الكتاب: المستدرك
المؤلف: الحاكم النيسابوري
الجزء: ١
الوفاة: ٤٠٥
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ قسم الفقه
تحقيق: إشراف : يوسف عبد الرحمن المرعشلي
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات: طبعة مزيدة بفهرس الأحاديث الشريفة

المستدرك
على الصحيحين
للامام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري
وبذيله
التلخيص للحافظ الذهبي
رحمهما الله
طبعة مزيدة بفهرس الأحاديث الشريفة
بإشراف
د. يوسف عبد الرحمن المرعشلي
الجزء الأول
دار المعرفة
بيروت - لبنان
1

بسم الله الرحمن الرحيم
(وبه نستعين وما توفيقي الا بالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم)
(أنبأنا (1)) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ إملاء في يوم الاثنين السابع من المحرم
سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة.
(الحمد لله) العزيز القهار. الصمد الجبار. العالم بالاسرار. الذي اصطفى سيد البشر محمد بن عبد الله بنبوته
ورسالته. وحذر جميع خلقه مخالفته. فقال عز من قائل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر
بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. وصلوات الله عليه وآله أجمعين.
(اما بعد) فان الله تعالى ذكره أنعم على هذه الأمة باصطفائه بصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى آله
أخيار خلقه في عصره. وهم الصحابة النجباء. البررة الأتقياء. لزموه في الشدة والرخاء. حتى حفظوا
عنه ما شرع لامته بأمر الله تعالى ذكره ثم نقلوه إلى اتباعهم ثم كذلك عصرا بعد عصر إلى عصرنا
هذا وهو هذه الأسانيد المنقولة الينا بنقل العدل عن العدل وهي كرامة من الله لهذه الأمة خصهم
بها دون سائر الأمم ثم قيض الله لكل عصر جماعة من علماء الدين. وأئمة المسلمين. يزكون رواة الاخبار
ونقلة الآثار ليذبوا به الكذب عن وحي الملك الجبار. فمن هؤلاء الأئمة.
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي وأبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري رضي الله عنهما صنفا في صحيح
الاخبار كتابين مهذبين انتشر ذكرهما في الأقطار. ولم يحكما ولا واحد منهما انه لم يصح من الحديث
غير ما أخرجه وقد نبغ في عصرنا هذا جماعة من المبتدعة يشمتون برواة الآثار. بان جميع ما يصح عندكم
من الحديث لا يبلغ عشرة آلاف حديث وهذه الأسانيد المجموعة المشتملة على الف جزء أو أقل أو أكثر
منه كلها سقيمة غير صحيحة.
(وقد) سألني جماعة من أعيان أهل العلم بهذه المدينة وغيرها ان اجمع كتابا يشتمل على الأحاديث
2

المروية بأسانيد يحتج محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج بمثلها إذ لا سبيل إلى اخراج ما لا علة له فإنهما
رحمهما الله لم يدعيا ذلك لأنفسهما.
(وقد خرج) جماعة من علماء عصرهما ومن بعدهما عليهما أحاديث قد أخرجاها وهي معلولة
وقد جهدت في الذب عنهما في المدخل إلى الصحيح بما رضيه أهل الصنعة وانا استعين الله على اخراج
أحاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلها الشيخان رضي الله عنهما أو أحدهما وهذا شرط الصحيح عند كافة
فقهاء أهل الاسلام ان الزيادة في الأسانيد والمتون من الثقات مقبولة والله المعين على ما قصدته وهو
حسبي ونعم الوكيل. فمن الأحاديث التي مدخلها
(كتاب الايمان)
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن
يزيد المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا.
(حدثناه) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وآله قال أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا. هذا حديث
صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم بن الحجاج فقد استشهد بأحاديث
للقعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة ومحمد بن عمرو. وقد احتج بمحمد بن عجلان. وقد روى هذا
الحديث أيضا عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة. وشعيب بن الحبحاب عن انس ورواه ابن علية عن
خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة وانا أخشى ان أبا قلابة لم يسمعه عن عائشة.
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي بلج (وأخبرني) أحمد بن
يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج. وهذا
لفظ حديث أبي داود قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله
قال من سره ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله. هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا
3

جميعا بعمرو بن ميمون عن أبي هريرة واحتج مسلم بأبي بلج وهو حديث صحيح لا يحفظ له علة.
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد
عن عياش بن عباس القتباني عن زيد بن أسلم عن أبيه ان عمر خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن
جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وآله يبكى فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني حديث سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اليسير من الرياء شرك ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله
بالمحاربة ان الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين ان غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يعرفوا قلوبهم
مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة. هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا
جميعا بزيد بن أسلم عن أبيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد عن عياش
بن عباس القتباني. وهذا اسناد مصرى صحيح ولا يحفظ له علة.
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر أنبأنا ابن وهب
أخبرني عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي هاني الخولاني حميد بن هانئ عن أبي عبد الرحمن (1) الحبلى عن
عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان الايمان ليخلق في جوف
أحدكم كما يخلق الثوب الخلق فاسئلوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم. هذا حديث لم يخرج في الصحيحين
ورواته مصريون ثقات وقد احتج مسلم في الصحيح.
4

بالحديث الذي رواه عن ابن أبي عمر عن المقرى عن حياة عن أبي هاني عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو
عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الله تعالى ذكره كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض
الحديث *
(أخبرني) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد
الأحمر عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فان تاب صقل منها فان عاد زادت حتى تعظم في قلبه فذلك الران
الذي ذكره الله عز وجل كلا بل ران على قلوبهم * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتج مسلم
بأحاديث القعقاع بن حكيم عن أبي صالح *
(حدثنا) الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري
عن عروة عن عائشة قالت لم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله يسئل عن الساعة حتى نزلت فيم أنت من
ذكراها إلى ربك منتهاها * هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وهو محفوظ صحيح على شرطهما معا وقد احتجا معا
بأحاديث ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا إسرائيل عن أبي
إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة وأبى سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قال العبد
لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك
له صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي
لا اله الا انا لي الملك ولى الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا حول ولا قوة
الا بي * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بحديث أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة
5

وأبى سعيد وقد اتفقا جميعا على الحجة بأحاديث إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد
حدثني عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن المعافري الحبلى قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ان الله سيخلص (1) رجلا من أمتي على رؤس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا
كل سجل مثل هذا ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول
لا يا رب فيقول بلى ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة
والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شئ * هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين
وهو صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعامر بن يحيى مصرى
ثقة والليث بن سعد امام ويونس المؤدب ثقة متفق على اخراجه في الصحيحين *
(أخبرنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه حدثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال افترقت (1) اليهود على احدى وسبعين فرقة
أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة * هذا حديث كثر في الأصول *
وقد روى عن سعد بن أبي وقاص و عبد الله بن عمرو وعوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله مثله *
(وقد) احتج مسلم بمحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة واتفقا جميعا على الاحتجاج بالفضل بن
موسى وهو ثقة *
(حدثنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين ابن
واقد (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين
6

ابن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن
تركها فقد كفر. هذا حديث صحيح الاسناد لا تعرف له علة بوجه من الوجوه فقد احتجا جميعا بعبد الله بن بريدة
عن أبيه واحتج مسلم بالحسين بن واقد ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولهذا الحديث شاهد صحيح على شرطهما جميعا *
(أخبرنا) أحمد بن سهل الفقيه ببخارى حدثنا قيس بن أنيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن الجريري
عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله لا يرون شيئا من الاعمال تركه
كفرا غير الصلاة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن أبي
إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصاب حدا
فعجل الله له عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثنى على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا
عنه فالله أكرم من أن يعود في شئ قد عفا عنه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بابي جحيفة
عن علي واتفقا على أبي إسحاق واحتجا جميعا بالحجاج بن محمد واحتج مسلم بيونس ابن أبي إسحاق *
(أخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا النضر بن محمد
حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا اياس بن سلمة حدثني أبي انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاءه رجل
بفرس له يقودها عقوق (1) ومعها مهرة لها يتبعها فقال من أنت فقال انا نبي قال وما نبي قال رسول الله قال متى تقوم
الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله غيب ولا يعلم الغيب الا الله قال أرني سيفك فأعطاه النبي صلى الله
عليه وآله وسلم سيفه فهزه الرجل ثم رده عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اما انك لم تكن تستطيع الذي أردت
قال وقد كان (2) قال اذهب إليه فسله عن هذه الخصال * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على الحجة
7

بإياس بن سلمة عن أبيه واحتج مسلم بهذا الاسناد بعينه فحدث عن أحمد بن يوسف بغير حديث *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبد الله بن موسى حدثنا عوف
ابن أبي جميلة (وأخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا روح بن عبادة حدثنا
عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أتى عرافا وكاهنا فصدقه فيما
يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرطهما جميعا من حديث ابن سيرين
ولم يخرجاه * وحدث البخاري عن إسحاق عن روح عن عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة قصة موسى انه آدر (1)
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا قريش بن انس ثنا حبيب
ابن الشهيد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابن أبي عدي عن حبيب بن الشهيد
ثنا حميد بن هلال ثنا هصان بن كاهل * وفى حديث ابن أبي عدي كاهن * قال جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا
اعرفه فقال حدثنا معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله
شيئا تشهد انى رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن الا غفر الله لها * قال فقلت أأنت سمعت من معاذ فعنفني القوم
فقال دعوه فإنه لم يسيئ القول نعم انا سمعته من معاذ بن جبل وزعم معاذ انه سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله *
هذا حديث صحيح وقد تداوله الثقات ولم يخرجاه جميعا بهذا اللفظ والذي عندي والله أعلم أنهما أهملاه لهصان بن
كاهل ويقال ابن كاهن فان المعروف بالرواية عنه حميد بن هلال العدوي فقط وقد ذكر ابن أبي حاتم انه روى عنه
قرة بن خالد أيضا وقد أخرجا جميعا عن جماعة من الثقات لا راوي لهم الا واحد فيلزمهما بذلك اخراج مثله
والله أعلم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى ثنا يزيد بن هارون أنبأنا
8

أبو غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء
والعي (1) شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وقد احتجا برواته عن آخرهم *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي ثنا زهير
ابن محمد عن صالح بن أبي صالح عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البذاذة (2)
من الايمان البذاذة من الايمان * (قد احتج) مسلم بصالح بن أبي صالح السمان *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم عن معاوية بن صالح
عن أبي يحيى سليم بن عامر قال سمعت أبا امامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم
حجة الوداع اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا نعرف له علة ولم يخرجاه وقد احتج البخاري ومسلم بأحاديث سليم بن عامر
وسائر رواته متفق عليهم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة (وأخبرنا)
أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي اياس حدثنا شعبة
(وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن
مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا
النبي (صلى الله عليه وآله) نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تقولوا له نبي فإنه لو سمعك
لصارت له أربعة أعين قال فسألاه (3) فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا
بالحق ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة وأنتم يا يهود عليكم خاصة
الا تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله (4) وقالا نشهد انك نبي فقال ما منعكما ان تسلما قالا إن داود عليه السلام دعا أن لا
يزال من ذريته نبي وانا نخشى ان يقتلنا يهود * هذا حديث صحيح لا نعرف له علة بوجه من الوجوه ولم يخرجاه
9

ولا ذكرا لصفوان بن عسال حديثا واحدا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ (1) ويسأله محمد بن عبيد الله
فقال لم تركا حديث صفوان بن عسال أصلا فقال لفساد الطريق إليه * قال الحاكم إنما أراد أبو عبد الله بهذا حديث
عاصم عن زر فإنهما تركا عاصم بن بهدلة فاما عبد الله بن سلمة المرادي ويقال الهمداني وكنيته أبو العالية فإنه من كبار
أصحاب على وعبد الله وقد روى عن سعد بن أبي وقاص وجابر بن عبد الله وغيرهما من الصحابة وقد روى عنه أبو الزبير
المكي وجماعة من التابعين (2) (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني أنبأنا ابن وهب أخبرني
ابن أبي ذئب * (وحدثني) أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس أخبرني ابن أبي ذئب
عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال والله لا يؤمن والله لا يؤمن
والله لا يؤمن قالوا وما ذاك يا رسول الله قال جار لا يامن جاره بوائقه قالوا وما بوائقه قال شره * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما أخرجا حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال لا يدخل الجنة من لا يامن جاره بوائقه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن سلمان الفقيهان قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث
حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمنون من آمنه الناس على دمائهم وأموالهم * قد اتفقا على اخراج
طرف حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده * ولم يخرجا هذه الزيادة وهي صحيحة على شرط مسلم *
(وفى هذا) الحديث زيادة أخرى على شرطه مما لم يخرجاها (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو الحسن
محمد بن سنان القزاز حدثنا أبو عاصم أنبأنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم أكمل المؤمنين من سلم المسلمون من لسانه ويده * (وزيادة) أخرى صحيحة على شرطهما ولم يخرجاها
(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن
صالح قالا حدثنا الليث حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الليثي (3) عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله
10

صلى الله عليه وآله في حجة الوداع الا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم والمسلم من سلم
المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب * (وزيادة)
أخرى على شرط مسلم ولم يخرجاها * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحسن
ابن موسى الأشيب ثنا حماد عن يونس بن عبيد وحميد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
المؤمن من آمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده
لا يدخل الجنة عبد لا يامن جاره بوائقه * (وزيادة أخرى) صحيحة سليمة من رواية المجروحين في متن هذا الحديث
ولم يخرجاها * (حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليم بن حرب ثنا شعبة (وأخبرني)
أبو عمرو محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال حدثني
عبد الله بن الحارث وأثنى عليه خيرا عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فقال إياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش والتفحش وإياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم
بالشح امرهم بالقطيعة فقطعوا وبالبخل فبخلوا وبالفجور ففجروا فقام رجل فقال يا رسول الله أي الاسلام أفضل قال إن
يسلم المسلمون من لسانك ويدك فقال ذلك الرجل أو غيره يا رسول الله أي الهجرة أفضل قال إن تهجر ما كره
ربك قال والهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادى فهجرة البادى ان يجيب إذا دعى ويطيع إذا امر * وهجرة
الحاضر أعظمهما بلية وأفضلهما اجرا * قد خرجا جميعا حديث الشعبي عن عبد الله بن عمرو مختصرا ولم يخرجا هذا الحديث
وقد اتقفا على عمرو بن مرة وعبد الله بن الحارث النجراني * فاما أبو كثير زهير بن الأقمر الزبيدي فإنه سمع عليا وعبد الله
فمن بعدهما من الصحابة (وهذا الحديث) بعينه عند الأعمش عن عمرو بن مرة (حدثناه) علي بن عيسى ثنا الحسين بن
محمد ابن زياد ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا حسين بن علي عن الفضيل بن عياض عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن
الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اتقوا الظلم
فذكر الحديث بطوله *
(ولهذه) الزيادات التي ذكرناها عن عبد الله بن عمرو شاهد صحيح على شرط مسلم من رواية أبي هريرة *
11

(أخبرناه) أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان * (وحدثنا) أبو بكر بن
إسحاق واللفظ له أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير (1) حدثني الليث عن محمد بن عجلان عن سعيد
ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إياكم والفحش والتفحش فان الله
لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والظلم فإنه هو الظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنه دعا من قبلكم فسفكوا دماءهم
ودعا من قبلكم فقطعوا أرحامهم ودعا من قبلكم فاستحلوا حرماتهم *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا محمد بن غالب ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان والا الفاحش
ولا البذئ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بهؤلاء الرواة عن آخرهم ثم لم يخرجاه وأكثر ما يمكن ان
يقال فيه أنه لا يوجد عند أصحاب الأعمش وإسرائيل بن يونس السبيعي كبيرهم وسيدهم وقد شارك الأعمش في جماعة
من شيوخه فلا ينكر له التفرد عنه بهذا الحديث *
(وللحديث) شاهد آخر على شرطهما * (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأنا محمد بن أيوب ثنا أحمد بن
يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ *
(وللحديث) شاهد ثان عن إبراهيم النخعي لا بد من ذكره وإن لم يكن اسناده على شرط الشيخين * (أخبرناه)
12

(أخبرنا) أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن مأتي بالكوفة ثنا الحسين بن الحاكم الحيري ثنا إسماعيل بن ابان ثنا صباح بن
يحيى عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال المؤمن ليس
بالطعان ولا الفاحش ولا البذئ * محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وإن كان ينسب إلى سوء الحفظ فإنه أحد فقهاء
الاسلام وقضاتهم ومن أكابر أولاد الصحابة والتابعين من الأنصار رحمة الله تعالى عليهم *
(حدثنا) أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا محمد بن علي بن يزيد الصايغ ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب
ابن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد عن عمرو مولى المطلب عن المطلب عن أبي موسى الأشعري ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال من عمل سيئة فكرهها حين يعمل وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن * قد احتجا برواة هذا
الحديث عن آخرهم وهو صحيح على شرطهما ولم يخرجاه إنما خرجا في خطبة عمر بن الخطاب ومن سرته حسنته
13

وساءته سيئته فهو مؤمن *
(وله) شاهد بهذا اللفظ (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا مسلم
ابن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله (1) عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور (2) عن أبي أمامة
ان رسول الله صلى الله عليه وآله سأله رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك
سيئتك فأنت مؤمن فقال يا رسول الله ما الاثم قال إذا حاك في صدرك شئ فدعه * وهكذا رواه علي بن المبارك
ومعمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير *
(اما حديث علي بن المبارك) فحدثناه مكرم بن أحمد القاضي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا علي بن المبارك
حدثني يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبى سلام قال سمعت أبا امامة يقول سأل رجل رسول الله
صلى الله عليه وآله ما الايمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فإنك مؤمن *
(واما حديث معمر) فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
سئل ما الايمان فقال من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن * هذه الأحاديث كلها صحيحة متصلة على
شرط الشيخين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر قال سمعت سليم
ابن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله منزلا
فاستيقظت من الليل فإذا لا أرى في العسكر شيئا أطول من موخرة رحلي لقد لصق كل انسان وبعيره بالأرض فقمت
أتخلل الناس حتى دفعت إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا ليس فيه فوضعت يدي على الفراش
فإذا هو بارد فخرجت أتخلل الناس أقول انا لله وانا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وآله حتى
خرجت من العسكر كله فنظرت سوادا فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح
وإذا بين أيدينا صوت كدوي الرحا أو كصوت الهصباء (3) حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم اثبتوا حتى
تصبحوا أو يأتيكم رسول الله صلى الله عليه وآله قال فلبثنا ما شاء الله ثم نادى اثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة
14

ابن الجراح وعوف بن مالك فقلنا أي نعم فاقبل الينا فخرجنا نمشي معه لا نسأله عن شئ ولا نخبره بشئ
فقعد على فراشه فقال أتدرون ما خيرني به ربى الليلة فقلنا الله ورسوله اعلم قال فإنه خيرني بين ان يدخل نصف
أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة قلنا يا رسول الله ادع الله ان يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ورواته كلهم ثقات على شرطهما جميعا وليس له علة وليس في سائر اخبار الشفاعة
وهي لكل مسلم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأنا ابن وهب أخبرني سفيان الثوري
(وأخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأنا يوسف بن
يعقوب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن ابن عباس قال ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قوما حتى دعاهم * هذا حديث صحيح من حديث الثوري ولم يخرجاه وقد احتج مسلم باني نجيح والد عبد الله
واسمه يسار وهو من موالي المكيين * وقد روى عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا اللفظ
واتفقا جميعا على اخراج حديث عبد الله بن عون كتبت إلى نافع مولى عبد الله بن عمر أسأله عن القتال قبل الدعاء
فكتب إلى أن رسول الله صلى الله عليه وآله أغار على بنى المصطلق * الحديث وفيه وكان الدعوة قبل القتال *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة عن أبي الحسام ثنا محمد
ابن المنكدر سمع ربيعة بن عباد الدؤلي يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى
المدينة يقول يا أيها الناس ان الله يأمركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول يا أيها الناس ان هذا
يأمركم ان تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل قيل أبو لهب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ورواته
عن آخرهم ثقات اثبات ولعلهما أو واحد منهما يوهم ان ربيعة بن عباد ليس له راو غير محمد بن المنكدر وقد روى عنه
أبو الزناد عبد الله بن ذكوان هذا الحديث بعينه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن أبي الزناد
أخبرني أبي حدثني ربيعة بن عباد الدؤلي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الجاهلية بسوق ذي المجاز
وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا قال يرددها مرارا والناس مجتمعون عليه يتبعونه وإذا وراءه
رجل أحول ذو غديرتين وضئ الوجه يقول إنه صابئ كاذب فسألت من هذا فقالوا عمه أبو لهب وإنما استشهدت
بعبد الرحمن بن أبي الزناد اقتداء بهما فقد استشهدا جميعا به *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم ثنا صالح بن رستم عن ابن أبي مليكة
15

عن عائشة قالت جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو عندي فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله
من أنت قالت انا جثامة المزنية فقال بل أنت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي أنت وأمي
يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل على هذه العجوز هذا الاقبال فقال إنها كانت تأتينا زمن خديجة
وان حسن العهد من الايمان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا على الاحتجاج برواته في أحاديث
كثيرة وليس له علة *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا موسى بن أيوب النصبي
(وحدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأنا محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ثنا صفوان بن صالح الدمشقي قالا
حدثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة من أحصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر (هو الله) الذي لا إله إلا هو
(الرحمن) (الرحيم) (الملك) (القدوس) (السلام) (المؤمن) (المهيمن) (العزيز) (الجبار) (المتكبر)
(الخالق) (البارئ) (المصور) (الغفار) (القهار) (الوهاب) (الرزاق) (الفتاح) (العليم) (القابض) (الباسط)
(الخافض) (الرافع) (المعز) (المذل) (السميع) (البصير) (الحكم) (العدل) (اللطيف) (الخبير) (الحليم)
(العظيم) (الغفور) (الشكور) (العلى) (الكبير) (الحفيظ) (المغيث) * وقال صفوان في حديثه (المقيت) واليه ذهب
أبو بكر محمد بن إسحاق في مختصر الصحيح * (الحسيب) (الجليل) (الكريم) (الرقيب) (المجيب) (الواسع)
(الحكيم) (الودود) (المجيد) (الباعث) (الشهيد) (الحق) (الوكيل) (القوى) (المتين) (الولي) (الحميد)
(المحصى) (المبدى) (المعيد) (المحيى) (المميت) (الحي) (القيوم) (الواجد) (الماجد) (الواحد) (الصمد)
(القادر) (المقتدر) (المقدم) (المؤخر) (الأول) (الاخر) (الظاهر) (الباطن) (الوالي) (المتعالى)
(البر) (التواب) (المنتقم) (العفو) (الرؤف) (مالك الملك ذو الجلال والاكرام) (المقسط) (الجامع)
(الغنى) (المغنى) (المانع) (الضار) (النافع) (النور) (الهادي) (البديع) (الباقي) (الوارث) (الرشيد)
(الصبور) * هذا حديث قد خرجاه في الصحيحين بأسانيد صحيحة دون ذكر الأسامي فيه والعلة فيه عندهما ان الوليد بن
مسلم تفرد بسياقته بطوله وذكر الأسامي فيه ولم يذكرها غيره وليس هذا بعلة فانى لا أعلم اختلافا بين أئمة الحديث ان
16

الوليد بن مسلم أوثق واحفظ واعلم واجل من أبى اليمان وبشر بن شعيب وعلي بن عياش وأقرانهم من أصحاب
شعيب * ثم نظرنا فوجدنا الحديث قد رواه عبد العزيز بن الحصين عن أيوب السختياني وهشام بن حسان جميعا عن محمد
ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله بطوله * (حدثناه) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان
الجلاب بهمدان ثنا الأمير أبو الهيثم خالد بن أحمد الذهلي بهمدان ثنا أبو أسد عبد الله بن محمد البلخي ثنا خالد بن مخلد
القطوني * (حدثناه) محمد بن صالح بن هاني وأبو بكر بن عبد الله * (قالا) ثنا الحسن بن سفيان ثنا احمد
ابن سفيان النسائي ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد العزيز بن حصين بن الترجمان ثنا أيوب السختياني وهشام بن حسان
عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها
دخل الجنة (الله) (الرحمن) (الرحيم) (الاله) (الرب) (الملك) (القدوس) (السلام) (المؤمن)
(المهيمن) (العزيز) (الجبار) (المتكبر) (الخالق) (البارئ) (المصور) (الحليم) (العليم) (السميع) (البصير)
(الحي) (القيوم) (الواسع) (اللطيف) (الخبير) (الحنان) (المنان) (البديع) (الودود) (الغفور)
(الشكور) (المجيد) (المبدى) (المعيد) (النور) (الأول) (الاخر) (الظاهر) (الباطن) (الغفار)
(الوهاب) (القادر) (الأحد) (الصمد) (الكافي) (الباقي) (الوكيل) (المجيد) (المغيث) (الدائم) (المتعال)
(ذو الجلال والاكرام) (المولى) (النصير) (الحق) (المبين) (الباعث) (المجيب) (المحيى) (المميت)
(الجميل) (الصادق) (الحفيظ) (الكبير) (القريب) (الرقيب) (الفتاح) (التواب) (القديم) (الوتر)
(الفاطر) (الرزاق) (العلام) (العلى) (العظيم) (الغنى) (المليك) (المقتدر) (الأكرم) (الرؤف) (المدبر)
(المالك) (القدير) (الهادي) (الشاكر) (الرفيع) (الشهيد) (الواحد) (ذو الطول) (ذو المعارج)
(ذو الفضل) (الخلاق) (الكفيل) (الجليل) (الكريم) (1) * هذا حديث محفوظ من حديث أيوب وهشام عن
محمد بن سيرين عن أبي هريرة مختصرا دون ذكر الأسامي الزايدة فيها كلها في القرآن وعبد العزيز بن الحصين بن
الترجمان ثقة وإن لم يخرجاه وإنما جعلته شاهدا للحديث الأول *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة * (وأخبرنا) عبد الرحمن
ابن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة * (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق
وأبو بكر بن بابويه * قالا ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ومحمد بن كثير وأبو عمرو الحوضي * قالوا ثنا شعبة أخبرني سلمة بن
كهيل قال سمعت عيسى رجلا من بنى أسد يحدث عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال الطيرة
17

شرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل * وعيسى هذا هو ابن عاصم الأسدي كوفي ثقة *
(حدثنا) بصحة ما ذكرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى (وأخبرني)
أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن عيسى
ابن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل * هذا
حديث صحيح سنده ثقات رواته ولم يخرجاه * وعيسى بن عاصم الأسدي قد روى أيضا عن عدي بن ثابت وغيره
وقد روى عنه شعبة وجرير بن حازم ومعاوية بن صالح وغيرهم *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب والحسين بن محمد بن زياد وأحمد بن سلمة (قالوا)
ثنا يحيى بن إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال من حلف بغير الله فقد كفر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بمثل هذا الاسناد
وخرجاه في الكتاب وليس له علة ولم يخرجاه *
(وله شاهد) على شرط مسلم فقد احتج بشريك بن عبد الله النخعي (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق وعمرو
ابن منصور العدل قالا ثنا عمرو بن حفص السدوسي أنبأنا عاصم بن علي ثنا شريك بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله
عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كل يمين يحلف بها دون الله شرك *
(حدثنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاني ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة
المكي (وأخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى قالا ثنا
عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال اتاني أبو العالية انا وصاحبا لي فقال هلما فأنتما أشب
وأوعى للحديث منى فانطلق بنا حتى اتينا نصر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك قال نصر ثنا عتبة بن
مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية فأغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه
رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم انى مسلم فلم ينظر فيها فضربه فقتله فنمى الحديث إلى
18

رسول الله صلى الله عليه وآله فقال قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب
إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم قال الثانية يا رسول الله والله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل
فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وعن من قبله من الناس واخذ في خطبته ثم لم يصبر ان قال الثالثة
والله يا رسول الله ما قال الذي قال الا تعوذا من القتل فاقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وآله تعرف
المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى على من قتل مؤمنا قالها ثلاثا * هذا حديث مخرج مثله في المسند
الصحيح لمسلم فقد احتج بنصر بن عاصم الليثي وسليمان بن المغيرة فاما عقبة بن مالك الليثي فإنه صحابي مخرج
حديثه في كتب الأئمة في الوحدان وقد بينت شرطي في أول الكتاب باني اخرج حديث الصحابة عن اخرهم إذا صح
الطريق إليهم *
(وقد تابع) يونس بن عبيد سليمان بن المغيرة على روايته عن حميد على شرط مسلم (حدثناه) أبو علي الحسين
ابن علي الحافظ أنبأنا أبو خليفة الفضل بن محمد بن شعيب القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن
يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن عقبة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال اما بعد
فما بال الرجل يقتل الرجل وهو يقول انا مسلم فقال القاتل يا رسول الله إنما قالها متعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم هكذا وكره مقالته وحول وجهه عنه فقال أبى الله على من قتل مسلما أبى الله على من قتل مسلما *
(حدثنا) أحمد بن عثمان بن يحيى الادمي ببغداد ثنا أبو بكر بن أبي العوام ثنا يزيد بن هارون أنبأنا همام (وحدثنا)
أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا موسى بن إسماعيل (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن محمد
ابن حبان الأنصاري أنبأ أبو الوليد وموسى بن إسماعيل قالا ثنا همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال
حدثني شيبة الحضرمي انه شهد عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له وسهام الاسلام الصوم والصلاة
والصدقة ولا يتولى الله عبدا فيوليه غيره يوم القيامة * والرابعة ان حلفت عليها رجوت أن لا اثم ما يستر الله على عبد في
الدنيا الا ستر عليه في الآخرة فقال عمر بن عبد العزيز إذا سمعتم مثل هذا الحديث يحدث عروة عن عائشة فاحفظوه *
شيبة الحضرمي قد خرجه البخاري وقال في التاريخ ويقال الخضري سمع عروة وعمر بن عبد العزيز وهذا الحديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
19

(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان الواسطي (وحدثنا)
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة
ثنا سعيد بن منصور قالوا ثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن فضالة الليثي قال اتيت النبي
صلى الله عليه وآله فقلت انى أريد الاسلام فعلمني شرائع من شرائع الاسلام فذكر الصلاة وشهر رمضان
ومواقيت الصلاة فقلت يا رسول الله انك تذكر ساعات انا فيهن مشغول ولكن علمني جماعا من الكلام قال إن
شغلت فلا تشغل عن العصرين قلت وما العصران ولم تكن لغة قومي قال الفجر والعصر * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه ألفاظ لم يخرجاها باسناد آخر وأكثرها فائدة ذكر شرائع الاسلام فإنه في حديث
عبد العزيز بن أبي داود عن علقمة بن مرثد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر وليس من شرط واحد منهما وقد خولف
هشيم بن بشير في هذا الاسناد عن داود بن أبي هند خلافا لا يضر الحديث بل يزيده تأكيدا *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا الحسين
ابن محمد بن زياد ثنا إسحاق بن شاهين قالا ثنا خالد بن عبد الله عن داود عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال
علمني رسول الله صلى الله عليه وآله فكان فيما علمني ان قال حافظ على الصلوات الخمس فقلت هذه ساعات لي
فيها اشتغال فحدثني بأمر جامع إذا انا فعلته أجزأ عنى قال حافظ على العصرين قال وما كانت من لغتنا قلت وما العصران
قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها * وأبو حرب بن أبي الأسود الديلي تابعي كبير عنده من
أكابر الصحابة لا يقصر سماعه عن فضالة بن عبيد الليثي فان هشيم بن بشير حافظ معروف بالحفظ وخالد بن عبد الله
الواسطي صاحب كتاب وهذا في الجملة كما خرج مسلم في كتاب الايمان حديث شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب
وبعده عن محمد بن عثمان عن أبيه *
(حدثني) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد * (وأخبرني) أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
20

قالا ثنا محمد بن أبي السرى العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن للاسلام ضوءا ومنارا كمنار الطريق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد
روى عن محمد بن خلف العسقلاني واحتج بثور بن يزيد الشامي * فاما سماع خالد بن معدان عن أبي هريرة فغير
مستبدع فقد حكى الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عنه أنه قال لقيت سبعة عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم * ولعل متوهما يتوهم ان هذا متن شاذ فلينظر في الكتابين ليجد من المتون الشاذة التي ليس لها الا اسناد
واحد ما يتعجب منه ثم ليقس هذا عليها *
(حديث آخر) بهذا الاسناد * حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن أبي السرى ثنا الوليد
ابن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال الاسلام
ان تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتأتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت والامر بالمعروف والنهى عن
المنكر وتسليمك على أهلك فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم من الاسلام يدعه ومن تركهن كلهن فقد ولى الاسلام ظهره *
هذا الحديث مثل الأول في الاستقامة *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرني)
الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عمرو بن
ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الا أعلمك أو قال الا أدلك على
كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله عز وجل أسلم عبدي واستسلم * هذا حديث
صحيح ولا يحفظ له علة ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بيحيى بن أبي سليم *
(حدثني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب بن حرب (وأخبرني) الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق قالا
ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (وحدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا علي بن العباس
21

البجلي قال ذكر عبد الوارث بن عبد الصمد قال حدثني أبي ثنا شعبة عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله لو أن رجلين دخلا في الاسلام فاهتجرا كان أحدهما خارجا من الاسلام حتى
يرجع الظالم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين جميعا ولم يخرجاه وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد ثقة مأمون
وقد خرجا جميعا له غير حديث تفرد به عن أبيه وشعبة وغيرهما *
(حدثنا) أبو النضر الفقيه وأبو الحسن الحيري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح
ابن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب (وحدثنا) علي بن حمشاد ثنا عبيد بن عبد الواحد قالوا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأنا
نافع بن زيد ثنا ابن الهاد ان سعيد بن أبي سعيد حدثنا انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا زنى العبد خرج منه الايمان وكان كالظلة فإذا انقلع منها رجع إليه الايمان * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين فقد احتجا برواته *
(وله) شاهد على شرط مسلم حدثنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل (وحدثنا) جعفر
ابن محمد بن نصير ببغداد ثنا بشر بن موسى قالا ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن
ابن حجيرة انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من زنا وشرب الخمر نزع الله
منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من رأسه * قد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة و عبد الله بن الوليد وهما شاميان *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه انا محمد بن غالب انا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن
سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وآله الحياء والايمان قرنا جميعا فإذا رفع
أحدهما رفع الآخر * هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا برواته ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
22

(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن يحيى بن رزين ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب حدثني
أبو صخر عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن المؤمن يألف ولا خير
فيمن لا يألف ولا يؤلف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا محمد بن بكر المقدمي ثنا فضيل بن
سليمان ثنا موسى بن عقبة سمع عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ما من عبد يعبد الله ولا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويجتنب الكبائر الا دخل
الجنة قال فسألوه ما الكبائر قال الاشراك بالله والفرار من الزحف وقتل النفس * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل حدثني أبي ثنا يحيى بن يحيى انا يزيد بن المقدام بن شريح بن هاني عن
المقدام عن أبيه عن هاني انه لما وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله قال يا رسول الله أي شئ يوجب الجنة قال عليك
بحسن الكلام وبذل الطعام * هذا حديث مستقيم وليس له علة ولم يخرجاه * والعلة عندهما فيه أن هاني بن يزيد ليس له راو غير
ابنه شريح وقد قدمت الشرط في أول هذا الكتاب ان الصحابي المعروف إذا لم نجد له راويا غير تابعي واحد معروف
احتججنا به وصححنا حديثه إذ هو صحيح على شرطهما جميعا فان البخاري قد احتج بحديث قيس بن أبي حازم عن مرداس
الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وآله يذهب الصالحون * واحتج بحديث قيس عن عدي بن عمرة عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم من استعملناه على عمل * وليس لهما راو غير قيس بن أبي حازم وكذلك مسلم قد احتج بأحاديث أبى مالك
الأشجعي عن أبيه وأحاديث مجزاة بن زاهر الأسلمي عن أبيه فلزمهما جميعا على شرطهما الاحتجاج بحديث شريح
23

عن أبيه فان المقدام وأباه شريحا من أكابر التابعين *
(وقد كان) هاني بن يزيد وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله كما حدثناه جعفر بن محمد عن نصير الخلدي
ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يزيد بن المقدام بن شريح عن أبيه عن شريح بن هاني قال حدثني أبي هانئ بن يزيد انه
وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسمعه النبي صلى الله عليه وآله يكنونه بابي الحكم فقال إن الله هو الحكم
لم تكنى بابي الحكم قال إن قومي إذا اختلفوا حكمت بينهم فرضى الفريقان قال هل لك ولد قال شريح وعبد الله ومسلم بنو
هاني قال فمن أكبرهم قال شريح قال فأنت أبو شريح فدعا له ولولده * وقد ذكرت في كتاب المعرفة في ذكر المخضرمين
شريح بن هاني فإنه أدرك الجاهلية والإسلام ولم ير رسول الله صلى الله عليه وآله فصار عداده في التابعين *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا خشنام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقرى * (حدثنا) أبو بكر
ابن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ثنا أبو الربيع الزهراني أبو عبد الرحمن المقرى ثنا حرملة بن عمران التجيبي ثنا أبو يونس
سليم بن جبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان سميعا بصيرا
فوضع أصبعة الدعاء على عينيه وإبهاميه على أذنيه * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بحرملة بن عمران
وأبى يونس والباقون متفق عليهم *
(ولهذا الحديث) شاهد على شرط مسلم (حدثناه) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراتي ثنا جدي ثنا
إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني ابن أبي فديك حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كانت من فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة الدجال وما من نبي الا
وقد حذر قومه ولا خبرتكم منه بشئ ما أخبر به نبي قبلي فوضع يده على عينه ثم قال اشهد ان الله تعالى ليس باعور *
(حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وحدثنا) علي بن حمشاد
العدل ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال اتيت
24

رسول الله صلى الله عليه وآله وانا قشف الهيئة قال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل
من الإبل والخيل والرقيق والغنم قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله هل
منتج إبل قومك صحاح آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها وتقول هي بحر وتشقها أو تشق جلودها وتقول هي حرم
فتحرمها عليك وعلى أهلك قال قلت نعم قال فكل ما آتاك الله لك حل وساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله
أحد من موساك * هذا حديث صحيح الاسناد وقد رواه جماعة من أئمة الكوفيين عن أبي إسحاق وقد تابع أبو الزعراء
عمرو بن عمرو أبا إسحاق السبيعي في روايته عن أبي الأحوص ولم يخرجاه لان مالك بن نضلة الجشمي ليس له راو غير
ابنه أبى الأحوص وقد خرج مسلم عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه وليس له راو غير ابنه وكذلك عن أبي مالك الأشجعي
عن أبيه وهذا أولى من ذلك كله *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا عفان وأبو سلمة قالا ثنا
حماد (وأخبرني) أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هدبة حماد بن سلمة عن ثابت عن انس
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله * بدا منه قدر هذا
(وحدثناه) أبو بكر بن إسحاق انا محمد بن عيسى بن السكن ثنا أبو سلمة ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله قال رب أرني انظر إليك * قال فاخرج من
النور مثل هذا وأشار بيده إلى نصف أنملة الخنصر فضرب بها صدر حماد قال فساخ الجبل * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن سليمان
ثنا موسى بن عقبة ثنا عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم الذي إذا تكشف فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل * هذا حديث صحيح وقد احتجا
25

بجميع رواته ولم يخرجاه إنما خرجا في هذا الباب حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وآله يضحك الله إلى رجلين الحديث في الجهاد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه انا محمد
ابن غالب ومحمد بن محمود البناني قالا ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن حبيب بن ثابت عن أبي يحيى بن جعدة
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من كبر
فقال رجل يا رسول الله انه ليعجبني أن يكون ثوبي جديدا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا * قال وذكر أشياء
حتى ذكر علاقة سوطه فقال ذاك جمال والله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدرى الناس * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا برواته *
(وله شاهد) آخر على شرط مسلم * أخبرنا * أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا عبيد بن شريك البزار
ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال
قلت يا رسول الله من الكبر ان البس الحلة الحسنة قال إن الله جميل يحب الجمال *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق إملاء ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا محمد
ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال دعا الله جبرئيل فأرسله إلى الجنة فقال
انظر إليها وما أعددنا فيها لأهلها فقال وعزتك لا يسمع بها أحد الا دخلها فحفت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها فرجع
فقال وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وقد رواه) حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو بزيادة ألفاظ (حدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا محمد
ابن عبد الله بن مرزوق ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
26

صلى الله عليه وآله لما خلق الله الجنة قال يا جبرئيل اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال لا يسمع بها
أحد الا دخلها حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها
أحد ثم خلق النار فقال يا جبرئيل اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال لا يسمع بها أحد فيدخلها قال فحفها
بالشهوات ثم قال اذهب فانظر إليها قال فذهب فنظر إليها فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد الا دخلها *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة العدل قالا ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد (1) بن الأصبهاني
ثنا يحيى بن يمان ثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الأحول عن طاوس عن ابن عباس فقال لها وللأرض ائتيا طوعا
أو كرها قال للسماء أخرجي شمسك وقمرك ونجومك وقال للأرض شققي أنهارك واخرجي ثمارك فقالتا اتينا
طائعين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتفسير الصحابي عندهما مسند *
(حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن انس
(وأخبرني) أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي وأخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان
ابن سعيد الدارمي قالا حدثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ اخذ ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم * قال
عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يسئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله
خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره
فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون * هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي عن
كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم
فاخرج من صلبه ذرية ذراها فنثرهم نثرا بين يديه كالذر ثم كلمهم فقال الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيمة
27

انا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بكلثوم بن جبر *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن
عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال يوم كلم الله موسى كان عليه جبة
صوف وسراويل صوف وكمه صوف وكساء صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكى * قد اتفقا جميعا على الاحتجاج
بحديث سعيد بن منصور * وحميد هذا ليس بابن قيس الأعرج * قال البخاري في التاريخ حميد بن علي الأعرج الكوفي
منكر الحديث وعبد الله بن الحارث النجراني محتج به واحتج مسلم وحده بخلف بن خليفة وهذا حديث كبير في
التصوف والتكلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث إسماعيل بن عياش حدثناه علي بن حمشاد وأبو بكر بن بالويه قالا حدثنا محمد بن يونس ثنا
عبد الله (1) عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم
بلباس الصوف تجدون حلاوة الايمان في قلوبكم *
(أخبرنا) أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا ادم بن أبي اياس ثنا شيبان * وأخبرنا * أبو بكر
محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة
عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال وهو في بعض أسفاره وقد قارب بين أصحابه
السير فرفع بهاتين الآيتين صوته يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت
وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد * فلما سمع أصحابه ذلك حثوا
28

المطي (1) وعرفوا انه عند قول يقوله فلما تأشبوا عنده حوله قال هل تدرون أي يوم ذاكم قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك
يوم ينادى آدم فيناديه ربه فيقول يا آدم ابعث بعث النار فيقول وما بعث النار فيقول من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعون
إلى النار وواحد إلى الجنة قال فأبلسوا حتى ما أوضحوا بضاحكة فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك قال اعملوا
وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم مع خليقتين ما كانتا مع شئ الا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك من بني آدم
وبنى إبليس قال فسرى ذلك عن القوم قال اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس الا كالرقمة في ذراع
الدابة أو كالشامة في جنب البعير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بطوله والذي عندي انهما قد تحرجا من ذلك
خشية الارسال * وقد سمع الحسن من عمران بن حصين وهذه الزيادات التي في هذا المتن أكثرها عند معمر عن قتادة
عن انس وهو صحيح على شرطهما جميعا ولم يخرجاه ولا واحد منهما *
(أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن انس
قال لما نزلت هذه الآية يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم إلى قوله تعالى ولكن عذاب الله شديد * على
النبي صلى الله عليه وآله وهو في مسير له فذكر الحديث بنحوه *
(وقد اتفقا) جميعا على اخراج حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد بعض هذا المتن (كما حدثناه)
أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد (وأبو جعفر) محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة (قالا حدثنا)
إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار فذكر
الحديث مختصرا دون ذكر النزول وغيره رواه البخاري عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش ورواه مسلم عن أبي
بكر عن وكيع *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن عبد السلام (وحدثنا) محمد بن صالح ثنا إبراهيم بن أبي طالب (قالا) ثنا أبو
كريب ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن ابن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار * قد احتج مسلم بعاصم بن كليب والباقون من رواة
هذا الحديث متفق على الاحتجاج بهم ولم يخرجاه *
29

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن
سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انا
سيد الناس يوم القيامة ولا فخر ما من أحد الا وهو تحت لوائي يوم القيامة ينتظر الفرج وان معي لواء الحمد انا أمشي ويمشى
الناس معي حتى آتى باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فأقول محمد فيقال مرحبا بمحمد فإذا رأيت ربى خررت له ساجدا
انظر إليه * هذا حديث كبير في الصفات والروية صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبي قال سمعت الأوزاعي
(وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد (حدثنا) إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير المصيصي
ثنا الأوزاعي (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري ثنا الأوزاعي
وهذا لفظ حديث أبي العباس قال حدثني ربيعة بن يزيد ويحيى بن أبي عمرو الشيباني قالا ثنا عبد الله بن فيروز الديلمي
قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حائط له بالطائف يقال له الوهط (1) وهو محاضر فتى من قريش
وذلك الفتى يزن بشرب الخمر فقلت لعبد الله بن عمرو خصال تبلغني عنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم انه من شرب الخمر شربة لم تقبل توبته أربعين صباحا فاختلج الفتى يده من يد عبد الله ثم ولى فان الشقي
من شقى في بطن أمه * وانه من خرج من بيته لا يريد الا الصلاة ببيت المقدس خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه فقال
عبد الله بن عمرو اللهم إني لا أحل لاحد أن يقول على ما لم أقل انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من
شرب الخمر شربة لم تقبل توبته أربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فلا أدرى في الثالثة
أو في الرابعة قال فان عاد كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة (2) الخبال يوم القيامة * قال وسمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول إن الله خلق خلقة في ظلمة ثم القى عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومئذ شئ فقد
اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله * وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن
سليمان بن داود سال ربه ثلاثا فأعطاه اثنين ونحن نرجو أن يكون قد أعطاه الثالثة سأله حكما يصادف حكمه
30

فأعطاه إياه وسأله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فأعطاه إياه وسأله أيما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا
المسجد ان يخرج من خطيئته كيوم ولدته أمه * نحن نرجو أن يكون الله قد أعطاه إياه * قال الأوزاعي حدثني ربيعة بن
يزيد بهذا الحديث فيما بين المقسلاط والجاصعير * هذا حديث صحيح قد تداوله الأئمة وقد احتجا بجميع رواته
ثم لم يخرجاه ولا أعلم له علة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن
سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول خلق الله آدم ثم خلق الخلق من ظهره ثم قال هؤلاء للجنة ولا أبالي وهؤلاء للنار ولا أبالي قال فقيل
يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على موافقة القدر * هذا حديث صحيح قد اتفقا على الاحتجاج برواته عن آخرهم إلى الصحابة
وعبد الرحمن بن قتادة من بنى سلمة من الصحابة وقد احتجا جميعا بزهير بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وليس له راو غير أبى عثمان النهدي * وكذلك احتج البخاري بحديث أبي سعيد بن المعلى وليس له راو غير
حفص بن عاصم *
(حدثنا) أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك
الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خالق كل صانع وصنعته *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا الفضيل بن سليمان عن
31

أبى مالك الأشجعي عن ربعي بن حرش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خالق كل صانع
وصنعته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن
الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من
قدر الله تعالى قال هو من قدر الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه * وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ
معمر بالبصرة ان معمرا حدث به مرتين فقال مرة عن الزهري عن ابن أبي خزامة عن أبيه * قال الحاكم وعندي ان
هذا لا يعلله فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري عن عروة وصالح وإن كان في الطبقة
الثالثة من أصحاب الزهري فقد يستشهد بمثله *
(حدثناه) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ببغداد وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو (قالا) ثنا أبو قلابة ثنا إبراهيم
ابن حميد ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رقى كنا نسترقى
بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله قال هو من قدر الله *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسين بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حسان بن إبراهيم
الكرماني ثنا سعيد بن مسروق عن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة قال اتيت عائشة فقلت يا أماه حدثيني
بشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله الطير تجرى بقدر وكان
يعجبه الفال الحسن * وقد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن اخرهم غير يوسف بن أبي بردة والذي عندي انهما لم يهملاه
بجرح ولا بضعف بل لقلة حديثه فإنه عزيز الحديث جدا *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا
سفيان * (وأخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن منصور عن
32

ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يؤمن العبد حتى يؤمن بأربع حتى
يشهد أن لا إله إلا الله وانى رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين وقد قصر بروايته بعض أصحاب الثوري وهذا عندنا مما لا يعبأ *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن رجل عن علي عن
النبي صلى الله عليه وآله نحوه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي وإن كان البخاري يحتج به فإنه كثير الوهم
لا يحكم له على أبي عاصم النبيل ومحمد بن كثير واقرانهم بل يلزم الخطأ إذا خالفهم والدليل على ما ذكرته متابعة جرير بن
عبد الحميد الثوري في روايته عن منصور عن ربعي عن علي وجرير من اعرف الناس بحديث منصور *
(حدثناه) يحيى بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا جرير (وحدثنا) محمد
ابن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن شاذان قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن ربعي
عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وانى رسول الله بعثني بالحق وانه مبعوث بعد الموت ويؤمن بالقدر كله *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا سليم بن حرب وشيبان بن أبي شيبة قالا
ثنا جرير (وأخبرني) أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا يزيد بن صالح ومحمد بن ابان (قالا) ثنا جرير بن حازم قال
سمعت أبا رجاء العطاردي يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال
امر هذه الأمة مؤامرا أو قال مقاربا ما لم يتكلموا في الوالدان والقدر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم
له علة ولم يخرجاه *
(حدثنا) دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا موسى بن هارون وصالح بن مقاتل (وحدثنا) علي بن حمشاد ثنا أبو المثنى
العنزي وأحمد بن علي الابار (وحدثنا) أحمد بن سفيان بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ
قالوا ثنا أحمد بن جناب (1) المصيصي ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ان الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وان الله يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب
ولا يعطى الايمان الا من يحب * هذا حديث صحيح الاسناد تفرد به جناب المصيصي وهو شرط من شرطنا
في هذا الكتاب انا نخرج افراد الثقات إذا لم نجد لها علة وقد وجدنا لعيسى بن يونس فيه متابعين أحدهما من شرط هذا
33

الكتاب وهو سفيان بن عقبة أخو قبيصة *
(حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ مهران بن هارون الرازي ثنا الفضل بن العباس الرازي وهو فضلك
الرازي ثنا إبراهيم بن محمد بن حمويه الرازي ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة عن حمزة الزيات وسفيان الثوري عن زبيد
عن مرة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم
وان الله يعطى المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الايمان الا من يحب وإذا أحب الله عبدا أعطاه الايمان * واما المتابع
الذي ليس من شرط هذا الكتاب فعبد العزيز بن ابان والحديث معروف به فقد صح بمتابعين لعيسى بن يونس ثم
بمتابع الثوري عن زبيد وهو حمزة الزيات *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشي
ثنا يحيى بن يحيى (وحدثنا) محمد بن الحسن ثنا هارون بن يوسف ثنا ابن أبي عمر قالوا ثنا سفيان واللفظ للحميدي ثنا
الزهري حدثني عروة بن الزبير قال سمعت كرز بن علقمة يقول سأل رجل النبي صلى الله عليه وآله فقال
يا رسول الله هل للاسلام من منتهى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله نعم أيما أهل بيت من العرب والعجم أراد الله
بهم خيرا ادخل عليهم الاسلام ثم يقع الفتن كأنها الظلل * تابعه محمد بن راشد ويونس بن يزيد عن الزهري *
(اما حديث) معمر فأخبرناه القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه حدثنا عبدان أنبأ عبد الله عن معمر عن الزهري
عن عروة الزبير عن كرز بن علقمة قال قال اعرابي يا رسول الله هل للاسلام من منتهى فقال نعم أيما أهل بيت من
العرب والعجم أراد الله بهم خيرا ادخل عليهم الاسلام ثم تقع الفتن كأنها الظلل * هذا حديث صحيح وليس له علة ولم يخرجاه
لتفرد عروة بالرواية عن كرز بن علقمة وكرز بن علقمة صحابي مخرج حديثه في مسانيد الأيمة * سمعت علي بن عمر الحافظ
يقول مما يلزم مسلم والبخاري اخراجه حديث كرز بن علقمة هل للاسلام منتهى فقد رواه عروة بن الزبير ورواه
الزهري وعبد الواحد بن قيس عنه * قال الحاكم والدليل الواضح على ما ذكره أبو الحسن انهما جميعا قد اتفقا على حديث
عتبان بن مالك الأنصاري الذي صل رسول الله صلى الله عليه وآله في بيته وليس له راو غير محمود بن الربيع *
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى * (أخبرنا) أبو عبد الله
34

محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قالا ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا حياة
ابن شريح أنبأ أبو هاني حميد بن هاني الخولاني ان ابا على الجنبي أخبره انه سمع فضالة بن عبيد يخبر انه سمع النبي صلى الله
عليه وآله وسلم يقول طوبى لمن هدي إلى الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
(وبلغني) انه خرجه باسناد آخر (حدثني) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
دينار قالا ثنا الحسين بن فضل (1) البجلي (وأخبرني) أبو محمد بن جعفر بن إبراهيم الحذاء بمكة ثنا محمد بن سليمان بن
الحارث ثنا هوذة بن خليفة ثنا حماد بن سلمة عن عثمان الشحام (ا) عن مسلم بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال سمعت
رسول الله (2) صلى الله عليه وآله يقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بعثمان الشحام *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن جعفر المزني ثنا إبراهيم بن أبي طالب (و) محمد بن إسحاق بن خزيمة (قالا) ثنا أبو الخطاب زياد
ابن يحيى الحساني (وثنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن محمد بن زياد وإبراهيم بن أبي طالب (قالا) ثنا زياد
ابن يحيى الحساني أنبأ مالك بن سعير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يا أيها الناس إنما انا رحمة مهداة * هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا جميعا مالك بن سعير والتفرد من
الثقات مقبول *
(حدثنا) أحمد بن سلمان (3) الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم
ابن عوف الشيباني قال سمعت ابن عمر يقول لقد عشنا برهة من دهرنا وان أحدنا يؤتى الايمان قبل القرآن وينزل السورة
على محمد صلى الله عليه وآله فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغي ان يوقف عنده فيها كما تعلمون أنتم القران ثم قال
لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدرى ما امره ولا زاجره ولا ما ينبغي ان يوقف عنده
منه ينثره نثر الدقل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
35

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق
الفقيه ثنا الحسن بن علي بن زياد (قالا) ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال القرشي (وأخبرني) محمد
ابن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن أبي الموال عبد الرحمن ثنا عبد الله بن موهب القرشي عن أبي
بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ستة لعنتهم لعنهم الله
وكل نبي مجاب * المكذب بقدر الله والزائد في كتاب الله والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز من أذل الله والمستحل
لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي * قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن أبي الموال وهذا
حديث صحيح الاسناد ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة
أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد
(وأخبرني) محمد بن عبد الله الجوهري واللفظ له حدثنا محمد بن إسحاق أنبأ محمد بن معمر بن ربعي القيسي حدثنا
أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الله بن عبد الله بن الأصم ثنا يزيد بن الأصم عن أبي
هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا محمد أرأيت جنة عرضها السماوات والأرض فأين النار قال
أرأيت الليل الذي قد البس كل شئ فأين جعل النهار قال الله اعلم قال كذلك الله يفعل ما يشاء * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (وحدثنا) علي بن حمشاد ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيى قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما أدرى تبع أنبيا كان أم لا وما أدرى ذا القرنين أنبيا كان أم لا وما أدرى الحدود
كفارات لأهلها أم لا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه *
36

(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت
عن انس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لما خلق الله آدم صوره وتركه في الجنة ما شاء الله ان يتركه فجعل
إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد بلغني انه أخرجه في
آخر الكتاب *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد وانا اسمع ثنا قريش بن انس ثنا
محمد بن عمرو (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا
حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال قيل يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا * هذا حديث صحيح على
شرط سلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش ثنا المنهال
ابن عمرو (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش ثنا المنهال بن
عمرو عن زاذان أبى عمر قال سمعت البراء بن عازب يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة رجل من
الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد بعد قال فقعدنا حول النبي صلى الله عليه وآله فجعل ينظر إلى السماء وينظر إلى الأرض
وجعل يرفع بصره ويخفضه ثلاثا ثم قال اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ثم قال إن الرجل المسلم إذا كان في قبل
من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاء ملك الموت فقعد عند رأسه وينزل ملائكة من السماء كان وجوههم الشمس
معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيقعدون منه مد البصر قال فيقول ملك الموت أيتها النفس
المطمئنة أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من السقاء فلا يتركونها في يده طرفة
عين فيصعدون بها إلى السماء فلا يمرون بها على جند من الملائكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان
بأحسن أسمائه فإذا انتهى إلى السماء فتحت له أبواب السماء ثم يشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى
ينتهى إلى السماء السابعة ثم يقال اكتبوا كتابه في عليين ثم يقال ارجعوا عبدي إلى الأرض فانى وعدتهم انى منها خلقتهم
وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى فترد روحه إلى جسده فتاتيه الملائكة فيقولون من ربك قال فيقول الله
37

فيقولون ما دينك فيقول الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي خرج فيكم قال فيقول رسول الله قال فيقولون
وما يدريك قال فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت قال فينادى مناد من السماء ان صدق فافرشوه من
الجنة وألبسوه من الجنة واروه منزله من الجنة قال ويمد له في قبره ويأتيه روح الجنة وريحها قال فيفعل ذلك به
ويمثل له رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد
فيقول من أنت فوجهك وجه يبشر بالخير قال فيقول انا عملك الصالح قال فهو يقول رب أقم الساعة كي ارجع إلى
أهلي ومالي ثم قرأ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة واما الفاجر فإذا كان في قبل من
الآخرة وانقطاع من الدنيا اتاه ملك الموت فيقعد عند رأسه وينزل الملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيقعدون
منه مد البصر فيقول ملك الموت أخرجي أيتها النفس الخبيثة إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده
فينقطع معها العروق والعصب كما يستخرج الصوف المبلول بالسفود ذي الشعب قال فيقومون إليه فلا يدعونها في
يده طرفة عين فيصعدون بها إلى السماء فلا يمرون على جند من الملائكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة قال فيقولون
فلان بأقبح أسمائه قال فإذا انتهى به إلى المساء غلقت دونه أبواب السماوات قال ويقال اكتبوا كتابه في سجين قال ثم يقال
أعيدوا عبدي إلى الأرض فانى وعدتهم انى منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فيرمى بروحه
حتى تقع في جسده قال ثم قرأ ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح في مكان سحيق قال
فتاتيه الملائكة فيقولون من ربك قال فيقول لا أدرى فينادى مناد من السماء ان قد كذب فافرشوه من النار
والبسوه من النار واروه منزله من النار قال فيضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه قال ويأتيه ريحها وحرها قال
فيفعل به ذلك ويمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسؤك هذا يومك الذي كنت
توعد قال فيقول من أنت فوجهك الوجه يبشر بالشر قال فيقول انا عملك الخبيث قال وهو يقول رب لا تقم الساعة *
(حدثني) محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش فذكره باسناد نحوه
وقال في آخره (وحدثنا) علي بن المنذر في عقب خبره ثنا ابن فضيل حدثني أبي عن أبي حازم عن أبي هريرة نحوا من هذه
الحديث يريد حديث البراء إلا أنه قال ارقد رقدة المتقين للمؤمن الأول ويقال للفاجر ارقد منهوشا فما من دابة في الأرض
الا ولها في جسده نصيب * وقد رواه سفيان بن سعيد وشعبة بن الحجاج وزائدة بن قدامة وهم الأئمة الحفاظ عن الأعمش *
(اما حديث الثوري) فحدثناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان وانا سألته ثنا محمد بن إبراهيم الصوري ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
38

وآله وسلم في جنازة فاتينا القبر ولما يلحد وذكر الحديث *
(واما حديث) شعبة فحدثنيه أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان رحمهم الله وانا سألته ثنا علي بن مسلم الأصبهاني
بالري ثنا عمار بن رجاء حدثنا محمد بن بكر البرساني عن شعبة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء عن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حديث القبر *
(واما حديث) زائدة فحدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا معاوية بن
عمرو الأزدي ثنا زائدة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم على جنازة رجل من الأنصار فذكر حديث القبر بطوله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد
احتجا جميعا بالمنهال بن عمرو وزاذان أبى عمر الكندي * وفى هذا الحديث فوائد كثيرة لأهل السنة وقمع للمبتدعة
ولم يخرجاه بطوله *
(وله شواهد) على شرطهما يستدل بها على صحته (حدثنا) أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد وأبو العباس
محمد بن يعقوب من أصل كتابه قالا ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء
ابن عازب قال ذكر النبي صلى الله عليه وآله المؤمن والكافر ثم ذكر طرفا من حديث القبر فقد بان بالأصل
والشاهد صحة هذا الحديث ولعل متوهما يتوهم ان الحديث الذي حدثناه أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم
البزار ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن كزال (1) ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان ثنا يونس بن خباب
عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن أبي البختري الطائي سمعت البراء بن عازب أنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم في جنازة رجل من الأنصار فاتينا القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله واستقبل
القبلة وجلسنا حوله ثم ذكر الحديث يعلل به هذا الحديث وليس كذلك فان ذكر أبى البختري في هذا الحديث
وهم من شعيب بن صفوان لاجماع الأئمة الثقات على روايته عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان انه سمع البراء
(حدثنا) بصحة ما ذكرته جعفر بن محمد بن نصر الخلدي إملاء ببغداد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن
زياد سبلان ثنا عباد بن عباد قال اتيت يونس بن خباب بمنى عند المنارة وهو يقص فسألته عن حديث عذاب
القبر فحدثني به *
(وأخبرني) أبو عمرو إسماعيل بن بجيد بن أحمد بن يوسف السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عمرو الضرير ثنا
مهدي بن ميمون عن يونس بن خباب (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يونس بن خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب (و) في
حديث عباد بن عباد انه سمع البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة فجلس
رسول الله صلى الله عليه وآله على القبر وجلسنا حوله وذكر الحديث بطوله هذا هو الصحيح المحفوظ من
حديث يونس بن خباب وهكذا رواه أبو خالد الدالاني وعمرو بن قيس الملائي والحسن بن عبيد الله النخعي عن
المنهال بن عمرو *
39

(اما حديث) أبى خالد الدالاني فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السرى بن يحيى التميمي ثنا أبو غسان ثنا
عبد السلام بن حرب ثنا أبو خالد الدالاني عن المنهال بن عمرو *
(واما حديث) عمرو بن قيس الملائي (فحدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا
القاسم بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن المنهال بن عمرو *
(واما حديث) الحسن بن عبيد الله (فحدثناه) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا احمد
ابن يونس ثنا أبو بكر بن عياش ثنا الحسن بن عبيد الله عن المنهال كلهم قالوا عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم نحوه (هذه الأسانيد) التي ذكرتها كلها صحيحة على شرط الشيخين *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا فليح بن سليمان
حدثني هلال بن علي وهو ابن أبي ميمونة عن انس بن مالك قال بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبلال يمشيان
بالبقيع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا بلال هل تسمع ما اسمع قال لا والله يا رسول الله ما اسمعه قال الا تسمع
أهل القبور يعذبون * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث شعبة عن
قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لولا أن تدافنوا لسألت الله عنه ان يسمعكم عذاب القبر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب عن الربيع بن سليمان المرادي وبحر بن نصر بن سابق الخولاني قال الربيع حدثنا
وقال بحر أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ان ابا سعيد الخدري دخل على
رسول الله صلى الله عليه وآله وهو موعوك عليه قطيفة ووضع يده عليها فوجد حرارتها فوق القطيفة فقال أبو سعيد
ما أشد حر حماك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ثم
قال يا رسول الله من أشد الناس بلاء قال الأنبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون كان أحدهم يبتلى بالفقر
حتى ما يجد الا العباءة يلبسها ويبتلي بالقمل حتى تقتله ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء *
(حدثنا) أبو العباس عن بحر في المسند وعن الربيع في الفوايد وانا جمعت بينهما * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
فقد احتج بهشام بن سعد * ثم له شواهد كثيره ولحديث عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه طرق يتبع ويذاكر
بها وقد تابع العلاء بن المسيب عاصم بن بهدلة على روايته عن مصعب بن سعد (أخبرنيه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما
قرأت عليه من أصل كتابه انا محمد بن غالب ثنا عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن العلاء بن المسيب عن مصعب بن سعد
40

عن أبيه قال سئل النبي صلى الله عليه وآله أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل فإذا كان الرجل
صلب الدين يبتلى الرجل على قدر دينه فمن ثخن دينه ثخن بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه * وهذا حديث صحيح
على شرط الشيخين *
وشاهده (ما أخبرناه) حمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن إسرائيل الجوهري ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة (وأخبرنا)
الحسين بن تميم القنطري ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد
وأبان العطار
(وأخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك بن عبد الله (وحدثنا)
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني (!) ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان (وأخبرنا) أبو العباس
المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان (وأخبرني) أبو عمرو بن أبي سعيد النحوي ثنا الحسين بن عبد الله
ابن يزيد الرقي ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة ثنا هشام بن أبي عبد الله (وأخبرني) محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أحمد بن يونس وأبو بكر بن أبي شيبة (قالا) ثنا أبو بكر بن عياش كلهم عن عاصم بن أبي
النجود وهذا اللفظ حديث شيبان بن عبد الرحمن عن عاصم عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال سألت
رسول الله صلى الله عليه وآله من أشد الناس بلاء قال النبيون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب
دينه إن كان صلب الدين اشتد بلاؤه وان كون في دينه رقة ابتلى على حسب دينه فما يبرح البلاء على العبد حتى
يدعه يمشي على الأرض ليس عليه خطيئة *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا القاسم بن زكريا المطرز المقري ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا عمر
ابن علي المقدمي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله
قال إذا كان أجل أحدكم بأرض أثبت الله له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى اثره فتوفاه فتقول الأرض يوم القيامة يا رب هذا
ما استودعتني * قد احتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم وعمر بن علي المقدمي متفق على اخراجه في الصحيحين
(وقد تابعه) محمد بن خالد الوهبي على سنده عن إسماعيل (حدثني) أبو الحسن علي بن العباس الإسكندراني
العدل بمكة ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصي ثنا أبو الحسن كثير بن عبيد بن نمير المذحجي ثنا محمد بن
41

خالد الوهبي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله
قال إذا دنت منية أحدكم بأرض أتيح له الحاجة فيصعد إليها فيكون أقصى اثره منه فيقبض فيها فتقول الأرض يوم
القيامة رب هذا ما استودعتني *
(وقد أسنده) هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد * (حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله
ابن سليمان الحضرمي ثنا موسى بن محمد بن حبان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن هشيم عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله
ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا كان أجل أحدكم بأرض جعلت له إليها حاجة فيوفيه الله بها
فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني فقد أسند هذا الحديث ثلاثة من الثقات عن إسماعيل وواقفه
عنه سفيان بن عيينة فنحن على ما شرطنا في اخراج الزيادة من الثقة في الوصل والسند *
(ثم لهذا الحديث) شواهد على شرط الشيخين فمنها ما (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان (وأخبرني) بكير بن الحداد الصوفي بمكة ثنا أبو مسلم ثنا عباد بن موسى ثنا سفيان
(وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق واللفظ له أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن
مطر بن عكامس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قضى الله لرجل موتا ببلدة جعل له بها حاجة *
(وحدثنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا أبو حمزة
عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما جعل الله أجل رجل بأرض
الا جعلت له فيها حاجة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على اخراج جماعة من الصحابة ليس
لكل واحد منهم الا راو واحد *
(وله شاهد) آخر من رواية الثقات (حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا
سليمان بن حرب (و) حدثني بكر بن الجداد بمكة ثنا أبو مسلم ثنا حجاج بن المنهال (قالا) ثنا حماد ثنا أيوب
(وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي المليح عن أبي
عزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة * هذا حديث
صحيح ورواته عن آخرهم ثقات *
42

(وسمعت) أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول
اسم أبى عزة يسار بن عبد له صحبة * واما أبو المليح فانى سمعت علي بن عمر الحافظ يقول يلزم البخاري ومسلما اخراج
حديث أبي المليح عن أبي عزة فقد احتج البخاري بحديث أبى المليح عن بريده وحديث أبي عزة رواه جماعة من الثقات
الحفاظ *
(حدثنا) أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني) أبو الطيب طاهر بن يحيى البيهقي بها
من أصل كتابه ثنا خالي الفضل بن محمد الشعراني (قالا) ثنا أحمد بن جناب المصيصي ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري
عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * تابعه أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ويحيى بن الضريس عن الثوري في اقامته
هذا الاسناد *
(فاما حديث) أبى شهاب فحدثناه أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي ببغداد ثنا أبو داود
سليمان بن محمد المباركي ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم *
(واما حديث) يحيى بن الضريس فدونه محمد بن حميد هذا حديث وصله المتقدمون من أصحاب الثوري وأفسده
المتأخرون عنه * واما الحجاج بن فرافصة فان الامامين لم يخرجاه لكني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول
سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن فرافصة لا بأس به وقال عبد الرحمن
ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول حجاج بن فرافصة شيخ صالح متعبد *
(وله شاهد) عن يحيى بن أبي كثير أقام اسناده (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق حدثني بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم *
(سمعت) ابا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول سمعت الامام أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت أحمد بن يوسف
السلمي يقول سمعت عبد الرزاق يقول كنت بمكة فكلمني وكيع بن الجراح ان اقرأ عليه وعلى ابنه كتاب الوصايا فقلت
إذا صرت بمنى حدثت فلما صرت بمنى حملت كتابي فحدثته ثم ذهبت إلى مكة للزيارة فلقيني أبو أسامة فقال لي يا يماني خدعك
ذاك الغلام الرواسي فقلت ما خدعني قال حملت إليه كتابك فحدثته فقلت ليس تعجب ان يخدعني حدثني بشر بن رافع
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر
خب لئيم قال فأحرج الواحد فقال امل على فقلت والله لا أمليه عليك فذهب * سمعت علي بن عيسى يقول سمعت
43

الحسين بن محمد بن زياد يقول سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع قال الحاكم بشر بن رافع
إنما ذكرته شاهدا وقد الآن مشايخنا القول فيه *
(وقد وجدت) له شاهدا آخر من حديث خارجة * (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى
أنبأ خارجة عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن أبي الأسباط الحارثي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم * هذا حديث تداوله الأئمة بالرواية
وأقام بعض الرواة اسناده فاما الشيخان فإنهما لم يحتجا بالحجاج بن فرافصة ولا ببشر بن رافع *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا
حماد بن سلمة ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قتل نفسا معاهدة
بغير حقها لم يجد رائحة الجنة وان رايحتها لتوجد من مسيرة خمس مائه عام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(وقد وجدنا) لحماد بن سلمة شاهدا فيه (حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن حمدون بن زياد ثنا
أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا شريك بن الخطاب العنبري ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي بكرة
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها
وريحها يوجد من مسيرة خمس مائة عام * واما قول من قال يونس بن عبيد عن الحكم بن الأعرج (فأخبرنا) عبد الله
ابن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ عباس بن الوليد ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا يونس بن عبيد عن الحكم بن
الأعرج عن الأشعث بن ثرملة (1) عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قتل نفسا معاهدة
بغير حقها حرم الله عليه الجنة * قال الحاكم قد كان شيخنا أبو علي الحافظ يحكم بحديث يونس بن عبيد عن الحكم بن
الأعرج الذي يسكن إليه القلب ان هذا اسناد وذاك اسناد آخر لا يعلل أحدهما الآخر فان حماد بن سلمة امام وقد تابعه
عليه أيضا شريك بن الخطاب وهو شيخ ثقة من أهل الأهواز والله أعلم *
(حدثنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو (و) أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد (قالا) ثنا
44

الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان
رجل بطال يدخل على الأمراء فيضحكهم فقال له جدي ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء وتضحكهم فانى سمعت بلال
ابن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن
العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيرضى الله بها عنه إلى يوم القيامة - وان العبد ليتكلم بالكلمة
من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها إلى يوم يلقاه * هذا حديث صحيح وقد احتج مسلم بمحمد بن عمرو
وقد أقام اسناده عنه سعيد بن عامر كما أوردته عاليا هكذا رواه سفيان الثوري (و) إسماعيل بن جعفر وعبد العزيز
الدراوردي (و) محمد بن بشر العبدي وغيرهم *
(اما حديث) الثوري (فحدثناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب
الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين ثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث
المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدرى ان تبلغ ما بلغت
فيكتب الله له سخطه إلى يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدرى ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله
له رضاه إلى يوم يلقاه *
(واما حديث) إسماعيل بن جعفر (فحدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى
ابن أيوب الزاهد ثنا إسماعيل بن جعفر أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني انه
سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله
له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها عليه
سخطه إلى يوم يلقاه *
(واما حديث) عبد العزيز محمد فقد أخرجه مسلم (فأخبرناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن الدراوردي حدثني محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث انه سمع
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت
فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله
بها سخطه إلى يوم يلقاه *
(واما حديث) محمد بن بشر (فحدثني) علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد
ابن عمرو حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف وهو بسوق المدينة فسلم عليه فقال له علقمة
يا فلان ان لك رحما ولك حقا وانى رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتتكلم عندهم بما شاء الله ان تكلم وانى سمعت
بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وان أحدكم
ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه * قال علقمة ويحك
فانظر ماذا تقول وماذا تتكلم به فرب كلام منعني ما سمعته من بلال بن الحارث * قصر مالك بن انس برواية هذا الحديث
45

عن محمد بن عمرو ولم يذكر علقمة بن وقاص *
(أخبرني) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي (و) أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي
ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (قالا) ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك * (و) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن
زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه
إلى يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم
يلقاه * قال الحاكم هذا لا يوهن الاجماع الذي قدمنا ذكره بل يزيد تأكيدا بمتابع مثل مالك الا ان القول فيه ما قالوه
بالزيادة في إقامة اسناده *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم (وأخبرنا) أحمد بن سليمان الفقيه ثنا
الحسن بن مكرم البزار ومحمد بن مسلمة الواسطي (قالا) ثنا يزيد بن هارون (قالا) ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده
قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وآله يقول ويل للذي يحدث فيكذب ويضحك به القوم ويل له ويل له * هذا حديث
رواه سفيان بن سعيد (.) الحمادار (و) عبد الوارث بن سعيد (و) إسرائيل بن يونس وغيرهم من الأئمة عن بهز بن حكيم
ولا أعلم خلافا بين أكثر أئمة أهل النقل في عدالة بهز بن حكيم وانه يجمع حديثه وقد ذكره البخاري في الجامع الصحيح
وهذا الحديث شاهد لحديث بلال بن الحارث المزني الذي قدمنا ذكره وقد روى سعيد بن اياس الجريري عن حكيم
ابن معاوية وروى عن أبي التياح الضبعي عن معاوية بن حيدة *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا إبراهيم بن إسحاق (و) العباس بن الفضل (قالا) ثنا أحمد بن يونس (وأخبرني) أحمد بن
محمد العنزي واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي سعيد قال قال عمر يا رسول الله سمعت فلانا يذكر ويثنى خيرا زعم انك أعطيته دينارين قال لكن فلان ما يقول
ذلك ولقد أصاب منى ما بين مائة إلى عشرة قال ثم قال وان أحدكم ليخرج من عندي بمسئلته متأبطها قال احمد أو نحوه
وما هي الا نار قال فقال عمر يا رسول الله فلم تعطيهم قال ما اصنع يسألوني ويأبى الله لي البخل * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(وقد رواه) عبد الله بن بشر الرقي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر (حدثنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا
الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا داود بن رشيد ثنا معتمر بن سليمان عن عبد الله بن بشر (1) عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر عن عمر قال دخل رجلان على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسألاه في شئ فدعا لهما بدينار فإذا هما يثنيان
خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لكن فلان ما يقول ذلك ولقد أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فما يقول
ذلك فان أحدكم ليخرج بصدقة من عندي متأبطها وإنما هي له نار فقلت يا رسول الله كيف تعطيه وقد علمت أنه له
نار قال فما اصنع يأبون الا ان يسألوني ويأبى الله لي البخل * اما معتمر بن سليمان الرقي فلم يخرجاه وقد خرج مسلم
عن عبد الله بن بشر الرقي الا ان هذا الحديث ليس بعلة لحديث الأعمش عن أبي صالح فإنه شاهد له باسناد آخر *
46

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا كثير بن زيد
قال سمعت سالما يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا كثير بن زيد عن سالم عن
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينبغي لمسلم أن يكون لعانا قال سالم وما سمعت ابن عمر لعن شيئا
قط * هذا حديث أسنده جماعة من الأئمة عن كثير بن زيد ثم أوقفه عنه حماد بن زيد وحده فاما الشيخان فإنهما لم يخرجا
عن كثير بن زيد وهو شيخ من أهل المدينة من أسلم كنيته أبو محمد لا اعرفه يجرح في الرواية وإنما تركاه لقلة حديثه
والله أعلم * ولهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة عن أبي هريرة وأبى الدرداء وسمرة بن جندب يصح بمثلها الحديث
على شرط الشيخين *
(فاما حديث) أبي هريرة (فأخبرناه) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
(و) صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان (1) الواسطي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي
صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجتمع ان تكونوا لعانين صديقين * تابعه إسرائيل
ابن يونس عن أبي حصين (حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا علي بن عبد الله بن رجاء ثنا
إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يجتمع ان تكونوا لعانين صديقين *
47

(و) اما حديث أبي الدرداء (فحدثناه) أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى
ابن عمران عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وأبى حازم عن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله يقول لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء * وقد خرجه مسلم بهذا اللفظ (واما) حديث سمرة
ابن جندب (فحدثناه) علي بن حمشاد (و) عبد الله بن محمد الصيدلاني (قالا) ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام
عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار * هذه
الأحاديث التي خرجتها في هذا الباب بألفاظها المختلفة كلها صحيحة الاسناد *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن سفيان الشيباني ثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا حجاج بن سليمان بن
القمري ومات قبل ابن وهب ثنا أبو غسان المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي انه سمع النبي صلى الله عليه
وآله وسلم يقول إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي (وحدثنا) أحمد بن محمد بن مسلمة ثنا عثمان
ابن سعيد (قالا) ثنا أحمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض ثنا الصنعاني محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ويبغض سفسافها * هذا حديث
صحيح الاسنادين جميعا ولم يخرجاه وحجاج بن قمري شيخ من أهل مصر ثقة مأمون ولعلهما أعرضا عن
اخراجه بان الثوري أعضله *
(كما أخبرنا) الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله عن سفيان قال سمعت أبا حازم عن طلحة بن
عبد الله بن كريز الخزاعي (1) ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأمور ويبغض
أو قال يكره سفسافها * وهذا لا يوهن حديث سهل بن سعد على ما قدمت ذكره من قبول الزيادات من الثقات والله أعلم *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب ثنا أبو الربيع الزهراني (و) أحمد بن إبراهيم (قالا) ثنا حماد بن
زيد عن الصقعب بن زهير * (و) حدثني محمد بن صالح واللفظ له ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو قدامة ثنا وهب بن
48

جرير ثنا أبي قال سمعت الصقعب بن زهير يحدث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال أتى النبي
صلى الله عليه وآله اعرابي عليه جبة من طيالسة مكفوفة بالديباج فقال إن صاحبكم هذا يريد يرفع كل راع وابن راع
ويضع كل فارس وابن فارس فقام النبي صلى الله عليه وآله مغضبا فاخذ بمجامع ثوبه فاجتذبه وقال الا أرى عليك
ثياب من لا يعقل ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلس فقال إن نوحا لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال إني قاص
عليكم الوصية آمركما باثنين وأنهاكما عن اثنين أنهاكما عن الشرك والكبر وآمركما بلا إله إلا الله فان السماوات والأرض
وما فيهما لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا إله إلا الله في الكفة الأخرى كانت أرجح منهما ولو أن السماوات
والأرض وما فيهما كانت حلقة فوضعت لا إله إلا الله عليهما لقصمتهما وآمركما بسبحان الله وبحمده فإنهما صلاة كل شئ
وبها يرزق كل شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا للصقعب بن زهير فإنه ثقة قليل الحديث *
(سمعت) أبا الحسن علي بن محمد بن عمر يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول سألت أبا زرعة عن الصقعب بن زهير
فقال ثقة وهو أخو العلاء بن زهير * وهذا من الجنس الذي يقول إن الثقة إذا وصله لم يضره إرسال غيره (فقد أخبرني)
علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال قال رجل
للنبي صلى الله عليه وآله ما رأيت رجلا أعطى لراعي غنم من محمد ثم ذكره بنحو منه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن محمد بن عاصم الرازي ثنا ابن نمير (و) يحيى بن أيوب (و) أبو موسى الأنصاري
(و) منصور بن أبي مزاحم (و) محمد بن الصباح (قالوا) ثنا أبو بكر بن عياش (وأخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا
محمد بن أيوب عن الحسن بن محمد الطيالسي ثنا أبو بكر بن عياش (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب
ثنا شجاع بن مخلد (و) إسماعيل بن سالم (قالا) (حدثنا) أبو بكر عن أبي حصين (و) في حديث إسماعيل بن سالم ثنا
أبو حصين عن أبي بردة قال كنت جالسا عند عبيد الله بن زياد فاتى برؤس الخوارج كلما جاء رأس قلت إلى النار فقال عبد الله
ابن يزيد الأنصاري أو لا تعلم يا ابن أخي انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن عذاب هذه الأمة
49

جعل في دنياها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة ولم يخرجاه وله شاهد صحيح *
(حدثناه) علي بن حمشاد ثنا موسى بن هارون والحسن بن سفيان قالا حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن
زكريا عن إبراهيم بن سويد النخعي وكان ثقة عن الحسن بن الحكم النخعي عن أبي بردة قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول عذاب أمتي في دنياها *
(حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أزهر بن سعد ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج
عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال ذكر الطاعون عند أبي موسى الأشعري فقال أبو موسى سألنا عنه رسول الله
صلى الله عليه وآله فقال وخز (1) إخوانكم وقال أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه * وهكذا رواه أبو عوانة عن أبي بلج (أخبرنيه) أبو الطاهر عبد الله بن محمد الدهقان ثنا أبو بكر بن
رجاء ابن السندي ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري (و) محمد بن أبي عتاب (قالا) ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بلج
عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عبد الله بن قيس عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن
عبيد الله (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى محمد بن أيوب (قالا) ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن
سعيد ابن أبي هند عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لوهم وقع لعبد الله بن سعيد بن أبي هند لسوء حفظه فيه *
(أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال سمعت عبد الله بن سعيد
ابن أبي هند يحدث عن أبيه عن رجل عن أبي موسى ان النبي صلى الله عليه وآله قال من لعب بالكعاب أو قال بالكعبات
فقد عصى الله ورسوله * وهذا مما لا يوهن حديث نافع ولا يعلله * فقد تابع يزيد بن عبد الله بن الهاد نافعا على رواية
سعيد بن أبي هند *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث بن سعد عن ابن الهاد عن سعيد بن أبي
هند عن أبي موسى الأشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وذكر عنده النرد فقال عصى الله ورسوله
50

عصى الله ورسوله من ضرب بكعابها يعلب بها *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق (و) علي بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة ثنا
سفيان بن عيينة عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن ابن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان خيار
عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله * قال بشر بن موسى ولم يكن هذا الحديث عند
الحميدي في مسنده * هذا اسناد صحيح وعبد الجبار العطار ثقة وقد احتج مسلم والبخاري بإبراهيم السكسكي وإذا صح
مثل هذه الاستقامة لم يضره توهين من أفسد اسناده (أخبرنا) أبو العباس السياري بمرو أخبرنا أبو الموجه أنبأ -
عبدان أنبأ عبد الله عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال حدثني أصحابنا عن أبي الدرداء أنه قال إن أحب عباد الله
إلى الله الذين يحببون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر * هذا لا يفسد الأول ولا يعلله فان ابن عيينة
حافظ ثقة وكذلك ابن المبارك الا انه أتى بأسانيد اخر كمعنى الحديث الأول *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني (وأخبرنا) أبو النصر الفقيه (و) أبو الحسن العنبري
(قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني) أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب (قالوا) ثنا محمد بن الصباح ثنا
سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله
فقال أوصني قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت وتعتمر
وتسمع وتطيع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان رواته عن آخرهم ثقات ولم يخرجاه توقيا لما سمعت علي بن
عيسى يقول سمعت الحسين بن محمد بن زياد يقول ثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن بشر قال حدثنيه عبيد الله بن عمر العمرى
عن يونس بن عبيد عن الحسن قال جاء اعرابي إلى عمر فسأله عن الدين فقال يا أمير المؤمنين علمني الدين قال تشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتوتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وعليك بالعلانية وإياك والسر
وإياك وكل شئ تستحيي منه قال فإذا لقيت الله قلت امرني بهذا عمر بن الخطاب فقال يا عبد الله خذ بهذا فإذا لقيت الله
تعالى فقل ما بدأ لك * قال القباني (1) قلت لمحمد بن يحيى أيهما المحفوظ حديث يونس عن الحسن عن عمر أو نافع عن
ابن عمر فقال محمد بن يحيى حديث الحسن أشبه * قال الحاكم فرضى الله عن محمد بن يحيى تورع عن الجواب حذرا
لمخالفة قوله عليه الصلاة والسلام دع ما يريبك إلى ما لا يريبك * ولو تأمل الحديثين لظهر له ان الألفاظ مختلفة وهما
حديثان مسندان وحكاية ولا يحفظ لعبيد الله عن يونس بن عبيد غير حديث الامارة * وقد تفرد به الدراوردي وسعيد بن
51

عبد الرحمن الجمحي ثقة مأمون وقد رواه عنه غير محمد بن الصباح على أن محمد بن الصباح أيضا ثقة مأمون *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي عروة الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى
أنبأ إسرائيل عن سعيد بن مسروق عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال قال عمر لا وأبى فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم لا تحلفوا بآبائكم من حلف بشئ دون الله فقد أشرك *
(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن
أبيه (و) الأعمش (و) منصور عن سعيد بن عبيدة عن ابن عمر قال كان عمر يحلف وأبى فنهاه النبي صلى الله عليه وآله
فقال من حلف بشئ من دون الله فقد أشرك * وقال الآخر فهو شرك *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن
عبيدة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال من حلف بغير الله فقد كفر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه بهذا اللفظ وإنما أودعته كتاب الايمان للفظ الشرك فيه * وفى حديث مصعب بن المقدام عن إسرائيل فقد كفر *
(فاما الشيخان) فإنما أخرجاه من حديث سالم ونافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله
قال لعمر ان الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم * فقط وهذا غير ذاك * (أخبرني) أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان
ابن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم المصري ثنا أبو غسان عن حسان بن عطية عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله العي والحياء شعبتان من الايمان والبذاء والجفاء شعبتان من النفاق * وهذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه (وله شاهد) صحيح على شرطهما (حدثناه) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه
بالطابران (و) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان الواسطي
ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء من الايمان والايمان
في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار *
(وله شاهد ثان) على شرط مسلم (أخبرنا) أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
52

محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء من الايمان
والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا القعنبي ثنا يزيد بن زريع * (و) أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى
ابن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا وألطفهم باهله * رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات على شرط
الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة
ابن كهيل عن عمران بن الحكم السلمي عن ابن عباس قال قالت قريش للنبي صلى الله عليه وآله ادع ربك
ان يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال أتفعلون قالوا نعم فدعا فاتاه جبرئيل فقال إن الله يقرأ عليك السلام ويقول إن
شئت أصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم أبواب
التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم (و) محمد بن كثير
(قالا) ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل فذكره باسناده نحوه * هذا حديث صحيح محفوظ من حديث الثوري عن سلمة بن
كهيل (و) عمران بن الحكم السلمي تابعي كبير محتج به وإنما أهملا هذا الحديث والله أعلم لخلاف وقع من يحيى بن
سلمة بن كهيل في اسناده ويحيى كثير الوهم على أبيه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمرويه الصفار ببغداد (وثنا) محمد بن أحمد الصغاني ثنا الأحوص بن جواب
ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عمران بن الجعد عن ابن عباس ان قريشا قالت يا محمد ادع ربك ان يجعل الصفا
ذهبا ونؤمن لك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله أتفعلون قالوا نعم فاتى جبرئيل فقال استوثق ثم أتى جبرئيل
فقال يا محمد ان الله قد أعطاك ما سألت إن شئت أصبح لك الصفا ذهبا ومن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا
53

من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والإنابة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله باب التوبة والرحمة
أحب إلى * هذا الوهم لا يوهن حديث الثوري فانى لا اعرف عمران بن الجعد في التابعين وإنما روى إسماعيل بن أبي
خالد عن عمران ابن أبي الجعد فاما عمران بن أبي الجعد فإنه من اتباع التابعين *
(أخبرنا) دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن
عبد الرحمن (و) عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب عن أبي موسى قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله من عمل سيئة فكرهها حين يعمل وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وقد ذكرت فيما تقدم من خطبة عمر بالجابية وانهما لم يخرجاه وهذا بغير
ذلك اللفظ أيضا *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة * (وأخبرنا) أبو العباس أحمد بن محمد
المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي
ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا أبا ذر اتق الله حيث كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق
الناس بخلق حسن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثناه) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي
ان ابا السمط سعيد بن أبي سعيد المهدى حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر ان معاذ بن جبل أراد سفرا فقال يا رسول الله
أوصني قال ا عبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم
ولتحسن خلقك * هذا حديث صحيح الاسناد من رواية البصريين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عاصم ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار
عن عطاء عن ابن عباس الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش قال هو ان يأتي الرجل الفاحشة ثم يتوب منها قال وقال
رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم ان تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا الما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
54

ولم يخرجاه وإنما خرجا حديث عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أنه قال لم أر شيئا أقرب باللمم من الذي قال
أبو هريرة كتب على ابن آدم حظه من الزنا الحديث *
(والذي) عندي انهما تركا حديث عمرو بن دينار للحديث الذي (حدثناه) عبد الرحمن بن الحسن القاضي
ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة * (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان
ابن مسلم ثنا شعبة ثنا منصور عن مجاهد عن ابن عباس في هذه الآية الا اللمم قال الذي يلم بالذنب ثم يدعه
ألم تسمع قول الشاعر
ان تغفر اللهم تغفر جما * وأي عبد لك لا الما
(وهذا التوقيف) لا يوهن السند الأول فان زكريا بن إسحاق حافظ ثقة وقد حدث به روح بن عبادة
عن زكريا وقد ذكرت في شرائط هذا الكتاب اخراج التفاسير عن الصحابة *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان
عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال كل أمتي يدخل الجنة الا من
أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من عصاني فقد أبى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله اسناد) آخر عن أبي هريرة على شرطهما * (أخبرناه) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله لتدخلن الجنة الا من أبى وشرد على الله كشراد البعير *
(وله شاهد) أيضا عن أبي أمامة الباهلي * (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن
بكير حدثني الليث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي خالد قال مر أبو امامة الباهلي على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله (1) عن
ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وآله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كلكم يدخل
55

الجنة الا من شرد على الله شراد البعير على أهله *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني (حدثنا) الحسن بن الفضل البجلي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف حدثني
محمد بن سيرين (و) خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن لله مائة رحمة قسم منها رحمة بين
أهل الدنيا فوسعتهم إلى آجالهم واخر تسعة وتسعين لأوليائه وان الله عز وجل قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل
الدنيا إلى تسع وتسعين فكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
إنما اتفقا فيه على حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وسليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان مختصرا
ثم أخرجه مسلم من حديث عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أكمل من الحديثين *
(وله شاهد) على نسق حديث عوف (أخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا
يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان النهدي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم قال إن الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباقها طباق السماوات والأرض فقسم
رحمة بين جميع الخلائق واخر تسعة وتسعين رحمة لنفسه فإذا كان يوم القيامة رد هذه الرحمة فصار مائة رحمة يرحم بها عباده *
(وله شاهد) آخر مفسر عن جندب بن عبد الله * (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد
الدوري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني الجريري عن أبي عبد الله الجسري ثنا جندب قال جاء اعرابي
فأناخ راحلته ثم عقلها فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وآله فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وآله أتى
راحلته فأطلق عقالها ثم ركبها ثم نادى اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ما تقولون أهو أضل أم بعيره ألم تسمعوا ما قال قالوا بلى فقال لقد حظر رحمة واسعة ان الله خلق مائة رحمة فانزل
56

رحمة تعاطف بها الخلائق جنها وإنسها وبهائمها وعنده تسعة وتسعون تقولون أهو أضل أم بعيره *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت (و)
عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وآله ان جبرئيل كان يدس في
فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا إله إلا الله *
(حدثنا) أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي نا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدى
ابن ثابت (و) عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه ذكر ان
جبرئيل جعل يدس في فم فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله فيرحمه الله أو قال خشية ان يرحمه الله * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن
إسحاق (و) أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق
عن عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب قال ينظر في
كتابه ويتجاوز عنه انه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يلقى الله عنه حتى الشوكة تشوكه *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث ابن أبي مليكة عن عائشة ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال من نوقش الحساب عذب *
(أخبرنا) الحسين بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن (1)
حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
57

(أخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف حدثني حسين بن عثمان بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن
عوف عن عامر بن سعد عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال المؤمن مكفر * (قد اتفقنا) على عبد الرحمن
ابن حميد وهذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه لجهالة محمد بن عبد العزيز الزهري هذا *
(أخبرنا) أبو الحسن أحمد بن عثمان الادمي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا حجاج بن نصير ثنا شداد بن سعيد (وأخبرني)
أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة ثنا شداد بن
سعيد أبو طلحة الراسبي عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف (صنف) يدخلون الجنة بغير حساب و (صنف) يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون
الجنة و (صنف) يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيسأل الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول ما هؤلاء
فيقولون هؤلاء عبيد من عبادك فيقول حطوها عنهم واجعلوها على اليهود والنصارى وادخلوهم برحمتي الجنة *
هذا حديث صحيح من حديث حرمي بن عمارة على شرط الشيخين ولم يخرجاه * فاما حجاج بن نصر فانى قرنته إلى
حرمي لأني علوت فيه *
(حدثني) علي بن بندار الزاهد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن المثنى الزمن ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن انس
قال كان صبي على ظهر الطريق فمر النبي صلى الله عليه وآله ومعه ناس فلما رأت أم الصبي القوم خشيت ان يوطأ ابنها
فسعت فحملته فقالت ابني ابني قال القوم يا رسول الله ما كانت هذه ليلقى ابنها في النار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ولا الله يلقى حبيبه في النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرئ على محمد بن الهيثم القاضي وانا اسمع ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث
58

عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني ان رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله
أحدنا يذنب قال يكتب عليه قال ثم يستغفر منه ويتوب قال يغفر له ويتاب عليه ولا يمل الله حتى تملوا * هذا حديث صحيح
على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن
محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق
عن عبد الله قال الكبائر من أول سورة النساء إلى أن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه * من أول السورة ثلاثين آية * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين وجب اخراجه على ما شرطت في تفسير الصحابة *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا معاذ بن هانئ ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى
ابن أبي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن أبيه انه حدثه وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
قال في حجة الوداع الا ان أولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبت عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه
يرى أنه عليه حق ويعطى زكاة ماله ويحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها ثم إن رجلا سأله فقال يا رسول الله ما الكبائر
فقال هو تسع الشرك بالله وقتل نفس مؤمن بغير حق - وفرار يوم الزحف - واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف
المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين - واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وأمواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء
الكبائر ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة الا كان مع النبي صلى الله عليه وآله في دار أبوابها مصاريع من ذهب * قد احتجا
برواة هذا الحديث غير عبد الحميد بن سنان فاما عمير بن قتادة فإنه صحابي وابنه عبيد متفق على اخراجه والاحتجاج به *
59

(حدثناه) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حجر الشامي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال
التقى عبد الله بن عباس وابن عمرو فقال له ابن عباس أي آية في كتاب الله أرجى عندك قال عبد الله بن عمرو يا عبادي الذين
أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله * فقال لكن قول إبراهيم رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى
ولكن ليطمئن قلبي * هذا لما في الصدور ويوسوس الشيطان فرضى الله من قول إبراهيم بقوله أو لم تؤمن قال بلى * صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر عن الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن
الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل ليدرك بحسن
خلقه درجات قائم الليل صائم النهار * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده صحيح على شرط مسلم *
(أخبرنا) أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الباجي أنبأ أبو يعلى ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا حبان بن هلال ثنا حماد بن سلمة
عن بديل عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلاة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر أنبأنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي
حدثني أبي ان عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي حدثه انه لقى عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له يا أبا
عبد الرحمن انا بنو المغيرة قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في ذلك شيئا فقال عبد الله
ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقى الله وهو عليه
غضبان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني موسى بن
60

علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الا أنبئكم باهل الجنة المغلوبون
الضعفاء وأهل النار كل جعظرى جواظ مستكبر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يحكى عن ربه عز وجل قال الكبرياء
ردائي فمن نازعني ردائي قصمته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم من
طريق إلا عن أبي هريرة بغير هذا اللفظ *
(حدثنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا هاشم بن القاسم
ثنا شيبان أبو معاوية عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي بردة عن أبي موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف *
(حدثنا) أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري ثنا أبو بكر بن محمد بن نعيم المدني ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا أبو النضر
هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي بردة عن أبي موسى قال كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما ذكرته في هذه المواضع لأن هذه الخلال من الايمان *
(وله شاهد) ينفرد به زبان ولم يخرجاه (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال
من ترك اللباس وهو قادر عليه تواضعا لله دعاه الله على رؤس الخلائق حتى يخير في حلل الايمان يلبس أيها شاء *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا أيوب بن
عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال خرج عمر بن الخطاب إلى الشام ومعنا أبو عبيدة بن الجراح
61

فاتوا على مخاضة وعمر على ناقة له فنزل عنها وخلع خفيه فوضعهما على عاتقه واخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال
أبو عبيدة يا أمير المؤمنين أأنت تفعل هذا تخلع خفيك وتضعهما على عاتقك وتأخذ بزمام ناقتك وتخوض بها المخاضة
ما يسرني ان أهل البلد استشرفوك فقال عمر أوه لو يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لامة محمد صلى الله عليه وآله
وسلم انا كنا أذل قوم عزنا الله بالاسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين لاحتجاجهما جميعا بأيوب بن عائذ الطائي وسائر رواته ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث الأعمش عن قيس بن مسلم * (حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى
السكرى الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قدم
عمر الشام لقيه الجنود وعليه إزار وخفان وعمامة وهو اخذ برأس بعيره يخوض الماء فقال له يعنى قائل يا أمير المؤمنين
تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على حالك هذه فقال عمر انا قوم أعزنا الله بالاسلام فلن نبتغي العز بغيره *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن عامر
عن عبد الله بن عمر ويبلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن عامر اليحصبي ولم يخرجاه *
(وشاهده) الحديث المعروف من حديث محمد بن إسحاق وغيره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفى حديث
عكرمة عن ابن عباس ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر * وإنما تركته لان راويه ليث بن أبي سليم *
(حدثنا) أبو أحمد حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا عبد الكريم بن هشيم ثنا نعيم بن حماد (وأخبرنا) أبو العباس
محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا وارث بن عبيد الله (قالا) ثنا عبد المبارك أنبأ خالد بن مهران الحذاء
عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البركة مع أكابركم * هذا حديث صحيح على
شرط البخاري ولم يخرجاه *
62

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد * (وثنا) علي بن حمشاد أنبأنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (قالا) ثنا يحيى يعنيان ابن سعيد ثنا ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انى أحرج (1) عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول
حدثني أبو كثير الزبيدي عن أبيه وكان يجالس ابا ذر قال فجمع حديثا فلقى ابا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس
قال فجلست إليه حتى مست ركبتي ركبتيه فنسيت ذلك الحديث وتفلت منى كل شئ أردت أن أسأله عنه فرفعت
رأسي إلى السماء فجعلت أتذكر فقلت يا أبا ذر دلني على عمل إذا عمل به العبد دخل الجنة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم تؤمن بالله قلت يا رسول الله ان مع الايمان عملا قال يرضخ مما رزقه لله قلت يا رسول الله فإن كان معدما
لا شئ له قال يقول معروفا بلسانه قلت فإن كان عييا لا يبلغ عنه لسانه قال فليعن مغلوبا قلت فإن كان ضعيفا لا قوة له
قال فليصنع لا خرق قلت فإن كان أخرق فالتفت إلى فقال ما تريد أن تدع في صاحبك خيرا قال يدع الناس من اذاه
قلت يا رسول الله ان هذا ليسير كله قال والذي نفس محمد بيده ما منهن خصلة يعمل بها عبد يبتغى بها وجه الله
الا اخذت بيده يوم القيامة فلم تفارقه حتى تدخله الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج في كتابه بابي كثير
الزبيدي واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة وهو تابعي معروف يقال له أبو كثير الأعمى وهذا الحديث لم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأنا محمد بن غالب بن حارث ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش
63

عن مالك بن الحارث عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش ولا اعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وآله قال
التؤدة في كل شئ خير الا في عمل الآخرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا الحارث بن
عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما خلق الله
آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد الله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه رحمك الله ربك يا آدم وقال له يا آدم اذهب إلى
أولئك الملائكة إلى ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه
فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت فقال اخترت يمين ربى وكلتا يدي
ربى يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها وذريته فقال أي رب ما هؤلاء قال ذريتك فإذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه
وإذا فيهم رجل أضوؤهم أو قال من أضوئهم لم يكتب له الا أربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتب له قال فانى
قد جلعت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها آدم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت
فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت
ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمرنا بالكتاب والشهود * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بالحارث
ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب وقد رواه عنه غير صفوان وإنما خرجته من حديث صفوان لأني علوت فيه *
(وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي في آخرين قالوا ثنا أبو بكر عروبة ثنا مخلد بن
مالك ثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ هشام بن علي السدوسي ثنا سهل بن بكار ثنا هشام بن عبد الله * قال (وأخبرنا)
64

الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يسار (و) محمد بن المثنى (قالا) ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أتعجبون أن يكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والروية لمحمد صلى الله عليه
وآله وسلم * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح عن ابن عباس في الروية (أخبرناه) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه (و) أبو الحسن على
ابن محمد الشرغاوشوني البخاريان ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن الصباح (وحدثنا)
أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم
عن الشعبي (و) عكرمة عن ابن عباس قال رأى محمد صلى الله عليه وآله ربه *
(وله شاهد) ثالث صحيح الاسناد (أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا
يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عباس قال قد رأى محمد صلى الله عليه وآله ربه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء
عن ابن عباس قال رآه مرتين * حديث كذا قد اعتمده الشيخان في هذا الباب اخبار عائشة بنت الصديق وأبي بن كعب
وعبد الله بن مسعود وأبي ذر رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى جبرئيل عليه السلام * وهذه الأخبار
التي ذكرتها صحيحة كلها والله أعلم *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (وحدثنا) أبو علي
الحسين بن علي الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي (وأخبرنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري (قالوا) ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا عبد الواحد بن واصل ثنا محمد بن ثابت البناني
عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
للأنبياء منابر من ذهب قال فيجلسون عليها ويبقى منبري لا اجلس عليه أو لا اقعد عليه قائما بين يدي ربى
مخافة ان يبعث بي إلى الجنة ويبقى أمتي من بعدي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول الله عز وجل يا محمد ما تريد أن اصنع
65

بأمتك فأقول يا رب عجل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي
فما أزال اشفع حتى أعطى صكاكا برجال قد بعث بهم إلى النار وآتى مالكا خازن النار فيقول يا محمد ما تركت للنار
لغضب ربك في أمتك من بقية * هذا حديث صحيح الاسناد غير أن الشيخين لم يحتجا بمحمد بن ثابت البناني وهو قليل
الحديث يجمع حديثه والحديث غريب في اخبار الشفاعة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر قال سمعت
سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله منزلا
فاستيقظت من الليل فإذا لا أرى شيئا أطول من مؤخرة رحلي قد لصق كل انسان وبعيره بالأرض فقمت أتخلل الناس
حتى وقعت (1) إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وآله فإذا هو ليس فيه فوضعت يدي على الفراش بارد فخرجت
أتخلل الناس وأقول انا لله وانا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وآله حتى خرجت من العسكر كله
فنظرت سوادا فمضيت فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وإذا بين أيدينا
صوت كدوي الرحى أو كصوت الهضباء حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم اثبتوا حتى تصبحوا أو يأتيكم
رسول الله صلى الله عليه وآله فلبثنا ما شاء الله ثم نادى ثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة وعوف بن مالك فقلنا نعم فاقبل
الينا فخرجنا لا نسأله عن شئ ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال أتدري (1) ما خيرني ربى الليلة فقلنا الله ورسوله اعلم
قال فإنه خيرني بين ان يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله ادع الله ان يجعلنا من
أهلها قال هي لكل مسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بسليم بن عامر * واما سائر رواته فمتفق عليهم
ولم يخرجاه *
66

(وقد رواه) سعيد بن أبي عروبة وهشام (1) بن سنبر عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك * (اما حديث)
سعيد (فحدثناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد قال (و) ثنا الحسين
ابن محمد بن أبي زياد ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا عبدة بن سليمان ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ان ابا المليح الهذلي
حدثهم ان عوف بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض أسفاره فذكر الحديث *
(واما حديث) هشام الدستوائي * (فحدثناه) أبو زكريا العنزي (و) علي بن عيسى بن إبراهيم (قالا) ثنا إبراهيم
ابن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك قال كنا مع النبي
صلى الله عليه وآله فذكر الحديث بطوله * حديث قتادة هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(وقد روى) هذا الحديث أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن عوف بن مالك * (أخبرني) الحسين بن علي
ابن محمد بن يحيى التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن
عوف بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض مغازيه فانتيهنا ذات ليلة فلم نر رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم في مكانه وإذا الإبل قد وضعت جرانها فإذا انا بجبال فإذا معاذ بن جبل فتصدى لي وتصديت له فقلت
أين رسول الله صلى الله عليه وآله قال ورائي * وذكر الحديث وهذا صحيح من حديث أبي قلابة على شرط الشيخين
وقد روى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري عن عوف بن مالك باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي بالرقة ثنا محمد بن عبد الرحمن
ابن حماد أبو بكر الواسطي ثنا خالد بن عبد الله بن خالد الواسطي عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى عن عوف
ابن مالك انهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض مغازيه قال عوف فسمعت خلفي هزيرا كهزيز الرحى
فإذا انا بالنبي صلى الله عليه وآله فقلت ان النبي صلى الله عليه وآله إذا كان في ارض العدو كان عليه الحراس
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اتاني آت من ربى يخيرني بين ان يدخل شطر أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت
الشفاعة * فقال معاذ بن جبل يا رسول الله قد عرفت قوائي فاجعلني منهم قال أنت منهم * قال عوف بن مالك يا رسول الله
قد عرفت انا تركنا قومنا وأموالنا راغبا لله ورسوله فاجعلنا منهم قال أنت منهم فانتهينا إلى القوم وقد ثاروا فقال النبي
صلى الله عليه وآله اقعدوا فقعدوا كأنه لم يقم أحد منهم قال اتاني آت من ربى فخيرني بين ان يدخل شطر أمتي الجنة
وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقالوا يا رسول الله اجعلنا منهم فقال هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا *
(حدثنا) أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا علي بن هاشم بن البريد
ثنا عبد الجبار بن العباس الشامي عن عون بن أبي جحيفة السوائي عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي عن عبد الرحمن بن أبي
عقيل الثقفي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله في وفد ثقيف فعلقنا طريقا من طرق المدينة حتى
67

أنخنا بالباب وما في الناس رجل أبغض الينا من رجل نلج عليه منه فدخلنا وسلمنا وبايعنا فما خرجنا من عنده حتى ما في
الناس رجل أحب الينا من رجل خرجنا من عنده فقلت يا رسول الله الا سألت ربك ملكا كملك سليمان فضحك وقال
لعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان ان الله لم يبعث نبيا الا أعطاه دعوة فمنهم من اتخذ بها دنيا فأعطيها ومنهم من
دعا بها على قومه فأهلكوا بها وان الله أعطاني دعوة فاختبأتها عند ربى شفاعة لامتي يوم القيامة * وقد احتج مسلم
بعلى بن هاشم * و عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي صحابي قد احتج به أئمتنا في مسانيدهم * فاما عبد الجبار بن العباس فإنه من
يجمع حديثه ويعد مسانيده في الكوفيين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني (و) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا على
ابن محمد بن عيسى (قالوا) ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري ثنا انس بن مالك عن
أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال أريت ما يلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك
من الله كما سبق في الأمم قبلهم فسألته ان يوليني يوم القيامة شفاعة فيهم ففعل * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط
الشيخين ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه أن ابا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن انس وقال
مرة عن شعيب عن ابن أبي حسين عن انس * وقد قدمنا القول في مثل هذا انه لا ينكر أن يكون الحديث عند امام من
الأئمة عن شيخين فمرة يحدث به عن هذا ومرة عن ذاك * وقد حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن عمر ثنا يحيى بن محمد
ابن صاعد ثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري قال قال لنا أبو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن أبي
حسين غلطت فيه بورقة قلبتها * قال الحاكم هذا كالأخذ باليد فان إبراهيم بن هانئ ثقة مأمون *
68

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق (وحدثنا)
علي بن حمشاد العدل ثنا موسى بن هارون ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري (و) أبو بكر بن زنجويه (و) أبو بكر بن عسكر
(و) إسحاق بن زريق (1) (قالوا) ثنا عبد الرزاق (وحدثنا) علي بن محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق
أنبأ معمر عن ثابت عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله قال شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجا حديث قتادة عن انس بطوله ومن توهم ان هذه لفظة من الحديث
فقد وهم فان هذه الشفاعة فيها قمع المبتدعة المفرقة بين الشفاعة لأهل الصغائر والكبائر *
(وله شاهد) بهذا اللفظ عن قتادة وأشعث بن جابر الحداني * (اما حديث قتادة) (فحدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا
الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز (و) العباس بن الفضل الأسفاطي (قالا) ثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم ثنا عمر بن
سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي *
(واما حديث) أشعث بن جابر (فأخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي (و) أبو المثنى
العنبري (قالا) ثنا سليمان بن حرب ثنا بسطام بن حريث عن أشعث الحداني عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي
سلمة ثنا زهير بن محمد عن جعفر بن محمد بن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله شفاعتي
لأهل الكبائر من أمتي * قد احتجا جميعا بزهير بن محمد العنبري * وقد تابعه محمد بن ثابت البناني عن جعفر *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشار (و) إسحاق بن منصور (قالا) ثنا
أبو داود ثنا محمد بن ثابت البناني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي * قال أبو جعفر وقال لي جابر يا محمد من لم يكن من أهل الكبائر فماله وللشفاعة *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو بكر بن
69

إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم
عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة انه سمعه يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا رد إليك ربك في
الشفاعة فقال والذي نفسي بيده لقد ظنت انك أول من يسألني عن ذلك لما رأيت من حرصك على العلم والذي
نفسي بيده لما يهمني من انقصافهم (1) على باب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله
مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه * هذا حديث صحيح الاسناد فان معاوية بن معتب مصرى من التابعين * وقد اخرج
البخاري حديث عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله من أسعد
الناس بشفاعتك الحديث بغير هذا اللفظ والمعنى قريب منه *
(حدثنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن النصر بن سلمة الجارودي ثنا محمود بن غيلان ثنا المؤمل ثنا
المبارك بن فضالة ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن جده انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله
عز وجل اخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وفى قلبه مثقال ذرة من الايمان (2) اخرجوا من النار من قالا لا إله إلا الله
أو ذكرني أو خافني في مقام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا قوله من ذكرني أو خافني في مقام * وقد تابع أبو داود
مؤملا على روايته واختصره *
(أخبرناه) أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو بكر الجارودي ثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا مبارك بن فضالة عن
عبيد الله بن أبي بكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله اخرجوا من النار من ذكرني
أو خافني في مقام *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة ثنا خالد
عن عبد الله بن شقيق عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله يقال له ابن أبي الجدعاء قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بنى تميم * هذا عبد الله بن أبي
الجدعاء صحابي مشهور مخرج ذكره في المسانيد وهو من ساكني مكة من الصحابة *
(حدثنا) بصحة ما ذكرته أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد عن عبد الله بن شقيق
70

قال جلست إلى قوم انا رابعهم فقال أحدهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليدخلن الجنة بشفاعة
رجل من أمتي أكثر من بنى تميم قال قلنا سواك يا رسول الله قال سوائي قلت أنت سمعته من رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال نعم فلما قام قلت من هذا قالوا هذا ابن أبي الجدعاء * هذا حديث صحيح قد احتجا برواته وعبد الله
ابن شقيق تابعي محتج به وإنما تركاه لما تقدم ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي *
(أخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل وأبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد (قالا) ثنا إبراهيم بن علي ثنا
يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس الأسدي عن الحارث بن اقيش قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ما من مسلمين يعدمان (1) ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما قالوا
يا رسول الله وذو الاثنين قال وذو الاثنين وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته
أكثر من مضر * وان من أمتي من سيعظم للنار حتى يكون احدى زواياها * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم
والحارث بن اقيش مخرج حديثه في مسانيد الأئمة وهو من النمط الذي قدمنا ذكره من تفرد التابعي الواحد عن رجل
من الصحابة وهكذا رواه شعبة عن داود بن أبي هند *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني أبي
ثنا شعبة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن اقيش قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
ان الرجل من أمتي ليدخل الجنة فيشفع لأكثر من مضر *
(أخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا عبد الله بن جعفر
الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال إذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو حذيفة النهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله
ابن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا كان يوم القيامة
كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه لتفرد عبد الله بن
71

محمد بن عقيل بن أبي طالب ولما نسب إليه من سوء الحفظ وهو عند المتقدمين من أئمتنا ثقة مأمون *
(أخبرنا) أبو الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن
قتادة عن مسلم بن يسار عن حمران بن ابان عن عثمان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله يقول انى لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك الا حرمه الله على النار لا إله إلا الله
* هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولا بهذا الاسناد إنما اتفقا على حديث
محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك الحديث الطويل في آخره وان الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله الحديث
وقد أخرجاه أيضا من حديث شعبة وبشر بن المفضل وخالد الحذاء عن الوليد أبى بشر عن حمران عن عثمان عن النبي
صلى الله عليه وآله من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة * وليس فيه ذكر عمر * وله شاهد بهذا الاسناد عن
عثمان ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر وروح بن عبادة (قالا) ثنا
عمران بن حدير عن عبد الملك بن عبيد قال سمعت حمران بن ابان قال سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث عن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال من علم أن الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة *
(حدثنا) مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال
حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن يسار الأعرج انه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يحدث
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق بوالديه والديوث ورجلة النساء (1)
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والقلب إلى رواية أيوب بن سليمان بن أميل حيث لم يذكر في اسناده عمر *
72

(أخبرنا) أبو الحسن عبيد الله بن أحمد التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح (و) أخبرني إبراهيم بن إسماعيل القارى ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى أنبأ ابن وهب
أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى كنفي الصراط سوران فيهما أبواب
مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى الصراط داع يدعو يقول يا أيها الناس اسلكوا الصراط جميعا ولا تعوجوا
وداع يدعو على الصراط فإذا أراد أحدكم فتح شئ من تلك الأبواب قال ويلك لا تفتحه فإنك ان تفتحه تلجه فالصراط
الاسلام والستور حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله والداعي الذي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق
واعظ الله يذكر في قلب كل مسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) علي بن حمشاد العدل قالا أنبأ عبيد بن شريك البزار ثنا ابن أبي مريم أخبرني نافع
ابن يزيد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر
ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الرعد والحمى كمثل حديدة تدخل النار
فيذهب خبثها ويبقى طيبها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والذي عندي انهما تركاه لتفرد عبد الحميد عن أبيه
بالرواية *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق (و) علي بن حمشاد قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم أخبرني نافع حدثني خالد
ابن يزيد انه سمع أبا الزبير المكي يحدث عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلى الله وآله عليه وسلم على بعض أهله وهو وجع
به الحمى فقال النبي صلى الله عليه وآله أم ملدم قالت امرأة نعم فلعنها الله فقال قال النبي صلى الله عليه وآله لا تلعنيها
73

فإنها تغسل أو تذهب ذنوب بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا اعرف له
علة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى (و) أبو الحسن بن أبي القاسم العدوي قالا ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا
أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن انس بن مالك أنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله الاخلاء ثلاثة (فاما خليل) فيقول لك ما أعطيت وما أمسكت فليس لك فذلك مالك
و (اما خليل) فيقول انا معك حتى تأتي باب الملك ثم ارجع وأتركك فذلك أهلك وعشيرتك يشيعونك حتى
تأتي قبرك ثم يرجعون فيتركونك (واما خليل) فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عملك فيقول والله
نقد كنت من أهون الثلاثة على * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد احتجا جميعا بالحجاج بن الحجاج
ولا اعرف له علة ولم يخرجاه على هذه السياقة *
(وله شاهد) قد خرجاه (حدثناه) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد الله
ابن أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم سمع انس بن مالك يبلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال يتبع المؤمن
بعد موته ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحدة يرجع أهله وماله ويبقى عمله * وقد تابع عمران القطان
الحجاج فساق الحديث بطوله *
(حدثناه) علي بن حمشاد ثنا محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن مرزوق أنبأ عمران القطان عن قتادة عن انس عن النبي صلى الله عليه
وآله قال ما من عبد الا وله ثلاثة اخلاء * فذكر الحديث بطوله نحو حديث إبراهيم بن طهمان *
(وله شاهد) آخر على شرط مسلم (أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد عن سماك عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال مثل
المؤمن ومثل الاجل مثل رجل له ثلاثة اخلاء قال له ماله انا مالك خذ منى ما شئت ودع ما شئت وقالا الآخر انا
74

معك أحملك وأضعك فإذا مت تركتك قال هذا عشيرته وقال الثالث انا معك ادخل واخرج معك مت
أو حييت * قال هذا عمله *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلى الله عليه وآله فتعلمت
له كتابة اليهود وقال إني والله ما آمن يهود على كتابي فتعلمته فلم يمر بي نصف شهر حتى حذقته قال أبى كنت اكتب له
إذا كتب واقرأ له إذا كتب إليه * قد استشهدا جميعا بعبد الرحمن بن أبي الزياد * وهذا حديث صحيح ولا اعرف في الرخصة
لتعلم كتابة أهل الكتاب غير هذا الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة حدثني الحسين المعلم *
(وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابن أبي عدى عن حسين المعلم
عن عبد الله بن بريدة قال ذكر لي ان ابا سبرة بن سلمة الهذلي سمع ابن زياد يسأل عن الحوض حوض محمد صلى الله عليه
وآله وسلم فقال ما أراه حقا بعدما سأل أبا برزة الأسلمي والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو قال ما أصدق هؤلاء فقال
أبو سبرة الا أحدثك بحديث شفاء بعثني أبوك بمال إلى معاوية فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني بفيه وكتبته بقلمي
ما سمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله فلم أزد حرفا ولم انقص حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال إن الله لا يحب الفاحش ولا المتفحش والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش
وقطيعة الرحم وسوء المجاورة ويخون الأمين ويؤتمن الخائن ومثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا
ووقعت طيبا فلم تفسد ولم تكسر ومثل العبد المؤمن مثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة ووزنت فلم
تنقص وقال صلى الله عليه وآله موعدكم حوضي عرضه مثل طوله وهو أبعد مما بين إيلة إلى مكة وذلك مسيرة
75

شهر فيه أمثال الكواكب أباريق ماؤه أشد بياضا من الفضة من ورده وشرب منه لم يظمأ بعده ابدا فقال ابن زياد
ما حدثني أحد بحديث مثل هذا اشهد ان الحوض حق واجب واخذ الصحيفة التي جاء بها أبو سبرة * وفى حديث أبي
أسامة عن عبد الله بن بريدة عن أبي سبرة * هذا حديث صحيح فقد اتفق الشيخان على الاحتجاج بجميع رواته غير أبى سبرة
الهذلي وهو تابعي كبير مبين ذكره في المسانيد والتواريخ غير مطعون فيه *
(وله شاهد) من حديث قتادة عن ابن بريدة (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ هشام بن علي ثنا عبد الله بن
رجاء ثنا همام عن قتادة عن ابن بريدة عن أبي سيرة الهذلي فذكر الحديث بطوله *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني محمد بن المثنى ثنا روح بن أسلم ثنا شداد
أبو طلحة ثنا أبو الوازع جابر بن عمرو الراسبي قال سمعت أبا برزة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
يقول حوضي من إيلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان يصبان من الجنة أحدهما ورق والاخر ذهب أحلى من العسل
وأبرد من الثلج وأشد بياضا من اللبن وألين من الزبد فيه أباريق عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة *
قال وزاد فيه أيوب عن أبي الوازع عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ينزو في أيدي المؤمنين * هذا
حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بحديثين عن أبي طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن أبي برزة وهو غريب
صحيح من حديث أيوب السختياني عن أبي الوازع ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عمار بن عبد الجبار ثنا شعبة (وأخبرنا) احمد
ابن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن
زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما أنتم جزء من مائة الف جزء ممن يرد على الحوض فسألوه كم كنتم
76

قال ثمان مائة أو تسع مائة * أبو حمزة الأنصاري هذا هو طلحة بن يزيد وقد احتج به البخاري *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (وحدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ
إبراهيم بن يوسف بن موسى ثنا جرير (و) أبو معاوية (1) عن رسول الله صلى الله عليه وآله ما أنتم بجزء من الف
جزء ممن يرد على الحوض يوم القيامة قال فقلنا لزيد كم كنتم يومئذ قال ما بين الست مائة إلى التسع مائة (2) * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولكنهما تركاه للخلاف الذي في متنه من العدد والله أعلم *
(وله شاهد) على شرط مسلم عن زيد بن أرقم في ذكر الحوض بغير هذا اللفظ (أخبرنا) أبو الفضل الحسين
ابن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي تيم الرباب عن يزيد
ابن حيان (3) قال شهدت زيد بن أرقم وبعث إليه عبيد الله بن زياد قال ما أحاديث بلغني عنك تحدث بها عن رسول الله
صلى الله عليه وآله تزعم أن له حوضا في الجنة فقال حدثنا ذاك رسول الله صلى الله عليه وآله ووعدناه فقال
كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال اما انه سمعته أذناي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعنى وسمعته
يقول من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار * وما كذبت على رسول الله صلى الله وآله وسلم *
(حدثني) أبو منصور محمد بن القاسم العتكي ثنا أبو سهل حسن بن سهل اللباد ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ثنا الليث
عن يحيى بن سعيد عن خالد بن أبي عمران عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من خرج من الجماعة
قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتى يراجعه قال ومن مات وليس عليه امام جماعة فان موتته موتة جاهلية
وخطب رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا أيها الناس انى فرط لكم على الحوض وان سعته ما بين الكوفة إلى الحجر
77

الأسود وآنيته كعدد النجوم وانى رأيت أناسا من أمتي لما دنوا منى خرج عليهم رجل فمال بهم عنى ثم أقبلت زمرة
أخرى ففعل بهم كذلك فلم يفلت الا كمثل النعم فقال أبو بكر لعلى منهم يا نبي الله قال لا ولكنهم قوم يخرجون
بعدكم ويمشون القهقري * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد حدث به الحجاج بن محمد أيضا عن الليث
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى (و) محمد بن أيوب قالا ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا حميد عن انس قال
دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض قال فقال جاءكم انس قال يا انس ما تقول في الحوض قال
قلت ما حسبت انى أعيش حتى أرى مثلكم يمترون في الحوض لقد تركت بعدي عجائز ما تصلى واحدة منهن صلاة
الا سألت ربها ان يوردها حوض محمد صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله عن حميد شاهد) صحيح على شرطهما (أخبرناه) أبو العباس السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد
الوهاب بن عبد الحميد ثنا حميد عن انس قال دخلت على عبيد الله بن زياد وهم يتراجعون في ذكر الحوض ثم ذكره بمثله *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن
سماك بن حرب ان عبد الله بن خباب أخبرهم قال أخبرني خباب انه كان قاعدا على باب النبي صلى الله عليه وآله
قال فخرج ونحن قعود فقال اسمعوا قلنا سمعنا يا رسول الله قال إنه سيكون امراء من بعدي فلا تصدقوهم بكذبهم
ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلن يرد علي الحوض * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده الحديث) المشهور عن الشعبي عن كعب بن عجرة مع الخلاف عليه فيه * (أخبرناه) أبو بكر محمد بن
إبراهيم البزار ببغداد ثنا محمد بن مسلم الواسطي ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن أبي حصين عن الشعبي عن
78

كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم ونحن في المسجد خمسة من العرب
وأربعة من العجم فقال تسمعون قلنا سمعنا مرتين قال اسمعوا انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم
بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وليس بوارد على الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم
ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيرد على الحوض * رواه مسعر بن كدام وسفيان الثوري عن أبي حصين
عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة * (اما حديث الثوري) (فأخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم (و) أحمد بن عبد الله بن يونس (قالا) ثنا سفيان * (واما حديث) مسعر
(فأخبرناه) أبو محمد الأسفرايني ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثني محمد بن
عبد الوهاب القناد (1) ثنا سفيان (و) مسعر عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن تسعة وبيننا وسائد من آدم احمر فقال إنه سيكون بعدي
امراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولن يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم
ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيرد على الحوض
(وقد شهد) جابر بن عبد الله قول رسول الله صلى الله عليه وآله هذا لكعب بن عجرة (أخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن خثيم (2) عن
عبد الرحمن بن شابط عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة
من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم
بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا منى ولست منهم ولم يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم
ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك منى وانا منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة
والصلاة قربان أو قال برهان *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى
79

ثنا حميد عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله دخلت الجنة فإذا انا بنهر يجرى حافتاه خيام اللؤلؤ فضربت
بيدي إلى مجرى الماء فإذا مسك أذفر فقلت لجبرئيل ما هذا قال هذا الكوثر الذي أعطاكه ربك عز وجل * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال
ابن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال الجنة مائة درجة بين كل درجتين كما
بين السماء والأرض والفردوس من أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فاسئلوه الفردوس * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح بمثل هذا الاسناد عن أبي هريرة وأبى سعيد (أخبرناه) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا
عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب أخبرني فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء
ابن يسار عن أبي هريرة وأبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(وكذلك روى) باسناد صحيح عن عبادة بن الصامت (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان
ابن مسلم وأبو الوليد الطيالسي (قالا) ثنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت ان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس من أعلاها درجة ومنها
تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فاسئلوه الفردوس *
(أخبرنا) أحمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب حدثني حيى عن أبي
عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها
من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بيحيى وهو أبو عبد الرحمن المذحجي (1) صاحب سليمان بن
80

عبد الملك ويقال مولاه ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن انس
في قوله عز وجل عند سدرة المنتهى * ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال رفعت لي سدرة منتهاها في السماء السابعة
نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل أذان الفيل يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قال قلت يا جبرئيل
ما هذان قال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(وله شاهد) غريب من حديث شعبة عن قتادة عن انس صحيح الاسناد ولم يخرجاه (حدثنا) أبو عبد الله
محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن أحمد بن انس القرشي ثنا حفص بن عبد الله الأسلمي حدثني إبراهيم بن طهمان عن شعبة
ابن الحجاج عن قتادة عن انس بن مالك أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رفعت لي السدرة فإذا أربعة أنهار
نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة أقداح قدح
فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فأخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي أصبت الفطرة أنت وأمتك * قال الحاكم
أبو عبد الله قلت لشيخنا أبى عبد الله لم لم يخرجا هذا الحديث قال لان انس بن مالك لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وآله
إنما سمعه من مالك بن صعصة * قال الحاكم ثم نظرت فإذا الأحرف التي سمعها من مالك بن صعصعة غير هذه وليعلم طالب
هذا العلم ان حديث المعراج قد سمع انس بعضه من النبي صلى الله عليه وآله وبعضه من أبي ذر الغفاري وبعضه من
مالك بن صعصعة غير هذه وبعضه من أبي هريرة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو سنان ضرار بن مرة عن محارب بن دثار
81

عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أهل الجنة عشرون ومائة صف هذه الأمة منها ثمانون
صفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه (أخبرنا) أبو عبد الله
الصفار ثنا لبيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وحدثنا) أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا الحسن بن
الحارث ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان (وأخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عمر ثنا عمرو
ابن محمد المنقزي (1) عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من هذه الأمة * أرسله يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي
عن الثوري *
(وقد رواه) الحارث بن حصيرة عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله
صلى الله عليه وآله ونحن حوله كيف أنتم ربع أهل الجنة (2) قلنا كثير قال كيف أنتم والثلث قال قلنا ذلك أكثر
قال كيف أنتم والشطر قلنا ذاك أكثر قال أهل الجنة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون صفا قال قلنا فذاك الثلثان
يا رسول الله قال أجل * عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه في أكثر الأقاويل *
(أخبرنا) أبو قتيبة سلم بن الفضل الادمي بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا سلمة بن شبيب ثنا الفريابي ثنا سفيان
الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل أهل الجنة الجنة
قال يقول الله عز وجل هل تشتهون شيئا فأزيدكم فيقولون ربنا وما فوق ما أعطيتنا قال يقول رضواني أكبر * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * وقد تابع الأشجعي محمد بن يوسف الفريابي على اسناده ومتنه *
(حدثنا) أبو علي الحافظ ثنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة البغدادي ثنا أبو كريب ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن
الأشجعي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل أهل الجنة الجنة
82

قال الله عز وجل الا أنبئكم بأكبر من هذا قالوا بلى وما أكبر من هذا قال الرضوان *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يؤتى بالموت يوم القيامة في هيئة كبش
أملح فيقال يا أهل الجنة فيطلعون خائفين وجلين مخافة ان يخرجوا مما هم فيه فيقال تعرفون هذا فيقولون نعم هذا
الموت ثم يقال يا أهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا مما هم فيه فيقال أتعرفون هذا فيقولون نعم هذا
الموت فيأمر به فيذبح على الصراط فيقال للفريقين خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم فان يزيد بن هارون ثبت وقد أسنده في جميع الروايات عنه ووافقه الفضل بن موسى السيناني وعبد الوهاب
ابن عبد المجيد عن محمد بن عمرو *
(اما حديث) الفضل بن موسى (أخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا سفيان بن عيسى ثنا
الفضل بن موسى ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال يوتى بالموت يوم القيامة فذكر الحديث
موقوفا * (و) اما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد (فأخبرناه) أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق
ثنا بندار ثنا عبد الوهاب فذكره باسناده موقوفا عن أبي هريرة * وقد اتفق الشيخان على اخراج هذا الحديث
بغير هذا اللفظ من حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا احمد
ابن محمد بن الوليد الأزرقي ثنا مسلم بن خالد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن أبي سابط عن عمرو بن ميمون
الأودي قال قام فينا معاذ بن جبل فقال يا بنى أودانى رسول رسول الله صلى الله عليه وآله تعلمون المعاد إلى الله
ثم إلى الجنة أو إلى النار وإقامة لا ظعن فيه وخلود لا موت في أجساد لا تموت * هذا حديث صحيح الاسناد رواته
مكيون ومسلم بن خالد الزنجي امام أهل مكة ومفتيهم الا ان الشيخين قد نسباه إلى أن الحديث ليس من صنعته والله أعلم *
83

(حدثنا) عبدان بن يزيد الرقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا حماد بن سلمة عن ثابت
البناني وأبى عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبي موسى في قوله عز وجل لمن خاف مقام
ربه جنتان * قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين * هذا اسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
هكذا إنما خرجا من حديث الحارث بن عبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى
عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله جنتان من فضة الحديث وليس فيه ذكر السابقين والتابعين * سمعت أبا
الحسن علي بن عمر الحافظ يقول سمعت أبا الفضل الوزير يقول سمعت مأمون المصري يقول قلت لأبي عبد الرحمن
النسائي لم ترك محمد بن إسماعيل حديث حماد بن سلمة فقال والله ان حماد بن سلمة أخير وأصدق من إسماعيل بن أبي
أويس وذكر حكاية طويلة شبيهة بالاستبدال بالحارث بن عبيد عن حماد *
(حدثني) عبد الله بن عمر بن علي الجوهري بمرو من أصل كتابه ثنا يحيى بن ساسويه بن عبد الكريم ثنا سويد بن
نصر ثنا ابن المبارك عن معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال
يوم القيامة كقدر ما بين الظهر والعصر * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حفظه
على أنه ثقة مأمون * فقد (أخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان ثنا عبد الله بن معمر عن قتادة عن
زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرى (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أيوب أخبرني أبو صخر
عن نافع قال كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه فكتب إليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شئ من
القدر فإياك ان تكتب إلى فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون
بالقدر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابي صخر حميد بن زياد ولم يخرجاه *
84

(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه املا ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا موسى بن إسماعيل ثنا
عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال القدرية مجوس هذه الأمة ان مرضوا
فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ان صح سماع أبى حازم من ابن عمر ولم يخرجاه *
(وشاهده) ما حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى
حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عطاء بن دينار حدثني حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي
عن ربيعة الجرشى عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تجالسوا
أهل القدر ولا تفاتحوهم *
(هذا آخر كتاب الايمان)
(كتاب العلم)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنبأ ابن وهب أخبرني أبو يحيى فليح
ابن سليمان الخزاعي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة (1)
يوم القيامة * هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أسنده ووصله عن فليح جماعة
غير ابن وهب *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد السرى (و) حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري
ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي (وأخبرنا) أبو العباس السياري (و) الحسن بن حليم بمرو (قالا) ثنا أبو الموجه قالوا
ثنا سعيد بن منصور المكي قال حدثنا فليح عن أبي طوالة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من تعلم علما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة * قال فليح وعرفها
ريحها * وقد روى هذا الحديث باسنادين صحيحين عن جابر بن عبد الله وكعب بن مالك رضي الله عنهم *
85

(اما حديث) جابر (فأخبرناه) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي * (و) أخبرنا
أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي * قالا * ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن ابن جريج
عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو تماروا به
السفهاء ولا لتحيزوا به (1) المجلس فمن فعل ذلك فالنار النار *
(حدثنا) أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني من أصل كتابه ثنا أحمد بن حماد التبحيبي بمصر ثنا ابن أبي مريم ثنا يحيى
أبو أيوب سمعت ابن جريج يحدث عن أبي الزبير فذكره بمثله هذا اسناد يحيى بن أيوب المصري عن ابن جريج
فوصله ويحيى متفق على اخراجه في الصحيحين وقد أرسله عبد الله بن وهب فانا على الأصل الذي أصلته في قبول الزيادة
من الثقة في الأسانيد والمتون *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال وسمعت ابن جريج يحدث
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتحدثوا به في المجالس
فمن فعل ذلك فالنار النار *
(واما حديث) كعب بن مالك (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني
اخى عن سليمان بن بلال عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يمارى به السفهاء أو يقبل إفادة الناس إليه فإلى النار * ولم يخرج الشيخان
لإسحاق بن يحيى شيئا وإنما جعلته شاهدا لما قدمت من شرطهما وإسحاق بن يحيى من اشراف قريش *
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي * وحدثنا
أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري من أصل كتابه وسأله عنه أبو علي الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (قالا) ثنا نعيم
ابن حماد ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير قال قام رسول الله
86

صلى الله عليه وآله بالخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له
ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن اخلاص العمل لله والطاعة لذوي الامر ولزوم جماعة
المسلمين فان دعوتهم تحيط من ورائهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين قاعدة من قواعد أصحاب الروايات
ولم يخرجاه فاما البخاري فقد روى في الجامع الصحيح عن نعيم بن حماد وهو أحد أئمة الاسلام وله أصل في حديث
الزهري من غير حديث صالح بن كيسان فقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار من أوجه صحيحة عن الزهري *
(حدثنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (وحدثنا) أبو علي الحافظ أنبأ أبو يعلى ثنا
أبو خيثمة (قالا) ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن ابن إسحاق (وأخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري
ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يعلى ثنا يحيى ثنا يعلى عن عبيد الطنافسي وأحمد بن خالد الوهبي (قالا) ثنا محمد بن إسحاق
(وأخبرني) محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن هارون ثنا سليمان بن عمر ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن محمد بن إسحاق
(وأخبرني) أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن خزيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار قال حدثني سعيد بن
يحيى اللخمي ثنا ابن إسحاق (وحدثني) علي بن عيسى واللفظ له ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يعلى بن
عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وآله
بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل
فقه إلى من هو أفقه منه * ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن اخلاص العمل لله والنصيحة لاولى الامر ولزوم الجماعة
فان دعوتهم تكون من ورائهم * قد اتفق هؤلاء الثقات على رواية هذا الحديث عن محمد بن إسحاق عن الزهري
وخالفهم عبد الله بن نمير وحده فقال عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام وهو ابن أبي الجنوب عن الزهري وابن نمير
ثقة والله أعلم ثم نظرناه فوجدنا للزهري فيه متابعا عن محمد بن جبير *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن
ابن إسحاق حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
87

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو بالخيف من منى رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها
إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه * ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن اخلاص
العمل ومناصحة ذوي الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائهم * وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم
عمر وعثمان وعلى وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وانس رضي الله عنهم وغيرهم عدة
وحديث النعمان بن بشير من شرط الصحيح *
(سمعت) أبا العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس ثنا عبد الله بن بكر
السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال خطبنا رسول الله صلى الله وآله عليه وسلم فقال
نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه * ثلاث لا يغل
عليهن قلب مؤمن اخلاص العمل لله تعالى ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين * قد احتج مسلم في المسند
الصحيح بحديث سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أنه قال لقد رأيت نبينا صلى الله عليه وآله يوما يملا بطنه من
الدقل * وعن سماك عن النعمان قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يسوى صفوفنا الحديث وحاتم بن أبي صغيرة
وعبد الله بن بكر السهمي متفق على اخراجهما * وقد روى عن الشعبي ومجاهد عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم *
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي ببغداد ثنا القاسم بن المغيرة الجوهري (وأخبرنا) أحمد بن سهل الفقيه
ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن الجريري عن أبي
نضرة عن أبي سعيد الخدري أنه قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله كان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يوصينا بكم * هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعباد بن العوام
والجريري ثم احتجاج مسلم بحديث أبى نضرة فقد عددت له في المسند الصحيح أحد عشر أصلا للجريري ولم يخرجا
هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلاب الحديث ولا يعلم له علة فلهذا الحديث طرق يجمعها أهل الحديث
عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد وأبو هارون ممن سكتوا عنه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السرى بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل سلك طريقا يطلب فيه
88

علما الا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه * تابعه أبو معاوية *
(فاما حديث) عبد الله بن نمير (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا ابن
نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سلك طريقا
فيه يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه واللفظة التي أسندها زائدة قد وقفها
غيره فاما طلب العلم فلم يختلف على الأعمش في سنده *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة بن بكار القاضي بمصر ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق
ابن سعيد عن أبيه قال كنت عند ابن عباس فاتاه رجل فمت إليه برحم بعيدة فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب لرحم إذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت
وان كانت بعيدة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه واحد منهما وإسحاق بن سعيد هو ابن عمرو بن
سعيد بن العاص قد احتج البخاري بأكثر رواياته عن أبيه *
(ولهذا) الحديث شاهد مخرج مثله في الشواهد (حدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن شاذان
الجوهري ثنا يوسف بن سلمان ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا أبو الأسباط الحارثي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم * حدثنا علي بن عيسى الحيري
ثنا الحسين بن محمد بن زياد قال سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا موسى بن الحسين بن عباد (قالا) ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي البلاد شر فقال لا أدرى فلما اتاه جبرئيل
قال يا جبرئيل أي البلدان شر قال لا أدرى حتى اسأل ربى فانطلق جبرئيل فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد
89

انك سألتني أي البلاد شر وانى قلت لا أدرى وانى سألت ربى فقلت أي البلاد شر فقال أسواقها * قد احتجا جميعا
برواة هذا الحديث الا عبد الله بن محمد بن عقيل وقد تفرد البخاري بالاحتجاج بابي حذيفة وهذا الحديث أصل في
قول العالم لا أدرى *
(وله شاهد) عن عبد الله بن محمد بن عقيل (حدثنا) أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الجبري ثنا أبو عبد الله
محمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن مسعود السلمي ثنا عبدان بن عثمان (و) سعد بن يزيد الفراء (قالا) ثنا عبد الله بن
المبارك عن عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه
وآله وسلم فقال يا رسول الله أي البلاد شر قال لا أدرى فلما أتى جبرئيل محمدا صلى الله عليه وآله قال يا جبرئيل
أي البلاد شر قال لا أدرى حتى اسأل ربى فانطلق جبرئيل فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد سألتني
أي البلاد شر وانى قلت لا أدرى وانى سألت ربى أي البلاد شر فقال أسواقها * عمرو بن ثابت هذا هو ابن أبي
المقدام الكوفي وليس من شرط الشيخين وإنما ذكرته شاهدا ورواية عبد الله بن المبارك عنه حثني على اخراجه
فانى قد علوت فيه من وجه لا يعتمد *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا عمرو بن ثابت فذكره بنحوه وعبد الصمد
ابن النعمان ليس من شرط هذا الكتاب *
(ولهذا الحديث) شاهد آخر من حديث ابن عمر (حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد التجيبي بمكة في دار أبي بكر
الصديق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن
عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي البقاع خير فقال لا أدرى فقال أي البقاع شر
فقال لا أدرى فقال سل ربك قال فلما نزل جبرئيل قال رسول الله صلى الله عليه وآله اني سئلت أي البقاع
خير وأي البقاع شر فقلت لا أدرى فقال جبرئيل وانا لا أدرى حتى اسأل ربى قال فانتفض جبرئيل انتفاضة كاد ان
يصعق منها محمد صلى الله عليه وآله فقال الله يا جبرئيل يسألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدرى فسالك
أي البقاع شر فقلت لا أدرى وان خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) علي بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا ابن جريج
(و) حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا سفيان (و) أخبرني محمد بن أحمد بن عمر ثنا
أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن ابن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
90

رسول الله صلى الله عليه وآله يوشك الناس ان يضربوا أكباد الإبل فلا يجدون عالما اعلم من عالم المدينة * هذا
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كان ابن عيينة ربما يجعله رواية * كما حدثناه * أبو بكر محمد بن عبد الله
الجراحي بمرو ثنا عبدان محمد بن عيسى الحافظ ثنا عبد الجبار بن العلاء (و) محمد بن ميمون (قالا) ثنا سفيان عن ابن جريج
عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة رواية قال يوشك الناس ان يضربوا أكباد الإبل * الحديث وليس هذا
مما يوهن الحديث فان الحميدي هو الحكم في حديثه لمعرفته به وكثرة ملازمته له وقد كان ابن عيينة يقول نرى هذا
العالم مالك بن انس *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرنا أبو صخر عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من جاء مسجدنا هذا يتعلم خيرا أو يعلمه فهو كالمجاهد
في سبيل الله ومن جاء بغير هذا كان كالرجل يرى الشئ يعجبه وليس له وربما قال يرى المصلين وليس منهم ويرى
الذاكرين وليس معهم *
(حدثنا) عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا ابن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن
يزيد المقرى ثنا حياة بن شريح أخبرني أبو صخر ان سعيد المقبري أخبره انه سمع أبا هريرة يقول إنه سمع رسول الله
صلى الله عليه وآله يقول من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله بغير
ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ثم لم يخرجاه ولا أعلم له علة *
(بل له شاهد) ثالث على شرطهما جميعا (أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا
أبو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غدا إلى المسجد
لا يريد الا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان له اجر معتمر تام العمرة فمن راح إلى المسجد لا يريد الا ليتعلم خيرا أو يعلمه فله
اجر حاج تام الحجة * قد احتج البخاري بثور بن يزيد في الأصول وخرجه مسلم في الشواهد فاما ثور بن يزيد الديلي
فإنه متفق عليه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل في مسند انس ثنا يحيى بن منصور الهروي ثنا أحمد بن نصر المقرى النيسابوري
91

(وأخبرني) أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق الامام حدثني أحمد بن نصر ثنا شريح بن النعمان
ثنا أبو عوانة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله منهومان لا يشبعان منهوم في علم لا يشبع
ومنهوم في دنيا لا يشبع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم أجد له علة *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى ثنا روح بن عبادة ثنا كهمس
ابن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال جاء أبو هريرة إلى كعب يسأل عنه وكعب في القوم فقال كعب ما تريد منه فقال اما انى
لا اعرف أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يكون احفظ لحديثه منى فقال كعب اما انك لم تجد
أحدا يطلب شيئا الا يشبع منه يوما من الدهر الا طالب علم وطالب دنيا فقال أنت كعب فانى لمثل هذا جئت * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين وقول الصحابي انى لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله احفظ من غيرى
يخرج في مسانيده *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا حمزة بن حبيب
الزيات عن الأعمش عن الحكم عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال فضل العلم
أحب إلى من فضل العبادة وخير دينكم الورع (وحدثني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير ثنا خالد بن مخلد عن حمزة الزيات عن الأعمش عن مصعب بن سعد فذكره بنحوه ولم يذكر الحكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحكم هذا والحسن بن علي بن عفان ثقة وقد أقام الاسناد وقد أبهمه
بكر بن بكار *
(حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعدان
(و) أحمد بن عبد الواحد (قالا) ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة الزيات ثنا الأعمش عن رجل عن مصعب بن سعد عن أبيه ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال نحوه * ثم نظرنا فوجدنا خالد بن مخلد أثبت واحفظ وأوثق من بكر بن بكار
فحكمنا له بالزيادة *
(وقد رواه) عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش باسناد آخر (حدثناه) أبو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف
الدوري ثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن مطرف بن الشخير عن حذيفة قال قال
92

رسول الله صلى الله عليه وآله فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس (وأخبرني)
إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا ابن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن
ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله خطب الناس في حجة الوداع فقال قد يئس الشيطان بان
يعبد بأرضكم ولكنه رضى ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا يا أيها الناس انى قد تركت فيكم
ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله) ان كل مسلم أخ المسلم المسلمون
اخوة ولا يحل لامرئ من مال أخيه الا ما أعطاه عن طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا من بعدي كفارا
يضرب بعضكم رقاب بعض * قد احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بابي أويس وسائر رواته متفق
عليهم وهذا الحديث لخطبة النبي صلى الله عليه وآله متفق على اخراجه في الصحيح يا أيها الناس انى
قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسؤولون عنى فما أنتم قائلون * وذكر الاعتصام
بالسنة في هذه الخطبة غريب ويحتاج إليها *
(وقد وجدت) له شاهدا من حديث أبي هريرة (أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن عيسى بن
السكن الواسطي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا صالح بن موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انى قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله
وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق ابن الخراساني العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود
سليمان بن داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك قال كان اخوان على عهد النبي صلى الله عليه وآله
93

فكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وآله يحترف فشكا المحترف أخاه إلى النبي صلى الله عليه وآله
وسلم فقال لعلك ترزق به * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ورواته عن آخرهم اثبات ثقات ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدراوردي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث
عن الحسين عن ابن بريدة ان معاوية خرج من حمام حمص فقال لغلامه ائتني لبستي فلبسهما ثم دخل مسجد حمص فركع
ركعتين فلما فرغ إذا هو بناس جلوس فقال لهم ما يجلسكم قالوا صلينا صلاة المكتوبة ثم قص القاص فلما فرغ قعدنا نتذاكر
سنة رسول الله صلى الله عليه وآله فقال معاوية ما من رجل أدرك النبي صلى الله عليه وآله أقل حديثا عنه
منى انى سأحدثكم بخصلتين حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يكون على الناس فيقوم على
رأسه الرجال يحب ان تكثر الخصوم عنده فيدخل الجنة قال وكنت مع النبي صلى الله عليه وآله يوما فدخل
المسجد فإذا هو بقوم في المسجد قعود فقال النبي صلى الله عليه وآله ما يقعدكم قالوا صلينا الصلاة المكتوبة ثم قعدنا
نتذاكر كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله إذا ذكر شيئا
تعاظم ذكره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * وقد سمع عبد الله بن بريدة الأسلمي من معاوية غير حديث *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رمضان سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصفهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن علي بن الحكم
عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال أصحاب النبي صلى الله عليه وآله إذا جلسوا كان حديثهم يعنى الفقه الا ان يقرأ رجل
سورة أو يأمر رجلا بقراءة سورة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) موقوف عن أبي سعيد (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية
ثنا الأعمش عن جعفر بن اياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال تذاكروا الحديث فان مذاكرة الحديث تهيج الحديث *
94

(وقد روى) في الحديث على مذاكرة الحديث عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود بأحاديث صحيحة على
شرط الشيخين (اما حديث على) فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون
أنبأ كهمس عن عبد الله بن بريدة قال قال على رضى الله تعالى عنه تذاكروا الحديث فإنكم الا تفعلوا يندرس *
(واما حديث) عبد الله بن مسعود (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى
الحماني عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله تذاكروا الحديث فان ذكر الحديث حياته *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي
إسحاق عن البراء بن عازب قال ما كل الحديث سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وآله كان يحدثنا أصحابنا
وكنا مشتغلين في رعاية الإبل * هذا حديث له طرق عن أبي إسحاق السبيعي وهو صحيح على شرط الشيخين وليس له
علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسحاق بن عيسى الطباع ثنا
فضيل بن عياض عن الأعمش عن عبيد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع من الذين يسمعون منكم * بلغه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش حدثنا جعفر بن محمد بن
نصير الخلدي ثنا موسى بن هارون وحدثني محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن
الأعمش عن عبيد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تسمعون
ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه وفي الباب
أيضا عن عبد الله بن مسعود (و) ثابت بن قيس بن شماس عن رسول الله صلى الله عليه وآله * وفى حديث ثابت بن قيس
ذكر الطبقة الثالثة أيضا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان عن
عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الصبح ثم اقبل
علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال
95

أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة
الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل بدعة ضلالة * هذا حديث صحيح
ليس له علة * وقد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمرو وثور بن يزيد وروى هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام
بالسنة والذي عندي انهما رحمهما الله توهما انه راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد وقد رواه محمد بن إبراهيم
ابن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان
(حدثنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي
ثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو عن العرباض بن سارية
من بنى سليم من أهل الصفة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فقام فوعظ الناس ورغبهم
وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله امركم ولا تنازعوا
الامر أهله ولو كان عبدا اسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم
بالحق * هذا اسناد صحيح على شرطهما جميعا ولا اعرف له علة *
(وقد تابع) ضمرة بن حبيب خالد بن معدان على رواية هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي (حدثناه)
أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد (قالا)
ثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح (وأخبرنا) أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا عبد الرحمن يعنى ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي انه سمع
العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب
فقلنا يا رسول الله ان هذا لموعظة مودع فإذا تعهد الينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيع عنها بعدي الا
هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي
وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ * فكان أسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المؤمن كالجمل الانف
حيث ما قيد انقاد *
96

(وقد تابع) عبد الرحمن بن عمرو على روايته عن العرباض بن سارية ثلاثة من الثقات الاثبات من أئمة أهل الشام
* منهم حجر بن حجر الكلاعي * (حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
العبدي ثنا موسى بن أيوب النصيبي (و) صفوان بن صالح الدمشقي (قالا) ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي ثنا ثور
ابن يزيد حدثني خالد بن معدان حدثني عبد الرحمن السلمي (و) حجر بن حجر الكلاعي (قالا) اتينا
العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم
تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون * فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين ومقتبسين فقال العرباض صلى بنا رسول الله
صلى الله عليه وآله الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب
فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فما تعهد الينا فقال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان
عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها
وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة *
(ومنهم) يحيى بن أبي المطاع القرشي (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد التنيسي
ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي أنبأ عبد الله بن العلاء بن زيد عن يحيى بن أبي المطاع قال سمعت العرباض بن سارية
السلمي يقول قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات غداة فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت
منها الأعين قال فقلنا يا رسول الله قد وعظتنا موعظة مودع فاعهد الينا قال عليكم بتقوى الله أظنه قال والسمع
والطاعة وستري من بعدي اختلافا شديدا أو كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين عضوا عليها بالنواجد وإياكم
والمحدثات فان كل بدعة ضلالة *
(ومنهم) معبد بن عبد الله بن هشام القرشي وليس الطريق إليه من شرط هذا الكتاب فتركته وقد استقصيت
في تصحيح هذا الحديث بعض الاستقصاء على ما أدى إليه اجتهادي وكتب فيه كما قال امام أئمة الحديث شعبة في حديث
عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر لما طلبه بالبصرة والكوفة والمدينة ومكة ثم عاد الحديث إلى شهر بن حوشب فتركه ثم قال
شعبة لان يصح لي مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وآله كان أحب إلى من والدي وولدي والناس أجمعين
97

وقد صح هذا الحديث والحمد لله وصلى الله على محمد وآله أجمعين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح
(وحدثنا) أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
معاوية بن صالح أخبرني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة ان معاذ بن جبل لما حضرته
الوفاة قالوا يا أبا عبد الرحمن أوصنا قال اجلسوني ثم قال إن العلم والايمان مكانهما من التمسهما وجدهما قال ذلك ثلاث
مرات والتمسوا العلم عند أربعة رهط عند عويمر أبى الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند
عبد الله بن سلام فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إنه عاشر عشرة في الجنة * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ويزيد بن عميرة السكسكي صاحب معاذ بن جبل وقد شهد مكحول الدمشقي ليزيد بذلك
وهو مما يستشهد مكحول عن يزيد متابعة لأبي إدريس الخولاني *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني
النعمان بن المنذر عن مكحول قال وجع معاذ بن جبل يوما وعنده يزيد بن عميرة الزبيدي فبكى عليه يزيد فقال له معاذ
ما يبكيك قال يبكيني ما كنت أسألك كل يوم ينقطع عنى فقال معاذ ان العلم والايمان بشاشان قم فالتمسهما قال يزيد وعند
من التمسهما فقال معاذ عند أربعة نفر عند عويمر أبى الدرداء وعند عبد الله بن مسعود وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله
ابن سلام فإنه كان يقال إنه عاشر عشرة في الجنة قال يزيد فقلت وعند عمر بن الخطاب فقال لا تسأله عن شئ فإنه عنك
مشغول *
(وقد روى) الزهري عن أبي إدريس طرفا من هذا الحديث (حدثناه) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك
ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن عجلان حدثني ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل
رضي الله عنه قال العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن عبد الله بن بكر حدثني الليث بن سعد عن
98

إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير أنه قال قال عوف بن مالك الأشجعي ان رسول الله
صلى الله عليه وآله نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان يرفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له ابن لبيد
يا رسول الله كيف يرفع العلم وقد أثبت في الكتاب ووعته القلوب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله قال فلقيت
شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف الا أخبرك بأول ذلك يرفع قلت بلى قال
الخشوع حتى لا ترى خاشعا * هذا صحيح وقد احتج الشيخان بجميع رواته والشاهد لذلك فيه شداد بن أوس فقد
سمع جبير بن نفير الحديث منهما جميعا ومن ثالث من الصحابة وهو أبو الدرداء * (حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم
ان إسماعيل القارى (و) أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير عن أبي الدرداء قال كنا مع رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فشخص ببصره إلى السماء ثم قال هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شئ
قال فقال زياد بن لبيد الأنصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرأنا القرآن فوالله لنقرأنه ولنقرئنه نساءنا
وأبناءنا فقال ثكلتك أمك يا زياد انى كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة هذا التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى
فماذا يغنى عنهم قال جبير فلقيت عبادة بن الصامت فقلت له الا تسمع ما يقول أخوك أبو الدرداء وأخبرته بالذي قال
قال صدق أبو الدرداء إن شئت لأحدثك بأول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل مسجد الجماعة
فلا ترى فيه رجلا خاشعا * هذا اسناد صحيح من حديث البصريين *
(وفيه شاهد) رابع على صحة الحديث وهو عبادة بن الصامت ولعل متوهما ان جبير بن نفير رواه مرة عن عوف
ابن مالك الأشجعي ومرة عن أبي الدرداء فيصير به الحديث معلولا وليس كذلك فان رواة الاسنادين جميعا ثقات
وجبير بن نفير الحضرمي من أكابر تابعي الشام فإذا صح الحديث عنه الاسنادين جميعا فقد ظهر انه سمعه من الصحابيين
جميعا والدليل الواضح على ما ذكرته ان الحديث قد روى باسناد صحيح عن زياد بن لبيد الأنصاري الذي ذكر مراجعته
99

رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديثين *
(أخبرني) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن
مرة عن سالم بن أبي الجعد عن ابن لبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله هذا أوان ذهاب
العلم قال شعبة أو قال أوان انقطاع العلم قالوا كيفه وفينا كتاب الله تعلمه أبناؤنا أبناءهم قال ثكلتك أمك ابن لبيد
ما كنت أحسبك الا من اعقل أهل المدينة أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله التوراة والإنجيل لم ينتفعوا منه بشئ *
قد ثبت الحديث بلا ريب فيه برواية زياد بن لبيد بمثل هذا الاسناد الواضح *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني
عبد الوهاب بن بخت عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي انه جاء يسأله عن شئ قال ما أعملك إلي الا ذلك
قال ما أعملت إليك الا لذلك قال فأبشر فإنه ما من رجل يخرج في طلب العلم الا بسطت له الملائكة أجنحتها رضى بما
يفعل حتى يرجع * هذا اسناد صحيح فان عبد الوهاب بن بخت من ثقات البصريين وأثباتهم ممن يجمع حديثه
وقد احتجا به ولم يخرجا هذا الحديث ومدار هذا الحديث على حديث عاصم بن بهدلة عن زر وقد أعرضا عنه بالكلية
وله عن زر بن حبيش شهود ثقات غير عاصم بن بهدلة *
(فمنهم) المنهال بن عمرو وقد اتفقا عليه (أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
ثنا عارم ثنا الصعق بن حزن عن علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش قال جاء رجل من مراد إلى
رسول الله صلى الله عليه وآله يقال له صفوان بن عسال وهو في المسجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ما جاء بك قال ابتغاء العلم قال فان الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع * وذكر الحديث * عارم هذا
هو أبو النعمان محمد بن الفضل البصري حافظ ثقة اعتمده البخاري في جملة من هذا الحديث رواها عنه في الصحيح
وقد خالفه سنان بن فروخ في هذا الحديث فرواه عن الصعق بن حزن *
100

(حدثنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق (و) الحسن بن علي المعمري (و) محمد بن سليمان
(قالوا) ثنا شيبان ثنا الصعق بن حزن ثنا علي بن الحكم عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله بن
مسعود قال حدث صفوان بن عسال المرادي قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر الحديث * وقد أوقفه
أبو جناب الكلبي عن طلحة بن مصرف عن زر بن حبيش وأبو جناب من لا يحتج بروايته في هذا الكتاب *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن فضيل ثنا الحسن بن صالح حدثني
أبو جناب حدثني طلحة بن مصرف ان زر بن حبيش أتى صفوان بن عسال فقال ما غدا بك إلى قال غدا بي التماس العلم
قال اما انه ليس يصنع ما صنعت له أحد الا وضعت له الملائكة أجنحتها رضى بما يصنع * وذكرنا في الحديث هذا مما لا يوهن
هذا الحديث فقد أسنده جماعة وأوقفه جماعة والذي أسنده احفظ والزيادة منهم مقبولة *
(حدثنا) جعفر بن محمد بن نصير إملاء ببغداد ثنا القاسم بن محمد بن حماد ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثني محمد بن
ثور ثنا ابن جريج قال جاء الأعمش إلى عطاء فسأله عن حديث فحدثه فقلنا له تحدث هذا وهو عراقي قال لأني
سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله قال من سئل عن علم فكتمه جئ به يوم القيامة وقد الجم
بلجام من نار * هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها وهذا الاسناد صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه * ذاكرت شيخنا ابا على الحافظ بهذا الباب ثم سألته هل يصح شئ من هذه الأسانيد عن عطاء فقال لا قلت لم
قال لان عطاء لم يسمعه من أبي هريرة *
(أخبرناه) محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي ثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا علي بن الحكم عن عطاء
عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة
بلجام من نار * فقلت له قد أخطأ فيه أزهر بن مروان أو شيخكم ابن احمد الواسطي وغير مستبدع منهما الوهم فقد حدثنا
بالحديث أبو بكر بن إسحاق (و) علي بن حمشاذ قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الوارث
ابن سعيد عن علي بن الحكم عن رجل عن عطاء عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من سئل
عن علم عنده فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة * فاستحسنه أبو علي واعترف لي به ثم لما جمعت الباب وجدت
جماعة ذكروا فيه سماع عطاء من أبي هريرة ووجدنا الحديث باسناد صحيح لا غبار عليه عن عبد الله بن عمرو *
101

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن أبيه
عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من كتم علما ألجمه الله
يوم القيامة بلجام من نار * هذا اسناد صحيح من حديث المصريين على شرط الشيخين وليس له علة * وفي الباب عن جماعة
من الصحابة غير أبي هريرة رضي الله عنهم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال سمعت سفيان بن عيينة
يحدث عن بيان عن عامر الشعبي عن قرظة بن كعب قال خرجنا نريد العراق فمشى معنا عمر بن الخطاب إلى صرار فتوضأ
ثم قال أتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله مشيت معنا قال إنكم تأتون أهل
قرية لهم دوى بالقران كدوي النحل فلا تبدونهم بالأحاديث فيشغلونكم جردوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله
صلى الله عليه وآله وامضوا وانا شريككم فلما قدم قرظة قالوا حدثنا قال نهانا ابن الخطاب * هذا حديث صحيح
الاسناد له طرق تجمع ويذاكر بها وقرظة بن كعب الأنصاري صحابي سمع من رسول الله صلى الله عليه وآله
ومن شرطنا في الصحابة أن لا نطويهم واما سائر رواته فقد احتجا به *
(حدثني) علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا إسرائيل عن عثمان بن أبي زرعة عن
عامر بن سعد البجلي قال دخلت على قرظة بن كعب وأبى مسعود وزيد بن ثابت فإذا عندهم جواري يغنين فقلت لهم
أتفعلون هذا وأنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا ان كنت تسمع والا فامض فان رسول الله
صلى الله عليه وآله رخص لنا في اللهو في العرس وفى البكاء عند الميت *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب (أخبرني) سعيد بن أبي
أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه
102

وآله وسلم قال من قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن استشاره أخوه فأشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن
أفتى بفتيا غير ثبت فإنما اثمه على من أفتاه * تابعه يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو *
(أخبرناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن صالح السهمي حدثني أبي ثنا يحيى بن
أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة رضيع عبد الملك بن مروان وكان امرء صدق عن مسلم بن يسار (1) قال
سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال على ما لم أقل فليتبوأ بنيانه في جهنم ومن أفتى
بغير علم كان اثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه * هذا حديث قد احتج
الشيخان برواته غير هذا * وقد وثقه بكر بن عمرو المعافري وهو أحد أئمة أهل مصر والحاجة بنا إلى لفظة التثبت في
الفتيا شديدة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي
هانئ الخولاني عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال سيكون في آخر الزمان
ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم * هذا حديث ذكره مسلم في خطبة الكتاب مع الحكايات
ولم يخرجاه في أبواب الكتاب وهو صحيح على شرطهما جميعا ومحتاج إليه في الجرح والتعديل ولا أعلم له علة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمارة بن عمير ومالك
ابن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال الاقتصاد في السنة أحسن من الاجتهاد في البدعة * رواه الثوري
عن الأعمش عن مالك بن الحارث *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن مالك بن الحارث
عن عبد الله مثله * هذا حديث مسند صحيح على شرطهما ولم يخرجاه * إنما أخرجا في هذا النوع حديث أبي إسحاق عن أبي
الأحوص عن عبد الله وإنما هما اثنتان الهدى والكلام فأفضل الكلام كلام الله وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه
وآله وسلم الحديث *
103

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الأشعث بن الليث ثنا الليث * (وأخبرني) عمرو بن
محمد بن منصور العدل (و) أحمد بن يعقوب الثقفي قالا ثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد
أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عباد بن أبي سعيد انه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من الأربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع * هذا
حديث صحيح ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا عباد بن أبي سعيد المقبري لا لجرح فيه بل لقلة حديثه وقلة الحاجة إليه وقد رواه
محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر أخاه عبادا *
(حدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سلمان ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي (و) محمد بن العلاء
الهمداني (و) هارون بن إسحاق (قالوا) ثنا أبو خالد سليمان بن حبان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال
كان النبي صلى الله عليه وآله يدعو يقول اللهم إني أعوذ بك من الأربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع
ودعاء لا يسمع *
(وله شاهد) صحيح من رواية انس بن مالك على شرط مسلم (حدثناه) علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن نعيم
ثنا قتيبة بن سعيد ثنا خلف بن خليفة عن حفص ابن أخي انس عن انس قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وآله
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع * ويقول في آخر ذلك اللهم إني أعوذ بك
من هؤلاء الأربع * وقد بلغني ان مسلم بن الحجاج أخرجه من حديث زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وآله *
(حدثنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الضرير بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا عبد الله بن صالح حدثني
الليث بن سعد (وأخبرنا) أبو قتيبة سلم بن الفضل الادمي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبدة بن عبد الله
الخزاعي ثنا زيد بن حباب ثنا ليث بن سعد المصري حدثنا خالد بن يزيد عن عبد الواحد بن قيس عن عبد الله بن عمرو
قال قالت لي قريش تكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وإنما هو بشر يغضب كما يغضب البشر فاتيت
رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله ان قريشا يقول تكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وإنما هو بشر يغضب كما يغضب البشر قال فأومى لي شفتيه فقال والذي نفسي بيده ما يخرج مما بينهما الا حق فاكتب *
104

هذا حديث صحيح الاسناد أصل في نسخ الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يخرجاه * وقد احتجا
بجميع رواته الا عبد الواحد بن قيس وهو شيخ من أهل الشام وابنه عمر بن عبد الواحد الدمشقي أحد أئمة الحديث *
وقد روى عبد الواحد بن قيس عن جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وأبو امامة الباهلي وواثلة بن الأسقع رضي الله عنهم
وروى عنه الأوزاعي أحاديث *
(ولهذا الحديث) شاهد قد اتفقا على اخراجه على سبيل الاختصار عن همام بن منبه عن أبي هريرة أنه قال ليس
أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله أكثر حديثا منى الا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا اكتب *
(وعن) عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه همام عن أبي هريرة نحوه * فاما عبد الواحد بن قيس وحديثه عن
عبد الله بن عمرو فقد وجدت له فيه شاهدا من حديث عمرو بن شعيب وقد سمعت أبا الوليد حسان بن محمد
الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول إذا كان الراوي عن عمرو
ابن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر *
(فاما حديث الشاهد) فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (1) أنبأ ابن وهب أخبرني
عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل بن خالد عن عمرو بن شعيب ان شعيبا حدثه ومجاهدا ان عبد الله بن عمرو حدثهم أنه قال
يا رسول الله اكتب ما اسمع منك قال نعم قلت عند الغضب وعند الرضا قال نعم انه لا ينبغي لي ان أقول الا حقا *
(فليعلم) طالب هذا العلم ان أحدا لم يتكلم قط في عمرو بن شعيب وإنما تكلم مسلم في سماع شعيب من عبد الله بن عمرو
فإذا جاء الحديث عن عمرو بن شعيب عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو فإنه صحيح على انى إنما ذكرته شاهدا لحديث
عبد الواحد بن قيس وقد روى هذا الحديث بعينه عن يوسف بن ماهك *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد
ابن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شئ اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وأريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شئ تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله ورسول الله
105

صلى الله عليه وآله بشر يتكلم في الرضاء والغضب قال فأمسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق وأشار بيده إلى فيه * رواة هذا الحديث قد احتجا بهم
عن آخرهم غير الوليد وأظنه الوليد بن أبي الوليد الشامي فإنه الوليد بن عبد الله (1) وقد علمت على أبيه الكتبة فإن كان
كذلك فقد احتج مسلم به وقد صحت الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أنه قال قيدوا العلم بالكتاب *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم عن عبد الله السعدي ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الملك
ابن عبد الله بن أبي سفيان انه سمع عمر بن الخطاب يقول قيدوا العلم بالكتاب * وكذلك الرواية عن انس بن مالك صحيح
من قوله وقد أسند من وجه غير معتمد فاما الرواية من قوله (فحدثناه) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا محمد
ابن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة عن انس انه كان يقول لبنيه قيدوا العلم بالكتاب *
أسنده بعض البصريين عن الأنصاري وكذلك أسنده شيخ من أهل مكة غير معتمد عن ابن جريج *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري (وأخبرني) أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن
محمد بن حبيب (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المؤمل حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن
عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قيدوا العلم قلت وما تقييده قال كتابته *
(حدثني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم
عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله قلت لرجل من الأنصار هلم فلنسأل
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فإنهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا ابن عباس أترى الناس يفتقرون إليك
وفى الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله من فيهم قال فتركت ذاك وأقبلت اسأل أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله وإن كان يبلغني الحديث عن الرجل فأتي بابه وهو قائل فأتوسد ردائي على بابه يسفي الريح على
106

من التراب فيخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله ما جاء بك هلا أرسلت إلى فآتيك فأقول لا
انا أحق ان آتيك قال فاسأله عن الحديث فعاش هذا الرجل الأنصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي يسألوني
فيقول هذا الفتى كان اعقل منى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وهو أصل في طلب الحديث وتوقير المحدث *
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرني
ابن جريج أخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل (1) أخو أهل الشام
يا أبا هريرة حدثنا ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن
أول الناس يقضى به يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في
سبيلك حتى استشهدت قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جرى فقد قيل فيؤمر به فيسحب على وجهه حتى القى
في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فاتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت العلم وقرأت القرآن
وعملته فيك قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل فامر به فسحب على وجهه حتى القى في النار
ورجل آتاه الله من أنواع المال فاتى به فعرفه نعمه فعرفه فقال ما عملت فيها قال ما تركت من شئ تحب ان أنفق فيه الا
أنفت فيه لك قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل فامر به فسحب على وجهه حتى القى في النار * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * ويونس بن يوسف هو ابن عمرو بن حماس الذي يروى عنه
مالك بن انس في الموطأ ومالك الحكم في كل من روى عنه وقد خرجه مسلم *
(أخبرني) أبو بكر بن إسحاق الفقيه من أصل كتابه أنبأنا عبيد بن محمد بن حاتم الحافظ المعروف بالعجل ثنا إبراهيم بن
107

زياد سبلان ثنا عباد بن عباد ثنا يونس وهو ابن عبيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ثلاثة يهلكون عند الحساب جواد وشجاع وعالم * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما وهو غريب
شاذ الا انه مختصر من الحديث الأول شاهد له *
(أخبرنا) أبو بكر بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة بن
ثابت عن أبي رافع قال قال أبو هريرة لولا ما اخذ الله على أهل الكتاب ما حدثتكم بشئ ثم تلا وإذا اخذ الله ميثاق الذين
أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا أعلم له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أحمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه قال
كان أبو هريرة يقوم يوم الجمعة إلى جانب المنبر فيطرح أعقاب نعليه في ذراعيه ثم يقبض على رمانة المنبر يقول قال
أبو القاسم صلى الله عليه وآله قال محمد صلى الله عليه وآله قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال
الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله ثم يقول في بعض ذلك ويل للعرب من شر قد اقترب فإذا سمع حركة
باب المقصورة بخروج الامام جلس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا وليس الغرض في
تصحيح حديث ويل للعرب من شر قد اقترب فقد أخرجاه إنما الغرض فيه استحباب رواية الحديث على المنبر قبل
خروج الامام *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق
الفقيه واللفظ له أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيد الله بن معمر عن
عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا الفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الامر من
امرى مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما أدرى ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه * قد أقام سفيان بن عيينة هذا الاسناد
108

وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما تركاه لاختلاف المصريين في هذا الاسناد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك عن أبي
النضر عن عبيد الله بن أبي رافع ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا اعرفن الرجل متكئا يأتيه الامر
من امرى مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما ندري هذا هو كتاب الله وليس هذا فيه *
(قال وأخبرني) الليث بن سعد عن أبي النضر عن موسى بن عبد الله بن قيس عن أبي رافع عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أنه قال والناس حوله لا اعرفن أحدكم يأتيه امر من امرى قد أمرت به أو نهيت عنه وهو متكئ على
أريكته فيقول ما وجدنا في كتاب الله عملنا به وإلا فلا * قال الحاكم انا على اصلى الذي أصلته في خطبة هذا الكتاب ان
الزيادة من الثقة مقبولة وسفيان بن عيينة حافظ ثقة ثبت وقد خبر وحفظ واعتمدنا على حفظه بعد أن وجدنا للحديث
شاهدين باسنادين صحيحين *
(اما أحدهما) (فأخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ان معاوية
ابن صالح أخبره (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي
ثنا معاوية بن صالح حدثني الحسن بن جابر انه سمع المقدام بن معديكرب الكندي صاحب النبي صلى الله عليه
وآله وسلم يقول حرم النبي صلى الله عليه وآله أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وغيره فقال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يوشك ان يعقد الرجل منكم على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا
استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وإنما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله كما حرم الله *
(واما الحديث الثاني) (فحدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا محمد بن خليفة العاقولي غندر
ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عقبة بن خالد الشني ثنا الحسن قال بينما عمران بن حصين يحدث عن سنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
إذ قال له رجل يا أبا نجيد حدثنا بالقرآن فقال له عمران أنت وأصحابك يقرءون القرآن أكنت محدثي عن الصلاة وما فيها
وحدودها أكنت محدثي عن الزكاة في الذهب والإبل والبقر وأصناف المال ولكن قد شهدت وغبت أنت ثم قال
109

فرض علينا رسول الله صلى الله عليه وآله في الزكاة كذا وكذا وقال الرجل أحييتني أحياك الله * قال الحسن فما مات
ذلك الرجل حتى صار من فقهاء المسلمين * عقبة بن خالد الشني من ثقات البصريين وعبادهم وهو عزيز الحديث يجمع
حديثه فلا يبلغ تمام العشرة وصلى الله على محمد وآله أجمعين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن هشام بن حجير قال كان طاوس
يصلى ركعتين بعد العصر (1) وما أدرى أيعذب عليه أم يوجر لان الله تعالى يقول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله
ورسوله امرا أن يكون لهم الخيرة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين موافق لما قدمنا ذكره من الحث على
اتباع السنة ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا شعبة (وأخبرني) أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمرو الحوضي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه ان عمر بن الخطاب قال لابن
مسعود ولأبي الدرداء ولأبي ذر ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله واحسبه حبسهم بالمدينة حتى أصيب
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ثنا عبد الله بن جعفر البرمكي
ثنا معن بن عيسى ثنا مالك بن انس حدثني عبد الله بن إدريس عن شعبة * فذكر الحديث باسناده نحوه * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين وانكار عمر أمير المؤمنين على الصحابة كثرة الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله
فيه سنة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن
110

يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله انه حدث يوما عن رسول الله صلى الله عليه وآله فارتعد وارتعدت ثيابه
ثم قال أو نحو هذا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شواهد) فيه عن عبد الله (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا
علي بن حكيم ثنا شريك * (وأخبرنا) علي بن عبد الله الحليمي ثنا العباس الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا
شريك فذكره بنحوه * هذا حديث من أصول التوقي عن كثرة الرواية والحث على الاتقان فيه وقد اتفقا على
إسرائيل عن أبي حصين وقد احتج مسلم بشريك بن عبد الله وهو ان يحتج به ولم يخرجاه *
(وله شاهد) آخر على شرطهما (حدثنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا مسدد
ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا ابن عون أخبرني مسلم بن أبي عمران عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال ما أخطأني
وقال ابن عون قل ما أخطأني عشية خميس الا اتيت فيها ابن مسعود فما سمعته لشئ يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم حتى إذا كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فنظرت إليه فإذا هو محلول إزرار قميصه
منتفخ أوداجه مغرورقة عيناه ثم قال هكذا أو فوق ذا أو قريب من ذا وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن محمد بن إسحاق
(وحدثني) علي بن حمشاذ العدل أنبأ علي بن عبد العزيز ان سعيد بن منصور حدثهم ثنا أبو شهاب (وحدثني) أبو القاسم
يوسف بن يعقوب السوسي - ثنا أبو علي محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا أبو شهاب (وحدثني) علي بن حمشاد العدل
ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد العوذي ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال
سمعت أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو على المنبر إياكم وكثرة الحديث عنى فمن قال عنى
فلا يقول الا حقا ومن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار * وفى حديث محمد بن عبيد حدثني ابن كعب وغيره
عن أبي قتادة * هذا حديث على شرط مسلم وفيه ألفاظ صعبة شديدة ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد آخر عن أبي قتادة (حدثنيه) علي بن حمشاد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن موسى خت
111

ثنا عتاب بن محمد بن شوذب ثنا كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قلت لأبي قتادة حدثني بشئ
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال أخشى ان يزل لساني بشئ لم يقله رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إياكم وكثرة الحديث عنى من كذب على متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نعيم ثنا محمد بن رافع ثنا علي بن جعفر المدائني ثنا شعبة عن خبيب
ابن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كفى بالمرء اثما
ان يحدث بكل ما سمع * قد ذكر المسلم هذا الحديث في أوساط الحكايات التي ذكرها في خطبة الكتاب عن محمد بن
رافع ولم يخرجه محتجا به في موضعه من الكتاب وعلي بن جعفر المدائني ثقة وقد نبهنا في أول الكتاب على الاحتجاج
بزيادات الثقات *
(وقد أرسله) جماعة من أصحاب شعبة حدثناه أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن
الحسين ثنا آدم بن أبي اياس (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب
(وأخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ حفص بن عمر (قالوا) ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن
عن حفص بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع
(أخبرني) أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي رحمه الله ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن سنان
العوقي أنبأ ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال قرأ ابن عباس وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم
فقال كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله حتى ركبتم الصعب والذلول * هذا
اسناد صحيح على شرط الشيخين *
(وله شاهد) آخر مثله (حدثناه) أبو علي حسين بن علي الحافظ أنبأ أحمد بن علي المثنى ثنا هارون بن معروف ثنا
سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن عباس قال كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله
112

إذا لم يكذب عليه فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه * وصلى الله على محمد وآله وسلم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان
يحيى بن ميمون الحضرمي أخبره عن أبي موسى الغافقي قال آخر ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال
عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى أو كلمة تشبهها فمن حفظ شيئا فليحدث به ومن قال على
ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار * رواة هذا الحديث عن آخرهم يحتج بهم فاما أبو موسى مالك بن عبادة الغافقي فإنه
صحابي سكن مصر وهذا الحديث من جملة ما خرجناه عن الصحابي إذا صح إليه الطريق على أن وداعة الجهني قد
روى أيضا عن مالك بن عبادة الغافقي وهذا الحديث قد جمع لفظتين غريبتين * إحداهما قوله سترجعون إلى قوم يحبون
الحديث عنى * والأخرى فمن حفظ شيئا فليحدث به * وقد ذهب جماعة من أئمة الاسلام إلى أن ليس للمحدث
ان يحدث بما لا يحفظه * ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر * (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم
ابن موسى ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي حدثني أبو إدريس
الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وآله عن الخير وكنت أسأله عن
الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم وفيه
دخن قلت وما دخنه قال قوم (1) يهدون بغير هديي يعرف منهم وينكر قلت وهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة
على أبواب جهنم من أجابهم إليه قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت
فما تأمرني ان أدركت ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فإن لم يكن لهم اماما ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها
ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت كذلك * هذا حديث مخرج في الصحيحين هكذا وقد خرجاه
أيضا مختصرا من حديث الزهري عن أبي إدريس الخولاني وإنما خرجته في كتاب العلم لأني لم أجد للشيخين حديثا يدل
على أن الاجماع حجة غير هذا وقد خرجت في هذه المواضع من أحاديث هذا الباب ما لم يخرجاه *
(الحديث) الأول منها (حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا
113

علي بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك (وأخبرنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقيه البخاري
بنيسابور ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك * (وحدثنا) بكر بن محمد الصوفي بمكة ثنا الحسن بن علي المعمري
ثنا الحسن بن عيسى أنبأ عبد الله بن المبارك * (وحدثني) أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارى واللفظ له ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد أنبأ ابن المبارك أنبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية
فقال إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم
يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان
مع الواحد وهو من الاثنين أبعد الا لا يخلون رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان قالها ثلاثا وعليكم بالجماعة فان الشيطان
مع الواحد وهو من الاثنين أبعد الا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
فانى لا أعلم خلافا بين أصحاب عبد الله بن المبارك في إقامة هذا الاسناد عنه ولم يخرجاه *
(وله شاهدان) عن محمد بن سوقة قد يستشهد بمثلهما في مثل هذه المواضع * (اما الشاهد) الأول * (فحدثناه)
أبو أحمد إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا جعفر بن محمد البلوى ثنا عثمان بن سعيد المزني ثنا الحسن بن
صالح عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضى الله خطب بالجابية فقال قام
فينا رسول الله صلى الله عليه وآله مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا * فذكر الحديث بنحوه *
(واما الشاهد الثاني) (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا
يعقوب بن إبراهيم الدورقي (و) أحمد بن منيع (قالا) ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ثنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا فذكر الحديث بنحوه
فاما الخلاف في هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فإنه مجموع لي في جزء والذي عنده ان الامامين يرويان هذا
الحديث من ذلك الخلاف بين الأئمة على عبد الملك فيه وتلك الأسانيد لا تعلل بهذه الأسانيد الخارجة منها وقد رويناه
باسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص عن عمر رضي الله عنهما *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد (حدثني) أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذن ثنا
أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة (قالا) ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني محمد بن مهاجر بن بن مسمار عن عمار بن
114

سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال وقف عمر بن الخطاب بالجابية فقال رحم الله رجلا سمع مقالتي فوعاها انى رأيت
رسول الله صلى الله عليه وآله وقف فينا كمقامي فيكم ثم قال احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
ثلاثة ثم يكثر الهرج ويظهر الكذب ويشهد الرجل ولا يستشهد ويحلف ولا يستحلف من أحب منكم بحبوحة الجنة
فعليه بالجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد الا لا يخلون رجل بامرأة فان الشيطان ثالثهما من سرته حسنته
وساءته سيئته فهو مؤمن *
(الحديث الثاني) فيما احتج به العلماء ان الاجماع حجة حديث مختلف فيه على المعتمر بن بن سليمان (من سبعة أوجه)
(فالوجه الأول) منها (ما حدثنا) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خالد بن يزيد
القرني (1) ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة ابدا وقال يد الله على الجماعة فاتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار * خالد
ابن يزيد القرني هذا شيخ قديم للبغداديين ولو حفظ الحديث لحكمنا بالصحة *
(والخلاف الثاني) فيه على المعتمر (ما حدثناه) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا بن المسيب ثنا يعقوب
ابن إبراهيم ثنا المعتمر بن سليمان حدثني أبو سفيان المديني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة ابدا ويد الله على الجماعة فمن شذ شذ في النار
(والخلاف الثالث) فيه على المعتمر (ما حدثنا) علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو بكر
ابن نافع ثنا المعتمر حدثني سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
لا يجمع الله أمتي على الضلالة ابدا *
(والخلاف الرابع) على المعتمر فيه (ما أخبرني) محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن إسحاق حدثني علي بن الحسين
الدرهمي ثنا المعتمر بن سليمان عن سفيان أو أبي سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يجمع الله أمتي على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة هكذا ورفع يديه فإنه من شذ شذ في النار * (قال الامام)
أبو بكر محمد بن إسحاق لست اعرف سفيان وأبا سفيان هذا *
(والخلاف الخامس) على المعتمر فيه (ما حدثناه) أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا محمد
ابن غالب ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا المعتمر عن سلم بن أبي الذيال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله لا يجمع الله هذه الأمة أو قال أمتي على الضلالة ابدا واتبعوا السواد الأعظم من شذ شذ
115

في النار * قال لنا عمر بن جعفر البصري هكذا في كتاب أبى الحسين عن مسلم بن أبي الذيال * قال الحاكم أبو عبد الله وهذا
لو كان محفوظا من الراوي لكان من شرط الصحيح *
(والخلاف السادس) على المعتمر فيه ما (أخبرناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ سهل بن أحمد بن عثمان الواسطي
من كتابه ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا المعتمر بن سليمان قال قال أبو سفيان سليمان بن سفيان المدني عن عمرو بن
دينار عن ابن عمر ان نبي الله رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يجمع الله أمتي على ضلالة ابدا ويد الله على الجماعة هكذا فاتبعوا
السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار
(والخلاف السابع) على المعتمر فيه ما (حدثناه) أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
يونس البزار ثنا أبو بكر بن نافع ثنا معتمر بن سليمان حدثني سليمان أبو عبد الله المدني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله لا يجمع أمتي أو قال أمة محمد صلى الله عليه وآله على ضلالة ابدا
ويد الله على الجماعة وقال بيده يبسطها انه من شذ شذ في النار *
(قال) الحاكم فقد استقر الخلاف في اسناد هذا الحديث على المعتمر بن سليمان وهو أحد أركان الحديث من سبعة
أوجه لا يسعنا ان نحكم ان كلها محمولة على الخطاء بحكم الصواب لقول من قال عن المعتمر عن سليمان بن سفيان المدني عن
عبد الله بن دينار ونحن إذا قلنا هذا القول نسبنا الراوي إلى الجهالة فوهنا به الحديث ولكنا نقول إن المعتمر بن سليمان
أحد أئمة الحديث وقد روى عنه هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه
الأسانيد * ثم وجدنا للحديث شواهد من غير حديث المعتمر لا ادعى صحتها ولا احكم بتوهينها بل يلزمني ذكرها لاجماع
أهل السنة على هذه القاعدة من قواعد الاسلام * فمن روى عنه هذا الحديث من الصحابة عبد الله بن عباس *
(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه إملاء وقراءة ثنا محمد بن سليمان بن خالد ثنا سلمة بن شبيب ثنا
عبد الرزاق أنبأ إبراهيم بن ميمون أخبرني عبد الله بن طاوس انه سمع أباه يحدث انه سمع ابن عباس يحدث ان النبي
صلى الله عليه وآله قال لا يجمع الله أمتي أو قال هذه الأمة على الضلالة ابدا ويد الله على الجماعة
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الرزاق ثنا إبراهيم بن
ميمون العدني وكان يسمى قريش اليمن وكان من العابدين المجتهدين قال قلت لأبي جعفر والله لقد حدثني ابن طاوس
عن أبيه قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يجمع الله أمتي على ضلالة ابدا ويد الله على
الجماعة (قال) الحاكم فإبراهيم بن ميمون العدني هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه وعبد الرزاق امام أهل اليمن
وتعديله حجة * وقد روى هذا الحديث عن انس بن مالك *
(حدثناه) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا مبارك أبو سحيم
مولى عبد العزيز من صهيب ثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله انه سأل ربه أربعا
116

سأل ربه أن لا يموت جوعا فأعطى ذلك وسأل ربه لا يجتمعوا على ضلالة فأعطى ذلك وسأل ربه أن لا يرتدوا كفارا
فأعطى ذلك وسأل ربه وان لا يغلبهم عدو لهم فيستبيح بأسهم فأعطى ذلك وسأل ربه أن لا يكون بأسهم بينهم فلم يعط
ذلك * اما مبارك بن سحيم (1) فإنه ممن لا يمشي في مثل هذا الكتاب لكني ذكرته اضطرارا *
(الحديث الثالث) في حجة العلماء بان الاجماع حجة * (أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى القاضي ثنا عمرو بن عون (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسحاق علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا خالد بن
عبد الله عن مطرف عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فارق الجماعة قيد شبر
فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه *
(تابعه جرير بن) عبد الحميد الضبي عن مطرف عن خالد بن وهبان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم من خالف جماعة المسلمين شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه * خالد بن وهبان لم يجرح في رواياته وهو
تابعي معروف الا ان الشيخين لم يخرجاه * وقد روى هذا المتن عن عبد الله بن عمر باسناد صحيح على شرطهما *
(أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني
يحيى بن سعيد قال كتب إلى خالد بن أبي عمران قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله
قال من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حتى يراجعه وقال من مات وليس عليه امام جماعة
فان موتته موتة جاهلية *
(الحديث الرابع) فيما يدل على أن اجماع العلماء حجة (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة
القاضي بمصر ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن
جده قال حدثني الحارث (2) الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله آمركم بخمس كلمات امرني الله
بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من
117

رأسه الا ان يرجع *
(وهكذا) رواه بطوله معاوية بن سلام وأبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير (اما حديث) معاوية
(فحدثناه) علي بن حمشاد أنبأ محمد بن غالب ان حفص بن عمر العمرى حدثهم قال ثنا معاوية بن سلام عن يحيى
ابن أبي كثير * (وحدثني) زيد بن سلام انه سمع أبا سلام يقول حدثني الحارث الأشعري ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال إن الله امرني بخمس اعمل بهن فذكر الحديث بطوله *
(واما حديث) أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير (فحدثناه) علي بن حمشاذ ثنا تميم بن محمد ثنا هدبة بن خالد ثنا
أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير ان زيدا حدثه ان ابا سلام حدثه ان الحارث الأشعري حدثه ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال إن الله امر يحيى بن زكريا بخمس يعمل بهمن وأمر بني إسرائيل ان يعملوا بهن فذكر
الحديث وقال فيه أن الله يأمرني بخمس فذكره بطوله هذا حديث صحيح على ما أصلناه في الصحابة إذا لم نجد لهم
الا راويا واحدا فان الحارث الأشعري صحابي معروف سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الدوري يقول
سمعت يحيى بن معين يقول الحارث الأشعري له صحبة *
(ولهذه اللفظة من الحديث شاهد) عن رسول الله صلى الله عليه وآله (حدثناه) أبو بكر بن أبي
دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي صالح
عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فارق الجماعة شبرا دخل النار *
(الحديث) الخامس فيما يدل على أن الاجماع حجة (أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا احمد
ابن عيسى المزني ثنا العقبى (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له أنبأ أبو المثنى ثنا العقبى ثنا أسامة بن زيد عن
أبيه عن جده عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق أمة أو عاد اعرابيا بعد هجرته
فلا حجة له * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث غيلان بن جرير عن زياد بن رياح (2) عن أبي هريرة ان رسول الله
118

صلى الله عليه وآله قال من فارق الجماعة فمات مات موتة جاهلية * وهذا المتن غير ذاك *
(الحديث السادس) فيما يدل على أن الاجماع حجة * (أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي
حامد المقرى ثنا إسحاق بن سليمان القارى ثنا كثير بن أبي كثير أبو النضر عن ربعي بن حراش قال اتيت حذيفة
ابن اليمان ليالي سار الناس إلى عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق الجماعة واستذل
الامارة لقى الله ولا حجة له * تابعه أبو عاصم عن كثير *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو عاصم ثنا كثير بن أبي كثير حدثني ربعي بن
حراش انه أتى حذيفة بن اليمان ببرودة وكانت أخته تحت حذيفة يا ربعي ما فعل قومك وذلك زمن خرج الناس
إلى عثمان قال قد خرج منهم ناس قال فيمنى منهم فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من فارق
الجماعة واستذل الامارة لقى الله ولا حجة له عند الله * هذا حديث صحيح فان كثير بن أبي كثير كوفي سكن البصرة
روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس ولم يذكر جريج *
(الحديث السابع) فيما يدل على أن الاجماع حجة (أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الفاكهي
بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة أخبرني أبو هانئ ان ابا على
الجنبي عمرو بن مالك حدثه عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال ثلاثة لا تسأل عنهم رجل
فارق الجماعة وعصى امامه فمات عاصيا وأمة أو عبد ابق من سيده فمات وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة
الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ولم يخرجاه
ولا اعرف له علة *
(الحديث الثامن) على أن الاجماع حجة (أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا
يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر
119

يعنى من شهر رمضان إلى شهر رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك الا من ثلاث فعرفت ان ذلك من امر حدث فقال
الا من الاشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلت يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة
وترك السنة قال اما نكث الصفقة ان تبايع رجلا بيمينك ثم تخلف إليه فتقابله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من
الجماعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري ولا اعرف له علة *
(الحديث التاسع) في أن الاجماع حجة (أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى
قال (وأخبرنا) علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي (قالا) ثنا نافع بن عمر الجمحي ثنا أمية بن صفوان عن أبي
بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله بالنباه أو بالنباوه يقول يوشك ان تعرفوا
أهل الجنة من أهل النار أو قال خياركم من شراركم قيل يا رسول الله بماذا قال بالثناء الحسن والثناء السئ أنتم شهداء
بعضكم على بعض * هذا حديث صحيح الاسناد وقال البخاري أبو زهير الثقفي سمع النبي صلى الله عليه وآله
وسلم واسمه معاذ * فاما أبو بكر بن أبي زهير فمن كبار التابعين واسناد الحديث صحيح ولم يخرجاه * فقد ذكرنا
تسعة أحاديث بأسانيد صحيحة يستدل بها على الحجة بالاجماع واستقصيت فيه تحريا لمذاهب الأئمة المتقدمين
رضي الله عنهم *
(هذه اخبار صحيحة) في الامر بتوقير العالم عند الاختلاف إليه والقعود بين يديه مما لم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش
عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة
رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وجلسنا حوله كان على رؤسنا
الطير * وذكر الحديث قد ثبت صحة هذا الحديث في كتاب الايمان وانهما لم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الخطيب بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا علي بن الحسن بن
120

شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنا إذا قعدنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله لم نرفع
رؤسنا إليه اعظاما له * هذا حدث صحيح على شرط الشيخين ولا احفظ له علة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة (وحدثنا) أبو عبد الله محمد
ابن عبد الله الصفار ثنا محمد بن النضر الزيدي ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة (وأخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان
ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرني) أبو عمرو محمد بن جعفر واللفظ له ثنا يحيى بن محمد ثنا
عبد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن زياد بن علاقة سمع أسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وأصحابه عنده كأنما على رؤسهم الطير فسلمت وقعدت فجاء اعراب يسألونه عن أشياء حتى قالوا أنتداوى قال تداووا
فان الله تعالى لم يضع داء الا وضع له دواء فسألوه عن أشياء فقال عباد الله وضع الله الحرج لا امرأ اقترض امرأ ظلما
فذلك حرج وهلك فقالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي الناس قال خلق حسن * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه والعلة
عند مسلم فيه أن أسامة بن شريك () على انى قد أصلت كتابي هذا على اخراج الصحابة ولم يكن لهم غير راو واحد ولهذا
الحديث طرق سبيلنا ان نخرجها بمشية الله تعالى في (كتاب الطب)
(أخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرماحي
ثنا شعبة عن عامر ثنا صالح بن رستم عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط قال دخلت المسجد فإذا حلقة كانا
قطعت رؤسهم فإذا رجل يحدثهم فإذا هو حذيفة قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وآله عن
الخير وكنت أسأله عن الشر وذكر الحديث بطوله * متن هذا الحديث مخرج في الكتابين وإنما خرجته في هذا الموضع
للاصغاء إلى المحدث وكيفية التوقير له فان هذا اللفظ لم يخرجاه في الكتابين *
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو داود الطيالسي أنبأ الحكم بن عطية
عن ثابت بن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل المسجد لم يرفع أحد منا رأسه غير أبي بكر وعمر
121

فإنهما كانا يتبسمان إليه ويتبسم إليهما * هذا حديث تفرد به الشيخ الحكم بن عطية وليس من شرط هذا الكتاب *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أبي
عثمان عن سلمان الفارسي قال كان سلمان في عصابة يذكرون الله فمر بهم رسول الله صلى الله عليه وآله فجاءهم
قاصدا حتى دنا منهم فكفوا عن الحديث اعظاما لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال ما كنتم تقولون فانى رأيت الرحمة
تنزل عليكم فأحببت ان أشارككم فيها * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وقد احتجا بجعفر بن سليمان * فاما أبو سلمة سيار
ابن حاتم الزاهد فإنه عابد عصره وقد أكثر أحمد بن حنبل الرواية عنه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون
أنبأ الأعمش (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا محمد بن عبد الله
ابن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا يوسف بن موسى ثنا
جرير (و) أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال سألني اليوم رجل عن شئ ما أدرى ما أقول له قال أرأيت رجلا
مؤدبا نشيطا حريصا على الجهاد يقول يعزم علينا أمراؤنا أشياء لا نحصيها قال فقلت والله ما أدرى ما أقول لك لا انا كنا
نكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلعله لا يأمر بالشئ الا فعلناه وما أشبه ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب
صفوه وبقي كدره وان أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله عز وجل وإذا حاك في نفسه شئ أتى رجلا فسأله فشفاه
وأيم الله ليوشكن أن لا تجدوه * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لتوقيف فيه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن خير الزيادي
عن أبي قبيل عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا
ويعرف لعالمنا * ومالك بن خير الزيادي مصرى ثقة وأبو قبيل تابعي كبير *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن علي بن صالح عن
122

عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم * قال أولى الفقه والخير *
هذا حديث صحيح له شاهد وتفسير الصحابي عندهما مسند *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن سلمة العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح
عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم * يعنى أهل الفقه والدين
وأهل طاعة الله الذين يعلمون الناس معالي دينهم يأمرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فأوجب الله طاعتهم (وهذه)
أحاديث ناطقة بما يلزم العلماء من التواضع لمن يعلمونهم *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ إسماعيل بن أبي خالد
عن أخيه عن مصعب بن سعد ان حفصة قالت لعمر الا تلبس ثوبا ألين من ثوبك وتأكل من طعام أطيب من طعامك
هذا وقد فتح الله عليك الامر وأوسع إليك الرزق فقال سأخاصمك إلى نفسك فذكر امر رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وما كان يلقى من شدة العيش فلم يزل يذكر حتى بكت فقال إني قد قلت لأشاركنهما في مثل عيشهما
الشديد لعلى أدرك معهما عيشهما الرخي * هذا حديث صحيح على شرطهما فان مصعب بن سعد كان يدخل على أزواج
النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو من كبار التابعين من أولاد الصحابة رضي الله عنهم *
(وحدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة * (وأخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه
قال قرئ على عبد الملك بن محمد هو ابن عبد الله الرقاشي ثنا أبي قال ثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال كرم المؤمن دينه ومروته عقله وحسبه خلقه * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد ثنا محمد بن حسين بن مكرم بالبصرة ثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر عن
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال كرم المؤمن دينه
123

ومروته عقله وحسبه خلقه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله
ابن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انكم لا تسعون الناس بأموالكم
وليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق * رواه سفيان الثوري عن عبد الله بن سعيد *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ثنا محمد بن مشكان ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا
سفيان عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن ليسعهم
منكم بسط الوجه وحسن الخلق * هذا حديث صحيح معناه يقرب من الأول غير أنهما لم يخرجاه عن عبد الله
ابن سعيد *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا سمعان بن بحر العسكري أبو علي ثنا إسحاق بن محمد بن إسحاق
العمى ثنا أبي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
المعروف إلى الناس يقي صاحبها مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف
في الآخرة * سمعت أبا على الحافظ يقول هذا الحديث لم اكتبه إلا عن أبي عبد الله الصفار ومحمد بن إسحاق وابنه من
البصريين لم نعرفهما بجرح وقوله أهل المعروف في الدنيا * قد روى من غير وجه عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر
والمنكدر وإن لم يخرجاه فإنه يذكر في الشواهد *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عمرو بن محمد الناقد حدثني محمد بن عبد الرحمن
الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر في قوله عز وجل خذ العفو * قال امر الله نبيه صلى الله عليه وآله
ان يأخذ العفو من أخلاق الناس * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد احتج بالطفاوي ولم يخرجاه وقد قيل فيه
عن عروة عن عبد الله بن الزبير *
(أخبرناه) عبدان بن يزيد الدقاق ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عمرو بن عون ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن
124

عبد الله بن الزبير قال ما انزل الله هذه الآية الا في أخلاق الناس خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين * وقد قيل في هذا عن عبد الله بن عمرو بن العاص وليس من شرطه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن
حكيم عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وآله حبس رجلا من قومه في تهمة فجاء رجل من قومه إلى النبي
صلى الله عليه وآله وهو يخطب فقال يا محمد على م تحبس جيرتي فصمت النبي صلى الله عليه وآله وقال إن
أناسا يقولون انك تنهى عن الشر وتستحلي به فقال النبي صلى الله عليه وآله ما تقول فجعلت أعرض بينهما بالكلام
مخافة ان يفهمها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحوا بعدها فلم يزل النبي صلى الله عليه وآله حتى فهمها فقال قد قالوا
أو قائلها منهم والله لو فعلت لكان على ما كان عليهم خلوا عن جيرانه * وقد تقدم القول في صحيفة بهز بن حكيم ما أغنى عن
اعادته على أن شواهد هذا الحديث مخرجة في الصحيحين *
(فمنها) حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قسم رسول الله صلى الله عليه وآله قسما فقال رجل من الأنصار
ان هذه قسمة ما أريد بها وجه الله *
(ومنها) حديث مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن انس كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فجبذ اعرابي بردته الحديث *
(ومنها) حديث شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن انس في قصة حنين على ما تضطروني إلى هذه الشجرة * وغير هذا
مما يطول ذكره *
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمر بن راشد مولى عبد الرحمن
ابن أبان بن عثمان التيمي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي عن هشام بن عروة عن محمد بن علي عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة من كن فيه آواه الله في كنفه وستر عليه برحمته وأدخله في محبته قيل ما هن
يا رسول الله قال من إذا أعطي شكر * وإذا قدر غفر * وإذا غضب فتر * هذا حديث صحيح الاسناد فان عمر بن راشد شيخ
125

من أهل الحجاز من ناحية المدينة قد روى عنه أكابر المحدثين *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سهل بشر بن سهل ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن
أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب قال لما ولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس على
منبر رسول الله صلى الله عليه وآله فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس انى قد علمت منكم انكم تونسون منى شدة
وغلظة وذلك انى كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكنت عبده وخادمه وكان كما قال الله بالمؤمنين رؤوفا
رحيما فكنت بين يديه كالسيف المسلول الا ان يغمدني أو ينهاني عن امر فأكف والا أقدمت على الناس لمكان لينه *
هذا حديث صحيح الاسناد وأبو صالح فقد احتج به البخاري * فاما سماع سعيد عن عمر فمختلف فيه وأكثر أئمتنا على أنه
قد سمع منه وهذه ترجمة معروفة في المسانيد *
(أخبرنا) أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه ثنا سهل بن عمار ثنا محاضر بن المورع ثنا سعد بن سعيد
الأنصاري عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من كان
هينا لينا قريبا حرمه الله على النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا أبو عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد
ابن أبي أيوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أفتى الناس
بغير علم كان اثمه على من أفتاه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا اعرف له علة *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
126

يسار عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا تكتبوا عنى شيئا سوى القرآن من كتب عنى شيئا سوى
القرآن فليمحه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تقدم اخبار عبد الله بن عمرو في إجازة الكتابة *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سالم المفلوج ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن البراء
قال ليس كلنا سمع حديث رسول الله صلى الله عليه وآله كانت لنا ضيعة وأشغال ولكن الناس كانوا لا يكذبون
يومئذ فيحدث الشاهد الغائب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ومحمد بن سالم وابنه عبد الله محتج بهما
فاما صحيفة إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق فقد أخرجها البخاري في الجامع الصحيح *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كان
ابن عباس إذا سئل عن شئ فكان في كتاب الله قال به فإن لم يكن في كتاب الله وكان من رسول الله صلى الله عليه وآله
فيه شئ قال به فإن لم يكن عن رسول الله صلى الله عليه وآله فيه شئ قال بما قال به أبو بكر وعمر فإن لم يكن لأبي بكر وعمر
فيه شئ فال برأيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن إدريس الأودي عن أبي
إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وآله ان الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل
ولا ان يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ان الصدق يهدى إلى البر وان البر يهدى إلى الجنة وان الكذب يهدى إلى الفجور وان
الفجور يهدى إلى النار انه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله
صديقا أو يكذب حتى يكتب عند الله كذابا * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين وإنما تواترت الروايات
بتوفيق أكثر هذه الكلمات فان صح سنده فإنه صحيح على شرطهما *
127

(أخبرنا) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون (و) وهب بن تقية الواسطيان (قالا)
ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله افترقت اليهود
على احدى أو اثنتين وسبعين فرقة وافترقت النصارى على احدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين
فرقة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
وله شواهد (فمنها ما أخبرنا) أبو العباس قاسم بن قاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمر الفزاري ثنا يوسف بن
عيسى ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وآله
وسلم تفرقت اليهود على احدى وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة *
(ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ثنا صفوان بن
عمرو عن الأزهر بن عبد الله عن أبي عامر عبد الله بن يحيى قال حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة أخبر بقاص
يقص على أهل مكة مولى لبنى فروخ فأرسل إليه معاوية فقال أمرت بهذه القصص قال لا قال فما حملك على أن تقص
بغير إذن قال ننشئ علما علمناه الله عز وجل فقال معاوية لو كنت تقدمت إليك لقطعت منك طائفة ثم قام حين صلى
الظهر بمكة فقال قال النبي صلى الله عليه وآله ان أهل الكتاب تفرقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وتفترق
هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ويخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء
كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه عرق ولا مفصل الا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به محمد
صلى الله عليه وآله لغير ذلك أحرى أن لا تقوموا به * هذه أسانيد تقام بها الحجة في تصحيح هذا الحديث وقد روى
هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعمرو بن عوف المزني باسنادين تفرد بأحدهما عبد الرحمن بن زياد
الإفريقي والآخر كثير بن عبد الله المزني ولا تقوم بهما الحجة *
(اما حديث) عبد الله بن عمرو (فأخبرناه) علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا ثابت بن
128

محمد العابد ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية
كان في أمتي مثله ان بني إسرائيل افترقوا على احدى وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار
الا ملة واحدة فقيل له ما الواحدة قال ما انا عليه اليوم وأصحابي *
(واما حديث) عمرو بن عوف المزني (فأخبرناه) علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي (و) العباس
ابن الفضل الأسفاطي (قالا) ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن أبيه عن
جده قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجده فقال لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل
بالنعل ولتأخذن مثل اخذهم ان شبرا فشبر وان ذراعا فذراع وان باعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه الا ان
بني إسرائيل افترقت على موسى على احدى وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم وانها افترقت
على عيسى ابن مريم على احدى وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم ثم إنهم يكونون (1) على اثنتين
وسبعين فرقة كلها ضالة الا فرقة واحدة الاسلام وجماعتهم *
(آخر كتاب العلم)
(كتاب الطهارة)
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك مالك بن انس (وأخبرنا) أبو بكر
ابن أبي نصر العدل بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء
ابن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ العبد فمضمض خرجت
الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من أشفار
عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج الخطايا من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا
129

من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه
إلى المسجد وصلاته نافلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس له علة وإنما خرجا بعض هذا المتن
من حديث حمران عن عثمان وأبى صالح عن أبي هريرة غير تمام وعبد الله الصنابحي صحابي ويقال أبو عبد الله الصنابحي
صاحب أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الرحمن بن عسيلة والصنابحي صاحب قيس بن أبي حازم يقال له الصنابح
ابن الأعسر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن
إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو الوليد (و) أبو عمر محمد بن كثير (قالوا) ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير دينكم الصلاة ولا يحافظ
على الوضوء الا مؤمن (1)
الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي الزهري ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش (وأخبرنا) أبو بكر بن
بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن *
(وقد تابع) منصور بن المعتمر الأعمش في هذه الرواية عن سالم (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن
عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وأخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا خلاد بن
يحيى ثنا سفيان (وأخبرنا) أبو الفضل بن إبراهيم ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن سفيان عن
منصور عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا
ان خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
ولست اعرف له علة يعلل بمثلها مثل هذا الحديث الا وهم من أبى بلال الأشعري وهم فيه على أبي معاوية *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن يسار الحناط ببغداد ثنا أبو بلال الأشعري ثنا محمد بن خازم (2)
عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير
أعمالكم الصلاة ولن يواظب على الوضوء الا مؤمن *
130

(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا عبد العزيز بن أبي
حازم عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو ثابت ثنا عبد العزيز عن هشام بن سعد فذكره
بنحوه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا احفظ له علة توهنها ولم يخرجاه وقد وهم محمد بن ابان على زيد بن أسلم في
اسناد هذا الحديث *
(حدثنا) ابن صالح ثنا محمد بن ابان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه هذا وهم من
محمد بن ابان وهو واهي الحديث غير محتج به وقد احتج مسلم بهشام بن سعد *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن عبيد الله المديني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن الضحاك عن عثمان عن أيوب بن موسى عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عمرو بن عبسة ان ابا عبيد قال
له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله غير مرة
ولا مرتين ولا ثلاث يقول إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض واستنثر خرجت الخطايا من أطراف فمه فإذا غسل يديه
تناثرت الخطايا من أظفاره فإذا مسح برأسه تناثرت الخطايا من أطراف رأسه فان قام وصلى ركعتين يقبل فيهما بقلبه
وطرفه إلى الله عز وجل خرج من ذنوبه كما ولدته أمه * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما ولم يخرجاه
وأبو عبيد تابعي قديم لا ينكر سماعه من عمرو بن عبسة *
(أخبرنا) أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة
(وأخبرني) أبو بكر بن عبد الله واللفظ له أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي
قلابة قال قال شرحبيل بن حسنة من رجل يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقال عمرو بن عبسة انا سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله لا مرة ولا مرتين حتى عد خمس مرات يقول إذا قرب المسلم وضوءه فغسل كفيه
131

خرجت ذنوبه من بين أصابعه وأطراف أنامله فإذا غسل وجهه خرجت ذنوبه من أطراف لحيته فإذا مسح برأسه
خرجت ذنوبه من أطراف شعره فإذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من بطون قدميه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ علي بن عبد الله المدايني ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث
ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
إسباغ الوضوء على المكاره واعمال الاقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا * هذا
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري (قالا) ثنا أبو عمرو الضرير ثنا حسان (1) بن إبراهيم عن
سعيد بن مسروق الثوري عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال مفتاح الصلاة الوضوء
وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه * وشواهده عن أبي سفيان عن أبي
نضرة كثيرة فقد رواه أبو حنيفة وحمزة الزيات وأبو مالك النخعي وغيرهم عن أبي سفيان وأشهر اسناد فيه حديث
عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد ابن الحنفية عن علي * والشيخان قد أعرضا عن حديث ابن عقيل أصلا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة (وأخبرني) عبد الله بن موسى ثنا
إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة (قالا) ثنا أبو أسامة (وأخبرني) أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد
ابن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن
عمر عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب
فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بجميع رواته ولم يخرجاه
132

وأظنهما والله أعلم لم يخرجاه لخلاف فيه على أبي أسامة على الوليد بن كثير *
(كما أخبرناه) دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي أبو أسامة (وحدثنا) علي بن عيسى
ثنا الحسين بن محمد بن زياد (و) إبراهيم بن أبي طالب (قالا) ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير
عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الماء
وما ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث * وهكذا رواه الشافعي في المبسوط عن
الثقة وهو أبو أسامة بلا شك فيه *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان (وأخبرني) أبو الحسين بن يعقوب الحافظ ثنا أبو جعفر
أحمد بن محمد بن سلامة الفقيه (1) بمصر ثنا إسماعيل بن يحيى المزني (قالا) ثنا الشافعي وقال الربيع أنبأ الشافعي أنبأ
الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو قال خبثا * هذا خلاف لا يوهن هذا الحديث فقد احتج الشيخان
جميعا بالوليد بن كثير ومحمد بن عباد بن جعفر (2) وإنما قرنه أبو أسامة إلى محمد بن جعفر ثم حدث به
مرة عن هذا ومرة عن ذاك *
(والدليل) عليه ما (حدثنيه) أبو علي محمد بن علي الأسفرايني من أصل كتابه وانا سألته ثنا علي بن عبد الله بن مبشر
الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر
عن عبد الله بن عبد الله (3) بن عمر عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الماء وما ينوبه من الدواب
والسباع فقال النبي صلى الله عليه وآله إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث * قد صح وثبت بهذه الرواية صحة الحديث
وظهر ان ابا أسامة ساق الحديث عن الوليد بن كثير عنهما جميعا فان شعيب بن أيوب الصريفيني ثقة مأمون وكذلك
الطريق إليه وقد تابع الوليد بن كثير على روايته عن محمد بن جعفر بن الزبير محمد بن إسحاق بن يسار القرشي *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى الحمصي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق
(وأخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن محمد بن
جعفر بن الزبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسئل عن الماء يكون
بأرض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث
133

وهكذا رواه سفيان الثوري وزائدة بن قدامة وحماد بن سلمة وإبراهيم بن سعد وعبد الله بن المبارك ويزيد بن زريع
وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد وأبو معاوية وعبدة بن سليمان قد حدث به عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله وعبد الله
جميعا بصحة ما ذكرته *
(حدثنا) أبو الوليد الفقيه (و) أبو بكر بن عبد الله (قالا) أنبأ الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد
(قالا) ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقر ماء
فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت أتتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال
إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شئ هكذا حدثنا عن الحسن بن سفيان وقد رواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ عن حماد
ابن سلمة ولم يذكروا فيه أو ثلاثا *
(أخبرنا) دعلج بن أحمد السجزي ثنا علي بن الحسين ثنا بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير
حدثني عياض قال سألت أبا سعيد الخدري فقلت أحدنا يصلى فلا يدرى كم صلى قال فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس وإذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك أحدثت فليقل
كذبت الا ما وجد ريحا بأنفه أو سمع صوتا باذنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان عياضا هذا هو ابن عبد الله
ابن سعد بن أبي سرح وقد احتجا جميعا ولم يخرجا هذا الحديث لخلاف من أبان بن يزيد العطار فيه عن يحيى بن أبي
كثير فإنه لم يحفظه فقال عن يحيى عن هلال بن عياض أو عياض بن هلال * وهذا لا يعلله لاجماع يحيى بن أبي كثير على
إقامة هذا الاسناد عنه ومتابعة حرب بن شداد فيه كذلك رواه هشام بن أبي عبد الله الدستوائي وعلي بن المبارك
ومعمر بن راشد وغيرهم عن يحيى بن أبي كثير *
(اما حديث هشام) (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام عن يحيى عن
عياض انه سأل أبا سعيد الخدري فذكر بنحوه *
(واما حديث) علي بن المبارك (فأخبرناه) محمد بن أحمد بن حمدون ثنا محمد بن إسحاق ثنا سلمة بن جنادة ثنا يزيد بن
134

زريع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عياض فذكر بنحوه *
(واما حديث) معمر (فأخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ
معمر عن يحيى عن عياض فذكره بنحوه *
(قد) اتفق البخاري ومسلم على اخراج أحاديث متفرقة في المسندين الصحيحين يستدل بها على أن اللمس ما دون الجماع *
(منها) حديث أبي هريرة فاليد زناها اللمس (وحديث) ابن عباس لعلك مسست * و (حديث) ابن مسعود أقم
الصلاة طرفي النهار * وقد بقي عليهما أحاديث صحيحة في التفسير وغيره *
(منها ما حدثناه) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني (و) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر (قالا) ثنا السرى بن خزيمة ثنا
العقبى ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما كان يوم أو قل يوم الا وكان رسول الله
صلى الله عليه وآله يطوف علينا جميعا فيقبل ويلمس ما دون الوقاع فإذا جاء إلى التي هي يومها ثبت عندها *
(ومنها ما حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله في قوله عز وجل أو لامستم النساء قال هو ما دون الجماع وفيه الوضوء *
(ومنها ما أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن
عبد الله عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب قال إن القبلة من اللمس فتوضئوا منها *
(ومنها ما أخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى أنبأ محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى (و) يحيى بن المغيرة (قالا)
ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل انه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وآله
وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا
وضوءا حسنا ثم قم فصل قال وانزل الله عز وجل أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الآية قال
فقال هي لي خاصة أم للمسلمين عامة (1) هذه الأحاديث والذي ذكرتها (2) ان الشيخين اتفقا عليها غير أنها مخرجة في الكتابين
135

بالتفاريق وكلها صحيحة دالة على أن اللمس الذي يوجب الوضوء دون الجماع
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب (و) محمد بن الفضل
عارم (وحدثني) علي بن عمر الحافظ واللفظ له أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام (قالوا) ثنا حماد
ابن زيد عن هشام بن عروة ان عروة كان عند مروان بن الحكم فسئل عن مس الذكر فلم ير به بأسا فقال عروة ان بسرة
بنت صفوان حدثتني ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا أفضى أحدكم إلى ذكره فلا يصل حتى يتوضأ
فبعث مروان حرسيا إلى بسرة فرجع الرسول فقال نعم * (1) قد كان أبى يقول إذا مس ذكره أو أنثيه أو فرجه فلا يصلى
حتى يتوضأ هكذا ساق حماد بن زيد هذا الحديث وذكر فيه سماع عروة من بسرة وخلف بن هشام ثقة وهو أحد
أئمة القراء ومما يدل على صحة رواية الجمهور من أصحاب هشام بن عروة عن هشام عن أبيه عن بسرة ابن أبي
تميمة السختياني وقيس بن سعد المكي وابن جريج وابن عيينة وعبد العزيز بن أبي حازم ويحيى بن سعيد وحماد بن سلمة
ومعمر بن راشد وهشام بن حسان وعبد الله بن محمد أبو علقمة وعاصم بن هلال البارقي ويحيى بن ثعلبة المازني
وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعلي بن المبارك الهنائي وأبان بن يزيد العطار ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي
وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (2) وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ويزيد بن سنان الجزري
وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الرحمن بن عبد العزيز وحارثة بن هرمة الفقيمي وأبو معمر وعباد بن صهيب وغيرهم
(وقد) خالفهم فيه جماعة فرووه عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة منهم سفيان بن سعيد الثوري ورواية عن
هشام بن حسان ورواية عن حماد بن سلمة ومالك بن انس ووهب بن خالد وسلام بن أبي مطيع وعمر بن علي المقدمي وعبد الله
ابن إدريس وعلي بن مسهر وأبى أسامة وغيرهم وقد ذكر الخلاف فيه على هشام بن عروة بين أصحابه فنظرنا فإذا القوم الذين
اثبتوا سماع عروة من بسرة أكبر وبعضهم احفظ من الذين جعلوه عن مروان الا ان جماعة من الأئمة الحفاظ أيضا
ذكروا فيه مروان منهم مالك بن انس والثوري ونظراؤهما فظن جماعة ممن لم ينعم النظر في هذا الاختلاف ان الخبر واه
لطعن أئمة الحديث على مروان فنظرنا فوجدنا جماعة من الثقات الحفاظ رووا هذا عن هشام بن عروة عن أبيه عن
مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم ان عروة قال ثم لقيت بعد ذلك بسرة فحدثتني بالحديث عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كما حدثني مروان عنها فدلنا ذلك على صحة الحديث وثبوته على شرط الشيخين وزال عنه الخلاف
والشبهة وثبت سماع عروة من بسرة *
(فممن) بين ما ذكرنا من سماع عروة من بسرة شعيب بن إسحاق الدمشقي (حدثني) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا
136

أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي (1) ثنا الحكم بن موسى ثنا شعيب بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه ان مروان
حدثه عن بسرة بنت صفوان وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه وآله ان النبي صلى الله عليه وآله قال من
مس فرجه فليتوضأ * قال عروة فسألت بسرة فصدقته بما قال (ومنهم) ربيعة بن عثمان التيمي *
(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه في آخرين (قالوا) ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن رافع ثنا ابن أبي
فديك ثنا ربيعة بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وآله من مس ذكره فليتوضأ * قال عروة فسألت بسرة فصدقته *
(ومنهم) المنذر بن عبد الله الحزامي المديني (أخبرني) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة (2) الأصبهاني ثنا محمد بن اصبغ بن
الفرج ثنا أبي ثنا المنذر بن عبد الله الحزامي عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ * فأنكر عروة فسال بسره فصدقته *
(ومنهم) عنبسة بن عبد الواحد القرشي (حدثنا) أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخواص ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان
الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن ابان ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة انها قالت
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من مس فرجه فلا يصل حتى يتوضأ * قال فاتيت بسرة فحدثتني كما حدثني
مروان عنها انها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول ذلك *
(ومنهم) أبو الأسود حميد بن الأسود البصري الثقة المأمون (أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي
ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال سمعت علي بن المديني وذكر حديث شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة الذي يذكر
فيه سماع عروة من بسرة فقال على هذا مما يدلك على أن يحيى بن سعيد القطان قد حفظ عن هشام بن عروة عن
أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان وقد كانت صحبت النبي صلى الله عليه وآله قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا مس أحدكم ذكره فلا يصل حتى يتوضأ * فأنكر ذلك عروة فسال بسرة فصدقته (3)
حزم الأنصاري ومحمد بن مسلم
الزهري وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي ومحمد بن عبد الله بن عروة وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل
القرشي وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري والحسن بن مسلم بن يناق وغيرهم من التابعين واتباعهم (فاما) بسرة بنت صفوان
137

فإنها من سيدات قريش *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
ثنا منصور بن سلمة الخزاعي قال قال لنا مالك بن انس أتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان
أم أمه فأعرفوها *
(أخبرنا) محمد بن يوسف المؤذن ثنا محمد بن عمران النسوي ثنا أحمد بن زهير ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال وبسرة
بنت صفوان بن نوفل بن أسد من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من قبل بسرة وهي
زوجة معاوية بن مغيرة بن أبي العاص * وقد روي هذا الحديث عن جماعة من الصحابة والتابعين عن بسرة منهم عبد الله
ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وعبد الله بن عمرو بن العاص وسعيد بن المسيب وعمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
وعبد الله بن أبي مليكة ومروان بن الحكم وسليمان بن موسى * وقد روينا عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم خمسة أحاديث غير هذا الحديث فقد ثبت بما ذكرناه اشتهار بسرة بنت صفوان وارتفع عنها اسم الجهالة
بهذه الروايات * وقد روينا ايجاب الوضوء من مس الذكر عن جماعة من الصحابة والصحابيات عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم منهم عبد الله بن عمر وأبو هريرة وزيد بن خالد الجهني وسعد بن أبي وقاص وجابر بن عبد الله (1)
وأم حبيبة وأم سلمة واروى (2)
حدثني أبي ثنا نافع بن أبي نعيم عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
من مس فرجه فليتوضأ هذا حديث صحيح *
(وشاهده) الحديث المشهور عن يزيد بن عبد الملك عن سعيد عن أبي هريرة *
(وقد) صحت الرواية عن عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما انها قالت إذا مست المرأة فرجها توضأت *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبيد الله بن عمر
(وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ القاسم بن عبد الله عن أبيه عن عبيد الله بن
عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت إذا مست المرأة فرجها بيدها فعليها الوضوء *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني من أصل كتابه ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني عن محرز
ابن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت إذا مست المرأة فرجها توضأت
وهذه مناظرة جرت بين أئمة الحفاظ في هذا الباب *
138

(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي ثنا رجاء بن
مرجى الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين فتناظروا في مس الذكر
(فقال) يحيى بن معين يتوضأ منه و (قال) علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم (واحتج) يحيى بن معين بحديث بسرة
بنت صفوان (واحتج) علي بن المديني بحديث قيس بن طلق عن أبيه وقال ليحيى بن معين كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان
إنما أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه (فقال) يحيى ثم لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة فسألها وشافهته بالحديث ثم قال
يحيى ولقد أكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه (فقال) أحمد بن حنبل رضي الله عنه كلا الامرين على ما قلتما
(فقال) يحيى مالك عن نافع عن ابن عمر انه توضأ من مس الذكر (فقال) على كان ابن مسعود يقول لا يتوضأ منه وإنما هو
بضعة من جسدك فقال يحيى عن من فقال عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل (1) عن عبد الله * وإذا اجتمع ابن مسعود
وابن عمر واختلفا فابن مسعود أولى ان يتبع (فقال) له أحمد بن حنبل نعم ولكن أبو قيس الأودي لا يحتج بحديثه (فقال) على
حدثني أبو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار بن ياسر قال ما أبالي مسسته أو أنفي (فقال) احمد عمار وابن عمر استويا
فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا (فقال) يحيى بن عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عباد المكي (وحدثني) علي بن عيسى ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر (قالا) ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا نصلى مع
النبي صلى الله عليه وآله فلا نتوضأ من موطئ * تابعه أبو معاوية وعبد الله بن إدريس عن الأعمش *
(اما حديث) أبى معاوية (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو معاوية
فذكره باسناده نحوه *
(واما حديث) أبى إدريس (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن منيع ثنا عبد الله بن
إدريس عن الأعمش فذكره نحوه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح (و) إبراهيم بن عصمة (قالا) ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل (وأنبأ) أبو الوليد
الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج (قالا) ثنا عبد الله بن المثنى الأنصاري عن ثمامة عن انس ان النبي
صلى الله عليه وآله لم يخلع نعليه في الصلاة قط الا مرة واحدة خلع فخلع الناس فقال مالكم قالوا خلعت فخلعنا فقال
139

ان جبرئيل أخبرني ان فيها قذرا أو اذى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بعبد الله بن المثنى ولم يخرجاه *
وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الأعور (حدثنا) محمد بن صالح (و) إبراهيم بن عصمة (قالا) ثنا السرى
ابن خزيمة (وحدثنا) علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز (قالا) ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير بن معاوية
ثنا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال خلع النبي صلى الله عليه وآله نعله (1)
فقال إن جبرئيل (أخبرني) (2) ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد
(وأخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى (قالا) ثنا إسماعيل بن جعفر (أخبرني)
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ذهب المذهب أبعد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده) حديث إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير (حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى
ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الحميد الحماني ثنا إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا أراد أن يقضى حاجته أبعد حتى لا يراه أحد *
(حدثنا (3)) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريح بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن أبي
التياح عن موسى بن سلمة عن ابن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم *
(وشواهده) كثيرة ولم يخرجاه فأول شواهده (ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب
ثنا عبد الوهاب بن عطاء (وأخبرني) أبو بكر بن أبي نصر ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا القعنبي كلهم عن مالك عن
صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة مولى لآل الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة رجل من بنى عبد الدار أخبره انه
سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل
140

من الماء فان توضأنا به عطشنا أفنتوضأ بماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هو الطهور ماؤه الحل
ميتته * وقد تابع مالك بن انس على روايته عن صفوان بن سليم عبد الرحمن بن إسحاق وإسحاق بن إبراهيم المزني *
(اما حديث) عبد الرحمن بن إسحاق (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أيوب بن زاذان ثنا محمد بن المنهال
ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن صفوان بن سليم (قال) وأنبأ أبو يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا
يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وآله نحوه * (1) الكيليني (2) بالري ثنا سعيد بن كثير بن يحيى بن حميد
ابن نافع الأنصاري ثنا إسحاق بن إبراهيم عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة وهو
من بنى عبد الدار عن أبي هريرة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وآله نفر ممن يركب البحر فقالوا يا رسول الله انا نركب
البحر ونتزود شيئا من الماء فان توضأنا به عطشنا فهل يصلح لنا ان نتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
هو الطهور ماؤه الحل ميتته * وقد تابع الجلاح أبو كثير صفوان بن سليم على رواية هذا الحديث عن سعيد بن سلمة *
(حدثناه) علي بن حمشاذ العدل أنبأ عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا يحيى بن بكر حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب
حدثني الجلاح أبو كثير ان ابن سلمة المخزومي حدثه ان المغيرة بن أبي بردة أخبره انه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله
صلى الله عليه وآله يوما فجاء صياد فقال يا رسول الله انا ننطلق في البحر نريد الصيد فيحمل معه أحدنا الإداوة وهو
يرجو ان يأخذ الصيد قريبا فربما وجده كذلك وربما لم يجد الصيد حتى يبلغ من البحر مكانا لم يظن أن يبلغه فلعله يحتلم أو يتوضأ
فان اغتسل أو توضأ بهذا الماء فلعل أحدنا يهلكه العطش فهل ترى في ماء البحر ان نغتسل به أو نتوضأ به إذا خفنا ذلك فزعم أن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال اغتسلوا منه وتوضؤوا به فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته وقد احتج مسلم بالجلاح
أبى كثير وقد تابع يحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن محمد القرشي سعيد بن سلمة المخزومي على رواية هذا الحديث *
(واختلف) عليه فيه (أخبرنيه) أبو محمد بن زياد العدل ثنا جدي أنبأ عمرو بن زرارة ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن المغيرة
ابن أبي بردة عن رجل من بنى مدلج عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(أخبرنا) أبو الحسن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن المغيرة بن
141

عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه (وقال) سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة
عن أبيه *
(واما حديث يزيد) بن محمد القرشي (فحدثناه) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا ابن أبي مريم أخبرني يحيى
ابن أيوب حدثني خالد بن يزيد ان يزيد بن محمد القرشي حدثه عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة قال أتى نفر إلى
رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا انا نصيد في البحر ومعنا من الماء (1) فقال نعم توضئوا منه *
(2) البخاري يزيد بن محمد القرشي هذا في التاريخ وانه قد روى عنه الليث بن أبي بردة *
(فمنهم) سعيد بن المسيب (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس بمصر
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سهم ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن ماء البحر أنتوضأ منه فقال الطهور ماؤه والحل ميتته *
(ومنهم) أبو سلمة بن عبد الرحمن (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن
السندي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا محمد بن غزوان ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الوضوء من ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته *
(قال الحاكم) قد رويت في متابعات الامام مالك بن انس في طرق هذه الحديث عن ثلاثة ليسوا من شرط هذا
الكتاب وهم عبد الرحمن بن إسحاق وإسحاق بن إبراهيم المزني وعبد الله بن محمد القدامى وإنما حملني على ذلك بان
يعرف العالم ان هذه المتابعات والشواهد لهذا الأصل الذي صدر به مالك كتابه الموطأ وتداوله فقهاء الاسلام
رضي الله عنهم من عصره إلى وقتنا هذا وان مثل هذا الحديث لا يعلل بجهالة سعيد بن سلمة والمغيرة بن أبي بردة على أن
اسم الجهالة مرفوع عنهما بهذه المتابعات وقد روى هذا الحديث عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وجابر
ابن عبد الله وعبد الله بن عمرو وأنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه * (3)
(اما حديث) على (فحدثناه) أبو سعيد أحمد بن محمد النسوي ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن الحسين
ابن علي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب (4) قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله عن ماء البحر
142

فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته واما حديث ابن عباس فقد ذكرناه *
(واما حديث) جابر (1) (فحدثناه) عبد الباقي بن نافع الحافظ ثنا محمد بن علي بن شعيب ثنا الحسن بن بشر ثنا المعافى بن
عمران عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته *
(واما حديث) عبد الله بن عمرو (فحدثناه) العباس بن محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحكم بن
موسى ثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي (2) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله
قال ميتة البحر حلال وماؤه طهور *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب (وحدثنا) محمد
ابن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع (قالا) ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة
الخشني انه أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال قلت يا رسول الله انا بأرض أرضنا أهل كتاب يشربون الخمور
ويأكلون الخنازير فما ترى في آنيتهم وقدورهم فقال دعوها ما وجدتم عنها بدا فإذا لم تجدوا عنها بدا فاغلسوها بالماء أو قال
انضحوها بالماء ثم قال اطبخوا فيها وكلوا * قال حماد واحسبه قال واشربوا *
(وهكذا) رواه شعبة عن أيوب (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى (و) محمد بن أيوب (و) أحمد بن
عمر بن حفص (قالوا) ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني انه سأل النبي
صلى الله عليه وآله فقال انا بأرض عامة أهل كتاب فكيف نصنع بآنيتهم فقال دعوا ما وجدتم منها بدا
فإذا لم تجدوا منها بدا فاغسلوها بالماء ثم اطبخوا *
(وهكذا) رواه خالد الحذاء عن أبي قلابة (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم
ثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن خالد عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني قال سألت النبي صلى الله عليه وآله
143

عن آنية المشركين فقال اغسلوها ثم اطبخوا فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فان عللاه بحديث
حماد بن سلمة وهشيم عن خالد حيث زاد ابا أسماء الرحبي في الاسناد فإنه أيضا صحيح يلزم اخراجه في الصحيح على أن
ابا قلابة قد سمع من أبى ثعلبة *
(اما حديث) حماد بن سلمة (فأخبرناه) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو سلمة
(و) حجاج بن منهال (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال
يا رسول الله انا بأرض أهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم قال فإن لم تجدوا غيرها فارخصوها *
(واما حديث) هشيم (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد الحذاء
عن أبي قلابة عن أبي أسماء (1)
المشركين فنحتاج إلى آنية من آنيتهم فنطبخ فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها وانتفعوا بها * كلا الاسنادين
صحيح على شرط الشيخين *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي
عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن جلود السباع *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى (و) محمد بن أيوب (و) يوسف بن يعقوب (قالوا) ثنا محمد بن المنهال
ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد فذكره بنحوه * رواه شيخ من أهل البصرة عن محمد بن المنهال فقال فيه عن شعبة وهو وهم
منه وهذا الاسناد صحيح فان ابا المليح اسمه عامر بن أسامة وأبوه أسامة بن عمير صحابي من بنى لحيان مخرج حديثه في
المسانيد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد (وأخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب
(قالا) ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم
عن عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله أتى بثلثي مد من ماء فتوضأ فجعل يدلك ذراعيه * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني (وأخبرنا) أحمد بن
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (قالا) ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال أخبرني
144

عروة عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي مات فيه صبوا على
من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلى اعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء
فطفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان هشام بن يوسف الصنعاني
ومحمد بن حميد المعمري لم يذكرا عمرة في اسناده *
(اما حديث هشام) (فأخبرناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (1) (وأخبرني) عبد الله
ابن محمد الصيدلاني ثنا (2) عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم في مرضه الذي قبض فيه صبوا على من سبع قرب *
(واما حديث) أبي سفيان المعمري (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد
ابن حميد عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي
مات فيه صبوا على من سبع قرب * كلا الاسنادين صحيح على شرط الشيخين *
(حدثنا) علي بن حمشاذ ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي * (وأخبرني) محمد بن المؤمل ثنا الحسن بن عيسى ثنا الفضل ابن
محمد بن المسيب (قالا) ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها
قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم
مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وآله فاستن به وهو مستند إلى صدري * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد الصمد علان ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان ثنا عثمان بن علي
عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يصلى ركعتين من الليل ثم ينصرف فيستاك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (وأخبرنا) أبو زكريا يحيى بن بن محمد
145

العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى (قالا) ثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال
ذكر محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضل الصلاة التي يستاك لها
على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاذ ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (قالا) ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الرحمن السراج عن سعيد بن أبي سعيد
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم
السواك مع الوضوء ولأخرت صلاة العشاء إلى نصف الليل (1)
عن أبي هريرة في هذا الباب ولم يخرجا لفظ الفرض فيه وهو صحيح على شرطهما جميعا وليس له علة *
(وله شاهد) بهذا اللفظ (أخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ خليفة بن خياط ثنا إسحاق
ابن إدريس البصري ثنا عمر بن عبد الرحمن الابار حدثني منصور عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس بن عبد المطلب ان
النبي صلى الله عليه وآله قال لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم (و) محمد بن شاذان (قالا) ثنا قتيبة بن سعيد (وأخبرني)
أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى المخزومي ثنا يعقوب بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي
هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله
عليه * رواه محمد ابن إسماعيل بن أبي فديك عن محمد بن موسى المخزومي *
(أخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك ثنا محمد بن موسى
عن يعقوب بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صلاة لمن لا وضوء له
ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * هذا حديث صحيح الاسناد وقد احتج مسلم بيعقوب بن أبي سلمة الماجشون (1)
واسم أبى سلمة دينار ولم يخرجاه *
146

(وله) شاهد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا كثير (1) بن زيد
عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صلاة لمن
لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه * (فأخبرني) علي بن بندار الزاهد ثنا عمر بن محمد بن جبير ثنا أبو بكر
الأثرم وقال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن يتوضأ ولا يسمى فقال احمد أحسن ما يروى في هذا الحديث كثير بن زيد *
(أخبرني) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العبدوسي العبدي ثنا معاذ بن نجدة القرشي (وحدثني)
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي (قالا) ثنا خلاد بن يحيى السلمي ثنا هشام بن سعد ثنا زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار عن ابن عباس (2) فدعا باناء فيه ماء فاغرف غرفة فمضمض
واستنشق ثم اخذ أخرى فجمع بها يديه فغسل وجهه ثم اخذ أخرى فغسل يده اليمنى ثم اخذ غرفة أخرى فغسل يده
اليسرى ثم قبض قبضة من الماء فنفض يده فمسح بها رأسه وأذنيه ثم اغرف غرفة أخرى فرش على رجله اليمنى وفيها
النعل واليسرى مثل ذلك ومسح بأسفل النعلين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث زيد بن أسلم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه
وآله وسلم توضأ مرة مرة * وهو مجمل وحديث هشام بن سعد هذا مفسر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (وأخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي قال حدثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه
انه أتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر أشياء فقال له النبي صلى الله عليه وآله أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا
147

استنشقت فبالغ الا أن تكون صائما * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وهي في جملة ما قلنا إنهما أعرضا عن الصحابي الذي
لا يروى عنه غير الواحد وقد احتجا جميعا ببعض هذا النوع * فاما أبو هاشم إسماعيل بن كثير القارى فإنه من كبار المكيين
روى عنه هذا الحديث بعينه غير الثوري جماعة منهم ابن جريج وداود بن عبد الرحمن العطار ويحيى بن سليم وغيرهم *
(اما حديث) ابن جريج (فأخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزار ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد
عن ابن جريج (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج حدثني
إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه وكان وافد بنى المنتفق انه أتى عائشة هو وصاحب له يطلبان رسول الله
صلى الله عليه وآله فلم يجداه فأطعمتهما عائشة تمرا وعصيدا فلم يلبثا ان جاء رسول الله صلى الله عليه وآله يتقلع
يتكفأ صلى الله عليه وآله فقال هل أطعمكما أحد فقلت نعم يا رسول الله ثم قلت يا رسول الله أخبرنا عن الصلاة
قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنشقت فبالغ الا أن تكون صائما *
(واما حديث) داود بن عبد الرحمن العطار (فأخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا محمد بن علي بن برديه المكلي
ثنا سعيد بن منصور ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استنشقت فبالغ الا أن تكون صائما ولا تضرب ظعينتك كما تضرب أمتك *
(واما حديث) يحيى بن سليم (فحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن سليم
عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه قال كنت وافد بنى المنتفق إلى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق
الا أن تكون صائما *
(ولهذا الحديث) شاهد عن ابن عباس (أخبرناه) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل
ثنا خالد بن مخلد ثنا ابن أبي ذئب عن قارظ بن عبد الرحمن عن أبي غطفان المري عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل (وأخبرنا)
148

أحمد بن القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرزاق أنبأ إسرائيل عن عامر بن
شقيق عن شقيق بن سلمة قال رأيت عثمان توضأ فغسل وجهه واستنشق ومضمض ثلاثا ومسح برأسه وأذنيه
ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا حين غسل وجهه قبل أن يغسل قدميه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يفعل الذي رأيتموني فعلت * قد اتفق الشيخان على اخراج طرق لحديث عثمان في دبر وضوئه ولم يذكرا
في رواياتهما تخليل اللحية ثلاثا وهذا اسناد صحيح قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق ولا أعلم في عامر بن شقيق
طعنا بوجه من الوجوه *
(وله) في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار بن ياسر وأنس بن مالك وعائشة رضي الله عنهم (اما حديث)
عمار (فحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي (وأخبرني) محمد بن الحسين المنصوري ثنا
هارون بن يوسف ثنا ابن أبي عمر (قالا) ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن حسان بن بلال انه رأى عمار بن
ياسر يتوضأ فخلل اللحية فقيل له تخلل لحيتك فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يخلل لحيته * قال سفيان (وحدثنا) سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن رسول الله
صلى الله عليه وآله نحوه *
(واما حديث) انس بن مالك (فحدثناه) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن وهب بن أبي
كريمة ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله
وسلم توضأ وخلل لحيته بأصابعه من تحتها وقال بهذا امرني ربى *
(وحدثنا) علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا محمد بن وهب ثنا مروان بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري
عن موسى بن أبي عائشة عن انس بن مالك قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله توضأ وخلل لحيته وقال بهذا
امرني ربى *
149

(واما حديث) عائشة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا محمد بن أيوب ثنا هلال بن فياض ثنا عمر بن أبي
وهب عن موسى بن ثروان عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا توضأ خلل لحيته *
(وهذا شاهد) صحيح في مسح باطن الاذنين (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا محمد
ابن أحمد بن النضر الأزدي ثنا محمد بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان بن سعيد عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان
رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ فمسح باطن أذنيه وظاهرهما قال وكان ابن مسعود يأمر بذلك * زائدة
ابن قدامة ثقة مأمون قد أسنده عن الثوري وأوقفه غيره *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن
ثابت بن ثوبان ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن ثابت حدثني عبد الله
ابن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ مرتين مرتين *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده) الحديث المرسل المشهور عن معاوية بن قرة عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله توضأ
مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء ثم توضأ مرتين مرتين فقال هذا الوسيط من الوضوء الذي يضاعف الله
الاجر لصاحبه مرتين الحديث بطوله *
(حدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا عبد العزيز بن محمد
عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله توضأ مرة مرة وجمع بين
المضمضة والاستنشاق *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس الفراء عن زيد بن أسلم عن
150

عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله توضأ بغرفة غرفة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين ابن الجنيد ثنا محمد بن إسحاق المعمري بالمدينة ثنا عبد الله بن نافع عن
داود بن قيس (و) مالك بن انس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد عن بلال قال دخلت الأسواق
مع رسول الله صلى الله عليه وآله فذهب لحاجته قال فجاء فناولته ماء فتوضأ ثم ذهب ليخرج ذراعيه من جيبه
فلم يقدر فأخرجهما من تحت الجبة فتوضأ ومسح على خفيه * هذا حديث صحيح من حديث مالك بن انس وهو صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه فائدة كبيرة وهي انهما لم يخرجا حديث صفوان بن عسال في مسح رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم على الخفين في الحضر وذكر التوقيت فيه إنما اتفقا على اخبار علي بن أبي طالب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما
في المسح على الخفين (1)
فان الأسواق محلة مشهورة من محال المدينة *
(والحديث) مشهور بداود بن قيس الفراء (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو نعيم عن داود بن
قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال دخل النبي صلى الله عليه وآله الأسواق فذهب
لحاجته ومعه بلال ثم خرجا فسألت بلالا ماذا صنع قالا توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بداود بن قيس *
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسين بن علي ثنا حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن أحمد بن أبي
عبيد الله بمصر ثنا عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيى (قالا) أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
عن حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
يتوضأ فاخذ ماء لاذنيه خلاف الماء الذي مسح به رأسه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إذا سلم من ابن أبي
عبيد الله هذا فقد احتجا جميعا بجميع رواته وقد حدثنا أبو الوليد عن أبي على *
(وشاهده) ما حدثناه أبو الوليد الفقيه غير مرة ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب عن عمرو بن
151

الحارث عن حبان بن واسع ان أباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله مسح أذنيه غير الماء الذي
مسح به رأسه * وهذا يصرح بمعنى الأول وهو صحيح مثله *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل
عن الربيع بنت معوذ ان النبي صلى الله عليه وآله مسح أذنيه باطنهما وظاهرهما * ولم يحتجا بابن عقيل وهو مستقيم
الحديث مقدم في الشرف *
(حدثنا) أبو العباس ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير (و) أبو داود (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ
إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب (و) حفص بن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال دخلنا على علي رضي الله عنه
انا ورجلان رجل منا ورجل من بنى أسد قال فبعثهما لحاجة وقال إنكما علجان فعالجا عن دينكما قال
ثم دخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فغسل يديه ثم جعل يقرأ القرآن فكانا أنكرنا فقال كأنكما أنكرتما كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقضى الحاجة ويقرأ القرآن ويأكل اللحم ولم يكن يحجبه عن قراءته شئ ليس الجنابة * هذا حديث
صحيح الاسناد والشيخان لم يحتجا بعبد الله بن سلمة فمدار الحديث عليه وعبد الله بن سلمة غير مطعون فيه *
(أخبرنا) جعفر بن محمد بن نصير (و) أبو عون محمد بن أحمد بن الحراز بمكة في آخرين (قالوا) ثنا علي بن عبد العزيز
(وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي (قالا) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن
عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن
يعاود فليتوضأ فإنه أنشط للعود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه إلى قوله
فليتوضأ فقط ولم يذكرا فيه فإنه أنشط للعود وهذه لفظة تفرد بها شعبة عن عاصم والتفرد من مثله مقبول عندهما *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي
152

ثنا سعيد بن كثير بن عفير (و) يحيى بن عبد الله بن بكير (قالا) ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله ابن أبي قيس
قال سألت عائشة قلت كيف كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع في الجنابة أكان يغتسل قبل أن ينام أو ينام
قبل أن يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة *
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ولم يذكر شواهده بألفاظها *
(وقد تابعه) غضيف بن الحارث عن عائشة (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن
حفص عن سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم
(و) أبو حذيفة (قالا) ثنا سفيان عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال سألت عائشة رضي الله عنها
عن غسل النبي صلى الله عليه وآله من الجنابة فقالت ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل *
(تابعه) كهمس بن الحسن عن برد (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا كهمس عن أبي
العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اصابه
الجنابة اغتسل من أوله أو من اخره قالت ربما اغتسل من أوله وربما اغتسل من آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل
في الامر سعة وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه أجمعين *
(وأخبرنا) عبد الله بن موسى أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا زهير (و) ثنا أبو محمد المزني ثنا محمد
ابن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن عبد الله أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وآله يصلى الركعتين قبل صلاة الغداة ولا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) على شرط المسلم ملخص مفسر ولم يشك فيه الراوي * (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ
إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور
ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان لا يتوضأ بعد الغسل *
(وله شاهد) صحيح عن ابن عمر (حدثني) عمر بن جعفر البصري ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع
153

ثنا عبد الأعلى ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال
وأي وضوء أفضل من الغسل * قال الحاكم محمد بن عبد الله بن بزيع ثقة وقد أوقفه غيره *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك (وأخبرني) عبد الله بن محمد
ابن موسى أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الربيع ثنا إسماعيل بن زكريا (قالا) ثنا حريث بن أبي مطر عن الشعبي عن مسروق عن
عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يستدفئ بها بعد الغسل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه * وشواهده عن سعيد بن المسيب وعروة عن عايشة والطريق إليهما فاسد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني زيد بن الحباب عن أبي معاذ
عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء * أبو معاذ هذا هو
الفضل بن ميسرة بصرى روى عنه يحيى بن سعيد وأثنى عليه وهو حديث قد روي عن انس بن مالك وغيره ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحسن بن ذكوان عن مروان
الأصفر قال رأيت ابن عمر أناخ زاملته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قد نهى عن هذا
قال إنما نهى عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شئ يسترك فلا بأس * هذا حديث صحيح على شرط البخاري
فقد احتج بالحسن بن ذكوان ولم يخرجاه *
(وله شاهد) عن جابر صحيح على شرط مسلم (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن رافع
ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر قال كان رسول الله
صلى الله عليه وآله قد نهانا ان نستدبر القبلة أو نستقبلها بفروجنا إذا أهرقنا الماء ثم رأيناه قبل موته وهو يبول
مستقبل القبلة *
(حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو كامل ثنا يوسف بن خالد
154

عن الضحاك بن عثمان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثمن الكلب خبيث وهو
أخبث منه * هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتي فإنه صحيح على شرط البخاري وقد
خرجته لشدة الحاجة إليه وقد استعمل مثله الشيخان في غير موضع يطول بشرحه الكتاب *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني
عتبة بن أبي حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثني أبو أيوب (و) جابر بن عبد الله (و) انس بن مالك الأنصاريون
رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله في هذه الآية فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله
يحب المطهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا معشر الأنصار ان الله قد اثنى عليكم خيرا في الطهور
فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضأ للصلاة والغسل من الجنابة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هل
مع ذلك غيره قالوا لا غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب ان يستنجى بالماء قال هو ذاك * هذا حديث كبير صحيح
في كتاب الطهارة فان محمد بن شعيب بن شابور وعتبة بن أبي حكيم من أئمة أهل الشام والشيخان (1)
إنما اخذا مخ الروايات ومثل هذا الحديث لا يترك له * قال إبراهيم بن يعقوب محمد بن
شعيب اعرف الناس بحديث الشاميين *
(وله شاهد) باسناد صحيح (أخبرناه) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي
أويس ثنا أبي عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري ثم العجلي ان النبي صلى الله عليه وآله قال
لأهل قباء ان الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور وقال فيه رجال يحبون ان يتطهروا حتى انقضت الآية فقال لهم
ما هذا الطهور (2) أبى عن ابن إسحاق ثنا محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري
155

ثنا المازني مازن بنى النجار عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا
كان أو غير طاهر عن من هو قال حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل حدثها ان
رسول الله صلى الله عليه وآله كان امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر فلما شق ذلك على رسول الله
صلى الله عليه وآله امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنهم الوضوء الا من حدث وكان عبد الله يرى أن به قوة على
ذلك ففعله حتى مات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث علقمة بن مرثد عن سليمان بن
بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يتوضأ لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن
يسار عن ابن جابر وهو عقيل بن جابر سماه سلمة الأبرش عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم في عزوة ذات الرقاع من نخل فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله
صلى الله عليه وآله قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف لا ينتهى حتى يهريق في أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلى الله عليه وآله فنزل رسول الله صلى الله عليه وآله
منزلا فقال من رجل يكلأنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا
بفم الشعب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه قد نزلوا إلى الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان
إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري اي الليل أحب إليك ان أكفيكه قال اكفني أوله فاضطجع المهاجري
وقام الأنصاري يصلى قال واتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربية القوم (1) قال فرماه بسهم فوضعه
فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلى ثم عاد له الثالثة
156

فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت (2) فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد
نذر به (2) فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة
أقرؤها فلم أحب ان اقطعها حتى أنفذها فلما تابع على الرمي ركعت فآذنتك وأيم الله لولا أن أضيع ثغرا امرني
رسول الله صلى الله عليه وآله بحفظه لقطع نفسي قبل أن اقطعها أو أنفذها * هذا حديث صحيح الاسناد
فقد احتج مسلم بأحاديث محمد بن إسحاق * فاما عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري فإنه أحسن حالا من أخويه محمد
وعبد الرحمن وهذه سنة ضيقة قد اعتقد أئمتنا بهذا الحديث ان خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنبأ وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق
يقول أخبرني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق لقبه حمدان ثنا أبو يحيى عبد الصمد بن حسان المروذي
ثنا سفيان بن سعيد عن عكرمة بن عمار (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن
عبد الله بن عمار ثنا قاسم بن يزيد الجرمي ثنا سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد
الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله المتغوطين ان يتحدثا فان الله يمقت على ذلك *
(حدثنا) علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء عن
سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد الخدري قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم نهى المتغوطين ان يتحدثا وقال فان الله يمقت على ذلك * هذا عياض بن هلال الأنصاري شيخ من التابعين
مشهور من أهل المدينة وقع إلى اليمامة *
(وبصحة) ما ذكرته (حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سلم بن
إبراهيم الوراق ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال قال حدثني أبو سعيد الخدري قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما فان الله يمقت على
157

ذلك * هذا حديث صحيح من حديث يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال الأنصاري وإنما أهملاه لخلاف
بين أصحاب يحيى بن أبي كثير فيه فقال بعضهم هلال بن عياض وقد حكم أبو عبد الله محمد بن إسماعيل في التاريخ انه
عياض بن هلال الأنصاري سمع أبا سعيد سمع منه يحيى بن أبي كثير قاله هشام ومعمر وعلي بن المبارك وحرب
ابن شداد عن يحيى بن أبي (وسمعت) علي بن حمشاذ يقول سمعت موسى بن هارون يقول رواه الأوزاعي مرتين
فقال مرة عن يحيى عن هلال بن عياض * وقد حدثناه محمد بن الصباح ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن
رسول الله صلى الله عليه وآله مرسلا * وقد كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث به عن عياض بن هلال ثم شك فيه فقال
أو هلال بن عياض رواه عن عبد الرحمن بن مهدي علي بن المديني وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن المثنى فاتفقوا على
عياض بن هلال وهو الصواب * قال الحاكم قد حكم به امامان من أئمتنا مثل البخاري وموسى بن هارون بالصحة لقول
من أقام هذا الاسناد عن عياض بن هلال الأنصاري وذكر البخاري فيه شواهد فصح به الحديث وقد خرج مسلم معنى
هذا الحديث عن أبي كريب وأبى بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن
بن أبي سعيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة
المرأة الحديث *
(حدثنا) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا أبو عامر (1) الخراز
عن عطاء عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا استجمر أحدكم فليوتر فان الله وتر يحب الوتر اما ترى
السماوات سبعا والأرضين سبعا والطواف وذكر أشياء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا بهذه الألفاظ
وإنما اتفقا على من استجمر فليوتر فقط *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود أنبأ عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي
بردة عن أبيه قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا خرج من
الغائط قال غفرانك
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو (2)
ثنا إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام من الغائط قال
غفرانك: هذا حديث صحيح فان يوسف بن أبي بردة من ثقات آل أبي موسى ولم نجد أحدا يطعن فيه وقد ذكر سماع
أبيه من عائشة رضي الله عنها *
158

(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا قبيصة ثنا سفيان (أخبرنا) الحسين بن حليم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان امرأة من أزواج النبي
صلى الله عليه وآله اغتسلت من جنابة فتوضأ النبي صلى الله عليه وآله أو اغتسل من فضلها * تابعه شعبة عن سماك *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (وحدثنا) أبو علي الحسين بن علي
الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى القطيعي (وحدثنا) أبو علي ثنا علي بن العباس بن الوليد البجلي ثنا أحمد بن
المقدام (قالوا) ثنا محمد بن بكر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال أراد النبي صلى الله عليه وآله
وسلم ان يتوضأ من اناء فقالت امرأة من نسائه يا رسول الله انى قد توضأت من هذا فتوضأ النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وقال الماء لا ينجسه شئ * قد احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بأحاديث سماك بن حرب وهذا
حديث صحيح في الطهارة ولم يخرجاه ولا يحفظ له علة *
(حدثنا) أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى أنبأ ابن وهب
(أخبرني) عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة وهو ابن أبي حكيم عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس
انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا
فيه عطش حتى ظننا ان رقابنا ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر
الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع له فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى
قالت السماء فأظللت ثم سكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه وقد ضمنه سنة غريبة وهو ان الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجسه فإنه لو كان ينجس الماء لما
أجاز رسول الله صلى الله عليه وآله لمسلم ان يجعله على كبده حتى ينجس يديه *
(حدثنا) أبو العباس ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا مالك بن انس عن إسحاق بن عبد الله بن
159

أبى طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكان تحت ابن أبي قتادة ان أبا قتادة دخل عليها
فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فأصغى لها أبو قتادة الاناء حتى شربته قالت كبشة فرآني انظر إليه فقال
أتعجبين يا بنت أخي فقلت نعم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إنها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم
والطوافات * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه على أنهما على ما أصلاه في تركه غير أنهما قد شهدا جميعا لمالك بن انس انه
الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطأ *
(ومع ذلك) فان له شاهدا باسناد صحيح (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ببخارى ثنا محمد
ابن أيوب ثنا محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي ثنا سليمان بن مسافع عن شيبة الحجبي قال سمعت منصور بن
صفية بنت شيبة يحدث عن أمه صفية عن عائشة رضي الله عنها (1)
وقد صح على شرط الشيخين ضد هذا ولم يخرجاه أيضا *
(حدثناه) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إملاء من كتابه سنة ست
وتسعين ومائتين ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قاضي الفسطاط ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن قرة بن خالد عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لطهور اناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات
الأولى بالتراب والهرة مثل ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين فان ابا بكرة ثقة مأمون ومن
توهم ان ابا بكرة ينفرد به عن أبي عاصم وإنما تفرد به أبو عاصم وهو حجة *
(حدثنا) أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة (و) حماد بن الحسن
ابن عنبسة (قالا) ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم طهور الاناء إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين * قرة يشك *
(أخبرنا) أبو محمد المزني ثنا قاسم بن زكريا المقرى ثنا علي بن مسلم ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الهرة مرة أو مرتين يعنى غسل الإناء إذا ولغ فيه الهرة
وقد شفى علي بن نصر الجهضمي عن قرة في بيان هذه اللفظة *
160

(حدثنا) أبو محمد المزني ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال طهور اناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات
أولاهن بالتراب ثم ذكر أبو هريرة الهر لا أدرى قال مرة أو مرتين * قال نصر بن علي وجدته في كتاب أبى في موضع
اخر عن قرة عن ابن سيرين عن أبي هريرة في الكلب مسند أو في الهرة موقوفا *
(تابعه) في توقيف ذكر الهرة مسلم بن إبراهيم عن قرة (أخبرناه) أبو بكر أحمد بن سهل الفقيه ثنا أحمد بن محمد
البرقي (وثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب (وثنا) أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة (قالوا) ثنا مسلم بن
إبراهيم ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة في الهر يلغ في الاناء قال يغسل مرة أو مرتين * فقد ثبت الرجوع
في حكم الشريعة إلى حديث مالك بن انس في طهارة الهرة والله أعلم *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا منجاب بن الحارث ثنا يحيى بن آدم عن
مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه عن ابن عباس قال أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان يتوضأ من
سقاء فقيل له انه ميتة فقال دباغه يذهب بخبثه أو نجسه أو رجسه * هذا حديث صحيح ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا محمد بن فضيل عن
حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يجزئ من الوضوء المد
ومن الجنابة الصاع فقال له رجل لا يكفينا ذلك يا جابر فقال قد كفى من هو خير منك وأكثر شعرا * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(فحدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن أبي زائدة عن شعبة
عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتى ثلثي مد فتوضأ فجعل يدلك
161

ذراعيه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم قد احتج بحبيب بن زيد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله (وحدثني)
علي بن عيسى واللفظ له ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا هارون بن إسحاق ثنا أبو خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
قال كنا نتوضأ رجالا ونساء ونغسل أيدينا في اناء واحد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث عائشة في هذا الباب *
(ولهذا الحديث) شاهد ينفرد به خارجة بن مصعب وانا اذكره محتسبا لما أشاهده من كثرة وسواس الناس في صب الماء *
(حدثناه) علي بن عيسى ثنا محمد بن صالح بن جميل ثنا عبدة بن عبد الله الصفار (و) محمد بن بشار (قالا) ثنا أبو داود
(وحدثنا) خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن يحيى بن ضمرة عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاحذروه واتقوا وسواس الماء *
(وله شاهد) باسناد آخر أصح من هذا (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا
حماد بن سلمة أنبأ سعيد الجريري عن أبي نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن
يمين الجنة إذا دخلتها فقال يا بنى سل الله الجنة وتعوذ به من النار فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إنه
سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن حياة بن شريح
عن عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول ويل للأعقاب
وبطون الاقدام من النار * هذا حديث صحيح ولم يخرجا ذكر بطون الاقدام *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر الهمداني ثنا زهير عن أبي الزبير
عن جابر ان النبي صلى الله عليه وآله نهى ان يدخل الرجل الماء الا بميزر * هذا حديث صحيح على شرط
162

الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة (و)
مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة انها حدثته ان النبي صلى الله عليه وآله
قال يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وثلاث مائة
أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عروة ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا يحيى
ابن سليم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخلت فاطمة على رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم وهي تبكي فقال يا بنية ما يبكيك قالت يا أبت مالي لا أبكى وهؤلاء الملا من قريش في الحجر يتعاقدون باللات
والعزى ومناة الثالثة الأخرى لو قد رأوك لقاموا إليك فيقتلونك وليس منهم رجل الا وقد عرف نصيبه من دمك
فقال يا بنية ائتني بوضوء فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم خرج إلى المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا
فطأطأوا رؤوسهم وسقطت أذقانهم بين يديهم فلم يرفعوا ابصارهم فناول رسول الله صلى الله عليه وآله قبضة من
تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه فما أصاب رجلا منهم حصاة من حصاته الا قتل يوم بدر كافرا * هذا حديث
صحيح قد احتجا جميعا بيحيى بن سليم واحتج مسلم بعبد الله بن عثمان بن خثيم ولم يخرجاه ولا اعرف له علة وأهل السنة
من أحوج الناس لمعارضة ما قيل إن الوضوء لم يكن قبل نزول المائدة وإنما نزول المائدة في حجة الوداع والنبي
صلى الله عليه وآله بعرفات *
(وله شاهد) صحيح ناطق بان النبي صلى الله عليه وآله كان يتوضأ ويأمر بالوضوء قبل الهجرة ولم يخرجاه *
(أخبرناه) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
163

ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم في أول ما بعث وهو بمكة وهو حينئذ مستخف فقلت ما أنت قال انا نبي قلت وما نبي قال رسول الله
قلت الله أرسلك قال نعم قلت بما أرسلك قال إن تعبد الله وتكسر الأوثان والأديان وتوصل الأرحام قلت نعم
ما أرسلك به قلت فمن يتبعك على هذا قال عبد وحر يعنى أبا بكر وبلالا فكان عمرو يقول لقد رأيتني وانا ربع
أو رابع الاسلام قال فأسلمت قلت اتبعك يا رسول الله قال لا ولكن الحق بقومك فإذا أخبرت انى قد خرجت
فاتبعني قال فلحقت بقومي وجعلت أتوقع خبره وخروجه حتى أقبلت رفقة من يثرب فلقيتهم فسألتهم عن الخبر
فقالوا قد خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من مكة إلى المدينة فقلت وقد اتاها قالوا نعم قال فارتحلت حتى
اتيته قلت أتعرفني يا رسول الله قال نعم أنت الرجل الذي اتاني بمكة فجعلت أتجسس خلوته فلما خلا قلت يا رسول الله
علمني مما علمك الله وأجمل قال فسل عم شئت قلت أي الليل اسمع قال جوف الليل الآخر فصل ما شئت فان الصلاة
مشهودة مكتوبة حتى تصلى الصبح ثم اقصر حتى تطلع الشمس فترفع قدر رمح أو رمحين فإنها تطلع بين قرني
شيطان وتصلى لها الكفار ثم صل ما شئت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتى يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم
تسجر وتفتح أبوابها فإذا زالت الشمس فصل ما شئت فان الصلاة مشهودة مكتوبة ثم صل حتى تصلى العصر ثم اقصر
حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وتصلى لها الكفار وإذا توضأت فاغسل يديك فإنك إذا غسلت
يديك خرجت خطاياك من ذراعيك ثم إذا مسحت برأسك خرجت خطاياك من أطراف شعرك ثم إذا غسلت
164

رجليك خرجت خطاياك من رجليك فان ثبت في مجلسك كان لك حظا من وضوئك وان قمت فذكرت ربك
وحمدته وركعته ركعتين مقبلا عليهما بقلبك كنت من خطاياك كيوم ولدتك أمك قال قلت يا عمرو اعلم ما تقول
فإنك تقول امرا عظيما فقال والله لقد كبرت سنى ودنا أجلى وانى لغنى عن الكذب ولو لم اسمعه من رسول الله
صلى الله عليه وآله الا مرة أو مرتين ما حدثته ولكن قد سمعته أكثر من ذلك * هكذا حدثني أبو سلام عنه
عن أبي أمامة الا ان أخطى شيئا أو أزيده فاستغفر الله وأتوب إليه * قد خرج مسلم بعض هذه الألفاظ من حديث
النضر بن محمد الجرشى عن عكرمة بن عمار عن شداد بن عبد الله (1) عن أبي أمامة قال قال عمرو بن عبسة وحديث العباس
ابن سالم هذا أشفى وأتم من حديث عكرمة بن عمار *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي أخبرني الوليد
ان عبيد الله بن أبي رباح ان عطاء حدثه عن ابن عباس ان رجلا أجنب في شتاء فسأل وأمر بالغسل فاغتسل فمات فذكر
ذلك للنبي صلى الله عليه وآله فقال مالهم قتلوه قتلهم الله ثلاثا قد جعل الله الصعيد أو التيمم طهورا * هذا
حديث صحيح فان الوليد بن عبيد الله هذا ابن أخي عطاء بن أبي رباح وهو قليل الحديث جدا وقد رواه الأوزاعي
عن عطاء وهو مخرج بعد هذا *
(وله شاهد) آخر عن ابن عباس (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير
عن عطاء بن السائب عن سعد بن جبير عن ابن عباس رفعه في قوله عز وجل وان كنتم مرضى أو على سفر * قال إذا
كان الرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي
عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن علي بن أبي طالب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في بول
165

الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية * هذا حديث صحيح فان ابا الأسود الديلي سماعه من على وهو على
شرطهما صحيح ولم يخرجاه *
(وله شاهدان صحيحان) اما أحدهما (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا أسد
ابن موسى ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن أبي المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحسين في
حجر النبي صلى الله عليه وآله فقلت هات ثوبك حتى اغسله فقال إنما يغسل بول الأنثى وينضح بول الذكر *
(والشاهد الثاني) (أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا يحيى بن الوليد حدثني محمل بن خليفة الطائي حدثني أبو السمح (1) قال كنت خادم النبي صلى الله عليه وآله
وسلم فجئ بالحسن أو الحسين فبال على صدره فأرادوا ان يغسلوه فقال رشوه رشا فإنه يغسل بول الجارية ويرش
بول الغلام * قد خرج الشيخان في بول الصبي حديث عائشة وأم قيس بنت محصن ان النبي صلى الله عليه وآله
امر بماء فصب على بول الصبي فاما ذكر بول الصبية فإنهما لم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزاز (و) أبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري (قالا) ثنا إبراهيم
ابن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وآله قال إذا وطئ أحدكم بنعليه في الأذى فان التراب له طهور *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أنبأ أبى قال سمعت الأوزاعي قال أنبئت
ان سعيد بن أبي سعيد المقبري حدث عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا وطئ
أحدكم بنعليه في الأذى فان التراب لهما طهور * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فان محمد بن كثير الصنعاني هذا
صدوق وقد حفظ في اسناده ذكر ابن عجلان ولم يخرجاه *
166

(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن خيران ثنا شعبة قال (وحدثنا) محمد بن
غالب ثنا عباس بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن حضين بن المنذر عن
المهاجر بن قنفذ انه أتى النبي صلى الله عليه وآله وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه وقال إني
كرهت ان اذكر الله الا على طهر أو قال على طهارة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
إنما اخرج مسلم حديث الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر على النبي صلى الله عليه وآله وهو
يبول فسلم عليه ولم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه وقال إني كرهت ان اذكر الله الا على طهر أو قال على طهارة *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرح الأزرق ثنا حجاج بن محمد عن ابن
جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها انها قالت كان للنبي صلى الله عليه وآله قدح من عيدان تحت
سريره يبول فيه بالليل * هذا حديث صحيح الاسناد وسنة غريبة وأميمة بنت رقيقة صحابية مشهورة مخرج حديثهما
في الوحدان للأئمة ولم يخرجاه *
(حدثنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي انا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني حياة
ابن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اتقوا الملاعن
الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل للخرأة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه إنما تفرد مسلم
بحديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قال الذي يتخلى في الطريق *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري أنبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك
أنبأ معمر (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر
أخبرني أشعث عن الحسن عن ابن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يبولن أحدكم في مستحمه
ثم يغتسل فيه أو يتوضأ فيه فان عامة الوسواس منه واللفظ لحديث احمد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
167

ولم يخرجاه *
(وله شاهد) حدثنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد
ابن عبد الرحمن الحميري أظنه عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يمتشط أحدنا كل يوم
أو يبول في مغتسله *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد المعافى بن سليمان ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة
عن عبد الله بن أرقم انه خرج حاجا أو معتمرا ومعه الناس وهو يؤمهم فلما كان ذات يوم أقام الصلاة صلاة الصبح ثم قال
ليتقدم أحدكم وذهب إلى الخلاء ثم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا راد أحدكم ان يذهب
إلى الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شهود) بأسانيد صحيحة (حدثنا) أبو الفضل محمد إبراهيم المزكى ثنا يوسف بن موسى المروزي ثنا محمود بن
خالد الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم قال لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر ان يصلى وهو حقن حتى يخفف *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد
حدثني أبي (قالا) حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي حرزة ثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن القاسم بن محمد قال
كنا عند عائشة فجيئ بطعامهما فقام القاسم بن محمد يصلى فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يصلى
بحضرة الطعام ولا وهو يدافع الأخبثان *
(أخبرنا) أهز بن أحمد بن حمدون المناوي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا عبد العزيز بن
عبد الله بن أبي سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وآله فأخرجنا له
168

ماء في تور من صفر فتوضأ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث عائشة (حدثناه) علي بن عيسى الحيري (1) ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو كريب ثنا
إسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله
صلى الله عليه وآله في ثور من شبه (2)
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن
ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم امرهم ان يمسحوا على العصائيب والتساخين (3) * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
إنما اتفقا على المسح على العمامة بغير هذا اللفظ *
(وله شاهد) (حدثناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني
معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
يتوضأ وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة * هذا الحديث وإن لم يكن
اسناده من شرط الكتاب فان فيه لفظة غريبة وهي انه مسح على بعض الرأس ولم يمسح على عمامته *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن محمد بن غسان القزاز ثنا عبد الله بن داود (وحدثنا) أبو علي
الحسين بن علي الحافظ أنبأ جعفر بن أحمد بن نصر ثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا عبد الله بن داود عن بكير بن عامر عن أبي
زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضأ ومسح على الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رأيت رسول الله
صلى الله عليه وآله يمسح قالوا إنما كان ذلك قبل نزول المائدة قال ما أسلمت الا بعد نزول المائدة * هذا حديث
صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ المحتاج إليه إنما اتفقا على حديث الأعمش عن إبراهيم (4) بن همام عن جرير وفيه قال
169

إبراهيم كان يعجبهم حديث جرير لأنه أسلم بعد نزول المائدة وبكير بن عامر البجلي كوفي ثقة عزيز الحديث يجمع
حديثه في ثقات الكوفيين *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن حسن الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا ادم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا)
محمد بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد سمع أبا
عبد الله مولى بنى تميم بن (1) مرة يحدث عن أبي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسأل بلالا عن وضوء النبي
صلى الله عليه وآله فقال كان يخرج يقضى حاجته فاتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه * هذا حديث
صحيح فان أبا عبد الله مولى بنى تيم معروف بالصحة والقبول * واما الشيخان فإنهما لم يخرجا ذكر المسح على الموقين *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا الحسن بن
صالح بن حي عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم مسح على الخفين فقلت يا رسول الله نسيت قال لا بل أنت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل * قد اتفق الشيخان
على اخراج طرق حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه في المسح ولم يخرجا قوله صلى الله عليه وآله بهذا
امرني ربى واسناده صحيح *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن صالح السهمي ثنا عمرو بن الربيع بن
طارق (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا عمرو بن الربيع بن طارق
أنبأ يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن أبي زياد قال يحيى شيخ من أهل مصر عن عبادة
ابن نسي عن أبي بن عمارة وقد كان صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله القبلتين أنه قال يا رسول الله امسح
على الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم ما شئت أبي بن عمارة صحابي معروف وهذا (2) اسناد مصرى
170

لم ينسب واحد منهم إلى جرح والى هذا ذهب مالك بن انس ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم (وأخبرني) أبو العباس
محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان بن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم
أو الحكم بن سفيان قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا بال توضأ وينتضح * هذا حديث صحيح على شرط
وإنما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان * وقد تابع
ابن أبي نجيح منصور بن المعتمر على روايته أيضا بالشك (1)
(حدثناه) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل من
ثقيف عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله بال ثم نضح فرجه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (وأخبرنا) أبو يحيى السمرقندي ثنا
محمد بن نصر ثنا هناد بن السرى ثنا عبد الله بن إدريس (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق واللفظ له أنبأ موسى بن إسحاق
الأنصاري ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك (و) جرير كلهم عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نتوضأ من
موطئ ولا نكف شعرا ولا ثوبا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا ذكر الموطئ *
(وأخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير (وأخبرنا) عبد الرحمن بن
الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس (قالا) ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة بن عمرو
ابن جرير عن عبد الله بن يحيى عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
ولا كلب ولا جنب * هذا حديث صحيح فان عبد الله بن يحيى من ثقات الكوفيين ولم يخرجا فيه ذكر الجنب *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى
(قالا) ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله
171

عليه وآله وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار وبنصف دينار * هذا حديث صحيح فقد احتجا
جميعا بمقسم بن نجدة فاما عبد الحميد (1) بن عبد الرحمن فإنه أبو الحسن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري ثقة مأمون *
(وشاهده) ودليله (ما حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو ظفر عبد السلام بن مطهر ثنا
جعفر بن سلمان عن علي بن الحكم البناني عن أبي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إذا أصابها في
الدم فدينار وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار * قد أرسل هذا الحديث وأوقف أيضا ونحن على أصلنا الذي أصلناه
ان القول قول الذي يسند ويصل إذا كان ثقة *
(حدثني) علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن عن عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن
أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأمرنا في فور حيضتنا ان نتزر ثم يباشرنا وأيكم
يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يملك إربه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا
اللفظ إنما أخرجا في هذا الباب حديث منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وآله يأمر إحدانا إذا كانت حائضا ان نتزر ثم يضاجعنا
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد
ثنا (2) عبد الله بن محمد بن عقيل (وأخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا زكريا بن عدي
ثنا عبد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة
بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله استفتيه وأخبره
فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انى امرأة أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها
قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجا قال رسول الله
172

صلى الله عليه وآله سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من الاخر وان قويت عليهما فأنت اعلم قال رسول الله
صلى الله عليه وآله إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله عز وجل
ثم اغتسلي حتى إذا رأيت انك قد طهرت واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي
فان ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت على أن
تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء
ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين (1) فافعلي وصومي ان قدرت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وهذا أعجب الامرين إلى * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث الاستحاضة من حديث الزهري وهشام بن عروة
عن عائشة ان فاطمة بنت أبي حبيش سالت النبي صلى الله عليه وآله * وليس فيه هذه الألفاظ التي في حديث حمنة
بنت جحش ورواية عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب وهو من اشراف قريش وأكثرهم رواية غير أنهما لم يحتجا به
(وشواهده) حديث الشعبي عن قمير امرأة مسروق عن عائشة رضي الله عنه وحديث أبي عقيل يحيى بن المتوكل عن
بهية عن عائشة وذكرها في هذا الموضع يطول *
(وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن ابن
شهاب عن عروة بن الزبير (و) عمرة عن عائشة ان أم حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وانها استحيضت
سبع سنين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا ليس بالحيضة ولكنها عرق فاغتسلي *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة عن الأوزاعي عن الزهري
173

عن عروة (و) عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت استحاضت أم حبيبة وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين
فأمرها النبي صلى الله عليه وآله قال إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي وصلى * حديث عمرو بن
الحارث والأوزاعي صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما خرج مسلم حديث سفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد عن
الزهري وقد تابع محمد بن عمرو بن علقمة الأوزاعي على روايته عن الزهري على هذه الألفاظ وهو صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرناه) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى ثنا ابن أبي عدى ثنا محمد بن
عمرو حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت أبي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله
عليه وآله وسلم إذا كان دم الحيضة فإنه دم اسود يعرف فإذا كان فامسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي
وصلى فإنما هو عرق *
(وأخبرنا) أبو سهل بن زياد القطان ببغداد ثنا يحيى بن جعفر ثنا عدي بن عاصم ثنا سهيل بن أبي صالح * (وحدثنا)
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن سهل بن أبي صالح عن الزهري
عن عروة بن الزبير عن أسماء بنت عميس قالت قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله ان فاطمة بنت أبي حبيش
استحاضت من منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فسبحان الله هذا من الشيطان لتجلس
في مركن فإذا رأت صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا
وتغتسل للفجر وتتوضأ فيما بين ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الألفاظ *
(حدثنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا هشام بن حسان (وأخبرنا) أبو بكر
ابن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب جميعا عن محمد بن سيرين عن أم عطية رضي الله عنها
قالت كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا *
(أخبرنا) محمد بن محمد بن الحسن ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أم الهذيل عن
أم عطية وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وآله قالت كنا نعد الكدرة والصفرة بعد العصر شيئا * هذا حديث
174

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا وأم الهذيل هي حفصة بنت سيرين فان اسم ابنها الهذيل واسم زوجها عبد الرحمن
وقد أسند الهذيل بن عبد الرحمن عن أمه *
(أخبرنا) الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن
زياد أبى سهل قال حدثني مسة (1) الأزدية قالت حججت فدخلت على أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين ان سمرة بن جندب
يأمر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وآله تقعد في النفاس
أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وآله بقضاء صلاة النفاس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
ولا اعرف في معناه غير هذا *
وشاهده (ما حدثناه) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا على
ابن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة عن أم سلمة قالت كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي على وجوهنا الورس يعنى من الكلف *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد
القرشي ثنا ابن أبي مليكة قال جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت انى أخاف ان أقع في النار انى
ادع الصلاة السنة والسنتين لا اصلى فقالت انتظري حتى يجئ النبي صلى الله عليه وآله فجاء فقالت عائشة هذه
فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وآله قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل
يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتش فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع *
175

هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ وعثمان بن سعد الكاتب بصرى ثقة عزيز الحديث يجمع حديثه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أحمد بن موسى التميمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا أبو شهاب عن هشام بن
حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول وقت للنساء في
نفاسهن أربعين يوما * هذه سنة عزيزة فان سلم هذا الاسناد من أبى بلال فإنه مرسل صحيح فان الحسن لم يسمع من عثمان
ابن أبي العاص * وله شاهد باسناد مثله (أخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجنيد ثنا موسى بن زكريا التستري
(و) ثنا عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله تنتظر النفساء أربعين ليلة فان رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت
الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلى فان غلبها الدم توضأت لكل صلاة * عمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة
ليسا من شرط الشيخين وإنما ذكرت هذا الحديث شاهدا متعجبا *
(أخبرنا) أبو سهل أحمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد السلام بن محمد
الحمصي وبقية بن سليم ثنا بقية بن الوليد أخبرني الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن عثمان عن
معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل * وقد
استشهد مسلم ببقية بن الوليد * واما الأسود بن ثعلبة فإنه شامي معروف والحديث غريب في الباب *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو
ابن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا أبا ذر أبد فيها فبدوت إلى
الربذة فقالت تصيبني الجنابة فامكث الخمسة والستة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله قال أبو ذر فسكت
فقال ثكلتك أمك ابا ذر لامك الويل فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة
176

فاغتسلت فكأني ألقيت عنى جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه
جلدك فان ذلك خير * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه إذ لم نجد لعمرو بن بجدان راويا غير أبى قلابة الجرمي وهذا مما
شرطت فيه وثبت انهما قد خرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث (و) رجل
آخر عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص ان عمرو
ابن العاص كان على سرية وانهم أصابهم برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة
ولكني والله ما رأيت بردا مثل هذا هل مر على وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى بهم
فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله سئل رسول الله صلى الله عليه وآله كيف وجدتم عمرا وصحابته
لكم فأثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلى بنا وهو جنب فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى عمرو فسأله
فأخبره بذلك وبالذي لقى من البرد فقال يا رسول الله ان الله قال ولا تقتلوا أنفسكم * ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله
صلى الله عليه وآله إلى عمرو * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما عللاه بحديث
جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب الذي (أخبرناه) أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك
ابن محمد وانا اسمع قال ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن
عمران بن أبي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت
ان اغتسلت ان أهلك فتيممت ثم صليت بأصحاب الصبح فذكروا للنبي صلى الله عليه وآله فقال يا عمرو صليت بأصحابك
وأنت جنب فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت انى سمعت ان الله يقول ولا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما
177

فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يقل شيئا * حديث جرير بن حازم هذا لا يعلل حديث عمرو بن الحارث
الذي وصله بذكر أبى قيس فان أهل مصر اعرف بحديثهم من أهل البصرة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي ثنا عطاء
ابن أبي رباح انه سمع عبد الله بن عباس يخبر ان رجلا اصابه جرح على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ثم اصابه
احتلام فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال فبلغنا ان
رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن ذلك فقال لو غسل جسده وترك رأسه حيث اصابه الجرح * وقد رواه الهقل
ابن زياد وهو من أثبت أصحاب الأوزاعي ولم يذكر سماع الأوزاعي من عطاء *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا عبد الله بن صالح
ثنا هقل بن زياد (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل قال سمعت
الأوزاعي قال قال عطاء عن ابن عباس ان رجلا اصابته جراحة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فاصابته جنابة
فاستفتى فامر بالغسل فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فقال قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء
العي السؤال * قال عطاء فبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل بعد ذلك فقال لو غسل جسده وترك حيث
اصابه الجراح أجزأه *
(حدثنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن حسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله
ابن نافع ثنا الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر
فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فأعاد أحدهما الصلاة والوضوء
ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرا ذلك فقال للذي لم يعد أصبت السنة وأجزأتك صلاتك
178

وقال للذي توضأ وعاد لك الاجر مرتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان عبد الله بن نافع ثقة *
(وقد وصل) هذا الاسناد عن الليث وقد أرسله غيره (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم بن
ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عميرة بن أبي ناجية (1) عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وآله
نحوه والله أعلم *
(حدثنا) علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله عن نافع عن
ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين * قد اتفق
الشيخان على حديث الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمر في التيمم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
ولا أعلم أحدا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ضبيان وهو صدوق وقد أوقفه يحيى بن سعيد وهشيم بن بشير
وغيرهما وقد أوقفه مالك بن انس عن نافع في الموطأ بغير هذا اللفظ غير أن شرطي في سند الصدوق الحديث
إذا وقفه غيره *
(حدثناه) أبو جعفر عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن منصور أمير المؤمنين في دار المنصور ببغداد ثنا الهيثم بن خالد
ثنا أبو نعيم ثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سالم عن أبيه قال تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فضربنا
بأيدينا على الصعيد الطيب ثم نفضنا أيدينا فمسحنا بها وجوهنا ثم ضربنا ضربة أخرى الصعيد الطيب ثم نفضنا أيدينا فمسحنا
بأيدينا من المرفق إلى الكف على منابت الشعر من ظاهر وباطن * وهذا حديث مفسر وإنما ذكرته شاهدا لان سليمان
ابن أرقم ليس من شرط هذا الكتاب وقد اشترطنا اخراج مثله في الشواهد *
(أخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا محمد بن عيسى المدايني ثنا شبابة بن سوار * (وحدثنا) محمد بن
179

صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا شبابة عن سليمان بن أبي داود الحراني عن سالم ونافع
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين *
سليمان بن أبي داود أيضا لم يخرجاه وإنما ذكرناه في الشواهد *
(وقد روينا) معنى هذا الحديث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله باسناد صحيح * (حدثنا)
علي بن حمشاد العدل (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو نعيم عن عزرة بن ثابت عن أبي
الزبير عن جابر قال جاء رجل (1) فقال أصابني جنابة وانى تمعكت في التراب فقال اضرب هكذا وضرب بيديه
الأرض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه فمسح بهما إلى المرفقين *
(وحدثنا) علي بن حمشاد (و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا عثمان (2) بن محمد الأنماطي
ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله قال التيمم ضربتان ضربة
للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد أبى رزين ثنا هشام بن حسان
عن عبيد الله بن عمر عن نافع ابن عمر (3) قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله تيمم بموضع يقال له مربد النعم (4)
وهو يرى بيوت المدينة * هذا حديث صحيح تفرد به عمرو بن محمد بن أبي رزين وهو صدوق ولم يخرجاه وقد أوقفه
يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره عن نافع عن ابن عمر *
(أخبرناه) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن هيثم عن سفيان
الثوري عن يحيى بن سعيد عن نافع قال تيمم ابن عمر رأس ميل أو ميلين من المدينة فصلى العصر فقدم والشمس
مرتفعة ولم يعد الصلاة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بكر ثنا موسى بن علي بن
رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة فدخلت
180

على عمر بن الخطاب فقال لي متى أولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا فقال أصبت
السنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) آخر عن عقبة بن عامر (حدثنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الأسفرائيني ثنا الحسن
ابن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا المفضل بن فضالة قال سألت يزيد بن أبي حبيب عن المسح على
الخفين فقال أخبرني عبد الله بن الحكم البلوى عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر انه أخبره انه وفد إلى عمر بن الخطاب
رضي الله عنه عاما قال عقبة وعلى خفاف من تلك الخفاف الغلظ فقال لي عمر متى عهدك بلباسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة
وهذا يوم الجمعة فقال لي أصبت السنة *
(وقد صحت) الرواية عن عبيد الله بن عمر عن نافع ابن عمر انه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا * وقد روى
هذا الحديث عن انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله باسناد صحيح رواته عن آخرهم ثقات
الا انه شاذ بمرة *
(حدثناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا المقدام بن داود عن تليد الرعيني ثنا عبد الغفار بن داود
الحراني ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر (و) ثابت عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ
أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة * هذا اسناد صحيح على شرط مسلم وعبد الغفار
ابن داود ثقة غير أنه ليس عند أهل البصرة عن حماد *
(حدثنا) أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل (و) أبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا ثنا أحمد بن بصر ثنا أبو نعيم
ثنا سفيان * (وأخبرنا) أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان *
(وأخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هاني عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها قالت ما بال رسول الله صلى الله عليه وآله قائما منذ انزل عليه الفرقان * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على اخراج حديث الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى رسول الله
صلى الله عليه وآله سباطة قوم فبال قائما *
181

(وقد روى) عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت *
(وعن) إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال من الجفاء ان تبول وأنت قائم *
(وقد روى) عن أبي هريرة العذر عن رسول الله صلى الله عليه وآله في بوله قائما (حدثناه) أبو عمران موسى بن
سعيد الحنظلي بهمدان ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ثنا حماد بن غسان الجعفي ثنا معن بن عيسى ثنا مالك
ابن انس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله بال قائما من جرح كان بمأبضه
هذا حديث صحيح تفرد به حماد بن غسان ورواته كلهم ثقات *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن
يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله مضمضن واستنشق من كف واحد فعل
ذلك ثلاثا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * (وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب عن
الربيع عن الشافعي رحمة الله عليه قال إن جمعهما من كف واحد فهو جائز وان فرقهما فهو أحب الينا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسد بن عاصم ثم الحسين بن حفص عن سفيان * (وأخبرنا) أبو بكر بن محمد
الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة ثنا سفيان * (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم إذا توضأت فخلل الأصابع * هذا حديث قد احتجا بأكثر رواته ثم لم يخرجاه لتفرد عاصم بن لقيط بن عامر بن
صبرة عن أبيه بالرواية وقد قدمنا القول فيه *
(وله شاهد) أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا
عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك * صالح هذا أظنه مولى التؤمة فإن كان كذلك فليس من شرط هذا
182

الكتاب وإنما أخرجته شاهدا *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن المسيب
ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دور لا يأتيها
فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وآله ان في داركم كلبا
قالوا إن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وآله السنور سبع *
(حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن المسيب * (وأخبرني) يحيى
ابن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن عيسى بن المسيب بنحوه * هذا حديث صحيح
ولم يخرجاه * وعيسى بن المسيب تفرد عن أبي زرعة الا انه صدوق ولم يجرح (1) قط *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش
عن إبراهيم عن علقمة قال كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضى حاجته فقلنا له توضأ حتى نسألك عن آية من القرآن فقال
سلوني انى لست أمسه فقرأ علينا ما أردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيفه
وقد رواه أيضا جماعة من الثقات عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان * (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا أبو بدر شجاع عن الأعمش * (وأخبرنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان
ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي (و) أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان فذكره بنحوه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي
صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر عذاب القبر من البول * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث أبي يحيى القتات (أخبرناه) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن رافع ثنا إسحاق
183

ابن منصور ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال عامة عذاب
القبر من البول *
(أخبرنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد عن أبي جريج أخبرني
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أحدث أحدكم في
صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف تابعه عمر بن علي المقدمي ومحمد بن بشر العبدي وغيرهما عن هشام بن عروة * وهو
صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(وحدثناه) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه
ولينصرف وليتوضأ * سمعت علي بن عمر الدارقطني الحافظ يقول سمعت أبا بكر الشافعي الصيرفي يقول كل من أفتى
من أئمة المسلمين من الحيل إنما اخذه من هذا الحديث *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى ثنا الأعمش * (وحدثنا) أبو بكر بن
إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان الأعمش عن زيد بن عبد الرحمن ابن حسنة (1) قال انطلقت
انا وعمرو بن العاص فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وبيده درقة أو شبيه بالدرقة فاستتر بها فبال وهو
جالس فقلت لصاحبي الا ترى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله كيف يبول كما تبول المرأة قال فاتانا فقال الا تدرون
ما لقى صاحب بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدا شئ من البول قرضه بالمقراض قال فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره *
(أخبرنا) علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية (وحدثني) أبو بكر محمد بن
أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة * (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا
مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد كلهم عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن ابن حسنة قال بال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وهو مستتر بجحفة فقالوا تبول كما تبول المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان بني إسرائيل
كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقاريض ونهاهم عن ذلك فهو يعذب في قبره * هذا حديث صحيح
184

الاسناد من شرط الشيخين إلى أن يبلغ * تفرد زيد بن وهب بالرواية عن عبد الرحمن ابن حسنة ولم يخرجاه بهذا اللفظ
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وأخبرنا) أبو منصور
محمد بن القاسم العتكي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان (وأخبرنا) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن شريح حدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما بال
رسول الله صلى الله عليه وآله قائما منذ انزل عليه الفرقان *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن المقدام بن
شريح عن أبيه قال سمعت عائشة تقسم بالله ما رأى أحد رسول الله صلى الله عليه وآله يبول قائما منذ انزل
عليه الفرقان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما لما اتفقا على حديث منصور
عن أبي وائل عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وآله أتى سباطة قوم فبال قائما * وجدا حديث المقدام عن أبيه
عن عائشة رضي الله عنها معارضا له فتركاه والله أعلم *
(وله شاهد من حديث المكيين) (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد
ابن مهدي ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه
قال رآني رسول الله صلى الله عليه وآله وانا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما قال فما بلت قائما بعد *
(وروى) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله في النهى عنه (أخبرنا) الحسن بن حليم المروزي
أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال لا يبولن أحدكم من مستحمه فان عامة الوسواس منه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) على شرطهما (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن سعيد
ابن أبي عروبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال نهى أو زجر ان يبال في المغتسل *
(حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال
(وحدثني) محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن
185

عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال اتقوا اللاعنين فقالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال
الذي يتخلى في طريق المسلمين وفى ظلهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم * وقد أخرجه عن قتيبة
(وله شاهد) عن محمد بن سيرين باسناد صحيح واللفظ غير هذا ولم يخرجه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا المثنى ثنا كامل بن طلحة ثنا محمد بن عمرو الأنصاري ثنا محمد بن سرين قال قال رجل لأبي
هريرة أفتيتنا في كل شئ حتى يوشك ان تفتينا في الخراء قال فقال أبو هريرة كل شئ سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول من سل سخيمته (1) على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * ومحمد بن
عمرو الأنصاري ممن يجمع حديثه في البصريين وهو عزيز الحديث جدا *
(حدثنا) علي بن حمشاذ ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا المثنى بن معاذ العنبري ثنا معاذ بن هشام (وحدثنا)
أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم (و) عبيد الله بن سعيد (و) محمد بن
المثنى (و) محمد بن بشار (و) عباس العنبري (و) إسحاق بن منصور * قال إسحاق بن إبراهيم أنبأ وقال الآخرون حدثنا معاذ
ابن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا يبولن أحدكم
في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج فان الفارة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت وأوكوا الأسقية وخمروا
الشراب وأغلقوا الأبواب * فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال إنها مساكن الجن *
(سمعت) ابا زكريا العنبري يحيى بن محمد يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول انهى عن البول في الأجحرة
لخبر عبد الله بن سرجس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا يبولن أحدكم في الجحر * وقال قتادة انها مساكن الجن
ولست أبت القول انها مسكن الجن لان هذا من قول قتادة * هذا حديث على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته
ولعل متوهما يتوهم ان قتادة لم يذكر سماعه من عبد الله بن سرجس وليس هذا بمستبدع فقد سمع قتادة من جماعة
من الصحابة لم يسمع منهم عاصم بن سليمان الأحول وقد احتج مسلم بحديث عاصم عن عبد الله بن سرجس وهو من
ساكني البصرة والله أعلم *
186

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
ثنا محمد بن غالب (قالا) ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن أرقم ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أحدكم دخل الغائط فليقل أعوذ بالله من الرجس النجس
الشيطان الرجيم * قد احتج مسلم بحديث لقتادة عن النضر بن انس عن زيد بن أرقم واحتج البخاري بعمرو بن مرزوق
وهذا الحديث مختلف فيه على قتادة رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم
(أخبرناه) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد (وحدثنا)
أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد ين أبى عروبة عن قتادة عن القاسم بن
عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذه الحشوش محتضرة فإذا أحدكم
دخلها فليقل أعوذ بك من الخبث والخبائث * كلا الاسنادين من شرط الصحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ وإنما اتفقا على
حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بذكر الاستعاذة فقط *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أيوب بن زاذان الضرير (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن ابن جريج عن الزهري قالا ولا اعلمه إلا عن الزهري عن
انس ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه *
(وحدثنا) علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ثنا يحيى بن المتوكل البصري عن
ابن جريج عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وآله لبس خاتما نقشه محمد رسول الله فكان إذا دخل الخلاء
وضعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما خرجا حديث نقش الخاتم فقط *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى (1) ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن
الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال لما نزلت هذه الآية بعث رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إلى عويم بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثنى الله عليكم به فقالوا يا نبي الله ما خرج منا رجل ولا امرأة من
الغائط الا غسل دبره أو قال مقعدته فقال النبي صلى الله عليه وآله ففي هذا * هذا حديث صحيح على شرط
187

مسلم وقد حدث به سلمة بن الفضل هكذا محمد بن إسحاق وحديث أبي أيوب شاهده *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب (وأخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة (قالا)
ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب الرقاشي عن عطاء بن أبي رباح وابن سورة
عن عمه أبى أيوب قال قالوا يا رسول الله من هؤلاء الذين فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين * قال كانوا
يستنجون بالماء وكانوا لا ينامون الليل كله *
(هذا آخر ما انتهى الينا من كتاب الطهارة على شرط الشيخين رضي الله عنهما ما لم يخرجاه)
(أول كتاب الصلاة)
(باب في مواقيت الصلاة)
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك الثقة المأمون ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا
مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو (1) الشيباني عن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله
أي العمل أفضل قال الصلاة في أول وقتها قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم أي قال بر الوالدين * هذا حديث
يعرف بهذا اللفظ بمحمد بن بشار بندار عن عثمان بن عمر وبندار من الحفاظ المتقنين الاثبات *
(حدثنا) علي بن عيسى في آخرين قالوا ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن مغول عن
الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أي
العمل أفضل قال الصلاة في أول وقتها * فقد صحت هذه اللفظة باتفاق الثقتين بندار بن بشار والحسن بن
مكرم على روايتهما عن عثمان بن عمر * وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * وله شواهد في هذا الباب *
(منها ما حدثناه) أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن مكرم ثنا حجاج بن الشاعر ثنا
188

علي بن حفص المدائني ثنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار
وأشار إلى دار عبد الله بن مسعود ولم يسمعه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله أي الاعمال أفضل قال الصلاة
في أول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادني * قد روى هذا الحديث
جماعة عن شعبة ولم يذكر هذه اللفظة غير حجاج ابن الشاعر عن علي بن حفص وحجاج حافظ ثقة وقد احتج مسلم
بعلى بن حفص المدايني *
(ومنها ما حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن المثنى
ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة أخبرني عبيد المكتب قال سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله أي الاعمال أفضل قال الصلاة في أول وقتها * (الرجل)
هو عبد الله بن مسعود لاجماع الرواة فيه على أبي عمرو الشيباني *
(ومنها ما أخبرناه) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي بمصر ثنا على
ابن معبد ثنا يعقوب بن الوليد بن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
خير الاعمال الصلاة في أول وقتها * يعقوب بن الوليد هذا شيخ من أهل المدينة سكن بغداد وليس من شرط
هذا الكتاب الا انه شاهد عن عبيد الله
(حدثني) أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل النحوي ثنا محمد بن علي بن الحسن الرقي ثنا إبراهيم بن محمد
ابن صدقة العامري في كندة في مجلس الأشج ثنا محمد بن حمير الحمصي عن عبد الله بن عمر العمرى عن نافع عن ابن
عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله أي العمل أفضل قال الصلاة في أول وقتها
(ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي
ثنا عبيد الله بن عمر العمرى عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا (1) عن جدته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله
عليه وآله وسلم وكانت من المهاجرات الأول انها سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسئل عن بعض الاعمال
فقال الصلاة لأول وقتها * هذا حديث رواه الليث بن سعد والمعتمر بن سليمان وقزعة بن سويد ومحمد بن بشر
189

العبدي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام *
(اما حديث) الليث بن سعد (فحدثناه) أبو بكر محمد بن داود ابن سلمان الزاهد ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن
الحسن المعافري بمصر ثنا علي بن عبد الرحمن علان ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن
عمر عن القاسم بن غنام الأنصاري عن جدته أم أبيه الدنيا عن أم فروة جدته عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم نحوه (سمعت) أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن
معين يقول قد روى عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام ولم يرو عنه أخوه عبيد الله بن عمر *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد
عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصلاة لوقتها
الاخر (1) حتى قبضه الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين *
(وعند الليث) فيه اسناد آخر (حدثنا) محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث
عن خالد بن يزيد عن سعيد بن هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الصلاة لوقتها الاخر مرتين حتى قبضه الله *
(وله شاهد) آخر من حديث الواقدي وليس من شرط هذا الكتاب (حدثناه) أبو بكر إسماعيل بن محمد بن
إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن علي الأزرق ثنا محمد بن عمر ثنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي انس عن أبي
سلمة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله آخر صلاة إلى الوقت الاخر حتى قبضه الله *
(وأخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو ابن علية عن محمد بن إسحاق
قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر
فاخر المغرب فقام الينا أبو أيوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما والله ما آسى الا ان يظن الناس انك
رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يزال أمتي
190

بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح الاسناد (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى
الفراء ثنا عباد بن العوام عن عمر بن إبراهيم ومعمر عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب
عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يزال امر أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم
(حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن علي بن محرر
أصله بغدادي بالفسطاط ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين في عدالة الرواة ولم يخرجاه وأظن انى قد رأيته من حديث عبد الله بن الوليد عن
الثوري موقوفا والله أعلم *
(وله شاهد) بلفظ مفسر واسناده صحيح (حدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا عبد الله
ابن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن
ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب
السرحان فلا تحل الصلاة فيه ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام *
(أخبرنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي بالكوفة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو عاصم
الضحاك بن مخلد ثنا سفيان حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد
الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد في الحسنات قالوا بلى
يا رسول الله قال إسباغ الوضوء في المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته فيصلى مع الامام
191

ثم يجلس ينتظر الصلاة الأخرى الا والملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه وهو غريب من حديث الثوري فانى سمعت أبا على الحافظ يقول تفرد به أبو عاصم النبيل
عن الثوري *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا المعلى بن منصور ثنا عبد الرحيم بن
سليمان ثنا أبو إسحاق الشيباني عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الرحمن النخعي (1) قال كنا جلوسا مع علي رضي الله عنه
في المسجد الأعظم والكوفة يومئذ أخصاص (2) فجاءه المؤذن فقال الصلاة يا أمير المؤمنين للعصر فقال اجلس
فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال على هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام على فصلى بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا إلى المكان الذي
كنا فيه جلوسا فجثونا للركب فتزور الشمس للمغيب نتراءاها * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه بعد احتجاجهما برواته *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني
أبو النجاشي قال حدثني رافع بن خديج قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله العصر ثم ننحر الجزور فنقسم
عشر قسم ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل أن تغيب الشمس * قد اتفق البخاري ومسلم على اخراج حديث الأوزاعي
عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج قال كنا نصلى المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ننصرف واحدنا
يبصر مواقع نبله وله شاهدان صحيحان في تعجيل الصلاة ولم يخرجاه *
(فالشاهد) الأول منهما (أخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الغبرى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله
ابن صالح حدثني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن عروة قال سمعت بشير بن أبي
مسعود يحدث عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم يسير
192

الرجل حتى ينصرف منها إلى ذي الحليفة وهي ستة أميال قبل غروب الشمس * قد اتفقا على حديث بشير بن أبي مسعود
في اخر حديث الزهري عن عروة بغير هذا اللفظ *
(واما الشاهد الثاني فأخبرناه) أبو علي الحافظ ثنا محمد بن بشار ثنا أبو أحمد الزبيري (و) مؤمل بن إسماعيل (قالا)
ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن نافع بن جبير بن مطعم
عن ابن عباس قال أم جبرئيل النبي صلى الله عليه وآله عند البيت مرتين فصلى به الظهر حين زالت الشمس وكانت
قدر الشراك ثم صلى به العصر حين كان ظل كل شئ بقدره وصلى به المغرب حين افطر الصائم ثم صلى به العشاء حين غاب
الشفق ثم صلى به الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم * ثم صلى به الظهر من الغد حين كان ظل كل شئ بقدره
كوقت العصر بالأمس ثم صلى به العصر حين كان ظل كل شئ مثليه ثم صلى به المغرب حين افطر الصائم ثم صلى به العشاء
لثلث الليل الأول ثم صلى به الفجر حين أسفر ثم قال يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين *
(واما حديث) عبد العزيز بن محمد (فأخبرنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة
الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن
عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله فذكر نحوه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن يحيى البرنى ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت
التوزي (2) ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد بن
جارية عن عمه مجمع بن جارية ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن مواقيت الصلاة فقدم ثم اخر وقال بينهما وقت *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وعبيد الله هذا هو ابن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير العذري *
193

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين عمر بن عبد الرحمن بن
أسيد عن محمد بن عباد بن جعفر المؤذن انه سمع أبا هريرة يخبر ان رسول الله صلى الله عليه وآله حدثهم ان
جبرئيل اتاه فصلى به الصلاة في وقتين الا المغرب قال فجاءني فصلى بي ساعة غابت الشمس ثم جاءني من الغد فصلى
بي ساعة غابت الشمس لم يغيره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا عن محمد بن عباد بن جعفر
وقد قدمت له شاهدين *
(ووجدت له شاهدا) آخر صحيحا على شرط مسلم (أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه
محمد بن عمرو ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله هذا جبرئيل يعلمكم دينكم فذكر مواقيت الصلاة ثم ذكر أنه صلى المغرب حين غربت
الشمس ثم لما جاءه من الغد صلى المغرب حين غربت الشمس في وقت واحد *
(أخبرنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم عن أبي بشر عن
حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة * تابعه رقبة بن مصقلة عن أبي بشر هكذا اتفق رقبة وهشيم على رواية هذا
الحديث عن أبي بشر عن حبيب بن سالم وهو اسناد صحيح وخالفهما شعبة وأبو عوانة فقالا عن أبي بشر عن بشر بن ثابت
عن حبيب بن سالم *
(اما حديث) شعبة (فأخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ
شعبة عن أبي بشر عن بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال إني لأعلم الناس بوقت صلاة العشاء
الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصليها لسقوط القمر لثالثة أو رابعة * شك شعبة *
(واما حديث) أبى عوانة (فأخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان محمد بن
الفضل ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال إني لأعلم الناس بوقت
194

هذه الصلاة صلاة العشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصليها لسقوط القمر لثالثة *
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي (قالا) ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنت اصلى
الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وآله فآخذ قبضة من الحصى ليبرد في كفى أضعها لجبهتي اسجد عليها لشده الحر *
هذا حديث صحيح على شرط (م) *
(أنبأ) الحسين بن عبد الله القطان ثنا عبد السلام بن عبد الحميد ثنا موسى بن أعين بن أبي النجاشي قال سمعت رافع بن
خديج يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا أخبركم بصلاة المنافق ان يؤخر العصر حتى كانت الشمس
كثرب (1) البقرة صلاها * اخرج مسلم حديث العلاء بن عبد الرحمن عن انس عن النبي النبي صلى الله عليه وآله قال تلك
صلاة المنافق يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد
ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال كان أبعد رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبس بن جبر (2) ومسكنه في بنى حارثة فكانا يصليان مع
رسول الله صلى الله عليه وآله العصر ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وآله بها *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري وأبو محمد الحسن بن الحليم المروزيان بمرو قالا ثنا أبو الموجه محمد
ابن عمرو الفزازي أنبأ عبدان بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ الحسين بن علي بن الحسين حدثني وهب بن
كيسان ثنا جابر بن عبد الله الأنصاري قال جاء جبرئيل إلى النبي صلى الله عليه وآله حين زالت الشمس فقال
195

قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتى كان فئ الرجل للعصر مثله فجاء فقال قم
يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم مكث حتى غابت الشمس فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت
الشمس سواء ثم مكث حتى ذهب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين صدع الفجر بالصبح
فقال قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح ثم جاء من الغد حين كان فئ الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلى
الظهر ثم جاءه حين كان فئ الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلى العصر ثم جاءه المغرب حين غابت الشمس
وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل المغرب فصلى المغرب ثم جاءه العشاء حين ذهب ثلث الليل الأول فقال قم فصل
فصلى العشاء ثم جاءه الصبح حين أسفر جدا فقال قم فصل الصبح ثم قال ما بين هذين كله وقت * هذا حديث
صحيح مشهور من حديث عبد الله بن المبارك والشيخان لم يخرجاه لعلة حديث الحسين بن علي الأصغر وقد روى
عنه عبد الرحمن بن أبي الموال وغيره وقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي محمد بن يحيى العقيلي أخبرني أبي عن جدي
ثنا موسى بن عبد الله بن الحسن حدثني أبي وغير واحد من أهل بيتنا قالوا كان الحسين بن علي بن الحسين أشبه ولد
علي بن الحسين به في التأله والتعبد *
(قال الحاكم) لهذا الحديث شاهدان مثل ألفاظه عن جابر بن عبد الله (اما الشاهد) الأول (فحدثني)
أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عمرو بن بشر الحارثي
ثنا برد بن سنان عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان جبرئيل أتى النبي صلى الله عليه وآله
يعلمه الصلاة * فساق المتن بمثل حديث وهب بن كيسان سواء *
(واما الشاهد الثاني) فأخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سريج
ابن النعمان ثنا عبد العزيز الماجشون عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وآله أمني جبرئيل
بمكة مرتين * فذكر الحديث بنحوه * عبد الكريم هذا هو ابن أبي المخارق بلا شك وإنما خرجته شاهدا *
(حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني
196

أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن
ابن عباس ان جبرئيل أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فصلى به الصلوات وقتين الا المغرب * هذا حديث صحيح الاسناد
(وله شاهد) عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث بطوله * واختصر
سليمان بن بلال فائدة الحديث بهذا اللفظ (فاما عبد الرحمن) بن الحارث فإنه ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
المخزومي (1) من اشراف قريش والمقبولين في الرواية وحكيم بن حكيم هو ابن عباد بن حنيف الأنصاري
وكلاهما مدنيان *
(اما حديث) الثوري (فحدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن
سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان (حدثنا) أبو زكريا يحيى
ابن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن هاني ثنا سهل بن مهران الدقاق ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا سوار بن
داود أبو حمزة (2) ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مروا الصبيان
بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها في عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع *
(سمعت أبا العباس) محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول عمرو
ابن شعيب ثقة * قال الحاكم وإنما قالوا في هذه للارسال فإنه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وشعيب لم يسمع
من جده عبد الله بن عمرو * سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم
الحنظلي يقول إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما *
(ومن أبواب الأذان والإقامة)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا الربيع بن يحيى ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر
أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا عبد الله بن خيران ثنا شعبة (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق
أبى نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني أبي عن شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق (و) أبو بكر بن
بالويه (قالا) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد وهو ابن جعفر ثنا شعبة عن أبي جعفر المدائني عن مسلم أبى
197

المثنى القارى قال سمعت ابن عمر يقول كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله مرتين مرتين والإقامة مرة
مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة مرتين فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة * هذا حديث صحيح الاسناد فان
أبا جعفر هذا عمير بن يزيد بن حبيب الخطمي وقد روى عن سعيد بن المسيب وعمارة بن خزيمة بن ثابت وقد روى عنه سفيان
الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وغيرهم من أئمة المسلمين واما أبو المثنى القارى فإنه من أستاذي نافع بن أبي نعيم واسمه
مسلم بن المثنى روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي وغيرهما من التابعين *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب
السختياني عن أبي قلابة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بلالا ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة * هذا
حديث أسنده امام أهل الحديث ومزكى الرواة بلا مدافعة (1) *
(وقد تابعه) عليه الثقة المأمون قتيبة بن سعيد كما (حدثنا) أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي (و) أبو العباس محمد
ابن جعفر الهروي (قالا) ثنا أبو علي عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب الثقفي عن
أيوب عن أبي قلابة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بلالا ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة
والشيخان لم يخرجاه بهذه السياقة وهو صحيح على شرطهما *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدان ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي
ثنا أبو حازم ان سهل بن سعد أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثنتان لا تردان أو قلما تردان الدعاء عند
النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا * هذا حديث ينفرد به موسى بن يعقوب وقد يروى عن مالك عن أبي حازم
وموسى بن يعقوب ممن يوجد عنه التفرد *
(وله شهود) منها (حديث) سليمان التيمي عن انس وحديث معاوية بن قرة وحديث يزيد بن أبي مريم عن
انس (وقد حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر حدثني إدريس بن يحيى ثنا الفضل
ابن المختار عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الدعاء مستجاب ما بين النداء *
198

(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن المسعودي
عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وآله ان أقول عند
أذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه والقاسم
ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من اشراف الكوفيين وثقاتهم ممن يجمع حديثه ولم اكتبه
إلا عن شيخنا أبى عبد الله رحمه الله *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قراءة على عبد الملك بن محمد وانا اسمع ثنا سهل بن حماد (و) أبو ربيعة (قالا) ثنا
حماد بن سلمة عن سعيد الجريري (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن
سلمة ثنا سعيد بن اياس الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص أنه قال يا رسول الله
اجعلني امام قومي قال أنت امامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه اجرا * على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة (وحدثني) علي بن عيسى الحيري
ثنا مسدد بن قطن (قالا) ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن أبي مالك الأشجعي سعيد بن طارق عن كثير بن
مدرك عن الأسود بن يزيد ان عبد الله بن مسعود رضى الله عليه قال كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله
ثلاثة اقدام وفى الشتاء خمسة اقدام إلى سبعة اقدام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بابي مالك الأشجعي
في الصيف وكثير بن مدرك ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن عيسى ثنا أبو منصور يحيى بن أحمد بن زياد ثنا يحيى بن معين ثنا هشيم أنبأ داود بن أبي هند
(وأخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن داود
ابن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وآله
فكان مما علمني حافظ على الصلوات الخمس فقلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بأمر جامع إذا انا فعلته أجزأ
عنى فقال حافظ على العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة
قبل غروبها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وعبد الله هو ابن فضالة بن عبيد وقد خرج له في
199

الصحيح حديثان *
(باب في فضل الصلوات الخمس)
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الربيع ابن أخي رشدين وأبو الطاهر
قالا أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال سمعت سعدا وناسا من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يقولون كان رجلان اخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
وكان أحدهما أفضل من الاخر فتوفى الذي هو أفضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين يوما ثم توفى فذكروا لرسول الله
صلى الله عليه وآله فضيلة الأول على الآخر فقال ألم يكن الآخر يصلى قالوا بلى يا رسول الله وكان لا بأس به فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله فما يدريكم ماذا بلغت به صلاته إنما مثل الصلاة كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب
يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون يبقى من درنه لا تدرون ماذا بلغت به صلاته * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا مخرمة بن بكير والعلة فيه أن طائفة من أهل مصر ذكروا انه لم يسمع من أبيه لصغر سنه وأثبت
بعضهم سماعه منه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث بن أبي
هلال حدثه ان نعيما المجمر حدثه ان صهيبا مولى العتواريين حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري وأبا هريرة يخبران عن النبي
صلى الله عليه وآله انه جلس على المنبر ثم قال والذي نفسي بيده ثلاث مرات ثم سكت فأكب كل رجل منا يبكى حزينا
ليمين رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال ما من عبد يأتي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر
السبع الا فتحت له أبواب الجنة يوم القيامة حتى أنها لتصطفق ثم تلا ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم *
200

هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والذي عندي انهما أهملاه لذكر صهيب مولى العتوارى نعيم بن عبد الله
وأبي هريرة فإنهما قد اتفقا على صحة رواية نعيم عن الصحابة رضي الله عنهم (1) *
(حدثنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا نوح بن قيس عن أخيه
خالد بن قيس عن قتادة عن انس قال قال رجل يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلوات قال خمس صلوات
قال هل قبلهن أو بعدهن شئ قال افترض الله على عباده صلواتا خمسا فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن ولا ينقص فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله ان صدق دخل الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد حدث مسلم
في الصحيح ثلاثة أصول بهذا الاسناد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا عبد الملك بن
الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا
بين فرشهم وإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الملك بن
الربيع بن سبرة عن ابائه ثم لم يخرج واحد منهما هذا الحديث *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح (2)
(حدثنا) (3) حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي
العاص أنه قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال أنت امامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يتخذ على أذانه اجرا *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا * وإنما اخرج مسلم حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن
المسيب عن عثمان بن أبي العاص ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا أممت قوما الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي (وأخبرنا) أبو جعفر
محمد بن علي بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل (قالا) ثنا إسرائيل
عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان بلال يؤذن ثم يمهل فإذا رأى رسول الله صلى الله عليه وآله قد خرج
201

فأقام الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * إنما ذكر مسلم حديث زهير عن سماك كان بلال
يؤذن إذا دحضت الشمس *
(حدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا يوسف بن موسى ثنا محمود بن خالد الدمشقي وداود بن رشيد (قالا) ثنا
الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع بن جبير عن مسعود الزرقي عن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكون في المسجد حين تقام الصلاة فإذا رآهم قليلا جلس
ثم صلى وإذا رآهم جماعة صلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * ومسعود هذا أبو الحكم الزرقي *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رجب سنة أربع وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال رأيت بلالا
يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وهاهنا وأصبعيه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وآله في قبة حمراء من آدم فخرج
بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وآله يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه
حلة حمراء كأني انظر إلى بريق ساقيه *
(حدثنا) أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان ببغداد ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا إبراهيم بن بشار
ثنا إبراهيم بن عتبة عن الثوري (و) مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم نزل بالأبطح فذكر الحديث بنحوه * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث مالك بن مغول وعمر بن أبي زائدة
عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه في ذكر نزوله صلى الله عليه وآله الأبطح غير أنهما لم يذكرا فيه ادخال الإصبع في
الاذنين والاستدارة في الأذان * وهو صحيح على شرطهما جميعا وهما سنتان مسنونتان *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن محمد السكرى قال سمعت
علي بن الحسن بن شقيق يقول كان عبد الله بن المبارك إذا رأى المؤذن لا يدخل إصبعيه في أذنيه يصيح به أنفست
202

بگوش أنفست بگوش * (1)
(حدثنا) أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله العبدي (وحدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد ثنا الحسن
ابن سفيان (و) محمد بن نعيم (قالوا) ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد عن الحكم بن عبد الله بن قيس المدائني عن عامر بن سعد عن
سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال حين سمع المؤذن وانا اشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه * صحيح ولم يخرجاه *
والحكم بن عبد الله هو أخو محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة القرشي وفى الثبت فوق علي بن عباس الحمصي *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ احمد
ابن عمرو بن جعفر ثنا عبد الواحد بن غياث (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع أحدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه *
(وفى) حديث أبي بكر بن إسحاق قال وحدثنا حماد عن عمار عن أبي هريرة بمثله هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا الوليد بن جميع
عن ليلى بنت مالك (و) عبد الرحمن بن خالد الأنصاري عن أم ورقة الأنصارية ان رسول الله صلى الله عليه وآله
كان يقول انطلقوا بنا إلى الشهيدة فنزورها وأمر ان يوذن لها وتقام وتؤم أهل دارها في الفرائض * قد احتج مسلم
بالوليد بن جميع وهذه سنة غريبة لا اعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا وقد روينا عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
انها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن
203

عطاء عن عائشة انها كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء وتقوم وسطهن *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا علي بن حماد بن أبي طالب ثنا عبد المنعم بن نعيم الرياحي
ثنا عمرو بن فائد الأسواري ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن (و) عطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال لبلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الأكل
من اكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته * هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو
ابن فائد والباقون شيوخ البصرة وهذه سنة غريبة لا اعرف لها اسنادا غير هذا ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير (وأخبرني) عبد الرحمن بن الحسن
الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس (وحدثنا) أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد
(قالوا) ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت أبا المليح يحدث عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول حتى يسكت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ سهل بن عثمان العسكري ثنا حفص
ابن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سمع المؤذن قال وانا وانا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير
ابن الأشج عن علي بن خالد الدولي انه حدثه انه سمع أبا هريرة يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فقام
بلال ينادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه هكذا *
(أخبرنا) أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأودي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح
204

المصري حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال من اذن اثنتي
عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه في كل مرة ستون حسنة وبإقامته ثلاثون حسنة * هذا حديث صحيح على
شرط البخاري *
(وله شاهد) من حديث عبد الله بن لهيعة وقد استشهد به مسلم رحمه الله (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد
ابن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر (و) أبو الربيع (قالا) ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن
نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل أذان ستون
حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة *
(حدثنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد بن عبيد الله بن عمر
عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان لا يوذن في شئ من الصلوات في السفر ولا يقيم
الا للصبح فإنه كان يؤذن ويقيم * هذا حديث صحيح الاسناد فقد احتج مسلم بعبد العزيز بن محمد واحتج البخاري بنعيم بن
حماد والمشهور من فعل ابن عمر به *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكرياء الأصبهاني ثنا محرز بن سلمة العدني
ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر كان لا يؤذن في السفر ولا يقيم في شئ من صلواته *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ احمد
ابن عمرو بن حفص ثنا عبد الواحد بن غياث (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
حماد وحدثنا عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع أحدكم النداء والاناء على
يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي محمد بن علي الاسفرائني ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا
عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال ما بين المشرق والمغرب
قبلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فان شعيب بن أيوب ثقة وقد أسنده ورواه محمد بن عبد الرحمن
ابن محبر وهو ثقة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مسندا *
205

(أخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
ابن محبر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما بين المشرق والمغرب قبلة * هذا حديث
صحيح قد أوقفه جماعة عن عبد الله بن عمر *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا أحمد بن علي الخراز (1) ثنا داود بن عمر والضبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا محمد
ابن سالم عن عطاء عن جابر قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله في مسير أو سير فأظل لنا غيم فتحيرنا
فاختلفنا في القبلة فصلى كل واحد منا على حدة فجعل كل واحد منا يخط بين يديه لنعلم أمكنتنا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله
عليه وآله وسلم فلم يأمرنا بالإعادة وقال قد أجزأت صلاتكم * هذا حديث محتج برواته كلهم غير محمد بن سالم فانى
لا اعرفه بعدالة ولا جرح وقد تأملت كتاب الشيخين فلم يخرجا في هذا الباب شيئا *
(ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة)
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو معمر (وأخبرنا)
الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا حرمي بن حفص (قالا) ثنا عبد الوارث بن سعيد المقبري عن أبي
هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وآله إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع
فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابعه محمد بن
عجلان عن المقبري وهو صحيح على شرط مسلم *
(حدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (قالا) ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان ثنا سعيد عن أبي هريرة ان
206

النبي صلى الله عليه وآله قال لكعب بن عجرة إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين أصابعك * رواه
شريك بن عبد الله عن محمد بن عجلان فوهم في اسناده *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا أبو غسان ثنا شريك عن محمد بن
عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنت في المسجد فلا تجعل أصابعك هكذا
يعنى شبكها *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ثنا الضحاك
ابن عثمان حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا دخل أحدكم المسجد
فليصل على النبي صلى الله عليه وآله وليقل اللهم اجرني من الشيطان الرجيم * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري
ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد ان رجلا جاء إلى
الصلاة والنبي صلى الله عليه وآله يصلى بنا فقال حين انتهى إلى الصف اللهم آتني أفضل ما تؤتى عبادك الصالحين
فلما قضى النبي صلى الله عليه وآله الصلاة قال من المتكلم آنفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا يعقر جوادك وتستشهد في سبيل الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب
عن أبي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني
أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه قال فهمزه الموتة (1) ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء * هذا حديث
صحيح الاسناد وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب *
207

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ثنا عبد الله بن
عمرو بن حسان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر
ببسم الله الرحمن الرحيم * قد احتج البخاري بسالم هذا وهو ابن عجلان الأفطس واحتج مسلم بشريك وهذا اسناد
صحيح وليس له علة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم الشيباني
هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى يعنى ابن سعيد عن ابن أبي
ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الأبعد
فالأبعد من المسجد أعظم اجرا * هذا حديث صحيح رواته مدنيون ويحيى بن سعيد هو الامام في انتقاد الرجال
ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الاسناد *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن هلال بن أبي ميمونة عن
عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين
صلاة فإذا صلاها في الفلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد
اتفقا على الحجة بروايات هلال بن أبي هلال ويقال ابن أبي ميمونة ويقال ابن علي ويقال ابن أسامة وكله واحد *
(أخبرنا) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا
عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص
208

ذلك من أجورهم شيئا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب حدثني
حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بالعوام بن حوشب وقد صح سماع حبيب من ابن عمر
ولم يخرجا فيه الزيادة وبيوتهن خير لهن *
(وشاهده) (ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن
الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن السائب مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله عن النبي
صلى الله عليه وآله خير مساجد النساء قعر بيوتهن *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عمرو بن
عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال صلاة
المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها (1) أفضل من صلاتها في بيتها * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بالمورق بن مشمرخ العجلي *
(حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن سليمان
الأسود عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله أبصر رجلا يصلى وحده فقال الا
رجل يتصدق على هذا فيصلى معه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * سليمان الأسود هذا هو سليمان
ابن سحيم قد احتج مسلم به وبابي المتوكل وهذا الحديث أصل في إقامة الجماعة في المساجد مرتين *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب (وأخبرني) إسماعيل
209

ابن احمد التاجر واللفظ له ثنا محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن
عبد الرحمن بن حرملة عن أبي على الهمداني قال سمعت عقبه بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول من أم قوما فأصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم * هذا حديث صحيح على
شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد ين يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام ان
حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان فاخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن
ذلك أو قال ألم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك قال بلى قد ذكرت حين مددتني * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا زياد بن عبد الله عن الأعمش عن إبراهيم عن همام
قال صلى حذيقة بالناس بالمدائن فتقدم فوق دكان فاخذ أبو مسعود بمجامع ثيابه فمده فرجع فلما قضى الصلاة قال
له أبو مسعود ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى ان يقوم الامام فوق ويبقى الناس خلفه قال فلم ترني
أجبتك حين مددتني *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (وأخبرنا) أبو إسحاق
ابن إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن جعشم عن سفيان (وأخبرنا) أبو بكر بن
إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يحيى بن هاني بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال
صلينا خلف أمير من الأمراء فاضطرنا الناس فصلينا ما بين ساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقى هذا على عهد
رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا منجاب بن الحارث
(حدثنا) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى في آخرين قالوا ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر قالا ثنا علي بن
210

مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله في قوله عز وجل
ان قرآن الفجر كان مشهودا قال تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار تجتمع فيها * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد
ثنا يحيى بن سعيد (وأخبرنا) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله
ابن المبارك عن يحيى بن سعيد (وأخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا بكر
ابن خلف ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث ان عبد الله بن عمر كان يقول
كنا إذا فقدنا لإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا السائب
ابن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال أبو الدرداء أين مسكنك قال قرية دون حمص قال
أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة
الا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية * هذا حديث صدوق رواته
شاهد لما تقدمه متفق على الاحتجاج برواته الا السائب بن حبيش وقد عرف من مذهب زائدة انه لا يحدث
إلا عن الثقات *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي
عشانة انه سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال إذا تطهر الرجل ثم مر إلى
المسجد فيرعى الصلاة كتب له كاتبه أو كاتباه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد يراعى الصلاة
كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
211

(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب
عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو انه مر بمعاذ بن جبل وهو قاعد على بابه يشير بيده
كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال ومالي يريد عدو الله ان يلهيني عن كلام
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تكابد وهرك الادمي الا تخرج إلى المسجد فتحدث وانا سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا
بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن
دخل على امام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله ان يخرجني من بيتي إلى المجلس * هذا حديث رواته مصريون
ثقات ولم يخرجاه *
(حدثنا) إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن محمد البصري أنبأ يحيى بن
الحارث الشيرازي وكان ثقة وكان عبد الله بن داود يثنى عليه قال ثنا زهير بن محمد التميمي (و) أبو غسان المدني عن أبي
حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله بشر المشائين في الظلم إلى المساجد
بالنور التام يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) في رواية مجهولة عن ثابت عن انس (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ داود
ابن سليمان بن مسلم أنبأ أبى عن ثابت بن أسلم البناني عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله قال بشر المشائين في ظلم
الليل إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك عمرو بن الحارث (وأخبرنا)
أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج
حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد
212

فاشهدوا عليه بالايمان قال الله عز وجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر هذه ترجمة للمصريين
لم يختلفوا في صحتها وصدق رواتها غير أن شيخي الصحيح لم يخرجاه وقد سقت القول في صحته فيما تقدم *
(حدثنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا ادم بن أبي اياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي
سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا يوطن أحدكم المساجد
للصلاة الا تبشبش الله به من حيث يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف الليث بن سعد ابن أبي ذئب فرواه عن المقبري عن أبي عيدة عن سعيد بن
يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه ويسبقه ثم
يأتي المسجد لا يريد الا الصلاة فيه الا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة
(وأخبرنا) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الغزي واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح المصري
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن أبي على الهمداني سمعت عقبة بن عامر يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من أم الناس فأصاب الوقت فله ولهم ومن انقص من ذلك شيئا
فعليه ولا عليهم * هذا حديث صحيح فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة واحتج البخاري بيحيى بن أيوب ثم لم يخرجاه
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي أنبأ إسرائيل عن
سماك عن جابر بن سمرة قال كان مؤذن النبي صلى الله عليه وآله يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه
وآله وسلم قد اقبل اخذ في الإقامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم بن الحجاج ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن يوسف بن حرملة ثنا أحمد بن عمرو بن السراج ثنا ابن وهب
أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
213

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عثمان بن
عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله وملائكته يصلون على الذين
يصلون الصفوف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسين أحمد بن عثمان الادمي ثنا أبو قلابة ثنا سهل بن حماد أنبأ هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير
عن محمد بن إبراهيم التيمي عن خالد بن معدان عن العرباض بن سارية قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
يستغفر للصف المقدم ثلاثة وللثاني مرة وهذا حديث صحيح الاسناد وقد اتفقا على الاحتجاج برواية غير الصحابي
على ما تقدم ذكرى له من افراد التابعين *
(أخبرني) أبو الحسن عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أخبرني عبد الله بن وهب
أخبرني ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح انه سمع عبد الله بن الزبير على المنبر يقول للناس إذا دخل أحدكم المسجد والناس
ركوع فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتى يدخل في الصف فان ذلك السنة * قال عطاء وقد رأيته هو يفعل ذلك *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن عيسى الجنزي (1) ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن عمر المقدمي ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي
ثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال بينما انا بالمدينة في المجسد في الصف المقدم قائم اصلى فجبذني رجل من
خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي قال فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله ان هذا
عهد النبي صلى الله عليه وآله الينا ان نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقد ثلاثا ورب الكعبة ثم قال
214

والله ما عليهم آسى ولكني آسى على ما أضلوا قال قلت من تعنى بهذا قال الأمراء * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري فقد احتج بيوسف بن السدوسي ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو الحسن محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي
بكر عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قال الامام الله أكبر
فقولوا الله أكبر فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
بهذا اللفظ وفيه سنة عزيزة وهو ان يقف المأموم حتى يكبر الامام ولا يكبر معه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن
شاذان ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع (قالا) ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب (و)
عمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله سكتتين
سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءته عند ركوعه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله
وسلم إذا كبر سكت بين التكبير والقراءة (وحديث) سمرة لا يتوهم متوهم ان الحسن لم يسمع من سمرة فإنه قد
سمع منه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي
بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بنى زريق فقال
ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وآله يفعلهن تركهن الناس يرفع يديه حتى جاوزنا أذنيه ويسكت بعد القراءة
هنية يسأل الله من فضله *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الوهاب بن عبد الوهاب الحجبي ثنا
عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع ثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير ثنا أبو هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه
215

وآله وسلم إذا نهض في الثانية استفتح بالحمد لله رب العالمين ولم يسكت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني
يحيى بن أبي سليمان عن زيد أبى عتاب وسعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
إذا جئتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه ويحيى بن أبي سليمان من ثقات المصريين *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن أبي أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ عبد الله بن فروخ أنبأ
ابن جريج عن عطاء عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله أخف الناس صلاة في تمام قال
وصليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكان ساعة يسلم يقوم ثم صليت مع أبي بكر فكان إذا سلم وثب
مكانه كأنه يقوم عن رضف * هذا حديث صحيح رواته غير عبد الله بن فروخ فإنهما لم يخرجاه لا لجرح فيه وهذه
سنة مستعملة لا احفظ لهم غير هذا الاسناد وحديث هند بنت الحارث عن أم سلمة كن النساء على عهد رسول الله
صلى الله عليه وآله إذا صلى المكتوبة قمن * قد أخرجه البخاري *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي
حازم عن سهل بن سعد قال كنت أراه يقدم فتيانا من فتيان قومه فيصلون به فقلت أنت صاحب رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ولك من الفضل والسابقة تقدم هؤلاء الصبيان فيصلون بك أفلا تتقدم فتصلى لقومك فقال إن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن الامام ضامن فان أتم كان له ولهم وان نقص كان عليه ولا عليهم
فلا أريد ان أتحمل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
216

(حدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا أبو خالد الأحمر
عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله تراصوا في الصف لا يتخللكم أولاد الحذف (1) قلت يا رسول الله ما أولاد الحذف قال ضان
جرد سود تكون بأرض اليمن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا وكيع عن شعبة عن قتادة
عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حسن الصلاة إقامة الصف * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين وإنما اتفقا على غير هذا اللفظ وهو انه تسوية الصف من تمام الصلاة *
(حدثنا) جعفر بن محمد بن نصر الخلدي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام الدستوائي
عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن خالد بن بن معدان عن العرباض بن سارية ان رسول الله
صلى الله عليه وآله كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة * هذا حديث صحيح الاسناد على الوجوه كلها الا ان
الشيخين لم يخرجاه لعلة الرواية عن العرباض وهو مما قدمت فيه القول *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا ابن أبي ذئب
عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حين
يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد
احتج بحديث الأسود بن العلاء عن أبي هريرة البير جبار * ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني اخى عن سليمان
ابن بلال عن كثير بن زيد عن أبي عبد الله القراظ (2) عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا توضأ
أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج إلى الصلاة لا ينزعه إلى المسجد الا الصلاة لم تزل رجله اليسرى الا تمحو عنه سيئة
وتكتب له لليمنى حسنة حتى يدخل المسجد * كثير بن زيد وأبو عبد الله القراظ مدنيان لا نعرفهما الا بالصدق
217

وهذا حديث صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو حفص عمر بن جعفر المفيد المصري ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شداد أبو طلحة
قال سمعت معاوية بن قرة يحدث عن انس بن مالك انه كان يقول من السنة إذا دخلت المسجد ان تبدأ برجلك
اليمنى وإذا خرجت ان تبدأ برجلك اليسرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بشداد بن سعيد
أبى طلحة الراسبي ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا أبو معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن
المختار بن فلفل عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله حضهم على الصلاة ونهاهم ان ينصرفوا فبل انصرافه من
الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسن بن محمد المقرى بالكوفة ثنا أبو عمر محمد بن جعفر القرشي ثنا أبو نعيم (وحدثنا) أبو بكر
محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى (وأخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا محمد بن غلب
ثنا أبو حذيفة قالوا حدثنا سفيان ثنا يحيى بن هاني عن عبد الحميد بن محمود قال كنت مع انس بن مالك اصلى قال فألقونا
بين السواري قال فتأخر انس فلما صلينا قال انا كنا نتقى هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن محمد بن خلف ثنا عقبة بن مكرم ثنا مسلم بن قتيبة عن هارون بن مسلم
عن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كنا ننهى عن الصلاة بين السواري ونطرد عنها طردا * كلا الاسنادين
صحيحان ولم يخرجا في هذا الباب شيئا *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يحب ان يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح في الاخذ عنه (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن
218

سفيان (وأخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
حبيب بن أبي ثابت عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ليليني منكم لذين تأخذون عنى يعنى الصلاة * قد اتفق الشيخان على حديث أبي مسعود ليليني منكم أولوا الأحلام
والنهى فقط * وهذه الزيادة باسناد صحيح على شرطهما *
(باب التأمين)
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وأخبرني)
عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة عن عاصم بن
سليمان ان ابا عثمان النهدي حدثه عن بلال ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تسبقني بآمين * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأبو عثمان النهدي مخضرم قد أدرك الطائفة الأولى من الصحابة وهذا
بخلاف مذهب أحمد بن حنبل في التأمين لحديث أبى صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال
إذا قال الامام ولا الضالين فقولوا آمين * وفقهاء أهل المدينة قالوا بحديث سعيد وأبى سلمة عن أبي هريرة إذا امن
الامام فامنوا *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز محمد عن مصعب
ابن ثابت عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب
والساجد على الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا مصعب
ابن ثابت ولم يذكراه بجرح *
(أخبرنا) عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن يزيد بن خنيس ثنا حسن بن محمد
ابن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي ابن جريج يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد قال حدثني ابن عباس قال
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله انى رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني اصلى خلف
219

الشجر فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت فرأيت الشجرة كأنها تسجد بسجودي فسمعتها وهي ساجدة وهي
تقول اللهم اكتب لي عندك بها اجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عنى بها وزرا واقبلها منى كما قبلت من عبدك
داود قال ابن عباس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ السجدة ثم سجد فسمعته وهو ساجد يقول مثل
ما قال الرجل عن كلام الشجرة * قال محمد بن يزيد بن خنيس كان الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد يصلى ينافي
المسجد الحرام في شهر رمضان فكان يقرأ السجدة فيسجد ويطيل السجود فقيل له في ذلك فيقول قال لي ابن جريج
أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد بهذا * هذا حديث صحيح رواته مكيون لم يذكر واحد منهم بجرح وهو من شرط
الصحيح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن الحسين بن مصلح الفقيه بالري (وثنا) محمد بن أحمد بن يزيد الواسطي ثنا وهيب بن
خالد عن خالد الحذاء عن أبي العالية عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في سجود القرآن بالليل سجد
وجهي للذي خلقه فشق سمعه وبصره بحوله وقوته * تابعه وهيب عن خالد وعبد الوهاب الثقفي عن خالد بزيادة فيه *
(اما حديث) وهيب (فأخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ سهل بن بكار ثنا وهيب عن خالد
الحذاء عن أبي العالية عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول في سجود القرآن سجد وجهي للذي
خلقه وشق سمعه وبصره *
(واما حديث) عبد الوهاب فحدثناه أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى ثنا
عبد الوهاب بن عبد المجيد عن خالد عن أبي العالية عن عائشة قلت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في سجود
القرآن بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته فتبارك الله أحسن الخالقين * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن
الأسود عن عبد الله قال أول سورة نزلت فيها السجدة الحج قرأها رسول الله صلى الله عليه وآله فسجد وسجد
220

الناس الا رجل اخذ التراب فسجد عليه فرأيته قتل كافرا * تابعه زكرياء بن أبي زائد عن أبي إسحاق هكذا *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا منجاب بن الحارث ثنا يحيى بن زكرياء بن أبي
زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال أول سورة قرأها رسول الله صلى الله عليه وآله
على الناس الحج حتى إذا قرأها سجد فسجد الناس الا رجل اخذ التراب فسجد عليه فرأيته قتل كافرا * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين بالاسنادين جميعا ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن
عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قرأ والنجم فذكره بنحوه وليس يعلل أحد الحديثين الآخرين فانى لا أعلم أحدا
تابع شعبة على ذكره النجم غير قيس بن الربيع والذي يودي إليه الاجتهاد صحة الحديثين والله أعلم وقد روى باسناد
رواية عبد الله بن لهيعة ان في سوره الحج سجدتين *
(وحدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضلت سورة الحج بسجدتين فمن لم يسجدهما
فلا يقرأهما *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن
سليمان التيمي عن أبي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله صلى الظهر فظننا انه قرأ تنزيل السجدة * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو سنة صحيحة غريبة ان الامام يسجد فيما يسر بالقراءة مثل
سجوده فيما يعلن *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا إبراهيم ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرني) أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن خيران وعمرو بن مرزوق (قالا) ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يسار عن عائشة
قالت بات رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة عندي قالت ففقدته فظنته انه ذهب إلى بعض نسائه قالت فالتمسته
فانتهيت إليه وهو ساجد فوضعت يدي عليه فسمعته يقول اغفر لي ما أسررت وما أعلنت * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه *
221

(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسن العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه الذهلي ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا
عيسى بن يونس ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كنا نجلس عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيقرأ القرآن
فربما مر بسجدة فيسجد ونسجد معه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسجود الصحابة بسجود
رسول الله صلى الله عليه وآله خارج الصلاة سنة عزيزة *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي القعدة سنة أربع وتسعين وثلاث مائة ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو علي عبد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن
ابن موهب أخبرني إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده
عن علي بن أبي طالب قال لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت مسرعا لأنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ما فعل فجئت فأجده وهو ساجد يقول يا حي يا قيوم لا يزيد عليها فرجعت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد
يقول ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك فلم يزل يقول ذلك حتى فتح الله عليه * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه وليس في اسناده مذكور بجرح *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك (و) أحمد بن إبراهيم بن ملحان (قالا) ثنا يحيى بن عبد الله بن
بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن
عوف قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وآله خارج من المسجد فتبعته أمشي وراءه وهو لا يشعر
حتى دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فأطال السجود وانا وراءه حتى ظننت أن الله قد توفاه فأقبلت أمشي حتى
جئته فطأطأت رأسي انظر في وجهه فرفع رأسه فقال مالك يا عبد الرحمن فقلت لما أطلت السجود يا رسول الله
خشيت أن يكون توفى نفسك فجئت انظر فقال إني لما دخلت النخل لقيت جبرئيل فقال إني أبشرك ان الله يقول
222

من سلم عليك سلمت عليه ومن صلى عليك صليت عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
ولا أعلم في سجدة الشكر أصح من هذا الحديث وقد خرجت حديث بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة بعد هذا *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سعيد بن أبي مريم
ثنا نافع بن يزيد حدثني الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم اقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ثلاثة في المفصل وسورة الحج سجدتين * هذا حديث رواته مصريون
قد احتج الشيخان بأكثرهم وليس في عدد سجود القرآن أتم منه ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
العلاء الزبيدي أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن أبي سلمة وسعيد
عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فرغ من أم القرآن رفع صوته فقال آمين * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ * واتفقا على تامين الامام وعلى تامين المأموم وان أخفاه الامام وقد
اختار أحمد بن حنبل في جماعة من أهل الحديث بان تامين المأمومين لقوله صلى الله عليه وآله فإذا قال الامام
ولا الظالين فقولوا آمين *
(حدثنا) علي بن عبد الله الحليمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا فليح بن سليمان عن
سعيد بن الحارث قال اشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى لنا أبو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح الصلاة وحين
ركع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رفع رأسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين
حتى قضى صلاته على ذلك فقيل له ان الناس قد اختلفوا في صلاتك فخرج فقام على المنبر وقال أيها الناس انى والله
ما أبالي اختلفت صلاتكم أو لم تختلف هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى * هذا حديث صحيح على
223

شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة * إنما اتفقا على حديث غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين
مختصرا وقد تفرد البخاري بحديث عكرمة قال قلت لابن عباس صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق فكبر ثنتين
وعشرين تكبيرة الحديث على الاختصار *
(حدثنا) أبو حفص عمر بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن عاصم بن
كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا ركع فرج بين أصابعه * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وثنا عبد الله بن إدريس
ثنا عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله الصلاة
قال فكبر فلما أراد أن يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع قال فبلغ ذلك سعد فقال صدق اخى كنا نفعل هذا ثم أمرنا
بهذا يعنى الامساك بالركب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث
إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعيد عن أبيه قال كنا نطبق ثم أمرنا بالامساك بالركب *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة (وأخبرنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن
شاذان ثنا قتيبة (وقالا) ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو ابا مسعود فقلنا حدثنا عن
صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله فقام بين أيدينا في المسجد فكبر فلما ركع كبر ووضع راحتيه على ركبتيه وجعل
أصابعه أسفل من ذلك ثم جافى مرفقيه ثم قال هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه وآله يفعل * هذا حديث صحيح
الاسناد وفيه ألفاظ عزيزة ولم يخرجاه لاعراضهما عن عطاء بن السائب سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سألت
يحيى بن معين عن عطاء بن السائب فقال ثقة *
224

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا
موسى بن أيوب قال سمعت عمى اياس بن عامر يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم *
(أخبرنا) الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ موسى بن أيوب عن عمه عن عقبة بن
عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت
سبح اسم ربك الأعلى قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعلوها في سجودكم * هذا حديث حجازي صحيح
الاسناد وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير اياس بن عامر وهو عم موسى بن أيوب القاضي ومستقيم الاسناد ولم يخرجاه
بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الأعمش عن سعيد بن عبيدة (1) عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال
كان النبي صلى الله عليه وآله يقول في ركوعه سبحان ربى العظيم وصلى الله على محمد وآله وسلم *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد المزفي بمرو ثنا أحمد بن محمد البرتي (2) ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك (وأخبرني) أحمد بن
محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك (وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي عن
أبيه عن رفاعة بن رافع الزرقي أنه قال كنا يوما نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلما رفع رأسه من
الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه جزيلا فلما انصرف رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال من المتكلم آنفا قال الرجل انا يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله لقد رأيت بضعا
وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها * هذا حديث صحيح من حديث المدنيين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن (3) الفضل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن
عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله صلى الله عليه وآله شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء
225

والصبح في دبر كل صلاة إذا قال سمع الله لمن حمده صلى الركعة الآخرة يدعو على حي من بنى سليم على رعل وذكوان
وعصية ويؤمن من خلفه وكان أرسل إليهم يدعوهم إلى الاسلام فقتلوهم * قال عكرمة هذا مفتاح القنوت * هذا حديث
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة (1) الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد (2) بن زكريا الأصبهاني ثنا محرز بن سلمة ثنا
الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه وقال كان النبي صلى الله عليه وآله
يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله) معارض من حديث انس ووائل بن حجر (اما حديث) انس (فحدثنا) أبو العباس بن محمد الدوري
ثنا العلاء بن إسماعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن انس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم كبر فحاذى بإبهاميه أذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه وانحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه *
هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولا اعرف له علة ولم يخرجاه *
(واما حديث) وائل بن حجر قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا سجد يقع ركبتاه قبل يديه وإذا رفع
رفع يديه قبل ركبتيه * قد احتج مسلم بشريك وعاصم بن كليب ولعل متوهما يتوهم أن لا معارض لحديث صحيح الاسناد
آخر صحيح وهذا المتوهم ينبغي ان يتأمل كتاب الصحيح لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه فاما القلب في هذا
فإنه إلى حديث ابن عمر أميل لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة والتابعين *
(أخبرنا) محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن ابن
عمر رفعه قال إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما * هذا حديث
226

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن
عبد المطلب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة أعظم الحديث *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد
حدثني أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب يقول كان النبي صلى الله عليه وآله
يسجد على أليتي الكف * (1) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه
انه كان مع أبيه بالقاع من نمرة فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى فكنت انظر إلى عفرتي إبطي رسول الله
صلى الله عليه وآله كلما سجد * هذا حديث صحيح على ما أصلته في تفرد الابن بالرواية عن أبيه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الابار ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن
علقمة بن وائل عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سجد ضم أصابعه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري ثنا
عمى ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني مسعر بن كدام عن آدم بن علي البكري عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم لا تبسط ذراعيك وادعم على راحتيك وتجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو معك
منك * قد احتج البخاري بآدم بن علي البكري واحتج مسلم بمحمد بن إسحاق وهذا صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا إبراهيم بن نضر السوريني (وأخبرنا)
أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة (و) أحمد بن منصور (قالوا) ثنا النضر بن
227

شميل ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى
جخ سمعت أبا زكريا العنبري يقول جخ الرجل في صلاته إذا مد ضبعيه ويجافى في الركوع والسجود * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو أحد ما يعد في افراد النضر بن شميل *
وقد حدث به زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أربد التميمي عن البراء عن ابن عباس (أخبرناه) أبو بكر
محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن التميمي الذي قد يحدث بالتفسير عن
ابن عباس قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله من خلفه فرأيت بياض إبطيه وهو مجخ وخرج يديه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد
ابن الأصم عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سجد رئي وضح إبطيه * هذا حديث
صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(ورواه) ابن عيينة فخالف عبد الواحد فيه (حدثناه) علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجده ثنا سعيد بن منصور ثنا
سفيان عن ابن الأصم عن عمه عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سجد لو شاءت بهيمة
ان تمر بين يديه لمرت *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن
أيوب حدثني عمارة بن غزية قال سمعت أبا النضر يقول سمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله
عليه وآله وسلم فقدت رسول الله صلى الله عليه وآله وكان معي على فراشي فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا
بأطراف أصابعه القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك اثنى عليك لا أبلغ
228

كل ما فيك فلما انصرف قال يا عائشة اخذك شيطانك فقلت اما لك شيطان قال ما من ادمى الا له شيطان فقلت وإياك
يا رسول الله قال وإياي لكني أعانني الله عليه فأسلم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ لا أعلم
أحدا ذكر ضم العقبين في السجود غير ما في هذا الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي
عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن نقرة الغراب وافتراش السبع
وان يوطن الرجل المكان كما يوطنه البعير * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا أبي عن محمد بن عجلان
عن سمى مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله مشقة
السجود عليهم إذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب * قال ابن عجلان وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا أطال السجود
ودعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن موسى
القنطري ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله أسوء الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها
ولا سجودها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما لم يخرجاه لخلاف فيه بين
كاتب الأوزاعي والوليد بن مسلم *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمارة ثنا عبد الحميد بن أبي العشرين عن الأوزاعي
عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان أسوء الناس
سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها وسجودها * كلا الاسنادين
صحيحان ولم يخرجاه *
229

(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق (وأخبرنا) أبو علي
الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسماعيل بن أمية عن
نافع عن ابن عمر قال نهى النبي صلى الله عليه وآله إذا جلس الرجل في الصلاة ان يعتمد على يده اليسرى * وفى حديث
إسحاق ان يعتمد الرجل على يديه في الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا سهل بن المتوكل البخاري ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار ثنا عبد الواحد
ابن زياد ثنا الحسن بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال من سنة الصلاة ان يخفى
التشهد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح عن عائشة (حدثنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا
أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الآية في
التشهد ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها *
(أخبرنا) أبو الفضل الحسين بن يعقوب العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة عن أبي هاني
عن أبي على الجنبي عن فضالة بن عبيد الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجد
ولم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله عجل هذا فدعاه
فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه وليصلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم يدعو
بما شاء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد المكي عن هشام
ابن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى
230

الشق الأيمن قليلا شيئا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد رواه) وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تسلم تسليمة واحدة
قد اتفق الشيخان الاحتجاج بعمرو بن أبي سلمة وزهير بن محمد *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي ثنا يوسف بن عدي
ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي سنة خمس وسبعين عن الأوزاعي (وحدثنا) أبو علي الحسين بن الحافظ أنبأ محمد بن الحسين
ابن مكرم بالبصرة ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن بن
حيويل عن الزهري عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله حذف السلام سنة * هذا حديث
صحيح (1) على شرط مسلم فقد استشهد بقرة بن عبد الرحمن في موضعين من كتابه وقد أوقف عبد الله بن المبارك هذا
الحديث عن الأوزاعي *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن الأوزاعي عن قرة بن
عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال حذف السلام سنة *
(سألت) ابا زكريا العنبري (وحدثنا) به عن أبي عبد الله ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا علي بن حكيم أنبأ المعتمر بن
سليمان عن مثنى بن الصباح عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان
إذا جاءه جبرئيل فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم علم أنها سورة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معلى بن منصور (وأخبرنا) أبو قتيبة
سالم بن الفضل الادمي ثنا القاسم بن زكريا المقرى ثنا الحسن بن الصباح البزار (قالا) ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن
دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنها قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا يعلم ختم السورة حتى تنزل
بسم الله الرحمن الرحيم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا رحيم بن اليتيم (وأخبرنا) أبو عمرو محمد بن
231

أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الضرير (قالا) ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج ثنا عمرو
ابن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله
الرحمن الرحيم فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا ان السورة قد انقضت ولم يذكر رحيم سعيد بن جبير *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي بمصر ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله
يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يقطعها حرفا حرفا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني (وأخبرني) أبو محمد بن زياد العدل في أول
كتاب التفسير ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن
هارون عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ في الصلاة بسم الله
الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث آيات مالك يوم الدين أربع آيات وقال
هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه * عمر بن هارون (1) أصل في السنة ولم يخرجاه وإنما أخرجته شاهدا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا أبي (و) شعيب بن الليث (قالا)
ثنا الليث بن سعد (وأخبرنا) أحمد بن سلمان ثنا محمد بن الهيثم ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد حدثني خالد
ابن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرأ بأم القرآن
حتى بلغ ولا الضالين قال آمين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله كبر ويقول إذا سلم والذي نفسي بيده انى لأشبهكم
صلاة برسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وشاهده) (ما حدثنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا إبراهيم بن إسحاق بن السراج ثنا عقبة بن مكرم
الضبي ثنا يونس بن بكير ثنا مسعر عن محمد بن قيس عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر
232

ببسم الله الرحمن الرحيم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج
أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره ان انس بن مالك قال صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر
فيها بالقراءة فقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القرآن ولم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتى قضى
تلك القراءة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت
فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد أم القرآن وكبر حين يهوى ساجدا * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد بن عبد العزيز وسائر الرواة متفق على عدالتهم وهو علة لحديث شعبة وغيره من قتادة
على علو قدره يدلس ويأخذ عن كل أحد وإن كان قد ادخل في الصحيح حديث قتادة فان في ضده شواهد أحدها ما ذكرناه
(ومنها) ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا علي بن الحسين بن أبي عيسى ثنا عمرو بن عاصم
الكلابي ثنا همام (و) جرير (قالا) ثنا قتادة قال سئل انس بن مالك كيف كان قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله قال
كانت مدا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم * يمد الرحمن ويمد الرحيم *
(ومنها) ما حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا علي بن أحمد بن سليمان بن داود المهري ثنا اصبغ بن الفرج ثنا حاتم بن
إسماعيل عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يجهر
ببسم الله الرحمن الرحيم * رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات *
(ومنها) ما حدثناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عثمان بن خرزاد (1) الأنطاكي ثنا محمد بن أبي السرى
233

العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان مالا أحصى صلاة الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل
فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما آلو ان اقتدى بصلاة أبى وقال أبى ما آلو ان اقتدى بصلاة انس بن مالك
وقال انس بن مالك ما آلو ان اقتدى بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله * رواة هذا الحديث عن
آخرهم ثقات *
(ومنها) ما حدثني أبو بكر مكي بن أحمد البردعي (1) ثنا أبو الفضل العباس بن عمران القاضي ثنا أبو جابر سيف بن عمرو
ثنا محمد بن أبي السرى ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر وخلف عثمان وخلف على فكلهم كانوا يجهرون بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم *
إنما ذكرت هذا الحديث شاهدا لما تقدمه ففي هذه الأخبار التي ذكرناها معارضة لحديث قتادة الذي يرويه أئمتنا عنه *
وقد بقي في الباب عن أمير المؤمنين عثمان وعلى وطلحة بن عبيد الله وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمر والحكم بن عمير
الثمالي والنعمان بن بشير وسمرة بن جندب وبريدة الأسلمي وعائشة بنت الصديق رضي الله عنهم كلها مخرجه عندي في
الباب تركتها ايثارا للتخفيف واختصرت منها ما يليق بهذا الباب وكذلك قد ذكرت في الباب من جهر ببسم الله
الرحمن الرحيم من الصحابة والتابعين واتباعهم رضي الله عنهم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا ابن أبي ذئب عن
سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بنى زريق فقال ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعمل
بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيده ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
234

(وشاهده) المفسر (ما أخبرناه) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي وعبد الله بن غنام (قالا) ثنا
عبد الله بن سعيد الأشج ثنا يحيى بن اليمان عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كان ينشر أصابعه في الصلاة نشرا سعيد بن سمعان تابعي معروف من أهل المدينة *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة
(وأخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن
ابن جبير (و) في حديث وهب بن جرير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا
افتتح الصلاة قال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاث مرات اللهم إني أعوذ بك من
الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن
بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا استفتح الصلاة قال
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (1)
(وكان مالك) بن انس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد وقد رضيه اقرانه من الأئمة ولا احفظ في قوله صلى الله عليه
وآله وسلم عند افتتاح الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك أصح من هذين الحديثين *
(وقد صحت) الرواية فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقوله * (حدثناه) محمد بن صالح
ابن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معاوية ثنا الأعمش عن الأسود عن عمر انه كان إذا افتتح الصلاة
قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك * وقد أسند هذا الحديث عن عمرو ولا يصح *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق أخبرني
235

سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله الظهر فلما سلم نادى رجلا كان
في آخر الصفوف فقال يا فلان الا تتقى الله الا تنظر كيف تصلى ان أحدكم إذا قام يصلى إنما يقوم يناجي ربه فلينظر كيف
يناجيه انكم ترون انى لا أراكم انى والله لأرى من خلف ظهري كما أرى من بين يدي * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه على هذه السياقة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب (وأخبرنا) أبو محمد
ابن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن صالح (قالا) ثنا الليث حدثني يونس عن ابن شهاب
قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن سعيد بن المسيب ان ابا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال الله
مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وأبو الأحوص
هذا مولى بنى الليث تابعي من أهل المدينة وثقة الزهري وروى عنه وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة
في معناه *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية
ابن سلام عن زيد بن سلام ان ابا سلام حدثه قال حدثني الحارث الأشعري ان النبي صلى الله عليه وآله
حدثهم قال إن الله تبارك وتعالى امر يحيى بن زكرياء بخمس كلمات يعمل بهن فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فان الله
تعالى ينصب وجهه لوجه عبده حتى يصلى له فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو الذي ينصرف وقد اخرج
الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم ولم نجد للحارث الأشعري راويا غير ممطور أبى حلام فتركاه وقد تكلمت على
هذا النحو في غير موضع فأغنى عن اعادته والحديث على شرط الأئمة صحيح محفوظ *
(أخبرنا) أبو محمد الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ يوسف بن عيسى وأبو عمار قالا ثنا الفضل بن موسى
ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
236

يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوى عنقه خلف ظهره * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(وقد) اتفقا على اخراج حديث أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله
صلى الله عليه وآله عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وهذا
الالتفات غير ذلك فان الالتفات المباح ان يلحظ بعينه يمينا وشمالا *
(وله شاهد) باسناد صحيح (أخبرناه) أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسن
ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام انه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو كبشة السلولي انه
حدثه عن سهل ابن الحنظلية (1) قال لما سار رسول الله صلى الله عليه وآله إلى حنين قال الا رجل يكلأنا الليلة فقال
انس بن أبي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال انطلق فلما كان الغد خرج النبي صلى الله عليه وآله يصلى فقال هل حسستم
فارسكم قالوا لا فجعل النبي صلى الله عليه وآله يصلى ويلتفت إلى الشعب فلما سلم قال إن فارسكم قد اقبل فلما جاء قال
لعلك نزلت قال لا الا مصليا أو قاضيا حاجة ثم قال إني اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم وشائهم ونعمهم متوجهون
إلى حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان ثنا محاضر بن المورع ثنا
هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في المغرب بسورة
الأعراف في الركعتين كلتيهما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن لم يكن فيه إرسال ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما
اتفقا على حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عروة عن مروان عن زيد بن ثابت كان النبي صلى الله عليه وآله
يقرأ في صلاة المغرب يطول الركعتين * وحديث محاضر هذا مفسر ملخص وقد اتفقا على الاحتجاج بمحاضر
237

(حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو لفظا غير مرة ثنا أبو الحسن أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد
الإسكندراني ثنا اشهب بن عبد العزيز حدثني سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت
ان النبي صلى الله عليه وآله قال أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها عوض قد اتفق الشيخان على
على اخراج هذا الحديث عن الزهري من أوجه مختلفة بغير هذا اللفظ ورواة هذا الحديث أكثرهم أئمة وكلهم ثقات
على شرطهما *
(ولهذا الحديث) شواهد بألفاظ مختلفة لم يخرجاه وأسانيدها مستقيمة (فمنها) (ما حدثناه) علي بن حمشاد العدل ثنا
محمد بن موسى النهربزي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فيض بن إسحاق الرقي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي
عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى صلاة مكتوبة مع الامام فليقرأ فاتحة الكتاب
في سكتاته ومن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأه *
(ومنها ما حدثناه) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام اليشكري
ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يسكن إيلياء عن عبادة
ابن الصامت قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم
تقرؤن من وراء امامكم قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا الا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لا يقرءها * وقد ادخل
محمود بن الربيع بينه وبين عبادة وهب بن كيسان *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم
حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن محمود عن أبي نعيم انه سمع عبادة بن الصامت
عن النبي صلى الله عليه وآله قال هل تقرؤن في الصلاة معي قلنا نعم قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب *
(ومنها ما أخبرناه) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن
سليمان الرازي ثنا معاوية بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود بن
238

الربيع الأنصاري قال قام إلى جنبي عبادة بن الصامت فقرأ مع الامام وهو يقرأ فلما انصرف قلت يا أبا الوليد تقرأ
وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم انا قرأنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فغلط رسول الله صلى الله عليه وآله
ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرأ معي أحد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ
الامام فلا تقرؤوا الا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها * هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع وهو
عزيز وإن كان رواية إسحاق بن أبي فروة فانى ذكرته شاهدا *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر العبدي ثنا يحيى بن سعيد القطان
ثنا جعفر بن ميمون ثنا أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله امره ان يخرج ينادى
في الناس أن لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد * هذا حديث صحيح لا غبار عليه فان جعفر بن ميمون العبدي
من ثقات البصريين ويحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات *
(وقد صحت) الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما وانهما كانا يأمران
بالقراءة خلف الامام *
(اما حديث عمر فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث (وأخبرنا)
أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التيمي (و)
إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الإمام فقال اقرأ
بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت *
(واما حديث) علي بن أبي طالب (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الأسود بن
عامر ثنا شعبة (وحدثني) علي بن حمشاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا شعبة عن سفيان بن حسين قال
سمعت الزهري يحدث عن ابن أبي رافع عن أبيه عن علي انه كان يأمر ان يقرأ خلف الامام في الركعتين الأوليين بفاتحة
الكتاب وسورة وفى الأخريين بفاتحة الكتاب *
239

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبد الله بن
موسى ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى نحوا من صلاتكم ولكنه
كان يخفف الصلاة كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وإنما خرج مسلم باسناده كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة *
(حدثنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد القرشي بالكوفة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا سفيان عن
معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم عن المعوذتين امن القرآن هما فأمنا بهما رسول الله صلى الله عليه وآله في صلاة الفجر * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تفرد به أبو أسامة عن الثوري وأبو أسامة ثقة معتمد *
(وقد رواه) عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب عن معاوية بن صالح باسناد آخر (اما حديث) عبد الرحمن
ابن مهدي (فأخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرحمن عن
معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت أقود برسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم راحلته في السفر فقال يا عقبة الا أعلمك خير سورتين قرئتا قلت بلى قال قل أعوذ برب الفلق
وقل أعوذ برب الناس فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة ثم قال كيف ترى يا عقبة *
(اما حديث) زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح نحو هذا الاسناد وهذا الاسناد لا يعلل الأول فان هذا اسناد لمتن
اخر والله أعلم *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن الصفر السكرى ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي
عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس ان رجلا كان يومهم بقباء فكان إذا أراد أن يفتتح سورة يقرأ بها قرأ قل هو الله
أحد ثم يقرأ بالسورة يفعل ذلك في صلاته كلها فقال له أصحابه اما تدع هذه السورة أو تقرأ بقل هو الله أحد فتتركها فقال لهم
ما انا بتاركها ان أحببتم ان أؤمكم بذلك فعلت وإلا فلا وكان من أفضلهم وكانوا يكرهون ان يؤمهم غيره فاتوا رسول الله
240

صلى الله عليه وآله فذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يأمرك
به أصحابك وما يحملك على لزوم هذه السورة فقال أحبها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله حبها أدخلك
الجنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج البخاري أيضا مستشهدا بعبد العزيز بن محمد في مواضع
من الكتاب *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا قدامة بن عبد الله العامري قال حدثنا
جسرة بنت دجاجة قالت سمعت أبا ذر يقول قام النبي صلى الله عليه وآله بآية حتى أصبح يرددها والآية ان تعذبهم
فإنهم عبادك وان تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر (وحدثنا)
أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مسعر عن إبراهيم السكسكي عن عبد الله بن أبي أوفى
قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله علمني شيئا يجزئني من القرآن فانى لا اقرأ قال قل
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال فضم عليها الرجل بيده وقال هذا لربي
فماذا لي قال قل اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني قال فضم عليها بيده الأخرى وقام (1) زاد جعفر بن عون في حديثه
قال مسعر كنت عند إبراهيم وهو يحدث بهذا الحديث فاستثبته من غيره * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثنا
علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع انه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ جاء رجل
فدخل المسجد فصلى فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى القوم فقال له رسول الله
241

صلى الله عليه وآله وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل وذكر ذلك اما مرتين أو ثلاثة فقال الرجل ما أدرى ما عبت على
من صلاتي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انها لا تتم صلاة أحد حتى يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل يغسل
وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجله إلى الكعبين ثم يكبر ويحمد الله ويمجده ويقرأ من القرآن ما اذن الله له فيه
ثم يكبر ويركع ويضع كفيه على ركبتيه حتى يطمئن مفاصله ويستوى ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوى قائما حتى
يأخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى يطمئن مفاصله ويستوى ثم يكبر فيرفع
رأسه ويستوى قاعدا على مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتى فرغ ثم قال لا يتم صلاة أحدكم حتى يفعل
ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بعد أن أقام همام بن يحيى اسناده فإنه حافظ ثقة وكل من أفسد قوله فالقول
قول همام ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا فيه على عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وقد روى محمد بن
إسماعيل هذا الحديث في التاريخ الكبير عن حجاج بن منهال وحكم له بحفظه ثم قال لم يقمه حماد بن سلمة *
(حدثنا) بصحة ما ذكره البخاري أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان ثنا حماد بن
سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه ان رجلا دخل المسجد وقد صلى النبي صلى الله
عليه وآله وسلم فصلى ثم ذكر الحديث *
(وقد أقام هذا) الاسناد داود بن قيس الفراء ومحمد بن إسحاق بن يسار وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير *
(اما حديث) داود بن قيس (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على ابن وهب
أخبرك داود بن قيس (وأخبرنا) الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ داود بن قيس ثنا على
ابن يحيى بن خلاد حدثني أبي عن عمه وكان بدريا قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا في المسجد فدخل
242

رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم وذكر الحديث بطوله *
(واما حديث) محمد بن إسحاق بن يسار (فأخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري حدثني زريق عن أبيه عن عمه
رفاعة بن رافع قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وآله في المسجد إذ اقبل رجل من الأنصار بعد أن فرغ
رسول الله صلى الله عليه وآله من الصلاة فصلى ثم اقبل حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وآله فسلم عليه فقال
وعليك ارجع فصل فإنك لم تصل فذكر الحديث *
(واما حديث) إسماعيل بن جعفر (فأخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى
الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي (و) علي بن حجر السعدي (قالا) ثنا إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن علي بن يحيى بن
خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلى الله عليه وآله بينما هو جالس في المسجد
يوما قال رفاعة ونحن معه إذ جاء رجل كالبدوي فصلى ثم ذكر الحديث بطوله *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير
ثنا الليث عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله يؤم القوم أكثرهم قرآنا فان كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة
واحدا فأفقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فأكبرهم سنا * قد اخرج مسلم حديث إسماعيل بن رجاء هذا ولم يذكر فيه
أفقههم فقها * وهذه لفظة غريبة عزيزة بهذا الاسناد الصحيح *
(وله شاهد) من حديث الحجاج بن أرطأة (حدثنا) أبو أحمد الحسين بن علي التميمي رحمه الله ثنا أبو حامد
محمد بن هارون الحضرمي ثنا المندر بن الوليد الجارودي ثنا يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري ثنا الحجاج عن
إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو (1) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يؤم القوم أقدمهم
هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرأهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه
ولا يقعد على تكرمته الا باذنه *
(أخبرنا) العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن عمر بن أبي أمية ثنا
243

فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد
اتفقا جميعا على صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه *
(أخبرنا) أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي بمصر ثنا محمد بن سوار أبو خالد الأحمر
عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام في الصلاة قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله
ثم يقول استووا وتعادلوا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك
مالك بن انس (وأخبرنا) عبد الرحمن بن همدان الهمداني بها ثنا إسحاق بن الجزار ثنا إسحاق بن سليمان قال
سمعت مالك بن انس يحدث عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن رجل من بنى الديل عن أبيه انه كان جالسا مع رسول الله
صلى الله عليه وآله فأوذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه
كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله ما منعك ان تصلى مع الناس الست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله
ولكني يا رسول الله كنت قد صليت في أهلي قال فإذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم
فذكره بنحوه * هذا حديث صحيح ومالك بن انس الحكم في حديث المدنيين وقد احتج به في الموطأ وهو من النوع
الذي قدمت ذكره ان الصحابي إذا لم يكن له راويان لم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وأخبرنا) أحمد بن سليمان
الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) علي بن حمشاد ثنا يزيد بن
244

الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله بمنى فلما سلم أبصر رجلين في أواخر الناس فدعاهما فقال ما منعكما ان تصليا
مع الناس فقالا يا رسول الله صلينا في الرحال قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الامام
فليصلها معه فإنها له نافلة * هذا حديث رواه شعبة وهشام بن حسان وغيلان بن جامع وأبو خالد الدالاني وأبو عوانة
وعبد الملك بن عمير ومبارك بن فضالة وشريك بن عبد الله وغيرهم عن يعلى بن عطاء * وقد احتج مسلم بيعلى
ابن عطاء *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان ثنا شعبة (وحدثنا) على
ابن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون وعبد الحميد بن بيان (قالا) ثنا هشيم بن بشير
ثنا شعبة ثنا عدي بن ثابت ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال من سمع النداء فلم يجب
فلا صلاة له * هذا حديث قد أوقفه غندر وأكثر أصحاب شعبة وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهشيم
وقراد أبو نوح (1) ثقتان فإذا وصلاه فالقول فيه قولهما *
(وله في سنده) عن عدي بن ثابت شواهد * فمنها (ما حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو محمد إسماعيل
ابن يعقوب بن إسماعيل الصفار بالبصرة ثنا سوار بن سهل البصري ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عدي بن ثابت
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له الا من عذر *
(ومنها ما حدثناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو غسان مالك بن الخليل
ثنا أبو سليمان داود بن الحكم ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له الا من عذر *
(وفي الشواهد) لشعبة فيه متابعات مسندة * (فمنها ما حدثناه) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن
أنيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير (2) عن أبي جناب (3) عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن
245

ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع المنادى فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا صلاة له قالوا وما العذر
قال خوف أو مرض *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني ببغداد ثنا الحسن بن
عبد العزيز الجروي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت عن سعيد بن عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع الصلاة ينادى بها صحيحا من غير عذر فلم يأتها
لم يقبل الله له صلاة في غيرها قيل وما العذر قال المرض أو الخوف *
(ومنها ما أخبرناه) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا يحيى بن إسحاق ثنا
سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد * وقد صحت الرواية فيه عن أبي موسى عن أبيه من سمع النداء فلم يجب الحديث *
(حدثناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسماعيل القاضي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين
عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب
فلا صلاة له *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السائب
ابن جبير عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
ما من ثلاثة في قرية ولا في بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثني) أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ المزني بالطابران ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا علي بن سهل الرملي
ثنا زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن أم مكتوم قال قلت يا رسول الله ان المدينة كثيرة
246

الهوام والسباع قال أتسمع حي على الصلاة حي على الفلاح قال نعم قال فحي هلا * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه إن كان ابن عابس سمع من ابن أم مكتوم *
(وله شاهد) باسناد صحيح (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن يونس الضبي ثنا يحيى بن أبي
بكير ثنا أبو جعفر الرازي ثنا حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شداد ابن أم مكتوم ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم استقبل الناس في صلاة العشاء فقال لقد هممت ان أتى هؤلاء الذين يتخلفون عن هذه الصلاة فأحرق
عليهم بيوتهم فقام ابن أم مكتوم فقال يا رسول الله لقد علمت ما بي وليس لي قائد قال أتسمع الإقامة قال نعم قال
فأحضرها قال يا رسول الله ان بيني وبينها نخلا وشجرا وليس لي قائد قال أتسمع الإقامة قال نعم قال فأحضرها
ولم يرخص له *
(وله شاهد) آخر من حديث عاصم بن بهدلة (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي (وحدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة (قالا) ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عاصم بن
بهدلة عن أبي رزين عن ابن أم كلثوم انه سأل النبي صلى الله عليه وآله فقاله يا رسول الله انى رجل ضرير البصر
شاسع الدار وليس لي قائد يلائمني فهل لي رخصة ان اصلى في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا أجد لك رخصة *
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء (وأخبرنا) أبو عبد الله محمد
ابن عبد الله الصفار (و) أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي (قالا) ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة
(وحدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شعبة (وأخبرنا) إبراهيم
ابن إسماعيل القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن
كعب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الصبح فقال أشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة
ثم قال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا يعنى صلاة العشاء والصبح
247

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم بالصف المقدم فإنه مثل صف الملائكة ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه وقال
صلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلواتك مع الرجل وما كثرت
فهو أحب إلى الله عز وجل *
(هكذا رواه) الطبقة الأولى من أصحاب شعبة يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر
واقرانهم وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا
الحسين بن حفص عن سفيان (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا)
أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا إبراهيم بن علي الترمذي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان (وحدثنا) علي بن
حمشاذ العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
أسيد بن عاصم ثنا أبو سفيان صالح بن مهران ثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان (وأخبرنا) أبو زكريا العنبري ثنا
إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن سفيان (وأخبرنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا
أحمد بن علي بن بشر ثنا لوين ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال
صلى رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الفجر فلما صلى قال أشاهد فلان فذكروا الحديث نحو حديث شعبة
(وهكذا رواه) زهير بن معاوية ورقبة بن مصقلة ومطرف وإبراهيم بن طهمان وغيرهم عن أبي إسحاق (ورواه)
عبد الله بن المبارك عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي بن كعب (أخبرناه) الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه
أنبأ عبدان أنبأ عبد الله فذكره (وهكذا) قال إسرائيل بن يونس وأبو حمزة السكرى وعبد الرحمن بن عبد الله
المسعودي وجرير بن حازم كلهم (قالوا) عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي وقال أبو بكر بن عباس وخالد بن
ميمون وزيد بن أبي انسية وزكريا بن أبي زائدة ويونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد الله *
(واما حديث) الثوري عن أبي بصير عن أبي بن كعب وقيل عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن العيزار
ابن حريث عن أبي بصير عن أبي بن كعب *
(اما حديث الثوري) (فحدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ جعفر بن موسى النيسابوري ببغداد ثنا
علي بن بكار المصيصي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال
قال أبي بن كعب صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم الغداة فلما سلم قال أشاهد فلان فذكر الحديث *
(واما حديث) أبى الأحوص (فأخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن
248

أبى شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال قال أبي بن كعب صلى بنا
رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الفجر * ثم ذكر الحديث فقد اختلفوا في الحديث عن أبي إسحاق من أربعة أوجه
والرواية فيها عن أبي بصير وابنه عبد الله كلها صحيحة والدليل عليه رواية خالد بن الحارث ثنا شعبة عن أبي إسحاق
ومعاذ بن معاذ العنبري ويحيى بن سعيد بن شعبة *
(اما حديث) خالد بن الحارث (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن أبي إسحاق انه أخبرهم
عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال شعبة قال أبو إسحاق وقد سمعته منه وعن أبيه قال سمعت أبي بن كعب يقول صلى
بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر الحديث *
(واما) معاذ بن معاذ (فأخبرني) أبو بكر بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا
شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير قال شعبة قال أبو إسحاق قد سمعته قال منه ومن أبيه عن أبي بن كعب قال صلى
رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الصبح فذكر الحديث *
(واما حديث) يحيى بن سعيد (فأخبرني) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني
ثنا محمد بن خلاد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير قال شعبة قال أبو إسحاق قد سمعته
منه ومن أبيه عن أبي قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح وذكر الحديث * وقد حكم أئمة الحديث يحيى بن
معين وعلي بن المديني ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم لهذا الحديث بالصحة *
(سمعت) أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول
حديث أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي بن كعب هذا يقوله زهير بن معاوية وشعبة يقول عن أبي إسحاق عن عبد الله
ابن أبي بصير وعن أبيه عن أبي بن كعب فالقول وقول شعبة وهو أثبت من زهير *
(أنبأ الحسن) بن محمد المهرجاني ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد البراء ثنا علي بن المديني في حديث أبي بن كعب ان
النبي صلى الله عليه وآله صلى الصبح فقال أشاهد فلان * رواه أبو إسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا وهو عبد الله
ابن أبي بصير وقد قال شعبة عن أبي إسحاق انه سمع من أبيه ومنه وقال أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث وما أرى الحديث الا صحيحا * وسمعت أبا بكر بن إسحاق الفقيه يقول سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول سمعت
علي بن المديني يقول قد سمع أبو إسحاق من عبد الله بن أبي بصير ومن أبيه أبي بصير *
249

(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق قال سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول سمعت محمد بن يحيى يقول رواية يحيى بن
سعيد وخالد بن الحارث عن شعبة وقول أبى الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث كلها محفوظة فقد ظهر
بأقاويل أئمة الحديث صحة الحديث * واما الشيخان فإنهما لم يخرجاه لهذا الخلاف *
(أخبرني) أبو الحسين إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن
موسى بن إبراهيم قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول سألت النبي صلى الله عليه وآله فقلت أكون في الصيد وليس
على الا قميص واحد أو جبة واحدة فأشده أو قال فازره قال نعم ولو بشوكة * هذا حديث مديني صحيح فان موسى هذا
هو ابن إبراهيم بن عبد الله المخزومي *
() ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضع ثنا أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة
عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى في لحاف لا يتوشح به ونهى ان يصلى الرجل في سراويل
وليس عليه رداء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه واحتجا بابي تميلة (واما أبو المنيب المروزي) فإنه
عبيد الله بن عبد الله العتكي من ثقات المراوزة وممن يجمع حديثه في الخراسانيين *
(أخبرناه) أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أبيه عن أم سملة انها سألت النبي صلى الله عليه وآله أتصلي المراة في درع وخمار ليس
عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطى ظهور قدميها * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن
مسلم ثنا زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن أسلم قال رأيت ابن عمر يصلى محلول إزاره - فسألته عن ذلك فقال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وآله يفعله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
250

(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا بن المنهال ثنا حماد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت
الحارث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تقبل صلاة حائض الا بخمار * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه وأظن أنه لخلاف فيه على قتادة *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تقبل صلاة حائض الا بخمار *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن
يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الأرض كلها مسجد الا الحمام
والمقبرة * تابعه عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد العزيز ابن محمد ثنا عمرو بن
يحيى بن عمارة عن أبيه يحيى بن عمارة (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة
ابن غزية عن يحيى بن عمارة الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الأرض
كلها مسجد الا الحمام والمقبرة * هذا الأسانيد كلها صحيحة على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني
صدقة بن يسار سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تصلوا الا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين
يديك فان أبى فقاتله فان معه القرين * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عمران بن موسى الجرجاني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا سفيان بن عيينة
(وحدثني) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير
ابن مطعم عن سهل بن أبي حثمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها
251

لا يقطع الشيطان عليه صلاته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي ثنا
الأشعث عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يصلى في شعرنا
ولحفنا * قال عبيد الله شك أبى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن
عبد الله ثنا محمد بن القاسم الأسدي حدثنا ثور بن يزيد عن يزيد بن جابر عن مكحول عن يزيد بن حارثة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه مفسرا بذكر دقة الشعر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
ابن معبد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليستر أحدكم صلاته ولو بسهم *
(حدثنا) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس (وأخبرنا) أبو العباس
السياري بمرو (و) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد البخاري بنيسابور (قالا) ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان (وحدثنا) أحمد بن الليث
الكرميني ثنا محمد بن الصنوع ثنا محمد بن أبي رجاء ومحمد بن عثمان العثماني (قالوا) ثنا إبراهيم بن سعيد عن عبد الملك بن
عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استتروا بصلاتكم
ولو بسهم *
(حدثنا) أبو الحسن محمد بن أحمد بن الأصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة
عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في دبر الصلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر *
252

هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج باسناده سواء * ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم *
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن
كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال أمرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا
وثلاثين قال فاتى رجل من الأنصار في نومه فقيل له امركم رسول الله صلى الله عليه وآله ان تسبحوا في دبر كل
صلاة كذا وكذا قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وآله
فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فافعلوا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا
على حديث سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة ذهب أهل الدثور بالأجور * وليس فيها الرؤيا وهذه الزيادة *
(حدثنا) أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد
عن حنين بن أبي حكيم الأموي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم اقرؤا المعوذات في دبر كل صلاة * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب
عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه
ولا تشتملوا كاشتمال اليهود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا كيفية الصلاة في الثوب الواحد *
(أخبرنا) الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ الحسين بن ذكوان (1) عن سليمان الأحول
عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن السدل وان يغطى الرجل فاه * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا فيه تغطية الرجل فاه في الصلاة *
253

(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حاتم
ابن إسماعيل (وحدثنا) أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا مهران ثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا
أبو حزرة (1) يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد قال اتينا جابر بن عبد الله فقال سرت مع رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم في غزوة فقام يصلى وكانت على بردة فذهبت أخالف بين أطرافها ثم تواثقت عليها لا تسقط ثم جئت
عن يسار رسول الله صلى الله عليه وآله فاخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره
فاخذنا بيديه جميعا حتى أقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فأشار إلى أن
اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وآله قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال إذا كان واسعا فخالف بين
طرفيه وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن كثير
ابن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله خرج حين فرغ من طوافه إلى حاشية
المطاف فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطوافين أحد * هذا حديث صحيح وقد ذكر البخاري في التاريخ
رواية المطلب *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن
حكيم والزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان يصلى فمرت شاة بين
يديه فساعاها إلى القبلة حتى الزق بطنه بالقبلة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ ثنا محمد بن بشار ثنا عبيد الله
ابن عبد الحميد الحنفي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله
254

قال الهرة لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم لاستشهاده بعبد الرحمن بن أبي
الزناد مقرونا بغيره من حديث ابن وهب لم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو ابن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق
حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله
يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت هذا يا رسول الله ما الحساب
اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه انه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك فكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه
حتى الشوكة تشوكه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا ابن المبارك ثنا عكرمة بن عمار حدثني
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وآله فقالت يا رسول الله
علمني شيئا ادعو به في صلاتي فقال سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبرى الله عشرا ثم صلى الله ما شئت * هذا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا
الأزرق بن قيس انه رأى ابا برزة الأسلمي يصلى وعنان دابته في يده فلما ركع انفلت العنان من يده فانطلقت الدابة
فنكص أبو برزة على عقبه ولم يلتفت حتى لحق الدابة واخذها ثم مشى كما هو ثم أتى مكانه الذي صلى فيه فقضى صلاته
فأتمها ثم سلم قال إني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وآله في غزو كثير حتى عد غزوات فرأيت من رخصته
وتيسيره فأخذت بذلك فلو انى تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء ثم انطلقت شيخا كبيرا أتخبط الظلمة كان أشد على *
255

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق (و) علي بن حمشاد (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن معمر (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير
عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بقتل الأسودين في الصلاة الحية
والعقرب * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وضمضم بن جوس من ثقات أهل اليمامة من جماعة من الصحابة وروى
عنه يحيى بن أبي كثير وقد وثقة أحمد بن حنبل *
(أخبرني) أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي
هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يلتفت في صلاته يمينا
وشمالا ولا يلوى عنقه خلف ظهره * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان (وحدثني) علي بن حمشاد
ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله
المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كنت في الصلاة فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك ولكن أبصق
تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدمك وقال برجله كأنه يحطه بقدمه * هذا اللفظ حديث أبي العباس هذا حديث صحيح
على ما أصلته من تفرد التابعي عن الصحابي ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريري (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل (1) ثنا الجريري عن أبي العلاء (2) بن الشخير عن أبيه انه صلى مع
رسول الله صلى الله عليه وآله فتنخع فدلكها بنعله اليسرى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد اتفقا على أبي
العلاء فإنه يزيد بن عبد الله بن الشخير وقد اخرج مسلم عن عبد الله بن الشخير الصحابي والحديث صحيح على شرطهما *
256

(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن عياض
ابن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان تعجبه العراجين ان يمسكها بيده
فدخل المسجد ذات يوم وفى يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم اقبل على الناس مغضبا
فقال أيحب أحدكم ان يستقبله رجل فيبصق في وجهه ان أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه
فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره وان عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف
ثوبه ورد بعضه على بعض * هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله
ابن الأرقم انه كان يؤم قومه فجاء وقد أقيمت الصلاة فقال ليصل أحدكم فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول إذا حضرت الصلاة وحضرت الغايط فابدؤا بالغائط * هذا حديث صحيح من جملة ما قدمت ذكره من
تفرد التابعي عن الصحابي ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن مهاجر عن عروة
ابن رويم عن ابن الديلمي الذي كان يسكن ببيت المقدس انه ركب في طلب عبد الله بن عمرو بن العاص بالمدينة فسأل
عنه فقالوا قد سار إلى مكة فاتبعه فوجده قد سار إلى الطائف فاتبعه فوجده في زرعة الذي يسمى الوهط قال ابن الديلمي
فدخلت عليه فوجدته يمشي محاضرا رجلا من قريش والقرشي يزن بالخمر فلقيته فسلمت عليه وسلم على فقال ما غدا بك
اليوم ومن أين أقبلت وأخبرته ثم سألته هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يشرب
257

الخمر رجل من أمتي فتقبل له صلاة أربعين صباحا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن ابن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر
ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أمية بن عبد الله بن خالد أنه قال لعبد الله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في القرآن
ولا نجد صلاة السفر في القرآن فقال عبد الله يا ابن أخي ان الله بعث الينا محمدا صلى الله عليه وآله ولا نعلم شيئا فإنما
نفعل كما رأينا محمدا يفعل * هذا حديث رواته مدنيون ثقات ولم يخرجاه *
(أخبرني) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني (1) ثنا حفص بن غياث عن حميد بن
قيس عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى متربعا * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن
عمه عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله علموا الصبي الصلاة ابن سبع
سنين واضربوه عليها ابن عشر * هذا حديث صحيح مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) عبد الله بن محمد بن موسى (قالا) أنبأ محمد بن أيوب أنبأ احمد
ابن عيسى المصري أنبأ ابن وهب أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال مر على
ابن أبي طالب بمجنونة بنى فلان وقد زنت وأمر عمر بن الخطاب برجمها فردها على وقال لعمر يا أمير المؤمنين أترجم
هذه قال نعم قال أو ما تذكر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال رفع القلم عن ثلاث عن المجنون المغلوب على عقله
وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم قال صدقت فخلى عنها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
258

ولم يخرجاه *
(حدثنا) مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي
عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يصلى على الحصير
والفروة المدبوغة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة إنما خرجه مسلم من حديث أبي سعيد
في الصلاة على الحصير *
(حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا زمعة بن صالح
عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس انه صلى على بساط ثم قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله على
بساط * هذا حديث صحيح وقد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بزمعة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله
القرشي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى أحدكم فليلبس
نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذى بهما غيره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عفان بن عمر ثنا ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر
عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال حضرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله عام الفتح فصلى
الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره * هذا حديث يعرف بمحمد بن عباد بن جعفر أخرجته شاهدا ولم يخرجاه *
(حدثنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن يوسف بن ماهك عن أبي
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره إلا أن لا
يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
259

(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي
نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم
فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرئيل اتاني فأخبرني ان بهما خبثا فإذا جاء
أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبث فان وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصل فيهما * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال
ابن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خالفوا اليهود
فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) يوسف بن يعقوب السوسي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا
شعيب بن إسحاق وبقية (قالا) ثنا الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى أحدكم فليخلع نعليه بين رجليه أو ليصل فيهما *
(حدثنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي العدل ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الفضل بن
موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال أحدث أحدكم وهو في
الصلاة فليضع يده على انفه ثم لينصرف * تابعه محمد بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة فليفل (1) بيده على وجهه ولينصرف * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان بعض أصحاب هشام بن عروة أوقفه عنه *
(أخبرنا) أبو الحسن أحمد بن عثمان البزار ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن
بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عمرو بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله
260

ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا صلى أحدكم فلا يدرى كم صلى ثلاثا أو أربعا فليركع ركعة يحسن
ركوعها وسجودها ويسجد سجدتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة من ذكر الركعة
(وله شاهد) ولم يخرجاه وهو قوله صلى الله عليه وآله إذا شك أحدكم في النقصان فليصل حتى بينك في الزيادة *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم
قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله
انك سهوت فسلمت في ركعتين فامر بلالا فأقام الصلاة ثم أتى تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي
قال يا رسول الله انك سهوت فقيل لي تعرفه قلت لا الا ان أراه فمر بي رجل فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله *
اختصره الليث بن سعد عن ابن أبي حبيب *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب ان سويد بن
قيس أخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى يوما فسلم وانصرف وقد بقي
من الصلاة ركعة * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين وهو من النوع الذي يطلبان للصحابي متابعا في الرواية
على أنهما جميعا قد خرجا مثل هذا *
(حدثنا) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن
كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله سمى سجدتي السهو المرغمتين * هذا حديث صحيح
الاسناد محتج بجميع رواته وأبو مجاهد عبد الله بن كيسان من ثقات المراوزة يجمع حديثه ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج حدثني
عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري انه حدثه عن أبيه انه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وآله
261

مر بالحسن بن علي وهو يصلى قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت الحسن إليه مغضبا فقال أبو رافع اقبل
على صلاتك ولا تغضب فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك كفل الشيطان يعنى مقعد الشيطان
يعنى مغرز ضفره * هذا حديث صحيح الاسناد وقد احتجا بجميع رواته غير عمران قال علي بن المديني عمران بن موسى
ابن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي أخو أيوب بن موسى روى عنه ابن جريج وابن علية أيضا *
(أخبرنا) أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل بن العلاء
حدثني حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول بين السجدتين
اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وكامل بن العلاء التميمي
ممن تجمع حديثه *
(أخبرني) محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا إسماعيل بن علية ثنا
يونس عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي انه خاف من زياد فاتى المدينة فلقى أبا هريرة فاستنسبني فانتسبت له فقال
يا فتى الا أحدثك حديثا قال قلت بلى رحمك الله قال يونس احسبه ذكر عن النبي صلى الله عليه وآله قال أول
ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل للملائكة وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي
أتمها أم نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له
تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الاعمال على ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وله
شاهد باسناد صحيح على شرط مسلم *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي (و) محمد بن غالب (قالا) ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه وآله
262

قال أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن كان أكملها كتبت له كاملة وإن لم يكملها قال الله تبارك وتعالى
لملائكته هل تجدون لعبدي تطوعا تكملوا به ما ضيع من فريضته ثم الزكاة مثل ذلك ثم سائر الأعمال على حسب
ذلك * قصر به بعض أصحاب حماد بن سلمة وموسى بن إسماعيل الحكم في حديثه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة (وأخبرني)
أبو بكر الشافعي ثنا حمدون بن أحمد السمسار ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة (وأخبرني) عبد الرحمن بن الحسن
القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا الربيع بن يحيى ثنا حماد ثنا بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وآله (و) عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته * وذكر الحديث بنحوه *
(حدثنا) أبو الحسن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن
عن رجل من بنى سليط عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه * قد ذكر هذا الخلاف فيه على حماد بن
سلمة ليعلم المتأمل ان الذي صححناه حديث داود بن أبي هند ليس فيه خلاف على حماد وسائر الروايات فيه أسانيد
لحماد عن غير داود صلى الله على محمد وآله وسلم أجمعين *
(حدثني) أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن
عمارة بن غزية عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في سجوده اللهم
اغفر لي ذنبي كله جله ودقه أوله وآخره علانيته وسره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما
أخرجا بهذا الاسناد أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد *
(أخبرنا) إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم
البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال
263

سبحان ربى الأعلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن ثابت عن
مطرف عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى وفى صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء * هذا
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي (قالا) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال لا غرار في صلاة ولا تسليم * قال أحمد بن حنبل فيما أرى انه أراد أن لا يسلم ويسلم عليك وتغرير الرجل
بصلاته ان يسلم وهو فيها شاك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * (وقد رواه) معاوية بن هشام
عن الثوري وشك في رفعه (أخبرني) محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم ابن أبي طالب ثنا أبو بكر ثنا معاوية
ابن هشام عن سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال أراه رفعه قال لا غرار في تسليم ولا صلاة *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا محمد
ابن سلمة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الاختصار في
الصلاة * قال أبو عبد الله العبدي وهو ان يضع الرجل يده على خاصرته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه وهو رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أنه قال نهى ان يصلى الرجل مختصرا *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان بن
عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن بن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي في بعض أصحابي هل لك في رجل
من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال قلت نعم غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد قلت لصاحبي نبدأ فننظر إلى
264

دله فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين وبرنس خز اغبر وإذا هو معتمد على عصا في صلاته فقلنا له بعد أن سلمنا فقال
حدثتني أم قيس بنت محصن ان رسول الله صلى الله عليه وآله لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في الصلاة يعتمد
عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين غير أنهما لم يخرجا لوابصة بن معبد لفساد الطريق إليه
(حدثني) علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن
شقيق قال سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ السورة في الركعة قالت من المفصل قال
فقلت أكان يصلى قاعدا قالت حين حطمه (1) السن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا بهذا اللفظ إنما
أخرجه مسلم من حديث أيوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى ليلا طويلا
قائما وليلا طويلا قاعدا *
(حدثنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق بن يوسف ثنا شريك
ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قد علم جوامع الكلم وخواتمه قال فدكر التشهد وقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا كلمات
كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش
ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا انك أنت التواب الرحيم واجعلنا
شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها وأتمها علينا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(وله شاهد) من حديث ابن جريج عن جامع (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن جرير الطبري
ثنا عثمان بن يحيى القوفساني ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا ابن جريج عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل
عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا فذكره مثله *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك مالك بن انس ويونس بن يزيد
265

وعمرو بن الحارث ان ابن شهاب حدثهم عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارى انه سمع عمر بن الخطاب يعلم
الناس التشهد على المنبر فيقول التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام
علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله *
(أخبرني) عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سلمة القعنبي ثنا
عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه ان عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة وهو يخطب الناس
على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله فيقول إذا تشهد أحدكم فليقل (بسم الله) خير الأسماء التحيات الزاكيات
الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال عمر ابدأوا بأنفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وسلموا
على عباد الله الصالحين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وإنما ذكرته لان له شواهد على ما شرطنا في الشواهد التي
تشهد على سندها
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن
مسلم ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجع حدثني عون بن عبد الله قال اخذ بيدي
عبد الله بن عباس فعد فيها التشهد فقال اخذت بيدك كما اخذ بيدي عمر بن الخطاب وقال عمر اخذت بيدك كما اخذ
بيدي رسول الله صلى الله عليه وآله فعد فيها التشهد التحيات الصلوات الطيبات الزاكيات لله * وذكر الحديث
بنحوه * فاما الزيادة في أول التشهد باسم الله وبالله فإنه صحيح من شرط البخاري *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا أيمن بن نابل ثنا أبو الزبير
266

عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن باسم الله وبالله
التحيات لله * قال أبو العباس فذكر الحديث وفى آخره اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو قلابة (وحدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق في آخرين (قالوا) ثنا
أبو مسلم (قالا) ثنا أبو عاصم ثنا أيمن بن نابل ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة في القرآن بسم الله وبالله التحيات لله الصلوات الطيبات لله السلام عليك
أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار * قال الحاكم أيمن بن نابل ثقة قد احتج به البخاري * وقد سمعت أبا الحسن
أحمد بن محمد بن سلمة يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يحيى بن معين وسألته عن أيمن بن
نابل فقال ثقة *
(فاما صحته على شرط) مسلم (فحدثناه) أبو علي الحافظ ثنا عبد الله بن قحطبة الصليحي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا
المعتمر بن سليمان ثنا أبي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي النبي صلى الله عليه وآله نحوه * سمعت أبا على الحافظ يوثق
ابن قحطبة الا انه أخطأ فيه فإنه عند المعتمر عن أيمن بن نابل كما تقدم ذكرنا له وصلى الله على محمد وآله أجمعين *
(أخبرنا) عبد الصمد بن علي بن مكرمة (1) البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر عبد الله بن عمر ثنا
عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي بن محجن بن الأدرع حدثه قال دخل
رسول الله صلى الله عليه وآله المسجد فإذا هو برجل قد صلى صلاته وهو يتشهد ويقول اللهم إني أسألك بالله
الأحد الصمد بالذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ان تغفر لي ذنوبي انك أنت الغفور الرحيم فقال قد غفر له
قد غفر له قد غفر له * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق
(وأخبرني) يحيى بن منصور القاضي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا يونس بن بكير عن
محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال من السنة ان تخفى التشهد * هذا حديث صحيح
267

على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو الأزهر وكتبته من أصله
ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق قال وحدثني في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله
إذ المرء المسلم عليه في صلاته *
(محمد) بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال أقيل رجل حتى جلس
بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف
نصلى عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلى الله عليك قال فصمت حتى أحببنا ان الرجل لم يسأله ثم قال إذا أنتم
صليتم على فقولوا اللهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على
محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله في الصلوات *
(أخبرنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة عن أبي
هاني عن أبي على عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله رأى رجلا
صلى لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل على النبي صلى الله عليه وآله وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي (صلى الله عليه
وآله وسلم) ثم يدعو بما شاء * هذا حديث صحيح ولا تعرف له علة ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرطهما (أخبرناه) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
محمد الكندي ثنا عون بن سلام بن سليم أبو جعفر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبى عبيدة قالا قال عبد الله
يتشهد الرجل ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم يدعو لنفسه * قد أسند هذا الحديث عن عبد الله بن
268

مسعود باسناد صحيح *
(حدثنا) الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد (1) بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد
عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن السباق عن رجل من بنى الحارث عن ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أنه قال إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد و
ارحم محمدا وآل محمد كما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد *
(وأكثر الشواهد) لهذه القاعدة لفروض الصلاة (ما حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن علي
ابن بحر (1) ابن البري ثنا أبي حدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال سمعت أبي يحدث عن جدي ان النبي
صلى الله عليه وآله كان يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله عليه ولا صلاة لمن لا يصل على
نبي الله في صلاته * لم يخرج هذا الحديث على شرطهما فإنهما لم يخرجا عبد المهيمن *
(حدثنا) أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمر الزهراني (وأخبرني) عبد الرحمن بن الحسن الأسدي
بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين (2) ثنا آدم بن أبي اياس (قالا) ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وآله انه كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال قلنا حتى يقوم قال حتى يقوم * تابعه
مسعر عن سعد بن إبراهيم *
(حدثنا) أبو الحسن (3) علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا
مسعر عن سعد بن إبراهيم فدكره بنحوه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على اخراج
حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله انه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وآله ليلة الجن *
269

(حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي
ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال أمرنا النبي صلى الله عليه وآله ان نرد على الامام وان
نتحاب وان يسلم بعضنا على بعض * هذا حديث صحيح الاسناد وسعيد بن بشير امام أهل الشام في عصره الا ان
الشيخين لم يخرجاه بما وصفه أبو مسهر من سوء حفظه ومثله لا ينزل بهذا القدر *
(أخبرنا) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أحمد بن علي الجزار ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا أشعث بن شعبة ثنا المنهال
ابن خليفة عن الأزرق بن قيس قال صلى بنا امام لنا يكنى ابا رمثة قال صليت هذه الصلاة أو مثل هذه الصلاة مع رسول الله
صلى الله عليه وآله قال وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد
التكبيرة الأولى من الصلاة فصلى نبي الله صلى الله عليه وآله ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتى رأينا بياض خده ثم
انفتل كانفتال أبى رمثة يعنى نفسه فقام الرجل الذي أدرك معه التكبيرة الأولى من الصلاة يشفع فوثب إليه عمر فاخذ
بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فإنه لم يهلك أهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلاتهم فصل فرفع النبي صلى الله عليه وآله
بصره فقال أصاب الله بك يا ابن الخطاب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا إبراهيم بن عبد السلام الضرير ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا سفيان الثوري
عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال لا صلاة لمن لم يمس انفه الأرض * هذا
حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقد أوقفه شعبة عن عاصم *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن عبد السلام ثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة ثنا شعبة عن عاصم الأحول
عن عكرمة عن ابن عباس قال لا صلاة لمن لم يمس انفه الأرض *
270

(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا معن ثنا أسد ثنا وهيب عن محمد بن عجلان بن
محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله بوضع اليدين ونصب القدمين
في الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد صح على شرط بلفظ أشفى من هذا *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا وهيب عن محمد بن عجلان قال أخبرني محمد بن
إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد بن مالك عن أبيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله بوضع الكفين ونصب
القدمين في الصلاة *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي حمزة
عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلى فنفخ فقال يا بنى لا تنفح فإنه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعبد لنا اسود أي رباح ترب وجهك * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم الرازي (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان
ابن الحارث (قالا) ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وآله ان يستوفز (1) الرجل في صلاته * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا يحيى بن علي ثنا يحيى بن زكرياء بن أبي
زائدة عن العلاء بن المسيب عن عمر بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان
يقول إذا رفع رأسه من السجود رب اغفر لي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبيد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ عبد السلام بن عاصم ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل أبو العلاء
عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول بين السجدتين
اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وأبو العلاء كامل
271

ابن العلاء ممن يجمع حديثه في الكوفيين *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الاقعاء في الصلاة * هذا حديث صحيح على
شرط البخاري ولم يخرجاه * وله رواية في إباحة الاقعاء صحيح على شرط مسلم *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب
ابن كعب الحلبي ثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن أبي الزبير انه سمع طاوسا يقول قلت لابن عباس في الاقعاء
قال هي سنة (1) قلت انا نراه جفاء فقال ابن عباس انها السنة *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد بن موسى (قالا) ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى
ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله نهى
رجلا وهو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلاة فقال إنها صلاة اليهود * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد بن خالد بن
معدان عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله قال خطوتان أحدهما حب إلى الله والأخرى
أبغض الخطأ إلى الله فاما الخطوة التي يحبها الله عز وجل فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فإذا
أراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد
احتج ببقية في الشواهد ولم يخرجاه * فاما بقية بن الوليد فإنه إذا روى عن المشهورين فإنه مأمون مقبول *
272

(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا)
أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان وأبو عمرو مسلم بن إبراهيم وعلي بن الجعد (قالوا) ثنا شعبة عن سلمة بن
كهيل وزبيد عن ابن عبد الرحمن بن أبزي (1) عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا سلم قال سبحان الملك القدوس
ثلاثا يرفع صوته * عبد الرحمن بن أبزي ممن صح عندنا انه أدرك النبي صلى الله عليه وآله الا ان أكثر روايته عن أبي
بن كعب والصحابة وهذا الاسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى
ثنا حياة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل
أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله انى لأحبك فقال معاذ بابي وأمي
يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وانا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم
أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن
الحبلى وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا هشام بن أبي عبد الله (و) على
ابن المبارك (قالا) ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في
دبر صلاته اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا ابن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد ثنا يحيى بن أبي سليمان
عن زيد بن أبي عتاب (و) سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا جئتم إلى
273

الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة * هذا حديث صحيح قد احتج
الشيخان برواته عن آخرهم غير يحيى بن أبي سليمان وهو شيخ من أهل المدينة سكن مصر ولم يذكر بجرح *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق المروزي ثنا محمد بن سنان (1) العوقي
ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من صلى ركعة
من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محفوظا بهذا الاسناد فان
أحمد بن عتيق المروزي هذا ثقة الا انه حدث به مرة أخرى باسناد اخر *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا عمر بن علي الجوهري ثنا أبو النضر أحمد بن عتيق العتيقي ثنا محمد بن
سنان العوقي ثنا همام عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال من صلى ركعة
من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليتم صلاته * كلا الاسنادين صحيحان فقد احتجا جميعا بخلاس بن عمرو شاهدا *
(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو بدر عباد بن الوليد العنبري ثنا عمرو بن
عاصم ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من لم يصل
ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن شاهين أنبأ خالد بن عبد الله عن يونس
عن الحسن عن عمران بن حصين قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا
بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استعلت ثم امر المؤذن فاذن ثم صلى الركعتين قبل الفجر ثم أقام المؤذن فصلى الفجر * هذا
حديث صحيح على ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن عن عمران واعادته الركعتين لم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الليث
274

ابن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده انه جاء والنبي صلى الله عليه وآله يصلى صلاة الفجر فصلى معه فلما سلم
قام فصلى ركعتي الفجر فقال له النبي صلى الله عليه وآله ما هاتان الركعتان فقال لم أكن صليتهما قبل الفجر فسكت
ولم يقل شيئا * قيس بن فهد الأنصاري صحابي والطريق إليه صحيح على شرطهما *
(وقد رواه) محمد بن إبراهيم التيمي عن قيس بن فهد (أخبرناه) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة السلمي
ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سعد بن سعيد حدثني محمد بن إبراهيم التيمي عن قيس بن فهد قال رأى
رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا يصلى بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
أصلاة الصبح مرتين فقال الرجل لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلها فصليتها الآن قال فسكت عنه رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا الفضل بن دكين ثنا
جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه وآله عن الصلاة في السفينة فقال
كيف اصلى في السفينة قال صل فيها قائما الا ان تخاف الغرق * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
وهو شاذ بمرة *
(حدثنا) زيد بن علي بن يونس الخزاعي بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بكر بن خلف (و) سويد بن
سعيد (قالا) ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر * حنش بن قيس الرحبي يقال له أبو علي من أهل اليمن
سكن الكوفة ثقة * وقد احتج البخاري بعكرمة وهذا الحديث قاعدة في الزجر عن الجمع بلا عذر ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا أبي ثنا أبو داود الحفري (1) حدثني حفص
ابن غياث عن حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة انها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى متربعا *
275

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(إنما اتفقا) على اخراج حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى
ليلا طويلا قائما الحديث * وحميد هذا هو ابن تيرويه الطويل بلا شك فيه (فقد حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حميد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يصلى ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا *
(أخبرنا) أبو الحسن عبد الصمد بن علي بن مكرم اخى الحسن بن مكرم البزار ببغداد ثنا الفضل بن العباس
الصيرفي ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا حميد عن انس قال كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم * يحيى بن غيلان وعبد الله بن بزيع التستريان ثقتان هذا حديث صحيح (وله شواهد) ولم يخرجاه
(أخبرنا) علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد الصمد الطيالسي ثنا زياد بن أيوب ثنا جارية بن هرم ثنا حميد الطويل عن انس
ابن مالك قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يلقن بعضهم بعضا في الصلاة (أخبرنا) أبو الحسين محمد
ابن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى
ابن خزيمة ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن علي الجزار ثنا خالد بن
خداش (قالوا) ثنا بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا
اتاه امر يسره أو يسر به خر ساجدا شكرا لله عز وجل * هذا حديث صحيح وإن لم يخرجاه فان بكار بن عبد العزيز
صدوق عند الأيمة وإنما لم يخرجاه لشرطهما في الرواية كما ذكرناه فيما تقدم وليس لعبد العزيز بن أبي بكرة رواة غير ابنه
فقال صالح الحديث * ولهذا الحديث شواهد يكثر ذكرها (منها) انه صلى الله عليه وآله رأى القرد فخر ساجدا
(ومنها) انه صلى الله عليه وآله رأى رجلا به زمانة فخر ساجدا * ومنها انه صلى الله عليه وآله اتاه جعفر بن أبي
طالب عند فتح خيبر فخر ساجدا * ومنها انه صلى الله عليه وآله رأى نغاشا (1) فخر ساجدا *
276

(كتاب الجمعة)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن
موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق
آدم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد استشهد
بعبد الرحمن بن أبي الزناد ولم يخرجا سيد الأيام *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا
الهيثم بن حميد حدثني أبو معيد حفص بن غيلان عن طاوس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ان الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيأتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس
تهدى إلى كريمها تضيئ لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال
الكافور ينظر إليهم الثقلان لا يطرقون تجبا حتى يدخلون الجنة لا يخلطهم أحدا الا المؤذنون المحتسبون * هذا حديث
شاذ صحيح الاسناد فان ابا معيد من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم * والهيثم بن حميد من أعيان أهل الشام غير أن
الشيخان لم يخرجاه عنهما *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي إملاء ثنا محمد بن أيوب أنبأ الربيع الزهراني (و) يحيى بن المغيرة
(قالا) ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور (1) عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي وكان قرثع من القراء
الأولين عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله يا سلمان ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان
يوم الجمعة فيه جمع أبوك أو أبوكم وانا أحدثك عن يوم الجمعة ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتى
يأتي الجمعة فيقعد وينصت حتى يقضى صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة * هذا حديث صحيح الاسناد واحتج
277

الشيخان بجميع رواته غير قرثع سمعت أبا على القارى يقول أردت أن اجمع مسانيد قرثع الضبي فإنه من زهاد التابعين
فلم يسند تمام العشرة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث (1) الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله ان
من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا على من الصلاة فيه فان صلاتكم
معروضة على قالوا وكيف صلاتنا تعرض عليك وقد أرمت فقال إن الله عز وجل قد حرم على الأرض ان تأكل أجساد
الأنبياء * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك (وحدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه
ثنا أحمد بن عيسى البرقي (و) إسماعيل بن إسحاق القاضي (قالا) ثنا القعنبي عن مالك (وأخبرنا) أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم
التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله خير يوم طلعت فيه
الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي
مصيخة (2) يوم الجمعة من حين يصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والإنس وفيها ساعة لا يصادفها
عبد مسلم وهو يصلى يسأل الله شيئا الا أعطاه إياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرأ كعب
التوراة فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وآله قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع
كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال أبو هريرة فقلت له فأخبرني بها فقال عبد الله بن سلام
هي آخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف هي آخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يصادفها
278

عبد مسلم وهو يصلى وتلك الساعة لا يصلى فيها فقال عبد الله بن سلام ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله
من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * إنما اتفقا على
أحرف من أوله في حديث الأعرج عن أبي هريرة خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة * وقد تابع محمد بن إسحاق
يزيد بن الهاد على روايته عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي بالزيادات فيه *
(أخبرناه) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد
ابن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جئت الطور فلقيت هناك كعب الأحبار
فحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث عن التوراة فما اختلفا حتى مررت بيوم الجمعة قال قلت قال
رسول الله صلى الله عليه وآله في كل يوم جمعة ساعة لا يوافقها مؤمن وهو يصلى يسأل الله شيئا الا أعطاه إياه قال
كعب تلك في كل سنة فقلت ما كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله فرجع فتلا ثم قال صدق رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم في كل جمعة قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فذكر الحديث بنحو من
حديث مالك *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن
الحارث ان الجلاح (1) بن كثير أخبره ان أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم أنه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة ولا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا الا اتاه الله فالتمسوها آخر الساعة بعد
العصر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بالجلاح بن كثير ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن
سليمان عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة قال قلت والله لو جئت ابا سعيد الخدري فسألته عن هذه الساعة لعله أن يكون
عنده منها علم فاتيته فقلت يا أبا سعيد ان أبا هريرة حدثنا عن الساعة التي في يوم الجمعة فهل عندك منها علم فقال
سألنا النبي صلى الله عليه وآله عنها فقال إني كنت أعلمها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر ثم خرجت من عنده فدخلت
279

على عبد الله بن سلام ثم ذكر الحديث * وهذا شاهد صحيح على شرط الشيخين لحديث يزيد بن الهاد ومحمد بن
إسحاق ولم يخرجاه *
(حدثناه) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو قال حدثني عبيدة
ابن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ترك ثلاث
جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى ثنا قتادة عن
قدامة بن وبرة الجعفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وآله قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق
بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرج لخلاف فيه لسعيد بن بشير وأيوب بن العلاء
فإنهما قالا عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله مرسلا *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة (وأخبرنا) أبو زكريا
يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو هشام محمد بن يزيد ثنا إسحاق بن يوسف عن أيوب بن العلاء عن
قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم
أو نصف درهم أو صاع حنطة أو نصف صاع * هذا لفظ حديث العنبري ولم يزدنا الشيخ أبو بكر فيه على الارسال *
(أخبرني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي وسئل عن حديث همام عن قتادة
وخلاد بن العلاء إياه فيه فقال همام عندنا احفظ من أيوب بن العلاء *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب ثنا ابن وهب ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو مولى
المطلب عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين من أهل العراق أتياه فسألا عن الغسل يوم الجمعة أو أجب هو فقال لهما
ابن عباس من اغتسل فهو أحسن وأطهر وسأخبركما لما بدأ الغسل كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
محتاجين يلبسون الصوف يسقون النخل على ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلى الله عليه
280

وآله وسلم يوم الجمعة في يوم صائف شديد الحر ومنبره قصير إنما هو ثلاث درجات فخطب الناس فعرق الناس في
الصوف فثارت أبدانهم ريح العرق والصوف حتى كاد يؤذى بعضهم بعضا حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وهو على المنبر فقال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمسن أحدكم أطيب ما يجد من طيبه أو دهنه *
هذا حديث صحيح على شرط البخاري *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن
إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب قال كنت قائد أبى حين ذهب بصره إذا
خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة واستغفر له فمكثت كثيرا لا يسمع أذان الجمعة
الا فعل ذلك فقلت يا أبت أرأيت استغفارك لأبي امامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو قال أي بنى كان أول من جمع
بنا بالمدينة في هزم النبت من حرة بنى بياضة يقال لها نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاهد الحديث الذي تفرد باخراجه البخاري من حديث إبراهيم بن طهمان
عن أبي جمرة عن ابن عباس أول جمعة في الاسلام بعد جمعة بالمدينة جمعة بحواثا عبد القيس *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين بن علي الجعفي ثنا عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر يوم
الجمعة من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس
الحصى فقد لغا *
(رواه) يحيى بن الحارث الذماري وحسان بن عطية عن أبي الأشعث (اما حديث) يحيى بن الحارث (فحدثني)
281

علي بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم القطيعي ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن
يحيى عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غسل واغتسل
ثم غدا وابتكر فجلس من الامام قريبا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة اجر سنة صيامها وقيامها *
(واما) حديث حسان بن عطية (أخبرناه) الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله ثنا
الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل
سنة اجر قيامها وصيامها * قد صح هذا الحديث بهذه الأسانيد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لحديث واه لا يعلل
مثل هذه الأسانيد بمثله *
(وهو حديث حدثناه) أبو بكر أحمد بن كامل ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا روح بن عبادة ثنا ثور بن يزيد عن عثمان
الشيباني انه سمع أبا الأشعث الصنعاني يحدث عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل ودنا من الامام واقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها
اجر صيام سنة وقيامها *
(هذا لا يعلل) الأحاديث الثابتة الصحيحة من أوجه (أولها) ان حسان بن عطية قد ذكر سماع أوس بن أوس من
النبي صلى الله عليه وآله (وثانيها) ان ثور بن يزيد دون أولئك في الاحتجاج به (وثالثها) ان عثمان الشيباني مجهول
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا موسى بن هارون (و) صالح بن محمد الرازي (و) الحسين بن محمد بن زياد (قالوا) ثنا سريج بن
يونس ثنا هارون بن مسلم العجلي (1) ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة قال دخل على أبي
وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسل من جنابة أو للجمعة قال قلت من جنابة قال أعد غسلا آخر فانى سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه وهارون بن مسلم العجلي شيخ قديم للبصريين يقال له الحنائي ثقة قد روى عنه أحمد بن حنبل
282

وعبد الله بن عمر القواريري *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن
إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبى سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال
من غسل يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه وتطيب بطيب ان وجده ثم جاء ولم يتخط الناس فصلى ما شاء الله
ان يصلى فإذا خرج الامام سكت فذلك كفارة إلى الجمعة الأخرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(وقد رواه) أيضا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق مثل رواية حماد بن سلمة وقيده بابي امامة بن سهل مقرونا
بابي سلمة (أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم (1) عن
محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبى امامة بن سهل عن أبي هريرة وأبى سعيد (قالا)
سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس
أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم أنصت إذا خرج امامه حتى يصلى
كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة وثلاثة أيام زيادة ان الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها *
إسماعيل بن علية من الثقات الذي أجمعا على اخراجه *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الأول سنة خمس وتسعين وثلاث مائة أنبأ
عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مصعب بن سلام عن هشام بن
الغاز عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا خرج يوم الجمعة فقعد على المنبر اذن بلال * هذا حديث
صحيح الاسناد فان هشام بن الغاز ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا
ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال استوى النبي صلى الله عليه وآله على المنبر يوم الجمعة فقال
للناس اجلسوا فسمعه ابن مسعود وهو على باب المسجد فجلس فقال له النبي صلى الله عليه وآله تعال يا ابن مسعود
283

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل ثنا عبد الحميد (1) صاحب
الزيادي ثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير إذا قلت اشهد ان محمدا
رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير منى ان
الجمعة عزمة انى كرهت ان أخرجكم فتمشون في الطين والماء *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر محمد بن
أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الله
ابن محمد بن معن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت ما حفظت (ق) الا من في رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ بها
في كل يوم جمعة قالت وكان تنورنا وسور رسول الله صلى الله عليه وآله واحدا * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه ولبنت حارثة بن النعمان قد سماها محمد بن إسحاق بن يسار في رواية *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر
عن يحيى بن عبد الله عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت قرأت (ق) والقرآن المجيد من في رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم كان يقرأها في كل جمعة إذا خطب الناس * يحيى بن عبد الله هو ابن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي (و) شعيب (قالا) ثنا الليث ثنا خالد بن
يزيد عن أبي هلال عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فقرا صلى الله عليه وآله
فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا وقرأها مرة أخرى فلما مر بالسجدة تبشرنا بالسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة
284

نبي ولكني أراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا * وهذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه
فاما السجود في صلى الله عليه وآله فقد أخرجه البخاري وإنما الغرض في اخراجه هكذا في كتاب الجمعة ان الامام إذا قرأ السجدة
يوم الجمعة على المنبر فمن السنة ان ينزل فيسجد *
(حدثنا) حمزة بن العباس القعنبي ثنا محمد بن عيسى بن حبان ثنا شبابة بن سوار ثنا يونس بن أبي إسحاق (وأخبرني)
أبو بكر بن أبي نصر المروزي واللفظ له ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى ثنا يونس بن أبي إسحاق
السبيعي عن المغيرة بن شبل عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله أنخت
راحلتي وحللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فسلم على رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله من امرى شيئا
قال نعم ذكرك بأحسن الذكر قال إنه سيدخل عليكم من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذي يمن وان على وجهه
مسحة ملك فحمدت الله على ما أبلاني * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وهو أصل في كلام الامام في الخطبة فيما
يبدو له في الوقت *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله
ابن سعد بن أبي سرح ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان بن الحكم يخطب فقام يصلى فجاء الأحراس
ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما انصرف مروان اتيناه فقلنا له يرحمك الله ان كادوا ليفعلون بك قال ما كنت اتركها بعد شئ
رايته من رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ذكر رجلا جاء يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب
ثم جاء يوم الجمعة الأخرى ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فامر رسول الله صلى الله عليه وآله
الناس ان يتصدقوا فألقى الرجل أحد ثوبيه فصلى رسول الله صلى الله عليه وآله ثم زجره وقال خذ ثوبك ثم قال
285

رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا دخل في هيئة بذة فأمرت الناس ان يتصدقوا فألقى هذا أحد ثوبيه
ثم امره رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى ركعتين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو شاهد للحديث
الذي قبله *
(وله شاهد) آخر على شرط مسلم (أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي
ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة العدوي قال انتهيت إلى النبي صلى الله
وآله وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدرى ما دينه فاقبل إلى وترك خطبته
فاتى بكرسي خلت قوائمه حديد فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته وأتم آخرها *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا مخلد
ابن يزيد ثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر قال لما استوى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر قال اجلسوا فسمع
ابن مسعود فجلس على باب المسجد فرآه النبي صلى الله عليه وآله فقال تعال يا عبد الله بن مسعود * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمد المقرى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي
ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال من حدثك ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم كان يخطب جالسا على المنبر فكذبه فانا شهدته كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى قال قلت
كيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله ثم ينزل وكانت قصدا يعنى خطبته وكانت صلاته
قصدا بنحو الشمس وضحها والسماء والطارق الا صلاة الغداة وصلاة الظهر كان يؤذن بلال حيث تدحض الشمس فان
جاء رسول الله صلى الله عليه وآله أقام والا سكت حتى يخرج والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما
286

تصلون والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
إنما خرج لفظتين مختصرتين من حديث أبي الأحوص عن سماك كان يخطب خطبتين بينهما جلسة وكانت صلاته قصدا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود (و) وهب بن جرير الحافظ (قالا) ثنا شعبة
(أخبرني) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب
قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب يقول أنذرتكم النار أنذرتكم النار
حتى لو أن رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وأخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار (وأخبرنا) القاسم بن القاسم السياري ثنا
إبراهيم بن هلال (قالا) ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فاقبل الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما
فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله إنما أموالكم وأولادكم فتنة * رأيت ولدى هذين فلم اصبر حتى نزلت فاخذتهما
ثم اخذ في خطبته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو أصل في قطع الخطبة والنزول من المنبر عند الحاجة *
(أخبرنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر
ابن أبي كثير ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي ذر قال دخلت المسجد والنبي صلى الله عليه وآله
يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه وآله سورة براءة فقلت لأبي متى نزلت
287

هذه السورة * الحديث هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الامام
فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وآله يخطب فقال له اجلس فقد اذيت وانيت * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبيد بن محمد العجلي حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري حدثني إسحاق بن
منصور ثنا هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى عن النبي
صلى الله عليه وآله قال الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة الا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على الاحتجاج بهريم بن سفيان ولم يخرجاه *
(ورواه) ابن عيينة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ولم يذكر ابا موسى في اسناده وطارق بن شهاب ممن يعد في الصحابة
(أخبرنا) علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل ثنا
عثمان بن المغيرة الثقفي عن اياس بن أبي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد بن أرقم هل شهدت
مع رسول الله صلى الله عليه وآله عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال كيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال
من شاء ان يصلى فليصل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وله شاهد) على شرط مسلم (حدثنا) أبو علي الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي ثنا أبو عبد الله محمد بن
عبد الله الصفار ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة بن مقسم الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وانا مجمعون * هذا
288

حديث صحيح على شرط مسلم فان بقية بن الوليد لم يختلف في صدقه إذا روى عن المشهورين * وهذا حديث غريب من
حديث شعبة والمغيرة وعبد العزيز وكلهم ممن يجمع حديثه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان
(وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم
الطائي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وآله فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما
فقد غوى قال قم أو اذهب فبئس الخطيب أنت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا
العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن أبي راشد عن عمار بن ياسر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله باقصار
الخطب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثني) جعفر بن محمد بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمود بن خالد
الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم أخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هن كلمات يسيرات *
(أخبرنا) أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني حدثني معاذ بن هشام حدثني أبي
عن قتادة عن يحيى بن مالك عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلى الله عليه وآله قال احضروا الذكر وادنوا من
الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وان دخلها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني محمد) بن صالح بن هانئ ثنا السرى بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مر
حوم عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن الحبوة يوم الجمعة والامام
يخطب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
289

(أخبرنا) أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم عن ثابت عن
انس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله ينزل عن المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضى
حاجته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) مخلد بن جعفر الباقر حي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم أنبأ يحيى بن سعيد عن
عمرة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وآله في حجرته والناس يأتمون به من وراء الحجرة *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى أنبأ عبد الحميد بن
جعفر عن زيد بن أبي حبيب عن عطاء عن ابن عمر قال كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا
فإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصلى في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث ابن عمر
في الركعتين في بيته ولمسلم وحده كان يصلى بعد الجمعة أربعا * وقد تابع ابن جريج يزيد بن أبي حبيب على روايته
عن عطاء هكذا *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا هارون بن عبد الله ثنا حجاج بن محمد عن
ابن جريج قال أخبرني عطاء انه رأى ابن عمر يصلى يوم الجمعة فيتقدم عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلا غير كثير
فيركع ركعتين قال ثم يمشي أنفس من ذلك فيركع أربع ركعات قلت لعطاء كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان
عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن وديعة عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وآله قال من اغتسل يوم الجمعة فأحسن
الغسل وتطهر فأحسن الطهور ولبس من خير ثيابه ومس مما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ولم يفرق بين اثنين
290

الا غفر الله له إلى الجمعة الأخرى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس عن محمد بن
إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا نعس أحدكم يوم الجمعة في مجلسه فليتحول
من مجلسه ذلك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا أبو داود الطيالسي ثنا ابن أبي ذئب عن مسلم بن
جندب عن الزبير بن العوام قال كنا نصلى الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله فكنا نبتدر الفئ فما يكون
الا قدر قدم أو قدمين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه إنما خرج البخاري عن أبي خلدة عن انس بغير هذا اللفظ *
(حدثني) علي بن العباس الإسكندراني بمكة ثنا الفضل بن محمد الأنطاكي ثنا محمد بن ميمون الإسكندراني ثنا الوليد
ابن مسلم عن الأوزاعي حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال من أدرك من
صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب ثنا أسامة بن
زيد الليثي عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من
أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى * قال أسامة وسمعت من أهل المجلس عن القاسم بن محمد وسالم انهما كانا
يقولان ذلك *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حماد بن زيد عن مالك بن انس وصالح
ابن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من أدرك من
الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى * كل هؤلاء الأسانيد الثلاثة صحاح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا
على حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من أدرك من الصلاة ركعة و
291

من أدرك من صلاة العصر ركعة * ولمسلم فيه الزيادة فقد أدركها كلها فقط *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي
الأحوص عن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وآله قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان آمر رجلا يصلى بالناس
ثم احرق على قوم يتخلفون عن الجمعة بيوتهم * وهكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير وهو صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه هكذا إنما خرجا بذكر العتمة وسائر الصلوات *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا ابن أبي فديك ثنا ابن أبي ذئب عن أسيد
ابن أبي أسيد البراد عن عبد الله بن أبي قتادة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من ترك الجمعة
ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا ابن أبي أويس حدثني اخى عن سليمان بن بلال عن أسيد
ابن بي أسيد فذكره بنحوه * هذا حديث خرجت فيما تقدم من هذا الكتاب من حديث الثوري وغيره عن محمد
ابن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وصححته على شرط مسلم وهذا الشاهد
العالي وجدته بعد *
(وله شاهد) آخر من حديث محمد بن عجلان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (حدثناه) أبو القاسم
عبد الله بن محمد الفقيه بنيسابور ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا معدى بن سليمان ثنا ابن عجلان عن أبيه
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الا هل عسى أحدكم ان يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين
فيتعذر عليه الكلاء على رأس ميل أو ميلين فيرتفع حتى تجئ الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه *
(حدثنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو سلمة التبوذكي ثنا ناصح بن العلاء
حدثني عمار بن أبي عمار قال مررت بعبد الرحمن بن سمرة يوم الجمعة وهو على نهر يسيل الماء على غلمانه ومواليه
292

فقلت له يا أبا سعيد الجمعة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم *
ناصح بن العلاء بصرى ثقة إنما المطعون فيه ناصح أبو عبد الله المحلمي الكوفي فإنه روى عنه سماك بن حرب المناكير *
(أخبرني) يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي (1) ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا سفيان بن
حبيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه انه شهد النبي صلى الله عليه وآله زمن الحديبية وأصابهم مطر
في يوم جمعة لم يبل أسفل نعالهم فامرهم النبي صلى الله عليه وآله ان يصلوا في رحالهم * هذا حديث صحيح الاسناد
وقد احتج الشيخان برواته وهو من النوع الذي طلبوا المتابع فيه للتابعي عن الصحابي ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني عمر بن
عطاء بن أبي الخواران نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد ليسأله عن شئ رآه منه معاوية فقال صليت معه
في المقصورة فقمت لاصلى في مكاني فقال لا تصل حتى تمضى امام ذلك أو تكلم فان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم أمرنا بذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج عن نافع عن
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه فقلت له انا في يوم الجمعة
قال في يوم الجمعة وغيرها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بزيادة ذكر الجمعة *
(آخر كتاب الجمعة)
293

كتاب صلاة العيدين
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري (وأنبأ) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة
الرقاشي (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاد و عبد الله بن الحسين القاضي (قالوا) ثنا الحارث بن أبي أسامة
(قالوا) ثنا أبو عاصم أنبأ ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يرجع * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وثواب
ابن عتبة المهري قليل الحديث ولم يجرح بنوع يسقط به حديثه وهذه سنة عزيزة من طريق الرواية مستفيضة في
بلاد المسلمين *
(أخبرني) أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الجزار وعلي بن الحسين الصفار ثنا علي بن عبد العزيز عن عمرو بن عون
ثنا هشيم عن محمد بن إسحاق عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
يفطر يوم الفطر على تمرات قبل أن يغدو * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرطه (أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن زهير (وأخبرنا)
أبو عون الجزار بمكة ثنا علي بن عبد العزيز (قالا) ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير ثنا عتبة بن حميد الضبي ثنا
عبيد الله بن أبي بكر بن انس قال سمعت انسا يقول ما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فطر حتى يأكل تمرات
ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أقل من ذلك أو أكثر من ذلك وترا *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن
انس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وآله ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا يومان
كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى
ويوم الفطر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
294

(حدثنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا يزيد
ابن خمير الرحبي (1) قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وآله مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى
فأنكر ابطاء الامام وقال انا كنا مع النبي صلى الله عليه وآله قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح * هذا
حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا يوسف عن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا
ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله العيد فلما قضى الصلاة
قال انا نخطب فمن أحب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب ان يذهب فليذهب * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه وهو معنى الحديث الذي يسأل عنه في الأعياد الا انه عن ابن عباس *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم حدثني عيسى بن
عبد الأعلى عن أبي فروة انه سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة انهم أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم
النبي صلى الله عليه وآله العيد في المسجد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه أبو يحيى التيمي صدوق إنما
المجروح يحيى بن عبيد الله ابنه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا أبو عمار ثنا وكيع عن أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن
حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن ابن عمر انه خرج في يوم عيد إلى المصلى فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي
صلى الله عليه وآله فعله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ لكنهما قد اتفقا على حديث سعيد بن جبير
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل قبلها ولا بعدها *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن
زيد (وأخبرني) الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق القاضي ثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عطاء عن ابن عباس
ان النبي صلى الله عليه وآله صلى قبل الخطبة في يوم عيد * هذا لفظ حديث أحمد بن عبدة وفى حديث سليمان تقصير
295

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا هكذا *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي (قالا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري حدثني وهب بن كيسان قال شهدت ابن الزبير بمكة
وهو أمير فوافق يوم فطر أو أضحى يوم الجمعة فاخر الخروج حتى ارتفع النهار فخرج وصعد المنبر فخطب وأطال ثم صلى
ركعتين ولم يصل الجمعة فعاتبه عليه ناس من بنى أمية بن عبد الشمس فبلغ ذلك ابن عباس فقال أصاب ابن الزبير السنة فبلغ
ابن الزبير فقال رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان
رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ يوم عيد في طريق ثم رجع في طريق آخر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن
سليمان عن سعيد بن الحارث عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا خرج إلى العيدين رجع في
غير الطريق الذي خرج فيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده الحديث الذي قبله وهو
حديث عبد الله بن عمر *
(أخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا ابن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني أنيس بن أبي
يحيى حدثني إسحاق بن سالم من بنى نوفل بن عدل حدثني بكر بن مبشر قال كنت أغدو مع أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلى المصلى يوم الفطر فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى فنصلي مع النبي صلى الله عليه وآله
296

وسلم ثم نرجع إلى بيوتنا *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا داود بن قيس عن عياض بن
عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يخرج يوم الفطر فيصلى تينك الركعتين ثم
يسلم ثم يقوم فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول تصدقوا تصدقوا فكان أكثر من يتصدق النساء بالقرط والخاتم * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا جندل بن والق ثنا عبيد الله بن عمرو
عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا
رجع من المصلى صلى ركعتين * هذه سنة عزيزة باسناد صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا سفيان بن عيينة
عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود قال أصبح الناس صياما لتمام ثلاثين فجاء رجلان فشهدا انهما رأيا الهلال
بالأمس فامر رسول الله صلى الله عليه وآله الناس فافطروا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سماك بن
حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال أبصرت الهلال الليلة فقال
أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقال نعم قال قم يا بلال فاذن في الناس فليصوموا * قد احتج البخاري
بعكرمة واحتج مسلم بسماك وهذا حديث صحيح الاسناد متداول بين الفقهاء ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا عبد الله بن محمد بن حبيش الدمشقي ثنا موسى بن محمد بن عطاء ثنا
الوليد بن محمد ثنا الزهري أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله
297

كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى * هذا حديث غريب الاسناد والمتن غير أن الشيخين
لم يحتجا بالوليد بن محمد الموقري ولا بموسى بن عطاء البلقاوي وهذه سنة تداولها أئمة أهل الحديث وصحت به الرواية
عن عبد الله بن عمر وغيره من الصحابة *
(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا يحيى بن سعيد
عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه كان يخرج في العيدين من المسجد فيكبر حتى يأتي المصلى *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي
عبد الرحمن السلمي قال كانوا في التكبير في الفطر أشد منهم في الأضحى *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسحاق بن عيسى ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد
عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر في العيدين اثنتي عشرة سوى تكبير
الافتتاح ويقرأ بقاف والقرآن المجيد واقتربت الساعة * هذا حديث تفرد به عبد الله بن لهيعة وقد استشهد به مسلم
في موضعين وفي الباب عن عائشة وابن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم والطرق إليهم فاسدة
وقد قيل عن ابن لهيعة عن عقيل *
(أخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا عبيد بن شريك ثنا عمرو بن خالد ثنا ابن لهيعة عن عقيل عن
الزهري عن عروة عن عائشة انها قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يكبر في العيدين في الأولى سبع تكبيرات وفى
الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة *
(حدثنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا محمد بن عبد الله بن ماهان ثنا موسى بن حزام الترمذي
ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وأبو بكر وعمر
298

يصلون العيدين قبل الخطبة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما خرجا حديث عطاء عن ابن عباس
بغير هذا اللفظ *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي ثنا سعيد بن عثمان الخراز
ثنا عبد الرحمن بن سعيد المؤذن ثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن علي وعمار ان النبي صلى الله عليه وآله كان يجهر
في المكتوبات (ببسم الله الرحمن الرحيم) وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة
العصر آخر أيام التشريق * هذا حديث صحيح الاسناد ولا أعلم في رواته منسوبا إلى الجرح وقد روى في الباب عن جابر
ابن عبد الله وغيره فاما من فعل عمر وعلى و عبد الله بن عباس وعبد الله بن سعيد فصحيح عنهم التكبير من غداة عرفة
إلى آخر أيام التشريق *
(فاما الرواية فيه عن عمر فأخبرني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
جعفر ثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت عطاء يحدث عن عبيد (1) بن عمير قال كان عمر بن الخطاب يكبر بعد صلاة الفجر من
يوم عرفة إلى صلاة الظهر من آخر أيام التشريق *
(واما حديث) على (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن محمد ثنا هناد ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم
عن شقيق قال كان على يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتى يصلى الامام من آخر أيام التشريق ثم يكبر
بعد العصر *
(واما حديث ابن عباس) (فحدثني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى
ابن سعيد ثنا الحكم بن فروخ عن ابن عباس انه كان يكبر عن غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق *
(واما حديث عبد الله بن مسعود) (فأخبرناه) أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا محمد بن نصر يحيى بن يحيى
299

أنبأ هشيم عن أبي جناب عن عمير بن سعيد قال قدم علينا ابن مسعود فكان يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلوه
العصر من آخر أيام التشريق *
(فحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبي قال سمعت الأوزاعي وسئل عن التكبير
يوم عرفة فقال يكبر من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق كما كبر على وعبد الله *
(آخر كتاب العيدين)
(كتاب الوتر)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمدان ثنا عبد الحميد بن جعفر
ابن عبد الله بن الحكم حدثني أبي جعفر بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرة النجاري انه سال عبادة بن الصامت عن
الوتر فقال امر حسن عمل به النبي صلى الله عليه وآله والمسلمون من بعده وليس بواجب * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شواهد) فمنها ما (أخبرناه) ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عباس
(وحدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس والعلاء بن عمرو الحنفي
(و) محمد بن يزيد الرفاعي (و) عبد الله بن سعيد الكندي (قالوا) ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة
قال قال على (رضي الله عنه) ان الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله أوتر ثم قال يا أهل
القرآن أوتروا فان الله وتر يحب الوتر *
(ومن الشواهد) بهذا الحديث ما (حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا أبو بدر
شجاع بن الوليد ثنا يحيى بن أبي حية عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ثلاث هن
على فرايض ولكن تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر * قال الحاكم الأصل في هذا حديث الايمان وسؤال الأعرابي
300

النبي صلى الله عليه وآله عن الصلوات الخمس قال هل على غيرها قال لا الا ان تطوع * وحديث سعيد بن يسار عن
ابن عمر في الوتر على الراحلة (1) وقد اتفق الشيخان على اخراجها في الصحيح *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت
عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ان النبي صلى الله عليه وآله قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر قبل أن أنام وقال
لعمر متى توتر قال أنام ثم أوتر فقال لأبي بكر اخذت بالجزم أو بالوثيقة وقال لعمر اخذت بالقوة * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد بن زياد (وحدثنا) علي بن
عيسى ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري (قالا) ثنا محمد بن عباد المكي ثنا يحيى بن سليمان ثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله
عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله قال لأبي بكر متى توتر قال أوتر ثم أنام قال بالجزم اخذت وسأل عمر
فقال متى توتر قال أنام ثم أقوم من الليل فأوتر قال فعل القوى فعلت *
(أخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا علي بن المبارك عن
يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو نضرة ان ابا سعيد الخدري أخبرهم انهم سألوا النبي صلى الله عليه وآله عن الوتر
فقال أوتروا قبل الصبح * تابعه معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله قال أوتروا قبل أن تصبحوا * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح (حدثناه) علي بن حمشاد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا ابن أبي زائدة
حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله بادروا بالوتر قبل الصبح *
(أخبرني) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا هشام
301

ابن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من أدرك الصبح ولم يوتر
فلا وتر له * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (أخبرنيه) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن
محمد قال قال ابن جريج حدثني سليمان بن موسى ثنا نافع ان ابن عمر كان يقول من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا
فان رسول الله صلى الله عليه وآله امر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال أوتروا قبل الفجر *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا
أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره هذا (1) حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا إبراهيم بن أبي طالب (و) محمد بن إسحاق (قالا) ثنا محمد بن يحيى ثنا
محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله الوتر حق فمن شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر بثلاث ومن شاء فليوتر بواحدة * هذا حديث
صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد تابعه) محمد بن الوليد الزبيدي وسفيان بن عيينة وسفيان بن حسين ومعمر بن راشد ومحمد بن إسحاق وبكر
ابن وائل على رفعه *
(اما حديث) الزبيدي (فأخبرناه) أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا محمد بن
عيسى بن الطباع ثنا يزيد بن يوسف الحميري ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر خمس أو ثلاث أو واحدة *
302

(واما حديث) سفيان بن عيينة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس المستملى حدثني أبي ثنا محمد بن حسان
الأزرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الوتر حق فمن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بخمس ومن أحب ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة *
(واما حديث) سفيان بن حسين (فأخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن
هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأوم إيماء *
(واما حديث) معمر بن راشد (فحدثناه) أبو علي الحافظ ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا يحيى بن الورد ثنا أبي ثنا عدى
ابن الفضل عن معمر عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال الوتر حق
فذكره بنحوه *
(واما حديث) محمد بن إسحاق (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلى ثنا أحمد بن خالد الوهبي
ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال الوتر حق * فذكره موقوفا على أبي أيوب *
(واما حديث) بكر بن وائل (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن
المبارك ثنا قريش بن حيان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الوتر حق فذكره بنحوه * قال الحاكم لست أشك ان الشيخين تركا هذا الحديث لتوقيف بعض أصحاب
الزهري إياه هذا مما لا يعلل مثل هذا الحديث والله أعلم *
(حدثنا) الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا حاتم بن سالم البصري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد
الحذاء عن أبي قلابة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال ربما رأيت النبي صلى الله عليه وآله يوتر وقد قام الناس لصلاة
الصبح * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن أبيه
عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أصبح أحدكم
303

ولم يوتر فليوتر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق (وأخبرنا) أبو يحيى أحمد بن محمد
السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ثنا أبي ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب
عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب
ولكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو بإحدى عشرة ركعة أو أكثر من ذلك *
(حدثنا) أبو علي الحافظ أنبأ عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن
كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (و) عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله
صلى الله عليه وآله قال لا توتروا بثلاث (1) ولا تشبهوا بصلاة المغرب أوتروا بخمس أو بسبع * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد (وحدثنا)
أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يسلم في الركعتين
الأوليين من الوتر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شواهد فمنها) ما (أخبرناه) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا شيبان بن
فروخ أبى شيبة ثنا ابان عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يوتر بثلاث لا يسلم الا في آخرهن وهذا وتر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعنه اخذه أهل المدينة *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا أبو جعفر الدارمي ثنا حبان بن هلال ثنا يزيد
ابن زريع ثنا حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر أفقه منه كان ينهض
في الثالثة بالتكبير *
304

(حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل ثنا مسلم بن إبراهيم (و) سليمان بن حرب (قالا) ثنا جرير بن
حازم عن قيس بن سعد عن عطاء انه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن ولا يتشهد الا في آخرهن *
(أخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن
سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما
بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر بقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب
الناس * تابعه سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو إسماعيل السلمي (وحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد
الشعراني (قالا) ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفى الثانية قل يا أيها الكافرون وفى
الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وسعيد بن عفير امام أهل مصر بلا مدافعة وقد أتى بالحديث مفسرا مصلحا دالا على أن الركعة التي هو الوتر ثانية
غير الركعتين اللتين قبلها *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر أنبأ همام ثنا هشام بن عروة حدثني أبي ان عائشة
حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يوتر بخمس ركعات ولا يجلس الا في الخامسة ولا يسلم الا في
الخامسة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا أبو المنيب
عبيد الله بن عبد الله حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الوتر حق فمن
لم يوتر فليس منا *
305

(أخبرنا) الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن عبد الله
العتكي فذكره بنحوه هذا حديث صحيح وأبو المنيب العتكي مروزي ثقة يجمع حديثه ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي (وأخبرنا) أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن
أنيف ثنا قتيبة بن سعيد (قالا) ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن أبي مرة
الزوفي عن خارجة بن حذافة العدوي قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال إن الله قد أمدكم بصلاة
هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه * رواته مدنيون ومصريون ولم يتركاه الا لما قدمت ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي *
(أخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن
مرة عن يحيى ابن الجزار (1) عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف
أوتر بسبع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد صح وتر النبي صلى الله عليه وآله بثلاث عشرة
واحدى عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة وأصحها وتره صلى الله عليه وآله بركعة واحدة *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عمرو
الفزاري قال الدارمي وهو اقدم شيخ لحماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن أبي طالب ان رسول الله
صلى الله عليه وآله كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك
منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(آخر كتاب الوتر)
(من كتاب صلاة التطوع)
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة
(وأخبرنا) ابن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى وهو ابن سعيد عن سعيد (وأخبرنا)
أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن
306

هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعا * وفى حديث يزيد
ابن زريع خير من الدنيا وما فيها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر ثنا عثمان
ابن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ في ركعتي الفجر قولوا
آمنا بالله وما انزل الينا وما انزل إلى إبراهيم إلى آخر الآية وفى الركعة الثانية قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء
بيننا وبينكم إلى قوله واشهد بانا مسلمون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير
ابن نهيك عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله قال من نسي ركعتي الفجر فليصلهما إذا طلعت الشمس * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا وكيع ثنا صالح بن
رستم (وحدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد بن محمود المروزي ثنا أبو عمار ثنا النضر
ابن شميل عن أبي عامر الخزاز (1) عن أبي مليكة عن ابن عباس قال أقيمت الصلاة فقمت اصلى الركعتين فجذبني رسول الله
صلى الله عليه وآله فقال أتصلي الصبح أربعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عبد الملك بن
عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله انه سئل
أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان وقال أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في
جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
307

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح
عن ثور بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال عليكم بقيام الليل
فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الاثم * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو تراب أحمد بن محمد المذكر بالنوفان ثنا تميم بن محمد ثنا محمد بن أسلم الزاهد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا
سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن انس قال جدو رسول الله صلى الله عليه وآله ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل يا رسول الله
ان اثر الوجع عليك يتبين قال إني إنما على ما ترون بحمد الله قد قرأت السبع الطوال * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة قال سمعت يزيد بن خمير (1) يقول
سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول قالت لي عائشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلى الله عليه وآله كان
لا يذره وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا *
(وأخبرنا) الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة فذكره بمثله
الاسناد وامتن جميعا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ أبو حمزة عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من
الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) جعفر بن محمد بن شاكر ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا عبد الرحمن أبى الزياد عن موسى بن عقبة
308

عن عبيد الله بن سلمان عن أبيه أبى عبد الله سلمان الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ومن صلى في ليلة بمائتي آية فإنه يكتب من القانتين المخلصين * هذا
حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح
حدثني سليم بن عامر وضمرة بن حبيب ونعيم بن زياد عن أبي أمامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عبسة قال اتيت
رسول الله صلى الله عليه وآله وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله هل من دعوة أقرب من أخرى أو ساعة
تبقى أو ينبغي ذكرها قال نعم ان أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الاخر فان استطعت أن تكون ممن
يذكر الله في تلك الساعة فكن * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن الحاج ثنا أبو بكر بن أبي
مريم عن عبد الله بن أبي قيس عن أمهات المؤمنين انهن حدثنه ان الله دل نبيه على دليل فقال لهن أدللنني على ما دل عليه
نبيه صلى الله عليه وآله فقلن ان الله دله على قيام الليل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي
صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته
فان أبت نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فان أبى نضحت في وجهه الماء *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة
309

عن يعلى بن مملك انه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله وصلاته بالليل فقالت وما لكم وصلاته
كان يصلى ثم ينام قدر ما صلى ثم يصلى بقدر ما نام ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح ونعتت له قراءته فإذا هي تنعت قراءة
مفسرة حرفا حرفا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عمران بن زائدة بن نشيط
عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة انه كان إذا قام من الليل رفع صوته طورا وخفضه طورا وكان يذكر ان
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعل ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح ان عبد الله بن أبي
قيس حدثه انه سال عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله من الليل كان يجهر أم يسر قالت كل
ذلك كان يفعل ربما يجهر وربما يسر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
شاهد لحديث أبى خالد عن أبي هريرة *
(أخبرني) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن
سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ان النبي صلى الله عليه وآله مر بابي بكر وهو يصلى يخفض
من صوته ومر بعمر وهو يصلى رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وآله قال لأبي بكر يا أبا بكر مررت
بك وأنت تصلى تخفض من صوتك فقال قد أسمعت من ناجيت فقال مررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك فقال
يا رسول الله احتسب به أوقظ الوسنان قال فقال لأبي بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن رافع ومحمد بن يحيى (قالا) ثنا عبد الرزاق أنبأ
310

معمر عن إسماعيل بن أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال اعتكف النبي صلى الله عليه وآله في
المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال الا كلكم يناجي ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا
ولا يرفعن بعضكم على بعض في القراءة في الصلاة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن رجاء بن السندي ثنا أبو كريب (و) موسى بن عبد الرحمن المسروقي
(قالا) ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدة بن أبي لبابة عن سويد بن غفلة عن أبي
الدرداء بلغ به النبي صلى الله عليه وآله قال من أتى فراشه وهو ينوى ان يقوم بالليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له
ما نوى وكان نومه صدقة عليه صدقة من ربه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما عللاه
بتوقيف روى عن زائدة * (حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة فذكره
باسناده من قول أبى الدرداء وهذا مما لا يوهن فان الحسين بن علي الجعفي اقدم واحفظ واعرف بحديث زائدة من
غيره والله أعلم *
(حدثنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا حسين بن علي عن زائدة عن
هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تخصوا يوم الجمعة
بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن سعد ثنا الليث (وأخبرنا)
أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني
عن عمرو بن أويس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وآله عن رسول الله
صلى الله عليه وآله قال من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وثنتين بعدها وركعتين
قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح * كلا الاسنادين صحيحان على شرط مسلم ولم يخرجاه *
311

وشواهدها كلها صحيحة *
(فمنها) متابعة (النعمان) بن سالم ومكحول الفقيه والمسيب بن رافع (1) (اما حديث) النعمان بن سالم (فأخبرناه) أبو بكر
أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن أبي سفيان عن
أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى ثنتي عشرة سجدة تطوعا بنى الله له بيتا في
الجنة (واما حديث) مكحول (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف
التنيسي ثنا الهيثم بن حميد ثنا النعمان بن المنذر عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة انها أخبرته ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى العنبري ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد
ابن حنبل حدثني أبي (قالا) ثنا إسماعيل وهو ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال بريدة خرجت ذات يوم
أمشي في حاجة فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي فظنته يريد حاجة فجلعت اكف عنه فلم أزل افعل ذلك
حتى رآني فأشار إلى فاتيته فاخذ بيدي فانطلقنا نمشي جميعا فإذا انا برجل بين أيدينا يصلى يكثر الركوع والسجود فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله ترى هذا يرائى فقلت الله ورسوله اعلم قال فأرسل يده وطبق بين يديه ثلاث
مرار يرفع يديه ويصوبهما ويقول عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاهد هذا الدين يغلبه * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا زيد بن حباب ثنا إسرائيل بن
312

يونس عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر عن حذيفة انه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله المغرب ثم
صلى حتى صلى العشاء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا إبراهيم ابن أبي مريم أخبرني عبد الله بن فروخ عن
ابن جريج عن عطاء عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم *
قد اتفق الشيخان على اخراج حديث عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال صلوا في بيوتكم
ولا تتخذوها قبورا * فاما حديث عبد الله بن فروخ فان لفظه عجب وهو شيخ من أهل مكة صدوق سكن مصر وبها مات *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن
واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أصبح رسول الله صلى الله عليه وآله يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني
إلى الجنة انى دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك (1) امامي فقال بلال يا رسول الله ما أذنت قط الا صليت ركعتين
وما أصابني حدث قط الا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر المديني قال
سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ادع الله ان
يعافيني فقال إن شئت أخرت ذلك وهو خير وإن شئت دعوت قال فادعه قال فأمره ان يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلى
ركعتين ويدعو بهذا الدعاء فيقول اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد انى توجهت بك إلى ربى
في حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه في وشفعني فيه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
313

(أخبرنا) علي بن عيسى الحيري (1) ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي أخبرني
حياة بن شريح ان الوليد بن أبي الوليد أخبره ان أيوب بن خالد (2) بن أبي أيوب الأنصاري حدثه عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك
ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فان رأيت لي فلانة تسميها باسمها خيرا لي في
ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي وإن كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال فاقدرها لي *
هذه سنة صلاة الاستخارة عزيزة تفرد بها أهل مصر ورواته عن آخرهم ثقات ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي ثنا خالد بن عبد الله ثنا
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يحافظ على صلاة الضحى الا
أواب قال وهي صلاة الأوابين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن مريم ثنا بكر بن مضر ثنا عمرو بن الحارث
عن بكير بن الأشج عن الضحاك بن عبد الله القرشي حدثه عن انس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثماني ركعات فلما انصرف قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة فسألت ربى ثلاثا فأعطاني
اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يقتل أمتي بالسنين ففعل وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ففعل وسألته أن لا يلبسهم
شيعا فأبى على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث أم هاني في ثمان ركعات الضحى فقط *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني عثمان بن أبي
314

سليمان ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره ان عائشة أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يمت حتى
كان أكثر صلاته جالسا * هذا حديث صحيح الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن حمشاد ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا الربيع بن يحيى ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد بن
سيرين عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وآله يصلى قائما وقاعدا فإذا افتتح
الصلاة قائما ركع قائما وإذا افتتح الصلاة قاعدا ركع قاعدا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
وقد خرجته قبل هذا من حديث حميد عن عبد الله بن شقيق وهذا موضعه وحديث ابن سيرين هذا شاهد صحيح لما تقدم
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن حسين
المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسألت رسول الله صلى الله عليه وآله فقال
صل قائما فإن لم تستطع فجالسا فإن لم تستطع فعلى جنب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
إنما أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع عن حسين المعلم مختصرا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي (و) شعيب بن الليث (قالا) ثنا الليث عن
يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة (1) الغفاري عن البراء بن عازب أنه قال سافرت مع رسول الله
صلى الله عليه وآله ثمانية عشر سفرا فلم أر رسول الله صلى الله عليه وآله ترك الركعتين حين تزيغ الشمس *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد رواه) فليح بن سليمان عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال سافرت مع النبي
صلى الله عليه وسلم تسعة عشر سفرا لم أره ترك الركعتين قبل الظهر
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام
ابن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب وكانت له مروة وعقل عن انس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وآله
315

لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وعثمان بن سعد الكاتب ممن يجمع حديثه في البصريين
(حدثنا) أبو عبد الله بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش
عن علي بن الأقمر عن الأغر أبى مسلم عن أبي سعيد (و) أبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وآله من استيقظ
من الليل وأيقظ أهله فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا أو الذاكرات * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد الفقيه (و) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثني)
أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن إبراهيم العبدي (قالا) ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن
مسلم ثنا ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح (و) عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس انه بينما هو جالس عند رسول الله
صلى الله عليه وآله إذ جاءه علي بن أبي طالب فقال بابي أنت وأمي يا رسول الله تفلت هذا القرآن من صدري
فما أجدني أقدر عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع
بهن من علمته ويثبت ما علمته في صدرك قال أجل يا رسول الله فعلمني قال إذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان
تقوم في ثلث الليل الاخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهي قول اخى يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم
ربى حتى تأتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع فقم في أولها فصل أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى
بفاتحة الكتاب وسورة يس وفى الركعة الثانية بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفى الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وحم
الدخان وفى الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله وأحسن الثناء على وصل
على وعلى سائر النبيين وأحسن واستغفر لإخوانك الذين سبقوك بالايمان واستغفر للمؤمنين وللمؤمنات ثم قل آخر
ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما أبقيتني وارحمني ان أتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عنى
316

اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم
قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه النحو الذي يرضيك عنى اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال
والاكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصرى وان تطلق به لساني
وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه الا أنت
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم * أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا يجاب بإذن الله فوالذي بعثني بالحق
ما أخطأ مؤمنا قط * قال عبد الله بن عباس فوالله ما لبث على الا خمسا أو سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وآله
في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله انى كنت فيما خلا لا أتعلم أربع آيات أو نحوهن فإذا قرأتهن على نفسي يتفلتن
فاما اليوم فأتعلم الأربعين آية ونحوها فإذا قرأتهن على نفسي فكما كتاب الله نصب عيني ولقد كنت اسمع الحديث فإذا
أردته تفلت وانا اليوم اسمع الأحاديث فإذا حدثت بها لم أخرم منها حرفا فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله عند
ذلك مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عكرمة بن عمار أخبرني إسحاق
ابن عبد الله بن أبي طلحة عن انس بن مالك ان أم سليم غدت على النبي صلى الله عليه وآله فقالت علمني كلمات
317

أقولهن في صلاتي فقال كبرى الله عشرا وسبحي الله عشرا أو احمديه عشرا ثم سلى ما شئت يقول نعم نعم * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم وشاهده حديث اليمانيين في صلاة التسبيح *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبيد الله ثنا بشر بن الحكم العبدي ثنا
موسى بن عبد العزيز القنباري بعدن * (وأخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ثنا
عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب الهلالي ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب الذي يقال له القنباري بعدن ثنا
الحكم بن ابان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس
يا عماه الا أعطيك الا أحبوك الا افعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه
وحدثيه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلى أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة
فإذا فرغت من القراءة في أول الركعة قلت وأنت قائم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة
ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا
ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في أربع ركعات ان استطعت
ان تصليها في كل يوم فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم
تفعل ففي عمرك مرة * هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان وقد خرجه أبو بكر محمد بن إسحاق
وأبو داود سليمان بن الأشعث وأبو عبد الرحمن بن شعيب في الصحيح فرووه عن عبد الرحمن بن بشر وقد رواه
إسحاق بن أبي إسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنباري *
(حدثنا) محمد بن هارون بن سليمان الحضرمي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا موسى بن عبد العزيز أبو شعيب القنباري
318

فذكر الحديث بمثله لفظا واحدا * فاما حال موسى بن عبد العزيز فحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد
ابن عبد العزيز ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال سمعت عبد الرزاق وسئل عن أبي شعيب القنباري فأحسن عليه الثناء واما حال
الحكم بن ابان فأخبرني أحمد بن محمد واصل البيكندي ثنا أبي ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا علي بن المديني عن ابن عينية
قال سألت يوسف بن يعقوب كيف كان الحكم بن ابان قال ذاك سيدنا قال ذلك سيدنا * واما إرسال إبراهيم بن الحكم بن
ابان هذا الحديث عن أبيه (فحدثنا) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب (و) محمد بن إسحاق (قالا) ثنا محمد بن رافع
حدثني إبراهيم بن الحكم بن ابان حدثني أبي حدثني عكرمة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعمه العباس فذكر
الحديث * هذا الارسال لا يوهن الحديث فان الزيادة من الثقة أولى من الارسال على أن امام عصره في الحديث
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الاسناد عن إبراهيم بن الحكم بن ابان ووصله *
(أخبرنا) أبو بكر بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ إبراهيم بن الحكم بن ابان عن أبيه
عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله بمثل حديث موسى بن عبد العزيز عن الحكم
(وقد صحت) الرواية عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله علم ابن
عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه هذه الصلاة كما علمها عن عمه العباس رضي الله عنه *
(حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء من أصل كتابه ثنا أحمد بن داود بن عبد الغفار بمصر ثنا إسحاق بن كامل
ثنا إدريس بن يحيى عن حياة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر قال وجه رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم جعفر بن أبي طالب إلى بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا أهب لك الا أبشرك الا أمنحك
الا أتحفك قال نعم يا رسول الله قال تصلى أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة ثم تقول بعد القراءة وأنت قائم
قبل الركوع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولهن
عشرا تمام هذه الركعة قبل أن تبتدئ بالركعة الثانية تفعل في الثلاث ركعات كما وصفت لك حتى تتم أربع ركعات
هذا اسناد صحيح لا غبار عليه ومما يستدل به على صحة هذا الحديث استعمال الأئمة من اتباع التابعين إلى عصرنا هذا إياه
ومواظبتهم عليه وتعليمهن الناس منهم عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه *
(أخبرنا) أبو بكر بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا عبد الكريم بن عبد الله السكرى ثنا
319

أبو وهب محمد بن مزاحم قال سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيه فقال تكبر ثم تقول سبحانك اللهم
وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر ثم تتعوذ وتقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله
ولا إله إلا الله والله أكبر ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها
عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا تصلى أربع ركعات على هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة
في كل ركعة وذلك تمام الثلاث مائة فان صلاها ليلا فأحب إلى أن يسلم في الركعتين فان صلى نهارا فإن شاء سلم وان
شاء لم يسلم * رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات اثبات ولا يتهم عبد الله ان يعلمه ما لم يصح عنده سنده *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن أحمد بن هارون العودي ثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة ثنا محمد بن فضيل
ثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال الركعتان قبل صلاة الفجر ادبار النجوم
والركعتان بعد المغرب ادبار السجود * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله شاهد من حديث حماد بن سلمة عن
علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة وليس من شرط هذا الكباب *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وأخبرني) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد
ابن أيوب (قالا) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا فائد أبو الورقاء العطار عن عبد الله بن أبي أوفى قال خرج علينا رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يوما فقعد فقال من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ وليحسن وضوءه ثم ليصل
ركعتين ثم يثنى على الله ويصلى على النبي صلى الله عليه وآله وليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش
العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك عزائم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والسلامة من كل اثم * فائد بن عبد الرحمن
أبو الورقاء كوفي عداده في التابعين وقد رأيت جماعة من اعقابه وهو مستقيم الحديث الا ان الشيخين لم يخرجاه عنه وإنما
جعلت حديثه هذا شاهدا لما تقدم
320

(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني (1) ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ثنا ابن وهب
(أخبرني) حيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى (2) عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن
في الجنة غرفا ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها قال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن
أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمر ثنا زهير عن العلاء بن المسيب
عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري عن حذيفة بن اليمان قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله
ليلة من رمضان في حجرة من جريد النخل قال فقام فكبر فقال الله أكبر ذو الجبروت والملكوت وذو الكبرياء والعظمة
ثم افتتح البقرة فقرأ فقلت يبلغ رأس المائة ثم قلت يبلغ رأس المائتين قال ثم ختمها ثم افتتح آل عمران فقرأها ثم افتتح
النساء فقرأها لا يمر باية التخويف الا وقف فتعوذ ثم ركع مثل ما قام يقول سبحان ربى العظيم يرددهن ثم رفع رأسه
فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد مثل ما ركع ثم سجد مثل ما قام يقول سبحان ربى الأعلى ويقول بين السجدتين
رب اغفر لي فما صلى الا أربع ركعات من صلاة العتمة (3) من أول الليل إلى آخره حتى جاء بلال فاذنه بصلاة الغداة *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
321

(كتاب السهو)
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة خمس وتسعين وثلاث مائة أخبرني محمد بن
القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا إسماعيل بن قتيبة السلمي (و) أحمد بن محمد بن سيرين الجرجاني (قالا) ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت
صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلوته والسجدتان يرغمان انف الشيطان *
هذا حديث صحيح على شرط ملسم ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(أخبرنا) مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن بلال بن سليمان حدثني أبو بكر
ابن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى أحدكم فلا يدرى كم صلى ثلاثا أم أربعا فليركع ركعة يحسن سجودها
وركوعها ثم يسجد سجدتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الربيع سليمان بن داود المهري ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني عبد العزيز بن أبي حازم عن الضحاك بن عثمان عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة أنه قال صلى لنا رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من الصلوات فقام من اثنتين فسبح به فمضى حتى فرغ من صلاته ولم يبق الا السلام سجد سجدتين
وهو جالس قبل أن يسلم * هذا حديث مفسر صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن
322

قيس بن أبي حازم عن سعد بن أبي وقاص انه نهض في الركعتين فسبحوا به فاستتم ثم سجد سجدتي السهو حتى انصرف
وقال أكنتم تروني كنت اجلس إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال
سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال صليت مع رسول الله
صلى الله عليه وآله المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت
في ركعتين فامر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله انك سهوت
فقيل لي أتعرفه قلت لا الا ان أراه فمر بي رجل فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا محمد بن
عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب
عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله تشهد في سجدتي السهو ثم سلم * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث خالد الحذاء عن أبي قلابة وليس فيه ذكر التشهد لسجدتي السهو *
(أخبرنا) أبو أحمد بن أبي الحسن ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث عن
محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وآله صلى بهم
فسها في صلاته فسجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام *
323

(أخبرني) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل بمرو ثنا محمد بن عمرو الفزاري ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى ثنا
عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله سمى سجدتي السهو المرغمتين * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه وأبو مجاهد عبد الله بن كيسان ثقة ممن يجمع حديثه في المراوزة *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وأنبأ علي بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ حرب بن شداد أنبأ
يحيى بن أبي كثير حدثني عياض قال سألت أبا سعيد الخدري فقلت أحدنا يصلى فلم يدر كم صلى قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وإذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك قد أحدثت فليقل
كذبت الا ما وجد ريحا بأنفه وسمع صوتا باذنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد السلام ثنا جعفر بن محمد بن الفضل الراسبي ثنا عمار
ابن مطر الرهاوي ثنا عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه عن مكحول عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس عن عبد الرحمن
ابن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سها في صلاته في ثلاث وأربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان *
هذا حديث مفسر صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا أبو بكر العنسي عن
يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا سهو في وثبة الصلاة الا قيام
عن جلوس وجلوس عن قيام * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنزي (و) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
العبدي ثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس
قال جلست إلى عمر بن الخطاب وهو خليفة فقال يا ابن عباس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله أو من
324

أحد من أصحابه ما يذكر ما امر به رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سها المرء في صلاته قلت لا أو ما سمعت
يا أمير المؤمنين قال لا فدخل علينا عبد الرحمن بن عوف فقال فيما أنتما فقال عمر سألته هل سمع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أو من أحد من أصحابه يذكر ما امر به رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سها المرء في صلاته فقال عبد الرحمن
عندي علم من ذلك فقام عمر هلم فأنت العدل الرضا فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا
شك أحدكم في الاثنتين فليجعلهما واحدة وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلهما اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع
فليجعلهما ثلاثا ثم يتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم شاهد لحديث أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا إدريس بن يحيى ثنا بكر بن مضر عن يزيد بن أبي
حبيب انه سمع عبد الرحمن بن شماسة المهري (1) يقول صلى بنا عقبة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس فقال الناس
سبحان الله سبحان الله فلم يجلس ومضى على قيامه فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس فلما سلم قال إني
سمعتكم آنفا تقولون سبحان الله لكيما اجلس لكن السنة الذي صنعت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(كتاب الاستسقاء)
(حدثنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
العمرى ثنا محمد بن عون بن الحكم عن أبيه قال قال لي محمد بن مسلم بن شهاب بن الزهري أخبرني أبو سلمة ان أبا هريرة قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول خرج نبي من الأنبياء يستسقى فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها
325

إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شان النملة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور في دار أمير المؤمنين المنصور إملاء ثنا محمد بن يوسف بن
عيسى بن الطباع حدثني عمى إسحاق بن عيسى ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال استسقى
رسول الله صلى الله عليه وآله وحول رداءه ليتحول القحط * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي حدثني سهل بن بكار ثنا محمد بن عبد العزيز بن عبد الملك
عن أبيه عن طلحة بن يحيى قال أرسلني مروان إلى ابن عباس أسأله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة
في العيدين الا ان رسول الله صلى الله عليه وآله قلب رداءه فجعل يمينه على يساره ويساره على يمينه فصلى الركعتين
يكبر في الأولى سبع تكبيرات وقرأ سبح اسم ربك الأعلى وقرأ في الثانية هل أتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس
تكبيرات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل (1) بن
ربيعة عن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن إسحاق بن عبد الله ان الوليد أرسله إلى ابن عباس فقال يا ابن أخي
كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وآله في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال خرج رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم متخشعا متذللا متبذلا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى * هذا حديث رواته مصريون ومدنيون
ولا أعلم أحدا منهم منسوبا إلى نوع من الجرح ولم يخرجاه وقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن إسحاق
(وأخبرناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا علي بن الحسين الصفار ببغداد ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا وكيع
ثنا سفيان عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه قال أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن
326

الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسألني خرج رسول الله صلى الله عليه وآله متواضعا متبذلا
متخشعا متضرعا مترسلا فصلى ركعتين كما يصلى في العيد ولم يخطب خطبتكم *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن ثابت عن انس بن مالك
قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا يرفع يديه في شئ من دعائه الا في الاستسقاء وقال شعبة فقلت لثابت
أأنت سمعته من انس قال سبحان الله قلت أأنت سمعته من انس قال سبحان الله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
وقد خرجه مسلم من حديث يحيى بن أبي بكير عن شعبة *
(أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة عن
غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقى رسول الله صلى الله عليه وآله خميصة سوداء فأراد رسول الله
صلى الله عليه وآله ان يأخذ بأسفلها فيجعله أعلاها فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه * قد اتفقا على اخراج حديث عباد بن
تميم ولم يخرجاه بهذا اللفظ وهو صحيح على شرط مسلم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر بن كدام عن يزيد
الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلى الله عليه وآله بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا عاجلا
غير آجل نافعا غير ضار فأطبقت عليهم السماء * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن
يزيد بن عبد الله عن عمير مولى آبى اللحم انه رأى رسول الله صلى الله عليه وآله عند أحجار الزيت يستسقى مقنعا بكفيه
يدعو هكذا هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعمير مولى آبى اللحم له صحبة
(وبصحة ذلك حدثنا) علي بن حمشاد ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولى آبى اللحم قال
شهدت خيبر مع سادتي فكلموا رسول الله صلى الله عليه وآله في وأخبروه انى مملوك فامر لي فقلدت السيف فإذا
انا اجره فامر لي بشئ من خرثى المتاع وعرضت عليه رقية كنت أرقى بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها *
327

(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثني خالد بن نزار
ثنا القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت شكا الناس إلى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عائشة فخرج رسول الله
صلى الله عليه وآله حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر وحمد الله ثم قال إنكم شكوتم جدب دياركم
واستيخار المطر عن أوان زمانه وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن
الرحيم مالك يوم الدين لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغنى ونحن الفقراء انزل علينا الغيث
واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه ثم حول إلى الناس ظهره
وقلب أو حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين فأنشأ الله سحابا فرعدت وبرقت ثم
أمطرت بإذن الله فلم يأت مسجده حتى سألت السيول فلما رأى سرعتهم إلى الكن ضحك حتى بدت نواجذه فقال
اشهد ان الله على كل شئ قدير وانى عبد الله ورسوله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرني) عبد الرحمن
ابن الحصين القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد
عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله دعا على مضر فاتيته فقلت يا رسول الله ان الله قد
أعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجلا
غير رأيت نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة أو نحوها حتى سقوا * هذا حديث صحيح اسناده على شرط الشيخين بهز بن
أسد العمى الثقة الثبت قد رواه عن شعبة بإسناده عن مرة بن كعب ولم يشك فيه * مرة بن كعب البهزي صحابي مشهور *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا بهز بن أسد ثنا شعبة عن
328

عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط عن مرة بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وآله
دعا في الاستسقاء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مرئيا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت الا جمعة
أو نحوها حتى سقوا *
(آخر كتاب الاستسقاء)
(كتاب الكسوف)
(أخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمي بمكة ثنا أبو شعيب (1) الحراني ثنا بن عبد الله المدائني ثنا سالم بن نوح
العطار ثنا سعيد بن اياس الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما أرمي أسهما إذا انكسف الشمس
فنبذتها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فانتهيت إليه وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ربه ويدعو
حتى انجلت وقرأ سورتين في ركعتين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عباس الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن
أبيه عن عبد الله بن عمرو (و) عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وآله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فأطال القيام حتى قيل لا يركع ثم ركع فأطال الركوع
حتى قيل لا يرفع ثم رفع رأسه فأطال القيام حتى قيل لا يركع ثم ركع فأطال الركوع حتى قيل لا يرفع ثم رفع رأسه فأطال
القيام حتى قيل لا يسجد * وذكر باقي الحديث * حديث الثوري عن يعلى بن عطاء غريب فقد احتج الشيخان
بمؤمل بن إسماعيل ولم يخرجاه فاما عطاء ين السائب فإنهما لم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا زهير (و) ثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن
329

عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الأسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة انه شهد خطبة
يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال سمرة بينما انا يوما وغلام من الأنصار نرمى غرضا لنا على عهد رسول الله
صلى الله عليه وآله حتى إذا كانت الشمس على قدر رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت حتى
آضت (1) كلها تنومة فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله
صلى الله عليه وآله في أمته حدثا فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وآله حين
خرج إلى الناس قال فتقدم وصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في
صلاة قط لا نسمع له صوته ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته قال فعل في الركعة الثانية
مثل ذلك قال فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله
وشهد انه عبده ورسوله ثم قال يا أيها الناس إنما انا بشر ورسول الله فأذكركم الله ان كنتم تعلمون انى قصرت عن شئ
من تبليغ رسالات ربى لما أخبرتموني حتى أبلغ رسالات ربى كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون انى قد بلغت
رسالات ربى لما أخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت
الذي عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اما بعد فان رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس
وكسوف هذه القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وانهم كذبوا ولكن آيات
من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة والله لقد رأيت منذ قمت اصلى ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم
وانه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبى يحيى
330

لشيخ من الأنصار وانه متى خرج فإنه يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سلف ومن
كفر به وكذبه فليس بشئ من عمله سلف وانه سيظهر على الأرض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر
المؤمنين في بيت المقدس فيتزلزلون زلزالا شديدا فيصبح فيهم عيسى ابن مريم فيهزمه الله وجنوده حتى أن اجدم
الحايط واصل الشجر لينادي يا مؤمن هذا كافر يستتر بي فتعال اقتله قال فلن يكون ذلك حتى ترون أمورا
يتفاقم شأنها في أنفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم صلى الله عليه وآله ذكر لكم منها ذكرا وحتى تزول جبال
عن مراسيها ثم على اثر ذلك القبض وأشار بيده قال ثم شهدت خطبة أخرى قال فذكر هذا الحدث ما قدمها ولا
آخرها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا عبد العزيز بن عبد الله
الأويسي ثنا مسلم بن خالد عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر ان الشمس كسفت يوم مات إبراهيم ابن رسول الله
صلى الله عليه وآله فظن الناس إنما انكسفت لموته فقام النبي صلى الله عليه وآله فقال أيها الناس إنما الشمس
والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فقوموا إلى الصلاة والى ذكر الله وادعوا
وتصدقوا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن
عتاب العبدي ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود (قالا) ثنا زائدة عن هشام بن عروة
عن فاطمة عن أسماء رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلى الله عليه وآله بالعتاقة في كسوف الشمس * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (أخبرناه) إسماعيل بن محمد بن الفضل ومحمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن
331

حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت امر
رسول الله صلى الله عليه وآله بعتاقة حين كسفت الشمس *
(حدثنا) عمرو بن محمد العدل وأحمد بن يعقوب الثقفي (قالا) ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث
ابن سعد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
فذكر الحديث وقال فيه فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وصلوا وتصدقوا وأعتقوا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا زكرياء بن داود أبو يحيى الخفاف ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا
معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير ان الشمس انكسفت فصلى النبي صلى الله عليه وآله
وسلم ركعتين حتى انجلت ثم قال إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولكنها خلقان من خلقه ويحدث الله في
خلقه ما شاء ثم إن الله تبارك وتعالى إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله امرا *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن ابن جريج عن عطاء
قال أخبرني من أصدق يريد عائشة قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقام رسول الله
صلى الله عليه وآله قياما شديدا يقوم الناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل
ركعة ثلاث ركعات فركع الثالثة ثم سجد حتى أن رجالا يومئذ ليغشى عليهم مما قام بهم حتى أن سجال الماء لنصب عليهم
يقول إذا ركع قال الله أكبر وإذا رفع قال سمع الله لمن حمده حتى تجلت الشمس ثم قال إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت
أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا كسفا فافزعوا إلى الصلاة * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما خرجه مسلم من حديث معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عطاء عن
332

عبيد بن عمير بغير هذا اللفظ *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ببخارى أنبأ محمد بن أيوب أنبأ محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي
حدثني أبي عن أبيه عن الربيع بن انس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وآله وان النبي صلى الله عليه وآله صلى بهم فقرأ سورة من الطوال وركع خمس ركعات
وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرأ من الطوال ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة
يدعو حتى تجلى كسوفها * الشيخان قد هجرا أبا جعفر الرازي ولم يخرجا عنه وحاله عند سائر الأئمة أحسن الحال
وهذا الحديث فيه ألفاظ ورواته صادقون *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن أيوب عن أبي
قلابة عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج فزعا يجر ثوبه
وانا معه يومئذ بالمدينة فصلى ركعتين فأطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال إنما هذه الآيات يخوف الله بها
فإذا رأيتموها يعنى فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
والذي عندي انهما عللاه بحديث ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن هلال بن عامر عن
قبيصة وحديث يرويه موسى بن إسماعيل عن وهيب لا يعلله حديث ريحان وعباد *
(أخبرني) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن أحمد بن الليث الرازي ثنا عبيد الله بن سعيد ثنا عمى ثنا أبي
عن ابن إسحاق حدثني هشام بن عروة (و) عبد الله بن أبي سلمة عن سليمان بن يسار كل قد حدثني عن عروة عن
عائشة قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله
فصلى بالناس قال فحزرت قراءته فرأينا انه قرأ سورة البقرة ثم سجد سجدتين ثم قال فأطال القراءة فحزرت قراءته
333

فرأيت أنه قرأ سورة آل عمران * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجا إنما اتفقا على حديث الزهري وهشام
ابن عروة بلفظ آخر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثنا الأوزاعي أخبرني الزهري
أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ قراءة طويلة يجهر بها في صلاة الكسوف *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن محمد الحافظ ثنا محمد بن أبي صفوان ثنا حرمي بن عمارة عن عبيد الله بن النضر
حدثني أبي قال كانت ظلمة على عهد انس بن مالك قال فاتيت انس بن مالك فقلت يا أبا حمزة هل كان يصيبكم مثل هذا
على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال معاذ الله إن كان الريح ليشتد فيبادر إلى المسجد مخافة القيامة * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وعبيد الله هذا هو ابن النضر بن انس بن مالك وقد احتجا بالنضر *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري ثنا محمود بن غيلان ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن ثعلبة
ابن عباد عن سمرة بن جندب قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وآله في كسوف لا نسمع له صوتا * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) أبو بكر بن بالويه الجلاب (قالا) ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا
زائدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال إن
الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموها فتصدقوا وصلوا وكبروا وادعوا الله *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(أخبرني) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث عن
334

أشعث عن الحسن عن أبي بكرة ان النبي صلى الله عليه وآله صلى ركعتين بمثل صلاتكم هذا في كسوف الشمس والقمر
ولم يخرجاه وصلى الله على محمد وآله أجمعين *
(كتاب صلاة الخوف)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان (وأخبرنا) أحمد بن جعفر
القطيعي واللفظ له حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني الأشعث بن سليم عن
الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم صلاة الخوف فقام حذيفة فصف الناس خلفه وصفا موازي العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء
مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان (وأخبرنا) إبراهيم بن محمد
ابن حاتم الزاهد أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن جعشم عن سفيان (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان
رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بذي قرد صلاة الخوف ركعة ركعة ولم يقضوا * هذا شاهد للحديث الذي قبله
وهو صحيح الاسناد *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى
ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال صلى رسول الله
صلى الله عليه وآله صلاة الخوف بذي قرد فصف خلفه صفا وصفا موازي العدو فصلى معه ركعة ثم ذهبوا إلى مصاف
أولئك وجاء أولئك إلى مصاف هؤلاء وصلوا مع النبي صلى الله عليه وآله ركعة ثم سلم عليهم * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ *
(أخبرني) أبو عمرو بن أبي جعفر المقرى ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عقبة بن خالد السكوني ثنا موسى
335

ابن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة بن الأكوع انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الصلاة في القوس فقال
صل في القوس واطرح القرن (1) * هذا حديث صحيح الاسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمي سمع من سلمة بن الأكوع
انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الصلاة في القوس فقال صل في القوس واطرح القرن * هذا ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى
ابن أيوب حدثني يزيد بن الهاد حدثني شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم في صلاة الخوف قال قام رسول الله صلى الله عليه وآله وطائفة من خلفه وطائفة من وراء الطائفة التي
خلف رسول الله صلى الله عليه وآله قعود وجوههم كلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فكبر رسول الله
صلى الله عليه وآله فكبرت الطائفتان فركع فركعت معه الطائفة التي خلفه والآخرون قعود ثم سجد فسجدوا أيضا
والآخرون قعود ثم قام فقاموا ونكصوا خلفه حتى كانوا مكان أصحابهم قعودا وأتت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة
وسجدتين ثم سلم والآخرون قعود ثم سلم فقامت الطائفتان كلتاهما فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين ركعة وسجدتين *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد احتجا بجميع رواته غير شرحبيل وهو تابعي مدني غير متهم *
(حدثنا) أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقرى ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم صلاة الخوف قالت فصدع رسول الله صلى الله عليه وآله صدعتين فصفت طائفة وراءه وقامت
طائفة وجاه العدو قالت فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله وكبرت الطائفة الذين صفوا خلفه ثم ركع وركعوا ثم
سجد وسجدوا ثم رفع رأسه فرفعوا ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا وسجدوا لأنفسهم السجدة
336

الثانية ثم قاموا ثم نكصوا على أعقابهم يمشون القهقري حتى قاموا من ورائهم وأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف
رسول الله صلى الله عليه وآله فكبروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وآله سجدته الثانية
فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله في ركعته وسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية ثم قامت الطائفتان
جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وآله فركع بهم ركعة فركعوا جميعا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم رفع رأسه
ورفعوا معه كل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله سريعا جدا لا يألوا ان يخفف ما استطاع ثم سلم رسول الله
صلى الله عليه وآله فسلموا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله قد شركه الناس في صلاته كلها * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو أتم حديث وأشفاه في صلاة الخوف *
(أخبرني) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة
البكراوي ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن أبي بكرة ان النبي صلى الله عليه وآله صلى بالقوم في صلاة
الخوف صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات * سمعت أبا على الحافظ
يقول هذا حديث غريب أشعث الحمراني لم يكتبه الا بهذا الاسناد * قال الحاكم وانه صحيح على شرط الشيخين *
(أخبرنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا
جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عباس الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله بعسفان وعلى
المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد أصبنا غرة لقد أصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت
آية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وآله مستقبل القبلة والمشركون امامه
فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وآله صف وصف بعد ذلك الصف صف آخر فركع رسول الله صلى الله
337

عليه وآله وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الآخرون يحرسونهم فلما صلى هؤلاء السجدتين
وقاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفهم ثم تأخر الصف لذي يليه إلى مقام الآخرين وركعوا جميعا ثم سجد الصف الذي
يليه وقام الآخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وآله والصف الذي يليه سجد الآخرون ثم جلسوا
جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بنى سليم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن أحمد بن انس القرشي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة بن شريح أنبأ
أبو الأسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سأل أبا هريرة هل صليت مع رسول الله
صلى الله عليه وآله صلاة الخوف قال أبو هريرة نعم قال مروان متى فقال أبو هريرة عام غزوة نجد قام
رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الصلاة صلاة العصر فقامت معه طائفة وطائفة أخرى مقابل العدو ظهورهم
إلى القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فكبروا جميع الذين معه والذين مقابل العدو ثم ركع رسول الله
صلى الله عليه وآله ركعة واحدة وركعت الطائفة التي خلفه ثم سجد فسجدت الطائفة التي تليه والآخرون قيام
مقابل العدو ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وقامت الطائفة التي معه وذهبوا إلى العدو فقابلوهم وأقبلت
الطائفة التي مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وآله قائم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله
صلى الله عليه وآله ركعة أخرى وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم أقبلت الطائفة التي كانت مقابل العدو فركعوا
وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وآله قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلموا
جميعا فكان لرسول الله صلى الله عليه وآله ركعتان ولكل رجل من الطائفتين ركعة ركعة * هذا حديث
338

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(آخر كتاب صلاة الخوف)
(كتاب الجنائز)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي (و) شعيب بن الليث (قالا) أنبأ
الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن أم الفضل ان رسول الله صلى الله عليه وآله دخل
عليهم وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله يشتكى فتمنى عباس الموت فقال له رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يا عم لا تتمن الموت فإنك ان كنت محسنا فان تؤخر تزداد احسانا إلى احسانك خيرا لك وإن كنت
مسيئا فان تؤخر فتستعتب من إساءتك خير لك فلا تتمن الموت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث قيس عن خباب لولا أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهانا ان
نتمنى الموت لتمنيته *
(أخبرنا) مكرم بن أحمد القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن بلال بن سليمان حدثني أبو بكر عن سليمان
ابن بلال قال زيد بن أسلم قال محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الا أنبئكم بخياركم من شراركم قالوا بلى قال خياركم أطولكم اعمارا وأحسنكم عملا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثناه) أبو الحسن محمد بن محمد الكاتب أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج
ابن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد ويونس وثابت عن الحسن عن أبي بكرة ان رجلا قال رسول الله أي الناس خير
قال من طال عمره وحسن عمله قال فأي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر (وحدثنا) محمد بن صالح بن
339

هاني ثنا جعفر بن محمد بن سوار ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر جميعا عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قال فقيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد صحيح (أخبرناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى ابن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني
معاوية بن صالح حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عمرو بن الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال إذا أحب الله عبدا عسله قال يا رسول وما عسله (1) قال يوفق له عملا صالحا بين يدي اجله حتى يرضى
عنه جيرانه وقال من حوله *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا محاضر بن المورع ثنا الأعمش (وأخبرني)
علي بن عيسى الحيري (2) ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يبعث كل عبد على ما مات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجه البخاري *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا ابن أبي مريم أنبأ يحيى بن
أيوب عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد
فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
340

(أخبرنا) أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا هشيم عن إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي عن أبي بردة
عن أبي موسى الأشعري قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله غير مرة ولا مرتين يقول إذا كان العبد يعمل عملا
صالحا فشغله عن ذلك مرض أو سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق
(وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني بن سعيد ثنا أبو الحسن بن عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة ثنا
محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يعود عبد الله
ابن أبي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت أنهاك عن حب يهود فقال قد أبغضهم
سعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن أبي قد مات فاعطني قميصك أكفنه فيه فنزع
رسول الله صلى الله عليه وآله قميصه فأعطاه إياه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق (و) أبو بكر بن جعفر القطيعي (قالا) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن
عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وآله يعودني ليس براكب بغل ولا برذون * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية ثنا الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي
ليلى عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك
يستغفرون له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتى
يمسى وكان له خريف في الجنة * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لان جماعة من الرواة أوقفوه
341

عن الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه من حديث شعبة عنهما وانا على اصلى
في الحكم لراوي الزيادة *
(أخبرني) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس
ابن أبي إسحاق عن أبيه عن زيد بن أرقم قال عادني رسول الله صلى الله عليه وآله من وجع كان بعيني * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح من حديث انس بن مالك (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن يحيى
ابن كثير الحمصي ثنا محمد بن المصفى ثنا معاوية بن حفص ثنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي ان انس قال عاد
رسول الله صلى الله عليه وآله زيد بن أرقم من رمد كان به *
(حدثنا) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن
عائشة بنت سعد ان أباها قال اشتكيت بمكة فجاءني رسول الله صلى الله عليه وآله يعودني ووضع يده على جبهتي
ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا وأتمم له هجرته * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه
بهذا اللفظ *
(أخبرني) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن ثنا يزيد أبو خالد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات أسأل الله
العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض * هذا حديث صحيح على شرط البخاري
ولم يخرجاه *
342

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث
عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
عاد أخاه المسلم فقعد عند رأسه ثم قال سبع مرات اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك عوفي إن لم يكن
اجله حضر * هذا حديث شاهد صحيح غريب من رواية المصريين عن المدنيين عن الكوفيين لم نكتبه عاليا الا عنه
وقد خالف الحجاج بن أرطأة الثقات في هذا الحديث عن المنهال بن عمرو *
(أخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأة عن
المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مسلم عاد أخاه
فدخل عليه ولم يحضر اجله فقال اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفى فلانا من مرضه سبع مرات الا شفاه
الله منه * هذا مما لا يعد خلافا فان الحجاج بن أرطأة دون عبد ربه بن سعيد وأبى خالد الدالاني في الحفظ والاتقان فان
ثبت حديث عبد الله بن الحارث من هذه الرواية فإنه شاهد لسعيد بن جبير *
(أخبرني) أبو بكر بن أبي نصر ثنا أحمد بن محمد البرئ ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن يزيد بن خصيفة (وحدثنا)
أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا يزيد بن خصيفة عن عمرو
ابن عبد الله بن كعب السلمي ان نافع بن جبير أخبره ان عثمان بن أبي العاص قدم على رسول الله صلى الله عليه وآله
وقد اخذه وجع قد كاد يبطله فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وآله
قال ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي وامسح به سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد في كل
مسحه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم من حديث الجريري عن يزيد بن عبد الله
ابن الشخير عن عثمان بن أبي العاص بغير هذا اللفظ *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن
343

زيادة بن محمد الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد ان رجلين أقبلا يلتمسان الشفاء من البول فانطلق
بهما إلى أبي الدرداء فذكرا وجع أنثييهما له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول من اشتكى منكم
شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء
فاجعل رحمتك في الأرض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انك رب الطيبين فانزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك
على هذا الوجع فيبرأ إن شاء الله تعالى قد احتج الشيخان بجميع رواة هذا الحديث غير زيادة بن محمد وهو شيخ من أهل مصر
قليل الحديث *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا أبو الطاهر أنبأ ابن وهب ثنا حييي بن عبد الله عن أبي
عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا عاد أحدكم مريضا فليقل اللهم اشف
عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا يحيى بن أيوب البجلي أنبأ أبو زرعة بن
عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الرجل تكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل
فلا يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن منصور (و) علي بن حجر (قالا) ثنا هشيم
أنبأ يونس بن عبيد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن
الحسن عن عتي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله قال لما حضر آدم عليه السلام قال لبنيه انطلقوا فاجنوا إلى
من ثمار الجنة قال فخرج بنوه فاستقبلتهم الملائكة فقالوا أين تريدون يا بني آدم قالوا بعثنا أبونا لنجني له من ثمار الجنة قال
ارجعوا فقد كفيتم قال فرجعوا معهم حتى دخلوا على آدم فلما رأتهم حواء ذعرت منهم وجعلت تدنوا إلى آدم وتلصق به
344

فقال لها آدم إليك عنى إليك عنى فمن قبلك اتيت خل بيني وبين ملائكة ربى قال فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه
ثم صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا بني آدم هذه سنتكم في موتاكم فكذاكم فافعلوا * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه وهو من النوع الذي لا يوجد للتابعي الا الراوي الواحد فان عتي بن ضمرة السعدي ليس له راو غير الحسن
وعندي ان الشيخين عللاه بعلة أخرى وهو انه روى عن الحسن عن أبي دون ذكر عتي *
(أخبرناه) أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب أخبرني عمر بن مالك
المعافري (1) عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن الحسن عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال
كان آدم رجلا طوالا فذكر حديثا طويلا وفى آخره أنه قال خلوا بيني وبين رسل ربى فإنك أدخلت لي هذا فقبضوا نفسه
وغسلوه بالماء والسدر ثلاثا وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه ثم قالوا هذه سنة بنيك من بعدك * هذا لا يعلل حديث يونس
ابن عبيد فإنه اعرف بحديث الحسن من أهل المدينة ومصر والله أعلم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة قال عاد رسول الله صلى الله عليه وآله مريضا
من وعك كان به ومعه أبو هريرة فقال النبي صلى الله عليه وآله أبشر فان الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي
المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) علي بن حمشاد العدل (قالا) أنبأ هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا
345

حرب بن شداد ان يحيى بن أبي كثير حدثه ان ابا قلابة حدثه عن عبد الرحمن بن شيبة عن عائشة قالت طرق
رسول الله صلى الله عليه وآله وجع فجعل يتقلب على فراشه فقلت يا رسول الله لو صنع هذا بعضنا لخشى ان تجد
عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المؤمن ليشدد عليه وليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع الا حط الله
عنه خطيئة ورفع له درجة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني
يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله عاد امرأة
من الأنصار فقال لها أهي أم ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسبيها فإنها تغسل
ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديث * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه
مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال اتت
الحمى النبي صلى الله عليه وآله فاستأذنت عليه فقال من أنت قالت انا أم ملدم فقال أتهدين إلى أهل قباء قالت
نعم قال فأتيهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه فقالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فكشفها
عنكم وان شئتم كانت لكم طهورا قالوا لا بل تكون لنا طهورا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى
يلقى الله وما عليه من خطيئة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
346

(وله شاهد) صحيح (أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن
موسى أنبأ إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول وصب المؤمن كفارة لخطاياه *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لاعرابي هل اخذتك أم ملدم قط قال وما أم ملدم قال حر بين
الجلد واللحم قال ما وجدت هذا قط قال فهل اخذك الصداع قط قال وما الصداع قال عرق يضرب على الانسان في
رأسه قال ما وجدت هذا قط فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره ان ينظر إلى رجل من أهل النار
فلينظر هذا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عمران بن زيد التغلبي عن عبد الرحمن
ابن القاسم عن سالم بن عبد الله عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما ضرب من مؤمن
عرق الا حط الله له عنه به خطيئة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة * هذا حديث صحيح الاسناد وعمران بن زيد
التغلبي شيخ من أهل الكوفة *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا طلحة بن يحيى عن ابن
بريدة عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من شئ يصيب المؤمن في جسده يؤذيه
الا كفر عنه من سيئاته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سلمان
347

الحجري عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن الله
ليبتلى عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو النضر الفقيه ثنا معاوية بن نجدة ثنا قبيصة (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا
أبو حذيفة (قالا) ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وآله
وسلم ما من مسلم يصاب ببلاء في جسده الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه ان اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير على
ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا ابن أبي مريم عن نافع بن يزيد حدثني جعفر بن ربيعة عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن السائب ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر حدثه عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال إنما مثل العبد المؤمن من حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها
ويبقى طيبها هذا حديث صحيح الاسناد رواته مدنيون ومصريون ولم يخرجاه
(حدثني) أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا بشر بن سهل اللباد ثنا عبد الله بن صالح عن أبي حلبس
يزيد بن ميسرة انه سمع أم الدرداء تقول سمعت أبا الدرداء يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وآله
يقول إن الله قال يا عيسى انى باعث من بعدك أمة ان أصابهم ما يحبون حمدوا الله وان أصابهم ما يكرهون احتسبوا
وصبروا ولا حلم ولا علم فقال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي * هذا حديث صحيح
على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثني) بكير بن محمد الصيرفي بمكة ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا علي بن المديني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا
348

عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال الله تعالى إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشكني إلى عواده أطلقته من أسارى ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما
خيرا من دمه ثم يستأنف العمل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن
يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان امرأة كانت بغيا في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه
ان الله اذهب بالشرك وجاء بالاسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فاتى النبي صلى الله عليه
وآله وسلم فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا ان الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه
حتى يوافي به يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي (قالا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود الأنصاري
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال للمسلم على المسلم أربع خلال يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشمته
إذا عطس ويشيعه إذا مات * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من
حديث الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة حق المسلم عن المسلم خمس *
(حدثنا) أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير (و) أبو كريب
(قالا) ثنا أبو معاوية (1) عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن
ابن علي فقال له على أجئت عائدا أم شامتا فقال بل جئت عائدا فقال على أن جئت عائدا فانى سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول من أتى أخاه عائدا فهو في خرافة الجنة فإذا جلس غمرته الرحمة وإن كان غدوة صلى عليه سبعون
349

الف ملك حتى يمسى وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه لخلاف على الحكم فيه *
(أخبرنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي ثنا محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدى ثنا شعبة عن الحكم
عن عبد الله بن نافع قال عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي وعنده على فقال على أزايرا جئت أم عائدا فقال على
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من مسلم يعود مريضا الا خرج معه سبعون الف ملك يشيعونه
إن كان مصبحا حتى يمسى وكان له خريف من الجنة وإن كان ممسيا شيعه سبعون الف ملك حتى يصبح وكان له خريف
من الجنة * هذا من النوع الذي ذكرته غير مرة ان هذا لا يعلل ذلك فان ابا معاوية احفظ أصحاب الأعمش والأعمش
اعرف بحديث الحكم من غيره *
(أخبرنا) إسماعيل بن إبراهيم القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون أنبأ هشيم عن عبد الحميد بن جعفر
عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من عاد مريضا لم يزل يخوض
الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) يحيى بن منصور القاضي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب حدثني يونس بن بكير ثنا موسى بن علي
ابن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فان الله
يطعمهم ويسقيهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) محمد بن الخليل الأصبهاني ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن مطرف
ابن طريف الحارثي عن الشعبي عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه ان عمر رآه كئيبا فقال له مالك لعله ساءتك امرة
ابن عمك قال لا واثنى على أبي بكر ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كلمة لا يقولها عبد عند موته
الا فرج الله عنه كربته وأشرق لونه فما منعني ان أسأله عنها الا القدرة عليها حتى مات فقال عمر انى لأعرفها فقال له طلحة
350

وما هي فقال له عمر هل تعلم كلمة هي أعظم من كلمة امر بها عمه لا إله إلا الله فقال له طلحة هي والله هي * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه فاما الوهم الذي أتى به محمد بن عبد الوهاب عن مسعر (1)
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب (وحدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء ثنا
الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن مسلم بن يسار عن حمران بن ابان عن أبيه ان عثمان
ابن عفان حدث عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انى لأعلم كلمة لا يقولها
عبد حقا من قلبه فيموت الا حرم على النار فقبض رسول الله صلى الله عليه وآله ولم يخبرناها فقال عمر بن الخطاب
انا أخبرك بها هي كلمة الاخلاص التي امر بها رسول الله صلى الله عليه وآله عمه أبا طالب عند الموت شهادة أن لا
إله إلا الله وهي الكلمة التي أكرم الله بها محمدا صلى الله عليه وآله وأصحابه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما انفرد مسلم باخراج حديث خالد الحذاء عن الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان ان النبي
صلى الله عليه وآله قال من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد
ابن جعفر ثنا صالح (2) بن أبي عريب (3) عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد كنت أمليت حكاية أبى
زرعة واخر كلامه كان سياقة هذا الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك (وأخبرنا) أبو بكر بن أبي
نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
351

عتيك ان عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه أخبره ان جابر بن عتيك أخبره ان رسول الله
صلى الله عليه وآله جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله
صلى الله عليه وآله وقال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال إذا مات
فقالت ابنته والله انى كنت أرجو أن تكون شهيدا فإنك قد كنت قضيت جهازك فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قد أوقع الله اجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد
والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه رواته مدنيون قرشيون وعندي حديث مالك جمع مسلم بن الحجاج بدأ بهذا الحديث
من شيوخ مالك *
(حدثنا) أبو الحسن علي بن محمد بن شاذان الجوهري ببغداد ثنا أبي ثنا معلى بن منصور ثنا قزعة بن سويد عن حميد
الأعرج عن الزهري عن محمود بن لبيد عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا حضرتم
الميت فغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملائكة تؤمن على دعاء أهل البيت * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الادمي بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن قسامة بن
زهير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن المؤمن إذا احتضر اتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء
352

فيقولون أخرجي راضية مرضية عنك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنهم
ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى يأتوا به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض فكلما
اتوا سماء قالوا ذلك حتى يأتوا به أرواح المؤمنين قال فلهم افرح به من أحدكم بغائبه إذا قدم عليه قال فيسألونه ما فعل
فلان قال فيقولون دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال لهم اما اتاكم فإنه قد مات قال فيقولون ذهب
به إلى أمه الهاوية قال واما الكافر فان ملائكة العذاب تأتيه فتقول أخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله
وسخطه فيخرج كأنتن ريح جيفة فينطلقون به إلى باب الأرض فيقولون ما أنتن هذه الريح كلما اتوا على الأرض قالوا
ذلك حتى يأتوا به أرواح الكفار * وقد تابع هشام بن عبد الله الدستوائي معمر بن راشد في روايته عن قتادة عن قسامة
ابن زهير *
(أخبرنيه) أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن
قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(وقال) همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الجوزاء عن أبي هريرة (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد
ابن سنان القزاز ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن أبي الجوزاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال إن المؤمن إذا حضره الموت حضره ملائكة الرحمة * ثم ذكر الحديث بنحوه هذه الأسانيد كلها صحيحة *
وشاهدها حديث البراء بن عازب وقد أمليته في كتاب الايمان *
(أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي
عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله حين قدم المدينة سأل عن البراء بن معرور
فقالوا توفى وأوصى بثلثه لك يا رسول الله وأوصى ان يوجه إلى القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أصاب الفطرة وقد رددت ثلثه على ولده ثم ذهب فصلى عليه فقال اللهم اغفر له وارحمه وادخله جنتك
353

وقد فعلت * هذا حديث صحيح فقد احتج البخاري بنعيم بن حماد واحتج مسلم بن الحجاج بالدراوردي ولم يخرجا
هذا الحديث ولا أعلم في توجه المحتضر إلى القبلة غير هذا الحديث *
(أخبرني) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمي بمكة ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية
ثنا أبو بردة بريد بن عبد الله عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فإذا هم بمناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قميصه * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب عن
شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من غسل
ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس وإستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه (1)
فيه اجرى له من الاجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن بن
عبد الله المسعودي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن
يحيى أنبأ يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم خير ثيابكم البياض فالبسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
(وشاهده) صحيح عن سمرة بن جندب (حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
(وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون
ابن أبي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله البسوا الثياب البياض وكفنوا
354

فيها موتاكم فإنها أطهر وأطيب *
(حدثني) علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أجمرتم الميت فأوتروا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن عن
أبيه عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وانا لنكاد ان نرمل بالجنازة رملا * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وشاهده) باسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر الطيار (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا
عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه قال كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع فاطلع علينا
بجنازة فاقبل علينا ابن جعفر فتعجب من ابطاء مشيهم بها فقال عجبا لما تغير من حال الناس والله إن كان الا الجمز وإن كان
الرجل ليلا حي الرجل فيقول يا عبد الله اتق الله لكأنه قد جمز بك متعاجلا لابطاء مشيهم *
(أخبرنا) أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي ثنا زياد بن جبير بن
حية عن أبيه جبير بن حية عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الماشي امام الجنازة والراكب
خلفها والطفل يصلى عليه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان ان النبي صلى الله عليه وآله شيع جنازة فاتى بدابة فأبى ان يركبها فلما
انصرف أتى بدابة فركبها فقيل له فقال إن الملائكة كانت تمشى فلم أكن لأركب وهم يمشون فلما ذهبوا أو قال عرجوا
ركبت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
355

(وله شاهد) بلفظ أشفى من هذا (أخبرناه) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى (و) أبو نصر محمد بن أحمد الخفاف (قالا)
ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان قال خرج
رسول الله صلى الله عليه وآله في جنازة فرأى ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملائكة الله على اقدامهم وأنتم على
ظهور الدواب *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن سهيل بن أبي
صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان مع الجنازة لم يجلس حتى يرفع أو يوضع *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) بمثل هذا الاسناد عن أبي سعيد (حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن
الفضل ثنا وهيب ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا
اتبعتم جنازة فلا تقعدوا حتى توضع * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث ابن عمر عن عامر بن ربيعة من تبعها فلا يجلس
حتى توضع * وهذا حديث غير ذلك الزيادة الدفن وغيره *
(أخبرني) أبو أحمد بن أبي الحسن الدارمي ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن رافع ثنا ابن أبي فديك أنبأ ابن أبي
ذئب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا مرت به جنازة
وقف حتى تمر به * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس هذا متن حديث ابن عمر عن عامر بن ربيعة
فان ذلك المتن في تشييع الجنازة وهذا في القيام للجنازة على كثرة اختلاف الروايات فيه *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران الزاهد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب المقابري الزاهد
(و) أبو مصعب أحمد بن أبي بكر (قالا) ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه انه شهد جنازة صلى عليها
مروان بن الحكم فذهب أبو هريرة مع مروان حتى جلسا في المقبرة فجاء أبو سعيد الخدري فقال لمروان أرني يدك
356

فأعطاه يده فقال قم فقام ثم قال مروان لم أقمتني فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأى جنازة قام حتى
يمر بها ويقول إن الموت فزع فقال مروان أصدق يا أبا هريرة قال نعم قال فما منعك ان تخبرني قال كنت اماما فجلست
فجلست * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا
سعيد بن أبي أيوب حدثني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله تمر بنا جنازة الكفار فنقوم لها قال نعم قوموا لها فإنكم لستم
تقومون لها إنما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار حدثني النضر بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة
عن قتادة عن انس بن مالك ان جنازة يهودي مرت برسول الله صلى الله عليه وآله فقام فقالوا يا رسول الله انها
جنازة يهودي فقال إنما قمت للملائكة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ غير أنهما قد اتفقا على
اخراج حديث عبيد الله بن مقسم عن جابر في القيام لجنازة اليهودي *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن سعيد
ابن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال كنا مقدم النبي صلى الله عليه وآله إذا حضر منا الميت آذنا النبي
صلى الله عليه وآله فحضره واستغفر له حتى إذا قدمنا انصرف النبي صلى الله عليه وآله ومن معه وربما قعدوا
حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على نبي الله صلى الله عليه وآله فلما خشينا مشقة ذلك قال بعض القوم لبعض
لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وآله بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن في ذلك مشقة ولا حبس فكنا
نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلى عليه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
357

(حدثنا) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان ثنا ابن عجلان انه سمع سعيد بن أبي سعيد
يقول صلى ابن عباس على جنازة فجهر بالحمد لله ثم قال إنما جهرت لتعلموا انها سنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
وقد اجمعوا على أن قول الصحابي سنة حديث مسند *
(وله شاهد) باسناد صحيح أخرجه البخاري (أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا
ادم بن أبي اياس ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس على جنازة
فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب فلما انصرف اخذت بيده فسألته فقلت أتقرأ فقال نعم انه حق وسنة *
(وله شاهد) مفسر من حديث إبراهيم بن أبي يحيى (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ
الشافعي ثنا إبراهيم بن أبي يحيى ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر
على جنائزنا أربعا ويقرأ بفاتحة الكتاب في التكبيرة الأولى *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زيادة عن
الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا صلى
على جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فاحيه على
الاسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس
ابن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة
أم المؤمنين كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله على الميت قالت كان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وذكرنا
358

وأنثانا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الاسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان *
(حدثنا) أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الخلال بمكة ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الكاتب ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب
قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قام للجنازة ليصلى عليها قال اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك
وأنت غنى عن عذابه إن كان محسنا فزد في احسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه * هذا اسناد صحيح ويزيد بن ركانة وأبوه ركانة
ابن عبد يزيد صحابيان من بني المطلب بن عبد مناف ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني
شرحبيل بن سعد قال حضرت عبد الله بن عباس صلى بنا على جنازة بالأبواء وكبر ثم قرأ بأم القرآن رافعا صوته بها ثم
صلى على النبي صلى الله عليه وآله ثم قال اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك يشهد أن لا إله إلا أنت وحدك
لا شريك لك ويشهد ان محمدا عبدك ورسولك أصبح فقيرا إلى رحمتك وأصبحت غنيا عن عذابه يخلى من الدنيا
وأهلها إن كان زاكيا فزكه وإن كان مخطئا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف
فقال يا أيها الناس انى لم اقرأ علنا الا لتعلموا انها السنة * لم يحتج الشيخان بشرحبيل بن سعد وهو من تابعي أهل المدينة
وإنما أخرجت هذا الحديث شاهدا للأحاديث التي قدمنا فإنها مختصرة مجملة وهذا حديث مفسر *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن مندة ثنا بكر بن بكار (وأخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم
359

ابن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس (وحدثنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد
ابن جعفر (قالوا) ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن عبد الله بن أبي أوفى قال توفيت بنت له فتبعها على بغلة يمشي خلف
الجنازة ونساء يرثينها فقال يرثين أو لا يرثين فان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن المراثي ولتفض إحداكن
من عبرتها ما شاءت ثم صلى عليها فكبر عليها أربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو وقال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع هكذا * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإبراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة
(أخبرنا) إسماعيل بن أحمد التاجر ثنا محمد بن الحسين العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن
ابن شهاب قال أخبرني أبو امامة بن سهل بن حنيف وكان من كبراء الأنصار وعلمائهم وأبناء الذين شهدوا بدرا مع
رسول الله صلى الله عليه وآله أخبره رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في الصلاة على الجنازة ان
يكبر الامام ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وآله ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا حين
ينصرف والسنة ان يفعل من ورائه مثل ما فعل امامه * قال الزهري حدثني بذلك أبو امامة وابن المسيب يسمع فلم ينكر
ذلك عليه قال ابن شهاب فذكرت الذي أخبرني أبو امامة من السنة في الصلاة على الميت لمحمد بن سويد قال وانا سمعت
الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلاة صلاها على الميت مثل الذي حدثنا أبو امامة * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس في التسليمة الواحدة على الجنازة أصح منه *
(وشاهده حديث) أبى العنبس سعيد بن كثير (حدثناه) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا عبد الله بن غنام بن
حفص بن غياث حدثني أبي عن أبيه عن أبي العنبس عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله صلى على
جنازة فكبر عليها أربعا وسلم تسليما * التسليمة الواحدة على الجنازة قد صحت الرواية فيه عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن
عمر وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله ابن أبي أوفى وأبي هريرة انهم كانوا يسلمون على الجنازة تسليمة واحدة
360

(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد (وأخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي
طالب ثنا محمد بن المثنى (و) محمد بن بشار (و) عبيد الله بن سعيد (قالوا) ثنا يحيى بن سعيد ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله المؤمن يموت بعرق الجبين * هذا
حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان (وأخبرنا) أحمد بن
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن
محمد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكى قال وعيناه تهرقان *
هذا حديث متداول بين الأيمة الا ان الشيخين لم يحتجا بعاصم بن عبيد الله وشاهده الصحيح المعروف حديث
عبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعائشة ان أبا بكر الصديق قبل النبي صلى الله عليه وآله وهو ميت *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة (وحدثنا) حمشاد العدل
ثنا محمد بن غالب ثنا أبو عمرو الحوضي ومسلم بن إبراهيم (قالا) ثنا شعبة (وأخبرنا) أبو علي الحافظ ثنا علي بن العباس
البجلي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم أطيب الطيب المسك * تابعه المستمر بن الريان عن أبي نضرة *
(أخبرناه) عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد ثنا حامد بن سهل ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن المستمر بن الريان عن أبي
نضرة عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وآله سئل عن المسك فقال هو أطيب طيبكم * هذا حديث
صحيح الاسناد فان خليد بن جعفر والمستمر بن ريان عدادهما في الثقات ولم يخرجا عنهما *
(وله) شاهد عن علي بن أبي طالب واليه ذهب أحمد بن حنبل (أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ثنا إبراهيم
ابن موسى ثنا حميد بن عبد الرحمن الراسي ثنا الحسن بن صالح عن هارون بن سعد عن أبي وائل قال كان عند على مسك
فأوصى ان يحنط به قال وقال على وهو فضل حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله *
361

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن أبي بردة عن أبيه قال لما
اخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وآله ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قميصه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه * وأبو بردة هذا بريد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
محتج به في الصحيحين *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري
عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن أبي طالب غسلت رسول الله صلى الله عليه وآله فذهبت انظر ما يكون من
الميت فلم أر شيئا وكان طيبا صلى الله عليه وآله حيا وميتا ولى دفنه واجنانه دون الناس أربعة على والعباس والفضل
وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وآله ولحد رسول الله صلى الله عليه وآله لحدا ونصب عليه اللبن
نصبا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير اللحد *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى
ثنا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس وإستبرق الجنة
ومن حفر لميت قبرا وأجنه فيه اجرى له من الاجر كاجر مسكن سكنه إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق (وأنبأ)
يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن محمد بن رجل السندي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن
إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة وكانت له صحبة قال وكان إذا أتى
بجنازة ليصلى عليها فتقال أهلها جزأهم صفوفا ثلاثة فصلى بهم عليها ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما
صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة الا أوجبته * هذا اللفظ حديث ابن علية في لفظ المحبوبي الا غفر له * هذا
362

حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى
ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن جبير عن انس بن مالك قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وآله
فمرض فعاده وقال قل اشهد أن لا إله إلا الله وانك رسول الله فنظر الغلام إلى أبيه فقال قل ما يقول لك محمد قال فلما مات
قال رسول الله صلى الله عليه وآله صلوا على أخيكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية
حدثني عمى زياد بن جبير بن حية حدثني أبي جبير بن حية الثقفي انه سمع المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول الراكب خلف الجنازة والماشي قريبا منها والطفل يصلى عليه * رواه يونس بن عبيد عن
زياد بن جبير *
(أخبرنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشار ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا يونس بن عبيد
عن زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال يونس وحدثني بعض أهله انه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي عن يمينها وشمالها قريبا والسقط يصلى ويدعى لوالديه بالعافية والرحمة
قال إبراهيم بن أبي طالب في عقب هذا الحديث قال يونس بن عبيد وحدثني بعض أهله انه رفعه إلى النبي صلى الله
عليه وآله وسلم رواية ليونس بن عبيد عن سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط
البخاري فقد احتج في الصحيح بحديث المعتمر عن سعيد بن عبيد الله عن زياد بن جبير عن جبير بن حية عن المغيرة الحديث
الطويل *
(وشاهده) هذه الأحاديث حديث إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي الزبير (أخبرناه) عبد الله بن الحسين القاضي
بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسماعيل المكي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا استهل الصبي ورث وصلى عليه * الشيخان لم يحتجا بإسماعيل بن مسلم *
363

(حدثنا) أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن
يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله بخيبر فمات رجل منا
من أشجع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله صلوا عليه فذهبنا ننظر فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوى
درهمين * رواه الناس عن يحيى بن سعيد * أبو عمرة هذا رجل من جهينة معروف بالصدق ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل
عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وآله فاتاه رجل فقال مات
فلان فقال له النبي صلى الله عليه وآله لم يمت ثم اتاه الثانية فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم لم يمت ثم اتاه الثالثة فقال مات فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله كيف مات قال نحر نفسه بمشقص
كان منه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا أسد بن موسى (وأخبرنا) جعفر بن محمد بن
نصير الخلدي ببغداد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي (قالا) ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن
ابن أبي قتادة عن أبيه أبى قتادة قال كان النبي صلى الله عليه وآله إذا دعى إلى جنازة سأل عنها فان اثنى عليها خيرا
صلى عليها وان اثنى عليها غير ذلك قال لأهلها شأنكم بها ولم يصل عليها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ إملاء ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو الحسين
سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال قد كنا مقدم النبي
صلى الله عليه وآله إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وآله فحضره واستغفر له حتى إذا قبض انصرف
364

النبي صلى الله عليه وآله ومن معه حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على النبي صلى الله عليه وآله فلما خشينا
مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وآله بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه
فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس فقطعنا ذلك وكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلى عليه فربما انصرف
وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم يشخص النبي صلى الله عليه وآله وحملنا جنازتنا إليه
حتى يصلى عليه عند بيته لكان ذلك ارفق به ففعلنا فكان ذلك الامر إلى اليوم * هذا حديث صحيح عند الشيخين
ولم يخرجاه وقد أمليته فيما مضى مختصرا *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الطاهر (و) هارون بن سعيد (قالا)
ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه ان أبا طلحة
دعا رسول الله صلى الله عليه وآله إلى عمير بن أبي طلحة حين توفى فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى
عليه في منزلهم فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبى طلحة ولم يكن معهم
غيرهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وسنة غريبة في إباحة صلاة النساء على الجنائز ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الله بن رواح المدائني ثنا عثمان بن عمر (وأخبرنا)
عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة (قالا) ثنا أسامة بن زيد عن الزهري عن
انس قال لما كان (1) يوم أحد مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به فقال لولا أن
تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة إذا خمر رأسه بدت رجلاه وإذا خمرت
رجلاه بدا رأسه فخمر رأسه ولم يصل على أحد من الشهداء غيره وقال انا شاهد عليكم اليوم وكان يجمع الثلاثة
والاثنين في قبر واحد ويسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه في اللحد وكفن الرجلين والثلاثة في الثوب الواحد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي
365

ان ابن شهاب حدثه ان انس بن مالك حدثه ان شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اخرج البخاري وحده حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن
جابر ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل عليهم * ليس فيه هذه الألفاظ المجموعة التي تفرد بها أسامة بن زيد الليثي
عن الزهري * قد اتفقا جميعا على اخراج حديث الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر
الجهني ان النبي صلى الله عليه وآله صلى على قتلى أحد صلاته على الميت والله أعلم *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شوال سنة خمس وتسعين وثلاث مائة حدثني على
ابن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام (وحدثني) علي بن حمشاد قال وحدثنا موسى
ابن هارون ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق (1) الناجي عن ابن عمر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه وهمام بن يحيى ثبت مأمون إذا أسند مثل هذا الحديث لا يعلل بأحد إذا أوقفه شعبة *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا ادم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرني)
الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر انه
كان إذا وضع الميت في قبره قال بسم الله وعلى سنة رسول الله * حديث البياضي وهو مشهور في الصحابة شاهد
لحديث همام عن قتادة مسندا *
(حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم (و) ابن بكير (قالا)
ثنا الليث بن سعد حدثني ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حازم مولى الغفاريين قال حدثني البياضي عن
رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال الميت إذا وضع في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد باسم الله
وبالله وعلى ملة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه (و) أحمد بن محمد العنزي (قالا) ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا
366

عبد العزيز بن محمد حدثني أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال مر النبي صلى الله
عليه آله وسلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا فقالوا فلان الحبشي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم لا إله إلا الله لا إله إلا الله سيق من ارضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
وأنيس بن أبي يحيى الأسلمي هو عم إبراهيم بن أبي يحيى وأنيس ثقة معتمد ولهذا الحديث شواهد وأكثرها صحيحة *
(فمنها ما حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسين بن بشار الخياط ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا
داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أراد الله قبض عبد
بأرض جعل له فيها أو بها حاجة *
(ومنها ما أخبرني) علي بن العباس الإسكندراني العدل بمكة ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصي ثنا كثير
ابن عبيد المذحجي ثنا محمد بن خالد الوهبي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا كانت منية أحدكم بأرض أتيحت له الحاجة فيقصد إليها فيكون أقصى اثر منه
فيقبض روحه فيها فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني *
(ومنها ما حدثناه) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن
شقيق ثنا أبو حمزة السكرى عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ما جعل أجل رجل في ارض الا جعلت له فيها حاجة *
(ومنها ما حدثناه) أبو علي الحافظ غير مرة أنبأ الحسين بن نهار العسكري ثنا زيد بن الحريش ثنا عمران بن عيينة عن
367

إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أراد الله قبض
عبد بأرض جعل له إليها حاجة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد أبو جعفر الحارثي ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا محمد
ابن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا كان يرفع صوته بالذكر فقال رجل لو أن هذا خفض من صوته فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله فإنه أواه قال فمات فرأى رجل نارا في قبره فاتاه فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فيه وهو يقول هلموا إلى صاحبكم فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر *
(أخبرنا) علي بن عيسى ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا محمد بن مسلم الطائفي
عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال رأيت نارا في المقابر فأتيتهم فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله في القبر
وهو يقول ناولوني صاحبكم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) باسناد معضل (أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة (وأخبرني)
الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا محمد ثنا شعبة عن أبي يونس وهو حاتم بن أبي صغيرة قال سمعت رجلا كان
بمكة وكان روميا وفى حديث شعبة اسمه وقاص يحدث عن أبي ذر قال كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول في دعائه أوه
أوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انه لاواه قال أبو ذر فخرجت ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وآله
في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه المصباح *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (وأخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم (و) محمد بن رافع (قالوا) انا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني أبو الزبير
368

انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطب يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض وكفن في كفن
غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وآله ان يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه الا ان يضطر انسان إلى
ذلك وقال إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث وهب بن منبه عن جابر (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصنعاني بمكة ثنا علي بن
المبارك ثنا عبد الكريم بن إسماعيل الصنعاني أبو هشام ثنا إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب بن منبه
قال هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأنصاري فأخبرني ان النبي صلى الله عليه وآله خطب يوما فذكر رجلا من
أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل وقبر ليلا فزجر النبي صلى الله عليه وآله ان يقبر الرجل ليلا ولا يصلى عليه
الا ان يضطر انسان إلى ذلك وقال إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان (وأخبرنا) احمد
ابن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي
ثابت ان عليا قال لأبي هياج أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وآله أن لا تدع تمثالا الا طمسته ولا
قبرا مشرفا الا سويته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لخلاف فيه عن الثوري فإنه قال مرة
عن أبي وائل عن أبي الهياج وقد صح سماع أبى وائل من علي رضي الله عنه *
(أخبرنا) أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني (وأخبرني)
عبد الله بن محمد بن موسى أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (قالا) ثنا وكيع ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت
عن أبي وائل عن أبي الهياج قال قال لي على الا أبعثك على ما بعثني عليه النبي صلى الله عليه وآله ولم فذكر
الحديث بنحوه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك محمد بن إسماعيل
ابن أبي فديك المدني عن عمرو بن هاني عن القاسم بن محمد قال دخلت على عائشة فقلت يا أماه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله
عليه وآله وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفه ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت
رسول الله صلى الله عليه وآله مقدما وأبا بكر رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وآله وعمر رأسه عند رجلي
369

النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا سلم بن جنادة بن سلم القرشي ثنا
حفص بن غياث النخعي ثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يبنى على القبرا
ويجصص أو يقعد عليه ونهى ان يكتب عليه * هذا حديث على شرط مسلم وقد خرج باسناده غير الكتابة فإنها لفظة
صحيحة غريبة وكذلك رواه أبو معاوية عن ابن جريج *
(حدثناه) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا محمد بن عبد الرحمن الشامي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن ابن جريج
عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن تجصيص القبور والكتاب فيها والبناء عليها
والجلوس عليها * هذه الأسانيد صحيحة وليس العمل عليها فان أئمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوب على قبورهم
وهو عمل اخذ به الخلف عن السلف *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الصلت بن بهرام عن
الحارث بن وهب عن الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تزال أمتي أو هذه الأمة في مسكة من
دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها * هذا حديث صحيح الاسناد إن كان الصنابحي هذا عبد الله فإن كان عبد الرحمن
ابن عسيلة الصنابحي فإنه يختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وآله ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف الصنعاني ثنا
عبد الله بن بحير عن هاني مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول مر رسول الله صلى الله عليه وآله بجنازة عند قبر
وصاحبه يدفن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله استغفروا لأخيكم وسلوا الله له التثبيت فإنه الآن يسأل * هذا
حديث صحيح على شرط الاسناد ولم يخرجاه *
370

(وقد حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف الصنعاني
ثنا عبد الله بن بحير قال سمعت هاني مولى عثمان بن عفان يقول كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فيقال
له قد تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فيقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن القبر أول منازل
الآخرة فان نجا منه فما بعده يسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ما رأيت
منظرا الا والقبر افزع منه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي ثنا المفضل بن محمد
الضبي عن عمر بن يعلى بن مرة عن أبيه قال سافرت مع النبي صلى الله عليه وآله غير مرة فما رأيته مر بجيفه انسان
الا امر بدفنه لا يسال أمسلم هو أم كافر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو داود سليمان بن
داود الطيالسي ثنا عمران بن داود القطان عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لكل انسان ثلاثة
اخلاء (اما خليل) فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك وذلك ماله * (واما خليل) فيقول انا معك فإذا اتيت باب
الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه (واما خليل) فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول
ان كنت لاهون الثلاثة على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا بتمامه لانحرافهما عن عمران القطان وليس
بالمجروح الذي يترك حديثه وقد اتفقا على حديث سفيان بن عينية عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
انس ان النبي صلى الله عليه وآله قال إذا مات الميت تبعه ثلاثة *
371

(أخبرني) أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو سلمة التبوذكي موسى بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله مثل
الرجل ومثل الموت كمثل رجل له ثلاثة خلال فقال (أحدهم) هذا مالي فخذ منه ما شئت (وقال الآخر) انا معك حياتك
فإذا مت تركتك و (قال الآخر) انا معك ادخل واخرج معك ان مت وان حييت (فاما) الذي قال خذ منه ما شئت ودع
ما شئت فإنه ماله (واما الاخر) عشيرته (واما الاخر) فهو عمله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا جعفر بن خالد بن سارة المخزومي
أخبرني أبي وكان صديقا لعبد الله بن جعفر انه سمع عبد الله بن جعفر قال لما نعى جعفر قال النبي صلى الله عليه وآله
اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد اتاهم امر يشغلهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وجعفر بن خالد بن سارة من
أكابر مشايخ قريش وهو كما قال شعبة اكتبوا عن الاشراف فإنهم لا يكذبون وقد روى غير هذا الحدث مفسرا *
(أخبرناه) أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الله بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم أخبرني جعفر بن
خالد بن سارة وقد حدثنا ابن جريج عنه قال حدثني أبي ان عبد الله بن جعفر قال لو رأيتني وقثم وعبيد الله بن العباس نلعب
إذ مر رسول الله صلى الله عليه وآله على دابة فقال احملوا هذا إلى فجعلني امامه ثم قال لقثم احملوا هذا إلى فجعله
وراءه ما استحيى من عمه العباس ان حمل قثم وترك عبيد الله ثم مسح برأسي ثلاثة فلما مسح قال اللهم أخلف جعفرا
في ولده قلت لعبد الله بن جعفر ما فعل قثم قال استشهد قلت لعبد الله الله ورسوله كان اعلم بخبره قال أجل *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا الحارث بن أبي أسامة ان روح بن عبادة حدثهم ان ابن جريج قال أخبرني جعفر بن
خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال مسح رسول الله صلى الله عليه وآله بيده على رأسي قال أظنه قال
ثلاثا فلما مسح قال اللهم أخلف جعفر في ولده * قد أتى جعفر بن خالد بشيئين عزيزين أحدهما مسح رأس اليتيم
والاخر تفقد أهل المصيبة مما يتقوتون ليلتهم وفقنا الله لاستعماله عنه *
372

(أخبرنا) أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الأسود بن شيبان ثنا خالد بن سمير
حدثني بشير بن نهيك حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وآله وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد وقال له
رسول الله صلى الله عليه ما اسمك قال زحم بن معبد فقال أنت بشير فكان اسمه قال بينا انا أماشي رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فقال يا ابن الخصاصية ما تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت ما أنقم
على الله شيئا كل خير فعل نبي الله (1) فاتى على قبور من المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم أتى على
قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة فإذا هو برجل يمشي
بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتتين ويحك الق سبتيتيك فنظر فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم خلع نعليه فرمى بهما *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن الأسود بن شيبان عن
خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير رسول الله صلى الله عليه وآله ان رسول الله صلى الله عليه وآله
رأى رجلا يمشي في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين القهما * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجه في النوع الذي
لا يشتهر الصحابي الا بتابعيين *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد
أخبرني ربيعة بن سيف حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله
صلى الله عليه وآله رجلا فلما رجعنا وحاذينا بابه إذا هو بامرأة لا نظنه عرفها فقال يا فاطمة من أين جئت قال جئت
من أهل الميت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم قال فلعلك بلغت معهم الكدى (2) قالت معاذ الله ان أبلغ معهم الكدى وقد
سمعتك تذكر فيه ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يرى جد أبيك * والكدي المقابر رواه حياة
373

ابن شريح الحضرمي عن ربيعة بن سيف *
(حدثناه) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة أخبرني
ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وآله
أبصر امرأة منصرفة من جنازة فسألها من أين جئت فقالت من تعزية أهل هذا الميت فقال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم والله لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يريها جد أبيك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا أبو الوليد (و) مسلم بن إبراهيم
(قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا يحيى بن سعيد (و) محمد بن
جعفر (قالا) ثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله
زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج * قال الحاكم أبو صالح هذا ليس بالسمان المحتج به إنما هو باذان
ولم يحتج به الشيخان لكنه حديث متداول فيما بين الأئمة ووجدت له متابعا من حديث سفيان الثوري في متن الحديث
فخرجته *
(حدثناه) أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه إملاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان
ابن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم زوارات القبور * وهذه الأحاديث المروية في النهى عن زيارة القبور منسوخة والناسخ لها حديث علقمة بن
مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها
فقد اذن الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله في زيارة قبر أمه * وهذا الحديث مخرج في الكتابين الصحيحين للشيخين
رضي الله عنهما *
(وقد حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان (وحدثنا) أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
قال أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد ان محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري أخبره ان واسع بن حبان حدثه
374

ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة
ونهيتكم عن النبيذ الا فانتبذوا ولا أحل مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أيوب بن
هاني عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إني كنت نهيتكم عن زيارة
القبور واكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن نبيد الأوعية الا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا
لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذا الخير قليل توسعة على الناس الا ان وعاء لا يحرم شيئا فان كل مسكر حرام
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر البزار ببغداد ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكرياء بن عدي ثنا سلام بن
سليم عن يحيى الجابر عن عمرو بن عامر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله نهيتكم عن
زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الموت *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ثنا يحيى بن يمان عن
سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال زار النبي صلى الله عليه وآله قبر أمه في الف
مقنع فلم ير باكيا أكثر من يومئذ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل (قالا) ثنا محمد بن عبد الوهاب
الفراء أنبأ يعلى بن عبيد ثنا أبو منين يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال استأذنت ربى ان أزور قبرها فاذن لي واستأذنته ان استغفر لها فلم يوذن
375

لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت * وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا
زهير ثنا زبيد عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله قريبا من
الف راكب فنزل بنا وصلى بنا ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر ففداه بالأم والأب يقول مالك
يا رسول الله صلى الله عليه وآله قال إني استأذنت ربى في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمع عيناي رحمة لها واستأذنت
ربى في زيارتها فاذن لي وانى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وليزدكم زيارتها خيرا * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بسطام
ابن مسلم عن أبي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن أبي مليكة ان عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين
من أين أقبلت قالت من قبر اخى عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها أليس كان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن
زيارة القبور قالت نعم كان نهى ثم امر بزيارتها *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا عامر بن يساف ثنا إبراهيم
ابن طهمان عن يحيى بن عباد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله كنت نهيتكم عن زيارة القبور
الا فزوروها فإنه يرق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا *
(أخبرنا) أحمد بن عثمان بن يحيى المقرى ببغداد ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي ثنا الربيع بن يحيى ثنا عبد العزيز بن
مسلم وحدثني يحيى بن عبد الله التيمي عن عمرو بن عامر الأنصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم انى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء ان يزور قبرا فليزره فإنه يرق القلب ويدمع العين
ويذكر الآخرة *
376

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا موسى بن داود الضبي ثنا يعقوب بن إبراهيم
عن يحيى بن سعيد عن أبي مسلم الخولاني عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فان معالجة جسد وموعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك أن
يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير * هذا حديث رواته عن اخرهم ثقات *
(حدثنا) أبو حميد أحمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران - ثنا تميم بن محمد ثنا أبو مصعب الزهري حدثني محمد
ابن إسماعيل بن أبي فديك أخبرني سليمان بن داود عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه ان فاطمة
بنت النبي صلى الله عليه وآله كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلى وتبكي عنده * هذا الحديث رواته
عن آخرهم ثقات وقد استقصيت في الحث على زيارة القبور تحريا للمشاركة في الترغيب وليعلم الشحيح بذنبه انها
سنة مسنونة وصلى الله على محمد وآله أجمعين *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا يونس بن محمد ثنا حرب (1) بن ميمون عن
النضر بن انس عن انس قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وآله فمر بجنازة فقال ما هذه الجنازة قالوا
جنازة فلاني الفلان كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعى فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة أخرى قالوا جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية
الله ويسعى فيها فقال وجبت وجبت وجبت فقالوا يا رسول الله قولك في الجنازة والثناء عليها اثنى على الأول خير و
على الاخر شر فقلت فيها وجبت وجبت وجبت فقال نعم يا أبا بكر ان لله ملائكة تنطق على السنة بني آدم بما في المرء
من الخير والشر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
377

(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري وتميم بن محمد (قالا) حدثنا محمد بن أسلم العابد ثنا
مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مسلم يموت
فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله تعالى وتبارك قد قبلت
قولكم أو قال شهادتكم وغفرت له ما لا تعلمون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس قاسم بن قاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ
الحسين بن واقد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا انا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم انى محسن قال سل جيرانك
فان قالوا انك محسن فأنت محسن وان قالوا انك مسئ فأنت مسئ * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم
ابن أبي اياس ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قيل يا رسول الله من أهل الجنة قال من لا يموت
حتى تملا أذناه مما يحب قيل من أهل النار قال من لا يموت حتى تملا أذناه مما يكره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو الحسن بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصري ثنا عبد الله
ان وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب ان خارجة بن زيد أخبره ان أم العلاء امرأة من الأنصار قد بايعت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرته انهم اقتسموا للمهاجرين قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فأنزلناه في أبياتنا
فوجع وجعه الذي مات فيه فلما توفى غسل وكفن في أثوابه دخل رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت يا عثمان بن
مظعون رحمة الله عليك ابا السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
378

وما يدريك ان الله أكرمه فقالت بابي أنت وأمي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
اما هو فقد جاءه اليقين فوالله انى لأرجو له الخير والله ما أدرى وانا رسول الله ماذا يفعل بي قالت فوالله ما أزكى بعده
أحدا ابدا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني أنبأ عبد الرزاق (وحدثنا)
أبو محمد أحمد بن عبد الله إملاء ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرني ابن
طاوس عن أبيه انه كان يقول بعد التشهد كلمات كان يظمهن جدا قلت في الثنتين كلاهما قال بل في المثنى الاخر بعد
التشهد قلت ما هو قال أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال
وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال وكان يعظمهن * قال ابن جريج أخبرنيه عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة عن
النبي صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في التعوذ من عذاب القبر ولم يخرجاه وقد
أمليت ما صح على شرطهما في هذا الباب مما لم يخرجاه في كتاب الايمان ولم امل هذا الحديث *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الميت يسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين فإن كان مؤمنا كانت
الصلاة عند رأسه وكان الصوم عن يمينه وكانت الزكاة عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والصلة
والمعروف والاحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ويؤتى من عن يمينه فيقول
الصوم ما قبلي مدخل ويؤتى من عن يساره فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ويؤتى من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات
ما قبلي مدخل فيقال له اقعد فيقعد وتمثل له الشمس قد دنت للغروب فيقال له ما تقول في هذا الرجل الذي
379

كان فيكم وما تشهد به فيقول دعوني اصلى فيقولون انك ستفعل ولكن أخبرنا عما نسألك عنه قال وعم
تسألوني عنه فيقولون أخبرنا عما نسألك عنه فيقول دعوني اصلى فيقولون انك ستفعل ولكن أخبرنا عما نسألك
عنه قال وعم تسألوني فيقولون أخبرنا ما تقول في هذا الرجل الذي كان فيكم وما تشهد به عليه فيقول محمدا اشهد أنه عبد الله
وانه جاء بالحق من عند الله فيقال له على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من قبل
النار فيقال له انظر إلى منزلك والى ما أعد الله لك لو عصيت فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من قبل الجنة فيقال له
انظر إلى منزلك والى ما أعد الله لك فيزداد غبطة وسرورا وذلك قول الله تبارك وتعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول
الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال وقال أبو الحكم عن أبي هريرة فيقال له
ارقد رقدة العروس الذي لا يوقظه الا أعز أهله إليه أو أحب أهله إليه * ثم رجع إلى حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال
وإن كان كافرا أتى من قبل رأسه فلا يوجد شئ ويؤتى عن يمينه فلا يوجد شئ ثم يؤتى عن يساره فلا يوجد شئ ثم يؤتى
من قبل رجليه فلا يوجد شئ فيقال له اقعد فيقعد خائفا مرعوبا فيقال له ما تقول في هذا الرجل الذي كان فيكم وماذا تشهد
به عليه فيقول أي رجل فيقولون الرجل الذي كان فيكم قال فلا يهتدى له قال فيقولون محمد فيقول سمعت الناس قالوا
فقلت كما قالوا فيقولون على ذلك حييت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ثم يفتح له باب من قبل الجنة
فيقال له انظر إلى منزلك والى ما أعد الله لك لو كنت أطعته فيزداد حسرة وثبورا قال ثم يضيق عليه قبره حتى
تختلف أضلاعه قال وذلك قوله تبارك وتعالى وان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى *
(على) بن حمشاد العدل ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال والذي نفسي بيده انه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه ثم ذكر
380

الحديث بنحوه الا ان حديث سعيد بن عامر أتم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن سليمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد
ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة في قوله عز وجل معيشة ضنكا قال عذاب القبر *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إبراهيم الفقيه الإسماعيلي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق الهمداني
ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة قال خرج النبي صلى الله
عليه وآله وسلم على جنازة ومعه عمر بن الخطاب فسمع نساء يبكين فزبرهن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
يا عمر دعهن فان العين دامعة والنفس مصابة والعهد قريب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمر عثمان بن أحمد بن السماك ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن زيد حدثني الزهري عن
انس بن مالك قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال لكن حمزة
لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وآله ثم استيقظ وهن يبكين فقال
يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وهو أشهر حديث بالمدينة فان نساء المدينة لا يندبن موتاهن حتى يندبن (1) حمزة والى يومنا هذا * وقد اتفق الشيخان
على اخراج حديث أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة مناظرة عبد الله بن عمر وعبد الله بن العباس في البكاء
على الميت ورجوعهما فيه إلى أم المؤمنين عايشة وقولها والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الميت يعذب
ببكاء أحد ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن الكافر يزيده عند الله بكاء أهله عليه عذابا شديدا وان الله هو
أضحك وأبكى ولا تزر وازرة وزر أخرى *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل ابن القاضي ثنا سليمان بن داود ثنا أبو أسامة حدثني حماد بن زيد وأنبأ علي بن أحمد
السجزي ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال قالت
381

فاطمة يا انس أطابت أنفسكم ان تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وآله قال وقالت فاطمة يا أبتاه
أجاب ربا دعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبرئيل أنعاه * زاد سعيد بن منصور في حديثه
عن أبي أسامة قال سمعت حماد بن زيد يقول رأيت ثابت البناني حين حدثنا بهذا الحديث بكى حتى رأيت أضلاعه
تضطرب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أزهر بن أحمد المنادى ببغداد ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا عفان بن مسلم (و) أبو الوليد (قالا) ثنا شعبة
(وحدثنا) محمد بن موسى الصيدلاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى (و) محمد بن بشار (قالا) ثنا شعبة سمعت
قتادة يحدث عن مطرف عن عبد الله بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن أبيه انه أوصاهم عند موته
فقال إذا انا مت فلا تنوحوا على فان رسول الله صلى الله عليه وآله لم ينح عليه * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه وقيس بن عاصم المقرى سيد بنى تميم وليس له عن رسول الله صلى الله عليه وآله مسند غير هذا الحرف
فان املا وصيته لا تنوحوا على فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن النوح * وشاهد هذا الحديث
حديث حسن البصري عن قيس بن عاصم في ذكر وصيته بطولها *
(وله شاهد) عن أبي هريرة (أخبرناه) إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القارى ثنا السرى بن خزيمة ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم صاح أسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس هذا منى وليس بصائح حق
القلب يحزن والعين تدمع ولا يغضب الرب *
(حدثنا) أبو إسحاق المزكى إملاء ثنا محمد بن إسحاق ثنا عقبة بن سنان البصر ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ثنا محمد
ابن عمرو عن أبي سلمة قال قال أبو هريرة إذا انا مت فلا تنوحوا على فان رسول الله صلى الله عليه وآله لم ينح عليه *
هذه الزيادة عن أبي هريرة غريبة جدا الا ان عثمان الغطفاني ليس من شرط كتابنا هذا *
(حدثنا) أبو الفضل محمد بن أحمد الحاكم الوزير إملاء ثنا حماد بن أحمد القاضي (و) محمد بن حمدويه السبخي (قالا) ثنا
382

علي بن حجر ثنا شريك (و) علي بن مسهر (قالا) ثنا أبو إسحاق الهجري عن عبد الله بن أبي أوفى قال كان رسول الله
صلى الله عليه وآله ينهى عن المراثي * إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك الا ان الشيخين لم يحتجا به وهذا الحديث
شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح فان مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير
عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال قال أبو مالك الأشعري ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن في أمتي أربع من
امر الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت
فان النائحة إذا لم تتب قبل أن تقوم فإنها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليهن دروع من لهب النار * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اخرج مسلم حديث أبان بن زيد عن يحيى بن أبي كثير وهو مختصر ولم يخرجاه
بالزيادات التي في حديث علي بن المبارك وهو من شرطهما *
(أخبرنا) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا عاصم بن
سليمان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت لما نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك إلى قوله ولا يعصينك كانت
منه النياحة فقلت يا رسول الله الا آل فلان فإنهم كان أسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من أن أسعدهم فقال الا آل فلان *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني إسماعيل بن
عبيد الله قال حدثتني كريمة المزنية قالت سمعت أبا هريرة وهو في بيت أم الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ثلاثة من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب * صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر (وحدثنا) بكير بن
383

محمد بن الحداد الصوفي في بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل ثنا بشير بن المهاجر
عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتعهد الأنصار ويعودهم ويسال عنهم فبلغه
عن امرأة من الأنصار مات ابنها وليس لها غيره وانها جزعت عليه جزعا شديدا فأتاها النبي صلى الله عليه وآله
فأمرها بتقوى الله وبالصبر فقالت يا رسول الله رقوب لا ألد ولم يكن لي غيره فقال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم الرقوب الذي يبقى ولدها ثم قال ما من امرء أو امرأة مسلمة يموت لها ثلاثة أولاد الا أدخلهم الله بهم
الجنة فقال عمر يا رسول الله بابي أنت وأمي واثنان قال واثنان * صحيح الاسناد ولم يخرجاه بذكر الرقوب *
(حدثنا) أبو الصفر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا ادم بن أبي اياس ثنا شعبة عن معاوية
ابن قرة (وحدثنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة يحدث
عن أبيه ان رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وآله ومعه ابن له فقال له النبي صلى الله عليه وآله أتحبه فقال
أحبك الله كما أحبه ففقده النبي صلى الله عليه وآله فقال ما فعل فلان قالوا مات ابنه فقال النبي صلى الله عليه
وآله وسلم اما يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة الا وجدته ينتظرك فقال رجل اله خاصة أو لكلنا قال بل لكلكم *
هذا حديث صحيح الاسناد لما قدمت الذكر من تفرد التابعي الواحد بالرواية عن الصحابي *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن عبد الرحمن
ابن الأصبهاني عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أولاد المؤمنين في جبل في الجنة
يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن
384

أبى رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه ان المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم
فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه * هكذا إنما اتفقا على حديث الأعمش عن مجاهد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا *
(أخبرنا) علي بن أحمد بن قرقوب (1) التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم لا تؤذوا مسلما بشتم كافر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن جعفر المزكى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب
اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه وهذه الأحاديث وجدتها في الباب بعد نقل كتاب الجنائز وسبيلها أن تكون مخرجة
في مواضعها قبل هذا *
(أخبرنا) إبراهيم بن عصم بن إبراهيم العدل ثنا أبو مسلم المسيب بن زهير البغدادي ثنا أبو بكر (و) عثمان ابنا أبى
شيبة (قالا) ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم لا تنجسوا موتاكم فان المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا * صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا الهيثم بن
جميل ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس قال كبرت الملائكة على آدم أربعا وكبر أبو بكر على النبي صلى الله عليه
وآله وسلم أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر صهيب على عمر أربعا وكبر الحسن على علي أربعا وكبر الحسين على الحسن
أربعا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والمبارك بن فضالة من أهل الزهد والعلم بحيث لا يجرح مثله الا ان الشيخين
385

لم يخرجاه لسوء حفظه *
(ولهذا الحديث شاهد) (أخبرناه) أبو أحمد بن بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خنيس بن بكر بن
خنيس ثنا الفرات بن السائب الجزري عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال آخر ما كبر رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم على الجنائز أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر عبد الله بن عمر على عمر أربعا وكبر الحسن بن علي على
علي أربعا وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا وكبرت الملائكة على آدم أربعا * لست ممن يخفى عليه ان الفرات *
ابن السائب ليس من شرط هذا الكتاب وإنما أخرجته شاهدا *
(أخبرنا) أبو علي محمد بن علي الواعظ ببخارا ثنا علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن
ابن مهدي ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صلى ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب
فقلت له فقال إنه من السنة أو من تمام السنة * هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن محمد الهمداني ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله ثنا
خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ليس عليكم في غسل ميتكم غسل إذا غسلتموه فان ميتكم ليس بنجس فحسبكم ان تغسلوا أيديكم * هذا حديث
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وفيه رفض لحديث مختلف فيه على محمد بن عمرو بأسانيد من غسل ميتا فليغتسل *
كتاب الزكاة
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران بن داود القطان
ثنا معمر بن راشد عن الزهري عن انس بن مالك قال لما توفى رسول الله صلى الله عليه وآله ارتدت العرب فقال
عمر بن الخطاب يا أبا بكر أتريد ان تقاتل العرب قال فقال أبو بكر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله أمرت
386

ان أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وانى رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا (1)
مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وآله لأقاتلهم عليه قال عمر فلما رأيت رأى أبي بكر قد شرح عليه علمت أنه
الحق * هذا حديث صحيح الاسناد غير أن الشيخين لم يخرجا عمران القطان وليس لهما حجة في تركه فإنه مستقيم الحديث
(وشاهده) حديث أبي العنبس ولم يخرجاه (أخبرناه) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الهيثم
ابن خالد ثنا أبو نعيم ثنا أبو العنبس سعيد بن كثير حدثني أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم حرمت على دماؤهم وأموالهم
وحسابهم على الله عز وجل *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى العنبري ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي
كثير حدثني عامر بن شبيب العقيلي ان أباه أخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله عرض على
أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار (فاما أول ثلاثة) يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك أحسن عبادة ربه
ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال (واما أول ثلاثة) يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدى حق الله
في ماله وفقير فجور * (عامر) بن شبيب العقيلي شيخ من أهل المدينة مستقيم الحديث وهذا أصل في هذا الباب تفرد به عنه
يحيى ابن أبي كثير ولم يخرجاه *
(وشاهده) حديث الأعمش عن عبد الله بن مرة (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني عمرو بن محمد الناقد ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق (2) قال ما عبد الله
آكل الربا وموكله وشاهداه إذا علماه والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون على
387

لسان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بيحيى بن عيسى الرملي
ولم يخرجاه *
(أخبرني) دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن أبي
الحسام ثنا عمران بن أبي انس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال في
الإبل صدقتها وفى الغنم صدقتها وفى البقر صدقتها وفى البر صدقته ومن رفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم
ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة * تابعه ابن جرير عن عمران بن أبي انس *
(أخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمي بمكة ثنا موسى بن هارون ثنا زهير بن محمد ثنا محمد بن بكير عن ابن جريج عن
عمران بن أبي انس عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الإبل
صدقتها وفى الغنم صدقتها وفى البر صدقته * كلا الاسنادين صحيحان على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن
عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثه إلى اليمن فقال خذ
الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر * هذا اسناد صحيح على شرط الشيخين ان صح سماع
عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل فانى لا أتقنه *
(أخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة (وأخبرنا)
أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سلام بن أبي الجعد الغطفاني
عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ترك بعده كنزا مثل له يوم
388

القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبع فاه فيقول ويلك مالك فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتى يلقمه
يده فيقضمها ثم يتبعه سائر جسده * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وله شاهد صحيح) على شرطه أيضا (أخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو صالح
وابن بكير (قالا) ثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا اقرع ذو زبيبتين يتبع صاحبه وهو يتعوذ منه فلا يزال يتبعه وهو
يفر منه حتى يلقمه إصبعيه * قد اتفق الشيخان على اخراج حديث ابن مسعود وابن عمرو في هذا الباب على سبيل
الاختصار وفى التغليظ المانع من الزكاة غير أنهما لم يخرجا حديث أبي هريرة وثوبان *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي
يحيى بن عامر الكلاعي قال سمعت أبا امامة يقول قام رسول الله صلى الله عليه وآله فينا في حجة الوداع
وهو على ناقته الجدعاء قد جعل رجليه في غرزي الركاب يتطاول يسمع الناس فقال الا تسمعون صوتي فقال رجل
من طوائف الناس فماذا تعهد الينا فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا
ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال قلت يا أبا امامة فمثل من أنت يومئذ قال انا يا ابن أخي يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير
أدحرجه قربا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيى بن أيوب
ثنا عبيد الله بن أبي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا على عائشة زوج النبي
صلى الله عليه وآله فقالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله فرأى في يدي سخابا (1) من ورق فقال
389

ما هذا يا عائشة فقلت صنتعهن - أتزين لك فيهن يا رسول الله فقال أتؤدين زكاتهن فقلت لا أو ما شاء الله من ذلك قال
هي حسبك من النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عنبسة بن أحمد بن الفرج ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا محمد بن
مهاجر عن ثابت بن عجلان ثنا عطاء عن أم سلمة انها كانت أوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك النبي
صلى الله عليه وآله فقالت أكنز هو فقال إذا أديت زكاته فليس بكنز * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن بن المهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن
ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا أديت زكاة
مالك فقد أذهبت عنك شره * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده) صحيح من حديث المصريين (حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن
وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبى السمح عن ابن حجيرة (1) الأكبر الخولاني عن أبي هريرة ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قال إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه
اجر وكان إصره عليه *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي (وحدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي
(و) هشام بن علي (قالوا) ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم أن
أبا بكر كتبه لأنس وعليه خاتم رسول الله صلى الله عليه وآله حين بعثه مصدقا وكتبه له فإذا فيه هذه فريضة الصدقة
التي فرضها رسول الله صلى الله عليه وآله على المسلمين التي امر الله بها نبيه رسول الله صلى الله عليه وآله فمن سئلها من
390

المسلمين عل وجهها فليعطها ومن سئل فوقها فلا يعطه دون خمس وعشرين من الإبل الغنم في كل ذود شاة (1) فإذا بلغت
خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين فإن لم يكن فيها ابنة فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستا وثلاثين
ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فإذا بغلت احدى
وستين ففيها جدعة إلى خمس وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا بلغت احدى وتسعين ففيها
حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفى كل خمسين حقة
فإذا تباين أسنان الإبل في فرائض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجدعة وليست عنده جدعة وعنده حقة فإنها تقبل
منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده جدعة -
فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين - ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فإنها
تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا ابنة مخاض فإنها
تقبل منه وشاتين أو عشرين درهما - ومن بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس
معه شئ ومن لم يكن عنده الا أربع فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها وفى سائمة الغنم إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين
ومائة - فإذا زادت على عشرين ومائة فيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين - فإذا زادت على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاث
مائة فإذا زادت على ثلاث مائة ففي كل مائة شاة شاة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم
الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كانا من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما
391

بالسوية فإن لم تبلغ سائمة الرجل أربعين فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها وفى الرقة ربع العشر فإن لم يكن المال الا تسعين
مائة فليس فيها شئ الا ان يشاء ربها * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * هكذا إنما تفرد باخراجه البخاري
من وجه اخر عن ثمامة بن عبد الله وحديث حماد بن سلمة أصح وأشفى وأتم من حديث الأنصاري *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أحمد بن سلمة وإبراهيم بن أبي طالب (قالا) ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة قال أخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس يحدثه عن انس بن
مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ذكر الحديث بنحو من حديث موسى بن إسماعيل عن حماد بطوله
(ولهذه) الألفاظ شاهد من حديث الزهري عن سالم عن أبيه (أخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا
الفضل بن محمد الشعراني ثنا محمد بن عبد الله النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن
أبيه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وآله كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل
به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفى عشرة شاتان وفى خمس عشرة
ثلاث شياه وفى عشرين أربع شياه وفى خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت
لبون إلى خمس وأربعين فان زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين
فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فان كانت الإبل
أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفى كل أربعين بنت لبون وفى الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة
فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة على المائتين فيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فان كانت
الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شئ حتى يبلغ المائة ولا يفرق بن مجتمع ولا يجمع بين متفرق
392

مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب * قال
الزهري إذا جاء المصدق قسمت الشاة ثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فيأخذ المصدق من الوسط ولم يذكر
الزهري البقر * هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد بكثرة الاحكام التي في حديث ثمامة عن انس الا ان
الشيخين لم يخرجاه لسفيان بن حسين الواسطي في الكتابين وسفيان بن حسين أحد أئمة الحديث وثقه يحيى
ابن معين ودخل خراسان مع يزيد بن المهلب ودخل منه نيسابور سمع جماعة من مشايخنا القهندزيون مثل مبشر
ابن عبد الله بن رزين وأخيه عمر بن عبد الله وغيرهما ويصححه على شرط الشيخين حديث عبد الله بن المبارك عن يونس
ابن يزيد عن الزهري وإن كان فيه أدنى إرسال فإنه شاهد صحيح لحديث سفيان بن حسين
(أخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي (و) أبو بكر محمد بن أحمد المزكى المروزيان بمرو (قالا) أنبأ أبو الموجه محمد بن
عمرو أنبأ عبدان بن عثمان أنبأ عبد الله بن المبارك أخبرني يونس بن يزيد وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له
أنبأ أبو المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن أبي شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله
صلى الله عليه وآله التي كتب الصدقة وهي عند آل عمر بن الخطاب قال ابن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر
فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين امر على المدينة
فامر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد فامر الوليد عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم امر بها هشام
فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بما فيها ولا يتعدونها وهذا الكتاب يفسره لا يؤخذ في شئ من الإبل
الصدقة حتى تبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلع خمس عشرة
فإذا بغلت خمسة عشرة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت
مخاض فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتى تبلغ
393

خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت احدى وستين ففيها جدعة
حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنت لبون حتى تبلغ تسعين فإذا كانت احدى وتسعين ففيها حقتان
طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت احدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا
وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنتا لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين
ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ
تسعا وخمسين ومائة فإذا كانت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة
ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى
تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة
فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت اخذت على حد ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل
شئ من الإبل على ذلك يؤخذ على ما كتبنا في هذا الكتاب * ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت
أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت احدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا
كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاث مائة فإذا زادت على ثلاث مائة شاة فليس فيها الا ثلاث شياه
حتى تبلغ أربع مائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمس مائة شاة فإذا بلغ خمس مائة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ست مائة
شاة ففيها ست شياه فإذا بلغت سبع مائة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمان مائة شاة فإذا بغلت ثمان مائة شاة ففيها ثمان شياه
حتى تبلغ تسع مائة شاة فإذا بلغت تسع مائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في
كل ما زادت مائة شاة شاة *
(ومما يشهد لهذا الحديث) بالصحة (ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا يزيد
ابن هارون ثنا ابن إسحاق وحبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثه
ابن عمر بن عبد العزيز حين استخلف أرسل إلى المدينة يلتمس عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الصدقات فوجد عند آل
عمر بن الخطاب كتاب عمر إلى عماله في الصدقات بمثل كتاب النبي صلى الله عليه وآله إلى عمرو بن حزم فامر عمر
394

ابن عبد العزيز عماله على الصدقات ان يأخذوا بما في ذينك الكتابين فكان فيها صدقة الإبل ما زادت على التسعين واحدة
ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على العشرين ومائة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة
فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك فليس فيها ما لا تبلغ العشرة منها شئ حتى تبلغ العشرة * واما كتاب النبي صلى الله عليه
وآله وسلم لعمرو بن حزم فان اسناده من شرط هذا الكتاب ولذلك ذكرت السياقة بطولها *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي
عن عبد الله بن أبي بكر (و) محمد ابني أبي بكر بن عمرو بن حزم (1) عن أبيهما عن جدهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وآله لعمرو بن حزم فإذا بلغ قيمة الذهب مايتي درهم ففي
كل أربعين درهما درهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو دليل على الكتاب المشروح المفسر *
(أخبرنا) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن عبد الله بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم بن موسى
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن
موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده
عن النبي صلى الله عليه وآله انه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرايض والسنن والديات وبعث مع عمرو بن
حزم فقرات على أهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث
ابن عبد كلال ونعيم بن كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم وأعطيتم من المغانم خمس الله
وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ما سقت السماء أو كان سحاء أو كان بعلاء ففيه العشر إذا بلغت خمسة
395

أوسق وما سقى بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفى كل خمس من الإبل السايمة شاة إلى أن تبلغ
أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها ابنت مخاض فإن لم توجد فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسة
وثلاثين فإذا زادت على خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنت لبون إلى أن تبلغ خمسة وأربعين فان زادت واحدة على
خمسة وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى أن تبلغ ستين فان زادت على ستين واحدة ففيها جدعة إلى أن تبلغ خمسة
وسبعين فان زادت واحدة على خمسة وسبعين ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ تسعين فان زادت واحدة على تسعين ففيها
حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفى كل خمسين
حقة طروقة الجمل وفى كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جدعة وفى كل أربعين باقورة بقرة وفى كل أربعين شاة سائمة شاة
إلى أن تبلغ عشرين ومائة فان زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فان زادت واحدة ففيها
ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة فان زادت فما زاد ففي كل مائة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات
عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من
الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وفى كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل أربعين درهما
درهم وليس فيما دون خمس أواق شئ وفى كل أربعين دينارا دينار * ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيت محمد
إنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم ولفقراء المؤمنين وفى سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا في مزرعة ولا عما
لها شئ إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شئ قال وكان في الكتاب ان أكبر الكباير
396

عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المؤمن بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمى
المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الأصغر ولا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل
املاك ولا حق حتى يبتاع ولا يصلين أحد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره ولا يصلين
أحد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه شئ * وكان في الكتاب ان من اعتبط مؤمنا قتلا عن بيته فإنه قود الا ان
يرضى أولياء المقتول وان في النفس الدية مائة من الإبل وفى الانف الذي جدعه الدية وفى اللسان الدية وفى الشفتين
الدية وفى البيضتين الدية وفى الذكر الدية وفى الصلب الدية وفى العينين الدية وفى الرجل الواحدة نصف الدية
وفى المأمومة ثلث الدية وفى الجائفة ثلت الدية وفى المنقلة خمس عشرة من الإبل وفى كل إصبع من الأصابع من اليد
والرجل عشر من الإبل وفى السن خمس من الإبل وفى الموضحة خمس من الإبل وان الرجل يقتل بالمرأة وعلى
أهل الذهب ألف دينار * هذا حديث كبير مفسر في هذا الباب يشهد له أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز وأقام
العلماء في عصره محمد بن مسلم الزهري بالصحة كما تقدم ذكر له وسليمان بن داود الدمشقي الخولاني معروف
بالزهري وإن كان يحيى بن معين غمزه فقد عدله غيره كما أخبرنيه أبو أحمد الحسين بن علي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم
قال سمعت أبي وسئل عن حديث عمرو بن حزم في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله الذي كتبه له في
الصدقات فقال سليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به قال أبو محمد بن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول ذلك *
(قال) الحاكم قد بذلت ما أدى إليه الاجتهاد في اخراج هذه الأحاديث المفسرة الملخصة في الزكاة ولا يستغنى
هذا الكتاب عن شرحها واستدللت على صحتها بالأسانيد الصحيحة عن الخلفاء والتابعين بقبولها واستعمالها بما فيه غنية
لمن أناطها قد كان امامنا شعبة يقول في حديث عقبة بن عامر الجهني في الوضوء لان يصح لي مثل هذا عن رسول الله
صلى الله عليه وآله كان أحب إلى من نفسي ومالي وأهلي * وذاك حديث في صلاة التطوع فكيف بهذه السنن
التي هي قواعد الاسلام والله الموفق وهو حسبي ونعم الوكيل *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا بهز بن حكم (وأخبرنا) احمد
397

ان سلمان ثنا أحمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في كل إبل سائمة في كل أربعين ابن لبون لا يفرق إبل عن حسابها من
أعطاها موتجر إبله اجرها ومن منعها فاما آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا لا تحل لآل محمد منها شئ * هذا
حديث صحيح الاسناد على ما قدمنا ذكره في تصحيح هذه الصحيفة ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن
معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثنا إلى اليمن وأمره ان يأخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا
ومن كل أربعين بقرة مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله ثوب معافر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني هشام بن
سعد عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن قيس بن سعد بن عبادة
الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعثه ساعيا فقال أبوه لا تخرج حتى تحدث برسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم عهدا فلما أراد الخروج أتى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
يا قيس لا تأتي يوم القيمة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ولا تكن كأبى رغال فقال سعد وما
أبو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص الا شاة واحدة وابن صغير
لا أم له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من أنت فقال انا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله
فرحب وقال هذه غنمي فخذ بما أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما ترى ليس له
398

طعام ولا شراب غيرها فقال إن كنت تحب اللبن فانا أحبه فقال خذ شاتين مكانها فأبى فلم يزل يزيده ويبدل حتى
بذل له خمس شياه شصاص مكانها فاتى عليه فما رأى ذلك عمد إلى قوسه فرماه فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان يأتي
رسول الله صلى الله عليه وآله بهذا الخبر أحد قبلي فاتى صاحب الغنم صالح النبي صلى الله عليه وآله فأخبره
فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد مختصر على شرط الشيخين *
(أخبرناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي
عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعث سعد بن عبادة مصدقا
فقال يا سعد إياك ان تجئ يوم القيمة ببعير تحمله له رغاء قال لا أجده ولا أجئ به فعفاه *
(أخبرنا) احمد جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق
حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيى بن عبد الله عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أبي بن كعب
رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وآله مصدقا فمررت برجل فجمع لي ماله لم أجد عليه فيها الا ابنت
مخاض فقلت له إذا بنت مخاض فإنها صدقتك فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة عظيمة سمينة فخذها
فقلت له ما انا بأخذ ما لم ومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله منك قريب فان أحببت ان تأتيه فتعرض
عليه ما عرضت على فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فانى فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة
التي عرض على حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا نبي الله اتاني رسولك ليأخذ من صدقة
مالي وأيم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وآله ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم أن ما على فيه
الا ابنت مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة ليأخذها فأبى على وها هي ذه قد جئتك
بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله
399

فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلى الله عليه وآله بقبضها ودعا
في ماله بالبركة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان أنبأ محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار قال
سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صدقة في الرقة حتى تبلغ مأتي درهم *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده) بالشرح حديث عاصم بن ضمرة (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد
ابن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال ليس في تسعين ومائة شئ فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي * (وأخبرنا) محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد
ثنا أبو قلابة قالا ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم انه بعث لي رجل فبعث إليه تفصيل مخلول (1) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله جاءه مصدق الله ومصدق
رسوله فبعث تفصيل مخلول اللهم لا تبارك له فيه ولا في إبله فبلغ ذلك الرجل فبعث إليه بناقة من حسنها وجمالها فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله بلغ فلانا ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله فبعث بناقة من حسنها اللهم بارك فيه
وفى إبله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) محمد بن موسى الصيدلاني ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي
إسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من أهل الشام إلى عمر رضي الله عنه فقالوا انا قد أصبنا أموالا خيلا
400

ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار عمر عليا رضي الله عنهما
في جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فقال على هو حسن إن لم يكن جزية يؤخذون بها راتبة *
هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجاه عن حارثة وإنما ذكرته في هذا الموضع للمحدثات الراتبة التي
فرضت في (1)
(أخبرنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا جعفر بن أحمد بن سنان ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وآله انه مما اخذ
الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر * هذا حديث قد احتج بجميع رواته ولم يخرجاه وموسى بن طلحة تابعي
كبير لم ينكر له انه يدرك أيام معاذ رضي الله عنه
(أخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني إسحاق بن
يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال فيما سقت
السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقى بالنضح نصف العشر وإنما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء
والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
وله شاهد باسناد صحيح (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن أبي نصر المروزي قال ثنا محمد بن غالب ثنا
أبو حذيفة ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى ومعاذ بن جبل حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم إلى اليمن يعلمان الناس امر دينهم لا تأخذوا الصدقة الا من هذه الأربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار
عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل
401

من خمسة أوسق * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى (و) محمد بن أيوب (قالا) ثنا أبو الوليد ثنا سلميان بن كثير عن الزهري عن أبي أمامة
بن سهل بن حنيف عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله نهى عن لونين من التمر الجعرور ولون الحبيق قال
وكان ناس يتيممون شر ثمارهم فيخرجونها في الصدقة فنهوا عن لونين من التمر فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون *
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وقد تابعه سفيان بن حسين ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري *
(فاما حديث) سفيان بن حسين (فأخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن سليمان ثنا
عباد بن العوام عن سفيان بن الحسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال امر رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بصدقة فجاء رجل من هذا السخل (1) بكبائس فقال سفيان يعنى الشيص فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من
جاء بهذا وكان لا يجئ أحد بشئ الا نسب إلى الذي جلبه فنزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال ونهى رسول الله
صلى الله عليه وآله عن الجعرور ولون الحبيق ان يؤخذ في الصدقة قال الزهري لونان من تمر الصدقة *
(واما حديث) محمد بن أبي حفصة (فأخبرناه) أبو الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن
المبارك عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال كان أناس يتيممون شرار ثمارهم
فانزل الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه الا ان تغضموا فيه * قال فنهى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم عن لونين عن الجعرور وعن لون الحبيق
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى وعبد الرحمن (قالا) ثنا شعبة قال سمعت خبيب بن عبد الرحمن
يحدث عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار عن سهل بن أبي حثمة قال أتانا ونحن في السوق فقال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فإن لم تأخذوا أو تدعوا الثلث شك شعبة في الثلث فدعوا الربع * قال
الحاكم انا جمعت بين يحيى وعبد الرحمن وليس في حديث وهب بن جرير شك شعبة * هذا حديث صحيح الاسناد *
(وله شاهد) باسناد متفق على صحته عمر بن الخطاب امر به * (أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا
402

حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه إلى خرص
التمر وقال إذا اتيت أرضا فأخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن قتادة عن أبي عمر الغداني عن أبي
هريرة انه مر عليه رجل من بنى عامر فقيل هذا من أكثر الناس مالا فدعاه أبو هريرة فسأله عن ذلك فقال نعم لي
مائة حمراء ولى مائة ادماء ولى كذا وكذا من الغنم فقال أبو هريرة إياك وأخفاف الإبل إياك وأظلاف الغنم انى
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول مامن رجل يكون له إبل لا يؤدى حقها في نجدتها ورسلها (1) عسرها
ويسرها الا برز له بقاع قرقر فجاءته كعدد ما تكون واسره وأسمنه أو أعظمه * شعبة شك فتطأه بأخفافها وتنطحه
بقرونها كلما جازت عليه اخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى
سبيله وما من عبد يكون له بقر لا يؤدى حقها في نجدتها ورسلها قال رسول الله صلى الله عليه وآله ونجدتها
ورسلها عسرها ويسرها الا برز له بقاع قرقر كأعد ما تكون واسره وأسمنه وأعظمه فتطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها
كلما جازت عليه أولاها أعيدت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى الله بين الناس فيرى سبيله
فقال له العباس وما حق الإبل يا أبا هريرة قال تعطى الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتطرق الفحل وتسقى اللبن * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه إنما خرج مسلم بعض هذه الألفاظ من حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وأبو عمر
الغداني يقال إنه يحيى بن عبيد البهراني فإن كان كذلك فقد احتج به مسلم ولا أعلم أحدا حدث به عن شعبة عن يزيد بن
هارون ولم نكتبه غالبا إلا عن أبي العباس المحبوبي إنما حدثناه أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبدة بن عبد الله
الخزاعي (وحدثناه) أبو علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا محمد بن علي بن سهل قالا ثنا يزيد بن هارون نحوه *
403

(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل ابن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اخذ في المعادن القبلية
الصدقة وانه قطع لبلال بن الحارث العقيق اجمع فلما كان عمر رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله
لم يقطعك لتحتجره عن الناس لم يقطعك الا لتعمل قال فاقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق * قد احتج البخاري بنعيم بن حماد
ومسلم بالدراوردي وهذا حديث صحيح ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة (وأخبرنا) احمد
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع ان
رسول الله صلى الله عليه وآله بعث رجلا من بنى مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع اصحبني كيما نصيب منها فقال
لا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وآله فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وآله فسأله فقال إن الصدقة لا تحل
لنا وان موالي القوم من أنفسهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي
حبيب عن عبد الرحمن بن شمامة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا يدخل
صاحب مكس الجنة * قال يزيد بن هارون يعنى العشار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ حمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا عبيد الله بن
عمرو الرقي عن يزيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف الشيباني عن علي بن الحسن قال حدثتنا أم سلمة ان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم بينما هو في بيتها وعنده رجال من أصحابه يتحدثون إذ جاء رجل فقال يا رسول الله كم صدقة كذا وكذا من
التمر قال رسول الله صلى الله عليه وآله كذا وكذا من التمر فقال الرجل ان فلانا تعدى على فاخذ منى كذا وكذا فازداد
404

صاعا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فكيف إذا سعى عليكم من يتعدى عليكم أشد من هذا التعدي فخفض الناس
وبهر الحديث حتى قال رجل منهم يا رسول الله إن كان رجلا غائبا عنك في إبله وماشيته وزرعه فادى زكاة ماله فتعدى
عليه الحق فكيف يصنع وهو غائب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه يريد به
وجه الله والدار الآخرة لم يغيب شيئا من ماله وأقام الصلاة وادى الزكاة فتعدى عليه الحق فاخذ سلاحه فقاتل فقتل
فهو شهيد * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي ثنا الليث
ابن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه انه لما كان عام الرمادة واجدبت الأرض كتب عمر بن الخطاب
إلى عمرو بن العاص من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاصي أخبرني العمرى ما نبالي إذا سمنت ومن قبلك ان
أعجف ومن قلبي ويا غرتاه فكتب عمرو السلام عليك اما بعد لبيك لبيك اتتك عير أولها عندك وآخرها عندي مع انى أرجو
ان أجد سبيلا ان احمل في البحر فلما قدم أول عير دعا الزبير فقال اخرج في أول هذه العير فاستقبل بها غدا فاحمل إلى
كل أهل بيت قدرت ان تحمل إلي ومن لم تستطع حمله فمر لكل أهل بيت ببعير بما عليه ومرهم فليلبسوا الناس كماتين
ولينحروا البعير فيحملوا شحمه وليقددوا لحمه وليحندوا جلده ثم ليأخذوا كبة من قديد وكبة من شحم وجفنة من دقيق
فليطبخوا وليأكلوا حتى يأتيهم الله برزق فأبى الزبير ان يخرج فقال اما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا ثم دعا آخر
أظنه طلحة فأبى ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك فلما رجع بعث إليه بألف دينار فقال أبو عبيدة انى لم اعمل لك يا ابن
405

خطاب إنما عملت لله ولست آخذ في ذلك شيئا فقال عمر قد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أشياء بعثا
فيها فكرهنا فأبى ذلك علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاقبلها أيها الرجل واستعن بها على دنياك فقبلها أبو عبيدة بن
الجراح * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن
حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا
فما اخذ بعد ذلك فهو غلول * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا الحسين بن إدريس الأنصاري ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ثنا
المعافى بن عمران عن الأوزاعي ثنا الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير ين نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت
النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وإن لم يكن له خادم فليكتسب خادما ومن
لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال وأخبرت ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال
أو سارق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن
إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العامل
على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري (وحدثنا)
أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت
عقبة قال سفيان وكانت قد صلت مع رسول الله صلى الله عليه وآله القبلتين قالت قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم فضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح (1) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
406

(وله شاهد) باسناد صحيح (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر أنبأ ابن
عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرايح بنت صليع عن سلمان بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن
الصدقة على المسكين صدقة وانها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب ثنا سفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة يبلغ به
لا تحل الصدقة لغنى ولا لذي مرة سوى * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(شاهده) حديث عبد الله بن عمرو (أخبرناه) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
عن سعد بن إبراهيم (وحدثنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو بكر بن أبي العوام ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه (وأخبرنا)
عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن
يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تحل الصدقة لغنى ولا لذي مرة قوى * هكذا قال
الثوري وشعبة وفى حديث إبراهيم بن سعد (سوى) *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن
حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سأل
وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها
من الذهب * قال يحيى بن آدم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة كان لا يروى عن حكيم بن جبير قال
سفيان فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد
ابن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تحل الصدقة لغنى الا لخمسة
407

فأهدى المسكين الغنى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لارسال مالك بن انس إياه عن زيد بن أسلم
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن عيسى ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
يسار ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا تحل الصدقة لغنى الا لخمسة * فذكر الحديث هذا من شرطي في
خطبة الكتاب انه صحيح فقد يرسل مالك في الحديث ويصله أو يسنده ثقة والقول فيه قول الثقة الذي يصله ويسنده *
(أخبرنا) الحسن بن سكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله نبا بشير بن سلمان عن سيار عن طارق
عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم يسد فاقته ومن أنزلها بالله
أوشك الله له بالغنى اما بموت آجل أو غنى عاجل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد العمى حدثني أبو الزعراء
عن أبي الأحوص عن أبيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الأيدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطى
التي تليها ويد السائل السفلى فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وشاهده الحديث) المحفوظ المشهور عن عبد الله بن مسعود (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن
عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا شعبة عن إبراهيم بن مسلم الهجري قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله
ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وآله قال الأيدي ثلاثة مسقط على اتمام الحديث (فأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله الأيدي ثلاثة يد الله العليا ويد المعطى التي تليها ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة فاستعف عن
السؤال ما استطعت * (أخبرنيه) أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن إبراهيم
ابن مسلم الهجري فذكره بنحوه وقال فيه فاستعفوا عن السؤال ما استطعتم *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن عبد الله بن المديني ثنا يحيى بن يعلى المحاربي ثنا
408

أبي ثنا غيلان بن جامع عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الآية والذين
يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا أفرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر على
أصحابك هذه الآية فقال إن الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من أموالكم وإنما فرض المواريث وذكر كلمة لا تكون
لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا أخبرك بخير ما يكنز المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته
وإذا امرها اطاعته وإذا غاب عنها حفظته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في صفر سنة ست وتسعين وثلاث مائة أخبرني أبو الحسن
أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي ثنا أبي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا يزيد بن
مسلم الخولاني وكان شيخ صدق وكان عبد الله بن وهب يحدث عنه ثنا سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وآله زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة
للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من صدقات * هذا حديث
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن أبي
رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو سلت أو زبيب * هذا حديث صحيح * عبد العزيز بن رواد ثقة عابد واسم أبى رواد
أيمن ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد (قالا) ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر بن
سليمان عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول حين فرض صدقة الفطر
409

صاعا من تمر أو صاعا من شعير وكان لا يخرج الا التمر * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه فيه الا التمر *
(أخبرنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن محمد الثعلبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن
سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما جعلته بإزاء حديث أبي عمار (1) فإنه على الاستحباب وهذا على الوجوب *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ولقبه حمدان ثنا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد وكان
من خيار الناس ثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله امر صارخا ببطن مكة ينادى
ان صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو مملوك حاضر أو باد صاع من شعير أو تمر *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه الألفاظ *
(حدثني) محمد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا بكر بن الأسود ثنا عباد بن العوام بن سفيان بن حسين عن الزهري
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله حض على صدقة رمضان على كل انسان صاعا
من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من قمح * هذا حديث صحيح *
(وله شاهد صحيح) (حدثناه) أبو محمد أحمد بن عبد الله بن سليمان ابن الحضرمي ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح (وأخبرنا)
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن الخراز ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني (قالا) ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثنا
عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله فرض زكاة الفطر صاعا من
410

تمر أو صاعا من بر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين *
(حدثنا) أحمد بن إسحاق ابن الصيدلاني العدل إملاء ثنا الحسين بن الفضل البلخي ثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل
ابن علية عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سريح
قال قال أبو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت أخرجه على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله
صاعا من تمر أو صاعا من حنطة أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط فقال له رجل من القوم أو مدين من قمح فقال لا تلك
قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها * هذه الأسانيد التي قدمت ذكرها في ذكر صاع البر كلها صحيحة وأشهرها حديث أبي
معشر عن نافع عن ابن عمر الذي علونا فيه لكني تركته إذ ليس من شرط الكتاب وقد روى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
(حدثناه) أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى ثنا أحمد بن سلمة ثنا الحسن بن الصباح ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق
الهمداني عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في صدقة الفطر عن كل
صغير وكبير حر أو عبد صاع من بر أو صاع من تمر * هكذا أسند عن علي ووقفه غيره *
(أخبرنا) أبو الحسن محمد بن عبد الله العمرى ثنا محمد بن إسحاق أنبأ محمد بن عزيز (1) الأيلي ثنا سلامة بن روح عن
عقيل بن خالد عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث انه سمع علي بن أبي طالب يأمر بزكاة الفطر فيقول صاع من تمر أو صاع
من شعير أو صاع من حنطة أو سلت أو زبيب * وقد روى أيضا باسناد يخرج مثله في الشواهد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وآله *
(حدثناه) أبو الوليد العنزي ثنا عباد بن زكريا ثنا سليمان بن أرقم عن الزهري عن قبيصة بن ذويب عن زيد بن ثابت
قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال من كان عنده طعام فليتصدق بصاع من بر أو صاع من شعير أو صاع
411

من تمر أو صاع من دقيق أو صاع من زبيب أو صاع من سلت *
(أخبرني) أبو نصر محمد بن محمد بن حامد الترمذي ثنا محمد بن جبال (1) الصنعاني ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن
هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن أمه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما انها حدثته انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في
عهد رسول الله صلى الله عليه وآله بالمد الذي يقتات به أهل البيت أو الصاع الذي يقتاتون به يفعل ذلك أهل المدينة
كلهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهي الحجة لمناظرة مالك وأبى يوسف رحمة الله عليهما *
(أخبرني) أبو عمر محمد بن جعفر بن محمد العدل ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم
عن أبي العالية عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من تكفل
لي أن لا يسأل الناس شيئا فأتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال الناس شيئا * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا سهيل بن مهران البغدادي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا مبارك بن فضالة
عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينا فقال أبو بكر دخلت المسجد فإذا انا بسائل يسأل فوجدت كسرة
الخبز في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها إليه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الأحوص بن جواب عن عمار بن رزيق عن
الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سألكم بالله فاعطوه ومن استعاذكم
بالله فأعيذوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن اهدى إليكم فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى ترون ان
قد كافأتموه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد تابع عمر بن رزيق على إقامة هذا الاسناد أبو عوانة وجرير
ابن عبد الحميد وعبد العزيز بن مسلم القسملي عن الأعمش *
(اما حديث) أبو عوانة (فأخبرناه) أبو العباس المحبوبي ثنا محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
أبو عوانة *
412

(واما حديث) جرير (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا زهير بن حرب ثنا جرير *
(واما حديث) عبد العزيز بن مسلم (فحدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا معلى بن أسد
ثنا عبد العزيز بن مسلم * هذه الأسانيد المتفق على صحتها لا تعلل بحديث محمد بن أبي عبيدة بن معن (1) عن أبيه عن
الأعمش عن إبراهيم التيمي عن مجاهد * وعند الأعمش فيه اسناد آخر صحيح على شرطهما *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا أبو بكر بن
عياش عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سألكم بالله فاعطوه
ومن استعاذكم بالله فأعيذوه ومن دعاكم فأجيبوه * هذا اسناد صحيح فقد صح عند الأعمش الاسنادان جميعا على
شرط الشيخين ونحن على أصلنا في قبول الزيادات من الثقات في الأسانيد والمتون *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد
ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله
صلى الله عليه وآله إذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله أصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة
ما أملك غيرها فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله ثم اتاه من قبل ركنه الأيمن فقال مثل ذلك فأعرض عنه
ثم اتاه من قبل ركنه الأيسر فأعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلى الله عليه وآله فخذفه بها
فلو اصابته لأوجعته ولعقرته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي أحدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد
يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن
سعد سمع أبا سعيد الخدري يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلى الله عليه وآله ان يطرحوا له ثيابا فطرحوا اله فامر
413

له منها بثوبين ثم حث على الصدقة فجاء فطرح أحد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوبك * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير ثنا الليث عن أبي الزبير عن يحيى بن جعدة عن أبي
هريرة رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال جهد المقل وابدأ بمن تعول * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن
أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله يوما ان نتصدق
فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر ان سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ما أبقيت لأهلك فقلت مثله واتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله
فقلت لا أسابقك إلى شئ ابدا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد
ابن المسيب والحسن عن سعد بن عبادة رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال أي الصدقة أعجب إليك
قال سقى الماء * تابعه همام عن قتادة *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد (و) محمد بن أيوب (قالا) ثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن سعيد ان
سعدا رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال أي الصدقة أعجب إليك فقال الماء * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن محمد بن إسحاق (وأخبرني)
أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا هناد بن السرى ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن بكير بن
414

عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله قالت كانت لي جارية فأعتقتها
فدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال آجرك الله اما انك لو كنت أعطيتيها أخوالك كان أعظم لاجرك *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا قبيصة ثنا سفيان (وأخبرنا) محمد بن أحمد
المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال امر النبي صلى الله
عليه وآله وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به
على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجك أو قال على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال
عندي آخر قال أنت أبصر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة (وأخبرنا) أبو العباس المحبوبي
ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة (قالوا) ثنا سفيان
وهو الثوري ثنا أبو إسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقوت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ووهب بن جابر من كبار
تابعي الكوفة *
(أخبرنا) مكرم بن أحمد القاضي ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي (و) أبو داود الطيالسي (قالا) ثنا شعبة
(وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر (و) وهب بن جرير (قالا) ثنا شعبة عن
عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلى الله عليه وآله
فقال إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وأبو كثير الزبيدي من كبار التابعين *
415

(أنبأ) الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله ثنا حرملة بن عمران انه سمع يزيد بن أبي
حبيب يحدث ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كل امرء
في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس أو قال حتى يحكم بين الناس قال يزيد وكان أبو الخير لا يخطئه يوم لا يتصدق فيه
بشئ ولو كعكة ولو بصلة * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل عن قرة قال سمعت سعيد بن
المسيب يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ذكر لي ان الاعمال تباهى فتقول الصدقة انا أفضلكم * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان
عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله سبق درهم
مائة الف قالوا يا رسول الله كيف يسبق درهم مائه الف قال رجل له درهمان فاخذ أحدهما فتصدق به وآخر له مال كثير
فاخذ من (عرطها مائه الف؟) * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون (و) وهب بن جرير
(قالا) ثنا شعبة (أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة
عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ثلاثة
يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله (اما الثلاثة) الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف
رجل من أعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم
مما يعدل به فنزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام رجل يتملقني ويتلوا آياتي ورجل كان في سرية فلقى العدو فهزموا فاقبل
416

بصدره حتى يقتل أو يفتح له (والثلاثة) الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير والمختال والغنى الظلوم * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ابن
بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما يخرج رجل بشئ من الصدقة حتى يفك عنها
لحيى سبعين شيطانا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز (و) الفضل بن محمد بن المسيب (قالا) ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا
عبد العزيز محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله امر من كل حائط
بقنو للمسجد * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وشاهده) صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (حدثناه) علي بن حمشاد العدل ثنا العباس بن الفضل (و) محمد بن أيوب
(قالا) ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سهل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص في العرايا الوسق والوسقين والثلاثة والأربعة
وقال في جاذ كل عشرة أوسق قنو يوضع للمساكين في المسجد *
(أخبرني) أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا
الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد اخى بنى حارثة ان جدته حدثته وهي أم بجيد وكانت زعمت أنها
ممن بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله انها قالت يا رسول الله والله ان المسكين ليقوم على بابي فما نجد له شيئا
أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله فإن لم تجدي شيئا تطيعه إياه الا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده *
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبادة ثنا عبد الرزاق (وأنبأ) محمد بن يعقوب
417

الشيباني ثنا إسحاق بن إبراهيم (و) محمد بن رافع (قالا) ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن
سلام عن عبد الله بن زيد الأزدي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
غيرتان أحدهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله * ومخيلتان إحداهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله فالغيرة في الريبة
يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة من الكبر يبغضها الله * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه إملاء ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن
العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يقول الله عز وجل
استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدرى يقول وا دهراه وا دهراه وانا الدهر * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري أنبأ عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن
المبارك أنبأ حياة بن شريح ثنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفيا حدثه انه دخل المدينة فإذا
هو برجل قد اجتمع الناس عليه فقال من هذا قالوا أبو هريرة قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس
فلما سكت وخلا قلت أنشدك الله بحق وحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمته فقال
أبو هريرة افعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وآله عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث قليلا
ثم أفاق فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وآله وانا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيرى وغيره
ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى فمكث بذلك ثم أفاق ومسح وجهه فقال افعل لأحدثنك بحديث حدثنيه رسول الله
صلى الله عليه وآله وانا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيرى وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى ثم مال خارا
على وجهه وأسندته طويلا ثم أفاق فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله عز وجل إذا كان يوم القيامة
418

نزل إلى العباد ليقضى بينهم وكل أمة جائية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل يقتل في سبيل الله ورجل
كثير المال فيقول الله للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به آناء
الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة له كذبت فيقول الله عز وجل أردت أن يقال فلان قار فقد قيل
ويؤتى بصاحب المال فيقول ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد قال بلى قال فماذا عملت فيما آتيتك قال كنت أصل
الرحم وأتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذلك
ويؤتى بالرجل الذي قتل في سبيل الله فيقال له فيم قتلت فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله
كذبت وتقول الملائكة له كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان جرى فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم على ركبتي فقال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا * والوليد بن أبي الوليد العذري شيخ من أهل الشام لم يحتج به الشيخان وقد اتفقا جميعا
على شواهد هذا الحديث بغير هذه السياقة *
(أخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا أبو النضر ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث
عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا ولا درهما
ولا عبدا ولا أمة الا بغلته وسلاحه وأرضا تركها صدقة * هذا حديث صحيح وقد أخرجه البخاري *
(أخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي
أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي قال لما حصر عثمان بن عفان رضي الله عنه أشرف عليهم من فوق داره
419

ثم قال أذكركم الله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها أحد الا بثمن فابتعتها من مالي فجعلتها للغنى والفقير وابن السبيل
قالوا نعم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة بن خلف بن مخلد عن مالك (وأخبرني)
أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سعيد بن عمرو (1) بن
شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده أنه قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض
مغازيه فحضرت أم سعد الوفاة فقيل لها أوصى قالت فيما أوصى إنما المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد
ذكر له ذلك فقال يا رسول الله هل ينفعها ان أتصدق عنها قال نعم قال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها الحائط قد سماه *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط البخاري (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني
ثنا روح بن عبادة ثنا زكرياء بن إسحاق أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال
لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان أمه توفيت أفينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا وأشهدك
انى قد تصدقت عنها *
420

(كتاب الصوم)
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش (وحدثنا) أبو محمد
أحمد بن عبد الله المزني ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور (و) أبو كريب (قالا) ثنا أبو بكر بن عباس عن الأعمش عن أبي
صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين
ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ونادى مناديا يا باغي الخير
اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشي وانا اسمع حدثنا عبد الصمد بن
عبد الوارث ثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب قال سمعت أبا نصر الهلالي يحدث عن رجاء بن حياة عن أبي أمامة قال
قلت يا رسول الله دلني على عمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ومحمد بن أبي
يعقوب هذا الذي كان شعبة إذا حدث عنه يقول حدثني سيد بنى تميم * وأبو نصر الهلالي هو حميد بن هلال العدوي
ولا أعلم له راويا عن شعبة غير عبد الصمد وهو ثقة مأمون *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبان بن يزيد العطار عن يحيى
ابن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحارث الأشعري ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن الله
أوحى إلى يحيى بن زكرياء عليهما السلام بخمس كلمات ان يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل ان يعمل بهن وكأنه أبطأ بهن فاتاه
عيسى عليه السلام فقال إن الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني إسرائيل ان يعملوا بهن فاما ان تخبرهم واما ان
أخبرهم قال يا أخي لا تفعل فانى أخاف ان سبقتني بهن ان يخسف بي وأعذب قال فجمع بني إسرائيل ببيت المقدس حتى
امتلأ المسجد وقعدوا على الشرفات ثم خطبهم فقال إن الله أوحى إلى بخمس كلمات ان اعمل بهن وآمر بني إسرائيل ان
يعملوا بهن * أولاهن * أن لا تشركوا بالله شيئا فان مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله
بذهب أو ورق ثم أسكنه دارا فقال اعمل وارفع إلى فجعل يعمل ويرفع إلى غير سيده فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك
فان الله خلقكم ورزقكم فلا تشركوا به شيئا وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا فان الله يقبل بوجهه إلى وجه عبده
421

ما لم يلتفت * وأمركم * بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك كلهم يحب ان يجد ريحها وان
ريح الصيام ريح المسك * وأمركم * بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فوثقوا يده إلى عنقه وقربوه
ليضربوا عنقه فجعل يقول هل لكم ان أفدي نفسي منكم وجعل يعطى القليل والكثير حتى فدى نفسه * وأمركم بذكر الله
كثيرا ومثل ذكر الله كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره حتى أتى حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو
من الشيطان الا بذكر الله * قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وانا آمركم بخمس امرني الله بهن * الجماعة والسمع
والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله ومن فارق الجماء قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه أو من رأسه الا ان
يراجع ومن ادعى دعوى جاهلية فهو من جثاء جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلى قال وان صام وصلى ويدعى
بدعوى الله التي سماكم بها المؤمنين المسلمين عباد لله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد العزيز عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا
إسحاق بن عبد الله قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن للصايم عند فطره دعوة اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شئ
ان تغفر لي ذنوبي * إسحاق هذا إن كان ابن عبد الله مولى زايدة فقد خرج عنه مسلم وإن كان ابن أبي فروة فإنهما لم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا
مروان بن سالم المقنع قال رأيت ابن عمر رضي الله عنهما يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف وقال كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا فطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين فقد احتجا بالحسين بن واقد ومروان بن المقنع *
(أخبرنا) إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي ثنا يوسف السلمي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور
السلمي ثنا عمر بن علي المقدمي ثنا معن بن محمد الغفاري قال سمعت حنظلة بن علي السدوسي يقول سمعت أبا هريرة
رضي الله عنه يقول بهذا البقيع سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر * هذا
422

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث
عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال كنا في رمضان في عهد رسول الله
صلى الله عليه وآله من شاء صام ومن شاء افطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه
الآية * هذا حديث على شرط الشيخين *
(أخبرنا) مكرم بن أحمد القاضي ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ثنا نافع عن أبي عمر
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله قد جعل الأهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه
فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له واعلموا ان الأشهر لا تزيد على ثلاثين * هذا حديث صحيح الاسناد على شرطهما ولم يخرجاه *
وعبد العزيز بن أبي رواد ثقة عابد مجتهد شريف البيت *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح أخبرني معاوية بن صالح
عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت عايشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتحفظ من
هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرؤية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين فقد حدث ابن وهب وغيره عن معاوية بن صالح ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني
يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم انى رأيته فصام رسول الله صلى الله عليه وآله وأمر الناس بالصيام * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن
423

قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فامر بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض
القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن
سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء (1) اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال إني رأيت الهلال
يعنى هلال رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان
يصوموا غدا * تابعه سفيان الثوري وحماد بن سلمة عن سماك بن حرب *
(اما حديث الثوري) (فحدثناه) عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا الحسن بن علي بن شبيب (2) المعمري ثنا محمد بن بكار القيسي
ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل اعرابي ليلة هلال رمضان فقال
يا رسول الله انى قد رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فناد في الناس
ان يصوموا * وهكذا رواه الفضل بن موسى عن سفيان الثوري *
(أخبرناه) الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنها قال جاء اعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله قد رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا
إله إلا الله وانى رسول الله قال نعم قال فنادى ان يصوموا *
(واما حديث) حماد بن سلمة (فأخبرناه) أحمد بن محمد بن سلمة العنزي عن عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن
إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس انهم شكوا في هلال رمضان فأرادوا أن لا يقوموا
ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه رأى الهلال فامر النبي صلى الله عليه وآله بلالا ان يقوموا
ويصوموا * قد احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بأحاديث سماك بن حرب وحماد بن سلمة وهذا الحديث
صحيح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو غسان يحيى بن
424

كثير العنبري ثنا شعبة عن سماك قال دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل فقال ادن فكل
قلت انى صائم قال والله لتدنون قلت فحدثني قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله
قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان حال بينكم وبين منظره سحابة أو قترة (1) فأكملوا العدة
ثلاثين يوما * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أحصوا هلال شعبان لرمضان * صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو النضر الفقيه في آخرين من مشايخنا قال أبو النضر ثنا امام المسلمين في عصره أبو بكر محمد بن إسحاق بن
خزيمة أسكنه الله جنته ثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي بالفسطاط بخبر غريب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن ابن
جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الفجر فجران فاما الأول فإنه لا يحرم الطعام
ولا يحل الصلاة واما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وشاهده) (ما حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا ابن علية عن عبد الله بن سوادة عن أبيه عن
سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وآله لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي بن صالح عن سلمة بن وهرام
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استعينوا بطعام السحر على صيام
النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل * زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ليسا بالمتروكين اللذين لا يحتج بهما لكن الشيخين
لم يخرجاه عنهما وهذا من غرر الحديث في هذا الباب *
425

(حدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي
سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا سمع أحدكم النداء والاناء على يده
فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) أحمد بن عثمان بن يحيى الادمي المقرى ببغداد (و) بكر بن محمد الصيرفي بمرو (قالا) ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا
عبد الصمد بن عبد الوارث (وحدثنا) علي بن حمشاد واللفظ له ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى العنزي ثنا
عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي يقول ثنا الحسنى وهو المعلم ثنا يحيى بن أبي كثير ان أبا عمرو الأوزاعي حدثه
ان يعيش بن الوليد حدثه ان معدان بن أبي طلحة حدثه ان أبا الدرداء حدثه ان النبي صلى الله عليه وآله قاء فأفطر
فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضؤه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه لخلاف بين أصحاب عبد الصمد فيه قال بعضهم عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان وهذا وهم عن قائله
فقد رواه حرب بن شداد وهشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير على الاستقامة *
(اما حديث حرب) بن شداد (فحدثناه) علي بن حمشاد ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد
عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن عمرو عن يعيش بن الوليد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وآله قاء فأفطر *
(وما حديث هشام) (فحدثناه) علي بن حمشاد ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا أبو بحر البكراوي ثنا هشام الدستوائي
عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني رجل من إخواننا فقال أبو بكر محمد بن إسحاق يريد به الأوزاعي عن يعيش بن الوليد
ابن هشام حدثني معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وآله قاء فأفطر *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا حفص
ابن غياث ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
إذا استقاء الصائم افطر وإذا ذرعه القئ لم يفطر * تابعه عيسى بن يونس عن هشام *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد (وحدثنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان (و) جعفر بن
426

أحمد بن نصر (قالا) ثنا علي بن حجر قال ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ذرعه القى فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض * صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي
كثير حدثني أبو قلابة حدثني أبو أسماء حدثني ثوبان رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله لثماني
عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فلما كان بالبقيع نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى رجل يحتجم فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله افطر الحاجم والمحجوم قد أقام الأوزاعي هذا الاسناد فجوده وبين سماع كل واحد من الرواة
من صاحبه وتابعه على ذلك شيبان بن عبد الرحمن وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي وكلهم ثقات فإذا الحديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(اما حديث) شيبان (فأخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عروبة الصفار ببغداد من أصل كتابه ثنا محمد بن إسحاق
الصفائي ثنا الحسين بن موسى الأشيب (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) علي بن حمشاد العدل (قالا) ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن بن شيبان بن عبد الرحيم عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو قلابة ان ابا أسماء الرحبي
حدثه ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله يمشي في البقيع في
رمضان إذا رأى رجلا يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم قال أحمد بن حنبل وهو أصح ما روى في هذا الباب *
(واما حديث هشام) الدستوائي (فأخبرنا) أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو عمر الحوضي ثنا هشام
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة ان ابا السماء
الرحبي حدثه ان ثوبان أخبره قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله يمشي بالبقيع في رمضان إذا رأى رجلا يحتجم فقال افطر
الحاجم والمحجوم فهذه الأسانيد المبين فيها سماع الرواة الذين هم ناقلوها والثقات الاثبات لا تعلل بخلاف يكون فيه بين
المجروحين على أبي قلابة وغيره وعند يحيى بن أبي كثير فيه اسناد آخر صحيح على شرط الشيخين *
427

(أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق (وأخبرنا) أحمد بن
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق (وحدثني) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا أبو بكر
محمد بن إسحاق ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله
ابن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله افطر الحاجم والمحجوم *
وفى حديث إسحاق الدبري والمستحجم * وقال أبو بكر محمد بن إسحاق في حديثه سمعت العباس بن عبد العظيم يقول
سمعت علي بن المديني يقول لا أعلم في الحاجم والمحجوم حديثا أصح من هذا تابعه معاوية بن سلام عن يحيى
ابن أبي كثير *
(حدثنا) علي بن حمشاد ثنا عبيد بن شريك أنبأ الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن
عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه (فليعلم) طالب
هذا العلم ان الاسنادين ليحيى بن أبي كثير قد حكم لأحدهما أحمد بن حنبل بالصحة وحكم علي بن المديني للآخر بالصحة
فلا يعلل أحدهما بالاخر وقد حكم إسحاق بن إبراهيم الحنظلي لحديث شداد بن أوس بالصحة *
(حدثناه) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب (وحدثني) محمد بن صالح
ابن هاني ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي الأشعث
الصنعاني عن شداد بن أوس ان رسول الله صلى الله عليه وآله أتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي
لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم * فسمعت محمد بن صالح يقول سمعت أحمد بن سلمة نقول
سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول هذا اسناد صحيح يقوم به الحجة وهذا الحديث قد صح بأسانيد وبه يقول فرضى الله
عن امامنا أبى يعقوب فقد حكم بالصحة لحديث ظاهر صحته وقال به وقد اتفق الثوري وشعبة على روايته عن عاصم
الأحول عن أبي قلابة هكذا *
(اما حديث) الثوري (فأخبرناه) محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا
سفيان (وأخبرني) أبو بكر بن حاتم المروزي ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن
428

أبى قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله
بمعقل بن يسار صبيحة ثماني عشرة من رمضان وهو يحتجم فقال افطر الحاجم والمحجوم *
(واما حديث شعبة فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرني)
أبو عمرو بن جعفر العدل ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن
شداد بن أوس ان النبي صلى الله عليه وآله مر برجل يحتجم في سبع عشرة من رمضان فقال افطر الحاجم
والمحجوم (حدثنا) أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الاسفرائني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال حديث
شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه رأى رجلا يحتجم في رمضان * رواه عاصم الأحول عن أبي قلابة
عن أبي الأشعث * ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ولا أرى الحديثين الا صحيحين فقد يمكن
أن يكون سمعه منهما جميعا (فاما رخصة الحجامة للصائم) فقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في الجامع الصحيح
(كما حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرقي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن أيوب
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم *
فاستمع الآن كلام امام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة على هذا الحديث لتستدل به على أرشد الصواب (سمعت)
أبا بكر بن جعفر المزكى يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول قد ثبتت الاخبار عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم أنه قال افطر الحاجم والمحجوم فقال بعض من خالفنا في هذه المسألة ان الحجامة لا تفطر الصائم واحتج بان النبي
صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم محرم * وهذا الخبر غير دال على أن الحجامة لا تفطر الصائم لان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم إنما احتجم وهو صائم محرم في سفر لا في حضر لأنه لم يكن قط محرما مقيما ببلده إنما كان محرما وهو
مسافر والمسافر وإن كان ناويا للصوم وقد مضى عليه بعض النهار وهو مباح الأكل والشرب وإن كان الأكل والشرب
يفطرانه لا كما توهم بعض العلماء ان المسافر إذا دخل في الصوم لم يكن له ان يفطر إلى أن يتم صوم ذلك اليوم الذي دخل
فيه فإذا كان له ان يأكل ويشرب وقد دخل في الصوم ونواه ومضى بعض النهار وهو صائم جاز له ان يحتجم وهو مسافر
في بعض نهار الصوم وان كانت الحجامة تفطره (1) *
(حدثنا) أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوافي ثنا روح بن عبادة (وحدثنا) علي بن عيسى ثنا أحمد بن النضر
ابن عبد الوهاب (وحدثنا) أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان (وأخبرني) أبو علي الحافظ أنبأ أبو يعلى (قالوا) ثنا
أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة عن مطر الوراق عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي
رافع قال دخلنا على أبي موسى وهو يحتجم بعد المغرب فقلت الا احتجمت نهارا فقال تأمرني ان أهريق دمى وانا
429

صائم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول افطر الحاجم والمحجوم * سمعت أبا على الحافظ يقول قلت لعبدان
الأهوازي صح ان النبي صلى الله عليه وآله احتجم وهو صائم فقال سمعت عباس العنبري يقول سمعت على
ابن المديني يقول قد صح حديث أبي رافع عن أبي موسى ان النبي صلى الله عليه وآله قال افطر الحاجم والمحجوم *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفي الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول
شرحه في هذا الموضع سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنبري يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قد صح
عندي حديث افطر الحاجم والمحجوم لحديث ثوبان وشداد بن أوس وأقول به وسمعت أحمد بن حنبل يقول به ويذكر
انه صح عنده حديث ثوبان وشداد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
عن سليم بن عامر أبى يحيى الكلاعي قال حدثني أبو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول بينا انا نائم إذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت انى لا أطيقه فقالا انا سنسهله
لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا انا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عوى أهل
النار ثم انطلق بي فإذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين
يفطرون قبل تحلة صومهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد
ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه
ولا كفارة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(حدثنا) الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق الحنظلي ثنا أبي ثنا انس بن عياض عن الحارث بن
عبد الرحمن عن عمه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس الصيام من الأكل والشرب إنما
430

الصيام من اللغو والرفث فان سابك أحد أو جهل عليك فقل انى صائم * هذا حديث على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أبو الموجه ثنا قتيبة بن سعيد البلخي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي
عمرو عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رب صائم حظه من صيامه
الجوع ورب قائم حظه من قيامه السهر * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم (و) إبراهيم بن نصر الرازيان (قالا) ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن جابر بن
عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال هششت يوما فقبلت وانا صائم واتيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله أرأيت لو تمضمضت ماء
وأنت صائم قال فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فمه * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو
عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود
والنصارى يؤخرون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر
على الماء فإنه طهور * هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) إبراهيم بن إسماعيل القارى ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا عبد الواحد بن
431

زياد عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر فإن لم يجد التمر فعلى الماء فان الماء طهور * هذا حديث صحيح
على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر بن سليمان أخبرني ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلى فإن لم يكن رطبات فعلى تمرات فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا زكريا بن يحيى بن ابان ثنا محمد بن
عبد العزيز الواسطي ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وآله
وسلم كان لا يصلى المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء *
(حدثنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو من أصل كتابه ثنا عبد الصمد بن الفضل وإسحاق بن الهياج (قالا) ثنا
محمد بن نعيم السعدي ثنا مالك بن انس عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من الحر وهو صائم * هذا حديث له أصل في الموطأ فإن كان محمد بن نعيم السعدي
حفظه هكذا فإنه صحيح على شرط الشيخين *
(فقد أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن سمى مولى
أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وآله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم امر الناس في سفره بالفطر عام الفتح وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وآله قال
أبو بكر بن عبد الرحمن وقال الذي حدثني لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله بالعرج يصب على رأسه الماء
وهو صائم من العطش أو قال من الحر *
432

(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري قال أخبرني صفوان بن
عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري ان النبي صلى الله عليه وآله قال ليس من البر الصيام
في السفر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على حديث حمزة بن عمرو الأسلمي فأخرجاه من
حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان حمزة * وله رواية مفسرة من حديث أولاد حمزة بن عمرو ولم يخرجاه *
(أخبرناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد
ابن عبد المجيد المديني قال سمعت حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي يذكر ان أباه أخبره عن جده حمزة بن عمرو
قال قلت يا رسول الله انى صاحب ظهر أعالجه أسافر عليه وأكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعنى شهر رمضان
وانا أجد القوة وانا شاب وأجدني ان أصوم يا رسول الله أهون على من أن أؤخره فيكون دينا أفأصوم يا رسول الله أعظم
لأجري أو افطر قال أي ذلك شئت يا حمزة *
(أخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي الزبير
عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله سافر في رمضان فاشتد الصوم على رجل من أصحابه فجلعت راحلته
تهيم به تحت الشجرة فأخبر النبي صلى الله عليه وآله بأمره فأمره ان يفطر ثم دعا النبي صلى الله عليه وآله باناء
فوضعه على يده ثم شرب والناس ينظرون * هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو داود (1) عمرو بن سعد ثنا سفيان الثوري
عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله
بمر الظهران فاتى بطعام فقال لأبي بكر وعمر ادنوا فكلا فقالا انا صائمان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله اعملوا
لصاحبكم ارحلوا لصاحبكم ادنوا فكلا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
433

(حدثنا) علي بن الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تزال أمتي على سنتي
ما لم تنتظر بفطرها النجوم وكان النبي صلى الله عليه وآله إذا كان صائما امر رجلا فأوفى على نشز فإذا قال قد غابت
الشمس افطر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرجا بهذا الاسناد للثوري لا تزال
الناس بخير ما عجلوا الفطر فقط *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح ان عبد الله بن أبي
قيس حدثه انه سمع عائشة رضي الله عنها تقول كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصومه
شعبان ثم يصله برمضان * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا موسى
ابن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عرفة ويوم
النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الاسلام وهن أيام اكل وشرب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا
حوشب بن عقيل ثنا مهدي بن حسان العبدي عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرني) يوسف بن يعقوب العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى
ثنا محمد بن إسحاق عن حكم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن مسعود بن الحكم الزرقي عن أمه انها حدثته قالت كأني انظر
434

إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه على بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله البيضاء في شعب الأنصار وهو
يقول أيها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إنها ليست أيام صيام انها أيام اكل وشرب وذكر * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
وله شاهد صحيح (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك (وأخبرني) أبو بكر
ابن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن يزيد بن الهاد عن أبي مرة مولى
أم هاني انه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل فقال إني صائم فقال عمرو كل
فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأمرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهن أيام التشريق *
(أخبرني) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل ثنا أبي قال ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن قتادة عن مطرف عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله
قال من صام الدهر ما صام وما افطر أو لا صام ولا افطر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وشاهده على
شرطهما صحيح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو ابن علية عن سعيد بن اياس
الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله
ان فلانا لا يفطر نهار الدهر قال لا صام ولا افطر *
(أخبرنا) أبو حميد أحمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن
مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلمي عن أخته الصماء ان النبي صلى الله عليه وآله
قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم الا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغها *
(هذا حديث) صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وله معارض باسناد صحيح وقد أخرجاه حديث همام عن قتادة عن
435

أبى أيوب العتكي عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلى الله عليه وآله دخل عليها يوم الجمعة وهي صايمة فقال صمت
أمس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا الحديث *
(فحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ثنا ابن وهب قال سمعت
الليث يحدث عن ابن شهاب انه كان إذا ذكر له انه نهى عن صيام يوم السبت قال هذا حديث حمصي *
(وله معارض باسناد صحيح) (أخبرناه) الحسين بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجة أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عبد الله بن محمد
ابن عمرو بن علي عن أبيه ان كريبا مولى ابن عباس أخبره ان ابن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم بعثوني إلى أم سلمة أسألها عن أي الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر لها صياما فقالت
يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا انا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا
فذكر انك قلت كذا وكذا فقالت صدق ان رسول الله صلى الله عليه وآله أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت
والأحد وكان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وانا أريد ان أخالفهم *
(حدثني) علي بن حمشاد العدل ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد
قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وآله ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني
إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فسأله عما قالت فقال
يا رسول الله اما قولها يضربني إذا صليت فإنها تقرأ سورتين نهيتها عنهما وقلت لو كان سورة واحدة لكفت الناس واما
قولها يفطرني إذا صمت فإنها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يومئذ
لا تصوم امرأة الا باذن زوجها واما قولها باني لا اصلى حتى تطلع الشمس فانا أهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد
نستيقظ حتى تطلع الشمس قال فإذا استيقظت فصل * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
436

(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي
بشر عن عامر بن لدين (1) الأشعري انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
يقول يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله أو بعده * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه الا ان أبا بشر هذا لم أقف على اسمه وليس ببيان بن بشر ولا بجعفر بن أبي وحشية والله أعلم * وشاهد هذا
بغير هذا اللفظ مخرج في الكتابين *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد (و) محمد بن غالب بن حرب (قالا) ثنا أبو حذيفة ثنا
عكرمة بن عمار (وأخبرني) أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا
عكرمة بن عمار عن سماك (2) الحنفي حدثني مالك بن مرثد عن أبيه قال سألت أبا ذر فقلت أسألت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم عن ليلة القدر فقال انا كنت اسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر في رمضان أو في غيره
قال بل هي في رمضان قال قلت يا رسول الله تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبض الأنبياء رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال
بل هي إلى يوم القيامة قال فقلت يا رسول الله في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر قال
ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله في أي العشرين قال التمسوها
في العشر الأواخر لا تسألني عن شئ بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وحدث فاهتبلت غفلته
فقلت يا رسول الله أقسمت عليك لتخبرني أو لما أخبرتني في أي العشر هي قال فغضب على غضبا ما غضب على مثله قبله
ولا بعده فقال إن الله لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو الحسن أحمد بن أبي عثمان الزاهد ثنا أبو عبد الله محمد بن برويه المؤذن ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن
437

إدريس ثنا عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدعوني مع أصحاب محمد
صلى الله عليه وآله ويقول لي لا تتكلم حتى يتكلموا قال فدعاهم وسألهم عن ليلة القدر قال أرأيتم قول رسول الله
صلى الله عليه وآله التمسوها في العشر الأواخر أي ليلة ترونها قال فقال بعضهم ليلة احدى وقال بعضهم ليلة ثلاث
وقال آخر خمس (1) وانا ساكت فقال مالك لا تتكلم فقلت ان أذنت لي يا أمير المؤمنين تكلمت قال فقال ما أرسلت إليك
الا لتتكلم قال فقلت أحدثكم برأي قال عن ذلك نسألك قال فقلت السبع رأيت الله ذكر سبع سماوات ومن الأرضين
سبعا وخلق الانسان من سبع وبرز نبت الأرض من سبع قال فقال هذا أخبرتني ما اعلم أرأيت ما لا أعلم ما قولك نبت
الأرض من سبع قال فقلت ان الله يقول شققنا الأرض شقا إلى قوله وفاكهة وأبا * والأب نبت الأرض مما يأكله الدواب
ولا يأكله الناس قال فقال عمر أعجزتم ان تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم يجتمع شؤون رأسه بعد انى والله ما أرى القول
الا كما قلت قال وقال قد كنت أمرتك أن لا تتكلم حتى يتكلموا أو انى آمرك ان تتكلم معهم * قال ابن إدريس فحدثنا
عبد الملك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال ذكرت
ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما انا بطالبها الا في العشر الأواخر في تسع أو في سبع يبقين أو خمس يبقين أو في ثلاث يبقين أو في
آخر ليلة فكان لا يصلى في العشرين الا صلاته سائر سنة فإذا دخل العشر اجتهد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
438

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا أبو يونس حاتم بن أبي
صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هاني رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول
الصائم المتطوع أمير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر *
(حدثنا) الشيخ الإمام أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد بن نصر حدثنا بندار ثنا يحيى بن أبي الحجاج
الخاقاني ثنا حاتم بن أبي صغيرة حدثني سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتلك الأخبار المعارضة لهذا
لم يصح منها شئ * (أخبرنا) إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن أبي عدى أنبأ حميد الطويل عن انس بن
مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فلم يعتكف عاما
فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سهل بن بكار (و) موسى بن إسماعيل (قالا)
ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يعتكف
الأواخر من رمضان فسافر عاما فلم يعتكف واعتكف من العام المقبل عشرين ليلة *
(أنبأ) أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد العزيز
ابن محمد عن أبي سهل بن مالك عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال ليس على المعتكف صيام الا
ان يجعله على نفسه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ولفقهاء أهل الكوفة في ضد هذا حديثان اذكرهما وان كانا
لا يقاومان هذا الخبر في عدالة الرواة * (الحديث) الأول (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
سنان القزاز ثنا أبو علي الحنفي ثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر نذر في الجاهلية ان
يعتكف يوما فسأل النبي صلى الله عليه وآله فقال النبي صلى الله عليه وآله اعتكف وصم يوما *
439

(الحديث) الثاني (حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أحمد بن عمير الدمشقي ثنا محمد بن هاشم ثنا سويد بن
عبد العزيز ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان نبي الله صلى الله عليه وآله
قال لا اعتكاف الا بصيام * لم يحتج الشيخان بسفيان بن حسين وعبد الله بن يزيد *
(أخبرنا) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا ورقاء عن ابن أبي
نجيح عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا * فان زاد
مسكينا آخر فهو خير له * وليست بمنسوخة الا انه قد وضع للشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام وأمر ان يطعم الذي
يعلم أنه لا يطيقه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب
ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه *
(هذا حديث صحيح على شرط البخاري) ولم يخرجاه وفيه الدليل *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح حدثني
أبو طلحة بن زياد الأنصاري قال سمعت النعمان بن بشير على منبر حمص يقول قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ثم قمنا معه ليلة
سبع وعشرين إلى نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح وكنا نسميها الفلاح وأنتم
تسمون السحور * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه * وفيه الدليل الواضح ان صلاة التراويح في مساجد
المسلمين سنة مسنونة وقد كان علي بن أبي طالب يحث عمر رضي الله عنهما على إقامة هذه السنة إلى أن أقامها *
آخر انتهى إليه علمي من الأحاديث الصحيحة في أبواب كتاب الصيام مما لم يخرجه الشيخان *
440

(بسم الله الرحمن الرحيم)
(أول كتاب المناسك)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن الزهري
عن أبي سنان (1) عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الأقرع بن حابس سل النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله
الحج في كل سنة أو مرة واحدة قال مرة واحدة فمن أراد فيتطوع (2) * هذا اسناد صحيح وأبو سنان هذا هو الدؤلي
ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا سفيان بن حسين وهو من الثقات الذين يجمع حديثهم *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن حبيب ثنا
حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله استمتعوا
من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع الثالثة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن
بكير عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح (3) يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) بكر محمد بن الصيرفي بمرو ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن محمد المروذي (4) ثنا شريك عن
منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له
الحاج * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أبي حازم الحافظ بالكوفة (و) أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر (قالا) ثنا علي بن العباس
441

ابن الوليد البجلي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا ابن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن انس
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله في قوله تبارك وتعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا
قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابع حماد بن
سلمة سعيدا على روايته عن قتادة *
(حدثناه) أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو أمية عمرو بن هشام
الحراني ثنا أبو قتادة ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله سئل عن
قول الله من استطاع إليه سبيلا فقيل ما السبيل قال الزاد والراحلة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو هشام المخزومي ثنا وهيب عن محمد بن
عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر امرأة مسيرة ليلة
الا مع ذي محرم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(حدثنا) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد
ابن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسافر المرأة بريدا (1) الا ومعها ذو
محرم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان ثنا حنظلة
ابن أبي سفيان انه سمع القاسم بن محمد يقول كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال أردت سفرا فقال عبد الله انتظر حتى
أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يودعنا استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا إسماعيل بن حفص بن عمرو بن ميمون ثنا يحيى
ابن اليمان عن حمزة الزيات عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن أبي سعيد الخدري قال حج النبي صلى الله عليه وآله
وسلم وأصحابه مشاة من المدينة إلى مكة قال اربطوا على أوساطكم بأزركم ومشى خلط الهرولة * هذا حديث صحيح
442

الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني جعفر بن
محمد عن أبيه عن جابر قال شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وآله المشي فدعا بهم فقال عليكم بالنسلان (1) فنسلنا
فوجدناه أخف علينا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى أنبأ حياة بن شريح أخبرني شرحبيل
ابن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال خير
الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت
يونس بن يزيد يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم خير الصحابة أربعة (2) وخير الجيوش أربعة آلاف ولم يغلب اثنا عشر ألفا من قلة * هذا اسناد صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه والخلاف فيه على الزهري من أربعة أوجه قد شرحتها في كتاب التلخيص (3)
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر عن
سعيد المقبري عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وآله بعثا وهم نفر فقال ماذا معكم
من القرآن فاستقرأهم كذلك حتى مر على رجل منهم هو من أحدثهم سنا فقال ماذا معك يا فلان قال معي كذا وكذا
وسورة البقرة قال اذهب فأنت أميرهم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(ثنا) أبو محمد القاسم بن مالك المزني عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا
443

كان نفر ثلاثة فليؤمروا أحدهم ذاك أمير امره رسول الله صلى الله عليه وآله * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن
إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي رضي الله عنه قال حملنا رسول الله
صلى الله عليه وآله على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما ترى ان تحملنا هذه فقال ما من بعير
الا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما امركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح *
(حدثنا) أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا شبابة بن سوار ثنا الليث بن سعد عن
يزيد بن أبي حبيب عن معاذ بن انس عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال اركبوا هذه الدواب سالمة وابتدعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أسامة بن زيد
حدثني محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله فوق ظهر كل
بعير شيطان وإذا ركبتموهن فاذكروا اسم الله لا تقصروا عن حاجة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وله شاهد على شرطه *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إن على كل ذروة بعير شيطانا
فامتهنوهن بالركوب فإنما يحمل الله عز وجل *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا موسى بن إسماعيل (و) الحجاج بن منهال
444

قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن
الشرب من في السقاء وعن الجلالة والمجثمة * هذا حديث صحيح قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بحماد بن سلمة *
(حدثنا) (1) عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال حدثني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال الجرس مزمار الشيطان * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا رويم بن يزيد ثنا الليث بن سعد (وحدثنا) أبو النضر الفقيه ثنا إبراهيم
ابن إسماعيل العنبري ثنا محمد بن أسلم العابد ثنا قبيصة بن عقبة ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم بالدلجة فان الأرض تطوى بالليل للمسافر * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن رمح السماك ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن
عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا عرس بليل اضطجع على
يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفه * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أبو يحيى زكريا بن داود ثنا إسحاق بن إبراهيم (و) يوسف بن موسى (قالا) ثنا
جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله أقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ان الله يبث من خلقه بالليل ما شاء * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال
445

أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى
ابن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه ان كعبا حدثه ان صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وآله حدثه ان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع
وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح ما ذرين فانا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها
وشر أهلها وشر ما فيها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد أبو عاصم ثنا عاصم بن سعد عن
انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين * هذا حديث
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي
صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان في سفر فبدا له الفجر
قال سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا فأفضل علينا عايذا بالله من النار يقول ذلك ثلاث مرات
ويرفع بها صوته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن
عبيد الحضرمي انه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله
446

عليه وآله وسلم إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال يا ارض ربى وربك الله أعوذ بالله من شر كل أسد وشر كل اسود وحية
وعقرب ومن ساكني البلد ومن شر والد وما ولد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أحمد بن أبي طالب قال قرئ على أبي بكر بن عياش
وانا انظر في هذا الكتاب فأقر به عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج * هذا
حديث صحيح الاسناد فان يعقوب بن عطاء بن أبي رباح من جمع أئمة الاسلام حديثه ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرطهما (حدثناه) أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا محمد بن المثنى ثنا سهل بن
يوسف ثنا حميد عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال إن من السنة ان يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن
يدخل مكة صحيح على شرط الشيخين *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة (وأخبرنا)
أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال حدثني ناحية
الخزاعي صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وآله انه سال رسول الله صلى الله عليه وآله كيف
اصنع بما عطب من بدني فأمرني ان انحر كل بدنة عطبت ثم يلقى نعلها في دمها ثم يخلى بينها وبين الناس فيأكلونها * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا أبي ثنا الأوزاعي حدثني عبد الله بن
عامر حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من اهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء
أبدلها وان شاء ترك وان كانت في نذر فليبدل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
447

(حدثنا) علي بن حمشاد العدل (و) علي بن محمد المستملى في آخرين (قالوا) ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن العلاء
ابن كريب ثنا أبو خالد عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لا يحرم بالحج الا في أشهر الحج فان من سنة الحج
ان يحرم بالحج في أشهر الحج * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد جرت فيه مناظرة بيني وبين شيخنا
أبى محمد السبيعي فإنه أنكره وقال إنما رواه الناس عن أبي خالد عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم فمن أين جاء به شيخكم عن شعبة
فقلت تأمل ما تقول فان شيخنا أتى بالاسنادين جميعا فكأنما ألقمته حجرا (1) *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن
مطعم ان النبي صلى الله عليه وآله قال يا بنى عبد مناف لا تمنعوا أحد طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة أحب من
ليل أو نهار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عمر بن عطاء عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا صرورة (2) في الاسلام * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن محمد بن حازم عن الحسن بن عمرو الفقيسي عن أبي
صفوان عن أبي عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أراد الحج فليتعجل * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه وأبو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ولا يعرف بالجرح *
(أخبرنا) الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حصين بن عمر الأحمسي
ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول حجوا قبل أن لا تحجوا
فكأني انظر إلى حبشي أصمع (3) أفدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شئ تقوله برأيك أو سمعته من رسول الله
448

صلى الله عليه وآله قال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولكني سمعته من نبيكم صلى الله عليه وآله
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو امامة
التيمي قال كنت رجلا أكرى في هذا الوجه وكان أناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت
يا أبا عبد الرحمن انى رجل أكرى في هذا الوجه وان أناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال الست تحرم وتلبي وتطوف
وتفيض من عرفات وترمى الجمار قال قلت بلى قال فان لك حجا رجل أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فسأله عن
مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم
جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم * فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا بن أبي ذئب عن عطاء
ابن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس ان الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم
الحج فخافوا البيوع وهم حرم فانزل الله تبارك وتعالى لا جناح عليكم ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قال فحدثني
عبيد بن عمير انه كان يقرأها في المصحف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا موسى بن أبي
عقبة حدثني نافع (و) سالم ان ابن عمر كان إذا مر بذي الحليفة بات بها حتى يصبح ويخبر ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم كان يفعل ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه كذا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد العزيز بن
449

عبد الله بن أبي سلمة ان عبد الله بن الفضل حدثه عن عبد الرحمن (1) الأعرج عن أبي هريرة قال كان من تلبية رسول الله
صلى الله عليه وآله لبيك آله الحق * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى
ثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وآله كان يهل ملبدا *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميد ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي
بكر بن الحارث بن هشام عن خلاد بن السائب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال اتاني جبرئيل فقال
مر أصحابك ان يرفعوا أصواتهم بالاهلال والتلبية * وقد قيل عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني *
(أخبرنا) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن أبي
لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله جاءني جبرئيل فقال يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصياحهم بالتلبية فإنها شعار الحج * وقيل
عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة رضي الله عنه *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد ان
محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان (و) عبد الله بن أبي لبيد (أخبراه) عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال سمعت أبا
هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله امرني جبرئيل برفع الصوت بالاهلال فإنه من شعائر الحج *
هذه الأسانيد كلها صحيحة وليس يعلل واحد منها الآخر فان السلف رضي الله عنهم كان يجتمع عندهم الأسانيد لمتن
واحد كما يجتمع عندنا الآن ولم يخرج الشيخان هذا الحديث *
(أخبرنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي إبراهيم بن حمزة حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
450

أنبأ الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ان رسول الله
صلى الله عليه وآله سئل أي العمل أفضل قال العج والثج * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * قال
أبو عبيد العج رفع الصوت بالتلبية والثج نحر البدن ليثج الدم من المنحر *
(حدثني) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن إدريس الأنصاري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد
حدثني عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من
مؤمن يلبى الا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الأرض من هاهنا وهاهنا عن يمينه وعن شماله *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي
عن ابن إسحاق حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابن العباس عجبت
لاختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في اهلال رسول الله صلى الله عليه وآله حين أوجب فقال إن
لأعلم الناس بذلك انها إنما كانت من رسول الله صلى الله عليه وآله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج
رسول الله صلى الله عليه وآله حاجا فلما صلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه أوجبه في مجلسه فأهل بالحج حين فرغ من
ركعتيه فسمع ذلك سنه أقوام فحفظه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته أهل وأدرك ذلك منه أقوام وذلك أن الناس
كانوا يأتون إرسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وآله حين
استقلت به ناقته ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وآله فلما علا على شرف البيداء أهل وأدرك ذلك منه أقوام فقالوا
إنما أهل حين علا على شرف البيداء وأيم الله لقد أوجب في مصلاه وأهل حين استقلت به ناقته وأهل حين علا على شرف
البيداء * قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول ابن عباس أهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم مفسر في الباب ولم يخرجاه *
451

(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وثلاث مائه أنبأ
أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد
ابن إسحاق يحدث عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسين بن الحسن المهاجري ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب
أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ويحيى بن عبد الله بن سالم ان عمر مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن
حنطب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يقول لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما
لم تصيدوه أو يصاد لكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ثنا حماد بن سلمة
عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس أنه قال يا زيد بن أرقم هل علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله
اهدى له بيضات نعام وهو حرام فردهن قال نعم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا ابن
جريج أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال لقيت جابر بن عبد الله فسألته عن
الضبع أنأكلها قال نعم *
(أخبرنا) أبو زكرياء يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن جرير بن
حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر قال قلت أيوكل الضبع قال نعم قلت أصيد هي قال
أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله قال نعم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد لخصه) جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
452

قال جعل رسول الله صلى الله عليه وآله في الضبع يصيبه المحرم كبشا نجديا وجعله من الصيد *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا محمد بن أبي يعقوب ثنا حسان بن إبراهيم ثنا
إبراهيم الصائغ عن عطاء (1) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الضبع
صيد فإذا اصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن ويوكل * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإبراهيم بن ميمون الصائغ
زاهد عالم أدرك الشهادة رضي الله عنه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا زكرياء بن إسحاق ثنا عمرو بن
دينار عن طاوس قال قال ابن عباس رضي الله عنهما احتجم رسول الله صلى الله عليه وآله وهو محرم على رأسه *
هذا حديث مخرج باسناده في الصحيحين دون ذكر الرأس وهو صحيح على شرطهما *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن انس
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله احتجم وهو محرم على ظهر القدمين عن وجع كان به * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة *
(حدثنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أبي ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن
الأسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله امر محرما ان يقتل حية في الحرم بمنى * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة (2) ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله
ابن إدريس ثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله حجاجا وان زمالة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزمالة (3)
أبي بكر واحدة فنزلنا العرج وكانت زمالتنا مع غلام أبي بكر قالت فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله
453

جلست عائشة إلى جنبه وجلس أبو بكر إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وآله من الشق الآخر وجلست
إلى جنب أبى - ننتظر غلامه وزمالته حتى متى يأتينا فاطلع الغلام يمشي ما معه بعيره قالت فقال له أبو بكر أين بعيرك
قال أضلني الليلة قالت فقام أبو بكر يضربه ويقول بعير واحد أضلك وأنت رجل فما يزيد رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم على أن يتبسم ويقول انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع * هذا حديث غريب صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا زكرياء بن عدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة
عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك
في الاحرام * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فيم الرملان الآن والكشف
عن المناكب وقد أطأ الله - (1) الاسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد إملاء ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا
محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استقبل رسول الله صلى الله عليه وآله الحجر واستلمه ثم وضع
شفتيه عليه يبكى طويلا فالتفت فإذا عمر يبكى فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا عيسى بن
454

يونس ثنا محمد بن إسحاق عن أبي جعفر وهو محمد بن علي بن الحسين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخلنا مكة عند
ارتفاع الضحى فاتى النبي صلى الله عليه وآله باب المسجد فأناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدأ بالحجر فاستلمه وفاضت
عيناه بالبكاء ثم رمل ثلاثا ومشى أربعا حتى فرغ فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ أبو عاصم النبيل ثنا جعفر بن عبد الله وهو ابن الحكم
قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك ابن عباس يقبله ويسجد عليه وقال ابن
عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله فعل هكذا ففعلت *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر أنبأ ابن جريج (وأخبرنا) أحمد بن
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنبأ ابن جريج أخبرني يحيى بن عبيد مولى السائب
ان أباه أخبره ان عبد الله بن السائب أخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وآله فيما بين ركن بنى جمح والركن الأسود
يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا سعيد بن زيد ثنا عطاء بن السائب ثنا
سعيد بن جبير قال كان ابن عباس يقول احفظوا هذا الحديث وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وكان
يدعو به بين الركنين رب قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه فإنهما لم يحتجا بسعيد بن زيد اخى حماد بن زيد *
455

(أخبرنا) عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم
عبد الرحمن بن عبد الله (1) ثنا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قبل الركن اليماني ووضع خده عليه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا المعتمر
ابن سليمان قال سمعت عبد العزيز بن أبي رواد يحدث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان نبي صلى الله عليه وآله
كان إذا طاف بالبيت مسح أو قال استلم الحجر والركن في كل طواف * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري
عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت
الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب * هذا حديث تفرد أيوب بن سويد عن يونس
وأيوب ممن لم يحتجا به الا انه من أجلة مشائخ الشام *
(ولهذا الحديث) شاهد (حدثناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن إبراهيم بن مهران الثقفي إملاء من أصل كتابه ثنا محمد
ابن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن هشام بن مهران المدائني ثنا داود بن الزبرقان ثنا أيوب السختياني عن قتادة عن انس
رضى عنه الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة *
(وحدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو يحيى رجاء بن
يحيى ثنا مسافع بن شيبة قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انشد بالله ثلاثا ووضع إصبعيه في أذنيه لسمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك
لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب * وهذا شاهد لحديث الزهري عن مسافع
456

(حدثنا) عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا ثابت بن
يزيد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ان لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
وله شاهد صحيح (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد (وحدثنا) أبو حفص عمر بن أحمد
الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (قالا) ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المؤمل
قال سمعت عطاء يحدث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال يأتي الركن
يوم القيامة أعظم من أبى قبيس له لسان وشفتان يتكلم عمن استلمه بالنية وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه * وقد روى
لهذا الحديث شاهد مفسر غير أنه ليس من شرط الشيخين فإنهما لم يحتجا بابي هارون عمارة بن جوين العبدي *
(أخبرناه) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل من أصل كتابه ثنا محمد بن صالح الكيليني (1) ثنا محمد بن يحيى بن أبي
عمرو العدني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حججنا مع
عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال إني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا انى رأيت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب بلى يا أمير المؤمنين انه يضر وينفع قال ثم قال
بكتاب الله تبارك وتعالى قال وأين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل وإذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم الست بربكم قالوا بلى خلق الله آدم ومسح على ظهره فقررهم بأنه الرب وانهم العبيد واخذ
عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له فتح فاك قال ففتح فاه فألقمه ذلك الرق
وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة وانى اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يؤتى يوم القيامة
بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع فقال عمر أعوذ بالله ان أعيش
457

في قوم لست فيهم يا أبا حسن *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن السرى ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن
هلال بن خباب ثنا مجاهد قال قال لي مولاي عبد الله بن السائب كنت فيمن بنى البيت فأخذت حجرا فسويته فوضعته
إلى جنب البيت قال فكنت أعبده فإن كان ليكون في البيت الشئ ابعث به إليه حتى إذا كان يوما لبن طيب فبعثت به إليه
فصبوه عليه وان قريشا اختلفوا في الحجر حين أرادوا ان يضعوه حتى كاد أن يكون بينهم قتال بالسيوف فقال اجعلوا
بينكم أول رجل يدخل من الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا هذا الأمين وكانوا يسمونه في الجاهلية
الأمين فقالوا يا محمد قد رضينا بك فدعا بثوب فبسطه ووضع الحجر فيه ثم قال لهذا البطن ولهذا البطن غير أنه سمى
بطونا ليأخذ كل بطن منكم بناحية من الثوب ففعلوا ثم رفعوه واخذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوضعه بيده *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرطه *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريج بن النعمان الجوهري ثنا حماد بن سلمة عن سماك
ابن حرب عن خالد بن عرعرة قال لما قتل عثمان ذعر الناس في ذلك اليوم ذعرا شديدا وكان سل السيف فينا عظيما فقعدت
في بيتي فعرضت لي حاجة في السوق فخرجت فإذا في ظل القصر بنفر جلوس نحوا من أربعين رجلا وإذا سلسلة معروضة
على الباب فأردت أن ادخل فمنعني البواب فقال القوم دع الرجل فدخلت فإذا اشراف الناس ووجوههم فجاء رجل جميل
في حلة ليس عليه قميص ولا عمامة فقعد فإذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثم قال إن إبراهيم لما أراد بناء البيت ضاق
به ذرعا فلم يدر ما يصنع فأرسل الله السكينة وهي ريح خجوج فانطوت فجعل يبنى عليها كل يوم ساقا ومكة شديدة الحر
458

فلما بلغ موضع الحجر قال لإسماعيل اذهب فالتمس حجرا فضعه هاهنا فجعل يطوف بالجبال فجاءه جبرئيل بالحجر فوضعه
فجاء إسماعيل فقال من جاء بهذا أو من أين هذا أو من أين أتى بهذا فقال جاء به من لم يتكل على بنائي وبنائك فبناه ثم انهدم
فبنته العمالقة ثم انهدم فبنته جرهم ثم انهدم فبنته قريش فلما أرادوا ان يضعوا الحجر تشاجروا في وضعه فقال أول من يخرج
من هذا الباب فهو يضعه فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله من قبل باب بنى شيبة فامر بثوب فبسط فوضع
الحجر في وسطه ثم امر رجلا من كل فخذ من أفخاذ قريش ان يأخذ بناحية الثياب فاخذه رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بيده فوضعه * قد اتفق الشيخان على اخراج الحديث الطويل عن أيوب السختياني وكثير بن كثير عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قصة بناء الكعبة أول ما بناه إبراهيم الخليل عليه السلام وهذا غير ذاك *
(حدثنا) أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا علي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد
(وحدثنا) أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب (و) سلم بن جنادة (قالا) ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري ثنا
عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله قال إنما جعل رمى الجمار والطواف
والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله لا لغيره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن صالح الهمداني ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان الثوري عن عطاء بن
السائب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الطواف بالبيت صلاة
الا ان الله أحل لكم فيه الكلام فمن يتكلم فلا يتكلم الا بخير *
(حدثنا) أبو بكر إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن طاوس عن ابن
عباس رضي الله عنهما يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله قال إن الطواف بالبيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون
فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد أوقفه جماعة *
459

(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال الحجر من البيت لان رسول الله صلى الله عليه وآله طاف بالبيت من ورائه قال الله
تبارك وتعالى وليطوفوا بالبيت العتيق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري (1) ثنا مالك بن إسماعيل أنبأ عبد السلام بن حرب عن
شعبة عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله شرب ماء في الطواف *
هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوقي ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريج أخبرني سليمان الأحول
ان طاوسا أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر بالكعبة برجل يقود رجلا بخزامة في انفه فقطعه رسول الله
صلى الله عليه وآله بيده ثم امره ان يقوده بيده قال ومر رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يطوف برجل
قد ربق بسير بيد أو رجل أو بخيط أو بشئ غير ذلك فقطعه رسول الله صلى الله عليه وآله وقال قده بيدك * قال
ابن جريج أخبرني بهذا اجمع سليمان الأحول ان طاوسا أخبره ان ابن عباس قال ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عطاء
ابن أبي رباح حدثه انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله كل فجاج
مكة طريق ومنحر * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا عيسى بن
سوادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن زاذان قال مرض ابن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله
460

صلى الله عليه وآله يقول من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبع مائة حسنة كل حسنة
مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة مائة الف حسنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن جعفر الجلودي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن موسى بن
عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان قبل التروية بيوم
خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو كدينة يحيى بن
المهلب البجلي عن الأعمش عن الحكم (1) عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله صلى خمس
صلوات بمنى * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم
ابن محمد عن عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والصبح بمنى
ثم يغدو إلى عرفة فيقيل حيث قضى له حتى إذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلى الظهر والعصر جميعا ثم وقف
بعرفات حتى تغيب الشمس ثم يفيض فيصلى بالمزدلفة أو حيث قضى الله ثم يقف بجمع حتى يسفر ويدفع قبل طلوع
الشمس فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شئ حرم عليه الا النساء والطيب حتى يزور البيت * هذا حديث على
شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن
461

عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال غدوت مع عبد الله بن مسعود من منى إلى عرفة وكان
عبد الله رجلا آدم له ضفيرتان عليه مسحة أهل البادية وكان يلبى فاجتمع عليه عرف من عرف الناس فقالوا يا اعرابي ان
هذا ليس بيوم تلبية إنما هو التكبير قال فعند ذلك التفت إلى فقال جهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا صلى الله
عليه وآله وسلم بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله من منى إلى عرفة فما ترك التلبية حتى رمى
الجمرة الا ان يخلطها بتكبير أو تهليل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد
عن أبي الزبير عن أبي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ارفعوا عن بطن عرنة
وارفعوا عن بطن محسر () * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وشاهده على شرط الشيخين صحيح الا ان
فيه تقصيرا في سنده *
(أخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج أخبرني عطاء عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال كان يقال ارتفعوا عن محسر وارتفعوا عن عرنات * اما قوله العرنات فالوقوف بعرنة أي
لا تقفوا بعرنة واما قوله عن محسرة فالنزول بجمع الا ان ينزلوا محسرا *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان (وحدثني) على
ابن عيسى واللفظ له ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان قال حفظته من عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن
صفوان عن خالد بن يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا من وراء الموقف موقفا يتباعده عمرو من الامام فاتانا ابن مربع الأنصاري
فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وآله إليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على ارث من ارث
إبراهيم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
462

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة (وأخبرني) أبو بكر
محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة قال سمعت عبد الله بن أبي السفر يقول
سمعت الشعبي يحدث عن عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم وهو بجمع فقلت هل لي من حج فقال من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم قف معنا هذا الموقف حتى
يفيض الامام واتى قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجته وقضى تفثه *
(وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن إسماعيل بن أبي
خالد (وأخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد العدل بمرو واللفظ له أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ إسماعيل بن أبي
خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس الطائي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وهو واقف بجمع فقلت يا رسول الله جئتك من جبلي طي وقد أكللت مطيتي واتيت نفسي والله ما تركت من جبل
الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات
قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وحجه * هذا حديث صحيح على شرط كافة أئمة الحديث وهي قاعدة من قواعد
الاسلام وقد امسك عن اخراجه الشيخان محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج على أصلهما ان عروة بن مضرس لم يحدث
عنه غير عامر الشعبي وقد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه *
(حدثنا) عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ببغداد ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حسان التستري بتستر
عن عبد الوهاب بن فليح المكي ثنا يوسف بن خالد السمتي البصري ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عروة بن مضرس
الطائي رضي الله عنه قال جئت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو بالموقف فقلت يا رسول الله اتيت من جبل
طي أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما بقي من جبل من تلك الجبال الا وقفت عليه فقال من أدرك معنا هذه الصلاة
يعنى صلاة الغداة وقد أتى عرفه قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه * وقد تابع عروة بن المضرس في رواية
هذه السنة من الصحابة عبد الرحمن بن يعمر الدولي *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحمدي ثنا سفيان بن عينة ثنا سفيان بن سعيد الثوري
463

(وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن بكير
ابن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر (1) رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وآله بعرفة واتاه ناس من أهل نجد وهو
بعرفة فسألوه فامر مناديا فنادى الحج عرفة الحج عرفة ومن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك أيام منى ثلاثة
من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تأخر فلا اثم عليه وأردف رجلا فنادى *
(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد القتباني ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن محمد
ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال كانت
قريش إنما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف على عرفة قال فرأيت
رسول الله صلى الله عليه وآله في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف
معهم يدفع إذا دفعوا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال
سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وآله ان
النبي صلى الله عليه وآله قال ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنوا ثم يباهى الملائكة
فيقول ما أراد هؤلاء * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني
(وأخبرني) أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذن ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا علي بن مسلم ثنا خالد بن مخلد ثنا على
ابن مسهر عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال كنا مع ابن عباس بعرفة فقال لي يا سعيد مالي
464

لا اسمع الناس يلبون فقلت يخافون من معاوية قال فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك فإنهم قد تركوا
السنة من بغض علي رضي الله عنه * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان ثنا الهيثم بن حلف الدوري ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا محبوب
ابن الحسن ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وقف
بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال إنما الخير خير الآخرة * قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بداود وهذا
الحديث صحيح لم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله يباهى باهل عرفات أهل السماء فيقول لهم انظروا
إلى عبادي جاؤوني شعثا غبرا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش
عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن أسامة رضي الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وآله أردفه حين أفاض من عرفة
فأفاض بالسكينة وقال أيها الناس عليكم بالسكينة وقال ليس البر بايجاف الخيل والإبل فما رأيت ناقة رافعة يدها حتى
أتى منى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد
ابن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال إنما كان بدو الايضاع من أهل البادية كانوا يقفون
حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصى فإذا أفاضوا تقعقعوا فأنفرت الناس ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وان ذفري ظفري ناقته لا يمس الأرض حاركة وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة * هذا حديث صحيح
465

على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر بن محمد بن نصر الخواص ثنا الحارث بن محمد التيمي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا
عوف بن أبي جميلة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا
عوف عن زياد بن الحصين ثنا أبو العالية قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما (1) قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله
غداة العقبة هات القط لي حصيات من حصى الخذف فلما وضعن في يده قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو
في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل (وحدثنا) أبو عمرو عثمان
ابن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان (وحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد
ابن إسحاق الصغاني ثنا أبو علي الحنفي (و) أبو عاصم النبيل (قالوا) ثنا أيمن بن نابل قال سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار
الكلابي رضي الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله رمى الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا ضرب
ولا طرد ولا إليك إليك * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن انس القرشي ثنا جعفر بن عبد الله حدثني
إبراهيم بن طهمان ثنا الحسن بن عبيد الله عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس رفعه قال لما أتى إبراهيم خليل الله المناسك
عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع
حصيات حتى ساخ في الأرض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض * قال ابن عباس
الشيطان ترجمون وملة أبيكم تتبعون * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل
466

عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة عن عائشة قالت قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله
الا نبني لك بمنى بناء يظلك قال لا منى مناخ من سبق * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن
محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدى رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم عام الحديبية في هداياه جملا لأبي جهل في رأسه برة من فضة ليغيظ المشركين بذلك * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق (وأخبرنا) احمد
ابن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد
ابن أبي حبيب المصري عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وآله ذبح يوم العيد كبشين ثم قال حين وجههما وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض
حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا أول
المسلمين وبسم الله والله أكبر اللهم منك ولك عن محمد وأمته * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الفقيه بمصر ثنا محمد بن أبي كثير عن سلمة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ذبح النبي صلى الله عليه وآله عمن اعتمر من نسائه في حجة الوداع بقرة
بينهن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة (وأخبرنا)
مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون (و) زيد بن الحباب عن شعبة * وهذا لفظ
حديث أبي العباس * قال سمعت سليمان بن عبد الرحمن يقول سمعت عيد بن فيروز يقول قلت للبراء رضي الله عنه
467

حدثني عما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وآله من الأضاحي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
هكذا بيده ويدي اقصر من يد رسول الله صلى الله عليه وآله أربع لا يجزين في الأضاحي العوراء البين
عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسير التي لا تنقى * قال قلت فانى اكره أن يكون نقص
في الاذن والقرن قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على غيرك * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه لقلة روايات سليمان بن
عبد الرحمن وقد أظهر علي بن المديني فضائله واتقانه ولهذا الحديث شواهد متفرقة بأسانيد صحيحة ولم يخرجاها *
(فمنها ما حدثناه) علي بن حمشاد العدل (و) عبد الله بن الحسين القاضي (قالا) ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح
ابن عبادة (وأخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان (وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي (قالوا) ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت جرى بن كليب (1) الزهري
يحدث عن علي رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وآله نهى ان يضحى بأعضب القرن والاذن * قال قتادة
فذكرت لسعيد بن المسيب قال العضب النصف فما فوق ذلك *
(ومنها ما) (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى ثنا وهب بن جرير (و)
أبو النضر (قالا) ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة
ان سلمة بن كهيل أخبره قال سمعت حجية بن علي الكندي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول أمرنا رسول الله
صلى الله عليه وآله ان نستشرف العين والاذن *
(ومنها ما حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادى ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن أبي إسحاق
الهمداني عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي ان رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن البقرة فقال عن سبعة قال القرن قال
العرج (2) قال إذا بلغت المناسك قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله أمرنا ان نستشرف العين والاذن *
468

(ومنها ما حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله
الدمشقي عن ثور بن يزيد عن أبي حميد الرعيني قال كنا جلوسا إلى عتبة بن عبد السلمي فاقبل يزيد ذو مصر المقرائي فقال
لعتبة يا أبا الوليد انا خرجنا آنفا في التماس جدي نسك فلم نكد نجد شيئا ينقى غير انى وجدت ثرماء سمينة فقال عتبة فلو ما
جئتنا بهما فقال اللهم غفرا أتجوز عنك ولا تجوز عنى قال نعم قال ولم ذاك قال إنك تشك ولا أشك قال ثم اخرج عتبة يده
فقال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والمشيعة والكسراء (1) قال
والموصلة المستأصلة قرنها والمصفرة المستأصلة اذنها والبخقاء البين عورها والمشيعة المهزولة أو المريضة التي لا تتبع الغنم *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح حدثني ابن أبي فديك حدثني
الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله
بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت وكان ذلك يوم الثاني الذي يكون عندها رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم * صحيح على شرطهما ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد العدل بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ أبو عمار (وحدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ
أنبأ زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور (و) محمد بن عمرو بن سليمان (قالوا) ثنا عيسى بن عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر
عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال إذا نفر أحدكم فليكن آخر عهده بالبيت الا الحيض فان رسول الله صلى الله عليه
469

وآله وسلم رخص لهن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ مروان ثنا معاوية الفزاري ثنا الحجاج
ابن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنهما (1) قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسألت أبا هريرة وابن
عباس رضي الله عنهم فقالا صدق * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن محمد العبسي ثنا أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري
عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنهم قال حج النبي صلى الله عليه وآله حجتين قبل أن يهاجر يعنى وحج
بعدما هاجر حجة قرن معها عمرة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي (و) علي بن عبد الله الحليمي ببغداد (قالا) ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح
ابن عبادة ثنا محمد بن أبي حفصة عن ابن شهاب عن أبي سنان عن ابن عباس (2) ان الأقرع بن حابس رضي الله عنهم سأل
رسول الله صلى الله عليه وآله الحج كل عام قال لا بل حجة واحدة ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيقوا *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم بن يونس القصار ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني
عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن أبي سنان الدؤلي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال يا قوم كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس اكل عام يا رسول الله فصمت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ثم قال لا بل حجة واحدة ثم من حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت عليكم ثم إذا لا تسمعون
ولا تطيقون * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا إسماعيل بن مسلم عن عطاء
470

ابن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الحج والعمرة فريضتان على الناس كلهم الا أهل مكة فان عمرتهم طوافهم
فليخرجوا إلى التنعيم ثم ليدخلوها فوالله ما دخلها رسول الله صلى الله عليه وآله الا حاجا أو معتمرا * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وقد أسند عن محمد بن كثير باسناد آخر *
(حدثناه) الأستاذ أبو الوليد رحمه الله تعالى ثنا محمد بن المنذر الهروي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب ثنا محمد بن كثير
ثنا إسماعيل بن مسلم عن محمد بن سيرين عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت * والصحيح عن زيد بن ثابت قوله *
(حدثناه) أبو الوليد ثنا محمد بن نعيم ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا هشام بن حسان عن
محمد بن سيرين ان زيد بن ثابت سئل عن العمرة قبل الحج قال صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد أنبأ إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف (و)
عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال أخبرني نافع مولى ابن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول ليس
من خلق الله أحد الا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن زاد بعدها شيئا فهو خير وتطوع * قال
ابن جريج وأخبرت عن ابن عباس أنه قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا * هذا اسناد صحيح
على شرط الشيخين *
(أخبرنا) أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشام
عن ابن عون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لها في عمرتها ان
لك من الاجر على قدر نصبك ونفقتك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح (حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن سلم الأصبهاني ثنا أبو الفضل جعفر بن مكرم
471

الرازي ثنا أبو علي الحسين بن إدريس الحلواني ثنا مهران بن أبي عمر ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن
عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وآله قال لها في عمرتها إنما اجرك في عمرتك على قدر نفقتك *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا
عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب قال حج على وعثمان رضي الله عنهما فلما كانا ببعض الطريق نهى
عثمان عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقيل لعلى انه قد نهى عن التمتع فقال إذا رأيتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبى على وأصحابه
بالعمرة ولم ينههم عثمان فقال على ألم أخبر انك تنهى عن التمتع بالعمرة قال بلى فقال على ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم تمتع قال بلى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة ثنا يزيد بن زريع عن يونس
ابن عبيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال لبيك بحجة وعمرة معا * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي
قتادة عن أبيه رضي الله عنه قال إنما جمع رسول الله صلى الله عليه وآله بين الحج والعمرة لأنه علم أنه ليس بحاج
بعدها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن عثمان بن
الأسود قال جاء رجل إلى ابن عباس فقال من أين جئت فقال شربت من زمزم فقال له ابن عباس أشربت منها كما ينبغي قال
وكيف ذاك يا أبا عباس قال إذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فإذا فرغت منها
فاحمد الله فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال آية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم * هذا حديث
472

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إن كان عثمان بن الأسود سمع من ابن عباس *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو عبد الله محمد بن هشام المروزي ثنا محمد بن حبيب الجارودي ثنا سفيان بن عيينة عن
ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ماء زمزم لما شرب له
فان شربته تستشفى به شفاك الله وان شربته مستعيذا عاذك الله وان شربته ليقطع ظمأك قطعه * قال وكان ابن عباس إذا
شرب ماء زمزم قال اللهم أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء * هذا حديث صحيح الاسناد ان سلم من
الجارودي ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان
الجعفي ثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
ان النبي صلى الله عليه وآله سجد على الحجر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا أبو بكر بن يحيى بن جعفر بن الزبر قال ثنا زيد بن الحباب
ثنا معاوية بن صالح حدثني سليم بن عامر سمعت أبا امامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وهو
يخطب الناس على ناقته الجدعاء في حجة الوداع يقول يا أيها الناس أطيعوا ربكم وصلوا خمسكم وأدوا زكاة أموالكم
وصوموا شهركم وأطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم * قلت لأبي امامة منذ كم سمعت هذا الحديث قال سمعت وانا ابن
ثلاثين سنة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا يحيى بن أيوب ثنا وهب بن
جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق ثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء عن جابر بن عبد الله قال كثرت القالة من الناس
473

فخرجنا حجاجا حتى لم يكن بيننا وبين ان نحل الا ليالي قلائل أمرنا بالاحلال فيروح أحدنا إلى عرفة وفرجه يقطر منيا
فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله فقام خطيبا فقال أبالله تعلموني أيها الناس فانا والله أعلمكم بالله وأتقاكم
له ولو استقبلت من امرى ما استدبرت ما سقت هديا ولحللت كما أحلوا فمن لم يكن معه هدى فليصم ثلاثة أيام وسبعة
إذا رجع إلى أهله ومن وجد هديا فلينحر فكنا ننحر الجزور عن سبعة قال عطاء قال ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وآله قسم يومئذ في أصحابه غنما فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس فذبحه عن نفسه فلما وقف رسول الله
صلى الله عليه وآله بعرفة امر ربيعة بن أمية بن خلف فقام تحت يدي ناقته فقال له النبي صلى الله عليه وآله
اصرخ أيها الناس هل تدرون أي شهر هذا قالوا الشهر الحرام قال فهل تدرون أي بلد هذا قال البلد الحرام ثم قال هل
تدرون أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله قد حرم الله عليكم دماءكم
وأموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا وكحرمة يومكم هذا فقضى رسول الله صلى الله عليه وآله
حجه وقال حين وقف بعرفة هذا الموقف وكل عرفة موقف وقال حين وقف على قزح هذا الموقف وكل المزدلفة
موقف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه ألفاظ من ألفاظ حديث جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن
جابر وفيه أيضا زيادة ألفاظ كثيرة *
(أخبرنا) الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن حسان عن انس بن
سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه أنه قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وآله الجمرة ونحر هديه وناول
الحالق شقه الأيمن فحلقه ثم ناوله الشق الأيسر فحلقه ثم ناوله أبا طلحة وأمره ان يقسمه بين الناس * هذا حديث صحيح على
474

شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي
كثير ان أبا سلمة حدثه ان محمد بن عبد الله بن زيد حدثه ان أباه شهد النبي صلى الله عليه وآله عند المنحر هو
ورجل من الأنصار فحلق رسول الله صلى الله عليه وآله رأسه في ثوبه فأعطاه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره
فأعطاه صاحبه قالوا فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله بن عمر
عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال
نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلى الظهر بمنى ويذكر ان النبي صلى الله عليه وآله فعله * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك ابن جريج عن عطاء عن ابن
عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه وقال عطاء لا رمل فيه * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الامام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله
عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله جاء لي السقاية فاستسقى
فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وآله بشراب من عندها فقال اسقني فقال
يا رسول الله انهم يجعلون أيديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على
475

عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه يعنى عاتقه وأشار إلى عاتقه * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن (و) يحيى
ابن عبد الله بن سالم ان عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب أخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لحم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهكذا روى عن مالك بن انس وسليمان بن بلال عن عمرو متصلا مسندا *
(واما حديث) مالك (فأخبرناه) الحسن بن محمد الإسفرائني حدثني خالي ثنا عبد الله بن يزيد المقرى بمصر ثنا محمد بن
سليمان بن أبي داود ثنا مالك بن انس عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(اما حديث) سليمان بن بلال (فحدثناه) أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا
سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن رجل من الأنصار عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
هذا حديث لا يعلل حديث مالك وسليمان بن بلال ويعقوب الإسكندراني فإنهم وصلوه وهم ثقات *
(حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا إسحاق (و) محمد بن رافع (قالا) ثنا عبد الرزاق
أنبأ زكريا بن إسحاق عن سليمان الأحول انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس رضي الله عنها قال كان الناس ينفرون من
منى إلى وجوههم فامرهم رسول الله صلى الله عليه وآله أن يكون آخر عهدهم بالبيت ورخص للحائض * هذا حديث
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستعلى ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي
ثنا يزيد بن سنان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أبي سعيد قال قلنا يا رسول الله هذه
الأحجار التي ترمى بها تحمل فتحسب انها تنقعر قال إنه ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه يزيد بن سنان ليس بالمتروك
476

(أخبرنا) أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا
أبو ضمرة الليثي عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا قضى
أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لاجره * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار (وأخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
ثنا عبد الله بن علي الغزال (قالا) ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال جاء جبرئيل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير
فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه عرفات فنبغ الشيطان للنبي صلى الله عليه وآله عند الجمرة فرمى بسبع حصيات حتى
ساخ ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ
فذهب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو سعيد محمد بن جعفر الخصيب (1) الصوفي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي
(و) محمد بن العلاء الهمداني (قالا) ثنا حميد بن الخوار (2) ثنا ابن جريج عن عطاء قال لا أرمي حتى تزيغ الشمس ان جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يرمى يوم النحر قبل الزوال فاما بعد ذلك فعند الزوال *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن
إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أفاض رسول الله صلى الله عليه وآله من
آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمى الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات
يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمى الثالثة ولا يقف عندها * هذا حديث
477

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس بن
يزيد عن الزهري ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا رمى الجمرة التي تلى مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر
كلما رمى بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها
بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يأتي الجمرة
التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا تقوم عندها * قال الزهري سمعت سالم بن
عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله قال وكان ابن عمر يفعله * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن
انس (وأخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن عبد الله بن أبي
بكر (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي
البداح بن عدي عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص للرعاء ان يرموا الجمار يوما ويدعوا يوما *
أبو البداح هو ابن عاصم بن عدي وهو مشهور في التابعين وعاصم بن عدي مشهور في الصحابة وهو صاحب اللعان فمن
قال عن أبي البداح بن عدي فإنه نسبه إلى جده * وبصحة ما ذكرته *
(حدثني) أبو علي الحسين بن علي بن داود المصري بمكة ثنا أحمد بن محمد بن جرير ثنا الحارث مسكين ثنا عبد الرحمن
ابن القاسم حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه ان ابن عاصم بن عدي رضي الله عنهما
أخبره عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص لرعاء الإبل في البيتونة يرمون يوم النحر ثم يرمون
الغد أو من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عون بن
478

أبى جحيفة رضي الله عنه عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار ثنا مالك التنوخي بتنيس ثنا عمرو بن أبي
سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد المكي عن موسى عقبة عن سالم بن عبد الله ان عائشة كانت تقول عجبا للمرء المسلم
إذا دخل الكعبة حتى يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله واعظاما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله
الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسماعيل بن عبد الملك
عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وآله من عندي وهو قرير العين
طيب النفس ثم رجع لي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا قال إني دخلت الكعبة
ووددت انى لم أكن فعلته انى أخاف ان أكون قد أتعبت أمتي من بعدي * هذا حديث صحيح للاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن محمد بن بكير ثنا ابن جريج قال قلت لعطاء
أسمعت ابن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهانا عن دخوله ولكن سمعته يقول
أخبرني أسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله دخل البيت فلما خرج ركع ركعتين في قبل البيت وقال
هذه القبلة * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم قال سمعت يزيد
479

ابن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير قال قالت عائشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله يا عائشة
لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى ادخل فيه ما اخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وجعلت
لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وألصقته بالأرض ولوضعته على أساس إبراهيم قال فكان ذلك الذي دعا ابن الزبير على
هدمه وبنائه * قال يزيد بن رومان فشهدت ابن الزبير حين هدمه فاستخرج أساس البيت كأسنمة البخت متداخلة
فقلت ليزيد بن رومان وانا يومئذ أطوف معه أرني ما اخرجوا من الحجر منه قال أريكه الآن فلما انتهى إليه قال هذا
الموضع * قال جرير فحزرته نحوا من ستة أذرع * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا *
(أخبرنا) أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى (و) علي بن خشرم (قالا) ثنا
عيسى بن يونس عن ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره ان النبي صلى الله عليه
وآله وسلم حلق رأسه في حجة الوداع قال فكان الناس يحلقون في الحج ثم يعتمرون عند النفر ويقولون بما يحلق هذا
فيقول أمرر الموسى على رأسك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا ابن بكير حدثني الليث ان ابا الزبير أخبره عن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله أعمر عائشة من التنعيم في ذي الحجة ليلة الحصبة * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا السرى بن خزيمة ثنا عثمان بن الهيثم بنا عوف بن أبي جميلة عن محمد
480

ابن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله اتاه رجل فقال إن أبى شيخ كبير أدرك
الاسلام ولم يحج ولا يستمسك على الراحلة وان شددته بالحبل على الراحلة خشيت ان اقتله فقال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم أحجج عن أبيك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ *
(أخبرني) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا) أبو عمرو
محمد بن جعفر العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن صدران ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة سمعت النعمان بن سالم
يقول سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله ان أبى شيخ كبير لا يستطيع الحج
والعمرة ولا الظعن قال حج عن أبيك واعتمر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا شعبة (وأخبرنا) إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا
أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير (قالا) ثنا شعبة (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن
المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل وإذا عقل فعليه حجة أخرى وإذا حج الأعرابي فهي له حجه فإذا
هاجر فعليه حجة أخرى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك الصنعاني ثنا معمر
ابن راشد الصنعاني عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال أتى رجل ابن عباس فقال إني آجرت نفسي من
قوم فتركت لهم بعض اجرى ليخلوا بيني وبين المناسك فهل يجزئ ذلك عنى فقال ابن عباس هذا من الذين قال الله
عز وجل أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد بن الدوري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا ابن أبي ذئب عن عطاء
عن عبيد بن عمير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الناس كانوا في أول الحج يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز
481

ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق (وأخبرنا) أبو بكر
ابن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن ابن إسحاق ثنا عبد الله
ابن أبي بكر ثنا محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن أبيه
جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله قبل أن ينزل عليه وانه لواقف على
بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها وما ذاك الا بتوفيق من الله عز وجل له * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن زكريا بن بكير أنبأ ابن جريج أخبرني أبي
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال أضللت جملا لي يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة أبتغيه فإذا انا بمحمد صلى الله
عليه وآله وسلم واقف مع الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة وذلك بعدما انزل عليه * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن أبيه الحديث في ذكر الجرس فان رسول الله
صلى الله عليه وآله كان يقف بعرفة (1) مكة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن
جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال أرسل مروان إلى أم معقل ليسألها عن هذا الحديث فحدثت ان زوجها جعل
بكرا في سبيل الله وانها أرادت العمرة فسالت زوجها البكر فأبى عليها فاتت رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرت
ذلك له فأمره النبي صلى الله عليه وآله ان يعطيها وقال إن الحج والعمرة من سبيل الله وان عمرة في رمضان
تعدل حجة أو تجزئ بحجة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي ثنا أبو النعمان عارم ثنا عبد الوارث بن سعيد حدثني الحجاج بن أبي عثمان
482

عثمان حدثني يحيى بن أبي كثير ان عكرمة مولى ابن عباس حدثه قال حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنهما
انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى * قال فحدثت ابن عباس
وأبا هريرة فقالا صدق هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقيل عن عكرمة عن عبد الله بن رافع
مولى أم سلمة رضي الله عنها عن الحجاج بن عمرو *
(أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي
كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سألت الحجاج بن عمرو الأنصاري رضي الله عنهما عن حبس
المسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل * قال عكرمة فحدثت
ابن عباس وأبا هريرة رضي الله عنهما فقالا صدق الحجاج *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كانت قريش يدعون الحمس (1) وكانوا يدخلون من الأبواب في الاحرام
وكانت الأنصار وسائر العرب لا يدخلون من الأبواب في الاحرام فبينما رسول الله صلى الله عليه وآله في
بستان فخرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الأنصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر انه خرج
معك من الباب فقال ما حملك على ذلك قال رأيتك فعلت ففعلت كما فعلت فقال إني أحمسي قال إن ديني دينك فانزل الله
عز وجل ليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من أبوابها * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أيوب بن سويد ثنا الأوزاعي عن محمد بن
المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وآله ما بر الحج قال اطعام الطعام وطيب الكلام *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه لأنهما لم يحتجا بأيوب بن سويد لكنه حديث له شواهد كثيرة *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد العنبري
483

عن عامر الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال أراد رسول الله صلى الله عليه وآله
الحج فقالت امرأة لزوجها حج بي مع رسول الله صلى الله عليه وآله فقال ما عندي ما أحجك عليه قالت فحج بي على
ناصحك فقال ذاك نعتقبه انا وولدك قالت فحج بي على جملك فلان قال ذلك حبيس في سبيل الله قالت فبع تمر رقك (1)
قال ذاك قوتي وقوتك قال فلما رجع النبي صلى الله عليه وآله من مكة أرسلت إليه زوجها فقالت اقرأ رسول الله
صلى الله عليه وآله منى السلام وسله ما يعدل حجة معك فاتى زوجها صلى الله عليه وآله فقال
يا رسول الله ان امرأتي تقرئك السلام ورحمة الله وانها قالت إن أحج بها معك فقلت لها ليس عندي قالت فحج بي
على جملي فلان فقلت لها ذلك حبيس في سبيل الله قال النبي صلى الله عليه وآله اما انك لو كنت حججت بها كان في
سبيل الله فقال فضحك النبي صلى الله عليه وآله تعجبا من حرصها على الحج قال وانها أمرتني ان أسألك ما تعدل
حجة معك قال اقرأها منى السلام ورحمة الله وأخبرها انها تعدل حجة معي عمرة في رمضان * هذا حديث صحيح على
شرط الشيخين لم يخرجاه *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شعبان سنة ست وتسعين وثلاث مائة حدثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن أبي الزناد (2) عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امر الناس عام حجة الوداع فقال من أحب ان يرجع بعمرة قبل
الحج فليفعل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا أبو بكر عبد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا
عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة
484

حين قدم بالحج والعمرة حين كان اعتمر وقال ابن عمر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله قبل حجه مرتين
أو ثلاثا ولم يحج غيرها احدى عمرتيه في رمضان * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو ثنا يحيى
ابن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله على أنواع
ثلاثة فمنا من أهل بحجة وعمرة * ومنا من أهل بحج مفرد * ومنا من أهل بعمرة * فمن كان أهل بحج وعمرة فلم يحل من شئ
مما حرم عليه حتى قضى مناسك الحج * ومن أهل بحج مفرد لم يحل من شئ حتى يقضى مناسك الحج * ومن أهل بعمرة
فطاف بالبيت والصفا والمروة حل ثم استقبل الحج * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثني محمد بن العلاء بن كريب
وانا سألته ثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثني زهير بن معاوية الجعفي عن هشام بن عروة عن أبيه ان عائشة رضي الله عنها
كانت تحمل ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يفعله *
(أخبرناه) أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني أبو كريب ثنا خلاد بن يزيد الجعفي عن
زهير بن معاوية عن هشام بن عروة فذكره * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ عمرو بن ميمون بن مهران
ثنا أبو حاضر عثمان بن حاضر قال سمعت ابن عباس رضي الله عنها يقول إن أهل الحديبية أمروا بابدال الهدى في العام
الذي دخلوا فيه مكة فأبدلوا عزت الإبل فرخص لهم فيمن لا يجد بدنة في اشتراء بقرة * رواه محمد بن إسحاق بن
يسار عن عمرو بن ميمون مفسرا ملخصا *
(أخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن
485

عمرو بن ميمون بن مهران قال سمعت أبا حاضر الحميري يحدث أبى ميمون بن مهران قال خرجت معتمرا عام حاصر
أهل الشام ابن الزبير بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدى فلما انتهينا إلى أهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت
الهدى مكاني وأحللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لأقضي عمرتي فاتيت ابن عباس فسألته فقال أبدل
الهدى فان رسول الله صلى الله عليه وآله امر أصحابه ان يبدلوا الهدى الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء
قال عمرو فكان أبى قد أهمه ذلك الذي نحروا عام الحديبية يقول لا أدرى هل أبدل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
وسلم الهدايا التي نحروا بالحديبية في عمرة القضاء أم لا حتى حدثه أبو حاضر * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
وأبو حاضر شيخ من أهل اليمن مقبول صدوق *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان
ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لمكة ما أطيبك من
بلدة وأحبك إلى ولولا أن قومك أخرجوني ما سكنت غيرك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني
نافع مولى عبد الله بن عمر حدثني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ينهى
النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذاك ما أحبت من ألوان
الثياب من معصفر أو خز أو حلى أو سراويل أو خف أو قميص * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عامر
ابن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد انه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب من الحطاب معه شجرة رطب قد عضده من
بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلمه فيه وقال بشر فتكلم فيه فيقول لا ادع غنيمة غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
486

وسلم وانا من أكثر الناس مالا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري ثنا خالد بن
مخلد القطواني ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي ثنا إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد ان سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد
عبدا يقطع شجرة فاستلبه فلما رجع جاءه أهل العبد يسألونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبدهم قال معاذ الله ان أرد شيئا نفلنيه
رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يرد إليهم شيئا * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا أنيس بن أبي
يحيى حدثني أبي قال سمعت أبا سعيد الخدري ان رجلا من بنى عمرو بن عوف ورجلا من بنى خدرة اختلفا وامتريا في
المسجد الذي أسس على التقوى فقال العوفي هو مسجد قباء وقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
فأتيا النبي صلى الله عليه وآله فسألاه فقال هو مسجدي هذا وفى ذلك خير كثير * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه وأنيس بن أبي يحيى بخلاف أخيه إبراهيم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا أبو الأبرد
موسى بن سليم مولى بنى قطبة انه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله قال صلاة في مسجد قباء كعمرة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
الا ان ابا الأبرد مجهول *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن عبد الله
ابن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكثر الاختلاف إلى قباء ماشيا
وراكبا * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذا اللفظ *
487

(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي (وأخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر
المزكى بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى (قالا) ثنا العقبى فيما قرئ على مالك (وأخبرني) أبو يحيى السمرقندي ثنا محمد بن
نصر (وأخبرنا) يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام (قالا) ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن علقمة بن أبي
علقمة عن أمه عن عائشة سمعتها تقول قام رسول الله صلى الله عليه وآله فلبس ثيابه ثم خرج فأمرت جاريتي
بريرة ان تتبعه فتنظر أين يذهب فتبعته حتى جاء البقيع فوقف في أدناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف راجعا فسبقته
بريرة قالت عائشة فأخبرتني قالت فلم اذكر شيئا من ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله حتى أصبحت فذكرت
ذلك له فقال صلى الله عليه وآله انى بعثت إلى أهل البقيع لاصلى عليهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
(حدثنا) عبد الصمد بن علي البزاز إملاء ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا زائدة
عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قدم
من سفر فرأى أهله قال أوبا أوبا إلى ربنا توبا لا يغادر علينا حوبا * هذا حديث صحيح بين الشيخين لان البخاري تفرد
بالاحتجاج بعكرمة ومسلم بسماك بن حرب ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن محمد بن حاتم المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبيه
عن جده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت أقبلنا من مكة في حج أو عمرة وأسيد بن حضير يسير بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وآله فلقينا - غلمان من أنصار كانوا يتلقون أهاليهم إذا قدموا * هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا أبو فروة الرهاوي عن عروة بن رويم
اللخمي قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول قدم رسول الله صلى الله عليه وآله من غزاة له فدخل المسجد فصلى فيه
488

ركعتين وكان يعجبه إذا قدم من سفر ان يدخل المسجد فيصلى فيه ركعتين ثم يخرج فاتى فاطمة فبدأ بها فاستقبلته
فجلعت تقبل وجهه وعينيه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله ما معك قالت يا رسول الله أراك قد شحب (1)
لونك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله يا فاطمة ان الله عز وجل بعث أباك بأمر لم يبق على ظهر الأرض من
بيت مدر ولا شعر الا ادخل الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل * هذا حديث رواته مجمع عليهم بأنهم ثقات
الا أبو فروة يزيد بن سنان
(وله شاهد) من حديث إبراهيم بن قعيس * (حدثناه) أبو الحسين أحمد بن عثمان الادمي المقرى ببغداد ثنا
العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا العلاء بن المسيب عن إبراهيم بن قعيس عن نافع عن ابن عمر
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا خرج في غزاة كان أول عهده بفاطمة * ثم ذكر باقي الحديث
بغير هذا اللفظ *
(أخبرني) عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن
عبيد بن عمير عن أبيه ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يزاحم على الركنين فقلت يا أبا عبد الرحمن انك تزاحم على الركنين
زحاما ما رأيت أحدا من رسول الله صلى الله عليه وآله يزاحم عليه قال إن افعل فانى سمعت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يقول إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة
وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع أخرى الا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة * هذا حديث صحيح على
ما بينته من حال عطاء بن السائب ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا ابن أبي عدى عن محمد بن إسحاق الفقيه ثنا
أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (2) عن أبيه وعن أمه زينب بنت أبي سلمة يحدثانه عن أم سلمة يحدثانه بذلك جميعا عنها قالت
489

كانت ليلتي التي يصير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل على وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين
فقال النبي صلى الله عليه وآله لوهب هل أفضت أبا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القميص قال فنزعه
من رأسه ونزع صاحبه قميصه من رأسه قالوا ولم يا رسول الله قال إن هذا قد رخص لكم إذا رميتم الجمرة ان تحلوا من كل
ما حرمتم منه الا النساء فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا
قال أبو عبيدة وحدثني أم قيس
(كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر)
(أخبرنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا أبو داود سليمان
ابن داود الطيالسي ثنا أبو العوام عمران القطان (وحدثنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم (و) محمد بن
أيوب (و) يوسف بن يعقوب (قالوا) ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ عمران (وأنبأ) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد
ابن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عمران القطان ثنا قتادة القطان عن سعيد بن أبي الحسن (1) عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس شئ أكرم على الله من الدعاء * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه * (اما مسلم) فإنه لم يخرج في كتابه عن عمران القطان الا انه صدوق في روايته وقد احتج
به البخاري في الجامع الصحيح وانا بمشية الله اجرى الاخبار التي سقطت على الشيخين في كتاب الدعوات على مذهب أبي
سعيد عبد الرحمن بن مهدي في قبولها فانى سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا الحسن محمد
ابن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول كان أبى يحكى عن عبد الرحمن بن مهدي يقول إذا روينا عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم في الحلال والحرام والاحكام شددنا في الأسانيد وانتقدنا الرجال وإذا روينا في فضائل الاعمال والثواب
والعقاب والمباحات والدعوات تساهلنا في الأسانيد *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان
490

عن منصور والأعمش عن ذر (1) عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله
وسلم يقول إن الدعاء هو العبادة ثم قرأ وقال ربكم ادعوني استجب لكم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد رواه
شعبة وجرير عن منصور عن ذر *
(واما حديث) شعبة (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا منصور
عن ذر نحوه *
(اما حديث) جرير (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق بن إسحاق ثنا إسماعيل بن رقيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن
منصور عن زر ذكره باسناده بمثله *
(ولهذا الحديث) شاهد باسناد صحيح عن عبد الله بن عباس (حدثناه) أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا محمد
ابن أيوب الرازي (و) إبراهيم بن شريك الكوفي (قالا) ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا كامل بن العلاء عن حبيب
ابن أبي ثابت عن ابن عباس (وعن) أبى يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما أفضل العبادة هو الدعاء وقرأ وقال
ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم الضحاك بن
مخلد الشيباني ثنا أبو المليح الفارسي ثنا أبو صالح (2) قال قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من لا يدعو الله يعضب عليه *
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن محمد بن حبان الأنصاري ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا مروان بن
معاوية الفزاري ثنا أبو المليح الهذلي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم من لا يدعو الله يغضب عليه وان الله ليغضب على من يفعله ولا يفعل ذلك أحد غيره يعنى في الدعاء * هذا
حديث صحيح الاسناد فان أبا صالح الخوزي وأبا المليح الفارسي لم يذكر ابا الجرح إنما هما في عداد المجهولين لقلة الحديث *
(حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن
491

أبى صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا
منه لم يذكروا الله فيه الا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة * تابعه عبد العزيز أبى حازم عن سهيل *
(أخبرناه) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله نحوه * هذا حديث على
شرط مسلم ولم يخرجاه والذي عندي انه تركه لان أبا إسحاق الفزازي أوقفه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة *
(حدثناه) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري (و) أبو بكر محمد بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
العبدي ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وآله الا إن كان عليهم حسرة يوم
القيامة * هذا لا يعلل حديث سهيل فان الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة وقد أسنده سعيد المقبري
عن أبي هريرة رضي الله عنه *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا اسم الله
كأنما تفرقوا إلا عن جيفة حمار *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي ثنا الحسن بن حماد
الضبي ثنا محمد بن الحسن بن الزبير الهمداني ثنا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنهم
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض * هذا حديث
صحيح فان محمد بن الحسن (1) هذا هو التل أو هو صدوق في الكوفيين *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه نبأ أبو مسلم ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا زكرياء بن منظور شيخ من
الأنصار قال أخبرني عطاف بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم لا يغنى حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم
القيامة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
492

(أخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا قبيصة بن عقبة (وأخبرنا)
أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي - بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن
عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد
في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي
مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الدعاء ينفع
مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء *
(أخبرنا) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا علي بن الجعد أخبرني علي بن علي
الرفاعي (أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن يزيد أبو هشام حدثني علي بن علي
عن أبي المتوكل عن أبي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها مأثم
ولا قطيعة رحم الا أعطاه احدى ثلاث اما ان يستجيب له دعوته أو يصرف عنه من السوء مثلها أو يدخر له من الاجر مثلها
قالوا يا رسول الله إذا نكثر قال الله أكثر * هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجاه عن علي بن علي الرفاعي *
(أخبرنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا عفان بن مسلم (و) موسى بن إسماعيل
(قالا) ثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
قال ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا ان الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه * هذا حديث مستقيم الاسناد
تفرد به صالح المري وهو أحد زهاد أهل البصرة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا معلى بن أسد العمى حدثني عمرو بن محمد الأسلمي
493

عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك
مع الدعاء أحد * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو سعيد أحمد بن يعقوب (و) أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل (قالا) ثنا محمد بن أيوب ثنا عبد
الأعلى بن حماد ثنا أبو عاصم العباداني عن الفضل بن عيسى عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وآله قال يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه فيقول عبدي انى أمرتك ان تدعوني
ووعدتك ان استجبت لك فهل كنت تدعوني فيقول نعم يا رب فيقول اما انك لم تدعني بدعوة الا استجيب لك فهل ليس
دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان أفرج عنك ففرجت عنك فيقول نعم يا رب فيقول فانى عجلتها لك في الدنيا ودعوتني
يوم كذا وكذا لغم نزل بك ان أفرج عنك فلم تر فرجا قال نعم يا رب فيقول انى ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا
قال رسول الله صلى الله عليه وآله فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المؤمن الا بين له اما أن يكون عجل له في الدنيا واما أن يكون
ادخر له في الآخرة قال فيقول المؤمن في ذلك المقام يا ليته لم يكن عجل له في شئ من دعائه * هذا حديث تفرد
بالفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر ومحل الفضل بن عيسى محل من لا يتوهم بالوضع *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمر بن
عبد الله مولى غفرة (1) قال سمعت أيوب بن خالد بن صفوان الأنصاري يقول قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما خرج
علينا النبي صلى الله عليه وآله فقال يا أيها الناس ان لله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر في الأرض
فارتعوا في رياض الجنة قالوا وأين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه أنفسكم من كان
494

يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة على الصفار ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عمرو الضرير (قالا) ثنا حماد بن سلمة ان سهيل بن أبي صالح أخبرهم عن
أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن لله ملائكة سيارة وفضلاء يلتمسون
مجالس الذكر في الأرض فإذا اتوا على مجلس ذكر حف بعضهم بعضا بأجنحتهم إلى السماء فيقول تبارك وتعالى من أين جئتم
وهو أعلم فيقولون ربنا جئنا من عند عبادك يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويسألونك ويستجيرونك
فيقول ما يسألونني وهو أعلم فيقولون ربنا يسألونك الجنة فيقول وهل رأوها فيقولون لا يا رب فيقول كيف لو رأوها
فيقول ومم يستجيرونني وهو أعلم فيقولون من النار فيقول وهل رأوها فيقولون لا فيقول فكيف لو رأوها ثم يقول
اشهدوا اني قد غفرت لهم وأعطيتهم ما سألوني وأجرتهم مما استجاروني فيقولون ربنا ان فيهم عبدا خطاء جلس إليهم
وليس معهم فيقول وهو أيضا قد غفرت له هم القوم لا يشقى بهم جليسهم * هذا حديث صحيح تفرد باخراجه مسلم
ابن الحجاج مختصرا من حديث وهيب بن خالد عن سهيل *
(حدثنا) أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني عمرو
ابن قيس السكوني عن عبد الله السكوني عن عبد الله بن بسر ان اعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله ان شرائع الاسلام قد كثرت
على فانبئني بشئ اتشبث به فقال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا علي بن المبارك
عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قال الذين يهترون (1) في ذكر الله * هذا حديث
495

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم
الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول انا مع عبدي إذا هو
ذكرني وتحركت بي شفتاه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد
ابن أبي هند عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش وأبي بحرية عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وان تلقوا عدوكم
فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل وقال معاذ بن جبل ما عمل آدمي من
عمل انجى له من عذاب الله من ذكر الله عز وجل * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى وأبو مسلم (قالا) ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية عن صالح
مولى التوأمة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وآله أيما قوم جلسوا فأطال
الجلوس ثم تفرقوا قيل إن يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وآله الا كانت عليهم من الله ترة (1) إن شاء الله
عذبهم وان شاء غفر لهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وصالح ليس بالساقط *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن يحيى
ابن سعيد عن زرارة بن أوفى عن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقوم من
496

مجلس الا قال سبحانك اللهم ربى وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك فقلت له يا رسول الله ما أكثر ما تقول
هؤلاء الكلمات إذا قمت قال لا يقولهن من أحد حين يقوم من مجلسه الا غفر له ما كان منه في ذلك المجلس * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا الربيع
ابن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال الله عز وجل
عبدي انا عند ظنك بي وانا معك إذا ذكرتني * ذكر الظن مخرج في الصحيح وذكر الدعاء غريب صحيح فان محمد بن
القاسم ثقة وفي هذا الاسناد يقول صالح جزرة *
(حدثنا) ابن عركان حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا وكيع
ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ما من عبد ينصب وجهه إلى الله عز وجل في مسألة الا أعطاه الله إياها اما ان يعجلها واما ان يدخرها * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي عثمان
النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال إن الله يستحيى ان يبسط العبد إليه يديه فيهما خيرا فيردهما خائبتين * هذا اسناد صحيح
على شرط الشيخين *
(وقد) وصله جعفر بن ميمون عن أبي عثمان النهدي (أنبأ أبو العباس) المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون
أنبأ جعفر بن ميمون عن أبي عثمان عن سليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن الله حيى كريم
يستحيى من عبده ان يبسط إليه يديه ثم يردهما خائبتين *
(وله) شاهد باسناد صحيح من حديث انس بن مالك (أخبرناه) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا
497

ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا عامر بن يساف عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري قال حدثني انس بن
مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله رحيم حيى كريم يستحيى من عبده ان يرفع
إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي
مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من فتح له
في الدعاء منكم فتحت له أبواب الجنة ولا يسأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا موسى بن إبراهيم بن بشير
ابن كثير الحزامي قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري (و) أبو بكر بن جعفر المزكى (قالا) ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
العبدي ثنا عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص (1) ثنا محمد بن يوسف ثنا عمر بن راشد (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق
(و) أبو بكر بن بالويه (قالا) ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن راشد ثنا اياس بن سلمة بن الأكوع عن سلمة بن
الأكوع قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وآله يستفتح دعاء الا استفتحه بسبحان ربى العلى الأعلى الوهاب *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسن بن محمد الحليمي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أخبرني يحيى بن حسان يحدث عن
498

ربيعة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول ألظوا بيا ذا الجلال والاكرام * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ثنا خلف بن سلمان النسفي ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا رشدين بن سعد ثنا
موسى بن حبيب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
ألظوا بيا ذا الجلال والاكرام *
(أخبرنا) أبو نصر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خارجة عن موسى بن عقبة عن محمد بن
المنكدر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لهم أتحبون أيها الناس ان
تجتهدوا في الدعاء قالوا نعم يا رسول الله قال قولوا اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه فان خارجة لم ينقم عليه الا روايته عن المجهولين وإذا روى عن الثقات الاثبات فروايته مقبولة *
(حدثنا) أبو بكر بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن كثير واصبغ بن الفرج
(وأخبرني) عبد الله بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى (وحدثنا) محمد بن صالح ثنا محمد بن إسماعيل ثنا
أبو الطاهر (قالوا) ثنا عبد الله بن وهب قال (وأخبرني) عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي
سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون * هذه صحيفة للمصريين
صحيحة الاسناد وأبو الهيثم سليمان بن عتبة العتواري (1) من ثقات أهل مصر *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن علي الابار ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن
منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وآله إذا اتاه الامر
بسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله على كل حال * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
499

(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا موسى بن سالم عن عون
ابن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الذين يذكرون الله
من جلال التمجيد والتسبيح والتكبير والتهليل يتعاطفن حول العرش لهن دوى كدوي النحل يقلن لصاحبهن أفلا يحب
أحدكم أن يكون له عند الرحمن شئ يذكره به * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم (وحدثنا) أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم
القنطري ثنا أبو قلابة الرقاشي (وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه (و) أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي (و) أبو سعيد
أحمد بن يعقوب الثقفي (و) أبو بكر بن بالويه (قالوا) ثنا أبو مسلم (قالوا) ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني
صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كان
آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وله قصة لأبي زرعة الرازي قد ذكرتها
في كتاب المعرفة *
(حدثنا) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رمضان سنة ست وتسعين وثلاث مائة (أنبأ أبو عمرو)
عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا سهل بن حماد (و) حجاج بن المنهال (و) أبو ظفر قالوا ثنا حماد بن سلمة عن
ثابت وداود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال
في يوم مائة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لم يسبقه أحد كان قبله
ولا يدرك أحد كان بعده الا من عمل عملا أفضل من عمله * سمعت الأستاذ أبا الوليد القرشي يقول سمعت إبراهيم
ابن أبي طالب يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع
عن ابن عمر *
(قال) الحاكم لم اخرج من أول الكتاب إلى هذا الموضع حديثا لعمرو بن شعيب وقد ذكرت في أول كتاب الدعاء
والتسبيح مذهب الامام أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي في المسامحة في أسانيد فضائل الاعمال *
500

(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن يعلى
ابن شداد قال حدثني أبي شداد قال حدثني أبي شداد بن أوس وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه قال انا لعند رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم إذ قال هل فيكم غريب (يعنى أهل الكتاب) قلنا لا يا رسول الله فامر بغلق الباب فقال ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله
فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله يده ثم قال الحمد لله اللهم انك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها
ووعدتني عليها الجنة انك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فان الله قد غفر لكم * قال الحاكم حال إسماعيل بن عياش يقرب
من الحديث قبل هذا فإنه أحد أئمة أهل الشام وقد نسب إلى سوء الحفظ وانا على شرطي في أمثاله *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا الحسن بن عطية ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن أبيه عن
عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من قال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرات فهو كعتاق - نسمة * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا إسماعيل بن علية ثنا سعيد
ابن اياس الجريري عن أبي عبد الله الجسري (1) حيى من عنزة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت
يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأمي وأبى اي الكلام أحب إلى الله قال ما اصطفاه الله لملائكته سبحان ربى وبحمده
سبحان ربي وبحمده * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) جعفر بن محمد بن نصر الخلدي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف
عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من قال سبحان الله العظيم غرست له نخلة
501

في الجنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزير وزياد بن الخليل التستري (و) محمد بن أيوب البجلي (و) محمد بن
شاذان الجوهري (و) محمد بن إبراهيم العبدي (قالوا) ثنا عبيد الله بن محمد القرشي التيمي ثنا عبد الرحمن بن حماد ثنا
حفص بن سليمان ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن طلحة (1) بن عبيد الله رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم عن تفسير سبحان الله قال هو تنزيه الله عن كل سوء * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير (و) سعيد بن عامر (قالا) ثنا شعبة
(وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا
عبيدة يحدث عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وآله يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي فلما نزلت
إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك اللهم اللهم اغفر لي انك أنت الوهاب - هذا اسناد صحيح إن كان أبو عبيدة بن عبد الله
ابن مسعود سمع من أبيه ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا إبراهيم بن عثمان بن عبد الله
ابن موهب عن موسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول
من قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله أسلم عبدي واستسلم * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) حمزة بن العباس القعنبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا قراد أبو نوح ثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أول من
يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
502

(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يحيى بن حبيب بن عربي أنبأ موسى بن
إبراهيم بن كثير الأنصاري المدني قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله (1) * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي ثنا
حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون انه أخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة
الا بالله الا كفرت عنه ذنوبه وان كانت أكثر من زبد البحر * رواه شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم فأوقفه *
(أخبرني) عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا) احمد
القعنبي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنهما أنه قال من قال لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله كثيرا ولا حول ولا قوة الا بالله كفرت
خطاياه وان كانت أكثر من زبد البحر * حديث حاتم بن أبي صغيرة صحيح على شرط مسلم فان الزيادة من مثله مقبولة *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي عيسى موسى
ابن عيسى الصغير حدثني عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ان من جلال الله مما تذكرون التسبيح والتحميد والتهليل انهن ليتعطفن حول العرش لهن دوي
كدوي النحل يذكرن بصاحبهن أفلا يحب أحدكم أن يكون له عند الله من يذكره به * هذا حديث على شرط مسلم فقد
احتج بموسى القاري وهو ابن عيسى هذا *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو علي أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا خلف
ابن خليفة عن حفص ابن أخي انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وآله في حلقة
503

ورجل قائم يصلى فلما ركع وسجد تشهد ودعا فقال في دعائه اللهم إني أسألك بان لك الحمد لا إله إلا أنت بديع السماوات
والأرض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد دعا باسم الله الأعظم الذي إذا دعي به
أجاب وإذا سئل به أعطى * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وقد روى) من وجه آخر عن انس بن مالك (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن
وهب أخبرني عياض بن عبد الله الفهري عن إبراهيم بن عبيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بان لك الحمد لا إله إلا أنت أنت المنان بديع السماوات والأرض
ذو الجلال والاكرام أسألك الجنة وأعوذ بك من النار فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد كاد يدعو الله باسمه
الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى *
(حدثنا) أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول (وحدثنا)
أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا وكيع بن الجراح ثنا مالك بن
مغول عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك
أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله لقد
دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) صحيح على شرط مسلم (أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا الحسن
ابن الصباح ثنا الأسود بن عامر أنبأ شريك عن أبي إسحاق عن ابن بريدة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وآله سمع
رجلا يقول اللهم إني أسألك بأنك أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال لقد سأل الله باسمه الأعظم
والأكبر الذي إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى *
504

(أخبرنا) عبد الله بن جعفر الفسوي ثنا يعقوب بن سفيان الفسوي (1) ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب
عن الحسن بن ثوبان عن هشام بن أبي رقية ان أبا الدرداء وابن عباس رضي الله عنهم قالا إن اسم الله الأكبر رب رب *
(أخبرني) أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء قال سمعت
القاسم يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن في
سورة البقرة وآل عمران وطه * قال القاسم فالتمستها انه الحي القيوم *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا (2) علي بن ميمون الرقي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا يونس بن أبي
إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين انه لم يدع بها مسلم
في شئ قط الا استجاب الله له بها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وقد روي عن الفريابي عن سفيان الثوري
عن يونس ابن أبي إسحاق كذلك وهو وهم من الراوي *
(حدثنا) أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جوربة الرازي ثنا عمر بن الخطاب
الأهوازي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه
عن جده سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله دعوة ذي النون إذ دعا وهو
في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين * لا يدعو بها رجل مسلم في شئ قط الا استجاب الله له *
(فأخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا ابن أبي الدنيا حدثني عبيد بن محمد ثنا محمد بن مهاجر القرشي حدثني إبراهيم بن محمد بن
سعد عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وآله فقال الا أخبركم بشئ إذا نزل برجل منكم كرب
أو بلاء من بلايا الدنيا دعا به يفرج عنه فقيل له بلى فقال دعاء ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت
من الظالمين *
(حدثنا) الزبير بن عبد الواحد الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا أحمد بن عمرو بن بكر السكسكي
505

حدثني أبي عن محمد بن يزيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يقول هل أدلكم على اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى الدعوة التي دعاها يونس
حيث ناداه في الظلمات الثلاث لا إله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين * فقال رجل يا رسول الله هل كانت
ليونس خاصة أم للمؤمنين عامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الا تسمع قول الله عز وجل فنجيناه من الغم
وكذلك ننجي المؤمنين وقال رسول الله صلى الله عليه وآله أيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه
ذلك أعطي اجر شهيد وان برأ برأ وقد غفر له جميع ذنوبه *
(أخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عمار بن نصر ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الله بن العلاء بن
زبر ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن اسم الله الأعظم لفي ثلاث
سور من القرآن في سورة البقرة وآل عمران وطه فالتمستها فوجدت في سورة البقرة آية الكرسي الله لا إله إلا هو
الحي القيوم * وفي سورة آل عمران ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم * وفي سورة طه وعنت الوجوه للحي القيوم *
(حدثنا) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا محمد بن مهدي العطار بالفسطاط ثنا عمرو بن أبي
سلمة ثنا ابن زبر وهو عبد الله بن العلاء قال سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول سمعت أبا امامة رضي الله عنه يحدث
عن النبي صلى الله عليه وآله ان اسم الله الأعظم لفي سور من القران ثلاث * (1)
ثم ذكره بنحوه حديث عمرو بن أبي سلمة هذا لا يعلل حديث الوليد بن مسلم فان الوليد احفظ واتقن واعرف بحديث
بلده على أن الشيخين لم يحتجا بالقاسم أبي عبد الرحمن *
(أخبرنا) أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن أيوب ثنا ابن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي
عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه قال كان يوم أحد انكفأ المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
استووا حتى اثنى على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا مانع لما بسطت ولا باسط لما قبضت
506

ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطى لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد
لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم يوم القيامة والأمن يوم الخوف
اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق
والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين والحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل
الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اله الحق * هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن عبد الرحمن بن مأتي (1) بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحبري (2) ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش
عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه رفعه قال يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه الا من دعاء دعاء الغريق * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد
المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنى أبو مرحوم عبد الرحمن بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس رضي الله عنه عن أبيه ان
النبي صلى الله عليه وآله قال من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة غفر له
ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا من غير حول منى ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه * هذا
حديث صحيح على شرط البخاري *
(أخبرنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ صالح بن محمد الرازي ثنا أبي ثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس ثنا محمد بن أبي
حميد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما أنعم الله على عبد من نعمة
507

فقال الحمد لله الا وقد أدى شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه الا انهما لم يخرجا ابا معاوية *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة
ابن عمار قال سمعت شداد ابا عمار يحدث عن شداد بن أوس رضي الله عنه وكان بدريا قال بينما هم في سفر إذ نزل القوم
يتصبحون فقال شداد ادنوا هذه السفرة لقيت بها ثم قال استغفر الله ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت الا وانا أزمها وأخطمها
قبل كلمتي هذه ليس كذلك قال محمد صلى الله عليه وآله ولكن قال يا شداد إذا رأيت الناس يكنزون الذهب
الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات اللهم إني أسألك التثبت في الأمور وعزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك
وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وخلقا مستقيما واستغفرك لما تعلم وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم انك
أنت علام الغيوب * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن كعب
القرظي عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال علمني رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم إذا نزل بي كرب ان قول لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله
رب العالمين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لاختلاف فيه على الناقلين وهكذا أقام اسناده محمد بن عجلان
عن محمد بن كعب *
(أخبرنا) أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزار بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن
عن محمد بن عجلان عن كعب عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي رضي الله عنهم قال لقنني رسول الله
صلى الله عليه وآله هؤلاء الكلمات ان نزل بي شدة أو كرب ان أقولهن لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانه وتعالى
تبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين * قال فكان عبد الله بن جعفر يلقنها الميت وينفث بها على الموعوك *
508

قد اخرج البخاري ومسلم هذا الحديث مختصر من حديث قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى ثنا إسحاق التميمي ثنا وضاح بن يحيى النهشلي
ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال
كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا نزل به هم أو غم قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي
فديك حدثني سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ما كربني امر الا تمثل لي جبرئيل (عليه السلام) فقال يا محمد قل توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي
لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه (1) *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا فضيل بن مرزوق
حدثني أبو سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ما أصاب مسلما قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك وابن أمتك ناصيتي في يدك ماض في حكمك عدل
في قضاءك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في
علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا
يا رسول الله الا نتعلم هذه الكلمات قال بلى ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ان سلم من
509

إرسال عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه فإنه مختلف في سماعه عن أبيه *
(أخبرني) أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو
ابن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن يحيى بن عمارة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم يدعو يقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد ان سليمان بن موسى
حدثه عن مكحول انه دخل على انس بن مالك رضي الله عنه قال فسمعته يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان
يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما تنفعني به * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل بن يونس
عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه انه أتى النبي صلى الله عليه وآله قبل أن يسلم فلما أراد أن
ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قنى شر نفسي واعزم لي على أرشد امرى فقالها ثم انصرف ولم يسلم ثم أسلم فقال
يا رسول الله فما أقول الآن وقد أسلمت قال قل اللهم قنى شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت
وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما عملت وما جهلت * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق قال
سمعت أبا المغيرة أو المغيرة أبا الوليد يحدث عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) اني
رجل ذرب اللسان وان عامة ذلك على أهلي فقال فأين أنت من الاستغفار اني لاستغفر الله في اليوم والليلة أو الليلة أو في
اليوم مائة مرة * قال الحاكم هذا عبيد أبو المغيرة بلا شك وقد أتى شعبة بالاسناد والمتن بالشك وحفظه سفيان بن سعيد
510

فاتى به بلا شك في الاسناد والمتن *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن سلام ثنا قبيصة ثنا سفيان (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبيد أبى المغيرة عن حذيفة
رضى الله قال كنت ذرب اللسان على أهلي قلت يا رسول الله قد خشيت ان يدخلني لساني النار قال فأين أنت من الاستغفار
انى لاستغفر الله في اليوم مائة مرة * قال أبو إسحاق فذكرت ذلك لأبي بردة فقال وأتوب * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اخرج مسلم حديث أبي بردة عن الأغر المزني عن النبي صلى الله عليه وآله انه
ليغان على قلبي وانى لاستغفر الله في اليوم مائة مرة * وكذلك حديث نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان كنا لنعد
لرسول الله صلى الله عليه وآله *
(أخبرنا) مكرم بن أحمد القاضي ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن حسين المعلم عن عبد الله
ابن بريدة عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم إني استغفرك
لما قدمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شئ قدير * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أنبأنا) بكر بن محمد الصيرفي ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن أبي سنان عن أبي الأحوص
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي
القيوم وأتوب إليه ثلاثا غفرت له ذنوبه وإن كان فارا من الزحف * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام الأسود حدثني أبو سلمى راعى رسول الله صلى الله عليه وآله
ولقيته في مسجد الكوفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول بخ بخ بخمس ما أثقلهن في الميزان
511

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي
سنان عن أبي صالح عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله اصطفى
الكلام من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإذا قال العبد سبحان الله كتب الله له عشرين حسنه وحط
عنه عشرين سيئة وإذا قال الله أكبر فمثل ذلك وإذا قال لا إله إلا الله فمثل ذلك وإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين من
قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون سيئة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي
سودة عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله مر به وهو يغرس غرسا فقال ما تصنع
يا أبا هريرة قال اغرس غرسا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله الا أدلك على غرس خير لك منه قلت ما هو
قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه *
(وله شاهد) عن جابر (أخبرناه) أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا
حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال من قال
سبحان الله العظيم غرست له نخلة في الجنة *
(حدثنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي (و) أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني (قالا) ثنا أبو عبد الله بن أيوب
البجلي ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن
يا رسول الله قال الملة قيل وما هي قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله * هذا أصح اسناد
512

المصريين فلم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا عبد الرحمن بن أبي
الرجال ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله قال من كبر واحدة
كتب له عشرون ومحيت عنه عشرون ومن سبح واحدة كتبت له عشرون ومحيت عنه عشرون ومن حمد واحدة
كتبت له ثلاثون ومحيت عنه ثلاثون * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن حصين عن سالم بن أبي
الجعد قال ثنا أبو امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما من عبد قال الحمد لله عدد ما خلق الله
والحمد لله ملا ما خلق الله والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل
شئ وسبحان الله مثلهن قال فأعظم رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم أنبأ يعلى بن عطاء
عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة ان أبا بكر الصديق رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وآله فقال مرني
بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ
ومليكه اشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه فقال قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا
اخذت مضجعك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى القزاز ثنا زكرياء بن منظور حدثني محمد بن
عقبة عن أم هاني بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت قلت يا نبي الله انى امرأة قد كبرت وضعفت فدلني على عمل قال
513

كبرى الله مائة مرة واحمدي الله مائة مرة وسبحي الله مائة مرة فهو خير لك من مائة بدنة متقبلة وخير من مائة فرس
مسرج ملجم في سبيل الله وخير من مائة رقبة متقبلة وقول لا إله إلا الله لا يترك ذنبا ولا يشبهها عمل * هذا حديث صحيح الاسناد وزكرياء ابن منظور لم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ زياد بن الخليل التستري ثنا محمد بن جامع العطار ثنا السكن بن أبي السكن (1) البرجمي
ثنا الوليد بن أبي هشام عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما أنعم الله
على عبد نعمة فعلم أنها من عند الله الا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده عليها وما أذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله له
مغفرة قبل أن يستغفره وما اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه الا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر الله له *
هذا حديث لا أعلم في اسناده أحدا ذكر بجرح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله
ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك
514

وعلى عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من كل ما صنعت وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا أنت
فمات من يومه وليلته دخل الجنة * صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا أبو بكر
ابن أبي مريم ثنا الأحوص بن حكيم عن عمير وحبيب بن عبيد عن أبي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال لا يدع رجل منكم ان يعمل الف حسنة حتى يصبح يقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فإنها الف حسنة
وانه لم يعمل إن شاء الله مثل ذلك في يومه من الذنوب ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ثنا حجاج بن المنهال ثنا عبد الله بن عمر
النميري عن يونس بن يزيد الأيلي حدثني الحكم بن عبد الله الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
دخل علي أبو بكر فقال هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسى ابن
مريم يعلمه أصحابه قال لو كان على أحدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب
دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أنت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك * قال أبو بكر
الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذلك فأتاني الله بفائدة فقضاه الله
عنى * قالت عائشة كان لأسماء بنت عميس علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستحيى ان انظر في وجهها لأني
لا أجد ما أقضيها فكنت ادعو بذلك فما لبثت الا يسيرا حتى رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته
فقضاه الله عنى وقسمت في أهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث أواق ورق وفضل لنا فضل حسن * قد احتج
515

البخاري بعبد الله بن عمر النميري وهذا حديث صحيح غير أنهما لم يحتجا بالحكم بن عبد الله الأيلي *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى العنبري (و) محمد بن أيوب البجلي (قالا) ثنا عبد الرحمن بن المبارك العبسي
ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا موسى بن عقبة ثنا عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وآله قال كل شئ يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ خطيئة فأحب ان يتوب إلى الله فليأت
رفيعه فليمد يديه إلى الله عز وجل ثم يقول اللهم إني أتوب إليك منها لا ارجع إليها ابدا فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي
مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله علمه وأمره
ان يتعاهد أهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك واليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت
من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة الا بك انك
على كل شئ قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة
توفني مسلما والحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك
وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وأعوذ بك ان اظلم أو اظلم أو اعتدى أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة
أو ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فاني اعهد إليك في هذه الدنيا
وأشهدك وكفى بك شهيدا اني اشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شئ قدير
516

وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وانك تبعث
من في القبور وانك ان تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وانى لا أثق الا برحمتك فاغفر لي
ذنوبي كلها انه لا يغفر الذنوب الا أنت تب علي انك أنت التواب الرحيم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق عن كميل بن زياد عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض حيطان المدينة فقال يا أبا هريرة
فقلت لبيك يا رسول الله فقال إن المكثرين هم الأقلون الا من قال بماله هكذا أو كدا وأومى بيده عن يمينه وعن شماله
وقليل ما هم ثم قال يا أبا هريرة الا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال تقول لا حول ولا قوة الا بالله
ولا ملجأ ولا منجأ من الله الا إليه ثم قال يا أبا هريرة تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله
ورسوله اعلم قال حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزاري قال حدثني
جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله
يدع هؤلاء الكلمات حين يصبح وحين يمسى اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم
استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقى وأعوذ بعظمتك ان
517

اغتال من تحتي يعنى الخسف * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن أبي حميد المدني عن
إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من سعادة ابن ادم استخارته إلى الله ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الرحمن بن
شريح حدثني أبو هاني التجيبي قال سمعت أبا على الجنبي قال سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرنا) أبو بكر
ابن إسحاق (و) أبو بكر بن حمدان الزاهد (قالا) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال
سمعت أبا عقيل هاشم بن بلال يحدث عن أبي سلام سابق بن ناجية قال كنا جلوسا في مسجد حمص فمر رجل فقالوا هذا
خدم النبي صلى الله عليه وآله فنهضت إليه فسألته قلت حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ولم يتداوله الرجال بينكم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ما من عبد يقول حين يمسى وحين
يصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا الا كان حقا على الله ان يرضيه يوم القيامة * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه
(حدثنا) أبو جعفر أحمد بن عبيد الله الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديز بل ثنا أبو النصر عمر بن محمد النصري
ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه سمع ألبي صلى الله عليه وآله يقول
من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة سبحان الله وبحمده غفرت ذنوبه وان كانت أكثر من زبد البحر * هذا
518

حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء وقرأة ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن
منصور عن الشعبي عن أم سلمة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا خرج من بيته قال بسم الله رب
أعوذ بك ان أزل أو أضل أو اظلم أو اظلم أو أجهل أو يجهل على * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وربما
توهم متوهم ان الشعبي لم يسمع من أم سلمة وليس كذلك فإنه دخل على عائشة وأم سلمة جميعا ثم أكثر الرواية عنهما جميعا *
(أخبرنا) أبو قتيبة سالم بن الفضل الادمي بمكة ثنا محمد بن نصر بن منصور الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حاتم بن
إسماعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول إذا خرج من بيته يقول بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله التكلان على الله *
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمرو ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر ثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي جعفر المدني قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن
حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال ادع الله تعالى ان يعافيني قال إن شئت
أخرت ذلك وإن شئت دعيت قال فادعه قال فأمره ان يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلى ركعتين ويدعو بهذا الدعاء
اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وآله نبي الرحمة يا محمد اني أتوجه بك إلى ربك في حاجتي
هذه فتقضيها لي اللهم شفعه في وشفعني فيه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة (و) محمد بن كثير (قالا) ثنا سفيان عن
عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه
519

وآله وسلم رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر على واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على
من بغى علي رب اجعلني لك شكار لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا إليك أواها منيبا تقبل توبتي وأجب دعوتي
واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ثنا محرز بن سلمة العدني
ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن موسى بن عقبة عن عاصم بن أبي عبيد عن أم سلمة رضي الله عنها
عن النبي صلى الله عليه وآله هذا ما سأل محمد ربه اللهم إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل
وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني وحقق ايماني وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي
وأسألك الدرجات العلى من الجنة * اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه وأوله وظاهره وباطنة والدرجات
العلى من الجنة آمين * اللهم إني أسألك خير ما آتى وخير ما افعل وخير ما اعمل وخير ما بطن وخير ما ظهر والدرجات العلى
من الجنة آمين * اللهم إني أسألك ان ترفع ذكرى وتضع وزري وتصلح امرى وتطهر قلبي وتحصن فرجى وتنور لي قلبي
وتغفر لي ذنبي وأسألك الدرجات العلى من الجنة آمين * اللهم إني أسألك ان تبارك لي في نفسي وفي سمعي وفي بصري وفي
روحي وفي خلقي وفي خلقي وفي أهلي وفي محياي وفي مماتي وفي عملي فتقبل حسناتي وأسألك الدرجات العلى من
الجنة آمين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا خالد بن اللجلاج (1) ثنا عبد الرحمن بن عايش الحضرمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
520

وآله وسلم يقول وذكر الرب تبارك وتعالى فقال قل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين
وان تتوب علي وتغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن الحق * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد روي عن معاذ بن جبل
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله مثله *
(أخبرنا) أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن سعيد بن سويد القرشي
بالكوفة حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه
قال أبطأ عنا رسول الله صلى الله عليه وآله بصلاة الفجر حتى كادت ان تدركنا الشمس ثم خرج فصلى بنا فخفف في
صلاته ثم انصرف فاقبل علينا بوجهه فقال على مكانكم أخبركم ما أبطأني عنكم اليوم في هذه الصلاة انى صليت في ليلتي هذه
ما شاء الله ثم ملكتني عيني فنمت فرأيت ربى تبارك وتعالى فألهمني ان قلت اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات
وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لي وترحمني وإذا أردت في خلقك فتنة فنجني إليك منها غير مفتون اللهم وأسألك
حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك ثم اقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال تعلموهن
وادرسوهن فإنهن حق *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شعبة (وأخبرنا)
أبو بكر محمد بن أحمد الحلاب (و) أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي (قالا) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جبر بن حبيب عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة ان أبا بكر الصديق رضي الله عنه دخل على
رسول الله صلى الله عليه وآله فكلمه في شئ يخفيه من عائشة وعائشة تصلى فقال النبي صلى الله عليه وآله
521

يا عائشة عليك بالكوامل أو كلمة أخرى فلما انصرفت عائشة سألته عن ذلك فقال لها قولي اللهم إني أسألك من
الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم وأسألك
الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك خير ما سألك عبدك
ورسولك محمد وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك عنه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وأسألك
ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وقد حدثنا) أبو بكر محمد بن الخراساني ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمرو أنبأ أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى ثنا
جبر بن حبيب عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه هكذا قاله أبو نعامة
وشعبة احفظ منه وإذا خالفه فالقول قول شعبة *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أنبأ حبي بن
عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان
يدعو يقول اللهم اغفر لنا ذنوبنا وظلمنا وهزلنا وجدنا وعمدنا وكل ذلك عندنا * هذا حديث صحيح على شرط مسلم
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد العزيز بن محمد بن إسحاق بن الوراق ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سنيد بن داود ثنا عمرو بن أبي سلمة
ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم جبرئيل عليه
السلام فقال إن الله يأمرك ان تدعو بهؤلاء الكلمات فإنه معطيك إحداهن اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على
بليتك أو خروجا من الدنيا إلى رحمتك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
522

(أخبرنا) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا عبد الرحمن
ابن محمد المحاربي ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم اللهم متعني بسمعي وبصرى واجعلهما الوارث منى وانصرني على من ظلمني وأرني فيه ثاري * هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني
عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم وصى سلمان الخير فقال يا سلمان ان رسول الله صلى الله عليه وآله يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن
وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح
ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله أحمد بن يحيى الحجري ثنا زيد بن الحباب ثنا حميد بن مهران ثنا عطاء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال اللهم إني أشهدك
واشهد ملائكتك وحملة عرشك واشهد من في السماوات ومن في الأرض انك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك
لك وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة أعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من النار
ومن قالها ثلاثا أعتق الله كله من النار * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجا *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا الوليد ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال مر بي
523

رسول الله صلى الله عليه وآله وانا اصلى فقال سل تعطه يا ابن أم عبد فقال عمر فابتدرته انا وأبو بكر فسبقني إليه أبو بكر
فقال إن من دعائي الذي لا أكاد ادعو اللهم إني أسألك نعيما لا يبيد وقرة عين لا ينفد ومرافقة النبي صلى الله عليه وآله
في أهلي جنة الخلد * هذا حديث صحيح الاسناد إذا سلم من الارسال ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز
ابن أبي حازم عن موسى بن عقبة عن عصام بن أبي عبيد عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله انه
كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم أنت الأول لا شئ قبلك وأنت الاخر فلا شئ بعدك أعوذ بك من شر كل دابة ناصيتها
بيدك وأعوذ بك من الاثم والكسل ومن عذاب القبر ومن فتنة الغنى ومن فتنة القبر وأعوذ بك من المآثم والمغرم اللهم نق
قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم بعد بيني وبين خطيئتي كما بعدت بين المشرق والمغرب * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن
عطاء بن السائب عن أبيه عن عمار بن ياسر رضي الله عنه انه صلى بأصحابه يوما صلاة أوجز فيها فقيل له يا أبا اليقظان خففت
قال ما على في ذلك لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وآله قال فقام رجل فتبعه هو
أبو عطاء فسأله عن الدعاء فرجع فجاء فأخبر اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني
إذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحكم في الغيب والرضا وأسألك
القصد في الغنى والفقر وأسألك نعيما لا يبيد وأسألك قرة عين لا ينفد ولا ينقطع وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك
برد العيش بعد الموت وأسألك النظر إلى لذة وجهك وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة
524

اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد
حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الصهباء عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره ابن مسعود رضي الله عنه
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه كان يدعو اللهم احفظني بالاسلام قائما واحفظني بالاسلام قاعدا
واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا حاسدا * اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك وأعوذ بك
من كل شر خزائنه بيدك * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا حميد
الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله
اللهم انا أسألك موجبات رحمتك وعزايم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة بعونك
من النار * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ثنا بسر
ابن عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما من قلب الا بين إصبعين من أصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء أزاغه
وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك والميزان بيد الرحمن يرفع
أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
525

(وله شاهد) باسناد صحيح عن انس بن مالك (حدثناه) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى
أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله يكثر أن يقول
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك *
(حدثنا) إبراهيم بن عصمه ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة
قال سئل عبد الله رضي الله عنه عن الدعاء الذي دعوت به حين قال النبي صلى الله عليه وآله سل تعطه قال قلت اللهم إني أسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وآله في أعلى دج الجنة جنة الخلد * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) حمزة بن العباس العقبى ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عون بن عمارة البصري ثنا روح بن القاسم عن أبي
جعفر الخطمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر أتى النبي
صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله علمني دعاء ادعو به يرد الله على بصرى فقال له قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك
بنبيك نبي الرحمة يا محمد انى قد توجهت بك إلى ربى اللهم شفعه في وشفعني في نفسي فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر *
(تابعه) شبيب بن سعيد الحبطي عن روح بن القاسم زيادات في المتن والاسناد والقول فيه قول شبيب فإنه ثقة مأمون
(أخبرناه) أبو محمد عبد العزيز عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من أصل كتابه ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد
الصائغ ثنا أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي (1) حدثني أبي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر (2) المدني وهو الخطمي عن أبي أمامة
بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وجاءه رجل ضرير
فشكا إليه ذهاب بصره فقال يا رسول الله ليس لي قائد وقد شق على فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ائت الميضاة
فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وآله نبي الرحمة يا محمد
انى أتوجه بك إلى ربك فيجلى لي عن بصرى اللهم شفعه في وشفعني في نفسي * قال عثمان فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا
526

الحديث حتى دخل الرجل وكأنه لم يكن به ضر قط * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وإنما قدمت
حديث عون بن عمارة لان من رسمنا ان نقدم العالي من الأسانيد *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري (و) إسماعيل بن قتيبة السلمي (قالا) ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابن داود الأودي عن بريدة الأسلمي قال قال لي رسول الله
صلى الله عليه وآله قل اللهم إني ضعيف فعوفي رضاك ضعفي وخذ لي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهى
رضائي * اللهم إني ضعيف فقوني وانى ذليل فأعزني وانى فقير فارزقني * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضيل بن محمد بن المسيب ثنا أبو صالح عبد الله بن أبي صالح عن أبي يحيى الكلاعي
عن أبي سلام الأسود عن ثوبك مولى رسول الله صلى الله عليه وآله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
قيل لي يا محمد قل تسمع وسل تعط قال فقلت اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي
وترحمني وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني إليك وانا غير مفتون * اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحبا يبلغني حبك *
هذا حديث صحيح على شرط البخاري *
(حدثنا) علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن بكار القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي
أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن حسين بن علي بن الحسين عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه (1) عن علي
رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله * اللهم متعني بسمعي وبصرى حتى تجعلهما الوارث منى
وعافني في ديني وجسدي وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثاري * اللهم إني أسلمت نفسي إليك وفوضت امرى إليك
والجأت ظهري إليك وخليت وجهي إليك لا ملجأ منك الا إليك آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي
أنزلت * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وحسين بن علي هذا الذي روى عنه موسى بن عقبة وهو حسين
الأصغر الذي أدركه عبد الله بن المبارك وروى عنه حديث مواقيت الصلاة *
527

(أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو صالح كاتب الليث بن سعد حدثني الليث
ابن سعد ان خالد بن أبي عمران حدث عن نافع عن ابن عمر انه لم يكن يجلس مجلسا كان عنده أحد أو لم يكن الا قال اللهم
اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت اعلم به منى * اللهم ارزقني من طاعتك ما تحول بيني
وبين معصيتك وارزقني من خشيتك ما تبغني به رحمتك وارزقني من اليقين ما تهون به على مصائب الدنيا وبارك لي
في سمعي وبصرى واجعلهما الوارث منى اللهم وخذ بثأري ممن ظلمني وانصرني على من عاداني ولا تجعل الدنيا أكبر
همي ولا مبلغ علمي * اللهم ولا تسلط على من لا يرحمني * فسئل عنهن ابن عمر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يختم بهن مجلسه * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك إملاء ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن
سعيد القطان ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا فيه غير مكفى ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا * هذا حديث صحيح على شرط
البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصري أنبأ ابن وهب ثنا عمرو
ابن الحارث عن دراج أبى السمح حدثهم عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال قال موسى عليه السلام يا رب علمني شيئا أذكرك به وأدعوك به قال يا موسى قل لا إله إلا الله قال يا رب
كل عبادك يقول هذا قال قل لا إله إلا الله قال لا إله إلا أنت يا رب إنما أريد شيئا تخصني به قال يا موسى لو كان السماوات
السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله * هذا حديث صحيح
528

الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك (و) أحمد بن إبراهيم بن ملحان (قالا) ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا
الليث بن سعد عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلى قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وآله يصاح برجل من أمتي على رؤس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون سجلا كل سجل مد
البصر ثم يقال له أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذرا وحسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى ان
لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب
ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات
وثقلت البطاقة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني سليم بن عامر قال قال سمعت أوسط
البجلي (1) على منبر حمص يقول سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول قال فاختنقته العبرة وبكى ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم على هذا المنبر يقول عام أول سلوا الله العفو والعافية واليقين في الأولى والآخرة فإنه ما أوتى العبد بعد اليقين
خير من العافية * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقد روى بغير هذا اللفظ من حديث ابن عباس *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله قال لعمه أكثر الدعاء بالعافية * هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد
روى بلفظ آخر *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال
529

كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلم من أسلم أن يقول اللهم اهدني وارزقني وعافني وارحمني * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن النضر الزبيري ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن
حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول اللهم عافني
في جسدي وعافني في بصرى واجعله الوارث منى لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله
رب العالمين * هذا حديث صحيح الاسناد ان سلم سماع حبيب من عروة ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ثنا أبو النضر ثنا الأشجعي عن
سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت ان
وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنى * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ترو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق
عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان متعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء
العمر وعذاب القبر وفتنة الصدر * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي اياس ثنا شيبان بن عبد الرحمن
عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من
العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق
والشقاق والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسئ الأسقام * هذا حديث
530

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن (و) محمد بن إسماعيل (قالا) ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا
عبد الله بن وهب حدثني حيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله
صلى الله عليه وآله كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء
* هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الحسن (و) محمد بن إسماعيل (قالا) ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن
وهب أخبرني حفص بن ميسرة ويعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما
ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعو فيقول اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحول عافيتك
ومن فجاءة نقمتك ومن جميع سخطك * قال ابن وهب ذكره يعقوب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وأرسله حفص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن الوليد الفحام (و) موسى بن الحسن بن عباد (قالا) ثنا محمد بن
مصعب القرقيساني ثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جعفر بن عياض عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة وان تظلم أو ان تظلم * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي
هند عن جده أبى هند عن صيفي مولى أبى أيوب عن أبي اليسر السلمي واسمه كعب بن عمرو ان النبي صلى الله عليه
وآله وسلم كان يدعو يقول اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم والغم والغرق والحرق وأعوذ بك ان يتخبطني
الشيطان عند الموت وأعوذ بك ان أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك ان أموت في سبيلك لديغا * هذا حديث صحيح
531

الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة ثنا مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال
كان النبي صلى الله عليه وآله يقول اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء والاعمال والأدواء * هذا
حديث صحيح الاسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا خشنام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حياة بن شريح عن
دراج أبى السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال أعوذ بالله
من الكفر والدين فقال رجل يا رسول الله وتعدل الكفر بالدين قال نعم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن يوسف الرازي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان
عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله كان يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك
من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه * وقد تابعه عبد الرحمن
ابن إسحاق عن المقبري *
(حدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد
المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول استعيذوا بالله من جار المقام فان
جار المسافر إذا شاء ان يزايل زال * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا الخضر بن ابان الهاشمي ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله
الزبيري ثنا سعد بن أوس عن بلال بن يحيى العبسي عن شتير بن شكل عن أبيه شكل بن حميد قال اتيت رسول الله
532

صلى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله علمني تعوذا أتعوذ به فاخذ بكفي فقال قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي
ومن شر بصرى ومن شر نفسي ومن شر منيى حتى حفظها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان الشحام حدثني
مسلم بن أبي بكرة (1) قال سمعني أبى وأنا أقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر فقال يا بنى ممن سمعت
هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فانى سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وآله يقولهن * هذا حديث صحيح
على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ثنا زيد بن الحباب أنبأ
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة
الدجال * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن
عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال استعيذوا بالله من
طمع يهدى إلى طبع ومن طمع في غير مطمع حين لا مطمع * هذا حديث مستقيم الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا خلف بن خليفة عن حميد
الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله
533

اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فإنه بئس الضجيع ومن الخيانة
فإنها بئست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم ومن أن أرد إلى أرذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر
وفتنة المحيا والممات اللهم انا نسألك قلوبا أواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسألك عزايم مغفرتك ومنجيات
امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار * وكان إذا سجد قال اللهم سجد لك سوادي
وخيالي وبك آمن فؤادي أبوء بنعمتك على وهذا ما جنيت على نفسي يا عظيم يا عظيم اغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب العظيمة
الا الرب العظيم * هذا حديث صحيح الاسناد الا ان الشيخين لم يخرجا عن حميد الأعرج الكوفي إنما اتفقا على اخراج
حديث حميد بن قيس الأعرج المكي
(فاما أول الحديث) في الاستعاذة من الأربع فقد روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو (اما حديث) أبي هريرة
(فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق (و) أبو سعيد يعقوب (1) الثقفي (قالا) ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم
ابن علي ثنا الليث بن سعد ان سعيد المقبري حدثه عن أخيه عباد بن أبي سعيد انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول
كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم أعوذ بك من أربع من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع
ومن دعاء لا يسمع *
(واما حديث) عبد الله بن عمرو (فحدثناه) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة بن عقبة ثنا
سفيان عن أبي سنان عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي
534

إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سأل الله
الجنة ثلاثا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن تعوذ بالله من النار ثلاثا قالت النار اللهم أعذه من النار * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق (وأنبأ) أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني يونس بن سليم قال أملى على يونس بن بريد الأيلي
عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارى قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان
إذا انزل على رسول الله الوحي نسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فسكتنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه
فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا وأرضنا ثم قال لقد انزل على
عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنون حتى ختم عشر آيات * قال عبد الرزاق ويونس بن سليم هذا كان
عمه واليا على إيلة قال أرسلني عمى إلى يونس بن يزيد حتى أملى على أحاديث * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان
الأهوازي ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن الله
ليستحيى من العبد ان يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب بن الليث (قالا) ثنا الليث بن سعد عن
خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عمير مولى آبى اللحم رضي الله عنه (1) انه رأى
رسول الله صلى الله عليه وآله عند أحجار الزيت يدعو وهو مقنع بكفيه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن
535

ابن معاوية عن ابن أبي ذباب عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم شاهرا يديه يدعو
على منبره ولا غيره كان يجعل إصبعيه بحذاء منكبيه ويدعو * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمرو ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا محمد بن عجلان عن
القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رجلا كان يدعو بإصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم أحد أحد *
(قد رويت) هذه السنة عن سعد بن أبي وقاص (حدثنا) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا يحيى بن يحيى أنبأ
أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال مر النبي صلى الله عليه وآله بي وانا
ادعو بإصبعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة * هذا حديث صحيح الاسنادين جميعا فاما حديث أبي معاوية فهو صحيح
على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد *
(أخبرني) أبو الحسن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا نصر بن علي ومحمد بن موسى الحرشي (قالا) ثنا
حماد بن عيسى ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه *
(وقد روى) عن عبد الله بن عباس (حدثناه) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن هبيرة ثنا وهيب
ابن خالد عن صالح بن حيان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم *
(حدثنا) أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج أخبرني
موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
ما جلس قوم مجلسا كثر لغطهم فيه فقال قائل قبل أن يقوم سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك ثم أتوب إليك
536

الا غفر له ما كان في مجلسه * هذا الاسناد صحيح على شرط مسلم الا ان البخاري قد علله بحديث وهيب عن موسى بن
عقبة عن سهيل عن أبيه عن كعب الأحبار من قوله فالله اعلم *
(ولهذا الحديث) شواهد عن جبير بن مطعم وأبى برزة الأسلمي ورافع بن خديج (اما حديث) جبير بن
مطعم (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي (و)
أحمد بن الحسين اللهبي (1) (قالا) ثنا داود بن قيس الفراء عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك
وأتوب إليك * فقالها في مجلس ذكر كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(واما حديث) أبى برزة الأسلمي (فأخبرناه) أبو الطيب أحمد بن محمد بن الحسن الماديلي ثنا أبو أحمد محمد بن
عبد الوهاب الفراء ثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج بن دينار عن أبي الهاشم (2) عن أبي العالية عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله بآخره إذا طال المجلس قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت
استغفرك وأتوب إليك فقال بعضنا يا رسول الله ان هذا القول ما كنا نسمعه منك قال هذا كفارة ما يكون في المجلس *
(واما حديث) رافع بن خديج (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادى
ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مصعب بن حيان أخو مقاتل عن الربيع بن انس عن أبي العالية الرياحي عن رافع بن خديج
قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اجتمع إليه أصحابه فأراد أن ينهض قال سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك عملت سوء وظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا أنت * فقلنا
يا رسول الله هذه كلمات أحدثتهن قال أجل جاءني جبرئيل فقال لي يا محمد هن كفارة المجالس
537

(أخبرنا) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن
سيار أبى الحكم عن أبي وائل قال جاء رجل إلى علي فقال أعني في مكاتبتي فقال الا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا لأداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني
بفضلك عمن سواك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري (و) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو (قالا) ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا
يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان القرشي ثنا محمد بن واسع قال قدمت المدينة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني
عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من دخل السوق فقال
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير * كتب الله له الف
الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * هكذا رواه عبد الله بن وهب ورواه إسماعيل بن عياش
عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم (1) *
(وقد روى) عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت
بيده الخير وهو على كل شئ قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة ورفع له الف الف درجة * وقد
كتبناه من حديث هشام بن حسان عن عبد الله بن دينار *
538

(حدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن حيدرة البغدادي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا
حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم من دخل السوق فباع فيها واشترى فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت
وهو على كل شئ قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * هذا اسناد صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه والله أعلم * تابعه عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا
يحيى بن سليم المكي ثنا عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم من قال في السوق لا اله الا لله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير
كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيئة وبنى له بيتا في الجنة * وفي الباب عن جابر وأبي هريرة وبريدة الأسلمي
وانس رضي الله عنهم أجمعين وأقربها بشرائط هذا الكتاب حديث بريدة بغير هذا اللفظ *
(أخبرناه) أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عيسى المدائني ثنا شعيب بن حرب حدثنا جار لنا يكنى أبا عمرو عن علقمة بن
مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل السوق قال
بسم الله اللهم إني أسألك خير هذه السوق وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم إني أعوذ بك ان أصيب فيها
يمينا فاجرة أو صفقة خاسرة *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ثنا الأسود بن شيبان أنبأ أبو نوفل بن أبي عقرب عن
عائشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يعجبه الجوامع من الدعاء ويترك ما بين ذلك (1) هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
539

(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا السرى بن خزيمة ثنا أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل (قالا) ثنا حماد بن
سلمة عن سعيد الجريري عن أبي نعامة ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم إني أسألك القصر الأبيض من يمين
الجنة قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الدعاء والطهور
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يوسف بن عدي ثنا عثام بن علي
عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تضور عن الليل قال
لا إله إلا الله الواحد القهار رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الرحمن المقرى ثنا سعيد بن أبي أيوب عن
عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا استيقظ
من الليل قال لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إني استغفرك لذنبي وأسألك برحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد
إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك أنت الوهاب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو زكريا يحيى بن يزيد الأهوازي ثنا أبو همام حمد بن
الزبرقان ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زهير الأنماري قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ
مضجعه قال الهم اغفر لي واخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندى الأعلى * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ سحاق بن
540

عبد الله بن أبي طلحة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
في دعائه اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن اظلم أو اظلم * هذا حديث صحيح الاسناد على
شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا إسماعيل بن الخليل الخزاز ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اللهم إني أعوذ بك من
فتنة النار وعذاب النار وأعوذ بك من فتنة القبر وعذاب القبر وأعوذ بك من شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك
من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونقني من خطاياي كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم * هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد
ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
خذوا جنتكم قلنا يا رسول الله من عدو قد حضر قال لا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
فإنها يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات وهن الباقيات الصالحات * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثني) علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا خلاد بن يزيد الجعفي ثنا شريك عن
الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يدعو اللهم إني أسألك عيشة
نقية وميتة سوية ومردا غير مخزي ولا فاضح * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
541

(حدثنا) أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه إملاء ببخارى ثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ البغدادي
ثنا سعيد بن سليمان الواسطي (1) ثنا عيسى بن ميمون القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن القاسم بن محمد عن عائشة
رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يدعو اللهم اجعل أوسع رزقك على عند كبر سنى وانقطاع عمري *
هذا حديث حسن الاسناد والمتن غريب في الدعاء مستحب للمشايخ الا ان عيسى بن ميمون لم يحتج به الشيخان *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا حماد بن سلمة عن أبي
جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان فيكم أمانان مضت إحداهما وبقيت الأخرى
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وقد اتفقا على أن تفسير الصحابي حديث مسند *
(وله شاهد) عن أبي موسى الأشعري (أخبرناه) أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا وكيع
ابن الجراح حدثني حرملة بن قيس عن عبيد بن أبي أيوب عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال أمانان كانا
في الأرض فرفع أحدهما ويبقى الاخر وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو عمرو المستملى ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا عبد الرزاق أنبأ بشر بن رافع عن
محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قال لا حول ولا قوة
الا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم * هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وبشر بن رافع الحارثي ليس
بالمتروك وإن لم يخرجاه وكذلك الهيثم البكاء لم يخرجاه وله حديث ينفرد به وهذا موضعه فإنه من عباد المسلمين *
(حدثنا) محمد بن صالح ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا عقبة بن مكرم العمى ثنا شريك بن عبد الحميد أخو أبي بكر
الحنفي ثنا الهيثم بن جماز البكاء عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه ان أبا طالب مرض فثقل فعاده النبي صلى الله
542

عليه وآله وسلم فقال يا ابن أخي ادع ربك الذي بعثك ان يعافيني فقال النبي صلى الله عليه وآله اللهم اشف عمى فقام كأنما
نشط من عقال فقال أبو طالب ان ربك بعثك ليطيعك قال وأنت يا عم ان أطعت الله ليطيعنك *
(أخبرنا) الإمام أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا هشام بن علي (وثنا) أحمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
(قالا) ثنا موسى بن إسماعيل ثنا المبارك بن حسان عن عطاء عن عائشة رضى الله قالت سئل رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أي الدعاء أفضل قال دعاء المرء لنفسه * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم ثنا سفيان بن عيينة عن
مسعر عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وآله واراه
عوف بن مالك فقال يا رسول الله ان بنى فلان أغاروا على فذهبوا بابني وابلى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان آل
محمد كذا وكذا أهل بيت وأظنه قال تسعه أبيات ما فيهم صاع من طعام ولا مد من طعام فاسئل الله عز وجل قال فرجع إلى
امرأته قالت ما رد عليك رسول الله صلى الله عليه وآله فأخبرها قال فلم يلبث الرجل ان رد عليه إبله وابنه أوفر ما كانوا
فاتى النبي صلى الله عليه وآله فأخبره فقام على المنبر فحمد الله وأثنى عليه وأمرهم بمسألة الله عز وجل والرغبة إليه وقرأ
عليهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي أنبأ إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبيد الله بن محمد بن حنين
حدثني عبيد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله عن أبيه عن جده قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال
وا ذنوباه وا ذنوباه فقال هذا القول مرتين أو ثلاثا فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله قل اللهم مغفرتك أوسع
543

من ذنوبي ورحمتك أرجى عندي من عملي فقالها ثم قال عد فعاد ثم قال عد فعاد فقال قم فقد غفر الله لك * حديث رواته عن
آخرهم مدنيون ممن لا يعرف واحد منهم بجرح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن سهيل بن عسكر ثنا سعيد بن أبي مريم
أنبأ نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي أسيد عن الفضل بن عيسى عن عمه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال مر رسول الله
صلى الله عليه وآله برجل وهو يقول يا ارحم الراحمين فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله سل فقد نظر الله إليك
الفضل بن عيسى هو الرقاشي وأخشى أن يكون عمه يزيد بن ابان الا انى قد وجدت له شاهدا من حديث أبي أمامة الباهلي
(حدثناه) أبو بكر بن عبد الله العماني ثنا مسعود بن زكريا التستري ثنا كامل بن طلحة ثنا فضال بن جبير عن أبي أمامة
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لله ملكا مؤكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال
الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فاسأل *
(حدثنا) عبد الله بن محمد الخراساني ببغداد في القطيعة ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن
صالح عن أبي عامر الألهاني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سره ان يستجاب له
عند الكرب والشدايد فليكثر الدعاء في الرخاء * حديث صحيح الاسناد احتج البخاري بابي صالح وأبو عامر الألهاني أظنه
الهوزني وهو صدوق *
(حدث) الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء غرة صفر سنة سبع وتسعين وثلاث مائة أنبأ أبو العباس محمد
ابن احمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن عيسى الطرسوسي (وحدثنا) أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي (وحدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد الشعراني (قالوا) ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أحمد بن محمد بن
داود الصنعاني أخبرني أفلح بن كثير ثنا ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عند جده قال نزل جبرئيل عليه السلام
إلى النبي صلى الله عليه وآله في أحسن صورة لم ينزل في مثلها قط ضاحكا مستبشرا فقال السلام عليك يا محمد
544

قال وعليك السلام يا جبريل قال إن الله بعثني إليك بهدية (1) قال وما تلك الهدية يا جبريل فقال جبريل قل يا من أظهر
الجميل وستر القبيح يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين
بالرحمة يا صاحب كل نجوى ويا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدئ النعم قبل استحقاقها يا ربنا
ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا أسألك يا الله أن لا تشوى خلقي بالنار * فقال رسول الله صلى الله عليه وآله فما ثواب
هذه الكلمات ثم ذكر باقي الحديث بعد الدعاء بطوله * هذا حديث صحيح الاسناد فان رواته كلهم مدنيون ثقات
وقد ذكرت فيما تقدم الخلاف بين أئمة الحديث في سماع شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو من جده *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عيسى بن
ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ما يمنع أحدكم
إذا عرف الإجابة من نفسه فشفى من مرض أو قدم من سفر يقول الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات * تفرد
عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة وعيسى غير متهم بالوضع *
(أخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح وغيره (قالوا) ثنا زيد بن الحباب حدثني
عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة ما يمنعك
ان تسمعي ما أوصيك به ان تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني
إلى نفسي طرفة عين * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا خلف بن المنذر ثنا بكر بن عبد الله
المزني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال إذا آوى إلى فراشه الحمد لله الذي كفاني
545

وأواني الحمد لله الذي أطعمني وسقاني الحمد لله لذي من على فأفضل اللهم إني أسألك بعزتك ان تنجيني من النار * فقد
حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد ثنا يوسف بن عبد الرحمن
حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أتى أحدكم
فراشه فليقل اللهم رب السماوات ورب الأرض ربنا ورب كل شئ أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شئ
وأنت الآخر فليس بعدك شئ (1) وأنت الباطن فليس دونك شئ أغننا من الفقر واقض عنا الدين * هذا حديث صحيح
الاسناد ولم يخرجاه ويوسف هذا هو الذي يقال مولى سكرة *
(أخبرنا) أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا عبد الأعلى بن حماد وأزهر بن مروان البصريان ان بشر بن
منصور السلمي حدثهم عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال دعا رجل من
الأنصار من أهل قباء النبي صلى الله عليه وآله فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يديه أو قال يده قال الحمد الله الذي
يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله غير مودع ولا مكافئ ولا مكفور
ولا مستغنى عنه الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العرى وهدى من الضلالة وبصر من العماية
وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن علي بن مسلم الابار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا الوليد بن مسلم عن عفير بن
معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إذا نادى المنادى فتحت
546

أبواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب أو شدة فليتحين المنادى فإذا كبر كبر وإذا تشهد تشهد وإذا قال حي
على الصلاة قال حي على الصلاة وإذا قال حي على الفلاح قال حي على الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة الصادقة
المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها وأمتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار أهلها احياء وأمواتا
ثم يسأل الله حاجته * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسن بن المثنى ثنا عفان ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله يعقد التسبيح * رواه الأعمش عن عطاء بن السائب *
(أخبرناه) أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا علي بن عثام بن علي العامري
ثنا أبي ثنا الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله
وسلم يعقد التسبيح *
(أخبرناه) أزهر بن أحمد المنادى ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا هانئ بن عثمان
عن حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة رضي الله عنها وكانت احدى المهاجرات قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس ولا تغفلن فتنسين التوحيد واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات ومستنطقات *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا شاذ بن فياض ثنا هاشم بن سعيد عن كنانة عن صفية
رضي الله عنها قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال يا بنت
حيى ما هذا قلت أسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت على رأسك أكثر من هذا قلت علمني يا رسول الله قال قولي سبحان الله
عدد ما خلق من شئ * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث المصريين باسناد أصح من هذا (حدثناه) إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن
547

قتيبة العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن أبي هلال حدثه عن عائشة بنت
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أبيها انه دخل مع النبي صلى الله عليه وآله على امرأة وبين يديها نوى أو حصى
أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء سبحان الله عدد ما خلق في الأرض
تسبح فقال سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله
مثل ذلك ولا قوة الا بالله مثل ذلك *
(حدثني) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر ثنا جرير بن عبد الحميد عن محمد
ابن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن عبد الله وهو ابن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله يأمر بكلمات من الفزع أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه ومن عقابه ومن شر عباده ومن
همزات الشياطين وان يحضرون * قال فكان عبد الله بن عمرو من بلغ من ولده علمهن إياه فقالهن عند قومه ومن لم يبلغ منهم
كتبها فعلقها في عنقه * هذا حديث صحيح الاسناد متصل في موضع الخلاف (1) *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام صاحب الدستوائي ثنا أبو الزبير
عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا آوى أحدكم إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان يقول
الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان ذكر الله ذهب الشيطان وبات الملك ويكلأه وإذا استيقظ ابتدره ملك
وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فان قال الحمد لله الذي رد إلى نفسي بعد موتها ولم يمتها في نومها
الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع على الأرض الا باذنه ان الله بالناس لرؤف رحيم الحمد لله الذي يحيى الموتى وهو على كل
شئ قدير * فان خر من دابة مات شهيدا وان قام فصلى صلى في الفضائل * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا أبو همام الأهوازي ثنا
548

ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زهير الأنماري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا اخذ مضجعه
قال اللهم اغفر لي ذنبي واخسأ شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الملا الأعلى * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا اصبغ بن الفرج المصري وهارون بن معروف البغدادي
(قالا) ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك
إلى صلاة * هذا حديث مصرى صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وقد روى) في هذا الباب حديث آخر من حديث الكوفيين (حدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن علي
الجزار (1) ثنا جندل بن والق التغلبي ثنا شعيب بن راشد بياع الأنماط ثنا أبو هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان رضي الله عنه
قال عادني رسول الله صلى الله عليه وآله وانا عليل فقال يا سلمان شفى الله سقمك وغفر ذنبك وعافاك في
دينك وجسمك إلى مدة اجلك *
(أخبرنا) جعفر بن هارون النحوي ببغداد ثنا إسحاق بن صدقة بن صبيح ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا سليمان بن
بلال ثنا عمارة بن غزية قال سمعت عبد الله بن علي بن الحسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ان البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(وله شاهد) عن أبي هريرة (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا
عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل على
549

(حدثنا) أحمد بن عبيد الحافظ ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي اياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد
عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال ما جلس قوم
يذكرون الله لم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وآله الا كان ذلك المجلس عليهم ترة ولا قعد قوم لم يذكروا الله الا كان
ذلك عليهم ترة * هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ يونس بن أبي إسحاق
عن يزيد بن أبي مريم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى على صلاة صلى الله
عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن انى أويس ثنا سليمان بن بلال حدثني عمرو
ابن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال إني لقيت جبرئيل عليه السلام فبشرني وقال إن ربك يقول من صلى عليك صليت
عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(آخر كتاب الدعوات)
(كتاب فضائل القرآن)
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج بن محمد (وحدثنا) أبو بكر محمد بن أحمد بن
بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج قال قال ابن جريج أخبرني أبي ان سعيد بن جبير أخبره قال ولقد
آتيناك سبعا من المثاني قال هي أم القرآن قال أبى وقرأ على سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة قال سعيد بن
جبير وقرأها على ابن عباس كما قرأتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة قال ابن عباس فأخرجها الله لكم
550

وما أخرجها لاحد قبلكم * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد رواه) عبد الله بن المبارك ومحمد بن بكر البرساني وعبد الرزاق بن همام وحفص بن غياث وعثمان بن عمرو
وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج بألفاظ مختلفة *
(اما حديث) عبد الله بن المبارك (فأخبرناه) الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله (وحدثنا)
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن حريث ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن ابن
جريج عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في السبع المثاني قال هن فاتحة الكتاب قرأها ابن عباس بسم الله الرحمن
الرحيم سبعا قال ابن جريج فقلت لأبي أخبرك سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال بسم الله الرحمن الرحيم آية من
كتاب الله قال نعم ثم قال قرأها ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم في الركعتين جميعا *
(واما حديث) محمد بن بكر البرساني (فحدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد
أبي بكر أنبأ ابن جريج أخبرني أبي ان سعيد بن جبير أخبره ان ابن عباس قال ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن
العظيم قال وقرأها على سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم حين ختمها وقال بسم الله الرحمن الرحيم الآية السابعة
قال وقال لي سعيد بن جبير قد أخرجها الله لكم فما أخرجها لاحد قبلكم *
(واما حديث) عبد الرزاق بن همام (فحدثناه) أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن محمد وعبد الله بن شيرويه (قالا) ثنا إسحاق بن
إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ ابن جريج عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولقد آتيناك سبعا من المثاني قال فاتحة
الكتاب ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين فقلت لأبي فقد أخبرك سعيد ان ابن عباس قال بسم الله الرحمن
الرحيم آية من كتاب الله قال نعم *
(واما حديث) حفص بن غياث (فحدثناه) عن ابن جريج عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في
قوله تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثاني قال فاتحة الكتاب قيل لابن عباس فأين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم *
(واما حديث) عثمان بن عمر (فأخبرناه) أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ
ابن جريج عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى السبع المثاني قال عدها على في يدي بسم الله الرحمن
الرحيم الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط
551

المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ثم قال أخرجها الله لكم فما أخرجها لغيركم *
(واما حديث) عبد المجيد بن عبد العزيز (فأخبرناه) أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي
أنبأ عبد المجيد عن ابن جريج أخبرني أبي عن سعيد بن جبير ولقد آتيناك سبعا من المثاني قال هي أم القرآن قال أبى وقرأها
على سعيد بن جبير حين ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم السابعة قال ابن عباس وقد ادخرها الله لكم فما أخرجها
لاحد قبلكم *
(حدثني) جعفر بن محمد الحارث أنبأ علي بن أحمد بن سليمان المصري ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا زيد بن المبارك
الصنعاني ثنا سلام بن وهب الجندي حدثني أبي عن طاوس عن ابن عباس ان عثمان بن عفان رضي الله عنه سال رسول الله
صلى الله عليه وآله عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من أسماء الله وما بينه وبين اسم الله الأكبر الا كما بين سواد
العين وبياضها من القرب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(اخبار في فضائل القرآن جملة)
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق
ثنا يحيى بن أيوب ثنا خالد بن أبي يزيد عن ثعلبة بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى إليه لا ينبغي لصاحب القرآن ان يجد مع
جد ولا يجهل مع جهل وفى جوفه كلام الله تعالى * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) عبد الله بن محمد بن علي بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد
الوارث ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن ذكوان عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال يجئ صاحب
القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه ويقال له
أقرأه وأرقه ويزاد بكل اية حسنة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثناه) علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان بن عاصم بن
552

أبى النجود عن زر بن حبش عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال يقال لصاحب القرآن
يوم القيامة اقرأه وأرقه ورتل كما كنت ترتل فان منزلتك في آخر آية تقرأها *
(حدثنا) علي بن حمشاد العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو همام ثنا ابن وهب أخبرني حياة بن شريح عن عقيل
ابن خالد عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجرا
وآمرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وأمثالا فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه
واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير
ابن معاوية ثنا شعيب بن خالد الرازي عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم تعاهدوا هذا القرآن فإنه وحشي أشد تفصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها ولا يقولن أحدكم نسيت آية
كيت وكيت بل هو نسي * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا الليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن
عبد الرحمن بن كعب عن مالك عن أسيد بن حضير انه كان يقرأ وهو على ظهر بيته وهو حسن الصوت فجاء رسول الله
صلى الله عليه وآله فقال بينا اقرأ إذ غشيني شئ كالسحاب والمرأة في البيت والفرس في الدار فتخوفت ان تسقط
المرأة وتنفلت الفرس فانصرفت فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله اقرأ يا أسيد فإنما هو ملك استمع القرآن *
(حدثناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري عن ابن كعب بن مالك ان أسيد
553

ابن حضير رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر الحديث بنحوه وقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم اقرأ أسيد اقرأ أسيد فان ذلك ملك يستمع القرآن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وله شاهد) على شرط مسلم من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد (أخبرناه) أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه
بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل (قالا) ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن
أبى ليلى عن أسيد بن حضير أنه قال بينا انا اقرأ الليلة سورة البقرة فلما انتهيت إلى آخرها سمعت وجبة من خلفي فظننت ان
فرسي تطلق فقال اقرأ ابا عتيك والتفت فإذا أمثال المصابيح مدلاة بين السماء والأرض فقال يا رسول الله والله
ما استطعت ان أمضى قال فقال تلك الملائكة نزلت لقراءة القرآن اما انك لو مضيت لرأيت العجائب *
(حدثنا) عبد الله بن سعد الحافظ أخبرني موسى بن عبد المؤمن ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب
أخبرني حيى بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام رب انى منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول
القرآن منعته النوم بالليل فيشفعان * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرني) محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد (وحدثنا) عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم
ابن إسحاق ثنا ابن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (قالوا) ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال إن الذي ليس في جوفه من القرآن شئ كالبيت
الخرب * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن
554

أيوب عن بحير بن سعيد (1) عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة * هذا
حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا جدي أحمد بن عبد الله ثنا سلمة بن شبيب حدثني أحمد بن حنبل ثنا
عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي ذر الغفاري
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انكم لا ترجعون إلى الله بشئ أفضل مما خرج منه يعنى القرآن *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو الوليد حسان بن محمد القرشي الفقيه ثنا مسدد بن قطن بن إبراهيم ثنا داود بن رشيد ثنا صالح بن عمر أنبأ
إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال إن هذا القرآن
مأدبة الله فاقبلوا من مأدبته ما استطعم ان هذا القرآن حبل الله والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه
لا يزيع فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد اتلوه فان الله يأجركم على تلاوته كل حرف
عشر حسنات اما انى لا أقول آلم حرف ولكن الف ولام وميم * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر *
(أخبرنا) عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ثنا موسى بن إسماعيل عن
حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وقد روى) عن عبد الله بن عمر بزيادة في المتن (حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أحمد بن عمير بن يوسف ثنا
أبو سلمة عبد الرحمن بن محمد بن يزيد الألهاني ثنا الحسن بن علي السلوني 2) ان أباه حدثه عن الزبيدي عن عبد الله بن زياد
عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قرأ عشر آيات في
555

ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا مائة آية كتب من القانتين *
(أخبرنا) أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن مهاجر عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يجئ يوم القيامة القرآن كالرجل
الشاب فيقول لصاحبه انا الذي أسهرت ليلك وظمأت ليلك نهارك * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا المعتمر بن سلمان
قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة رضي الله عنه ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله
وسلم فقال يا نبي الله اشتريت مقسم بنى فلان في تخت فيه كذا وكذا قال أفلا أنبئك بما هو أكثر منه ربحا قال وهل يوجد
قال رجل تعلم عشر آيات فذهب الرجل فتعلم عشر آيات فاتى النبي صلى الله عليه وآله فأخبره * إن كان عمرو بن خالد
حفظ في اسناده سالم بن أبي الجعد فإنه صحيح على شرط مسلم غير أن البصريين من أصحاب المعتمر خالفوه فيه *
(حدثناه) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عمرو بن علي وأحمد بن المقدام (قالا) ثنا المعتمر قال سمعت أبي
يحدث عن قتادة عن أبي الجعد أو ابن أبي الجعد عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله نحوه *
(أخبرني) أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن بشار ويعقوب إبراهيم ومحمد بن ابان ومحمد بن يحيى
ابن فياض (قالوا) ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الرحمن بن بديل عن أبيه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله ان لله أهلين من الناس قالوا من هم يا رسول الله قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته * قد روى
هذا الحديث من ثلاثة أوجه عن انس هذا أمثلها *
556

(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا شريك عن عطاء
ابن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وآله عشر آيات
من القرآن لم نتعلم من العشر الذي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه * قيل لشريك من العمل قال نعم * هذا حديث
صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة حدثني عبد الحميد بن جعفر
عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
الا أعلمك سورة ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها قلت بلى قال إني لأرجو أن لا
تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده
فجعلت أتباطأ كراهية ان يخرج قبل أن يخبرني بها فما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال
كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله عز وجل ولقد اتيناك
سبعا من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وقد اختلف) على العلاء بن عبد الرحمن فيه (فرواه) مالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي سعيد مولى عامر
ابن كريز عن أبي بن كعب (ورواه) شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بن كعب *
(اما حديث) مالك بن انس (فأخبرناه) الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا
مالك بن انس (وأخبرني) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن
مالك عن العلاء بن عبد الرحمن ان ابا سعيد مولى عامر بن كريز أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لأبي
ابن كعب وهو يصلى فلما فرغ من صلاته (1) كفه قال فوضع النبي صلى الله عليه وآله يده على يدي قال وهو يريد أن
يخرج من باب المسجد فقال إني أرجو أن لا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في
القرآن مثلها قال فجعلت أتباطأ في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرأ إذا افتتحت
557

الصلاة قال فقرأت الحمد لله رب العالمين حتى اتيت على اخراها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هي هذه السورة
وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت *
(واما حديث) شعبة * (فأخبرناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المروزي ثنا عبيد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن
سوار ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بن كعب رضي الله عنه انه قرأ على رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم الحمد لله رب العالمين حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله انها السبع المثاني والقرآن العظيم
الذي أعطيت *
(وقد وجدت) لحديث عبد الحميد بن جعفر شاهدا في سماع أبي هريرة هذا الحديث من أبي بن كعب من حديث المدنيين
(أخبرناه) أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن
سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله
عليه وآله وسلم نادى أبي بن كعب وهو قائم يصلى فلم يجبه فقال ما منعك ان تجيبني يا أبى فقال كنت اصلى فقال ألم يقل الله
تبارك وتعالى استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم * لا تخرج من المسجد حتى أعلمك سورة ما انزل الله في التوراة
والإنجيل والزبور مثلها وانها السبع الذي أوتيت الطول وانها القرآن العظيم * قد اخرج البخاري في الجامع الصحيح
حديث ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال الحمد لله أم القرآن والسبع
المثاني والقرآن العظيم * هذه اللفظة فقط *
(أخبرني) أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن
هشام ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا جبرئيل عليه السلام
جالس عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ سمع نقيضا من السماء فرفع رأسه ثم قال فتح باب من السماء لم يفتح
قبله قط فإذا ملك يقول أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ منها حرفا
558

الا أعطيته * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اخرج مسلم هذا الحديث عن أحمد بن
جواس (1) الحنفي عن أبي الأحوص عن عمار بن رزيق مختصرا *
(أخبرنا) أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم عن عبيد الله
ابن أبي حميد عن أبي المليح عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وآله أعطيت فاتحة الكتاب من
تحت العرش والمفصل النافلة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ جرير عن الأعمش
عن جعفر بن اياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله في غزاة أو سرية
فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم فلم يضيفونا فنزلنا بأخرى ولدغ سيدهم فاتونا فقالوا هل أحد منكم يرقى فقلت انا
راق قال فارق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فلم تضيفونا قالوا فانا نجعل لكم فجعلوا لنا ثلاثين شاة قال فاتيته فجعلت امسحه
واقرأ فاتحة الكتاب وارددها حتى برأ فاخذنا الشياه فقلنا اخذناه ونحن لا نحسن ان نرقى ما نحن بالذي نأكلها حتى
نسأل رسول الله صلى الله عليه وآله فاتيناه فذكرنا ذلك له قال فجعل يقول وما يدريك انها رقية قلت
يا رسول الله ما دريت انها رقية ولكن شئ القى الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله كلوا واضربوا
لي منكم بسهم * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجه عن يحيى بن يحيى عن
هشيم عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد مختصرا وأخرج البخاري أيضا مختصرا من حديث هشام بن حسان
عن محمد بن سيرين عن أخيه معبد عن أبي سعيد *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ أخبرنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ زكريا
ابن أبي زائدة (وحدثني) أبو بكر محمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة
559

عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه مر بقوم وعندهم مجنون موثق في الحديد فقال له بعضهم أعندك
شئ يداوى به هذا فان صاحبكم قد جاء بخير قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام في كل يوم مرتين فبرأ فأعطاه
مائة شاة فاتى النبي صلى الله عليه وآله فذكر ذلك له فقال كل فمن اكل برقية فقد أكلت برقية حق * هذا
حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
(أخبرنا) الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا علي بن عبد الحميد المعنى (1) ثنا سليمان بن المغيرة عن
ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وآله في مسير فنزل ونزل رجل إلى جانبه قال
فالتفت النبي صلى الله عليه وآله فقال الا أخبرك بأفضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين * هذا حديث
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(اخبار في فضل سورة البقرة)
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا بشير بن المهاجر (وأخبرنا)
أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن بجدة القرشي ثنا خلاد بن يحيى ثنا بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه
قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله فقال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما
يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه (قالا) ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا
زائدة عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان لكل
شئ سناما وسنام القرآن سورة البقرة * رواه سفيان بن عيينة عن حكيم بن جبير بزيادة فيه *
(حدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن حكيم بن جبير الأسدي عن أبي صالح عن أبي
هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال سورة البقرة فيها آية سيد أي القرآن لا يقرأ في بيت
560

وفيه شيطان الا خرج منه آية الكرسي * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه والشيخان لم يخرجا عن حكيم بن جبير
لوهن في رواياته إنما تركاه لغلوه في التشيع *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي حامد المقرى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا
عمرو بن أبي قيس عن عاصم بن أبي النجود عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال إن لكل شئ سناما
وسنام القرآن سورة البقرة وان الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة * هذا
حديث صحيح الاسناد وقد روى مرفوعا بمثل هذا الاسناد (أخبرناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن أحمد
ابن عبد الرحمن الدشكي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
(أخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي
المليح عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أعطيت سورة البقرة من الذكر
الأول * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا الفضل بن دكين ثنا شعبة
عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن عبد الله قال اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه
سورة البقرة * هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(وقد أسنده) عاصم بن بهدلة عن أبي الأحوص (أخبرناه) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ثنا إبراهيم بن
يوسف بن خالد ثنا يوسف بن موسى ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة *
(حدثنا) محمد بن صالح بن هاني ثنا إبراهيم بن إسحاق بن يوسف ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الطيالسي
561

ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني الحضرمي بن لاحق عن محمد بن عمرو بن أبي بن كعب عن
جده أبي بن كعب رضي الله عنه انه كان له جرين تمر فكان يجده ينقص فحرسه ليلة فإذا هو بمثل الغلام المحتلم
فسلم عليه فرد عليه السلام فقال أجني أم إنسي فقال بل جنى فقال أرني يدك فأراه فإذا يد كلب وشعر كلب فقال هكذا
خلق الجن فقال لقد علمت الجن انه ليس فيهم رجل أشد منى قال ما جاء بك قال أنبئنا انك تحب الصدقة فجئنا نصيب
من طعامك قال ما يجيرنا منك قال تقرأ آية الكرسي من سورة البقرة الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال نعم قال إذا قرأتها
غدوة اجرت منا حتى تمسى وإذا قرأتها حين تمسى اجرت منا حتى تصبح قال أبى فغدوت إلى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فأخبرته بذلك فقال صدق الخبيث * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أنبأ الأشعث بن
عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله
تبارك وتعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن
في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرني) إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح المصري أخبرني معاوية بن صالح عن أبي
الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الله ختم سورة البقرة
بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنها صلاة وقرآن ودعاء * هذا حديث
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه *
(وقد رواه) عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح مرسلا (أخبرنيه) عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق
ثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير رحمة الله عليه عن
562

رسول الله صلى الله عليه وآله مثله * وقد اخرج مسلم حديث أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحث العرش *
(أخبرنا) أبو العباس قاسم بن القاسم السياري ثنا إبراهيم بن هلال النور بجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا
عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبي الأسود الديلي قال قلت لمعاذ بن جبل رضي الله عنه
حدثني عن قصة الشيطان حين اخذته فقال جعلني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على صدقة المسلمين
فجعلت الثمر في غرفة فوجدت فيه نقصانا فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وآله فقال هذا الشيطان يأخذه قال
فدخلت الغرفة فأغلقت الباب على فجاءت ظلمة عظيمة فغشيت الباب ثم تصور في صورة فيل ثم تصور في صورة أخرى
فدخل من شق الباب فشددت إزاري على فجعل يأكل من التمر قال فوثبت إليه فضبطته فالتقت يداي عليه فقلت
يا عدو الله فقال خل عنى فانى كبير ذو عيال كثير وانا فقير وانا من جن نصيبين وكانت لنا هذه القرية قبل أن يبعث
صاحبكم فلما بعث أخرجنا عنها فخل عنى فلن أعود إليك فخليت عنه وجاء جبريل عليه السلام فأخبر رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم بما كان فصلى رسول الله صلى الله عليه وآله الصبح فنادى مناديه أين معاذ بن جبل فقمت إليه فقال
رسول الله صلى الله عليه وآله ما فعل أسيرك يا معاذ فأخبرته فقال اما انه سيعود فعد قال فدخلت الغرفة وأغلقت
على الباب فدخل من شق الباب فجعل يأكل من التمر فصنعت به كما صنعت في المرة الأولى فقال خل عنى فانى لن أعود
إليك فقلت يا عدو الله ألم تقل لا أعود قال فانى لن أعود وآية ذلك على أن لا يقرأ أحد منكم خاتمة البقرة فدخل أحد منا
في بيته تلك الليلة * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وعبد المؤمن بن خالد الحنفي مروزي ثقة يجمع حديثه
وروى عنه زيد بن الحباب هذا الحديث بعينه *
(أخبرناه) أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق أنبأ إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الجرجاني
563

ببغداد ثنا زيد بن الحباب العكلي ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي الخراساني من أهل مرو ثنا عبد الله بن بريدة عن أبي
الأسود قال قلت لمعاذ بن جبل أخبرني عن قصة الشيطان ثم ذكر الحديث *
(أخبرني) إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن حبيب
ابن هند الأسلمي عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اخذ السبع
الأول من القرآن فهو خير * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى أنبأ عبد الله بن وهب
أخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن أبي هلال حدثه عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله تعلموا القرآن فإنه شفيع لأهله يوم القيامة واقرؤا الزهراوين قيل
وما الزهراوان قال البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كفرقين من الطير بيض
صواف يدفعان بأجنحتهما عن أصحابهما تعلموا البقرة فان تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة *
(ذكر فضائل سور وآي متفرقة)
(أخبرنا) أبو الحسن أحمد بن عثمان المقرى ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا يحيى بن كثير ثنا شعبة عن أبي هاشم
عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ سورة الكهف
كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه ومن
توضأ ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم
القيامة * هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(ورواه) سفيان الثوري عن أبي هاشم فأوقفه (أخبرناه) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي
564

(وأخبرني) محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو موسى (قالا) ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال من قرأ سورة الكهف
فذكره بنحوه *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا عارم بن الفضل أبو النعمان ثنا عبد الله بن
المبارك عن سليمان التميمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم سورة يس اقرؤوها عند موتاكم * أوقعه يحيى بن سعيد وغيره عن سليمان التيمي والقول فيه قول ابن المبارك
إذ الزيادة من الثقة مقبولة *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة (وأخبرنا) أحمد بن جعفر
القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي (1) عن أبي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك
الذي بيده الملك * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا حفص بن عمر العدني حدثني الحكم
ابن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وددت انها في قلب كل مؤمن
يعنى تبارك الذي بيده الملك * هذا اسناد عند اليمانيين صحيح ولم يخرجاه *
(أخبرنا) علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل
ابن أبي إسرائيل عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وآله دفع إليه ابنة
أم سلمة وقال إنما أنت ظئري قال فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية أو الجارية قلت عند أمها قال فمجئ ما جئت قال
جئت ان تعلمني شيئا أقوله عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك * هذا حديث صحيح الاسناد
ولم يخرجاه *
565

(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ يمان بن المغيرة العنزي البصري
ثنا عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا زلزلت تعدل نصف
القرآن وقل يا أيها الكافرون ربع القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبيد الله بن
عبد الرحمن عن عبيد بن جبير مولى آل زيد بن الخطاب انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول أقبلت مع رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة قال أبو هريرة فأردت أن اذهب إلى الرجل فأبشره
ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وآله فآثرت الغداء ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب *
هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن حبيب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي
ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم بن أبي النحود عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إن اصفر البيوت بيت ليس فيه من
كتاب الله شئ فاقرؤا القرآن فإنكم تجزون عليه بكل حرف عشر حسنات اما انى لا أقول آلم ولكني أقول الف ولام
وميم * قد رفعه غيره عن الدشتكي (حدثناه) أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن
عبد الله الدشتكي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم نحوه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا جعفر بن محمد القلانسي بمصر ثنا داود بن الربيع ثنا حفص بن ميسرة
566

عن عقبة بن محمد بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الا يستطيع
أحدكم ان يقرأ الف آية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ذلك قال اما يستطيع أحدكم ان يقرأ إلهكم التكاثر * رواة هذا الحديث
كلهم ثقات وعقبة هذا غير مشهور *
(أخبرني) أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ ثنا يحيى
ابن عمير عن أبيه عمير مولى نوفل بن عدي عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لا ينامن
أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآن قالوا يا رسول الله وكيف يستطيع أحدنا ان يقرأ ثلث القرآن قال الا يستطع ان يقرأ قل هو الله
أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن سفيان الثوري عن معاوية
ابن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم عن المعوذتين قال فامنا بهما رسول الله صلى الله عليه وآله في صلاة الفجر * هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرني) أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن شقيق ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا طلحة بن يحيى أخبرني
أبو بردة عن أبي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن وأمرهما ان
يعلما الناس القرآن * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا *
(حدثنا) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي إملاء ثنا إبراهيم بن يوسف السنجاني ثنا أبو الطاهر
وهارون بن سعيد (قالا) ثنا ابن وهب أنبأ يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن انس الجهى عن أبيه
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال من قرأ القرآن وعمل بما فيه البس والده يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن من
ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا بشير بن مهاجر عن
567

عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قرأ القرآن وتعلمه
وعمل به البس يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه من مثل ضوء الشمس ويكسى والديه حلان لا يقوم بهما الدنيا فيقولان
بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن * هذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه *
(وأخبرنا) بكر بن محمد ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن معقل
ابن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به
ولا تكفروا بشئ منه وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله والى أولي الأمر من بعدي كيما يخبروكم وآمنوا بالتوراة
والإنجيل والزبور وما أوتى النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه من البيان فإنه شافع مشفع وما حل مصدق
الا ولكل آية نور يوم القيامة وانى أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول وأعطيت طه وطواسين والحواميم من
ألواح موسى وأعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا صالح المري
ثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله أي الاعمال أفضل قال الحال المرتحل
قال يا رسول الله وما الحال المرتحل قال يضرب من أول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى أوله *
(وحدثنا) أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا عمرو بن مرزوق ثنا صالح المري (وأخبرني) أبو بكر بن قريش
أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا صالح المري عن قتادة عن زرارة بن أوفى العامري عن ابن
عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله أي الاعمال أفضل قال الحال المرتحل قال يا رسول الله وما الحال المرتحل قال
صاحب القرآن يضرب من أوله حتى يبلغ آخره ومن آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل * تفرد به صالح المري
568

وهو من زهاد أهل البصرة الا ان الشيخين لم يخرجاه *
(وله شاهد) من حديث أبي هريرة (حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن سعيد بن بكر ثنا مقدام بن داود
ابن قليد الرعيني ثنا خالد بن نزار حدثني الليث بن سعيد حدثني مالك بن انس عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله أي العمل أفضل أو أي العمل أحب
إلى الله قال الحال المرتحل الذي يفتح القرآن ويختمه صاحب القرآن يضرب من أوله إلى آخره ومن آخره إلى أوله
كلما حل ارتحل *
(أخبرنا) أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاد العدل (قالا) ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن
دينار عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد رضي الله عنه قال اتيته فسألني من أنت فأخبرته عن نسبي فقال
سعد تجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن * قال سفيان يعنى يستغنى به *
(وعند) سفيان بن عيينة فيه اسناد آخر (حدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا
سفيان بن عيينة (وحدثني) علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة
عن عبد الله بن أبي نهيك قال قال له سعد رضي الله عنه بحار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس
منا من لم يتغن بالقرآن * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا الاسناد ورواه سعيد بن حسان المخزومي عن
عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك * وقد خالفهما الليث بن سعد فقال عبد الله بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي
نهيك عن سعد رضي الله عنه *
(قد اتفقت) رواية عمرو بن دينار وابن جريج وسعيد بن حسان عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك وقد
خالفهما الليث بن سعد فقال عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك *
(أخبرناه) علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير (وأخبرنا) أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن
أنيف ثنا قتيبة بن سعيد (قالا) ثنا الليث بن سعد عن ابن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد بن مالك رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس يدفع رواية لليث تلك الروايات عن
عبد الله بن أبي نهيك فإنهما اخوان تابعيان والدليل على صحة الروايتين رواية عمرو بن الحارث وهو أحد الحفاظ الاثبات
569

عن ابن أبي مليكة *
(حدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا سليمان بن داود المهري وأحمد بن عمرو بن السراج
(قالا) ثنا عبد الله بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث عن ابن أبي مليكة انه حدثه عن ناس دخلوا على سعد بن أبي وقاص
رضي الله عنه فسألوه عن القرآن فقال سعد اما انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ليس منا من
لم يتغن بالقرآن *
فهذه الرواية تدل على أن ابن أبي مليكة لم يسمعه من راو واحد إنما سمعه من رواة لسعد وقد ترك عبيد الله بن الأخنس
وعسل بن سفيان الطريق عن ابن أبي مليكة واتيا به فيه باسنادين شاذين *
(اما حديث) عبيد الله بن الأخنس (فحدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن
غزوان أبو نوح ثنا عبيد الله بن الأخنس ثنا عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن *
(ورواه) الحارث بن مرة الثقفي البصري عن عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي
صلى الله عليه وآله وروى الحارث بهذا السند عن ابن عباس (حدثناه) أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان
الأهوازي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا الحارث بن مرة ثنا عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عباس
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس مستبدع من عسل بن
سفيان الوهم * والحديث راجع إلى حديث سعد بن أبي وقاص والله أعلم *
(فاما الحديث) الذي اتفق الشيخان على اخراجه في الصحيحين فغير هذا المتن اتفقا على اخراج حديث الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما اذن الله لشئ ما اذن لنبي
يتغنى بالقرآن *
(حدثنا) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي (وحدثني)
570

أبو الحسن علي بن العباس الإسكندراني بمكة وكتبه لي بخطه ثنا سعيد بن هاشم بن مزيد الطبراني ثنا دحيم ثنا الوليد بن
مسلم حدثني أبو عمرو الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد الله الأنصاري رضي الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لله أشد اذنا لي الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته *
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه *
(أخبرنا) أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ مالك بن مغول
(وأخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا خالد الأصبهاني ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول
حدثني طلحة بن مصرف اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم زينوا القرآن بأصواتكم *
هكذا (رواه) منصور بن المعتمر (فأخبرناه) أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد
أخبرنا عبد الرزاق (وأخبرنا) أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان
ابن سعيد (وأخبرنا) محمد بن علون المقرى ببغداد ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن منصور عن
طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ان الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا أصواتكم بالقرآن *
(هكذا رواه) زائدة بن قدامة وعمرو بن أبي قيس وجرير بن عبد الحميد وعمار بن محمد وإبراهيم بن طهمان عن
منصور بن المعتمر *
(اما حديث) زائدة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن
رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) عمرو بن أبي قيس (فحدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن حرب ثنا عبد الرحمن
ابن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن أبي قيس عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن عازب
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) جرير بن عبد الحميد (فحدثناه) محمد بن صالح بن هاني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى (وحدثنا) أبو سعيد احمد
571

ابن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي (قالا) ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا جرير عن منصور عن طلحة بن مصرف
عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن
بأصواتكم *
(واما حديث) عمار بن محمد (فحدثناه) عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني الحسين بن الضحاك
ثنا عمار بن محمد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم
(واما حديث) إبراهيم بن طهمان (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن
سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) أبي إسحاق السبيعي عن طلحة بن مصرف (فحدثناه) أبو محمد المزني وأبو بكر بن أبي دارم وأبو سعيد
الثقفي (قالوا) ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن حميد ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق قال حدثني
طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) زبيد بن الحارث (فأخبرناه) محمد بن القاسم الذهلي ببغداد ثنا أحمد بن علي الخراز ثنا جندل بن
والق ثنا قيس بن الربيع ثنا زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم * رواه جرير بن حازم عن زبيد بن
الحارث عن طلحة بن مصرف الحديث بطوله ولم يذكر زينوا القرآن بأصواتكم *
(حدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عارم بن الفضل ثنا جرير بن حازم عن طلحة بن
مصرف فذكره *
(واما حديث الأعمش فأخبرناه) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة
ثنا سفيان عن الأعمش (وحدثنا) أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش
(وحدثنا) أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الفقيه إملاء ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير ووكيع عن
الأعمش (وأخبرنا) عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ببغداد ثنا أبو علي الحسن بن العباس بن مهران الرازي ثنا سهل
ابن عثمان ثنا وكيع وابن فضيل عن الأعمش (وحدثنا) عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا
عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر والثوري عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم (وفى حديث
معمر) زينوا أصواتكم بالقرآن *
572

(واما حديث) شعبة (فحدثناه) أبو النضر الفقيه بالطابران وأبو نصر الفقيه ببخارى (قالا) ثنا صالح بن محمد بن حبيب
الحافظ ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم قال عبد الرحمن وكنت نسيت
هذه الكلمة حتى ذكرنيه الضحاك بن مزاحم *
(قال الحاكم) قد حدث بهذا الحديث جماعة عن شعبة عن طلحة الحديث بطوله ولم يذكر هذه اللفظة كنت نسيت
غير يحيى بن سعيد ومعاذ العنبري (حدثناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى حدثني أبي ثنا أبي ثنا شعبة (قال)
وحدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة فذكر الحديث بطوله *
(واما حديث) الحسن بن عبيد الله النخعي (فأخبرناه) أبو علي الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا
أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد الله عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم
(واما حديث) عبد الرحمن بن زبيد (فحدثناه) أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبو بدر شجاع
ابن الوليد ثنا عبد الرحمن بن زبيد اليامي ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة التميمي عن البراء بن عازب
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان يأتي ناحية الصف إلى الناحية القصوى يسوى من صدور القوم
ومناكبهم ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وزينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) حماد بن أبي سليمان (فأخبرناه) أبو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن
عطاء ثنا سعيد بن زربي عن حماد عن طلحة الهمداني عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال كان
رسول الله صلى الله عليه وآله يأتينا إذا أقيمت الصلاة فيمسح عواتقنا ويقول أقيموا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف
قلوبكم وليليني منكم أولو الأحلام والنهى وزينوا القرآن بأصواتكم ان الله وملائكته يصلون على الصف المقدم *
(واما حديث) فطر بن خليفة (فحدثناه) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى عبد الحميد
ابن عبد الرحمن الحماني ثنا مالك بن مغول وفطر بن خليفة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء
ابن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة وذكر الحديث قال البراء
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) محمد بن طلحة عن أبيه (فحدثني) علي بن حمشاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا محمد بن
طلحة عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وآله يقول
لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملائكته يصلون على الصف الأول وزينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) زيد بن أبي أنيسة (فحدثناه) أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا زيد بن أبي أنيسة عن طلحة بن مصرف عن
573

عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال أقيمت الصلاة فذكر الحديث بطوله وقال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) أبي هاشم الرماني (فحدثناه) علي بن حمشاد ثنا أبو جعفر محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا سهيل بن
إبراهيم الجارودي ثنا عمرو بن أبي بشر القيسي ثنا سلام عن أبي هاشم الرماني عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن
عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يجئ ونحن في الصلاة فيمسح صدورنا ويقول
زينوا القران بأصواتكم *
(واما حديث) الحسن بن عمارة (فحدثناه) (1) عن طلحة بن مصرف عن
عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) الحجاج بن أرطأة (فحدثناه) علي بن حمشاد ثنا أبو المثنى ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد
عن الحجاج بن أرطأة (وحدثنا) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا جعفر بن أحمد الحافظ ثنا أبو الخطاب ثنا المعتمر ثنا
الحجاج بن أرطأة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم قال زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) ليث بن أبي سليم (فأخبرناه) أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ صالح بن محمد الرازي ثنا عاصم بن علي ثنا
يزيد بن إبراهيم التستري ثنا ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال زينوا القران بأصواتكم *
(واما حديث) عيسى بن عبد الرحمن السلمي (فحدثني) محمد بن صالح بن هاني ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن
عبد الرحمن السلمي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) محمد بن عبيد الله الفزاري (فأخبرناه) أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد الوليد الكرابيسي ثنا
الحاكم بن موسى ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) أبي اليسع المكفوف (فأخبرناه) أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة ثنا إبراهيم بن أبي العنبس ثنا محمد
ابن عبيد الطنافسي ثنا أبو اليسع عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
574

(واما حديث) عبد الملك بن أبجر (فأخبرناه) جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أبو الحسن علي بن ابان المقرى ثنا
سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن
البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(وقد وجدنا) لعبد الرحمن بن عوسجة عن البراء متابعين في رواية هذا الحديث عن البراء وهم زاذان أبو عمر وعدي
ابن ثابت وأوس بن ضمعج *
(اما حديث) أبى عمر زاذان (فحدثناه) أبو علي الحافظ ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجابي ثنا الحسن بن الصباح البزار (1) ثنا
أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثنا محمد بن بكر ثنا صدقة بن أبي عمران عن علقمة بن مرثد عن زاذان عن البراء
رضى لله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا *
(واما حديث) عدي بن ثابت (فحدثناه) علي بن الحسن الصرصافي حدثنا العباس بن أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان
الخزاز حدثني أبي قال وجدت في كتاب جدي ثنا حصين بن مخارق ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عدي بن ثابت
عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال زينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) أوس بن ضمعج (فحدثناه) أبو علي الحافظ ثنا محمد بن إسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن
ثنا مالك بن مغول وفطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وآله زينوا القرآن بأصواتكم *
(ثم نظرنا) فوجدنا لطلحة بن مصرف متابعين في روايته عن عبد الرحمن بن عوسجة وهما الحكم بن عتيبة وزيد بن
الحارث (اما حديث) الحكم بن عتيبة (فحدثناه) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أحمد بن
موسى العسكري ثنا محمد بن بشار ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور والحكم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن
عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله وملائكته يصلون على الصف
الأول وزينوا القرآن بأصواتكم *
(واما حديث) زبيد بن الحارث (فحدثناه) أبو علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن
الربيع عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم زينوا القرآن بأصواتكم *
(آخر كتاب فضائل القرآن ويتلوه أول كتاب البيوع)
575