الكتاب: صحيح البخاري
المؤلف: البخاري
الجزء: ٧
الوفاة: ٢٥٦
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ قسم الفقه
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع: ١٤٠١ - ١٩٨١ م
المطبعة:
الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
ردمك:
ملاحظات: طبعة بالأوفست عن طبعة دار الطباعة العامرة بإستانبول

صحيح البخاري
الامام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
ابن المغيرة بن بردزبة البخاري الجعفي
الجزء السابع
1

بسم الله الرحمن الرحيم
* كتاب المرضى والطب
باب ما جاء في كفارة المرض وقول الله تعالى من يعمل سوءا يجز به
حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة
ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها
عنه حتى الشوكة يشاكها حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو
حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد
الخدري وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من
نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا
كفر الله بها من خطاياه حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن سعد عن
عبد الله بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن كالخامة
من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالأرزة لا تزال حتى
يكون انجعافها مرة واحدة * وقال زكريا حدثني سعد حدثنا ابن كعب
2

عن أبيه كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن المنذر قال
حدثني محمد بن فليح قال حدثني أبي عن هلال بن علي من بني عامر بن لؤي عن
عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع من حيث أتتها الريح كفأتها فإذا اعتدلت
تكفأ بالبلاء والفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء حدثنا
عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
صعصعة قال سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه باب شدة
المرض حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش وحدثني بشر بن محمد أخبرنا
عبد الله أخبرنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة رضي الله
عنها قالت ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث
ابن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه
وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت إن ذاك بان لك
أجرين قال أجل ما من مسلم يصيبه اذى الا حات الله عنه خطاياه كما تحات
ورق الشجر باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأول فالأول حدثنا
عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن
عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت
يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال أجل اني أوعك كما يوعك رجلان
منكم قلت ذلك أن لك أجرين قال أجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذى
شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها باب
وجوب عيادة المريض حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن منصور
3

عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني حدثنا حفص بن عمر حدثنا
شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن
البراء بن عازب رضي الله عنهما قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع
ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والإستبرق وعن
القسي والميثرة وأمرنا ان نتبع الجنائز ونعود المريض ونفشي السلام باب
عيادة المغمى عليه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فأتاني النبي صلى الله عليه
وسلم يعودني وأبو بكر وهما ماشيان فوجداني أغمي علي فتوضأ النبي صلى الله
عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فأفقت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فقلت
يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشئ حتى نزلت
آية الميراث باب فضل من يصرع من الريح حدثنا مسدد حدثنا
يحيى عن عمران أبي بكر قال حدثني عطاء بن أبي رباح قال قال لي ابن عباس الا
أريك امرأة من أهل الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء اتت النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت اني أصرع وانى أتكشف فادع الله لي قال إن شئت صبرت
ولك الجنة وإن شئت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني أتكشف
فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها حدثنا محمد أخبرنا مخلد عن ابن جريح
أخبرني عطاء انه رأى أم زفر تلك امرأة طويلة سوداء على ستر الكعبة
باب فضل من ذهب بصره حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث
قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه
فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه * تابعه أشعث بن جابر وأبو ظلال عن
4

أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم باب عيادة النساء الرجال * وعادت أم
الدرداء رجلا من أهل المسجد من الأنصار حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت
كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر إذا اخذته الحمى يقول
كل امرئ مصبح في أهله * والموت أدنى من شراك نعله
وكان بلال إذا اقلعت عنه يقول
الا ليت شعري أبيتن ليلة * بواد وحولي اذخر وجليل
وهل أردن يوما مياه مجنة * وهل يبدون لي شامة وطفيل
قالت عائشة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اللهم حبب
الينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل
حماها فاجعلها بالجحفة باب عيادة الصبيان حدثنا حجاج بن منهال
حدثنا شعبة قال أخبرني عاصم قال سمعت أبا عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله
عنهما ان ابنة للنبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إليه وهو مع النبي صلى الله عليه وسلم
وسعد وأبي بن كعب نحسب ان ابنتي قد حضرت فأشهدنا فأرسل إليها السلام
ويقول إن لله ما اخذ وما أعطى وكل شئ عنده مسمى فلتحتسب ولتصبر فأرسلت
تقسم عليه فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلى الله
عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال له سعد
ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا
يرحم الله من عباده الا الرحماء باب عيادة الاعراب حدثنا معلى بن
أسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما ان البني صلى الله عليه وسلم دخل على اعرابي يعوده قال وكان النبي صلى الله
5

عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال له لا بأس طهور إن شاء الله تعالى
قال قلت طهور كلا بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير تزيره القبور فقال
النبي صلى الله عليه وسلم فنعم إذا باب عيادة المشرك حدثنا سليمان
ابن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه ان غلاما ليهود
كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده
فقال أسلم فأسلم * وقال سعيد بن المسيب عن أبيه لما حضر أبو طالب جاءه
النبي صلى الله عليه وسلم باب إذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلى بهم
جماعة حدثنا محمد بن المثنى حدثني يحيى حدثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة
رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه
فصلى بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فأشار إليهم ان اجلسوا فلما فرغ قال إن
الامام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وان صلى جالسا فصلوا
جلوسا * قال أبو عبد الله قال الحميدي هذا الحديث منسوخ لان النبي صلى الله
عليه وسلم آخر ما صلى صلى قاعدا والناس خلفه قيام باب وضع اليد
على المريض حدثنا المكي بن إبراهيم أخبرنا الجعيد عن عائشة بنت سعد
ان أباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني
فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فأوصى بثلثي مالي
واترك الثلث فقال لا فقلت فأوصى بالنصف واترك النصف قال لا قلت فأوصى
بالثلث واترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثم وضع يده على جبهته ثم
مسح يده على وجهي وبطني ثم قال الله اشف سعدا وأتمم له هجرته فما زلت
أجد برده على كبدي فيما يخال إلي حتى الساعة حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير
عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته
6

بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أجل اني أوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك أن لك أجرين
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما من مسلم يصيبه اذى مرض فما سواه الا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها
باب ما يقال للمريض وما يجيب حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن
الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال
اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا
فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك أن لك أجرين قال أجل وما من مسلم
يصيبه اذى الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر حدثنا إسحاق حدثنا
خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده فقال صلى الله عليه وسلم لا بأس
طهور إن شاء الله فقال كلا بل هي حمى تفور على شيخ كبير كيما تزيره القبور
فقال النبي صلى الله عليه وسلم فنعم إذا باب عيادة المريض راكبا وماشيا
وردفا على الحمار حدثني يحيى ين بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب
عن عروة ان أسامة بن زيد أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار
على أكاف على قطيفة فدكية وأردف أسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل
وقعة بدر فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي ابن سلول وذلك قبل أن
يسلم عبد الله وفي المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود
وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن أبي
انفه بردائه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلى الله عليه وسلم ووقف ونزل
فدعاهم إلى الله فقرأ عليهم القرآن فقال له عبد الله بن أبي يا أيها المرء انه
لا أحسن مما تقول إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا وارجع إلى رحلك فمن
7

جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلى يا رسول الله فأغشنا به في مجالسنا
فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون فلم
يزل النبي صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا فركب النبي صلى الله عليه
وسلم دابته حتى دخل على سعد بن عبادة فقال له اي سعد ألم تسمع ما قال أبو
حباب يريد عبد الله بن أبي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد أعطاك الله
ما أعطاك ولقد اجتمع أهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق
الذي أعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رأيت حدثنا عمرو بن
عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر
رضي الله عنه قال جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل
ولا برذون باب قول المريض اني وجع أو وا رأساه أو اشتد بي الوجع
وقول أيوب اني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين حدثنا قبيصة حدثنا سفيان
عن ابن أبي نجيح وأيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة
رضي الله عنه قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وانا أوقد تحت القدر فقال
أيؤذيك هو أم رأسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء حدثنا
يحيى بن يحيى أبو زكريا أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال سمعت
القاسم بن محمد قال قالت عائشة وا رأساه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك
لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعوا لك فقالت عائشة وا ثكلياه والله اني لأظنك
تحب موتي ولو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك فقال النبي
صلى الله عليه وسلم انا وا رأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه
واعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون
أو يدفع الله ويأبى المؤمنون حدثنا موسى حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا
سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه
8

قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك
وعكا شديدا قال أجل كما يوعك رجلان منكم قال لك أجران قال نعم ما من مسلم
يصيبه اذى مرض فما سواه الا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها حدثنا
موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة أخبرنا الزهري عن
عامر بن سعد عن أبيه قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من
وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي من الوجع ما ترى وانا ذو مال ولا
يرثني الا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال
الثلث كثير ان تدع ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس
ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك
باب قول المريض قوموا عني حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام
عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر
رسول اله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي
صلى الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي
صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله
فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله
عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو
والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قوموا قال عبيد الله وكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين
رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم
ولغطهم باب من ذهب بالصبي المريض ليدعى له حدثنا إبراهيم بن
حمزة حدثنا حاتم هو ابن إسماعيل عن الجعيد قال سمعت السائب بن يزيد يقول
9

ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن
أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه وقمت
خلف ظهره فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة باب
تمني المريض الموت حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن أنس
ابن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت
من ضر اصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل الله أحيني ما كانت الحياة خيرا لي
وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن إسماعيل بن
أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخلنا على خباب نعوده وقد اكتوى سبع
كيات فقال إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا أصبنا مالا
نجد له موضعا الا التراب ولولا النبي صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت
لدعوت به ثم اتيناه مرة أخرى وهي يبني حائطا له فقال إن المسلم يؤجر في كل
شئ ينفقه الا في شئ يجعله في هذا التراب حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب
عن الزهري قال أخبرني أبو عبيدة مولى عبد الرحمن بن عوف ان أبا هريرة
رضي الله عليه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يدخل أحدا
عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل
ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين أحدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد
خيرا واما مسيئا فلعله ان يستعتب حدثنا عبد الله بن أبي شيبة قال حدثنا
أبو أسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة رضي الله عنها
قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مستند إلي يقول اللهم اغفر لي وارحمني
والحقني بالرفيق باب دعاء العائد للمريض وقالت عائشة بنت سعد عن
أبيها قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا حدثنا موسى بن إسماعيل
حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة ان رسول الله
10

صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضا أو اتي به إليه قال اذهب البأس
رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما * وقال
عمرو بن أبي قيس وإبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم وأبي الضحى
إذا اتي بالمريض * وقال جرير عن منصور عن أبي الضحى وحده وقال إذا
أتى مريضا باب وضوء العائد للمريض حدثنا محمد بن بشار حدثنا
غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا مريض فتوضأ وصب علي
أو قال صبوا عليه فعقلت فقلت يا رسول الله لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث
فنزلت آية الفرائض باب من دعا برفع الوباء والحمى حدثنا إسماعيل
حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعك أبو بكر وبلال قلت فدخلت
عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر إذا
اخذته الحمى يقول
كل امرئ مصبح في أهله * والموت أدنى من شراك نعله
وكان بلال إذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول
الا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بواد وحولي اذخر وجليل
وهل أردن يوما مياه مجنة * وهل يبدون لي شامة وطفيل
قال قالت عائشة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اللهم حبب
الينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها
فاجعلها بالجحفة
بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب الطب
باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء حدثنا محمد بن المثنى حدثنا
11

أبو أحمد الزبيري حدثنا عمرو بن سعيد بن أبي حسين حدثنا عطاء بن أبي رباح
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء
الا انزل له شفاء باب هل يداوي الرجل المرأة والمرأة الرجل حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت
معوذ بن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نسقي القوم
ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة باب الشفاء في ثلاث حدثني
الحسين حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الأفطس عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاث شربة عسل
وشرطة محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي * رفع الحديث ورواه القمي
عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في العسل والحجم
حدثني محمد بن عبد الرحيم أخبرنا سريح بن يونس أبو الحرث حدثنا مروان
ابن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم أو شربة عسل
أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي باب الدواء بالعسل وقول الله تعالى
فيه شفاء للناس حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو أسامة أخبرني هشام عن
أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الحلواء
والعسل حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن
قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول إن كان في شئ من أدويتكم أو يكون في شئ من أدويتكم خير ففي
شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار توافق الداء وما أحب ان أكتوي
حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي
المتوكل عن أبي سعيد ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخي يشتكي
12

بطنه فقال اسقه عسلا ثم أتى الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه الثالثة فقال اسقه
عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلا فسقاه
فبرأ باب الدواء بالبان الإبل حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام
ابن مسكين أبو روح البصري حدثنا ثابت عن أنس ان ناسا كان بهم سقم قالوا
يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن المدينة وخمة فأنزلهم الحرة في ذود له
فقال اشربوا من ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا
ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل
منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت * قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لأنس
حدثني بأشد عقوبة عاقبه النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال
وددت انه لم يحدثه بهذا باب الدواء بأبوال الإبل حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة
فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الإبل فيشربوا من ألبانها
وأبوالها فلحقوا براعيه فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم فقتلوا
الراعي وساقوا الإبل فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجئ بهم
فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك
كان قبل أن تنزل الحدود باب الحبة السوداء حدثنا عبد الله بن أبي
شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا إسرائيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا
ومعنا غالب بن أبجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن أبي
عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا أو سبعا فاسحقوها
ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عائشة
رضي الله عنها حدثتني انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن هذه الحبة
السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت حدثنا
13

يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني أبو سلمة وسعيد
ابن المسيب ان أبا هريرة رضي الله عنه أخبرهما انه سمع رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام * قال ابن شهاب
والسام الموت والحبة السوداء الشونيز باب التلبينة للمريض حدثنا
حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب
عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تأمر بالتلبين للمريض وللمحزون
على الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن حدثنا فروة بن أبي المغراء
حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة انها كانت تأمر بالتلبينة
وتقول هو البغيض النافع باب السعوط حدثنا معلى بن أسد حدثنا
وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجرة واستعط باب السعوط بالقسط
الهندي والبحري وهو الكست مثل الكافور والقافور مثل كشطت وقشطت
نزعت وقرأ عبد الله قشطت حدثنا صدقة بن الفضل قال أخبرنا ابن عيينة قال
سمعت الزهري عن عبيد الله عن أم قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة
ويلد به من ذات الجنب ودخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي لم يأكل
الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه باب اي ساعة يحتجم * واحتجم
أبو موسى ليلا حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن عكرمة
عن ابن عباس قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم باب الحجم
في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد
حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلى الله
14

عليه وسلم وهو محرم باب الحجامة من الداء حدثنا محمد بن مقاتل
قال أخبرنا عبد الله أخبرنا حميد الطويل عن أنيس رضي الله عنه انه سئل عن اجر
الحجام فقال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة وأعطاه صاعين
من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط
البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط حدثنا
سعيد بن تليد حدثني ابن وهب أخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن
عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا أبرح
حتى تحتجم فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء باب
الحجامة على الرأس حدثنا إسماعيل حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن
الأعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم
بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط رأسه * وقال الأنصاري أخبرنا
هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم احتجم في رأسه باب الحجم من الشقيقة والصداع حدثني
محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم
النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحى
جمل * وقال محمد بن سواء أخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه من شقيقة كانت به حدثنا
إسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن كان في شئ من أدويتكم خير ففي شربة
عسل أو شرطة محجم أو لذعة من نار وما أحب ان اكتوى باب الحلق
من الأذى حدثنا مسدد حدثنا حماد عن أيوب قال سمعت مجاهدا عن ابن
أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال أتى علي النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية
15

وانا أوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن رأسي فقال أيؤذيك هوامك قلت نعم
قال فاحلق وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة أو انسك نسيكة * قال أيوب لا أدري
بأيتهن بدأ باب من اكتوى أو كوى غيره وفضل من لم يكتو حدثنا
أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا
عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن كان
في شئ من أدويتكم شفاء ففي شرطة محجم أو لذعة بناء وما أحب ان أكتوي
حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران
ابن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين أو حمة فذكرته لسعيد بن
جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي الأمم
فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع لي سواد
عظيم قلت ما هذا أمتي هذه قيل هذا موسى وقومه قيل انظر إلى الأفق فإذا
سواد يملا الأفق ثم قيل لي انظر ههنا وههنا في آفاق السماء فإذا سواد قد ملا
الأفق قيل هذه أمتك ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون ألفا بغير حساب ثم
دخل ولم يبين لهم فأفاض القوم وقالوا نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله
فنحن هم أو أولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي
صلى الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون
وعلى ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن أمنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام
آخر فقال أمنهم انا قال سبقك بها عكاشة باب الإثمد والكحل من
الرمد * فيه عن أم عطية حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة حدثني حميد بن
نافع عن زينب عن أم سلمة رضي الله عنها ان امرأة توفي زوجها فاشتكت
عينها فذكروها للنبي صلى الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف على
عينها فقال لقد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها أو في أحلاسها
16

في شر بيتها فإذا مر كلب رمت بعرة فلا أربعة أشهر وعشرا باب
الجذام * وقال عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت أبا
هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة
ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد باب المن شفاء للعين
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك قال سمعت عمرو
ابن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين * قال شعبة وأخبرني الحكم بن عتيبة عن
الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال شعبة لما حدثني بن الحكم لم أنكره من حديث عبد الملك باب اللدود
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيى عن سعيد حدثنا سفيان حدثني موسى بن
أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعائشة ان أبا بكر رضي الله عنه
قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت قال وقالت عائشة لددناه في مرضه فجعل
يشير الينا أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم
ان تدلوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقى في البيت أحد الا لد وانا
انظر الا العباس فإنه لم يشهدكم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن
الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس قالت دخلت بابن لي على رسول
الله صلى الله عليه وسلم وقد أعقلت عليه من العذرة فقال على ما تدغرن أولادكن
بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب
يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين
ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول أعلقت عليه قال لم يحفظ
إنما قال أعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالإصبع
وادخل سفيان في حنكه إنما يعني رفع حنكه بإصبعه ولم يقل أعلقوا عنه شيئا
17

باب حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر ويونس قال
الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي
صلى الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد به وجعه
استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه
في الأرض بين عباس وآخر فأخبرت ابن عباس فقال هل تدري من الرجل
الاخر الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي قالت عائشة فقال النبي صلى الله
عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم
تحلل أوكيتهن لعلي اعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير الينا
ان قد فعلتن قالت وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم باب العذرة
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله
ان أم قيس بنت محصن الأسدية أسد خزيمة وكانت من المهاجرات الأول
اللاتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت عكاشة أخبرته انها اتت
رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة فقال النبي
صلى الله عليه وسلم على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود
الهندي فان فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب * يريد الكست وهو العود
الهندي * وقال يونس وإسحاق بن راشد حدثنا عن الزهري علقت عليه باب
دواء المبطون حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة
عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن
أخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال إني سقيته فلم يزده الا
استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن أخيك * تابعه النضر عن شعبة باب
لا صفر وهو داء يأخذ البطن حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن
18

سعد عن صالح عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان أبا هريرة
رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا صفر
ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال إبلي تكون في الرمل كأنها الضباء
فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن أعدى الأول * رواه
الزهري عن أبي سلمة وسنان بن أبي سنان باب ذات الجنب حدثني
محمد أخبرنا عتاب بن بشير عن إسحاق عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن
عبد الله ان أم قيس بن محصن وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أخت عكاشة بن محصن أخبرته انها اتت
رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها وقد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله
على ما تدغرون أولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة
أشفية منها ذات الجنب * يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة حدثنا عارم
حدثنا حماد قال قرئ على أيوب من كتب أبي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرئ
عليه وكان هذا في كتاب عن أنس ان أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه وكواه
أبو طلحة بيده * وقال عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك
قال اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار ان يرقوا من
الحمة والاذن * قال أنس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلى الله عليه
وسلم حي وشهدني أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت وأبو طلحة كواني
باب حرق الحصير ليسد به الدم حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب
ابن عبد الرحمن القارئ عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت
على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضة وأدمي وجهه وكسرت رباعيته
وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رأت
فاطمة عليها السلام الدم يزيد على الماء كثرة عمدت إلى حصير فأحرقتها وألصقتها
19

على جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقأ الدم باب الحمى من فيح
جهنم حدثني يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثني مالك عن نافع عن
ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم
فأطفؤوها بالماء * قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز حدثنا عبد الله
ابن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بن المنذر ان أسماء بنت أبي بكر
رضي الله عنهما كانت إذا اتيت بالمرأة قد حمت تدعوا لها اخذت الماء فصبته
بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نبردها بالماء
حدثني محمد بن المثنى حدثني يحيى حدثنا هشام أخبرني أبي عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء حدثنا مسدد حدثنا
أبو الأحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن
خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحمى من فوح جهنم فأبردوها
بالماء باب من خرج من ارض لا تلائمه حدثنا عبد الأعلى بن حماد
حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان أنس بن مالك حدثهم ان
ناسا أو رجالا من عكل وعرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف
واستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وبراع وأمرهم
ان يخرجوا فيه فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى كانوا ناحية الحرة
كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا
الذود فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم وأمر بهم فسمروا
أعينهم وقطعوا أيديهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم باب
ما يذكر في الطاعون حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال أخبرني حبيب بن
أبي ثابت قال سمعت إبراهيم بن سعد قال سمعت أسامة بن زيد يحدث سعدا
20

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها
وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فقلت أنت سمعته يحدث سعدا
ولا ينكره قال نعم حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب
عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحرث
ابن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى الشام
حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه
ان الوباء قد وقع بأرض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الأولين
فدعاهم فاستشارهم وأخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم
قد خرجنا لامر ولا نرى ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب
رسول الله صلى الله وسلم ولا نرى ان تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا
عني ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين
واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة
قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نرى ان
ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس اني مصبح على
ظهر فأصبحوا عليه قال أبو عبيدة بن الجراح أفرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك
قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كان لك إبل هبطت
واديا له عدوتان أحدهما خصبة والأخرى جدبة أليس ان رعيت الخصبة رعيتها
بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان
متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا
تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا
مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج إلى الشام فلما كان بسرغ
21

بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فأخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها
فلا تخرجوا فرارا منه حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نعيم المجمر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل
المدينة المسيح ولا الطاعون حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا
عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بن مالك رضي الله عنه يحيى
بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة
لكل مسلم حدثنا أبو عاصم عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المبطون شهيد والمطعون شهيد باب
اجر الصابر في الطاعون حدثنا إسحاق أخبرنا حبان حدثنا داود بن أبي الفرات
حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم انها أخبرتنا انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون
فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله
رحمة للمؤمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم أنه لن
يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد * تابعه النضر عن داود
باب الرقي بالقرآن والمعوذات حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن
معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث
عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسألت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث
على يديه ثم يمسح بهما وجهه باب الرقي بفاتحة الكتاب * ويذكر عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا
شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا
22

من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتوا على حي من احياء العرب فلم يقروهم
فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل معكم من دواء أوراق فقالوا انكم
لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم
القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذه حتى نسأل النبي
صلى الله عليه وسلم فسألوه فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي
بسهم باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم حدثني سيدان بن
مضارب أبو محمد الباهلي حدثنا أبو معشر يوسف بن يزيد البراء حدثني عبيد الله
ابن الأخنس أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ أو سليم فعرض لهم رجل من أهل الماء
فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا أو سليما فانطلق رجل منهم فقرأ
بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت
على كتاب الله اجرا حتى قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ على كتاب الله
اجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحق ما أخذتم عليه اجرا كتاب الله
باب رقية العين حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثني معبد بن
خالد سمعت عبد الله بن شداد عن عائشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله
صلى الله عليه وسلم أو امر ان يسترقى من العين حدثني محمد بن خالد حدثنا
محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد
الزبيدي أخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة أبي سلمة عن أم سلمة
رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة
فقال استرقوا لها فان بها النظرة * وقال عقيل عن الزهري أخبرني عروة عن
النبي صلى الله عليه وسلم * تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي باب العين
حق حدثني إسحاق بن نضر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة
23

رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العين حق ونهى عن الوشم
باب رقية الحية والعقرب حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد
حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال سألت عائشة
عن الرقية من الحمة فقالت رخص النبي صلى الله عليه وسلم الرقية من كل
ذي حمة باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد حدثنا
عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت على أنس بن مالك فقال ثابت
يا أبا حمزة اشتكيت فقال أنس الا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال بلى قال اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي الا أنت
شفاء لا يغادر سقما حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثني
سليمان عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول الله رب الناس اذهب
البأس واشفه وأنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما * قال سفيان
حدثت به منصورا فحدثني عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة نحوه حدثني
أحمد بن أبي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقى يقول امسح البأس رب الناس بيدك
الشفاء لا كاشف له الا أنت حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني
عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان يقول للمريض بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا حدثني
صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الرقية بسم الله تربة أرضنا
وريقة بعضنا يشفى سقيمنا باذن ربنا باب النفث في الرقية حدثنا خالد
ابن مخلد حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا سلمة قال سمعت أبا قتادة
24

يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان
فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من
شرها فإنها لا تضره وقال أبو سلمة وإن كنت لأرى الرؤيا أثقل علي من الجبل
فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما أباليها حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي
حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله
عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه نفث في كفيه
بقل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من
جسده قالت عائشة فلما اشتكى كان يأمرني ان افعل ذلك به * قال يونس كنت
أرى ابن شهاب يصنع ذلك إذا آوى إلى فراشه حدثنا موسى بن إسماعيل
حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد ان رهطا من أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتى نزلوا بحي من
احياء العرب فاستضافوهم فأبوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له
بكل شئ لا ينفعه شئ فقال بعضهم لو اتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم
لعله أن يكون عند بعضهم شئ فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط ان سيدنا لدغ
فسعينا له بكل شئ لا ينفعه شئ فهل عند أحد منكم شئ فقال بعضهم نعم والله
اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتى تجعلوا
لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرأ الحمد لله رب
العالمين حتى لكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم
الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية أصبتم
اقسموا واضربوا لي معكم بسهم باب مسح الراقي الوجع بيده اليمنى
25

حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا يحيى عن سفيان عن الأعمش عن مسلم
عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ
بعضهم يمسحه بيمينه اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفء الا
شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن إبراهيم عن مسروق
عن عائشة رضي الله عنها بنحوه باب في المرأة ترقي الرجل حدثني
عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن
عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث على نفسه في مرضه
الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه
لبركتها فسألت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث على يديه ثم يمسح بهما
وجهه باب من لم يرق حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن
حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج
علينا النبي صلى الله عليه وآله يوما فقال عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه
الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد ورأيت
سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن تكون أمتي فقيل هذا موسى وقومه ثم
قيل لي انظر فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا
فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل هؤلاء أمتك ومع هؤلاء سبعون ألفا
يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا آمنا بالله ورسوله
ولكن هؤلاء هم أبناؤنا فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون
ولا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال
امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام آخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة
باب الطيرة حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس
26

عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لا عدوى ولا طيرة والشؤم في ثلاث في المرأة والدار والدابة حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان
أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفأل
قالوا وما الفأل قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم باب الفأل حدثنا
عبد الله بن محمد أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها
الفأل قال وما الفأل يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم حدثنا
مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الصالح الكلمة الحسنة
باب لا هامة حدثنا محمد بن الحكم حدثنا النضر أخبرنا إسرائيل أخبرنا
أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر باب الكهانة حدثنا سعيد
ابن عفير حدثنا الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن
أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأتين من هذيل اقتتلتا
فرمت أحدهما الأخرى بحجر فأصاب بطنها هي حامل فقتلت ولدها الذي
في بطنها فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى ان دية ما في بطنها غرة عبد
أو أمة فقال ولي المرأة التي غرمت كيف أغرم يا رسول الله من لا شرب ولا
اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما
هذا من اخوان الكهان حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه ان امرأتين رمت إحداهما الأخرى بحجر فطرحت
جنينها فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة * وعن ابن شهاب
27

عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل
في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضي عليه كيف أغرم ما لا اكل
ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إنما هذا من اخوان الكهان حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة
عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث عن أبي مسعود قال نهى النبي
صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن يحيى بن
عروة بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت سأل رسول الله صلى
الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشئ فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا
أحيانا بشئ فيكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من
الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها مائة كذبة * قال
علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه أسنده بعده باب
السحر وقول الله تعالى ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل
على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة
فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هو بضارين به
من أحد الا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله
في الآخرة من خلاق وقوله تعالى ولا يفلح الساحر حيث أتى وقوله أفتأتون
السحر وأنتم تبصرون وقوله يخيل إليه من سحرهم انها تسعى وقوله ومن
شر النفاثات في العقد * والنفاثات السواحر * تسحرون تعمون حدثنا إبراهيم
ابن موسى أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن
الأعصم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه انه كان يفعل الشئ
28

وما فعله حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم
قال يا عائشة أشعرت ان الله أفتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد أحدهما
عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب
قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال في اي شئ قال في مشط ومشاطة وجف
طلع نخلة ذكر قال وأين هو قال في بئر ذروان فأتاها رسول الله صلى الله عليه
وسلم في ناس من أصحابه فجاء فقال يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء وكأن رؤس
نخلها رؤس الشياطين قلت يا رسول الله صلى الله أفلا استخرجته قال قد عافاني الله
فكرهت ان أثور على الناس فيه شرا فأمر بها فدفنت * تابعه أبو أسامة وأبو
ضمرة وابن أبي الزناد عن هشام * وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط
ومشاقة * يقال المشاطة ما يخرج من الشعر إذا مشط والمشاقة من مشاقة
الكتان باب الشرك والسحر من الموبقات حدثني عبد العزيز بن
عبد الله حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله
عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا الموبقات الشرك بالله والسحر
باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به
طب أو يؤخذ عن امرأته أيحل عنه أو ينشر قال لا بأس به إنما يريدون به
الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة
يقول أول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني آل عروة عن عروة فسألت
هشاما عنه فحدثنا عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن قال سفيان
وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا فقال يا عائشة أعلمت ان الله قد
أفتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي
فقال الذي عند رأسي للآخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن
29

أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط
ومشاقة قال وأين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بئر ذروان قالت
فأتى النبي صلى الله وسلم البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أريتها
وكأن ماءها نقاعة الحناء وكأن نخلها رؤس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت
أفلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان أثير على أحد من الناس
شرا باب السحر حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام
عن أبيه عن عائشة قالت سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أنه ليخيل إليه
انه يفعل الشئ وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم
قال أشعرت يا عائشة ان الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله
قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما
لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم اليهودي
من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين
هو قال في بئر ذي أروان قال فذهب النبي صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه
إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكأن ماءها نقاعة
الحناء ولكأن نخلها رؤس الشياطين قلت يا رسول الله أفأخرجته قال لا اما انا
فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت
باب ان من البيان سحرا حدثنا عبد الله ين يوسف أخبرنا مالك عن
زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق
فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من البيان
لسحرا أو ان بعض البيان سحر باب الدواء بالعجوة للسحر حدثنا
علي حدثنا مروان أخبرنا هاشم أخبرنا عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر
30

ذلك اليوم إلى الليل * وقال غيره سبع تمرات حدثنا إسحاق بن منصور
أخبرنا أبو أسامة حدثنا هاشم بن هاشم سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا
رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع
تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر باب لا هامة حدثني
عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا صفر
ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء
فيخالطها البعير الأجرب فيجربها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن أعدى
الأول * وعن أبي سلمة سمع أبا هريرة بعد يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم
لا يوردن ممرض على مصح وأنكر أبو هريرة حديث الأول قلنا ألم تحدث
انه لا عدوى فرطن بالحبشية قال أبو سلمة فما رأيته نسي حديثا غيره باب
لا عدوى حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب
قال أخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة إنما الشؤم في ثلاث في الفرس
والمرأة والدار حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة
ابن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى *
قال أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا توردوا الممرض على المصح * وعن الزهري قال أخبرني سنان بن أبي سنان
الدؤلي ان أبا هريرة رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا عدوى فقام اعرابي فقال أرأيت الإبل تكون في الرمال أمثال الظباء فيأتيه
البعير الأجرب فتجرب قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن أعدى الأول حدثني
محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس بن
31

مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيرة ويعجبني
الفأل قالوا وما الفأل قال كلمة طيبة باب ما يذكر في سم النبي صلى الله
عليه وسلم * رواه عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا قتيبة
حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أنه قال لما فتحت خيبر أهديت
لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود فجمعوا له فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم اني سائلكم عن شئ فهل أنتم صادقي عنه فقالوا نعم يا أبا القاسم فقال لهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبوكم قالوا أبونا فلان فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم كذبتم بل أبوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل أنتم صادقي
عن شئ ان سألتكم عنه فقالوا نعم يا أبا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما
عرفته في أبينا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل النار فقالوا
نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسؤوا
فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل أنتم صادقي عن شئ ان سألتكم
عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم على
ذلك فقالوا أردنا ان كنت كذابا نستريح منك وإن كنت نبيا لم يضرك
باب شرب السم والدواء به وبما يخاف منه والخبيث حدثنا عبد الله بن
عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحرث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان
يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تردى
من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسى
سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل
نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا
حدثنا محمد بن سلام أخبرنا أحمد بن بشير أبو بكر أخبرنا هاشم بن هاشم
32

قال أخبرني عامر بن سعد قال سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر
باب البان الأتن حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري
عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله قال نهى النبي صلى الله
عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع * قال الزهري ولم اسمعه حتى
اتيت الشام * وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسألته هل نتوضأ
أو نشرب البان الأتن أو مرارة السبع أو أبوال الإبل قال قد كان المسلمون
يتداوون بها فلا يرون بذلك بأسا فأما البان الأتن فقد بلغنا ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن لحومها ولم يبلغنا عن ألبانها امر ولا نهي واما مرارة
السبع قال ابن شهاب أخبرني أبو إدريس الخولاني ان أبا ثعلبة الخشني أخبره ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل كل ذي ناب من السبع باب
إذا وقع الذباب في الاناء حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عتبة بن
مسلم مولى بني تيم عن عبيد بن حنين مولى بني زريق عن أبي هريرة رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الذباب في اناء أحدكم فليغمسه
كله ثم ليطرحه فان في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء
بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب اللباس
باب قول الله تعالى قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي
صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة
وقال ابن عباس كل ما شئت والبس ما شئت ما خطئتك اثنتان سرف أو مخيلة
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم
يخبرونه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله
إلى من جر ثوبه خيلاء باب من جر إزاره من غير خيلاء حدثنا
33

أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله
إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله ان أحد شقي إزاري يسترخى الا ان
أتعاهد ذلك منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء حدثني
محمد أخبرنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال
خسفت الشمس ونحن عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتى
أتى المسجد وثاب الناس فصلى ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال إن الشمس
والقمر آيتان من آيات الله فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا الله حتى يكشفها
باب التشمير في الثياب حدثني اسحق أخبرنا ابن شميل أخبرنا عمر بن
أبي زائدة أخبرنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه أبي جحيفة قال فرأيت بلالا جاء
بعنزة فركزها ثم أقام الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
في حلة مشمرا فصلى ركعتين إلى العنزة ورأيت الناس والدواب يمرون بين يديه
من وراء العنزة باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار حدثنا آدم
حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
باب من جر ثوبه من الخيلاء حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا حدثنا آدم حدثنا شعبة
حدثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال النبي أو قال أبو القاسم صلى الله
عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به
فهو يتجلجل إلى يوم القيامة حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال
حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان أباه حدثه ان
34

رسول الله صلى عليه وسلم قال بينا رجل يجر إزاره خسف به فهو يتجلجل
في الأرض إلى يوم القيامة * تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن
أبي هريرة حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير أخبرنا أبي عن عمه
جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر على باب داره فقال سمعت أبا
هريرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا مطر بن الفضل حدثنا
شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار على فرس وهو يأتي مكانه الذي
يقضي فيه فسألته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله
عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله
إليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر إزاره قال ما خص إزارا ولا قميصا *
تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن أسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله
عليه وسلم * وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله * وتابعه موسى بن عقبة
وعمر بن محمد وقدامة بن موسى عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
من جر ثوبه خيلاء باب الإزار المهدب ويذكر عن الزهري وأبي
بكر بن محمد وحمزة بن أبي أسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا
مهدبة حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير
ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جاءت امرأة رفاعة
القرظي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده أبو بكر فقالت
يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد
الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت
هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يؤذن له قالت فقال
خالد يا أبا بكر الا تنهى هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا والله ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم فقال لها رسول الله
35

صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك
وتذوقي عسيلته * فصار سنة بعد باب الأردية * وقال أنس جبذ اعرابي
رداء النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن
الزهري أخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي أخبره ان عليا رضي الله عنه
قال فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى به ثم انطلق يمشي واتبعته انا
وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستأذن فأذن لهم باب
لبس القميص وقول الله تعالى حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فألقوه
على وجه أبي يأت بصيرا حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن
عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله صلى الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال
النبي صلى الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس
ولا الخفين إلا أن لا يجد النعلين فليلبس ما هو أسفل من الكعبين حدثنا
عبد الله بن محمد أخبرنا ابن عيينة عن عمر وسمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعدما ادخل قبره فأمر به فأخرج
ووضع على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم حدثنا
صدقة أخبرنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر قال
لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال له إذا
فرغت منه فآذنا فلما فرغ آذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال أليس قد نهاك
الله ان تصلي على المنافقين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين
مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره
فترك الصلاة عليهم باب جيب القميص من عند الصدر وغيره حدثنا
عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس
36

عن أبي هريرة قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق
كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى ثديهما وتراقيهما
فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشى أنامله وتعفو اثره
وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال أبو هريرة
فانا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بإصبعه هكذا في جيبه فلو رأيته
يوسعها ولا تتوسع * تابعه ابن طاوس عن أبيه وأبو الزناد عن الأعرج في الجبتين
وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت أبا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن
الأعرج جنتان باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر حدثنا
قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش قال حدثني أبو الضحى قال
حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم
لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضأ وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل
وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فأخرج يديه من تحت الجبة
فغسلهما ومسح برأسه وعلى خفيه باب لبس جبة الصوف في الغزو
حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه رضي الله
عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أمعك ماء
قلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت
عليه الإداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج
ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح برأسه ثم
أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فاني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما باب
القباء وفروج حرير * وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه حدثنا قتيبة
ابن سعيد حدثنا الليث عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أنه قال قسم
رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية ولم يعط مخرمة شيئا فقال مخرمة يا بني
37

انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي
قال فدعوته له فخرج إليه وعليه قباء منها فقال خبأت هذا لك قال فنظر إليه فقال
رضي مخرمة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه
وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له
ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين * تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره
فروج حرير باب البرانس وقال لي مسدد حدثنا معتمر قال سمعت أبي
قال رأيت على أنس برنسا اصفر من خز حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن
نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات
ولا البرانس ولا الخفاف الا أحد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل
من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه زعفران ولا ورس باب
السراويل حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن
لم يجد نعلين فليلبس خفين حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع
عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تأمرنا ان نلبس إذا أحرمنا قال لا
تلبسوا القميص والسراويل والعمائم والبرانس والخفاف إلا أن يكون رجل
ليس له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب
مسه زعفران ولا ورس باب العمائم حدثنا علي بن عبد الله حدثنا
سفيان قال سمعت الزهري قال أخبرني سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمائم ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه
زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فإن لم يجدهما فليقطعهما
38

أسفل من الكعبين باب التقنع * وقال ابن عباس خرج النبي صلى الله عليه
وسلم وعليه عصابة دسماء وقال أنس عصب النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه
حاشية برد حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت هاجر إلى الحبشة رجال من المسلمين
وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك فاني أرجو
ان يؤذن لي فقال أبو بكر أو ترجوه بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على
النبي صلى الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة
أشهر قال عروة قالت عائشة فبينما نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة
فقال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة
لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر فدا له بأبي وأمي والله ان جاء به في هذه الساعة الا
لامر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل فقال حين دخل لأبي
بكر اخرج من عندك قال إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي
في الخروج قال فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بأبي أنت يا رسول الله
احدى راحلتي هاتين قال النبي صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث
الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من
نطاقها فأوكت به الجراب ولذلك كانت تسمى ذات النطاق ثم لحق النبي صلى الله
عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت
عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا
فيصبح مع قريش بمكة كبائت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتى يأتيهما
بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة
من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتى ينعق
بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث باب
39

المغفر حدثنا أبو الوليد حدثنا مالك عن الزهري عن أنس رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر باب البرود
والحبرة والشملة * وقال خباب شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد
بردة له حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه اعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة
حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية
البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء حدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت
امرأة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها
قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها رسول الله صلى الله
عليه وسلم محتاجا إليها فخرج الينا وانها لإزاره فجسها رجل من القوم فقال
يا رسول الله أكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم
أرسل بها إليه فقال له القوم ما أحسنت سألتها إياه وقد عرفت أنه لا يرد سائلا
فقال الرجل والله ما سألتها الا لتكون كفني يوم أموت قال سهل فكانت كفنه
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان
أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل
الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضئ وجوههم إضاءة القمر فقام عكاشة
ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم
فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله ان
يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقك عكاشة حدثنا عمرو بن
40

عاصم حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال قلت له اي الثياب كان أحب إلى النبي
صلى الله عليه وسلم قال الحبرة حدثني عبد الله بن أبي الأسود حدثنا معاذ قال
حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان أحب الثياب إلى
النبي صلى الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب
عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عائشة رضي الله
عنها زوج النبي صلى الله وسلم أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين توفي سجي ببردة حبرة باب الأكسية والخمائص حدثني يحيى
ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله
ابن عتبة ان عائشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله
صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم كشفها عن
وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
مساجد يحذر ما صنعوا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد
حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
في خميصة له لها اعلام فنظر إلى اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي
هذه إلى أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي وائتوني بأنبجانية أبي جهم بن
حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل حدثنا
أيوب عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال أخرجت الينا عائشة كساء وإزارا
غليظا قالت قبض روح النبي صلى الله عليه وسلم في هذين باب اشتمال
الصماء حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن خبيب عن
حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الملامسة
والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتى ترتفع الشمس وبعد العصر حتى تغيب
وان يحتبى بالثوب الواحد ليس على فرجه منه شئ بينه وبين السماء وان يشتمل
41

الصماء حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني
عامر بن سعد ان أبا سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
لبستين وعن بيعتين نهى عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل
ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار ولا يقلبه الا بذاك والمنابذة ان ينبذ الرجل
إلى الرجل بثوبه وينبذ الآخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا
تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه على أحد عاتقيه فيبدو أحد
شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الأخرى اختباؤه بثوبه وهو جالس ليس على
فرجه منه شئ باب الاحتباء في ثوب واحد حدثنا إسماعيل قال حدثني
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه
منه شئ وان يشتمل بالثوب الواحد ليس على أحد شقيه وعن الملامسة والمنابذة
حدثنا محمد قال أخبرني مخلد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن
عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال
الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شئ باب
الخميصة السوداء حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد بن
فلان بن سعيد بن العاص عن أم خالد بنت خالد قالت اتي النبي صلى الله عليه وسلم
بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم
قال أئتوني بأم خالد فاتي بها تحمل فأخذ الخميصة بيده فألبسها وقال أبلي
وأخلقي وكان فيها علم اخضر أو اصفر فقال يا أم خالد هذا سناه وسناه بالحبشية
حسن حدثني محمد بن المثنى قال حدثني ابن أبي عدي عن ابن عون عن محمد
عن أنس رضي الله عنه قال لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس انظر هذا الغلام
فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به
42

فإذا هو في حائط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح
باب ثياب الخضر حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب أخبرنا
أيوب عن عكرمة ان رفاعة طلق امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي
قالت عائشة وعليها خمار اخضر فشكت إليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عائشة ما رأيت
مثل ما يلقى المؤمنات لجلدها أشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت
رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله مالي
إليه من ذنب الا ان ما معه ليس بأغنى عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها
فقال كذبت والله يا رسول الله اني لأنفضها نفض الأديم ولكنها ناشز تريد
رفاعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كان ذلك لم تحلي له أو لم تصلحي له
حتى يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هؤلاء قال نعم قال
هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم أشبه به من الغراب بالغراب باب
الثياب البيض حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر
عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال رأيت بشمال النبي صلى الله عليه وسلم
ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم أحد ما رأيتهما قبل ولا بعد حدثنا أبو
معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر
حدثه ان أبا الأسود الديلي حدثه ان أبا ذر حدثه قال اتيت النبي صلى الله عليه
وسلم وعليه ثوب ابيض وهو نائم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال
لا إله إلا الله ثم مات على ذلك الا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال
وان زنى وان سرق قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت
وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق على رغم انف أبي ذر وكان أبو ذر
إذا حدث بهذا قال وان رغم انف أبي ذر * قال أبو عبد الله هذا عند الموت أو قبله
43

إذا تاب وندم وقال لا إله إلا الله غفر له باب لبس الحرير وافتراشه
للرجال وقدر ما يجوز منه حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت أبا
عثمان النهدي قال أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بآذربيجان ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير الا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الابهام
قال فيما علمنا أنه يعني الاعلام حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم
عن أبي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن بآذربيجان ان النبي صلى الله عليه وسلم
نهى عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه ورفع
زهير الوسطى والسبابة حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان قال
كنا مع عتبة فكتب إليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس منه شئ في الآخرة حدثنا الحسن بن
عمر حدثنا معتمر حدثنا أبي حدثنا أبو عثمان وأشار أبو عثمان بإصبعيه المسبحة
والوسطى حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى
قال كان حذيفة بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به
وقال إني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب
والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة حدثنا آدم
حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك قال شعبة
فقلت اعن النبي صلى الله وسلم فقال شديدا عن النبي صلى الله عليه وسلم
من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا
حماد بن زيد عن ثابت قال سمعت بن الزبير يخطب يقول قال محمد صلى الله عليه
وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة حدثنا علي بن الجعد
أخبرنا شعبة عن أبي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت
عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه
44

في الآخرة * وقال لنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة أخبرتني
أم عمر وبنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلى الله عليه
وسلم نحوه حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن
يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن
عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو
حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس
الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذب أبو حفص على
رسول الله صلى الله عليه وسلم * وقال عبد الله بن رجاء حدثنا جرير عن يحيى
حدثني عمران وقص الحديث باب مس الحرير من غير لبس * ويروى فيه
عن الزبيدي عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عبيد الله
ابن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال أهدي للنبي
صلى الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلى الله عليه
وسلم أتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا
باب افتراش الحرير * وقال عبيدة هو كلبسه حدثنا علي حدثنا وهب بن
جرير حدثنا أبي قال سمعت بان أبي نجيح عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن حذيفة
رضي الله عنه قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم ان نشرب في آنية الذهب
والفضة وان نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه باب
لبس القسي * وقال عاصم عن أبي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا
من الشام أو من مصر مضلعة فيها حرير فيها أمثال الأترنج والميثرة كانت النساء
تصنعه لبعولتهن مثل القطائف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية
ثياب مضلعة يجاء من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع * قال أبو
عبد الله عاصم أكثر وأصح في الميثرة حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله
45

أخبرنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن
عازب قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي باب
ما يرخص للرجال من الحرير للحكة حدثني محمد أخبرنا وكيع أخبرنا شعبة
عن قتادة عن أنس قال رخص النبي صلى الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن
في لبس الحرير لحكة بهما باب الحرير للنساء حدثنا سليمان بن حرب
حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك
ابن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال كساني
النبي صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرأيت الغضب في وجهه
فشققتها بين نسائي حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع
عن عبد الله بن عمران ان عمر رضي الله عنه رأى حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله
لو ابتعتها تلبسها للوفد إذا أتوك والجمعة قال إنما يلبس هذه من لا خلاق له
وان النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعد ذلك إلى عمر حلة سيراء حرير كساها
إياه فقال عمر كسوتيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال إنما بعثت إليك
لتبيعها أو تكسوها حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني
أنس بن مالك انه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم برد
حرير سيراء باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجوز من اللباس
والبسط حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن
عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا أريد ان اسأل
عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أهابه فنزل
يوما منزلا فدخل الأراك فلما خرج سألته فقال عائشة وحفصة ثم قال كنا
في الجاهلية لا نعد النساء شيئا فلما جاء الاسلام وذكرهن الله رأينا لهن بذلك
علينا حقا من غير أن ندخلهن في شئ من أمورنا وكان بيني وبين امرأتي كلام
46

فأغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تؤذي النبي صلى الله
عليه وسلم فأتيت حفصة فقلت لها اني أحذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت
إليها في اذاه فأتيت أم سلمة فقلت لها فقالت أعجب منك يا عمر قد دخلت في أمورنا
فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه فرددت وكان
رجل من الأنصار إذا غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدته اتيته
بما يكون وإذا غبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون
من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم
قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان يأتينا فما شعرت الا
بالأنصاري وهو يقول إنه قد حدث امر قلت له وما هو أجاء الغساني قال
أعظم من ذلك طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه فجئت فإذا البكاء من
حجرها كلها وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له وعلى باب
المشربة وصيف فأتيته فقلت استأذن لي فأذن لي فدخلت فإذا النبي صلى الله عليه
وسلم على حصير قد اثر في جنبه وتحت رأسه مرفقة من ادم حشوها ليف
وإذا أهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وأم سلمة والذي ردت علي
أم سلمة فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل
حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرتني
هند بنت الحرث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلى الله عليه
وسلم من الليل وهو يقول لا إله إلا الله ماذا انزل الليلة من الفتن ما انزل من
الخزائن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة *
قال الزهري وكانت هند لها إزرار في كميها بين أصابعها باب ما يدعى
لمن لبس ثوبا جديدا حدثنا أبو الوليد حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن
سعيد بن العاص قال حدثني أبي قال حدثتني أم خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله
47

صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه
الخميصة فاسكت القوم قال ائتوني بأم خالد فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم
فألبسها بيده وقال أبلي وأخلقي مرتين فجعل ينظر إلى علم الخميصة ويشير بيده
إلي ويقول يا أم خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن * قال اسحق
حدثتني امرأة من أهلي انها رأته على أم خالد باب التزعفر للرجال
حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال نهى النبي صلى الله
عليه وسلم ان يتزعفر الرجل باب الثوب المزعفر حدثنا أبو نعيم
حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى النبي
صلى الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس أو بزعفران باب
الثوب الأحمر حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء رضي الله
عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعا وقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت
شيئا أحسن منه باب الميثرة الحمراء حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن
أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال أمرنا النبي
صلى الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ونهانا
عن لبس الحرير الديباج والقسي والإستبرق ومياثر الحمر باب النعال
السبتية وغيرها حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد أبي مسلمة
قال سألت انسا أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم حدثنا
عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله
ابن عمر رضي الله عنهما رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال
ما هي يا ابن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان الا اليمانيين ورأيتك تلبس
النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس
إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر
48

اما الأركان فاني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما
النعال السبتية فاني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي
ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب ان ألبسها واما الصفرة فاني رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني
لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته حدثنا عبد الله
ابن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران
أو ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن له إزار
فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين باب يبدأ بالنعل
اليمنى حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم سمعت أبي
يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم
يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله باب ينزع نعل اليسرى حدثنا
عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله
عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تنعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا
نزع فليبدأ بالشمال لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع باب
لا يمشي في نعل واحد حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما باب قبالان
في نعل ومن رأى قبالا واحدا واسعا حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن
قتادة حدثنا أنس رضي الله عنه ان نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان
49

حدثني محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عيسى بن طهمان قال خرج الينا أنس بن
مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلى الله عليه وسلم
باب القبة الحمراء من ادم حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن
أبي زائدة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
في قبة حمراء من ادم ورأيت بلالا اخذ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والناس
يبتدرون الوضوء فمن أصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب شيئا اخذ من
بلل يد صاحبه حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أنس بن
مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك
رضي الله عنه قال أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار فجمعهم في قبة من
ادم باب الجلوس على الحصر ونحوه حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا
معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه
بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيصلون
بصلاته حتى كثروا فأقبل فقال يا أيها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله
لا يمل حتى تملوا وان أحب الاعمال إلى الله ما دام وان قل باب المزرر
بالذهب * وقال الليث حدثني ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة ان أباه مخرمة
قال له يا بني انه بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قدمت عليه أقبية فهو يقسمها
فاذهب بنا إليه فذهبنا فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني
ادع لي النبي صلى الله عليه وسلم فأعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله فقال
يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال
يا مخرمة هذا خبأته لك فأعطاه إياه باب خواتيم الذهب حدثنا آدم
حدثنا شعبة حدثنا أشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال
50

سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن
سبع نهى عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب وعن الحرير والإستبرق والديباج
والميثرة الحمراء والقسي وآنية الفضة وأمرنا بسبع بعيادة المريض واتباع
الجنائز وتشميت العاطس ورد السلام وإجابة الداعي وابرار المقسم ونصر
المظلوم حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن
أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه نهى عن خاتم الذهب * وقال عمرو أخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر
سمع بشيرا مثله حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن
عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب
وجعل فصه مما يلي كفه فأتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة
باب خاتم الفضة حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا
عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله وسلم
اتخذ خاتما من ذهب أو فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله
فاتخذ الناس مثله فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال لا ألبسه ابدا ثم اتخذ
خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي
صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان حتى وقع من عثمان في بئر أريس
باب حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله
ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس خاتما من
ذهب فنبذه فقال لا ألبسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم حدثني يحيى بن بكير
حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه
انه رأى في يد رسول الله صلى الله وسلم خاتما من ورق يوما واحد ثم إن
الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلى الله عليه
51

وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم * تابعه إبراهيم بن سعد زياد وشعيب عن
الزهري * وقال ابن مسافر عن الزهري أرى خاتما من ورق باب فص
الخاتم حدثنا عبدان أخبرنا يزيد بن زريع أخبرنا حميد قال سئل أنس هل اتخذ
النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل ثم اقبل
علينا بوجهه فكأني انظر إلى وبيص خاتمه قال إن الناس قد صلوا وناموا وانكم
لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها حدثنا إسحاق أخبرنا معتمر قال سمعت حميدا
يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة
وكان فصه منه * وقال يحيى بن أيوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلى الله
عليه وسلم باب خاتم الحديد حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز
ابن أبي حازم عن أبيه انه سمع سهلا يقول جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فقالت جئت أهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها
فقال رجل زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة قال عندك شئ تصدقها قال لا قال
انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيئا قال اذهب فالتمس ولو خاتما
من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه إزار ما عليه
رداء فقال أصدقها إزاري فقال النبي صلى الله عليه وسلم إزارك ان لبسته لم
يكن عليك منه شئ وان لبسته لم يكن عليها منه شئ فتنحى الرجل فجلس فرآه
النبي صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فقال ما معك من القرآن قال سورة
كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القرآن باب نقش
الخاتم حدثنا عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن
أنس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى
رهط أو أناس من الأعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ
النبي صلى عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكأني بوبيص
52

أو ببصيص الخاتم في إصبع النبي صلى الله عليه وسلم أو في كفه حدثني محمد بن
سلام أخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان
بعد في يد أبي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتى وقع بعد
في بئر أريس نقشه محمد رسول الله باب الخاتم في الخنصر حدثنا أبو
معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه
قال صنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا
ينقش عليه أحد قال فاني لأرى بريقه في خنصره باب اتخاذ الخاتم ليختم
به الشئ أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم حدثنا آدم بن أبي اياس
حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما أراد النبي صلى الله
عليه وسلم ان يكتب إلى الروم قيل له انهم لن يقرؤا كتابك إذا لم يكن مختوما
فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكأنما انظر إلى بياضه في يده
باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا
جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من
ذهب ويجعل فصه في بطن كفه إذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب
فرقى المنبر فحمد الله وأثنى عليه فقال إني كنت اصطنعته واني لا ألبسه فنبذه
فنبذ الناس * قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمنى باب قول
النبي صلى الله عليه وسلم لا ينقش على نقش خاتمه حدثنا مسدد حدثنا حماد
عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال إني اتخذت
خاتما من ورق ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن أحد على نقشه باب
هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري قال
53

حدثني أبي عن ثمامة عن أنس ان أبا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان
نقش الخاتم ثلاثة أسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر * قال أبو عبد الله
وزادني احمد حدثنا الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس قال كان خاتم
النبي صلى الله عليه وسلم في يده وفي يد أبي بكر بعده وفي يد عمر بعد أبي بكر فلما
كان عثمان جلس على بئر أريس قال فأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال
فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان فننزح البئر فلم نجده باب الخاتم للنساء
وكان على عائشة خواتيم ذهب حدثنا أبو عاصم أخبرنا ابن جريج أخبرنا
الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي
صلى الله عليه وسلم فصلى قبل الخطبة * قال أبو عبد الله وزاد ابن وهب عن ابن
جريج فأتى النساء فأمرهن بالصدقة فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال
باب القلائد والسخاب للنساء يعني قلادة من طيب وسك حدثنا
محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم عيد فصلى ركعتين لم
يصل قبل ولا بعد ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تصدق بخرصها
وسخابها باب استعارة القلائد حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبدة
حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة
لأسماء فبعث النبي صلى الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا
على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم على غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلى الله
عليه وسلم فأنزل الله آية التيمم * زاد ابن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة
استعارت من أسماء باب القرط للنساء * وقال ابن عباس أمرهن النبي
صلى الله عليه وسلم بالصدقة فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن حدثنا
حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس
54

رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد ركعتين لم يصل
قبلهما ولا بعدهما ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة
تلقي قرطها باب السخاب للصبيان حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سوق من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال أين لكع ثلاثا ادع الحسن
ابن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم
بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم إني أحبه وأحب
من يحبه قال أبو هريرة فما كان أحد أحب إلي من الحسن بن علي بعدما قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال باب المتشبهين بالنساء والمتشبهات
بالرجال حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين
من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال * تابعه عمر وأخبرنا شعبة
باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت حدثنا معاذ بن فضالة
حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم
المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال
فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا حدثنا مالك بن
إسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة أخبره ان زينب ابنة أبي
سلمة أخبرته ان أم سلمة أخبرتها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت
مخنث فقال لعبد الله أخي أم سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطائف فاني أدلك
على بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخلن
هؤلاء عليكن * قال أبو عبد الله تقبل بأربع وتدبر يعني أربع عكن بطنها فهي
55

تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني أطراف هذه العكن الأربع لأنها محيطة
بالجنبين حتى لحقت وإنما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الأطراف طرف
وهو ذكر لأنه لم يقل بثمانية أطراف باب قص الشارب وكان ابن
عمر يحفي شاربه حتى ينظر إلى بياض الجلد ويأخذ هذين يعني بين الشارب واللحية
حدثنا المكي بن إبراهيم عن حنظلة عن نافع قال أصحابنا عن المكي عن ابن عمر
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب حدثنا
علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رواية
الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم
الأظفار وقص الشارب باب تقليم الأظفار حدثنا أحمد بن أبي رجاء
حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار
وقص الشارب حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن
شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار
ونتف الآباط حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد
ابن زيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين
وفروا اللحى وأحفوا الشوارب وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته
فما فضل أخذه باب اعفاء اللحى * عفوا كثروا وكثرت أموالهم حدثني
محمد أخبرنا عبدة أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
قال رسول الله صلى الله عليه وأسلم أنهكوا الشوارب واعفوا اللحى باب
ما يذكر في الشيب حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن أيوب عن محمد بن
سيرين قال سألت انسا أخضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لم يبلغ الشيب
56

الا قليلا حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سئل أنس
عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يبلغ ما يخضب لو شئت ان أعد
شمطاته في لحيته حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن عثمان بن عبد الله
ابن موهب قال أرسلني أهلي إلى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بقدح
من ماء وقبض إسرائيل ثلاث أصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلى الله
عليه وسلم وكان إذا أصاب الانسان عين أو شئ بعث إليها مخضبة فاطلعت
في الجلجل فرأيت شعرات حمرا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا سلام عن عثمان
ابن عبد الله بن موهب قال دخلت على أم سلمة فأخرجت الينا شعرا من شعر النبي
صلى الله عليه وسلم مخضوبا * وقال لنا أبو نعيم حدثنا نصير بن أبي الأشعث
عن ابن موهب ان أم سلمة أرته شعر النبي صلى الله عليه وسلم احمر باب
الخضاب حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أني سلمة وسليمان
ابن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اليهود
والنصارى لا يصبغون فخالفوهم باب الجعد حدثنا إسماعيل قال حدثني
مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك رضي الله انه
سمعه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير
وليس بالأبيض الأمهق وليس بالآدم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله
على رأس أربعين سنة فأقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله على
رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء حدثنا مالك بن
إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول ما رأيت أحدا أحسن
في حلة حمراء من النبي صلى الله عليه وسلم * قال بعض أصحابي عن مالك ان جمته
لتضرب قريبا من منكبيه * قال أبو إسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط
الا ضحك * تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنه حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا
57

مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من ادم
الرجال له لمة كأحسن ما أنت وراء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا
على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل المسيح
ابن مريم وإذا انا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت
من هذا فقيل المسيح الدجال حدثنا إسحاق أخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا
قتادة حدثنا أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن قتادة حدثنا أنس كان يضرب شعر
رأس النبي صلى الله عليه وسلم منكبيه حدثنا عمرو بن علي حدثنا وهب بن
جرير قال حدثني أبي عن قتادة سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن شعر
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين أذنيه وعاتقه حدثنا مسلم حدثنا جرير
عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين لم أر بعده مثله
وكان شعر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لا جعدا ولا سبط حدثنا أبو النعمان
حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله
عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين لم أر قبله ولا بعده مثله وكان بسط الكفين
حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانئ حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس
ابن مالك أو عن رجل عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين
حسن الوجه لم أر بعده مثله * وقال هشام عن معمر عن قتادة عن أنس كان
النبي صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين * وقال أبو هلال حدثنا قتادة
عن أنس أو جابر بن عبد الله كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين
لم أر بعده شبيها له حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني ابن أبي عدي عن ابن عون
58

عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال إنه
مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما إبراهيم
فانظروا إلى صاحبكم واما موسى فرجل آدم جعد على جمل احمر مخطوم بخلبة
كأني انظر إليه إذا انحدر في الوادي يلبي باب التلبيد حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال
سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد وكان ابن
عمر يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا حدثني حبان بن
موسى وأحمد بن محمد قالا أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري عن سالم
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا
يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك
لا شريك لك لا يزيد على هؤلاء الكلمات حدثني إسماعيل حدثني مالك عن
نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
قالت قلت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك
قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى انحر باب الفرق
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد الله
ابن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب
موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه وكان أهل الكتاب يسدلون اشعارهم
وكان المشركون يفرقون رؤسهم فسدل النبي صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم
فرق بعد حدثنا أبو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن
إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كأني انظر إلى وبيص الطيب
في مفارق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلى الله
عليه وسلم باب الذوائب حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة
59

أخبرنا هشيم أخبرنا أبو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن أبي بشر عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت
الحرث خالتي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فأخذ بذؤابتي
فجعلني عن يمينه حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر بهذا وقال
بذؤابتي أو برأسي باب القزع حدثني محمد قال أخبرني مخلد قال أخبرني
ابن جريج أخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع أخبره عن نافع مولى عبد الله
انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ينهى عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فأشار لنا عبيد الله قال إذا حلق الصبي
وترك ههنا شعرة وههنا وههنا فأشار لنا عبيد الله إلى ناصيته وجانبي رأسه قيل
لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا أدري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته
فقال اما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر
وليس في رأسه غيره وكذلك شق رأسه هذا وهذا حدثني مسلم بن إبراهيم
حدثنا عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن
ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع باب تطيب
المرأة زوجها بيديها حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن
سعيد أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت طيبت النبي صلى الله
عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض باب الطيب في الرأس
واللحية حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كنت أطيب
رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه
ولحيته باب الامتشاط حدثنا آدم بن أبي اياس حدثنا بن أبي ذئب
60

عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلى الله
عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يحك رأسه بالمدرى فقال لو علمت أنك تنظر
لطعنت بها في عينك إنما جعل الاذن من قبل الابصار باب ترجيل
الحائض زوجها حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن
عروة بن الزبير. عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أرجل رأس رسول الله
صلى الله عليه وسلم وانا حائض حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن
هشام عن أبيه عن عائشة مثله باب الترجيل حدثنا أبو الوليد حدثنا
شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه باب ما يذكر
في المسك حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري
عن ابن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
كل عمل ابن آدم له الا الصوم فإنه لي وانا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب
عند الله من ريح المسك باب ما يستحب من الطيب حدثنا موسى
حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله
عنها قالت كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم عند احرامه بأطيب ما أجد
باب من لم يرد الطيب حدثنا أبو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري
قال حدثني ثمامة بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب وزعم أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب باب الذريرة حدثنا
عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن ابن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة
والقاسم يخبران عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام باب المتفلجات للحسن حدثنا عثمان
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله لعن الله الواشمات
61

والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى ما لي
لا العن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما آتاكم الرسول
فخذوه باب وصل الشعر حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن ابن
شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج
وهو على المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي أين علماؤكم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول إنما هلكت
بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم * وقال ابن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد
حدثنا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
حدثنا آدم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق
يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها ان جارية من الأنصار
تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فأرادوا ان يصلوها فسألوا النبي صلى الله
عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة * تابعه ابن إسحاق عن أبان بن
صالح عن الحسن عن صفية عن عائشة حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن
سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن حدثتني أمي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله
عنهما ان امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اني أنكحت
ابنتي ثم أصابها شكوى فتمرق رأسها وزوجها يستحثني بها أفأصل رأسها
فسب رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة حدثنا آدم
حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر
قالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة حدثني محمد بن
مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بان عمر رضي الله عنهما ان
رسول الله صلى الله وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة
62

والمستوشمة * قال نافع الوشم في اللثة حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو
ابن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها
فخطبنا فأخرج كبة من شعر قال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غير اليهود ان
النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر باب المتنمصات
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال
لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت
أم يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه
وسلم وفي كتاب الله قالت والله لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته قال والله
لئن قرأتيه لقد وجدتيه وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
باب الموصولة حدثنا محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة
والواشمة والمستوشمة حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع
فاطمة بنت المنذر تقول سمعت أسماء قالت سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فأمرق شعرها واني زوجتها أفأصل
فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة حدثنا يوسف بن موسى حدثنا الفضل بن
دكين حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم أو قال النبي صلى الله عليه وسلم الواشمة والمتوشمة والواصلة
والمستوصلة يعني لعن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا
عبد الله أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي
الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
في كتاب الله باب الواشمة حدثنا يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر
63

عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
العين حق ونهى عن الوشم حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان
قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن
عبد الله فقال سمعته من أم يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور حدثنا
سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي فقال إن
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا وموكله
والواشمة والمستوشمة باب المستوشمة حدثنا زهير بن حرب
حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال اتي عمر
بامرأة تشم فقام فقال أنشدكم بالله من سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الوشم
فقال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن حدثنا مسدد حدثنا
يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلى الله عليه
وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة حدثنا محمد بن المثنى حدثنا
عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه
قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
في كتاب الله باب التصاوير حدثنا آدم قال حدثنا ابن أبي ذئب عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن أبي طلحة رضي الله
عنهم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير
* وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت أبا
طلحة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم باب عذاب المصورين يوم
القيامة حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الأعمش عن مسلم قال
64

كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فرأى في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله
قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة
المصورون حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن
نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم
باب نقض الصور حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى
عن عمران بن حطان ان عائشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلى الله عليه وسلم
لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب الا نقضه حدثنا موسى حدثنا عبد
الواحد حدثنا عمارة قال حدثنا أبو زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دارا بالمدينة
فرأى في أعلاها مصورا يصور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور
من ماء فغسل يديه حتى بلغ إبطه فقلت يا أبا هريرة أشئ سمعته من رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال منتهى الحلية باب ما وطئ من التصاوير حدثنا
علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة
يومئذ أفضل منه قال سمعت عائشة رضي الله عنها قدم رسول الله
صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل فلما
رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه وقال أشد الناس عذابا يوم القيامة
الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة أو وسادتين حدثنا مسدد
حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قدم النبي صلى الله
عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني ان انزعه فنزعته وكنت
اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد باب من كره القعود
على الصور حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عائشة
65

رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلى الله عليه وسلم
بالباب فلم يدخل فقلت أتوب إلى الله مما أذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس
عليها وتوسدها قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا
ما خلقتم وان الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصور حدثنا قتيبة حدثنا الليث
عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة
لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكى زيد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه
صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ألم يخبرنا
زيد عن الصور يوم الأول فقال عبيد الله ألم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب
وقال ابن وهب أخبرنا عمرو وهو ابن الحرث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد
حدثه أبو طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم باب كراهية الصلاة
في التصاوير حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن
صهيب عن أنس رضي الله عنه قال كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أميطي عني فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي
في صلاتي باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة حدثنا يحيى بن
سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ان محمد عن سالم عن أبيه قال
وعد النبي صلى الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتى اشتد على النبي صلى الله عليه
وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه فشكا إليه ما وجد فقال له انا لا ندخل
بيتا فيه صورة ولا كلب باب من لم يدخل بيتا فيه صورة حدثنا
عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها أخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما
رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه
66

الكراهية قالت يا رسول الله أتوب إلى الله والى رسوله ماذا أذنبت قال ما بال
هذه النمرقة فقال اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلفتم
وقال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة باب من لعن المصور
حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن عون بن أبي
جحيفة عن أبيه انه اشترى غلاما حجاما فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة
والمستوشمة والمصور باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ
فيها الروح وليس بنافخ حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد
قال سمعت النضر بن أنس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم
يسألونه ولا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سئل فقال سمعت محمدا صلى الله
عليه وسلم يقول من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح
وليس بنافخ باب الارتداف على الدابة حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
أبو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن أسامة بن زيد رضي الله
عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على أكاف عليه قطيفة
فدكية وأردف أسامة وراءه باب الثلاثة على الدابة حدثنا مسدد
قال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة استقبله أغيلمة بني عبد المطلب فحمل
واحد بين يديه وآخر خلفه باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
وقال بعضهم صاحب الدابة أحق بصدر الدابة الا ان يأذن له حدثنا محمد بن
بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا أيوب قال ذكر الأشر الثلاثة عند
عكرمة فقال قال ابن عباس أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حمل قثم
67

بين يديه والفضل خلفه أو قثم خلفه والفضل بين يديه فأيهم شر أو أيهم خير
باب ارداف الرجل خلف الرجل حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام
قال حدثنا قتادة قال حدثنا أنس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا
انا رديف النبي صلى الله عليه سلم ليس بيني وبينه الا آخرة الرحل فقال يا معاذ
قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله
وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل
تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله على عباده ان
يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك
رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه قلت الله
ورسوله اعلم قال حق العباد على الله أن لا يعذبهم باب ارداف المرأة
خلف الرجل حدثنا الحسن بن محمد بن صباح قال حدثنا يحيى بن عباد قال
حدثنا شعبة قال أخبرني يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت أنس بن مالك رضي الله
عنه قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف أبي طلحة
وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم رديف رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذ عثرت الناقة فقلت المرأة فنزلت فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم انها أمكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دنا
أو رأى المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون باب الاستلقاء
ووضع الرجل على الأخرى حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا إبراهيم بن سعد
حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه أبصر النبي صلى الله عليه وسلم
يضطجع في المسجد رافعا احدى رجليه على الأخرى
بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب الأدب
باب البر والصلة * ووصينا الانسان بوالديه حدثنا أبو الوليد قال حدثنا
68

شعبة قال الوليد بن عيزار أخبرني قال سمعت أبا عمرو الشيباني يقول أخبرنا
صاحب هذه الدار وأومأ بيده إلى دار عبد الله قال سألت النبي صلى الله عليه
وسلم اي العمل أحب إلى الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قال ثم اي قال ثم
بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني
باب من أحق الناس بحسن الصحبة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير
عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق بحسن
صحابتي قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال ثم
أبوك * وقال ابن شبرمة ويحيى بن أيوب حدثنا أبو زرعة مثله باب
لا يجاهد الا باذن الأبوين حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان وشعبة قالا
حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن حبيب عن أبي
العباس عن عبد الله بن عمر وقال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أجاهد قال
ألك أبوان قال نعم قال ففيهما فجاهد باب لا يسب الرجل والديه حدثنا
أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله
ابن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أكبر
الكبائر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه
قال يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه باب إجابة دعاء من
بر والديه حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة قال
أخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا إلى غار في الجبل فانحطت على فم غارهم
صخرة من الجبل فأطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله
صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال أحدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان
69

كبيران ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم فإذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي
أسقيهما قبل ولدي وانه نأى بي الشجر فما اتيت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما
فحلبت كما كنت احلب فجئت بالحلاب فقمت عند رؤسهما اكره ان أوقظهما
من نومهما واكره ان ابدأ بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي
فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء
وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتى يرون منها
السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء
فطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار فسعيت حتى جمعت مائة دينار
فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه
فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا
منها ففرج لهم فرجة وقال الآخر اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفوق
أرز فلما قضى عمله قال أعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم
أزل ازرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني وأعطني
حقي فقلت اذهب إلى ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزأ بي فقلت اني
لا أهزأ بك فخذ ذلك البقر وراعيها فأخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت
ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم باب عقوق الوالدين
من الكبائر * قاله ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا سعد بن حفص
حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ومنع وهات ووأد البنات وكره
لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال حدثني اسحق حدثنا خالد
الواسطي عن الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أنبئكم بأكبر الكبائر قلنا بلى يا رسول الله
70

قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال الا وقول الزور
وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتى قلت لا يسكت
حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثني عبيد الله بن
أبي بكر قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله
عليه وسلم الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق
الوالدين فقال الا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور
قال شعبة وأكثر ظني أنه قال شهادة الزور باب صلة الوالد المشرك
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي أخبرتني أسماء
ابنة أبي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني أمي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه
وسلم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم آصلها قال نعم قال ابن عيينة فأنزل الله
تعالى فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين باب صلة المرأة
أمها ولها زوج * وقال الليث حدثني هشام بن عروة عن عروة عن أسماء قالت
قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم إذ عاهدوا النبي صلى الله عليه
وسلم مع أبيها فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان أمي قدمت وهي
راغبة قال نعم صلي أمك حدثنا يحيى حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب
عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس أخبره ان أبا سفيان أخبره ان هرقل
أرسل إليه فقال فما يأمركم يعني البني صلى الله عليه وسلم فقال يأمرنا بالصلاة
والصدقة والعفاف والصلة باب صلة الأخ المشرك حدثنا موسى
ابن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر
رضي الله عنهما يقول رأى عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه
والبسها يوم الجمعة وإذا جاءك الوفود قال إنما يلبس هذه من لا خلاق له فأتي
النبي صلى الله عليه وسلم منها بحلل فأرسل إلى عمر بحلة فقال كيف ألبسها وقد
71

قلت فيها ما قلت قال إني لم أعطكها لتلبسها ولكن تبيعها أو تكسوها فأرسل
بها عمر إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم باب فضل صلة الرحم
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال أخبرني ابن عثمان سمعت موسى بن طلحة عن
أبي أيوب قال قيل يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ح حدثني عبد الرحمن
حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وأبوه عثمان بن
عبد الله انهما سمعا موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ان
رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ماله ماله فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أرب ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تعبد الله
لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كأنه كان
على راحلته باب اثم القاطع حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل
عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال إن جبير بن مطعم أخبره انه سمع
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع باب من بسط له
في الرزق بصلة الرحم حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال
حدثني أبي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه ان ينسأ له
في اثره فليصل رحمه حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن
شهاب قال أخبرني أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب
ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره فليصل رحمه باب من وصل
وصله الله حدثني بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معاوية بن أبي مزرد قال
سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إن الله خلق الخلق إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك
من القطيعة قال نعم اما ترضين ان أصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلى
72

يا رب قال فهو لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقرؤا ان شئتم فهل
عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم حدثنا خالد بن
مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من
وصلك وصلته ومن قطعك قطعته حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا سليمان بن
بلال قال أخبرني معاوية بن أبي مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة
رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته باب يبل الرحم
ببلالها حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن إسماعيل بن
أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم جهارا غير سر يقول إن آل أبي قال عمر وفي كتاب محمد بن جعفر بياض
ليسوا بأوليائي إنما وليي الله وصالح المؤمنين * زاد عنبسة بن عبد الواحد عن
بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن
لهم رحم أبلها ببلاها يعني أصلها بصلتها * قال أبو عبد الله ببلاها كذا وقع
وببلالها أجود وأصح وببلاها لا اعرف له وجها باب ليس الواصل
بالمكافئ حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش والحسن بن عمرو
وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمر وقال سفيان لم يرفعه الأعمش إلى النبي
صلى الله عليه وسلم ورفعه الحسن وفطر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس
الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها باب
من وصل رحمه في الشرك ثم أسلم حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
قال أخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام أخبره أنه قال يا رسول الله
أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي
73

فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما سلف
من خير * ويقال أيضا عن أبي اليمان أتحنت وقال معمر وصالح وابن المسافر
أتحنت * وقال ابن إسحاق التحنث التبرر * وتابعهم هشام عن أبيه باب
من ترك صبية غيره حتى تلعب به أو قبلها أو مازحها حدثنا حبان أخبرنا عبد الله
عن خالد بن سعيد عن أبيه ان أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم مع أبي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة
فزبرني أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي قال عبد الله فبقيت حتى
ذكر يعني من بقائها باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته * وقال ثابت عن
أنس أخذ النبي صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت شاهدا
لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت فقال من أهل العراق
قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه
وسلم وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن أبي بكر ان عروة بن
الزبير أخبره ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني
امرأة معها ابنتان تسألني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فأعطيتها فقسمتها بين
ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي
من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار حدثنا أبو الوليد
حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا أبو قتادة قال
خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم وامامة بنت أبي العاص على عاتقه فصلى
74

فإذا ركع وضع وإذا رفع رفعها حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله
صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا فقال
الأقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان
عن هشام عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو أملك
لك ان نزع الله من قلبك الرحمة حدثنا ابن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال
حدثني زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم على النبي
صلى الله عليه وسلم سبي فإذا امرأة من السبي تحلب ثديها تسقي إذا وجدت
صبيا في السبي اخذته فألصقته ببطنها وأرضعته فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم
أترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر على أن لا تطرحه فقال الله
ارحم بعباده من هذه بولدها باب جعل الله الرحمة مائة جزء حدثنا
الحكم بن نافع البهراني أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرنا سعيد بن المسيب ان
أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة مائة
جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين جزأ وانزل في الأرض جزأ واحد فمن
ذلك الجزء تتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه
باب قتل الولد خشية ان يأكل معه حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان
عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله
اي الذنب أعظم قال إن تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال إن تقتل ولدك
خشية ان يأكل معك قال ثم اي قال إن تزاني حليلة جارك وانزل الله تعالى
تصديق قول النبي صلى الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله إلها آخر
75

باب وضع الصبي في الحجر حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد
عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع صبيا
في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه باب وضع الصبي على الفخذ
حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث ان أبيه
قال سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان النهدي يحدثه أبو عثمان عن أسامة بن
زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على
فخذه ويقعد الحسن على فخذه الأخرى ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني
ارحمهما * وعن علي قال حدثنا يحيى حدثنا سليمان عن أبي عثمان قال التيمي فوقع
في قلبي منه شئ قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من أبي عثمان فنظرت
فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت باب حسن العهد من الايمان
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد
هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره
ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها باب فضل من يعول يتيما
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن أبي حازم قال حدثني
أبي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم
في الجنة هكذا وقال بإصبعيه السبابة والوسطى باب الساعي على الأرملة
حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي
صلى الله عليه وسلم قال الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن
زيد الديلي عن أبي الغيث مولى ابن مطيع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
76

وسلم مثله باب الساعي على المسكين حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا
مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
واحسبه قال يشك القعنبي كالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر باب
رحمة الناس بالبهائم حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل حدثنا أيوب عن أبي قلابة
عن أبي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن
شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة فظن انا اشتقنا أهلنا وسألنا عمن
تركنا في أهلنا فأخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم
ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم
ثم ليؤمكم أكبركم حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن سمي مولى أبي بكر
عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما
رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج
فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب
من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البئر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقى
الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم اجرا فقال
في كل ذات كبد رطبة اجر حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال قام رسول الله صلى الله
عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا
ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي لقد حجرت
واسعا يريد رحمة الله حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر قال سمعته
يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترى
المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى
77

له سائر جسده بالسهر والحمى حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن قتادة
عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا
فأكل منه انسان أو دابة الا كان له صدقة حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي
حدثنا الأعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من لا يرحم لا يرحم باب الوصاءة بالجار وقول
الله تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا إلى قوله مختالا
فخورا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال
أخبرني أبو بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه حدثنا محمد
ابن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد عن أبيه عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى
ظننت أنه سيورثه باب اثم من لا يأمن جاره بوائقه * يوبقهن يهلكهن
* موبقا مهلكا حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد عن أبي شريح
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل
ومن يا رسول الله قال الذي لا يأمن من جاره بوائقه * تابعه شبابة وأسد بن موسى *
وقال حميد بن الأسود وعثمان بن عمر وأبو بكر بن عياش وشعيب بن إسحاق
عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة باب لا تحقرن جارة لجارتها
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن أبيه عن أبي
هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة
لجارتها ولو فرسن شاة باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ
جاره حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو الأحوص عن أبي حصين عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم
78

الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن
كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت حدثنا عبد الله بن
يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي قال سمعت
أذناي وأبصرت عيناي حين تكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال من كان يؤمن
بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم
ضيفه جائزته قيل وما جائزته يا رسول الله فقال يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام
فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيرا أو ليصمت باب حق الجوار في قرب الأبواب حدثنا حجاج
ابن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو عمران قال سمعت طلحة عن عائشة قالت
قلت يا رسول الله ان لي جارين فإلى أيهما أهدي قال إلى أقربهما منك بابا
باب كل معروف صدقة حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو غسان قال
حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال كل معروف صدقة حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن
أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم على كل مسلم صدقة قالوا فإن لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه
ويتصدق قالوا فإن لم يستطع أو لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا
فإن لم يفعل قال فيأمر بالخير أو قال بالمعروف قال فإن لم يفعل قال فيمسك
عن الشر فإنه له صدقة باب طيب الكلام * وقال أبو هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم الكلمة الطيبة صدقة حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال
أخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه قال
شعبة اما مرتين فلا أشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة
79

طيبة باب الرفق في الامر كله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا
إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عائشة رضي الله
عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت دخل رهط من اليهود على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عائشة ففهمتها فقلت وعليكم السام
واللعنة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة ان الله يحب
الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم قد قلت وعليكم حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن
زيد عن ثابت عن أنس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا إليه فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه
باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضا حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان
عن أبي بردة بريد بن أبي بردة قال أخبرني جدي أبو بردة عن أبيه أبي موسى
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم
شبك بين أصابعه وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا إذ جاء رجل يسأل أو
طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان
نبيه ما يشاء باب قول الله تعالى من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب
منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شئ مقيتا *
كفل نصيب * قال أبو موسى كفلين أجرين بالحبشية حدثنا محمد بن العلاء
حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه كان إذا اتاه السائل أو صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتؤجروا وليقص
الله على لسان رسوله ما شاء باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم
فاحشا ولا متفحشا حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت أبا
وائل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح وحدثنا قتيبة حدثنا جرير
80

عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا على عبد الله بن عمرو حين
قدم مع معاوية إلى الكوفة فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يكن
فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أخيركم أحسنكم
خلقا حدثنا محمد بن سلام أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن عبد الله بن أبي
مليكة عن عائشة رضي الله عنها ان يهودا اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا
السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عائشة
عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش قالت أو لم تسمع ما قالوا قال أولم تسمعي
ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في حدثنا اصبغ قال
أخبرني ابن وهب أخبرنا أبو يحيى فليح بن سليمان عن هلال بن أسامة عن أنس
ابن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا
ولا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ماله ترب جبينه حدثنا عمرو بن
عيسى حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر
عن عروة عن عائشة ان رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه
قال بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم
في وجهه وانبسط إليه فلما انطلق الرجل قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت
الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يا عائشة متى عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم
القيامة من تركه الناس اتقاء شره باب حسن الخلق والسخاء وما يكره
من البخل * وقال ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأجود
ما يكون في رمضان وقال أبو ذر لما بلغه مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال
لأخيه اركب إلى هذا الوادي فاسمع من قوله فرجع فقال رأيته يأمر بمكارم
الأخلاق حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن أنس
81

قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس
ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي
صلى الله عليه وسلم قد سبق الناس إلى الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا
وهو على فرس لأبي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته
بحرا أو انه لبحر حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابن المنكدر قال
سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شئ قط
فقال لا حدثنا عمرو بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق
عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمر يحدثنا إذ قال لم يكن رسول الله
صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول إن خياركم أحاسنكم
أخلاقا حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم
عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة فقال
سهل للقوم أتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة
فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله أكسوك هذه فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم
محتاجا إليها فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما أحسن
هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم لامه أصحابه فقالوا
ما أحسنت حين رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اخذها محتاجا إليها ثم سألته
إياها وقد عرفت أنه لا يسئل شيئا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها
النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أكفن فيها حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن
الزهري قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقى الشح ويكثر الهرج
قالوا وما الهرج قال القتل القتل حدثنا موسى بن إسماعيل سمع سلام بن مسكين
قال سمعت ثابتا يقول حدثنا أنس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه
82

وسلم عشر سنين فما قال لي أف ولا لم صنعت ولا الا صنعت باب كيف
يكون الرجل في أهله حدثنا حفص عن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن
إبراهيم عن الأسود قال سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع
في أهله قالت كان في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة باب
المقة من الله حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال أخبرني
موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا
أحب الله عبدا نادى جبريل ان الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي
جبريل في أهل السماء ان الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له
القبول في أهل الأرض باب الحب في الله حدثنا آدم حدثنا شعبة
عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يجد
أحد حلاوة الايمان حتى يجب المرء لا يحبه الا لله وحتى ان يقذف في النار
أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله وحتى يكون الله ورسوله
أحب إليه مما سواهما باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر
قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم إلى قوله فأولئك هو الظالمون حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال نهى
النبي صلى الله عليه وسلم ان يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس وقال بم يضرب
أحدكم امرأته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وأبو معاوية
عن هشام جلد العبد حدثني محمد بن المثنى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا
عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله
عليه وسلم بمنى أتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم
حرام أتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام أتدرون اي
شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم
83

وأموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا باب
ما ينهى من السباب واللعن حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور
قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر * تابعه غندر عن شعبة حدثنا أبو معمر حدثنا
عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر ان أبا الأسود
الديلي حدثه عن أبي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه إن لم يكن
صاحبه كذلك حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان قال حدثنا هلال بن
علي عن أنس قال لم يكن رسول الله صلى الله وسلم فاحشا ولا لعانا ولا
سبابا كان يقول عند المعتبة ماله ترب جبينه حدثنا محمد بن بشار حدثنا
عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة ان ثابت بن
الضحاك وكان من أصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
من حلف على ملة غير الاسلام فهو كما قال ليس على ابن آدم نذر فيما لا يملك
ومن قتل نفسه بشئ في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مؤمنا فهو كقتله
ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا
الأعمش حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب
أحدهما فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني
لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق إليه الرجل فأخبره بقول النبي
صلى الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال أترى بي بأس أمجنون انا
اذهب حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال أنس حدثني
عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة
84

القدر فتلاحى رجلان من المسلمين قال النبي صلى الله عليه وسلم خرجت لأخبركم
فتلاحى فلان وفلان وانها رفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة
والسابعة والخامسة حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن المعرور
عن أبي ذر قال رأيت عليه بردا وعلى غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته
كانت حلة وأعطيته ثوبا آخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت أمه
أعجمية فنلت منها فذكرني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي أساببت فلانا قلت
نعم قال أفنلت من أمه قلت نعم قال إنك امرؤ فيك جاهلية قلت على حين ساعتي
هذه من كبر السن قال نعم هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن جعل الله
أخاه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل
ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه باب ما يجوز من ذكر الناس نحو
قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا
يراد به شين الرجل حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن إبراهيم حدثنا محمد
عن أبي هريرة قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم
قام إلى خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومئذ أبو بكر وعمر
فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل
كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله أنسيت أم قصرت
فقال لم انس ولم تقصر قال بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام
فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر
ثم وضع مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر باب الغيبة وقول
الله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا
فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش
قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر
85

رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان
في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا
بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا ثم قال
لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا باب قول النبي صلى الله عليه وسلم خير
دور الأنصار حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن أبي
أسيد الساعدي قال النبي صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار بنو النجار
باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب حدثنا صدقة بن الفضل
أخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عائشة رضي الله
عنها أخبرته قالت استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا
له بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة فلما دخل الآن له الكلام قلت يا رسول الله
قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عائشة ان شر الناس من تركه الناس
أو ودعه الناس اتقاء فحشه باب النميمة من الكبائر حدثنا ابن سلام
أخبرنا عبيدة بن حميد أبو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين
يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان أحدهما
لا يستتر من البول وكان الآخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين
أو ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما
ما لم ييبسا باب ما يكره من النميمة وقوله تعالى هماز مشاء بنميم وويل
لكل همزة لمزة * يهمز ويلمز يعيب حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور
عن إبراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث إلى
عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات
باب قول الله تعالى واجتنبوا قول الزور حدثنا أحمد بن يونس
86

حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع
طعامه وشرابه * قال احمد أفهمني رجل اسناده باب ما قيل في ذي الوجهين
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم
القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه باب
من أخبر صاحبه بما يقال فيه حدثنا محمد بن يوسف أخبرنا سفيان عن الأعمش
عن أبي وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
قسمة فقال رجل من الأنصار والله ما أراد محمد بهذا وجه الله فأتيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم فأخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسى لقد أوذي بأكثر
من هذا فصبر باب ما يكره من التمادح حدثنا محمد بن صباح حدثنا
إسماعيل بن زكريا حدثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى
قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة فقال
أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل حدثنا آدم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد
الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ان رجلا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى
عليه رجل خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك
يقوله مرارا إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا إن كان
يرى أنه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي على الله أحدا * قال وهيب عن خالد ويلك
باب من اثنى على أخيه بما يعلم * وقال سعد ما سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول لاحد يمشي على الأرض انه من أهل الجنة الا لعبد الله بن سلام
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر في الإزار ما ذكر قال أبو بكر
87

يا رسول الله ان إزاري يسقط من أحد شقيه قال إنك لست منهم باب
قول الله تعالى ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وقوله إنما بغيكم على أنفسكم ثم بغي
عليه لينصرنه الله وترك إثارة الشر على مسلم أو كافر حدثنا الحميدي حدثنا
سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت مكث النبي
صلى الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل إليه انه يأتي أهله ولا يأتي قالت عائشة فقال لي
ذات يوم يا عائشة ان الله تعالى أفتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس
أحدهما عند رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي
ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن أعصم قال
وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاطة تحت رعوفة في بئر ذروان
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذه البئر التي أريتها كأن رؤس نخلها رؤس
الشياطين وكأن ماءها نقاعة الحناء فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فأخرج
قالت عائشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلى الله عليه وسلم
اما الله فقد شفاني واما انا فأكره ان أثير على الناس شرا قالت ولبيد بن أعصم
رجل من بني زريق حليف ليهود باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر
وقوله تعالى ومن شر حاسد إذا حسد حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله
أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا
تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله
إخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام باب يا أيها الذين
88

آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا حدثنا
عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظن فان الظن
أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا
تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا باب ما يكون من الظن
حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عروة عن
عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا
شيئا قال الليث كانا رجلين من المنافقين حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث
بهذا وقالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوما وقال يا عائشة ما أظن فلانا
وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه باب ستر المؤمن على نفسه حدثنا
عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن أخي ابن شهاب عن ابن
شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي معافى الا المجاهرون وان من المجانة ان يعمل
الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا
وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه حدثنا مسدد حدثنا
أبو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سأل ابن عمر كيف سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى قال يدنو أحدكم من ربه حتى
يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا
فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فأنا اغفرها لك اليوم
باب الكبر * وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبرا في نفسه * عطفه رقبته
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن
وهب الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم باهل الجنة كل
89

ضعيف متضاعف لو اقسم على الله لأبره الا أخبركم باهل النار كل عتل جواظ
مستكبر * وقال محمد بن عيسى حدثنا هشيم أخبرنا حميد الطويل حدثنا أنس
ابن مالك قال كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله
عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت باب الهجرة وقول رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر أخاه فوق ثلاث حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحرث
وهو ابن أخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لامها ان عائشة حدثت
ان عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة والله لتنتهين عائشة أو
لأحجرن عليها فقالت أهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر أن لا أكلم
ابن الزبير فاستشفع ابن الزبير إليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله
لا اشفع فيه ابدا ولا أتحنث إلى نذري فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور
ابن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال
لهما انشد كما بالله لما أدخلتماني على عائشة فإنها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به
المسور وعبد الرحمن مشتملين بأرديتهما حتى استأذنا على عائشة فقالا السلام
عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عائشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا
كلكم ولا تعلم أن معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق
عائشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا
ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من
الهجرة فإنه لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فلما أكثروا على عائشة
من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما وتبكي وتقول اني نذرت والنذر
شديد فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير وأعتقت في نذرها ذلك أربعين رقبة
وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها حدثنا
90

عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله
إخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث ليال حدثنا عبد الله بن يوسف
أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر أخاه فوق ثلاث
ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام باب
ما يجوز من الهجران لمن عصى وقال كعب حين تخلف عن النبي صلى الله عليه
وسلم ونهى النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة
حدثنا محمد قال أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله
عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأعرف غضبك ورضاك
قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال إنك إذا كنت راضية قلت
بلى ورب محمد وإذا كنت ساخطة قلت لا ورب إبراهيم قالت قلت أجل
لا أهجر الا اسمك باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وعشيا
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل
قال ابن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
قالت لم اعقل أبوى الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا يأتينا فيه رسول
الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت
أبي بكر في نحر الظهيرة قال قائل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة
لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال إني قد
اذن لي بالخروج باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان
أبا الدرداء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأكل عنده حدثنا محمد بن
سلام أخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك
91

رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم زار أهل بيت في الأنصار فطعم
عندهم طعاما فلما أراد أن يخرج امر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى
عليه ودعا لهم باب من تجمل للوفود حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا
عبد الصمد قال حدثني يحيى بن أبي إسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله
ما الإستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول رأى
عمر على رجل حلة من إستبرق فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
اشتر هذه فألبسها لوفد الناس إذا قدموا عليك فقال إنما يلبس الحرير من
من لا خلاق له فمضى في ذلك ما مضى ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه بحلة
فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعثت إلي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت
قال إنما بعثت إليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا
الحديث باب الأخاء والحلف * وقال أبو جحيفة آخى النبي صلى الله عليه
وسلم بين سلمان وأبي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة آخى
النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع حدثنا مسدد حدثنا يحيى
عن حميد عن أنس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فآخى النبي صلى الله عليه وسلم
بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة حدثنا
محمد بن صباح حدثنا إسماعيل بن زكريا حدثنا عاصم قال قلت لأنس بن مالك
أبلغك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي
صلى الله عليه وسلم بين قريش والأنصار في داري باب التبسم والضحك
وقالت فاطمة عليها السلام أسر إلي النبي صلى الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن
عباس ان الله هو أضحك وأبكى حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا
معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق
امرأته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى الله
92

عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات
فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل
هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وأبو بكر جالس عند النبي صلى الله
عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليؤذن له فطفق خالد ينادي
أبا بكر يا أبا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي
إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك حدثنا إسماعيل حدثنا
إبراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد
ابن الخطاب عن محمد بن سعد عن أبيه قال استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه
عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب فأذن له النبي صلى الله
عليه وسلم فدخل والنبي صلى الله عليه وسلم يضحك فقال أضحك الله سنك
يا رسول الله بأبي أنت وأمي فقال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي لما سمعن
صوتك تبادرن الحجاب فقال أنت أحق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال
يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن انك
افظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا
غير فجك حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن أبي العباس عن
عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائف قال انا
قافلون غدا إن شاء الله فقال ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا نبرح أو نفتحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاغدوا على القتال قال فغدوا
فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
93

انا قافلون غدا إن شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر حدثنا موسى حدثنا إبراهيم أخبرنا
ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة رضي الله عنه قال أتى رجل
النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق
رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين
مسكينا قال لا أجد فاتي بعرق فيه تمر قال إبراهيم العرق المكتل فقال أين
السائل تصدق بها قال على أفقر مني والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك
النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال فأنتم إذا حدثنا عبد العزيز
ابن عبد الله الأويسي حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن
مالك قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني
غليظ الحاشية فأدركه اعرابي فجبذ بردائه جبذة شديدة قال أنس فنظرت
إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة
جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم امر له
بعطاء حدثنا ابن نمير حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال
ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني الا تبسم في وجهي
ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم
ثبته واجعله هاديا مهديا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال
أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة ان أم سليم قلت يا رسول الله
ان الله لا يستحيى من الحق هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء
فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فبم شبه
الولد حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب أخبرنا عمرو ان أبا النضر
حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله
94

عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم حدثنا
محمد بن محبوب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس وقال لي خليفة حدثنا يزيد
ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه ان رجلا جاء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق
ربك فنظر إلى السماء وما نرى من سحاب فاستسقى فنشأ السحاب بعضه إلى
بعض ثم مطروا حتى سالت مثاعب المدينة فما زالت إلى الجمعة المقبلة ما تقلع
ثم قام ذلك الرجل أو غيره والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع
ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين أو ثلاثا فجعل
السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر فيها شئ يريهم
الله كرامة نبيه صلى الله عليه وسلم وإجابة دعوته باب قوله الله تعالى
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهى عن الكذب حدثنا
عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الصدق يهدي إلى البر وان البر يهدي
إلى الجنة وان الرجل ليصدق حتى يكون صديقا وان الكذب يهدي إلى الفجور
وان الفجور يهدي إلى النار وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا
حدثنا ابن سلام حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي
عامر عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق
ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا جرير حدثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم رأيت رجلين أتياني قالا الذي رأيته يشق شدقه
فكذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الآفاق فيصنع به إلى يوم القيامة
باب في الهدي الصالح حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة
95

أحدثكم الأعمش قال سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول إن أشبه دلا وسمتا
وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم لابن أم عبد من حين يخرج من بيته
إلى أن يرجع إليه لا ندري ما يصنع في أهله إذا خلا حدثنا أبو الوليد حدثنا
شعبة عن مخارق قال سمعت طارقا قال قال عبد الله ان أحسن الحديث كتاب الله
وأحسن الهدي هدى محمد صلى الله عليه وسلم باب الصبر على الأذى
وقول الله تعالى إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب حدثنا مسدد حدثنا
يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي عبد
الرحمن السلمي عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس
أحد أوليس شئ اصبر على اذى سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم
ويرزقهم حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال سمعت شقيقا
يقول قال عبد الله قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال
رجل من الأنصار والله انها لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت اما انا لأقولن
للنبي صلى الله وسلم فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك على النبي
صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتى وددت اني لم أكن أخبرته ثم
قال قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر باب من لم يواجه الناس
بالعتاب حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا مسلم عن
مسروق قالت عائشة صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص فيه فتنزه عنه
قوم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال أقوام
يتنزهون عن الشئ اصنعه فوالله اني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية حدثنا
عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن أبي عتبة
مولى أنس عن أبي سعيد الخدري قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء
من العذراء في خدرها فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه باب
96

من كفر أخاه من غير تأويل فهو كما قال حدثنا محمد وأحمد بن سعيد قالا
حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل لأخيه
يا كافر فقد باء به أحدهما * وقال عكرمة بن عمار عن يحيى عن عبد الله بن يزيد
سمع أبا سلمة سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إسماعيل قال
حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما حدثنا
موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال
ومن قتل نفسه بشئ عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا
بكفر فهو كقتله باب من لم ير اكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا
وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله
قد اطلع إلى أهل بدر فقال قد غفرت لكم حدثنا محمد بن عبادة أخبرنا يزيد
أخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل
رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم
الصلاة فقرأ بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا
فقال إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
انا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلى بنا البارحة فقرأ البقرة
فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت ثلاثا
اقرأ والشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى ونحوهما حدثني اسحق أخبرنا
أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى
97

فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق حدثنا قتيبة
حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه أدرك عمر بن الخطاب في ركب
وهو يحلف بأبيه فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان
تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت باب ما يجوز
من الغضب والشدة لامر الله عز وجل وقال الله تعالى جاهد الكفار والمنافقين
وأغلظ عليهم حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا إبراهيم عن الزهري عن القاسم
عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت
قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلى الله عليه
وسلم من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور حدثنا
مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد حدثنا قيس بن أبي حازم عن أبي
مسعود رضي الله عنه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لأتأخر
عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا قال فما رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم قط أشد غضبا في موعظة منه يومئذ قال فقال يا أيها الناس ان منكم
منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله
عنه قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي رأى في قبلة المسجد نخامة فحكها
بيده فتغيظ ثم قال إن أحدكم إذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن
حيال وجهه في الصلاة حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر أخبرنا ربيعة
ابن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف
وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها إليه قال يا رسول الله فضالة
الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل
98

قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه
ثم قال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها * وقال المكي حدثنا
عبد الله بن سعيد ح حدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله
ابن سعيد قال حدثني سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة
مخصفة أو حصيرا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إليها فتتبع إليه
رجال وجاؤا يصلون بصلاته ثم جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله
عليه وسلم عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم
مغضبا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه
سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته
الا الصلاة المكتوبة باب الحذر من الغضب لقول الله تعالى والذين
يجتنبون كبائر الاثم والفواحش وإذا ما غضبوا هو يغفرون والذين ينفقون
في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد
بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب حدثنا عثمان بن أبي شيبة
حدثنا جرير عن الأعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب
رجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه
مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لأعلم كلمة لو قالها
لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع
ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لست بمجنون حدثني يحيى بن يوسف
أخبرنا أبو بكر هو ابن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
99

عنه ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال
لا تغضب باب الحياء حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي
السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
الحياء لا يأتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء
وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم وتحدثني عن صحيفتك حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن أبي
سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مر النبي
صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول انك لتستحي حتى
كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فان الحياء من
الايمان حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن قتادة عن مولى أنس قال أبو
عبد الله اسمه عبد الله بن أبي عتبة سمعت أبا سعيد يقول كان النبي صلى الله عليه
وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها باب إذا لم تستح فاصنع ما شئت
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا
أبو مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان مما أدرك الناس من كلام النبوة
الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه
في الدين حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن
زينب ابنة أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت جاءت أم سليم إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل على
المرأة غسل إذا احتلمت فقال نعم إذا رأت الماء حدثنا آدم حدثنا شعبة
حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم
مثل المؤمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي
شجرة كذا هي شجرة كذا فأردت أن أقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت
100

فقال هي النخلة * وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم
عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان أحب إلي من
كذا وكذا حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا انه سمع انسا رضي
الله عنه يقول جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها
فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خير منك عرضت
على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسها باب قول النبي صلى الله عليه
وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف واليسر على الناس حدثني
اسحق حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال
لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا
وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله انا بأرض يصنع فيها شراب
من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم كل مسكر حرام حدثنا آدم حدثنا شعبة عن أبي التياح قال
سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يسروا ولا
تعسروا وسكنوا ولا تنفروا حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن
شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه
وسلم بين أمرين قط الا اخذ أيسرهما ما لم يكن اثما فإن كان اثما كان أبعد الناس
منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شئ قط الا ان تنتهك
حرمة الله فينتقم بها لله حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الأزرق
ابن قيس قال كنا على شاطئ نهر بالأهواز قد نضب عنه الماء فجاء أبو برزة
الأسلمي على فرس فصلى وخلى فرسه فأنطقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتى
أدركها فأخذها ثم جاء فقضى صلاته وفينا رجل له رأى فاقبل يقول انظروا
إلى هذا الشيخ ترك صلاته من أجل فرس فأقبل فقال ما عنفني أحد منذ فارقت
101

رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم آت
أهلي إلى الليل وذكر أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى من تيسيره
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان أبا هريرة أخبره ان
اعرابيا بال في المسجد فثار إليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء أو سجلا من ماء فإنما بعثتم
ميسرين ولم تبعثوا معسرين باب الانبساط إلى الناس وقال ابن مسعود
خالط الناس ودينك لا تكلمنه والدعابة مع الأهل حدثنا آدم حدثنا شعبة
حدثنا أبو التياح قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول إن كان النبي
صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى بقول لأخ لي صغير يا أبا عمير ما فعل النغير
حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب
يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسر بهن
إلي فيلعبن معي باب المداراة مع الناس ويذكر عن أبي الدرداء انا
لنكشر في وجوه أقوام وان قلوبنا لتلعنهم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا
سفيان عن ابن المنكدر حدثه عن عروة بن الزبير ان عائشة أخبرته انه استأذن
على النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال ائذنوا له فبئس ابن العشيرة أو بئس
أخو العشيرة فلما دخل الآن له الكلام فقلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم
النت له في القول فقال اي عائشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه
أو ودعه الناس اتقاء فحشه حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب أخبرنا ابن علية
أخبرنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة ان النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له
أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في أناس من أصحابه وعزل منها
102

واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبأت هذا لك قال أيوب بثوبه انه يريه إياه
وكان في خلقه شئ * ورواه حماد بن زيد عن أيوب * وقال حاتم بن وردان
حدثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن المسور قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم
أقبية باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حكيم الا
ذو تجربة حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يلدغ
المؤمن من جحر واحد مرتين باب حق الضيف حدثنا إسحاق بن
منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ألم أخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلى قال فلا تفعل قم ونم
وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك
عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسى ان يطول بك عمر وان من
حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فان بكل حسنة عشر أمثالها فذلك
الدهر كله قال فشددت فشدد علي قلت فأني أطيق غير ذلك قال فصم من
كل جمعة ثلاثة أيام قال فشددت فشدد علي قلت فاني أطيق غير ذلك قال فصم
صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر باب
اكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه وقوله ضيف إبراهيم المكرمين * قال أبو
عبد الله هو زور وهؤلاء زور وضيف ومعناه أضيافه وزواره لأنها مصدر
مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبئر غور وما آن غور ومياه غور
ويقال الغور الغائر لا تناله الدلاء كل شئ غرت فيه فهو مغارة تزاور تميل من
الزور والأزور الأميل حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سعيد بن
أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
103

من كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة
ثلاثة أيام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوى عنده حتى يحرجه حدثنا
إسماعيل قال حدثني مالك مثله وزاد من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
خيرا أو ليصمت حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن
أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان
يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن
عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم
فلا يقروننا فما ترى فيه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم
فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي
ينبغي لهم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن
أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان
يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
باب صنع الطعام والتكلف للضيف حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر
ابن عون حدثنا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال آخى النبي صلى الله
عليه وسلم بين سلمان وأبي الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة
فقال لها ما شأنك قالت أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدرداء
فصنع له طعاما فقال كل فاني صائم قال ما انا بآكل حتى تأكل فأكل فلما كان
الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان آخر
الليل قال سلمان قم الآن قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك
104

عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه فأتي النبي صلى الله عليه
وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان * أبو جحيفة
وهب السوائي يقال وهب الخير باب ما يكره من الغضب والجزع
عند الضيف حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد الجريري
عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ان أبا بكر تضيف
رهطا فقال لعبد الرحمن دونك أضيافك فاني منطلق إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فأفرغ من قراهم قبل أن أجئ فانطلق عبد الرحمن فأتاهم بما عنده فقال
اطعموا فقالوا أين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن بآكلين حتى يجئ رب
منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فإنه إن جاء ولم تطعموا لنلقين منه فأبوا فعرفت
انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فأخبروه فقال يا عبد الرحمن
فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر أقسمت عليك ان كنت
تسمع صوتي لما جئت فخرجت فقلت سل أضيافك فقالوا صدق أتانا به قال
فإنما انتظرتموني والله لا أطعمه الليلة فقال الآخرون والله لا نطعمه حتى
تطعمه قال لم أر في الشر كالليلة ويلكم ما أنتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات
طعامك فجاءه فوضع يده فقال بسم الله الأولى للشيطان فأكل وأكلوا
باب قول الضيف لصاحبه والله لا آكل حتى تأكل * فيه حديث
أبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي
عدي عن سليمان عن أبي عثمان قال قال عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
جاء أبو بكر بضيف له أو بأضياف له فأمسى عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما
جاء قالت له أمي احتبست عن ضيفك أو أضيافك الليلة قال أوما عشيتهم
فقالت عرضنا عليه أو عليهم فأبوا أو فأبى فغضب أبو بكر فسب وجدع وحلف
أن لا يطعمه فاختبأت انا فقال يا غنثر فحلفت المرأة لا تطعمه حتى يطعمه فحلف
105

فحلف الضيف أو الأضياف أن لا يطعمه أو يطعموه حتى يطعمه فقال أبو بكر كأن هذه
من الشيطان فدعا بالطعام فأكل وأكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من
أسفلها أكثر منها فقال يا أخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الآن
لأكثر قبل أن نأكل فأكلوا وبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه
اكل منها باب اكرام الكبير ويبدأ الأكبر بالكلام والسؤال
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير
ابن يسار مولى الأنصار عن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة انهما حدثاه
ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله
ابن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدأ عبد الرحمن وكان أصغر القوم
فقال النبي صلى الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيى ليلى الكلام الأكبر
فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم أو
قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرئكم يهود
في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم من قبله * قال سهل فأدركت ناقة من تلك الإبل فدخلت مربدا
لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيى عن بشير عن سهل قال يحيى حسبت
أنه قال مع رافع بن خديج * وقال ابن عيينة حدثنا يحيى عن بشير عن سهل
وحده حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم
تؤتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي النخلة فكرهت
ان أتكلم وثم أبو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة
فلما خرجت مع أبي قلت يا أبتاه وقع في نفسي النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت
106

قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا أبا بكر
تكلمتما فكرهت باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره
منه وقوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم
يقولون ما لا يفعلون إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا
وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون * قال ابن عباس
في كل لغو يخوضون حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني
أبو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم أخبره ان عبد الرحمن بن الأسود
ابن عبد يغوث أخبره ان أبي بن كعب أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال إن من الشعر حكمة حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأسود بن قيس
قال سمعت جندبا يقول بينما النبي صلى الله عليه وسلم يمشي إذ اصابه حجر فعثر
فدميت إصبعه فقال (هل أنت الا إصبع دميت * وفي سبيل الله ما لقيت) حدثنا
محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الملك حدثنا أبو سلمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم أصدق كلمة قالها الشاعر
كلمة لبيد (الا كل شئ ما خلا الله باطل) وكاد أمية بن أبي الصلت ان يسلم حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع
قل خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فسرنا ليلا فقال رجل
من القوم لعامر بن الأكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا
شاعرا فنزل يحدوا بالقوم يقول * اللهم لولا أنت ما اهتدينا * ولا تصدقنا ولا
صلينا * فاغفر فداء لك ما اقتفينا * وثبت الاقدام ان لاقينا * والقين سكينة
علينا * انا إذا صيح بنا اتينا * وبالصياح عولوا علينا * فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع فقال يرحمه الله فقال رجل
من القوم وجبت يا نبي الله لولا أمتعتنا به قال فأتينا خيبر فحاصرناهم حتى اصابتنا
107

مخمصة شديدة ثم إن الله فتحها عليهم فلما أمسى الناس اليوم الذي فتحت عليهم
أوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النيران على
اي شئ توقدون قالوا على لحم قال على اي لحم قالوا على لحم حمر انسية فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم أهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله أو نهريقها
ونغسلها قال أو ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا
ليضربه ويرجع ذباب سيفه فأصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة
رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم شاحبا فقال لي مالك فقلت فدى لك أبي
وأمي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان وأسيد
ابن الحضير الأنصاري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذب من قاله ان له
لأجرين وجمع بين إصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشأ بها مثله حدثنا
مسدد حدثنا إسماعيل حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك رضي الله
عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه ومعهن أم سليم فقال ويحك
يا أنجشة رويدك سوقا بالقوارير قال أبو قلابة فتكلم النبي صلى الله عليه وسلم
بكلمة لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه قوله سوقك بالقوارير باب
هجاء المشركين حدثنا محمد حدثنا عبدة أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها قالت استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم
في هجاء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان
لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين * وعن هشام بن عروة عن أبيه قال
ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم حدثنا اصبغ أخبرني عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن
ابن شهاب ان الهيثم بن أبي سنان أخبره انه سمع أبا هريرة في قصصه يذكر النبي
صلى الله عليه وسلم يقول إن أخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال
108

فينا رسول الله يتلو كتابه * إذا انشق معروف من الفجر ساطع
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا * به موقنات ان ما قال واقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه * إذا استثقلت بالمشركين المضاجع
تابعه عقيل عن الزهري * وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والأعرج
عن أبي هريرة حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا
إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد
أبا هريرة فيقول يا أبا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول يا حسان أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أيده بروح
القدس قال أبو هريرة نعم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي
ابن ثابت عن البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم أو قال هاجهم
وجبريل معك باب ما يكره أن يكون الغالب على الانسان الشعر حتى
يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا حنظلة
عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لان يمتلئ
جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا حدثنا عمر بن حفص حدثنا
أبي حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف رجل قيحا يريه خير من أن
يمتلئ شعرا باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك وعقرى
حلقي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة
عن عائشة قالت إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت
والله لا آذن له حتى استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فان أخا أبي القعيس
ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس فدخل علي رسول الله
109

صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو أرضعني ولكن
أرضعتني امرأته قال ائذني له فإنه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت
عائشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب حدثنا آدم حدثنا شعبة
حدثنا الحكم بن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت أراد النبي
صلى الله عليه وسلم ان ينفر فرأى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة لأنها
حاضت فقال عقرى حلقي لغة قريش انك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم
النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا باب ما جاء في زعموا
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله ان أبا
مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره انه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول
ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة
ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا أم هانئ بنت أبي طالب فقال
مرحبا بأم هانئ فلما فرغ من غسله قال فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد
فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن أمي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن
هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من اجرت يا أم هانئ قالت
أم هانئ وذاك ضحى باب ما جاء في قول الرجل ويلك حدثنا موسى
ابن إسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة
قال اركبها ويلك حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية
أو في الثالثة حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك
وأيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
110

في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له أنجشة يحدو فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم ويحك يا أنجشة رويدك بالقوارير حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا
وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال اثنى رجل على رجل
عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق أخيك ثلاثا من كان منكم
مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا إن كان
يعلم حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري
عن أبي سلمة والضحاك عن أبي سعيد الخدري قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم
يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله أعدل
فقال ويلك من يعدل إذا لم أعدل فقال عمر ائذن لي فلأضرب عنقه قال لا ان له
أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين
كمروق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شئ ثم ينظر إلى رصافه
فلا يوجد فيه شئ ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شئ ثم ينظر إلى قذذه فلا
يوجد فيه شئ سبق الفرث والدم يخرجون على حين فرقة من الناس آيتهم
رجل احدى يديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر قال أبو سعيد اشهد
لسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم
فالتمس في القتلى فأتي به على النعت الذي نعت النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا
محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي حدثني ابن شهاب
عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رجلا أتى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت على أهلي
في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا
أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد فأتي بعرق فقال خذه فتصدق
به فقال يا رسول الله أعلى غير أهلي فوالذي نف
سي بيده ما بين طنبي المدينة
111

أحوج مني فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال خذه * تابعه
يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك حدثنا
سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو الأوزاعي حدثني ابن شهاب
الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان
اعرابيا قال يا رسول الله أخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شأن الهجرة
شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل
من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيئا حدثنا عبد الله بن عبد
الوهاب حدثنا خالد بن الحرث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد قال
سمعت أبي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويلكم
أو ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
بعض * وقال النضر عن شعبة ويحكم * وقال عمر بن محمد عن أبيه ويلكم
أو ويحكم حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن أنس ان رجلا من
أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة قائمة قال
ويلك وما أعددت لها قال ما أعددت لها الا اني أحب الله ورسوله قال إنك
مع من أحببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومئذ فرحا شديدا فمر غلام
للمغيرة وكان من أقراني فقال إن اخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة *
واختصره شعبة عن قتادة سمعت انسا عن النبي صلى الله عليه وسلم باب
علامة حب الله عز وجل لقوله تعالى ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال المرء مع من أحب حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
112

كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم المرء مع من أحب * تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وأبو عوانة
عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا
أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال قيل للنبي
صلى الله عليه وسلم الرجل يجب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب *
تابعه أبو معاوية ومحمد بن عبيد حدثنا عبدان أخبرنا أبي عن شعبة عن عمرو
ابن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أنس بن مالك ان رجلا سأل النبي صلى الله
عليه وسلم متى الساعة يا رسول الله قال ما أعددت لها قال ما أعددت لها من كثير
صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت
باب قول الرجل للرجل اخسأ حدثنا أبو الوليد حدثنا سلم بن زرير
سمعت أبا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لابن صائد قد خبأت لك خبيئا فما هو قال الدخ قال اخسأ حدثنا أبو
اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن
عمر أخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط
من أصحابه قبل ابن صياد حتى وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب
ابن صياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره
بيده ثم قال أتشهد أني رسول الله فنظر إليه فقال اشهد انك رسول الأميين
ثم قال ابن صياد أتشهد أني رسول الله فرضه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال
آمنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا ترى قال يأتيني صادق وكاذب قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم اني خبأت لك خبيئا قال هو الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر
يا رسول الله أتأذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
113

إن لم يكن هو لا تسلط عليه وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله * قال سالم
فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبي بن كعب الأنصاري يؤمان النخل التي فيه ابن صياد حتى إذا دخل
رسول الله صلى الله عليه وسلم طفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع
النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه وابن صياد مضطجع
على فراشه في قطيفة له فيها رمرمة أو زمزمة فرأت أم ابن صياد النبي صلى الله
عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا
محمد فتناهى ابن صياد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركته بين * قال
سالم قال عبد الله قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو
أهله ثم ذكر الدجال فقال إني أنذركموه وما من نبي الا وقد أنذر قومه لقد
أنذره نوح قومه ولكني سأقول فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعملون
انه أعور وان الله ليس بأعور * قال أبو عبد الله خسأت الكلب بعدته خاسئين
مبعدين باب قول الرجل مرحبا * وقالت عائشة قال النبي صلى الله
عليه وسلم لفاطمة عليها السلام مرحبا بابنتي وقالت أم هانئ جئت إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بأم هانئ حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا
عبد الوارث حدثنا أبو التياح عن أبي حمزة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما
قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاؤوا
غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر
وانا لا نصل إليك الا في الشهر الحرام فمرنا بأمر فصل ندخل به الجنة وندعو
به من وراءنا فقال أربع وأربع أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوم رمضان
وأعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت باب
ما يدعى بآبائهم حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن
114

عمر رضي الله عنهما عن البني صلى الله عليه وسلم قال إن الغادر يرفع له لواء يوم
القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن
عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الغادر
ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان باب لا يقل
خبثت نفسي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن
عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم خبثت
نفسي ولكن ليقل لقست نفسي حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس
عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي * تابعه عقيل
باب لا تسبوا الدهر حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس
عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة قال قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال الله يسب بنو آدم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار
حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا
تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر باب قول النبي صلى الله عليه وسلم
إنما الكرم قلب المؤمن وقد قال إنما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله إنما
الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء
الملك ثم ذكر الملوك أيضا فقال إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون الكرم إنما
الكرم قلب المؤمن باب قول الرجل فداك أبي وأمي * فيه الزبير عن النبي
صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثني سعد بن
115

إبراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك أبي وأمي أظنه
يوم أحد باب قول الرجل جعلني الله فداءك * وقال أبو بكر للنبي صلى الله
عليه وسلم فديناك بآبائنا وأمهاتنا حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن
المفضل حدثنا يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك انه اقبل هو أبو طلحة مع
النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفية مردفها على راحلته
فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة
وان أبا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
يا نبي الله جعلني الله فداءك هل أصابك من شئ قال لا ولكن عليك بالمرأة
فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه فقصد قصدها فألقى ثوبه عليها فقامت المرأة فشد
لهما على راحلتهما فركبا فساروا حتى إذا كانوا بظهر المدينة أو قال أشرفوا
على المدينة قال النبي صلى الله عليه وسلم آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
فلم يزل يقولها حتى دخل المدينة باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل
حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي
الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا
كرامة فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال سم ابنك عبد الرحمن باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي * قاله أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصين عن سالم
عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه
حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن ابن سيرين سمعت أبا هريرة قال قال
أبو القاسم صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي حدثنا عبد الله بن
116

محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بأبي القاسم ولا ننعمك
عينا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أسم ابنك عبد الرحمن
باب اسم الحزن حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن ابن المسيب عن أبيه ان أباه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال ما اسمك قال حزن قال أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن
المسيب فلما زالت الحزونة فينا بعد حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا
عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبيه عن جده بهذا
باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه حدثنا سعيد بن أبي مريم
حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى
النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلها النبي
صلى الله عليه وسلم بشئ بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي
صلى الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي فقال أبو
أسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه
يومئذ المنذر حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء
ابن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة ان زينب كان اسمها برة فقيل تزكي
نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب حدثنا إبراهيم بن موسى
حدثنا هشام ان ابن جريج أخبرهم قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال
جلست إلى سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم على النبي صلى الله عليه
وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل أنت سهل قال ما انا بمغير اسما
سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد باب من سمى بأسماء
الأنبياء * وقال أنس قبل النبي صلى الله عليه وسلم إبراهيم يعني ابنه حدثنا ابن
117

نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا إسماعيل قلت لابن أبي أوفى رأيت إبراهيم بن
النبي صلى الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي أن يكون بعد محمد صلى الله
عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده حدثنا سليمان بن حرب أخبرنا
شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال لما مات إبراهيم عليه السلام قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة حدثنا آدم حدثنا شعبة
عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله الأنصاري
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما انا
قاسم اقسم بينكم * ورواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن رآني
في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله
ابن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله
عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إلي وكان أكبر
ولد أبي موسى حدثنا أبو الوليد حدثنا زائدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت
المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم * رواه أبو بكرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم باب تسمية الوليد أخبرنا أبو نعيم الفضل بن
دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال لما رفع النبي
صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة قال اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن
هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك
على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف باب من دعا صاحبه
فنقص من اسمه حرفا * وقال أبو حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لي النبي
118

صلى الله عليه وسلم يا أبا هر حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عايش هذا جبريل يقرئك السلام
قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يرى ما لا نرى حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال
كانت أم سليم في الثقل وأنجشة غلام النبي صلى الله عليه وسلم يسوق بهن فقال
النبي صلى الله عليه وسلم يا أنجش رويدك سوقك بالقوارير باب الكنية
للصبي وقبل ان يولد للرجل حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح
عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له
أبو عمير قال احسبه فطيم وكان إذا جاء قال يا أبا عمير ما فعل النغير نغر كان
يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس
وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا باب التكني بأبي تراب وان
كانت له كنية أخرى حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني أبو حازم عن
سهل بن سعد قال إن كانت أحب أسماء علي رضي الله عنه إليه لأبو تراب وإن كان
ليفرح ان يدعى بها وما سماه أبو تراب الا النبي صلى الله عليه وسلم غاضب
يوما فاطمة فخرج فاضطجع إلى الجدار إلى المسجد فجاءه النبي صلى الله عليه
وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم وامتلأ
ظهره ترابا فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول
اجلس يا أبا تراب باب أبغض الأسماء إلى الله حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الاملاك
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
119

رواية قال أخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة أخنع الأسماء عند الله رجل
تسمى بملك الاملاك * قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه باب
كنية المشرك * وقال مسور سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا ان يريد
ابن أبي طالب حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا إسماعيل حدثني
أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان أسامة
ابن زيد رضي الله عنهما أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على
حمار عليه قطيفة فدكية وأسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن
الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن أبي ابن سلول
وذلك قبل أن يسلم عبد الله بن أبي فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين
عبدة الأوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة
الدابة خمر ابن أبي انفه بردائه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلى الله
عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله وقرأ عليهم القرآن فقال له
عبد الله بن أبي ابن سلول أيها المرء لا أحسن مما تقول إن كان حقا فلا تؤذنا به
في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلى يا رسول الله فاغشنا
في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا
يتثاورون فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا ثم
ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته فسار حتى دخل على سعد بن عبادة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب يريد
عبد الله بن أبي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بأبي أنت اعف
عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك
ولقد اصطلح أهل هذه البحرة على أن يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله
ذلك بالحق الذي أعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رأيت فعفا عنه رسول الله
120

صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعفون
عن المشركين وأهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون على الأذى قال الله
تعالى ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب الآية وقال ود كثير من أهل الكتاب
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتأول في العفو عنهم ما امره الله به حتى
اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من
صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
منصورين غانمين معهم أسارى من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن أبي
ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الأوثان هذا امر قد توجه فبايعوا
رسول الله صلى الله عليه وسلم على الاسلام فأسلموا حدثنا موسى بن إسماعيل
حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عباس بن
عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشئ فإنه كان يحوطك
ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الأسفل من
النار باب المعاريض مندوحة عن الكذب * وقال اسحق سمعت انسا
مات ابن لأبي طلحة فقال كيف الغلام قالت أم سليم هدأ نفسه وأرجو أن يكون
قد استراح وظن أنها صادقة حدثنا آدم حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن
أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فحدا الحادي فقال
النبي صلى الله عليه وسلم ارفق يا أنجشة ويحك بالقوارير حدثنا سليمان بن
حرب حدثنا حماد عن ثابت عن أنس وأيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله
عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له أنجشة
فقال النبي صلى الله عليه وسلم رويدك يا أنجشة سوقك بالقوارير قال أبو قلابة
يعني النساء حدثنا إسحاق أخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا همام قتادة حدثنا أنس
ابن مالك قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة وكان حسن
121

الصوت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
قال قتادة يعني ضعفة النساء حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني
قتادة عن أنس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلى الله عليه
وسلم فرسا لأبي طلحة فقال ما رأينا من شئ وان وجدناه لبحرا باب
قول الرجل للشئ ليس بشئ وهو ينوي انه ليس بحق وقال ابن عباس قال النبي
صلى الله عليه وسلم للقبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير حدثنا محمد بن سلام
أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب أخبرني يحيى بن عروة
انه سمع عروة يقول قالت عائشة سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
الكهان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشئ قالوا يا رسول الله
فإنهم يحدثون أحيانا بالشئ يكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك
الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها
أكثر من مائة كذبة باب رفع البصر إلى السماء وقوله تعالى أفلا
ينظرون إلى الإبل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت وقال أيوب عن ابن
أبي مليكة عن عائشة رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء حدثنا ابن
بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن
يقول أخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم
فتر عني الوحي فبينما انا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري إلى السماء
فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض حدثنا ابن
أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر أخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي
الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلى الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث
الليل الآخر أو بعضه قعد ينظر إلى السماء فقرأ ان في خلق السماوات والأرض
واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب باب نكت العود في الماء
122

والطين حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عثمان بن غياث حدثنا أبو عثمان عن أبي
موسى انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة وفي يد
النبي صلى الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال
النبي صلى الله عليه وسلم افتح وبشره بالجنة فذهبت فإذا أبو بكر ففتحت له
وبشرته بالجنة فاستفتح رجل آخر فقال افتح له وبشره بالجنة فإذا عمر ففتحت له
وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر وكان متكئا فجلس فقال افتح وبشره
بالجنة على بلوى تصيبه أو تكون فذهبت فإذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة
فأخبرته بالذي قال قال الله المستعان باب الرجل ينكت الشئ بيده
في الأرض حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان
ومنصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الأرض بعود فقال
ليس منكم من أحد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا أفلا نتكل
قال اعملوا فكل ميسر فاما من أعطى واتقى الآية باب التكبير
والتسبيح عند التعجب حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني
هند بنت الحرث ان أم سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم
فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزائن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب
الحجر يريد به أزواجه حتى يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة وقال
ابن أبي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم طلقت
نساءك قال لا قلت الله أكبر حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
ح وحدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب
عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته
انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد
123

في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب
فقام معها النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند
مسكن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الأنصار
فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلى الله
عليه وسلم على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله
وكبر عليهما ما قال قال إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم واني خشيت
ان يقذف في قلوبكما باب النهي عن الخذف حدثنا آدم حدثنا شعبة
عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الأزدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني
قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال إنه لا يقتل الصيد ولا ينكأ
العدو وانه يفقأ العين ويكسر السن باب الحمد للعاطس حدثنا محمد
ابن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال عطس
رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقيل له
فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله باب تشميت العاطس إذا حمد الله *
فيه أبو هريرة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم قال
سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال أمرنا النبي صلى الله
عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت
العاطس وإجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن
سبع عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب وعن لبس الحرير والديباج والسندس
والمياثر باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب حدثنا
آدم بن أبي اياس حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب العطاس ويكره
التثاؤب فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاؤب
124

فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فإذا قال ها ضحك منه الشيطان باب
إذا عطس كيف يشمت حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
أخبرنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه أو
صاحبه يرحمك الله فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم
باب لا يشمت العاطس إذا لم يحمد الله حدثنا آدم بن أبي اياس حدثنا
شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان
عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقال الرجل
يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال إن هذا حمد الله ولم تحمد الله باب
إذا تثاوب فليضع يده على فيه حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أبي ذئب عن
سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله
يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل
مسلم سمعه أن يقول له يرحمك الله واما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاوب
أحدكم فليرده ما استطاع فان أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان
بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب الاستئذان
باب بدء السلام حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر
عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله آدم على صورته
طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة
جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا
السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم
فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن باب قول الله تعالى يا أيها الذين
125

آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم
لعلكم تذكرون فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وان قيل لكم
ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا
بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون وقال سعيد
ابن أبي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن قال اصرف
بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا
فروجهم * وقال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن
ويحفظن فروجهن * خائنة الأعين من النظر إلى ما نهي عنه وقال الزهري في النظر
إلى التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر إلى شئ منهن ممن يشتهي النظر إليه
وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر إلى الجواري يبعن بمكة الا ان يريد أن
يشتري حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سليمان بن يسار
أخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال أردف رسول الله صلى الله عليه
وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيئا
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم للناس يفتيهم وأقبلت امرأة من خثعم وضيئة
تستفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم والفضل ينظر إليها فأخلف بيده فأخذ بذقن
الفضل فعدل وجهه عن النظر إليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج على
عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه
ان أحج عنه قال نعم حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا أبو عامر حدثنا زهير عن زيد
ابن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله
عليه وسلم قال إياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد
نتحدث فيها فقال إذا أبيتم الا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق
126

يا رسول الله قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي
عن المنكر باب السلام اسم من أسماء الله تعالى وإذا حييتم بتحية فحيوا
بأحسن منها أو ردوها حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال
حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا إذا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم قلنا
السلم على الله قبل عباده السلام على جبريل السلام على ميكائيل السلام على
فلان فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه فقال إن الله هو
السلام فإذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض اشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء باب
تسليم القليل على الكثير حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله
أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير باب
تسليم الراكب على الماشي حدثنا محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني
زياد انه سمع ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على الماشي والماشي على
القاعد والقليل على الكثير باب تسليم الماشي على القاعد حدثنا إسحاق
بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال أخبرني زياد ان
ثابتا أخبره وهو مولى عبد الرحمن بن زيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يسلم الراكب على الماشي والماشي على
القاعد والقليل على الكثير باب تسليم الصغير على الكبير وقال إبراهيم
ابن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي
127

هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الصغير على الكبير والمار
على القاعد والقليل على الكثير باب افشاء السلام حدثنا قتيبة حدثنا
جرير عن الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن
البراء بن عازب رضي الله عنهما قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع
بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون المظلوم
وافشاء السلام وابرار المقسم ونهى عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم
الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والإستبرق
باب السلام للمعرفة وغير المعرفة حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا
الليث حدثني يزيد عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سأل النبي صلى الله
عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت
وعلى من لم تعرف حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا
وخيرهما الذي يبدأ بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات باب
آية الحجاب حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن
شهاب قال أخبرني أنس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلى الله
عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت
اعلم الناس بشأن الحجاب حين انزل وقد كان أبي بن كعب يسألني عنه وكان
أول ما نزل في مبتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش أصبح
النبي صلى الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا
وبقي منهم رهط عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشى رسول الله
128

صلى الله عليه وسلم ومشيت معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة ثم ظن رسول الله
صلى الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخل على زينب
فإذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعت معه
حتى بلغ عتبة حجرة عائشة فظن أن قد خرجوا فرجع ورجعت فإذا هم قد
خرجوا فانزل آية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا حدثنا أبو النعمان حدثنا
معتمر قال أبي حدثنا أبو مجلز عن أنس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلى الله
عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ
للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية
القوم وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا
فانطلقوا فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء حتى دخل فذهبت ادخل فألقى
الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الآية
* قال أبو عبد الله فيه من الفقه انه لم يستأذنهم حين قام وخرج وفيه أنه تهيأ
للقيام وهو يريد أن يقوموا حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا
أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله
صلى الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان أزواج النبي صلى الله
عليه وسلم يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت
امرأة طويلة فرآها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة
حرصا على أن ينزل الحجاب قالت فأنزل الله عز وجل آية الحجاب باب
الاستيذان من أجل البصر حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري
حفظته كما انك ههنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي
صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه فقال
129

لو علم انك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل البصر
حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك
ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه النبي صلى الله
عليه وسلم بمشقص أو بمشقاص فكأني انظر إليه يختل الرجل ليطعنه باب
زنا الجوارح دون الفرج حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن
أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم أر شيئا أشبه باللمم من قول أبي هريرة
وحدثني محمود أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن
عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم ان الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر
وزنا اللسان المنطق والنفس يتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه
باب التسليم والاستئذان ثلاثا حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الصمد حدثنا
عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي
سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجلس الأنصار إذا جاء أبو موسى كأنه
مذعور فقال استأذنت على عمر ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت
استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة أمنكم
أحد سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبي بن كعب والله لا يقوم معك
الا أصغر القوم فكنت أصغر القوم فقمت معه فأخبرت عمر ان النبي صلى الله
عليه وسلم قال ذلك * وقال ابن المبارك أخبرني بن عيينة حدثني يزيد بن خصيفة
عن بسر سمعت أبا سعيد بهذا باب إذا دعي الرجل فجاء هل يستأذن * قال
130

سعيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
هو اذنه حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا
عبد الله أخبرنا عمر بن ذر أخبرنا مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال دخلت
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال أبا هر الحق أهل
الصفة فادعهم إلي قال فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا فأذن لهم فدخلوا
باب التسليم على الصبيان حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن سيار
عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه انه مر على صبيان فسلم عليهم
وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله باب تسليم الرجال على النساء
والنساء على الرجال حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن أبي حازم عن أبيه عن
سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت لسهل ولم قال كانت لنا عجوز ترسل إلى
بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر
وتكركر حبات من شعير فإذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه الينا
فنفرح من اجله وما كنا نقيل ولا نتغدى الا بعد الجمعة حدثنا ابن مقاتل
أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة
رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة هذا جبريل يقرأ
عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله ترى ما لا نرى تريد رسول الله
صلى الله عليه وسلم * تابعه شعيب وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته
باب إذا قال من ذا فقال انا حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك
حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت
النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا
فقال انا انا كأنه كرهها باب من رد فقال عليك السلام * وقالت عائشة
وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلى الله عليه وسلم رد الملائكة
131

على آدم السلام عليك ورحمة الله حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله
ابن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله
عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد
فصلى ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام
ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع
فصل فإنك لم تصل فقال في الثانية أو في الني بعدها علمني يا رسول الله فقال إذا
قمت إلى الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك
من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم اسجد حتى
تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع
حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال أبو أسامة في الأخير
حتى تستوي قائما حدثنا ابن بشار حدثني يحيى عن عبيد الله حدثني سعيد عن
أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارفع حتى تطمئن جالسا
باب إذا قال فلان يقرئك السلام حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال
سمعت عامرا يقول حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة رضي الله عنها حدثته
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام
ورحمة الله باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن
الزبير قال أخبرني أسامة بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا عليه
إكاف تحته قطيفة فدكية وأردف وراءه أسامة بن زيد وهو يعود سعد بن
عبادة في بني الحرث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتى مر في مجلس فيه
أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود وفيهم عبد الله بن أبي ابن
سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن
132

أبي انفه بردائه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم وقف
فنزل فدعاهم إلى الله وقرأ عليهم القرآن فقال عبد الله بن أبي ابن سلول أيها المرء
لا أحسن من هذه إن كان ما تقول حقا فلا تؤذنا في مجالسنا وارجع إلى رحلك
فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك
فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلى الله
عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا ثم ركب دابته حتى دخل على سعد بن عبادة فقال
اي سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب يريد عبد الله بن أبي قال كذا وكذا قال اعف
عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد أعطاك الله الذي أعطاك ولقد اصطلح أهل
هذه البحرة على أن يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي
أعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رأيت فعفا عنه النبي صلى الله عليه وسلم
باب من لم يسلم على من اقترف ذنبا ومن لم يرد سلامه حتى تتبين توبته
والى متى تتبين توبة العاصي * وقال عبد الله بن عمرو لا تسلموا على شربة الخمر
حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد
الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا وآتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأسلم عليه فأقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام أم لا حتى كملت
خمسون ليلة وآذن النبي صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى الفجر
باب كيف يرد على أهل الذمة السلام حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب
عن الزهري أخبرني عروة ان عائشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود
على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام
واللعنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة فان الله يحب الرفق
في الامر كله فقلت يا رسول الله أولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلى الله عليه
133

وسلم فقد قلت وعليكم حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن
دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم السام عليك فقال وعليك حدثنا
عثمان بن أبي شيبة حدثنا هشيم أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس حدثنا أنس
ابن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم عليكم أهل الكتاب
فقولوا وعليكم باب من نظر في كتاب من يحذر على المسلمين
ليستبين امره حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن إدريس حدثني حصين بن
عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه
قال بعثني رسول الله صلى الله وسلم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي
وكلنا فارس فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فان بها امرأة من المشركين
معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين قال فأدركناها تسير على جمل
لها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا أين الكتاب الذي
معك قالت ما معي كتاب فأنخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا قال صاحباي
ما نرى كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي
يحلف به لتخرجن الكتاب أو لأجردنك قال فلما رأت الجد مني أهوت
بيدها إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء فأخرجت الكتاب قال فانطلقنا به إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب على ما صنعت قال ما بي الا
ان أكون مؤمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت أردت أن تكون لي عند
القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس من أصحابك هناك الا وله من يدفع
الله به عن أهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب
انه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني فأضرب عنقه قال فقال يا عمر وما
يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم
134

الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم باب كيف يكتب
الكتاب إلى أهل الكتاب حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله
أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس
أخبره ان أبا سفيان بن حرب أخبره ان هرقل أرسل إليه في نفر من قريش
وكانوا تجارا بالشام فأتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقرئ فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله
ورسوله إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى اما بعد باب
بمن يبدأ في الكتاب * وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن
هرمز عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر
رجلا من بني إسرائيل اخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه
إلى صاحبه وقال عمر بن أبي سلمة عن أبيه سمع أبا هريرة قال النبي صلى الله عليه
وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب إليه صحيفة من فلان إلى فلان
باب قول النبي صلى الله وسلم قوموا إلى سيدكم حدثنا أبو
الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي
سعيد ان أهل قريظة نزلوا على حكم سعد فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليه
فجاء فقال قوموا إلى سيدكم أو قال خيركم فقعد عند البني صلى الله عليه وسلم
فقال هؤلاء نزلوا على حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم
فقال لقد حكمت بما حكم به الملك * قال أبو عبد الله أفهمني بعض أصحابي عن أبي
الوليد من قول أبي سعيد إلى حكمك باب المصافحة * وقال ابن مسعود
علمني النبي صلى الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه وقال كعب بن مالك
دخلت المسجد فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى طلحة بن عبيد الله
يهرول حتى صافحني وهناني حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال
135

قلت لأنس أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم حدثنا
يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني حياة قال حدثني أبو عقيل
زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب باب الاخذ باليدين * وصافح حماد بن زيد
ابن المبارك بيديه حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول
حدثني عبد الله بن سخبرة أبو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله
صلى الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القرآن
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني على النبي صلى الله
عليه وسلم باب المعانقة وقول الرجل كيف أصحبت حدثنا إسحاق
أخبرنا بشر بن شعيب حدثني أبي عن الزهري أخبرني عبد الله بن كعب ان عبد
الله بن عباس أخبره ان عليا يعني ابن أبي طالب خرج من عند النبي صلى الله عليه
وسلم ح وحدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب
قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس أخبره ان علي بن أبي
طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي
توفي فيه فقال الناس يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
أصبح بحمد الله بارئا فأخذ بيده العباس فقال الا تراه أنت والله بعد الثلاث
عبد العصا والله اني لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه واني
لأعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فنسأله فيمن يكون الامر فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا
آمرناه فأوصى بنا قال علي والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمنعنا
136

لا يعطيناها الناس ابدا واني لا أسألها رسول الله صلى عليه وسلم ابدا
باب من أجاب بلبيك وسعديك حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا
همام عن قتادة عن أنس عن معاذ قال انا رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال
يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله على العباد
قلت لا قال حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة فقال
يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على العباد على الله إذا فعلوا ذلك
أن لا يعذبهم حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس عن معاذ بهذا
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا
والله أبو ذر بالربذة قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة
عشاء استقبلنا أحد فقال يا أبا ذر ما أحب ان أحدا لي ذهبا تأتي علي ليلة أو ثلاث
عندي منه دينار الا أرصده لدين الا ان أقول به في عباد الله هكذا وهكذا
وهكذا وأرانا بيده ثم قال يا أبا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال
الأكثرون هو الأقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح
يا أبا ذر حتى ارجع فانطلق حتى غاب عني فسمعت صوتا فخشيت أن يكون
عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأردت أن اذهب ثم ذكرت قول
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا
خشيت أن يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلى الله عليه
وسلم ذاك جبريل اتاني فأخبرني انه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة قلت يا رسول الله وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت لزيد
انه بلغني انه أبو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه أبو ذر بالربذة * قال الأعمش
وحدثني أبو صالح عن أبي الدرداء نحوه * وقال أبو شهاب عن الأعمش يمكث
عندي فوق ثلاث باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه حدثنا
137

إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه باب
إذا قيل لكم تفسحوا في المجلس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا
الآية حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر
ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم
يجلس مكانه باب من قام من مجلسه أو بيته ولم يستأذن أصحابه أو تهيأ
للقيام ليقوم الناس حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت أبي يذكر عن
أبي مجلز عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه
وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه
يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي
ثلاثة وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا
فانطلقوا قال فجئت فأخبرت النبي صلى الله وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتى
دخل فذهبت ادخل فأرخى الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا
لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم إلى قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما
باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء حدثنا محمد بن أبي غالب أخبرنا
إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن أبيه عن نافع عن ابن عمر
رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا
بيده هكذا باب من اتكأ بين يدي أصحابه وقال خباب اتيت النبي
صلى الله وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد حدثنا علي
ابن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أخبركم بأكبر الكبائر
138

قالوا بلى يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين حدثنا مسدد
حدثنا بشر مثله وكان متكئا فجلس فقال الا وقول الزور فما زال يكررها
حتى قلنا ليته سكت باب من أسرع في مشيه لحاجة أو قصد حدثنا
أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة ان عقبة بن الحرث حدثه قال صلى
النبي صلى الله عليه وسلم العصر فأسرع ثم دخل البيت باب السرير
حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة
رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا
مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فأكره ان أقوم فأستقبله فأنسل
انسلالا باب من القى له وسادة حدثنا إسحاق حدثنا خالد ح وحدثني
عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن أبي قلابة قال
أخبرني أبو المليح قال دخلت مع أبيك زيد على عبد الله بن عمر فحدثنا ان النبي
صلى الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فألقيت له وسادة من ادم حشوها
ليف فجلس على الأرض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من
كل شهر ثلاثة أيام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت
يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدى عشرة قلت يا رسول الله قال
لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم حدثنا يحيى بن
جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة انه قدم الشام ح
وحدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال ذهب علقمة إلى
الشام فأتى المسجد فصلى ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد إلى أبي الدرداء
فقال ممن أنت قال من أهل الكوفة قال أليس فيكم صاحب السر الذي كان
لا يعلمه غيره يعني حذيفة أليس فيكم أو كان فيكم الذي أجاره الله على لسان
رسوله صلى الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا أوليس فيكم صاحب السواك
139

والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرأ والليل إذا يغشى قال والذكر
والأنثى فقال ما زال هؤلاء حتى كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله
صلى الله عليه وسلم باب القائلة بعد الجمعة حدثنا محمد بن كثير
حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة
باب القائلة في المسجد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن
أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم أحب إليه من
أبي تراب وإن كان ليفرح به إذا دعي بها جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال أين ابن عمك فقالت كان
بيني وبينه شئ فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه
تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم أبا تراب قم
أبا تراب باب من زار قوما فقال عندهم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا
محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس ان أم سليم كانت
تبسط للنبي صلى الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها على ذلك النطع قال فإذا نام
النبي صلى الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته
في سك قال فلما حضر أنس بن مالك الوفاة أوصى ان يجعل في حنوطه من ذلك
السك قال فجعل في حنوطه حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن إسحاق بن
عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول
الله صلى عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل عل أم حرام بنت ملحان فتطعمه
وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فأطعمته فنام رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس
140

من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة
أو قال مثل الملوك على الأسرة شك اسحق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم
وضع رأسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من
أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة
أو مثل الملوك على الأسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين
فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت
باب الجلوس كيفما تيسر حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن
الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء
في ثواب واحد ليس على فرج الانسان منه شئ والملامسة والمنابذة * تابعه
معمر ومحمد بن أبي حفص وعبد الله بن بديل عن الزهري باب من ناجى
بين يدي الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به حدثنا موسى عن أبي
عوانه حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت
انا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة
فاقلبت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله
صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب قال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن
شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنها سارها الثانية إذا هي
تضحك فقلت لها انا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم بالسر
من بيننا ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما
سارك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي
قلت لها عزمت عليك بمالي عليك من الحق لما أخبرتني قالت اما الآن فنعم
فأخبرتني قالت اما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني ان جبريل كان
141

يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا أرى الاجل
الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكائي
الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني
سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة باب الاستلقاء حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال أخبرني عباد بن تميم عن عمه قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدى رجليه
على الأخرى باب لا يتناجى اثنان دون الثالث وقوله تعالى يا أيها الذين
آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر
والتقوى إلى قوله تعالى وعلى الله فليتوكل المؤمنون وقوله يا أيها الناس آمنوا إذا
ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم
تجدوا فان الله غفور رحيم إلى قوله والله خبير بما تعملون حدثنا عبد الله بن
يوسف أخبرنا مالك ح وحدثنا إسماعيل حدثني مالك عن نافع عن عبد الله
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى
اثنان دون الثالث باب حفظ السر حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا
معتمر بن سليمان قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك يقول أسر إلى النبي
صلى الله عليه وسلم سرا فما أخبرت به أحدا بعده ولقد سألتني أم سليم فما
أخبرتها به باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة
حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه
قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر
حتى تختلطوا بالناس أجل ان يحزنه حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش
عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل
من الأنصار ان هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت اما والله لآتين النبي
142

صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتى احمر وجهه ثم قال
رحمة الله على موسى أوذي بأكثر من هذا فصبر باب طول النجوى
وإذ هو نجوى * مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعنى يتناجون حدثنا محمد
ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن أنس رضي الله
عنه قال أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زال
يناجيه حتى نام أصحابه ثم قام فصلى باب لا تترك النار في البيت عند
النوم حدثنا أبو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون حدثنا محمد
ابن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى
رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فحدث بشأنهم النبي
صلى الله عليه وسلم قال إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم
حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب
واطفئوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت
باب اغلاق الأبواب بالليل حدثنا حسان بن أبي عباد حدثنا همام
عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطفئوا المصابيح بالليل
إذا رقدتم وغلقوا الأبواب وأوكئوا الأسقية وخمروا الطعام والشراب قال
همام واحسبه قال ولو بعود باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط حدثنا
يحيى بن قزعة حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله وسلم قال الفطرة خمس الختان
والاستحداد ونتف الإبط وقص الشارب وتقليم الأظفار حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب بن أبي حمزة حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان
143

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اختتن إبراهيم عليه السلام بعد ثمانين سنة واختتن
بالقدوم * مخففة قال أبو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن أبي الزناد وقال
بالقدوم وهو موضع مشدد حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا عباد بن موسى
حدثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال سئل
ابن عباس مثل من أنت حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال انا يومئذ مختون
قال وكانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك وقال ابن إدريس عن أبيه عن أبي إسحاق
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلى الله عليه وسلم وانا ختين
باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك
وقوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله حدثنا
يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني حميد بن عبد
الرحمن ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم
فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال
أقامرك فليتصدق باب ما جاء في البناء * قال أبو هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم من أشراط الساعة إذا تطاول رعاء البهم في البنيان حدثنا
أبو نعيم حدثنا إسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من
الشمس ما أعانني عليه أحد من خلق الله حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال
عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة على لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض
النبي صلى الله وسلم قال سفيان فذكرته لبعض أهله قال والله لقد بنى قال
سفيان قلت فلعله قال قبل أن يبني
بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب الدعوات
قوله ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم
144

داخرين ولكل نبي دعوة مستجابة حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لكل نبي دعوة يدعو بها وأريد ان اختبئ دعوتي شفاعة لامتي في الآخرة *
وقال معتمر سمعت أبي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل نبي سأل سؤلا
أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم
القيامة باب أفضل الاستغفار وقوله تعالى استغفروا ربكم انه كان
غفار يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات
ويجعل لكم أنهارا والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله
فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم
يعلمون حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن
بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن أوس رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر
ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا
أنت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل
الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة حدثنا أبو
اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قال أبو
هريرة سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله
وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة باب التوبة * قال قتادة توبوا
إلى الله توبة نصوحا الصادقة الناصحة حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب
عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحرث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود
145

حديثين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه قال إن المؤمن
يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه
كذباب مر على انفه فقال به هكذا قال أبو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله
افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه
وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اشتد
عليه الحر والعطش أو ما شاء الله قال أرجع إلى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع
رأسه فإذا راحلته عنده * تابعه أبو عوانة وجرير عن الأعمش وقال أبو أسامة
حدثنا الأعمش حدثنا عمارة قال سمعت الحرث بن سويد وقال شعبة وأبو
مسلم عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد وقال أبو معاوية حدثنا
الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله وعن إبراهيم التيمي عن الحرث بن
سويد عن عبد الله حدثنا إسحاق أخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا
أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا
قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله افرح
بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في ارض فلاة باب
الضجع على الشق الأيمن حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا
معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله
عليه وسلم يصلي من الليل احدى عشرة ركعة فإذا طلع الفجر صلى ركعتين
خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يجئ المؤذن فيؤذنه باب
إذا بات طاهرا حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت منصورا عن سعد
ابن عبيدة حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا اتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك
الأيمن وقل اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك والجأت ظهري
146

إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك الا إليك آمنت بكتابك الذي
أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فان مت مت على الفطرة واجعلهن آخر ما تقول
فقلت استذكرهن وبرسولك الذي أرسلت قال لا ونبيك الذي أرسلت
باب ما يقول إذا نام حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن
ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه
قال باسمك أموت وأحيى وإذا قام قال الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا واليه
النشور * تنشرها تخرجها حدثنا سعد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا
شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم امر رجلا
وحدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو إسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي
صلى الله عليه وسلم أوصى رجلا فقال إذا أردت مضجعك فقل اللهم أسلمت
نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك والجأت ظهري
إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجا ولا منجا منك الا إليك آمنت بكتابك الذي
أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فان مت مت على الفطرة باب وضع اليد
اليمنى تحت الخد الأيمن حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن عبد
الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك أموت وأحيى
وإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور باب
النوم على الشق الأيمن حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا
العلاء بن المسيب قال حدثني أبي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ثم قال اللهم أسلمت
نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك والجأت ظهري
إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك الا إليك آمنت بكتابك الذي
147

أنزلت ونبيك الذي أرسلت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالهن
ثم مات تحت ليلته مات على الفطرة * استرهبوهم من الرهبة * ملكوت
ملك * مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من أن ترحم باب
الدعاء إذا انتبه بالليل حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان
عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام
النبي صلى الله عليه وسلم فأتى حاجته غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فأتى القربة
فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد أبلغ فصلى فقمت
فتمطيت كراهية ان يرى اني كنت أرقبه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره
فاخذ بأذني فأدارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام
حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ وكان يقول
في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني
نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا
واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس
فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين حدثنا
عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت سليمان بن أبي مسلم عن طاوس عن ابن
عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد
أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض
ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة
حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك أسلمت وعليك
توكلت وبك آمنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي
ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت
أو لا اله غيرك باب التكبير والتسبيح عند المنام حدثنا
148

سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي ان فاطمة عليها
السلام شكت ما تلقى في يدها من الرحى فاتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله
خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبرته قال فجاءنا وقد أخذنا
مضاجعنا فذهبت أقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على
صدري فقال الا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم إذا آويتما إلى فراشكما
أو اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا
وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح
أربع وثلاثون باب التعوذ والقراءة عند المنام حدثنا عبد الله بن
يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني عروة عن
عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اخذ مضجعه نفث
في يديه وقرأ بالمعوذات ومسح بهما جسده باب حدثنا أحمد بن يونس
حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا آوى أحدكم إلى فراشه
فلينفض فراشه بداخلة أزراره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي
وضعت جنبي وبك أرفعه ان أمسكت نفسي فارحمها وان أرسلتها فاحفظها
بما تحفظ به الصالحين * تابعه أبو ضمرة وإسماعيل بن زكريا عن عبيد الله وقال
يحيى وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب الدعاء نصف الليل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن
شهاب عن أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى
سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسألني
149

فاعطيه من يستغفرني فاغفر له باب الدعاء عند الخلاء حدثنا محمد بن
عرعرة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من
الخبث والخبائث باب ما يقول إذا أصبح حدثنا مسدد حدثنا يزيد
ابن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن
أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك
وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت
إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة أو كان من أهل الجنة وإذا قال حين يصبح فمات
من يومه مثله حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن
حراش عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال باسمك
اللهم أموت وأحيى وإذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا
واليه النشور حدثنا عبدان عن أبي حمزة منصور عن ربعي بن حراش عن
خرشة بن الحر عن أبي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك أموت وأحيى فإذا استيقظ قال الحمد
لله الذي أحيانا بعدما أماتنا واليه النشور باب الدعاء في الصلاة
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا الليث حدثني يزيد عن أبي الخير عن عبد الله
ابن عمرو عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم
علمني دعاء ادعوا به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا
يغفر الذنوب الا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك أنت الغفور
الرحيم * وقال عمرو عن يزيد عن أبي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال أبو بكر
رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا
150

هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها أنزلت
في الدعاء حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن
عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة والسلام على الله السلام على فلان
فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فإذا قعد أحدكم
في الصلاة فليقل التحيات لله إلى قوله الصالحين فإذا قالها أصاب كل عبد لله
في السماء والأرض صالح اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
ثم يتخير من الثناء ما شاء باب الدعاء بعد الصلاة حدثني اسحق أخبرنا
يزيد أخبرنا ورقاء عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب
أهل الدثور بالدرجات والنعيم والمقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا
كما جاهدنا وأنفقوا من فضول أموالهم وليست لنا أموال قال أفلا أخبركم
بأمر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا يأتي أحد بمثل
ما جئتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا
وتكبرون عشرا * تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمى
ورجاء بن حياة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي
الدرداء ورواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن
وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة إلى معاوية بن أبي سفيان ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلم لا إله إلا الله
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما
أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور
قال سمعت المسيب باب قول الله تعالى وصل عليهم ومن خص أخاه
بالدعاء دون نفسه * وقال أبو موسى قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر
151

لعبيد أبي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه حدثنا مسدد حدثنا يحيى
عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة حدثنا سملة بن الأكوع قال خرجنا مع النبي
صلى الله عليه وسلم إلى خيبر قال رجل من القوم أيا عامر لو أسمعتنا من هنيهاتك
فنزل يحدو بهم يذكر (تالله لولا الله ما اهتدينا) وذكر شعرا غير هذا ولكني
لم احفظه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائق قالوا عامر بن
الأكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما
صاف القوم قاتلوهم فأصيب عامر بقائمة سيف نفسه فمات فلما أمسوا أوقدوا
نارا كثيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النار على اي شئ
توقدون قالوا على حمر انسية فقال أهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول
الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال أو ذاك حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن
عمرو قال سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صلى على آل فلان فأتاه أبي فقال اللهم صل على
آل أبي أوفى حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال
سمعت جريرا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة
وهو نصب كانوا يعبدونه يسمى الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل
لا أثبت على الخيل فصك في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال
فخرجت في خمسين من أحمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من
قومي فاتيتها فأحرقتها ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله
ما اتيتك حتى تركتها مثل الجمل الأجرب فدعا لأحمس وخيلها حدثنا سعيد
ابن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت أم سليم للنبي صلى الله
عليه وسلم أنس خادمك قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
152

قالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد فقال رحمه الله لقد
اذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا حدثنا حفص بن عمر
حدثنا شعبة أخبرني سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال قسم النبي صلى الله عليه
وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله فأخبرت النبي صلى الله
عليه وسلم فغضب حتى رأيت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسى لقد أوذي
بأكثر من هذا فصبر باب ما يكره من السجع في الدعاء حدثنا
يحيى بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال أبو حبيب حدثنا هارون المقرئ
حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة
مرة فان أبيت فمرتين فان أكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القرآن
ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم
حديثهم فتملهم ولكن أنصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع
من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلون
الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره
له حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل أخبرنا عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فأعطني
فإنه لا مستكره له حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عيه وسلم قال لا يقولن
أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له
باب يستجاب للعبد ما لم يعجل حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك
عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي باب
رفع الأيدي في الدعاء وقال أبو موسى الأشعري دعا النبي صلى الله عليه وسلم
153

ثم رفع يديه ورأيت بياض إبطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلى الله عليه وسلم
يديه اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد قال أبو عبد الله وقال الأويسي حدثني
محمد بن جعفر عن يحيى بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلى الله عليه وسلم
رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه باب الدعاء غير مستقبل القبلة
حدثنا محمد بن محبوب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه
قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله
ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتى ما كاد الرجل يصل إلى منزله فلم
نزل نمطر إلى الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل أو غيره فقال ادع الله ان يصرفه
عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة
ولا يمطر أهل المدينة باب الدعاء مستقبل القبلة حدثنا موسى بن
إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد
قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا المصلى يستسقى فدعا واستسقى ثم
استقبل القبلة وقلب رداءه باب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه
بطول العمر وبكثرة ماله حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا حرمي
حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قالت أمي يا رسول الله خادمك
أنس ادع الله له قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته باب
الدعاء عند الكرب حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن
أبي العالية عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب
يقول لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب
العرش العظيم حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام بن أبي عبد الله عن قتادة
عن أبي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند
الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا اله
154

الا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم * وقال وهب حدثنا
شعبة عن قتادة مثله باب التعوذ من جهد البلاء حدثنا علي بن عبد الله
حدثنا سفيان حدثني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة
الأعداء * قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا أدري أيتهن هي باب
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم الرفيق الأعلى حدثنا سعيد بن عفير قال
حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وعروة
ابن الزبير في رجال من أهل العلم ان عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض بني قط حتى يرى مقعده من الجنة
ثم يخير فلما نزل به ورأسه على فخذي غشي عليه ساعة ثم أفاق فأشخص بصره
إلى السقف ثم قال اللهم الرفيق الأعلى قلت إذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث
الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق
الأعلى باب الدعاء بالموت والحياة حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن
إسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوى سبعا قال لولا أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به حدثنا محمد بن المثنى
حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوى سبعا
في بطنه فسمعته يقول لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت
لدعوت به حدثنا ابن سلام أخبرنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحد
منكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم أحيني
ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي باب الدعاء
للصبيان بالبركة ومسح رؤسهم * وقال أبو موسى ولد لي غلام ودعا له النبي
155

صلى الله عليه وسلم بالبركة حدثنا قتيبة بن سعيد حاتم عن الجعد بن عبد
الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة
ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه
مثل زر الحجلة حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن
أبي أيوب عن أبي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق
أو إلى السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان أشركنا فان
النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا بالبركة فيشركهم فربما أصاب الراحلة كما
هي فيبعث بها إلى المنزل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد
عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب أخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول
الله صلى الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بئرهم حدثنا عبدان أخبرنا
عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان
النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال على ثوبه
فدعا بماء فأتبعه إياه ولم يغسله حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح
عنه انه رأى سعد بن أبي وقاص يوتر بركعة باب الصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن
ابن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا أهدي لك هدية ان النبي صلى الله
عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى
عليك قال فقولوا صل على نحمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم
انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم
انك حميد مجيد حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي
156

عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا
السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما
صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم
باب هل يصلي على غير النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى وصل
عليهم ان صلواتك سكن لهم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو
ابن مرة عن ابن أبي أوفى قال كان إذا أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم بصدقته
قال اللهم صل عليه وأتاه أبي بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى حدثنا
عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرو بن سليم
الزرقي أخبرني أبو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال
قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك
على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم انك حميد مجيد باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة حدثنا ابن
صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما
مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة باب التعوذ من
الفتن حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن أنس رضي الله عنه
سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحفوه المسألة فغضب فصعد المنبر
فقال لا تسألوني اليوم عن شئ الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فإذا كل
رجل لاف رأسه في ثوبه يبكي فإذا رجل كان إذا لاحى الرجال يدعى لغير أبيه
فقال يا رسول الله من أبي قال حذافة ثم أنشأ عمر فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام
دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة
157

والنار حتى رأيتهما وراء الحائط * وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث هذه
الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم باب
التعوذ من غلية الرجال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع أنس بن مالك
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم
يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم أزل أخدمه
حتى أقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حي قد حازها فكنت أراه يحوي وراءه
بعباءة أو كساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع
ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتى بدا له أحد
قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إني أحرم ما بين
جبليها مثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم باب
التعوذ من عذاب القبر حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسى بن عقبة
قال سمعت أم خالد بنت خالد قال ولم اسمع أحد سمع من النبي صلى الله عليه
وسلم غيرها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر
باب التعوذ من البخل حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك
عن مصعب قال كان سعد يأمر بخمس ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه كان يأمر بهن اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ
بك ان أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال وأعوذ
بك من عذاب القبر حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي
وائل عن مسروق عن عائشة قالت دخلت على عجوزان من عجز يهود المدينة
158

فقالتا لي ان أهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم أنعم ان أصدقهما
فخرجتا ودخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان عجوزين وذكرت
له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها فما رأيته بعد في صلاة الا
تعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من فتنة المحيا والممات حدثنا مسدد
حدثنا المعتمر قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول كان
نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن
والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات
باب التعوذ من المأثم والمغرم حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب
عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ومن فتنة
القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغنى وأعوذ
بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي
بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد
بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب باب الاستعاذة
من الجبن والكسل * كسالى وكسالى واحد حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان
قال حدثني عمرو بن أبي عمرو قال سمعت أنسا قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل
وضلع الدين وغلبة الرجال باب التعوذ من البجل * البخل والبخل واحد
مثل الحزن والحزن حدثنا محمد بن المثنى حدثني غندر قال حدثنا شعبة عن
عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه كان
يأمر بهؤلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك
من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك ان أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك
159

من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر باب التعوذ من أرذل العمر *
أراذلنا أسقاطنا حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ
يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من الهرم
وأعوذ بك من البخل باب الدعاء برفع الوباء والوجع حدثنا محمد بن
يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة
أو أشد وانقل حماها إلى الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا حدثنا موسى
ابن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد قال أخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد
ان أباه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوى
أشفيت منه على الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما ترى من الوجع وانا ذو مال
ولا يرثني الا ابنة لي واحدة أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال الثلث
كثير انك ان تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس
وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتى ما تجعل في في امرأتك
قلت يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغى به
وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك
آخرون اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس
سعد بن خولة * قال سعد رثى له النبي صلى الله عليه وسلم من أن توفى بمكة
باب الاستعاذة من أرذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار حدثنا إسحاق
بن إبراهيم أخبرنا الحسين عن زائدة عن عبد الملك عن مصعب بن سعد
عن أبيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم إني
أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من البخل وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر
160

وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع
قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم اللهم إني أعوذ بك
من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة
الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال الله اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق
قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي
كما باعدت بين المشرق والمغرب باب الاستعاذة من فتنة الغنى حدثنا
موسى بن إسماعيل حدثنا سلام بن أبي مطيع عن هشام عن أبيه عن خالته ان النبي
صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب
النار وأعوذ بك من فتنة القبر وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة
الغنى وأعوذ بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال باب
التعوذ من فتنة الفقر حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية أخبرنا هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني
أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة
الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل
قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك
من الكسل والمأثم والمغرم باب الدعاء بكثرة المال والولد مع البركة
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس عن
أم سليم انها قالت يا رسول الله أنس خادمك ادع الله له قال اللهم أكثر ماله
وولده وبارك له فيما أعطيته * وعن هشام بن زيد سمعت أنس بن مالك مثله
باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع
161

حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت أم سليم أنس
خادمك ادع الله له قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته باب
الدعاء عند الاستخارة حدثنا مطرف بن عبد الله أبو مصعب حدثنا عبد الرحمن
ابن أبي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله
عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن إذا هم
أحدكم بالأمر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك
بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت
علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم أن هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة
أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاقدره لي وإن كنت تعلم أن هذا الامر
شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني
واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمى حاجته باب
الدعاء عند الوضوء حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله
عن أبي بردة عن أبي موسى قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ ثم رفع
يديه فقال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ورأيت بياض إبطيه فقال اللهم اجعله
يوم القيامة فرق كثير من خلقك من الناس باب الدعاء إذا علا عقبة
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي
موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال
النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا
غائبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا
قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فإنها كنز من
كنوز الجنة أو قال الا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة
الا بالله باب الدعاء إذا هبط واديا * فيه حديث جابر رضي الله عنه باب
162

الدعاء إذا أراد السفر أو رجع * فيه يحيى بن أبي إسحاق عن أنس حدثنا إسماعيل
قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض
ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شئ قدير آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده
ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده باب الدعاء للمتزوج حدثنا
مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال رأى النبي صلى
الله عليه وسلم على عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم أو مه قال تزوجت
امرأة على وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك أولم ولو بشاة حدثنا
أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك أبي
وترك سبع أو تسع بنات فتزوجت امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تزوجت
يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك
وتضاحكها وتضاحكك قلت هلك أبي فترك سبع أو تسع بنات فكرهت ان
أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك * لم يقل ابن
عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك باب ما يقول إذا أتى
أهله حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لو أن أحدهم إذا
أراد أن يأتي أهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا باب قول النبي
صلى الله عليه وسلم ربنا آتنا في الدنيا حسنة حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث
عن عبد العزيز عن أنس قال كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم آتنا
في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار باب التعوذ من
163

فتنة الدنيا حدثنا فروة بن أبي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن
عمير عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال كان النبي صلى
الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم إني أعوذ بك من
البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك ان نرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من
فتنة الدنيا وعذاب القبر باب تكرير الدعاء حدثنا إبراهيم بن المنذر
حدثنا أنس بن عياض عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه انه قد صنع الشئ وما صنعه وانه دعا
ربه ثم قال أشعرت ان الله أفتاني فيما استفتيته فيه فقالت عائشة فما ذلك يا رسول الله
قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما
لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الأعصم قال فيما ذا
قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فأين هو قال في ذروان وذروان بئر
في بني زريق قالت فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى عائشة فقال
والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤس الشياطين قلت فأتى رسول
الله صلى الله عليه وسلم فأخبرها عن البئر فقلت يا رسول الله فهلا أخرجته قال
اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان أثير على الناس شرا * زاد عيسى بن يونس
والليث بن سعد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم
فدعا ودعا وساق الحديث باب الدعاء على المشركين وقال ابن مسعود
قال النبي صلى الله عليه وسلم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف وقال اللهم
عليك بابي جهل وقال ابن عمر دعا النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة اللهم العن
فلانا وفلانا حتى انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شئ حدثنا ابن سلام
أخبرنا وكيع عن ابن أبي خالد قال سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال دعا
رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع
164

الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا
هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال
سمع الله لمن حمده في الركعة الآخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن
ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين
من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف
حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن أنس رضي الله عنه
قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فأصيبوا فما رأيت النبي صلى
الله عليه وسلم وجد على شئ ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول إن
عصية عصوا الله ورسوله حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن
الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان اليهود يسلمون على النبي
صلى الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عائشة رضي الله عنها إلى قولهم
فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة ان الله تعالى
يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله أو لم تسمع ما يقولون قال أو لم تسمعي
أرد ذلك عليهم فأقول وعليكم حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا الأنصاري
حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن أبي طالب
رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله
قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس وهي
صلاة العصر باب الدعاء للمشركين حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا
أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قدم الطفيل بن عمرو على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وأبت فادع
الله عليها فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وائت بهم باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت حدثنا محمد بن
165

بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن ابن أبي موسى عن
أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيئتي
وجهلي واسرافي في أمري كله وما أنت اعلم به منى اللهم اغفر لي خطاياي
وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شئ قدير
وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن
أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا
عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن أبي بكر بن أبي موسى
وأبي بردة احسبه عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان
يدعو اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي واسرافي في أمري وما أنت اعلم به مني اللهم
اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي باب الدعاء
في الساعة التي في يوم الجمعة حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا
أيوب عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه
وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قائم يصلي يسأل خيرا الا أعطاه وقال
بيده قلنا يقللها يزهدها باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب
لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب
حدثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها ان اليهود اتوا النبي
صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عائشة السام عليكم
ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة
عليك بالرفق وإياك والعنف أو الفحش قالت أولم تسمع ما قالوا قال أولم تسمعي
ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في باب التأمين
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب
166

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا امن القارئ فأمنوا فان
الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
باب فضل التهليل حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن أبي
صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت
عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد
بأفضل مما جاء الا رجل عمل أكثر منه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد
الملك بن عمرو حدثنا عمر بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال
من قال عشرا كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل * قال عمر بن أبي زائدة وحدثنا
عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته
فقال من عمرو بن ميمون فأتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن
أبي ليلى فأتيت ابن أبي ليلى فقلت ممن سمعته فقال من أبي أيوب الأنصاري
يحدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم * وقال إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق
حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قوله
عن النبي صلى الله عليه وسلم * وقال موسى حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم * وقال إسماعيل
عن الشعبي عن الربيع قوله * وقال آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة
سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود
قوله * وقال الأعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه
أبو محمد الحضرمي عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم كان كمن أعتق رقبة
من ولد إسماعيل * قل أبو عبد الله والصحيح قول عمرو قال الحافظ أبو ذر الهروي
167

صوابه عمر وهو ابن أبي زائدة قلت وعلى الصواب ذكره أبو عبد الله البخاري
في الأصل كما تراه لا عمرو باب فضل التسبيح حدثنا عبد الله بن مسلمة
عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل
زبد البحر حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان
في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده باب
فضل ذكر الله عز وجل حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن
عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت حدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر
فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى حاجتكم قال فيحفونهم بأجنحتهم
إلى السماء الدنيا قال فيسألهم ربهم عز وجل وهو أعلم منهم ما يقول عبادي
قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل
رأوني قال فيقولون لا والله ما رأوك قال فيقول كيف لو رأوني قال يقولون
لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيدا وأكثر لك تسبيحا قال يقول
فما يسألوني قال يسألونك الجنة قال يقول وهل رأوها قال يقولون لا والله يا رب
ما رأوها قال يقول كيف لو أنهم رأوها قال يقولون لو أنهم رأوها كانوا
أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون
من النار قال يقول وهل رأوها قال يقولون لا والله ما رأوها قال يقول فيكف
لو رأوها قال يقولون لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة قال فيقول
168

فأشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم
إنما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم * رواه شعبة عن الأعمش
ولم يرفعه ورواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب قول لا حول ولا قوة الا بالله حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن
أخبرنا عبد الله أخبرنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال اخذ الله
النبي صلى الله عليه وسلم في عقبة أو قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادى فرفع
صوته لا إله إلا الله والله أكبر قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته
قال فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ثم قال يا أبا موسى أو يا عبد الله الا أدلك على
كلمة من كنز الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة الا بالله باب لله عز
وجل مائة اسم غير واحد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه
من أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما
مائة الا واحدا لا يحفظها أحد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر باب
الموعظة ساعة بعد ساعة حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش
حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله إذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا
ولكن ادخل فأخرج إليكم صاحبكم والا جئت انا فجلست فخرج عبد الله
وهو آخذ بيده فقام علينا فقال اما اني أخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج
إليكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية
السآمة علينا
* كتاب الرقاق *
* الصحة والفراغ ولا عيش الا عيش الآخرة *
(بسم الله الرحمن الرحيم) حدثنا المكي بن إبراهيم أخبرنا عبد الله بن سعيد
169

هو ابن أبي هند عن أبيه عن أبن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ * قال عباس العنبري
حدثنا صفوان بن عيسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه قال سمعت ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا
شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اللهم لا عيش
الا عيش الآخرة * فأصلح الأنصار والمهاجرة) حدثني أحمد بن المقدام
حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي قال
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق وهو يحفر ونحو ننقل التراب
ويمر بنا فقال (اللهم لا عيش الا عيش الآخرة * فاغفر للأنصار والمهاجرة)
تابعه سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله باب مثل الدنيا
في الآخرة وقوله تعالى إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر
في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم
يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة
الدنيا الا متاع الغرور حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن أبيه عن سهل قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة
خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
باب قول النبي صلى الله وسلم كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر
سبيل حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي
عن سليمان الأعمش حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ
رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر
سبيل * وكان ابن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر
المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك باب في الامل
170

وطوله وقول الله تعالى فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة
الدنيا الا متاع الغرور * بمزحزحه بمباعده * وقوله ذرهم يأكلوا ويتمتعوا
ويلههم الامل فسوف يعلمون * وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت
الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا
من أبناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل حدثنا
صدقة بن الفضل أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبي عن منذر عن
ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا
مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا إلى هذا الذي
في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به
أو قد أحاط به وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطط الصغار الاعراض
فان أخطأه هذا نهشه هذا وان أخطأه هذا نهشه هذا حدثنا مسلم حدثنا
همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال خط النبي صلى الله
عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط
الأقرب باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر لقوله
أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير حدثني عبد السلام
ابن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن أبي سعيد
المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعذر الله إلى امرئ
اخر اجله حتى بلغه ستين سنة * تابعه أبو حازم وابن عجلان عن المقبري حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا أبو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب
قال أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا
وطول الامل * قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب
171

قال أخبرني سعيد وأبو سلمة حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا
قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر * رواه شعبة عن قتادة
باب العمل الذي يبتغى به وجه الله تعالى * فيه سعد حدثنا معاذ بن
أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني محمود بن الربيع وزعم
محمود انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو
كانت في دراهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري ثم أحد بني سالم قال غدا
علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله
يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب
ابن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من
أهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس
فيها حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن
موسى بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة أخبره
ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لؤي كان شهد بدرا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن
الجراح يأتي بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين
وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين فسمعت
الأنصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم وقال
أظنكم سمعتم بقدوم أبي عبيدة وانه جاء بشئ قالوا أجل يا رسول الله قال
فأبشروا وأملوا ما يسركم فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم
172

ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها
وتلهيكم كما ألهتهم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب
عن أبي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما
فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال إني فرط لكم
وانا شهيد عليكم واني والله لأنظر إلى حوضي الآن واني قد أعطيت مفاتيح
خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض واني والله ما أخاف عليكم ان تشركوا بعدي
ولكن أخاف عليكم ان تنافسوا فيها حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زيد بن
أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض قيل وما بركات
الأرض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل يأتي الخير بالشر فصمت النبي صلى الله
عليه وسلم حتى ظننا أنه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال أين السائل
قال انا قال أبو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا يأتي الخير الا بالخير ان
هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا أو يلم الا آكلة
الخضرة أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت
وبالت ثم عادت فأكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه
فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع حدثني محمد
ابن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت أبا جمرة قال حدثني زهدم بن
مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم قال عمران فما أدري قال النبي صلى الله عليه
وسلم بعد قوله مرتين أو ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون
ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن حدثنا
عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله عن النبي
173

صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم
يجئ من بعدهم قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم حدثني يحيى
ابن موسى حدثنا وكيع حدثنا إسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوى
يومئذ سبعا في بطنه وقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو
بالموت لدعوت بالموت ان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم
الدنيا بشئ وانا أصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب حدثنا محمد
ابن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو ينبي
حائطا له فقال إن أصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيئا وانا أصبنا من بعدهم
شيئا لا نجد له موضعا الا التراب حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الأعمش
عن أبي وائل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم باب قول الله تعالى يا أيها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم
الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما
يدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير * جمعه سعر * قال مجاهد الغرور الشيطان
حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم القرشي
أخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان أخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو
جالس على المقاعد فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
توضأ وهو في هذا المجلس فأحسن الوضوء ثم قال من توضأ مثل هذا الوضوء
ثم أتى المجسد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي
صلى الله عليه وسلم لا تغتروا باب ذهاب الصالحين * ويقال الذهاب
المطر حدثني يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن بيان عن قيس بن أبي حازم
عن مرداس الأسلمي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون الأول
فالأول ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة * قال أبو عبد الله
174

يقال حفالة وحثالة باب ما يتقى من فتنة المال وقول الله تعالى إنما
أموالكم وأولادكم فتنة حدثني يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين
عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان أعطي رضى وإن لم يعط لم يرض
حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما
يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو كان لابن آدم واديان من مال
لابتغى ثالثا ولا يملا جوف ابن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب حدثني
محمد قال أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس
يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم مثل واد مالا
لأحب ان له إليه مثله ولا يملا عين ابن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب
* قال ابن عباس فلا أدري من القرآن هو أم لا * قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك
على المنبر حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن
سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير على المنبر بمكة في خطبته يقول يا أيها الناس
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لو أن ابن آدم أعطي واديا ملا من ذهب
أحب إليه ثانيا ولو أعطي ثانيا أحب إليه ثالثا ولا يسد جوف ابن آدم الا التراب
ويتوب الله على من تاب حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد
عن صالح عن ابن شهاب أخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان ولن يملا فاه الا
التراب ويتوب الله على من تاب * وقال لنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت
عن أنس عن أبي قال كنا نرى هذا من القرآن حتى نزلت ألهاكم التكاثر باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم هذا المال خضرة حلوة وقال الله تعالى زين للناس
حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة
175

والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا قال عمر اللهم انا
لا نستطيع الا ان نفرح بما زينته لنا اللهم إني أسألك ان انفقه في حقه حدثنا
علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني في عروة وسعيد بن
المسيب عن حكيم بن حزام قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم
سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم قال إن هذا المال وربما قال سفيان قال لي
يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ومن
اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا
خير من اليد السفلى باب ما قدم من ماله فهو له حدثني عمر بن حفص
حدثني أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد قال
عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا
يا رسول الله ما منا أحد الا ماله أحب إليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه
ما اخر باب المكثرون هو المقلون وقوله تعالى من كان يريد الحياة
الدنيا وزينتها نوف إليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس
لهم في الآخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي
ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه أحد قال
فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا قلت أبو ذر جعلني الله
فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون
يوم القيامة الا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه
وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ههنا قال فأجلسني في قاع
حوله حجارة فقال لي اجلس ههنا حتى ارجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى
176

لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق
وان زنى قال فلما جاء لم اصبر حتى قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم
في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذلك جبريل عليه السلام
عرض لي في جانب الحرة قال بشر أمتك انه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زنى قال نعم قال قلت وان سرق وان زنى
قال نعم قلت وان سرق وان زنى قال نعم وان شرب الخمر * قال النضر أخبرنا
شعبة وحدثنا حبيب بن أبي ثاب والأعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن
وهب بهذا * قال أبو عبد الله حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل لا يصح
إنما أردنا للمعرفة والصحيح حديث أبي ذر قيل لأبي عبد الله حديث عطاء بن
يسار عن أبي الدرداء قال مرسل أيضا لا يصح والصحيح حديث أبي ذر وقال
اضربوا على حديث أبي الدرداء هذا إذا مات قال لا إله إلا الله عند الموت باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب ان لي مثل أحد ذهبا حدثنا الحسن بن
الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال أبو ذر كنت
أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا أحد فقال يا أبا ذر
قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل أحد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة
وعندي منه دينار الا شيئا أرصده لدين الا ان أقول به في عباد الله هكذا وهكذا
وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشى فقال إن الأكثرين هم الأقلون
يوم القيامة الا من قال هكذا هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه
وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتى آتيك ثم انطلق في سواد الليل
حتى توارى فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت أن يكون قد عرض للنبي صلى الله
عليه وسلم فأردت أن آتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتى آتيك فلم أبرح حتى
اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته
177

قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق حدثنا أحمد بن شبيب
حدثنا أبي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن
عبد الله بن عتبة قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شئ الا
شيئا أرصده لدين باب الغنى عنى النفس وقول الله تعالى أيحسبون ان
ما نمدهم به من مال وبنين إلى قوله تعالى من دون ذلك هم لها عاملون قال ابن
عيينة لم يعملوها لا بد من أن يعملوها حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر حدثنا
أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس
الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس باب فضل الفقر حدثنا
إسماعيل حدثني عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال
مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس
ما رأيك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان
ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مر رجل
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيك في هذا فقال يا رسول الله هذا
رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب أن لا ينكح وان شفع أن لا يشفع
وان قال إن لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير من
ملء الأرض من مثل هذا حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الأعمش قال
سمعت أبا وائل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نريد
وجه الله فوقع أجرنا على الله تعالى فمنا من مضى لم يأخذ من اجره شيئا منهم مصعب
ابن عمير قتل يوم أحد وترك نمرة فإذا غطينا رأسه بدت رجلاه وإذا غطينا
رجله بدا رأسه فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نغطي رأسه ونجعل على رجليه
178

من الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها حدثنا أبو الوليد حدثنا
سلم بن زرير حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت
أكثر أهلها النساء * تابعه أيوب وعوف وقال صخر وحماد بن نجيح عن أبي
رجاء عن ابن عباس حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن أبي
عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال لم يأكل النبي صلى الله عليه وسلم
على خوان حتى مات وما اكل خبزا مرققا حتى مات حدثنا عبد الله بن أبي
شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد
توفي النبي صلى الله عليه وسلم وما في رفي من شئ يأكله ذو كبد الا شطر شعير
في رف لي فأكلت منه حتى طال علي فكلته ففني باب كيف كان عيش
النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتخليهم من الدنيا حدثني أبو نعيم بنحو من
نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان أبا هريرة كان يقول آلله
الذي لا إله إلا هو ان كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع وإن كنت
لأشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون
منه فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته الا ليشبعني فمر ولم
يفعل ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته الا ليشبعني فمر فلم
يفعل ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي
وما في وجهي ثم قال أبا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضى فتبعته
فدخل فاستأذن فأذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من أين هذا اللبن قالوا
أهداه لك فلان أو فلانة قال أبا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق إلى أهل
الصفة فادعهم لي قال وأهل الصفة أضياف الاسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال
ولا على أحد إذا اتته صدقة بعث بها إليهم ولم يتناول منها شيئا وإذا اتته هدية
179

أرسل إليهم وأصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في أهل
الصفة كنت أحق انا ان أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها فإذا جاء امرني
فكنت انا أعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله
وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بد فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا
فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا أبا هر قلت لبيك يا رسول الله
قال خذ فأعطهم قال فأخذت القدح فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى
ثم يرد علي القدح فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرد علي القدح فيشرب
حتى يروى ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد
روى القوم كلهم فأخذ القدح فوضعه على يده فنظر إلي فتبسم فقال أبا هر
قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وأنت قلت صدقت يا رسول الله قال
اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب
حتى قلت لا والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا قال فأرني فأعطيته القدح
فحمد الله وسمى وشرب الفضلة حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل
حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله
ورأيتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان أحدنا ليضع كما
تضع الشاة ماله خلط ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الاسلام خبت إذا
وضل سعيي حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود
عن عائشة قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام
بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض حدثني إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن حدثنا إسحاق
هو الأزرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عائشة رضي الله
عنها قالت ما اكل آل محمد صلى الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا إحداهما تمر
حدثني أحمد بن رجاء حدثنا النضر عن هشام أخبرني أبي عن عائشة قالت
180

كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادم وحشوه من ليف حدثنا
هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك
وخبازه قائم وقال كلوا فما اعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا
حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى
حدثنا هشام أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يأتي علينا الشهر
ما نوقد فيه نارا إنما هو التمر والماء الا ان نؤتى باللحيم حدثنا عبد العزيز بن
عبد الله الأويسي حدثني ابن أبي حازم عن أبيه عن يزيد بن رومان عن عروة
عن عائشة انها قالت لعروة ابن أختي ان كانا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلة
في شهرين وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار فقلت ما كان
يعيشكم قالت الأسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلى الله عليه
وسلم جيران من الأنصار كان لهم منائح وكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه
وسلم من أبياتهم فيسقيناه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل
عن أبيه عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق آل محمد قوتا باب القصد والمداومة
على العمل حدثنا عبدان أخبرنا أبي عن شعبة عن أشعث قال سمعت أبي قال
سمعت مسروقا قال سألت عائشة رضي الله عنها اي العمل كان أحب إلى النبي
صلى الله عليه وسلم قالت الدائم قال قلت فأي حين كان يقوم قالت كان يقوم
إذا سمع الصارخ حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة انها قالت كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
يدوم عليه صاحبه حدثنا آدم حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن ينجى أحدا
منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة
181

سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشئ من الدلجة والقصد القصد تبلغوا حدثنا
عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن موسى بن عقبة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا واعملوا ان لن
يدخل أحدكم عمله الجنة وان أحب الاعمال أدومها إلى الله وان قل حدثني
محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة رضي
الله عنها انها قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاعمال أحب إلى الله قال
أدومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون حدثني عثمان بن أبي
شيبة حدثنا برير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت أم المؤمنين
عائشة قلت يا أم المؤمنين كيف كان عمل النبي صلى الله عليه وسلم هل كان يخص
شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان النبي صلى الله
عليه وسلم يستطيع حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا
موسى بن عقبة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال سددوا وقاربوا وأبشروا فإنه لا يدخل أحدا الجنة عمله قالوا ولا أنت
يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة * قال أظنه عن
أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة * وقال عفان حدثنا وهيب عن موسى بن
عقبة قال سمعت أبا سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم سددوا وأبشروا
* وقال مجاهد سدادا سديدا صدقا حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن
فليح حدثني أبي عن هلال بن علي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته
يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر
فأشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد أريت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة
والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر فلم أر كاليوم
في الخير والشر باب الرجاء مع الخوف * وقال سفيان ما في القرآن آية
182

أشد علي من لستم على شئ حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما انزل إليكم من ربكم
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو
عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك
عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر
بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند
الله من العذاب لم يأمن من النار باب الصبر عن محارم الله إنما يوفى
الصابرون اجرهم بغير حساب وقال عمر وجدنا خير عيشنا بالصبر حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان أبا سعيد
أخبره ان أناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسأله
أحد منهم الا أعطاه حتى نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شئ أنفق بيديه
ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر
يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر
حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن
شعبة يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم أو تنتفخ قدماه فيقال
له فيقول أفلا أكون عبدا شكورا باب ومن يتوكل على الله فهو
حسبه قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق على الناس حدثني اسحق حدثنا روح
ابن عبادة حدثنا شعبة سمعت حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند سعيد
ابن جبير فقال عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة
من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى
ربهم يتوكلون باب ما يكره من قيل وقال حدثنا علي بن مسلم
حدثنا هشيم أخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث أيضا عن الشعبي
183

عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب إلى المغيرة ان اكتب إلي
بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إليه المغيرة اني
سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
وله الحمد وهو على كل شئ قدير ثلاث مرات قال وكان ينهى عن قيل وقال
وكثرة السؤال وإضاعة المال ومنع وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات *
وعن هشيم أخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث
عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم باب حفظ اللسان وقول النبي
صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
وقول الله تعالى ما يلفظ من قول الا لديه وقيب عتيد حدثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع أبا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة حدثنا
عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله
واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه حدثنا أبو
الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن أبي شريح الخزاعي قال سمع أذناي
ووعاه قلبي النبي صلى الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة أيام جائزته قيل
ما جائزته قال يوم وليلة قال ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت حدثني إبراهيم
ابن حمزة حدثني ابن أبي حازم عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة بن
عبيد الله التيمي عن أبي هريرة سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد
ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق حدثنا
184

عبد الله بن منير سمع أبا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن أبيه
عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليتكلم
بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم
بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في جهنم باب البكاء
من خشية الله حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني خبيب بن
عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه باب
الخوف من الله حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي
عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسئ
الظن بعمله فقال لأهله إذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صائف
ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك على الذي صنعت قال ما حملني عليه الا مخافتك
فغفر له حدثنا موسى حدثنا معتمر سمعت أبي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد
الغافر عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن
كان سلف أو قبلكم آتاه الله مالا وولدا يعني أعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي
أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر عند الله خيرا فسرها قتادة لم
يدخر وان يقدم على الله يعذبه فانظروا فإذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت
فحما فاسحقوني أو قال فاسهكوني ثم إذا كان ريح عاصف فأذروني فيها فأخذ
مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فإذا رجل قائم ثم قال اي عبدي
ما حملك على ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك فما تلافاه ان رحمة الله فحدثت
أبا عثمان فقال سمعت سلمان غير أنه زاد فأذروني في البحر أو كما حدث * وقال
معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت أبا سعيد عن النبي صلى الله عليه
وسلم باب الانتهاء عن المعاصي حدثنا محمد بن العلاء حدثنا
185

أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما
فقال رأيت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعته طائفة
فأدلجوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع أبا
هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثلي
ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه
الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل الرجل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها
فانا آخذ بحجزكم عن النار وهم يقتحمون فيها حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن
عامر سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم
المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه باب قول
النبي صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حدثنا
يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان أبا هريرة
رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون
ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة
عن موسى بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا باب حجبت النار
بالشهوات حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات وحجبت
الجنة بالمكاره باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل
ذلك حدثني موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي
وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة أقرب
186

إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك حدثني محمد بن المثنى حدثنا
غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال أصدق بيت قاله الشاعر الا كل شئ ما خلا الله
باطل باب لينظر إلى من هو أسفل منه ولا ينظر إلى من هو فوقه
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال
والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه باب من هم بحسنة أو بسيئة
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد أبو عثمان حدثنا أبو رجاء
العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي
عن ربه عز وجل قال قال إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن
هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها
كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى اضعاف كثيرة ومن هم
بسيئة فلم يعلمها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعلمها كتبها
الله له سيئة واحدة باب ما يتقى من محقرات الذنوب حدثنا أبو
الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن أنس رضي الله عنه قال إنكم لتعملون اعمالا
هي أدق في أعينكم من الشعر ان كنا نعد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
الموبقات * قال أبو عبد الله يعني بذلك المهلكات باب الاعمال بالخواتيم
وما يخاف منها حدثنا علي بن عياش الألهاني الحمصي حدثنا أبو غسان قال
حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى
رجل يقاتل المشركين وكان من أعظم المسلمين غناء عنهم فقال من أحب ان
ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فتبعه رجل فلم يزل على ذلك حتى
جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتى
187

خرج من بين كتفيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يرى الناس
عمل أهل الجنة وانه لمن أهل النار ويعمل فيما يرى الناس عمل أهل النار وهو
من أهل الجنة وإنما الاعمال بخواتيمها باب العزلة راحة من خلاط
السوء حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثني عطاء بن يزيد ان
أبا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله * وقال محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي
حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري جاء اعرابي إلى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس خير قال رجل جاهد
بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره *
تابعه الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري * وقال معمر عن الزهري
عن عطاء أو عبيد الله عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * وقال يونس
وابن مسافر ويحيى بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو نعيم حدثنا الماجشون
عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول يأتي على الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم
يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن باب رفع الأمانة
حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن
يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الامر
إلى غير أهله فانتظر الساعة حدثني محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا الأعمش
عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثين رأيت أحدهما وانا انتظر الآخر حدثنا ان الأمانة نزلت في جذر
قلوب الرجال ثم علموا من القرآن ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام
188

الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام
النومة فتقبض فيبقى اثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه
منتبرا وليس فيه شئ فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة فيقال
ان في بني فلان رجلا أمينا ويقال للرجل ما اعقله وما أظرفه وما اجلده وما في قلبه
مثقال حبة خردل من ايمان ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت لئن كان
مسلما رده علي الاسلام وإن كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت
أبايع الا فلانا وفلانا * قال الفربري قال أبو جعفر حدثت أبا عبد الله فقال
سمعت أبا أحمد بن عاصم يقول سمعت أبا عبيد يقول قال الأصمعي وأبو عمرو
وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الأصل من كل شئ والوكت اثر الشئ
اليسير منه والمجل اثر العمل في الكف إذا غلظ حدثنا أبو اليمان أخبرنا
شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد
تجد فيها راحلة باب الرياء والسمعة حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن
سفيان حدثني سلمة بن كهيل * وحدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال
سمعت جندبا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ولم اسمع أحدا يقول قال
النبي صلى الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلى الله عليه
وسلم من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائى الله به باب من جاهد نفسه
في طاعة الله حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلى الله عليه وسلم
ليس بيني وبينه الا آخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك
ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة
ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله
189

على عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله على عباده ان يعبدوه ولا يشركوا
به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك
قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق
العباد على الله أن لا يعذبهم باب التواضع حدثنا مالك بن إسماعيل
حدثنا زهير حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال كان للنبي صلى الله عليه
وسلم ناقة * قال وحدثني محمد أخبرنا الفزاري وأبو خالد الأحمر عن حميد
الطويل عن أنس قال كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى العضباء
وكانت لا تسبق فجاء اعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا
سبقت العضباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حقا على الله أن لا يرفع
شيئا من الدنيا الا وضعه حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد
حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا
فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضت عليه
وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي
يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان
سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شئ انا فاعله ترددي عن
نفس المؤمن يكره الموت وانا اكره مساءته باب قول النبي صلى الله
عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين وما امر الساعة الا كلمح البصر أو هو
أقرب ان الله على كل شئ قدير حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان
حدثنا أبو حازم عن سهل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت انا
والساعة هكذا ويشير بإصبعيه فيمد بهما حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب
ابن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه
190

وسلم قال بعثت والساعة كهاتين حدثني يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر
عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
بعثت انا والساعة كهاتين يعني إصبعين * تابعه إسرائيل عن أبي حصين
باب حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن
أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة
حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن
الساعة وقد نشر الرجلان ثوبيهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن
الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط
حوضه فلا يسقى فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته إلى فيه فلا يطعمها
باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا
قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب
لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عائشة أو بعض
أزواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر
برضوان الله وكرامته فليس شئ أحب إليه مما امامه فأحب لقاء الله وأحب الله
لقاءه وان الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شئ اكره إليه
مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه * اختصره أبو داود وعمرو عن شعبة
وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره
لقاء الله كره الله لقاءه حدثني يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن
شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من أهل العلم ان
191

عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير فلما
نزل به ورأسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم أفاق فأشخص بصره إلى السقف
ثم قال اللهم الرفيق الأعلى قلت إذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان
يحدثنا به قالت فكانت تلك آخر كلمة تلكم بها النبي صلى الله عليه وسلم قوله
اللهم الرفيق الأعلى باب سكرات الموت حدثني محمد بن عبيد بن
ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد قال أخبرني ابن أبي مليكة ان أبا عمرو
ذكوان مولى عائشة أخبره ان عائشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء يشك عمر فجعل
يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا إله إلا الله ان للموت سكرات
ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الأعلى حتى قبض ومالت يده حدثني
صدقة أخبرنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قال كان رجال من الاعراب
جفاة يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيسألونه متى الساعة فكان ينظر إلى
أصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم * قال
هشام يعني موتهم حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن
معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري انه كان يحدث ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه
قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المؤمن يستريح من نصب
الدنيا وآذاها إلى رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد
والشجر والدواب حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبد ربه بن سعيد عن محمد
ابن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال مستريح ومستراح منه المؤمن يستريح حدثنا الحميدي حدثنا سفيان
192

حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم سمع أنس بن مالك يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى معه واحد
يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى عمله حدثنا أبو النعمان حدثنا
حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا اما النار
واما الجنة فيقال هذا مقعدك حتى تبعث حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبه
عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا
الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا باب نفخ الصور * قال مجاهد
الصور كهيئة البوق * زجرة صيحة * وقال ابن عباس الناقور الصور * الراجفة
النفخة الأولى والرادفة النفخة الثانية حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثني
إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج
انهما حدثاه ان أبا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من
اليهود فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على العالمين فقال اليهودي والذي اصطفى
موسى على العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب
اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان من امره وأمر
المسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى فان الناس
يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش
فلا أدري أكان موسى فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فأكون أول من قام فإذا
موسى آخذ بالعرش فما أدري أكان فيمن صعق * رواه أبو سعيد عن النبي صلى الله
عليه وسلم باب يقبض الله الأرض * رواه نافع عن ابن عمر عن النبي
193

صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن
الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك أين
ملوك الأرض حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي
هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها الجبار
بيده كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة فأتى رجل من اليهود
فقال بارك الرحمن عليك يا أبا القاسم الا أخبرك بنزل أهل الجنة يوم القيامة
قال بلى قال تكون الأرض خبزة واحدة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتى بدت نواجذه ثم قال الا أخبرك
بإدامهم قال إدامهم بالأم ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون يأكل من زائدة
كبدهما سبعون ألفا حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر حدثني
أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل أو غيره
ليس فيها معلم لاحد باب كيف الحشر حدثنا معلى بن أسد حدثنا
وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال يحشر الناس على ثلاث طرائق راغبين راهبين واثنان على بعير
وثلاثة على بعير وأربعة على بعير وعشرة على بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل
معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث أصبحوا وتمسى
معهم حيث أمسوا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي
حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله
كيف يحشر الكافر على وجهه قال أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا
194

قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة قال قتادة بلى وعزة ربنا حدثنا
علي حدثنا سفيان قال عمرو وسمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان
هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا قتيبة
ابن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول انكم
ملاقو الله حفاة عراة غرلا حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة
عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلى الله
عليه وسلم يخطب فقال إنكم محشورون حفاة عراة كما بدأنا أول خلق نعيده
الآية وان أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم وانه سيجاء برجال
من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقول الله انك
لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا
ما دمت فيهم إلى قوله الحكيم قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم
حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحرث حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن أبي بكر ان عائشة قالت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عائشة
فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض فقال الامر
أشد من أن يهمهم ذاك حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن
أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه
وسلم في قبة فقال أترضون ان تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال ترضون
ان تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون ان تكونوا شطر أهل الجنة
قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لأرجو ان تكونوا نصف أهل الجنة
195

وذلك أن الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك الا كالشعرة
البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر
حدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أول من يدعى يوم القيامة آدم فتراءى ذريته
فيقال هذا أبوكم آدم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من
ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل مائة تسعة وتسعين
فقالوا يا رسول الله إذا اخذ منا من كل مئة تسعة وتسعون فماذا يبقى منا قال إن
أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود باب قوله عز
وجل ان زلزلة الساعة شئ عظيم أزفت الآزفة اقتربت الساعة حدثني يوسف
ابن موسى حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك
قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعمائة وتسعة
وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس
سكرى وما هو بسكرى ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا
يا رسول الله أينا ذلك الرجل قال أبشروا فان من يأجوج ومأجوج الف
ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لأطمع ان تكونوا ثلث أهل الجنة
قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لأطمع ان تكونوا شطر
أهل الجنة ان مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود
أو الرقمة في ذراع الحمار باب قول الله تعالى الا يظن أولئك انهم مبعوثون
ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين * وقال ابن عباس وتقطعت بهم الأسباب
قال الوصلات في الدنيا حدثنا إسماعيل بن ابان حدثنا عيسى بن يونس حدثنا
ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم
196

يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم أحدهم في رشحه إلى انصاف أذنيه حدثني
عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة
حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم
باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الأمور
* الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة * والتغابن غبن أهل الجنة أهل
النار حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني شقيق قال سمعت
عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم أول ما يقضى بين الناس بالدماء حدثنا
إسماعيل حدثني مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم
من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات اخذ من سيئات
أخيه فطرحت عليه حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في
صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي ان أبا
سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلص
المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من
بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول
الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم اهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله
كان في الدنيا باب من نوقش الحساب عذب حدثنا عبيد الله بن
موسى عن عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت أليس يقول الله تعالى
فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا
يحيى عن عثمان بن الأسود سمعت ابن أبي مليكة قال سمعت عائشة رضي الله
197

عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن
سليم وأيوب وصالح بن رستم عن ابن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم حدثني إسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن
أبي صغيرة حدثنا عبد الله بن أبي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عائشة
ان رسول الله صلى الله عليه قال ليس أحد يحاسب يوم القيامة الا هلك
فقلت يا رسول الله أليس قد قال الله تعالى فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف
يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك العرض
وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب حدثنا علي بن عبد الله
حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله وسلم
ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا
أنس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول يجاء
بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت
تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سئلت ما هو أيسر من ذلك حدثنا
عمر بن حفص حدثنا أبي حدثني الأعمش حدثني خثيمة عن عدي بن حاتم قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس
بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله
النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة * قال الأعمش حدثني عمرو
عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ثم
أعرض وأشاح ثم قال اتقوا النار ثم أعرض وأشاح ثلاثا حتى ظننا أنه ينظر
إليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة باب
يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن
فضيل حدثنا حصين وحدثني أسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت
198

عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
عرضت علي الأمم فأخذ النبي يمر معه الأمة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه
العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فإذا سواد كثير قلت
يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد كثير
قال هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت
ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام
إليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم
قام إليه رجل آخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة حدثنا
معاذ بن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن
المسيب ان أبا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضئ وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر
* وقال أبو هريرة فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال
يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من
الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة حدثنا
سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة
الف شك في أحدهما متماسكين آخذ بعضهم ببعض حتى يدخل أولهم وآخرهم
الجنة ووجوههم على ضوء القمر ليلة البدر حدثنا علي بن عبد الله حدثنا
يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح حدثنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم
يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت ويا أهل الجنة لا موت خلود حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال
199

النبي صلى الله عليه وسلم يقال لأهل الجنة خلود لا موت ولأهل النار خلود
لا موت باب صفة الجنة والنار وقال أبو سعيد قال النبي صلى الله عليه
وسلم أول طعام يأكله أهل الجنة زيادة كبد حوت * عدن خلد عدنت بأرض
أقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا
عوف عن أبي رجاء عن عمران بن الحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اطلعت
في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها
النساء حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل أخبرنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن
أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها
المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد امر بهم إلى النار
وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء حدثنا معاذ بن أسد أخبرنا
عبد الله أخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن أبيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار
جئ بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا أهل الجنة
لا موت يا أهل النار لا موت فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم ويزداد أهل
النار حزنا إلى حزنهم حدثنا معاذ ابن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا مالك بن
أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة يقولون لبيك ربنا
وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط
أحدا من خلقك فيقول انا أعطيكم أفضل من ذلك قالوا يا رب وأي شئ أفضل
من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده ابدا حدثني
عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمر حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال سمعت
انسا يقول أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه
200

وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر
واحتسب وان تكن الأخرى ترى ما اصنع فقال ويحك أوهبلت أوجنة
واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس حدثنا معاذ بن أسد
أخبرنا الفضل بن موسى أخبرنا الفضيل عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
* قال وقال إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن أبي
حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة
لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها * قال أبو حازم فحدثت به
النعمان بن أبي عياش فقال حدثني أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام ما يقطعها
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن أبي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من أمتي سبعون أو سبعمائة الف لا يدري
أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل
آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا
عبد العزيز عن أبيه عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أهل الجنة
ليتراؤون الغرف في الجنة كما تتراؤون الكوكب في السماء قال أبي فحدثت النعمان
ابن أبي عياش فقال اشهد لسمعت أبا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراؤون الكوكب
الغارب في الأفق الشرقي والغربي حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا
شعبة عن أبي عمران قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال يقول الله تعالى لاهون أهل النار عذابا يوم القيامة لو أن لك
ما في الأرض من شئ أكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول أردت منك أهون
من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت الا ان تشرك بي حدثنا
201

أبو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس
وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار أبا محمد سمعت جابر بن عبد الله
يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال
نعم حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا أنس بن مالك عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعدما مسهم منها سفع
فيدخلون الجنة فيسميهم أهل الجنة الجهنميين حدثنا موسى حدثنا وهيب
حدثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى
الله عليه وسلم قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يقول الله من كان
في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فأخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا
حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل أو قال حمية
السيل وقال النبي صلى الله عليه وسلم ألم تروا انها تنبت صفراء ملتوية حدثني
محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق قال سمعت النعمان
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
لرجل توضع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه حدثنا عبد الله بن رجاء
حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلى الله عليه
وسلم يقول إن أهون أهل النار عذابا رجل على أخمص قدميه
جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم حدثنا سليمان بن حرب
حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلى الله عليه وسلم
ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فأشاح بوجهه فتعوذ منها
ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة حدثنا إبراهيم بن
حمزة حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي
202

سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر
عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من
النار يبلغ كعبيه يغلي منه أم دماغه حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الله الناس
يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا فيأتون آدم
فيقولون أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة
فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته ويقول
ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته
أئتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر
خطيئته ائتوا موسى الذي كلمه الله فيأتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته
ائتوا عيسى فيأتونه فيقول لست هناكم ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقد
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي فإذا رأيته وقعت
ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع رأسك سل تعطه قل يسمع واشفع
تشفع فارفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم أخرجهم
من النار وادخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا مثله في الثالثة أو الرابعة حتى
ما بقي في النار الا من حبسه القرآن وكان قتادة يقول عند هذا أي وجب عليه
الخلود حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن الحسن بن ذكوان حدثنا أبو رجاء
حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج
قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين
حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس ان أم حارثة اتت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم
فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في الجنة لم أبك عليه
203

والا سوف ترى ما اصنع فقال لها هبلت أجنة واحدة هي انها جنان كثيرة
وانه في الفردوس الأعلى وقال غدوه في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما
فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن
امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت
ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها حدثنا أبو اليمان
أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى
الله عليه وسلم لا يدخل أحد الجنة الا أرى مقعده من النار لو أساء ليزداد
شكرا ولا يدخل النار أحد الا أرى معقده من الجنة لو أحسن ليكون عليه
حسرة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد
ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قلت يا رسول الله
من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني
عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد
الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة
عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اني لأعلم آخر أهل
النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا
فيقول الله اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه انها ملأى فيرجع فيقول
يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فأخل الجنة فيخيل إليه انها ملأى فيأتيها
فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل
الدنيا وعشرة أمثالها أو ان لك مثل عشرة أمثال الدنيا فيقول تسخر مني أو
تضحك مني وأنت الملك فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى
بدت نواجذه وكان يقال ذلك أدنى أهل الجنة منزلة حدثنا مسدد حدثنا
204

أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن العباس
رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم هل نفعت أبا طالب بشئ
باب الصراط جسر جهنم حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن
الزهري أخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان أبا هريرة أخبرهما عن النبي صلى الله
عليه وسلم * وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال قال أناس يا رسول الله هل نرى ربنا
يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله
قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال
فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه
فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد
الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي
يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا
فإذا أتانا عرفناه فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم
فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فأكون أول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبه
كلاليب مثل شوك السعدان اما رأيتم شوك السعدان قالوا بلى يا رسول الله قال
فإنها مثل شوك السعدان غير أنها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس
بأعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء
بين عباده وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يخرج ممن كان يشهد أن لا
إله إلا الله امر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود
وحرم الله على النار ان تأكل من ابن آدم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا
فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى
205

رجل مقبل بوجهه على النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها
فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعوا الله فيقول لعلك ان أعطيتك ان تسألني
غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد
ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك
ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان أعطيتك ذلك تسألني غيره
فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله
غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا رأى ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول
رب أدخلني الجنة ثم يقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم
ما أغدرك فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعوا حتى يضحك فإذا
ضحك منه اذن له بالدخول فيها فإذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمنى ثم يقال له
تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقول هذا لك ومثله معه قال أبو
هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا قال عطاء وأبو سعيد الخدري
جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من حديثه حتى انتهى إلى قوله هذا لك
ومثله معه قال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا لك
وعشرة أمثاله قال أبو هريرة حفظت مثله معه باب في الحوض وقول الله
تعالى انا أعطيناك الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم
اصبروا حتى تلقوني على الحوض حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن
سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على
الحوض * وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة
قال سمعت أبا وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
انا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول يا رب
أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك * تابعه عاصم عن أبي وائل وقال
206

حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مسدد
حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال امامكم حوض كما بين جرباء وأذرح حدثني عمرو بن محمد
أخبرنا هشيم أخبرنا أو بشر وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه قال أبو بشر
قلت لسعيد ان أناسا يزعمون أنه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة
من الخير الذي أعطاه الله إياه حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا نافع بن عمر
عن ابن أبي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم حوضي
مسيرة شهر ماؤه ابيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم
السماء من شرب منها فلا يضمأ ابدا حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن
وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال إن قدر حوضي كما بين إيلة وصنعاء من اليمن وان فيه
من الأباريق كعدد نجوم السماء حدثنا أبو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن
أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا
قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما انا أسير في الجنة
إذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر
الذي أعطاك ربك فإذا طينه أو طيبه مسك أذفر * شك هدبة حدثنا مسلم
ابن إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال ليردن على ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم
اختلجوا دوني فأقول أصحابي فيقول لا تدري ما أحدثوا بعدك حدثنا سعيد
ابن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم اني فرطكم على الحوض من مر على شرب ومن شرب
207

لم يظمأ ابدا ليردن على أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم * قال
أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم
فقال اشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول انهم مني فيقال
انك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي * وقال ابن
عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد سحقه واسحقه أبعده * وقال أحمد بن
شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا أبي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد على
يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول
انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقري حدثنا
أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن أبن شهاب عن ابن المسيب
انه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلؤون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول
انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقري * وقال
شعيب عن الزهري كان أبو هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيجلون
وقال عقيل فيحلؤون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله
ابن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني إبراهيم بن
المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا
عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت
وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري ثم إذا زمرة حتى إذا
عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت
ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم الا
208

مثل همل النعم حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله
عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على
حوضي حدثنا عبدان أخبرني أبي عن شعبة عن عبد الملك قال سمعت جندبا قال
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا فرطكم على الحوض حدثنا عمرو
ابن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلى الله
عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف على المنبر
فقال إني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لأنظر إلى حوضي الآن
واني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض واني والله ما أخاف
عليكم ان تشركوا بعدي ولكني أخاف عليكم ان تنافسوا فيها حدثنا علي بن
عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن
وهب يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين
المدينة وصنعاء * وزاد ابن أبي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة
سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له
المستورد ألم تسمعه قال الأواني قال لا قال المستورد ترى فيه الآنية مثل
الكواكب حدثنا سعيد بن أبي مريم عن نافع بن عمر حدثني ابن أبي
مليكة عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلى الله عليه
وسلم اني على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ ناس من دوني
فأقول يا رب مني ومن أمتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا
يرجعون على أعقابهم فكان ابن أبي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع
على أعقابنا أو نفتن عن ديننا * أعقابكم تنكصون ترجعون على العقب
209

* بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب القدر *
حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة أنبأني سليمان الأعمش قال
سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
الصادق المصدوق قال إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة
مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع برزقه
واجله وشقي أو سعيد فوالله ان أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى
ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل
الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير
ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها * قال
آدم الا ذراع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن أبي بكر
ابن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكل
الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فإذا أراد
الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما
الاجل فيكتب كذلك في بطن أمه باب جف القلم على علم الله وقوله
وأضله الله على علم وقال أبو هريرة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم جف القلم
بما أنت لاق قال ابن عباس لها سابقون سبقت لهم السعادة حدثنا آدم حدثنا
شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن
عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله أيعرف أهل الجنة من أهل النار
قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له باب
الله اعلم بما كانوا عاملين حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر قال حدثنا شعبة
عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم
عن أولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين حدثنا يحيى بن بكير
210

حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال وأخبرني عطاء بن يزيد انه سمع أبا
هريرة يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين
فقال الله اعلم بما كانوا عاملين حدثني اسحق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مولود الا
يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من
جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو
صغير قال الله بما كانوا عاملين باب وكان امر الله قدرا مقدورا
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل المرأة طلاق أختها
لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا
إسرائيل عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة قال كنت عند النبي صلى الله عليه
وسلم إذ جاءه رسول الله احدى بناته وعنده سعد وأبي بن كعب ومعاذ ان ابنها
يجود بنفسه فبعث إليها لله ما اخذوا ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب
حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري قال أخبرني
عبد الله بن محيريز الجمحي ان أبا سعيد الخدري أخبره انه بينما هو جالس عند
النبي صلى الله عليه وسلم جاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله انا نصيب
سبيا ونحب المال كيف ترى في العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أو انكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله ان
تخرج الا هي كائنة حدثنا موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن الأعمش
عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم
خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من
جهله ان كنت لأرى الشئ قد نسيت فأعرف ما يعرف الرجل إذا غاب عنه
211

فرآه فعرفه حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي
عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلى الله
عليه وسلم ومعه عود ينكت في الأرض وقال ما منكم من أحد الا قد كتب
مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا
اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فاما من أعطى واتقى الآية باب العمل
بالخواتيم حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن معه
يدعي الاسلام هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال
وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت انه من أهل النار قاتل في سبيل الله من
أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه من أهل
النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح
فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد
انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فأذن
لا يدخل الجنة الا مؤمن وان الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر حدثنا
سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل ان رجلا من
أعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر
النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أحب ان ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر
إلى هذا فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين
حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين
212

كتفيه كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك
رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب ان ينظر إلى رجل من أهل
النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت على
ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند
ذلك أن العبد ليعمل عمل أهل النار وانه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة
وانه من أهل النار وإنما الاعمال بالخواتيم باب القاء النذر العبد إلى
القدر حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال نهى النبي صلى الله علين وسلم عن النذر قال إنه لا يرد
شيئا إنما يستخرج به من البخيل حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا
معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه قال لا يأتي
ابن آدم النذر بشئ لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له
استخرج به من البخيل باب لا حول ولا قوة الا بالله حدثني محمد
ابن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي
عن أبي موسى قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد
شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا أصواتنا بالتكبير فقال فدنا منا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم
لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس
الا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله باب
المعصوم من عصم الله عاصم مانع * قال مجاهد سدا عن الحق يترددون في الضلالة
* دساها أغواها حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال
حدثني أبو سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما استخلف
خليفة الا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر
213

وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله باب وحرام على قرية أهلكناها
انهم لا يرجعون * انه لن يؤمن من قومك الا من قد آمن * ولا يلدوا الا فاجرا
كفارا * وقال منصور بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس وحرم بالحبشية وجب
حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه
عن ابن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة
فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك
ويكذبه * وقال شبابه حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم باب وما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة
للناس حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما وما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة للناس قال هي رؤيا عين
أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليله أسري به إلى بيت المقدس قال
والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم باب تحاج آدم
وموسى عند الله عز وجل حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه
من عمرو عن طاوس سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احتج
آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال
له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على امر قدر الله
علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى ثلاثا * قال سفيان حدثنا أبو الزناد
عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله باب
لا مانع لما أعطى الله حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن أبي لبابة
عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلي
ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فأملى علي المغيرة قال
214

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا إله إلا الله وحده
لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك
الجد * وقال ابن جريج أخبرني عبدة ان ورادا أخبره بهذا ثم وفدت بعد
إلى معاوية فسمعته يأمر الناس بذلك القول باب من تعوذ بالله من درك
الشقاء وسوء القضاء وقوله تعالى قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق حدثنا
مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة
الأعداء باب يحول بين المرء وقلبه حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن
أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا ما كان
النبي صلى الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب حدثنا علي بن حفص
وبشر بن محمد قالا أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن
عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن صياد خبأت لك
خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فاضرب عنقه قال
دعه ان يكن هو فلا تطيقه وإن لم يكن هو فلا يخر لك في قتله باب
قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا * قضى * قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب
الله انه يصلى الجحيم * قدر فهدى قدر الشقاء والسعادة وهدى الانعام لمراتعها
حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا النضر قال حدثنا داود بن أبي الفرات
عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر ان عائشة رضي الله عنها أخبرته انها
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله على
من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث
فيه فلا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه الا ما كتب الله له
الا كان له مثل اجر شهيد باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لو
215

ان الله هداني لكنت من المتقين حدثنا أبو النعمان أخبرنا جرير هو ابن حازم
عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم
الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول
والله لولا الله ما اهتدينا * ولا صمنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا * وثبت الاقدام ان لاقينا
والمشركون قد بغوا علينا * إذا أرادوا فتنة أبينا
* بسم الله الرحمن الرحيم * كتاب الايمان والنذور *
قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم
الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو
كسوتهم أو تحرير رقبه فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة ايمانكم إذا
حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون حدثنا
محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة ان أبا بكر لم يكن يحنث في يمين قط حتى انزل الله كفارة اليمين وقال
لا احلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت
عن يميني حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن
حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه يا عبد الرحمن بن
سمرة لا تسأل الامارة فإنك ان أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وان أوتيتها
من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر
عن يمينك وائت الذي هو خير حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن
غبلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط
من الأشعريين استحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال ثم
216

لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذرى فحملنا عليها فلما انطلقنا
قلنا أو قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف
أن لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنذكره فأتيناه
فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله إن شاء الله لا احلف على يمين فأرى
غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير أو اتيت الذي هو
خير وكفرت عن يميني حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا
معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال نحن الآخرون السابقون يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله لان يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي
افترض الله عليه حدثنا إسحاق يعني ابن إبراهيم حدثنا يحيى بن صالح حدثنا
معاوية عن يحيى عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من استلج في أهله بيمين فهو أعظم اثما ليبر يعني الكفارة باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم وأيم الله حدثنا قتيبة بن سعيد عن إسماعيل بن
جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلى
الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم
تطعنون في امرة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا للامارة وإن كان لمن أحب
الناس إلي وان هذا لمن أحب الناس إلي بعده باب كيف كانت يمين النبي
صلى الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده
وقال أبو قتادة قال أبو بكر عند النبي صلى الله عليه وسلم لاها الله إذا يقال والله
وبالله وتالله حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن
عمر قال كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب حدثنا موسى
217

حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده والذي
نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب
عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده
والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله حدثنا محمد أخبرنا
عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال يا أمة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم
قليلا حدثنا يحيى بن سليمان حدثني ابن وهب أخبرني حياة حدثني أبو عقيل
زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه
وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت أحب إلي
من كل شئ الا من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم له لا والذي نفسي بيده
حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال له عمر فإنه الآن والله لانت أحب إلي
من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر حدثنا إسماعيل قال حدثني
مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة
وزيد بن خالد انهما أخبراه ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال أحدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما أجل يا رسول
الله فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي ان أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا
على هذا قال مالك والعسيف الأجير زنى بامرأته فأخبروني ان على ابني الرجم
فافتديت منه بمائة شاة وجارية ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني ان ما على ابني
جلد مائة وتغريب عام وإنما الرجم على امرأته فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم اما والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك
218

فرد عليك وجلد ابنه مائة وغربه عاما وأمر أنيس الأسلمي ان يأتي امرأة
الآخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا
وهب حدثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أرأيتم إن كان أسلم وغفار ومزينة وجهينة
خيرا من تميم وعام بن صعصعة وغطفان وأسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال
والذي نفسي بيده انهم خير منهم حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري
قال أخبرني عروة عن أبي حميد الساعدي انه أخبره ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا
لكم وهذا أهدي لي فقال له أفلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت أيهدى
لك أم لا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثنى
على الله بما هو أهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا
من عملكم وهذا أهدي لي أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له
أم لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة
يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار
وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت فقال أبو حميد ثم رفع رسول الله صلى الله
عليه وسلم يده حتى انا لننظر إلى عفرة إبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك
معي زيد بن ثابت من النبي صلى الله عليه وسلم فسلوه حدثنا إبراهيم بن موسى
أخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم
صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا
ولضحكتم قليلا حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن المعرور
عن أبي ذر قال انتهيت إليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الأخسرون ورب
الكعبة هم الأخسرون ورب الكعبة قلت ما شأني أيرى في شئ ما شأني فجلست
219

إليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بأبي
أنت وأمي يا رسول الله قال الأكثرون أموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سليمان لأطوفن الليلة على تسعين
امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه إن شاء الله فلم يقل
إن شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امرأة واحدة جاءت بشق
رجل وأيم الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا
أجمعون حدثنا محمد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب
قال أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها
بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون
منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها
* لم يقل شعبة وإسرائيل عن أبي إسحاق والذي نفسي بيده حدثنا يحيى بن بكير
حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عائشة رضي الله
عنها قالت إن هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما على ظهر
الأرض أهل أخباء أو خباء أحب إلي من أن يذلوا من أهل أخبائك أو خبائك
شك يحيى ثم ما أصبح اليوم أهل أخباء أو خباء إلي ان يعزوا من أهل
أخبائك أو خبائك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضا والذي نفس محمد
بيده قالت يا رسول الله ان أبا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان أطعم من
الذي له قال لا الا بالمعروف حدثنا أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا
إبراهيم عن أبيه عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله
ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيف ظهره
إلى قبة من ادم يمان إذ قال لأصحابه أترضون ان تكونوا ربع أهل الجنة قالوا
220

بلى قال أفلم ترضوا ان تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا بلى قال فوالذي نفس محمد
بيده اني لأرجو ان تكونوا نصف أهل الجنة حدثنا عبد الله بن مسلمة عن
مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري
ان رجلا سمع رجلا يقرأ قل هل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن حدثنا إسحاق أخبرنا
حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي
صلى الله عليه وسلم يقول أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني
لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وإذا ما سجدتم حدثنا إسحاق حدثنا
وهب بن جرير حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك ان امرأة من
الأنصار اتت النبي صلى الله عليه وسلم معها أولاد لها فقال النبي صلى الله عليه
وسلم والذي نفسي بيده انكم لأحب الناس إلي * قالها ثلاث مرار باب
لا تحلفوا بآبائكم حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن
عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب
وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم من
كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن
يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم قال عمر فوالله ما حلفت
بها منذ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذاكرا ولا آثرا * قال مجاهد أو إثارة
من علم يأثر علما * تابعه عقيل والزبيدي واسحق الكلبي عن الزهري * وقال ابن
عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم
عمر حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن
221

دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تحلفوا بآبائكم حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن
أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين
الأشعريين ود وإخاء فكنا عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه
لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كأنه من الموالي فدعاه إلى الطعام
فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكله فقال قم فلأحدثنك
عن ذاك اني اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين نستحمله
فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى
فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده
ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا
فرجعنا إليه فقلنا له انا أتيناك لتحملنا فحلفت أن لا تحملنا وما عندك ما تحملنا
فقال إني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف على يمين فأرى غيرها
خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها باب لا يحلف باللات والعزى
ولا بالطواغيت حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر
عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله
ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق باب من حلف على
الشئ وإن لم يحلف حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن
كفه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه فقال إني كنت البس هذا الخاتم
واجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم
222

باب من حلف بملة سوى الاسلام * وقال النبي صلى الله عليه وسلم
من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ولم ينسبه إلى الكفر حدثنا معلى
ابن أسد حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال ومن قتل نفسه
بشئ عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو
كقتله باب لا يقول ما شاء الله وشئت وهل يقول انا بالله ثم بك *
وقال عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثنا عبد
الرحمن بن أبي عمرة ان أبا هريرة حدثه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن
ثلاثة في بني إسرائيل أراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فأتى الأبرص فقال
تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث باب قول الله
تعالى وأقسموا بالله جهد ايمانهم * قال ابن عباس قال أبو بكر فوالله يا رسول الله
لتحدثني بالذي أخطأت في الرؤيا قال لا تقسم حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن
أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم ح
وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أشعث عن معاوية بن سويد
ابن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بابرار
المقسم حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة أخبرنا عاصم الأحول سمعت أبا
عثمان يحدث عن أسامة ان ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إليه
ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد وسعد وأبي ان ابني قد
احتضر فأشهدنا فأرسل يقرأ السلام ويقول إن لله ما اخذ وما أعطى وكل
شئ عنده مسمى فلتصبر وتحتسب فأرسلت إليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما
قعد رفع إليه فأقعده في حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله
223

في قلوب من يشاء من عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء حدثنا إسماعيل
حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار
الا تحلة القسم حدثنا محمد بن المثنى حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن
خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا أدلكم
على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لأبره وأهل النار كل جواظ
عتل مستكبر باب إذا قال اشهد بالله أو شهدت بالله حدثنا سعد
ابن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال سئل
النبي صلى الله عليه وسلم اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
ثم يجئ قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته قال إبراهيم وكان أصحابنا
ينهونا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد باب عهد الله عز وجل
حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن أبي
وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على
يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان
فأنزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله قال سليمان في حديثه فمر الأشعث
ابن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الأشعث نزلت في وفي صاحب لي
في بئر كانت بيننا باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول أعوذ بعزتك وقال أبو هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم يبقى رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي
عن النار لا وعزتك لا أسألك غيرها وقال أبو سعيد قال النبي صلى الله عليه وسلم
قال الله لك ذلك وعشرة أمثاله وقال أيوب وعزتك لا غنى لي عن بركتك
حدثنا آدم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال النبي صلى الله
224

عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه
فتقول قط قط وعزتك ويزوى بعضها إلى بعض * رواه شعبة عن قتادة
باب قول الرجل لعمر الله قال ابن عباس لعمرك لعيشك حدثنا الأويسي
حدثنا إبراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج بن منهال حدثنا
عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن
الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله
وكل حدثني طائفة من الحديث فقام النبي صلى الله عليه وسلم فاستعذر من
عبد الله بن أبي فقام أسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه
باب لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت
قلوبكم والله غفور حليم حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال
أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها لا يؤاخذكم الله باللغو قال قالت أنزلت
في قوله لا والله وبلى والله باب إذا حنث ناسيا في الايمان وقول الله
تعالى ليس عليكم جناح فيما أخطأتم به وقال لا تؤاخذني بما نسيت حدثنا
خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن أوفى عن أبي هريرة
يرفعه قال إن الله تجاوز لامتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل به
أو تلكم حدثنا عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن
شهاب يقول حدثني عيسى بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي
صلى الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر إذ قام إليه رجل فقال كنت
احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام آخر فقال يا رسول الله
كنت احسب كذا وكذا لهؤلاء الثلاث فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعل
ولا حرج لهن كلهن يومئذ فما سئل يومئذ عن شئ الا قال افعل ولا حرج
225

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر عن عبد العزيز رفيع عن عطاء عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم زرت قبل أن أرمي
قال لا حرج قال آخر حلقت قبل أن اذبح قال لا حرج قال آخر ذبحت قبل أن أرمي
قال لا حرج حدثني إسحاق بن منصور حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر
عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله
صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فإنك
لم تصل فرجع فصلى ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل قال
في الثالثة فأعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة
فكبر واقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع
رأسك حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي
وتطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم افعل
ذلك في صلاتك كلها حدثنا فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم
أحد هزيمة تعرف فيهم فصرخ إبليس اي عباد الله أخراكم فرجعت أولاهم
فاجتلدت هي وأخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فإذا هو بأبيه فقال أبي أبي قالت
فوالله ما انحجزوا حتى قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت
في حذيفة منها بقية حتى لقي الله حدثني يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة
حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله
وسقاه حدثنا آدم بن أبي اياس حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن الأعرج
عن عبد الله بن بحينة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام في الركعتين
الأوليين قبل أن يجلس فمضى في صلاته فلما قضى صلاته انتظر الناس تسليمه
226

فكبر وسجد قبل أن يسلم ثم رفع رأسه ثم كبر وسجد ثم رفع رأسه وسلم
حدثني إسحاق بن إبراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن
إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم
صلى بهم صلاة الظهر فزاد أو نقص منها قال منصور لا أدري إبراهيم وهم أم
علقمة قال قيل يا رسول الله اقصر الصلاة أم نسيت قال وما ذاك قالوا صليت
كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد
في صلاته أم نقص فيتحرى الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين حدثنا
الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار حدثني سعيد بن جبير قال قلت
لابن عباس فقال حدثنا أبي بن كعب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا قال كانت الأولى من
موسى نسيانا * قال أبو عبد الله كتب إلي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ
حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم
فأمر أهله ان يذبحوا قبل أن يرجع ليأكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة
فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله
عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم وكان ابن عون يقف في هذا
المكان عن حديث الشعبي ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف
في هذا المكان ويقول لا أدري أبلغت الرخصة غيره أم لا * رواه أيوب عن ابن
سيرين عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا
شعبة عن الأسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلى الله عليه
وسلم صلى يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح
فليذبح بسم الله باب اليمين الغموس * ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل
قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم *
227

دخلا مكرا وخيانة حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا النضر أخبرنا شعبة حدثنا
فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
الكبائر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس باب
قول الله تعالى ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق
لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم
عذاب اليم وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا
وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا
بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون وأوفوا بعهد الله
إذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر يقتطع
بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك أن الذين
يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس
فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في أنزلت كانت لي بئر
في ارض ابن عم لي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بينتك أو يمينه
فقلت إذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف
على يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة
وهو عليه غضبان باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب
حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال
أرسلني أصحابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أسأله الحملان فقال والله لا أحملكم
على شئ ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق إلى أصحابك فقل ان الله
أو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملكم حدثنا عبد العزيز حدثنا إبراهيم
228

عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري
حدثنا يونس بن يزيد الأيلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير
وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قالها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله
مما قالوا كل حدثني طائفة من الحديث فأنزل الله ان الذين جاؤوا بالإفك العشر
الآيات كلها في براءتي فقال أبو بكر الصديق وكان ينفق على مسطح لقرابته
منه والله لا أنفق على مسطح شيئا ابدا بعد الذي قال لعائشة فانزل الله ولا يأتل
أولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا أولى القربى الآية قال أبو بكر بلى والله اني
لأحب ان يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله
لا أنزعها عنه ابدا حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن القاسم
عن زهدم قال كنا عند أبي موسى الأشعري فقال اتيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في نفر من الأشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا
ثم قال والله إن شاء الله لا احلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي
هو خير وتحللتها باب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ أو سبح
أو كبر أو حمد أو هلل فهو على نيته وقال النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الكلام
أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وقال أبو سفيان كتب النبي
صلى الله عليه وسلم إلى هرقل قل تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة
التقوى لا إله إلا الله حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني
سعيد بن المسيب عن أبيه قال لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله حدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان
229

ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق عن
عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى
من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت أخرى من مات لا يجعل لله ندا ادخل
الجنة باب من حلف أن لا يدخل على أهله شهرا وكان الشهر تسعا
وعشرين حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن أنس
قال آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وكانت انفكت رجله فأقام
في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله آليت شهرا فقال إن
الشهر يكون تسعا وعشرين باب إذا حلف أن لا يشرب نبيذا فشرب
طلاء أو سكرا أو عصيرا لم يحنث في قول بعض الناس وليست هذه بأنبذة
عنده حدثني علي سمع عبد العزيز بن أبي حازم أخبرني أبي عن سهل بن سعد
ان أبا أسيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أعرس فدعا النبي صلى الله عليه
وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته
قال أنقعت له تمرا في تور من الليل حتى أصبح عليه فسقته إياه حدثنا محمد
ابن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صارت شنا باب
إذا حلف أن لا يأتدم فأكل تمرا بخبز وما يكون منه الأدم حدثنا محمد بن
يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم ثلاثة أيام حتى
لحق بالله * وقال ابن كثير أخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن أبيه أنه قال
لعائشة بهذا حدثنا قتيبة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة انه
230

سمع أنس بن مالك قال قال أبو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شئ فقالت نعم
فأخرجت أقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم أرسلتني
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أأرسلك أبو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا
فانطلقوا وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم
سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام من نطعمهم
فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز قال فأمر رسول الله
صلى الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت أم سليم عكة لها فآدمته ثم قال
فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة
فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكل
القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا باب النية في الايمان
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول
أخبرني محمد بن إبراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن
الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما
الاعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله
فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
فهجرته إلى ما هاجر إليه باب إذا اهدى ماله على وجه النذر والتوبة
حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني
231

عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قائد كعب من بنيه حين عمي
قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلى الثلاثة الذي خلفوا فقال في آخر
حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله فقال النبي صلى الله
عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك باب إذا حرم طعامه
وقوله تعالى يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله
غفور رحيم قد فرض الله لك تحلة ايمانكم وقوله لا تحرموا طيبات ما أحل الله
لكم حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج بن محمد عن ابن جريج قال زعم عطاء
انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عائشة تزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة
ان أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل اني أجد منك ريح مغافير
أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا
عند زينب بنت جحش ولن أعود له فنزلت يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك
ان تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا لقوله
بل شربت عسلا * وقال لي إبراهيم بن موسى عن هشام ولن أعود له وقد
حلفت فلا تخبري بذلك أحدا باب الوفاء بالنذر وقوله تعالى يوفون
بالنذر حدثنا يحيى بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحرث
انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول أولم ينهوا عن النذر ان النبي صلى الله
عليه وسلم قال إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر وإنما يستخرج بالنذر من البخيل
حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا سفيان عن منصور أخبرنا عبد الله بن مرة عن
عبد الله بن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال إنه لا يرد شيئا
ولكنه يستخرج به من البخيل حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد
عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتي ابن آدم
232

النذر بشئ لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر إلى القدر قد قدر له فيستخرج الله
به من البخيل فيؤتي عليه ما لم يكن يؤتي عليه من قبل باب اثم من
لا يفي بالنذر حدثنا مسدد عن يحيى عن شعبة حدثني أبو حمزة حدثنا زهدم
ابن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا أدري ذكر
ثنتين أو ثلاثا بعد قرنه ثم يجئ قوم ينذرون ولا يفون ويخونون ولا يؤتمنون
ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن باب النذر في الطاعة
وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من أنصار
حدثنا أبو نعيم حدثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة
رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه
ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه باب إذا نذر أو حلف أن لا يكلم انسانا
في الجاهلية ثم أسلم حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا
عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية
ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال أوف بنذرك باب من مات
وعليه نذر وأمر ابن عمر امرأة جعلت أمها على نفسها صلاة بقباء فقال صلى
عنها وقال ابن عباس نحوه حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال
أخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس أخبره ان سعد بن عبادة
الأنصاري استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن
تقضيه فأفتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد حدثنا آدم حدثنا شعبة عن
أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قا أتى رجل
النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ان أختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي
صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله
233

فهو أحق بالقضاء باب النذر فيما لا يملك وفي معصية حدثنا أبو عاصم
عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال
النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه
فلا يعصه حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن حميد عن ثابت عن أنس عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه ورآه يمشي بين ابنيه
* وقال الفزاري عن حميد حدثني ثاب عن أنس حدثنا أبو عاصم عن ابن
جريج عن سليمان الأحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم
رأى رجلا يطوف بالكعبة بزمام أو غيره فقطعه حدثنا إبراهيم بن موسى
أخبرنا هشام ان ابن جريج أخبرهم قال أخبرني سليمان الأحول ان طاوسا
أخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو
يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلى الله عليه
وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب
حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
إذا هو برجل قائم فسأل عنه فقالوا أبو إسرائيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا
يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل
وليقعد وليتم صومه * قال عبد الوهاب حدثنا أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله
عليه وسلم باب من نذر ان يصوم أياما فوافق النحر أو الفطر حدثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة حدثنا
حكيم بن أبي حرة الأسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سئل عن
رجل نذر أن لا يأتي عليه يوم الا صام فوافق يوم أضحى أو فطر فقال لقد كان
لكم في رسول الله أسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الأضحى والفطر ولا يرى
صيامهما حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد
234

ابن جبير قال كنت مع ابن عمر فسأله رجل فقال نذرت ان أصوم كل يوم
ثلاثاء أو أربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر
ونهينا ان نصوم يوم النحر فأعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه باب هل
يدخل في الايمان والنذور الأرض والغنم والزروع والأمتعة وقال ابن عمر قال
عمر للنبي صلى الله عليه وسلم أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه قال إن
شئت حبست أصلها وتصدقت بها وقال أبو طلحة للنبي صلى الله عليه وسلم
أحب أموالي إلي بيرحاء لحائط له مستقبلة المسجد حدثنا إسماعيل حدثني مالك
عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى ابن مطيع عن أبي هريرة قال خرجنا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الأموال
والثياب والمتاع فأهدى رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول
الله صلى الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى وادي القرى حتى إذا كان بوادي القرى بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا سهم عائر فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من
المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فما سمع ذلك الناس جار رجل بشراك
أو شراكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال شراك من نار أو شراكان من نار *
(بسم الله الرحمن الرحيم * باب كفارات الايمان) وقول الله تعالى فكفارته
اطعام عشرة مساكين وما امر النبي صلى الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من
صيام أو صدقة أو نسك ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القرآن
أو أو فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلى الله عليه وسلم كعبا في الفدية حدثنا
أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي
ليلى عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادن
235

فدنوت فقال أيؤذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام أو صدقة أو نسك
* وأخبرني ابن عون عن أيوب قال الصيام ثلاثة أيام والنسك شاة والمساكين
ستة باب قوله تعالى قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم
وهو العليم الحكيم * متى تجب الكفارة على الغني والفقير حدثنا علي بن عبد الله
حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي
هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال صلى الله
عليه وسلم ما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة
قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع
ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال أعلى أفقر
منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال أطعمه عيالك
باب من أعان المعسر في الكفارة حدثنا محمد بن محبوب حدثنا
عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك
قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم
شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال
فجاء رجل من الأنصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا
فتصدق به قال على أحوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت
أحوج منا ثم قال اذهب فأطعمه أهلك باب يعطي في الكفارة
عشرة مساكين قريبا كان أو بعيدا حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان
عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال هلكت قال وما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال هل تجد
236

ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل
تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق
فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال أعلى أفقر منا ما بين لابتيها أفقر منا ثم
قال خذه فأطعمه أهلك باب صاع المدينة ومد النبي صلى الله عليه وسلم
وبركته وما توارث أهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن حدثنا عثمان بن أبي
شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن السائب
ابن يزيد قال كان الصاع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم
فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا
أبو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان
بمد النبي صلى الله عليه وسلم المد الأول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلى الله عليه
وسلم قال أبو قتيبة قال لنا مالك مدنا أعظم من مدكم ولا نرى الفضل الا في مد
النبي صلى الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم أمير فضرب مدا أصغر من مد
النبي صلى الله عليه وسلم بأي شئ كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلى الله
عليه وسلم قال أفلا ترى ان الامر إنما يعود إلى مد النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن
أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم
وصاعهم ومدهم باب قول الله تعالى أو تحرير رقبة وأي الرقاب
أزكى حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن
مسلم عن أبي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن علي بن حسين عن سعيد
ابن مرجانة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعتق رقبة مسلمة
أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتى فرجه بفرجه باب عتق
المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا * وقال طاوس يجزئ
237

المدبر وأم الولد حدثنا أبو النعمان أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان
رجلا من الأنصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلى الله عليه
وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانمائة درهم فسمعت جابر
ابن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام أول باب إذا أعتق عبدا بينه
وبين آخر باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه حدثنا
سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة انها
أرادت ان تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله
عليه وسلم فقال اشتريها إنما الولاء لمن أعتق باب الاستثناء في الايمان
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة بن أبي
موسى عن أبي موسى الأشعري قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط
من الأشعريين استحمله فقال والله لا أحملكم ما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله
فأتي بابل فأمر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا
اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا فحملنا فقال أبو
موسى فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله
حملكم اني والله إن شاء الله لا احلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها الا كفرت
عن يميني واتيت الذي هو خير حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد وقال الا كفرت
عن ميني واتيت الذي هو خير أو اتيت الذي هو خير وكفرت حدثنا علي بن
عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع أبا هريرة قال قال
سليمان لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال
له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل إن شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تأت امرأة
منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال أبو هريرة يرويه قال لو قال إن شاء الله
لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
238

لو استثنى وحدثنا أبو الزناد عن الأعرج مثل حديث أبي هريرة باب
الكفارة قبل الحنث وبعده حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى وكان
بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم
في طعامه لحم دجاج قال في القوم رجل من بني تيم الله احمر كأنه مولى قال
فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فاني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأكل منه قال إني رأيته يأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا أطعمه ابدا فقال ادن
أخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين
استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال أيوب احسبه قال وهو غضبان
قال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم قال فانطلقنا فأتي رسول الله صلى الله
عليه وسلم بنهب إبل فقيل أين هؤلاء الأشعريون أين هؤلاء الأشعريون
فأتينا فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى قال فاندفعنا فقلت لأصحابي اتينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم أرسل الينا فحملنا نسي رسول
الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لئن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنذكره يمينه
فرجعنا فقلنا يا رسول الله أتيناك نستحملك فحلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فظننا
أو فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فإنما حملكم الله اني والله إن شاء الله
لا احلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها *
تابعه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا
قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم
بهذا حدثني أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن القاسم عن زهدم
بهذا حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس أخبرنا ابن عون
239

عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم
لا تسأل الامارة فإنك ان أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها
وان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإذا حلفت على
يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير
وكفر عن يمينك * تابعه أشهل عن ابن
عون * وتابعه يونس وسماك بن عطية
وسماك بن حرب وحميد وقتادة
ومنصور وهشام
والربيع
* (تم الجزء السابع ويليه الجزء الثامن وأوله كتاب الفرائض) *
240