الكتاب: صحيح مسلم
المؤلف: مسلم النيسابوري
الجزء: ٦
الوفاة: ٢٦١
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ قسم الفقه
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر: دار الفكر - بيروت - لبنان
ردمك:
ملاحظات: طبعة مصححة ومقابلة على عدة مخطوطات ونسخ معتمدة

الجامع الصحيح
للامام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
ابن مسلم القشيري النيسابوري
طبعة مصححة ومقابلة
على عدة مخطوطات ونسخ معتمدة
اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم، الصحيحان البخاري ومسلم،
وتلقتهما الأمة بالقبول. ثم إن مسلم رتب كتابه على أبواب فهو مبوب
في الحقيقة ولكن لم يذكر تراجم الأبواب لئلا يزداد
بها حجم الكتاب وأثبتها على حواشيه
الجزء السادس
دار الفكر
بيروت - لبنان
1

صحيح مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا المغيرة (يعنيان
الحزامي) ح وحدثنا زهير بن حرب وعمرو الناقد قالا حدثنا سفيان بن عيينة كلاهما
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفى حديث زهير يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمرو رواية الناس
تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم وحدثنا
محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا
أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع لمسلمهم
وكافرهم تبع لكافرهم وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا روح
حدثنا ابن جريج حدثني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال
النبي صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في الخير والشر وحدثنا أحمد بن
2

عبد الله بن يونس حدثنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه قال قال عبد الله قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي (واللفظ له)
حدثنا خالد (يعنى ابن عبد الله الطحان) عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت
مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إن هذا الامر لا ينقضي حتى
يمضى فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفى على قال فقلت
لأبي ما قال قال كلهم من قريش حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن
عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلى الله
عليه وسلم بكلمة خفيت على فسألت أبى ماذا قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال كلهم من قريش وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن
سماك عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ولم يذكر
لا يزال امر الناس ماضيا حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا حماد بن
سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال الاسلام عزيزا إلى اثنى عشر خليفة ثم قال
كلمة لم أفهمها فقلت لأبي ما قال فقال كلهم من قريش حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا أبو معاوية عن داود عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر عزيزا إلى اثنى عشر خليفة قال ثم
تكلم بشئ لم افهمه فقلت لأبي ما قال فقال كلهم من قريش حدثنا نصر بن علي
الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا أبو عون ح وحدثنا أحمد بن
3

عثمان النوفلي (واللفظ له) حدثنا أزهر حدثنا ابن عون عن الشعبي عن جابر بن
سمرة قال انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أبى فسمعته يقول لا يزال
هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثنى عشر خليفة فقال كلمة صمنيها الناس فقلت لأبي
ما قال قال كلهم من قريش حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا
حدثنا حاتم (وهو ابن إسماعيل) عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي
وقاص قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشئ سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إلى سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة
أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش وسمعته يقول عصيبة
من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى أو آل كسرى وسمعته
يقول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول إذا أعطى الله
أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته وسمته يقول انا الفرط على الحوض
حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن أبي فديك حدثنا ابن أبي ذئب عن مهاجر بن
مسمار عن عامر بن سعد انه ارسل إلى ابن سمرة العدوي حدثنا ما سمعت
من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول فذكر نحو حديث حاتم * حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو
أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر قال حضرت أبى حين أصيب
فأثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قالوا استخلف فقال
أتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا على ولا لي فان
استخلف فقد استخلف من هو خير منى (يعنى أبا بكر) وان أترككم فقد
ترككم من هو خير منى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت
4

انه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مستخلف حدثنا إسحاق بن
إبراهيم وابن أبي عمر ومحمد بن رافع وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة قال
اسحق وعبد أخبرنا وقال الآخران حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري
اخبرني سالم عن ابن عمر قال دخلت على حفصة فقالت أعلمت ان أباك غير
مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت إنه فاعل قال فحلفت انى أكلمه
في ذلك فسكت حتى غدوت ولم أكلمه قال فكنت كأنما احمل بيميني
جبلا حتى رجعت فدخلت عليه فسألني عن حال الناس وانا اخبره قال ثم
قلت له انى سمعت الناس يقولون مقالة فآليت ان أقولها لك زعموا انك غير
مستخلف وانه لو كان لك راعى إبل أو راعى غنم ثم جاءك وتركها رأيت أن قد
ضيع فرعاية الناس أشد قال فوافقه قولي فوضع رأسه ساعة ثم رفعه إلى
فقال إن الله عز وجل يحفظ دينه وانى لئن لا استخلف فان رسول الله صلى الله عليه
وسلم لم يستخلف وان استخلف فان أبا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا
ان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل
برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وانه غير مستخلف * حدثنا شيبان بن
فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي
رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسأل الامارة فإنك ان أعطيتها
عن مسألة وكلت إليها وان أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وحدثنا
يحيى بن يحيى حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس ح وحدثني علي بن حجر السعدي
حدثنا هشيم عن يونس ومنصور وحميد ح وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا
حماد بن زيد عن سماك بن عطية ويونس بن عبيد وهشام بن حسان كلهم
عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث
5

جرير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة
عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله
عليه وسلم انا ورجلان من بنى عمى فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا
على بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الآخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي على
* هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن
حاتم (واللفظ لابن حاتم) قالا حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا قرة بن خالد
حدثنا حميد بن هلال حدثني أبو بردة قال قال أبو موسى أقبلت إلى النبي صلى الله
عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري
فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا أبا موسى
أو يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما
وما شعرت انهما يطلبان العلم قال وكأني انظر إلى سواكه تحت شفته وقد
قلصت فقال لن أو لا نستعمل على عملنا من اراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى
أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال
انزل والقى له وسادة وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم
ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله فقال
اجلس نعم قال لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم
تذاكرا القيام من الليل فقال أحدهما معاذ اما انا فأنام وأقوم وأرجو في نومتي
ما أرجو في قومتي حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي شعيب بن
الليث حدثني الليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكر بن عمرو عن
الحارث بن يزيد الحضرمي عن ابن حجيرة الأكبر عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله
الا تستعملني قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا أبا ذر انك ضعيف وانها
6

أمانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه
فيها حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن المقرئ قال زهير
حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر
القرشي عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال يا أبا ذر انى أراك ضعيفا وانى أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن
على اثنين ولا تولين مال يتيم * حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن
حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو (يعنى ابن دينار) عن
عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال ابن نمير وأبو بكر يبلغ به النبي صلى الله
عليه وسلم وفى حديث زهير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المقسطين
عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون
في حكمهم وأهليهم وما ولوا حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن
وهب حدثني حرملة عن عبد الرحمن بن شماسة قال اتيت عائشة أسألها
عن شئ فقالت ممن أنت فقلت رجل من أهل مصر فقالت كيف كان
صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقال ما نقمنا منه شيئا إن كان ليموت للرجل
منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج إلى النفقة فيعطيه
النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن أبي بكر أخي ان أخبرك
ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولى
من امر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولى من امر أمتي شيئا
فرفق بهم فارفق به وحدثني محمد بن حاتم حدثنا ابن مهدي حدثنا جرير
ابن حازم عن حرملة المصري عن عبد الرحمن بن شماسة عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد
7

ابن رمح حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع
وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم
والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم والعبد راع على
مال سيده وهو مسؤول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي
خ وحدثني ابن المثنى حدثنا خالد (يعنى ابن الحارث) ح وحدثنا عبيد الله
ابن سعيد حدثنا يحيى (يعنى القطان) كلهم عن عبيد الله بن عمر ح وحدثنا
أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا حماد بن زيد ح وحدثني زهير بن حرب
حدثنا إسماعيل جميعا عن أيوب ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا ابن أبي
فديك أخبرنا الضحاك (يعنى ابن عثمان) ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا
ابن وهب حدثني أسامة كل هؤلاء عن نافع عن ابن عمر مثل حديث الليث
عن نافع * قال أبو إسحاق وحدثنا الحسن بن بشر حدثنا عبد الله بن نمير عن
عبيد الله عن نافع عن ابن عمر بهذا مثل حديث الليث عن نافع وحدثنا يحيى بن
يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر كلهم عن إسماعيل بن جعفر عن
عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثني حرملة
ابن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن
أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمعنى حديث نافع عن ابن عمر
وزاد في حديث الزهري قال وحسبت انه قد قال الرجل راع في مال أبيه
ومسئول عن رعيته وحدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب اخبرني عمى عبد الله
ابن وهب اخبرني رجل سماه وعمرو بن الحارث عن بكير عن بسر بن سعيد حدثه
8

عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى وحدثنا شيبان بن
فروخ حدثنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن
يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال معقل انى محدثك حديثا سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك انى سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم
يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وحدثناه يحيى بن يحيى
أخبرنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال دخل ابن زياد على معقل بن
يسار وهو وجع بمثل حديث أبي الأشهب وزاد قال الا كنت حدثتني هذا
قبل اليوم قال ما حدثتك أو لم أكن لأحدثك وحدثنا أبو غسان المسمعي
وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى قال اسحق أخبرنا وقال الآخران حدثنا
معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المليح ان عبد الله بن زياد دخل
على معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل انى محدثك بحديث لولا انى
في الموت لم أحدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أمير
يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة وحدثنا
عقبة بن مكرم العمى حدثنا يعقوب بن إسحاق اخبرني سوادة بن أبي الأسود
حدثني أبي ان معقل بن يسار مرض فاتاه عبيد الله بن زياد يعوده نحو حديث
الحسن عن معقل حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن
ان عائذ بن عمرو وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على
عبيد الله بن زياد فقال أي بنى انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
شر الرعاء الحطمة فإياك أن تكون منهم فقال له اجلس فإنما أنت من
نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال وهل كانت لهم نخالة إنما
9

كانت النخالة بعدهم وفى غيرهم * وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن
إبراهيم عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قام فينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال
لا الفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله
أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا الفين أحدكم يجئ يوم القيامة
على رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا
قد أبلغتك لا الفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول
يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا الفين أحدكم يجئ
يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك
لك شيئا قد أبلغتك لا الفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق
فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا الفين أحدكم
يجيئ يوم القيامة على رقبته صامت فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك
لك شيئا قد أبلغتك وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن
سليمان عن أبي حيان ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن أبي حيان
وعمارة بن القعقاع جميعا عن أبي زرعة عن أبي هريرة بمثل حديث إسماعيل
عن أبي حيان وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثا سليمان بن
حرب حدثنا حماد (يعنى ابن زيد) عن أيوب عن يحيى بن سعيد عن أبي زرعة بن
عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلول فعظمه
واقتص الحديث قال حماد ثم سمعت يحيى بعد ذلك يحدثه فحدثنا بنحو ما حدثنا
عنه أيوب وحدثني أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث
حدثنا أيوب عن يحيى بن سعيد بن حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي
10

صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم * حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد
وابن أبي عمر (واللفظ لأبي بكر) قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن
عروة عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
من الأسد يقال له ابن اللتبية قال عمرو وابن أبي عمر على الصدقة فلما قدم قال
هذا لكم وهذا لي اهدى لي قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله
وأثنى عليه وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدى لي أفلا قعد
في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى ينظر أيهدى إليه أم لا والذي نفس محمد
بيده لا ينال أحد منكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه
بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي
إبطيه ثم قال اللهم هل بلغت مرتين حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد
قالا أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن أبي حميد الساعدي
قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم ابن اللتبية رجلا من الأزد على الصدقة
فجاء بالمال فدفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا مالكم وهذه هدية
أهديت لي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أفلا قعدت في بيت أبيك وأمك
فتنظر أيهدى إليك أم لا ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ثم ذكر نحو
حديث سفيان حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا
هشام عن أبيه عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجلا من الأزد على صدقات بنى سليم يدعى ابن الأتيبة فلما جاء حاسبه قال
هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا جلست
في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله
وأثنى عليه ثم قال اما بعد فانى استعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله
11

فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه
وأمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا والله لا يأخذ أحد منكم منها شيئا
بغير حقه الا لقى الله تعالى حمله يوم القيامة فلأعرفن أحدا منكم لقى الله
يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى روى
بياض إبطيه ثم قال اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع اذني وحدثنا أبو
كريب حدثنا عبدة وابن نمير وأبو معاوية ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان كلهم عن
هشام بهذا الاسناد وفى حديث عبدة وابن نمير فلما جاء حاسبه كما قال أبو
أسامة وفى حديث ابن نمير تعلمن والله والذي نفسي بيده لا يأخذ أحدكم منها
شيئا وزاد في حديث سفيان قال بصر عيني وسمع أذناي وسلوا زيد بن ثابت
فإنه كان حاضرا معي وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن الشيباني
عن عبد الله بن ذكوان (وهو أبو الزناد) عن عروة بن الزبير عن أبي حميد
الساعدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على الصدقة فجاء
بسواد كثير فجعل يقول هذا لكم وهذا اهدى إلى فذكر نحوه قال عروة
فقلت لأبي حميد الساعدي أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من
فيه إلى اذني حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدى بن عمير الكندي قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم على عمل فكتمنا
مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة قال فقام إليه رجل اسود
من الأنصار كأني انظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عنى عملك قال ومالك
قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا أقوله الآن من استعملناه منكم على
12

عمل فليجئ بقليله وكثيره فما اوتى منه اخذ وما نهى عنه انتهى وحدثناه
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ومحمد بن بشر ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا
أبو أسامة قالوا حدثنا إسماعيل بهذا الاسناد بمثله وحدثناه إسحاق بن إبراهيم
الحنظلي أخبرنا الفضل بن موسى حدثنا إسماعيل بن أبي خالد أخبرنا قيس بن أبي
حازم قال سمعت عدى بن عميرة الكندي يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول بمثل حديثهم * حدثني زهير بن حرب وهارون بن عبد الله
قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج نزل يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله
وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي
السهمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية أخبرنيه يعلى بن مسلم عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن
الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله ومن يطع الأمير
فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني * وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا ابن
عيينة عن أبي الزناد بهذا الاسناد ولم يذكر ومن يعص الأمير فقد عصاني
وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبره
قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري
فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني وحدثني محمد بن حاتم حدثنا مكي
ابن إبراهيم حدثنا ابن جريج عن زياد عن ابن شهاب ان أبا سلمة بن عبد الرحمن
اخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله سواء
وحدثني أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن أبي علقمة
13

قال حدثني أبو هريرة من فيه إلى في قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ح وحدثني عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا
محمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء سمع أبا علقمة سمع أبا هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديثهم وحدثنا محمد بن رافع حدثنا
عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم بمثل حديثهم وحدثني أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب عن حياة ان أبا
يونس مولى أبي هريرة حدثه قال سمعت أبا هريرة يقول عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم بذلك وقال من أطاع الأمير ولم يقل أميري وكذلك
في حديث همام عن أبي هريرة وحدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد
كلاهما عن يعقوب قال سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن أبي
صالح السمان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك
السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة
عليك وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبه وعبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب
قالوا حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن أبي عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبي
ذر قال إن خليلي أوصاني ان اسمع وأطيع وإن كان عبدا مجدع الأطراف
وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا اسحق أخبرنا النضر بن
شميل جميعا عن شعبة عن أبي عمران بهذا الاسناد وقالا في الحديث عبدا
حبشيا مجدع الأطراف وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة
عن أبي عمران بهذا الاسناد كما قال ابن إدريس عبدا مجدع الأطراف حدثنا
محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيى بن حصين قال سمعت
جدتي تحدث انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وهو
14

يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا وحدثناه
ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة بهذا الاسناد
وقال عبدا حبشيا وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح
عن شعبة بهذا الاسناد وقال عبدا حبشيا مجدعا وحدثنا عبد الرحمن بن
بشر حدثنا بهز حدثنا شعبة بهذا الاسناد ولم يذكر حبشيا مجدعا وزاد انها
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أو بعرفات وحدثني سلمة بن شبيب
حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين
عن جدته أم الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حجة الوداع قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول إن
امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له
وأطيعوا حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره
الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وحدثناه زهير بن
حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى (وهو القطان) ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي
كلاهما عن عبيد الله بهذا الاسناد مثله حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار
(واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد
ابن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
جيشا وامر عليهم رجلا فأوقد نارا وقال ادخلوها فأراد ناس ان يدخلوها
وقال الآخرون انا قد فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال للذين أرادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة
وقال للآخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
15

وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وأبو سعيد الأشج
وتقاربوا في اللفظ قالوا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة
عن أبي عبد الرحمن عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فأغضبوه
في شئ فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال أوقدوا نارا فأوقدوا ثم قال ألم
يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها
قال فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفئت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك
للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش بهذا
الاسناد نحوه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى
ابن سعيد وعبيد الله بن عمر عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه عن جده قال
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر
والمنشط والمكره وعلى اثرة علينا وعلى ان لا ننازع الامر أهله وعلى ان
نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم وحدثناه ابن نمير حدثنا
عبد الله (يعنى ابن إدريس) حدثنا ابن عجلان وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد
عن عبادة بن الوليد في هذا الاسناد مثله وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا عبد العزيز
(يعنى الدراوردي) عن يزيد (وهو ابن الهاد) عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن
الصامت عن أبيه حدثني أبي قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل
حديث ابن إدريس حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم حدثنا
عمى عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني بكير عن بسر بن سعيد
16

عن جنادة بن أبي أمية قال دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا
حدثنا أصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال دعانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا
على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وان لا ننازع
الامر أهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان * حدثني
زهير بن حرب حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الامام جنة يقاتل من ورائه
ويتقى به فان امر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك اجر وان يأمر
بغيره كان عليه منه * حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن فرات القزاز عن أبي حازم قال قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء
كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما
تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فان الله سائلهم عما
استرعاهم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن براد الأشعري قالا حدثنا
عبد الله بن إدريس عن الحسن بن فرات عن أبيه بهذا الاسناد مثله حدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص ووكيع ح وحدثني أبو سعيد
الأشج حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب وابن نمير قالا حدثنا أبو معاوية
ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قالا أخبرنا عيسى بن يونس
كلهم عن الأعمش ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا جرير عن
الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انها ستكون بعدي اثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من
17

أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم حدثنا
زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال اسحق أخبرنا وقال زهير حدثنا
جرير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال
دخلت المسجد فإذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس
مجتمعون عليه فأتيتهم فجلست إليه فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في
جشره إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا
عليه ان يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان أمتكم
هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجئ
فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم
تنكشف وتجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه فمن أحب ان يزحزح عن
النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى
الناس الذي يحب ان يؤتى إليه ومن بايع اماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه
فليطعه ان استطاع فان جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر فدنوت منه
فقلت له أنشدك الله أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاهوى
إلى اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته أذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك
معاوية يأمرنا ان نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا والله يقول
يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل الا أن تكون تجارة
عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة
ثم قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصيته الله وحدثنا أبو بكر بن أبي
18

شيبة وابن نمير وأبو سعيد الأشج قالوا حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب
حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش بهذا الاسناد نحوه وحدثني محمد بن
رافع حدثنا أبو منذر إسماعيل بن عمر حدثنا يونس بن أبي إسحاق الهمداني
حدثنا عبد الله بن أبي السفر عن عامر عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة
الصائدي قال رأيت جماعة عند الكعبة فذكر نحو حديث الأعمش * حدثنا
محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال
سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك عن أسيد بن حضير ان رجلا من الأنصار
خلا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال إنكم
ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني عن الحوض وحدثني يحيى
ابن حبيب الحارثي حدثنا خالد (يعنى ابن الحارث) حدثنا شعبة بن الحجاج عن
قتادة قال سمعت انسا يحدث عن أسيد بن حضير ان رجلا من الأنصار
خلا برسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله * وحدثنيه عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
حدثنا شعبة بهذا الاسناد ولم يقل خلا برسول الله صلى الله عليه وسلم
* حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال سأل سلمة بن
يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أرأيت ان قامت علينا
امراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فاعرض عنه ثم سأله فاعرض
عنه ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس وقال اسمعوا
وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن سماك بهذا الاسناد مثله وقال فجذبه
الأشعث بن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا فإنما
19

عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم * حدثني محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن
مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه
سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت حذيفة بن اليمان يقول كان الناس
يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة ان
يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل
بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه
دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف
منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب
جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم
قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت يا رسول الله فما ترى ان أدركني ذلك
قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا امام
قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت
وأنت على ذلك وحدثني محمد بن سهل بن عسكر التميمي حدثنا يحيى بن حسان ح
وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى (وهو ابن حسان) حدثنا معاوية
(يعنى ابن سلام) حدثنا زيد بن سلام عن أبي سلام قال قال حذيفة بن اليمان قلت
يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم
قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت
كيف قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم
رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله
ان أدركت ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع
وأطع حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير (يعنى ابن حازم) حدثنا غيلان
20

ابن جرير عن أبي قيس بن رياح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن
قاتل تحت راية عميه يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة
فقتل فقتلة جاهليه ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاش
من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس منى ولست منه وحدثني عبيد الله
ابن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن غيلان بن جرير عن
زياد بن رياح القيسي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو
حديث جرير وقال لا يتحاشى من مؤمنها وحدثني زهير بن حرب حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن زياد بن
رياح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج من الطاعة
وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب
للعصبة ويقاتل للعصبة فليس من أمتي ومن خرج من أمتي على أمتي يضرب
برها وفاجرها لا يتحاش من مؤمنها ولا يفي بذى عهد فليس منى وحدثنا
محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلان بن
جرير بهذا الاسناد اما ابن المثنى فلم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث
واما ابن بشار فقال في روايته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم
حدثنا حسن بن الربيع حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبى عثمان عن أبي رجاء عن
ابن عباس يرويه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى من أميره شيئا
يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتة جاهلية وحدثنا
شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث حدثنا الجعد حدثنا أبو رجاء العطاردي
عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كره من أميره شيئا
21

فليصبر عليه فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات
ميتة جاهلية حدثنا هريم بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث
عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قتل تحت راية عمية يدعو عصبية أو ينصر عصبية فقتلة جاهلية حدثنا
عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا عاصم (وهو ابن محمد بن زيد) عن
زيد بن محمد عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان
من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لأبي عبد الرحمن
وسادة فقال إني لم آتك لأجلس اتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقوله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خلع
يدا من طاعة لقى الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة
مات ميتة جاهلية وحدثنا ابن نمير حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا
ليث عن عبيد الله ابن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن ابن
عمر انه اتى ابن مطيع فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا
عمرو بن علي حدثنا ابن مهدي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا بشر بن
عمر قالا جميعا حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث نافع عن ابن عمر * حدثني أبو بكر
ابن نافع ومحمد بن بشار قال ابن نافع حدثنا غندر وقال ابن بشار حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عرفجة قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إنه ستكون هنات وهنات فمن أراد ان يفرق امر
هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان وحدثنا أحمد بن
خراش حدثنا حبان حدثنا أبو عوانة ح وحدثني القاسم بن زكرياء حدثنا
22

عبيد الله بن موسى عن شيبان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المصعب بن
المقدام الخثعمي حدثنا إسرائيل ح وحدثني حجاج حدثنا عارم بن الفضل
حدثنا حماد بن زيد حدثنا عبد الله بن المختار ورجل سماه كلهم عن زياد بن
علاقة عن عرفجة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أن في حديثهم جميعا
فاقتلوه وحدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن
عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اتاكم وأمركم جميع
على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه * وحدثني
وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بويع لخليفتين
فاقتلوا الآخر منهما * حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا همام بن يحيى
حدثنا قتادة عن الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن
انكر سلم ولكن من رضى وتابع قالوا أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا
وحدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ (واللفظ لأبي
غسان) حدثنا معاذ (وهو ابن هشام الدستوائي) حدثني أبي عن قتادة حدثنا
الحسن عن ضبة بن محصن العنزي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنه يستعمل عليكم امراء
فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن انكر فقد سلم ولكن من
رضى وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا (أي من كره بقلبه
وانكر بقلبه) وحدثني أبو الربيع العتكي حدثنا حماد (يعنى ابن زيد) حدثنا
المعلى بن زياد وهشام عن الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة قالت قال
23

رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو ذلك غير أنه قال فمن انكر فقد برئ ومن
كره فقد سلم وحدثناه حسن بن الربيع البجلي حدثنا ابن المبارك عن
هشام عن الحسن عن ضبة بن محصن عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكر مثله الا قوله ولكن من رضى وتابع لم يذكره * حدثنا إسحاق
بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعي عن يزيد بن
يزيد بن جابر عن رزيق بن حيان عن مسلم بن قرظة عن عوف بن مالك
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم
ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم
ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم
بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا
تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة حدثنا داود بن رشيد
حدثنا الوليد (يعنى ابن مسلم) حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر اخبرني مولى
بنى فزارة (وهو رزيق بن حيان) انه سمع مسلم بن قرظة ابن عم عوف بن
مالك الأشجعي يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون
عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم
وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك قال لا
ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة الا من ولى عليه وال فرآه
يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من
طاعة قال ابن جابر فقلت (يعنى لرزيق) حين حدثني بهذا الحديث آلله يا أبا
المقدام لحدثك بهذا أو سمعت هذا من مسلم بن قرظة يقول سمعت عوفا يقول
24

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجثى على ركبتيه واستقبل القبلة
فقال أي والله الذي لا إله إلا هو لسمعته من مسلم بن قرظة يقول سمعت
عوف بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا اسحق
ابن موسى الأنصاري حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر بهذا الاسناد
وقال رزيق مولى بنى فزارة * قال مسلم ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن
يزيد عن مسلم بن قرظة عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
* حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا
الليث عن أبي الزبير عن جابر قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فبايعناه
وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقال بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه
على الموت وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن عيينة ح وحدثنا ابن نمير
حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر وحدثنا محمد بن حاتم حدثنا حجاج عن ابن
جريج اخبرني أبو الزبير سمع جابر يسأل كم كانوا يوم الحديبية قال
كنا أربع عشرة مائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة
فبايعناه غير جد بن قيس الأنصاري اختبأ تحت بطن بعيره وحدثني
إبراهيم بن دينار حدثا حجاج بن محمد الأعور مولى سليمان بن مجالد قال قال ابن
جريج واخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا يسأل هل بايع النبي صلى الله عليه وسلم
بذى الحليفة فقال لا ولكن صلى بها ولم يبايع عند شجرة الا الشجرة التي
بالحديبية قال ابن جريج واخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول
دعا النبي صلى الله عليه وسلم على بئر الحديبية حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي
وسويد بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم وأحمد بن عبدة (واللفظ لسعيد) قال
25

سعيد واسحق أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال
كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم
خير أهل الأرض وقال جابر لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن
عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال سألت جابر بن عبد الله عن أصحاب
الشجرة فقال لو كنا مائة الف لكفانا كنا ألفا وخمسمائة وحدثنا أبو
بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس ح وحدثنا رفاعة
ابن الهيثم حدثنا خالد (يعنى الطحان) كلاهما يقول عن حصين عن سالم بن أبي
الجعد عن جابر قال لو كنا مائة الف لكفانا كنا خمس عشرة مائة وحدثنا
عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال اسحق أخبرنا وقال عثمان حدثنا
جرير عن الأعمش حدثني سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومئذ
قال ألفا وأربعمائة حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة
عن عمرو (يعنى ابن مرة) * حدثني عبد الله بن أبي أوفى قال كان أصحاب الشجرة
ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين وحدثنا ابن المثنى حدثنا
أبو داود ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل جميعا عن
شعبة بهذا الاسناد مثله وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن
خالد عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج عن معقل بن يسار قال لقد رأيتني
يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من
أغصانها عن رأسه ونحن أربع عشرة مائة قال لم نبايعه على الموت ولكن
بايعناه على أن لا نفر وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن يونس
بهذا الاسناد وحدثناه حامد بن عمر حدثنا أبو عوانة عن طارق عن سعيد
26

ابن المسيب قال كان أبى ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشجرة
قال فانطلقنا في قابل حاجين فخفي علينا مكانها فان كانت تبينت لكم فأنتم
اعلم * وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا أبو أحمد قال وقرأته على نصر بن علي عن أبي
احمد حدثنا سفيان عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن أبيه
انهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الشجرة قال فنسوها من العام
المقبل وحدثني حجاج بن الشاعر ومحمد بن رافع قالا حدثنا شبابة حدثنا
شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال لقد رأيت الشجرة ثم اتيتها بعد
فلم أعرفها وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم (يعنى ابن إسماعيل) عن يزيد
ابن أبي عبيد مولى سلمة ابن الأكوع قال قلت لسلمة على أي شئ بايعتم رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال على الموت وحدثناه إسحاق بن إبراهيم
حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا يزيد عن سلمة بمثله وحدثنا إسحاق بن إبراهيم
أخبرنا المخزومي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله
ابن زيد قال اتاه آت فقال هذاك ابن حنظلة يبايع الناس فقال على ماذا قال
على الموت قال لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
* حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم (يعنى ابن إسماعيل) عن يزيد بن أبي
عبيد عن سلمة ابن الأكوع انه دخل على الحجاج فقال يا ابن الأكوع ارتددت
على عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن لي في البدو
* حدثنا محمد بن الصباح أبو جعفر حدثنا إسماعيل بن زكرياء عن عاصم
الأحول عن أبي عثمان النهدي حدثني مجاشع بن مسعود السلمي قال اتيت
النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه على الهجرة فقال إن الهجرة قد مضت لأهلها
ولكن على الاسلام والجهاد والخير وحدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن
27

مسهر عن عاصم عن أبي عثمان قال اخبرني مجاشع بن مسعود السلمي قال جئت
بأخي أبى معبد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح فقلت يا رسول الله
بايعه على الهجرة قال قد مضت الهجرة باهلها قلت فبأي شئ تبايعه قال
على الاسلام والجهاد والخير قال أبو عثمان فلقيت أبا معبد فأخبرته بقول
مجاشع فقال صدق حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم
بهذا الاسناد قال فلقيت أخاه فقال صدق مجاشع ولم يذكر أبا معبد حدثنا
يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قالا أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن
طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة
لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا إسحاق بن منصور
وابن رافع عن يحيى بن آدم حدثنا مفضل (يعنى ابن مهلل) ح وحدثنا عبد بن
حميد أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل كلهم عن منصور بهذا الاسناد
مثله وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي
ثابت عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء عن عائشة قالت
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح ولكن
جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي حدثني ابن شهاب
الزهري حدثني عطاء بن يزيد الليثي انه حدثهم قال حدثني أبو سعيد الخدري
ان اعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان
شأن الهجرة لشديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤتى صدقتها
قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيئا
28

وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي
بهذا الاسناد مثله غير أنه قال إن الله لن يترك من عملك شيئا وزاد في الحديث
قال فهل تحلبها يوم وردها قال نعم * حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح
أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد قال قال ابن شهاب اخبرني عروة بن
الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كانت المؤمنات إذا هاجرن
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز وجل يا أيها النبي إذا جاءك
المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين إلى آخر الآية
قالت عائشة فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة وكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله
عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه
وسلم يد امرأة قط غير أنه يبايعهن بالكلام قالت عائشة والله ما اخذ رسول الله
صلى الله عليه وسلم على النساء قط الا بما امره الله تعالى وما مست كف رسول الله
صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا اخذ عليهن قد
بايعتكن كلاما وحدثني هارون بن سعيد الأيلي وأبو الطاهر قال أبو الطاهر
أخبرنا وقال هارون حدثنا ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن
عروة عن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلى الله عليه
وسلم بيده امرأة قط الا ان يأخذ عليها فإذا اخذ عليها فأعطته قال اذهبي
فقد بايعتك * حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر (واللفظ لابن أيوب)
قالوا حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) اخبرني عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله
ابن عمر يقول كنا نبايع على السمع والطاعة
يقول لنا فيما استطعت * حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا
29

عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
أحد في القتال وانا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق
وانا ابن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز
وهو يومئذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال إن هذا لحد بين الصغير والكبير
فكتب إلى عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون
ذلك فاجعلوه في العيال وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن
إدريس وعبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب
(يعنى الثقفي) جميعا عن عبيد الله بهذا الاسناد غير أن في حديثهم وانا ابن أربع
عشرة سنة فاستصغرني * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع
عن عبد الله بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسافر بالقرآن
إلى ارض العدو وحدثنا قتيبة حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح أخبرنا الليث
عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان ينهى
ان يسافر بالقرآن إلى ارض العدو مخافة ان يناله العدو وحدثنا أبو الربيع
العتكي وأبو كامل قالا حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسافروا بالقرآن فانى لا آمن ان يناله العدو
قال أيوب فقد ناله العدو وخاصموكم به حدثني زهير بن حرب حدثنا
إسماعيل (يعنى ابن علية) ح وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان والثقفي كلهم عن
أيوب ح وحدثنا ابن رافع حدثنا ابن أبي فديك أخبرنا الضحاك (يعنى ابن
عثمان) جميعا عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن
علية والثقفي فانى أخاف وفى حديث سفيان وحديث الضحاك بن عثمان مخافة
ان يناله العدو * حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع
30

عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بالخيل التي قد أضمرت
من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من
الثنية إلى مسجد بنى زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها وحدثنا يحيى بن
يحيى ومحمد بن رمح وقتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد ح وحدثنا خلف بن
هشام وأبو الربيع وأبو كامل قالوا حدثنا حماد (وهو ابن زيد) عن أيوب ح
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل عن أيوب ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي
ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا محمد بن المثنى
وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى (وهو القطان) * جميعا عن عبيد الله ح وحدثني
علي بن حجر وأحمد بن عبدة وابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية
ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج اخبرني موسى
ابن عقبة ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب اخبرني أسامة
(يعنى ابن زيد) كل هؤلاء عن نافع عن ابن عمر بمعنى حديث مالك عن نافع وزاد
في حديث أيوب من رواية حماد وابن علية قال عبد الله فجئت سابقا فطفف بي
الفرس المسجد * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن ابن
عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
وحدثنا قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا علي بن مهر وعبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا
عبيد الله بن سعد حدثنا يحيى كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي
حدثنا ابن وهب حدثني أسامة كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بمثل حديث مالك عن نافع وحدثنا نصر بن علي الجهضمي وصالح بن حاتم
ابن وردان جميعا عن يزيد قال الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس بن عبيد
31

عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوى ناصية فرس بإصبعه وهو يقول
الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الاجر والغنيمة وحدثني
زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا وكيع عن سفيان كلاهما عن يونس بهذا الاسناد مثله وحدثنا محمد بن
عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة البارقي قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
القيامة الاجر والمغنم وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن فضيل وابن إدريس
عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم معقوص بنواصي الخيل قال فقيل له يا رسول الله بم ذاك قال الاجر
والمغنم إلى يوم القيامة وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن حصين
بهذا الاسناد غير أنه قال عروة بن الجعد حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام
وأبو بكر بن أبي شيبة جميعا عن أبي الأحوص ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم
وابن أبي عمر كلاهما عن سفيان جميعا عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي عن
النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الاجر والمغنم وفى حديث سفيان سمع
عروة البارقي سمع النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
ح وحدثنا ابن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة عن أبي إسحاق
عن العيزار بن حريث عن عروة بن الجعد عن النبي صلى الله عليه وسلم
بهذا ولم يذكر الاجر والمغنم وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا
محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا يحيى بن سعيد كلاهما عن شعبة عن أبي التياح
عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل
32

وحدثنا يحيى بن حبيب حدثنا (خالد يعنى ابن الحارث) ح وحدثني محمد
ابن الوليد حدثنا محمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن أبي التياح سمع انسا
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله * وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي
شيبة وزهير بن حرب وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا
وكيع عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل وحدثناه محمد
ابن نمير حدثنا أبي ح وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا عبد الرزاق جميعا
عن سفيان بهذا الاسناد مثله وزاد في حديث عبد الرزاق والشكال أن يكون
الفرس في رجله اليمنى بياض وفى يده اليسرى أو في يده اليمنى ورجله
اليسرى حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر) ح وحدثنا محمد
ابن المثنى حدثني وهب بن جرير جميعا عن شعبة عن عبد الله بن زيد النخعي
عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث
وكيع وفى رواية وهب عن عبد الله بن يزيد ولم يذكر النخعي * وحدثني
زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة (وهو ابن القعقاع) عن أبي زرعة عن أبي
هريرة قال قال تضمن الله لمن خرج في سبيله
لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو على ضامن ان
ادخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من اجر أو
غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة
كهيئته حين كلم لونه لون دم وريحه مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن يشق
على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا أجد
سعة فأحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عنى والذي نفس محمد
33

بيده لوددت انى أغزو في سبيل الله فاقتل ثم أغزو فاقتل ثم أغزو فاقتل
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا ابن فضيل عن عمارة
بهذا الاسناد وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تكفل الله
لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا جهاد في سبيله وتصديق كلمته
بان يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر
أو غنيمة حدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكلم
أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه
يثعب اللون لون دم والريح ريح مسك وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق
حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ثم تكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت
تفجر دما اللون لون دم والعرف عرف المسك وقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم والذي نفس محمد في يده لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية
تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني
ولا تطيب أنفسهم ان يقعدوا بعدي وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلاف سرية بمثل حديثهم وبهذا
الاسناد والذي نفسي بيده لوددت انى اقتل في سبيل الله ثم أحيى بمثل
حديث أبي زرعة عن أبي هريرة وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب
34

(يعنى الثقفي) ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شية حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا ابن أبي
عمر حدثنا مروان بن معاوية كلهم عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأحببت ان
لا أتخلف خلف سرية نحو حديثهم حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير
عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تضمن الله
لمن خرج في سبيله إلى قوله ما تخلفت خلاف سرية تغزو في سبيل الله تعالى
* وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة
وحميد عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من نفس تموت لها
عند الله خير يسرها انها ترجع إلى الدنيا ولا ان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فإنه
يتمنى ان يرجع فيقتل في الدنيا لما يرى من فضل الشهادة وحدثنا محمد بن
المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت
انس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يدخل الجنة
يحب ان يرجع إلى الدنيا وان له ما على الأرض من شئ غير الشهيد فإنه يتمنى ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة حدثنا سعيد بن
منصور حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي
هريرة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز
وجل قال لا تستطيعونه قال فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا
تستطيعونه وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت
بآيات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير
ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية كلهم عن سهيل بهذا
35

الاسناد نحوه حدثني حسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة حدثنا معاوية بن
سلام عن زيد بن سلام انه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال
كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي ان لا اعمل
عملا بعد الاسلام الا ان أسقي الحاج وقال آخر ما أبالي ان لا اعمل عملا بعد
الاسلام الا ان أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل
مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما
اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام
كمن آمن بالله واليوم الآخر الآية إلى آخرها * وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا معاوية اخبرني زيد انه سمع أبا سلام
قال حدثني النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بمثل حديث أبي توبة * حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا حماد بن سلمة عن
ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله
أو روحة خير من الدنيا وما فيها حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن أبي
حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال والغدوة يغدوها العبد في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي
حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال غدوة أو روحة
في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها حدثنا ابن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية
عن يحيى بن سعيد عن ذكوان بن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لولا أن رجالا من أمتي وساق الحديث وقال فيه ولروحة
36

في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
وإسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب (واللفظ لأبي بكر واسحق) قال اسحق
أخبرنا وقال الآخران حدثنا المقرئ عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب
حدثني شرحبيل بن شريك المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلى قال سمعت
أبا أيوب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله أو روحة
خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ حدثنا
علي بن الحسن عن عبد الله بن المبارك أخبرنا سعيد بن أبي أيوب وحياة بن شريح
قال كل واحد منهما حدثني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلى
انه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله
سواء * حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو هانئ
الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله
عليه ولم قال يا أبا سعيد من رضى بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت
له الجنة فعجب لها أبو سعيد فقال أعدها على يا رسول الله ففعل ثم قال وأخرى
يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال
وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله * حدثنا قتيبة
ابن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي
قتادة انه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر
لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال
يا رسول الله أرأيت ان قتلت في سبيل الله تكفر عنى خطاياي فقال له
رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب
مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت قال أرأيت
37

ان قتلت في سبيل الله أتكفر عنى خطاياي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام
قال لي ذلك حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يزيد بن
هارون أخبرنا يحيى (يعنى ابن سعيد) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله
ابن أبي قتادة عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
أرأيت ان قتلت في سبيل الله بمعنى حديث الليث وحدثنا سعيد بن منصور
حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن قيس ح وحدثنا محمد بن عجلان عن
محمد بن قيس عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم يزيد
أحدهما على صاحبه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال
أرأيت ان ضربت بسيفي بمعنى حديث المقبري حدثنا زكرياء بن يحيى بن صالح
المصري حدثنا المفضل (يعنى ابن فضالة) عن عياش (وهو ابن عباس القتباني)
عن عبد الله بن يزيد أبى عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين وحدثني
زهير بن حرب حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب
حدثني عياش بن عباس القتباني عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن
عمرو بن العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم قال القتل في سبيل الله يكفر
كل شئ الا الدين * حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي
معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير وعيسى بن يونس جميعا
عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (واللفظ له) حدثنا أسباط
وأبو معاوية قالا حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألنا
عبد الله عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء
38

عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم في جوف طير
خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوى
إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا
قالوا أي شئ نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم
ثلاث مرات فلما رأوا انهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد ان
ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس
لهم حاجة تركوا * حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا يحيى بن حمزة عن
محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليث عن أبي سعيد
الخدري ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال أي الناس أفضل فقال رجل
يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب
يعبد الله ربه ويدع الناس من شره حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا
معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد قال قال رجل أي
الناس أفضل يا رسول الله قال مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم
من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره
وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي
عن ابن شهاب بهذا الاسناد فقال ورجل في شعب ولم يقل ثم رجل حدثنا
يحيى بن يحيى التميمي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بعجة عن أبي
هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من خير معاش الناس
لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة
أو فزعة طار عليه يبتغى القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في رأس
شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتى
39

الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس الا في خير وحدثناه
قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز بن أبي حازم ويعقوب (يعنى ابن عبد الرحمن
القاري) كلاهما عن أبي حازم بهذا الاسناد مثله وقال عن بعجة بن عبد الله بن
بدر وقال في شعبة من هذه الشعاب خلاف رواية يحيى وحدثناه أبو
بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبو كريب قالوا حدثنا وكيع عن أسامة
ابن زيد عن بعجة بن عبد الله الجهني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
بمعنى حديث أبي حازم عن بعجة وقال في شعب من اشعاب * حدثنا محمد بن أبي
عمر المكي حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل
الجنة فقالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد
ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبو كريب قالوا حدثنا وكيع عن سفيان
عن أبي الزناد بهذا الاسناد مثله حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك الله
لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله
قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله على الآخر فيهديه إلى الاسلام
ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد * حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن
حجر قالوا حدثنا إسماعيل (يعنون ابن جعفر) عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا حدثنا
عبد الله بن عون الهلالي حدثنا أبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد عن سهيل
40

ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يجمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر قيل من هم يا رسول الله
قال مؤمن قتل كافرا ثم سدد * حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا
جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء
رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا أبو أسامة عن زائدة ح وحدثني بشر بن خالد حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر)
حدثنا شعبة كلاهما عن الأعمش بهذا الاسناد * وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
وأبو كريب وابن أبي عمر (واللفظ لأبي كريب) قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقال إني أبدع بي فاحملني فقال ما عندي فقال رجل يا رسول الله انا أدله
على من يحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثني بشر بن خالد
أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
سفيان كلهم عن الأعمش بهذا الاسناد وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس بن مالك ح وحدثني أبو بكر بن نافع
(واللفظ له) حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس بن مالك ان فتى من
أسلم قال يا رسول الله انى أريد الغزو وليس لي ما أتجهز قال أئت فلانا فإنه قد
كان تجهز فمرض فاتاه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام
ويقول اعطني الذي تجهزت به قال يا فلانة أعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي
عنه شيئا فوالله لا تحبسي منه شيئا فيبارك لك فيه وحدثنا سعيد بن منصور
41

وأبو الطاهر قال أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب وقال سعيد حدثنا عبد الله بن
وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد
عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من جهز
غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا حدثنا أبو الربيع
الزهراني حدثنا يزيد (يعنى ابن زريع) حدثنا حسين المعلم حدثنا يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني
قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا
في أهله فقد غزا وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن
علي بن المبارك حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سعيد مولى المهري عن أبي
سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى بنى لحيان من
هذيل فقال لينبعث من كل رجلين أحدهما والاجر بينهما * وحدثنيه اسحق
ابن مصور أخبرنا عبد الصمد (يعنى ابن عبد الوارث) قال سمعت أبي يحدث حدثنا
الحسين عن يحيى حدثني أبو سعيد مولى المهري حدثني أبو سعيد الخدري ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا بمعناه وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا
عبيد الله (يعنى ابن موسى) عن شيبان عن يحيى بهذا الاسناد مثله وحدثنا سعيد بن
منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب
عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعث إلى بنى لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال
للقاعد أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج
* حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد
عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمة نساء
42

المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف
رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فيأخذ من
عمله ما شاء فما ظنكم وحدثني محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا
مسعر عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال قال (يعنى النبي صلى الله
عليه وسلم) بمعنى حديث الثوري وحدثناه سعيد بن منصور حدثنا سفيان
عن قعنب عن علقمة بن مرثد بهذا الاسناد فقال فخذ من حسناته ما شئت
فالتفت الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فما ظنكم * حدثنا محمد بن المثنى
ومحمد بن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثا شعبة عن أبي إسحاق
انه سمع البراء يقول في هذه الآية لا يستوى القاعدون من المؤمنين
والمجاهدون في سبيل الله فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف
يكتبها فشكا إليه ابن أم مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوى القاعدون من
المؤمنين غير أولى الضرر قال شعبة واخبرني سعد بن إبراهيم عن رجل عن زيد
ابن ثابت في هذه الآية لا يستوى القاعدون من المؤمنين بمثل حديث البراء
وقال ابن بشار في روايته سعد بن إبراهيم عن أبيه عن رجل عن زيد بن ثابت
وحدثنا أبو كريب حدثنا ابن بشر عن مسعر حدثني أبو إسحاق عن البراء قال
لما نزلت لا يستوى القاعدون من المؤمنين كلمة ابن أم مكتوم فنزلت غير أولى
الضرر * حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وسويد بن سعيد (واللفظ لسعيد)
أخبرنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول قال رجل أين انا يا رسول الله ان قتلت
قال في الجنة فالقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل وفي حديث سويد قال
رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
أبو أسامة عن زكرياء عن أبي إسحاق عن البراء قال جاء رجل من بنى النبيت
43

إلى النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أحمد بن جناب المصيصي حدثنا عيسى
(يعنى ابن يونس) عن زكرياء عن أبي إسحاق عن البراء قال جاء رجل من بنى النبيت
قبيل من الأنصار فقال أشهد أن لا إله إلا الله وانك عبده ورسوله ثم تقدم
فقاتل حتى قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا واجر كثيرا
حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد بن رافع
وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان
(وهو ابن المغيرة) عن ثابت عن انس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله عليه
وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد
غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ادرى ما استثنى بعض نسائه
قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن
لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنونه
في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقد من أحد منكم إلى شئ حتى
أكون انا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا
إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري
يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول
الله الا رجاءة ان أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فاخرج تمرات
من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن انا حييت حتى آكل تمراتي هذه
انها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل
44

حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد (واللفظ ليحيى) قال قتيبة حدثنا وقال
يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس
عن أبيه قال سمعت أبي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان أبواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيئة فقال يا أبا موسى أنت
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم قال فرجع إلى أصحابه
فقال اقرأ عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فألقاه ثم مشى بسيفه إلى العدو
فضرب به حتى قتل حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت
عن انس بن مالك قال جاء ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ان ابعث معنا
رجالا يعلمونا القرآن والسنة فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار يقال لهم
القراء فيهم خالي حرام يقرؤن القرآن ويتدارسون بالليل يتعلمون وكانوا
بالنهار يجيئون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به
الطعام لأهل الصفة وللفقراء فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إليهم فعرضوا
لهم فقتلوهم قبل ان يبلغوا المكان فقالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك
فرضينا عنك ورضيت عنا قال واتى رجل حراما خال انس من خلفه فطعنه
برمح حتى أنفذه فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لأصحابه ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا
انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز
حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال انس عمى الذي سميت به لم يشهد مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا قال فشق عليه قال أول مشهد شهده
رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه وان أراني الله مشهدا فيما بعد مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم ليراني الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها
45

قال فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد قال فاستقبل سعد بن
معاذ فقال له انس يا أبا عمرو أين فقال واها لريح الجنة أجده دون أحد
قال فقاتلهم حتى قتل قال فوجد في جسده بضع وثمانون من بين ضربة
وطعنة ورمية قال فقالت أخته عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت أخي الا
ببنانه ونزلت هذه الآية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى
نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال فكانوا يرون انها نزلت فيه وفى
أصحابه * حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد
ابن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل قال حدثنا أبو موسى
الأشعري ان رجلا اعرابيا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل
يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله أعلى فهو في
سبيل الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن
العلاء قال اسحق أخبرنا وقال الآخرون حدثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن شقيق عن أبي موسى قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل
يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء أي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن
شقيق عن أبي موسى قال اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله
الرجل يقاتل منا شجاعة فذكر مثله وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير
عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري ان رجلا سأل رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن القتال في سبيل الله عز وجل فقال الرجل يقاتل غضبا
46

ويقاتل حمية قال فرفع رأسه إليه وما رفع رأسه إليه الا انه كان قائما فقال من
قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله * حدثنا يحيى بن حبيب
الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن جريج حدثني يونس بن يوسف عن
سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل أهل الشام أيها
الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه
رجل استشهد فاتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت
فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلك لان يقال جرئ فقد
قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القى في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ
القرآن فيأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته
وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت
القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القى
في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فاتى به فعرفه
نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا
أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به
فسحب على وجهه ثم القى في النار وحدثناه علي بن خشرم أخبرنا الحجاج
(يعنى ابن محمد) عن ابن جريج حدثني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال
تفرج الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل الشام واقتص الحديث بمثل حديث
خالد بن الحارث * حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن
حدثنا حياة بن شريح عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن
عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله
فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث
47

وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم حدثني محمد بن سهل التميمي حدثنا
ابن أبي مريم أخبرنا نافع بن يزيد حدثني أبو هانئ أبو عبد الرحمن
الحبلى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من غازية
أو سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا قد تعجلوا ثلثي أجورهم وما من غازية
أو سرية تخفق وتصاب الا تم أجورهم * حدثنا عبد الله بن مسلمة بن
قعنب حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن
وقاص عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الاعمال
بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته
إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
فهجرته إلى ما هاجر إليه حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث ح
وحدثنا أبو الربيع العتكي حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا محمد بن المثنى
حدثنا عبد الوهاب (يعنى الثقفي) ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو خالد
الأحمر سليمان بن حيان ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص
(يعنى ابن غياث) ويزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن العلاء الهمداني حدثنا
ابن المبارك ح وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان كلهم عن يحيى بن سعيد
باسناد مالك ومعنى حديثه وفى حديث سفيان سمعت عمر بن الخطاب على المنبر
يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم * حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة
حدثنا ثابت بن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب
الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى
(واللفظ لحرملة) قال أبو الطاهر أخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني
48

أبو شريح ان سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء
وان مات على فراشه ولم يذكر أبو الطاهر في حديثه بصدق * حدثنا محمد بن
عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي أخبرنا عبد الله بن المبارك عن وهيب المكي عن
عمر بن محمد بن المنكدر عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق
قال ابن سهم قال عبد الله بن المبارك فنرى ان ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم * حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة قال إن بالمدينة لرجالا
ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم حبسهم المرض وحدثنا
يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد
الأشج قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن
يونس كلهم عن الأعمش بهذا الاسناد غير أن في حديث وكيع الا شركوكم
في الاجر * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل على أم
حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله
قال ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا
على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة (يشك أيهما قال قالت) فقلت يا رسول الله
ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو
49

يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا على
غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني
منهم قال أنت من الأولين فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن
معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت حدثنا خلف
ابن هشام حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان
عن انس بن مالك عن أم حرام وهي خالة انس قالت اتانا النبي صلى الله عليه
وسلم يوما فقال عندنا فاستيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله
بابى أنت وأمي قال أريت قوما من أمتي يركبون ظهر البحر كالملوك على الأسرة
فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال فإنك منهم قالت ثم نام فاستيقظ أيضا وهو
يضحك فسألته فقال مثل مقالته فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت
من الأولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت بعد فغزا في البحر فحملها معه فلما
ان جاءت قربت لها بغلة فركبتها فصرعتها فاندقت عنقها وحدثناه محمد بن
رمح بن المهاجر ويحيى بن يحيى قالا أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن ابن حبان
عن انس بن مالك عن خالته أم حرام بنت ملحان انها قالت نام رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوما قريبا منى ثم استيقظ يتبسم قالت فقلت يا رسول الله
ما أضحكك قال ناس من أمتي عرضوا على يركبون ظهر هذا البحر الأخضر
ثم ذكر نحو حديث حماد بن زيد وحدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن
حجر قالوا حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع
انس بن مالك يقول اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ملحان خالة انس
فوضع رأسه عندها وساق الحديث بمعنى حديث إسحاق بن أبي طلحة ومحمد بن
يحيى بن حبان * حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي حدثنا أبو الوليد
50

الطيالسي حدثنا ليث (يعنى ابن سعد) عن أيوب بن موسى عن مكحول عن
شرحبيل بن السمط عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جرى عليه عمله
الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان حدثني أبو الطاهر أخبرنا
ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن عبد الكريم بن الحارث عن أبي
عبيدة بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن سلمان الخير عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم بمعنى حديث الليث عن أيوب بن موسى * حدثنا يحيى بن يحيى
قال قرأت على مالك عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال بينما رجل يمشى بطريق وجد غصن شوك على الطريق فاخره
فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب
الهدم والشهيد في سبيل الله عز وجل وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير
عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون
الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال إن شهداء
أمتي إذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد
ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن
مات في البطن فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد على أبيك في هذا الحديث أنه قال
والغريق شهيد وحدثني عبد الحميد بن بيان الواسطي حدثنا خالد عن
سهيل بهذا الاسناد مثله غير أن في حديثه قال سهيل قال عبيد الله بن مقسم
اشهد على أخيك انه زاد في هذا الحديث ومن غرق فهو شهيد وحدثني
محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا سهيل بهذا الاسناد وفى حديثه
قال اخبرني عبيد الله بن مقسم عن أبي صالح وزاد فيه والغرق شهيد
51

حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد (يعنى ابن زياد) حدثنا
عاصم عن حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك بم مات يحيى بن أبي
عمرة قالت قلت بالطاعون قالت فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطاعون شهادة لكل مسلم وحدثناه الوليد بن شجاع حدثنا علي بن
مسهر عن عصام في هذا الاسناد بمثله * حدثنا هارون بن معروف أخبرنا ابن
وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن أبي على ثمامة بن شفى انه سمع عقبة بن
عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول واعدوا
لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة
الرمي وحدثنا هارون بن معروف حدثنا أبو وهب اخبرني عمرو بن الحارث
عن أبي على عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم ان يلهو
بأسهمه وحدثناه داود بن رشيد حدثنا الوليد عن بكر بن مضر عن عمرو بن
الحارث عن أبي على الهمداني قال سمعت عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بمثله حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن الحارث بن
يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف
بين هذين الغرضين وأنت كبير يشق عليك قال عقبة لولا كلام سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم اعانه قال الحارث فقلت لابن شماسة
ما ذاك قال أنه قال من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو قد عصى * حدثنا
سعيد بن منصور وأبو الربيع العتكي وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا حماد
(وهو ابن زيد) عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم
52

من خذلهم حتى يأتي امر الله وهم كذلك وليس في حديث قتيبة وهم
كذلك وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا ابن نمير حدثنا
وكيع وعبدة كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد ح وحدثنا ابن أبي عمر (واللفظ له)
حدثنا مروان (يعنى الفزاري) عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى
يأتيهم امر الله وهم ظاهرون * وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا أبو أسامة حدثني
إسماعيل عن قيس قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول بمثل حديث مروان سواء وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن
بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن
سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه
عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة حدثني هارون بن عبد الله وحجاج بن
الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه
سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال
طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة حدثنا منصور بن أبي
مزاحم حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان عمير بن
هانئ حدثه قال سمعت معاوية عن المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو
خالفهم حتى يأتي امر الله وهم ظاهرون على الناس وحدثني إسحاق بن
منصور أخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر (وهو ابن برقان) حدثنا يزيد
ابن الأصم قال سمعت معاوية بن أبي سفيان ذكر حديثا رواه عن النبي
صلى الله عليه وسلم لم أسمعه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم على منبره حديثا
53

غيره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى
يوم القيامة حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمى عبد الله بن
وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني عبد الرحمن
ابن شماسة المهري قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن
العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا على شرار الخلق هم شر من أهل الجاهلية
لا يدعون الله بشئ الا رده عليهم فبينما هم على ذلك اقبل عقبة
ابن عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو اعلم
واما انا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من أمتي
يقاتلون على امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم
الساعة وهم على ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح
المسك مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الايمان
الا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة حدثنا يحيى بن
يحيى أخبرنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد بن أبي وقاص
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق
حتى تقوم الساعة * حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن
أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافرتم
في الخصب فاعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة فاسرعوا
عليها السير وإذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فإنها مأوى الهوام بالليل
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز (يعنى ابن محمد) عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سافرتم في الخصب
54

فاعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها
وإذا عرستم فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل
* حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وإسماعيل بن أبي أويس وأبو مصعب
الزهري ومنصور بن أبي مزاحم وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا مالك ح
وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي (واللفظ له) قال قلت لمالك حدثك سمى عن أبي
صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال السفر قطعة
من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من
وجهه فليعجل إلى أهله قال نعم * حدثني أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن
هارون عن همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان لا يطرق أهله ليلا وكان يأتيهم غدوة أو عشية
* وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا إسحاق
بن عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
غير أنه قال كان لا يدخل حدثني إسماعيل بن سالم حدثنا هشيم أخبرنا سيار
ح وحدثنا يحيى بن يحيى (واللفظ له) حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن
جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا
المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط
الشعثة وتستحد المغيبة حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد الصمد حدثنا شعبة
عن سيار عن عامر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم
أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة
* وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة حدثنا سيار
بهذا الاسناد مثله وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر) حدثنا
55

شعبة عن عاصم عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا أطال الرجل الغيبة ان يأتي أهله طروقا * وحدثنيه يحيى بن
حبيب حدثنا روح حدثنا شعبة بهذا الاسناد وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن محارب عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان يطرق الرجل أهله ليلا يتخونهم أو يلتمس عثراتهم * وحدثنيه
محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان بهذا الاسناد قال عبد الرحمن
قال سفيان لا ادرى هذا في الحديث أم لا يعنى ان يتخونهم أو يلتمس عثراتهم
وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ
حدثنا أبي قالا جميعا حدثنا شعبة عن محارب عن جابر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بكراهة الطروق ولم يذكر يتخونهم أو يلتمس عثراتهم * حدثنا إسحاق
بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام بن
الحارث عن عدى بن حاتم قال قلت يا رسول الله انى ارسل الكلاب المعلمة
فيمسكن على واذكر اسم الله عليه فقال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله
عليه فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها
قلت له فانى ارمى بالمعراض الصيد فأصيب فقال إذا رميت بالمعراض فخرق
فكله وان اصابه بعرضه فلا تأكله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن
فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال إذا أرسلت كلابك المعلمة
وذكرت اسم الله عليها فكل مما أمسكن عليك وان قتلن الا ان يأكل
الكلب فان اكل فلا تأكل فانى أخاف أن يكون إنما امسك على نفسه وان
خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا
56

أبى حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل
وإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل وسألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن الكلب فقال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل فان
اكل منه فلا تأكل فإنه إنما امسك على نفسه قلت فان وجدت مع كلبي كلبا
آخر فلا ادرى أيهما اخذه قال فلا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على
غيره وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية قال واخبرني شعبة عن عبد الله
ابن أبي السفر قال سمعت الشعبي يقول سمعت عدى بن حاتم يقول سألت رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن المعراض فذكر مثله وحدثني أبو بكر بن نافع
العبدي حدثنا غندر حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن أبي السفر وعن ناس ذكر
شعبة عن الشعبي قال سمعت عدى بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن المعراض بمثل ذلك وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي
حدثنا زكرياء عن عامر عن عدى بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه
فهو وقيذ وسألته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم يأكل منه
فكله فان ذكاته اخذه فان وجدت عنده كلبا آخر فخشيت أن يكون
اخذه معه وقد قتله فلا تأكل إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره
على غيره وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا زكرياء بن أبي
زائدة بهذا الاسناد وحدثنا محمد بن الوليد بن عبد الحميد حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن سعيد بن مسروق حدثنا الشعبي قال سمعت عدى بن
حاتم وكان لنا جارا ودخيلا وربيطا بالنهرين انه سأل النبي صلى الله عليه
57

وسلم قال ارسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا قد اخذ لا ادرى أيهما اخذ قال
فلا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره وحدثنا محمد بن الوليد
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدى بن حاتم
عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حدثني الوليد بن شجاع السكوني حدثنا
علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فأدركته
حيا فاذبحه وان أدركته قد قتل ولم يأكل منه فكله وان وجدت مع كلبك
كلبا غيره وقد قتل فلا تأكل فإنك لا تدرى أيهما قتله وان رميت سهمك
فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شئت
وان وجدته غريقا في الماء فلا تأكل حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عبد الله بن
المبارك أخبرنا عاصم عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن الصيد قال إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل
فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدرى الماء قتله أو سهمك حدثنا
هناد بن السرى حدثنا ابن المبارك عن حياة بن شريح قال سمعت ربيعة بن
يزيد الدمشقي يقول اخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني
يقول اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بأرض قوم من
أهل الكتاب نأكل في آنيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي
المعلم أو بكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك قال اما
ما ذكرت انكم بأرض قوم من أهل الكتاب تأكلون في آنيتهم فان
وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها
واما ما ذكرت انك بأرض صيد فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل
58

وما أصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما أصبت بكلبك الذي
ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل وحدثني أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب
ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا المقرئ كلاهما عن حياة بهذا الاسناد نحو
حديث ابن المبارك غير أن حديث ابن وهب لم يذكر فيه صيد القوس
* حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا أبو عبد الله حماد بن خالد الخياط
عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال إذا رميت بسهمك فغاب عنك فأدركته فكله
ما لم ينتن وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا معن بن عيسى حدثني
معاوية عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن وحدثني محمد بن
حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء عن مكحول
عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه في الصيد ثم قال ابن
حاتم حدثنا ابن مهدي عن معاوية عن عبد الرحمن بن جبير وأبى الزاهرية عن
جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني بمثل حديث العلاء غير أنه لم يذكر
نتونته وقال في الكلب كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعه * حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر قال اسحق أخبرنا وقال الآخران
حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة قال نهى
النبي صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع زاد اسحق وابن أبي
عمر في حديثهما قال الزهري ولم نسمع بهذا حتى قدمنا الشام وحدثني
حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي إدريس
الخولاني انه سمع أبا ثعلبة الخشني يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
59

عن اكل كل ذي ناب من السباع قال ابن شهاب ولم اسمع ذلك من علمائنا
بالحجاز حتى حدثني أبو إدريس وكان من فقهاء أهل الشام وحدثني هارون
ابن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرنا عمرو (يعنى ابن الحارث) ان ابن
شهاب حدثه عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل كل ذي ناب من السباع * وحدثنيه أبو الطاهر
أخبرنا ابن وهب اخبرني مالك بن انس وابن أبي ذئب وعمرو بن الحارث
ويونس بن يزيد وغيرهم ح وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق
عن معمر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يوسف بن الماجشون ح وحدثنا
الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح
كلهم عن الزهري بهذا الاسناد مثل حديث يونس وعمرو كلهم ذكر
الاكل الا صالحا ويوسف فان حديثهما نهى عن كل ذي ناب من السبع
وحدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن (يعنى ابن مهدي) عن مالك عن
إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع فاكله حرام * وحدثنيه أبو الطاهر
أخبرنا ابن وهب اخبرني مالك بن انس بهذا الاسناد مثله وحدثنا عبيد الله
ابن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن مهران
عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع
وعن كل ذي مخلب من الطير وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا سهل بن حماد حدثنا
شعبة بهذا الاسناد مثله وحدثنا أحمد بن حنبل حدثنا سليمان بن داود حدثنا
أبو عوانة حدثنا الحكم وأبو بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير
60

وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي بشر ح وحدثنا أحمد بن حنبل
حدثنا هشيم قال أبو بشر أخبرنا عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهى
ح وحدثني أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن
مهران عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث
شعبة عن الحكم * حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن
جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرا لقريش
وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال
فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها
من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء
فنأكله قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة
الكثيب الضخم فاتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر قال قال أبو عبيدة ميتة ثم
قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى سبيل الله وقد اضطررتم
فكلوا قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا قال ولقد رأيتنا نغترف
من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور فلقد
اخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من
أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه
وشائق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له
فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شئ فتطعمونا قال
فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فاكله حدثنا عبد الجبار بن
العلاء حدثنا سفيان قال سمع عمرو جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله
61

صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة راكب وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح
نرصد عيرا لقريش فأقمنا بالساحل نصف شهر فأصابنا جوع شديد حتى اكلنا
الخبط فسمى جيش الخبط فالقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منها
نصف شهر وادهنا من ودكها حتى ثابت أجسامنا قال فاخذ أبو عبيدة ضلعا
من أضلاعه فنصبه ثم نظر إلى أطول رجل في الجيش وأطول جمل فحمله
عليه فمر تحته قال وجلس في حجاج عينه نفر قال وأخرجنا من وقب عينه كذا
وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان أبو عبيدة يعطى كل رجل منا
قبضة قبضة ثم أعطانا تمرة تمرة فلما فنى وجدنا فقده وحدثنا عبد الجبار
ابن العلاء حدثنا سفيان قال سمع عمرو جابرا يقول في جيش الخبط ان رجلا
نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة وحدثنا عثمان بن أبي شيبة
حدثنا عبدة (يعنى ابن سليمان) عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر
ابن عبد الله قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاثمائة نحمل ازوادنا
على رقابنا وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن
انس عن أبي نعيم وهب بن كيسان ان جابر بن عبد الله اخبره قال بعث رسول الله
صلى الله عليه وسلم سرية ثلاثمائة وامر عليهم أبا عبيدة بن الجراح ففني
زادهم فجمع أبو عبيدة زادهم في مزود فكان يقوتنا حتى كان يصيبنا
كل يوم تمرة وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا الوليد (يعنى ابن
كثير) قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول بعث
رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية انا فيهم إلى سيف البحر وساقوا جميعا
بقية الحديث كنحو حديث عمرو بن دينار وأبى الزبير غير أن في حديث
وهب بن كيسان فاكل منها الجيش ثماني عشرة ليلة وحدثني حجاج
62

ابن الشاعر حدثنا عثمان بن عمر ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو المنذر
القزاز كلاهما عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى ارض جهينة واستعمل عليهم رجلا
وساق الحديث بنحو حديثهم * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن انس
عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي
طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر
وعن لحوم الحمر الانسية حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب
قالوا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله ح وحدثني
أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ح وحدثنا اسحق
وعبد بن حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري بهذا
الاسناد وفى حديث يونس وعن اكل لحوم الحمر الانسية وحدثنا الحسن
ابن علي الحلواني وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي
عن صالح عن ابن شهاب ان أبا إدريس اخبره ان أبا ثعلبة قال حرم
رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية وحدثنا محمد بن عبد الله
ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله حدثني نافع وسالم عن ابن عمر ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل لحوم الحمر الأهلية وحدثني هارون بن عبد الله
حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج اخبرني نافع قال قال ابن عمر ح وحدثنا ابن أبي
عمر حدثنا أبي ومعن بن عيسى عن مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل الحمار الأهلي يوم خيبر وكان الناس
احتاجوا إليها وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني
قال سألت عبد الله بن أبي أوفى عن لحوم الحمر الأهلية فقال أصابتنا مجاعة يوم خيبر
63

ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة
فنحرناها فان قدورنا لتغلي إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان اكفؤا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا فقلت حرمها تحريم
ماذا قال تحدثنا بيننا فقلنا حرمها البتة وحرمها من اجل انها لم تخمس
وحدثنا أبو كامل فضيل بن حسين حدثنا عبد الواحد (يعنى ابن زياد) حدثنا
سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول أصابتنا مجاعة ليالي
خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية فانتحرناها فلما غلت بها
القدور نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اكفؤا القدور ولا تأكلوا
من لحوم الحمر شيئا قال فقال ناس إنما نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأنها لم تخمس وقال آخرون نهى عنها البتة حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
حدثنا شعبة عن عدى (وهو ابن ثابت) قال سمعت البراء وعبد الله بن أبي
أوفى يقولان أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه
وسلم اكفؤا القدور وحدثنا ابن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال قال البراء أصبنا يوم خيبر حمرا
فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اكفؤا القدور وحدثنا أبو
كريب وإسحاق بن إبراهيم قال أبو كريب حدثنا ابن بشر عن مسعر عن
ثابت بن عبيد قال سمعت البراء يقول نهينا عن لحوم الحمر الأهلية وحدثنا
زهير بن حرب حدثنا جرير عن عاصم عن الشعبي عن البراء بن عازب قال
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نلقى لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة
ثم لم يأمرنا بأكله * وحدثنيه أبو سعيد الأشج حفص (يعنى ابن غياث)
عن عاصم بهذا الاسناد نحوه وحدثني أحمد بن يوسف الأزدي حدثنا
64

عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس قال لا ادرى
إنما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره
ان تذهب حمولتهم أو حرمه في يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية وحدثنا محمد
ابن عباد وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا حاتم (وهو ابن إسماعيل) عن يزيد بن أبي
عبيد عن سلمة بن الأكوع قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى خيبر ثم إن الله فتحها عليهم فلما امسى الناس اليوم الذي فتحت عليهم
أوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النيران على
أي شئ توقدون قالوا على لحم قال على أي لحم قالوا على لحم حمر انسية فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله
أو نهريقها ونغسلها قال أو ذاك وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا حماد
ابن مسعدة وصفوان بن عيسى ح وحدثنا أبو بكر بن النضر حدثنا أبو عاصم
النبيل كلهم عن يزيد بن أبي عبيد بهذا الاسناد وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا
سفيان عن أيوب عن محمد عن انس قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيبر أصبنا حمرا خارجا من القرية فطبخنا منها فنادى منادي رسول الله صلى الله
عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فإنها رجس من عمل الشيطان
فأكفئت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها حدثنا محمد بن منهال الضرير
حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن انس بن
مالك قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء
آخر فقال يا رسول الله أفنيت الحمر فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة
فنادى ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس أو نجس قال
فأكفئت القدور بما فيها * حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع العتكي وقتيبة
65

ابن سعيد (واللفظ ليحيى) قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا حماد بن زيد
عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية واذن في لحوم الخيل وحدثني
محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه
سمع جابر بن عبد الله يقول اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي
صلى الله عليه وسلم عن الحمار الأهلي * وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب
ح وحدثني يعقوب الدورقي وأحمد بن عثمان النوفلي قالا حدثنا أبو عاصم
كلاهما عن ابن جريج بهذا الاسناد وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير
حدثنا أبي وحفص بن غياث ووكيع عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت
نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلناه وحدثناه
يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة
كلاهما عن هشام بهذا الاسناد * حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة
وابن حجر عن إسماعيل قال يحيى بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله
ابن دينار انه سمع ابن عمر يقول سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب
فقال لست بآكله ولا محرمه وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح
وحدثني محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن ابن عمر قال سأل رجل رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن اكل الضب فقال لا آكله ولا أحرمه وحدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر عن اكل الضب فقال
لا آكله ولا أحرمه وحدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى عن عبيد الله بمثله
في هذا الاسناد وحدثنيه أبو الربيع وقتيبة قالا حدثنا حماد ح وحدثني
66

زهير بن حرب حدثنا إسماعيل كلاهما عن أيوب ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي
حدثنا مالك بن مغول ح وحدثني هارون بن عبد الله أخبرنا محمد بن بكر
أخبرنا ابن جريج ح وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا شجاع بن الوليد قال
سمعت موسى بن عقبة ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب
اخبرني أسامة كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضب
بمعنى حديث الليث عن نافع غير أن حديث أيوب اتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم بضب فلم يأكله ولم يحرمه وفى حديث أسامة قال قام رجل في المسجد
ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
حدثنا شعبة عن توبة العنبري سمع الشعبي سمع ابن عمر ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان معه ناس من أصحابه فيهم سعد واتوا بلحم ضب فنادت امرأة من نساء
النبي صلى الله عليه وسلم انه لحم ضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا فإنه
حلال ولكنه ليس من طعامي وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا
شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي أرأيت حديث الحسن عن النبي
صلى الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين أو سنة ونصب فلم أسمعه
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم فيهم سعد بمثل حديث معاذ حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على
مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس
قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة
فاتى بضب محنوذ فاهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال بعض
النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد ان
يأكل فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقلت أحرام هو يا رسول الله
67

قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فاجدني اعافة قال خالد فاجتررته
فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر وحدثني أبو الطاهر وحرملة
جميعا عن ابن وهب قال حرملة ابخرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن
شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري ان عبد الله بن عباس
اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن
عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيده بنت الحارث من
نجد فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قلما يقدم إليه
طعام حتى يحدث به ويسمى له فاهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
إلى الضب فقالت امرأة من النسوة الحضور أخبرن رسول الله صلى الله
عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد أحرام الضب يا رسول الله
قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فأكلته
ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني وحدثني أبو بكر بن النضر
وعبد بن حميد قال عبد اخبرني وقال أبو بكر حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن ابن عباس
انه اخبره ان خالد بن الوليد اخبره انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
على ميمونة بنت الحارث وهي خالته فقدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
لحم ضب جاءت به أم حفيد بنت الحارث من نجد وكانت تحت رجل من
بنى جعفر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما
هو ثم ذكر بمثل حديث يونس وزاد في آخر الحديث وحدثه ابن الأصم عن
68

ميمونة وكان في حجرها وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس قال اتى النبي صلى الله
عليه وسلم ونحن في بيت ميمونة بضبين مشويين بمثل حديثهم ولم يذكر
يزيد بن الأصم عن ميمونة وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثنا أبي
عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن أبي هلال عن ابن المنكدر
ان أبا امامة بن سهل اخبره عن ابن عباس قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب فذكر بمعنى حديث
الزهري وحدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع قال ابن نافع أخبرنا غندر
حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس يقول
أهدت خالتي أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا
فاكل من السمن والأقط وترك الضب تقذرا واكل على مائدة رسول الله
صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه
وسلم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
يزيد بن الأصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا
فآكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فأخبرته فأكثر القوم حوله حتى
قال بعضهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا انهى عنه ولا
أحرمه فقال ابن عباس بئس ما قلتم ما بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم الا
محلا ومحرما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده
الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة أخرى إذ قرب إليهم خوان عليه
لحم فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يأكل قالت له ميمونة انه لحم ضب
فكف يده وقال هذا لحم لم آكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل
69

وخالد بن الوليد والمرأة وقالت ميمونة لا آكل من شئ الا شئ يأكل
منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن
حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر
ابن عبد الله يقول اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب فأبى ان يأكل
منه وقال لا ادرى لعله من القرون التي مسخت وحدثني سلمة بن شبيب
حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الضب
فقال لا تطعموه وقدره وقال قال عمر بن الخطاب ان النبي صلى الله عليه وسلم
لم يحرمه ان الله عز وجل ينفع به غير واحد فإنما طعام عامة الرعاء منه ولو كان
عندي طعمته وحدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى عن داود عن أبي
نضرة عن أبي سعيد قال قال رجل يا رسول الله انا بأرض مضبة فما تأمرنا
أو فما تفتينا قال ذكر لي ان أمة من بيني إسرائيل مسخت فلم يأمر ولم ينه
قال أبو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر ان الله عز وجل لينفع به غير واحد
وانه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته إنما عافه رسول الله
صلى الله عليه وسلم حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا أبو عقيل الدورقي
حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد ان اعرابيا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال إني في غائط مضبة وانه عامة طعام أهلي قال فل يجبه فقلنا عاوده
فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة فقال
يا اعرابي ان الله لعن أو غضب على سبط من بني إسرائيل فمسخهم دواب
يدبون في الأرض فلا ادرى لعل هذا منها فلست آكلها ولا انهى عنها
* حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي
أوفى قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل
70

الجراد وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر
جميعا عن ابن عيينة عن أبي يعفور بهذا الاسناد قال أبو بكر في روايته
سبع غزوات وقال اسحق ست وقال ابن أبي عمر ست أو سبع وحدثناه
محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى ح وحدثنا ابن بشار عن محمد بن جعفر كلاهما
عن شعبة عن أبي يعفور بهذا الاسناد وقال سبع غزوات * حدثنا محمد بن
المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال
مررنا فاستنفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليه فلغبوا قال فسعيت حتى أدركتها
فاتيت بها أبا طلحة فذبحها فبعث بوركها وفخذيها إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم اتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله * وحدثنيه زهير بن حرب
حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد (يعنى ابن الحارث)
كلاهما عن شعبة بهذا الاسناد وفى حديث يحيى بوركها أو فخذيها * حدثنا
عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا كهمس عن ابن بريدة قال رأى عبد الله
ابن المغفل رجلا من أصحابه يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يكره أو قال ينهى عن الخذف فإنه لا يصطاد به الصيد ولا ينكأ به
العدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أخبرك
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو ينهى عن الخذف ثم أراك تخذف
لا أكلمك كلمة كذا وكذا حدثني أبو داود سليمان بن معبد حدثنا عثمان بن عمر
أخبرنا كهمس بهذا الاسناد نحوه وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر
وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن
عبد الله بن مغفل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف قال ابن
جعفر في حديثه وقال إنه لا ينكأ العدو ولا يقتل الصيد ولكنه يكسر
71

السن ويفقأ العين وقال ابن مهدي انها لا تنكأ العدو ولم يذكر تفقأ
العين وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عليه عن أيوب عن
سعيد بن جبير ان قريبا لعبد الله بن مغفل خذف قال فنهاه وقال إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا
ولكنها تكسر السن وتفقأ العين قال فعاد فقال أحدثك ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم تخذف لا أكلمك ابدا وحدثناه ابن أبي عمر
حدثنا الثقفي عن أيوب بهذا الاسناد نحوه * حدثنا أبو بكر بن أبي شببة حدثنا
إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن
أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب
الاحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته وحدثنا يحيى بن يحيى حدثنا هشيم
ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي ح وحدثنا أبو بكر بن
نافع حدثنا غندر حدثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير
عن منصور كل هؤلاء عن خالد الحذاء باسناد حديث ابن علية ومعنى حديثه
* حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت هشام بن
زيد بن انس بن مالك قال دخلت مع جدي انس بن مالك دار الحكم بن
أيوب فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال انس نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان تصبر البهائم * وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد
وعبد الرحمن بن مهدي ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث
ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة كلهم عن شعبة بهذا الاسناد
72

وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدى عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة
بهذا الاسناد مثله وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل (واللفظ لأبي كامل)
قالا حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال مر ابن عمر بنفر قد نصبوا
دجاجة يترامونها فلما رأوا ابن عمر تفرقوا عنها فقال ابن عمر من فعل هذا ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا وحدثني زهير بن حرب حدثنا
هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال مر ابن عمر بفتيان من قريش
قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم
فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا حدثني
محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد
أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج ح وحدثني هارون بن عبد الله حدثنا
حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله
يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقتل شئ من الدواب صبرا
* حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الأسود بن قيس ح وحدثناه
يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن الأسود بن قيس حدثني جندب بن سفيان
قال شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعد ان صلى
وفرغ من صلاته سلم فإذا هو يرى لحم أضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ
من صلاته فقال من كان ذبح أضحيته قبل ان يصلى أو نصلى فليذبح مكانها
أخرى ومن كان لم يذبح فليذبح باسم الله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
73

حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن الأسود بن قيس عن جندب بن
سفيان قال شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته
بالناس نظر إلى غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها
ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا أبو
عوانة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن ابن عيينة كلاهما عن
الأسود بن قيس بهذا الاسناد وقالا على اسم الله كحديث أبى الأحوص حدثنا
عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الأسود سمع جندبا البجلي قال
شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم أضحى ثم خطب فقال من
كان ذبح قبل ان يصلى فليعد مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
بهذا الاسناد مثله وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن مطرف
عن عامر عن البراء قال ضحى خالي أبو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز
فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه
ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين حدثنا يحيى بن يحيى
أخبرنا هشيم عن داود عن الشعبي عن البراء بن عازب ان خاله أبا بردة بن
نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم
اللحم فيه مكروه وانى عجلت نسيكتي لأطعم أهلي وجيراني وأهل داري فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق
لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولا تجزى جذعة عن
أحد بعدك حدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى عن داود عن الشعبي
74

عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال
لا يذبحن أحد حتى يصلى قال فقال خالي يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه
مكروه ثم ذكر بمعنى حديث هشيم وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا زكرياء عن فراس عن
عامر عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا ووجه
قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلى فقال خالي يا رسول الله قد نسكت
عن ابن لي فقال ذاك شئ عجلته لأهلك فقال إن عندي شاة خير من شاتين قال
ضح بها فإنها خير نسيكة وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن
المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زبيد الأيامى عن الشعبي
عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أول ما نبدأ به
في يومنا هذا نصلى ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن
ذبح فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شئ وكان أبو بردة بن نيار
قد ذبح فقال عندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزى عن أحد
بعدك حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن زبيد سمع الشعبي
عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وحدثنا قتيبة بن سعيد
وهناد بن السرى قالا حدثنا أبو الأحوص ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة
وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير كلاهما عن منصور عن الشعبي عن البراء بن
عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ثم ذكر
نحو حديثهم وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا أبو النعمان عارم بن
الفضل حدثنا عبد الواحد (يعنى ابن زياد) حدثنا عاصم الأحول عن الشعبي
حدثني البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر فقال
75

لا يضحين أحد حتى يصلى قال رجل عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم قال
فضح بها ولا تجزى جذعة عن أحد بعدك حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد
(يعنى ابن جعفر) حدثنا شعبة عن سلمة عن أبي جحيفة عن البراء بن عازب قال
ذبح أبو بردة قبل الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبدلها فقال يا رسول الله
ليس عندي الا جذعة قال شعبة وأظنه قال وهي خير من مسنة فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اجعلها مكانها ولن تجزى عن أحد بعدك وحدثناه ابن المثنى
حدثني وهب بن جرير ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر العقدي
حدثنا شعبة بهذا الاسناد ولم يذكر الشك في قوله هي خير من مسنة
وحدثني يحيى بن أيوب وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن علية (واللفظ
لعمرو قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد عن انس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال
يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله
صلى الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم أفأذبحها
قال فرخص له فقال لا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا قال وانكفأ رسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما فقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها
أو قال فتجزعوها حدثنا محمد بن عبيد الغبرى حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب
وهشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب
فامر من كان ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحا ثم ذكر بمثل حديث ابن علية
وحدثني زياد بن يحيى الحساني حدثنا حاتم (يعنى ابن وردان) حدثنا أيوب عن
محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أضحى
قال فوجد ريح لحم فنهاهم ان يذبحوا قال من كان ضحى فليعد ثم ذكر بمثل حديثهما
76

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا
جذعة من الضأن وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج
اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول صلى بنا النبي صلى الله عليه
وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلى الله عليه وسلم
قد نحر فامر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر آخر ولا
ينحروا حتى ينحر النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث
ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن
عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه
ضحايا فبقي عتوذ فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به أنت قال
قتيبة على صحابته حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن
هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر
الجهني قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ضحايا فأصابني جذع فقلت
يا رسول الله انه أصابني جذع فقال ضح به وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن
الدارمي حدثنا يحيى (يعنى ابن حسان) أخبرنا معاوية (وهو ابن سلام) حدثني يحيى
ابن أبي كثير اخبرني بعجة بن عبد الله ان عقبة بن عامر الجهني اخبره ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه بمثل معناه * حدثنا قتيبة بن سعيد
حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين
أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما حدثنا
يحيى بن يحيى أخبرنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن انس قال ضحى رسول الله
صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين قال ورأيته يذبحهما بيده ورأيته
77

واضعا قدمه على صفاحهما قال وسمى وكبر وحدثنا يحيى بن حبيب حدثنا
خالد (يعنى ابن الحارث) حدثنا شعبة اخبرني قتادة قال سمعت انسا يقول
ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله قال قلت أنت سمعته من انس قال نعم
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى عن سعيد عن قتادة عن انس عن
النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أنه قال ويقول باسم الله والله أكبر حدثنا
هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال قال حياة اخبرني أبو صخر عن
يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
امر بكبش اقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتى به ليضحى به
فقال لها يا عائشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ
الكبش فأضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد
ومن أمة محمد ثم ضحى به * حدثنا محمد بن المثنى العنبري حدثنا يحيى بن سعيد
عن سفيان حدثني أبي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج
قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدى قال صلى الله عليه وسلم
أعجل أو أرني ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وسأحدثك
اما السن فعظم واما الظفر فمدى الحبشة قال واصبنا نهب إبل وغنم فند منها
بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لهذه الإبل
أوابد كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شئ فاصنعوا به هكذا وحدثنا
إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن
عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال كنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم بذى الحليفة من تهامة فأصبنا غنما وابلا فعجل
القوم فأغلوا بها القدور فامر بها فكفئت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور
78

وذكر باقي الحديث كنحو حديث يحيى بن سعيد وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا
سفيان عن إسماعيل بن مسلم عن سعيد بن مسروق عن عباية عن جده رافع
ثم حدثنيه عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة بن رافع بن
خديج عن جده قال قلنا يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدى
فنذكي بالليط وذكر الحديث بقصته وقال فند علينا بعير منها فرميناه
بالنبل حتى وهصناه * وحدثنيه القاسم بن زكرياء حدثنا حسين بن علي عن
زائدة عن سعيد بن مسروق بهذا الاسناد الحديث إلى آخره بتمامه وقال
فيه وليست معنا مدى أفنذبح بالقصب وحدثنا محمد بن الوليد بن عبد
الحميد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية
ابن رفاعة بن رافع عن رافع بن خديج أنه قال يا رسول الله انا لاقو العدو
غدا وليس معنا مدى وساق الحديث ولم يذكر فعجل القوم فأغلوا بها
القدور فامر بها فكفئت وذكر سائر القصة * حدثني عبد الجبار بن العلاء
حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أبي عبيد قال شهدت العيد مع علي بن أبي
طالب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا
ان نأكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن
وهب حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني أبو عبيد مولى ابن أزهر انه شهد
العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن أبي طالب قال فصلى لنا
قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم ان
تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تأكلوا وحدثني زهير بن حرب
حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب ح وحدثنا حسن
الحلواني حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح ح وحدثنا عبد بن حميد
79

أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري بهذا الاسناد مثله وحدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثني محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يأكل أحد من لحم
أضحيته فوق ثلاثة أيام وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن
ابن جريج ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا ابن أبي فديك أخبرنا الضحاك
(يعنى ابن عثمان) كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
حديث الليث وحدثنا ابن أبي عمر وعبد بن حميد قال ابن أبي عمر حدثنا وقال
عبد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث قال
سالم فكان ابن عمر لا يأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وقال ابن أبي
عمر بعد ثلاث حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا روح حدثنا
مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن واقد قال نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن أبي بكر فذكرت
ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عائشة تقول دف أهل ابيات من أهل البادية
حضرة الأضحى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله
ان الناس يتخذون الأسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال
إنما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا حدثنا يحيى
ابن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه نهى عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا
80

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا يحيى بن أيوب
حدثنا ابن علية كلاهما عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ح وحدثني
محمد بن حاتم (واللفظ له) حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج حدثنا
عطاء قال سمعت جابر عبد الله يقول كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق
ثلاث منى فأرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قلت
لعطاء قال جابر حتى جئنا المدينة قال نعم حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا
زكرياء بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عطاء بن أبي رباح عن
جابر بن عبد الله قال كنا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان نتزود منها ونأكل منها (يعنى فوق ثلاث) وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا
نتزودها إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا عبد الاعلى عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري
ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الاعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أهل المدينة
لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثنى ثلاثة أيام فشكوا إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا وأطعموا
واحبسوا وادخروا قال ابن المثنى شك عبد الاعلى حدثنا إسحاق بن منصور
أخبرنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شيئا
فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام أول فقال لا ان
ذاك عام الناس فيه بجهد فأردت ان يفشو فيهم حدثني زهير
81

ابن حرب حدثنا معن بن عيسى حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية
عن جبير بن نفير عن ثوبان قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته ثم
قال يا ثوبان أصلح لحم هذه فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وابن رافع قالا حدثنا زيد بن حباب ح وحدثنا اسحق
ابن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن معاوية بن صالح
بهذا الاسناد وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا أبو مسهر حدثنا يحيى بن
حمزة حدثني الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
في حجة الوداع أصلح هذا اللحم قال فأصلحته فلم يزل يأكل منه حتى بلغ
المدينة * وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا محمد بن المبارك
حدثنا يحيى بن حمزة بهذا الاسناد ولم يقل في حجة الوداع حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ومحمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن فضيل قال أبو بكر عن أبي سنان
وقال ابن المثنى عن ضرار بن مرة عن محارب عن ابن بريدة عن أبيه ح وحدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن
محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث
فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية
كلها ولا تشربوا مسكرا وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا الضحاك
ابن مخلد عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم فذكر بمعنى حديث أبي
سنان * حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد
82

وزهير بن حرب قال يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثا سفيان بن عيينة
عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثني
محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق
أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة زاد ابن رافع في روايته والفرع أول
النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه * حدثنا ابن أبي عمر المكي حدثنا سفيان
عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف سمع سعيد بن المسيب يحدث
عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت العشر وأراد أحدكم
ان يضحى فلا يمس من شعره وبشره شيئا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه
قال لكني ارفعه وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا سفيان حدثني
عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن أم
سلمة ترفعه قال إذا دخل العشر وعنده أضحية يريد ان يضحى فلا يأخذن شعرا
ولا يقلمن ظفرا وحدثني حجاج بن الشاعر حدثني يحيى بن كثير العنبري
أبو غسان حدثنا شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن
المسيب عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم هلال ذي الحجة
وأراد أحدكم ان يضحى فليمسك عن شعره وأظفاره وحدثنا أحمد بن عبد الله
ابن الحكم الهاشمي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن مالك بن انس
عن عمر أو عمرو بن مسلم بهذا الاسناد نحوه وحدثني عبيد الله بن معاذ
العنبري حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو الليثي عن عمر بن مسلم بن عمار بن
أكيمة الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت أم سلمة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه
83

فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى
يضحى حدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو أسامة حدثني محمد بن
عمرو حدثنا عمرو بن مسلم بن عمار الليثي قال كنا في الحمام قبيل الأضحى
فأطلى فيه ناس فقال بعض أهل الحمام ان سعيد بن المسيب يكره هذا أو ينهى
عنه فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له فقال يا ابن أخي هذا حديث
قد نسي وترك حدثتني أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث معاذ عن محمد بن عمرو وحدثني حرملة بن
يحيى وأحمد بن عبد الرحمن بن أخي ابن وهب قالا حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني
حياة اخبرني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو بن مسلم الجندعي
ان ابن المسيب اخبره ان أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته وذكر
النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديثهم * حدثنا زهير بن حرب وسريج بن
يونس كلاهما عن مروان قال زهير حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا
منصور بن حيان حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن أبي
طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك قال
فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلى شيئا يكتمه الناس غير أنه
قد حدثني بكلمات أربع قال فقال ما هن يا أمير المؤمنين قال قال لعن الله
من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله
من غير منار الأرض حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر
سليمان بن حيان عن منصور بن حيان عن أبي الطفيل قال قلنا لعلي بن أبي
طالب أخبرنا بشئ اسره إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أسر إلى
شيئا كتمه الناس ولكني سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله
84

من آوى محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير المنار حدثنا
محمد بن المثنى ومحمد بن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة يحدث عن أبي الطفيل قال سئل
على أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشئ فقال ما خصنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم بشئ لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا
قال فاخرج صحيفة مكتوب فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من
سرق منار الأرض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من آوى محدثا
* حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثني ابن
شهاب عن علي بن حسين بن علي عن أبيه حسين بن علي عن علي بن أبي طالب
قال أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر وأعطاني
رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا أخرى فأنختهما يوما عند باب رجل
من الأنصار وانا أريد ان احمل عليهما إذخرا لأبيعه ومعي صائغ من بنى قينقاع
فاستعين به على وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه
قينة تغنيه فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب
أسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من أكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام
قال قد جب أسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال على فنظرت إلى منظر
أفظعني فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فأخبرته الخبر
فخرج ومعه زيد وانطلقت معه فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة
بصره فقال هل أنتم الا عبيد لآبائي فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقهقر حتى خرج عنهم وحدثنا عبد بن حميد اخبرني عبد الرزاق اخبرني ابن
جريج بهذا الاسناد مثله وحدثني أبو بكر بن إسحاق أخبرنا سعيد بن
85

كثير بن عفير أبو عثمان المصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثني يونس بن يزيد
عن ابن شهاب اخبرني علي بن حسين بن علي أن حسين بن علي اخبره
ان عليا قال كنت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس يومئذ فلما أردت ان ابتنى
بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بنى
قينقاع يرتحل معي فنأتي بإذخر أردت ان أبيعه من الصواغين فاستعين به
في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الأقتاب والغرائر والحبال
وشارفاي مناختان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار وجمعت حين جمعت ما جمعت
فإذا شارفاي قد اجتبت أسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من أكبادهما
فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله
حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار غنته قينة
وأصحابه فقالت في غنائها الا يا حمز للشرف النواء فقام حمزة بالسيف
فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من أكبادهما فقال على فانطلقت
حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف
رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم مالك قلت يا رسول الله والله ما رأيت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي
فاجتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هوذا في بيت معه شرب قال فدعا
رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشى واتبعته انا
وزيد بن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة فاستأذن فاذنوا له فإذا هم
شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فإذا حمزة محمرة
عيناه فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر إلى ركبتيه
86

ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه فقال حمزة
وهل أنتم الا عبيد لأبي فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل فنكص
رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى وخرج وخرجنا معه * وحدثنيه
محمد بن عبد الله بن قهزاذ حدثني عبد الله بن عثمان عن عبد الله بن المبارك عن
يونس عن الزهري بهذا الاسناد مثله حدثني أبو الربيع سليمان بن داود
العتكي حدثنا حماد (يعنى ابن زيد) أخبرنا ثابت عن انس بن مالك قال كنت
ساقى القوم يوم حرمت الخمر في بيت أبى طلحة وما شرابهم الا الفضيخ
البسر والتمر فإذا مناد ينادى فقال اخرج فانظر فخرجت فإذا مناد ينادى
الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال لي أبو طلحة اخرج
فأهرقها فهرقتها فقالوا أو قال بعضهم قتل فلان قتل فلان وهي في بطونهم
قال فلا ادرى هو من حديث انس فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا
وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات
وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية أخبرنا عبد العزيز بن صهيب قال سألوا
انس ابن مالك عن الفضيخ فقال ما كانت لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه
الفضيخ انى لقائم أسقيها أبا طلحة وأبا أيوب ورجالا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم في بيتنا إذ جاء رجل فقال هل بلغكم الخبر قلنا لا قال
فان الخمر قد حرمت فقال يا انس ارق هذه القلال قال فما راجعوها ولا
سألوا عنها بعد خبر الرجل وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية قال
وأخبرنا سليمان التيمي حدثنا انس بن مالك قال إني لقائم على الحي على عمومتي
أسقيهم من فضيخ لهم وانا أصغرهم سنا فجاء رجل فقال إنها قد حرمت
الخمر فقالوا اكفئها يا انس فكفأتها قال قلت لانس ما هو قال بسر ورطب
87

قال فقال أبو بكر بن انس كانت خمرهم يومئذ قال سليمان وحدثني رجل عن
انس بن مالك أنه قال ذلك أيضا حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر عن
أبيه قال قال انس كنت قائما على الحي أسقيهم بمثل حديث ابن علية غير أنه قال
فقال أبو بكر بن انس كان خمرهم يومئذ وانس شاهد فلم ينكر انس
ذاك وقال ابن عبد الاعلى حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثني بعض من كان
معي انه سمع انسا يقول كان خمرهم يومئذ وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا
ابن علية قال وأخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك قال
كنت أسقي أبا طلحة وأبا دجانة ومعاذ بن جبل في رهط من الأنصار فدخل
علينا داخل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فاكفأناها يومئذ وانها لخليط
البسر والتمر قال قتادة وقال انس بن مالك لقد حرمت الخمر وكانت عامة
خمورهم يومئذ خليط البسر والتمر وحدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن
المثنى وابن بشار قالوا أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن انس بن
مالك قال إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل بن بيضاء من مزادة فيها
خليط بسر وتمر بنحو حديث سعيد وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
سرح أخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة بن دعامة
حدثه انه سمع انس بن مالك يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان
يخلط التمر والزهو ثم يشرب وان ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت الخمر
وحدثني أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن إسحاق بن
عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك أنه قال كنت أسقي أبا عبيده بن
الجراح وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فأتاهم آت فقال إن
الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا انس قم إلى هذه الجرة فاكسرها فقمت
88

إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا
أبو بكر (يعنى الحنفي) حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي انه سمع انس بن
مالك يقول لقد انزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب
يشرب الا من تمر * حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ح
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدى عن يحيى بن
عباد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تتخذ خلا فقال لا
* حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل
الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر
فنهاه أو كره ان يصنعها فقال إنما أصنعها للدواء فقال إنه ليس بدواء ولكنه
داء * حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا الحجاج
ابن أبي عثمان حدثني يحيى بن أبي كثير ان أبا كثير حدثه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة وحدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا الأوزاعي حدثنا أبو كثير قال
سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخمر من هاتين
الشجرتين النخلة والعنبة وحدثنا زهير بن حرب وأبو كريب قالا حدثنا
وكيع عن الأوزاعي وعكرمة بن عمار وعقبة بن التوأم عن أبي كثير عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين
الكرمة والنخلة وفى رواية أبى كريب الكرم والنخل * حدثنا شيبان بن
فروخ حدثنا جرير بن حازم سمعت عطاء بن أبي رباح حدثنا جابر بن
عبد الله الأنصاري ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يخلط الزبيب والتمر
والبسر والتمر حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عطاء بن أبي رباح عن
89

جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى ان ينبذ التمر
والزبيب جميعا ونهى ان ينبذ الرطب والبسر جميعا وحدثني محمد بن حاتم حدثنا
يحيى بن سعيد عن ابن جريج ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع
(واللفظ لابن رافع) قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال قال لي عطاء
سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجمعوا
بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا وحدثنا قتيبة بن سعيد
حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير المكي
مولى حكيم بن حزام عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم انه نهى ان ينبذ الزبيب والتمر جميعا ونهى ان ينبذ البسر والرطب
جميعا حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن التيمي عن أبي نضرة
عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب ان يخلط بينهما
وعن التمر والبسر ان يخلط بينهما حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية
حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال نهانا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان نخلط بين الزبيب والتمر وان نخلط البسر والتمر
وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر (يعنى ابن مفضل) عن أبي مسلمة
بهذا الاسناد مثله وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا وكيع عن إسماعيل بن
مسلم العبدي عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا
فردا أو بسرا فردا * وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا
إسماعيل بن مسلم العبدي بهذا الاسناد قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
90

ان نخلط بسرا بتمر أو زبيبا بتمر أو زبيبا ببسر وقال من شربه منكم فذكر
بمثل حديث وكيع حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية أخبرنا هشام
الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا
الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدته وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن حجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي
كثير بهذا الاسناد مثله حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا
على (وهو ابن المبارك) عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي قتادة ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الرطب
والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته وزعم يحيى انه لقى
عبد الله بن أبي قتادة فحدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا
* وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين المعلم
حدثنا يحيى بن أبي كثير بهذين الاسنادين غير أنه قال الرطب والزهو
والتمر والزبيب وحدثني أبو بكر بن إسحاق حدثنا عفان بن مسلم حدثنا
ابان العطار حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان
نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والبسر وعن خليط الزبيب
والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد على حدته
وحدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم
بمثل هذا الحديث حدثنا زهير بن حرب وأبو كريب (واللفظ لزهير) قالا
حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن أبي كثير الحنفي عن أبي هريرة قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والتمر وقال ينبذ كل
91

واحد منهما على حدته * وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا هاشم بن القاسم
حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة (وهو أبو كثير
العنبري) حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن حبيب عن سعيد
ابن جبير عن ابن عباس قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب
جميعا وان يخلط البسر والتمر جميعا وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن
خليط التمر والزبيب * وحدثنيه وهب بن بقية أخبرنا خالد (يعنى الطحان)
عن الشيباني بهذا الاسناد في التمر والزبيب ولم يذكر البسر والتمر حدثني
محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج اخبرني موسى بن عقبة
عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول قد نهى ان ينبذ البسر والرطب جميعا والتمر
والزبيب جميعا وحدثني أبو بكر بن إسحاق حدثنا روح حدثنا ابن جريج
اخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أنه قال قد نهى ان ينبذ البسر والرطب
جميعا والتمر والزبيب جميعا * حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب
عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء
والمزفت ان ينبذ فيه وحدثني عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري
عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت
ان ينتبذ فيها قال واخبره أبو سلمة انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول أبو هريرة واجتنبوا
الحناتم حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن المزفت والحنتم والنقير
قال قيل لأبي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر حدثنا نصر بن علي
92

الجهضمي أخبرنا نوح بن قيس حدثنا أبو عون عن محمد عن أبي هريرة ان النبي
صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير
والمقير والحنتم المزادة المجبوبة ولكن اشرب في سقائك وأوكه حدثنا
سعيد بن عمرو الأشعثي أخبرنا عبثر ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير
ح وحدثني بشر بن خالد أخبرنا محمد (يعنى ابن جعفر) عن شعبة كلهم
عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي قال نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم ان ينتبذ في الدباء والمزفت هذا حديث جرير وفى حديث
عبثر وشعبة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت وحدثنا
زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن جرير قال زهير حدثنا جرير
عن منصور عن إبراهيم قال قلت للأسود هل سألت أم المؤمنين عما يكره
ان ينتبذ فيه قال نعم قلت يا أم المؤمنين أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه
وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا أهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له
اما ذكرت الحنتم والجر قال إنما أحدثك بما سمعت أ أحدثك ما لم اسمع
وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي أخبرنا عبثر عن الأعمش عن إبراهيم
عن الأسود عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى (وهو القطان) حدثنا سفيان وشعبة قالا
حدثنا منصور وسليمان وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم (يعنى ابن
الفضل) حدثنا ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ
فحدثتني ان وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي
صلى الله عليه وسلم عن النبيذ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت
93

والحنتم وحدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن علية حدثنا إسحاق بن سويد
عن معاذة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم
والنقير والمزفت وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الوهاب الثقفي
حدثنا إسحاق بن سويد بهذا الاسناد الا انه جعل مكان المزفت المقير
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عباد بن عباد عن أبي جمرة عن ابن عباس ح
وحدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة قال سمعت ابن
عباس يقول قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
النبي صلى الله عليه وسلم أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير وفى حديث
حماد جعل مكان المقير المزفت حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن
مسهر عن الشيباني عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حدثنا أبو بكر
ابن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت
والنقير وان يخلط البلح بالزهو حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
عن شعبة عن يحيى البهراني قال سمعت ابن عباس ح وحدثنا محمد بن
بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيى بن أبي عمر عن ابن عباس قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت حدثنا يحيى بن يحيى
أخبرنا يزيد بن زريع عن التيمي ح حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية
أخبرنا سليمان التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن الجر ان ينبذ فيه حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية أخبرنا سعيد
ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله
94

صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وحدثنا محمد بن
المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة بهذا الاسناد ان نبي الله صلى الله
عليه وسلم نهى ان ينتبذ فذكر مثله وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي
حدثنا المثنى (يعنى ابن سعيد) عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الختمة والدباء والنقير
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسريج بن يونس (واللفظ لأبي بكر) قالا
حدثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حيان عن سعيد بن جبير قال
اشهد على ابن عمر وابن عباس انهما شهدا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير
(يعنى ابن حازم) حدثنا يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير قال سألت ابن عمر
عن نبيذ الجر فقال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر فاتيت ابن
عباس فقلت الا تسمع ما يقول ابن عمر قال وما يقول قلت قال حرم رسول الله
صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر فقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلى الله عليه
وسلم نبيذ الجر فقلت وأي شئ نبيذ الجر فقال كل شئ يصنع من المدر حدثنا
يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال ابن عمر فأقبلت نحوه فانصرف
قبل ان أبلغه فسألت ماذا قال قالوا نهى ان ينتبذ في الدباء والمزفت وحدثنا
قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا
حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل جميعا عن أيوب ح وحدثنا
ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله ح وحدثنا ابن المثنى وابن أبي عمر
عن الثقفي عن يحيى بن سعيد ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن أبي فديك
95

أخبرنا الضحاك (يعنى ابن عثمان) ح وحدثني هارون الأيلي أخبرنا ابن وهب
اخبرني أسامة كل هؤلاء عن نافع عن ابن عمر بمثل حديث مالك ولم يذكروا
في بعض مغازيه الا مالك وأسامة وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد
عن ثابت قال قلت لابن عمر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر
قال فقال قد زعموا ذاك قلت أنهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
قد زعموا ذاك حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن علية حدثنا سليمان التيمي
عن طاوس قال قال رجل لابن عمر أنهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ
الجر قال نعم ثم قال طاوس والله انى سمعته منه وحدثني محمد بن رافع حدثنا
عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عمر ان
رجلا جاءه فقال أنهى النبي صلى الله عليه وسلم ان ينبذ في الجر والدباء قال نعم
وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس
عن أبيه عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء
حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة انه سمع
طاوسا يقول كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال أنهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء والمزفت قال نعم حدثنا محمد بن المثنى
وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال
سمعت ابن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء
والمزفت قال سمعته غير مرة وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي أخبرنا عبثر
عن الشيباني عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
قال واراه قال والنقير حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن عقبة بن حريث قال سمعت ابن عمر يقول نهى رسول الله
96

صلى الله عليه وسلم عن الجر والدباء والمزفت وقال انتبذوا في الأسقية حدثنا
محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جبلة قال سمعت ابن عمر
يحدث قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة فقلت ما الحنتمة قال
الجرة حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة
حدثني زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم
من الأشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوى لغتنا فقال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة
وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر
ان ينتبذ في الأسقية وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا أبو
داود حدثنا شعبة في هذا الاسناد وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد
ابن هارون أخبرنا عبد الخالق بن سلمة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول
سمعت عبد الله بن عمر يقول عند هذا المنبر وأشار إلى منبر رسول الله صلى الله
عليه وسلم قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه
عن الأشربة فنهاهم عن الدباء والنقير والحنتم فقلت له يا أبا محمد والمزفت وظننا
انه نسيه فقال لم أسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر وقد كان يكره وحدثنا
أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى
أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر وابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق
أخبرنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع ابن عمر يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينهى عن الجر والدباء والمزفت قال أبو الزبير وسمعت جابر
ابن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت والنقير
97

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد شيئا ينتبذ له فيه نبذ له في تور
من حجارة حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو عوانة عن أبي الزبير عن جابر بن
عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في تور من حجارة وحدثنا
أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا
أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال كان ينتبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم
في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة فقال بعض القوم وانا
اسمع لأبي الزبير من برام قال من برام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن
المثنى قالا حدثنا محمد بن فضيل قال أبو بكر عن أبي سنان وقال ابن المثنى عن
ضرار بن مرة عن محارب عن ابن بريدة عن أبيه ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن
نمير حدثنا محمد بن فضيل حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن محارب بن دثار
عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم
عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وحدثنا
حجاج بن الشاعر حدثنا ضحاك بن مخلد عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابن
بريدة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن الظروف
وان الظروف أو ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار
عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم
عن الأشربة في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر (واللفظ لابن ابن عمر) قالا حدثنا
سفيان عن سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو قال لما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في الأوعية قالوا ليس كل الناس
98

يجد فأرخص لهم في الجر غير المزفت * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على
مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت سئل رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام وحدثني حرملة
ابن يحيى التجيبي أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن انه سمع عائشة تقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام حدثنا يحيى
ابن يحيى وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن
حرب كلهم عن ابن عيينة ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعيد حدثنا أبي عن صالح ح وحدثنا إسحاق بن
إبراهيم وعبد بن حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري
بهذا الاسناد وليس في حديث سفيان وصالح سئل عن البتع وهو في حديث
معمر وفى حديث صالح انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شراب
مسكر حرام وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لقتيبة)
قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال بعثني
النبي انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا
يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال
كل مسكر حرام حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عمر وسمعه عن سعيد بن أبي
بردة عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال
لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا واراه قال وتطاوعا قال فلما ولى رجع أبو
موسى فقال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر
يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما اسكر عن الصلاة
99

فهو حرام وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (واللفظ
لابن أبي خلف) قالا حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا عبيد الله (وهو ابن
عمرو) عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة حدثنا أبو بردة عن أبيه
قال بعثي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال ادعوا الناس
وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله أفتنا في شرابين
كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر وهو
من الذرة والشعير ينبذ حتى يشتد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى
جوامع الكلم بخواتمه فقال انهى عن كل مسكر اسكر عن الصلاة حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز (يعنى الدراوردي) عن عمارة بن غزية عن أبي
الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي
صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر
فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم كل مسكر حرام ان على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر
ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق
أهل النار أو عصارة أهل النار حدثنا أبو الربيع العتكي وأبو كامل قالا حدثنا
حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات
وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وأبو
بكر بن إسحاق كلاهما عن روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني موسى بن
عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر
خمر وكل مسكر حرام وحدثنا صالح بن مسمار السلمي حدثنا معن حدثنا
100

عبد العزيز بن المطلب عن موسى بن عقبة بهذا الاسناد مثله وحدثنا محمد بن
المثنى ومحمد بن حاتم قالا حدثنا يحيى (وهو القطان) عن عبيد الله أخبرنا
نافع عن ابن عمر قال ولا اعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر
خمر وكل خمر حرام * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا
حرمها في الآخرة حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك عن نافع
عن ابن عمر قال من شرب الخمر في الدنيا فلم يتب منها حرمها في الآخرة
فلم يسقها قيل لمالك رفعه قال نعم وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله
ابن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن ناقع عن ابن عمر
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في
الآخرة الا ان يتوب وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا هشام (يعنى ابن سليمان
المخزومي) عن ابن جريج اخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله حدثنا عبيد الله بن معاذ
العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن يحيى بن عبيد أبى عمر البهراني قال سمعت
ابن عباس يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبذ له أول الليل فيشربه
إذا أصبح يومه ذلك والليلة التي تجئ والغد والليلة الأخرى والغد إلى العصر
فان بقي شئ سقاه الخادم أو امر به فصب حدثنا محمد بن بشار حدثنا
محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيى البهراني قال ذكروا النبيذ عند ابن
عباس فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبذ له في سقاء قال شعبة من
ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء إلى العصر فان فضل منه شئ
سقاه الخادم أو صبه وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واسحق
101

ابن إبراهيم (واللفظ لأبي بكر وأبى كريب) قال اسحق أخبرنا وقال الآخران
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمر عن ابن عباس قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى
مساء الثالثة ثم يأمر به فيسقى أو يهراق وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا
جرير عن الأعمش عن يحيى بن أبي عمر عن ابن عباس قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه يومه والغد وبعد الغد
فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شئ اهراقه وحدثني
محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا عبيد الله عن زيد
عن يحيى ابن عمر النخعي قال سأل قوم ابن عباس عن بيع الخمر وشرائها والتجارة
فيها فقال أمسلون أنتم قالوا نعم قال فإنه لا يصلح بيعها ولا شراؤها ولا التجارة
فيها قال فسألوه عن النبيذ فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
ثم رجع وقد نبذ ناس من أصحابه في حناتم ونقير ودباء فامر به فأهريق
ثم امر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل فأصبح فشرب منه يومه
ذلك وليلته المستقبلة ومن الغد حتى امسى فشرب وسقى فلما أصبح امر بما بقي
منه فأهريق حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم (يعنى ابن الفضل الحداني)
حدثنا ثمامة (يعنى ابن حزن القشيري) قال لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ
فدعت عائشة جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له في سقاء من الليل وأوكيه
واعلفه فإذا أصبح شرب منه حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا عبد الوهاب
الثقفي عن يونس عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت كنا ننبذ لرسول الله
صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى أعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه
102

عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز
(يعنى ابن أبي حازم) عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال دعا أبو أسيد الساعدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرسه فكانت امرأته يومئذ خادمهم وهي
العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلى الله عليه وسلم انقعت له تمرات
من الليل في تور فلما اكل سقته إياه وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب
(يعنى ابن عبد الرحمن) عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول اتى أبو أسيد الساعدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يقل
فلما اكل سقته إياه وحدثني محمد بن سهل التميمي حدثنا ابن أبي مريم
أخبرنا محمد (يعنى أبا غسان) حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد بهذا الحديث
وقال في تور من حجارة فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطعام
أماثته فسقته تخصه بذلك حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق
قال أبو بكر أخبرنا وقال ابن سهل حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا محمد (وهو ابن
مطرف أبو غسان) اخبرني أبو حازم عن سهل بن سعد قال ذكر لرسول الله
صلى الله عليه وسلم امرأة من العرب فامر أبا أسيد ان يرسل إليها فأرسل إليها
فقدمت فنزلت في اجم بنى ساعدة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
جاءها فدخل عليها فإذا امرأة منكسة رأسها فلما كلمها رسول الله صلى الله
عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك قال قد أعذتك منى فقالوا لها أتدرين من هذا
فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا
كنت أشقى من ذلك قال سهل فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
حتى جلس في سقيفة بنى ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا لسهل قال
فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم فاخرج لنا سهل ذلك
103

القدح فشربنا فيه قال ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له
وفى رواية أبى بكر بن إسحاق قال اسقنا يا سهل وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
وزهير بن حرب قالا حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لقد
سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء
واللبن * حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق
عن البراء قال قال أبو بكر الصديق لما خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
إلى المدينة مررنا براع وقد عطش رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلبت له
كثبة من لبن فاتيته بها فشرب حتى رضيت حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار
(واللفظ لابن المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق
الهمداني يقول سمعت البراء يقول لما اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة
إلى المدينة فاتبعه سراقة بن مالك بن جعشم قال فدعا عليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم فساخت فرسه فقال ادع الله لي ولا أضرك قال فدعا الله قال فعطش
رسول الله صلى الله عليه وسلم فمروا براعي غنم قال أبو بكر الصديق فأخذت
قدحا فحلبت فيه لرسول الله صلى الله عليه وسلم كثبة من لبن فاتيته به فشرب
حتى رضيت حدثنا محمد بن عباد وزهير بن حرب (واللفظ لابن عباد) قالا حدثنا
أبو صفوان أخبرنا يونس عن الزهري قال قال ابن المسيب قال أبو هريرة ان
النبي صلى الله عليه وسلم اتى ليلة اسرى به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر
اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة
لو اخذت الخمر غوت أمتك وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين
حدثنا معقل عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول
اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر بايلياء حدثنا زهير بن
104

حرب ومحمد بن المثنى وعبد بن حميد كلهم عن أبي عاصم قال ابن المثنى حدثنا
الضحاك أخبرنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول
اخبرني أبو حميد الساعدي قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن من
النقيع ليس مخمرا فقال الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال أبو حميد إنما امر
بالأسقية ان توكأ ليلا وبالأبواب ان تغلق ليلا وحدثني إبراهيم بن دينار
حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج وزكرياء بن إسحاق قالا أخبرنا
أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني أبو حميد الساعدي انه اتى النبي
صلى الله عليه وسلم بقدح لبن بمثله قال ولم يذكر زكرياء قول أبى حميد بالليل
* حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب (واللفظ لأبي كريب) قالا حدثنا
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال
بلى قال فخرج الرجل بسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال فشرب وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا
جرير عن الأعمش عن أبي سفيان وأبى صالح عن جابر قال جاء رجل يقال له
أبو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
الا خمرته ولو تعرض عليه عودا * حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا
محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال غطوا الاناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج فان
الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فإن لم يجد أحدكم الا
ان يعرض على انائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم على
أهل البيت بيتهم ولم يذكر قتيبة في حديثه وأغلقوا الباب وحدثنا
105

يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله
عليه وسلم بهذا الحديث غير أنه قال واكفؤا الاناء أو خمروا الاناء ولم يذكر
تعريض العود على الاناء وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا
أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغلقوا الباب فذكر
بمثل حديث الليث غير أنه قال وخمروا الآنية وقال تضرم على أهل البيت
ثيابهم وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي الزبير
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثهم وقال والفويسقة تضرم
البيت على أهله وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن
جريج اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان
ينتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا
اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا
آنيتكم واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئا واطفئوا مصابيحكم
وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني
عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يقول نحوا مما اخبر عطاء الا انه لا يقول
اذكروا اسم الله عز وجل وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو عاصم أخبرنا
ابن جريج بهذا الحديث عن عطاء وعمرو بن دينار كرواية روح وحدثنا احمد
ابن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى
أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
فان الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء وحدثني
106

محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي
صلى الله عليه وسلم بنحو حديث زهير وحدثنا عمرو الناقد حدثنا هاشم بن
القاسم حدثنا الليث بن سعد حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد
الليثي عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم
عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء
وأوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء
أو سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وحدثنا نصر بن علي
الجهضمي حدثني أبي حدثنا ليث بن سعد بهذا الاسناد بمثله غير أنه قال
فان في السنة يوما ينزل فيه وباء وزاد في آخر الحديث قال الليث فالأعاجم
عندنا يتقون ذلك في كانون الأول حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمر
الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين
تنامون حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله
ابن نمير وأبو عامر الأشعري وأبو كريب (واللفظ لأبي عامر) قالوا حدثنا أبو
أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال احترق بيت على أهله بالمدينة
من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال إن هذه النار إنما هي
عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم * حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو
كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن
حذيفة قال كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا
حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة
طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ
107

رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كأنما يدفع فاخذ بيده فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله
عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي
ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عيسى بن يونس أخبرنا الأعمش
عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة بن اليمان قال كنا
إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام فذكر بمعنى حديث أبي
معاوية وقال كأنما يطرد وفى الجارية كأنما تطرد وقدم مجئ الاعرابي في
حديثه قبل مجئ الجارية وزاد في آخر الحديث ثم ذكر اسم الله واكل
* وحدثنيه أبو بكر بن نافع حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش
بهذا الاسناد وقدم مجئ الجارية قبل مجئ الاعرابي وحدثنا محمد بن المثنى
العنزي حدثنا الضحاك (يعنى أبا عاصم) عن ابن جريج اخبرني أبو الزبير عن
جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل الرجل بيته
فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء
وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإذا لم
يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء * وحدثنيه إسحاق بن
منصور أخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع
جابر بن عبد الله يقول إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول بمثل حديث أبي
عاصم الا أنه قال وان لم يذكر اسم الله عند طعامه وان لم يذكر اسم الله
عند دخوله حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن
رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
108

قال لا تأكلوا بالشمال فان الشيطان يأكل بالشمال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وابن أبي عمر (واللفظ لابن نمير)
قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن
جده ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل أحدكم فليأكل
بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرئ عليه ح وحدثنا ابن نمير
حدثنا أبي ح وحدثنا ابن المثنى حدثنا يحيى (وهو القطان) كلاهما عن عبيد الله
جميعا عن الزهري باسناد سفيان وحدثني أبو الطاهر وحرملة قال أبو الطاهر
أخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني عمر بن محمد حدثني القاسم
ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثه عن سالم عن أبيه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها فان الشيطان
يأكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعطى
بها وفى رواية أبى الطاهر لا يأكلن أحدكم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا زيد بن الحباب عن عكرمة بن عمار حدثني اياس بن سلمة بن الأكوع
ان أباه حدثه ان رجلا اكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال
كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها
إلى فيه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر جميعا عن سفيان قال أبو
بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه
من عمر بن أبي سلمة قال كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت
يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
وحدثنا الحسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن إسحاق قالا حدثنا ابن أبي مريم
109

أخبرنا محمد بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن
عمر بن أبي سلمة أنه قال اكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت
آخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مما يليك
وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن أبي
سعيد قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية وحدثني
حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن
عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن اختناث الأسقية ان يشرب من أفواهها وحدثناه عبد بن حميد
أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثله غير أنه قال
واختناثها ان يقلب رأسها ثم يشرب منه * حدثنا هداب بن خالد حدثنا
همام حدثنا قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الاعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن النبي
صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يشرب الرجل قائما قال قتادة فقلنا فالاكل فقال
ذاك أشر أو أخبث وحدثناه قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا
وكيع عن هشام عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر قول
قتادة حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري
عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما وحدثنا
زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لزهير وابن المثنى) قالوا
حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي
سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما حدثني
عبد الجبار بن العلاء حدثنا مروان (يعنى الفزاري) حدثنا عمر بن حمزة اخبرني
110

أبو غطفان المري انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقئ * وحدثنا أبو كامل الجحدري
حدثنا أبو عوانة عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال سقيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم وحدثنا محمد بن عبد الله بن
نمير حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه
وسلم شرب من زمزم من دلو منها وهو قائم وحدثنا سريج بن يونس حدثنا
هشيم أخبرنا عاصم الأحول ح وحدثني يعقوب الدورقي وإسماعيل بن سالم
قال إسماعيل أخبرنا وقال يعقوب حدثنا هشيم حدثنا عاصم الأحول ومغيرة
عن الشعبي عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو
قائم وحدثني عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عاصم سمع
الشعبي سمع ابن عباس قال سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم
فشرب قائما واستسقى وهو عند البيت وحدثناه محمد بن بشار حدثنا محمد بن
جعفر ح وحدثني محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير كلاهما عن شعبة بهذا
الاسناد وفى حديثهما فاتيته بدلو * حدثنا ابن أبي عمر حدثنا الثقفي عن
أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان النبي صلى الله
عليه وسلم نهى ان يتنفس في الاناء وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة
قالا حدثنا وكيع عن عزرة بن ثابت الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله بن انس
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا حدثنا
يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الوارث بن سعيد ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا
عبد الوارث عن أبي عصام عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس
في الشراب ثلاثا ويقول إنه أروى وأبرأ وأمرأ قال انس فانا أتنفس
111

في الشراب ثلاثا وحدثناه قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا
وكيع عن هشام الدستوائي عن أبي عصام عن انس عن النبي صلى الله عليه
وسلم بمثله وقال في الاناء * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن
شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى بلبن قد
شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب ثم أعطى الاعرابي
وقال الأيمن فالأيمن حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن
حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير (واللفظ لزهير) قالوا حدثنا سفيان بن عيينة
عن الزهري عن انس قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر
ومات وانا ابن عشرين وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته فدخل علينا دارنا
فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بئر في الدار فشرب رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال له عمر وأبو بكر عن شماله يا رسول الله اعط أبا بكر فأعطاه
اعرابيا عن يمينه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيمن فالأيمن حدثنا
يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبى طوالة الأنصاري انه سمع انس بن مالك
ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب (واللفظ له) حدثنا سليمان (يعنى ابن بلال)
عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك يحدث قال اتانا رسول الله
صلى الله عليه وسلم في دارنا فاستسقى فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بئري هذه
قال فأعطيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبو بكر عن يساره وعمر وجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ رسول الله صلى الله
عليه وسلم من شربه قال عمر هذا أبو بكر يا رسول الله يريه إياه فأعطى
رسول الله صلى الله عليه وسلم الاعرابي وترك أبا بكر وعمر وقال رسول الله
112

صلى الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة
فهي سنة حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرئ عليه عن أبي حازم
عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى بشراب
فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ فقال للغلام أتأذن لي ان أعطى
هؤلاء فقال الغلام لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا قال فتله رسول الله
صلى الله عليه وسلم في يده حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم
ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب (يعنى ابن عبد الرحمن القاري) كلاهما
عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يقولا فتله
ولكن في رواية يعقوب قال فأعطاه إياه * حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو
الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر قال اسحق أخبرنا وقال الآخرون
حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا اكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها حدثني
هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرني أبو
عاصم جميعا عن ابن جريج ح وحدثنا زهير بن حرب (واللفظ له) حدثنا
روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكل أحدكم من الطعام فلا يمسح
يده حتى يلعقها أو يلعقها حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب
ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن
ابن كعب بن مالك عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يلعق أصابعه
الثلاث من الطعام ولم يذكر ابن حاتم الثلاث وقال ابن أبي شيبة في روايته
عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية
113

عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن ابن كعب بن مالك عن أبيه
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل
ان يمسحها وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا أبي حدثنا هشام عن
عبد الرحمن بن سعد ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك أو عبد الله بن كعب
اخبره عن أبيه كعب انه حدثهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل
بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها وحدثناه أبو كريب حدثنا ابن نمير حدثنا
هشام عن عبد الرحمن بن سعد ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك وعبد الله بن
كعب حدثاه أو أحدهما عن أبيه كعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
بمثله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن
جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بلعق الأصابع والصحفة وقال إنكم
لا تدرون في أيه البركة حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا
سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقعت
لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من اذى وليأكلها ولا يدعها
للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدرى في أي طعامه
البركة وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو داود الحفري ح وحدثنيه
محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن سفيان بهذا الاسناد مثله وفى
حديثهما ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها وما بعده حدثنا
عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شئ من
شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان
بها ما اذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنه
114

لا يدرى في أي طعامه تكون البركة وحدثناه أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم
جميعا عن أبي معاوية عن الأعمش بهذا الاسناد إذا سقطت لقمة أحدكم إلى
آخر الحديث ولم يذكر أول الحديث ان الشيطان يحضر أحدكم وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح وأبى سفيان
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر اللعق وعن أبي سفيان عن جابر
عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر اللقمة نحو حديثهما وحدثني محمد بن حاتم
وأبو بكر بن نافع العبدي قالا حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت
عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكل طعاما لعق أصابعه
الثلاث قال وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا
يدعها للشيطان وأمرنا ان نسلت ا لقصعة قال فإنكم لا تدرون في أي
طعامكم البركة وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا
سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اكل أحدكم
فليلعق أصابعه فإنه لا يدرى في أيتهن البركة * وحدثنيه أبو بكر بن نافع حدثنا
عبد الرحمن (يعنى ابن مهدي) قالا حدثنا حماد بهذا الاسناد غير أنه قال وليسلت
أحدكم الصحفة وقال في أي طعامكم البركة أو يبارك لكم * حدثنا قتيبة
ابن سعيد وعثمان بن أبي شيبة وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي
وائل عن أبي مسعود الأنصاري قال كان رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب
وكان له غلام لحام فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف في وجهه
الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فانى أريد ان ادعو النبي
صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه
خامس خمسة واتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم ان
115

هذا اتبعنا فان شئت ان تأذن له وان شئت رجع قال لا بل آذن له يا رسول الله
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن أبي معاوية ح
وحدثناه نضر بن علي الجهضمي وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا أبو أسامة ح
وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن
عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان كلهم عن الأعمش عن أبي
وائل عن أبي مسعود بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث
جرير قال نصر بن علي في روايته لهذا الحديث حدثنا أبو أسامة حدثنا
الأعمش حدثنا شقيق بن سلمة حدثنا أبو مسعود الأنصاري وساق الحديث
وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد حدثنا أبو الجواب حدثنا عمار (وهو
ابن رزيق) عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر ح وحدثني سلمة بن شبيب
حدثنا الحسن بن أعين حدثنا زهير حدثنا الأعمش عن شقيق عن أبي مسعود
عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بهذا الحديث
وحدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
انس ان جار لرسول الله صلى الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول
الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه فقال وهذه لعائشة فقال لا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه قال
لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتى اتيا منزله * حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا خلف بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة
قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلة فإذا هو بابى بكر وعمر
فقال ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال
116

وانا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما قوموا فقاموا معه فاتى
رجلا من الأنصار فإذا هو ليس في بيته فلما رأته المرأة قالت مرحبا واهلا
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين فلان قالت ذهب يستعذب لنا
من الماء إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه
ثم قال الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا منى قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه
بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم إياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا
فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر والذي
نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم الجوع
ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا أبو هشام
(يعنى المغيرة بن سلمة) حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا يزيد حدثنا أبو حازم قال
سمعت أبا هريرة يقول بينا أبو بكر قاعد وعمر معه إذ اتاهما رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال ما أقعدكما ههنا قالا أخرجنا الجوع من بيوتنا والذي بعثك
بالحق ثم ذكر نحو حديث خلف بن خليفة حدثني حجاج بن الشاعر حدثني
الضحاك بن مخلد من رقعة عارض لي بها ثم قرأه على قال أخبرناه حنظلة بن أبي
سفيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لما حفر الخندق
رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا فانكفأت إلى امرأتي فقلت لها هل
عندك شئ فانى رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا فأخرجت لي جرابا
فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت ففرغت إلى فراغي
فقطعتها في برمتها ثم وليت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني
برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه قال فجئته فساررته فقلت يا رسول الله انا
117

قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال أنت في نفر معك
فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا أهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم
سورا فحيهلا بكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم
ولا تخبزن عجينتكم حتى أجئ فجئت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم
الناس حتى جئت امرأتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي
فأخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد إلى برمتنا فبصق فيها وبارك
ثم قال ادعى خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف
فاقسم بالله لأكلوا حتى تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان
عجينتنا أو كما قال الضحاك لتخبز كما هو وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك
ابن انس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال
أبو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا اعرف
فيه الجوع فهل عنك من شئ فقالت نعم فأخرجت أقراصا من شعير ثم اخذت
خمارا لها فلفت الخبر ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم أرسلتني
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلى الله
عليه وسلم جالسا في المسجد ومعها الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أرسلك أبو طلحة قال فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى
جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله
عليه بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق
أبو طلحة حتى لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلى الله
عليه وسلم معه حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلمي ما عندك
118

يا أم سليم فاتت الخبز فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففت
وعصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما شاء الله ان يقول ثم قال ائذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم
خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال
ائذن لعشرة حتى اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير
(واللفظ له) حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد حدثني انس بن مالك قال بعثني
أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأدعوه وقد جعل طعاما قال
فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس فنظر إلى فاستحييت فقلت
أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول الله إنما صنعت
لك شيئا قال فسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة ثم قال
ادخل نفرا من أصحابي عشرة وقال كلوا واخرج لهم شيئا من بين أصابعه
فاكلوا حتى شبعوا فخرجوا فقال ادخل عشرة فاكلوا حتى شبعوا فما زال
يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد الا دخل فاكل حتى
شبع ثم هيأها فإذا هي مثلها حين اكلوا منها وحدثني سعيد بن يحيى
الأموي حدثني أبي حدثنا سعد بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال بعثني
أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث ابن نمير
غير أنه قال في آخره ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة قال فعاد كما كان فقال
دونكم هذا وحدثني عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن جعفر الرقى حدثنا
عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن انس بن
مالك قال امر أبو طلحة أم سليم ان تصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما لنفسه
119

خاصة ثم أرسلني إليه وساق الحديث وقال فيه فوضع النبي صلى الله عليه وسلم
يده وسمى عليه ثم قال ائذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله
فاكلوا حتى فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلى الله عليه وسلم بعد
ذلك وأهل البيت وتركوا سؤرا وحدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الله بن
مسلمة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن انس بن مالك
بهذه القصة في طعام أبى طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال فيه فقام
أبو طلحة على الباب حتى اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله
إنما كان شئ يسير قال هلمه فان الله سيجعل فيه البركة وحدثنا عبد بن
حميد حدثنا خالد بن مخلد البجلي حدثني محمد بن موسى حدثني عبد الله بن عبد الله
ابن أبي طلحة عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث
وقال فيه ثم اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم واكل أهل البيت وأفضلوا
ما أبلغوا جيرانهم وحدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا وهب بن
جرير حدثنا أبي قال سمعت جرير بن زيد يحدث عن عمرو بن عبد الله بن أبي
طلحة عن انس بن مالك قال رأى أبو طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فاتى أم سليم فقال إني رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن وأظنه جائعا
وساق الحديث وقال فيه ثم اكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة وأم
سليم وأنس بن مالك وفضلت فضلة فأهديناه لجيراننا وحدثني حرملة
ابن يحيى التجيبي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني أسامة ان يعقوب بن عبد الله بن أبي
طلحة الأنصاري حدثه انه سمع انس بن مالك يقول جئت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع أصحابه يحدثهم وقد عصب
120

بطنه بعصابة قال أسامة وانا أشك على حجر فقلت لبعض أصحابه لم عصب
رسول الله صلى الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت إلى أبى طلحة
وهو زوج أم سليم بنت ملحان فقلت يا أبتاه قد رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم عصب بطنه بعصابة فسألت بعض أصحابه فقالوا من الجوع
فدخل أبو طلحة على أمي فقال هل من شئ فقالت نعم عندي كسر من خبز
وتمرات فان جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده أشبعناه وان جاء آخر
معه قل عنهم ثم ذكر سائر الحديث بقصته وحدثني حجاج بن الشاعر
حدثنا يونس بن محمد حدثنا حرب بن ميمون عن النضر بن انس عن انس بن
مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم في طعام أبى طلحة نحو حديثهم * حدثنا
قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرئ عليه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة انه سمع انس بن مالك يقول إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه
وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم إلى ذلك الطعام فقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير
ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع
الدباء من حوالي الصحفة قال فلم أزل أحب الدباء منذ يومئذ حدثنا محمد بن
العلاء أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس
قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فانطلقت معه فجئ بمرقة فيها
دباء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من ذلك الدباء ويعجبه قال
فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه ولا أطعمه قال فقال انس فما زلت بعد
يعجبني الدباء وحدثني حجاج بن الشاعر وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق
أخبرنا معمر عن ثابت البناني وعاصم الأحول عن انس بن مالك ان رجلا
121

خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد قال ثابت فسمعت انسا يقول
فما صنع لي طعام بعد أقدر على أن يصنع فيها دباء الا صنع * حدثني محمد بن
المثنى العنزي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله
ابن بسر قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبى قال فقربنا إليه طعاما
ووطبة فاكل منها ثم اتى بتمر فكان يأكله ويلقى النوى بين إصبعيه
ويجمع السبابة والوسطى قال شعبة هو ظني وهو فيه إن شاء الله القاء
النوى بين الإصبعين ثم اتى بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمنيه قال
فقال أبى واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم في ما رزقتهم
واغفر لهم وارحمهم وحدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدى ح وحدثنيه
محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن حماد كلاهما عن شعبة بهذا الاسناد ولم يشكا في
القاء النوى بين الإصبعين * حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وعبد الله بن عون الهلالي
قال يحيى أخبرنا وقال ابن عون حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن
جعفر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب * حدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج كلاهما عن حفص قال أبو بكر حدثنا
حفص بن غياث عن مصعب بن سليم حدثنا انس بن مالك قال رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم مقعيا يأكل تمرا وحدثنا زهير بن حرب وابن أبي
عمر جميعا عن سفيان قال ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن مصعب بن
سليم عن انس قال اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر فجعل النبي صلى الله
عليه وسلم يقسمه وهو محتفز يأكل منه اكلا ذريعا وفى رواية زهير اكلا
حثيثا * حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت
جبلة بن سحيم قال كان ابن الزبير يرزقنا التمر قال وقد كان أصاب الناس يومئذ
122

جهد وكنا نأكل فيمر علينا ابن عمر ونحن نأكل فيقول لا تقارنوا فان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الاقران الا ان يستأذن الرجل أخاه قال
شعبة لا أرى هذه الكلمة الا من كلمة ابن عمر يعنى الاستئذان وحدثناه
عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي
كلاهما عن شعبة بهذا الاسناد وليس في حديثهما قول شعبة ولا
قوله وقد كان أصاب الناس يومئذ جهد حدثني زهير بن حرب ومحمد بن
المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن
عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتى
يستأذن أصحابه * حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان
حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله
عليه وسلم قال لا يجوع أهل بيت عندهم التمر حدثنا عبد الله بن مسلمة بن
قعنب حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن
أمه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة بيت لا تمر فيه
جياع أهله يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله قالها مرتين أو
ثلاثا * حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان (يعنى ابن بلال) عن
عبد الله بن عبد الرحمن عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بنن لابتيها حين يصبح
لم يضره سم حتى يمسى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هاشم
ابن هاشم قال سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص يقول سمعت سعدا يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك
اليوم سم ولا سحر وحدثناه ابن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية الفزاري
123

ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد كلاهما عن هاشم
ابن هاشم بهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولا يقولان سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وابن حجر
قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) عن
شريك (وهو ابن أبي نمر) عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال إن في عجوة العالية شفاء أو انها ترياق أول البكرة * حدثنا قتيبة
ابن سعيد حدثنا جرير ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير وعمرو بن
عبيد عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن
نفيل قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الكمأة من المن وماؤها شفاء
للعين وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك
ابن عمير قال سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين وحدثنا محمد بن
المثنى حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال واخبرني الحكم بن عتيبة
عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال شعبة لما حدثني بن الحكم لم أنكره من حديث عبد الملك
حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي أخبرنا عبثر عن مطرف عن الحكم
عن الحسن عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن الذي انزل الله تبارك وتعالى
على بني إسرائيل وماؤها شفاء للعين وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا
جرير عن مطرف عن الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث
عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة من المن الذي
124

انزل الله على موسى وماؤها شفاء للعين حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن
عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث يقول قال سمعت سعيد بن زيد
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن الذي انزل الله عز وجل
على بني إسرائيل وماءها شفاء للعين وحدثنا يحيى بن حبيب الحارث حدثنا
حماد بن زيد حدثنا محمد بن شبيب قال سمعته من شهر بن حوشب فسألته
فقال سمعته من عبد الملك بن عمير قال فلقيت عبد الملك فحدثني عن عمرو بن
حريث عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن
وماؤها شفاء للعين * حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن يونس
عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال كنا مع
النبي صلى الله عليه وسلم بمر الظهران ونحن نجني الكباث فقال النبي صلى الله
عليه وسلم عليكم بالأسود منه قال فقلنا يا رسول الله كأنك رعيت الغنم قال
نعم وهل من نبي الا وقد رعاها أو نحو هذا من القول * حدثني عبد الله بن
عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن بلال عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الادم أو الادام
الخل وحدثناه موسى بن قريش بن نافع التميمي حدثنا يحيى بن صالح
الوحاظي حدثنا سليمان بن بلال بهذا الاسناد وقال نعم الادم ولم يشك
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر بن
عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل أهله الادم فقالوا ما عندنا الا خل فدعا به
فجعل يأكل به ويقول نعم الادم الخل نعم الادم الخل حدثني يعقوب
ابن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل (يعنى ابن علية) عن المثنى بن سعيد حدثني
طلحة بن نافع انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
125

بيدي ذات يوم إلى منزله فاخرج إليه فلقا من خبز فقال ما من ادم فقالوا لا
الا شئ من خل قال فان الخل نعم الادم قال جابر فما زلت أحب الخل منذ
سمعتها من نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال طلحة ما زلت أحب الخل منذ سمعتها
من جابر حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي حدثنا المثنى بن سعيد
عن طلحة بن نافع حدثنا جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخذ بيده إلى منزله بمثل حديث ابن علية إلى قوله فنعم الادم الخل ولم
يذكر ما بعده وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا
حجاج بن أبي زينب حدثني أبو سفيان طلحة بن نافع قال سمعت جابر بن
عبد الله قال كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إلى
فقمت إليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتى اتى بعض حجر نسائه فدخل ثم اذن لي
فدخلت الحجاب عليها فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتى بثلاثة أقرصة
فوضعن على نبي فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه
واخذ قرصا آخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره باثنين فجعل
نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شئ من خل
قال هاتوه فنعم الادم هو * حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن
المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن
سمرة عن أبي أيوب الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتى
بطعام اكل منه وبعث بفضله إلى وانه بعث إلى يوما بفضلة لم يأكل منها
لان فيها ثوما فسألته أحرام هو قال لا ولكني أكرهه من اجل ريحه قال
فانى اكره ما كرهت وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة
في هذا الاسناد وحدثني حجاج بن الشاعر وأحمد بن سعيد بن صخر (واللفظ
126

منهما قريب) قالا حدثنا أبو النعمان حدثنا ثابت في رواية حجاج بن يزيد أبو
زيد الأحول حدثنا عاصم بن عبد الله بن الحارث عن أفلح مولى أبى أيوب
عن أبي أيوب ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلى الله عليه
وسلم في السفل وأبو أيوب في العلو قال فانتبه أبو أيوب ليلة فقال نمشي فوق
رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلى الله
عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا أعلو سقيفة
أنت تحتها فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو وأبو أيوب في السفل فكان
يصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فإذا جئ به إليه سأل عن موضع أصابعه
فيتتبع موضع أصابعه فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد إليه سأل عن موضع
أصابع النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له لم يأكل ففزع وصعد إليه فقال
أحرام هو فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ولكني أكرهه قال فانى اكره
ما تكره أو ما كرهت قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى * حدثني زهير
ابن حرب حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم الأشجعي
عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهود
فأرسل إلى بعض نسائله فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل
إلى أخرى فقال مثل ذلك حتى قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق
ما عندي الا ماء فقال من يضيف هذه الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار
فقال انا يا رسول الله فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته هل عندك شئ قالت
لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشئ فإذا دخل ضيفنا فأطفئ السراج وأريه
انا نأكل فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السراج حتى تطفئيه قال فقعدوا
واكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد عجب الله
127

من صنيعكما بضيفكما الليلة حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع
عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة ان رجلا من الأنصار بات به
ضيف فلم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامرأته نومي الصبية
وأطفئ السراج وقربي للضيف ما عندك قال فنزلت هذه الآية ويؤثرون
على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة وحدثناه أبو كريب حدثنا
ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم ليضيفه فلم يكن عنده ما يضيفه فقال الا رجل
يضيف هذا رحمه الله فقام رجل من الأنصار يقال له أبو طلحة فانطلق به
إلى رحله وساق الحديث بنحو حديث جرير وذكر فيه نزول الآية كما ذكره
وكيع حدثنا أبو بكر بن بي شيبة حدثنا شبابة بن سوار حدثنا سليمان بن
المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن المقداد قال أقبلت انا
وصاحبان لي وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد فجعلنا نعرض أنفسنا
على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس أحد منهم يقبلنا فاتينا النبي
صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا إلى أهله فإذا ثلاثة أعنز فقال النبي صلى الله عليه
وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبة
ونرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبة قال فيجئ من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ
نائما ويسمع اليقظان قال ثم يأتي المسجد فيصلى ثم يأتي شرابه فيشرب فأتاني
الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب
عندهم ما به حاجة إلى هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني
وعلمت انه ليس إليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت أشربت
شراب محمد فيجئ فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك وآخرتك
128

وعلى شملة إذا وضعتها على قدمي خرج رأسي وإذا وضعتها على رأسي خرج
قدماي وجعل لا يجيئني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء
النبي صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتى المسجد فصلى ثم اتى شرابه
فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه إلى السماء فقلت الآن يدعو على
فأهلك فقال اللهم أطعم من أطعمني واسق من أسقاني قال فعمدت إلى الشملة
فشددتها على واخذت الشفرة فانطلقت إلى الأعنز أيها اسمن فاذبحها
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هي حافلة وإذا هن حفل كلهن فعمدت إلى
اناء لآل محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه
حتى علته رغوة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشربتم شرابكم
الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب
فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد روى وأصبت دعوته
ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم احدى سوأتك
يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امرى كذا وكذا وفعلت كذا فقال النبي صلى الله
عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله أفلا كنت آذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان
منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتها وأصبتها معك من أصابها
من الناس وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل حدثنا سليمان بن
المغيرة بهذا الاسناد وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وحامد بن عمر البكراوي
ومحمد بن عبد الأعلى جميعا عن المعتمر بن سليمان (واللفظ لابن معاذ) حدثنا
المعتمر حدثنا أبي عن أبي عثمان (وحدث أيضا) عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال كنا
مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل
مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء
129

رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيع
أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وامر رسول الله
صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين ومائة
الا حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا
أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل قصعتين فأكلنا منهما أجمعون وشبعنا
وفضل في القصعتين فحملته على البعير أو كما قال حدثنا عبيد الله بن معاذ
العنبري وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عبد الأعلى القيسي كلهم عن المعتمر
(واللفظ لابن معاذ) حدثنا المعتمر بن سليمان قال قال أبى حدثنا أبو عثمان انه
حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر ان أصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب
بثلاثة ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس بسادس أو كما قال وان
أبا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم بعشرة وأبو بكر
بثلاثة قال فهو وانا وأبى وأمي ولا ادرى هل قال وامرأتي وخادم بين
بيتنا وبيت أبى بكر قال وان أبا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم
لبث حتى صليت العشاء ثم رجعت فلبث حتى نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم
فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله قالت له امرأته ما حبسك عن أضيافك
أو قالت ضيفك قال أو ما عشيتهم قالت أبوا حتى تجئ قد عرضوا عليهم
فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبأت وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا
لا هنيئا وقال والله لا أطعمه ابدا قال فأيم الله ما كنا نأخذ من لقمة الا ربا
من أسفلها أكبر منها قال حتى شبعنا وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك
فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر قال لامرأته يا أخت بنى
130

فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان أكثر منها قبل ذلك بثلاث
مرار قال فاكل منها أبو بكر وقال إنما كان ذلك من الشيطان يعنى يمينه
ثم اكل منها لقمة ثم حملها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبحت
عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضى الأجل فعرفنا اثنا
عشر رجلا مع كل رجل منهم أناس الله اعلم كم مع كل رجل الا انه)
بعث معهم فاكلوا منها أجمعون أو كما قال حدثني محمد بن المثنى حدثنا
سالم بن نوح العطار عن الجريري عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي
بكر قال نزل علينا أضياف لنا قال وكان أبى يتحدث إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم من الليل قال فانطلق وقال يا عبد الرحمن افرغ من أضيافك قال
فلما أمسيت جئنا بقراهم قال فأبوا فقالوا حتى يجئ أبو منزلنا فيطعم معنا
قال فقلت لهم انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذى
قال فأبوا فلما جاء لم يبدأ بشئ أول منهم فقال أفرغتم من أضيافكم قال
قالوا لا والله ما فرغنا قال ألم آمر عبد الرحمن قال وتنحيت عنه فقال يا عبد الرحمن
قال فتنحيت قال فقال يا غنثر أقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي الا جئت
قال فجئت فقلت والله مالي ذنب هؤلاء أضيافك فسلهم قد اتيتهم بقراهم
فأبوا ان يطعموا حتى تجئ قال فقال مالكم ان لا تقبلوا عنا قراكم قال فقال
أبو بكر فوالله لا أطعمه الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتى تطعمه قال فما
رأيت كالشر كالليلة قط ويلكم مالكم ان لا تقبلوا عنا قراكم قال ثم قال
اما الأولى فمن الشيطان هلموا قراكم قال فجئ بالطعام فسمى فاكل واكلوا
قال فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا
وحنثت قال فأخبره فقال بل أنت أبرهم وأخيرهم قال ولم تبلغني كفارة
131

* حدثنا يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة
وطعام الثلاثة كافي الأربعة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة
ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير
انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طعام
الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي
الثمانية وفى رواية اسحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يذكر سمعت
حدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان ح وحدثني محمد بن المثنى حدثنا
عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
حديث ابن جريج حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب
وإسحاق بن إبراهيم قال أبو بكر وأبو كريب حدثنا وقال الآخران أخبرنا
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة حدثنا
قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طعام الرجل يكفي رجلين وطعام رجلين
يكفي أربعة وطعام أربعة يكفي ثمانية * حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن
المثنى وعبيد الله بن سعيد قالوا أخبرنا يحيى (وهو القطان) عن عبيد الله اخبرني
نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكافر يأكل في سبعة أمعاء
والمؤمن يأكل في معي واحد وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ح
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله
ح وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن
132

أيوب كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وحدثنا
أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن واقد بن
محمد بن زيد انه سمع نافعا قال رأى ابن عمر مسكينا فجعل يضع بين يديه
ويضع بين يديه قال فجعل يأكل اكلا كثيرا قال فقال لا يدخلن هذا على
فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الكافر يأكل في سبعة
أمعاء حدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر
وابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معي واحد
والكافر يأكل في سبعة أمعاء وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان
عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر ابن عمر
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن جده عن أبي
موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يأكل في معي واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز (يعنى ابن محمد) عن
العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثهم وحدثني
محمد بن رافع حدثنا إسحاق بن عيسى أخبرنا مالك عن سهيل بن أبي صالح
عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر
فامر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أخرى فشربه
ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم إنه أصبح فاسلم فامر له
رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر بأخرى فلم يستتمها
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب
في سبعة أمعاء * حدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال
زهير حدثنا وقال الآخران أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي
133

هريرة قال ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهى
شيئا اكله وان كره تركه وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا
سليمان الأعمش بذا الاسناد مثله وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق
وعبد الملك بن عمرو وعمر بن سعد أبو داود الحفري كلهم عن سفيان عن الأعمش
بهذا الاسناد نحوه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ومحمد بن المثنى
وعمرو الناقد (واللفظ لأبي كريب) قالوا أخبرنا أبو معاوية حدثنا الأعمش
عن أبي يحيى مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم عاب طعاما قط كان إذا اشتهاه اكله وان لم يشتهه سكت وحدثناه
أبو كريب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على
مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم وحدثناه
قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنيه علي بن حجر السعدي
حدثنا إسماعيل (يعنى ابن علية) عن أيوب ح وحدثنا أبو نمير حدثنا محمد بن
بشر ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة والوليد بن شجاع قالا حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله ح وحدثنا
محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة ح
وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير (يعنى ابن حازم) عن عبد الرحمن السراج
كل هؤلاء عن نافع بمثل حديث مالك بن انس باسناده عن نافع وزاد في
حديث علي بن مسهر عن عبيد الله ان الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة
134

والذهب وليس في حديث أحد منهم ذكر الاكل والذهب الا في حديث ابن
مسهر وحدثني زيد بن يزيد أبو معن الرقاشي حدثنا أبو عاصم عن عثمان (يعنى
ابن مرة) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن خالته أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من شرب في اناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم
* حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو خيثمة عن أشعث بن أبي الشعثاء ح وحدثنا
أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أشعث حدثني معاوية بن سويد بن
مقرن قال دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول أمرنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعبادة المريض واتباع الجنازة وتشميت
العاطس وابرار القسم أو المقسم ونصر المظلوم وإجابة الداعي وافشاء السلام
ونهانا عن خواتيم أو عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن
القسي وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج حدثنا أبو الربيع العتكي
حدثنا أبو عوانة عن أشعث بن سليم بهذا الاسناد مثله الا قوله وابرار القسم
أو المقسم فإنه لم يذكر هذا الحرف في الحديث وجعل مكانه وانشاد الضال
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا عثمان بن أبي
شيبة حدثنا جرير كلاهما عن الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء بهذا الاسناد
مثل حديث زهير وقال ابرار القسم من غير شك وزاد في الحديث وعن الشرب
في الفضة فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة وحدثناه
أبو كريب حدثنا ابن إدريس أخبرنا أبو إسحاق الشيباني وليث بن أبي سليم
عن أشعث بن أبي الشعثاء باسنادهم ولم يذكر زيادة جرير وابن مسهر ح
وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا
عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر
135

العقدي ح وحدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثني بهز قالوا جميعا حدثنا شعبة
عن أشعث بن سليم باسنادهم ومعنى حديثهم الا قوله وافشاء السلام فإنه
قال بدلها ورد السلام وقال نهانا عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب وحدثنا
إسحاق بن إبراهيم حدثنا يحيى بن آدم وعمرو بن محمد قالا حدثنا سفيان
عن أشعث بن أبي الشعثاء باسنادهم وقال وافشاء السلام وخاتم الذهب
من غير شك حدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث
ابن قيس قال حدثنا سفيان بن عيينة سمعته يذكره عن أبي فروة انه سمع عبد الله
ابن عكيم قال كنا مع حذيفة بالمدائن فاستسقى حذيفة فجاءه دهقان
بشراب في اناء من فضة فرماه به وقال إني أخبركم انى قد امرته ان لا يسقيني
فيه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا في اناء الذهب والفضة ولا
تلبسوا الديباج والحرير فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة يوم القيامة
وحدثناه ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي فروة الجهني قال سمعت عبد الله بن
عكيم يقول كنا عند حذيفة بالمدائن فذكر نحوه ولم يذكر في الحديث
يوم القيامة وحدثني عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا ابن أبي نجيح
أولا عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن حذيفة ثم حدثنا يزيد سمعه من ابن أبي
ليلى عن حذيفة ثم حدثنا أبو فروة قال سمعت ابن عكيم فظننت ان ابن أبي
ليلى إنما سمعه من ابن عكيم قال كنا مع حذيفة بالمدائن فذكر نحوه ولم
يقل يوم القيامة وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة
عن الحكم انه سمع عبد الرحمن (يعنى ابن أبي ليلى) قال شهدت حذيفة استسقى
بالمدائن فاتاه انسان باناء من فضة فذكره بمعنى حديث ابن عكيم عن حذيفة
وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا ابن المثنى وابن بشار
136

قالا حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى ح
وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا بهز كلهم عن شعبة بمثله حديث معاذ
واسناده ولم يذكر أحد منهم في الحديث شهدت حذيفة غير معاذ وحده
إنما قالوا إن حذيفة استسقى وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن
منصور ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى عن ابن عون كلاهما عن
مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى
حديث من ذكرنا حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا سيف
قال سمعت مجاهدا يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال استسقى حذيفة
فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة
ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت
على مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب
المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها للناس يوم الجمعة وللوفد
إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا
خلاق له في الآخرة ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل
فأعطى عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة
عطارد ما قلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لم أكسكها لتلبسها
فكساها عمر أخا له مشركا بمكة وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي
حدثنا يحيى بن سعيد كلهم عن عبيد الله ح وحدثني سويد بن سعيد حدثنا
حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
137

عليه وسلم بنحو حديث مالك وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم
حدثنا نافع عن ابن عمر قال رأى عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء
وكان رجلا يغشى الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله انى رأيت
عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب إذا
قدموا عليك وأظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فلما كان بعد
ذلك اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث إلى عمر بحلة وبعث
إلى أسامة بن زيد بحلة وأعطى علي بن أبي طالب حلة وقال شققها خمرا بين
نسائك قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت إلى بهذه وقد قلت
بالأمس في حلة عطارد ما قلت فقال إني لم ابعث بها إليك لتلبسها ولكني بعثت
بها إليك لتصيب بها واما أسامة فراح في حلته فنظر إليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال
يا رسول الله ما تنظر إلى فأنت بعثت إلى بها فقال إني لم ابعث إليك لتلبسها
ولكني بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين نسائك وحدثني أبو الطاهر
وحرملة بن يحيى (واللفظ لحرملة) قالا أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن
شهاب حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال وجد عمر بن الخطاب حلة
من إستبرق تباع بالسوق فاخذها فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إنما هذه لباس من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل
إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتى اتى بها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت إنما هذه لباس من
138

لا خلاق له أو إنما يلبس هذه من لا خلاق له ثم أرسلت إلى بهذا فقال له رسول الله
صلى الله عليه وسلم تبيعها وتصيب بها حاجتك وحدثنا هارون بن معروف
حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب بهذا الاسناد مثله
حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة اخبرني أبو بكر بن حفص
عن سالم عن ابن عمر ان عمر رأى على رجل من آل عطارد قباء من ديباج أو حرير
فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو اشتريته فقال إنما يلبس هذا من لا خلاق له
فاهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فأرسل بها إلى قال قلت
أرسلت بها إلى وقد سمعتك قلت فيها ما قلت قال إنما بعثت بها إليك لتستمتع
بها وحدثني ابن نمير حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا أبو بكر بن حفص
عن أسلم بن عبد الله بن عمر عن أبيه ان عمر بن الخطاب رأى على رجل من آل
عطارد بمثل حديث يحيى بن سعيد غير أنه قال إنما بعثت بها إليك لتنتفع بها
ولم ابعث بها إليك لتلبسها حدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الصمد قال
سمعت أبي يحدث قال حدثني يحيى بن أبي إسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله
في الإستبرق قال قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه فقال سمعت عبد الله
ابن عمر يقول رأى عمر على رجل حلة من إستبرق فاتى بها النبي صلى الله
عليه وسلم فذكر نحو حديثهم غير أنه قال فقال إنما بعثت بها إليك لتصيب بها
مالا حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك عن عبد الله مولى
أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر
فقالت بلغني انك تحرم أشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم
رجب كله فقال لي عبد الله اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الأبد واما
ما ذكرت من العلم في الثوب فانى سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله
139

صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت أن يكون العلم
منه واما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي ارجوان فرجعت إلى أسماء
فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجت إلى جبة
طيالسة كسروانية لها لبة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت
هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلى الله
عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا عبيد بن سعيد عن شعبة عن خليفة بن كعب أبى ذبيان قال
سمعت عبد الله الزبير يخطب يقول الا لا تلبسوا نساءكم الحرير فانى سمعت
عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فإنه
من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا
زهير حدثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن بأذربيجان
يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد أبيك ولا من كد أمك فأشبع
المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك وإياكم والتنعم وزى أهل
الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير
قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه الوسطى
والسبابة وضمهما قال زهير قال عاصم هذا في الكتاب قال ورفع زهير إصبعيه
حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير بن عبد الحميد ح وحدثنا ابن نمير حدثنا
حفص بن غياث كلاهما عن عاصم بهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الحرير بمثله وحدثنا ابن أبي شيبة (وهو عثمان) وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي
كلاهما عن جرير (واللفظ لإسحاق) أخبرنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان
قال كنا مع عتبة بن فرقد فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
140

لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شئ في الآخرة الا هكذا وقال أبو عثمان بإصبعيه
اللتين تليان الابهام فرأيتهما ازرار الطيالسة حين رأيت الطيالسة حدثنا
محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر عن أبيه حدثنا أبو عثمان قال كنا مع عتبة بن
فرقد بمثل حديث جرير حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن
المثنى) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان
النهدي قال جاءنا كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أو بالشام
اما بعد فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير الا هكذا إصبعين
قال أبو عثمان فما عتمنا انه يعنى الاعلام وحدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن
المثنى قالا حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) حدثني أبي عن قتادة بهذا الاسناد مثله
ولم يذكر قول أبى عثمان حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وأبو غسان
المسمعي وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى وابن بشار قال
اسحق أخبرنا وقال الآخرون حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن
عامر الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهى
نبي الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع
وحدثنا محمد بن عبد الله الرزي أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن
قتادة بهذا الاسناد مثله حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم
الحنظلي ويحيى بن حبيب وحجاج بن الشاعر (واللفظ لابن حبيب) قال اسحق
أخبرنا وقال الآخرون حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني أبو
الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول لبس النبي صلى الله عليه وسلم يوما قباء
من ديباج اهدى له ثم أوشك ان نزعه فأرسل به إلى عمر بن الخطاب فقيل له
قد أوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكى فقال
141

يا رسول الله كرهت امرا وأعطيتنيه فمالي قال إني لم أعطكه لتلبسه إنما
أعطيتكه تبيعه فباعه بألفي درهم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن
(يعنى ابن مهدي) حدثنا شعبة عن أبي عون قال سمعت أبا صالح يحدث عن علي
قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها إلى
فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال إني لم ابعث بها إليك لتلبسها إنما
بعثت بها إليك لتشققها خمرا بين النساء حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر) قالا حدثنا شعبة عن أبي
عون بهذا الاسناد في حديث معاذ فأمرني فاطرتها بين نسائي وفى حديث
محمد بن جعفر فاطرتها بين نسائي ولم يذكر فأمرني وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وأبو كريب وزهير بن حرب (واللفظ لزهير) قال أبو كريب أخبرنا وقال
الآخران حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي عون الثقفي عن أبي صالح الحنفي عن علي
ان أكيدر دومة اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير فأعطاه
عليا فقال شققه خمرا بين الفواطم وقال أبو بكر وأبو كريب بين النسوة
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة
عن زيد بن وهب عن علي بن أبي طالب قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم
حلة سيراء فخرجت فيها فرأيت الغضب في وجهه قال فشققتها بين نسائي
وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل (واللفظ لأبي كامل) قالا حدثنا أبو عوانة
عن عبد الرحمن بن الأصم عن انس بن مالك قال بعث رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس فقال عمر بعثت بها إلى وقد قلت فيها ما قلت
قال إني لم ابعث بها إليك لتلبسها وإنما بعثت بها إليك لتنتفع بثمنها حدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا إسماعيل (وهو ابن علية) عن
142

عبد العزيز بن صهيب عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس
الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وحدثني إبراهيم بن موسى الرازي
أخبرنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن الأوزاعي حدثني شداد أبو عمار
حدثني أبو امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا
لم يلبسه في الآخرة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب
عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له
ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا الضحاك (يعنى
أبا عاصم) حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب بهذا الاسناد
* حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة
حدثنا قتادة ان انس بن مالك أنبأهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص
لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من
حكة كانت بهما أو وجع كان بهما وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
محمد بن بشر حدثنا سعيد بهذا الاسناد ولم يذكر في السفر وحدثناه أبو
بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن انس قال رخص
رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رخص للزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف
في لبس الحرير لحكة كانت بهما وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الاسناد مثله وحدثني زهير بن حرب
حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة ان انسا اخبره ان عبد الرحمن بن عوف
والزبر بن العوام شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القمل فرخص لهما
في قمص الحرير في غزاة لهما * حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني
143

أبى عن يحيى حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث ان ابن معدان اخبره ان جبير
ابن نفير اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص اخبره قال رأى رسول الله صلى الله
عليه وسلم على ثوبين معصفرين فقال إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام ح وحدثنا أبو
بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن علي بن المبارك كلاهما عن يحيى بن أبي كثير
بهذا الاسناد وقالا عن خالد بن معدان حدثنا داود بن رشيد حدثنا عمر بن
أيوب الموصلي حدثنا إبراهيم بن نافع عن سليمان الأحول عن طاوس عن
عبد الله بن عمرو قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم على ثوبين معصفرين فقال
أأمك أمرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما حدثنا يحيى بن يحيى قال
قرأت على مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي
طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي والمعصفر
وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع وحدثني حرملة بن يحيى
أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني إبراهيم بن عبد الله
ابن حنين ان أباه حدثه انه سمع علي بن أبي طالب يقول نهاني النبي صلى الله
عليه وسلم عن القراءة وانا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر حدثنا عبد بن
حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن
حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود
وعن لباس المعصفر * حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة قال
قلنا لانس بن مالك أي اللباس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أو أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحبرة حدثنا محمد بن المثنى
144

حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن انس قال كان أحب الثياب إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبرة * حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان
ابن المغيرة حدثنا حميد عن أبي بردة قال دخلت على عائشة فأخرجت الينا
إزارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة قال فأقسمت
بالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين حدثني على
ابن حجر السعدي ومحمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم جميعا عن ابن علية
قال ابن حجر حدثنا إسماعيل عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال
أخرجت الينا عائشة إزارا وكساء ملبدا فقالت في هذا قبض رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ابن حاتم في حديثه إزارا غليظا وحدثني محمد بن رافع
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب بهذا الاسناد مثله وقال إزارا غليظا
وحدثني سريج بن يونس حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة عن أبيه ح
وحدثني إبراهيم بن موسى حدثنا ابن أبي زائدة ح وحدثنا أحمد بن حنبل
حدثنا يحيى بن زكرياء اخبرني أبى عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة
عن عائشة قالت خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل
من شعر اسود حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
التي يتكئ عليها من ادم حشوها ليف وحدثني علي بن حجر السعدي
أخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت إنما كان
فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه أدما حشوه ليف وحدثناه
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا ابن نمير ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو
معاوية كلاهما عن هشام بن عروة بهذا الاسناد وقالا ضجاع رسول الله
145

صلى الله عليه وسلم في حديث أبي معاوية ينام عليه * حدثنا قتيبة بن سعيد
وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لعمرو) قال عمرو وقتيبة حدثنا وقال
اسحق أخبرنا سفيان عن ابن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم لما تزوجت أتخذت أنماطا قلت وأنى لنا أنماط قال اما انها
ستكون حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن
المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما تزوجت قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم أتخذت أنماطا قلت وانى لنا أنماط قال اما انها ستكون قال
جابر وعند امرأتي نمط فانا أقول نحيه عنى وتقول قد قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم انها ستكون * وحدثنيه محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا
سفيان بهذا الاسناد وزاد فادعها * حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
سرح أخبرنا ابن وهب حدثني أبو هانئ انه سمع أبا عبد الرحمن يقول عن
جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له فراش للرجل وفراش
لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان * حدثنا يحيى بن يحيى قال
قرأت على مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن
ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى من جر ثوبه
خيلاء حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ح
وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالا
حدثني يحيى (وهو القطان) كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل
قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل كلاهما عن أيوب
ح وحدثنا قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا هارون الأيلي حدثنا
ابن وهب حدثني أسامة كل هؤلاء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
146

وسلم بمثل حديث مالك وزادوا فيه يوم القيامة وحدثني أبو الطاهر أخبرنا
عبد الله بن وهب اخبرني عمر بن محمد عن أبيه وسالم بن عبد الله ونافع عن
عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء
لا ينظر الله إليه يوم القيامة وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن
مسهر عن الشيباني ح وحدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
كلاهما عن محارب بن دثار وجبلة بن سحيم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بمثل حديثهم وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا حنظلة قال سمعت
سالما عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه من الخيلاء
لم ينظر الله إليه يوم القيامة وحدثنا ابن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان حدثنا
حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالما قال سمعت ابن عمر يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله غير أنه قال ثيابه وحدثنا محمد بن
المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت مسلم بن يناق يحدث
عن ابن عمر انه رأى رجلا يجر ازاره فقال ممن أنت فانتسب له فإذا رجل
من بنى ليث فعرفه ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم باذني
هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله لا ينظر إليه يوم
القيامة وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك (يعنى ابن أبي سليمان)
ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا أبو يونس ح وحدثنا ابن أبي
خلف حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثني إبراهيم (يعنى ابن نافع) كلهم عن مسلم
ابن يناق عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله غير أن في حديث أبي
يونس عن مسلم أبى الحسن وفى روايتهم جميعا من جر ازاره ولم يقولوا ثوبه
وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله وابن أبي خلف وألفاظهم
147

متقاربة قالوا حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال سمعت محمد بن
عباد بن جعفر يقول أمرت مسلم بن يسار مولى نافع بن عبد الحارث ان يسأل
ابن عمر قال وانا جالس بينهما أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الذي
يجر ازاره من الخيلاء شيئا قال سمعته يقول لا ينظر الله إليه يوم القيامة
حدثني أبو الطاهر حدثنا ابن وهب اخبرني عمر بن محمد عن عبد الله بن واقد
عن ابن عمر قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى إزاري استرخاء
فقال يا عبد الله ارفع ازارك فرفعته ثم قال زد فزدت فما زلت أتحراها بعد
فقال بعض القوم إلى أين فقال انصاف الساقين حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي
حدثنا شعبة عن محمد (وهو ابن زياد) قال سمعت أبا هريرة ورأي رجلا
يجر ازاره فجعل يضرب الأرض برجله وهو أمير على البحرين وهو يقول جاء
الأمير جاء الأمير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر إلى من يجر
ازاره بطرا حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر) ح وحدثناه ابن
المثنى حدثنا ابن أبي عدى كلاهما عن شعبة بهذا الاسناد وفى حديث ابن
جعفر كان مروان يستخلف أبا هريرة وفى حديث ابن المثنى كان أبو هريرة
يستخلف على المدينة * حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا الربيع
(يعنى ابن مسلم) عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال بينما رجل يمشى قد أعجبته جمته وبراده إذ خسف به الأرض فهو يتجلجل
في الأرض حتى تقوم الساعة وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا
محمد بن بشار عن محمد بن جعفر ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدى
قالوا جميعا حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم بنحو هذا حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة (يعنى الحزامي) عن أبي
148

الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل
يتبختر يمشى في برديه قد أعجبته نفسه فخسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها
إلى يوم القيامة وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن
همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فذكر أحاديث منهما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يتبختر
في بردين ثم ذكر بمثله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن
سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول إن رجلا ممن كان قبلكم يتبختر في حلة ثم ذكر مثل حديثهم
* حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس
عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن
خاتم الذهب وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة بهذا الاسناد وفى حديث ابن المثنى قال سمعت النضر بن انس
حدثني محمد بن سهل التميمي حدثنا ابن أبي مريم اخبرني محمد بن جعفر
اخبرني إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه
وقال يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب
رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به قال لا والله لا آخذه ابدا
وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ومحمد
ابن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في
باطن كفه إذا لبسه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه فقال إني كنت
149

البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه ابدا
فنبذ الناس خواتيمهم ولفظ الحديث ليحيى وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا محمد بن بشر ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد ح
وحدثنا ابن المثنى حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا سهل بن عثمان حدثنا
عقبة بن خالد كلهم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بهذا الحديث في خاتم الذهب وزاد في حديث عقبة بن خالد وجعله في
يده اليمنى * وحدثنيه أحمد بن عبدة حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب ح
وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا انس (يعنى ابن عياض) عن موسى بن
عقبة ح وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم ح وحدثنا هارون الأيلي حدثنا
ابن وهب كلهم عن أسامة جماعتهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
عليه وسلم في خاتم الذهب نحو حديث الليث * حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا
عبد الله بن نمير عن عبيد الله ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله
عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق
فكان في يده ثم كان في يد أبى بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان
حتى وقع منه في بئر اريس نقشه محمد رسول الله قال ابن نمير حتى وقع
في بئر ولم يقل منه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد ومحمد بن
عباد وابن أبي عمر (واللفظ لأبي بكر) قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن
أيوب بن موسى عن نافع عن ابن عمر قال اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم
خاتما من ذهب ثم ألقاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
وقال لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا وكان إذا لبسه جعل فصه مما يلي
بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس حدثنا يحيى بن يحيى
150

وخلف بن هشام وأبو الربيع العتكي كلهم عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن
زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم
اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس انى اتخذت خاتما
من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه وحدثنا
أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا إسماعيل
(يعنون ابن علية) عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم
بهذا ولم يذكر في الحديث محمد رسول الله * حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار
قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث
عن انس بن مالك قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب إلى الروم
قال قالوا إنهم لا يقرؤن كتابا الا مختوما قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه
وسلم خاتما من فضة كأني انظر إلى بياضه في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
نقشه محمد رسول الله حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي
عن قتادة عن انس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان أراد ان يكتب إلى
العجم فقيل له ان العجم لا يقبلون الا كتاب عليه خاتم فاصطنع خاتما من
فضة قال كأني انظر إلى بياضه في يده حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا
نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه
وسلم أراد ان يكتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي فقيل إنهم لا يقبلون
كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما حلقته فضة ونقش
فيه محمد رسول الله * حدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد أخبرنا إبراهيم
(يعنى ابن سع) عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه أبصر في يد رسول الله
صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا قال فصنع الناس الخواتم
151

من ورق فلبسوه فطرح النبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتمهم
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا روح أخبرنا ابن جريج اخبرني زياد
ان ابن شهاب اخبره ان انس بن مالك اخبره انه رأى في يد رسول الله صلى الله
عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم إن الناس اضطربوا الخواتم من ورق
فلبسوها فطرح النبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتمهم حدثنا
عقبة بن مكرم العمى حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج بهذا الاسناد مثله
* حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا عبد الله بن وهب المصري اخبرني يونس بن
يزيد عن ابن شهاب حدثني انس بن مالك قال كان خاتم رسول الله صلى الله عليه
وسلم من ورق وكان فصه حبشيا وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وعباد بن موسى
قالا حدثنا طلحة بن يحيى (وهو الأنصاري ثم الزرقي) عن يونس عن ابن شهاب عن
انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه فيه
فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه وحدثني زهير بن حرب حدثني
إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد بهذا الاسناد
مثل حديث طلحة بن يحيى * وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال كان خاتم
النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى * حدثني
محمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب جميعا عن ابن إدريس (واللفظ لأبي كريب)
حدثنا ابن إدريس قال سمعت عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي قال
نهاني يعنى النبي صلى الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه أو التي تليها لم يدر
عاصم في أي الثنتين ونهاني عن لبس القسي وعن جلوس على المياثر قال
فاما القسي فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر والشام فيها شبه كذا واما المياثر
152

فشئ كانت تجعله النساء لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان وحدثنا
ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابن لأبي موسى قال سمعت
عليا فذكر هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وحدثنا ابن المثنى
وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال
سمعت أبا بردة قال سمعت علي بن أبي طالب قال نهى أو نهاني يعنى النبي
صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو الأحوص
عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال قال على نهاني رسول الله صلى الله عليه
وسلم ان أتختم في إصبعي هذه أو هذه قال فأومأ إلى الوسطى والتي تليها
* حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير
عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها استكثروا
من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل * حدثنا عبد الرحمن بن سلام
الجمحي حدثنا الربيع بن مسلم عن محمد (يعنى ابن زياد) عن أبي هريرة ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع
فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا حدثنا يحيى بن يحيى قال
قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما
جميعا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب (واللفظ لأبي كريب) قالا
حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين قال خرج الينا أبو هريرة
فضرب بيده على جبهته فقال الا انكم تحدثون انى اكذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم لتهتدوا وأضل الا وانى اشهد لسمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
153

* وحدثنيه علي بن حجر السعدي أخبرنا علي بن مسهر أخبرنا الأعمش عن أبي رزين
وأبى صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى * وحدثنا
قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرئ عليه عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم نهى ان يأكل الرجل بشماله أو يمشى في نعل واحدة وان
يشتمل الصماء وان يحتبى في ثوب واحد كاشفا عن فرجه حدثنا أحمد بن يونس
حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى حدثنا أبو خيثمة
عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم أو من انقطع شسع نعله فلا
يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله
ولا يحتبى بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء * حدثنا قتيبة حدثنا ليث ح
وحدثنا ابن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدى
رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد
ابن حاتم قال اسحق أخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج
اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا تمش في نعل واحد ولا تحتب في ازار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشتمل
الصماء ولا تضع احدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت وحدثني إسحاق بن
منصور أخبرنا روح بن عبادة حدثني عبيد الله (يعنى ابن أبي الأخنس) عن أبي
الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يستلقين أحدكم
ثم يضع احدى رجليه على الأخرى * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك
عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
154

مستلقيا في المسجد واضعا احدى رجليه على الأخرى حدثنا يحيى بن يحيى
وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلهم
عن ابن عيينة ح وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا ابن وهب اخبرني
يونس ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا
معمر كلهم عن الزهري بهذا الاسناد مثله * حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع
وقتيبة بن سعيد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد وقال الآخران حدثنا حماد
عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى
عن التزعفر قال قتيبة قال حماد يعنى للرجال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير وأبو كريب قالوا حدثنا إسماعيل
(وهو ابن علية) عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ان يتزعفر الرجل * حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي
الزبير عن جابر قال اتى بابى قحافة أو جاء عام الفتح أو يوم الفتح ورأسه
ولحيته مثل الثغام أو الثغامة فامر أو فامر به إلى نسائه قال غيروا هذا بشئ
وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله قال اتى بابى قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة
بياضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا بشئ واجتنبوا السواد
* حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب
(واللفظ ليحيى) قال يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا سفيان بن عيينة
عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه
وسلم قال إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم * حدثني سويد بن
سعيد حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن
155

عائشة انها قالت واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام
في ساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته وفى يده عصا فألقاها من يده
وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره
فقال يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به
فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدتني فجلست
لك فلم تأت فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب
ولا صورة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا المخزومي حدثنا وهيب
عن أبي حازم بهذا الاسناد ان جبريل وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان يأتيه فذكر الحديث ولم يطوله كتطويل ابن أبي حازم حدثني
حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن السباق
ان عبد الله بن عباس قال أخبرتني ميمونة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبح
يوما واجما فقالت ميمونة يا رسول الله لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة
فلم يلقني أم والله ما أخلفني قال فظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومه
ذلك على ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج
ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسى لقيه جبريل فقال له قد كنت
وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة
فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فامر بقتل الكلاب حتى أنه
يأمر بقتل كلب الحائط الصغير ويترك كلب الحائط الكبير حدثنا يحيى بن
يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم قال يحيى واسحق
أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن
156

عباس عن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه
كلب ولا صورة حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا ابن وهب
اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس
يقول سمعت أبا طلحة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخل
الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد
قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثل حديث يونس
وذكره الاخبار في الاسناد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بكير
عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تدخل بيتا
فيه صورة قال بسر ثم اشتكى زيد بعد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة قال
فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ألم يخبرنا
زيد عن الصور يوم الأول فقال عبيد الله ألم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب
حدثنا أبو الطاهر أخبرنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بكير بن
الأشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني حدثه ومع بسر
عبيد الله الخولاني ان أبا طلحة حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فإذا نحن
في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير قال
أنه قال الا رقما في ثوب ألم تسمعه قلت لا قال بلى قد ذكر ذلك حدثنا إسحاق
ابن إبراهيم أخبرنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن يسار أبى الحباب
مولى بنى النجار عن زيد بن خالد الجهني عن أبي طلحة الأنصاري قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل
157

قال فاتيت عائشة فقلت ان هذا يخبرني ان البنى صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل
الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر ذلك فقالت لا ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل رأيته خرج في غزاته
فأخذت نمطا فسترته على الباب فلما قدم فرأى النمط عرفت الكراهية في
وجهه فجذبه حتى هتكه أو قطعه وقال إن الله لم يأمرنا ان نكسو الحجارة
والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك على
حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن عزرة عن
حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان لنا ستر فيه
تمثال طائر وكان الداخل إذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلى الله عليه
وسلم حولي هذا فانى كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا
قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها * حدثنيه محمد بن المثنى حدثنا
ابن أبي عدى وعبد الاعلى بهذا الاسناد قال ابن المثنى وزاد فيه يريد عبد
الاعلى فلم يأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطعه حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة
قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت على بابي درنوكا
فيه الخيل ذوات الأجنحة فأمرني فنزعته وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا عبدة ح وحدثناه أبو كريب حدثنا وكيع بهذا الاسناد وليس في حديث
عبدة فدم من سفر حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد
عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت دخل على رسل الله صلى الله
عليه وسلم وانا متسترة بقرام فيه صورة فتلون وجهه ثم تناول الستر
فهتكه ثم قال إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله
158

وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن
القاسم بن محمد ان عائشة حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها بمثل
حديث إبراهيم بن سعد غير أنه قال ثم أهوى إلى القرام فهتكه بيده حدثناه
يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة ح
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن
الزهري بهذا الاسناد وفى حديثهما ان أشد الناس عذابا لم يذكرا من وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة (واللفظ لزهير)
حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه انه سمع عائشة
تقول دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه
تماثيل فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله
يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عائشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة
أو وسادتين حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن
عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة انه كان لها ثوب
فيه تصاوير ممدود إلى سهوة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى إليه فقال
أخريه عني قالت فاخرته فجعلته وسائد وحدثناه إسحاق بن إبراهيم
وعقبة بن مكرم عن سعيد بن عامر ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا
أبو عامر العقدي جميعا عن شعبة بهذا الاسناد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت
دخل النبي صلى الله عليه وسلم على وقد سترت نمطا فيه تصاوير فنحاه فاتخذت
منه وسادتين وحدثنا هارون بن معروف حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو بن
الحارث ان بكيرا حدثه ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان أباه حدثه عن
159

عائشة زوج النبي صلى انه عليه وسلم انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس
حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء مولى بنى زهرة أفما سمعت أبا محمد يذكر ان
عائشة قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما قال ابن القاسم
لا قال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت
على مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة انها اشترت نمرقة فيها
تصاوير فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت
أو فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله أتوب إلى الله والى
رسوله فماذا أذنبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة
فقالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان أصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت
الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن
سعد ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الثقفي حدثنا أيوب ح وحدثنا
عبد الوارث بن عبد الصمد حدثنا أبي عن جدي عن أيوب ح وحدثنا هارون بن
سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب اخبرني أسامة بن زيد ح وحدثني أبو بكر بن إسحاق
حدثنا أبو سلمة الخزاعي أخبرنا عبد العزيز بن أخي الماجشون عن عبيد الله
ابن عمر كلهم عن نافع عن القاسم عن عائشة بهذا الحديث وبعضهم أتم
حديثا له من بعض وزاد في حديث ابن أخي الماجشون قالت فاخذته فجعلته
مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
علي بن مسهر ح وحدثنا ابن المثنى حدثنا يحيى (وهو القطان) جميعا عن عبيد الله
ح وحدثنا ابن نمير (واللفظ له) حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر
160

اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذين يصنعون الصور يعذبون
يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم حدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا
حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعنى ابن علية ح
وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا الثقفي كلهم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش
ح وحدثني أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي الضحى
عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أشد الناس
عذابا يوم القيامة المصورون ولم يذكر الأشج ان وحدثناه يحيى بن
يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب كلهم عن أبي معاوية ح وحدثناه
ابن أبي عمر حدثنا سفيان كلاهما عن الأعمش بهذا الاسناد وفى رواية
يحيى وأبى كريب عن أبي معاوية ان من أشد أهل النار يوم القيامة عذابا
المصورون وحديث سفيان كحديث وكيع وحدثنا نصر بن علي الجهضمي
حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن مسلم بن صبيح قال
كنت مع مسروق في بيت فيه تماثيل مريم فقال مسروق هذا تماثيل كسرى
فقلت لا هذا تماثيل مريم فقال مسروق اما انى سمعت عبد الله بن مسعود
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
(قال مسلم) قرأت على نصر بن علي الجهضمي عن عبد الاعلى بن عبد الأعلى
حدثنا يحيى بن أبي إسحاق عن سعيد بن أبي الحسن قال جاء رجل إلى ابن عباس
فقال إني رجل أصور هذه الصور فافتني فيها فقال له اذن منى فدنا منه ثم قال
ادن منى فدنا حتى وضع يده على رأسه قال أنبئك بما سمعت من رسول الله
161

صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار
يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم وقال إن كنت لا بد فاعلا
فاصنع الشجر وما لا نفس له فاقر به نصر بن علي وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة عن النضر بن انس بن مالك قال
كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتى ولا يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم حتى سأله رجل فقال إني رجل أصور هذه الصور فقال له ابن عباس
ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس
بنافخ حدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا معاذ بن هشام
حدثنا أبي عن قتادة عن النضر بن انس ان رجلا اتى ابن عباس فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله
ابن نمير وأبو كريب وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا ابن فضيل عن عمارة
عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة في دار مروان فرأى فيها تصاوير
فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن أظلم
ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة
* وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة قال دخلت
انا وأبو هريرة دارا تبنى بالمدينة لسعيد أو لمروان قال فرأى مصورا
يصور في الدار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر أو
ليخلقوا شعيرة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن
بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير * حدثنا أبو كامل فضيل بن
162

حسين الجحدري حدثنا بشر يعنى ابن مفضل حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها
كلب ولا جرس وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا قتيبة
حدثنا عبد العزيز (يعنى الدراوردي) كلاهما عن سهيل بهذا الاسناد وحدثنا
يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر عن العلاء
عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجرس مزامير
الشيطان * حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن
عباد بن تميم ان أبا بشير الأنصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال
عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير
قلادة من وتر أو قلادة الا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين * حدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم
في الوجه وحدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد ح وحدثنا عبد بن
حميد أخبرنا محمد بن بكر كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني أبو الزبير انه سمع
جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله وحدثني سلمة بن
شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر ان النبي
صلى الله عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه
حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي
حبيب ان ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه انه سمع ابن عباس يقول ورأي
رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك قال فوالله
163

لا اسمه الا في أقصى شئ من الوجه فامر بحمار له فكوى في جاعرتيه فهو
أول من كوى الجاعرتين * حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن أبي عدى
عن ابن عون عن محمد عن انس قال لما ولدت أم سليم قالت لي يا انس انظر
هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه
قال فغدوت فإذا هو في الحائط وعليه خميصة جونية وهو يسم الظهر الذي
قدم عليه في الفتح حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن هشام بن زيد قال سمعت انسا يحدث ان أمه حين ولدت انطلقوا بالصبي
إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه قال فإذا النبي صلى الله عليه وسلم
في مربد يسم غنما قال شعبة وأكثر علمي أنه قال في آذانها وحدثني زهير
ابن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني هشام بن زيد قال سمعت انسا
يقول دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مربدا وهو يسم غنما قال احسبه
قال في آذانها * وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا
محمد بن بشار حدثنا محمد ويحيى وعبد الرحمن كلهم عن شعبة بهذا الاسناد
مثله حدثنا هارون بن معروف حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن إسحاق
ابن عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك قال رأيت في يد رسول الله صلى الله
عليه وسلم الميسم وهو يسم إبل الصدقة * حدثني زهير بن حرب حدثني
يحيى (يعنى ابن سعيد) عن عبيد الله اخبرني عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع قال قلت لنافع وما القزع قال
يخلق بعض رأس الصبي ويترك بعض حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
أبو أسامة ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي قالا حدثنا عبيد الله بهذا الاسناد
وجعل التفسير في حديث أبي أسامة من قول عبيد الله وحدثني محمد بن المثنى
164

حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني حدثنا عمر بن نافع ح وحدثني أمية بن بسطام
حدثنا يزيد (يعنى ابن زريع) حدثنا روح عن عمر بن نافع باسناد عبيد الله مثله
وألحقا التفسير في الحديث وحدثني محمد بن رافع وحجاج بن الشاعر وعبد بن
حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ح وحدثنا أبو جعفر الدارمي حدثنا
أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن السراج كلهم عن نافع عن ابن
عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك * حدثني سويد بن سعيد حدثني حفص
ابن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال إياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد
من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أبيتم الا المجلس
فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الأذى ورد
السلام والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا
عبد العزيز بن محمد المدني ح وحدثناه محمد بن رافع حدثنا ابن أبي فديك
أخبرنا هشام (يعنى ابن سعد) كلاهما عن زيد بن أسلم بهذا الاسناد مثله
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن فاطمة
بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنة عريسا اصابتها حصبة فتمرق
شعرها أفأصله فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة حدثناه أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا عبدة ح وحدثناه ابن نمير حدثنا أبي وعبدة ح وحدثنا
أبو كريب حدثنا وكيع ح وحدثنا عمرو الناقد أخبرنا اسود بن عامر
أخبرنا شعبة كلهم عن هشام بن عروة بهذا الاسناد نحو حديث أبي
معاوية غير أن وكيعا وشعبة في حديثهما فتمرط شعرها وحدثني أحمد بن
165

سعيد الدارمي أخبرنا حبان حدثنا وهيب حدثنا منصور عن أمه عن أسماء
بنت أبي بكر ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت انى زوجت ابنتي
فتمرق شعر رأسها وزوجها يستحسنها أفأصل يا رسول الله فنهاها حدثنا
محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا أبو داود حدثنا شعبة ح وحدثنا أبو
بكر بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن عمرو بن
مرة قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة ان
جارية من الأنصار تزوجت وانها مرضت فتمرط شعرها فأرادوا ان يصلوه
فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فلعن الواصلة والمستوصلة
حدثني زهير بن حرب حدثنا زيد بن الحباب عن إبراهيم بن نافع اخبرني
الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة ان امرأة من الأنصار
زوجت ابنة لها فاشتكت فتساقط شعرها فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن
زوجها يريدها أفأصل شعرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلات
* وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن نافع
بهذا الاسناد وقال لعن الموصلات حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي
ح وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى (واللفظ لزهير) قالا حدثنا يحيى
(وهو القطان) عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة * وحدثنيه محمد بن
عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن
عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي
شيبة (واللفظ لإسحاق) أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة
عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات
166

والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بنى أسد يقال
لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك
لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات
خلق الله فقال عبد الله ومالي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
في كتاب الله فقالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن
كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما
نهيكم عنه فانتهوا فقالت المرأة فانى أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن قال
اذهبي فانظري قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت إليه فقالت
ما رأيت شيئا فقال اما لو كان ذلك لم نجامعها حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا
حدثنا عبد الرحمن (وهو ابن مهدي) حدثنا سفيان ح وحدثنا محمد بن رافع
حدثنا يحيى بن آدم حدثنا مفضل (وهو ابن مهلهل) كلاهما عن منصور في هذا
الاسناد بمعنى حديث جرير غير أن في حديث سفيان الواشمات والمتوشمات
وفى حديث مفضل الواشمات والموشومات وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد
ابن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بهذا
الاسناد الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مجردا عن سائر القصة من ذكر
أم يعقوب وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير (يعنى ابن حازم) حدثنا
الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو
حديثهم وحدثني الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن رافع قالا أخبرنا
عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله
يقول زجر النبي صلى الله عليه وسلم ان تصل المرأة برأسها شيئا حدثنا
يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن
167

عوف انه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة
من شعر كانت في يد حرسي يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول إنما هلكت بنو إسرائيل حين
اتخذ هذه نساؤهم حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني
حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ح وحدثنا عبد بن حميد
أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري بمثل حديث مالك غير أن
في حديث معمر ان عذب بنو إسرائيل حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن
جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية
المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت أرى ان أحدا يفعله
الا اليهود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وحدثني أبو غسان
المسمعي ومحمد بن المثنى قالا أخبرنا معاذ (وهو ابن هشام) حدثني أبي عن قتادة
عن سعيد بن المسيب ان معاوية قال ذات يوم انكم قد أحدثتم زي سوء وان
نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور قال وجاء رجل بعصا على رأسها
خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعنى ما يكثر به النساء أشعارهن
من الخرق * حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم
معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات
مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن
ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا * حدثنا محمد بن عبد الله بن
نمير حدثنا وكيع وعبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان امرأة قالت
168

يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطى فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير
حدثنا عبدة حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء جاءت امرأة إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت إن لي ضرة فهل علي جناح ان أتشبع من مال زوجي بما لم يعطني
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور حدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا
أبو معاوية كلاهما عن هشام بهذا الاسناد * حدثني أبو كريب محمد بن العلاء
وابن أبي عمر قال أبو كريب أخبرنا وقال ابن أبي عمر حدثنا (واللفظ له) قالا حدثنا
مروان (يعنيان الفزاري) عن حميد عن انس قال نادى رجل رجلا بالبقيع
يا أبا القاسم فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى
لم أعنك إنما دعوت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي
ولا تكنوا بكنيتي حدثني إبراهيم بن زياد (وهو الملقب بسبلان) أخبرنا
عباد بن عباد عن عبيد الله بن عمر وأخيه عبد الله سمعه منهما سنة أربع وأربعين
ومائة يحدثان عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن حدثنا عثمان بن أبي شيبة واسحق
ابن إبراهيم قال عثمان حدثنا وقال اسحق أخبرنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له
قومه لا ندعك تسمى باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله على
ظهره فاتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا
فقال قومي لا ندعك تسمى باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما انا قاسم اقسم بينكم
169

حدثنا هناد بن السرى حدثنا عبثر عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن
جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقلنا لا نكنيك برسول الله
صلى الله عليه وسلم حتى تستأمره قال فاتاه فقال إنه ولد لي غلام فسميته
برسول الله وان قومي أبوا ان يكنوني به حتى تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم
فقال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسم اقسم بينكم حدثنا
رفاعة بن الهيثم الواسطي حدثنا خالد (يعنى الطحان) عن حصين بهذا الاسناد
ولم يذكر فإنما بعثت قاسما اقسم بينكم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
وكيع عن الأعمش ح وحدثني أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش
عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانى انا أبو القاسم اقسم بينكم وفى رواية
أبى بكر ولا تكتنوا وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش بهذا
الاسناد وقال إنما جعلت قاسما اقسم بينكم حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن
بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن سالم عن جابر
ابن عبد الله ان رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد ان يسميه محمدا فاتى النبي
صلى الله عليه وسلم فسأله فقال أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى كلاهما عن محمد بن جعفر عن شعبة
عن منصور ح وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد (يعنى ابن جعفر) ح
وحدثنا ابن المثنى حدثنا ابن أبي عدى كلاهما عن شعبة عن حصين ح وحدثني
بشر بن خالد أخبرنا محمد (يعنى ابن جعفر) حدثنا شعبة عن سليمان كلهم عن سالم
ابن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا إسحاق بن
إبراهيم الحنظلي وإسحاق بن منصور قالا أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن
170

قتادة ومنصور وسليمان وحصين بن عبد الرحمن قالوا سمعنا سالم بن أبي الجعد عن
جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث من ذكرنا حديثهم من
قبل وفى حديث النضر عن شعبة قال وزاد فيه حصين وسليمان قال حصين قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بعت قاسما اقسم بينكم وقال سليمان فإنما انا
قاسم اقسم بينكم حدثنا عمرو الناقد ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا عن سفيان
قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا ابن المنكدر انه سمع جابر بن عبد الله
يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك
عينا فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن
وحدثني أمية بن بسطام حدثنا يزيد (يعنى ابن زريع) ح وحدثني علي بن حجر
حدثنا إسماعيل (يعنى ابن علية) كلاهما عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر
عن جابر بمثل حديث ابن عيينة غير أنه لم يذكر ولا ننعمك عينا وحدثنا
أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا
سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول قال
أبو القاسم صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي قال عمرو عن أبي
هريرة ولم يقل سمعت حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله
ابن نمير وأبو سعيد الأشج ومحمد بن المثنى العنزي (واللفظ لابن نمير) قالوا
حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن المغيرة
ابن شعبة قال لما قدمت نجران سألوني فقالوا انكم تقرؤن يا أخت هارون
وموسى قبل عيسى بكذا وكذا فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
سألته عن ذلك فقال إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم * حدثنا
يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة قال أبو بكر حدثنا معتمر بن سليمان عن
171

الركين عن أبيه عن سمرة وقال يحيى أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت الركين
يحدث عن أبيه عن سمرة بن جندب قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان نسمي رقيقنا بأربعة أسماء أفلح ورباح ويسار ونافع وحدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا جرير عن الركين بن الربيع عن أبيه عن سمرة بن جندب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا أفلح ولا نافعا
حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن هلال بن يساف
عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
لا يضرك بأيهن بدأت ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا
أفلح فإنك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا إنما هن أربع فلا تزيدن على
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم اخبرني جرير ح وحدثني أمية بن بسطام حدثنا
يزيد بن زريع حدثنا روح (وهو ابن القاسم) ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن
بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة كلهم عن منصور باسناد زهير
فاما حديث جرير وروح فكمثل حديث زهير بقصته واما حديث شعبة
فليس فيه الا ذكر تسمية الغلام ولم يذكر الكلام الأربع حدثنا محمد
ابن أحمد بن أبي خلف حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه
سمع جابر بن عبد الله يقول أراد النبي صلى الله عليه وسلم ان ينهى عن أن يسمى
بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها
فلم يقل شيئا ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم أراد
عمر ان ينهى عن ذلك ثم تركه * حدثنا أحمد بن حنبل وزهير بن حرب
ومحمد بن المثنى وعبد الله بن سعيد ومحمد بن بشار قالوا حدثنا يحيى بن سعيد
172

عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم
عاصية وقال أنت جميلة قال احمد مكان اخبرني عن حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن
عمر ان ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم
جميلة حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر (واللفظ لعمرو) قالا حدثنا سفيان
عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن ابن عباس قال كانت
جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان
يكره ان يقال خرج من عند برة وفى حديث ابن أبي عمر عن كريب قال سمعت
ابن عباس حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالوا
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة سمعت أبا رافع
يحدث عن أبي هريرة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة
عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع عن أبي هريرة ان زينب كان اسمها برة
فقيل تزكى نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ولفظ
الحديث لهؤلاء دون ابن بشار وقال ابن أبي شيبة حدثنا محمد بن جعفر
عن شعبة حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس ح وحدثنا أبو
كريب حدثنا أبو أسامة قالا حدثنا الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن
عطاء حدثتني زينب بنت أم سلمة قالت كان اسمى برة فسماني رسول الله
صلى الله عليه وسلم زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة
فسماها زينب حدثنا عمرو الناقد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث
عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة
فقالت لي زينب بنت أبي سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا
173

الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزكوا أنفسكم الله اعلم
باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب * حدثنا سعيد بن عمرو
الأشعثي وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة (واللفظ لأحمد) قال الأشعثي
أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن اخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك
الاملاك زاد ابن أبي شيبة في روايته لا مالك الا الله عز وجل قال الأشعثي قال
سفيان مثل شاهان شاه وقال أحمد بن حنبل سألت أبا عمرو عن اخنع فقال أوضع
حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما
حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه
عليه رجل كان يسمى ملك الاملاك لا ملك الا الله * حدثنا عبد الاعلى بن
حماد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال ذهبت بعبد الله
ابن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد ورسول الله
صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته
تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم فعرفا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي
يتلمظه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار التمر وسماه عبد الله
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ابن عون عن ابن
سيرين عن انس بن مالك قال كان ابن لأبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة
فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني قالت أم سليم هو أسكن مما
كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما
أصبح أبو طلحة اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أعرستم الليلة
174

قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي أبو طلحة أحمله حتى تأتى
به النبي صلى الله عليه وسلم فاتى به النبي صلى الله عليه وسلم وبعث معه بتمرات
فاخذه النبي صلى الله عله وآله وسلم فقال أمعه شئ قالوا نعم تمرات فاخذها النبي
صلى الله عليه وآله فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه
وسماه عبد الله حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا ابن عون
عن محمد عن انس بهذه القصة نحو حديث يزيد حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وعبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب قالوا حدثنا أبو أسامة عن
بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلى الله
عليه وآله وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح
حدثنا شعيب (يعنى ابن إسحاق) اخبرني هشام بن عروة حدثني عروة بن
الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير انهما قالا خرجت أسماء بنت أبي بكر حين
هاجرت وهي حبلى بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم
خرجت حين نفست إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ليحنكه فاخذه رسول الله
صلى الله عليه وآله منها فوضعه في حجرة ثم دعا بتمرة قال قالت عائشة فمكثنا
ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها ثم بصقها في فيه فان أول شئ دخل
بطنه لريق رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قالت أسماء ثم مسحه وصلى عليه
وسماه عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين أو ثمان ليبايع رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وأمره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وآله حين رآه
مقبلا إليه ثم بايعه حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن
هشام عن أبيه عن أسماء انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت
وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول الله صلى الله
175

عليه وآله وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول
شئ دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وآله ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له
وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الاسلام حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه
عن أسماء بنت أبي بكر انها هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهي
حبلى بعبد الله بن الزبير فذكر نحو حديث أبي أسامة حدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام (يعنى ابن عروة) عن أبيه عن عائشة
ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن أبيه عن
عائشة قالت جئنا بعبد الله بن الزبير إلى النبي صلى الله عليه وآله يحنكه
فطلبنا تمرة فعز علينا طلبها حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق
قالا حدثنا ابن أبي مريم حدثنا محمد) (وهو ابن مطرف أبو غسان) حدثني
أبو حازم عن سهل بن سعد قال اتى بالمنذر بن أبي أسيد إلى رسول الله
صلى الله عليه وآله حين ولد فوضعه النبي صلى الله عليه وآله على فخذه وأبو
أسيد جالس فلهى النبي صلى الله عليه وآله بشئ بين يديه فامر أبو أسيد
بابنه فاحتمل من على فخذ رسول الله صلى الله عليه وآله فاقلبوه فاستفاق
رسول الله صلى الله عليه وآله فقال أين الصبي فقال أبو أسيد أقبلناه يا رسول الله
قال ما اسمه قال فلان يا رسول الله قال الا ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر
حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح
حدثنا انس بن مالك ح وحدثنا شيبان بن فروخ (واللفظ له) حدثنا عبد الوارث
عن أبي التياح عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
176

أحسن الناس خلقا وكان أخ يقال له أبو عمير قال احسبه قال كان فطيما
قال فكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وآله فرآه قال أبا عمير ما فعل النغير
قال فكان يلعب به * حدثنا محمد بن عبيد الغبرى حدثنا أبو عوانة عن أبي
عثمان عن انس بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله يا بنى
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر (واللفظ لابن أبي عمر) قالا
حدثنا يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة
ابن شعبة قال ما سأل رسول الله صلى الله عليه وآله أحد عن الدجال أكثر
مما سألته عنه فقال لي اي بنى وما ينصبك منه انه لن يضرك قال قلت إنهم
يزعمون أن معه انهار الماء وجبال الخبز قال هو أهون على الله من ذلك
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا سريج
ابن يونس حدثنا هشيم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرى ح
وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو أسامة كلهم عن إسماعيل بهذا الاسناد
وليس في حديث أحد منهم قول النبي صلى الله عليه وآله للمغيرة أي بنى الا
في حديث يزيد وحده * حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا سفيان
ابن عيينة حدثنا والله يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد قال سمعت أبا سعيد
الخدري يقول كنت جالسا بالمدينة في مجلس الأنصار فاتانا أبو موسى
فزعا أو مذعورا قلنا ما شأنك قال إن عمر ارسل إلى أن آتيه فاتيت بابه
فسلمت ثلاثا فلم ترد على فرجعت فقال ما منعك ان تأتينا فقلت انى اتيتك
فسلمت على بابك ثلاثا فلم يردوا على فرجعت وقد قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع فقال عمر أقم عليه
البينة والا أوجعتك فقال أبي بن كعب لا يقوم معه الا أصغر القوم قال
177

أبو سعيد قلت انا أصغر القوم قال فاذهب به حدثنا قتيبة بن سعيد وابن أبي
عمر قالا حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة بهذا الاسناد وزاد ابن أبي عمر
في حديثه قال أبو سعيد فقمت معه فذهبت إلى عمر فشهدت حدثني
أبو الطاهر اخبرني عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن بكير
ابن الأشج ان بسر بن سعيد حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري يقول كنا
في مجلس عند أبي بن كعب فاتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف فقال
أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
الاستئذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال أبى وما ذاك قال استأذنت
على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته
اليوم فدخلت عليه فأخبرته انى جئت أمس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت
قال قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو استأذنت حتى يؤذن لك قال
استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله قال فوالله لا وجعن ظهرك
وبطنك أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا فقال أبي بن كعب فوالله لا يقوم
معك الا أحدثنا سنا قم يا أبا سعيد فقمت حتى اتيت عمر فقلت قد سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول هذا حدثنا نصر بن علي الجهضمي
حدثنا بشر (يعنى ابن مفضل) حدثنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي
سعيد ان أبا موسى اتى باب عمر فاستأذن فقال عمر واحدة ثم استأذن الثانية
فقال عمر ثنتان ثم استأذن الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده
فقال إن كان هذا شيئا حفظته من رسول الله صلى الله عليه وآله فها والا فلأجعلنك
عظة قال أبو سعيد فاتانا فقال ألم تعلموا ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
الاستئذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقت اتاكم أخوكم المسلم قد
178

أفزع تضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا أبو سعيد
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
عن أبي مسلمة عن أي نضرة عن أبي سعيد ح وحدثنا أحمد بن الحسن بن
خراش حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن الجريري وسعيد بن يزيد كلاهما عن أبي
نضرة قالا سمعناه يحدث عن أبي سعيد الخدري بمعنى حديث بشر بن مفضل
عن أبي مسلمة وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن
جريج حدثنا عطاء عن عبيد بن عمير ان أبا موسى استأذن على عمر ثلاثا
فكأنه وجده مشغولا فرجع فقال عمر ألم تسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له
فدعى له فقال ما حملك على ما صنعت قال انا كنا نؤمر بهذا قال لتقيمن على
هذا بينة أو لا فعلن فخرج فانطلق إلى مجلس من الأنصار فقالوا لا يشهد لك
على هذا الا أصغرنا فقام أبو سعيد فقال كنا نؤمر بهذا فقال عمر خفى على
هذا من امر رسول الله صلى الله عليه وآله ألهاني عنه الصفق بالأسواق
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم ح وحدثنا حسين بن حريث حدثنا
النضر (يعنى ابن شميل) قالا جميعا حدثنا ابن جريج بهذا الاسناد نحوه
ولم يذكر في حديث النضر ألهاني عنه الصفق بالأسواق حدثنا حسين بن
حريث أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى أخبرنا طلحة بن يحيى عن أبي بردة
عن أبي موسى الأشعري قال جاء أبو موسى إلى عمر بن الخطاب فقال السلام
عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم يأذن له فقال السلام عليكم هذا أبو موسى
السلام عليكم هذا الأشعري ثم انصرف فقال ردوا على ردوا على فجاء فقال
يا أبا موسى ما ردك كنا في شغل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
الاستئذان ثلاث فان اذن لك والا فراجع قال لتأتيني على هذا ببينة والا
179

فعلت وفعلت فذهب أبو موسى قال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية
وان لم يجد بينة فلم تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجدوه قال يا أبا موسى ما تقول
أقد وجدت قال نعم أبي بن كعب قال عدل قال يا أبا الطفيل ما يقول هذا قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن
عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله قال سبحان الله إنما سمعت شيئا
فأحببت ان أتثبت وحدثناه عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان حدثنا علي بن
هاشم عن طلحة بن يحيى بهذا الاسناد غير أنه قال فقال يا أبا المنذر أنت
سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وآله فقال نعم فلا تكن يا ابن الخطاب
عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يذكر من قول عمر سبحان الله
وما بعده * حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبد الله بن إدريس عن
شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله
فدعوت فقال النبي صلى الله عليه وآله من هذا قلت انا قال فخرج وهو يقول
انا انا حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة (واللفظ لأبي بكر) قال
يحيى أخبرنا وقال أبو بكر حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن
جابر بن عبد الله قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وآله وسا فقال من هذا فقلت
انا فقال النبي صلى الله عليه وآله انا انا وحدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا
النضر بن شميل وأبو عامر العقدي ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثني وهب
ابن جرير ح وحدثني عبد الرحمن بن بشر حدثنا بهز كلهم عن شعبة
بهذا الاسناد وفي حديثهم كأنه كره ذلك * حدثنا يحيى بن يحيى
ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث (واللفظ ليحيى) ح وحدثنا قتيبة بن سعيد
حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا
180

اطلع في حجر في باب رسول الله صلى الله عليه وآله ومع رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم مدرى يحك به رأسه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وآله قال
لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إنما جعل الاذن مناجل البصر وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن
وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الأنصاري اخبره ان
رجلا اطلع من حجر في باب رسول الله صلى الله عليه وآله ومع رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم مدرى يرجل به رأسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله لو اعلم انك
تنظر طعنت به في عينك إنما جعل الله الاذن من اجل البصر وحدثنا أبو بكر بن أبي
شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان بن
عيينة ح وحدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا معمر
كلاهما عن الزهري عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وآله نحو حديث
الليث ويونس حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كامل فضيل بن حسين وقتيبة بن
سعيد (واللفظ ليحيى وأبى كامل) قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا حماد بن
زيد عن عبيد الله بن أبي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر
النبي صلى الله عليه وآله فقام إليه بمشقص أو مشاقص فكأني انظر إلى
رسول الله صلى الله عليه وآله يختله ليطعنه حدثني زهير بن حرب حدثنا
جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من
اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقئوا عينه حدثنا ابن أبي عمر
حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال لوان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه
ما كان عليك من جناح * حدثني قتيبة بن سعيد حدثنا يزيد بن زريع ح
181

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية كلاهما عن يونس ح
وحدثني زهير بن حرب حدثنا هشيم أخبرنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي
زرعة عن جرير بن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله
عن نظر الفجاءة فأمرني ان اصرف بصرى وحدثنا اسحق
ابن إبراهيم أخبرنا عبد الاعلى وقال اسحق أخبرنا
وكيع حدثنا سفيان كلاهما عن
يونس بهذا الاسناد مثله
182