم)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري
حدثني أبي
عن جدي وكان جدي قد أني به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه وقال
لا تكتحل بالنهار وأنت صائم واكتحل ليلا بالا ثمد فإنه يجلو البصر
وينبت الشعر قال أبو محمد لا أرى بالكحل بأسا.
(باب في تفسير قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني بكر هو ابن مضر عن عمرو بن الحارث
عن يزيد مولى سلمة بن الا كوع
عن سلمه أنه قال لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية
طعام مسكين قال كان من أراد أن يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت
الآية التي بعدها فنسختها.
15

(باب فيمن يصبح صائما تطوعا ثم يفطر)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن سلمه عن سماك بن حرب عن هارون
ابن ابنة أم هانئ أو ابن ابن أم هانئ
عن أم هانئ ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة فأتي بإناء
فشرب ثم ناولها فشربت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قضاء رمضان
فصومي يوما وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه
(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن
الحارث
عن أم هانئ قالت لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست
عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة
بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه
ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها: أكنت
تقضين شيئا؟ قالت: لا قال: فلا يضرك إن كان تطوعا قال أبو محمد
أقول به.
(باب من دعي إلى الطعام وهو صائم فليقل إني صائم)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى
طعام وهو صائم فليقل اني صائم.
16

(باب في الصائم إذا أكل عنده)
(أخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت
مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث
عن جدتها أم عمارة بنت كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعت
له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصائم
إذا اكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى
يقضوا أكلهم
(باب وصال شعبان برمضان)
(أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي سلمة
عن أم سلمة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما الا
شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم
من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
(باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان)
(أخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن الحنفي يقال عبد
الرحمن بن إبراهيم عن العلاء عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان النصف من
شعبان فأمسكوا عن الصوم
(أخبرنا) الحكم بن المبارك عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه
عن أبي هريرة نحو هذا
17

(باب الصوم من سرر الشهر)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن
مطرف
عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت
من سرر هذا الشهر فقال لا قال إذا أفطرت من رمضان فصم يومين
قال أبو محمد سرره آخره
(باب في صيام النبي صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن
جبير
عن ابن عباس قال ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا غير رمضان
وإن كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر يفطر
إذا افطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
(باب النهى عن صيام الدهر)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن قتادة
عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال ذكر عند رسول
الله صلى الله عليه وسلم رجل يصوم الدهر فقال لا صام ولا افطر
(باب في صوم ثلاثة أيام من كل شهر)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا العوام ثنا سلمان انه سمع ابن أبي سليمان انه
سمع أبا هريرة يقول أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن ان
18

لا أنام الا على وتر وان أصوم ثلاثة أيام من كل شهر وان لا ادع
ركعتي الضحى
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي
هريرة نحوه
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام البيض صيام الدهر وافطاره
(باب في النهي عن الصيام يوم الجمعة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة
عن محمد بن عباد جعفر قال لجابر انهى النبي صلى الله عليه وسلم عن
صوم يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت
(باب في صيام يوم السبت)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ثور عن خالد بن معدان حدثني عبد الله بن بسر
عن أخته يقال لها الصماء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم
السبت الا فيما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم الا كذا أو لحاء
شجرة فليمضغه
(باب في صيام يوم الاثنين والخميس)
(حدثنا) وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن
ثوبان ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة حدثه قال
كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم الاثنين
والخميس في الطريق فقلت له لم تصوم الاثنين والخميس في السفر
19

وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم
الاثنين والخميس وقال إن اعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس
(أخبرنا) أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس
فسألته فقال إن الاعمال تعرض يوم الاثنين والخميس
(باب في صوم داود) (أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمر ويعنى ابن دينار عن
عمرو بن أوس
عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال أحب الصيام إلى الله عز وجل
صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله
عز وجل صلاة داود كان يصلي نصفا وينام ثلثا ويسبح سدسا قال
أبو محمد هذا اللفظ الأخير غلط أو خطأ إنما هو انه كان ينام نصف
الليل ويصلي ثلثه ويسبح سدسه
(باب النهي عن الصيام يوم الفطر ويوم الأضحى)
(حدثنا) سعيد عن عامر عن شعبة عن عبد الملك عن عمير عن قزعة مولى
زياد
عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صوم يومين يوم
الفطر ويوم النحر
20

(باب صيام الستة من شوال)
(حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا صفوان وسعد بن سعيد
عن عمرو بن ثابت
عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستة
من شوال فذلك صيام الدهر
(حدثنا) يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن الحارث الذماري
عن أبي أسماء الرحبي
عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام شهر بعشرة أشهر وستة
أيام بعد هن بشهرين فذلك تمام سنة يعنى شهر رمضان وستة أيام بعده
(باب في صيام المحرم)
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق
عن النعمان بن سعد قال جاء رجل إلى علي فسأله عن شهر بعد
شهر رمضان يصومه فقال له علي ما سألني أحد عن هذا بعد إذ سمعت
رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي شهر يصومه من السنة بعد شهر رمضان
فأمر بصيام المحرم وقال إن فيه يوما تاب الله على قوم ويتوب فيه
على قوم
(أخبرنا) زيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد
ابن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصيام بعد شهر
رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم
21

(حدثنا) أبو نعيم وأنبأ يحيى بن حسان انا أبو عونة عن أبي بشر عن
حميد بن عبد الرحمن الحميري
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصيام بعد شهر
رمضان المحرم
(باب في صيام يوم عاشوراء)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس أنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود
يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى
على فرعون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم أولى بموسى فصوموه
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري
عن عروة
عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء ويأمرنا
بصيامه
(أخبرنا) أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد
عن سلمة بن الأكوع ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث يوم عاشوراء رجلا
من أسلم ان اليوم يوم عاشوراء فمن كان اكل أو شرب فليتم بقية
يومه ومن لم يكن اكل وشرب فليصمه
(أخبرنا) يعلى عن محمد بن إسحاق عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يوم عاشوراء وكانت
قريش تصومه في الجاهلية فمن أحب منكم ان يصومه فليصمه
22

فمن أحب منكم ان يتركه فليتركه وكان ابن عمر لا يصومه الا ان
يوافق صيامه
(أخبرنا) عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة
عن أبيه
عن عائشة قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في
الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه حتى
إذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن
شاء صامه ومن شاء تركه
(باب في صيام يوم عرفة)
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا موسى بن علي عن أبيه
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وأيام
التشريق عيدنا أهل الاسلام وهي أيام اكل وشرب
(أخبرنا) المعلى بن أسد ثنا إسماعيل بن علية
حدثنا ابن أبي نجيح عن أبيه قال سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة
فقال حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع أبي بكر فلم
يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه
وانا لا أصومه ولا آمر به ولا انهى عنه
(باب النهي عن صيام أيام التشريق)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن نافع
ابن جبير
23

عن بشر بن سحيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره أوامر رحلا ينادي
أيام التشريق انه لا يدخل الجنة الا مؤمن وهي أيام اكل وشرب
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن أبي
مرة مولى عقيل انه
دخل هو و عبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك الغد
أو بعد الغد من يوم الأضحى فقرب إليهم عمرو وطعاما فقال عبد الله
اني صائم فقال عمرو افطر فان هذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأمرنا بفطرها ونهانا عن صيامها فأفطر عبد الله فأكل وكلت معه
(باب الرجل يموت وعليه صوم)
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء أخوها إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان
عليها دين كنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فالله أحق بالوفاء قال
فصام عنها
(باب في فضل الصيام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلوف فم الصائم
أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره
وفرحة يوم القيامة
24

(أخبرنا) يزيد انا محمد بن عمر وعن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى كل عمل
ابن آدم له فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف الا الصيام هو
لي وانا أجزي به انه يترك الطعام وشهوته من أجلي ويترك الشراب
وشهوته من أجلي فهو لي وانا أجزي به
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوم جنة
(باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير
عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افطر عند الناس قال
افطر عندكم الصائمون واكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم
الملائكة
(باب في فضل العمل في العشر)
(حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت مسلما البطين
عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من العمل في أيام أفضل
من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا
الجهاد في سبيل الله الأرجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشئ
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا اصبغ عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد
25

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عمل أزكى عند الله
عز وجل ولا أعظم اجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل ولا
الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الأرجل
خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشئ قال وكان سعيد بن
جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد
يقدر عليه
(باب في فضل شهر رمضان)
(حدثنا) أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا أبو سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء رمضان فتحت
أبواب السماء وغلقت أبواب النيران وصفدت الشياطين
(باب في فضل قيام شهر رمضان)
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثر عن أبي سلمة
ابن عبد الرحمن
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن داود بن أبي هند
عن الوليد بن عبد الرحمن
عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شهر
رمضان قال فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سمع قال فقام بنا حتى
ذهب ثلث الليل قال فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة
26

قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر قلنا يا رسول الله لو فعلنا بقية
هذه الليلة فقال إن الرجل إذا قام مع الامام حتى ينصرف من صلاته
حسب له قيام ليلته فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع
أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قلنا وما
الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا بقية الشهر
(حدثنا) عبد الله بن موسى عن سفيان عن داود عن الوليد بن عبد
الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر نحوه
(باب اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم) (حدثنا) عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصن عن أبي
صالح
عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر
فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما
(حدثنا) أبو النعمان انا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري
أخبرني علي بن حسين ان صفية بنت حيي أخبرته انها جاءت
النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام في العشر الأواخر
من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت
(باب في ليلة القدر)
(أخبرنا) يزيد هارون ثنا حميد عن انس
عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال رسول
27

الله صلى الله عليه وسلم اني خرجت إليكم وانا أريد ان أخبركم بليلة القدر
وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى أن يكون خيرا
فالتمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب
قال وقال أبو سلمة
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت ليلة القدر ثم
أيقظني بعض أهلي فنيستها فالتمسوها في العشر الغوابر
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال
أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال إن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر
من كتاب المناسك
باب من أراد الحج فليستعجل)
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي
عن مهران أبي صفوان
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الحج فليستعجل
(باب من مات ولم يحج)
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن
ابن سابط
عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يمنعه عن الحج
28

حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فلميت
ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا
(باب في حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة)
(أخبرنا) مجاهد بن موسى ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير
عن أبي إسحاق قال سمعت زيد بن أرقم يقول حج النبي صلى الله عليه وسلم
بعد هجرته حجة قال وقال أبو السحق حج قبل هجرته حجة
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام
حدثنا قتادة قال قلت لأنس كم حج النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة
واعتمر أربعا: عمرته الأولى التي صده المشركون عن البيت، وعمرته
الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل، وعمرته من الجعرانة حين
قسم غنيمة حنين في ذي القعدة، وعمرته مع حجته
(باب كيف وجوب الحج)
(حدثنا) محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن سنان
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب عليكم الحج فقيل
يا رسول في كل عام قال لا ولو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو
تطوع
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن شريك عن سماك عن عكرمة عن
ابن عباس نحوه
(باب المواقيت في الحج)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا مالك عن نافع
29

عن ابن عمر قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة
ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا قال قال ابن عمر اما هذه
الثلاث فقد سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني انه وقت لأهل
اليمن يلملم
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن
عمر مثله
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن أبيه
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة
ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم
هن لأهلهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهن من أراد الحج والعمرة
ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة
(باب الاغتسال في الاحرام)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم
عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال امترى المسور بن
مخرمة وابن عباس في غسل المحرم رأسه فأرسلوني إلى أبي أيوب
الأنصاري كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو محرم
فأتيت أبا أيوب وهو بين قرني البير وقد ستر عليه بثوب فسلمت
عليه قضم الثوب إليه فقلت أرسلني إليك ابن أخيك ابن عباس كيف
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه فامر يديه على رأسه مقبلا ومدبرا
30

(أخبرنا) عبد الله بن أبي زياد ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن ابن
أبي الزناد عن أبيه
عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم تجرد
للاهلال واغتسل
(باب في فضل الحج والعمرة)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سمي عن أبي صالح
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة مبرورة ليس لها ثواب
الا الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب
(أخبرنا) ابن الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني منصور قال سمعت أبا
حازم يحدث
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من حج البيت فلم يرفث
ولم يفسق ولم يشفق رجع كما ولدته أمه
(باب اي الحج أفضل)
(حدثنا) محمد بن العلاء ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك
ابن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع
عن أبي بكر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الحج أفضل قال
العج والثج، العج يعني التلبية، والثج يعني اهراق الدم
(باب ما يلبس المحرم من الثياب)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى هو ابن سعيد عن عمر بن نافع
عن أبيه
31

عن ابن عمران رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب إذا
أحرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا
البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس
الخفين وليجعلهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا
مسه ورس ولا زعفران
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء
أخبرني ابن عباس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يجد إزارا
فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين قال قلت أو قيل
أيقطعهما قال لا
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يلبس المحرم قال
لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا
الخفاف إلا أن لا يجد النعلين فليلبس خفين ويقطعهما أسفل من
الكعبين
(باب الطيب عند الاحرام)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
عن أبيه
عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم
بأطيب الطيب قال وكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل أن تحرموا
وقبل ان تفيضوا يوم النحر
32

(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام بن عثمان بن عروة
عن عروة
عن عائشة قالت لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند احرامه
بأطيب ما أجده
(أخبرنا) يزيد بن هارون وجعفر بن عون قالا ثنا يحيى بن سعيد ان
عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن أبيه قال
سمعت عائشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حرامه
وطيبته بمنى قبل أن يفيض
(باب النفساء والحائض إذا أرادتا الحج وبلغتا الميقات)
(حدثني) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن الرحمن بن
القاسم عن أبيه
عن عائشة قالت نفست أسماء بمحمد بن أبي بكر بالشجرة فامر
رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ان تغتسل وتهل
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد
عن أبيه
عن جابر في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة
فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ان يأمرها ان تغتسل وتهل
(باب في اي وقت يستحب الاحرام)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد
ابن جبير
33

عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصلاة
(أخبرنا) اسحق قال أخبرنا النضر هو ابن شميل انا أشعث عن الحسن
عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم وأهل في دبر الصلاة
(باب في التلبية)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى يعني ابن سعيد عن نافع
عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك
لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
قال يحيى وذكر نافع ان ابن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات لبيك
والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك
(باب في رفع الصوت بالتلبية)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر
عن خلاد بن السائب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاني
جبرائيل فقال مر أصحابك أو من معك ان يرفعوا أصواتهم بالتلبية
وبالاهلال
(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر
باسناده نحوه
(باب الاشتراط في الحج)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن حباب قال فحدثت
عكرمة فحدثني
34

عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت
النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني أريد ان أحج فكيف أقول قال
قولي لبيك اللهم لبيك لبيك ومحلي حيث تحبسني فان لك على ربك
ما استثنيت
(باب في افراد الحج)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك بن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج
(باب في القران)
(أخبرنا) سليمان بن حرب أخبرنا أبو هلال ثنا قتادة
عن مطرف قال قال عمران بن حصين اني محدثك بحديث لعل
الله ان ينفعك به بعد انه كان يسلم علي وان ابن زياد امرني فاكتويت
فاحبس عني حتى ذهب اثر المكاوي واعلم أن المتعة حلال في
كتاب الله لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب قال رجل برأيه ما
بدأ له
(باب في التمتع)
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري
عن محمد بن عبد الله بن نوفل قال سمعت عام حج معاوية يسأل
سعد بن مالك كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج قال حسنة جميلة
35

فقال قد كان عمر ينهى عنها فأنت خير من عمر قال عمر خير مني وقد
فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير عن عمر
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم عن طارق
عن أبي موسى قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ
بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف أهللت قال قلت لبيك
باهلال كاهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت اذهب فطف بالبيت
وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت
امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت أفتي الناس
بذلك فقال رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فإنك
لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا أيها
الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فان أمير المؤمنين قادم
عليكم فيه تأتموا فلما قدم اتيته فذكرت ذلك له فقال إن
نأخذ بكتاب الله فان كتاب الله يأمر بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول
الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله
(باب ما يقتل المحرم في احرامه)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى عن نافع
عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس لا جناح في قتلهن الغراب
والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور
(أخبرنا) إسحاق انا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة
عن عائشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس
36

فواسق في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكب
العقور قال عبد الله الكلب العقور وقال بعضهم الأسود
(أخبرنا) عبد الرزاق قال بعض أصحابنا ان معمرا كان يذكره عن
الزهري عن سالم عن أبيه وعروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم
(باب الحجامة للمحرم)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد
ابن جبير
عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
(حدثنا) مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال ثنا علقمة بن أبي علقمة
عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال احتجم
رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحى جمل وهو محرم
(حدثنا) إسحاق ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء وطاوس
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال إسحاق
قال سفيان مرة عن عطاء ومرة عن طاوس وجمعها مرة
(باب في تزويج المحرم)
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر
ابن زيد
عن ابن عباس قال تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم
(حدثنا) سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
عن نبيه بن وهب أن رجلا من قريش خطب إلى أبان بن
37

عثمان وهو أمير الموسم فقال ابان لا أراه عراقيا جافيا ان المحرم
لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل
أبو محمد تقول بهذا قال نعم
(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن
ميمون بن مهران
عن يزيد بن الأصم ان ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن حلالان بعد ما رجع من مكة بسرف
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن عن سليمان بن يسار
عن أبي رافع قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبنى
بها حلالا وكنت الرسول بينهما
(باب في اكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى
عن عبد الله بن أبي قتادة قال انطلق أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم عام
الحديبية فاحرم أصحابه ولم يحرم أبو قتادة فأصاب حمار وحش فطعنه
واكل من لحمه فقلت يا رسول الله اني أصبت حمار وحش فطعنته
فقال للقوم كلوا وهم محرمون
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبه عن عثمان بن عبد الله بن موهب
عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال بينما نحن نسير وهم محرمون
وأبو قتادة حلال إذ رأيت حمارا فركبت فرسا فأصبته فأكلوا من
38

لحمه وهم محرمون ولم آكل فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال أشرتم
قتلتم أو قال ضربتم قالوا لا قال فكلوا
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن صالح بن كيسان عن
عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس
عن الصعب بن جثامة ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم حمار وحش فرده
وقال انا حرم لا نأكل الصيد
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن المنكدر
عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال كنا مع
طلحة بن عبيد الله في سفر فأهدي له طير وهم محرمون وهو راقد
فمنا من اكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فأخبروه فوافق من
اكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن
عبد الله
عن ابن عباس حدثني الصعب بن جثامة قال مر بي رسول الله
وانا بالأبواء أو بودان وأهديت له لحم حمار وحش فرده علي
فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
(باب في الحج عن الحي)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن معمر عن الزهري
عن سليمان بن يسار عن ابن عباس
عن الفضل بن عباس انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
39

جاءت امرأة من خثعم فقالت إن فريضة الله في الحج على عباده
أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلة ولم يحج أفأحج عنه
قال نعم - سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن
يسار عن ابن عباس
عن الفضل هو ابن عباس ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن
أبي شيخ لا يستوي على البعير أدركته فريضة الله فقال رسول الله
حجي عنه
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان
ابن يسار
عن ابن عباس ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
يا رسول الله ان فريضة الله على عبادة أدركت أبي شيخا كبيرا
لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي ان أحج عنه
قال نعم
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سليمان
ابن يسار
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من حديث الأوزاعي
(حدثنا) مسدد أخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان
ابن يسار
40

حدثني الفضل بن عباس أو عبيد الله بن العباس ان رجلا قال
يا رسول الله ان أبي أو أمي عجوز كبير ان انا حملتها لم تستمسك
وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال أرأيت إن كان على أبيك أو أمك
دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عن أبيك أو أمك
(باب الحج عن الميت)
(حدثنا) محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن
الزبير مولى لآل الزبير
عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله
فقال إن أبي أدركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب
الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال
نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك
يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه
(أخبرنا) أبو صالح بن عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد
عن منصور عن مجاهد عن مولى ابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير
ابن يوسف
عن سودة بنت زمعة قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن
أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين
فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن أبيك
(باب في استلام الحجر)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع
41

عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا
رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها قلت لنافع أكان ابن عمر يمشي
بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه
(باب الفضل في استلام الحجر)
(حدثنا) حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة
ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبعثن الله الحجر يوم
القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه
بحق قال سليمان لمن استلمه
(باب من رمل ثلاثا ومشي أربعا)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا مالك بن انس عن جعفر بن محمد
عن أبيه
عن جابر قال رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلاثة
أشواط
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله حدثني نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف
الأول خب ثلاثة ومشي أربعة وكان يسعى ببطن المسيل إذا سعى
بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن
42

اليماني قال لا الا ان يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى
يستلمه
(حدثنا) عبد الله بن عمر بن ابان ثنا عبد الله بن المبارك انا عبيد الله
ابن عمر عن نافع
عن ابن عمر قال رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا
ومشى أربعا
(باب الاضطباع في الرمل)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي جريج عن عبد الحميد هو
ابن جبير
عن ابن يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه طاف مضطبعا
(باب طواف القارن)
(أخبرنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر
عن نافع
عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أهل بالحج والعمرة
كفاه لهما طواف واحد ولا يحل حتى يحل منهما
(باب الطواف على الراحلة)
(أخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير كلما
أتى على الركن أشار إليه بشئ في يده وكبر
43

(باب ما تصنع الحاجة إذا كانت حائضا)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها قالت قدمت مكة وانا حائض ولم
أطف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
(باب الكلام في الطواف)
(أخبرنا) الحميدي ثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن طاوس
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بالبيت صلاة
الا ان الله أباح فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير
(أخبرنا) علي بن سعيد عن موسى بن أعين عن عطاء بن السائب عن طاوس
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(باب الصلاة خلف المقام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد
عن انس قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث قلت
يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فأنزل الله (واتخذوا
من مقام إبراهيم مصلى)
(باب في سنة الحاج)
(أخبرنا) إسماعيل بن ابان ثنا حاتم بن إسماعيل بن ابان عن جعفر بن
محمد عن أبيه
44

عن جابر بن عبد الله قال أبو جعفر دخلنا على جابر بن عبد الله
فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين
ابن علي فأهوى بيده إلى زري الأعلى وزري الأسفل ثم وضع فمه
بين ثديي وانا يومئذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن أخي سل
عما شئت فسألته وهو أعمى وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا
بها كلما وضعها على منكبيه رجع طرفها إليه من صغرها ورداؤه إلى
جنبه على المشجب فصلى فقلت أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال بيده فعقد تسعا فقال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين لم
يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج
فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل
مثل عمله فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس
محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع فقال
اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
المسجد ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء فنظرت
إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك
وعن يساره مثل ذلك وخلفه مثل ذلك ورسول صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا
وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فأهل بالتوحيد لبيك اللهم
لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
لك فأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم
45

عليهم شيئا ولبى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبية حتى إذا اتينا البيت معه قال
جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا اتينا البيت معه
استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فصلى
فقرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) فجعل المقام بينه وبين البيت
وكان أبي يقول ولا اعلمه ذكره عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أم لا قال
كان يقرأ في الركعتين قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون ثم
رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما أتى الصفا
قرأ (إن الصفا والمروة من شعائر الله) ابدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا
فرقى عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير
لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى
إذا انصبت قدماه في بطن الوادي - قال عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي يعني فرمل - حتى إذا صعدنا مشى حتى إذا اتينا
المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى إذا كان
آخر طواف على المروة قال إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت
لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي
فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول
الله ألعامنا هذا أو لابد فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في الأخرى
46

فقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابدا لا بل لا
بد ابدا وقدم علي ببدن من اليمن للنبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة فيمن حل
ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر علي ذلك عليها فقالت إن أبي
امرني فكان علي يقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة
في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت فأنكرت ذلك
عليها فقال صدقت ما فعلت حين فرضت الحج قلت اللهم إني أهل
بما أهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة
الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه وسلم مائة
بدنة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي
فلما كان يوم التروية وجه إلى منى فأهللنا بالحج وركب رسول
الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم
مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس امر بقبة من الشعر تضرب له
بنمرة ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار لا تشك قريش الا انه
واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية في
المزدلفة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد
ضربت بنمرة فنزلها حتى إذا زاغت يعني الشمس امر بالقصواء
فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال: ان دماء كم
وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
الا ان كل شئ من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية
47

موضوعة وأول دم وضع دماؤنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا
في بني سعد فقتلته هذيل، وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا
عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله، فاتقوا الله في النساء فإنما
أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن
أن لا يؤطين فرشكم أحدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن
ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وأنتم
مسؤلون عني فما أنتم قائلون؟ قالوا نشهد انك قد بلغت وأديت
ونصحت فقال بإصبعه السبابة فرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس
اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال بنداء واحد وإقامة
فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا، ثم ركب حتى
وقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخيرات وقال إسماعيل إلى
الشجيرات وجعل حبل المشاة بين يديه ثم استقبل القبلة فلم يزل
واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة حتى غاب القرص
فأردف أسامة خلفه ثم دفع وقد شنق القصواء الزمام حتى أنه
ليصيب رأسها مورك رحله ويقول بيده اليمنى السكينة السكينة
كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة
فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ثم اضطجع حتى إذا
طلع يعني الفجر صلى الفجر بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى
وقف على المشعر الحرام واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده
48

حتى أسفر جدا ثم دفع قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن
عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه وسلم
مر بالظعن يجرين فطفق الفضل ينظر إليهن فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم
يده فوضعها على وجه الفضل فحول الفضل رأسه من الشق الآخر
فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده من الشق الآخر حتى إذا أتى محسر حرك
قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك إلى الجمرة الكبرى
حتى إذا أتى الجمرة التي عندها الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر
على كل حصاة من حصى الخذف ثم رمى من بطن الوادي ثم
انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر
ما غبر وأشركه في بدنه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر
فطبخت فاكلا من لحومها وشربا من مرقها ثم ركب فأفاض إلى
البيت فأتى البيت فصلى الظهر بمكة وأتى بني عبد المطلب وهم
يستقون من زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا يغلبنكم الناس
على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب
(أخبرنا) محمد بن سعيد الأصبهاني انا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن
أبيه عن جابر بهذا
(باب في المحرم إذا مات ما يصنع به)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد هو ابن زيد عن أيوب عن سعيد
ابن جبير
49

عن ابن عباس قال بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقع
على راحلته أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر
وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فان الله تعالى
يبعثه يوم القيامة ملبيا
(باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم
عن عائشة قالت إنما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي
بين الصفا والمروة لا قامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه
(أخبرنا) أبو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله بن أبي
زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(باب في فسخ الحج)
(أخبرنا) نعيم بن حماد ثنا العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن
عن بلال بن الحارث عن أبيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج
ألنا خاصة أم لمن بعدنا قال بل لنا خاصة
(باب من اعتمر في أشهر الحج)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم
50

يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى
يوم القيامة
(أخبرنا) جعفر بن عون ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
عن ربيع بن سيرة ان أباه حدثه انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى
بلغوا عسفان فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة أو
سراقة بن مالك اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم قال إن الله قد
ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف
بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي
(باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) شهاب بن عباد ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار
عن عكرمة
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية
وعمرة القضاء أو قال القصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة
من الجعرانة والرابعة التي مع حجته
(باب فضل العمرة في رمضان)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة اعتمري في رمضان
فان عمرة في رمضان تعدل حجة
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل ابن أبي
معقل الأسدي أسد خزيمة
51

حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة
(باب الميقات في العمرة)
(أخبرنا) محمد بن يزيد البزا ثنا يحيى بن زكريا ثنا ابن جريج أخبرني مزاحم
ابن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله
عن محرش الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة حتى
أنشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته
فأصبح بالجعرانة كبائت
(حدثنا) صدقة بن الفضل ثنا ابن عيينة
عن عمرو بن أوس يقول أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر يقول
امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أردف عائشة فاعمرها من التنعيم قال
سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الاسناد
(حدثنا) أحمد بن يونس ثنا داود العطار عن ابن حثيم عن يوسف
ابن ماهك
عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيها ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر أردف أختك يعني عائشة
وأعمرها من التنعيم فإذا هبطت من الأكمة مرها فلتحرم فإنها عمرة
متقبلة
(باب في تقبيل الحجر)
(أخبرنا) مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع
52

عن ابن عمر ان عمر قال إني لا قبلك واني لأعلم انك حجر
ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك
(أخبرنا) أبو عاصم
عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر
يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك
عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال إني لأعلم انك
حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا
(باب الصلاة في الكعبة)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع
عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه أسامة
ابن زيد فأناخ في أصل الكعبة فقال ابن عمر وسعى الناس فدخل
النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة فقلت لبلال من وراء الباب أين صلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين الساريتين
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم
عن عبد الله ان قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال
وعثمان بن طلحة الحجبي فذكر نحوه
(باب الحجر من البيت)
(حدثني) فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة
عن أبيه
عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك
53

بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها على أس إبراهيم فان قريشا حين
بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو الأحوص عن الأشعث بن سليم عن
الأسود
عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو
قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت
بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا
من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية
فأخاف ان تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت
وألزقت بابه بالأرض
(باب في التحصيب)
(أخبرنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو
عن عطاء سمعت ابن عباس يقول التحصيب ليس بشئ إنما هو
منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد التحصيب موضع بمكة
وهو موضع ببطحاء
(باب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدى إلى عرفات)
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهاب عن الأعمش
عن الحكم عن مقسم
عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات
54

(أخبرنا) محمد بن أحمد وأحمد بن محمد بن حنبل عن إسحاق بن يوسف
ثنا سفيان الثوري
عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لأنس بن مالك حدثني
بشئ عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين صلى الظهر يوم التروية قال
بمنى قال وقلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال
اصنع ما يصنع أمراؤك
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن أبي
هلال عن قتادة
عن انس انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر
والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب إلى البيت فطاف به
(باب قصر الصلاة بمنى)
(أخبرنا) محمد بن الصلت عن منصور ابن أبي الأسود عن سليمان
عن إبراهيم
عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى
أربع ركعات لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان
ركعتين ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ركعتين ومع عمر ركعتين
ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من أربع ركعات
ركعتان متقبلتان
(حدثنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري
55

عن سالم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبا بكر
ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من امارته ثم
أتمها بعد
(باب كيف العمل في القدوم من منا إلى عرفة)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن يحيى بن سعيد
عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن ابن عمر قال خرجنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم من منا فمنا من يكبر ومنا من يلبي
(حدثنا) أبو نعيم ثنا مالك
حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال سألت انس بن مالك ونحن
غاديان من منا إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا
ينكر عليه
(باب الوقوف بعرفة)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة حدثني عمرو بن دينار
عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال جبير أضللت بعيرا لي فذهبت
اطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان
هذا لمن الحمس فما شأنه ههنا
(باب عرفة كلها موقف)
(حدثنا) عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن عطاء
56

عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى ثم قعد للناس فجاءه رجل
فقال يا رسول الله اني حلقت قبل أن انحر قال لا حرج ثم جاءه آخر
فقال يا رسول الله طفت قبل أن أرمي قال لا حرج قال فما سئل عن
شئ الا قال لا حرج ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عرفة موقف وكل
مزدلفة موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر
(باب كيف السير في الإفاضة من عرفة)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا هشام بن عروة عن أبيه
عن أسامة بن زيد انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأفاض من عرفة
وكان يسير العنق فإذا أتى على فجوة نص
(باب الجمع بين الصلاتين بجمع)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن إبراهيم بن عقبة
أخبرني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال أخبرني عشية ردفت
النبي صلى الله عليه وسلم كيف فعلتم أو صنعتم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس
فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال اهراق الماء
ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول
الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام
المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة
فصلى ثم حل الناس قال قلت أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم
قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
57

(أخبرنا) حجاج ثنا حماد ثنا موسى بن عقبة عن كريب بن أبي مسلم
عن أسامة نحوه
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أنبأ لي قال سمعت عبد الله
ابن يزيد
عن أبي أيوب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء
يعني بجمع
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا ابن أبي ذيب عن ابن شهاب
عن سالم عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة لم
يناد في واحدة منها الا بالإقامة ولم يسبح بينهما ولا على اثر واحد
منهما
(باب الرخصة في النفر من جميع بليل)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء
عن ابن شوال أخبره ان أم حبيبة أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
امرها ان تنفر من جمع بليل
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أفلح قال سمعت القاسم بن محمد يحدث
عن عائشة قالت استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان يأذن لها فتدفع قبل أن يدفع فأذن لها قال القاسم وكانت امرأة
ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا
بدفعه قالت عائشة فلان أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت
سودة فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به
58

(باب بما يتم الحج)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة
حدثنا بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج فقال الحج عرفات أو قال عرفة ومن أدرك
ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد أدرك وقال أيام منا ثلاثة أيام (فمن
تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه)
(أخبرنا) يعلى ثنا إسماعيل عن عامر
عن عروة بن مضرس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف
على رؤوس الناس فقال يا رسول الله جئت من جبل طئ أكللت
مطيئتي وأتعبت نفسي والله إن بقي جبل الا وقفت عليه فهل لي
من حج قال من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك
ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي
عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لأم قال أتيت رسول الله
فدكر نحوه
(باب وقت الدفع من المزدلفة)
(أخبرنا) أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
عمرو بن ميمون
عن عمر بن الخطاب قال كان أهل الجاهلية يفيضون من جمع
59

بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون: أشرق ثبير لعلنا ثير وان
رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس بعد صلاة المسفرين
أو قال المشرقين بصلاة الغداة
(باب الوضع في وادي محسر)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم انا عيسى بن يونس عن ابن جريج قال
أخبرني أبو الزبير ان أبا معبد مولى ابن عباس أخبره عن ابن عباس
عن الفضل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في عشية عرفة وغداة جمع
حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل وادي
محسر أو ضع
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا ليث
عن أبي الزبير باسناده نحوه قال عبد الله الا يضاع للإبل
والايجاف للخيل
(باب في المحصر بعدو)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله
عن نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالما كلما ابن عمر ليالي نزل
الحجاج بابن الزبير قبل أن يقتل فقالا لا يضرك أن لا تحج العام نخاف
ان يحال بينك وبين البيت فقال قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه
وحلق رأسه ثم رجع فأشهد كم اني قد أوجبت عمرة فان خلي
60

بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما كان فعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا معه فأهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار
فقال إنما شأنهما واحد أشهد كم اني قد أوجبت حجا مع عمرتي
فقال نافع فطاف لهما طوافا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا ثم لم يحل
حتى جاء يوم النحر فأهدى وكان يقول عن جمع العمرة والحج فأهل
لهما جميعا لم يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر
(حدثنا) أبو عاصم عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير
عن عكرمة
عن الحجاج بن عمرو الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كسر
أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى قال أبو محمد رواه معاوية بن
سلام ومعمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن
رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
(باب في جمرة العقبة اي ساعة ترمى)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى انا ابن جريج عن أبي الزبير
عن جابر قال رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر الضحى
وبعد ذلك عند زوال الشمس
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر
عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص
لرعاء الإبل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد أو بعد الغد ليومين
61

ثم يرموا يوم النفر قال أبو محمد منهم من يقول عبد الله بن أبي بكر
عن أبيه عن أبي البداح
(باب في الرمي بمثل حصى الخذف)
(أخبرنا) عثمان بن عمر ثنا عثمان بن مرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزبير
عن جابر قال امرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموا بمثل حصى الخذف
وأوضع في وادي محسر وقال عليكم السكينة
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم
عن عبد الرحمن بن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا ان
نرمي الجمار بمثل حصى الخذف قيل لأبي محمد: عبد الرحمن بن معاذ
له صحبة قال نعم
(باب في رمي الجمار يرميها راكبا)
(أخبرنا) أبو عاصم والمؤمل وأبو نعيم عن أيمن بن نابل
عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يرمي الجمار على ناقة صهباء ليس ثم ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
(أخبرنا) زكريا بن عبدة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم هو الجزري
عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس عن الفضل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم
62

فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
(باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة)
(أخبرنا) عثمان بن عمر انا يونس
عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي
المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيل الوقوف
ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم
ينصرف ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو
ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى
بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد
الله يحدث بهذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر
يفعله
(باب البقرة تجزئ عن البدانة)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو الماجشون عن عبد الرحمن هو
ابن القاسم عن القاسم
عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج
فلما جئنا سرف طمثت فلما كان يوم النحر طهرت فأرسلني رسول
الله صلى الله عليه وسلم فأفضت فاتي بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا أهدى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقرة
63

(باب من قال ليس على النساء حلق)
(أخبرنا) علي بن عبد الله المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا ابن جريج أخبرني
عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت
أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان ان ابن عباس قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
(باب فضل الحلق على التقصير)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله عن نافع
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال رحم الله المحلقين قيل
والمقصرين قال رحم الله المحلقين قال في الرابعة والمقصرين
(باب فيمن قدم نسكه شيئا قبل شئ)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو ابن أبي سلمة الماجشون عن
الزهري عن عيسى بن طلحة
عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الجمرة
وهو يسأل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل أن أرمي قال ارم
ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن انحر قال انحر
ولا حرج قال فما سئل عن شئ قدم ولا أخر الا قال افعل ولا
حرج
(أخبرنا) مسدد ثنا يحيى ثنا مالك بن انس ثنا الزهري عن عيسى
ابن طلحة
64

عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف للناس في حجة
الوداع فقال له رجل يا رسول الله حلقت قبل أن اذبح قال لا حرج
قال لم اشعر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج فلم يسأل يومئذ عن
شئ قدم أو أخر الا قال لا حرج قال عبد الله انا أقول بهذا
وأهل الكوفة يشددون
(باب سنة البدنة إذا عطبت)
(أخبرنا) عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن
عروة عن أبيه
عن ناجية الأسلمي صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم كل بدنة عطبت فانحرها ثم الق نعلها في دمها ثم خل
بينها وبين الناس فليأكلوها
(أخبرنا) محمد بن سعيد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن
أبيه عن ناجية نحوه
(باب من قال الشاة تجزئ في الهدي)
(أخبرنا) يعلي بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة قالت اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما
(باب في الاشعار كيف يشعر)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان
يحدث
65

عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم
دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها
وقلدها نعلين ثم أتي براحلته فلما قعد عليها واستوت على البيداء
أهل بالحج
(باب في ركوب البدنة)
(أخبرنا) أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال
سمعت انسا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه انتهى إلى رجل
يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال
اركبها ويحك
(باب في نحر البدن قياما)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير
عن ابن عمر انه رأى رجلا قد أناخ بدنة فقال ابعثها قياما مقيدة
سنة محمد صلى الله عليه وسلم
(باب في خطبة الموسم)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم قال قرأت على أبي قرة هو موسى بن
طارق عن ابن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة
ببعث أبا بكر على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج ثوب بالصبيح
فلما استوى ليكبر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير
66

فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
في الحج فلعله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه فإذا علي عليها
فقال أبو بكر أمير أم رسول قال لا بل رسول أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم
ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل
التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم
حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم كان
يوم النحر فأفضنا فلما رجع أبو بكر خطب الناس فحدثهم عن
إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ على
الناس براءة حتى ختمها فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر
فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم
مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة على الناس حتى ختمها
(باب في الخطبة يوم النحر)
(أخبرنا) أبو حاتم أشهل بن حاتم ثنا ابن عون عن محمد
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال لما كان ذلك اليوم
قعد النبي صلى الله عليه وسلم على بعير لا أدري جمل أو ناقة واخذ انسان بخطامه
أو قال بزمامه فقال اي يوم هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه
سوى اسمه فقال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فأي شهر هذا
قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس ذو الحجة
قلنا بلى فأي بلد هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى
67

اسمه فقال أليس البلدة قلنا بلى قال فان دماءكم وأموالكم واعراضكم
بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا
الا ليبلغ الشاهد الغائب فان الشاهد عسى ان يبلغ من هو أوعى منه
(باب المرأة تحيض بعد الزيارة)
(أخبرنا) يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة قالت حاضت صفية فلما كانت ليلة النفر قالت اي
حلقي اي عقر بلغة لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألست قد طفت يوم
النحر قالت بلى قال فاركبي
(حدثنا) سهل بن حماد عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة بنحوه
(باب لا يطوف بالبيت عريان)
(أخبرنا) محمد بن يزيد البزار ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق
عن زيد بن بثيع قال سألنا عليا بأي شئ بعثت قال بعثت
بأربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا
يجتمع مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول
الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فهي أربعة
أشهر يقول بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم
بعد الأربعة
68

(باب إذا ودع البيت لا يرفع يديه)
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي ثنا شعبة أخبرني أبو قزعة قال
سمعت مهاجرا يقول
سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت فقال إنما
كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صنعنا ذلك
(باب في حرمة المسلم)
(أخبرنا) أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة أخبرني علي بن مدرك قال
سمعت أبا زرعة يحدث
عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استنصت الناس في
حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
بعض
(باب في السعي بين الصفا والمروة)
(أخبرنا) جعفر بن عون
حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت ابن أبي أو في يقول سعى رسول
الله صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من أهل مكة ان يصيبه
أحد بحجر أو برمية
(باب في القران)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين
عن مروان بن الحكم انه شهد عليا وعثمان بين مكة والمدينة
69

وعثمان ينهى عن المتعة فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا فقال لبيك
بحجة وعمرة معا فقال تراني انهى عنه وتفعله فقال لم أكن لأدع سنة
رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أحد من الناس
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد
عن انس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما جميعا فلقيت ابن عمر
فأخبرته بقول انس فقال إنما أهل بالحج فرجعت إلى انس فأخبرته
بقول ابن عمر فقال ما يعدونا الا صبيانا
(باب الطواف في غير وقت الصلاة)
(حدثنا) عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه
عن جبير بن مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف ان
وليتم من هذا الامر فلا تمنعوا أحدا طاف أو صلى اي ساعة شاء
من ليل أو نهار
(باب في دخول البيت نهارا)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع
عن ابن عمر ان رسول صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم
دخل مكة وكان ابن عمر يفعله
70

(باب في اي طريق يدخل مكة)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله حدثني نافع
عن ابن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية
العليا ويخرج من الثنية السفلى
(باب متى يهل الرجل)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ادخل رجله في الغرز
واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة
(باب ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه)
(أخبرنا) عثمان بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا
ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب
عن أبان بن عثمان عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في المحرم إذا
اشتكى عينيه يضمدها بالصبر
(باب أين يصلي الرجل بعد الطواف)
(أخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة
عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر يقول قدم النبي صلى الله عليه وسلم
فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين ثم رجع إلى الصفا قال شعبة
فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال هي السنة
71

(باب في طواف الوداع)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس
عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن أبيه
عن ابن عباس قال رخص للحائض ان تنفر إذا أفاضت قال
سمعت ابن عمر عام أول انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر إن النبي صلى الله عليه وسلم
رخص لهن
(أخبرنا) عبد الله بن صالح يقول حدثني الليث حدثني عقيل عن
ابن شهاب
قال أخبرني طاوس اليماني انه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل
عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد
أفضن يوم النحر فقال إن عائشة كانت تذكر رخصة للنساء وذلك
قبل موت عبد الله بن عمر بعام
(باب في الذي يبعث هديه وهو مقيم في بلده)
(أخبرنا) يعلى ثنا إسماعيل يعني ابن أبي خالد عن عامر
عن مسروق أنه قال لعائشة يا أم المؤمنين ان رجالا يبعث أحدهم
بالهدي مع الرجل فيقول إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده فإذا بلغ
72

ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس قال فسمعت صفقتها
بيدها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل القلائد لرسول
الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة ما يحرم عليه شئ مما يحل
للرجل من أهله حتى يرجع الناس
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال
أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة قالت
كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم
بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه
(باب كراهية البنيان بمنى)
(أخبرنا) إسحاق ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن
يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة واثني عليها خيرا
عن عائشة قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمنى بناء يظلك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم منى مناخ من سبق
(باب في دخول مكة بغير احرام حج ولا عمرة)
(أخبرنا) عبد الله بن خالد ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب
عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح
وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن
خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال عبد
73

الله بن خالد وقرئ على مالك قال قال ابن شهاب ولم يكن رسول
الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما
(أخبرنا) إسماعيل بن ابان ثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبي الزبير
عن جابر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة
سوداء بغير احرام قال إسماعيل سمعه من أبي الزبير كان مع أبيه
(باب لا يعطى الجزار من البدن شيئا)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن ابن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم
و عبد الكريم الجزري ان مجاهدا أخبرهما ان عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره
ان عليا أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره ان يقوم على بدنه وان
يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها
منها شيئا
(باب في جزاء الضبع)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير
عن عبد الرحمن بن أبي عامر
عن جابر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد
وفيه كبش إذا اصابه المحرم
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال سألت جابر بن عبد
الله عن الضبع آكله قال نعم قلت هو صيد قال نعم قلت سمعته من
74

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قيل لأبي محمد ما تقول في الضبع تأكله قال
انا اكره اكله
(باب فيمن يبيت بمكة ليالي منى من علة)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر نحوه
من كتاب الأضاحي
(باب السنة في الأضحية)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة
عن انس قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين
ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه
قلت أنت سمعته قال نعم
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
عياش
عن جابر بن عبد الله قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين في
يوم العيد فقال حين وجههما: إني وجهت وجهي للذي فطر
السماوات والأرض حنيفا وما انا من المشركين. إن صلاتي
75

ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك
أمرت وانا أول المسلمين. اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وأمته ثم
سمى الله وكبر وذبح
(باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الأضحية ليس بواجب)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد حدثني سعيد يعني ابن أبي هلال عن عمرو بن مسلم
أخبرني ابن المسيب ان أم سلمة أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
من أراد أن يضحي فلا يقلم أظفاره ولا يحلق شيئا من شعره
في العشر الأول من ذي الحجة
(أخبرنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن حميد عن
سعيد بن المسيب
عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت العشر وأراد أحدكم
ان يضحي فلا يمس من شعره ولا أظفاره شيئا
(باب مالا يجوز في الأضاحي)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد
بن فيروز
عن البراء بن عازب قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتقى من
الضحايا قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة
البين مرضها والعجفاء التي لا تنقى
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن
76

عن عبيد بن فيروز قال سألت البراء عما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الأضاحي فقال أربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء
البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكبير التي لا تنقى قال قلت
للبراء فاني اكره أن يكون في السن نقص وفي الاذن نقص وفي
القرن نقص قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة
عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت
عليا وسأله رجل فقال يا أمير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت
القرن قال لا يضرك قال قلت العرج قال إذا بلغت النسك ثم قال
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح
بن النعمان العابدي
عن علي رضي الله عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف
العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء
فالمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن
والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة
(باب ما يجزئ من الضحايا)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني
عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين
77

أصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة
فقال ضح بها
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي
الخير
عن عقبة بن عامر قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما اقسمها
على أصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز
(باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة)
(أخبرنا) يعلى ثنا سفيان عن أبي الزبير
عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتركوا في الهدى
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن
سبعة قيل لأبي محمد تقول به قال نعم
(باب في لحوم الأضاحي)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي أو.
قال لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث
(أخبرنا) عمرو بن عون عن خالد هو ابن عبد الله الطحان عن خالد
الحذاء عن أبي قلابة
78

عن أبي المليح عن نبيشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا كنا نهينا كم
عن لحوم الأضاحي ان تأكلوها فوق ثلاثة أيام كي تسعكم
فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وأتجروا قال أبو محمد اتجروا
اطلبوا فيه الاجر
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن
سحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن
لحوم الأضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت
يا رسول الله ان كانت هذه الأضاحي الترفق بالناس كانوا يدخرون
من لحومها وودكها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله
أو لم تنههم عام أول عن أن يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال إنما نهيت
عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية ليبثوا لحومها فيهم
فأما الآن فليأكلوا وليدخروا
(أخبرنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد
الزبيدي
عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني أبي انه سمع ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى
اصلح لنا من هذا اللحم فأصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى
بلغنا المدينة
79

(أخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة
عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرا يقول إن
كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
أبو محمد يعني لحوم الأضاحي
(باب في الذبح قبل الامام)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور وزبيد عن الشعبي
عن البراء بن عازب ان أبا بردة بن نيار ضحى قبل أن يصلي
فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم دعاه فذكر له ما فعل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنما شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله عندي عناق أو جذعة من
المعز هي أحب إلي من شاتين قال فضح بها ولا تجزئ عن أحد
بعدك قال أبو محمد قرئ على محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة
والامام يخطب أجزأه
(حدثنا) أبو علي الحنفي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار
عن أبي بردة بن نيار ان رجلا ذبح قبل أن ينصرف النبي صلى الله عليه وسلم
فأمره ان يعيد
(باب في الفرع والعتيرة)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة
80

(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن
حدس
عن أبي رزين العقيلي لقيط ابن عامر قال قلت يا رسول الله انا كنا
نذبح في رجب فما ترى قال لا بأس بذلك قال وكيع لا أدعه ابدا
(باب السنة في العقيقة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت
ميسرة بن أبي خثيم
عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة عن الغلام شاتان
مكافيتان وعن الجارية شاة
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن هشام عن حفصة بنت سيرين
عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مع الغلام
عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
(حدثنا) عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن
سباع بن ثابت
عن أم كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلام شاتان مثلان
وعن الجارية شاة
(أخبرنا) عفان ثنا همام عن قتادة
عن الحسن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته
يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويدمى وكان قتادة يصف الدم
فيقول إذا ذبحت العقيقة يؤخذ صوفة فيستقبل بها أوداج الذبيحة
81

ثم يوضع على يافوخ الصبي حتى إذا سال شبه الخيط فغسل رأسه
ثم حلق بعده قال عفان ثنا ابان بهذا الحديث قال ويسمي قال
عبد الله ولا أراه واجبا
(باب في حسن الذبيحة)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن
عن أبي الأشعث الصنعاني
عن شداد بن أوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين
قال إن الله كتب الاحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
(باب ما يجوز به الذبح)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد عن نافع
عن ابن عمر ان امرأة كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما
بسلع فخافت على شاة منها ان تموت فأخذت حجرا فذبحتها به وان
ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها
(باب في ذبيحة المتردي في البير)
(أخبرنا) أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان عن حماد بن سلمة
عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله اما تكون
الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها الا جزأ عنك
قال حماد حملناه على المتردي
82

(باب النهي عن مثلة الحيوان)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة
حدثني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول خرجت
مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون دجاجة فقال
ابن عمر من فعل هذا فتفرقوا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من مثل
بالحيوان
(أخبرنا) أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب
عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد الله بن يعلى
عن أبي أيوب الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر
الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها
(حدثنا) عفان ثنا حماد ثنا قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة فقال أبو محمد
المجثمة المصبورة
(باب اللحم يوجد فلا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا)
(أخبرنا) محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو ابن سليمان عن هشام بن
عروة عن أبيه
عن عائشة أم المؤمنين ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما
يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال سموا أنتم
وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية
83

(باب في البهيمة إذا ندت)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة
ابن رافع
عن جده رافع بن خديج ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل
يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له رسول الله ان لهذه البهائم
أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا
(باب من قتل شيئا من الدواب عبثا)
(حدثنا) إسماعيل أبو معمر بن إبراهيم ثنا سفيان عن عمرو هو ابن دينار
عن صهيب مولى ابن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة
قيل وما حقه قال أن تذبحه فتأكله
(باب في ذكاة الجنين زكاة أمه)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيد الله بن أبي زياد
عن أبي الزبير
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة أمه قيل لأبي محمد
يؤكل قال نعم
(باب مالا يؤكل من السباع)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابن إدريس الخولاني
84

عن أبي ثعلبة الخشني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي
ناب من السباع
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا أبو أويس ابن عم مالك بن انس عن الزهري
عن أبي إدريس الخولاني
عن أبي ثعلبة الخشني قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة
والمجثمة والنهبة وعن اكل كل ذي ناب من السباع
(أخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن مهران
عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب
من السباع وكل ذي مخلب من الطير
(باب النهي عن لبس جلود السباع)
(أخبرنا) معمر بن بشر عن ابن المبارك عن سعيد عن قتادة
عن أبي المليح عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع
ان تفترش
(أخبرنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(باب الاستمتاع بجلود الميتة)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن زبد بن أسلم
عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن الأسقية فقال
ما أدري ما أقول لك غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما
إهاب دبغ فقد طهر
85

(حدثنا) يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم
عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن جلود الميتة
فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها قيل لأبي محمد عبد الله
تقول بهذا قال نعم إذا كان يؤكل لحمه
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن يزيد بن قسيط عن محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان عن أمه
عن عائشة قالت امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستمتع بجلود الميتة
(حدثنا) يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله
ابن عبد الله
عن ابن عباس قال ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو
استمتعتم باهابها قالوا يا رسول الله انها ميتة قال إنما حرم أكلها
(أخبرنا) محمد بن المصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد
الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث
قيل لأبي محمد ما تقول في الثعالب إذا دبغت قال أكرهها
(باب في لحوم الحمر الأهلية)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن الزهري عن الحسن و عبد الله
ابني محمد عن أبيهما
عن علي ان عليا قال لابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة
النساء يوم خبير وعن لحوم الحمر الا نسية
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين
86

عن انس بن مالك قال قام رجل يوم خيبر فقال يا رسول الله أكلت
الحمراء وأفنيت الحمر ثم قال يا رسول الله أفنيت الحمراء وأكلت الحمر
فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فنادى ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم
الحمر فإنها رجس
(باب في اكل لحوم الخيل)
(حدثنا) جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر
عن أسماء بنت أبي بكر قالت أكلنا لحم فرس على عهد رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد
ابن علي
عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن
لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل
(باب النهي عن النهبة)
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب
وأبي سلمة بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينتهب نهبة ذات شرف
يرفع المؤمنون فيها ابصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
(حدثنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن
يعلى بن حكيم عن أبي لبيد
87

عن عبد الرحمن بن سمرة قال نهى رسول صلى الله عليه وسلم عن النهبة قال
أبو محمد هذا في الغزو إذا غنموا قبل أن يقسم
(باب في أكل الميتة للمضطر)
(حدثنا) أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية
عن أبي واقد قال قلنا يا رسول الله إنا بأرض يكون بها المخمصة
فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا
فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء وهذا قال بالخاء
(باب في الحالب يجهد الحلب)
(أخبرنا) يعلى ثنا الأعمش عن يعقوب بن يحيى
عن ضرار بن الأزور قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأمرني
ان احلبها فحلبتها فجهدت في حلبها فقال دع داعي اللبن
(باب النهي عن قتل الضفادع والنحلة)
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذيب عن سعيد بن خالد
القارضي عن سعيد بن المسيب
عن عبد الرحمن بن عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل
الضفادع
(أخبرنا) محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة
88

عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة من
الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد
(باب في قتل الوزغ)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن
سعيد بن المسيب
عن أم شريك ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الأوزاغ
(باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي)
(حدثنا) أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا هشام الدستوائي عن قتادة
عن عكرمة
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة وعن لبن
الجلالة وان يشرب من في السقاء
ومن كتاب الصيد
(باب التسمية عند إرسال الكلب وصيد الكلاب)
(أخبرنا) يعلى بن عبيد ثنا زكريا عن عامر
عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد الكلب
فقال ما امسك عليك كلبك فكل فان اخذه ذكاته وان وجدت
معه كلبا فخشيت أن يكون قد اخذه معه وقد قتله فلا تأكله
فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا ذكريا عن عامر
عن عدي بن حاتم قال سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فذكر مثله
89

(باب في اقتناء كلب الصيد أو الماشية)
أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا الا كلب
صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان
(حدثنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة
عن السائب بن يزيد انه سمع سفيان بن زهير يحدث ناسا معه
عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتنى
كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا
أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي ورب هذا المسجد
(أخبرنا)
وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن مطرف
عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال
مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الرعي وكلب الصيد
(باب في قتل الكلاب)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب
(أخبرنا) سعيد بن عامر ثنا عوف عن الحسن
عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب
أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم
قال سعيد بن عامر البهيم الأسود كله
90

(باب في صيد المعراض)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر
عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم
عن المعراض فقال إذا أصاب بحدة فكل وإذا أصاب بعرضه فقتل
فإنه وقيد فلا تأكل
(باب في أكل الجراد)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي يعقوب
عن عبد الله بن أبي أو في قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع
غزوات نأكل الجراد
(باب في صيد البحر)
(أخبرنا) محمد بن المبارك قراءة عن مالك عن صفوان بن سليم عن
سعيد بن سلمة من آل الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو رجل من بني
عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول
سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ونحمل معنا القليل
من الماء فان توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته
(أخبرنا) زكريا بن عدي ثنا ابن عيينة عن عمرو يعني ابن دينار
عن جابر قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث مائة فأصابنا جوه
حتى أتينا البحر وقد قذف دابة فأكلنا منها حتى ثابت أجسامنا
91

فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه ثم حمل أطول رجل في
الجيش على أعظم بعير في الجيش فمر تحته هذا معناه
(باب في اكل الأرنب)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال هشام بن زيد بن انس أخبرني قال
سمعت انس بن مالك يقول أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران
فسعى القوم فلغبوا فاخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث
بوركيها أو فخذيها شك شعبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا داود بن أبي هند عن عامر
عن محمد بن صفوان انه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فقال
يا رسول الله اني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين فلم
أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم
(باب في اكل الضب)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال لست بآكله
ولا محرمه
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت زيد بن وهب يحدث
عن البراء بن عازب
عن ثابت بن وديعة قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال أمة مسخت
والله أعلم
92

(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب أنه قال أخبرني أبو امامة بن سهل بن حنيف
الأنصاري ان عبد الله بن عباس أخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال
له سيف الله أخبره انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوجة
النبي صلى الله عليه وآله وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا
قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول
الله صلى الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث ويسمى له فأهوى
رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب فقالت امرأة من نسوة الحضور أخبرن
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن له قلن هذا الضب فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يده فقال خالد بن الوليد أتحرم الضب يا رسول الله قال لا ولكنه
لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فأكلته
ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني
(باب في الصيد يبين منه العضو)
(أخبرنا) عبد الله بن عبد المجيد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
ثنا زيد بن أسلم قال عبد الرحمن احسبه عن عطاء بن يسار
عن أبي واقد الليثي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس
يحبون اسنمة الإبل واليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قطع من بهيمة
وهي حية فهو ميتة
93

ومن كتاب الأطعمة
(باب في التسمية على الطعام)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان
عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له سم الله وكل
مما يليك
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام عن بديل عن عبد الله بن عبيد الله
ابن عمير
عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من
أصحابه فجاء اعرابي فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه لو ذكر
اسم الله لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فان نسي ان
يذكر اسم الله فليقل بسم الله أوله وآخره
(أخبرنا) بندار ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن بديل عن عبد الله بن
عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة بهذا الحديث
(باب الدعاء لصاحب الطعام إذا أطعم)
(أخبرنا) موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو
حدثنا عبد الله بن بسر وكانت له صحبة يسيرة قال قال أبي لأمي
لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما ثريدة وقال بيده يقلل فانطلق
أبي فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا
94

باسم الله فاخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم
وأرحمهم وبارك لهم فرزقهم
(باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام)
(أخبرنا) محمد بن القاسم الأسدي ثنا ثور عن خالد بن معدان
عن أبي أمامة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكل أو شرب قال الحمد
لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى
عنه ربنا
(باب في الشكر على الطعام)
(أخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي
حرة عن عمة
عن سنان بن سنة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعم
الشاكر كالصائم الصابر
(باب في لعق الأصابع)
(حدثنا) إسحاق بن عيسى انا حماد بن سلمة عن ثابت
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل أحدكم فليلعق أصابعه
الثلاث
(باب في المنديل عند الطعام)
(أخبرنا) عمرو بن عون ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل أحدكم فلا يمسح يده
حتى يلعق أصابعه أو يلعقها
95

(باب في لعق الصحفة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا أبو اليمان البراء وهو معلى بن راشد قال
حدثتني جدتي أم عاصم قالت دخل علينا نبيشة مولى رسول الله
صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم انه من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
(باب اللقمة إذا سقطت)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمه عن ثابت
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سقطت لقمة أحدكم
فليمسح عنها التراب وليسم الله وليأكلها
(أخبرنا) زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن يونس
عن الحسن قال كان معقل بن يسار يتغدى فسقطت لقمته
فاخذها فأماط ما بها من اذى ثم اكلها فجعل أولئك الدهاقين
يتغامزون به فقالوا له ما ترى ما يقول هؤلاء الأعاجم يقولون
انظروا إلى ما بين يديه من الطعام والى ما يصنع بهذه اللقمة فقال إني
لم أكن لأدع ما سمعت بقول هؤلاء الأعاجم انا كنا نؤمر إذا
سقطت من أحدنا لقمة ان يميط ما بها من الأذى وان يأكلها
(باب الا كل باليمين)
(أخبرنا) أبو محمد الحنفي ثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله
ابن عبد الله بن عمر
96

عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم
فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فان الشيطان يأكل بشماله ويشرب
بشماله
(أخبرنا) عمرو بن عون عن ابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني اياس بن سلمة
حدثني أبي قال أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن راعي العير يأكل
بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما
وصلت يمينه إلى فيه
(باب الأكل بثلاث أصابع)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد
الرحمن بن سعد المدني
عن أبي بن كعب بن مالك عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل
بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها
(حدثنا) موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة
عن عبد الرحمن بن سعد المديني ان عبد الله بن كعب أو عبد
الرحمن بن كعب شك هشام أخبره عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
يأكل بأصابعه الثلاث فإذا فرغ لعقها وأشار هشام بأصابعه الثلاث
97

(باب في الضيافة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد
عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان
يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم
الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة أيام وما
بعد ذلك صدقة
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت
نافع بن جبير
عن أبي شريح الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن
بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليقل خيرا
أو ليسكت
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن
المهاجر
عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما
مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فان على كل مسلم نصره حتى
يأخذ له بقرى ليلته من زرعه وماله
(باب الذباب يقع في الطعام)
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم
98

عن عبيد بن حنين أخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فان في أحد
جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله
ابن انس
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في اناء أحدكم
فليغمسه فان في أحد جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا
قال أبو محمد قال غير حماد ثمامة عن انس مكان أبي هريرة وقوم يقولون
عن القعقاع عن أبي هريرة وحديث عبيد بن حنين أصح
(باب المؤمن يأكل في معي واحد)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معي واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء
(أخبرنا) عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله
حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني يحيى عن مجاهد عن أبي
الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني يحيى عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معي
والكافر يأكل في سبعة أمعاء
99

(باب طعام الواحد يكفي الاثنين)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام
الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية
(باب في الذي يأكل مما يليه)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان
عن عمرو بن سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له سم الله وكل مما يليك
(باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد
ابن جبير
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بجفنة أو قال قصعة من
ثريد فقال كلوا من حافاتها أو قال جوانبها ولا تأكلوا من وسطها
فان البركة تنزل في وسطها
(باب النهي عن أكل الطعام الحار)
(حدثنا) عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا ابن وهب عن قرة بن
عبد الرحمن عن الزهري
عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر انها كانت إذا أتيت بثريد
أمرت به فغطي حتى يذهب فوره ودخانه وتقول اني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو أعظم للبركة
100

(باب اي الادام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا المثنى بن سعيد ثنا طلحة بن نافع
أبو سفيان
حدثنا جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم
إلى منزله فقال هل من غداء أو من عشاء شك طلحة قال فأخرج إليه
فلق من خبز فقال ما من أدام قالوا لا الا شئ من خل فقال هاتوه
فنعم الادام الخل قال جابر فما زلت أحب الخل منذ سمعته من رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو سفيان فما زلت أحبه منذ سمعته من جابر
(حدثني) يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة
عن أبيه
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الادام أو الأدم الخل
(باب القرع)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
عن انس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمرقة فيها دباء وقديد فرأيته
يتتبع الدباء يأكله
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا قتادة
عن انس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فقدم إليه
فجعلت أتناوله واجعله بين يديه
101

(باب في فضل الزيت)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن
أبي رباح
عن أبي أسيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا الزيت
فإنه مبارك وائتدموا به وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة
(باب في أكل الثوم)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع
عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من أكل من
هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المسجد
(أخبرنا) علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة
حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه ان أم أيوب أخبرته قال
نزل علينا رسول صلى الله عليه وسلم فتكلفنا له طعاما فيه شئ من بعض هذه
البقول فلما أتينا به كره وقال لأصحابه كلوا فإني لست كأحد منكم
اني أخاف ان أذي صاحبي قال أبو محمد إذا لم يؤذ أحدا فلا
بأس بأكله
(باب في أكل الدجاج)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا ابن علية عن أيوب عن القاسم التميمي
عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فقدم
في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر فلم يدن
فقال له أبو موسى ادن فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
102

(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن
زهدم الجرمي
عن أبي موسى انه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأكله
(باب من كره ان يطعم طعامه الا الأتقياء)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا حياة ثنا سالم بن غيلان ان
الوليد بن قيس أخبره انه سمع أبا سعيد أو عن أبي الهيثم
عن أبي سعيد الخدري انه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصحب الا
مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي
(باب من لم ير بأسا ان يجمع بين الشيئين)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه
عن عبد الله بن جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب
(باب النهي عن القران)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة
حدثنا جبلة بن سحيم قال كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان
ابن الزبير يرزق التمر وكان ابن عمر يمر بنا ويقول لا تقارنوا فان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القران الا ان يستأذن الرجل أخاه
(باب في التمر)
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي
الرجال عن أمه عمرة
103

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة
بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله مرتين أو ثلاثا
(أخبرنا) يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجوع أهل بيت عندهم التمر
(حدثنا) أبو نعيم ثنا مصعب بن سليم
قال سمعت انس بن مالك يقول أهدي إلى النبي صلى الله عليه وآله التمر
فأخذ يهديه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا متعبا من
الجوع قال أبو محمد يهديه يعني يرسله ههنا وههنا
(باب في الوضوء بعد الطعام)
(أخبرنا) عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام وفي يده ريح
غمر فعرض له عارض فلا يلومن الا نفسه
(باب في الوليمة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف ورأي عليه
وضرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أو لم ولو بشاة
(أخبرنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي
104

عن رجل من ثقيف أعور قال كان يقال له معروف اي يثنى عليه
خير إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء قال
قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب انه دعي أول يوم فأجاب
ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول
ولم يجبه وقال أهل سمعة ورياء
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري عن الأعرج
عن أبي هريرة أنه قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء
ويترك المساكين ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت
عن انس قال جاء رجل قد صنع طعاما إلى رسول صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله هكذا وأومأ إليه بيده قال يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم
هكذا وأشار إلى عائشة قال لا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ
إليه الثانية وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأومأ إليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال نعم فانطلق
معه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فأكلا من طعامه
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل
عن أبي مسعود قال جاء رجل يقال له أبو شعيب وكان له غلام
فقال لحام اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال
105

فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له
وإن شئت تركته قال فاذن له
(باب في فضل الثريد)
(حدثنا) عمرو بن عون ثنا خالد عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن
ابن معمر
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء
كفضل الثريد على سائر الطعام
(باب فيمن استحب ان ينهس اللحم ولا يقطعه)
(حدثنا) علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال
قال عبد الله بن الحارث بن نوفل زوجني أبي في امارة عثمان فدعا
رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية
وهو شيخ كبير فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا
فإنه أشهى وأمرأ
(باب في الأكل متكئا)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأرقم
حدثني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئا
(باب في الباكورة)
(أخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه
106

عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالباكورة بأول
الثمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمرتنا وفي مدنا وفي صاعنا
بركة مع بركة ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان
(باب في اكرام الخادم عند الطعام)
(حدثنا) يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء خادم أحدكم
بالطعام فليجلسه فإن أبى فليناوله
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة
عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إذا أتى أحدكم خادمه بطعام فليجلسه معه أو ليناوله لقمة أو
لقمتين أو أكلة أو أكلتين فإنه ولي حره ودخانه
(باب في الحلواء والعسل)
(حدثنا) فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة
عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب
الحلواء والعسل
(باب في الأكل والشرب على غير وضوء)
(حدثنا) قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي
الحويرث
107

عن ابن عباس قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم سمن البراز فقدم إليه الطعام
فقيل له الا توضأ قال فقال أصلي فأتوضأ قال أبو محمد إنما هو سعيد
ابن الحويرث
(حدثنا) أبو نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن
الحويرث عن ابن عباس قال وسمعت أبا عاصم يحدث عن ابن جريج
عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس باسناده
(باب في الجنب يأكل)
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت إبراهيم يحدث
عن الأسود
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أجنب فأراد أن
يأكل أو ينام توضأ
(باب في إكثار الماء في القدر)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت
عن أبي ذر قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم فقال إذا طبخت مرقة
فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها
(باب في خلع النعال عند الأكل)
(أخبرنا) محمد بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم
حدثني أبي
عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع الطعام
فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لا قدامكم
108

(باب في اطعام الطعام)
(أخبرنا) إبراهيم بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبيه
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن
وافشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان
(باب في الدعوة)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن
عقبة عن نافع
عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أجيبوا الداعي إذا دعيتم
قال وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وفي غير العرس ويأت بها
وهو صائم (باب الفارة تقع في السمن فماتت)
(أخبرنا) علي بن عبد الله ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن
عبد الله
عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن فارة
وقعت في السمن فقال ألقوها وما حولها وكلوا
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينة باسناده
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن
فماتت فقال خذوها وما حولها فاطرحوه
109

(حدثنا) زيد بن يحيى ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس
عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال أبو محمد إذا كان ذائبا
أهريق
(باب في التخليل)
(أخبرنا) أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرني أبو سعد الخير
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
اكل فليتخلل فما تخلل فليلفظه وما لاك بلسانه فليبتلع
ومن كتاب الأشربة
(باب ما جاء في الخمر)
(أخبرنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال
أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول أتي النبي صلى الله عليه وسلم
ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم اخذ
اللبن فقال جبرئيل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر
غوت أمتك
(باب في تحريم الخمر كيف كان)
(أخبرنا) أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت
عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة قال فنزل
تحريم الخمر قال فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة اخرج فانظر ما هذا
110

فخرجت فقلت هذا مناد ينادي ألا إن الخمر قد حرمت فقال لي
اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم
يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل
الله عز وجل (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح
فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا الآية)
(باب في التشديد على شارب الخمر)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا ممالك عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا
ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة فلم يسقها
(حدثنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد
عن عبد الله بن الديلمي قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن
العاص في حائط له بالطائف يقال له الوهط فإذا هو مخاصر فتى من
قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر فقلت خصال بلغتني عنك
انك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من شرب الخمر شربة
لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فلما ان سمع الفتى بذكر الخمر اختلج يده
من يد عبد الله ثم ولى فقال عبد الله اللهم إني لا أحل لاحد أن يقول
علي ما لم أقل فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب
الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه
111

فلا أدري في الثالثة أم في الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة
الخبال يوم القيامة
(باب النهي عن القعود عن مائدة يدار عليها الخمر)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو الزبير
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم
الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر
(باب في مدمن الخمر)
(أخبرنا) محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد عن جابان
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة ولد
زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر
(حدثنا) أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن
منصور عن سالم ابن أبي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق
ولا منان ولا مدمن خمر
(باب ليس في الخمر شفاء)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا سماك قال سمعت علقمة بن وائل
يحدث
عن أبيه وائل ان سويد بن طارق سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
112

الخمر فنهاه عنها ان يصنعها فقال إنها دواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها
ليست دواءا ولكنها داء
(باب مما يكون الخمر)
(أخبرنا) أبو المغيرة عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول
سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخمر في
هاتين الشجرتين النخلة والعنب
(باب ما قيل في المسكر)
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن البتع قال كل شراب
أسكر حرام
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق
عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا
ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فان كل
مسكر حرام
(حدثنا) عبد الله بن سعيد انا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير بن سنان
حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر
ابن سعد
عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها كم عن قليل ما أسكر
كثيره
113

(حدثنا) زيد بن يحيى ثنا محمد بن راشد عن أبي وهب الكلاعي عن
القاسم بن محمد
عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما
يكفئ قال زيد يعني الاسلام كما يكفأ الاناء يعني الخمر فقيل
كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يسمونها بغير اسمها فيستحلونها
(أخبرنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني ابن وهب عن
مكحول عن أبي ثعلبة الخشني
عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول دينكم
نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك اعفر ثم ملك وجبروت يستحل
فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن اعفر فقال يشبهه بالتراب
وليس فيه خير
(باب النهي عن الخمر وشرائها)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا طلحة ثنا عمرو بن بيان التغلبي
عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
من باع الخمر فليشقص الخنازير قال أبو محمد إنما هو عمرو بن دينار
(حدثنا) يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم
عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن بيع الخمر فقال
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف أو من دوس فلقيه بمكة
عام الفتح برواية من خمر يهديها له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان
114

اما علمت أن الله تعالى قد حرمها قال فأقبل الرجل على غلامه فقال
اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بماذا امرته يا فلان قال امرته
ببيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر
بها فأكفئت في البطحاء
(حدثنا) محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو يعني ابن دينار عن طاوس
عن ابن عباس قال بلغ عمر ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة
اما علم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم
فجملوها فباعوها قال سفيان: جملوها أذابوها
(باب العقوبة في شرب الخمر)
(حدثنا) عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي
سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكر فاجلدوه
ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاضربوا
عنقه يعني في الرابعة
(باب في التغليظ لمن شرب الخمر)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين
يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا
يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
115

(باب فيمن ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير
عن جابر كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم في السقاء فإن لم يكن
سقاء ينتبذ له في تور من برام
(باب في النقيع)
(أخبرنا) محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني
عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه ان أباه أو رجلا منهم سأل
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قد خرجنا من حيث علمت ونزلنا
بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا يا رسول
الله انا كنا أصحاب كرم وخمر وان الله قد حرم الخمر فما نصنع
بالكرم قال اصنعوه زبيبا قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوا في
الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانقعوه على
عشائكم واشربوه على غدائكم فإنه إذا أتى عليه العصر إن كان
حلا قبل أن يكون خمرا
(باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة
عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت ابن عباس فأخبرته بقول ابن عمر فقال
صدق أبو عبد الرحمن
116

(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال
حدثني انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبذوا في الدباء
والمزفت
(أخبرنا) أبو زيد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم قال
سألت ابن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر فقال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت ابن الزبير فقال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء وسألت ابن أبي فقال مثل قول ابن عباس
قال وقال ابن عباس من سره ان يحرم ما حرم الله ورسوله أو من
كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال وحدثني أخي
عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء
والمزفت وعن البسر والتمر
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم
عن فضيل بن زيد الرقاشي انه أتى عبد الله بن مغفل فقال أخبرني
بما يحرم علينا من الشراب فقال الخمر قال قلت هو في القرآن قال
لم أحدثك الا مما سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم بدأ بالاسم أو بالرسالة قال نهى
عن الدباء والختم والنقير
(باب في النهي عن الخليطين)
(أخبرنا) يزيد بن هارون وسعيد بن عامر واللفظ ليزيد قالا انا هشام
عن يحيى
117

عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا
الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا
كل واحد منهما على حدة
(باب في النهي ان يسمى العنب الكرم)
(حدثنا) عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك
عن علقمة بن وائل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقولوا
الكرم وقولوا العنب والحبلة
(باب في النهي ان يجعل الخمر خلا)
(حدثنا) عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد
عن انس بن مالك قال كان في حجر أبي طلحة يتامى واشترى
لهم خمرا فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال
أجعله خلا قال لا فأهراقه
(باب في سنة الشراب كيف هي)
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا الزهري
عن انس بن مالك انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا وعن يساره
أبو بكر وعن يمينه رجل اعرابي فأعطى الأعرابي فضله قال ثم
الأيمن فالأيمن
(باب في النهي عن الشرب من في السقاء)
(أخبرنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن عكرمة
118

عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يشرب من
في السقاء
أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن عكرمة
عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن ابن أبي ذبب عن الزهري عن عبيد الله
بن عبد الله
عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية
(باب في الشرب بثلاثة أنفاس)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا عزرة بن ثابت
عن ثمامة قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين أو ثلاثا وزعم أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء مرتين أو ثلاثا
(باب من شرب بنفس واحد)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى عن مالك عن أيوب بن حبيب عن الزهري
عن أبي المثنى قال كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال قال
رجل يا رسول الله اني لا أروى من نفس واحد قال فأبن الاناء
عن فيك ثم تنفس قال إني أرى القداة قال أهرقه
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى
عن عبد الله بن أبي قتادة قال حدثني أبي انه سمع النبي
119

يقول إذا بال أحدكم فلا يلمس ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا
يتنفس في الاناء
(باب في الذي يكرع في النهر)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث
الأنصاري
عن جابر بن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار
يعوده وجدول يجري فقال إن كان عندكم ماء بات في الشن والا
كرعنا
(باب في الشرب قائما)
(حدثنا) منصور بن سلمة الخزاعي ثنا شريك عن عبد الكريم عن البراء
ابن ابنة انس عن انس
عن أم سليم ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من فم قربة قائما
(حدثنا) عثمان بن عمر انا عمران بن حدير عن أبي البزري يزيد
ابن عطارد
عن ابن عمر قال كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر نحوه
(باب من كره الشرب قائما)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا قتادة
120

عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما قال وسألته عن
الأكل قال فذاك أخبث
(أخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي زياد الطحان قال
سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل رآه يشرب قائما
قئ قال لم قال أتحب ان تشرب مع الهر قال لا قال فقد شرب
معك شر منه الشيطان
(باب الشرب في المفضض)
(أخبرنا) أحمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن نافع عن زيد بن عبد الله
ابن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
عن أم سلمة انها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب
في آنية من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
(حدثنا) عثمان بن عمر ثنا ابن عون عن مجاهد
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال خرجنا مع حذيفة إلى المدائن
فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به في وجهه فقلنا اسكتوا
فانا ان سألناه لم يحدثنا فلما كان بعد قال أتدرون لم رميته قلنا لا قال إني
كنت نهيته وذكر النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الشرب في آنية الذهب
والفضة وعن لبس الحرير والديباج وقال هما لهم في الدنيا ولكم
في الآخرة
121

(باب في تخمير الاناء)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن الزبير عن جابر قال
حدثني أبو حميد الساعدي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن
فقال الا خمرته ولو تعرض عليه عودا
(حدثنا) عمرو بن عون عن خالد عن سهل عن أبيه
عن أبي هريرة قال أمرنا رسول الله بتغطية الوضوء وايكاء
السقاء واكفاء الاناء
(باب النهي عن النفخ في الشراب)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن أيوب بن حبيب
عن أبي المثنى الجهني قال قال مروان لأبي سعيد الخدري هل
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب قال نعم
(أخبرنا) عمرو بن عون عن ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري
عن عكرمة
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب
(باب في ساقي القوم آخرهم شربا)
(حدثنا) عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت
عن عبد الله بن رباح
عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ساقي القوم
آخرهم شربا
122

ومن كتاب الرؤيا
(باب في قوله تعالى لهم البشرى في الحياة الدنيا)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا ابان ثنا يحيى عن أبي سلمة
عن عبادة بن الصامت قال قلت يا نبي الله قول الله: لهم البشرى
في الحياة الدنيا وفي الآخرة، فقال سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد
قبلك أو أحد من أمتي قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو
ترى له
(باب في رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة)
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن انس
عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رؤيا المؤمن جزء
من ستة وأربعين جزءا من النبوة
(باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات)
(حدثنا) هارون بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد
عن أبيه عن سباع بن ثابت
عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت
النبوة وبقيت المبشرات
(باب في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
123

عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد
رآني فان الشيطان لا يتمثل مثلي
(أخبرنا) أبو محمد بن المصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري
عن أبي سلمة
عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد
رأى الحق
(باب فيمن يرى رؤيا يكرهه)
(أخبرنا) أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي عن يحيى
عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما
يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها
لا تضره
(أخبرنا) أبو الوليد حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت أبا سلمة
ابن عبد الرحمن يقول إن
كنت لأرى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لأبي قتادة قال
وانا كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى أحدكم ما يجب فليحمد الله ولا
يحدث بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا
وليتعوذ بالله من شرها ولا يحدث بها أحدا فإنها لا تضره
124

(باب الرؤيا ثلاث)
(أخبرنا) محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا ثلاث فالرؤيا
الحسنة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان والرؤيا مما يحدث
به الانسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكرهه فلا يحدث به
وليقم وليصل
(باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا)
(أخبرنا) محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام بن سيرين
عن أبي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم إذا اقترب الزمان لم تكد
رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا
(باب النهي عن أن يحتلم الرجل رؤيا لم يرها)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن
عن علي يرفع الحديث إلي النبي صلى الله عليه وسلم من كذب في حلمه كلف عقد
شعيرة يوم القيامة
(باب أصدق الرؤيا بالاسحار)
(أخبرنا) مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث
عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الرؤيا
بالاسحار
125

(باب كراهية ان يعبر الرؤيا الا على عالم أو ناصح)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة
عن ابن سيرين
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول لا تقصوا الرؤيا
الا على عالم أو ناصح
(باب الرؤيا لا تقع ما لم تعبر)
(أخبرنا) هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن
حدس يحدث
عن عمه أبي رزين العقيلي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا
هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
(باب في رؤية الرب تعالى في النوم)
(أخبرنا) محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني أبي عن جابر عن
خالد بن اللجلاج وسأله مكحول ان يحدثه قال
سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملا الا على فقلت أنت
اعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي
فعلمت ما في السماوات والأرض وتلا (وكذلك نري إبراهيم
ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين)
(أخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد المجيد بن عبد الرحمن عن قطبة عن
يوسف
عن ابن سيرين قال من رأى ربه في المنام دخل الجنة
126

(باب في القمص والبير واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثنا إبراهيم هو ابن سعد عن صالح بن كيسان
عن ابن شهاب عن أبي أمامة ابن سهل بن حنيف
عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا إذا
انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي
ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص
يجره فقال من حوله فماذا تأولت ذلك يا رسول الله قال الدين
(أخبرنا) أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو ابن عمر
عن نافع ان ابن عمر قال كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومالي مبيت
الا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح يأتونه
فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا أرى شيئا فرأيت كأن الناس
يحشرون فيرمى بهم على أرجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى
البير قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي
وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي
النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل
حدثنا موسى بن خالد عن إبراهيم بن محمد الفزاري عن عبيد الله عن
نافع عن ابن عمر بهذا الحديث
قال ابن عمرو وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال نافع وكان
ابن عمر يصلي الليل
127

(أخبرنا) محمد بن الصلت ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن
حمزة بن عبد الله بن عمر
عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بينا انا نائم إذا أتيت
بقدح من لبن فشربت منه حتى اني لأرى الري في ظفري أو قال
في أظفاري ثم ناولت فضله عمر فقالوا يا رسول الله ما أولته قال العلم
(أخبرنا) الحكم ابن المبارك أخبرنا الوليد ثنا جابر حدثني محمد
ابن قيس
حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اللبن الفطرة والسفينة
نجاة والجمل حزن والخضرة الجنة والمرأة خير
(أخبرنا) محمد بن كثير حدثنا سليمان هو ابن كثير عن الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لأصحابه من
رأى منكم رؤيا فليقصها علي فأعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول
الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت
سببا واصلا من السماء إلى الأرض ورأيت أناسا يتكففون منها
فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي
بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم اخذه
الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله
ائذن لي فأعبرها فقال أعبرها وكان اعبر الناس للرؤيا بعد رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال اما الظلة فالاسلام واما العسل والسمن فالقرآن
128

حلاوة العسل ولبن السمن واما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل
فهم حملة القرآن فقال أصبت وأخطأت فقال فما الذي أصبت وما
الذي أخطأت فأبى ان يخبره
(أخبرنا) محمد بن مهران حدثنا مسكين الحراني عن جعفر بن برقان عن
يزيد بن الأصم
عن العباس بن عبد المطلب فقال رأيت في المنام كأن شمسا أو قمرا
شك أبو جعفر في الأرض ترفع إلى السماء باشطان شداد فذكر ذلك
للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك ابن أخيك يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت في رؤياي هذه
اني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم
أحد ثم هززته أخرى فعاد كأحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به
من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هو
النفر من المؤمنين يوم أحدو إذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق
الذي أتانا بعد يوم البدر
(أخبرنا) الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو الزبير
عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني في درع حصينة
ورأيت بقرا ينحر فأولت ان الدرع المدينة وان البقر نفر والله خير ولو
أقمنا بالمدينة فإذا دخلوا علينا قاتلناهم فقالوا والله ما دخلت علينا في
الجاهلية أفتدخل علينا في الاسلام قال فشأنكم إذا وقالت الأنصار بعضها
129

لبعض رددنا على النبي صلى الله عليه وسلم رأيه فجاؤوا فقالوا يا رسول الله شأنك
فقال الآن إنه ليس لنبي إذا لبس لامته ان يضعه حتى يقاتل
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد
عن قتادة عن محمد بن سيرين
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اكره الغل واجب
القيد القيد ثبات في الدين
(أخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي حدثنا ابن أبي الزناد عن موسى بن
عقبة عن سالم بن عبد الله
عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت في المنام امرأة
سوداء ثائرة الشعر نفلة أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة
فأولتها وباء المدينة ينقلها الله إلى مهيعة
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا عبيدة بن الأسود
عن مجالد عن عامر
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوما من الأيام أني رأيت في
المنام أن رجلا أتاني بكيلة من تمر فأكلتها فوجدت فيها نواة فآذتني
حين مضغتها ثم أعطاني كيلة أخرى فقلت ان الذي أعطيتني وجدت
فيها نواة آذتني فأكلتها فقال أبو بكر نامت عينك يا رسول الله
هذه السرية التي بعثت بها غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا
ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا إله إلا الله
(أخبرنا) عبيد بن يعيش حدثنا يونس هو ابن بكير أخبرنا ابن إسحاق
عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار
130

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كانت امرأة من أهل المدينة لها
زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما
يغيب الا تركها حاملا فتأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول ان زوجي
خرج تاجرا فتركني حاملا فرأيت فيما يرى النائم ان سارية بيتي
انكسرت واني ولدت غلاما أعورا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يرجع
زوجك عليك إن شاء الله تعالى صالحا وتلدين غلاما برا فكانت
تراها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك لها
فيرجع زوجها وتلد غلاما فجاءت يوما كما كانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم
غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألين رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أمة الله فقالت رؤيا كنت أراها فآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عنها
فيقول خيرا فيكون كما قال فقلت فأخبريني ما هي قالت حتى يأني
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوالله ما تركتها حتى
أخبرتني فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين
غلاما فاجرا فقعدت تبكي وقالت مالي حين عرضت عليك رؤياي
فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال لها مالها يا عائشة فأخبرته
الخبر وما تأولت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم
الرؤيا فأعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها
فمات والله زوجها ولا أراها الا ولدت غلاما فاجرا
131

ومن كتاب النكاح
(باب الحث على التزويج)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن المغلس
عن ابن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قدر على أن
ينكح فلم ينكح فليس منا
(باب من كان عنده طول فليتزوج)
(أخبرنا) يعلى حدثنا الأعمش عن عمارة
عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
شباب ليس لنا شئ فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه
بالصوم فإن الصوم له وجاء
(حدثنا) محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم
عن علقمة
عن عبد الله قال لقيه عثمان وانا معه فقال له يا أبا عبد الرحمن هل
لك في جارية بكر تذكرك فقال لئن قلت ذاك فقد سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من كان يستطيع منكم الباءة
فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم
فإن الصوم له وجاء
132

(باب النهي عن التبتل)
(أخبرنا) أبو اليمان انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب انه
سمع سعد بن أبي وقاص يقول لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
على عثمان ولو أجاز له التبتل لاختصينا
(أخبرنا) إسحاق ثنا حماد بن مسعدة ثنا الأشعث بن عبد الملك عن
الحسن عن سعيد بن هشام
عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل
(حدثنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا يونس بن بكير حدثني ابن إسحاق
حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب
عن سعيد بن أبي وقاص قال لما كان من امر عثمان بن مظعون
الذي كان ممن ترك النساء بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عثمان
اني لم أؤمر بالرهبانية أرغبت عن سنتي قال لا يا رسول الله قال
إن من سنتي أن أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق فمن
رغب عن سنتي فليس مني يا عثمان إن لأهلك عليك حقا ولنفسك
عليك حقا قال سعد فوالله لقد كان اجمع رجال من المسلمين على أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل
(باب تنكح المرأة على أربع)
(حدثنا) صدقة بن الفضل انا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن سعيد
ابن أبي سعيد عن أبيه
133

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح النساء لأربع للدين
والجمال والمال والحسب فعليك بذات الدين تربت يداك
(أخبرنا) محمر بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن
جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
(باب الرخصة في النظر للمرأة عند الخطبة)
(أخبرنا) قبيصة ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله
المزني
عن المغيرة بن شعبة انه خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذهب فانظر إليها فإنه أجدر ان يؤدم بينكما
(باب إذا تزوج الرجل ما يقال له)
(أخبرنا) محمد بن كثير العبدي البصري انا سفيان عن يونس
عن الحسن قال سمعته يقول قدم عقيل بن أبي طالب البصرة
فتزوج امرأة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا
ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك وأمرنا ان نقول بارك الله
لك وبارك عليك
(حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان إذا رفأ الانسان قال
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
134

(باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن أن يخطب الرجل
على خطبة أخيه
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله قال
حدثني نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يخطب أحدكم على
خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه حتى يأذن له
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن فاطمة بنت قيس انها حدثته وكتبه منها كتابا انها كانت
تحت رجل من قريش من بي مخزوم فطلقها البتة فأرسلت إلى
أهله تبتغي منهم النفقة فقالوا ليس لك نفقة فبلغ ذلك رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال ليس لك نفقة وعليك العدة وانتقلي إلى بيت أم شريك
ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك امرأة يدخل عليها إخوانها
من المهاجرين ولكن انتقلي إلى بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى
إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك فانطلقت إلى بيت
ابن أم مكتوم فلما حلت ذكرت ان معاوية وأبا جهم خطباها فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اما معاوية فرجل لا مال له واما أبو جهم فلا يضع
عصاه عن عتقه فأين أنت من أسامة فكأن أهلها كرهوا ذلك فقالت
135

والله لا أنكح الا الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحت أسامة قال
محمد بن عمرو قال محمد بن إبراهيم يا فاطمة اتقي الله فقد علمت في
في اي شئ كان هذا قال وقال ابن عباس قال الله تعالى (لا تخرجوهن
من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة)
والفاحشة أن تبدو على أهلها فإذا فعلت ذلك فقد حل لهم أن
يخرجوها
(باب الحال التي يجوز للرجل ان يخطب فيها)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا داود يعني ابن أبي هند ثنا عامر
حدثنا أبو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المرأة
على عمتها والعمة على ابنة أخيها أو المرأة على خالتها أو الخالة على
بنت أختها ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى
على الصغرى
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يجمع بين المرأة
وعمتها والمرأة وخالتها
(باب في النهي عن الشغار)
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار قال مالك
والشغار ان يزوج الرجل الاخر ابنته على أن يزوجه الاخر ابنته
بغير صداق قيل لأبي محمد ترى بينهما نكاحا قال لا يعجبني
136

(باب في نكاح الصالحين والصالحات)
(أخبرنا) أبو عاصم عن إبراهيم عن عمرو بن كيسان عن أبيه عن وهب
ابن أبي مغيث حدثتني أسماء بنت أبي بكر
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انكحوا الصالحين والصالحات
قال أبو محمد وسقط علي من الحديث فما تبعهم بعد فحسن فما تبعهم بعد
فحسن فهو حسن
(باب النهي عن النكاح بغير ولي)
(أخبرنا) مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح
إلا بولي
(حدثنا) علي بن حجر انا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح إلا بولي
(حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري
عن عروة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة نكحت بغير إذن
وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن اشتجروا
قال أبو عاصم وقال مرة فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
فإن أصابها فلها المهر بما استحل من فرجها قال أبو عاصم أملاه علي
سنة ست وأربعين ومائة
137

(باب في اليتيمة تزوج نفسها)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني أبو بردة بن أبي موسى
عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأمر اليتيمة في نفسها
فإن سكتت فقد أذنت وإن أبت لم تكره
(باب استثمار البكر والثيب)
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني يحيى عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح الثيب حتى
تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن واذنها الصموت
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة ان أبا هريرة
حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن
جبير بن مطعم
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيم أحق بنفسها من
وليها والبكر تستأذن في نفسها واذنها صماتها
(حدثنا) إسحاق بن عيسى حدثني مالك أول شئ سألته عنه ثنا
عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأذن البكر واذنها
صماتها
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن
وهب أخبرنا نافع بن جبير بن مطعم
138

عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأيم أملك بأمرها من
وليها والبكر تستأمر في نفسها وصمتها اقرارها
(باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد
انه سمع عبد الرحمن بن يزيد ومجتمع بن يزيد الأنصاريين حدثاه
ان رجلا منهم من الأنصار يدعى حزاما انكح بنتا له
فكرهت نكاح أبيها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد
عنها نكاح أبيها فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر فذكر يحيى انه بلغه
انها كانت ثيبا
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية ان خنساء بنت حذام
زوجها أبوها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرد نكاحها
(باب المرأة يزوجها الوليان)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة عن الحسن
عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
أيما امرأة زوجها وليان لها فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا
من رجلين فهو للأول منهما
حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم بنحوه
139

(باب النهي عن متعة النساء)
(أخبرنا) جعفر بن عون عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
عن الربيع بن سبرة ان أباه حدثه انهم ساروا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع
عندنا التزويج فعرضنا ذلك على النساء فأبين أن لا يضرب بيننا
وبينهن اجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فخرجت انا وابن عم لي
معه برد ومعي برد وبرده أجود من بردى وانا أشب منه فاتينا
على امرأة فأعجبها شبابي وأعجبها برده فقالت برد كبرده وكان
الاجل بيني وبينها عشرا فبث عندها تلك الليلة ثم غدوت فإذا
رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب فقال يا أيها الناس اني قد
كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء الا وان الله قد حرم إلى
يوم القيامة فمن كان عنده منهن شئ فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما
آتيتموهن شيئا
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري
عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن نكاح المتعة عام الفتح
(حدثنا) محمد حدثني ابن عيينة عن الزهري عن الحسن و عبد الله
عن أبيهما قال سمعت عليا يقول لابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن المتعة متعة النساء وعن لحوم الحمر الأهلية عام خيبر
140

(باب في نكاح المحرم)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا ابن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه ابن
وهب عن أبان بن عثمان
عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينكح
(باب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته)
(أخبرنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو ابن محمد عن يزيد بن عبد الله
عن محمد بن إبراهيم
عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق أزواج رسول الله
صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا زواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا وقالت
أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أو قية فهذا صداق رسول
الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه
(أخبرنا) عمرو بن عون انا هيثم عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين
عن أبي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب فحمد
الله وأثنى عليه ثم قال الا لا تغالوا في صداق النساء فإنها لو كانت
مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولا كم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة
أوقية الا وان أحدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه
عداوة حتى يقول كلفت لك علق القربة أو عرق القربة
141

(باب ما يجوزان يكون مهرا)
حدثنا عمرو بن عون انا حماد بن زيد عن أبي حازم
عن سهل بن سعد قالت اتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إنها
وهبت نفسها لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي في النساء من
حاجة فقال رجل زوجنيها فقال أعطها ثوبا فقال لا أجد قال أعطها
ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا
وكذا قال فقد زوجتكها لما معك من القرآن
(باب في خطبة النكاح)
حدثنا أبو الوليد وحجاج قالا حدثنا شعبة قال انا أبو إسحاق قال سمعت أبا
عبيدة يحدث
عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة: الحمد لله
أو ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرورا نفسنا
من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد أن لا
إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق
منها زوجها، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح
لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز
فوزا عظيما، ثم يتكلم بحاجته
142

(باب الشرط في النكاح)
(أخبرنا) أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب
عن يزيد بن عبد الله
عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أحق الشروط ان
توفوا به بما استحللتم به من الفروج
(باب في الوليمة)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف صفرة
فقال ما هذه الصفرة قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال
بارك الله أولم ولو بشاة
(باب في إجابة الوليمة)
أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعى أحدكم إلى
الوليمة فليجب قال أبو محمد ينبغي ان يجيب وليس الأكل عليه
بواجب
(باب في العدل بين النساء)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له امرأتان فمال
إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
143

(باب في القسمة بين النساء)
(أخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن
عبد الله بن يزيد الخطمي
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول
اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك
(باب الرجل يكون عنده النسوة)
(أخبرنا) إسماعيل ثنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري
عن عروة
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر أقرع بين نسائه
فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه
(باب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما)
(أخبرنا) يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة
عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للبكر سبع
وللثيب ثلاث
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن
محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
ابن هشام عن أبيه
عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها
ثلاثا وقال إنه ليس بل على أهلك هوان إن شئت سبعت
لك وإن سبعت لك سبعت لسائر نسائي
144

(باب بناء الرجل بأهله في شوال)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله
ابن عروة عن عروة
عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت
عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني قالت وكانت تستحب
أن يدخل على النساء في شوال
(باب القول عند الجماع)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور بن سالم عن كريب
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع أحدكم أن يقول
حين يجامع أهله
بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان
قضى الله ولدا لم يضره الشيطان
(باب النهي عن اتيان النساء في اعجازهن)
(أخبرنا) عبيد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن عبيد الله
ابن عبد الله بن الحصين عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي
عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في اعجازهن
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن المنكدر
عن جابر بن عبد الله ان اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي
145

مدبرة جاء ولده أحول فانزل الله تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا
حرثكم انى شئتم
(باب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه)
(أخبرنا) قبيصة انا سفيان عن أبي إسحاق
عن عبد الله بن حلام عن عبد الله بن مسعود قال رأى رسول الله
صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته فاتى سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فأخلينه
فقضى حاجته ثم قال أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله فان
معها مثل الذي معها
(باب في تزويج الابكار)
(أخبرنا) عبد الله بن مطيع ثنا هشيم انا سيار عن الشعبي
حدثنا جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قفلنا
تعجلت فلحقني راكب قال فالتفت فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي
ما أعجلك يا جابر قال إني حديث عهد بعرس قال أفبكرا تزوجتها
أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال ثم قال
لي إذا قدمت فالكيس الكيس قال فلما قدمنا ذهبنا ندخل قال أمهلوا
حتى تدخل ليلا أي عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد المغيبة
(باب في الغيلة)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل
الأسدي عن عروة عن عائشة
146

عن جذامة بنت وهب الأسدية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد
هممت ان انهى عن الغيلة حتى ذكرت ان فارس والروم يصنعون
ذلك فلا يضر أولادهم قال أبو محمد الغيلة ان يجامعها وهي ترضع
(باب في النهى عن ضرب النساء)
(حدثنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما قط ولا ضرب
بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله
(أخبرنا) محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله
عن اياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد
ذئرن على أزواجهن فرخص لهم في ضربهن فأطاف بآل رسول الله
صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف
بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم
(أخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه
عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما
ووعظهم في النساء فقال ما بال الرجل يجلد امرأته جلد العبد ولعله
يضاجعها في آخر يومه
(باب مداراة الرجل أهله)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الوارث ثنا الجريري عن أبي
العلاء عن نعيم بن قعنب
147

عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المرأة خلقت من ضلع
فان تقمها كسرتها فدارها فان فيها أودا وبلغة
(أخبرنا) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما المرأة كالضلع ان
تقمها تكسرها وان تستمتع بها تستمتع وفيها عوج
(باب في العزل)
(أخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
عن أبي سعيد قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال
أو تفعلون ذلك فلا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليس من نسمة قضى
الله تعالى أن تكون الا كانت
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا ابن عون عن محمد بن سيرين
عن عبد الرحمن بن بشير يرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري
قال قلنا يا رسول الله الرجل يكون له الجارية فيصيب منها ويكره
ان تحمل أفيعزل عنها وتكون عنده المرأة ترضع فيصيب منها
ويكره ان تحمل فيعزل عنها قال لا عليكم ان تفعلوا فإنما هو القدر
قال ابن عون فذكرت ذلك للحسن فقال والله لكان هذا زجرا
والله لكان هذا زجرا
148

(باب في الغيرة)
(حدثنا) يعلى ثنا الأعمش عن شقيق
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد أغير من الله لذلك
حرم الفواحش وليس أحد أحب إليه المدح من الله
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم
حدثني ابن جابر بن عتيك
حدثني أبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من الغيرة ما يحب الله ومنها
ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الريبة والغيرة التي
يبغض الله الغيرة في غير ريبة
(حدثنا) ابن عدي ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد
مولى المغيرة
عن المغيرة قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سعد بن عبادة يقول
لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أتعجبون من غيرة سعد انا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك
حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا
أحب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا
شخص أحب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة
(باب في حق الزوج على المرأة)
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة انا قتادة عن عن زرارة بن أوفى
العامري
149

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا باتت المرأة هاجرة لفراش
زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع
(باب في اللعان)
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن ابن شهاب
عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال يا رسول الله أرأيت
رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فيقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل
فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال
كذبت عليها يا رسول الله ان أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن شهاب وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين
(حدثنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن ابن شهاب عن سهل بن سعد
ان عويمرا أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فذكر مثله ولم يذكر
طلقها ثلاثا
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا عبد الملك بن أبي سليمان قال
سمعت سعيد بن جبير يقول سئلت عن المتلاعنين في امارة مصعب
ابن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما أقول قال فقمت حتى اتيت
منزل عبد الله بن عمر فقلت للغلام استأذن لي عليه فقال إنه قائل
لا تستطيع ان تدخل عليه قال فسمع ابن عمر صوتي فقال ابن جبير
فقلت نعم فقال ادخل فما جاء بك هذه الساعة الا حاجة قال فدخلت
عليه فوجدته وهو مفترش برذعة رحله متوسد مرفقه أو قال نمرقة
150

شك عبد الله حشوها ليف فقلت يا أبا عبد الرحمن المتلاعنا أيفرق
بينهما قال سبحان الله نعم ان أول من سأل عن ذلك فلان فقال يا رسول الله
صلى الله عليك أرأيت لو أن أحدنا رأي امرأته على فاحشة كيف
يصنع ان سكت سكت على امر عظيم وان تكلم فمثل ذلك قال
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه فقام لحاجته فلما كان بعد ذلك أتى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الذي سألتك عنه قد ابتليت به قال
فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور: والذين يرمون
أزواجهم حتى ختم هؤلاء الآيات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه
وذكره بالله وأخبره ان عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقال
ما كذبت عليها ثم دعا المرأة فوعظها وذكرها وأخبرها ان عذاب
الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب
فدعا الرجل فشهد أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان
لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم أتى بالمرأة فشهدث أربع شهادات
بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من
الصادقين ثم فرق بينهما
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني مالك قال سمعت نافعا
عن عبد الله بن عمر قال فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين
وألحق الولد بأمه
151

(باب في العبد يتزوج بغير إذن من سيده)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال
سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما عبد تزوج بغير إذن
مواليه أو أهله فهو عاهر
(حدثنا) مالك بن إسماعيل ثنا مندل عن ابن جريج عن موسى بن عقبة
عن نافع
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه
فهو زان
(باب الولد للفراش)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب
عن أبي هريرة يرفعه قال الولد للفراش وللعاهر الحجر
(حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا ممالك عن الزهري عن عروة
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد
للفراش
(حدثنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان عتبة بن أبي وقاص عهد
إلى أخيه سعد بن أبي وقاص ان يقبض إليه ابن وليدة زمعة فقال
عتبة انه ابني فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد بن أبي وقاص
ابن وليدة زمعة فإذا هو أشبه الناس بعتبة بن أبي وقاص فقال النبي
هو لك يا عبد بن زمعة من أجل انه ولد على فراش أبيه وقال
152

النبي صلى الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما رأى من شبهه بعتبة
ابن أبي وقاص وسودة بنت زمعة
(باب من جحد ولده وهو يعرفه)
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن
عبد الله بن يونس عن سعيد بن أبي سعيد
عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين أنزلت آية
الملاعنة أيما امرأة أدخلت على قوم نسبا ليس منهم فليست من الله
في شئ ولن يدخلها الله الجنة وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه
احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين
قال عبد الله قال محمد بن كعب القرظي وسعيد يحدثه به بهذا قد بلغني هذا
الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
(باب الرجل يتزوج امرأة أبيه)
(حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي
بن ثابت
عن يزيد بن البراء عن أبيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت
أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه
فأمرني ان اضرب عنقه وآخذ ماله
(باب قول الله تعالى لا يحل لك النساء من بعد)
(حدثني) يعلى بن شداد قال ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن محمد
ابن موسى
153

عن رجل من الأنصار يسمى زيادا قال قلت لأبي بن كعب
أرأيت لو أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم متن كان يحل له ان يتزوج قال
نعم إنما أحل الله له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال: لا يحل
لك النساء من بعد، من بعد هذه الصفة
(أخبرنا) المعلى ثنا وهيب عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير
عن عائشة قالت ما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له ان
يتزوج من النساء ما شاء
(باب في الأمة يجعل عتقها صداقها)
(حدثنا) مسدد ثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة
عن قتادة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها
وجعل عتقها صداقها
(باب فضل من أعتق أمة ثم تزوجها)
(أخبرنا) عمرو بن عون ثنا هشيم
عن صالح بن صالح بن حي الهمداني قال كنت عند الشعبي فأتاه
رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو ان من قبلنا من أهل خراسان
يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته
فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله
154

ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه
ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وعبد مملوك أدى حق الله
وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غداءها
وأدبها فأحسن أدبها فأعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال للرجل خذ
هذا الحديث بغير شئ فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى المدينة
فقال هشيم أفادوني بالبصرة فاتيته فسألته عنه
(أخبرنا) سهل بن حماد عن شعبة عن صالح بن حي عن الشعبي عن أبي
بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث
(باب الرجل يتزوج المرأة فيموت قبل أن يفرض لها)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة
عن عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا ولم
يدخل بها ومات عنها قال فيها لها صداق نسائها وعليها العدة ولها
الميراث قال معقل الأشجعي قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت
واشق امرأة من بني رواس بمثل ما قضيت قال ففرح بذلك قال
محمد وسفيان نأخذ بهذا
(باب ما يحرم من الرضاع)
(أخبرنا) اسحق ثنا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو
ابن عن عمرة
عن عائشة انها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة فسمعت
155

صوت انسان قالت قلت يا رسول الله سمعت صوت انسان في بيتك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة
يا رسول الله ولو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
(أخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه قال
أخبرتني عائشة ان عمها أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها بعد ما
ضرب الحجاب فأبت ان تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي أخو أبي القعيس
فرددته حتى استأذنك قال أوليس بعمك قالت إنما أرضعتني المرأة
ولم يرضعني الرجل فقال إنه عمك فليلج عليك فقالت وكانت عائشة
تقول يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
(أخبرنا) صدقه بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن مالك حدثني عبد الله
ابن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من
الولادة
قال مالك وحدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله
(باب كم رضعة تحرم)
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب
عن عروة
156

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحرم المصة والمصتان
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الخليل
عن عبد الله بن الحارث
عن أم الفضل ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني
قد تزوجت امرأة وعندي أخرى فزعمت الأولى انها أرضعت
الحدثي فقال لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان
(أخبرنا) إسحاق انا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة
عن عائشة قالت نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحر من ثم
نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من
القرآن
(باب ما يذهب مذمة الرضاع)
(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام عن أبيه
عن حجاج بن حجاج الا سلمي عن أبيه أنه قال يا رسول الله
ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد أو الأمة
(باب شهادة المرأة الواحدة على الرضاع)
(حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال
حدثني عقبة ابن الحارث ثم قال لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث
القوم قال تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت اني
أرضعتكما فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني قال
157

أبو عاصم قال في الثالثة أو الرابعة قال كيف وقد قيل ونهاه عنها قال
أبو عاصم وقال عمرو بن سعيد بن أبي حسين عن ابن أبي مليكة
فكيف وقد قيل ولم يقل نهاه عنها قال أبو محمد كذا عندنا
(باب في رضاعة الكبير)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه
عن مسروق
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فتغير
وجهه وكأنه كره ذلك فقلت انه أخي من الرضاعة فقال انظرن
ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
(أخبرنا) أبو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت
أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن سالما مولى
أبى حذيفة يدخل علينا وانا فضل وإنما نراه ولدا وكان أبو حذيفة
تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا فانزل الله تعالى أدعوهم لآبائهم هو
أقسط عند الله، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك أن ترضع سالما قال
أبو محمد هذا لسالم خاصة
(باب في النهي عن التحليل)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهذيل
عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
158

(باب في وجوب نفقة الرجل على أهله)
(أخبرنا) جعفر بن عون انا هشام بن عروة على أبيه
عن عائشة ان هندا أم معاوية امرأة أبي سفيان اتت رسول الله
فقالت يا رسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني
ما يكفيني وبني الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك
جناح فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
(باب في حسن معاشرة النساء)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خير كم لأهله
وإذا مات صاحبكم فدعوه
(باب في تزويج الصغار إذا زوجهن آباؤهن)
(أخبرنا) إسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه
عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين
فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق رأسي
فأوفى حميمه فأتتني أم رومان وانى لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي
فصرخت بي فاتيتها وما أدري ما تريد فأخذت بيدي حتى أوقفتني
على باب الدار وانى لا نهج حتى سكن بعض نفسي ثم اخذت شيئا
من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من
159

الأنصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني
إليهن فأصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني
إليه وانا يومئذ ابنة تسع سنين
ومن كتاب الطلاق
(باب السنة في الطلاق)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي
فقال مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر
ثم إن شاء امسك وان شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي امر
الله ان يطلق لها النساء
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت
سالما يذكر
عن ابن عمر ان عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم حين طلق ابن عمر امرأته
فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة قال أبو محمد رواه ابن
المبارك ووكيع أو حامل
(باب في الرجعة)
(حدثنا) إسماعيل بن خليل وإسماعيل بن ابان قالا ثنا يحيى بن أبي زائدة عن
صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
160

عن عمر قال طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ثم راجعها
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن هشيم عن حميد
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها قال أبو محمد
كان علي بن المديني أنكر هذا الحديث وقال ليس عندنا هذا
الحديث بالبصرة عن حميد
(باب لا طلاق قبل نكاح)
(أخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني
الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده
قال الحكم قال لي يحيى بن حمزة افصل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتب إلى أهل اليمن أن لا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل املاك
ولا عتاق حتى يبتاع قيل لأبي محمد قال احسب كأنها من كتاب عمر
ابن عبد العزيز
(باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري قال سمعت عروة
ابن الزبير
عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر أن
يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند
رفاعة فطلقني فبت طلاقي قال أتريد ين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى
161

يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فنادى خالد بن سعيد أبا بكر
الا ترى ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
(حدثنا) فروة ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها
عبد الرحمن بن الزبير فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
والله ان معه الا مثل هدبتي هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك
تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك أو قال تذوقي
عسيلته
(باب في الخيار)
(أخبرنا) يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي
عن مسروق قال سألت عائشة عن الخيرة فقالت قد خيرنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم افكان طلاقا
(باب النهي عن أن سأل المرأة زوجها طلاقها)
(حدثنا) محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
أسماء
عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة سألت زوجها
الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة
(باب في الخلع)
(أخبرنا) يزيد بن هارون
162

أخبرنا يحيى هو ابن سعيد ان عمرة أخبرته ان حبيبة بنت سهل
تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فأصبحت على باب
رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى انسانا
فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك قالت لا انا
ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له خذ منها وخل سبيلها
فقالت يا رسول الله عندي كل شئ أعطانيه فأخذ منها وقعدت عند
أهلها.
(باب في الطلاق البتة)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الزبير
عن سعيد رجل من بني عبد المطلب قال بلغني حديث عن
عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وهو في قرية له فأتيته فسألته فقال
حدثني أبي عن جدي انه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
ذلك له فقال ما أردت فقال واحدة قال آلله قال آلله قال هو ما نويت
(باب في الظهار)
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن
محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار
عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امرأ أصيب من النساء
مالا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي
163

شيئا فيتتابع بي ذلك إلى أن أصبح قال فتظاهرت إلى أن ينسلخ
فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شئ فما لبثت ان نزوت
عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل
فيك القرآن أو أن يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا
عارها ولنسلمنك بجرير تك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت
عليه خبري فقال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت
بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك وها انا
صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال فأعتق رقبة قال فضربت
صفحة رقبتي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها
قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل أصابني الا الذي أصابني في الصيام قال
فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا
وحشي مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق
فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت
أنت وعيالك قال فاتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء
الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد
امرني بصدقتكم
(باب في المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة أم لا)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي
164

عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم
نفقة ولا سكنى قال سلمة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال قال عمر
ابن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة فجعل لها
السكنى والنفقة
(أخبرنا) معلى ثنا زكريا عن عمر حدثني فاطمة بنت قيس
ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تعتد عند ابن عمها
ابن أم مكتوم
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الأشعث عن الحكم وحماد
عن إبراهيم عن الأسود
عن عمر قال لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة المطلقة ثلاثا
لها السكنى والنفقة
(أخبرنا) طلق بن غنام عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم
عن الأسود عن عمر نحوه
(أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم
عن الأسود قال قال عمر لا نجير قول امرأة في دين الله المطلقة
ثلاثا لها السكنى والنفقة قال أبو محمد لا أرى السكنى والنفقة للمطلقة
(باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سليمان بن يسار أخبره
ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره انه اجتمع هو وابن عباس عند
165

أبي هريرة فذكروا الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل
فقال ابن عباس حلها آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا وضعت فقد
حلت فتراجعا في ذلك بينهما فقال أبو هريرة انا مع ابن أخي يعني
أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة فسألها فذكرت
أم سلمة ان سبيعة بنت الحارث الا سليمة مات عنها زوجها فنفست بعده
بليال وان رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها
وأخبرها انها قد حلت فأرادت أن تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل
فإنك لم تحلين فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها
ان تتزوج
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان
ابن يسار عن كريب
عن أم سلمة قالت توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد
وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تتزوج
أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبو الأحوص ثنا منصور عن إبراهيم
عن الأسود عن أبي السنابل قال وضعت سبيعة بنت الحارث حملها
بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت
فعيب ذلك عليها فذكرت امرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن تفعل
فقد انقضى اجلها
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
166

عن الأسود ان سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام فتشوفت
فعاب أبو السنابل فسألت أو ذكرت امرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها
ان تزوج
(باب في احداد المرأة على الزوج)
(أخبرنا) محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
الآخر وتؤمن بالله ان تحد على أحد فوق ثلاثة أيام الا على زوجها
(أخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب
بنت أبي سلمة تحدث
عن أم حبيبة بنت أبي سفيان ان أخا لها مات أو حميما لها فعمدت
إلى صفرة فجعلت تمسح يدها وقالت إنما افعل هذا لان النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تحد فوق ثلاثة الأعلى
زوجها فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا
(أخبرنا) هاشم بن القاسم انا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب
بنت أم سلمة تحدث عن أمها أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة
بنت سيرين
عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام
167

الا على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا
مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا في أدنى طهرها
إذا اغتسلت من حيضها نبذة من كست وأظفار
(باب خروج المتوفى عنها زوجها)
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب
ابن عجرة
عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك
أخبرتها انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأذن لها ان ترجع إلى أهلها
فان زوجي قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم حتى إذا كان
بطرف القدوم فتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي في بيتك حتى
يبلغ الكتاب اجله فقلت انه لم يدعني في بيت أملكه ولا نفقة فقال
امكثي حتى يبلغ الكتاب اجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا
قالت فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبع ذلك
وقضى به
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جزيج عن أبي الزبير
عن جابر قال طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلا لها فقال لها رجل
ليس لك ان تخرجي قالت فاتيت النبي (ص) فذكرت ذلك له
فقال أخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي أو تصنعي معروفا
168

(باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة انها أرادت ان تشتري بريرة فأراد مواليها ان
يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فإنما
الولاء لمن أعتق فاشترتها فأعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا
وان النبي صلى الله عليه وسلم أني بلحم فقال من أين هذا قيل تصدق به على بريرة
فقال هو لها صدقة ولنا هدية
(أخبرنا) إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة
عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما ليس
فيه لحم فقال ألم أر لكم قدرا منصوبة قلت يا رسول الله هذا لحم
تصدق به على بريرة فأهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان
لها زوج فلما عتقت خيرت
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الضحاك عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن
هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عائشة ان بريرة حين أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضها عليه فجعلت تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس لي
ان أفارقه قال بلى قالت فقد فارقته
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن
عكرمة
169

عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال مغيث كأني انظر
إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم
للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة مغيثا ومن
شدة بغض بريرة مغيثا فقال لها لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت
يا رسول الله أتأمرني قال إنما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه
(باب في تخيير الصبي بين أبويه)
(أخبرنا) أبو عاصم ثنا ابن جريج قال أخبرني زياد بن سعد عن هلال
ابن أسامة
عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال كنت عند
أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت إن زوجي يريد أن يذهب بولدي
فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت إن
زوجي يريد أن يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من
بير أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم
الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شيت
وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فاخذ بيد أمه فانطلقت به
(باب في طلاق الأمة)
(أخبرنا) أبو عاصم انا ابن جريج أخبرني مظاهر وهو ابن أسلم انه سمع
القاسم بن محمد
170

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأمة تطليقتان وقروؤها حيضتان
قال أبو عاصم سمعته من مظاهر
(باب في استبراء الأمة)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك
عن أبي سعيد ورفعه أنه قال في سبايا أو طاس لا توطأ حامل
حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
ومن كتاب الحدود
(باب رفع القلم عن ثلاثة)
(أخبرنا) عفان حدثنا حماد بن سلمة ثنا حماد عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى
يستيقظ وعن الصغير حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل وقد قال
حماد أيضا وعن المعتوه حتى يعقل
(باب ما يحل به دم المسلم)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة
ابن سهل بن حنيف
عن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ
171

مسلم الا بإحدى ثلاث بكفر بعد ايمان أو بزناء بعد احصان أو يقتل
نفسا بغير نفس فيقتل
(حدثنا) يعلى ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد
أن لا إله إلا الله واني رسول الله الا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب
الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
(باب السارق يوهب منه السرقة بعد ما سرق)
(أخبرنا) سعد بن حفص ثنا سفيان عن أشعث عن عكرمة
عن ابن عباس قال كان صفوان بن أمية نائما في المسجد فأتاه
رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه
فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت نائما في
المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فاخذته
فأمر بقطعه فقال صفوان يا رسول الله ان ردائي لم يبلغ ان يقطع
فيه هذا قال فهلا قبل أن تأتيني به
(باب ما يقطع فيه اليد)
(أخبرنا) سليمان بن داود الهاشمي انا إبراهيم بن سعد بن حفص عن
الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقطع اليد في ربع دينار
فصاعدا
172

(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن أيوب وإسماعيل بن أمية وعبيد الله وموسى
ابن عقبة عن نافع
عن ابن عمر قال قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجن قيمته ثلاثة دراهم
(باب الشفاعة في الحدود دون السلطان)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير
عن عائشة ان قريشا أهمهم شان المرأة المخزومية التي سرقت
فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا أسامة
بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال إنما هلك الذين
قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم
الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت
لقطعت يدها
(باب المعترف بالسرقة)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله
ابن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر
عن أبي أمية المخزومي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بسارق قد اعترف
اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما أخالك سرقت قال بلى قال ما
أخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئوني به فقطعوا
يده ثم جاءوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال استغفر الله وأتوب
إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
173

(باب مالا يقطع فيه من الثمار)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا يحيى هو ابن سعيد ان محمد بن يحيى
ابن حبان أخبره
عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع
في ثمر ولا كثر
(حدثنا) الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد
ابن يحيى بن حبان عن رجل من قومه
عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر
(أخبرنا) اسحق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان
عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قطع في ثمر
ولا كثر
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان
عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(أخبرنا) اسحق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى
ابن حبان
عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر
ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار
(أخبرنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد
عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمونة
174

عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا قطع في
كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو أسامة
(باب ما لا يقطع من السراق)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال
انا أبو الزبير قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المنتهب
ولا على المختلس ولا على الخائن قطع
(باب في حد الخمر)
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب خمرا فضربه
بجريدتين ثم فعل أبو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس
فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين قال ففعل
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم انا عبد العزيز بن المختار ثنا عبد الله بن الداناج
حدثنا حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان
وأتى بالوليد بن عقبة فقال علي جلد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين وجلد أبو بكر
أربعين وعمر ثمانين وكل سنة
(باب في شارب الخمر إذا أوتي به الرابعة)
(حدثنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو ابن زريع ثنا محمد هو
ابن إسحاق ثنا عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي
عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
175

إذا شرب أحدكم فاضربوه ثم إن عاد فاضربوه ثم إن عاد فاضربوه
ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه
(باب التعزير في الذنوب)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن أبي أيوب حدثني يزيد
ابن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن
عبد الرحمن هو ابن جابر
عن أبي برده بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل
لاحد ان يضرب أحدا فوق عشرة أصوات الا في حد من حدود الله
(باب الاعتراف بالزناء)
(أخبرنا) أبو عاصم ثنا ابن جريج أخبرني ابن شهاب عن أبي سلمة
عن جابر ان رجلا من أسلم آتي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه انه زنى فشهد
على نفسه انه زنى أربعا فأمر برجمه وكان قد أحصن
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل
عن سماك انه سمع جابر بن سمرة يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن
مالك رجل قصير في إزار ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ
على وسادة على يساره فكلمه فما أدري ما يكلمه به وانا بعيد منه
بيني وبينه القوم فقال اذهبوا به فارجموه ثم قال ردوه فكلمه أيضا
وانا اسمع غير اني بيني وبينه القوم ثم قال اذهبوا به فارجموه ثم قام
النبي صلى الله عليه وسلم فخطب وانا اسمعه ثم قال كلما نفرنا في سبيل الله خلف
176

أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله
لا أقدر على أحد منهم الا نكلت به
(أخبرنا) محمد يوسف ثنا ابن عيينة عن الزهري
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد
وشبل قالوا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنشدك الله الا
قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه صدق اقض
بيننا بكتاب الله وأذن لي يا رسول الله ان أتكلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال فقال إن ابني كان عسيفا على أهل هذا فزنى بامرأته فافتديت
منه بمائة شاة وخادم واني سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني ان
على ابني جلد مائة وتغريب عام وان على امرأة هذا الرجم فقال
والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم
رد عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأيا أنيس اغد على
امرأة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها
(باب المعترف يرجع عن اعترافه)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو ابن إسحاق
بن يسار ثنا محمد بن إبراهيم التيمي
عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال كنت فيمن
رجمه قال أبو محمد يعني ما عز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع
177

جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه
(باب الحفر لمن يراد رجمه)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا يحيى بن أبي زائدة عن داود عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بماعز
ابن مالك فارجموه فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فوالله ما أوثقناه ولا
حفرنا له ولكن قام فرميناه بالعظام والخذف والجندل
(حدثنا) أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر
حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
فجاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزناء فرده ثلاث
مرات ثم جاء الرابعة فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة
فجعل فيها إلى صدره وأمر الناس ان يرجموه فقتلوه
(باب في الحكم بين أهل الكتاب إذا تحاكموا إلى حكام المسلمين)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن نافع
عن ابن عمر ان اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم
وامرأة قد زنيا فقال كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا لا نجد فيها
شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة
فاتلوها ان كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها
منهم كفه على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية
الرجم فامر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز
178

عند المسجد قال عبد الله فرأيت صاحبها يجنى عليها يقيها الحجارة
(باب في حد المحصنين بالزناء)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
ابن عتبة
عن ابن عباس قال قال عمر ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق
وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل آية الرجم فقرأناها ووعيناها
وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى ان طال بالناس
زمان أن يقول القائل لا نجد آية الرجم في كتاب الله والرجم في
كتاب الله حق على من زنى من الرجال والنساء إذا أحصن إذا قامت
عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف
(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا العقدي ثنا شعبة عن قتادة عن
يونس بن جبير يحدث عن كثير بن الصلت
عن زيد بن ثابت قال اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ
والشيحة إذا زنيا فارجموهما البتة
(باب الحامل إذا اعترفت بالزناء)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر
حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي
صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا بني الله اني قد زنيت واني
أريد ان تطهرني فقال لها ارجعي فلما كان من الغد أتته أيضا
179

فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما
رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي
حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله
هذا قد ولدت فقال اذهبي فارضعيه ثم أفطميه فلما فطمته جاءته
بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فامر النبي صلى الله عليه وسلم
بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت
فيها إلى صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر
فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع
النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مه يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده
لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها
ودفنت.
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي
المهلب
عن عمران بن حصين ان امرأة من جهينة اتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي
حبلى من الزناء فقالت يا رسول الله اني أصبت حدا فأقمه علي فدعا
رسول الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال اذهب فأحسن إليها فإذا وضعت حملها
فأتني بها ففعل فامر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر
بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت
فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لو سعتهم وهل
180

وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل
(باب في المماليك إذا زنوا يقيم عليهم سادتهم الحدود دون السلطان)
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله
ابن عتبة
عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
الأمة تزني ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها
ثم إن زنت فاجلدوها قال فما أدري في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها
ولو بضفير
(باب في تفسير قول الله تعالى أو يجعل الله لهن سبيلا)
(أخبرنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن
عن حطان بن عبد الله
عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا
عني قد جعل اله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة
والثيب بالثيب جلد مائة والرجم
(أخبرنا) عمرو بن عون انا هيثم عن منصور عن الحسن عن حطان
ابن عبد الله عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(باب فيمن يقع على جارية امرأته)
(أخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبان بن يزيد عن قتادة قال كتب إلي خالد
ابن عرفطة
181

عن حبيب بن سالم ان غلاما كان ينبز فرقور فوقع على جارية
امرأته فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير قال لأقضين فيه بضاء شاف
ان كانت أحلتها له جلدته مائة وان كانت لم تحل له رجمته
فقيل لها زوجك فقالت اني قد أحللتها له فضربه مائة قال يحيى
هو مرفوع
(حدثنا) صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر عن
خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
(باب الحد كفارة لمن أقيم عليه)
(أخبرنا) مروان بن محمد الدمشقي ثنا ابن وهب عن أسامة بن زيد عن
محمد بن المنكدر
عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
أقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب
182

ومن كتاب النذور والايمان
(باب الوفاء بالنذر)
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء أخوها إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان
عليها دين أكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا النذر فالنذر أحق بالوفاء
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا حفص ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
عن عمر قال قلت يا رسول الله اني نذرت نذرا في الجاهلية ثم
جاء الاسلام قال ف بنذرك
(باب في كفارة النذر)
(أخبرنا) جعفر بن عون ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زجر عن
عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك
عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت أختي ان تحج لله ماشية
غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قل لأختك فلتختمر
ولتركب ولتصم ثلاثة أيام
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام أخبرني قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس ان أخت عقبة نذرت ان تمشي إلى البيت فقال
183

رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لغني عن نذر أختك لتركب ولتهد هديا
(حدثنا) سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو
عن الأعرج
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه
فقال ما شان هذا الشيخ فقال ابناه نذر ان يمشي فقال اركب فان الله
غنى عنك وعن نذرك
(باب لا نذر في معصية الله)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
المهلب
عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في
معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم
ابن محمد
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله
فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه
(باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس أيجزئه ان يصلي بمكة)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن أبي بقيعة المعلم
عن عطاء بن أبي رباح
عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله اني نذرت إن
184

فتح الله عليك ان أصلي في بيت المقدس فقال صل ههنا فأعاد عليه
ثلاث أمرت فقال النبي صلى الله عليه وسلم فشانك اذن
(باب النهي عن النذر)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا أبو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النذر لا يرد شيئا وإنما
يخرج به من البخيل الشحيح
(باب النهي عن أن يحلف بغير الله)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك بن انس عن نافع
عن ابن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير
في ركب وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان
تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت
(باب في الاستثناء في اليمين)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع
عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين ثم قال إن
شاء الله فقد استثنى
(أخبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين ثم قال إن
شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل
185

(باب القسم يمين)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب
عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر لا تقسم قال أبو محمد
الحديث فيه طول
(باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو هو ابن مرة قال سمعت
رجلا يقال له عبد الله بن عمرو زمن الجماجم يحدث قال
سأل رجل عدى بن حاتم فحلف أن لا يعطيه شيئا ثم قال لولا أني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا
منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
(أخبرنا) محمد بن الفضل ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن
ابن سمرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة فإنك
ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وان أعطيتها من غير مسألة
أعنت عليها فإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر
عن يمينك وأت الذي هو خير
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن
ابن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
186

(باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن الشريد قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان على
أمي رقبة وان عندي جارية سوداء نويبية أفتجزئ عنها قال ادع
بها فقال أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أعتقها فإنها مؤمنة
(باب الرجل يحلف على الشئ وهو يورك على يمينه)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا هيثم انا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما صدقك
به صاحبك
(باب بأي أسماء الله حلفت لزمك)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم
عن ابن عمر قال كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا
ومقلب القلوب، والله أعلم بالصواب
187

ومن كتاب الديات
(باب الدية في قتل العمد)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل
عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي
عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدى ثلاث فان
أراد الرابعة فخذوا على يديه بين ان يقتص أو يعفوا ويأخذ العقل
فان اخذ من ذلك من شئ ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
(أخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وآله كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه ان من اعتبط
مؤمنا قتلا عن بتير فإنه قود يديه الا ان يرضى أولياء المقتول قال
أبو محمد اعتبط قتل من غير علة
(باب في القسامة)
(حدثنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق
ثنا بشير بن يسار
188

عن سهيل بن أبي حثمة قال خرج عبد الله بن سهل ابن أبي حثمة
أحد بنى حارثة إلى خيبر مع نفر من قومه يريدون الميرة بخيبر قال
فعدي على عبد الله فقتل فتلت عنقه حتى نخع ثم طرح في منهل من
مناهل خيبر فاستصرخ عليه أصحابه فاستخرجوه فغيبوه ثم قدموا
على رسول الله صلى الله عليه وآله المدينة فتقدم أخوه عبد الرحمن بن سهل وكان
ذا قدم مع رسول الله صلى الله عليه وآله وابنا عمه معه حويصة بن مسعود
ومحيصة فتكلم عبد الرحمن وكان أحدثهم سنا وهو صاحب الدم وذا
قدم القوم فلما تكلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله الكبر الكبر قال فاستأخر
فتكلم حويصة ومحيصة ثم هو فقال رسول الله صلى الله عليه وآله تسمون
قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه إليكم قالوا يا رسول الله
ما كنا لنحلف على مالا نعلم ما ندري من قتله الا ان اليهود عدونا
وبين أظهرهم قتل قال فيحلفون لكم بالله انهم لبرآء من دم صاحبكم
ثم يبرأن منه قالوا ما كنا لنقبل أيمان يهود ما فيهم أكثر من أن
يحلفوا على اثم قال فوداه رسول الله صلى الله عليه وآله من عنده بمائة ناقة
(باب القود بين الرجال والنساء)
(أخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
189

رسول الله صلى الله عليه وآله كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه: ان الرجل
يقتل بالمرأة
(باب كيف العمل في القود)
(أخبرنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة
عن انس ان جارية رض رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل
بك هذا فلان أفلان حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها فبعث
إليه فجئ به فاعترف فامر به النبي صلى الله عليه وآله فرض رأسه بين حجرين
(باب لا يقتل مسلم بكافر)
(أخبرنا) اسحق انا جرير عن مطرف عن الشعبي
عن أبي جحيفة قال قلت لعلي يا أمير المؤمنين هل علمت شيئا
من الوحي الا ما في كتاب الله تعالى قال لا والذي فلق الجنة وبرأ
النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله الرجل في القرآن وما في الصحيفة
قلت: وما في الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بمشرك
(باب القود بين الوالد والولد)
(أخبرنا) جعفر بن عون عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار
عن طاوس
عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وآله لا تقام الحدود في المساجد
ولا يقاد بالولد الوالد
190

(باب القود بين العبد وبين سيده)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قتل عبده
قتلناه ومن جدعه جدعناه قال ثم نسي الحسن هذا الحديث وكان
يقول لا يقتل حر بعبد
(باب لمن يعفو عن قاتله)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله الهمداني ثنا أبو أسامة عن عوف عن حمزة
أبي عمر
عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه وائل بن حجر قال شهدت
النبي صلى الله عليه وآله حين أوتي بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله لولى المقتول أتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله
قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وآله انك ان عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك واثم
صاحبك قال فتركه قال فانا رأيته يجر نسعته قد عفا عنه
(باب التشديد في قتل النفس المسلمة)
(أخبرنا) محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي
عن عبد الله بن عمرو
عن النبي صلى الله عليه وآله قال الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين
وقتل النفس - شعبة الشاك - أو اليمين الغموس
(باب التشديد على من قتل نفسه)
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة
191

عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعن المؤمن كقتله
ومن قتل نفسه بشئ في الدنيا عذب به يوم القيامة
(حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قتل نفسه بحديدة
فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا
مخلدا فيها ابدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار
جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا
(باب كم الدية من الورق والذهب)
(حدثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس قال قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا فذلك قوله: وما نقموا منهم الا
ان أغناهم الله ورسوله من فضله، بأخذهم الدية
(حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن: وعلى أهل الذهب ألف دينار
(باب كم الدية من الإبل)
(أخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن أبي بكر بن محمد
ابن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري
192

محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال
ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في
كتابه وان في النفس الدية مائة من الإبل
(حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه وفي الانف إذا
أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي
البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية
وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة
ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل
(باب كيف العمل في اخذ دية الخطأ)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاية عن حجاج عن زيد بن جبير
عن خشف بن مالك
عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا
(باب القصاص بين العبيد)
(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن أبي قتادة
عن أبي نضرة
عن عمر ان بن حصين ان عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس
193

أغنياء فاتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه لأناس فقراء فلم
يجعل عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
(باب في دية الأصابع)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن أوس
عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأصابع سواء قال
فقلت عشر عشر قال نعم
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا وهذا سواء وقال بخنصره
وابهامه
(حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن في كل من أصابع اليد والرجل
عشرة من الإبل
(باب في الموضحة)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا عبدة عن سعيد عن مطر
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
في المواضح خمسا خمسا من الإبل
194

(حدثنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وفي كل إصبع من أصابع اليد والرجل
عشر من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل
(باب دية الأسنان)
(أخبرنا) عثمان بن محمد انا عبدة عن سعيد عن مطر
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
في الأسنان خمسا خمسا من الإبل
(أخبرنا) الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
حدثني الزهري
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن وفي السن خمس من الإبل
(باب فيمن عض يد رجل فانتزع المعضوض يده)
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت زرارة
ابن أو في
عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل قال فنزع يده
فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه
كما يعض الفحل لا دية لك
195

(باب العجماء جرحها جبار)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها الجبار
والبير جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب
وأبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جرح العجماء جبار والبير
جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المعدن جبار والسائمة جبار
والبير جبار وفي الركاز الخمس
(باب في دية الجنين)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن فضيلة
عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأتين كانتا تحت رجل
فتغايرتا فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وما في بطنها فاختصما
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى فيه غرة وجعلها على عاقلة المرأة
(حدثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج عن عمرو هو ابن دينار عن طاوس
عن ابن عباس ان عمر نشد الناس قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرأتين فضربت
196

إحداهما الأخرى بمسطح فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة
وان تقتل بها
(باب دية الخطأ على من هي)
(أخبرنا) عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب
وأبي سلمة
عن أبي هريرة ان امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما
الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقضى ان دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بديتها على
عاقلتها وورثها ولدها ومن معها فقال حمل بن النابغة الهذلي كيف
أغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو من اخوان الكهان من أجل سجعه
الذي سجع
(باب الدية في شبه العمد)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن أيوب عن القاسم بن ربيعة
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دية قتيل الخطأ
شبه العمد ما كان بالسوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها
(باب من اطلع في دار قوم بغير اذنهم)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن الزهري
عن سهل بن سعد الساعدي أخبره ان رجلا اطلع من حجر في
197

حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدري يخلل بها رأسه فرآه
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت بها في عينك
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الاذن من أجل النظر
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ذيب عن الزهري
عن سهل بن سعد قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة ومعه
مدري يحك به رأسه اطلع عليه رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أعلم
انك تنظر لقمت حتى أطعن به عينك إنما جعل الاذن من أجل النظر
(باب لا يقتل قرشي صبرا)
(أخبرنا) جعفر بن عون عن زكريا عن الشعبي عن عبد الله بن مطيع
عن مطيع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة
لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة
(حدثنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر قال
قال عبد الله بن مطيع سمعت مطيعا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فذكر نحوه قال أبو محمد فسروا ذلك أن لا يقتل قرشي على الكفر
يعني لا يكون هذا ان يكفر قرشي بعد ذلك اليوم فاما في
القود فيقتل
(باب لا يؤاخذ أحد بجناية غيره)
(أخبرنا) يونس بن محمد ثنا جرير يعني ابن حازم قال سمعت عبد الملك
ابن عمير حدثني أياد بن لقيط
198

عن أبي رمثة قال قدمت المدينة ومعي ابن لي ولم نكن رأينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فاتيته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان
أخضران فلما رأيته عرفته بالصفة فأتيته فقال من هذا الذي معك
قلت ابني ورب الكعبة فقال ابنك فقلت اشهد به قال فان ابنك
هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا عبيد الله بن أياد ثنا أياد
عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأبي
ابنك هذا فقال إي ورب الكعبة قال حقا اشهد به قال فتبسم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في أبي ومن حلف أبي علي
فقال إن ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى
199

بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الجهاد
(باب الجهاد في سبيل الله أفضل العمل)
(أخبرنا) محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال أحب إلى الله تعالى لعملناه فانزل
الله تعالى: سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز
الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتا. حتى
ختمها قال عبد الله فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أبو سلمة
فقرأها علينا ابن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة وقرأها علينا
يحيى وقرأها علينا الأوزاعي وقرأها علينا محمد
(باب فضل الجهاد)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكفل الله لمن خرج
من بيته لا يخرجه الا الجهاد في سبيل الله وتصديق بكلماته ان يدخله
الجنة أو يرده إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجرا وغنيمة
(باب اي الجهاد أفضل)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان
200

عن جابر قال قيل يا رسول الله اي الجهاد أفضل قال من عقر
جواده وأهريق دمه
(باب اي الاعمال أفضل)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب
عن ابن المسيب
عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال أفضل
قال ايمان بالله ورسوله قال قيل ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قيل
ثم ماذا قال ثم حج مبرور
(باب من قاتل في سبيل اله فواق ناقة)
(أخبرنا) نعيم بن حماد ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن
مالك بن يخامر
عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل في سبيل الله
فواق ناقة وجبت له الجنة وهو قدر ما تدر حلبها لمن حلبها
(باب الضل الناس رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله)
(أخبرنا) عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذيب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل
ابن عبد الرحمن بن أبي ذيب عن عطاء بن يسار
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال
الا أخبركم بخير الناس منزلة قلنا بلى قال رجل ممسك برأس فرسه
أو قال فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل قال فأخبركم بالذي يليه
فقلنا نعم يا رسول الله قال امرا معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي
201

الزكاة ويعتزل شرور الناس قال فأخبركم بشر الناس منزلة
فقلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله العظيم ولا يعطي به
(باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن هشام عن الحسن
عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مقام الرجل في
الصف في سبيل الله أفضل من عبادة الرجل ستين سنة
(باب في فضل الغبار في سبيل الله)
(أخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث
عن عبد الله بن سليمان ان مالك بن عبد الله مر على حبيب بن
مسلمة أو حبيب مر على مالك وهو يقود فرسا وهو يمشي فقال
الا تركب حملك الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه
في سبيل الله حرمه الله على النار
(باب الغدوة في سبيل الله عز وجل والروحة)
حدثنا محمد يوسف عن سفيان عن أبي حازم
عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله
أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
(باب من صام يوما في سبيل الله عز وجل)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن سهل بن أبي صالح عن
النعمان بن أبي عياش
202

عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يصوم
يوما في سبيل الله ابتغاء وجه الله الا باعد الله بين وجهه وبين النار
سبعين خريفا
(باب في الذي يسهر في سبيل الله حارسا)
(أخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن أبي
الصباح محمد بن سمير عن أبي علي الهمداني
عن أبي ريحانة انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعه
ذات ليلة وهو يقول حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله
وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله قال وقال الثالثة فنسيتها
قال أبو شريح سمعت من يقول ذاك حرمت النار على عين غضت
عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله عز وجل
(أخبرنا) الحكم بن المبارك انا ابن الدراوردي عن صالح بن زائدة قال
سمعت عمر بن عبد العزيز
عن عقبة بن غامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله حارس
الحرس قال عبد الله: وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عارم
(باب في فضل النفقة في سبيل الله عز وجل)
(حدثنا) عبد الله بن عمر ثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني
عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال
203

هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة
ناقة كلها مخطومة
(باب من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز وجل)
(أخبرنا) عثمان بن عمر انا هشام عن الحسن
عن صعصعة بن معاوية قال لقيت أبا ذر وهو يسوق جملا له
أو يقوده في عنقه قربة فقلت يا أبا ذر مالك مالك قال لي عملي فقلت
مالك مالك قال لي عملي قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم أنفق زوجين
من مال في سبيل الله الا ابتدرته حجبة الجنة قال أبو محمد هو درهمين
أو أمتين أو عبدين أو دابتين
(باب في فضل الرمي والامر به)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي
حبيب عن أبي الخبر مرثد بن عبد الله
عن عقبة بن عامر انه تلا هذه الآية: وأعد والهم ما استطعتم
من قوة. ألا إن القوة الرمي
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلام عن عبد الله
ابن زيد الأزرق
عن عقبة ابن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل
يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب في صنعه الخير والممد
204

به والرامي به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارموا واركبوا ولان ترموا
أحب إلى من أن تركبوا وقال كل شئ يلهو به الرجل باطل الا رمي
الرجل بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبة أهله فإنهن من الحق وقال من
ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه
(باب في فضل من جرح في سبيل الله جرحا)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق
حدثني عمي موسى بن يسار
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مجروح يجرح
في سبيل الله عز وجل الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة وجرحه
يدمى الريح ريح المسك واللون لون الدم
(باب فيمن سأل الله الشهادة)
(أخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث انه سمع
سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده قال إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه
بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه
(باب في فضل الشهيد)
(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان
عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجد الشهيد من ألم
القتل الا كما يجد أحدكم من ألم القرصة
205

(باب ما يتمنى الشهيد من الرجعة إلى الدنيا)
(أخبرنا) أبو علي الحنفي ثنا شعبة عن قتادة
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس تموت فتدخل الجنة فتود
انها رجعت إليكم ولها الدنيا وما فيها الا الشهيد فإنه ود انه قتل
كذا وكذا مرة لما رأى من الثواب
(باب الرواح الشهداء)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة
عن مسروق قال سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء ولولا عبد الله
لم يحدثنا أحد قال أرواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل
طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في اي الجنة حيث شاءت
ثم ترجع إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة
تريدون شيئا فيقولون لا الا ان نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة أخرى
(باب في صفة القتل في سبيل الله)
(أخبرنا) محمد بن المبارك ثنا معاوية بن يحيى قال هو الصدفي ثنا صفوان
ابن عمرو عن أبي المثنى الا ملوكي
عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتلى ثلاثة
مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقي العدو قاتل حتى قتل
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه
لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ومؤمن خلطا عملا صلحا وآخر
206

سيئا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله إذا لقى العدو قاتل حتى يقتل
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه مصمصة محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء
للخطايا وادخل الجنة من اي أبواب الجنة شاء ومنافق جاهد بنفسه
وماله فإذا لقى العدو قاتل حتى قتل فذاك في النار ان السيف لا يمحو
النفاق قال عبد الله يقال للثوب إذا غسل مصمص
(باب فيمن قاتل في سبيل الله صابرا محتسبا)
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا ابن أبي ذيب عن المقبري
عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب
فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر الجهاد فلم يدع شيئا أفضل منه الا
الفرائض فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت من قتل في سبيل الله
فهل ذلك مكفر عنه خطاياه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا قتل
صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا الدين فإنه مأخوذ به كما زعم لي
جبريل
(باب ما يعد من الشهداء)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا سليمان هو التيمي عن أبي عثمان عن عامر
ابن مالك
عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطاعون شهادة والغرق
شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
207

(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن أبي بكر بن
حفص عن شرحبيل بن السمط
عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القتل في سبيل الله
شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والمرأة يقتلها ولدها
جمعا شهادة
(باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم في مغازيهم من الشدة)
(أخبرنا) يعلى ثنا إسماعيل عن قيس
عن سعد بن أبي وقاص قال كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
مالنا طعام الا هذا الثمر وورق الحبلة حتى أن أحدنا ليضع كما تضع
الشاة ماله خلط ثم أصبحت بنو أسد يعيروني لقد خبت اذن
وضل عملي
(باب من غزا ينوي شيئا فله ما نوى)
(أخبرنا) الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا صلة بن عطية
عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي في غزاته الا عقالا فله ما نوى
(باب الغزو غزوان)
(أخبرنا) نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن
معدان عن أبي بحيرية
عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو غزوان فاما
208

من غزا ابتغاء وجه الله وأطاع الامام وأنفق الكريمة وباشر الشريك
فاجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياءا
وسمعة وعصى الامام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف
(باب فيمن مات ولم يغز)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن
القاسم بن عبد الرحمن
عن أبي أمامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا
أو يخلف غازيا في أهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة
(باب في فضل ن جهز غازيا)
(أخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء
عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في
سبيل الله وخلفه في أهله كتب الله له مثل اجره لا انه لا ينقص من
اجر الغازي شيئا
(باب العذر في التخلف عن الجهاد)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال
حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول لما نزلت هذه الآية: لا يستوي
القاعدون من المؤمنين، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف
فكتبها وشكا ابن أم مكتوم ضررا به فنزلت: لا يستوي القاعدون
من المؤمنين غير أولى الضرر
209

(باب في فضل غزاة البحر)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد
ابن يحيى بن حبان
عن انس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله
ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون ظهر هذا البحر
كالملوك على الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم
قال أنت منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله
ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون ظهر هذا البحر
كالملوك على الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال
أنت من الأولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر
فحملها معه فلما قدموا قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فدقت
عنقها فماتت
(باب في النساء يغزون مع الرجال)
(أخبرنا) عاصم بن يوسف حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن هشام
عن حفصة
عن أم عطية قالت غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات أداوي
الجرحى أو الجريح وأصنع لهم الطعام وأخلفهم في رحالهم
210

(باب في خروج النبي صلى الله عليه وسلم مع بعض نسائه في الغزو)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني ابن أبي مليكة
عن القاسم بن محمد
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج اقرع بين نسائه
فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا
(باب فضل من رابط يوما وليلة)
(أخبرنا) أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو عقيل زهرة بن معبد
عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان على المنبر وهو يقول
اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم
عني ثم بدا لي ان أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له اني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف
عام فيما سواه من المنازل
(باب فضل من مات مرابطا)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا ابن لهيعة
عن مشرح قال سمعت عقبة بن عامر قول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول كل ميت يختم على عمله الا المرابط في سبيل الله فإنه
يجزى له عمله حتى يبعث
(باب فضل الخيل في سبيل الله)
(أخبرنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر
211

عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود بنواصيها
الخير إلى يوم القيامة الاجر والمغنم
(أخبرنا) سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن حصين و عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي
عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في
نواصيها الخير إلى يوم القيامة الاجر والغنم
(باب ما يستحب من الخيل وما يكره)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد حدثني ابن لهيعة عن
يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح
عن أبي قتادة الأنصاري ان رجلا قال يا رسول الله اني أريد
ان اشتري فرسا فأيها اشتري؟ قال اشتر أدهم ارثم محجل طلق اليد
اليمنى أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم
(باب في السبق)
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسابق بين الخيل المضمرة
من الحفيا إلى الثنية والتي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق
وان ابن عمر كان فيمن سابق بها
(باب في رهان الخيل)
(أخبر) عفان ثنا سعيد بن زيد حدثني الزبير بن الخريت
عن أبي لبيد قال أجريت الخيل في زمن الحجاج والحكم
ابن أيوب على البصرة فاتينا الرهان فلما جاءت الخيل قال قلنا لو ملنا
212

إلى انس بن مالك فسألناه أكانوا يراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال فأتيناه وهو في قصره في الزاوية فسألناه فقلنا له يا أبا حمزة أكنتم
تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يراهن
قال نعم لقد راهن والله على فرس يقال له سبحة فسبق الناس فأنهش
لذلك وأعجبه قال عبد الله أنهشه يعني أعجبه
(باب في جهاد المشركين باللسان واليد)
(أخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين بأموالكم
وأنفسكم وألسنتكم
(باب لا يزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق)
(أخبرنا) جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم
عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال قوم من
أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتي امر الله وهم ظاهرون
(أخبرنا) أبو بكر بن بشار ثنا أبو داود الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن
عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع
عن عمر بن الخطاب قال سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لا يزال ناس من أمتي ظاهرين على الحق
(باب في قتال الخوارج)
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة بن قعنب ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد
ابن هلال عن عبد الله بن الصامت
213

عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان من بعدي من أمتي
قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز أحلاقهم يخرجون من الدين كما يخرج
السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة، قال سليمان
قال حميد قال عبد الله بن الصامت فلقيت رافعا أخ الحكم بن عمرو
الغفاري فحدثت هذا الحديث قال رافع وانا أيضا سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وآله
ومن كتاب السير
(باب بارك لامتي في بكورها)
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد
عن صخر الغامدي ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اللهم بارك لامتي
في بكورها وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا بعث سرية بعثها من أول
النهار قال فكان هذا الرجل رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه من أول
النهار فكثر ماله
(باب في الخروج يوم الخميس)
(حدثنا) عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري
عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال قلما كان رسول الله صلى الله عليه وآله
يخرج إذا أراد سفرا الا يوم الخميس
214

(باب في حسن الصحابة)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة وابن لهيعة قالا ثنا شرحبيل بن شريك
انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يحدث
عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال خير
الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله
خيرهم لجاره
(باب في خير الأصحاب والسرايا والجيوش)
(حدثنا) محمد بن الصلت ثنا حبان بن علي عن يونس وعقيل عن ابن شهاب
عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خير الأصحاب أربعة
وخير الجيوش أربعة آلاف وخير السرايا أربع مائة وما بلغ اثنا عشر
ألفا فصبروا وصدقوا فغلبوا من قلة
(باب وصية الامام في السرايا)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد
عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أمر
رجلا على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين
خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا
ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
215

(باب لا تتمنوا لقاء العدو)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد
عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تتمنوا لقاء
العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاثبتوا وأكثروا ذكر الله فان
أجلبوا وضجوا فعليكم بالصمت
(باب في الدعاء عند القتال)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن صهيب ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعوا أيام حنين اللهم
بك أحاول وبك أصاول وبك أقاتل
(باب في الدعوة إلى الاسلام قبل القتال)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا امر
رجلا على سرية أوصاه إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى
احدى ثلاث خلال أو ثلاث خصال فايتهم أجابوك إليها فاقبل منهم
وكف عنهم ثم ادعهم إلى الاسلام فان هم أجابوك فاقبل منهم وكف
عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دراهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم ان
هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين فان هم أبوا
فأخبرهم انهم يكونون كأعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله الذي
216

يجري على المسلمين وليس لهم في الفئ والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا
مع المسلمين فان هم أبوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية
فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم
وان حاصرت أهل حصن فان أرادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة
نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل هم ذمتك وذمة
أبيك وذمة أصحابك فإنكم ان تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون
عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت حصنا
فأرادوك ان ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن
أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا
ثم اقض فيهم بما شئت
قال علقمة فحدثت به مقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيصم عن
النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه
عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم
قال عبد الله: سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
(باب الإغارة على العدو)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر وكان يستمع
فان سمع إذا انا امسك وإن لم يسمع أذانا أغار
217

(باب في القتال على قول النبي (ص) أمرت ان أقاتل الناس)
(حتى يقولوا لا إله الا الله)
(أخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة
عن النعمان بن سالم قال سمعت أوس بن أبي أوس الثقفي قال اتيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال وكنت في أسفل القبة ليس فيها
أحد الا النبي صلى الله عليه وسلم نائم إذ اتاه رجل فساره فقال اذهب فاقتله ثم
قال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال شعبة وأشك ان محمدا رسول الله
قال بلى قال إني أمرت ان أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا
قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله قال
وهو الذي قتل أبا مسعود قال وما مات حتى قتل خير انسان بالطائف
(باب لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله)
(أخبرنا) يعلى ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم رجل يشهد
أن لا إله إلا الله الا بإحدى ثلاثة نفر: النفس بالنفس والثيب الزاني
والتارك لدينه المفارق للجماعة
(باب في بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال
قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه
حدثنا أبو قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيش الأمراء قال فانطلقوا
218

فلبثوا ما شاء الله ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فامر فنودي الصلاة
جامعة
(باب المستشار مؤتمن)
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني
عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المستشار مؤتمن
(باب في الحرب خدعة)
(أخبرنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري
عن عبد الرحمن بن كعب
عن كعب بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوة
ورى بغيرها
(باب الشعار)
(حدثنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن أبي عميس
عن اياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال بارزت رجلا فقتلته
فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه فكان شعارنا مع خالد بن الوليد
أمت يعني اقتل
(باب قول النبي صلى الله عليه وسلم شاهت الوجوه)
(حدثنا) حجاج بن منهال وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء
عن عبد الله بن يسار عن أبي همام
عن أبي عبد الرحمن الفهري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
219

حنين فكنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر
فذكر القصة ثم اخذ كفا من تراب قال فحدثني الذي هو أقرب
إليه مني انه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزم الله
المشركين قال يعلى فحدثني أبناؤهم ان آباءعم قالوا فما بقي منا أحد
الا امتلأت عيناه وفمه ترابا
(باب في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم)
(حدثنا) عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن أبي إدريس
عن عبادة بن الصامت قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه
في مجلس بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا
ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم
فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فستره الله
فأمره إلى الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه ومن أصاب شيئا فعوقب
به في الدنيا فهو كفارة له قال فبايعناه على ذلك
(باب في بيعة أن لا يفروا)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله أنه قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة
فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي ثمرة وقال بايعناه على أن
لا نفر ولم نبايعه على الموت
220

(باب في حفر الخندق)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة
حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب وقد وارى التراب بياض
إبطيه وهو يقول: اللهم لولا أنت ما اهتدينا، ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا، وثبت الاقدام أن لا قينا، ان الأولى قد بغوا
علينا، وان أرادوا فتنة أبينا، ويرفع بها صوته
(باب كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه المغفر)
(حدثنا) عبد الله بن خالد بن حازم ثنا مالك عن الزهري
عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر
فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطب متعلق بأستار
الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه
(باب في قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا جرير بن حازم عن قتادة
عن انس قال كان قبيعة سيف النبي صلى الله عليه وسلم من فضة قال عبد الله:
هشام الدستوائي خالفه قال قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن النبي
صلى الله عليه وسلم وزعم الناس انه هو المحفوظ
221

(باب ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاثة)
(أخبرنا) المعلى بن أسد ثنا معاذ بن معاذ ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن انس
عن أبي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ظهر على قوم أحب ان
يقيم بعرصتهم ثلاثا
(باب في تحريق النبي صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير)
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر قال حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير
(باب في النهي عن التعذيب بعذاب الله)
(أخبرنا) عبد الله بن عمرو بن ابان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد
ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي
إسحاق الدوسي
عن أبي هريرة الدوسي قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال إن
ظفرتم بفلان وفلان فأحرقوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث الينا
فقال أبي قد كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين ثم رأيت أنه
لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا الله فان ظفرتم بهما فاقتلوهما
(باب النهي عن قتل النساء والصبيان)
(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله هو ابن عمر
ابن حفص بن عاصم عن نافع
222

عن ابن عمر قال وجد في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
مقتولة فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان
(أخبرنا) عاصم بن يوسف ثنا أبو إسحاق الفزاري عن يونس بن عبيد
عن الحسين
عن الأسود بن سريع قال خرجنا مع رسول الله في غزاة فظفرنا
بالمشركين فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي
صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذرية الا لا تقتلوا
ذرية ثلاثا
(باب حد الصبي متى يقتل)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن عبد الملك بن عمير
عن عطية القرظي قال عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ فمن انبت
شعرا قتل ومن لم ينبت ترك فكنت انا ممن لم ينبت الشعر فلم
يقتلوني يعني يوم قريظة
(باب في فكاك الأسير)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن أبي وائل
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فكوا العاني وأطعموا الجائع
(باب في فداء الأسارى)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب
عن عمر ان بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فادى رجلا برجلين
223

(باب الغنيمة لا تحل لاحد قبلنا)
(أخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان بن مجاهد عن عبيد
ابن عمير
عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي
بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت إلي الأرض مسجدا وطهورا
وأحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب شهرا
يرعب مني العدو مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبأت دعوتي
شفاعة لامتي وهي نائلة منكم إن شاء الله تعالى من لا يشرك
بالله شيئا
(باب قسمة الغنائم في بلاد العدو)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم
عن أبي وائل قلل قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة
قال عبد الله عبد الله بن مسعود في الاسناد
(باب في قسمة الغنائم كيف تقسم)
(أخبرنا) عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن الحكم
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال شهدت فتح خيبر مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم فانهزم المشركون فوقعنا في رحالهم فابتدر الناس
ما وجدوا من جزر قال فلم يكن ذلك بأسرع من أن فارت القدور
224

فامر بها رسول الله صلى الله عليه وآله فأكفأت قال ثم قسم بيننا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فجعل لكل عشرة شاة قال وكان بنو فلان معه تسعة وكنت وحدي
فالتفت إليهم فكنا عشرة بيننا شاة قال عبد الله بلغني ان صاحبكم
يقول عن قيس بن مسلم كأنه يقول إنه لم يحفظه
(أخبرنا) زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد وهو ابن
أبي أنيسة عن أبيه عن قيس بن مسلم
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال
فالتفت إليهم قال أبو محمد الصواب عندي ما قال زكريا في
الاسناد
(باب سهم ذي القربى)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا جرير بن حازم حدثني قيس بن سعد
عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة بن عامر إلى بن عباس
يسأله عن أشياء فكتب إليه انك سألت عن سهم ذي القربى الذي
ذكره الله وانا كنا نرى ان قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم فأبى ذلك
علينا قومنا
(باب في سهمان الخيل)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى ثنا محمد بن حازم أبو معاوية عن عبيد الله
ابن عمر عن نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة
225

أسهم وللراجل سهما (حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله
عن نافع عن ابن عمر نحوه
(باب في الذي يقدم بعد الفتح هل يسهم له)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار
ابن أبي عمار
عن أبي هريرة قال ما شاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما الا قسم
لي الا يوم خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى
وأبو هريرة جاء أبين الحديبية وخيبر
(باب في سهام العبيد والصبيان)
(أخبرنا) إسماعيل بن خليل انا حفص ثنا محمد بن زيد
عن عمير مولى أبي اللحم قال شهدت خيبر وانا عبد مملوك
فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرثي المتاع وأعطاني سيفا فقال
تقلد بهذا
(باب في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم)
(أخبرنا) أحمد بن حميد ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
عن القاسم ومكحول
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يباع السهام
حتى تقسم
(باب في استبراء الأمة)
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب
226

عن أبي مرزوق مولى لتجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال
غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري فافتتحنا قرية يقال
لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الأنصاري خطيبا فقال إني
لا أقوم فيكم الا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر
حين افتتحناها: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من
السبي حتى يستبرئها
(باب في النهي عن وطئ الحبالى)
(أخبرنا) أسد بن موسى ثنا شعبة عن يزيد بن خمير أبو عمرو الشامي
الهمداني قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه
عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحة يعني حبلى
باب فسطاط فقال لعله قد ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان ألعنه
لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه
وهو لا يحل له
(باب النهي عن التفريق بين الوالدة وولدها)
(أخبرنا) القاسم بن كثير عن الليث بن سعد قراءة عن عبد الرحمن
ابن جنادة
عن أبي عبد الرحمن الحبلى ان أبا أيوب كان في جيش ففرق بين
الصبيان وبين أمهاتهم فرآهم يبكون فجعل يرد الصبي إلى أمه ويقول
227

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه
وبين الأحباء يوم القيامة
(باب الحربي إذا قدم مسلما)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي
عن عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة ومنهم من يقول الغيلة
قال اخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل
النبي صلى الله عليه وسلم عمته فقال يا صخر ان القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم
ودماءهم فادفعها إليه وكان ماء لبني سليم فأسلموا فاتوه فسألوه ذاك
فدعاني فقال يا صخر ان القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم
فادفعه إليهم فدفعته
(باب في أن النفل إلى الامام)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها ابن عمر فغنموا
إبلا كثيرة فكانت سهامهم اثنى عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا
ونفلوا بعيرا بعيرا
(باب في أن ينفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث
(أخبرنا) محمد بن عيينة ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش
عن سلميان بن موسى عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي
228

عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أغار في ارض
العدو نفل الربع وإذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث
(باب النفل بعد الخمس)
(أخبرنا) أبو عاصم عن سفيان عن يزيد بن جابر عن مكحول عن
زياد بن جارية
عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
(باب من قتل قتيلا فله سلبه)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله
ابن أبي طلحة
عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل كافرا فله سلبه
فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين واخذ أسلابهم
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن
ابن كثير بن أفلح هو عمار بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة
عن أبي قتادة قال بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلبه
(باب في كراهية الأنفال وقال ليرده قوي المؤمنين على ضعيفهم)
(حدثنا) محمد بن عيينة ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش
عن سليمان بن موسى عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي
عن عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الأنفال
ويقول ليرد قوي المسلمين على ضعيفهم
229

(باب ما جاء أنه قال أدوا الخياط والمخيط)
وبهذا الاسناد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أدوا الخياط والمخيط
وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة
(باب النهي عن ركوب الدابة من المغنم ولبس الثوب منه)
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد هو ابن إسحاق عن يزيد هو ابن
أبي حبيب
عن أبي مرزوق مولى لتجيب قال حدثني حنش الصنعاني قال
غزونا المغرب وعلينا رويفع بن ثابت الأنصاري فافتتحنا قرية يقال
لها جرية فقام فينا رويفع بن ثابت الأنصاري خطيبا فقال إني لا أقوم
فيكم الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوم خيبر حين
افتتحناها: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من
فئ المسلمين حتى إذا أجحفها أو قال أعجفها ردها قال أبو محمد انا شاك
فيه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فئ المسلمين
حتى إذا أخلقه رده فيه
(باب ما جاء في الغلول من الشدة)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل حدثني ابن
عباس
حدثني عمر بن الخطاب قال قتل نفر يوم خيبر فقالوا فلان
شهيد حتى ذكروا رجلا فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
230

كلا اني رأيته في النار في عباءة أو في بردة غلها ثم قال لي يا
ابن الخطاب قم فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المؤمنون فقمت
فناديت في الناس
(باب في عقوبة الغال)
(حدثنا) سعيد بن منصور عن عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد
ابن زائدة
عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من وجدتموه غل فاضربوه وأحرقوا متاعه
(باب في الغال إذا جاء بما غل به)
(أخبرنا) محمد بن حاتم المكتب ثنا القاسم بن مالك
حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن
جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نهب ولا اغلال ولا اسلال ومن
يغلل يأت بما غل يوم القيامة قال أبو محمد الاسلال السرقة
(باب في أن لا يقطع الا يدي في الغزو)
(حدثنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا عبد الله هو ابن لهيعة ثنا عياش بن
عباس عن شييم بن نيتان
عن جنادة بن أبي أمية قال لولا انى سمعت ابن أرطأة يقول قد
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقطع الا يدي في الغزو لقطعتها
231

(باب في العامل إذا أصاب في عمله شيئا)
(أخبرنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير
عن أبي حميد الساعدي انه أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا
على الصدقة فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله
هذا الذي لكم وهذا أهدى لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت
أبيك وأمك فنظرت أيهدي لك أم لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم عشية بعد
الصلاة على المنبر فتشهد فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال
اما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا
أهدي لي فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا والذي نفس
محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على
عنقه إن كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار
وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع النبي
صلى الله عليه وسلم يديه حتى انا لننظر إلى عفرة إبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك
معي من رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فسلوه
(باب في قبول هدايا المشركين)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا عمارة بن زاذان عن ثابت
عن انس بن مالك ان ملك ذي يزن اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا أو ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها
(أخبرنا) عبد الله بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى
232

عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد الساعدي قال بعث
صاحب إيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب وأهدى له بغلة بيضاء
فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له بردا
(باب قول النبي صلى الله عليه وسلم انا لا نستعين بالمشرك)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن مالك بن انس عن عبد الله
ابن دينار عن عروة
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نستعين بمشرك
(أخبرنا) إسحاق عن روح عن مالك عن فضيل هو ابن أبي عبد الله
هو الخطمي عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة أطول منه
(باب اخراج المشركين من جزيرة العرب)
(أخبرنا) عفان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا إبراهيم بن ميمون رجل من
أهل الكوفة حدثني سعيد بن سمرة بن جندب عن أبيه سمرة
عن أبي عبيدة بن الجراح قال كان في آخر ما تكلم به رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال اخرجوا اليهود من الحجاز وأهل نجران من جزيرة
العرب.
(باب في الشرب في آنية المشركين)
(أخبرنا) أبو عاصم عن حياة بن شريح حدثني ربيعة بن يزيد
حدثني أبو إدريس
حدثني أبو ثعلبة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
233

إنا بأرض أهل الكتاب فنأ كل في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان كنت بأرض كما ذكرت فلا تأكل في آنيتهم إلا أن لا تجدوا
منها بدا فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها
(باب اكل الطعام قبل أن تقسم الغنيمة)
(حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد
عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال
فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا أعطي من هذا أحدا اليوم شيئا
فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إلي قال عبد الله ارجوان يكون
حميد سمع من عبد الله
(باب في اخذ الجزية من المجوس)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن ابن عيينة عن عمرو
عن بجالة قال سمعته يقول لم يكن عمر آخذ الجزية من المجوس
حتى شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذها
من مجوس هجر
(باب يجير على المسلمين أدناهم)
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك
عن أبي النضر ان أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره انه
سمع أم هانئ بنت أبي طالب تحدث انها ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
234

عام الفتح فقالت يا رسول الله زعم ابن أمي انه قاتل رجلا اجرته
فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من اجرت
يا أم هانئ
(باب في النهي عن قتل الرسل)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل
عن ابن معير السعدي قال خرجت أسفر فرسا لي من الشجر
فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يشهدون ان
مسيلمة رسول الله فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فأخبرته فبعث
إليهم الشرط فأخذوهم فجئ بهم فتاب القوم فرجعوا عن قولهم
فخلى سبيلهم وقدم رجلا منهم يقال له عبد الله بن نواحة فضرب
عنقه فقالوا له تركت القوم وقتلت هذا فقال إني كنت عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل هذا ورجل وافدين من عند مسيلمة
فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدان اني رسول الله فقالا له نشهد ان
مسيلمة رسول الله فقال آمنت بالله ورسله لو كنت قاتلا وفدا
لقتلتكما فلذلك فتلته وأمر بمسجدهم فهدم
(باب في النهي عن قتل المعاهد)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني
عن أبيه
عن أبي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا في غير
235

كنهه حرم الله عليه الجنة
(باب إذا أحرز العدو من مال المسلمين)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
المهلب
عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل
فأسر واخذت العضباء فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في وثاقه فقال
يا محمد علي ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك امرك أفلحت كل الفلاح
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذك بجريرة حلفائك وكانت ثقيف قد
أسروا رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
على حمار عليه قطيفة فقال يا محمد اني جائع فأطعمني واني ظمآن
فاسقني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم إن الرجل فدي
برجلين فحبس رسول الله صلى الله عليه وسلم العصباء لرحله وقال غيره برجله
وكانت من سوابق الحاج ثم إن المشركين أغاروا على سرح المدينة
فذهبوا به فيها العضباء وأسروا امرأة من المسلمين وكانوا إذا نزلوا
قال أبو محمد ثم ذكر كلمة إبلهم في أفنيتهم فلما كان ذات ليلة قامت
المرأة وقد نوموا فجعلت لا تضع يديها على بعير الا رغا حتى اتت على
العضباء فاتت على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلول مجرسة فركبتها ثم
توجهت قبل المدينة ونذرت لئن الله نجاها لتنحرنها قال فلما قدمت
236

عرفت الناقة فقيل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتوا بها النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرت
المرأة بنذرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئسما جزيتيها ان الله نجاها لتنحرنها
الا لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم
(باب في الوفاء للمشركين بالعهد)
(أخبرنا) بشر بن ثابت ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي
عن محرز بن أبي هريرة عن أبيه قال كنت مع علي بن أبي طالب
لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته الا لا يدخل
الجنة الا نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت
عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وآله عهد فان اجله إلى
أربعة أشهر فإذا مضت أربعة فان الله برئ من المشركين ورسوله
(باب في صلح النبي صلى الله عليه وآله يوم الحديبية)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن إسرائيل ثنا أبو إسحاق
عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله في ذي القعدة
فأبى أهل مكة ان يدعوه ان يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم
ثلاثة أيام فلما كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا
لا نقر بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت محمد
ابن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله فقال لعلي امح محمد
رسول الله فقال لا والله لا امحوه ابدا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله الكتاب
237

وليس يحسن يكتب فكتب مكان رسول الله صلى الله عليه وآله هذا ما قاضي
عليه محمد بن عبد الله أن لا يدخل مكة بسلاح الا السيف في القراب
وان لا يخرج من أهلها أحدا أراد أن يتبعه ولا يمنع أحدا من أصحابه
أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك
فليخرج عنا فقد مضى الاجل
(باب في عبيد المشركين يفرون إلى المسلمين)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن الحجاج عن الحكم عن مقسم
عن ابن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وآله عبدان من الطائف فأعتقهما
أحدهما أبو بكرة
(باب نزول أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا ليث بن سعد عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله أنه قال رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ
فقطعوا أبجله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وآله بالنار فانتفخت يده فيزقه
فحسمه أخرى فانتفخت يده فما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي
حتى تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتى
نزلوا على حكم سعد فأرسل إليه سعد فحكم ان تقتل رجالهم
وتستحيى نساؤهم وذراريهم ليستعين بهم المسلمون فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله أصبت حكم الله فيهم وكانوا أربع مائة فلما فرغ من قتلهم
انفتق عرقه فمات
238

(باب اخراج النبي صلى الله عليه وآله من مكة)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدي بن حمراء
الزهري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو على راحلته واقفا بالحزورة
يقول والله انك لخير ارض الله وأحب ارض الله إلى الله ولولا أني
أخرجت منك ما خرجت
(باب في النهي عن سب الأموات)
(حدثنا) سعيد بن الربيع انا شعبة عن سليمان
عن مجاهد قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسبوا الأموات
فإنهم أفضوا إلى ما قدموا
(باب لا هجرة بعد الفتح)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن
طاوس
عن ابن عباس قال لما كان يوم فتح مكة قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا (باب ان الهجرة لا تنقطع)
(حدثنا) الحكم بن نافع عن حريز بن عثمان عن ابن أبي عوف وهو
عبد الرحمن
عن ابن أبي هند البجلي وكان من السلف قال تذاكروا الهجرة
239

عند معاوية وهو على سريره فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تنقطع
الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثا ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس
من مغربها
(باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت
امرءا من الأنصار
(باب في التشديد في الامارة)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن
سعيد بن يسار
عن أبي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أمير عشرة الا يؤتى
به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه
(باب في النهي عن الظلم)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني عمرو قال سمعت عبد الله بن الحارث
يحدث
عن أبي كثير قال سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة
(باب ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري
240

أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
(باب في افتراق هذه الأمة)
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي
عامر عن عبد الله بن الحي الهوزني
عن معاوية بن أبي سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال الا
إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وان
هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار
وواحدة في الجنة، قال عبد الله: الحراز قبيلة من أهل اليمن
(باب في لزوم الطاعة والجماعة)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان
حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يرويه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس من أحد
يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية
(باب من حمل علينا السلاح فليس منا)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار
حدثنا اياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سل علينا
السلاح فليس منا (16)
241

(باب الامارة في قريش)
(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان
محمد بن جبير بن مطعم يحدث
عن معاوية أنه قال وهو عنده في وفد من قريش اني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الامر في قريش لا يعاديهم أحد
الا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين
(باب في فضل قريش)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن
ابن هرمز الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قريش والأنصار
ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع ليس لهم مولى دون
الله ورسوله
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أرأيتم
إن كان أسلم وغفار خيرا من الحليفين أسد وغطفان أترونهم خسروا
قالوا نعم قال فإنهم خير منهم قال أفرأيتم ان كانت مزينة وجهينة
خيرا من تميم وعاد بن صعصعة ومد بها صوته أترونهم خسروا
قالوا نعم قال فإنهم خير منهم
242

(باب فضل أسلم وغفار)
(حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد بن هلال
عن عبد الله بن الصامت
عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها وأسلم
سالمها الله
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز عن موسى بن عقبة عن
عبد الله بن دينار
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها وأسلم
سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله
(باب لا حلف في الاسلام)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن سماك عن عكرمة
عن ابن عباس قيل لشريك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم لا حلف في
الاسلام والحلف في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة وجدة
(باب في مولى القوم وابن أختهم منهم)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شعبة
قال قلت لمعاوية بن قرة أكان انس يذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
للنعمان بن مقرن ابن أخت القوم منهم قال نعم
(حدثنا) سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس
عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
243

مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم
(باب في الذي ينتمي إلى غير مواليه)
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن
حوشب عن عبد الرحمن بن غنم
عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته
يقول من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم
فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف
ولا عدل
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي عثمان
عن سعد وأبي بكرة انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام
244

ومن كتاب البيوع
(باب في الحلال بين والحرام بين)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زكريا
عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير
من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات
وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى فيوشك ان يواقعه وان
لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة
إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله
الا وهي القلب
(باب دع ما يريبك إلى مالا يريبك)
(أخبرنا) سعيد بن عامر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم
عن أبي الجوزاء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما تحفظ من
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سأله رجل عن مسألة ما أدري ما هي فقال
دع ما يريبك إلى مالا يريبك
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن الزهراني عبد السلام
عن أيوب بن عبد الله بن مكرز الفهري
245

عن وابصة بن معبد الأسدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوابصة
جئت تسأل عن البر والاثم قال قلت نعم قال فجمع أصابعه فضرب
بها صدره وقال استفت نفسك استفت قلبك يا وابصة ثلاثا البر
ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والاثم ما حاك في النفس
وتردد في الصدر وان أفتاك الناس وأفتوك
(باب في الربا الذي كان في الجاهلية)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا علي بن زيد
عن أبي حرة الرقاشي عن عمه قال كت آخذ بزمام ناقة رسول الله
صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق أذود الناس عنه فقال الا ان كل ربا
في الجاهلية موضوع الا وان الله قضى ان أول ربا يوضع ربا عباس
ابن عبد المطلب لكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
(باب في لعن آكل الربا ومؤكله)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هذيل
عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله
(باب في التشديد في اكل الربا)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا ابن أبي ذيب عن سعيد المقبري
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليأتين زمان لا يبالي
المرء بما اخذ المال بحلال أم بحرام
246

(باب في الكسب وعمل الرجل بيده)
(أخبرنا) قبيصة ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير
عن عمة
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحق ما اكل الرجل
من أطيب كسبه وان ولده من أطيب كسبه
(باب في التجار)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله هو ابن عثمان بن خيثم
عن إسماعيل بن رفاعة عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله
صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا أشر أبوا قال التجار
يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصد، قال أبو محمد
كان أبو نعيم يقول عبيد الله بن رفاعة وإنما هو إسماعيل بن عبيد
ابن رفاعة
(باب في التاجر الصدوق)
(أخبرنا) قبيصة انا سفيان عن أبي حمزة عن الحسن
عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الأمين مع
النبيين والصديقين والشهداء قال عبد الله لا علم لي به ان الحسن
سمع من أبي سعيد وقال أبو حمزة هذا هو صاحب إبراهيم وهو
ميمون الأعور
247

(باب في النصيحة)
(حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن قيس
عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أقام الصلاة
وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
(باب في النهي عن الغش)
(حدثنا) محمد بن الصلت ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل قال أخبرني القاسم
ابن عبيد الله عن سالم
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بطعام بسوق المدينة فأعجبه
حسنه فادخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في جوفه فأخرج شيئا ليس
بالظاهر فأفف لصاحب الطعام ثم قال لا غش بين المسلمين من
غشنا فليس منا
(باب في الغدر)
(حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يقال
هذه غدرة فلان
(باب في النهي عن الاحتكار)
(حدثنا) أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سعيد
ابن المسيب
عن معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي قال سمعت رسول الله
248

صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر الا خاطئ مرتين
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن إسرائيل عن علي بن سالم عن علي بن
زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب
عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجالب مرزوق والمحتكر ملعون
(باب في النهي عن أن يسعر في المسلمين)
(أخبرنا) عمرو بن عون عن عاصم انا حماد بن سلمة عن حميد وثابت
وقتادة
عن انس قال غلا السعر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله
غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله هو الخالق القابض
الباسط الرزاق المسعر واني أرجو ان القى ربي وليس أحد منكم
يطلبني بمظلمة ظلمتها إياه بدم ولا مال
(باب في السماحة)
(حدثنا) أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر
عن ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تلقت الملائكة روح رجل ممن قبلكم فقالوا عملت من الخير شيئا
فقال لا قالوا تذكر قال كنت أداين الناس فأمر فتياني ان
ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر قال قال الله تجاوزوا عنه
249

(باب في البيعان بالخيار ما لم يتفرقا)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن سعيد عن قتادة عن صالح عن أبي الخليل
عن عبد الله بن الحارث
عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار
ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما
محق بركة بيعهما
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن قتادة باسناده مثله
(باب إذا اختلف المتبايعان)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا هشيم ثنا ابن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن
عن أبيه
عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البيعان إذا اختلفا
والمبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يتراد ان
البيع
(باب لا بيع على بيع أخيه)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو ابن
إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة
عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل
لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر ان يبيع على بيع أخيه حتى يتركه
250

(باب في الخيار والعهدة)
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن الحسن
عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة أيام
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن الحسن
عن عقبة بن العامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عهدة الرقيق ثلاثة أيام
ففسره قتادة ان وجد في الثالث عيبا رده بغير بينة وان وجده بعد
ثلاثة لم يرده الا ببينة
(باب في المجفلات)
(حدثنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام هو ابن حسان عن
محمد بن سيرين
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى شاة مصراة
أو لقحة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فان ردها رد معها صاعا من
طعام لا سمراء
(باب في النهي عن بيع الغرر)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا يحيى القطان عن عبيد الله عن أبي الزناد
عن الأعرج
عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر
(باب في النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
251

عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو
صلاحها نهى البائع والمشتري
(باب في الجائحة)
(أخبرنا) عثمان بن عمر ثنا ابن جريج عن أبي الزبير
عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ابتاع ثمرة فاصابته جائحة
فلا يأخذن منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق
(باب في المحاقلة والمزابنة)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمر
(ح) وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة
قال عبد الله المحاقلة بين الزرع بالبر وقالوا كذلك يقول ابن المسيب
(باب في العرايا)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن ابن شهاب عن سالم
عن ابن عمر
عن زيد بن ثابت قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع العرايا بالتمر
والرطب ولم يرخص في غير ذلك
(باب النهي عن بيع الطعام قبل القبض)
(أخبرنا) خالد بن مخلد حدثنا مالك عن نافع
252

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه
حتى يقبضه
(باب في النهي عن شرطين في بيع)
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن حسين المعلم
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع وعن ربح ما لم يضمن
(باب فيمن باع عبدا وله مال)
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة عن ابن أبي ذيب عن ابن شهاب
عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى عبدا ولم
يشترط ماله فلا شئ له
(باب في النهي عن المنابذة والملامسة)
(أخبرنا) عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد
عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين
وعن لبستين وعن بيع المنابذة والملامسة قال عبد الله المنابذة يرمي
هذا إلى ذاك ويرمي ذاك إلى هذا قال كان هذا في الجاهلية
(باب في بيع الحصاة)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله عن أبي الزناد
عن الأعرج
253

عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر وعن
بيع الحصاة، قال عبد الله إذا رمى بحصا وجب البيع
(باب في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان)
(أخبرنا) سعيد بن عامر وجعفر بن عون عن سعيد عن قتادة
عن الحسن
عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان
بالحيوان نسيئة ثم إن الحسن نسي هذا الحديث ولم يقل جعفر ثم إن
الحسن نسي هذا الحديث
(باب في الرخصة في استقراض الحيوان)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك عن مالك قراءة عليه عن زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار
عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
بكرا فجاءت إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع فأمرني ان اقضي
الرجل بكره فقلت لم أجد في الإبل الا جملا خيارا رباعيا فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطه إياه فان خير الناس أحسنهم قضاء قال عبد الله
هذا يقوي قول من يقول الحيوان بالحيوان
(باب النهي عن تلقي البيوع)
(أخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد
254

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب من تلقاه
فاشترى منه شيئا فهو بالخيار إذا دخل السوق
(باب لا بيع على بيع أخيه)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيع بعضكم على بيع
بعض ولا تلقوا السلع حتى يهبط به الا سواق ولا تناجشوا
(باب في النهي عن ثمن الكلب)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة حدثني الزهري عن أبي بكر
ابن عبد الرحمن
عن أبي مسعود قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر
البغي وحلوان الكاهن قال عبد الله حلوان الكاهن ما يعطى
على كهانته
وباب في النهي عن بيع الخمر)
(أخبرنا) يعلى ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق
عن عائشة قالت لما نزلت الآية في آخر سورة البقرة في الربا
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاهن على الناس ثم حرم التجارة
في الخمر
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق
255

عن عائشة لما نزلت الآيات من أواخر سورة البقرة خرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرأهن على الناس ثم نهى عن التجارة في الخمر
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد هو ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي
يزيد بن أبي القعقاع بن حكيم
عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت ابن عباس عن جلود الميتة
فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دباغها طهورها وسألته عن بيع الخمر من
أهل الذمة فقلت له ان لنا أعنابا وانا نتخذ منها هذه الخمور فنبيعها
من أهل الذمة قال ابن عباس اهدى رجل من ثقيف أو دوس
لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية من خمر في حجة الوداع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
اما علمت يا أبا فلان ان الله قد حرمها قال لا والله قال فان الله قد
حرمها فالتفت إلى غلامه فقال اخرج بها إلى الخرورة فبعها فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما علمت يا أبا فلان الذي حرم شربها حرم بيعها
قال فأمر بها فأفرغت في البطحاء
(باب في النهي عن بيع الولاء)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته
قال عبد الله الامر على هذا لا يباع ولا يوهب
(باب في بيع المدبر)
(أخبرنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة
256

عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري قال
أعتق رجل منا عبدا له عن دبر قال فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه
قال جابر وإنما مات عام أول قيل لعبد الله تقول به قال قوم يقولون
(باب في بيع أمهات الأولاد)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس
عن عكرمة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ولدت أمة الرجل منه
فهي معتقة عن دبر منه أو بعده
(باب في صاع المدينة ومدها)
(أخبرنا) أبو محمد الحنفي المدني ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة
عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم
وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني المدينة
(باب في النهي عن بيع الطعام الا مثلا بمثل)
(أخبرنا) عثمان بن عمر انا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسروق
عن بلال قال كان عندي مد تمر للنبي صلى الله عليه وسلم فوجدت أطيب
منه صاعا بصاعين فاشتريت منه فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أين
لك هذا يا بلال قلت اشتريت صاعا بصاعين قال رده ورد علينا
تمرنا (17)
257

(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن بلال عن عبد المجيد بن سهل
ابن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن المسيب يحدث
ان أبا سعيد الخدري وأبا هريرة حدثاه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعث أخا بني عدى الأنصاري فاستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب
قال ابن مسلمة يعني جيدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا
قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا
بثمنه من هذا وكذلك الميزان
(باب في النهي عن الصرف) (أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن مالك
ابن أوس بن الحدثان النصري
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول الذهب بالذهب هاء [1] وهاء والفضة بالفضة هاء وهاء والتمر
بالتمر هاء وهاء والبر بالبر هاء وهاء والشعير بالشعير هاء وهاء
لا فضل بينهما
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة
عن أبي الأشعث الصنعاني قال قام أناس في امارة معاوية يبيعون
258

آنية الذهب والفضة إلى العطاء فقام عبادة بن الصامت فقال إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر
بالبر والتمر بالتمر والشعير بالشعير والملح بالملح الا مثلا بمثل سواء
بسواء فمن زاد وازداد فقد أربى
(باب لا ربا الا في النسيئة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جرير عن عبيد الله بن أبي يزيد
عن ابن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال إنما الربا في الدين، قال عبد الله معناه درهم بدرهمين
(باب الرخصة في اقتضاء الورق من الذهب)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن
جبير
عن ابن عمر قال كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ
الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير وربما قال اقبض فأتيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله رويدك أسألك اني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع
بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيه بالدراهم وآخذ الدنانير قال لا بأس
ان تأخذ بسعر يومك ما لم تفترقا وبينكما شئ
(باب في الرهن)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن عكرمة
259

عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وان درعه لمرهونة عند
رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير
(باب في السلف)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن
كثير عن أبي المنهال
عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في
الثمار في سنتين وثلاث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلفوا في الثمار في
كيل معلوم ووزن معلوم وقد كان سفيان يذكره زمانا إلى أجل معلوم
ثم شككه عباد بن كثير
(باب في حسن القضاء)
(حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة
عن محارب قال سمعت جابرا أن رسول الله صلى الله عليه وآله وزن له دراهم
فأرجحها
(باب الرجحان في الوزن)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سماك بن حرب
عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من
البحرين إلى مكة فاتانا رسول الله صلى الله عليه وآله يمشي فساومنا بسراويل
أو اشترى منا سراويل وثم وزان يزن بالأجر فقال للوزان زن
وأرجح فلما ذهب يمشي قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وآله
260

(باب في مطل الغني ظلم)
(حدثنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مطل الغني ظلم وإذا
اتبع أحد كم على ملئ فليتبع
(باب في انظار المعسر)
(حدثنا) عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري
عن عبيد الله بن كعب عن أبيه انه تقاضى من ابن أبي حدرد
دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها النبي صلى الله عليه وآله
وهو في بيته فخرج إليهما فنادى يا كعب قال لبيك يا رسول الله
فقال ضع من دينك فأومأ إليه الشطر قال قد فعلت قال قم فاقضه
(باب فيمن انظر معسرا)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير
عن ربعي أبي اليسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من انظر
معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله قال فبزق في
صحيفته فقال اذهب فهي لك لغريمه وذكر أنه كان معسرا
(حدثنا) عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي
عن محمد بن كعب القرظي عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله
261

صلى الله عليه وآله يقول من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم
القيامة
(باب فيمن وجد متاعه عند المفلس)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى ان أبا بكرة بن محمد أخبره انه سمع
عمر بن عبد العزيز يحدث انه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
ابن هشام
انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أدرك ماله
بعينه عند انسان قد أفلس أو عند رجل قد أفلس فهو أحق به
من غيره
(باب ما جاء في التشديد في الدين)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي
سلمة عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نفس المؤمن معلقة
ما كان عليه دين
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة
عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث دخل الجنة، من الكبر
والغلول والدين
262

(باب في الصلاة على من مات وعليه دين)
(أخبرنا) سعيد بن عامر وأبو الوليد عن شعبة عن عثمان بن عبد الله
ابن موهب
عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتي برجل
ليصلى عليه فقال صلوا على صاحبكم فان عليه دينا قال أبو قتادة هو
علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه
(باب في الرخصة في الصلاة عليه)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة - قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله والذي نفسي بيده
ما على الأرض مؤمن الا وانا أولى الناس به فمن ترك دينا أو ضياعا
فلأدع له فانا مولاه ومن ترك مالا فلعصبته من كان قال عبد الله
ضياعا يعني عيالا وقال فلأدع له يعني ادعوني له اقض عنه
(باب في الدائن معان)
(أخبرنا) إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا
سعيد بن سفيان مولى الأسلميين عن جعفر بن محمد عن أبيه
عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله مع الدائن
حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله قال وكان عبد الله بن جعفر
يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان أبيت ليلة الا والله
معي بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله
263

(باب في العارية مؤداة)
(أخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة
عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله (ص) على اليد ما اخذت
حتى تؤديه
(باب في أداء الأمانة واجتناب الخيانة)
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا طلق بن غنام عن شريك وقيس عن أبي حصين
عن أبي صالح
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال أد الأمانة إلى من ائتمنك
ولا تخن من خانك
(باب من كسر شيئا فعليه مثله)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا حميد
عن انس قال اهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وآله قصعة فيها ثريد
وهو في بيت بعض أزواجه فضربت القصعة فانكسرت فجعل
النبي صلى الله عليه وآله يأخذ الثريد فيرده في الصحفة وهو يقول كلوا غارت
أمكم ثم انتظر حتى جاءت بقصعة صحيحة فاخذها فأعطاها صاحبة
القصعة المكسورة قال عبد الله نقول بهذا
264

(باب في اللقطة)
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني
عمرو بن شعيب
عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي ان
سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتى بها عمر بن الخطاب فقال عرفها
سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك فلم يعرف فلقيه بها في العام
المقبل في الموسم فذكرها له فقال عمر هي لك فان رسول الله صلى الله عليه وآله
أمرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر فجعلها في بيت المال
(باب في النهي عن لقطة الحاج)
(أخبرنا) معاذ بن هانئ من أهل البصرة حدثنا حرب بن شداد ثنا يحيى بن
كثير ثنا أبو سلمة
حدثنا أبو هريرة انه عام فتحت مكة قام رسول الله صلى الله عليه وآله فقال إن الله
حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله والمؤمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها ساعتي هده حرام لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرتها ولا يلتقط ساقطتها
الا لمنشد
(باب في الضالة)
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله
ابن الشخير
265

عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم
حرق النار
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء عن أبي مسلم الجرمي
عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار
ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار لا تقربنها قال فقال
رجل يا رسول الله للقطة نحدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب
وان جاء ربها فادفعها إليه والا فمال الله يؤتيه من يشاء
(باب فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه)
(أخبرنا) أحمد بن يعقوب الكوفي عن إسماعيل بن جعفر عن العلاء
عن معبد بن كعب السلمي عن أخيه عبد الله بن كعب
عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ
مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل
وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من أراك
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير
عن محمد بن كعب بن مالك انه سمع أخاه عبد الله بن كعب
ابن مالك يحدث ان أبا امامة الحارثي حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فذكر نحوه
266

(باب في اليمين الكاذبة)
(أخبرنا) أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة قال حدثني علي بن مدرك قال
سمعت أبا زرعة يحدث عن خرشة بن الحر
عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا
ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقلت يا رسول الله
من هم خابوا وخسروا فأعادها فقلت من هم يا رسول الله فقال المسبل
والمنان والمنفق سلعته بالحلف كاذبا
(باب من اخذ شبرا من الأرض)
(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري
حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن سهل
أخبره ان سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ظلم
من الأرض شبرا فإنه يطوقه من سبع أرضين
(باب من أحيى أرضا ميتة فهي له)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال
أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع ان جابر بن عبد الله
أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحيى أرضا ميتة فله فيها اجر
وما أكلت العافية منها فله منها صدقة قال أبو محمد العافية الطير
وغير ذلك
267

(باب في القطائع)
(أخبرنا) عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا الفرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد
ابن ابيض بن حمال السبائي المأربي حدثني
عن ثابت بن سعيد بن ابيض ان أباه سعيد بن ابيض حدثه عن
ابيض بن حمال حدثه انه استقطع الملح من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
يقال له ملح شذا بمأرب فأقطعه ثم إن الأقرع بن حابس التميمي
قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس لها
ماء ومن ورده اخذه وهو مثل ماء العد فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم الأبيض
في قطيعته في الملح فقلت قد أقلته على أن تجعله مني صدقة فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل ماء العد من ورده اخذه
قال وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا ونخلا الذي بالجرف جرف
مراد مكانه حين اقاله منه قال الفرج فهو على ذلك من ورده اخذه
(أخبرنا) محمد بشار ثنا غندر ثنا شعبة عن سماك بن حرب
عن علقمة بن وائل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعه أرضا
قال فأرسل معي معاوية قال أعطها إياه قال يحيي ثنا محمد بن بشار
ثنا غندر بهذا الحديث
(باب في فضل الغرس)
(أخبرنا) المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الأعمش
ثنا سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول
268

حدثني أم مبشر امرأة زيد بن حارثة قالت دخل علي رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حائط لي فقال يا أم مبشر أمسلم غرس هذا أم كافر قلت
مسلم فقال ما من مسلم يغرس غرسا فيأكل منه انسان أو دابة
أو طير الا كانت له صدقه
(باب في الحمى)
(أخبرنا) عبد الله بن الزبير ثنا الفرج بن سعيد قال
أخبرني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد عن جده ابيض
ابن حمال انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الأراك فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا حمى في الأراك فقال أراكة في حظاري فقال النبي صلى الله عليه وسلم
لا حمى في الأراك قال فرج يعني ابن ابيض بحظاري الأرض التي فيها
الزرع المحاط عليها
(باب في النهي عن بيع الماء)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار
عن أبي المنهال قال سمعت اياس بن عبد المزني وكان من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الماء فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع
الماء وقال عمرو بن دينار لا ندري اي ماء قال يقول لا أدري ماء
جاريا أو الماء المستقى
(باب في الذي لا يحل منعه)
(حدثنا) عثمان بن عمر ثنا كهمس عن سيار رجل من
269

عن بهيسة عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه
فدخل بينه وبين قميصه وقد قال عثمان فألزمه فقال ما الشئ الذي
لا يحل منعه فقال الملح والماء فقال ما الشئ الذي لا يحل منعه قال إن
تفعل الخير خير لك قال ما الشئ الذي لا يحل منعه قال إن تفعل
الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبد الله تقول به فأومأ برأسه
الخير خير لك وانتهى إلى الملح والماء قيل لعبد الله تقول به فأومأ برأسه
(باب ان النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع
عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها
من تمرة أو زرع
(باب في النهي عن المخابرة)
(أخبرنا) أبو الحسن عن زكريا بن إسحاق
ثنا أبو الزبير انه سمع جابرا يقول كنا نخابر قبل أن ينهانا
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخبر بسنتين أو ثلاث على الثلث والشطر وشئ
من تبن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له ارض فليحرثها فان
كره ان يحرثها فليمنحها أخاه فان كره ان يمنحها أخاه فليدعها
(باب في النهي عن الزارعة بالثلث والربع)
(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني
عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن مغفل عن المزارعة
270

فقال أخبرني ثابت بن الضحاك الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
عن المزارعة قال لعبد الله تقول به قال لا أقول بالأول
(باب في النهي عن بيع الأرض سنتين)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي الزبير
عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الأرض البيضاء
سنتين أو ثلاثا
(باب في الرخصة في كراء الأرض بالذهب والفضة)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم ثنا يزيد بن هارون انا إبراهيم بن سعد عن
محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن
ابن أبي لبيبة عن سعيد بن المسيب
عن سعد بن أبي وقاص قال كنا نكري الأرض على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سعد من الماء منها
فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك واذن لنا أو قال رخص لنا في أن
نكريها بالذهب والورق
(باب في الخرص)
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة بن خبيب بن عبد الرحمن
عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري قال جاء سهل
271

ابن أبي حثمة إلى مجلسنا فحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا خرصتم فخذوا
ودعوا دعوا الثلث فإن لم تدعو الثلث فدعوا الربع
(باب في النهي عن كسب الأمة)
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا محمد بن جحادة عن أبي حازم
عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء
(باب في النهي عن كسب الحجام)
(أخبرنا) وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى
عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ان السائب بن يزيد حدثه ان
رافع بن خديج حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث
ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث
(باب في الرخصة في كسب الحجام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد الطويل
عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة وأمر له
بصاعين من طعام
(باب في النهي عن عسب الفحل)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا ابن فضيل عن الأعمش عن أبي حازم
عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن عسب الفحل
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبي
272

عن المهري قال قال أبو هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب
الفحل واجر المؤمسة
(باب فيمن باع دارا فلم يجعل ثمنها في مثلها)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا إسماعيل هو ابن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت عبد
عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث
عن أخيه سعيد بن حريث وكانت له صحبة قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول من باع منكم دارا أو عقارا قمن أن لا يبارك له الا
ان يجعله في مثله
(باب في حريم البير)
(أخبرنا) إسحاق بن إبراهيم انا عرعرة بن البرند الشامي ثنا إسماعيل بن
مسلم عن الحسن
عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتفر بيرا فليس لأحد
ان يحفر حوله أربعين ذراعا عطنا لما شيته
(باب في الشفعة)
(أخبرنا) يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة إذا كان طريقهما واحدا قال
ينظر بها وإن كان صاحبها غائبا
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا عبد الله بن إدريس عن ابن جريج عن أبي
الزبير
273

عن جابر قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم
يقسم ربعة أو حائط لا يحل له ان يبيع حتى يؤذن شريكه فإن شاء
اخذ وان شاء ترك فان باع فلم يؤذنه فهو أحق به قيل لأبي محمد
تقول بهذا قال نعم
ومن كتاب الاستيذان
(باب الاستيذان ثلاث)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا يزيد بن زريع ثنا داود عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري ان أبا موسى الأشعري استأذن على عمر
ثلاث مرات فلم يؤذن له فرجع فقال ما رجعك قال سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا استأذن المستأذن ثلاث مرات فان اذن له والا فليرجع
فقال لتأتين بمن يشهد معك ولأفعلن ولأفعلن قال أبو سعيد وأتانا
وانا في قوم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وهو فزع من
وعيد عمر إياه فقام علينا فقال انشد الله منكم رجلا سمع ذلك من
رسول الله صلى الله عليه وسلم الا شهد لي به قال فرفعت رأسي فقلت أخبره اني
معك على هذا وقال ذاك آخرون فسري عن أبي موسى
274

(باب كيف الاستيذان)
(أخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة
عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال اتيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت بابه فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا
فكره ذلك
(باب في النهي ان يطرق الرجل أهله ليلا)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان قال سمعت محارب بن دثار يذكر
عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل
أهله ليلا أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم قال سفيان قوله أو يخونهم
أو يلتمس عثراتهم ما أدري شئ قال محارب أو شئ هو في الحديث
(باب في افشاء السلام)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن أوفى
عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه
الناس فقالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت فيمن خرج فلما
رأيت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما
سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا
الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
(باب في حق المسلم على المسلم)
(أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث
275

عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم على المسلم ست يسلم
عليه إذ ألقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا رض ويجيبه إذا دعاه
ويشهده إذا توفي ويجب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب
(باب في تسليم الراكب على الماشي)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة
أخبرنا أبو هانئ الخولاني ان أبا علي الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد
والقليل على الكثير
(باب في رد السلام على أهل الكتاب)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود إذا سلم أحدهم
فإنما يقول السام عليك قل عليك
(باب في التسليم على الصبيان)
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة
عن سيار قال كنت أمشي مع ثابت البناني فمر بصبيان فسلم
عليهم وحدث ثابت انه كان مع انس فمر بصبيان فسلم عليهم وحدث
انس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم
276

(باب في التسليم على النساء)
(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن ابن أبي حسين
حدثني شهر
عن أسماء بنت يزيد بن السكن احدى نساء بني عبد الأشهل انها
بينا هي في نسوة فمر عليهن النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليهن
(باب إذا أقرئ على الرجل السلام كيف يرد)
(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال
حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام
قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قالت وهو يرى مالا أرى
(باب في رد السلام)
(حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو ابن المغيرة عن حميد بن هلال
عن عبد الله بن الصامت
عن أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته حين قضى صلاته فكنت
أول من حيا بتحية الاسلام قال عليك السلام ورحمة الله ممن أنت قال قلت
من غفار قال فأهوى بيده قلت في نفسي كره اني انتميت إلى غفار
(باب في فضل التسليم ورده)
(حدثنا) محمد بن كثير ثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء
عن عمر ان بن حصين قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام
277

عليكم فرد عليه وقال عشر ثم جاء رجل فسلم فقال السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته فرد عليه فقال عشرون وجاء رجل فسلم فقال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه وقال ثلاثون
(باب إذا سلم على الرجل وهو يبول)
(أخبرنا) إسحاق ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن
عن الحصين
عن المهاجر بن قنفذ انه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم
يرد عليه السلام حتى توضأ فلما توضأ رده عليه
(باب في النهى عن الدخول على النساء)
(أخبرنا) يحيى بن بسطام ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
الخير
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على النساء
قيل يا رسول الله الا الحمو قال الحمو الموت قال يحيى الحمو قرابة للزوج
(باب في نظرة الفجأة)
(حدثنا) محمد بن يوسف وأبو نعيم عن سفيان عن يونس عن عمرو
ابن سعيد
عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبيه عن جده قال سألت
النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك
278

(باب في ذيول النساء)
(أخبرنا) أحمد بن خالد ثنا محمد هو ابن إسحاق عن نافع عن صفية بنت
أبي عبيد
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذيل
المرأة فقال شبرا فقلت يا رسول الله اذن تبدو أقدامهن قال فذراعا
لا يزدن عليه قال عبد الله الناس يقولون عن نافع عن سليمان
بن يسار
(باب في كراهية إظهار الزينة)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور حدثني ربعي بن حراش
عن امرأة عن أخت لحذيفة قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر
النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليست منكن امرأة تحلى
الذهب فتظهره الا عذبت به
(باب في النهي عن الطيب إذا خرجت)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس
عن أبي موسى أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فيوجد ريحها
فهي زانية وكل عين زان وقال أبو عاصم يرفعه بعض أصحابنا
(باب في الواصلة والمستوصلة)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة
عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات
279

والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال
لها أم يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما
لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد
قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه
لقد وجدتيه اما قرأت [ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
فانتهوا] فقالت بلى قال فإنه قد نهى عنه فقالت فاني أرى أهلك
يفعلون قال فأدخلي فانظري فدخلت فنظرت فلم تر من حاجتها
شيئا فقال لو كانت كذلك ما جامعتها
(باب في النهي عن مكامعة الرجل الرجل والمرأة المرأة)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا يزيد بن حباب حدثني يحيى بن أيوب الحضرمي
أخبرني عياش بن عباس الحميري عن أبي الحصين الحجري
عن أبي عامر قال سمعت أبا ريحانة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن عشر خصال مكامعة الرجل الرجل
في شعار ليس بينهما شئ ومكامعة المرأة المرأة في شعار واحد ليس
بينهما شئ والنتف والوشم والنهبة وركوب النمور واتخاذ الديباج
ههنا على العاتقين وفي أسفل الثياب قال عبد الله أبو عامر شيخ لهم
والمكامعة المضاجعة
(باب لعن المخنثين والمترجلات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام هو الدستوائي عن
يحيى عن عكرمة
280

عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات
من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا
واخرج عمر فلانا أو فلانة قال عبد الله فأشك
(باب في أن الفخذ عورة)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك انا مالك عن أبي النضر
عن زرعة بن عبد الرحمن عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال
جلس عندنا رسول الله صلى الله عليه وآله وفخذي منكشفة فقال خمر عليك اما
علمت أن الفخذ عورة
(باب في النهي عن دخول المرأة الحمام)
(أخبرنا) يعلى حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة
عن سالم بن أبي الجعد قال دخل على عائشة نسوة من أهل حمص
يستفتينها فقالت لعلكن من النسوة اللاتي يدخلن الحمامات قلن نعم
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من امرأة تضع ثيابها في غير
بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله عز وجل
قال أبو محمد (أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي
المليح عن عائشة هذا الحديث
(باب لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه)
(أخبرنا) مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقيم الرجل يعني أخاه
281

من مجلسه ثم يقعد فيه ولكن تفسحوا أو توسعوا
(باب إذا قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به)
(حدثنا) أحمد بن عبيد الله ثنا زهير ثنا سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام أحدكم أو
الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
(باب في النهي عن الجلوس في الطرقات)
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق
عن البراء ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر بناس جلوس من الأنصار فقال إن
كنتم فاعلين فاهدوا السبيل وافشوا السلام وأعينوا المظلوم قال
شعبة لم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من البراء
(باب في وضع احدى الرجلين على الأخرى)
(أخبرنا) محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان قال سمعت الزهري
يحدث
عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله مستلقيا
في المسجد واضعا احدى رجليه على الأخرى
(باب لا يتناجى اثنان دون صاحبهما)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي وائل
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجان
اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه
282

(باب في كفارة المجلس)
(حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا حجاج يعني ابن دينار عن أبي هاشم عن
رفيع عن أبي العالية
عن أبي برزة الأسلمي قال لما كان باخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا
جلس في المجلس فأراد أن يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد
أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك فقالوا يا رسول الله انك
لتقول الآن كلاما ما كنت تقوله فيما خلا فقال هذا كفارة لما يكون
في المجالس
(باب إذا عطس الرجل ما يقول)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله قال العاطس يقول الحمد لله
على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم
الله ويصلح بالكم
(باب إذا لم يحمد الله لا يشمته)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا زهير عن سليمان
عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وآله فشمت أو شمت
أحدهما ولم يشمت الاخر فقيل له يا رسول الله شمت هذا ولم تشمت
283

الاخر فقال إن هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله قال عبد الله سليمان
هو التيمي
(باب كم يشمت العاطس)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا عكرمة هو ابن عمار
قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني أبي قال عطس رجل
عند النبي صلى الله عليه وآله فقال يرحمك الله ثم عطس أخرى فقال الرجل
مزكوم
(باب في النهي عن التصاوير)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة
عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة كان لنا ثوب
فيه تصاوير فجعلته بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وهو يصلي فنهاني أو قالت
فكرهه قالت فجعلته وسائد
(باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير)
(أخبرنا) أبو النعمان حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع
ثنا الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي
عن علي ان النبي صلى الله عليه وآله قال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب
ولا صورة ولا جنب
(باب في النفقة على العيال)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أخبرني قال سمعت
عبد الله بن يزيد يحدث
284

عن أبي مسعود البدري عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال المسلم إذا أنفق
نفقة على أهله وهو يحتسبها فهي له صدقة
(باب في الدابة يركب عليها ثلاثة)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد قال ثنا عاصم الأحول عن
مورق
عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قفل تلقي بي
وبالحسن أو بالحسين قال وأراه قال الحسن فحملني بين يديه والحسن
وراءه قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي عليها النبي صلى الله عليه وآله
(باب في صاحب الدابة أحق بصدرها)
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن
رافع ومعبد بن خالد
عن عبد الله بن يزيد الخطمي وكان أميرا على الكوفة قال اتينا
قيس بن سعد بن عباده في بيته فأذن المؤذن للصلاة وقلنا لقيس قم
فصل لنا فقال لم أكن لا صلي بقوم لست عليهم بأمير فقال رجل
ليس بدونه يقال له عبد الله بن حنظلة بن الغسيل قال رسول الله
صلى الله عليه وآله الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه وان يؤم في رحله
فقال قيس بن سعد عند ذلك يا فلان لمولى له قم فصل لهم
(باب ما جاء ان على كل ذروة بعير شيطانا)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد
285

عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال وقد صحب أبوه رسول
الله صلى الله عليه وآله قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله على ذروة كل بعير
شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا على حاجاتكم
(باب في النهي عن أن يتخذ الدواب كراسي)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا شبابة بن سوار ثنا ليث بن سعد عن يزيد
بن أبي حبيب
عن سهل بن معاذ بن انس عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها
كراسي
أخبرنا عبد الله بن صالح عن الليث الا انه مخالف شبابة في شئ
(باب السفر قطعة من العذاب)
(أخبرنا) خالد بن مخلد ثنا مالك عن سمي عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله السفر قطعة من العذاب
يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره
فليعجل الرجعة إلى أهله
(باب ما يقول إذا ودع رجلا)
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا سعيد بن أبي كعب ثنا أبو الحسن العبدي
قال حدثني موسى بن ميسرة العبدي
286

عن انس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال له يا نبي
الله اني أريد السفر فقال له متى قال غدا إن شاء الله قال فاتاه فاخذه
بيده فقال له في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوى وغفر لك
ذنبك ووجهك للخير أينما توخيت أو أينما توجهت شك سعيد في
احدى الكلمتين
(باب في الدعاء إذا سافر)
(أخبرنا) يزيد بن هارون حدثني شعبة ثنا عاصم الأحول
عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا سافر قال اللهم إني
أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور
ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
(أخبرنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن
عبد الله البارقي
عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا سافر فركب
راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له
مقرنين وانا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إني أسألك في سفري هذا البر
والتقوى ومن العمل مالا ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد
الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا
في سفرنا وأخلفنا في أهلنا بخير
287

(باب ما يقول عند الصعود والهبوط)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد عن حصين عن سالم
عن جابر قال كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا
(باب في النهي عن الجرس)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن نافع عن أبي الجراح مولى
أم حبيبة
عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله قال العير التي فيها الجرس لا تصحبها
الملائكة
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تصحب الملائكة رفقة
فيها كلب أو جرس
(باب النهي عن لعن الدواب)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة
عن أبي المهلب
عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله كان في سفر فسمع لعنة
فقال ما هذا قالوا فلانة لعنت راحلتها فقال ضعوا عنها فإنها ملعونة
قال عمران كأني انظر إليها ناقة ورقاء
(باب لا تسافر المرأة الا ومعها محرم)
(حدثنا) يعلى ثنا الأعمش عن أبي صالح
288

عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة
أيام فصاعدا الا ومعها أبوها أو أخوها أو زوجها أو ذو رحم
محرم منهما
(باب ان الواحد في السفر شيطان)
(أخبرنا) الهيثم بن جميل ثنا عاصم هو ابن محمد العمري عن أبيه
عن ابن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وآله لو يعلم الناس ما في الوحدة لم
يسر راكب بليل وحده ابدا
(باب ما يقول إذا نزل منزلا)
(أخبرنا) أحمد بن إسحاق وعفان قالا ثنا وهيب ثنا محمد بن عجلان عن
يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك
عن خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لو أن
أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما
خلق لم يضره في ذلك المنزل شئ حتى يرتحل منه
(باب في الركعتين إذا نزل منزلا)
(أخبرنا) أبو عاصم عن عثمان بن سعد
عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا نزل منزلا لم يرتحل
منه حتى يصلي ركعتين أو يودع المنزل بركعتين قال عبد الله: عثمان
ابن سعد ضعيف
289

(باب ما يقول إذا قفل من السفر)
(أخبرنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن
عبد الله البارقي
عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا رجع من سفره قال
آيبون ان شاء تائبون عابدون لربنا حامدون
(باب الدعاء عند النوم)
(أخبرنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال ثنا أبو إسحاق قال
سمعت البراء بن عازب يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم امر رجلا إذا
اخذ مضجعه أن يقول اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي
إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك
لا ملجأ ولا منجا منك الا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك
الذي أرسلت فان مات مات على الفطرة
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي
سعيد المقبري
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا آوى أحدكم إلى
فراشه فلينفض فراشه بداخل إزاره فإنه لا يدري ما خلفه فيه وليقل
اللهم بك وضعت جنبي وبك أرفعه اللهم ان أمسكت نفسي فاغفر لها
وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
290

(باب في التسبيح عند النوم)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب قال حدثني عمرو بن
مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن علي قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع قدمه بيني وبين
فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة
وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة قال علي فما تركتها
بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين
(باب ما يقول إذا انتبه من نومه)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي
ابن حراش
عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ قال الحمد لله الذي
أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور
(أخبرنا) محمد بن يزيد الحزامي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال
حدثني عمير بن هانئ العنسي قال حدثني جنادة بن أبي أمية قال
حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير سبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال
رب اغفر لي أو قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضأ ثم صلى تقبل صلاته
291

(باب ما يقول إذا أصبح)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سلمة بن كهيل
عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن
عاصم
عن أبي هريرة قال قال أبو بكر يا رسول الله مرني بشئ
أقوله إذا أصبحت وإذا مسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والأرض
عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله إذا أصبحت
وإذا أمسيت وإذا اخذت مضجعك
(باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد يعني ابن يزيد المقبري ثنا سعيد هو ابن أبي
أيوب عن أبي مرحوم
عن سهل بن معاذ بن انس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني
ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه
292

(باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج)
(أخبرنا) عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني ابن بلال عن ربيعة عن
عبد الملك بن سعيد
عن أبي حميد أو أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل
اللهم إني أسألك من فضلك
(باب ما يقول إذا دخل السوق)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان
عن محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيت بها أخي سالم بن
عبد الله فحدثني عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل
السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي
ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قد ير كتب
الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة ورفع له الف الف
درجة قال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت اني آتيك
بهدية فحدثته فكان يركب في موكبه فيأتي السوق فيقوم فيقولها
ثم يرجع
(باب تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن هشام عن محمد بن سيرين
293

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا
تكنوا بكنيتي
(باب في حسن الأسماء)
(حدثنا) عفان بن مسلم ثنا هشيم انا داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي
زكريا الخزاعي
عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم تدعون يوم
القيامة بأسمائكم وأسماء ابائكم فأحسنوا أسماءكم
(باب ما يستحب من الأسماء)
(أخبرنا) محمد بن كثير انا عبيد الله بن عمر عن نافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الأسماء إلى الله عبد الله
و عبد الرحمن
(باب ما يكره من الأسماء)
(أخبرنا) زكريا بن عدي ثنا معتمر عن الركين عن أبيه
عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يسمى أرقاؤنا أربعة أسماء أفلح
ونافع ورباح ونجاح
(باب في تغيير الأسماء)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد هو ابن سلمة عن عبيد الله عن نافه
عن ابن عمر
294

عن أم عاصم كان يقال لها عاصية فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا عطاء بن أبي ميمونة عن أبي
رافع
عن أبي هريرة قال كان اسم زينب برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم زينب
(باب في النهي عن أن يقول ما شاء الله وشاء فلان)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي
ابن حراش
عن الطفيل أخي عائشة قال قال رجل من المشركين لرجل من
المسلمين نعم القوم أنتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد
فسمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما
شاء الله ثم شاء محمد
(باب لا يقال للعنب الكرم)
(أخبرنا) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد هو ابن إسحاق عن صالح بن
إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا لحائط العنب
الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
(باب في المزاح)
(حدثنا) أبو عاصم عن عبيد الله بن عبيد الله
عن ابن عباس قال كان غلام يسوق بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقال
295

يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير
(باب في الذي يكذب ليضحك به الناس)
(أخبرنا) يزيد بن هارون
أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
(باب في الشعر)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن
يعقوب بن عتبة عن عكرمة
عن ابن عباس قال صدق النبي صلى الله عليه وسلم أمية بن أبي الصلت في
بيتين من شعره فقال:
زحل وثور تحت رجل يمينه * * والنسر للأخرى وليث مرصد
فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال:
والشمس تطلع كل آخر ليلة * * حمراء يصبح لونها يتورد
فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال قائل:
تأبى فما تطلع لنا في رسلها * * الا معذبة والا تجلد
فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق
(باب في أن من الشعر حكمة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن زياد هو ابن سعد قال أخبرني
ابن شهاب أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام عن مروان بن
الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث
296

عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من الشعر حكمة
(باب لان يمتلئ جوف أحدكم)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى حدثنا حنظلة
عن سالم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف
أحدكم قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا
ومن كتاب الرقاق
(باب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سعيد
ابن أبي هند عن أبيه
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه
في الدين
(باب في الصحة والفراغ)
(أخبرنا) المكي بن إبراهيم ثنا عبد الله هو ابن سعيد انه سمع أباه يحدث
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصحة والفراغ
نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس
297

(باب في حفظ السمع)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد يعني ابن عبد الله عن خالد الحذاء
عن عكرمة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استمع إلى حديث قوم
وهم له كارهون صب في اذنه الآنك
(أخبرنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن
محمد بن إبراهيم عن سلمة عن أبي الطفيل
عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع النظرة النظرة فان
الأولى لك والآخرة عليك
(باب في حفظ اللسان)
(أخبرنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال
سمعت عبد الله بن سفيان عن أبيه قال قلت يا رسول الله أخبرني
بعمل في الاسلام لا اسأل عنه أحدا قال اتق الله ثم استقم قال قلت ثم
اي شئ قال فأشار إلى لسانه
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا إبراهيم يعني بن إسماعيل ابن مجمع قال أخبرني
ابن شهاب
عن عبد الرحمن بن معاذ عن سفيان بن عبد الله قال قلت يا رسول
الله مرني بأمر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا نبي
الله ما أكثر ما تخوف علي قال فاخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم بلسانه ثم قال هذا
298

(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي
سفيان
عن جابر قال قيل يا رسول الله اي الاسلام أفضل قال من سلم
المسلمون من لسانه ويده
(باب في الصمت)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى عن عبد الله بن عقبة عن يزيد بن عمرو عن أبي
عبد الرحمن الحبلى
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
صمت نجا
(باب ما جاء في الغيبة)
(أخبرنا) نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل له ما الغيبة قال ذكرك
أخاك بما يكره قيل وإن كان في أخي ما أقول قال فإن كان فيه فقد
اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته
(باب في الكذب)
(أخبرنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي إسحاق
عن أبي الأحوص ان عبد الله يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
شرار الروايا روايا الكذب ولا يصلح من الكذب جدا ولا
هزلا ولا يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدي إلى البر وان
299

البر يهدي إلى الجنة وان الكذب يهدي إلى الفجور وان الفجور
يهدي إلى النار وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب
وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويكذب
حتى يكتب عند الله كذابا وانه قال لنا هل أنبئكم ما العضه وان
العضه هي النميمة التي تفسد بين الناس
(باب في حفظ اليد)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زكريا
عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
(باب في اكل الطيب)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا الفضيل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي
حازم
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ان الله
طيب لا قبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين قال
يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم
وقال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال ثم ذكر
الرجل يطيل السفر أشعث اغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب
ومطعمه حرام وملبسه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأني
يستجاب لذلك
300

(باب ما يكفي من الدنيا)
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن
عبد الله بن مولة
عن بريدة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفي أحدكم من
الدنيا خادم ومركب
(باب في ذهاب الصالحين)
(حدثنا) سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن بيان هو ابن بشر الأحمسي
عن قيس
عن الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون أسلافا
ويبقى حثالة كحثالة الشعير
(باب في المحافظة على الصوم)
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو
ابن أبي عمرو عن سعيد المقبري
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من صائم ليس له من
صيامه الا الظمأ، وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر
(باب في المحافظة على الصلاة)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن أبي أيوب قال حدثني كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصدفي
عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال
301

من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة
ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا نجاة ولا برهانا وكان يوم
القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف
(باب في قيام الليل)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابن عجلان
عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام الليل حتى
قال: ولو بركعة
(باب في الاستغفار)
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن عبيد الله بن
عمرو أبي المغيرة
عن حذيفة قال كان في لساني ذرب على أهلي ولم يكن يعدوهم
إلى غيرهم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين أنت من الاستغفار اني
لاستغفر الله كل يوم مائة مرة قال أبو إسحاق فحدثت به أبا بردة وأبا
بكر بني أبي موسى قالا قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفر الله كل يوم مائة مرة
استغفر الله وأتوب إليه
(باب في تقوى الله)
(حدثنا) الحكم بن المبارك عن سلم بن قتيبة عن سهيل القطعي عن ثابت
302

عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ [أهل التقوى وأهل المغفرة] قال
قال ربكم انا أهل ان اتقى فمن اتقاني فانا أهل ان اغفر له
(حدثنا) عثمان بن محمد قال ثنا معتمر عن كهمس بن الحسن عن أبي
السلييل
عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأعلم آية لو اخذ
الناس بها لكفتهم: ومن يتق الله يجعل له مخرجا
(باب في المحقرات)
(أخبرنا) منصور بن سلمة ثنا سعيد هو ابن مسلم بن ثابت عن مالك عن
عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث
عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائش إياك ومحقرات
الذنوب فان لها من الله طالبا
(باب في التوبة)
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا علي بن مسعدة الباهلي ثنا قتادة
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بني ادم خطاء وخير
الخطائين التوابين
(باب الله افرح بتوبة العبد)
(أخبرنا) النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب
عن النعمان هو ابن بشير انه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
303

سافر رجل في الأرض بنوقة فقال تحت شجرة ومعه راحلة وعليها
زاده وطعامه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم
علا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا قال فالتفت فإذا هو بها
تجر خطامها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه
(باب في الامل والأجل)
(حدثنا) مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن الربيع
بن خيثم
عن عبد الله قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ثم خط
وسطه خطا ثم خط حوله خطوطا وخط خطا خارجا من الخط
فقال هذا الانسان للخط الأوسط وهذا الاجل محيط به وهذه
الاعراض للخطوط فإذا أخطأه واحد نهشه الآخر وهذا الامل
للخط الخارج
(باب ما ذئبان جائعان)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك عن زكريا عن محمد بن
عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
عن ابن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذئبان
جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف
لدينه
304

(باب حسن الظن بالله)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا عبد الله بن المبارك ثنا هشام بن الغاز عن حيان
أبي النضر
عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى
انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
(باب وانذر عشيرتك الأقربين)
(حدثنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد
ابن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن
ان أبا هريرة قال قام النبي صلى الله عليه وسلم حين انزل الله تعالى وانذر
عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا
أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله
شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية بنت
عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني
ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا
(باب لا ينجي أحدكم عمله)
(أخبرنا) الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي
سفيان
عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا واعلموا ان (20)
305

أحدا منكم لن ينجيه عمله قالوا يا رسول الله ولا أنت قال ولا انا
الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل
(باب ما من أحد الا ومعه قرينه من الجن)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد عن أبيه
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد الا ومعه
قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك قال نعم وإياي
ولكن الله عانني عليه فأسلم قال أبو محمد من الناس من يقول أسلم
استسلم يقول ذل
(باب لو تعلمون ما اعلم)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن موسى بن انس
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا
ولبكيتم كثيرا
(حدثنا) عفان ثنا همام ثنا قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم
بمثل هذا
(باب في هوان الدنيا على الله)
(أخبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن أبي المهزم
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بسخلة جرباء قد أخرجها؟؟
306

قال ترون هذه هينة على أهلها قالوا نعم قال والله للدنيا أهون على
الله من هذه على أهلها
(باب اي الاعمال أفضل)
(أخبرنا) جعفر بن عون ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي المراوح
عن أبي ذر قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اي الاعمال أفضل
قال ايمان بالله وجهاد في سبيل الله
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا هشام عن أبي يحيى
عن أبي جعفر انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال
عند الله ايمان لا شك فيه قال أبو محمد أبو جعفر رجل من
الأنصار
(باب لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا شعبة عن قتادة
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى يحب
لأخيه ما يحب لنفسه
(أخبرنا) يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم قالا ثنا شعبة عن قتادة
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب
إليه من والده وولده والناس أجمعين
307

(باب اي المؤمنين خير)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن علي بن زيد بن جدعان عن عبد الرحمن
ابن أبي بكرة
عن أبي بكرة ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال
من طال عمره وحسن عمله قال فأي الناس شر قال من طال عمره
وساء عمله
(حدثنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد باسناده مثله
(باب في فضل آخر هذه الأمة)
(أخبرنا) أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن عن خالد
ابن دريك
عن ابن محيريز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا
حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أحدثك حديثا جيدا
تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول
الله أحد خير منا أسلمنا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من
بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
(باب في تعاهد القرآن)
(أخبرنا) عبيد الله بن عبد المجيد ثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا
وائل
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما لأحدكم أن يقول نسيت
308

آية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا
من صدور الرجال من النعم من عقلها
(باب لا ينبغي لاحد أن يقول انا خير من يونس بن متى)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم انا خير من
يونس بن متى
(باب على كل مسلم صدقة)
(أخبرنا) محمد بن جعفر المدايني ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه
عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مسلم
صدقة قالوا يا رسول الله فإن لم يستطع أو لم يفعل قال يعتمل بيديه
فيأكل منه ويتصدق قال أفرأيت إن لم يفعل قال يعين ذا الحاجة
الملهوف قال أفرأيت إن لم يفعل قال يأمر بالخير قال أفرأيت إن لم
يفعل قال يمسك عن الشر فإنها له صدقة
(باب من رائى رائى الله به)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة قال حدثني أبو صخر انه سمع
مكحولا يقول
حدثني أبو هند الداري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
قام مقام رياء وسمعة رائى الله به يوم القيامة وسمع
309

(باب مثل المؤمن مثل الزرع)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعيد بن إبراهيم عن عبد الله
ابن كعب
عن أبيه كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن
مثل الخامة من الزرع تفيؤها الرياح تعدلها مرة وتضجعها أخرى
حتى يأتيه الموت ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها
لا يصيبها شئ حتى يكون انجعافها مرة واحدة قال أبو محمد
الخامة الضعيف
(باب الدنيا خضرة حلوة)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن
المسيب وعروة بن الزبير
ان حكيم بن حزام قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم
سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له
فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل
ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى
(باب ان الله كره لكم قيل وقال)
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن
عمير عن وراد مولى المغيرة
310

عن المغيرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق
الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال
وإضاعة المال
(باب في الأئمة المضلين)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
أسماء
عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما أخاف على أمتي
الأئمة المضلين
(باب انصر أخاك ظالما أو مظلوما)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي الزبير
عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينصر الرجل أخاه ظالما أو
مظلوما فإن كان ظالما فلينهه فإنه نصره وإن كان مظلوما فلينصره
(باب الدين النصيحة)
(أخبرنا) جعفر بن عون عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم ونافع
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة قال قلنا
لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم
(باب ان الاسلام بدأ غريبا)
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق
عن أبي الأحوص
311

عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاسلام بدأ غريبا
وسيعود غريبا أظن حفصا قال فطوبى للغرباء قيل ومن الغربان قال
النزاع من القبائل
(باب في حب لقاء الله)
(خبرنا) حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة عن انس
عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء
الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عائشة أو
بعض أزواجه إنا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المؤمن إذا
حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شئ أحب إليه مما
امامه فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه وان الكافر إذا حضره الموت
بشر بعذاب الله وعقوبته فليس اكره إليه مما امامه فكره لقاء الله
وكره الله لقاءه
(باب في المتحابين في الله)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
معمر عن أبي الحباب سعيد بن سيار
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى يقول يوم
القيامة أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل
الا ظلي
312

(باب لا يتمنى أحدكم الموت)
(حدثنا) الحكم بن نافع أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني
أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف
ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمن أحدكم
الموت إما محسنا فلعله ان يزداد احسانا واما مسيئا فلعله ان يستعتب
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين)
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح
عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين وأشار
وهب السباحة والوسطى
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم أنتم آخر الأمم)
(أخبرنا) النضر بن شميل ثنا بهز بن حكيم عن أبيه
عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم وافيتم سبعين
أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله
(باب في فضل أهل بدر)
(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح
عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أين فلان فعيره رجل منهم
فقال إنه وانه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد شهد بدرا قالوا بلى قال
فلعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
313

(باب النهي أن يقول مطرنا بنوء كذا وكذا)
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عمرو بن دينار عن عتاب
ابن حنين
عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو حبس الله
القطر عن أمتي عشر سنين ثم أنزله لأصبحت طائفة من أمتي بها
كافرين يقولون هو بنو مجدح قال المجدح كوكب يقال له الدبر ان
(باب الحسنة بعشرة أمثالها)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن واصل مولى إلي عيينة
عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن
عن عياض بن غطيف قال اتينا أبا عبيدة بن الجراح نعوده فقال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحسنة بعشر أمثالها
(باب ما قيل في ذي الوجهين)
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة
قال شريك وربما قال النعمان بن حنظلة
عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان ذا وجهين في الدنيا كان
له يوم القيامة لسانان من نار
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم أيما رجل لعنته أو سببته)
(حدثنا) المعلى بن أسد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن أبي
صالح
314

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انا بشر فأي المسلمين
لعنته أو شتمته أو جلدته فاجعلها له صلاة ورحمة وقربة تقربه بها
إليك يوم القيامة
(حدثنا) محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن الأعمش عن أبي
سفيان
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله الا ان فيه زكاة ورحمة
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لو أن لي مثل أحد ذهبا)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سويد
ابن الحارث
عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يسرني ان
جبل أحد لي ذهبا أموت يوم أموت عندي دينار أو نصف
دينار الا لغريم
(باب في الموبقات)
(حدثنا) محمد بن الفضل وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد هو ابن
زيد قال ثنا أيوب عن حميد بن هلال
عن عبادة بن قرظ قال إنكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم
من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات فذكر
لمحمد يعني ابن سيرين فقال صدق فأرى جر الإزار من ذلك
315

(باب الحمى من فيح جهنم)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة
عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى من فيح
جهنم أو من فور جهنم فأبردوها بالماء
(باب المرض كفارة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم
ابن مخيمرة
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحد من المسلمين
يصاب ببلاء في جسده الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه فقال اكتبوا
لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما كان محبوسا
في وثاقي
(باب اجر المريض)
(أخبرنا) يعلى بن عبيدة حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث
ابن سويد
عن عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت
يدي عليه فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال إني
أوعك كما يوعك رجلان منكم قال قلت ذلك بأن لك أجرين قال
أجل وما من مسلم يصيبه اذى مرض فما سواه الا حط عنه من سيئاته
كما تحط الشجرة ورقها
316

(باب قي فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) يحيى بن حسان ثنا إسماعيل بن جعفر المدني عن العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة
واحدة صلى الله عليه عشرا
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى
الحسن بن علي
عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو
يري البشر في وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجهك بشرا
لم نكن نراه قال أجل ان ملكا اتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول
لك اما يرضك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك الا صليت عليه
عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قال قلت بلى
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله
ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام
(باب في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم)
(أخبرنا) الحكم بن نافع أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال
أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إن لي أسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو
317

الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وانا العاقب
والعاقب الذي ليس بعده أحد
(باب في اكل السحت)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن
خيثم عن عبد الرحمن بن سابط
عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة انه
لن يدخل لجنة لحم نبت من سحت
(باب المؤمن يؤجر في كل شئ)
(أخبرنا) أبو حاتم البصري ثنا حماد بن سلمة انا ثابت عن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى
عن صهيب قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك فقال
الا تسألوني مما أضحك فقالوا مم تضحك قال عجبا من امر المؤمن
كله له خير ان اصابه ما يحب حمد الله عليه فكان له خير وان اصابه
ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد امره خير له
الا المؤمن
(باب لو كان لابن ادم واديان من مال)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا شعبة عن قتادة
عن انس قال كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أدري أشئ انزل
318

عليه أم شئ يقوله وهو يقول لو كان لابن ادم واديان من مال
لابتغى إليهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله
على من تاب
(باب في النهي عن القصص)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر عن عمرو بن شعيب عن أبيه
عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص الا أمير أو مأمور أو
مرائي قلت لعمرو بن شعيب انا كنا نسمع متكلف فقال هذا
ما سمعت
(باب في الرخصة في القصص)
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة
عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت كردوسا وكان قاصا يقول
أخبرني رجل من أهل بدر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لان اقعد
في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال قلت انا
اي مجلس يعني قال كان حينئذ يقص قال أبو محمد الرجل من أصحاب
بدر هو علي
(باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين)
(أخبرنا) عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال ثنا عقيل
عن ابن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة أخبره ان
319

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
(باب الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)
(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر
عن جابر قال وربما سألت عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تدخلوا على المغيبات فان الشيطان يجري وربما قال يسلك
الشيطان من ابن ادم مجرى الدم قالوا ومنك قال نعم ولكن الله أعانني
عليه فأسلم
(باب في أشد الناس بلاء)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن مصعب بن سعد
عن سعد قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس أشد بلا قال الأنبياء
ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه
صلابة زيد صلابة وإن كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء
بالعبد حتى يمشي على الأرض ماله خطيئة
(باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني)
(أخبرنا) عثمان بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله عن
ابن عباس
عن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا لا تطروني كما تطرئ النصارى
عيسى بن مريم ولكن قولوا عبد الله ورسوله
320

(باب ان الله مائة رحمة)
(حدثنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد
ابن المسيب
عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة مائة جزء
وامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الأرض جزءا واحدا فمن
ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية
ان تصيبه
(باب من هم بحسنة)
(حدثنا) عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان قال سمعت أبا
رجاء العطاردي
قال سمعت ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز
وجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم رحيم من هم بحسنه فلم
يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عشرا إلى سبعمائة ضعف إلى
اضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها
كتبت واحدة أو يمحوها ولا يهلك على الله لا هالك
(باب المرء مع من أحب)
(أخبرنا) سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن
عبادة بن الصامت
عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع (21)
321

ان يعمل مثل عملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت فاني أحب
الله ورسوله قال أنت مع من أحببت
(باب إذا تقرب العبد إلى الله)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا مهدي ثنا غيلان عن شهر بن حوشب عن عمرو
ابن معد يكرب
عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال يا ابن ادم انك
ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك قبل ذلك ابن ادم
انك ان تلقاني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها مغفرة بعد أن لا
تشرك بي شيئا ابن ادم انك ان تذنب حتى يبلغ ذنبك عنان
السماء ثم تستغفرني اغفر لك ولا أبالي
(باب في البر والاثم)
(أخبرنا) أبو المغيرة ثنا صفوان هو ابن عمرو قال حدثني يحيى بن
جابر القاضي
عن النواس بن سمعان قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والاثم
فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان
يعلمه الناس
(أخبرنا) إسحاق بن عيسى عن معن بن عيسى عن معاوية بن صالح عن
عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان قال سألت النبي
صلى الله عليه وسلم فذكر بنحوه
322

(باب في حسن الخلق)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي
شبيب
عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع
السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن أبي أيوب قال حدثني محمد بن
عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين ايمانا
أحسنهم خلقا
(باب في الرفق)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد هو ابن سلمة عن يونس وحميد
عن الحسن
عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب
الرفق ويعطي عليه مالا يعطي على العنف
(حدثنا) محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في
الامر كله
(باب فيمن ذهب بصره فصبر)
(أخبرنا) عبد الله بن محمد الكرماني ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذهبت حبيبتيه
فصبر واحتسب لم ارض له بثواب دون الجنة
323

(باب في العدل بين الرعية)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا أبو الأشهب
عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي
مات فيه فقال له اني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
لو علمت أن لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم
الله عليه الجنة
(باب في الطاعة ولزوم الجماعة)
(حدثنا) الحكم بن المبارك انا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن
يزيد بن جابر قال أخبرني زريق بن حيان مولى بني فزارة انه سمع مسلم بن
قرظة الأشجعي يقول
سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول أخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم
ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم
وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا أفلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك قال
لا ما أقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من
معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال
ابن جابر فقلت يا أبا المقدام آلله أسمعت هذا من مسلم بن قرظة فاستقبل
القبلة وجثا على ركبتيه فقال آلله لسمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول
عمي عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله
324

(باب في نفخ الصور)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن سليمان التيمي عن أسلم العجلي
عن بشر بن شغاف
عن عبد الله بن عمرو قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور فقال
قرن ينفخ فيه
(باب في شأن الساعة ونزول الرب تعالى)
(حدثنا) الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال سمعت أبا سلمة بن
عبد الرحمن قال
سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقبض الله الأرض
ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك أين ملوك الأرض
(حدثنا) محمد بن الفضل ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن عثمان
ابن عمير عن أبي وائل
عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل له ما المقام المحمود قال
ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه يئط كما يئط الرحل الجديد
من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة
عراة غرلا فيكون أول من يكسى إبراهيم يقول الله تعالى اكسوا
خليلي فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ثم أكسى على اثره
ثم أقوم عن يمين الله مقاما يغبطني الأولون والآخرون
(باب النظر إلى الله تعالى)
(حدثنا) أبو اليمان بن نافع عن شعيب ابن أبي حمزة عن الزهري أخبرني
سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي
325

ان أبا هريرة أخبرهما ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا
يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل تمارون في رؤية القمر ليلة البدر
ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس
ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك
(باب في صفة الحشر)
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال ثنا المغيرة بن النعمان قال
سمعت سعيد بن جبير يحدث
عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس
انكم تحشرون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا ثم قرأ (كما بدأنا
أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين)
(باب في سجود المؤمنين يوم القيامة)
(أخبرنا) محمد بن يزيد البزاز عن يونس بن بكير قال أخبرني ابن
إسحاق قال أخبرني سعيد بن يسار قال
سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا
جمع الله العباد بصعيد واحد نادى مناد يلحق كل قوم بما كانوا
يعبدون فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم
فيقول ما بال الناس ذهبوا وأنتم ههنا فيقولون ننتظر الهنا فيقول
هل تعرفونه فيقولون إذا تعرف الينا عرفناه فيكشف لهم عن ساقه
326

فيقعون سجودا وذلك قول الله تعالى [يوم يكشف عن ساق
ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون] ويبقى كل منافق فلا يستطيع
ان يسجد ثم يقودهم إلى الجنة
(باب في الشفاعة)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري
عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا
جمع الله الأولين والآخرين قضى بينهم وفرغ من القضاء قال
المؤمنون قد قضى بيننا ربنا فمن يشفع لنا إلى ربنا فيقولون انطلقوا
إلى آدم فان الله خلقه بيده وكلمه فيأتونه فيقولون قم فاشفع لنا إلى
ربنا فيقول آدم عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على إبراهيم فيأتون
إبراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى فيأتون
عيسى فيقول أدلكم على النبي الأمي قال فيأتوني فيأذن تعالى لي ان
أقوم إليه فيثور مجلسي أطيب ريح شمها أحد قط حتى آتي ربي
فيشفعني ويجعل في نورا من شعر رأسي إلى ظفر دمي فيقول الكافر عند
ذلك لا بليس قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم أنت فاشفع لنا
إلى ربك فإنك أنت أضللتنا قال فيقوم فيثور مجلسه أنتن ريح شمها
أحد قط ثم يعطم لجهنم فيقول عند ذلك [وقال الشيطان لما قضي
الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم] إلى
آخر الآية
327

(باب ان لكل نبي دعوة)
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة
ابن عبد الرحمن
ان أبا هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة وأريد إن شاء الله
تعالى ان اختبأ دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة
(حدثنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمرو بن أبي
سفيان بن أسيد بن جارية مثل ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
(باب يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال
سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يدخل الجنة
سبعون ألفا من أمتي بغير حساب فقال عكاشة يا رسول الله ادع الله
ان يجعلني منهم فدعا فقال رجل آخر ادع الله تعالى لي فقال سبقك
بها عكاشة
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي سبعون ألفا)
(أخبرنا) المعلى بن أسد ثنا وهيب عن خالد عن عبد الله بن شقيق
عن عبد الله بن أبي الجدعاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من تميم قالوا سواك
يا رسول الله قال سواي
(باب قول الله تعالى يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات)
(حدثنا) عمرو بن عون انا خالد عن داود عن الشعبي
328

عن مسروق قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين أرأيت قول الله تعالى
[يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار]
أين الناس يومئذ قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال
على الصراط
(باب في ورود النار)
(أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل
عن السدي قال سألت مرة عن قول الله عز وجل [وان منكم
الا واردها] فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدون عنها بأعمالهم فأولهم كالبرق
كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم
ثم كمشيه
(باب في ذبح الموت)
(أخبرنا) حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي بالموت بكبش اغبر
فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون
ويقال يا أهل النار فيشرئبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج
فيذبح ويقال خلود ولا موت
(باب في تحذير النار)
(حدثنا) عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك
329

عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال
أنذرتكم النار أنذرتكم النار أنذرتكم النار فما زال يقولها حتى
لو كان في مقامي هذا لسمعه أهل السوق وحتى سقطت خمصية
كانت عليه عند رجليه
(باب فيمن قال إذا مت فاحرقوني بالنار)
(أخبرنا) النضر بن شميل قال
أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول كان عبد من عباد الله وكان لا يدين لله دينا وان لبث
حتى ذهب منه عمر وبقي عمر فعلم أنه لم يبتئر عند الله خيرا فدعا
بنيه فقال اي أب تعلموني قالوا خيرا يا أبانا قال فإني لا ادع عند أحد
منكم مالا هو مني الا اخذته منكم أو لتفعلن ما آمركم قال فأخذ منهم
ميثاقا وربي قال اما انا إذا مت فخذوني فاحرقوني بالنار حتى إذا
كنت حمما فدقوني ثم اذروني في الريح قال ففعلوا ذلك به ورب
محمد حين مات فجئ به أحسن ما كان قط فعرض على ربه فقال ما
حملك على النار قال خشيتك يا رب قال إني أسمعك لراهبا قال فتيب
عليه قال أبو محمد بيتئر يدخر
(باب دخلت امرأة النار في هرة)
(أخبرنا) الحكم بن المبارك انا مالك عن نافع
330

عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة في النار في
هرة فقيل لا أنت أطعمتها وسقيتها ولا أنت أرسلتها فتأكل من
خشاش الأرض
(باب في شدة عذاب النار)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب بن مقلاص مولى أبي
هريرة وكنيته أبو يحيى قال سمعت دراجا أبا السمح يقول سمعت أبا الهيثم
يقول
سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلط
على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم
الساعة ولو أن تنينا منها نفخ في الأرض ما نبتت خضراء
(باب في أودية جهنم)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان
عن محمد بن واسع قال دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت ان
أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في جهنم واديا يقال
له هبهب يسكنه كل جبار فإياك أن تكون منهم
(باب ما يخرج الله من النار برحمته)
(أخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن سعيد بن يزيد أبي
سلمة عن أبي نضرة
331

عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما أهل النار
الذين هم أهل النار فإنهم لا يموتون في النار واما ناس من الناس فان
النار تصيبهم على قدر ذنوبهم فيحرقون فيها حتى إذا صاروا فحما
اذن في الشفاعة فيخرجون من النار ضبائر ضبائر فينثرون على أنهار
الجنة فيقال لأهل الجنة تفيضوا عليهم من الماء قال فيفيضون عليهم
فينبت لحومهم كما ينبت الحبة في حميل السيل
(باب في أبواب الجنة)
(حدثنا) أحمد بن حميد ثنا معاوية بن هشام عن شريك عن عثمان الثقفي
عن أبي صادق
عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للجنة
ثمانية أبواب
(باب من يدخل الجنة ينعم لا يبؤس)
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أيوب عن أبي
رافع
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل الجنة ينعم
لا يبؤس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه وله في الجنة مالا عين رأت ولا
اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
(باب لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
332

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لموضع سوط أحدكم في
الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرؤا ما شئتم فمن زحزح عن النار
وادخل الجنة فقد فاز الآية
(باب في بناء الجنة)
(أخبرنا) أبو عاصم عن سعد ان الجهني عن أبي مجاهد
حدثنا أبو مدلة انه سمع أبا هريرة يقول قلنا يا رسول الله الجنة
ما بناؤها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الأذفر
وحصاها الياقوت واللؤلؤ وترابها الزعفران من يدخلها يخلد فيها ينعم
لا يبؤس لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم
(باب في جنات الفردوس)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو قدامة عن أبي عمر ان الجوني
عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول اله
صلى الله عليه وسلم جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليهما وآنيتهما وما
فيهما، وثنتان من فضة حليهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين القوم
وبين ان ينظروا إلى ربهم الا رداء الكبرياء على وجهه في جنات
عدن وهذه الأنهار تشخب من جنات عدن في جوبة ثم يصعد بعد
أنهارا قال عبد الله جوبة ما يجاب عنه الأرض
(باب في أول زمرة يدخلون الجنة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
333

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أول زمرة يدخلون
الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أحسن
كوكب إضاءة في السماء فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله ان
يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قال رجل آخر فقال يا رسول الله
ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة
(باب ما يقال لأهل الجنة إذا دخلوها)
(أخبرنا) عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن آدم عن حمزة بن حبيب عن أبي
إسحاق عن الأعرج
عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم [ونودوا ان تلكم
الجنة أورثتموها] قال نودوا صحوا ولا سقموا وأنعموا فلا تبؤسوا
وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا
(باب في أهل الجنة ونعيمها)
(أخبرنا) جعفر بن عون عن الأعمش
عن ثمامة بن عقبة المحاربي قال سمعت زيد بن أرقم يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل
في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود ان الذي
يأكل ويشرب تكون منه الحاجة فقال يفيض من جلده عرق فإذا
بطنه قد ضمر
334

(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ يعني ابن هشام عن أبيه عن
عامر الأحول عن شهر بن حوشب
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أهل الجنة شباب جرد مرد
كحل لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج قال
أخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قيل لأبي عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال نعم أهل الجنة لا يبولون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ويكون
ذلك منهم جشاء يأكلون ويشربون ويلهمون التسبيح والحمد كما
يلهمون النفس
(باب ما أعد الله لعباده الصالحين)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل
أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر
على قلب بشر واقرؤا ان شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة
أعين جزاء بما كانوا يعملون]
(باب في أدنى أهل الجنة منزلا)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أدنى أهل الجنة منزلا
من يتمنى على الله فيقال له لك ذلك ومثله معه الا انه يلقى سل
335

كذا وكذا فيقال له ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال له ذاك وعشرة أمثاله
(باب في غرف الجنة)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أبو حازم
عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل الجنة ليتراؤون
أهل الغرف كما ترون الكوكب الدري في السماء
قال أبو حازم فحدثت بهذا الحديث النعمان بن أبي عياش فحدثني عن أبي
سعيد الخدري أنه قال الكوكب الدري في السماء الشرقي والغربي
(باب في صفة الحور العين)
(أخبرنا) محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي عن
محمد بن سيرين
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة أحد الا
له زوجتنا انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها
من عزب
(باب في خيام الجنة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا همام ثنا أبو عمر ان الجوني
عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية
منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون
336

(باب في ولد أهل الجنة)
(أخبرنا) محمد بن يزيد القواريري عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر
الأحول عن أبي الصديق الناجي
عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن إذا اشتهى
الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى
(باب في صفوف أهل الجنة)
(أخبرنا) محمد بن العلاء قال ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن علقمة
ابن مرثد
عن سليمان بن بريدة قال أراه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أهل الجنة عشرون ومائه صف، ثمانون منها أمتي، وأربعون
سائر الناس
(باب في أنهار الجنة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون قال انا الجريري
عن حكيم بن معاوية عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في
الجنة بحرا للبن وبحرا لعسل؟؟ لخمر ثم تشقق منه الأنهار
(باب في الكوثر)
(أخبرنا) عمرو بن عون انا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن محارب
ابن دثار قال
حدثنا عبد الله بن عمر قال لما نزلت [انا أعطيناك الكوثر] قال
337

رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر
والياقوت تربته أطيب من ريح المسك وطعمه أحلى من العسل
وماؤه أشد بياضا من الثلج
(باب في أشجار الجنة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير
الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها واقرؤا ان شئتم وظل ممدد
(أخبرنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة
عن أبي الضحاك قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في
الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها هي شجرة
الخلد
(باب في العجوة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا عباد هو ابن منصور قال سمعت شهر بن
حوشب يقول
سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجوة من الجنة
وهي شفاء من السم
(باب في سوق الجنة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد
338

عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة لسوقا قالوا وما هي قال
كثبان من مسك يخرجون إليها فيجمعون فيها فيبعث الله عليهم ريحا
فتدخل بيوتهم فيقول لهم أهلوهم لقد ازددتم بعدنا حسنا ويقولون
لأهليهم مثل ذلك
(حدثنا) سعيد بن عبد الجبار عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن
النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(باب حفت الجنة بالمكاره)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت
النار بالشهوات
(باب في دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء)
(حدثنا) عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية ان عبد الرحمن بن جبير
حدثه عن أبيه جبير بن نفير
عن عبد الله بن عمرو قال بينا انا قاعد في المسجد وحلقة من
فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم فقمت إليهم
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم
يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما قال فلقد رأيت ألوانهم
أسفرت قال عبد الله بن عمرو حتى تمنيت ان أكون معهم أو منهم
339

(باب في نفس جهنم)
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة
عن أبي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم شكت النار إلى
ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن الله تبارك وتعلى لها
بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من
الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير
(خبرنا) حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
(باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم ناركم هذه جزء من كذا جزءا)
(أخبرنا) جعفر بن عون انا الهجري عن ابن عياض
عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ناركم هذه جزء من
سبعين جزءا من نار جهنم
(باب في أهون أهل النار عذابا)
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن عجلان عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أهون الناس عذابا من له
نعلان يغلى منهما دماغه
(باب قوله تعالى هل من مزيد)
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار
340

عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يلقى في النار أهلها وتقول
هل من مزيد هل من مزيد ثلاثا حتى يأتيها ربها فيضع قدمه عليها
فتنزوي وتقول قط قط قط
ومن كتاب الفرائض
(باب في تعليم الفرائض)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا عاصم عن مورق العجلي قال
قال عمر بن الخطاب تعلموا الفرائض واللحن والسنن كما تعلمون
القرآن
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش
عن إبراهيم قال قال عمر تعلموا الفرائض فإنها من دينكم
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يوسف الماجشون قال
قال ابن شهاب لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم
الفرائض لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما
(حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال
341

قال عبد الله تعلموا القرآن والفرائض فإنه يوشك ان يفتقر الرجل
إلى علم كان يعلمه أو يبقى قوم لا يعلمون
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زياد بن أبي مسلم عن أبي الخليل قال
قال أبو موسى من علم القرآن ولم يعلم الفرائض فان مثله مثل
الرأس لا وجه له أوليس له وجه
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش
عن إبراهيم قال قلت لعلقمة ما أدري ما أسألك عنه أمت
جيرانك
(حدثنا) أبو نعيم ثنا محمد بن أبي طلحة عن القاسم بن الوليد الهمداني
عن عبد الله بن مسعود قال تعلموا الفرائض والطلاق والحج فإنه
من دينكم
(حدثنا) سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير
عن الحسن قال كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة
عن عبد الله قال من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه اعرابي
قال يا مهاجر أتقرأ القرآن فان قال نعم قال تفرض فان قال نعم فهو
زيادة وخير وان قال لا قال فما فضلك علي يا مهاجر
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن الأعمش
عن مسلم قال سألنا مسروقا كانت عائشة تحسن الفرائض قال
342

والذي لا اله غيره لقد رأيت الا كابر من أصحاب محمد يسألونها
عن الفرائض
(باب من ادعى إلى غير أبيه)
(أخبرنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن عاصم عن أبي عثمان
عن سعد بن أبي وقاص وعن أبي بكرة قال شعبة هذا أول من
رمى بسهم في سبيل الله وهذا تدلى من حصن الطائف إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم انهما حدثا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى إلى غير أبيه
وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي
معمر
عن أبي بكر الصديق قال كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف
وكفر بالله تبرئ من نسب وان دق
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان
عن زكريا بن يحيي قال سمعت أبا وائل يحدث عن ابن مسعود
نحوا منه
(حدثنا) محمد بن العلاء ثنا إسحاق بن منصور السلولي عن جعفر الأحمر
عن السري بن إسماعيل
عن قيس بن أبي حازم قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لا بايعه فجئت وقد
قبض وأبو بكر قائم في مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء فقال سمعت
343

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء
نسب لا يعرف
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل ادعى إلى غير
والده أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فان عليه لعنة الله والملائكة
والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل
(باب في زوج وأبوين وامرأة وأبوين)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش
عن إبراهيم قال قال عبد الله كان عمر إذا سلك بنا طريقا وجدناه
سهلا فإنه قال في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم ثلث
ما بقي
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا همام
حدثنا يزيد الرشك قال سألت سعيد بن المسيب عن رجل ترك
امرأته وأبويه فقال فسمها زيد بن ثابت من أربعة
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن أيوب عن أبي قلابة
عن أبي المهلب ان عثمان بن عفان قال في امرأة وأبوين المرأة الربع
وللأم ثلث ما بقي
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
المهلب
344

عن عثمان بن عفان أنه قال للمرأة الربع سهم من أربعة وللأم ثلث
ما بقي سهم وللأب سهمان
(أخبرنا) حجاج ثنا حماد عن حجاج
عن عمر بن سعيد انه سأل الحارث الأعور عن امرأة وأبوين فقال
مثل قول عثمان
(حدثنا) أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب
عن زيد بن ثابت أنه قال في امرأة تركت زوجها وأبويها للزوج
النصف وللأم ثلث ما بقي
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى عن عامر الشعبي
عن علي في امرأة وأبوين قال من أربعة للمرأة الربع وللأم ثلث
ما بقي وما بقي فللأب
(حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم
عن عبد الله قال كان عمر إذا سلك بنا طريقا اتبعناه فيه وجدناه
سهلا وانه قضى في امرأة وأبوين من أربعة فأعطى المرأة الربع والأم
ثلث ما بقي والأب سهمين
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن
ثابت مثل ذلك
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان عن أبيه عن المسيب بن رافع
عن عبد الله قال كان يقول ما كان الله ليراني ان أفضل اما
على أب
345

(أخبرنا) سعيد بن عامر انا شعبة عن الحكم
عن عكرمة قال أرسل ابن عباس إلى زيد بن ثابت أتجد في
في كتاب الله للأم ثلث ما بقي فقال زيد إنما أنت رجل تقول برأيك
وانا رجل أقول برأيي
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج عن الشعبي
وحجاج عن عطاء
عن ابن عباس انهما قالا في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم
ثلث جميع المال وما بقي فللأب
(حدثنا) حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم
عن علي قال للأم ثلث جميع المال في امرأة وأبوين وفي
زوج وأبوين
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا إدريس عن أبيه عن الفضل بن عمرو
عن إبراهيم قال خالف ابن عباس أهل القبلة في امرأة وأبوين
جعل للأم الثلث من جميع المال
(باب في بنت وأخت)
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء
عن الأسود بن يزيد قال قضى معاذ بن جبل باليمن في بنت وأخت
فأعطى البنت النصف والأخت النصف
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم
346

عن الأسود بن يزيد ان ابن الزبير كان لا يورث الأخت من
الأب والأم مع البنت حتى حدثه الا سودان معاذ بن جبل جعل للبنت
النصف وللأخت النصف فقال أنت رسولي إلى عبد الله بن عقبة
فأخبره بذلك وكان قاضيه بالكوفة
(حدثنا) بشر بن عمر قال سألت ابن أبي الزناد عن رجل ترك بنتا
وأختا فقال لا بنته النصف وللأخت ما بقي وقال أخبرني عن أبي
خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت كان يجعل الأخوات مع البنات
عصبة لا يجعل لهن الا ما بقي
(باب في المشركة)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور والأعمش
عن إبراهيم في زوج وأم واخوه لأب وأم واخوه لأم قال كان
عمر و عبد الله وزيد يشركون وقال عمر لم يزدهم الأب الا قربا
(حدثنا) محمد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي انه كان لا يشرك
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان عن سليمان التيمي
عن أبي مجلز ان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك
(حدثنا) محمد ثنا سفيان
عن ابن ذكوان أن زيدا كان يشرك
(حدثنا) محمد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير
347

عن شريح انه كان يشرك
(حدثنا) محمد بن الصلت ثنا ابن شهاب عن الحجاج عن عبد الملك
ابن المغيرة
عن سعيد بن فيروز عن أبيه ان عمر قال في المشركة لم يزدهم
الأب الا قربا
(باب في ابني عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق
عن الحارث الأعور قال أتي عبد الله في فريضة بني عم أحدهم أخ
لأم فقال المال اجمع لأخيه لامه فأنزله بحساب أو بمنزلة الأخ من
الأب والأم فلما قدم علي سألته عنها وأخبرته بقول عبد الله فقال يرحمه
الله إن كان لفقيها اما انا فلم أكن لأزيده على ما فرض الله له، سهم
السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي انه أتي في ابني عم أحدهما أخ لأم فقيل لعلي ان ابن مسعود
كان يعطيه المال كله فقال علي رضي الله عنه إن كان لفقيها ولو كنت
انا أعطيته السدس وما بقي كان بينهم
(باب في بنت وابنة ابن وأخت لأب وأم)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن أبي قيس الأودي
عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري
348

والى سليمان بن ربيعة فسألهما عن بنت وبنت ابن وأخت لأم وأب
فقالا للابنة النصف وما بقي فللأخت وأت ابن مسعود فإنه سيتابعنا
فجاء الرجل إلى عبد الله فسأله عن ذلك فقال لقد ضللت إذا وما انا
من المهتدين واني اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف
ولابنة الابن السدس وما بقي فللأخت
(باب في الاخوة والأخوات والولد وولد الولد)
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن مسلم
عن مسروق
عن عبد الله انه كان يقول في أخوات لأب وأم واخوة وأخوات
لأب قال للأخوات للأب والأم الثلثان وما بقي فللذكور دون
الإناث فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فأعجبه فقال له
بعض أصحابه أتترك قول عبد الله قال إني اتيت المدينة فوجدت
زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال احمد فقلت لأبي شهاب
وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس
عن إسماعيل قال ذكرنا عند حكيم بن جابر ان ابن مسعود قال
قال في أخوات لأب وأم واخوة وأخوات لأب انه كان يعطي
للأخوات من الأب والأم الثلثين وما بقي فللذكور دون الإناث فقال
349

حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية ان يرث الرجال
دون النساء وان اخوتهن قد ردوا عليهن
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن معبد بن خالد عن مسروق
عن عائشة انها كانت تشرك بين ابنتين وابنة ابن وابن ابن تعطي
الابنتين الثلثين وما بقي فشركهم وكان عبد الله لا يشرك يعطي
الذكور دون الإناث وقال الأخوات بمنزلة البنات
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل
عن الشعبي ان ابن مسعود كان يقول في بنت وبنات ابن وابن
ابن ان كانت المقاسمة بينهم أقل من السدس أعطاهم السدس وإن كان
أكثر من السدس أعطاهم السدس
(حدثنا) محمد ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم
عن مسروق انه كان يشرك فقال له علقمة هل أحد منهم أثبت
من عبد الله فقال لا ولكني رأيت زيد بن ثابت وأهل المدينة
يشركون في ابنتين وبنت ابن وابن ابن وأختين
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين
عن شريح في امرأة تركت زوجها وأمها وأختها لأبيها وأمها
وأختها لأبيها واخوتها لامها جعلها من ستة ثم رفعها فبلغت عشرة للزوج
النصف ثلاثة أسهم وللأخت للأب والأم النصف ثلاثة أسهم وللأم
350

السدس سهم وللاخوة من الأم الثلث سهمان وللأخت من الأب
سهم تكملة الثلثين
(باب في المملوكين وأهل الكتاب)
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث
عن الشعبي ان عليا وزيدا كانا لا يحجبان بالكفار ولا
بالمملوكين ولا يورثانهم شيئا وكان عبد الله يحجب بالكفار وبالمملوكين
ولا يورثهم
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم
عن إبراهيم ان عليا وزيدا قالا المملوكين وأهل الكتاب لا يحجبون
ولا يرثون وقال عبد الله يحجبون ولا يرثون
(باب الجد)
(أخبرنا) يزيد بن هارون
أخبرنا يحيى بن سعيد ان عمر كان كتب ميراث الجد حتى إذا
طعن دعا به فمحاه ثم قال سترون رأيكم فيه
(أخبرنا) يزيد انا أشعث
عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة حدثني عن الجد فقال إني لا حفظ
في الجد ثمانين قضية مختلفة
(أخبرنا) أبو غسان ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن
عمرو الخارفي
351

عن علي قال اتاه رجل فسأله عن فريضة فقال إن لم يكن فيها
جد فهاتها
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن سعيد
ابن جبير
عن رجل من مراد سمع عليا يقول من سره ان يتقحم جراثيم
جهنم فليقض بين الجد والاخوة
(باب قول أبي بكر في الجد)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا خالد عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري وعن عكرمة ان أبا بكر الصديق
جعل الجد أبا
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سليمان الشيباني عن كردوس
عن أبي بردة
عن أبي موسى ان أبا بكر الصديق جعل الجد أبا
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن أبي بردة بن أبي
موسى عن كردوس
عن أبي موسى ان أبا بكر جعل الجد أبا
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة
عن مروان
عن عثمان ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا
352

(حدثنا) عبيد الله ومحمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي
بردة عن مروان
عن عثمان ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا
(أخبرنا) الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
عن أبي بردة قال لقيت مروان بن الحكم بالمدينة فقال يا ابن أبي
موسى ألم أخبر ان الجد لا ينزل فيكم منزلة الأب وأنت لا تنكر
قال قلت ولو كنت أنت لم تنكر قال مروان فانا اشهد على عثمان
ابن عفان انه شهد على أبي بكر انه جعل الجد أبا إذا لم يكن
دونه أب
(حدثنا) الأسود بن عامر انا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي نضرة وعن عكرمة
عن ابن عباس ان أبا بكر كان يجعل الجد أبا
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة
عن ابن عباس قال جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت
متخذا أحدا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام أفضل يعني
أبا بكر جعله أبا يعني الجد
(حدثنا) مسلم ثنا وهيب ثنا أيوب عن ابن أبي مليكة
عن ابن الزبير ان أبا بكر جعل الجد أبا
(حدثنا) يزيد بن هارون انا الأشعث
عن الحسن قال إن الجد قد مضت سنته وان أبا بكر جعل الجد
أبا ولكن الناس تخيروا
353

(باب في قول عمر في الجد)
(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عاصم
عن الشعبي قال إن أول جد ورث في الاسلام عمر
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عاصم
عن الشعبي قال أول جد ورث في الاسلام عمر فاخذ ما له فاتاه
علي وزيد فقالا ليس لك ذاك إنما كنت كأحد الأخوين
(حدثنا) عبيد الله بن موسى عن عيسى الخياط
عن الشعبي قال كان عمر يقاسم بالجد مع الأخ والأخوين فإذا
زادوا أعطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد السدس
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن أبيه
عن مروان بن الحكم ان عمر بن الخطاب لما طعن استشارهم في
الجد فقال إني كنت رأيت في الجد رأيا فأن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه
فقال له عثمان ان نتبع رأيك فإنه رشد وان نتبع رأي الشيخ فلنعم
ذو الرأي كان
(باب قول علي في الجد)
(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني
عن الشعبي قال كتب ابن عباس إلى علي وابن عباس بالبصرة
اني أتيت بجد وستة اخوة فكتب إليه علي ان اعط الجد سدسا ولا
تعطه أحدا بعده
354

(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن إسماعيل
عن الشعبي في ستة اخوة وجد قال اعط الجد السدس قال أبو
محمد كأنه يعني على الشعبي يرويه عن علي
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
عن عبد الله بن سلمه ان عليا كان يجعل الجد أخا متى يكون
سادسا
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس
عن الحسن ان عليا كان يشرك الجد مع الاخوة إلى السدس
(حدثنا) هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة
عن عبد الله بن سلمة قال كان علي يشرك بين الجد والاخوة حتى
يكون سادسا
(أخبرنا) أبو النعمان انا وهيب ثنا يونس
عن الحسن ان عليا كان يشرك الجد مع الاخوة السدس
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش
عن إبراهيم قال كان علي يشرك الجد إلى ستة مع الاخوة يعطي
كل صاحب فريضة فريضة ولا يورث أخا لأم مع جد ولا أختا
لأم ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن يكون غيره ولا
يقاسم بأخ لأب مع أخ لأب وأم وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ
لأب أعطى الأخت النصف والنصف الآخر بين الجد والأخ نصفين
وإذا كانوا اخوة وأخوات شركهم مع الجد إلى السدس
355

(باب قول ابن عباس في الجد)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن العيسى هو عبد الله بن خالد
عن عبد الرحمن بن معقل قال سئل ابن عباس عن الجد فقال اي
أب لك أكبر فقلت انا آدم قال ألم تسمع إلى قول الله تعالى يا بني آدم
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن إسماعيل بن سميع عن رجل
عن ابن عباس قال لوددت اني والذين يخالفونني تلاعنا أينا
أسوأ قولا
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن أبيه
عن ابن عباس انه جعل الجد أبا
(باب قول ابن مسعود في الجد)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير
عن أبي إسحاق قال دخلت على شريح وعنده عامر وإبراهيم
و عبد الرحمن بن عبد الله في فريضة امرأة منا العالية تركت زوجها
وأمها وأخاها لأبيها وجدها فقال لي هل من أخت قلت لا قال للبعل
الشطر وللأم الثلث قال فجهدت على أن يجيبني فلم يجبني الا بذلك فقال
إبراهيم وعامر وعبد الرحمن بن عبد الله ما جاء أحد بفريضة أعضل
من فريضة جئت بها قال فأتيت عبيدة السلماني وكان يقال ليس
بالكوفة أحد أعلم بفريضة من عبيدة والحارث الأعور وكان عبيدة
356

يجلس في المسجد فإذا وردت على شريح فريضة فيها جد رفعهم إلى
عبيدة ففرض فسألته فقال إن شئتم نبأتكم بفريضة عبد الله بن مسعود
في هذا جعل للزوج ثلاثة أسهم النصف وللأم ثلث ما بقي وهو
السدس من رأس المال وللأخ سهم وللجد سهم قال أبو إسحاق
الجد أبو الأب
(باب قول زيد في الجد)
(أخبرنا) أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس
عن الحسن ان زيدا كان يشرك الجد مع الاخوة إلى الثلث
(حدثنا) عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم
عن زيد بن ثابت انه كان يقاسم بالجد مع الاخوة إلى الثلث
ثم لا ينقصه
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس
عن إسماعيل قال قال عمر خذ من امر الجد ما اجتمع الناس عليه
قال أبو محمد يعني قول زيد
(باب الا كدرية زوج وأخت لأب وأم وجد وأم)
(حدثنا) سعيد بن عامر عن همام
عن قتادة ان زيد بن ثابت قال في أخت وأم وزوج وجد قال
جعلها من سبع وعشرين للأم ستة وللزوج تسعة وللجد ثمانية
وللأخت أربعة
357

(باب في الجدات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن ابن سيرين
عن ابن مسعود قال إن أول جدة أطعمت في الاسلام سهما أم
أب وابنها حي
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم أطعم جدة سدسا
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة
عن سعيد بن المسيب ان عمر ورث جدة مع ابنها
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا شعبة
أخبرني منصور بن المعتمر قال سمعت إبراهيم قال أطعم رسول
الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا قال قلت لإبراهيم من هنه قال جدتاك
من قبل أبيك وجدتك من قبل أمك
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا يزيد بن إبراهيم قال
أنبأني الحسن قال ترث الجدة وابنها حي
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود
عن الشعبي قال لا ترث أم أب الأم ابنها الذي تدلى به لا يرث
فكيف ترث هي
(أخبرنا) أبو معمر عن إسماعيل بن علية عن سلمة بن علقمة عن حميد
ابن هلال عن أبي الدهماء
358

عن عمر ان بن حصين قال ترث الجدة وابنها حي
(باب قول أبي بكر الصديق في الجدات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الأشعث
عن الزهري قال جاءت إلى أبي بكر جدة أم أب أو أم أم
فقالت إن ابن ابني أو ابن ابنتي توفي وبلغني ان لي نصيبا فما لي فقال
أبو بكر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها شيئا وسأسأل الناس فلما
صلى الظهر فقال أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجدة شيئا فقال
المغيرة بن شعبة انا قال ماذا قال أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا قال
أيعلم ذاك أحد غيرك فقال محمد بن مسلمة صدق فأعطاها أبو بكر
السدس فجاءت إلى عمر مثلها فقال ما أدري ما سمعت من رسول الله
صلى الله عليه وسلم فيها شيئا وسأسأل الناس فحدثوه بحديث المغيرة بن شعبة ومحمد
ابن مسلمة فقال عمر أيكما خلت به فلها السدس فان اجتمعتما
فهو بينكما
(باب قول علي وزيد في الجدات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن الشعبي
عن علي وزيد قالا إذا كانت الجدات سواء ورث ثلاث جدات
جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه وجدة أمه فان كانت إحداهن أقرب فالسهم
لذوي القربى (أخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن أشعث عن الشعبي عن
359

علي وزيد انهما كانا لا يورثان الجدة أم الأب مع الأب
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر
عن الزهري ان عثمان كان لا يورث الجدة وابنها حي
(باب قول ابن مسعود في الجدات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الأشعث عن ابن سيرين
عن ابن مسعود قال إن الجدات ليس لهن ميراث إنما هي طعمة
أطعمتها والجدات أقربهن وأبعدهن سواء
(أخبرنا) حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن المغيرة
عن إبراهيم قال قال عبد الله ترث الجدة وابنها حي
(باب قول مسروق في الجدات)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الأشعث
عن الشعبي قال جئن أربع جدات يتساوقن إلى مسروق فألقى
أم أب الأب وورث ثلاثا: جدتي أبيه أم أمه، وأم أبيه، وجدة أمه
(باب قول علي و عبد الله وزيد في الرد)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن إبراهيم
عن عبد الله في ابنة وابنة بنت قال النصف والسدس وما بقي فرد
على البنت
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة
360

عن عبد الله انه أتي في اخوة لأم وأم فأعطى الاخوة من الأم
الثلث والأم سائر المال وقال الأم عصبة من لا عصبة له
(حدثنا) أبو نعيم
حدثنا حسن عن أبيه قال سألت الشعبي عن رجل مات وترك ابنته
لا يعلم له وارث غيرها قال لها المال كله
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن محمد بن سالم
عن الشعبي ان ابن مسعود كان لا يرد على أخ لأم مع أم ولا على
جدة إذا كان معها غيرها من له فريضة ولا على ابنة ابن مع ابنة
الصلب ولا على امرأة وزوج وكان علي يرد على كل ذي سهم الا
المرأة والزوج
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان قال أخبرني محمد بن سالم عن خارجة بن زيد
عن زيد بن ثابت ان أتي في ابنة أو أخت فأعطاها النصف
وجعل ما بقي في بيت المال وقال يزيد بن هارون عن محمد بن سالم
عن الشعبي عن خارجة
(باب في ميراث ابن الملاعنة)
(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن أبي معشر
عن إبراهيم
عن عبد الله قال في ابن الملاعنة قال ميراثه لامه
(أخبرنا) معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان قال سمعت رجلا
361

سأل عطاء بن أبي رباح عن ولد المتلاعنين لمن ميراثه قال
لامه وأهلها
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن أبي سهل
عن الشعبي قال قال علي في ابن الملاعنة ترك أخاه لامه وأمه
لأخيه السدس ولامه الثلث ثم يرد عليهم فيصير للأخ الثلث وللأم
الثلثان وقال ابن مسعود لأخيه السدس وما بقي فللأم
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حسين عن أبي سهل
عن الشعبي في ابن الملاعنة ترك ابن أخ وجدا قال المال
لابن الأخ
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن
سعيد بن المسيب
عن زيد بن ثابت في ميراث ابن الملاعنة لامه الثلث والثلثان
لبيت المال
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن حماد
عن إبراهيم
عن عبد الله قال ميراثه لامه تعقل عنه عصبة أمه وقال قتادة عن
الحسن لامه الثلث وبقية المال لعصبة أمه
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة
أخبرنا قتادة ان عليا وابن مسعود قالا في ولد الملاعنة ترك جدته
واخوته لامه للجدة الثلث وللاخوة الثلثان وقال زيد بن ثابت
362

للجدة السدس وللاخوة للأم الثلث وما بقي فلبيت المال
(حدثنا) حجاج ثنا حماد انا يونس وحميد
عن الحسن قال ترثه أمه يعني ابن الملاعنة
(أخبرنا) حجاج ثنا حماد
حدثنا حجاج ان النخعي والشعبي قالا ترثه أمه
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود بن أبي هند
عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى أخ لي من بني زريق
أسأله لمن قضى النبي صلى الله عليه وآله في ابن الملاعنة فكتب إلي ان النبي صلى الله عليه وسلم
قضى به لامه هي بمنزلة أمه وأبيه وقال سفيان المال كله للأم هي بمنزلة
أبيه وأمه
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان عن هشام
عن الحسن في ابن الملاعنة ترك أمه وعصبة أمه قال الثلث لامه
وما بقي فلعصبة أمه
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى عن عامر
عن علي و عبد الله في ابن الملاعنة قالا عصبته عصبة أمه
(حدثنا) أبو الوليد الحلبي موسى بن خالد ثنا ابن المعتمر عن يونس
عن الحسن انه كان يقول ميراث ولد الملاعنة الأمة قلت فإن كان
له أخ من أمه قال له السدس
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي
363

حدثنا الزهري قال ولد الملاعنة لامه ترث فريضتها منه وسائر
ذلك في بيت المال
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن نافع
عن ابن عمر قال إذا تلاعنا فرق بينهما ولم يجتمعا ودعي الولد
لامه يقال ابن فلانة هي عصبة يرثها وترثه ومن دعاه لزنية جلد
(حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا الشيباني
عن الشعبي في ولد المتلاعنين انه ترثه عصبة أمه وهم يعقلون عنه
(حدثنا) سهل بن حماد انا همام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس في ولد الملاعنة هو الذي لا أب له ترثه أمه
واخوته من أمه وعصبة أمه فان قذفه قاذف جلد قاذقه
(أخبرنا) محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان
عن مكحول انه سئل عن ميراث ولد الملاعنة لمن هو قال
جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مه في سببه لما لقيت من البلاء ولإخوته من
أمه وقال مكحول فان ماتت الأم وتركت ابنها ثم توفي ابنها الذي
جعل لها كان ميراثه لاخوته من أمه كله لأنه كان لأمهم وجدهم
وكان لامها السدس من ابن بنته وليس يرث الجد الا في هذه
المنزلة لأنه إنما هو أب الأم وإنما ورث الاخوة من الأم أمهم وورث
الجد ابنته لأنه جعل لها فالمال الذي للولد لورثة الأم وهو يجر مرة
الجد وجدة إذا لم يكن غيره
364

(أخبرنا) محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا إبراهيم بن طهمان عن
سماك بن حرب عن عكرمة
عن ابن عباس ان قوما اختصموا إلى علي رضي الله تعالى عنه في
ولد المتلاعنين فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال إن أباه كان
تبرأ منه فليس لكم من ميراثه شئ فقضى بميراثه لامه وجعلها عصبة
(باب في ميراث الخنثى)
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل
عن عبد الأعلى انه سمع محمد بن علي يحدث عن علي في الرجل يكون
له ما للرجل وما للمرأة أيهما يورث فقال من أيهما بال
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن معيرة عن شباك عن
الشعبي
عن علي في الخنثى قال يورث من قبل مباله
(حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال
سئل عامر عن مولود ولد وليس بذكر ولا أنثى ليس له ما
للذكر وليس له ما للأنثى يخرج من سرته كهيئة البول والغائط
سئل عن ميراثه فقال نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى
(باب الكلالة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا عاصم
عن الشعبي قال سئل أبو بكر عن الكلالة فقال إني سأقول فيها
365

برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان أراه
ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال إني لأستحيي الله ان أرد
شيئا قاله أبو بكر
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو ابن أبي أيوب قال حدثني يزيد
ابن أبي حبيب عن يزيد بن عبد الله اليزني
عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال ما أعضل بأصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم شئ ما أعضلت بهم الكلالة
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن
ابن محمد
عن ابن عباس قال الكلالة ما خلا الوالد والولد
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن القاسم بن عبد الله
عن سعيد انه كان يقرأ هذه الآية [وإن كان رجل يورث كلالة
أو امرأة وله أخ أو أخت لأم]
(باب في ميراث ذوي الأرحام)
(أخبرنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن
ابن نوفل ان عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري أخبره
ان عمر بن الخطاب التمس من يرث ابن الدحداحة فلم يجد
وارثا فدفع مال ابن الدحداحة إلى أخوال ابن الدحداحة
(أخبرنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس
366

عن عائشة قالت الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث
من لا وارث له
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي
عن زياد قال أتي عمر في عم لأم وخالة فأعطى العم للأم الثلثين
وأعطي الخالة الثلث
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس
عن الحسن ان عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين
(أخبرنا) محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن غالب
ابن عباد
عن قيس بن حبتر النهشلي قال أتي عبد الملك بن مروان في
خالة وعمة فقام شيخ فقال شهدت عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث
والعمة الثلثين قال فهم ان يكتب به ثم قال أين زيد عن هذا
(أخبرنا) محمد ثنا سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق
عن عبد الله قال الخالة بمنزلة الأم والعمة بمنزلة الأب وبنت الأخ
بمنزلة الأخ وكل ذي رحم بمنزلة رحمه التي يدلي بها إذا لم يكن
وارث ذو قرابة
(باب العصبة)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا هشام عن محمد عن عبد الله بن عتبة قال
حدثني الضحاك بن قيس ان عمر قضى في أهل طاعون عمواس
367

أو طاعون في الاسلام انهم كانوا إذا كانوا من قبل الأب سواء فبنو
الأم أحق وإذا كان بعضهم أقرب من بعض بأب فهم أحق بالمال
(حدثنا) أحمد بن عبد الله أبو شهاب حدثني أبو إسحاق الشيباني عن عبيد
ابن أبي الجعد
عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال أصيب سالم مولى أبي حذيفة
يوم اليمامة فبلغ ميراثه مائتي درهم فقال عمر احبسوها على أمه حتى
تأتي على آخرها
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الاخوة من الأم يتوارثون دون بني
العلات يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة
عن النعمان بن سالم قال قلت لابن عمر أرأيت رجلا ترك ابن
ابنته أيرثه قال لا
(حدثنا) يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم قال
قال عبد الله الأم عصبة من لا عصبة له والأخت عصبة من
لا عصبة له
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أبو طاوس عن أبيه
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحقوا الفرائض باهلها فما
بقي فهو لاولى رجل ذكر
368

(باب في ميراث أهل الشرك وأهل الاسلام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا يحيى ان سلمان بن يسار أخبره
عن محمد بن الأشعث ان عمة له توفيت يهودية باليمن فذكر
ذلك لعمر بن الخطاب فقال يرثها أقرب الناس إليها من أهل دينها
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن قيس بن مسلم
عن طارق بن شهاب قال ماتت عمة الأشعث بن قيس وهي
يهودية فأتي عمر بن الخطاب فقال أهل دينها يرثونها
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حماد
عن إبراهيم قال قال عمر بن الخطاب أهل الشرك لا نرثهم
ولا يرثونا
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عيسى الخياط
عن الشعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر قالوا لا يتوارث
أهل دينين
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن مطرف عن عامر
عن عمر قال لا يتوارث أهل ملتين
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن
عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا
الا ان يموت للرجل عبده أو أمته
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا شريك عن الأشعث عن الحسن (24)
369

عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرث أهل الكتاب ولا
يرثونا الا الرجل يرث عبده أو أمته
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي
عن مسروق قال كان معاوية يورث المسلم من الكافر ولا
يورث الكافر من المسلم قال قال مسروق وما حدث في الاسلام
قضاء أحب إلي منه قيل لأبي محمد تقول بهذا قال لا
(حدثنا) يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند
عن عامر ان المغيرة بنت الحارث توفيت باليمن وهي يهودية
فركب الأشعث بن قيس وكانت عمته إلى عمر في ميراثها فقال عمر
ليس ذلك لك يرثها أقرب الناس منها من أهل دينها لا يتوارث
ملتان
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد
حدثنا انس بن سيرين قال قال عمر بن الخطاب لا يتوارث
ملتان شتى ولا يحجب من لا يرث
(حدثنا) نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن علي بن
حسين عن عمرو بن عثمان
عن أسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر
ولا الكافر المسلم
(حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد عن أبي معشر
370

عن إبراهيم قال إذا مات الميت وجبت الحقوق لأهلها ولم يجعل
لمن أسلم أو أعتق قبل أن يقسم الميراث شيئا
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن
علي بن حسين
عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر
ولا الكافر المسلم
(حدثنا) عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن علي بن حسين عن
عمرو بن عثمان
عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا
الكافر المسلم
(باب المكاتب)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن إبراهيم قال ليس للمكاتب ميراث ما بقي عليه شئ من مكاتبته
(حدثنا) يعلى ثنا عبد الملك
عن عطاء في رجل له بنون قد أعتق من بعضهم النصف ومن
بعض الثلث ومن بعض الربع قال لا يورثون حتى يعتقوا
(حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي وسعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن
معمر عن حماد
عن إبراهيم في رجل اشترى ابنه في مرضه قال إن خرج من
الثلث ورثه وان وقعت عليه السعاية لم يرث
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن أبيه
عن الشعبي قال حد المكاتب حد المملوك حتى يعتق
371

(باب الولاء)
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا يونس
عن الزهري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم المولى أخ في الدين ونعمة
وأحق الناس بميراثه أقربهم من المعتق
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم انا منصور عن الحسن ومحمد بن سالم
عن الشعبي في رجل أعتق مملوكا ثم مات المولى والمملوك وترك
المعتق أباه وابنه قالا المال للابن
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا عباد عن عمرو بن عامر عن قتادة عن
سعيد بن المسيب
عن زيد بن ثابت في رجل ترك أباه وابن ابنه فقال الولاء
لابن الابن
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا معمر ثنا خصيف
عن زياد بن أبي مريم ان امرأة أعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت
ابنها وأخاها ثم توفي مولاها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ابن المرأة وأخوها في
ميراثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه لابن المرأة فقال أخوها يا رسول الله
لو أنه جر جريرة على من كانت قال عليك
(حدثنا) محمد بن الصلت ثنا هشيم
أخبرنا مغيرة قال سألت إبراهيم عن رجل أعتق مملوكا له فمات
372

ومات المولى فترك المعتق أباه وابنه فقال لأبيه كذا وما
بقي فلابنه
(حدثنا) محمد بن الصلت ثما هشيم
عن شعبة قال سمعت الحكم وحمادا يقولان هو للابن
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الأشعث
عن الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فرأى رجلا يباع
فاتاه فساوم به ثم تركه فرآه رجل فاشتراه فأعتقه ثم جاء به إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني اشتريت هذا فأعتقه فما ترى فيه فقال هو
أخوك ومولاك قال ما ترى في صحبته قال إن شكرك قهو خير
له وشر لك وان كفرك فهو خير لك وشر له قال ما ترى في ماله
قال إن مات ولم يترك عصبة فأنت وارثه
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا أشعث عن الحكم وسلمة بن كهيل عن
عبد الله بن كهيل
عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة أعتقت عبدا لها فمات وترك
ابنته ومولاته بنت حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته
ومولاته بنت حمزة نصفين
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن الشيباني عن الحكم
عن شموس الكندية قالت قاضيت إلى علي في أب مات لم يدع
أحدا غيري ومولاة فأعطاني النصف وأعطى مولاة النصف
373

(أخبرنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن أبي
الكنود
عن علي انه اتي بابنة ومولى فأعطى الابنة النصف والمولى النصف
قال الحكم فمنزلي هذا نصيب المولى الذي ورثه عن مولاة
(أخبرنا) إبراهيم بن موسى عن أبي إدريس عن أشعث عن الحكم
عن عبد الرحمن بن مدلج انه مات وترك ابنته ومواليه فأعطى
علي ابنته النصف ومواليه النصف
(حدثنا) إبراهيم عن ابن إدريس عن الشيباني عن الحكم
عن الشموس ان أباها مات فجعل علي لها النصف ولمواليه
النصف
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا حفص بن غياث ثنا أشعث عن جهم بن دينار
عن إبراهيم انه سئل عن أختين اشترت إحداهما أباها فأعتقته
ثم مات قال لهما الثلثان فريضتهما في كتاب الله وما بقي فللمعتقة
دون الأخرى
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا الأشعث
عن الشعبي في امرأة أعتقت أباها فمات الأب وترك أربع بنات
هي إحداهن قال ليس عليه منة لهن الثلثان وهي معهن
(باب فيمن أعطى ذوي الأرحام دون الموالي)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير
374

عن حيان بن سلمان قال كنت عند سويد بن غفلة فجاءه رجل
فسأله عن فريضة رجل ترك ابنته وامرأته قال انا أنبئك قضاء علي
قال حسبي قضاء علي قال قضى علي لامرأته الثمن ولا بنته النصف
ثم رد البقية على ابنته
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن أبي الهيثم
عن إبراهيم ان مولاة لإبراهيم توفيت وتركت مالا فقلت لإبراهيم
فقال إن لها ذا قرابة
(باب الولاء للكبر)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا أشعث عن الشعبي
عن عمر وعلي وزيد قال واحسبه قد ذكر عبد الله أيضا قالوا
الولاء للكبر يعنون بالكبر ما كان أقرب بأب أو أم
(حدثنا) يزيد ثنا أشعث عن ابن سيرين
عن عبيد الله بن عتبة قال كتب إلي عمر في شأن فكيهة بنت
سمعان انها ماتت وتركت ابن أخيها لأبيها وأمها وابن أخيها لأبيها
فكتب عمر إن الولاء للكبر
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني
عن الشعبي ان عليا وزيدا قالا الولاء للكبر وقال عبد الله وشريح
للورثة
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث
375

عن الشعبي قال قضى عمر و عبد الله وعلي وزيد للكبر بالولاء
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن أشعث
عن ابن سيرين قال توفيت فكيهة بنت سمعان وتركت ابن أخيها
لأبيها وبني بني أخيها لأبيها وأمها فورث عمر بني أخيها لأبيها
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش
عن إبراهيم
عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا الولاء للكبر
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة مغيرة
عن إبراهيم في أخوين ورثا مولى كان أعتقه أبوهما فمات أحدهما
وترك ولدا قال كان علي وزيد و عبد الله رضي الله عنهم يقولون
الولاء للكبر
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد قال سمعت مطر الوراق يقول
قال عمر وعلي الولاء للكبر
(أخبرنا) محمد بن عيسى عن روح عن ابن جريج عن عطاء وابن جريج
عن ابن طاوس عن أبيه قال الولاء للكبر
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال الولاء للكبر
(باب في الرجل يوالي الرجل)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي وسفيان عن يونس
376

عن الحسن في الرجل يوالي الرجل قالا هو بين المسلمين قال
سفيان وكذلك نقول
(حدثنا) أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري يقول سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من أهل
الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو
أولى الناس بمحياه ومماته
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال سئل عن رجل من أهل السواد إذا أسلم على
يدي رجل قال يعقل عنه ويرثه
(باب من قال إن المرأة ترث من دية زوجها في العمد والخطأ)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن مغيرة
عن إبراهيم قال ترث المرأة من دية زوجها في العمد والخطأ
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن إبراهيم قال الدية على فرائض الله
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب
عن أبي قلابة قال الدية سبيلها سبيل الميراث
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة
عن حميد وداود بن أبي هند ان عمر بن عبد العزيز كتب ان
377

يورث الاخوة من الأم من الدية
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب قال العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب
الله وفرائضه
(حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بعض ولد بن الحنيفة
عن علي قال لقد ظلم من لم يورث الاخوة من الأم من الدية
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد انا ابن سالم عن الشعبي
عن عمر وعلي وزيد قالوا الدية تورث كما يورث المال
خطأه وعمده
(باب من قال لا يورث)
(حدثنا) جعفر بن عون ثنا إسماعيل
عن عامر قال كان علي لا يورث الاخوة من الأم ولا الزوج ولا
المرأة من الدية شيئا قال عبد الله بعضهم يدخل بين إسماعيل
وعامر رجلا
(حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الأعلم
عن الحسن قال لا يورث الاخوة من الأم من الدية
(باب ميراث الغرقى)
(حدثنا) يحيى بن حسان ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد
378

عن زيد بن ثابت قال كل قوم متوارثون عمي موتهم في هدم
أو غرق فإنهم لا يتوارثون يرثهم الاحياء
(حدثنا) يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد
عن يحيى بن عتيق قال قرأت في بعض كتب عمر بن عبد العزيز
في القوم يقع عليهم البيت لا يدرى أيهما مات قبل قال لا يورث
الأموات بعضهم من بعض ويورث الاحياء من الأموات
(حدثنا) نعيم بن خالد عن عبد العزيز محمد
حدثنا جعفر عن أبيه ان أم كلثوم وابنها زيدا ماتا في يوم واحد
فالتقت الصائحتان في الطريق فلم يرث كل واحد منها من صاحبه
وان أهل الحرة لم يتوارثوا وان أهل صفين لم يتوارثوا
(أخبرنا) جعفر بن عون انا ابن أبي ليلى
عن الشعبي ان بيتا في الشام وقع على قوم فورث عمر بعضهم
من بعض
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن حريش عن أبيه
عن علي انه ورث أخوين قتلا بصفين أحدهما من الآخر
(باب ميراث ذوي الأرحام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا حميد
عن بكر بن عبد الله المزني ان رجلا هلك وترك عمته وخالته
فأعطى عمر العمة نصيب الأخ وأعطى الخالة نصيب الأخت
379

(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش
عن إبراهيم قال من أدلى برحم أعطي برحمه التي يدلي بها
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب قال حدثني أبو إسحاق الشيباني
عن الشعبي عن رجل ترك عمته وابنة أخيه قال المال لابنة أخيه
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن عبيدة
عن إبراهيم ان عمر و عبد الله رأيا ان يورثا خالا
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان بن أبي إسحاق
عن الشعبي في عمة وبنت أخ قال المال لابنة الأخ
(حدثنا) أبو نعيم انا حسن عن سليمان عن بعضهم
عن إبراهيم قال للعمة
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان عن أبي إسحاق
عن الشعبي في عمة وابنة أخ قال المال لابنة الأخ
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن الشيباني
عن الشعبي في بنت أخ وعمة قال أعطى المال لابنة الأخ
(حدثنا) يعلى ثنا زكريا عن عامر
عن مسروق في رجل توفي وليس له وارث الا ابنة أخيه
وخاله قال للخال نصيب أخته ولابنة الأخ نصيب أبيها
(حدثنا) أبو نعيم ثنا يونس
380

عن عامر قال كان مسروق ينزل العمة بمنزلة الأب إذا لم يكن
أب والخالة بمنزلة الأم إذا لم تكن أم
(حدثنا) يعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن حبان نسبه إلى جده
عن عمه واسع بن حبان
قال توفي ابن الدحداحة وكان آتيا وهو الذي لا يعرف له
أصل فكان في بني العجلان ولم يترك عقبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لعاصم بن عدي هل تعلمون له فيكم نسبا قال ما نعرفه يا رسول الله
فدعا ابن أخته فأعطاه ميراثه
(حدثنا) عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ن الأعمش عن إبراهيم
عن عمر انه أعطى خالا المال
(حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو هانئ قال
سئل عامر عن امرأة أو رجل توفي وترك خالة وعمة ليس له
وارث ولا رحم غيرهما فقال كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة
بمنزلة أمه وينزل العمة بمنزلة أخيها
(باب الادعاء والانكار)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو
عن الحسن في رجل اعترف عند موته بألف درهم لرجل وأقام
آخر بينة بألف درهم وترك الميت ألف درهم فقال المال بينهما نصفين
إلا أن يكون مفلسا فلا يجوز اقراره
381

(أخبرنا) أبو نعيم قال قلت لشريك كيف ذكرت في الأخوين
يدعي أحدهما أخا قال يدخل عليه في نصيبه قلت من ذكره قال
جابر عن عامر عن علي
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي
عن الأعمش
عن إبراهيم في الاخوة يدعي بعضهم الأخ وينكر الآخرون
قال يدخل معهم بمنزلة عبد يكون بين الاخوة فيعتق أحدهم نصيبه
قال وكان عامر والحكم وأصحابهما يقولون لا يدخل الا في نصيب
الذي اعترف به
(حدثنا) أبو بكر
عن وكيع قال إذا كانا أخوين فادعى أحدهما أخا وأنكره الآخر
قال كان ابن أبي ليلى يقول هي من ستة للذي لم يدع ثلاثة وللمدعي
سهمان وللمدعى سهم
(حدثنا) يونس بن محمد ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن حماد في الرجل يكون له ثلاثة بنين فقال ثلثي مالي لأصغر
بني فقال الأوسط انا أجيز وقال الا كبر انا لا أجيز قال هي من تسعة
يخرج ثلاثة فله سهمه وسهم الذي أجاز وقال حماد يرد السهم عليهم
جميعا وقال عامر الذي رد إنما رد على نفسه
382

(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن شريك عن خالد
عن ابن سيرين
عن شريح في رجل أقر بأخ قال بينته انه أخوه
(أخبرنا) أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن الحارث العكلي في رجل أقر عند موته بألف درهم مضاربة
والف دينا ولم يدع الا ألف درهم قال يبدأ بالدين فان فضل فضل
كان لصاحب المضاربة
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن مطرف
عن الشعبي في رجل مات وترك ثلاثة مائة درهم وثلاثة بنين
فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت فأقر له أحدهم قال يدخل
عليه بالحصة ثم قال الشعبي ما أرى أن يكون ميراثا حتى
يقضي الدين
(حدثنا) أبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني ثنا محمد بن عبد الله
عن الأشعث
عن الحسن في رجل هلك وترك ابنين وترك الفي درهم فاقتسما
الا لفي درهم وغاب أحد الابنين فجاء رجل فاستحق على الميت ألف درهم
قال يأخذ جميع ما في يد الشاهد ويقال له اتبع أخاك الغائب
فخذ نصف ما في يده
(حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن زياد الأعلم
عن الحسن قال إذا أقر بعض الورثة بدين فهو عليه بحصته
383

(حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن سلمه عن أبي هشام
عن إبراهيم قال إذا شهد اثنان من الورثة بدين فهو من جميع
المال إذا كانوا عدولا وقال الشعبي عليهما في نصيبهما
(باب في ميراث المرتد)
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا ثابت بن الوليد بن جميع قال أخبرني أبي
عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان ابن مسعود يورث أهل المرتد
إذا قتل
(حدثنا) الحجاج بن منهال ثنا أبو عوانة عن الأعمش
عن أبي عمر والشيباني ان علي بن أبي طالب جعل ميراث المرتد
لورثته من المسلمين
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الحجاج
عن الحكم ان عليا قضى في ميراث المرتد لأهله من المسلمين
(باب ميراث القاتل)
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا عبيد الله هو ابن عمرو عن عبد الكريم
عن الحكم قال إذا قتل الرجل أخاه عمدا لم يورث من ميراثه
ولا من ديته فإذا قتله خطأ ورث من ميراثه ولم يورث من ديته
قال وكان عطاء يقول ذلك
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن
خلاس
384

عن علي قال رمى رجل أمه بحجر فقتلها فطلب الميراث من
اخوته فقال له أخوته لا ميراث لك فارتفعوا إلى علي فجعل عليه
الدية وأخرجه من الميراث
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر
عن الحكم ان الرجل إذا قتل امرأته خطأ انه يمنع ميراثه من
العقل وغيره
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد
عن ابن عباس قال لا يرث القاتل من المقتول شيئا
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر
عن قتادة في رجل قذف امرأته وجاء بشهود فرجمت قال يرثها
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة
عن حماد في رجل أجلد الحد أراه مات شك أبو النعمان قال
يتوارثان
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن محمد بن سالم عن عامر
عن علي قال القاتل لا يرث ولا يحجب
(حدثنا) أبو نعيم ثنا حسن عن ليث عن أبي عمرو العبدي
عن علي قال لا يورث القاتل
(حدثنا) زكريا بن عدي ثنا أبو بكر عن مطرف
عن الشعبي قال قال لا يرث قاتل خطأ ولا عمد
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس (25)
385

عن ابن عباس قال لا يرث القاتل
(باب الفرائض للمجوس)
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبد الأعلى عن معمر
عن الزهري قال إذا اجتمع نسبان ورث بأكبرهما يعني المجوس
(حدثنا) حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة
عن حماد بن أبي سليمان قال يرث من الجانب الذي يصلح ولا
يرث من الجانب الذي لا يصلح
(حدثنا) حجاج ثنا حماد عن سفيان الثوري عن رجل
عن الشعبي ان عليا وابن مسعود قالا في المجوس إذ أسلموا يرثون
من القرابتين جميعا
(باب ميراث الأسير)
(أخبرنا) يحيى بن حسان ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه
عن عمر بن عبد العزيز في امرأة الأسير انها ترثه ويرثها
(حدثنا) محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن المبارك حدثني معمر عن
إسحاق بن راشد
عن عمر بن عبد العزيز في الأسير يوصي قال أجير له وصيته
ما دام على دينه لم يتغير عن دينه
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود عن الشعبي
عن شريح قال يورث الأسير إذا كان في أيدي العدو
386

(حدثنا) محمد قال ثنا سفيان
حدثني من سمع إبراهيم يقول يورث الأسير
(حدثنا) المعلى بن أسد ثنا وهيب عن داود
عن سعيد بن المسيب انه كان لا يورث الأسير
(باب في ميراث الحميل)
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا الأشعث
عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب إلى شريح أن لا يورث
الحميل الا ببينة وان جاءت به في خرقها
(أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال يورث الحميل
(حدثنا) أبو سعيد عن أبي أمية عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم
عن ضمرة والفضيل بن فضالة وابن أبي عوف وراشد وعطية
قالوا لا يورث الحملاء
(حدثنا) سعيد بن المغيرة قال قال ابن المبارك
حدثنا ابن عون عن محمد قال ذكر عنده قول من يقول في
الحميل فأنكر ذلك وقال قد توارث المهاجرون والأنصار ينسبهم
الذي كان في الجاهلية
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة عن ابن إدريس عن هشام
عن الحسن وابن سيرين قالا لا يورث الحميل الا ببينة
387

(حدثنا) أبو بكر ثنا جرير عن ليث عن حماد
عن إبراهيم قال لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يورثون الحميل
(حدثنا) أبو بكر ثنا عبد الرحيم المحاربي عن زائدة
عن أشعث بن أبي الشعثاء قال أقرت امرأة من بني محارب بنسب
لها حليب فورثه عبد الله بن عقبة من أخته
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب عن رجل قال عند فراق الدنيا انا مولى فلان
قال يرد ميراثه لمن سمى انه مولاه عند فراق الدنيا إلا أن يأتوا عليه
ببينة بغير ذلك يردون به قوله فيرد ميراثه إلى ما قامت به البينة
(باب في ميراث ولد الزنا)
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا شريك عن محمد بن سالم عن الشعبي
عن علي و عبد الله قالا ولد الزناء بمنزلة ابن الملاعنة
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا زهير عن الحسن بن الحر
حدثني الحكم ان ولد الزناء لا يرثه الذي يدعيه ولا يرثه
المولود
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا روح عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري
عن علي بن حسين انه كان لا يورث ولد الزناء وان ادعاه
الرجل
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني بكر بن مضر عن عمرو يعني ابن
الحارث عن بكير
388

عن سليمان بن يسار قال أيما رجل أتى إلى غلام يزعم أنه ابن له
وانه زنى بأمه ولم يدع ذلك الغلام أحد فهو يرثه قال بكير وسألت
عروة عن ذلك فقال مثل قول سليمان بن يسار وقال عروة بلغنا
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر
(حدثنا) إبراهيم بن موسى عن حفص بن غياث عن عمرو
عن الحسن قال ابن الملاعنة مثل ولد الزناء ترثه أمه وورثته
ورثة أمه
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن إبراهيم قال لا يورث ولد الزناء
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن معمر أو يونس
عن الزهري في أولاد الزناء قال يتوارثون من قبل الأمهات
وان ولدت يوما فمات ورث السدس
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هيثم عن مغيرة عن سماك
عن إبراهيم قال لا يرث ولد الزناء إنما يرث من لم يقم على أبيه
الحد أو تملك أمه بنكاح أو شراء
(حدثنا) إسماعيل بن ابان عن موسى بن محمد الأنصاري عن إسماعيل
عن الحسن في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال لا بأس الا
أن تكون حبلى فان الولد لا يلحقه
(حدثنا) زيد بن يحيى عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى
389

وليس له مما قسم قبله من الميراث شئ وما أدرك من ميراث لم
يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان الذي يدعى له أنكره وإن كان
من أمة لا يملكها أو حرة عاهر ها فإنه لا يلحق ولا يرث وإن كان
الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد الزناء لأهل أمه من كانوا
حرة أو أمة
(حدثنا) أبو نعيم عن الحسن
عن عمير بن زيد قال سألت الشعبي عن مملوك لي ولد زناء
قال لا تبعه ولا تأكل ثمنه واستخدمه
(حدثنا) مروان بن محمد عن سعيد
عن الزهري سئل عن ولد زناء يموت قال إن كان ابن عربية
ورثت أمه الثلث وجعل بقية ماله في بيت المال وإن كان ابن مولاة
ورثت أمه الثلث وورث مواليها الذين اعتقوها ما بقي قال مروان
سمعت مالكا يقول ذلك
(حدثنا) مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث
حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى
بميراث ابن الملاعنة لامه كله لما لقيت فيه من العناء
390

(حدثنا) إسماعيل بن ابان عن موسى بن محمد الأنصاري قال حدثني
الحارث بن حضيرة عن زيد بن وهب
عن علي أنه قال في ولد الزناء لأولياء أمه خذوه انكم ترثونه
وتعقلونه ولا يرثكم
(باب ميراث السائبة)
(أخبرنا) أبو نعيم و عبد الله بن يزيد قالا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل
عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله السائبة يضع ماله حيث
شاء قال عبد الله بن يزيد قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة أحد
غيري
(أخبرنا) الحكم بن المبارك ثنا حاتم بن وردان عن يونس
عن الحسن سئل عن ميراث السائبة فقال كل عتيق سائبة
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا سليمان
عن أبي عثمان قال قال عمر الصدقة والسائبة ليومهما
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زكريا
عن عامر قال سئل عامر عن الملوك يعتق سائبة لمن ولاؤه قال
للذي أعتقه
(حدثنا) أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم ثنا بشر بن المفضل ثنا
عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه
عن عبد الرحمن بن عمرو قال مات مولى على عهد عثمان ليس له
وال فأمر بماله فأدخل بيت المال
391

(حدثنا) يعلى ثنا إسماعيل عن عامر
عن مسروق في رجل مات ولم يكن له مولى عتاقة قال ماله
حيث أوصى به فإن لم يكن أوصى فهو في بيت المال
(حدثنا) أبو سعيد بن عمرو عن أبي بكر بن أبي مريم
عن ضمرة وراشد بن سعد وغيرهما قالوا فيمن أعتق سائبة ان
ولاءه لمن أعتقه إنما سيبه من الرق ولم يسيبه من الولاء
(حدثنا) أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو داود عن شعبة قال أخبرني
منصور
عن إبراهيم والشعبي قالا لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته
(حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال أعتق رجل غلاما سائبة فأتى عبد الله وقال إني
قد أعتقت غلاما لي سائبة وهذه تركته قال هي لك قال لا حاجة
لي فيها قال فضعها فان ههنا وارثا كثيرا
(باب ميراث الصبي)
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا الأشعث عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله قال إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عطاء
عن ابن عباس قال إذا استهل الصبي ورث وصلي عليه
(حدثنا) مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة
392

عن ابن عباس قال ليس من مولود الا يستهل واستهلاله بعصر
الشيطان بطنه فيصيح الا عيسى بن مريم عليه السلام
(حدثنا) يحيى بن حسان ثنا يحيى هو ابن حمزة
عن زيد بن واقد عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرث
المولود حتى يستهل صارخا وان وقع حيا
(حدثنا) يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن عطاء
عن جابر قال إذا استهل المولود صلي عليه وورث
(حدثنا) عبد الله بن محمد ثنا معن عن ابن أبي ذئب
عن الزهري قال قال أرى العطاس استهلالا
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن إبراهيم قال لا يورث المولود حتى يستهل ولا يصلى عليه حتى
يستهل فإذا استهل صلي عليه وورث وكملت الدية
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب وسألناه عن السقط فقال لا يصلى عليه ولا يصلى
على مولود حتى يستهل صارخا
(باب في ولاء المكاتب)
(حدثنا) مروان بن معاوية عن أبي سفيان عن معمر
عن أبي قتادة قال إذا ابتاع المكاتبان أحدهما الآخر هذا من
سيده وهذا من سيده فالبيع للأول ويقول أهل المدينة الولاء
393

لسيد البائع ويقولون إنما ابتاع هذا ما على المكاتب فالولاء للسيد
(باب في الحر يتزوج الأمة)
(حدثنا) يزيد بن هارون حدثنا يحيى
عن سعيد ان عمر قال أيما حر يتزوج أمة فقد ارق نصفه وأيما
عبد تزوج حرة فقد أعتق نصفه قال أبو محمد يعني الولد
(باب ميراث الولاء)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني
عن الشعبي في العبد يتزوج المرأة ثم يطلقها وله منها ولد قال إن
كانت حرة فالنفقة على أمه وإن كان عبدا يعني الصبي فعلي
مواليه
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم ثنا زكريا عن عامر " ح " وحدثنا جرير
عن مغيرة
عن إبراهيم انهما قالا ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة
(باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه)
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا هيثم انا يونس عن الحسن " ح " وحدثنا جرير
عن أبان بن تغلب
عن الحكم وأبو نعيم انهما قالا إن ضمن كان الولاء له وان
استسعى العبد كان الولاء بينهم
(حدثنا) يعلى وإبراهيم قالا ثنا زكريا
394

عن عامر في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه فقال يتمم له
عتقه فإن لم يكن له مال استسعى العبد في النصف بقيمة عدل
والولاء لمن أعتق
(حدثنا) مروان بن معاوية عن أبي سفيان المعمري عن معمر
عن ابن طاوس عن أبيه في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه
وأمسكه الآخر قال ميراثه بينهما
(حدثنا) مروان عن أبي سفيان عن معمر
عن الزهري قال ميراثه للذي امسكه وقال قتادة وهو للمعتق
كله وثمنه عليه وبه يقول أهل الكوفة
(باب ما للنساء من الولاء)
(حدثنا) يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك
عن عطاء في الرجل يموت ويترك مكاتبا وله بنون وبنات
أيكون للنساء من الولاء شئ قال ترث النساء مما على ظهره من
مكاتبته ويكون الولاء للرجال دون النساء الا ما كاتبن أو أعتقن
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك عن ليث
عن طاوس قال لا ترث النساء من الولاء الا ما أعتقن أو أعتق
من أعتقن
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا أبو سفيان عن معمر
عن يحيى بن أبي كثير قال توفي رجل وترك مكاتبا ثم مات
395

المكاتب وترك مالا فجعل ابن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن
ما بقي من مكاتبته بين بني مولاه الرجال والنساء على ميراثهم وما
فضل من المال بعد كتابته فللرجال منهم من بني مولاه دون النساء
(أخبرنا) محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن
إبراهيم
عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا الولاء للكبر ولا يورثون
النساء من الولاء الا ما أعتقن أو كاتبن
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن أبي قلابة
" ح " وحدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب " ح "
وحدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه
عن سليمان بن يسار انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا
ما أعتق أو كاتبن
(حدثنا) محمد بن عيسى عن معاذ عن الأشعث
عن الحسن قال لا ترث النساء من الولاء الا ما أعتقن أو أعتق
من أعتقن الا الملاعنة فإنها ترث من أعتق ابنها الذي انتفى منه أبوه
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري
عن سالم عن أبيه انه كان يرث موالي عمر دون بنات عمر
(أخبرنا) عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء
عن أبي قلابة في امرأة ماتت وتركت بنيها فورثوها مالا وموالي
ثم مات بنوها قال يرجع الولاء إلى عصبة المرأة
396

(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل
عن منصور قال سألت إبراهيم عن رجل كاتب عبدا له ثم مات
وترك ولدا رجالا ونساء قال للذكور دون الإناث
(حدثنا) أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس
عن الحسن انه كان يقول في امرأة ماتت وتركت مولى قال
الولاء لبنيها فإذا ماتوا رجع إلى عصبتها
(حدثنا) سعيد بن عامر أخبرنا شعبة عن مغيرة
عن إبراهيم قال ليس للنساء من الولاء شئ الا ما أعتقت
هي نفسها
(حدثنا) سعيد بن عامر عن ابن عون
عن محمد قال مات مولى لعمر فسأل ابن عمر زيد بن ثابت فقال
هل لبنات عمر من ميراثه شئ قال ما أرى لهن شيئا وإن شئت ان
تعطيهن أعطيتهن
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة
عن هشام عن أبيه قال يحرز الولاء من يحرز الميراث
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد ثنا يحيى
عن أبي بكر بن عمرو بن حزم ان امرأة من محارب وهبت
ولاء عبدها لنفسه فأعتقته فوهب ولاء نفسه لعبد الرحمن بن عمرو بن
حزم وماتت فخاصمت الموالي إلى عثمان فدعا عثمان البينة على ما قال
397

قال فأتى البينة فقال له عثمان اذهب فوال من شئت قال أبو بكر
فوالى عبد الرحمن بن عمرو بن حزم
(باب بيع الولاء)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته
(حدثنا) مسلم ثنا شعبة ثنا عبد الله بن دينار
عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته
(حدثنا) يعلى ثنا عبد الملك
عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول لا يباع الولاء ولا يوهب
والولاء لمن أعتق
(حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد
عن أبي معشر عن إبراهيم قال قال عبد الله الولاء لحمة كلحمة
النسب لا يباع ولا يوهب
(حدثنا) مسلم ثنا حماد ثنا قتادة
عن الحسن وسعيد بن المسيب انهما كرها بيع الولاء
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا ابن إدريس عن ابن جريج
عن عطاء قال قال ابن عباس لا يباع الولاء أيؤكل برقبة
رجل مرتين
398

(باب في عول الفرائض)
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء
عن ابن عباس قال الفرائض من ستة لا نعيلها
(حدثنا) محمد بن عون عن معاوية بن ميسرة عن شريح
عن أيوب بن الحارث قال اختصم إلى شريح في بنتين وأبوين
وزوج فقضى فيها فاقبل الزوج يشكوه في المسجد فأرسل إليه
عبد الله بن رباح فاخذه وبعث إلى شريح فقال ما تقول هذا قال هذا
يخالني امرا جائرا وانا أخاله امرا فاجرا يظهر الشكوى ويكتم
قضاء سائرا فقال له الرجل ما تقول في بنتين وأبوين وزوج فقال
للزوج الربع من جميع المال وللأبوين السدسان وما بقي فللابنتين
فأي شئ نقصتني قال ليس انا نقصتك الله نقصك للابنتين الثلثان
وللأبوين السدسان وللزوج الربع فهي من سبعة ونصف فريضة
فريضتك عائلة
(باب حق جر الولاء)
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن الشعبي
عن علي وعمر وزيد قالوا الوالد يجر ولاء ولده
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث
عن الشعبي قال الجد يجر الولاء
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث عن ابن سيرين
عن شريح قال الوالد يجر ولاء ولده
399

(حدثنا) أبو نعيم ثنا زكريا
عن عامر في مملوك توفي وله أب حر وله بنون من امرأة حرة
لمن ولاء ولده قال لموالي الجد
(حدثنا) أبو نعيم ثنا إسرائيل عن مغيرة
عن إبراهيم في مكاتب مات وقد أدى نصف مكاتبته وله ولد
من امرأة حرة قال ما أراه الا قد جر ولاء ولده
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم
عن إبراهيم قال كان شريح لا يرجع عن قضاء يقضي به فحدثه
الأسود ان عمر قال إذا تزوج المملوك الحرة فولدت أولادا أحرارا ثم
عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي أبيهم فاخذ به شريح
(حدثنا) يعلى عن الأعمش
عن إبراهيم قال قال عمر المملوك يكون تحته الحرة يعتق الولد
بعتق أمه فإذا عتق الأب جر الولاء
(حدثنا) مسلم ثنا عبد الوارث عن كثير بن شنظير
عن عطاء في الحرة تحت العبد قال اما ما ولدت منه وهو عبد
فولاؤهم لأهل نعمتها وما ولدت منه وهو حر فولاؤهم لأهل نعمته
(حدثنا) جعفر بن عون عن الأعمش
عن إبراهيم قال قال عمر إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت
له غلاما فإنه يعتق بعتق أمه وولاؤه لموالي أمه فإذا أعتق العبد جر
الولاء إلى موالي أبيه
400

(حدثنا) الحكم بن المبارك حدثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق
عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال كانت أمي مولاة للحرقة
وكان أبي يعقوب مكاتبا لمالك بن أوس بن الحدثان النصري ثم إن
أبي أدى كتابته فدخل الحرقي على عثمان فسأل لي الحق يعني العطاء
وعنده مالك بن أوس فقال ذلك مولاي واختصما إلى عثمان فقضى
به للحرقي
(باب الرجل يموت ولا يدع عصبة)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة
أخبرني سهم بن يزيد الحمراوي ان رجلا توفي وليس له وارث
فكتب فيه إلى عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فكتب ان اقتسموا
ميراثه على من كان يأخذ معهم العطاء فقسم ميراثه على من كان يأخذ
معهم العطاء في عرافته
401

ومن كتاب الوصايا
(باب من استحب الوصية)
(حدثنا) محمد بن عبيد أخبرنا عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم
يبيت ليلتين وله شئ يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده
(حدثنا) عفان ثنا أبو الأشهب
حدثنا الحسن قال المؤمن لا يأكل في كل بطنه ولا يزال وصيته
تحت جنبه
(باب فضل الوصية)
(أخبرنا) عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي
هند
عن القاسم بن عمر قال قال لي ثمامة بن حزم ما فعل أبوك قلت
مات قال فهل أوصى فإنه كان يقال إذا أوصى الرجل كان وصيته تماما
لما ضيع من زكاته قال أبو محمد وقال غيره القاسم بن عمرو
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا داود بن أبي هند
عن الشعبي قال كان يقال من أوصى بوصية فلم يجر ولم يحف كان
له من الاجر مثل ما ان تصدق به في حياته
(أخبرنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي يونس
402

عن قزعة قال قيل لهرم بن حيان أوص قال أوصيكم بالآيات
الأواخر من سورة النحل وقرأ ابن حيان [ادع إلى سبيل ربك
بالحكمة - إلى قوله - والذين هم محسنون]
(باب من لم يوص)
(حدثنا) محمد بن يوسف عن مالك بن مغول
عن طلحة بن مصرف اليامي قال سألت عبد الله بن أبي أوفى
أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت فكيف كتب على الناس الوصية
أو أمروا بالوصية فقال أوصى بكتاب الله وقال هزيل بن شرحبيل
أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر انه
وجد من رسول صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم انفه بخزامة ذلك
(أخبرنا) يزيد انا همام
عن قتادة ان ترك خيرا الوصية قال الخير المال كان يقال ألفا فما
فوق ذلك
(باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام)
(أخبرنا) يزيد بن هارون أخبرنا ابن عون
عن محمد بن سيرين انه أوصى ذكر ما أوصى به أو هذا ذكر ما
أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته [ان اتقوا الله وأصلحوا
ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين] وأوصاهم بما
403

وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب [يا بني ان الله أصفى لكم الدين فلا
تموتن الا وأنتم مسلمون] وأوصاهم أن لا يرغبوا ان يكونوا موالي
الأنصار وإخوانهم في الدين وان العفة والصدق خير واتقى من
الزناء والكذب ان حدث به حدث في مرضي هذا قبل أن أغير
وصيتي هذه ثم ذكر حاجته
(أخبرنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر ثنا هشام بن حسان عن
ابن سيرين
عن انس قال هكذا كانوا يوصون هذا ما أوصى به فلان بن
فلان انه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في
القبور وأوصى من ترك بعده من أهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم
وان يطيعوا الله ورسوله ان كانوا مؤمنين وأوصاهم بما أوصى به
إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا
وأنتم مسلمون وأوصى ان حدث به حدث من وجعه هذا ان حاجته
كذا وكذا
(حدثنا) الحكم بن المبارك أخبرنا الوليد عن حفص بن غيلان
عن مكحول حين أوصى قال نشهد هذا فاشهد بن أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ويؤمن
بالله ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيى إن شاء الله ويموت ويبعث
404

وأوصى فيما رزقه الله فيما ترك ان حدث به حدث وهو كذا وكذا
إن لم يغير شيئا مما في هذه الوصية
(حدثنا) الحكم ثنا أبو الوليد قال أخبرني ابن ثوبان عن أبيه
عن مكحول قال هذه وصية أبي الدرداء
(حدثنا) جعفر بن عون
حدثنا أبو حيان التيمي عن أبيه قال كتب الربيع بن خيثم وصية
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به الربيع بن خيثم واشهد الله
عليه وكفى بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا فاني رضيت
بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا واني آمر نفسي ومن أطاعني
ان نعبد الله في العابدين ونحمده في الحامدين وان ننصح لجماعة
المسلمين
(باب من لم ير الوصية في المال القليل)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد
عن هشام عن أبيه ان عليا دخل على مريض فذكروا له الوصية
فقال علي قال الله: إن ترك خيرا ولا أراه ترك خيرا قال حماد فحفظت
انه ترك أكثر من سبع مائة
(حدثنا) محمد بن كناسة
حدثنا هشام عن أبيه قال دخل علي بن أبي طالب على رجل من
قومه يعوده فقال أوصي؟ قال لا لم تدع مالا فدع مالك لولدك
405

(باب في الذي يوصي بأكثر من الثلث)
(حدثنا) أبو زيد ثنا شعبة عن منصور
عن إبراهيم في رجل أوصى والورثة شهود مقرون فقال لا يجوز
قال أبو محمد بعني إذا أنكروا بعد
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا شعبة قال
سألت الحكم وحمادا عن الأولياء يجيزون الوصية فإذا مات لم
يجيزوا قالا لا يجوز
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن عامر
عن شريح في الرجل يوصي بأكثر من ثلثه قال إن اجازته الورثة
أجزناه وان قالت الورثة أجزناه فهم بالخيار إذا نفضوا أيديهم
من القبر
(حدثنا) أبو نعيم ثنا المسعودي عن ابن عون
عن القاسم ان رجلا استأذن ورثته ان يوصي بأكثر من الثلث
فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات فسئل عبد الله عن ذلك فقال
هذا التكره لا يجوز
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام
عن الحسن في الرجل يوصي بأكثر من الثلث فرضي الورثة
قال هو جائز قال أبو محمد أجزناه يعني في الحياة
406

(باب الوصية بالثلث)
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن يونس بن جبير
عن محمد بن سعد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو بمكة
وليس له الا ابنة فقلت له انه ليس لي الا ابنة واحدة فأوصي بمالي
كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا قلت فأوصي بالنصف فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
لا قال فأصي بالثلث قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث
كثير
(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري
عن عامر بن سعد عن أبيه قال اشتكيت مع النبي صلى الله عليه وسلم في
حجة الوداع حتى إذا أدنفت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني
فقلت يا رسول الله ما أراني الا ألم بي وانا ذو مال كثير وإنما يرثني
ابنة لي أفأتصدق بمالي كله قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فالثلث
قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم
فقراء يتكففون الناس بأيديهم وانك لا تنفق نفقة الا آجرك الله فيها
حتى ما تجعل في في امرأتك
(باب الوصية بأقل من الثلث)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد
عن العلاء بن زياد ان أباه زياد بن مطر أوصى فقال وصيتي ما
اتفق عليه فقهاء أهل البصرة فسالت فاتفقوا على الخمس
407

(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد
عن العلاء بن زياد ان رجلا سأل عمر بن الخطاب فقال إن وارثي
كلالة أفأوصي بالنصف قال لا قال فالثلث قال لا قال فالربع قال لا قال
فالخمس قال لا حتى صار إلى العشر فقال أوص بالعشر
(حدثنا) يعلى ثنا إسماعيل
عن عامر قال إنما كانوا يوصون بالخمس والربع وكان الثلث
منتهى الجامح قال أبو محمد يعني بالجامح الفرس الجموح
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد
عن بكر قال أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن فقال ما كنت
لأقبل وصية رجل له ولد يوصي بالثلث
(حدثنا) قبيصة أخبرنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين
عن شريح قال الثلث جهد وهو جائز
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال كان السدس أحب إليهم من الثلث
(باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شريك عن مغيرة
عن إبراهيم قال الوصي امين فيما أوصي إليه به
(حدثنا) محمد بن المبارك ثنا يحيى بن حمزة عن ابن وهب
عن مكحوك قال امر الوصي جائز في كل شئ الا في الابتياع
408

وإذا باع بيعا لم يقل وهو رأي يحيى بن حمزة
(حدثنا) محمد بن المبارك ثنا الوليد عن الأوزاعي
عن يحيى بن أبي كثير قال الوصي امين في كل شئ الا في العتق
فان عليه ان يقيم الولاء
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم في مال اليتيم يعمل به الوصي إذا أوصى إلى الرجل
(حدثنا) محمد بن الصلت ثنا موسى بن محمد عن إسماعيل
عن الحسن قال وصي اليتيم يأخذ له بالشفعة والغائب على
شفعته
(أخبرنا) محمد بن المبارك حدثنا يحيى بن حمزة
عن ابن عكرمة عن شيخ من أهل دمشق قال كنت عند عمر
ابن عبد العزيز وعنده سليمان بن خبيب وأبو قلابة إذا دخل غلام
فقال أرضنا بمكان كذا وكذا باعكم الوصي ونحن أطفال فالتفت
إلي سليمان بن خبيب فقال ما تقول قال فأضجع في القول فالتفت
إلى أبي قلابة فقال ما تقول فقال رد على الغلام ارضه قال إذا يهلك
مالنا قال أنت أهلكته
(باب إذا أوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث)
(أخبرنا) إبراهيم بن موسى عن محمد بن عبد الله عن أشعث
عن الحسن في رجل أوصى لرجل بنصف ماله ولآخر بثلث
409

ماله قال يضربان بذلك في الثلث هذا بالنصف وهذا بالثلث
(باب الرجوع عن الوصية)
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة عن الشيباني
عن الشعبي قال يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا همان ثنا همام ثنا قتادة عن عمرو بن شعيب
عن عبد الله بن أبي ربيعة ان عمر بن الخطاب قال يحدث الرجل
في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا همام قال حدثني قتادة قال
حدثني عمر بن دينار ان أباه أعتق رقيقا له في مرضه ثم بدا له ان يردهم
ويعتق غيرهم قال فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان فأجاز عتق
الآخرين وأبطل عتق الأولين
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا همام عن عمرو بن شعيب
عن عبد الله بن أبي ربيعة عن الشريد بن سويد قال قال عمر
يحدث الرجل في وصيته ما شاء وملاك الوصية آخرها قال أبو محمد
همام لم يسمع من عمرو وبينهما قتادة
(حدثنا) سعيد بن المغيرة قال ابن المبارك ثنا عن معمر
عن الزهري في الرجل يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى قال
هما جائزتان في ماله
(حدثنا) سعيد عن ابن المبارك عن معمر عن قتادة
410

قال قال عمر بن الخطاب ملاك الوصية آخرها
(باب في الوصي المتهم)
(أخبرنا) محمد بن المبارك ثنا أبو الوليد عن الأوزاعي
عن يحيى قال إذا اتهم القاضي الوصي لم يعزله ولكن يوكل
معه غيره وهو رأي الأوزاعي
(باب وصية المريض)
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شريك عن الشيباني
عن عامر قال يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون
من الثلث
(حدثنا) أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن مطرف
عن الحارث العكلي قال ما جاء به المريض في مرضه من بيع أو
شراء فهو في ثلثه قيمة عدل
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد
عن يحيى هو ابن سعيد قال أعطت المرأة من أهلنا وهي حامل
فسئل القاسم فقال هو من جميع المال قال يحيى ونحن نقول إذا ضربها
المخاض فما أعطت فمن الثلث
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو
عن الحسن في رجل قال لغلامه ان دخلت دار فلان فغلامي
411

حر ثم دخلها وهو مريض قال يعتق من الثلث وان دخل في
صحته عتق من جميع المال
(باب فيمن رد على الورثة من الثلث)
(حدثنا) مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة ثنا النعمان بن المنذر
عن مكحول قال إذا كان الورث محاويج فلا أر بأسا ان يرد
عليهم من الثلث قال يحيى فذكرت ذلك للأوزاعي فأعجبه
(باب إذا شهد اثنان في الورثة)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم ثنا يونس عن الحسن " ح " وأخبرنا مغيرة
عن إبراهيم قالا إذا شهد شاهدان من الورثة جاز على جميعهم
وإذا شهد واحد ففي نصيبه بحصته
(حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم
حدثنا مطرف انه سمع الشعبي يقول إذا شهد رجل من الورثة
ففي نصيبه بحصته ثم قال بعد ذلك في جميع حصته
(باب ما يكون في الوصية من العين والدين)
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الأعمش
عن إبراهيم قال إذا أوصى الرجل بالثلث والربع ففي العين
والدين وإذا أوصى بخمسين أو ستين إلى المائة ففي العين حتى
يبلغ الثلث
412

(باب من أحب الوصية ومن كره)
(أخبرنا) مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال ثنا جعفر بن محمد
عن يزيد بن عبد الله بن فسيط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء
أحق بثلث ماله يضعه في اي مال شاء
(حدثنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق
عن أبي حبيبة قال سألت أبا الدرداء عن رجل جعل دراهم في
سبيل الله فقال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يتصدق
عند موته أو يعتق كالذي يهدي بعد ما شبع
(باب ما يبدأ به من الوصايا)
(حدثنا) المعلى بن أسد ثنا وهيب عن يونس
عن الحسن في الرجل يوصي بأشياء ومنها العتق فيجاوز الثلث
قال يبدأ بالعتق
(حدثنا) المعلى بن أسد ثنا وهيب
عن أيوب عن محمد قال بالحصص
(حدثنا) الحسين بن بشر ثنا المعافى عن عثمان بن الأسود
عن عطاء قال من أوصى أو أعتق فكان في وصيته عول دخل
العول على أهل العتاقة وأهل الوصية قال عطاء ان أهل المدينة غلبونا
يبدؤن بالعتاقة قبل
(حدثنا) أبو النعمان
413

حدثنا حماد بن زيد قال قال عمرو بن دينار في الذي يوصي بعتق
وغيره فيزيد على الثلث قال بالحصص
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير
عن الحسن في رجل أوصى بأكثر من الثلث وفيه عتق قال يبدأ
بالعتق
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال يبدأ بالعتاقة قبل الوصية
(باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله)
(أخبرنا) المعلى بن أسد قال ثنا وهيب عن يونس
عن الحسن في رجل يوصي لبني فلان قال غنيهم وفقيرهم وذكرهم
وأنثاهم سواء
(حدثنا) محمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو
عن الحسن قال إذا أوصي لبني فلان فالذكر والأنثى فيه سواء
(حدثنا) أبو نعيم حدثنا زائدة بن موسى الهمداني
حدثني سيار بن أبي كرب ان ثابتا أتى شريحا فسأله عن رجل
أوصى بسهم من ماله قال تحسب الفريضة فما بلغ سهمانها أعطي
الموصى له سهما كأحدها
(باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته)
(أخبرنا) مروان بن محمد ثنا سعيد
414

عن مكحول قال إذا تصدق الرجل على بعض ورثته وهو
صحيح بأكثر من النصف رد إلى الثلث وإذا عطى النصف جاز
له ذلك قال سعيد وكان قضاة أهل دمشق يقضون بذلك
(باب من قال الكفن من جميع المال) (حدثنا) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حفص عن إسماعيل بن أبي
خالد عن الحكم
عن إبراهيم قال الكفن من جميع المال
(حدثنا) إبراهيم بن موسى عن معاذ عن أشعث
عن الحسن في رجل مات وترك قيمة الفي درهم وعليه مثلها أو
أكثر قال يكفن منها ولا يعطى دينه
(حدثنا) قبيصة
حدثنا سفيان عمن سمع إبراهيم قال يبدأ بالكفن ثم بالدين
ثم بالوصية
(حدثنا) قبيصة انا سفيان عن فراس
عن الشعبي في المرأة تموت قال تكفن من مالها ليس على
الزوج شئ
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن ابن المبارك عن ابن جريج
عن عطاء قال الحنوط والكفن من رأس المال
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن إسماعيل
415

عن الحسن قال الكفن من وسط المال فيكفن على قدر ما كان
يلبس في حياته ثم يخرج الدين ثم الثلث
(باب إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم انا منصور
عن الحسن انه كان يقول إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو
غائب فليقبل وصيته وإن كان حاضرا فهو بالخيار ان شاء قبل وان
شاء ترك
(حدثنا) صالح بن عبد الله ثنا حماد بن زيد
عن أيوب قال سألت الحسن ومحمدا عن الرجل يوصي إلى
الرجل قالا يختار ان يقبل
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا أبو بكر عن هشام
عن الحسن قال إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب فإذا
قبل لم يكن له ان يرده
(حدثنا) الوضاح بن يحيى ثنا أبو بكر عن هشام
عن الحسن قال إذا أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت إليه وصية
وكان غائبا فقبل لم يكن له ان يرجع
(باب الوصية للميت)
(حدثنا) جعفر بن عون عن سعيد عن أبي معشر
416

عن إبراهيم قال إذا أوصى الرجل لإنسان وهو غائب فكان
ميتا وهو لا يدري فهي راجعة
(باب الوصية للعبد)
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس
عن الحسن قال إذا أوصى لعبده ثلث ماله ربع ماله خمس ماله
فهو من ماله دخلته عتاقة
(باب من كره ان يفرق ماله عند الموت)
(حدثنا) يعلى عن إسماعيل
عن قيس قال كان يقال إن الرجل ليحرم بركة ماله في حياته
فإذا كان عند الموت تزود بنحوه
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد ثنا حصين
عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال عبد الله: المران الامساك في
الحياة والتبذير عند الموت قال أبو محمد يقال مر في الحياة ومر
عند الموت
(باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة)
(حدثنا) عبيد الله عن إسرائيل عن منصور
عن إبراهيم قال إذا أوصى الرجل للاخر بمثل نصيب ابنه فلا
يتم له مثل نصيبه حتى ينقص منه
417

(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند
عن الشعبي في رجل كان له ثلاثة بنين فأوصى لرجل مثل
نصيب أحدهم لو كانوا أربعة قال الشعبي يعطى الخمس
(حدثنا) محمد بن عيسى ثنا يزيد بن زريع
حدثنا داود ابن أبي هند قال سألنا عامرا عن رجل ترك ابنين
وأوصى بمثل نصيب أحدهم لو كانوا ثلاثة قال أوصى بالربع
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة
عن إبراهيم قال في رجل أوصى بمثل نصيب بعض الورثة قال
لا يجوز وإن كان أقل من الثلث قال أبو محمد هو حسن
(باب في الرجل يوصي بغلة عبده)
(حدثنا) قبيصة انا سفيان عن ابن أبي السفر
عن الشعبي في رجل أوصى في غلة عبده بدرهم وغلته ستة قال
له سدسه
(باب الوصية للوارث)
(حدثنا) قبيصة قال سمعت سفيان يقول إذا أقر لوارث أو لغير
وارث بمائة درهم قال أرى ان أبطلها جميعا
(حدثنا) مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن ابن سيرين
عن شريح قال لا يجوز اقرار لوارث قال وقال الحسن أحق ما
418

جاز عليه عند موته أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من
أيام الدنيا
(حدثنا) عمرو بن عون انا خالد عن خالد
عن أبي قلابة قال لا يجوز لوارث وصية
(حدثنا) سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد
عن حميد ان رجلا يكنى أبا ثابت أقر لا مرأته عند موته ان لها
عليه أربع مائة درهم من صداقها فأجازه الحسن
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن شهر بن حوشب
عن عبد الرحمن بن غنم
عن عمرو بن خارجة قال كنت تحت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي تقصع
بجرتها ولعابها وينوص بين كتفي سمعته يقول الا ان الله قد أعطى
كل ذي حق حقه فلا يجوز وصية لوارث
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا همام
عن قتادة قال [إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا
الوصية للوالدين والأقربين] فأمر ان يوصي لوالديه وأقاربه
ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء فجعل للوالدين نصيبا معلوما
وألحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست لهم وصية فصارت الوصية
لمن لا يرث من قريب وغيره
(حدثنا) محمد بن يوسف ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن عطاء
419

عن ابن عباس قال كان المال للولد وكانت لوصية للوالدين
والأقربين فنسخ الله من ذلك ما أحب فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين
وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمرأة
الثمن والربع وللزوج الشطر والربع
(حدثنا) أحمد بن إسماعيل ثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن يزيد
عن عكرمة والحسن [إن ترك خيرا الوصية لوالدين
والأقربين] فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث
(باب الوصية للغني)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد
عن الحسن سئل عن رجل أوصى وله أخ موسر أيوصي له قال
نعم وإن كان رب عشرين ألفا ثم قال وإن كان رب مائة الف فان
غناءه لا يمنعه الحق
(باب الرجل يوصي لفلان فان مات فلفلان)
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة
عن الحسن وسعيد بن المسيب في رجل قال سيفي لفلان فان
مات فلان فلفلان فان مات فلان فمرجعه إلي قالا هو للأول قال
وقال حميد بن عبد الرحمن يمضى كما قال
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة
حدثنا هشام بن عروة ان عروة قال في الرجل يعطي الرجل
420

العطاء فيقول هو لك فإذا مت فلفلان فإذا مات فلان فلفلان فإذا
مات فلان فمرجعه إلي قال يمضى كما قال ولو كانوا مائة
(باب في الرجل يوصي لغير قرابته)
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن زيد
حدثنا شيبة بن هشام الراسبي وكثير بن معدان قالا سألنا سالم بن
عبد الله عن الرجل يوصي في غير قرابته فقال سالم هي حيث جعلها
قال فقلنا إن الحسن يقول يرد على الأقربين فأنكر ذلك وقال
قولا شديدا
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن عمرو
عن الحسن قال إذا أوصى الرجل في قرابته فهو لأقربهم ببطن
الذكر والأنثى فيه سواء
(باب إذا قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف
عن الشعبي في رجل قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين
قال الورثة بمنزلته يعتقون أيهما خير
(باب إذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ)
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن يونس
عن الحسن ان رجلا قال في مرضه لفلان كذا ولفلان كذا
421

وعبدي فلان حر ولم يقل ان حدث بي حدث فبرأ قال هو مملوك
(باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره)
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا أبو بكر عن مطرف
عن الشعبي في رجل أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره
وعليه دين قال يسعى للغرماء في ثمنه
(حدثنا) أبو الوليد ثنا همام ثنا قتادة
عن الحسن ان رجلا اشترى عبدا بسبع مائة درهم فأعتقه ولم
يقض ثمن العبد ولم يترك شيئا فقال علي يسعى العبد في ثمنه
(باب من قال المدبر من الثلث)
(حدثنا) منصور بن سلمة عن شريك عن الأشعث عن نافع
عن ابن عمر قال المدبر من الثلث
(حدثنا) منصور بن سلمة عن شريك عن منصور
عن إبراهيم قال المدبر من الثلث
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير
عن الحسن قال المعتق عن دبر من الثلث
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد
عن الحسن قال المعتقة عن دبر وولدها من الثلث
(حدثنا) أبو الوليد ثنا شعبة قال منصور أخبرني
عن إبراهيم قال المعتق عن دبر من الثلث
422

(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد
عن أبي عبد الله التستري وأبي هاشم عن إبراهيم قال المدبر من
جميع المال
(أخبرنا) الحكم بن المبارك انا أبو عوانة عن أبي بشر
عن سعيد بن جبير قال المعتق عن دبر من جميع المال قال سئل
أبو محمد بأيهما تقول قال من الثلث
(باب من قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك)
(أخبرنا) سعيد بن المغيرة ثنا مخلد عن هشام
عن الحسن قال لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك ولا تشهد على
من لا تعرف
(باب من أوصى لأمهات أولاده)
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن حميد
عن الحسن ان عمر بن الخطاب أوصى لأمهات أولاده بأربعة
آلاف أربعة آلاف لكل امرأة منهن
(باب الوصية للغلام)
(حدثنا) يحيى بن حسان انا ابن أبي الزناد عن أبيه
عن عمر بن عبد العزيز انه أجاز وصية ابن ثلاث عشرة سنة
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير
عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي ابن سبع سنين فقال
423

شريح إذا أصاب الغلام في وصيته جازت قال أبو محمد يعجبني
والقضاة لا يجيزون
(حدثنا) جعفر بن عون أخبرنا يونس
حدثنا أبو إسحاق بن إسماعيل انه شهد شريحا أجاز وصية عباس
ابن إسماعيل بن مرثد لظئره من أهل الحيرة وعباس صبي
(حدثنا) جعفر بن عون انا يونس
حدثنا أبو إسحاق قال قال شريح إذا اتقى الصبي الركية جازت
وصيته
(حدثنا) قبيصة ثنا سفيان
عن أبي إسحاق ان غلاما منهم حين تغر يقال له مرثد أوصى
لظئر له من أهل الحيرة بأربعين درهما فأجازه شريح وقال من أصاب
الحق أجزناه
(حدثنا) يزيد بن هارون
أخبرنا يحيى ان أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره ان
غلاما بالمدينة حضره الموت وورثته بالشام وانهم ذكروا لعمر انه
يموت فسألوه ان يوصي فأمره عمر ان يوصي فأوصى ببير يقال لها
بير جشم وان أهلها باعوها بثلاثين ألفا ذكر أبو بكر ان الغلام كان
ابن عشر سنين أو ثنتي عشرة
(حدثنا) يزيد عن هشام الدستوائي عن حماد
424

عن إبراهيم قال يجوز وصية الصبي في ماله في الثلث فما دونه
وإنما يمنعه وليه ذلك في الصحة رهبة الفاقة عليه فاما عند الموت
فليس له ان يمنعه
(حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن خالد الحذاء وأيوب عن ابن سيرين
عن عبد الله بن عتبة انه أتي في جارية أوصت فجعلوا يصغرونها
فقال من أصاب الحق أجزناه
(حدثنا) قبيصة انا سفيان عن يحيى بن سعيد
عن أبي بكر ان سليم الغساني مات وهو ابن عشر أو ثنتي عشرة سنة
فأوصى ببير له قيمتها ثلاثون ألفا فأجازها عمر بن الخطاب قال أبو
محمد الناس يقولون عمرو بن سليم
(حدثنا) قبيصة ثنا سفيان عن ابنيه عبد الله ومحمد بني أبي بكر
عن أبيهما مثل ذلك غير أن أحدهما قال ابن ثلاث عشر وقال الآخر
قبل أن يحتلم قال أبو محمد عن ابنيه يعني ابني أبي بكر
(باب من قال لا يجوز)
(حدثنا) نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر
عن الزهري انه كان يقول وصيته ليست بجائزة الا ما ليس
بذي بال يعني الغلام قبل أن يحتلم
(حدثنا) عمرو بن عون انا هشام عن يوسف
425

عن الحسن قال لا يجوز طلاق الغلام ولا وصيته ولا هبته ولا
صدقته ولا عتاقه حتى يحتلم
(حدثنا) سعيد بن المغيرة عن حفص بن غياث عن حجاج عن عطاء
عن ابن عباس قال لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه ولا وصيته
ولا شراؤه ولا بيعه ولا شئ
(حدثنا) أبو الوليد ثنا همام عن قتادة
عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لا يجوز طلاق ولا وصية
الا في عقل الا النشوان يعني السكران فإنه يجوز طلاقه
ويضرب ظهره
(باب إذا أوصى بعتق عبد له آبق)
(حدثنا) عمر بن عون عن خالد بن عبد الله
عن يحيى بن أبي إسحاق قال سألت القاسم بن عبد الرحمن
ومعاوية بن قرة عن رجل قال في وصيته كل مملوك لي حر وله
مملوك آبق فقالا هو حر وقال الحسن وإياس وبكر بن عبد الله
ليس بحر
(باب الوصية للنساء)
(حدثنا) عبد الله بن سلمة ثنا عبيد الله العمري عن نافع
عن ابن عمر ان عمر أوصى إلى حفصة أم المؤمنين
426

(باب الوصية لأهل الذمة)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن نافع
عن ابن عمر ان صفية أوصت لنسيب لها يهودي
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير
عن أبي إسحاق قال أوصى غلام من الحي يقال له عباس بن مرثد
ابن سبع سنين لظئر له يهودية من أهل الحيرة بأربعين درهما فقال
شريح إذا أصاب الغلام في وصيته جازت وإنما أوصى لذي حق قال
أبو محمد انا أقول به
(باب في الوقف)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة
عن هشام عن أبيه ان الزبير جعل دوره صدقة على بنيه لا تباع
ولا تورث وان للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضاربها
فان هي استغنت بزوج فلا حق لها
(باب إذا مات الموصى له قبل الموصي)
(حدثنا) الحكم بن المبارك انا الوليد عن حفص
عن مكحول في الرجل يوصي للرجل بدنانير في سبيل الله
فيموت الموصى له قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له قبل أن
يخرج بها من أهله قال هي إلى أولياء المتوفى الموصى ينفذونها في
سبيل الله
427

(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث
عن الحسن في الرجل يوصي للرجل بالوصية فيموت الموصى له
قبل الموصي قال هي جائزة لورثة الموصى له
(حدثنا) محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن أشعث
عن أبي إسحاق السبيعي قال حدثت ان عليا كان يجيزها مثل
قول الحسن
(باب إذا أوصى بشئ في سبيل الله)
(حدثنا) الحكم بن المبارك انا عبد العزيز هو ابن محمد عن موسى هو
ابن عقبة
عن نافع ان رجلا جاء إلى ابن عمر فقال إن رجلا أوصى إلي
وجعل ناقة في سبيل الله وليس هذا زمان يخرج إلى الغزو فاحمل
عليها في الحج فقال ابن عمر الحج والعمرة في سبيل الله
(أخبرنا) عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة
عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمران رجلا أوصى بماله
في سبيل الله فسأل الوصي عن ذلك عمر فقال اعطه عمال الله قال ومن
عمال الله قال حاج بيت الله
428

ومن كتاب فضائل القرآن
(باب فضل من قرأ القرآن)
(حدثنا) عمرو بن زرارة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل الذي ليس
في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب
(أخبرنا) عبد الله بن خالد بن حازم ثنا محمد بن سلمة ثنا أبو سنان عن أبي
إسحاق عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال إن هذا القرآن مأدبة الله فخذوا منه ما استطعتم
فاني لا أعلم شيئا أصغر من بيت ليس فيه من كتاب الله شئ وان القلب
الذي ليس فيه من كتاب الله شئ خرب كخراب البيت الذي لا
ساكن له
(حدثنا) أبو عامر قبيصة انا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال تعلموا هذا القرآن فإنكم تؤجرون بتلاوته
بكل حرف عشر حسنات اما انى لا أقول بألم ولكن بألف ولام
وميم بكل حرف عشر حسنات
(حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى هو ابن كثير
حدثني حفص بن غياث الحنفي ان أبا هريرة كان يقول إن البيت
429

ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره
ان يقرأ فيه القرآن وان البيت لضيق على أهله وتهجره الملائكة
وتحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا ابن لهيعة
عن مشرح بن عاهان قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو جعل القرآن في إهاب ثم القي في النار
ما احترق
(حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي
أنيسة عن عاصم
عن أبي صالح قال سمعت أبا هريرة يقول اقرؤا القرآن فإنه نعم
الشفيع يوم القيامة أنه يقول يوم القيامة يا رب حله حلية الكرامة
فيلي حلية الكرامة يا رب اكسه كسوة الكرامة فيكسى كسوة
الكرامة يا رب ألبسه تاج الكرامة يا رب أرضى عنه فليس بعد رضاك شئ
(حدثنا) موسى بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن سفيان عن
عاصم عن مجاهد
عن ابن عمر قال يجئ القرآن يشفع لصاحبه يقول يا رب لكل
عامل عمالة من عمله واني كنت امنعه اللذة والنوم فأكرمه فيقال
ابسط يمينك فيملا من رضوان الله ثم يقال ابسط شمالك فيملا من
رضوان الله ويكسى كسوة الكرامة ويحلى حلية الكرامة ويلبس
تاج الكرامة
430

(أخبرنا) موسى بن خالد ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن الحسن بن
عبد الله عن المسيب بن رافع
عن أبي صالح قال القرآن يشفع لصاحبه فيكسى حلة الكرامة
ثم يقول رب زده فيكسى تاج الكرامة قال فيقول رب زده فاته
فاته يقول رضائي قال أبو محمد قال وهيب بن الورد اجعل قراءتك
القرآن علما ولا تجعله عملا
(حدثنا) موسى بن خالد ثنا إبراهيم الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيحب أحدكم إذا أتى
أهله ان يجد ثلاث خلفات سمان قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث
آيات يقرؤهن أحدكم خير له منهن
(حدثنا) جعفر بن عون ثنا إبراهيم هو الهجري عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما
استطعتم ان هذا القرآن حبل الله والنور والشفاء النافع عصمة لمن
تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا
تنقضي عجائبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله يأجركم على
تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا أقول ألم ولكن بألف
ولام وميم
(حدثنا) جعفر بن عون ثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان
عن زيد بن أرقم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد
431

الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما انا بشر يوشك ان يأتيني
رسول ربي تارك فيكم الثقلين أو لهما كتاب الله فيه
الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب
فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات
(حدثنا) جعفر بن عون أنبأ الأعمش
عن أبي وائل قال قال عبد الله ان هذا الصراط محتضر تحضره
الشياطين ينادون يا عبد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فان
حبل الله القرآن
(أخبرنا) المغيرة ثنا عبدة
عن خالد بن معدان قال إن قارئ القرآن والمتعلم تصلي عليهم
الملائكة حتى يختموا السورة فإذا اقرأ أحدكم السورة فليؤخر منها
آيتين حتى يختمها من آخر النهار كي ما تصلي الملائكة على القارئ
والمقرئ من أول النهار إلى آخره
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا جرير عن شرحبيل بن مسلم الخولاني
عن أبي أمامة انه كان يقول اقرؤا القرآن ولا يغرنكم هذه
المصاحف المعلقة فان الله لن يعذب قلبا وعى القرآن
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر
عن أبي أمامة الباهلي قال اقرؤا القرآن ولا يغرنكم هذه
المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبا وعاء للقرآن
432

(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن
عن ابن مسعود قال ليس من مؤدب الا وهو يحب ان يؤتى أدبه
وان أدب الله القرآن
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة
عن أبي الأحوص قال كان عبد الله يقول إن هذا القرآن مأدبة
الله فمن دخل فيه فهو آمن
(أخبرنا) يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد
الرحمن بن يزيد
عن عبد الله قال من أحب القرآن فليبشر
(حدثنا) يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد
عن عبد الله قال من أحب القرآن فليبشر
(حدثنا) يزيد بن هارون انا همام عن عاصم بن أبي النجود
عن الشعبي ان ابن مسعود كان يقول يجئ القرآن يوم القيامة
فيشفع لصاحبه فيكون له قائدا إلى الجنة ويشهد عليه ويكون
سائقا به إلى النار
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا بديل
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله أهلين من الناس قيل
من هم يا رسول الله قال أهل القرآن
(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن مغيث
عن كعب قال عليكم بالقرآن فإنه فهم العقل ونور الحكمة (28)
433

وينابيع العلم واحدث الكتب بالرحمن عهدا وقال في التوراة يا محمد
اني منزل عليك توراة حديثة تفتح فيها أعينا عميا وآذانا صما
وقلوبا غلفا
(حدثنا) سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا زياد بن مخراق عن أبي عباس عن أبي
كنانة
عن أبي موسى أنه قال إن هذا القرآن كائن لكم اجرا وكائن لكم
ذكرا وكائن بكم نورا وكائن عليكم وزرا اتبعوا هذا القرآن ولا
يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة ومن
أتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم قال أبو محمد يزخ يدفع
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا موسى بن أيوب قال سمعت عمي اياس بن
عامر يقول
اخذ علي بن أبي طالب بيدي ثم قال إنك ان بقيت سيقرأ القرآن
ثلاثة أصناف فصنف لله وصنف للجدال وصنف للدنيا ومن طلب
به أدرك
(حدثنا) سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب
عن أبي قلابة ان رجلا قال لأبي الدرداء ان إخوانك من أهل الكوفة
من أهل الذكر يقرؤونك السلام فقال وعليهم السلام ومرهم
فليعطوا القرآن بخزائمهم فإنه يحملهم على القصد والسهولة ويجنبهم
الجور والحزونة
434

(أخبرنا) محمد بن يزيد الرفاعي ثنا الحسين الجعفي عن حمزة الزيات عن أبي
المختار الطائي عن ابن أخي الحارث
عن الحارث قال دخلت المسجد فإذا أناس يخوضون في أحاديث
فدخلت على علي فقلت الا ترى ان أناسا يخوضون في الأحاديث
في المسجد فقال قد فعلوها قلت نعم قال أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ستكون فتن قلت وما المخرج منها قال كتاب الله كتاب الله
فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هم الفصل ليس
بالهزل هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في
غيره أضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط
المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الا لسنة ولا
يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه وهو
الذي لم ينته الجن إذ سمعته ان قالوا [إنا سمعنا قرآنا عجبا] هو
الذي من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن
دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم خذها إليك يا أعور
(حدثنا) محمد بن العلاء ثنا زكريا بن عدي ثنا محمد بن سلمة عن ابن
سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن الحارث
عن علي قال قيل يا رسول الله ان أمتك ستفتتن من بعدك قال
فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سئل ما المخرج منها قال الكتاب العزيز
الذي [لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من
435

حكيم حميد] من ابتغى الهدى في غيره فقد أضله الله ومن ولي
هذا الامر من جبار فحكم بغيره فصمه الله هو الذكر الحكيم
والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر من قبلكم ونبأ ما بعدكم
وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته الجن
فلم تتناها ان قالوا [إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد] ولا
يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفنى عجائبه ثم قال علي
للحارث خذها إليك يا أعور
(أخبرنا) محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي حرة
عن إبراهيم [ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا]
قال الفهم بالقرآن
(أخبرنا) محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن أبي نجيح
عن مجالد [يؤتي الحكمة من يشاء] قال الكتاب يؤتى اصابته
من يشاء
(أخبرنا) محمد بن يزيد ثنا أبو بكر
عن الأعمش عن خيثمة قال قال لامرأته إياك ان تدخلي بيت
من يشرب الخمر بعد أن كان يقرأ فيه القرآن كل ثلاث
(حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن الحكم عن مقسم
عن ابن عباس قال ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من
حاجته فاتكأ على فراشه ان يقرأ ثلاث آيات من القرآن
436

(باب خياركم من تعلم القرآن وعلمه)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الواحد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا
النعمان بن سعد
عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
(حدثنا) الحجاج بن منهال ثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت
سعيد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي
عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن خيركم من علم القرآن أو تعلمه
قال اقرأ القرآن أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج
قال ذلك أقعدني مقعدي هذا
(حدثنا) المعلى بن أسد ثنا الحارث بن بنهان ثنا عاصم بن بهدلة
عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم
من تعلم القرآن وعلم القرآن قال فأخذ بيدي وأقعدني هذا
المقعد أقرئ
(باب من تعلم القرآن ثم نسيه)
(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى عن
رجل
عن سعيد بن عبادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يتعلم
القرآن ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة وهو أجذم قال أبو محمد
عيسى هو ابن فائد
437

(باب في تعاهد القرآن)
(حدثنا) جعفر بن عبد الله بن عون ثنا موسى بن عبيدة عن صفوان
ابن سليم عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن أبيه
عن عبد الله قال أكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع قالوا هذا
المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الرجال قال يسرى عليه ليلا
فيصبحون منه فقراء وينسون قول لا إله إلا الله ويقعون في قول
الجاهلية واشعارهم وذلك حين يقع عليهم القول
(حدثنا) المعلى بن أسد
حدثنا سلام يعني ابن أبي مطيع قال كان قتادة يقول أعمروا
به قلوبكم وعمروا به بيوتكم قال أراه يعني القرآن
(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر
عن ابن مسعود قال ليسرين على القرآن ذات ليلة ولا يترك
آية في مصحف ولا في قلب أحد الا رفعت
(حدثنا) محمد بن كثير عن عبد الله بن واقد
عن قتادة قال ما جالس القرآن أحد فقام عنه الا بزيادة أو
نقصان ثم قرأ [وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة المؤمنين
ولا يزيد الظالمين إلا خسارا]
(حدثنا) مروان بن محمد ثنا رقدة الغساني
حدثنا ثابت بن عجلان الأنصاري قال كان يقال إن الله ليريد
438

العذاب بأهل الأرض فإذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك
عنهم قال مروان يعني بالحكمة القرآن
(أخبرنا) محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر ثنا شيخ
يكنى أبا عمرو
عن معاذ بن جل قال سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى
الثوب فيتهافت يقرؤونه لا يجدون له شهوة ولا لذة يلبسون جلود
الضأن على قلوب الذئاب اعمالهم طمع لا يخالطه خوف ان قصروا
قالوا سنبلغ وإن أساؤا قالوا سيغفر لنا إنا لا نشرك بالله شيئا
(حدثنا) عبيد الله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما لأحدكم أن يقول نسيت
آية من كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فإنه أسرع
تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها
(حدثنا) وهب بن جرير ثنا موسى يعني ابن علي قال سمعت أبي قال
سمعت عقبة بن عامر يقول تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به
واقتنوه فوالذي نفسي بيده أو فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا
من المخاض في العقل
(حدثنا) عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن أبيه
عن عقبة بن عامر عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعلموا كتاب
الله وتعاهدوه واقتنوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا
من المخاض في العقل
439

(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب
عن ابن أبي مليكة أن عكرمة بن أبي جهل كان يضع المصحف
على وجهه ويقول كتاب ربى كتاب ربى
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا همام
حدثنا ثابت قال كان عبد الرحمن بن أبي ليلى إذا صلى الصبح
قرأ المصحف حتى تطلع الشمس قال وكان ثابت يفعله
(باب القرآن كلام الله)
(أخبرنا) محمد بن عبد الله الرقاشي عن يزيد بن زريع عن سعيد
عن قتادة قال [فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم]
قال اي يعلمون انه كلام الرحمن
(حدثنا) عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن أبي بكر بن أبي مريم
عن عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من كلام أعظم عند الله
من كلامه وما رد العباد إلى الله كلاما أحب إليه من كلامه
(حدثنا) محمد بن يوسف عن إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم
ابن أبي الجعد
عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في
الموسم على الناس في الموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه
فان قريشا منعوني ان أبلغ كلام ربي
(حدثنا) إسحاق ثنا جرير عن ليث عن سلمة بن كهيل
440

عن أبي الزعراء قال قال عمر بن الخطاب ان هذا القرآن كلام
الله فلا يغرنكم ما عطفتموه على أهوائكم
(باب فضل كلام الله على سائر الكلام)
(أخبرنا) إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا محمد بن الحسن الهمداني عن عمرو
ابن قيس عن عطية
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شغله قراءة
القرآن عن مسألتي وذكري أعطيته أفضل ثواب السائلين وفضل
كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أشعث الحداني
عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل كلام الله
على خلقه كفضل الله على خلقه
(حدثنا) عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر
عن رجل من شيوخ مصر أنه حدثه
عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال القرآن أحب
إلى الله من السماوات والأرض ومن فيهن
(باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا هارون الأعور عن أبي عمران الجوني
عن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرؤا القرآن ما أتلفتم عليه فإذا
اختلفتم فيه فقوموا
441

(أخبرنا) يزيد بن هارون ثنا همام ثنا أبو عمر ان الجوني
عن جندب بن عبد الله قال اقرؤا القرآن ما أتلفت عليه قلوبكم
فإذا اختلفتم فيه فقوموا
(حدثنا) أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا أبو قدامة ثنا أبو عمران الجوني
عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤا القرآن ما أتلفت
عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا
(باب مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي رضي الله عنه قال من الناس من يؤتى الايمان ولا يؤتى
القرآن ومنهم من يؤتى القرآن ولا يؤتى الايمان ومنهم من يؤتى
القرآن والايمان ومنهم من لا يؤتي القرآن ولا الايمان ثم ضرب
لهم مثلا قال فاما من أوتي الايمان ولم يؤت القرآن فمثله مثل التمرة
حلوة الطعم لا ريح لها واما مثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الايمان
فمثل الآسة طيبة الريح مرة الطعم واما الذي أوتي القرآن والايمان
فمثل الأترجة طيبة الريح حلوة الطعم واما الذي لم يؤت القرآن ولا
الايمان فمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح لها
(حدثنا) أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك
عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي
يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن
442

الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل
المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل
المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
(أخبرنا) عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث
عن علي قال مثل الذي أوتي الايمان ولم يؤت القرآن مثل التمرة
طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الذي أوتي القران ولم يؤت الايمان
مثل الريحانة الآسة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الذي أوتي القران
والايمان مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم
يؤت الايمان ولا القران مثل الحنظلة ريحها خبيث وطعمها خبيث
(باب ان الله يرفع بهذا القران أقواما ويضع آخرين)
(أخبرنا) الحكم بن نافع عن شعيب عن أبي حمزة عن الزهري
حدثني عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب
بعسفان وكان عمر استعمله على أهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر
من استخلفت على أهل الوادي فقال نافع استخلفت عليهم ابن أبزي
فقال عمر ومن ابن أبزي فقال مولى من موالينا فقال عمر فاستخلفت
عليهم مولى فقال يا أمير المؤمنين انه لقارئ لكتاب الله عالم بالفرائض
فقال عمر اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال إن الله يرفع بهذا الكتاب
أقواما ويضع به آخرين
443

(باب فضل من استمع إلى القران)
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة
عن خالد بن معدان قال إن الذي يقرأ القران له اجر وان الذي
يستمع له أجران
(حدثنا) رزين بن عبد الله بن حميد عن عبد الرزاق عن ابن جريج
عن عطاء
عن ابن عباس قال من استمع إلى آية من كتاب الله كانت
له نورا
(باب فضل من يقرأ القران ويشتد عليه)
(أخبرنا) مسلم بن إبراهيم ثنا هشام وهمام قالا ثنا قتادة عن زرارة بن أبي
أو في عن سعد بن هشام
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يقرأ القران وهو ماهر
به فهو مع السفرة الكرام البررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه
فله أجران
(حدثنا) مروان بن محمد ثنا سعيد هو ابن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله
عن وهب الذماري قال من اتاه الله القران فقام به اناء الليل
واناء النهار وعمل بما فيه ومات على الطاعة بعثه الله يوم القيامة مع
السفرة والاحكام قال سعيد السفرة الملائكة والاحكام الأنبياء قال
ومن كان حريصا وهو يتفلت منه وهو لا يدعه أوتي اجره مرتين
444

ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه ومات على الطاعة فهو ومن
اشرافهم وفضلوا على الناس كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما
فضلت مرجة خضراء على ما حولها من البقاع فإذا كان يوم القيامة
قيل أين الذين كانوا يتلون كتابي لم يلههم اتباع الانعام فيعطى الخلد
والنعيم فإن كان أبواه ماتا على الطاعة جعل على رؤسهما تاج الملك
فيقولان ربنا ما بلغت هذا أعمالنا فيقول بلى ان ابنكما كان
يتلو كتابي
(باب فضل فاتحة الكتاب)
(أخبرنا) قبيصة أخبرنا سفيان
عن عبد الملك بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فاتحة الكتاب
شفاء من كل داء
(حدثنا) بشر بن عمر الزهراني ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن
حفص بن عاصم عن أبي عاصم
عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ألم يقل الله عز وجل [يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول
إذا دعاكم] قال الا أعلمك أعظم سورة في القران قبل أن اخرج من
المسجد فلما أراد أن يخرج قال الحمد لله رب العالمين وهي السبع المثاني
والقران العظيم الذي أوتيتم
445

(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء
ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب هي
السبع المثاني
(حدثنا) نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن
عن أبيه
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أنزلت في التوراة ولا
في الإنجيل والزبور والقران مثلها يعني أم القران وانها لسبع من
المثاني والقران العظيم الذي أعطيت
(أخبرنا) أبو علي الحنفي حدثني ابن أبي ذئب عن المقبري
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله أم القران وأم
الكتاب والسبع المثاني
(باب في فضل سورة البقرة)
(أخبرنا) أبو نعيم حدثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا خرج منه
الشيطان وله ضريط
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة
عن خالد بن معدان قال سورة البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة
ولا يستطيعها البطلة وهي فسطاط القران
446

(حدثنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي الأحوص
عن عبد الله أنه قال إن لكل شئ سناما وان سنام القران سورة
البقرة وان لكل شئ لبابا وان لباب القران المفصل قال أبو محمد
اللباب الخالص
(حدثنا) إسماعيل بن ابان عن محمد بن طلحة عن زبيد
عن عبد الرحمن بن الأسود قال من قرأ سورة البقرة توج بها
تاجا في الجنة
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل
عن أبي الأحوص قال قال عبد الله ان الشيطان إذا سمع سورة
البقرة تقرأ في بيت خرج منه
(باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي)
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا صفوان
حدثني أيفع بن عبد الله الكلاعي قال قال رجل يا رسول الله
اي سورة القران أعظم قال قل هو الله أحد قال فأي آية في القران
أعظم قال آية الكرسي [الله لا إله إلا هو الحي القيوم] قال فأي آية
يا نبي الله تحب ان تصيبك وأمتك قال خاتمة سورة البقرة فإنها من خزائن
رحمة الله من تحت عرشه أعطاها هذه الأمة لم تترك خيرا من خير
الدنيا والآخرة الا اشتملت عليه
(حدثنا) أبو نعيم ثنا أبو عاصم الثقفي
447

حدثنا الشعبي قال قال عبد الله بن مسعود لقي رجل من أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الانسي فقال له الانسي
اني لأراك ضئيلا شخيتا كأن ذريعتيك ذريعتي كلب فكذالك أنتم
معشر الجن أم أنت من بينهم كذلك قال لا والله اني منهم لضليع
ولكن عاودني الثانية فان صرعتي علمتك شيئا ينفعك قال نعم قال
تقرأ الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال نعم قال فإنك لا تقرؤها في
بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى
يصبح قال أبو محمد الضئيل الدقيق والشخيت المهزول والضليع جيد
الأضلاع والخبج الريح
(حدثنا) جعفر بن عون انا أبو العميس
عن الشعبي قال قال عبد الله من قرأ عشر آيات من سورة البقرة
في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح أربعا
من أولها وآية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث خواتيمها أو لها: لله ما
في السماوات
(أخبرنا) عمرو بن عاصم ثنا حماد عن عاصم عن الشعبي
عن ابن مسعود قال من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة
وآية الكرسي وآيتان بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة
لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شئ يكرهه ولا يقرأن على
مجنون الا أفاق
448

(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة
عن أبي إسحاق عمن سمع عليا يقول ما كنت أرى ان أحدا يعقل
ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة وانهن لمن كنز
تحت العرش
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن أبي الأحوص عن أبي سنان
عن المغيرة بن سبيع وكان من أصحاب عبد الله قال من قرأ عشر
آيات من البقرة عند منامه لم ينس القران: أربع آيات من أولها واية
الكرسي وآيتان بعدها وثلاث من آخرها قال إسحاق لم ينس ما
قد حفظه قال أبو محمد منهم من يقول المغيرة بن سميع
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن أبي معاوية هو محمد بن خازم عن عبد
الرحمن بن أبي بكر المليكي عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ آية الكرسي
وفاتحة حم المؤمن إلى قوله واليه المصير لم ير شيئا يكرهه حتى يمسي
ومن قرأها حين يمسي لم ير شيئا يكرهه حتى يصبح
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا أشعث بن عبد الرحمن الجرمي
عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني
عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب
كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فانزل منه آيتين
ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان (29)
449

(حدثنا) سعيد بن عامر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبد
الرحمن بن يزيد
عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الآيتين الآخرتين
من سورة البقرة كفتاه
(حدثنا) أبو عاصم ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن شهر بن حوشب
عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسم الله الأعظم
في هاتين الآيتين [الله لا إله إلا هو الحي القيوم، وإلهكم اله واحد]
(حدثنا) مجاهد هو ابن موسى ثنا معن ثنا معاوية بن صالح عن أبي
الزاهرية
عن جبير بن نفير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ختم سورة البقرة
بآيتين أعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن
نساء كم فإنهما صلاة وقرآن ودعاء
(باب في فضل سورة البقرة وال عمران)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا بشير هو ابن المهاجر
حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي
صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها
حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة
البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وانهما تظلان صاحبهما يوم
القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وان
450

القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب
فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول انا صاحبك القران
الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كان تاجر من وراء
تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد
بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والديه حلتان لا يقوم
لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا ويقال لهما بأخذ ولد كما القران
ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام
يقرأ هذا كان أو ترتيلا
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية
عن أبي يحيى سليم بن عامر انه سمع أبا امامة يقول إن أخا لكم
أري في المنام ان الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل
وعلى رأس الجبل شجرتان خضراوان تهتفان هل فيكم من يقرأ
سورة البقرة هل فيكم من يقرأ سورة آل عمران فإذا قال الرجل
نعم دنتا بأعذاقهما حتى يتعلق بهما فتخطر ان به الجبل قال أبو محمد
الأعذاق الأغصان
(حدثنا) عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد عن
جابر عن أبي الضحي عن مسروق
عن عبد الله قال قرأ رجل عند عبد الله البقرة وآل عمران فقال
451

قرأت سورتين فيهما اسم الله الا عظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا
سئل به أعطى
(حدثنا) محمد بن إسماعيل بن سعيد ثنا عبد السلام بن حرب عن الجريري
عن أبي عطاف
عن كعب قال من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تقولان
ربنا لا سبيل عليه
(باب في فضل آل عمران)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
عن سليم بن حنظلة البكري قال قال عبد الله بن مسعود من
قرأ آل عمران فهو غني والنساء محبرة قال أبو محمد محبرة مزينة
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
الخير
عن عثمان بن عفان قال من قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب
له قيام ليلة
(حدثنا) محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن يحيي بن الحارث
عن مكحول قال من قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة صلت
عليه الملائكة إلى الليل
(حدثنا) القاسم بن سلام أبو عبيد قال حدثني عبيد الله الأشجعي حدثني
مسعر
452

الله حدثني جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه عن الشعبي قال قال عبد
نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران يقوم بها في آخر الليل
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن الجريري
عن أبي السليل قال أصاب رجل دما قال فآوى إلى وادي مجنة
واد لا يمشي فيه أحد الا اصابته جنة وعلى شفير الوادي راهبان
فلما أمسى قال أحدهما لصاحبه هلك والله الرجل قال فافتتح سورة
آل عمران قالا فقرأ سورة طيبة لعله سينجو قال فأصبح سليما قال
أبو محمد أبو السليل ضريب بن نفير يعني ابن نفير
(باب فضائل الانعام والسور)
(حدثنا) معاذ بن هانئ ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا عاصم عن المسيب بن
رافع قال
قال عبد الله السبع الطول مثل التوراة والمئين مثل الإنجيل
والمثاني مثل الزبور وسائر القرآن بعد فضل
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة
عن عمر قال الانعام من نواجب القرآن
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا همام عن أبي عمران الجوني عن عبد الله
ابن رباح
عن كعب قال فاتحة التوراة الانعام وخاتمتها هود
(أخبرنا) يزيد بن هارون انا همام عن أبي عمران الجوني
453

عن عبد الله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرؤا سورة هود يوم
الجمعة
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني عن عبد الله بن رباح
عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤا سورة هود يوم
الجمعة
(باب في فضل سورة الكهف)
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا عبدة
عن خالد بن معدان قال من قرأ عشر آيات من الكهف لم
يخف الدجال
(حدثنا) محمد بن كثير عن الأوزاعي عن عبدة
عن زر بن حبيش قال من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد
يقوم من الليل قامها قال عبدة فجر بناه فوجدناه كذلك
(حدثنا) أبو النعمان ثنا هيثم ثنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد
عن أبي سعيد الخدري قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة
أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق
(باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك)
(أخبرنا) أبو المغيرة حدثنا عبدة
عن خالد بن معدان قال اقرؤا المنجية وهي ألم تنزيل فإنه بلغني
أن رجلا كان يقرؤها ما يقرأ شيئا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت
454

جناحها عليه وقالت رب اغفر له فإنه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب
فيه وقال اكتبوا له بكل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة
(حدثنا) عفان ثنا حماد بن سلمة انا أبو الزبير عن عبد الله بن ضمرة
عن كعب قال من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك
كتب له سبعون حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها
سبعون درجة
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح انه سمع أبا خالد
عامر بن جشيب وبحير بن سعد يحدثان
أن خالد بن معدان قال إن ألم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر
يقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وإن لم أكن من كتابك
فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فيشفع له فتمنعه
من عذاب القبر وفي تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما
(أخبرنا) أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن أبي الزبير
عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل
السجدة، وتبارك
(حدثنا) موسى بن خالد ثنا معتمر عن ليث
عن طاوس قال فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة
(أخبرنا) حجاج بن منهال ثنا شعبة
حدثني عمرو بن مرة قال سمعت مرة يقول أتي رجل في قبره
455

فأتى جانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثين آية تجادل عنه
قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين آية
الا تبارك
(باب في فضل سورة طه ويس)
(حدثنا) إبراهيم بن المنذر ثنا إبراهيم بن المهاجر بن المسمار عن عمر بن
حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى
قرأ طه ويس قبل أن يخلق السماوات والأرض بألف عام فلما
سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لامة ينزل هذا عليها وطوبى
لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا
(باب في فضل يس)
(حدثنا) أبو الوليد موسى بن خالد
حدثنا معتمر عن أبيه قال بلغني عن الحسن قال من قرأ يس في
ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له وقال بلغني انها تعدل
القرآن كله
(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح
عن هارون أبي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل شئ قلبا وان قلب
القرآن يس من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات
456

(حدثنا) الوليد بن شجاع حدثني أبي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد بن
جحادة عن الحسن
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ يس في ليلة
ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة
(حدثنا) الوليد بن شجاع حدثني أبي حدثني زياد بن خيثمة عن محمد
ابن جحادة
عن عطاء بن أبي رباح قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
قرأ يس في صدر النهار قضيت حوائجه
(حدثنا) عمرو بن زرارة ثنا عبد الوهاب ثنا راشد أبو محمد الحماني
عن شهر بن حوشب قال قال ابن عباس من قرأ يس حين يصبح
أعطي يسر يومه حتى يمسي ومن قرأها في صدر ليلة أعطي يسر
ليلته حتى يصبح
(باب في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات)
(حدثنا) يعلى ثنا إسماعيل
عن عبد الله بن عيسى قال أخبرت انه من قرأ حم الدخان
ليلة الجمعة ايمانا وتصديقا بها أصبح مغفورا له
(حدثنا) محمد بن المبارك ثنا صدقة بن خالد عن يحيى بن الحارث
عن أبي رافع قال من قرأ الدخان في ليلة الجمعة أصبح مغفورا له
وزوج من الحور العين
457

(حدثنا) جعفر بن عون عن مسعر
عن سعد بن إبراهيم قال كن الحواميم يسمين العرائس
(حدثنا) سعيد بن عامر عن هشام
عن الحسن قال من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا
أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء وان قرأ إذا أمسى
فمات في ليلته طبع بطابع الشهداء
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن معن عن معاوية بن صالح عن بحير
بن سعد
عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ المسبحات عند
النوم ويقول إن فيهن آية تعدل ألف آية
(حدثنا) محمد بن الفرج البغدادي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا خالد
بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع
عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح أعوذ
بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث آيات من آخر
سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتى يمسي
وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح
(باب في فضل قل يا أيها الكافرون)
(حدثنا) أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة
عن أبي الحسن مهاجر قال جاء رجل زمن زياد إلى الكوفة
458

فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له قال وركبتي
تصيب أو تمس ركبته فسمع رجلا يقرأ [قل يا أيها الكافرون] قال
برئ من الشرك وسمع رجلا يقرأ " قل هو الله أحد " قال غفر له
(حدثنا) أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق
عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مجئ ما
جاء بك قال جئت لتعلني شيئا أقوله عند منامي قال فإذا اخذت
مضجعك فاقرأ " قل يا أيها الكافرون " ثم نم على خاتمتها فإنها
براءة من الشرك
(باب في فضل قل هو الله أحد)
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا اياس البكالي
عن نوف البكالي قال إن الله جزأ القرآن على ثلاثة اجزاء
فجعل " قل هو الله أحد " ثلث القرآن
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة
قال أخبرني أبو عقيل انه سمع سعيد بن المسيب يقول إن نبي الله
صلى الله عليه وسلم قال من قرأ " قل هو الله أحد " عشر مرات بني له بها قصر
في الجنة ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة ومن قرأها
ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة فقال عمر بن الخطاب والله
يا رسول الله إذن لنكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أو سع
459

من ذلك قال أبو محمد أبو عقيل زهرة بن معبد وزعموا أنه كان
من الابدال
(أخبرنا) أبو المغيرة
عن عتبة بن ضمرة بن حبيب عن أبيه انه كان إذا قرأ سورة
فختمها اتبعها بقل هو الله أحد
(حدثنا) مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سالم بن أبي
الجعد عن معدان بن أبي طلحة
عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيعجز أحدكم ان يقرأ
في ليلة ثلث القرآن قالوا نحن أعجز واضعف من ذلك فقال إن الله
جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل " قل هو الله أحد " ثلث القرآن
(حدثنا) أبو نعيم عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قال أخبرني ابن شهاب
ان حميد بن عبد الرحمن حدثه
ان أبا هريرة كان يقول " قل هو الله أحد " تعدل ثلث
القرآن
(أخبرنا) المعلى بن أسد عن سلام بن أبي مطيع عن عاصم عن زر
عن عبد الله قال " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن
(حدثنا) عمرو بن عاصم عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن
عبد الله مثله
(حدثنا) يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة ثنا ثابت
عن انس ان رجلا قال والله اني لأحب هذه السورة " قل هو
460

الله أحد " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة
(حدثنا) عبد الله بن مسلمة ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن محمد
ابن شهاب
عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
" قل هو الله أحد " فقال ثلث القرآن أو تعدله
(حدثنا) عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن هلال عن
الربيع بن خيثم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب قال اتاها فقال الا ترين
إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد أتانا به رسول الله
صلى الله عليه وسلم فما هو قال قال لنا أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة
قال فأشفقنا ان يريدنا على امر نعجز عنه فلم نرجع إليه شيئا حتى
قالها ثلاث مرات ثم قال أما يستطيع أحدكم ان يقرأ " قل هو الله
أحد الله الصمد "
(حدثنا) نصر بن علي عن نوح بن قيس عن محمد الوطاء عن أم كثير
الأنصارية
عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ " قل هو
الله أحد " خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة
(باب في فضل المعوذتين)
(حدثنا) عبد الله بن يزيد ثنا حياة وابن لهيعة قالا سمعنا يزيد بن أبي
حبيب يقول
461

حدثني أبو عمران انه سمع عقبة بن عامر يقول تعلقت بقدم
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله أقرئني سورة هود وسورة
يوسف فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عقبة انك لن تقرأ من القرآن
سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من " قل أعوذ برب الفلق " قال
يزيد فلم يكن أبو عمران يدعها كان لا يزال يقرؤها في صلاة المغرب
(حدثنا) أحمد بن عبد الله ثنا ليث عن ابن عجلان
عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ان عقبة بن عامر قال مشيت مع
النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي قل يا عقبة فقلت اي شئ أقول قال فسكت
عني ثم قال يا عقبة قل فقلت اي شئ أقول قال قل أعوذ برب الفلق
فقرأتها حتى جئت على آخرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ما
سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلها
(حدثنا) يعلى ثنا إسماعيل هو ابن أبي خالد عن قيس
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد انزل علي آيات
لم أر أو لم ير مثلهن يعني المعوذتين
(باب فضل من قرأ عشر آيات)
(حدثنا) يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن
القاسم بن عبد الرحمن عن تميم الداري
" ح " وحدثني عثمان بن مسلم عن العباس بن ميمون
462

عن تميم الداري قال من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب
من الغافلين
(حدثنا) يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن
القاسم بن عبد الرحمن
عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ بعشر آيات في
ليلة كتب من المصلين
(حدثنا) إسماعيل بن ابان ثنا أبو أويس عن موسى بن عقبة عن محمد
ابن كعب القرظي
عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من
الغافلين
(حدثنا) مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن
عبد الله الجدلي
عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
(باب من قرأ خمسين آية)
(حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال من قرأ في ليلة، خمسين آية لم يكتب من
الغافلين
(حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن
القاسم بن عبد الرحمن
463

عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ خمسين آية في ليلة
كتب من الحافظين
(باب من قرأ بمائة آية)
(حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن
يحنس مولى الزبير
عن سالم أخي أم الدرداء في الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين
قال أبو محمد منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد
(حدثنا) إسماعيل ابن ابان ثنا أبو أويس عن موسى بن عقبة عن محمد
ابن كعب القرظي
عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين
(حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني زيد بن واقد عن
سليمان بن موسى عن كثير بن مرة
عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمائة آية في
ليلة كتب له قنوت ليلة
(حدثنا) جعفر بن عون عن الأعمش
عن أبي صالح قال قال كعب من قرأ مائة آية كتب من القانتين
(حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن
القاسم بن عبد الرحمن
464

عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ بمائة آية في ليلة
كتب من القانتين
(حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال من قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين
(حدثنا) الحكم بن نافع انا جرير بن عثمان
عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا امامة يقول من قرأ بمائة آية
لم يكتب من الغافلين
(باب من قرأ بمائتي آية)
(حدثنا) الحكم بن نافع أخبرنا جرير
عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا امامة يقول من قرأ بمائتي آية
كتب من القانتين
(حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن
يحنس مولى الزبير عن سالم أخي أم الدرداء في الله عن أم الدرداء
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ مائتي آية في ليلة
كتب من القانتين
(حدثنا) أبو غسان ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله
الجدلي
عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين (30)
465

ومن قرأ في ليلة بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بمائتي آية كتب
من الفائزين
(باب من قرأ من مائة آية إلى الألف)
(حدثنا) أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن أبي
نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال من قرأ في ليلة عشر آيات كتب من
الذاكرين ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بخمس مائة آية
إلى الألف أصبح وله قنطار من الاجر قيل وما القنطار قال ملء
مسك الثور ذهبا
(حدثنا) أبو النعمان ثنا وهب عن يونس
عن الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه
القران تلك الليلة ومن قرأ في ليلة مائتي آية كتب له قنوت ليلة
ومن قرأ في ليلة خمس مائة آية إلى الألف أصبح وله قنطار في
الآخرة قالوا وما القنطار قال اثنا عشر ألفا
(حدثنا) أبو نعيم ثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال من قرأ في ليلة ثلاث مائة آية كتب له قنطار
ومن قرأ سبع مائة آية لا أدري اي شئ قال فيها أبو نعيم يقوله
(باب من قرأ الف آية)
(أخبرنا) الحكم بن نافع انا جرير
466

عن حبيب بن عبيد قال سمعت أبا امامة يقول من قرأ الف آية
كتب له قنطار من الاجر والقيراط من ذلك القنطار لا يفي به دنياكم
يقول لا يعدله دنياكم
(حدثنا) يحيى بن بسطام ثنا يحيى بن حمزة عن يحيى بن الحارث عن القاسم
ابن عبد الرحمن
عن تميم الداري وفضالة بن عبيد قالا من قرأ الف آية في ليلة
كتب له قنطار والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب
من الاجر ما شاء الله
(حدثنا) محمد بن القاسم ثنا موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن
يحنس مولى الزبير عن سالم أخي أم الدرداء عن أم الدرداء
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الف آية كتب له قنطار
من الاجر والقيراط منه مثل التل العظيم
(باب كم يكون القنطار)
(حدثنا) عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا ابان العطار وحماد بن سلمة عن
عاصم عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال القنطار اثنا عشر ألفا
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن أبي الأشهب
عن أبي نضرة العبدي قال القنطار ملء مسك ثور ذهبا
(حدثنا) إسحاق عن هشيم عن علي بن زيد
عن سعيد بن المسيب قال القنطار أربعون ألفا
467

(حدثنا) إسحاق عن مبارك
عن الحسن قال القنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا
(حدثنا) إسحاق عن مسلم هو الزنجي عن ابن أبي نجيح
عن مجاهد قال القنطار سبعون ألف دينار
(حدثنا) إسحاق عن أبي بكر عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد
عن معاذ بن جبل قال القنطار الف أو قية ومائتا أو قية
(حدثنا) أبو نعيم ثنا شريك
عن ليث عن مجاهد قال سبعون ألف مثقال
(باب في ختم القران)
(حدثنا) سلمان بن حرب ثنا صالح المري عن أيوب
عن أبي قلابة رفعه قال من شهد القرآن حين يفتتح فكا نما شهد
فتحا في سبيل الله ومن شهد ختمه حين يختم فكأنما شهد الغنائم
حين تقسم
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا صالح المري
عن قتادة قال كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان ابن عباس
قد وضع عليه الرصد فإذا كان يوم ختمه قام فتحول إليه
(حدثنا) سليمان بن حرب ثنا صالح
عن ثابت البناني قال كان انس بن مالك إذا أشفى على ختم
القران بالليل بقي منه شيئا حتى يصبح فيجمع أهله فيختمه معهم
468

(حدثنا) عفان ثنا جعفر بن سليمان
حدثنا ثابت قال كان انس إذا ختم القران جمع ولده وأهل بيته
فدعا لهم
(حدثنا) أبو المغيرة ثنا الأوزاعي
عن عبدة قال إذا ختم الرجل القران بنهار صلت عليه الملائكة
حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح
(حدثنا) إسحاق بن عيسى عن صالح المري عن قتادة
عن زرارة بن أبي أو في أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي العمل أفضل قال
الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب من
أول القران إلى آخره ومن آخره إلى أوله كلما حل ارتحل
(حدثنا) إبراهيم بن موسى عن جرير عن الأعمش
عن إبراهيم قال إذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه
الملائكة حتى يمسي وان قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح
قال سليمان فرأيت أصحابنا يعجبهم ان يختموه أول النهار وأول الليل
(حدثنا) محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم
مثله الا انه ليس فيه قول سليمان
(حدثنا) قروة بن أبي المغراء عن القاسم بن مالك المزني عن عبد الرحمن
ابن إسحاق
عن محارب بن دثار قال من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له
دعوة في الدنيا وفي الآخرة
469

(حدثنا) محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن
عن طلحة وعبد الرحمن بن الأسود قالا من قرأ القرآن ليلا أو
نهارا صلت عليه الملائكة إلى الليل وقال الآخر غفر له
(حدثنا) عمرو بن حماد ثنا قزعة بن سويد
عن حميد الأعرج قال من قرأ القرآن ثم دعا أمن على دعائه
أربعة آلاف ملك
(حدثنا) سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الحكم
عن مجاهد قال بعث إلي قال إنما دعوناك أنا أردنا ان نختم القرآن
وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات
(حدثنا) محمد بن حميد ثنا هارون عن عنبسة عن ليث عن طلحة بن
مصرف عن مصعب بن سعد
عن سعد قال إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه
الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه آخر الليل صلت عليه
الملائكة حتى يمسي فربما بقي على أحدنا الشئ فيؤخره حتى يمسي
أو يصبح قال أبو محمد هذا حسن عن سعد
(حدثنا) مجاهد بن موسى ثنا معن ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار
ابن أخي بكير بن مسمار حدثني صفوان بن سليم
عن عطاء بن يسار قال حملة القرآن عرفاء أهل الجنة
(حدثنا) يزيد بن هارون انا عبد الملك
عن سعيد بن جبير انه كان يختم القرآن كل ليلتين
470

(حدثنا) عثمان بن محمد ثنا جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي
بردة
عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القرآن
قال اختمه في شهر قلت يا رسول الله انا أطيق قال اختمه في خمسة
وعشرين قلت انا أطيق قال اختمه في عشرين قلت اني أطيق قال
اختمه في خمس عشرة قلت اني أطيق قال اختمه في عشر قلت اني
أطيق قال اختمه في خمس قلت اني أطيق قال لا
(حدثنا) عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبد الرحمن بن زياد
حدثني عبد الرحمن بن رافع
عن عبد الله بن عمرو قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا اقرأ
القرآن في أقل من ثلاث
(باب التغني بالقرآن)
(حدثنا) أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد ثنا ابن أبي مليكة عن أبي
نهيك
عن سعد بن أبي وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من
لم يتغن بالقرآن قال ابن عيينة يستغني قال أبو محمد الناس يقولون
عبيد الله بن نهيك
(حدثنا) جعفر بن عون انا مسعر عن عبد الكريم
عن طاوس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس أحسن صوتا للقرآن
471

وأحسن قراءة قال من إذا سمعته يقرأ أريت انه يخشى الله قال
طاوس وكان طلق كذلك
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
حدثني أبو سلمة
عن أبي هريرة كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأذن الله لشئ
ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن قال صاحب له أراد يجهر به
(حدثنا) عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال
قال أخبرني أبو سلمة ان أبا هريرة قال ما اذن الله لشئ كما اذن
لنبي يتغنى بالقرآن
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال
أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
لأبي موسى وكان حسن الصوت بالقرآن لقد أوتي هذا من مزامير
آل داود
(حدثنا) عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال
حدثني أبو سلمة أيضا ان عمر بن الخطاب كان إذا رأى أبا موسى
قال ذكرنا ربنا يا أبا موسى فيقرأ عنده
(حدثنا) جعفر بن عون ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص
عن عبد الله قال لا ألفين أحدكم يضع احدى رجليه على
الأخرى يتغنى ويدع ان يقرأ سورة البقرة فان الشيطان يفر من
472

البيت يقرأ فيه سورة البقرة وان اصفر البيوت الجوف يصفر من
كتاب الله
(أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال حدثني بعض
آل سالم بن عبد الله قال
قدم سالم البيذق المدينة فقام يصلي بهم فقيل لسالم لو جئت
فسمعت قراءته فلما كان بباب المسجد سمع قراءته رجع فقال غناء عناء
(حدثنا) أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب
عن أبي سلمة ان أبا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر ذكرنا ربنا
فيقرأ عنده
(حدثنا) يزيد بن هارون ثنا محمد هو ابن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لشئ كأذنه
لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به
(حدثنا) عثمان بن عمر عن مالك بن معول
عن أبي بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد أوتي أبو موسى
مزمارا من مزامير آل داود
(أخبرنا) يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع قراءة رجل
فقال من هذا قيل عبد الله بن قيس قال لقد أوتي هذا مزمارا من
مزامير آل داود
473

(حدثنا) عبيد الله عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد الرحمن
ابن عوسجة
عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال زينوا القران بأصواتكم
(حدثنا) محمد بن أبي بكر ثنا صدقة عن ابن أبي عمران عن علقمة
ابن مرثد عن زاذان أبي عمر
عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله يقول حسنوا القران
بأصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا
(باب كراهية الألحان في القران)
(أخبرنا) عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن إدريس
عن الأعمش قال قرأ رجل عند انس يلحن من هذه الا لحان
فكره ذلك انس قال أبو محمد وقال غيره قرأ غورك بن أبي
الخضرم
(حدثنا) العباس بن سفيان عن ابن علية عن عون
عن محمد قال كانوا يرون هذه الا لحان في القرآن محدثة
تم كتب المسند الجامع الامام أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي رضي الله عنه وأرضاه والحمد لله حمدا
كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه
والحمد لله رب العالمين
474